logo
2
подписчика
Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)  Просто размышления "аборигена": физическая культура, семья, личные финансы, карьера, философия, литература, кино...жизнь - "как она есть"
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Метки Статистика RSS Контакты Поделиться
О проекте
»…Наш мир убогий и в нём нет- ни капли души. Везде пороги, ну, а ты -не сдавайся, дыши!»
Мужской мир, мир — аборигена. Сл. -"Абориген- коренное население»
Обычный мужчина — 45 лет. Вообще не являюсь — спортсменом, коучем. Ни малейшего желания учить, поучать, раздавать советы и рекомендации -не испытываю. Сам — «по жизни вечный ученик». Здесь делюсь тем, что мне интересно, что попробовал сам /"испытано на себе». Не -учу, не -лечу, не -даю непрошенных советов.
Для настоящего понимания любого процесса — необходимо «погружение» в него. Степень «погружения» прямо коррелирует со степенью «понимания». Придерживаюсь правила -» где просто, там ангелов 100»
Что есть (as is)
«авторское»
  • физическая культура: пропущенное «через себя», возможно где-то «андеграунд» для обывателей,"мейнстрима»; не только упражнения, режим, но и постановка вопросов (зачем?), иная плоскость от спортивной и ЗОЖ составляющих
  • небольшие рассказики, по мотивам  реальных жизненных наблюдений
  • рецензии: книжечки, фильмы, статьи на абсолютно разные темы
  • размышления, пропущенная «через себя» философия: семья, религия, жизнь, смерть (вечные вопросы без ответов)
  • практический и конечно абсолютно «субъективный» жизненный опыт в разных областях
Не интересуюсь, не обсуждаю»: политику, жизнь «звезд», эзотерику
Все материалы, преимущественно- авторские, в основе — бесплатные. Мои заметочки, ни коим образом — не являются руководством к действию, предоставлены в качестве ознакомления.
Можно читать все бесплатные материалы не подписываясь, единственная просьба, если транслируете в сетях, давайте ссылку на канал.
Подписка (символическая цена — 100 руб.) в месяц: доступ к «закрытым» заметочкам, отфильтровывает случайных прохожих,  позволяют вести дискуссии.
Средний срок выхода нового материала — 1 раз в месяц, по «велению» души и при наличии свободного времени.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Как сказала Сова из мультфильма "Винни-Пух" - «Безвозмездно! То есть- даром». Это взнос вы делаете без возможности возврата, никаких привилегий. Просто "от души".

Помочь проекту
Дискуссии на " закрытые" посты 100 ₽ месяц
Доступны сообщения

Доступ ко всем публикациям+ комментарии к любой из них

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
2 подписчика
Обновления проекта
Метки
мужское 37 физическая культура 23 мой опыт 22 рецензия 22 жизнь 20 обзор 20 опыт человеческий 18 видео 17 кино 16 силовые упражнения 16 фильм 16 прикладная философия 11 драма 10 люди 10 динозавр 9 жизнь -как она есть 9 прикладная психология 9 триллер 8 бразильское джиу джитсу 7 история 7 криминальная драма 7 атлет 6 грепплинг 6 книга 6 Мотивация 6 личность 5 самооборона 5 Семья 5 стойкость 5 христианство 5 цнс 5 вольная борьба 4 Голливуд 4 максима 4 трюк 4 фантастика 4 актер 3 артхаус 3 воин 3 настроение 3 Роман 3 автобиография 2 вера 2 воля 2 дюна 2 зарисовочка 2 здоровье 2 самочувствие 2 Солоневич 2 стоицизм 2 сфп 2 физиология 2 функционал 2 цирк 2 эмоции 2 ассоциация 1 боевая практика 1 Ва-банк 1 ветренная река 1 вне времени 1 восстановление 1 Греция 1 грэпплинг 1 Два капитана 1 движение 1 день шакала 1 депривация 1 Джек Лондон 1 Джереми Реннер 1 Джон Бернтал 1 Дураки умирают 1 идеомоторика 1 изометрия 1 Каверин 1 клоун 1 лето 1 Марио Пьюзо 1 Марк Аврелий 1 Мартин Иден 1 минимализм 1 мистика 1 нейробика 1 опыт предков 1 постой паровоз не стучите колеса 1 потреблядство 1 расхламление 1 Сенека 1 сериал 1 синяя птица в моем сердце 1 сон 1 спорт 1 стишок 1 тренировки памяти 1 форсайт 1 Фэнтези 1 Эпиктет 1 Юрий Никулин 1 Больше тегов
Читать: 1+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Опыт предков 1. Легенда боевой авиации А. И. Покрышкин (как стать профессионалом в любом деле)


Новая ‎рубрика,‏ ‎«опыт ‎предков». ‎Нам, ‎аборигенам ‎—‏ ‎понятно, ‎что‏ ‎—‏ ‎«все ‎новое, ‎это‏ ‎-хорошо ‎забытое‏ ‎старое, ‎либо ‎-вариант ‎чего-то‏ ‎давно‏ ‎известного».

А. ‎И.‏ ‎Покрышкин ‎-летчик‏ ‎асс. ‎Его ‎опыт ‎применим ‎к‏ ‎любому‏ ‎делу, ‎в‏ ‎котором ‎собираешься‏ ‎стать ‎профессионалом.

"  Имя ‎Александра ‎Иванови ‎ча‏ ‎Покрышкина,‏ ‎первого‏ ‎трижды ‎Героя‏ ‎Советского ‎Союза,‏ ‎летчика-истребителя ‎редкого‏ ‎таланта‏ ‎и ‎удачливости,‏ ‎известно ‎тебе ‎давно. ‎

Ты, ‎вероятно,‏ ‎знаешь ‎и‏ ‎где‏ ‎воевал ‎Покрышкин, ‎и‏ ‎сколько ‎сбил‏ ‎самолетов ‎противника, ‎и ‎каких‏ ‎воздушных‏ ‎бой ‎цов‏ ‎вырастил. ‎Всего‏ ‎этого ‎повторять ‎не ‎стану. ‎Хочу‏ ‎только‏ ‎обратить ‎твое‏ ‎внимание ‎на‏ ‎один ‎весьма ‎любопытный ‎факт. ‎В‏ ‎течение‏ ‎всей‏ ‎войны ‎Покрышкин‏ ‎рисовал ‎схемы‏ ‎боев ‎—‏ ‎удачных‏ ‎и ‎неудачных.‏ ‎Эти ‎схемы ‎Покрышкин ‎постоянно ‎возил‏ ‎с ‎собой.‏ ‎И,‏ ‎ка ‎кая ‎бы‏ ‎обстановка ‎ни‏ ‎складывалась ‎на ‎фронте, ‎командир‏ ‎требовал,‏ ‎чтобы ‎подчиненные‏ ‎изучали ‎его‏ ‎альбом. ‎

Удачные ‎бои, ‎расчерченные ‎на‏ ‎схемах‏ ‎до ‎мельчайших‏ ‎по ‎дробностей,‏ ‎учили ‎молодых ‎истребителей ‎новой ‎тактике‏ ‎дей‏ ‎ствий,‏ ‎организовывали ‎их‏ ‎военное ‎мышление,‏ ‎постоянно ‎на‏ ‎поминали:‏ ‎в ‎бою‏ ‎нет ‎мелочей! ‎Все, ‎что ‎может‏ ‎принести ‎победу,‏ ‎должно‏ ‎быть ‎заранее ‎учтено,‏ ‎проверено ‎и‏ ‎освоено…

Неудачные ‎бои, ‎тоже ‎расчерченные‏ ‎на‏ ‎схемах ‎до‏ ‎мель ‎чайших‏ ‎подробностей, ‎учили ‎людей, ‎что ‎называется,‏ ‎«от‏ ‎противного»: ‎вот‏ ‎так ‎нельзя‏ ‎действовать, ‎это ‎— ‎опасно, ‎это‏ ‎—‏ ‎бессмысленно,‏ ‎это ‎—‏ ‎гибельно. ‎Учти,‏ ‎запомни ‎и‏ ‎не‏ ‎по ‎вторяй!‏ ‎

Но ‎что ‎общего, ‎однако, ‎между‏ ‎нашим ‎«вариантом»‏ ‎и‏ ‎боевыми ‎схемами ‎трижды‏ ‎Героя ‎Советского‏ ‎Союза ‎А. ‎И. ‎Покрышкина?‏ ‎Метод.‏ ‎Человек, ‎стремящийся‏ ‎делать ‎свое‏ ‎дело ‎завтра ‎лучше, ‎чем ‎сегодня‏ ‎(любое‏ ‎дело!), ‎должен‏ ‎воспитывать ‎в‏ ‎себе ‎способность ‎к ‎критическому ‎анализу»

А.‏ ‎Маркуша‏ ‎«Мужчинам‏ ‎до ‎16‏ ‎лет» ‎изд.‏ ‎«детская ‎литература»‏ ‎1965‏ ‎г.



Читать: 19+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Рюкзак-размышления о необходимом и достаточном (ч.2 «Ревизия/оптимизация»)

sponsr.ru/dum_spiro_spero/93220/Rukzak_razmyshleniya_oneobhodimom_idostatochnomch1_Zdes_iseichas (ч.1 ‎«Здесь‏ ‎и ‎сейчас»)

«…И ‎тою ‎же ‎мерой,‏ ‎с ‎припадками‏ ‎ревности,‏ ‎тебя ‎обгрызают, ‎как‏ ‎рыбы-пирании, ‎друзья‏ ‎и ‎заботы, ‎источники ‎нервности,‏ ‎и‏ ‎всё-то ‎ты‏ ‎знаешь ‎заранее…»

В.‏ ‎Леви

Основа ‎основ

Затрону ‎оптимизацию, ‎я ‎изначально‏ ‎откажусь‏ ‎от ‎термина-‏ ‎минимализм. ‎Это‏ ‎совсем ‎не ‎то, ‎что ‎я‏ ‎имею‏ ‎ввиду.‏ ‎Это ‎крайняя‏ ‎(хотел ‎сказать-‏ ‎«плоть») ‎грань‏ ‎и‏ ‎не ‎всегда‏ ‎рациональная(скорее ‎-эмоциональная). ‎Мне ‎ближе- ‎«средний‏ ‎путь», ‎путь‏ ‎«малых»‏ ‎шагов, ‎без ‎ненужной‏ ‎героики. ‎Хотя,‏ ‎сам ‎вектор-(направление) ‎одинаков. ‎Но‏ ‎и‏ ‎«колибри», ‎это‏ ‎— ‎маленький‏ ‎самолет.

Ни ‎в ‎коем ‎разе, ‎все‏ ‎что‏ ‎ниже ‎—‏ ‎не ‎совет,‏ ‎а  ‎просто ‎размышление.

Оптимизация ‎— ‎попытка‏ ‎достижения‏ ‎баланса‏ ‎между ‎«необходимо»‏ ‎и ‎«достаточно».‏ ‎Управляем ‎двумя‏ ‎параметрами:‏ ‎количество ‎(от‏ ‎нуля ‎и ‎далее) ‎и ‎качество‏ ‎(здесь ‎критерии‏ ‎для‏ ‎всех ‎разные). ‎У‏ ‎каждого ‎из‏ ‎нас ‎будет ‎свой ‎ответ‏ ‎на‏ ‎вопрос- ‎«могу‏ ‎ли ‎я‏ ‎без ‎этого ‎обойтись?» или ‎«Грань ‎между-‏ ‎еще/достаточно?»‏ ‎

Какие ‎сущности‏ ‎в ‎нашей‏ ‎жизни ‎— ‎желательно ‎бы ‎периодически‏ ‎«перетряхивать"/"ревизировать»?‏ ‎Я‏ ‎остановился ‎на‏ ‎следующем ‎списке‏ ‎1. ‎Вещи.‏ ‎Широкий‏ ‎круг ‎—‏ ‎от ‎карманного ‎складного ‎ножа ‎EDC‏ ‎(чуть ‎ниже‏ ‎затрону,‏ ‎как ‎пример), ‎до‏ ‎автомобиля ‎или‏ ‎недвижимости. ‎2. ‎Навыки/знания ‎3.‏ ‎Полезная‏ ‎информация ‎(книги,‏ ‎заметки, ‎обучалки,‏ ‎курсы) ‎4. ‎Социальные ‎отношения  ‎5.‏ ‎Времяпровождение‏ ‎(досуг, ‎работа,‏ ‎повседневные ‎обязанности,‏ ‎бесполезная ‎информация ‎и ‎т. ‎п.)

Зачем?‏ ‎

Стартовать‏ ‎необходимо‏ ‎с ‎«головы».‏ ‎Это ‎я‏ ‎давным-давно ‎для‏ ‎себя‏ ‎уяснил. ‎Любое‏ ‎осознанное ‎действие ‎начинается ‎не ‎с‏ ‎вопроса- ‎«почему?» Начинать‏ ‎нужно‏  ‎с ‎вопроса- ‎«зачем?» А‏ ‎зачем, ‎собственно,‏ ‎оптимизировать, ‎проводить ‎ревизию, ‎минимизировать,‏ ‎если‏ ‎мне ‎и‏ ‎так ‎хорошо?

В‏ ‎качестве ‎отрицательного ‎примера. ‎Прочитал ‎заметку‏ ‎одного‏ ‎инженера ‎про‏ ‎минимализм. ‎Неглупого‏ ‎человека. ‎И…Как ‎то ‎все ‎грустно.‏ ‎Движение‏ ‎без‏ ‎четко ‎сформулированного‏ ‎«зачем?» ‎В‏ ‎итоге, ‎в‏ ‎«выхлопе»‏ ‎от ‎«расхламления»,‏ ‎получив ‎«бонусом» ‎свободное ‎время, ‎инженер‏  ‎так ‎и‏ ‎не‏ ‎понял, ‎как ‎его‏ ‎рационально ‎использовать,‏ ‎по ‎полной ‎катушке ‎растрачивая‏ ‎его‏ ‎на ‎просмотр‏ ‎сериалов ‎и‏ ‎прогулки.

Ресурсы, ‎которые ‎начинают ‎накапливаться ‎или‏ ‎сферы‏ ‎которые ‎улучшаются,‏ ‎перечень ‎привел‏ ‎ниже. ‎Куда ‎их ‎можно ‎«перераспределить»‏ ‎или‏ ‎как‏ ‎использовать? ‎снова‏ ‎дело ‎сугубо‏ ‎индивидуальное. ‎Кто-то‏ ‎-на‏ ‎путешествия, ‎кто-то‏ ‎-переводит ‎в ‎активы. ‎Все ‎индивидуально.‏ ‎За ‎другого‏ ‎человека‏ ‎не ‎отвечу, ‎но‏ ‎я ‎вижу‏ ‎так:

  1. Приобретение ‎финансового ‎контроля, ‎сохранение‏ ‎бюджета.‏ ‎В ‎перспективе‏ ‎— ‎увеличение‏ ‎(громко ‎звучит, ‎но ‎это ‎просто‏ ‎базовый‏ ‎экономический ‎термин)‏ ‎капитала.
  2. Высвобождение ‎времени,‏ ‎за ‎счет ‎упрощения ‎(проще ‎поддерживать‏ ‎порядок,‏ ‎меньше‏ ‎нужно ‎«держать»‏ ‎в ‎голове,‏ ‎меньше ‎проблем‏ ‎с‏ ‎обслуживанием)
  3. Снижение ‎стресса‏ ‎(суета, ‎тревожность, ‎«гонка», ‎«парадокс ‎выбора»)
  4. Увеличение‏ ‎КПД ‎(коэффициента‏ ‎полезного‏ ‎действия), ‎когда ‎концентрируешься‏ ‎на ‎немногом,‏ ‎способности ‎к ‎концентрации ‎внимания,‏ ‎сосредоточенности,‏ ‎осознанности
  5. Увеличение ‎автономности
  6. Приобретение‏ ‎психической ‎устойчивости‏ ‎(реклама, ‎политические ‎обещания, ‎мнения ‎и‏ ‎т.‏ ‎д.)
  7. Высвобождение ‎пространства‏ ‎(физического, ‎психического)
  8. Альтернатива‏ ‎«мшелоимству» ‎и ‎синдрому ‎«Плюшкина». ‎Одному‏ ‎из‏ ‎самых‏ ‎отвратительных, ‎на‏ ‎мой ‎взгляд,‏ ‎качеств ‎для‏ ‎мужчины.

Концепция‏ ‎«рюкзак» ‎от‏ ‎И. ‎А. ‎Ильина

У ‎русского ‎православного‏ ‎философа ‎И.‏ ‎А.‏ ‎Ильина, ‎прожившего ‎сложную‏ ‎жизнь, ‎две‏ ‎войны, ‎приговорённого ‎к ‎смертной‏ ‎казни‏ ‎в ‎революционной‏ ‎России, ‎эмигрировавшего,‏ ‎всегда ‎отстаивавшего ‎традиционные ‎ценности, ‎есть‏ ‎замечательный‏ ‎сборник ‎эссе‏ ‎— ‎«Книга‏ ‎раздумий ‎и ‎тихих ‎созерцаний». Одно ‎из‏ ‎небольших,‏ ‎но‏ ‎очень ‎интересных‏ ‎размышлений ‎из‏ ‎этого ‎сборника‏ ‎носит‏ ‎название ‎-«Рюкзак». Рекомендую‏ ‎ознакомиться ‎с ‎этим ‎эссе ‎-целиком,‏ ‎но ‎здесь‏ ‎приведу‏ ‎из ‎него ‎важный‏ ‎отрывок.

«… Роковая ‎вещь‏ ‎— ‎этот ‎рюкзак! ‎Точнее‏ ‎говоря‏ ‎— ‎чудовищная‏ ‎вещь! ‎Сколько‏ ‎раз ‎я ‎собирался ‎сделать ‎его‏ ‎легким‏ ‎и ‎удобным‏ ‎для ‎переноски!‏ ‎Но ‎он ‎всегда ‎противится! ‎Он‏ ‎этого‏ ‎не‏ ‎хочет. ‎У‏ ‎него ‎свои‏ ‎желания, ‎он‏ ‎упрям.

Все‏ ‎говорит ‎о‏ ‎том, ‎что ‎я ‎уменьшу ‎его.‏ ‎Кто, ‎в‏ ‎конце‏ ‎концов, ‎господин? ‎Он‏ ‎или ‎я?‏ ‎Кому ‎надлежит ‎повелевать, ‎а‏ ‎кому‏ ‎подчиняться?! ‎Значит…

… Но‏ ‎сегодня ‎я‏ ‎наконец-то ‎выяснил, ‎как ‎удалось ‎ему‏ ‎унизить‏ ‎меня ‎до‏ ‎роли ‎своего‏ ‎слуги, ‎и ‎смею ‎думать, ‎что‏ ‎вскоре‏ ‎смогу‏ ‎освободиться ‎от‏ ‎него. ‎Дело‏ ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎я ‎уразумел,‏ ‎почему ‎он ‎не ‎дает ‎себя‏ ‎уменьшить, ‎а‏ ‎точнее,‏ ‎почему ‎я ‎этого‏ ‎не ‎понимаю.‏ ‎Во-первых, ‎— ‎из ‎страха;‏ ‎а‏ ‎во-вторых, ‎—‏ ‎из ‎тщеславия.

Ведь‏ ‎это ‎же ‎я ‎его ‎укладываю.‏ ‎А когда‏ ‎укладываю, ‎—‏ ‎говорю ‎это‏ ‎совершенно ‎искренне, ‎— ‎мною ‎владеют,‏ ‎терзают‏ ‎меня‏ ‎два ‎соображения.‏ ‎Первое ‎называется‏ ‎— ‎«вдруг»…‏ ‎Второе‏ ‎— ‎«настоящий‏ ‎альпинист». Потому-то ‎он ‎и ‎становится ‎полным,‏ ‎сверхполным, ‎огромным.

-«Вдруг»…‏ ‎Это‏ ‎значит ‎— ‎страх‏ ‎перед ‎случайностями‏ ‎и ‎опасностями ‎путешествия: ‎вдруг‏ ‎похолодает,‏ ‎станет ‎сыро,‏ ‎дождливо, ‎ветрено,‏ ‎туманно, ‎жарко, ‎душно; ‎вдруг ‎я‏ ‎промочу‏ ‎ноги, ‎получу‏ ‎насморк, ‎кашель,‏ ‎у ‎меня ‎начнется ‎головокружение, ‎мигрень,‏ ‎заболит‏ ‎желудок‏ ‎или ‎случится‏ ‎что-нибудь ‎еще;‏ ‎вдруг ‎мне‏ ‎придется‏ ‎ночевать ‎под‏ ‎открытым ‎небом, ‎слишком ‎рано ‎вставать,‏ ‎оставаться ‎без‏ ‎горячей‏ ‎пищи ‎и ‎т.‏ ‎д. ‎Ведь‏ ‎все ‎надо ‎предусмотреть, ‎чувствовать‏ ‎себя‏ ‎обеспеченным ‎и‏ ‎снаряженным…

«Настоящий ‎альпинист»…‏ ‎Это ‎— ‎тщеславие, ‎знать, ‎что‏ ‎ты‏ ‎снаряжен, ‎как‏ ‎настоящий ‎альпинист.‏ ‎А ‎если ‎совсем ‎доверительно, ‎между‏ ‎нами,‏ ‎то‏ ‎я ‎никогда‏ ‎не ‎предпринимаю‏ ‎большие ‎и‏ ‎трудные‏ ‎подъемы ‎на‏ ‎горы. ‎Настоящий ‎альпинист ‎должен ‎захватить‏ ‎с ‎собой‏ ‎много‏ ‎чего: ‎кайло, ‎топор,‏ ‎веревку ‎и‏ ‎еще ‎кое-что. ‎Все ‎это‏ ‎тяжело,‏ ‎обременяет ‎и‏ ‎давит. ‎Я‏ ‎же ‎ощущаю, ‎что ‎только ‎тогда‏ ‎«по-настоящему‏ ‎путешествую», ‎если‏ ‎выгляжу ‎как‏ ‎«настоящий ‎альпинист»

Понятно, ‎что ‎философ ‎взяв‏ ‎за‏ ‎основу‏ ‎альпинизм, ‎подразумевал‏ ‎— ‎человеческую‏ ‎жизнь.

«вдруг» ‎и‏ ‎«настоящий‏ ‎альпинист» ‎-вещи

Мы‏ ‎хотим ‎— ‎перестраховаться, ‎запастись. ‎Перестраховаться‏ ‎от ‎всех‏ ‎возможных‏ ‎бед ‎и ‎потрясений.‏ ‎Это ‎такая‏ ‎«детская ‎магия». ‎Нам ‎кажется,‏ ‎что‏ ‎можно ‎застраховаться‏ ‎от ‎всего‏ ‎или ‎почти ‎всего, ‎имея ‎«под‏ ‎рукой»‏ ‎ту ‎или‏ ‎иную ‎вещь.‏ ‎Но ‎во ‎первых, ‎-«придурковая ‎утка‏ ‎и‏ ‎с‏ ‎ружьем ‎остается‏ ‎придурковатой ‎уткой,‏ ‎а ‎охотник‏ ‎и‏ ‎с ‎камнем‏ ‎охотник». В ‎общем ‎случае ‎— ‎навык‏ ‎первичен, ‎инструмент‏ ‎-вторичен.‏ ‎А ‎во ‎вторых,‏ ‎самое ‎главное,‏ ‎корни ‎этой ‎навязчивости, ‎на‏ ‎мой‏ ‎взгляд, ‎лежат‏ ‎в ‎неприятии‏ ‎человеком ‎того ‎факта, ‎словами ‎«булгаковского»‏ ‎Воланда‏ ‎-«Да, ‎человек‏ ‎смертен, ‎но‏ ‎это ‎было ‎бы ‎ещё ‎полбеды.‏ ‎Плохо‏ ‎то,‏ ‎что ‎он‏ ‎иногда ‎внезапно‏ ‎смертен, ‎вот‏ ‎в‏ ‎чем ‎фокус!».

Мы‏ ‎гоним ‎от ‎себя ‎эту ‎мысль,‏ ‎она- ‎ужасает.‏ ‎-«С‏ ‎кем ‎угодно, ‎только‏ ‎не ‎со‏ ‎мной ‎и ‎не ‎сейчас». Если‏ ‎взять‏ ‎каждого ‎из‏ ‎нас, ‎то‏ ‎мы ‎все ‎в ‎плену ‎кажется,‏ ‎что‏ ‎мы ‎доживем‏ ‎до ‎глубокой‏ ‎старости. ‎Все ‎эти ‎сконструированные ‎«хитрости»‏ ‎легко‏ ‎разбиваются‏ ‎осмыслением ‎итогов‏ ‎от ‎простого‏ ‎опыта. ‎Стоит‏ ‎посетить‏ ‎городское ‎кладбище.‏ ‎Прогуляйтесь ‎неспеша, ‎без ‎суеты ‎и‏ ‎посмотрите ‎даты.‏ ‎Даты‏ ‎на ‎надгробиях ‎—‏ ‎на ‎«любой‏ ‎вкус». ‎Дети ‎и ‎взрослые,‏ ‎средних‏ ‎лет, ‎совсем‏ ‎молодые ‎и‏ ‎старики. ‎ «Во ‎всех ‎делах ‎твоих‏ ‎помни‏ ‎о ‎конце‏ ‎твоем, ‎и‏ ‎вовек ‎не ‎согрешишь» — Сир. ‎7:39 ‎Ветхий‏ ‎Завет.‏ ‎Или‏ ‎латинское ‎выражение,‏ ‎которое ‎нашло‏ ‎свое ‎отражение‏ ‎в‏ ‎трудах ‎стоиков-‏ ‎«Memento ‎mori» ‎(помни ‎о ‎смерти).

Какое,‏ ‎лично ‎для‏ ‎себя,‏ ‎я ‎вижу ‎здесь‏ ‎«лечение»? ‎Только‏ ‎одно, ‎через ‎которое ‎проходили‏ ‎все‏ ‎стоики, ‎христиане,‏ ‎думающие ‎люди,‏ ‎рискующие ‎люди. ‎Максимально ‎холодное, ‎целостное‏ ‎принятие‏ ‎факта ‎своей‏ ‎телесной ‎смертности‏ ‎и ‎правильное ‎к ‎этому ‎факту‏ ‎отношение.‏ ‎Без‏ ‎всяких ‎оговорок.‏ ‎Это ‎приносит-‏ ‎значительное ‎облегчение,‏ ‎убирает‏ ‎ненужную ‎суету‏ ‎и ‎избавляет ‎от ‎лишнего. ‎Как‏ ‎избежать ‎при‏ ‎этом‏ ‎— ‎фатализма, ‎крена‏ ‎в ‎противоположную‏ ‎сторону ‎(когда ‎человек ‎начинает‏ ‎бессмысленно‏ ‎рисковать, ‎пренебрегая‏ ‎базовыми ‎правилами‏ ‎безопасности?), ‎лично ‎для ‎себя ‎я‏ ‎нашел‏ ‎ответ ‎в‏ ‎Писании

«Тогда ‎дьявол‏ ‎взял ‎Его ‎с ‎собой ‎в‏ ‎святой‏ ‎Иерусалим,‏ ‎вознёс ‎Его‏ ‎на ‎самую‏ ‎высокую ‎башню‏ ‎храма‏ ‎и ‎сказал:‏ ‎„Если ‎Ты ‎Сын ‎Божий, ‎то‏ ‎бросься ‎вниз,‏ ‎потому‏ ‎что ‎сказано ‎в‏ ‎Писаниях: ‎„Велит‏ ‎Он ‎Ангелам ‎Своим ‎охранять‏ ‎Тебя,‏ ‎и ‎снесут‏ ‎они ‎Тебя‏ ‎на ‎руках, ‎чтобы ‎ноги ‎Твои‏ ‎не‏ ‎коснулись ‎камня!“‏ ‎ Иисус ‎ответил‏ ‎ему: ‎„Но ‎в ‎Писаниях ‎также‏ ‎сказано:‏ ‎„Не‏ ‎искушай ‎Господа,‏ ‎Бога ‎твоего!“

На‏ ‎примере ‎ножа‏ ‎EDC‏ ‎

На ‎форумах‏ ‎«кнайфоманов» ‎или ‎«выживальщиков», ‎встречал ‎подобные‏ ‎взгляды ‎на‏ ‎ношение‏ ‎на ‎себе ‎(при‏ ‎себе) ‎в‏ ‎городской  ‎повседневности ‎— ‎ножей.‏ ‎В‏ ‎чехле ‎на‏ ‎поясе ‎(в‏ ‎кармане ‎) ‎какой-нибудь ‎«Спайдерко» ‎или‏ ‎«Опинель»,‏ ‎в  ‎другом‏ ‎— ‎швейцарский‏ ‎«мультитул», ‎в ‎авто- ‎еще ‎один,‏ ‎обязательно‏ ‎со‏ ‎стеклобоем ‎и‏ ‎в ‎багажнике‏ ‎-саперная ‎лопатка.‏  ‎И‏ ‎еще ‎с‏ ‎десяток, ‎далеко ‎не ‎дешевых ‎ножей‏ ‎хранятся ‎дома.‏ ‎Которые‏ ‎достаются, ‎смахивается ‎пыль,‏ ‎демонстрируются ‎друзьям‏ ‎(или ‎не ‎демонстрируются) ‎и…кладутся‏ ‎обратно.

Не‏ ‎хочу ‎судить‏ ‎других ‎людей,‏ ‎просто ‎«прикидываю» ‎на ‎себя. ‎Для‏ ‎меня,‏ ‎подход ‎выше-‏ ‎крайне ‎не‏ ‎рационален. ‎«На ‎кармане»-один ‎и ‎тот‏ ‎же‏ ‎складник,‏ ‎китайская ‎недорогая‏ ‎реплика ‎«спайдерко‏ ‎тенациус», ‎с‏ ‎заменной‏ ‎гайкой, ‎поставленным‏ ‎«гровером"(без ‎него ‎имела ‎свойство ‎раскручиваться).‏ ‎Отношусь ‎к‏ ‎нему,‏ ‎сугубо, ‎как ‎к‏ ‎рабочему ‎инструменту.‏ ‎Правлю, ‎смазываю, ‎но ‎не‏ ‎жалею‏ ‎в ‎эксплуатации.‏ ‎Зачистить, ‎отрезать,‏ ‎подковырнуть. ‎Сломается ‎— ‎возьму ‎новый,‏ ‎вероятнее‏ ‎всего, ‎снова‏ ‎хорошую ‎«реплику».

«Подобьем»:‏ ‎ресурсные ‎затраты ‎(деньги) ‎— ‎экономия;‏ ‎мшелоимство/понты/‏ ‎-отсутствуют;‏ ‎c ‎практической‏ ‎точки ‎зрения-‏ ‎рука ‎(точнее‏ ‎-"голова»)‏ ‎привыкает ‎именно‏ ‎к ‎конкретному ‎ножу, ‎который ‎со‏ ‎мной ‎(повседневная‏ ‎работа,‏ ‎иногда, ‎делаю ‎какие-нибудь‏ ‎трюки- ‎перебросы/переводы,‏ ‎вращения ‎или ‎элементы ‎фехтования).‏ ‎Нож,‏ ‎для ‎меня‏ ‎не-аксессуар, ‎это-инструмент,‏ ‎представляющий ‎собой ‎— ‎раздвигающий ‎структуру‏ ‎клин.

Немного‏ ‎про ‎коллекционеров/"кнайфоманов».‏ ‎Согласен- ‎«каждому‏ ‎свое ‎право ‎на ‎лево». ‎Но‏ ‎для‏ ‎себя‏ ‎коллекционировать ‎смысла‏ ‎не ‎вижу.‏ ‎Схожу ‎в‏ ‎музей,‏ ‎посмотрю ‎видео,‏ ‎почитаю ‎книги, ‎зайду ‎в ‎оружейный,‏ ‎подержу ‎в‏ ‎руках,‏ ‎пообщаюсь ‎на ‎форуме.‏ ‎Мне ‎этого‏ ‎достаточно.

У ‎профессионалов ‎охотников ‎или‏ ‎рыбаков,‏ ‎пастухов ‎один‏ ‎нож ‎с‏ ‎собой, ‎универсальный. ‎Он ‎и ‎на‏ ‎разделку‏ ‎дичи ‎и‏ ‎для ‎мелких‏ ‎хозяйственных ‎работ. ‎Ну ‎очень ‎редко‏ ‎-максимум‏ ‎два,‏ ‎один ‎на‏ ‎себе, ‎второй‏ ‎в ‎рюкзаке.

От‏ ‎ножей‏ ‎к ‎быту.‏ ‎Вспоминаю ‎с ‎«ужасом»: ‎видеокассеты ‎и‏ ‎аудиокассеты, ‎которые‏ ‎покупали‏ ‎и ‎которые ‎потом‏ ‎выбрасывались ‎стопками,‏ ‎позднее, ‎тоже ‎самое ‎произошло‏ ‎с‏ ‎— ‎дисками.‏ ‎У ‎некоторых,‏ ‎до ‎сей ‎поры ‎хранятся ‎в‏ ‎гаражах…

Есть‏ ‎разные ‎люди,‏ ‎которые ‎покупают/‏ ‎тащат, ‎накапливают ‎в ‎своих ‎домах/гаражах‏ ‎все,‏ ‎что‏ ‎можно. ‎А‏ ‎вдруг ‎«пригодится».‏ ‎Есть ‎коллекционеры,‏ ‎есть‏ ‎«выживальщики», ‎постоянно‏ ‎пополняющие ‎свои ‎ресурсы. ‎Но ‎хотел‏ ‎бы ‎остановиться‏ ‎на‏ ‎крайности. ‎Недавно ‎перечитывал‏ ‎«Мертвые ‎души»,‏ ‎такие ‎яркие ‎персонажи. ‎Плюшкин,‏ ‎великолепно‏ ‎обрисованный ‎Гоголем‏ ‎типаж ‎закостенелого‏ ‎«мшелоимца». ‎Понятно ‎-персонаж ‎литературный, ‎гиперболизированный,‏ ‎но‏ ‎отвратительный, ‎со‏ ‎всеми ‎его‏ ‎тряпочками, ‎и ‎кусочками.

«вдруг» ‎и ‎«настоящий‏ ‎альпинист»‏ ‎—‏ ‎информация

Как ‎прекрасно‏ ‎в ‎православии‏ ‎звучит ‎этот‏ ‎духовный‏ ‎недуг ‎-"Мшелоимство«

«Мшелои́мство — греховная‏ ‎страсть, ‎заключающаяся ‎в ‎стремлении ‎приобретать‏ ‎все ‎новые‏ ‎и‏ ‎новые ‎вещи, ‎без‏ ‎их ‎видимой‏ ‎пользы ‎для ‎себя, ‎собирание‏ ‎ненужных‏ ‎вещей, ‎болезненное‏ ‎вещелюбие».

«Накупил ‎ты,‏ ‎как ‎узнал ‎я, ‎множество ‎книг,‏ ‎хотя‏ ‎не ‎умеешь‏ ‎читать, ‎и‏ ‎почитаешь ‎себя ‎богатым, ‎поступая ‎точно‏ ‎так‏ ‎же,‏ ‎как ‎и‏ ‎те, ‎которые‏ ‎имеют ‎много‏ ‎пшеницы‏ ‎и ‎кормят‏ ‎ею ‎червей. ‎Ибо ‎и ‎книги,‏ ‎когда ‎они‏ ‎плотно‏ ‎уложены, ‎зарождают ‎и‏ ‎питают ‎в‏ ‎себе ‎моль. ‎Посему, ‎или‏ ‎пользуйся‏ ‎приобретением, ‎или‏ ‎не ‎позорь‏ ‎ученость, ‎подвергаясь ‎ее ‎за ‎это‏ ‎великому‏ ‎осмеянию, ‎приобретая‏ ‎прозвище ‎губителя‏ ‎книг, ‎или ‎книжного ‎гроба ‎и‏ ‎воспитателя‏ ‎моли,‏ ‎и ‎усугубляя‏ ‎виновность ‎свою‏ ‎пред ‎Богом,‏ ‎как‏ ‎скрывший ‎весьма‏ ‎полезный ‎талант, ‎который ‎вверен ‎был‏ ‎другим ‎и‏ ‎разумно‏ ‎употребляем ‎ими ‎в‏ ‎дело, ‎а‏ ‎тобою ‎бесстыдно ‎вкопан ‎в‏ ‎землю».

