logo
0
подписчиков
Не вымысел (нон-фикшен)  Получите поэтические формы и жанры литературы фокусирующие эстетику в художественном выражении. Автор использует тщательно подобранные слова и ритмы для передачи эмоциональной нагрузки текста. Прошу Ваши замечания и предложения. Подписывайтесь!
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Метки Статистика RSS Поделиться
О проекте
Проект — это уникальная инициатива, направленная на развитие литературы и поддержание ее актуальности в современном мире. Он объединяет писателей, читателей, ученых и любителей литературы. Основная цель проекта — привлечение внимания к литературным формам, экспериментам и новым авторам. "Литпроект" ориентирован на взаимодействие различных жанров и стилей.
В рамках этого проекта планируется проводить литературные вечера, мастер-классы и обсуждения. Каждое мероприятие будет сопровождаться презентациями новых произведений и выступлениями авторов. Мы будем организовывать встречи и диалоги между писателями и читателями. Это даст возможность лучше понять литературный процесс и его текущие тенденции.
Одной из важных задач "Литпроекта" является поддержка молодежной литературы. Мы даем возможность начинающим авторам продемонстрировать свои работы. Это может быть как поэзия, так и проза. Участники проекта смогут получить отзывы от более опытных писателей и критиков. Это сотрудничество обогащает обоих и создает качественную литературную среду.
Особое внимание мы уделяем междисциплинарным подходам в литературе. Мы будем исследовать, как литература пересекается с другими сферами искусства, такими как музыка, живопись или театр. Эти пересечения открывают новые горизонты для творчества и вдохновения. Мы также планируем организовать выставки произведений искусства, которые были созданы под влиянием литературы.
Важной частью "Литпроекта" станет онлайн-платформа. Она позволит участникам обмениваться идеями, публиковать свои тексты, а также участвовать в обсуждениях. Это создаст сообщество, где каждый сможет выразить свое мнение и получить поддержку от единомышленников. Мы также будем публиковать статьи о текущих трендах и интересных событиях в литературном мире.
Проект "Литпроект" стремится создать пространства для диалога. Мы верим, что общение и обмен идеями — это основа развития литературы. Существуют различные форматы взаимодействия: онлайн-вебинары, подкасты и офлайн-встречи. Мы хотим, чтобы участники могли делиться своими мыслями и восприятиями. Это способствует лучшему пониманию literatury и расширяет горизонты восприятия.
Кроме того, проект включает в себя конкурсы писательского мастерства. Участники смогут представить свои работы в различных жанрах. Лучшие тексты получат возможность быть опубликованными в региональных и национальных изданиях. Это станет отличным стимулом для авторов развиваться и совершенствоваться.
Мы также планируем сотрудничество с литературными школами и университетами. Это позволит интегрировать проект в образовательную систему. Молодые писатели смогут проходить стажировки и получать наставничество от опытных авторов. Такой подход создаст фундамент для новой волны талантливых писателей.
"Литпроект" также будет заниматься исследовательской деятельностью. Мы будем анализировать литературные тренды и проводить социологические исследования. Это поможет лучше понять, что интересует современного читателя. Мы хотим выяснить, какие темы актуальны и какие стили наиболее популярны. Это знание поможет авторам адаптировать свои тексты и находить отклик у аудитории.
Не менее важной частью проекта станут литературные рецензии и критика. Мы будем публиковать обзоры новых книг и интервью с авторами. Это даст возможность читателям получить представление о новинках и сделать осознанный выбор. Хорошая рецензия помогает глубже понять произведение и его значение.
Наш проект открыт для сотрудничества с другими литературными инициативами и фондами. Мы ищем партнеров, с которыми сможем развивать литературу и культуру в целом. Совместные мероприятия, выставки и конкурсы создадут широкую платформу для авторов. Такое сотрудничество обогатит наш проект и позволит ему охватить больше людей.
Важно отметить, что "Литпроект" будет активно использовать социальные сети. Мы стремимся создать яркое сообщество, которое будет вовлечено в литературные события и обсуждения. Социальные сети являются важным инструментом коммуникации. Через них мы будем делиться новостями, информацией о мероприятиях и вдохновляющими материалами.
В будущем мы планируем расширить нашу деятельность за пределы одного региона. Проект может стать платформой для международного сотрудничества. У нас есть возможность привлечь писателей из разных стран, тем самым обогатив наш культурный обмен. Литература не имеет границ, и мы стремимся создать пространство для этого обмена.
Важным аспектом "Литпроекта" является создание уютной и комфортной атмосферы для общения. Мы хотим, чтобы каждый, кто присоединится к нам, чувствовал себя частью единого сообщества. Литература соединяет людей, и это главное, что мы хотим донести. Поэтому мы будем организовывать не только профессиональные, но и дружеские встречи.
В заключение, "Литпроект" — это больше, чем просто литературная инициатива. Это новое пространство для творчества, обмена идеями и взаимодействия. Мы приглашаем вас стать частью этого увлекательного путешествия в мир литературы. Вместе мы сможем вдохновлять и поддерживать друг друга, создавая литературу, которая будет актуальна сегодня и завтра.
Мы уверены, что совместные усилия сделают наш проект успешным и значимым. Ждем вас на наших мероприятиях и в нашем онлайн-пространстве. Объединимся ради любви к литературе и творчеству!
Мы искренне верим, что литература — это не просто набор слов, а мощный инструмент, способный изменить мышление и восприятие мира. Она создает мосты между культурами и позволяет нам погружаться в совершенно разные реальности. Именно поэтому в "Литпроекте" мы будем уделять особое внимание поддержке начинающих авторов, предлагая им платформу для публикации их работ и возможности для участия в литературных конкурсах и фестивалях. Мы стремимся не просто выявлять таланты, но и активно работать с ними, предоставляя письмоведческие мастер-классы, семинары по креативному письму и возможность обмена опытом с признанными писателями.
Одной из наших ключевых задач будет создание сообщества, в котором участники смогут обсудить свои произведения, получить конструктивную критику и найти единомышленников. Мы хотим, чтобы "Литпроект" стал местом, где авторы могут открыто выражать себя, не боясь осуждений и непонимания. Мы понимаем, как важно иметь поддержку на начальном этапе творческого пути, и будем рады стать этой опорой.
Кроме того, литературные события, такие как презентации книг, чтения, круглые столы с авторами и издателями, позволят создать более глубокие связи между писателями и читателями. Эти мероприятия будут не только отличным способом продвижения литературы, но и возможностью обсуждать актуальные темы, стоящие перед обществом, через призму художественного слова. Мы также располагаем идеей о проведении тематических вечеров, где каждое событие будет посвящено определённой литературной эпохе, стилю или жанру — это обогатит наши взгляды на литературу и её влияние на культуру в целом.
Не стоит забывать и о таком важном аспекте, как переводная литература. Мы планируем сотрудничать с переводчиками, чтобы расширить доступ к иностранным произведениям и представить нашим читателям лучшие образцы мировой литературы. Это поможет не только обогатить наш культурный контекст, но и расширить горизонты самих авторов.
В нашем проекте мы также придаем особое значение гендерному равенству и многообразию. Мы хотим создать платформу, где будут представлены голоса всех, независимо от их происхождения, возраста или пола. Литература должна отражать разнообразие нашего мира, и мы будем стремиться поддерживать это разнообразие как в выборах авторов, так и в темах, поднимаемых на наших мероприятиях.
Мы мечтаем о том, чтобы "Литпроект" стал неотъемлемой частью культурной жизни региона, чтобы наука и искусство не противоречили друг другу, а дополняли, создавая новые идеи и формы выражения. Надеемся, что нас поддержат не только писатели и читатели, но и учреждения, которые разделяют нашу философию и желание развивать литературное сообщество.
В заключение, мы призываем всех, кто интересуется литературой, следить за нашими новостями и участвовать в наших мероприятиях. Вместе мы сможем создать пространство, где слова обретут новую силу и значение, а литература будет не только источником вдохновения, но и движущей силой перемен. "Литпроект" — это не просто инициатива, это общая мечта о мире, где каждый сможет выразить свои мысли и чувства через удивительную магию слова. С нетерпением ждем встречи с вами в нашем литературном сообществе!
Наш проект "Литпроект" не только будет организовывать мероприятия, связанные с литературой, но и планирует запустить несколько инициатив, направленных на поддержку начинающих авторов и литераторов, которые столкнулись с трудностями на пути к публикации. Мы понимаем, насколько важно создать поддерживающую среду для тех, кто хочет поделиться своим творчеством, и стремимся активировать ресурсы, которые помогут этим людям не только достичь своих целей, но и расти как авторам.
Одной из наших ключевых инициатив станет программа менторства, в рамках которой опытные писатели будут делиться своими знаниями и опытом с новыми голосами. Это будет не просто теоретическое обучение, а практическое взаимодействие, где наставники и ученики смогут создавать произведения вместе, обсуждать их и развивать идеи. Мы верим, что такая форма сотрудничества поможет новичкам обрести уверенность в своих силах, а также предоставит им полезные советы по редактированию и улучшению своих текстов.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
За чашкой кофе 150 ₽ месяц 1 530 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Не вымысел (нон-фикшен)
Доступны сообщения

Подписчики уровня за чашкой кофе получат:

  • Доступ ко всем публикациям автора на период подписки.
  • Контент публикуется не реже четырёх публикаций в неделю.
  • Возможность личного общения с автором публикаций.
  • Обсуждение тем будущих публикаций и своих предложений.
  • Ответы автора на интересующие их вопросы


Оформить подписку
Фильтры
Статистика
Обновления проекта
Метки
Современные тенденции 3 Социальный контекст 3 Выставочный зал 2 Очерк 2 публицистика 2 Автопортрет художника 1 Авторский текст 1 Архитектор В.Ф. Подгорный 1 архитектура 1 Бытоописание 1 вдохновение 1 визуальная коммуникация 1 визуальная культура 1 визуальность 1 Выставка монументальной живописи 1 Геннадий Дирко 1 глобализация 1 графический дизайн 1 диалог культур 1 Жанры 1 живопись 1 жизненные уроки 1 жизнь 1 журнал о культуре с 1988 года 1 забота о себе 1 значение 1 зрительный образ 1 игра 1 идентификация 1 инфографика 1 искусственный интеллект 1 искусство 1 история 1 конфликт 1 критическое мышление 1 культура 1 культурная глобализация 1 культурное наследие 1 культурное разнообразие 1 культурные ресурсы 1 культурные ценности 1 культурный ландшафт 1 Литературное наследие 1 Литературный портрет 1 массовая культура 1 машинное обучение 1 медиасфера 1 Монументальная живопись 1 нарратив 1 Наше наследие 1 ностальгия 1 общение 1 открытие 1 Писательство 1 поддержка 1 Псков 1 Псковский архитектор 1 радость 1 Развитие 1 резьба по дереву 1 Самовыражение 1 связи 1 слово 1 социальные сети 1 творчество 1 текст 1 уличное искусство 1 устойчивость 1 уязвимость 1 фотоискусство 1 Фреска 1 Художественная проза 1 художник 1 Человеческие истории 1 эмоции 1 Больше тегов
Смотреть: 12+ мин
logo Не вымысел (нон-фикшен)

Журнал о культуре 1/2025 (131): рецензия

Ответ ‎на‏ ‎вопрос ‎«Чем ‎прошлое ‎создаёт ‎будущее?»‏ ‎нашёл ‎в‏ ‎журнале‏ ‎«Наше ‎наследие». ‎Именно‏ ‎культурное ‎наследие‏ ‎и ‎современность ‎помогают ‎строить‏ ‎устойчивое‏ ‎общество. ‎Общество‏ ‎наше ‎живое,‏ ‎эволюционирующее ‎и ‎способное ‎адаптироваться ‎к‏ ‎новым‏ ‎условиям. ‎Наследие‏ ‎как ‎активный‏ ‎процесс ‎изменения, ‎позволит ‎нам ‎создать‏ ‎более‏ ‎яркое‏ ‎будущее, ‎в‏ ‎котором ‎разнообразие‏ ‎и ‎единство‏ ‎будут‏ ‎сосуществовать ‎гармонично.

Рецензия‏ ‎на ‎журнал

Журнал ‎«Наше ‎наследие», ‎который‏ ‎возобновил ‎свою‏ ‎публикацию,‏ ‎представляет ‎собой ‎значимое‏ ‎культурное ‎издание,‏ ‎характеризующееся ‎глубоким ‎исследованием ‎и‏ ‎тщательным‏ ‎подходом ‎к‏ ‎вопросам ‎отечественного‏ ‎культурного ‎наследия. ‎Первые ‎номера ‎нового‏ ‎этапа‏ ‎раскрывают ‎богатство‏ ‎тем, ‎касающихся‏ ‎как ‎классического ‎искусства, ‎так ‎и‏ ‎современных‏ ‎направлений,‏ ‎что ‎дает‏ ‎возможность ‎читателю‏ ‎не ‎только‏ ‎ознакомиться‏ ‎с ‎историей,‏ ‎но ‎и ‎взглянуть ‎на ‎актуальные‏ ‎проблемы ‎и‏ ‎перипетии‏ ‎культурной ‎жизни ‎России.

Особенно‏ ‎привлекает ‎внимание‏ ‎многообразие ‎представленных ‎материалов. ‎Они‏ ‎охватывают‏ ‎такие ‎значимые‏ ‎аспекты, ‎как‏ ‎роль ‎музеев ‎и ‎архивов ‎в‏ ‎сохранении‏ ‎наследия, ‎а‏ ‎также ‎новое‏ ‎поколение ‎художников ‎и ‎исследователей, ‎стремящихся‏ ‎переосмыслить‏ ‎традиции‏ ‎и ‎создать‏ ‎оригинальные ‎формы‏ ‎выражения. ‎Тщательно‏ ‎подобранные‏ ‎статьи ‎затрагивают‏ ‎вопросы ‎подделок ‎в ‎искусстве, ‎что‏ ‎особенно ‎актуально‏ ‎в‏ ‎современном ‎мире, ‎где‏ ‎границы ‎между‏ ‎настоящим ‎и ‎искусственным ‎часто‏ ‎размыты.‏ ‎Этот ‎аспект‏ ‎вызывает ‎интерес‏ ‎и ‎заставляет ‎задуматься ‎о ‎ценности‏ ‎аутентичности‏ ‎в ‎искусстве.

Некоторые‏ ‎публикации ‎посвящены‏ ‎историческим ‎личностям ‎и ‎культурным ‎событиям,‏ ‎которые‏ ‎стали‏ ‎знаменательными ‎в‏ ‎контексте ‎отечественной‏ ‎культуры, ‎каждый‏ ‎из‏ ‎которых ‎оставил‏ ‎свой ‎след ‎в ‎исторической ‎памяти‏ ‎народа. ‎Выбор‏ ‎тем‏ ‎позволяет ‎провести ‎параллели‏ ‎между ‎прошлым‏ ‎и ‎настоящим, ‎что ‎является‏ ‎важным‏ ‎для ‎формирования‏ ‎культурной ‎идентичности.‏ ‎Редакционная ‎команда, ‎видимо, ‎стремится ‎не‏ ‎только‏ ‎сохранить ‎наследие,‏ ‎но ‎и‏ ‎сделать ‎его ‎доступным ‎для ‎понимания‏ ‎современным‏ ‎читателям.

