logo
Трикстер. Научно о религии
logo
0
читателей
0 ₽
в месяц
Трикстер. Научно о религии  
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Статистика Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
Все проекты
О проекте
Меня зовут Александр Быданцев, занимаюсь исследованиями в области религии. Имею бакалаврское и магистерское образование по религиоведению и философии религии. Вы можете быть знакомы с моими материалами на Яндекс-Дзене. Если нет, то вкратце опишу свою блогерскую деятельность:
  1. Пишу о религии с точки зрения науки в научно-популярном формате.
  2. Иногда пишу критические статьи, связанные с религиозными заблуждениями, вмешательством религии в образование, науку и законотворческие процессы России.
На этой платформе Вы можете заказывать темы, которые интересны лично Вам. Учитывая материальную помощь, я смогу создавать контент более скрупулезно, информативно и специально для Вас.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Единовременный платёж означает безвозмездное пожертвование указанной вами суммы без возможности возврата средств. Данный взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту. Автор внесет Ваше имя в титрах видео (если желаете).

Помочь проекту
Сократ 150₽ месяц 1 620₽ год
(-10%)
При подписке на год для вас действует 10% скидка. 10% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Трикстер. Научно о религии
Доступны сообщения

Кроме моей искренней благодарности и доступа к материалам, Вы получите: - возможность задавать вопросы в комментариях; - упоминание в титрах видео (если желаете).

Оформить подписку
Платон 250₽ месяц 2 700₽ год
(-10%)
При подписке на год для вас действует 10% скидка. 10% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Трикстер. Научно о религии
Доступны сообщения

Кроме моей искренней благодарности и доступа к материалам, Вы получите: - возможность задавать вопросы в комментариях; - упоминание в титрах видео (если желаете); - возможность заказывать темы для статей/видео.

Оформить подписку
Фильтры
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
31
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
1
Статистика
0 ₽ в месяц
Обновления проекта
Поделиться
Читать: 5+ мин
logo Трикстер. Научно о религии

Раскол церкви при большевиках, или как большевики воспользовались кризисом в РПЦ

Большевики ‎после‏ ‎прихода ‎к ‎власти ‎придумывали ‎разные‏ ‎способы ‎борьбы‏ ‎с‏ ‎религией, ‎особенно ‎с‏ ‎церковью. ‎На‏ ‎тот ‎момент ‎в ‎Русской‏ ‎церкви‏ ‎был ‎иерархический‏ ‎кризис, ‎вылившийся‏ ‎в ‎«обновленчество», ‎и ‎большевики ‎воспользовались‏ ‎этим‏ ‎кризисом.

Обновленчество ‎возникло‏ ‎еще ‎до‏ ‎Октябрьской ‎революции ‎в ‎1905 ‎году,‏ ‎когда‏ ‎группа‏ ‎из ‎«32-х‏ ‎священников» ‎призвала‏ ‎реформировать ‎церковь.‏ ‎Они‏ ‎предлагали ‎создать‏ ‎новые ‎условия ‎для ‎белого ‎духовенства‏ ‎(священников, ‎которые‏ ‎могли‏ ‎жениться, ‎но ‎не‏ ‎могли ‎стать‏ ‎епископами, ‎в ‎дальнейшем ‎обновленцы‏ ‎предлагали‏ ‎дополнительные ‎реформы).‏ ‎Лидером ‎тогда‏ ‎стал ‎епископ ‎Антонин ‎(Грановский). ‎Но‏ ‎Синод‏ ‎пресек ‎их‏ ‎деятельность ‎в‏ ‎1907 ‎году.

В ‎1917 ‎году ‎обновленцы‏ ‎снова‏ ‎активизировались‏ ‎и ‎даже‏ ‎приняли ‎участие‏ ‎в ‎Поместном‏ ‎соборе,‏ ‎создав ‎собственную‏ ‎фракцию. ‎Этот ‎собор ‎проходил ‎параллельно‏ ‎с ‎захватом‏ ‎Зимнего‏ ‎дворца ‎и ‎установлением‏ ‎советской ‎власти‏ ‎в ‎России. ‎С ‎того‏ ‎момента‏ ‎у ‎обновленцев‏ ‎начинается ‎рассвет.

(Поместный‏ ‎собор ‎1917-1918 ‎гг.)

Советы ‎сделали ‎ставку‏ ‎на‏ ‎обновленцев, ‎чтобы‏ ‎усугубить ‎раскол‏ ‎в ‎Русской ‎церкви, ‎в ‎ответ‏ ‎на‏ ‎это‏ ‎обновленческая ‎церковь‏ ‎проявляла ‎лояльность‏ ‎к ‎советской‏ ‎власти.

Поддержка‏ ‎большевиков ‎сильно‏ ‎сказалась ‎на ‎росте ‎обновленческого ‎движения:‏ ‎храмы ‎могли‏ ‎не‏ ‎платить ‎налоги, ‎уже‏ ‎к ‎концу‏ ‎1922 ‎году ‎большая ‎часть‏ ‎православных‏ ‎храмов ‎принадлежала‏ ‎обновленцам.

Также ‎сила‏ ‎обновленцев ‎возрастала ‎за ‎счет ‎уголовного‏ ‎преследования‏ ‎патриарха ‎Тихона‏ ‎– ‎главы‏ ‎официальной ‎Русской ‎церкви. ‎Однако ‎даже‏ ‎при‏ ‎поддержке‏ ‎государства ‎советская‏ ‎пропаганда ‎рисовала‏ ‎карикатуры ‎на‏ ‎обновленцев.

(Патриарх‏ ‎Тихон)

Самым ‎популярным‏ ‎лидером ‎обновленцев ‎в ‎начале ‎20-х‏ ‎годов ‎становится‏ ‎Владимир‏ ‎Красницкий, ‎создавший ‎новую‏ ‎ветвь ‎обновленцев‏ ‎– ‎«Живую ‎церковь». ‎В‏ ‎1922‏ ‎году ‎он‏ ‎был ‎объявлен‏ ‎первым ‎протопресвитером ‎всея ‎Руси. ‎«Живая‏ ‎церковь»‏ ‎была ‎примечательна‏ ‎тем, ‎что‏ ‎ее ‎члены ‎входили ‎в ‎карательные‏ ‎органы‏ ‎СССР.‏ ‎Но ‎уже‏ ‎к ‎концу‏ ‎1922 ‎года‏ ‎«Живая‏ ‎церковь» ‎потерпела‏ ‎крах, ‎так ‎как ‎большевики ‎не‏ ‎видели ‎в‏ ‎ней‏ ‎перспектив ‎и ‎стали‏ ‎делать ‎ставку‏ ‎на ‎другие ‎движения ‎обновленцев.

Вторым‏ ‎популярным‏ ‎лидером ‎обновленцев‏ ‎был ‎митрополит‏ ‎Антонин ‎(Грановский). ‎В ‎период ‎с‏ ‎1922-1923‏ ‎гг. ‎он‏ ‎председательствовал ‎в‏ ‎Высшем ‎церковном ‎управлении ‎обновленцев. ‎Также‏ ‎был‏ ‎создателем‏ ‎другого ‎обновленческого‏ ‎союза ‎–‏ ‎«Церковное ‎возрождение».‏ ‎Но‏ ‎уже ‎в‏ ‎1927 ‎году ‎он ‎и ‎его‏ ‎движение ‎сошли‏ ‎на‏ ‎нет.

(Красницкий ‎слева, ‎с‏ ‎лысиной. ‎Грановский‏ ‎справа, ‎седой)

Еще ‎одним ‎крупным‏ ‎движением‏ ‎был ‎«Союз‏ ‎общин ‎древлеапостольской‏ ‎церкви», ‎его ‎возглавлял ‎епископ ‎Александр‏ ‎Введенский.‏ ‎Он ‎просуществовал‏ ‎дольше ‎всех‏ ‎и ‎в ‎40-е ‎годы, ‎до‏ ‎смены‏ ‎вектора‏ ‎властей ‎в‏ ‎сторону ‎РПЦ,‏ ‎находился ‎в‏ ‎должности‏ ‎«Первоиерарха ‎Православных‏ ‎церквей ‎в ‎СССР».

(Александр ‎Введенский)

Все ‎три‏ ‎обновленческие ‎группы‏ ‎боролись‏ ‎друг ‎с ‎другом‏ ‎за ‎власть‏ ‎в ‎Русской ‎церкви, ‎они‏ ‎даже‏ ‎сотрудничали ‎с‏ ‎Главным ‎политическим‏ ‎управлением. ‎В ‎1923 ‎году ‎в‏ ‎Храме‏ ‎Христа ‎Спасителя‏ ‎проходил ‎первый‏ ‎обновленческий ‎собор ‎при ‎поддержке ‎большевиков.‏ ‎На‏ ‎соборе‏ ‎приняли ‎почти‏ ‎все ‎обновленческие‏ ‎реформы, ‎монастыри‏ ‎заложили‏ ‎под ‎трудовые‏ ‎коммуны, ‎был ‎создан ‎Высший ‎церковный‏ ‎совет ‎под‏ ‎надзором‏ ‎советской ‎власти. ‎Главное‏ ‎– ‎отменили‏ ‎патриаршество ‎во ‎главе ‎с‏ ‎патриархом‏ ‎Тихоном.

Проект ‎обновленцев‏ ‎потерпел ‎крах,‏ ‎когда ‎из-под ‎ареста ‎в ‎1923‏ ‎году‏ ‎был ‎выпущен‏ ‎патриарх ‎Тихон,‏ ‎который ‎в ‎1924 ‎году ‎осудил‏ ‎всё‏ ‎обновленчество‏ ‎в ‎целом.

Но‏ ‎обновленчество ‎на‏ ‎этом ‎не‏ ‎закончилось.‏ ‎В ‎1923‏ ‎году ‎Высший ‎церковный ‎совет ‎превратился‏ ‎в ‎Синод.‏ ‎От‏ ‎этого ‎Синода ‎откололись‏ ‎Грановский ‎и‏ ‎Красницкий. ‎Фактическим ‎руководителем ‎новой‏ ‎организации‏ ‎стал ‎Александр‏ ‎Введенский.

Однако ‎критика‏ ‎обновленцев ‎продолжалась ‎даже ‎после ‎смерти‏ ‎патриарха‏ ‎Тихона, ‎и‏ ‎уже ‎в‏ ‎1927 ‎году ‎обновленческое ‎движение ‎утратило‏ ‎свою‏ ‎силу,‏ ‎а ‎советская‏ ‎власть ‎начала‏ ‎сотрудничество ‎с‏ ‎официальным‏ ‎руководством ‎РПЦ.‏ ‎Большинство ‎действующих ‎на ‎тот ‎момент‏ ‎храмов ‎стали‏ ‎возвращаться‏ ‎в ‎патриаршую ‎церковь.‏ ‎В ‎конце‏ ‎40-х ‎годов ‎обновленчество ‎исчезло.

Таким‏ ‎образом,‏ ‎крупный ‎кризис‏ ‎в ‎русском‏ ‎православии, ‎усиленный ‎большевиками, ‎существенно ‎понизил‏ ‎авторитет‏ ‎церкви. ‎Многие‏ ‎храмы ‎были‏ ‎беспрепятственно ‎разрушены ‎с ‎одобрения ‎обновленцев,‏ ‎церковное‏ ‎имущество‏ ‎распродано, ‎миллионы‏ ‎мирян ‎ушли‏ ‎из ‎церкви.

Читать: 4+ мин
logo Трикстер. Научно о религии

Предтеча европейского атеизма. Ксенофан Колофонский

Ксенофан ‎Колофонский‏ ‎жил ‎в ‎середине ‎1 ‎тысячелетия‏ ‎до ‎нашей‏ ‎эры.‏ ‎Тогда ‎еще ‎не‏ ‎было ‎Сократа,‏ ‎Платона, ‎Аристотеля ‎и ‎других‏ ‎важнейших‏ ‎для ‎европейской‏ ‎цивилизации ‎философов.‏ ‎Некоторые ‎исследователи ‎полагают, ‎что ‎Ксенофан‏ ‎был‏ ‎первым ‎в‏ ‎мире ‎философом.‏ ‎Потому ‎что ‎его ‎считают ‎основателем‏ ‎элеатской‏ ‎философской‏ ‎школы, ‎которая‏ ‎придумала ‎онтологию‏ ‎- ‎науку‏ ‎о‏ ‎бытии, ‎основу‏ ‎самой ‎философии.

Ксенофан ‎Колофонский ‎протестовал ‎против‏ ‎греческого ‎политеизма‏ ‎(многобожия).‏ ‎Он ‎считал, ‎что‏ ‎политеизм, ‎«религия‏ ‎отцов», ‎предков ‎- ‎совершенно‏ ‎неразумна.‏ ‎Поэтому ‎он‏ ‎стал ‎изобретать‏ ‎«религию ‎разумную» ‎в ‎противовес ‎тогдашним‏ ‎самым‏ ‎модным ‎верованиям.

Греческий‏ ‎политеизм ‎подразумевает‏ ‎генеалогию ‎богов, ‎то ‎есть ‎одни‏ ‎боги‏ ‎были‏ ‎рождены ‎от‏ ‎других ‎богов,‏ ‎а ‎эти‏ ‎другие‏ ‎боги ‎были‏ ‎рождены ‎от ‎третьих ‎богов. ‎Это‏ ‎значит, ‎что‏ ‎был‏ ‎бог, ‎который ‎являлся‏ ‎самым ‎первым.

(Пантеон‏ ‎греческих ‎богов)

Но ‎откуда ‎появился‏ ‎этот‏ ‎первый ‎бог?‏ ‎Из ‎ничего‏ ‎он ‎появиться ‎не ‎мог, ‎а‏ ‎значит‏ ‎его ‎просто‏ ‎не ‎было.‏ ‎Ксенофан ‎недоумевал: ‎как ‎же ‎могут‏ ‎существовать‏ ‎так‏ ‎много ‎богов?‏ ‎Ведь ‎если‏ ‎есть ‎один‏ ‎самый‏ ‎сильный ‎и‏ ‎совершенный ‎бог, ‎значит ‎все ‎остальные‏ ‎боги ‎должны‏ ‎ему‏ ‎подчиняться, ‎следовательно, ‎они‏ ‎богами ‎не‏ ‎являются, ‎ибо ‎бог ‎не‏ ‎может‏ ‎подчиняться ‎кому-либо.‏ ‎Равными ‎эти‏ ‎боги ‎тоже ‎быть ‎не ‎могут,‏ ‎ведь‏ ‎настоящий ‎бог‏ ‎должен ‎превосходить‏ ‎абсолютно ‎всех, ‎он ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎равен‏ ‎кому-либо, ‎следовательно,‏ ‎равенство ‎богов‏ ‎невозможно.