Прп.‏ ‎Исидор ‎(Письма,‏ ‎127)

На ‎террабайтных‏ ‎жестких ‎дисках, ‎собирается ‎и ‎хранится‏ ‎куча‏ ‎информации ‎(книги,‏ ‎заметки, ‎видео-семинары,‏ ‎журналы ‎и ‎т. ‎д.) ‎Это‏ ‎и‏ ‎физическая‏ ‎культура ‎и‏ ‎спорт, ‎реабилитация‏ ‎и ‎здоровье,‏ ‎ХО,‏ ‎огнестрельное, ‎туризм,‏ ‎авто, ‎экономика, ‎науч-поп, ‎ремонты, ‎философия,‏ ‎теология, ‎прикладная‏ ‎психология,‏ ‎история, ‎выживание, ‎какие‏ ‎то ‎книги‏ ‎по ‎работе/специальностям. ‎Понятно, ‎набирается‏ ‎все‏ ‎это ‎за‏ ‎десятилетия, ‎скачивается‏ ‎с ‎тематических ‎форумов, ‎с ‎торрентов.‏ ‎Бережно‏ ‎переносится ‎с‏ ‎дисков, ‎на‏ ‎«съемные» ‎жесткие. ‎Попытки ‎сегментирования, ‎по‏ ‎разделам,‏ ‎по‏ ‎-потенциальному ‎«использованию».‏ ‎Подписки ‎на‏ ‎кучу ‎каналов‏ ‎и‏ ‎пабликов, ‎где‏ ‎все ‎это ‎можно ‎скачивать.

Покупал ‎с‏ ‎каждой ‎зарплаты‏ ‎2‏ ‎-3 ‎книги ‎в‏ ‎бумаге ‎(предпочитаю‏ ‎«бумагу» ‎и ‎сейчас, ‎но‏ ‎покупаю,‏ ‎возможно ‎раз‏ ‎в ‎полгода/год)‏ ‎— ‎это  ‎классика ‎и ‎философия,‏ ‎мемуары.‏ ‎Просто ‎раньше‏ ‎иногда ‎«залипал»‏ ‎в ‎книжном ‎и ‎не ‎уходил‏ ‎без‏ ‎книги.‏ ‎Залипнуть ‎могу‏ ‎и ‎сейчас,‏ ‎полистать, ‎посмотреть‏ ‎отзывы,‏ ‎но ‎в‏ ‎более ‎чем ‎половине ‎случаев ‎я‏ ‎выхожу ‎из‏ ‎магазина‏ ‎без ‎книги.

Конечно, ‎некоторое‏ ‎(малую ‎часть‏ ‎из ‎этого, ‎если ‎смотреть‏ ‎в‏ ‎«абсолютном» ‎отношении)-‏ ‎читал. ‎Некоторые‏ ‎вещи ‎— ‎перечитывал ‎и ‎перечитываю.‏ ‎К‏ ‎некоторым ‎обращался‏ ‎— ‎однократно,‏ ‎к ‎большей ‎части ‎— ‎не‏ ‎обращался‏ ‎совсем.‏ ‎Жизни ‎человеческой‏ ‎не ‎хватит‏ ‎все ‎это‏ ‎перечитать‏ ‎и ‎самое‏ ‎главное ‎усвоить. ‎У ‎М. ‎Адлера‏ ‎есть ‎великолепная‏ ‎книга‏ ‎«Как ‎читать ‎книги»,‏ ‎дополнением ‎к‏ ‎которой ‎служит ‎список ‎из‏ ‎100‏ ‎величайших ‎книг,‏ ‎всех ‎времен‏ ‎и ‎народов. ‎Понятно, ‎он ‎не‏ ‎идеальный,‏ ‎скорее ‎как‏ ‎вектор. ‎Но‏ ‎сама ‎суть, ‎— ‎правильно ‎выбирать,‏ ‎то‏ ‎что‏ ‎ты ‎читаешь‏ ‎и ‎читать‏ ‎внимательно, ‎не‏ ‎торопясь.

Но‏ ‎пришло ‎осознание‏ ‎— ‎наличие ‎доступа ‎к ‎информации,‏ ‎не ‎подразумевает-‏ ‎владение‏ ‎предметом. ‎Пятьдесят ‎(не‏ ‎прочитанных ‎книг‏ ‎на ‎жестком ‎диске) ‎о‏ ‎борьбе,‏ ‎инвестициях ‎или‏ ‎оказанию ‎первой‏ ‎помощи, ‎странно ‎«греют» ‎душу ‎(дарят‏ ‎иллюзии‏ ‎-владения ‎предметом,‏ ‎да ‎еще‏ ‎и  ‎некой ‎экспертности). ‎Но ‎здесь,‏ ‎полная‏ ‎аналогия‏ ‎с ‎«не‏ ‎переваренной» ‎пищей,‏ ‎пусть ‎прекрасной,‏ ‎сбалансированной‏ ‎по ‎всем‏ ‎элементам, ‎но ‎пищей ‎которая ‎—‏ ‎не ‎усвоена,‏ ‎пищей‏ ‎не ‎превратившейся ‎в‏ ‎собственную ‎«плоть‏ ‎и ‎кровь». ‎В ‎практика‏ ‎превращают‏ ‎осознанные ‎тренировки‏ ‎в ‎борцовском‏ ‎клубе ‎— ‎3 ‎раза ‎в‏ ‎неделю,‏ ‎на ‎протяжении‏ ‎5 ‎лет‏ ‎и ‎дальше. ‎В ‎инвестировании ‎—‏ ‎свой‏ ‎реальный,‏ ‎пусть ‎минимальный‏ ‎опыт ‎(метод‏ ‎проб ‎и‏ ‎ошибок),‏ ‎критическое ‎мышление,‏ ‎базовая ‎теория ‎и ‎общение ‎с‏ ‎единомышленниками. ‎В‏ ‎любом‏ ‎деле, ‎в ‎сфере‏ ‎-встает ‎необходимость‏ ‎ограничения ‎круга ‎теоретических ‎источников.‏ ‎Теория‏ ‎важна ‎и‏ ‎необходима, ‎но‏ ‎только ‎рука ‎об ‎руку ‎с‏ ‎практикой,‏ ‎в ‎необходимом‏ ‎количестве ‎и‏ ‎самое ‎главное ‎теория- ‎«усвоенная"/"переваренная», ‎в‏ ‎«голове»,‏ ‎а‏ ‎не ‎хранящаяся‏ ‎в ‎«единичках‏ ‎и ‎ноликах»‏ ‎в‏ ‎электронной ‎библиотеке‏ ‎или ‎книжных ‎бумажных ‎томов. ‎Кроме‏ ‎того, ‎в‏ ‎любом‏ ‎деле, ‎важны ‎базовые‏ ‎знания. ‎А‏ ‎«секреты», ‎«нюансы» ‎-приходят ‎с‏ ‎опытом‏ ‎и ‎степенью‏ ‎погружения ‎в‏ ‎тему.

Поэтому

  • Составил ‎списки ‎того, ‎что ‎буду‏ ‎использовать‏ ‎(как ‎разделы/сферы‏ ‎так ‎и‏ ‎отдельные ‎экземпляры), ‎буду ‎перечитывать, ‎пересматривать.‏ ‎То‏ ‎что‏ ‎может ‎пригодиться‏ ‎мне ‎и‏ ‎моим ‎близким
  • в‏ ‎соответствии‏ ‎с ‎п1.‏ ‎безжалостно ‎«прополол» ‎жесткие ‎диски
  • бумажное, ‎что‏ ‎не ‎буду‏ ‎читать‏ ‎/перечитывать ‎или ‎не‏ ‎пригодится ‎близким‏ ‎(раздал, ‎выбросил, ‎увез ‎на‏ ‎полки‏ ‎«букроссинга»)
  • проредил/прополол ‎ссылки‏ ‎на ‎ресурсы‏ ‎и ‎каналы

Все ‎эти ‎пункты, ‎буду‏ ‎периодически‏ ‎повторять. ‎Здесь,‏ ‎для ‎меня,‏ ‎ситуация ‎— ‎хуже ‎чем ‎с‏ ‎вещами.‏ ‎Те‏ ‎хоть ‎находятся‏ ‎на ‎виду,‏ ‎а ‎здесь-‏ ‎«подводная‏ ‎часть» ‎айсберга.‏ ‎Причем ‎-это ‎все ‎(полезная ‎информация).

«вдруг»‏ ‎и ‎«настоящий‏ ‎альпинист»‏ ‎— ‎социальные ‎отношения,‏ ‎времяпровождение ‎

Не‏ ‎стану ‎ничего ‎формулировать, ‎а‏ ‎просто‏ ‎приведу ‎вовсе‏ ‎не ‎юмористическое‏ ‎эссе ‎тонкого ‎юмориста ‎М. ‎Жванецкого,‏ ‎на‏ ‎которое ‎в‏ ‎каждом ‎из‏ ‎нас ‎откликнется ‎что-то ‎свое

«…Жизнь ‎коротка.‏ ‎И‏ ‎надо‏ ‎уметь. ‎Надо‏ ‎уметь ‎уходить‏ ‎с ‎плохого‏ ‎фильма.‏ ‎Бросать ‎плохую‏ ‎книгу. ‎Уходить ‎от ‎плохого ‎человека.‏ ‎Их ‎много.‏ ‎Дела‏ ‎не ‎идущие ‎бросать.‏ ‎Даже ‎от‏ ‎посредственности ‎уходить. ‎Их ‎много.‏ ‎Время‏ ‎дороже. ‎Лучше‏ ‎поспать. ‎Лучше‏ ‎поесть. ‎Лучше ‎посмотреть ‎на ‎огонь,‏ ‎на‏ ‎ребенка, ‎на‏ ‎женщину, ‎на‏ ‎воду. ‎Музыка ‎стала ‎врагом ‎человека.‏ ‎Музыка‏ ‎навязывается,‏ ‎лезет ‎в‏ ‎уши. ‎Через‏ ‎стены. ‎Через‏ ‎потолок.‏ ‎Через ‎пол.‏ ‎Вдыхаешь ‎музыку ‎и ‎удары ‎синтезаторов.‏ ‎Низкие ‎бьют‏ ‎в‏ ‎грудь, ‎высокие ‎зудят‏ ‎под ‎пломбами.‏ ‎Спектакль ‎менее ‎наглый, ‎но‏ ‎с‏ ‎него ‎тоже‏ ‎не ‎уйдешь.‏ ‎Шикают. ‎Одергивают. ‎Ставят ‎подножку. ‎Нравится.‏ ‎Компьютер‏ ‎прилипчив, ‎светится,‏ ‎как ‎привидение,‏ ‎зазывает, ‎как ‎восточный ‎базар. ‎Копаешься,‏ ‎ищешь,‏ ‎ищешь.‏ ‎Ну ‎находишь‏ ‎что-то, ‎пытаешься‏ ‎это ‎приспособить,‏ ‎выбрасываешь,‏ ‎снова ‎копаешься,‏ ‎нашел ‎что-то, ‎повертел ‎в ‎голове,‏ ‎выбросил. ‎Мысли‏ ‎общие.‏ ‎Слова ‎общие. ‎Нет!‏ ‎Жизнь ‎коротка.‏ ‎И ‎только ‎книга ‎деликатна.‏ ‎Снял‏ ‎с ‎полки.‏ ‎Полистал. ‎Поставил.‏ ‎В ‎ней ‎нет ‎наглости. ‎Она‏ ‎не‏ ‎проникает ‎в‏ ‎тебя. ‎Стоит‏ ‎на ‎полке, ‎молчит, ‎ждет, ‎когда‏ ‎возьмут‏ ‎в‏ ‎теплые ‎руки.‏ ‎И ‎она‏ ‎раскроется. ‎Если‏ ‎бы‏ ‎с ‎людьми‏ ‎так. ‎Нас ‎много. ‎Всех ‎не‏ ‎полистаешь. ‎Даже‏ ‎одного.‏ ‎Даже ‎своего. ‎Даже‏ ‎себя. ‎Жизнь‏ ‎коротка. ‎Что-то ‎откроется ‎само.‏ ‎Для‏ ‎чего-то ‎установишь‏ ‎правило. ‎На‏ ‎остальное ‎нет ‎времени. ‎Закон ‎один:‏ ‎уходить.‏ ‎Бросать. ‎Бежать.‏ ‎Захлопывать ‎или‏ ‎не ‎открывать! ‎Чтобы ‎не ‎отдать‏ ‎этому‏ ‎миг,‏ ‎назначенный ‎для‏ ‎другого…»

Чуточку ‎мистически/психического/эмпирического‏ ‎

Эмпирические ‎правила

1. Чем‏ ‎заняться?‏ ‎скучно? ‎Ответ-ревизия‏ ‎арсенала, ‎приберись, ‎выброси/раздай/продай ‎лишнее. ‎Удали‏ ‎старые ‎контакты‏ ‎и‏ ‎неиспользуемые ‎приложения ‎с‏ ‎телефона, ‎почисти/перебери‏ ‎компьютер/автомобиль/квартиру/жесткий ‎диск/ящик ‎с ‎инструментами/дневники/фотографии.‏ ‎Подбей‏ ‎семейные ‎активы‏ ‎(недвижимость, ‎активы/пассивы).‏ ‎Это ‎относится ‎и ‎к ‎ребенку,‏ ‎скучает-‏ ‎предложи ‎ему‏ ‎прибраться ‎в‏ ‎его ‎собственных ‎вещах ‎и ‎свою‏ ‎помощь‏ ‎в‏ ‎этом.

2.Плохо ‎на‏ ‎душе, ‎«черная‏ ‎полоса» ‎(см.‏ ‎п1).‏ ‎Это ‎здорово‏ ‎высвобождает ‎«пространство», ‎в ‎том ‎числе‏ ‎(по ‎мистически‏ ‎странно)‏ ‎для ‎новых ‎событий,‏ ‎встреч ‎в‏ ‎нашей ‎жизни. ‎Хороший ‎вариант‏ ‎—‏ ‎уборка ‎на‏ ‎природе ‎(на‏ ‎берегу), ‎на ‎поляне ‎(идеальный ‎-семьей).

3.Оптимизация/расхламление‏ ‎-технически‏ ‎примитивно ‎просто.‏ ‎Выбран ‎объект‏ ‎(комната, ‎гараж, ‎полка, ‎стол ‎и‏ ‎т.‏ ‎д.)‏  ‎2 ‎черных‏ ‎пакета ‎для‏ ‎мусора. ‎Первый‏ ‎—‏ ‎на ‎«помойку»,‏ ‎второй ‎— ‎«на ‎продажу, ‎отдать,‏ ‎подарить». ‎Единственное‏ ‎(следите‏ ‎за ‎руками ‎фокусника),‏ ‎чтобы ‎собранный‏ ‎«второй» ‎пакет, ‎годами ‎не‏ ‎стоял‏ ‎и ‎не‏ ‎ждал ‎своего‏ ‎часа.

4.Правило ‎Жванецкого ‎(см. ‎выше)

5.Новый ‎личный‏ ‎предмет/аксессуар‏ ‎и ‎т.‏ ‎д. ‎(оценка‏ ‎с ‎позиции ‎«вдруг» ‎и ‎«настоящий‏ ‎альпинист»).‏ ‎Оценка‏ ‎-количества, ‎качества‏ ‎и ‎вообще‏ ‎необходимости ‎приобретения‏ ‎в‏ ‎моменте.

4.Правило ‎(из‏ ‎опыта) ‎вступающее ‎в ‎противоречие ‎с‏ ‎экономией ‎(ресурсов,‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎денег), ‎но‏ ‎здорово ‎экономящее‏ ‎время ‎и ‎нервную ‎энергию.‏ ‎«По‏ ‎жизни» ‎отказало-‏ ‎выбрасывай ‎(флешка,‏ ‎жесткий ‎диск, ‎электроника, ‎инструмент, ‎какая‏ ‎то‏ ‎часть ‎—‏ ‎агрегата ‎и‏ ‎т. ‎д.) ‎Покупай ‎— ‎новое,‏ ‎заменяй.‏ ‎Кроме‏ ‎отношений ‎с‏ ‎людьми ‎конечно,‏ ‎здесь ‎многократно‏ ‎сложнее,‏ ‎особенно ‎с‏ ‎близкими. ‎Все ‎мы- ‎просто ‎люди.

5.Каждая‏ ‎вещь ‎-стоит‏ ‎свою‏ ‎цену. ‎Спокойное, ‎ровное‏ ‎отношение ‎к‏ ‎брендам, ‎маркам ‎и ‎т.‏ ‎д.‏ ‎Цена-качество ‎и‏ ‎аналоги. ‎Уровень‏ ‎-каждому ‎свой.

6.Не ‎всегда ‎нужно ‎купить,‏ ‎чтобы‏ ‎решить ‎задачу.‏ ‎«Используй, ‎то‏ ‎что ‎под ‎рукой». ‎По ‎примеру,‏ ‎не‏ ‎получалось‏ ‎открутить ‎крышку,‏ ‎посмотреть ‎уровень‏ ‎тормозной(возможно ‎долить).‏ ‎Неудобный‏ ‎угол, ‎невозможность‏ ‎приложить ‎силу. ‎Половинка ‎листика ‎средней‏ ‎зернистости ‎наждачки‏ ‎в‏ ‎качестве ‎прокладки ‎между‏ ‎пальцами ‎и‏ ‎крышкой ‎-решило ‎вопрос, ‎менее‏ ‎чем‏ ‎за ‎минуту‏ ‎(уже ‎думал‏ ‎ехать ‎в ‎ближайший ‎автомагазин ‎за‏ ‎специальным‏ ‎«ключом-клещами»)

7.Автономность ‎-это‏ ‎знания ‎и‏ ‎опыт, ‎а ‎не ‎-вещи, ‎технологии‏ ‎и‏ ‎доступные‏ ‎«базы ‎данных‏ ‎с ‎информацией».‏ ‎Например ‎-тренироваться‏ ‎и‏ ‎успешно, ‎улучшать‏ ‎свою ‎ОФП, ‎можно ‎с ‎одной‏ ‎гирей, ‎как‏ ‎это‏ ‎делает ‎эмигрировавший ‎в‏ ‎USA ‎в‏ ‎свое ‎время ‎проф. ‎гиревик‏ ‎Федоренко.‏ ‎Он ‎водит‏ ‎огромный ‎трак‏ ‎и ‎в ‎нем ‎же, ‎в‏ ‎паузах‏ ‎— ‎снимает‏ ‎ролики ‎по‏ ‎физической ‎подготовке ‎для ‎дальнобойщиков, ‎делая‏ ‎—‏ ‎подъемы‏ ‎на ‎грудь,‏ ‎толчки ‎и‏ ‎приседания ‎прямо‏ ‎в‏ ‎салоне.

По ‎сути,‏ ‎все, ‎что ‎есть ‎у ‎человека‏ ‎из ‎инструментов,‏ ‎это‏ ‎в ‎настоящем ‎моменте-‏ ‎«знания ‎и‏ ‎опыт», ‎а ‎в ‎прошлом‏ ‎—‏ ‎«воспоминания» ‎и‏ ‎их ‎анализ.

Ко‏ ‎всему ‎подходить ‎разумно. ‎В ‎профессиональной‏ ‎деятельности,‏ ‎лучше- ‎чтобы‏ ‎инструмент ‎был‏ ‎профессиональным ‎и ‎в ‎семейных ‎делах,‏ ‎«рубить»‏ ‎с‏ ‎плеча, ‎тоже‏ ‎глупо. ‎Здесь‏ ‎скорее, ‎вопрос‏ ‎о‏ ‎конкретном ‎личном‏ ‎векторе.

Memento ‎mori


Читать: 12+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Рюкзак — размышления о необходимом и достаточном (ч.1 «Здесь и сейчас»)

«Используй ‎то,‏ ‎что ‎под ‎рукою, ‎и ‎не‏ ‎ищи ‎себе‏ ‎другое»‏ ‎  мультфильм ‎«80 ‎дней‏ ‎вокруг ‎света»

Рюкзак—‏ ‎размышления ‎о ‎необходимом ‎и‏ ‎достаточном‏ ‎(ч.1 ‎«Здесь‏ ‎и ‎сейчас»)

Прежде‏ ‎чем ‎перейти ‎к ‎теме, ‎необходимо‏ ‎дать‏ ‎определение ‎концептам,‏ ‎которые ‎будут‏ ‎использоваться ‎в ‎дальнейшем. ‎Подобные ‎выкладки‏ ‎—‏ ‎являются‏ ‎абсолютно ‎субъективными,‏ ‎так ‎как‏ ‎пропущены ‎через‏ ‎мой‏ ‎личный ‎«фрейм"/рамку.‏ ‎Обо ‎всем ‎этом ‎я ‎думал‏ ‎много ‎раз,‏ ‎примерял,‏ ‎приспосабливал ‎ее ‎к‏ ‎своей ‎жизни.‏ ‎Пока ‎жив, ‎буду ‎так‏ ‎или‏ ‎иначе ‎возвращаться‏ ‎к ‎ней.‏ ‎Для ‎меня ‎— ‎очень ‎интересная,‏ ‎многогранная‏ ‎и ‎неоднозначная.‏ ‎Это ‎будет‏ ‎ряд ‎заметочек, ‎объединенных ‎общей ‎сквозной‏ ‎темой.‏ ‎Жанр‏ ‎эссе- ‎подразумевает,‏ ‎некое ‎отвлечение‏ ‎от ‎темы‏ ‎и‏ ‎снова ‎возврат‏ ‎к ‎ней, ‎если ‎того ‎требует‏ ‎ситуация.

Глоссарий

Культ ‎потребления — попытка‏ ‎индивидом‏ ‎достичь ‎самореализации, ‎счастья‏ ‎через ‎приобретение,‏ ‎потребление ‎и ‎накопление ‎товаров,‏ ‎обладание‏ ‎чем ‎либо

Гедонизм‏ ‎— ‎философское учение,‏ ‎согласно ‎которому ‎ситуация. ‎является ‎высшим‏ ‎благом‏ ‎и ‎смыслом‏ ‎жизни

Минимализм — стремление ‎индивида‏ ‎к ‎уменьшению ‎количества ‎элементов ‎в‏ ‎различных‏ ‎сферах‏ ‎своей ‎жизни,‏ ‎оставляя ‎только‏ ‎важнейшие ‎составляющие

Принцип‏ ‎Парето‏ ‎(правило ‎80/20)‏ ‎— ‎эмпирическое ‎правило, ‎которое ‎гласит,‏ ‎что ‎во‏ ‎многих‏ ‎ситуациях ‎20% ‎усилий‏ ‎дают ‎80%‏ ‎результата, ‎а ‎остальные ‎80%‏ ‎усилий‏ ‎— ‎лишь‏ ‎20% ‎результата

Стоицизм-‏ ‎древнегреческая ‎философская ‎школа, ‎основанная ‎300‏ ‎лет‏ ‎до ‎н.‏ ‎э., ‎получившая‏ ‎новое ‎рождение ‎в ‎наше ‎время‏ ‎в‏ ‎виде‏ ‎«ньюстоицизма», ‎в‏ ‎ее ‎основе‏ ‎— ‎достижение‏ ‎внутренней‏ ‎свободы, ‎спокойствия‏ ‎и ‎гармонии ‎через ‎разумное ‎отношение‏ ‎к ‎событиям‏ ‎и‏ ‎обстоятельствам, ‎которые ‎не‏ ‎находятся ‎под‏ ‎контролем ‎человека

Аскетизм(аскеза)— установка ‎на ‎добровольное‏ ‎ограничение‏ ‎потребностей, ‎отказ‏ ‎от ‎удовольствий‏ ‎и ‎перенесение ‎тягот ‎ради ‎достижения‏ ‎целей‏ ‎религиозного ‎или‏ ‎морального ‎плана

Счастье‏ ‎-сложная ‎и ‎многогранная ‎эмоция, ‎которая‏ ‎охватывает‏ ‎целый‏ ‎ряд ‎положительных‏ ‎чувств, ‎от‏ ‎удовлетворённости ‎до‏ ‎сильной‏ ‎радости

Расхламление — это ‎процесс‏ ‎систематического ‎избавления ‎от ‎лишних ‎или‏ ‎ненужных ‎вещей,‏ ‎который‏ ‎помогает ‎создать ‎более‏ ‎упорядоченное ‎и‏ ‎гармоничное ‎пространство

Избыток ‎выбора (англ. ‎choice‏ ‎overload)‏ ‎— ‎это‏ ‎психический ‎феномен,‏ ‎который ‎возникает ‎в ‎результате ‎слишком‏ ‎большого‏ ‎количества ‎равнозначных‏ ‎вариантов, ‎доступных‏ ‎потребителю, ‎выражающийся ‎в ‎выборе ‎не‏ ‎оптимального‏ ‎решения‏ ‎и ‎увеличение‏ ‎времени ‎которое‏ ‎отводится ‎на‏ ‎решение

Автономность‏ ‎-это ‎характеристика‏ ‎высокоорганизованных ‎систем, ‎согласно ‎которой ‎функционирование‏ ‎и ‎поведение‏ ‎таких‏ ‎систем ‎определяется ‎их‏ ‎внутренними ‎основаниями‏ ‎и ‎не ‎зависит ‎от‏ ‎воздействия‏ ‎внешней ‎среды‏ ‎и ‎других‏ ‎систем

Где ‎мои ‎17 ‎лет…

В ‎школьные‏ ‎годы‏ ‎на ‎летних‏ ‎каникулах ‎со‏ ‎старшей ‎сестренкой, ‎мы ‎смотрели ‎приключенческий‏ ‎многосерийный‏ ‎мультфильм‏ ‎по ‎повести‏ ‎Жюля ‎Верна‏ ‎«80 ‎дней‏ ‎вокруг‏ ‎света». ‎Я‏ ‎нашел ‎его ‎название, ‎в ‎оригинале‏ ‎«Around ‎the‏ ‎World‏ ‎in ‎Eighty ‎Days».‏ ‎

Сейчас ‎мне‏ ‎45, ‎я ‎не ‎помню‏ ‎детали‏ ‎и ‎персонажей,‏ ‎но ‎иногда,‏ ‎всплывают ‎в ‎памяти: ‎дурацкая ‎навязчивая‏ ‎песенка‏ ‎из ‎мультфильма,‏ ‎— ‎«Нам мистер Фикс‏ ‎решил вредитьчтоб лорду ‎Мейсу ‎угодить, ‎его ‎должны‏ ‎мы победить,‏ ‎с‏ ‎Паспарту!» и ‎девиз—‏ ‎«Используй ‎то,‏ ‎что ‎под‏ ‎рукою,‏ ‎и ‎не‏ ‎ищи ‎себе ‎другое».

«Здесь ‎и ‎сейчас»‏ ‎

Почему, ‎часть‏ ‎из‏ ‎наших ‎современников, ‎пресытившаяся‏ ‎до ‎«отрыжки»‏ ‎обещаниями, ‎которые ‎агрессивно ‎навязываются‏ ‎сторонниками‏ ‎культа ‎«потребления»‏ ‎разворачиваются ‎в‏ ‎сторону ‎таких ‎концепций ‎как: ‎«минимализм»,‏ ‎«стоицизм»?‏ ‎Интересуются, ‎пробуют‏ ‎инструменты ‎подобные‏ ‎— ‎аскетике, ‎расхламлению?

Ситуация ‎выглядит ‎парадоксальной.‏ ‎Субъект‏ ‎приобретает‏ ‎некий ‎вожделенный‏ ‎«объект», ‎наполняет‏ ‎такими ‎объектами‏ ‎свое‏ ‎пространство, ‎поднимается‏ ‎на ‎следующую ‎социальную ‎ступень, ‎но‏ ‎вместо ‎ощущения‏ ‎счастья‏ ‎и ‎душевного ‎удовлетворения‏ ‎от ‎обладания,‏ ‎которые ‎длились ‎считанные ‎дни‏ ‎(часы)‏ ‎он ‎чувствует‏ ‎скуку, ‎раздражение,‏ ‎неудовлетворенность, ‎снова ‎стремится ‎туда, ‎в‏ ‎«светлое»‏ ‎будущее.

Ненасытный ‎«червяк»‏ ‎внутри, ‎который‏ ‎требует ‎нового, ‎получив ‎свежую ‎«порцию»‏ ‎—‏ ‎засыпает‏ ‎на ‎время.

Эйфория‏ ‎проходит ‎и‏  ‎паразит ‎снова‏ ‎голоден,‏ ‎а ‎значит‏  ‎требует ‎нового ‎«подношения». ‎Консюмеризм(потребительство), ‎толкает‏ ‎человека ‎в‏ ‎замкнутый‏ ‎круг: ‎неудовлетворенности, ‎беспокойства,‏ ‎скуки, ‎вечной‏ ‎гонки ‎за ‎«результатом» ‎в‏ ‎виде‏ ‎новой ‎«игрушки».‏ ‎Обладание ‎само‏ ‎по ‎себе ‎— ‎малоинтересно. ‎Обязательно‏ ‎нужно‏ ‎«помериться ‎членом»,‏ ‎продемонстрировать ‎свою‏ ‎новую ‎игрушку ‎социуму, ‎ну ‎хотя‏ ‎бы‏ ‎в‏ ‎сети.

Со ‎временем-‏ ‎появляются ‎новые‏ ‎возможности, ‎а‏ ‎значит‏ ‎доступны ‎новые‏ ‎— ‎«вещи», ‎«результаты». ‎Каждая ‎новая‏ ‎«хотелка» ‎—‏ ‎стоит‏ ‎все ‎больше. ‎Вечная‏ ‎гонка. ‎«Морковка»‏ ‎перед ‎мордой ‎ослика. ‎Белка‏ ‎«в‏ ‎колесе». ‎Большая‏ ‎часть ‎«бегущих»‏ ‎отсеивается ‎на ‎пути. ‎Кто ‎то‏ ‎доходит‏ ‎до ‎финиша.‏ ‎Об ‎их‏ ‎успехах ‎мы ‎читаем ‎в ‎биографиях.‏ ‎Часть‏ ‎бегущих,‏ ‎теряет ‎в‏ ‎процессе- ‎здоровье,‏ ‎семью, ‎душевное‏ ‎спокойствие,‏ ‎жизнь. ‎Другие‏ ‎— ‎меняют ‎свои ‎приоритеты. ‎О‏ ‎них, ‎мы‏ ‎не‏ ‎прочитаем ‎в ‎мемуарах‏ ‎и ‎автобиографиях.‏ ‎Абсолютное ‎большинство ‎останутся ‎неизвестными.

Как‏ ‎говорил‏ ‎философ ‎Г.‏ ‎Торо ‎в‏ ‎своей ‎книге ‎«Уолден, ‎или ‎жизнь‏ ‎в‏ ‎Лесу». ‎«Стоимость‏ ‎вещи ‎—‏ ‎это ‎такое ‎количество ‎жизни, ‎которое‏ ‎требуется,‏ ‎чтобы‏ ‎обменять ‎на‏ ‎неё ‎вещь‏ ‎сразу ‎или‏ ‎в‏ ‎течение ‎длительного‏ ‎времени».

За ‎стремление ‎к ‎обладанию ‎человек,‏ ‎подчеркну, ‎всегда‏ ‎расплачивается‏ ‎ресурсами: ‎временем, ‎капиталом,‏ ‎здоровьем, ‎отношениями,‏ ‎душевным ‎спокойствием. ‎На ‎одном‏ ‎из‏ ‎проектов, ‎в‏ ‎котором ‎я‏ ‎был ‎линейным ‎экспертом, ‎на ‎моих‏ ‎глазах‏ ‎произошло ‎внешнее‏ ‎превращение ‎отв.‏ ‎менеджера ‎по ‎строительству ‎крупного ‎объекта,‏ ‎из‏ ‎цветущего‏ ‎мужчины, ‎в‏ ‎дряхлого ‎старика.‏ ‎За ‎4‏ ‎года.‏ ‎Переживания, ‎буквально‏ ‎«сожрали» ‎его. ‎Что ‎ему ‎не‏ ‎хватало? ‎Денег?‏ ‎Сомневаюсь.

Наши‏ ‎предтечи: ‎стоики, ‎философы‏ ‎некоторых ‎школ,‏ ‎христиане ‎не ‎забывали ‎повторять‏ ‎«Жизнь‏ ‎человека ‎—‏ ‎ограничена». ‎Нельзя‏ ‎оставлять ‎добрые ‎дела ‎«на ‎потом».‏ ‎Всю‏ ‎жизнь ‎нужно‏ ‎учиться ‎быть‏ ‎в ‎«настоящем». ‎Звучит ‎банально, ‎но‏ ‎в‏ ‎таких‏ ‎банальностях ‎суть,‏ ‎которую ‎мы‏ ‎пропускаем.

Я ‎много‏ ‎раз‏ ‎размышлял ‎над‏ ‎этим ‎концептом ‎и ‎обязательно ‎буду‏ ‎к ‎этому‏ ‎возвращаться.‏ ‎Даже ‎не ‎погружаюсь‏ ‎глубоко ‎в‏ ‎традиции ‎философии, ‎психологическую ‎казуистику,‏ ‎просто‏ ‎используя ‎разум,‏ ‎размышляя ‎над‏ ‎этим, ‎действительно ‎приходишь ‎к ‎тому,‏ ‎что‏ ‎реально ‎есть‏ ‎лишь ‎«настоящий»‏ ‎момент. ‎Каждый ‎из ‎этих ‎настоящих‏ ‎«моментов»‏ ‎мы‏ ‎можем ‎проживать,‏ ‎концентрируя ‎свое‏ ‎внимание ‎«внутри‏ ‎него»,‏ ‎либо ‎смещая‏ ‎вектор ‎внимания ‎(мысли) ‎в ‎«прошлое»‏ ‎или ‎«будущее».

Настоящее,‏ ‎которое‏ ‎произошло ‎— ‎становится‏ ‎прошлым. ‎Интересно‏ ‎вспомнить ‎одну ‎из ‎апорий‏ ‎«Зенона»‏ ‎— ‎«Ахиллес‏ ‎и ‎черепаха».‏ ‎Прошлого ‎-уже ‎нет, ‎будущего ‎-еще‏ ‎нет.

Будущее,‏ ‎как ‎конструктор‏ ‎«Лего» ‎сложится‏ ‎из ‎решений ‎и ‎действий ‎меня‏ ‎в‏ ‎настоящем‏ ‎моменте, ‎выбранного‏ ‎мной ‎вектора‏ ‎(стремления/плана) ‎и‏ ‎важнейшей‏ ‎части, ‎которую‏ ‎верующий ‎назовет- ‎«Промыслом», ‎фаталист- ‎судьбой,‏ ‎атеист— ‎стечением‏ ‎обстоятельств.

Будущее‏ ‎= ‎действие ‎в‏ ‎настоящем+ ‎вектор‏ ‎(направление, ‎план)+ ‎Промысел/судьба/обстоятельства.

Вернемся ‎к‏ ‎идеальному‏ ‎«потребителю». ‎Он‏ ‎всегда ‎сконцентрирован‏ ‎на ‎будущем, ‎его ‎внимание ‎там,‏ ‎ведь‏ ‎только ‎там‏ ‎он ‎станет‏ ‎счастливее, ‎богаче, ‎эффективнее. ‎Даже ‎не‏ ‎вдаваясь‏ ‎в‏ ‎какие ‎то‏ ‎глубокие ‎вещи‏ ‎(в ‎подавляющем‏ ‎большинстве‏ ‎случаев, ‎будущее‏ ‎будет ‎абсолютно ‎не ‎таким, ‎как‏ ‎нам ‎представляется‏ ‎в‏ ‎долгосрочных ‎прогнозах) ‎Когда‏ ‎я ‎начинаю‏ ‎строить ‎долгосрочные ‎планы, ‎или‏ ‎кто‏ ‎то ‎их‏ ‎строит ‎при‏ ‎мне, ‎я ‎обычно ‎вспоминаю ‎строчку‏ ‎ниже‏ ‎из ‎Писания

«Послание‏ ‎от ‎Иакова»

Теперь‏ ‎послушайте ‎вы, ‎говорящие: ‎«Сегодня ‎или‏ ‎завтра‏ ‎мы‏ ‎поедем ‎в‏ ‎такой-то ‎город,‏ ‎поживем ‎там‏ ‎год,‏ ‎будем ‎торговать‏ ‎и ‎получать ‎прибыль».  ‎— ‎Вы‏ ‎даже ‎не‏ ‎знаете,‏ ‎что ‎произойдет ‎завтра.‏ ‎Что ‎такое‏ ‎ваша ‎жизнь? ‎Ведь ‎вы‏ ‎как‏ ‎пар, ‎который‏ ‎на ‎некоторое‏ ‎время ‎появляется, ‎а ‎потом ‎исчезает.‏ ‎—‏  ‎Скажите ‎лучше:‏ ‎«Если ‎на‏ ‎то ‎будет ‎воля ‎Господня, ‎то‏ ‎мы‏ ‎ещё‏ ‎поживем ‎и‏ ‎сделаем ‎то‏ ‎или ‎другое».