Также‏ ‎следует ‎отметить,‏ ‎что ‎«Наше‏ ‎наследие» ‎активно‏ ‎привлекает‏ ‎к ‎сотрудничеству‏ ‎специалистов ‎из ‎разных ‎областей, ‎а‏ ‎значит, ‎читатели‏ ‎имеют‏ ‎возможность ‎ознакомиться ‎с‏ ‎мнениями ‎ведущих‏ ‎экспертов ‎и ‎историков, ‎что‏ ‎добавляет‏ ‎ценности ‎каждому‏ ‎номеру. ‎Это‏ ‎своеобразный ‎мост ‎между ‎разными ‎взглядами‏ ‎и‏ ‎подходами, ‎что‏ ‎в ‎конечном‏ ‎итоге ‎обогащает ‎культурный ‎дискурс.

Однако ‎стоит‏ ‎упомянуть‏ ‎и‏ ‎о ‎некоторых‏ ‎недостатках. ‎Например,‏ ‎в ‎ряде‏ ‎статей‏ ‎может ‎ощущаться‏ ‎недостаток ‎углубленного ‎анализа ‎или ‎критического‏ ‎подхода ‎к‏ ‎событию.‏ ‎Каждое ‎наследие ‎требует‏ ‎не ‎только‏ ‎любви, ‎но ‎и ‎вдумчивого‏ ‎осмысления,‏ ‎что ‎пока‏ ‎еще ‎не‏ ‎всегда ‎присутствует ‎в ‎материалах.

В ‎целом,‏ ‎новый‏ ‎выпуск ‎журнала‏ ‎«Наше ‎наследие»‏ ‎смело ‎шагнул ‎в ‎современность, ‎соединяя‏ ‎традиции‏ ‎и‏ ‎инновации. ‎Его‏ ‎публикации ‎вдохновляют‏ ‎на ‎глубокие‏ ‎размышления‏ ‎о ‎значении‏ ‎культурного ‎наследия ‎в ‎нашей ‎жизни,‏ ‎открывая ‎перед‏ ‎читателями‏ ‎новые ‎горизонты ‎знания‏ ‎и ‎осознания.‏ ‎Важно, ‎что ‎такие ‎издания‏ ‎продолжают‏ ‎существовать ‎и‏ ‎развиваться, ‎ведь‏ ‎они ‎служат ‎не ‎только ‎источником‏ ‎информации,‏ ‎но ‎и‏ ‎катализатором ‎культурного‏ ‎роста ‎и ‎самосознания ‎нашего ‎общества.

Связь‏ ‎поколения‏ ‎и‏ ‎культуры

Связь ‎между‏ ‎поколениями ‎и‏ ‎культурными ‎слоями‏ ‎важно‏ ‎не ‎только‏ ‎для ‎изучения ‎истории, ‎но ‎и‏ ‎для ‎формирования‏ ‎будущего,‏ ‎поскольку ‎культурное ‎наследие‏ ‎— ‎это‏ ‎основа, ‎на ‎которой ‎строится‏ ‎общественное‏ ‎сознание.

Одним ‎из‏ ‎ключевых ‎аспектов‏ ‎нового ‎выпуска ‎«Нашего ‎наследия» ‎является‏ ‎акцент‏ ‎на ‎междисциплинарный‏ ‎подход ‎к‏ ‎культуре. ‎Здесь ‎можно ‎встретить ‎статьи,‏ ‎соединяющие‏ ‎искусство,‏ ‎историю, ‎социологию‏ ‎и ‎даже‏ ‎технологию, ‎что‏ ‎позволяет‏ ‎по-новому ‎взглянуть‏ ‎на ‎старые ‎проблемы. ‎Например, ‎использование‏ ‎цифровых ‎технологий‏ ‎для‏ ‎сохранения ‎и ‎популяризации‏ ‎культурного ‎наследия‏ ‎становится ‎все ‎более ‎актуальным.‏ ‎Современные‏ ‎методы ‎архивирования‏ ‎и ‎3D-моделирования‏ ‎открывают ‎новые ‎горизонты ‎для ‎исследователей,‏ ‎позволяя‏ ‎не ‎только‏ ‎сохранять, ‎но‏ ‎и ‎воссоздавать ‎объекты, ‎которые ‎были‏ ‎утрачены‏ ‎или‏ ‎повреждены.

Интервью ‎с‏ ‎известными ‎художниками,‏ ‎искусствоведами ‎и‏ ‎культурологами,‏ ‎опубликованные ‎в‏ ‎журнале, ‎подчеркивают ‎важность ‎диалога ‎между‏ ‎специалистами ‎различных‏ ‎областей.‏ ‎Эти ‎беседы ‎дают‏ ‎возможность ‎читателю‏ ‎заглянуть ‎за ‎кулисы ‎культурной‏ ‎жизни,‏ ‎понять ‎внутренние‏ ‎механизмы ‎работы‏ ‎художественного ‎мира ‎и ‎оценить ‎вклад‏ ‎каждого‏ ‎участника ‎в‏ ‎общее ‎дело‏ ‎сохранения ‎культурного ‎самосознания.

Кроме ‎того, ‎уровень‏ ‎эстетической‏ ‎подготовки‏ ‎самой ‎публикации‏ ‎заслуживает ‎отдельного‏ ‎упоминания. ‎Журнал‏ ‎сопровождается‏ ‎высококачественными ‎иллюстрациями,‏ ‎что ‎делает ‎его ‎не ‎только‏ ‎информативным, ‎но‏ ‎и‏ ‎визуально ‎привлекательным. ‎Это‏ ‎служит ‎визуальной‏ ‎поддержкой ‎текстового ‎материала, ‎позволяя‏ ‎читателям‏ ‎глубже ‎проникнуть‏ ‎в ‎атмосферу‏ ‎обсуждаемых ‎тем.

Важно ‎отметить, ‎что ‎возобновление‏ ‎публикации‏ ‎«Нашего ‎наследия»‏ ‎происходит ‎в‏ ‎контексте ‎растущего ‎интереса ‎к ‎вопросам‏ ‎сохранения‏ ‎культурного‏ ‎наследия ‎не‏ ‎только ‎в‏ ‎России, ‎но‏ ‎и‏ ‎на ‎международной‏ ‎арене. ‎Всё ‎больше ‎людей ‎осознают,‏ ‎что ‎культурное‏ ‎наследие‏ ‎— ‎это ‎не‏ ‎просто ‎набор‏ ‎артефактов ‎и ‎произведений ‎искусства,‏ ‎но‏ ‎и ‎целая‏ ‎система ‎ценностей,‏ ‎традиций ‎и ‎знаний, ‎которые ‎важны‏ ‎для‏ ‎устойчивого ‎развития‏ ‎общества. ‎Таким‏ ‎образом, ‎журнал, ‎освещая ‎эти ‎вопросы‏ ‎и‏ ‎вовлекая‏ ‎широкую ‎аудиторию‏ ‎в ‎обсуждение,‏ ‎вносит ‎свой‏ ‎вклад‏ ‎в ‎общее‏ ‎дело ‎сохранения ‎культурной ‎памяти.

Как ‎видно,‏ ‎возвращение ‎«Нашего‏ ‎наследия»‏ ‎важно ‎не ‎только‏ ‎с ‎точки‏ ‎зрения ‎публикации ‎культурных ‎материалов,‏ ‎но‏ ‎и ‎как‏ ‎явление, ‎способствующее‏ ‎формированию ‎активного ‎обсуждения ‎и ‎переосмыслению‏ ‎роли‏ ‎наследия ‎в‏ ‎современной ‎жизни.‏ ‎Это ‎издание ‎стремится ‎быть ‎связующим‏ ‎звеном‏ ‎между‏ ‎прошлым ‎и‏ ‎настоящим, ‎напоминая‏ ‎о ‎нашей‏ ‎общей‏ ‎ответственности ‎за‏ ‎сохранение ‎исторической ‎и ‎культурной ‎памяти,‏ ‎которая ‎необходима‏ ‎для‏ ‎будущих ‎поколений.

Рассматриваемые ‎темы

Визуальные‏ ‎элементы, ‎такие‏ ‎как ‎фотографии ‎произведений ‎искусства,‏ ‎карты‏ ‎исторических ‎событий‏ ‎или ‎инфографика,‏ ‎помогают ‎наглядно ‎представить ‎данные ‎и‏ ‎факты,‏ ‎что ‎делает‏ ‎чтение ‎более‏ ‎увлекательным ‎и ‎познавательным.

Особое ‎внимание ‎в‏ ‎выпуске‏ ‎уделено‏ ‎культурным ‎проектам,‏ ‎которые ‎служат‏ ‎не ‎только‏ ‎для‏ ‎сохранения, ‎но‏ ‎и ‎для ‎активного ‎популяризации ‎культурного‏ ‎наследия. ‎Рассматриваются‏ ‎инициативы,‏ ‎направленные ‎на ‎вовлечение‏ ‎молодежи ‎в‏ ‎изучение ‎истории ‎и ‎традиций:‏ ‎выставки,‏ ‎мастер-классы, ‎а‏ ‎также ‎фестивали,‏ ‎которые ‎активизируют ‎интерес ‎к ‎отечественному‏ ‎искусству‏ ‎и ‎культуре.‏ ‎Эти ‎мероприятия‏ ‎часто ‎основываются ‎на ‎принципах ‎вовлеченности‏ ‎и‏ ‎взаимодействия,‏ ‎что ‎особенно‏ ‎важно ‎для‏ ‎формирования ‎чувства‏ ‎принадлежности‏ ‎к ‎культурному‏ ‎контексту, ‎создаваемому ‎предыдущими ‎поколениями.

Команда ‎авторов‏ ‎и ‎редакторов‏ ‎включает‏ ‎в ‎себя ‎не‏ ‎только ‎профессиональных‏ ‎историков ‎и ‎искусствоведов, ‎но‏ ‎и‏ ‎людей, ‎чье‏ ‎призвание ‎связано‏ ‎с ‎современным ‎искусством, ‎что ‎обеспечивает‏ ‎свежий‏ ‎взгляд ‎на‏ ‎давно ‎известные‏ ‎проблематики. ‎Они ‎активно ‎исследуют, ‎как‏ ‎глобализация‏ ‎и‏ ‎современная ‎культурная‏ ‎динамика ‎влияют‏ ‎на ‎восприятие‏ ‎местной‏ ‎традиции ‎и‏ ‎ее ‎место ‎в ‎глобальном ‎контексте.

Актуальными‏ ‎являются ‎также‏ ‎вопросы‏ ‎идентичности ‎и ‎самовыражения‏ ‎через ‎культуру.‏ ‎В ‎этом ‎контексте ‎журнал‏ ‎предлагает‏ ‎платформу ‎для‏ ‎обсуждения, ‎где‏ ‎могут ‎быть ‎услышаны ‎голоса ‎различных‏ ‎сообществ,‏ ‎что ‎способствует‏ ‎более ‎глубокой‏ ‎и ‎многосторонней ‎дискуссии ‎о ‎наследии,‏ ‎его‏ ‎значении‏ ‎в ‎современном‏ ‎обществе ‎и‏ ‎о ‎том,‏ ‎как‏ ‎он ‎может‏ ‎влиять ‎на ‎наше ‎будущее.

Наконец, ‎номера‏ ‎журнала ‎завершаются‏ ‎рекомендациями‏ ‎по ‎литературе ‎и‏ ‎ресурсам, ‎которые‏ ‎позволяют ‎читателям ‎углубить ‎свои‏ ‎знания‏ ‎по ‎интересующим‏ ‎их ‎вопросам.‏ ‎Это ‎не ‎только ‎создает ‎более‏ ‎полное‏ ‎представление ‎о‏ ‎рассматриваемых ‎темах,‏ ‎но ‎и ‎способствует ‎дальнейшему ‎изучению‏ ‎культурного‏ ‎наследия,‏ ‎побуждая ‎аудиторию‏ ‎к ‎более‏ ‎активному ‎участию‏ ‎в‏ ‎его ‎сохранении‏ ‎и ‎популяризации.

Таким ‎образом, ‎новый ‎выпуск‏ ‎«Нашего ‎наследия»‏ ‎не‏ ‎только ‎предоставляет ‎обширный‏ ‎взгляд ‎на‏ ‎различные ‎аспекты ‎культурной ‎жизни,‏ ‎но‏ ‎и ‎вдохновляет‏ ‎на ‎активные‏ ‎действия ‎по ‎сохранению ‎и ‎развитию‏ ‎нашего‏ ‎культурного ‎опыта.‏ ‎Каждый ‎читатель‏ ‎может ‎найти ‎здесь ‎что-то ‎интересное‏ ‎и‏ ‎полезное,‏ ‎отсылающее ‎к‏ ‎глубоким ‎корням‏ ‎нашей ‎истории‏ ‎и‏ ‎важным ‎вызовам‏ ‎нашего ‎времени.

Влиять ‎на ‎будущее

. Одной ‎из‏ ‎ключевых ‎тем‏ ‎стало‏ ‎взаимодействие ‎культур ‎и‏ ‎необходимость ‎их‏ ‎сохранения ‎в ‎условиях ‎глобальных‏ ‎изменений.‏ ‎Это ‎вызывает‏ ‎интерес ‎к‏ ‎обсуждению ‎того, ‎как ‎культурное ‎разнообразие‏ ‎может‏ ‎обогатить ‎общество‏ ‎и ‎привести‏ ‎к ‎более ‎инклюзивному ‎подходу ‎в‏ ‎искусстве‏ ‎и‏ ‎образовании.

В ‎журнале‏ ‎также ‎поднимаются‏ ‎вопросы, ‎касающиеся‏ ‎новых‏ ‎технологий ‎и‏ ‎их ‎роли ‎в ‎сохранении ‎культурного‏ ‎наследия. ‎Например,‏ ‎использование‏ ‎дополненной ‎и ‎виртуальной‏ ‎реальности ‎для‏ ‎воссоздания ‎исторических ‎событий ‎или‏ ‎объектов‏ ‎искусства ‎представляет‏ ‎собой ‎перспективный‏ ‎путь, ‎позволяющий ‎любой ‎аудитории ‎буквально‏ ‎«погрузиться»‏ ‎в ‎прошлое.‏ ‎Технологические ‎новшества‏ ‎открывают ‎новые ‎горизонты ‎для ‎сохранения‏ ‎и‏ ‎музейного‏ ‎дела, ‎делая‏ ‎культуру ‎доступной‏ ‎для ‎более‏ ‎широкой‏ ‎аудитории, ‎в‏ ‎том ‎числе ‎и ‎для ‎тех,‏ ‎кто ‎ранее‏ ‎имел‏ ‎ограниченный ‎доступ ‎к‏ ‎культурным ‎ресурсам.

Некоторые‏ ‎статьи ‎посвящены ‎исследованию ‎глобальных‏ ‎трендов,‏ ‎таких ‎как‏ ‎феминизм ‎в‏ ‎искусстве, ‎изменения ‎климата ‎и ‎их‏ ‎воздействие‏ ‎на ‎культурное‏ ‎поле, ‎а‏ ‎также ‎значению ‎местного ‎контекста ‎в‏ ‎свете‏ ‎международного‏ ‎обмена. ‎Эти‏ ‎темы ‎проникают‏ ‎глубже ‎в‏ ‎понимание‏ ‎того, ‎как‏ ‎искусство ‎и ‎культура ‎реагируют ‎на‏ ‎вызовы ‎времени,‏ ‎создавая‏ ‎платформу ‎для ‎нового‏ ‎понимания ‎старых‏ ‎традиций ‎и ‎открывая ‎возможности‏ ‎для‏ ‎творческого ‎самовыражения.

