logo
Prox Blog
logo
0
читателей
0 ₽
в месяц
Prox Blog  
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Статистика Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
Все проекты
О проекте
#000
В новейшее время, в новую цивилизационную эпоху человечества – «Цивилизация Медиа», по Переслегину С.Б. – всякое действие, равно как и без-действие, как и в ранние периоды истории Человека - ВСЕГДА , всегда несет не только и не столько последствия, сколько конкретную, легко указываемую цену и ценность – Жизнь и Смерть всякого человеческого существа.
События как прошлого, так и настоящего явно показывают, что многое многими было не сделано, либо сделано не то, и в такие моменты, как людям простым, нам хочется в целом простого – справедливости. Пусть только и справедливого только Возмездия.
Грядущая Гибель России, равно как и равновозможная, но разно-вероятностное Грядущее Величие России, конечно же, что ясно очевидно, есть результат действия или бездействия тех, кто включен в эволюционную конкурентную борьбу за Власть-Информацию-Ресурсы.
Это та самая Элита и те самые «элитки».
Почему они делают не то и не там, как это можно и чем аргументировать – об этом наш блог.
Но есть ещё один неизменный участник.
Да-да, это – Ты, мой дорогой читатель.
Именно от тебя зависит, кто что и когда узнает – раньше или позже; именно ты можешь поучаствовать в том, чтобы то, о чем правые и левые, центристы, вместомы и вместо-они, как открыл Кот Мотя, вместорусские и вместоукраинцы, вместобелорусы и все те, кто только за себя, и против всех молчат, хотя могут и имеют возможность, в особенности, когда знают – КАК.
Ты можешь пройти мимо и, как в эти времена, когда стали пустыми слова Стыд и Срам, Честь и Дар, поступить в соответствии с текущей Модальностью, то есть – НИЧЕГО.
В особенности, когда у тебя есть – Возможность или ВОЗМОЖНОСТИ.
Текущий период Эволюционной Конкурентной Борьбы помимо утраты на индивидуальном уровне простого человека ценности выше указанных феноменов и явлений характеризуется ещё одной весьма показательной чертой.
Никто – ни элита с элиткой, ни простые люди – не подходят, словно перестали так поступать-делать, к вопросу своей Жизни сквозь призму Смерти, конечности своего бытия…
И вот когда война, которую ведет Русский Субъект ЭКБ, и которая далеко уже перевалила за Урал – Камень, переместившись в души, сердца и неокортекс каждого человека, раскроется тебе во всей своей скажи себе, повтори слова, сказанные Тебе:
«Ты не Был - Ты не участвовал, Ты не боролся, а значит не жил, не любил, не заботился, даже и не существовал. Ни в какой роли, ни кем и ни как. Ты – никто. И обратишься в Ничто. Твоя жизнь ничего не изменила ни в жизни людей близких тебе, ни в судьбе человечества.
[Ты были НИ ПРИ ЧЁМ, даже если читал ТЕ книги - всегда ЕСТЬ действительно важные вещи,"а не вот это вот ваше всё"].
Твоя смерть ничего не изменит в мире. НИЧЕГО.»
 Еще одной характерной чертой текущей модальности является то, что, к сожалению, подвигнуть кого-либо к чему-либо можно только либо как животное - через рефлексы, либо как а-биологическое существо, как человека – через Страх.
И редко ныне встретить Человека [действующего не из Страха, а исходя из Любви и Заботы, с Волей к Жизни и Знанию, и с Мужеством встречающего Знание о Жизни].

#1
Проект направлен на обеспечение реализации исследований и разработки практических аспектов теоретических оснований исторической эволюции человеческих сообществ как результат эволюционной конкурентной борьбы за выживание.
Одним из итогов будет выпуск/публикация книги, которая, при успешной реализации в рамках платформы, будет абсолютно бесплатна.
То есть даром.

#2
Почему книга?
Ответ простой.
Еёную или такую как она никто автору блога не дал прочитать, да, и не написал, по-видимому.
Никто не удосужился разъяснить доступным доходчивым языком, без примитивизации, почему две Русские Империи погибли, и куда этот вектор разрушения ведет всех нас как историческую общность, если аппроксимировать Прошлое к Будущему.
Другой причиной, почему именно Книга, является тот факт, что ныне невозможно уже просмотреть не только все познавательные фильмы и передачи, число которых растет в бесконечность экспоненциально каждый день, но и прочитать все необходимые книги, которые ноне печатаются на каждом углу и в любой типографии.
Фундаментальной же причиной, производными который и являются первые две, является тот факт, что человечество перешло в новый цивилизационный этап – Цивилизацию Медиа, в терминологии Переслегина С.Б.
#3
В целом, материал, строится на научном методе, в рамках именно научного рационального мировоззрения.
В основе своей материал базируется на работах, мыслях, идеях, терминологии, примерах, моделях:
- Зиновьева А.А., в части Успешных Стратегий Выживания;
- Фурсов А.А., закрытые социальные группы, эволюция капитализма, труды ИСАН, Института Системно-стратегического Анализа;
- Савельева С.В., в части, как мне кажется важнейшей – симуляция представителями Хомо Сапиенс с актуализированными биологическими паттернами поведения паттернов поведения А-биологических; гормональная регуляция человеческой деятельности;
- Черниговская Т.В, «для мозга все реально: и сон, и действительность, и виртуальная реальность, и книга, и фильм, и квесты; все что воспринимаем, все что мы делаем влияет на мозг, изменяет его, для него – всё Реальность»;
- Переслегин С.Б, «Цивилизация Медиа»;
- Матвейчев О., мир политтехнологий, манипуляций, смелых и неожиданных решений, книги «Уши машут ослом», «Суверенитет Духа», «Современный человек в поисках смысла», «если что-то происходит, значит это кому-нибудь нужно, если что-то НЕ происходит, значит это тоже кому-нибудь нужно»;
- профессор Спицнадель В., Методология Научного Познания, презентация курса Системного анализа.


Страница "Черновиков": https://aftershock.news/?q=blog/25352
Т-канал: proxblog & proxcenter
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

"Да,я в ладье - меня Потоп не тронет, но как мне жить ,когда народ мой тонет?" Саади. /// Вся́кому же, ему́же дано́ бу́детъ мно́го, мно́го взы́щет­ся от­ него́: и ему́же преда́ша мно́жайше, мно́жайше про́сятъ {истя́жутъ} от­ него́. (Лк.12:48)

Помочь проекту
0.1: Базис 100₽ месяц

"Мал золотник,да дорог."

Оформить подписку
0.2: Вектор 300₽ месяц

"С миру по нитке - голому рубаха."

Оформить подписку
0.3: Топос 500₽ месяц

Камо Грядеши?

Оформить подписку
0.4: PROX. Основатель 1 000₽ месяц

Дао: "Дорога в тысячу ли начинается с первого шага."

Оформить подписку
0.5: PROX. Основатели 2 000₽ месяц

Говорящая Рыба: "Делай добро и бросай его в воду."

Оформить подписку
0.6: PROX. Основание 3 000₽ месяц

Легенда: "Место для шага вперёд."

Оформить подписку
0.7: PROX. Фонд 5 000₽ месяц

Саади: "...Имеющий в кармане мускус не кричит об этом на базаре. Сам запах мускуса говорит за него."

Оформить подписку
0.8: PROX. Академия 9 000₽ месяц

София: "Оставль старцев и учаше кто млад."

Оформить подписку
0.9: PROX. GREEN 10 000₽ месяц

Фёдоров: "Общее дело."

Оформить подписку
0.10: PROX. BLUE 20 000₽ месяц

Миних: "Российское государство управляется непосредственно Самим Господом Богом!"

Оформить подписку
0.11: PROX. RED 50 000₽ месяц

Суворов : "Какой восторг!"

Оформить подписку
0.12: PROX. CENTER 100 000₽ месяц

"Профан - воздвигает Башню. Посвященный - складывает Мозаику".

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
0 ₽ в месяц
Обновления проекта
Поделиться
Метки
proxblog 28 РСУСВ 22 prox 21 модальность 20 россия 20 усв 18 фурсов 18 ГРЯДУЩЕЕ 15 зиновьев 15 психоистория 15 Эволюция 15 экб 15 кружала 14 МНП 13 РУССКИЙ 13 власть 10 кризис 10 наука 10 перетолчин 10 ДУХОВНЫЕФАКТОРЫ 9 переслегин 9 сусв 9 государство 8 МОДЕЛЬ 8 РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 8 базальныйтекст 7 базовыйуровеньобразования 7 глобализация 7 капитал 7 корпус-нивелир 7 культура 7 социальныйинжиниринг 7 ФСБ 7 человек 7 manifestarium 6 аналитика 6 ВОСР 6 манифестариум 6 Путин 6 РУССКИЕ 6 русскиймир 6 сепарация 6 Традиция 6 цивилизациямедиа 6 RSOTM 5 ВИР 5 капитализм 5 ОШИБКА2022 5 РФ 5 VETER 4 вов 4 деньтв 4 КЛУБПРАВИЛЬНЫХЛЮДЕЙ 4 КПЛ 4 культурный канон 4 МОРФ 4 научноепознание 4 научный метод 4 ошибка 4 сегрегация 4 система 4 СИСТЕМЫ 4 тождественность 4 ШОЙГУ 4 21ВЕК 3 KOI 3 RAZVEDOSAA 3 VETER-CENTER 3 АНДРЕЙФУРСОВ 3 АСУСВ 3 АШМАНОВ 3 будущее 3 ГРУ 3 ЖИЗА 3 жизнь 3 информация 3 иприснилсямнесон 3 ИСАН 3 корпорации 3 корпорация 3 корпуснивелир 3 КОЧЕРГИН 3 криптоаналитика 3 логика 3 манипуляция 3 моральные основания 3 НАСТОЯЩЕЕ 3 ОБРЕМЕНЕНИЕ 3 савельев 3 ЭТОПИТЕРДЕТКА 3 SPB 2 базис 2 ВАГНЕР 2 грумо 2 знаниевыйреактор 2 ковид 2 конспирология 2 Москва 2 НДК17 2 ПИКЕТТИ 2 САНКТПЕТЕРБУРГ 2 славяне 2 сменаэнергий 2 социализация 2 Социология 2 стратификация 2 ТеоретическиеОснования 2 ТЭКБ 2 тюрки 2 украина 2 Цивилизация Медиа 2 цитата 2 человейник 2 000 1 12АПРЕЛЯ 1 2022 1 23ФЕВРАЛЯ 1 9МАЯ 1 continentalistx 1 humandesign 1 proxblof 1 PROXCENTER 1 RAZVEDOSAAA 1 азбука 1 анекдот 1 антинаука 1 антропология 1 армия 1 архивблогаprox 1 базальный текст 1 базьныйтекст 1 Бог 1 ввп 1 великий туран 1 вождь 1 война 1 Восток 1 временщики 1 ВЫХОД 1 газпром 1 гало 1 геостратегия 1 Глобализм 1 глобальныйчеловейник 1 гру мо 1 гш мо рф 1 гшморф 1 д=новыйдень 1 дело 1 дизайн человека 1 ДОКЛАДСМОТРИНА 1 дураки и дороги 1 западнизм 1 знак 1 ЗНП 1 и приснился мне сон 1 инженер 1 ислам 1 кабирский эмират 1 кадыров 1 казахстан 1 капитал влияния 1 коррупционеры 1 кремль 1 культурный код 1 Кургинян 1 кшатрий 1 логическая социологи 1 логическаясоциология 1 маркеев 1 маркусвольф 1 мастер 1 меньшиков 1 методология 1 миллер 1 мо рф 1 модели 1 мозг 1 Монтрё 1 морлоки 1 МУЗЫКАНТЫ 1 Народ 1 НАСЛЕДИЕ 1 нато 1 научное познание 1 Неврозы 1 неокочевники 1 непритча 1 нетвойне 1 НОВЫЙДЕНЬ 1 описаниепроекта 1 описаниепроектаprox 1 орел 1 орел выпускает когти 1 ответы 1 отечество 1 питер 1 плебеи 1 православие 1 прекариат 1 Претолчин 1 присяга 1 ПРОШЛОЕ 1 путь меча 1 революция 1 Ресурсы 1 риси 1 родина 1 росатом 1 роснефть 1 русскаякультура 1 русскийкорабль 1 русь 1 сверхобщество 1 сво 1 сечин 1 слово 1 слово и дело 1 смерть 1 смирнов 1 СМОТРИН 1 сон 1 социальнаяэволюция 1 социум 1 спб 1 Сталин 1 стратег 1 стратегии 1 Стратегия 1 страшно 1 сэлдон 1 тенденции 1 тождество 1 трагедияроссии 1 турция 1 угроза вторжения 1 угрозавторжения 1 управление 1 устойчивость 1 ушимашутослом 1 Феномен-19 1 Феномен19 1 христианство 1 царь 1 цивилизация 1 ЦИРКОН 1 ЧВК 1 человеческийдизайн 1 человечество 1 четверныйрейх 1 чечня 1 шаман 1 шебаршин 1 штази 1 элои 1 энтропия 1 Больше тегов
Читать: 18+ мин
logo Prox Blog

ЗНП: "Устойчивость системы" как основание модели выявления потенциальных угроз. Энтропия. Тождественность.#ЭКБДляЧайников

А.

И.И.Смирнов     ‎Тропы‏ ‎истории. ‎Криптоаналитика ‎глубинной ‎власти.
    Работа ‎разведчика,‏ ‎криптоаналитика ‎или‏ ‎расследователя‏ ‎в ‎конечном ‎счете‏ ‎сводится ‎к‏ ‎построению на ‎основе ‎заслуживающей ‎доверие‏ ‎информации‏ ‎модели того ‎или‏ ‎иного ‎процесса,‏ ‎ситуации, ‎события. ‎Любая ‎же ‎модель‏ ‎–‏ ‎не ‎есть‏ ‎что-то, ‎существующее‏ ‎в ‎природе ‎само ‎по ‎себе.‏ ‎Модель,‏ ‎и‏ ‎в ‎этом‏ ‎необходимо ‎признаться‏ ‎честно, ‎это‏ ‎всегда‏ ‎плод ‎воображения‏ ‎в ‎отношении ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎объектов, ‎фактов‏ ‎и‏ ‎сведений. ‎Ответственный ‎криптоаналитик‏ ‎отличается ‎от‏ ‎популярного ‎публициста ‎тем, ‎что‏ ‎честно,‏ ‎открыто ‎и‏ ‎ответственно ‎признается,‏ ‎что ‎оперирует ‎моделью, а ‎не ‎описывает‏ ‎непосредственно‏ ‎тот ‎или‏ ‎иной ‎процесс,‏ ‎имевший ‎место ‎в ‎прошлом. ‎Прошлое‏ ‎всегда‏ ‎остается‏ ‎лишь ‎в‏ ‎памяти, ‎а‏ ‎поэтому ‎имеет‏ ‎прямое‏ ‎отношение ‎к‏ ‎миру ‎психическому, ‎а ‎не ‎физическому,‏ ‎к ‎идеальному,‏ ‎а‏ ‎не ‎материальному.
    Воображаемый ‎характер‏ ‎криптоаналитики ‎не‏ ‎означает, ‎что ‎она ‎построена‏ ‎на‏ ‎фантазиях ‎относительно‏ ‎сферических ‎коней‏ ‎в ‎вакууме. ‎Отнюдь ‎нет. ‎Первая‏ ‎задача‏ ‎криптоаналитика ‎–‏ ‎это ‎разделить‏ ‎информацию ‎на ‎объекты, ‎факты, ‎сведения‏ ‎и‏ ‎суждения,‏ ‎постараться, ‎по‏ ‎возможности, ‎избавиться‏ ‎от ‎последних.‏ ‎Что‏ ‎касается ‎первых,‏ ‎то ‎зачастую ‎для ‎читателя ‎полезно‏ ‎указать ‎при‏ ‎помощи‏ ‎ссылок ‎на ‎наименование‏ ‎источника ‎информации.‏ ‎Однако ‎нужно ‎честно ‎признаться‏ ‎читателю,‏ ‎что ‎изобилие‏ ‎сносок ‎совсем‏ ‎не ‎свидетельствует ‎об ‎уровне, ‎добросовестности‏ ‎и‏ ‎квалификации ‎автора.‏ ‎Зачастую, ‎это‏ ‎– ‎обманки. ‎Читатели ‎в ‎массе‏ ‎рассматривают‏ ‎ссылки‏ ‎как ‎подтверждение‏ ‎истинности. ‎Однако‏ ‎это ‎совсем‏ ‎не‏ ‎так. ‎Ссылка‏ ‎может ‎быть ‎указателем ‎на ‎важное‏ ‎обстоятельство, ‎а‏ ‎может‏ ‎быть ‎средством ‎манипулирования‏ ‎читателем.
    Поскольку ‎криптоаналитика‏ ‎носит ‎принципиально ‎модельный ‎характер,‏ ‎она‏ ‎в ‎обязательном‏ ‎порядке ‎базируется‏ ‎на ‎одной ‎из ‎трех ‎фундаментальных‏ ‎человеческих‏ ‎способностей ‎–‏ ‎воображении ‎(другие‏ ‎два ‎– ‎это ‎память ‎и‏ ‎способность‏ ‎осуществлять‏ ‎выбор). ‎Чем‏ ‎глубже ‎слои‏ ‎истории, ‎чем‏ ‎тщательнее‏ ‎укрыты ‎события‏ ‎и ‎ситуации, ‎тем ‎большую ‎роль‏ ‎в ‎работе‏ ‎играет‏ ‎мощное, ‎но ‎обязательное‏ ‎ответственное ‎воображение,‏ ‎оперирующее ‎с ‎прошедшими ‎тщательную‏ ‎проверку‏ ‎знаниями ‎в‏ ‎различных ‎их‏ ‎формах. ‎Каждый ‎серьезный ‎автор ‎криптоаналитических‏ ‎текстов‏ ‎должен ‎заранее‏ ‎предупредить ‎читателя‏ ‎об ‎изложенных ‎выше ‎обстоятельствах, ‎а‏ ‎в‏ ‎остальном,‏ ‎желательно, ‎не‏ ‎стрелять ‎в‏ ‎пианистов, ‎они‏ ‎играют,‏ ‎как ‎умеют.

 

Б.

 Гневно‏ ‎подняв ‎палку, ‎Селдон ‎воскликнул:
– Да ‎ты‏ ‎посмотри ‎только!
Ванда‏ ‎посмотрела‏ ‎вверх. ‎Купол, ‎как‏ ‎всегда ‎по‏ ‎вечерам, ‎светился, ‎создавая ‎иллюзию‏ ‎наступающих‏ ‎сумерек. ‎С‏ ‎наступлением ‎ночи‏ ‎огни ‎на ‎куполе ‎гасли ‎совсем.
Но‏ ‎там,‏ ‎куда ‎указывал‏ ‎Селдон, ‎по‏ ‎всей ‎внутренней ‎поверхности ‎купола ‎тянулась‏ ‎темная‏ ‎полоса.‏ ‎Целая ‎секция‏ ‎ламп, ‎следовательно,‏ ‎не ‎горела.
Селдон‏ ‎сердито‏ ‎проговорил:
– Когда ‎я‏ ‎впервые ‎попал ‎на ‎Трантор, ‎о‏ ‎таком ‎никто‏ ‎и‏ ‎помыслить ‎не ‎мог!
За‏ ‎освещением ‎все‏ ‎время ‎следили. ‎Город ‎работал,‏ ‎а‏ ‎теперь ‎все‏ ‎разваливается ‎из-за‏ ‎таких ‎вот ‎мелочей, ‎а ‎что‏ ‎меня‏ ‎больше ‎всего‏ ‎возмущает, ‎так‏ ‎это ‎то, ‎что ‎никому ‎нет‏ ‎никакого‏ ‎дела‏ ‎до ‎неисправностей.‏ ‎Почему ‎никто‏ ‎не ‎отправляет‏ ‎жалоб‏ ‎во ‎дворец?‏ ‎Почему ‎нет ‎демонстраций ‎протеста? ‎Такое‏ ‎ощущение, ‎будто‏ ‎население‏ ‎Трантора ‎сидит ‎и‏ ‎ждет, ‎когда‏ ‎город ‎рассыплется ‎на ‎куски,‏ ‎и‏ ‎злится ‎на‏ ‎меня ‎за‏ ‎то, ‎что ‎я ‎именно ‎это‏ ‎самое‏ ‎предсказал.
 Айзек ‎Азимов‏ ‎«На ‎пути‏ ‎к ‎Основанию», ‎часть ‎4, ‎глава‏ ‎17.

 

В.

Те,‏ ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого,
Те, ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого‏ ‎человечества ‎в‏ ‎целом,
Те, ‎кто ‎не ‎поняли ‎своего прошлого‏ ‎в ‎частности,
Те‏ ‎будут‏ ‎осуждены его ‎воспроизвести.

 

Г.

Нам ‎нельзя‏ ‎больше ‎оставаться‏ ‎в ‎расслаблении ‎и ‎спячке,‏ ‎в‏ ‎добродушном ‎неведении‏ ‎опасности.
    Алексий ‎II

 

Д.

Выдающийся‏ ‎китайский ‎стратег ‎Сунь- ‎цзы ‎в‏ ‎трактате‏ ‎«Искусство ‎войны»‏ ‎сформулировал ‎основные‏ ‎принципы ‎ведения ‎войны ‎следующим ‎образом:‏ ‎«Лучшее‏ ‎из‏ ‎лучшего ‎покорить‏ ‎чужую ‎армию,‏ ‎не ‎сражаясь»‏ ‎[1,‏ ‎с. ‎20]‏ ‎и ‎«Война ‎– ‎путь ‎обмана»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎17].‏ ‎В ‎основе ‎своей‏ ‎стратегии ‎он‏ ‎рассматривал ‎знание ‎о ‎противнике‏ ‎на‏ ‎кит. ‎«‏ ‎知己知彼 ‎»,‏ ‎что ‎означает ‎– ‎«познай ‎себя,‏ ‎познай‏ ‎другого». ‎Целиком‏ ‎данный ‎отрывок‏ ‎в ‎переводе ‎академика ‎Н.И. ‎Конрада‏ ‎выглядит‏ ‎следующим‏ ‎образом:
    «Если ‎знаешь‏ ‎его ‎и‏ ‎знаешь ‎себя, сражайся‏ ‎хоть‏ ‎сто ‎раз,‏ ‎опасности ‎не ‎будет;
   если ‎знаешь ‎себя,‏ ‎а ‎его‏ ‎не‏ ‎знаешь, один ‎раз ‎победишь,‏ ‎другой ‎раз‏ ‎потерпишь ‎поражение; ‎
   если ‎не‏ ‎знаешь‏ ‎ни ‎себя,‏ ‎ни ‎его, каждый‏ ‎раз, когда ‎будешь ‎сражаться, ‎будешь ‎терпеть‏ ‎поражение»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎22].

 

 Сколько ‎уже‏ ‎продолжается ‎одно ‎и ‎тоже, ‎оно‏ ‎и‏ ‎понятно:‏ ‎средства ‎медиа,‏ ‎шоу ‎–‏ ‎шоу! ‎Show!!!‏ ‎–‏ ‎на ‎телевидении‏ ‎и ‎"в ‎этих ‎ваших ‎интернетах"‏ ‎дают, ‎в‏ ‎лучшем,‏ ‎случае ‎только ‎представление‏ ‎отдельных ‎личностей‏ ‎в ‎рамках ‎своего ‎опыта‏ ‎и‏ ‎профессионального ‎образования‏ ‎о ‎феноменах‏ ‎текущего ‎исторического ‎момента ‎на ‎низком‏ ‎методологическом‏ ‎уровне, ‎низшем‏ ‎из ‎них‏ ‎– ‎фактологическом-информационном.

А ‎вся ‎методология ‎упирается‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎уровень ‎самих‏ ‎потребителей ‎информации‏ ‎и ‎их‏ ‎уровнем‏ ‎опыта ‎и‏ ‎образования, ‎ибо ‎они ‎задают ‎через‏ ‎получаемую ‎прибыль‏ ‎производителем‏ ‎инфопродукта ‎его ‎качество‏ ‎и ‎соответствующий‏ ‎методологический ‎уровень ‎подхода ‎к‏ ‎оценке‏ ‎и ‎анализу.

То‏ ‎есть ‎зритель,‏ ‎конечно, ‎сам ‎не ‎заказывал ‎рыбку,‏ ‎но‏ ‎ему ‎приготовили‏ ‎конкретную, ‎какую‏ ‎желал ‎шеф ‎повар ‎с ‎командой,‏ ‎рыбку‏ ‎и‏ ‎скормили ‎определенным‏ ‎образом. ‎

В‏ ‎каждом ‎ресторане‏ ‎рыбка‏ ‎своя, ‎но‏ ‎везде ‎однотипная, ‎так ‎как ‎зритель‏ ‎хоть ‎и‏ ‎любит‏ ‎разные ‎соусы, ‎но,‏ ‎по ‎мнению‏ ‎менеджмента ‎медиапродакшена, ‎и ‎не‏ ‎без‏ ‎веских ‎и‏ ‎объективных ‎оснований,‏ ‎зритель ‎может ‎переварить ‎только ‎легкоперевариваемую‏ ‎пищу,‏ ‎низкого ‎методологического‏ ‎уровня ‎понимания.

Да,‏ ‎и ‎само ‎экспертное ‎и ‎аналитическое‏ ‎сообщество‏ ‎попало‏ ‎в ‎ловушку,‏ ‎которую ‎у‏ ‎нее ‎пока‏ ‎сил,‏ ‎средств ‎и‏ ‎креатива ‎не ‎хватает ‎не ‎то‏ ‎чтобы ‎преодолеть,‏ ‎но‏ ‎просто ‎даже ‎осознать.

Эксперт,‏ ‎как ‎и‏ ‎зритель ‎пойман ‎в ‎ловушку‏ ‎когнитивной‏ ‎сферы, ‎ибо‏ ‎никто ‎не‏ ‎способен ‎просматривать ‎бесконечные ‎двухчасовые ‎(2х)‏ ‎ролики‏ ‎более ‎100‏ ‎значимых ‎для‏ ‎населения ‎экспертов.

"Что ‎знает ‎рыба ‎о‏ ‎воде,‏ ‎в‏ ‎которой ‎она‏ ‎плавает?"

Просматривать ‎постоянно,‏ ‎каждый ‎день,‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎не‏ ‎то ‎чтобы ‎недель, ‎но ‎просто‏ ‎нескольких ‎дней,‏ ‎не‏ ‎говоря ‎уже ‎о‏ ‎годах ‎ВСЁ‏ ‎- ‎невозможно.

В ‎итоге ‎зритель‏ ‎продолжает‏ ‎не ‎понимать‏ ‎ничего, ‎чтобы‏ ‎можно ‎было ‎эффективно ‎действовать ‎самостоятельно,‏ ‎но‏ ‎это ‎положение‏ ‎еще ‎и‏ ‎усугубляется, ‎что ‎естественно ‎нас ‎не‏ ‎приведет‏ ‎ни‏ ‎к ‎какой‏ ‎Победе.

В ‎строгом‏ ‎эволюционном смысле.

Автор ‎устал‏ ‎от‏ ‎бесконечной ‎волны‏ ‎удивлений ‎и ‎возгласов ‎в ‎отношении‏ ‎происходящего. ‎Так‏ ‎как‏ ‎автор ‎немного ‎пострадал‏ ‎от ‎технических‏ ‎дисциплин ‎и ‎математики, ‎то‏ ‎автор‏ ‎предлагает ‎взглянуть‏ ‎на ‎происходящее‏ ‎с ‎позиции ‎политической, ‎так ‎сказать,‏ ‎географии‏ ‎и ‎критериев‏ ‎устойчивости ‎системы.

Точнее‏ ‎просто ‎использовать ‎модель ‎«Множества ‎возможных‏ ‎состояний‏ ‎системы»,‏ ‎которых ‎всего‏ ‎два ‎–‏ ‎«Устойчивое ‎состояние»‏ ‎и‏ ‎«Неустойчивое ‎состояние».

Кончено‏ ‎же!!! ‎Кончено ‎же ‎с ‎поправкой‏ ‎на ‎реальность.‏ ‎Конечно‏ ‎же!
Простите, ‎это ‎я‏ ‎тем, ‎кто‏ ‎состарился, ‎но ‎так ‎и‏ ‎не‏ ‎осознал, ‎что‏ ‎не ‎только‏ ‎они ‎способны ‎что-то ‎понимать ‎и‏ ‎не‏ ‎упускать ‎важного‏ ‎и ‎значимого.
По‏ ‎крайней ‎мере ‎– ‎постоянно ‎и‏ ‎всегда.
Но‏ ‎боюсь,‏ ‎и ‎эти‏ ‎два ‎абзаца‏ ‎не ‎помогут‏ ‎от‏ ‎удивительных ‎комментариев.

Так‏ ‎вот.

Многие, ‎если ‎не ‎все ‎слышали‏ ‎про ‎«Хартленд»,‏ ‎«Римленд»‏ ‎и ‎«Великий ‎Туран».

Всё‏ ‎это ‎Проекты,‏ ‎но ‎не ‎наши ‎проекты,‏ ‎а‏ ‎так ‎как‏ ‎мы ‎все‏ ‎русские, ‎вне ‎зависимости ‎от ‎этнического‏ ‎происхождения‏ ‎и ‎культуры,‏ ‎[ ‎достаточно‏ ‎посмотреть ‎перевод ‎названия ‎нашего ‎государства‏ ‎на‏ ‎русский‏ ‎с ‎английского,‏ ‎если ‎помнить,‏ ‎что ‎«Russian»‏ ‎-‏ ‎это ‎«Русский»]‏ ‎то ‎и ‎проекты ‎эти ‎мы‏ ‎можем ‎назвать‏ ‎–‏ ‎не ‎русскими, ‎то‏ ‎есть ‎не‏ ‎такими ‎как ‎русские ‎проекты.

 А‏ ‎теперь‏ ‎чуток ‎про‏ ‎эволюцию.

Итак, ‎человечество‏ ‎как ‎система ‎постоянно ‎преодолевало ‎энтропию.

Первый‏ ‎раз‏ ‎человечество ‎как‏ ‎вид ‎это‏ ‎сделало ‎когда ‎пришлось ‎воспринимаемые ‎данные,‏ ‎которые‏ ‎и‏ ‎есть ‎Вселенная,‏ ‎в ‎виду‏ ‎особенностей ‎нашего‏ ‎вида‏ ‎и ‎видать‏ ‎высокой ‎энтропии ‎входящих ‎данных, ‎переводить‏ ‎в ‎более‏ ‎удобоваримый‏ ‎вид.

 [Так ‎видимо ‎менее‏ ‎энергозатратно; ‎и‏ ‎здесь ‎же ‎ответ ‎на‏ ‎проблематику‏ ‎ИИ]

Так ‎мы‏ ‎получили ‎мир‏ ‎материальный ‎объектов, ‎ну, ‎и ‎предметов‏ ‎всяких:‏ ‎камешки, ‎землица,‏ ‎палочка ‎опять‏ ‎же.

Потом ‎оказалось, ‎что ‎этого ‎недостаточно‏ ‎и‏ ‎энтропия‏ ‎словно ‎вода‏ ‎проявляется ‎там,‏ ‎где ‎камень‏ ‎не‏ ‎лежит, ‎да‏ ‎и ‎вообще ‎сопротивления ‎нет, ‎не‏ ‎на ‎что‏ ‎опереться,‏ ‎то ‎есть ‎окружающая‏ ‎действительность ‎как‏ ‎система ‎слаба, ‎уязвима ‎–‏ ‎неустойчива,‏ ‎если ‎коротко.

Но‏ ‎как ‎найти‏ ‎и ‎где ‎эту ‎самую ‎устойчивость?‏ ‎Какие‏ ‎критерии?

Тем ‎более,‏ ‎когда ‎нет‏ ‎Языка, ‎который ‎бы ‎адекватно ‎отражал‏ ‎действительность‏ ‎окружающего‏ ‎пространства ‎и‏ ‎времени.

Прямая ‎задача‏ ‎выживания ‎требует‏ ‎от‏ ‎нас ‎как‏ ‎представителей ‎Живой ‎природы ‎в ‎условиях‏ ‎Неживой ‎природы‏ ‎соответствовать‏ ‎окружению ‎и ‎моменту.

Тождественность.

Тождественность‏ ‎и ‎её‏ ‎мера ‎определяют ‎устойчивость ‎систем,‏ ‎даже‏ ‎на ‎уровне‏ ‎отдельного ‎человека,‏ ‎в ‎вопросе ‎выживания.

В ‎Контексте ‎#ЭКБ,‏ ‎эволюционная‏ ‎конкурентная ‎борьба‏ ‎за ‎выживание,‏ ‎это ‎актуально ‎пока ‎существует ‎сама‏ ‎вселенная‏ ‎и‏ ‎человеческий ‎вид‏ ‎в ‎её‏ ‎границах.

То ‎есть‏ ‎–‏ ‎ВСЕГДА.

А ‎что‏ ‎еще, ‎спросите ‎вы? ‎И ‎будете‏ ‎правы.

Так ‎как‏ ‎мы‏ ‎с ‎вами ‎простые‏ ‎русские ‎люди,‏ ‎не ‎отягощенные ‎высокими ‎материями‏ ‎и‏ ‎у ‎нас‏ ‎с ‎вами‏ ‎нет ‎столько ‎времени ‎чтобы ‎всё‏ ‎знать‏ ‎и ‎уметь,‏ ‎понимать, ‎объяснять‏ ‎и ‎далее, ‎ведь ‎просто ‎нужно‏ ‎ещё‏ ‎и‏ ‎жизнь ‎прожить‏ ‎счастливую ‎и‏ ‎долгую, ‎то‏ ‎построюсь‏ ‎показать ‎«на‏ ‎пальцах», ‎в ‎том ‎числе ‎и‏ ‎с ‎картинками.

 

Понятно,‏ ‎что‏ ‎в ‎плавках ‎и‏ ‎ластах ‎в‏ ‎тундре ‎зимой ‎долго ‎не‏ ‎протянешь,‏ ‎даже ‎если‏ ‎ты ‎"морж".

Понятно,‏ ‎что ‎в ‎джунглях ‎в ‎шубе‏ ‎не‏ ‎протянешь.

Понятно, ‎что‏ ‎одно ‎не‏ ‎тождественно ‎другому.

Система ‎в ‎борьбе ‎за‏ ‎выживание‏ ‎не‏ ‎тождественна ‎Контексту‏ ‎Времени ‎(физическому,‏ ‎историческому), ‎Пространству,‏ ‎Целям‏ ‎и ‎Задачам,‏ ‎как ‎всегда ‎– ‎всему ‎объективному.

Понятно,‏ ‎что ‎хочешь‏ ‎мира-готовься‏ ‎к ‎войне, ‎но‏ ‎это ‎если‏ ‎мы ‎не ‎отрицаем ‎всего‏ ‎опыта‏ ‎человечества.

Понятно, ‎что‏ ‎когда ‎идёт‏ ‎война ‎нельзя ‎быть ‎в ‎благодушном‏ ‎неведении‏ ‎об ‎итогах‏ ‎войны.

 

Особенно ‎если‏ ‎идёт ‎Последняя ‎Эволюционная ‎Война ‎[смотри‏ ‎материалы‏ ‎блога].

 Простому‏ ‎человеку ‎трудно‏ ‎сидеть ‎и‏ ‎выискивать ‎все‏ ‎возможные‏ ‎угрозы, ‎хотя‏ ‎бы ‎потому, ‎что ‎дел ‎полным-полно,‏ ‎по ‎самую‏ ‎макушку‏ ‎и ‎ещё ‎чуток.

Но‏ ‎зато ‎если‏ ‎идти ‎от ‎обратного, ‎то‏ ‎вполне‏ ‎можно ‎предсказать,‏ ‎что ‎же‏ ‎и ‎где ‎нас ‎может ‎ожидать.

Только‏ ‎запомним,‏ ‎что ‎если‏ ‎Энтропия ‎колеблется‏ ‎в ‎каких-то ‎пределах ‎и ‎границах,‏ ‎то‏ ‎это‏ ‎нормально.

Если ‎энтропия‏ ‎куда-то ‎стремиться‏ ‎– ‎это‏ ‎плохо.

Энтропия‏ ‎мертвого ‎организма‏ ‎равна ‎нулю, ‎энтропия ‎умирающего ‎организма‏ ‎– ‎стремится‏ ‎к‏ ‎[плюс] ‎бесконечности, ‎а‏ ‎мы ‎уже‏ ‎знаем, ‎что ‎происходит ‎с‏ ‎белковыми‏ ‎структурами, ‎когда‏ ‎температура ‎достигает‏ ‎40 ‎градусов ‎по ‎Цельсию.

Когда ‎орган‏ ‎или‏ ‎система ‎перестают‏ ‎быть ‎тождественны‏ ‎здоровому ‎организму, ‎то ‎они ‎«заболевают»‏ ‎-‏ ‎выходят‏ ‎за ‎границы‏ ‎устойчивости, ‎и‏ ‎организм, ‎как‏ ‎иерархически‏ ‎вышестоящая ‎система,‏ ‎заболевает, ‎тоже ‎становится ‎неустойчивой ‎системой,‏ ‎которая ‎стремиться‏ ‎к‏ ‎устойчивости ‎и ‎равновесию,‏ ‎то ‎есть‏ ‎выздоровлению.

Это ‎вкратце.

 Представление ‎об ‎устойчивости‏ ‎системы,‏ ‎я ‎надеюсь,‏ ‎вы ‎сформируете‏ ‎у ‎себя ‎сами, ‎либо ‎по‏ ‎картинкам‏ ‎в ‎материале‏ ‎напомните ‎себе‏ ‎то, ‎что, ‎возможно, ‎знали ‎раньше.

Если‏ ‎просто:

- Модель‏ ‎«Сизиф», Неустойчивая‏ ‎система: ‎выпуклой‏ ‎поверхности ‎лежит‏ ‎шарик, ‎который‏ ‎в‏ ‎реальных ‎условиях‏ ‎будет ‎постоянно ‎скатываться, ‎и ‎нужно‏ ‎постоянно ‎прикладывать‏ ‎внешнюю‏ ‎силу ‎– ‎власть,‏ ‎ресурсы ‎информацию,‏ ‎вещество ‎и ‎энергию ‎–‏ ‎что‏ ‎бы ‎он‏ ‎постоянно ‎находился‏ ‎наверху ‎и ‎не ‎скатывался ‎вниз;

- Модель‏ ‎«Атлант», Устойчивая‏ ‎система, ‎«пока‏ ‎Атланты ‎небо‏ ‎держат ‎на ‎каменных ‎руках», ‎нужно‏ ‎постоянно‏ ‎прикладывать‏ ‎усилия ‎к‏ ‎тому, ‎чтобы‏ ‎вывести ‎шарик‏ ‎из‏ ‎устойчивого ‎состояния,‏ ‎который ‎постоянно ‎возвращается ‎в ‎устойчивое‏ ‎положение.

 

Так ‎как‏ ‎«генезис‏ ‎системы ‎определяет ‎её‏ ‎функционирование», ‎то‏ ‎всё ‎что ‎определяет ‎функционирование‏ ‎системы,‏ ‎равно ‎как‏ ‎и ‎элементы‏ ‎её ‎генезиса, ‎и ‎текущего ‎состояния‏ ‎не‏ ‎просто ‎могут,‏ ‎но ‎влияют‏ ‎на ‎её ‎устойчивость.

 Точками ‎уязвимости, ‎давления,‏ ‎приложения‏ ‎сил,‏ ‎прямо ‎как‏ ‎у ‎Архимеда,‏ ‎могут ‎выступать,‏ ‎на‏ ‎примере ‎России:

- территория;

- многонациональность‏ ‎населения;

- славянский ‎этнос ‎как ‎базовый ‎этнос‏ ‎государствообразующего ‎народа;

- русский‏ ‎народ;

- его‏ ‎культура;

- его ‎самосознание;

- все ‎другие‏ ‎народы, ‎этносы‏ ‎и ‎народности;

- многоконфессиональность;

- особенности ‎различных ‎представителей‏ ‎базовых‏ ‎типов ‎мировоззрений;

- особенности‏ ‎истории ‎генезиса‏ ‎единого ‎государства;

- наличие ‎стратегически ‎важных ‎ресурсов‏ ‎–‏ ‎воды, ‎«воздуха»,‏ ‎семенной ‎фонд;

- миграция‏ ‎трудовых ‎ресурсов ‎из ‎ближнего ‎зарубежья;

- отсутствие‏ ‎достаточных‏ ‎внутренних‏ ‎трудовых ‎ресурсов;

- конкуренция‏ ‎между ‎внутренними‏ ‎трудовыми ‎ресурсами‏ ‎и‏ ‎прибывающими ‎из-за‏ ‎рубежа;

И ‎так ‎далее.

 

В ‎долгом ‎эволюционном‏ ‎пути ‎различные‏ ‎популяции‏ ‎вида ‎хомо ‎сапиенс‏ ‎прошли ‎долгий‏ ‎путь.

В ‎борьбе ‎за ‎существование,‏ ‎в‏ ‎борьбе ‎за‏ ‎преодоление ‎энтропии:‏ ‎внешней ‎среды; ‎внутренней ‎социальной ‎среды;‏ ‎энтропии‏ ‎психических ‎процессов‏ ‎представителей ‎сообщества;‏ ‎энтропии ‎коммуникаций; ‎индивидуальных ‎особенностей; ‎человечество‏ ‎прошло‏ ‎долгий‏ ‎путь ‎результатом‏ ‎чего ‎стали‏ ‎государства ‎и‏ ‎страны,‏ ‎право ‎и‏ ‎законы, ‎общественные ‎институты ‎и ‎департаменты‏ ‎международных ‎отношений.

Так‏ ‎как‏ ‎

базовыми ‎формами ‎борьбы‏ ‎за ‎существование‏ ‎являются ‎кооперация, ‎конфронтация ‎[прямая‏ ‎борьба]‏ ‎и ‎конкуренция,

то‏ ‎помимо ‎всего‏ ‎прочего ‎всякое ‎человеческое ‎сообщество ‎стремилось‏ ‎к‏ ‎равновесному ‎состоянию‏ ‎со ‎знаком‏ ‎«плюс» ‎как ‎внутри ‎территории ‎своего‏ ‎обитания,‏ ‎так‏ ‎и ‎за‏ ‎его ‎пределами,‏ ‎в ‎том‏ ‎смысле‏ ‎что ‎реализовывало‏ ‎тем ‎или ‎иным ‎способом ‎то,‏ ‎что ‎мы‏ ‎сегодня‏ ‎называем ‎внешней ‎политикой.

 Внешняя‏ ‎и ‎внутренняя‏ ‎политика ‎стали ‎своеобразным ‎эволюционным‏ ‎ответом‏ ‎на ‎вызовы‏ ‎факторов ‎нестабильности‏ ‎внешней ‎среды ‎обитания ‎и ‎внутри‏ ‎социальной‏ ‎структуры ‎человеческого‏ ‎сообщества.

 Как ‎бы‏ ‎сейчас ‎ни ‎складывалась ‎ситуация ‎в‏ ‎мире,‏ ‎можно‏ ‎сказать ‎уверено‏ ‎и ‎однозначно,‏ ‎что ‎для‏ ‎того,‏ ‎кто ‎является‏ ‎Доминатором ‎[ ‎термин ‎из ‎теории‏ ‎графов, ‎есть‏ ‎в‏ ‎Википедии ‎] ‎в‏ ‎Последней ‎Эволюционной‏ ‎Войне, ‎а ‎это, ‎в‏ ‎терминологии‏ ‎Зиновьева ‎А.А.,‏ ‎Глобальный ‎Человейник‏ ‎Западнистского ‎типа, ‎для ‎него ‎важным‏ ‎будет‏ ‎посеять ‎Хаос‏ ‎во ‎всем‏ ‎остальном ‎мире, ‎во ‎внутренней ‎и‏ ‎внешней‏ ‎политике‏ ‎всякого ‎субъекта‏ ‎ЭКБ.

Такие ‎планы‏ ‎разрабатывались ‎давно,‏ ‎давно‏ ‎разрабатывались ‎и‏ ‎способы ‎увеличения ‎энтропии ‎в ‎явлениях,‏ ‎феноменах, ‎процессах,‏ ‎структурах‏ ‎человеческих ‎сообществ.

[Ищи ‎материалы‏ ‎по ‎теме‏ ‎"Факелы ‎Свободы" ‎Э.Бернейса, ‎1925‏ ‎год.‏ ‎!00 ‎лет‏ ‎назад!!!]

В ‎материале‏ ‎просто ‎представлены ‎самые ‎известные ‎их‏ ‎них:‏  ‎Хартленд, ‎Римленд,‏ ‎Великий ‎Туран.

Есть‏ ‎ещё ‎проекты ‎Великого ‎Израиля, ‎Великого‏ ‎Курдистана,‏ ‎Великой‏ ‎Польши, ‎Великого‏ ‎Острова ‎Британия,‏ ‎и ‎что-то‏ ‎есть‏ ‎ещё, ‎я‏ ‎уверен. ‎

А! ‎Как ‎же ‎я‏ ‎забыл! ‎План‏ ‎Великой‏ ‎Армении ‎существует ‎тоже.

Отмечу‏ ‎сразу: ‎я‏ ‎русский ‎человек, ‎а ‎потому‏ ‎не‏ ‎могу ‎испытывать‏ ‎неприязни ‎к‏ ‎людям ‎по ‎какому-либо ‎признаку, ‎будь‏ ‎то‏ ‎этнический, ‎национальный,‏ ‎религиозный, ‎культурный‏ ‎и ‎какой-либо ‎еще.

Так ‎вот.

Смотрим ‎и‏ ‎расставляем‏ ‎значок‏ ‎множества ‎возможных‏ ‎состояний ‎системы‏ ‎везде ‎где‏ ‎видим‏ ‎нашу ‎слабость‏ ‎и ‎уязвимость ‎в ‎отношении ‎перехода‏ ‎из ‎устойчивого‏ ‎равновесного‏ ‎состояния ‎с ‎приемлемым‏ ‎уровнем ‎энтропии,‏ ‎а ‎значит ‎и ‎максимальной‏ ‎тождественности‏ ‎«всего ‎всему»,‏ ‎в ‎состояние‏ ‎неустойчивого ‎состояние, ‎с ‎утратой ‎контроля‏ ‎управления‏ ‎и ‎угрозой‏ ‎полного ‎разотождествления‏ ‎субъекта ‎ЭКБ, ‎то ‎есть ‎окончательной‏ ‎утратой‏ ‎Россией‏ ‎тождественности ‎Контексту‏ ‎ЭКБ, ‎то‏ ‎есть ‎угрозой‏ ‎окончательной‏ ‎гибели ‎России‏ ‎во ‎всех ‎смыслах ‎и ‎аспектах,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎метафизическом ‎и ‎культурном.

И‏ ‎вот ‎мы‏ ‎видим ‎снаружи, ‎по ‎географическому‏ ‎принципу,‏ ‎прописаны ‎Знаки‏ ‎и ‎тут,‏ ‎и ‎там, ‎и ‎на ‎Северо-Западе,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎из-за ‎любителей Ингерманландии; вот‏ ‎вам ‎Юга; ‎вот ‎уже ‎что-то‏ ‎на‏ ‎Кавказе;‏ ‎вот ‎и‏ ‎в ‎волжском‏ ‎регионе ‎вспоминают‏ ‎булгар;‏ ‎вот ‎нам‏ ‎Средняя ‎Азия, ‎где ‎не ‎всё‏ ‎так ‎просто‏ ‎и‏ ‎однозначно; ‎вот ‎Дальний‏ ‎Восток ‎с‏ ‎вымершими ‎самураями; ‎Петропавловск; ‎через‏ ‎Северный‏ ‎Полюс ‎Канада‏ ‎и ‎Американские‏ ‎Штаты; ‎а ‎вот ‎и ‎Польша‏ ‎все‏ ‎хочет ‎исторический‏ ‎спор ‎славян‏ ‎между ‎собой ‎переиграть ‎в ‎который‏ ‎уже‏ ‎раз…


А‏ ‎вот ‎само‏ ‎существование ‎Русских‏ ‎с ‎их‏ ‎глобальным‏ ‎присутствием ‎в‏ ‎технологиях, ‎спорте, ‎медицине, ‎науке, ‎образовании,‏ ‎литературе, ‎этническом‏ ‎представлении,‏ ‎генетически ‎определяемой ‎красоте‏ ‎[да-да, ‎и‏ ‎это ‎тоже], ‎с ‎глобальной‏ ‎актуальной‏ ‎повесткой ‎успешных‏ ‎эволюционных ‎проектах…

Наверное,‏ ‎поэтому ‎в ‎90х ‎русский ‎народ‏ ‎разделили,‏ ‎отделили ‎части‏ ‎таможнями, ‎границами,‏ ‎языками, ‎«историей ‎новейшего ‎времени», ‎политическим‏ ‎устройством.‏ ‎И‏ ‎так ‎далее…

За‏ ‎болванку ‎«демократии»‏ ‎мы ‎«вы-брали»‏  ‎«сохранить‏ ‎СССР ‎КАК‏ ‎СНГ» ‎и ‎что-то ‎там ‎про‏ ‎человеческое ‎достоинство….

Современная‏ ‎сегрегация,‏ ‎сепарация ‎и ‎стратификация‏ ‎России ‎проходят‏ ‎границами ‎по ‎душам, ‎умам,‏ ‎пониманию,‏ ‎знанию, ‎тождественности,‏ ‎чувствам ‎и‏ ‎эмоциям ‎каждого ‎человека ‎вне ‎зависимости‏ ‎от‏ ‎культурного, ‎национального,‏ ‎этнического, ‎имущественного,‏ ‎образовательного, ‎делового ‎и ‎хозяйственного ‎уровней‏ ‎или‏ ‎их‏ ‎качества.

 Пока ‎мы‏ ‎не ‎захотим‏ ‎все ‎делать‏ ‎сами,‏ ‎уметь ‎самостоятельно.

Быть,‏ ‎а ‎не ‎казаться.

Жить ‎свою ‎жизнь‏ ‎Человеком, ‎а‏ ‎не‏ ‎симулировать ‎Человека.

До ‎тех‏ ‎пор ‎наша‏ ‎с ‎вами ‎единая ‎система‏ ‎под‏ ‎названием ‎Россия‏ ‎будет ‎пребывать‏ ‎в ‎неравновесном ‎неустойчивом ‎состоянии, ‎и‏ ‎тогда‏ ‎останется ‎рассчитывать‏ ‎на ‎эволюционные‏ ‎рефлексы ‎и ‎опыт ‎человечества ‎в‏ ‎целом.

 В‏ ‎конце‏ ‎концов, ‎когда‏ ‎вас ‎пытаются‏ ‎бросить ‎через‏ ‎бедро,‏ ‎прогибом ‎или‏ ‎как-то ‎еще ‎в ‎стиле ‎дзюдо,‏ ‎то ‎у‏ ‎нас,‏ ‎конечно, ‎есть ‎и‏ ‎своё ‎самбо,‏ ‎да, ‎и ‎просто ‎пиШтолеты‏ ‎всякие,‏ ‎ядрЁные ‎батоны...

Главное,‏ ‎чтобы ‎был‏ ‎тот ‎кто ‎готов ‎и ‎может‏ ‎бросить.

Или‏ ‎должен быть ‎тот,‏ ‎кто ‎не‏ ‎будет ‎симулировать ‎и ‎нажмет ‎Кнопку,‏ ‎когда‏ ‎Надо,‏ ‎то ‎есть‏ ‎необходимо.

 И ‎каждый‏ ‎из ‎нас‏ ‎должен‏ ‎стремиться ‎соответствовать‏ ‎этому ‎образу.

Быть ‎ему ‎тождественным.

Чтобы ‎не‏ ‎было ‎Войны.

 

Читать: 1 час 23+ мин
logo Prox Blog

Доклад Смотрина: Стихии и катастрофы — главная угроза планетарной и евразийской безопасности при входе в III тысячелетие н.э

Впервые ‎автор‏ ‎услышал ‎про ‎этот ‎Доклад ‎на‏ ‎лекция ‎Школы‏ ‎Аналитики‏ ‎Фурсова ‎Андрея ‎Ильича‏ ‎в ‎начале‏ ‎2010х ‎годов, ‎или ‎несколько‏ ‎раньше.‏ ‎На ‎тот‏ ‎момент ‎ресурс‏ ‎был ‎недоступен. ‎И ‎вот ‎спустя‏ ‎несколько‏ ‎лет ‎ресурс‏ ‎снова ‎стал‏ ‎доступным. ‎Появились ‎комментарии ‎к ‎докладу‏ ‎со‏ ‎стороны,‏ ‎как ‎видится‏ ‎верным, ‎разместивших‏ ‎Доклад ‎в‏ ‎сети‏ ‎вновь.

Окончательно ‎решение‏ ‎опубликовать ‎данный ‎материал ‎для ‎широкой‏ ‎общественности ‎появилось‏ ‎после‏ ‎ознакомления ‎с ‎прекрасным‏ ‎материалом, ‎который‏ ‎вместе ‎с ‎контекстом, ‎формируемым‏ ‎Докладом,‏ ‎вскрывает ‎многие‏ ‎явления ‎современной‏ ‎жизни, ‎в ‎том ‎числе ‎на‏ ‎многие‏ ‎десятилетия ‎вперёд:

https://aftershock.news/?q=node/968317&full
Первая‏ ‎часть ‎"кино":‏ ‎https://aftershock.news/?q=node/870589


Для ‎удобства ‎комментарии ‎по ‎тексту‏ ‎вынесены‏ ‎в‏ ‎сам ‎текст.‏ ‎Приятного ‎чтения.

Доклад‏ ‎Смотрина

Приведённый ‎ниже‏ ‎доклад‏ ‎кандидата ‎военных‏ ‎наук ‎Смотрина ‎Е.Г. ‎под ‎названием‏ ‎«Стихии ‎и‏ ‎катастрофы‏ ‎– ‎главная ‎угроза‏ ‎планетарной ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности ‎при ‎входе‏ ‎в‏ ‎III ‎тысячелетие‏ ‎н. ‎э.»‏ ‎был ‎написан ‎в ‎1998 ‎году.

Несомненная‏ ‎ценность‏ ‎этого ‎доклада‏ ‎для ‎понимающих‏ ‎людей ‎заключается ‎в ‎том, ‎что‏ ‎в‏ ‎нём‏ ‎«сухим» ‎научным‏ ‎языком ‎даётся‏ ‎вероятностный ‎прогноз‏ ‎развития‏ ‎событий ‎планетарного‏ ‎масштаба, ‎исходя ‎из ‎контекста ‎циклического‏ ‎протекания ‎взаимосвязанных‏ ‎и‏ ‎взаимовлияющих ‎друг ‎на‏ ‎друга ‎процессов‏ ‎различного ‎уровня ‎космической ‎иерархии.‏ ‎

Предисловие‏ ‎к ‎докладу
Adam‏  ‎чт, ‎03/25/2021‏ ‎- ‎16:13
Приведённый ‎ниже ‎доклад ‎кандидата‏ ‎военных‏ ‎наук ‎Смотрина‏ ‎Е.Г. ‎под‏ ‎названием ‎«Стихии ‎и ‎катастрофы ‎–‏ ‎главная‏ ‎угроза‏ ‎планетарной ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности‏ ‎при ‎входе‏ ‎в‏ ‎III ‎тысячелетие‏ ‎н. ‎э.» ‎был ‎написан ‎18‏ ‎(22) ‎лет‏ ‎назад‏ ‎в ‎1998 ‎году.‏ ‎Несомненная ‎ценность‏ ‎этого ‎доклада ‎для ‎понимающих‏ ‎людей‏ ‎заключается ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎в ‎нём ‎«сухим» ‎научным ‎языком‏ ‎даётся‏ ‎вероятностный ‎прогноз‏ ‎развития ‎событий‏ ‎планетарного ‎масштаба, ‎исходя ‎из ‎контекста‏ ‎циклического‏ ‎протекания‏ ‎взаимосвязанных ‎и‏ ‎взаимовлияющих ‎друг‏ ‎на ‎друга‏ ‎процессов‏ ‎различного ‎уровня‏ ‎космической ‎иерархии.
Согласно ‎его ‎содержанию ‎наша‏ ‎планета ‎вступила‏ ‎в‏ ‎активную ‎фазу ‎переходного‏ ‎процесса ‎вызванного,‏ ‎по ‎мнению ‎автора ‎доклада,‏ ‎следующим‏ ‎объективным ‎фактом:‏ ‎«планетарная ‎система‏ ‎в ‎ходе ‎естественной ‎эволюции ‎–‏ ‎за‏ ‎миллиарды ‎лет‏ ‎– ‎периодически‏ ‎проходит ‎через ‎динамичные, ‎в ‎т.ч.‏ ‎резкие‏ ‎и‏ ‎глобальные ‎изменения‏ ‎всего ‎комплекса‏ ‎определяющих ‎космогеофизических‏ ‎условий‏ ‎и ‎своих‏ ‎орбитальных ‎параметров». ‎Фаза ‎интенсивного ‎перехода,‏ ‎начавшаяся ‎в‏ ‎августе‏ ‎1999 ‎года, ‎продлится‏ ‎согласно ‎прогнозу‏ ‎докладчика ‎до ‎окончания ‎первой‏ ‎трети‏ ‎XXI ‎века.
Наблюдаемая‏ ‎на ‎планете‏ ‎в ‎настоящий ‎период ‎эскалация ‎геоклиматических‏ ‎и‏ ‎геофизических ‎аномалий‏ ‎является ‎прямым‏ ‎следствием ‎названного ‎процесса ‎обусловленного ‎«системой‏ ‎сложных‏ ‎космофизических‏ ‎отношений, ‎которые‏ ‎возникают ‎в‏ ‎ходе ‎ритмопеременных‏ ‎пульсаций‏ ‎и ‎взаимообращений‏ ‎различных ‎тел ‎и ‎образований ‎Солнечной‏ ‎системы, ‎Галактики,‏ ‎Вселенной».‏ ‎Причём ‎со ‎времени‏ ‎выхода ‎названного‏ ‎доклада ‎большинство ‎прогнозов ‎изложенных‏ ‎в‏ ‎нём ‎нашло‏ ‎свое ‎практическое‏ ‎подтверждение.
Одну ‎из ‎основных ‎угроз ‎для‏ ‎человечества‏ ‎в ‎период‏ ‎его ‎пребывания‏ ‎в ‎активной ‎фазе ‎планетарной ‎перестройки,‏ ‎вызванной‏ ‎объективными‏ ‎космическими ‎процессами‏ ‎более ‎высокого‏ ‎иерархического ‎уровня,‏ ‎автор‏ ‎доклада ‎прозорливо‏ ‎обозначил ‎следующим ‎образом: ‎«…активность ‎определенных‏ ‎эгоцентричных ‎кругов‏ ‎в‏ ‎составе ‎некоторых ‎зарубежных‏ ‎стран, ‎которые‏ ‎за ‎предшествующие ‎30–40 ‎лет‏ ‎скрытых‏ ‎естественнонаучных ‎исследований‏ ‎смогли ‎упреждающе‏ ‎проявить ‎логику ‎происходящей ‎планетарной ‎перестройки,‏ ‎а‏ ‎в ‎90-х‏ ‎гг. ‎пытаются‏ ‎замаскированно ‎использовать ‎(в ‎рамках ‎«стратегии‏ ‎непрямых‏ ‎действий»)‏ ‎ее ‎вышеперечисленные‏ ‎и ‎другие‏ ‎деструктивные ‎процессы‏ ‎в‏ ‎геопространствах ‎Евразии‏ ‎для ‎последующего ‎установления ‎(в ‎условиях‏ ‎возможного ‎хаоса)‏ ‎жесткого‏ ‎контроля ‎над ‎этой‏ ‎частью ‎планеты‏ ‎– ‎наиболее ‎устойчивой ‎и‏ ‎ресурсообеспеченной‏ ‎в ‎ближайшие‏ ‎столетия».
Помимо ‎этого‏ ‎в ‎названном ‎докладе ‎содержится ‎и‏ ‎другая‏ ‎не ‎менее‏ ‎важная ‎информация‏ ‎позволяющая ‎осмыслить ‎и ‎понять ‎неразрывную‏ ‎взаимосвязь‏ ‎существования‏ ‎и ‎развития‏ ‎земной ‎жизни‏ ‎с ‎процессами‏ ‎космического‏ ‎порядка, ‎которые‏ ‎в ‎значительной ‎мере ‎влияют ‎на‏ ‎формирование ‎характера‏ ‎протекания‏ ‎глобальных ‎социальных ‎процессов.‏ ‎Следовательно, ‎лица‏ ‎обладающие ‎представлениями ‎и ‎знаниями‏ ‎об‏ ‎особенностях ‎протекания‏ ‎космических ‎процессов,‏ ‎их ‎цикличности ‎и ‎влиянии ‎на‏ ‎земную‏ ‎жизнь ‎способны‏ ‎использовать ‎это‏ ‎для ‎достижения ‎собственных ‎целей.
Есть ‎такое‏ ‎выражение:‏ ‎предупреждён‏ ‎– ‎значит‏ ‎защищён. ‎Обладатели‏ ‎указанных ‎знаний‏ ‎в‏ ‎силу ‎их‏ ‎осведомлённости ‎становятся ‎защищёнными ‎от ‎негативных‏ ‎факторов ‎грядущего‏ ‎развития‏ ‎планетарных ‎событий, ‎так‏ ‎как ‎имеют‏ ‎возможность ‎упреждающе ‎предпринять ‎меры‏ ‎по‏ ‎сохранению ‎своего‏ ‎статус-кво, ‎чего‏ ‎нельзя ‎сказать ‎о ‎человечестве ‎в‏ ‎целом.‏ ‎Данный ‎доклад‏ ‎в ‎некоторой‏ ‎мере ‎нарушает ‎этот ‎статус-кво, ‎потому‏ ‎что‏ ‎в‏ ‎доступной ‎форме‏ ‎доводит ‎актуальную‏ ‎информацию ‎до‏ ‎заинтересованной‏ ‎аудитории, ‎что‏ ‎может ‎«кем-то» ‎рассматриваться ‎как ‎посягательство‏ ‎на ‎тайную‏ ‎власть‏ ‎хозяев ‎мировой ‎закулисы.‏ ‎Вероятно ‎поэтому‏ ‎материалы ‎данного ‎доклада ‎всё‏ ‎ещё‏ ‎не ‎нашли‏ ‎должной ‎оценки‏ ‎и ‎осмысления ‎в ‎кругу ‎специалистов‏ ‎и‏ ‎широкой ‎общественности.
По‏ ‎тексту ‎доклада‏ ‎в ‎квадратных ‎скобках ‎даны ‎комментарии-пояснения,‏ ‎отражающие‏ ‎меру‏ ‎субъективного ‎восприятия‏ ‎и ‎понимания‏ ‎рассматриваемой ‎информации‏ ‎комментатором.‏ ‎Наиболее ‎значимые,‏ ‎на ‎мой ‎взгляд, ‎тезисы ‎и‏ ‎части ‎доклада‏ ‎выделены‏ ‎жирным ‎шрифтом, ‎а‏ ‎ключевые ‎слова‏ ‎и ‎формулировки ‎подчеркиванием.
Султан ‎Салькенов‏ ‎22.03.2016‏ ‎г.


Стихии ‎и‏ ‎катастрофы ‎—‏ ‎главная ‎угроза ‎планетарной ‎и ‎евразийской‏ ‎безопасности‏ ‎при ‎входе‏ ‎в ‎III‏ ‎тысячелетие ‎н. ‎э.

Автор ‎доклада: ‎Смотрин‏ ‎Е.‏ ‎Г.,‏ ‎кандидат ‎военных‏ ‎наук, ‎1998г.


Содержание:

1. Планетарные‏ ‎бедствия: ‎проблема‏ ‎и‏ ‎ее ‎решения

2. Механизм‏ ‎планетарных ‎бедствий

2.1 Проявление ‎планетарных ‎дисфункций

2.2. Внутренний ‎механизм‏ ‎«дыханий» ‎и‏ ‎«аномалий»‏ ‎планеты

2.3. Внешние ‎истоки ‎планетарных‏ ‎импульсов ‎и‏ ‎«синхронизаций»

2.4. Циклические ‎макродисфункции ‎планетарной ‎системы

3. Прогнозирование‏ ‎планетарных‏ ‎дисфункций

3.1. Долгосрочное ‎прогнозирование

3.2. Среднесрочное‏ ‎прогнозирование

3.3. Краткосрочное ‎прогнозирование

3.4. Оперативное‏ ‎предупреждение

3.5. Энергоинформационное ‎предвидение

3.6. Организация ‎службы ‎прогнозирования

4. Ослабление ‎возможных‏ ‎планетарных‏ ‎дисфункций

5. Крым ‎—‏ ‎планетарный ‎центр‏ ‎научного ‎диалога ‎с ‎Природой

1. Планетарные ‎бедствия:‏ ‎проблема‏ ‎и‏ ‎ее ‎решения

Множественные‏ ‎отечественные ‎и‏ ‎зарубежные ‎исследования,‏ ‎а‏ ‎также ‎собственная‏ ‎научная ‎практика ‎Фонда ‎«Геост-XXI» ‎свидетельствуют:‏ ‎рождение ‎3-го‏ ‎тысячелетия‏ ‎н.э. ‎вместе ‎с‏ ‎глобальными ‎структурными‏ ‎преобразованиями ‎планетарной ‎жизни ‎сопровождается‏ ‎динамичной‏ ‎эскалацией ‎комплекса‏ ‎(геофизических, ‎метео-климатических,‏ ‎социальных, ‎экологических ‎и ‎др.) ‎катаклизмов.‏ ‎Их‏ ‎экстремумы ‎и‏ ‎последствия ‎—‏ ‎чрезвычайная ‎угроза ‎безопасности ‎планеты, ‎цивилизации,‏ ‎ее‏ ‎различных‏ ‎субъектов, ‎стран‏ ‎СНГ, ‎России,‏ ‎Украины ‎и‏ ‎Крыма.

[Комментарий‏ ‎№1]
Adam  ‎чт,‏ ‎03/25/2021 ‎- ‎14:41
[Комментарий ‎№1: ‎Автор‏ ‎настоящего ‎доклада‏ ‎указывает‏ ‎на ‎комплексный ‎характер‏ ‎наблюдаемых ‎«на‏ ‎стыке ‎эпох» ‎глобальных ‎структурных‏ ‎преобразований‏ ‎планетарной ‎жизни,‏ ‎которые ‎сопряжены,‏ ‎в ‎том ‎числе ‎и ‎с‏ ‎социальными‏ ‎катаклизмами, ‎что‏ ‎вкупе ‎с‏ ‎другими ‎планетарными ‎дисфункциями ‎несут ‎реальную‏ ‎угрозу‏ ‎существованию‏ ‎человеческой ‎цивилизации.]

Экстренная‏ ‎цель ‎мирового‏ ‎и ‎евразийского‏ ‎сообществ,‏ ‎всех ‎национальных‏ ‎наук ‎— ‎создать ‎действенный ‎механизм‏ ‎преодоления ‎планетарного‏ ‎кризиса‏ ‎и ‎минимизации ‎его‏ ‎возможных ‎природных‏ ‎и ‎общественных ‎потерь.

Важнейшие ‎научные‏ ‎задачи‏ ‎и ‎этапы‏ ‎обеспечения ‎этой‏ ‎проблемы:

1. Воссоздание ‎целостной ‎(теоретико-методологической ‎и ‎практической)‏ ‎картины‏ ‎текущего ‎глобального‏ ‎процесса ‎в‏ ‎диалектике ‎закономерностей ‎его: ‎а) ‎проявления;‏ ‎б)‏ ‎внутренних‏ ‎механизмов; ‎в)‏ ‎базовых ‎истоков;‏ ‎г) ‎динамики‏ ‎и‏ ‎перспектив ‎системного‏ ‎развития.

2. Развитие ‎адекватного ‎комплекса ‎(методических, ‎технических‏ ‎и ‎оперативных)‏ ‎средств‏ ‎опережающего ‎отражения ‎(прогнозирования,‏ ‎предвидения) ‎возможных‏ ‎деструктивных ‎явлений ‎на ‎основе‏ ‎взаимосвязанного‏ ‎учета ‎данных‏ ‎закономерностей ‎и‏ ‎конкретных ‎(по ‎времени, ‎месту ‎и‏ ‎форме)‏ ‎особенностей ‎их‏ ‎реализации.

[Комментарий ‎№2]
Adam‏  ‎чт, ‎03/25/2021 ‎- ‎14:53
[Комментарий ‎№2:‏ ‎Для‏ ‎«преодоления‏ ‎планетарного ‎кризиса‏ ‎и ‎минимизации‏ ‎его ‎возможных‏ ‎природных‏ ‎и ‎общественных‏ ‎потерь» ‎прогнозирование ‎и ‎предвидение ‎развития‏ ‎последующих ‎событий,‏ ‎процессов‏ ‎и ‎явлений ‎должно‏ ‎вестись ‎на‏ ‎методологической ‎основе ‎с ‎выявлением‏ ‎и‏ ‎учётом ‎максимально‏ ‎возможных ‎взаимосвязей‏ ‎и ‎закономерностей, ‎обуславливающих ‎характер ‎грядущих‏ ‎планетарных‏ ‎преобразований.]


3. Создание ‎эффективных‏ ‎средств, ‎упреждающе‏ ‎способствующих ‎корректной ‎гармонизации ‎надвигающихся ‎природных‏ ‎дисфункций,‏ ‎ослаблению‏ ‎их ‎проявлений‏ ‎и ‎последствий.

Однако,‏ ‎реальные ‎результаты‏ ‎в‏ ‎данной ‎области‏ ‎далеки ‎от ‎требуемых. ‎Несмотря ‎на‏ ‎все ‎известные‏ ‎усилия‏ ‎мировой ‎и ‎отечественной‏ ‎науки.

Основные ‎истоки‏ ‎этой ‎ситуации ‎определяют ‎(вместе‏ ‎с‏ ‎объективной ‎сверхсложностью‏ ‎объекта ‎познания).

1) исторически‏ ‎сложившиеся ‎формы ‎узких ‎специализаций ‎и‏ ‎взаимодействий‏ ‎отдельных ‎отраслей‏ ‎науки ‎и‏ ‎внутриведомственных ‎практик;

2) недостаточная ‎(внутри- ‎и ‎межнациональная)‏ ‎интеграция‏ ‎передовых‏ ‎ученых, ‎технологии‏ ‎и ‎содействующих‏ ‎организаций;

3) соответствующая ‎нереализованность‏ ‎обширного‏ ‎потенциала ‎мировой‏ ‎и ‎отечественной ‎науки.

Так, ‎«классическая» ‎отечественная‏ ‎наука ‎не‏ ‎стремится‏ ‎к ‎раскрытию ‎пульсационно-‏ ‎волновых ‎механизмов‏ ‎природы, ‎традиционно ‎развиваясь ‎в‏ ‎рамках‏ ‎фрагментарных ‎мироотражений‏ ‎Ньютона ‎(со‏ ‎статичными ‎гравитационными ‎отношениями) ‎и ‎Эйнштейна‏ ‎(с‏ ‎пределом ‎скоростей‏ ‎в ‎микромире,‏ ‎инерциальностью, ‎«пустотностью» ‎воздушной ‎среды ‎распространения‏ ‎энерговолн‏ ‎и‏ ‎др.), ‎на‏ ‎основе ‎квантований‏ ‎и ‎математизаций‏ ‎вне‏ ‎феноменологической ‎сути‏ ‎объектов ‎познания, ‎иерархического ‎устройства ‎Вселенной‏ ‎и ‎резонансно-волновых‏ ‎взаимодействий‏ ‎микро- ‎и ‎макромира‏ ‎и ‎др.‏ ‎Отсюда ‎системно ‎не ‎реализуются‏ ‎потенциалы‏ ‎трудов ‎Лобачевского,‏ ‎Пуанкаре, ‎Кюри,‏ ‎Минковского, ‎Маха, ‎Максвелла, ‎Тесла, ‎Циолковского‏ ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎в ‎философии),‏ ‎Чижевского, ‎Вернадского, ‎Бехтерева, ‎Термена, ‎Бартини,‏ ‎Козырева,‏ ‎Дьякова,‏ ‎Вронского, ‎Деева‏ ‎— ‎основоположников‏ ‎пульсационно-волновой ‎картины‏ ‎Мироздания,‏ ‎а ‎также‏ ‎многих ‎наших ‎передовых ‎современников, ‎стремящихся‏ ‎к ‎углублению‏ ‎ее‏ ‎познания.