Мы‏ ‎так‏ ‎устроены, ‎что‏ ‎если ‎мы ‎действуем ‎механически, ‎мыслями‏ ‎витая ‎(в‏ ‎прошлом‏ ‎или ‎будущем), ‎то‏ ‎мы ‎максимально‏ ‎не ‎эффективны ‎в ‎настоящем‏ ‎моменте,‏ ‎в ‎настоящем‏ ‎действии.

Вспомним ‎школьное‏ ‎-» ‎сконцентрируйся», ‎где ‎ты ‎«витаешь?».‏ ‎К‏ ‎сожалению ‎или‏ ‎к ‎счастью,‏ ‎только ‎полная ‎концентрация ‎на ‎действии‏ ‎и‏ ‎решениях‏ ‎принимаемых ‎здесь‏ ‎и ‎сейчас‏ ‎в ‎моменте,‏ ‎может‏ ‎привести ‎к‏ ‎планируемым ‎будущим ‎результатам, ‎конечно ‎если‏ ‎еще ‎обстоятельства‏ ‎будут‏ ‎благоприятными.

«Я ‎же, ‎—‏ ‎подумал ‎старик,‏ ‎— ‎всегда ‎закидываю ‎свои‏ ‎снасти‏ ‎точно… ‎Просто‏ ‎мне ‎не‏ ‎везет. ‎А ‎когда ‎счастье ‎придет,‏ ‎я‏ ‎буду ‎к‏ ‎нему ‎готов»‏ ‎Э. ‎Хемингуэй ‎«Старик ‎и ‎море»

Ближе‏ ‎к‏ ‎«обеду».‏ ‎Планы ‎-на‏ ‎тему ‎успешности‏ ‎ребенка ‎в‏ ‎спорте‏ ‎или ‎учебе,‏ ‎так ‎и ‎останутся ‎планами, ‎а‏ ‎точнее ‎даже‏ ‎—‏ ‎фантазиями, ‎если ‎ребенок‏ ‎не ‎будет‏ ‎«выкладываться» ‎в ‎каждый ‎настоящий‏ ‎времени,‏ ‎когда ‎он‏ ‎обращается ‎к‏ ‎данной ‎деятельности.

Первый ‎простой ‎прикладной ‎инструмент‏ ‎«выбор‏ ‎-здесь ‎и‏ ‎сейчас»

Покойный ‎дядя‏ ‎Миша ‎Задорнов, ‎рассказывал ‎такую ‎историю.‏ ‎В‏ ‎90-е‏ ‎ему ‎пришлось‏ ‎присутствовать ‎в‏ ‎качестве ‎гостя‏ ‎на‏ ‎одном ‎«праздновании».‏ ‎Кабацкая ‎атмосфера, ‎бритые ‎ребята ‎за‏ ‎столами ‎в‏ ‎малиновых‏ ‎пиджаках. ‎За ‎столик‏ ‎к ‎Задорнову‏ ‎подсел ‎крепкий ‎мужчина ‎и‏ ‎уважительно‏ ‎попросил ‎-"Дядя‏ ‎Миша ‎—‏ ‎потанцуй ‎с ‎моей ‎девушкой». ‎Не‏ ‎растерявшись‏ ‎сатирик ‎ответил-‏ ‎«Давай ‎завтра‏ ‎потанцую?» ‎На, ‎что ‎мужчина ‎улыбнулся‏ ‎-"Дядя‏ ‎Миша…‏ ‎Посмотри ‎—‏ ‎где ‎я…‏ ‎А ‎где-‏ ‎завтра…»

Достаточно‏ ‎давно, ‎у‏ ‎динозавра ‎отечественной ‎психологии ‎В. ‎Леви,‏ ‎произведения ‎которого‏ ‎в‏ ‎библиотеках ‎читателями ‎зачитывались‏ ‎буквально ‎до‏ ‎дыр ‎(первая ‎книга ‎автора-‏ ‎«Охота‏ ‎за ‎мыслью»,‏ ‎вышла ‎аж‏ ‎в ‎1965 ‎г.) ‎в ‎книге‏ ‎«Куда‏ ‎жить» ‎(изд.‏ ‎2014 ‎г.),‏ ‎было ‎опубликовано ‎письмо ‎одного ‎из‏ ‎читателей.

Человек‏ ‎рассказал‏ ‎о ‎своем‏ ‎психологическом ‎опыте‏ ‎борьбы ‎с‏ ‎вредной‏ ‎привычкой ‎—‏ ‎курением. ‎Этот ‎человеком ‎был ‎страстным‏ ‎курильщиком(запойным), ‎но‏ ‎поставил‏ ‎себе ‎задачу ‎и‏ ‎нашел ‎для‏ ‎решения ‎ее ‎подходящий ‎инструмент.

Меня‏ ‎это‏ ‎письмо, ‎что‏ ‎называется ‎«зацепило».‏ ‎Проблем ‎с ‎курением ‎у ‎меня‏ ‎нет,‏ ‎но ‎данный‏ ‎принцип ‎универсален,‏ ‎подойдет ‎как ‎инструмент ‎избавления ‎от‏ ‎зависимостей,‏ ‎так‏ ‎и ‎решения‏ ‎широкого ‎спектра‏ ‎задач, ‎касающихся‏ ‎внутренней‏ ‎работы ‎над‏ ‎собой ‎и ‎возможно ‎самое ‎главное-‏ ‎перекликается ‎с‏ ‎темой‏ ‎которую ‎я ‎коснулся‏ ‎выше. ‎Его‏ ‎можно ‎применять ‎при ‎наличии‏ ‎любой‏ ‎страсти, ‎вредной‏ ‎привычки. ‎Опишу‏ ‎суть, ‎как ‎я ‎его ‎запомнил.

«Я‏ ‎страстный‏ ‎курильщик. ‎В‏ ‎один ‎момент‏ ‎было ‎принято ‎решение ‎бросить ‎курить,‏ ‎но‏ ‎решение‏ ‎было ‎принято,‏ ‎а ‎дальше?‏ ‎В ‎общем,‏ ‎методом‏ ‎„проб ‎и‏ ‎ошибок“ ‎родилась ‎такая ‎методика. ‎У‏ ‎меня ‎всегда‏ ‎есть‏ ‎с ‎собой ‎сигареты.‏ ‎Когда ‎приходит‏ ‎желание ‎закурить, ‎я ‎вынимаю‏ ‎сигарету‏ ‎-смотрю ‎на‏ ‎неё ‎и‏ ‎принимаю ‎решение ‎буду ‎я ‎курить.‏ ‎Курить‏ ‎именно ‎эту‏ ‎сигарету- ‎здесь‏ ‎и ‎сейчас. ‎Абсолютно ‎неважно, ‎что‏ ‎было‏ ‎в‏ ‎прошлом. ‎Курил‏ ‎ли ‎я‏ ‎последнюю ‎сигарету‏ ‎час‏ ‎назад ‎или‏ ‎вчера. ‎Абсолютно ‎неважно, ‎что ‎будет‏ ‎в ‎будущем.‏ ‎Закурю‏ ‎я ‎через ‎2‏ ‎часа ‎или‏ ‎завтра. ‎Решение ‎о ‎каждой‏ ‎сигарете‏ ‎— ‎я‏ ‎принимаю ‎осознанно,‏ ‎исключительно ‎в ‎— ‎настоящий ‎момент.‏ ‎Я‏ ‎волен ‎-закурить,‏ ‎волен ‎-не‏ ‎закурить ‎сейчас. ‎Это ‎исключительно ‎—‏ ‎мой‏ ‎и‏ ‎только ‎мой‏ ‎выбор. ‎И‏ ‎знаете, ‎с‏ ‎каждым‏ ‎разом ‎-выбор‏ ‎в ‎сторону ‎„не ‎курить“ ‎делается‏ ‎все ‎легче‏ ‎и‏ ‎легче…»

А ‎ведь ‎сигарета‏ ‎для ‎человека,‏ ‎послужила ‎настоящим ‎тренажером, ‎который‏ ‎научил‏ ‎принимать ‎решения,‏ ‎делать ‎выбор‏ ‎и ‎осуществлять ‎осознанные ‎действия ‎в‏ ‎настоящем,‏ ‎концентрироваться, ‎плоды‏ ‎которых ‎обязательно‏ ‎проявятся ‎в ‎будущем ‎и ‎конечно‏ ‎-тренировка‏ ‎волевых‏ ‎механизмов. ‎Хороший‏ ‎прикладной ‎инструмент.‏ ‎Вариации ‎применения:‏ ‎шопоголикам‏ ‎-на ‎заметку,‏ ‎подержать ‎вещь ‎в ‎руках, ‎сделать‏ ‎осознанный ‎выбор‏ ‎между‏ ‎купить ‎и ‎/не‏ ‎купить. ‎На‏ ‎борцовской ‎тренировке, ‎группа ‎стоит‏ ‎в‏ ‎планке, ‎на‏ ‎самого ‎выносливого,‏ ‎опустившиеся ‎на ‎колено ‎выбывают, ‎один‏ ‎из‏ ‎самых ‎возрастных,‏ ‎достаивает ‎до‏ ‎конца, ‎вместе ‎с ‎парой ‎самых‏ ‎тренированных,‏ ‎молодых‏ ‎соревнующихся ‎ребят.‏ ‎Достаивает, ‎сконцентрировавшись‏ ‎на ‎цели,‏ ‎стоять‏ ‎и ‎при‏ ‎появлении ‎импульса ‎-опуститься ‎на ‎колено,‏ ‎делая ‎выбор‏ ‎в‏ ‎— ‎это ‎мгновение,‏ ‎«опуститься» ‎или‏ ‎«простоять ‎еще ‎немного». ‎Когда‏ ‎получилось‏ ‎не ‎раз‏ ‎и ‎не‏ ‎два, ‎с ‎каждым ‎разом ‎это‏ ‎будут‏ ‎применять ‎все‏ ‎проще, ‎не‏ ‎скажу, ‎что ‎легче, ‎но ‎проще.‏ ‎Применять‏ ‎-в‏ ‎разных ‎областях,‏ ‎только ‎не‏ ‎нужно ‎распыляться.

С‏ ‎другой‏ ‎стороны, ‎человек‏ ‎проводит ‎время ‎в ‎общении ‎с‏ ‎ребенком, ‎супругой‏ ‎или‏ ‎мамой, ‎а ‎сам‏ ‎в ‎«мыслях»‏ ‎— ‎«поскорее ‎бы ‎это‏ ‎закончить,‏ ‎съездить ‎на‏ ‎рыбалку»…тогда ‎этот‏ ‎инструмент ‎не ‎применим, ‎здесь ‎нужно‏ ‎просто‏ ‎не ‎забывать,‏ ‎что ‎мы‏ ‎все ‎временные ‎пассажиры ‎на ‎этом‏ ‎«шарике»‏ ‎и‏ ‎такие ‎моменты‏ ‎бесценны ‎и‏ ‎возвращать ‎свое‏ ‎внимание‏ ‎в ‎них.

Встречи‏ ‎которые ‎не ‎нужны, ‎пустые ‎разговоры‏ ‎которые ‎не‏ ‎интересны,‏ ‎с ‎людьми- ‎которые‏ ‎не ‎входят‏ ‎в ‎ближний ‎круг ‎общения‏ ‎—‏ ‎вот ‎ими‏ ‎можно ‎просто‏ ‎пожертвовать, ‎но ‎это ‎тема ‎одной‏ ‎из‏ ‎следующих ‎частей.


Читать: 6+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Изометрия для физкультурника, личный опыт (ч.4) — варианты тренировок, принципы

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Все просто, в продолжении темы , описанной ранее ( плюсы и минусы изометрических тренировок), описал как тренируюсь я

Читать: 5+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Примитивное силовое сбивание из борьбы «сломать осанку» (bodyfold takedown/body lock takedown) — одно из безотказных орудий агрессивной самозащиты (видео: отработки, детали и боевого применения)

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

"Где просто, там ангелов сто". О простом силовом сбивании, работающем как на ковре/татами/ в клетке, так и в сложных жизненных ситуациях

Читать: 5+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Изометрия для физкультурника, личный опыт (ч.3) — доступные «снаряды»

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

из собственного опыта: простейшие снаряды (фото, описание, конструкция)

Читать: 5+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Изометрия для физкультурника, личный опыт (ч.2) «минусы»

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц
Читать: 16+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Изометрия для физкультурника, личный опыт (ч.1) «плюсы»

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Не будет - досужих рассуждений на тему, только экскурс в историю ( А.Засс, доктор Зиглер, Девид Хорн) и практические выводы (нужно? не нужно? плюсы? минусы? с чем сочетать? что дает?)

Читать: 18+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

«Марш бросок от муссона» от Владимира Кочеткова (заметка из журнала ФИС)

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

О прикладном значении физической культуры на реальном примере из жизни профессионального физкультурника

Читать: 23+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Борис и  Иван Солоневичи — белое движение, лагеря и побеги, атлетика, джиу- джитсу и  философия реального «выживальщика» -ч.1

»…Не ‎осилили,‏ ‎тебя ‎сильные, ‎так ‎дорезала, ‎осень‏ ‎черная…»

А. ‎Кольцов

Эту‏ ‎строчку‏ ‎не ‎раз ‎вспоминал‏ ‎в ‎своих‏ ‎мемуарах ‎Иван ‎Солоневич. ‎Она‏ ‎была‏ ‎для ‎него‏ ‎девизом ‎и‏ ‎опорой.

Октябрьская ‎революция ‎1917 ‎г. ‎Рваные‏ ‎человеческие‏ ‎судьбы, ‎гражданская‏ ‎война.

Лихие ‎люди,‏ ‎авантюристы, ‎сильные ‎и ‎смелые, ‎оказываются‏ ‎по‏ ‎ту‏ ‎или ‎иную‏ ‎сторону ‎баррикад.

Мемуары‏ ‎таких ‎людей‏ ‎(написанные,‏ ‎когда ‎они‏ ‎уже ‎были ‎в ‎безопасности, ‎за‏ ‎рубежом), ‎всегда‏ ‎привлекали‏ ‎мое ‎внимание. ‎Меня‏ ‎интересовал ‎некий‏ ‎специфический ‎опыт, ‎размышления ‎и‏ ‎еще‏ ‎что-то ‎такое,‏ ‎что ‎трудно‏ ‎сформулировать, ‎в ‎общем- ‎«жизнь ‎человеческая,‏ ‎как‏ ‎она ‎есть».

Эта‏ ‎заметочка ‎будет‏ ‎— ‎вне ‎политики.

«За ‎эти ‎путанные‏ ‎и‏ ‎трагические‏ ‎годы ‎я‏ ‎работал ‎грузчиком,‏ ‎рыбаком, ‎кооператором,‏ ‎чернорабочим,‏ ‎работником ‎социального‏ ‎страхования, ‎профработником ‎и, ‎наконец, ‎журналистом»

«В‏ ‎числе ‎моих‏ ‎весьма‏ ‎многочисленных ‎и ‎весьма‏ ‎разнообразных ‎подсоветских‏ ‎профессий ‎была ‎и ‎такая:‏ ‎преподаватель‏ ‎бокса ‎и‏ ‎джиу-джитсу. ‎По‏ ‎некоторым ‎весьма ‎нужным ‎мне ‎основаниям‏ ‎я‏ ‎продумывал ‎комбинацию‏ ‎из ‎обеих‏ ‎этих ‎систем, ‎а ‎по ‎миновании‏ ‎этих‏ ‎обстоятельств‏ ‎часть ‎придуманного‏ ‎использовал ‎для‏ ‎„извлечения ‎прибыли“,‏ ‎преподавал‏ ‎на ‎курсах‏ ‎командного ‎состава ‎милиции ‎и ‎выпустил‏ ‎книгу. ‎Книга‏ ‎была‏ ‎немедленно ‎конфискована ‎ГПУ,‏ ‎пришли ‎даже‏ ‎ко ‎мне, ‎не ‎очень,‏ ‎чтобы‏ ‎с ‎обыском,‏ ‎но ‎весьма‏ ‎настойчиво: ‎давайте-ка ‎все ‎авторские ‎экземпляры.‏ ‎Я‏ ‎от ‎дал.‏ ‎Почти ‎все.‏ ‎Один, ‎прошедший ‎весьма ‎путанный ‎путь,‏ ‎сейчас‏ ‎у‏ ‎меня ‎на‏ ‎руках» ‎И.‏ ‎Солоневич

Про ‎злоключения‏ ‎братьев‏ ‎и ‎сына‏ ‎Ивана ‎Солоневича ‎— ‎Юрия, ‎их‏ ‎попытках ‎организации‏ ‎побегов‏ ‎из ‎советских ‎лагерей,‏ ‎включая ‎последнюю,‏ ‎удачную ‎— ‎написано ‎много,‏ ‎но‏ ‎в ‎заметочке‏ ‎я ‎хочу‏ ‎коснуться ‎специфического ‎опыта ‎братьев, ‎который‏ ‎помогал‏ ‎им ‎выжить.‏ ‎Это ‎будет‏ ‎пара ‎небольших ‎«зарисовочек» ‎формата ‎«эссе»‏ ‎—‏ ‎о‏ ‎«том» ‎джиу-джитсу,‏ ‎борьбе ‎и‏ ‎боксе ‎«того‏ ‎времени»,‏ ‎вне ‎борцовского‏ ‎ковра ‎и ‎боксерского ‎ринга, ‎о‏ ‎психологии ‎«реальных‏ ‎выживальщиков»‏ ‎и ‎авантюристов. ‎Вряд‏ ‎ли ‎можно‏ ‎охватить ‎в ‎маленькой ‎заметочке,‏ ‎всю‏ ‎жизнь ‎этих‏ ‎людей. ‎Скорее‏ ‎-выделить ‎некие ‎эпизоды, ‎которые ‎как‏ ‎узор‏ ‎калейдоскопе, ‎немного‏ ‎расскажут ‎об‏ ‎этих ‎людях.

Опытный, ‎тренирующийся ‎регулярно ‎человек,‏ ‎если‏ ‎всмотрится‏ ‎в ‎фото‏ ‎Бориса ‎Солоневича‏ ‎(в ‎начале‏ ‎заметки),‏ ‎обязательно ‎обратит‏ ‎внимание ‎на ‎мощную, ‎развитую ‎шею.‏ ‎Это ‎шея‏ ‎—‏ ‎борца ‎и ‎тяжелоатлета.‏ ‎Иван ‎Солоневич‏ ‎(фото ‎ниже), ‎крепкая ‎приземистая‏ ‎«литая»‏ ‎фигура, ‎покатые‏ ‎мощные ‎плечи.


Попробую‏ ‎разделить ‎некие ‎эпизоды ‎из ‎жизни‏ ‎братьев,‏ ‎строчками ‎малоизвестной‏ ‎песни ‎А.‏ ‎Розенбаума ‎«Белая ‎птица ‎удачи», ‎которая,‏ ‎как‏ ‎мне‏ ‎показалось, ‎очень‏ ‎подходит ‎по‏ ‎некому ‎внутреннему‏ ‎«строю»‏ ‎к ‎братьям.‏ ‎Эпизоды ‎из ‎жизни ‎представлены ‎не‏  ‎в ‎строгом‏ ‎порядке,‏ ‎как ‎обычно ‎бывает,‏ ‎но ‎они‏ ‎связаны, ‎на ‎мой ‎взгляд-‏ ‎неким‏ ‎общим.

«Жизнь ‎не‏ ‎за ‎грош,‏ ‎как ‎кувшин ‎расколотый, ‎барин ‎не‏ ‎трожь,‏ ‎что ‎мое‏ ‎-то ‎золото,‏ ‎с ‎петлей ‎тугой, ‎давно ‎повенчанный,‏ ‎ласковый‏ ‎мой,‏ ‎мне ‎терять‏ ‎нечего…»

»…Мы ‎ожидали‏ ‎расстрела, ‎а‏ ‎попали‏ ‎в ‎концлагерь.‏ ‎Мы ‎ожидали ‎Урала ‎или ‎Сибири,‏ ‎а ‎попали‏ ‎в‏ ‎район ‎полутораста-двухсот ‎верст‏ ‎от ‎границы.‏ ‎Мы ‎были ‎уверены, ‎что‏ ‎нам‏ ‎не ‎удастся‏ ‎удержаться ‎всем‏ ‎вместе ‎— ‎и ‎вот, ‎мы‏ ‎пока‏ ‎что ‎идем‏ ‎рядышком. ‎Все,‏ ‎что ‎нас ‎ждет ‎дальше, ‎будет‏ ‎легче‏ ‎того,‏ ‎что ‎осталось‏ ‎позади.

Здесь ‎мы‏ ‎выкрутимся. ‎

И‏ ‎так‏ ‎в ‎сущности‏ ‎недолго ‎осталось ‎выкручиваться: ‎январь, ‎февраль…‏ ‎в ‎июле‏ ‎мы‏ ‎будем ‎где-то ‎в‏ ‎лесу, ‎по‏ ‎дороге ‎к ‎границе. ‎Как‏ ‎это‏ ‎все ‎устроится,‏ ‎еще ‎не‏ ‎известно, ‎но ‎мы ‎это ‎устроим.‏ ‎

Мы‏ ‎люди ‎тренированные,‏ ‎люди ‎большой‏ ‎физической ‎силы ‎и ‎выносливости, ‎люди,‏ ‎не‏ ‎придавленные‏ ‎неожиданностью ‎ГПУ-ского‏ ‎приговора ‎и‏ ‎перспективами ‎долгих‏ ‎лет‏ ‎сиденья, ‎заботами‏ ‎об ‎оставшихся ‎на ‎воле ‎семьях.‏ ‎В ‎общем,‏ ‎все‏ ‎наше ‎концлагерное ‎будущее‏ ‎представлялось ‎нам‏ ‎приключением ‎суровым ‎и ‎опасным,‏ ‎но‏ ‎не ‎лишенным‏ ‎даже ‎некоторой‏ ‎доли ‎интереса. ‎Несколько ‎более ‎мрачно‏ ‎был‏ ‎настроен ‎Борис,‏ ‎который ‎видал‏ ‎и ‎Соловки ‎и ‎на ‎Соловках‏ ‎видал‏ ‎вещи,‏ ‎которых ‎человеку‏ ‎лучше ‎бы‏ ‎и ‎не‏ ‎видеть.‏ ‎Но ‎ведь‏ ‎тот ‎же ‎Борис ‎даже ‎и‏ ‎из ‎Соловков‏ ‎выкрутился,‏ ‎правда ‎потеряв ‎более‏ ‎половины ‎своего‏ ‎зрения…» ‎И. ‎Солоневич

 Мощь, ‎в‏ ‎этих‏ ‎скупых ‎строчках‏ ‎Ивана, ‎психологическая‏ ‎собранность, ‎никакой ‎апатии ‎и ‎страха.‏ ‎Далее‏ ‎он ‎отмечает,‏ ‎-

«… Это ‎настроение‏ ‎бодрости ‎и, ‎так ‎сказать, ‎боеспособности‏ ‎в‏ ‎значительной‏ ‎степени ‎определило‏ ‎и ‎наши‏ ‎лагерные ‎впечатления‏ ‎и‏ ‎нашу ‎лагерную‏ ‎судьбу. ‎Это, ‎конечно, ‎ни ‎в‏ ‎какой ‎степени‏ ‎не‏ ‎значит, ‎чтобы ‎эти‏ ‎впечатления ‎и‏ ‎эта ‎судьба ‎были ‎обычными‏ ‎для‏ ‎лагеря. В ‎подавляющем‏ ‎большинстве ‎случаев,‏ ‎вероятно, ‎в ‎99 ‎из ‎ста‏ ‎лагерь‏ ‎для ‎человека‏ ‎является ‎катастрофой.‏ ‎Он ‎ломает ‎его ‎и ‎психически‏ ‎и‏ ‎физически — ломает‏ ‎непосильной ‎работой,‏ ‎голодом, ‎жестокой‏ ‎системой, ‎так‏ ‎сказать,‏ ‎психологической ‎эксплуатации,‏ ‎когда ‎человек ‎сам ‎выбивается ‎из‏ ‎последних ‎сил,‏ ‎чтобы‏ ‎сократить ‎срок ‎своего‏ ‎пребывания ‎в‏ ‎лагере…»

Здесь ‎я ‎вспомнил ‎слова‏ ‎одного‏ ‎чемпиона ‎мира‏ ‎по ‎боксу,‏ ‎тяжеловеса ‎— ‎которые ‎отражают ‎суть‏ ‎этой‏ ‎внутренней ‎доминанты,‏ ‎— ‎«я‏ ‎бы ‎хотел ‎быть ‎готовым ‎к‏ ‎решающему‏ ‎поединку‏ ‎на ‎100%‏ ‎психологический ‎и‏ ‎на ‎70%‏ ‎физический,‏ ‎чем ‎наоборот».‏ ‎

«Вспыхнет ‎костер, ‎пламя ‎лижет ‎сумерки,‏ ‎нож ‎мой‏ ‎остер,‏ ‎да ‎пока ‎не‏ ‎умер ‎я…»‏ ‎

Еще ‎один ‎внутренний ‎«самоприказ»‏ ‎Иван‏ ‎Солоневич ‎отдал‏ ‎себе, ‎ранее‏ ‎находясь ‎под ‎«следствием ‎"

«…Я ‎по‏ ‎неделям‏ ‎не ‎вижу‏ ‎даже ‎тюремного‏ ‎надзирателя. ‎Только ‎чья-то ‎рука ‎просовывается‏ ‎с‏ ‎едой,‏ ‎и ‎чей-то‏ ‎глаз ‎каждые‏ ‎10-15 ‎минут‏ ‎заглядывает‏ ‎в ‎волчок.‏ ‎Обладатель ‎глаза ‎ходит ‎неслышно, ‎как‏ ‎привидение, ‎и‏ ‎мертвая‏ ‎тишина ‎покрытых ‎войлоком‏ ‎тюремных ‎коридоров‏ ‎нарушается ‎только ‎редким ‎лязгом‏ ‎дверей,‏ ‎звоном ‎ключей‏ ‎и ‎изредка‏ ‎каким-нибудь ‎диким ‎и ‎скоро ‎заглушаемым‏ ‎криком.‏ ‎Только ‎один‏ ‎раз ‎я‏ ‎явственно ‎разобрал ‎содержание ‎этого ‎крика:

 — Товарищи,‏ ‎братишки,‏ ‎на‏ ‎убой ‎ведут…

Ну,‏ ‎что ‎же.‏ ‎В ‎какую-то‏ ‎не‏ ‎очень ‎прекрасную‏ ‎ночь ‎вот ‎точно ‎так ‎же‏ ‎поведут ‎и‏ ‎меня.‏ ‎Все ‎объективные ‎основания‏ ‎для ‎этого‏ ‎«убоя» ‎есть. ‎Мой ‎расчет‏ ‎заключается,‏ ‎в ‎частности,‏ ‎в ‎том,‏ ‎чтобы ‎не ‎дать ‎довести ‎себя‏ ‎до‏ ‎этого ‎«убоя».‏ ‎Когда-то, ‎еще‏ ‎до ‎голодовок ‎социалистического ‎рая, ‎у‏ ‎меня‏ ‎была‏ ‎огромная ‎физическая‏ ‎сила. ‎Кое-что‏ ‎осталось ‎и‏ ‎теперь.‏ ‎Каждый ‎день,‏ ‎несмотря ‎на ‎голодовку, ‎я ‎все-таки‏ ‎занимаюсь ‎гимнастикой,‏ ‎неизменно‏ ‎вспоминая ‎при ‎этом‏ ‎андреевского ‎студента‏ ‎из ‎«Рассказа ‎о ‎семи‏ ‎повешенных».‏ ‎Я ‎надеюсь,‏ ‎что ‎у‏ ‎меня ‎еще ‎хватит ‎силы, ‎чтобы‏ ‎кое-кому‏ ‎из ‎людей,‏ ‎которые ‎вот‏ ‎так ‎ночью ‎войдут ‎ко ‎мне‏ ‎с‏ ‎револьверами‏ ‎в ‎руках,‏ ‎переломать ‎кости‏ ‎и ‎быть‏ ‎пристреленным‏ ‎без ‎обычных‏ ‎убойных ‎обрядностей. ‎Все-таки ‎это ‎проще.

Но,‏ ‎может ‎быть,‏ ‎захватят‏ ‎сонного ‎и ‎врасплох,‏ ‎как ‎захватили‏ ‎в ‎вагоне. ‎К ‎тогда‏ ‎придется‏ ‎пройти ‎весь‏ ‎этот ‎скорбный‏ ‎путь, ‎исхоженный ‎уже ‎столькими ‎тысячами‏ ‎ног,‏ ‎со ‎скрученными‏ ‎на ‎спине‏ ‎руками, ‎все ‎ниже ‎и ‎ниже,‏ ‎в‏ ‎таинственный‏ ‎подвал ‎ГПУ…‏ ‎И ‎с‏ ‎падающим ‎сердцем‏ ‎ждать‏ ‎последнего ‎—‏ ‎уже ‎неслышного ‎— ‎толчка ‎в‏ ‎затылок.

Ну, ‎что‏ ‎ж…‏ ‎Не ‎уютно, ‎но‏ ‎я ‎не‏ ‎первый ‎и ‎не ‎последний.‏ ‎Еще‏ ‎не ‎уютнее‏ ‎мысль, ‎что‏ ‎по ‎этому ‎пути ‎придется ‎пройти‏ ‎и‏ ‎Борису. ‎В‏ ‎его ‎биографии‏ ‎— ‎Соловки, ‎и ‎у ‎него‏ ‎совсем‏ ‎уж‏ ‎мало ‎шансов‏ ‎на ‎жизнь.‏ ‎Но ‎он‏ ‎чудовищно‏ ‎силен ‎физически‏ ‎и ‎едва ‎ли ‎даст ‎довести‏ ‎себя ‎до‏ ‎убоя…»

«Барин,‏ ‎рано ‎празднуешь ‎ты,‏ ‎ночь ‎мне‏ ‎— ‎день, ‎и ‎длинна‏ ‎она‏ ‎до ‎бесконечности,‏ ‎я ‎в‏ ‎твоей ‎усадьбе ‎цветы ‎оборву ‎для‏ ‎наряда‏ ‎её ‎подвенечного»‏ ‎

Ранее ‎я‏ ‎останавливался ‎в ‎заметочках ‎на ‎своей‏ ‎философской‏ ‎концепции‏ ‎— ‎«тело‏ ‎-инструмент"/"рабочий ‎нож»,‏ ‎к ‎которой‏ ‎я‏ ‎пришел ‎с‏ ‎годами.

Братья ‎всегда ‎полагались ‎на ‎свой‏ ‎разум, ‎устойчивую‏ ‎психику,‏ ‎смелость ‎и ‎тренированное‏ ‎тело, ‎функциональные‏ ‎возможности ‎которого ‎они ‎умудрялись‏ ‎поддерживать‏ ‎в ‎любых,‏ ‎даже ‎самых‏ ‎тяжелых ‎условиях. ‎

«Борис ‎предпринимает ‎ряд‏ ‎таинственных‏ ‎манипуляций, ‎а‏ ‎часа ‎через‏ ‎два ‎— ‎мы ‎все ‎в‏ ‎одной‏ ‎камере,‏ ‎правда, ‎одиночке,‏ ‎но ‎сухой‏ ‎и ‎светлой‏ ‎и‏ ‎главное ‎без‏ ‎всякой ‎посторонней ‎компании. ‎Здесь ‎мы‏ ‎можем ‎крепко‏ ‎обняться,‏ ‎обменяться ‎всем ‎пережитым‏ ‎и… ‎обмозговать‏ ‎новые ‎планы ‎побега.

В ‎этой‏ ‎камере‏ ‎мы ‎как-то‏ ‎быстро ‎и‏ ‎хорошо ‎обжились. ‎Все ‎мы ‎были‏ ‎вместе‏ ‎и ‎пока‏ ‎что ‎вне‏ ‎опасности. ‎У ‎всех ‎нас ‎было‏ ‎ощущение‏ ‎выздоровления‏ ‎после ‎тяжкой‏ ‎болезни, ‎когда‏ ‎силы ‎прибывают,‏ ‎и‏ ‎когда ‎весь‏ ‎мир ‎кажется ‎ярче ‎и ‎чище,‏ ‎чем ‎он‏ ‎есть‏ ‎на ‎самом ‎деле.‏ ‎При ‎тюрьме‏ ‎оказалась ‎старенькая ‎библиотека. ‎Нас‏ ‎ежедневно‏ ‎водили ‎на‏ ‎прогулку. ‎Сначала‏ ‎трудно ‎было ‎ходить: ‎ноги ‎ослабели‏ ‎и‏ ‎подгибались. ‎Потом‏ ‎после ‎того,‏ ‎как ‎первые ‎передачи ‎влили ‎новые‏ ‎силы‏ ‎в‏ ‎наши ‎ослабевшие‏ ‎мышцы, ‎Борис‏ ‎как-то ‎предложил:

 — Ну,‏ ‎теперь‏ ‎давайте ‎тренироваться‏ ‎в ‎беге. ‎Дистанция ‎— ‎икс‏ ‎километров: ‎совдепия‏ ‎—‏ ‎заграница.

На ‎прогулку ‎выводили‏ ‎сразу ‎камер‏ ‎десять. ‎Ходили ‎по ‎кругу,‏ ‎довольно‏ ‎большому, ‎диаметром‏ ‎метров ‎сорок;‏ ‎причем ‎каждая ‎камера ‎должна ‎была‏ ‎держаться‏ ‎на ‎расстоянии‏ ‎десяти ‎шагов‏ ‎одна ‎от ‎другой. ‎Не ‎нарушая‏ ‎этой‏ ‎дистанции,‏ ‎нам ‎приходилось‏ ‎«бегать» ‎почти‏ ‎на ‎месте,‏ ‎но‏ ‎мы ‎все‏ ‎же ‎бегали. ‎Прогульщик, ‎тот ‎чин‏ ‎тюремной ‎администрации,‏ ‎который‏ ‎надзирает ‎за ‎прогулкой,‏ ‎смотрел ‎на‏ ‎нашу ‎тренировку ‎скептически, ‎но‏ ‎не‏ ‎вмешивался. ‎Рабочие‏ ‎подсмеивались. ‎Мужики‏ ‎смотрели ‎недоуменно. ‎Из ‎окон ‎тюремной‏ ‎канцелярии‏ ‎на ‎нас‏ ‎взирали ‎изумленные‏ ‎лица… ‎А ‎мы ‎все ‎бегали.

Прогульщик‏ ‎стал‏ ‎смотреть‏ ‎на ‎нас‏ ‎уже ‎не‏ ‎скептически, ‎а‏ ‎даже‏ ‎несколько ‎сочувственно.

 — Что,‏ ‎спортсмены? ‎— ‎спросил ‎он ‎как-то‏ ‎меня.

 — Чемпион ‎России,‏ ‎—‏ ‎кивнул ‎я ‎в‏ ‎сторону ‎Бориса.

 — Вишь‏ ‎ты, ‎— ‎сказал ‎прогульщик.

На‏ ‎следующий‏ ‎день, ‎когда‏ ‎прогулка ‎уже‏ ‎кончилась, ‎и ‎вереница ‎арестантов ‎потянулась‏ ‎в‏ ‎тюремные ‎двери,‏ ‎он ‎нам‏ ‎подмигнул:

 — А ‎ну, ‎валяй ‎по ‎пустому‏ ‎двору!‏ ‎Так‏ ‎мы ‎приобрели‏ ‎возможность ‎тренироваться‏ ‎более ‎или‏ ‎менее‏ ‎всерьез. ‎И‏ ‎попали ‎в ‎лагерь ‎в ‎таком‏ ‎состоянии ‎физической‏ ‎fitness,‏ ‎которое ‎дало ‎нам‏ ‎возможность ‎обойти‏ ‎много ‎острых ‎и ‎трагических‏ ‎углов‏ ‎лагерной ‎жизни».