Проведение‏ ‎интервью ‎с‏ ‎художниками, ‎кураторами ‎и ‎исследователями ‎предоставляет‏ ‎читателям‏ ‎уникальную ‎возможность‏ ‎получить ‎инсайдерскую‏ ‎информацию ‎об ‎их ‎работе ‎и‏ ‎взгляде‏ ‎на‏ ‎будущее ‎искусства.‏ ‎Эти ‎разговоры‏ ‎часто ‎затрагивают‏ ‎темы,‏ ‎такие ‎как‏ ‎влияние ‎современности ‎на ‎традиционные ‎формы‏ ‎самовыражения ‎и‏ ‎то,‏ ‎как ‎личный ‎опыт‏ ‎авторов ‎формирует‏ ‎их ‎творчество. ‎Это ‎создает‏ ‎не‏ ‎только ‎глубокую‏ ‎связь ‎с‏ ‎аудиториями, ‎но ‎и ‎открывает ‎диалог‏ ‎о‏ ‎том, ‎как‏ ‎искусство ‎может‏ ‎быть ‎мощным ‎инструментом ‎для ‎социального‏ ‎изменения.

Таким‏ ‎образом,‏ ‎данный ‎выпуск‏ ‎культурного ‎журнала‏ ‎является ‎не‏ ‎просто‏ ‎обзором ‎искусства‏ ‎и ‎науки, ‎а ‎скорее ‎критической‏ ‎платформой, ‎на‏ ‎которой‏ ‎обсуждаются ‎настоящие ‎и‏ ‎будущие ‎вызовы,‏ ‎стоящие ‎перед ‎культурным ‎наследием.‏ ‎Он‏ ‎призван ‎вдохновлять‏ ‎читателей ‎не‏ ‎только ‎на ‎изучение ‎собственного ‎культурного‏ ‎окружения,‏ ‎но ‎и‏ ‎на ‎активное‏ ‎участие ‎в ‎его ‎развитии ‎и‏ ‎сохранении.‏ ‎Это‏ ‎взаимодействие, ‎растущее‏ ‎из ‎взаимодействий‏ ‎культур, ‎может‏ ‎создать‏ ‎сообщества, ‎которые‏ ‎ценят ‎и ‎поддерживают ‎свое ‎наследие,‏ ‎обеспечивая ‎его‏ ‎процветание‏ ‎в ‎будущем.

Источник ‎устойчивости

«Наше‏ ‎наследие ‎—‏ ‎это ‎не ‎только ‎об‏ ‎искусстве;‏ ‎оно ‎повсюду,‏ ‎главное ‎понять‏ ‎и ‎разглядеть ‎его. ‎Наше ‎наследие‏ ‎живет‏ ‎не ‎только‏ ‎в ‎музеях‏ ‎и ‎библиотеках, ‎оно ‎— ‎наша‏ ‎семья,‏ ‎окружающая‏ ‎нас ‎обстановка;‏ ‎его ‎можно‏ ‎найти ‎в‏ ‎гастрономии,‏ ‎в ‎спорте,‏ ‎в ‎науке ‎и ‎технике, ‎в‏ ‎дизайне ‎и‏ ‎строительстве,‏ ‎в ‎космосе ‎и‏ ‎на ‎земле.‏ ‎Наше ‎наследие ‎— ‎это‏ ‎руки‏ ‎ремесленника ‎и‏ ‎скульптора, ‎это‏ ‎первые ‎успехи ‎детей, ‎которыми ‎гордятся‏ ‎их‏ ‎родители, ‎это‏ ‎запах ‎свежеиспеченного‏ ‎хлеба, ‎это ‎полет ‎к ‎звездам‏ ‎и‏ ‎новое‏ ‎гениальное ‎блюдо,‏ ‎разработанное ‎шеф-поваром‏ ‎в ‎любимом‏ ‎ресторане,‏ ‎это ‎большая‏ ‎выставка ‎в ‎Третьяковке ‎и ‎дебют‏ ‎никому ‎еще‏ ‎не‏ ‎известного ‎художника ‎в‏ ‎Доме ‎культуры‏ ‎провинциального ‎поселка ‎городского ‎типа.‏ ‎Наш‏ ‎журнал ‎именно‏ ‎об ‎этом…», — прокомментировал‏ ‎главный ‎редактор ‎издания, ‎генеральный ‎директор‏ ‎«Литфонда»‏ ‎Сергей ‎Бурмистров

В‏ ‎этом ‎разделе‏ ‎рассматривается, ‎как ‎традиционные ‎знания ‎и‏ ‎практики‏ ‎способствуют‏ ‎экологической ‎устойчивости‏ ‎и ‎помогают‏ ‎решать ‎современные‏ ‎проблемы,‏ ‎такие ‎как‏ ‎изменение ‎климата ‎и ‎продовольственная ‎безопасность.

Например,‏ ‎читая ‎статьи‏ ‎и‏ ‎мысли ‎в ‎журналах‏ ‎разных ‎лет‏ ‎издания, ‎можно ‎заметить, ‎как‏ ‎меняется‏ ‎сам ‎взгляд‏ ‎на ‎жизнь,‏ ‎как ‎под ‎воздействием ‎статей, ‎интервью‏ ‎и‏ ‎рецензий ‎возникает‏ ‎возможность ‎увидеть‏ ‎давно ‎забытые ‎аспекты ‎традиций ‎и‏ ‎культуры.

Современность‏ ‎в‏ ‎культуре

В ‎разделе‏ ‎рассматривается, ‎как‏ ‎традиционные ‎знания‏ ‎и‏ ‎практики ‎способствуют‏ ‎экологической ‎и ‎социальной ‎устойчивости ‎и‏ ‎помогают ‎решать‏ ‎современные‏ ‎проблемы. ‎Век, ‎в‏ ‎который ‎мы‏ ‎вступили, ‎характеризуется ‎двояко. ‎С‏ ‎одной‏ ‎стороны, ‎мы‏ ‎наблюдаем ‎развитие‏ ‎технологий, ‎способствующие ‎интеграции ‎и ‎обмену‏ ‎культурными‏ ‎ценностями. ‎С‏ ‎другой ‎стороны,‏ ‎происходит ‎отрицание ‎или ‎умаление ‎некоторых‏ ‎культур,‏ ‎особенно‏ ‎в ‎контексте‏ ‎западного ‎мира.‏ ‎Это ‎приводит‏ ‎к‏ ‎потере ‎идентичности‏ ‎и ‎уникальности ‎народов.

Культурное ‎наследие ‎имеет‏ ‎не ‎только‏ ‎историческую‏ ‎ценность, ‎но ‎и‏ ‎глубокое ‎эмоциональное‏ ‎и ‎социальное ‎значение. ‎Оно‏ ‎служит‏ ‎связующим ‎звеном‏ ‎между ‎поколениями,‏ ‎формируя ‎общее ‎понимание ‎и ‎идентичность.‏ ‎В‏ ‎условиях ‎глобализации,‏ ‎когда ‎культурные‏ ‎идентичности ‎подвергаются ‎давлению, ‎важно ‎переосмыслять‏ ‎роль‏ ‎и‏ ‎значение ‎нашего‏ ‎наследия. ‎Оно‏ ‎должно ‎стать‏ ‎основой‏ ‎для ‎создания‏ ‎диалога ‎между ‎культурами, ‎а ‎не‏ ‎предметом ‎разъединения.

Одной‏ ‎из‏ ‎важнейших ‎задач ‎на‏ ‎повестке ‎дня‏ ‎станет ‎не ‎просто ‎сохранение‏ ‎культурных‏ ‎традиций, ‎но‏ ‎и ‎их‏ ‎активное ‎использование ‎в ‎процессе ‎обучения‏ ‎и‏ ‎воспитания. ‎В‏ ‎век ‎цифровизации‏ ‎и ‎информационной ‎переизбытки, ‎культурное ‎наследие‏ ‎может‏ ‎служить‏ ‎опорой, ‎направляя‏ ‎молодое ‎поколение‏ ‎в ‎выборе‏ ‎ценностей‏ ‎и ‎приоритетов.

Культура‏ ‎интегрирует ‎элементы ‎из ‎традиций ‎и‏ ‎современные ‎практики,‏ ‎создавая‏ ‎новые ‎формы ‎искусства‏ ‎и ‎самоидентификации.‏ ‎Кроме ‎того, ‎культурное ‎наследие‏ ‎может‏ ‎стать ‎важным‏ ‎ресурсом ‎для‏ ‎формирования ‎устойчивых ‎сообществ. ‎Глобальные ‎вызовы‏ ‎становятся‏ ‎все ‎более‏ ‎актуальными. ‎Уважении‏ ‎к ‎природе ‎и ‎поддержании ‎гармонии‏ ‎в‏ ‎обществе,‏ ‎может ‎помочь‏ ‎найти ‎решения,‏ ‎основанные ‎на‏ ‎мудрости‏ ‎предков.

Культурное ‎разнообразие

Важно‏ ‎также ‎отметить, ‎что ‎культурное ‎наследие‏ ‎не ‎статично.‏ ‎Оно‏ ‎живое, ‎эволюционирующее ‎и‏ ‎способное ‎адаптироваться‏ ‎к ‎новым ‎условиям. ‎Переосмысление‏ ‎своих‏ ‎корней ‎может‏ ‎способствовать ‎созданию‏ ‎новых ‎форм ‎искусства, ‎литературы ‎и‏ ‎общественной‏ ‎практики, ‎которые‏ ‎будут ‎органично‏ ‎вплетены ‎в ‎современную ‎реальность, ‎противостоящую‏ ‎универсализации.

В‏ ‎конце‏ ‎концов, ‎в‏ ‎период, ‎когда‏ ‎культурное ‎наследие‏ ‎может‏ ‎оказаться ‎под‏ ‎угрозой ‎забвения, ‎необходимо ‎проявлять ‎активность‏ ‎и ‎стремиться‏ ‎к‏ ‎диалогу. ‎Уважение ‎и‏ ‎понимание ‎культурного‏ ‎разнообразия ‎могут ‎стать ‎основой‏ ‎для‏ ‎мирного ‎сосуществования,‏ ‎где ‎каждая‏ ‎культура ‎будет ‎иметь ‎возможность ‎самовыражаться‏ ‎и‏ ‎вносить ‎свой‏ ‎вклад ‎в‏ ‎общее ‎глобальное ‎культурное ‎пространство.

Природе ‎и‏ ‎сообществу,‏ ‎может‏ ‎сыграть ‎ключевую‏ ‎роль ‎в‏ ‎развитии ‎более‏ ‎устойчивого‏ ‎и ‎этичного‏ ‎образа ‎жизни. ‎Например, ‎традиционные ‎знания‏ ‎о ‎сельском‏ ‎хозяйстве,‏ ‎экологии ‎и ‎медицине‏ ‎могут ‎вдохновить‏ ‎новые ‎стратегии ‎в ‎борьбе‏ ‎с‏ ‎изменением ‎климата‏ ‎и ‎обеспечении‏ ‎продовольственной ‎безопасности. ‎Важнейшие ‎уроки, ‎полученные‏ ‎от‏ ‎предыдущих ‎поколений,‏ ‎могут ‎помочь‏ ‎человечеству ‎найти ‎баланс ‎между ‎современными‏ ‎вызовами‏ ‎и‏ ‎сохранением ‎природного‏ ‎и ‎культурного‏ ‎богатства.

Необходимо ‎также‏ ‎учитывать,‏ ‎что ‎культурное‏ ‎наследие ‎не ‎статично; ‎оно ‎постоянно‏ ‎эволюционирует, ‎впитая‏ ‎в‏ ‎себя ‎новые ‎идеи,‏ ‎технологии ‎и‏ ‎практики. ‎Современные ‎художники, ‎писатели‏ ‎и‏ ‎музыканты ‎могут‏ ‎заимствовать ‎элементы‏ ‎из ‎традиционных ‎культур, ‎создавая ‎новые‏ ‎формы‏ ‎искусства, ‎которые‏ ‎отражают ‎как‏ ‎исторические, ‎так ‎и ‎современные ‎контексты.‏ ‎Это‏ ‎взаимодействие‏ ‎между ‎традицией‏ ‎и ‎современностью‏ ‎не ‎только‏ ‎укрепляет‏ ‎культурную ‎идентичность,‏ ‎но ‎и ‎обогащает ‎культурный ‎ландшафт,‏ ‎создавая ‎пространство‏ ‎для‏ ‎диалога ‎и ‎обмена.

Однако‏ ‎с ‎глобализацией‏ ‎также ‎появляются ‎риски: ‎стандартизация‏ ‎культур,‏ ‎унификация ‎ценностей‏ ‎и ‎практик‏ ‎могут ‎привести ‎к ‎исчезновению ‎уникальности‏ ‎отдельных‏ ‎культур. ‎Поэтому‏ ‎необходимо ‎разработать‏ ‎механизмы ‎защиты ‎и ‎поддержки ‎культурного‏ ‎разнообразия,‏ ‎включая‏ ‎меры ‎по‏ ‎охране ‎объектов‏ ‎культурного ‎наследия‏ ‎и‏ ‎стимулирование ‎изучения‏ ‎традиционных ‎знаний ‎и ‎практик. ‎Образование‏ ‎играет ‎здесь‏ ‎ключевую‏ ‎роль, ‎так ‎как‏ ‎именно ‎через‏ ‎воспитание ‎уважения ‎к ‎различным‏ ‎культурам‏ ‎можно ‎сформировать‏ ‎сознательных ‎граждан,‏ ‎способных ‎ценить ‎богатство ‎и ‎разнообразие‏ ‎человеческого‏ ‎опыта.

Сохранение ‎культурного‏ ‎наследия

В ‎заключение,‏ ‎культурное ‎наследие ‎является ‎важным ‎ресурсом,‏ ‎способным‏ ‎помочь‏ ‎нам ‎справиться‏ ‎с ‎вызовами‏ ‎современности. ‎Его‏ ‎значение‏ ‎заключается ‎не‏ ‎только ‎в ‎сохранении ‎прошлого, ‎но‏ ‎и ‎в‏ ‎формировании‏ ‎будущего, ‎которое ‎основано‏ ‎на ‎уважении,‏ ‎понимании ‎и ‎гармонии ‎между‏ ‎различными‏ ‎культурами. ‎Мы‏ ‎должны ‎стремиться‏ ‎не ‎только ‎к ‎защите ‎культурных‏ ‎традиций,‏ ‎но ‎и‏ ‎к ‎внедрению‏ ‎их ‎в ‎современную ‎практику, ‎создавая‏ ‎таким‏ ‎образом‏ ‎более ‎устойчивое‏ ‎и ‎связанное‏ ‎общество.

Переосмысление ‎наследия‏ ‎как‏ ‎активного ‎процесса‏ ‎изменения, ‎а ‎не ‎как ‎статического‏ ‎элемента, ‎позволит‏ ‎нам‏ ‎создать ‎более ‎яркое‏ ‎будущее, ‎в‏ ‎котором ‎разнообразие ‎и ‎единство‏ ‎будут‏ ‎сосуществовать ‎гармонично.Журнал‏ ‎«Наше ‎наследие»‏ ‎— ‎это ‎важное ‎издание, ‎которое‏ ‎стало‏ ‎не ‎только‏ ‎платформой ‎для‏ ‎обсуждения ‎культурных ‎и ‎исторических ‎вопросов,‏ ‎но‏ ‎и‏ ‎инструментом ‎для‏ ‎понимания ‎сложных‏ ‎процессов, ‎происходивших‏ ‎в‏ ‎обществе ‎до‏ ‎начала ‎столь ‎амбициозного ‎строительства ‎коммунизма.‏ ‎Он ‎сосредоточен‏ ‎на‏ ‎теме ‎исторической ‎памяти,‏ ‎анализе ‎культурного‏ ‎наследия ‎и ‎ценностях, ‎которые‏ ‎формировали‏ ‎общество.

