logo
Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)  авторские размышления: люди, физическая культура, философия; рецензии- книги, фильмы; рассказики "о жизни- как она есть"
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
Все проекты
О проекте
Мужчина — 44 года.
Один/два раза в месяц, исключительно «авторские» заметочки и размышления
  • физическая культура (пропущенное "через себя", возможно -"андеграунд" для простых обывателей). Не соревновательный спорт- иная мотивация!
  • рассказики, которые "выросли" из реальных наблюдений
  • рецензии: книжечки, фильмы
  • размышления: семья, религия, жизнь, смерть, общефизическая подготовка
  • пропущенная "через себя" (проверенная на себе) - "рабочая" философия
Мужской мир, мир — аборигена, местного.
Основная часть заметочек -бесплатно (без подписки), малая часть — по подписке.
Подписка позволит: а)задать вопрос автору по теме поста, уточнить технические детали (не личный) б) поделиться собственным мнением (поспорить, подискутировать. Есть возможность, предложить тему для будущей заметочки. Как вариант- заказать заметочку для"своих» нужд.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Как сказала Сова из мультфильма "Винни-Пух" - «Безвозмездно! То есть- даром»

Помочь проекту
Читаем и общаемся 500₽ месяц

Доступ ко всем публикациям+ комментарии к любой из них

Оформить подписку
Фильтры
Обновления проекта
Контакты
Поделиться
Метки
мужское 19 обзор 18 рецензия 18 видео 14 кино 13 фильм 13 жизнь 12 физическая культура 12 драма 9 силовые упражнения 9 люди 7 мой опыт 7 триллер 7 книга 5 криминальная драма 5 Семья 5 история 4 Мотивация 4 опыт человеческий 4 прикладная философия 4 фантастика 4 актер 3 бразильское джиу джитсу 3 Голливуд 3 грепплинг 3 динозавр 3 прикладная психология 3 Роман 3 автобиография 2 артхаус 2 атлет 2 вера 2 воин 2 дюна 2 зарисовочка 2 личность 2 максима 2 христианство 2 цирк 2 эмоции 2 ассоциация 1 ветренная река 1 воля 1 Греция 1 Два капитана 1 движение 1 день шакала 1 Джек Лондон 1 Джереми Реннер 1 Джон Бернтал 1 Дураки умирают 1 идеомоторика 1 Каверин 1 клоун 1 лето 1 Марио Пьюзо 1 Мартин Иден 1 мистика 1 настроение 1 нейробика 1 постой паровоз не стучите колеса 1 самооборона 1 сериал 1 синяя птица в моем сердце 1 стишок 1 сфп 1 тренировки памяти 1 трюк 1 форсайт 1 Фэнтези 1 Юрий Никулин 1 Больше тегов
Читать: 8+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Книга " День Шакала" Ф. Форсайта (малая рецензия)

На ‎мой‏ ‎взгляд, ‎"День ‎шакала" ‎- ‎один‏ ‎из ‎лучших‏ ‎криминальных‏ ‎романов, ‎раскрывающий ‎психологию‏ ‎"наемного ‎убийцы"/‏ ‎"серого ‎человека". ‎Перечитывал ‎роман,‏ ‎наверно,‏ ‎с ‎десяток‏ ‎раз, ‎эффект‏ ‎погружения ‎- ‎полнейший. ‎Вообще, ‎качественные‏ ‎художественные‏ ‎книги ‎-‏ ‎позволяют ‎читателю‏ ‎"проживать" ‎разные ‎жизни. ‎Нарратив- ‎бесстрастно‏ ‎отсеченное‏ ‎повествовование,‏ ‎другими ‎словами-"сухая‏ ‎суть ‎произведения"-‏ ‎эмоционально ‎и‏ ‎интеллектуально‏ ‎обогащает ‎читателя,‏ ‎знакомит ‎его ‎с ‎определенными ‎поведенческими‏ ‎шаблонами ‎в‏ ‎конкретных‏ ‎обстоятельствах. ‎

Этот ‎эффект‏ ‎тем ‎более‏ ‎заметен, ‎если ‎читатель- ‎не‏ ‎спешит,‏ ‎не ‎пропускает‏ ‎абзацы. ‎По‏ ‎возможности, ‎после ‎прочтения ‎- ‎резюмирует‏ ‎свои‏ ‎впечатления ‎в‏ ‎виде ‎короткой‏ ‎рецензии. ‎

об ‎авторе ‎

Стоит ‎немного‏ ‎коснуться‏ ‎и‏ ‎некоторых ‎интересных‏ ‎деталей ‎в‏ ‎биографии ‎Форсайта.‏ ‎Это‏ ‎поможет ‎приоткрыть‏ ‎и ‎секрет ‎успеха ‎его ‎произведения‏ ‎("День ‎Шакала"‏ ‎включен‏ ‎в ‎список ‎из‏ ‎100 ‎лучших‏ ‎детективных ‎романов ‎всех ‎времен).‏ ‎

Фредерик‏ ‎родился ‎в‏ ‎городе ‎Эшфорд,‏ ‎графства ‎Кент. ‎С ‎детства ‎зачитывался‏ ‎приключенческими‏ ‎романами, ‎имел‏ ‎склонность ‎к‏ ‎овладению ‎инстранными ‎языками, ‎увлекался ‎мотоциклами.‏ ‎В‏ ‎17‏ ‎лет ‎Фредерик‏ ‎Форсайт ‎-пилот‏ ‎самолета ‎истребителя‏ ‎в‏ ‎королевских ‎ВВС.‏ ‎После ‎службы ‎- ‎репортер. ‎Форсайт‏ ‎из ‎интервью‏ ‎" то‏ ‎была ‎единственная ‎работа,‏ ‎которая ‎по‏ ‎моему ‎мнению, ‎могла ‎обеспечить‏ ‎возможность‏ ‎писать, ‎путешествовать‏ ‎и ‎оставаться‏ ‎хозяином ‎собственного ‎времени, ‎хотя ‎бы‏ ‎в‏ ‎некоторых ‎пределах"‏ ‎. ‎

Во‏ ‎время ‎одной ‎из ‎своих ‎многочисленных‏ ‎международных‏ ‎командировок,‏ ‎Форсайту ‎пришлось‏ ‎освещать ‎историю‏ ‎военнизированной ‎организации‏ ‎ветеранов‏ ‎OAS ‎( в‏ ‎романе, ‎руководство ‎этой ‎организации ‎нанимает‏ ‎наемного ‎убийцу‏ ‎) . "День‏ ‎Шакала"- ‎первое ‎художественное‏ ‎произведение ‎Форсайта,‏ ‎до ‎него ‎писатель ‎выпустил‏ ‎книгу‏ ‎- ‎"‏ ‎История ‎Биафры"‏ ‎( ‎документальные ‎очерки ‎о ‎гражданской‏ ‎войне‏ ‎в ‎Нигерии).

немного‏ ‎о ‎книге‏ ‎"День ‎Шакала"

О ‎наемных ‎убицах ‎написаны‏ ‎"тонны"‏ ‎художественных‏ ‎произведений, ‎хотя,‏ ‎киллер- ‎далеко‏ ‎не ‎публичная‏ ‎хм...профессия,‏ ‎но ‎в‏ ‎чем ‎же ‎секрет ‎успеха ‎произведения‏ ‎Форсайта? ‎А‏ ‎дело‏ ‎здесь, ‎на ‎мой‏ ‎взгляд, ‎в‏ ‎детальной, ‎беспристрастной ‎достоверности, ‎возможно‏ ‎излишней‏ ‎для ‎художественного‏ ‎произведения. ‎Как‏ ‎отметил ‎сам ‎Форсайт ‎в ‎статье‏ ‎для‏ ‎БиБиСи ‎В‏ ‎2003 ‎г.,‏ ‎отвечая ‎на ‎вопросы ‎читателей,- "...Меня ‎до‏ ‎сих‏ ‎пор‏ ‎поминают ‎недобрым‏ ‎словом ‎каждый‏ ‎раз ‎когда‏ ‎кто-нибудь‏ ‎пытается ‎использовать‏ ‎поддельный ‎паспорт. ‎С ‎тех ‎пор,‏ ‎как ‎была‏ ‎опубликована‏ ‎книга, ‎прошло ‎уже‏ ‎32 ‎года,‏ ‎а ‎эту ‎прореху ‎в‏ ‎законе‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎не‏ ‎заткнули. ‎А ‎что ‎касается ‎технических‏ ‎подробностей‏ ‎подготовки ‎преступлений,‏ ‎то ‎здесь‏ ‎главное ‎- ‎не ‎сидеть ‎в‏ ‎библиотеке,‏ ‎а‏ ‎разговаривать ‎с‏ ‎живыми ‎людьми.‏ ‎

Когда ‎я‏ ‎писал‏ ‎"День ‎Шакала",‏ ‎меня ‎интересовало ‎буквально ‎все: ‎как‏ ‎можно ‎раздобыть‏ ‎поддельный‏ ‎паспорт, ‎где ‎киллеры‏ ‎покупают ‎снайперские‏ ‎винтовки. ‎И ‎за ‎ответами‏ ‎на‏ ‎эти ‎вопросы‏ ‎я ‎отправился‏ ‎к ‎людям, ‎которые ‎как ‎раз‏ ‎этим‏ ‎и ‎зарабатывают‏ ‎на ‎жизнь.‏ ‎

Я ‎встречался ‎со ‎специалистом ‎по‏ ‎изготовлению‏ ‎поддельных‏ ‎документов, ‎в‏ ‎Париже ‎за‏ ‎бокалом ‎вина‏ ‎разговаривал‏ ‎с ‎профессиональным‏ ‎убийцей ‎- ‎мы ‎познакомились ‎в‏ ‎Алжире, ‎а‏ ‎потом‏ ‎я ‎случайно ‎узнал,‏ ‎что ‎он‏ ‎во ‎Франции, ‎и ‎специально‏ ‎отправился‏ ‎в ‎Париж,‏ ‎чтобы ‎побеседовать‏ ‎с ‎ним. ‎И ‎кстати, ‎когда‏ ‎книга‏ ‎вышла ‎в‏ ‎печать, ‎человек,‏ ‎который ‎подделывает ‎документы, ‎был ‎очень‏ ‎огорчен.‏ ‎Он‏ ‎мне ‎прямо‏ ‎сказал: ‎"Вы‏ ‎отобрали ‎у‏ ‎меня‏ ‎мой ‎кусок‏ ‎хлеба". ‎

Я ‎до ‎сих ‎пор‏ ‎стараюсь ‎как‏ ‎можно‏ ‎чаще ‎общаться ‎с‏ ‎экспертами. ‎Если‏ ‎мне ‎нужно ‎описать ‎какой-то‏ ‎город,‏ ‎какое-то ‎кафе,‏ ‎я ‎отправляюсь‏ ‎туда ‎сам. ‎И ‎потом, ‎когда‏ ‎вы‏ ‎окажетесь ‎в‏ ‎этом ‎городе,‏ ‎вы ‎сможете ‎сказать: ‎"Вот ‎отсюда‏ ‎он‏ ‎стрелял,‏ ‎вот ‎здесь‏ ‎стоял ‎этот‏ ‎персонаж, ‎здесь‏ ‎-‏ ‎тот".

Структурно ‎книга‏ ‎представляет ‎собой ‎-описание ‎подготовки ‎физического‏ ‎устранения ‎главы‏ ‎республики‏ ‎наемным ‎убийцей ‎,‏ ‎а ‎в‏ ‎параллель ‎- ‎детали ‎оперативных‏ ‎мероприятий‏ ‎по ‎его‏ ‎поиску ‎спец.‏ ‎службами. ‎Согласно ‎оглавлению ‎"День ‎Шакала"‏ ‎разбита‏ ‎на ‎три‏ ‎больших ‎раздела:‏ ‎"Технология ‎заговора", ‎"Технология ‎облавы" ‎и‏ ‎"Технология‏ ‎убийства".

мифотворчество‏ ‎вокруг ‎романа‏ ‎и ‎личности‏ ‎автора ‎

Роман‏ ‎иногда‏ ‎называют ‎-"алгоритмом‏ ‎или ‎антологией ‎политического ‎убийства", ‎он‏ ‎собрал ‎вокруг‏ ‎себя‏ ‎множество ‎мифов. ‎

Например:‏ ‎1. ‎"День‏ ‎шакала" ‎был ‎запрещен ‎для‏ ‎публикации‏ ‎в ‎СССР‏ ‎(вполне ‎может‏ ‎оказаться ‎правдой), но ‎был ‎в ‎списке‏ ‎литературы,‏ ‎обязательной ‎для‏ ‎прочтения ‎сотрудниками‏ ‎КГБ ‎(похоже ‎на ‎миф). 2. У ‎наемного‏ ‎убийцы‏ ‎из‏ ‎романа ‎-‏ ‎был ‎реальный‏ ‎прототип, ‎а‏ ‎описание‏ ‎подготовки ‎к‏ ‎убийству ‎президента ‎республики ‎Франция, ‎в‏ ‎общем ‎и‏ ‎целом‏ ‎соответствовало ‎реальности. ‎(Это‏ ‎предположение ‎-‏ ‎не ‎верно. ‎Хотя, ‎в‏ ‎истории‏ ‎известно ‎более‏ ‎десятка ‎покушений‏ ‎на ‎президента ‎французской ‎республики ‎Шарля‏ ‎Де‏ ‎Голля, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎совершенных ‎группой ‎членов ‎OAS ‎,‏ ‎а‏ ‎персонаж‏ ‎Жан-Мари-Бастьен-Терри, ‎описанный‏ ‎на ‎страницах‏ ‎романа ‎,‏ ‎реально‏ ‎существовал, ‎но‏ ‎никакого ‎наемного ‎убийцы ‎не ‎было.‏ ‎В ‎интервью‏ ‎БиБиСи,‏ ‎Форсайт ‎упоминает ‎о‏ ‎том, ‎что‏ ‎перед ‎написанием ‎книги ‎ему‏ ‎приходилось‏ ‎беседовать ‎с‏ ‎реальными ‎людьми‏ ‎из ‎криминального ‎мира. ‎"Портреты" ‎-‏ ‎Шакала,‏ ‎оружейника ‎и‏ ‎специалиста ‎по‏ ‎фальшивым ‎документам ‎со ‎страниц ‎книги‏ ‎-‏ ‎это‏ ‎собирательные ‎образы.‏ ‎3. ‎Реальный‏ ‎террорист ‎-‏ ‎Ильич‏ ‎Рамирес ‎Санчес,‏ ‎был ‎фанатом ‎этой ‎книги ‎и‏ ‎поэтому ‎получил‏ ‎кличку‏ ‎"Шакал" ‎(Не ‎верно,‏ ‎книжка ‎была‏ ‎найдена ‎у ‎одной ‎из‏ ‎его‏ ‎"подружек" ‎при‏ ‎обыске ‎и‏ ‎благодаря ‎статье ‎криминального ‎репортера, ‎в‏ ‎которой‏ ‎он ‎упомянул‏ ‎этот ‎факт,‏ ‎Санчес ‎заработал ‎такое ‎прозвище ‎). 4. Нередко‏ ‎упоминается,‏ ‎что‏ ‎Форсайт ‎был‏ ‎сотрудником ‎британской‏ ‎внешней ‎разведки‏ ‎МI-6,‏ ‎прямо ‎как‏ ‎Джеймс ‎Бонд. ‎( ‎Форсайт ‎затронул‏ ‎этот ‎"момент"‏ ‎в‏ ‎интервью ‎для ‎БиБиСи‏ ‎в ‎2015‏ ‎г. ‎С ‎его ‎слов‏ ‎-он‏ ‎был ‎внештатным‏ ‎сотрудником, ‎не‏ ‎получал ‎за ‎это ‎деньги).

Конечно, ‎существую‏ ‎разные‏ ‎переводы ‎этой‏ ‎книги ‎на‏ ‎русский ‎язык. ‎Мне ‎симпатичен ‎перевод‏ ‎В.С.‏ ‎Муравьева‏ ‎и ‎С.А.‏ ‎Сухарева. ‎Обложка‏ ‎издания ‎с‏ ‎этим‏ ‎переводом ‎на‏ ‎фотографии ‎в ‎заметке. ‎

Как ‎говорил‏ ‎"знаток ‎человеческих‏ ‎душ"‏ ‎Ф.М. ‎Достоевский,- ‎"Учитесь‏ ‎и ‎читайте.‏ ‎Читайте ‎книги ‎серьезные. ‎Жизнь‏ ‎сделает‏ ‎остальное". Конечно ‎роман‏ ‎- ‎"День‏ ‎Шакала" ‎- ‎далеко ‎не ‎"Иллиада"‏ ‎Гомера‏ ‎и ‎не‏ ‎"Братья ‎Карамазовы",‏ ‎но, ‎на ‎мой ‎взгляд, ‎роман-‏ ‎очень‏ ‎хорошая,‏ ‎"плотная", ‎качественная‏ ‎беллетристика ‎в‏ ‎духе: ‎"В‏ ‎августе‏ ‎44" ‎В.‏ ‎Богомолова ‎или ‎книги ‎"Война ‎в‏ ‎зазеркалье" ‎Джона‏ ‎Ле‏ ‎Карре. ‎


Читать: 2+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Фильм " В сердце моря" - голливудский "фастфуд"

"Море ‎не‏ ‎знает ‎милосердия. ‎Не ‎знает ‎иной‏ ‎власти, ‎кроме‏ ‎своей‏ ‎собственной"

Г. ‎Мелвилл ‎"Моби‏ ‎Дик, ‎или‏ ‎Белый ‎кит"

"Кому ‎арбуз, ‎а‏ ‎кому‏ ‎свинной ‎хрящик" - говаривал‏ ‎М.Е. ‎Салтыков-Щедрин.‏ ‎Смотрел ‎я ‎смотрел ‎- ‎"В‏ ‎сердце‏ ‎моря" ‎и‏ ‎... ‎ничего‏ ‎не ‎увидел. ‎Ожидание ‎было ‎гораздо‏ ‎больше,‏ ‎ведь‏ ‎именно ‎перед‏ ‎просмотром, ‎я‏ ‎"домучил" ‎книгу‏ ‎Мелвилла‏ ‎-"Моби ‎Дик",‏ ‎а ‎читать ‎ее, ‎скажу ‎я‏ ‎вам ‎-тот‏ ‎еще‏ ‎труд. ‎Продираться, ‎не‏ ‎теряя ‎концентрации,‏ ‎через ‎все ‎эти ‎описания:‏ ‎анатомии‏ ‎китов, ‎оснастки‏ ‎китобойного ‎судна.‏ ‎Свою ‎картину ‎Рон ‎Ховард ‎снял‏ ‎"по‏ ‎мотивам" ‎книги‏ ‎Мелвилла, ‎точнее‏ ‎- ‎ну ‎очень ‎"по ‎мотивам".

Самая‏ ‎главная‏ ‎претензия‏ ‎- ‎получился‏ ‎типичный ‎"Голливуд".‏ ‎Такой ‎"пластик",‏ ‎если‏ ‎хотите ‎-‏ ‎"фастфуд" ‎для ‎масс. ‎Пасофосные ‎речи,‏ ‎главный ‎герой‏ ‎-"по‏ ‎пояс ‎деревянный" ‎и‏ ‎тусклые ‎второстепенные‏ ‎персонажи. ‎Как ‎говорил ‎товарищ‏ ‎Станиславский,‏ ‎- " Не ‎верю".‏ ‎

На ‎мой‏ ‎взгляд, ‎в ‎картине ‎Рона ‎Ховарда,‏ ‎все‏ ‎персонажи ‎-‏ ‎это ‎именно‏ ‎актеры ‎играющие ‎профессиональных ‎моряков, ‎но‏ ‎ими‏ ‎не‏ ‎являющиеся. ‎

    Вспомнил‏ ‎историю, ‎которую‏ ‎рассказывали ‎о‏ ‎Станиславском.‏ ‎Мэтр, ‎попросил‏ ‎студентку ‎разыграть ‎небольшую ‎сценку, ‎с‏ ‎поиском ‎потерянной‏ ‎иголки.‏ ‎Студентка,"заломив" ‎руки, ‎с‏ ‎истерическими ‎нотками‏ ‎в ‎голосе ‎- ‎«Ну‏ ‎где‏ ‎же ‎ты?», начала‏ ‎метаться ‎по‏ ‎сцене. ‎Тогда ‎Станиславский ‎заметил,–«я ‎прошу‏ ‎вас,‏ ‎не ‎играть,‏ ‎как ‎будто‏ ‎вы ‎ищете ‎иголку, ‎а ‎действительно‏ ‎искать». Получив‏ ‎указание,‏ ‎студентка ‎сосредоточилась‏ ‎и ‎начала‏ ‎поиски, ‎не‏ ‎используя‏ ‎лишних ‎жестов.‏ ‎

  Если ‎захочется ‎посмотреть ‎"атмосферный" ‎фильм‏ ‎про ‎выживание‏ ‎в‏ ‎северных ‎условиях, ‎могу‏ ‎рекомендовать ‎"Затерянные‏ ‎во ‎льдах" ‎с ‎Мадсом‏ ‎Миккельсоном.‏ ‎Другая ‎эпоха,‏ ‎никакой ‎героики‏ ‎и ‎пафоса,просто ‎- ‎тяжелый, ‎монотонный,‏ ‎повседневный‏ ‎труд. ‎В‏ ‎"Затерянных", ‎за‏ ‎весь ‎хронометраж ‎картины, ‎главный ‎герой‏ ‎произносит,‏ ‎буквально-"пару‏ ‎предложений".

Но ‎вернемся‏ ‎к ‎картине‏ ‎" ‎В‏ ‎сердце‏ ‎моря". ‎ТТХ:‏ ‎хронометраж ‎-122 ‎мин., ‎2015 ‎г.,‏ ‎США/Австралия/Испания, ‎рейтинг‏ ‎Кинопоиск‏ ‎(7.2). ‎

У ‎исландского‏ ‎-"Затерянные ‎во‏ ‎льдах", ‎рейтинг ‎( ‎6.8).