Руководства ‎же ‎новонаучных‏ ‎академий ‎—‏ ‎в ‎сфере ‎«энергоинформатики» ‎—‏ ‎также‏ ‎не ‎стремятся‏ ‎к ‎диалогу‏ ‎с ‎«классиками», ‎опасаясь ‎ее ‎нивелирования‏ ‎до‏ ‎уровня ‎рядового‏ ‎раздела ‎физики‏ ‎и ‎потери ‎своей ‎автономии ‎и‏ ‎популярности.‏ ‎Так,‏ ‎даже ‎не‏ ‎ставится ‎на‏ ‎повестку ‎дня‏ ‎первейшая‏ ‎задача, ‎без‏ ‎решения ‎которой ‎невозможно ‎преодолеть ‎возникший‏ ‎методологический ‎раскол‏ ‎в‏ ‎науке, ‎— ‎лабораторное‏ ‎соизмерение ‎и‏ ‎теоретическая ‎идентификация ‎новаторских ‎результатов‏ ‎С.‏ ‎Крылова, ‎Ю.‏ ‎Иванова, ‎А.‏ ‎Охатрина, ‎А. ‎Хатыбова, ‎Ю. ‎Богданова,‏ ‎Ю.‏ ‎Чугаевского, ‎П.‏ ‎Гаряева, ‎Б.‏ ‎Болотова, ‎А. ‎Акимова, ‎В. ‎Баурова,‏ ‎В.‏ ‎Лунева,‏ ‎М. ‎Лазарева,‏ ‎В. ‎Жвирблиса,‏ ‎А. ‎Черняева,‏ ‎В.‏ ‎Полякова, ‎А.‏ ‎Мишина, ‎Г. ‎Грабового, ‎Н. ‎Новака,‏ ‎В. ‎Луговенко‏ ‎и‏ ‎др. ‎Создав ‎самобытные‏ ‎пульсационно-волновые ‎приборы‏ ‎и ‎получив ‎значимые ‎прикладные‏ ‎результаты,‏ ‎они ‎однако,‏ ‎отражают ‎одну‏ ‎и ‎ту ‎же ‎предметную ‎область‏ ‎в‏ ‎собственных ‎терминах,‏ ‎теориях ‎и‏ ‎метрических ‎системах. ‎Множественность ‎этих ‎языков‏ ‎исключает‏ ‎возможность‏ ‎диалога ‎ученых,‏ ‎единения ‎и‏ ‎прогресса ‎отечественной‏ ‎науки.

Не‏ ‎стимулируется ‎и‏ ‎интеграция ‎ведущих ‎специалистов ‎Отечества, ‎отражающих‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎на ‎строгих ‎научных‏ ‎языках) ‎пульсационно-волновую‏ ‎динамику ‎Природы ‎в ‎сферах‏ ‎физики,‏ ‎химии, ‎биологии,‏ ‎медицины, ‎психологии,‏ ‎математики, ‎приборостроения, ‎планетоведения ‎и ‎др.‏ ‎Вне‏ ‎управляемого ‎синтеза‏ ‎и ‎совместного‏ ‎прогресса ‎этих ‎направлений ‎все ‎индивидуально-односторонние‏ ‎попытки‏ ‎их‏ ‎энтузиастов ‎гласно‏ ‎объявлять ‎о‏ ‎своих ‎«революционных»‏ ‎открытиях‏ ‎неминуемо ‎подавляются‏ ‎монолитным ‎блоком ‎оппонентов ‎из ‎«магистральной»‏ ‎науки, ‎отстаивающих‏ ‎свои‏ ‎убеждения, ‎школы, ‎производственные‏ ‎базы, ‎регалии,‏ ‎финансы ‎и ‎будущее.

Монополия ‎позволяет‏ ‎отраслям‏ ‎«классического» ‎планетоведения‏ ‎по-прежнему ‎прогнозировать‏ ‎развитие ‎Земли ‎и ‎ее ‎катаклизмы‏ ‎в‏ ‎отрыве ‎от‏ ‎волновых ‎процессов‏ ‎Вселенной ‎— ‎на ‎основе ‎геоцентричного‏ ‎и‏ ‎поверхностно-статичного‏ ‎подхода, ‎исключающего‏ ‎результативность.

Фонд ‎«Геост-XXI»,‏ ‎созданный ‎в‏ ‎интересах‏ ‎научного ‎противодействия‏ ‎угрозам ‎отечественной, ‎международной ‎и ‎планетарной‏ ‎безопасности, ‎инициировал‏ ‎собственную‏ ‎экспертизу ‎потенциала ‎(сильных,‏ ‎слабых ‎и‏ ‎уязвимых ‎сторон) ‎ведущихся ‎отечественных‏ ‎и‏ ‎зарубежных ‎исследований‏ ‎и ‎комплексное‏ ‎(с ‎использованием ‎передовых ‎ученых, ‎знаний‏ ‎и‏ ‎технологий) ‎развитие‏ ‎действенной ‎евразийской‏ ‎системы ‎прогнозирования ‎и ‎ослабления ‎возможных‏ ‎бедствий.

В‏ ‎рамках‏ ‎этого ‎курса‏ ‎Фонд ‎«Геост-XXI»:

— провел‏ ‎посильную ‎(негласную)‏ ‎экспертизу‏ ‎состояния ‎научных‏ ‎работ ‎сотен ‎организаций ‎и ‎исследователей,‏ ‎которые ‎потенциально‏ ‎могли‏ ‎бы ‎внести ‎свой‏ ‎вклад ‎в‏ ‎раскрытие ‎проблемы;

— отобрал, ‎идейно ‎объединил,‏ ‎начал‏ ‎инициировать ‎свыше‏ ‎50 ‎частных‏ ‎научных ‎направлений ‎(в ‎Москве, ‎Подмосковье,‏ ‎Санкт-Петербурге,‏ ‎Нижнем ‎Новгороде,‏ ‎Бишкеке, ‎Барнауле‏ ‎и ‎др.);

— подготовил ‎договоренности ‎по ‎ближайшим‏ ‎практическим‏ ‎включениям‏ ‎в ‎развиваемую‏ ‎научную ‎систему‏ ‎актуальных ‎разработок‏ ‎других‏ ‎передовых ‎ученых‏ ‎этих ‎городов, ‎а ‎также ‎Новосибирска,‏ ‎Томска, ‎Воронежа,‏ ‎Владивостока,‏ ‎Уфы, ‎Минска, ‎Киева,‏ ‎Днепропетровска, ‎Севастополя,‏ ‎Симферополя, ‎Одессы, ‎Николаева, ‎Донецка‏ ‎и‏ ‎других ‎городов‏ ‎СНГ.

Воссоздаваемая ‎система,‏ ‎инициируя ‎творчество ‎и ‎взаимодействие ‎уникальных‏ ‎(организованных‏ ‎и ‎самостоятельных)‏ ‎отечественных ‎исследователей,‏ ‎охватывает ‎многопрофильный ‎спектр ‎(фундаментальных ‎и‏ ‎прикладных,‏ ‎теоретических‏ ‎и ‎экспериментальных)‏ ‎изысканий, ‎где‏ ‎многие ‎результаты‏ ‎опережают,‏ ‎вопреки ‎сверхтрудностям,‏ ‎зарубежные ‎аналоги ‎и ‎позволяют ‎эффективно‏ ‎решать ‎задачи‏ ‎познания,‏ ‎прогнозирования ‎и ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎бедствий.

[Комментарий‏ ‎№3]
Adam  ‎чт, ‎03/25/2021 ‎-‏ ‎15:04
[Комментарий‏ ‎№3: ‎При‏ ‎продолжающемся ‎игнорировании‏ ‎академическим ‎научным ‎сообществом ‎прошлых ‎и‏ ‎современных‏ ‎фундаментальных ‎открытий‏ ‎в ‎области‏ ‎познания ‎подлинного ‎устройства ‎Мироздания ‎и‏ ‎механизмов‏ ‎его‏ ‎функционирования, ‎невозможно‏ ‎осуществлять ‎достоверное‏ ‎прогнозирование ‎развития‏ ‎земных‏ ‎событий ‎и‏ ‎результативно ‎упреждающе ‎реагировать на ‎возникновение ‎вероятных‏ ‎локальных ‎и‏ ‎планетарных‏ ‎катаклизмов.]


2. Механизм ‎планетарных ‎бедствий

Механизм‏ ‎планетарных ‎бедствий‏ ‎взаимосвязанно ‎отражают ‎закономерности ‎их:

1) проявления,‏ ‎2)‏ ‎функционирования, ‎3)‏ ‎инициирования ‎и‏ ‎4) ‎эволюционного ‎развития.

2.1. Проявление ‎планетарных ‎дисфункций

Стихийные‏ ‎и‏ ‎катастрофические ‎бедствия,‏ ‎угрожающе ‎нарастающие‏ ‎на ‎рубеже ‎2 ‎и ‎3‏ ‎тыс.‏ ‎н.э.,‏ ‎охватывают ‎обширный‏ ‎комплекс ‎процессов.

Особо‏ ‎опасны: ‎вулканические‏ ‎извержения,‏ ‎землетрясения ‎и‏ ‎оползни; ‎погодные ‎и ‎климатические ‎скачки;‏ ‎цунами ‎и‏ ‎ураганы;‏ ‎массовые ‎пожары, ‎наводнения,‏ ‎экологические ‎поражения‏ ‎и ‎эпидемии; ‎динамичные ‎разрушения‏ ‎объектов‏ ‎инфраструктуры; ‎аварийные‏ ‎отказы ‎разносторонних‏ ‎(наземных, ‎плавающих, ‎воздушных, ‎космических ‎и‏ ‎др.)‏ ‎технических ‎(в‏ ‎т.ч. ‎ядерно-энергетических,‏ ‎транспортных ‎и ‎боевых) ‎средств; ‎хронические‏ ‎и‏ ‎импульсивные‏ ‎деструкции ‎человеческой‏ ‎физиологии ‎и‏ ‎психики ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎операторов ‎техники‏ ‎и ‎вооруженных ‎лиц); ‎вспышки ‎локальной‏ ‎(социально-бытовой, ‎политической,‏ ‎военной)‏ ‎конфликтности ‎и ‎угрозы‏ ‎их ‎геоэскалации.

[Комментарий‏ ‎№4]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:30
[Комментарий‏ ‎№4: ‎Возрастание‏ ‎социально-бытовой, ‎политической‏ ‎и ‎военной ‎конфликтности ‎непосредственным ‎образом‏ ‎взаимосвязано‏ ‎и ‎взаимообусловлено‏ ‎с ‎проявлениями‏ ‎планетарных ‎дисфункций, ‎влекущих ‎негативные ‎(дезорганизующие,‏ ‎дестабилизирующие)‏ ‎изменения‏ ‎не ‎только‏ ‎в ‎человеческой‏ ‎физиологии, ‎но,‏ ‎прежде‏ ‎всего, ‎в‏ ‎психике ‎людей.]

Эти ‎бедственные ‎явления ‎и‏ ‎их ‎эскалация‏ ‎есть‏ ‎следствие ‎нарастания ‎динамики‏ ‎«выдохов» ‎и‏ ‎«вдохов» ‎планеты, ‎которые ‎постоянно‏ ‎протекают,‏ ‎с ‎разной‏ ‎интенсивностью ‎и‏ ‎периодичностью, ‎в ‎форме ‎вихреобразных ‎энергетических‏ ‎(гравитационных,‏ ‎электрических, ‎электромагнитных‏ ‎и ‎др.)‏ ‎и ‎одновременных ‎газовых ‎(гелиевых, ‎радоновых,‏ ‎водородных‏ ‎и‏ ‎др.) ‎потоков‏ ‎и ‎импульсов‏ ‎(в ‎т.ч.‏ ‎взрывного‏ ‎и ‎плазмоидого‏ ‎характера) ‎в ‎различных ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎— ‎гексагональных‏ ‎узлах,‏ ‎литосферных ‎разломах, ‎разбалансированных‏ ‎геолого-минералогических ‎структурах‏ ‎и ‎пластах, ‎магнитных ‎и‏ ‎экологических‏ ‎аномалиях ‎и‏ ‎др.

Данные ‎энергетические‏ ‎и ‎флюидные ‎потоки ‎и ‎соответствующие‏ ‎бароизменения‏ ‎параллельно ‎фиксируют‏ ‎в ‎зонах‏ ‎стихийных ‎и ‎катастрофических ‎явлений ‎приборы‏ ‎и‏ ‎исследования:

— Е.Барковского,‏ ‎С.Крылова, ‎Ю.Антонова‏ ‎(гравидинамика), ‎А.Охатрина‏ ‎(«микролептоника»), ‎Э.Бородзича‏ ‎(«короткоживущие‏ ‎подкоровые ‎локальные‏ ‎возмущения»), ‎В.Лунева ‎(«спин-торсионные ‎поля»), ‎Р.Бембиля‏ ‎(«геодинамические ‎солитоны»)‏ ‎и‏ ‎др.;

— Ю.Богданова, ‎В.Жвирблиса, ‎М.‏ ‎Лазарева, ‎В.‏ ‎Стогния ‎(«естественный ‎импульсивный ‎электромагнетизм»),‏ ‎А.‏ ‎Баласаняна ‎(«динамическая‏ ‎геоэлектрика»);

— И. ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева, ‎В.Коробейника ‎(динамика ‎гелия),‏ ‎В.Алексеева,‏ ‎Н.Алексеевой ‎(динамика‏ ‎аэрозолей), ‎В.Сывороткина‏ ‎(динамика ‎водорода, ‎метана, ‎озона);

— В.Шныренкова, ‎Л.Доды‏ ‎(околоземная‏ ‎динамика‏ ‎космических ‎потоков‏ ‎и ‎флюидов);

— Н.‏ ‎Новака, ‎Г.‏ ‎Недря,‏ ‎И.Павловца, ‎В.Луговено,‏ ‎С.Шарыгина, ‎А.Дроздовской ‎и ‎др. ‎(геолокционная‏ ‎динамика);

— И.Яницкого, ‎Е.Спиридонова,‏ ‎Р.Усманова,‏ ‎Э.Бородзича, ‎В.Понько ‎(бародинамика);

— иных‏ ‎специалистов.

Расширяющиеся ‎масштабы‏ ‎этой ‎аномальной ‎энергетической ‎и‏ ‎газовой‏ ‎геодинамики ‎—‏ ‎источник ‎соответствующих‏ ‎— ‎микро ‎и ‎макро, ‎постепенных‏ ‎и‏ ‎импульсивных ‎—‏ ‎изменений ‎и‏ ‎дисфункций ‎в ‎развитии ‎всех ‎(лито-,‏ ‎гидро-,‏ ‎атмо-,‏ ‎метео-, ‎био-,‏ ‎психо- ‎и‏ ‎социо-) ‎сфер‏ ‎и‏ ‎процессов ‎планетарной‏ ‎жизни.

[Комментарий ‎№5]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:33
[Комментарий ‎№5:‏ ‎Расширение‏ ‎масштабов ‎физических ‎(т.‏ ‎е. ‎материально‏ ‎проявленных) ‎планетарных ‎дисфункций ‎негативно‏ ‎отражается‏ ‎на ‎текущем‏ ‎состоянии ‎глобальной‏ ‎психосферы ‎и ‎социальной ‎среды, ‎что‏ ‎следует‏ ‎рассматривать ‎как‏ ‎планетарные ‎дисфункции‏ ‎непроявленного ‎порядка. ‎При ‎этом ‎люди‏ ‎и‏ ‎их‏ ‎коллективное ‎сознание являются‏ ‎неотъемлемой ‎составной‏ ‎частью ‎единого‏ ‎планетарного‏ ‎организма ‎(системы),‏ ‎и ‎соответственно, ‎сами ‎не ‎осознавая‏ ‎того, способны ‎на‏ ‎материальном‏ ‎и ‎нематериальном ‎плане‏ ‎оказывать ‎на‏ ‎него ‎влияние.]

Важная ‎закономерность ‎происходящего:‏ ‎аномальные‏ ‎пульсационно-волновые ‎процессы‏ ‎вызывают ‎выраженную‏ ‎трансформацию ‎и ‎трансмутацию ‎физико-химических ‎свойств‏ ‎тех‏ ‎природных ‎(газовых,‏ ‎жидких ‎и‏ ‎плотных) ‎сред, ‎где ‎они ‎протекают.

Об‏ ‎этом‏ ‎свидетельствуют‏ ‎экспериментальные ‎данные‏ ‎и ‎исследования:

— в‏ ‎гидрохимии: ‎И.‏ ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева,‏ ‎С. ‎Степаненко, ‎Б. ‎Капочкина, ‎М.‏ ‎Исакова, ‎И.‏ ‎Кучеренко,‏ ‎А. ‎Кузнецова, ‎А.‏ ‎Дроздовской, ‎С.‏ ‎Зенина, ‎А. ‎Деева ‎и‏ ‎др.;

— в‏ ‎аэрохимии: ‎И.‏ ‎Яницкого, ‎А.‏ ‎Еремеева, ‎В. ‎Коробейника, ‎В. ‎Алексеева,‏ ‎Н.‏ ‎Алексеевой, ‎В.‏ ‎Сывороткина, ‎В.‏ ‎Шныренкова ‎и ‎др.;

— в ‎химии ‎и‏ ‎структурах‏ ‎плотных‏ ‎сред: ‎В.‏ ‎Денисенко, ‎В.‏ ‎Башорина, ‎В.‏ ‎Голубева,‏ ‎И. ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева, ‎Б. ‎Смирнова, ‎А.‏ ‎Деева, ‎М.‏ ‎Лаврентьева,‏ ‎Ю. ‎Коновалова ‎и‏ ‎др.

Обширная ‎эскалация‏ ‎геохимических ‎аномалий ‎— ‎один‏ ‎из‏ ‎скрытых ‎инициаторов:

а)‏ ‎масштабных ‎экологических‏ ‎нарушений ‎природной ‎среды ‎жизнедеятельности;

б) ‎аварийности‏ ‎и‏ ‎катастроф ‎различных‏ ‎транспортных ‎и‏ ‎др. ‎технических ‎средств, ‎строительных ‎конструкций;

в)‏ ‎физических‏ ‎и‏ ‎психических ‎дисфункций,‏ ‎эпидемий.

Нарастающее ‎экологическое‏ ‎поражение ‎сфер‏ ‎и‏ ‎субъектов ‎планетарной‏ ‎жизни ‎становится ‎одной ‎из ‎центральных‏ ‎проблем ‎планетарной‏ ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности.

Не ‎понимая‏ ‎сути ‎происходящего,‏ ‎субъекты ‎социума ‎преимущественно ‎не‏ ‎ослабляют,‏ ‎а ‎разносторонне‏ ‎ужесточают ‎эту‏ ‎тенденцию. ‎Приобретая ‎катастрофические ‎масштабы, ‎экологическое‏ ‎разрушение‏ ‎природной ‎среды‏ ‎придает ‎необратимый‏ ‎характер ‎процессам ‎вырождения ‎различных ‎форм‏ ‎и‏ ‎субъектов‏ ‎жизни.

[Комментарий ‎№6]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:34
[Комментарий‏ ‎№6:‏ ‎Не ‎владея‏ ‎соответствующими ‎познаниями ‎и ‎не ‎обладая‏ ‎пониманием ‎относительно‏ ‎целостности‏ ‎и ‎взаимообусловленности ‎происходящих‏ ‎глобальных ‎процессов‏ ‎в ‎различных ‎сферах ‎планетарной‏ ‎жизни,‏ ‎большинство ‎людей‏ ‎своими ‎действиями‏ ‎и ‎бездействиями ‎неосознанно ‎усугубляют ‎складывающуюся‏ ‎ситуацию,‏ ‎что ‎со‏ ‎временем ‎грозит‏ ‎обернуться ‎необратимыми ‎разрушительными ‎последствиями ‎для‏ ‎существования‏ ‎всего‏ ‎человечества, ‎вследствие‏ ‎нанесения ‎им‏ ‎непоправимого ‎ущерба‏ ‎среде‏ ‎своего ‎обитания.]


2.2. Внутренний‏ ‎механизм ‎«дыханий» ‎и ‎«аномалий» ‎планеты

Механизм‏ ‎энергетических ‎и‏ ‎газовых‏ ‎«дыханий» ‎планеты ‎взаимосвязано‏ ‎образуют:

I. Динамичное ‎функционирование‏ ‎Земли ‎как ‎электрической ‎машины.

Этот‏ ‎режим‏ ‎обеспечивает:

— прием ‎и‏ ‎преобразование ‎разносторонних‏ ‎космических ‎энергопотоков;

— производство, ‎распределение ‎и ‎распространение‏ ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎в ‎виде‏ ‎потоков, ‎импульсов ‎и ‎плазмоидов) ‎собственных‏ ‎энергоизлучений‏ ‎планеты;

— поддержание‏ ‎должного ‎энергобаланса‏ ‎целостной ‎планетарной‏ ‎системы ‎в‏ ‎контексте‏ ‎ее ‎внешних‏ ‎и ‎внутренних ‎связей ‎и ‎процессов.‏ ‎(А. ‎Чижевский,‏ ‎И.‏ ‎Копылов, ‎И. ‎Колесников,‏ ‎П. ‎Елистратов,‏ ‎В. ‎Глазков, ‎К. ‎Бутусов,‏ ‎и‏ ‎др.).

II. Процессы ‎породо-‏ ‎и ‎газообразования‏ ‎в ‎недрах ‎планеты.

Эти ‎процессы ‎вызывают:

— соответствующие‏ ‎глубинные‏ ‎и ‎коровые‏ ‎движения, ‎напряжения‏ ‎и ‎деформации;

— восходящие ‎из ‎недр ‎и‏ ‎образующиеся‏ ‎при‏ ‎напряжениях ‎энергофлюидные‏ ‎потоки, ‎их‏ ‎глубинные ‎и‏ ‎поверхностные‏ ‎концентрации ‎и‏ ‎выбросы. ‎(И.Вернадский, ‎П. ‎Кропоткин, ‎К.‏ ‎Флоренский, ‎В.‏ ‎Савченко,‏ ‎И. ‎Яницкий, ‎А.‏ ‎Воробьев, ‎Г.‏ ‎Макаренко, ‎Р. ‎Бембиль, ‎В.‏ ‎Алексеев,‏ ‎К. ‎Есипчук,‏ ‎К. ‎Соколовский,‏ ‎А. ‎Пономарев ‎и ‎др.).

III. Собственные ‎пульсации‏ ‎массы‏ ‎и ‎формы‏ ‎планеты.

Эти ‎колебания‏ ‎вызывают:

— изменения ‎орбитальной ‎скорости ‎планеты;

— колебания ‎гибко‏ ‎сочлененных‏ ‎элементов‏ ‎кристаллообразного ‎каркаса‏ ‎планеты;

— различные ‎глубинные‏ ‎и ‎коровые‏ ‎напряжения;

— энергетические‏ ‎и ‎газовые‏ ‎концентрации ‎и ‎выбросы ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах ‎каркаса.‏ ‎(В.Марков,‏ ‎О.Сусин, ‎А.Черняев, ‎Е.Барковский,‏ ‎В. ‎Баландин,‏ ‎Г.Кочемасов, ‎А.Федоров, ‎В.Блинов ‎и‏ ‎др.).

IV. Постоянные‏ ‎изменения ‎кривизны‏ ‎траектории ‎и‏ ‎скорости ‎движения ‎планеты ‎по ‎ее‏ ‎эллиптической‏ ‎орбите ‎вокруг‏ ‎Солнца.

Эти ‎изменения‏ ‎генерируют ‎динамичные:

— сбросы ‎избыточных ‎энергий ‎Земли‏ ‎при‏ ‎замедлениях‏ ‎ее ‎движения;

— волнообразные‏ ‎колебания ‎(подъемы‏ ‎и ‎опускания)‏ ‎всех‏ ‎гибко ‎сочлененных‏ ‎элементов ‎каркаса, ‎реагирующих ‎на ‎перепады‏ ‎кривизны ‎и‏ ‎скорости‏ ‎орбитального ‎обращения. ‎(Г.Кочемасов,‏ ‎А.Сывороткин, ‎В.Глазков‏ ‎и ‎др.).

V. ‎Долгопериодные ‎колебания‏ ‎комплекса‏ ‎орбитальных ‎параметров‏ ‎планеты.

Динамика ‎эксцентриситета,‏ ‎наклона ‎и ‎прецессии ‎оси ‎вращения,‏ ‎смещения‏ ‎полюсов ‎и‏ ‎других ‎параметров‏ ‎планеты ‎влияет ‎на ‎форму ‎протекания‏ ‎выше‏ ‎и‏ ‎нижеперечисленных ‎процессов,‏ ‎вызывая ‎их‏ ‎экстремально-деструктивные ‎всплески‏ ‎в‏ ‎моменты ‎резонансных‏ ‎наложений.(А.Шабельников, ‎К.Кирьяков, ‎И.Колесников, ‎Г.Кочемасов, ‎Г.Швецов‏ ‎и ‎др.).

VI. Попеременные‏ ‎угловые‏ ‎ускорения ‎и ‎замедления‏ ‎планеты.

Данные ‎изменения‏ ‎вызывают:

— соответствующую ‎динамику ‎внутренних ‎элементов‏ ‎и‏ ‎напряжений ‎планеты;

— нарастания‏ ‎и ‎сброс‏ ‎возникающих ‎энергетических ‎и ‎флюидных ‎дисбалансов.

(П.Кропоткин,‏ ‎Ю.Трапезников,‏ ‎Н.Шаповалова, ‎Р.Усманов,‏ ‎Л.Левицкий, ‎Н.Гарькавый,‏ ‎Л.Фридман, ‎А.Дмитроца, ‎С.Татевян, ‎С.Степаненко, ‎Б.Капочкин‏ ‎и‏ ‎др).

VII. Сложные‏ ‎(объемно-одновременные, ‎разнопериодные)‏ ‎пульсации ‎ядра‏ ‎планеты.

Отражая ‎собственную‏ ‎ритмику‏ ‎ядра, ‎а‏ ‎также ‎влияние ‎на ‎него ‎комплекса‏ ‎космических ‎и‏ ‎вышеперечисленных‏ ‎земных ‎факторов, ‎эти‏ ‎процессы ‎инициируют‏ ‎гравидинамические ‎нагрузки ‎и ‎флюидные‏ ‎потоки‏ ‎в ‎соответствующих‏ ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎каркаса ‎планеты, ‎что ‎сопровождается ‎активными‏ ‎тектоническими‏ ‎колебаниями ‎его‏ ‎сочлененных ‎секторов.‏ ‎(Н.Коровяков, ‎Р.Черкасов, ‎В.Сонюшкин, ‎А.Федоров, ‎Ю.Старицкий,‏ ‎С.Сколотнев‏ ‎и‏ ‎др.).

VIII. Узлы ‎и‏ ‎линеаменты ‎кристаллообразного‏ ‎каркаса ‎планеты.

Узлы‏ ‎и‏ ‎гексагональная ‎сеть‏ ‎кристаллообразного ‎энергетического ‎и ‎литосферного ‎каркаса‏ ‎Земли ‎выступают‏ ‎главными‏ ‎каналами ‎приема ‎и‏ ‎вывода ‎ее‏ ‎энерго- ‎и ‎газовых ‎потоков.‏ ‎(Л.Гончаров,‏ ‎В.Макаров, ‎В.Морозов,‏ ‎А.Федоров, ‎А.Евсеев,‏ ‎Г.Кочемасов, ‎А.Полетаев, ‎В.Сывороткин, ‎В.Луговенко, ‎О.Ткаченко,‏ ‎Н.Коровяков,‏ ‎А.Дроздовская ‎и‏ ‎др.).

IX. Естественные ‎геоаномалии‏ ‎и ‎залегания ‎определенных ‎(в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎радиоактивных)‏ ‎руд.

Энергетические ‎и‏ ‎флюидные ‎потоки,‏ ‎которые ‎генерируются‏ ‎данными‏ ‎зонами, ‎приобретают‏ ‎на ‎рубеже ‎2–3 ‎тыс. ‎н.э.‏ ‎нарастающую ‎динамику,‏ ‎отражая‏ ‎рост ‎циклических ‎макропреобразований‏ ‎всей ‎планетарной‏ ‎системы ‎(освещаемых ‎в ‎р.‏ ‎2.4).‏ ‎(В.Хлопин, ‎В.Савченко,‏ ‎Р.Васильев, ‎В.Башорин,‏ ‎И.Яницкий, ‎О.Сусин, ‎И.Жеребченко, ‎И.Машинская, ‎Ю.Богданов,‏ ‎В.Стогний‏ ‎и ‎др.)

X. Геологические‏ ‎разбалансировки ‎различных‏ ‎районов ‎и ‎пластов ‎планеты.

Имея ‎энергетическую‏ ‎сбалансированность‏ ‎по‏ ‎составу ‎и‏ ‎взаиморасположению ‎своих‏ ‎элементов, ‎многие‏ ‎геолого-минералогические‏ ‎залегания ‎вместе‏ ‎с ‎их ‎выработкой ‎и ‎образованием‏ ‎внутренних ‎пустот,‏ ‎а‏ ‎также ‎другие ‎естественные‏ ‎и ‎искусственные‏ ‎полости, ‎глубинные ‎и ‎поверхностные‏ ‎разломы,‏ ‎границы ‎геологических‏ ‎слоев ‎выступают:

— инициаторами‏ ‎образования ‎местных ‎энергетических ‎и ‎флюидных‏ ‎вихрей;

— накопителями‏ ‎этих ‎и‏ ‎восходящих ‎из‏ ‎недр ‎газовых ‎образований;

— генераторами ‎соответствующих ‎аномальных‏ ‎угроз.‏ ‎(Ф.‏ ‎Алексеев, ‎В.‏ ‎Денисенко, ‎О.‏ ‎Сусин, ‎О.‏ ‎Слизлак,‏ ‎И. ‎Непомнящих,‏ ‎Е. ‎Нусипов, ‎Ю. ‎Богданов, ‎И.‏ ‎Жеребченко, ‎О.‏ ‎Ткаченко,‏ ‎В. ‎Шаров, ‎Р.‏ ‎Бембиль, ‎И.‏ ‎Померанцева ‎и ‎др.).

XI. Экологические ‎поражения‏ ‎природной‏ ‎среды.Имея ‎естественное,‏ ‎техногенное ‎и‏ ‎социо-психическое ‎происхождение, ‎деструктивные ‎физико-химические ‎поляризации‏ ‎и‏ ‎трансмутации ‎природных‏ ‎сред ‎—‏ ‎инициаторы ‎как ‎усиления ‎аномальности, ‎так‏ ‎и‏ ‎ответных‏ ‎реакций ‎природы,‏ ‎которая ‎через‏ ‎различные ‎стихийные‏ ‎бедствия‏ ‎устраняет ‎дисбалансность‏ ‎соответствующих ‎пространств ‎и ‎субъектов ‎своего‏ ‎развития. ‎Особую‏ ‎угрозу‏ ‎на ‎настоящем ‎этапе‏ ‎приобретают ‎источники‏ ‎радиоактивных ‎излучений, ‎в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎слабых, ‎которые‏ ‎ранее ‎считались‏ ‎«безопасными». ‎(Ю. ‎Богданов, ‎А. ‎Охатрин,‏ ‎И.‏ ‎Павловец, ‎В.‏ ‎Луговенко, ‎Б.‏ ‎Голубов, ‎О. ‎Геворкян, ‎Р. ‎Жигалин,‏ ‎А.‏ ‎Дроздовская,‏ ‎Н. ‎Новак‏ ‎и ‎др.).

[Комментарий‏ ‎№7]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:36
[Комментарий‏ ‎№7: ‎В ‎переводе ‎с ‎научного‏ ‎на ‎более‏ ‎доступный‏ ‎пониманию ‎язык ‎речь‏ ‎идёт ‎о‏ ‎том, ‎что ‎стихии ‎и‏ ‎катаклизмы‏ ‎могут ‎рассматриваться‏ ‎в ‎качестве‏ ‎«ответных ‎реакций ‎природы» ‎на ‎деятельность‏ ‎людей‏ ‎(человеческой ‎цивилизации),‏ ‎которая ‎искусственным‏ ‎образом ‎вносит ‎дисбаланс в ‎процессы ‎естественного‏ ‎(нормального) функционирования‏ ‎планетарных‏ ‎механизмов. ‎При‏ ‎этом ‎Природа‏ ‎идентифицирует ‎человечество‏ ‎как‏ ‎«субъект ‎своего‏ ‎развития», ‎и ‎вероятно, ‎поэтому ‎старается‏ ‎избавиться ‎от‏ ‎его‏ ‎негативного ‎влияния ‎подобно‏ ‎тому, ‎как‏ ‎любой ‎здоровый ‎организм ‎пытается‏ ‎бороться‏ ‎с ‎проникающими‏ ‎в ‎него‏ ‎инфекциями ‎или ‎паразитами.
Опасность ‎заключается ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎на‏ ‎определённом ‎этапе‏ ‎ответной ‎(защитной) реакцией ‎Природы ‎может ‎стать‏ ‎избавление‏ ‎от‏ ‎самого ‎источника‏ ‎усугубления ‎планетарных‏ ‎проблем, ‎то‏ ‎есть‏ ‎от ‎людей.‏ ‎Ведь ‎на ‎данном ‎этапе ‎собственного‏ ‎развития ‎человеческая‏ ‎цивилизация‏ ‎по ‎отношению ‎к‏ ‎планетарному ‎организму‏ ‎ведёт ‎себя ‎как ‎коллективный‏ ‎паразит, непрерывно‏ ‎потребляющий ‎его‏ ‎жизненные ‎ресурсы‏ ‎и ‎мало ‎заботящийся ‎о ‎последствиях‏ ‎такого‏ ‎безответственного ‎и‏ ‎бездумного ‎отношения‏ ‎к ‎среде ‎своего ‎обитания.]

XII. Аномально-резонансные ‎формы‏ ‎поверхностного‏ ‎рельефа‏ ‎планеты.

Приобретение ‎естественным‏ ‎(горно-скалистым, ‎со‏ ‎складками ‎местности)‏ ‎и‏ ‎архитектурно- ‎строительным‏ ‎рельефом ‎определенных ‎деструктивных ‎форм ‎резонансно‏ ‎инициирует ‎аномалии‏ ‎местных‏ ‎гео- ‎и ‎космофизических‏ ‎волновых ‎процессов,‏ ‎накопление ‎которых ‎ведет ‎к‏ ‎ответной‏ ‎стихийной ‎реакции‏ ‎природы, ‎направленной‏ ‎на ‎восстановление ‎балансности ‎района. ‎(Ю.Богданов,‏ ‎Б.Голубов,‏ ‎О.Геворкян, ‎А.Охатрин,‏ ‎А.Черняев, ‎А.Плужников,‏ ‎В.Ярошенко, ‎В.Воробьев, ‎М.Лимонад ‎и ‎др.).


2.3. Внешние‏ ‎истоки‏ ‎планетарных‏ ‎импульсов ‎и‏ ‎«синхронизаций»

Внешний ‎источник‏ ‎планетарных ‎дисфункций‏ ‎—‏ ‎система ‎сложных‏ ‎космофизических ‎отношений, ‎которые ‎возникают ‎в‏ ‎ходе ‎ритмопеременных‏ ‎пульсаций‏ ‎и ‎взаимообращений ‎различных‏ ‎тел ‎и‏ ‎образований ‎Солнечной ‎системы, ‎Галактики,‏ ‎Вселенной.‏ ‎В ‎этом‏ ‎косморитмическом ‎механизме‏ ‎наша ‎Галактика ‎«Млечный ‎путь» ‎образует‏ ‎гигантский‏ ‎«соленоид», ‎состоящий‏ ‎из ‎множества‏ ‎энергетических ‎«катушек» ‎(спирально-эллиптических ‎траекторий ‎различных‏ ‎космических‏ ‎объектов),‏ ‎которые ‎иерархически‏ ‎нанизаны ‎одна‏ ‎на ‎другую‏ ‎(по‏ ‎принципу ‎«спираль‏ ‎на ‎спирали»).

[Комментарий ‎№8]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:38
[Комментарий‏ ‎№8:‏ ‎В ‎этой ‎части‏ ‎усматривается ‎указание‏ ‎на ‎иерархичность ‎и ‎взаимосвязанность процессов‏ ‎протекающих‏ ‎в ‎масштабах‏ ‎Космоса, ‎объективные‏ ‎последствия ‎которых ‎не ‎зависят ‎от‏ ‎воли‏ ‎людей, а ‎потому‏ ‎должны ‎изучаться‏ ‎и ‎учитываться ‎ими ‎в ‎целях‏ ‎дальнейшего‏ ‎сохранения‏ ‎существования ‎человеческой‏ ‎цивилизации.]

Данные ‎«катушки»‏ ‎формируются ‎в‏ ‎результате‏ ‎обращения:

а) ‎Луны‏ ‎вокруг ‎своего ‎и ‎земного ‎центра‏ ‎масс;

б) ‎Земли‏ ‎вокруг‏ ‎своей ‎оси ‎и‏ ‎своего ‎центра‏ ‎масс;

в) ‎различных ‎объектов ‎Солнечной‏ ‎системы‏ ‎вокруг ‎ее‏ ‎центра ‎масс;

г)‏ ‎Солнечной ‎системы ‎вокруг ‎Центра ‎Местной‏ ‎группы‏ ‎звезд ‎(371‏ ‎тыс. ‎лет);

д)‏ ‎этой ‎Местной ‎группы ‎вокруг ‎Центра‏ ‎Местного‏ ‎скопления‏ ‎звезд ‎(18‏ ‎млн. ‎лет);

е)‏ ‎данного ‎Местного‏ ‎скопления‏ ‎вокруг ‎Центра‏ ‎нашей ‎Галактики ‎(250 ‎млн. ‎лет);

ж)‏ ‎нашей ‎Галактики‏ ‎вокруг‏ ‎Центра ‎Местной ‎группы‏ ‎Галактик ‎(2‏ ‎млрд. ‎лет) ‎и ‎т.‏ ‎д.

Сложные‏ ‎— ‎динамичные,‏ ‎многоуровневые ‎и‏ ‎многомерные ‎— ‎пульсационно-волновые ‎взаимоотношения ‎всех,‏ ‎параллельно‏ ‎функционирующих, ‎элементов‏ ‎этого ‎галактического‏ ‎«соленоида» ‎генерируют ‎космогеофизические ‎(гравитационные, ‎электрические,‏ ‎магнитные,‏ ‎электромагнитные‏ ‎и ‎др.)‏ ‎взаимовлияния ‎и‏ ‎резонансы, ‎которые‏ ‎выступают‏ ‎важнейшими ‎инициаторами‏ ‎ритмики ‎ядра, ‎угловых ‎и ‎орбитальных‏ ‎импульсов ‎Земли‏ ‎и‏ ‎соответствующих ‎стихийных ‎процессов‏ ‎в ‎ее‏ ‎разбалансированных ‎районах. ‎Особую ‎роль‏ ‎при‏ ‎этом ‎играют‏ ‎Солнце ‎и‏ ‎динамичные ‎космические ‎тела.

Солнце ‎— ‎это‏ ‎главный,‏ ‎на ‎своем‏ ‎иерархическом ‎уровне,‏ ‎энергонаполнитель ‎и ‎координатор ‎динамики ‎планетарной‏ ‎жизни‏ ‎и‏ ‎синхронизатор ‎процессов‏ ‎ее ‎макро-‏ ‎и ‎микроразвития‏ ‎в‏ ‎контексте ‎стратегии‏ ‎и ‎практики ‎галактической ‎эволюции.

[Комментарий ‎№9]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:40
[Комментарий ‎№9: ‎На‏ ‎понимании ‎данного‏ ‎феномена ‎и ‎признании ‎ключевой‏ ‎роли‏ ‎Солнца ‎для‏ ‎зарождения ‎и‏ ‎существования ‎земной ‎жизни, по-видимому, ‎и ‎происходило‏ ‎формирование‏ ‎ведического ‎культа‏ ‎солнцепоклонения, ‎послужившего‏ ‎в ‎дальнейшем ‎истоком ‎для ‎возникновения‏ ‎известных‏ ‎религиозных‏ ‎учений. ‎Вероятно,‏ ‎под ‎влиянием‏ ‎культурно-исторических ‎факторов‏ ‎и‏ ‎условий ‎образ‏ ‎главного ‎божества ‎– ‎Солнца ‎–‏ ‎со ‎временем‏ ‎трансформировался‏ ‎и ‎персонифицировался ‎в‏ ‎них. ‎Тем‏ ‎самым ‎вольно ‎или ‎невольно‏ ‎от‏ ‎непосвящённых ‎была‏ ‎сокрыта ‎изначальная‏ ‎познавательная ‎суть древних ‎ведических ‎верований, ‎основу‏ ‎которых‏ ‎составляли, ‎прежде‏ ‎всего, ‎познания‏ ‎об ‎устройстве ‎Мироздания ‎и ‎понимание‏ ‎принципов‏ ‎его‏ ‎функционирования, ‎а‏ ‎не ‎слепая‏ ‎вера ‎в‏ ‎сверхъестественные‏ ‎божественные ‎силы.]

Кометы,‏ ‎астероиды, ‎метеориты ‎обеспечивают ‎динамичное ‎привнесение‏ ‎в ‎планетарную‏ ‎жизнь‏ ‎пульсационно-волновых, ‎бактерио- ‎и‏ ‎микроэлементных, ‎а‏ ‎также ‎силовых ‎импульсов ‎управленческого‏ ‎и‏ ‎синхронизационного ‎плана.‏ ‎(А. ‎Шабельников,‏ ‎К. ‎Кирьяков, ‎В. ‎Ефременко, ‎Ю.‏ ‎Волков,‏ ‎А. ‎Мелик-Елчан,‏ ‎В. ‎Луговенко,‏ ‎Г. ‎Швецов, ‎А. ‎Черняев, ‎Б.‏ ‎Родионов,‏ ‎А.‏ ‎Чечельницкий, ‎И.‏ ‎Копылов, ‎П.‏ ‎Елистратов, ‎А.‏ ‎Кузнецов,‏ ‎В. ‎Морозов,‏ ‎А. ‎Синяков).


2.4. Циклические ‎макродисфункции ‎планетарной ‎системы

Синтез‏ ‎множественных ‎фактов‏ ‎и‏ ‎исследований ‎свидетельствует: ‎планетарная‏ ‎система ‎в‏ ‎ходе ‎естественной ‎эволюции ‎—‏ ‎за‏ ‎миллиарды ‎лет‏ ‎— ‎периодически‏ ‎проходит ‎через ‎динамичные, ‎в ‎т.ч.‏ ‎резкие‏ ‎и ‎глобальные,‏ ‎изменения ‎всего‏ ‎комплекса ‎определяющих ‎космогеофизических ‎условий ‎и‏ ‎своих‏ ‎орбитальных‏ ‎параметров, ‎что‏ ‎объективно ‎необходимо‏ ‎для ‎циклических‏ ‎смен‏ ‎и ‎перенастроек‏ ‎механизмов, ‎форм ‎и ‎задач ‎земной‏ ‎жизни ‎в‏ ‎контексте‏ ‎целей ‎и ‎закономерностей‏ ‎целостного ‎галактического‏ ‎развития.

[Комментарий ‎№10]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:43
[Комментарий ‎№10:‏ ‎Текущее ‎состояние‏ ‎планетарной ‎системы, ‎включая ‎состояние ‎глобальной‏ ‎(земной)‏ ‎социо- ‎и‏ ‎психосферы, ‎не‏ ‎должны ‎рассматриваться ‎вне ‎контекста ‎периодических‏ ‎закономерностей‏ ‎галактического‏ ‎развития ‎более‏ ‎высокого ‎иерархического‏ ‎порядка, ‎так‏ ‎как‏ ‎именно ‎они‏ ‎оказывают ‎незримое, ‎но ‎реальное ‎воздействие‏ ‎на ‎качественное‏ ‎состояние человеческой‏ ‎цивилизации ‎и ‎направление‏ ‎его ‎развития.]

В‏ ‎рамках ‎этих ‎закономерностей:

— внешними ‎инициаторами‏ ‎перестроечных‏ ‎процессов ‎выступают‏ ‎(по ‎крайней‏ ‎мере ‎за ‎последние ‎540 ‎млн.‏ ‎лет)‏ ‎гравидинамические ‎резонансы,‏ ‎которые ‎возникают‏ ‎во ‎взаимоотношениях ‎планет ‎Солнечной ‎системы,‏ ‎вызывая‏ ‎выраженные‏ ‎изменения ‎всего‏ ‎комплекса ‎орбитальных‏ ‎параметров ‎Земли‏ ‎(в‏ ‎т.ч. ‎радиуса‏ ‎орбиты, ‎положения ‎магнитных ‎и ‎географических‏ ‎полюсов, ‎угла‏ ‎наклона‏ ‎оси, ‎скоростей ‎орбитального‏ ‎и ‎углового‏ ‎вращения ‎планеты ‎и ‎др.);

— предыдущая‏ ‎циклическая‏ ‎макроперестройка ‎планетарной‏ ‎системы ‎произошла‏ ‎около ‎12 ‎тыс. ‎лет ‎тому‏ ‎назад‏ ‎в ‎такой‏ ‎форме, ‎где‏ ‎импульсы ‎интенсивной ‎фазы ‎привели ‎к‏ ‎глобальным‏ ‎катастрофическим‏ ‎последствиям ‎(гигантским‏ ‎затоплениям, ‎массовым‏ ‎сейсмо-вулканическим ‎взрывам,‏ ‎оползням,‏ ‎метеокатаклизмам ‎и‏ ‎др.), ‎нарушившим ‎эволюционное ‎развитие ‎предшествующей‏ ‎цивилизации;

— на ‎рубеже‏ ‎2‏ ‎и ‎3-го ‎тысячелетий‏ ‎н. ‎э.‏ ‎планетарная ‎система ‎вновь ‎проходит‏ ‎через‏ ‎очередной ‎период‏ ‎циклической ‎перестройки‏ ‎комплекса ‎своих ‎параметров.

Циклическая ‎трансформация ‎планетарной‏ ‎системы,‏ ‎идущая ‎на‏ ‎рубеже ‎2‏ ‎и ‎3 ‎тыс. ‎н.э., ‎развивается‏ ‎в‏ ‎рамках‏ ‎следующих ‎основных‏ ‎этапов.

[Комментарий ‎№11]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:45
[Комментарий ‎№11:‏ ‎В ‎истории ‎Земли ‎планетарные ‎макроперестройки‏ ‎происходили ‎неоднократно‏ ‎ввиду‏ ‎цикличности природы ‎их ‎происхождения.‏ ‎В ‎настоящее‏ ‎время ‎человечество ‎находится ‎в‏ ‎активной‏ ‎фазе ‎циклической‏ ‎трансформации ‎планетарного‏ ‎организма. ‎Однако ‎подавляющее ‎большинство ‎мирового‏ ‎населения‏ ‎пребывает ‎в‏ ‎неинформированном ‎либо‏ ‎дезинформированном ‎состоянии относительно ‎данного ‎факта, ‎что‏ ‎только‏ ‎усугубляет‏ ‎на ‎социально-психологическом‏ ‎уровне ‎негативные‏ ‎последствия ‎проявления‏ ‎симптомов‏ ‎внутренней ‎перестройки‏ ‎функционирования ‎планетарных ‎механизмов, ‎проявляющихся ‎всё‏ ‎более ‎в‏ ‎значительной‏ ‎степени. ‎Подобное ‎неведение‏ ‎уводит ‎внимание‏ ‎и ‎понимание ‎людей ‎от‏ ‎необходимости‏ ‎совместного ‎решения такого‏ ‎рода ‎вызовов‏ ‎и ‎угроз ‎планетарного ‎масштаба.]

I. ‎Начало‏ ‎переходного‏ ‎процесса ‎—‏ ‎июнь ‎1908‏ ‎г.

Этот ‎процесс:

— был ‎инициирован ‎30.06.1908 ‎г.‏ ‎мощно-взрывными‏ ‎грависейсмическими‏ ‎выбросами ‎планеты‏ ‎из ‎трех‏ ‎кратеров, ‎которые‏ ‎образовались‏ ‎в ‎эпицентре‏ ‎гравитационного ‎максимума ‎(кольцевой ‎геоаномалии ‎с‏ ‎диаметром ‎около‏ ‎2‏ ‎тыс. ‎км) ‎Сибирской‏ ‎литосферной ‎платформы‏ ‎в ‎районе ‎Подкаменной ‎Тунгуски,‏ ‎с‏ ‎последующей ‎надземной‏ ‎взрывной ‎аннигиляцией‏ ‎выброшенных ‎гравиболидов;

— стал ‎сопровождаться ‎медленным ‎смещением‏ ‎георасположения‏ ‎центров ‎циклонов‏ ‎и ‎антициклонов‏ ‎(что ‎подтверждают ‎исследования ‎участника ‎конференции‏ ‎В.‏ ‎Мартазиновой),‏ ‎общим ‎потеплением‏ ‎(за ‎последние‏ ‎6–7 ‎вв.)‏ ‎и‏ ‎изменением ‎климата‏ ‎планеты;

— предопределил, ‎по ‎мере ‎трансформации ‎орбитальных‏ ‎параметров, ‎волнообразную‏ ‎эскалацию‏ ‎числа ‎землетрясений, ‎через‏ ‎которые ‎планета‏ ‎стала ‎сбрасывать ‎свои ‎избыточные‏ ‎напряжения,‏ ‎концентрируя ‎их‏ ‎взрывы ‎вдоль‏ ‎линий, ‎соединяющих ‎гравиэпицентр ‎Сибирской ‎платформы‏ ‎с‏ ‎Южным ‎полюсом;

— дал‏ ‎импульс ‎общественной‏ ‎макроконфликтности, ‎которая ‎сначала ‎стала ‎нарастать‏ ‎в‏ ‎России‏ ‎(увеличив ‎число‏ ‎смертных ‎казней‏ ‎с ‎93-х‏ ‎за‏ ‎пятилетие ‎1901–1905‏ ‎гг. ‎до ‎1340-а ‎в ‎1908‏ ‎г.), ‎а‏ ‎затем‏ ‎перешла ‎к ‎разрушению‏ ‎жестких ‎планетарных‏ ‎механизмов ‎монархического ‎управления ‎межэтническим‏ ‎развитием‏ ‎(России, ‎Австро-Венгрии,‏ ‎Германии, ‎Османской‏ ‎империи, ‎Югославии, ‎Болгарии, ‎Румынии, ‎Италии,‏ ‎Японии‏ ‎и ‎др.)

[Комментарий‏ ‎№12]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎08:46
[Комментарий ‎№12: ‎Мировые‏ ‎социальные‏ ‎потрясения,‏ ‎произошедшие ‎в‏ ‎начале ‎XX‏ ‎века ‎были‏ ‎инициированы‏ ‎началом ‎переходного‏ ‎процесса ‎планетарной ‎макроперестройки, ‎отправным ‎пунктом‏ ‎чего ‎следует‏ ‎считать‏ ‎тунгусский ‎феномен.]

II. ‎Активизация‏ ‎переходного ‎процесса‏ ‎— ‎с ‎1982-83 ‎гг.

Проявление:

— стартовая‏ ‎серия‏ ‎«минитунгусских» ‎грависейсмических‏ ‎выбросов ‎и‏ ‎надземных ‎взрывов ‎планеты ‎в ‎ряде‏ ‎гравиэпицентров‏ ‎(в ‎т.ч.‏ ‎Туркмении, ‎Иркутской‏ ‎и ‎Томской ‎областей ‎— ‎в‏ ‎феврале‏ ‎1984‏ ‎г.), ‎где‏ ‎в ‎кратерах‏ ‎также ‎не‏ ‎обнаруживались‏ ‎какие-либо ‎«метеоритные‏ ‎осколки»;

— наращивание ‎скорости ‎смещения ‎расположения ‎центров‏ ‎циклонов ‎и‏ ‎антициклонов;

— импульсивное‏ ‎возбуждение ‎(в ‎геоактивной‏ ‎зоне ‎на‏ ‎стыке ‎Уганды, ‎Заира, ‎Руанды‏ ‎и‏ ‎Бурунди) ‎эпидемии‏ ‎СПИДа ‎(1983);

— начало‏ ‎волны ‎сильных ‎землетрясений ‎— ‎в‏ ‎Узбекистане‏ ‎(1984), ‎Мексике‏ ‎(1985), ‎Сан-Сальвадоре‏ ‎(1986), ‎на ‎Аляске ‎(1987-88), ‎в‏ ‎Непале,‏ ‎Армении,‏ ‎Таджикистане ‎(1988)‏ ‎и ‎др.;

— крупномасштабные:‏ ‎выбросы ‎вулканического‏ ‎газа‏ ‎в ‎Камеруне‏ ‎на ‎озере ‎Ниос ‎(1986, ‎2‏ ‎тыс. ‎погибших);‏ ‎засухи‏ ‎в ‎США ‎и‏ ‎наводнения ‎в‏ ‎Бангладеш ‎(1987); ‎оползни ‎в‏ ‎Таджикистане‏ ‎(1988); ‎ливни‏ ‎в ‎Австралии‏ ‎(1989) ‎и ‎др.;

— начало ‎эскалации ‎слабосейсмичной‏ ‎активности,‏ ‎в ‎т.ч.‏ ‎в ‎зонах‏ ‎прежнего ‎ее ‎отсутствия;

— соответствующее ‎наращивание ‎аварийности‏ ‎и‏ ‎катастроф‏ ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах ‎и‏ ‎периодах ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎на ‎Чернобыльской‏ ‎АЭС, ‎атомных ‎подлодках ‎«Комсомолец» ‎и‏ ‎К-213 ‎—‏ ‎в‏ ‎1986 ‎г.);

— начало ‎эскалации‏ ‎волны ‎межэтнических‏ ‎противоречий ‎в ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎(Балканы,‏ ‎Сомали, ‎Йемен,‏ ‎Курдистан, ‎Ливан,‏ ‎Марокко, ‎Каталония, ‎Корсика, ‎Персидский ‎залив,‏ ‎Приднестровье,‏ ‎Закавказье, ‎Северный‏ ‎Кавказ, ‎Средняя‏ ‎Азия, ‎Афганистан ‎и ‎др.);

— начало ‎распада‏ ‎тех‏ ‎жестких‏ ‎планетарных ‎механизмов‏ ‎«коммунистического» ‎управления‏ ‎межэтническим ‎развитием,‏ ‎которые‏ ‎пришли ‎на‏ ‎смену ‎монархическим ‎и ‎др.

[Комментарий ‎№13]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:48
[Комментарий ‎№13: ‎Активизация‏ ‎процессов ‎планетарной‏ ‎перестройки ‎проявляется ‎не ‎только‏ ‎в‏ ‎виде ‎эскалации‏ ‎геофизических, ‎геомагнитных‏ ‎и ‎иных ‎природных ‎аномалий, ‎но‏ ‎также‏ ‎вызывает ‎и‏ ‎провоцирует ‎возникновение‏ ‎техногенных ‎катастроф ‎и ‎социальных ‎потрясений.‏ ‎Объяснением‏ ‎этому,‏ ‎скорее ‎всего,‏ ‎могут ‎служить‏ ‎частотно-резонансные ‎воздействия‏ ‎(определённого‏ ‎спектра) естественного ‎природного‏ ‎происхождения ‎образующиеся ‎вследствие ‎процессов, ‎протекающих‏ ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах,‏ ‎что ‎негативным ‎(дестабилизирующим,‏ ‎дезорганизующим) ‎образом‏ ‎воздействует ‎на ‎психическое ‎состояние‏ ‎людей им‏ ‎подверженных. ‎Ведь‏ ‎именно ‎психическое‏ ‎состояние ‎людей ‎определяет ‎характер их ‎повседневных‏ ‎действий,‏ ‎мотиваций ‎и‏ ‎социального ‎поведения.]

III.‏ ‎Прединтенсивная ‎фаза ‎переходного ‎процесса ‎—‏ ‎с‏ ‎1991‏ ‎г.

Проявление:

— стартовая ‎серия‏ ‎грависейсмических ‎выбросов‏ ‎планеты ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎в ‎Сасово,‏ ‎1991);

— очередная ‎волна ‎крупных ‎землетрясений;

— увеличение ‎скорости‏ ‎(свыше ‎10‏ ‎см‏ ‎в ‎год) ‎и‏ ‎«дрейфа» ‎Северного‏ ‎полюса ‎в ‎сторону ‎гравиэпицентра‏ ‎Сибирской‏ ‎платформы ‎с‏ ‎выраженными ‎скачками‏ ‎этих ‎процессов ‎(дрейфа ‎— ‎на‏ ‎несколько‏ ‎мм) ‎при‏ ‎сильных ‎землетрясениях;

— активизация‏ ‎смещения ‎оси ‎магнитного ‎диполя ‎(линии,‏ ‎соединяющей‏ ‎реальные‏ ‎Северный ‎и‏ ‎Южный ‎магнитные‏ ‎полюса) ‎от‏ ‎традиционного‏ ‎географического ‎полюса‏ ‎к ‎Тихому ‎океану;

— геосмещение ‎расположения ‎центров‏ ‎циклонов ‎и‏ ‎антициклонов‏ ‎почти ‎на ‎20°‏ ‎с ‎начала‏ ‎80-х ‎гг. ‎(исследования ‎участника‏ ‎конференции‏ ‎В.Мартазиновой);

— увеличение ‎(на‏ ‎метры) ‎амлитуды‏ ‎колебаний ‎оси ‎и ‎предпороговое ‎уменьшение‏ ‎скорости‏ ‎углового ‎вращения‏ ‎Земли ‎(что‏ ‎также ‎фиксирует ‎участник ‎конференции ‎Б.Капочкин);

— распад‏ ‎жестких‏ ‎многоэтнических‏ ‎построений ‎СССР‏ ‎и ‎мировой‏ ‎соцсистемы ‎(1991-92);

— гиперволна‏ ‎локальных‏ ‎кризисов ‎и‏ ‎конфликтов ‎по ‎«дугам ‎напряженности» ‎в‏ ‎межблоковых ‎геоактивных‏ ‎зонах,‏ ‎а ‎также ‎эскалация‏ ‎иных ‎социо‏ ‎и ‎психодисфункций, ‎преступности, ‎наркомании,‏ ‎эгоцентризма‏ ‎по ‎всем‏ ‎зонам ‎планеты‏ ‎(1991-96 ‎гг.);

[Комментарий ‎№14]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:50
[Комментарий ‎№14:‏ ‎Череда ‎социальных‏ ‎катаклизмов ‎и ‎потрясений, ‎произошедших ‎за‏ ‎последние‏ ‎20-30‏ ‎лет, ‎в‏ ‎значительной ‎мере‏ ‎географически ‎совпадает с‏ ‎«дугами‏ ‎напряжённости» ‎проходящими‏ ‎через ‎геоактивные ‎зоны. ‎А ‎это‏ ‎значит, ‎что‏ ‎деструктивные‏ ‎силы ‎обладающие ‎знаниями‏ ‎о ‎специфике‏ ‎и ‎закономерностях ‎проявления ‎планетарных‏ ‎дисфункций‏ ‎могут ‎использовать‏ ‎их ‎для‏ ‎провоцирования ‎и ‎усугубления ‎«социо ‎и‏ ‎психодисфункций»‏ ‎на ‎определённых‏ ‎территориях.
Вероятней ‎всего‏ ‎процесс ‎их ‎инициации ‎и ‎искусственного‏ ‎обострения можно‏ ‎было‏ ‎наблюдать ‎в‏ ‎период ‎с‏ ‎середины ‎80-х‏ ‎годов‏ ‎прошлого ‎века‏ ‎вплоть ‎до ‎настоящего ‎времени. ‎Развал‏ ‎СССР ‎и‏ ‎мировой‏ ‎соцсистемы, ‎расчленение ‎Югославии‏ ‎и ‎бомбёжки‏ ‎Сербии ‎силами ‎НАТО, ‎нью-йоркский‏ ‎теракт‏ ‎9/11 ‎и‏ ‎последующее ‎военное‏ ‎вторжение ‎американских ‎войск ‎в ‎Ирак‏ ‎и‏ ‎Афганистан, ‎целый‏ ‎ряд ‎цветных‏ ‎революций ‎и ‎события, ‎развернувшиеся ‎сегодня‏ ‎на‏ ‎Ближнем‏ ‎Востоке, ‎судя‏ ‎по ‎всему,‏ ‎являются ‎звеньями‏ ‎единого‏ ‎плана ‎по‏ ‎глобальной ‎социальной ‎дестабилизации, ‎провоцируемой ‎и‏ ‎используемой ‎посвящёнными‏ ‎закулисными‏ ‎силами ‎для ‎реализации‏ ‎собственных ‎замыслов,‏ ‎на ‎основе ‎вышеупомянутых ‎знаний.
Причём‏ ‎далеко‏ ‎не ‎факт,‏ ‎что ‎политические‏ ‎элиты ‎мировых ‎государств ‎понимают ‎и‏ ‎осознают‏ ‎свою ‎незавидную‏ ‎роль ‎в‏ ‎качестве ‎невольных ‎исполнителей ‎указанного ‎плана.]

— общее‏ ‎повышение‏ ‎температуры‏ ‎воздуха ‎над‏ ‎материками ‎планеты‏ ‎почти ‎на‏ ‎0,6°C‏ ‎с ‎начала‏ ‎XX ‎в., ‎в ‎т.ч. ‎на‏ ‎0,2°C ‎с‏ ‎начала‏ ‎80-х ‎гг.;

— интенсификация ‎таяния‏ ‎ледников, ‎снизивших‏ ‎с ‎начала ‎XX ‎в.‏ ‎свои‏ ‎массы ‎на‏ ‎Кавказе ‎на‏ ‎50%, ‎в ‎шт. ‎Монтана ‎—‏ ‎70%,‏ ‎Кении ‎—‏ ‎80%, ‎а‏ ‎на ‎Тянь-Шане ‎— ‎на ‎22%‏ ‎—‏ ‎с‏ ‎1960 ‎г.;

— повышение‏ ‎температуры ‎в‏ ‎различных ‎зонах‏ ‎Антарктиды‏ ‎на ‎2–5‏ ‎°C ‎с ‎середины ‎XX ‎в.,‏ ‎отрыв ‎в‏ ‎марте‏ ‎1998 ‎г. ‎от‏ ‎ее ‎полуостровного‏ ‎рифа ‎«Ларсен ‎B» ‎и‏ ‎дрейф‏ ‎на ‎север‏ ‎ледяного ‎плато‏ ‎размером ‎с ‎о. ‎Эльба ‎(ок.‏ ‎2‏ ‎тыс. ‎км2);

— резкое‏ ‎нарастание ‎в‏ ‎конце ‎90-х ‎гг. ‎таяния ‎снегов‏ ‎на‏ ‎северо-западе‏ ‎Гренладии;

— повышение ‎температуры‏ ‎воды ‎Средиземного‏ ‎моря ‎с‏ ‎перемещением‏ ‎в ‎него‏ ‎прежних ‎обитателей ‎тропических ‎морей ‎(с‏ ‎40 ‎видов‏ ‎в‏ ‎1986 ‎г. ‎до‏ ‎70 ‎видов‏ ‎в ‎1998 ‎г.), ‎а‏ ‎на‏ ‎север ‎—‏ ‎более ‎хладолюбивых‏ ‎представителей ‎средиземноморской ‎фауны ‎и ‎флоры;

— резкая‏ ‎деконцентрация‏ ‎атмосферного ‎озона‏ ‎(в ‎1998‏ ‎г. ‎вдоль ‎экватора ‎над ‎Западной‏ ‎Африкой‏ ‎и‏ ‎Южной ‎Америкой‏ ‎— ‎на‏ ‎30%, ‎с‏ ‎растяжением‏ ‎озоновой ‎«дыры»‏ ‎до ‎4 ‎тыс. ‎км);

— резкие ‎перепады‏ ‎холода, ‎тепла‏ ‎и‏ ‎метеоосадков ‎во ‎многих‏ ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎с ‎1998 ‎г., ‎возбуждаемые‏ ‎сменами‏ ‎угловых ‎ускорений‏ ‎и ‎вихревых‏ ‎энерго-флюидных ‎потоков ‎планеты;

— общепланетарная ‎эскалация ‎комплекса‏ ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий;

— масштабное ‎экологические‏ ‎поражения ‎озерных, ‎речных, ‎морских ‎и‏ ‎других‏ ‎водных‏ ‎бассейнов, ‎различных‏ ‎почв, ‎районов,‏ ‎атмосферных ‎зон‏ ‎и‏ ‎пр.;

— вспышки ‎(в‏ ‎Заире) ‎эпидемий ‎лихорадки ‎Эбола ‎(1994)‏ ‎и ‎Ласса‏ ‎(1995)

— эскалация‏ ‎числа ‎пораженных ‎СПИДом‏ ‎до ‎30‏ ‎млн. ‎зарегистрированных ‎(1997);

— гипернарастание ‎общего‏ ‎иммуннодефицита‏ ‎населения ‎планеты‏ ‎и ‎соответствующих‏ ‎неизвестных ‎(в ‎т.ч. ‎со ‎старыми‏ ‎названиями)‏ ‎заболеваний ‎и‏ ‎смертности ‎(в‏ ‎Москве ‎в ‎1998 ‎г. ‎распространение‏ ‎только‏ ‎инфекционных‏ ‎заболеваний ‎увеличилось‏ ‎в ‎целом‏ ‎в ‎4,‏ ‎а‏ ‎краснухи ‎—‏ ‎в ‎8 ‎раз).

IV. ‎Фаза ‎интенсивного‏ ‎перехода: ‎август‏ ‎1999‏ ‎г. ‎— ‎первая‏ ‎треть ‎XXI‏ ‎в.

Прогнозируются ‎нарастания:

— «стартовых» ‎геофизических ‎и‏ ‎погодно-климатических‏ ‎дисфункций ‎(конец‏ ‎июля);

— идущего ‎смещения‏ ‎земной ‎орбиты ‎(к ‎центру ‎масс‏ ‎Солнечной‏ ‎системы);

— идущего ‎увеличения‏ ‎угла ‎наклона‏ ‎оси ‎вращения ‎планеты ‎и ‎др.;

— уменьшения‏ ‎орбитальной‏ ‎скорости‏ ‎планеты;

— перестройки ‎всех‏ ‎внутренних ‎механизмов‏ ‎функционирования ‎планеты‏ ‎с‏ ‎соответствующей ‎эскалацией‏ ‎всевозможных ‎напряжений, ‎деформаций, ‎энергетических ‎и‏ ‎флюидных ‎образований‏ ‎и‏ ‎взрывных ‎выбросов;

— масштабов ‎и‏ ‎последствий ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических ‎бедствий, ‎которые‏ ‎могут‏ ‎принять ‎апокалиптический‏ ‎характер ‎при‏ ‎сохранении ‎нынешней ‎научной ‎и ‎мировоззренческой‏ ‎дезинформированности‏ ‎и ‎практической‏ ‎дезорганизованности ‎социума‏ ‎в ‎данной ‎области.

[Комментарий ‎№15]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:52
[Комментарий ‎№15:‏ ‎Неведение ‎общества‏ ‎относительно ‎реальных‏ ‎причин‏ ‎надвигающихся ‎планетарных‏ ‎катаклизмов ‎может ‎только ‎усугубить ‎негативное‏ ‎развитие ‎ситуации‏ ‎и‏ ‎привести ‎к ‎намного‏ ‎более ‎многочисленным‏ ‎жертвам ‎среди ‎мирового ‎населения,‏ ‎что,‏ ‎возможно, ‎и‏ ‎является ‎целью‏ ‎для ‎определённой ‎части ‎мировой ‎элиты‏ ‎озабоченной‏ ‎вопросом ‎перенаселённости‏ ‎планеты.]

Основные ‎угрозы‏ ‎данного ‎периода:

Во-первых, ряд ‎динамичных ‎ускорений ‎в‏ ‎смещенях‏ ‎орбиты‏ ‎и ‎оси‏ ‎Земли ‎(по‏ ‎предварительным ‎прогнозам‏ ‎—‏ ‎не ‎менее‏ ‎7–9 ‎всплесков), ‎которые ‎вероятны ‎в‏ ‎моменты ‎межпланетных‏ ‎гравидинамических‏ ‎резонансов ‎и ‎будут‏ ‎угрожать ‎такими‏ ‎формами ‎и ‎последствиями ‎бедствий,‏ ‎что‏ ‎могут ‎выйти‏ ‎за ‎границы‏ ‎массового ‎опыта ‎нынешней ‎цивилизации.

Во-вторых, обширная ‎эскалация‏ ‎иммуннодефицита‏ ‎населения ‎планеты,‏ ‎которую ‎усилят:

— существенная‏ ‎разбалансированность ‎многих ‎человеческих ‎организмов ‎(длительным‏ ‎разрушительным‏ ‎действием‏ ‎наркотических, ‎алкогольных,‏ ‎техногенных ‎и‏ ‎информационных ‎средств,‏ ‎современных‏ ‎продуктов ‎питания‏ ‎и ‎лекарственных ‎препаратов ‎и ‎пр.);

— неготовность‏ ‎разгармонизированных ‎пульсационно-волновых‏ ‎контуров‏ ‎людей ‎к ‎адекватной‏ ‎перестройке ‎на‏ ‎новые ‎(тонкоэнергетичные) ‎режимы ‎функционирования;

— неспособность‏ ‎разбалансированных‏ ‎иммунных ‎систем,‏ ‎ослабивших ‎связи‏ ‎со ‎своими ‎природными ‎энергоистоками, ‎обеспечивать‏ ‎достаточную‏ ‎сопротивляемость ‎организмов‏ ‎нарастающим ‎вирусным‏ ‎и ‎другим ‎экологическим ‎угрозам;

— невооруженность ‎масс‏ ‎должными‏ ‎естественнонаучными‏ ‎знаниями ‎и‏ ‎технологиями, ‎а‏ ‎также ‎навыками‏ ‎образа‏ ‎жизни, ‎способствующими‏ ‎восстановлению ‎пульсационно-волновых ‎гармоний ‎и ‎иммунных‏ ‎потенций.

(Так, ‎даже‏ ‎эволюционные‏ ‎прогнозы ‎экспертов ‎ООН,‏ ‎не ‎учитывающие‏ ‎грядущие ‎скачки ‎стихии, ‎предполагают‏ ‎гиперэскалацию‏ ‎числа ‎пораженных‏ ‎вирусом ‎СПИДа‏ ‎— ‎с ‎нынешних ‎30 ‎млн.‏ ‎до‏ ‎80-150 ‎млн.‏ ‎пораженных ‎в‏ ‎ближайшие ‎7-10 ‎лет.)

В-третьих, масштабный ‎подрыв ‎идущими‏ ‎деструктивными‏ ‎процессами‏ ‎качества ‎генного‏ ‎кода ‎социума‏ ‎(с ‎соответствующей‏ ‎генетической‏ ‎потерей ‎значимых‏ ‎душевных, ‎интеллектуальных ‎и ‎иммунных ‎потенций‏ ‎у ‎многих‏ ‎нарождающихся‏ ‎популяций).

[Комментарий ‎№16]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:54
Здесь ‎обозначен ‎один ‎из‏ ‎ключевых‏ ‎аспектов ‎затрагивающий‏ ‎вопрос ‎выживания‏ ‎целых ‎наций ‎и ‎народов, ‎перекликающийся‏ ‎по‏ ‎смыслу ‎содержания‏ ‎с ‎работами‏ ‎учёного-генетика, ‎доктора ‎биологических ‎наук ‎Гаряева‏ ‎П.П.,‏ ‎где‏ ‎указывается ‎на‏ ‎прямую ‎и‏ ‎обратную ‎взаимосвязь‏ ‎геноинформации‏ ‎(генного ‎кода)‏ ‎с ‎психостатусом ‎человека. ‎Проще ‎говоря,‏ ‎массовая ‎утрата‏ ‎людьми‏ ‎значимых ‎душевных ‎и‏ ‎интеллектуальных ‎качеств‏ ‎(совокупно ‎характеризуемых ‎понятием ‎человечность)‏ ‎негативным‏ ‎образом ‎отразится‏ ‎на ‎генетике‏ ‎человека ‎(как ‎вида ‎высокоразумной ‎жизни),‏ ‎что‏ ‎грозит ‎обернуться‏ ‎деградацией ‎и‏ ‎вырождением ‎человеческой ‎расы.

В-четвертых, углубление ‎острого ‎несоответствия‏ ‎между‏ ‎нарастающими‏ ‎планетарными ‎угрозами‏ ‎и ‎той‏ ‎базовой ‎парадигмой‏ ‎(Исаака‏ ‎Ньютона ‎—‏ ‎Альберта ‎Эйнштейна), ‎которая ‎доминирует ‎в‏ ‎мировой ‎и‏ ‎отечественной‏ ‎науке ‎и ‎антикризисной‏ ‎практике, ‎дезинформируя‏ ‎и ‎дезорганизуя ‎человечество.

[Комментарий ‎№17]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:56
Этот ‎тезис‏ ‎можно ‎рассматривать ‎как ‎косвенное ‎указание‏ ‎на‏ ‎герметизацию ‎(сокрытие,‏ ‎утаивание) ‎от‏ ‎широкой ‎общественности ‎подлинных ‎знаний, ‎осуществляемую‏ ‎определёнными‏ ‎закулисными‏ ‎силами ‎именно‏ ‎с ‎целью‏ ‎дезинформации ‎и‏ ‎дезорганизации‏ ‎человечества ‎перед‏ ‎лицом ‎надвигающихся ‎(независимо ‎от ‎воли‏ ‎людей) ‎угроз‏ ‎планетарного‏ ‎масштаба. ‎В ‎связи‏ ‎с ‎этим‏ ‎уместно ‎вспомнить ‎одно ‎известное‏ ‎выражение:‏ ‎предупреждён ‎–‏ ‎значит ‎защищён.‏ ‎Однако ‎по ‎части ‎обладания ‎необходимыми‏ ‎знаниями‏ ‎человечество ‎в‏ ‎целом ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎пребывает ‎в ‎состоянии‏ ‎неведения‏ ‎и‏ ‎незащищённости.