С ‎начала‏ ‎своего ‎существования‏ ‎журнал ‎проникается ‎духом ‎времени, ‎отражая‏ ‎социокультурные‏ ‎изменения, ‎которые‏ ‎происходили ‎в‏ ‎мире. ‎В ‎его ‎страницах ‎можно‏ ‎увидеть,‏ ‎как‏ ‎исторические ‎события,‏ ‎личные ‎судьбы‏ ‎и ‎общие‏ ‎культурные‏ ‎тренды ‎переплетаются,‏ ‎создавая ‎многослойную ‎картину ‎человеческой ‎жизни.‏ ‎Журнал ‎играет‏ ‎значительную‏ ‎роль ‎в ‎формировании‏ ‎идентичности ‎и‏ ‎представлений ‎о ‎том, ‎что‏ ‎такое‏ ‎наследие ‎—‏ ‎как ‎личное,‏ ‎так ‎и ‎общественное. ‎Это ‎издание‏ ‎позволяет‏ ‎читателю ‎глубже‏ ‎понять, ‎что‏ ‎именно ‎является ‎основой ‎для ‎принятия‏ ‎решений‏ ‎в‏ ‎будущем ‎и‏ ‎как ‎прошлое‏ ‎влияет ‎на‏ ‎настоящее.

Читая‏ ‎«Наше ‎наследие»,‏ ‎можно ‎заметить, ‎как ‎меняется ‎сам‏ ‎взгляд ‎на‏ ‎жизнь,‏ ‎как ‎под ‎воздействием‏ ‎статей, ‎интервью‏ ‎и ‎рецензий ‎возникает ‎возможность‏ ‎увидеть‏ ‎давно ‎забытые‏ ‎аспекты ‎традиций‏ ‎и ‎культуры. ‎Например, ‎возможно, ‎вы‏ ‎стали‏ ‎больше ‎ценить‏ ‎труд ‎предыдущих‏ ‎поколений ‎и ‎осознать, ‎как ‎их‏ ‎борьба‏ ‎за‏ ‎свои ‎ценности‏ ‎и ‎права‏ ‎способствовала ‎вашему‏ ‎благополучию.‏ ‎Это ‎осознание‏ ‎может ‎привести ‎к ‎более ‎глубокому‏ ‎уважению ‎к‏ ‎культуре‏ ‎и ‎истории ‎своего‏ ‎народа, ‎что‏ ‎в ‎свою ‎очередь ‎меняет‏ ‎восприятие‏ ‎жизни ‎в‏ ‎современном ‎контексте.‏ ‎Идеи, ‎обсуждаемые ‎в ‎журнале, ‎могут‏ ‎позволить‏ ‎вам ‎иначе‏ ‎взглянуть ‎на‏ ‎социальные ‎и ‎политические ‎вопросы, ‎сделать‏ ‎вас‏ ‎более‏ ‎критичным ‎и‏ ‎активным ‎участником‏ ‎общественной ‎жизни.

Эпоха‏ ‎возрождения

Что‏ ‎касается ‎будущего‏ ‎журнала ‎«Наше ‎наследие», ‎я ‎вижу‏ ‎его ‎как‏ ‎важный‏ ‎ресурс ‎для ‎будущих‏ ‎поколений. ‎В‏ ‎условиях ‎стремительных ‎изменений ‎в‏ ‎мире‏ ‎и ‎появления‏ ‎новых ‎вызовов,‏ ‎таких ‎как ‎глобализация ‎и ‎технологические‏ ‎революции,‏ ‎он ‎может‏ ‎стать ‎связующим‏ ‎звеном ‎между ‎прошлым ‎и ‎настоящим.‏ ‎Я‏ ‎надеюсь,‏ ‎что ‎издание‏ ‎продолжит ‎развиваться,‏ ‎адаптироваться ‎к‏ ‎новым‏ ‎условиям ‎и‏ ‎привлекать ‎внимание ‎к ‎теме ‎исторической‏ ‎памяти ‎и‏ ‎культурного‏ ‎самосознания. ‎Журнал ‎имеет‏ ‎потенциал ‎для‏ ‎использования ‎современных ‎технологий ‎—‏ ‎интерактивного‏ ‎контента, ‎видеоматериалов‏ ‎и ‎других‏ ‎форматов, ‎которые ‎позволят ‎глубже ‎погрузиться‏ ‎в‏ ‎изучение ‎наследия‏ ‎и ‎обсуждение‏ ‎актуальных ‎социальных ‎тем.

В ‎послании ‎к‏ ‎читателям‏ ‎о‏ ‎возобновлении ‎выпуска‏ ‎журнала ‎«Наше‏ ‎наследие» ‎после‏ ‎перерыва‏ ‎в ‎пять‏ ‎лет ‎повествуется ‎о ‎истории ‎журнала.‏ ‎Журнал, ‎остановился‏ ‎в‏ ‎2019 ‎году ‎из-за‏ ‎финансовых ‎проблем,‏ ‎возвращается ‎под ‎руководством ‎новой‏ ‎редакционной‏ ‎команды, ‎стремящейся‏ ‎возродить ‎его‏ ‎изначальные ‎ценности ‎сохранения ‎и ‎уважения‏ ‎к‏ ‎культурному ‎наследию‏ ‎России.

Первый ‎номер‏ ‎журнала ‎вышел ‎в ‎1988 ‎году,‏ ‎и‏ ‎с‏ ‎тех ‎пор‏ ‎он ‎стал‏ ‎уникальным ‎изданием,‏ ‎которое‏ ‎сочетало ‎в‏ ‎себе ‎глубокий ‎и ‎серьезный ‎контент‏ ‎с ‎качественным‏ ‎дизайном‏ ‎и ‎полиграфией. ‎Журнал‏ ‎был ‎создан‏ ‎при ‎поддержке ‎советского ‎Фонда‏ ‎культуры,‏ ‎выступавшего ‎за‏ ‎активизацию ‎культурной‏ ‎жизни ‎и ‎сохранение ‎исторического ‎наследия.‏ ‎Одним‏ ‎из ‎ключевых‏ ‎членов ‎Фонда‏ ‎был ‎академик ‎Д. ‎С. ‎Лихачев,‏ ‎который‏ ‎видел‏ ‎в ‎журнале‏ ‎важное ‎средство‏ ‎для ‎достижения‏ ‎этих‏ ‎целей.

Название ‎«Наше‏ ‎наследие» ‎было ‎предложено ‎Р. ‎М.‏ ‎Горбачевой ‎и‏ ‎отразило‏ ‎стремление ‎собрать ‎воедино‏ ‎разные ‎аспекты‏ ‎культурного ‎наследия. ‎Журнал ‎публиковал‏ ‎ранее‏ ‎забытые ‎или‏ ‎запрещенные ‎произведения,‏ ‎мемуары, ‎архивные ‎материалы ‎и ‎статьи‏ ‎о‏ ‎культуре ‎России,‏ ‎включая ‎рассказы‏ ‎о ‎частных ‎коллекциях ‎и ‎архитектурных‏ ‎памятниках.‏ ‎За‏ ‎30 ‎лет‏ ‎своего ‎существования‏ ‎журнал ‎сохранил‏ ‎свою‏ ‎оригинальную ‎программу‏ ‎и ‎расширялся, ‎публикуя ‎работы ‎многих‏ ‎знаменитых ‎писателей‏ ‎и‏ ‎философов.

Журнал ‎пользовался ‎большой‏ ‎популярностью, ‎тиражи‏ ‎достигали ‎250 ‎тысяч ‎экземпляров,‏ ‎а‏ ‎его ‎распространение‏ ‎охватывало ‎всю‏ ‎страну. ‎Однако ‎с ‎течением ‎времени‏ ‎прежние‏ ‎подходы ‎стали‏ ‎менее ‎актуальны.‏ ‎Теперь, ‎в ‎начале ‎XXI ‎века,‏ ‎редакция‏ ‎под‏ ‎руководством ‎Сергея‏ ‎Бурмистрова ‎планирует‏ ‎обновить ‎формат‏ ‎и‏ ‎содержание ‎журнала,‏ ‎при ‎этом ‎сохраняя ‎его ‎историко-культурную‏ ‎направленность. ‎Новое‏ ‎издание‏ ‎будет ‎стремиться ‎к‏ ‎большей ‎динамичности‏ ‎и ‎информативности, ‎соответствуя ‎современным‏ ‎требованиям.

Таким‏ ‎образом, ‎«Наше‏ ‎наследие» ‎представляет‏ ‎собой ‎не ‎просто ‎журнал, ‎а‏ ‎живую‏ ‎платформу ‎для‏ ‎дискуссий ‎и‏ ‎ученических ‎поисков, ‎которая ‎способна ‎вдохновлять‏ ‎людей‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎будущих‏ ‎десятилетий.


Читать: 1+ мин
logo Сбор средств на завершающийся этап создания фильма

Кадры из готового фильма!

Здравствуйте, ‎дорогие‏ ‎читатели. ‎

Выкладываем ‎несколько ‎кадров ‎из‏ ‎фильма.






Читать: 9+ мин
logo Записки Трех Деревьев

Потерянный мир боевых искусств

Воспоминание ‎о‏ ‎былом.

Школа ‎Сюэ

Глава ‎1 ‎— ‎Услышав‏ ‎о ‎нем,‏ ‎люди‏ ‎отвернулись

Сюэ ‎Дянь ‎(1887‏ ‎— ‎1953)‏ ‎уроженец ‎уезда ‎Шулу, ‎провинции‏ ‎Хэбэй.‏ ‎Учился ‎у‏ ‎мастера ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎а ‎позднее ‎поклонился ‎мастеру‏ ‎Ли‏ ‎Чжэньбаню ‎из‏ ‎Шаньси ‎и‏ ‎мастеру ‎Линкун ‎из ‎Утайшань. ‎После‏ ‎возвращения‏ ‎из‏ ‎Шаньси, ‎заведовал‏ ‎академией ‎боевых‏ ‎искусств ‎(гуошугуань)‏ ‎в‏ ‎Тяньцзине. ‎Написал‏ ‎учебное ‎пособие ‎«Истинная ‎оценка ‎образов‏ ‎и ‎форм‏ ‎кулачного‏ ‎искусства».

Не ‎так ‎давно,‏ ‎(я) ‎увидел‏ ‎переиздание ‎старых ‎пособий ‎по‏ ‎боевым‏ ‎искусствам, ‎среди‏ ‎которых ‎была‏ ‎книга ‎«Истинная ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм‏ ‎кулачного ‎искусства»‏ ‎1933 ‎года.‏ ‎Вздохнув, ‎я ‎вспомнил ‎об ‎ушедшем‏ ‎(времени)‏ ‎шестидесятилетней‏ ‎давности.

Моя ‎молодость‏ ‎пришлась ‎на‏ ‎эпоху ‎Сюэ‏ ‎Дяня.‏ ‎Его ‎имя‏ ‎гремело ‎на ‎каждом ‎углу ‎и‏ ‎унаследовав ‎стиль‏ ‎боя‏ ‎Ли ‎Цуньи, ‎он‏ ‎заведовал ‎работой‏ ‎в ‎академии ‎гуошу, ‎день‏ ‎за‏ ‎днем ‎приумножая‏ ‎славу ‎синьицюань.‏ ‎В ‎наших ‎глазах ‎он ‎был‏ ‎почти‏ ‎что ‎богом,‏ ‎человеком ‎великих‏ ‎дел.

Два ‎моих ‎учителя, ‎Тан ‎Вэйлу‏ ‎и‏ ‎Шан‏ ‎Юнсянь, ‎были‏ ‎очень ‎близки‏ ‎с ‎ним.‏ ‎Окрепнув‏ ‎телом, ‎(я)‏ ‎решил ‎что ‎взрастил ‎гунфу ‎и‏ ‎подумывал ‎вызвать‏ ‎его‏ ‎на ‎бой. ‎Ведь‏ ‎если ‎доходишь‏ ‎до ‎первого ‎этапа ‎постижения‏ ‎синъицюань‏ ‎«видимой ‎силы»‏ ‎(明劲 ‎—‏ ‎минцзинь), ‎то ‎просто ‎необходимо ‎испробовать‏ ‎себя‏ ‎в ‎бою.

Сказав‏ ‎об ‎этом‏ ‎учителю ‎Шану, ‎тот ‎ничего ‎не‏ ‎ответил.‏ ‎А‏ ‎когда ‎через‏ ‎пару ‎дней‏ ‎из ‎Нинхэ‏ ‎приехал‏ ‎учитель ‎Тан,‏ ‎то ‎(он) ‎жестко ‎отчитал ‎меня.‏ ‎«Ты ‎не‏ ‎понимаешь.‏ ‎Он ‎демонически ‎быстр‏ ‎и ‎свободно‏ ‎переходит ‎от ‎одного ‎действия‏ ‎к‏ ‎другому. ‎И‏ ‎хотя ‎внешне‏ ‎(Сюэ ‎Дянь) ‎похож ‎на ‎школьного‏ ‎учителя,‏ ‎в ‎бою‏ ‎его ‎взгляд‏ ‎обретает ‎звериные ‎черты, ‎ввергая ‎в‏ ‎страх‏ ‎даже‏ ‎крепких ‎духом».

Шан‏ ‎Юнсян ‎отдыхал‏ ‎в ‎дворике‏ ‎своего‏ ‎дома. ‎Мастер‏ ‎Тан ‎подвел ‎меня ‎к ‎нему‏ ‎и ‎подкинув‏ ‎ногой‏ ‎тыкву ‎горлянку, ‎протянул‏ ‎ее ‎мне‏ ‎со ‎словами: ‎«Пробьешь ‎ударом‏ ‎насквозь,‏ ‎тогда ‎можешь‏ ‎вызвать ‎Сюэ‏ ‎на ‎бой». Помню, ‎как ‎его ‎пристальный‏ ‎взгляд‏ ‎смутил ‎и‏ ‎опустошил ‎меня.‏ ‎И ‎хотя ‎тыква ‎настолько ‎мягка,‏ ‎что‏ ‎и‏ ‎ребенок ‎пробьет‏ ‎ее, ‎я‏ ‎не ‎смог‏ ‎поднять‏ ‎рук. ‎Увидев‏ ‎как ‎мое ‎эго ‎ушло, ‎мастер‏ ‎Тан ‎сказал:‏ ‎«Сюэ‏ ‎считается ‎твоим ‎дядей‏ ‎по ‎школе.‏ ‎Вызвав ‎его ‎на ‎бой,‏ ‎ты‏ ‎поднимешь ‎всех‏ ‎нас ‎на‏ ‎смех. ‎Он ‎наиболее ‎известный ‎(среди‏ ‎нас)‏ ‎и ‎стоит‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎лучше ‎оберегать ‎его ‎(имя)».