Читать: 50+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

"Динозавр" из той эпохи - востоковед Георгий Георгиевич Пермяков

Материалов ‎в‏ ‎сети ‎об ‎этом ‎человеке ‎немного,‏ ‎часть ‎из‏ ‎них‏ ‎преставляют ‎собой ‎воспоминания,‏ ‎но ‎лично‏ ‎меня ‎заинтересовали- ‎роль ‎физической‏ ‎культуры‏ ‎и ‎режима‏ ‎в ‎жизни‏ ‎этого ‎человека ‎и ‎сборник ‎"этики"‏ ‎-‏ ‎поучений ‎для‏ ‎своего ‎внука,‏ ‎который ‎Георгий ‎Георгиевич ‎написал ‎в‏ ‎восьмидесятые‏ ‎годы.‏ ‎Он ‎считал‏ ‎важным, ‎передать‏ ‎эти ‎"постулаты"‏ ‎своим‏ ‎потомкам. ‎Прожитое,‏ ‎"преломленное" ‎через ‎собственный ‎опыт ‎и‏ ‎восприятие ‎было‏ ‎структурировано‏ ‎в ‎виде ‎разделов‏ ‎с ‎правилами‏ ‎и ‎поучениями. ‎Некоторые ‎вещи‏ ‎-‏ ‎"дышат" ‎той‏ ‎эпохой. ‎Возможно,‏ ‎из ‎разрозненной ‎"мозаики" ‎и ‎соберется‏ ‎целостная‏ ‎картинка. ‎Все‏ ‎материалы ‎взяты‏ ‎из ‎свободного ‎доступа ‎в ‎сети‏ ‎(‏ ‎заметки,‏ ‎статьи, ‎воспоминания,‏ ‎посты ‎на‏ ‎форумах). ‎Конечно‏ ‎-это‏ ‎был ‎непростой‏ ‎человек, ‎сложная ‎натура ‎в ‎сложных‏ ‎обстоятельствах. ‎

Справка‏ ‎

Георгий‏ ‎Георгиевич ‎Пермяков (24 ноября ‎(7‏ ‎декабря) ‎1917‏ ‎— ‎9 ‎декабря ‎2005)‏ ‎—‏ ‎русский ‎советский‏ ‎прозаик, ‎краевед,‏ ‎востоковед ‎(синолог), ‎переводчик ‎с ‎китайского‏ ‎и‏ ‎японского ‎языков,‏ ‎переводчик ‎последнего‏ ‎китайского ‎императора ‎Пу ‎И ‎(находившегося‏ ‎в‏ ‎советском‏ ‎плену ‎с‏ ‎1945 ‎по‏ ‎1950 ‎годы).

Родился‏ ‎в‏ ‎городе ‎Никольск-Уссурийский‏ ‎(ныне ‎Уссурийск). ‎Отец ‎— ‎фабрикант‏ ‎и ‎владелец‏ ‎аптечной‏ ‎сети, ‎мать ‎—‏ ‎столбовая ‎дворянка.‏ ‎После ‎окончания ‎Гражданской ‎войны‏ ‎вместе‏ ‎с ‎семьёй‏ ‎уехал ‎в‏ ‎Харбин.

Получил ‎советское ‎гражданство ‎в ‎1933‏ ‎году.‏ ‎В ‎январе‏ ‎1939 ‎году‏ ‎поступил ‎на ‎службу ‎в ‎советское‏ ‎консульство‏ ‎в‏ ‎Харбине, ‎где‏ ‎работал ‎переводчиком‏ ‎и ‎преподавателем‏ ‎языков.‏ ‎В ‎марте‏ ‎1942 ‎года ‎— ‎штатный ‎переводчик‏ ‎консульства.

В ‎1945‏ ‎году‏ ‎был ‎замначальника ‎штаба‏ ‎обороны ‎Харбина.

В‏ ‎декабре ‎1945 ‎года ‎выехал‏ ‎в‏ ‎Хабаровск, ‎где‏ ‎служил ‎личным‏ ‎переводчиком ‎последнего ‎китайского ‎императора ‎Пу‏ ‎И‏ ‎в ‎лагере‏ ‎для ‎высокопоставленных‏ ‎военнопленных.

В ‎1946 ‎году ‎в ‎качестве‏ ‎старшего‏ ‎переводчика‏ ‎принимал ‎участие‏ ‎в ‎Токийском‏ ‎процессе. ‎Сам‏ ‎Пермяков‏ ‎вспоминал: ‎«За‏ ‎пять ‎лет ‎работы ‎в ‎органах‏ ‎я ‎был‏ ‎переводчиком‏ ‎на ‎нескольких ‎громких‏ ‎процессах: ‎семеновский‏ ‎(1946 ‎г.), ‎токийский ‎(1946-48‏ ‎гг.)‏ ‎и ‎хабаровский‏ ‎бактериологический ‎(1949‏ ‎г.)»

Из ‎воспоминаний:

«В ‎декабре ‎1949 ‎в‏ ‎Хабаровске‏ ‎прошел ‎всемирно‏ ‎известный ‎бактерио[логический]‏ ‎процесс. ‎Судили ‎12 ‎нелюдей. ‎Все‏ ‎они‏ ‎из‏ ‎731 ‎бактерио-фабрики.‏ ‎Фабрика ‎растила‏ ‎центнеры ‎и‏ ‎тонны‏ ‎смертельно ‎опасных‏ ‎бактерий ‎для ‎войны ‎против ‎СССР,‏ ‎США, ‎МНР‏ ‎и‏ ‎Китая. ‎Бактерии ‎испытывали‏ ‎на ‎тысячах‏ ‎людей. ‎Меня ‎назначили ‎переводчиком‏ ‎этого‏ ‎судебного ‎процесса...»

После‏ ‎того ‎как‏ ‎Пу ‎И ‎был ‎этапирован ‎в‏ ‎Китай,‏ ‎Пермяков ‎остался‏ ‎в ‎Хабаровске.‏ ‎Преподавал ‎восточные ‎языки. ‎За ‎65‏ ‎лет‏ ‎преподавания,‏ ‎индивидуально, ‎подготовил‏ ‎около ‎1000‏ ‎японистов ‎и‏ ‎китаистов.

Автор‏ ‎многочисленных ‎журнальных‏ ‎статей ‎и ‎нескольких ‎книг, ‎публиковался‏ ‎в ‎газетах.

Сложную‏ ‎и‏ ‎насыщенную ‎событиями ‎жизнь‏ ‎прожил ‎этот‏ ‎человек. ‎Ниже ‎- ‎воспоминания‏ ‎его‏ ‎коллег, ‎знакомых‏ ‎и ‎близких‏ ‎и ‎материалы ‎из ‎личного ‎дневника.

Воспоминания‏ ‎(‏ ‎коллег, ‎учеников,‏ ‎близких) ‎

" Георгий‏ ‎Георгиевич ‎Пермяков. ‎Писатель, ‎полиглот, ‎разведчик…‏ ‎Этому‏ ‎поистине‏ ‎грандиозному ‎человеку‏ ‎сегодня ‎исполнилось‏ ‎бы ‎100‏ ‎лет.‏ ‎Мне ‎посчастливилось‏ ‎общаться ‎с ‎ним ‎недолгих ‎пять‏ ‎лет ‎-‏ ‎в‏ ‎начале ‎2000-х, ‎вплоть‏ ‎до ‎его‏ ‎кончины ‎в ‎декабре ‎2005‏ ‎года.

  Нас‏ ‎познакомил ‎и‏ ‎подружил ‎альманах‏ ‎«Рубеж». ‎Долгие ‎годы ‎Пермяков ‎зарабатывал‏ ‎на‏ ‎жизнь ‎преподаванием‏ ‎китайского ‎и‏ ‎японского ‎языков, ‎которые ‎он ‎знал‏ ‎досконально,‏ ‎и‏ ‎оставил ‎после‏ ‎себя ‎большую‏ ‎армию ‎благодарных‏ ‎учеников.‏ ‎Среди ‎них‏ ‎есть ‎известные ‎люди.

  А ‎в ‎последние‏ ‎годы ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎жил ‎анахоретом, ‎почти‏ ‎ни ‎с‏ ‎кем ‎не ‎общаясь, ‎и‏ ‎все‏ ‎свое ‎время‏ ‎отдавал ‎творчеству.‏ ‎Поэтому ‎мне ‎не ‎сразу ‎удалось‏ ‎найти‏ ‎его ‎адрес.‏ ‎Но ‎когда‏ ‎я ‎отправил ‎Пермякову ‎в ‎Хабаровск‏ ‎первые‏ ‎номера‏ ‎нашего ‎альманаха,‏ ‎то ‎сразу‏ ‎же ‎получил‏ ‎от‏ ‎него ‎восторженное‏ ‎письмо ‎на ‎пяти ‎машинописных ‎страницах.

...

Всякий‏ ‎раз, ‎общаясь‏ ‎с‏ ‎Георгием ‎Георгиевичем, ‎я‏ ‎не ‎переставал‏ ‎поражаться ‎его ‎энергии ‎и‏ ‎работоспособности,‏ ‎столь ‎не‏ ‎свойственной ‎не‏ ‎только ‎его, ‎но ‎и ‎моим‏ ‎ровесникам…‏ ‎Однажды ‎он‏ ‎подвел ‎меня‏ ‎к ‎своему ‎маленькому ‎незастекленному ‎балкону‏ ‎и,‏ ‎указав‏ ‎на ‎настил‏ ‎из ‎толстых‏ ‎досок ‎на‏ ‎полу,‏ ‎торжественно ‎произнес:‏ ‎«Саша, ‎своей ‎физической ‎формой ‎и‏ ‎ясностью ‎ума‏ ‎я‏ ‎обязан ‎этой ‎постели,‏ ‎на ‎которой‏ ‎я ‎круглогодично ‎сплю ‎уже‏ ‎более‏ ‎40 ‎лет.‏ ‎Правда, ‎когда‏ ‎наступают ‎лютые ‎амурские ‎морозы, ‎мне‏ ‎приходится‏ ‎надевать ‎тулуп,‏ ‎шапку ‎и‏ ‎валенки».

  А ‎чего ‎стоит ‎одна ‎только‏ ‎эта‏ ‎фотография‏ ‎1937 ‎года.‏ ‎На ‎ней‏ ‎20-летний ‎атлет‏ ‎запечатлен‏ ‎в ‎Харбине,‏ ‎на ‎берегу ‎реки ‎Сунгари. ‎Георгий‏ ‎Георгиевич ‎прислал‏ ‎мне‏ ‎ее ‎в ‎одном‏ ‎из ‎писем‏ ‎и ‎собственноручно ‎написал ‎на‏ ‎обороте:‏ ‎«Пловец, ‎гребец,‏ ‎10-борец, ‎снайпер,‏ ‎японист, ‎китаист, ‎танцор, ‎конькобежец-чемпион, ‎боксер,‏ ‎кэтчист,‏ ‎учитель, ‎студент».‏ ‎И ‎рядом‏ ‎в ‎углу, ‎едва ‎заметно, ‎приписка‏ ‎карандашом:‏ ‎«Плечи‏ ‎130 ‎см.‏ ‎Грудь ‎113‏ ‎см. ‎Бедро‏ ‎59‏ ‎см. ‎Локоть‏ ‎32 ‎см».

А. ‎Колесов ‎( ‎Новая‏ ‎газета ‎во‏ ‎Владивостоке)‏ ‎N ‎420 ‎14/17‏ ‎2017 ‎г.‏ ‎




На ‎одном ‎из ‎харбинских‏ ‎конкурсов,‏ ‎Пермяков ‎получил‏ ‎приз ‎-‏ ‎за ‎лучшую ‎мужскую ‎фигуру.

********************************************************************************************

" Отец ‎имел‏ ‎дар‏ ‎к ‎языкам‏ ‎от ‎природы,‏ ‎- ‎рассказывает ‎дочь ‎Георгия ‎Пермякова‏ ‎и‏ ‎прямая‏ ‎наследница ‎Алла‏ ‎Сумская. ‎-‏ ‎Уже ‎в‏ ‎4‏ ‎года ‎он‏ ‎общался ‎с ‎китайскими ‎детьми ‎прямо‏ ‎на ‎улице,‏ ‎в‏ ‎Китае. ‎Поэтому ‎восточный‏ ‎язык ‎для‏ ‎него ‎был ‎почти ‎как‏ ‎родной.‏ ‎Он ‎ходил‏ ‎в ‎китайскую‏ ‎школу, ‎там ‎его ‎звали ‎Еголи,‏ ‎так‏ ‎как ‎китайцы‏ ‎имя ‎Георгий‏ ‎выговорить ‎не ‎могли.

С ‎15 ‎лет‏ ‎Георгий‏ ‎Пермяков‏ ‎стал ‎учить‏ ‎еще ‎и‏ ‎японский ‎язык.‏ ‎Он‏ ‎очень ‎интересовался‏ ‎культурой ‎Дальнего ‎Востока, ‎не ‎только‏ ‎российского.

Еще ‎он‏ ‎рисовал.‏ ‎А ‎по ‎настоянию‏ ‎матери ‎шесть‏ ‎лет ‎играл ‎на ‎скрипке,‏ ‎потом‏ ‎правда ‎забросил,‏ ‎- ‎продолжает‏ ‎его ‎дочь. ‎- ‎Играл ‎неплохо‏ ‎на‏ ‎пианино. ‎Но‏ ‎считал: ‎надо‏ ‎заниматься ‎одним ‎делом, ‎чтобы ‎достигнуть‏ ‎успеха.‏ ‎Закончил‏ ‎китайский ‎факультет‏ ‎Восточного ‎института‏ ‎в ‎Пекине.‏ ‎Прекрасно‏ ‎владел ‎английским,‏ ‎а ‎всего ‎шестью ‎иностранными ‎языками.‏ ‎Был ‎лингвистом,‏ ‎переводчиком‏ ‎высшей ‎категории ‎японского‏ ‎и ‎китайского.



Несмотря‏ ‎на ‎свою ‎одаренность, ‎повторял,‏ ‎что‏ ‎надо ‎еще‏ ‎иметь ‎и‏ ‎«свинцовую ‎попу». ‎Поэтому ‎вставал ‎в‏ ‎5‏ ‎утра, ‎и‏ ‎каждый ‎день‏ ‎занимался ‎физическими ‎упражнениями, ‎и ‎только‏ ‎потом‏ ‎садился‏ ‎работать ‎-‏ ‎допоздна. ‎Он‏ ‎говорил: ‎«У‏ ‎меня‏ ‎не ‎было‏ ‎ни ‎одного ‎выходного ‎за ‎всю‏ ‎жизнь».

Из ‎воспоминаний‏ ‎Аллы‏ ‎Сумской ‎( ‎дочери‏ ‎Г. ‎Пермякова)

************************************************************************************

"Отец‏ ‎был ‎известным ‎спортсменом ‎и‏ ‎культуристом‏ ‎без ‎кавычек,‏ ‎получил ‎первый‏ ‎приз ‎в ‎конкурсе ‎на ‎лучшую‏ ‎мужскую‏ ‎фигуру ‎Харбина‏ ‎в ‎1937‏ ‎году. ‎Очень ‎гордился ‎этим, ‎поскольку‏ ‎далось‏ ‎это‏ ‎большими ‎многолетними‏ ‎тренировками.

  Он ‎занимался‏ ‎многими ‎видами‏ ‎спорта,‏ ‎перечислю ‎лишь‏ ‎некоторые: ‎академической ‎греблей, ‎прыжками ‎в‏ ‎воду, ‎плаваньем,‏ ‎теннисом,‏ ‎бегом, ‎прыжками ‎в‏ ‎длину ‎и‏ ‎с ‎шестом, ‎был ‎чемпионом‏ ‎Харбина,‏ ‎а ‎позже‏ ‎Китая ‎в‏ ‎конькобежном ‎спорте, ‎был ‎профессиональным ‎боксером,‏ ‎кроме‏ ‎того ‎владел‏ ‎массой ‎приемов‏ ‎самозащиты ‎и ‎кэтчем ‎( ‎прим.‏ ‎кэтч-‏ ‎вольно-американская‏ ‎борьба).

...

Я ‎бы‏ ‎сказала, ‎что‏ ‎отец ‎был‏ ‎комильфо,‏ ‎франтом ‎и‏ ‎убежденным ‎дипломатом. ‎Отец ‎следил ‎за‏ ‎весом ‎и‏ ‎внешностью.‏ ‎Был ‎всегда ‎выглажен,‏ ‎подстрижен, ‎чисто‏ ‎выбрит, ‎всегда ‎был ‎в‏ ‎идеальной‏ ‎форме, ‎последние‏ ‎лет ‎20‏ ‎жизни ‎не ‎ужинал, ‎чтобы ‎не‏ ‎растолстеть.‏ ‎Соблюдал ‎дресс-код,‏ ‎как ‎сейчас‏ ‎бы ‎выразились.

  У ‎него ‎никогда ‎в‏ ‎жизни‏ ‎не‏ ‎было ‎ни‏ ‎одной ‎купленной‏ ‎вещи ‎-‏ ‎рубашки‏ ‎шились ‎только‏ ‎на ‎заказ, ‎не ‎говоря ‎уже‏ ‎о ‎костюмах‏ ‎и‏ ‎пальто. ‎Всегда ‎был‏ ‎при ‎галстуке‏ ‎и ‎в ‎шляпе. ‎Как‏ ‎огненный‏ ‎знак ‎-‏ ‎стрелец, ‎он‏ ‎любил ‎носить ‎светло-желтые ‎рубашки ‎и‏ ‎бордовые‏ ‎брюки.

  Был ‎удивительно‏ ‎чистоплотен, ‎летом‏ ‎мог ‎принимать ‎ванну ‎по ‎5-8‏ ‎раз‏ ‎в‏ ‎день, ‎не‏ ‎помню ‎никогда‏ ‎никакого ‎запаха‏ ‎от‏ ‎отца, ‎что‏ ‎очень ‎высоко ‎ценила ‎мама. ‎Обувь‏ ‎всегда ‎была‏ ‎идеально‏ ‎чистой ‎и ‎без‏ ‎стоптанных ‎каблуков.

...

В‏ ‎августе ‎1945 ‎года ‎после‏ ‎японской‏ ‎тюрьмы ‎и‏ ‎камеры ‎смертника‏ ‎- ‎клетки, ‎где ‎он ‎провел‏ ‎неделю‏ ‎в ‎скрюченном‏ ‎состоянии ‎без‏ ‎еды ‎и ‎воды, ‎что ‎подробно‏ ‎описано‏ ‎им‏ ‎в ‎документальном‏ ‎рассказе ‎«Люди‏ ‎в ‎клетке»,‏ ‎навсегда‏ ‎лишился ‎почти‏ ‎всех ‎волос ‎и ‎стал ‎бриться‏ ‎наголо ‎с‏ ‎тех‏ ‎пор".

...

Наша ‎жизнь ‎всецело‏ ‎была ‎подчинена‏ ‎его ‎творчеству ‎и ‎ритму‏ ‎жизни.‏ ‎Он ‎любил‏ ‎тишину, ‎поэтому‏ ‎музыки ‎дома ‎почти ‎не ‎было,‏ ‎как‏ ‎и ‎моих‏ ‎подруг, ‎в‏ ‎гости ‎к ‎ним ‎ходила ‎я.‏ ‎Вставал‏ ‎отец‏ ‎рано ‎—‏ ‎в ‎5–6‏ ‎утра, ‎делал‏ ‎гимнастику,‏ ‎сам ‎себе‏ ‎готовил ‎завтрак. ‎Шёл ‎на ‎почту‏ ‎за ‎газетами‏ ‎и‏ ‎журналами ‎(у ‎него‏ ‎был ‎там‏ ‎свой ‎ящик), ‎потом ‎весь‏ ‎день‏ ‎работал, ‎с‏ ‎небольшим ‎перерывом‏ ‎на ‎обед ‎и ‎дневной ‎сон

...

Каждое‏ ‎лето‏ ‎в ‎жаркие‏ ‎дни ‎отец‏ ‎водил ‎ребятню ‎купаться ‎на ‎«пески»‏ ‎—‏ ‎на‏ ‎Уссури. ‎Я‏ ‎обходила ‎всех‏ ‎соседских ‎детей,‏ ‎они‏ ‎быстро ‎отпрашивались‏ ‎у ‎родителей ‎и ‎бабушек, ‎брали‏ ‎нехитрую ‎снедь‏ ‎—‏ ‎варёные ‎яйца, ‎серый‏ ‎хлеб, ‎редиску,‏ ‎соль ‎в ‎спичечном ‎коробке,‏ ‎старые‏ ‎покрывала. ‎Иной‏ ‎раз ‎набиралось‏ ‎человек ‎15. ‎С ‎Заводской ‎мы‏ ‎шли‏ ‎в ‎сторону‏ ‎улицы ‎Сурикова.‏ ‎При ‎первой ‎возможности ‎все ‎разувались‏ ‎и‏ ‎складывали‏ ‎сандалии ‎в‏ ‎громадную ‎авоську‏ ‎«дяди ‎Егора»,‏ ‎всё‏ ‎остальное ‎обычно‏ ‎тащил ‎тоже ‎отец, ‎нагружался, ‎как‏ ‎ослик, ‎и‏ ‎нёс‏ ‎через ‎плечо ‎два‏ ‎баула, ‎связанных‏ ‎между ‎собой ‎носовым ‎платком.‏ ‎На‏ ‎Сурикова ‎работали‏ ‎земснаряды ‎и‏ ‎намывали ‎горы ‎прекрасного ‎жёлтого ‎песка.‏ ‎Мы‏ ‎выбирали ‎уютное‏ ‎место ‎недалеко‏ ‎от ‎воды ‎и ‎раскидывали ‎табор.‏ ‎Отец‏ ‎шёл‏ ‎проверять ‎дно‏ ‎и ‎спуск‏ ‎в ‎воду.‏ ‎Если‏ ‎его ‎всё‏ ‎устраивало, ‎мы ‎располагались ‎тут ‎же;‏ ‎если ‎дно‏ ‎было‏ ‎обрывистым ‎или ‎отец‏ ‎замечал ‎там‏ ‎колючую ‎проволоку, ‎мы ‎меняли‏ ‎дислокацию.‏ ‎Затем ‎он‏ ‎доставал ‎детский‏ ‎металлический ‎совок ‎(мой), ‎и ‎мы‏ ‎прочёсывали‏ ‎всю ‎акваторию‏ ‎и ‎глубоко,‏ ‎острыми ‎краями ‎вниз ‎закапывали ‎битые‏ ‎бутылки‏ ‎и‏ ‎консервные ‎банки‏ ‎(их ‎всегда‏ ‎было ‎немало).‏ ‎Только‏ ‎когда ‎территория‏ ‎была ‎очищена, ‎все ‎вместе ‎расстилали‏ ‎старенькие ‎покрывала‏ ‎и‏ ‎бегом ‎отправлялись ‎купаться,‏ ‎отец ‎тоже‏ ‎ополаскивался ‎и ‎внимательно ‎следил‏ ‎за‏ ‎нами. ‎Когда‏ ‎мы ‎синели,‏ ‎загонял ‎на ‎берег, ‎мы ‎ели,‏ ‎копали‏ ‎и ‎строили‏ ‎замки ‎из‏ ‎песка, ‎бегали, ‎играли ‎в ‎мяч.‏ ‎В‏ ‎пятнашки‏ ‎отца ‎никто‏ ‎никогда ‎не‏ ‎мог ‎поймать,‏ ‎скорость‏ ‎и ‎реакция‏ ‎у ‎него ‎были ‎изумительными. ‎Когда‏ ‎мы ‎окончательно‏ ‎выдыхались‏ ‎и ‎он ‎видел‏ ‎наше ‎разочарованье,‏ ‎то ‎поддавался, ‎и ‎мы‏ ‎с‏ ‎радостью ‎ловили‏ ‎его.

...