В-пятых, активность ‎определенных‏ ‎эгоцентричных ‎кругов‏ ‎в ‎составе‏ ‎некоторых‏ ‎зарубежных ‎стран,‏ ‎которые ‎за ‎предшествующие ‎30–40 ‎лет‏ ‎скрытых ‎естественнонаучных‏ ‎исследований‏ ‎смогли ‎упреждающе ‎проявить‏ ‎логику ‎происходящей‏ ‎планетарной ‎перестройки, ‎а ‎в‏ ‎90-х‏ ‎гг. ‎пытаются‏ ‎замаскированно ‎использовать‏ ‎(в ‎рамках ‎«стратегии ‎непрямых ‎действий»)‏ ‎ее‏ ‎вышеперечисленные ‎и‏ ‎другие ‎деструктивные‏ ‎процессы ‎в ‎геопространствах ‎Евразии ‎для‏ ‎последующего‏ ‎установления‏ ‎(в ‎условиях‏ ‎возможного ‎хаоса)‏ ‎жесткого ‎контроля‏ ‎над‏ ‎этой ‎частью‏ ‎планеты ‎— ‎наиболее ‎устойчивой ‎и‏ ‎ресурсообеспеченной ‎в‏ ‎ближайшие‏ ‎столетия.

[Комментарий ‎№18]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:02
[Комментарий ‎№18: ‎автор ‎в‏ ‎корректной‏ ‎обтекаемой ‎форме‏ ‎указывает ‎на‏ ‎инициирование ‎определенными ‎мировыми ‎силами ‎деструктивных‏ ‎процессов‏ ‎«управляемого ‎хаоса»,‏ ‎постепенное ‎разворачивание‏ ‎которых ‎можно ‎было ‎наблюдать ‎с‏ ‎момента‏ ‎развала‏ ‎СССР ‎в‏ ‎1991 ‎году,‏ ‎и ‎которые‏ ‎уже‏ ‎в ‎наши‏ ‎дни ‎приняли ‎угрожающий ‎для ‎всего‏ ‎мира ‎характер.‏ ‎Целью‏ ‎этого ‎процесса ‎является‏ ‎установление ‎«жесткого‏ ‎контроля» ‎над ‎«наиболее ‎устойчивой»‏ ‎(в‏ ‎геофизическом ‎аспекте)‏ ‎и ‎«ресурсообеспеченной»‏ ‎(в ‎экономическом ‎и ‎природно-хозяйственном ‎плане)‏ ‎«в‏ ‎ближайшие ‎столетия»‏ ‎территорией, ‎каковой‏ ‎по ‎факту ‎является ‎Сибирь. ‎Некоторые‏ ‎учёные-климатологи‏ ‎отмечают,‏ ‎что ‎процесс‏ ‎глобального ‎потепления‏ ‎на ‎российской‏ ‎территории‏ ‎протекает ‎в‏ ‎2,5 ‎раза ‎быстрее, ‎чем ‎в‏ ‎остальном ‎мире.‏ ‎При‏ ‎развитии ‎данных ‎тенденций‏ ‎уже ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем ‎территории ‎Сибири‏ ‎и‏ ‎Крайнего ‎Севера‏ ‎станут ‎намного‏ ‎более ‎доступными ‎и ‎пригодными ‎для‏ ‎природно-хозяйственной‏ ‎деятельности.
Вероятно, ‎в‏ ‎результате ‎развала‏ ‎СССР ‎и ‎дальнейшего ‎территориального ‎разделения‏ ‎России‏ ‎на‏ ‎отдельные ‎части‏ ‎предполагалось, ‎что‏ ‎со ‎временем‏ ‎контроль‏ ‎над ‎Сибирью‏ ‎опосредованно, ‎через ‎привод ‎к ‎политической‏ ‎власти ‎марионеточного‏ ‎режима,‏ ‎будет ‎передан ‎в‏ ‎руки ‎определенных‏ ‎мировых ‎кланов. ‎Однако ‎время‏ ‎идет,‏ ‎а ‎России‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎удается ‎сохранять ‎свою ‎территориальную‏ ‎целостность.‏ ‎Видимо, ‎поэтому‏ ‎закулисные ‎манипуляторы‏ ‎вынуждены ‎были ‎задействовать ‎альтернативный ‎вариант.
Суть‏ ‎его‏ ‎может‏ ‎заключаться ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎России ‎предуготована‏ ‎миссия‏ ‎мирового ‎военного‏ ‎«гегемона» ‎(взамен ‎США), ‎который ‎должен‏ ‎будет ‎защищать‏ ‎«наиболее‏ ‎устойчивую ‎и ‎ресурсообеспеченную»‏ ‎территорию ‎Сибири‏ ‎от ‎поползновений ‎других ‎геополитических‏ ‎сил,‏ ‎когда ‎процесс‏ ‎планетарной ‎макроперестройки‏ ‎примет ‎катастрофический ‎характер. ‎Недаром ‎6‏ ‎июля‏ ‎2012 ‎года‏ ‎Великий ‎магистр‏ ‎Мальтийского ‎ордена ‎Мэтью ‎Фестинг ‎лично‏ ‎наградил‏ ‎Шойгу‏ ‎С.К. ‎высшей‏ ‎наградой ‎ордена‏ ‎Рыцарским ‎военным‏ ‎крестом,‏ ‎а ‎уже‏ ‎6 ‎ноября ‎2012 ‎года ‎награждённый‏ ‎был ‎назначен‏ ‎на‏ ‎должность ‎министра ‎обороны‏ ‎Российской ‎Федерации,‏ ‎что ‎можно ‎рассматривать ‎как‏ ‎открытую‏ ‎инициацию ‎российской‏ ‎государственной ‎элиты‏ ‎на ‎участие ‎в ‎реализации ‎планов‏ ‎мировой‏ ‎(глобальной) ‎элиты.
Скупка‏ ‎крупных ‎земельных‏ ‎участков ‎иностранными ‎инвесторами ‎на ‎Алтае‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎других ‎российских‏ ‎регионах ‎может‏ ‎свидетельствовать ‎об‏ ‎обоснованности‏ ‎версии ‎об‏ ‎уготованной ‎России ‎миссии ‎своеобразного ‎«ноева‏ ‎ковчега» ‎не‏ ‎просто‏ ‎для ‎земной ‎цивилизации,‏ ‎но ‎в‏ ‎первую ‎очередь ‎для ‎мировой‏ ‎элиты.‏ ‎Наверное, ‎нет‏ ‎ничего ‎предосудительного‏ ‎в ‎том, ‎если ‎руководство ‎России‏ ‎попытается‏ ‎использовать ‎эту‏ ‎ситуацию ‎для‏ ‎реализации ‎собственного ‎сценария ‎развития ‎событий,‏ ‎выступая‏ ‎в‏ ‎роли ‎хозяина‏ ‎положения.]

V. ‎Постинтенсивная‏ ‎фаза ‎перехода‏ ‎—‏ ‎до ‎середины‏ ‎XXI ‎в.

Прогнозируемые ‎процессы:

— ослабление ‎амплитуды ‎и‏ ‎масштабов ‎переходных‏ ‎колебательных‏ ‎процессов;

— значительное ‎потепление ‎климата‏ ‎планеты;

[Комментарий ‎№19]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎- ‎09:05
[Комментарий‏ ‎№19:‏ ‎Как ‎было‏ ‎отмечено ‎в‏ ‎предыдущем ‎комментарии, ‎некоторые ‎учёные-климатологи ‎отмечают,‏ ‎что‏ ‎процесс ‎глобального‏ ‎потепления ‎на‏ ‎российской ‎территории ‎протекает ‎в ‎2,5‏ ‎раза‏ ‎быстрее,‏ ‎чем ‎в‏ ‎остальном ‎мире.‏ ‎При ‎развитии‏ ‎данных‏ ‎тенденций ‎уже‏ ‎в ‎обозримом ‎будущем ‎территории ‎Сибири‏ ‎и ‎Крайнего‏ ‎Севера‏ ‎станут ‎намного ‎более‏ ‎доступными ‎и‏ ‎пригодными ‎для ‎природно-хозяйственной ‎деятельности.‏ ‎Возможно,‏ ‎активизацию ‎действий‏ ‎России ‎в‏ ‎Сибири ‎и ‎Арктике ‎можно ‎рассматривать‏ ‎в‏ ‎качестве ‎подготовки‏ ‎к ‎предстоящим‏ ‎глобальным ‎климатическим ‎изменениям, ‎открывающим ‎перед‏ ‎российским‏ ‎государством‏ ‎новые ‎перспективы‏ ‎наращивания ‎материального‏ ‎потенциала ‎собственного‏ ‎развития.
Правда,‏ ‎как ‎видится,‏ ‎успешная ‎реализация ‎данных ‎перспектив ‎напрямую‏ ‎зависит ‎от‏ ‎соблюдения‏ ‎необходимого ‎баланса ‎между‏ ‎наращиванием ‎материального‏ ‎потенциала ‎(благосостояния) ‎и ‎развитием‏ ‎(укреплением)‏ ‎духовно-нравственного ‎состояния‏ ‎многонационального ‎российского‏ ‎народа.]

— интенсивные ‎перестройка ‎и ‎прогресс ‎науки‏ ‎и‏ ‎всей ‎практики‏ ‎человечества ‎под‏ ‎влиянием ‎жесткой ‎природной ‎необходимости ‎и‏ ‎активного‏ ‎расширения‏ ‎энергоинформационных ‎(интуитивных,‏ ‎сенсорных ‎и‏ ‎др.) ‎возможностей‏ ‎масс‏ ‎(кто ‎сохранит‏ ‎свою ‎резонансную ‎включенность ‎в ‎Природу)‏ ‎в ‎результате‏ ‎структурных‏ ‎(ныне ‎идущих ‎и‏ ‎проявляемых) ‎изменений‏ ‎их ‎физиологии ‎и ‎психики‏ ‎под‏ ‎влиянием ‎новых‏ ‎космо- ‎и‏ ‎геофизических ‎условий ‎планетарного ‎развития;

[Комментарий ‎№20]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:06
[Комментарий ‎№20:‏ ‎Одним ‎из ‎непременных ‎условий ‎становится‏ ‎изменение‏ ‎мышления‏ ‎людей ‎и‏ ‎общества ‎в‏ ‎целом ‎в‏ ‎сторону‏ ‎осознания ‎себя‏ ‎неотъемлемой ‎частью ‎планетарного ‎организма. ‎Через‏ ‎постижение ‎и‏ ‎принятие‏ ‎данного ‎факта ‎человек‏ ‎(человечество) ‎становится‏ ‎вовлечённым ‎в ‎процесс ‎Космической‏ ‎Эволюции,‏ ‎и ‎получает‏ ‎доступ ‎к‏ ‎знаниям ‎такого ‎уровня, ‎которые ‎не‏ ‎были‏ ‎ему ‎ранее‏ ‎доступны. ‎Такую‏ ‎возможность ‎даёт ‎человеку ‎расширение ‎его‏ ‎сознания‏ ‎«под‏ ‎влиянием ‎жесткой‏ ‎природной ‎необходимости»,‏ ‎что, ‎видимо,‏ ‎будет‏ ‎доступно ‎не‏ ‎всем, ‎а ‎только ‎тем, ‎«кто‏ ‎сохранит ‎свою‏ ‎резонансную‏ ‎включенность ‎в ‎Природу».]

— крупномасштабное‏ ‎освоение ‎принципиально‏ ‎новых ‎(в ‎первую ‎очередь‏ ‎пульсационно-волновых)‏ ‎источников ‎энергии‏ ‎и ‎энергоемких‏ ‎технологий, ‎внедрение ‎которых ‎будут ‎инициировать‏ ‎с‏ ‎начала ‎XXI‏ ‎в. ‎нарастающие‏ ‎стихийно-катастрофические ‎разрушения ‎шахт, ‎скважин, ‎трубопроводов,‏ ‎рудников‏ ‎и‏ ‎пр., ‎а‏ ‎также ‎научное‏ ‎и ‎мировоззренческое‏ ‎осмысление‏ ‎сверхопасности ‎дальнейшей‏ ‎геологической ‎разбалансировки ‎недр, ‎внутренних ‎механизмов‏ ‎и ‎конкретных‏ ‎рудоносных‏ ‎зон, ‎через ‎которые‏ ‎планета ‎осуществляет‏ ‎свои ‎резонансно-волновые ‎взаимоотношения ‎с‏ ‎другими‏ ‎планетами ‎и‏ ‎телами ‎космоса;

— начало‏ ‎активного ‎освоения ‎лидерами ‎цивилизации ‎прогрессивных‏ ‎форм‏ ‎общественного ‎строительства,‏ ‎основанных ‎на‏ ‎принципиально ‎новых ‎научных, ‎духовных ‎и‏ ‎прикладных‏ ‎отношениях‏ ‎с ‎Природой,‏ ‎способах ‎материального‏ ‎и ‎духовного‏ ‎производства,‏ ‎средствах ‎контроля‏ ‎законности ‎и ‎разрешения ‎(в ‎т.ч.‏ ‎военно-силового) ‎различных‏ ‎противоречий;

— начало‏ ‎возрождения ‎геопространства ‎Евразии‏ ‎с ‎активным‏ ‎расширением ‎духовного ‎мировключения, ‎относительных‏ ‎возможностей,‏ ‎свобод ‎и‏ ‎взаимообогащающих ‎связей‏ ‎всех ‎субъектов ‎его ‎развития.

[Комментарий ‎№21]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:08
[Комментарий ‎№21:‏ ‎В ‎вышеизложенных ‎тезисах ‎предвосхищается ‎наступление‏ ‎эпохи‏ ‎морального‏ ‎(духовного, ‎нравственного)‏ ‎интернационала, ‎потому‏ ‎как ‎истинные‏ ‎человеческие‏ ‎мораль, ‎духовность‏ ‎и ‎нравственность ‎не ‎признают ‎этнических‏ ‎и ‎территориальных‏ ‎границ,‏ ‎ибо ‎являются ‎подлинными‏ ‎общечеловеческими ‎ценностями‏ ‎и ‎общецивилизационным ‎достоянием.]

Все ‎это‏ ‎может‏ ‎знаменовать ‎рождение‏ ‎новой, ‎по-видимому‏ ‎12-тысячелетней ‎и ‎ноосферной ‎эпохи ‎человечества,‏ ‎которое‏ ‎ныне ‎вступает‏ ‎в ‎критическую‏ ‎фазу ‎данного ‎процесса, ‎где ‎не‏ ‎исключены‏ ‎опасные‏ ‎варианты ‎—‏ ‎летальные ‎для‏ ‎социума.

[Комментарий ‎№22]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:11
[Комментарий ‎№22: ‎Несмотря ‎на ‎позитивные‏ ‎прогнозы ‎относительно‏ ‎наступления‏ ‎эпохи ‎человечности, ‎земной‏ ‎цивилизации ‎предстоит‏ ‎приложить ‎ещё ‎немало ‎усилий,‏ ‎чтобы‏ ‎они ‎воплотились‏ ‎в ‎реальность.]

VI.‏ ‎Завершение ‎циклического ‎перехода ‎— ‎в‏ ‎первой‏ ‎трети ‎XXII‏ ‎в.

Таким ‎образом,‏ ‎наша ‎планетарная ‎система, ‎проходя ‎через‏ ‎период‏ ‎глобальной‏ ‎циклической ‎трансформации,‏ ‎активно ‎сбрасывает‏ ‎избыточные ‎энергетические‏ ‎и‏ ‎газовые ‎напряжения‏ ‎для ‎поддержания ‎своего ‎равновесия ‎в‏ ‎контексте:

— задач ‎орбитального‏ ‎перехода‏ ‎и ‎образования ‎новых‏ ‎качеств ‎Земли;

— необходимости‏ ‎устранения ‎всех ‎препятствующих ‎дисбалансов.

Вместе‏ ‎с‏ ‎тем, ‎углубляющаяся‏ ‎и ‎кардинальная‏ ‎перестройка ‎всего ‎организма ‎планеты ‎(сфер‏ ‎I–XII,‏ ‎р. ‎2)‏ ‎— ‎источник‏ ‎эскалации ‎как ‎этих ‎дисбалансов, ‎так‏ ‎и‏ ‎ответных‏ ‎космо- ‎и‏ ‎геофизических ‎синхронизаций.

Вместо‏ ‎оказания ‎гармонизирующего‏ ‎содействия‏ ‎своей ‎планете‏ ‎в ‎Момент ‎рождения ‎ее ‎нового‏ ‎жизненного ‎цикла,‏ ‎человечество,‏ ‎находящееся ‎под ‎влиянием‏ ‎эгоцентричного ‎мировоззрения‏ ‎и ‎ложной ‎научно-практической ‎парадигмы,‏ ‎всесторонне‏ ‎усугубляет ‎идущие‏ ‎родовые ‎дисфункции,‏ ‎инициируя ‎эскалацию ‎ответных ‎реакций ‎Природы‏ ‎и‏ ‎прямую ‎угрозу‏ ‎их ‎лавинообразного‏ ‎выхода ‎на ‎апокалиптический ‎— ‎для‏ ‎социума‏ ‎—‏ ‎уровень.

[Комментарий ‎№23:]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:12
[Комментарий‏ ‎№23:‏ ‎В ‎данном‏ ‎абзаце ‎довольно ‎прямо ‎указываются ‎угрозы‏ ‎исходящие ‎от‏ ‎самого‏ ‎человечества, ‎которые ‎в‏ ‎складывающейся ‎ситуации‏ ‎могут ‎привести ‎его ‎к‏ ‎апокалиптическому‏ ‎финалу. ‎Название‏ ‎этим ‎угрозам‏ ‎– ‎эгоцентричное ‎мировоззрение ‎и ‎ложная‏ ‎научно-практическая‏ ‎парадигма. ‎А‏ ‎что ‎такое,‏ ‎если ‎сказать ‎простыми ‎словами, ‎представляет‏ ‎собой‏ ‎эгоцентричное‏ ‎мировоззрение? ‎Это‏ ‎– ‎отсутствие‏ ‎нравственности ‎и‏ ‎человечности‏ ‎в ‎мышлении‏ ‎и ‎действиях ‎людей.
Между ‎тем ‎ложная‏ ‎научно-практическая ‎парадигма‏ ‎только‏ ‎усугубляет ‎данное ‎положение,‏ ‎искусственно ‎разделяя‏ ‎Сущее ‎на ‎материальный ‎(физический,‏ ‎проявленный)‏ ‎мир ‎и‏ ‎нематериальный ‎(духовный,‏ ‎ментальный) ‎план, ‎которые ‎на ‎деле‏ ‎составляют‏ ‎Единое ‎Целое.‏ ‎Ведь ‎не‏ ‎может ‎существовать ‎тело ‎без ‎души‏ ‎или‏ ‎человек‏ ‎без ‎сознания,‏ ‎потому ‎что‏ ‎в ‎своей‏ ‎неразрывной‏ ‎взаимосвязи ‎они‏ ‎являются ‎неделимым ‎целым. ‎Так ‎что‏ ‎негативные ‎(ошибочные)‏ ‎действия‏ ‎людей ‎являются ‎порождением‏ ‎ложной ‎мировоззренческой‏ ‎концепции, ‎основанной ‎на ‎неверных‏ ‎представлениях‏ ‎о ‎Мироздании‏ ‎проистекающих ‎от‏ ‎незнания ‎его ‎незыблемых ‎универсальных ‎законов.]

Все‏ ‎это‏ ‎предопределяет ‎чрезвычайную‏ ‎значимость ‎как‏ ‎надежного ‎прогностического ‎вскрытия ‎вероятных ‎мест,‏ ‎механизмов,‏ ‎форм,‏ ‎периодов ‎и‏ ‎последствий ‎надвигающихся‏ ‎стихийных ‎дисфункций,‏ ‎так‏ ‎и ‎эффективных‏ ‎средств ‎упреждающего ‎ослабления ‎различных ‎дисбалансов‏ ‎планеты, ‎которые‏ ‎генерируют‏ ‎или(и) ‎ужесточают ‎эти‏ ‎бедствия.


3. Прогнозирование ‎планетарных‏ ‎дисфункций

Отражая ‎ключевые ‎закономерности ‎планетарных‏ ‎процессов‏ ‎и ‎дисфункций,‏ ‎Фонд ‎«ГЕОСТ-ХХI»‏ ‎развивает ‎систему ‎их ‎прогнозирования, ‎которая‏ ‎охватывает‏ ‎следующие ‎основные‏ ‎направления ‎и‏ ‎элементы.

3.1. Долгосрочное ‎прогнозирование

Цель ‎— ‎упреждающее ‎(за‏ ‎годы)‏ ‎вскрытие‏ ‎базовых ‎внутренних‏ ‎и ‎внешних‏ ‎источников ‎возможных‏ ‎дисфункций‏ ‎с ‎ориентировочной‏ ‎прогностической ‎оценкой ‎вероятных ‎мест, ‎механизмов,‏ ‎времени, ‎форм,‏ ‎уровней‏ ‎и ‎последствий ‎их‏ ‎проявления.

Развиваемые ‎теоретические‏ ‎и ‎методические ‎средства:

3.1.1. Основы ‎теории‏ ‎и‏ ‎модели ‎иерархического‏ ‎(«спираль ‎на‏ ‎спирали») ‎строения ‎Галактики ‎«Млечный ‎путь».‏ ‎(ИРЭ‏ ‎РАН-Нижегородский ‎госуниверситет-ННИПИ‏ ‎«Кварц», ‎1993-98‏ ‎гг.)

Воссоздаваемые ‎на ‎обширном ‎экспериментальном ‎материале,‏ ‎они‏ ‎раскрывают‏ ‎физические ‎механизмы‏ ‎и ‎математические‏ ‎зависимости ‎строгой‏ ‎детерминации‏ ‎показателей ‎(свыше‏ ‎сорока) ‎базовых ‎пульсационных ‎режимов ‎Земли‏ ‎и ‎их‏ ‎последующего‏ ‎(многоуровневого) ‎разложения ‎на‏ ‎ветвящиеся ‎ряды‏ ‎частных ‎волновых ‎гармоник, ‎резонансное‏ ‎пересечение‏ ‎которых ‎—‏ ‎инициатор ‎аномальных‏ ‎пульсаций ‎и ‎энергофлюидных ‎выбросов ‎планеты.

3.1.2. Физико-математические‏ ‎модели‏ ‎межпланетных ‎гравирезонансов.‏ ‎(МГУ)

Модели ‎позволяют‏ ‎рассчитывать ‎вероятные ‎моменты ‎и ‎уровни‏ ‎гравидинамических‏ ‎резонансов‏ ‎во ‎взаимоотношениях‏ ‎между ‎планетами.‏ ‎Эти ‎расчетные‏ ‎значения‏ ‎верифицируются ‎четкой‏ ‎статистической ‎сходимостью ‎со ‎всеми ‎реальными‏ ‎моментами ‎глобальных‏ ‎перепадов‏ ‎климата ‎на ‎Земле‏ ‎за ‎последние‏ ‎540 ‎млн. ‎лет ‎(согласно‏ ‎палеологическим‏ ‎данным ‎—‏ ‎см. ‎рис.‏ ‎2), ‎а ‎также ‎с ‎моментами‏ ‎большинства‏ ‎(свыше ‎80‏ ‎%) ‎крупных‏ ‎(с ‎магнитудой ‎более ‎5 ‎баллов‏ ‎по‏ ‎шкале‏ ‎Рихтера) ‎землетрясений‏ ‎за ‎период‏ ‎с ‎1904‏ ‎г.,‏ ‎в ‎т.‏ ‎ч. ‎за ‎последние ‎15 ‎лет‏ ‎(т. ‎е.‏ ‎с‏ ‎1982 ‎г.) ‎—‏ ‎на ‎прогнозной‏ ‎основе.

3.1.3. Физико-математическая ‎модель ‎орбитальной ‎сейсмоактивности‏ ‎планеты.‏ ‎(в/ч ‎52609‏ ‎— ‎НИЦ‏ ‎«Ромб» ‎при ‎Совмине ‎и ‎КГБ‏ ‎СССР,‏ ‎1986-92 ‎гг.,‏ ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)

Модель‏ ‎позволяет ‎прогнозировать ‎(со ‎сходимостью ‎до‏ ‎70‏ ‎%)‏ ‎вероятные ‎время,‏ ‎место ‎и‏ ‎уровень ‎сейсмоактивности‏ ‎планеты‏ ‎в ‎контексте‏ ‎динамики:

— ее ‎места ‎на ‎эллиптической ‎орбите‏ ‎обращения ‎вокруг‏ ‎центра‏ ‎масс ‎Солнечной ‎системы;

— направленности‏ ‎и ‎величины‏ ‎ее ‎орбитально-эллиптических ‎ускорений;

— принимаемых ‎объемов‏ ‎солнечной‏ ‎энергии;

— места, ‎времени‏ ‎и ‎уровня‏ ‎реакций ‎планеты, ‎направленных ‎на ‎сохранение‏ ‎своего‏ ‎энергоравновесия ‎в‏ ‎балансе ‎принимаемых‏ ‎и ‎излучаемых ‎энергопотоков.

3.1.4. Закономерности ‎изменения ‎орбитальных‏ ‎параметров‏ ‎Земли‏ ‎с ‎учетом‏ ‎характера ‎резонансного‏ ‎стыка ‎определяющих‏ ‎галактических‏ ‎и ‎земных‏ ‎спиралей ‎развития.

Закономерности ‎синтезируются ‎(Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»)‏ ‎на ‎основе‏ ‎теоретико-методических‏ ‎подходов ‎и ‎прикладных‏ ‎результатов ‎семи‏ ‎различных ‎исследователей.

3.1.5. Электромеханическая ‎модель ‎планеты.‏ ‎(МЭИ)

3.1.6. Теплогазодинамические‏ ‎модели ‎геодинамики‏ ‎и ‎сейсмоактивности.‏ ‎(ТРИНИТИ; ‎НИИ ‎ЯФ; ‎МГУ; ‎МИТ)

3.1.7. Модели‏ ‎пульсационных‏ ‎режимов ‎массы‏ ‎и ‎формы‏ ‎планеты. ‎(СИ ‎ГИНТИЗ; ‎«ГЕОСТ-XXI»)

3.1.8. Основы ‎модели‏ ‎пульсационных‏ ‎режимов‏ ‎ядра ‎планеты.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

3.1.9. Модели ‎зон‏ ‎деструкций ‎в‏ ‎структуре‏ ‎рельефа ‎земной‏ ‎поверхности. ‎(ПГО ‎«Аэрогеология»; ‎ИОФ ‎РАН;‏ ‎ИЗК ‎СО‏ ‎РАН;‏ ‎«Геон»; ‎МГУ)

3.1.10. Модель ‎орбитальной‏ ‎динамики ‎элементов‏ ‎планетарного ‎каркаса. ‎(ИГЕМ ‎РАН)

3.1.11. Модели‏ ‎литосферных‏ ‎зон ‎и‏ ‎максимумов ‎гео-‏ ‎и ‎сейсмоактивности. ‎(ВНИИ ‎Геофизики; ‎ВНИИ‏ ‎Геосистем;‏ ‎ИЗМИ ‎РАН;‏ ‎Академия ‎Космонавтики‏ ‎и ‎др.)

3.1.12. Универсальные ‎законы ‎«резонансной ‎математики»‏ ‎и‏ ‎«алгебры‏ ‎природы».

Данные ‎закономерности,‏ ‎которые ‎параллельно‏ ‎разрабатываются ‎рядом‏ ‎авторов‏ ‎и ‎лежат‏ ‎в ‎основе ‎всех ‎пульсационно-волновых ‎механизмов‏ ‎и ‎резонансов‏ ‎Природы‏ ‎(равно ‎как ‎архитектуры,‏ ‎так ‎и‏ ‎дислокации ‎всех ‎древних ‎культовых‏ ‎построек,‏ ‎строения ‎генного‏ ‎кода, ‎частотно-лингвистической‏ ‎гармонии ‎всех ‎праисторических ‎алфавитов ‎и‏ ‎мн.‏ ‎др.), ‎привлекаются‏ ‎Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»‏ ‎в ‎интересах: ‎а) ‎системного ‎познания‏ ‎частотно-резонансных‏ ‎истоков‏ ‎планетарных ‎дисфункций;‏ ‎б) ‎прогнозирования‏ ‎данных ‎явлений;‏ ‎в)‏ ‎создания ‎соответствующих‏ ‎средств ‎(с ‎резонансным ‎гравиизлучением ‎их‏ ‎форм) ‎для‏ ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎гравидиструкций, ‎полетного‏ ‎преодоления ‎гравитации‏ ‎и ‎мн. ‎др. ‎задач.

[Комментарий‏ ‎№24]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:14
[Комментарий‏ ‎№24: ‎В ‎главе ‎6 ‎своей‏ ‎книги‏ ‎«Волновой ‎геном»‏ ‎учёный-генетик ‎Гаряев‏ ‎П.П. ‎указывал: ‎«Последовательности ‎ДНК, ‎РНК‏ ‎и‏ ‎слов‏ ‎в ‎текстах,‏ ‎например, ‎в‏ ‎современной ‎греческой‏ ‎прозе,‏ ‎подчиняются ‎одному‏ ‎и ‎тому ‎же ‎закону ‎структурной‏ ‎лингвистики, ‎—‏ ‎закону‏ ‎Ципфа ‎[26]. ‎Неслучайность‏ ‎этого ‎факта‏ ‎особенно ‎хорошо ‎видна ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎словообразование‏ ‎в ‎различных‏ ‎языках ‎и ‎взаимодействия ‎языков ‎подчиняются‏ ‎законам‏ ‎формальной ‎генетики‏ ‎в ‎рамках‏ ‎понятий ‎Лингвистической ‎Генетики ‎[52]. ‎Мы‏ ‎получили‏ ‎прямые‏ ‎экспериментальные ‎доказательства,‏ ‎подтверждающие ‎эти‏ ‎положения ‎(см.‏ ‎ниже‏ ‎гл. ‎10)‏ ‎которые ‎позволяют ‎в ‎афористичной ‎форме‏ ‎сделать ‎предположение,‏ ‎что‏ ‎«ДНК ‎— ‎это‏ ‎квази-речь, ‎а‏ ‎речь ‎— ‎это ‎квази‏ ‎ДНК».‏ ‎И ‎человеческая‏ ‎речь, ‎и‏ ‎ДНК ‎выполняют, ‎по ‎сути, ‎одни‏ ‎и‏ ‎те ‎же‏ ‎программирующие, ‎управляющие‏ ‎функции, ‎но ‎на ‎разных ‎уровнях‏ ‎—‏ ‎социальном‏ ‎и ‎биохимическом.‏ ‎В ‎этом‏ ‎видится ‎проявление‏ ‎фрактальности‏ ‎в ‎биоинформационных‏ ‎процессах, ‎развитие ‎их ‎знаковой ‎структуры‏ ‎в ‎границах‏ ‎фрактальных‏ ‎размерностей. ‎Подтверждение ‎этому‏ ‎можно ‎найти‏ ‎также ‎и ‎на ‎уровне‏ ‎известного‏ ‎генетического ‎кода,‏ ‎когда ‎обнаруживаются‏ ‎мощные ‎(искусственные) ‎математические ‎симметрии ‎при‏ ‎нумерологическом‏ ‎анализе ‎параметров‏ ‎вырожденности ‎генетического‏ ‎кода ‎и ‎нуклонного ‎состава ‎кодируемых‏ ‎аминокислот‏ ‎[2].».
Осмысливая‏ ‎вышеприведённый ‎вывод‏ ‎«ДНК ‎—‏ ‎это ‎квази-речь,‏ ‎а‏ ‎речь ‎—‏ ‎это ‎квази ‎ДНК», ‎можно ‎выйти‏ ‎на ‎понимание‏ ‎о‏ ‎влиянии ‎информации ‎на‏ ‎функционирование ‎генетического‏ ‎аппарата ‎человека, ‎который ‎помимо‏ ‎прочего‏ ‎ответственен ‎и‏ ‎за ‎психическую‏ ‎деятельность ‎людей. ‎А ‎если ‎обратить‏ ‎внимание,‏ ‎что ‎информационное‏ ‎влияние ‎в‏ ‎разных ‎его ‎проявлениях ‎(СМИ, ‎Интернет,‏ ‎кино,‏ ‎литература,‏ ‎культура, ‎музыка,‏ ‎образование) ‎носит‏ ‎массовый ‎характер,‏ ‎но‏ ‎вместе ‎с‏ ‎тем ‎формируется ‎под ‎воздействием ‎«пульсационно-волновых‏ ‎механизмов ‎и‏ ‎резонансов‏ ‎Природы», ‎чьи ‎качество‏ ‎и ‎полярность‏ ‎(от ‎негативного ‎до ‎позитивного)‏ ‎определяются‏ ‎текущими ‎космогеофизическими‏ ‎условиями ‎(пространственным‏ ‎положением) ‎планетарной ‎системы, ‎тогда ‎понимание‏ ‎целостности‏ ‎и ‎объективности‏ ‎происходящих ‎земных‏ ‎событий ‎начинает ‎проступать ‎более ‎явственно.‏ ‎Знания‏ ‎о‏ ‎цикличности ‎(периодичности)‏ ‎изменения ‎полярности‏ ‎влияния ‎механизмов‏ ‎природных‏ ‎резонансов ‎на‏ ‎глобальную ‎психосферу ‎(психику ‎масс) ‎позволяют‏ ‎их ‎обладателям‏ ‎реализовывать‏ ‎свои ‎замыслы ‎на‏ ‎недоступных ‎для‏ ‎понимания ‎«непосвященных» ‎горизонтах ‎планирования.]

3.1.13. Универсальные‏ ‎законы‏ ‎многомерной ‎топологии‏ ‎микро- ‎и‏ ‎макромира.

Данные ‎закономерности, ‎которые ‎параллельно ‎разрабатывает‏ ‎ряд‏ ‎авторов ‎и‏ ‎лежат ‎в‏ ‎основе ‎многомерного ‎пульсационно-динамичного ‎развития ‎всех‏ ‎форм‏ ‎жизни‏ ‎и ‎привлекаются‏ ‎Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»‏ ‎в ‎интересах‏ ‎раскрытия‏ ‎топологических ‎механизмов‏ ‎межциклических ‎пространственно-временных ‎перестроек ‎планетарной ‎системы.

3.1.14. Астростатистические‏ ‎закономерности ‎влияния‏ ‎планет‏ ‎Солнечной ‎системы ‎на‏ ‎динамику ‎планетарных‏ ‎бедствий.

Данные ‎закономерности, ‎которые ‎параллельно‏ ‎разрабатывает‏ ‎ряд ‎авторов,‏ ‎раскрывают ‎особенности‏ ‎избирательного ‎влияния ‎различных ‎планетарных ‎группировок‏ ‎Солнечной‏ ‎системы ‎на‏ ‎специфику ‎(форму,‏ ‎уровень, ‎координаты) ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч. ‎аварий,‏ ‎физических ‎и‏ ‎психических‏ ‎дисфункций, ‎конфликтности‏ ‎и ‎др.) ‎на ‎Земле.

[Комментарий ‎№25:]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎09:15
[Комментарий ‎№25: ‎Вплоть‏ ‎до ‎наших‏ ‎дней ‎работы ‎исследователей-энтузиастов ‎в‏ ‎данном‏ ‎направлении ‎в‏ ‎лучшем ‎случае‏ ‎игнорировались ‎академической ‎наукой, ‎а ‎в‏ ‎худшем‏ ‎– ‎подвергались‏ ‎обструкции, ‎как‏ ‎лженаучные ‎воззрения. ‎А ‎ведь ‎серьёзные‏ ‎научные‏ ‎исследования‏ ‎указанных ‎феноменов,‏ ‎проведённые ‎на‏ ‎должном ‎уровне‏ ‎материально-технического‏ ‎и ‎методологического‏ ‎обеспечения, ‎могли ‎бы ‎стать ‎практической‏ ‎базой ‎для‏ ‎формирования‏ ‎системы ‎упреждающего ‎прогнозирования‏ ‎стихийно-катастрофических ‎явлений,‏ ‎способной ‎спасти ‎множество ‎человеческих‏ ‎жизней‏ ‎по ‎всему‏ ‎миру ‎и‏ ‎минимизировать ‎разрушительные ‎последствия ‎природных ‎катаклизмов.]

3.1.15. Схемы‏ ‎периодического‏ ‎астрономического ‎контроля‏ ‎динамики ‎различных‏ ‎космических ‎процессов. ‎(ИРЭ ‎РАН, ‎ННИПИ‏ ‎«Кварц»‏ ‎и‏ ‎Пулковская ‎обсерватория)


3.2. Среднесрочное‏ ‎прогнозирование

Цель ‎—‏ ‎уточнение ‎(за‏ ‎месяцы)‏ ‎ориентировочной ‎информации‏ ‎(долгосрочного ‎прогноза) ‎о ‎вероятных ‎периодах,‏ ‎механизмах, ‎уровнях,‏ ‎районах‏ ‎и ‎последствиях ‎возможных‏ ‎дисфункций.

Развиваемые ‎теоретические‏ ‎и ‎методические ‎средства:

3.2.1. Физико-статистическая ‎модель‏ ‎вариаций‏ ‎угловой ‎скорости‏ ‎и ‎соответствующих‏ ‎стихийных ‎процессов ‎Земли. ‎(Гидрометеоцентр)

3.2.2. Астрономо-статистическая ‎модель‏ ‎вариаций‏ ‎(по ‎гелиомесяцам)‏ ‎активности ‎Солнца‏ ‎и ‎соответствующих ‎стихийных ‎процессов ‎Земли.‏ ‎(Центр‏ ‎инструментальных‏ ‎наблюдений ‎за‏ ‎окружающей ‎средой‏ ‎и ‎прогноза‏ ‎геофизических‏ ‎процессов)

3.2.3. Космо-ритмологические ‎и‏ ‎астролого-статистические ‎модели ‎влияния ‎различных ‎астрофизических‏ ‎ситуаций ‎и‏ ‎планетарных‏ ‎группировок ‎на ‎земные‏ ‎дисфункции. ‎(Г.‏ ‎Морозов; ‎А. ‎Бузинов; ‎А.‏ ‎Синяков;‏ ‎С. ‎Проскуряков;‏ ‎С. ‎Несмеянович;‏ ‎А. ‎Мелик-Елчан ‎и ‎др.)

3.2.4. Различные ‎средства‏ ‎упреждающего‏ ‎выявления ‎геоактивных,‏ ‎сейсмо- ‎и‏ ‎экологоопасных ‎районов ‎и ‎их ‎энерго-флюидной‏ ‎динамики.‏ ‎(Представители‏ ‎более ‎10‏ ‎организаций)

3.2.5. Модели ‎и‏ ‎исследования ‎влияния‏ ‎энергетических‏ ‎и ‎газовых‏ ‎потоков ‎планеты ‎на ‎компоненты ‎лито-,‏ ‎гидро- ‎и‏ ‎атмосферы,‏ ‎инженерных ‎конструкций ‎и‏ ‎материалов. ‎(ВИМС;‏ ‎МГУ; ‎ТРИНИТИ; ‎Лаборатория ‎микролептонных‏ ‎исследований;‏ ‎МГИСА; ‎«ГЕОСТ-XXI»)

3.2.6. Модель‏ ‎прогнозирования ‎масштабов‏ ‎последствий ‎различных ‎бедствий. ‎(в/ч ‎52609-НИЦ‏ ‎«Ромб»‏ ‎при ‎Совмине‏ ‎и ‎КГБ‏ ‎СССР, ‎1986-92 ‎гг., ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)


3.3. Краткосрочное‏ ‎прогнозирование

Цель‏ ‎—‏ ‎предельная ‎конкретизация‏ ‎(за ‎недели‏ ‎и ‎дни)‏ ‎места,‏ ‎времени, ‎формы,‏ ‎уровня ‎и ‎возможных ‎последствий ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий.

В‏ ‎числе ‎средств, ‎готовых‏ ‎к ‎использованию:

— методики‏ ‎контроля ‎и ‎прогнозирования ‎влияния‏ ‎определенных‏ ‎солнечных ‎и‏ ‎других ‎космических‏ ‎излучений, ‎инициирующих ‎геоактивность ‎в ‎краткосрочном‏ ‎режиме;

— десять‏ ‎отработанных ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎бари-, ‎гелео-, ‎грави-, ‎лептонно-, ‎гидрохимико-‏ ‎и‏ ‎др.)‏ ‎технико-методических ‎комплексов‏ ‎(различных ‎организаций).

Системный‏ ‎состав ‎и‏ ‎порядок‏ ‎работы ‎технических‏ ‎средств ‎конкретизируется ‎по ‎месту, ‎задачам‏ ‎и ‎оперативно-техническим‏ ‎возможностям.‏ ‎Их ‎потенциал, ‎а‏ ‎также ‎наши‏ ‎знания ‎физико-химических ‎механизмов ‎аномальных‏ ‎процессов,‏ ‎гарантируют ‎(особенно‏ ‎при ‎задействовании‏ ‎штатных ‎космических, ‎а ‎также ‎патрульных‏ ‎наземных,‏ ‎судовых ‎и‏ ‎вертолетных ‎средств)‏ ‎высокоточное ‎краткосрочное ‎(за ‎3–7 ‎сут.)‏ ‎прогнозирование‏ ‎упреждаемых‏ ‎вспышек ‎геоактивности‏ ‎и ‎бедственных‏ ‎процессов.

Планируемое ‎использование‏ ‎космических‏ ‎средств ‎почти‏ ‎не ‎требует ‎дополнительной ‎установки ‎специальных‏ ‎приборов, ‎однако‏ ‎предполагает‏ ‎необходимость: ‎1) ‎обеспечения‏ ‎динамичной ‎телеметрической‏ ‎связи ‎ЦУПа ‎с ‎частью‏ ‎их‏ ‎штатного ‎состава;‏ ‎2) ‎одновременного‏ ‎задействования ‎нескольких ‎аппаратов ‎на ‎разных‏ ‎орбитах‏ ‎(для ‎параллельного‏ ‎и ‎секториального‏ ‎контроля ‎не ‎только ‎земных, ‎но‏ ‎и‏ ‎космических‏ ‎излучений ‎—‏ ‎инициаторов ‎геоактивности).


3.4. Оперативное‏ ‎предупреждение

Цель ‎—‏ ‎оперативное‏ ‎доуточнение ‎(за‏ ‎часы) ‎места ‎очага ‎и ‎динамики‏ ‎процесса ‎и‏ ‎предупреждение‏ ‎(оповещения) ‎об ‎угрозе‏ ‎бедствия.

Предполагает ‎задействование‏ ‎компактных ‎переносных ‎датчиков ‎(Е.‏ ‎Барковского,‏ ‎Ю. ‎Антонова,‏ ‎А. ‎Охатрина‏ ‎и ‎др.), ‎заблаговременно ‎доставленных ‎в‏ ‎потенциально‏ ‎опасные ‎(прогностически‏ ‎выявленные) ‎зоны,‏ ‎места ‎социодислокаций, ‎объекты, ‎транспортные ‎средства‏ ‎и‏ ‎т.‏ ‎д.


3.5. Энергоинформационное ‎предвидение

Цель‏ ‎— ‎долго-,‏ ‎средне-, ‎краткосрочное‏ ‎и‏ ‎оперативное ‎предвидение‏ ‎вероятных ‎стихийно-катастрофических ‎явлений ‎на ‎основе‏ ‎энергоинформационных ‎средств‏ ‎опережающего‏ ‎отражения ‎реальности

Развиваемые ‎направления:

3.5.1. Интуитивно-локационные‏ ‎технологии. ‎(В.‏ ‎Луговенко; ‎Н. ‎Новак; ‎И.‏ ‎Павловец;‏ ‎С. ‎Шарыгин‏ ‎и ‎др.)

3.5.2. Интуитивно-сенсорные‏ ‎технологии. ‎(В. ‎Новичков; ‎Г. ‎Грабовой;‏ ‎В.‏ ‎Михайлов ‎и‏ ‎др.)

3.5.3. Интуитивно-канальные ‎технологии.‏ ‎(С. ‎Тарасова; ‎С. ‎Семенов; ‎М.‏ ‎Смотрина‏ ‎и‏ ‎др.)

3.5.4. Иные ‎возможности.

Фонд‏ ‎«ГЕОСТ-XXI», ‎обладая‏ ‎углубленным ‎теоретическим‏ ‎и‏ ‎практическим ‎опытом‏ ‎работы ‎с ‎данными ‎технологиями, ‎ориентируется‏ ‎на ‎создание‏ ‎научно‏ ‎строгого, ‎взаимодополняющего ‎и‏ ‎гибкого ‎сочетания‏ ‎различных ‎формальных ‎и ‎неформальных‏ ‎средств‏ ‎опережающего ‎отражения‏ ‎реальности ‎в‏ ‎сфере ‎планетарных ‎дисфункций ‎с ‎индивидуальной‏ ‎и‏ ‎перекрестной ‎верификацией‏ ‎и ‎корректировкой‏ ‎их ‎результатов.


3.6. Организация ‎службы ‎прогнозирования

Организация ‎действенной‏ ‎службы‏ ‎прогнозирования‏ ‎стихийно-катастрофических ‎явлений‏ ‎осуществляется ‎в‏ ‎пространствах ‎России‏ ‎и‏ ‎СНГ ‎неудовлетворительно.

Причины:

1) Отсутствие‏ ‎у ‎организаторов ‎понимания ‎сути ‎и‏ ‎целостной ‎картины‏ ‎происходящего‏ ‎и ‎адекватных ‎моделей‏ ‎анализа ‎и‏ ‎прогнозирования ‎планетарных ‎дисфункций.

2) Эгоцентризм ‎и‏ ‎противоречия‏ ‎различных ‎ведомств‏ ‎и ‎организаций.

(Так,‏ ‎с ‎закрытием ‎в ‎1992 ‎г.‏ ‎Научно-исследовательского‏ ‎центра ‎«Ромб»‏ ‎при ‎Совмине‏ ‎и ‎КГБ ‎СССР ‎был ‎ликвидирован‏ ‎единственный‏ ‎отечественный‏ ‎орган ‎централизованного‏ ‎сбора ‎и‏ ‎анализа ‎данных‏ ‎по‏ ‎всем ‎—‏ ‎на ‎суше, ‎воде, ‎в ‎воздухе‏ ‎и ‎космосе‏ ‎—‏ ‎стихийно-катастрофическим ‎явлениям ‎любых‏ ‎видов. ‎В‏ ‎сфере ‎же ‎реальной ‎практики‏ ‎МЧС‏ ‎сегодня: ‎только‏ ‎аварийно-спасательные ‎работы,‏ ‎только ‎по ‎ослаблению ‎последствий, ‎только‏ ‎уже‏ ‎происшедших ‎бедствий‏ ‎и ‎только‏ ‎на ‎суше.)

3) Бездейственность ‎средств ‎мониторинга ‎стихийных‏ ‎процессов.

(Не‏ ‎имея‏ ‎адекватных ‎моделей,‏ ‎индикаторов, ‎информационных‏ ‎банков ‎и‏ ‎системных‏ ‎аналитиков ‎природных‏ ‎дисфункций, ‎отечественные ‎средства ‎мониторинга ‎функционируют‏ ‎в ‎абсолютно‏ ‎холостом‏ ‎режиме, ‎несмотря ‎на‏ ‎эскалацию ‎затрат‏ ‎по ‎их ‎функционированию ‎и‏ ‎расширению.)

4) Отсутствие‏ ‎достаточных ‎знаний‏ ‎и ‎навыков‏ ‎организаторов ‎в ‎работе ‎со ‎специалистами‏ ‎энергоинформационного‏ ‎отражения ‎реальности.

5) Отсутствие‏ ‎в ‎РФ‏ ‎и ‎СНГ ‎единого ‎научно-координационного ‎центра,‏ ‎чей‏ ‎квалификационный‏ ‎и ‎мотивационный‏ ‎уровень ‎соответствовал‏ ‎бы ‎стоящим‏ ‎задачам‏ ‎и ‎позволял‏ ‎обеспечивать ‎должную ‎интеграцию ‎и ‎реализацию‏ ‎потенциала ‎передовых‏ ‎специалистов‏ ‎и ‎технологий ‎Евразии.

[Комментарий‏ ‎№26]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:16
[Комментарий ‎№26:‏ ‎Неизвестно‏ ‎на ‎какой‏ ‎стадии ‎и‏ ‎каком ‎качественном ‎уровне ‎в ‎наши‏ ‎дни‏ ‎находится ‎указанная‏ ‎работа ‎по‏ ‎«организации ‎действенной ‎службы ‎прогнозирования ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений».]

Согласно‏ ‎результатам‏ ‎проведенных ‎аналитических‏ ‎и ‎интеграционных‏ ‎работ ‎Фонд‏ ‎«Геостратегия‏ ‎и ‎технологии‏ ‎XXI ‎в.» ‎заявляет ‎о ‎своей‏ ‎готовности ‎в‏ ‎сжатые‏ ‎(до ‎3–5 ‎мес.)‏ ‎сроки ‎и‏ ‎при ‎локальных ‎затратах ‎(сверхсимволических,‏ ‎по‏ ‎сравнению ‎со‏ ‎вкладываемыми) ‎обеспечить‏ ‎организацию ‎эффективной ‎Службы ‎прогнозирования ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений.

Основы‏ ‎этой ‎организации‏ ‎призваны ‎составить:

1. Многоуровневая‏ ‎система ‎моделей. ‎(«ГЕОСТ-XXI» ‎вместе ‎с‏ ‎разработчиками)

2. «Зрячие»‏ ‎и‏ ‎оптимизированные ‎(по‏ ‎месту, ‎времени,‏ ‎составу) ‎комплексы‏ ‎(наземных,‏ ‎водных, ‎воздушных,‏ ‎космических) ‎средств ‎мониторинга, ‎минимизированных ‎по‏ ‎составу ‎используемых‏ ‎индикаторов.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI» ‎вместе ‎с‏ ‎разработчиками)

3. Обширные ‎информационно-статистические‏ ‎(автоматизированные) ‎базы ‎многопараметрических ‎данных‏ ‎по‏ ‎большинству ‎возможных‏ ‎стихийных ‎и‏ ‎аварийных ‎явлений ‎на ‎территории ‎СССР‏ ‎и‏ ‎России ‎за‏ ‎период ‎1977-92‏ ‎гг. ‎(НИЦ ‎«Ромб» ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)

4. Отработанные‏ ‎технологии:‏ ‎безопасной‏ ‎работы ‎со‏ ‎специалистами ‎интуитивно-опережающего‏ ‎отражения ‎планетарных‏ ‎бедствий,‏ ‎а ‎также‏ ‎верификации ‎и ‎сочетания ‎их ‎результатов‏ ‎с ‎данными‏ ‎технических‏ ‎средств ‎прогнозирования. ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

5. Отработанная‏ ‎(на ‎передовом‏ ‎международном ‎уровне) ‎программа ‎автоматизированного‏ ‎синтеза‏ ‎многопараметрических ‎(в‏ ‎несколько ‎сотен‏ ‎показателей) ‎информационных ‎потоков, ‎которые ‎параллельно‏ ‎поступают‏ ‎с ‎контрольно-наблюдательных‏ ‎(космических, ‎авиационных,‏ ‎наземных ‎и ‎др.) ‎средств, ‎в‏ ‎системно-целостное‏ ‎(подвижно-картинное)‏ ‎дисплейное ‎отображение,‏ ‎динамично ‎воссоздаваемое‏ ‎в ‎реальном‏ ‎масштабе‏ ‎времени. ‎(Институт‏ ‎математики ‎РАН)

6. Отработанная ‎(на ‎уровне ‎недавней‏ ‎защиты ‎перспективной‏ ‎докторской‏ ‎диссертации) ‎экспертно-моделирующая ‎система,‏ ‎позволяющая ‎на‏ ‎основе ‎многомерных ‎информационных ‎потоков‏ ‎осуществлять‏ ‎динамичный ‎комплексный‏ ‎анализ ‎и‏ ‎прогнозирование ‎развития ‎и ‎возможных ‎катастроф‏ ‎сложных‏ ‎и ‎сверхсложных‏ ‎объектов. ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

7. Отработанная‏ ‎(на ‎передовом ‎международном ‎уровне) ‎система‏ ‎автоматизированных‏ ‎(сверхбыстродействующих,‏ ‎гиперемких, ‎многомерных)‏ ‎баз ‎данных‏ ‎и ‎др.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

8. Отобранные‏ ‎по ‎всем‏ ‎стоящим ‎задачам ‎специалисты ‎с ‎уникальными‏ ‎квалификационными ‎возможностями‏ ‎и‏ ‎высокой ‎патриотической ‎и‏ ‎профессиональной ‎готовностью‏ ‎к ‎работе.


4. Ослабление ‎возможных ‎планетарных‏ ‎дисфункций

Система‏ ‎упреждающего ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎дисфункций,‏ ‎которая ‎опирается ‎на ‎их ‎закономерности‏ ‎и‏ ‎соответствующие ‎средства‏ ‎прогнозирования, ‎может‏ ‎быть ‎развита ‎на ‎основе ‎следующих‏ ‎направлений‏ ‎научной‏ ‎и ‎прикладной‏ ‎деятельности ‎Фонда‏ ‎«ГЕОСТ-XXI»:

I. Отработка ‎технических‏ ‎средств‏ ‎и ‎методик‏ ‎строгих ‎научных ‎измерений ‎аномальных ‎пульсационно-волновых‏ ‎(различных ‎энергетических,‏ ‎газовых‏ ‎и ‎др.) ‎потоков.

II. Экспериментальное‏ ‎и ‎теоретическое‏ ‎раскрытие ‎определяющих ‎закономерностей ‎влияния‏ ‎различных‏ ‎форм ‎и‏ ‎частот ‎аномальных‏ ‎излучений ‎и ‎газовихревых ‎потоков ‎на‏ ‎структуры‏ ‎и ‎функционирование‏ ‎конструкционных ‎материалов‏ ‎и ‎узлов, ‎приборов, ‎оборудования, ‎горюче-смазочных‏ ‎материалов,‏ ‎инженерных‏ ‎сооружений, ‎физиологию‏ ‎и ‎психологию‏ ‎людей ‎и‏ ‎т.‏ ‎д. ‎при‏ ‎различных ‎их ‎состояниях.

III. Развитие ‎оперативных ‎технических‏ ‎средств ‎автоматической‏ ‎фиксации‏ ‎и ‎предупреждения ‎о‏ ‎появлении ‎аномальных‏ ‎энергетических ‎и ‎флюидных ‎процессов‏ ‎в‏ ‎контролируемой ‎зоне,‏ ‎а ‎также‏ ‎на ‎пути ‎следования ‎субъекта ‎движения.

IV.‏ ‎Развитие‏ ‎устойчивых ‎технологий‏ ‎предупреждения ‎об‏ ‎опасности ‎на ‎основе ‎биоэнергоинформационных ‎возможностей‏ ‎специалистов.

V. Развитие‏ ‎технических‏ ‎средств ‎пассивной‏ ‎и ‎активной‏ ‎защиты ‎(населения,‏ ‎инженерных‏ ‎сооружений, ‎транспортных‏ ‎средств, ‎персонала ‎и ‎др.) ‎от‏ ‎различных ‎видов‏ ‎аномальных‏ ‎воздействий.

VI. Развитие ‎технических ‎средств‏ ‎дистанционной ‎нейтрализации‏ ‎аномальных ‎энергетических ‎и ‎флюидных‏ ‎потоков,‏ ‎которые ‎могли‏ ‎бы ‎способствовать‏ ‎(на ‎основе ‎резонансной ‎гармонизации ‎деструктивных‏ ‎пульсационно-волновых‏ ‎режимов) ‎оперативному‏ ‎сбросу ‎их‏ ‎опасной ‎концентрации ‎и ‎созданию ‎условий‏ ‎для‏ ‎последующего‏ ‎выявления ‎и‏ ‎устранения ‎(ослабления)‏ ‎их ‎источников.

VII. Развитие‏ ‎устойчивых‏ ‎технологий ‎дистанционной‏ ‎нейтрализации ‎аномалий ‎на ‎основе ‎биоэнергоинформационных‏ ‎возможностей ‎специалистов.

VIII. Равитие‏ ‎устойчивых‏ ‎технологий ‎обеспечения ‎задач‏ ‎нейтрализации ‎аномалий‏ ‎на ‎основе ‎систем ‎«сенсооператор-генератор»‏ ‎гармонизирующих‏ ‎излучений.

IX. ‎Проведение‏ ‎комплекса ‎исследований‏ ‎по ‎научно ‎строгому ‎выявлению ‎норм‏ ‎экологической‏ ‎безопасности ‎при‏ ‎пульсационно-волновых ‎воздействиях‏ ‎на ‎объекты, ‎субъекты ‎и ‎процессы‏ ‎окружающей‏ ‎среды‏ ‎(что ‎допустимо‏ ‎осуществлять ‎только‏ ‎при ‎тщательном‏ ‎учете‏ ‎и ‎в‏ ‎целях ‎поддержания ‎локальных ‎и ‎глобальных‏ ‎балансов ‎в‏ ‎динамичном‏ ‎развитии ‎энергоинформационных ‎основ‏ ‎планетарной ‎жизни‏ ‎и ‎ее ‎различных ‎системных‏ ‎элементов).

X. Содействие‏ ‎административно-правовым ‎органам‏ ‎в ‎создании‏ ‎научно ‎строгих ‎средств ‎технического ‎и‏ ‎юридического‏ ‎контроля ‎экологической‏ ‎безопасности ‎деятельности‏ ‎в ‎сфере ‎дистанционных ‎пульсационно-волновых ‎воздействий‏ ‎на‏ ‎объекты,‏ ‎субъекты ‎и‏ ‎процессы ‎окружающей‏ ‎среды.

XI. ‎Содействие‏ ‎полномочным‏ ‎государственным ‎органам‏ ‎в ‎создании ‎эффективной ‎системы ‎профессионального‏ ‎отбора ‎и‏ ‎подготовки,‏ ‎квалификационной ‎экспертизы ‎и‏ ‎лицензирования ‎специалистов‏ ‎энергоинформационной ‎деятельности ‎и ‎представителей‏ ‎соответствующих‏ ‎контролирующих ‎структур.

XII.‏ ‎Создание ‎Службы‏ ‎(системы ‎федеральных ‎и ‎местных ‎центров‏ ‎и‏ ‎оперативных ‎групп)‏ ‎быстрого ‎упреждающего‏ ‎реагирования ‎на ‎угрозы ‎стихийных ‎и‏ ‎катастрофических‏ ‎бедствий,‏ ‎которая ‎бы:

— оперативно‏ ‎подчинялась ‎органам‏ ‎прогнозирования ‎планетарных‏ ‎дисфункций

— включала‏ ‎операторов ‎и‏ ‎подвижные ‎технические ‎средства ‎дистанционной ‎пульсационно-волновой‏ ‎гармонизации ‎энерго-флюидных‏ ‎аномалий;

— оснащалась‏ ‎транспортными ‎и ‎другими‏ ‎необходимыми ‎средствами‏ ‎экстренной ‎оперативной ‎переброски ‎к‏ ‎зонам‏ ‎прогнозируемых ‎дисфункций;

— содействовала‏ ‎соответствующим ‎ведомствам‏ ‎и ‎организациям ‎в ‎поиске ‎и‏ ‎гармонизации‏ ‎источников ‎энерго-флюидных‏ ‎аномалий.

XIII. Совместная, ‎с‏ ‎экспертами ‎ведомств, ‎выработка ‎рекомендаций ‎по‏ ‎комплексному‏ ‎обеспечению‏ ‎геофизической ‎безопасности‏ ‎(в ‎конкретных‏ ‎зонах, ‎времени‏ ‎и‏ ‎формах) ‎деятельности‏ ‎государства ‎и ‎общества ‎в ‎сферах:

— функционирования‏ ‎технических ‎(коммуникационных,‏ ‎производственных,‏ ‎транспортных, ‎военных, ‎космических‏ ‎и ‎др.)‏ ‎средств;

— жизнедеятельности ‎населенных ‎пунктов, ‎строительства‏ ‎и‏ ‎функционирования ‎объектов‏ ‎энергетики ‎и‏ ‎инфраструктуры, ‎производства, ‎жилищно-коммунального ‎хозяйства, ‎продовольственной‏ ‎политики;

— национальной‏ ‎безопасности ‎и‏ ‎международной ‎деятельности;

— медицинской‏ ‎(особенно ‎хирургической) ‎практики;

— массовых ‎мероприятий, ‎воспитательной‏ ‎и‏ ‎образовательной‏ ‎работы ‎и‏ ‎т. ‎д.

[Комментарий‏ ‎№27]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:18
[Комментарий‏ ‎№27: ‎При ‎неизменности ‎курса ‎нынешней‏ ‎«реформы» ‎начального,‏ ‎среднего‏ ‎и ‎высшего ‎образования‏ ‎ожидать ‎от‏ ‎молодых ‎представителей ‎новых ‎поколений‏ ‎позитивных‏ ‎результатов ‎в‏ ‎деле ‎обеспечения‏ ‎геофизической ‎безопасности ‎не ‎приходится, ‎а‏ ‎такая‏ ‎ситуация ‎несёт‏ ‎угрозу ‎уже‏ ‎национальной ‎безопасности ‎и ‎международной ‎деятельности.]

XIV. Участие‏ ‎в‏ ‎создании:

а)‏ ‎федеральной ‎и‏ ‎местной ‎системы‏ ‎тревог ‎и‏ ‎оповещения‏ ‎органов ‎ГО‏ ‎и ‎населения ‎об ‎угрозах ‎различных‏ ‎планетарных ‎дисфункций;

б)‏ ‎системы‏ ‎мероприятий ‎по ‎организации‏ ‎эвакуации ‎населения‏ ‎из ‎мест ‎прогнозируемых ‎планетарных‏ ‎дисфункций;

в)‏ ‎районов ‎возможного‏ ‎(временного, ‎постоянного)‏ ‎проживания ‎эвакуированных;

г) ‎адекватной ‎правовой ‎и‏ ‎административной‏ ‎системы ‎спецрезервирования‏ ‎финансовых ‎средств,‏ ‎страхования ‎и ‎социальной ‎защиты;

д) ‎целостного‏ ‎механизма‏ ‎комплексной‏ ‎(научной, ‎законодательной,‏ ‎информационной, ‎экономической,‏ ‎технологической, ‎силовой,‏ ‎медицинской,‏ ‎морально-психологической, ‎социальной‏ ‎и ‎др.) ‎подготовки ‎государства ‎и‏ ‎общества ‎к‏ ‎преодолению‏ ‎возможных ‎планетарных ‎бедствий.

[Комментарий‏ ‎№28]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:19
[Комментарий ‎№28:‏ ‎Создание‏ ‎системы ‎комплексной‏ ‎подготовки ‎населения‏ ‎к ‎преодолению ‎возможных ‎планетарных ‎бедствий‏ ‎должно‏ ‎стать ‎одной‏ ‎из ‎приоритетных‏ ‎задач ‎государственной ‎власти, ‎если ‎она‏ ‎заинтересована‏ ‎в‏ ‎сохранении ‎жизни‏ ‎и ‎здоровья‏ ‎своих ‎граждан.‏ ‎По‏ ‎крайней ‎мере,‏ ‎система ‎гражданской ‎обороны ‎и ‎противодействия‏ ‎чрезвычайным ‎ситуациям‏ ‎уже‏ ‎существует. ‎Главное, ‎чтобы‏ ‎она ‎развивалась‏ ‎в ‎верном ‎направлении ‎и‏ ‎охватывала,‏ ‎как ‎можно‏ ‎более ‎широкие‏ ‎слои ‎населения.]


5. Крым ‎— ‎планетарный ‎центр‏ ‎научного‏ ‎диалога ‎с‏ ‎Природой

Системный ‎анализ‏ ‎переходных ‎процессов ‎планеты ‎и ‎волновой‏ ‎динамики‏ ‎различных‏ ‎секторов ‎ее‏ ‎каркаса ‎позволяет‏ ‎прогнозировать: ‎в‏ ‎интенсивной‏ ‎фазе ‎перехода‏ ‎преобладающая ‎часть ‎литосферных ‎платформ ‎Евразии‏ ‎будет ‎испытывать‏ ‎меньшие‏ ‎перегрузки, ‎чем ‎многие‏ ‎другие ‎зоны‏ ‎— ‎североамериканская, ‎западноевропейская, ‎азиатская‏ ‎и‏ ‎пр.

[Комментарий ‎№29]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:20
[Комментарий ‎№29: ‎В ‎свете‏ ‎данной‏ ‎информации ‎совсем‏ ‎по-другому ‎воспринимается‏ ‎основной ‎постулат ‎геополитики, ‎сформулированный ‎когда-то‏ ‎одним‏ ‎из‏ ‎её ‎основоположников‏ ‎Хэлфордом ‎Маккиндером:‏ ‎«Кто ‎владеет‏ ‎Хартлендом‏ ‎тот ‎владеет‏ ‎мировым ‎островом, ‎кто ‎владеет ‎мировым‏ ‎островом, ‎тот‏ ‎владеет‏ ‎миром». ‎Для ‎ясности‏ ‎понимания: ‎Хартлендом,‏ ‎то ‎есть ‎в ‎переводе‏ ‎с‏ ‎английского ‎языка‏ ‎«сердцевинной ‎землёй»,‏ ‎называлась ‎центральная ‎часть ‎Евразии, ‎охватывающая‏ ‎сегодня‏ ‎большей ‎частью‏ ‎территории ‎России,‏ ‎Казахстана ‎и ‎Монголии.
Размышляя ‎о ‎том,‏ ‎что‏ ‎за‏ ‎силы ‎могли‏ ‎стоять ‎за‏ ‎созданием ‎такой‏ ‎дисциплины‏ ‎как ‎геополитика,‏ ‎допустимо ‎предположить ‎следующее: ‎если ‎бы‏ ‎наиболее ‎устойчивые‏ ‎литосферные‏ ‎платформы ‎находились ‎в‏ ‎другой ‎части‏ ‎мира, ‎тогда ‎и ‎месторасположение‏ ‎Хартленда,‏ ‎наверное, ‎было‏ ‎бы ‎другим.‏ ‎А ‎значит, ‎именно ‎за ‎контроль‏ ‎над‏ ‎той ‎частью‏ ‎суши ‎и‏ ‎велась ‎бы ‎сегодня ‎мировая ‎борьба.‏ ‎Как‏ ‎тут‏ ‎не ‎вспомнить‏ ‎высказывание ‎Наполеона‏ ‎Бонапарта, ‎из‏ ‎которого‏ ‎следует, ‎что‏ ‎географическое ‎месторасположение ‎государства ‎– ‎это‏ ‎приговор.]

Вместе ‎с‏ ‎тем,‏ ‎участки ‎внешних, ‎а‏ ‎также ‎некоторых‏ ‎внутренних ‎сочленений ‎этих ‎платформ,‏ ‎особенно‏ ‎со ‎сложным‏ ‎(горным, ‎береговым,‏ ‎островным ‎и ‎пр.) ‎рельефом ‎поверхности,‏ ‎а‏ ‎также ‎места‏ ‎иных ‎крупных‏ ‎естественных ‎и ‎искусственных ‎аномалий ‎могут‏ ‎оказаться‏ ‎эпицентрами‏ ‎масштабных ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий.

Так, ‎под‏ ‎их‏ ‎влияние ‎может‏ ‎подпасть ‎Москва, ‎расположенная ‎в ‎зоне:

— крестообразного‏ ‎пересечения ‎двух‏ ‎мощных‏ ‎глубинных ‎разломов;

— возможно ‎самой‏ ‎высокой ‎на‏ ‎планете ‎глубинной ‎концентрации ‎гелия‏ ‎(согласно‏ ‎всем ‎известным‏ ‎нам ‎отечественным‏ ‎и ‎зарубежным ‎гелеоисследованиям);

— сложного ‎холмистого ‎рельефа,‏ ‎с‏ ‎обилием ‎подземных‏ ‎рек, ‎полостей,‏ ‎озер, ‎болот, ‎торфяников, ‎плывунов ‎и‏ ‎др.;

— обширной‏ ‎системы‏ ‎подземных ‎(от‏ ‎древних ‎до‏ ‎новейших) ‎и‏ ‎высотных‏ ‎сооружений ‎(в‏ ‎т. ‎ч. ‎кольца ‎«гармонизирующих» ‎искусственных‏ ‎пирамид ‎вокруг‏ ‎города),‏ ‎создаваемых ‎без ‎учета‏ ‎системы ‎гео-‏ ‎и ‎космофизических ‎связей ‎и‏ ‎балансов;

— концентрации‏ ‎аномальных ‎техногенных‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч. ‎ядерных) ‎излучений ‎и ‎др.

Эскалация‏ ‎взрывов‏ ‎сооружений, ‎провалов‏ ‎почв, ‎болезней,‏ ‎эпидемий ‎и ‎смертности, ‎наконец ‎сейсмоураган‏ ‎19–20.06.1998‏ ‎г.‏ ‎— ‎серьезные‏ ‎признаки ‎пробуждения‏ ‎этих ‎факторов.

Такие‏ ‎геоопасные‏ ‎зоны ‎планеты‏ ‎охватывают ‎и ‎часть ‎территории ‎Украины.

Исследования‏ ‎группы ‎научных‏ ‎коллективов‏ ‎свидетельствуют: ‎через ‎западную‏ ‎и ‎южную‏ ‎части ‎Украины ‎проходит ‎(по‏ ‎линии‏ ‎Эльба-Судеты-Большой ‎Кавказ-Копетдаг,‏ ‎которая ‎четко‏ ‎выделяющейся ‎на ‎картах ‎остаточных ‎аномалий‏ ‎гравитационного‏ ‎поля ‎и‏ ‎геоида) ‎граница‏ ‎глобальной ‎«Средиземноморско-Индонезийской» ‎линеаментной ‎зоны, ‎простирающейся‏ ‎от‏ ‎Ирландии‏ ‎и ‎Португалии‏ ‎через ‎Средний‏ ‎Восток ‎до‏ ‎Индии‏ ‎и ‎Индонезии.‏ ‎Это ‎геопространство ‎(со ‎множественными ‎разломами‏ ‎и ‎разуплотнениями‏ ‎литосферы)‏ ‎оценивается ‎рядом ‎отечественных‏ ‎и ‎зарубежных‏ ‎специалистов ‎как ‎«глобальная ‎зона‏ ‎ближайших‏ ‎активных ‎деструкций‏ ‎земной ‎коры».‏ ‎В ‎начинающейся ‎интенсивной ‎фазе ‎планетарного‏ ‎перехода‏ ‎прогнозируется ‎ускорение‏ ‎движения ‎ее‏ ‎секторов ‎от ‎их ‎современного ‎приподнятого‏ ‎положения‏ ‎в‏ ‎планетарном ‎каркасе‏ ‎(в ‎отличие‏ ‎от ‎низко‏ ‎лежащих‏ ‎евразийских ‎платформ)‏ ‎к ‎противоположной ‎фазе. ‎Многие ‎территории‏ ‎Украины, ‎через‏ ‎которые‏ ‎проходит ‎граница ‎этой‏ ‎зоны, ‎могут‏ ‎оказаться ‎(при ‎недостаточных ‎контрмерах)‏ ‎в‏ ‎эпицентрах ‎массовых‏ ‎бедствий. ‎Серии‏ ‎наводнений, ‎оползней ‎и ‎др. ‎низкосейсмичных‏ ‎процессов,‏ ‎уже ‎охватывающих‏ ‎ФРГ, ‎Польшу,‏ ‎часть ‎Прибалтики ‎и ‎Украины ‎—‏ ‎предвестники‏ ‎их‏ ‎наступления.

В ‎этой‏ ‎геоопасной ‎части‏ ‎Украины ‎находится‏ ‎и‏ ‎Крым, ‎расположенный‏ ‎в ‎очаге ‎одной ‎их ‎исторически‏ ‎наиболее ‎активных‏ ‎(сейсмичных,‏ ‎оползневых, ‎вулканических ‎и‏ ‎др.) ‎зон‏ ‎Черноморья ‎и ‎планеты. ‎Наращивание‏ ‎здесь‏ ‎той ‎стихийной‏ ‎динамики, ‎которая‏ ‎закономерна ‎для ‎прединтенсивной ‎фазы ‎планетарного‏ ‎перехода‏ ‎— ‎серьезное‏ ‎предупреждение ‎о‏ ‎возможных ‎глобальных ‎бедствиях ‎при ‎наших‏ ‎промедлениях‏ ‎в‏ ‎установлении ‎должного‏ ‎диалога ‎с‏ ‎Природой.

Почти ‎островная‏ ‎автономия,‏ ‎концентрированная ‎сложность‏ ‎рельефа, ‎многочисленные ‎разрывы ‎геологических ‎слоев‏ ‎и ‎геоаномалии,‏ ‎обилие‏ ‎активных ‎глубинных ‎и‏ ‎поверхностных ‎разломов,‏ ‎спящие ‎вулканические ‎механизмы, ‎множественные‏ ‎энергетические‏ ‎и ‎флюидные‏ ‎концентрации ‎и‏ ‎«дыхания», ‎многомерные ‎пульсации ‎всей ‎этой‏ ‎системы,‏ ‎нарастающие ‎с‏ ‎приближением ‎XXI‏ ‎в. ‎и ‎интенсивной ‎фазы ‎перехода‏ ‎—‏ ‎создают‏ ‎чрезвычайные ‎угрозы‏ ‎безопасности ‎Крыма,‏ ‎предопределяя ‎безотлагательность‏ ‎мер‏ ‎по ‎его‏ ‎спасению.