Как-то, ‎я‏ ‎помог‏ ‎другу‏ ‎мастера ‎Тана‏ ‎отбиться ‎от‏ ‎шпаны ‎на‏ ‎улице.‏ ‎Этому ‎старику‏ ‎было ‎около ‎70 ‎лет, ‎хотя‏ ‎он ‎выглядел‏ ‎достаточно‏ ‎крепким. ‎В ‎благодарность,‏ ‎он ‎пригласил‏ ‎меня ‎к ‎себе, ‎и‏ ‎мы‏ ‎проговорили ‎весь‏ ‎вечер. ‎Дойдя‏ ‎до ‎Сюэ, ‎он ‎рассказал, ‎что‏ ‎тот‏ ‎был ‎поздним‏ ‎учеником ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎и ‎мастер ‎часто ‎расхваливал‏ ‎его‏ ‎перед‏ ‎другими.

Как-то ‎раз,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎и ‎его‏ ‎старший‏ ‎брат ‎Фу‏ ‎Чанжун ‎подрались ‎на ‎втором ‎этаже‏ ‎ресторана. ‎Сюе‏ ‎сказал:‏ ‎«Здесь ‎не ‎место‏ ‎для ‎драки»,‏ ‎на ‎что ‎Фу ‎ответил:‏ ‎«Мне‏ ‎и ‎не‏ ‎понадобиться ‎много‏ ‎места, ‎чтобы ‎побить ‎тебя». ‎Сюэ‏ ‎торопливо‏ ‎подал ‎руку‏ ‎вперед, ‎а‏ ‎Фу ‎выполнил ‎прием ‎«ладонь ‎оборачивающего‏ ‎тела»‏ ‎и‏ ‎скинул ‎Сюэ‏ ‎через ‎перилла,‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎вниз. ‎Упав,‏ ‎окружающие ‎подумали, ‎что ‎он ‎сломал‏ ‎кости ‎и‏ ‎не‏ ‎сможет ‎встать. ‎Однако,‏ ‎с ‎легкостью‏ ‎вскочив, ‎Сюэ ‎крикнул: ‎«Я‏ ‎еще‏ ‎приду ‎к‏ ‎тебе» ‎и‏ ‎ушел.

 После ‎этого ‎он ‎пропал. ‎Лишь‏ ‎когда‏ ‎умер ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎он‏ ‎появился ‎вновь. ‎Сам ‎Сюэ ‎рассказывал,‏ ‎что‏ ‎поселился‏ ‎в ‎горах‏ ‎Утайшань. ‎Он‏ ‎редко ‎упоминал‏ ‎об‏ ‎обучении ‎у‏ ‎мастера ‎Ли ‎и ‎в ‎основном,‏ ‎утверждал ‎что‏ ‎обучался‏ ‎у ‎старого ‎монаха‏ ‎— ‎Усю‏ ‎Линкун ‎(Старик ‎небесной ‎пустоты).‏ ‎Будто‏ ‎тому ‎было‏ ‎120 ‎лет,‏ ‎что ‎выглядело ‎как ‎мистификация ‎и‏ ‎мало‏ ‎кто ‎верил‏ ‎в ‎это.

Но‏ ‎разве ‎мог ‎Сюэ ‎Дянь ‎постичь‏ ‎боевое‏ ‎искусство‏ ‎у ‎того,‏ ‎кого ‎никогда‏ ‎и ‎не‏ ‎было?‏ ‎Само ‎имя‏ ‎«Старик ‎небесной ‎пустоты» ‎говорит ‎что‏ ‎его ‎нет.‏ ‎А‏ ‎имя ‎небесный ‎или‏ ‎духовной ‎пустоты‏ ‎очень ‎напоминает ‎фразу ‎—‏ ‎«уходящий‏ ‎в ‎небо»,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎уходящий ‎в ‎нирвану. ‎Не ‎намек‏ ‎ли‏ ‎это ‎на‏ ‎термин ‎«условной‏ ‎реальности» ‎в ‎буддизме? ‎Также ‎возраст‏ ‎120‏ ‎лет‏ ‎это ‎2‏ ‎полных ‎цикла‏ ‎традиционного ‎календаря.‏ ‎Подсказка‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎человек ‎дважды ‎родился?

Видимо, ‎то‏ ‎поражение ‎повлияло‏ ‎на‏ ‎Сюэ, ‎и ‎он‏ ‎сам ‎изгнал‏ ‎себя ‎из ‎школы. ‎Будто‏ ‎решил,‏ ‎что ‎подвел‏ ‎мастера ‎и‏ ‎придумал ‎мистическую ‎линию ‎передачи ‎от‏ ‎неведомого‏ ‎монаха. ‎И‏ ‎хотя ‎это‏ ‎только ‎догадка, ‎мне ‎кажется, ‎что‏ ‎монах‏ ‎существовал‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле. ‎Лишь‏ ‎имя ‎было‏ ‎другим,‏ ‎а ‎какое,‏ ‎(я) ‎уже ‎и ‎позабыл.

Вернувшись, ‎он‏ ‎выглядел ‎очень‏ ‎открытым.‏ ‎Но ‎люди ‎не‏ ‎могли ‎разглядеть‏ ‎того, ‎что ‎было ‎(в‏ ‎нем).‏ ‎Как-то, ‎он‏ ‎продемонстрировал ‎свое‏ ‎мастерство ‎на ‎собрании ‎практикующих. ‎Всего‏ ‎несколько‏ ‎шагов, ‎словно‏ ‎танец. ‎Но‏ ‎в ‎каждом ‎действии ‎его ‎тела,‏ ‎была‏ ‎невероятная‏ ‎согласованность, ‎что-то‏ ‎звериное, ‎заставляющее‏ ‎застыть ‎всех‏ ‎смотрящих.‏ ‎Невероятное, ‎очень‏ ‎необычное ‎состояние ‎ци, ‎цзинь, ‎шэнь.‏ ‎Тут ‎же‏ ‎кто-то‏ ‎начал ‎говорить, ‎что‏ ‎его ‎тело‏ ‎обрело ‎волшебные ‎метаморфозы. ‎И‏ ‎закончив‏ ‎демонстрацию, ‎он‏ ‎вызвал ‎Фу‏ ‎Чанжуна ‎на ‎бой.

Я ‎слышал, ‎что‏ ‎это‏ ‎жутко ‎перепугало‏ ‎Шан ‎Юнсяна.‏ ‎«Мы ‎все ‎братья ‎одной ‎школы!‏ ‎Конечно,‏ ‎мы‏ ‎не ‎так‏ ‎близки, ‎как‏ ‎кровные, ‎но‏ ‎наши‏ ‎связи ‎ближе,‏ ‎чем ‎с ‎двоюродными! ‎Как ‎же‏ ‎можно ‎биться‏ ‎до‏ ‎смерти?!» — закричал ‎он. ‎И‏ ‎в ‎итоге‏ ‎отговорил ‎Сюэ ‎от ‎боя.‏ ‎А‏ ‎после, ‎на‏ ‎правах ‎старшего‏ ‎(брата), ‎уговорил ‎взять ‎на ‎себя‏ ‎обучение‏ ‎группы ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎и‏ ‎возглавить ‎тяньцзиньскую ‎академию ‎гуошу.

Несмотря ‎на‏ ‎то,‏ ‎что‏ ‎преподавание ‎боевых‏ ‎искусств ‎проходило‏ ‎под ‎лозунгами‏ ‎укрепления‏ ‎страны ‎и‏ ‎народа, ‎в ‎синъицюань ‎есть ‎строгое‏ ‎правило, ‎не‏ ‎допускать‏ ‎повсеместной ‎передачи ‎учения.‏ ‎Поэтому ‎многие‏ ‎материалы ‎и ‎книги ‎по‏ ‎стилю‏ ‎касались ‎лишь‏ ‎общих ‎вещей.‏ ‎Только ‎дойдя ‎до ‎определенного ‎момента,‏ ‎ты‏ ‎мог ‎понимать‏ ‎значения ‎наставлений.

И‏ ‎напомню, ‎что ‎это ‎была ‎эпоха‏ ‎кризисов.‏ ‎В‏ ‎этих ‎условиях,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎раздумывал, ‎как‏ ‎создать‏ ‎материал ‎для‏ ‎быстрого ‎самообучения ‎стилю. ‎Так ‎и‏ ‎появилась ‎книга‏ ‎«Истинная‏ ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм ‎кулачного‏ ‎искусства». ‎Те, ‎кто ‎получил‏ ‎истинную‏ ‎передачу, ‎посмотрев,‏ ‎тут ‎же‏ ‎понимали, ‎о ‎чем ‎идет ‎речь.‏ ‎Конечно‏ ‎было ‎понятно,‏ ‎что ‎это‏ ‎синъицюань. ‎Получается, ‎что ‎таким ‎образом‏ ‎он‏ ‎хотел‏ ‎избежать ‎нарушения‏ ‎правил ‎и‏ ‎назвал ‎книгу‏ ‎искусство‏ ‎образов ‎и‏ ‎форм, ‎а ‎не ‎синъицюань?

Это ‎догадка,‏ ‎но ‎«искусство‏ ‎образов‏ ‎и ‎форм» ‎и‏ ‎синъицюань ‎имеют‏ ‎общую, ‎древнюю ‎связь. ‎Ее‏ ‎написание‏ ‎было ‎словно‏ ‎надеждой, ‎на‏ ‎побуждение ‎к ‎самоотверженности ‎практикующих. ‎Ведь‏ ‎боевое‏ ‎искусство ‎—‏ ‎это ‎искусство‏ ‎движения, ‎которое ‎должно ‎передаваться ‎от‏ ‎человека‏ ‎у‏ ‎которого ‎ты‏ ‎учишься ‎на‏ ‎примере. ‎И‏ ‎лишь‏ ‎потом, ‎(ты)‏ ‎можешь ‎осмыслять ‎(технику) ‎самостоятельно. ‎Поэтому‏ ‎не ‎получиться‏ ‎заложить‏ ‎хорошую ‎основу ‎по‏ ‎книгам, ‎практикуя‏ ‎без ‎учителя.

Так ‎несмотря ‎на‏ ‎его‏ ‎известность, ‎поражение‏ ‎в ‎том‏ ‎бою ‎оставило ‎отпечаток ‎на ‎всю‏ ‎оставшуюся‏ ‎жизнь. ‎Погиб‏ ‎он ‎трагично.‏ ‎(В ‎1953 ‎году ‎его ‎расстреляли‏ ‎как‏ ‎члена‏ ‎религиозного ‎культа).‏ ‎И ‎долгое‏ ‎время ‎знающие‏ ‎его‏ ‎люди, ‎предпочитали‏ ‎не ‎говорить ‎о ‎нем ‎и‏ ‎не ‎особо‏ ‎почитали‏ ‎его ‎последователей.

Книга ‎же‏ ‎написана ‎красивым‏ ‎и ‎простым ‎языком. ‎Трудно‏ ‎встретить‏ ‎столь ‎чистый‏ ‎и ‎ясный‏ ‎слог, ‎где ‎читатель ‎быстро ‎вникает‏ ‎в‏ ‎суть ‎и‏ ‎может ‎самостоятельно‏ ‎заниматься ‎изучением ‎разделов ‎(книги).

  1. Общие ‎положения.‏ ‎1‏ ‎глава‏ ‎4 ‎раздел,‏ ‎метод ‎стояния‏ ‎как ‎медленная‏ ‎практика‏ ‎вхождения ‎на‏ ‎путь.

Многие ‎знают, ‎что ‎одной ‎из‏ ‎ключевых ‎особенностей‏ ‎синъицюань,‏ ‎является ‎практика ‎стояния.‏ ‎Но ‎вот‏ ‎как ‎стоять, ‎не ‎ясно.‏ ‎В‏ ‎некоторых ‎книгах‏ ‎говорится ‎лишь‏ ‎о ‎том, ‎что ‎нужно ‎подтянуть‏ ‎макушку,‏ ‎язык, ‎уши,‏ ‎нос. ‎О‏ ‎том, ‎что ‎нельзя ‎двигаться. ‎Словно‏ ‎совершаешь‏ ‎буддийскую‏ ‎практику ‎созерцания.‏ ‎И ‎чем‏ ‎дольше ‎стоишь‏ ‎неподвижно,‏ ‎тем ‎лучше.‏ ‎Это ‎ошибочное ‎мнение. ‎Если ‎будешь‏ ‎держать ‎себя,‏ ‎создашь‏ ‎напряжения ‎мышц ‎и‏ ‎лишь ‎испытаешь‏ ‎разочарование ‎(со ‎временем).

Здесь ‎открывается‏ ‎небольшой‏ ‎секрет. ‎Практика‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎о ‎движении. ‎Не ‎о‏ ‎практике‏ ‎неподвижного ‎созерцания,‏ ‎а ‎медленная‏ ‎тренировка ‎(движения). ‎Сюэ ‎Дянь ‎говорил‏ ‎так:‏ ‎«Методы‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎медленная‏ ‎практика. ‎Медленно,‏ ‎посредством‏ ‎духа ‎и‏ ‎намерения, ‎приходишь ‎в ‎движение, ‎раскрывая‏ ‎четыре ‎конечности».‏ ‎Только‏ ‎об ‎очень ‎медленном‏ ‎(движении), ‎что‏ ‎непонимающие ‎люди ‎этого ‎не‏ ‎замечают.

Эти‏ ‎слова ‎«Медленно‏ ‎посредством ‎духа‏ ‎и ‎намерения ‎приходить ‎в ‎движение» на‏ ‎вес‏ ‎золота. ‎Они‏ ‎разъясняют, ‎что‏ ‎эффект ‎от ‎стояния ‎направлен ‎на:‏ ‎«чистоту‏ ‎(здоровья)‏ ‎внутренних ‎органов,‏ ‎раскрытые ‎каналы‏ ‎и ‎меридианы,‏ ‎крепость‏ ‎костей, ‎костного‏ ‎мозга ‎и ‎наполненность ‎жизненных ‎сил». Особенно‏ ‎есть ‎указание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что ‎«обостренная‏ ‎(острая) ‎реакция‏ ‎нервной ‎системы» ‎это ‎ошибочный‏ ‎результат‏ ‎тренировки.

2.   11 глава. ‎12‏ ‎раздел. ‎О‏ ‎дыхании.

Многие ‎знают ‎что ‎синъицюань ‎это‏ ‎искусство‏ ‎внутренней ‎семьи.‏ ‎Получается, ‎что‏ ‎посредством ‎кулачного ‎искусства, ‎можно ‎постичь‏ ‎путь‏ ‎(дао).‏ ‎Но ‎в‏ ‎трактатах ‎только‏ ‎описание ‎тренировки‏ ‎боевого‏ ‎и ‎очень‏ ‎смутно ‎(простыми ‎словами ‎из ‎даосского‏ ‎канона) ‎описано,‏ ‎как‏ ‎же ‎можно ‎постичь‏ ‎путь. ‎Сюэ‏ ‎говорит ‎о ‎цельном ‎дыхании‏ ‎тела,‏ ‎как ‎о‏ ‎методике ‎(синъицюань)‏ ‎для ‎вступления ‎на ‎него. ‎В‏ ‎его‏ ‎тексте ‎сказано:‏ ‎«Со ‎всех‏ ‎сторон ‎(тела), ‎из ‎всех ‎малых‏ ‎пор,‏ ‎поднимается‏ ‎словно ‎пар‏ ‎иль ‎туман‏ ‎дыхание ‎тела». Это‏ ‎и‏ ‎есть ‎мастерство.‏ ‎Именно ‎так ‎дышит ‎дух. ‎Не‏ ‎получив ‎истинной‏ ‎передачи,‏ ‎не ‎усердствуя ‎в‏ ‎практике ‎—‏ ‎не ‎дойдешь ‎до ‎предела‏ ‎и‏ ‎сложно ‎будет‏ ‎вступить ‎на‏ ‎путь.