Молниеносная ‎реакция‏ ‎отца ‎однажды ‎спасла ‎мне ‎жизнь.‏ ‎Песок‏ ‎намывался ‎вперемешку‏ ‎с ‎водой,‏ ‎поэтому ‎образовывались ‎очень ‎опасные ‎зыбучие‏ ‎пески.‏ ‎Я‏ ‎попала ‎в‏ ‎такую ‎песочную‏ ‎ловушку ‎и‏ ‎стала‏ ‎уходить ‎вглубь,‏ ‎барахтаясь ‎в ‎трясине, ‎которая ‎меня‏ ‎затягивала. ‎Отец‏ ‎с‏ ‎громадным ‎усилием ‎выдернул‏ ‎меня ‎оттуда.‏ ‎Когда ‎мы ‎играли ‎на‏ ‎берегу,‏ ‎он ‎играл‏ ‎с ‎нами‏ ‎или ‎читал ‎газеты ‎или ‎книгу.‏ ‎Вечером‏ ‎уставшая ‎процессия‏ ‎возвращалась ‎домой,‏ ‎а ‎отец ‎всю ‎обувь ‎и‏ ‎покрывала‏ ‎также‏ ‎тащил ‎на‏ ‎себе.

...

У ‎отца‏ ‎было ‎очень‏ ‎странное‏ ‎отношение ‎к‏ ‎деньгам. ‎Мама ‎говорила, ‎что ‎у‏ ‎него ‎деньги‏ ‎проходят‏ ‎сквозь ‎пальцы. ‎Гонорары‏ ‎были ‎мизерными.‏ ‎Писал ‎он ‎всегда ‎добросовестно,‏ ‎по‏ ‎многу ‎раз‏ ‎переписывая ‎статьи‏ ‎и ‎затрачивая ‎массу ‎времени. ‎Основным‏ ‎добытчиком‏ ‎в ‎семье‏ ‎до ‎перестройки‏ ‎была ‎мама. ‎Мы ‎жили ‎втроём‏ ‎большей‏ ‎частью‏ ‎на ‎её‏ ‎зарплату, ‎за‏ ‎исключением ‎редких‏ ‎больших‏ ‎гонораров, ‎что‏ ‎получал ‎отец ‎несколько ‎раз. ‎И‏ ‎только ‎в‏ ‎перестроечные‏ ‎времена ‎и ‎после‏ ‎основным ‎добытчиком‏ ‎стал ‎отец, ‎когда ‎открыл‏ ‎курсы‏ ‎японского ‎языка.‏ ‎

...

У ‎отца‏ ‎была ‎своя ‎глубокая ‎убеждённость ‎и‏ ‎моральная‏ ‎шкала ‎в‏ ‎оплате ‎его‏ ‎труда, ‎основанная ‎на ‎глубоком ‎внутреннем‏ ‎чувстве‏ ‎справедливости.‏ ‎Он ‎называл‏ ‎себя ‎«бессеребреником»,‏ ‎легко ‎расставался‏ ‎с‏ ‎деньгами, ‎легко‏ ‎давал ‎в ‎долг ‎и ‎прощал‏ ‎долги.

...

Отец ‎не‏ ‎любил‏ ‎опаздывать ‎и ‎не‏ ‎любил ‎людей,‏ ‎которые ‎опаздывают, ‎считая ‎это‏ ‎большим‏ ‎неуважением ‎к‏ ‎человеку ‎—‏ ‎заставлять ‎себя ‎ждать. ‎Часто ‎с‏ ‎гордостью‏ ‎говорил, ‎что‏ ‎никогда ‎в‏ ‎жизни ‎никуда ‎не ‎опоздал. ‎На‏ ‎лекции‏ ‎и‏ ‎занятия ‎приходил‏ ‎за ‎час-полтора.‏ ‎Если ‎кто-то‏ ‎из‏ ‎учеников ‎опаздывал‏ ‎несколько ‎раз ‎подряд, ‎то ‎он‏ ‎просто ‎выгонял‏ ‎такого.

...

Отец‏ ‎не ‎был ‎востребован‏ ‎полностью, ‎это‏ ‎наполняло ‎его ‎жизнь ‎большой‏ ‎горечью.‏ ‎Как-то ‎сказал‏ ‎старую ‎поговорку:‏ ‎«Служил ‎сто ‎лет, ‎выслужил ‎сто‏ ‎реп».‏ ‎С ‎другой‏ ‎стороны, ‎он‏ ‎был ‎по ‎развитию ‎на ‎голову‏ ‎выше‏ ‎окружавших‏ ‎его ‎людей.‏ ‎Я ‎сейчас‏ ‎понимаю, ‎что‏ ‎его‏ ‎сознание ‎и‏ ‎развитие ‎опережали ‎на ‎одно-два ‎поколения,‏ ‎то ‎есть‏ ‎на‏ ‎30–50 ‎лет. ‎Он‏ ‎знал, ‎что‏ ‎вместе ‎с ‎людьми ‎уходит‏ ‎целая‏ ‎эпоха, ‎свидетелями‏ ‎которой ‎они‏ ‎являлись. ‎Это ‎все ‎известные ‎дальневосточники‏ ‎—‏ ‎участники ‎Гражданской‏ ‎войны, ‎первокомсомольцы,‏ ‎создатели ‎советской ‎милиции, ‎военные, ‎писатели,‏ ‎поэты,‏ ‎врачи‏ ‎и ‎учёные.‏ ‎Отцом ‎был‏ ‎создан ‎уникальный‏ ‎архив,‏ ‎который ‎требует‏ ‎своего ‎исследования ‎и ‎в ‎наши‏ ‎дни.

...

Отец ‎был‏ ‎моралистом‏ ‎и ‎прирождённым ‎учителем.‏ ‎Он ‎был‏ ‎непримирим ‎к ‎пьянству, ‎лени‏ ‎и‏ ‎другим ‎порокам.‏ ‎У ‎него‏ ‎было ‎своё ‎внутреннее ‎ощущение ‎предназначения,‏ ‎он‏ ‎всегда ‎подтягивал‏ ‎окружающих ‎до‏ ‎себя, ‎не ‎уступая ‎никому ‎ни‏ ‎в‏ ‎чём,‏ ‎что ‎раздражало‏ ‎подавляющее ‎большинство.‏ ‎Казалось, ‎что‏ ‎это‏ ‎человек ‎«не‏ ‎от ‎мира ‎сего» ‎и ‎«с‏ ‎приветом». ‎Отсюда‏ ‎и‏ ‎смех ‎за ‎спиной,‏ ‎и ‎осуждение,‏ ‎и ‎многое ‎другое. ‎Но‏ ‎те,‏ ‎кто ‎понимал‏ ‎его ‎(в‏ ‎основном ‎ученики ‎и ‎люди-самородки, ‎которые‏ ‎стремились‏ ‎к ‎саморазвитию),‏ ‎добились ‎очень‏ ‎многого ‎в ‎жизни. ‎Он ‎общался‏ ‎выборочно,‏ ‎надо‏ ‎было ‎заслужить‏ ‎его ‎уважение‏ ‎и ‎желание‏ ‎общаться,‏ ‎тогда ‎открывался‏ ‎совершенно ‎другой ‎человек, ‎без ‎маски,‏ ‎очень ‎добрый,‏ ‎гостеприимный‏ ‎и ‎готовый ‎отдать‏ ‎всё. ‎

...

Мой‏ ‎отец ‎Георгий ‎Георгиевич ‎Пермяков‏ ‎был‏ ‎из ‎интеллигентной‏ ‎семьи, ‎дворянин‏ ‎по ‎материнской ‎линии. ‎Среди ‎дворян‏ ‎и‏ ‎интеллигенции ‎того‏ ‎времени ‎было‏ ‎принято ‎вести ‎дневники. ‎Не ‎был‏ ‎исключением‏ ‎и‏ ‎мой ‎отец‏ ‎и ‎тоже‏ ‎с ‎детства‏ ‎вёл‏ ‎дневник. ‎Эта‏ ‎привычка ‎осталась ‎у ‎него ‎на‏ ‎всю ‎жизнь.‏ ‎В‏ ‎семейном ‎архиве ‎сохранилась‏ ‎масса ‎записных‏ ‎книжек ‎и ‎дневников. ‎Прочесть‏ ‎их‏ ‎полностью ‎почти‏ ‎невозможно, ‎так‏ ‎как ‎отец ‎делал ‎записи ‎на‏ ‎трёх‏ ‎языках ‎—‏ ‎русском, ‎японском,‏ ‎китайском, ‎да ‎ещё ‎скорописью ‎—‏ ‎одновременно‏ ‎с‏ ‎использованием ‎стенографии.‏ ‎Читабельны ‎только‏ ‎отдельные ‎эпизоды,‏ ‎написанные‏ ‎по-русски.

...

Мать ‎Георгия‏ ‎-Прасковья ‎Трофимовна ‎огромное ‎внимание ‎уделяла‏ ‎тому, ‎чтобы‏ ‎дети‏ ‎росли ‎здоровыми ‎и‏ ‎закалёнными. ‎Отец‏ ‎получил, ‎без ‎преувеличения, ‎спартанское‏ ‎воспитание,‏ ‎был ‎очень‏ ‎здоров ‎и‏ ‎силён, ‎жизненная ‎энергия ‎рвалась ‎из‏ ‎него‏ ‎наружу ‎постоянно,‏ ‎много ‎сил‏ ‎уходило ‎на ‎её ‎сдерживание, ‎помогал‏ ‎в‏ ‎этом‏ ‎спорт. ‎С‏ ‎детства ‎он‏ ‎спал ‎на‏ ‎свежем‏ ‎воздухе, ‎даже‏ ‎в ‎мороз ‎до ‎–18 ‎градусов.‏ ‎Питался ‎простой‏ ‎пищей,‏ ‎имел ‎превосходное ‎пищеварение.‏ ‎Отец ‎отличался‏ ‎железной ‎волей ‎и ‎любознательностью,‏ ‎с‏ ‎ранних ‎лет‏ ‎хотел ‎стать‏ ‎писателем, ‎поэтому ‎ему ‎были ‎интересны‏ ‎все‏ ‎стороны ‎жизни‏ ‎и ‎быта‏ ‎людей, ‎он, ‎так ‎сказать, ‎везде‏ ‎совал‏ ‎свой‏ ‎нос. ‎Мать‏ ‎была ‎очень‏ ‎верующим ‎человеком,‏ ‎христианские‏ ‎традициии ‎воспитание‏ ‎сыграли ‎большую ‎роль ‎в ‎становлении‏ ‎личности ‎писателя‏ ‎и‏ ‎переводчика. ‎Всё ‎это‏ ‎вместе ‎породило‏ ‎уникальную ‎личность, ‎во ‎многом‏ ‎противоречивую.

Алла‏ ‎Сумская ‎(дочь,‏ ‎преподователь ‎японского‏ ‎языка)

******************************************************************************************

" Я ‎читал ‎и ‎знал ‎таблицу‏ ‎умножения‏ ‎с ‎4-х‏ ‎лет. ‎С‏ ‎6 ‎лет ‎я ‎стал ‎читать‏ ‎американские‏ ‎газеты,‏ ‎дело ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎их ‎использовали‏ ‎в‏ ‎магазинах ‎вместо‏ ‎упаковки. ‎Дома ‎товар ‎распаковывали, ‎и‏ ‎газеты ‎доставались‏ ‎мне,‏ ‎они ‎были ‎цветными,‏ ‎особо ‎мне‏ ‎нравились ‎комиксы.

  Я ‎жил ‎в‏ ‎семье‏ ‎интеллигентов, ‎с‏ ‎1925 ‎года‏ ‎хорошо ‎и ‎много ‎читал, ‎ко‏ ‎мне‏ ‎на ‎итальянскую‏ ‎концессию ‎ходили‏ ‎3 ‎учителя: ‎русский ‎офицер ‎Иноземцев,‏ ‎готовивший‏ ‎меня‏ ‎по ‎курсу‏ ‎гимназии, ‎английская‏ ‎девушка ‎Марблэн,‏ ‎китайский‏ ‎юноша, ‎с‏ ‎которым ‎мы ‎учили ‎китайский, ‎гуляя‏ ‎по ‎городу.‏ ‎Китайский‏ ‎я ‎выучил ‎хорошо,‏ ‎и ‎вскоре‏ ‎стал ‎у ‎отца ‎вместо‏ ‎переводчика‏ ‎- ‎хорошо‏ ‎считал ‎по-китайски‏ ‎и ‎знал ‎более ‎100 ‎иероглифов.

...

В‏ ‎эту‏ ‎зиму ‎я‏ ‎стал ‎популярным‏ ‎конькобежцем ‎города, ‎его ‎чемпионом, ‎обо‏ ‎мне‏ ‎писали‏ ‎в ‎газетах‏ ‎и ‎журналах,‏ ‎давали ‎мои‏ ‎фото,‏ ‎и ‎если‏ ‎я ‎приходил ‎в ‎кино ‎или‏ ‎куда-нибудь, ‎то‏ ‎все‏ ‎на ‎меня ‎смотрели‏ ‎и ‎узнавали.‏ ‎Поэтому ‎в ‎новом ‎классе‏ ‎меня‏ ‎приняли ‎как‏ ‎короля. ‎Мальчиков‏ ‎всего ‎было ‎13 ‎со ‎мной,‏ ‎девочек‏ ‎- ‎28,‏ ‎учились ‎они‏ ‎отдельно. ‎Это ‎была ‎раздельная ‎гимназия.

...

С‏ ‎разу‏ ‎после‏ ‎продажи ‎КВЖД‏ ‎японцы ‎еще‏ ‎не ‎мстили‏ ‎Советам,‏ ‎я ‎поступил‏ ‎на ‎Востфак.

  Я ‎был ‎одним ‎из‏ ‎сильнейших ‎студентов‏ ‎и‏ ‎многие ‎ребята ‎меня‏ ‎боялись, ‎в‏ ‎1936-38 ‎годах ‎я ‎занимался‏ ‎боксом,‏ ‎прошел ‎большой‏ ‎курс ‎у‏ ‎знаменитого ‎тренера-немца ‎Зелика ‎в ‎ХСМЛ,‏ ‎а‏ ‎затем ‎дрался‏ ‎за ‎деньги‏ ‎на ‎профессиональном ‎ринге. ‎Если ‎на‏ ‎ринге‏ ‎я‏ ‎не ‎блистал,‏ ‎то ‎все‏ ‎же ‎боксерское‏ ‎уменье‏ ‎при ‎весе‏ ‎73-75 ‎кг ‎весьма ‎впечатляло ‎студентов‏ ‎мужчин"

Из ‎собственных‏ ‎воспоминаний‏ ‎Г.Г.Пермякова ‎

***************************************************************************************

«…Когда ‎я‏ ‎оделся, ‎длинный‏ ‎полицай ‎повел ‎меня ‎к‏ ‎машине.‏ ‎Там ‎сидел‏ ‎Ника ‎Мудрынин‏ ‎один, ‎и ‎повезли ‎меня ‎в‏ ‎Городской‏ ‎департамент ‎полиции‏ ‎- ‎красивое,‏ ‎в ‎классическом ‎стиле, ‎белое, ‎крашеное‏ ‎известью,‏ ‎здание‏ ‎и ‎с‏ ‎колоннами, ‎стоящее‏ ‎на ‎горе.

  Этот‏ ‎большой‏ ‎дом ‎построили‏ ‎при ‎мне ‎в ‎1932 ‎году,‏ ‎сначала ‎там‏ ‎была‏ ‎Управа ‎великого ‎Харбина‏ ‎/Мэрия/, ‎затем‏ ‎была ‎великолепная ‎Харбинская ‎библиотека,‏ ‎а‏ ‎потом ‎стала‏ ‎полиция ‎всего‏ ‎города.

  Я ‎прошел ‎прекрасной ‎широкой ‎лестницей‏ ‎наверх,‏ ‎затем ‎коридорами‏ ‎с ‎каменными‏ ‎полами, ‎затем ‎вниз, ‎вниз, ‎в‏ ‎полуподвал,‏ ‎затем‏ ‎через ‎потайную‏ ‎дверь ‎в‏ ‎подвал, ‎там‏ ‎в‏ ‎свете ‎тусклых-‏ ‎тусклых ‎желтых ‎лампочек ‎мне ‎открыли‏ ‎плотную ‎дверцу‏ ‎с‏ ‎отверстями ‎в ‎ней‏ ‎- ‎одну‏ ‎духовку.

  Это ‎была ‎черная ‎зловонная‏ ‎яма‏ ‎шириной ‎60‏ ‎см ‎на‏ ‎60. ‎Я ‎понял, ‎что ‎здесь‏ ‎не‏ ‎убивают, ‎не‏ ‎стреляют, ‎не‏ ‎вешают, ‎а ‎просто ‎сбрасывают ‎людей‏ ‎в‏ ‎бездонный‏ ‎колодец, ‎живьем,‏ ‎и ‎вход‏ ‎в ‎него‏ ‎через‏ ‎вот ‎такие‏ ‎черные ‎пахучие ‎лазы.

  Меня ‎не ‎били,‏ ‎не ‎толкали,‏ ‎русского‏ ‎полицая ‎не ‎было,‏ ‎были ‎только‏ ‎китайцы, ‎не ‎было ‎и‏ ‎японцев.

 «Все‏ ‎забраны ‎в‏ ‎армию», ‎-‏ ‎понял ‎я.

 Два ‎китайца ‎в ‎форме.

 Они‏ ‎вежливо‏ ‎предложили ‎мне‏ ‎зайти ‎в‏ ‎лаз ‎раком, ‎пятясь.

 Я ‎же, ‎бывший‏ ‎яхт-клубец,‏ ‎ныряльщик,‏ ‎прыгал ‎когда-то‏ ‎в ‎воду‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎«Миниатюры», ‎решил,‏ ‎что ‎если ‎нырять ‎в ‎Яму‏ ‎Смерти, ‎то‏ ‎головой‏ ‎вперед, ‎по-спортивному.

 Начались ‎молчаливые‏ ‎препирательства. ‎Все‏ ‎же ‎я ‎вошел ‎в‏ ‎лаз‏ ‎- ‎вход‏ ‎к ‎ним‏ ‎задом, ‎румбой, ‎чреслами.

 Оказалось, ‎что ‎я‏ ‎попал‏ ‎я ‎не‏ ‎в ‎яму,‏ ‎а ‎в ‎каменную ‎духовку, ‎кругом‏ ‎слизь‏ ‎/на‏ ‎мне ‎синий‏ ‎дорогой ‎костюм,‏ ‎колени ‎сразу‏ ‎пробелелились/‏ ‎на ‎полу,‏ ‎она ‎обхватила ‎руки, ‎промочила ‎вскоре‏ ‎колени.

 Я ‎ткнулся‏ ‎головой‏ ‎в ‎стенку, ‎теперь‏ ‎я ‎понял,‏ ‎почему ‎были ‎отверстия ‎в‏ ‎дверце‏ ‎духовки: ‎через‏ ‎них ‎и‏ ‎через ‎отверстия, ‎которые ‎я ‎нащупал‏ ‎пальцами,‏ ‎в ‎стене‏ ‎визави ‎тянуло‏ ‎воздух. ‎Это ‎был ‎самый ‎обычный‏ ‎карцер.‏ ‎Как‏ ‎потом ‎я‏ ‎узнал, ‎этим‏ ‎карцером ‎наказывались‏ ‎самые‏ ‎злые ‎зэки‏ ‎на ‎срок ‎не ‎более ‎суток.

 Я‏ ‎хотел ‎повернуться‏ ‎в‏ ‎духовке, ‎но ‎не‏ ‎смог: ‎камень‏ ‎сжимал ‎меня ‎с ‎верху,‏ ‎с‏ ‎боков, ‎как‏ ‎раз ‎был‏ ‎по ‎ширине ‎моих ‎плеч. ‎Я‏ ‎быстро‏ ‎привык ‎к‏ ‎смраду, ‎и‏ ‎ничего ‎не ‎замечал. ‎Принюхался.

 Постепенно ‎затекли‏ ‎руки,‏ ‎затем‏ ‎ноги, ‎я‏ ‎опустился ‎ниже,‏ ‎на ‎локти,‏ ‎а‏ ‎не ‎ладони,‏ ‎но ‎коротенькая ‎духовка, ‎длина ‎ее‏ ‎была ‎не‏ ‎более‏ ‎90-100 ‎см, ‎сковывала‏ ‎движения.

 Наконец, ‎я‏ ‎лег ‎на ‎бок, ‎затем‏ ‎на‏ ‎другой ‎бок,‏ ‎и ‎весь‏ ‎пропитался ‎влагой, ‎кожу ‎рук ‎стало‏ ‎есть,‏ ‎как ‎известкой.‏ ‎Чтобы ‎не‏ ‎уставать ‎и ‎собраться ‎с ‎духом,‏ ‎я‏ ‎стал‏ ‎читать ‎стихи,‏ ‎которые ‎помнил:‏ ‎Пушкина, ‎Лермонтова,‏ ‎затем‏ ‎«Конька- ‎Горбунка»,‏ ‎я ‎читал ‎его ‎и ‎читал.

 Потом‏ ‎я ‎проваливался‏ ‎в‏ ‎сон. ‎За ‎дверью‏ ‎послышался ‎какой-то‏ ‎глухой ‎шелест, ‎затем ‎дверца‏ ‎открылась,‏ ‎я ‎увидел‏ ‎желто-тусклый ‎электросвет.‏ ‎Мне ‎поставили ‎еду ‎и ‎питье.

 Я‏ ‎спросил,‏ ‎нельзя ‎ли‏ ‎мне ‎прогуляться‏ ‎по ‎коридору, ‎но ‎ответа ‎не‏ ‎было,‏ ‎дверцу‏ ‎опять ‎закрыли‏ ‎с ‎гулким‏ ‎и ‎болезненным‏ ‎лязгом.

 Тишина,‏ ‎когда ‎переливалась‏ ‎кровь ‎в ‎ушах, ‎настолько ‎стала‏ ‎мне ‎привычной,‏ ‎что‏ ‎сейчас ‎каждый ‎звук,‏ ‎шаги, ‎лязг,‏ ‎резали ‎уши, ‎как ‎шилом‏ ‎в‏ ‎перепонку.