Ксенофан ‎критиковал‏ ‎традиционные‏ ‎религии ‎своего‏ ‎времени ‎за ‎то, ‎что ‎боги‏ ‎в ‎них‏ ‎были‏ ‎уж ‎слишком ‎похожими‏ ‎на ‎людей.‏ ‎Они ‎также ‎могли ‎быть‏ ‎грешнее‏ ‎людей. ‎Тогда‏ ‎какой ‎смысл‏ ‎их ‎почитать? ‎Тот ‎же ‎Зевс‏ ‎оплодотворял‏ ‎направо ‎и‏ ‎налево ‎любую‏ ‎деву, ‎которая ‎ему ‎понравится.

(Зевс ‎и‏ ‎Гера)

Ксенофану‏ ‎приписывается‏ ‎идея, ‎что‏ ‎у ‎каждого‏ ‎народа ‎боги‏ ‎похожи‏ ‎на ‎их‏ ‎самих: ‎у ‎эфиопов ‎боги ‎черные,‏ ‎у ‎фракийцев‏ ‎боги‏ ‎светлые ‎и ‎голубоглазые.‏ ‎В ‎этом‏ ‎смысле ‎Ксенофан ‎интересен ‎тем,‏ ‎что‏ ‎он ‎один‏ ‎из ‎первых‏ ‎стал ‎говорить ‎о ‎происхождении ‎религии.‏ ‎Из-за‏ ‎явной ‎схожести‏ ‎греческих ‎богов‏ ‎с ‎самими ‎же ‎греками ‎философ‏ ‎утверждал,‏ ‎что‏ ‎люди ‎сами‏ ‎сотворили ‎себе‏ ‎этих ‎богов.‏ ‎А‏ ‎причиной ‎этому‏ ‎стал ‎страх ‎людей ‎перед ‎силами‏ ‎природы. ‎Люди‏ ‎не‏ ‎понимали ‎происходящего ‎в‏ ‎окружающем ‎мире,‏ ‎поэтому ‎считали, ‎что ‎природными‏ ‎явлениями‏ ‎(гроза, ‎бури,‏ ‎холод) ‎руководят‏ ‎высшие ‎существа. ‎Знакомая ‎аргументация?

Столь ‎прогрессивные‏ ‎для‏ ‎своего ‎времени‏ ‎идеи ‎делают‏ ‎Ксенофана ‎предтечей ‎европейского ‎атеизма. ‎Его‏ ‎аргументы‏ ‎можно‏ ‎встретить ‎даже‏ ‎в ‎речах‏ ‎нынешних ‎атеистов.‏ ‎Однако‏ ‎сам ‎философ‏ ‎не ‎был ‎атеистом. ‎Его ‎просто‏ ‎не ‎удовлетворяла‏ ‎греческая‏ ‎религия. ‎В ‎ответ‏ ‎на ‎недостатки‏ ‎политеизма ‎с ‎его ‎антропоморфизмом,‏ ‎то‏ ‎есть ‎приписыванием‏ ‎богам ‎человеческих‏ ‎качеств, ‎Ксенофан ‎разработал ‎свою ‎неантропоморфную‏ ‎религию.‏ ‎Его ‎можно‏ ‎назвать ‎религиозным‏ ‎реформатором.

Он ‎считал, ‎что ‎бог ‎существует‏ ‎только‏ ‎один,‏ ‎и ‎этот‏ ‎бог ‎есть‏ ‎Единое. ‎Все‏ ‎явления‏ ‎природы, ‎вещи,‏ ‎происходят ‎из ‎Единого. ‎Всё ‎упирается‏ ‎в ‎это‏ ‎Единое.‏ ‎Этот ‎бог ‎проникает‏ ‎в ‎каждую‏ ‎вещь ‎окружающего ‎мира. ‎Вся‏ ‎Вселенная‏ ‎и ‎Единый‏ ‎тождественны.

Единый ‎никогда‏ ‎не ‎рождался ‎и ‎никогда ‎не‏ ‎умрет,‏ ‎он ‎вечен.‏ ‎Он ‎является‏ ‎основой ‎бытия, ‎сущностью ‎мира, ‎без‏ ‎него‏ ‎мир‏ ‎существовать ‎не‏ ‎может. ‎Такая‏ ‎концепция ‎именуется‏ ‎монизмом.‏ ‎Монизм ‎–‏ ‎это ‎учение, ‎при ‎котором ‎все‏ ‎вещи ‎в‏ ‎мире‏ ‎сводятся ‎к ‎одной‏ ‎субстанции, ‎к‏ ‎одному ‎началу. ‎Вполне ‎возможно,‏ ‎что‏ ‎Ксенофан ‎предполагает‏ ‎существование ‎некой‏ ‎энергии, ‎которая ‎лежит ‎в ‎основе‏ ‎всего‏ ‎мира, ‎без‏ ‎которой ‎мир‏ ‎просто ‎перестал ‎бы ‎существовать.

Из-за ‎жесткой‏ ‎критики‏ ‎религии‏ ‎греков ‎Ксенофан‏ ‎был ‎вынужден‏ ‎всё ‎время‏ ‎скитаться.‏ ‎Иначе ‎его‏ ‎бы ‎просто ‎осудили, ‎как ‎это‏ ‎произошло ‎с‏ ‎Сократом.‏ ‎Ибо ‎критика ‎религии‏ ‎– ‎это‏ ‎критика ‎традиции, ‎общественных ‎устоев‏ ‎и‏ ‎морали, ‎что‏ ‎опасно ‎для‏ ‎порядка ‎в ‎обществе.

После ‎Ксенофана ‎начинается‏ ‎процесс‏ ‎критики ‎религии,‏ ‎появляются ‎новые‏ ‎философы-атеисты, ‎которые ‎предлагали ‎свои ‎концепции‏ ‎происхождения‏ ‎религии.

Читать: 34+ мин
logo Bulat Latif

Прогноз этно-религиозной ситуации в Абхазии

Доступно подписчикам уровня
«Шакирду на турецкий кофе»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 3+ мин
logo С Богом по жизни

Ходить верою, а не видением

Христиане ‎“ходят‏ ‎верою, ‎а ‎не ‎видением” ‎(2‏ ‎Кор. ‎5:7).‏ ‎В‏ ‎то ‎время ‎как‏ ‎христианство ‎не‏ ‎исключает ‎необходимости ‎в ‎здравом‏ ‎смысле,‏ ‎преданные ‎“здравому‏ ‎смыслу” ‎иногда‏ ‎пытаются ‎исключить ‎необходимость ‎в ‎христианстве.

В‏ ‎христианском‏ ‎учении ‎осуждается,‏ ‎по ‎крайней‏ ‎мере, ‎два ‎злоупотребления ‎рассудком, ‎или‏ ‎“видением”.‏ ‎Во-первых,‏ ‎нельзя ‎отвергать‏ ‎христианскую ‎религию‏ ‎потому, ‎что‏ ‎некоторые‏ ‎истины ‎не‏ ‎поддаются ‎объяснению ‎с ‎позиции ‎человеческого‏ ‎разума ‎и‏ ‎кажутся‏ ‎противоречащими ‎теориям, ‎выдвинутым‏ ‎философами. ‎Христианство‏ ‎не ‎противоречит ‎здравому ‎смыслу,‏ ‎но‏ ‎порой ‎выходит‏ ‎за ‎его‏ ‎рамки. ‎Многие ‎библейские ‎учения ‎противоречат‏ ‎рассуждению‏ ‎затуманенных ‎и‏ ‎развращенных ‎умов.

Например,‏ ‎библейские ‎учения ‎о ‎морали ‎и‏ ‎браке‏ ‎отвергаются‏ ‎теми, ‎кто‏ ‎не ‎желает‏ ‎связывать ‎себя‏ ‎ими‏ ‎(это ‎бы‏ ‎мешало ‎их ‎похотям). ‎Гордые ‎и‏ ‎надменные ‎не‏ ‎желают‏ ‎признать ‎достоверность ‎тех‏ ‎учений ‎Библии,‏ ‎которые ‎их ‎интеллект ‎не‏ ‎постиг‏ ‎или ‎не‏ ‎в ‎состоянии‏ ‎постигнуть. ‎О ‎подобных ‎рассуждениях ‎Павел‏ ‎писал:‏ ‎«Ибо ‎слово‏ ‎о ‎кресте‏ ‎для ‎погибающих ‎юродство ‎есть, ‎а‏ ‎для‏ ‎нас‏ ‎спасаемых ‎-‏ ‎сила ‎Божия.‏ ‎Ибо ‎написано:‏ ‎“погублю‏ ‎мудрость ‎мудрецов,‏ ‎и ‎разум ‎разумных ‎отвергну”» (1 Кор. ‎1:18,‏ ‎19).

В ‎свидетельство‏ ‎Христу‏ ‎были ‎совершены ‎знамения‏ ‎достаточные ‎для‏ ‎того, ‎чтобы ‎привести ‎нас‏ ‎к‏ ‎вере ‎в‏ ‎Него, ‎ибо‏ ‎они ‎являются ‎признаком ‎того, ‎что‏ ‎Он‏ ‎есть ‎Сын‏ ‎Божий. ‎В‏ ‎Слове ‎Божьем ‎и ‎в ‎том,‏ ‎как‏ ‎оно‏ ‎действует ‎в‏ ‎сердцах ‎людей,‏ ‎кроется ‎истинная‏ ‎мудрость.‏ ‎Те, ‎кто‏ ‎считает ‎христианство ‎неразумным, ‎рассуждают ‎неправильно.

Правильное‏ ‎использование ‎разума‏ ‎в‏ ‎отношении ‎утверждений ‎и‏ ‎учения ‎христианства‏ ‎состоит ‎в ‎том, ‎чтобы‏ ‎ответить‏ ‎на ‎вопрос,‏ ‎достаточно ‎ли‏ ‎у ‎христианства ‎полномочий ‎для ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎обосновать ‎принятие‏ ‎Христа. ‎Если‏ ‎существует ‎достаточная ‎причина ‎принять ‎Христа,‏ ‎тогда‏ ‎ее‏ ‎должно ‎быть‏ ‎также ‎достаточно‏ ‎для ‎принятия‏ ‎всего‏ ‎Его ‎учения,‏ ‎даже ‎тех ‎его ‎частей, ‎которые‏ ‎могут ‎показаться‏ ‎неразумными,‏ ‎если ‎рассматривать ‎их‏ ‎отдельно ‎и‏ ‎вне ‎Христа. ‎Христос ‎выдержит‏ ‎исследование‏ ‎с ‎помощью‏ ‎разума; ‎и‏ ‎когда ‎оно ‎завершится, ‎на ‎основании‏ ‎Его‏ ‎авторитета ‎можно‏ ‎будет ‎принять‏ ‎те ‎учения, ‎которые ‎в ‎противном‏ ‎случае‏ ‎только‏ ‎бы ‎сбивали‏ ‎с ‎толку.‏ ‎Тот, ‎кто‏ ‎сначала‏ ‎изучает ‎Его‏ ‎полномочия, ‎окажется ‎в ‎лучших ‎условиях‏ ‎при ‎рассмотрении‏ ‎некоторых‏ ‎тайн ‎веры.

Второе ‎злоупотребление‏ ‎рассудком ‎заключается‏ ‎в ‎отказе ‎мнимых ‎верующих‏ ‎исполнять‏ ‎то, ‎что‏ ‎повелевает ‎Христос,‏ ‎на ‎том ‎основании, ‎что ‎они‏ ‎не‏ ‎понимают ‎или‏ ‎не ‎хотят‏ ‎увидеть, ‎почему ‎ту ‎или ‎иную‏ ‎заповедь‏ ‎надо‏ ‎исполнять ‎или‏ ‎что ‎это‏ ‎даст ‎им.‏ ‎Когда‏ ‎мы ‎ходим‏ ‎верой, ‎мы ‎исполняем ‎повеления ‎Христа‏ ‎невзирая ‎на‏ ‎то,‏ ‎понимаем ‎мы ‎или‏ ‎нет, ‎почему‏ ‎Он ‎сказал ‎именно ‎так‏ ‎и‏ ‎не ‎иначе‏ ‎или ‎что‏ ‎из ‎этого ‎получится. ‎Одно ‎то,‏ ‎что‏ ‎Он ‎велит‏ ‎нам ‎что-то‏ ‎сделать, ‎уже ‎есть ‎достаточный ‎повод‏ ‎для‏ ‎веры‏ ‎послушаться.

Вера ‎гласит:‏ ‎“Говори, ‎Господь,‏ ‎ибо ‎Твой‏ ‎слуга‏ ‎слушает ‎Тебя‏ ‎и ‎сделает, ‎как ‎Ты ‎велишь”.‏ ‎Те, ‎кто‏ ‎ходит‏ ‎видением, ‎заявляют: ‎“Говори,‏ ‎Господь, ‎ибо‏ ‎Твой ‎слуга ‎слушает ‎Тебя‏ ‎и‏ ‎сделает, ‎как‏ ‎Ты ‎велишь,‏ ‎если ‎сможет ‎разобраться, ‎зачем ‎Ты‏ ‎даешь‏ ‎ему ‎это‏ ‎повеление ‎и‏ ‎какую ‎оно ‎принесет ‎пользу ‎в‏ ‎данной‏ ‎ситуации”.‏ ‎Человек, ‎повинующийся‏ ‎Христу ‎только,‏ ‎когда ‎это‏ ‎повеление‏ ‎совпадает ‎с‏ ‎его ‎собственной ‎волей ‎и ‎пониманием,‏ ‎не ‎ходит‏ ‎верой.‏ ‎Он ‎следует ‎своим‏ ‎рассуждениям ‎и‏ ‎тем ‎повелениям ‎Христа, ‎которым‏ ‎посчастливилось‏ ‎не ‎противоречить‏ ‎этим ‎рассуждениям.‏ ‎Это ‎не ‎тот ‎путь, ‎которым‏ ‎христианину‏ ‎заповедано ‎ходить.‏ ‎Давайте ‎же‏ ‎поступать ‎по ‎Его ‎заповедям ‎(2‏ ‎Ин.‏ ‎6).


Читать: 14+ мин
logo С Богом по жизни

"Как власть имеющий"

Доступно подписчикам уровня
«Большие статьи»
Подписаться за 100₽ в месяц

Когда Иисус проповедовал в синагоге Капернаума, люди “дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники”. Иисус изумил всех присутствовавших не только Своим учением, но и Своими деяниями. Когда Иисус изгнал беса, “напал на всех ужас, и рассуждали между собою: «Что это значит, что Он с властью и силой повелевает нечистым духам и они выходят?»”

Читать: 6+ мин
logo С Богом по жизни

1 и 2 Тимофею и Титу (ч.11): План вероотступников (1 Тим. 4:1-5)

Доступно подписчикам уровня
«Статьи + исследования»
Подписаться за 200₽ в месяц

В главе 4 объясняется, почему нужны такие руководители, о каких шла речь в главе 3. Без руководства, которое призвано удерживать святых вместе, ученики дьявола будут проникать в церковь и способствовать отходу от веры. В главе 4 Павел резко переходит от описания неверных и неспособных руководителей, уводящих души от Божьего Слова, к энергичным благовестникам, которые Божьим Словом поднимают погибшие души.