3.    Первый ‎том. ‎6 ‎глава. ‎Первый‏ ‎раздел.‏ ‎Пять ‎методов‏ ‎сплетаются ‎в‏ ‎жемчужную ‎нить.

В ‎практике ‎синъицюань ‎есть‏ ‎понятие‏ ‎«кружевные‏ ‎руки» (圈手). ‎Еще‏ ‎технику ‎называют‏ ‎— ‎«ветер‏ ‎раскачивает‏ ‎иву». ‎Этими‏ ‎движениями ‎можно ‎как ‎атаковать ‎(противника),‏ ‎так ‎и‏ ‎укрепить‏ ‎тело. ‎Говорят ‎в‏ ‎ней ‎хранится‏ ‎главная ‎суть ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов‏ ‎и ‎форм‏ ‎двенадцати ‎зверей.‏ ‎Не ‎получившие ‎передачу, ‎предполагают, ‎что‏ ‎это‏ ‎такая ‎же‏ ‎практика, ‎как‏ ‎и ‎облачные ‎руки ‎тайцзицюань, ‎где‏ ‎двумя‏ ‎руками‏ ‎(практикующий) ‎описывает‏ ‎круг.

В ‎действительности‏ ‎же, ‎это‏ ‎похожая‏ ‎практика, ‎но‏ ‎круг ‎описывается ‎не ‎только ‎двумя‏ ‎руками, ‎а‏ ‎все‏ ‎тело ‎приходит ‎в‏ ‎движение.

Синъицюань ‎использует‏ ‎понятия ‎кулака ‎пяти ‎первоэлементов:‏ ‎метала,‏ ‎дерева, ‎воды,‏ ‎огня, ‎земли.‏ ‎Им ‎соответствуют ‎усилия: ‎рубящего, ‎пробивающего,‏ ‎буравящего,‏ ‎взрывного, ‎горизонтального‏ ‎кулаков. ‎Сюэ‏ ‎в ‎своей ‎книге ‎свел ‎их‏ ‎к‏ ‎понятиям:‏ ‎«полета, ‎облака,‏ ‎встряхивания, ‎колыхания,‏ ‎вращения». ‎Так‏ ‎два‏ ‎понятия ‎«полета»‏ ‎и ‎«облака» ‎взяты ‎из ‎фехтования.‏ ‎И ‎(знающие)‏ ‎сразу‏ ‎могут ‎угадать ‎в‏ ‎этом ‎методы‏ ‎изменения ‎кулаков ‎пяти ‎первоэлементов‏ ‎из‏ ‎синъицюань. ‎Словно‏ ‎изменили ‎суп,‏ ‎не ‎изменив ‎его ‎наполнения.

Но ‎если‏ ‎серьезно,‏ ‎то ‎его‏ ‎пять ‎методов‏ ‎взяты ‎не ‎из ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов.‏ ‎Даже‏ ‎кружевные ‎руки‏ ‎имеют ‎очень‏ ‎древнее ‎происхождение.‏ ‎Поэтому‏ ‎лучше ‎уделить‏ ‎внимания ‎изучению ‎того, ‎как ‎он‏ ‎нанизывает ‎пять‏ ‎методов‏ ‎в ‎эту ‎жемчужную‏ ‎нить ‎и‏ ‎как ‎он ‎разъясняет ‎их‏ ‎суть‏ ‎и ‎различия.

Перевел‏ ‎Хван ‎Кирилл.‏ ‎2023

Читать: 1+ мин
logo Интересные истории

Тарковский без глянца

В ‎своем‏ ‎Дзен-канале ‎и ‎блоге ‎Инстаграм, ‎я‏ ‎создал ‎целую‏ ‎серию‏ ‎статей ‎под ‎общим‏ ‎названием ‎'Тарковский‏ ‎без ‎глянца". ‎


В ‎них,‏ ‎на‏ ‎основе ‎мемуаров‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎работал ‎с ‎Гением ‎кино, ‎показано‏ ‎каким‏ ‎неоднозначно ‎иконописным‏ ‎был ‎Тарковский.‏ ‎А ‎именно ‎икону ‎сделали ‎из‏ ‎него‏ ‎электоральные‏ ‎СМИ ‎за‏ ‎последние ‎40‏ ‎лет. ‎К‏ ‎сожалению‏ ‎многие ‎продолжают‏ ‎верить ‎в ‎это. ‎Мои ‎статьи‏ ‎о ‎Тарковском‏ ‎призваны‏ ‎разуверить ‎тех, ‎кто‏ ‎хочет ‎разобраться‏ ‎в ‎феномене ‎"Андрей ‎Тарковский".‏ ‎К‏ ‎сожалению, ‎действительно‏ ‎большой ‎художник,‏ ‎не ‎являлся ‎примером ‎для ‎подражания‏ ‎в‏ ‎работе, ‎в‏ ‎общение ‎со‏ ‎специалистами, ‎коллегами, ‎а ‎так ‎же,‏ ‎в‏ ‎личной‏ ‎жизни. ‎Серию‏ ‎статей ‎я‏ ‎продолжу ‎здесь‏ ‎-‏ ‎на ‎http://sponsr.ru

Подписывайтесь‏ ‎на ‎меня. ‎Плата ‎за ‎6-8‏ ‎эксклюзивных ‎статей‏ ‎будет‏ ‎минимальной ‎- ‎500‏ ‎р/месяц. ‎В‏ ‎них ‎речь ‎будет ‎идти‏ ‎не‏ ‎только ‎о‏ ‎Тарковском, ‎но‏ ‎и ‎о ‎белых ‎пятнах ‎Культуры‏ ‎эпохи‏ ‎СССР. ‎Об‏ ‎этом ‎вам‏ ‎не ‎расскажут ‎на ‎ТВ ‎'Культура"‏ ‎или‏ ‎ОРТ.‏ ‎Подписывайтесь, ‎не‏ ‎пожалеете. ‎

Читать: 9+ мин
logo Концепция прогрессорской деятельности

Эльфийские хроники: жители XXI века переезжают в волшебное королевство

Доступно подписчикам уровня
«Промо уровень»
Подписаться за 220₽ в месяц

Словариков пост.
Подступаясь к задаче системного описания действительности мыслящие люди рано или поздно сталкиваются с необходимостью давать определения разным природным и социальным явлениям, которые в этой действительности существуют...

Смотреть: 18+ мин
logo Другая история от Буровского

Что в человеке человеческого? Что у нас от наших доисторических предков? И зачем вам Ютуб: знать или верить?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый-лайт»
Подписаться за 136₽ в месяц

Читать: 6+ мин
logo Эмоционально Грамотное Общество

Что происходит в мозге, когда мы «чувствуем»

Эмоции ‎—‏ ‎это ‎не ‎слабость ‎и ‎не‏ ‎психология ‎в‏ ‎бытовом‏ ‎смысле, ‎а ‎биологически‏ ‎встроенная ‎система‏ ‎раннего ‎реагирования, ‎которая ‎формируется‏ ‎в‏ ‎глубинных ‎структурах‏ ‎мозга задолго ‎до‏ ‎того, ‎как ‎человек ‎способен ‎осознанно‏ ‎что-либо‏ ‎понять. ‎Одна‏ ‎из ‎главных‏ ‎таких ‎структур ‎— ‎миндалина ‎(amygdala).

Что‏ ‎делает‏ ‎миндалина?‏ ‎Постоянно ‎сканирует‏ ‎сенсорную ‎информацию:‏ ‎что ‎вижу,‏ ‎слышу,‏ ‎чувствую ‎—‏ ‎опасно ‎это ‎или ‎нет? ‎Присваивает‏ ‎эмоциональную ‎окраску:‏ ‎страшно,‏ ‎приятно, ‎вызывает ‎отвращение,‏ ‎возбуждает ‎или‏ ‎тревожит. ‎Запускает ‎телесную ‎реакцию:‏ ‎учащённое‏ ‎сердцебиение, ‎потоотделение,‏ ‎напряжение ‎мышц‏ ‎— ‎готовит ‎организм ‎к ‎действию‏ ‎(бей/беги/замри).

Ещё‏ ‎она ‎связывается‏ ‎с ‎памятью:‏ ‎если ‎ты ‎уже ‎сталкивался ‎с‏ ‎чем-то‏ ‎подобным,‏ ‎миндалина ‎вспомнит‏ ‎— ‎и‏ ‎реакция ‎будет‏ ‎сильнее.‏ ‎И ‎влияет‏ ‎на ‎принятие ‎решений ‎— ‎особенно‏ ‎когда ‎времени‏ ‎на‏ ‎анализ ‎нет.

Пример: ‎Ты‏ ‎заходишь ‎в‏ ‎тёмный ‎подъезд. ‎Миндалина ‎уже‏ ‎оценила‏ ‎обстановку ‎—‏ ‎до ‎того,‏ ‎как ‎ты ‎подумал ‎«что-то ‎не‏ ‎так».‏ ‎Если ‎когда-то‏ ‎в ‎детстве‏ ‎тебя ‎пугал ‎шум ‎за ‎спиной‏ ‎—‏ ‎похожий‏ ‎звук ‎мгновенно‏ ‎вызовет ‎тревожную‏ ‎волну. ‎Это‏ ‎не‏ ‎слабость. ‎Это‏ ‎привычка.

Почему ‎это ‎важно? ‎Потому ‎что‏ ‎эмоции ‎—‏ ‎не‏ ‎«помеха ‎разуму», ‎а‏ ‎его ‎основа.‏ ‎Без ‎эмоциональной ‎реакции ‎мы‏ ‎не‏ ‎знаем, ‎на‏ ‎что ‎обращать‏ ‎внимание. ‎Потому ‎что ‎большинство ‎наших‏ ‎решений‏ ‎— ‎эмоциональные,‏ ‎даже ‎если‏ ‎нам ‎кажется, ‎что ‎мы ‎логичны.‏ ‎Потому‏ ‎что‏ ‎эмоции ‎возникают‏ ‎быстрее, ‎чем‏ ‎осознаются, ‎и‏ ‎влияют‏ ‎на ‎нас,‏ ‎даже ‎если ‎мы ‎их ‎не‏ ‎признаём.

Как ‎эмоция‏ ‎превращается‏ ‎в ‎чувство ‎—‏ ‎и ‎почему‏ ‎это ‎навык ‎взрослого ‎человека

Эмоция‏ ‎и‏ ‎чувство ‎—‏ ‎не ‎одно‏ ‎и ‎то ‎же. ‎Эмоция ‎—‏ ‎быстрая,‏ ‎автоматическая ‎реакция‏ ‎мозга ‎и‏ ‎тела ‎на ‎происходящее. ‎Она ‎возникает‏ ‎ещё‏ ‎до‏ ‎осознания, ‎запускается‏ ‎миндалиной, ‎и‏ ‎проявляется ‎телесно:‏ ‎сжимается‏ ‎горло, ‎колотится‏ ‎сердце, ‎подкатывает ‎волнение.

Чувство ‎— ‎это‏ ‎уже ‎осмысленная,‏ ‎оформленная‏ ‎версия ‎эмоции, ‎которую‏ ‎человек ‎может‏ ‎назвать: ‎«я ‎злюсь», ‎«я‏ ‎обижен»,‏ ‎«я ‎завидую».‏ ‎Чтобы ‎эмоция‏ ‎стала ‎чувством, ‎нужно ‎время, ‎внимание‏ ‎и‏ ‎контакт ‎с‏ ‎собой.

Что ‎происходит‏ ‎в ‎мозге?

После ‎первичной ‎оценки ‎миндалиной,‏ ‎сигнал‏ ‎передаётся‏ ‎в ‎лобные‏ ‎доли ‎(префронтальную‏ ‎кору) ‎—‏ ‎зону,‏ ‎отвечающую ‎за‏ ‎сознание, ‎мышление, ‎принятие ‎решений. ‎Там‏ ‎происходит ‎попытка‏ ‎интерпретировать‏ ‎и ‎назвать ‎эмоциональное‏ ‎переживание.

Если ‎этот‏ ‎«высокий ‎путь» ‎включён ‎—‏ ‎появляется‏ ‎чувство. ‎Если‏ ‎нет ‎—‏ ‎человек ‎действует ‎под ‎властью ‎неосознанной‏ ‎эмоции.‏ ‎Это ‎то,‏ ‎что ‎называют:‏ ‎«не ‎понимаю, ‎что ‎на ‎меня‏ ‎нашло».

Умение‏ ‎переводить‏ ‎эмоции ‎в‏ ‎чувства ‎—‏ ‎ключ ‎к‏ ‎саморегуляции,‏ ‎зрелости ‎и‏ ‎безопасному ‎взаимодействию ‎с ‎другими. ‎Когда‏ ‎ты ‎осознаёшь,‏ ‎что‏ ‎именно ‎с ‎тобой‏ ‎происходит, ‎ты‏ ‎не ‎сливаешь ‎напряжение ‎на‏ ‎других,‏ ‎не ‎бежишь‏ ‎от ‎себя,‏ ‎не ‎блокируешь ‎тело.

Человек, ‎умеющий ‎различать‏ ‎чувства,‏ ‎не ‎менее‏ ‎«эмоционален», ‎чем‏ ‎тот, ‎кто ‎всё ‎держит ‎внутри.‏ ‎Он‏ ‎просто‏ ‎управляет ‎собой‏ ‎с ‎позиции‏ ‎наблюдателя, ‎а‏ ‎не‏ ‎жертвы ‎импульса.

Эмоции‏ ‎запускаются ‎рано, ‎но ‎осознаются ‎поздно

Миндалина‏ ‎— ‎одна‏ ‎из‏ ‎первых ‎структур ‎мозга,‏ ‎которая ‎активируется‏ ‎уже ‎в ‎младенчестве. ‎Именно‏ ‎она‏ ‎отвечает ‎за‏ ‎страх, ‎возбуждение,‏ ‎тревогу, ‎ориентировочные ‎реакции ‎на ‎новое.‏ ‎Но‏ ‎структуры, ‎способные‏ ‎осознанно ‎регулировать‏ ‎эти ‎реакции ‎— ‎префронтальная ‎кора‏ ‎—‏ ‎созревают‏ ‎позже ‎всего.‏ ‎Пока ‎между‏ ‎ними ‎нет‏ ‎устойчивой‏ ‎связи, ‎мозг‏ ‎буквально ‎живёт ‎по ‎принципу: ‎«реагируй‏ ‎— ‎а‏ ‎потом,‏ ‎может ‎быть, ‎поймёшь,‏ ‎что ‎это‏ ‎было».

До ‎25 ‎лет ‎миндалина‏ ‎часто‏ ‎работает ‎автономно,‏ ‎без ‎эффективной‏ ‎обратной ‎связи ‎с ‎лобной ‎долей.‏ ‎Поэтому‏ ‎в ‎подростковом‏ ‎возрасте ‎мы‏ ‎чаще ‎переоцениваем ‎угрозу, ‎действуем ‎импульсивно,‏ ‎испытываем‏ ‎сильные‏ ‎и ‎нестабильные‏ ‎эмоции, ‎воспринимаем‏ ‎всё ‎«на‏ ‎себя».