 Иногда ‎я‏ ‎проваливался ‎в‏ ‎яму, ‎видел ‎черную ‎яму, ‎в‏ ‎которую‏ ‎лечу, ‎просыпался,‏ ‎с ‎трудом‏ ‎перекатывался ‎на ‎другой ‎бок, ‎делал‏ ‎в‏ ‎пределах‏ ‎метра ‎площади‏ ‎гимнастику ‎ног‏ ‎и ‎рук,‏ ‎шеи‏ ‎и ‎талии,‏ ‎и ‎опять ‎проваливался. ‎Я ‎считал‏ ‎дни, ‎вскоре‏ ‎все‏ ‎стерлось, ‎потерял ‎счет.‏ ‎Помню, ‎что‏ ‎я ‎попал ‎сюда ‎рано‏ ‎утром‏ ‎12 ‎августа,‏ ‎надо ‎высчитать‏ ‎потом…»

 Из ‎воспоминаний ‎Пермякова ‎

*********************************************************************************************

"От ‎писателя‏ ‎Пермякова‏ ‎я ‎впервые‏ ‎услышала ‎название‏ ‎японской ‎борьбы ‎джиу-джитсу. ‎Он ‎предложил...‏ ‎ударить‏ ‎его‏ ‎в ‎брюшной‏ ‎пресс. ‎Я‏ ‎отказывалась, ‎но‏ ‎гость‏ ‎настаивал, ‎и‏ ‎я ‎легонько ‎стукнула ‎его ‎кулаком‏ ‎в ‎живот,‏ ‎чем‏ ‎вызвала ‎только ‎насмешку.‏ ‎И ‎тогда‏ ‎я ‎со ‎страхом, ‎перемешанным‏ ‎с‏ ‎любопытством, ‎размахнулась‏ ‎и ‎уже‏ ‎со ‎всей ‎силы ‎ударила ‎его‏ ‎в‏ ‎указанное ‎место.‏ ‎И ‎тут‏ ‎же ‎отдёрнула ‎руку... ‎от ‎боли:‏ ‎ощущение‏ ‎было‏ ‎такое, ‎словно‏ ‎бы ‎удар‏ ‎мой ‎пришёлся‏ ‎на‏ ‎камень ‎или‏ ‎что-то, ‎не ‎менее ‎твёрдое"

А. ‎Голубева

*********************************************************************************************

" Bс.H.‏ ‎Иванов ‎и‏ ‎я‏ ‎- ‎Г. ‎Пермяков‏ ‎- ‎ходили‏ ‎в ‎Союз ‎писателей ‎Хабаровска‏ ‎и‏ ‎его ‎журнал‏ ‎примерно ‎с‏ ‎194... ‎Там ‎были ‎дарованья ‎и‏ ‎бездари.‏ ‎Из-за ‎войны,‏ ‎1941-45, ‎образованье‏ ‎малое. ‎На ‎пятницах ‎нас ‎громили,‏ ‎чуть‏ ‎не‏ ‎до ‎расстрела.‏ ‎Особенно ‎садизмила‏ ‎Шестачиха ‎(Юлия‏ ‎Шестакова)».‏ ‎И ‎далее:‏ ‎«Я ‎ведь ‎беспартийный, ‎некурящий ‎и‏ ‎непьющий ‎и‏ ‎потому‏ ‎в ‎писательской ‎среде‏ ‎был ‎явно‏ ‎инородным ‎телом. ‎Как ‎собрание‏ ‎писателей,‏ ‎так ‎обязательно‏ ‎в ‎конце‏ ‎выпивон. ‎А ‎я ‎отказывался ‎вносить‏ ‎эти‏ ‎злосчастные ‎три‏ ‎рубля ‎на‏ ‎пропой. ‎И ‎результат? ‎За ‎время‏ ‎жизни‏ ‎в‏ ‎Хабаровске ‎я‏ ‎закопал ‎16‏ ‎писателей, ‎12‏ ‎из‏ ‎которых ‎умерли‏ ‎из-за ‎пьянки..

Из ‎воспоминаний ‎Г.Г. ‎Пермякова

*********************************************************************************************

" Я‏ ‎начала ‎заниматься‏ ‎японским‏ ‎языком ‎по ‎вечерам‏ ‎в ‎хабаровской‏ ‎школе ‎№ ‎62 ‎у‏ ‎Георгия‏ ‎Георгиевича ‎Пермякова.‏ ‎Было ‎это‏ ‎в ‎1992 ‎году. ‎После ‎работы‏ ‎-лекции‏ ‎и ‎семинары‏ ‎на ‎филфаке‏ ‎Пединститута ‎- ‎тащила ‎из ‎садика‏ ‎полуторагодовалого‏ ‎сына‏ ‎к ‎родителям,‏ ‎пила ‎растворимый‏ ‎кофе ‎(бр-р-р!)‏ ‎и‏ ‎бежала ‎на‏ ‎уроки ‎Пермякова.

Пришла ‎из ‎любопытства ‎–‏ ‎услышала ‎от‏ ‎студентов-японистов‏ ‎об ‎оригинальном ‎преподавателе.‏ ‎Пришла, ‎попросила‏ ‎разрешения ‎присутствовать. ‎Свободное ‎место,‏ ‎как‏ ‎водится, ‎было‏ ‎за ‎первой‏ ‎партой. ‎После ‎второго ‎занятия ‎поняла,‏ ‎что‏ ‎не ‎уйду.‏ ‎С ‎Георгием‏ ‎Георгиевичем ‎было ‎интересно ‎и ‎…весело.‏ ‎В‏ ‎90-е‏ ‎это ‎было‏ ‎удивительно.

Группа ‎собралась‏ ‎разновозрастная: ‎и‏ ‎школьники,‏ ‎и ‎студенты,‏ ‎и ‎взрослые. ‎Георгий ‎Георгиевич ‎Пермяков‏ ‎поразил ‎меня‏ ‎необычной‏ ‎методикой ‎проведения ‎занятий.‏ ‎Он ‎всегда‏ ‎говорил ‎о ‎том, ‎что‏ ‎сегодня‏ ‎случилось, ‎со‏ ‎ссылкой ‎на‏ ‎источник ‎– ‎центральную ‎газету ‎(прототип‏ ‎школьной‏ ‎политинформации, ‎если‏ ‎кто-то ‎ещё‏ ‎помнит, ‎что ‎это ‎такое) ‎и‏ ‎что‏ ‎было‏ ‎в ‎день‏ ‎с ‎такой‏ ‎же ‎датой,‏ ‎допустим,‏ ‎в ‎1938‏ ‎году.

Мы ‎непременно ‎занимались ‎каллиграфией, ‎и‏ ‎Георгий ‎Георгиевич,‏ ‎прямо‏ ‎как ‎школьный ‎учитель,‏ ‎собирал ‎наши‏ ‎школьные  ‎тетради ‎в ‎12‏ ‎листов‏ ‎с ‎домашними‏ ‎заданиями, ‎написанными‏ ‎особым ‎пером ‎«редис» ‎чёрной ‎тушью,‏ ‎и‏ ‎честно ‎проверял‏ ‎и ‎выдавал‏ ‎с ‎отметками ‎на ‎следующем ‎занятии.‏ ‎По‏ ‎первому‏ ‎высшему ‎образованию‏ ‎я ‎учитель‏ ‎русского ‎языка‏ ‎и‏ ‎литературы, ‎поэтому‏ ‎что ‎такое ‎«проверка ‎тетрадей» ‎знала‏ ‎не ‎понаслышке.‏ ‎И‏ ‎за ‎это ‎ещё‏ ‎больше ‎уважала‏ ‎Учителя. ‎Тетрадей ‎должно ‎было‏ ‎быть‏ ‎две: ‎№1‏ ‎и ‎№2.‏ ‎Тонкие, ‎чтобы ‎Учитель ‎уносил ‎их‏ ‎домой‏ ‎в ‎портфеле.‏ ‎Портфель ‎был‏ ‎обязательным ‎аксессуаром: ‎в ‎нём ‎на‏ ‎занятия‏ ‎прибывали‏ ‎не ‎только‏ ‎тетради, ‎но‏ ‎и ‎распечатки‏ ‎материалов.‏ ‎Печатал ‎Пермяков‏ ‎всегда ‎сам, ‎дома, ‎на ‎печатной‏ ‎машинке, ‎потом‏ ‎выдавал‏ ‎ксерокопии ‎каждому.

...

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎разучивал ‎с‏ ‎нами ‎японские ‎анекдоты, ‎сказки.‏ ‎Он‏ ‎был ‎убеждён:‏ ‎язык ‎нужно‏ ‎знать ‎в ‎книжной ‎письменной ‎и‏ ‎в‏ ‎устной ‎разговорной‏ ‎форме. ‎Бытовая‏ ‎речь ‎сказок ‎и ‎анекдотов ‎с‏ ‎начинкой‏ ‎из‏ ‎фразеологизмов ‎запоминалась‏ ‎лучше, ‎чем‏ ‎материал ‎учебников.

Вся‏ ‎группа‏ ‎усваивала ‎и‏ ‎сдавала  ‎214 ‎«ключей» ‎- ‎базовых‏ ‎иероглифов. ‎Сдавали‏ ‎их‏ ‎«десятками» ‎и ‎«двадцатками».‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎сам ‎был ‎личностью ‎творческой‏ ‎и‏ ‎приветствовал ‎творческий‏ ‎подход ‎к‏ ‎учёбе: ‎он ‎очень ‎хвалил ‎на‏ ‎наших‏ ‎занятиях ‎Гошу‏ ‎Бурлова ‎(Егора),‏ ‎который ‎для ‎запоминания ‎ключей ‎писал‏ ‎двустишия‏ ‎и‏ ‎четверостишия. ‎Сегодня‏ ‎Егор ‎Бурлов‏ ‎– ‎известный‏ ‎успешный‏ ‎дипломированный ‎дальневосточный‏ ‎переводчик.

Помню, ‎Пермяков ‎и ‎свои ‎мнемонические‏ ‎стихи ‎нам‏ ‎читал,‏ ‎когда ‎рисовал ‎иероглифы‏ ‎на ‎доске:‏ ‎«Три ‎тюка ‎товара/ ‎Привезли‏ ‎с‏ ‎базара». ‎Объяснял‏ ‎принципы ‎запоминания‏ ‎сложных ‎иностранных ‎слов. ‎Сам ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎был ‎полиглотом:‏ ‎активно ‎пользовался‏ ‎японским, ‎китайским, ‎в ‎том ‎числе‏ ‎знал‏ ‎архаичное‏ ‎письмо, ‎умел‏ ‎читать ‎11‏ ‎000 ‎старинных‏ ‎иероглифов.‏ ‎Преподавал ‎в‏ ‎мединституте ‎латынь ‎и ‎греческий, ‎писал‏ ‎по-английски.

Больше ‎всего‏ ‎в‏ ‎его ‎занятиях ‎мне‏ ‎нравилась ‎страноведческая‏ ‎составляющая, ‎скоторой ‎начинался ‎каждый‏ ‎урок.‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎рассказывал ‎о‏ ‎нравах ‎и ‎быте ‎Японии ‎и‏ ‎Китая‏ ‎с ‎такими‏ ‎мельчайшими ‎бытовыми‏ ‎подробностями, ‎о ‎которых ‎не ‎прочесть‏ ‎в‏ ‎специальной‏ ‎литературе, ‎приносил‏ ‎на ‎занятия‏ ‎для ‎иллюстрации‏ ‎деталей‏ ‎акварели ‎и‏ ‎рисунки ‎карандашом, ‎часть ‎из ‎которых‏ ‎были ‎авторскими,‏ ‎выполненными‏ ‎во ‎время ‎жизни‏ ‎в ‎Китае‏ ‎до ‎Второй ‎мировой ‎войны.

Энциклопедией‏ ‎этих‏ ‎стран ‎была‏ ‎сама ‎жизнь‏ ‎Георгия ‎Пермякова, ‎полная ‎тайн ‎и‏ ‎приключений.‏ ‎Судьба ‎распорядилась,‏ ‎чтобы ‎мальчик,‏ ‎родившийся ‎в ‎ноябре ‎1917 ‎года‏ ‎в‏ ‎хорошей‏ ‎семье ‎в‏ ‎Никольск-Уссурийске, ‎четырёхлетним‏ ‎малышом ‎оказался‏ ‎в‏ ‎Китае, ‎вырос‏ ‎там ‎и ‎получил ‎образование. ‎Пережил‏ ‎вторжение ‎японцев‏ ‎в‏ ‎Китай, ‎начал ‎работать‏ ‎в ‎советском‏ ‎консульстве, ‎вошёл ‎как ‎один‏ ‎из‏ ‎организаторов ‎в‏ ‎Штаб ‎обороны‏ ‎Харбина, ‎в ‎1945 ‎вернулся ‎в‏ ‎Советский‏ ‎Союз, ‎стал‏ ‎переводчиком ‎императора‏ ‎Китая ‎и ‎Маньчжоу-Го ‎Айси́нгёро́  ‎Пу‏ ‎И.

Георгий‏ ‎Пермяков‏ ‎был ‎участником‏ ‎нескольких ‎громких‏ ‎процессов ‎конца‏ ‎40-х‏ ‎годов ‎над‏ ‎военными ‎преступниками.

...

Человек ‎чрезвычайно ‎дисциплинированный, ‎Георгий‏ ‎Георгиевич ‎придерживался‏ ‎строгого‏ ‎распорядка ‎в ‎жизни,‏ ‎был ‎исключительно‏ ‎пунктуален ‎и ‎работоспособен. ‎Он‏ ‎призывал‏ ‎нас, ‎своих‏ ‎учеников, ‎вести‏ ‎дневник, ‎потому ‎что ‎это ‎элемент‏ ‎самодисциплины.‏ ‎Помню, ‎кто-то‏ ‎в ‎группе‏ ‎спросил: ‎«А ‎о ‎чём ‎писать,‏ ‎если‏ ‎каждый‏ ‎день ‎одно‏ ‎и ‎то‏ ‎же?». ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎ответил: ‎«Открывай‏ ‎дневник, ‎записывай ‎вверху ‎страницы ‎дату‏ ‎и ‎какая‏ ‎в‏ ‎этот ‎день ‎погода,‏ ‎какая ‎температура‏ ‎воздуха. ‎Когда-нибудь ‎это ‎станет‏ ‎кусочком‏ ‎истории».

Большим ‎куском‏ ‎истории ‎Дальнего‏ ‎Востока, ‎который ‎ещё ‎требует ‎осмысления‏ ‎и‏ ‎исследования, ‎стала‏ ‎сама ‎жизнь‏ ‎Георгия ‎Георгиевича. ‎Но ‎это ‎–‏ ‎дело‏ ‎историков‏ ‎и ‎архивистов,‏ ‎а ‎я‏ ‎продолжаю ‎свои‏ ‎воспоминания,‏ ‎которые ‎я‏ ‎назвала ‎«Мой ‎Георгий ‎Пермяков».

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎был ‎щёголем‏ ‎(или‏ ‎франтом?): ‎на ‎занятия‏ ‎являлся ‎заранее,‏ ‎всегда ‎тщательно ‎выбритым ‎и‏ ‎безукоризненно‏ ‎одетым. ‎Отглаженные‏ ‎костюмы ‎и‏ ‎рубашки, ‎тщательно ‎вычищенные ‎туфли. ‎У‏ ‎него‏ ‎были ‎принципы,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе, ‎в ‎быту. ‎Иногда ‎это‏ ‎называли‏ ‎чудачествами.‏ ‎Пермяков ‎предпочитал‏ ‎ездить ‎на‏ ‎занятия ‎на‏ ‎трамвае.‏ ‎Даже ‎когда‏ ‎у ‎его ‎учеников ‎появились ‎личные‏ ‎авто ‎и‏ ‎они‏ ‎наперебой ‎предлагали ‎отвезти‏ ‎его ‎домой,‏ ‎он ‎привычно ‎шагал ‎к‏ ‎остановке‏ ‎на ‎институте‏ ‎Культуры. ‎В‏ ‎транспорте ‎стоял. ‎Я ‎как-то ‎спросила,‏ ‎почему?‏ ‎Ответил: ‎«Вдруг‏ ‎войдёт ‎дама‏ ‎или ‎человек ‎старше ‎меня». ‎Спал‏ ‎на‏ ‎балконе‏ ‎в ‎тулупе‏ ‎на ‎двух‏ ‎матрасах- ‎футонах‏ ‎(что-то‏ ‎среднее ‎между‏ ‎стёганым ‎одеялом ‎и ‎матрасом) ‎и‏ ‎укрывался ‎двумя‏ ‎стёгаными‏ ‎одеялами ‎и ‎другим‏ ‎футоном, ‎о‏ ‎чём ‎нам ‎с ‎гордостью‏ ‎на‏ ‎занятиях ‎рассказывал.‏ ‎В ‎дождь‏ ‎ходил ‎без ‎зонта ‎и ‎с‏ ‎непокрытой‏ ‎головой. ‎В‏ ‎почтенном ‎возрасте‏ ‎танцевал ‎классические ‎танцы ‎и ‎советовал‏ ‎нам‏ ‎танцами‏ ‎не ‎пренебрегать.‏ ‎Учил ‎ребят‏ ‎хорошим ‎манерам,‏ ‎вальсу,‏ ‎говорил ‎о‏ ‎спорте, ‎сам ‎был ‎профессионалом ‎в‏ ‎двадцатиборье: ‎катался‏ ‎на‏ ‎коньках, ‎прекрасно ‎плавал,‏ ‎прыгал ‎в‏ ‎высоту, ‎с ‎шестом, ‎любил‏ ‎кетч,‏ ‎увлекался ‎греблей,‏ ‎боксом ‎и‏ ‎другими ‎видами

...

В ‎1998 ‎году ‎Сэнсей‏ ‎сломал‏ ‎ногу. ‎По-моему,‏ ‎в ‎марте.‏ ‎Вынужден ‎был ‎временно ‎прекратить ‎преподавание‏ ‎после‏ ‎операции.‏ ‎Я ‎помню,‏ ‎как ‎приехала‏ ‎к ‎нему‏ ‎домой‏ ‎навестить ‎его‏ ‎в ‎пятиэтажке ‎на ‎Заводской. ‎Жена‏ ‎открыла ‎дверь,‏ ‎пригласила‏ ‎войти. ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎выглядел ‎бодро,‏ ‎сидел ‎на ‎диване, ‎укрывшись‏ ‎до‏ ‎пояса, ‎рассказывал,‏ ‎что ‎уже‏ ‎доходит ‎до ‎почты ‎(?!). ‎Я‏ ‎«сохранила‏ ‎лицо», ‎не‏ ‎высказав ‎вслух‏ ‎удивления. ‎2 ‎года ‎жизни ‎в‏ ‎Японии‏ ‎приучили‏ ‎к ‎сдержанности.‏ ‎Сэнсей, ‎видимо,‏ ‎ждал ‎иной‏ ‎реакции.‏ ‎Помолчав, ‎он‏ ‎весело ‎сказал: ‎«Все ‎удивляются, ‎думают,‏ ‎что ‎дед‏ ‎с‏ ‎ума ‎сошёл ‎–‏ ‎я ‎же‏ ‎по ‎лестнице ‎ещё ‎не‏ ‎спускаюсь,‏ ‎а ‎Вы,‏ ‎Лена-сан, ‎ни‏ ‎о ‎чём ‎не ‎спрашиваете». ‎Я‏ ‎смутилась.‏ ‎Он ‎продолжил:‏ ‎«Я ‎в‏ ‎своём ‎уме ‎– ‎я ‎точно‏ ‎знаю,‏ ‎сколько‏ ‎шагов ‎до‏ ‎почты. ‎Я‏ ‎их ‎делаю‏ ‎с‏ ‎опорой ‎по‏ ‎квартире ‎и ‎считаю. ‎Вот ‎и‏ ‎говорю: ‎сегодня‏ ‎я‏ ‎впервые ‎после ‎больницы‏ ‎дошёл ‎до‏ ‎почты! ‎Это ‎мой ‎рекорд».

После‏ ‎этой‏ ‎серьёзной ‎травмы‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎восстановился ‎и ‎продолжил ‎преподавать, ‎писать.‏ ‎Я‏ ‎всем ‎студентам‏ ‎рекомендовала ‎посещать‏ ‎уроки ‎по ‎иероглифике ‎у ‎Георгия‏ ‎Георгиевича‏ ‎Пермякова.‏ ‎Иногда ‎просила,‏ ‎чтобы ‎он‏ ‎кого-то ‎включил‏ ‎в‏ ‎группу. ‎Однажды‏ ‎он ‎мне ‎сказал: ‎«Лена-сан! ‎Я‏ ‎уже ‎старый‏ ‎человек.‏ ‎Не ‎присылайте ‎мне‏ ‎больше ‎учеников:‏ ‎я ‎вынужден ‎отказывать, ‎а‏ ‎отказывая,‏ ‎наживаю ‎врага.‏ ‎Мне ‎это‏ ‎уже ‎не ‎по ‎силам.

...

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎рассказывал‏ ‎нам ‎(больше,‏ ‎конечно, ‎юношам),‏ ‎что ‎у ‎переводчика ‎всегда ‎должна‏ ‎быть‏ ‎ясная‏ ‎голова ‎и‏ ‎мгновенная ‎реакция.‏ ‎Именно ‎поэтому‏ ‎на‏ ‎приёмах ‎нельзя‏ ‎пить ‎ничего, ‎кроме ‎шампанского. ‎Бокал‏ ‎следует ‎держать‏ ‎в‏ ‎руке ‎и ‎имитировать‏ ‎глоток. ‎Шампанское‏ ‎выбирать ‎марки ‎«брют», ‎если‏ ‎есть‏ ‎выбор. ‎К‏ ‎нему ‎–‏ ‎шоколад. ‎Лучше ‎пить ‎свежевыжатые ‎соки‏ ‎и‏ ‎минералку. ‎В‏ ‎Японии ‎–‏ ‎не ‎газированную. ‎Если ‎предлагают ‎закуски,‏ ‎не‏ ‎рекомендовал‏ ‎брать ‎бананы‏ ‎– ‎«еду‏ ‎бедняков», ‎даже‏ ‎если‏ ‎бананы ‎–‏ ‎любимый ‎фрукт. ‎Нужно ‎выбрать ‎апельсин‏ ‎или ‎грейпфрут.‏ ‎А‏ ‎если ‎всё ‎же‏ ‎выбрали ‎банан,‏ ‎есть ‎его, ‎нарезая ‎кусочками,‏ ‎десертной‏ ‎вилкой.

Елена ‎Михайловна‏ ‎Крадожен-Мазурова, ‎кандидат‏ ‎филологических ‎наук, ‎доцент

********************************************************************************************

" Жор ‎Жорыч ‎Пермяков‏ ‎-‏ ‎Учитель. ‎Жора‏ ‎как ‎никто‏ ‎другой ‎мог ‎увлечь, ‎заразить, ‎позвать‏ ‎за‏ ‎собой.‏ ‎Он ‎видел‏ ‎в ‎нас‏ ‎людей. ‎Равных‏ ‎ему‏ ‎людей. ‎И‏ ‎мы ‎не ‎гнушались ‎отвечать ‎Жоре‏ ‎пылкой ‎привязанностью,‏ ‎мы‏ ‎боготворили ‎его ‎и‏ ‎жадно ‎брали‏ ‎с ‎него ‎пример. ‎Грызли‏ ‎во‏ ‎весь ‎опор‏ ‎детских ‎извилин‏ ‎мудреную ‎твердь ‎японского ‎языка ‎в‏ ‎ущерб‏ ‎буйству ‎футбола,‏ ‎плеску ‎Амура‏ ‎и ‎уличным ‎мордобоям. ‎Нам ‎достался‏ ‎Жора‏ ‎в‏ ‎самом ‎расцвете‏ ‎сил, ‎несгибаемый,‏ ‎неутомимый, ‎не‏ ‎подернутый‏ ‎старческой ‎пигментацией.