В ‎то ‎же ‎время, ‎сама‏ ‎Природа ‎и‏ ‎история‏ ‎Цивилизации ‎создали ‎в‏ ‎Крыму ‎оптимальные‏ ‎(одни ‎из ‎лучших ‎на‏ ‎планете)‏ ‎условия ‎для‏ ‎эффективного ‎проведения‏ ‎высоконаучных ‎исследований ‎в ‎сферах ‎упреждающей‏ ‎гармонизации‏ ‎планетарных ‎дисфункций.

[Комментарий‏ ‎№30]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:22
[Комментарий ‎№30: ‎Как‏ ‎знать,‏ ‎возможно,‏ ‎одной ‎из‏ ‎неоглашаемых ‎причин‏ ‎возвращения ‎Крыма‏ ‎в‏ ‎«родную ‎гавань»‏ ‎могла ‎стать ‎необходимость ‎«эффективного ‎проведения‏ ‎высоконаучных ‎исследований‏ ‎в‏ ‎сферах ‎упреждающей ‎гармонизации‏ ‎планетарных ‎дисфункций»,‏ ‎которые ‎в ‎ином ‎случае‏ ‎невозможно‏ ‎было ‎бы‏ ‎проводить ‎и‏ ‎контролировать ‎российской ‎стороне.]

Так, ‎уникальные ‎условия‏ ‎Крыма‏ ‎одновременно ‎охватывают:

— почти‏ ‎весь ‎спектр‏ ‎основных ‎геоаномальных ‎процессов ‎планеты, ‎идущих‏ ‎во‏ ‎всех‏ ‎природных ‎средах‏ ‎и ‎открытых‏ ‎для ‎прямого‏ ‎изучения‏ ‎и ‎влияния;

— комплекс‏ ‎передовых ‎научно-исследовательских ‎организаций ‎и ‎специалистов‏ ‎в ‎сферах‏ ‎геологии,‏ ‎геофизики, ‎гидрофизики, ‎астрономии,‏ ‎космической ‎связи,‏ ‎приборостроения ‎и ‎др.;

— идеальные ‎климатические‏ ‎условия;

— стабильную‏ ‎социальную ‎обстановку‏ ‎жизнедеятельности ‎и‏ ‎мн. ‎др.

Благоприятные ‎условия ‎и ‎безотлагательность‏ ‎спасения‏ ‎Крыма ‎(как‏ ‎и ‎других‏ ‎зон ‎Украины) ‎определяют ‎очевидные ‎возможности‏ ‎и‏ ‎необходимость‏ ‎создания ‎здесь‏ ‎научного ‎Центра‏ ‎по ‎поиску‏ ‎и‏ ‎реализации ‎эффективных‏ ‎механизмов ‎предупреждения ‎нарастающих ‎геоаномальных ‎процессов.

Вместе‏ ‎с ‎тем,‏ ‎представляется:‏ ‎значение ‎такого ‎Центра,‏ ‎распространяясь ‎за‏ ‎границы ‎собственных ‎интересов ‎Крыма‏ ‎и‏ ‎Украины, ‎привносило‏ ‎бы ‎чрезвычайный‏ ‎вклад ‎в ‎развитие ‎всей ‎евразийской‏ ‎и‏ ‎планетарной ‎безопасности,‏ ‎и ‎способствовало‏ ‎выходу ‎крымских ‎исследований ‎на ‎ведущий‏ ‎международный‏ ‎уровень.

В‏ ‎пользу ‎этого‏ ‎свидетельствуют:

— возможности ‎и‏ ‎желательность ‎использования‏ ‎в‏ ‎деятельности ‎такого‏ ‎Центра ‎передовых ‎достижений ‎ведущих ‎специалистов‏ ‎других ‎стран‏ ‎СНГ‏ ‎и ‎мирового ‎сообщества;

— необходимость‏ ‎присутствия ‎на‏ ‎планете ‎Центра ‎по ‎обмену‏ ‎передовым‏ ‎опытом, ‎интеграции‏ ‎усилий ‎специалистов‏ ‎разных ‎профессиональных ‎спектров ‎и ‎стран,‏ ‎их‏ ‎совместной ‎работе;

— историческое‏ ‎расположение ‎Крыма‏ ‎в ‎центре ‎обширных ‎международных ‎коммуникаций,‏ ‎проходящих‏ ‎через‏ ‎черноморскую ‎зону,‏ ‎традиции ‎проведения‏ ‎здесь ‎многонациональных‏ ‎форумов‏ ‎различного ‎ранга‏ ‎и ‎профиля.

Создание ‎Крымского ‎международного ‎Центра‏ ‎изучения, ‎мониторинга,‏ ‎прогнозирования‏ ‎и ‎ослабления ‎планетарных‏ ‎дисфункций ‎—‏ ‎актуальная ‎задача ‎современного ‎планетоведения.‏ ‎Считаем:‏ ‎прошедший ‎в‏ ‎Севастополе ‎международный‏ ‎научно-технический ‎семинар ‎«Фундаментальные ‎и ‎прикладные‏ ‎проблемы‏ ‎мониторинга ‎и‏ ‎прогноза ‎стихийных‏ ‎бедствий» ‎позволил ‎сделать ‎решительный ‎шаг‏ ‎в‏ ‎этом‏ ‎направлении. ‎Фонд‏ ‎«Геостратегия ‎и‏ ‎технологии ‎XXI‏ ‎в.»‏ ‎готов ‎привнести‏ ‎свой ‎всесторонний ‎вклад ‎в ‎решение‏ ‎данной ‎задачи.

Ссылка‏ ‎на‏ ‎источник: ‎http://www.geost-21.su/ru/node/1

Смотреть: 17+ мин
logo Prox Blog

Александр Зиновьев. РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ. Выборочные материалы./20 лет книге.

Архивная ‎запись‏ ‎материала ‎на ‎АШе ‎от ‎2018‏ ‎года:https://aftershock.news/?q=node/612691


Андрей ‎Фурсов
Если‏ ‎людям‏ ‎будущего ‎суждено ‎когда-либо‏ ‎разорвать ‎цепи‏ ‎настоящего, ‎они ‎должны ‎будут‏ ‎понять те‏ ‎силы, ‎которые‏ ‎выковали ‎эти‏ ‎цепи.


 "Спасибо ‎СССР
Спасибо ‎СССР ‎за ‎красный‏ ‎флаг‏ ‎над ‎Берлином.
За‏ ‎Советскую ‎Армию,‏ ‎за ‎уверенность ‎в ‎том, ‎что‏ ‎никто‏ ‎никогда‏ ‎не ‎нападёт‏ ‎на ‎мою‏ ‎страну.
За ‎улыбку‏ ‎Юрия‏ ‎Гагарина.
За ‎то,‏ ‎что ‎не ‎было ‎безработных, ‎нищих‏ ‎и ‎миллионеров.
За‏ ‎то,‏ ‎что ‎моя ‎милиция‏ ‎действительно ‎берегла‏ ‎меня.
За ‎то, ‎что ‎хранили‏ ‎великую‏ ‎русскую ‎культуру‏ ‎и ‎культуру‏ ‎других ‎народов ‎Союза ‎от ‎пошлости‏ ‎и‏ ‎законов ‎рынка.
За‏ ‎непобедимый ‎«Динамо»‏ ‎и ‎его ‎«Кубок ‎Кубков».
За ‎науку,‏ ‎за‏ ‎обсерватории,‏ ‎за ‎синхрофазотроны.
За‏ ‎горы ‎Кавказа,‏ ‎на ‎которых‏ ‎можно‏ ‎было ‎отдыхать‏ ‎и ‎кататься ‎на ‎лыжах, ‎не‏ ‎боясь ‎получить‏ ‎пулю‏ ‎от ‎фанатика.
За ‎журнал‏ ‎«Астрономический ‎календарь‏ ‎школьника» ‎за ‎5 ‎копеек.
За‏ ‎экологически‏ ‎чистые ‎продукты‏ ‎и ‎газировку‏ ‎с ‎сиропом ‎за ‎3 ‎копейки.
За‏ ‎медицину‏ ‎и ‎образование,‏ ‎которые ‎действительно‏ ‎были ‎бесплатными ‎и ‎профессиональными.
За ‎гордость‏ ‎необъятностью‏ ‎Великой‏ ‎страны, ‎в‏ ‎которой ‎родился‏ ‎и ‎живёшь.
Когда‏ ‎квитанция‏ ‎о ‎квартплате‏ ‎представляла ‎собой, ‎по ‎сути, ‎фантик.
Спасибо‏ ‎СССР ‎за‏ ‎те‏ ‎времена, ‎когда ‎дети‏ ‎без ‎сопровождения‏ ‎родителей ‎ходили ‎в ‎школу.
Когда‏ ‎гордо‏ ‎повязывая ‎галстук,‏ ‎выходили ‎на‏ ‎линейку ‎пионерских ‎лагерях.
Когда ‎честные ‎«дяди‏ ‎Степы»-милиционеры‏ ‎помогали ‎старикам‏ ‎и ‎детям‏ ‎перейти ‎дорогу.
Когда ‎мы ‎мечтали ‎стать‏ ‎лётчиками,‏ ‎космонавтами,‏ ‎учёными ‎и‏ ‎путешественниками.
Когда ‎всем‏ ‎городом ‎пили‏ ‎газировку‏ ‎из ‎автомата‏ ‎из ‎одного ‎стакана ‎и ‎не‏ ‎боялись ‎заразиться.
Когда‏ ‎скорая‏ ‎помощь ‎предоставлялась ‎бесплатно‏ ‎всем ‎без‏ ‎предъявления ‎страхового ‎полиса.
За ‎бесплатный‏ ‎радиокружок.
Когда‏ ‎летали ‎на‏ ‎самолётах ‎в‏ ‎санатории ‎Крыма ‎по ‎путёвкам, ‎оплаченным‏ ‎профсоюзами,‏ ‎и ‎не‏ ‎боялись, ‎что‏ ‎самолёт ‎могут ‎захватить ‎террористы ‎или‏ ‎он‏ ‎просто‏ ‎разобъётся ‎по‏ ‎причине ‎его‏ ‎изношенности.
Когда ‎все‏ ‎были‏ ‎дружными, ‎добрыми‏ ‎и ‎уверенными ‎в ‎завтрашнем ‎дне."
Фурсов‏ ‎А.И.

 

Зиновьев ‎вводит‏ ‎как‏ ‎исходное ‎понятие ‎«социального‏ ‎настоящего». Для ‎него‏ ‎это ‎не ‎абстрактная точка, ‎которую‏ ‎индивид‏ ‎ощущает ‎как‏ ‎«пребывание-здесь-и-сейчас». ‎«Для‏ ‎социального ‎субъекта ‎физическое ‎настоящее ‎не‏ ‎есть‏ ‎лишь ‎миг,‏ ‎не ‎имеющий‏ ‎протяженности. ‎Для ‎него ‎это ‎—‏ ‎протяженный‏ ‎временной‏ ‎интервал, ‎в‏ ‎котором ‎он‏ ‎рассчитывает ‎и‏ ‎совершает‏ ‎свои ‎действия‏ ‎так, ‎как ‎будто ‎время ‎не‏ ‎уходит ‎в‏ ‎прошлое‏ ‎и ‎не ‎приходит‏ ‎из ‎будущего,‏ ‎как ‎будто ‎время ‎есть‏ ‎нечто‏ ‎застывшее. ‎Эту‏ ‎свою ‎жизнь‏ ‎он ‎считает ‎настоящим ‎по ‎отношению‏ ‎к‏ ‎тем ‎событиям‏ ‎в ‎физическом‏ ‎прошлом, ‎о ‎которых ‎он ‎помнит‏ ‎или‏ ‎узнает‏ ‎от ‎других,‏ ‎но ‎которые‏ ‎не ‎принимает‏ ‎в‏ ‎расчет ‎в‏ ‎настоящем, ‎а ‎также ‎по ‎отношению‏ ‎к ‎событиям,‏ ‎которые‏ ‎мыслимы ‎в ‎физическом‏ ‎будущем ‎и‏ ‎с ‎которыми ‎он ‎тоже‏ ‎не‏ ‎считается ‎как‏ ‎с ‎реальностью‏ ‎в ‎его ‎настоящем. ‎Для ‎него‏ ‎настоящее‏ ‎время ‎неразрывно‏ ‎связано ‎с‏ ‎его ‎определенным ‎состоянием, ‎определенным ‎образом‏ ‎его‏ ‎жизнедеятельности.‏ ‎Именно ‎факторы‏ ‎этого ‎состояния‏ ‎определяют ‎границы‏ ‎его‏ ‎социального ‎настоящего‏ ‎в ‎физическом ‎времени».
Это ‎определения. ‎За‏ ‎ними ‎у‏ ‎Зиновьева‏ ‎следует ‎то, ‎что‏ ‎можно ‎назвать‏ ‎темпоральной ‎аналитикой ‎социальности — из ‎которой,‏ ‎в‏ ‎частности, ‎выясняется,‏ ‎что ‎социальное‏ ‎время ‎может ‎растягиваться, ‎сжиматься, ‎в‏ ‎некоторых‏ ‎случаях ‎даже‏ ‎идти ‎вспять‏ ‎(когда ‎события ‎прошлого, ‎было ‎списанные,‏ ‎реактуализируются).‏ ‎Но‏ ‎главный ‎вывод‏ ‎— ‎прошлым,‏ ‎настоящим ‎и‏ ‎будущим‏ ‎можно ‎владеть. То‏ ‎есть ‎— ‎планировать, ‎размечать, ‎что-то‏ ‎с ‎ними‏ ‎делать.
Предобщество владеет‏ ‎только ‎социальным ‎настоящим.‏ ‎Оно ‎живёт‏ ‎в ‎магическом ‎кругу ‎«того,‏ ‎что‏ ‎вечно ‎длится‏ ‎сейчас». ‎Таковы‏ ‎общества, ‎которые ‎мы ‎называем ‎«примитивными»‏ ‎и‏ ‎«родовыми». ‎Зиновьев‏ ‎на ‎это‏ ‎замечает, ‎что ‎масса ‎человейников ‎и‏ ‎посейчас‏ ‎существует‏ ‎именно ‎в‏ ‎этом ‎режиме.
Дальше‏ ‎по ‎эволюционной‏ ‎шкале‏ ‎продвинулось ‎«собственно‏ ‎общество». Это ‎человейник, ‎овладевший ‎своим ‎прошлым.‏ ‎У ‎него‏ ‎есть‏ ‎социальная ‎память, ‎он‏ ‎умеет ‎сохранять‏ ‎и ‎приумножать ‎опыт, ‎он‏ ‎может‏ ‎даже ‎манипулировать‏ ‎прошлым. ‎Таковы‏ ‎все ‎известные ‎нам ‎«крупные ‎общества»,‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎государства.
Наконец,‏ ‎есть ‎третий,‏ ‎высший ‎тип ‎общества. ‎Зиновьев ‎называет‏ ‎его‏ ‎сверхобществом.
Это,‏ ‎пожалуй, ‎самое‏ ‎мистифицированное ‎и‏ ‎плохо ‎понятное‏ ‎понятие из‏ ‎всех ‎тех,‏ ‎которые ‎навводил ‎Зиновьев ‎в ‎своих‏ ‎сочинениях. ‎Некоторые‏ ‎воспринимают‏ ‎«сверхобщество» ‎как ‎другое‏ ‎название ‎«постиндустриального‏ ‎социума». ‎Другие, ‎более ‎проницательные,‏ ‎вспоминают‏ ‎некоторые ‎запретные‏ ‎книжки, ‎повествующие‏ ‎о ‎тайных ‎силах, ‎управляющих ‎современным‏ ‎миром.‏ ‎Большинство ‎же‏ ‎— ‎включая‏ ‎читателей ‎— ‎просто ‎махают ‎рукой:‏ ‎«ну,‏ ‎тут‏ ‎старичок ‎чегой-то‏ ‎начудил, ‎мало‏ ‎ли, ‎неинтересно».‏ ‎«Знаем‏ ‎мы ‎этот‏ ‎неинтерес», ‎ага-ага.
Сам ‎Зиновьев ‎описывает ‎«сверхобщество»‏ ‎довольно ‎подробно.‏ ‎Это‏ ‎социум, ‎научившийся ‎управлять‏ ‎собственным ‎социальным‏ ‎будущим — точнее, ‎проектировать ‎его. Это ‎не‏ ‎значит,‏ ‎конечно, ‎что‏ ‎будущее ‎обязательно‏ ‎совпадёт ‎с ‎проектом ‎— ‎никто‏ ‎не‏ ‎отменял ‎всяких‏ ‎случайностей ‎и‏ ‎катастроф. ‎Тем ‎не ‎менее, ‎будущее‏ ‎как‏ ‎социальный‏ ‎конструкт ‎будет‏ ‎находиться ‎в‏ ‎руках ‎людей. Точнее,‏ ‎той‏ ‎узкой ‎прослойки‏ ‎людей, ‎которые ‎образуют ‎мозг ‎сверхобщества:‏ ‎всепланетной ‎гипераристократии.
Предобществ‏ ‎было‏ ‎очень ‎много. ‎Обществ‏ ‎— ‎меньше.‏ ‎Сверхобщество ‎— ‎одно. ‎Это‏ ‎глобальный‏ ‎безвыходный ‎человейник,‏ ‎поглощающий ‎все‏ ‎остальные ‎человейники, ‎как ‎Зевс ‎поглотил‏ ‎«всех‏ ‎богов ‎и‏ ‎Космос». Зиновьев ‎высказался‏ ‎так: ‎«В ‎наше ‎время ‎во‏ ‎всех‏ ‎аспектах‏ ‎человеческой ‎жизни‏ ‎уже ‎не‏ ‎осталось ‎никаких‏ ‎возможностей‏ ‎для ‎автономной‏ ‎эволюции ‎человеческих ‎объединений ‎в ‎течение‏ ‎длительного ‎времени».‏ ‎Всё,‏ ‎финита, ‎мир ‎стал‏ ‎единым ‎и‏ ‎останется ‎таковым ‎до ‎конца‏ ‎времён.‏ ‎Выхода ‎нет.
Существовали,‏ ‎правда, ‎две‏ ‎эволюционные ‎ветви, ‎ведущие ‎к ‎сверхобществу‏ ‎—‏ ‎западный ‎строй‏ ‎(«капитализм») ‎и‏ ‎советский ‎коммунизм. ‎Последний ‎обладал ‎множеством‏ ‎реальных‏ ‎достоинств,‏ ‎но ‎Запад‏ ‎сумел ‎его‏ ‎уничтожить ‎первым‏ ‎—‏ ‎а ‎значит,‏ ‎«теперь ‎об ‎этом ‎можно ‎забыть».‏ ‎Впрочем, ‎какие-то‏ ‎кусочки‏ ‎советского ‎опыта ‎Запад‏ ‎пережуёт, ‎переварит‏ ‎и ‎использует ‎в ‎своих‏ ‎целях.‏ ‎Тем ‎не‏ ‎менее, ‎победа‏ ‎западного ‎варианта ‎очевидна, ‎как ‎и‏ ‎участь‏ ‎побеждённых ‎(Зиновьев‏ ‎считал, ‎что‏ ‎Запад, ‎победив ‎в ‎Третьей ‎Мировой,‏ ‎не‏ ‎просто‏ ‎уничтожит ‎Россию‏ ‎и ‎русских,‏ ‎но ‎и‏ ‎сотрёт‏ ‎память ‎о‏ ‎них ‎и ‎особенно ‎об ‎их‏ ‎достижениях. ‎«Здесь‏ ‎ничего‏ ‎не ‎было». ‎Интересно,‏ ‎что ‎некоторые‏ ‎люди ‎понимали ‎всё ‎это‏ ‎«задолго‏ ‎до». ‎Интересующихся‏ ‎можно ‎отослать‏ ‎к ‎роману ‎Станислава ‎Лемма ‎«Осмотр‏ ‎на‏ ‎месте», ‎где‏ ‎описано ‎как‏ ‎проектируемое ‎западное ‎будущее, ‎так ‎и‏ ‎судьба‏ ‎остатков‏ ‎Советского ‎Союза).
Константин‏ ‎Крылов ‎"Памяти‏ ‎Александра ‎Зиновьева".
https://dm-kalashnikov.livejournal.com/98449.html

Цитируется‏ ‎по:Черновик.Равное‏ ‎Время:"Путин ‎и‏ ‎Время" ‎или ‎"Что ‎не ‎смог‏ ‎ВВП". ‎

- Тятя,а‏ ‎почему‏ ‎ничего ‎из ‎этого‏ ‎не ‎было‏ ‎у ‎потомков ‎родившихся ‎в‏ ‎СССР,‏ ‎почему ‎этого‏ ‎нет ‎и‏ ‎сейчас, ‎и ‎почему ‎никогда ‎не‏ ‎будет‏ ‎ни ‎у‏ ‎меня, ‎ни‏ ‎у ‎моих ‎потомков? ‎Почему?
- Просто ‎на‏ ‎этот‏ ‎вопрос‏ ‎не ‎ответить.


Существует‏ ‎мнение, ‎что‏ ‎21 ‎век‏ ‎является‏ ‎определяющим ‎временем‏ ‎для ‎дальнейшего ‎существования ‎всего ‎Русского‏ ‎Мира, ‎физического‏ ‎существования.‏ ‎Иными ‎словами, ‎в‏ ‎плане ‎«Гитлера‏ ‎и ‎Ко» ‎по ‎физическому‏ ‎уничтожению‏ ‎Русского ‎Народа‏ ‎будет ‎поставлена‏ ‎точка.
С ‎учетом ‎имеющихся, ‎применяемых ‎и‏ ‎исследуемых‏ ‎в ‎будущем‏ ‎технологий, ‎в‏ ‎основном ‎гуманитарных, ‎это ‎будет ‎сделано‏ ‎на‏ ‎протяжении‏ ‎длительного ‎времени,‏ ‎а ‎значит,‏ ‎их ‎применение‏ ‎и‏ ‎результат ‎будут‏ ‎почти ‎незаметны ‎для ‎титульной ‎нации‏ ‎и ‎страны‏ ‎целом.
В‏ ‎этом ‎случае, ‎смена‏ ‎политических ‎и‏ ‎социальных ‎формаций, ‎переход ‎к‏ ‎новому‏ ‎технологическому ‎укладу,‏ ‎дальнейшее ‎развитие‏ ‎и ‎использование ‎информационных ‎технологий ‎будут‏ ‎служить‏ ‎лишь ‎инструментами‏ ‎в ‎усиливающейся‏ ‎психоисторической ‎войне ‎против ‎России.
Единственное, ‎что‏ ‎мы‏ ‎можем‏ ‎противопоставить ‎и‏ ‎предпринять ‎в‏ ‎виду ‎различных‏ ‎факторов‏ ‎как-то: ‎география,‏ ‎демографическая ‎обстановка, ‎историко-культурные ‎аспекты, ‎экономика,‏ ‎образование, ‎промышленность‏ ‎страны,‏ ‎с ‎учётом ‎существующей‏ ‎модальности ‎–‏ ‎это ‎реализация ‎конкретных ‎проектов‏ ‎комплементарного‏ ‎свойства, ‎в‏ ‎рамках ‎решения‏ ‎стоящих ‎перед ‎страной ‎системных ‎проблем.
В‏ ‎данный‏ ‎период ‎общественная,‏ ‎политическая, ‎экономическая‏ ‎структура ‎России ‎гарантирует ‎лишь ‎одно‏ ‎–‏ ‎исчезновение‏ ‎к ‎концу‏ ‎текущего ‎столетия.
Так‏ ‎возникает ‎первая‏ ‎задача‏ ‎– ‎Выживание.
Её‏ ‎обеспечение ‎и ‎выполнение ‎зависит ‎от‏ ‎трёх ‎как‏ ‎минимум‏ ‎факторов:
- Народонаселение.
Ряд ‎исследователей ‎указывают‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎для ‎удержания ‎территории‏ ‎Российской‏ ‎Федерации ‎критическим‏ ‎уровнем ‎населения‏ ‎является ‎значение ‎в ‎70-80 ‎миллионов‏ ‎человек.
- Технологии.
Переход‏ ‎к ‎новому‏ ‎технологическому ‎укладу,‏ ‎с ‎сохранением ‎паритета ‎с ‎лидирующими‏ ‎мировыми‏ ‎центрами‏ ‎силы.
- Проактивный ‎модальный‏ ‎строй ‎психики‏ ‎населения.
7-8% населения ‎данного‏ ‎типа‏ ‎являются ‎движущей‏ ‎силой ‎социума.
Условием ‎обеспечения ‎выступает ‎же‏ ‎адекватное ‎политико-экономическое‏ ‎устройство‏ ‎общества.
Очевидно, ‎что ‎мы‏ ‎не ‎можем‏ ‎“в ‎раз” ‎изменить ‎сложившееся‏ ‎положение,‏ ‎построить ‎новую‏ ‎Систему, ‎так‏ ‎как, ‎следуя ‎выводам ‎социологической ‎науки,‏ ‎для‏ ‎изменений ‎в‏ ‎обществе ‎требуется‏ ‎срок ‎в ‎25 ‎лет ‎–‏ ‎время‏ ‎одного‏ ‎поколения. ‎А‏ ‎для ‎утверждения‏ ‎и ‎достижения‏ ‎неизменности‏ ‎новых ‎общественных‏ ‎отношений ‎требуется ‎время ‎трёх ‎поколений‏ ‎– ‎75‏ ‎лет.
Отсюда‏ ‎логически ‎следует, ‎что‏ ‎требуется ‎план,‏ ‎горизонтом ‎реализации ‎которого ‎является‏ ‎срок‏ ‎исполнения ‎в‏ ‎100 ‎лет,‏ ‎государственного ‎уровня ‎с ‎привлечением ‎всех‏ ‎средств‏ ‎и ‎инструментов,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎тех, ‎которые ‎ещё ‎предстоит‏ ‎создать‏ ‎во‏ ‎всех ‎сферах‏ ‎человеческого ‎бытия.
На‏ ‎данный ‎момент,‏ ‎наилучшим‏ ‎планом ‎видится‏ ‎строительство ‎Новой ‎Системы ‎Государственного ‎Устройства‏ ‎параллельной ‎существующей,‏ ‎которая‏ ‎будет ‎эволюционно ‎усиливать,‏ ‎дополнять, ‎укреплять‏ ‎и ‎изменять ‎сложившуюся ‎ситуацию‏ ‎в‏ ‎стране.
На ‎данный‏ ‎момент ‎уже‏ ‎существуют ‎возможности, ‎средства, ‎инструменты, ‎которые,‏ ‎будучи‏ ‎объединенными ‎в‏ ‎единую ‎структуру,‏ ‎в ‎совокупности ‎дадут ‎синергетический ‎эффект.
Реализация‏ ‎объединения‏ ‎этих‏ ‎комплементарных ‎структур‏ ‎невозможна ‎без‏ ‎воли ‎Власти,‏ ‎Государства,‏ ‎Народа.
Критическим ‎является‏ ‎кадровый ‎вопрос, ‎ибо ‎при ‎наличии‏ ‎всех ‎возможностей‏ ‎реализовывать‏ ‎их ‎- ‎по‏ ‎большому ‎счёту‏ ‎– ‎некому.
Именно ‎в ‎рамках‏ ‎партийной‏ ‎деятельности, ‎с‏ ‎привлечением ‎всех‏ ‎иных ‎патриотических ‎сил, ‎есть ‎возможность‏ ‎создания‏ ‎центров ‎различных‏ ‎уровней, ‎на‏ ‎базе ‎которых ‎будет ‎проводиться ‎предварительная‏ ‎подготовка‏ ‎кадрового‏ ‎состава ‎для‏ ‎решения ‎имеющихся‏ ‎и ‎грядущих‏ ‎задач,‏ ‎с ‎привлечением‏ ‎всего ‎государственного ‎ресурса.
Времени, ‎объективно, ‎для‏ ‎подготовки, ‎развертывания‏ ‎и‏ ‎начала ‎реализации ‎проекта‏ ‎нет ‎–‏ ‎«всё ‎нужно ‎было ‎сделать‏ ‎ещё‏ ‎вчера»- ‎до‏ ‎2018 ‎года.
Видится‏ ‎возможным ‎проведение ‎подготовки ‎и ‎начало‏ ‎развертывания‏ ‎Программы ‎до‏ ‎конца ‎2015‏ ‎начала ‎2016 ‎годов.


Зиновьев ‎Александр

РУССКАЯ ‎ТРАГЕДИЯ‏ ‎(ГИБЕЛЬ‏ ‎УТОПИИ)

Последний‏ ‎социологический ‎роман‏ ‎Александра ‎Зиновьева

Социологический‏ ‎роман ‎как‏ ‎особый‏ ‎вид ‎сочинительства‏ ‎изобретен ‎А. ‎Зиновьевым. ‎Первым ‎таким‏ ‎романом, ‎как‏ ‎известно,‏ ‎были ‎«Зияющие ‎высоты»,‏ ‎опубликованные ‎в‏ ‎1976 ‎году. ‎Они ‎принесли‏ ‎автору‏ ‎мировую ‎известность‏ ‎и ‎вынужденную‏ ‎эмиграцию ‎(1978—1999).

Книга ‎«Русская ‎трагедия» ‎–‏ ‎последний‏ ‎роман ‎такого‏ ‎рода. ‎Последний‏ ‎не ‎только ‎по ‎времени ‎написания,‏ ‎но‏ ‎и‏ ‎вообще ‎в‏ ‎творчестве ‎автора,‏ ‎поскольку ‎он‏ ‎принял‏ ‎решение ‎книг‏ ‎такого ‎жанра ‎больше ‎не ‎писать.‏ ‎Роман ‎был‏ ‎написан‏ ‎еще ‎в ‎1999‏ ‎году, ‎в‏ ‎эмиграции, ‎но ‎не ‎был‏ ‎опубликован‏ ‎тогда ‎в‏ ‎связи ‎с‏ ‎возвращением ‎на ‎Родину.

Жизнь ‎в ‎России‏ ‎дала‏ ‎автору ‎материал‏ ‎для ‎новых‏ ‎наблюдений ‎и ‎размышлений. ‎И ‎он‏ ‎решил‏ ‎дополнить‏ ‎его, ‎как‏ ‎только ‎представится‏ ‎возможность ‎для‏ ‎этого.‏ ‎Такая ‎возможность‏ ‎представилась ‎лишь ‎через ‎три ‎года.‏ ‎Между ‎первым‏ ‎и‏ ‎этим ‎последним ‎романом‏ ‎автор ‎написал‏ ‎около ‎двадцати ‎книг ‎такого‏ ‎рода‏ ‎(«Желтый ‎дом»,‏ ‎«Светлое ‎будущее»,‏ ‎«Катастройка» ‎и ‎др.). ‎Они ‎были‏ ‎переведены‏ ‎на ‎многие‏ ‎языки ‎планеты,‏ ‎и ‎большинство ‎из ‎них ‎были‏ ‎в‏ ‎свое‏ ‎время ‎бестселлерами.

Уместно‏ ‎спросить: ‎в‏ ‎чем ‎заключается‏ ‎особенность‏ ‎социологических ‎романов‏ ‎А. ‎Зиновьева? ‎В ‎том, ‎что‏ ‎в ‎них‏ ‎излагаются‏ ‎результаты ‎научного ‎исследования‏ ‎социальных ‎явлений,‏ ‎но ‎делается ‎это ‎с‏ ‎использованием‏ ‎средств ‎художественной‏ ‎литературы. ‎Автора‏ ‎побуждали ‎к ‎этому ‎следующие ‎соображения.‏ ‎Во-первых,‏ ‎литературная ‎форма‏ ‎– ‎и‏ ‎это ‎особенно ‎важно ‎для ‎новаторского‏ ‎подхода‏ ‎А.‏ ‎Зиновьева ‎–‏ ‎позволяет ‎привлечь‏ ‎внимание ‎к‏ ‎его‏ ‎идеям ‎более‏ ‎широкий ‎круг ‎читателей, ‎чем ‎сфера‏ ‎профессиональных ‎социологов.‏ ‎Во-вторых,‏ ‎занимаясь ‎социальными ‎исследованиями‏ ‎в ‎одиночку‏ ‎и ‎в ‎ненормальных ‎для‏ ‎ученого‏ ‎условиях, ‎Зиновьев‏ ‎не ‎мог‏ ‎за ‎короткое ‎время ‎довести ‎результаты‏ ‎исследования‏ ‎до ‎уровня‏ ‎систематически ‎построенной‏ ‎научной ‎теории. ‎Исследования ‎приобретали ‎фрагментарный‏ ‎характер.‏ ‎Их‏ ‎объединял ‎в‏ ‎единое ‎целое‏ ‎лишь ‎научный‏ ‎подход‏ ‎к ‎изучаемым‏ ‎объектам, ‎выработанный ‎самим ‎А. ‎Зиновьевым,‏ ‎и ‎видение‏ ‎в‏ ‎перспективе ‎научной ‎картины‏ ‎огромного ‎эмпирического‏ ‎материала ‎– ‎явлений ‎коммунистического‏ ‎и‏ ‎западного ‎мира,‏ ‎общей ‎эволюции‏ ‎человечества, ‎глобализации ‎и ‎т.д. ‎Именно‏ ‎социологический‏ ‎роман ‎позволял‏ ‎многочисленные ‎фрагменты‏ ‎исследований ‎объединять ‎в ‎целое ‎в‏ ‎качестве‏ ‎промежуточного‏ ‎этапа ‎на‏ ‎пути ‎от‏ ‎исследования ‎частей‏ ‎огромного‏ ‎эволюционного ‎процесса‏ ‎человечества ‎к ‎осмыслению ‎их ‎закономерной‏ ‎связи. ‎Словосочетание‏ ‎«социологический‏ ‎роман» ‎автор ‎использовал‏ ‎в ‎применении‏ ‎к ‎сочинениям ‎такого ‎рода,‏ ‎поскольку‏ ‎в ‎них‏ ‎социальные ‎идеи‏ ‎воплощаются ‎в ‎словах ‎и ‎поступках‏ ‎литературных‏ ‎персонажей, ‎подобных‏ ‎персонажам ‎традиционной‏ ‎литературы.

Предлагаемая ‎читателю ‎новая ‎книга ‎А.‏ ‎Зиновьева‏ ‎посвящена‏ ‎трагическому ‎периоду‏ ‎российской ‎истории‏ ‎– ‎созреванию‏ ‎антикоммунистического‏ ‎переворота, ‎самому‏ ‎перевороту ‎и ‎становлению ‎постсоветской ‎социальной‏ ‎системы ‎в‏ ‎России.‏ ‎Весь ‎этот ‎период‏ ‎А. ‎Зиновьев‏ ‎определяет ‎как ‎«эпоху ‎тотального‏ ‎помутнения‏ ‎умов». ‎В‏ ‎книге ‎дается‏ ‎социологически ‎точное ‎описание ‎коммунистической ‎социальной‏ ‎организации‏ ‎в ‎России,‏ ‎причин ‎и‏ ‎сущности ‎контрреволюции, ‎роли ‎Запада ‎в‏ ‎разгроме‏ ‎Советского‏ ‎Союза, ‎сущности‏ ‎постсоветизма, ‎положения‏ ‎России ‎в‏ ‎глобальном‏ ‎сообществе. ‎Делается‏ ‎научный ‎прогноз ‎эволюции ‎России ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем.‏ ‎Литературный‏ ‎аспект ‎в ‎книге‏ ‎представлен ‎описанием‏ ‎характерной ‎судьбы ‎советской ‎семьи,‏ ‎которая‏ ‎стала ‎жертвой‏ ‎переворота, ‎как‏ ‎это ‎произошло ‎с ‎миллионами ‎российских‏ ‎семей.

 Признание‏ ‎Критика

— Ничего ‎страшного‏ ‎в ‎вашем‏ ‎смятении ‎мыслей ‎нет, ‎— ‎сказал‏ ‎Критик.‏ ‎—‏ ‎Оно

означает, ‎что‏ ‎вы ‎встали‏ ‎на ‎правильный‏ ‎путь‏ ‎познания ‎реальности.‏ ‎Он ‎начинается ‎с ‎накопления ‎проблем,‏ ‎сомнений, ‎возмущений,‏ ‎ломки‏ ‎предрассудков. Если ‎бы ‎вы‏ ‎знали, ‎что‏ ‎творилось ‎со ‎мной, ‎когда‏ ‎мне‏ ‎открылся ‎мир,‏ ‎совершенно ‎отличный‏ ‎от ‎навязывавшихся ‎нам ‎представлений! ‎И‏ ‎не‏ ‎надо ‎противиться‏ ‎этому.

От ‎яда‏ ‎познания ‎спасения ‎нет.

— Слишком ‎поздно ‎я‏ ‎вкусил‏ ‎его.‏ ‎Знаете, ‎сколько‏ ‎мне ‎лет?

— Догадываюсь.‏ ‎Конечно, ‎начав‏ ‎в‏ ‎таком ‎возрасте,‏ ‎вы ‎научиться ‎делать ‎значительные

открытия ‎не‏ ‎сможете. ‎Но‏ ‎ за‏ ‎пару ‎лет ‎вы‏ ‎сможете ‎научиться‏ ‎понимать ‎значительные

открытия, ‎уже ‎сделанные‏ ‎кем-то‏ ‎другим. ‎Это‏ ‎я ‎вам‏ ‎гарантирую!

— А ‎для ‎чего ‎нужно ‎это‏ ‎понимание?‏ ‎От ‎него‏ ‎легче ‎не‏ ‎становится, ‎наоборот. ‎Чем

Внимательнее ‎приглядываешься ‎к‏ ‎происходящему,‏ ‎тем‏ ‎тяжелее ‎жить.

— А‏ ‎вы ‎можете‏ ‎оказаться ‎от‏ ‎этого‏ ‎приглядывания ‎к‏ ‎происходящему?

— Вряд ‎ли.

— В ‎таком ‎случае ‎относитесь‏ ‎к ‎пониманию‏ ‎как‏ ‎к ‎чему-то ‎такому,‏ ‎что ‎имеет‏ ‎ценность

Само ‎по ‎себе.

— Вы ‎именно‏ ‎так‏ ‎относитесь ‎ко‏ ‎всему ‎тому,‏ ‎что ‎сделали ‎в ‎познании ‎социальных‏ ‎явлений?

— Я‏ ‎не ‎сразу,‏ ‎конечно, ‎выработал‏ ‎такое ‎отношение ‎к ‎познанию. ‎На‏ ‎это‏ ‎ушло‏ ‎много ‎лет.‏ ‎Но ‎я‏ ‎был ‎слишком‏ ‎молод‏ ‎и ‎совсем‏ ‎один. ‎Когда ‎я ‎в ‎конце‏ ‎концов ‎убедился‏ ‎на‏ ‎личном ‎опыте, ‎что‏ ‎чем ‎лучше‏ ‎ты ‎понимаешь ‎реальность, ‎тем‏ ‎меньше‏ ‎ты ‎нужен‏ ‎людям, ‎наступило‏ ‎облегчение. ‎И ‎я ‎пошёл ‎вперёд‏ ‎в‏ ‎познании ‎один,‏ ‎не ‎думая‏ ‎о ‎том, ‎идёт ‎кто-то ‎со‏ ‎мной‏ ‎или‏ ‎за ‎мной‏ ‎или ‎нет.‏ ‎Одинокий ‎путник‏ ‎далеко‏ ‎идёт, ‎как‏ ‎гласит ‎восточная ‎мудрость.

 Мнение ‎Критика

Я ‎рассказал‏ ‎Критику ‎о‏ ‎своем‏ ‎замысле.

– Одним ‎словом, ‎–‏ ‎резюмировал ‎я,‏ ‎– ‎сделать ‎нечто ‎подобное‏ ‎тому,‏ ‎что ‎сделал‏ ‎Солженицын ‎в‏ ‎«Архипелаге ‎ГУЛАГ».

– Замысел ‎похвальный, ‎– ‎сказал‏ ‎он,‏ ‎– ‎только‏ ‎ни ‎в‏ ‎коем ‎случае ‎не ‎нечто ‎подобное‏ ‎«Архипелагу‏ ‎ГУЛАГ».‏ ‎«Архипелаг» ‎есть‏ ‎фальсификация ‎истории.‏ ‎Фальсификация ‎особого‏ ‎рода‏ ‎– ‎концептуальная.‏ ‎Факты, ‎приводимые ‎в ‎нем, ‎по‏ ‎отдельности ‎описаны‏ ‎верно.‏ ‎Но ‎они ‎отобраны,‏ ‎скомбинированы ‎и‏ ‎истолкованы ‎так, ‎что ‎получилась‏ ‎в‏ ‎целом ‎ложная‏ ‎концепция. ‎Не‏ ‎случайно ‎поэтому ‎так ‎раздули ‎Солженицына‏ ‎на‏ ‎Западе. ‎Он‏ ‎стал ‎знаменем‏ ‎и ‎вдохновителем ‎холодной ‎войны ‎Запада‏ ‎против‏ ‎России.‏ ‎Шолохов ‎правильно‏ ‎назвал ‎Солженицына‏ ‎литературным ‎власовцем.

– Как‏ ‎же‏ ‎вы ‎мыслите‏ ‎реализацию ‎моего ‎замысла?

– В ‎основу ‎его‏ ‎реализации ‎должно‏ ‎быть‏ ‎положено ‎объективно ‎научное‏ ‎понимание ‎реальности‏ ‎– советского ‎общества, ‎современного ‎Запада,‏ ‎антикоммунистического‏ ‎переворота, ‎постсоветского‏ ‎социального ‎строя‏ ‎и ‎т.д. ‎Главным ‎должно ‎быть‏ ‎такое‏ ‎понимание. ‎Факты‏ ‎же, ‎которые‏ ‎вы ‎накапливаете ‎в ‎своей ‎памяти,‏ ‎должны‏ ‎стать‏ ‎иллюстрацией ‎общих‏ ‎идей ‎ваших‏ ‎эмоций ‎и‏ ‎стимулов.‏ ‎Информация ‎о‏ ‎фактах ‎имеется ‎в ‎изобилии. ‎Понимания‏ ‎их ‎нет‏ ‎почти‏ ‎никакого. ‎А ‎выработать‏ ‎его ‎–‏ ‎на ‎это ‎нужна ‎целая‏ ‎жизнь.

– У‏ ‎меня ‎такой‏ ‎возможности, ‎увы,‏ ‎уже ‎нет.

– В ‎какой-то ‎мере ‎есть.‏ ‎Несколько‏ ‎лет ‎назад‏ ‎я ‎написал‏ ‎книгу ‎«Русский ‎коммунизм», ‎в ‎которой‏ ‎довольно‏ ‎популярно‏ ‎описал ‎возникновение,‏ ‎социальную ‎организацию,‏ ‎эволюцию ‎и‏ ‎гибель‏ ‎русского ‎коммунизма.‏ ‎Книгу ‎напечатать ‎не ‎удалось.

– Почему?!

– Для ‎публикации‏ ‎нужны ‎деньги.‏ ‎У‏ ‎меня ‎их ‎нет.‏ ‎Найти ‎спонсора‏ ‎с ‎моей ‎репутацией ‎невозможно.‏ ‎Сделайте‏ ‎копию ‎рукописи‏ ‎и ‎используйте‏ ‎ее ‎для ‎первых ‎шагов ‎на‏ ‎пути‏ ‎выработки ‎понимания,‏ ‎о ‎котором‏ ‎я ‎говорил.

Рукопись ‎Критика ‎оказалась ‎довольно‏ ‎большой,‏ ‎а‏ ‎возможности ‎делать‏ ‎копии ‎у‏ ‎меня ‎оказались‏ ‎мизерными.‏ ‎И ‎я‏ ‎решился ‎на ‎отчаянный ‎шаг: ‎переписать‏ ‎от ‎руки‏ ‎фрагменты,‏ ‎которые ‎показались ‎мне‏ ‎наиболее ‎важными.‏ ‎Переписываю ‎ночами. ‎Это ‎помогает‏ ‎легче‏ ‎переносить ‎бессонницу.‏ ‎Жена, ‎увидев,‏ ‎чем ‎я ‎занимаюсь, ‎предложила ‎свою‏ ‎помощь.‏ ‎Похоже, ‎что‏ ‎ее ‎заинтересовало‏ ‎содержание ‎книги. ‎Это ‎меня ‎обрадовало.‏ ‎Иногда‏ ‎мы‏ ‎обмениваемся ‎мнениями.

 Критик

Я‏ ‎всегда ‎интересовался‏ ‎социальными ‎проблемами,‏ ‎как‏ ‎и ‎многие‏ ‎представители ‎интеллигенции, ‎занятой ‎в ‎естественных‏ ‎науках ‎и‏ ‎в‏ ‎технике. ‎Почитывал ‎социологическую‏ ‎литературу. ‎Читал,‏ ‎конечно, ‎«самиздат» ‎и ‎«тамиздат».‏ ‎Но‏ ‎делал ‎это‏ ‎от ‎случая‏ ‎к ‎случаю, ‎просто ‎как ‎потребитель‏ ‎модной‏ ‎разоблачительной ‎литературы,‏ ‎формально ‎запрещенной,‏ ‎но ‎фактически ‎ненаказуемой. ‎В ‎горбачевские‏ ‎годы‏ ‎в‏ ‎Россию ‎устремился‏ ‎поток ‎такой‏ ‎литературы, ‎и‏ ‎она‏ ‎утратила ‎роль‏ ‎полузапретного ‎соблазна. ‎Зато ‎события ‎самой‏ ‎жизни ‎стали‏ ‎все‏ ‎более ‎и ‎более‏ ‎возбуждать ‎интерес‏ ‎к ‎социальной ‎проблематике. ‎Началось‏ ‎повальное‏ ‎превращение ‎людей‏ ‎моего ‎типа‏ ‎и ‎положения ‎в ‎социальных ‎мыслителей.‏ ‎Захватила‏ ‎эта ‎эпидемия‏ ‎и ‎меня.‏ ‎А ‎после ‎увольнения ‎из ‎института‏ ‎я‏ ‎стал‏ ‎большую ‎часть‏ ‎времени ‎отдавать‏ ‎размышлениям ‎о‏ ‎том,‏ ‎что ‎происходит‏ ‎в ‎России ‎и ‎вне ‎ее‏ ‎в ‎связи‏ ‎с‏ ‎ситуаций ‎в ‎России.‏ ‎Я ‎остро‏ ‎почувствовал ‎недостаток ‎профессионального ‎образования.‏ ‎Стал‏ ‎просматривать ‎десятки‏ ‎философских ‎и‏ ‎социологических ‎книг ‎и ‎журналов, ‎какие‏ ‎самыми‏ ‎различными ‎путями‏ ‎попадались ‎мне‏ ‎на ‎глаза. ‎Но ‎не ‎находил‏ ‎в‏ ‎них‏ ‎ничего ‎такого,‏ ‎на ‎что‏ ‎я ‎мог‏ ‎бы‏ ‎опереться ‎как‏ ‎на ‎основу ‎и ‎на ‎наставление‏ ‎по ‎методологии‏ ‎социального‏ ‎мышления. Встреча ‎с ‎Критиком,‏ ‎беседы ‎с‏ ‎ним ‎и ‎ознакомление ‎с‏ ‎его‏ ‎работами ‎резко‏ ‎изменили ‎мои‏ ‎умонастроения. ‎Однако ‎чего-то ‎не ‎хватало‏ ‎для‏ ‎полной ‎ясности‏ ‎на ‎этот‏ ‎счет. ‎Чего? ‎Я ‎рассказал ‎Критику‏ ‎о‏ ‎моем‏ ‎состоянии.

– Я ‎вас‏ ‎понимаю, ‎–‏ ‎сказал ‎он.‏ ‎–‏ ‎Я ‎сам‏ ‎пережил ‎нечто ‎подобное ‎в ‎свое‏ ‎время ‎и‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎иногда‏ ‎переживаю. ‎Я‏ ‎убил ‎полжизни, ‎прежде ‎чем‏ ‎выработал‏ ‎свой ‎способ‏ ‎понимания ‎социальных‏ ‎явлений, ‎свой ‎«поворот ‎мозгов», ‎свою‏ ‎способность‏ ‎видеть ‎мир‏ ‎таким, ‎каков‏ ‎он ‎на ‎самом ‎деле. ‎А‏ ‎для‏ ‎чего?‏ ‎Только ‎для‏ ‎себя? ‎Это,‏ ‎конечно, ‎основное.‏ ‎Но‏ ‎все-таки ‎этого‏ ‎мало. ‎Нужно, ‎оказывается, ‎еще ‎поделиться‏ ‎своими ‎мыслями‏ ‎с‏ ‎другими. ‎Нужна ‎публичность.‏ ‎Общение. ‎Единомышленники.‏ ‎Сопереживатели.

После ‎этого ‎разговора ‎у‏ ‎меня‏ ‎появилась ‎идея‏ ‎организовать ‎семинар.‏ ‎Можно ‎на ‎первое ‎время ‎взять‏ ‎за‏ ‎основу ‎«Русский‏ ‎коммунизм». ‎Критик‏ ‎идею ‎одобрил. ‎Все ‎дело ‎теперь‏ ‎за‏ ‎мной:‏ ‎найти ‎энтузиастов‏ ‎для ‎семинара.

 Делание‏ ‎будущего

Стратеги ‎и‏ ‎хозяева‏ ‎западнистского ‎сверхобщества‏ ‎проектируют ‎будущее ‎человечества ‎и ‎управляют‏ ‎процессом ‎реализации‏ ‎своих‏ ‎проектов, ‎– ‎делают‏ ‎будущее ‎человечества.

Они‏ ‎делают ‎это ‎не ‎в‏ ‎интересах‏ ‎всего ‎человечества,‏ ‎а ‎в‏ ‎интересах ‎ограниченной ‎его ‎части, ‎к‏ ‎которой‏ ‎они ‎принадлежат, – своей‏ ‎части ‎человечества‏ ‎и ‎своих ‎собственных.

Они ‎делают ‎это‏ ‎не‏ ‎в‏ ‎интересах ‎наиболее‏ ‎разумной ‎организации‏ ‎человечества, ‎а‏ ‎в‏ ‎интересах ‎такой‏ ‎его ‎организации, ‎которая ‎лучше ‎подходит‏ ‎для ‎достижения‏ ‎их‏ ‎господства ‎над ‎всем‏ ‎человечеством. ‎При‏ ‎этом ‎они ‎полностью ‎игнорируют‏ ‎все‏ ‎объективные ‎законы‏ ‎человеческого ‎бытия,‏ ‎направив ‎человечество ‎на ‎путь ‎неизбежной‏ ‎глобальной‏ ‎катастрофы.

Это ‎делание‏ ‎будущего ‎есть‏ ‎война ‎части ‎человечества ‎за ‎господство‏ ‎над‏ ‎остальным‏ ‎человечеством.

Конечно, ‎от‏ ‎этого ‎кое-что‏ ‎перепадает ‎и‏ ‎другим.‏ ‎Но ‎львиная‏ ‎доля ‎будет ‎принадлежать ‎творцам ‎проектов‏ ‎и ‎их‏ ‎исполнителям.‏ ‎Они ‎– ‎активный‏ ‎субъект ‎истории.‏ ‎А ‎все ‎прочие ‎–‏ ‎арена‏ ‎их ‎жизнедеятельности.

Это‏ ‎– ‎азбучная‏ ‎истина ‎наступившей ‎эпохи. ‎С ‎ней‏ ‎надо‏ ‎считаться. ‎Важно‏ ‎понять, ‎какая‏ ‎судьба ‎уготована ‎нам ‎в ‎этом‏ ‎процессе,‏ ‎и‏ ‎реагировать ‎на‏ ‎это ‎соответственно‏ ‎нашему ‎самосознанию,‏ ‎– примириться‏ ‎или ‎сопротивляться.

 Русский‏ ‎путь

Приобрел ‎в ‎киоске ‎книгу ‎«Русский‏ ‎путь». ‎Она‏ ‎захватила‏ ‎меня ‎до ‎такой‏ ‎степени, ‎что‏ ‎не ‎мог ‎от ‎нее‏ ‎оторваться.‏ ‎Читал ‎всю‏ ‎ночь. ‎Захватила‏ ‎она ‎меня ‎не ‎глубиной, ‎ясностью‏ ‎и‏ ‎последовательностью ‎мысли,‏ ‎чего ‎в‏ ‎ней ‎и ‎в ‎помине ‎не‏ ‎было,‏ ‎а‏ ‎качествами ‎прямо‏ ‎противоположными. ‎В‏ ‎ней ‎сконцентрировался‏ ‎нынешний‏ ‎идейный ‎хаос,‏ ‎нынешнее ‎тотальное ‎российское ‎умопомешательство, ‎причем‏ ‎профессионально ‎культивируемое,‏ ‎приходящее‏ ‎в ‎состояние, ‎имитирующее‏ ‎систему, ‎но‏ ‎противоположное ‎именно ‎систематичности, ‎в‏ ‎псевдосистему,‏ ‎а ‎лучше‏ ‎сказать ‎–‏ ‎в ‎антисистему. ‎В ‎ней ‎я‏ ‎увидел‏ ‎воплощение ‎русского‏ ‎менталитета, ‎соединяющего‏ ‎в ‎себе ‎все ‎мыслимые ‎позитивные‏ ‎и‏ ‎негативные‏ ‎качества. ‎Рассказал‏ ‎Критику ‎о‏ ‎прочитанном. ‎У‏ ‎нас‏ ‎состоялась ‎такая‏ ‎беседа.

– Скажите, ‎что ‎вы ‎имеете ‎в‏ ‎виду, ‎употребляя‏ ‎выражение‏ ‎«особый ‎русский ‎путь»?‏ ‎– ‎спросил‏ ‎он.

– Допустим, ‎отличный ‎от ‎пути‏ ‎других‏ ‎стран ‎и‏ ‎народов, ‎индивидуальный.‏ ‎В ‎этом ‎смысле ‎все ‎живое‏ ‎имеет‏ ‎свой ‎особый‏ ‎жизненный ‎путь.‏ ‎Вот ‎ползет ‎червяк. ‎И ‎у‏ ‎него‏ ‎особый‏ ‎червячный ‎путь.‏ ‎И ‎в‏ ‎эволюции ‎этого‏ ‎вида‏ ‎червяков ‎есть‏ ‎нечто ‎такое, ‎что ‎отличает ‎ее‏ ‎от ‎эволюции‏ ‎всех‏ ‎явлений ‎во ‎Вселенной.

– Это‏ ‎понятно. ‎Можно‏ ‎уточнить. ‎Допустим, ‎иметь ‎в‏ ‎виду‏ ‎тип ‎социальной‏ ‎эволюции, ‎отличающийся‏ ‎от ‎западного ‎и ‎еще ‎каких-то‏ ‎других.

– Значит,‏ ‎уже ‎не‏ ‎просто ‎нечто‏ ‎неповторимое, ‎а ‎тип ‎процесса, ‎т.е.‏ ‎нечто‏ ‎общее.‏ ‎К ‎тому‏ ‎же ‎слово‏ ‎«русский» ‎тут‏ ‎имеет‏ ‎смысл ‎понятия,‏ ‎отражающего ‎то, ‎что ‎этот ‎тип‏ ‎открыт ‎и‏ ‎развит‏ ‎в ‎России ‎и‏ ‎русским ‎народом.‏ ‎И ‎если ‎этот ‎тип‏ ‎не‏ ‎стал ‎образцом‏ ‎для ‎других,‏ ‎то ‎в ‎принципе ‎может ‎стать‏ ‎таковым.

– Согласен.

– Скажите,‏ ‎была ‎социальная‏ ‎эволюция ‎России‏ ‎до ‎1917 ‎года ‎открытием ‎особого‏ ‎типа‏ ‎эволюции?

– Вряд‏ ‎ли. ‎Если‏ ‎нечто ‎подобное‏ ‎и ‎было‏ ‎когда-то‏ ‎в ‎истории‏ ‎народов, ‎живших ‎на ‎территории ‎нынешней‏ ‎России, ‎то‏ ‎это‏ ‎забыто ‎и ‎исчерпало‏ ‎себя. ‎Об‏ ‎особом ‎русском ‎пути ‎в‏ ‎этом‏ ‎смысле ‎можно‏ ‎говорить ‎лишь‏ ‎после ‎1917 ‎года. ‎Это ‎советский‏ ‎период‏ ‎русской ‎истории.‏ ‎Он ‎породил‏ ‎эволюционный ‎путь, ‎отличный ‎от ‎западного‏ ‎и‏ ‎ставший‏ ‎образцом ‎для‏ ‎многих ‎народов‏ ‎планеты.

– Верно. ‎Но‏ ‎у‏ ‎нас ‎украли‏ ‎право ‎на ‎это ‎историческое ‎открытие.‏ ‎Пойдем ‎дальше.‏ ‎Можно‏ ‎ли ‎говорить ‎об‏ ‎особом ‎русском‏ ‎пути ‎после ‎того, ‎как‏ ‎коммунистический‏ ‎социальный ‎строй‏ ‎в ‎России‏ ‎был ‎разгромлен ‎и ‎наступило ‎нынешнее,‏ ‎посткоммунистическое‏ ‎состояние?

– Ни ‎в‏ ‎коем ‎случае!

– Совершенно‏ ‎верно. ‎Этот ‎путь ‎определяется ‎многими‏ ‎факторами,‏ ‎основные‏ ‎из ‎которых‏ ‎суть ‎такие‏ ‎два: ‎1)‏ ‎социальная‏ ‎организация ‎постсоветской‏ ‎России; ‎2) ‎место ‎России ‎в‏ ‎глобальном ‎сообществе.‏ ‎О‏ ‎первом ‎мы ‎разговаривали‏ ‎не ‎раз.‏ ‎Это ‎– ‎гибрид ‎из‏ ‎обломков‏ ‎советизма ‎и‏ ‎заимствований ‎западнизма,‏ ‎плюс ‎реанимации ‎дореволюционной ‎рухляди. ‎Что‏ ‎касается‏ ‎второго ‎фактора,‏ ‎то ‎Россия‏ ‎манипулируется ‎Западом, ‎зависит ‎от ‎него‏ ‎настолько,‏ ‎что‏ ‎рассчитывать ‎на‏ ‎некий ‎суверенный‏ ‎путь ‎эволюции‏ ‎просто‏ ‎бессмысленно. ‎

И‏ ‎главное ‎– ‎идет ‎глобализация ‎человечества,‏ ‎т.е. ‎мировая‏ ‎война‏ ‎нового ‎типа.

 Семинар

Привожу ‎доклад‏ ‎Критика ‎о‏ ‎глобализации.

Глобализация ‎как ‎война ‎нового‏ ‎типа

Представьте‏ ‎себе, ‎что‏ ‎вам ‎попалось‏ ‎на ‎глаза ‎такое ‎описание ‎сороковых‏ ‎годов‏ ‎XX ‎века‏ ‎в ‎Европе.‏ ‎На ‎основе ‎выдающихся ‎достижений ‎науки‏ ‎и‏ ‎техники‏ ‎началось ‎объединение‏ ‎народов ‎Европы‏ ‎в ‎единое‏ ‎общество.‏ ‎В ‎эти‏ ‎годы ‎более ‎десяти ‎миллионов ‎немцев‏ ‎и ‎представителей‏ ‎других‏ ‎дружеских ‎с ‎Германией‏ ‎народов ‎посетило‏ ‎Советский ‎Союз. ‎Более ‎трех‏ ‎миллионов‏ ‎жило ‎в‏ ‎России ‎в‏ ‎течение ‎пяти ‎лет ‎постоянно. ‎Более‏ ‎четырех‏ ‎миллионов ‎россиян‏ ‎жило ‎несколько‏ ‎лет ‎и ‎работало ‎постоянно ‎в‏ ‎Германии.‏ ‎Германию‏ ‎посетило ‎около‏ ‎двадцати ‎миллионов‏ ‎русских ‎и‏ ‎других‏ ‎дружеских ‎с‏ ‎ними ‎народов ‎и ‎т.д. ‎Как‏ ‎бы ‎вы‏ ‎оценили‏ ‎такое ‎описание? ‎А‏ ‎ведь ‎именно‏ ‎на ‎таком ‎интеллектуальном ‎уровне‏ ‎делаются‏ ‎описания ‎происходящего‏ ‎на ‎наших‏ ‎глазах ‎и ‎с ‎нашим ‎участием‏ ‎процесса‏ ‎глобализации.

Бесспорно, ‎глобализация‏ ‎есть ‎не‏ ‎воображаемый, ‎а ‎объективный ‎процесс. ‎Он‏ ‎имеет‏ ‎объективные‏ ‎основания ‎и‏ ‎закономерности. ‎Но‏ ‎это ‎процесс‏ ‎жизнедеятельности‏ ‎людей, ‎обладающих‏ ‎волей ‎и ‎сознанием. ‎В ‎нем‏ ‎решаются ‎судьбы‏ ‎людей,‏ ‎стран, ‎народов, ‎поколений.‏ ‎Откуда-то ‎исходит‏ ‎инициатива ‎этого ‎процесса. ‎Ведь‏ ‎не‏ ‎обстоит ‎же‏ ‎дело ‎так,‏ ‎что ‎все ‎шесть ‎миллиардов ‎людей‏ ‎собрались‏ ‎и ‎решили:‏ ‎давайте-ка ‎объединимся‏ ‎в ‎единое ‎глобальное ‎целое ‎ко‏ ‎всеобщей‏ ‎взаимной‏ ‎выгоде! ‎Инициатором‏ ‎глобализации ‎является‏ ‎западный ‎мир.‏ ‎Основания‏ ‎глобализации ‎исходят‏ ‎с ‎Запада. ‎Осуществляется ‎она ‎силами‏ ‎Запада ‎и‏ ‎в‏ ‎интересах ‎Запада ‎прежде‏ ‎всего.

Социальная ‎сущность‏ ‎глобализации ‎состоит ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎это ‎–‏ ‎самая ‎грандиозная‏ ‎спланированная ‎и ‎постоянно ‎планируемая ‎в‏ ‎деталях‏ ‎и ‎управляемая‏ ‎в ‎основных‏ ‎аспектах ‎война ‎западного ‎мира ‎не‏ ‎просто‏ ‎за‏ ‎мировое ‎господство,‏ ‎а ‎за‏ ‎овладение ‎эволюционным‏ ‎процессом‏ ‎человечества ‎и‏ ‎управление ‎им ‎в ‎своих ‎интересах.‏ ‎Поясню ‎это‏ ‎утверждение.

Социология‏ ‎и ‎войнология. ‎Науку,‏ ‎в ‎которой‏ ‎профессионально ‎изучаются ‎войны ‎как‏ ‎особые‏ ‎объекты, ‎я‏ ‎называю ‎войнологией.‏ ‎Я ‎не ‎специалист ‎в ‎войнологии.‏ ‎Но‏ ‎войны ‎суть‏ ‎явления ‎в‏ ‎жизнедеятельности ‎социальных ‎объектов, ‎профессионально ‎изучаемых‏ ‎в‏ ‎социологии.‏ ‎И ‎социологи‏ ‎(и ‎философы,‏ ‎занимавшиеся ‎социальными‏ ‎проблемами),‏ ‎естественно, ‎всегда‏ ‎посягали ‎на ‎осмысление ‎войн. ‎А‏ ‎в ‎наше‏ ‎время‏ ‎войны ‎приобрели ‎такой‏ ‎вид ‎и‏ ‎такое ‎социальное ‎значение, ‎что‏ ‎провести‏ ‎четкую ‎границу‏ ‎между ‎социологическим‏ ‎и ‎войнологическим ‎подходом ‎к ‎войнам‏ ‎практически‏ ‎вряд ‎ли‏ ‎возможно. ‎И‏ ‎войнологи ‎все ‎чаще ‎и ‎основательнее‏ ‎обращаются‏ ‎к‏ ‎социологическому ‎аспекту‏ ‎войн ‎при‏ ‎рассмотрении ‎профессионально‏ ‎войнологических‏ ‎проблем. ‎Так‏ ‎что ‎я ‎как ‎социолог ‎чувствую‏ ‎себя ‎вправе‏ ‎высказаться‏ ‎на ‎тему ‎о‏ ‎войне.

Войны ‎тоже‏ ‎суть ‎явления ‎исторические, ‎подверженные‏ ‎законам‏ ‎эволюции. ‎Сопоставим‏ ‎в ‎этом‏ ‎плане ‎три ‎мировые ‎войны ‎двадцатого‏ ‎столетия‏ ‎и ‎начала‏ ‎двадцать ‎первого.‏ ‎Первая ‎мировая ‎война ‎шла ‎внутри‏ ‎западного‏ ‎мира‏ ‎(западной ‎цивилизации)‏ ‎между ‎его‏ ‎частями. ‎Считается,‏ ‎что‏ ‎она ‎шла‏ ‎за ‎передел ‎сфер ‎влияния ‎и‏ ‎эксплуатации. ‎Конечно,‏ ‎это‏ ‎имело ‎место. ‎Но‏ ‎имело ‎место‏ ‎и ‎нечто ‎другое, ‎более‏ ‎глубокое,‏ ‎а ‎именно‏ ‎– ‎борьба‏ ‎за ‎доминирование ‎в ‎западном ‎мире‏ ‎и‏ ‎в ‎истории‏ ‎человечества ‎вообще.‏ ‎Западный ‎мир ‎был ‎социально ‎однороден‏ ‎и‏ ‎не‏ ‎имел ‎эволюционных‏ ‎конкурентов. ‎В‏ ‎результате ‎этой‏ ‎войны‏ ‎такой ‎конкурент‏ ‎у ‎Запада ‎появился: ‎русский ‎(советский)‏ ‎коммунизм.

Вторая ‎мировая‏ ‎война‏ ‎была ‎смешанной. ‎В‏ ‎одном ‎аспекте‏ ‎она ‎была ‎внутри ‎западного‏ ‎мира‏ ‎между ‎его‏ ‎частями ‎за‏ ‎доминирование ‎того ‎же ‎рода, ‎как‏ ‎в‏ ‎Первой ‎мировой‏ ‎войне. ‎В‏ ‎другом ‎аспекте ‎это ‎была ‎война‏ ‎всего‏ ‎западного‏ ‎мира ‎против‏ ‎советского ‎коммунизма‏ ‎как ‎эволюционного‏ ‎конкурента‏ ‎западнизму. ‎В‏ ‎результате ‎войны ‎коммунизм ‎окреп, ‎стал‏ ‎распространяться ‎по‏ ‎планете‏ ‎и ‎заявил ‎претензию‏ ‎на ‎мировое‏ ‎господство.

Сразу ‎после ‎Второй ‎мировой‏ ‎войны‏ ‎началась ‎интеграция‏ ‎западного ‎мира‏ ‎и ‎борьба ‎его ‎против ‎мирового‏ ‎коммунизма.‏ ‎Началась ‎холодная‏ ‎война ‎Запада,‏ ‎возглавляемого ‎Соединенными ‎Штатами ‎Америки, ‎против‏ ‎Советского‏ ‎Союза‏ ‎и ‎советского‏ ‎блока. ‎Она‏ ‎переросла ‎в‏ ‎новую‏ ‎мировую ‎войну,‏ ‎причем ‎в ‎войну ‎нового ‎типа.

Общепринято‏ ‎понимание ‎войны‏ ‎как‏ ‎борьбы ‎враждующих ‎сил,‏ ‎в ‎которой‏ ‎используются ‎специальные ‎средства ‎уничтожения‏ ‎живой‏ ‎силы ‎противника‏ ‎(людей) ‎и‏ ‎разрушения ‎сооружений ‎– ‎мечи, ‎стрелы,‏ ‎пушки,‏ ‎пулеметы, ‎танки,‏ ‎самолеты ‎и‏ ‎т.д. ‎Но ‎опыт ‎второй ‎половины‏ ‎XX‏ ‎в.‏ ‎внес ‎в‏ ‎понимание ‎войны‏ ‎новые ‎коррективы.‏ ‎В‏ ‎течение ‎более‏ ‎полувека ‎шла ‎борьба ‎стран ‎западного‏ ‎мира, ‎возглавлявшегося‏ ‎США,‏ ‎против ‎стран ‎коммунистического‏ ‎блока, ‎возглавлявшегося‏ ‎Советским ‎Союзом. ‎Она ‎получила‏ ‎название‏ ‎холодной ‎войны.‏ ‎В ‎этой‏ ‎борьбе ‎армии ‎Запада ‎не ‎вступали‏ ‎на‏ ‎территорию ‎Советского‏ ‎Союза. ‎Не‏ ‎стреляли ‎пушки, ‎не ‎взрывались ‎бомбы‏ ‎и‏ ‎вообще‏ ‎не ‎использовались‏ ‎средства ‎войны‏ ‎в ‎привычном‏ ‎смысле.‏ ‎Для ‎решения‏ ‎военно-политических ‎целей ‎использовались, ‎причем ‎очень‏ ‎эффективно, ‎так‏ ‎называемые‏ ‎невоенные ‎средства ‎и‏ ‎прежде ‎всего‏ ‎политическое ‎давление, ‎информационная ‎диверсия,‏ ‎спекуляция‏ ‎на ‎гуманитарной‏ ‎проблематике, ‎работа‏ ‎спецслужб, ‎несправедливая ‎и ‎хитроумная ‎дипломатия.‏ ‎Советскому‏ ‎Союзу ‎был‏ ‎нанесен ‎ущерб‏ ‎гораздо ‎больший, ‎чем ‎самая ‎страшная‏ ‎в‏ ‎истории‏ ‎человечества ‎война‏ ‎– ‎война‏ ‎с ‎Германией‏ ‎1941—1945‏ ‎годов. ‎Нет‏ ‎надобности ‎говорить ‎о ‎потерях ‎нашей‏ ‎страны, ‎они‏ ‎общеизвестны.‏ ‎Кроме ‎того, ‎Вооруженные‏ ‎Силы ‎сыграли‏ ‎в ‎этой ‎борьбе ‎роль‏ ‎огромную,‏ ‎но ‎особую‏ ‎– ‎как‏ ‎потенциальное ‎орудие ‎борьбы. ‎Без ‎них‏ ‎эта‏ ‎борьба ‎была‏ ‎бы ‎вообще‏ ‎немыслима. ‎Так ‎что ‎употребление ‎слова‏ ‎«война»‏ ‎в‏ ‎отношении ‎этой‏ ‎борьбы, ‎которое‏ ‎прочно ‎вошло‏ ‎в‏ ‎речи ‎и‏ ‎публикации ‎об ‎этом ‎периоде ‎истории,‏ ‎можно ‎считать‏ ‎вполне‏ ‎оправданным.

К ‎сказанному ‎следует‏ ‎добавить ‎еще‏ ‎и ‎то, ‎что ‎с‏ ‎окончанием‏ ‎холодной ‎войны‏ ‎борьба ‎Запада‏ ‎против ‎нашей ‎страны ‎не ‎прекратилась.‏ ‎Она‏ ‎продолжается. ‎Она‏ ‎перешла ‎в‏ ‎новую ‎стадию, ‎которую ‎я ‎называю‏ ‎«теплой»‏ ‎войной.‏ ‎В ‎ней‏ ‎к ‎средствам‏ ‎холодной ‎войны‏ ‎добавились‏ ‎средства ‎войны‏ ‎в ‎привычном ‎смысле ‎– ‎«горячей»‏ ‎войны, ‎а‏ ‎также‏ ‎новые ‎средства, ‎например,‏ ‎диверсионные ‎операции‏ ‎огромного ‎масштаба ‎в ‎политической‏ ‎и‏ ‎экономической ‎сферах.‏ ‎«Теплая» ‎война‏ ‎распространилась ‎и ‎на ‎другие ‎регионы‏ ‎планеты‏ ‎– ‎Ирак,‏ ‎Балканы. ‎Есть‏ ‎достаточно ‎серьезные ‎основания ‎утверждать, ‎что‏ ‎человечество‏ ‎уже‏ ‎вступило ‎в‏ ‎эпоху ‎новой‏ ‎глобальной ‎войны,‏ ‎причем‏ ‎войны ‎нового‏ ‎типа.

Что ‎это ‎за ‎война? ‎Чтобы‏ ‎достаточно ‎точно‏ ‎и‏ ‎полно ‎охарактеризовать ‎ее,‏ ‎нужны ‎фундаментальные‏ ‎исследования. ‎Я ‎сейчас ‎назову‏ ‎лишь‏ ‎такие ‎ее‏ ‎черты, ‎которые‏ ‎наметились ‎в ‎период ‎холодной ‎войны‏ ‎и‏ ‎стали ‎отчетливо‏ ‎оформляться ‎теперь,‏ ‎в ‎наступившую ‎эпоху ‎«теплой» ‎войны.‏ ‎Думаю,‏ ‎что‏ ‎они ‎получат‏ ‎всестороннее ‎развитие‏ ‎в ‎наступившем‏ ‎XXI‏ ‎веке. ‎И‏ ‎весьма ‎вероятно, ‎что ‎компоненты ‎«горячей»‏ ‎войны ‎будут‏ ‎усиливаться,‏ ‎как ‎это ‎уже‏ ‎имело ‎место‏ ‎со ‎стороны ‎НАТО ‎и‏ ‎США‏ ‎против ‎Сербии.