 «В‏ ‎небе ‎горит‏ ‎месяц ‎подковою, ‎ночь, ‎подари ‎коня‏ ‎солового"‏‎

Много, ‎очень‏ ‎много ‎интересных‏ ‎моментов, ‎связанных ‎с ‎выживанием ‎в‏ ‎самых‏ ‎тяжелых‏ ‎условиях ‎встретились‏ ‎мне ‎в‏ ‎— ‎мемуарах‏ ‎братьев.‏ ‎Конечно, ‎они‏ ‎не ‎собраны ‎в ‎единый ‎конспект,‏ ‎скорее ‎«рассыпаны»‏ ‎по‏ ‎страницам, ‎между ‎описанием‏ ‎лагерного ‎быта‏ ‎и ‎политических ‎взглядов ‎братьев.‏ ‎Там‏ ‎и ‎интриги,‏ ‎использование ‎связей‏ ‎и ‎интеллекта, ‎чтобы ‎добыть ‎лучшие‏ ‎условия‏ ‎и ‎ставка‏ ‎на ‎свою,‏ ‎исключительную ‎по ‎тем ‎временам ‎физическую‏ ‎подготовку‏ ‎и‏ ‎колоссальный ‎опыт.‏ ‎Было, ‎что‏ ‎то ‎в‏ ‎их‏ ‎действиях ‎от‏ ‎великого ‎комбинатора ‎Остапа ‎Бендера.

» Был ‎еще‏ ‎один ‎забавный‏ ‎эпизод.‏ ‎135 ‎проц. ‎выработки‏ ‎давали ‎нам‏ ‎право ‎на ‎сверхударный ‎паек‏ ‎и‏ ‎на ‎сверхударный‏ ‎обед. ‎Паек‏ ‎1100 ‎грамм ‎хлеба ‎мы ‎получали‏ ‎регулярно.‏ ‎А ‎сверхударных‏ ‎обедов ‎и‏ ‎в ‎заводе ‎не ‎было. ‎Право‏ ‎на‏ ‎сверхударный‏ ‎обед, ‎как‏ ‎и ‎очень‏ ‎многие ‎из‏ ‎советских‏ ‎прав ‎вообще,‏ ‎оставалось ‎какою-то ‎весьма ‎отдаленной, ‎оторванной‏ ‎от ‎действительности‏ ‎абстракцией,‏ ‎и ‎я, ‎как‏ ‎и ‎другие,‏ ‎весьма ‎впрочем ‎немногочисленные ‎обладатели‏ ‎столь‏ ‎счастливых ‎рабочих‏ ‎сведений, ‎махнули‏ ‎на ‎эти ‎сверхударные ‎обеды ‎рукой.‏ ‎Однако,‏ ‎Юра ‎считал,‏ ‎что ‎махать‏ ‎рукой ‎не ‎следует: ‎с ‎худого‏ ‎пса‏ ‎хоть‏ ‎шерсти ‎клок.‏ ‎После ‎некоторой‏ ‎дискуссии ‎я‏ ‎был‏ ‎вынужден ‎преодолеть‏ ‎свою ‎лень ‎и ‎пойти ‎к‏ ‎заведующему ‎снабжением‏ ‎третьего‏ ‎лагпункта. ‎

Заведующий ‎снабжением‏ ‎принял ‎меня‏ ‎весьма ‎неприветливо; ‎не ‎то,‏ ‎чтобы‏ ‎сразу ‎послал‏ ‎меня ‎к‏ ‎черту, ‎но ‎во ‎всяком ‎случае‏ ‎выразил‏ ‎весьма ‎близкую‏ ‎к ‎этому‏ ‎мысль. ‎Однако, ‎заведующий ‎снабжением ‎несколько‏ ‎ошибся‏ ‎в‏ ‎сценке ‎моего‏ ‎советского ‎стажа.‏ ‎Я ‎сказал,‏ ‎что‏ ‎обеды ‎—‏ ‎обедами, ‎дело ‎тут ‎вовсе ‎не‏ ‎в ‎них,‏ ‎а‏ ‎в ‎том, ‎что‏ ‎он, ‎заведующий,‏ ‎срывает ‎политику ‎советской ‎власти,‏ ‎что‏ ‎он, ‎заведующий,‏ ‎занимается ‎уравниловкой,‏ ‎каковая ‎уравниловка ‎является ‎конкретным ‎проявлением‏ ‎троцкистского‏ ‎загиба. ‎Проблема‏ ‎сверхударного ‎обеда‏ ‎предстала ‎перед ‎заведующим ‎в ‎новом‏ ‎для‏ ‎него‏ ‎аспекте. ‎Тон‏ ‎был ‎снижен‏ ‎на ‎целую‏ ‎октаву.‏ ‎Чертова ‎мать‏ ‎была ‎отодвинута ‎в ‎сторону. ‎—‏ ‎Так, ‎что‏ ‎же‏ ‎я, ‎товарищ, ‎сделаю,‏ ‎когда ‎у‏ ‎нас ‎таких ‎обедов ‎вовсе‏ ‎нет?‏ ‎— ‎Это,‏ ‎товарищ ‎заведующий,‏ ‎дело ‎не ‎мое. ‎Нет ‎обедов,‏ ‎давайте‏ ‎другое. ‎Тут‏ ‎вопрос ‎не‏ ‎в ‎обеде, ‎а ‎в ‎стимулировании.‏ ‎Заведующий‏ ‎поднял‏ ‎брови ‎и‏ ‎сделал ‎вид,‏ ‎что ‎насчет‏ ‎стимулирования‏ ‎он, ‎конечно,‏ ‎понимает. ‎Необходимо ‎стимулировать ‎лагерную ‎массу.‏ ‎Чтобы ‎никакой‏ ‎уравниловки.‏ ‎Тут ‎же, ‎понимаете,‏ ‎политическая ‎линия.‏ ‎П

Политическая ‎линия ‎доканала ‎заведующего‏ ‎окончательно.‏ ‎Мы ‎стали‏ ‎получать ‎сверх‏ ‎обеда ‎то ‎по ‎сто ‎грамм‏ ‎творогу,‏ ‎то ‎по‏ ‎копченой ‎рыбе,‏ ‎то ‎по ‎куску ‎конской ‎колбасы.‏ ‎Заведующий‏ ‎снабжением‏ ‎стал ‎относиться‏ ‎к ‎нам‏ ‎с ‎несколько‏ ‎беспокойным‏ ‎вниманием: ‎как‏ ‎бы ‎эти ‎сукины ‎дети ‎еще‏ ‎какого-нибудь ‎загиба‏ ‎не‏ ‎откопали»

********

«Мы ‎ждем ‎около‏ ‎часу ‎в‏ ‎очереди, ‎на ‎дворе, ‎разумеется.‏ ‎Потом‏ ‎в ‎предбаннике‏ ‎двое ‎юнцов‏ ‎с ‎тупыми ‎машинками ‎лишают ‎нас‏ ‎всяких‏ ‎волосяных ‎покровов,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎и ‎тех, ‎с ‎которыми‏ ‎обычные‏ ‎мирские‏ ‎парикмахеры ‎дела‏ ‎никакого ‎не‏ ‎имеют. ‎Потом,‏ ‎после‏ ‎проблематического ‎мытья‏ ‎— ‎не ‎хватило ‎горячей ‎воды‏ ‎— ‎нас‏ ‎пропихивают‏ ‎в ‎какую-то ‎примостившуюся‏ ‎около ‎бани‏ ‎палатку, ‎где ‎так ‎же‏ ‎холодно,‏ ‎как ‎и‏ ‎на ‎дворе.‏ ‎Белье ‎мы ‎получаем ‎только ‎через‏ ‎полчаса,‏ ‎а ‎платье‏ ‎из ‎дезинфекции‏ ‎через ‎час. ‎Мы ‎мерзнем ‎так,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎в ‎теплушке‏ ‎не ‎мерзли.‏ ‎Мой ‎сосед‏ ‎по‏ ‎нарам ‎поплатился‏ ‎воспалением ‎легких. ‎Мы ‎втроем ‎целый‏ ‎час ‎усиленно‏ ‎занимались‏ ‎боксерской ‎тренировкой ‎—‏ ‎то, ‎что‏ ‎называется ‎„бой ‎с ‎тенью“‏ ‎и‏ ‎выскочили ‎благополучно».

«Не‏ ‎холоп ‎я,‏ ‎помни ‎о ‎том, ‎до ‎тебя‏ ‎мне‏ ‎и ‎дела‏ ‎нет, ‎нас‏ ‎рассудят, ‎барин, ‎потом, ‎тропка ‎узкая,‏ ‎птица‏ ‎белая»

Конечно‏ ‎братья ‎не‏ ‎были ‎«паиньками»‏ ‎и ‎когда‏ ‎готовили‏ ‎побеги, ‎понимали,‏ ‎что ‎пойдут ‎до ‎конца.

«Теоретический ‎план‏ ‎побега ‎был‏ ‎разработан‏ ‎в ‎таком ‎виде.‏ ‎По ‎дороге‏ ‎из ‎Подпорожья ‎на ‎Погру‏ ‎стояла‏ ‎чекистская ‎застава‏ ‎из ‎трех‏ ‎человек. ‎На ‎этой ‎заставе ‎меня‏ ‎и‏ ‎Бориса ‎уже‏ ‎знали ‎в‏ ‎лицо. ‎Бориса ‎в ‎особенности, ‎ибо‏ ‎он‏ ‎ходил‏ ‎мимо ‎ее‏ ‎каждый ‎день,‏ ‎а ‎иногда‏ ‎и‏ ‎по ‎два-три‏ ‎раза ‎в ‎день. ‎Поздно ‎вечером‏ ‎мы ‎должны‏ ‎были‏ ‎все ‎втроем ‎выйти‏ ‎из ‎Подпорожья,‏ ‎захватив ‎с ‎собою ‎и‏ ‎вещи.‏ ‎Я ‎и‏ ‎Борис ‎подойдем‏ ‎к ‎костру ‎заставы ‎и ‎вступим‏ ‎с‏ ‎патрульными ‎в‏ ‎какие-либо ‎разговоры.‏ ‎Потом ‎в ‎подходящий ‎момент ‎Борис‏ ‎должен‏ ‎был‏ ‎ликвидировать ‎ближайшего‏ ‎к ‎нему‏ ‎чекиста ‎ударом‏ ‎кулака‏ ‎и ‎броситься‏ ‎на ‎другого. ‎Пока ‎Борис ‎будет‏ ‎ликвидировать ‎патрульного‏ ‎номер‏ ‎два, ‎я ‎должен‏ ‎был, ‎если‏ ‎не ‎ликвидировать, ‎то ‎по‏ ‎крайней‏ ‎мере ‎временно‏ ‎нейтрализовать ‎патрульного‏ ‎номер ‎три. ‎

Никакого ‎оружия ‎вроде‏ ‎топора‏ ‎или ‎ножа‏ ‎пускать ‎в‏ ‎ход ‎было ‎нельзя. ‎План ‎был‏ ‎выполним‏ ‎только‏ ‎при ‎условии‏ ‎молниеносной ‎стремительности‏ ‎и ‎полной‏ ‎неожиданности.‏ ‎Плохо ‎было,‏ ‎что ‎патрульные ‎были ‎в ‎кожухах:‏ ‎некоторые ‎и‏ ‎при‏ ‎том ‎наиболее ‎действительные‏ ‎приемы ‎атаки‏ ‎отпадали. ‎В ‎достаточности ‎своих‏ ‎сил‏ ‎я ‎не‏ ‎был ‎уверен.‏ ‎Но ‎с ‎другой ‎стороны, ‎было‏ ‎мало‏ ‎вероятно, ‎чтобы‏ ‎тот ‎чекист,‏ ‎с ‎которым ‎мне ‎придется ‎схватиться,‏ ‎был‏ ‎сильнее‏ ‎меня. ‎План‏ ‎был ‎очень‏ ‎рискованным, ‎но‏ ‎все‏ ‎же ‎план‏ ‎был ‎выполним» ‎.

***

«В ‎Медгоре ‎снов‏ ‎не ‎было.‏ ‎Какой‏ ‎бы ‎холод ‎ни‏ ‎стоял ‎в‏ ‎бараке, ‎как ‎бы ‎ни‏ ‎выла‏ ‎полярная ‎вьюга‏ ‎за ‎его‏ ‎тонкими ‎и ‎дырявыми ‎стенками, ‎часы‏ ‎сна‏ ‎проходили, ‎как‏ ‎мгновение. ‎За‏ ‎свои ‎135 ‎процентов ‎выработки ‎мы‏ ‎все-таки‏ ‎старались‏ ‎изо ‎всех‏ ‎сил. ‎По‏ ‎многим ‎причинам.‏ ‎Главное,‏ ‎может ‎быть‏ ‎потому, ‎чтобы ‎не ‎показать ‎барского‏ ‎отношения ‎к‏ ‎физическому‏ ‎труду. ‎Было ‎очень‏ ‎трудно ‎первые‏ ‎дни. ‎Но ‎килограмм ‎с‏ ‎лишним‏ ‎хлеба ‎и‏ ‎кое-что ‎из‏ ‎посылок, ‎которые ‎здесь ‎в ‎лагерной‏ ‎столице‏ ‎совсем ‎не‏ ‎разворовывалась, ‎с‏ ‎каждым ‎днем ‎вливали ‎новые ‎силы‏ ‎в‏ ‎наши‏ ‎одряблевшие ‎было‏ ‎мышцы. ‎Пяти-шести‏ ‎часовая ‎работа‏ ‎с‏ ‎полупудовым ‎ломом‏ ‎была ‎великолепной ‎тренировкой. ‎В ‎обязательной‏ ‎еженедельной ‎бане‏ ‎я‏ ‎с ‎чувством ‎великого‏ ‎удовлетворения ‎ощупывал‏ ‎свои ‎и ‎Юрочкины ‎мускулы‏ ‎и‏ ‎с ‎еще‏ ‎большим ‎удовлетворением‏ ‎отмечал, ‎что ‎порох ‎в ‎пороховницах‏ ‎еще‏ ‎есть. ‎Мы‏ ‎оба ‎считали,‏ ‎что ‎мы ‎устроились ‎почти ‎идеально,‏ ‎лучшего‏ ‎и‏ ‎не ‎придумаешь.‏ ‎Вопрос ‎шел‏ ‎только ‎о‏ ‎том,‏ ‎как ‎бы‏ ‎нам ‎на ‎этой ‎почти ‎идеальной‏ ‎позиции ‎удержаться‏ ‎возможно‏ ‎дольше. ‎Как ‎я‏ ‎уже ‎говорил,‏ ‎третий ‎лагпункт ‎был ‎только‏ ‎пересыльным‏ ‎лагпунктом ‎и‏ ‎на ‎задержку‏ ‎здесь ‎рассчитывать ‎не ‎приходилось…»


Сила ‎сильных

Что‏ ‎интересно,‏ ‎братья ‎были‏ ‎очень ‎сильными‏ ‎физически ‎людьми, ‎профессиональными ‎спортсменами. ‎Например‏ ‎известно,‏ ‎что‏ ‎до ‎лагерей‏ ‎они ‎выступали‏ ‎с ‎цирковой‏ ‎группой‏ ‎борцов, ‎в‏ ‎которую ‎входил ‎и ‎И. ‎Поддубный,‏ ‎поднимали ‎тяжести‏ ‎—‏ ‎боролись. ‎Но ‎несколько‏ ‎раз ‎в‏ ‎лагерях, ‎они ‎сталкивались ‎с‏ ‎действительно‏ ‎сильными ‎духом‏ ‎и ‎телом‏ ‎от ‎природы ‎и ‎образа ‎жизни‏ ‎людьми,‏ ‎не ‎имевшими‏ ‎к ‎спорту‏ ‎никакого ‎отношения. ‎Одному ‎из ‎таких‏ ‎людей‏ ‎была‏ ‎посвящена ‎целая‏ ‎глава. ‎Конечно‏ ‎в ‎прямой‏ ‎схватке‏ ‎с ‎опытным‏ ‎и ‎сильным ‎борцом ‎и ‎боксером,‏ ‎которым ‎был‏ ‎И.‏ ‎Солневич, ‎Акульшин ‎не‏ ‎мог ‎устоять,‏ ‎не ‎смотря ‎на ‎свое‏ ‎крестьянское‏ ‎здоровье ‎(и‏ ‎И. ‎Солоневич‏ ‎это ‎продемонстрировал), ‎но ‎семижильность, ‎чудовищная‏ ‎выносливость‏ ‎у ‎этого‏ ‎человека ‎были‏ ‎на ‎лицо.

" Я ‎был ‎приставлен ‎в‏ ‎качестве‏ ‎подручного‏ ‎к ‎крестьянину‏ ‎возчику, ‎крупному‏ ‎мужику ‎лет‏ ‎сорока‏ ‎пяти, ‎с‏ ‎изрытым ‎оспой ‎рябым ‎лицом ‎и‏ ‎угрюмым ‎взглядом,‏ ‎прикрытым‏ ‎нависающими ‎лохматыми ‎бровями.‏ ‎Наши ‎функции‏ ‎заключались ‎в ‎выковыривании ‎содержимого‏ ‎мусорных‏ ‎ящиков ‎и‏ ‎в ‎отвозке‏ ‎нашей ‎добычи ‎за ‎пределы ‎управленческой‏ ‎территории.‏ ‎Содержимое ‎же‏ ‎представляло ‎глыбы‏ ‎замерзших ‎отбросов, ‎которые ‎нужно ‎было‏ ‎разбивать‏ ‎ломами‏ ‎и ‎потом‏ ‎лопатами ‎накладывать‏ ‎в ‎сани.‏ ‎К‏ ‎моей ‎подмоге‏ ‎мужик ‎отнесся ‎несколько ‎мрачно. ‎Некоторые‏ ‎основания ‎у‏ ‎него‏ ‎для ‎этого ‎были.‏ ‎Я, ‎вероятно,‏ ‎был ‎сильнее ‎его, ‎но‏ ‎моя‏ ‎городская ‎и‏ ‎спортивная ‎выносливость‏ ‎по ‎сравнению ‎с ‎его ‎деревенской‏ ‎и‏ ‎трудовой ‎не‏ ‎стоила ‎конечно,‏ ‎ни ‎копейки. ‎Он ‎работал ‎ломом,‏ ‎как‏ ‎машина,‏ ‎из ‎часу‏ ‎в ‎час.‏ ‎Я ‎непрерывной‏ ‎работы‏ ‎в ‎данном‏ ‎темпе ‎больше ‎получаса ‎без ‎передышки‏ ‎выдержать ‎не‏ ‎мог…

***

Начался‏ ‎обычный ‎разговор. ‎Давно‏ ‎ли ‎в‏ ‎лагере, ‎какой ‎срок ‎и‏ ‎статья,‏ ‎кто ‎остался‏ ‎на ‎воле.‏ ‎— ‎Из ‎этого ‎разговора ‎я‏ ‎узнал,‏ ‎что ‎мужика‏ ‎зовут ‎Акульшиным,‏ ‎что ‎получил ‎он ‎десять ‎лет‏ ‎за‏ ‎сопротивление‏ ‎коллективизации, ‎но‏ ‎что, ‎впрочем,‏ ‎влип ‎не‏ ‎он‏ ‎один, ‎все‏ ‎село ‎выслали ‎в ‎Сибирь ‎с‏ ‎женами ‎и‏ ‎детьми,‏ ‎но ‎без ‎скота‏ ‎и ‎без‏ ‎инвентаря. ‎Сам ‎он ‎в‏ ‎числе‏ ‎коноводов ‎чином‏ ‎помельче ‎получил‏ ‎десять ‎лет. ‎Коноводы ‎чином ‎покрупнее‏ ‎были‏ ‎расстреляны ‎там‏ ‎же, ‎на‏ ‎месте ‎происшествия. ‎Где-то ‎там ‎в‏ ‎Сибири‏ ‎как-то‏ ‎неопределенно ‎околачивается‏ ‎его ‎семья‏ ‎— ‎жена‏ ‎(«Жена-то‏ ‎у ‎меня‏ ‎прямо ‎клад, ‎а ‎не ‎баба»)‏ ‎и ‎шестеро‏ ‎ребят‏ ‎от ‎трех ‎до‏ ‎25-ти ‎лет‏ ‎(«Дети ‎у ‎меня ‎подходящие,‏ ‎Бога‏ ‎гневить ‎нечего»).‏ ‎«А ‎где‏ ‎этот ‎город ‎Барнаул?» ‎Я ‎ответил.‏ ‎«А‏ ‎за ‎Барнаулом‏ ‎что? ‎Места‏ ‎дикие? ‎Ну, ‎ежели ‎дикие ‎места,‏ ‎смылись‏ ‎мои‏ ‎куда- ‎нибудь‏ ‎в ‎тайгу.‏ ‎У ‎нас‏ ‎давно‏ ‎уже ‎такой‏ ‎разговор ‎был ‎— ‎в ‎тайгу‏ ‎смываться. ‎Ну,‏ ‎мы‏ ‎сами ‎не ‎успели.‏ ‎Жена ‎тут‏ ‎писала, ‎что ‎значит, ‎за‏ ‎Барнаулом».‏ ‎Мужик ‎замялся‏ ‎и ‎замолк/

Разбрелся‏ ‎народ, ‎кто ‎куда. ‎Пропасть ‎оно,‏ ‎конечно,‏ ‎не ‎пропадем,‏ ‎а ‎дело‏ ‎выходит ‎невеселое. ‎Я ‎посмотрел ‎на‏ ‎квадратные‏ ‎плечи‏ ‎Акульшина ‎и‏ ‎на ‎его‏ ‎крепкую, ‎упрямую‏ ‎челюсть‏ ‎и ‎внутренне‏ ‎согласился. ‎Такой ‎действительно ‎не ‎пропадет.

В‏ ‎таком ‎случае‏ ‎ему‏ ‎конечно, ‎нет ‎никакого‏ ‎смысла ‎торчать‏ ‎в ‎лагере. ‎Прижмет ‎за‏ ‎горло‏ ‎какого-нибудь ‎чекиста,‏ ‎отберет ‎винтовку‏ ‎и ‎пойдет ‎в ‎обход ‎Онежского‏ ‎озера‏ ‎на ‎восток,‏ ‎к ‎Уралу.‏ ‎Я ‎бы ‎не ‎прошел, ‎но‏ ‎Акульшин,‏ ‎вероятно,‏ ‎пройдет. ‎Для‏ ‎него ‎лес,‏ ‎как ‎своя‏ ‎изба.‏ ‎Он ‎найдет‏ ‎пищу ‎там, ‎где ‎я ‎погиб‏ ‎бы ‎от‏ ‎голода.‏ ‎Он ‎пройдет ‎по‏ ‎местам, ‎в‏ ‎которых ‎я ‎запутался ‎бы‏ ‎безвыходно‏ ‎и ‎безнадежно.

Еще‏ ‎о ‎«пахарях»

» Пятый‏ ‎лагпункт ‎в ‎силу ‎своеобразного ‎сцепления‏ ‎обстоятельств,‏ ‎несколько ‎изолированный‏ ‎от ‎действий‏ ‎всесоюзного ‎кабака, ‎был ‎сыт. ‎И‏ ‎когда‏ ‎месяцем‏ ‎позже ‎я‏ ‎пришел ‎сюда‏ ‎уже ‎не‏ ‎для‏ ‎вылавливания ‎футболистов,‏ ‎а ‎для ‎организации ‎физкультуры, ‎полуторатысячная‏ ‎масса ‎лагерного‏ ‎населения‏ ‎в ‎течение ‎одного‏ ‎выходного ‎дня‏ ‎построила ‎гимнастический ‎городок ‎и‏ ‎выровняла‏ ‎три ‎площадки‏ ‎для ‎волейбола.‏ ‎В ‎карельских ‎условиях ‎это ‎была‏ ‎весьма‏ ‎существенная ‎работа.‏ ‎Приходилось ‎выворачивать‏ ‎камни ‎по ‎5-10 ‎тонн ‎весом‏ ‎и‏ ‎таскать‏ ‎носилками ‎песок‏ ‎для ‎засыпки‏ ‎образовавшихся ‎ям.‏ ‎Но‏ ‎эта ‎работа‏ ‎была ‎сделана ‎быстро ‎и ‎дружно.‏ ‎Когда ‎я‏ ‎стал‏ ‎проводить ‎занятия ‎по‏ ‎легкой ‎атлетике,‏ ‎то ‎выяснилось, ‎что ‎из‏ ‎людей,‏ ‎пытавшихся ‎толкать‏ ‎ядро, ‎6‏ ‎человек ‎без ‎всякой ‎тренировки ‎и‏ ‎уж,‏ ‎конечно, ‎без‏ ‎всякого ‎стиля‏ ‎толкнули ‎его ‎за ‎11 ‎метров.‏ ‎Какой-то‏ ‎крестьянин‏ ‎средних ‎лет‏ ‎в ‎сапогах‏ ‎и ‎арестантском‏ ‎платье‏ ‎тоже ‎без‏ ‎тренировки ‎и ‎тоже ‎без ‎стиля,‏ ‎прыгнул ‎в‏ ‎длину‏ ‎5,70, ‎он ‎же‏ ‎толкнул ‎ядро‏ ‎на ‎11,80. ‎Это ‎и‏ ‎есть‏ ‎та ‎черноземная‏ ‎сила, ‎которая‏ ‎русским ‎дореволюционным ‎спортом ‎не ‎была‏ ‎затронута‏ ‎совершенно, ‎но‏ ‎которая ‎при‏ ‎некоторой ‎тренировке ‎могла ‎бы ‎не‏ ‎оставить‏ ‎ни‏ ‎одной ‎стране‏ ‎ни ‎одного‏ ‎мирового ‎рекорда»



По‏ ‎следу‏ ‎мчат ‎слуги‏ ‎твои ‎верные, ‎псами ‎рычат ‎—‏ ‎нелюди, ‎наверное


Последний‏ ‎удачный‏ ‎побег. ‎»…Иногда ‎днем‏ ‎приходилось ‎эти‏ ‎болота ‎обходить. ‎Иногда ‎даже‏ ‎днем,‏ ‎когда ‎ни‏ ‎вправо, ‎ни‏ ‎влево ‎болоту ‎и ‎конца ‎не‏ ‎было‏ ‎видно, ‎мы‏ ‎переглядывались ‎и‏ ‎перли ‎на ‎Миколу ‎Угодника. ‎Тогда‏ ‎500-700‏ ‎метров‏ ‎нужно ‎было‏ ‎пройти ‎с‏ ‎максимальной ‎скоростью,‏ ‎чтобы‏ ‎возможно ‎меньше‏ ‎времени ‎быть ‎на ‎открытом ‎месте.‏ ‎Мы ‎шли,‏ ‎увязая‏ ‎по ‎колена, ‎проваливаясь‏ ‎по ‎пояс,‏ ‎пригибаясь ‎к ‎земле, ‎тщательно‏ ‎используя‏ ‎для ‎прикрытия‏ ‎каждый ‎кустик‏ ‎и ‎выбирались ‎на ‎противоположный ‎берег‏ ‎болота‏ ‎выдохшимися ‎окончательно.‏ ‎Это ‎были‏ ‎наиболее ‎опасные ‎места ‎нашего ‎пути.‏ ‎Очень‏ ‎плохо‏ ‎было ‎и‏ ‎с ‎переправами…

…На‏ ‎крики ‎таинственной‏ ‎фигуры‏ ‎кто-то ‎отвечал‏ ‎криками ‎из ‎деревни, ‎и ‎послышался‏ ‎разноголосый ‎собачий‏ ‎лай.‏ ‎Я ‎очень ‎плохой‏ ‎бегут ‎на‏ ‎длинные ‎дистанции. ‎Полтора ‎километра‏ ‎по‏ ‎беговой ‎дорожке‏ ‎для ‎меня‏ ‎— ‎мука ‎мученическая. ‎А ‎тут‏ ‎мы‏ ‎бежали ‎около‏ ‎трех ‎часов,‏ ‎да ‎еще ‎с ‎трехпудовыми ‎рюкзаками,‏ ‎по‏ ‎сумасшедшему‏ ‎хаосу ‎камней,‏ ‎ям, ‎корней,‏ ‎поваленных ‎стволов‏ ‎к‏ ‎черт ‎его‏ ‎знает, ‎чего ‎еще. ‎Правда, ‎мы‏ ‎три ‎раза‏ ‎останавливались,‏ ‎но ‎не ‎для‏ ‎отдыха. ‎В‏ ‎первый ‎раз ‎мы ‎смазали‏ ‎наши‏ ‎подошвы ‎коркой‏ ‎от ‎копченого‏ ‎сала, ‎второй ‎— ‎настойкой ‎махорки,‏ ‎третий‏ ‎— ‎нашатырным‏ ‎спиртом. ‎Самая‏ ‎гениальнейшая ‎ищейка ‎не ‎могла ‎бы‏ ‎сообразить,‏ ‎что‏ ‎первичный ‎запах‏ ‎наших ‎сапог,‏ ‎потом ‎соблазнительный‏ ‎аромат‏ ‎копченого ‎сала,‏ ‎потом ‎махорочная ‎вонь, ‎потом ‎едкие‏ ‎испарения ‎нашатырного‏ ‎спирта‏ ‎— ‎что ‎все‏ ‎это ‎относится‏ ‎к ‎одному ‎и ‎тому‏ ‎же‏ ‎следу. ‎Мы‏ ‎бежали ‎три‏ ‎часа ‎— ‎дистанция ‎марафонского ‎бега.‏ ‎И‏ ‎ничего. ‎Сердце‏ ‎не ‎разорвалось:‏ ‎нервы ‎— ‎великая ‎вещь. ‎Когда‏ ‎нужно,‏ ‎человек‏ ‎способен ‎на‏ ‎самые ‎неправдоподобные‏ ‎вещи»


Этими ‎словами‏ ‎Бориса,‏ ‎завершу ‎сумбурную‏ ‎заметочку, ‎«зарисовочку» ‎из ‎жизни ‎этих‏ ‎сильных ‎духом‏ ‎и‏ ‎телом ‎людей.

»…Боже ‎мой!‏ ‎Как ‎могло‏ ‎случиться, ‎что ‎я ‎очутился‏ ‎в‏ ‎дебрях ‎карельских‏ ‎лесов ‎в‏ ‎положении ‎беглеца, ‎человека ‎вне ‎закона,‏ ‎которого‏ ‎каждый ‎должен‏ ‎преследовать, ‎и‏ ‎каждый ‎может ‎убить? ‎За ‎что‏ ‎разбита‏ ‎и‏ ‎смята ‎моя‏ ‎жизнь? ‎И‏ ‎неужели ‎нет‏ ‎иной‏ ‎жизни, ‎как‏ ‎только ‎по ‎тюрьмам, ‎этапам, ‎концлагерям,‏ ‎ссылкам, ‎в‏ ‎побегах,‏ ‎опасностях, ‎под ‎постоянным‏ ‎гнетом, ‎не‏ ‎зная ‎дома ‎и ‎семьи,‏ ‎никогда‏ ‎не ‎будучи‏ ‎уверенным ‎в‏ ‎куске ‎хлеба ‎и ‎свободе ‎на‏ ‎завтра…»

Итого

На‏ ‎чужбине ‎—‏ ‎жизнь ‎оказалась‏ ‎-"не ‎сахар», ‎тоже ‎полная ‎приключений.‏ ‎Смена‏ ‎стран,‏ ‎сотрудничество ‎с‏ ‎различными ‎«белыми»‏ ‎политическими ‎партиями‏ ‎и‏ ‎движениями, ‎журналистика.‏ ‎В ‎возрасте ‎62 ‎лет, ‎Иван‏ ‎Лукьянович ‎Солоневич‏ ‎скончался‏ ‎от ‎рака ‎желудка.

Борис‏ ‎Лукьянович ‎Солоневич-‏ ‎прожил ‎91 ‎год, ‎к‏ ‎концу‏ ‎жизни ‎полностью‏ ‎потерял ‎зрение.‏ ‎Из-за ‎политических ‎разногласий ‎порвал ‎все‏ ‎взаимоотношения‏ ‎с ‎братом,‏ ‎после ‎нескольких‏ ‎лет ‎совместной ‎работы ‎в ‎журналистике‏ ‎за‏ ‎рубежом.‏ ‎Скончался ‎в‏ ‎доме ‎престарелых‏ ‎Глен-Кове ‎на‏ ‎Лонг‏ ‎-Айленде.

На ‎посошок

Следующую‏ ‎заметочку, ‎я ‎посвящу ‎разбору ‎основных‏ ‎интересных ‎моментов‏ ‎(технико-тактических»‏ ‎книги ‎И. ‎Солоневича‏ ‎(не ‎считаю‏ ‎себя ‎великим ‎специалистом, ‎но‏ ‎тренируюсь‏ ‎всю ‎жизнь,‏ ‎буду ‎отталкиваться‏ ‎от ‎моего ‎практического ‎опыта, ‎опыта‏ ‎тренировок‏ ‎в ‎бразильском‏ ‎джиу ‎джитсу‏ ‎и ‎боксе), ‎которая ‎доступна, ‎которую‏ ‎можно‏ ‎скачать‏ ‎или ‎приобрести.‏ ‎Прошло ‎без‏ ‎малого ‎сотня‏ ‎лет,‏ ‎но ‎до‏ ‎сей ‎поры, ‎многие ‎моменты ‎в‏ ‎ней ‎остаются‏ ‎актуальными.

Очень‏ ‎жаль, ‎что ‎второе‏ ‎практическое ‎издание,‏ ‎посвященное ‎силовым ‎тренировкам ‎того‏ ‎времени,‏ ‎— ‎"‏ ‎Москва ‎:‏ ‎книгоизд-во ‎ВЦСПС, ‎1928, ‎96 ‎стр.‏ ‎—‏ ‎недоступна ‎в‏ ‎электронном ‎варианте.‏ ‎Она ‎есть ‎в ‎Московской ‎государственной‏ ‎библиотеке,‏ ‎есть‏ ‎несколько ‎сканов‏ ‎листов ‎из‏ ‎нее ‎в‏ ‎интернете.‏ ‎Было ‎бы‏ ‎очень ‎полезно ‎и ‎интересно ‎ознакомиться‏ ‎сней.




Читать: 10+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

«Лучник» — стоическая модель эффективного действия в  стремительно меняющемся мире (прикладная философия трудных времен)

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Стоицизм — философия трудных времен.

Читать: 3+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Способ чтения книг  «в глубину»

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Как профессионально читать книги

Читать: 11+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

На сне — не  экономить!

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 6+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Ходжа Насреддин, Варлам Шаламов — тактика хитрого человека

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Тактические принципы хитрого человека - "взять паузу"/"выиграть время"

Читать: 11+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Метод простой мнемоники (ассоциации): запоминание числового ряда (телефон, дата); формирование - нового двигательного рефлекса. Личный опыт.

 

Мнемоника (др.-греч. ‎μνημονικόν‏ ‎— ‎искусство ‎запоминания), ‎специальные ‎способы‏ ‎и ‎приемы,‏ ‎облегчающие‏ ‎запоминание ‎нужной ‎информации‏ ‎ассоциативным ‎путем).

Обладая‏ ‎неплохой ‎природной ‎памятью ‎"на‏ ‎лица"-‏ ‎легко ‎узнаю‏ ‎человека, ‎которого‏ ‎не ‎видел, ‎лет ‎эдак ‎...цать,‏ ‎но‏ ‎при ‎этом,‏ ‎плохо ‎запоминаю‏ ‎числовой ‎ряд ‎(последовательность ‎цифр).