Глыба.‏ ‎Кладезь. ‎Светоч. ‎Учитель, ‎одним ‎словом.‏ ‎Господи, ‎я‏ ‎у‏ ‎Жоры ‎учился ‎почти‏ ‎двадцать ‎лет‏ ‎назад. ‎Афигеть"

 ***

... "Первые ‎месяца ‎два-три‏ ‎я‏ ‎занимался ‎у‏ ‎Жорыча ‎индивидуально‏ ‎- ‎ездил ‎на ‎Союзную, ‎68.‏ ‎Два‏ ‎часа ‎языковых‏ ‎занятий ‎(ключи,‏ ‎"кото.ваза", ‎"кацу.зэппоо", ‎Ваккари, ‎Роузинс ‎и‏ ‎т.д.),‏ ‎плюс‏ ‎получасовая ‎тренировка‏ ‎по ‎кэтч‏ ‎(вольно-американская ‎борьба)‏ ‎-‏ ‎это ‎после‏ ‎того, ‎как ‎мой ‎свежий ‎фингал‏ ‎под ‎глазом‏ ‎произвел‏ ‎на ‎Жорыча ‎сильное‏ ‎впечатление:'(   ‎Ну,‏ ‎разумеется, ‎и ‎о ‎моей‏ ‎прическе‏ ‎Жорыч ‎тоже‏ ‎заботился. ‎Однажды‏ ‎приносит ‎фотографию, ‎вырезанную ‎из ‎"Morning‏ ‎Star"‏ ‎и ‎объявляет‏ ‎всей ‎группе,‏ ‎что ‎нашел ‎самую ‎подходящую ‎для‏ ‎меня‏ ‎прическу.‏ ‎Фото ‎идет‏ ‎по ‎рукам‏ ‎и ‎наконец‏ ‎ее‏ ‎передают ‎мне.‏ ‎Я ‎беру ‎- ‎с ‎фотографии‏ ‎на ‎меня‏ ‎смотрит‏ ‎британский ‎панк ‎с‏ ‎великолепным ‎"петушиным‏ ‎гребнем" ‎на ‎голове...  ‎Да,‏ ‎в‏ ‎те ‎добрые‏ ‎старые ‎времена‏ ‎подростки ‎еще ‎не ‎стриглись ‎a‏ ‎la‏ ‎подпоручик ‎японской‏ ‎императорской ‎армии...‏ ‎Мы, ‎конечно, ‎не ‎были ‎еще‏ ‎поколением,‏ ‎выбирающим‏ ‎PEPSI, ‎(т.к.‏ ‎тогда ‎такой‏ ‎выбор ‎можно‏ ‎было‏ ‎сделать ‎лишь‏ ‎в ‎Москве ‎да ‎Ленинграде), ‎но‏ ‎тлетворное ‎влияние‏ ‎постмодерна‏ ‎было ‎заметно ‎уже‏ ‎тогда:

***

  "Случайно ‎наткнулся‏ ‎на ‎эту ‎тему. ‎Несмотря‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎ей ‎уже‏ ‎несколько ‎лет, ‎но ‎ее ‎актуальность,‏ ‎думаю,‏ ‎не ‎уменьшилась‏ ‎от ‎этого.‏ ‎Когда-то, ‎в ‎начале ‎80-х, ‎я‏ ‎тоже‏ ‎занимался‏ ‎японским ‎языком‏ ‎у ‎Жорж‏ ‎Жоржыча ‎Пермякова.‏ ‎У‏ ‎нас ‎занятия‏ ‎были ‎в ‎Хабаровске, ‎СШ ‎№19.‏ ‎Так ‎сложились‏ ‎обстоятельства,‏ ‎что ‎я ‎не‏ ‎связал ‎себя‏ ‎ни ‎с ‎Японией, ‎ни‏ ‎с‏ ‎японским ‎языком,‏ ‎хотя ‎и‏ ‎поступил ‎в ‎свое ‎время ‎на‏ ‎востфак‏ ‎ДВГУ. ‎Однако,‏ ‎те ‎знания,‏ ‎которые ‎я ‎приобрел ‎у ‎ГГ.‏ ‎Пермякова,‏ ‎не‏ ‎прошли ‎даром,‏ ‎т.к. ‎я‏ ‎получил ‎бесценный‏ ‎и‏ ‎неискоренимый ‎опыт.‏ ‎Помнится, ‎помимо ‎японского ‎языка ‎он‏ ‎нас ‎также‏ ‎учил‏ ‎танцевать ‎вальс ‎(о,‏ ‎как ‎мне‏ ‎это ‎пригодилось ‎на ‎выпускном‏ ‎в‏ ‎школе!), ‎джиуджитсу,‏ ‎каллиграфии, ‎японскому‏ ‎этикету ‎и ‎этикету ‎европейскому. ‎Что‏ ‎касается‏ ‎каллиграфии, ‎то‏ ‎я ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎пишу ‎по-японски, ‎да‏ ‎и‏ ‎по-китайски‏ ‎так, ‎что‏ ‎они ‎"кипятком‏ ‎сикают" ‎(кто-то,‏ ‎наверное,‏ ‎помнит ‎это‏ ‎выражение ‎Ж.Ж. ‎Пермякова ‎). ‎Г.Г.‏ ‎Пермяков ‎учил‏ ‎японскому‏ ‎так, ‎как ‎мало‏ ‎кто ‎учит‏ ‎в ‎нынешнее ‎время, ‎разве‏ ‎что‏ ‎носители ‎языка‏ ‎(да ‎и‏ ‎то ‎далеко ‎не ‎все). ‎Я‏ ‎мог‏ ‎бы ‎очень‏ ‎много ‎писать‏ ‎о ‎том, ‎что ‎мне ‎дал‏ ‎Жор‏ ‎Жорыч..."

С‏ ‎форума ‎востоковедов,‏ ‎воспоминания ‎учеников‏  ‎2006 ‎г.‏ ‎

Этика‏ ‎для ‎внука‏ ‎от ‎Г. ‎Г. ‎Пермякова ‎

( Выложена‏ ‎на ‎форме‏ ‎-авторство‏ ‎неизвестно, ‎стиль ‎сохранен)

Год‏ ‎назад, ‎когда‏ ‎я ‎работал ‎на ‎стройке‏ ‎нефтепровода‏ ‎ВСТО-​Комсомольск, ‎довелось‏ ‎съездить ‎на‏ ‎день ‎в ‎Хабаровск. ‎В ‎витрине‏ ‎краеведческого‏ ‎музея ‎я‏ ‎наткнулся ‎на‏ ‎документ, ‎сразивший ‎меня ‎наповал. ‎Это‏ ‎было‏ ‎завещание‏ ‎аборигена ‎и‏ ‎бойца ‎прошедшей‏ ‎эпохи ‎своим‏ ‎измельчавшим‏ ‎потомкам, ‎натуральный‏ ‎крик ‎из ‎гроба. ‎Написал ‎он‏ ‎его ‎для‏ ‎своего‏ ‎новорожденного ‎внука ‎в‏ ‎надежде, ‎что‏ ‎тот ‎его ‎прочитает, ‎когда‏ ‎вырастет.‏ ‎Боялся ‎не‏ ‎дожить, ‎но‏ ‎мечтал ‎дать ‎ему ‎аристократическое ‎воспитание‏ ‎в‏ ‎той ‎мере,‏ ‎в ‎которой‏ ‎это ‎было ‎возможно ‎в ‎СССР.‏ ‎Он‏ ‎и‏ ‎сам ‎был‏ ‎таким. ‎По‏ ‎моей ‎большой‏ ‎просьбе‏ ‎работники ‎музея‏ ‎отсканировали ‎для ‎меня ‎эту ‎часть‏ ‎дневника ‎целиком.

О‏ ‎Георгии‏ ‎Георгиевиче ‎Пермякове ‎написано‏ ‎немного, ‎но‏ ‎хорошо. ‎Ищите ‎и ‎найдете.‏ ‎На‏ ‎Дальнем ‎Востоке‏ ‎его ‎помнят.‏ ‎Человек ‎удивительной ‎судьбы ‎- ‎потомок‏ ‎белоэмигрантов‏ ‎и ‎большой‏ ‎друг ‎СССР,‏ ‎аристократ, ‎дипломат, ‎агент ‎советской ‎разведки,‏ ‎подпольщик,‏ ‎заключенный-​смертник,‏ ‎хабаровский ‎краевед,‏ ‎переводчик ‎императора‏ ‎Пу ‎И,‏ ‎участник‏ ‎процессов ‎против‏ ‎отряда ‎731, ‎полузабытый ‎писатель, ‎биограф‏ ‎Арсеньева, ‎легендарный‏ ‎востоковед‏ ‎и ‎преподаватель, ‎подготовивший‏ ‎более ‎1200‏ ‎переводчиков ‎с ‎японского ‎и‏ ‎китайского.‏ ‎Спортсмен ‎с‏ ‎железным ‎здоровьем,‏ ‎снайпер ‎и ‎рукопашник, ‎полиглот ‎и‏ ‎интеллектуал.‏ ‎Для ‎одних‏ ‎- ‎герой‏ ‎и ‎любимый ‎учитель. ‎Для ‎других‏ ‎-‏ ‎возомнивший‏ ‎о ‎себе‏ ‎хам. ‎Попытки‏ ‎бывших ‎врагов‏ ‎обгадить‏ ‎его ‎продолжаются‏ ‎в ‎дальневосточной ‎печати ‎даже ‎сейчас,‏ ‎через ‎15‏ ‎лет‏ ‎после ‎его ‎смерти,‏ ‎а ‎начались‏ ‎больше ‎полувека ‎назад. ‎Но‏ ‎большую‏ ‎часть ‎из‏ ‎них ‎он‏ ‎пережил. ‎"Я ‎похоронил ‎16 ‎членов‏ ‎хабаровского‏ ‎отделения ‎Союза‏ ‎писателей, ‎участвовавших‏ ‎в ‎моей ‎травле. ‎12 ‎из‏ ‎них‏ ‎умерли‏ ‎от ‎алкоголизма".

Одно‏ ‎можно ‎сказать‏ ‎точно ‎-‏ ‎человеком‏ ‎он ‎был‏ ‎уникальным. ‎Теперь ‎таких ‎не ‎делают.

Сохранена‏ ‎авторская ‎орфография.‏ ‎Дядя‏ ‎Жора ‎любил ‎сокращать‏ ‎слова ‎иероглифами,‏ ‎поэтому ‎местами ‎приходилось ‎угадывать‏ ‎по‏ ‎контексту.

Вторник, ‎1.V/1984.

    В‏ ‎ОБЩЕСТВЕ

  1. Вежливость ‎--‏ ‎золото, ‎кто ‎жалеет ‎-- ‎тот‏ ‎глупец.

  2. Закрывай‏ ‎за ‎собой‏ ‎дверь.

  3. Не ‎хлопай‏ ‎дверью.

  4. Первым ‎здоровается ‎входящий.

  5. Здоровайся ‎за ‎3-5‏ ‎метров.

  6. Первым‏ ‎прощается‏ ‎и ‎подает‏ ‎руку ‎уходящий.

  7. Со‏ ‎старшим ‎здоровайся‏ ‎первым.

  8. Говоря,‏ ‎смотри ‎в‏ ‎глаза ‎собеседнику.

  9. Честность ‎-- ‎лучшая ‎политика.

  10. Всегда‏ ‎поздравляй.

  11. Не ‎говори‏ ‎"Нет",‏ ‎"Неправда", ‎"Не ‎так".

  12. Говори‏ ‎-- ‎"Может‏ ‎быть ‎так" ‎и ‎свой‏ ‎вариант.

  13. Не‏ ‎спорь. ‎Свое‏ ‎мнение ‎высказывай‏ ‎спокойно.

  14. Не ‎суй ‎первым ‎руку ‎старшим.

  15. Со‏ ‎стоящим‏ ‎старшим ‎или‏ ‎девушкой ‎разговаривай‏ ‎только ‎стоя.

  16. Старших ‎в ‎дверь ‎пропускай‏ ‎первым.

  17. Не‏ ‎перебивай‏ ‎даже ‎новорожденного.

  18. Если‏ ‎тебя ‎перебил‏ ‎даже ‎кретин,‏ ‎умолкай.

  19. Всегда‏ ‎найдется ‎справедливый‏ ‎и ‎поставит ‎на ‎место ‎кретина.

  20. Заступайся‏ ‎за ‎слабого.

  21. Не‏ ‎груби‏ ‎девочкам.

  22. Будь ‎сдержан, ‎не‏ ‎кричи, ‎не‏ ‎брани!

  23. Не ‎повышай ‎голос!

  24. Желай ‎людям‏ ‎добра.‏ ‎И ‎тебе‏ ‎будут ‎делать‏ ‎добро.

  25. Не ‎ссорься. ‎Дружи ‎-- ‎до‏ ‎гроба.

  26. Познакомившись,‏ ‎здоровайся ‎до‏ ‎гроба.

  27. Не ‎общайся‏ ‎с ‎дерьмом.

  28. Избегай ‎прокуренных ‎мест.

  29. Максимально ‎спи‏ ‎на‏ ‎балконе.

  30. Рассказывая‏ ‎анекдот, ‎сам‏ ‎не ‎смейся.

  31. Никогда‏ ‎не ‎смейся‏ ‎над‏ ‎своими ‎остротами.

  32. Не‏ ‎подхихикивай ‎своим ‎словам.

  33. Не ‎гогочи.

  34. Мужчина ‎только‏ ‎улыбается!

  35. Остри, ‎но‏ ‎не‏ ‎осли!

  36. Есть ‎остряки, ‎но‏ ‎есть ‎осляки.

  37. Есть‏ ‎остроумие ‎и ‎есть ‎ослоумие.

  38. Держи‏ ‎локти‏ ‎ближе ‎к‏ ‎талии.

  39. Помни ‎позу‏ ‎Рыцаря: ‎одна ‎рука ‎по ‎шву,‏ ‎вторая‏ ‎за ‎талией.

  40. Бойся‏ ‎сильного ‎солнца.‏ ‎Только ‎в ‎шляпе!

  41. Имей ‎платок ‎в‏ ‎левом‏ ‎кармане.

  42. Не‏ ‎шмыгай, ‎не‏ ‎сморкайся ‎пальцем.

  43. Не‏ ‎морщи ‎лоб,‏ ‎смотри‏ ‎в ‎глаза!

  44. Не‏ ‎разговаривай ‎спиной ‎и ‎боком.

  45. Говори ‎медленно,‏ ‎четко ‎и‏ ‎внятно.

  46. Сначала‏ ‎думай, ‎потом ‎говори.

  47. Сам‏ ‎с ‎собой‏ ‎не ‎говори.

  48. Беги ‎от ‎эгоистов!

  49. Остерегайся‏ ‎уличных‏ ‎друзей!

  50. Выбирай ‎друзей‏ ‎только ‎на‏ ‎работе, ‎в ‎классе ‎и ‎по‏ ‎совету‏ ‎родных.

  51. Избегай ‎курцов,‏ ‎пивцов, ‎ворцов,‏ ‎сидельцев, ‎лгунов ‎и ‎темных ‎личностей.

  52. Дружи‏ ‎с‏ ‎талантами!‏ ‎Дружи ‎с‏ ‎ребятами ‎из‏ ‎хороших ‎семей.

  53. Остерегайся‏ ‎прилипчивых‏ ‎друзей.

  54. Меньше ‎рассказывай‏ ‎о ‎себе. ‎Не ‎выворачивайся ‎наизнанку‏ ‎перед ‎незнакомыми.

  

  О‏ ‎ЕДЕ.

  1. Хорошо‏ ‎жуй ‎пищу.

  2. Запивай ‎теплым‏ ‎вторые ‎блюда.

  3. Из-за‏ ‎стола ‎вставай ‎несытым. ‎Не‏ ‎перетягивай‏ ‎ремень.

  4. Не ‎ешь‏ ‎и ‎не‏ ‎пей ‎слишком ‎холодного ‎и ‎слишком‏ ‎горячего.

  5. Ложку‏ ‎в ‎правой‏ ‎руке, ‎вилку‏ ‎в ‎левой. ‎Ложка ‎всегда ‎справа‏ ‎от‏ ‎тарелки,‏ ‎вилка ‎всегда‏ ‎слева.

  6. Не ‎ешь‏ ‎мороженое!

  7. Зубы ‎покрыты‏ ‎стеклом.‏ ‎Микротрещина ‎в‏ ‎стекле, ‎и ‎зуб ‎портится.

  8. Береги ‎зубы!‏ ‎Мой ‎их‏ ‎щеткой‏ ‎после ‎каждого ‎приема‏ ‎пищи.

  9. Дважды ‎в‏ ‎год ‎-- ‎к ‎дантисту.

  10. Лузгать‏ ‎семечки‏ ‎-- ‎не‏ ‎признак ‎высшего‏ ‎образования, ‎а ‎признак ‎высшего ‎безобразия‏ ‎(Арсеньев).

  11. Не‏ ‎грызи ‎семечки‏ ‎зубами, ‎шелуши‏ ‎руками.

  12. Не ‎ешь ‎конфет, ‎тем ‎более‏ ‎ирисок.

  14. Соленья‏ ‎и‏ ‎маринады ‎вредны,‏ ‎как ‎никотин‏ ‎и ‎спирт.

  15. Дай‏ ‎себе‏ ‎слово ‎никогда‏ ‎не ‎курить ‎и ‎не ‎пить.

  16. Ежедневно‏ ‎ешь ‎круглый‏ ‎год‏ ‎свежие ‎овощи. ‎Или‏ ‎салат ‎на‏ ‎подоконнике.

  17. Люби ‎орехи, ‎они ‎источник‏ ‎силы.

  18. Коли‏ ‎орехи ‎только‏ ‎щипцами, ‎не‏ ‎грызи ‎скорлупу ‎зубами.

  19. На ‎палящем ‎солнце‏ ‎не‏ ‎пей ‎(нагрузка‏ ‎на ‎сосуды,‏ ‎печень, ‎почки).

  20. На ‎солнце ‎и ‎на‏ ‎реке‏ ‎утоляй‏ ‎жажду ‎полосканьем.

  21. Молоко,‏ ‎соки, ‎какао,‏ ‎кофе ‎--‏ ‎маленькими‏ ‎глотками.

  22. Не ‎толкай‏ ‎за ‎столом ‎соседей. ‎Ухаживай ‎за‏ ‎соседкой. ‎Хлеб,‏ ‎лимонад,‏ ‎первое, ‎второе, ‎винегрет,‏ ‎вино, ‎прочее..

  23. (На‏ ‎раздаче) ‎первую ‎пищу ‎соседке‏ ‎или‏ ‎пожилому, ‎вторую‏ ‎себе.

  24. Две ‎соседки‏ ‎без ‎кавалеров ‎-- ‎ухаживай ‎за‏ ‎двумя.

  25. Не‏ ‎перебивай ‎соседок,‏ ‎больше ‎слушай.‏ ‎Речь ‎-- ‎серебро, ‎молчание ‎--‏ ‎золото.

  26. Не‏ ‎смотри‏ ‎в ‎упор‏ ‎и ‎подолгу‏ ‎на ‎соседей.‏ ‎Прямой‏ ‎взгляд ‎в‏ ‎глаза ‎-- ‎4-6 ‎секунд. ‎Дольше‏ ‎-- ‎вызов.‏ ‎Потупи‏ ‎глаза ‎или ‎чуть‏ ‎отверни ‎в‏ ‎сторону ‎и ‎вновь ‎смотри‏ ‎в‏ ‎зрачки.

  27. Не ‎ешь‏ ‎с ‎ножа.‏ ‎Не ‎чавкай. ‎Не ‎флюкай. ‎Жуй,‏ ‎закрывая‏ ‎рот. ‎Ешь‏ ‎бесшумно.

  

  О ‎ЗДОРОВЬЕ

  1. Бойся‏ ‎собачьих ‎глистов ‎в ‎печень ‎и‏ ‎легкие.

  2. Избегай‏ ‎пива.‏ ‎Помни ‎о‏ ‎пивном ‎животе‏ ‎размером ‎с‏ ‎большой‏ ‎мяч.

  3. Не ‎дыши‏ ‎табачным ‎дымом. ‎Помни ‎черные ‎тряпки‏ ‎с ‎сажей‏ ‎из‏ ‎легких ‎курцов.

  4. Помни: ‎больницы‏ ‎забиты ‎жертвами‏ ‎спирта ‎и ‎никотина.

  5. Рак ‎садится‏ ‎на‏ ‎ослабленную ‎ткань.‏ ‎Спирт ‎и‏ ‎никотин ‎ослабляют ‎ткани ‎человека.

  6. Спорт, ‎гимнастика,‏ ‎воздух,‏ ‎движенье, ‎умеренная‏ ‎здоровая ‎пища‏ ‎-- ‎залог ‎долголетия.

  7. Поставь ‎себе ‎цель-​минимум‏ ‎прожить‏ ‎до‏ ‎100 ‎лет.

  8. Берегись‏ ‎песка ‎и‏ ‎камней ‎в‏ ‎почках,‏ ‎растворители ‎--‏ ‎овощи ‎и ‎фрукты.

  9. Черемша ‎весной ‎--‏ ‎весь ‎год‏ ‎без‏ ‎гриппа.

  10. Люби ‎бананы, ‎ананасы,‏ ‎финики, ‎инжир,‏ ‎хурму, ‎грейпы, ‎лимоны, ‎апельсины.

  11. Делай‏ ‎600‏ ‎движений ‎гимнастики‏ ‎ежеден. ‎Шея‏ ‎-- ‎10. ‎Кисти ‎-- ‎10+10.‏ ‎Локти‏ ‎-- ‎50.‏ ‎Плечи ‎(?)‏ ‎-50. ‎Плечи ‎(?) ‎- ‎50.‏ ‎Талия‏ ‎--‏ ‎10. ‎Над‏ ‎головой ‎--‏ ‎100. ‎Мах‏ ‎вперед‏ ‎-- ‎100.‏ ‎Колени ‎к ‎пузу ‎-- ‎100.‏ ‎Лопатки ‎--‏ ‎100.‏ ‎Приседанье ‎-- ‎10-20.

  12. Бойся‏ ‎карбида-​гранаты. ‎Тысячи‏ ‎школьников ‎погибли ‎от ‎карбида.

  13. Ходи‏ ‎купаться‏ ‎на ‎Амур‏ ‎с ‎15‏ ‎мая ‎по ‎1 ‎октября ‎ежедневно.‏ ‎Закаляйся.‏ ‎В ‎ветер‏ ‎-- ‎после‏ ‎купания ‎полотенце.

  14. В ‎жару ‎легко ‎одевайся.‏ ‎Сандалии!

  15. Помни,‏ ‎долгое‏ ‎ношение ‎кед,‏ ‎кроссовок ‎и‏ ‎теннис-​туфель ‎ведут‏ ‎к‏ ‎потливости ‎ног.

  16. Купаясь,‏ ‎долго ‎не ‎сиди ‎в ‎воде.

  17. Купаться‏ ‎лучше ‎чаще‏ ‎по‏ ‎недолгу, ‎чем ‎редко‏ ‎подолгу.

  18. На ‎реку‏ ‎только ‎в ‎панаме.

  19. Загорай. ‎Лучше‏ ‎с‏ ‎маслом.

  20. Непременно ‎выучи‏ ‎брасс, ‎им‏ ‎можно ‎плавать ‎сутками. ‎Брасс-​лягушка.

  21. Непременно ‎стань‏ ‎членом‏ ‎Яхт-​клуба. ‎Парус,‏ ‎все ‎стили‏ ‎плавания, ‎гребля ‎(лучше ‎скиф).

  22. Катайся ‎на‏ ‎коньках‏ ‎и‏ ‎роликах.