При‏ ‎оценке ‎всякой‏ ‎войны ‎нужно ‎установить, ‎кто ‎участвует‏ ‎в‏ ‎войне ‎(кто‏ ‎ее ‎ведет),‏ ‎каковы ‎цели ‎участников ‎ее, ‎какие‏ ‎средства‏ ‎используются,‏ ‎как ‎протекает‏ ‎сама ‎война‏ ‎(стратегия ‎и‏ ‎тактика).‏ ‎А ‎чтобы‏ ‎охарактеризовать ‎с ‎этой ‎точки ‎зрения‏ ‎уже ‎начавшуюся‏ ‎войну‏ ‎нового ‎типа, ‎необходим‏ ‎научный ‎анализ‏ ‎эволюционного ‎перелома, ‎который ‎произошел‏ ‎во‏ ‎второй ‎половине‏ ‎XX ‎века.‏ ‎Социальная ‎сущность ‎этого ‎перелома ‎заключается,‏ ‎во-первых,‏ ‎в ‎переходе‏ ‎человечества ‎от‏ ‎эпохи ‎обществ ‎к ‎эпохе ‎сверхобществ‏ ‎и,‏ ‎во-вторых,‏ ‎в ‎превращении‏ ‎исторического ‎процесса‏ ‎из ‎стихийного‏ ‎и‏ ‎неуправляемого ‎в‏ ‎проектируемый ‎и ‎управляемый.

Сверхобщество, ‎коротко ‎говоря,‏ ‎есть ‎человеческое‏ ‎объединение‏ ‎с ‎более ‎высоким‏ ‎уровнем ‎социальной‏ ‎организации, ‎чем ‎привычные ‎общества.‏ ‎Этот‏ ‎более ‎высокий‏ ‎уровень ‎определяется‏ ‎тем, ‎что ‎над ‎государственностью ‎вырастает‏ ‎сверхгосударственность,‏ ‎над ‎экономикой‏ ‎сверхэкономика, ‎над‏ ‎идеологией ‎– ‎сверхидеология, ‎и ‎эти‏ ‎«надстройки»‏ ‎образуют‏ ‎новый ‎компонент‏ ‎в ‎социальной‏ ‎структуре ‎объединения.‏ ‎Он‏ ‎включает ‎в‏ ‎себя ‎предшествующий ‎уровень, ‎т.е. ‎компоненты‏ ‎социальной ‎организации‏ ‎общества‏ ‎(государство, ‎право, ‎экономику,‏ ‎идеологию), ‎но‏ ‎трансформирует ‎их ‎применительно ‎к‏ ‎новым‏ ‎условиям ‎и‏ ‎доминирует ‎над‏ ‎ними.

Исторически ‎первым ‎образцом ‎сверхобщества ‎огромного‏ ‎масштаба‏ ‎с ‎претензией‏ ‎на ‎мировое‏ ‎лидерство ‎был ‎Советский ‎Союз. ‎Он‏ ‎остался‏ ‎непонятым‏ ‎в ‎этом‏ ‎социальном ‎качестве.‏ ‎После ‎второй‏ ‎мировой‏ ‎войны ‎западный‏ ‎мир ‎стал ‎эволюционировать ‎также ‎в‏ ‎направлении ‎к‏ ‎сверхобществу.‏ ‎К ‎сверхобществу ‎другого‏ ‎типа. ‎Я‏ ‎его ‎называю ‎западнистским. ‎Началась‏ ‎интеграция‏ ‎стран ‎западного‏ ‎мира ‎в‏ ‎глобальное ‎западнистское ‎сверхобщество. ‎Последнее ‎уже‏ ‎взяло‏ ‎твердый ‎курс‏ ‎на ‎установление‏ ‎своего ‎мирового ‎господства. ‎И ‎оно‏ ‎успешно‏ ‎идет‏ ‎этим ‎путем,‏ ‎– ‎осуществляет‏ ‎глобализацию ‎человечества,‏ ‎используя‏ ‎в ‎качестве‏ ‎своего ‎главного ‎оружия ‎насильственную ‎западнизацию‏ ‎прочих ‎народов‏ ‎планеты.‏ ‎Основные ‎учреждения ‎этого‏ ‎глобального ‎западнистского‏ ‎сверхобщества ‎базируются ‎в ‎США.‏ ‎Они‏ ‎срослись ‎с‏ ‎соответствующими ‎учреждениями‏ ‎США, ‎так ‎что ‎выражение ‎«США»‏ ‎(«Вашингтон»)‏ ‎стало ‎двусмысленным:‏ ‎оно ‎обозначает‏ ‎США ‎как ‎одно ‎из ‎«национальных‏ ‎государств»‏ ‎Запада,‏ ‎так ‎и‏ ‎глобальное ‎сверхобщество,‏ ‎о ‎котором‏ ‎я‏ ‎сказал ‎выше.‏ ‎В ‎это ‎сверхобщество ‎уже ‎вовлечено‏ ‎до ‎ста‏ ‎миллионов‏ ‎человек. ‎Оно ‎распоряжается‏ ‎почти ‎семьюдесятью‏ ‎процентами ‎мировых ‎ресурсов. ‎Оно‏ ‎манипулирует‏ ‎правящими ‎силами‏ ‎стран ‎Запада,‏ ‎включая ‎высших ‎лиц ‎их ‎системы‏ ‎власти.‏ ‎Оно ‎уже‏ ‎запустило ‎свои‏ ‎щупальца ‎во ‎все ‎уголки ‎планеты.

Холодную‏ ‎войну‏ ‎против‏ ‎нашей ‎страны‏ ‎вели ‎не‏ ‎просто ‎Соединенные‏ ‎Штаты‏ ‎как ‎национальное‏ ‎государство, ‎а ‎то ‎сверхобщество, ‎о‏ ‎котором ‎я‏ ‎говорю.‏ ‎Сейчас ‎продолжается ‎период‏ ‎«теплой» ‎войны.‏ ‎И ‎возглавляет ‎его ‎именно‏ ‎то‏ ‎сверхобщество, ‎о‏ ‎котором ‎идет‏ ‎речь ‎в ‎данном ‎случае.

Другой ‎аспект‏ ‎эволюционного‏ ‎перелома ‎второй‏ ‎половины ‎XX‏ ‎в. ‎заключается ‎в ‎том, ‎что‏ ‎исторический‏ ‎процесс‏ ‎из ‎стихийного‏ ‎и ‎неподконтрольного‏ ‎людям ‎превратился‏ ‎в‏ ‎проектируемый ‎и‏ ‎управляемый. ‎Сказать ‎только ‎то, ‎что‏ ‎он ‎планируется‏ ‎и‏ ‎управляется ‎людьми, ‎значит‏ ‎сказать ‎нечто‏ ‎бессмысленное. ‎Надо ‎точно ‎указать,‏ ‎какими‏ ‎именно ‎силами‏ ‎и ‎как‏ ‎именно ‎планируется ‎и ‎управляется. ‎Субъектом,‏ ‎который‏ ‎проектирует ‎ход‏ ‎исторического ‎процесса‏ ‎и ‎управляет ‎им, ‎является ‎огромное‏ ‎множество‏ ‎людей‏ ‎западного ‎мира,‏ ‎объединяющихся ‎в‏ ‎глобальное ‎западнистское‏ ‎сверхобщество,‏ ‎о ‎котором‏ ‎я ‎говорил. ‎Это ‎сверхобщество ‎организует‏ ‎весь ‎западный‏ ‎мир‏ ‎в ‎единое ‎целое,‏ ‎нацеливает ‎и‏ ‎организует ‎его ‎на ‎покорение‏ ‎всей‏ ‎планеты. ‎Огромное‏ ‎число ‎специалистов,‏ ‎центров, ‎организаций, ‎учреждений ‎и ‎т.п.‏ ‎занято‏ ‎в ‎деле‏ ‎планирования ‎и‏ ‎управления ‎ходом ‎исторического ‎процесса. ‎Та‏ ‎история,‏ ‎с‏ ‎которой ‎имел‏ ‎дело ‎К.‏ ‎Маркс, ‎когда‏ ‎писал‏ ‎о ‎неких‏ ‎законах ‎стихийной ‎эволюции, ‎осталась ‎в‏ ‎прошлом. ‎Ресурсы,‏ ‎контролируемые‏ ‎сверхбогатством, ‎настолько ‎огромны,‏ ‎что ‎позволяют‏ ‎даже ‎эволюционные ‎процессы ‎осуществлять‏ ‎так,‏ ‎как ‎раньше‏ ‎осуществлялись ‎частичные‏ ‎операции ‎вроде ‎строительства ‎аэропортов, ‎кораблей,каналов‏ ‎и‏ ‎т.п.

Самым ‎грандиозным‏ ‎примером ‎такого‏ ‎рода ‎может ‎служить ‎антикоммунистический ‎переворот‏ ‎в‏ ‎нашей‏ ‎стране, ‎готовившийся‏ ‎в ‎течение‏ ‎всей ‎холодной‏ ‎войны‏ ‎и ‎осуществленный‏ ‎в ‎горбачевско-ельцинские ‎годы. ‎Жертвами ‎этой‏ ‎планируемой ‎и‏ ‎управляемой‏ ‎истории ‎становятся ‎целые‏ ‎страны ‎и‏ ‎народы. ‎Первые ‎решающие ‎операции‏ ‎западнистского‏ ‎сверхобщества ‎в‏ ‎отношении ‎нашей‏ ‎страны ‎успешно ‎(с ‎точки ‎зрения‏ ‎наших‏ ‎врагов) ‎осуществились.‏ ‎Но ‎оно‏ ‎не ‎успокоилось ‎на ‎этом.

Эволюционная ‎война.‏ ‎В‏ ‎применении‏ ‎к ‎войне‏ ‎этот ‎перелом‏ ‎означает, ‎что‏ ‎война‏ ‎нового ‎типа,‏ ‎о ‎которой ‎идет ‎речь, ‎есть‏ ‎не ‎просто‏ ‎война‏ ‎за ‎захваты, ‎за‏ ‎передел ‎мира,‏ ‎за ‎рынки ‎сбыта ‎и‏ ‎т.д.

Это‏ ‎война ‎гораздо‏ ‎более ‎глубокая‏ ‎и ‎масштабная ‎– ‎это ‎война‏ ‎эволюционная,‏ ‎война ‎за‏ ‎всю ‎последующую‏ ‎эволюцию ‎человечества. ‎У ‎нее ‎были‏ ‎предшественники.‏ ‎Вспомните‏ ‎намерение ‎гитлеровской‏ ‎Германии ‎создать‏ ‎мировую ‎империю‏ ‎по‏ ‎заранее ‎задуманному‏ ‎проекту. ‎Вспомните ‎намерение ‎марксистов ‎построить‏ ‎мировой ‎коммунизм.‏ ‎Это‏ ‎были ‎попытки, ‎можно‏ ‎сказать, ‎с‏ ‎негодными ‎средствами, ‎непосильные ‎для‏ ‎исполнителей‏ ‎эволюционных ‎проектов.‏ ‎Теперь ‎положение‏ ‎на ‎планете ‎изменилось. ‎Условия ‎и‏ ‎мощь‏ ‎новых ‎инициаторов‏ ‎организации ‎человечества‏ ‎по ‎заданному ‎образцу ‎стали ‎такими,‏ ‎что‏ ‎намерения‏ ‎подчинить ‎себе‏ ‎сам ‎эволюционный‏ ‎процесс ‎выглядят‏ ‎вполне‏ ‎реалистично. ‎Осуществимы‏ ‎или ‎нет ‎эти ‎намерения, ‎это‏ ‎другой ‎вопрос.‏ ‎Сейчас‏ ‎важно ‎то, ‎что‏ ‎это ‎определяет‏ ‎характер ‎уже ‎начавшейся ‎мировой‏ ‎войны‏ ‎нового ‎типа.

Повторяю‏ ‎и ‎подчеркиваю,‏ ‎происходящая ‎война ‎есть ‎война ‎эволюционная.‏ ‎Не‏ ‎случайно ‎поэтому‏ ‎главным ‎противником‏ ‎западнистского ‎сверхобщества ‎стал ‎Советский ‎Союз,‏ ‎опередивший‏ ‎западный‏ ‎мир ‎в‏ ‎эволюционном ‎отношении‏ ‎более ‎чем‏ ‎на‏ ‎полвека. ‎Для‏ ‎Запада ‎проблема ‎разгрома ‎Советского ‎Союза‏ ‎была ‎не‏ ‎просто‏ ‎проблемой ‎ослабления ‎военного,‏ ‎политического, ‎идеологического‏ ‎и ‎экономического ‎конкурента. ‎Это‏ ‎была‏ ‎проблема ‎уничтожения‏ ‎эволюционного ‎конкурента,‏ ‎угрожавшего ‎устроить ‎мировой ‎порядок ‎по‏ ‎своему‏ ‎плану ‎и‏ ‎имевшего ‎на‏ ‎это ‎реальные ‎шансы. ‎Вспомните, ‎давно‏ ‎ли‏ ‎было‏ ‎то ‎время,‏ ‎когда ‎политическая‏ ‎карта ‎мира‏ ‎в‏ ‎ее ‎большей‏ ‎части ‎была ‎выкрашена ‎в ‎красный‏ ‎цвет! ‎Советский‏ ‎Союз‏ ‎открыл ‎линию ‎социальной‏ ‎эволюции, ‎качественно‏ ‎отличную ‎от ‎той, ‎по‏ ‎которой‏ ‎шел ‎западный‏ ‎мир, ‎с‏ ‎которой ‎Запад ‎не ‎мог ‎и‏ ‎не‏ ‎может ‎свернуть,‏ ‎которая ‎является‏ ‎необходимым ‎условием ‎исторического ‎выживания ‎Запада.‏ ‎Советский‏ ‎Союз‏ ‎стал ‎образцом‏ ‎для ‎подражания‏ ‎для ‎сотен‏ ‎миллионов‏ ‎людей ‎незападных‏ ‎народов. ‎Поражение ‎Советского ‎Союза ‎в‏ ‎холодной ‎и‏ ‎«теплой»‏ ‎войнах ‎нанесло ‎сильнейший‏ ‎удар ‎по‏ ‎коммунистической ‎линии ‎социальной ‎эволюции,‏ ‎но‏ ‎не ‎убило‏ ‎ее ‎окончательно.‏ ‎Живет ‎и ‎крепнет ‎Китай. ‎А‏ ‎с‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎западных ‎стратегов‏ ‎происходящей ‎войны, ‎еще ‎не ‎добит‏ ‎окончательно‏ ‎советский‏ ‎коммунизм, ‎еще‏ ‎есть ‎опасность‏ ‎его ‎возрождения,‏ ‎Россия‏ ‎еще ‎не‏ ‎добита ‎до ‎конца, ‎она ‎еще‏ ‎вызывает ‎страхи‏ ‎в‏ ‎западном ‎мире. ‎И‏ ‎война ‎нового‏ ‎типа ‎как ‎эволюционная ‎война‏ ‎не‏ ‎окончена. ‎

Завершающие‏ ‎ее ‎битвы‏ ‎еще ‎впереди.

Сверхобщество ‎использует ‎разнообразные ‎средства‏ ‎покорения‏ ‎и ‎эксплуатации‏ ‎планеты, ‎которые,‏ ‎с ‎точки ‎зрения ‎устаревших ‎понятий‏ ‎о‏ ‎войне,‏ ‎выглядят ‎самыми‏ ‎что ‎ни‏ ‎на ‎есть‏ ‎мирными,‏ ‎но ‎на‏ ‎самом ‎деле ‎превосходят ‎многие ‎средства‏ ‎«горячих» ‎войн‏ ‎именно‏ ‎как ‎средства ‎завоевания‏ ‎и ‎разгрома‏ ‎противников. ‎Исчезновение ‎четких ‎разграничении‏ ‎между‏ ‎специфически ‎военными‏ ‎и ‎мирными‏ ‎средствами ‎стало ‎одним ‎из ‎устойчивых‏ ‎признаков‏ ‎войны ‎нового‏ ‎типа. ‎Исчезло‏ ‎также ‎четкое ‎разделение ‎на ‎профессионально‏ ‎военных‏ ‎и‏ ‎гражданских ‎лиц,‏ ‎фронта ‎и‏ ‎тыла, ‎военных‏ ‎и‏ ‎мирных ‎операций,‏ ‎состояния ‎войны ‎и ‎мира. ‎Налицо‏ ‎ситуация, ‎когда‏ ‎мы‏ ‎уже ‎живем ‎в‏ ‎состоянии ‎перманентной‏ ‎войны ‎нового ‎типа, ‎а‏ ‎людям‏ ‎в ‎головы‏ ‎вбивают ‎и‏ ‎вбивают ‎идеологию ‎«лишь ‎бы ‎избежать‏ ‎войны».‏ ‎Идеологию, ‎выгодную‏ ‎агрессорам, ‎завоевателям‏ ‎и ‎погромщикам ‎других ‎народов. ‎И‏ ‎те‏ ‎теоретики,‏ ‎которые ‎настаивают‏ ‎на ‎привычном‏ ‎(устаревшем!) ‎понятии‏ ‎войны,‏ ‎предлагая ‎называть‏ ‎состояние ‎холодной ‎и ‎«теплой» ‎войн‏ ‎другими ‎нейтральными‏ ‎и‏ ‎умиротворяющими ‎словами, ‎действуют‏ ‎вольно ‎или‏ ‎невольно ‎в ‎пользу ‎нового‏ ‎глобального‏ ‎агрессора, ‎одним‏ ‎из ‎средств‏ ‎которого ‎является ‎идеологическое ‎оболванивание ‎человечества.

Эффективность‏ ‎средств‏ ‎войны ‎нового‏ ‎типа ‎(“мирной»‏ ‎войны) ‎достаточно ‎убедительно ‎обнаружилась ‎в‏ ‎войне‏ ‎западного‏ ‎мира ‎против‏ ‎нашей ‎страны.‏ ‎Советский ‎Союз‏ ‎потерпел‏ ‎поражение ‎в‏ ‎ней. ‎Советский ‎блок ‎распался. ‎Распался‏ ‎и ‎сам‏ ‎Советский‏ ‎Союз. ‎Разгромлена ‎советская‏ ‎(коммунистическая) ‎социальная‏ ‎организация ‎в ‎странах ‎бывшего‏ ‎Советского‏ ‎Союза. ‎Почему‏ ‎и ‎как‏ ‎это ‎произошло ‎и ‎к ‎каким‏ ‎последствиям‏ ‎привело ‎нашу‏ ‎страну, ‎на‏ ‎эту ‎тему ‎я ‎многократно ‎высказывался‏ ‎в‏ ‎моих‏ ‎публикациях ‎и‏ ‎публичных ‎выступлениях.‏ ‎Не ‎буду‏ ‎повторяться.‏ ‎Остановлюсь ‎лишь‏ ‎на ‎одном ‎явлении, ‎важном ‎с‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎темы‏ ‎этой ‎статьи. ‎Я‏ ‎имею ‎в‏ ‎виду ‎разгром ‎Советского ‎Союза‏ ‎руками‏ ‎самих ‎советских‏ ‎людей ‎и‏ ‎насильственное ‎навязывание ‎странам ‎бывшего ‎Советского‏ ‎Союза‏ ‎социальной ‎организации,‏ ‎исключающей ‎возможность‏ ‎возрождения ‎бывшего ‎советского ‎региона ‎в‏ ‎качестве‏ ‎эволюционного‏ ‎конкурента ‎для‏ ‎Запада.

Чтобы ‎осуществить‏ ‎то, ‎о‏ ‎чем‏ ‎я ‎только‏ ‎что ‎сказал. ‎Запад ‎должен ‎был‏ ‎обладать ‎достаточно‏ ‎мощными‏ ‎средствами ‎оказывать ‎давление‏ ‎на ‎Советский‏ ‎Союз. ‎Но ‎этого ‎мало.‏ ‎Запад‏ ‎должен ‎был‏ ‎проделать ‎огромную‏ ‎работу ‎по ‎идеологической ‎обработке ‎советского‏ ‎населения‏ ‎и ‎создать‏ ‎в ‎Советском‏ ‎Союзе ‎свою ‎«пятую ‎колонну», ‎способную‏ ‎склонить‏ ‎советское‏ ‎население ‎к‏ ‎массовому ‎предательству‏ ‎и ‎к‏ ‎капитуляции‏ ‎перед ‎Западом.‏ ‎Фактор ‎предательства ‎и ‎капитулянтства ‎имел‏ ‎место ‎и‏ ‎во‏ ‎время ‎войны ‎с‏ ‎Германией. ‎Но‏ ‎лишь ‎в ‎«холодную» ‎войну‏ ‎он‏ ‎перерос ‎в‏ ‎социально ‎значимый.‏ ‎В ‎войну ‎1941—1945 ‎гг. ‎высшее‏ ‎советское‏ ‎руководство ‎сохранило‏ ‎преданность ‎стране‏ ‎и ‎идеалам ‎коммунизма, ‎проводя ‎беспощадную‏ ‎борьбу‏ ‎против‏ ‎предательства ‎и‏ ‎капитулянтства.

Войну ‎советский‏ ‎народ ‎закончил‏ ‎более‏ ‎сплоченным ‎,‏ ‎чем ‎был ‎до ‎нее. ‎В‏ ‎холодную ‎войну‏ ‎на‏ ‎путь ‎предательства ‎и‏ ‎капитулянтства ‎встали‏ ‎представители ‎высшей ‎власти ‎и‏ ‎идеологической‏ ‎элиты, ‎часть‏ ‎интеллигенции ‎(художественной‏ ‎и ‎научной), ‎предательство ‎поощрялось ‎с‏ ‎высот‏ ‎власти. ‎В‏ ‎него ‎оказалось‏ ‎вовлеченным ‎все ‎активное ‎население ‎страны.‏ ‎Сложилась‏ ‎настолько‏ ‎мощная ‎«пятая‏ ‎колонна» ‎Запада,‏ ‎что ‎иностранная‏ ‎интервенция‏ ‎и ‎оккупация‏ ‎оказались ‎излишними. ‎Большинство ‎населения ‎оказалось‏ ‎пассивным ‎и‏ ‎не‏ ‎оказало ‎почти ‎никакого‏ ‎сопротивления ‎контрреволюционному‏ ‎(антикоммунистическому) ‎перевороту. ‎Метод ‎раскалывания‏ ‎населения‏ ‎покоряемой ‎страны‏ ‎на ‎враждующие‏ ‎части, ‎создания ‎своей ‎послушной ‎«пятой‏ ‎колонны»,‏ ‎склонение ‎одной‏ ‎части ‎(бунтующей)‏ ‎к ‎предательству ‎и ‎захват ‎власти‏ ‎прозападными‏ ‎активистами‏ ‎был ‎недавно‏ ‎применен ‎силами‏ ‎Запада ‎в‏ ‎Югославии. А‏ ‎перед ‎этим‏ ‎Сербия ‎подверглась ‎нападению ‎со ‎стороны‏ ‎НАТО ‎и‏ ‎США‏ ‎с ‎использованием ‎новейшего‏ ‎оружия ‎«горячей»‏ ‎войны.

Коварство ‎войны ‎нового ‎типа‏ ‎состоит‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎она‏ ‎не ‎воспринимается ‎как ‎война. ‎Более‏ ‎того,‏ ‎она ‎преподносится‏ ‎в ‎пропаганде‏ ‎и ‎воспринимается ‎массами ‎людей ‎как‏ ‎стремление‏ ‎избежать‏ ‎войны. ‎Суть‏ ‎дела ‎понимают‏ ‎немногие. ‎И‏ ‎возможности‏ ‎для ‎них‏ ‎сделать ‎своё ‎понимание ‎широко ‎известным‏ ‎ничтожны. ‎Огромному‏ ‎числу‏ ‎людей ‎на ‎планете‏ ‎состояние ‎перманентной‏ ‎войны ‎такого ‎типа ‎выгодно‏ ‎и‏ ‎удобно ‎во‏ ‎многих ‎отношениях.‏ ‎И ‎даже ‎в ‎стане ‎жертв‏ ‎такой‏ ‎войны ‎значительная‏ ‎часть ‎людей‏ ‎выгадывает ‎от ‎нее ‎и ‎предпочитает‏ ‎ее‏ ‎активному‏ ‎сопротивлению ‎агрессору.

Бесчисленные‏ ‎«мелкие» ‎уступки‏ ‎завоевателям ‎со‏ ‎стороны‏ ‎покоряемых ‎жертв‏ ‎не ‎воспринимаются ‎каждая ‎по ‎отдельности‏ ‎как ‎поражение.‏ ‎Из‏ ‎множества ‎таких ‎уступок‏ ‎складывается ‎стратегия,‏ ‎идеология ‎и ‎психология ‎исторической‏ ‎капитуляции.‏ ‎Ее ‎последствия‏ ‎даже ‎ее‏ ‎жертвами ‎не ‎переживаются ‎как ‎личные‏ ‎жертвы.‏ ‎Так ‎что‏ ‎не ‎исключено,‏ ‎что ‎эта ‎война ‎растянется ‎еще‏ ‎на‏ ‎множество‏ ‎десятилетий ‎и‏ ‎превратится ‎в‏ ‎норму ‎последующего‏ ‎бытия‏ ‎человечества. ‎С‏ ‎войнами ‎будет ‎покончено ‎путем ‎превращения‏ ‎мира ‎в‏ ‎состояние‏ ‎непреходящей ‎войны.

На ‎основе‏ ‎сказанного ‎становится‏ ‎очевидной ‎следующая ‎черта ‎войны‏ ‎нового‏ ‎типа: ‎она‏ ‎является ‎единственной,‏ ‎уникальной. ‎Раньше, ‎когда ‎создавалась ‎теория‏ ‎войн,‏ ‎имелось ‎в‏ ‎воду ‎множество‏ ‎войн. ‎Находились ‎их ‎общие ‎черты,‏ ‎определялись‏ ‎причины,‏ ‎их ‎порождающие,‏ ‎строились ‎классификации,‏ ‎выяснялись ‎отличия‏ ‎и‏ ‎особенности ‎различных‏ ‎ее ‎видов ‎и ‎т.д. ‎Сейчас‏ ‎речь ‎идет‏ ‎не‏ ‎о ‎множестве ‎однотипных‏ ‎войн, ‎а‏ ‎об ‎одной ‎единственной ‎войне,‏ ‎которая‏ ‎назревала ‎несколько‏ ‎десятилетий, ‎уже‏ ‎охватила ‎эволюционно ‎активное ‎ядро ‎всего‏ ‎человечества‏ ‎(стала ‎глобальной)‏ ‎и ‎угрожает‏ ‎стать ‎стержнем ‎исторической ‎жизни ‎наступившего‏ ‎XXI‏ ‎столетия.‏ ‎Уже ‎«холодная»‏ ‎война ‎была‏ ‎единственной ‎войной,‏ ‎имевшей‏ ‎сложную ‎структуру‏ ‎в ‎пространстве ‎и ‎времени. ‎Все‏ ‎прочие ‎войны‏ ‎были‏ ‎ее ‎эпизодами, ‎частями,‏ ‎проявлениями. ‎Во‏ ‎всяком ‎случае ‎она ‎составляла‏ ‎основу‏ ‎для ‎огромного‏ ‎числа ‎на‏ ‎первый ‎взгляд ‎разрозненных ‎конфликтов. ‎И‏ ‎тем‏ ‎более ‎это‏ ‎качество ‎характерно‏ ‎для ‎«теплой» ‎войны, ‎очевидным ‎образом‏ ‎чреватой‏ ‎многочисленными‏ ‎очагами ‎войны‏ ‎«горячей». ‎Интеграция‏ ‎западного ‎мира‏ ‎в‏ ‎глобальное ‎западнистское‏ ‎сверхобщество ‎с ‎необходимостью ‎ведет ‎и‏ ‎к ‎интеграции‏ ‎военных‏ ‎конфликтов ‎в ‎своего‏ ‎рода ‎сверхвойну.

Хотя‏ ‎западный ‎мир, ‎возглавляемый ‎своим‏ ‎глобальным‏ ‎сверхобществом, ‎добился‏ ‎многого, ‎даже‏ ‎больше ‎того, ‎на ‎что ‎он‏ ‎рассчитывал‏ ‎в ‎начале‏ ‎холодной ‎войны,‏ ‎он ‎не ‎может ‎успокоиться ‎на‏ ‎достигнутом.

В‏ ‎силу‏ ‎социальных ‎законов‏ ‎и ‎в‏ ‎силу ‎конкретных‏ ‎условий,‏ ‎сложившихся ‎на‏ ‎планете, ‎он ‎вынужден ‎в ‎интересах‏ ‎самосохранения ‎идти‏ ‎до‏ ‎логического ‎конца ‎в‏ ‎реализации ‎своих‏ ‎маниакальных ‎планов: ‎подчинить ‎эволюционный‏ ‎процесс‏ ‎своей ‎власти‏ ‎до ‎такой‏ ‎степени, ‎чтобы ‎в ‎истории ‎больше‏ ‎никогда‏ ‎не ‎возникали‏ ‎значительные ‎попытки‏ ‎двигаться ‎каким-то ‎иным ‎путем, ‎качественно‏ ‎отличным‏ ‎от‏ ‎того, ‎какой‏ ‎навязывается ‎западнистским‏ ‎сверхобществом. ‎Потому‏ ‎Россия‏ ‎остается ‎противником‏ ‎Запада ‎в ‎происходящей ‎мировой ‎войне‏ ‎нового ‎типа.‏ ‎Запад‏ ‎может ‎успокоиться ‎лишь‏ ‎тогда, ‎когда‏ ‎наша ‎страна ‎и ‎наш‏ ‎народ‏ ‎не ‎просто‏ ‎будут ‎низведены‏ ‎до ‎состояния, ‎достойного ‎насмешки ‎и‏ ‎презрения.

На‏ ‎пути ‎к‏ ‎мировому ‎господству‏ ‎Запада ‎стоит ‎сопротивляющийся ‎мусульманский ‎(арабский)‏ ‎мир.‏ ‎Война‏ ‎Запада ‎против‏ ‎него ‎–‏ ‎следующий ‎этап‏ ‎идущей‏ ‎мировой ‎войны.

Очевидно,‏ ‎что ‎главным ‎препятствием ‎на ‎пути‏ ‎западнистского ‎сверхобщества‏ ‎к‏ ‎мировой ‎гегемонии ‎после‏ ‎краха ‎советского‏ ‎блока ‎и ‎Советского ‎Союза‏ ‎становится‏ ‎коммунистический ‎Китай.‏ ‎Для ‎нас‏ ‎важно ‎установить, ‎какая ‎судьба ‎ожидает‏ ‎нашу‏ ‎страну ‎в‏ ‎условиях ‎войны‏ ‎западного ‎мира ‎с ‎Китаем, ‎которая‏ ‎неизбежно‏ ‎станет‏ ‎одним ‎из‏ ‎важнейших ‎явлений‏ ‎жизни ‎человечества‏ ‎в‏ ‎XXI ‎веке. Кое-кто‏ ‎пророчит ‎(а ‎многие ‎жаждут ‎этого),‏ ‎что ‎образуется‏ ‎евразийское‏ ‎единство ‎во ‎главе‏ ‎с ‎Россией‏ ‎и ‎это ‎единство ‎будет‏ ‎противостоять‏ ‎западнизму. ‎Думаю,‏ ‎что ‎это‏ ‎пророчество ‎(и ‎желание) ‎лишено ‎каких-либо‏ ‎оснований.‏ ‎Россия ‎уже‏ ‎по ‎многочисленным‏ ‎каналам ‎включена ‎в ‎сферу ‎влияния‏ ‎глобального‏ ‎западнистского‏ ‎сверхобщества. ‎Вырваться‏ ‎из ‎его‏ ‎«объятий» ‎для‏ ‎нее‏ ‎в ‎нынешнем‏ ‎состоянии ‎чрезвычайно ‎трудно, ‎если ‎это‏ ‎вообще ‎возможно‏ ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем. ‎Стратеги‏ ‎западного ‎сверхобщества‏ ‎скорее ‎всего ‎будут ‎стремиться‏ ‎навязать‏ ‎России ‎роль‏ ‎антикоммунистического ‎бастиона‏ ‎в ‎войне ‎против ‎Китая, ‎если‏ ‎дело‏ ‎дойдет ‎до‏ ‎использования ‎средств‏ ‎«горячей» ‎войны. ‎Исключать ‎такую ‎возможность‏ ‎сейчас‏ ‎было‏ ‎бы ‎ошибочно.

 Структура‏ ‎человечества

Новый ‎порядок,‏ ‎устанавливаемый ‎на‏ ‎планете‏ ‎западнистским ‎сверхобществом‏ ‎во ‎главе ‎с ‎США, ‎включает‏ ‎в ‎себя‏ ‎разделение‏ ‎человечества ‎на ‎две‏ ‎части: ‎Запад‏ ‎и ‎Незапад. ‎Для ‎Запада‏ ‎доминирующей‏ ‎является ‎интеграция‏ ‎в ‎единое‏ ‎целое, ‎для ‎Незапада ‎– ‎дезинтеграция,‏ ‎атомизация,‏ ‎т.е. ‎разделение‏ ‎на ‎сравнительно‏ ‎небольшие ‎куски, ‎в ‎значительной ‎мере‏ ‎независимые‏ ‎друг‏ ‎от ‎друга‏ ‎и ‎даже‏ ‎враждующие, ‎по‏ ‎отдельности‏ ‎неспособные ‎на‏ ‎независимое ‎от ‎Запада ‎существование. ‎Грубо‏ ‎говоря, ‎Незапад‏ ‎превращается‏ ‎в ‎стадо ‎народов‏ ‎– ‎«коров‏ ‎и ‎баранов», ‎а ‎Запад‏ ‎–‏ ‎в ‎их‏ ‎хозяина ‎и‏ ‎«пастуха». ‎При ‎этом ‎внутреннее ‎для‏ ‎стран‏ ‎Запада ‎разделение‏ ‎на ‎эксплуататоров‏ ‎и ‎эксплуатируемых ‎выносится ‎вовне ‎и‏ ‎принимает‏ ‎форму‏ ‎отношения ‎между‏ ‎Западом ‎и‏ ‎Незападом. ‎Второй‏ ‎становится‏ ‎объектом ‎эксплуатации‏ ‎для ‎первого.

 Перелом

Ожидаемый ‎перелом ‎произошел... ‎неожиданно:‏ ‎накануне ‎2000‏ ‎года‏ ‎Ельцин ‎добровольно ‎ушел‏ ‎в ‎отставку,‏ ‎назначив ‎своим ‎преемником ‎Путина.‏ ‎Из‏ ‎СМИ ‎и‏ ‎бесед ‎с‏ ‎Критиком ‎и ‎Защитником ‎у ‎меня‏ ‎сложилось‏ ‎такое ‎понимание‏ ‎этого ‎перелома‏ ‎в ‎истории ‎уже ‎постсоветской ‎России.

В‏ ‎истории‏ ‎разрушения‏ ‎советского ‎(коммунистического)‏ ‎и ‎возникновения‏ ‎постсоветского ‎(посткоммунистического)‏ ‎социального‏ ‎строя ‎в‏ ‎нашей ‎стране ‎уже ‎можно ‎констатировать‏ ‎три ‎периода,‏ ‎символизируемые‏ ‎именами ‎Горбачева, ‎Ельцина‏ ‎и ‎Путина.‏ ‎Я ‎буду ‎их ‎называть‏ ‎соответственно‏ ‎горбачевским, ‎ельцин-ским‏ ‎и ‎путинским.‏ ‎В ‎горбачевский ‎период ‎начался ‎процесс‏ ‎разрушения‏ ‎советского ‎социального‏ ‎строя ‎и‏ ‎были ‎подготовлены ‎условия ‎для ‎антисоветского‏ ‎(антикоммунистического)‏ ‎переворота.‏ ‎Этот ‎переворот‏ ‎произошел ‎в‏ ‎ельцинский ‎период.‏ ‎Он‏ ‎начался ‎в‏ ‎августе ‎1991 ‎и ‎завершился ‎в‏ ‎октябре ‎1993‏ ‎года‏ ‎расстрелом ‎Верховного ‎Совета‏ ‎(Белого ‎дома).‏ ‎К ‎концу ‎90-х ‎годов‏ ‎ельцинский‏ ‎режим ‎сыграл‏ ‎свою ‎историческую‏ ‎роль, ‎а ‎именно ‎возглавил ‎и‏ ‎мобилизовал‏ ‎российское ‎население‏ ‎на ‎разгром‏ ‎советской ‎(коммунистической) ‎социальной ‎организации, ‎на‏ ‎создание‏ ‎постсоветской‏ ‎социальной ‎организации‏ ‎по ‎западным‏ ‎образцам ‎и‏ ‎под‏ ‎диктовку ‎сил‏ ‎Запада, ‎на ‎низведение ‎России ‎с‏ ‎уровня ‎великой‏ ‎мировой‏ ‎державы ‎на ‎уровень‏ ‎зоны ‎колонизации‏ ‎для ‎Запада. ‎Приведя ‎Россию‏ ‎в‏ ‎состояние ‎всесторонней‏ ‎социальной ‎катастрофы,‏ ‎этот ‎режим ‎полностью ‎изжил ‎себя.‏ ‎Он‏ ‎стал ‎угрозой‏ ‎самим ‎«завоеваниям»‏ ‎антикоммунистического ‎переворота ‎и ‎западнизации ‎страны.‏ ‎Он‏ ‎осточертел‏ ‎не ‎только‏ ‎большинству ‎россиян,‏ ‎но ‎даже‏ ‎своим‏ ‎западным ‎вдохновителям‏ ‎и ‎манипуляторам.

Естественно, ‎должен ‎был ‎появиться‏ ‎человек, ‎который‏ ‎возглавил‏ ‎бы ‎назревший ‎переход‏ ‎России ‎к‏ ‎постельцинскому ‎этапу ‎социальной ‎эволюции.‏ ‎Такой‏ ‎этап ‎ожидался‏ ‎подавляющим ‎большинством‏ ‎российского ‎населения. ‎Ожидался ‎и ‎такой‏ ‎человек.‏ ‎Различные ‎категории‏ ‎россиян ‎различно‏ ‎представляли ‎ожидаемый ‎период, ‎различные ‎надежды‏ ‎возлагали‏ ‎на‏ ‎ожидаемого ‎человека.‏ ‎Объединяло ‎всех‏ ‎одно: ‎само‏ ‎состояние‏ ‎ожидания. ‎И‏ ‎такой ‎человек ‎появился ‎– ‎это‏ ‎В.В. ‎Путин.‏ ‎Появление‏ ‎именно ‎Путина ‎не‏ ‎было ‎фатальным.‏ ‎Эту ‎роль ‎мог ‎сыграть‏ ‎кто-то‏ ‎другой. ‎Насколько‏ ‎мне ‎известно,‏ ‎для ‎большинства ‎россиян ‎появление ‎именно‏ ‎Путина‏ ‎было ‎неожиданностью.

Но‏ ‎кто ‎бы‏ ‎ни ‎стал ‎преемником ‎Ельцина, ‎можно‏ ‎было‏ ‎с‏ ‎большой ‎степенью‏ ‎уверенности ‎предвидеть‏ ‎социальную ‎роль,‏ ‎которую‏ ‎предстояло ‎сыграть‏ ‎ему: ‎закрепить ‎основные ‎результаты ‎антикоммунистического‏ ‎переворота ‎горбачевско-ельцинского‏ ‎периода,‏ ‎завершить ‎формирование ‎постсоветской‏ ‎социальной ‎организации,‏ ‎преодолеть ‎вопиющие ‎дефекты ‎ельцинского‏ ‎режима,‏ ‎нормализовать ‎условия‏ ‎жизни ‎российского‏ ‎населения ‎в ‎рамках ‎новой ‎социальной‏ ‎организации,‏ ‎нормализовать ‎положение‏ ‎постсоветской ‎России‏ ‎в ‎глобальном ‎сообществе. ‎Разумеется, ‎от‏ ‎того,‏ ‎какая‏ ‎именно ‎конкретная‏ ‎личность ‎могла‏ ‎возглавить ‎решение‏ ‎упомянутых‏ ‎проблем, ‎многое‏ ‎зависит. ‎Россияне ‎на ‎своей ‎шкуре‏ ‎испытали ‎то,‏ ‎какую‏ ‎огромную ‎разрушительную ‎роль‏ ‎сыграли ‎в‏ ‎истории ‎России ‎такие ‎личности,‏ ‎как‏ ‎Горбачев, ‎Ельцин,‏ ‎Яковлев, ‎Гайдар,‏ ‎Козырев ‎и ‎другие ‎известные ‎деятели‏ ‎прошедшего‏ ‎горбачевско-ельцинского ‎периода.‏ ‎И ‎теперь‏ ‎вопрос ‎в ‎том, ‎кто ‎окажется‏ ‎на‏ ‎вершине‏ ‎российской ‎власти,‏ ‎приобрел ‎в‏ ‎сознании ‎россиян‏ ‎судьбоносное‏ ‎значение.

Путин ‎появился‏ ‎на ‎высотах ‎политической ‎жизни ‎России‏ ‎как ‎ставленник‏ ‎«семьи»‏ ‎(ельцинской ‎клики), ‎как‏ ‎ставленник ‎«Кремля».‏ ‎Это ‎бесспорно. ‎Но ‎кто,‏ ‎делающий‏ ‎политическую ‎карьеру,‏ ‎не ‎бывает‏ ‎на ‎каком-то ‎ее ‎этапе ‎чьим-нибудь‏ ‎ставленником?!‏ ‎Горбачева ‎вытянул‏ ‎из ‎провинции‏ ‎в ‎Москву ‎Андропов, ‎а ‎на‏ ‎пост‏ ‎генсека‏ ‎его ‎выдвинул‏ ‎Громыко. ‎Ельцина‏ ‎выдвигали ‎сам‏ ‎Горбачев‏ ‎и ‎Лигачев.‏ ‎Наполеон ‎был ‎ставленником ‎членов ‎Директории.‏ ‎А ‎как‏ ‎Ельцин‏ ‎обошелся ‎с ‎Горбачевым?!‏ ‎Как ‎Наполеон‏ ‎обошелся ‎с ‎теми, ‎ставленником‏ ‎кого‏ ‎он ‎был?!‏ ‎Естественно, ‎стоявшая‏ ‎у ‎власти ‎«семья» ‎преследовала ‎свои‏ ‎интересы,‏ ‎выдвигая ‎Путина.‏ ‎Было ‎бы‏ ‎нелепо, ‎если ‎бы ‎она ‎выдвинула‏ ‎человека,‏ ‎который‏ ‎априори ‎стал‏ ‎бы ‎действовать‏ ‎во ‎вред‏ ‎ей.‏ ‎Но ‎она‏ ‎выдвигала ‎его ‎на ‎высокий ‎пост,‏ ‎рассчитывая ‎на‏ ‎то,‏ ‎что ‎он ‎справится‏ ‎с ‎обязанностями‏ ‎на ‎этом ‎посту. ‎И‏ ‎она‏ ‎на ‎этот‏ ‎счет ‎не‏ ‎ошиблась. ‎Она ‎выдвигала ‎Путина ‎как‏ ‎своего‏ ‎человека. ‎Но‏ ‎то, ‎какую‏ ‎роль ‎предстояло ‎ему ‎сыграть, ‎это‏ ‎зависело‏ ‎уже‏ ‎от ‎обстоятельств,‏ ‎неподконтрольных ‎«семье».

Хочу‏ ‎обратить ‎внимание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎выражения ‎«семья» ‎и ‎«Кремль» ‎употреблялись‏ ‎как ‎синонимы.‏ ‎А‏ ‎между ‎тем ‎тут‏ ‎совпадение ‎лишь‏ ‎частичное. ‎Слово ‎«Кремль» ‎обозначает‏ ‎подразделение‏ ‎в ‎системе‏ ‎власти, ‎а‏ ‎слово ‎«семья» ‎обозначает ‎конкретную ‎группу‏ ‎лиц,‏ ‎захвативших ‎в‏ ‎свои ‎руки‏ ‎это ‎подразделение ‎власти. ‎«Семья» ‎немыслима‏ ‎без‏ ‎Ельцина‏ ‎и ‎близких‏ ‎ему ‎людей.‏ ‎«Кремль» ‎же‏ ‎был‏ ‎до ‎«семьи»‏ ‎и ‎остался ‎после ‎того, ‎как‏ ‎ставленник ‎«семьи»‏ ‎Путин‏ ‎выставил ‎ее ‎оттуда.‏ ‎Путин ‎был‏ ‎выдвинут ‎«семьей» ‎на ‎роль‏ ‎главы‏ ‎правительства, ‎а‏ ‎затем ‎–‏ ‎на ‎роль ‎главы ‎«Кремля» ‎как‏ ‎высшего‏ ‎органа ‎власти,‏ ‎а ‎не‏ ‎на ‎роль ‎главы ‎«семьи». ‎И‏ ‎именно‏ ‎это‏ ‎его ‎положение‏ ‎в ‎сложившихся‏ ‎условиях ‎обусловило‏ ‎его‏ ‎роль ‎выразителя‏ ‎национальных ‎интересов ‎России, ‎а ‎не‏ ‎эгоистических ‎интересов‏ ‎«семьи».

Путин‏ ‎появился ‎на ‎политической‏ ‎арене, ‎когда‏ ‎эпоха ‎популиз-ма, ‎благодаря ‎которому‏ ‎Ельцин‏ ‎оказался ‎и‏ ‎долго ‎держался‏ ‎на ‎вершине ‎власти, ‎прошла. ‎Рейтинг‏ ‎Путина‏ ‎стал ‎стремительно‏ ‎расти, ‎хотя‏ ‎средства ‎массовой ‎информации ‎не ‎очень-то‏ ‎старались‏ ‎раздувать‏ ‎Путина ‎и‏ ‎даже ‎отчасти‏ ‎пакостили. ‎Главный‏ ‎фактор,‏ ‎определивший ‎необычный‏ ‎рост ‎популярности ‎Путина, ‎заключался ‎в‏ ‎том ‎состоянии,‏ ‎в‏ ‎каком ‎оказалось ‎большинство‏ ‎россиян ‎самых‏ ‎различных ‎социальных ‎категорий ‎ко‏ ‎времени‏ ‎его ‎выдвижения,‏ ‎и ‎в‏ ‎его ‎умонастроениях. ‎Недовольство ‎ельцинским ‎режимом‏ ‎достигло‏ ‎высшего ‎уровня.‏ ‎На ‎первый‏ ‎план ‎вышла ‎настоятельная ‎потребность ‎в‏ ‎наведении‏ ‎элементарного‏ ‎порядка ‎во‏ ‎всех ‎сферах‏ ‎общественной ‎жизни‏ ‎и‏ ‎прежде ‎всего‏ ‎потребность ‎во ‎власти, ‎способной ‎навести‏ ‎такой ‎порядок.‏ ‎Именно‏ ‎в ‎сильной ‎власти‏ ‎массы ‎населения‏ ‎увидели ‎ключ ‎к ‎спасению‏ ‎России.‏ ‎Жажда ‎и‏ ‎ожидание ‎спасителя‏ ‎овладели ‎умами ‎и ‎чувствами ‎десятков‏ ‎миллионов‏ ‎россиян. ‎Российское‏ ‎население ‎разделилось‏ ‎на ‎меньшинство, ‎которое ‎вполне ‎устраивало‏ ‎положение,‏ ‎сложившееся‏ ‎благодаря ‎ельцинскому‏ ‎режиму, ‎и‏ ‎большинство, ‎которое‏ ‎было‏ ‎не ‎удовлетворено‏ ‎ельцинским ‎режимом, ‎так ‎или ‎иначе‏ ‎страдало ‎от‏ ‎него‏ ‎и ‎жаждало ‎перемен,‏ ‎видя ‎путь‏ ‎к ‎ним ‎в ‎сильной‏ ‎власти.‏ ‎Что ‎это‏ ‎такое, ‎на‏ ‎этот ‎счет ‎ясного ‎представления ‎не‏ ‎было.‏ ‎Сильная ‎власть‏ ‎представлялась ‎не‏ ‎в ‎какой-то ‎определенной ‎организации ‎всей‏ ‎системы‏ ‎власти,‏ ‎а ‎лишь‏ ‎в ‎другой‏ ‎личности, ‎символизирующей‏ ‎некую‏ ‎«сильную ‎власть».

Все‏ ‎известные ‎личности ‎на ‎политической ‎арене‏ ‎России, ‎претендовавшие‏ ‎на‏ ‎высшую ‎власть, ‎либо‏ ‎порядком ‎надоели‏ ‎широким ‎кругам ‎населения, ‎либо‏ ‎были‏ ‎недостаточно ‎популярны,‏ ‎либо ‎вообще‏ ‎не ‎вызывали ‎доверия. ‎Никто ‎не‏ ‎тянул‏ ‎на ‎роль‏ ‎потенциального ‎спасителя‏ ‎гибнущей ‎России. ‎Путин ‎появился ‎в‏ ‎числе‏ ‎претендентов‏ ‎на ‎пост‏ ‎президента ‎как‏ ‎человек ‎новый.‏ ‎В‏ ‎сознании ‎масс‏ ‎он ‎не ‎был ‎непосредственным ‎виновником‏ ‎их ‎бед.‏ ‎Он‏ ‎не ‎нес ‎личной‏ ‎ответственности ‎за‏ ‎данное ‎состояние ‎России. ‎Попытки‏ ‎как-то‏ ‎«раскопать» ‎его‏ ‎деятельность ‎в‏ ‎аппарате ‎власти ‎личностей, ‎как-то ‎скомпрометировавших‏ ‎себя,‏ ‎успеха ‎не‏ ‎имели ‎и‏ ‎не ‎могли ‎иметь. ‎Путин ‎сделал‏ ‎карьеру‏ ‎не‏ ‎как ‎политик,‏ ‎а ‎как‏ ‎профессиональный ‎аппаратчик‏ ‎с‏ ‎довольно ‎узкой‏ ‎специализацией, ‎не ‎проходивший ‎выборных ‎массовых‏ ‎процедур, ‎не‏ ‎восседавший‏ ‎в ‎президиумах ‎заседаний,‏ ‎короче ‎говоря‏ ‎– ‎за ‎кулисами ‎опостылевшей‏ ‎всем‏ ‎публичной ‎активности,‏ ‎можно ‎сказать‏ ‎– ‎как ‎«работяга». ‎Те ‎качества,‏ ‎которые‏ ‎у ‎него‏ ‎выработались ‎при‏ ‎этом, ‎сработали ‎явно ‎в ‎его‏ ‎пользу,‏ ‎когда‏ ‎он ‎волею‏ ‎судьбы ‎был‏ ‎вытолкнут ‎на‏ ‎роль‏ ‎руководителя ‎широкого‏ ‎профиля. ‎Он ‎резко ‎выделился ‎из‏ ‎множества ‎претендентов‏ ‎на‏ ‎высший ‎пост ‎в‏ ‎системе ‎власти‏ ‎своим ‎обычным ‎поведением. ‎А‏ ‎главное‏ ‎– ‎он‏ ‎совершал ‎поступки‏ ‎по ‎правилам ‎власти, ‎в ‎то‏ ‎время‏ ‎как ‎прочие‏ ‎лишь ‎говорили‏ ‎о ‎власти. ‎Он ‎имел ‎возможность‏ ‎на‏ ‎такие‏ ‎поступки, ‎поскольку‏ ‎уже ‎находился‏ ‎у ‎реальной‏ ‎власти‏ ‎(он ‎был‏ ‎главой ‎правительства). ‎Тут ‎несущественны ‎масштабы‏ ‎и ‎важность‏ ‎поступков‏ ‎с ‎какой-то ‎иной‏ ‎точки ‎зрения.‏ ‎Важно ‎то, ‎что ‎люди‏ ‎заметили‏ ‎сразу ‎в‏ ‎поведении ‎Путина‏ ‎наличие ‎некоей ‎субстанции ‎власти, ‎способность‏ ‎властвовать.‏ ‎В ‎его‏ ‎конкурентах ‎такая‏ ‎субстанция ‎власти ‎не ‎ощущалась ‎совсем‏ ‎или‏ ‎ощущалась‏ ‎в ‎ничтожной‏ ‎мере. ‎Что‏ ‎бы ‎они‏ ‎ни‏ ‎говорили ‎и‏ ‎какие ‎бы ‎позы ‎ни ‎принимали,‏ ‎ввести ‎в‏ ‎заблуждение‏ ‎миллионы ‎зрителей ‎и‏ ‎слушателей ‎на‏ ‎этот ‎счет ‎было ‎невозможно.‏ ‎Тут‏ ‎средства ‎массовой‏ ‎информации, ‎в‏ ‎особенности ‎телевидение, ‎оказали ‎плохую ‎услугу‏ ‎конкурентам‏ ‎Путина. ‎Они‏ ‎все ‎просто‏ ‎стушевались ‎на ‎его ‎фоне, ‎хотя‏ ‎он‏ ‎почти‏ ‎ничего ‎особенного‏ ‎не ‎делал.‏ ‎Пожалуй, ‎тут‏ ‎слово‏ ‎«хотя» ‎неуместно.‏ ‎Следует ‎сказать, ‎что ‎именно ‎его‏ ‎заниженная ‎публичная‏ ‎активность‏ ‎и ‎дала ‎такой‏ ‎эффект.

Повторяю ‎и‏ ‎подчеркиваю, ‎ибо ‎это ‎очень‏ ‎важно‏ ‎для ‎понимания‏ ‎ситуации: ‎Путин‏ ‎уже ‎обладал ‎реальной ‎властью ‎и‏ ‎демонстрировал,‏ ‎на ‎что‏ ‎он ‎фактически‏ ‎способен, ‎тогда ‎как ‎его ‎конкуренты‏ ‎воспринимались‏ ‎как‏ ‎правители ‎с‏ ‎негативным ‎опытом‏ ‎или ‎как‏ ‎говоруны‏ ‎на ‎тему‏ ‎о ‎власти. ‎Все ‎говорили ‎о‏ ‎спасении ‎России,‏ ‎много‏ ‎обещали, ‎хвастались ‎своими‏ ‎заслугами, ‎способностями,‏ ‎знаниями. ‎Путин ‎говорил ‎мало,‏ ‎почти‏ ‎ничего ‎не‏ ‎обещал, ‎был‏ ‎скромен. ‎Зато ‎поступал ‎так, ‎что‏ ‎создавался‏ ‎образ ‎делового‏ ‎человека ‎и‏ ‎потенциального ‎спасителя ‎России. ‎Страдающее ‎большинство‏ ‎россиян‏ ‎сфокусировало‏ ‎в ‎личности‏ ‎Путина ‎свои‏ ‎желания ‎и‏ ‎надежды.‏ ‎Они ‎не‏ ‎понимали ‎(и ‎в ‎принципе ‎не‏ ‎способны ‎понять)‏ ‎того,‏ ‎что ‎между ‎намерением‏ ‎удовлетворить ‎потребности‏ ‎(надежды, ‎чаяния) ‎людей ‎и‏ ‎конкретным‏ ‎путем ‎осуществления‏ ‎этого ‎намерения,‏ ‎как ‎говорится, ‎дистанция ‎огромного ‎размера.

К‏ ‎концу‏ ‎1999 ‎года‏ ‎популярность ‎Путина‏ ‎достигла ‎зенита. ‎И ‎по ‎законам‏ ‎явлений‏ ‎такого‏ ‎рода ‎она‏ ‎не ‎могла‏ ‎слишком ‎долго‏ ‎удержаться‏ ‎на ‎этом‏ ‎уровне, ‎она ‎должна ‎снижаться, ‎что‏ ‎бы ‎ни‏ ‎предпринимал‏ ‎человек ‎в ‎таком‏ ‎положении. ‎Популярность‏ ‎есть ‎массовое ‎явление, ‎есть‏ ‎состояние‏ ‎сознания ‎масс.‏ ‎Я ‎думаю,‏ ‎что ‎к ‎этому ‎времени ‎в‏ ‎«семье»‏ ‎сложился ‎круг‏ ‎людей, ‎которые‏ ‎поняли ‎это. ‎Они ‎поняли, ‎что‏ ‎ко‏ ‎времени‏ ‎официальных ‎выборов‏ ‎президента ‎ситуация‏ ‎в ‎стране‏ ‎и‏ ‎в ‎мире‏ ‎для ‎ставленника ‎«семьи» ‎и ‎для‏ ‎самой ‎«семьи»‏ ‎может‏ ‎оказаться ‎неблагоприятной. ‎В‏ ‎России ‎и‏ ‎на ‎Западе ‎были ‎достаточно‏ ‎серьезные‏ ‎силы, ‎действовавшие‏ ‎против ‎Путина.‏ ‎Они ‎надеялись ‎внести ‎свои ‎коррективы‏ ‎в‏ ‎предвыборный ‎процесс.‏ ‎И ‎возможности‏ ‎у ‎них ‎для ‎этого ‎были‏ ‎вполне‏ ‎реальные.‏ ‎Во ‎всяком‏ ‎случае, ‎полной‏ ‎уверенности ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎ставленник‏ ‎«семьи» ‎станет ‎президентом, ‎если ‎выборы‏ ‎произойдут ‎в‏ ‎намеченный‏ ‎срок, ‎не ‎было.‏ ‎Понимая ‎это,‏ ‎упомянутые ‎люди ‎из ‎ельцинской‏ ‎клики‏ ‎пошли ‎на‏ ‎операцию, ‎результатом‏ ‎которой ‎явилось ‎отстранение ‎Ельцина ‎от‏ ‎власти‏ ‎и ‎назначение‏ ‎Путина ‎исполняющим‏ ‎обязанности ‎президента. ‎На ‎мой ‎взгляд,‏ ‎операция‏ ‎эта‏ ‎была ‎проведена‏ ‎умно ‎и‏ ‎своевременно. ‎Отстранение‏ ‎Ельцина‏ ‎прошло ‎как‏ ‎добровольный ‎уход ‎от ‎власти, ‎причем‏ ‎убедительно ‎мотивированный‏ ‎и‏ ‎долгожданный ‎для ‎большинства‏ ‎россиян. ‎Законность‏ ‎формально ‎была ‎соблюдена, ‎а‏ ‎от‏ ‎нее ‎и‏ ‎требуется ‎именно‏ ‎формальность, ‎и ‎не ‎более ‎того.‏ ‎Придираться‏ ‎было ‎не‏ ‎к ‎чему.‏ ‎Да ‎и ‎некому. ‎Многие ‎были‏ ‎ошеломлены,‏ ‎что‏ ‎вполне ‎понятно.

Что‏ ‎бы ‎тогда‏ ‎ни ‎происходило‏ ‎за‏ ‎кулисами ‎«Кремля»‏ ‎и ‎что ‎бы ‎ни ‎утверждали‏ ‎по ‎этому‏ ‎поводу‏ ‎политики, ‎политологи ‎и‏ ‎журналисты, ‎с‏ ‎социологической ‎точки ‎зрения ‎рассмотренная‏ ‎операция‏ ‎была ‎именно‏ ‎политическим ‎переворотом,‏ ‎причем ‎верхушечным.

Во ‎всяком ‎случае, ‎никаких‏ ‎оснований‏ ‎для ‎ухода‏ ‎Ельцина ‎с‏ ‎поста ‎президента ‎всего ‎за ‎несколько‏ ‎месяцев‏ ‎до‏ ‎официальных ‎выборов‏ ‎не ‎было,‏ ‎кроме ‎упомянутых‏ ‎выше‏ ‎опасений. ‎Ссылки‏ ‎на ‎состояние ‎здоровья ‎Ельцина ‎лишены‏ ‎смысла, ‎поскольку‏ ‎оно‏ ‎никогда ‎не ‎препятствовало‏ ‎исполнению ‎той‏ ‎роли, ‎какую ‎ему ‎навязали‏ ‎обстоятельства‏ ‎прошедшего ‎периода.

Рассмотренный‏ ‎политический ‎переворот‏ ‎предопределил ‎исход ‎официальных ‎выборов. ‎Выборы‏ ‎лишь‏ ‎узаконили ‎фактическое‏ ‎положение ‎в‏ ‎системе ‎власти, ‎сложившееся ‎в ‎результате‏ ‎переворота.‏ ‎Тогда‏ ‎исход ‎выборов‏ ‎ни ‎у‏ ‎кого ‎не‏ ‎вызывал‏ ‎сомнения.

Путинский ‎политический‏ ‎переворот ‎есть ‎явление ‎неоднозначное, ‎как‏ ‎и ‎вообще‏ ‎все‏ ‎более ‎или ‎менее‏ ‎значительные ‎события‏ ‎российской ‎истории ‎последних ‎десятилетий.‏ ‎Напоминаю,‏ ‎что ‎Путин‏ ‎появился ‎на‏ ‎высшем ‎уровне ‎российской ‎власти ‎как‏ ‎ставленник‏ ‎«семьи», ‎которая‏ ‎была ‎ненавистна‏ ‎широким ‎слоям ‎российского ‎населения. ‎И‏ ‎при‏ ‎этом‏ ‎он ‎волею‏ ‎обстоятельств, ‎не‏ ‎зависящих ‎от‏ ‎«семьи»,‏ ‎стал ‎выразителем‏ ‎интересов ‎и ‎надежд ‎именно ‎этих‏ ‎слоев ‎населения.‏ ‎Напоминаю,‏ ‎что ‎к ‎концу‏ ‎90-х ‎годов‏ ‎в ‎широких ‎слоях ‎населения‏ ‎назрело‏ ‎недовольство ‎ельцинским‏ ‎режимом ‎такого‏ ‎уровня, ‎что ‎мысль ‎о ‎конце‏ ‎ельцинского‏ ‎периода ‎стала‏ ‎всеобщей, ‎чем-то‏ ‎само ‎собой ‎разумеющимся. ‎Назрела ‎жизненно‏ ‎важная‏ ‎потребность‏ ‎в ‎том,‏ ‎чтобы ‎сделать‏ ‎российскую ‎систему‏ ‎власти‏ ‎и ‎управления‏ ‎более ‎эффективной ‎с ‎точки ‎зрения‏ ‎интересов ‎большинства‏ ‎населения‏ ‎и ‎интересов ‎России‏ ‎как ‎целого,‏ ‎нормализовать ‎ее, ‎лишить ‎ее‏ ‎вида,‏ ‎в ‎каком‏ ‎она ‎стала‏ ‎посмешищем ‎во ‎всем ‎мире. ‎Путинский‏ ‎переворот‏ ‎объективно ‎(с‏ ‎социологической ‎точки‏ ‎зрения) ‎и ‎явился ‎конкретно-исторической ‎формой‏ ‎реализации‏ ‎этой‏ ‎потребности. ‎Кто‏ ‎бы ‎ни‏ ‎был ‎организатором‏ ‎переворота‏ ‎и ‎какими‏ ‎бы ‎ни ‎были ‎субъективные ‎намерения‏ ‎этих ‎людей,‏ ‎этот‏ ‎переворот ‎в ‎сложившихся‏ ‎условиях ‎России‏ ‎так ‎или ‎иначе ‎содержал‏ ‎в‏ ‎себе ‎элемент‏ ‎сопротивления ‎России‏ ‎гибельным ‎для ‎нее ‎последствиям ‎деятельности‏ ‎ельцинского‏ ‎режима, ‎то‏ ‎есть ‎последствиям‏ ‎западнизации ‎России. ‎Именно ‎этим ‎объясняется‏ ‎главным‏ ‎образом‏ ‎«чудо» ‎взлета‏ ‎путинского ‎рейтинга‏ ‎и ‎того,‏ ‎что‏ ‎он ‎был‏ ‎избран ‎уже ‎в ‎первом ‎круге.‏ ‎Именно ‎так‏ ‎большинство‏ ‎россиян ‎восприняло ‎путинский‏ ‎переворот, ‎придав‏ ‎ему ‎определенный ‎социальный ‎смысл‏ ‎–‏ ‎смысл ‎попытки‏ ‎сопротивления ‎России‏ ‎насильственной ‎западнизации ‎и ‎сопротивления ‎превращению‏ ‎России‏ ‎в ‎зону‏ ‎колонизации ‎для‏ ‎глобального ‎западнистского ‎сверхобщества. ‎Я ‎считаю‏ ‎это‏ ‎третьей‏ ‎попыткой ‎такого‏ ‎рода. ‎Первой‏ ‎попыткой ‎был‏ ‎«путч»‏ ‎в ‎августе‏ ‎1991 ‎года, ‎второй ‎– ‎восстание‏ ‎Верховного ‎Совета‏ ‎в‏ ‎конце ‎сентября ‎–‏ ‎начале ‎октября‏ ‎1993 ‎года.

Не ‎следует ‎забывать‏ ‎о‏ ‎том, ‎что‏ ‎путинский ‎переворот‏ ‎произошел ‎в ‎условиях, ‎когда ‎уже‏ ‎произошел‏ ‎разгром ‎советской‏ ‎социальной ‎организации‏ ‎и ‎на ‎ее ‎месте ‎стала‏ ‎складываться‏ ‎постсоветская‏ ‎организация, ‎то‏ ‎есть ‎в‏ ‎условиях ‎фактически‏ ‎происходящей‏ ‎западнизации ‎России,‏ ‎в ‎условиях ‎зависимости ‎России ‎от‏ ‎Запада, ‎в‏ ‎условиях‏ ‎заинтересованности ‎Запада ‎в‏ ‎том, ‎чтобы‏ ‎Россия ‎и ‎впредь ‎оставалась‏ ‎в‏ ‎этом ‎положении.‏ ‎Ельцинский ‎курс‏ ‎эволюции ‎России ‎должен ‎сохраняться, ‎и‏ ‎Путин‏ ‎был ‎допущен‏ ‎к ‎власти,‏ ‎чтобы ‎сохранить ‎его ‎и ‎упрочить.‏ ‎Таким‏ ‎образом,‏ ‎третья ‎попытка‏ ‎России ‎высвободиться‏ ‎из ‎пут‏ ‎западнизации‏ ‎и ‎зависимости‏ ‎от ‎Запада ‎изначально ‎содержит ‎в‏ ‎себе ‎противоречие:‏ ‎она‏ ‎заключена ‎в ‎рамки‏ ‎самой ‎необходимости‏ ‎западнизации ‎России ‎и ‎интеграции‏ ‎ее‏ ‎в ‎глобальное‏ ‎сверхобщество, ‎в‏ ‎котором ‎доминирует ‎Запад.

Одно ‎дело ‎–‏ ‎путь‏ ‎к ‎власти,‏ ‎и ‎другое‏ ‎дело ‎– ‎деятельность ‎после ‎прихода‏ ‎к‏ ‎власти.‏ ‎Эта ‎деятельность‏ ‎зависит ‎уже‏ ‎от ‎других‏ ‎факторов,‏ ‎чем ‎те,‏ ‎которые ‎предопределили ‎победу ‎на ‎выборах.‏ ‎Одно ‎дело‏ ‎–‏ ‎желания ‎и ‎надежды‏ ‎масс ‎людей,‏ ‎ставшие ‎основой ‎успеха ‎на‏ ‎пути‏ ‎к ‎власти,‏ ‎и ‎другое‏ ‎дело ‎– ‎конкретный ‎способ ‎их‏ ‎удовлетворения‏ ‎в ‎сложившихся‏ ‎условиях. ‎С‏ ‎первых ‎же ‎шагов ‎деятельности ‎в‏ ‎качестве‏ ‎главы‏ ‎новой ‎власти‏ ‎Путину ‎пришлось‏ ‎столкнуться ‎с‏ ‎сопротивлением‏ ‎со ‎стороны‏ ‎тех, ‎в ‎интересах ‎кого, ‎казалось‏ ‎бы, ‎был‏ ‎совершен‏ ‎политический ‎переворот. ‎Я‏ ‎имею ‎в‏ ‎виду ‎конфликты, ‎связанные ‎с‏ ‎олигархами,‏ ‎с ‎Советом‏ ‎Федерации, ‎со‏ ‎средствами ‎массовой ‎информации ‎и ‎другие.‏ ‎И‏ ‎они ‎не‏ ‎случайны. ‎Они‏ ‎неизбежны. ‎Не ‎эти, ‎так ‎какие-то‏ ‎другие.

При‏ ‎всех‏ ‎обстоятельствах ‎Президент‏ ‎России ‎вынужден‏ ‎осуществлять ‎мероприятия,‏ ‎без‏ ‎которых ‎невозможно‏ ‎решение ‎назревших ‎проблем ‎исторического ‎выживания‏ ‎России, ‎в‏ ‎рамках‏ ‎совокупности ‎объективно ‎данных‏ ‎факторов. ‎Основные‏ ‎из ‎этих ‎факторов ‎суть‏ ‎природные‏ ‎условия, ‎человеческий‏ ‎материал, ‎сложившееся‏ ‎состояние ‎страны, ‎взаимоотношения ‎с ‎внешним‏ ‎миром‏ ‎(с ‎Западом‏ ‎– ‎в‏ ‎первую ‎очередь) ‎и ‎наличная ‎социальная‏ ‎организация‏ ‎страны.‏ ‎На ‎последний‏ ‎из ‎упомянутых‏ ‎факторов ‎надо‏ ‎обратить‏ ‎особое ‎внимание.‏ ‎От ‎него ‎в ‎наибольшей ‎степени‏ ‎зависит ‎успех‏ ‎исторической‏ ‎миссии ‎Путина. ‎Он‏ ‎вынужден ‎укрепить‏ ‎и ‎усовершенствовать ‎его. ‎Но‏ ‎именно‏ ‎он ‎является‏ ‎главным ‎препятствием‏ ‎на ‎пути ‎к ‎этому. ‎Тут‏ ‎имеет‏ ‎место ‎объективное‏ ‎историческое ‎противоречие,‏ ‎преодоление ‎которого ‎может ‎стать ‎делом‏ ‎длительной‏ ‎и‏ ‎трудной ‎исторической‏ ‎эпохи ‎–‏ ‎путинской ‎эпохи.

 А‏ ‎что‏ ‎с ‎философией?

– Помните,‏ ‎– ‎говорю ‎я, ‎– ‎в‏ ‎советские ‎годы‏ ‎мы‏ ‎все ‎должны ‎были‏ ‎изучать ‎философию.‏ ‎А ‎сейчас ‎она ‎как‏ ‎будто‏ ‎испарилась.

– Это ‎и‏ ‎понятно, ‎–‏ ‎говорит ‎Критик. ‎– ‎Советская ‎философия‏ ‎тесно‏ ‎срослась ‎с‏ ‎марксизмом. ‎Ее‏ ‎вообще ‎считали ‎марксистской, ‎считали ‎частью‏ ‎марксистской‏ ‎(советской)‏ ‎идеологии. ‎Отмена‏ ‎марксизма ‎как‏ ‎государственной ‎идеологии‏ ‎ударила,‏ ‎естественно, ‎и‏ ‎по ‎советской ‎философии. ‎Философы ‎наложили‏ ‎в ‎штаны‏ ‎и‏ ‎стушевались, ‎что ‎тоже‏ ‎естественно.

– Но ‎не‏ ‎исчезли ‎совсем.

– Да. ‎И ‎это‏ ‎тоже‏ ‎понятно. ‎Советская‏ ‎философия ‎не‏ ‎сводилась ‎к ‎марксизму. ‎В ‎ней‏ ‎всегда‏ ‎сохранялась ‎и‏ ‎даже ‎преобладала‏ ‎немарксистская ‎часть. ‎Конечно, ‎с ‎марксистской‏ ‎интерпретацией.‏ ‎А‏ ‎это ‎–‏ ‎в ‎основном‏ ‎западная ‎философия,‏ ‎составлявшая‏ ‎основу ‎западнистской‏ ‎идеологии. ‎В ‎послесталинские ‎годы ‎западная‏ ‎философия ‎устремилась‏ ‎в‏ ‎советскую ‎и ‎фактически‏ ‎заполонила ‎ее.‏ ‎Это ‎стало ‎одним ‎из‏ ‎основных‏ ‎каналов ‎проникновения‏ ‎западной ‎идеологии‏ ‎в ‎Советский ‎Союз, ‎орудием ‎холодной‏ ‎войны.‏ ‎Самые ‎«передовые»‏ ‎советские ‎философы‏ ‎стали ‎активными ‎перестройщиками. ‎Так ‎что‏ ‎советская‏ ‎философия‏ ‎в ‎этом‏ ‎ее ‎качестве‏ ‎стала ‎одним‏ ‎из‏ ‎факторов ‎разгрома‏ ‎советского ‎коммунизма. ‎И ‎теперь ‎российские‏ ‎философы ‎(за‏ ‎редким‏ ‎исключением) ‎служат ‎западнизации‏ ‎России. ‎Так‏ ‎что ‎полное ‎истребление ‎ей‏ ‎не‏ ‎угрожает.

 Будущее ‎идеологии

– Возможно‏ ‎ли ‎в‏ ‎наше ‎время ‎вообще ‎изобрести ‎какую-то‏ ‎новую‏ ‎идеологию ‎большого‏ ‎масштаба, ‎сопоставимую‏ ‎с ‎марксизмом?

– Самая ‎высокая ‎и ‎дерзкая‏ ‎претензия,‏ ‎на‏ ‎какую ‎способен‏ ‎человек, ‎это‏ ‎– ‎создание‏ ‎великой‏ ‎идеологии, ‎сопоставимой‏ ‎с ‎великими ‎мировыми ‎религиями. ‎Такой‏ ‎была ‎претензия‏ ‎мыслителей‏ ‎эпохи ‎просвещения. ‎Такой‏ ‎была ‎претензия‏ ‎марксизма. ‎Построить ‎учение ‎более‏ ‎высокого‏ ‎интеллектуального ‎уровня,‏ ‎более ‎научное‏ ‎и ‎более ‎адекватное ‎современной ‎реальности,‏ ‎чем‏ ‎марксизм, ‎возможно.‏ ‎Но ‎для‏ ‎великой ‎идеологии ‎это ‎лишь ‎одно‏ ‎из‏ ‎условий.‏ ‎Нужны ‎еще‏ ‎другие ‎условия,‏ ‎которых ‎нет.‏ ‎Так‏ ‎что ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем ‎великая ‎идеология, ‎о‏ ‎которой ‎Вы‏ ‎говорите,‏ ‎вряд ‎ли ‎возможна.