К‏ ‎25–30 ‎годам‏ ‎связи ‎между ‎миндалиной ‎и ‎корой‏ ‎головного ‎мозга‏ ‎укрепляются.‏ ‎Это ‎называется ‎нейронной‏ ‎интеграцией. ‎Человек‏ ‎начинает ‎по-другому ‎реагировать: ‎не‏ ‎мгновенно‏ ‎— ‎а‏ ‎через ‎паузу‏ ‎и ‎выбор ‎реакции.

Это ‎не ‎слабость.‏ ‎Это‏ ‎фаза ‎развития.‏ ‎То, ‎что‏ ‎часто ‎воспринимается ‎как ‎«инфантилизм» ‎или‏ ‎«эмоциональная‏ ‎нестабильность»,‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎—‏ ‎нейробиологическая ‎незрелость‏ ‎системы‏ ‎саморегуляции. ‎Когда‏ ‎человек ‎после ‎25 ‎начинает ‎вдруг‏ ‎«терпеть ‎больше»,‏ ‎«не‏ ‎срываться», ‎«понимать ‎себя»‏ ‎— ‎это‏ ‎не ‎просто ‎опыт. ‎Это‏ ‎созревание‏ ‎мозга.

Важно ‎не‏ ‎винить ‎себя‏ ‎за ‎то, ‎чего ‎мозг ‎ещё‏ ‎не‏ ‎умеет ‎—‏ ‎а ‎давать‏ ‎себе ‎среду, ‎в ‎которой ‎он‏ ‎спокойно‏ ‎дозреет.

Как‏ ‎эмоциональная ‎грамотность‏ ‎помогает ‎«не‏ ‎захлебнуться»

Что ‎происходит‏ ‎с‏ ‎нами ‎в‏ ‎стрессе? ‎Когда ‎мы ‎сталкиваемся ‎с‏ ‎резким ‎внешним‏ ‎раздражителем‏ ‎— ‎угрозой, ‎критикой,‏ ‎неопределённостью ‎—‏ ‎миндалина ‎активируется ‎мгновенно. ‎Она‏ ‎«захватывает»‏ ‎управление ‎телом:‏ ‎учащается ‎дыхание,‏ ‎напрягаются ‎мышцы, ‎внимание ‎сужается.

Это ‎рефлекс,‏ ‎унаследованный‏ ‎от ‎предков:‏ ‎выжить ‎→‏ ‎потом ‎разбираться.

Но ‎в ‎современных ‎условиях‏ ‎это‏ ‎приводит‏ ‎к ‎проблемам:‏ ‎мы ‎начинаем‏ ‎защищаться, ‎нападать‏ ‎или‏ ‎отстраняться ‎там,‏ ‎где ‎нужно ‎говорить, ‎слушать ‎или‏ ‎различать.

Эмоциональная ‎грамотность‏ ‎=‏ ‎восстановление ‎канала ‎управления.‏ ‎Когда ‎человек‏ ‎умеет ‎замечать ‎сигналы ‎тела,‏ ‎называть‏ ‎своё ‎состояние,‏ ‎различать ‎эмоцию‏ ‎и ‎её ‎причину, ‎— ‎он‏ ‎активирует‏ ‎лобные ‎доли‏ ‎мозга ‎—‏ ‎те ‎самые, ‎которые ‎способны ‎затормозить‏ ‎реакцию‏ ‎миндалины.

Это‏ ‎буквально ‎биологический‏ ‎сдвиг ‎от‏ ‎реакции ‎к‏ ‎осознанности.‏ ‎В ‎этот‏ ‎момент ‎человек ‎перестаёт ‎быть ‎жертвой‏ ‎автоматизма ‎—‏ ‎и‏ ‎становится ‎хозяином ‎своей‏ ‎жизни.

Что ‎помогает?

  • Регулярная‏ ‎практика ‎отслеживания ‎состояния: ‎«Что‏ ‎я‏ ‎сейчас ‎чувствую?‏ ‎Где ‎в‏ ‎теле ‎это ‎ощущается? ‎Что ‎это‏ ‎мне‏ ‎напоминает?»
  • Ещё ‎пауза‏ ‎до ‎действия,‏ ‎даже ‎на ‎5 ‎секунд ‎—‏ ‎даёт‏ ‎коре‏ ‎время ‎догнать‏ ‎миндалину.
  • И, ‎конечно,‏ ‎знание ‎о‏ ‎нейробиологии‏ ‎эмоций ‎снижает‏ ‎уровень ‎стыда. ‎«Со ‎мной ‎всё‏ ‎в ‎порядке,‏ ‎я‏ ‎просто ‎человек ‎с‏ ‎древней ‎системой‏ ‎выживания».

Что ‎значит ‎быть ‎эмоционально‏ ‎зрелым‏ ‎— ‎и‏ ‎зачем ‎это‏ ‎нужно ‎обществу

Эмоциональная ‎зрелость ‎— ‎это‏ ‎не‏ ‎про ‎«контроль»,‏ ‎а ‎про‏ ‎точность. ‎Зрелый ‎человек ‎не ‎«держит‏ ‎себя‏ ‎в‏ ‎руках». ‎Он‏ ‎умеет ‎различать,‏ ‎называть, ‎переносить.‏ ‎Он‏ ‎понимает, ‎что‏ ‎тревога ‎— ‎это ‎не ‎слабость,‏ ‎а ‎сигнал.‏ ‎Что‏ ‎гнев ‎— ‎не‏ ‎разрушение, ‎а‏ ‎граница. ‎Что ‎обида ‎—‏ ‎не‏ ‎каприз, ‎а‏ ‎след ‎незакрытой‏ ‎связи. ‎Он ‎не ‎боится ‎эмоций‏ ‎—‏ ‎своих ‎и‏ ‎чужих. ‎И‏ ‎именно ‎поэтому ‎способен ‎действовать ‎свободно,‏ ‎а‏ ‎не‏ ‎из ‎защитных‏ ‎механизмов ‎психики.

Почему‏ ‎это ‎важно‏ ‎не‏ ‎только ‎личности,‏ ‎но ‎и ‎обществу? ‎Потому ‎что‏ ‎общество ‎из‏ ‎эмоционально‏ ‎неграмотных ‎людей ‎—‏ ‎это:

  • государство, ‎управляемое‏ ‎страхом,
  • семьи, ‎построенные ‎на ‎контроле,
  • работа,‏ ‎где‏ ‎стресс ‎—‏ ‎норма,
  • культура, ‎где‏ ‎стыд ‎— ‎главный ‎регулятор.

Люди ‎не‏ ‎рожают‏ ‎— ‎потому‏ ‎что ‎боятся‏ ‎быть ‎неидеальными. ‎Не ‎строят ‎близости‏ ‎—‏ ‎потому‏ ‎что ‎боятся‏ ‎боли. ‎Не‏ ‎меняют ‎жизнь‏ ‎—‏ ‎потому ‎что‏ ‎не ‎знают, ‎что ‎чувствуют.

Эмоциональная ‎грамотность‏ ‎— ‎инфраструктура‏ ‎будущего.

В‏ ‎мире, ‎где ‎всё‏ ‎быстро ‎меняется,‏ ‎где ‎старые ‎опоры ‎исчезают,‏ ‎и‏ ‎где ‎у‏ ‎человека ‎всё‏ ‎меньше ‎гарантированных ‎ролей ‎— ‎умение‏ ‎понимать,‏ ‎что ‎с‏ ‎тобой, ‎становится‏ ‎единственной ‎надёжной ‎навигацией. ‎Это ‎не‏ ‎психология‏ ‎для‏ ‎«тех, ‎у‏ ‎кого ‎проблемы».‏ ‎Это ‎базовая‏ ‎грамотность‏ ‎XXI ‎века.‏ ‎Также, ‎как ‎когда-то ‎учились ‎читать,‏ ‎теперь ‎нам‏ ‎предстоит‏ ‎учиться ‎чувствовать.


Перевод ‎и‏ ‎адаптация ‎исследования‏ ‎Understanding ‎Emotions: ‎Origins ‎and‏ ‎Roles‏ ‎of ‎the‏ ‎Amygdala

doi: ‎10.3390/biom11060823

pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC8228195

Смотреть: 11+ мин
logo Другая история от Буровского

Анатомия слухов и мифов. Почему живут слухи и исторические мифы? И зачем им верят?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Скажу честно, пока не начал вести свой канал, не представлял масштаб бедствия. Посмотрев несколько видео альтернативно одаренных граждан и почитав комментарии к ним и к своим видео, возникло несколько вопросов.

Читать: 4 мин
logo Концепция прогрессорской деятельности

8. Самовоспитание и цель личной эволюции (8.8)

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 440₽ в месяц

Читать: 3+ мин
logo Концепция прогрессорской деятельности

8. Самовоспитание и цель личной эволюции (8.1)

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 440₽ в месяц

Читать: 30+ мин
logo Hoffmann+

Разведка, анализ и прогнозирование геополитических рисков на Западе

Для доступа к этой публикации вам необходимо подписаться
на уровень «COSMIC», а после этого дополнительно оплатить доступ к архиву Подписаться за 100₽ в месяц

«Геополитическая догма», фрагментация, утомленные гиперглобализацией

#отчёт #сша #книга #Финансы #моделирование #теория #россия #сценарий #китай #санкции #политика #лондон #глобализация #государство #технологии #англия #экономика #Евразия #цивилизация #культура #идеология #демократия #война #трамп #разведка #Индия #геополитика #будущее #украина #евросоюз #нато #цифровизация #КНР #англичане #Франция #аналитика #исследование #америка #кризис #геоэнергетика #иран #планирование #География #Этика #Бизнес #Эволюция #Москва #торговля #дипломатия #риск #МОДЕЛЬ #революция #Европа #энергетика #банки #инвестиции #налоги #ВЭФ #Стратегия #Африка #РФ #тактика #Матрица #безопасность #конфликт #Азия #риски #управление #запад #план #корпорация #РУССКИЕ #Пекин #геостратегия #многополярность #демография #система #стратегии #МВФ #терроризм #прогноз #право #катастрофа #инвестор #банк #тенденции #менталитет #Анализ #ИИ #тренды #великобритания #ЕС #Брюссель #дезинформация #Тегеран #прибыль #технология #Доклад #Украинцы #Троцкий #вашингтон #АСЕАН #Киев #ai #париж #мониторинг #Альтернатива #французы #консалтинг #китайцы #инвестирование #Сценарии #рационализм #Прогнозирование #суверенитет #американцы #аудит #британцы #конкуренция
Читать: 1+ мин
logo Non Grata

Воспитание художественной культурой: «Садись рядом, Мишка!» (1977)

Доступно подписчикам уровня
«Меценат»
Подписаться за 250₽ в месяц

Смотреть: 16+ мин
logo Другая история от Буровского

Любовница короля — рыжеволосая Нелли Гвин

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Любовница короля - как показатель изменения английского общества 16 века. И один из светлых моментов в истории Британии.

Читать: 4+ мин
logo Концепция прогрессорской деятельности

6. Прогрессор и «красное поле» (6.8)

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 440₽ в месяц

Читать: 6+ мин
logo Эмоционально Грамотное Общество

Зрелый человек

Человеку ‎важно‏ ‎быть ‎собой. ‎Но ‎не ‎сразу.

Долгое‏ ‎время ‎его‏ ‎психика‏ ‎устроена ‎так, ‎что‏ ‎выживание ‎важнее‏ ‎подлинности. ‎Сначала ‎— ‎адаптация,‏ ‎потом‏ ‎— ‎осознание.‏ ‎Сначала ‎—‏ ‎быть ‎принятым, ‎потом ‎— ‎быть‏ ‎собой.‏ ‎Это ‎не‏ ‎ошибка, ‎а‏ ‎этап ‎развития. ‎Так ‎формируется ‎связность‏ ‎личности,‏ ‎так‏ ‎работает ‎мозг.

Сначала‏ ‎ребёнок ‎учится‏ ‎жить ‎среди‏ ‎других.‏ ‎Он ‎считывает‏ ‎сигналы, ‎угадывает ‎ожидания, ‎подстраивается. ‎Его‏ ‎задача ‎—‏ ‎стать‏ ‎частью ‎системы, ‎чтобы‏ ‎выжить. ‎Это‏ ‎и ‎есть ‎ранний ‎коллективизм:‏ ‎не‏ ‎как ‎идеология,‏ ‎а ‎как‏ ‎базовая ‎стратегия ‎привязанности. ‎В ‎этом‏ ‎возрасте‏ ‎быть ‎собой‏ ‎— ‎опасно.‏ ‎Слишком ‎рано, ‎слишком ‎рискованно.

Но ‎потом‏ ‎мозг‏ ‎дозревает.‏ ‎Области, ‎отвечающие‏ ‎за ‎рефлексию,‏ ‎сомнение, ‎осознанность‏ ‎—‏ ‎кора, ‎префронтальная‏ ‎зона ‎— ‎начинают ‎брать ‎управление‏ ‎на ‎себя.‏ ‎И‏ ‎тогда ‎человек ‎впервые‏ ‎спрашивает: ‎кто‏ ‎я, ‎если ‎не ‎выполняю‏ ‎роль?‏ ‎Чего ‎хочу‏ ‎я ‎сам,‏ ‎если ‎не ‎ориентируюсь ‎на ‎«надо»?‏ ‎И‏ ‎вот ‎этот‏ ‎вопрос ‎—‏ ‎знак ‎того, ‎что ‎начинается ‎индивидуальность.‏ ‎Не‏ ‎как‏ ‎протест, ‎а‏ ‎как ‎взросление.

***

Когда‏ ‎человек ‎начинает‏ ‎ощущать‏ ‎внутреннюю ‎фальшь,‏ ‎это ‎не ‎всегда ‎выглядит ‎драматично.‏ ‎Иногда ‎это‏ ‎просто‏ ‎усталость ‎от ‎привычного,‏ ‎странное ‎безразличие‏ ‎к ‎тому, ‎что ‎раньше‏ ‎радовало.‏ ‎Кажется, ‎что‏ ‎всё ‎в‏ ‎порядке: ‎работа ‎есть, ‎отношения ‎есть,‏ ‎жизнь‏ ‎идёт. ‎Но‏ ‎внутри ‎—‏ ‎пустота. ‎Будто ‎ты ‎живёшь ‎чьей-то‏ ‎жизнью,‏ ‎аккуратно‏ ‎подобранной ‎под‏ ‎ожидания ‎других.

Это‏ ‎не ‎каприз‏ ‎и‏ ‎не ‎слабость.‏ ‎Это ‎кризис. ‎Момент, ‎когда ‎психика‏ ‎начинает ‎просыпаться‏ ‎для‏ ‎чего-то ‎большего. ‎До‏ ‎этого ‎ты,‏ ‎как ‎и ‎все, ‎встроен‏ ‎в‏ ‎коллектив: ‎в‏ ‎семью, ‎школу,‏ ‎культуру. ‎Ты ‎учился ‎быть ‎удобным,‏ ‎старающимся,‏ ‎нормальным. ‎И‏ ‎это ‎было‏ ‎нужно. ‎Потому ‎что ‎в ‎детстве‏ ‎и‏ ‎юности‏ ‎мозг ‎ориентирован‏ ‎на ‎безопасность.‏ ‎Быть ‎«как‏ ‎все»‏ ‎— ‎биологически‏ ‎выгодно.