  23. Помни: ‎без‏ ‎еды ‎человек‏ ‎живет ‎100‏ ‎ден,‏ ‎без ‎воды‏ ‎10 ‎ден, ‎без ‎воздуха ‎только‏ ‎4 ‎минуты.

  24. Люби‏ ‎чистый‏ ‎воздух ‎-- ‎горный,‏ ‎степной, ‎лесной,‏ ‎речной. ‎Ищи ‎чистый ‎воздух‏ ‎и‏ ‎глубоко ‎им‏ ‎дыши. ‎Да‏ ‎будешь ‎ты ‎долголетен.

  25. Помни ‎"Золотую ‎статую".‏ ‎Пароход,‏ ‎океан, ‎Золотой‏ ‎Аполлон ‎и‏ ‎смерть ‎от ‎удушья.

  26. 75% кислорода ‎человек ‎получает‏ ‎легкими,‏ ‎25%‏ ‎- ‎кожей.‏ ‎Не ‎кутай‏ ‎зря ‎кожу.‏ ‎Пусть‏ ‎кожа ‎дышит‏ ‎весь ‎год, ‎особенно ‎летом.

  27. Чти ‎аэротуру‏ ‎(?): ‎избегай‏ ‎спертого‏ ‎воздуха.

  28. Сделай ‎чистый ‎воздух‏ ‎своим ‎сиамским‏ ‎близнецом.

  29. Учи, ‎запоминай, ‎изобретай ‎на‏ ‎чистом‏ ‎воздухе. ‎Озон‏ ‎в ‎НИИ‏ ‎и ‎штабах.

  

  О ‎ДРАКЕ

  1. Не ‎носи ‎с‏ ‎собой‏ ‎оружие ‎--‏ ‎нож, ‎мойка,‏ ‎кастет, ‎сиппо, ‎цепь ‎и ‎пр.‏ ‎Оружие‏ ‎всегда‏ ‎бьет ‎хозяина.

  2. Дерись‏ ‎честно ‎--‏ ‎один ‎на‏ ‎один,‏ ‎только ‎кулаками.‏ ‎Лежачего ‎не ‎бьют. ‎Ногами ‎не‏ ‎бить.

  3. Никогда ‎не‏ ‎вызывай‏ ‎драку. ‎Не ‎лезь‏ ‎в ‎драку.‏ ‎Не ‎провоцируй ‎драку.

  4. Помни, ‎за‏ ‎нож,‏ ‎мойку, ‎кастет‏ ‎-- ‎садят.

  5. Всегда‏ ‎выручай ‎жертву ‎хулиганов ‎-- ‎звонок‏ ‎в‏ ‎милицию, ‎в‏ ‎опорный ‎пункт,‏ ‎просьба ‎к ‎взрослым, ‎военным, ‎в‏ ‎соседние‏ ‎дома.

  6. Особенно‏ ‎бесстрашно ‎защищай‏ ‎девочек.

  7. В ‎скандалах‏ ‎уходи, ‎уступай,‏ ‎не‏ ‎связывайся.

  8. Увидишь ‎преступление‏ ‎-- ‎выследи ‎преступника, ‎звони ‎02.

  9. Запоминай‏ ‎номер ‎машин-​наездчиков.

   Из‏ ‎воспоминаний‏ ‎дочери: ‎"Один ‎раз‏ ‎его ‎знакомый‏ ‎решил ‎подшутить ‎и ‎за‏ ‎рекой‏ ‎Сунгари ‎подкрался‏ ‎сзади ‎и‏ ‎набросился ‎на ‎отца, ‎отец ‎мгновенным‏ ‎приемом‏ ‎перебросил ‎его‏ ‎через ‎спину,‏ ‎подумав, ‎что ‎это ‎хунхуз. ‎В‏ ‎то‏ ‎неспокойное‏ ‎время ‎за‏ ‎рекой ‎и‏ ‎нападали, ‎и‏ ‎стреляли,‏ ‎пропадали ‎люди.‏ ‎Молодой ‎человек ‎потом ‎очень ‎долго‏ ‎лечился, ‎чуть‏ ‎не‏ ‎оставшись ‎инвалидом. ‎Всегда‏ ‎заступался ‎за‏ ‎женщин, ‎если ‎в ‎транспорте,‏ ‎на‏ ‎улице ‎или‏ ‎в ‎общественном‏ ‎месте ‎кто-​то ‎из ‎мужчин ‎вел‏ ‎себя‏ ‎неподобающе. ‎Причем‏ ‎не ‎имело‏ ‎значения ‎была ‎ли ‎это ‎группа‏ ‎людей‏ ‎или‏ ‎один ‎хулиган.‏ ‎Его ‎знали,‏ ‎уважали ‎и‏ ‎побаивались‏ ‎все ‎хулиганы‏ ‎в ‎нашем ‎районе. ‎Отец ‎не‏ ‎раз ‎уходил‏ ‎от‏ ‎конфликта, ‎так ‎как‏ ‎спокойно ‎мог‏ ‎убить ‎одним ‎ударом ‎и‏ ‎боялся‏ ‎сесть ‎в‏ ‎тюрьму ‎потом.‏ ‎Однажды ‎неожиданно ‎из-за ‎забора ‎выскочил‏ ‎пьяный‏ ‎мужик ‎с‏ ‎большой ‎доской,‏ ‎из ‎которой ‎торчали ‎гвозди. ‎Вся‏ ‎улица‏ ‎замерла‏ ‎и ‎попряталась,‏ ‎отец ‎скомандовал‏ ‎матери ‎идти‏ ‎дальше,‏ ‎как ‎ни‏ ‎в ‎чем ‎не ‎бывало. ‎Мама‏ ‎говорит, ‎вся‏ ‎трясусь,‏ ‎но ‎иду, ‎как‏ ‎сказано. ‎Когда‏ ‎оставалось ‎несколько ‎метров, ‎отец‏ ‎одним‏ ‎рывком ‎сорвал‏ ‎с ‎себя‏ ‎шляпу, ‎выбежал ‎вперед ‎и ‎ударом‏ ‎головы‏ ‎под ‎дых‏ ‎дебоширу ‎сбил‏ ‎того ‎с ‎ног ‎и ‎вырубил.‏ ‎Затем‏ ‎он‏ ‎надел ‎шляпу,‏ ‎и ‎они‏ ‎как ‎ни‏ ‎в‏ ‎чем ‎не‏ ‎бывало ‎прошествовали ‎дальше. ‎Тут ‎со‏ ‎всех ‎мест‏ ‎полез‏ ‎народ ‎и ‎стал‏ ‎кричать, ‎что,‏ ‎мол, ‎так ‎ему ‎и‏ ‎надо,‏ ‎наконец-​то ‎нашелся‏ ‎человек, ‎который‏ ‎проучил ‎дебошира. ‎Оказывается, ‎этот ‎алкаш‏ ‎не‏ ‎один ‎год‏ ‎терроризировал ‎всю‏ ‎улицу. ‎Отец ‎постоянно ‎рисковал ‎жизнью‏ ‎в‏ ‎Китае‏ ‎и ‎Монголии,‏ ‎говорил, ‎что‏ ‎остался ‎жив‏ ‎только‏ ‎благодаря ‎тому,‏ ‎что ‎не ‎имел ‎при ‎себе‏ ‎оружия."

  

  ОБ ‎ОДЕЖДЕ‏ ‎И‏ ‎ОБУВИ

  1. Есть ‎Мода, ‎но‏ ‎есть ‎Совершенство‏ ‎(красные ‎зубы, ‎куриная ‎головка‏ ‎/‏ ‎греческая ‎прическа,‏ ‎смокинг)

  2. Мода ‎скоротечна,‏ ‎Совершенство ‎вечно ‎(хрустальный ‎купальник ‎/‏ ‎красивая‏ ‎фигура)

  3. Не ‎будь‏ ‎рабом ‎моды.‏ ‎Бери ‎от ‎нее ‎лучшее, ‎отрезай‏ ‎худшее.

  4. Не‏ ‎верь‏ ‎словам ‎"Это‏ ‎устарело".

  5. Новое ‎--‏ ‎это ‎всегда‏ ‎хорошо‏ ‎забытое ‎старое.

  6. Туфли‏ ‎носи ‎на ‎полномера ‎больше. ‎Бойся‏ ‎резины ‎--‏ ‎матери‏ ‎грибка. ‎Летом ‎только‏ ‎сандалии. ‎7.‏ ‎Всегда ‎хлопчатобумажные ‎носки.

  8. Осенью, ‎зимой‏ ‎и‏ ‎весной ‎носи‏ ‎две ‎пары‏ ‎носок. ‎Нижняя ‎пара ‎-- ‎хлопок.

  9. Держи‏ ‎ноги‏ ‎в ‎тепле‏ ‎даже ‎летом.

  10. Зимой‏ ‎носи ‎микропор. ‎Целее ‎кости!

  11. Чисть ‎ботинки‏ ‎ежеден‏ ‎2-3‏ ‎раза. ‎У‏ ‎интеллегента ‎туфли‏ ‎блестят, ‎как‏ ‎зеркало.

  12. Каблук‏ ‎дает ‎вид‏ ‎обуви ‎и ‎всей ‎фигуре, ‎потому‏ ‎всегда ‎должен‏ ‎быть‏ ‎чистым.

  

  МУЗЫКА ‎И ‎ТАНЦЫ

  1. Уметь‏ ‎танцевать ‎важнее,‏ ‎чем ‎уметь ‎читать.

  2. Танцы ‎делятся‏ ‎на‏ ‎танцы ‎обученных‏ ‎людей ‎и‏ ‎ужимки ‎неумельцев.

  3. Непременно ‎научись ‎танцевать ‎и‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎вальс.‏ ‎Он ‎основа‏ ‎всех ‎танцев.

  4. Люби, ‎чти ‎и ‎умей‏ ‎народные‏ ‎танцы.

  5. Бойся‏ ‎дикого ‎грохота‏ ‎обезьяньих ‎оркестров‏ ‎-- ‎ВИА.‏ ‎Настоящий‏ ‎музыкант ‎учится‏ ‎долгие ‎годы.

  6. Цени ‎благородные ‎оркестры ‎из‏ ‎благородных ‎музыкантов.

  7. Цени‏ ‎и‏ ‎слушай ‎классику. ‎После‏ ‎нее ‎ты‏ ‎будешь ‎громко ‎смеяться ‎над‏ ‎напыщенными‏ ‎кустарями ‎доморощенных‏ ‎ВИА.

  8. Посещай ‎симфонические‏ ‎оркестры, ‎пианистов, ‎скрипачей, ‎певцов, ‎народные‏ ‎хоры.

  9. Танцуй‏ ‎с ‎разными‏ ‎девушками. ‎Непременно,‏ ‎хоть ‎раз, ‎с ‎некрасивыми. ‎У‏ ‎них‏ ‎часто‏ ‎таланты, ‎ум‏ ‎и ‎золотое‏ ‎сердце.

  

  НОГИ

  Ноги ‎--‏ ‎опора‏ ‎тела. ‎Береги‏ ‎их. ‎Мой ‎ежедневно ‎вечером ‎с‏ ‎мылом. ‎Держи‏ ‎в‏ ‎тепле ‎и ‎без‏ ‎мозолей-​натоптышей. ‎Обувь‏ ‎на ‎полномера ‎больше. ‎Спи,‏ ‎вытянув‏ ‎ноги. ‎Три‏ ‎щеткой ‎суставы.

  Носи‏ ‎две ‎пары ‎носков. ‎Срезай ‎тупым‏ ‎ножом‏ ‎роговину ‎подошв.

  

  Хам‏ ‎никотиновый. ‎Безобразно:‏ ‎курить ‎на ‎улице, ‎курить ‎при‏ ‎детях,‏ ‎курить‏ ‎при ‎даме,‏ ‎курить ‎в‏ ‎телефонной ‎будке,‏ ‎за‏ ‎обедом, ‎надветренно‏ ‎от ‎людей, ‎идя ‎с ‎девушкой,‏ ‎при ‎старшем.‏ ‎Бросать‏ ‎окурки ‎на ‎пол,‏ ‎горшок, ‎тротуар,‏ ‎в ‎незримые ‎углы, ‎клумбы,‏ ‎у‏ ‎входа ‎в‏ ‎дом.

  

  Жесткая, ‎размягченная‏ ‎в ‎теплой ‎воде ‎щетка ‎продлит‏ ‎жизнь‏ ‎на ‎долгие‏ ‎годы. ‎Мойся‏ ‎ей, ‎а ‎не ‎губкой ‎и‏ ‎не‏ ‎верхоткой.‏ ‎Трись ‎по‏ ‎пять ‎раз‏ ‎(?), ‎полоса‏ ‎(?),‏ ‎Локти, ‎запястья‏ ‎и ‎суставы ‎три ‎по ‎10‏ ‎раз. ‎Щетка‏ ‎--‏ ‎лучший ‎массаж ‎и‏ ‎разгон ‎крови.‏ ‎Три ‎щеткой ‎вокруг ‎гнойной‏ ‎раны,‏ ‎и ‎она‏ ‎быстрее ‎заживет‏ ‎-- ‎приток ‎крови.

  

  Умеренно ‎ешь ‎сливочное‏ ‎масло,‏ ‎не ‎больше‏ ‎50 ‎грамм‏ ‎в ‎сутки. ‎Иначе ‎засорение ‎печени‏ ‎жиром.‏ ‎Печень‏ ‎-- ‎фабрика‏ ‎жизни. ‎Береги‏ ‎печень. ‎Помни,‏ ‎печень‏ ‎и ‎сердце‏ ‎-- ‎главные ‎части ‎организма. ‎Раны‏ ‎печени ‎смертельно‏ ‎опасны!

  

  Еще‏ ‎раз ‎-- ‎занимайся‏ ‎подвижным, ‎на‏ ‎воздухе ‎спортом.

  

  Глаза ‎-- ‎самое‏ ‎драгоценное‏ ‎у ‎человека.‏ ‎Слепой ‎беспомощен,‏ ‎как ‎краб ‎без ‎ног. ‎Береги‏ ‎глаза:‏ ‎реже ‎в‏ ‎кино, ‎TV.‏ ‎Каждый ‎час ‎на ‎одну ‎минуту‏ ‎закрывай‏ ‎окно.‏ ‎Свет ‎слева.‏ ‎Никаких ‎настольных‏ ‎ламп. ‎Смотри‏ ‎чаще‏ ‎вдаль ‎на‏ ‎зелень. ‎Не ‎читай ‎на ‎(солнце?).‏ ‎Днем ‎в‏ ‎полымя‏ ‎носи ‎темные ‎очки.

  

  Ясная‏ ‎голова

  Дели ‎работу‏ ‎на ‎три ‎части: ‎запоминание‏ ‎(самое‏ ‎сложное), ‎заучивание‏ ‎и ‎понимание‏ ‎(легче); ‎технический ‎труд ‎(самая ‎немозговая‏ ‎работа).‏ ‎Утром ‎у‏ ‎человека ‎три‏ ‎ума(?), ‎днем ‎два, ‎вечером ‎один.‏ ‎Запоминай‏ ‎утром.‏ ‎Учи ‎и‏ ‎понимай ‎днем.‏ ‎Пиши, ‎делай‏ ‎бездумную‏ ‎работу ‎вечером.

  

  Если‏ ‎шумит ‎TV, ‎радио, ‎люди ‎--‏ ‎слуховой ‎нерв‏ ‎раздражен,‏ ‎определенные ‎точки ‎мозга‏ ‎раздражены, ‎запоминание‏ ‎ослаблено. ‎Работай ‎в ‎полной‏ ‎тишине,‏ ‎как ‎Толстой,‏ ‎Пушкин, ‎Гоголь,‏ ‎академики. ‎Радио, ‎TV, ‎кино ‎--‏ ‎в‏ ‎меру.

  

  Многие ‎ученые,‏ ‎писатели, ‎Ефремов,‏ ‎Пикуль ‎работали ‎в ‎полной ‎тишине,‏ ‎Пикуль‏ ‎--‏ ‎ночью.

  

  "Правду ‎можно‏ ‎писать ‎только‏ ‎при ‎свете‏ ‎солнца.‏ ‎Поэтому ‎я‏ ‎работаю ‎только ‎днем". ‎Джек ‎Лондон.

  

  Общественный‏ ‎транспорт

  1. Будь ‎gentleman.

  2. Пропускай‏ ‎пассажиров‏ ‎с ‎детьми, ‎стариков‏ ‎и ‎калек.

  3. Сходи‏ ‎со ‎всеми, ‎без ‎уступок.

  4. В‏ ‎транспорте‏ ‎всегда ‎стой‏ ‎-- ‎тренировка‏ ‎ног ‎(стоять ‎в ‎три ‎раза‏ ‎тяжелее,‏ ‎чем ‎идти).

  5. Если‏ ‎сел, ‎уступай‏ ‎пассажирам ‎с ‎детьми, ‎стариков ‎и‏ ‎калекам.

  6. Билет‏ ‎бери‏ ‎не ‎спеша.

  7. Не‏ ‎заговаривай ‎с‏ ‎незнакомыми.

  8. Дорогой ‎молчи.

  9. Тебе‏ ‎весело,‏ ‎а ‎вдруг‏ ‎у ‎соседа ‎рядом ‎горе?

  10. Если ‎толкнул‏ ‎или ‎наступил,‏ ‎извинись.

  11. Не‏ ‎толкай ‎идя ‎вперед,‏ ‎а ‎говори‏ ‎"Можно", ‎"Позвольте!".

  12. Сев, ‎не ‎раскорячивай‏ ‎ног!

  13. Не‏ ‎сиди ‎в‏ ‎"кресле ‎мертвецов"‏ ‎(стул ‎за ‎шофером) ‎и ‎рядом‏ ‎с‏ ‎ним ‎--‏ ‎92% ‎случаев‏ ‎гибели.

  14. Не ‎читай, ‎едучи: ‎огромная ‎нагрузка‏ ‎на‏ ‎зрительный‏ ‎нерв.

  15. Закрывай ‎глаза‏ ‎порой.

  16. Помогай ‎хилым‏ ‎держать ‎тяжелые‏ ‎сумки.

  17. Багаж‏ ‎ставь ‎так,‏ ‎чтобы ‎он ‎не ‎мешал ‎проходу.

  18. Прячь‏ ‎билет ‎и‏ ‎выкидывай‏ ‎в ‎урну. ‎Никогда‏ ‎не ‎бросай‏ ‎его, ‎где ‎попало.

  19. Локти ‎к‏ ‎боку‏ ‎и ‎чуть‏ ‎согнутыми.

  20. Помогай ‎коляскам,‏ ‎чемоданам, ‎авоськам ‎и ‎прочим ‎тяжелым‏ ‎грузам.

  

  Такси

  1. Бери‏ ‎такси ‎метрах‏ ‎в ‎10-20‏ ‎ниже ‎автобусной ‎остановки.

  2. В ‎черте ‎(города)‏ ‎таксист‏ ‎обязан‏ ‎вести ‎в‏ ‎указанное ‎пассажиром‏ ‎место.

  3. Его ‎отказ‏ ‎или‏ ‎выбор ‎-‏ ‎нарушенье; ‎запомни ‎номер ‎и ‎пиши‏ ‎в ‎Горисполком‏ ‎(Мэрию).

  4. Садись‏ ‎на ‎"кресло ‎100-​летних"‏ ‎(сзади-​справа) ‎и‏ ‎в ‎центр.

  5. Никогда ‎не ‎садись‏ ‎на‏ ‎"лакейское ‎(кресло),‏ ‎охранник, ‎смертник,‏ ‎кресло ‎мертвецов" ‎кроме ‎вынужденного ‎случая.

  6. Не‏ ‎болтай‏ ‎с ‎таксистом,‏ ‎если ‎не‏ ‎один.

  7. С ‎соседями ‎говори ‎негромко.

  8. Не ‎поглядывай‏ ‎на‏ ‎счетчик!

  9. Не‏ ‎тискай ‎подружку‏ ‎при ‎таксисте‏ ‎- ‎ни‏ ‎вверху,‏ ‎ни ‎внизу!

  10.Не‏ ‎целуйся.

  11. Надежно ‎закрывай ‎дверь.

  12. Сади ‎(Евлампию?) ‎на‏ ‎безопасное ‎место.

  13. Входи‏ ‎в‏ ‎такси ‎последним, ‎а‏ ‎выходи ‎первым,‏ ‎помогая ‎даме.

  14. Сиди ‎к ‎даме‏ ‎вполоборота.

  15. Не‏ ‎дыши ‎черемшой‏ ‎в ‎нос.

  16. Плати‏ ‎за ‎спиной ‎дамы. ‎Говори ‎taximan-​у:‏ ‎Спасибо‏ ‎и ‎до‏ ‎свидания!

  17. Знай ‎телефоны‏ ‎зова ‎taxi.

  18. Оставляй ‎мелочь ‎10-20 ‎коп.‏ ‎таксисту.

  

  Умей‏ ‎стенографировать,‏ ‎фотать, ‎проявлять‏ ‎и ‎печатать,‏ ‎плавать ‎кролем‏ ‎и‏ ‎брассом, ‎кэтчить,‏ ‎боксировать, ‎танцевать ‎8 ‎international ‎танцев‏ ‎и ‎несколько‏ ‎русских,‏ ‎бегать ‎400 ‎метров‏ ‎и ‎100,‏ ‎пользоваться ‎калькулятором ‎и ‎личным‏ ‎компом,‏ ‎стрелять, ‎вести‏ ‎краткий ‎дневник,‏ ‎знать ‎1000 ‎глифов, ‎стирать ‎машиной,‏ ‎готовить,‏ ‎чинить ‎платье,‏ ‎водить ‎яхту,‏ ‎знать ‎греблю, ‎водить ‎машину ‎и‏ ‎мотоцикл,‏ ‎дельтаплан‏ ‎и ‎мотоплан,‏ ‎стеклить, ‎чинить‏ ‎краны ‎и‏ ‎бачок,‏ ‎знать ‎Морзе,‏ ‎знать ‎несколько ‎видов ‎мнемоник, ‎кататься‏ ‎на ‎коньках‏ ‎и‏ ‎роликах, ‎доске, ‎карте,‏ ‎велосипеде, ‎составлять‏ ‎и ‎читать ‎карты, ‎прыгать‏ ‎с‏ ‎парашютом, ‎кратко‏ ‎писать, ‎боесамбить,‏ ‎красиво ‎есть, ‎ухаживать ‎за ‎дамой,‏ ‎лечить‏ ‎раны ‎и‏ ‎шинить ‎переломы,‏ ‎печатать ‎на ‎машине, ‎стильно ‎одеваться,‏ ‎переплетать,‏ ‎играть‏ ‎на ‎piano,‏ ‎бить ‎чечетку,‏ ‎работать ‎с‏ ‎радиостанцией,‏ ‎немного ‎рисовать‏ ‎и ‎чертить, ‎не ‎пить, ‎не‏ ‎есть ‎3-4‏ ‎дня,‏ ‎быстро ‎читать, ‎запоминать‏ ‎слова ‎и‏ ‎цифры. (Этот ‎текст ‎и ‎находится‏ ‎на‏ ‎странице, ‎выставленной‏ ‎в ‎витрине‏ ‎музея).