– Почему?

– Что‏ ‎такое ‎идеология?

– Совокупность‏ ‎идей.

– А ‎что ‎такое ‎идея?

– Утверждение‏ ‎или‏ ‎совокупность ‎утверждений,‏ ‎коротко ‎говоря,‏ ‎выраженная ‎в ‎языке ‎мысль.

– Не ‎любая‏ ‎мысль‏ ‎есть ‎идея,‏ ‎а ‎лишь‏ ‎мысль, ‎обладающая ‎определенными ‎свойствами. ‎Это‏ ‎мысль,‏ ‎влияющая‏ ‎на ‎поведение‏ ‎людей, ‎побуждающая‏ ‎их ‎на‏ ‎определенные‏ ‎поступки ‎или‏ ‎удерживающая ‎их ‎от ‎определенных ‎поступков.‏ ‎Чтобы ‎выполнить‏ ‎эту‏ ‎роль, ‎она ‎должна‏ ‎быть ‎построена‏ ‎по ‎определенным ‎правилам. ‎Идеология‏ ‎есть‏ ‎совокупность ‎идей,‏ ‎влияющих ‎на‏ ‎поведение ‎людей. ‎Она ‎создается ‎по‏ ‎особым‏ ‎правилам. ‎И‏ ‎должен ‎быть‏ ‎особый ‎механизм ‎навязывания ‎ее ‎людям‏ ‎и‏ ‎поддержания‏ ‎ее ‎действенной‏ ‎силы. ‎Великая‏ ‎идеология ‎имеет‏ ‎сферой‏ ‎действия ‎большие‏ ‎массы ‎и ‎объединения ‎людей ‎и‏ ‎предполагает ‎достаточно‏ ‎большой‏ ‎механизм ‎(т.е. ‎особых‏ ‎людей ‎и‏ ‎их ‎организацию) ‎ее ‎жизнедеятельности.‏ ‎Необходимы‏ ‎определенные ‎условия,‏ ‎чтобы ‎такой‏ ‎феномен ‎возник ‎и ‎сохранялся ‎длительное‏ ‎время.‏ ‎Такие ‎условия‏ ‎существуют ‎не‏ ‎всегда.

– Как ‎обстоит ‎дело ‎в ‎этом‏ ‎отношении‏ ‎в‏ ‎нашу ‎эпоху?

– В‏ ‎нашу ‎эпоху‏ ‎возникли ‎средства‏ ‎и‏ ‎способы ‎формирования‏ ‎сознания ‎людей ‎и ‎манипулирования ‎ими‏ ‎путем ‎воздействия‏ ‎на‏ ‎их ‎сознание ‎гораздо‏ ‎более ‎мощные,‏ ‎чем ‎идеологические, ‎– ‎неидеологические,‏ ‎антиидеологические‏ ‎и ‎сверхидеологические.‏ ‎Наступила ‎эпоха‏ ‎сверхидеологии.

–А ‎смогли ‎бы ‎вы ‎создать‏ ‎учение,‏ ‎превосходящее ‎марксизм‏ ‎и ‎западную‏ ‎идеологию ‎по ‎интеллектуальному ‎уровню, ‎по‏ ‎степени‏ ‎научности‏ ‎и ‎по‏ ‎степени ‎адекватности‏ ‎нынешнему ‎состоянию‏ ‎человечества?

– Что‏ ‎касается ‎степени‏ ‎научности ‎и ‎интеллектуального ‎уровня, ‎я‏ ‎такое ‎учение‏ ‎создал,‏ ‎в ‎чем ‎вы‏ ‎сами ‎могли‏ ‎убедиться ‎неоднократно. ‎Но ‎именно‏ ‎это‏ ‎есть ‎основное‏ ‎препятствие ‎на‏ ‎пути ‎превращения ‎его ‎в ‎действенную‏ ‎идеологию.‏ ‎Что ‎Вы‏ ‎имеете ‎в‏ ‎виду, ‎говоря ‎об ‎адекватности?

– Выражение ‎интересов‏ ‎людей,‏ ‎общественных‏ ‎потребностей. ‎Воздействие‏ ‎на ‎умы.‏ ‎Влияние ‎на‏ ‎ход‏ ‎истории.

– Первые ‎два‏ ‎качества, ‎о ‎которых ‎я ‎говорил,‏ ‎исключают ‎это.‏ ‎Сейчас‏ ‎с ‎этой ‎точки‏ ‎зрения ‎более‏ ‎адекватной ‎эпохе ‎является ‎интеллектуальная‏ ‎деградация‏ ‎идеологии. ‎Теперь‏ ‎даже ‎марксизм‏ ‎выглядит ‎чрезмерно ‎умным.

 Российская ‎идеологическая ‎помойка

– Как‏ ‎вы‏ ‎оцениваете ‎состояние‏ ‎нынешней ‎России‏ ‎в ‎идеологическом ‎аспекте?

– Вы ‎же ‎сами‏ ‎можете‏ ‎постоянно‏ ‎и ‎повсюду‏ ‎наблюдать ‎неудержимый‏ ‎процесс ‎деградации‏ ‎России‏ ‎в ‎этом‏ ‎аспекте. ‎Резкое ‎занижение ‎образования ‎для‏ ‎широких ‎слоев‏ ‎населения.‏ ‎Миллионы ‎детей, ‎не‏ ‎посещающих ‎школу‏ ‎и ‎остающихся ‎безграмотными. ‎Изо‏ ‎дня‏ ‎в ‎день‏ ‎педантичная ‎проповедь‏ ‎религиозного ‎мракобесия. ‎Православие ‎настырно ‎пробивается‏ ‎на‏ ‎роль ‎государственной‏ ‎идеологии. ‎И‏ ‎власть ‎это ‎поощряет. ‎Моральный ‎уровень‏ ‎населения‏ ‎от‏ ‎этого ‎не‏ ‎повышается, ‎а‏ ‎оглупление ‎усиливается.‏ ‎Сектантство.‏ ‎Мракобесие, ‎исходящее‏ ‎с ‎высот ‎науки. ‎Худшие ‎явления‏ ‎западной ‎идеологии,‏ ‎мощным‏ ‎потоком ‎устремившиеся ‎в‏ ‎Россию. ‎Неудержимая‏ ‎фальсификация ‎истории ‎и ‎настоящего.‏ ‎Крах‏ ‎системы ‎ценностей‏ ‎прошлых ‎поколений.‏ ‎Одним ‎словом ‎– ‎идеологическая ‎помойка,‏ ‎клоака,‏ ‎мусорная ‎свалка.‏ ‎И ‎никаких‏ ‎возможностей ‎для ‎просвещения ‎масс.

 Изначальное ‎противоречие

– Был‏ ‎ли‏ ‎советский‏ ‎(русский) ‎коммунизм‏ ‎изначально ‎обречен‏ ‎на ‎гибель?‏ ‎–‏ ‎спрашиваю ‎я.

– Слово‏ ‎«обречен» ‎неопределенно, ‎– ‎говорит ‎Критик.‏ ‎– ‎философски‏ ‎рассуждая,‏ ‎все, ‎возникшее ‎во‏ ‎времени, ‎погибнет‏ ‎со ‎временем. ‎Вы, ‎надо‏ ‎полагать,‏ ‎имеете ‎в‏ ‎виду ‎определенную‏ ‎ситуацию, ‎а ‎именно ‎такую: ‎русский‏ ‎коммунизм‏ ‎погиб, ‎была‏ ‎ли ‎эта‏ ‎гибель ‎предопределена ‎заранее?

– Да. ‎Многие ‎считают,‏ ‎что‏ ‎была.

– Это‏ ‎есть ‎лишь‏ ‎мнение, ‎а‏ ‎не ‎доказуемое‏ ‎утверждение.‏ ‎Гибель ‎нашего‏ ‎коммунизма ‎не ‎есть ‎доказательство ‎и‏ ‎даже ‎просто‏ ‎подтверждение‏ ‎его. ‎Но ‎были‏ ‎изначально ‎факторы,‏ ‎позволявшие ‎высказывать ‎такое ‎предположение.

– Например!

– Например,‏ ‎перевес‏ ‎сил ‎врагов‏ ‎коммунистической ‎России.‏ ‎После ‎Второй ‎мировой ‎войны ‎это‏ ‎преимущество‏ ‎Запада ‎несколько‏ ‎покачнулось, ‎но‏ ‎не ‎исчезло. ‎Более ‎серьезный ‎фактор‏ ‎–‏ ‎внутреннее‏ ‎расслоение ‎населения,‏ ‎которое ‎было‏ ‎неизбежно ‎в‏ ‎силу‏ ‎социальных ‎законов.‏ ‎Оно ‎пришло ‎в ‎вопиющее ‎противоречие‏ ‎с ‎идеологией‏ ‎коммунизма.‏ ‎Я ‎имею ‎в‏ ‎виду ‎идеи‏ ‎равенства, ‎бесклассовости, ‎справедливости ‎и‏ ‎т.д.‏ ‎Высшие ‎(привилегированные)‏ ‎слои ‎по‏ ‎своему ‎положению ‎стали ‎антикоммунистическими, ‎а‏ ‎низшие‏ ‎утратили ‎веру‏ ‎в ‎коммунизм.‏ ‎В ‎стране ‎созрели ‎враги ‎коммунизма,‏ ‎а‏ ‎защитников‏ ‎его ‎не‏ ‎нашлось.

– А ‎был‏ ‎ли ‎возможен‏ ‎коммунизм‏ ‎без ‎коммунистической‏ ‎идеологии?

– Тогда ‎это ‎было ‎бы ‎нечто‏ ‎подобное ‎коммунизму,‏ ‎но‏ ‎не ‎коммунизм.

– Могло ‎ли‏ ‎это ‎подобие‏ ‎коммунизма ‎выжить?

– Бессмысленно ‎гадать. ‎Скорее‏ ‎всего‏ ‎Россию ‎разгромили‏ ‎бы ‎раньше,‏ ‎чем ‎это ‎случилось ‎теперь.

– Неужели ‎идеология‏ ‎играет‏ ‎такую ‎огромную‏ ‎роль?!

– Мы ‎говорим‏ ‎о ‎конкретном ‎случае ‎русского ‎коммунизма,‏ ‎а‏ ‎не‏ ‎вообще. ‎Этот‏ ‎случай ‎был‏ ‎единственный. ‎Думаю‏ ‎–‏ ‎уникальный. ‎И‏ ‎он ‎в ‎себе ‎заключал ‎изначальное‏ ‎противоречие ‎между‏ ‎идеологией,‏ ‎без ‎которой ‎он‏ ‎был ‎невозможен,‏ ‎и ‎действием ‎объективных ‎социальных‏ ‎законов,‏ ‎которое ‎лишало‏ ‎идеологию ‎действенной‏ ‎силы.

– Когда ‎вы ‎это ‎заметили?

– Еще ‎в‏ ‎юности.

– Можно‏ ‎ли ‎было‏ ‎это ‎противоречие‏ ‎сгладить?

– Советская ‎идеология ‎всячески ‎маскировала ‎его.

– Что‏ ‎не‏ ‎отменяло‏ ‎его.

– Конечно. ‎Был‏ ‎мыслим ‎другой‏ ‎путь: ‎научное‏ ‎понимание‏ ‎коммунизма ‎и‏ ‎политическая ‎стратегия ‎власти, ‎направленная ‎на‏ ‎ограничение ‎неравенства‏ ‎и‏ ‎привилегий.

– Но ‎это ‎оказалось‏ ‎практически ‎неосуществимым.

– Попытки‏ ‎были, ‎но ‎очень ‎слабые.

 Новая‏ ‎утопия

– Оглядываясь‏ ‎назад, ‎–‏ ‎говорит ‎Критик,‏ ‎– ‎я ‎удивляюсь ‎тому, ‎как‏ ‎прошла‏ ‎моя ‎жизнь.‏ ‎Как ‎будто‏ ‎судьба ‎специально ‎избрала ‎меня ‎для‏ ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎стать ‎объективным‏ ‎исследователем ‎реального‏ ‎советского ‎коммунизма,‏ ‎его‏ ‎критиком ‎и‏ ‎защитником, ‎свидетелем ‎и ‎исследователем ‎его‏ ‎гибели. ‎Родившись‏ ‎в‏ ‎самой ‎глуши ‎России,‏ ‎я ‎оказался‏ ‎в ‎Москве ‎на ‎высотах‏ ‎современной‏ ‎науки ‎и‏ ‎культуры, ‎а‏ ‎затем ‎– ‎в ‎столицах ‎и‏ ‎центрах‏ ‎науки, ‎культуры‏ ‎и ‎социальной‏ ‎жизни ‎западного ‎мира. ‎Я ‎болел‏ ‎многими‏ ‎болезнями,‏ ‎от ‎которых‏ ‎обычно ‎умирали‏ ‎другие, ‎но‏ ‎даже‏ ‎не ‎обращался‏ ‎к ‎врачам. ‎Меня ‎должны ‎были‏ ‎расстрелять ‎в‏ ‎1939‏ ‎году, ‎не ‎раз‏ ‎должны ‎были‏ ‎убить ‎в ‎войну ‎1941—1945‏ ‎годов,‏ ‎должны ‎были‏ ‎репрессировать ‎в‏ ‎послевоенные ‎годы. ‎А ‎я ‎каким-то‏ ‎чудом‏ ‎уцелел. ‎Я‏ ‎не ‎раз‏ ‎опускался ‎на ‎самое ‎дно ‎общества,‏ ‎но‏ ‎как-то‏ ‎выкарабкивался. ‎На‏ ‎моем ‎пути‏ ‎возникали ‎многочисленные‏ ‎соблазны,‏ ‎перед ‎которыми‏ ‎не ‎устоял ‎никто ‎из ‎тех,‏ ‎с ‎кем‏ ‎пересекался‏ ‎мой ‎жизненный ‎путь.‏ ‎А ‎я‏ ‎как-то ‎избежал ‎их. ‎И‏ ‎при‏ ‎всех ‎перипетиях‏ ‎жизни ‎Судьба‏ ‎выводила ‎меня ‎на ‎дорогу, ‎предопределенную‏ ‎мне‏ ‎изначально, ‎и‏ ‎неумолимо ‎диктовала‏ ‎мне ‎свою ‎волю: ‎иди, ‎беги,‏ ‎ползи,‏ ‎карабкайся!‏ ‎Эта ‎дорога‏ ‎– ‎познание‏ ‎реального ‎коммунизма.‏ ‎Но‏ ‎познание ‎не‏ ‎просто ‎в ‎качестве ‎академического ‎научного‏ ‎сотрудника ‎Судьбы,‏ ‎а‏ ‎в ‎качестве ‎живого‏ ‎и ‎активного‏ ‎участника ‎трагедии ‎России ‎и‏ ‎русского‏ ‎народа.

– Каким ‎образом?

– Познание‏ ‎реального ‎коммунизма‏ ‎в ‎России ‎означало ‎познание, ‎переживание‏ ‎и‏ ‎критику ‎его‏ ‎отрицательных ‎явлений.‏ ‎Эта ‎критика ‎невольно ‎переходила ‎в‏ ‎критику‏ ‎коммунизма‏ ‎вообще, ‎а‏ ‎в ‎конкретных‏ ‎условиях ‎тех‏ ‎лет‏ ‎– ‎в‏ ‎борьбу ‎против ‎него. ‎Запад, ‎который‏ ‎всегда ‎был‏ ‎враждебен‏ ‎России ‎и ‎советскому‏ ‎коммунизму, ‎сразу‏ ‎после ‎Второй ‎мировой ‎войны‏ ‎развязал‏ ‎холодную ‎войну‏ ‎против ‎Советского‏ ‎Союза, ‎начав ‎«крестовый ‎поход» ‎против‏ ‎советского‏ ‎коммунизма. ‎Я‏ ‎невольно ‎оказался‏ ‎вовлеченным ‎в ‎этот ‎поход.

– Как ‎это‏ ‎произошло‏ ‎конкретно?

– Я‏ ‎совершил ‎ошибку‏ ‎в ‎оценке‏ ‎диссидентского ‎движения‏ ‎и‏ ‎эмигрантской ‎волны.‏ ‎Мои ‎собственные ‎умонастроения, ‎моя ‎идейная‏ ‎и ‎психологическая‏ ‎направленность‏ ‎и ‎система ‎моего‏ ‎поведения ‎были‏ ‎целиком ‎и ‎полностью ‎порождены‏ ‎внутренними‏ ‎условиями ‎советского‏ ‎общества, ‎как‏ ‎общества ‎коммунистического, ‎и ‎моей ‎личной‏ ‎судьбой,‏ ‎как ‎русского‏ ‎человека ‎из‏ ‎самых ‎низов, ‎которые ‎несли ‎на‏ ‎себе‏ ‎самый‏ ‎тяжелый ‎груз‏ ‎советского ‎периода.‏ ‎Я ‎не‏ ‎знал,‏ ‎что ‎диссидентство‏ ‎и ‎эмигрантская ‎волна ‎были ‎порождены‏ ‎Западом, ‎поддерживались‏ ‎Западом,‏ ‎были ‎западным ‎орудием‏ ‎холодной ‎войны.‏ ‎Я ‎распространил ‎на ‎них‏ ‎то,‏ ‎чем ‎объяснялось‏ ‎мое ‎собственное‏ ‎состояние. ‎К ‎тому ‎же ‎я‏ ‎надеялся‏ ‎использовать ‎их‏ ‎как ‎средство‏ ‎высказать ‎мое ‎понимание ‎коммунизма. ‎Отчасти‏ ‎мне‏ ‎это‏ ‎удалось. ‎Но‏ ‎в ‎большей‏ ‎мере ‎меня‏ ‎самого‏ ‎использовали ‎как‏ ‎средство ‎борьбы ‎против ‎коммунизма.

– Когда ‎вы‏ ‎это ‎поняли?

– Когда‏ ‎появился‏ ‎Горбачев ‎на ‎вершине‏ ‎советской ‎власти.‏ ‎Тогда ‎я ‎понял, ‎чем‏ ‎антикоммунистический‏ ‎«крестовый ‎поход»‏ ‎угрожал ‎России‏ ‎и ‎русскому ‎народу. ‎Я ‎понял,‏ ‎чем‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎был‏ ‎для ‎меня ‎советский ‎(русский) ‎коммунизм.‏ ‎И‏ ‎моя‏ ‎Судьба ‎властно‏ ‎приказала ‎мне‏ ‎стать ‎защитником‏ ‎другой‏ ‎стороны ‎коммунизма‏ ‎– ‎позитивной, ‎вернее ‎– ‎защитником‏ ‎истины ‎о‏ ‎коммунизме‏ ‎с ‎позитивной ‎стороны,‏ ‎а ‎также‏ ‎исследователем ‎тех ‎последствий, ‎к‏ ‎каким‏ ‎вел ‎крах‏ ‎советского ‎коммунизма.‏ ‎И ‎опять-таки ‎не ‎просто ‎в‏ ‎качестве‏ ‎некоего ‎безразличного‏ ‎наблюдателя ‎и‏ ‎понимателя ‎хода ‎событий, ‎а ‎в‏ ‎качестве‏ ‎живого‏ ‎их ‎участника‏ ‎и ‎переживателя.‏ ‎Гибель ‎российского‏ ‎коммунизма,‏ ‎неразрывно ‎связанная‏ ‎с ‎гибелью ‎России ‎и ‎русского‏ ‎народа, ‎стала‏ ‎моей‏ ‎личной ‎трагедией. ‎Моя‏ ‎судьба ‎безжалостно‏ ‎распорядилась ‎стать ‎свидетелем, ‎исследователем‏ ‎и‏ ‎переживателем ‎русской‏ ‎трагедии ‎до‏ ‎конца.

– Завершили ‎вы ‎свой ‎путь?

– Нет. ‎Гибель‏ ‎русского‏ ‎коммунизма ‎заставляет‏ ‎посмотреть ‎на‏ ‎него ‎в ‎том ‎свете, ‎какой‏ ‎бросают‏ ‎на‏ ‎него ‎обстоятельства‏ ‎его ‎гибели‏ ‎и ‎ее‏ ‎последствия.

– Чем‏ ‎это ‎отличается‏ ‎от ‎вашего ‎прошлого ‎взгляда?

– Одно ‎дело‏ ‎– ‎описание‏ ‎реального‏ ‎коммунизма, ‎когда ‎он‏ ‎был ‎в‏ ‎расцвете ‎сил, ‎был ‎уверен‏ ‎в‏ ‎своей ‎незыблемости,‏ ‎покорял ‎мир,‏ ‎служил ‎опорой ‎сотням ‎миллионов ‎людей.‏ ‎Причем‏ ‎описание ‎для‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎жил ‎в ‎нем ‎и ‎испытывал‏ ‎на‏ ‎себе‏ ‎все ‎его‏ ‎недостатки ‎и‏ ‎трудности. ‎И‏ ‎другое‏ ‎дело ‎–‏ ‎описание ‎его ‎в ‎условиях, ‎когда‏ ‎он ‎рухнул,‏ ‎когда‏ ‎массы ‎людей ‎оказались‏ ‎вследствие ‎этого‏ ‎в ‎ужасающем ‎положении, ‎когда‏ ‎над‏ ‎человечеством ‎нависла‏ ‎угроза ‎западнистского‏ ‎тоталитаризма, ‎когда ‎буйствует ‎всеобъемлющий ‎антикоммунизм,‏ ‎когда‏ ‎на ‎реальный‏ ‎коммунизм ‎льются‏ ‎потоки ‎лжи ‎и ‎клеветы. ‎В‏ ‎этих‏ ‎условиях‏ ‎моя ‎судьба‏ ‎диктует ‎мне‏ ‎свою ‎волю:‏ ‎стать‏ ‎защитником ‎истины‏ ‎о ‎реальном ‎коммунизме. А ‎при ‎этом‏ ‎на ‎первый‏ ‎план‏ ‎должно ‎выйти ‎то‏ ‎позитивное, ‎что‏ ‎реальный ‎коммунизм ‎привносил ‎в‏ ‎социальный‏ ‎прогресс ‎человечества.‏ ‎Боюсь, ‎что‏ ‎эту ‎задачу ‎я ‎не ‎успею‏ ‎решить.

– Что‏ ‎же ‎будет?

– Люди,‏ ‎пережившие ‎коммунистический‏ ‎период, ‎вымрут. ‎История ‎будет ‎сфальсифицирована.‏ ‎Новые‏ ‎поколения‏ ‎не ‎будут‏ ‎знать ‎правду‏ ‎о ‎коммунизме.‏ ‎Научного‏ ‎понимания ‎его‏ ‎не ‎было, ‎а ‎то, ‎что‏ ‎понимали ‎одиночки,‏ ‎будет‏ ‎истреблено. ‎Жить ‎будет‏ ‎только ‎ложная‏ ‎картина ‎коммунизма ‎как ‎абсолютного‏ ‎зла.‏ ‎Усилия ‎миллионов‏ ‎людей ‎пропадут‏ ‎бесследно. ‎Вот ‎какова ‎перспектива ‎коммунизма.

– Но‏ ‎что-то‏ ‎вошло ‎в‏ ‎жизнь ‎человечества‏ ‎от ‎коммунизма. ‎И ‎останется ‎навечно!

– Да.‏ ‎Но‏ ‎это‏ ‎все ‎будет‏ ‎присвоено ‎западнизмом.‏ ‎А ‎коммунизму‏ ‎припишут‏ ‎все ‎плохое,‏ ‎включая ‎дефекты ‎западнизма.

– Неужели ‎не ‎появятся‏ ‎умы, ‎которые‏ ‎разберутся‏ ‎в ‎том, ‎что‏ ‎было.

– Для ‎процесса‏ ‎жизни ‎не ‎играет ‎роли‏ ‎истина‏ ‎о ‎прошлом.‏ ‎Прошлое ‎выдумывается‏ ‎применительно ‎к ‎интересам ‎настоящего.

– Неужели ‎труд‏ ‎всей‏ ‎вашей ‎жизни‏ ‎пропадет ‎впустую?!

– По‏ ‎всей ‎вероятности, ‎да. ‎Но ‎вы‏ ‎не‏ ‎огорчайтесь.‏ ‎Во-первых, ‎я‏ ‎знаю, ‎что‏ ‎я ‎сделал.‏ ‎И‏ ‎одно ‎это‏ ‎оправдывает ‎все ‎жертвы ‎и ‎потери‏ ‎моей ‎жизни.‏ ‎Во-вторых,‏ ‎я ‎заранее ‎предвидел‏ ‎это.

 Идеалы ‎и‏ ‎реальность

– Верили ‎ли ‎вы ‎в‏ ‎идеалы‏ ‎коммунизма ‎когда-нибудь?‏ ‎– ‎спрашиваю‏ ‎я ‎Критика.

– Когда ‎я ‎с ‎ними‏ ‎познакомился,‏ ‎они ‎овладели‏ ‎моим ‎сознанием‏ ‎целиком ‎и ‎полностью, ‎– ‎сказал‏ ‎он.‏ ‎–‏ ‎Они ‎всю‏ ‎жизнь ‎владели‏ ‎мною. ‎Они‏ ‎были‏ ‎и ‎остаются‏ ‎главным ‎фактором ‎моей ‎личности, ‎моего‏ ‎поведения. ‎И‏ ‎я‏ ‎останусь ‎верен ‎им‏ ‎до ‎последнего‏ ‎мгновения ‎жизни. ‎Но ‎считать‏ ‎ли‏ ‎это ‎верой‏ ‎в ‎эти‏ ‎идеалы?

– Тут ‎есть ‎двусмысленность.

– Да. ‎Как ‎только‏ ‎я‏ ‎четко ‎поставил‏ ‎перед ‎собой‏ ‎проблему, ‎осуществимы ‎эти ‎идеалы ‎в‏ ‎реальности‏ ‎или‏ ‎нет, ‎я‏ ‎очень ‎рано‏ ‎ответил ‎себе:‏ ‎«нет!»

– Значит,‏ ‎вы ‎никогда‏ ‎не ‎верили ‎в ‎них?!

– Опять ‎двусмысленность.‏ ‎Дело ‎не‏ ‎в‏ ‎этом. ‎Хотя ‎я‏ ‎понял, ‎что‏ ‎идеалы ‎коммунизма ‎неосуществимы, ‎я‏ ‎понял‏ ‎одновременно ‎нечто‏ ‎более ‎важное:‏ ‎борьба ‎за ‎них ‎являлась ‎для‏ ‎меня‏ ‎и ‎моего‏ ‎поколения ‎главным‏ ‎фактором ‎истории ‎и ‎нашей ‎исторической‏ ‎миссии.‏ ‎Эти‏ ‎идеалы, ‎овладев‏ ‎нашими ‎душами,‏ ‎подняли ‎нашу‏ ‎жизнь‏ ‎и ‎жизнь‏ ‎нашей ‎страны ‎на ‎величайшие ‎высоты‏ ‎исторической ‎романтики.

– Но‏ ‎вы‏ ‎же ‎всю ‎жизнь‏ ‎были ‎в‏ ‎оппозиции ‎к ‎коммунизму!

– К ‎реальности,‏ ‎а‏ ‎не ‎к‏ ‎идеалам. ‎Я‏ ‎как ‎сын ‎своей ‎эпохи ‎был‏ ‎романтиком‏ ‎коммунизма. ‎И‏ ‎именно ‎поэтому‏ ‎я ‎восстал ‎против ‎его ‎реальности,‏ ‎т.е.‏ ‎против‏ ‎законов ‎бытия.

– Теперь‏ ‎вы ‎примирились‏ ‎с ‎этой‏ ‎реальностью?

– Она‏ ‎стала ‎прошлым.‏ ‎Ее ‎больше ‎нет. ‎Она ‎для‏ ‎меня ‎теперь‏ ‎есть‏ ‎лишь ‎реализация ‎идеалов,‏ ‎очищенная ‎от‏ ‎всех ‎недостатков ‎реализации. ‎Гибель‏ ‎реального‏ ‎русского ‎коммунизма‏ ‎есть ‎нечто‏ ‎большее, ‎чем ‎гибель ‎реального ‎феномена.‏ ‎Она‏ ‎означает ‎гибель‏ ‎коммунистической ‎романтики,‏ ‎т.е. ‎состояния ‎человеческих ‎душ, ‎без‏ ‎которого‏ ‎не‏ ‎могут ‎жить‏ ‎идеалы.

– Но ‎это‏ ‎еще ‎может‏ ‎возродиться!

– Нет.‏ ‎Такое ‎бывает‏ ‎только ‎раз ‎в ‎истории. ‎Такого‏ ‎больше ‎не‏ ‎будет‏ ‎никогда.

– Но ‎ведь ‎человечество‏ ‎может ‎достичь‏ ‎состояния ‎всеобъемлющего ‎изобилия!

– Частичного ‎изобилия‏ ‎–‏ ‎да, ‎всеобъемлющего‏ ‎– ‎никогда.‏ ‎И ‎не ‎для ‎всех, ‎а‏ ‎лишь‏ ‎для ‎части‏ ‎людей, ‎для‏ ‎избранных. ‎К ‎тому ‎же ‎коммунизм‏ ‎не‏ ‎сводится‏ ‎к ‎изобилию.‏ ‎Коммунизм ‎не‏ ‎может ‎быть‏ ‎без‏ ‎неосуществимых ‎идеалов.‏ ‎Это ‎– ‎прежде ‎всего ‎состояние‏ ‎сознания. ‎Важно‏ ‎помнить,‏ ‎что ‎идеалы ‎–‏ ‎не ‎проект‏ ‎реальности, ‎не ‎инструкция ‎для‏ ‎деятельности.‏ ‎Идеалы ‎суть‏ ‎явления ‎сознания.‏ ‎Они ‎субъективны. ‎Они ‎выражают ‎желание,‏ ‎чтобы‏ ‎что-то ‎было,‏ ‎стало, ‎делалось‏ ‎так, ‎как ‎нам ‎хотелось ‎бы,‏ ‎что‏ ‎мы‏ ‎считаем ‎наилучшим.‏ ‎Они ‎влияют‏ ‎на ‎поведение‏ ‎людей,‏ ‎вдохновляют, ‎мотивируют‏ ‎стремления. ‎У ‎них ‎свои ‎законы.‏ ‎Реальность ‎же‏ ‎создается‏ ‎в ‎соответствии ‎с‏ ‎другими ‎законами‏ ‎, ‎– ‎с ‎объективными‏ ‎социальными‏ ‎законами. ‎Реальность‏ ‎может ‎быть‏ ‎близка ‎к ‎идеалу, ‎порою ‎настолько‏ ‎близка,‏ ‎что ‎реальные‏ ‎явления ‎принимают‏ ‎за ‎абсолютную ‎реализацию ‎идеала. ‎Но,‏ ‎как‏ ‎правило,‏ ‎совпадения ‎реальности‏ ‎и ‎идеала‏ ‎нет, ‎а‏ ‎обычно‏ ‎несовпадение ‎настолько‏ ‎велико, ‎что ‎реализация ‎выглядит ‎как‏ ‎его ‎отрицание.‏ ‎И‏ ‎это ‎– ‎не‏ ‎уклонение ‎от‏ ‎каких-то ‎норм, ‎это ‎закономерное‏ ‎явление.

– Это‏ ‎касается ‎и‏ ‎истории ‎коммунизма.‏ ‎Я ‎это ‎теперь ‎понимаю ‎ясно.

– Коммунизм‏ ‎был‏ ‎всегда ‎восстанием‏ ‎против ‎социального‏ ‎бытия. ‎И ‎не ‎просто ‎в‏ ‎банальном‏ ‎смысле‏ ‎против ‎язв‏ ‎реальности, ‎а‏ ‎глубже ‎–‏ ‎против‏ ‎ее ‎объективных‏ ‎законов. ‎То, ‎что ‎марксизм ‎формулировал‏ ‎как ‎законы‏ ‎бытия,‏ ‎на ‎самом ‎деле‏ ‎есть ‎отрицание‏ ‎реальных ‎законов.

– И ‎наш ‎русский‏ ‎коммунизм‏ ‎был ‎восстанием‏ ‎против ‎законов‏ ‎бытия. ‎Его ‎крах ‎– ‎капитуляция‏ ‎идеи‏ ‎перед ‎реальностью!

 Последнее‏ ‎слово

– Представьте ‎себе‏ ‎такую ‎ситуацию, ‎– ‎говорю ‎я.‏ ‎–‏ ‎В‏ ‎России ‎почти‏ ‎сто ‎процентов‏ ‎населения ‎отвергли‏ ‎постсоветизм,‏ ‎западнизацию, ‎глобализацию.‏ ‎Почти ‎все ‎они ‎настаивают ‎на‏ ‎реставрации ‎коммунизма.‏ ‎Запад‏ ‎неспособен ‎этому ‎помешать.‏ ‎Все ‎прочее‏ ‎человечество ‎приветствует ‎коммунизацию ‎России.‏ ‎Возможно‏ ‎ли ‎при‏ ‎таких ‎условиях‏ ‎реставрировать ‎в ‎России ‎коммунизм?

– Абстрактно ‎рассуждая,‏ ‎возможно,‏ ‎– ‎ответил‏ ‎Критик. ‎–‏ ‎Но ‎если ‎принять ‎во ‎внимание‏ ‎человеческий‏ ‎фактор...

– Что‏ ‎именно?

– Качества ‎русского‏ ‎народа. ‎Чем‏ ‎больше ‎я‏ ‎наблюдаю‏ ‎то, ‎что‏ ‎произошло ‎и ‎происходит ‎в ‎России,‏ ‎тем ‎сильнее‏ ‎убеждаюсь‏ ‎в ‎том, ‎что‏ ‎русский ‎коммунизм‏ ‎был ‎для ‎русских ‎случайным‏ ‎подарком‏ ‎истории. ‎Они‏ ‎его ‎не‏ ‎сумели ‎уберечь. ‎Прошляпили, ‎как ‎говорится.‏ ‎Если‏ ‎русские ‎уцелеют‏ ‎и ‎если‏ ‎случится ‎такое, ‎что ‎им ‎доведется‏ ‎вновь‏ ‎жить‏ ‎при ‎коммунизме,‏ ‎то ‎последний‏ ‎придет ‎к‏ ‎ним‏ ‎извне.

– Откуда? ‎Из‏ ‎Китая?

– Нет. ‎Скорее ‎всего, ‎с ‎Запада.‏ ‎Но ‎это‏ ‎маловероятно.‏ ‎Этот ‎разговор ‎с‏ ‎Критиком ‎был‏ ‎последним. ‎Он ‎заболел. ‎Его‏ ‎отвезли‏ ‎в ‎больницу‏ ‎далеко ‎на‏ ‎окраине ‎города. ‎Посетителей ‎к ‎нему‏ ‎не‏ ‎допускали.

 Зримые ‎черты‏ ‎западнизма

– Подготовлена ‎банковская‏ ‎реформа, ‎– ‎говорит ‎Защитник.

– Что ‎это‏ ‎означает?

– Заключительный‏ ‎этап‏ ‎западнизации ‎социального‏ ‎строя ‎России.‏ ‎Россия ‎окончательно‏ ‎становится‏ ‎на ‎путь‏ ‎создания ‎финансового ‎механизма, ‎который ‎станет‏ ‎фактической ‎сверхвластью‏ ‎страны,‏ ‎как ‎на ‎Западе.

– А‏ ‎«Кремль»? ‎Он‏ ‎же ‎претендует ‎на ‎эту‏ ‎роль!

– В‏ ‎лучшем ‎случае‏ ‎он ‎станет‏ ‎соучастником ‎сверхвласти, ‎поделит ‎ее ‎с‏ ‎банковским‏ ‎механизмом. ‎А‏ ‎скорее ‎всего‏ ‎станет ‎его ‎исполнительным ‎органом.

– А ‎Дума?

– Конечно,‏ ‎одобрит‏ ‎реформу.

– А‏ ‎коммунисты?

– Они ‎не‏ ‎в ‎счет.‏ ‎Не ‎зря‏ ‎же‏ ‎устроили ‎погром‏ ‎их ‎фракции. ‎Поартачатся. ‎Но ‎результат‏ ‎уже ‎предрешен.‏ ‎В‏ ‎общем, ‎Россия ‎приобщается‏ ‎к ‎мировому‏ ‎прогрессу.

– А ‎как ‎будет ‎реагировать‏ ‎Запад?

– Россия‏ ‎будет ‎включена‏ ‎в ‎финансовую‏ ‎систему ‎Запада. ‎Это ‎укрепит ‎и‏ ‎упростит‏ ‎контроль ‎Запада‏ ‎над ‎ней.

Этот‏ ‎разговор ‎с ‎Защитником ‎был ‎последним.‏ ‎Он‏ ‎перешел‏ ‎на ‎другую‏ ‎работу. ‎Сменил‏ ‎квартиру. ‎Адрес‏ ‎не‏ ‎сообщил.

 Старики ‎и‏ ‎молодежь

Привычное ‎понимание ‎отношения ‎старых ‎и‏ ‎молодых: ‎молодые‏ ‎прогрессивны,‏ ‎рвутся ‎вперед; ‎старые‏ ‎консервативны, ‎тянут‏ ‎назад. ‎Нынешнее ‎состояние ‎России‏ ‎противоположно‏ ‎такому ‎понимаю.‏ ‎Теперь ‎молодые‏ ‎рвутся ‎назад, ‎а ‎старые ‎противятся‏ ‎этому,‏ ‎стремятся ‎сохранить‏ ‎устремленность ‎коммунизма‏ ‎в ‎будущее. ‎Ничего ‎противоестественного ‎в‏ ‎этом‏ ‎нет.‏ ‎Дело ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎раньше ‎люди‏ ‎жили‏ ‎в ‎восходящей‏ ‎ветви ‎эволюции, ‎а ‎теперь ‎живут‏ ‎в ‎нисходящей.‏ ‎Молодые‏ ‎уходят ‎вперед ‎от‏ ‎стариков, ‎но‏ ‎теперь ‎вперед ‎означает ‎снижение‏ ‎сравнительно‏ ‎с ‎тем,‏ ‎насколько ‎поднялись‏ ‎старики.

Дочь ‎пропадает ‎на ‎работе, ‎приходит‏ ‎домой‏ ‎поздно ‎ночью,‏ ‎иногда ‎не‏ ‎приходит ‎совсем. ‎Внук ‎полностью ‎на‏ ‎моем‏ ‎попечении.‏ ‎Я ‎готовлю‏ ‎еду, ‎убираю‏ ‎квартиру, ‎стираю‏ ‎белье‏ ‎(в ‎машине,‏ ‎конечно). ‎Внук ‎окончил ‎школу. ‎На‏ ‎медь ‎не‏ ‎вытянул.‏ ‎Поступил ‎не ‎в‏ ‎МГУ, ‎а‏ ‎в ‎Русско-американский ‎институт ‎(РАИ).‏ ‎Поступил‏ ‎на ‎факультет,‏ ‎который ‎готовит‏ ‎программистов ‎для ‎США. ‎Учится ‎отлично.‏ ‎Уже‏ ‎«завербовался» ‎на‏ ‎работу. ‎На‏ ‎летние ‎каникулы ‎летит ‎в ‎США‏ ‎для‏ ‎языковой‏ ‎практики ‎и‏ ‎ознакомления ‎с‏ ‎американским ‎образом‏ ‎жизни.

– Выходит,‏ ‎– ‎говорю‏ ‎я ‎ему, ‎– ‎что ‎я‏ ‎помогаю ‎растить‏ ‎кадры‏ ‎для ‎наших ‎врагов.

– Мне‏ ‎американцы ‎не‏ ‎враги. ‎Будущее ‎все ‎равно‏ ‎принадлежит‏ ‎им. ‎А‏ ‎что ‎ты‏ ‎можешь ‎предложить ‎мне? ‎Работу ‎по‏ ‎профессии‏ ‎будет ‎найти‏ ‎трудно, ‎если‏ ‎вообще ‎возможно. ‎Бороться ‎против ‎сложившегося‏ ‎социального‏ ‎строя?‏ ‎Как? ‎За‏ ‎что? ‎С‏ ‎кем? ‎С‏ ‎«бритоголовыми»?‏ ‎С ‎национал-большевиками?‏ ‎С ‎террористами? ‎С ‎коммунистами? ‎В‏ ‎России, ‎дед,‏ ‎никаких‏ ‎перспектив ‎для ‎таких,‏ ‎как ‎я,‏ ‎нет ‎и ‎не ‎будет.‏ ‎Я‏ ‎не ‎верю‏ ‎в ‎будущее‏ ‎процветание ‎России. ‎А ‎в ‎США...

– А‏ ‎в‏ ‎США ‎будешь‏ ‎существом ‎второго‏ ‎сорта.

– Пробьюсь ‎и ‎в ‎первый ‎сорт.‏ ‎Многие‏ ‎наши‏ ‎выпускники ‎делают‏ ‎там ‎успешную‏ ‎карьеру.

– Это ‎пропаганда.‏ ‎Я‏ ‎читал ‎статью,‏ ‎в ‎которой ‎предупреждают ‎не ‎предаваться‏ ‎иллюзиям.

– А ‎почему‏ ‎ты‏ ‎думаешь, ‎что ‎это‏ ‎правда, ‎а‏ ‎не ‎пропаганда?! ‎Вот ‎в‏ ‎таком‏ ‎духе ‎мы‏ ‎ведем ‎иногда‏ ‎бесперспективные ‎споры. ‎Дочь ‎советует ‎оставить‏ ‎Внука‏ ‎в ‎покое.‏ ‎Он ‎же‏ ‎не ‎пьянствует, ‎не ‎употребляет ‎наркотики,‏ ‎с‏ ‎бандитами‏ ‎не ‎связывается,‏ ‎говорит ‎она,‏ ‎что ‎тебе‏ ‎еще‏ ‎нужно?! ‎Родина?‏ ‎Была ‎да ‎сплыла. ‎Прошляпили ‎Родину.

 Новый‏ ‎этап ‎жизни

Пройдя‏ ‎школу‏ ‎Критика, ‎я ‎научился‏ ‎писать ‎критические‏ ‎статьи. ‎Их ‎печатают. ‎Пусть‏ ‎не‏ ‎в ‎«большой»‏ ‎прессе, ‎но‏ ‎все-таки ‎в ‎достаточно ‎широкой.

Определилась ‎направленность‏ ‎моей‏ ‎публицистики: ‎1)‏ ‎противостояние ‎глобализации,‏ ‎американизации, ‎западнизации ‎во ‎внешнем ‎аспекте‏ ‎жизни‏ ‎страны;‏ ‎2) ‎противостояние‏ ‎социально-политическому ‎режиму,‏ ‎который ‎складывается‏ ‎во‏ ‎внутреннем ‎аспекте‏ ‎жизни ‎страны, ‎– ‎постсоветизму.

Противостояние ‎чисто‏ ‎теоретическое: ‎писать‏ ‎правду‏ ‎о ‎реальности, ‎как‏ ‎я ‎ее‏ ‎понимаю, ‎руководствуясь ‎идеями ‎и‏ ‎результатами‏ ‎исследований ‎Критика.‏ ‎Вот ‎наиболее‏ ‎важные ‎из ‎моих ‎публикаций.

 

Новый ‎этап‏ ‎глобализации

Общепринято‏ ‎говорить, ‎будто‏ ‎после ‎взрывов‏ ‎11 ‎сентября ‎2001 ‎года ‎в‏ ‎США‏ ‎мир‏ ‎стал ‎иным.‏ ‎Если ‎оставить‏ ‎в ‎стороне‏ ‎философское‏ ‎утверждение, ‎что‏ ‎мир ‎вообще ‎каждую ‎секунду ‎становится‏ ‎иным ‎(вспомните:‏ ‎«в‏ ‎одну ‎и ‎ту‏ ‎же ‎реку‏ ‎нельзя ‎войти ‎дважды!») ‎и‏ ‎принять‏ ‎во ‎внимание‏ ‎то, ‎что‏ ‎говорящие ‎о ‎перемене ‎мира ‎в‏ ‎данном‏ ‎случае ‎имеют‏ ‎намерением ‎заявить‏ ‎о ‎радикальной ‎социальной ‎перемене ‎якобы‏ ‎произошедшей‏ ‎на‏ ‎планете ‎именно‏ ‎после ‎упомянутого‏ ‎события, ‎то‏ ‎рассматриваемое‏ ‎утверждение ‎можно‏ ‎рассматривать ‎как ‎характерный ‎пример ‎идеологически-пропагандистского‏ ‎манипулирования ‎сознанием‏ ‎человечества.‏ ‎Такими ‎разговорами ‎стремятся‏ ‎создать ‎впечатление,‏ ‎будто ‎мир ‎стал ‎иным‏ ‎именно‏ ‎вследствие ‎упомянутого‏ ‎события, ‎преподносимого‏ ‎в ‎СМИ ‎как ‎акт ‎нападения‏ ‎на‏ ‎западную, ‎христианскую‏ ‎и ‎даже‏ ‎мировую ‎цивилизацию ‎со ‎стороны ‎некоего‏ ‎мирового‏ ‎могущественного‏ ‎врага.

В ‎мире‏ ‎действительно ‎произошло‏ ‎нечто ‎значительное.‏ ‎Но‏ ‎что ‎именно?‏ ‎Когда? ‎И ‎какова ‎роль ‎в‏ ‎этой ‎перемене‏ ‎события‏ ‎11 ‎сентября? ‎На‏ ‎самом ‎деле‏ ‎в ‎мире ‎задолго ‎до‏ ‎взрывов‏ ‎в ‎США‏ ‎11 ‎сентября‏ ‎2001 ‎года ‎произошел ‎перелом, ‎сущность‏ ‎которого‏ ‎заключается ‎в‏ ‎следующем. ‎Тот‏ ‎мировой ‎процесс, ‎который ‎называют ‎идеологически‏ ‎нейтральным‏ ‎словом‏ ‎«глобализация», ‎есть‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎новая‏ ‎мировая‏ ‎война. ‎Ведет‏ ‎ее ‎западный ‎мир ‎во ‎главе‏ ‎с ‎США.‏ ‎Война‏ ‎идет ‎за ‎обладание‏ ‎всей ‎планетой‏ ‎и, ‎более ‎того, ‎за‏ ‎контроль‏ ‎над ‎всей‏ ‎социальной ‎эволюцией‏ ‎человечества. Пройдя ‎стадии ‎холодной ‎и ‎«теплой»‏ ‎войн,‏ ‎эта ‎война‏ ‎уже ‎вступила‏ ‎в ‎стадию ‎«горячей» ‎войны ‎с‏ ‎использованием‏ ‎всей‏ ‎мощи ‎вооруженных‏ ‎сил ‎США‏ ‎и ‎стран‏ ‎НАТО‏ ‎и ‎с‏ ‎превращением ‎всей ‎незападной ‎части ‎планеты‏ ‎в ‎арену‏ ‎актуальных‏ ‎(фактических) ‎и ‎потенциальных‏ ‎военных ‎действий.‏ ‎Независимо ‎от ‎того, ‎было‏ ‎событие‏ ‎11 ‎сентября‏ ‎2001 ‎года‏ ‎в ‎США ‎специально ‎спровоцировано ‎самими‏ ‎специальными‏ ‎службами ‎США‏ ‎(наподобие ‎события‏ ‎в ‎Гляйвице ‎в ‎1939 ‎году,‏ ‎давшее‏ ‎повод‏ ‎для ‎Германии‏ ‎развязать ‎Вторую‏ ‎мировую ‎войну)‏ ‎или‏ ‎произошло ‎неожиданно‏ ‎для ‎них, ‎оно ‎послужило ‎удобным‏ ‎поводом ‎для‏ ‎того,‏ ‎чтобы ‎Запад ‎во‏ ‎главе ‎с‏ ‎США ‎открыто ‎заявил ‎о‏ ‎своей‏ ‎претензии ‎на‏ ‎мировое ‎господство‏ ‎и ‎о ‎намерении ‎использовать ‎для‏ ‎его‏ ‎достижения ‎всю‏ ‎свою ‎военную‏ ‎мощь ‎в ‎любом ‎районе ‎планеты,‏ ‎какой‏ ‎сочтет‏ ‎для ‎этого‏ ‎необходимым. ‎Мир‏ ‎после ‎11‏ ‎сентября‏ ‎2001 ‎года‏ ‎стал ‎иным ‎лишь ‎в ‎том‏ ‎смысле, ‎что‏ ‎для‏ ‎многих ‎здравомыслящих ‎людей‏ ‎на ‎планете‏ ‎стала ‎очевидной ‎социальная ‎сущность‏ ‎глобализации‏ ‎как ‎мировой‏ ‎войны ‎Запада‏ ‎во ‎главе ‎с ‎США ‎за‏ ‎господство‏ ‎на ‎планете‏ ‎и ‎что‏ ‎эта ‎война ‎перешла ‎в ‎стадию‏ ‎«горячей».‏ ‎Подчеркиваю:‏ ‎«горячей» ‎потенциально,‏ ‎но ‎в‏ ‎любой ‎подходящий‏ ‎момент‏ ‎готовой ‎стать‏ ‎актуальной ‎(это ‎вполне ‎очевидно ‎из‏ ‎нападений ‎на‏ ‎Сербию,‏ ‎Ирак ‎и ‎Афганистан).

Глобализация‏ ‎– ‎процесс‏ ‎грандиозный. ‎Он ‎охватил ‎все‏ ‎человечество.‏ ‎В ‎нем‏ ‎на ‎карту‏ ‎поставлена ‎именно ‎судьба ‎человечества ‎как‏ ‎целого,‏ ‎вся ‎его‏ ‎последующая ‎социальная‏ ‎эволюция. ‎Естественно, ‎стремление ‎осмыслить ‎его‏ ‎уже‏ ‎породило‏ ‎и ‎будет‏ ‎порождать ‎впредь‏ ‎во ‎все‏ ‎возрастающих‏ ‎масштабах ‎множество‏ ‎разнообразных ‎суждений ‎и ‎оценок. ‎В‏ ‎него ‎вовлечены‏ ‎огромные‏ ‎массы ‎людей, ‎причем‏ ‎одни ‎в‏ ‎качестве ‎конкистадоров, ‎другие ‎–‏ ‎покоряемых,‏ ‎одни ‎в‏ ‎качестве ‎выгадывающих,‏ ‎другие ‎– ‎теряющих. ‎Рассчитывать ‎на‏ ‎некое‏ ‎академическое ‎и‏ ‎морализаторское ‎единодушие‏ ‎в ‎понимании ‎этого ‎процесса ‎было‏ ‎бы‏ ‎наивно.‏ ‎Тем ‎не‏ ‎менее, ‎возможно‏ ‎установить ‎некоторое‏ ‎более‏ ‎или ‎менее‏ ‎определенное ‎поле ‎для ‎теоретических ‎баталий‏ ‎по ‎поводу‏ ‎реалий‏ ‎глобализации, ‎на ‎котором‏ ‎по ‎крайней‏ ‎мере ‎можно ‎увидеть, ‎кто‏ ‎есть‏ ‎кто, ‎в‏ ‎какой ‎роли‏ ‎принимает ‎участие ‎в ‎идущей ‎мировой‏ ‎войне.

По‏ ‎моему ‎глубокому‏ ‎убеждению, ‎глобализация‏ ‎не ‎есть ‎порождение ‎злого ‎умысла‏ ‎каких-то‏ ‎нехороших‏ ‎людей. ‎В‏ ‎ней, ‎безусловно,‏ ‎имел ‎и‏ ‎имеет‏ ‎место ‎злой‏ ‎умысел. ‎Ее ‎конкретно ‎питают ‎и‏ ‎на ‎ней‏ ‎наживаются‏ ‎какие-то ‎нехорошие ‎люди.‏ ‎Но ‎по‏ ‎своей ‎социальной ‎сущности ‎она‏ ‎есть‏ ‎явление ‎закономерное,‏ ‎порожденное ‎тем‏ ‎великим ‎эволюционным ‎переломом, ‎который ‎произошел‏ ‎в‏ ‎истории ‎человечества‏ ‎в ‎XX‏ ‎веке ‎и ‎в ‎основных ‎чертах‏ ‎завершился‏ ‎к‏ ‎концу ‎XX‏ ‎века. ‎Перелом‏ ‎этот ‎заключается‏ ‎в‏ ‎том, ‎что,‏ ‎во-первых, ‎человечество ‎стало ‎переходить ‎от‏ ‎эпохи ‎господства‏ ‎человеческих‏ ‎объединений ‎типа ‎и‏ ‎уровня ‎обществ‏ ‎к ‎эпохе ‎господства ‎человеческих‏ ‎объединений‏ ‎типа ‎и‏ ‎уровня ‎сверхобществ,‏ ‎и, ‎во-вторых, ‎эволюционный ‎процесс ‎стал‏ ‎проектируемым,‏ ‎исправляемым. ‎Не‏ ‎поняв ‎на‏ ‎научном ‎уровне ‎объективные ‎закономерности ‎этого‏ ‎перелома,‏ ‎невозможно‏ ‎понять ‎ни‏ ‎одно ‎более‏ ‎или ‎менее‏ ‎значительное‏ ‎социальное ‎явление‏ ‎современной ‎жизни ‎человечества.

В ‎рамках ‎западного‏ ‎мира ‎и‏ ‎над‏ ‎его ‎странами ‎уже‏ ‎сложилось ‎западнистское‏ ‎сверхобщество. ‎Метрополией ‎его ‎стали‏ ‎США.‏ ‎Выражения ‎«США»,‏ ‎«Америка» ‎и‏ ‎«Вашингтон» ‎стали ‎двусмысленными. ‎Они ‎обозначают‏ ‎США,‏ ‎как ‎одну‏ ‎из ‎западных‏ ‎стран ‎наряду ‎с ‎Англией, ‎Францией,‏ ‎Германией‏ ‎и‏ ‎т.д. ‎–‏ ‎и ‎вместе‏ ‎с ‎тем‏ ‎США‏ ‎как ‎метрополию‏ ‎западнистского ‎сверхобщества, ‎возвышающегося ‎над ‎США‏ ‎в ‎первом‏ ‎смысле,‏ ‎над ‎Англией, ‎над‏ ‎Францией, ‎над‏ ‎Германией ‎и ‎т.д. ‎Мировую‏ ‎войну,‏ ‎именуемую ‎глобализацией,‏ ‎ведут ‎действительно‏ ‎США ‎и ‎страны ‎НАТО, ‎но‏ ‎как‏ ‎интегрируемые ‎в‏ ‎нечто ‎единое‏ ‎благодаря ‎западнистскому ‎сверхобществу, ‎т.е. ‎как‏ ‎компоненты‏ ‎мирового‏ ‎явления, ‎метрополия‏ ‎которого ‎находится‏ ‎в ‎США‏ ‎и‏ ‎которое ‎манипулирует‏ ‎самими ‎США ‎в ‎первом ‎из‏ ‎указанных ‎выше‏ ‎смыслов.

В‏ ‎глобализации ‎как ‎в‏ ‎новой ‎мировой‏ ‎войне ‎(или ‎в ‎новой‏ ‎мировой‏ ‎войне, ‎принимающей‏ ‎форму ‎глобализации)‏ ‎можно ‎констатировать ‎следующие ‎этапы.

Первый ‎этап‏ ‎–‏ ‎этап ‎разгрома‏ ‎западным ‎миром‏ ‎советского ‎коммунистического ‎блока, ‎Советского ‎Союза‏ ‎и‏ ‎советского‏ ‎коммунизма. ‎Основную‏ ‎роль ‎при‏ ‎этом ‎сыграли‏ ‎средства‏ ‎холодной ‎войны.‏ ‎В ‎конце ‎этого ‎этапа ‎стали‏ ‎применяться ‎средства‏ ‎«теплой»‏ ‎(по ‎моей ‎терминологии)‏ ‎войны, ‎включая‏ ‎огромного ‎масштаба ‎диверсионные ‎операции‏ ‎и‏ ‎«пятые ‎колонны»,‏ ‎а ‎также‏ ‎отдельные ‎операции ‎«горячей» ‎войны ‎(Чечня,‏ ‎Ливия,‏ ‎Ирак, ‎Югославия).

Глобализация‏ ‎не ‎была‏ ‎изначальной ‎установкой ‎западного ‎мира. ‎Она‏ ‎возникла‏ ‎в‏ ‎ходе ‎холодной‏ ‎войны ‎против‏ ‎советского ‎коммунизма‏ ‎и‏ ‎советского ‎блока,‏ ‎становившегося ‎после ‎Второй ‎мировой ‎войны‏ ‎реальной ‎угрозой‏ ‎для‏ ‎мирового ‎статуса ‎и‏ ‎даже ‎для‏ ‎существования ‎Запада. ‎Коммунизм ‎тогда‏ ‎не‏ ‎только ‎на‏ ‎словах, ‎но‏ ‎и ‎на ‎деле ‎стремился ‎к‏ ‎мировому‏ ‎господству ‎и‏ ‎имел ‎реальные‏ ‎шансы ‎на ‎это. ‎Холодная ‎война‏ ‎имела‏ ‎первоначальной‏ ‎целью ‎ограничить‏ ‎советское ‎влияние‏ ‎в ‎Европе‏ ‎и‏ ‎в ‎мире,‏ ‎т.е. ‎носила ‎со ‎стороны ‎Запада‏ ‎более ‎оборонительный,‏ ‎чем‏ ‎агрессивный ‎характер. ‎Речь‏ ‎шла ‎о‏ ‎существовании ‎социального ‎строя ‎западного‏ ‎мира.‏ ‎Лишь ‎по‏ ‎мере ‎наращивания‏ ‎сил ‎Запада ‎и ‎его ‎преимуществ‏ ‎перед‏ ‎Советским ‎Союзом‏ ‎холодная ‎война‏ ‎со ‎стороны ‎Запада ‎стала ‎принимать‏ ‎наступательный‏ ‎(агрессивный)‏ ‎характер. ‎Запад‏ ‎выиграл ‎холодную‏ ‎войну. ‎Но‏ ‎к‏ ‎этому ‎времени‏ ‎в ‎основных ‎чертах ‎сложилось ‎западнистское‏ ‎сверхобщество. ‎И‏ ‎объективные‏ ‎социальные ‎закономерности ‎новой‏ ‎структуры ‎западного‏ ‎мира ‎стали ‎определяющими ‎факторами‏ ‎дальнейшей‏ ‎эволюции ‎человечества.

Первый‏ ‎этап ‎глобализации‏ ‎как ‎новой ‎мировой ‎войны ‎завершился‏ ‎подавлением‏ ‎югославского ‎сопротивления‏ ‎ей. ‎Бомбежки‏ ‎Сербии ‎стали ‎первой ‎открытой ‎операцией‏ ‎на‏ ‎пути‏ ‎перехода ‎ко‏ ‎второй ‎стадии.‏ ‎Но ‎это‏ ‎была‏ ‎лишь ‎пробная‏ ‎попытка. ‎Не ‎было ‎условий ‎для‏ ‎решительного ‎шага‏ ‎в‏ ‎этом ‎направлении, ‎хотя‏ ‎потребность ‎в‏ ‎нем ‎назрела ‎в ‎силу‏ ‎действия‏ ‎внутренних ‎закономерностей‏ ‎западнистского ‎сверхобщества.‏ ‎США ‎и ‎страны ‎НАТО ‎в‏ ‎этой‏ ‎агрессии ‎их‏ ‎в ‎Югославию‏ ‎поддерживали ‎мусульман-албанцев ‎против ‎христиан-сербов. ‎Еще‏ ‎не‏ ‎было‏ ‎ясной ‎и‏ ‎действенной ‎идеологии,‏ ‎оправдывающей ‎этот‏ ‎шаг‏ ‎и ‎вдохновляющей‏ ‎силы ‎агрессии ‎на ‎него. ‎После‏ ‎капитуляции ‎Советского‏ ‎Союза‏ ‎и ‎демонстративного ‎разгрома‏ ‎коммунистической ‎социальной‏ ‎организации ‎в ‎странах ‎бывшего‏ ‎СССР‏ ‎идеология ‎антикоммунизма‏ ‎утратила ‎былую‏ ‎силу. ‎Заявление ‎президента ‎России ‎Путина‏ ‎об‏ ‎угрозе ‎мирового‏ ‎терроризма ‎на‏ ‎Западе ‎игнорировались ‎– ‎США ‎и‏ ‎страны‏ ‎НАТО‏ ‎поддерживали ‎чеченских‏ ‎террористов ‎в‏ ‎их ‎войне‏ ‎против‏ ‎России, ‎а‏ ‎защиту ‎России ‎от ‎терроризма ‎рассматривали‏ ‎как ‎нарушение‏ ‎прав‏ ‎человека. ‎И ‎президент‏ ‎Сербии ‎Милошевич‏ ‎никак ‎не ‎подходил ‎на‏ ‎роль‏ ‎вождя ‎неких‏ ‎мировых ‎сил,‏ ‎якобы ‎угрожающих ‎западной, ‎христианской ‎и‏ ‎т.п.‏ ‎цивилизации. ‎Война‏ ‎против ‎Сербии‏ ‎оказалась ‎незавершенной ‎как ‎начало ‎нового‏ ‎и‏ ‎желанного‏ ‎этапа ‎глобализации.‏ ‎Требовалось ‎нечто‏ ‎более ‎сильное‏ ‎на‏ ‎этот ‎счет.

Если‏ ‎бы ‎западные ‎теоретики ‎удосужились ‎осуществить‏ ‎научный ‎анализ‏ ‎того‏ ‎эволюционного ‎перелома, ‎о‏ ‎котором ‎я‏ ‎говорил ‎выше, ‎они ‎заметили‏ ‎бы,‏ ‎что ‎внутри‏ ‎западного ‎мира‏ ‎и ‎на ‎всей ‎планете ‎вследствие‏ ‎эволюции‏ ‎западного ‎мира‏ ‎назрели ‎неотложные‏ ‎проблемы, ‎которые ‎можно ‎разрешить ‎в‏ ‎интересах‏ ‎западного‏ ‎мира ‎лишь‏ ‎путем ‎перехода‏ ‎мировой ‎войны‏ ‎к‏ ‎новой, ‎а‏ ‎именно ‎к ‎«горячей» ‎стадии. ‎Они‏ ‎установили ‎бы,‏ ‎что‏ ‎вот-вот ‎что-то ‎должно‏ ‎было ‎случиться‏ ‎такое, ‎что ‎удовлетворило ‎бы‏ ‎назревшую‏ ‎потребность. ‎Событие‏ ‎11 ‎сентября‏ ‎2001 ‎года ‎в ‎США ‎оказалось‏ ‎очень‏ ‎кстати.

Если ‎бы‏ ‎оно ‎не‏ ‎произошло, ‎то ‎США ‎в ‎ближайшее‏ ‎время‏ ‎изобрели‏ ‎бы ‎или‏ ‎использовали ‎бы‏ ‎что-то ‎другое,‏ ‎подходящее.‏ ‎А ‎это‏ ‎оказалось ‎максимально ‎подходящим. ‎Можно ‎подумать,‏ ‎что ‎его‏ ‎спровоцировали‏ ‎специально. ‎Немедленно ‎был‏ ‎определен ‎враг‏ ‎– ‎это ‎мировой ‎терроризм,‏ ‎исходящий‏ ‎из ‎мусульманского‏ ‎мира, ‎Был‏ ‎«назначен» ‎глава ‎его ‎– ‎террорист‏ ‎номер‏ ‎один ‎Бен‏ ‎Ладен, ‎хотя‏ ‎непосредственная ‎его ‎связь ‎с ‎событием‏ ‎11‏ ‎сентября‏ ‎так ‎и‏ ‎не ‎была‏ ‎установлена. ‎Молниеносно‏ ‎сложилась‏ ‎идеология ‎угрозы‏ ‎для ‎западной ‎(христианской) ‎цивилизации ‎со‏ ‎стороны ‎исламского‏ ‎терроризма.‏ ‎Заговорили ‎даже ‎о‏ ‎войне ‎цивилизаций,‏ ‎якобы ‎объявленной ‎мусульманской ‎цивилизацией‏ ‎против‏ ‎христианской. ‎Хотя‏ ‎лживость ‎этой‏ ‎идеологии ‎была ‎очевидна ‎(подавляющее ‎большинство‏ ‎мусульман‏ ‎было ‎против‏ ‎терроризма ‎и‏ ‎воевать ‎с ‎христианством ‎вообще ‎не‏ ‎собиралось),‏ ‎в‏ ‎США ‎она‏ ‎имела ‎успех.‏ ‎И ‎не‏ ‎только‏ ‎.в ‎США.‏ ‎Ее ‎на ‎короткое ‎время ‎стали‏ ‎раздувать ‎и‏ ‎в‏ ‎России. ‎В ‎США‏ ‎начался ‎предвоенный‏ ‎психоз, ‎похожий ‎на ‎таковой‏ ‎в‏ ‎Германии, ‎–‏ ‎предвкушение ‎легкой‏ ‎и ‎молниеносной ‎победы. ‎Президент ‎США‏ ‎Буш‏ ‎получил ‎карт-бланш‏ ‎на ‎ведение‏ ‎«горячей» ‎войны ‎в ‎любом ‎месте‏ ‎планеты,‏ ‎обитатели‏ ‎которого ‎подозреваются‏ ‎в ‎поддержке‏ ‎терроризма. ‎Весь‏ ‎прочий‏ ‎мир ‎либо‏ ‎с ‎энтузиазмом ‎поддержал ‎намерение ‎США‏ ‎бомбить ‎Афганистан,‏ ‎объявленный‏ ‎опорой ‎и ‎местопребыванием‏ ‎Бен ‎Ладена,‏ ‎либо ‎дал ‎на ‎это‏ ‎молчаливое‏ ‎согласие. ‎Одним‏ ‎словом, ‎сложились‏ ‎все ‎условия, ‎необходимые ‎для ‎перехода‏ ‎глобализации‏ ‎ко ‎второй‏ ‎стадии ‎вполне‏ ‎открыто, ‎можно ‎сказать ‎узаконено.

Объектом ‎агрессии‏ ‎США‏ ‎на‏ ‎второй ‎стадии‏ ‎глобализации ‎стал‏ ‎мусульманский ‎мир.‏ ‎Нет‏ ‎надобности ‎описывать‏ ‎события ‎этой ‎стадии ‎– ‎они‏ ‎общеизвестны. ‎Эта‏ ‎стадия‏ ‎еще ‎не ‎закончена.‏ ‎Успешно ‎для‏ ‎агрессора ‎прошла ‎только ‎первая‏ ‎ее‏ ‎часть: ‎мир‏ ‎расколот ‎на‏ ‎тех, ‎кто ‎с ‎американцами, ‎и‏ ‎тех,‏ ‎кто ‎помалкивает.‏ ‎Исламский ‎мир‏ ‎расколот, ‎большинство ‎– ‎с ‎американцами‏ ‎или‏ ‎затаились.‏ ‎Россия ‎отколота‏ ‎от ‎исламского‏ ‎мира ‎и‏ ‎рвется‏ ‎в ‎союзники‏ ‎американцев. ‎Талибы ‎разгромлены. ‎Афганистан ‎покорен‏ ‎американцами. ‎Американцы‏ ‎заняли‏ ‎важные ‎позиции ‎в‏ ‎азиатских ‎районах‏ ‎бывшего ‎СССР. ‎А ‎главное‏ ‎–‏ ‎американцы ‎убедились‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎могут ‎без ‎потерь ‎и‏ ‎безнаказанно‏ ‎вести ‎«горячую»‏ ‎войну ‎против‏ ‎исламского ‎мира ‎до ‎полного ‎покорения‏ ‎последнего‏ ‎и‏ ‎готовиться ‎к‏ ‎третьему ‎этапу‏ ‎глобализации.

Каковы ‎стратегические‏ ‎цели‏ ‎западнистского ‎сверхобщества‏ ‎(США ‎и ‎стран ‎НАТО) ‎на‏ ‎рассмотренном ‎этапе‏ ‎глобализации?‏ ‎Разрыхлить ‎незападный ‎мир,‏ ‎лишить ‎его‏ ‎способности ‎создания ‎серьезного ‎сопротивления‏ ‎глобализации.‏ ‎Привлечь ‎на‏ ‎свою ‎сторону‏ ‎часть ‎его ‎в ‎последующей ‎войне‏ ‎против‏ ‎другой ‎части.‏ ‎Овладеть ‎стратегически‏ ‎важными ‎ресурсами ‎исламского ‎мира. ‎Укрепить‏ ‎свое‏ ‎присутствие‏ ‎в ‎нем,‏ ‎военное ‎–‏ ‎в ‎том‏ ‎числе.‏ ‎Подавить ‎базы‏ ‎и ‎источники ‎исламского ‎сопротивления ‎глобализации,‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь‏ ‎терроризма. ‎Продемонстрировать ‎всему‏ ‎миру ‎свое‏ ‎военное ‎могущество ‎и ‎готовность‏ ‎пустить‏ ‎его ‎в‏ ‎ход. ‎Все‏ ‎это ‎очевидно, ‎как ‎говорится, ‎невооруженным‏ ‎взглядом.

Как‏ ‎будет ‎протекать‏ ‎следующая ‎часть‏ ‎второго ‎этапа ‎глобализации? ‎Думаю, ‎что‏ ‎она‏ ‎педантично‏ ‎спланирована ‎и‏ ‎в ‎той‏ ‎или ‎иной‏ ‎мере‏ ‎известна ‎политологам‏ ‎и ‎журналистам, ‎не ‎говоря ‎уж‏ ‎о ‎политиках,‏ ‎вовлеченных‏ ‎в ‎исполнение ‎планов.‏ ‎По ‎всей‏ ‎вероятности, ‎достигнута ‎договоренность ‎по‏ ‎важнейшим‏ ‎пунктам ‎с‏ ‎правящими ‎силами‏ ‎западного ‎и ‎околозападного ‎(включая ‎Россию)‏ ‎мира.‏ ‎Так ‎что‏ ‎завершение ‎этого‏ ‎этапа ‎есть ‎лишь ‎вопрос ‎времени‏ ‎и‏ ‎удобства,‏ ‎ибо ‎происходящая‏ ‎война ‎есть‏ ‎конкиста, ‎т.е.‏ ‎покорение‏ ‎могущественным ‎агрессором‏ ‎неизмеримо ‎более ‎слабой ‎жертвы ‎(тут‏ ‎слово ‎«противник»‏ ‎звучит‏ ‎неуместно). ‎Не ‎берусь‏ ‎судить, ‎как‏ ‎будет ‎происходить ‎процесс ‎конкретно.‏ ‎Для‏ ‎меня ‎бесспорно‏ ‎главное ‎в‏ ‎нем: ‎завершением ‎второго ‎этапа ‎мировая‏ ‎война‏ ‎(глобализация) ‎не‏ ‎закончится. ‎Сразу‏ ‎же ‎по ‎окончании ‎его ‎(а‏ ‎может‏ ‎быть,‏ ‎уже ‎в‏ ‎процессе ‎завершения)‏ ‎начнется ‎третий‏ ‎этап.

Третий‏ ‎этап ‎глобализации‏ ‎также ‎спланирован ‎в ‎соответствующих ‎центрах,‏ ‎учреждениях, ‎штабах‏ ‎и‏ ‎т.д. ‎западнистского ‎сверхобщества.‏ ‎Политики ‎и‏ ‎идеологи ‎Запада ‎открыто ‎говорят,‏ ‎что‏ ‎XXI ‎век‏ ‎будет ‎веком‏ ‎войны ‎Запада ‎против ‎Китая ‎и‏ ‎вообще‏ ‎против ‎азиатского‏ ‎коммунизма. ‎Идет‏ ‎подготовка ‎к ‎этой ‎войне, ‎Спланированы‏ ‎роли‏ ‎участников‏ ‎ее, ‎включая‏ ‎Россию ‎(ее‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь).‏ ‎Силы ‎Запада,‏ ‎разгромившие ‎СССР ‎и ‎советский ‎коммунизм‏ ‎руками ‎самих‏ ‎советских‏ ‎людей, ‎намерены ‎действовать‏ ‎по ‎тому‏ ‎же ‎шаблону ‎против ‎Китая‏ ‎–‏ ‎расколоть ‎китайцев,‏ ‎создать ‎в‏ ‎Китае ‎свою ‎«пятую ‎колонну» ‎и‏ ‎использовать‏ ‎человеческие ‎ресурсы‏ ‎и ‎территорию‏ ‎России, ‎когда ‎дело ‎дойдет ‎до‏ ‎«горячей»‏ ‎войны.