Читать: 4+ мин
logo С Богом по жизни

Молитва – это не...

Раз ‎молитва‏ ‎содержит ‎в ‎себе ‎все ‎наше‏ ‎понятие ‎о‏ ‎Боге,‏ ‎вере ‎и ‎жизни,‏ ‎то ‎ее‏ ‎не ‎следует ‎сводить ‎к‏ ‎методике‏ ‎или ‎формуле.‏ ‎В ‎ней‏ ‎больше ‎вопросов, ‎чем ‎ответов. ‎Она‏ ‎заставляет‏ ‎глубоко ‎задуматься,‏ ‎а ‎не‏ ‎погружаться ‎в ‎сентиментальность. ‎Она ‎требует‏ ‎больше‏ ‎размышлений,‏ ‎нежели ‎чувств.‏ ‎Истину ‎о‏ ‎молитве, ‎пожалуй,‏ ‎лучше‏ ‎понять, ‎если‏ ‎мы ‎рассмотрим ‎то, ‎чем ‎молитва‏ ‎не ‎является,‏ ‎вместо‏ ‎того, ‎чтобы ‎давать‏ ‎определение, ‎чем‏ ‎молитва ‎является. ‎Мы ‎должны‏ ‎ежедневно‏ ‎напоминать ‎себе‏ ‎о ‎том,‏ ‎чем ‎молитва ‎не ‎является, ‎иначе‏ ‎со‏ ‎временем ‎наша‏ ‎молитва ‎превратится‏ ‎в ‎бессмыслицу.


Молитва ‎- ‎не ‎только‏ ‎для‏ ‎чрезвычайных‏ ‎случаев, ‎когда‏ ‎к ‎ней‏ ‎прибегают ‎как‏ ‎к‏ ‎последнему ‎спасительному‏ ‎средству. “Бог ‎как ‎последнее ‎спасительное ‎средство”‏ ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎Богом! ‎Летчики-испытатели ‎предусмотрительно‏ ‎работают ‎с‏ ‎пристегнутыми ‎парашютами, ‎но ‎они‏ ‎не‏ ‎хотят ‎ими‏ ‎воспользоваться! ‎Парашют‏ ‎используется, ‎как ‎последняя ‎надежда ‎на‏ ‎спасение.‏ ‎Молитва ‎должна‏ ‎быть ‎нашей‏ ‎первой ‎мыслью, ‎а ‎не ‎последней.‏ ‎Наши‏ ‎молитвы‏ ‎должны ‎быть‏ ‎больше, ‎нежели‏ ‎пассивной ‎реакцией‏ ‎на‏ ‎несчастье. ‎Не‏ ‎идол ‎ли ‎маячит ‎за ‎тем‏ ‎Богом, ‎к‏ ‎которому‏ ‎вы ‎обращаетесь ‎с‏ ‎вашей ‎просьбой?‏ ‎Молитва ‎- ‎это ‎просьба‏ ‎к‏ ‎“правому ‎Богу”‏ ‎о ‎“правом‏ ‎деле”. ‎Самым ‎большим ‎благословением ‎молитвы,‏ ‎на‏ ‎которую ‎получен‏ ‎ответ, ‎является‏ ‎не ‎получение ‎желаемого, ‎а ‎возможность‏ ‎увидеть‏ ‎Бога‏ ‎в ‎действии.‏ ‎Мы ‎не‏ ‎для ‎того‏ ‎лучше‏ ‎узнаем ‎Бога,‏ ‎чтобы ‎лучше ‎молиться; ‎наоборот: ‎мы‏ ‎стремимся ‎лучше‏ ‎молиться,‏ ‎чтобы ‎лучше ‎узнать‏ ‎Бога! ‎Жить‏ ‎- ‎значит ‎молиться. ‎Научиться‏ ‎молиться‏ ‎можно ‎только‏ ‎молясь. ‎Следовательно,‏ ‎молитва ‎- ‎это ‎содержание, ‎а‏ ‎не‏ ‎методика. ‎Никто‏ ‎и ‎никогда‏ ‎не ‎“становится ‎умелым ‎в ‎молитве”.‏ ‎Как‏ ‎это‏ ‎ни ‎парадоксально,‏ ‎но ‎чем‏ ‎больше ‎человек‏ ‎молится,‏ ‎тем ‎меньше‏ ‎он ‎доволен ‎своими ‎молитвами. ‎Настоящая‏ ‎молитва ‎смиряет‏ ‎-‏ ‎она ‎никогда ‎не‏ ‎заставляет ‎человека‏ ‎думать, ‎что ‎он ‎духовно‏ ‎превосходит‏ ‎других. ‎Если‏ ‎человек ‎написал‏ ‎книгу ‎о ‎молитве, ‎это ‎совсем‏ ‎не‏ ‎означает, ‎что‏ ‎он ‎знает,‏ ‎как ‎молиться. ‎Из ‎всех ‎работ,‏ ‎которые‏ ‎я‏ ‎написал, ‎эта‏ ‎оказалась ‎самой‏ ‎трудной.


Молитва ‎-‏ ‎это‏ ‎не ‎переговоры. Беспомощные‏ ‎люди ‎не ‎имеют ‎оснований ‎заключать‏ ‎сделку ‎с‏ ‎Богом.‏ ‎Это ‎не ‎торговля‏ ‎с ‎Богом.‏ ‎Один ‎человек ‎сказал ‎Богу‏ ‎в‏ ‎молитве: ‎“Я‏ ‎никогда ‎не‏ ‎прошу ‎много!” ‎Это ‎полное ‎непонимание‏ ‎молитвы.‏ ‎Бог ‎хочет‏ ‎давать, ‎благословлять‏ ‎нас. ‎Он ‎хочет ‎быть ‎в‏ ‎нашей‏ ‎ежедневной‏ ‎жизни. ‎Он‏ ‎ничего ‎не‏ ‎делает ‎неохотно.‏ ‎Другие‏ ‎в ‎момент‏ ‎кризиса ‎обещают ‎Богу: ‎“Я ‎сделаю‏ ‎это, ‎если‏ ‎Ты‏ ‎сделаешь ‎то”. ‎Обещания,‏ ‎данные ‎в‏ ‎тюрьмах, ‎больницах ‎и ‎на‏ ‎кладбищах,‏ ‎редко ‎выполняются.‏ ‎Мы ‎допускаем‏ ‎еще ‎одну ‎роковую ‎ошибку: ‎мы‏ ‎думаем,‏ ‎что ‎некоторые‏ ‎молитвы ‎“слишком‏ ‎малы” ‎или ‎“слишком ‎велики” ‎для‏ ‎Бога.‏ ‎Нет‏ ‎ничего ‎“слишком‏ ‎малого” ‎или‏ ‎“слишком ‎большого”.


Молитва‏ ‎-‏ ‎это ‎не‏ ‎чудо. “Даже ‎в ‎день ‎по ‎чуду‏ ‎не ‎поможет‏ ‎избавиться‏ ‎от ‎сатаны”. ‎Вера‏ ‎побеждает ‎мир.‏ ‎В ‎разгар ‎бури ‎апостолы‏ ‎позвали‏ ‎на ‎помощь‏ ‎Иисуса! ‎Он‏ ‎всегда ‎поражался ‎отсутствию ‎у ‎них‏ ‎веры.‏ ‎Но ‎единственный‏ ‎упрек, ‎который‏ ‎Он ‎бросал ‎Двенадцати, ‎был: ‎“Маловерный!”‏ ‎(Мф.‏ ‎14:31‏ ‎и ‎т.‏ ‎д.). ‎Молитва‏ ‎не ‎заменяет‏ ‎нашу‏ ‎работу, ‎наши‏ ‎усилия ‎или ‎нашу ‎жизнь. ‎Молитва‏ ‎- ‎это‏ ‎не‏ ‎“использование” ‎Бога; ‎молитва‏ ‎- ‎это‏ ‎“явка ‎на ‎службу”. ‎Молитва‏ ‎-‏ ‎это ‎не‏ ‎“сказка”, ‎после‏ ‎которой ‎“мы ‎все ‎живем ‎счастливо‏ ‎до‏ ‎конца ‎своих‏ ‎дней”. ‎Молитва‏ ‎- ‎это ‎война, ‎борьба ‎и‏ ‎перемены.‏ ‎Молитва‏ ‎- ‎это‏ ‎гимнастика ‎души.‏ ‎Ворчать ‎на‏ ‎Бога‏ ‎за ‎то,‏ ‎что ‎вы ‎не ‎получили ‎желаемого‏ ‎- ‎высокомерие;‏ ‎просить‏ ‎лишь ‎изредка ‎-‏ ‎неверие. ‎И‏ ‎то, ‎и ‎другое ‎неверно.


Молитва‏ ‎-‏ ‎это ‎не‏ ‎гордыня. Молитва ‎-‏ ‎это ‎беспомощность. ‎Суть ‎духовности ‎-‏ ‎детская‏ ‎вера ‎в‏ ‎Бога. ‎Люди,‏ ‎которые ‎хвастают ‎тем, ‎что ‎всегда‏ ‎получают‏ ‎от‏ ‎Бога ‎то,‏ ‎о ‎чем‏ ‎просят, ‎пугают‏ ‎меня.‏ ‎Если ‎молитва‏ ‎вызывает ‎в ‎человеке ‎чувство ‎превосходства,‏ ‎тогда ‎он‏ ‎не‏ ‎молился! ‎Никто ‎и‏ ‎никогда ‎не‏ ‎добивался ‎“совершенства ‎в ‎молитве”.‏ ‎Гордиться‏ ‎ею ‎-‏ ‎значит ‎ничего‏ ‎не ‎понимать. ‎Нигде ‎в ‎Библии‏ ‎нет‏ ‎непрерывного ‎“покорения‏ ‎вершин” ‎молитвы.‏ ‎Молитва ‎в ‎буквальном ‎смысле ‎-‏ ‎это‏ ‎не‏ ‎наше ‎взывание‏ ‎к ‎Богу...‏ ‎В ‎молитве‏ ‎мы‏ ‎позволяем ‎Богу‏ ‎воззвать ‎к ‎нам. ‎Молитва ‎и‏ ‎гордыня ‎несовместимы.


Молитва‏ ‎-‏ ‎это ‎и ‎не‏ ‎покорность ‎судьбе! Некоторые‏ ‎молятся, ‎никогда ‎ничего ‎не‏ ‎ожидая‏ ‎для ‎себя,‏ ‎а ‎просто‏ ‎потому, ‎что ‎так ‎надо. ‎Если‏ ‎вы‏ ‎не ‎верите,‏ ‎что ‎получите,‏ ‎не ‎молитесь ‎об ‎этом! ‎Молитва‏ ‎-‏ ‎это‏ ‎право, ‎которым‏ ‎от ‎рождения‏ ‎владеет ‎каждый‏ ‎верующий,‏ ‎а ‎не‏ ‎дар, ‎которым ‎обладают ‎отдельные ‎особо‏ ‎заслуженные ‎святые!‏ ‎Подниматься‏ ‎с ‎колен ‎после‏ ‎молитвы ‎и‏ ‎говорить: ‎“Ничего ‎хорошего ‎это‏ ‎не‏ ‎даст!” ‎-‏ ‎значит ‎проявлять‏ ‎безверие. ‎Бог ‎верен. ‎Он ‎силен.‏ ‎Молитва‏ ‎- ‎это‏ ‎свидание ‎с‏ ‎Богом. ‎Молитвой ‎вы ‎подтверждаете ‎Божью‏ ‎верность.‏ ‎Вы‏ ‎можете ‎либо‏ ‎подсчитывать, ‎что‏ ‎Бог, ‎по‏ ‎вашему‏ ‎мнению, ‎не‏ ‎сделал ‎для ‎вас, ‎или ‎же‏ ‎- ‎что‏ ‎Он‏ ‎сделал. ‎По ‎Своей‏ ‎великой ‎мудрости‏ ‎Бог ‎создал ‎пространство, ‎в‏ ‎котором‏ ‎молитва ‎человека‏ ‎может ‎заставить‏ ‎что-то ‎происходить. ‎Верьте ‎этому. ‎Пользуйтесь‏ ‎этим.


Читать: 7+ мин
logo С Богом по жизни

Божий план спасения

Доступно подписчикам уровня
«Большие статьи»
Подписаться за 100₽ в месяц

Новый Завет говорит о том, как спастись. Мы часто называем это «планом спасения». Некоторые могут возражать против самой идеи «плана спасения». Они скажут, что нам необходимо проповедовать «Человека» (имея в виду Христа), а не «план». Конечно, нам нужно проповедовать «Человека»; нам нужно проповедовать «Иисуса Христа, и притом распятого». Однако нельзя отрицать, что у Иисуса Христа есть план.

Читать: 16+ мин
logo С Богом по жизни

1 и 2 Тимофею и Титу (ч.10): Забота о церкви — дьяконы (1 Тим. 3:8-16)

Доступно подписчикам уровня
«Статьи + исследования»
Подписаться за 200₽ в месяц

В Новом Завете греческое слово диаконос переводится как “диакон”, “слуга” и “служитель”. Независимо от перевода, везде преобладает одна мысль: это слово означает человека, работающего с людьми, для людей и под чьим-то началом. В Слове Божьем о служении и слугах говорится тысячу шестьсот раз - в четыре раза чаще, чем о любви, и в пять раз чаще, чем о вере. Без служения не может быть проявления любви и веры.

Читать: 2+ мин
logo С Богом по жизни

Обращение апостола Павла

«…Я ‎не‏ ‎воспротивился ‎небесному ‎видению, ‎но… ‎проповедовал,‏ ‎чтобы ‎они‏ ‎покаялись‏ ‎и ‎обратились ‎к‏ ‎Богу, ‎делая‏ ‎дела, ‎достойные ‎покаяния» ‎(Деян.‏ ‎26:19,‏ ‎20).

Обращение ‎апостола‏ ‎Павла ‎—‏ ‎одна ‎из ‎самых ‎драматичных ‎и‏ ‎самых‏ ‎известных ‎историй‏ ‎в ‎Книге‏ ‎деяний. ‎Об ‎этом ‎событии ‎рассказывается‏ ‎трижды:‏ ‎один‏ ‎раз, ‎когда‏ ‎оно ‎произошло‏ ‎(9:1-18), ‎и‏ ‎два‏ ‎раза ‎в‏ ‎пересказе ‎самого ‎Павла ‎(22:1-16; ‎26:1-23).‏ ‎Подробный ‎рассказ‏ ‎в‏ ‎Деян. ‎22 ‎представляет‏ ‎собой ‎речь‏ ‎апостола ‎в ‎свою ‎защиту‏ ‎перед‏ ‎толпой ‎иудеев,‏ ‎напавшей ‎на‏ ‎него ‎в ‎Иерусалиме.