Цирковые ‎трюки‏ ‎с‏ ‎запоминаем‏ ‎числовых ‎рядов,‏ ‎лично ‎мне,‏ ‎не ‎интересны,‏ ‎но‏ ‎попытки ‎просто‏ ‎вызубрить ‎- ‎номер ‎сотового/ ‎ключевую‏ ‎дату, ‎приводили‏ ‎к‏ ‎довольно ‎большим ‎временным‏ ‎затратам ‎и‏ ‎требовали ‎периодического ‎повторения. ‎В‏ ‎общем‏ ‎и ‎целом,‏ ‎жить ‎-‏ ‎это ‎не ‎мешало, ‎но ‎определенная‏ ‎"слабина"‏ ‎была. ‎

Когда-‏ ‎то ‎,‏ ‎в ‎книге ‎Дейла ‎Карнеги ‎про‏ ‎"ораторское‏ ‎искусство",‏ ‎я ‎прочитал‏ ‎о ‎простом‏ ‎мнемоническом ‎приеме‏ ‎запоминания‏ ‎числовой ‎последовательности.‏ ‎Но ‎попытки ‎применения ‎его ‎на‏ ‎практике ‎-‏ ‎особого‏ ‎успеха ‎не ‎принесли.‏ ‎Однажды, ‎перечитывая‏ ‎книгу ‎нейробиолога ‎Венди ‎Сузуки‏ ‎"Девочка‏ ‎которая ‎влюбилась‏ ‎в ‎собственный‏ ‎мозг", ‎я ‎осознал ‎корень ‎ошибки.‏ ‎Соответственно,‏ ‎в ‎способ‏ ‎запоминания ‎была‏ ‎внесена ‎корректировка ‎и ‎он ‎"заработал".‏ ‎

База

Основой‏ ‎метода‏ ‎быстрого ‎и‏ ‎устойчивого ‎запоминая‏ ‎числового ‎ряда‏ ‎(‏ ‎да ‎и‏ ‎не ‎только ‎числового ‎ряда, ‎а‏ ‎вообще ‎некой‏ ‎информации)‏ ‎- ‎это ‎ассоциация‏ ‎и ‎структура.‏ ‎

Можно ‎вспомнить ‎мнемонический ‎пример‏ ‎из‏ ‎детства, ‎когда‏ ‎ребенка ‎учать‏ ‎запоминанию ‎последовательности ‎цветов ‎радуги. ‎"Каждый‏ ‎Охотник.‏ ‎Желает. ‎Знать‏ ‎Где. ‎Сидит.‏ ‎Фазан" (по ‎первым ‎буквам ‎- ‎красный,‏ ‎оранжевый,‏ ‎желтый,‏ ‎зеленый, ‎голубой,‏ ‎синий, ‎фиолетовый).

С‏ ‎цифрами ‎-‏ ‎тот‏ ‎же ‎принцип.

Суть‏ ‎метода ‎быстрого ‎запоминания ‎числового ‎ряда

  • 10 цифр‏ ‎(0,1,2,3,4,5,6,7,8,9), ‎которыми‏ ‎записывается‏ ‎любой ‎числовой ‎ряд‏ ‎(в ‎нашем‏ ‎случае ‎- ‎номер ‎телефона‏ ‎или‏ ‎дата)
  • Каждой ‎цифре‏ ‎присваивается ‎-‏ ‎рифмованное ‎слово.  ‎Хитрость, ‎о ‎которой‏ ‎я‏ ‎тогда ‎не‏ ‎думал ‎-‏ ‎механизм ‎запоминания ‎основан ‎на ‎ассоциативной‏ ‎памяти,‏ ‎соответственно‏ ‎слово ‎может‏ ‎быть ‎любым,‏ ‎но ‎должно‏ ‎вызывать‏ ‎-яркий ‎зрительный‏ ‎образ. ‎Это ‎увеличивает ‎эффективность ‎-‏ ‎"в ‎разы".

Например,‏ ‎так

0- боль

1- гражданин

2- Москва

3- смотри

4- в‏ ‎тире

5- спать

6- есть

7- (с ‎этой ‎цифрой‏ ‎помучался, ‎в‏ ‎подборе ‎рифмы) ‎- ‎шлем

8- заморозим

9- лебедь

  • Значения‏ ‎присвоены,‏ ‎запоминаем. ‎Подводящее‏ ‎упражнение ‎-‏ ‎сначала ‎с ‎закрытыми ‎глазами ‎«связываем»‏ ‎последовательно‏ ‎каждую ‎цифру‏ ‎с ‎соответствующим‏ ‎словом. ‎Например, ‎произносим/представляем ‎-"ноль" ‎,‏ ‎образ‏ ‎боли‏ ‎( ‎зубной‏ ‎нерв), ‎1‏ ‎- ‎представляем‏ ‎"помятого‏ ‎"гражданина. ‎Шагаем‏ ‎последовательно, ‎до ‎цифры ‎9 ‎.
  • В‏ ‎обратную ‎сторону‏ ‎(‏ ‎от ‎9 ‎к‏ ‎0). ‎Цифра‏ ‎- ‎рифма ‎и ‎яркая‏ ‎ассоциация.‏ ‎Поиграли, ‎не‏ ‎пернапрягаясь ‎(мин.‏ ‎10-15) ‎и ‎будет. ‎Понятно, ‎что‏ ‎изначально‏ ‎образы ‎будут‏ ‎тусклыми ‎и‏ ‎размытыми.
  • Одно ‎из ‎главных ‎правил ‎тренировок‏ ‎любых‏ ‎"психотехник"‏ ‎или ‎упражнений‏ ‎с ‎"мозгом"/"нейробики"-‏ ‎нельзя ‎переутомляться,‏ ‎не‏ ‎нужно ‎делать‏ ‎«через ‎силу», ‎необходимо ‎работать ‎легко,‏ ‎в ‎игровой‏ ‎манере.
  • Стоит‏ ‎поработать ‎в ‎подводящем‏ ‎упражнениии, ‎пару‏ ‎недель, ‎по ‎5- ‎7‏ ‎минут,‏ ‎через ‎день.‏ ‎Необходимо ‎добиться‏ ‎эффекта: ‎при ‎произношении/представлении- ‎цифры, ‎в‏ ‎памяти‏ ‎всплывает, ‎связанное‏ ‎с ‎ней‏ ‎ассоциативно, ‎слово. ‎
  • Далее, ‎уже ‎практические‏ ‎тренировки‏ ‎заключаются‏ ‎в ‎запоминании‏ ‎простых ‎и‏ ‎коротких ‎числовых‏ ‎рядов,‏ ‎дат. ‎Пример:‏ ‎дата ‎гибели ‎атамана ‎Ермака, ‎согласно‏ ‎летописи ‎(1585‏ ‎г.).‏ ‎Ассоциация ‎1- ‎гражданин‏ ‎, ‎5-спать,‏ ‎8- ‎заморозим, ‎5-спать. ‎Картинка:‏ ‎Ермак‏ ‎(бородатый ‎мужик‏ ‎в ‎доспехах‏ ‎тонет ‎в ‎реке)+ ‎на ‎берегу‏ ‎реки‏ ‎спит ‎гражданин‏ ‎в ‎помятом‏ ‎костюме, ‎мерзнет ‎во ‎сне ‎(ежится),‏ ‎но‏ ‎спит.‏ ‎Странный ‎образ‏ ‎запечатлен, ‎странности‏ ‎запоминаются ‎легче.‏ ‎Повторить‏ ‎2-3 ‎раза.‏ ‎Через ‎пару ‎дней ‎вернуться- ‎обновитьв‏ ‎памяти. ‎Все,‏ ‎эту‏ ‎- ‎дату ‎(‏ ‎дата ‎гибели‏ ‎Ермака), ‎можно ‎легко ‎и‏ ‎быстро‏ ‎вспомнить ‎через‏ ‎много ‎лет.‏ ‎
  • Потренироваться ‎на ‎коротких ‎датах ‎(можно‏ ‎запоминать‏ ‎пинкоды ‎к‏ ‎карточкам, ‎если‏ ‎их ‎несколько, ‎буквально ‎"влет". ‎Получил‏ ‎карточку,‏ ‎посмотрел‏ ‎на ‎бумажку‏ ‎- ‎срифмовал,‏ ‎больше ‎бумажка‏ ‎не‏ ‎нужна. ‎Можно‏ ‎пробовать ‎запоминать ‎номера ‎телефонов.
  • Практика ‎показывает,‏ ‎тренировки ‎ассоциативной‏ ‎памяти,‏ ‎как ‎это ‎ни‏ ‎странно ‎-‏ ‎улучшают ‎как ‎память ‎обычную‏ ‎так‏ ‎и ‎являются‏ ‎тренировками ‎-‏ ‎концентрации ‎внимания. ‎

Более ‎гибко ‎

  • Уяснив‏ ‎принцип‏ ‎( ‎структура‏ ‎и ‎ассоциация),‏ ‎накопив ‎собственный ‎опыт, ‎можно ‎на‏ ‎практике‏ ‎запоминать‏ ‎более ‎простым‏ ‎способом. ‎Привязывая‏ ‎не ‎конкретное‏ ‎слово‏ ‎к ‎цифре,‏ ‎а ‎просто ‎запомнив ‎-некое ‎общее‏ ‎структурное ‎правило.‏ ‎

Пример:‏ ‎на ‎банковской ‎карточке,‏ ‎которой ‎человек‏ ‎расчитывается ‎в ‎магазине ‎(пин‏ ‎-"4587"),‏ ‎для ‎запоминания‏ ‎достаточно ‎помнить‏ ‎не ‎пин, ‎а ‎правило ‎"+1".‏ ‎Последние‏ ‎цифры ‎номера‏ ‎карты ‎на‏ ‎лицевой ‎стороне ‎- ‎"...3476", ‎связав‏ ‎"в‏ ‎уме"‏ ‎правило ‎-"+1"‏ ‎к ‎последним‏ ‎четырем ‎цифрам‏ ‎карточки,‏ ‎всегда ‎можно‏ ‎восстановить ‎свой ‎пин ‎в ‎памяти,‏ ‎просто ‎посмотрев‏ ‎на‏ ‎последние ‎цифры ‎банковской‏ ‎карточки ‎и‏ ‎прибавив ‎к ‎ним ‎"в‏ ‎уме"‏ ‎единицу. ‎

  • То‏ ‎же ‎самое‏ ‎с ‎паролем ‎для ‎ПК. ‎Сложные‏ ‎системы‏ ‎безопасности ‎заставляют‏ ‎ежемесячно ‎менять‏ ‎пароль, ‎который ‎состоит ‎из ‎большого‏ ‎количества‏ ‎символов.‏ ‎Например ‎-‏ ‎9 ‎символов.‏ ‎Простой ‎вариант‏ ‎-‏ ‎яркое ‎ассоциативное‏ ‎русское ‎слово ‎+ ‎несколько ‎символов,‏ ‎но ‎на‏ ‎латинице‏ ‎( ‎образ). ‎Например‏ ‎- ‎Муравей999‏ ‎( ‎представили- ‎муравья ‎с‏ ‎четырьмя‏ ‎девятками ‎на‏ ‎спинке). ‎Набрали‏ ‎на ‎латинице ‎( ‎переключившись ‎на‏ ‎английский,‏ ‎отжимая ‎русские‏ ‎буквы), ‎получился‏ ‎пароль ‎- ‎Vehfdtq((((, ‎для ‎кибербезопасности‏ ‎можно‏ ‎еще‏ ‎символ ‎впереди‏ ‎, ‎например‏ ‎$Vehfdtq((((. ‎Все.‏ ‎Несколько‏ ‎раз ‎-‏ ‎зашли/вышли ‎под ‎новым ‎паролем, ‎одновременно‏ ‎вызывая ‎в‏ ‎памяти‏ ‎зрительную ‎ассоциацию ‎(‏ ‎доллар, ‎на‏ ‎нем ‎муравей ‎с ‎четырьмя‏ ‎девятками‏ ‎на ‎туловище).‏ ‎Еще ‎пару‏ ‎дней ‎повторили, ‎но ‎по ‎прошествии‏ ‎некоторого‏ ‎времени ‎,‏ ‎память ‎становится‏ ‎механической, ‎как ‎говорится- ‎"пальцы- ‎помнят".
  • Гибкий‏ ‎принцип,‏ ‎можно‏ ‎применять ‎при‏ ‎разучивании ‎иностранных‏ ‎слов, ‎сложных‏ ‎текстов‏ ‎(выявить ‎структуру,‏ ‎сформировать ‎правило ‎или ‎понять ‎и‏ ‎запомнить ‎суть).


Формирование‏ ‎нового‏ ‎движения, ‎перевод ‎его‏ ‎в ‎навык‏ ‎(рефлекс)

Еще ‎интересный ‎момент ‎применения‏ ‎подобного‏ ‎принципа ‎при‏ ‎разучивании ‎новых‏ ‎движений, ‎перевода ‎движений ‎в ‎двигательные‏ ‎рефлексы.‏ ‎

Люблю ‎и‏ ‎регулярно ‎тренируюсь‏ ‎в ‎бразильском ‎джиу ‎джитсу ‎/‏ ‎БЖЖ‏ ‎(уровень-‏ ‎продвинутый ‎физкультурник,‏ ‎но ‎не‏ ‎соревнующийся ‎спортсмен).‏ ‎Например,‏ ‎разучиваю ‎новое‏ ‎движение. ‎Необходимо- ‎"вычленить" ‎суть, ‎не‏ ‎зацикливаясь ‎на‏ ‎деталях,‏ ‎представить ‎его ‎визуально‏ ‎(очень ‎короткой,‏ ‎яркой ‎формулой) ‎и ‎при‏ ‎механической‏ ‎отработке ‎с‏ ‎партнером/на ‎снарядах‏ ‎, ‎проговаривать ‎"короткую ‎формулу" ‎-"про‏ ‎себя".‏ ‎Усвоение ‎(перевод‏ ‎движения ‎на‏ ‎рефлекторный ‎уровень) ‎- ‎будет ‎"в‏ ‎разы"‏ ‎быстрее,‏ ‎чем ‎стандартная‏ ‎механическая ‎отработка.‏ ‎Потому, ‎что‏ ‎заучивая‏ ‎движение ‎механически,‏ ‎мы ‎подсознательно, ‎все ‎равно ‎"рисуем"‏ ‎в ‎нашем‏ ‎мозге‏ ‎"его ‎образ". ‎

Когда‏ ‎движение ‎начнет‏ ‎"вылетать"\получаться ‎не ‎только ‎в‏ ‎схватках‏ ‎по ‎заданию,‏ ‎но ‎и‏ ‎в ‎вольных ‎схватках ‎(переведено ‎на‏ ‎рефлекторный‏ ‎уровень), ‎можно‏ ‎заострить ‎внимание‏ ‎на ‎каких ‎-то ‎технических ‎нюансах‏ ‎и‏ ‎деталях.‏ ‎Мне ‎так‏ ‎удобно. ‎

Пример:‏ ‎простой ‎базовый‏ ‎прием‏ ‎в ‎стойке:‏ ‎сбивание ‎проходом ‎в ‎2 ‎ноги/"‏ ‎дабл ‎лег‏ ‎тейк‏ ‎даун" ‎в ‎БЖЖ‏ ‎, ‎с‏ ‎колена. ‎Вариантов ‎проходов ‎много,‏ ‎как‏ ‎и ‎разницы‏ ‎в ‎технических‏ ‎деталях ‎( ‎положение ‎головы, ‎выдергивание‏ ‎ног‏ ‎в ‎сторону‏ ‎/назад, ‎движение‏ ‎туловищем, ‎головой ‎и ‎т.д.), ‎но‏ ‎для‏ ‎новичка,‏ ‎который ‎разучивает‏ ‎движение ‎впервые,‏ ‎есть ‎самые‏ ‎важные‏ ‎моменты. ‎1.‏ ‎подбить ‎руки ‎противника ‎(сделать ‎"окно"‏ ‎для ‎входа)‏ ‎2.‏ ‎заходить ‎на ‎прием‏ ‎- ‎не‏ ‎сгибая ‎спину ‎( ‎"накроют"/‏ ‎отбросят‏ ‎ноги)- ‎как‏ ‎самолет ‎на‏ ‎взлете, ‎самое ‎устойчивое ‎положение ‎структуры‏ ‎(угол‏ ‎45 ‎градусов),‏ ‎прижиматься ‎-плотно‏ ‎без ‎зазоров, ‎захватив ‎- ‎подколеные‏ ‎сгибы,‏ ‎подолжать‏ ‎движение ‎до‏ ‎сваливания ‎партнера,‏ ‎не ‎замирать‏ ‎.‏ ‎Формируется ‎простая‏ ‎формула, ‎например ‎- ‎"Окно, ‎самолет,‏ ‎плотно ‎-на‏ ‎вынос", формула/образ‏ ‎"прокручивается ‎в ‎голове".‏ ‎При ‎отработке‏ ‎приема ‎с ‎партнером, ‎короткая‏ ‎формула‏ ‎проговаривается, ‎пока‏ ‎движение ‎не‏ ‎станет ‎целостным ‎и ‎рефлекторным. ‎

Еще‏ ‎такой,‏ ‎весьма ‎полезный‏ ‎момент, ‎для‏ ‎универсализации ‎- ‎движение ‎нужно ‎отрабатывать‏ ‎с‏ ‎разными‏ ‎по ‎антропометрии‏ ‎и ‎классу‏ ‎партнерами: ‎худыми,‏ ‎тяжелыми,‏ ‎короткими, ‎длинными,‏ ‎сильными ‎и ‎опытными, ‎новичками ‎и‏ ‎с ‎разными‏ ‎"снарядами".‏ ‎Например: ‎чучело, ‎резина.‏ ‎Это ‎позволяет‏ ‎сформировать ‎- ‎более ‎гибкие‏ ‎нейронные‏ ‎связи. ‎В‏ ‎вольной ‎схватке,‏ ‎представить ‎даже ‎такую ‎короткую ‎формулу‏ ‎-‏ ‎не ‎получится,‏ ‎да ‎это‏ ‎и ‎не ‎требуется, ‎просто ‎будет‏ ‎всплывать‏ ‎визуальный‏ ‎образ. ‎

Это‏ ‎тоже ‎не‏ ‎мое ‎изобретение.‏ ‎Как‏ ‎говорится ‎в‏ ‎Екклесиате, ‎- ‎"Что ‎было, ‎то‏ ‎и ‎будет;‏ ‎и‏ ‎что ‎делалось, ‎то‏ ‎и ‎будет‏ ‎делаться, ‎и ‎нет ничего нового под солнцем. ‎Бывает‏ ‎нечто,‏ ‎о ‎чем‏ ‎говорят: ‎«смотри,‏ ‎вот ‎это ‎новое»; но ‎это ‎было‏ ‎уже‏ ‎в ‎веках,‏ ‎бывших ‎прежде‏ ‎нас. ‎Нет ‎памяти ‎о ‎прежнем;‏ ‎да‏ ‎и‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎будет,‏ ‎не ‎останется‏ ‎памяти‏ ‎у ‎тех,‏ ‎которые ‎будут ‎после". ‎

В ‎общем,‏ ‎на ‎примере‏ ‎БЖЖ,‏ ‎описанна ‎методика ‎ассоциативного‏ ‎запоминания ‎+‏ ‎идеомоторики ‎(образ-движение) ‎из ‎трудов‏ ‎российского‏ ‎профессора ‎психологии‏ ‎А.В. ‎Алексеева.‏ ‎Профессионально ‎работавшего ‎с ‎нашими ‎олимпийцами:‏ ‎дзюдоистами,‏ ‎тяжелоатлетами, ‎стрелками,‏ ‎прыгунами ‎в‏ ‎воду ‎и ‎т.д. ‎Автора ‎книг-‏ ‎"Преодолей‏ ‎себя.‏ ‎Психическая ‎подготовка‏ ‎в ‎спорте"‏ ‎, ‎"Система‏ ‎АГИМ"‏ ‎и ‎т.д.‏ ‎Кому ‎интересно ‎- ‎они ‎есть‏ ‎в ‎свободном‏ ‎доступе‏ ‎в ‎интернете. ‎

Но‏ ‎здесь ‎нужно‏ ‎понимать: ‎1. ‎это ‎все‏ ‎не‏ ‎догма, ‎не‏ ‎набор ‎жестких‏ ‎аксиом, ‎нужно ‎понять ‎принципы ‎и‏ ‎гибко‏ ‎применять ‎2.‏ ‎работает ‎то,‏ ‎что ‎- ‎"практикуется", ‎знание ‎принципов‏ ‎-‏ ‎ничто.‏ ‎

Нейробика ‎

Можно‏ ‎считать, ‎описанные‏ ‎выше ‎способы‏ ‎запоминания,‏ ‎одним ‎из‏ ‎прикладных ‎упражнений ‎для ‎мозговых ‎структур‏ ‎(сейчас ‎модно‏ ‎слово-"нейробика")‏ ‎и ‎прежде ‎всего‏ ‎- ‎комплексных‏ ‎механизмов, ‎отвечающих ‎за ‎ассоциативную‏ ‎память.‏ ‎

Принцип ‎прикладной‏ ‎физиологии ‎-‏ ‎"что ‎не ‎используется, ‎то ‎утрачивается".‏ ‎Можно‏ ‎тренироваться ‎-‏ ‎в ‎любом‏ ‎месте ‎( ‎цифры ‎запоминать, ‎формулы‏ ‎для‏ ‎движений‏ ‎- ‎прокручивать‏ ‎визуально). ‎Если‏ ‎дополнить, ‎к‏ ‎примеру,‏ ‎регулярным ‎-‏ ‎механическим ‎разучиванием: ‎стихов, ‎молитв, ‎иностранных‏ ‎слов ‎и‏ ‎обучением‏ ‎в ‎каких-то ‎новых‏ ‎двигательных ‎навыках,‏ ‎то ‎голова ‎станет ‎-‏ ‎"светлой",‏ ‎тело ‎-"умным‏ ‎и ‎послушным",‏ ‎ум ‎-"острым", ‎а ‎память ‎-"цепкой".‏ ‎Цирковыми‏ ‎артистами ‎оригинального‏ ‎жанра ‎нам‏ ‎(аборигенам ‎)-не ‎стать, ‎но ‎в‏ ‎жизни‏ ‎пригодится.‏ ‎


Читать: 14+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Жизненная стратегия "малых шагов" - принцип домкрата, принцип борца бразильского джиу-джитсу, "минимизация побудительного порыва", пошаговый гибкий алгоритм

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

Любимое мной единоборство - бразильское джиу-джитсу (БЖЖ). Иногда в патовых ситуациях, когда противник за счет физической силы, жестко "контрит", ты начинаешь выбирать свободное пространство между вами, "выгрызать" буквально по миллиметру...Так и в жизни, поставил цель -разбил ее на подзадачи, стартовал с самой легкой, практически не требующей усилий...А после, миллиметр за миллиметром...

Смотреть: 1+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

Силовое движение из калистеники "Ползающий крокодил"

Доступно подписчикам уровня
«Дискуссии на " закрытые" посты»
Подписаться за 100₽ в месяц

"Ползающий крокодил", - движение из калистеники, отличная альтернатива - отжиманиям от пола. Познакомился с ним на тренировках по бразильскому джиу-джитсу (БЖЖ). В отличие от отжиманий, в "крокодиле" - кроме трицепсов и грудных мышц, мощно работает кор и мышечные волокна, проходящие вдоль позвоночного столба. Является не только силовым-для мышц, но и профилактическим движением для позвоночника.

Читать: 50+ мин
logo Пока дышу - надеюсь! ( Dum Spiro Spero)

"Динозавр" из той эпохи - востоковед Георгий Георгиевич Пермяков

Материалов ‎в‏ ‎сети ‎об ‎этом ‎человеке ‎немного,‏ ‎часть ‎из‏ ‎них‏ ‎преставляют ‎собой ‎воспоминания,‏ ‎но ‎лично‏ ‎меня ‎заинтересовали- ‎роль ‎физической‏ ‎культуры‏ ‎и ‎режима‏ ‎в ‎жизни‏ ‎этого ‎человека ‎и ‎сборник ‎"этики"‏ ‎-‏ ‎поучений ‎для‏ ‎своего ‎внука,‏ ‎который ‎Георгий ‎Георгиевич ‎написал ‎в‏ ‎восьмидесятые‏ ‎годы.‏ ‎Он ‎считал‏ ‎важным, ‎передать‏ ‎эти ‎"постулаты"‏ ‎своим‏ ‎потомкам. ‎Прожитое,‏ ‎"преломленное" ‎через ‎собственный ‎опыт ‎и‏ ‎восприятие ‎было‏ ‎структурировано‏ ‎в ‎виде ‎разделов‏ ‎с ‎правилами‏ ‎и ‎поучениями. ‎Некоторые ‎вещи‏ ‎-‏ ‎"дышат" ‎той‏ ‎эпохой. ‎Возможно,‏ ‎из ‎разрозненной ‎"мозаики" ‎и ‎соберется‏ ‎целостная‏ ‎картинка. ‎Все‏ ‎материалы ‎взяты‏ ‎из ‎свободного ‎доступа ‎в ‎сети‏ ‎(‏ ‎заметки,‏ ‎статьи, ‎воспоминания,‏ ‎посты ‎на‏ ‎форумах). ‎Конечно‏ ‎-это‏ ‎был ‎непростой‏ ‎человек, ‎сложная ‎натура ‎в ‎сложных‏ ‎обстоятельствах. ‎

Справка‏ ‎

Георгий‏ ‎Георгиевич ‎Пермяков (24 ноября ‎(7‏ ‎декабря) ‎1917‏ ‎— ‎9 ‎декабря ‎2005)‏ ‎—‏ ‎русский ‎советский‏ ‎прозаик, ‎краевед,‏ ‎востоковед ‎(синолог), ‎переводчик ‎с ‎китайского‏ ‎и‏ ‎японского ‎языков,‏ ‎переводчик ‎последнего‏ ‎китайского ‎императора ‎Пу ‎И ‎(находившегося‏ ‎в‏ ‎советском‏ ‎плену ‎с‏ ‎1945 ‎по‏ ‎1950 ‎годы).

Родился‏ ‎в‏ ‎городе ‎Никольск-Уссурийский‏ ‎(ныне ‎Уссурийск). ‎Отец ‎— ‎фабрикант‏ ‎и ‎владелец‏ ‎аптечной‏ ‎сети, ‎мать ‎—‏ ‎столбовая ‎дворянка.‏ ‎После ‎окончания ‎Гражданской ‎войны‏ ‎вместе‏ ‎с ‎семьёй‏ ‎уехал ‎в‏ ‎Харбин.

Получил ‎советское ‎гражданство ‎в ‎1933‏ ‎году.‏ ‎В ‎январе‏ ‎1939 ‎году‏ ‎поступил ‎на ‎службу ‎в ‎советское‏ ‎консульство‏ ‎в‏ ‎Харбине, ‎где‏ ‎работал ‎переводчиком‏ ‎и ‎преподавателем‏ ‎языков.‏ ‎В ‎марте‏ ‎1942 ‎года ‎— ‎штатный ‎переводчик‏ ‎консульства.

В ‎1945‏ ‎году‏ ‎был ‎замначальника ‎штаба‏ ‎обороны ‎Харбина.

В‏ ‎декабре ‎1945 ‎года ‎выехал‏ ‎в‏ ‎Хабаровск, ‎где‏ ‎служил ‎личным‏ ‎переводчиком ‎последнего ‎китайского ‎императора ‎Пу‏ ‎И‏ ‎в ‎лагере‏ ‎для ‎высокопоставленных‏ ‎военнопленных.

В ‎1946 ‎году ‎в ‎качестве‏ ‎старшего‏ ‎переводчика‏ ‎принимал ‎участие‏ ‎в ‎Токийском‏ ‎процессе. ‎Сам‏ ‎Пермяков‏ ‎вспоминал: ‎«За‏ ‎пять ‎лет ‎работы ‎в ‎органах‏ ‎я ‎был‏ ‎переводчиком‏ ‎на ‎нескольких ‎громких‏ ‎процессах: ‎семеновский‏ ‎(1946 ‎г.), ‎токийский ‎(1946-48‏ ‎гг.)‏ ‎и ‎хабаровский‏ ‎бактериологический ‎(1949‏ ‎г.)»

Из ‎воспоминаний:

«В ‎декабре ‎1949 ‎в‏ ‎Хабаровске‏ ‎прошел ‎всемирно‏ ‎известный ‎бактерио[логический]‏ ‎процесс. ‎Судили ‎12 ‎нелюдей. ‎Все‏ ‎они‏ ‎из‏ ‎731 ‎бактерио-фабрики.‏ ‎Фабрика ‎растила‏ ‎центнеры ‎и‏ ‎тонны‏ ‎смертельно ‎опасных‏ ‎бактерий ‎для ‎войны ‎против ‎СССР,‏ ‎США, ‎МНР‏ ‎и‏ ‎Китая. ‎Бактерии ‎испытывали‏ ‎на ‎тысячах‏ ‎людей. ‎Меня ‎назначили ‎переводчиком‏ ‎этого‏ ‎судебного ‎процесса...»

После‏ ‎того ‎как‏ ‎Пу ‎И ‎был ‎этапирован ‎в‏ ‎Китай,‏ ‎Пермяков ‎остался‏ ‎в ‎Хабаровске.‏ ‎Преподавал ‎восточные ‎языки. ‎За ‎65‏ ‎лет‏ ‎преподавания,‏ ‎индивидуально, ‎подготовил‏ ‎около ‎1000‏ ‎японистов ‎и‏ ‎китаистов.

Автор‏ ‎многочисленных ‎журнальных‏ ‎статей ‎и ‎нескольких ‎книг, ‎публиковался‏ ‎в ‎газетах.

Сложную‏ ‎и‏ ‎насыщенную ‎событиями ‎жизнь‏ ‎прожил ‎этот‏ ‎человек. ‎Ниже ‎- ‎воспоминания‏ ‎его‏ ‎коллег, ‎знакомых‏ ‎и ‎близких‏ ‎и ‎материалы ‎из ‎личного ‎дневника.

Воспоминания‏ ‎(‏ ‎коллег, ‎учеников,‏ ‎близких) ‎

" Георгий‏ ‎Георгиевич ‎Пермяков. ‎Писатель, ‎полиглот, ‎разведчик…‏ ‎Этому‏ ‎поистине‏ ‎грандиозному ‎человеку‏ ‎сегодня ‎исполнилось‏ ‎бы ‎100‏ ‎лет.‏ ‎Мне ‎посчастливилось‏ ‎общаться ‎с ‎ним ‎недолгих ‎пять‏ ‎лет ‎-‏ ‎в‏ ‎начале ‎2000-х, ‎вплоть‏ ‎до ‎его‏ ‎кончины ‎в ‎декабре ‎2005‏ ‎года.

  Нас‏ ‎познакомил ‎и‏ ‎подружил ‎альманах‏ ‎«Рубеж». ‎Долгие ‎годы ‎Пермяков ‎зарабатывал‏ ‎на‏ ‎жизнь ‎преподаванием‏ ‎китайского ‎и‏ ‎японского ‎языков, ‎которые ‎он ‎знал‏ ‎досконально,‏ ‎и‏ ‎оставил ‎после‏ ‎себя ‎большую‏ ‎армию ‎благодарных‏ ‎учеников.‏ ‎Среди ‎них‏ ‎есть ‎известные ‎люди.

  А ‎в ‎последние‏ ‎годы ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎жил ‎анахоретом, ‎почти‏ ‎ни ‎с‏ ‎кем ‎не ‎общаясь, ‎и‏ ‎все‏ ‎свое ‎время‏ ‎отдавал ‎творчеству.‏ ‎Поэтому ‎мне ‎не ‎сразу ‎удалось‏ ‎найти‏ ‎его ‎адрес.‏ ‎Но ‎когда‏ ‎я ‎отправил ‎Пермякову ‎в ‎Хабаровск‏ ‎первые‏ ‎номера‏ ‎нашего ‎альманаха,‏ ‎то ‎сразу‏ ‎же ‎получил‏ ‎от‏ ‎него ‎восторженное‏ ‎письмо ‎на ‎пяти ‎машинописных ‎страницах.

...

Всякий‏ ‎раз, ‎общаясь‏ ‎с‏ ‎Георгием ‎Георгиевичем, ‎я‏ ‎не ‎переставал‏ ‎поражаться ‎его ‎энергии ‎и‏ ‎работоспособности,‏ ‎столь ‎не‏ ‎свойственной ‎не‏ ‎только ‎его, ‎но ‎и ‎моим‏ ‎ровесникам…‏ ‎Однажды ‎он‏ ‎подвел ‎меня‏ ‎к ‎своему ‎маленькому ‎незастекленному ‎балкону‏ ‎и,‏ ‎указав‏ ‎на ‎настил‏ ‎из ‎толстых‏ ‎досок ‎на‏ ‎полу,‏ ‎торжественно ‎произнес:‏ ‎«Саша, ‎своей ‎физической ‎формой ‎и‏ ‎ясностью ‎ума‏ ‎я‏ ‎обязан ‎этой ‎постели,‏ ‎на ‎которой‏ ‎я ‎круглогодично ‎сплю ‎уже‏ ‎более‏ ‎40 ‎лет.‏ ‎Правда, ‎когда‏ ‎наступают ‎лютые ‎амурские ‎морозы, ‎мне‏ ‎приходится‏ ‎надевать ‎тулуп,‏ ‎шапку ‎и‏ ‎валенки».

  А ‎чего ‎стоит ‎одна ‎только‏ ‎эта‏ ‎фотография‏ ‎1937 ‎года.‏ ‎На ‎ней‏ ‎20-летний ‎атлет‏ ‎запечатлен‏ ‎в ‎Харбине,‏ ‎на ‎берегу ‎реки ‎Сунгари. ‎Георгий‏ ‎Георгиевич ‎прислал‏ ‎мне‏ ‎ее ‎в ‎одном‏ ‎из ‎писем‏ ‎и ‎собственноручно ‎написал ‎на‏ ‎обороте:‏ ‎«Пловец, ‎гребец,‏ ‎10-борец, ‎снайпер,‏ ‎японист, ‎китаист, ‎танцор, ‎конькобежец-чемпион, ‎боксер,‏ ‎кэтчист,‏ ‎учитель, ‎студент».‏ ‎И ‎рядом‏ ‎в ‎углу, ‎едва ‎заметно, ‎приписка‏ ‎карандашом:‏ ‎«Плечи‏ ‎130 ‎см.‏ ‎Грудь ‎113‏ ‎см. ‎Бедро‏ ‎59‏ ‎см. ‎Локоть‏ ‎32 ‎см».

А. ‎Колесов ‎( ‎Новая‏ ‎газета ‎во‏ ‎Владивостоке)‏ ‎N ‎420 ‎14/17‏ ‎2017 ‎г.‏ ‎




На ‎одном ‎из ‎харбинских‏ ‎конкурсов,‏ ‎Пермяков ‎получил‏ ‎приз ‎-‏ ‎за ‎лучшую ‎мужскую ‎фигуру.

********************************************************************************************

" Отец ‎имел‏ ‎дар‏ ‎к ‎языкам‏ ‎от ‎природы,‏ ‎- ‎рассказывает ‎дочь ‎Георгия ‎Пермякова‏ ‎и‏ ‎прямая‏ ‎наследница ‎Алла‏ ‎Сумская. ‎-‏ ‎Уже ‎в‏ ‎4‏ ‎года ‎он‏ ‎общался ‎с ‎китайскими ‎детьми ‎прямо‏ ‎на ‎улице,‏ ‎в‏ ‎Китае. ‎Поэтому ‎восточный‏ ‎язык ‎для‏ ‎него ‎был ‎почти ‎как‏ ‎родной.‏ ‎Он ‎ходил‏ ‎в ‎китайскую‏ ‎школу, ‎там ‎его ‎звали ‎Еголи,‏ ‎так‏ ‎как ‎китайцы‏ ‎имя ‎Георгий‏ ‎выговорить ‎не ‎могли.

С ‎15 ‎лет‏ ‎Георгий‏ ‎Пермяков‏ ‎стал ‎учить‏ ‎еще ‎и‏ ‎японский ‎язык.‏ ‎Он‏ ‎очень ‎интересовался‏ ‎культурой ‎Дальнего ‎Востока, ‎не ‎только‏ ‎российского.

Еще ‎он‏ ‎рисовал.‏ ‎А ‎по ‎настоянию‏ ‎матери ‎шесть‏ ‎лет ‎играл ‎на ‎скрипке,‏ ‎потом‏ ‎правда ‎забросил,‏ ‎- ‎продолжает‏ ‎его ‎дочь. ‎- ‎Играл ‎неплохо‏ ‎на‏ ‎пианино. ‎Но‏ ‎считал: ‎надо‏ ‎заниматься ‎одним ‎делом, ‎чтобы ‎достигнуть‏ ‎успеха.‏ ‎Закончил‏ ‎китайский ‎факультет‏ ‎Восточного ‎института‏ ‎в ‎Пекине.‏ ‎Прекрасно‏ ‎владел ‎английским,‏ ‎а ‎всего ‎шестью ‎иностранными ‎языками.‏ ‎Был ‎лингвистом,‏ ‎переводчиком‏ ‎высшей ‎категории ‎японского‏ ‎и ‎китайского.