Как ‎выбрать ‎мальчика ‎(Пособие ‎для‏ ‎девочек).

  1. Выбирай‏ ‎мальчика ‎только‏ ‎в ‎школе,‏ ‎на ‎работе, ‎в ‎спортобществе, ‎среди‏ ‎хороших‏ ‎знакомых,‏ ‎в ‎университете.

  2. Никогда‏ ‎не ‎выбирай‏ ‎на ‎улице.

  3. Опасайся‏ ‎разбитных,‏ ‎приставучих ‎мальчиков:‏ ‎хорошие ‎кандидаты ‎всегда ‎скромны ‎и‏ ‎девушку ‎не‏ ‎атакуют.‏ ‎Опасайся ‎расфранченных, ‎надушенных,‏ ‎вихлявых ‎патлачей,‏ ‎попахивающих ‎никотином ‎и ‎спиртом.

  4. Курящие‏ ‎и‏ ‎попивающие ‎мальчики‏ ‎- ‎генетический‏ ‎брак, ‎они ‎малые ‎или ‎большие‏ ‎дегенераты,‏ ‎их ‎потомство‏ ‎идет ‎вниз‏ ‎и ‎только ‎вниз.

  5. Помни, ‎румяные ‎мальчики‏ ‎-‏ ‎долгожители,‏ ‎а ‎зеленые‏ ‎лицом, ‎курцы‏ ‎и ‎пивцы‏ ‎-‏ ‎ранние ‎старики.

  6. Выбирай‏ ‎спортсменов: ‎они ‎Сила, ‎Воля, ‎Здоровье,‏ ‎Энергия ‎и‏ ‎Юмор.

  7. Бойся‏ ‎Спиртсменов.

  8-9. Много ‎иллюстраций ‎и‏ ‎сокращений ‎иероглифами,‏ ‎пока ‎не ‎разобрался.

  10. Обязательно ‎знакомься‏ ‎с‏ ‎родителями: ‎если‏ ‎разведены, ‎то‏ ‎в ‎мальчике ‎есть ‎склонность ‎к‏ ‎смене‏ ‎девочек.

  11. Самые ‎крепкие‏ ‎семьи ‎-‏ ‎у ‎детей ‎из ‎семей ‎серебряных‏ ‎и‏ ‎дальше‏ ‎свадеб.

  12. Выбирай ‎воспитанных,‏ ‎вежливых, ‎не‏ ‎говорливых, ‎людей‏ ‎дела.

  13. Держись‏ ‎подальше ‎от‏ ‎болтунов ‎и ‎пустомель.

  14. Выбирай ‎большой ‎лоб‏ ‎и ‎широкий‏ ‎нос.

  15. Чем‏ ‎больше ‎извилин ‎в‏ ‎ушах ‎-‏ ‎тем ‎одареннее.

  16. Губы ‎- ‎вареником,‏ ‎нитки,‏ ‎сердечки, ‎подушечки.

  17. Выбирай‏ ‎сильные ‎шеи‏ ‎- ‎дольше ‎живут.

  18. Ищи ‎добрых, ‎застенчивых,‏ ‎милых.

  19. Труд‏ ‎всегда ‎побеждает,‏ ‎поэтому ‎выбирай‏ ‎тружеников, ‎отличников ‎и ‎медалистов.

  20. Истинно ‎мужественный‏ ‎мальчик‏ ‎не‏ ‎всегда ‎красив.

  21. Мужество‏ ‎- ‎самое‏ ‎дорогое. ‎Смел,‏ ‎честен,‏ ‎трудолюбив, ‎патриот,‏ ‎словодержец, ‎однолюб. ‎Сильная ‎воля, ‎умен,‏ ‎стремится ‎к‏ ‎ВУЗу,‏ ‎спортсмен, ‎благороден, ‎справедлив.

  22. Различай‏ ‎смелость ‎и‏ ‎ухарство.

  23. Беги ‎от ‎недоучек!

  24. Помни: ‎гражданский‏ ‎вуз‏ ‎дает ‎истинных‏ ‎(профессионалов?), ‎а‏ ‎военная ‎академия ‎- ‎только ‎спецов.

___________________________________

Было‏ ‎бы‏ ‎чрезвычайно ‎интересно‏ ‎почитать ‎дневник‏ ‎целиком. ‎Такие ‎вещи ‎не ‎должны‏ ‎исчезать‏ ‎в‏ ‎пучине ‎истории.‏ ‎Но ‎в‏ ‎музее ‎находится‏ ‎лишь‏ ‎малая ‎часть,‏ ‎остальное ‎остается ‎у ‎наследников.

Автор ‎(‏ ‎неизвестен)

От ‎себя‏ ‎-‏ ‎это ‎человек ‎"того"‏ ‎поколения. ‎

Читать: 20+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Плутарх о стратеге Филопемене ( различия в образе жизни воина и атлета, принципы - актуальные и по сею пору)

Доступно подписчикам уровня
«Читаем и общаемся»
Подписаться за 500₽ в месяц

«Воин, должен вести образ жизни -воина, а не атлета»

Смотреть: 3+ мин
logo Наша история это Гордость

Удачный разнос немецкого аэродрома. Победа забытого Героя 29 июня 1941

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 2+ мин
logo Вызывайте историка!

Фильм «Последняя крепость: Хаджибей» на русском языке

Доступно подписчикам уровня
«Бронза»
Подписаться за 300₽ в месяц

Этот фильм не планировался (естественно) к прокату в России, поэтому нам пришлось сделать свой собственный перевод.

Читать: 9+ мин
logo Записки Трех Деревьев

Потерянный мир боевых искусств

Воспоминание ‎о‏ ‎былом.

Школа ‎Сюэ

Глава ‎1 ‎— ‎Услышав‏ ‎о ‎нем,‏ ‎люди‏ ‎отвернулись

Сюэ ‎Дянь ‎(1887‏ ‎— ‎1953)‏ ‎уроженец ‎уезда ‎Шулу, ‎провинции‏ ‎Хэбэй.‏ ‎Учился ‎у‏ ‎мастера ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎а ‎позднее ‎поклонился ‎мастеру‏ ‎Ли‏ ‎Чжэньбаню ‎из‏ ‎Шаньси ‎и‏ ‎мастеру ‎Линкун ‎из ‎Утайшань. ‎После‏ ‎возвращения‏ ‎из‏ ‎Шаньси, ‎заведовал‏ ‎академией ‎боевых‏ ‎искусств ‎(гуошугуань)‏ ‎в‏ ‎Тяньцзине. ‎Написал‏ ‎учебное ‎пособие ‎«Истинная ‎оценка ‎образов‏ ‎и ‎форм‏ ‎кулачного‏ ‎искусства».

Не ‎так ‎давно,‏ ‎(я) ‎увидел‏ ‎переиздание ‎старых ‎пособий ‎по‏ ‎боевым‏ ‎искусствам, ‎среди‏ ‎которых ‎была‏ ‎книга ‎«Истинная ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм‏ ‎кулачного ‎искусства»‏ ‎1933 ‎года.‏ ‎Вздохнув, ‎я ‎вспомнил ‎об ‎ушедшем‏ ‎(времени)‏ ‎шестидесятилетней‏ ‎давности.

Моя ‎молодость‏ ‎пришлась ‎на‏ ‎эпоху ‎Сюэ‏ ‎Дяня.‏ ‎Его ‎имя‏ ‎гремело ‎на ‎каждом ‎углу ‎и‏ ‎унаследовав ‎стиль‏ ‎боя‏ ‎Ли ‎Цуньи, ‎он‏ ‎заведовал ‎работой‏ ‎в ‎академии ‎гуошу, ‎день‏ ‎за‏ ‎днем ‎приумножая‏ ‎славу ‎синьицюань.‏ ‎В ‎наших ‎глазах ‎он ‎был‏ ‎почти‏ ‎что ‎богом,‏ ‎человеком ‎великих‏ ‎дел.

Два ‎моих ‎учителя, ‎Тан ‎Вэйлу‏ ‎и‏ ‎Шан‏ ‎Юнсянь, ‎были‏ ‎очень ‎близки‏ ‎с ‎ним.‏ ‎Окрепнув‏ ‎телом, ‎(я)‏ ‎решил ‎что ‎взрастил ‎гунфу ‎и‏ ‎подумывал ‎вызвать‏ ‎его‏ ‎на ‎бой. ‎Ведь‏ ‎если ‎доходишь‏ ‎до ‎первого ‎этапа ‎постижения‏ ‎синъицюань‏ ‎«видимой ‎силы»‏ ‎(明劲 ‎—‏ ‎минцзинь), ‎то ‎просто ‎необходимо ‎испробовать‏ ‎себя‏ ‎в ‎бою.

Сказав‏ ‎об ‎этом‏ ‎учителю ‎Шану, ‎тот ‎ничего ‎не‏ ‎ответил.‏ ‎А‏ ‎когда ‎через‏ ‎пару ‎дней‏ ‎из ‎Нинхэ‏ ‎приехал‏ ‎учитель ‎Тан,‏ ‎то ‎(он) ‎жестко ‎отчитал ‎меня.‏ ‎«Ты ‎не‏ ‎понимаешь.‏ ‎Он ‎демонически ‎быстр‏ ‎и ‎свободно‏ ‎переходит ‎от ‎одного ‎действия‏ ‎к‏ ‎другому. ‎И‏ ‎хотя ‎внешне‏ ‎(Сюэ ‎Дянь) ‎похож ‎на ‎школьного‏ ‎учителя,‏ ‎в ‎бою‏ ‎его ‎взгляд‏ ‎обретает ‎звериные ‎черты, ‎ввергая ‎в‏ ‎страх‏ ‎даже‏ ‎крепких ‎духом».

Шан‏ ‎Юнсян ‎отдыхал‏ ‎в ‎дворике‏ ‎своего‏ ‎дома. ‎Мастер‏ ‎Тан ‎подвел ‎меня ‎к ‎нему‏ ‎и ‎подкинув‏ ‎ногой‏ ‎тыкву ‎горлянку, ‎протянул‏ ‎ее ‎мне‏ ‎со ‎словами: ‎«Пробьешь ‎ударом‏ ‎насквозь,‏ ‎тогда ‎можешь‏ ‎вызвать ‎Сюэ‏ ‎на ‎бой». Помню, ‎как ‎его ‎пристальный‏ ‎взгляд‏ ‎смутил ‎и‏ ‎опустошил ‎меня.‏ ‎И ‎хотя ‎тыква ‎настолько ‎мягка,‏ ‎что‏ ‎и‏ ‎ребенок ‎пробьет‏ ‎ее, ‎я‏ ‎не ‎смог‏ ‎поднять‏ ‎рук. ‎Увидев‏ ‎как ‎мое ‎эго ‎ушло, ‎мастер‏ ‎Тан ‎сказал:‏ ‎«Сюэ‏ ‎считается ‎твоим ‎дядей‏ ‎по ‎школе.‏ ‎Вызвав ‎его ‎на ‎бой,‏ ‎ты‏ ‎поднимешь ‎всех‏ ‎нас ‎на‏ ‎смех. ‎Он ‎наиболее ‎известный ‎(среди‏ ‎нас)‏ ‎и ‎стоит‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎лучше ‎оберегать ‎его ‎(имя)».

Как-то, ‎я‏ ‎помог‏ ‎другу‏ ‎мастера ‎Тана‏ ‎отбиться ‎от‏ ‎шпаны ‎на‏ ‎улице.‏ ‎Этому ‎старику‏ ‎было ‎около ‎70 ‎лет, ‎хотя‏ ‎он ‎выглядел‏ ‎достаточно‏ ‎крепким. ‎В ‎благодарность,‏ ‎он ‎пригласил‏ ‎меня ‎к ‎себе, ‎и‏ ‎мы‏ ‎проговорили ‎весь‏ ‎вечер. ‎Дойдя‏ ‎до ‎Сюэ, ‎он ‎рассказал, ‎что‏ ‎тот‏ ‎был ‎поздним‏ ‎учеником ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎и ‎мастер ‎часто ‎расхваливал‏ ‎его‏ ‎перед‏ ‎другими.

Как-то ‎раз,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎и ‎его‏ ‎старший‏ ‎брат ‎Фу‏ ‎Чанжун ‎подрались ‎на ‎втором ‎этаже‏ ‎ресторана. ‎Сюе‏ ‎сказал:‏ ‎«Здесь ‎не ‎место‏ ‎для ‎драки»,‏ ‎на ‎что ‎Фу ‎ответил:‏ ‎«Мне‏ ‎и ‎не‏ ‎понадобиться ‎много‏ ‎места, ‎чтобы ‎побить ‎тебя». ‎Сюэ‏ ‎торопливо‏ ‎подал ‎руку‏ ‎вперед, ‎а‏ ‎Фу ‎выполнил ‎прием ‎«ладонь ‎оборачивающего‏ ‎тела»‏ ‎и‏ ‎скинул ‎Сюэ‏ ‎через ‎перилла,‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎вниз. ‎Упав,‏ ‎окружающие ‎подумали, ‎что ‎он ‎сломал‏ ‎кости ‎и‏ ‎не‏ ‎сможет ‎встать. ‎Однако,‏ ‎с ‎легкостью‏ ‎вскочив, ‎Сюэ ‎крикнул: ‎«Я‏ ‎еще‏ ‎приду ‎к‏ ‎тебе» ‎и‏ ‎ушел.

 После ‎этого ‎он ‎пропал. ‎Лишь‏ ‎когда‏ ‎умер ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎он‏ ‎появился ‎вновь. ‎Сам ‎Сюэ ‎рассказывал,‏ ‎что‏ ‎поселился‏ ‎в ‎горах‏ ‎Утайшань. ‎Он‏ ‎редко ‎упоминал‏ ‎об‏ ‎обучении ‎у‏ ‎мастера ‎Ли ‎и ‎в ‎основном,‏ ‎утверждал ‎что‏ ‎обучался‏ ‎у ‎старого ‎монаха‏ ‎— ‎Усю‏ ‎Линкун ‎(Старик ‎небесной ‎пустоты).‏ ‎Будто‏ ‎тому ‎было‏ ‎120 ‎лет,‏ ‎что ‎выглядело ‎как ‎мистификация ‎и‏ ‎мало‏ ‎кто ‎верил‏ ‎в ‎это.

Но‏ ‎разве ‎мог ‎Сюэ ‎Дянь ‎постичь‏ ‎боевое‏ ‎искусство‏ ‎у ‎того,‏ ‎кого ‎никогда‏ ‎и ‎не‏ ‎было?‏ ‎Само ‎имя‏ ‎«Старик ‎небесной ‎пустоты» ‎говорит ‎что‏ ‎его ‎нет.‏ ‎А‏ ‎имя ‎небесный ‎или‏ ‎духовной ‎пустоты‏ ‎очень ‎напоминает ‎фразу ‎—‏ ‎«уходящий‏ ‎в ‎небо»,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎уходящий ‎в ‎нирвану. ‎Не ‎намек‏ ‎ли‏ ‎это ‎на‏ ‎термин ‎«условной‏ ‎реальности» ‎в ‎буддизме? ‎Также ‎возраст‏ ‎120‏ ‎лет‏ ‎это ‎2‏ ‎полных ‎цикла‏ ‎традиционного ‎календаря.‏ ‎Подсказка‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎человек ‎дважды ‎родился?

Видимо, ‎то‏ ‎поражение ‎повлияло‏ ‎на‏ ‎Сюэ, ‎и ‎он‏ ‎сам ‎изгнал‏ ‎себя ‎из ‎школы. ‎Будто‏ ‎решил,‏ ‎что ‎подвел‏ ‎мастера ‎и‏ ‎придумал ‎мистическую ‎линию ‎передачи ‎от‏ ‎неведомого‏ ‎монаха. ‎И‏ ‎хотя ‎это‏ ‎только ‎догадка, ‎мне ‎кажется, ‎что‏ ‎монах‏ ‎существовал‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле. ‎Лишь‏ ‎имя ‎было‏ ‎другим,‏ ‎а ‎какое,‏ ‎(я) ‎уже ‎и ‎позабыл.

Вернувшись, ‎он‏ ‎выглядел ‎очень‏ ‎открытым.‏ ‎Но ‎люди ‎не‏ ‎могли ‎разглядеть‏ ‎того, ‎что ‎было ‎(в‏ ‎нем).‏ ‎Как-то, ‎он‏ ‎продемонстрировал ‎свое‏ ‎мастерство ‎на ‎собрании ‎практикующих. ‎Всего‏ ‎несколько‏ ‎шагов, ‎словно‏ ‎танец. ‎Но‏ ‎в ‎каждом ‎действии ‎его ‎тела,‏ ‎была‏ ‎невероятная‏ ‎согласованность, ‎что-то‏ ‎звериное, ‎заставляющее‏ ‎застыть ‎всех‏ ‎смотрящих.‏ ‎Невероятное, ‎очень‏ ‎необычное ‎состояние ‎ци, ‎цзинь, ‎шэнь.‏ ‎Тут ‎же‏ ‎кто-то‏ ‎начал ‎говорить, ‎что‏ ‎его ‎тело‏ ‎обрело ‎волшебные ‎метаморфозы. ‎И‏ ‎закончив‏ ‎демонстрацию, ‎он‏ ‎вызвал ‎Фу‏ ‎Чанжуна ‎на ‎бой.

Я ‎слышал, ‎что‏ ‎это‏ ‎жутко ‎перепугало‏ ‎Шан ‎Юнсяна.‏ ‎«Мы ‎все ‎братья ‎одной ‎школы!‏ ‎Конечно,‏ ‎мы‏ ‎не ‎так‏ ‎близки, ‎как‏ ‎кровные, ‎но‏ ‎наши‏ ‎связи ‎ближе,‏ ‎чем ‎с ‎двоюродными! ‎Как ‎же‏ ‎можно ‎биться‏ ‎до‏ ‎смерти?!» — закричал ‎он. ‎И‏ ‎в ‎итоге‏ ‎отговорил ‎Сюэ ‎от ‎боя.‏ ‎А‏ ‎после, ‎на‏ ‎правах ‎старшего‏ ‎(брата), ‎уговорил ‎взять ‎на ‎себя‏ ‎обучение‏ ‎группы ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎и‏ ‎возглавить ‎тяньцзиньскую ‎академию ‎гуошу.

Несмотря ‎на‏ ‎то,‏ ‎что‏ ‎преподавание ‎боевых‏ ‎искусств ‎проходило‏ ‎под ‎лозунгами‏ ‎укрепления‏ ‎страны ‎и‏ ‎народа, ‎в ‎синъицюань ‎есть ‎строгое‏ ‎правило, ‎не‏ ‎допускать‏ ‎повсеместной ‎передачи ‎учения.‏ ‎Поэтому ‎многие‏ ‎материалы ‎и ‎книги ‎по‏ ‎стилю‏ ‎касались ‎лишь‏ ‎общих ‎вещей.‏ ‎Только ‎дойдя ‎до ‎определенного ‎момента,‏ ‎ты‏ ‎мог ‎понимать‏ ‎значения ‎наставлений.

И‏ ‎напомню, ‎что ‎это ‎была ‎эпоха‏ ‎кризисов.‏ ‎В‏ ‎этих ‎условиях,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎раздумывал, ‎как‏ ‎создать‏ ‎материал ‎для‏ ‎быстрого ‎самообучения ‎стилю. ‎Так ‎и‏ ‎появилась ‎книга‏ ‎«Истинная‏ ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм ‎кулачного‏ ‎искусства». ‎Те, ‎кто ‎получил‏ ‎истинную‏ ‎передачу, ‎посмотрев,‏ ‎тут ‎же‏ ‎понимали, ‎о ‎чем ‎идет ‎речь.‏ ‎Конечно‏ ‎было ‎понятно,‏ ‎что ‎это‏ ‎синъицюань. ‎Получается, ‎что ‎таким ‎образом‏ ‎он‏ ‎хотел‏ ‎избежать ‎нарушения‏ ‎правил ‎и‏ ‎назвал ‎книгу‏ ‎искусство‏ ‎образов ‎и‏ ‎форм, ‎а ‎не ‎синъицюань?

Это ‎догадка,‏ ‎но ‎«искусство‏ ‎образов‏ ‎и ‎форм» ‎и‏ ‎синъицюань ‎имеют‏ ‎общую, ‎древнюю ‎связь. ‎Ее‏ ‎написание‏ ‎было ‎словно‏ ‎надеждой, ‎на‏ ‎побуждение ‎к ‎самоотверженности ‎практикующих. ‎Ведь‏ ‎боевое‏ ‎искусство ‎—‏ ‎это ‎искусство‏ ‎движения, ‎которое ‎должно ‎передаваться ‎от‏ ‎человека‏ ‎у‏ ‎которого ‎ты‏ ‎учишься ‎на‏ ‎примере. ‎И‏ ‎лишь‏ ‎потом, ‎(ты)‏ ‎можешь ‎осмыслять ‎(технику) ‎самостоятельно. ‎Поэтому‏ ‎не ‎получиться‏ ‎заложить‏ ‎хорошую ‎основу ‎по‏ ‎книгам, ‎практикуя‏ ‎без ‎учителя.

Так ‎несмотря ‎на‏ ‎его‏ ‎известность, ‎поражение‏ ‎в ‎том‏ ‎бою ‎оставило ‎отпечаток ‎на ‎всю‏ ‎оставшуюся‏ ‎жизнь. ‎Погиб‏ ‎он ‎трагично.‏ ‎(В ‎1953 ‎году ‎его ‎расстреляли‏ ‎как‏ ‎члена‏ ‎религиозного ‎культа).‏ ‎И ‎долгое‏ ‎время ‎знающие‏ ‎его‏ ‎люди, ‎предпочитали‏ ‎не ‎говорить ‎о ‎нем ‎и‏ ‎не ‎особо‏ ‎почитали‏ ‎его ‎последователей.

Книга ‎же‏ ‎написана ‎красивым‏ ‎и ‎простым ‎языком. ‎Трудно‏ ‎встретить‏ ‎столь ‎чистый‏ ‎и ‎ясный‏ ‎слог, ‎где ‎читатель ‎быстро ‎вникает‏ ‎в‏ ‎суть ‎и‏ ‎может ‎самостоятельно‏ ‎заниматься ‎изучением ‎разделов ‎(книги).

  1. Общие ‎положения.‏ ‎1‏ ‎глава‏ ‎4 ‎раздел,‏ ‎метод ‎стояния‏ ‎как ‎медленная‏ ‎практика‏ ‎вхождения ‎на‏ ‎путь.

Многие ‎знают, ‎что ‎одной ‎из‏ ‎ключевых ‎особенностей‏ ‎синъицюань,‏ ‎является ‎практика ‎стояния.‏ ‎Но ‎вот‏ ‎как ‎стоять, ‎не ‎ясно.‏ ‎В‏ ‎некоторых ‎книгах‏ ‎говорится ‎лишь‏ ‎о ‎том, ‎что ‎нужно ‎подтянуть‏ ‎макушку,‏ ‎язык, ‎уши,‏ ‎нос. ‎О‏ ‎том, ‎что ‎нельзя ‎двигаться. ‎Словно‏ ‎совершаешь‏ ‎буддийскую‏ ‎практику ‎созерцания.‏ ‎И ‎чем‏ ‎дольше ‎стоишь‏ ‎неподвижно,‏ ‎тем ‎лучше.‏ ‎Это ‎ошибочное ‎мнение. ‎Если ‎будешь‏ ‎держать ‎себя,‏ ‎создашь‏ ‎напряжения ‎мышц ‎и‏ ‎лишь ‎испытаешь‏ ‎разочарование ‎(со ‎временем).