Обращаясь ‎к ‎толпе,‏ ‎Павел‏ ‎представил ‎себя‏ ‎как ‎ревностного‏ ‎иудея, ‎гнавшего ‎последователей ‎Христа. ‎Затем‏ ‎он‏ ‎рассказал‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎произошло‏ ‎на ‎дороге‏ ‎в‏ ‎Дамаск, ‎где‏ ‎он ‎планировал ‎передать ‎в ‎темницу‏ ‎христиан:

“Когда ‎же‏ ‎я‏ ‎был ‎в ‎пути‏ ‎и ‎приближался‏ ‎к ‎Дамаску, ‎около ‎полудня‏ ‎вдруг‏ ‎осиял ‎меня‏ ‎великий ‎свет‏ ‎с ‎неба. ‎Я ‎упал ‎на‏ ‎землю‏ ‎и ‎услышал‏ ‎голос, ‎говоривший‏ ‎мне: ‎«Савл, ‎Савл! ‎Что ‎ты‏ ‎гонишь‏ ‎Меня?»‏ ‎Я ‎отвечал:‏ ‎«Кто ‎Ты,‏ ‎Господи?» ‎Он‏ ‎сказал‏ ‎мне: ‎«Я‏ ‎Иисус ‎Назорей, ‎Которого ‎ты ‎гонишь».‏ ‎Бывшие ‎же‏ ‎со‏ ‎мной ‎свет ‎видели‏ ‎и ‎пришли‏ ‎в ‎страх, ‎но ‎голоса‏ ‎Говорившего‏ ‎мне ‎не‏ ‎слыхали. ‎Тогда‏ ‎я ‎сказал: ‎«Господи! ‎Что ‎мне‏ ‎делать?»‏ ‎Господь ‎же‏ ‎сказал ‎мне:‏ ‎«Встань ‎и ‎иди ‎в ‎Дамаск,‏ ‎и‏ ‎там‏ ‎тебе ‎сказано‏ ‎будет ‎все,‏ ‎что ‎назначено‏ ‎тебе‏ ‎делать». ‎А‏ ‎как ‎я ‎от ‎славы ‎света‏ ‎того ‎лишился‏ ‎зрения,‏ ‎то ‎бывшие ‎со‏ ‎мной ‎за‏ ‎руку ‎привели ‎меня ‎в‏ ‎Дамаск.‏ ‎Некто ‎Анания,‏ ‎муж ‎благочестивый‏ ‎по ‎закону, ‎одобряемый ‎всеми ‎иудеями,‏ ‎живущими‏ ‎в ‎Дамаске,‏ ‎пришел ‎ко‏ ‎мне ‎и, ‎подойдя, ‎сказал ‎мне:‏ ‎«Брат‏ ‎Савл,‏ ‎прозри!» ‎И‏ ‎я ‎тотчас‏ ‎увидел ‎его.‏ ‎Он‏ ‎же ‎сказал‏ ‎мне: ‎«Бог ‎отцов ‎наших ‎избрал‏ ‎тебя, ‎чтобы‏ ‎ты‏ ‎познал ‎волю ‎Его,‏ ‎увидел ‎Праведника‏ ‎и ‎услышал ‎глас ‎из‏ ‎уст‏ ‎Его, ‎потому‏ ‎что ‎ты‏ ‎будешь ‎Ему ‎свидетелем ‎перед ‎всеми‏ ‎людьми‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎ты‏ ‎видел ‎и ‎слышал. ‎Итак, ‎что‏ ‎ты‏ ‎медлишь?‏ ‎Встань, ‎крестись‏ ‎и ‎омой‏ ‎грехи ‎твои,‏ ‎призвав‏ ‎имя ‎Господа‏ ‎Иисуса»” ‎(Деян. ‎22:6-16).

Бывшие ‎с ‎Павлом‏ ‎привели ‎его‏ ‎в‏ ‎город, ‎где ‎он‏ ‎молился ‎и‏ ‎постился ‎три ‎дня. ‎Не‏ ‎вызывает‏ ‎сомнений, ‎что‏ ‎Павел ‎убедился‏ ‎в ‎неправоте ‎своей ‎религии. ‎Он‏ ‎понял,‏ ‎что ‎Тот,‏ ‎кого ‎он‏ ‎не ‎признавал, ‎был ‎истинно ‎Сыном‏ ‎Божьим.

Иисус‏ ‎велел‏ ‎Павлу ‎идти‏ ‎в ‎Дамаск,‏ ‎где ‎Анания‏ ‎скажет‏ ‎ему, ‎что‏ ‎делать ‎(ст. ‎11). ‎Анания ‎рассказал‏ ‎Павлу ‎о‏ ‎Господе,‏ ‎заключив ‎словами: ‎«Итак,‏ ‎что ‎ты‏ ‎медлишь? ‎Встань, ‎крестись ‎и‏ ‎омой‏ ‎грехи ‎твои,‏ ‎призвав ‎имя‏ ‎Господа ‎Иисуса» (ст. ‎16).

В ‎результате ‎всего‏ ‎пережитого‏ ‎Павел ‎уверовал‏ ‎в ‎Иисуса.‏ ‎Он ‎продемонстрировал ‎плоды ‎покаяния, ‎когда‏ ‎молился‏ ‎и‏ ‎постился ‎три‏ ‎дня. ‎Затем‏ ‎он ‎крестился‏ ‎(Деян.‏ ‎9:18). ‎Анания‏ ‎четко ‎выразил ‎цель ‎этого ‎крещения:‏ ‎«Омой ‎грехи‏ ‎твои».

В‏ ‎Рим. ‎10:13 ‎сказано,‏ ‎что ‎«всякий,‏ ‎кто ‎призовет ‎имя ‎Господне,‏ ‎спасется». В‏ ‎примере ‎обращения‏ ‎Павла ‎мы‏ ‎видим ‎в ‎точности ‎то, ‎что‏ ‎подразумевает‏ ‎это ‎высказывание.‏ ‎Когда ‎Павел‏ ‎подчинился ‎евангелию ‎и ‎крестился, ‎он‏ ‎«призвал‏ ‎имя‏ ‎Господа ‎Иисуса».


Читать: 9+ мин
logo С Богом по жизни

Жизнь с большой буквы

Доступно подписчикам уровня
«Большие статьи»
Подписаться за 100₽ в месяц

Жизнь с избытком это то, чего все жаждут и в чём нуждаются. Мы бы хотели иметь жизнь с избытком, которая укрепляет, бьёт через край, приносит удовлетворение и не заканчивается. Мы стремимся к жизни с большой буквы. Именно такую жизнь обещает Иисус.

Читать: 17+ мин
logo С Богом по жизни

1 и 2 Тимофею и Титу (ч.9): Забота о церкви — епископы (1 Тим. 3:1-7)

Доступно подписчикам уровня
«Статьи + исследования»
Подписаться за 200₽ в месяц

Большинство общин в наши дни остро нуждается в преданных мужчинах, духовно сильных во Христе и достаточно устойчивых, чтобы присматривать за Божьей паствой. Слишком много христиан-мужчин убеждено, что они никогда не смогут стать старейшинами в теле Христовом. Разве, по Божьему определению, мужчины должны так думать?

Читать: 2+ мин
logo С Богом по жизни

Как часто следует соблюдать вечерю Господню?

По ‎поводу‏ ‎Господней ‎вечери ‎наиболее ‎часто ‎задаются‏ ‎вопросы ‎о‏ ‎том,‏ ‎как ‎часто ‎следует‏ ‎ее ‎соблюдать.‏ ‎Некоторые ‎считают, ‎что ‎если‏ ‎отмечать‏ ‎ее ‎каждую‏ ‎неделю, ‎то‏ ‎она ‎перестанет ‎быть ‎значительным ‎событием,‏ ‎хотя‏ ‎при ‎этом‏ ‎никто ‎так‏ ‎не ‎думает ‎о ‎песнопениях, ‎молитвах‏ ‎и‏ ‎сборе‏ ‎пожертвований. ‎Я‏ ‎еще ‎не‏ ‎встречал ‎проповедника,‏ ‎который‏ ‎бы ‎утверждал,‏ ‎что ‎еженедельная ‎проповедь ‎сделает ‎благовествование‏ ‎чем-то ‎обыденным‏ ‎и‏ ‎неинтересным. ‎Любая ‎аргументация,‏ ‎которая ‎применима‏ ‎к ‎одному ‎случаю ‎и‏ ‎не‏ ‎применима ‎к‏ ‎остальным, ‎слаба.‏ ‎Если ‎какое-либо ‎выражение ‎поклонения ‎превращается‏ ‎для‏ ‎кого-то ‎в‏ ‎рутину, ‎то‏ ‎это ‎свидетельствует ‎скорее ‎об ‎отношении‏ ‎поклоняющегося,‏ ‎нежели‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎оно‏ ‎соблюдается ‎слишком‏ ‎часто.

Если‏ ‎к ‎Новому‏ ‎Завету ‎относиться ‎как ‎к ‎мерилу‏ ‎истины ‎во‏ ‎всем,‏ ‎то ‎уж ‎тем‏ ‎более ‎он‏ ‎есть ‎мерило ‎истины ‎в‏ ‎поклонении‏ ‎церкви. ‎Поклонение‏ ‎— ‎это‏ ‎надлежащий ‎ответ ‎всех ‎христиан ‎на‏ ‎действие‏ ‎Бога ‎в‏ ‎их ‎жизни.‏ ‎У ‎первых ‎христиан ‎в ‎их‏ ‎поклонении‏ ‎Богу‏ ‎наставниками ‎были‏ ‎апостолы. ‎Существует‏ ‎неисчислимое ‎количество‏ ‎свидетельств,‏ ‎что ‎они‏ ‎встречались ‎каждую ‎неделю ‎в ‎день‏ ‎Господень, ‎то‏ ‎есть‏ ‎в ‎первый ‎день‏ ‎недели, ‎чтобы‏ ‎преломить ‎хлеб, ‎иначе ‎говоря‏ ‎принять‏ ‎участие ‎в‏ ‎Господней ‎вечере.‏ ‎Когда ‎Павел ‎и ‎его ‎спутники‏ ‎пришли‏ ‎в ‎Троаду,‏ ‎то ‎задержались‏ ‎там ‎на ‎целую ‎неделю, ‎чтобы‏ ‎дождаться‏ ‎собрания‏ ‎церкви, ‎и‏ ‎в ‎первый‏ ‎день ‎недели‏ ‎они‏ ‎собрались ‎для‏ ‎преломления ‎хлеба ‎(Деян. ‎20:7). ‎Павел‏ ‎наставлял ‎коринфян‏ ‎собирать‏ ‎деньги ‎в ‎помощь‏ ‎бедным ‎в‏ ‎Иудее ‎в ‎первый ‎день‏ ‎недели,‏ ‎явно ‎потому‏ ‎что ‎в‏ ‎этот ‎день ‎они ‎собирались ‎все‏ ‎вместе‏ ‎(1 ‎Кор.‏ ‎16:1, ‎2).‏ ‎Перед ‎этим ‎он ‎учил ‎их,‏ ‎как‏ ‎вкушать‏ ‎Господню ‎вечерю‏ ‎достойно ‎(глава‏ ‎11), ‎из‏ ‎чего‏ ‎следует, ‎что‏ ‎они ‎собирались ‎для ‎участия ‎в‏ ‎трапезе ‎в‏ ‎память‏ ‎Господа. ‎Если ‎для‏ ‎поклонения ‎собираться‏ ‎каждую ‎неделю, ‎то ‎есть‏ ‎каждое‏ ‎воскресенье, ‎—‏ ‎не ‎слишком‏ ‎часто, ‎то, ‎значит, ‎не ‎слишком‏ ‎часто‏ ‎и ‎за‏ ‎трапезой ‎Господней‏ ‎собираться ‎каждую ‎неделю. ‎Мы ‎не‏ ‎находим‏ ‎свидетельств,‏ ‎что ‎ранняя‏ ‎церковь ‎поступала‏ ‎иначе. ‎Они‏ ‎следовали‏ ‎наставлениям ‎апостолов,‏ ‎и ‎точно ‎так ‎должны ‎действовать‏ ‎и ‎мы.


Читать: 12+ мин
logo С Богом по жизни

Проблемы в молитве

Доступно подписчикам уровня
«Большие статьи»
Подписаться за 100₽ в месяц

Могут ли наши молитвы навредить другим? Могут ли наши молитвы вызвать дополнительные проблемы или ухудшить и без того плохие дела? Не будем уклоняться от этих вопросов! Во многих случаях то, о чем просят в молитве, остается неисполненным!

Читать: 14+ мин
logo С Богом по жизни

1 и 2 Тимофею и Титу (ч.8): Образец поведения для мужчин и женщин (1 Тим. 2:8-15)

Доступно подписчикам уровня
«Статьи + исследования»
Подписаться за 200₽ в месяц

В контексте продолжает подчеркиваться важность молитвы. Павел хотел, чтобы молились мужчины. Разумеется, намерением Павла не было запретить женщинам молиться в определенных местах, просто он хотел, чтобы мужчины были готовы молиться в любом месте. Тут возникают интересные вопросы по поводу молитв во время богослужения, проводимого совместно разными конфессиями, когда их руководители собираются вместе.

Смотреть: 34+ мин
logo Hoffmann+

Гонения на православие на Украине и избрание Трампа президентом США

Бенефициары ‎вытеснения‏ ‎православия ‎из ‎Украины ‎— ‎религиозные‏ ‎соперники ‎и‏ ‎идеологические‏ ‎противники ‎этой ‎конфессии.‏ ‎К ‎первым‏ ‎относятся ‎католическая ‎церковь ‎и‏ ‎экуменическое‏ ‎движение, ‎ко‏ ‎вторым ‎—‏ ‎западная ‎либерально-демократическая ‎идеология.

Украинская ‎паства ‎насчитывает‏ ‎~30‏ ‎млн ‎человек.‏ ‎Контроль ‎над‏ ‎их ‎убеждениями ‎позволяет ‎управлять ‎поведением‏ ‎масс.‏ ‎Ключевую‏ ‎роль ‎в‏ ‎жизни ‎православной‏ ‎паствы ‎современной‏ ‎Украины‏ ‎играет ‎Украинская‏ ‎православная ‎церковь ‎(УПЦ).

Так ‎как ‎православие‏ ‎является ‎доминирующим‏ ‎вероучением‏ ‎в ‎стране, ‎внешней‏ ‎силе ‎необходимо‏ ‎либо ‎подчинить ‎церковь, ‎либо‏ ‎заменить‏ ‎ее ‎другой‏ ‎конфессией ‎или‏ ‎же ‎замещающей ‎идеологией, ‎чтобы ‎обеспечить‏ ‎контроль‏ ‎над ‎мировоззрением‏ ‎населения ‎Украины.‏ ‎Это ‎обязательная ‎мера ‎для ‎отторжения‏ ‎украинской‏ ‎паствы‏ ‎от ‎церкви-матери‏ ‎и ‎стирания‏ ‎восточнославянской ‎идентичности‏ ‎страны.