Несмотря‏ ‎на ‎свою ‎одаренность, ‎повторял,‏ ‎что‏ ‎надо ‎еще‏ ‎иметь ‎и‏ ‎«свинцовую ‎попу». ‎Поэтому ‎вставал ‎в‏ ‎5‏ ‎утра, ‎и‏ ‎каждый ‎день‏ ‎занимался ‎физическими ‎упражнениями, ‎и ‎только‏ ‎потом‏ ‎садился‏ ‎работать ‎-‏ ‎допоздна. ‎Он‏ ‎говорил: ‎«У‏ ‎меня‏ ‎не ‎было‏ ‎ни ‎одного ‎выходного ‎за ‎всю‏ ‎жизнь».

Из ‎воспоминаний‏ ‎Аллы‏ ‎Сумской ‎( ‎дочери‏ ‎Г. ‎Пермякова)

************************************************************************************

"Отец‏ ‎был ‎известным ‎спортсменом ‎и‏ ‎культуристом‏ ‎без ‎кавычек,‏ ‎получил ‎первый‏ ‎приз ‎в ‎конкурсе ‎на ‎лучшую‏ ‎мужскую‏ ‎фигуру ‎Харбина‏ ‎в ‎1937‏ ‎году. ‎Очень ‎гордился ‎этим, ‎поскольку‏ ‎далось‏ ‎это‏ ‎большими ‎многолетними‏ ‎тренировками.

  Он ‎занимался‏ ‎многими ‎видами‏ ‎спорта,‏ ‎перечислю ‎лишь‏ ‎некоторые: ‎академической ‎греблей, ‎прыжками ‎в‏ ‎воду, ‎плаваньем,‏ ‎теннисом,‏ ‎бегом, ‎прыжками ‎в‏ ‎длину ‎и‏ ‎с ‎шестом, ‎был ‎чемпионом‏ ‎Харбина,‏ ‎а ‎позже‏ ‎Китая ‎в‏ ‎конькобежном ‎спорте, ‎был ‎профессиональным ‎боксером,‏ ‎кроме‏ ‎того ‎владел‏ ‎массой ‎приемов‏ ‎самозащиты ‎и ‎кэтчем ‎( ‎прим.‏ ‎кэтч-‏ ‎вольно-американская‏ ‎борьба).

...

Я ‎бы‏ ‎сказала, ‎что‏ ‎отец ‎был‏ ‎комильфо,‏ ‎франтом ‎и‏ ‎убежденным ‎дипломатом. ‎Отец ‎следил ‎за‏ ‎весом ‎и‏ ‎внешностью.‏ ‎Был ‎всегда ‎выглажен,‏ ‎подстрижен, ‎чисто‏ ‎выбрит, ‎всегда ‎был ‎в‏ ‎идеальной‏ ‎форме, ‎последние‏ ‎лет ‎20‏ ‎жизни ‎не ‎ужинал, ‎чтобы ‎не‏ ‎растолстеть.‏ ‎Соблюдал ‎дресс-код,‏ ‎как ‎сейчас‏ ‎бы ‎выразились.

  У ‎него ‎никогда ‎в‏ ‎жизни‏ ‎не‏ ‎было ‎ни‏ ‎одной ‎купленной‏ ‎вещи ‎-‏ ‎рубашки‏ ‎шились ‎только‏ ‎на ‎заказ, ‎не ‎говоря ‎уже‏ ‎о ‎костюмах‏ ‎и‏ ‎пальто. ‎Всегда ‎был‏ ‎при ‎галстуке‏ ‎и ‎в ‎шляпе. ‎Как‏ ‎огненный‏ ‎знак ‎-‏ ‎стрелец, ‎он‏ ‎любил ‎носить ‎светло-желтые ‎рубашки ‎и‏ ‎бордовые‏ ‎брюки.

  Был ‎удивительно‏ ‎чистоплотен, ‎летом‏ ‎мог ‎принимать ‎ванну ‎по ‎5-8‏ ‎раз‏ ‎в‏ ‎день, ‎не‏ ‎помню ‎никогда‏ ‎никакого ‎запаха‏ ‎от‏ ‎отца, ‎что‏ ‎очень ‎высоко ‎ценила ‎мама. ‎Обувь‏ ‎всегда ‎была‏ ‎идеально‏ ‎чистой ‎и ‎без‏ ‎стоптанных ‎каблуков.

...

В‏ ‎августе ‎1945 ‎года ‎после‏ ‎японской‏ ‎тюрьмы ‎и‏ ‎камеры ‎смертника‏ ‎- ‎клетки, ‎где ‎он ‎провел‏ ‎неделю‏ ‎в ‎скрюченном‏ ‎состоянии ‎без‏ ‎еды ‎и ‎воды, ‎что ‎подробно‏ ‎описано‏ ‎им‏ ‎в ‎документальном‏ ‎рассказе ‎«Люди‏ ‎в ‎клетке»,‏ ‎навсегда‏ ‎лишился ‎почти‏ ‎всех ‎волос ‎и ‎стал ‎бриться‏ ‎наголо ‎с‏ ‎тех‏ ‎пор".

...

Наша ‎жизнь ‎всецело‏ ‎была ‎подчинена‏ ‎его ‎творчеству ‎и ‎ритму‏ ‎жизни.‏ ‎Он ‎любил‏ ‎тишину, ‎поэтому‏ ‎музыки ‎дома ‎почти ‎не ‎было,‏ ‎как‏ ‎и ‎моих‏ ‎подруг, ‎в‏ ‎гости ‎к ‎ним ‎ходила ‎я.‏ ‎Вставал‏ ‎отец‏ ‎рано ‎—‏ ‎в ‎5–6‏ ‎утра, ‎делал‏ ‎гимнастику,‏ ‎сам ‎себе‏ ‎готовил ‎завтрак. ‎Шёл ‎на ‎почту‏ ‎за ‎газетами‏ ‎и‏ ‎журналами ‎(у ‎него‏ ‎был ‎там‏ ‎свой ‎ящик), ‎потом ‎весь‏ ‎день‏ ‎работал, ‎с‏ ‎небольшим ‎перерывом‏ ‎на ‎обед ‎и ‎дневной ‎сон

...

Каждое‏ ‎лето‏ ‎в ‎жаркие‏ ‎дни ‎отец‏ ‎водил ‎ребятню ‎купаться ‎на ‎«пески»‏ ‎—‏ ‎на‏ ‎Уссури. ‎Я‏ ‎обходила ‎всех‏ ‎соседских ‎детей,‏ ‎они‏ ‎быстро ‎отпрашивались‏ ‎у ‎родителей ‎и ‎бабушек, ‎брали‏ ‎нехитрую ‎снедь‏ ‎—‏ ‎варёные ‎яйца, ‎серый‏ ‎хлеб, ‎редиску,‏ ‎соль ‎в ‎спичечном ‎коробке,‏ ‎старые‏ ‎покрывала. ‎Иной‏ ‎раз ‎набиралось‏ ‎человек ‎15. ‎С ‎Заводской ‎мы‏ ‎шли‏ ‎в ‎сторону‏ ‎улицы ‎Сурикова.‏ ‎При ‎первой ‎возможности ‎все ‎разувались‏ ‎и‏ ‎складывали‏ ‎сандалии ‎в‏ ‎громадную ‎авоську‏ ‎«дяди ‎Егора»,‏ ‎всё‏ ‎остальное ‎обычно‏ ‎тащил ‎тоже ‎отец, ‎нагружался, ‎как‏ ‎ослик, ‎и‏ ‎нёс‏ ‎через ‎плечо ‎два‏ ‎баула, ‎связанных‏ ‎между ‎собой ‎носовым ‎платком.‏ ‎На‏ ‎Сурикова ‎работали‏ ‎земснаряды ‎и‏ ‎намывали ‎горы ‎прекрасного ‎жёлтого ‎песка.‏ ‎Мы‏ ‎выбирали ‎уютное‏ ‎место ‎недалеко‏ ‎от ‎воды ‎и ‎раскидывали ‎табор.‏ ‎Отец‏ ‎шёл‏ ‎проверять ‎дно‏ ‎и ‎спуск‏ ‎в ‎воду.‏ ‎Если‏ ‎его ‎всё‏ ‎устраивало, ‎мы ‎располагались ‎тут ‎же;‏ ‎если ‎дно‏ ‎было‏ ‎обрывистым ‎или ‎отец‏ ‎замечал ‎там‏ ‎колючую ‎проволоку, ‎мы ‎меняли‏ ‎дислокацию.‏ ‎Затем ‎он‏ ‎доставал ‎детский‏ ‎металлический ‎совок ‎(мой), ‎и ‎мы‏ ‎прочёсывали‏ ‎всю ‎акваторию‏ ‎и ‎глубоко,‏ ‎острыми ‎краями ‎вниз ‎закапывали ‎битые‏ ‎бутылки‏ ‎и‏ ‎консервные ‎банки‏ ‎(их ‎всегда‏ ‎было ‎немало).‏ ‎Только‏ ‎когда ‎территория‏ ‎была ‎очищена, ‎все ‎вместе ‎расстилали‏ ‎старенькие ‎покрывала‏ ‎и‏ ‎бегом ‎отправлялись ‎купаться,‏ ‎отец ‎тоже‏ ‎ополаскивался ‎и ‎внимательно ‎следил‏ ‎за‏ ‎нами. ‎Когда‏ ‎мы ‎синели,‏ ‎загонял ‎на ‎берег, ‎мы ‎ели,‏ ‎копали‏ ‎и ‎строили‏ ‎замки ‎из‏ ‎песка, ‎бегали, ‎играли ‎в ‎мяч.‏ ‎В‏ ‎пятнашки‏ ‎отца ‎никто‏ ‎никогда ‎не‏ ‎мог ‎поймать,‏ ‎скорость‏ ‎и ‎реакция‏ ‎у ‎него ‎были ‎изумительными. ‎Когда‏ ‎мы ‎окончательно‏ ‎выдыхались‏ ‎и ‎он ‎видел‏ ‎наше ‎разочарованье,‏ ‎то ‎поддавался, ‎и ‎мы‏ ‎с‏ ‎радостью ‎ловили‏ ‎его.

...

Молниеносная ‎реакция‏ ‎отца ‎однажды ‎спасла ‎мне ‎жизнь.‏ ‎Песок‏ ‎намывался ‎вперемешку‏ ‎с ‎водой,‏ ‎поэтому ‎образовывались ‎очень ‎опасные ‎зыбучие‏ ‎пески.‏ ‎Я‏ ‎попала ‎в‏ ‎такую ‎песочную‏ ‎ловушку ‎и‏ ‎стала‏ ‎уходить ‎вглубь,‏ ‎барахтаясь ‎в ‎трясине, ‎которая ‎меня‏ ‎затягивала. ‎Отец‏ ‎с‏ ‎громадным ‎усилием ‎выдернул‏ ‎меня ‎оттуда.‏ ‎Когда ‎мы ‎играли ‎на‏ ‎берегу,‏ ‎он ‎играл‏ ‎с ‎нами‏ ‎или ‎читал ‎газеты ‎или ‎книгу.‏ ‎Вечером‏ ‎уставшая ‎процессия‏ ‎возвращалась ‎домой,‏ ‎а ‎отец ‎всю ‎обувь ‎и‏ ‎покрывала‏ ‎также‏ ‎тащил ‎на‏ ‎себе.

...

У ‎отца‏ ‎было ‎очень‏ ‎странное‏ ‎отношение ‎к‏ ‎деньгам. ‎Мама ‎говорила, ‎что ‎у‏ ‎него ‎деньги‏ ‎проходят‏ ‎сквозь ‎пальцы. ‎Гонорары‏ ‎были ‎мизерными.‏ ‎Писал ‎он ‎всегда ‎добросовестно,‏ ‎по‏ ‎многу ‎раз‏ ‎переписывая ‎статьи‏ ‎и ‎затрачивая ‎массу ‎времени. ‎Основным‏ ‎добытчиком‏ ‎в ‎семье‏ ‎до ‎перестройки‏ ‎была ‎мама. ‎Мы ‎жили ‎втроём‏ ‎большей‏ ‎частью‏ ‎на ‎её‏ ‎зарплату, ‎за‏ ‎исключением ‎редких‏ ‎больших‏ ‎гонораров, ‎что‏ ‎получал ‎отец ‎несколько ‎раз. ‎И‏ ‎только ‎в‏ ‎перестроечные‏ ‎времена ‎и ‎после‏ ‎основным ‎добытчиком‏ ‎стал ‎отец, ‎когда ‎открыл‏ ‎курсы‏ ‎японского ‎языка.‏ ‎

...

У ‎отца‏ ‎была ‎своя ‎глубокая ‎убеждённость ‎и‏ ‎моральная‏ ‎шкала ‎в‏ ‎оплате ‎его‏ ‎труда, ‎основанная ‎на ‎глубоком ‎внутреннем‏ ‎чувстве‏ ‎справедливости.‏ ‎Он ‎называл‏ ‎себя ‎«бессеребреником»,‏ ‎легко ‎расставался‏ ‎с‏ ‎деньгами, ‎легко‏ ‎давал ‎в ‎долг ‎и ‎прощал‏ ‎долги.

...

Отец ‎не‏ ‎любил‏ ‎опаздывать ‎и ‎не‏ ‎любил ‎людей,‏ ‎которые ‎опаздывают, ‎считая ‎это‏ ‎большим‏ ‎неуважением ‎к‏ ‎человеку ‎—‏ ‎заставлять ‎себя ‎ждать. ‎Часто ‎с‏ ‎гордостью‏ ‎говорил, ‎что‏ ‎никогда ‎в‏ ‎жизни ‎никуда ‎не ‎опоздал. ‎На‏ ‎лекции‏ ‎и‏ ‎занятия ‎приходил‏ ‎за ‎час-полтора.‏ ‎Если ‎кто-то‏ ‎из‏ ‎учеников ‎опаздывал‏ ‎несколько ‎раз ‎подряд, ‎то ‎он‏ ‎просто ‎выгонял‏ ‎такого.

...

Отец‏ ‎не ‎был ‎востребован‏ ‎полностью, ‎это‏ ‎наполняло ‎его ‎жизнь ‎большой‏ ‎горечью.‏ ‎Как-то ‎сказал‏ ‎старую ‎поговорку:‏ ‎«Служил ‎сто ‎лет, ‎выслужил ‎сто‏ ‎реп».‏ ‎С ‎другой‏ ‎стороны, ‎он‏ ‎был ‎по ‎развитию ‎на ‎голову‏ ‎выше‏ ‎окружавших‏ ‎его ‎людей.‏ ‎Я ‎сейчас‏ ‎понимаю, ‎что‏ ‎его‏ ‎сознание ‎и‏ ‎развитие ‎опережали ‎на ‎одно-два ‎поколения,‏ ‎то ‎есть‏ ‎на‏ ‎30–50 ‎лет. ‎Он‏ ‎знал, ‎что‏ ‎вместе ‎с ‎людьми ‎уходит‏ ‎целая‏ ‎эпоха, ‎свидетелями‏ ‎которой ‎они‏ ‎являлись. ‎Это ‎все ‎известные ‎дальневосточники‏ ‎—‏ ‎участники ‎Гражданской‏ ‎войны, ‎первокомсомольцы,‏ ‎создатели ‎советской ‎милиции, ‎военные, ‎писатели,‏ ‎поэты,‏ ‎врачи‏ ‎и ‎учёные.‏ ‎Отцом ‎был‏ ‎создан ‎уникальный‏ ‎архив,‏ ‎который ‎требует‏ ‎своего ‎исследования ‎и ‎в ‎наши‏ ‎дни.

...

Отец ‎был‏ ‎моралистом‏ ‎и ‎прирождённым ‎учителем.‏ ‎Он ‎был‏ ‎непримирим ‎к ‎пьянству, ‎лени‏ ‎и‏ ‎другим ‎порокам.‏ ‎У ‎него‏ ‎было ‎своё ‎внутреннее ‎ощущение ‎предназначения,‏ ‎он‏ ‎всегда ‎подтягивал‏ ‎окружающих ‎до‏ ‎себя, ‎не ‎уступая ‎никому ‎ни‏ ‎в‏ ‎чём,‏ ‎что ‎раздражало‏ ‎подавляющее ‎большинство.‏ ‎Казалось, ‎что‏ ‎это‏ ‎человек ‎«не‏ ‎от ‎мира ‎сего» ‎и ‎«с‏ ‎приветом». ‎Отсюда‏ ‎и‏ ‎смех ‎за ‎спиной,‏ ‎и ‎осуждение,‏ ‎и ‎многое ‎другое. ‎Но‏ ‎те,‏ ‎кто ‎понимал‏ ‎его ‎(в‏ ‎основном ‎ученики ‎и ‎люди-самородки, ‎которые‏ ‎стремились‏ ‎к ‎саморазвитию),‏ ‎добились ‎очень‏ ‎многого ‎в ‎жизни. ‎Он ‎общался‏ ‎выборочно,‏ ‎надо‏ ‎было ‎заслужить‏ ‎его ‎уважение‏ ‎и ‎желание‏ ‎общаться,‏ ‎тогда ‎открывался‏ ‎совершенно ‎другой ‎человек, ‎без ‎маски,‏ ‎очень ‎добрый,‏ ‎гостеприимный‏ ‎и ‎готовый ‎отдать‏ ‎всё. ‎

...

Мой‏ ‎отец ‎Георгий ‎Георгиевич ‎Пермяков‏ ‎был‏ ‎из ‎интеллигентной‏ ‎семьи, ‎дворянин‏ ‎по ‎материнской ‎линии. ‎Среди ‎дворян‏ ‎и‏ ‎интеллигенции ‎того‏ ‎времени ‎было‏ ‎принято ‎вести ‎дневники. ‎Не ‎был‏ ‎исключением‏ ‎и‏ ‎мой ‎отец‏ ‎и ‎тоже‏ ‎с ‎детства‏ ‎вёл‏ ‎дневник. ‎Эта‏ ‎привычка ‎осталась ‎у ‎него ‎на‏ ‎всю ‎жизнь.‏ ‎В‏ ‎семейном ‎архиве ‎сохранилась‏ ‎масса ‎записных‏ ‎книжек ‎и ‎дневников. ‎Прочесть‏ ‎их‏ ‎полностью ‎почти‏ ‎невозможно, ‎так‏ ‎как ‎отец ‎делал ‎записи ‎на‏ ‎трёх‏ ‎языках ‎—‏ ‎русском, ‎японском,‏ ‎китайском, ‎да ‎ещё ‎скорописью ‎—‏ ‎одновременно‏ ‎с‏ ‎использованием ‎стенографии.‏ ‎Читабельны ‎только‏ ‎отдельные ‎эпизоды,‏ ‎написанные‏ ‎по-русски.

...

Мать ‎Георгия‏ ‎-Прасковья ‎Трофимовна ‎огромное ‎внимание ‎уделяла‏ ‎тому, ‎чтобы‏ ‎дети‏ ‎росли ‎здоровыми ‎и‏ ‎закалёнными. ‎Отец‏ ‎получил, ‎без ‎преувеличения, ‎спартанское‏ ‎воспитание,‏ ‎был ‎очень‏ ‎здоров ‎и‏ ‎силён, ‎жизненная ‎энергия ‎рвалась ‎из‏ ‎него‏ ‎наружу ‎постоянно,‏ ‎много ‎сил‏ ‎уходило ‎на ‎её ‎сдерживание, ‎помогал‏ ‎в‏ ‎этом‏ ‎спорт. ‎С‏ ‎детства ‎он‏ ‎спал ‎на‏ ‎свежем‏ ‎воздухе, ‎даже‏ ‎в ‎мороз ‎до ‎–18 ‎градусов.‏ ‎Питался ‎простой‏ ‎пищей,‏ ‎имел ‎превосходное ‎пищеварение.‏ ‎Отец ‎отличался‏ ‎железной ‎волей ‎и ‎любознательностью,‏ ‎с‏ ‎ранних ‎лет‏ ‎хотел ‎стать‏ ‎писателем, ‎поэтому ‎ему ‎были ‎интересны‏ ‎все‏ ‎стороны ‎жизни‏ ‎и ‎быта‏ ‎людей, ‎он, ‎так ‎сказать, ‎везде‏ ‎совал‏ ‎свой‏ ‎нос. ‎Мать‏ ‎была ‎очень‏ ‎верующим ‎человеком,‏ ‎христианские‏ ‎традициии ‎воспитание‏ ‎сыграли ‎большую ‎роль ‎в ‎становлении‏ ‎личности ‎писателя‏ ‎и‏ ‎переводчика. ‎Всё ‎это‏ ‎вместе ‎породило‏ ‎уникальную ‎личность, ‎во ‎многом‏ ‎противоречивую.

Алла‏ ‎Сумская ‎(дочь,‏ ‎преподователь ‎японского‏ ‎языка)

******************************************************************************************

" Я ‎читал ‎и ‎знал ‎таблицу‏ ‎умножения‏ ‎с ‎4-х‏ ‎лет. ‎С‏ ‎6 ‎лет ‎я ‎стал ‎читать‏ ‎американские‏ ‎газеты,‏ ‎дело ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎их ‎использовали‏ ‎в‏ ‎магазинах ‎вместо‏ ‎упаковки. ‎Дома ‎товар ‎распаковывали, ‎и‏ ‎газеты ‎доставались‏ ‎мне,‏ ‎они ‎были ‎цветными,‏ ‎особо ‎мне‏ ‎нравились ‎комиксы.

  Я ‎жил ‎в‏ ‎семье‏ ‎интеллигентов, ‎с‏ ‎1925 ‎года‏ ‎хорошо ‎и ‎много ‎читал, ‎ко‏ ‎мне‏ ‎на ‎итальянскую‏ ‎концессию ‎ходили‏ ‎3 ‎учителя: ‎русский ‎офицер ‎Иноземцев,‏ ‎готовивший‏ ‎меня‏ ‎по ‎курсу‏ ‎гимназии, ‎английская‏ ‎девушка ‎Марблэн,‏ ‎китайский‏ ‎юноша, ‎с‏ ‎которым ‎мы ‎учили ‎китайский, ‎гуляя‏ ‎по ‎городу.‏ ‎Китайский‏ ‎я ‎выучил ‎хорошо,‏ ‎и ‎вскоре‏ ‎стал ‎у ‎отца ‎вместо‏ ‎переводчика‏ ‎- ‎хорошо‏ ‎считал ‎по-китайски‏ ‎и ‎знал ‎более ‎100 ‎иероглифов.

...

В‏ ‎эту‏ ‎зиму ‎я‏ ‎стал ‎популярным‏ ‎конькобежцем ‎города, ‎его ‎чемпионом, ‎обо‏ ‎мне‏ ‎писали‏ ‎в ‎газетах‏ ‎и ‎журналах,‏ ‎давали ‎мои‏ ‎фото,‏ ‎и ‎если‏ ‎я ‎приходил ‎в ‎кино ‎или‏ ‎куда-нибудь, ‎то‏ ‎все‏ ‎на ‎меня ‎смотрели‏ ‎и ‎узнавали.‏ ‎Поэтому ‎в ‎новом ‎классе‏ ‎меня‏ ‎приняли ‎как‏ ‎короля. ‎Мальчиков‏ ‎всего ‎было ‎13 ‎со ‎мной,‏ ‎девочек‏ ‎- ‎28,‏ ‎учились ‎они‏ ‎отдельно. ‎Это ‎была ‎раздельная ‎гимназия.

...

С‏ ‎разу‏ ‎после‏ ‎продажи ‎КВЖД‏ ‎японцы ‎еще‏ ‎не ‎мстили‏ ‎Советам,‏ ‎я ‎поступил‏ ‎на ‎Востфак.

  Я ‎был ‎одним ‎из‏ ‎сильнейших ‎студентов‏ ‎и‏ ‎многие ‎ребята ‎меня‏ ‎боялись, ‎в‏ ‎1936-38 ‎годах ‎я ‎занимался‏ ‎боксом,‏ ‎прошел ‎большой‏ ‎курс ‎у‏ ‎знаменитого ‎тренера-немца ‎Зелика ‎в ‎ХСМЛ,‏ ‎а‏ ‎затем ‎дрался‏ ‎за ‎деньги‏ ‎на ‎профессиональном ‎ринге. ‎Если ‎на‏ ‎ринге‏ ‎я‏ ‎не ‎блистал,‏ ‎то ‎все‏ ‎же ‎боксерское‏ ‎уменье‏ ‎при ‎весе‏ ‎73-75 ‎кг ‎весьма ‎впечатляло ‎студентов‏ ‎мужчин"

Из ‎собственных‏ ‎воспоминаний‏ ‎Г.Г.Пермякова ‎

***************************************************************************************

«…Когда ‎я‏ ‎оделся, ‎длинный‏ ‎полицай ‎повел ‎меня ‎к‏ ‎машине.‏ ‎Там ‎сидел‏ ‎Ника ‎Мудрынин‏ ‎один, ‎и ‎повезли ‎меня ‎в‏ ‎Городской‏ ‎департамент ‎полиции‏ ‎- ‎красивое,‏ ‎в ‎классическом ‎стиле, ‎белое, ‎крашеное‏ ‎известью,‏ ‎здание‏ ‎и ‎с‏ ‎колоннами, ‎стоящее‏ ‎на ‎горе.

  Этот‏ ‎большой‏ ‎дом ‎построили‏ ‎при ‎мне ‎в ‎1932 ‎году,‏ ‎сначала ‎там‏ ‎была‏ ‎Управа ‎великого ‎Харбина‏ ‎/Мэрия/, ‎затем‏ ‎была ‎великолепная ‎Харбинская ‎библиотека,‏ ‎а‏ ‎потом ‎стала‏ ‎полиция ‎всего‏ ‎города.

  Я ‎прошел ‎прекрасной ‎широкой ‎лестницей‏ ‎наверх,‏ ‎затем ‎коридорами‏ ‎с ‎каменными‏ ‎полами, ‎затем ‎вниз, ‎вниз, ‎в‏ ‎полуподвал,‏ ‎затем‏ ‎через ‎потайную‏ ‎дверь ‎в‏ ‎подвал, ‎там‏ ‎в‏ ‎свете ‎тусклых-‏ ‎тусклых ‎желтых ‎лампочек ‎мне ‎открыли‏ ‎плотную ‎дверцу‏ ‎с‏ ‎отверстями ‎в ‎ней‏ ‎- ‎одну‏ ‎духовку.

  Это ‎была ‎черная ‎зловонная‏ ‎яма‏ ‎шириной ‎60‏ ‎см ‎на‏ ‎60. ‎Я ‎понял, ‎что ‎здесь‏ ‎не‏ ‎убивают, ‎не‏ ‎стреляют, ‎не‏ ‎вешают, ‎а ‎просто ‎сбрасывают ‎людей‏ ‎в‏ ‎бездонный‏ ‎колодец, ‎живьем,‏ ‎и ‎вход‏ ‎в ‎него‏ ‎через‏ ‎вот ‎такие‏ ‎черные ‎пахучие ‎лазы.

  Меня ‎не ‎били,‏ ‎не ‎толкали,‏ ‎русского‏ ‎полицая ‎не ‎было,‏ ‎были ‎только‏ ‎китайцы, ‎не ‎было ‎и‏ ‎японцев.

 «Все‏ ‎забраны ‎в‏ ‎армию», ‎-‏ ‎понял ‎я.

 Два ‎китайца ‎в ‎форме.

 Они‏ ‎вежливо‏ ‎предложили ‎мне‏ ‎зайти ‎в‏ ‎лаз ‎раком, ‎пятясь.

 Я ‎же, ‎бывший‏ ‎яхт-клубец,‏ ‎ныряльщик,‏ ‎прыгал ‎когда-то‏ ‎в ‎воду‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎«Миниатюры», ‎решил,‏ ‎что ‎если ‎нырять ‎в ‎Яму‏ ‎Смерти, ‎то‏ ‎головой‏ ‎вперед, ‎по-спортивному.

 Начались ‎молчаливые‏ ‎препирательства. ‎Все‏ ‎же ‎я ‎вошел ‎в‏ ‎лаз‏ ‎- ‎вход‏ ‎к ‎ним‏ ‎задом, ‎румбой, ‎чреслами.

 Оказалось, ‎что ‎я‏ ‎попал‏ ‎я ‎не‏ ‎в ‎яму,‏ ‎а ‎в ‎каменную ‎духовку, ‎кругом‏ ‎слизь‏ ‎/на‏ ‎мне ‎синий‏ ‎дорогой ‎костюм,‏ ‎колени ‎сразу‏ ‎пробелелились/‏ ‎на ‎полу,‏ ‎она ‎обхватила ‎руки, ‎промочила ‎вскоре‏ ‎колени.

 Я ‎ткнулся‏ ‎головой‏ ‎в ‎стенку, ‎теперь‏ ‎я ‎понял,‏ ‎почему ‎были ‎отверстия ‎в‏ ‎дверце‏ ‎духовки: ‎через‏ ‎них ‎и‏ ‎через ‎отверстия, ‎которые ‎я ‎нащупал‏ ‎пальцами,‏ ‎в ‎стене‏ ‎визави ‎тянуло‏ ‎воздух. ‎Это ‎был ‎самый ‎обычный‏ ‎карцер.‏ ‎Как‏ ‎потом ‎я‏ ‎узнал, ‎этим‏ ‎карцером ‎наказывались‏ ‎самые‏ ‎злые ‎зэки‏ ‎на ‎срок ‎не ‎более ‎суток.

 Я‏ ‎хотел ‎повернуться‏ ‎в‏ ‎духовке, ‎но ‎не‏ ‎смог: ‎камень‏ ‎сжимал ‎меня ‎с ‎верху,‏ ‎с‏ ‎боков, ‎как‏ ‎раз ‎был‏ ‎по ‎ширине ‎моих ‎плеч. ‎Я‏ ‎быстро‏ ‎привык ‎к‏ ‎смраду, ‎и‏ ‎ничего ‎не ‎замечал. ‎Принюхался.

 Постепенно ‎затекли‏ ‎руки,‏ ‎затем‏ ‎ноги, ‎я‏ ‎опустился ‎ниже,‏ ‎на ‎локти,‏ ‎а‏ ‎не ‎ладони,‏ ‎но ‎коротенькая ‎духовка, ‎длина ‎ее‏ ‎была ‎не‏ ‎более‏ ‎90-100 ‎см, ‎сковывала‏ ‎движения.

 Наконец, ‎я‏ ‎лег ‎на ‎бок, ‎затем‏ ‎на‏ ‎другой ‎бок,‏ ‎и ‎весь‏ ‎пропитался ‎влагой, ‎кожу ‎рук ‎стало‏ ‎есть,‏ ‎как ‎известкой.‏ ‎Чтобы ‎не‏ ‎уставать ‎и ‎собраться ‎с ‎духом,‏ ‎я‏ ‎стал‏ ‎читать ‎стихи,‏ ‎которые ‎помнил:‏ ‎Пушкина, ‎Лермонтова,‏ ‎затем‏ ‎«Конька- ‎Горбунка»,‏ ‎я ‎читал ‎его ‎и ‎читал.

 Потом‏ ‎я ‎проваливался‏ ‎в‏ ‎сон. ‎За ‎дверью‏ ‎послышался ‎какой-то‏ ‎глухой ‎шелест, ‎затем ‎дверца‏ ‎открылась,‏ ‎я ‎увидел‏ ‎желто-тусклый ‎электросвет.‏ ‎Мне ‎поставили ‎еду ‎и ‎питье.

 Я‏ ‎спросил,‏ ‎нельзя ‎ли‏ ‎мне ‎прогуляться‏ ‎по ‎коридору, ‎но ‎ответа ‎не‏ ‎было,‏ ‎дверцу‏ ‎опять ‎закрыли‏ ‎с ‎гулким‏ ‎и ‎болезненным‏ ‎лязгом.

 Тишина,‏ ‎когда ‎переливалась‏ ‎кровь ‎в ‎ушах, ‎настолько ‎стала‏ ‎мне ‎привычной,‏ ‎что‏ ‎сейчас ‎каждый ‎звук,‏ ‎шаги, ‎лязг,‏ ‎резали ‎уши, ‎как ‎шилом‏ ‎в‏ ‎перепонку.

 Иногда ‎я‏ ‎проваливался ‎в‏ ‎яму, ‎видел ‎черную ‎яму, ‎в‏ ‎которую‏ ‎лечу, ‎просыпался,‏ ‎с ‎трудом‏ ‎перекатывался ‎на ‎другой ‎бок, ‎делал‏ ‎в‏ ‎пределах‏ ‎метра ‎площади‏ ‎гимнастику ‎ног‏ ‎и ‎рук,‏ ‎шеи‏ ‎и ‎талии,‏ ‎и ‎опять ‎проваливался. ‎Я ‎считал‏ ‎дни, ‎вскоре‏ ‎все‏ ‎стерлось, ‎потерял ‎счет.‏ ‎Помню, ‎что‏ ‎я ‎попал ‎сюда ‎рано‏ ‎утром‏ ‎12 ‎августа,‏ ‎надо ‎высчитать‏ ‎потом…»

 Из ‎воспоминаний ‎Пермякова ‎

*********************************************************************************************

"От ‎писателя‏ ‎Пермякова‏ ‎я ‎впервые‏ ‎услышала ‎название‏ ‎японской ‎борьбы ‎джиу-джитсу. ‎Он ‎предложил...‏ ‎ударить‏ ‎его‏ ‎в ‎брюшной‏ ‎пресс. ‎Я‏ ‎отказывалась, ‎но‏ ‎гость‏ ‎настаивал, ‎и‏ ‎я ‎легонько ‎стукнула ‎его ‎кулаком‏ ‎в ‎живот,‏ ‎чем‏ ‎вызвала ‎только ‎насмешку.‏ ‎И ‎тогда‏ ‎я ‎со ‎страхом, ‎перемешанным‏ ‎с‏ ‎любопытством, ‎размахнулась‏ ‎и ‎уже‏ ‎со ‎всей ‎силы ‎ударила ‎его‏ ‎в‏ ‎указанное ‎место.‏ ‎И ‎тут‏ ‎же ‎отдёрнула ‎руку... ‎от ‎боли:‏ ‎ощущение‏ ‎было‏ ‎такое, ‎словно‏ ‎бы ‎удар‏ ‎мой ‎пришёлся‏ ‎на‏ ‎камень ‎или‏ ‎что-то, ‎не ‎менее ‎твёрдое"

А. ‎Голубева

*********************************************************************************************

" Bс.H.‏ ‎Иванов ‎и‏ ‎я‏ ‎- ‎Г. ‎Пермяков‏ ‎- ‎ходили‏ ‎в ‎Союз ‎писателей ‎Хабаровска‏ ‎и‏ ‎его ‎журнал‏ ‎примерно ‎с‏ ‎194... ‎Там ‎были ‎дарованья ‎и‏ ‎бездари.‏ ‎Из-за ‎войны,‏ ‎1941-45, ‎образованье‏ ‎малое. ‎На ‎пятницах ‎нас ‎громили,‏ ‎чуть‏ ‎не‏ ‎до ‎расстрела.‏ ‎Особенно ‎садизмила‏ ‎Шестачиха ‎(Юлия‏ ‎Шестакова)».‏ ‎И ‎далее:‏ ‎«Я ‎ведь ‎беспартийный, ‎некурящий ‎и‏ ‎непьющий ‎и‏ ‎потому‏ ‎в ‎писательской ‎среде‏ ‎был ‎явно‏ ‎инородным ‎телом. ‎Как ‎собрание‏ ‎писателей,‏ ‎так ‎обязательно‏ ‎в ‎конце‏ ‎выпивон. ‎А ‎я ‎отказывался ‎вносить‏ ‎эти‏ ‎злосчастные ‎три‏ ‎рубля ‎на‏ ‎пропой. ‎И ‎результат? ‎За ‎время‏ ‎жизни‏ ‎в‏ ‎Хабаровске ‎я‏ ‎закопал ‎16‏ ‎писателей, ‎12‏ ‎из‏ ‎которых ‎умерли‏ ‎из-за ‎пьянки..

Из ‎воспоминаний ‎Г.Г. ‎Пермякова

*********************************************************************************************

" Я‏ ‎начала ‎заниматься‏ ‎японским‏ ‎языком ‎по ‎вечерам‏ ‎в ‎хабаровской‏ ‎школе ‎№ ‎62 ‎у‏ ‎Георгия‏ ‎Георгиевича ‎Пермякова.‏ ‎Было ‎это‏ ‎в ‎1992 ‎году. ‎После ‎работы‏ ‎-лекции‏ ‎и ‎семинары‏ ‎на ‎филфаке‏ ‎Пединститута ‎- ‎тащила ‎из ‎садика‏ ‎полуторагодовалого‏ ‎сына‏ ‎к ‎родителям,‏ ‎пила ‎растворимый‏ ‎кофе ‎(бр-р-р!)‏ ‎и‏ ‎бежала ‎на‏ ‎уроки ‎Пермякова.