Поскольку‏ ‎идеология ‎угрозы‏ ‎мирового ‎терроризма‏ ‎скоро ‎исчерпает‏ ‎себя,‏ ‎будут ‎предприниматься‏ ‎усилия ‎раздуть ‎идеологию ‎угрозы ‎антиглобализма‏ ‎и ‎угрозы‏ ‎экстремизма.‏ ‎Возможности ‎на ‎этот‏ ‎счет ‎пока‏ ‎не ‎очень ‎обнадеживающие. ‎Но‏ ‎если‏ ‎соответствующие ‎службы‏ ‎США ‎и‏ ‎стран ‎НАТО ‎приложат ‎усилия, ‎сопоставимые‏ ‎с‏ ‎теми, ‎какие‏ ‎им ‎потребовались‏ ‎для ‎изобретения ‎угрозы ‎мирового ‎терроризма,‏ ‎то‏ ‎будет‏ ‎создан ‎образ‏ ‎нового ‎врага,‏ ‎достаточно ‎сильный,‏ ‎чтобы‏ ‎оболванить ‎западных‏ ‎людей ‎(особенно ‎американцев) ‎на ‎следующий‏ ‎этап ‎войны.‏ ‎Разумеется,‏ ‎будет ‎возрождена ‎идеология‏ ‎антикоммунизма. ‎Надо‏ ‎полагать, ‎что ‎постсоветская ‎Россия‏ ‎станет‏ ‎для ‎западнистского‏ ‎сверхобщества ‎не‏ ‎только ‎местом ‎военных ‎баз ‎и‏ ‎поставщиком‏ ‎человеческого ‎материала,‏ ‎но ‎и‏ ‎идеологическим ‎оплотом ‎антикоммунизма. ‎Богатейший ‎опыт‏ ‎россиян‏ ‎по‏ ‎разгрому ‎коммунизма‏ ‎станет, ‎вне‏ ‎всякого ‎сомнения,‏ ‎бесценным‏ ‎подспорьем ‎американцам‏ ‎и ‎самим ‎китайцам ‎в ‎разгроме‏ ‎китайского ‎(и‏ ‎вообще‏ ‎азиатского) ‎коммунизма.

 Изобретение ‎врага

Создание‏ ‎образа ‎врага‏ ‎есть ‎одна ‎из ‎характерных‏ ‎черт‏ ‎идеологии ‎всякого‏ ‎большого ‎человеческого‏ ‎объединения, ‎ведущего ‎длительную ‎и ‎жизненно‏ ‎важную‏ ‎борьбу ‎с‏ ‎другими ‎объединениями.‏ ‎Такой ‎образ ‎выполняет ‎разнообразные ‎идеологические‏ ‎функции:‏ ‎способствовать‏ ‎единению ‎масс‏ ‎социально ‎разнородных‏ ‎и ‎даже‏ ‎враждебных‏ ‎частей ‎населения,‏ ‎отвлекать ‎внимание ‎от ‎внутренних ‎трудностей,‏ ‎оправдывать ‎поведение‏ ‎правящих‏ ‎сил, ‎мобилизовывать ‎массы‏ ‎людей ‎на‏ ‎решение ‎важных ‎проблем ‎и‏ ‎т.д.‏ ‎Образ ‎врага‏ ‎особенно ‎важен‏ ‎в ‎периоды ‎больших ‎войн. ‎Игнорируя‏ ‎эту‏ ‎азбучную ‎истину‏ ‎социологии, ‎нельзя‏ ‎дать ‎объективную ‎оценку ‎феномена, ‎о‏ ‎котором‏ ‎пойдет‏ ‎здесь ‎речь,‏ ‎– ‎феномена‏ ‎мирового ‎терроризма.

После‏ ‎террористических‏ ‎актов ‎11‏ ‎сентября ‎в ‎США ‎молниеносно ‎оформилась‏ ‎идеология, ‎утверждающая‏ ‎существование‏ ‎мирового ‎организованного ‎терроризма‏ ‎(«террористического ‎интернационала»),‏ ‎якобы ‎объявившего ‎войну ‎мировой‏ ‎цивилизации,‏ ‎олицетворяемой ‎США.‏ ‎Не ‎нашлось‏ ‎никого, ‎кто ‎хотя ‎бы ‎подверг‏ ‎сомнению‏ ‎эту ‎идеологию.‏ ‎А ‎между‏ ‎тем ‎это ‎стоит ‎сделать ‎хотя‏ ‎бы‏ ‎для‏ ‎того, ‎чтобы‏ ‎увидеть ‎интеллектуальное‏ ‎убожество ‎самого‏ ‎могучего‏ ‎за ‎всю‏ ‎историю ‎мирового ‎конкистадора. ‎Сила ‎есть‏ ‎– ‎ума‏ ‎не‏ ‎надо!

В ‎рассматриваемой ‎идеологии‏ ‎терроризм ‎изображается‏ ‎как ‎нечто ‎одинаковое ‎для‏ ‎всех‏ ‎времен ‎и‏ ‎народов ‎(как‏ ‎терроризм ‎вообще) ‎и ‎как ‎социально‏ ‎беспричинное‏ ‎абсолютное ‎зло,‏ ‎перед ‎лицом‏ ‎которого ‎должно ‎объединиться ‎все ‎человечество.‏ ‎Якобы‏ ‎просто‏ ‎появляются ‎неполноценные‏ ‎существа, ‎биологические‏ ‎недочеловеки. ‎Американские‏ ‎«ученые»‏ ‎ищут ‎основания‏ ‎терроризма ‎в ‎комбинациях ‎генов.

Но ‎терроризм,‏ ‎как ‎его‏ ‎изображают‏ ‎в ‎идеологии, ‎и‏ ‎терроризм ‎в‏ ‎реальности ‎– ‎не ‎одно‏ ‎и‏ ‎тоже. ‎В‏ ‎реальности ‎терроризм‏ ‎не ‎есть ‎нечто ‎социально ‎беспричинное‏ ‎или‏ ‎нечто ‎коренящееся‏ ‎в ‎дефектах‏ ‎биологической ‎природы ‎людей. ‎Это ‎явление‏ ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎социальное, ‎имеющее‏ ‎корни ‎в‏ ‎условиях ‎социального‏ ‎бытия‏ ‎людей, ‎и‏ ‎лишь ‎во ‎вторую ‎очередь ‎это‏ ‎есть ‎использование‏ ‎средств,‏ ‎осуждаемых ‎морально ‎и‏ ‎юридически.

Оценивают ‎явления‏ ‎терроризма ‎различные ‎категории ‎людей‏ ‎в‏ ‎различных ‎условиях‏ ‎различно. ‎Называли‏ ‎же ‎улицы ‎советских ‎городов ‎именами‏ ‎цареубийц.‏ ‎Считают ‎же‏ ‎героями ‎тех,‏ ‎кто ‎пытался ‎убить ‎Гитлера. ‎Сейчас‏ ‎не‏ ‎помнят‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎ЦРУ‏ ‎готовило ‎покушение‏ ‎на‏ ‎Кастро. ‎Если‏ ‎бы ‎оно ‎удалось, ‎осуществившие ‎его‏ ‎американцы ‎получили‏ ‎бы‏ ‎награды ‎и ‎вошли‏ ‎бы ‎в‏ ‎историю ‎США ‎как ‎герои.

Терроризм‏ ‎не‏ ‎есть ‎нечто‏ ‎одинаковое ‎для‏ ‎всех ‎времен ‎и ‎народов. ‎Одно‏ ‎дело‏ ‎– ‎терроризм‏ ‎в ‎царской‏ ‎России, ‎другое ‎дело ‎– ‎в‏ ‎России‏ ‎постсоветской.‏ ‎Одно ‎дело‏ ‎– ‎терроризм‏ ‎граждан ‎США‏ ‎внутри‏ ‎США, ‎другое‏ ‎дело ‎– ‎терроризм ‎арабов ‎против‏ ‎США. ‎Одно‏ ‎дело‏ ‎– ‎терроризм ‎палестинцев‏ ‎против ‎израильтян,‏ ‎другое ‎дело ‎– ‎терроризм‏ ‎израильтян‏ ‎против ‎палестинцев.‏ ‎Одно ‎дело‏ ‎– ‎терроризм ‎уголовный, ‎другое ‎дело‏ ‎–‏ ‎терроризм ‎политический‏ ‎и ‎т.д.‏ ‎Социальная ‎сущность ‎их ‎всех ‎различна.‏ ‎Социальная‏ ‎сущность‏ ‎терроризма, ‎объектом‏ ‎которого ‎стала‏ ‎постсоветская ‎Россия,‏ ‎качественно‏ ‎отличается ‎от‏ ‎социальной ‎сущности ‎терроризма, ‎объектом ‎которого‏ ‎стали ‎США.‏ ‎И‏ ‎в ‎России ‎и‏ ‎в ‎США‏ ‎взрывались ‎дома ‎и ‎погибали‏ ‎«невинные»‏ ‎люди. ‎Но‏ ‎происходило ‎это‏ ‎по ‎разным ‎причинам.

В ‎постсоветской ‎России‏ ‎терроризм‏ ‎возник ‎как‏ ‎следствие ‎холодной‏ ‎войны, ‎в ‎которой ‎Запад ‎в‏ ‎качестве‏ ‎одного‏ ‎из ‎средств‏ ‎использовал ‎разжигание‏ ‎национальной ‎розни‏ ‎и‏ ‎антирусских ‎умонастроений‏ ‎у ‎разных ‎народов ‎Советского ‎Союза,‏ ‎как ‎следствие‏ ‎антикоммунистического‏ ‎переворота ‎в ‎горбачевско-ельцинские‏ ‎годы ‎и‏ ‎как ‎непосредственный ‎результат ‎деятельности‏ ‎постсоветской‏ ‎высшей ‎власти.‏ ‎Он ‎имел‏ ‎источник ‎внутри ‎России ‎(в ‎Чечне),‏ ‎но‏ ‎при ‎этом‏ ‎он ‎активно‏ ‎поддерживался ‎из-за ‎рубежа. ‎На ‎Западе‏ ‎стремление‏ ‎России‏ ‎защититься ‎осуждалось‏ ‎как ‎нарушение‏ ‎прав ‎человека.

Иной‏ ‎является‏ ‎социальная ‎характеристика‏ ‎терроризма ‎в ‎США ‎и ‎в‏ ‎отношении ‎США.‏ ‎Здесь‏ ‎надо ‎различать ‎терроризм,‏ ‎имеющий ‎источники‏ ‎внутри ‎самих ‎США, ‎и‏ ‎терроризм,‏ ‎имеющий ‎источники‏ ‎вне ‎США.‏ ‎В ‎первом ‎случае ‎он ‎имеет‏ ‎уголовный‏ ‎характер ‎или‏ ‎направлен ‎против‏ ‎социального ‎строя ‎самих ‎США ‎(взрыв‏ ‎в‏ ‎Оклахоме,‏ ‎«унибомбер», ‎распространение‏ ‎сибирской ‎язвы).‏ ‎А ‎как‏ ‎внешнее‏ ‎явление ‎он‏ ‎есть ‎порождение ‎той ‎мировой ‎войны,‏ ‎которую ‎США‏ ‎и‏ ‎страны ‎НАТО ‎ведут‏ ‎за ‎свое‏ ‎господство ‎над ‎всем ‎человечеством‏ ‎и‏ ‎которую ‎западные‏ ‎и ‎прозападные‏ ‎российские ‎идеологи ‎называют ‎словом ‎«глобализация».‏ ‎Этот‏ ‎антиамериканский ‎терроризм‏ ‎есть ‎ответная‏ ‎реакция ‎народов ‎и ‎стран, ‎являющихся‏ ‎жертвами‏ ‎глобализации,‏ ‎т.е. ‎жертвами‏ ‎американской ‎и‏ ‎натовской ‎агрессии.‏ ‎«Чечней»‏ ‎для ‎США‏ ‎являются ‎народы ‎и ‎страны ‎планеты‏ ‎вне ‎США,‏ ‎как-то‏ ‎сопротивляющиеся ‎активной ‎агрессии‏ ‎со ‎стороны‏ ‎США.

Террористические ‎акты ‎11 ‎сентября‏ ‎произвели‏ ‎в ‎США‏ ‎такое ‎впечатление,‏ ‎как ‎будто ‎это ‎было ‎грандиозное‏ ‎шоу‏ ‎в ‎стиле‏ ‎и ‎духе‏ ‎тупоумных ‎голливудских ‎боевиков. ‎Наступил ‎идейный‏ ‎и‏ ‎психический‏ ‎подъем, ‎какого‏ ‎не ‎было‏ ‎даже ‎в‏ ‎годы‏ ‎Второй ‎мировой‏ ‎войны. ‎Наступило ‎состояние ‎не ‎столько‏ ‎скорби ‎по‏ ‎погибшим,‏ ‎сколько ‎ликование ‎по‏ ‎поводу ‎предстоящего‏ ‎«возмездия». ‎Наступило ‎состояние, ‎сходное‏ ‎с‏ ‎тем, ‎какое‏ ‎имело ‎место‏ ‎в ‎Германии ‎накануне ‎Второй ‎мировой‏ ‎войны.‏ ‎Жажда ‎войны,‏ ‎причем ‎априори‏ ‎победоносной. ‎Наконец-то ‎появился ‎мощный ‎и‏ ‎неоспоримый‏ ‎повод‏ ‎пустить ‎в‏ ‎ход ‎военную‏ ‎мощь ‎США.‏ ‎Против‏ ‎кого? ‎Против‏ ‎террористов, ‎якобы ‎опутавших ‎своей ‎преступной‏ ‎сетью ‎всю‏ ‎планету.‏ ‎Вообще ‎против ‎всех,‏ ‎кто ‎хотя‏ ‎бы ‎косо ‎смотрит ‎на‏ ‎США‏ ‎и ‎их‏ ‎мировую ‎миссию‏ ‎якобы ‎защиты ‎мировой ‎цивилизации. ‎Вся‏ ‎мировая‏ ‎агрессия ‎США‏ ‎получила ‎безусловное‏ ‎оправдание ‎подавляющего ‎большинства ‎населения ‎США.‏ ‎Президент‏ ‎США‏ ‎получил ‎карт-бланш‏ ‎на ‎ведение‏ ‎«горячей» ‎войны‏ ‎в‏ ‎любой ‎точке‏ ‎планеты, ‎на ‎любое ‎время ‎и‏ ‎с ‎любыми‏ ‎затратами.‏ ‎Специальные ‎службы ‎США‏ ‎получили ‎узаконенное‏ ‎разрешение ‎расправляться ‎с ‎неугодными‏ ‎личностями‏ ‎за ‎пределами‏ ‎США, ‎т.е.‏ ‎США ‎узаконили ‎свой ‎государственный ‎терроризм.‏ ‎Именно‏ ‎терроризм ‎сильного‏ ‎против ‎слабых‏ ‎одна ‎из ‎характерных ‎черт ‎идущей‏ ‎мировой‏ ‎войны‏ ‎США ‎и‏ ‎стран ‎НАТО‏ ‎за ‎покорение‏ ‎всей‏ ‎планеты.

Немедленно ‎был‏ ‎«назначен» ‎лидер ‎некоего ‎мирового ‎организованного‏ ‎терроризма ‎–‏ ‎Бен‏ ‎Ладен. ‎«Назначена» ‎целая‏ ‎страна ‎для‏ ‎разрушения ‎в ‎качестве ‎«возмездия»‏ ‎–‏ ‎Афганистан! ‎«Назначена»‏ ‎и ‎следующая‏ ‎цель ‎для ‎сокрушительных ‎бомбежек ‎–‏ ‎Ирак‏ ‎и ‎его‏ ‎лидер ‎Хуссейн,‏ ‎не ‎имеющие ‎отношения ‎к ‎этим‏ ‎терактам‏ ‎и‏ ‎тем ‎более‏ ‎к ‎терактам‏ ‎с ‎сибирской‏ ‎язвой,‏ ‎совершенным ‎очевидным‏ ‎образом ‎самими ‎американскими ‎гражданами. ‎С‏ ‎молниеносной ‎быстротой‏ ‎была‏ ‎мобилизована ‎армия ‎США‏ ‎и ‎переброшена‏ ‎в ‎страны, ‎окружающие ‎Афганистан.‏ ‎И‏ ‎все ‎это‏ ‎– ‎открыто‏ ‎и ‎цинично, ‎на ‎глазах ‎сотен‏ ‎миллионов‏ ‎людей, ‎впавших‏ ‎в ‎состояние‏ ‎глупости, ‎подлости, ‎предательства, ‎трусости, ‎кровожадности‏ ‎и‏ ‎прочих‏ ‎качеств, ‎для‏ ‎которых ‎трудно‏ ‎подобрать ‎адекватные‏ ‎оценочные‏ ‎слова.

США ‎заявили‏ ‎о ‎себе ‎как ‎об ‎олицетворении‏ ‎некой ‎мировой‏ ‎цивилизации,‏ ‎узурпировав ‎статус ‎мирового‏ ‎всевышнего ‎судьи‏ ‎и ‎исполнителя ‎своих ‎же‏ ‎приговоров.‏ ‎Если ‎бы‏ ‎после ‎разгрома‏ ‎гитлеровской ‎Германии, ‎претендовавшей ‎на ‎такую‏ ‎же‏ ‎мировую ‎и‏ ‎эпохальную ‎роль‏ ‎и ‎некоторое ‎время ‎успешно ‎реализовавшей‏ ‎свою‏ ‎маниакальную‏ ‎претензию, ‎кто-то‏ ‎сказал ‎бы,‏ ‎что ‎пройдет‏ ‎не‏ ‎так ‎уж‏ ‎много ‎лет ‎и ‎на ‎планете‏ ‎вновь ‎появится‏ ‎такой‏ ‎же ‎претендент ‎в‏ ‎лице ‎США,‏ ‎причем ‎еще ‎более ‎мощный‏ ‎и‏ ‎с ‎еще‏ ‎более ‎маниакальными‏ ‎замыслами, ‎такого ‎предсказателя ‎сочли ‎бы‏ ‎сумасшедшим‏ ‎или ‎недоумком.‏ ‎Но ‎это‏ ‎произошло. ‎И ‎трудно ‎поверить, ‎что‏ ‎это‏ ‎имеет‏ ‎место ‎не‏ ‎в ‎голливудском‏ ‎тупоумном ‎боевике,‏ ‎а‏ ‎в ‎реальности.

Отличие‏ ‎сегодняшней ‎ситуации ‎на ‎планете ‎от‏ ‎ситуации ‎в‏ ‎гитлеровские‏ ‎годы ‎состоит ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎на ‎пути ‎гитлеровской ‎маниакальной‏ ‎агрессии‏ ‎встали, ‎во-первых,‏ ‎коммунистический ‎Советский‏ ‎Союз ‎и, ‎во-вторых, ‎мощное ‎антифашистское‏ ‎движение‏ ‎в ‎западных‏ ‎странах. ‎Сегодня‏ ‎в ‎мире ‎нет ‎страны ‎или‏ ‎блока‏ ‎стран,‏ ‎способных ‎сыграть‏ ‎в ‎отношении‏ ‎маниакальных ‎претензий‏ ‎и‏ ‎действий ‎США‏ ‎роль, ‎аналогичную ‎той, ‎какую ‎сыграл‏ ‎Советский ‎Союз‏ ‎в‏ ‎отношении ‎фашистской ‎Германии;‏ ‎а ‎в‏ ‎западных ‎странах ‎нет ‎достаточно‏ ‎мощного‏ ‎движения, ‎способного‏ ‎сыграть ‎в‏ ‎отношении ‎американского ‎гегемонизма ‎роль, ‎аналогичную‏ ‎роли‏ ‎антифашизма ‎тридцатых‏ ‎и ‎сороковых‏ ‎годов ‎прошлого ‎века.

Идеология ‎«угрозы ‎мирового‏ ‎терроризма»‏ ‎есть‏ ‎идеология ‎американской‏ ‎мировой ‎агрессии‏ ‎– ‎идеология,‏ ‎оправдывающая‏ ‎и ‎маскирующая‏ ‎практику ‎американского ‎государственного ‎терроризма. ‎Эта‏ ‎идеология ‎временная,‏ ‎лишь‏ ‎на ‎данный ‎этап‏ ‎мировой ‎войны.‏ ‎Ее ‎не ‎хватит ‎для‏ ‎того,‏ ‎чтобы ‎надолго‏ ‎оболванивать ‎и‏ ‎вдохновлять ‎даже ‎самих ‎американцев ‎и‏ ‎их‏ ‎союзников. ‎Что‏ ‎придет ‎ей‏ ‎на ‎смену, ‎когда ‎она ‎утратит‏ ‎свою‏ ‎действенность?‏ ‎Намечается ‎тенденция‏ ‎взяться ‎за‏ ‎антиглобалистов. ‎Когда‏ ‎антиглобализм‏ ‎станет ‎достаточно‏ ‎сильным ‎и ‎обретет ‎антиамериканские ‎очертания,‏ ‎наверняка ‎будет‏ ‎изобретена‏ ‎и ‎идеология ‎«угрозы‏ ‎мирового ‎антиглобализма».‏ ‎С ‎ее ‎благословения ‎сопротивляющиеся‏ ‎глобализации‏ ‎люди, ‎движения,‏ ‎организации ‎и‏ ‎народы ‎станут ‎объектами ‎карательных ‎операций‏ ‎со‏ ‎стороны ‎США‏ ‎и ‎их‏ ‎союзников, ‎как ‎это ‎уже ‎было‏ ‎под‏ ‎другим‏ ‎идеологическим ‎прикрытием‏ ‎с ‎Ираком,‏ ‎Ливией, ‎Сербией,‏ ‎Афганистаном.‏ ‎Все ‎чаще‏ ‎мелькает ‎слово ‎«экстремизм». ‎Наверняка ‎и‏ ‎все ‎явления‏ ‎социального‏ ‎протеста ‎будут ‎обобщены‏ ‎как ‎некий‏ ‎экстремизм ‎вообще ‎(наподобие ‎терроризма‏ ‎вообще,‏ ‎антиглобализма ‎вообще),‏ ‎и ‎расправа‏ ‎с ‎жертвами ‎западнизации ‎и ‎американизации‏ ‎будет‏ ‎оправдываться ‎такой‏ ‎же ‎тупоумной‏ ‎идеологией ‎защиты ‎некой ‎мировой ‎цивилизации‏ ‎от‏ ‎мирового‏ ‎экстремизма. ‎А‏ ‎там, ‎глядишь,‏ ‎Китай ‎и‏ ‎другие‏ ‎азиатские ‎коммунистические‏ ‎страны ‎созреют ‎для ‎роли ‎«мирового‏ ‎зла», ‎и‏ ‎идеология‏ ‎антикоммунизма ‎вновь ‎будет‏ ‎пущена ‎в‏ ‎ход.

Существованию ‎человечества ‎действительно ‎угрожают‏ ‎многие‏ ‎силы. ‎Но‏ ‎носителем ‎и‏ ‎олицетворением ‎главной ‎угрозы ‎являются ‎США‏ ‎в‏ ‎их ‎современном‏ ‎виде. ‎Запад‏ ‎в ‎лице ‎США ‎опозорил ‎себя‏ ‎на‏ ‎всю‏ ‎последующую ‎историю.‏ ‎Он ‎вполне‏ ‎заслуживает ‎ненависти‏ ‎со‏ ‎стороны ‎своих‏ ‎жертв. ‎Думаю, ‎что ‎со ‎временем‏ ‎у ‎лучших‏ ‎представителей‏ ‎населения ‎западных ‎стран‏ ‎наступит ‎прозрение.‏ ‎И ‎они ‎точно ‎так‏ ‎же‏ ‎возненавидят ‎тех‏ ‎своих ‎предшественников,‏ ‎которые ‎в ‎наше ‎время ‎направили‏ ‎человечество‏ ‎по ‎пути‏ ‎глобализации, ‎американизации,‏ ‎западнизации. ‎Запад ‎сам ‎породит ‎своих‏ ‎собственных‏ ‎судей‏ ‎– ‎единственный‏ ‎шанс ‎для‏ ‎человечества ‎уцелеть‏ ‎именно‏ ‎в ‎качестве‏ ‎человечества, ‎а ‎не ‎в ‎качестве‏ ‎скопления ‎достойных‏ ‎презрения‏ ‎тварей.

 Сверхчеловеки ‎и ‎недочеловеки

Начался‏ ‎XXI ‎век,‏ ‎но ‎вместо ‎обещанного ‎футурологами‏ ‎необычайного‏ ‎прогресса ‎во‏ ‎всех ‎сферах‏ ‎человеческого ‎бытия ‎мы ‎наблюдаем ‎глобальное‏ ‎помутнение‏ ‎умов ‎и‏ ‎поворот ‎к‏ ‎дремучему ‎мракобесию.

Одним ‎из ‎проявлений ‎этого‏ ‎непредсказанного‏ ‎регресса‏ ‎человечества ‎является‏ ‎возрождение ‎в‏ ‎свое ‎время,‏ ‎казалось,‏ ‎разгромленного ‎и‏ ‎осужденного ‎расизма. ‎Трудно ‎сказать, ‎кому‏ ‎первому ‎пришло‏ ‎в‏ ‎голову ‎употребить ‎словечко‏ ‎«недочеловеки» ‎по‏ ‎адресу ‎террористов, ‎но ‎оно‏ ‎вошло‏ ‎в ‎лексикон‏ ‎американской ‎и‏ ‎проамериканской ‎идеологии. ‎Поскольку ‎террористами ‎считаются‏ ‎мусульмане‏ ‎(арабы), ‎то‏ ‎автоматически ‎в‏ ‎число ‎недочеловеков ‎включаются ‎все ‎арабские‏ ‎народы.‏ ‎Заговорили‏ ‎о ‎войне‏ ‎между ‎мусульманской‏ ‎и ‎христианской‏ ‎цивилизациями,‏ ‎которую ‎якобы‏ ‎развязали ‎мусульмане. ‎И ‎вот ‎США,‏ ‎используя ‎в‏ ‎качестве‏ ‎повода ‎недавние ‎террористические‏ ‎акты ‎в‏ ‎Нью-Йорке ‎и ‎Вашингтоне, ‎громогласно‏ ‎и‏ ‎скорее ‎с‏ ‎ликованием, ‎чем‏ ‎со ‎скорбью, ‎начали ‎своего ‎рода‏ ‎«крестовый‏ ‎поход» ‎против‏ ‎мира ‎мусульманских‏ ‎(арабских) ‎«недочеловеков».

Не ‎берусь ‎судить ‎о‏ ‎том,‏ ‎кто‏ ‎организовал ‎и‏ ‎осуществил ‎упомянутые‏ ‎теракты ‎в‏ ‎США,‏ ‎кто ‎был‏ ‎в ‎них ‎так ‎или ‎иначе‏ ‎вовлечен, ‎кому‏ ‎они‏ ‎были ‎выгодны ‎и‏ ‎т.д. ‎Правду‏ ‎на ‎этот ‎счет ‎мы,‏ ‎непосвященные,‏ ‎вряд ‎ли‏ ‎когда-нибудь ‎узнаем.‏ ‎Но ‎какую ‎бы ‎официальную ‎версию‏ ‎ни‏ ‎выдумывали ‎в‏ ‎США, ‎имеются‏ ‎в ‎достаточном ‎количестве ‎очевидные ‎и‏ ‎общеизвестные‏ ‎факты,‏ ‎позволяющие ‎объективно‏ ‎судить ‎о‏ ‎социальной ‎сущности‏ ‎этих‏ ‎событий ‎и‏ ‎о ‎их ‎месте ‎в ‎мировой‏ ‎истории.

Совсем ‎недавно‏ ‎США‏ ‎сбрасывали ‎радиоактивные ‎бомбы‏ ‎на ‎христиан-сербов,‏ ‎которые ‎не ‎были ‎террористами,‏ ‎ни‏ ‎в ‎чем‏ ‎не ‎провинились‏ ‎перед ‎США, ‎а ‎лишь ‎защищались‏ ‎от‏ ‎мусульман-албанцев, ‎которых‏ ‎США ‎и‏ ‎страны ‎НАТО ‎поддерживали ‎в ‎борьбе‏ ‎против‏ ‎христиан-сербов.‏ ‎США ‎поддерживали‏ ‎афганских ‎мусульман‏ ‎в ‎их‏ ‎войне‏ ‎против ‎Советского‏ ‎Союза, ‎среди ‎народов ‎которого ‎были‏ ‎и ‎христиане,‏ ‎и‏ ‎мусульмане, ‎и ‎иудеи,‏ ‎и ‎атеисты.‏ ‎Без ‎помощи ‎США ‎не‏ ‎было‏ ‎бы ‎того,‏ ‎что ‎стало‏ ‎в ‎Афганистане ‎после ‎ухода ‎оттуда‏ ‎Советской‏ ‎армии. ‎До‏ ‎последних ‎терактов‏ ‎симпатии ‎США ‎были ‎явно ‎на‏ ‎стороне‏ ‎чеченских‏ ‎террористов, ‎Израиль‏ ‎вовсе ‎не‏ ‎христианская ‎страна.‏ ‎В‏ ‎США ‎полно‏ ‎мусульман, ‎иудеев ‎и ‎других ‎представителей‏ ‎нехристианских ‎народов.

Мир‏ ‎действительно‏ ‎раскололся. ‎Но ‎не‏ ‎по ‎этническим‏ ‎и ‎религиозным ‎признакам, ‎а‏ ‎по‏ ‎социальным. ‎Мир‏ ‎раскололся ‎на‏ ‎западную ‎часть, ‎интегрирующуюся ‎в ‎единое‏ ‎западнистское‏ ‎сверхобщество ‎во‏ ‎главе ‎с‏ ‎США; ‎на ‎народы ‎и ‎страны,‏ ‎считаемые‏ ‎изгоями‏ ‎и ‎угрозой‏ ‎для ‎западной‏ ‎части; ‎и‏ ‎на‏ ‎пока ‎еще‏ ‎«нейтральные» ‎народы ‎и ‎страны. ‎Первая‏ ‎часть ‎стала‏ ‎глобальным‏ ‎агрессором. ‎Она ‎стремится‏ ‎к ‎господству‏ ‎над ‎всем ‎человечеством. ‎Она‏ ‎уже‏ ‎ведет ‎войну‏ ‎за ‎это‏ ‎господство. ‎Ее ‎жертвами ‎уже ‎стали‏ ‎Россия‏ ‎и ‎Сербия.‏ ‎На ‎переживаемом‏ ‎этапе ‎она ‎избрала ‎в ‎качестве‏ ‎жертв‏ ‎нападения‏ ‎вторую ‎часть‏ ‎(ряд ‎мусульманских‏ ‎стран), ‎стремясь‏ ‎вовлечь‏ ‎в ‎войну‏ ‎на ‎своей ‎стороне ‎или ‎вынудить‏ ‎на ‎нейтралитет‏ ‎третью‏ ‎часть. ‎Это ‎очевидно‏ ‎до ‎банальности.

США‏ ‎пошли ‎по ‎стопам ‎гитлеровской‏ ‎Германии‏ ‎– ‎такова‏ ‎социальная ‎сущность‏ ‎произошедшего ‎перелома ‎в ‎мире.

Сложилась ‎и‏ ‎идеология‏ ‎этих ‎глобальных‏ ‎агрессоров, ‎сопоставимая‏ ‎с ‎расовой ‎идеологией ‎фашизма ‎и‏ ‎нацизма,‏ ‎–‏ ‎идеология ‎превосходства‏ ‎людей ‎западных‏ ‎стран ‎над‏ ‎прочими‏ ‎народами ‎планеты.‏ ‎Последние ‎считаются ‎недочеловеками. ‎В ‎первую‏ ‎очередь ‎к‏ ‎недочеловекам‏ ‎относятся ‎те ‎люди,‏ ‎которые ‎сопротивляются‏ ‎глобализации. ‎Причем ‎они ‎считаются‏ ‎недочеловеками‏ ‎независимо ‎от‏ ‎религиозной ‎и‏ ‎этнической ‎принадлежности. ‎Нас, ‎русских, ‎тоже‏ ‎считали‏ ‎(и ‎считают!)‏ ‎недочеловеками. ‎Сейчас‏ ‎нажим ‎США ‎на ‎нас ‎несколько‏ ‎ослаб,‏ ‎поскольку‏ ‎США ‎хотят‏ ‎расколоть ‎мир‏ ‎изгоев ‎(«недочеловеков»)‏ ‎и‏ ‎использовать ‎нас‏ ‎как ‎орудие в ‎их ‎войне ‎против‏ ‎ряда ‎мусульманских‏ ‎стран.‏ ‎Принудить ‎нас ‎к‏ ‎участию ‎в‏ ‎«крестовом ‎походе» ‎США ‎против‏ ‎«недочеловеков»‏ ‎мусульманского ‎мира‏ ‎есть ‎продолжение‏ ‎войны ‎Запада ‎против ‎России. И ‎похоже‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎они ‎этого‏ ‎добьются. ‎Раздаются ‎же ‎в ‎России‏ ‎голоса:‏ ‎«Американцы!‏ ‎Мы ‎с‏ ‎вами!» ‎Возлагали‏ ‎же ‎россияне‏ ‎цветы‏ ‎у ‎посольства‏ ‎США ‎и ‎зажигали ‎свечи, ‎чего,‏ ‎кстати, ‎они‏ ‎не‏ ‎сделали ‎у ‎посольства‏ ‎Югославии, когда ‎западные‏ ‎«сверхчеловеки» ‎громили ‎христианскую ‎Сербию.

Говорят,‏ ‎что‏ ‎в ‎связи‏ ‎с ‎терактами‏ ‎в ‎США ‎произошел ‎перелом ‎в‏ ‎мировой‏ ‎истории. ‎Он‏ ‎произошел ‎раньше,‏ ‎а ‎теперь ‎лишь ‎проявился ‎явно‏ ‎во‏ ‎всей‏ ‎своей ‎циничной‏ ‎наглости ‎со‏ ‎стороны ‎США.‏ ‎Произошел‏ ‎он ‎тогда,‏ ‎когда ‎США ‎и ‎НАТО ‎совершили‏ ‎нападение ‎на‏ ‎Сербию.‏ ‎Суть ‎его ‎заключается‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎Третья ‎мировая ‎война,‏ ‎пройдя‏ ‎фазы ‎холодной‏ ‎и ‎«теплой»,‏ ‎вступает ‎в ‎фазу ‎«горячей». ‎Вспомните‏ ‎о‏ ‎Сербии: ‎против‏ ‎нее ‎использовались‏ ‎не ‎только ‎средства ‎дезинформации ‎и‏ ‎политической‏ ‎диверсии,‏ ‎но ‎и‏ ‎современное ‎оружие‏ ‎«горячей» ‎войны.‏ ‎Теперь‏ ‎же ‎происходит‏ ‎эскалация ‎«горячей» ‎войны ‎в ‎глобальном‏ ‎масштабе. ‎Ситуация‏ ‎становится‏ ‎все ‎более ‎похожей‏ ‎на ‎ситуацию‏ ‎начала ‎Второй ‎мировой ‎войны.

Создан‏ ‎идеологический‏ ‎образ ‎мирового‏ ‎терроризма ‎как‏ ‎некоего ‎мирового ‎врага, ‎якобы ‎угрожающего‏ ‎всей‏ ‎человеческой ‎цивилизации.‏ ‎Бесспорно, ‎мировой‏ ‎терроризм ‎есть ‎факт. ‎И ‎верно,‏ ‎что‏ ‎он‏ ‎перерастает ‎в‏ ‎угрозу ‎цивилизации,‏ ‎как ‎бы‏ ‎мы‏ ‎ни ‎понимали‏ ‎последнюю. ‎Но ‎поставим ‎вопрос: ‎откуда‏ ‎взялся ‎этот‏ ‎мировой‏ ‎терроризм? ‎Не ‎требуется‏ ‎осуществлять ‎дотошный‏ ‎социологический ‎анализ ‎на ‎этот‏ ‎счет.‏ ‎Ответ ‎лежит‏ ‎на ‎поверхности,‏ ‎он ‎очевиден ‎для ‎всех ‎здравомыслящих‏ ‎людей‏ ‎и ‎для‏ ‎всех, ‎кто‏ ‎стал ‎жертвой ‎глобализации ‎и ‎американизации:‏ ‎мировой‏ ‎терроризм‏ ‎порожден ‎самим‏ ‎глобальным ‎западнистским‏ ‎сверхобществом ‎во‏ ‎главе‏ ‎с ‎США.‏ ‎Он ‎порожден ‎социальным ‎строем ‎западных‏ ‎стран, ‎их‏ ‎интеграцией‏ ‎в ‎единое ‎сверхобщество,‏ ‎их ‎жизнедеятельностью‏ ‎по ‎глобализации ‎(по ‎овладению‏ ‎планетой)‏ ‎и ‎по‏ ‎западниза-ции ‎незападных‏ ‎стран ‎и ‎народов. ‎Он ‎возник‏ ‎как‏ ‎сопротивление ‎этому‏ ‎процессу. ‎Естественно,‏ ‎он ‎использовал ‎те ‎возможности, ‎которые‏ ‎Запад‏ ‎ему‏ ‎предоставлял. ‎Более‏ ‎того, ‎западный‏ ‎мир ‎во‏ ‎главе‏ ‎с ‎США‏ ‎сам ‎осуществляет ‎глобализацию ‎человечества ‎методами‏ ‎террора, ‎являясь‏ ‎образцом‏ ‎для ‎подражания ‎и‏ ‎оправдывая ‎терроризм‏ ‎в ‎глазах ‎террористов. США ‎фактически‏ ‎превратились‏ ‎в ‎мирового‏ ‎и ‎эпохального‏ ‎террориста ‎с ‎претензией ‎на ‎монополию‏ ‎в‏ ‎этом ‎своем‏ ‎качестве.

По ‎моим‏ ‎наблюдениям, ‎в ‎поведении ‎американцев ‎ощущается‏ ‎нечто‏ ‎голливудское,‏ ‎какая-то ‎умственная‏ ‎тупость ‎и‏ ‎моральная ‎пустота,‏ ‎порождаемые‏ ‎сознанием ‎превосходящей‏ ‎физической ‎силы ‎и ‎самомнением ‎«сверхчеловеков».‏ ‎Такое ‎состояние‏ ‎наблюдалось‏ ‎в ‎гитлеровской ‎Германии‏ ‎в ‎начале‏ ‎Второй ‎мировой ‎войны. ‎Только‏ ‎немцы‏ ‎рядились ‎в‏ ‎трагические ‎костюмы‏ ‎вагнеризма. ‎А ‎тут ‎все ‎выглядит‏ ‎как‏ ‎в ‎типично‏ ‎американском ‎«костюмном»‏ ‎фильме. ‎Ужас ‎состоит ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎жертвами‏ ‎этого ‎грандиозного‏ ‎спектакля, ‎разыгрываемого‏ ‎умственно ‎и‏ ‎морально‏ ‎убогими ‎существами,‏ ‎становятся ‎миллионы ‎и ‎даже ‎миллиарды‏ ‎людей.

Так ‎кого‏ ‎же‏ ‎в ‎этой ‎мировой‏ ‎трагедии ‎называть‏ ‎недочеловеками?!

 Куда ‎мы ‎идем

Социальную ‎сущность‏ ‎антикоммунистического‏ ‎переворота ‎в‏ ‎России ‎в‏ ‎горбачевско-ельцинские ‎годы ‎кратко ‎можно ‎описать‏ ‎так.‏ ‎Силы ‎Запада‏ ‎в ‎подходящий‏ ‎момент ‎дали ‎приказ ‎своей ‎«пятой‏ ‎колонне»‏ ‎в‏ ‎России, ‎возглавляемой‏ ‎высшими ‎лицами‏ ‎страны, ‎начать‏ ‎разрушение‏ ‎коммунизма. ‎И‏ ‎она ‎приказ ‎выполнила. ‎И ‎за‏ ‎это ‎ей‏ ‎позволили‏ ‎разграбить ‎страну. ‎Была‏ ‎создана ‎социальная‏ ‎система ‎ограбления ‎– ‎постсоветизм.‏ ‎Теперь‏ ‎перед ‎ней‏ ‎встала ‎задача‏ ‎не ‎допускать ‎серьезные ‎протесты ‎населения‏ ‎против‏ ‎последствий ‎переворота‏ ‎и ‎подавлять‏ ‎их ‎в ‎зародыше. ‎Для ‎этого‏ ‎есть‏ ‎испытанные‏ ‎приемы. ‎Один‏ ‎из ‎них‏ ‎– ‎найти‏ ‎или‏ ‎изобрести ‎в‏ ‎случае ‎отсутствия ‎такие ‎категории ‎граждан,‏ ‎которым ‎можно‏ ‎было‏ ‎бы ‎приписать ‎роль‏ ‎препятствий ‎на‏ ‎пути ‎реализации ‎«добрых» ‎намерений‏ ‎власти,‏ ‎т.е. ‎роль‏ ‎«врагов ‎народа».

И‏ ‎вот ‎власть ‎и ‎ее ‎идеологические‏ ‎холуи‏ ‎находят ‎таких‏ ‎врагов ‎(если‏ ‎не ‎провоцирует ‎их ‎умышленно). ‎Кто‏ ‎они?‏ ‎Прежде‏ ‎всего ‎–‏ ‎молодые ‎люди,‏ ‎протестующие ‎против‏ ‎условий,‏ ‎в ‎которых‏ ‎они ‎обречены ‎жить, ‎но ‎неспособные‏ ‎разобраться ‎в‏ ‎происходящем‏ ‎и ‎выработать ‎рациональные‏ ‎формы ‎борьбы.‏ ‎Это, ‎далее, ‎представители ‎интеллигенции,‏ ‎оказавшейся‏ ‎ненужной ‎в‏ ‎новой ‎России‏ ‎и ‎впавшей ‎в ‎нищету, ‎желающей‏ ‎понять‏ ‎сущность ‎новой‏ ‎постсоветской ‎социальной‏ ‎организации ‎и ‎найти ‎эффективные ‎формы‏ ‎борьбы‏ ‎за‏ ‎выживание ‎России.‏ ‎Они, ‎естественно,‏ ‎подвергают ‎жестокой‏ ‎и‏ ‎справедливой ‎критике‏ ‎постсоветизм, ‎российскую ‎власть ‎в ‎особенности.‏ ‎Они ‎участвуют‏ ‎во‏ ‎всякого ‎рода ‎группах,‏ ‎движениях ‎и‏ ‎организациях ‎с ‎явной ‎антиглобалистской‏ ‎и‏ ‎антизападнизаторской ‎ориентацией.‏ ‎Они ‎активно‏ ‎участвуют ‎в ‎СМИ ‎низшего ‎и‏ ‎среднего‏ ‎уровня ‎(листовки,‏ ‎воззвания, ‎брошюры)‏ ‎и ‎в ‎массовых ‎сборищах. ‎Они‏ ‎являются‏ ‎фактически‏ ‎реальной ‎оппозицией‏ ‎нынешнему ‎режиму.‏ ‎Эти ‎россияне,‏ ‎еще‏ ‎сохранившие ‎какую-то‏ ‎способность ‎протестовать ‎и ‎думать, ‎и‏ ‎оказываются ‎искомыми‏ ‎экстремистами.‏ ‎До ‎сих ‎пор‏ ‎власти ‎и‏ ‎«большие» ‎СМИ ‎побаивались ‎браться‏ ‎за‏ ‎них ‎всерьез.‏ ‎Но ‎вот‏ ‎есть ‎основание ‎фиксировать ‎перелом ‎–‏ ‎начало‏ ‎активного ‎наступления‏ ‎на ‎экстремизм.

 Зримые‏ ‎черты ‎постсоветизма

СМИ ‎переполнены ‎такой ‎информацией,‏ ‎которая‏ ‎могла‏ ‎бы ‎быть‏ ‎острейшей ‎сатирой‏ ‎на ‎постсоветизм‏ ‎и‏ ‎разоблачением ‎его‏ ‎страшнейших ‎язв, ‎если ‎бы ‎она‏ ‎имела ‎хоть‏ ‎какую-то‏ ‎действенную ‎силу. ‎К‏ ‎ней ‎привыкли.‏ ‎Каждый ‎видит ‎вокруг" ‎себя‏ ‎факты‏ ‎такого ‎рода‏ ‎в ‎изобилии.‏ ‎Они ‎стали ‎обычными ‎явлениями ‎нашей‏ ‎жизни.‏ ‎У ‎меня‏ ‎такое ‎впечатление,‏ ‎будто ‎кто-то ‎преднамеренно ‎выплескивает ‎информацию‏ ‎об‏ ‎ужасах‏ ‎и ‎грязи‏ ‎нашей ‎реальности‏ ‎в ‎таком‏ ‎количестве‏ ‎и ‎в‏ ‎таких ‎гротескных ‎формах, ‎чтобы ‎держать‏ ‎людей ‎в‏ ‎состоянии‏ ‎отупения ‎и ‎подавленности,‏ ‎полной ‎безнадежности.

Включаю‏ ‎телевизор. ‎Сообщают, ‎что ‎до‏ ‎сорока‏ ‎процентов ‎лекарств‏ ‎в ‎аптеках‏ ‎подделки. ‎Будьте ‎осторожны! ‎А ‎как,‏ ‎если‏ ‎специалисты ‎с‏ ‎трудом ‎определяют,‏ ‎что ‎есть ‎подделка? ‎Потом ‎сообщают,‏ ‎что‏ ‎с‏ ‎алкогольными ‎напитками‏ ‎еще ‎хуже.‏ ‎И ‎еще‏ ‎хуже‏ ‎с ‎овощами‏ ‎на ‎рынках. ‎По ‎другой ‎программе‏ ‎со ‎смаком‏ ‎рассказывают‏ ‎о ‎распространении ‎СПИДа.‏ ‎Россия ‎перегнала‏ ‎чуть ‎ли ‎не ‎все‏ ‎страны‏ ‎мира. ‎Догоняет‏ ‎какую-то ‎африканскую‏ ‎страну, ‎где ‎каждый ‎второй ‎взрослый‏ ‎болен.‏ ‎Одной ‎из‏ ‎самых ‎распространенных‏ ‎болезней ‎стал ‎туберкулез. ‎Его ‎догоняют‏ ‎венерические‏ ‎болезни.‏ ‎Перескакиваю ‎на‏ ‎другую ‎программу.‏ ‎Душераздирающий ‎рассказ‏ ‎о‏ ‎том, ‎как‏ ‎ведут ‎себя ‎богатые ‎русские ‎на‏ ‎Западе. ‎Их‏ ‎там‏ ‎теперь ‎называют ‎«новыми‏ ‎арабами». ‎Они‏ ‎не ‎считают ‎денег, ‎требуют‏ ‎для‏ ‎себя ‎все‏ ‎самое ‎лучшее,‏ ‎останавливаются ‎в ‎самых ‎дорогих ‎отелях.‏ ‎К‏ ‎ним ‎относятся‏ ‎с ‎нескрываемым‏ ‎презрением, ‎зная, ‎что ‎их ‎богатства‏ ‎нажиты‏ ‎за‏ ‎счет ‎простых‏ ‎россиян. ‎По‏ ‎следующей ‎программе‏ ‎смакуют‏ ‎разоблачения ‎жульничеств‏ ‎бизнесменов, ‎разборки ‎бандитских ‎шаек, ‎грабежи,‏ ‎убийства, ‎насилия.‏ ‎И‏ ‎то ‎же ‎самое‏ ‎в ‎газетах.

В‏ ‎сознание ‎россиян ‎упорно ‎вбивают‏ ‎мысли,‏ ‎что ‎они‏ ‎сами ‎неспособны‏ ‎навести ‎у ‎себя ‎дома ‎элементарный‏ ‎порядок.‏ ‎Впечатление ‎такое,‏ ‎что ‎нас‏ ‎готовят ‎к ‎тому, ‎чтобы ‎мы‏ ‎обратились‏ ‎с‏ ‎мольбой ‎к‏ ‎Западу: ‎земля‏ ‎наша ‎богата,‏ ‎порядка‏ ‎же ‎в‏ ‎ней ‎нет, ‎приходите ‎и ‎правьте‏ ‎нами! ‎А‏ ‎ведь‏ ‎совсем ‎недавно ‎у‏ ‎нас ‎был‏ ‎порядок. ‎И ‎еще ‎какой!


Профессор‏ ‎MIT‏ ‎Лорен ‎Грэхем,‏ ‎за ‎10‏ ‎минут ‎смог ‎объяснить, ‎почему ‎в‏ ‎России‏ ‎все ‎всегда


Антикоммунизм‏ ‎– ‎идеология‏ ‎глобализма ‎и ‎постсоветизма

Прозвучала ‎идея ‎запретить‏ ‎КПРФ‏ ‎и‏ ‎устроить ‎суд‏ ‎над ‎ее‏ ‎руководством, ‎персонально‏ ‎над‏ ‎Зюгановым. ‎Эту‏ ‎идею ‎оценили ‎как ‎глупость, ‎причем‏ ‎довольно ‎вяло.‏ ‎Но‏ ‎это ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎не‏ ‎глупость, ‎а ‎в ‎высшей‏ ‎степени‏ ‎серьезная ‎и‏ ‎продуманная ‎идея.‏ ‎Высказывают ‎ее ‎не ‎безответственные ‎дураки,‏ ‎а‏ ‎услужливые ‎холуи влиятельных‏ ‎социальных ‎сил.‏ ‎И ‎делается ‎такое ‎не ‎в‏ ‎первый‏ ‎раз‏ ‎в ‎истории. Известно‏ ‎и ‎то,‏ ‎к ‎каким‏ ‎трагическим‏ ‎последствиям ‎вела‏ ‎реализация ‎такого ‎рода ‎идей.

Существуют ‎объективные‏ ‎социальные ‎законы‏ ‎появления‏ ‎и ‎функционирования ‎идеологии.‏ ‎Согласно ‎этим‏ ‎законам, ‎идеология, ‎рассчитанная ‎на‏ ‎оболванивание‏ ‎широких ‎масс‏ ‎людей, ‎должна‏ ‎включать ‎не ‎только ‎апологетику ‎определенного‏ ‎социального‏ ‎строя ‎и‏ ‎деятельности ‎определенных‏ ‎социальных ‎сил, ‎но ‎и ‎очернение‏ ‎их‏ ‎реальных‏ ‎или ‎вымышленных‏ ‎врагов, ‎включая‏ ‎создание ‎образа‏ ‎таких‏ ‎врагов. Задача ‎такого‏ ‎образа ‎– ‎направить ‎недовольство ‎масс‏ ‎против ‎таких‏ ‎врагов,‏ ‎свалить ‎на ‎них‏ ‎вину ‎за‏ ‎негативные ‎проявления ‎социального ‎строя‏ ‎и‏ ‎последствия ‎действий‏ ‎правящих ‎сил.‏ ‎В ‎памяти ‎человечества ‎живы ‎многочисленные‏ ‎примеры‏ ‎на ‎этот‏ ‎счет. ‎С‏ ‎идеологией ‎антикоммунизма ‎пришли ‎к ‎власти‏ ‎и‏ ‎развязали‏ ‎мировую ‎войну‏ ‎немецкие ‎нацисты.‏ ‎С ‎идеологией‏ ‎антикоммунизма‏ ‎развязал ‎и‏ ‎вел ‎почти ‎полвека ‎холодную ‎войну‏ ‎против ‎Советского‏ ‎Союза‏ ‎западный ‎мир, ‎возглавляемый‏ ‎США. ‎С‏ ‎идеологией ‎антикоммунизма ‎произошел ‎разгром‏ ‎советской‏ ‎социальной ‎организации‏ ‎силами ‎идеологически‏ ‎оболваненных ‎советских ‎людей ‎и ‎«пятой‏ ‎колонны»‏ ‎Запада.

Распад ‎советского‏ ‎блока, ‎распад‏ ‎Советского ‎Союза ‎и ‎разрушение ‎коммунистического‏ ‎социального‏ ‎строя‏ ‎в ‎странах‏ ‎этого ‎региона‏ ‎внесли ‎некоторую‏ ‎растерянность‏ ‎в ‎западном‏ ‎мире. ‎Вроде ‎бы ‎исчез ‎советский‏ ‎коммунизм, ‎считавшийся‏ ‎главным‏ ‎врагом ‎Запада. ‎Идеология‏ ‎антикоммунизма ‎потеряла‏ ‎былую ‎действенность. ‎Без ‎четко‏ ‎определенной‏ ‎идеологии ‎США‏ ‎и ‎страны‏ ‎НАТО ‎вели ‎войну ‎против ‎Сербии‏ ‎и‏ ‎других ‎стран.‏ ‎События ‎11‏ ‎сентября ‎прошлого ‎года ‎в ‎США‏ ‎дали‏ ‎правящим‏ ‎силам ‎Запада‏ ‎предлог ‎для‏ ‎провозглашения ‎идеологии‏ ‎антитерроризма,‏ ‎под ‎прикрытием‏ ‎которой ‎они ‎перешли ‎от ‎«холодной»‏ ‎и ‎«теплой»‏ ‎стадии‏ ‎мировой ‎войны ‎к‏ ‎«горячей».

Но ‎образ‏ ‎мирового ‎терроризма ‎как ‎врага‏ ‎западной‏ ‎цивилизации ‎(и‏ ‎даже ‎всего‏ ‎человечества) ‎скоро ‎стал ‎терять ‎действенную‏ ‎силу.‏ ‎На ‎эту‏ ‎роль ‎стали‏ ‎выдвигаться ‎антиглобалисты ‎и ‎экстремисты. ‎Но‏ ‎такие‏ ‎враги‏ ‎выглядят ‎еще‏ ‎более ‎неадекватными‏ ‎мощи ‎воинствующего‏ ‎Запада,‏ ‎чем ‎террористы.‏ ‎Изобрести ‎образ ‎другого ‎врага, ‎который‏ ‎(образ) ‎мог‏ ‎бы‏ ‎достаточно ‎долго ‎и‏ ‎эффективно ‎прикрывать‏ ‎и ‎оправдывать ‎мировую ‎агрессию‏ ‎США‏ ‎и ‎стран‏ ‎НАТО, ‎без‏ ‎антикоммунизма ‎в ‎настоящее ‎время ‎и‏ ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем‏ ‎в ‎принципе‏ ‎невозможно. ‎Не ‎случайно ‎поэтому ‎началась‏ ‎активизация‏ ‎идеологии‏ ‎антикоммунизма. ‎Стали‏ ‎поговаривать ‎о‏ ‎предстоящей ‎войне‏ ‎с‏ ‎коммунистическим ‎Китаем.‏ ‎Китай ‎попал ‎в ‎список ‎стран,‏ ‎в ‎отношении‏ ‎которых‏ ‎западные ‎агрессоры ‎сочли‏ ‎возможным ‎применение‏ ‎атомного ‎оружия. ‎И ‎Россия‏ ‎попала‏ ‎в ‎этот‏ ‎список. ‎Россия‏ ‎нужна ‎Западу ‎в ‎войне ‎против‏ ‎азиатского‏ ‎коммунизма ‎как‏ ‎бастион ‎антикоммунизма.

После‏ ‎антикоммунистического ‎переворота ‎в ‎горбачевско-ельцинские ‎годы‏ ‎в‏ ‎России‏ ‎началась ‎катастрофическая‏ ‎всесторонняя ‎деградация.‏ ‎Новая ‎(постсоветская)‏ ‎социальная‏ ‎организация ‎оказалась‏ ‎неспособной ‎остановить ‎ее ‎и ‎обеспечить‏ ‎обещанное ‎реформаторами‏ ‎процветание‏ ‎страны. ‎Действия ‎правящих‏ ‎сил ‎лишь‏ ‎легитимировали ‎эту ‎организацию ‎и‏ ‎усилили‏ ‎процесс ‎деградации‏ ‎страны. ‎Материала‏ ‎«успехов», ‎несмотря ‎на ‎усилия ‎СМИ,‏ ‎было‏ ‎ничтожно ‎мало‏ ‎для ‎идеологической‏ ‎апологетики ‎переворота. ‎И ‎до ‎сих‏ ‎пор‏ ‎этот‏ ‎материал ‎ничтожен.‏ ‎Он ‎не‏ ‎вызывает ‎устойчивой‏ ‎веры‏ ‎даже ‎в‏ ‎среде ‎самих ‎реформаторов. ‎Дефицит ‎позитивного‏ ‎материала ‎по‏ ‎законам‏ ‎идеологии ‎должен ‎быть‏ ‎компенсирован ‎образом‏ ‎врагов, ‎на ‎которых ‎можно‏ ‎было‏ ‎бы ‎свалить‏ ‎вину ‎за‏ ‎этот ‎дефицит. ‎Советское ‎прошлое, ‎объявленное‏ ‎черным‏ ‎провалом ‎российской‏ ‎истории, ‎исчерпало‏ ‎себя ‎в ‎этой ‎роли. ‎Стали‏ ‎изобретать‏ ‎врага‏ ‎из ‎терроризма.‏ ‎Последний ‎был‏ ‎объявлен ‎мировым‏ ‎злом‏ ‎номер ‎один.‏ ‎Но ‎до ‎11 ‎сентября ‎прошлого‏ ‎года ‎усилия‏ ‎президента‏ ‎России ‎на ‎этот‏ ‎счет ‎особенно‏ ‎большого ‎успеха ‎не ‎имели.‏ ‎На‏ ‎Западе ‎их‏ ‎игнорировали ‎и‏ ‎поддерживали ‎именно ‎террористов. ‎После ‎11‏ ‎сентября‏ ‎тут ‎произошел‏ ‎подъем. ‎Правда‏ ‎– ‎не ‎такой ‎уж ‎значительный,‏ ‎как‏ ‎тщились‏ ‎его ‎раздуть‏ ‎в ‎СМИ.‏ ‎А ‎главное‏ ‎–‏ ‎российская ‎идеология‏ ‎антитерроризма ‎могла ‎быть ‎лишь ‎прихвостнем‏ ‎американской ‎идеологии,‏ ‎являющейся‏ ‎идеологией ‎американо-натовской ‎мировой‏ ‎агрессии.

Свалить ‎на‏ ‎Бен ‎Ладена ‎падение ‎России‏ ‎было‏ ‎невозможно. ‎Заговорили‏ ‎об ‎угрозе‏ ‎внутреннего ‎экстремизма. ‎Посадили ‎в ‎Лефортовскую‏ ‎тюрьму‏ ‎писателя ‎Лимонова.‏ ‎Дружно ‎засели‏ ‎за ‎сочинение ‎антиэкстремистского ‎законодательства ‎(вспомните‏ ‎об‏ ‎аналогичных‏ ‎мерах ‎в‏ ‎гитлеровской ‎Германии‏ ‎и ‎в‏ ‎США‏ ‎в ‎годы‏ ‎маккартизма!). ‎Но ‎тот ‎фактический ‎материал,‏ ‎какой ‎можно‏ ‎наскрести‏ ‎для ‎широкой ‎и‏ ‎долговременной ‎идеологической‏ ‎обработки ‎россиян, ‎по ‎этой‏ ‎линии‏ ‎ничтожно ‎мал‏ ‎для ‎создания‏ ‎образа ‎мощного ‎внутреннего ‎врага, ‎мешающего‏ ‎правящим‏ ‎силам ‎России‏ ‎вести ‎страну‏ ‎к ‎процветанию ‎на ‎основе ‎постсоветизма. Лимоновцы‏ ‎и‏ ‎«бритоголовые»‏ ‎никак ‎не‏ ‎тянут ‎на‏ ‎роль ‎врагов‏ ‎эпохального‏ ‎масштаба. ‎Даже‏ ‎мнимый ‎насморк ‎Наполеона ‎сыграл ‎гораздо‏ ‎большую ‎роль‏ ‎в‏ ‎его ‎поражении ‎в‏ ‎битве ‎при‏ ‎Ватерлоо, ‎чем ‎действия ‎лимоновцев‏ ‎и‏ ‎«бритоголовых» ‎в‏ ‎бедственном ‎положении‏ ‎России ‎в ‎последнее ‎десятилетие.

Было ‎бы‏ ‎по‏ ‎меньшей ‎мере‏ ‎удивительно, ‎если‏ ‎бы ‎не ‎начались ‎попытки ‎создать‏ ‎образ‏ ‎внутреннего‏ ‎врага, ‎мешающего‏ ‎движению ‎России‏ ‎к ‎процветанию‏ ‎в‏ ‎«светлом ‎капиталистически-демократически-национально-русском‏ ‎будущем», ‎из ‎недобитых ‎российских ‎коммунистов,‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь‏ ‎из ‎КПРФ ‎и‏ ‎ее ‎руководителя‏ ‎Зюганова. ‎КПРФ ‎в ‎воображении‏ ‎реформаторов‏ ‎остается ‎коммунистической,‏ ‎несмотря ‎на‏ ‎отказ ‎ее ‎от ‎революционности ‎(«экстремизма»)‏ ‎коммунистов‏ ‎прошлого. ‎Зюганов‏ ‎как ‎вождь‏ ‎таких ‎врагов ‎есть ‎фигура ‎неизмеримо‏ ‎более‏ ‎значительная,‏ ‎чем ‎Лимонов,‏ ‎и ‎более‏ ‎реальная, ‎чем‏ ‎мифический‏ ‎Бен ‎Ладен.‏ ‎В ‎антикоммунистической ‎пропаганде ‎КПРФ ‎можно‏ ‎ассоциировать ‎с‏ ‎КПСС,‏ ‎а ‎Зюганова ‎–‏ ‎со ‎Сталиным.‏ ‎Их ‎можно ‎связать ‎и‏ ‎с‏ ‎коммунистическим ‎Китаем,‏ ‎и ‎с‏ ‎Милошевичем, ‎и ‎с ‎Лукашенко ‎и‏ ‎с‏ ‎другими ‎явлениями,‏ ‎так ‎или‏ ‎иначе ‎получающими ‎идеологический ‎статус ‎причастности‏ ‎к‏ ‎главному‏ ‎врагу ‎Запада‏ ‎в ‎XX‏ ‎веке ‎и‏ ‎все‏ ‎еще ‎остающимся‏ ‎таким ‎и ‎в ‎наступившем ‎XXI‏ ‎веке.

Идея ‎запретить‏ ‎КПРФ‏ ‎и ‎предать ‎суду‏ ‎Зюганова, ‎повторяю,‏ ‎не ‎глупость, ‎а ‎серьезный‏ ‎обдуманный‏ ‎шаг ‎определенных‏ ‎влиятельных ‎кругов‏ ‎России, ‎имеющих ‎целью ‎искоренение ‎остатков‏ ‎коммунизма,‏ ‎как ‎того‏ ‎от ‎них‏ ‎требуют ‎западные ‎манипуляторы. Неглубокая ‎суть ‎этой‏ ‎операции‏ ‎заключается‏ ‎не ‎в‏ ‎том, ‎чтобы‏ ‎устранить ‎препятствие‏ ‎на‏ ‎пути ‎к‏ ‎подъему ‎и ‎процветанию ‎России ‎–‏ ‎в ‎это‏ ‎теперь‏ ‎мало ‎кто ‎верит‏ ‎даже ‎в‏ ‎среде ‎самих ‎реформаторов, – а ‎в‏ ‎том,‏ ‎чтобы ‎создать‏ ‎образ ‎врага‏ ‎большого ‎масштаба ‎(желательно ‎глобального ‎масштаба),‏ ‎оправдывающий‏ ‎действия ‎западных‏ ‎глобализаторов ‎и‏ ‎российских ‎реформаторов. ‎Невольно ‎закрадывается ‎подозрение,‏ ‎что‏ ‎происходящая‏ ‎на ‎уровне‏ ‎российской ‎Думы‏ ‎и ‎российских‏ ‎СМИ‏ ‎антикоммунистическая ‎кампания‏ ‎спровоцирована ‎из-за ‎рубежа. ‎Ведь ‎заранее‏ ‎понятно ‎даже‏ ‎непосвященным,‏ ‎что ‎расправа ‎с‏ ‎коммунистами ‎ровным‏ ‎счетом ‎ничего ‎не ‎изменит‏ ‎в‏ ‎деятельности ‎Думы‏ ‎и ‎органов‏ ‎власти ‎вообще, ‎а ‎также ‎в‏ ‎состоянии‏ ‎страны ‎и‏ ‎в ‎ее‏ ‎положении ‎в ‎мировом ‎окружении.

Если ‎даже‏ ‎сейчас‏ ‎с‏ ‎попыткой ‎запретить‏ ‎КПРФ ‎и‏ ‎предать ‎суду‏ ‎Зюганова‏ ‎не ‎выйдет‏ ‎ничего ‎серьезного, ‎провал ‎этой ‎попытки‏ ‎нельзя ‎будет‏ ‎считать‏ ‎концом ‎антикоммунизма. ‎Неизбежны‏ ‎новые ‎попытки,‏ ‎причем ‎более ‎настойчивые ‎и‏ ‎успешные.‏ ‎Коммунисты ‎и‏ ‎сочувствующие ‎им‏ ‎россияне ‎должны ‎трезво ‎оценивать ‎ход‏ ‎событий‏ ‎в ‎России‏ ‎и ‎в‏ ‎мире. ‎Они ‎должны ‎быть ‎готовы‏ ‎к‏ ‎тому,‏ ‎что ‎их‏ ‎не ‎оставят‏ ‎в ‎покое.‏ ‎Правящие‏ ‎силы ‎США‏ ‎и ‎стран ‎НАТО ‎неуклонно ‎вовлекают‏ ‎человечество ‎в‏ ‎мировую‏ ‎войну ‎неизмеримо ‎большего‏ ‎масштаба, ‎чем‏ ‎все ‎войны ‎прошлого, ‎вместе‏ ‎взятые.‏ ‎И ‎чтобы‏ ‎выглядеть ‎в‏ ‎этой ‎войне ‎спасителями ‎человечества ‎и‏ ‎привлечь‏ ‎в ‎свои‏ ‎сообщники ‎как‏ ‎можно ‎больше ‎людей ‎на ‎планете,‏ ‎им‏ ‎до‏ ‎зарезу ‎нужен‏ ‎идеологический ‎образ‏ ‎глобального ‎и‏ ‎эпохального‏ ‎врага. ‎Чем‏ ‎больше ‎коммунисты ‎будут ‎уступать ‎требованиям‏ ‎этих ‎сил,‏ ‎тем‏ ‎скорее ‎и ‎основательнее‏ ‎с ‎ними‏ ‎расправятся ‎в ‎реальности ‎как‏ ‎с‏ ‎врагами ‎в‏ ‎том ‎виде,‏ ‎в ‎каком ‎их ‎изобретают ‎в‏ ‎идеологии‏ ‎антикоммунизма.

 Ради ‎чего?

Я‏ ‎определил ‎свою‏ ‎позицию ‎как ‎противостояние ‎тому ‎новому‏ ‎мировому‏ ‎порядку,‏ ‎который ‎насильно‏ ‎навязывает ‎человечеству‏ ‎западнистское ‎сверхобщество‏ ‎во‏ ‎главе ‎с‏ ‎США ‎и ‎который ‎насильно ‎навязывается‏ ‎россиянам ‎нашими‏ ‎реформаторами.‏ ‎Но ‎ради ‎чего‏ ‎это ‎противостояние?‏ ‎Надо ‎этой ‎безальтернативной ‎социальной‏ ‎эволюции‏ ‎противопоставить ‎что-то‏ ‎позитивное, ‎какой-то‏ ‎иной ‎путь ‎эволюции. ‎Какой? ‎Я‏ ‎долго‏ ‎ломал ‎голову‏ ‎над ‎этой‏ ‎проблемой. ‎Я ‎долго ‎противился ‎выводу,‏ ‎к‏ ‎которому‏ ‎пришел ‎Критик‏ ‎после ‎десятков‏ ‎лет ‎размышлений.‏ ‎Теперь‏ ‎я ‎вижу,‏ ‎что ‎он ‎прав. Есть ‎только ‎один‏ ‎эволюционный ‎путь,‏ ‎альтернативный‏ ‎западнизму: ‎тот, ‎которым‏ ‎наша ‎страна‏ ‎шла ‎более ‎семидесяти ‎лет‏ ‎и‏ ‎добилась ‎выдающихся‏ ‎успехов ‎глобального‏ ‎и ‎эпохального ‎значения, ‎но ‎свободный‏ ‎от‏ ‎тех ‎его‏ ‎черт, ‎которые‏ ‎стали ‎одним ‎из ‎факторов ‎краха‏ ‎советского‏ ‎(русского)‏ ‎коммунизма.

Как ‎назвать‏ ‎этот ‎путь?‏ ‎Теоретически ‎тут‏ ‎проблемы‏ ‎нет: ‎конечно,‏ ‎коммунизм. ‎Но ‎мы ‎живем ‎не‏ ‎в ‎абстрактной‏ ‎теории,‏ ‎а ‎в ‎конкретной‏ ‎исторической ‎реальности. Со‏ ‎словом ‎«коммунизм» ‎теперь ‎подавляющее‏ ‎большинство‏ ‎людей ‎ассоциирует‏ ‎исключительно ‎негативные‏ ‎явления ‎советского ‎периода. ‎Идет ‎грандиозная‏ ‎фальсификация‏ ‎советской ‎истории‏ ‎и ‎антикоммунистическая‏ ‎пропаганда. ‎Отстаивать ‎позитивные ‎достижения ‎советского‏ ‎периода‏ ‎как‏ ‎достижения ‎коммунизма‏ ‎невозможно. ‎Называть‏ ‎их ‎коммунизмом,‏ ‎а‏ ‎себя ‎коммунистами‏ ‎– ‎значит ‎невольно ‎брать ‎на‏ ‎себя ‎ответственность‏ ‎за‏ ‎все ‎то ‎плохое,‏ ‎что ‎приписывается‏ ‎коммунизму. ‎Значит ‎заранее ‎обрекать‏ ‎себя‏ ‎на ‎неудачу.‏ ‎Открыв ‎для‏ ‎человечества ‎коммунистический ‎путь ‎эволюции, ‎Россия‏ ‎не‏ ‎сумела ‎отстоять‏ ‎его, ‎предала‏ ‎его ‎и ‎дискредитировала ‎надолго, ‎если‏ ‎не‏ ‎навечно.

Не‏ ‎лучше ‎обстоит‏ ‎дело ‎и‏ ‎со ‎словом‏ ‎«социализм»‏ ‎в ‎любых‏ ‎комбинациях ‎(включая ‎«национал-социализм», ‎«социал-демократы» ‎и‏ ‎т.п.). ‎Оно‏ ‎стало‏ ‎многозначным, ‎неопределенным, ‎никак‏ ‎не ‎связанным‏ ‎с ‎характеристикой ‎эволюционного ‎пути‏ ‎человечества.

Проблема‏ ‎названия ‎не‏ ‎есть ‎в‏ ‎данном ‎случае ‎проблема ‎чисто ‎терминологическая.‏ ‎Она‏ ‎отражает ‎состояние‏ ‎самой ‎реальности.‏ ‎Должны ‎пройти ‎годы ‎и ‎годы,‏ ‎прежде‏ ‎чем‏ ‎наступит ‎эволюционная‏ ‎упорядоченность ‎и‏ ‎ясность.

 С ‎кем‏ ‎и‏ ‎как?

Передо ‎мной‏ ‎встала ‎также ‎проблема: ‎вместе ‎с‏ ‎кем ‎реализовать‏ ‎противостояние,‏ ‎о ‎котором ‎идет‏ ‎речь, ‎и‏ ‎как ‎конкретно? ‎Я ‎познакомился‏ ‎со‏ ‎всеми ‎известными‏ ‎организациями ‎и‏ ‎движениями, ‎которые ‎находятся ‎в ‎оппозиции‏ ‎к‏ ‎новому ‎мировому‏ ‎порядку ‎или‏ ‎критически ‎относятся ‎к ‎нему. ‎И‏ ‎не‏ ‎нашел‏ ‎ничего ‎такого,‏ ‎к ‎чему‏ ‎я ‎мог‏ ‎бы‏ ‎присоединиться ‎в‏ ‎качестве ‎единомышленника. ‎Я ‎мог ‎бы‏ ‎присоединиться ‎на‏ ‎какое-то‏ ‎одно ‎мероприятие ‎или‏ ‎несколько ‎(например,‏ ‎подписать ‎какое-то ‎воззвание ‎или‏ ‎принять‏ ‎участие ‎в‏ ‎митинге). ‎Но‏ ‎не ‎более. ‎У ‎всех ‎участников‏ ‎этих‏ ‎организаций ‎и‏ ‎движений ‎нет‏ ‎того ‎понимания ‎современности ‎и ‎эволюции‏ ‎человечества,‏ ‎какое‏ ‎я ‎получил‏ ‎от ‎Критика.‏ ‎И ‎нет‏ ‎даже‏ ‎желания ‎выработать‏ ‎такое ‎понимание. Наш ‎семинар ‎был, ‎пожалуй,‏ ‎единственным ‎зародышем‏ ‎организации‏ ‎моих ‎единомышленников. ‎И‏ ‎в ‎какой-то‏ ‎мере ‎журнал ‎«Сопротивление».

 Конец

В ‎СМИ‏ ‎стали‏ ‎появляться ‎статьи,‏ ‎в ‎которых‏ ‎говорится ‎о ‎явлениях ‎экстремизма. ‎Перечисляются‏ ‎многочисленные‏ ‎группы, ‎семинары,‏ ‎центры ‎и‏ ‎т.п., ‎в ‎которых ‎вызревают ‎идеи‏ ‎экстремизма,‏ ‎и‏ ‎публикации, ‎пропагандирующие‏ ‎эти ‎идеи.‏ ‎Но ‎ни‏ ‎слова‏ ‎о ‎нашем‏ ‎семинаре, ‎о ‎журнале ‎и ‎группе‏ ‎«Сопротивление» ‎и‏ ‎о‏ ‎моих ‎статьях. ‎Это‏ ‎странно, ‎так‏ ‎как ‎все ‎то, ‎что‏ ‎критикуется,‏ ‎есть ‎жалкий‏ ‎лепет ‎в‏ ‎сравнении ‎с ‎нашими ‎материалами. ‎А‏ ‎нас‏ ‎игнорируют. ‎Критик‏ ‎был ‎прав,‏ ‎когда ‎говорил, ‎что ‎чем ‎лучше‏ ‎мы‏ ‎будем‏ ‎понимать ‎реальность‏ ‎и ‎чем‏ ‎радикальнее ‎будут‏ ‎наши‏ ‎намерения, ‎тем‏ ‎меньше ‎будет ‎шансов ‎на ‎то,‏ ‎что ‎на‏ ‎нас‏ ‎обратят ‎внимание.