Церковь-мать‏ ‎— ‎Русская‏ ‎церковь, ‎зародившаяся ‎в ‎X ‎в.,‏ ‎c ‎1299‏ ‎имела‏ ‎своим ‎центром ‎Владимир,‏ ‎Москву ‎и‏ ‎Санкт-Петербург. ‎В ‎середине ‎XV‏ ‎в.‏ ‎Константинопольский ‎патриархат‏ ‎впал ‎в‏ ‎латинство ‎— ‎подписал ‎унию ‎с‏ ‎католической‏ ‎церковью. ‎Этот‏ ‎духовный ‎упадок‏ ‎Византии ‎и ‎ее ‎последующая ‎гибель‏ ‎привели‏ ‎к‏ ‎образованию ‎автокефальной‏ ‎Русской ‎православной‏ ‎церкви ‎(РПЦ), а‏ ‎Москва,‏ ‎как ‎Третий‏ ‎Рим, ‎стала ‎единственным ‎оплотом ‎вселенского‏ ‎православия.

Влияние ‎и‏ ‎охват‏ ‎РПЦ ‎на ‎Украине‏ ‎— ‎препятствия‏ ‎для ‎внешнего ‎воздействия ‎на‏ ‎широкие‏ ‎массы ‎населения‏ ‎страны ‎со‏ ‎стороны ‎соперников ‎и ‎противников ‎православия.‏ ‎Так,‏ ‎бывший ‎госсекретарь‏ ‎и ‎директор‏ ‎ЦРУ ‎Майк ‎Помпео ‎отмечал ‎свой‏ ‎собственный‏ ‎вклад‏ ‎в ‎искоренение‏ ‎православия ‎на‏ ‎Украине ‎и‏ ‎создание‏ ‎еретической ‎«церкви»‏ ‎во ‎главе ‎с ‎Сергеем ‎Думенко.

Подконтрольная‏ ‎администрации ‎в‏ ‎Киеве‏ ‎религиозная ‎организация ‎«православна‏ ‎церква ‎України»‏ ‎(ПЦУ), ‎основанная ‎в ‎2018,‏ ‎сосредоточена‏ ‎на ‎рейдерских‏ ‎захватах ‎православных‏ ‎культовых ‎сооружений ‎и ‎принуждении ‎украинских‏ ‎граждан,‏ ‎исповедующих ‎православие,‏ ‎к ‎ассоциации‏ ‎себя ‎с ‎ПЦУ. ‎Созданная ‎при‏ ‎прямой‏ ‎западной‏ ‎поддержке ‎подставная‏ ‎организация ‎призвана‏ ‎вытеснить ‎каноническое‏ ‎православие‏ ‎из ‎Украины.

Однако‏ ‎за ‎шесть ‎лет ‎конкурентам ‎и‏ ‎противникам ‎православной‏ ‎церкви‏ ‎не ‎удалось ‎переломить‏ ‎ситуацию ‎и‏ ‎заменить ‎эту ‎конфессию ‎марионеточной‏ ‎ПЦУ.‏ ‎Поэтому ‎администрация‏ ‎в ‎Киеве‏ ‎приняла ‎закон, ‎который ‎запрещает ‎в‏ ‎стране‏ ‎каноническое ‎православие.‏ ‎Официально ‎этот‏ ‎запрет ‎носит ‎название ‎«Закон ‎о‏ ‎защите‏ ‎конституционного‏ ‎строя ‎в‏ ‎сфере ‎деятельности‏ ‎религиозных ‎организаций».

Его‏ ‎претворение‏ ‎в ‎жизнь‏ ‎началось ‎с ‎указа ‎главы ‎администрации‏ ‎в ‎Киеве‏ ‎Владимира‏ ‎Зеленского от ‎XII.2022 ‎о‏ ‎введении ‎в‏ ‎действие ‎решения ‎украинского ‎Совета‏ ‎национальной‏ ‎безопасности ‎и‏ ‎обороны ‎о‏ ‎запрете ‎РПЦ ‎на ‎Украине.

Предлогом ‎для‏ ‎этого‏ ‎решения ‎стала‏ ‎провокация ‎со‏ ‎вторжением ‎сотрудников ‎украинской ‎Службы ‎безопасности‏ ‎(СБ)‏ ‎в‏ ‎древнейший ‎русский‏ ‎монастырь ‎—‏ ‎Киево-Печерскую ‎лавру,‏ ‎которое‏ ‎произошло ‎в‏ ‎XI.2022. ‎Украинская ‎спецслужба ‎искала ‎в‏ ‎лавре ‎«российских‏ ‎диверсантов‏ ‎и ‎оружие».

Закон ‎же‏ ‎вступил ‎в‏ ‎силу ‎в ‎IX.2024. ‎Основой‏ ‎для‏ ‎законопроекта ‎стала‏ ‎ангажированная ‎«экспертиза»,‏ ‎в ‎которой ‎УПЦ ‎— ‎историческая‏ ‎часть‏ ‎Русской ‎церкви‏ ‎— ‎обвинялась‏ ‎в ‎«канонических ‎связях» ‎с ‎РПЦ.‏ ‎Таким‏ ‎образом,‏ ‎администрация ‎в‏ ‎Киеве ‎обозначила,‏ ‎что ‎основной‏ ‎целью‏ ‎запрета ‎канонического‏ ‎православия ‎на ‎Украине ‎является ‎разрыв‏ ‎именно ‎духовных‏ ‎связей‏ ‎внутри ‎Русской ‎церкви‏ ‎и ‎ее‏ ‎вытеснение ‎из ‎страны.

То ‎есть‏ ‎закон‏ ‎преследовал ‎не‏ ‎только ‎политические,‏ ‎но ‎и ‎глубокие ‎культурно-мировоззренческие ‎цели,‏ ‎призванные‏ ‎отторгнуть ‎украинскую‏ ‎православную ‎паству‏ ‎от ‎своего ‎многовекового ‎оплота.

Это ‎духовное‏ ‎отчуждение‏ ‎многие‏ ‎годы ‎сопровождалось‏ ‎информационными ‎кампаниями‏ ‎против ‎РПЦ‏ ‎на‏ ‎Украине, ‎которые‏ ‎были ‎нацелены ‎на ‎представление ‎канонического‏ ‎православия ‎в‏ ‎качестве‏ ‎враждебной ‎силы. ‎Что‏ ‎характерно, ‎основные‏ ‎«доводы» ‎такой ‎пропаганды ‎полностью‏ ‎совпадали‏ ‎с ‎интересами‏ ‎соперников ‎и‏ ‎противников ‎православия ‎на ‎Украине: ‎поддержка‏ ‎исторического‏ ‎мифа ‎об‏ ‎«украинской ‎государственности»,‏ ‎вымышленный ‎антагонизм ‎внутри ‎русского ‎суперэтноса‏ ‎и‏ ‎мнимое‏ ‎противостояние ‎между‏ ‎«европейской» ‎Украиной‏ ‎и ‎«азиатской»‏ ‎Московией.

При‏ ‎этом, ‎как‏ ‎образование ‎еретической ‎ПЦУ, ‎так ‎и‏ ‎запрет ‎Русской‏ ‎церкви‏ ‎на ‎Украине ‎вызвали‏ ‎осуждение ‎не‏ ‎только ‎канонических ‎церквей, ‎но‏ ‎и‏ ‎соперников ‎православия.‏ ‎Против ‎действий‏ ‎администрации ‎в ‎Киеве ‎выступил ‎глава‏ ‎Святого‏ ‎престола ‎иезуит‏ ‎Хорхе ‎Бергольо, а‏ ‎также ‎международная ‎экуменическая ‎организация ‎Всемирный‏ ‎совет‏ ‎церквей.

Противники‏ ‎же ‎православия‏ ‎проигнорировали ‎гонения‏ ‎на ‎церковь‏ ‎на‏ ‎Украине ‎несмотря‏ ‎на ‎то, ‎что ‎действия ‎администрации‏ ‎Зеленского ‎противоречат‏ ‎одному‏ ‎из ‎постулатов ‎западной‏ ‎либеральной ‎демократии‏ ‎— ‎свободе ‎вероисповедания.

Стоит ‎отметить,‏ ‎что‏ ‎уже ‎упомянутый‏ ‎Помпео ‎сделал‏ ‎свой ‎вклад ‎в ‎создание ‎ПЦУ‏ ‎именно‏ ‎в ‎первое‏ ‎президентства ‎Дональда‏ ‎Трампа. Экс-госсекретарь ‎даже ‎получил ‎за ‎это‏ ‎«награды»‏ ‎из‏ ‎рук ‎Думенко.

Но‏ ‎Помпео ‎не‏ ‎получил ‎места‏ ‎в‏ ‎новой ‎администрации‏ ‎Трампа, ‎что ‎раздосадовало ‎украинскую ‎СБ‏ ‎— ‎главный‏ ‎карательный‏ ‎орган ‎Киева ‎в‏ ‎войне ‎против‏ ‎православия. ‎Этому ‎расстройству ‎есть‏ ‎более‏ ‎веские ‎причины,‏ ‎нежели ‎отсутствие‏ ‎в ‎кабинете ‎избранного ‎президента ‎США‏ ‎одного‏ ‎из ‎поборников‏ ‎войны ‎с‏ ‎Русской ‎церковью ‎на ‎Украине.

Меры, ‎предпринятые‏ ‎УПЦ‏ ‎и‏ ‎ее ‎покровителями,‏ ‎а ‎также‏ ‎акценты ‎новой‏ ‎американской‏ ‎администрации ‎могут‏ ‎изменить ‎положение ‎дел.

Защита ‎УПЦ

На ‎фоне‏ ‎гонений ‎на‏ ‎православие‏ ‎и ‎репрессий ‎со‏ ‎стороны ‎украинских‏ ‎спецслужб, ‎в ‎частности ‎—‏ ‎СБ,‏ ‎Священный ‎Синод‏ ‎УПЦ ‎провел‏ ‎в ‎IX.2023 ‎заседание, ‎на ‎котором‏ ‎было‏ ‎решено, ‎что‏ ‎церковь ‎будет‏ ‎использовать ‎для ‎своей ‎защиты ‎все‏ ‎возможные‏ ‎законные‏ ‎способы ‎как‏ ‎на ‎национальном,‏ ‎так ‎и‏ ‎на‏ ‎международном ‎уровне.

В‏ ‎X.2023 ‎УПЦ ‎обратилась ‎за ‎правовой‏ ‎помощью ‎в‏ ‎американо-британскую‏ ‎юридическую ‎фирму ‎Amsterdam‏ ‎& ‎Partners. Как‏ ‎заявили ‎в ‎церкви, ‎компания‏ ‎согласилась‏ ‎предоставлять ‎свои‏ ‎услуги ‎на‏ ‎благотворительной ‎основе.

Основатель ‎фирмы ‎— ‎канадский‏ ‎адвокат‏ ‎еврейского ‎происхождения‏ ‎Роберт ‎Амстердам. Среди‏ ‎его ‎наиболее ‎известных ‎клиентов ‎российский‏ ‎олигарх‏ ‎Михаил‏ ‎Ходорковский и ‎немецкий‏ ‎бизнесмен ‎Ким‏ ‎«Дотком» ‎Шмиц.

Амстердам‏ ‎специализируется‏ ‎на ‎лоббировании‏ ‎интересов ‎и ‎информационных ‎кампаниях, ‎а‏ ‎не ‎на‏ ‎юридических‏ ‎услугах. ‎В ‎настоящее‏ ‎время ‎он,‏ ‎например, ‎ведет ‎кампанию ‎против‏ ‎Бидзины‏ ‎Иванишвили — основателя ‎партии‏ ‎Грузинская ‎мечта, которая‏ ‎одержала ‎победу ‎на ‎октябрьских ‎парламентских‏ ‎выборах‏ ‎в ‎закавказской‏ ‎республике.

В ‎VIII.2023‏ ‎Amsterdam ‎& ‎Partners ‎также ‎была‏ ‎нанята‏ ‎российско-украинским‏ ‎предпринимателем ‎Вадимом‏ ‎Новинским ‎(Малхасяном). Как‏ ‎и ‎УПЦ,‏ ‎он‏ ‎столкнулся ‎с‏ ‎репрессиями ‎администрации ‎в ‎Киеве.

Один ‎из‏ ‎богатейших ‎людей‏ ‎Украины‏ ‎получил ‎гражданство ‎этой‏ ‎страны ‎в‏ ‎V.2012. ‎Последний ‎украинский ‎президент‏ ‎Виктор‏ ‎Янукович предоставил ‎его‏ ‎Новинскому ‎по‏ ‎просьбе ‎тогдашнего ‎министра ‎экономики ‎Петра‏ ‎Порошенко — за‏ ‎выдающиеся ‎заслуги‏ ‎перед ‎Украиной.

С‏ ‎момента ‎приобретения ‎активов ‎в ‎этой‏ ‎стране‏ ‎в‏ ‎конце ‎90-х‏ ‎бизнесмен ‎является‏ ‎меценатом ‎православной‏ ‎церкви.‏ ‎За ‎почти‏ ‎четверть ‎века ‎тесных ‎отношений ‎с‏ ‎высшим ‎духовенством‏ ‎УПЦ‏ ‎Новинский ‎стал ‎одним‏ ‎из ‎наиболее‏ ‎влиятельных ‎покровителей ‎православия ‎на‏ ‎Украине.

После‏ ‎государственного ‎переворота‏ ‎в ‎2014‏ ‎предприниматель ‎и ‎его ‎бизнес ‎столкнулись‏ ‎с‏ ‎переделом ‎активов,‏ ‎проводимым ‎администрацией‏ ‎Порошенко. ‎Отношения ‎Новинского ‎с ‎УПЦ‏ ‎также‏ ‎подвергались‏ ‎дискредитации ‎со‏ ‎стороны ‎СБ‏ ‎и ‎аппарата‏ ‎администрации‏ ‎в ‎Киеве,‏ ‎которую ‎в ‎2014-2019 ‎возглавляли ‎Борис‏ ‎Ложкин и ‎Игорь‏ ‎Райнин.

Судебные‏ ‎тяжбы ‎против ‎бизнесмена‏ ‎прекратились ‎в‏ ‎VII.2019. ‎Его ‎адвокатом ‎выступал‏ ‎Олег‏ ‎Татаров — замглавы ‎аппарата‏ ‎администрации ‎Зеленского‏ ‎с ‎VIII.2020.

Еще ‎при ‎Порошенко ‎Новинский‏ ‎был‏ ‎активным ‎заступником‏ ‎УПЦ ‎и‏ ‎выступал ‎против ‎создания ‎еретической ‎ПЦУ,‏ ‎образованной‏ ‎в‏ ‎XII.2018. ‎Тогда‏ ‎же ‎предприниматель‏ ‎попал ‎под‏ ‎российские‏ ‎санкции.