Пришла ‎из ‎любопытства ‎–‏ ‎услышала ‎от‏ ‎студентов-японистов‏ ‎об ‎оригинальном ‎преподавателе.‏ ‎Пришла, ‎попросила‏ ‎разрешения ‎присутствовать. ‎Свободное ‎место,‏ ‎как‏ ‎водится, ‎было‏ ‎за ‎первой‏ ‎партой. ‎После ‎второго ‎занятия ‎поняла,‏ ‎что‏ ‎не ‎уйду.‏ ‎С ‎Георгием‏ ‎Георгиевичем ‎было ‎интересно ‎и ‎…весело.‏ ‎В‏ ‎90-е‏ ‎это ‎было‏ ‎удивительно.

Группа ‎собралась‏ ‎разновозрастная: ‎и‏ ‎школьники,‏ ‎и ‎студенты,‏ ‎и ‎взрослые. ‎Георгий ‎Георгиевич ‎Пермяков‏ ‎поразил ‎меня‏ ‎необычной‏ ‎методикой ‎проведения ‎занятий.‏ ‎Он ‎всегда‏ ‎говорил ‎о ‎том, ‎что‏ ‎сегодня‏ ‎случилось, ‎со‏ ‎ссылкой ‎на‏ ‎источник ‎– ‎центральную ‎газету ‎(прототип‏ ‎школьной‏ ‎политинформации, ‎если‏ ‎кто-то ‎ещё‏ ‎помнит, ‎что ‎это ‎такое) ‎и‏ ‎что‏ ‎было‏ ‎в ‎день‏ ‎с ‎такой‏ ‎же ‎датой,‏ ‎допустим,‏ ‎в ‎1938‏ ‎году.

Мы ‎непременно ‎занимались ‎каллиграфией, ‎и‏ ‎Георгий ‎Георгиевич,‏ ‎прямо‏ ‎как ‎школьный ‎учитель,‏ ‎собирал ‎наши‏ ‎школьные  ‎тетради ‎в ‎12‏ ‎листов‏ ‎с ‎домашними‏ ‎заданиями, ‎написанными‏ ‎особым ‎пером ‎«редис» ‎чёрной ‎тушью,‏ ‎и‏ ‎честно ‎проверял‏ ‎и ‎выдавал‏ ‎с ‎отметками ‎на ‎следующем ‎занятии.‏ ‎По‏ ‎первому‏ ‎высшему ‎образованию‏ ‎я ‎учитель‏ ‎русского ‎языка‏ ‎и‏ ‎литературы, ‎поэтому‏ ‎что ‎такое ‎«проверка ‎тетрадей» ‎знала‏ ‎не ‎понаслышке.‏ ‎И‏ ‎за ‎это ‎ещё‏ ‎больше ‎уважала‏ ‎Учителя. ‎Тетрадей ‎должно ‎было‏ ‎быть‏ ‎две: ‎№1‏ ‎и ‎№2.‏ ‎Тонкие, ‎чтобы ‎Учитель ‎уносил ‎их‏ ‎домой‏ ‎в ‎портфеле.‏ ‎Портфель ‎был‏ ‎обязательным ‎аксессуаром: ‎в ‎нём ‎на‏ ‎занятия‏ ‎прибывали‏ ‎не ‎только‏ ‎тетради, ‎но‏ ‎и ‎распечатки‏ ‎материалов.‏ ‎Печатал ‎Пермяков‏ ‎всегда ‎сам, ‎дома, ‎на ‎печатной‏ ‎машинке, ‎потом‏ ‎выдавал‏ ‎ксерокопии ‎каждому.

...

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎разучивал ‎с‏ ‎нами ‎японские ‎анекдоты, ‎сказки.‏ ‎Он‏ ‎был ‎убеждён:‏ ‎язык ‎нужно‏ ‎знать ‎в ‎книжной ‎письменной ‎и‏ ‎в‏ ‎устной ‎разговорной‏ ‎форме. ‎Бытовая‏ ‎речь ‎сказок ‎и ‎анекдотов ‎с‏ ‎начинкой‏ ‎из‏ ‎фразеологизмов ‎запоминалась‏ ‎лучше, ‎чем‏ ‎материал ‎учебников.

Вся‏ ‎группа‏ ‎усваивала ‎и‏ ‎сдавала  ‎214 ‎«ключей» ‎- ‎базовых‏ ‎иероглифов. ‎Сдавали‏ ‎их‏ ‎«десятками» ‎и ‎«двадцатками».‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎сам ‎был ‎личностью ‎творческой‏ ‎и‏ ‎приветствовал ‎творческий‏ ‎подход ‎к‏ ‎учёбе: ‎он ‎очень ‎хвалил ‎на‏ ‎наших‏ ‎занятиях ‎Гошу‏ ‎Бурлова ‎(Егора),‏ ‎который ‎для ‎запоминания ‎ключей ‎писал‏ ‎двустишия‏ ‎и‏ ‎четверостишия. ‎Сегодня‏ ‎Егор ‎Бурлов‏ ‎– ‎известный‏ ‎успешный‏ ‎дипломированный ‎дальневосточный‏ ‎переводчик.

Помню, ‎Пермяков ‎и ‎свои ‎мнемонические‏ ‎стихи ‎нам‏ ‎читал,‏ ‎когда ‎рисовал ‎иероглифы‏ ‎на ‎доске:‏ ‎«Три ‎тюка ‎товара/ ‎Привезли‏ ‎с‏ ‎базара». ‎Объяснял‏ ‎принципы ‎запоминания‏ ‎сложных ‎иностранных ‎слов. ‎Сам ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎был ‎полиглотом:‏ ‎активно ‎пользовался‏ ‎японским, ‎китайским, ‎в ‎том ‎числе‏ ‎знал‏ ‎архаичное‏ ‎письмо, ‎умел‏ ‎читать ‎11‏ ‎000 ‎старинных‏ ‎иероглифов.‏ ‎Преподавал ‎в‏ ‎мединституте ‎латынь ‎и ‎греческий, ‎писал‏ ‎по-английски.

Больше ‎всего‏ ‎в‏ ‎его ‎занятиях ‎мне‏ ‎нравилась ‎страноведческая‏ ‎составляющая, ‎скоторой ‎начинался ‎каждый‏ ‎урок.‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎рассказывал ‎о‏ ‎нравах ‎и ‎быте ‎Японии ‎и‏ ‎Китая‏ ‎с ‎такими‏ ‎мельчайшими ‎бытовыми‏ ‎подробностями, ‎о ‎которых ‎не ‎прочесть‏ ‎в‏ ‎специальной‏ ‎литературе, ‎приносил‏ ‎на ‎занятия‏ ‎для ‎иллюстрации‏ ‎деталей‏ ‎акварели ‎и‏ ‎рисунки ‎карандашом, ‎часть ‎из ‎которых‏ ‎были ‎авторскими,‏ ‎выполненными‏ ‎во ‎время ‎жизни‏ ‎в ‎Китае‏ ‎до ‎Второй ‎мировой ‎войны.

Энциклопедией‏ ‎этих‏ ‎стран ‎была‏ ‎сама ‎жизнь‏ ‎Георгия ‎Пермякова, ‎полная ‎тайн ‎и‏ ‎приключений.‏ ‎Судьба ‎распорядилась,‏ ‎чтобы ‎мальчик,‏ ‎родившийся ‎в ‎ноябре ‎1917 ‎года‏ ‎в‏ ‎хорошей‏ ‎семье ‎в‏ ‎Никольск-Уссурийске, ‎четырёхлетним‏ ‎малышом ‎оказался‏ ‎в‏ ‎Китае, ‎вырос‏ ‎там ‎и ‎получил ‎образование. ‎Пережил‏ ‎вторжение ‎японцев‏ ‎в‏ ‎Китай, ‎начал ‎работать‏ ‎в ‎советском‏ ‎консульстве, ‎вошёл ‎как ‎один‏ ‎из‏ ‎организаторов ‎в‏ ‎Штаб ‎обороны‏ ‎Харбина, ‎в ‎1945 ‎вернулся ‎в‏ ‎Советский‏ ‎Союз, ‎стал‏ ‎переводчиком ‎императора‏ ‎Китая ‎и ‎Маньчжоу-Го ‎Айси́нгёро́  ‎Пу‏ ‎И.

Георгий‏ ‎Пермяков‏ ‎был ‎участником‏ ‎нескольких ‎громких‏ ‎процессов ‎конца‏ ‎40-х‏ ‎годов ‎над‏ ‎военными ‎преступниками.

...

Человек ‎чрезвычайно ‎дисциплинированный, ‎Георгий‏ ‎Георгиевич ‎придерживался‏ ‎строгого‏ ‎распорядка ‎в ‎жизни,‏ ‎был ‎исключительно‏ ‎пунктуален ‎и ‎работоспособен. ‎Он‏ ‎призывал‏ ‎нас, ‎своих‏ ‎учеников, ‎вести‏ ‎дневник, ‎потому ‎что ‎это ‎элемент‏ ‎самодисциплины.‏ ‎Помню, ‎кто-то‏ ‎в ‎группе‏ ‎спросил: ‎«А ‎о ‎чём ‎писать,‏ ‎если‏ ‎каждый‏ ‎день ‎одно‏ ‎и ‎то‏ ‎же?». ‎Георгий‏ ‎Георгиевич‏ ‎ответил: ‎«Открывай‏ ‎дневник, ‎записывай ‎вверху ‎страницы ‎дату‏ ‎и ‎какая‏ ‎в‏ ‎этот ‎день ‎погода,‏ ‎какая ‎температура‏ ‎воздуха. ‎Когда-нибудь ‎это ‎станет‏ ‎кусочком‏ ‎истории».

Большим ‎куском‏ ‎истории ‎Дальнего‏ ‎Востока, ‎который ‎ещё ‎требует ‎осмысления‏ ‎и‏ ‎исследования, ‎стала‏ ‎сама ‎жизнь‏ ‎Георгия ‎Георгиевича. ‎Но ‎это ‎–‏ ‎дело‏ ‎историков‏ ‎и ‎архивистов,‏ ‎а ‎я‏ ‎продолжаю ‎свои‏ ‎воспоминания,‏ ‎которые ‎я‏ ‎назвала ‎«Мой ‎Георгий ‎Пермяков».

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎был ‎щёголем‏ ‎(или‏ ‎франтом?): ‎на ‎занятия‏ ‎являлся ‎заранее,‏ ‎всегда ‎тщательно ‎выбритым ‎и‏ ‎безукоризненно‏ ‎одетым. ‎Отглаженные‏ ‎костюмы ‎и‏ ‎рубашки, ‎тщательно ‎вычищенные ‎туфли. ‎У‏ ‎него‏ ‎были ‎принципы,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе, ‎в ‎быту. ‎Иногда ‎это‏ ‎называли‏ ‎чудачествами.‏ ‎Пермяков ‎предпочитал‏ ‎ездить ‎на‏ ‎занятия ‎на‏ ‎трамвае.‏ ‎Даже ‎когда‏ ‎у ‎его ‎учеников ‎появились ‎личные‏ ‎авто ‎и‏ ‎они‏ ‎наперебой ‎предлагали ‎отвезти‏ ‎его ‎домой,‏ ‎он ‎привычно ‎шагал ‎к‏ ‎остановке‏ ‎на ‎институте‏ ‎Культуры. ‎В‏ ‎транспорте ‎стоял. ‎Я ‎как-то ‎спросила,‏ ‎почему?‏ ‎Ответил: ‎«Вдруг‏ ‎войдёт ‎дама‏ ‎или ‎человек ‎старше ‎меня». ‎Спал‏ ‎на‏ ‎балконе‏ ‎в ‎тулупе‏ ‎на ‎двух‏ ‎матрасах- ‎футонах‏ ‎(что-то‏ ‎среднее ‎между‏ ‎стёганым ‎одеялом ‎и ‎матрасом) ‎и‏ ‎укрывался ‎двумя‏ ‎стёгаными‏ ‎одеялами ‎и ‎другим‏ ‎футоном, ‎о‏ ‎чём ‎нам ‎с ‎гордостью‏ ‎на‏ ‎занятиях ‎рассказывал.‏ ‎В ‎дождь‏ ‎ходил ‎без ‎зонта ‎и ‎с‏ ‎непокрытой‏ ‎головой. ‎В‏ ‎почтенном ‎возрасте‏ ‎танцевал ‎классические ‎танцы ‎и ‎советовал‏ ‎нам‏ ‎танцами‏ ‎не ‎пренебрегать.‏ ‎Учил ‎ребят‏ ‎хорошим ‎манерам,‏ ‎вальсу,‏ ‎говорил ‎о‏ ‎спорте, ‎сам ‎был ‎профессионалом ‎в‏ ‎двадцатиборье: ‎катался‏ ‎на‏ ‎коньках, ‎прекрасно ‎плавал,‏ ‎прыгал ‎в‏ ‎высоту, ‎с ‎шестом, ‎любил‏ ‎кетч,‏ ‎увлекался ‎греблей,‏ ‎боксом ‎и‏ ‎другими ‎видами

...

В ‎1998 ‎году ‎Сэнсей‏ ‎сломал‏ ‎ногу. ‎По-моему,‏ ‎в ‎марте.‏ ‎Вынужден ‎был ‎временно ‎прекратить ‎преподавание‏ ‎после‏ ‎операции.‏ ‎Я ‎помню,‏ ‎как ‎приехала‏ ‎к ‎нему‏ ‎домой‏ ‎навестить ‎его‏ ‎в ‎пятиэтажке ‎на ‎Заводской. ‎Жена‏ ‎открыла ‎дверь,‏ ‎пригласила‏ ‎войти. ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎выглядел ‎бодро,‏ ‎сидел ‎на ‎диване, ‎укрывшись‏ ‎до‏ ‎пояса, ‎рассказывал,‏ ‎что ‎уже‏ ‎доходит ‎до ‎почты ‎(?!). ‎Я‏ ‎«сохранила‏ ‎лицо», ‎не‏ ‎высказав ‎вслух‏ ‎удивления. ‎2 ‎года ‎жизни ‎в‏ ‎Японии‏ ‎приучили‏ ‎к ‎сдержанности.‏ ‎Сэнсей, ‎видимо,‏ ‎ждал ‎иной‏ ‎реакции.‏ ‎Помолчав, ‎он‏ ‎весело ‎сказал: ‎«Все ‎удивляются, ‎думают,‏ ‎что ‎дед‏ ‎с‏ ‎ума ‎сошёл ‎–‏ ‎я ‎же‏ ‎по ‎лестнице ‎ещё ‎не‏ ‎спускаюсь,‏ ‎а ‎Вы,‏ ‎Лена-сан, ‎ни‏ ‎о ‎чём ‎не ‎спрашиваете». ‎Я‏ ‎смутилась.‏ ‎Он ‎продолжил:‏ ‎«Я ‎в‏ ‎своём ‎уме ‎– ‎я ‎точно‏ ‎знаю,‏ ‎сколько‏ ‎шагов ‎до‏ ‎почты. ‎Я‏ ‎их ‎делаю‏ ‎с‏ ‎опорой ‎по‏ ‎квартире ‎и ‎считаю. ‎Вот ‎и‏ ‎говорю: ‎сегодня‏ ‎я‏ ‎впервые ‎после ‎больницы‏ ‎дошёл ‎до‏ ‎почты! ‎Это ‎мой ‎рекорд».

После‏ ‎этой‏ ‎серьёзной ‎травмы‏ ‎Георгий ‎Георгиевич‏ ‎восстановился ‎и ‎продолжил ‎преподавать, ‎писать.‏ ‎Я‏ ‎всем ‎студентам‏ ‎рекомендовала ‎посещать‏ ‎уроки ‎по ‎иероглифике ‎у ‎Георгия‏ ‎Георгиевича‏ ‎Пермякова.‏ ‎Иногда ‎просила,‏ ‎чтобы ‎он‏ ‎кого-то ‎включил‏ ‎в‏ ‎группу. ‎Однажды‏ ‎он ‎мне ‎сказал: ‎«Лена-сан! ‎Я‏ ‎уже ‎старый‏ ‎человек.‏ ‎Не ‎присылайте ‎мне‏ ‎больше ‎учеников:‏ ‎я ‎вынужден ‎отказывать, ‎а‏ ‎отказывая,‏ ‎наживаю ‎врага.‏ ‎Мне ‎это‏ ‎уже ‎не ‎по ‎силам.

...

Георгий ‎Георгиевич‏ ‎рассказывал‏ ‎нам ‎(больше,‏ ‎конечно, ‎юношам),‏ ‎что ‎у ‎переводчика ‎всегда ‎должна‏ ‎быть‏ ‎ясная‏ ‎голова ‎и‏ ‎мгновенная ‎реакция.‏ ‎Именно ‎поэтому‏ ‎на‏ ‎приёмах ‎нельзя‏ ‎пить ‎ничего, ‎кроме ‎шампанского. ‎Бокал‏ ‎следует ‎держать‏ ‎в‏ ‎руке ‎и ‎имитировать‏ ‎глоток. ‎Шампанское‏ ‎выбирать ‎марки ‎«брют», ‎если‏ ‎есть‏ ‎выбор. ‎К‏ ‎нему ‎–‏ ‎шоколад. ‎Лучше ‎пить ‎свежевыжатые ‎соки‏ ‎и‏ ‎минералку. ‎В‏ ‎Японии ‎–‏ ‎не ‎газированную. ‎Если ‎предлагают ‎закуски,‏ ‎не‏ ‎рекомендовал‏ ‎брать ‎бананы‏ ‎– ‎«еду‏ ‎бедняков», ‎даже‏ ‎если‏ ‎бананы ‎–‏ ‎любимый ‎фрукт. ‎Нужно ‎выбрать ‎апельсин‏ ‎или ‎грейпфрут.‏ ‎А‏ ‎если ‎всё ‎же‏ ‎выбрали ‎банан,‏ ‎есть ‎его, ‎нарезая ‎кусочками,‏ ‎десертной‏ ‎вилкой.

Елена ‎Михайловна‏ ‎Крадожен-Мазурова, ‎кандидат‏ ‎филологических ‎наук, ‎доцент

********************************************************************************************

" Жор ‎Жорыч ‎Пермяков‏ ‎-‏ ‎Учитель. ‎Жора‏ ‎как ‎никто‏ ‎другой ‎мог ‎увлечь, ‎заразить, ‎позвать‏ ‎за‏ ‎собой.‏ ‎Он ‎видел‏ ‎в ‎нас‏ ‎людей. ‎Равных‏ ‎ему‏ ‎людей. ‎И‏ ‎мы ‎не ‎гнушались ‎отвечать ‎Жоре‏ ‎пылкой ‎привязанностью,‏ ‎мы‏ ‎боготворили ‎его ‎и‏ ‎жадно ‎брали‏ ‎с ‎него ‎пример. ‎Грызли‏ ‎во‏ ‎весь ‎опор‏ ‎детских ‎извилин‏ ‎мудреную ‎твердь ‎японского ‎языка ‎в‏ ‎ущерб‏ ‎буйству ‎футбола,‏ ‎плеску ‎Амура‏ ‎и ‎уличным ‎мордобоям. ‎Нам ‎достался‏ ‎Жора‏ ‎в‏ ‎самом ‎расцвете‏ ‎сил, ‎несгибаемый,‏ ‎неутомимый, ‎не‏ ‎подернутый‏ ‎старческой ‎пигментацией.

Глыба.‏ ‎Кладезь. ‎Светоч. ‎Учитель, ‎одним ‎словом.‏ ‎Господи, ‎я‏ ‎у‏ ‎Жоры ‎учился ‎почти‏ ‎двадцать ‎лет‏ ‎назад. ‎Афигеть"

 ***

... "Первые ‎месяца ‎два-три‏ ‎я‏ ‎занимался ‎у‏ ‎Жорыча ‎индивидуально‏ ‎- ‎ездил ‎на ‎Союзную, ‎68.‏ ‎Два‏ ‎часа ‎языковых‏ ‎занятий ‎(ключи,‏ ‎"кото.ваза", ‎"кацу.зэппоо", ‎Ваккари, ‎Роузинс ‎и‏ ‎т.д.),‏ ‎плюс‏ ‎получасовая ‎тренировка‏ ‎по ‎кэтч‏ ‎(вольно-американская ‎борьба)‏ ‎-‏ ‎это ‎после‏ ‎того, ‎как ‎мой ‎свежий ‎фингал‏ ‎под ‎глазом‏ ‎произвел‏ ‎на ‎Жорыча ‎сильное‏ ‎впечатление:'(   ‎Ну,‏ ‎разумеется, ‎и ‎о ‎моей‏ ‎прическе‏ ‎Жорыч ‎тоже‏ ‎заботился. ‎Однажды‏ ‎приносит ‎фотографию, ‎вырезанную ‎из ‎"Morning‏ ‎Star"‏ ‎и ‎объявляет‏ ‎всей ‎группе,‏ ‎что ‎нашел ‎самую ‎подходящую ‎для‏ ‎меня‏ ‎прическу.‏ ‎Фото ‎идет‏ ‎по ‎рукам‏ ‎и ‎наконец‏ ‎ее‏ ‎передают ‎мне.‏ ‎Я ‎беру ‎- ‎с ‎фотографии‏ ‎на ‎меня‏ ‎смотрит‏ ‎британский ‎панк ‎с‏ ‎великолепным ‎"петушиным‏ ‎гребнем" ‎на ‎голове...  ‎Да,‏ ‎в‏ ‎те ‎добрые‏ ‎старые ‎времена‏ ‎подростки ‎еще ‎не ‎стриглись ‎a‏ ‎la‏ ‎подпоручик ‎японской‏ ‎императорской ‎армии...‏ ‎Мы, ‎конечно, ‎не ‎были ‎еще‏ ‎поколением,‏ ‎выбирающим‏ ‎PEPSI, ‎(т.к.‏ ‎тогда ‎такой‏ ‎выбор ‎можно‏ ‎было‏ ‎сделать ‎лишь‏ ‎в ‎Москве ‎да ‎Ленинграде), ‎но‏ ‎тлетворное ‎влияние‏ ‎постмодерна‏ ‎было ‎заметно ‎уже‏ ‎тогда:

***

  "Случайно ‎наткнулся‏ ‎на ‎эту ‎тему. ‎Несмотря‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎ей ‎уже‏ ‎несколько ‎лет, ‎но ‎ее ‎актуальность,‏ ‎думаю,‏ ‎не ‎уменьшилась‏ ‎от ‎этого.‏ ‎Когда-то, ‎в ‎начале ‎80-х, ‎я‏ ‎тоже‏ ‎занимался‏ ‎японским ‎языком‏ ‎у ‎Жорж‏ ‎Жоржыча ‎Пермякова.‏ ‎У‏ ‎нас ‎занятия‏ ‎были ‎в ‎Хабаровске, ‎СШ ‎№19.‏ ‎Так ‎сложились‏ ‎обстоятельства,‏ ‎что ‎я ‎не‏ ‎связал ‎себя‏ ‎ни ‎с ‎Японией, ‎ни‏ ‎с‏ ‎японским ‎языком,‏ ‎хотя ‎и‏ ‎поступил ‎в ‎свое ‎время ‎на‏ ‎востфак‏ ‎ДВГУ. ‎Однако,‏ ‎те ‎знания,‏ ‎которые ‎я ‎приобрел ‎у ‎ГГ.‏ ‎Пермякова,‏ ‎не‏ ‎прошли ‎даром,‏ ‎т.к. ‎я‏ ‎получил ‎бесценный‏ ‎и‏ ‎неискоренимый ‎опыт.‏ ‎Помнится, ‎помимо ‎японского ‎языка ‎он‏ ‎нас ‎также‏ ‎учил‏ ‎танцевать ‎вальс ‎(о,‏ ‎как ‎мне‏ ‎это ‎пригодилось ‎на ‎выпускном‏ ‎в‏ ‎школе!), ‎джиуджитсу,‏ ‎каллиграфии, ‎японскому‏ ‎этикету ‎и ‎этикету ‎европейскому. ‎Что‏ ‎касается‏ ‎каллиграфии, ‎то‏ ‎я ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎пишу ‎по-японски, ‎да‏ ‎и‏ ‎по-китайски‏ ‎так, ‎что‏ ‎они ‎"кипятком‏ ‎сикают" ‎(кто-то,‏ ‎наверное,‏ ‎помнит ‎это‏ ‎выражение ‎Ж.Ж. ‎Пермякова ‎). ‎Г.Г.‏ ‎Пермяков ‎учил‏ ‎японскому‏ ‎так, ‎как ‎мало‏ ‎кто ‎учит‏ ‎в ‎нынешнее ‎время, ‎разве‏ ‎что‏ ‎носители ‎языка‏ ‎(да ‎и‏ ‎то ‎далеко ‎не ‎все). ‎Я‏ ‎мог‏ ‎бы ‎очень‏ ‎много ‎писать‏ ‎о ‎том, ‎что ‎мне ‎дал‏ ‎Жор‏ ‎Жорыч..."

С‏ ‎форума ‎востоковедов,‏ ‎воспоминания ‎учеников‏  ‎2006 ‎г.‏ ‎

Этика‏ ‎для ‎внука‏ ‎от ‎Г. ‎Г. ‎Пермякова ‎

( Выложена‏ ‎на ‎форме‏ ‎-авторство‏ ‎неизвестно, ‎стиль ‎сохранен)

Год‏ ‎назад, ‎когда‏ ‎я ‎работал ‎на ‎стройке‏ ‎нефтепровода‏ ‎ВСТО-​Комсомольск, ‎довелось‏ ‎съездить ‎на‏ ‎день ‎в ‎Хабаровск. ‎В ‎витрине‏ ‎краеведческого‏ ‎музея ‎я‏ ‎наткнулся ‎на‏ ‎документ, ‎сразивший ‎меня ‎наповал. ‎Это‏ ‎было‏ ‎завещание‏ ‎аборигена ‎и‏ ‎бойца ‎прошедшей‏ ‎эпохи ‎своим‏ ‎измельчавшим‏ ‎потомкам, ‎натуральный‏ ‎крик ‎из ‎гроба. ‎Написал ‎он‏ ‎его ‎для‏ ‎своего‏ ‎новорожденного ‎внука ‎в‏ ‎надежде, ‎что‏ ‎тот ‎его ‎прочитает, ‎когда‏ ‎вырастет.‏ ‎Боялся ‎не‏ ‎дожить, ‎но‏ ‎мечтал ‎дать ‎ему ‎аристократическое ‎воспитание‏ ‎в‏ ‎той ‎мере,‏ ‎в ‎которой‏ ‎это ‎было ‎возможно ‎в ‎СССР.‏ ‎Он‏ ‎и‏ ‎сам ‎был‏ ‎таким. ‎По‏ ‎моей ‎большой‏ ‎просьбе‏ ‎работники ‎музея‏ ‎отсканировали ‎для ‎меня ‎эту ‎часть‏ ‎дневника ‎целиком.

О‏ ‎Георгии‏ ‎Георгиевиче ‎Пермякове ‎написано‏ ‎немного, ‎но‏ ‎хорошо. ‎Ищите ‎и ‎найдете.‏ ‎На‏ ‎Дальнем ‎Востоке‏ ‎его ‎помнят.‏ ‎Человек ‎удивительной ‎судьбы ‎- ‎потомок‏ ‎белоэмигрантов‏ ‎и ‎большой‏ ‎друг ‎СССР,‏ ‎аристократ, ‎дипломат, ‎агент ‎советской ‎разведки,‏ ‎подпольщик,‏ ‎заключенный-​смертник,‏ ‎хабаровский ‎краевед,‏ ‎переводчик ‎императора‏ ‎Пу ‎И,‏ ‎участник‏ ‎процессов ‎против‏ ‎отряда ‎731, ‎полузабытый ‎писатель, ‎биограф‏ ‎Арсеньева, ‎легендарный‏ ‎востоковед‏ ‎и ‎преподаватель, ‎подготовивший‏ ‎более ‎1200‏ ‎переводчиков ‎с ‎японского ‎и‏ ‎китайского.‏ ‎Спортсмен ‎с‏ ‎железным ‎здоровьем,‏ ‎снайпер ‎и ‎рукопашник, ‎полиглот ‎и‏ ‎интеллектуал.‏ ‎Для ‎одних‏ ‎- ‎герой‏ ‎и ‎любимый ‎учитель. ‎Для ‎других‏ ‎-‏ ‎возомнивший‏ ‎о ‎себе‏ ‎хам. ‎Попытки‏ ‎бывших ‎врагов‏ ‎обгадить‏ ‎его ‎продолжаются‏ ‎в ‎дальневосточной ‎печати ‎даже ‎сейчас,‏ ‎через ‎15‏ ‎лет‏ ‎после ‎его ‎смерти,‏ ‎а ‎начались‏ ‎больше ‎полувека ‎назад. ‎Но‏ ‎большую‏ ‎часть ‎из‏ ‎них ‎он‏ ‎пережил. ‎"Я ‎похоронил ‎16 ‎членов‏ ‎хабаровского‏ ‎отделения ‎Союза‏ ‎писателей, ‎участвовавших‏ ‎в ‎моей ‎травле. ‎12 ‎из‏ ‎них‏ ‎умерли‏ ‎от ‎алкоголизма".

Одно‏ ‎можно ‎сказать‏ ‎точно ‎-‏ ‎человеком‏ ‎он ‎был‏ ‎уникальным. ‎Теперь ‎таких ‎не ‎делают.

Сохранена‏ ‎авторская ‎орфография.‏ ‎Дядя‏ ‎Жора ‎любил ‎сокращать‏ ‎слова ‎иероглифами,‏ ‎поэтому ‎местами ‎приходилось ‎угадывать‏ ‎по‏ ‎контексту.

Вторник, ‎1.V/1984.

    В‏ ‎ОБЩЕСТВЕ

  1. Вежливость ‎--‏ ‎золото, ‎кто ‎жалеет ‎-- ‎тот‏ ‎глупец.

  2. Закрывай‏ ‎за ‎собой‏ ‎дверь.

  3. Не ‎хлопай‏ ‎дверью.

  4. Первым ‎здоровается ‎входящий.

  5. Здоровайся ‎за ‎3-5‏ ‎метров.

  6. Первым‏ ‎прощается‏ ‎и ‎подает‏ ‎руку ‎уходящий.

  7. Со‏ ‎старшим ‎здоровайся‏ ‎первым.

  8. Говоря,‏ ‎смотри ‎в‏ ‎глаза ‎собеседнику.

  9. Честность ‎-- ‎лучшая ‎политика.

  10. Всегда‏ ‎поздравляй.

  11. Не ‎говори‏ ‎"Нет",‏ ‎"Неправда", ‎"Не ‎так".

  12. Говори‏ ‎-- ‎"Может‏ ‎быть ‎так" ‎и ‎свой‏ ‎вариант.

  13. Не‏ ‎спорь. ‎Свое‏ ‎мнение ‎высказывай‏ ‎спокойно.

  14. Не ‎суй ‎первым ‎руку ‎старшим.

  15. Со‏ ‎стоящим‏ ‎старшим ‎или‏ ‎девушкой ‎разговаривай‏ ‎только ‎стоя.

  16. Старших ‎в ‎дверь ‎пропускай‏ ‎первым.

  17. Не‏ ‎перебивай‏ ‎даже ‎новорожденного.

  18. Если‏ ‎тебя ‎перебил‏ ‎даже ‎кретин,‏ ‎умолкай.

  19. Всегда‏ ‎найдется ‎справедливый‏ ‎и ‎поставит ‎на ‎место ‎кретина.

  20. Заступайся‏ ‎за ‎слабого.

  21. Не‏ ‎груби‏ ‎девочкам.

  22. Будь ‎сдержан, ‎не‏ ‎кричи, ‎не‏ ‎брани!

  23. Не ‎повышай ‎голос!

  24. Желай ‎людям‏ ‎добра.‏ ‎И ‎тебе‏ ‎будут ‎делать‏ ‎добро.

  25. Не ‎ссорься. ‎Дружи ‎-- ‎до‏ ‎гроба.

  26. Познакомившись,‏ ‎здоровайся ‎до‏ ‎гроба.

  27. Не ‎общайся‏ ‎с ‎дерьмом.

  28. Избегай ‎прокуренных ‎мест.

  29. Максимально ‎спи‏ ‎на‏ ‎балконе.

  30. Рассказывая‏ ‎анекдот, ‎сам‏ ‎не ‎смейся.

  31. Никогда‏ ‎не ‎смейся‏ ‎над‏ ‎своими ‎остротами.

  32. Не‏ ‎подхихикивай ‎своим ‎словам.

  33. Не ‎гогочи.

  34. Мужчина ‎только‏ ‎улыбается!

  35. Остри, ‎но‏ ‎не‏ ‎осли!

  36. Есть ‎остряки, ‎но‏ ‎есть ‎осляки.

  37. Есть‏ ‎остроумие ‎и ‎есть ‎ослоумие.

  38. Держи‏ ‎локти‏ ‎ближе ‎к‏ ‎талии.

  39. Помни ‎позу‏ ‎Рыцаря: ‎одна ‎рука ‎по ‎шву,‏ ‎вторая‏ ‎за ‎талией.

  40. Бойся‏ ‎сильного ‎солнца.‏ ‎Только ‎в ‎шляпе!

  41. Имей ‎платок ‎в‏ ‎левом‏ ‎кармане.

  42. Не‏ ‎шмыгай, ‎не‏ ‎сморкайся ‎пальцем.

  43. Не‏ ‎морщи ‎лоб,‏ ‎смотри‏ ‎в ‎глаза!

  44. Не‏ ‎разговаривай ‎спиной ‎и ‎боком.

  45. Говори ‎медленно,‏ ‎четко ‎и‏ ‎внятно.

  46. Сначала‏ ‎думай, ‎потом ‎говори.

  47. Сам‏ ‎с ‎собой‏ ‎не ‎говори.

  48. Беги ‎от ‎эгоистов!

  49. Остерегайся‏ ‎уличных‏ ‎друзей!

  50. Выбирай ‎друзей‏ ‎только ‎на‏ ‎работе, ‎в ‎классе ‎и ‎по‏ ‎совету‏ ‎родных.

  51. Избегай ‎курцов,‏ ‎пивцов, ‎ворцов,‏ ‎сидельцев, ‎лгунов ‎и ‎темных ‎личностей.

  52. Дружи‏ ‎с‏ ‎талантами!‏ ‎Дружи ‎с‏ ‎ребятами ‎из‏ ‎хороших ‎семей.

  53. Остерегайся‏ ‎прилипчивых‏ ‎друзей.

  54. Меньше ‎рассказывай‏ ‎о ‎себе. ‎Не ‎выворачивайся ‎наизнанку‏ ‎перед ‎незнакомыми.

  

  О‏ ‎ЕДЕ.

  1. Хорошо‏ ‎жуй ‎пищу.

  2. Запивай ‎теплым‏ ‎вторые ‎блюда.

  3. Из-за‏ ‎стола ‎вставай ‎несытым. ‎Не‏ ‎перетягивай‏ ‎ремень.

  4. Не ‎ешь‏ ‎и ‎не‏ ‎пей ‎слишком ‎холодного ‎и ‎слишком‏ ‎горячего.

  5. Ложку‏ ‎в ‎правой‏ ‎руке, ‎вилку‏ ‎в ‎левой. ‎Ложка ‎всегда ‎справа‏ ‎от‏ ‎тарелки,‏ ‎вилка ‎всегда‏ ‎слева.

  6. Не ‎ешь‏ ‎мороженое!

  7. Зубы ‎покрыты‏ ‎стеклом.‏ ‎Микротрещина ‎в‏ ‎стекле, ‎и ‎зуб ‎портится.

  8. Береги ‎зубы!‏ ‎Мой ‎их‏ ‎щеткой‏ ‎после ‎каждого ‎приема‏ ‎пищи.

  9. Дважды ‎в‏ ‎год ‎-- ‎к ‎дантисту.

  10. Лузгать‏ ‎семечки‏ ‎-- ‎не‏ ‎признак ‎высшего‏ ‎образования, ‎а ‎признак ‎высшего ‎безобразия‏ ‎(Арсеньев).