Но ‎чем ‎старше ‎ты ‎становишься,‏ ‎тем ‎больше‏ ‎включается‏ ‎взрослая ‎часть ‎мозга.‏ ‎Префронтальная ‎кора‏ ‎— ‎центр ‎осознанности, ‎наблюдения,‏ ‎выбора‏ ‎— ‎набирает‏ ‎силу. ‎И‏ ‎ты ‎впервые ‎способен ‎не ‎просто‏ ‎играть‏ ‎роль, ‎а‏ ‎заметить, ‎что‏ ‎играешь. Впервые ‎ты ‎можешь ‎отделить ‎свою‏ ‎реакцию‏ ‎от‏ ‎чужой ‎оценки.‏ ‎И ‎в‏ ‎этом ‎начинаешь‏ ‎сталкиваться‏ ‎с ‎тревогой:‏ ‎если ‎я ‎не ‎такой ‎как‏ ‎все, ‎меня‏ ‎всё‏ ‎ещё ‎будут ‎любить?

Здесь‏ ‎начинается ‎тихая‏ ‎революция. ‎Внешне ‎может ‎ничего‏ ‎не‏ ‎поменяться. ‎Но‏ ‎внутри ‎запускается‏ ‎глубокий ‎процесс ‎отделения. ‎Ты ‎начинаешь‏ ‎задавать‏ ‎себе ‎вопросы,‏ ‎на ‎которые‏ ‎нет ‎готовых ‎ответов. ‎Ты ‎пробуешь‏ ‎различать:‏ ‎это‏ ‎моё ‎желание‏ ‎или ‎выученное?‏ ‎Это ‎моя‏ ‎злость‏ ‎или ‎старая‏ ‎запретная? ‎И ‎именно ‎с ‎этого‏ ‎момента ‎можно‏ ‎говорить‏ ‎о ‎рождении ‎индивидуальности‏ ‎— ‎не‏ ‎как ‎маски, ‎а ‎как‏ ‎живого,‏ ‎тонкого, ‎чувствующего‏ ‎«я».

***

Когда ‎человек‏ ‎впервые ‎начинает ‎чувствовать, ‎что ‎он‏ ‎—‏ ‎не ‎просто‏ ‎функция, ‎не‏ ‎просто ‎роль, ‎а ‎живой ‎и‏ ‎отдельный,‏ ‎это‏ ‎редко ‎вызывает‏ ‎радость. ‎Скорее,‏ ‎это ‎похоже‏ ‎на‏ ‎болезненное ‎пробуждение.‏ ‎Вдруг ‎становится ‎ясно, ‎что ‎всё,‏ ‎что ‎ты‏ ‎делал‏ ‎раньше, ‎было ‎не‏ ‎совсем ‎твоим:‏ ‎выборы, ‎привычки, ‎даже ‎вкусы.‏ ‎За‏ ‎многим ‎стоит‏ ‎не ‎твоя‏ ‎воля, ‎а ‎выученные ‎ожидания ‎—‏ ‎родителей,‏ ‎общества, ‎тех,‏ ‎кого ‎ты‏ ‎боялся ‎потерять.

В ‎этот ‎момент ‎рождается‏ ‎конфликт‏ ‎—‏ ‎между ‎старым‏ ‎коллективным ‎«надо»‏ ‎и ‎новым,‏ ‎ещё‏ ‎хрупким ‎индивидуальным‏ ‎«хочу». ‎Внутри ‎всё ‎сопротивляется: ‎ведь‏ ‎быть ‎собой‏ ‎—‏ ‎значит ‎рисковать. ‎Ты‏ ‎можешь ‎не‏ ‎понравиться, ‎можешь ‎стать ‎«неправильным»,‏ ‎можешь‏ ‎потерять ‎опору.‏ ‎Но ‎и‏ ‎жить ‎в ‎прежней ‎схеме ‎уже‏ ‎невозможно:‏ ‎тело ‎начинает‏ ‎болеть, ‎эмоции‏ ‎прорываются, ‎смысл ‎уходит.

Человек ‎может ‎уйти‏ ‎в‏ ‎протест.‏ ‎Это ‎часто‏ ‎выглядит ‎как‏ ‎радикальное ‎«я‏ ‎не‏ ‎такой, ‎как‏ ‎все». ‎Отказ ‎от ‎семьи, ‎от‏ ‎профессии, ‎от‏ ‎страны,‏ ‎от ‎прошлого. ‎Это‏ ‎не ‎всегда‏ ‎зрелое ‎решение, ‎но ‎в‏ ‎нём‏ ‎есть ‎честность.‏ ‎Он ‎говорит:‏ ‎«Я ‎больше ‎не ‎хочу ‎жить‏ ‎по‏ ‎чужому ‎сценарию».‏ ‎И ‎пусть‏ ‎пока ‎у ‎него ‎нет ‎своего,‏ ‎он‏ ‎хотя‏ ‎бы ‎разрушает‏ ‎то, ‎что‏ ‎точно ‎не‏ ‎его.

Такая‏ ‎фаза ‎часто‏ ‎воспринимается ‎как ‎кризис, ‎но ‎по‏ ‎сути ‎—‏ ‎это‏ ‎рост. ‎Это ‎момент,‏ ‎когда ‎мозг‏ ‎переходит ‎от ‎автоматических ‎реакций‏ ‎к‏ ‎осознанным ‎выборам.‏ ‎Когда ‎кора‏ ‎начинает ‎доминировать ‎над ‎миндалиной. ‎Когда‏ ‎ты‏ ‎не ‎просто‏ ‎чувствуешь ‎—‏ ‎ты ‎понимаешь, ‎почему ‎это ‎чувствуешь.‏ ‎А‏ ‎это‏ ‎уже ‎зрелость.‏ ‎Не ‎социальная,‏ ‎а ‎внутренняя.‏ ‎Та,‏ ‎в ‎которой‏ ‎появляется ‎шанс ‎построить ‎своё ‎настоящее‏ ‎«я».

***

Когда ‎человек‏ ‎начинает‏ ‎быть ‎собой, ‎его‏ ‎первое ‎желание‏ ‎— ‎побыть ‎в ‎одиночестве.‏ ‎Это‏ ‎нужно, ‎чтобы‏ ‎услышать ‎себя‏ ‎без ‎чужого ‎фона. ‎Резко ‎обостряется‏ ‎чувствительность‏ ‎к ‎фальши,‏ ‎к ‎навязываемому,‏ ‎к ‎шуму. ‎В ‎какой-то ‎момент‏ ‎кажется:‏ ‎настоящая‏ ‎близость ‎невозможна,‏ ‎потому ‎что‏ ‎каждый ‎занят‏ ‎своей‏ ‎маской. ‎Ты‏ ‎один ‎среди ‎людей ‎— ‎но‏ ‎впервые ‎не‏ ‎один‏ ‎в ‎себе.

Но ‎человек‏ ‎не ‎может‏ ‎быть ‎собой ‎в ‎пустоте.‏ ‎Мы‏ ‎— ‎социальные‏ ‎существа, ‎и‏ ‎зрелость ‎проявляется ‎не ‎в ‎том,‏ ‎чтобы‏ ‎изолироваться, ‎а‏ ‎в ‎том,‏ ‎чтобы ‎выбрать, ‎с ‎кем ‎быть.‏ ‎Выбрать‏ ‎не‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎требует, ‎а‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎узнаёт.‏ ‎Не ‎те‏ ‎отношения, ‎в ‎которых ‎нужно ‎играть‏ ‎роль, ‎а‏ ‎те,‏ ‎где ‎твоё ‎подлинное‏ ‎— ‎не‏ ‎мешает, ‎а ‎нужно.

И ‎вот‏ ‎здесь‏ ‎рождается ‎новый‏ ‎тип ‎принадлежности.‏ ‎Не ‎коллективизм ‎из ‎страха ‎быть‏ ‎отвергнутым,‏ ‎а ‎союз‏ ‎из ‎уважения‏ ‎к ‎другому ‎«я». ‎Не ‎слияние,‏ ‎а‏ ‎соседство.‏ ‎Такое ‎«мы»‏ ‎строится ‎не‏ ‎на ‎подчинении,‏ ‎а‏ ‎на ‎диалоге.‏ ‎Это ‎не ‎группа, ‎в ‎которую‏ ‎ты ‎обязан‏ ‎вписаться,‏ ‎а ‎живая ‎система,‏ ‎где ‎у‏ ‎каждого ‎есть ‎форма, ‎голос‏ ‎и‏ ‎границы.

В ‎терапии‏ ‎это ‎момент,‏ ‎когда ‎клиент ‎способен ‎строить ‎отношения‏ ‎уже‏ ‎не ‎из‏ ‎дефицита, ‎а‏ ‎из ‎полноты. ‎Не ‎потому ‎что‏ ‎«надо»,‏ ‎а‏ ‎потому ‎что‏ ‎«могу». ‎Это‏ ‎трудно, ‎медленно‏ ‎и‏ ‎требует ‎зрелости.‏ ‎Но ‎именно ‎так ‎человек ‎возвращается‏ ‎в ‎мир‏ ‎—‏ ‎уже ‎не ‎частью‏ ‎стада, ‎а‏ ‎частью ‎человечества.

***

Когда ‎человек ‎приходит‏ ‎к‏ ‎этому ‎новому‏ ‎«мы» ‎—‏ ‎осознанному, ‎свободному, ‎зрелому ‎— ‎кажется,‏ ‎что‏ ‎путь ‎завершён.‏ ‎Но ‎на‏ ‎самом ‎деле ‎появляется ‎новый ‎горизонт.‏ ‎Потому‏ ‎что‏ ‎индивидуальность ‎—‏ ‎не ‎конечная‏ ‎точка, ‎а‏ ‎платформа.‏ ‎Настоящее ‎«я»‏ ‎не ‎просто ‎ищет, ‎с ‎кем‏ ‎быть. ‎Оно‏ ‎начинает‏ ‎создавать: ‎смыслы, ‎проекты,‏ ‎сообщества, ‎новое‏ ‎мышление.

И ‎вот ‎тут ‎в‏ ‎игру‏ ‎входят ‎психология‏ ‎и ‎нейронаука.‏ ‎Они ‎становятся ‎не ‎просто ‎источниками‏ ‎знаний,‏ ‎а ‎инструментами‏ ‎навигации. ‎Мы‏ ‎больше ‎не ‎можем ‎жить ‎вслепую.‏ ‎Мир‏ ‎многослоен,‏ ‎темп ‎высокий,‏ ‎старые ‎способы‏ ‎регулировать ‎себя‏ ‎уже‏ ‎не ‎работают.‏ ‎Понимание, ‎как ‎устроены ‎эмоции, ‎как‏ ‎работает ‎мозг,‏ ‎где‏ ‎граница ‎между ‎реакцией‏ ‎и ‎осознанием‏ ‎— ‎становится ‎вопросом ‎зрелости,‏ ‎а‏ ‎не ‎академического‏ ‎интереса.

Терапия ‎больше‏ ‎не ‎про ‎«починить». ‎Она ‎про‏ ‎выстроить.‏ ‎Не ‎из‏ ‎обломков ‎—‏ ‎из ‎нового ‎материала. ‎Не ‎по‏ ‎шаблону‏ ‎—‏ ‎по ‎живой‏ ‎внутренней ‎архитектуре.‏ ‎И ‎человек,‏ ‎прошедший‏ ‎этот ‎путь,‏ ‎начинает ‎не ‎просто ‎жить ‎—‏ ‎он ‎начинает‏ ‎нести.‏ ‎Знание ‎о ‎себе,‏ ‎глубину, ‎интуицию,‏ ‎способность ‎быть ‎с ‎другими‏ ‎без‏ ‎насилия.

Это ‎уже‏ ‎не ‎индивидуализм‏ ‎и ‎не ‎коллективизм. ‎Это ‎следующая‏ ‎форма.‏ ‎Свобода ‎внутри‏ ‎связей. ‎Осознанность‏ ‎внутри ‎движения. ‎Тепло ‎внутри ‎ясности.‏ ‎И‏ ‎это‏ ‎то, ‎к‏ ‎чему ‎мы,‏ ‎как ‎вид,‏ ‎возможно,‏ ‎только-только ‎начинаем‏ ‎подходить.

Смотреть: 17+ мин
logo Другая история от Буровского

Мы все — биороботы? Как инстинктивные программы подчиняют нашу жизнь и влияют на психологию народов?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Как инстинктивные программы подчиняют нашу жизнь и влияют на психологию народов?

Смотреть: 16+ мин
logo Другая история от Буровского

Кем бы вы были 150 лет назад? И кем мог бы быть нынче Атилла или Чингисхан?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Сейчас вокруг нас сотни и даже, наверное, уже тысячи профессий и специальностей. Есть из чего выбрать. Но ведь еще каких-то 150 лет назад этот список был в сотни раз короче. Обратная сторона того же вопроса. А кем мог бы быть нынче чудом родившийся или восстановленный, к примеру, Иван Грозный? Или Чингисхан?

Читать: 3+ мин
logo Концепция прогрессорской деятельности

6. Прогрессор и «красное поле» (6.2)

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 440₽ в месяц

Читать: 4+ мин
logo Angry Bonds неформат

Логика, мышление и… массовое сознание (ч.6)

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 17+ мин
А
logo
Алатырь в лицах

НЕСТЕРОВ Фёдор Михайлович

Доступно подписчикам уровня
«Знакомство»
Подписаться за 150₽ в месяц

Педагог. Писатель. Имеет 32 года педагогического стажа. Почетный краевед Чувашии. Ветеран труда. Член Союза писателей Чувашии, заместитель председателя городского отделения союза писателей Чувашской Республики. Член союза журналистов России. Награжден грамотами Министерства образования Чувашской Республики и Российской Федерации, Союза журналистов Чувашии.

Показать еще

Обновления проекта

Статистика

Метки

Современные тенденции 3 Социальный контекст 3 Выставочный зал 2 Очерк 2 публицистика 2 Автопортрет художника 1 Авторский текст 1 Архитектор В.Ф. Подгорный 1 архитектура 1 Бытоописание 1 вдохновение 1 визуальная коммуникация 1 визуальная культура 1 визуальность 1 Выставка монументальной живописи 1 Геннадий Дирко 1 глобализация 1 графический дизайн 1 диалог культур 1 Жанры 1 живопись 1 жизненные уроки 1 жизнь 1 журнал о культуре с 1988 года 1 забота о себе 1 значение 1 зрительный образ 1 игра 1 идентификация 1 инфографика 1 искусственный интеллект 1 искусство 1 история 1 конфликт 1 критическое мышление 1 культура 1 культурная глобализация 1 культурное наследие 1 культурное разнообразие 1 культурные ресурсы 1 культурные ценности 1 культурный ландшафт 1 Литературное наследие 1 Литературный портрет 1 массовая культура 1 машинное обучение 1 медиасфера 1 Монументальная живопись 1 нарратив 1 Наше наследие 1 ностальгия 1 общение 1 открытие 1 Писательство 1 поддержка 1 Псков 1 Псковский архитектор 1 радость 1 Развитие 1 резьба по дереву 1 Самовыражение 1 связи 1 слово 1 социальные сети 1 творчество 1 текст 1 уличное искусство 1 устойчивость 1 уязвимость 1 фотоискусство 1 Фреска 1 Художественная проза 1 художник 1 Человеческие истории 1 эмоции 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048