С ‎приходом‏ ‎Зеленского ‎начался ‎новый ‎виток ‎давления‏ ‎на ‎бизнесмена‏ ‎в‏ ‎связи ‎с ‎интересом‏ ‎к ‎отторжению‏ ‎его ‎собственности, ‎а ‎также‏ ‎поддержкой‏ ‎канонического ‎православия.‏ ‎В ‎IV.2020‏ ‎Россия ‎сняла ‎санкции ‎с ‎Новинского,‏ ‎а‏ ‎администрация ‎в‏ ‎Киеве ‎начала‏ ‎новую ‎кампанию ‎по ‎судебному ‎преследованию‏ ‎предпринимателя.‏ ‎В‏ ‎конце ‎2021‏ ‎в ‎украинских‏ ‎СМИ ‎появились‏ ‎сообщения‏ ‎о ‎возможных‏ ‎санкциях ‎против ‎бизнесмена.

В ‎VII.2022 ‎после‏ ‎начала ‎спецоперации‏ ‎на‏ ‎Украине ‎Новинский ‎сложил‏ ‎с ‎себя‏ ‎полномочия ‎народного ‎депутата ‎Верховной‏ ‎рады‏ ‎(ВР). ‎Позднее,‏ ‎в ‎IX.2022‏ ‎он ‎передал ‎часть ‎своих ‎активов‏ ‎на‏ ‎Украине ‎в‏ ‎доверительное ‎управление.

Тогда‏ ‎же ‎произошло ‎упомянутое ‎вторжение ‎СБ‏ ‎в‏ ‎Киево-Печерскую‏ ‎лавру, ‎за‏ ‎которым ‎последовали‏ ‎санкции ‎против‏ ‎предпринимателя‏ ‎и ‎ряда‏ ‎иерархов ‎УПЦ. ‎В ‎I.2023 ‎Зеленский‏ ‎расширил ‎санкции‏ ‎в‏ ‎отношении ‎бизнесмена, ‎а‏ ‎в ‎IV.2023‏ ‎СБ ‎начала ‎аресты ‎его‏ ‎имущества.‏ ‎Сам ‎Новинский‏ ‎в ‎то‏ ‎время ‎— ‎и ‎по ‎сей‏ ‎день‏ ‎— ‎находился‏ ‎в ‎странах‏ ‎Центральной ‎Европы.

Таким ‎образом, ‎в ‎случае‏ ‎с‏ ‎Новинским‏ ‎кампания ‎администрации‏ ‎Зеленского ‎по‏ ‎переделу ‎активов‏ ‎на‏ ‎Украине ‎была‏ ‎тесно ‎связана ‎с ‎борьбой ‎против‏ ‎Русской ‎церкви.‏ ‎Соответственно,‏ ‎защита ‎прав ‎канонического‏ ‎православия ‎на‏ ‎Украине ‎и ‎его ‎покровителя‏ ‎Новинского‏ ‎связаны ‎так‏ ‎же ‎тесно.

Видео:‏ ‎Документальный ‎фильм ‎«Христиане ‎на ‎Украине‏ ‎под‏ ‎атакой», ‎снятый‏ ‎Amsterdam ‎&‏ ‎Partners. ‎Он ‎транслировался ‎по ‎американским‏ ‎федеральным‏ ‎телеканалам

Включение‏ ‎опытного ‎лоббиста‏ ‎Амстердама ‎в‏ ‎кампанию ‎по‏ ‎защите‏ ‎УПЦ ‎—‏ ‎она ‎носит ‎название ‎Save ‎The‏ ‎UOC ‎(Спасите‏ ‎УПЦ)‏ ‎— ‎ожидаемо ‎вызвала‏ ‎резкую ‎реакцию‏ ‎администрации ‎Зеленского.

Против ‎юриста ‎и‏ ‎его‏ ‎фирмы ‎была‏ ‎развернута ‎информационная‏ ‎кампания, ‎в ‎которой ‎СБ ‎задействовала‏ ‎подконтрольные‏ ‎ей ‎информационные‏ ‎ресурсы. ‎Это,‏ ‎например, ‎такие ‎сайты, ‎как ‎Духовний‏ ‎Фронт‏ ‎України, Релігійна‏ ‎правда и ‎другие‏ ‎площадки ‎спецслужбы‏ ‎для ‎дискредитации‏ ‎УПЦ.

В‏ ‎основе ‎этой‏ ‎кампании ‎было ‎отрицание ‎гонений ‎на‏ ‎каноническое ‎православие‏ ‎и‏ ‎паству ‎Русской ‎церкви‏ ‎на ‎Украине,‏ ‎а ‎также ‎обвинение ‎Амстердама‏ ‎в‏ ‎распространении ‎«российской‏ ‎дезинформации». ‎Так‏ ‎как ‎свидетельств ‎репрессий ‎Киева ‎против‏ ‎УПЦ‏ ‎в ‎Сети‏ ‎более, ‎чем‏ ‎достаточно, ‎СБ ‎прибегла ‎к ‎наиболее‏ ‎примитивному‏ ‎реагированию‏ ‎— ‎непризнанию‏ ‎таких ‎фактов.

Что‏ ‎касается ‎работы‏ ‎Amsterdam‏ ‎& ‎Partners‏ ‎в ‎интересах ‎УПЦ, ‎то ‎она‏ ‎была ‎довольно‏ ‎плодотворной.‏ ‎Компания ‎емко ‎и‏ ‎аргументировано ‎представила‏ ‎мировой ‎общественности ‎подтверждения ‎гонений‏ ‎на‏ ‎православие ‎со‏ ‎стороны ‎администрации‏ ‎в ‎Киеве. ‎Амстердам ‎лично ‎участвует‏ ‎в‏ ‎этой ‎кампании.

Фирма‏ ‎использовала ‎различные‏ ‎каналы ‎и ‎инструменты ‎доведения ‎информации‏ ‎о‏ ‎репрессиях‏ ‎против ‎Русской‏ ‎церкви ‎на‏ ‎Украине, ‎и‏ ‎сделала‏ ‎это ‎профессионально,‏ ‎с ‎серьезным ‎охватом ‎западной ‎аудитории,‏ ‎что ‎вызвало‏ ‎нескрываемое‏ ‎раздражение ‎аппарата ‎администрации‏ ‎Зеленского ‎и‏ ‎СБ, ‎выраженное ‎в ‎упомянутой‏ ‎примитивной‏ ‎риторике ‎инфоресурсов‏ ‎спецслужбы.

Дошло ‎даже‏ ‎до ‎того, ‎что ‎комитет ‎по‏ ‎гуманитарной‏ ‎и ‎информационной‏ ‎политики ‎ВР‏ ‎провел ‎внеочередное ‎заседание ‎в ‎III.2024‏ ‎—‏ ‎после‏ ‎одного ‎из‏ ‎писем ‎Амстердама‏ ‎главе ‎и‏ ‎депутатам‏ ‎рады. ‎Члены‏ ‎комитета ‎обратились ‎в ‎СБ, ‎чтобы‏ ‎та, ‎в‏ ‎свою‏ ‎очередь, ‎связалась ‎с‏ ‎ФБР с ‎целью‏ ‎оказать ‎давление ‎на ‎Amsterdam‏ ‎&‏ ‎Partners.

Столь ‎болезненная‏ ‎реакция ‎Киева‏ ‎вызвана ‎тем, ‎что ‎свидетельства ‎беспрецедентных‏ ‎нарушений‏ ‎свободы ‎вероисповедания‏ ‎на ‎Украине‏ ‎были ‎выставлены ‎на ‎всеобщее ‎обозрение‏ ‎и‏ ‎показали,‏ ‎как ‎своими‏ ‎действиями ‎администрация‏ ‎Зеленского ‎наносит‏ ‎удар‏ ‎по ‎правам‏ ‎человека.

Помимо ‎Амстердама ‎одной ‎из ‎ключевых‏ ‎фигур ‎кампании‏ ‎его‏ ‎фирмы ‎в ‎защиту‏ ‎канонического ‎православия‏ ‎стал ‎Уильям ‎Берк-Уайт — старший ‎советник‏ ‎в‏ ‎Amsterdam ‎&‏ ‎Partners, ‎американский‏ ‎профессор ‎права ‎и ‎политических ‎наук.‏ ‎В‏ ‎2009-2011 ‎он‏ ‎входил ‎в‏ ‎аппарат ‎тогдашнего ‎госсекретаря ‎США Хиллари ‎Клинтон, где‏ ‎занимался‏ ‎планированием‏ ‎политики ‎в‏ ‎отношении ‎России.

Берк-Уайт‏ ‎указал ‎в‏ ‎документах‏ ‎о ‎своей‏ ‎деятельности ‎в ‎интересах ‎УПЦ, ‎предоставленных‏ ‎в ‎американское‏ ‎министерство‏ ‎юстиции, ‎что ‎в‏ ‎его ‎работу‏ ‎входит ‎обсуждение ‎гонений ‎на‏ ‎православие‏ ‎на ‎Украине‏ ‎с ‎представителями‏ ‎правительства ‎США, ‎а ‎также ‎побуждение‏ ‎их‏ ‎остановить ‎репрессии‏ ‎Киева ‎против‏ ‎Русской ‎церкви.

Деятельность ‎Берк-Уайта ‎вызвала ‎столь‏ ‎же‏ ‎экспрессивную‏ ‎реакцию ‎СБ,‏ ‎как ‎и‏ ‎активность ‎Амстердама.‏ ‎Инфоресурсы‏ ‎украинской ‎спецслужбы‏ ‎ополчились ‎и ‎против ‎профессора. ‎Дело‏ ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎Берк-Уайт ‎начал ‎свою‏ ‎работу ‎в‏ ‎интересах ‎УПЦ ‎со ‎статьи‏ ‎в‏ ‎вашингтонском ‎издании‏ ‎The ‎Hill, которое‏ ‎повсеместно ‎читают ‎как ‎в ‎Конгрессе,‏ ‎так‏ ‎и ‎в‏ ‎правительстве ‎США‏ ‎— ‎это ‎наиболее ‎популярное ‎профильное‏ ‎СМИ‏ ‎об‏ ‎американской ‎политической‏ ‎жизни.

Публикация ‎под‏ ‎названием ‎«Если‏ ‎Украина‏ ‎действительно ‎привержена‏ ‎правам ‎человека, ‎она ‎должна ‎отстаивать‏ ‎свободу ‎вероисповедания»‏ ‎вышла‏ ‎в ‎свет ‎в‏ ‎X.2023, ‎спустя‏ ‎несколько ‎дней ‎после ‎того,‏ ‎УПЦ‏ ‎стала ‎клиентом‏ ‎Amsterdam ‎&‏ ‎Partners. ‎В ‎ней ‎автор ‎достаточно‏ ‎четко‏ ‎и ‎однозначно‏ ‎довел ‎до‏ ‎широкой ‎аудитории ‎в ‎США ‎понимание‏ ‎действий‏ ‎администрации‏ ‎Зеленского ‎в‏ ‎отношении ‎канонического‏ ‎православия.

Более ‎того,‏ ‎Берк-Уайт‏ ‎провел ‎встречи‏ ‎и ‎разъяснительные ‎беседы ‎о ‎положении‏ ‎православия ‎на‏ ‎Украине‏ ‎с ‎руководством ‎управления‏ ‎по ‎вопросам‏ ‎международной ‎свободы ‎вероисповедания ‎Госдепа,‏ ‎комитета‏ ‎Сената ‎по‏ ‎международным ‎отношениям,‏ ‎а ‎также ‎представителями ‎исполнительного ‎офиса‏ ‎президента‏ ‎США, ‎ответственными‏ ‎за ‎вопросы‏ ‎религии ‎и ‎прав ‎человека.

Каноническое ‎православие‏ ‎на‏ ‎Украине‏ ‎и ‎команда‏ ‎Трампа

Однако ‎центральной‏ ‎фигурой, ‎с‏ ‎которой‏ ‎встретился ‎Берк-Уайт,‏ ‎был ‎сенатор ‎Марко ‎Рубио, номинированный ‎на‏ ‎должность ‎госсекретаря‏ ‎в‏ ‎новой ‎администрации ‎Трампа.‏ ‎Позиции ‎именно‏ ‎таких ‎кандидатов ‎как ‎Рубио‏ ‎могут‏ ‎больше ‎всего‏ ‎беспокоить ‎аппарат‏ ‎Зеленского, ‎поощряющий ‎гонения ‎на ‎Русскую‏ ‎церковь,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎руками‏ ‎СБ.

Возможный ‎будущий ‎глава ‎Госдепа ‎—‏ ‎один‏ ‎из‏ ‎самых ‎влиятельных‏ ‎лоббистов ‎Конгресса‏ ‎в ‎области‏ ‎свободы‏ ‎вероисповедания. ‎Если‏ ‎его ‎кандидатуру ‎одобрит ‎Сенат, ‎то‏ ‎вопрос ‎о‏ ‎репрессиях‏ ‎Киева ‎против ‎православия‏ ‎с ‎большой‏ ‎вероятностью ‎войдет ‎во ‎внешнеполитическую‏ ‎повестку‏ ‎США ‎в‏ ‎отношении ‎Украины.‏ ‎Для ‎команды ‎Трампа ‎это ‎очень‏ ‎удобный‏ ‎повод ‎поднимать‏ ‎неудобные ‎вопросы,‏ ‎на ‎которые ‎у ‎администрации ‎Зеленского‏ ‎нет‏ ‎правильных‏ ‎ответов ‎—‏ ‎целенаправленные ‎гонения‏ ‎на ‎УПЦ‏ ‎нарушают‏ ‎свободу ‎вероисповедания‏ ‎и ‎права ‎человека, ‎свидетельств ‎этому‏ ‎более ‎чем‏ ‎достаточно.

Так,‏ ‎6.XI.2024, ‎когда ‎стало‏ ‎понятно, ‎что‏ ‎Трамп ‎и ‎Республиканская ‎партия‏ ‎одержали‏ ‎убедительную ‎победу‏ ‎на ‎выборах,‏ ‎глава ‎Одесской ‎епархии ‎Алексей ‎Саввин‏ ‎(Агафангел)‏ ‎написал ‎письмо‏ ‎избранному ‎американскому‏ ‎президенту, ‎в ‎котором ‎попросил ‎его‏ ‎заступничества‏ ‎перед‏ ‎православием ‎на‏ ‎Украине.

Как ‎же‏ ‎обстоят ‎дела‏ ‎с‏ ‎позицией ‎команды‏ ‎Трампа ‎в ‎отношении ‎гонений ‎администрации‏ ‎Зеленского ‎на‏ ‎Русскую‏ ‎церковь?

Избранный ‎вице-президент ‎США‏ ‎Джеймс ‎Боуман-Вэнс-Хэмел‏ ‎высказался ‎в ‎поддержку ‎УПЦ.‏ ‎Он‏ ‎получал ‎письма‏ ‎от ‎украинских‏ ‎православных ‎верующих, ‎которые ‎столкнулись ‎с‏ ‎преследованием‏ ‎СБ ‎за‏ ‎свои ‎убеждения.