  11. Не‏ ‎грызи ‎семечки‏ ‎зубами, ‎шелуши‏ ‎руками.

  12. Не ‎ешь ‎конфет, ‎тем ‎более‏ ‎ирисок.

  14. Соленья‏ ‎и‏ ‎маринады ‎вредны,‏ ‎как ‎никотин‏ ‎и ‎спирт.

  15. Дай‏ ‎себе‏ ‎слово ‎никогда‏ ‎не ‎курить ‎и ‎не ‎пить.

  16. Ежедневно‏ ‎ешь ‎круглый‏ ‎год‏ ‎свежие ‎овощи. ‎Или‏ ‎салат ‎на‏ ‎подоконнике.

  17. Люби ‎орехи, ‎они ‎источник‏ ‎силы.

  18. Коли‏ ‎орехи ‎только‏ ‎щипцами, ‎не‏ ‎грызи ‎скорлупу ‎зубами.

  19. На ‎палящем ‎солнце‏ ‎не‏ ‎пей ‎(нагрузка‏ ‎на ‎сосуды,‏ ‎печень, ‎почки).

  20. На ‎солнце ‎и ‎на‏ ‎реке‏ ‎утоляй‏ ‎жажду ‎полосканьем.

  21. Молоко,‏ ‎соки, ‎какао,‏ ‎кофе ‎--‏ ‎маленькими‏ ‎глотками.

  22. Не ‎толкай‏ ‎за ‎столом ‎соседей. ‎Ухаживай ‎за‏ ‎соседкой. ‎Хлеб,‏ ‎лимонад,‏ ‎первое, ‎второе, ‎винегрет,‏ ‎вино, ‎прочее..

  23. (На‏ ‎раздаче) ‎первую ‎пищу ‎соседке‏ ‎или‏ ‎пожилому, ‎вторую‏ ‎себе.

  24. Две ‎соседки‏ ‎без ‎кавалеров ‎-- ‎ухаживай ‎за‏ ‎двумя.

  25. Не‏ ‎перебивай ‎соседок,‏ ‎больше ‎слушай.‏ ‎Речь ‎-- ‎серебро, ‎молчание ‎--‏ ‎золото.

  26. Не‏ ‎смотри‏ ‎в ‎упор‏ ‎и ‎подолгу‏ ‎на ‎соседей.‏ ‎Прямой‏ ‎взгляд ‎в‏ ‎глаза ‎-- ‎4-6 ‎секунд. ‎Дольше‏ ‎-- ‎вызов.‏ ‎Потупи‏ ‎глаза ‎или ‎чуть‏ ‎отверни ‎в‏ ‎сторону ‎и ‎вновь ‎смотри‏ ‎в‏ ‎зрачки.

  27. Не ‎ешь‏ ‎с ‎ножа.‏ ‎Не ‎чавкай. ‎Не ‎флюкай. ‎Жуй,‏ ‎закрывая‏ ‎рот. ‎Ешь‏ ‎бесшумно.

  

  О ‎ЗДОРОВЬЕ

  1. Бойся‏ ‎собачьих ‎глистов ‎в ‎печень ‎и‏ ‎легкие.

  2. Избегай‏ ‎пива.‏ ‎Помни ‎о‏ ‎пивном ‎животе‏ ‎размером ‎с‏ ‎большой‏ ‎мяч.

  3. Не ‎дыши‏ ‎табачным ‎дымом. ‎Помни ‎черные ‎тряпки‏ ‎с ‎сажей‏ ‎из‏ ‎легких ‎курцов.

  4. Помни: ‎больницы‏ ‎забиты ‎жертвами‏ ‎спирта ‎и ‎никотина.

  5. Рак ‎садится‏ ‎на‏ ‎ослабленную ‎ткань.‏ ‎Спирт ‎и‏ ‎никотин ‎ослабляют ‎ткани ‎человека.

  6. Спорт, ‎гимнастика,‏ ‎воздух,‏ ‎движенье, ‎умеренная‏ ‎здоровая ‎пища‏ ‎-- ‎залог ‎долголетия.

  7. Поставь ‎себе ‎цель-​минимум‏ ‎прожить‏ ‎до‏ ‎100 ‎лет.

  8. Берегись‏ ‎песка ‎и‏ ‎камней ‎в‏ ‎почках,‏ ‎растворители ‎--‏ ‎овощи ‎и ‎фрукты.

  9. Черемша ‎весной ‎--‏ ‎весь ‎год‏ ‎без‏ ‎гриппа.

  10. Люби ‎бананы, ‎ананасы,‏ ‎финики, ‎инжир,‏ ‎хурму, ‎грейпы, ‎лимоны, ‎апельсины.

  11. Делай‏ ‎600‏ ‎движений ‎гимнастики‏ ‎ежеден. ‎Шея‏ ‎-- ‎10. ‎Кисти ‎-- ‎10+10.‏ ‎Локти‏ ‎-- ‎50.‏ ‎Плечи ‎(?)‏ ‎-50. ‎Плечи ‎(?) ‎- ‎50.‏ ‎Талия‏ ‎--‏ ‎10. ‎Над‏ ‎головой ‎--‏ ‎100. ‎Мах‏ ‎вперед‏ ‎-- ‎100.‏ ‎Колени ‎к ‎пузу ‎-- ‎100.‏ ‎Лопатки ‎--‏ ‎100.‏ ‎Приседанье ‎-- ‎10-20.

  12. Бойся‏ ‎карбида-​гранаты. ‎Тысячи‏ ‎школьников ‎погибли ‎от ‎карбида.

  13. Ходи‏ ‎купаться‏ ‎на ‎Амур‏ ‎с ‎15‏ ‎мая ‎по ‎1 ‎октября ‎ежедневно.‏ ‎Закаляйся.‏ ‎В ‎ветер‏ ‎-- ‎после‏ ‎купания ‎полотенце.

  14. В ‎жару ‎легко ‎одевайся.‏ ‎Сандалии!

  15. Помни,‏ ‎долгое‏ ‎ношение ‎кед,‏ ‎кроссовок ‎и‏ ‎теннис-​туфель ‎ведут‏ ‎к‏ ‎потливости ‎ног.

  16. Купаясь,‏ ‎долго ‎не ‎сиди ‎в ‎воде.

  17. Купаться‏ ‎лучше ‎чаще‏ ‎по‏ ‎недолгу, ‎чем ‎редко‏ ‎подолгу.

  18. На ‎реку‏ ‎только ‎в ‎панаме.

  19. Загорай. ‎Лучше‏ ‎с‏ ‎маслом.

  20. Непременно ‎выучи‏ ‎брасс, ‎им‏ ‎можно ‎плавать ‎сутками. ‎Брасс-​лягушка.

  21. Непременно ‎стань‏ ‎членом‏ ‎Яхт-​клуба. ‎Парус,‏ ‎все ‎стили‏ ‎плавания, ‎гребля ‎(лучше ‎скиф).

  22. Катайся ‎на‏ ‎коньках‏ ‎и‏ ‎роликах.

  23. Помни: ‎без‏ ‎еды ‎человек‏ ‎живет ‎100‏ ‎ден,‏ ‎без ‎воды‏ ‎10 ‎ден, ‎без ‎воздуха ‎только‏ ‎4 ‎минуты.

  24. Люби‏ ‎чистый‏ ‎воздух ‎-- ‎горный,‏ ‎степной, ‎лесной,‏ ‎речной. ‎Ищи ‎чистый ‎воздух‏ ‎и‏ ‎глубоко ‎им‏ ‎дыши. ‎Да‏ ‎будешь ‎ты ‎долголетен.

  25. Помни ‎"Золотую ‎статую".‏ ‎Пароход,‏ ‎океан, ‎Золотой‏ ‎Аполлон ‎и‏ ‎смерть ‎от ‎удушья.

  26. 75% кислорода ‎человек ‎получает‏ ‎легкими,‏ ‎25%‏ ‎- ‎кожей.‏ ‎Не ‎кутай‏ ‎зря ‎кожу.‏ ‎Пусть‏ ‎кожа ‎дышит‏ ‎весь ‎год, ‎особенно ‎летом.

  27. Чти ‎аэротуру‏ ‎(?): ‎избегай‏ ‎спертого‏ ‎воздуха.

  28. Сделай ‎чистый ‎воздух‏ ‎своим ‎сиамским‏ ‎близнецом.

  29. Учи, ‎запоминай, ‎изобретай ‎на‏ ‎чистом‏ ‎воздухе. ‎Озон‏ ‎в ‎НИИ‏ ‎и ‎штабах.

  

  О ‎ДРАКЕ

  1. Не ‎носи ‎с‏ ‎собой‏ ‎оружие ‎--‏ ‎нож, ‎мойка,‏ ‎кастет, ‎сиппо, ‎цепь ‎и ‎пр.‏ ‎Оружие‏ ‎всегда‏ ‎бьет ‎хозяина.

  2. Дерись‏ ‎честно ‎--‏ ‎один ‎на‏ ‎один,‏ ‎только ‎кулаками.‏ ‎Лежачего ‎не ‎бьют. ‎Ногами ‎не‏ ‎бить.

  3. Никогда ‎не‏ ‎вызывай‏ ‎драку. ‎Не ‎лезь‏ ‎в ‎драку.‏ ‎Не ‎провоцируй ‎драку.

  4. Помни, ‎за‏ ‎нож,‏ ‎мойку, ‎кастет‏ ‎-- ‎садят.

  5. Всегда‏ ‎выручай ‎жертву ‎хулиганов ‎-- ‎звонок‏ ‎в‏ ‎милицию, ‎в‏ ‎опорный ‎пункт,‏ ‎просьба ‎к ‎взрослым, ‎военным, ‎в‏ ‎соседние‏ ‎дома.

  6. Особенно‏ ‎бесстрашно ‎защищай‏ ‎девочек.

  7. В ‎скандалах‏ ‎уходи, ‎уступай,‏ ‎не‏ ‎связывайся.

  8. Увидишь ‎преступление‏ ‎-- ‎выследи ‎преступника, ‎звони ‎02.

  9. Запоминай‏ ‎номер ‎машин-​наездчиков.

   Из‏ ‎воспоминаний‏ ‎дочери: ‎"Один ‎раз‏ ‎его ‎знакомый‏ ‎решил ‎подшутить ‎и ‎за‏ ‎рекой‏ ‎Сунгари ‎подкрался‏ ‎сзади ‎и‏ ‎набросился ‎на ‎отца, ‎отец ‎мгновенным‏ ‎приемом‏ ‎перебросил ‎его‏ ‎через ‎спину,‏ ‎подумав, ‎что ‎это ‎хунхуз. ‎В‏ ‎то‏ ‎неспокойное‏ ‎время ‎за‏ ‎рекой ‎и‏ ‎нападали, ‎и‏ ‎стреляли,‏ ‎пропадали ‎люди.‏ ‎Молодой ‎человек ‎потом ‎очень ‎долго‏ ‎лечился, ‎чуть‏ ‎не‏ ‎оставшись ‎инвалидом. ‎Всегда‏ ‎заступался ‎за‏ ‎женщин, ‎если ‎в ‎транспорте,‏ ‎на‏ ‎улице ‎или‏ ‎в ‎общественном‏ ‎месте ‎кто-​то ‎из ‎мужчин ‎вел‏ ‎себя‏ ‎неподобающе. ‎Причем‏ ‎не ‎имело‏ ‎значения ‎была ‎ли ‎это ‎группа‏ ‎людей‏ ‎или‏ ‎один ‎хулиган.‏ ‎Его ‎знали,‏ ‎уважали ‎и‏ ‎побаивались‏ ‎все ‎хулиганы‏ ‎в ‎нашем ‎районе. ‎Отец ‎не‏ ‎раз ‎уходил‏ ‎от‏ ‎конфликта, ‎так ‎как‏ ‎спокойно ‎мог‏ ‎убить ‎одним ‎ударом ‎и‏ ‎боялся‏ ‎сесть ‎в‏ ‎тюрьму ‎потом.‏ ‎Однажды ‎неожиданно ‎из-за ‎забора ‎выскочил‏ ‎пьяный‏ ‎мужик ‎с‏ ‎большой ‎доской,‏ ‎из ‎которой ‎торчали ‎гвозди. ‎Вся‏ ‎улица‏ ‎замерла‏ ‎и ‎попряталась,‏ ‎отец ‎скомандовал‏ ‎матери ‎идти‏ ‎дальше,‏ ‎как ‎ни‏ ‎в ‎чем ‎не ‎бывало. ‎Мама‏ ‎говорит, ‎вся‏ ‎трясусь,‏ ‎но ‎иду, ‎как‏ ‎сказано. ‎Когда‏ ‎оставалось ‎несколько ‎метров, ‎отец‏ ‎одним‏ ‎рывком ‎сорвал‏ ‎с ‎себя‏ ‎шляпу, ‎выбежал ‎вперед ‎и ‎ударом‏ ‎головы‏ ‎под ‎дых‏ ‎дебоширу ‎сбил‏ ‎того ‎с ‎ног ‎и ‎вырубил.‏ ‎Затем‏ ‎он‏ ‎надел ‎шляпу,‏ ‎и ‎они‏ ‎как ‎ни‏ ‎в‏ ‎чем ‎не‏ ‎бывало ‎прошествовали ‎дальше. ‎Тут ‎со‏ ‎всех ‎мест‏ ‎полез‏ ‎народ ‎и ‎стал‏ ‎кричать, ‎что,‏ ‎мол, ‎так ‎ему ‎и‏ ‎надо,‏ ‎наконец-​то ‎нашелся‏ ‎человек, ‎который‏ ‎проучил ‎дебошира. ‎Оказывается, ‎этот ‎алкаш‏ ‎не‏ ‎один ‎год‏ ‎терроризировал ‎всю‏ ‎улицу. ‎Отец ‎постоянно ‎рисковал ‎жизнью‏ ‎в‏ ‎Китае‏ ‎и ‎Монголии,‏ ‎говорил, ‎что‏ ‎остался ‎жив‏ ‎только‏ ‎благодаря ‎тому,‏ ‎что ‎не ‎имел ‎при ‎себе‏ ‎оружия."

  

  ОБ ‎ОДЕЖДЕ‏ ‎И‏ ‎ОБУВИ

  1. Есть ‎Мода, ‎но‏ ‎есть ‎Совершенство‏ ‎(красные ‎зубы, ‎куриная ‎головка‏ ‎/‏ ‎греческая ‎прическа,‏ ‎смокинг)

  2. Мода ‎скоротечна,‏ ‎Совершенство ‎вечно ‎(хрустальный ‎купальник ‎/‏ ‎красивая‏ ‎фигура)

  3. Не ‎будь‏ ‎рабом ‎моды.‏ ‎Бери ‎от ‎нее ‎лучшее, ‎отрезай‏ ‎худшее.

  4. Не‏ ‎верь‏ ‎словам ‎"Это‏ ‎устарело".

  5. Новое ‎--‏ ‎это ‎всегда‏ ‎хорошо‏ ‎забытое ‎старое.

  6. Туфли‏ ‎носи ‎на ‎полномера ‎больше. ‎Бойся‏ ‎резины ‎--‏ ‎матери‏ ‎грибка. ‎Летом ‎только‏ ‎сандалии. ‎7.‏ ‎Всегда ‎хлопчатобумажные ‎носки.

  8. Осенью, ‎зимой‏ ‎и‏ ‎весной ‎носи‏ ‎две ‎пары‏ ‎носок. ‎Нижняя ‎пара ‎-- ‎хлопок.

  9. Держи‏ ‎ноги‏ ‎в ‎тепле‏ ‎даже ‎летом.

  10. Зимой‏ ‎носи ‎микропор. ‎Целее ‎кости!

  11. Чисть ‎ботинки‏ ‎ежеден‏ ‎2-3‏ ‎раза. ‎У‏ ‎интеллегента ‎туфли‏ ‎блестят, ‎как‏ ‎зеркало.

  12. Каблук‏ ‎дает ‎вид‏ ‎обуви ‎и ‎всей ‎фигуре, ‎потому‏ ‎всегда ‎должен‏ ‎быть‏ ‎чистым.

  

  МУЗЫКА ‎И ‎ТАНЦЫ

  1. Уметь‏ ‎танцевать ‎важнее,‏ ‎чем ‎уметь ‎читать.

  2. Танцы ‎делятся‏ ‎на‏ ‎танцы ‎обученных‏ ‎людей ‎и‏ ‎ужимки ‎неумельцев.

  3. Непременно ‎научись ‎танцевать ‎и‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎вальс.‏ ‎Он ‎основа‏ ‎всех ‎танцев.

  4. Люби, ‎чти ‎и ‎умей‏ ‎народные‏ ‎танцы.

  5. Бойся‏ ‎дикого ‎грохота‏ ‎обезьяньих ‎оркестров‏ ‎-- ‎ВИА.‏ ‎Настоящий‏ ‎музыкант ‎учится‏ ‎долгие ‎годы.

  6. Цени ‎благородные ‎оркестры ‎из‏ ‎благородных ‎музыкантов.

  7. Цени‏ ‎и‏ ‎слушай ‎классику. ‎После‏ ‎нее ‎ты‏ ‎будешь ‎громко ‎смеяться ‎над‏ ‎напыщенными‏ ‎кустарями ‎доморощенных‏ ‎ВИА.

  8. Посещай ‎симфонические‏ ‎оркестры, ‎пианистов, ‎скрипачей, ‎певцов, ‎народные‏ ‎хоры.

  9. Танцуй‏ ‎с ‎разными‏ ‎девушками. ‎Непременно,‏ ‎хоть ‎раз, ‎с ‎некрасивыми. ‎У‏ ‎них‏ ‎часто‏ ‎таланты, ‎ум‏ ‎и ‎золотое‏ ‎сердце.

  

  НОГИ

  Ноги ‎--‏ ‎опора‏ ‎тела. ‎Береги‏ ‎их. ‎Мой ‎ежедневно ‎вечером ‎с‏ ‎мылом. ‎Держи‏ ‎в‏ ‎тепле ‎и ‎без‏ ‎мозолей-​натоптышей. ‎Обувь‏ ‎на ‎полномера ‎больше. ‎Спи,‏ ‎вытянув‏ ‎ноги. ‎Три‏ ‎щеткой ‎суставы.

  Носи‏ ‎две ‎пары ‎носков. ‎Срезай ‎тупым‏ ‎ножом‏ ‎роговину ‎подошв.

  

  Хам‏ ‎никотиновый. ‎Безобразно:‏ ‎курить ‎на ‎улице, ‎курить ‎при‏ ‎детях,‏ ‎курить‏ ‎при ‎даме,‏ ‎курить ‎в‏ ‎телефонной ‎будке,‏ ‎за‏ ‎обедом, ‎надветренно‏ ‎от ‎людей, ‎идя ‎с ‎девушкой,‏ ‎при ‎старшем.‏ ‎Бросать‏ ‎окурки ‎на ‎пол,‏ ‎горшок, ‎тротуар,‏ ‎в ‎незримые ‎углы, ‎клумбы,‏ ‎у‏ ‎входа ‎в‏ ‎дом.

  

  Жесткая, ‎размягченная‏ ‎в ‎теплой ‎воде ‎щетка ‎продлит‏ ‎жизнь‏ ‎на ‎долгие‏ ‎годы. ‎Мойся‏ ‎ей, ‎а ‎не ‎губкой ‎и‏ ‎не‏ ‎верхоткой.‏ ‎Трись ‎по‏ ‎пять ‎раз‏ ‎(?), ‎полоса‏ ‎(?),‏ ‎Локти, ‎запястья‏ ‎и ‎суставы ‎три ‎по ‎10‏ ‎раз. ‎Щетка‏ ‎--‏ ‎лучший ‎массаж ‎и‏ ‎разгон ‎крови.‏ ‎Три ‎щеткой ‎вокруг ‎гнойной‏ ‎раны,‏ ‎и ‎она‏ ‎быстрее ‎заживет‏ ‎-- ‎приток ‎крови.

  

  Умеренно ‎ешь ‎сливочное‏ ‎масло,‏ ‎не ‎больше‏ ‎50 ‎грамм‏ ‎в ‎сутки. ‎Иначе ‎засорение ‎печени‏ ‎жиром.‏ ‎Печень‏ ‎-- ‎фабрика‏ ‎жизни. ‎Береги‏ ‎печень. ‎Помни,‏ ‎печень‏ ‎и ‎сердце‏ ‎-- ‎главные ‎части ‎организма. ‎Раны‏ ‎печени ‎смертельно‏ ‎опасны!

  

  Еще‏ ‎раз ‎-- ‎занимайся‏ ‎подвижным, ‎на‏ ‎воздухе ‎спортом.

  

  Глаза ‎-- ‎самое‏ ‎драгоценное‏ ‎у ‎человека.‏ ‎Слепой ‎беспомощен,‏ ‎как ‎краб ‎без ‎ног. ‎Береги‏ ‎глаза:‏ ‎реже ‎в‏ ‎кино, ‎TV.‏ ‎Каждый ‎час ‎на ‎одну ‎минуту‏ ‎закрывай‏ ‎окно.‏ ‎Свет ‎слева.‏ ‎Никаких ‎настольных‏ ‎ламп. ‎Смотри‏ ‎чаще‏ ‎вдаль ‎на‏ ‎зелень. ‎Не ‎читай ‎на ‎(солнце?).‏ ‎Днем ‎в‏ ‎полымя‏ ‎носи ‎темные ‎очки.

  

  Ясная‏ ‎голова

  Дели ‎работу‏ ‎на ‎три ‎части: ‎запоминание‏ ‎(самое‏ ‎сложное), ‎заучивание‏ ‎и ‎понимание‏ ‎(легче); ‎технический ‎труд ‎(самая ‎немозговая‏ ‎работа).‏ ‎Утром ‎у‏ ‎человека ‎три‏ ‎ума(?), ‎днем ‎два, ‎вечером ‎один.‏ ‎Запоминай‏ ‎утром.‏ ‎Учи ‎и‏ ‎понимай ‎днем.‏ ‎Пиши, ‎делай‏ ‎бездумную‏ ‎работу ‎вечером.

  

  Если‏ ‎шумит ‎TV, ‎радио, ‎люди ‎--‏ ‎слуховой ‎нерв‏ ‎раздражен,‏ ‎определенные ‎точки ‎мозга‏ ‎раздражены, ‎запоминание‏ ‎ослаблено. ‎Работай ‎в ‎полной‏ ‎тишине,‏ ‎как ‎Толстой,‏ ‎Пушкин, ‎Гоголь,‏ ‎академики. ‎Радио, ‎TV, ‎кино ‎--‏ ‎в‏ ‎меру.

  

  Многие ‎ученые,‏ ‎писатели, ‎Ефремов,‏ ‎Пикуль ‎работали ‎в ‎полной ‎тишине,‏ ‎Пикуль‏ ‎--‏ ‎ночью.

  

  "Правду ‎можно‏ ‎писать ‎только‏ ‎при ‎свете‏ ‎солнца.‏ ‎Поэтому ‎я‏ ‎работаю ‎только ‎днем". ‎Джек ‎Лондон.

  

  Общественный‏ ‎транспорт

  1. Будь ‎gentleman.

  2. Пропускай‏ ‎пассажиров‏ ‎с ‎детьми, ‎стариков‏ ‎и ‎калек.

  3. Сходи‏ ‎со ‎всеми, ‎без ‎уступок.

  4. В‏ ‎транспорте‏ ‎всегда ‎стой‏ ‎-- ‎тренировка‏ ‎ног ‎(стоять ‎в ‎три ‎раза‏ ‎тяжелее,‏ ‎чем ‎идти).

  5. Если‏ ‎сел, ‎уступай‏ ‎пассажирам ‎с ‎детьми, ‎стариков ‎и‏ ‎калекам.

  6. Билет‏ ‎бери‏ ‎не ‎спеша.

  7. Не‏ ‎заговаривай ‎с‏ ‎незнакомыми.

  8. Дорогой ‎молчи.

  9. Тебе‏ ‎весело,‏ ‎а ‎вдруг‏ ‎у ‎соседа ‎рядом ‎горе?

  10. Если ‎толкнул‏ ‎или ‎наступил,‏ ‎извинись.

  11. Не‏ ‎толкай ‎идя ‎вперед,‏ ‎а ‎говори‏ ‎"Можно", ‎"Позвольте!".

  12. Сев, ‎не ‎раскорячивай‏ ‎ног!

  13. Не‏ ‎сиди ‎в‏ ‎"кресле ‎мертвецов"‏ ‎(стул ‎за ‎шофером) ‎и ‎рядом‏ ‎с‏ ‎ним ‎--‏ ‎92% ‎случаев‏ ‎гибели.

  14. Не ‎читай, ‎едучи: ‎огромная ‎нагрузка‏ ‎на‏ ‎зрительный‏ ‎нерв.

  15. Закрывай ‎глаза‏ ‎порой.

  16. Помогай ‎хилым‏ ‎держать ‎тяжелые‏ ‎сумки.

  17. Багаж‏ ‎ставь ‎так,‏ ‎чтобы ‎он ‎не ‎мешал ‎проходу.

  18. Прячь‏ ‎билет ‎и‏ ‎выкидывай‏ ‎в ‎урну. ‎Никогда‏ ‎не ‎бросай‏ ‎его, ‎где ‎попало.

  19. Локти ‎к‏ ‎боку‏ ‎и ‎чуть‏ ‎согнутыми.

  20. Помогай ‎коляскам,‏ ‎чемоданам, ‎авоськам ‎и ‎прочим ‎тяжелым‏ ‎грузам.

  

  Такси

  1. Бери‏ ‎такси ‎метрах‏ ‎в ‎10-20‏ ‎ниже ‎автобусной ‎остановки.

  2. В ‎черте ‎(города)‏ ‎таксист‏ ‎обязан‏ ‎вести ‎в‏ ‎указанное ‎пассажиром‏ ‎место.

  3. Его ‎отказ‏ ‎или‏ ‎выбор ‎-‏ ‎нарушенье; ‎запомни ‎номер ‎и ‎пиши‏ ‎в ‎Горисполком‏ ‎(Мэрию).

  4. Садись‏ ‎на ‎"кресло ‎100-​летних"‏ ‎(сзади-​справа) ‎и‏ ‎в ‎центр.

  5. Никогда ‎не ‎садись‏ ‎на‏ ‎"лакейское ‎(кресло),‏ ‎охранник, ‎смертник,‏ ‎кресло ‎мертвецов" ‎кроме ‎вынужденного ‎случая.

  6. Не‏ ‎болтай‏ ‎с ‎таксистом,‏ ‎если ‎не‏ ‎один.

  7. С ‎соседями ‎говори ‎негромко.

  8. Не ‎поглядывай‏ ‎на‏ ‎счетчик!

  9. Не‏ ‎тискай ‎подружку‏ ‎при ‎таксисте‏ ‎- ‎ни‏ ‎вверху,‏ ‎ни ‎внизу!

  10.Не‏ ‎целуйся.

  11. Надежно ‎закрывай ‎дверь.

  12. Сади ‎(Евлампию?) ‎на‏ ‎безопасное ‎место.

  13. Входи‏ ‎в‏ ‎такси ‎последним, ‎а‏ ‎выходи ‎первым,‏ ‎помогая ‎даме.

  14. Сиди ‎к ‎даме‏ ‎вполоборота.

  15. Не‏ ‎дыши ‎черемшой‏ ‎в ‎нос.

  16. Плати‏ ‎за ‎спиной ‎дамы. ‎Говори ‎taximan-​у:‏ ‎Спасибо‏ ‎и ‎до‏ ‎свидания!

  17. Знай ‎телефоны‏ ‎зова ‎taxi.

  18. Оставляй ‎мелочь ‎10-20 ‎коп.‏ ‎таксисту.

  

  Умей‏ ‎стенографировать,‏ ‎фотать, ‎проявлять‏ ‎и ‎печатать,‏ ‎плавать ‎кролем‏ ‎и‏ ‎брассом, ‎кэтчить,‏ ‎боксировать, ‎танцевать ‎8 ‎international ‎танцев‏ ‎и ‎несколько‏ ‎русских,‏ ‎бегать ‎400 ‎метров‏ ‎и ‎100,‏ ‎пользоваться ‎калькулятором ‎и ‎личным‏ ‎компом,‏ ‎стрелять, ‎вести‏ ‎краткий ‎дневник,‏ ‎знать ‎1000 ‎глифов, ‎стирать ‎машиной,‏ ‎готовить,‏ ‎чинить ‎платье,‏ ‎водить ‎яхту,‏ ‎знать ‎греблю, ‎водить ‎машину ‎и‏ ‎мотоцикл,‏ ‎дельтаплан‏ ‎и ‎мотоплан,‏ ‎стеклить, ‎чинить‏ ‎краны ‎и‏ ‎бачок,‏ ‎знать ‎Морзе,‏ ‎знать ‎несколько ‎видов ‎мнемоник, ‎кататься‏ ‎на ‎коньках‏ ‎и‏ ‎роликах, ‎доске, ‎карте,‏ ‎велосипеде, ‎составлять‏ ‎и ‎читать ‎карты, ‎прыгать‏ ‎с‏ ‎парашютом, ‎кратко‏ ‎писать, ‎боесамбить,‏ ‎красиво ‎есть, ‎ухаживать ‎за ‎дамой,‏ ‎лечить‏ ‎раны ‎и‏ ‎шинить ‎переломы,‏ ‎печатать ‎на ‎машине, ‎стильно ‎одеваться,‏ ‎переплетать,‏ ‎играть‏ ‎на ‎piano,‏ ‎бить ‎чечетку,‏ ‎работать ‎с‏ ‎радиостанцией,‏ ‎немного ‎рисовать‏ ‎и ‎чертить, ‎не ‎пить, ‎не‏ ‎есть ‎3-4‏ ‎дня,‏ ‎быстро ‎читать, ‎запоминать‏ ‎слова ‎и‏ ‎цифры. (Этот ‎текст ‎и ‎находится‏ ‎на‏ ‎странице, ‎выставленной‏ ‎в ‎витрине‏ ‎музея).

Как ‎выбрать ‎мальчика ‎(Пособие ‎для‏ ‎девочек).

  1. Выбирай‏ ‎мальчика ‎только‏ ‎в ‎школе,‏ ‎на ‎работе, ‎в ‎спортобществе, ‎среди‏ ‎хороших‏ ‎знакомых,‏ ‎в ‎университете.

  2. Никогда‏ ‎не ‎выбирай‏ ‎на ‎улице.

  3. Опасайся‏ ‎разбитных,‏ ‎приставучих ‎мальчиков:‏ ‎хорошие ‎кандидаты ‎всегда ‎скромны ‎и‏ ‎девушку ‎не‏ ‎атакуют.‏ ‎Опасайся ‎расфранченных, ‎надушенных,‏ ‎вихлявых ‎патлачей,‏ ‎попахивающих ‎никотином ‎и ‎спиртом.

  4. Курящие‏ ‎и‏ ‎попивающие ‎мальчики‏ ‎- ‎генетический‏ ‎брак, ‎они ‎малые ‎или ‎большие‏ ‎дегенераты,‏ ‎их ‎потомство‏ ‎идет ‎вниз‏ ‎и ‎только ‎вниз.

  5. Помни, ‎румяные ‎мальчики‏ ‎-‏ ‎долгожители,‏ ‎а ‎зеленые‏ ‎лицом, ‎курцы‏ ‎и ‎пивцы‏ ‎-‏ ‎ранние ‎старики.

  6. Выбирай‏ ‎спортсменов: ‎они ‎Сила, ‎Воля, ‎Здоровье,‏ ‎Энергия ‎и‏ ‎Юмор.

  7. Бойся‏ ‎Спиртсменов.

  8-9. Много ‎иллюстраций ‎и‏ ‎сокращений ‎иероглифами,‏ ‎пока ‎не ‎разобрался.

  10. Обязательно ‎знакомься‏ ‎с‏ ‎родителями: ‎если‏ ‎разведены, ‎то‏ ‎в ‎мальчике ‎есть ‎склонность ‎к‏ ‎смене‏ ‎девочек.

  11. Самые ‎крепкие‏ ‎семьи ‎-‏ ‎у ‎детей ‎из ‎семей ‎серебряных‏ ‎и‏ ‎дальше‏ ‎свадеб.

  12. Выбирай ‎воспитанных,‏ ‎вежливых, ‎не‏ ‎говорливых, ‎людей‏ ‎дела.

  13. Держись‏ ‎подальше ‎от‏ ‎болтунов ‎и ‎пустомель.

  14. Выбирай ‎большой ‎лоб‏ ‎и ‎широкий‏ ‎нос.

  15. Чем‏ ‎больше ‎извилин ‎в‏ ‎ушах ‎-‏ ‎тем ‎одареннее.

  16. Губы ‎- ‎вареником,‏ ‎нитки,‏ ‎сердечки, ‎подушечки.

  17. Выбирай‏ ‎сильные ‎шеи‏ ‎- ‎дольше ‎живут.

  18. Ищи ‎добрых, ‎застенчивых,‏ ‎милых.

  19. Труд‏ ‎всегда ‎побеждает,‏ ‎поэтому ‎выбирай‏ ‎тружеников, ‎отличников ‎и ‎медалистов.

  20. Истинно ‎мужественный‏ ‎мальчик‏ ‎не‏ ‎всегда ‎красив.

  21. Мужество‏ ‎- ‎самое‏ ‎дорогое. ‎Смел,‏ ‎честен,‏ ‎трудолюбив, ‎патриот,‏ ‎словодержец, ‎однолюб. ‎Сильная ‎воля, ‎умен,‏ ‎стремится ‎к‏ ‎ВУЗу,‏ ‎спортсмен, ‎благороден, ‎справедлив.

  22. Различай‏ ‎смелость ‎и‏ ‎ухарство.

  23. Беги ‎от ‎недоучек!

  24. Помни: ‎гражданский‏ ‎вуз‏ ‎дает ‎истинных‏ ‎(профессионалов?), ‎а‏ ‎военная ‎академия ‎- ‎только ‎спецов.

___________________________________

Было‏ ‎бы‏ ‎чрезвычайно ‎интересно‏ ‎почитать ‎дневник‏ ‎целиком. ‎Такие ‎вещи ‎не ‎должны‏ ‎исчезать‏ ‎в‏ ‎пучине ‎истории.‏ ‎Но ‎в‏ ‎музее ‎находится‏ ‎лишь‏ ‎малая ‎часть,‏ ‎остальное ‎остается ‎у ‎наследников.

Автор ‎(‏ ‎неизвестен)

От ‎себя‏ ‎-‏ ‎это ‎человек ‎"того"‏ ‎поколения. ‎

Обновления проекта

Статистика

2 подписчика

Метки

мужское 37 физическая культура 23 мой опыт 22 рецензия 22 жизнь 20 обзор 20 опыт человеческий 18 видео 17 кино 16 силовые упражнения 16 фильм 16 прикладная философия 11 драма 10 люди 10 динозавр 9 жизнь -как она есть 9 прикладная психология 9 триллер 8 бразильское джиу джитсу 7 история 7 криминальная драма 7 атлет 6 грепплинг 6 книга 6 Мотивация 6 личность 5 самооборона 5 Семья 5 стойкость 5 христианство 5 цнс 5 вольная борьба 4 Голливуд 4 максима 4 трюк 4 фантастика 4 актер 3 артхаус 3 воин 3 настроение 3 Роман 3 автобиография 2 вера 2 воля 2 дюна 2 зарисовочка 2 здоровье 2 самочувствие 2 Солоневич 2 стоицизм 2 сфп 2 физиология 2 функционал 2 цирк 2 эмоции 2 ассоциация 1 боевая практика 1 Ва-банк 1 ветренная река 1 вне времени 1 восстановление 1 Греция 1 грэпплинг 1 Два капитана 1 движение 1 день шакала 1 депривация 1 Джек Лондон 1 Джереми Реннер 1 Джон Бернтал 1 Дураки умирают 1 идеомоторика 1 изометрия 1 Каверин 1 клоун 1 лето 1 Марио Пьюзо 1 Марк Аврелий 1 Мартин Иден 1 минимализм 1 мистика 1 нейробика 1 опыт предков 1 постой паровоз не стучите колеса 1 потреблядство 1 расхламление 1 Сенека 1 сериал 1 синяя птица в моем сердце 1 сон 1 спорт 1 стишок 1 тренировки памяти 1 форсайт 1 Фэнтези 1 Эпиктет 1 Юрий Никулин 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048