Здесь ‎открывается‏ ‎небольшой‏ ‎секрет. ‎Практика‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎о ‎движении. ‎Не ‎о‏ ‎практике‏ ‎неподвижного ‎созерцания,‏ ‎а ‎медленная‏ ‎тренировка ‎(движения). ‎Сюэ ‎Дянь ‎говорил‏ ‎так:‏ ‎«Методы‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎медленная‏ ‎практика. ‎Медленно,‏ ‎посредством‏ ‎духа ‎и‏ ‎намерения, ‎приходишь ‎в ‎движение, ‎раскрывая‏ ‎четыре ‎конечности».‏ ‎Только‏ ‎об ‎очень ‎медленном‏ ‎(движении), ‎что‏ ‎непонимающие ‎люди ‎этого ‎не‏ ‎замечают.

Эти‏ ‎слова ‎«Медленно‏ ‎посредством ‎духа‏ ‎и ‎намерения ‎приходить ‎в ‎движение» на‏ ‎вес‏ ‎золота. ‎Они‏ ‎разъясняют, ‎что‏ ‎эффект ‎от ‎стояния ‎направлен ‎на:‏ ‎«чистоту‏ ‎(здоровья)‏ ‎внутренних ‎органов,‏ ‎раскрытые ‎каналы‏ ‎и ‎меридианы,‏ ‎крепость‏ ‎костей, ‎костного‏ ‎мозга ‎и ‎наполненность ‎жизненных ‎сил». Особенно‏ ‎есть ‎указание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что ‎«обостренная‏ ‎(острая) ‎реакция‏ ‎нервной ‎системы» ‎это ‎ошибочный‏ ‎результат‏ ‎тренировки.

2.   11 глава. ‎12‏ ‎раздел. ‎О‏ ‎дыхании.

Многие ‎знают ‎что ‎синъицюань ‎это‏ ‎искусство‏ ‎внутренней ‎семьи.‏ ‎Получается, ‎что‏ ‎посредством ‎кулачного ‎искусства, ‎можно ‎постичь‏ ‎путь‏ ‎(дао).‏ ‎Но ‎в‏ ‎трактатах ‎только‏ ‎описание ‎тренировки‏ ‎боевого‏ ‎и ‎очень‏ ‎смутно ‎(простыми ‎словами ‎из ‎даосского‏ ‎канона) ‎описано,‏ ‎как‏ ‎же ‎можно ‎постичь‏ ‎путь. ‎Сюэ‏ ‎говорит ‎о ‎цельном ‎дыхании‏ ‎тела,‏ ‎как ‎о‏ ‎методике ‎(синъицюань)‏ ‎для ‎вступления ‎на ‎него. ‎В‏ ‎его‏ ‎тексте ‎сказано:‏ ‎«Со ‎всех‏ ‎сторон ‎(тела), ‎из ‎всех ‎малых‏ ‎пор,‏ ‎поднимается‏ ‎словно ‎пар‏ ‎иль ‎туман‏ ‎дыхание ‎тела». Это‏ ‎и‏ ‎есть ‎мастерство.‏ ‎Именно ‎так ‎дышит ‎дух. ‎Не‏ ‎получив ‎истинной‏ ‎передачи,‏ ‎не ‎усердствуя ‎в‏ ‎практике ‎—‏ ‎не ‎дойдешь ‎до ‎предела‏ ‎и‏ ‎сложно ‎будет‏ ‎вступить ‎на‏ ‎путь.

3.    Первый ‎том. ‎6 ‎глава. ‎Первый‏ ‎раздел.‏ ‎Пять ‎методов‏ ‎сплетаются ‎в‏ ‎жемчужную ‎нить.

В ‎практике ‎синъицюань ‎есть‏ ‎понятие‏ ‎«кружевные‏ ‎руки» (圈手). ‎Еще‏ ‎технику ‎называют‏ ‎— ‎«ветер‏ ‎раскачивает‏ ‎иву». ‎Этими‏ ‎движениями ‎можно ‎как ‎атаковать ‎(противника),‏ ‎так ‎и‏ ‎укрепить‏ ‎тело. ‎Говорят ‎в‏ ‎ней ‎хранится‏ ‎главная ‎суть ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов‏ ‎и ‎форм‏ ‎двенадцати ‎зверей.‏ ‎Не ‎получившие ‎передачу, ‎предполагают, ‎что‏ ‎это‏ ‎такая ‎же‏ ‎практика, ‎как‏ ‎и ‎облачные ‎руки ‎тайцзицюань, ‎где‏ ‎двумя‏ ‎руками‏ ‎(практикующий) ‎описывает‏ ‎круг.

В ‎действительности‏ ‎же, ‎это‏ ‎похожая‏ ‎практика, ‎но‏ ‎круг ‎описывается ‎не ‎только ‎двумя‏ ‎руками, ‎а‏ ‎все‏ ‎тело ‎приходит ‎в‏ ‎движение.

Синъицюань ‎использует‏ ‎понятия ‎кулака ‎пяти ‎первоэлементов:‏ ‎метала,‏ ‎дерева, ‎воды,‏ ‎огня, ‎земли.‏ ‎Им ‎соответствуют ‎усилия: ‎рубящего, ‎пробивающего,‏ ‎буравящего,‏ ‎взрывного, ‎горизонтального‏ ‎кулаков. ‎Сюэ‏ ‎в ‎своей ‎книге ‎свел ‎их‏ ‎к‏ ‎понятиям:‏ ‎«полета, ‎облака,‏ ‎встряхивания, ‎колыхания,‏ ‎вращения». ‎Так‏ ‎два‏ ‎понятия ‎«полета»‏ ‎и ‎«облака» ‎взяты ‎из ‎фехтования.‏ ‎И ‎(знающие)‏ ‎сразу‏ ‎могут ‎угадать ‎в‏ ‎этом ‎методы‏ ‎изменения ‎кулаков ‎пяти ‎первоэлементов‏ ‎из‏ ‎синъицюань. ‎Словно‏ ‎изменили ‎суп,‏ ‎не ‎изменив ‎его ‎наполнения.

Но ‎если‏ ‎серьезно,‏ ‎то ‎его‏ ‎пять ‎методов‏ ‎взяты ‎не ‎из ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов.‏ ‎Даже‏ ‎кружевные ‎руки‏ ‎имеют ‎очень‏ ‎древнее ‎происхождение.‏ ‎Поэтому‏ ‎лучше ‎уделить‏ ‎внимания ‎изучению ‎того, ‎как ‎он‏ ‎нанизывает ‎пять‏ ‎методов‏ ‎в ‎эту ‎жемчужную‏ ‎нить ‎и‏ ‎как ‎он ‎разъясняет ‎их‏ ‎суть‏ ‎и ‎различия.

Перевел‏ ‎Хван ‎Кирилл.‏ ‎2023

Читать: 14+ мин
logo Музей на диване

Древковое многообразие

Доступно подписчикам уровня
«Место на диване»
Подписаться за 450₽ в месяц

Реальные образцы (более 30!) древкового оружия из коллекций ведущих музеев мира.

Смотреть: 1+ мин
logo Канал Бачкова Романа, историка, учителя, общественного деятеля

КАК НАЙТИ МАГАЗИН ЧЕЛАХОВА, ОПИСАННЫЙ В «КНЯЖНЕ МЕРИ»?

В ‎этом‏ ‎видеоролике ‎мы ‎расскажем, ‎где ‎находится‏ ‎магазин ‎Челахова‏ ‎в‏ ‎Пятигорске, ‎и ‎какие‏ ‎сюжеты ‎из‏ ‎романа ‎«Герой ‎нашего ‎времени»‏ ‎с‏ ‎ним ‎связаны.‏ ‎

ПРОЕКТ ‎«В‏ ‎ПОИСКАХ ‎УТРАЧЕННОГО»

Проект ‎предполагает ‎создание ‎сети‏ ‎эколого-культурных,‏ ‎туристических ‎маршрутов,‏ ‎связанных ‎с‏ ‎исследованием, ‎восстановлением ‎и ‎создания ‎уникальной‏ ‎просветительской‏ ‎и‏ ‎краеведческой ‎инфраструктуры‏ ‎былого ‎исторического‏ ‎облика ‎городов‏ ‎и‏ ‎посёлков ‎Кавказских‏ ‎Минеральных ‎вод.

Видеопрезентация: ‎https://youtu.be/EJlLkOZNu_4.

ПЯТИГОРСК. ‎КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ‎ТУРИСТИЧЕСКИЙ‏ ‎МАРШРУТ ‎«ЛЕРМОНТОВСКИЙ»

Подключайся‏ ‎к‏ ‎нашим ‎экскурсиям ‎вместе‏ ‎с ‎нами.‏ ‎Проведите ‎экскурсионный ‎день ‎на‏ ‎Кавминводах‏ ‎вместе ‎с‏ ‎нами. ‎Запишись‏ ‎на ‎нашу ‎экскурсию: ‎https://vk.me/join/6Ui6lX7835l7p9UQwtYNFDaHStVI7thK8Zw=. Присоединяйся ‎к‏ ‎участию‏ ‎в ‎проектах‏ ‎и ‎программах‏ ‎молодёжного ‎общественного ‎движения.

Не ‎пропусти ‎новые‏ ‎видеоуроки,‏ ‎вебинары‏ ‎и ‎проекты!‏ ‎Прошу ‎вас‏ ‎подписаться ‎на‏ ‎канал,‏ ‎отметить ‎комментариями‏ ‎и ‎лайками ‎для ‎продвижения ‎полезного‏ ‎контента: ‎https://www.youtube.com/channel/UCln0aW7DdQ1qCu7e0DEhkcg.

Виртуальные‏ ‎экскурсии‏ ‎по ‎Кавказским ‎Минеральным‏ ‎водам: ‎https://www.youtube.com/playlist?list=PLzy77CTPR0FgFBj5sQgCZjmTCbfDDhGTM.

На‏ ‎канале ‎выложены ‎(в ‎бесплатном‏ ‎доступе)‏ ‎около ‎1000‏ ‎видеоуроков ‎по‏ ‎гуманитарным ‎предметам, ‎видеоучебник ‎по ‎социальному‏ ‎проектированию‏ ‎(100 ‎видео‏ ‎о ‎том,‏ ‎как ‎сделать ‎проект), ‎видеоматериалы ‎социально‏ ‎значимых‏ ‎проектов‏ ‎в ‎области‏ ‎развития ‎детского‏ ‎и ‎молодёжного‏ ‎общественного‏ ‎движения.

#история ‎#регионоведение‏ ‎#краеведение ‎#гид ‎#экскурсия ‎#Ставрополье ‎#кмв‏ ‎#кавминводы ‎#пятигорск‏ ‎#магазинчелахова‏ ‎#геройнашеговремени ‎#княжнамери ‎#печорин‏ ‎#лермонтов ‎#педагог‏ ‎#учитель ‎#учительистории ‎#воспитание ‎#образование‏ ‎#детскийактив‏ ‎#детскоеобъединение ‎#проект‏ ‎#социальныйпроект ‎#молодежныйпроект

Читать: 3+ мин
logo Ицхак Леопольдович | Канал об Истории в Фотографиях.

3 Эксклюзивных Исторических Кадра

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 192₽ в месяц

Эксклюзивные Исторические Фотографии

Смотреть: 39+ мин
T
logo
Travel Forever

А вы знаете зачем нужны пирамиды? Чьи они и что внутри? История. А так же как разводят туристов? Древние пирамиды Египта.


А вы были внутри пирамиды? Знаете историю?
Смотреть: 15+ мин
logo Протоистория с Николаем Субботиным

Топ-12. Открытия археологов. Часть 08

Доступно подписчикам уровня
«Для самых первых»
Подписаться за 300₽ в месяц

Топ-12. Открытия археологов. Часть 08

Смотреть: 17+ мин
logo Протоистория с Николаем Субботиным

Топ-12. Артефакты археологов. Часть 07

Доступно подписчикам уровня
«Для самых первых»
Подписаться за 300₽ в месяц

Топ-12. Артефакты археологов. Часть 07

Смотреть: 49+ мин
logo Альтернативная история с Лидией Соловьевой

Пещеры Псково-Печерского монастыря. Запретная съёмка в подземном городе мертвых

Доступно подписчикам уровня
«Базовый уровень»
Подписаться за 300₽ в месяц

Один из самых крупных и известных в России мужских монастырей с многовековой историей.
Название монастыря связано с находящимися в нём пещерами, называемыми «Богом зданными» (то есть созданными Богом). Монастырь был основан в 1473 году преподобным Ионой в холме из песчаника. Игумен монастыря — архиепископ Печерский Матфей (Копылов). Монастырь ни разу за свою историю не закрывался В пещерах снимать нельзя.

Смотреть: 17+ мин
logo Протоистория с Николаем Субботиным

Топ-12. Загадки археологов. Часть 06

Доступно подписчикам уровня
«Для самых первых»
Подписаться за 300₽ в месяц

Топ-12. Загадки археологов. Часть 06

Смотреть: 16+ мин
logo Протоистория с Николаем Субботиным

Топ-12. Находки археологов. Часть 05

Доступно подписчикам уровня
«Для самых первых»
Подписаться за 300₽ в месяц

Топ-12. Находки археологов. Часть 05

Смотреть: 16+ мин
logo Протоистория с Николаем Субботиным

Топ-12. Открытия археологов. Часть 04

Доступно подписчикам уровня
«Для самых первых»
Подписаться за 300₽ в месяц

Топ-12. Открытия археологов. Часть 04

Смотреть: 14+ мин
logo Другая история от Буровского

Заметки об антропогеосфере

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Несмотря на "страшное" слово, речь пойдёт о городах и их отличиях друг от друга. В одних городах людям комфортно, в других - неуютно. Одни города дают плеяды научных и культурных знаменитостей, в други - жизнь течет плавно и без "всплесков". Чем это обусловлено? Что влияет на активность города?

Читать: 4+ мин
logo Заметки на полях истории

Самобеглая коляска неизвестного русского изобретателя

Доступно подписчикам уровня
«Промо уровень»
Подписаться за 100₽ в месяц

Всем доброго и пушистого!
Сегодня мы поговорим об одном малоизвестном широкому кругу изобретателе и его изобретении – «самобеглой коляске». Леонтий Лукьянович Шамшуренков родился в деревне Большепольская Казанской губернии в 1687 году. О его жизни мало что известно – разве что был хорошим столяром и механиком, да механизмами сложными интересовался зело. Человеком он был честным – даже отсидел в тюрьме за..

Читать: 3+ мин
logo Заметки на полях истории

Немного про сайки с изюмом

Весна ‎не‏ ‎радовала ‎нас ‎погодой ‎и ‎хочется‏ ‎тепла, ‎горячих‏ ‎батарей‏ ‎и, ‎возможно, ‎свежих,‏ ‎еще ‎теплых‏ ‎сдобных ‎булочек ‎прямо ‎из‏ ‎печи‏ ‎:)

А ‎вы‏ ‎знали ‎про‏ ‎то, ‎что ‎одним ‎из ‎самых‏ ‎распространенных‏ ‎видов ‎булочек‏ ‎на ‎Руси‏ ‎были ‎сайки? ‎По ‎одной ‎из‏ ‎версий‏ ‎их‏ ‎рецепт ‎появляется‏ ‎в ‎конце‏ ‎XVII ‎—‏ ‎начале‏ ‎XVIII ‎века‏ ‎от ‎новгородских ‎купцов, ‎перенявших ‎его‏ ‎у ‎жителей‏ ‎Прибалтики.‏ ‎Эта ‎версия ‎косвенно‏ ‎подтверждается ‎тем,‏ ‎что ‎на ‎современном ‎эстонском‏ ‎языке‏ ‎sai ‎означает‏ ‎«белый ‎хлеб».

«Крупчатые‏ ‎и ‎пшеничные ‎хлебы ‎были ‎не‏ ‎что‏ ‎иное, ‎как‏ ‎сайки. ‎Они‏ ‎доселе ‎в ‎славе, ‎и ‎лучшие‏ ‎из‏ ‎них‏ ‎можно ‎иметь‏ ‎в ‎Москве‏ ‎на ‎красной‏ ‎площади,‏ ‎недалеко ‎от‏ ‎царского ‎амвона, ‎у ‎пекаря ‎Румянцова,‏ ‎который ‎здесь‏ ‎продаёт‏ ‎их, ‎и ‎они‏ ‎слывут ‎румянцевскими‏ ‎сайками…» ‎— ‎пишет ‎о‏ ‎сайках‏ ‎этнограф ‎Александр‏ ‎Терещенко ‎в‏ ‎1848 ‎году ‎в ‎труде ‎«Быт‏ ‎русского‏ ‎народа».

Интересна ‎история‏ ‎появления ‎саек‏ ‎с ‎изюмом. ‎Их ‎изобретение ‎приписывают‏ ‎знаменитому‏ ‎московскому‏ ‎булочнику ‎Ивану‏ ‎Филиппову. ‎Вот‏ ‎как ‎это‏ ‎происходило‏ ‎по ‎мнению‏ ‎бытописателя ‎Владимира ‎Гиляровского:

«Каждое ‎утро ‎горячие‏ ‎сайки ‎от‏ ‎Филиппова‏ ‎подавались ‎к ‎чаю‏ ‎генерал‑губернатору ‎Закревскому.‏ ‎Однажды ‎он, ‎взяв ‎сайку,‏ ‎вдруг‏ ‎закричал:

— Это ‎что‏ ‎за ‎мерзость?!‏ ‎Позвать ‎сюда ‎булочника ‎Филиппова!

Вскоре ‎испуганного‏ ‎Филиппова‏ ‎доставили ‎пред‏ ‎начальнические ‎очи.

— Э-тто‏ ‎что? ‎Таракан?! ‎— ‎сунул ‎ему‏ ‎сайку‏ ‎генерал‑губернатор.

— И‏ ‎очень ‎даже‏ ‎просто, ‎ваше‏ ‎превосходительство, ‎—‏ ‎отвечал‏ ‎старик. ‎—‏ ‎Это ‎изюминка‑с!

И ‎съел ‎кусок ‎с‏ ‎тараканом.

— Врешь, ‎мерзавец!‏ ‎Разве‏ ‎сайки ‎с ‎изюмом‏ ‎бывают? ‎Пошел‏ ‎вон!

Бегом ‎вернулся ‎Филиппов ‎в‏ ‎пекарню,‏ ‎схватил ‎решето‏ ‎изюма ‎да‏ ‎в ‎саечное ‎тесто, ‎к ‎великому‏ ‎ужасу‏ ‎пекарей, ‎и‏ ‎вывалил. ‎Через‏ ‎час ‎он ‎угощал ‎генерал‑губернатора ‎сайками‏ ‎с‏ ‎изюмом,‏ ‎а ‎через‏ ‎день ‎уже‏ ‎от ‎покупателей‏ ‎отбою‏ ‎не ‎было.

— И‏ ‎очень ‎просто! ‎Все ‎само ‎выходит,‏ ‎поймать ‎сумей,‏ ‎—‏ ‎говорил ‎Филиппов ‎при‏ ‎упоминании ‎о‏ ‎сайках ‎с ‎изюмом».» ‎(Гиляровский‏ ‎В.,‏ ‎«Москва ‎и‏ ‎москвичи»).

Стоит ‎отметить,‏ ‎при ‎жизни ‎Ивана ‎Максимовича ‎Филиппова‏ ‎эту‏ ‎анекдотичную ‎ситуацию‏ ‎рассказывали ‎о‏ ‎нем ‎и ‎графе ‎Арсении ‎Андреевиче‏ ‎Закревском‏ ‎(про‏ ‎них ‎Гиляровский‏ ‎и ‎написал‏ ‎в ‎своем‏ ‎очерке),‏ ‎а ‎позже‏ ‎— ‎уже ‎о ‎его ‎сыне‏ ‎Дмитрии ‎Ивановиче‏ ‎и‏ ‎князе ‎Владимире ‎Андреевиче‏ ‎Долгорукове.

В ‎общем,‏ ‎хоть ‎история ‎и ‎не‏ ‎подтверждена‏ ‎источниками, ‎но‏ ‎идеально ‎вписывается‏ ‎в ‎концепцию ‎удачливого ‎предпринимателя, ‎коими‏ ‎являлись‏ ‎отец ‎и‏ ‎сын ‎Филипповы‏ ‎— ‎знаменитые ‎булочники ‎рубежа ‎XIX–XX‏ ‎веков.

Слава‏ ‎«филипповской»‏ ‎продукции ‎распространилась‏ ‎далеко ‎за‏ ‎пределы ‎Москвы.‏ ‎В‏ ‎1855 ‎г.‏ ‎за ‎отличное ‎качество ‎и ‎широкий‏ ‎ассортимент ‎продукции‏ ‎московский‏ ‎булочник ‎получил ‎звание‏ ‎Поставщика ‎двора‏ ‎Его ‎Императорского ‎Величества. ‎Как‏ ‎пишет‏ ‎Гиляровский, ‎в‏ ‎народе ‎поговаривали,‏ ‎что ‎свои ‎калачи ‎Филиппов ‎в‏ ‎особо‏ ‎закрытых ‎липовых‏ ‎коробах ‎«с‏ ‎пылу, ‎с ‎жару, ‎укрытые ‎под‏ ‎особыми‏ ‎пуховичками,‏ ‎важивал ‎прямо‏ ‎с ‎Тверской‏ ‎в ‎Зимний‏ ‎дворец‏ ‎к ‎царскому‏ ‎кофию».

Показать еще

Обновления проекта

Метки

мужское 19 обзор 18 рецензия 18 видео 14 кино 13 фильм 13 жизнь 12 физическая культура 12 драма 9 силовые упражнения 9 люди 7 мой опыт 7 триллер 7 книга 5 криминальная драма 5 Семья 5 история 4 Мотивация 4 опыт человеческий 4 прикладная философия 4 фантастика 4 актер 3 бразильское джиу джитсу 3 Голливуд 3 грепплинг 3 динозавр 3 прикладная психология 3 Роман 3 автобиография 2 артхаус 2 атлет 2 вера 2 воин 2 дюна 2 зарисовочка 2 личность 2 максима 2 христианство 2 цирк 2 эмоции 2 ассоциация 1 ветренная река 1 воля 1 Греция 1 Два капитана 1 движение 1 день шакала 1 Джек Лондон 1 Джереми Реннер 1 Джон Бернтал 1 Дураки умирают 1 идеомоторика 1 Каверин 1 клоун 1 лето 1 Марио Пьюзо 1 Мартин Иден 1 мистика 1 настроение 1 нейробика 1 постой паровоз не стучите колеса 1 самооборона 1 сериал 1 синяя птица в моем сердце 1 стишок 1 сфп 1 тренировки памяти 1 трюк 1 форсайт 1 Фэнтези 1 Юрий Никулин 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048