Видео:‏ ‎Боуман-Вэнс-Хэмел ‎в ‎Сенате ‎критикует ‎гонения‏ ‎администрации‏ ‎Зеленского‏ ‎на ‎православных‏ ‎на ‎Украине

Кандидат‏ ‎в ‎директора‏ ‎национальной‏ ‎разведки ‎—‏ ‎должность, ‎которая ‎подразумевает ‎координацию ‎всех‏ ‎американских ‎спецслужб‏ ‎—‏ ‎Талси ‎Габбард выступила ‎с‏ ‎критикой ‎по‏ ‎поводу ‎репрессий ‎Киева ‎против‏ ‎православия‏ ‎на ‎Украине.

Вивек‏ ‎Рамасвами, номинированный ‎Трампом‏ ‎на ‎должность ‎соруководителя ‎департамента ‎эффективности‏ ‎государственного‏ ‎управления, ‎призвал‏ ‎к ‎осуждению‏ ‎Украины ‎за ‎преследование ‎православных.

Соруководитель ‎этого‏ ‎департамента‏ ‎миллиардер‏ ‎Илон ‎Маск также‏ ‎выразил ‎возмущение‏ ‎гонениями ‎администрации‏ ‎Зеленского‏ ‎на ‎УПЦ.

Старший‏ ‎сын ‎47-го ‎президента ‎США ‎Дональд‏ ‎Трамп-младший критикует ‎Киев‏ ‎за‏ ‎преследование ‎православных, ‎давление‏ ‎СБ ‎на‏ ‎УПЦ ‎и ‎прочие ‎меры‏ ‎воздействия‏ ‎администрации ‎Зеленского‏ ‎на ‎Русскую‏ ‎церковь.

Медиа-лицо ‎трампистов ‎журналист ‎Такер ‎Карлсон неоднократно‏ ‎обличал‏ ‎преследования ‎православных‏ ‎на ‎Украине‏ ‎и ‎назвал ‎гонения ‎Киева ‎на‏ ‎УПЦ‏ ‎варварством.‏ ‎Интервью ‎Амстердама‏ ‎Карлсону ‎о‏ ‎репрессиях ‎администрации‏ ‎Зеленского‏ ‎против ‎православия‏ ‎набрало ‎свыше ‎100 ‎млн ‎просмотров‏ ‎на ‎различных‏ ‎площадках.‏ ‎К ‎тому ‎же‏ ‎в ‎этом‏ ‎интервью ‎Амстердам ‎рассказал ‎широкой‏ ‎аудитории‏ ‎о ‎рейдерских‏ ‎захватах ‎храмов‏ ‎УПЦ, ‎организованных ‎еретической ‎ПЦУ.

Видео: ‎тактика‏ ‎нападения‏ ‎подконтрольных ‎СБУ‏ ‎активистов ‎(в‏ ‎желтых ‎повязках) ‎на ‎Архангело-Михайловский ‎кафедральный‏ ‎собор,‏ ‎X.2024

Видео:‏ ‎нападение ‎рейдеров‏ ‎СБ ‎на‏ ‎храм ‎УПЦ‏ ‎в‏ ‎селе ‎Ленковцы‏ ‎Черновицкой ‎области, ‎II.2024

Видео: ‎вторжение ‎рейдеров‏ ‎СБ ‎в‏ ‎монастырь‏ ‎Рождества ‎Богородицы

Теперь ‎же‏ ‎эта ‎команда‏ ‎во ‎главе ‎с ‎президентом‏ ‎Трампом‏ ‎находится ‎у‏ ‎власти ‎в‏ ‎США, ‎которые ‎являются ‎главным ‎спонсором‏ ‎и‏ ‎источником ‎военной‏ ‎помощи ‎для‏ ‎администрации ‎в ‎Киеве. ‎А ‎вопрос‏ ‎защиты‏ ‎свободы‏ ‎вероисповедания ‎в‏ ‎мире ‎—‏ ‎один ‎из‏ ‎центральных‏ ‎в ‎американской‏ ‎внешней ‎политике ‎при ‎Трампе. ‎Этот‏ ‎вопрос, ‎в‏ ‎свою‏ ‎очередь, ‎входит ‎в‏ ‎традиционную ‎повестку‏ ‎США ‎по ‎защите ‎прав‏ ‎человека.

Однако‏ ‎подобное ‎сочувствие‏ ‎трампистов ‎православным‏ ‎на ‎Украине ‎не ‎имеет ‎долгосрочного‏ ‎действия.‏ ‎Для ‎администрации‏ ‎Трампа ‎это‏ ‎тактическая ‎и ‎ситуативная ‎возможность ‎получить‏ ‎еще‏ ‎один‏ ‎рычаг ‎воздействия‏ ‎на ‎Киев‏ ‎в ‎краткосрочной‏ ‎перспективе.

Любые‏ ‎действия ‎в‏ ‎области ‎защиты ‎свободы ‎вероисповедания ‎христиан‏ ‎найдут ‎широкую‏ ‎поддержку‏ ‎среди ‎электоральной ‎базы‏ ‎республиканцев. ‎У‏ ‎аппарата ‎администрации ‎Зеленского ‎нет‏ ‎ни‏ ‎опыта, ‎ни‏ ‎средств ‎дезинформирования‏ ‎такого ‎широкого ‎сообщества.

Если ‎иерархам ‎УПЦ,‏ ‎а‏ ‎также ‎Вадиму‏ ‎Новинскому ‎удастся‏ ‎использовать ‎это ‎окно ‎возможностей, ‎то‏ ‎на‏ ‎Украине‏ ‎появятся ‎серьезные‏ ‎шансы ‎остановить‏ ‎гонения ‎на‏ ‎каноническое‏ ‎православие, ‎нападения‏ ‎адептов ‎еретической ‎ПЦУ ‎на ‎христианские‏ ‎святыни ‎и‏ ‎репрессии‏ ‎СБ ‎против ‎духовенства‏ ‎и ‎прихожан‏ ‎Русской ‎церкви.

Источники:

https://savetheuoc.com/

https://bidzinaslaw.com/

https://www.president.gov.ua/documents/8202022-45097

https://kompkd.rada.gov.ua/news/main_news/76155.html

https://sanctions.nazk.gov.ua/sanction-person/24990/

http://government.ru/docs/34529/

http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202004200051

https://www.rubio.senate.gov/rubio-cardin-applaud-senate-passage-of-uscirf1/

https://www.rubio.senate.gov/rubio-on-state-departments-2023-international-religious-freedom-report/

https://efile.fara.gov/docs/7341-Registration-Statement-20231105-1.pdf

https://efile.fara.gov/docs/7341-Exhibit-AB-20231105-1.pdf

https://df.news/2024/03/19/nova-ataka-amsterdama-za-hroshi-hromadianyna-rf-novinskoho/

https://df.news/2024/02/21/lobist-upts-mp-i-koleha-takera-karlsona-prybuv-do-kyieva/

https://df.news/2024/02/15/nepravdyva-informatsiia-v-deklaratsii-lobista-upts-mp-v-ssha-i-iaki-tse-mozhe-maty-naslidky/

https://df.news/2024/02/13/vorozha-propahanda-na-zakhodi-spekuliuie-na-tserkovnykh-pytanniakh/

https://df.news/2023/11/10/novinskyj-zdijsniuie-proty-ukrainy-pidryvnu-operatsiiu-vplyvu-osint-ekspert/

https://df.news/2024/01/13/znovu-na-areni-deputat-zradnyk-derkach-plutaie-ptsu-z-upts-mp-i-povtoriuie-naratyvy-amsterdama/

https://df.news/2023/10/30/pytannia-upts-mp-staie-vazhelem-vtruchannia-u-vybory-v-ssha/

https://spzh.eu/ru/zashhita-very/76678-chto-zhe-eto-za-shtuka-takaja-kanonicheskie-svjazi

https://spzh.eu/ru/chelovek-i-cerkovy/73634-pochemu-ptsu-nelzja-nazyvat-raskolnikami

https://spzh.eu/ru/uzniki-sovesti/mirovaya-reaktsiya/82995-v-evrope-sozdali-resurs-rasskazyvajushchij-ob-ukrainskikh-uznikakh-sovesti

https://spzh.eu/ru/zashhita-very/79314-za-chto-sudjat-pravoslavnykh-zhurnalistov

https://spzh.eu/en/news/70047-fox-news-no-justification-for-the-destruction-and-ban-of-the-uoc

https://spzh.eu/ru/zashhita-very/81545-plan-po-unichtozheniju-upts-tekst-pisma-amsteradama-k-zelenskomu

https://amsterdamandpartners.com/press-release-ukrainian-orthodox-church-appoints-amsterdam-partners-llp-to-defend-against-attack-on-religious-freedoms/

https://amsterdamandpartners.com/amsterdam-partners-llp-retained-by-ukrainian-religious-figure-vadym-novynskyi-to-defend-against-political-persecution/

https://amsterdamandpartners.com/press-release-ukrainian-orthodox-church-appoints-amsterdam-partners-llp-to-defend-against-attack-on-religious-freedoms/

https://amsterdamandpartners.com/amsterdam-partners-llp-retained-by-ukrainian-religious-figure-vadym-novynskyi-to-defend-against-political-persecution/

https://amsterdamandpartners.com/staff/william-burke-white/

https://robertamsterdam.com/press-release-georgian-dream-is-creating-an-authoritarian-nightmare-according-to-new-report/

https://forbes.ua/news/zelenskiy-vviv-u-diyu-sanktsii-proti-novinskogo-mitropolita-pavla-ta-nizki-predstavnikiv-rpts-25012023-11298

https://forbes.ua/money/pekelni-sanktsii-zelenskiy-naklav-sanktsii-na-milyardera-vadima-novinskogo-chim-volodie-naybagatshiy-diyakon-kraini-02122022-10223

https://tass.ru/obschestvo/17444815

https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/16392311

https://news.church.ua/2023/09/25/pidsumki-svyashhennogo-sinodu-upc-vid-25-veresnya-2023-roku-video/

https://law.church.ua/2023/10/16/upc-zaluchila-mizhnarodnu-yuridichnu-kompaniyu-do-zaxistu-svojix-prav/

https://orthodoxreflections.com/8-lies-told-by-enemies-of-the-ukrainian-orthodox-church/

https://www.wsj.com/articles/is-religious-liberty-under-attack-in-ukraine-russia-war-82b1f198

https://www.ncregister.com/news/marco-rubio-to-become-nation-s-top-diplomat

https://www.instagram.com/tulsigabbard/reel/Cza2pMUrPDr/?locale=pl

https://www.foxnews.com/video/6317618025112

https://www.themoscowtimes.com/2024/11/06/religious-freedom-is-under-attack-in-wartime-ukraine-a86924

https://www.lemonde.fr/europe/article/2009/01/07/robert-amsterdam-avocat-sans-barreaux_1138810_3214.html

https://www.hrw.org/news/2024/10/30/ukraine-new-law-raises-religious-freedom-concerns

https://www.economist.com/europe/2024/11/12/volodymyr-zelensky-faces-a-power-struggle-in-2025

https://pravoslavie.ru/127727.html

https://lb.ua/news/2018/07/25/403639_vadim_novinskiy_ya_lichno_vstanu.html

https://ru.interfax.com.ua/news/economic/736162.html

https://apostrophe.ua/news/society/2020-12-11/ugolovnogo-dela-v-otnoshenii-novinskogo-ne-suschestvuet---advokat/217484

https://www.bbc.com/ukrainian/ukraine_in_russian/2016/09/160925_ru_s_novinskii_ssu

https://ukranews.com/ua/news/647893-gpu-prypynyla-kryminalne-peresliduvannya-novynskogo

https://www.unian.ua/politics/nardep-novinskiy-vvodyachi-sankciji-rnbo-pidminyaye-soboyu-sudi-novini-ukrajina-11627875.html

https://www.pravda.com.ua/rus/news/2023/04/2/7396123/

https://www.smart-holding.com/uk/press-centre/news/2707/

https://www.washingtonpost.com/world/2024/09/06/orthodox-church-ukraine-moscow-lobbying/

https://thehill.com/opinion/civil-rights/4264956-if-ukraine-is-truly-committed-to-human-rights-it-must-uphold-its-freedom-of-religion/

https://www.mk.ru/social/2024/10/15/unichtozhenie-kanonicheskogo-pravoslaviya-strategicheskaya-cel-ssha.html

https://thepage.ua/ua/news/vaks-zabrav-trauler-u-oligarha-verhovinskogo

https://www.rbc.ru/politics/22/11/2022/637c6af09a79475ec1d98c9a

https://kp.ua/politics/642518-vadym-novynskyi-vstretylsia-s-patryarkhom-kyryllom

https://tsn.ua/politika/vadim-novinskiy-v-skladi-delegaciyi-upc-mp-priviz-do-ukrayini-blagodatniy-vogon-1777681.html

https://religionpravda.com.ua/?p=91519

https://x.com/robertamsterdam/status/1776154416455770294

https://x.com/robertamsterdam/status/1858060090311389366

https://x.com/TuckerCarlson/status/1717662135172595719

https://x.com/DonaldJTrumpJr/status/1598768986652540933

https://x.com/robertamsterdam/status/1819012010303996312

https://x.com/elonmusk/status/1717924995668598915

https://t.me/SBUkr/7946

https://t.me/SBUkr/8035

https://t.me/SBUkr/8182

https://t.me/SBUkr/6047

https://t.me/thehegemonist/3119

https://telegra.ph/SOSTOYALAS-VIDEOKOMMUNIKACIYA-MEZHDU-MITROPOLITOM-FEODOSIEM-I-ROBERTOM-AMSTERDAMOM-03-22

https://www.youtube.com/watch?v=vs3ZOH3__Do&ab_channel=FoxNews

https://www.youtube.com/watch?v=iuAGkW4KOEw&ab_channel=BlazeTV

https://www.youtube.com/watch?v=GHeAg6MSPV8&t=912s&ab_channel=TuckerCarlsonOnTwitter

https://www.facebook.com/zelenskiy.official/videos/457573926450670/

https://www.linkedin.com/in/william-burke-white-98720b22/

Читать: 3+ мин
logo С Богом по жизни

Божий зов

История ‎отношений‏ ‎Бога ‎с ‎человеком ‎- ‎это‏ ‎история ‎Божьего‏ ‎зова‏ ‎к ‎человеку. ‎Бог‏ ‎любит ‎людей.‏ ‎Эта ‎любовь ‎заставляет ‎Его‏ ‎искать‏ ‎Своих ‎людей‏ ‎и ‎призывать‏ ‎их ‎к ‎Себе.


В ‎ПРОШЛОМ


Ной ‎был‏ ‎призван‏ ‎из ‎допотопного‏ ‎мира ‎и‏ ‎помещен ‎на ‎землю, ‎очищенную ‎водами‏ ‎потопа‏ ‎(Быт.‏ ‎6). ‎Бог‏ ‎дал ‎ему‏ ‎конкретные ‎указания,‏ ‎и‏ ‎Ной ‎сделал‏ ‎“все, ‎как ‎повелел ‎ему ‎Бог” (ст.‏ ‎22). ‎Если‏ ‎человек‏ ‎хочет ‎получить ‎благословения,‏ ‎он ‎должен‏ ‎ответить ‎на ‎Божий ‎зов.

Аврам‏ ‎был‏ ‎призван ‎оставить‏ ‎свою ‎родную‏ ‎землю ‎(Быт. ‎12:1-4). ‎Он ‎жил‏ ‎там,‏ ‎где ‎поклонялись‏ ‎идолам. ‎Бог‏ ‎призвал ‎его ‎к ‎полному ‎отделению‏ ‎и‏ ‎обещал‏ ‎ему ‎“землю,‏ ‎которую ‎Я‏ ‎укажу ‎тебе”. За‏ ‎то,‏ ‎что ‎Аврам‏ ‎ответил ‎на ‎Божий ‎зов, ‎ему‏ ‎были ‎обещаны‏ ‎другие‏ ‎удивительные ‎благословения. ‎Бог‏ ‎обещал ‎через‏ ‎него ‎благословить ‎все ‎племена‏ ‎земные.‏ ‎В ‎послушании‏ ‎Аврама ‎мы‏ ‎видим ‎начало ‎великого ‎народа.

Бог ‎вызвал‏ ‎израильтян‏ ‎из ‎Египта.‏ ‎Чтобы ‎вывести‏ ‎их, ‎Он ‎послал ‎им ‎Моисея‏ ‎(Исх.‏ ‎3:10).‏ ‎Людям ‎были‏ ‎обещаны ‎удивительные‏ ‎благословения, ‎но‏ ‎только‏ ‎в ‎том‏ ‎случае, ‎если ‎они ‎услышат ‎Божий‏ ‎зов ‎и‏ ‎ответят‏ ‎тем, ‎что ‎пойдут‏ ‎за ‎Моисеем.‏ ‎Они ‎должны ‎были ‎отделиться‏ ‎от‏ ‎египетского ‎идолопоклонства.‏ ‎Когда ‎у‏ ‎подножья ‎горы ‎Синай ‎некоторые ‎стали‏ ‎поклоняться‏ ‎идолам, ‎они‏ ‎были ‎убиты‏ ‎(Исх. ‎32).

Много ‎позже ‎Бог ‎призвал‏ ‎израильтян‏ ‎из‏ ‎вавилонского ‎рабства.‏ ‎По ‎прошествии‏ ‎семидесяти ‎лет‏ ‎Бог‏ ‎позволил ‎побежденным‏ ‎израильтянам ‎вернуться ‎в ‎Ханаан ‎(Иер.‏ ‎29:10). ‎Вышел‏ ‎указ‏ ‎Кира, ‎призывавший ‎их‏ ‎вернуться ‎на‏ ‎родину ‎и ‎заново ‎отстроить‏ ‎свой‏ ‎святой ‎город‏ ‎(2 ‎Пар.‏ ‎36:22, ‎23). ‎Под ‎предводительством ‎Зоровавеля,‏ ‎Ездры‏ ‎и ‎Неемии‏ ‎большое ‎число‏ ‎израильтян ‎вернулось ‎в ‎свою ‎землю,‏ ‎где‏ ‎они‏ ‎возвели ‎стены‏ ‎и ‎восстановили‏ ‎храм.


В ‎НАСТОЯЩЕМ


Бог‏ ‎зовет‏ ‎нас ‎и‏ ‎сегодня. ‎Его ‎зов ‎к ‎нам‏ ‎является ‎зовом‏ ‎духовного‏ ‎царства ‎- ‎из‏ ‎тьмы ‎к‏ ‎свету.

Нас ‎призывает ‎евангелие ‎(2‏ ‎Фес.‏ ‎2:14). ‎Это‏ ‎не ‎сверхъестественный,‏ ‎таинственный ‎зов. ‎Это ‎зов ‎посредством‏ ‎Слова‏ ‎Божия. ‎Бог‏ ‎зовет, ‎чтобы‏ ‎из ‎одного ‎состояния ‎мы ‎перешли‏ ‎в‏ ‎другое:‏ ‎“Но ‎вы‏ ‎- ‎род‏ ‎избранный, ‎царственное‏ ‎священство,‏ ‎народ ‎святой,‏ ‎люди, ‎взятые ‎в ‎удел, ‎дабы‏ ‎возвещать ‎совершенства‏ ‎Призвавшего‏ ‎вас ‎из ‎тьмы‏ ‎в ‎чудный‏ ‎Свой ‎свет” (1 Пет. ‎2:9). ‎“...поступайте‏ ‎достойно‏ ‎Бога, ‎призвавшего‏ ‎вас ‎в‏ ‎Свое ‎Царство ‎и ‎славу” (1 Фес. ‎2:12).

Другие‏ ‎отрывки‏ ‎характеризуют ‎этот‏ ‎зов. ‎Деян.‏ ‎2:39 ‎называет ‎его ‎Божьим ‎зовом.‏ ‎Мы‏ ‎призваны‏ ‎быть ‎святыми‏ ‎(1 ‎Кор.‏ ‎1:2). ‎Это‏ ‎небесный‏ ‎зов ‎(Евр.‏ ‎3:1).

В ‎нашем ‎Новом ‎Завете ‎есть‏ ‎слово, ‎которое‏ ‎в‏ ‎буквальном ‎смысле ‎означает‏ ‎“призванные”. ‎Это‏ ‎слово ‎- ‎церковь. ‎По-гречески‏ ‎это‏ ‎экклесиа. ‎Оно‏ ‎состоит ‎из‏ ‎двух ‎слов: ‎эк, ‎что ‎значит‏ ‎“из,‏ ‎от”, ‎и‏ ‎калео, ‎“звать”.‏ ‎Слово ‎“церковь” ‎буквально ‎означает ‎“вызванные”‏ ‎или‏ ‎“призванные”.‏ ‎Когда ‎мы‏ ‎говорим ‎о‏ ‎Господней ‎церкви,‏ ‎то‏ ‎имеем ‎в‏ ‎виду ‎“тех, ‎кто ‎вызван ‎[из‏ ‎мира] ‎и‏ ‎принадлежит‏ ‎Господу”. ‎Это ‎отвечает‏ ‎на ‎вопрос,‏ ‎необходимо ‎ли ‎быть ‎членом‏ ‎церкви.‏ ‎Необходимо ‎ли‏ ‎быть ‎призванным?‏ ‎Несомненно! ‎Если ‎человек ‎призван ‎из‏ ‎тьмы‏ ‎к ‎свету,‏ ‎он ‎становится‏ ‎частью ‎призванных, ‎или ‎церкви.

Во ‎2‏ ‎Пет.‏ ‎1:5-11‏ ‎мы ‎видим,‏ ‎как ‎“показать,‏ ‎что ‎[мы]‏ ‎действительно‏ ‎призваны ‎и‏ ‎избраны ‎Богом” (см. ‎Современный ‎Перевод). ‎В‏ ‎этих ‎стихах‏ ‎Петр‏ ‎перечисляет ‎некоторые ‎конкретные‏ ‎христианские ‎благословения:‏ ‎это ‎старание, ‎вера, ‎добродетель,‏ ‎рассудительность,‏ ‎воздержание, ‎терпение,‏ ‎благочестие, ‎братолюбие‏ ‎и ‎любовь. ‎Он ‎говорит: ‎“Так‏ ‎поступая,‏ ‎никогда ‎не‏ ‎преткнетесь” (ст. ‎10).‏ ‎Да, ‎христианин ‎может ‎отпасть ‎от‏ ‎благодати.‏ ‎Каждому‏ ‎из ‎нас‏ ‎нужно ‎приложить‏ ‎все ‎старание,‏ ‎чтобы‏ ‎показать, ‎что‏ ‎мы ‎действительно ‎призваны ‎Богом.


Читать: 11+ мин
logo С Богом по жизни

На север, в Галилею (служение Иисуса)

Доступно подписчикам уровня
«Большие статьи»
Подписаться за 100₽ в месяц

Иисус и Его ученики многого достигли в Иудее, учили и крестили гораздо больше, нежели Иоанн Креститель. В то время, когда им больше всего сопутствовал успех, Христос решил, что пришла пора покинуть Иудею и вернуться в Галилею. Синоптики повествуют о “Великом галилейском служении”, которое продолжалось около полутора лет. В настоящем уроке мы поговорим о событиях, непосредственно предваряющих это служение.

Читать: 5+ мин
logo С Богом по жизни

1 и 2 Тимофею и Титу (ч.7): Дальновидный план (1 Тим. 2:3-7)

Доступно подписчикам уровня
«Статьи + исследования»
Подписаться за 200₽ в месяц

Не только молитва предназначена для всех, но и Божий план. Его благодати хватит на то, чтобы “спаслись” все люди. Иисус умер за всех, послал нас проповедовать всем и сделал евангелие доступным для всех. Все мы будем судимы этим евангелием. Спасение душ от греха очищает прошлое. Божий план также предназначен для того, чтобы все “достигли познания истины”.

Читать: 2+ мин
logo С Богом по жизни

Обращение Корнилия

Обращение ‎Корнилия‏ ‎и ‎его ‎дома ‎— ‎первый‏ ‎рассказ ‎о‏ ‎принятии‏ ‎язычников ‎в ‎христианство.‏ ‎По ‎указанию‏ ‎Господа ‎Петр ‎пошел ‎из‏ ‎Иоппии‏ ‎в ‎Кесарию,‏ ‎в ‎дом‏ ‎сотника ‎Корнилия, ‎который ‎верил ‎в‏ ‎Бога.‏ ‎Петр ‎проповедовал‏ ‎ему ‎и‏ ‎находившимся ‎с ‎ним. ‎Вот ‎что‏ ‎мы‏ ‎читаем:

«“И‏ ‎Он ‎повелел‏ ‎нам ‎проповедовать‏ ‎людям ‎и‏ ‎свидетельствовать,‏ ‎что ‎Он‏ ‎есть ‎определенный ‎от ‎Бога ‎Судия‏ ‎живых ‎и‏ ‎мертвых.‏ ‎О ‎Нем ‎все‏ ‎пророки ‎свидетельствуют,‏ ‎что ‎всякий ‎верующий ‎в‏ ‎Него‏ ‎получит ‎прощение‏ ‎грехов ‎именем‏ ‎Его”. ‎Когда ‎Петр ‎еще ‎продолжал‏ ‎эту‏ ‎речь, ‎Дух‏ ‎Святой ‎сошел‏ ‎на ‎всех, ‎слушавших ‎слово» ‎(Деян.‏ ‎10:42-44).

Это‏ ‎был‏ ‎такой ‎важный‏ ‎случай, ‎что‏ ‎Господь ‎послал‏ ‎на‏ ‎них ‎Святого‏ ‎Духа, ‎как ‎ранее ‎на ‎апостолов.‏ ‎В ‎Деян.‏ ‎11:15‏ ‎Петр ‎кратко ‎описывает‏ ‎произошедшее: ‎«Когда‏ ‎же ‎начал ‎я ‎говорить,‏ ‎сошел‏ ‎на ‎них‏ ‎Дух ‎Святой,‏ ‎как ‎и ‎на ‎нас ‎вначале». Это‏ ‎было‏ ‎поистине ‎удивительное‏ ‎событие, ‎но‏ ‎самым ‎достойным ‎внимания ‎событием ‎в‏ ‎тот‏ ‎день‏ ‎было ‎то,‏ ‎что ‎люди‏ ‎обрели ‎спасение.‏ ‎Как‏ ‎это ‎получилось?


СПАСЕНЫ‏ ‎НЕ ‎ПОТОМУ, ‎ЧТО ‎НА ‎НИХ‏ ‎СОШЕЛ ‎СВЯТОЙ‏ ‎ДУХ


На‏ ‎слушавших ‎проповеданное ‎Петром‏ ‎Слово ‎сошел‏ ‎Святой ‎Дух, ‎но ‎не‏ ‎это‏ ‎спасло ‎их.‏ ‎Это ‎был‏ ‎знак ‎иудеям, ‎что ‎язычников ‎больше‏ ‎нельзя‏ ‎считать ‎недостойными‏ ‎услышать ‎евангелие‏ ‎и ‎повиноваться ‎ему. ‎Это ‎был‏ ‎знак‏ ‎иудеям‏ ‎и ‎язычникам,‏ ‎что ‎отныне‏ ‎язычники ‎должны‏ ‎приниматься‏ ‎в ‎церковь‏ ‎(Деян. ‎11:18; ‎15:8).


СПАСЕНЫ ‎НЕ ‎БЛАГОДАРЯ‏ ‎ВЫСОКОЙ ‎НРАВСТВЕННОСТИ


Если‏ ‎бы‏ ‎нравственность ‎могла ‎спасти‏ ‎человека, ‎то‏ ‎Корнилий ‎наверняка ‎был ‎бы‏ ‎спасен,‏ ‎потому ‎что‏ ‎он ‎был‏ ‎«благочестивый ‎и ‎боящийся ‎Бога ‎со‏ ‎всем‏ ‎домом ‎своим,‏ ‎творивший ‎много‏ ‎милостыни ‎народу ‎и ‎всегда ‎молившийся‏ ‎Богу» (Деян.‏ ‎10:2).‏ ‎Добродетельный ‎и‏ ‎верующий ‎человек,‏ ‎Корнилий ‎не‏ ‎был‏ ‎спасен, ‎пока‏ ‎не ‎узнал ‎от ‎Петра ‎о‏ ‎Господних ‎повелениях‏ ‎и‏ ‎не ‎послушался.


ИМ ‎БЫЛО‏ ‎ВЕЛЕНО ‎КРЕСТИТЬСЯ


Закончив‏ ‎проповедовать, ‎Петр ‎«велел ‎им‏ ‎креститься‏ ‎во ‎имя‏ ‎Иисуса ‎Христа» (Деян.‏ ‎10:48). ‎Когда ‎Корнилий ‎и ‎бывшие‏ ‎с‏ ‎ним ‎ответили‏ ‎на ‎повеление‏ ‎Петра, ‎вот ‎тогда ‎они ‎обрели‏ ‎спасение.‏ ‎Говоря‏ ‎Корнилию ‎послать‏ ‎за ‎Петром,‏ ‎Божий ‎ангел‏ ‎произнес:‏ ‎«Он ‎скажет‏ ‎тебе ‎слова, ‎которыми ‎спасешься ‎ты‏ ‎и ‎весь‏ ‎дом‏ ‎твой» (Деян. ‎11:14). ‎Позже‏ ‎тот ‎же‏ ‎Петр ‎напишет: ‎«Так ‎и‏ ‎нас‏ ‎ныне ‎подобное‏ ‎этому ‎образу‏ ‎крещение, ‎не ‎плотской ‎нечистоты ‎омытие,‏ ‎но‏ ‎обещание ‎Богу‏ ‎доброй ‎совести,‏ ‎спасает ‎воскресением ‎Иисуса ‎Христа» ‎(1 Пет.‏ ‎3:21).


Показать еще

Обновления проекта

Статистика

0 ₽ в месяц

Фильтры

Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
28
29
30
31
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
1

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048