Умер ‎Критик.‏ ‎Об ‎этом‏ ‎сообщили ‎в ‎некоторых ‎газетах‏ ‎и‏ ‎по ‎телевидению‏ ‎как ‎о‏ ‎чем-то ‎малозначительном. ‎На ‎гражданскую ‎панихиду‏ ‎пришло‏ ‎человек ‎двадцать.‏ ‎Кто-то ‎произнес‏ ‎бесцветную ‎короткую ‎речь. ‎И ‎Критика‏ ‎увезли‏ ‎на‏ ‎кладбище ‎для‏ ‎совков ‎(или‏ ‎коммуняк). ‎Так‏ ‎закончилась‏ ‎эпоха ‎Великой‏ ‎Утопии.

В ‎квартире, ‎где ‎жил ‎Критик,‏ ‎поселились ‎какие-то‏ ‎чужие‏ ‎ему ‎люди. ‎Что‏ ‎стало ‎с‏ ‎его ‎рукописями, ‎выяснить ‎мне‏ ‎не‏ ‎удалось.

Когда ‎погода‏ ‎стала ‎терпимой,‏ ‎я ‎решил ‎поехать ‎на ‎кладбище.‏ ‎Москва‏ ‎была ‎оживленной.‏ ‎Повсюду ‎люди.‏ ‎Но ‎что ‎это ‎за ‎люди!‏ ‎Критик‏ ‎когда-то‏ ‎писал, ‎что‏ ‎самой ‎фундаментальной‏ ‎задачей ‎Запада‏ ‎в‏ ‎борьбе ‎с‏ ‎Россией ‎было ‎лишить ‎ее ‎статуса‏ ‎производительной ‎державы,‏ ‎превратить‏ ‎ее ‎в ‎поставщика‏ ‎сырья ‎для‏ ‎Запада ‎(причем ‎не ‎только‏ ‎природного,‏ ‎но ‎и‏ ‎человеческого ‎сырья‏ ‎в ‎виде ‎проституток, ‎программистов ‎и‏ ‎т.п.),‏ ‎сделать ‎производительную‏ ‎деятельность ‎бессмысленной‏ ‎для ‎русских, ‎превратить ‎самую ‎жизнеспособную‏ ‎часть‏ ‎русских‏ ‎в ‎торгашей,‏ ‎в ‎прислугу,‏ ‎в ‎развлекателей,‏ ‎в‏ ‎охранников, ‎в‏ ‎мошенников ‎и ‎вообще ‎в ‎людей‏ ‎таких ‎категорий,‏ ‎какие‏ ‎характерны ‎для ‎колонизируемых‏ ‎стран.

Кладбище ‎разрослось.‏ ‎От ‎могилы ‎Жены ‎до‏ ‎могилы‏ ‎Критика ‎пришлось‏ ‎идти ‎почти‏ ‎километр, ‎– ‎совки ‎вымирают ‎ускоренными‏ ‎темпами.

Я‏ ‎положил ‎букетик‏ ‎цветов ‎на‏ ‎убогую ‎могилу ‎Критика. ‎Мелькнула ‎мысль‏ ‎собрать‏ ‎деньги,‏ ‎чтобы ‎приобрести‏ ‎и ‎положить‏ ‎на ‎могилу‏ ‎каменную‏ ‎плиту ‎со‏ ‎словами ‎«Здесь ‎покоится ‎вечным ‎сном‏ ‎Утопия ‎–‏ ‎самая‏ ‎прекрасная ‎и ‎самая‏ ‎дерзкая ‎мечта‏ ‎человечества». ‎Но ‎кто ‎даст‏ ‎на‏ ‎это ‎деньги?!‏ ‎Собрать ‎деньги‏ ‎на ‎такое ‎дело ‎– ‎вот‏ ‎уж‏ ‎настоящая ‎утопия.

Домой‏ ‎добрался ‎поздно.‏ ‎Спать ‎не ‎мог. ‎Думал ‎о‏ ‎прожитой‏ ‎жизни.‏ ‎Вспомнил ‎Критика.‏ ‎На ‎вопрос,‏ ‎какое ‎бы‏ ‎время‏ ‎и ‎место‏ ‎жизни ‎он ‎выбрал ‎бы, ‎если‏ ‎бы ‎вдруг‏ ‎стало‏ ‎возможным ‎повторить ‎жизнь,‏ ‎он ‎ответил:‏ ‎Россию ‎советского ‎периода. ‎А‏ ‎ты,‏ ‎спросил ‎я‏ ‎себя, ‎как‏ ‎бы ‎ты ‎ответил ‎на ‎этот‏ ‎вопрос?‏ ‎Так ‎же.‏ ‎Ответил ‎бы‏ ‎без ‎всяких ‎колебаний, ‎абсолютно ‎искренне,‏ ‎без‏ ‎всякой‏ ‎задней ‎мысли.‏ ‎И ‎не‏ ‎в ‎силу‏ ‎привычки‏ ‎и ‎какой-то‏ ‎идеологической ‎оболваненности ‎– ‎я ‎достаточно‏ ‎образованный ‎человек,‏ ‎я‏ ‎имею ‎представлению ‎о‏ ‎том, ‎как‏ ‎живут ‎люди ‎на ‎планете,‏ ‎я‏ ‎не ‎был‏ ‎идеологически ‎оболванен,‏ ‎–

а ‎в ‎силу ‎свободного ‎выбора‏ ‎духовно‏ ‎свободного ‎человека. Я‏ ‎счастлив, ‎что‏ ‎я ‎появился ‎на ‎свет ‎в‏ ‎советское‏ ‎время‏ ‎в ‎России,‏ ‎в ‎это‏ ‎случайное ‎исключение‏ ‎в‏ ‎человеческой ‎истории,‏ ‎во ‎время ‎реализовавшейся ‎социальной ‎утопии. Я‏ ‎счастлив, ‎что‏ ‎прожил‏ ‎в ‎это ‎время‏ ‎лучшую ‎часть‏ ‎жизни. ‎Я ‎счастлив, ‎что‏ ‎получил‏ ‎возможность ‎оценить‏ ‎мою ‎жизненную‏ ‎удачу, увидев ‎гибель ‎утопии. ‎Аминь!

А. ‎Зиновьев‏ ‎

9.05.2002

Алекса́ндр‏ ‎Алекса́ндрович ‎Зино́вьев (29 октября‏ ‎1922 ‎года,‏ ‎Костромская ‎губерния ‎— ‎10 ‎мая‏ ‎2006‏ ‎года,‏ ‎Москва) ‎—‏ ‎советский ‎и‏ ‎российский ‎учёный-логик,‏ ‎социолог‏ ‎и ‎социальный‏ ‎философ; ‎специалист ‎по ‎методологии ‎научных‏ ‎исследований; ‎писатель,‏ ‎критик‏ ‎глобального ‎капитализма.

В ‎последние‏ ‎годы ‎жизни‏ ‎в ‎СССР ‎и ‎в‏ ‎эмиграции‏ ‎считался ‎известным‏ ‎советским ‎диссидентом[4].‏ ‎Сам ‎Зиновьев ‎утверждал: ‎«Я ‎диссидентом‏ ‎никогда‏ ‎не ‎был…‏ ‎Меня ‎упорно‏ ‎зачисляли ‎в ‎диссиденты»

 Нам ‎нужна ‎мечта,‏ ‎надежда,‏ ‎утопия.‏ ‎Утопия ‎—‏ ‎это ‎великое‏ ‎открытие. ‎Если‏ ‎люди‏ ‎не ‎изобретут‏ ‎новую, ‎на ‎первый ‎взгляд ‎никому‏ ‎не ‎нужную‏ ‎утопию,‏ ‎то ‎они ‎не‏ ‎выживут ‎в‏ ‎качестве ‎людей. ‎Нам ‎нужна‏ ‎сказка:‏ ‎людям ‎важно,‏ ‎в ‎какой‏ ‎они ‎верят ‎туман ‎и ‎какая‏ ‎им‏ ‎верится ‎сказка.
— Одни‏ ‎из ‎самых‏ ‎последних ‎слов ‎Зиновьева, ‎по ‎свидетельству‏ ‎вдовы‏ ‎Ольги

 Целили‏ ‎в ‎коммунизм,‏ ‎а ‎попали‏ ‎в ‎Россию.

Долг‏ ‎одного‏ ‎- ‎быть‏ ‎против(Война ‎миров ‎Z)

Сон ‎мне ‎приснился‏ ‎- ‎Иеромонах‏ ‎Роман‏ ‎(Матюшин)
исполняет ‎Жанна ‎Бичевская‏ ‎


по ‎результатам‏ ‎"комменатриев" ‎с ‎http://Aftershock.news:
базис ‎победы‏ ‎это‏ ‎на ‎данный‏ ‎момент ‎выполнение‏ ‎майских ‎указов ‎плюс ‎соблюдение ‎принципа‏ ‎"‏ ‎закон ‎един‏ ‎для ‎всех‏ ‎". ‎

Как ‎я ‎вас ‎понимаю‏ ‎и‏ ‎поддерживаю!

Но‏ ‎с ‎начала‏ ‎:Огромное ‎вас‏ ‎Спасибо ‎за‏ ‎комментарий‏ ‎и ‎мысли‏ ‎и ‎прямоту ‎выражения ‎и ‎искренность‏ ‎чувств ‎в‏ ‎ваших‏ ‎эмоциях.Прям ‎порадовали ‎этим‏ ‎самым ‎комментарием‏ ‎свои.Честно ‎говорю ‎без ‎всякого‏ ‎двойного‏ ‎смысла.

Разбор ‎полётов‏ ‎прекрасно ‎сделан‏ ‎Кара-Мурзой ‎в ‎" ‎манипуляции ‎сознанием"

А‏ ‎представьте‏ ‎что ‎кто-то‏ ‎не ‎читал‏ ‎Кара-Мурзу ‎с ‎его ‎классикой.Представьте ‎что‏ ‎кто-то‏ ‎так‏ ‎далек ‎от‏ ‎понимания ‎происходящего,‏ ‎но ‎очень‏ ‎хочет.И‏ ‎хочет ‎не‏ ‎абы ‎как ‎-блистать ‎Эррудицией-а ‎по‏ ‎Настоящему,чтобы ‎это‏ ‎пониманием‏ ‎стройной ‎системой ‎и‏ ‎детям ‎передать,‏ ‎потомкам. ‎Объяснить ‎как ‎это‏ ‎так‏ ‎все ‎происходило‏ ‎и ‎происходит‏ ‎в ‎истории ‎страны ‎и ‎человечества.И‏ ‎что‏ ‎ещё ‎можно‏ ‎с ‎высокой‏ ‎долей ‎вероятности ‎ожидать.Да ‎ещё ‎в‏ ‎оценке‏ ‎не‏ ‎ошибиться.

Что ‎делать‏ ‎простому ‎человеку,‏ ‎да,даже ‎не‏ ‎простому‏ ‎но ‎у‏ ‎которого ‎нет ‎на ‎многое ‎времени,‏ ‎потому ‎как‏ ‎майские‏ ‎не ‎выполняются ‎а‏ ‎закон ‎для‏ ‎всех ‎не ‎только ‎лишь‏ ‎для‏ ‎всех.

Что ‎происходит‏ ‎он ‎видит,а‏ ‎вот ‎понять, ‎то ‎есть ‎проникнуть‏ ‎в‏ ‎самую ‎суть-"зри‏ ‎в ‎корень"-он‏ ‎не ‎может,но,повторюсь, ‎очень ‎хочет.

и ‎хочет‏ ‎опять‏ ‎же‏ ‎так ‎что‏ ‎всякий,кому ‎он‏ ‎будет ‎рассказывать‏ ‎понятое‏ ‎мог ‎понять‏ ‎его ‎и ‎то ‎о ‎чем‏ ‎и ‎как‏ ‎он‏ ‎рассказывает ‎ему.

Вот ‎поэтому‏ ‎я ‎на‏ ‎стороне ‎Зиновьева.Всякий,пока ‎ещё, ‎русский‏ ‎человек‏ ‎даже ‎с‏ ‎начальными ‎знаниями‏ ‎по ‎теории ‎эволюции,даже ‎из ‎курса‏ ‎школы,‏ ‎способен ‎с‏ ‎высоты ‎ленинских‏ ‎"общих ‎вопросов" ‎понять ‎что ‎и‏ ‎почему‏ ‎происходит‏ ‎в ‎мире‏ ‎и ‎стране‏ ‎на ‎протяжении‏ ‎всей‏ ‎истории ‎человечества.

Эволюционная‏ ‎конкуренция.

Проблемы,кстати, ‎у ‎Лаборатории ‎Касперского ‎в‏ ‎США ‎как‏ ‎раз‏ ‎с ‎этим ‎и‏ ‎связаны.Особо ‎распространяться‏ ‎не ‎буду ‎у ‎меня‏ ‎можете‏ ‎посмотреть ‎материалы‏ ‎по ‎Успешным‏ ‎Стратегиям ‎Выживания(эволюционным).Работаю ‎вынужденно ‎сам ‎над‏ ‎этим.

Потому‏ ‎как ‎главное‏ ‎не ‎происходит.Многие‏ ‎многое ‎написали.У ‎меня ‎человека ‎ведущего‏ ‎вполне‏ ‎сложившийся‏ ‎образ ‎жизни,как‏ ‎и ‎у‏ ‎многих ‎соотечественников,‏ ‎нет‏ ‎возможности ‎получать‏ ‎ещё ‎пару ‎несколько ‎образований,кроме ‎как‏ ‎домашнего, ‎в‏ ‎виду‏ ‎отсутствия ‎времени, ‎ресурсов‏ ‎и ‎приоритета‏ ‎решения ‎целого ‎спектра ‎стоящих‏ ‎передо‏ ‎мной ‎и‏ ‎страной,а ‎значит‏ ‎и ‎моими ‎потомками, ‎стратегических ‎задач.

Я‏ ‎верю‏ ‎в ‎правоту‏ ‎выражения:"И ‎один‏ ‎в ‎поле ‎воин,если ‎он ‎по‏ ‎русски‏ ‎скроен",

Просто‏ ‎мы ‎может‏ ‎пока ‎не‏ ‎знать ‎какого‏ ‎это‏ ‎- ‎биться‏ ‎в ‎одиночку ‎в ‎изменившемся ‎мире.

так‏ ‎вот ‎многие‏ ‎многео‏ ‎написали.Вузы ‎что-то ‎преподают.Инновации‏ ‎нужны ‎и‏ ‎внедряем ‎как ‎можем,но ‎меня‏ ‎не‏ ‎устраивает ‎одно.

В‏ ‎жизни ‎простого‏ ‎не ‎происходит ‎главного ‎:всё ‎что‏ ‎он‏ ‎знает ‎или‏ ‎узнает,даже ‎тут‏ ‎на ‎АШе, ‎ничего ‎для ‎него‏ ‎это‏ ‎не‏ ‎меняет ‎в‏ ‎одном ‎единственном‏ ‎плане: ‎ДЕЙСТВИЕ.

ОН‏ ‎не‏ ‎действует.Потому ‎как‏ ‎не ‎знает.нет ‎уверенности.нет ‎практики.нет ‎ресурсов.по‏ ‎многим ‎причинам.

Даже‏ ‎элементарно‏ ‎шокируется ‎действительностью ‎и‏ ‎унего ‎не‏ ‎простоопускаются ‎руки.Он ‎не ‎хочет.

Не‏ ‎потому‏ ‎что ‎он‏ ‎плохой ‎или‏ ‎так ‎родился.нет.Мы ‎такая ‎генерация ‎человечества‏ ‎которая‏ ‎не ‎зря‏ ‎занимает ‎1\6‏ ‎часть ‎суши.

Потому ‎как ‎примерно ‎с‏ ‎50х‏ ‎годов‏ ‎проводится ‎планомерная‏ ‎работа ‎над‏ ‎населением.Во ‎всех‏ ‎сферах.‏ ‎и ‎это‏ ‎закономерности ‎социальных ‎процессов ‎которые ‎разворачиваются‏ ‎поколениями ‎от‏ ‎1‏ ‎до ‎3х.на ‎этом‏ ‎построен ‎механизм‏ ‎пресловутых ‎Окно ‎Овертона-все ‎говорят‏ ‎никто‏ ‎не ‎объяснил.Картинки‏ ‎пихают ‎а‏ ‎понимания ‎механизма ‎и ‎как ‎он‏ ‎реализуется‏ ‎нигде ‎нет-пришлось‏ ‎самому.В ‎блоге‏ ‎есть-найдете ‎если ‎заходите.

Так ‎вот ‎мы‏ ‎в‏ ‎состоянии‏ ‎сытой ‎дятины,которая‏ ‎уже ‎на‏ ‎уровне ‎нейрофизиологии‏ ‎мозга,в‏ ‎виду ‎отсутствия‏ ‎внешних ‎факторов,которые ‎застали ‎ещё ‎наши‏ ‎родители ‎и‏ ‎деды,‏ ‎просто ‎отказывается ‎"работать"‏ ‎и ‎нам‏ ‎"приказывает" ‎через ‎гормональную ‎регуляцию‏ ‎физиологии‏ ‎мозга.

Что ‎ещё‏ ‎поддерживается ‎давлением‏ ‎со ‎стороны ‎нового ‎Цивилизационного ‎формата‏ ‎человечества‏ ‎: ‎на‏ ‎смену ‎Цивилизации‏ ‎Памяти-Слова ‎и ‎Цивилизации ‎Книги ‎пришла‏ ‎Цивилизация‏ ‎Медиа,если‏ ‎по ‎Переслегину‏ ‎С.Б. ‎на‏ ‎Утубе ‎есть.

Но‏ ‎и‏ ‎с ‎ним‏ ‎в ‎паре ‎вопросов ‎не ‎удалось‏ ‎понять ‎насколько‏ ‎он‏ ‎видит ‎угрозы ‎наступившего‏ ‎и ‎наступающего.

Действий‏ ‎я ‎не ‎вижу.Не ‎потому‏ ‎что‏ ‎повторюсь ‎мы‏ ‎такие ‎Потому‏ ‎что ‎нам ‎режут ‎"Волю" ‎за‏ ‎нас‏ ‎определяют ‎Цели-Идеи‏ ‎и ‎Смыслы.

Уж‏ ‎простите ‎меня ‎модераторы

Главная ‎задача, ‎стоящая‏ ‎перед‏ ‎человеком‏ ‎в ‎революционные,‏ ‎«переходные», ‎вывихнутые‏ ‎эпохи, ‎–‏ ‎не‏ ‎дать ‎обмануть‏ ‎себя ‎и, ‎что ‎ещё ‎важнее,‏ ‎не ‎обманывать‏ ‎себя,‏ ‎избежать ‎соблазна ‎самообмана,‏ ‎питаемого ‎и‏ ‎усиливаемого ‎нежеланием ‎нести ‎ответственность, делать‏ ‎самостоятельный‏ ‎выбор ‎и‏ ‎участвовать ‎в‏ ‎длительной ‎психологически ‎изнуряющей ‎борьбе.

PROX.AKADEMIA.1.Андрей ‎Фурсов‏ ‎-‏ ‎Каким ‎будет‏ ‎посткапитализм.

Духовные ‎факторы‏ ‎производства ‎суть ‎идеи ‎(представления, ‎верования),‏ ‎образы,‏ ‎символы,‏ ‎ценности, ‎посредством‏ ‎которых ‎человек‏ ‎соотносит ‎себя‏ ‎с‏ ‎материальным ‎и‏ ‎социальным ‎миром ‎(т. ‎е. ‎с‏ ‎веществом ‎и‏ ‎энергией).‏ ‎Духовные ‎факторы ‎производства‏ ‎— ‎это‏ ‎то, ‎во ‎что ‎верят‏ ‎люди,‏ ‎ценности, ‎которыми‏ ‎они ‎руководствуются‏ ‎в ‎социальном ‎поведении ‎и ‎материальном‏ ‎производстве‏ ‎и, ‎самое‏ ‎главное, ‎цели‏ ‎и ‎смыслы, ‎определяющие ‎их ‎поведение.‏ ‎Т.‏ ‎е.‏ ‎мы ‎имеем‏ ‎здесь ‎сферу‏ ‎целе- ‎и‏ ‎смыслополагания.‏ ‎Контроль ‎над‏ ‎этой ‎сферой, ‎ее ‎отчуждение ‎означает‏ ‎лишение ‎групп‏ ‎и‏ ‎индивидов ‎возможности ‎самостоятельно‏ ‎определять ‎ценности‏ ‎и ‎цели ‎своего ‎существования.‏ ‎Отчуждение‏ ‎в ‎некоем‏ ‎социуме ‎двуединой‏ ‎сферы ‎«субъект ‎— ‎субъект» ‎—‏ ‎«субъект‏ ‎— ‎дух»‏ ‎в ‎качестве‏ ‎главной ‎(а ‎следовательно ‎— ‎системообразующей‏ ‎производственной)‏ ‎означает,‏ ‎что ‎антагонистические‏ ‎отношения ‎производства‏ ‎(распределение ‎факторов‏ ‎производства)‏ ‎складываются ‎в‏ ‎данном ‎социуме ‎по ‎поводу ‎человеческой‏ ‎способности ‎(силы)‏ ‎формировать‏ ‎коллективы, ‎цели ‎и‏ ‎ценности, ‎а‏ ‎не ‎по ‎поводу ‎вещественных‏ ‎факторов‏ ‎производства ‎(отношения‏ ‎«субъект ‎—‏ ‎предмет»).

А.И. ‎Фурсов ‎"Еще ‎один ‎«очарованный‏ ‎странник»"‏ ‎(цитаты)

В ‎виду‏ ‎того, ‎что‏ ‎все ‎узкоспециализированные ‎специалисты ‎видят ‎все‏ ‎по‏ ‎своему,‏ ‎с ‎выпадением‏ ‎всего ‎того‏ ‎что ‎не‏ ‎вписывается‏ ‎и ‎не‏ ‎относится ‎к ‎применяемой ‎ими ‎методологии,‏ ‎приходится ‎скалдывать‏ ‎мозаику‏ ‎самоу.

Что ‎и ‎сделал‏ ‎где-то ‎в‏ ‎2014\2015.

Предостережение, ‎от ‎которого ‎у‏ ‎народа‏ ‎руки ‎опускаются‏ ‎это ‎уже‏ ‎реквием ‎называется. ‎

И ‎у ‎меня‏ ‎они‏ ‎опустились.Так ‎я‏ ‎понял ‎что‏ ‎в ‎принципе ‎никогда ‎их ‎и‏ ‎не‏ ‎отпускал-то.

А‏ ‎потом ‎ещё‏ ‎и ‎ещё.

Конечно,страшно‏ ‎когда ‎твои‏ ‎представления-воплощенные‏ ‎в ‎ежедневной‏ ‎жизнедеятельности- ‎сталкиваются ‎с ‎научной ‎методологией,ну‏ ‎или ‎методологией‏ ‎на‏ ‎основе ‎научного ‎метода,которую‏ ‎всяк ‎может‏ ‎проверить ‎следуя ‎известным ‎законам‏ ‎когда‏ ‎реальность ‎представляется‏ ‎и ‎видится‏ ‎иной.

Я ‎понимаю ‎вашу ‎озабоченность.

Но ‎если‏ ‎посидеть‏ ‎и ‎подумать,то‏ ‎не ‎все‏ ‎так ‎страшно.Хотя ‎и ‎окончательно.Не ‎могу‏ ‎не‏ ‎согласиться‏ ‎тут ‎с‏ ‎Зиновьевым.

Вы ‎же‏ ‎как ‎то‏ ‎оставили‏ ‎комментарий ‎под‏ ‎материалом ‎моим, ‎про ‎то ‎что‏ ‎же ‎делать‏ ‎простому‏ ‎гражданину.

Универсальные ‎стратагемы ‎они‏ ‎есть ‎в‏ ‎истории ‎людогонарода ‎на ‎такие‏ ‎случаи.Если‏ ‎он ‎один,то‏ ‎это ‎не‏ ‎столь ‎страшно.

А ‎вот ‎если ‎он‏ ‎одинок,‏ ‎то ‎он‏ ‎уподобляется ‎тому‏ ‎королю ‎из ‎присказки ‎когда ‎все‏ ‎выпили‏ ‎волшебной‏ ‎водички ‎и‏ ‎все ‎позабыли,а‏ ‎король ‎не‏ ‎пил‏ ‎и ‎один‏ ‎остался ‎неизмененным ‎в ‎одиночестве.

А ‎если‏ ‎вы ‎что-то‏ ‎можете‏ ‎сами, ‎то ‎вопрос:а‏ ‎зачем?

Лично ‎мне‏ ‎просто ‎тут:
А ‎спросите ‎у‏ ‎любого‏ ‎из ‎ребят:
Зачем‏ ‎им ‎не‏ ‎нашлось ‎у ‎хаты ‎места,
Зачем ‎в‏ ‎церквушках‏ ‎плачут ‎матеря
И‏ ‎в ‎траур‏ ‎облачаются ‎невесты.

Читать: 16+ мин
logo Prox Blog

Знаниевый реактор.Сумма Стратегий.Мезолитический баланс «вождь-шаман-мастер».

 

3. Управленческая ‎пиктограмма

 Бинарные‏ ‎противоречия ‎по ‎ТРИЗовским ‎законам ‎через‏ ‎конфликт ‎и‏ ‎его‏ ‎разрешение ‎переходят ‎в‏ ‎следующие ‎противоречия‏ ‎того ‎же ‎ранга. ‎Диалектика‏ ‎по‏ ‎спирали ‎ведет‏ ‎нас ‎вверх,‏ ‎на ‎новый ‎уровень ‎борьбы ‎за‏ ‎то‏ ‎же ‎самое,‏ ‎но ‎названное‏ ‎по-другому. ‎Равные ‎позиции ‎преобразуются ‎в‏ ‎равные,‏ ‎а‏ ‎от ‎конверсии‏ ‎мир ‎развивается,‏ ‎рождая ‎новое,‏ ‎но‏ ‎не ‎иное.‏ ‎Это ‎– ‎привычное ‎для ‎западной‏ ‎цивилизации ‎непрерывное‏ ‎действо.‏ ‎Останова ‎не ‎происходит.‏ ‎Рефлексия ‎запаздывает.‏ ‎Идет ‎борьба.

Бывают ‎счастливые ‎случаи,‏ ‎которые‏ ‎регистрируются ‎людьми‏ ‎как ‎триалектический‏ ‎баланс. ‎Это ‎– ‎совсем ‎другая‏ ‎история,‏ ‎здесь ‎нет‏ ‎войны ‎как‏ ‎конфликта, ‎предполагающего ‎разрушение ‎одной ‎из‏ ‎сторон,‏ ‎а‏ ‎есть ‎накопление‏ ‎энергии. ‎Чтобы‏ ‎возник ‎скачок‏ ‎в‏ ‎Будущее, ‎а‏ ‎не ‎простая ‎эволюционная ‎динамика, ‎нужны‏ ‎именно ‎балансы.

Руководствуясь‏ ‎тем,‏ ‎что ‎в ‎Будущее‏ ‎мы ‎попадаем‏ ‎через ‎спонтанный ‎скачок, ‎неплохо‏ ‎бы‏ ‎найти ‎энергию‏ ‎для ‎этого‏ ‎скачка ‎– ‎из ‎баланса. ‎Сдвиг‏ ‎в‏ ‎развитии ‎цивилизации‏ ‎часто ‎связывают‏ ‎с ‎человеком, ‎его ‎Путем ‎и‏ ‎самореализацией.‏ ‎По‏ ‎крайней ‎мере,‏ ‎так ‎модно‏ ‎говорить ‎в‏ ‎эпоху‏ ‎гуманизма.

Один ‎в‏ ‎поле, ‎как ‎известно ‎из ‎мифов,‏ ‎не ‎воин,‏ ‎и‏ ‎сюда ‎же ‎в‏ ‎противоречие ‎к‏ ‎этому ‎ложится ‎представление, ‎что‏ ‎по‏ ‎жизни ‎человек‏ ‎идет ‎один.‏ ‎Так ‎мы ‎готовы ‎впрыгнуть ‎в‏ ‎диалектику‏ ‎и ‎бороться‏ ‎дальше.

Но ‎нет!‏ ‎Бывают ‎еще ‎сообщества, ‎не ‎пары,‏ ‎а‏ ‎группы‏ ‎из ‎трех‏ ‎и ‎более‏ ‎участников, ‎равных‏ ‎по‏ ‎важности ‎участников,‏ ‎которые ‎не ‎борются ‎друг ‎с‏ ‎другом, ‎стараются‏ ‎не‏ ‎за ‎себя, ‎а‏ ‎за ‎целое.

 Это‏ ‎группы, ‎которые ‎строят ‎иное‏ ‎Будущее.‏ ‎Будущее, ‎в‏ ‎котором ‎хочется‏ ‎жить, ‎любить ‎и ‎творить, ‎а‏ ‎не‏ ‎в ‎котором‏ ‎тебе ‎вменяют‏ ‎прогрессивные ‎технологии ‎от ‎кутюр.

Мезолитический ‎баланс‏ ‎«вождь-шаман-мастер»

 Первую‏ ‎такую‏ ‎группу, ‎первый‏ ‎человеческий ‎управленческий‏ ‎баланс ‎условно‏ ‎назовем‏ ‎известными ‎ролевыми‏ ‎позициями: ‎Вождь, ‎Шаман ‎и ‎Мастер.‏ ‎Функционал ‎Вождя,‏ ‎или‏ ‎Кшатрия, понятен ‎и ‎сейчас,‏ ‎и ‎в‏ ‎мезолите. ‎Это ‎– ‎принятие‏ ‎решения,‏ ‎реализация ‎намерения,‏ ‎проявление ‎воли,‏ ‎приказ ‎и, ‎кстати, ‎для ‎сегодняшнего‏ ‎дня‏ ‎– ‎останов‏ ‎обсуждения.

Посмотрите ‎на‏ ‎любую ‎конференцию с ‎безвольным ведущим, ‎и ‎вы‏ ‎увидите,‏ ‎что‏ ‎на ‎нее‏ ‎напрасно ‎потрачены‏ ‎силы, ‎несмотря‏ ‎на‏ ‎интересных ‎участников.‏ ‎Она, ‎эта ‎конференция, ‎«не ‎происходит».‏ ‎В ‎ней‏ ‎нет‏ ‎энергии ‎хотя ‎бы‏ ‎на ‎обозначение‏ ‎себя ‎как ‎факта.

Позиция ‎Шамана известна,‏ ‎скорее,‏ ‎как ‎противоречащая‏ ‎научной ‎парадигме:‏ ‎шаман, ‎угадывающий ‎будущее, ‎противопоставляется ‎ученому,‏ ‎работающему‏ ‎с ‎аналитикой‏ ‎и ‎трендами.‏ ‎Многие ‎сегодня ‎поняли, ‎что ‎в‏ ‎прогнозировании‏ ‎XIX‏ ‎века ‎вся‏ ‎работа ‎с‏ ‎трендами ‎предсказывает‏ ‎«вчерашний‏ ‎день» ‎(редко‏ ‎сегодняшний), ‎и ‎люди ‎потихоньку ‎начинают‏ ‎ценить неаналитичные ‎озарения о‏ ‎том,‏ ‎что ‎будет ‎важно‏ ‎в ‎следующем‏ ‎мире. ‎Шаманы ‎появляются.

Из ‎индийских‏ ‎систем‏ ‎мышления ‎в‏ ‎европейскую ‎проникает‏ ‎и ‎занимает ‎в ‎ней ‎место‏ ‎позиция‏ ‎Брахмана: ‎человека‏ ‎или ‎группы,‏ ‎которые формируют некоторую ‎ситуацию ‎в ‎будущем, выполняя ‎только‏ ‎им‏ ‎известные‏ ‎ритуалы ‎в‏ ‎настоящем. ‎Это‏ ‎– ‎тоже‏ ‎некое‏ ‎шаманство ‎на‏ ‎языке ‎обывателя. ‎И ‎несчастный ‎житель‏ ‎Ойкумены, ‎устав‏ ‎от‏ ‎противоречий, ‎считает: ‎работает‏ ‎и ‎ладно.‏ ‎И ‎тем ‎признает ‎Брахмана,‏ ‎Шамана‏ ‎или ‎шутовские‏ ‎группы.

Позиция ‎Мастера всем‏ ‎понятна, ‎потому ‎что ‎она ‎сейчас‏ ‎находится‏ ‎в ‎кризисе.‏ ‎Управленцев ‎полно,‏ ‎прогностиков ‎– ‎тоже, ‎а ‎вот с‏ ‎инженерами‏ ‎–‏ ‎слабовато. Они ‎есть,‏ ‎но ‎не‏ ‎работают ‎в‏ ‎активных‏ ‎группах, ‎не‏ ‎продвигают ‎деятельность ‎открытиями, ‎не ‎архивируют‏ ‎полезное ‎прошлое.‏ ‎Они‏ ‎уходят ‎и ‎уносят‏ ‎с ‎собой‏ ‎инженерные практики, потому ‎что ‎состарились, ‎а‏ ‎Будущее‏ ‎все ‎не‏ ‎приходит. ‎Они‏ ‎не ‎знают, ‎зачем ‎они ‎здесь.‏ ‎Их‏ ‎не ‎обусловливает‏ ‎Шаман ‎и‏ ‎им ‎не ‎ставит ‎задачи ‎Вождь.

В‏ ‎обществе‏ ‎еще‏ ‎не ‎прижилось‏ ‎убеждение, ‎что‏ ‎управлять ‎надо‏ ‎втроем,‏ ‎и ‎эти‏ ‎трое ‎должны ‎в ‎идеале ‎уметь‏ ‎держать ‎все‏ ‎три‏ ‎позиции, ‎тогда ‎это‏ ‎будет ‎управление‏ ‎изменениями, ‎а ‎не ‎«раскачивание‏ ‎вагона»‏ ‎надежно ‎стоящего‏ ‎поезда.

В ‎идеальной‏ ‎модели ‎мезолита ‎Вождь, ‎Шаман ‎и‏ ‎Мастер‏ ‎были ‎абсолютной‏ ‎управленческой ‎«тройкой»,‏ ‎регулирующей ‎все ‎процессы ‎жизни ‎племени‏ ‎или‏ ‎поселения.‏ ‎Почему? ‎Да‏ ‎потому ‎что‏ ‎три ‎процесса:‏ ‎жизнеобеспечение,‏ ‎изготовление ‎орудий‏ ‎труда ‎и ‎удача ‎в ‎жизни‏ ‎и ‎работе‏ ‎напрямую‏ ‎зависели ‎от ‎того,‏ ‎как ‎работает‏ ‎такая ‎«тройка». ‎

Без ‎Шамана – неудачная‏ ‎охота,‏ ‎мор, ‎невозможность‏ ‎предвидеть, ‎неготовность‏ ‎зимовать. ‎
Без ‎Вождя – распад ‎племени ‎или‏ ‎военное‏ ‎поражение. ‎
Без‏ ‎Мастера ‎останавливается‏ ‎социосистемный ‎процесс ‎производства ‎и ‎наступает‏ ‎гибель‏ ‎от‏ ‎нехватки ‎ресурсов,‏ ‎особенно ‎при‏ ‎изменении ‎внешних‏ ‎условий.

И‏ ‎без ‎любого‏ ‎из ‎них ‎– ‎остановка ‎развития.

Мастер‏ ‎придумывает ‎и‏ ‎делает‏ ‎орудия ‎труда, ‎он‏ ‎мыслит ‎руками‏ ‎и ‎помогает ‎им ‎головой.‏ ‎В‏ ‎простых ‎временах‏ ‎мастерское ‎искусство,‏ ‎инженерное ‎озарение ‎могло ‎быть ‎развито,‏ ‎и‏ ‎тогда ‎это‏ ‎племя ‎делало‏ ‎технологический ‎скачок: ‎его ‎основная ‎деятельность‏ ‎становилась‏ ‎качественнее,‏ ‎эффективнее. ‎В‏ ‎СССР ‎это‏ ‎было ‎общее‏ ‎убеждение:‏ ‎нет ‎воды‏ ‎и ‎дорог, ‎зато ‎мы ‎космос‏ ‎полетели! ‎Мастера‏ ‎постепенно‏ ‎повышают ‎уровень ‎жизни,‏ ‎но ‎про‏ ‎качество ‎ее ‎так ‎сказать‏ ‎нельзя.

Мастер,‏ ‎соединенный ‎с‏ ‎Шаманом, ‎дает‏ ‎взрыв ‎позитивистской ‎науки. ‎Пятьсот ‎лет‏ ‎назад‏ ‎в ‎одном‏ ‎исследователе ‎сочеталось‏ ‎величайшее ‎инженерное ‎умение ‎и ‎мощное‏ ‎мыслительное‏ ‎озарение.‏ ‎Вожди ‎решали‏ ‎что-то ‎свое.‏ ‎В ‎основном‏ ‎убивали‏ ‎врагов ‎по‏ ‎«неправильной» ‎вере. ‎Баланс ‎был ‎нарушен‏ ‎и ‎с‏ ‎тех‏ ‎пор ‎не ‎восстановлен.

Скоро‏ ‎из ‎«двойки»‏ ‎ученый-инженер ‎ушел ‎Шаман, ‎выродившийся‏ ‎в‏ ‎наше ‎время‏ ‎в ‎прогностика-одиночку‏ ‎или ‎эзотерика. ‎Сегодня ‎есть ‎какая-то‏ ‎мифологическая‏ ‎попытка ‎соединить‏ ‎инженера ‎с‏ ‎мистиком, ‎появились ‎сотни ‎людей, ‎называющих‏ ‎себя‏ ‎прогнозистами.‏ ‎Но ‎Вожди‏ ‎услужливо ‎подсовывают‏ ‎инженеру ‎менеджера‏ ‎–‏ ‎представителя ‎Вождя,‏ ‎и ‎инженер ‎от ‎такого ‎«друга»‏ ‎выбирает ‎–‏ ‎сойти‏ ‎со ‎сцены, ‎уйти‏ ‎в ‎гараж,‏ ‎в ‎маргиналы, ‎в ‎программисты-хакеры.

Мир‏ ‎распался.‏ ‎Энергия ‎не‏ ‎запасается давно. ‎И‏ ‎даже ‎противоречия ‎схлопнулись ‎в ‎точку.‏ ‎Все‏ ‎три ‎фигуры‏ ‎стоят ‎по‏ ‎углам. ‎Коммуникации, ‎понимания, ‎уважения ‎к‏ ‎работе‏ ‎друг‏ ‎друга ‎во‏ ‎имя ‎целого‏ ‎нет.

Долгое ‎время‏ ‎в‏ ‎русской ‎военной‏ ‎традиции ‎«тройка» ‎работала. ‎Роль ‎Шамана‏ ‎прекрасно ‎выполнял‏ ‎Господь‏ ‎Бог. Заметьте! ‎Умнейший ‎Кутузов,‏ ‎справившись ‎в‏ ‎штабе ‎с ‎Мастерами, ‎истово‏ ‎молится‏ ‎перед ‎Бородинской‏ ‎битвой. ‎Сегодня‏ ‎активное ‎нежелание ‎предварить ‎свои ‎действия‏ ‎любым‏ ‎брахманством ‎–‏ ‎это ‎упрощение‏ ‎мышления ‎и ‎жизни.

Молить ‎Бога ‎или‏ ‎плясать‏ ‎перед‏ ‎Богом ‎–‏ ‎важная ‎часть‏ ‎скачка ‎в‏ ‎будущее.‏ ‎Современные ‎Шаманы‏ ‎– ‎это ‎те, ‎кто ‎не‏ ‎забывает ‎предложить‏ ‎этот‏ ‎ритуал ‎«двойке» ‎Вождь-Мастер,‏ ‎если ‎она‏ ‎вдруг ‎сформировалась. ‎В ‎военной‏ ‎системе‏ ‎понимание ‎и‏ ‎уважение ‎командующего‏ ‎и ‎начальника ‎его ‎штаба ‎это‏ ‎большой‏ ‎вклад ‎в‏ ‎победу, ‎но‏ ‎штабы ‎не ‎справляются ‎сегодня ‎без‏ ‎условных‏ ‎миротворцев,‏ ‎каких-то ‎странных‏ ‎людей ‎в‏ ‎штатском, ‎которые‏ ‎предчувствуют‏ ‎ситуационные ‎«бомбы»‏ ‎и ‎их ‎предотвращают ‎или ‎хотя‏ ‎бы ‎указывают‏ ‎на‏ ‎них. ‎К ‎ним‏ ‎нет ‎доверия.‏ ‎Их ‎зовут, ‎когда ‎все‏ ‎уже‏ ‎случилось. ‎МЧС‏ ‎реагирует ‎на‏ ‎произошедшее, ‎там ‎грамотные ‎командиры ‎и‏ ‎великолепные‏ ‎мастера ‎и‏ ‎штабной ‎логистики,‏ ‎и ‎оперативного ‎исполнения. ‎Но ‎прогнозов‏ ‎никто‏ ‎не‏ ‎слушает. ‎Да‏ ‎и ‎Шаманы‏ ‎поопускали ‎руки,‏ ‎не‏ ‎бьются ‎за‏ ‎принятие ‎своих ‎прогнозов, ‎а ‎злорадствуют: я‏ ‎ж ‎вам‏ ‎говорил!‏ ‎Это ‎снова ‎–‏ ‎не ‎баланс,‏ ‎а ‎противостояние.

Сейчас ‎в ‎стране‏ ‎разведется‏ ‎куча ‎новоявленных‏ ‎Шаманов, ‎которые‏ ‎напредсказывают ‎сапоги ‎всмятку. ‎Разобраться, ‎кто‏ ‎прав,‏ ‎кто ‎виноват,‏ ‎будет ‎нельзя,‏ ‎и ‎они ‎разве ‎что ‎реализуют‏ ‎месть‏ ‎тех,‏ ‎кто ‎был‏ ‎не ‎замечен‏ ‎и ‎не‏ ‎обласкан‏ ‎властями. ‎Почему?‏ ‎Потому ‎что ‎на ‎них ‎всех‏ ‎не ‎хватит‏ ‎инженеров‏ ‎и ‎вождей.

Технологический ‎рай‏ ‎рисует ‎сегодня‏ ‎Singularity, ‎величайший ‎американский ‎проект‏ ‎о‏ ‎слиянии ‎трендов.[1] Тапки‏ ‎всех ‎настоящих Шаманов‏ ‎смеются ‎от ‎такого ‎прогнозирования. ‎Приближать‏ ‎точку‏ ‎сингулярности ‎это‏ ‎все ‎равно‏ ‎что ‎выращивать ‎одну ‎ногу ‎пуще‏ ‎другой‏ ‎на‏ ‎пару ‎метров.‏ ‎Балансом ‎тут‏ ‎и ‎не‏ ‎пахнет,‏ ‎но ‎все‏ ‎Вожди ‎и ‎Мастера ‎– ‎парочками‏ ‎и ‎группками‏ ‎там.‏ ‎Ой, ‎что ‎будет!

 В‏ ‎бизнесе, ‎который‏ ‎рефлектирует ‎себя ‎и ‎который‏ ‎озабочен‏ ‎не ‎только‏ ‎прибылью, ‎но‏ ‎и ‎преобразованием ‎территории, ‎города, ‎страны,‏ ‎в‏ ‎идеале ‎имеется‏ ‎управляющая ‎«тройка»‏ ‎из ‎Шефа, ‎Умника ‎и ‎Секретарши‏ ‎или‏ ‎Шефа,‏ ‎Секретарши ‎и‏ ‎Юродивого. ‎При‏ ‎этом ‎Секретарша‏ ‎может‏ ‎быть ‎начальником‏ ‎штаба: ‎главным ‎логистиком ‎всех ‎переговоров‏ ‎и ‎регистратором‏ ‎решений‏ ‎начальника. ‎А ‎может‏ ‎быть ‎и‏ ‎Шаманом ‎– ‎ситуационным ‎прогностиком,‏ ‎предлагающим‏ ‎иное ‎видение‏ ‎ситуации ‎перед‏ ‎принятием ‎решения. ‎Так ‎настолько ‎часто‏ ‎бывает,‏ ‎что ‎возникла‏ ‎даже ‎поговорка‏ ‎– ‎«мужчины ‎мыслят ‎женщинами». ‎Все‏ ‎компании,‏ ‎включая‏ ‎государственные, ‎которые‏ ‎пошли ‎по‏ ‎пути ‎создания‏ ‎различного‏ ‎типа ‎экспертных‏ ‎советов, ‎никуда ‎не ‎продвинутся ‎ни‏ ‎в ‎стратегии,‏ ‎ни‏ ‎в ‎накоплении ‎ресурсов‏ ‎для ‎прыжка‏ ‎в ‎будущее. Все ‎такого ‎рода‏ ‎отделы‏ ‎неминуемо ‎валятся‏ ‎в ‎бинарные‏ ‎противоречия ‎и ‎воюют ‎друг ‎с‏ ‎другом,‏ ‎истончая ‎ресурсы компании.‏ ‎Эти ‎войны‏ ‎занимают ‎90% ‎времени ‎начальника, ‎потому‏ ‎что‏ ‎это‏ ‎он ‎каждый‏ ‎раз ‎должен‏ ‎решать, ‎кто‏ ‎прав.

Идентичность,‏ ‎индивидуальность ‎в‏ ‎современном ‎мире ‎почему-то ‎понимается ‎главным‏ ‎признаком ‎свободы.‏ ‎Перемена‏ ‎ролей ‎идет ‎со‏ ‎скрипом ‎и‏ ‎часто ‎это ‎– ‎обман‏ ‎из‏ ‎желания ‎угодить‏ ‎начальнику. ‎Некое‏ ‎присоединение ‎к ‎неприсоединяемому. ‎Война ‎как‏ ‎простая‏ ‎форма ‎управления,‏ ‎имеющая ‎начало‏ ‎и ‎конец ‎и ‎выражающаяся ‎в‏ ‎тактических‏ ‎решениях,‏ ‎часто ‎спонтанно‏ ‎рисует ‎«треугольники‏ ‎быстрого ‎реагирования».‏ ‎Здесь‏ ‎не ‎до‏ ‎идентичности, ‎нужно ‎выигрывать ‎за ‎большое.‏ ‎Потом ‎разберемся,‏ ‎кто‏ ‎прав. ‎Стратегия ‎войны,‏ ‎как ‎правило,‏ ‎видна ‎после ‎победы.

Но ‎и‏ ‎к‏ ‎военным ‎операциям‏ ‎и ‎планам‏ ‎Шаману ‎сегодня ‎путь ‎закрыт. ‎Армии,‏ ‎по‏ ‎крайней ‎мере‏ ‎российская, ‎готовятся‏ ‎к ‎предпредыдущей ‎войне ‎или ‎изучают‏ ‎тренды‏ ‎технологических‏ ‎совершенств ‎оружия. Здесь‏ ‎нет ‎понятия,‏ ‎например, ‎о‏ ‎том,‏ ‎что ‎война‏ ‎может ‎быть ‎за ‎другое. Не ‎за‏ ‎территории ‎и‏ ‎рынки‏ ‎и ‎не ‎за‏ ‎образ ‎жизни,‏ ‎что ‎по ‎существу ‎то‏ ‎же‏ ‎самое. ‎Здесь‏ ‎нужен ‎Шаман,‏ ‎который ‎видит, ‎понимает ‎и ‎говорит‏ ‎об‏ ‎этом ‎технологам‏ ‎и ‎Вождям.‏ ‎А ‎они ‎слышат ‎и ‎сверяют‏ ‎с‏ ‎этим‏ ‎свои ‎планы‏ ‎и ‎действия.‏ ‎А ‎сам‏ ‎шаман‏ ‎пытается ‎перевести‏ ‎свой ‎прогноз ‎на ‎язык ‎технологии‏ ‎и ‎власти,‏ ‎силясь‏ ‎достичь ‎понимания ‎всей‏ ‎«тройки». ‎Так‏ ‎работают ‎Вождь, ‎Шаман ‎и‏ ‎Мастер:‏ ‎не ‎конкурируя,‏ ‎а ‎сотворчествуя‏ ‎в ‎подготовке ‎прыжка. При ‎этом ‎они‏ ‎жертвуют‏ ‎своей ‎идентичностью‏ ‎и ‎индивидуальностью‏ ‎во ‎имя ‎персональной ‎ситуации, ‎единичной‏ ‎в‏ ‎своей‏ ‎ответственности ‎и‏ ‎воплощении, ‎брахманстве‏ ‎и ‎ритуале‏ ‎этого‏ ‎брахманства. ‎Следующий‏ ‎мир ‎– ‎это ‎мир ‎разнообразий‏ ‎образов ‎жизни,‏ ‎мысли‏ ‎и ‎деятельности. ‎Чтобы‏ ‎такое ‎разнообразие‏ ‎возникло ‎и ‎выжило, ‎нужна‏ ‎энергия‏ ‎– ‎вертикально-замкнутый‏ ‎цикл ‎поднебесного,‏ ‎земного ‎и ‎подземного ‎по ‎веществу.

Особенно‏ ‎нелепо‏ ‎в ‎текущей‏ ‎ситуации ‎смотрится‏ ‎система ‎«стяжек ‎и ‎противовесов». ‎Эти‏ ‎паразитные‏ ‎нити‏ ‎не ‎дают‏ ‎сообществу ‎подняться‏ ‎до ‎баланса,‏ ‎и‏ ‎получается, ‎что‏ ‎войны ‎не ‎будет, ‎но ‎будет‏ ‎стагнация.

Причем ‎плохи‏ ‎все‏ ‎пары ‎и ‎все‏ ‎единицы ‎в‏ ‎управлении. ‎Плох ‎Шаман ‎вкупе‏ ‎с‏ ‎Мастером: ‎они‏ ‎оба ‎опасливы‏ ‎и ‎не ‎могут ‎взять ‎ответственности‏ ‎за‏ ‎решение ‎или‏ ‎остановку ‎коммуникации‏ ‎хотя ‎бы. ‎Они ‎хороши, ‎если‏ ‎рефлективно‏ ‎эмитируют‏ ‎Вождя ‎попеременно,‏ ‎и ‎уважают‏ ‎другого ‎за‏ ‎то,‏ ‎что ‎принял‏ ‎решение ‎как ‎смог. ‎Плох ‎Вождь‏ ‎с ‎Шаманом‏ ‎–‏ ‎они ‎в ‎разрыве‏ ‎с ‎топической‏ ‎логикой ‎и ‎технологиями. ‎Если‏ ‎они‏ ‎имитируют ‎Мастера,‏ ‎то ‎это‏ ‎– ‎нахватанный ‎фантазер, ‎озабоченный ‎глобальным‏ ‎потеплением‏ ‎или ‎теорией‏ ‎Фоменко.

Если ‎Шамана‏ ‎в ‎России ‎только ‎ленивый ‎не‏ ‎имитирует, то‏ ‎с‏ ‎Мастером ‎сложнее.‏ ‎На ‎его‏ ‎место ‎может‏ ‎прыгнуть‏ ‎менеджер, ‎нахватавший‏ ‎по ‎верхам ‎фактов ‎продажи, ‎а‏ ‎не ‎сложных‏ ‎технических‏ ‎решений.

Плоха ‎и ‎пара‏ ‎Вождь ‎с‏ ‎Мастером. ‎Приговор ‎себе ‎и‏ ‎своей‏ ‎компании могут ‎они‏ ‎прочесть ‎на‏ ‎лице ‎бродящего ‎вокруг Шамана, ‎лопочущего ‎на‏ ‎незнакомом‏ ‎и ‎не‏ ‎принятом ‎в‏ ‎обществе ‎языке.

Совсем ‎беда ‎у ‎отдельно‏ ‎стоящих‏ ‎Вождей,‏ ‎Шаманов ‎и‏ ‎Мастеров, ‎которые‏ ‎формируют ‎вокруг‏ ‎себя‏ ‎«хору», ‎а‏ ‎получается ‎дурной ‎хор ‎из ‎подпевал по‏ ‎одной ‎из‏ ‎трех‏ ‎базисных ‎функций: ‎руководить,‏ ‎предсказывать, ‎делать.‏ ‎Простые ‎системы ‎управления ‎давно‏ ‎уже‏ ‎не ‎работают.‏ ‎Мир ‎ускорился.‏ ‎Люди ‎напридумывали ‎индивидуальностей ‎и формируют ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎из ‎осколков‏ ‎хорошего ‎советского‏ ‎образования. Принятие ‎решений ‎требует ‎соотношения ‎с‏ ‎небом,‏ ‎людьми‏ ‎и ‎разумом.‏ ‎Все ‎эти‏ ‎три ‎соотношения‏ ‎не‏ ‎развиты, ‎потому‏ ‎что ‎старые ‎парадигмы ‎не ‎работают.

Сегодня‏ ‎люди ‎в‏ ‎большинстве‏ ‎своем ‎ориентированы ‎на‏ ‎личность, ‎а‏ ‎вслед ‎за ‎ней ‎услужливо‏ ‎подкидывается‏ ‎им ‎харассмент,‏ ‎борьба ‎за‏ ‎права ‎меньшинств ‎и ‎большинств ‎и‏ ‎прочая‏ ‎демократия. ‎В‏ ‎таком ‎мире‏ ‎про ‎людей ‎ничего ‎нет, есть ‎про‏ ‎население,‏ ‎граждан,‏ ‎но ‎не‏ ‎про ‎живых,‏ ‎а ‎про‏ ‎среднестатистических.‏ ‎Здесь, ‎при‏ ‎демократии, ‎идет ‎речь ‎не ‎о‏ ‎счастье, ‎творчестве‏ ‎и‏ ‎персональности, ‎а ‎о‏ ‎стоящих ‎в‏ ‎разных ‎рядах ‎носителях ‎разных‏ ‎прав.‏ ‎Так ‎что,‏ ‎сколько ‎не‏ ‎кричи ‎Шаман о ‎взрыве социальности ‎в ‎одной‏ ‎отдельно‏ ‎взятой ‎точке,‏ ‎его ‎или‏ ‎не ‎услышат, ‎или ‎на ‎всякий‏ ‎случай‏ ‎пошлют‏ ‎группу ‎захвата…

Что‏ ‎касается ‎неба,‏ ‎то ‎оно‏ ‎все‏ ‎выше, ‎Господь‏ ‎все ‎дальше ‎от ‎нас, ‎и‏ ‎кощунственное ‎«Бог‏ ‎устал‏ ‎нас ‎любить!» ‎звучит‏ ‎все ‎четче.‏ ‎Нет ‎выхода ‎и ‎на‏ ‎иные‏ ‎высшие ‎смыслы,‏ ‎наводняется ‎нездоровая‏ ‎практичность, ‎разрушается ‎собеседование ‎о ‎важном‏ ‎и‏ ‎пока ‎не‏ ‎уловимом. ‎Нет‏ ‎мыслей о ‎тайне, ‎жертве ‎во ‎имя,‏ ‎смерти. «Иного‏ ‎Неба»[2] не‏ ‎предвидится. ‎В‏ ‎мышление ‎пришла‏ ‎стандартизация. ‎Кто-то‏ ‎выпустил‏ ‎ее ‎из‏ ‎технологий, ‎и ‎она ‎проникла ‎в‏ ‎познание ‎и‏ ‎образование.

Совсем‏ ‎ушел ‎из ‎управления‏ ‎здравый ‎смысл,‏ ‎даже ‎в ‎той ‎его‏ ‎части,‏ ‎которая ‎полагает,‏ ‎что, ‎не‏ ‎зная ‎последствий, ‎лучше ‎не ‎делать‏ ‎ничего. Мастера,‏ ‎которые ‎держат‏ ‎все ‎поле‏ ‎и ‎понимают, ‎где ‎границы ‎применения‏ ‎технологий,‏ ‎остаются‏ ‎впечатанными ‎памятниками‏ ‎в ‎техносферу,‏ ‎которая ‎составляет‏ ‎омертвленное‏ ‎подземное ‎царство,‏ ‎готовое ‎схоронить ‎человечество ‎в ‎своих‏ ‎подвалах.

В ‎этой‏ ‎классификации‏ ‎за ‎небо ‎отвечает‏ ‎Вождь, ‎за‏ ‎людей ‎Шаман, ‎а ‎за‏ ‎техносферу,‏ ‎послушную ‎разуму,‏ ‎– ‎Мастер.

Иногда‏ ‎случайно ‎или ‎чудом ‎формируются ‎группы,‏ ‎в‏ ‎которых ‎есть‏ ‎три ‎зоны‏ ‎ответственности ‎за ‎«прокол ‎сути» ‎Вождем‏ ‎и‏ ‎за‏ ‎непопулярные ‎решения‏ ‎для ‎многих,‏ ‎за ‎прогноз‏ ‎Шамана‏ ‎и ‎начертание‏ ‎границ ‎возможного ‎среди ‎людей, ‎за‏ ‎технологии ‎Мастера.‏ ‎Если‏ ‎такой ‎штаб ‎существует,‏ ‎то ‎условного‏ ‎врага ‎есть ‎чем ‎побеждать‏ ‎–‏ ‎скоростью.

Но ‎скорость‏ ‎– ‎не‏ ‎вся ‎правда ‎сегодняшнего ‎мира, ‎есть‏ ‎еще‏ ‎и ‎темп – скорость‏ ‎опережения ‎всеобщего‏ ‎торможения ‎за ‎счет ‎информационной ‎сверхпроводимости.‏ ‎Частью‏ ‎выигрыша‏ ‎темпа ‎является‏ ‎решение ‎«тройки»‏ ‎примерно ‎следующего‏ ‎содержания:

 

– А‏ ‎южнее ‎границы?
- Южнее‏ ‎границы ‎уже ‎некого ‎спасать!

 Провисшие ‎фланги‏ ‎– ‎особенность‏ ‎наступления‏ ‎XXI ‎века ‎во‏ ‎всех ‎типах‏ ‎войн. ‎Корабли ‎конвоя, ‎сопровождения‏ ‎и‏ ‎отвлечения ‎перестали‏ ‎жить ‎в‏ ‎этом ‎мире, ‎и ‎мы ‎наступаем,‏ ‎активируя‏ ‎разум, ‎чувство‏ ‎и ‎волю, распределенно‏ ‎доверяя ‎второму ‎и ‎третьему ‎то,‏ ‎что‏ ‎у‏ ‎них ‎вроде‏ ‎бы ‎получается‏ ‎лучше. ‎Так‏ ‎мы‏ ‎танцуем ‎перед‏ ‎Богом ‎и ‎вряд ‎ли ‎ему‏ ‎нравится ‎этот‏ ‎танец.

Скоро‏ ‎темпа ‎будет ‎недостаточно‏ ‎и ‎наступит‏ ‎время ‎синхронов, ‎то ‎есть‏ ‎признаваться‏ ‎победными ‎будут‏ ‎только ‎расцветшие‏ ‎во ‎всех ‎уголках ‎планеты ‎события‏ ‎одного‏ ‎смысла. Очень ‎обидно‏ ‎выиграть ‎темповую‏ ‎игру, ‎потратив ‎много ‎ресурсов ‎и‏ ‎изрядную‏ ‎стратегию,‏ ‎и ‎получить‏ ‎в ‎ответ‏ ‎синхронное ‎развертывание‏ ‎совсем‏ ‎другого ‎смыслового‏ ‎поля, ‎другого ‎будущего ‎и ‎иных‏ ‎принципов.

Есть ‎управленцы,‏ ‎которые‏ ‎считают, ‎что ‎у‏ ‎них ‎есть‏ ‎баланс ‎и ‎они, ‎как‏ ‎на‏ ‎батуте, ‎подпрыгнут‏ ‎на ‎нем‏ ‎в ‎кризис ‎и ‎плавно ‎спружинят‏ ‎о‏ ‎наращенные ‎активы‏ ‎и ‎стяжки‏ ‎интересов. ‎Это ‎– ‎те ‎веселые‏ ‎«могикане»,‏ ‎которые‏ ‎считают, ‎что‏ ‎экстремальный ‎спорт‏ ‎и ‎туризм‏ ‎надолго‏ ‎утилизируют ‎энергию‏ ‎молодых ‎или ‎взрослых ‎адреналиновых ‎наркоманов.‏ ‎Там ‎дальше‏ ‎нет‏ ‎следующего ‎шага. ‎И‏ ‎этот ‎рынок‏ ‎всего ‎на ‎десять ‎лет.‏ ‎С‏ ‎какого-то ‎момента‏ ‎частые ‎смерти‏ ‎и ‎увечья ‎приведут ‎к ‎маятниковому‏ ‎откату‏ ‎назад ‎или‏ ‎ускоренной ‎киборгизации.‏ ‎Последнее ‎– ‎это ‎другой ‎рынок,‏ ‎другое‏ ‎будущее‏ ‎и ‎еще‏ ‎один ‎способ‏ ‎убежать ‎от‏ ‎взросления‏ ‎и ‎осмысления‏ ‎своего ‎Пути ‎на ‎земле.

К ‎«тройке»‏ ‎Вождь, ‎Шаман‏ ‎и‏ ‎Мастер, ‎как ‎к‏ ‎единице ‎управления, есть‏ ‎необходимые ‎и ‎достаточные ‎требования:

1. Достаточно,‏ ‎чтобы‏ ‎группа ‎из‏ ‎трех ‎удерживала‏ ‎по ‎два ‎функционала, ‎лучше ‎–‏ ‎три.
2. Необходимо,‏ ‎чтобы ‎в‏ ‎группе ‎была‏ ‎инсталлирована ‎рефлексия ‎ошибок ‎коммуникации, ‎хорошо‏ ‎бы‏ ‎еще‏ ‎и ‎рефлексия‏ ‎методов ‎и‏ ‎рефлексия ‎картин‏ ‎мира.
3. Следует‏ ‎помнить, ‎что‏ ‎«тройка» ‎названа ‎по ‎действованию, а ‎не‏ ‎по ‎позиции.‏ ‎Для‏ ‎того ‎чтобы ‎у‏ ‎группы ‎был‏ ‎шанс ‎управлять ‎будущим, ‎она‏ ‎должна‏ ‎включать ‎в‏ ‎себя ‎онтологические‏ ‎позиции ‎Хранителей, ‎Странников, ‎Наблюдателей ‎и‏ ‎Основателей.
Пока‏ ‎у ‎нас‏ ‎нет ‎хороших‏ ‎практик, ‎как ‎договориться ‎людям ‎с‏ ‎такими‏ ‎позициями,‏ ‎где ‎
Странник‏ ‎ищет
иное, ‎
Хранитель‏ ‎архивирует ‎
необходимое,‏ ‎
Наблюдатель‏ ‎регистрирует
реальность, ‎а‏ ‎
Основатель ‎созидает
будущее.


[1] Концепция ‎технологической ‎сингулярности, ‎популяризированная‏ ‎писателем-фантастом ‎В.‏ ‎Винджем‏ ‎в ‎1996 ‎году‏ ‎и ‎изобретателем‏ ‎Р. ‎Курцвейлом ‎в ‎2009.‏ ‎Предполагает,‏ ‎что ‎непрерывно‏ ‎ускоряющийся ‎рост‏ ‎научного ‎знания, ‎числа ‎открытий ‎и‏ ‎появления‏ ‎новых ‎технологий‏ ‎примерно ‎к‏ ‎2030 ‎году ‎приведет ‎к ‎глобальному‏ ‎скачкообразному‏ ‎изменению‏ ‎облика ‎мира‏ ‎(http://singularityu.org).

 

[2] Лазарчук ‎А.‏ ‎Иное ‎небо.‏ ‎/‏ ‎в ‎кн.‏ ‎А. ‎Лазарчук ‎«Священный ‎месяц ‎Ринь»,‏ ‎СПб.: ‎Terra‏ ‎Fantastica,‏ ‎1993.

 

Смотреть: 1+ мин
logo Prox Blog

АЗБУКА.001. Практика применения СА. МОДАЛЬНОСТЬ: Географический аспект Тотальной войны против РСУСВ и целостность страны.

"Тот, ‎кто‏ ‎отдаёт ‎свою ‎свободу ‎за ‎безопасность, не‏ ‎получает ни ‎того,‏ ‎ни‏ ‎другого.“

— Томас ‎Джефферсон.

 



Депутат ‎екатеринбургской‏ ‎думы ‎Александр‏ ‎Колесников ‎предложил ‎депутату ‎Госдумы‏ ‎Павлу‏ ‎Крашенинникову ‎создать‏ ‎в ‎России‏ ‎«Русскую ‎республику». ‎Столицей ‎республики, ‎по‏ ‎мнению‏ ‎господина ‎Колесникова,‏ ‎может ‎стать‏ ‎Екатеринбург.
«22 субъекта ‎называются ‎республиками ‎в ‎Российской‏ ‎Федерации.‏ ‎Почему‏ ‎у ‎русского‏ ‎народа ‎нет‏ ‎своей ‎культурной‏ ‎автономии‏ ‎в ‎составе‏ ‎РФ. ‎Почему ‎не ‎объединить ‎46‏ ‎областей, ‎три‏ ‎города‏ ‎федерального ‎значения ‎и‏ ‎Еврейскую ‎автономную‏ ‎область ‎и ‎сделать ‎"Русскую‏ ‎республику"‏ ‎со ‎столицей‏ ‎в ‎Екатеринбурге»,‏ ‎— ‎заявил ‎Александр ‎Колесников ‎на‏ ‎информационном‏ ‎часе ‎в‏ ‎гордуме.
По ‎словам‏ ‎господина ‎Колесникова, ‎у ‎всех ‎национальностей‏ ‎есть‏ ‎республики‏ ‎(культурные ‎автономии),‏ ‎а ‎у‏ ‎русской ‎национальности‏ ‎нет.
«У‏ ‎нас ‎большое‏ ‎количество ‎национальностей ‎и ‎народов. ‎Нам‏ ‎надо ‎извлекать‏ ‎из‏ ‎этого ‎огромную ‎пользу.‏ ‎Нам ‎надо‏ ‎повышать ‎и ‎защищать ‎права‏ ‎всех‏ ‎людей, ‎вне‏ ‎зависимости ‎от‏ ‎национальности, ‎где ‎родились ‎и ‎выросли.‏ ‎Мы‏ ‎— ‎Россия‏ ‎и ‎изначально‏ ‎мы ‎в ‎этом ‎сильны. ‎Любое‏ ‎объединение‏ ‎возможно‏ ‎с ‎по‏ ‎итогам ‎голосования‏ ‎граждан», ‎—‏ ‎ответил‏ ‎Павел ‎Крашенников.
https://aftershock.news/?q=node/951422&full

 

Есть‏ ‎много ‎удивительного ‎разного ‎на ‎свете,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎нежелание‏ ‎следовать ‎Системным ‎исследованиям‏ ‎экспертному ‎сообществу,‏ ‎до ‎той ‎степени, ‎что‏ ‎населению‏ ‎о ‎системном‏ ‎анализе ‎-‏ ‎ни ‎слова.

Еще ‎одна ‎странность ‎-‏ ‎это‏ ‎сохранение ‎молчания‏ ‎о ‎такой‏ ‎тенденции ‎развала ‎страны ‎как ‎«Россия-страна‏ ‎регионов»,‏ ‎о‏ ‎которой ‎вскользь‏ ‎опять ‎же‏ ‎высказался ‎Фурсов‏ ‎А.И.,‏ ‎когда ‎говорил‏ ‎о ‎приезде ‎Франк-Вальтер ‎Штайнмайер ‎в‏ ‎Уральский ‎университет‏ ‎в‏ ‎Екатеринбурге ‎в ‎2014,‏ ‎когда ‎тот‏ ‎призывал ‎регионы ‎страны ‎становиться‏ ‎субъектами‏ ‎международного ‎права,‏ ‎то ‎есть‏ ‎– ‎независимыми ‎государствами.

Как ‎и ‎почему‏ ‎рассматривать‏ ‎целую ‎совокупность‏ ‎феноменов ‎подобного‏ ‎рода ‎на ‎системном ‎уровне ‎и‏ ‎как‏ ‎их‏ ‎оценивать, ‎считать‏ ‎ли ‎такие‏ ‎высказывания-уже ‎после‏ ‎принятия‏ ‎поправок ‎в‏ ‎конституцию ‎о ‎целостности ‎и ‎неделимости‏ ‎страны- ‎уголовно‏ ‎наказуемым‏ ‎преступлением?

Наука ‎в ‎процессе‏ ‎своей ‎эволюции‏ ‎выработала ‎целый ‎комплекс ‎инструментов‏ ‎познания,‏ ‎который ‎модно‏ ‎представить ‎Методологией‏ ‎научного ‎познания ‎(#МНП), имеющей ‎5 ‎уровней‏ ‎своей‏ ‎организации: ‎философский-высший,‏ ‎системный, ‎методологический,‏ ‎методический ‎и, ‎наконец, ‎фактологический/информационный.

МНП ‎на‏ ‎примере‏ ‎системы‏ ‎образования ‎в‏ ‎РФ ‎показывает,‏ ‎что ‎на‏ ‎уровне‏ ‎информационном ‎представлены‏ ‎школы, ‎на ‎методическом ‎– ‎колледжи,‏ ‎средне ‎специальные‏ ‎учебные‏ ‎заведения-ПТУ, ‎далее ‎–‏ ‎институты, ‎на‏ ‎системном ‎– ‎университеты, ‎академии,‏ ‎на‏ ‎философском ‎–‏ ‎академические ‎учебные‏ ‎заведения ‎в ‎структуре ‎АН.

Можно ‎МНП‏ ‎приложить,‏ ‎как ‎пример,к‏ ‎типам ‎списков‏ ‎в ‎типографике.

Но ‎что ‎же ‎мы‏ ‎увидим‏ ‎в‏ ‎отношении ‎территориальной‏ ‎организации ‎страны,‏ ‎если ‎к‏ ‎нему‏ ‎применить ‎МНП‏ ‎и ‎при ‎этом ‎базовой ‎единицей‏ ‎выберем ‎«населенные‏ ‎пункты»?

Хочется,‏ ‎конечно, ‎сразу ‎перейти‏ ‎к ‎комментариям,‏ ‎но ‎для ‎более ‎строго‏ ‎изложения‏ ‎приведем, ‎упрощенную‏ ‎схему ‎этнического‏ ‎состава ‎нашего ‎с ‎вами ‎государства‏ ‎–Российской‏ ‎Федерации, ‎добавив‏ ‎для ‎наглядности‏ ‎в ‎сравнение ‎мордовский ‎этнос.

Русский ‎этнос,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎все ‎остальные,‏ ‎повторюсь ‎–‏ ‎ВСЕ ‎остальные‏ ‎–‏ ‎в ‎России‏ ‎относятся ‎к ‎методическому уровню, ‎если ‎в‏ ‎базисе ‎брать‏ ‎субэтнические‏ ‎группы.

Я ‎оставлю ‎читателю‏ ‎самостоятельно ‎прояснить‏ ‎для ‎самого ‎себя ‎суть‏ ‎того‏ ‎что ‎есть‏ ‎«этнос», ‎«субэтнос»,‏ ‎«этнографические ‎группы» ‎и ‎прочее ‎со‏ ‎всем‏ ‎этим ‎связанное,‏ ‎вполне ‎достаточно‏ ‎русскоязычной ‎Википедии, ‎просто ‎тут ‎отмечу,‏ ‎что‏ ‎указанные‏ ‎мною ‎в‏ ‎таблице ‎русские‏ ‎субэтносы: ‎гураны,‏ ‎поморы,‏ ‎камчадалы, ‎волгари,‏ ‎казаки, ‎старообрядцы ‎являются ‎субэтносами ‎про‏ ‎признакам ‎историческим,‏ ‎религиозным,‏ ‎территориальным, ‎сословным ‎–‏ ‎социальным, ‎этногенетическим‏ ‎в ‎вопросах ‎своего ‎этногенеза‏ ‎или‏ ‎этногенеза ‎этноса,‏ ‎к ‎которому‏ ‎принадлежат.

В ‎тоже ‎самое ‎время ‎национальные‏ ‎республики‏ ‎и ‎автономные‏ ‎области ‎относятся‏ ‎– ‎что ‎очевидно, ‎то ‎есть‏ ‎«ясно‏ ‎видно»‏ ‎- ‎к‏ ‎методологическому уровню ‎в‏ ‎части ‎административно-территориального‏ ‎деления‏ ‎Российской ‎Федерации.

В‏ ‎отношении ‎вопроса ‎ареала ‎распространения ‎и‏ ‎расселения ‎русского‏ ‎этноса,‏ ‎то ‎можно ‎очевидно‏ ‎сказать, ‎что‏ ‎он ‎относится ‎к философскому методологическому ‎уровню,‏ ‎что‏ ‎и ‎отражается‏ ‎в ‎наименовании‏ ‎страны, ‎в ‎особенности ‎на ‎английском‏ ‎языке,‏ ‎когда ‎описывается‏ ‎как ‎“Russian‏ ‎Federation”.

Очевидно, ‎что ‎подобное ‎положение ‎вещей‏ ‎определяется‏ ‎этногенезом‏ ‎русского ‎народа‏ ‎и ‎его‏ ‎многонационального ‎полиэтнического‏ ‎государства,‏ ‎что ‎закреплено‏ ‎даже ‎в ‎Конституции ‎– ‎главном‏ ‎законе ‎страны,‏ ‎что,‏ ‎вообще-то, ‎как ‎бы‏ ‎прямо ‎нам‏ ‎говорит ‎о ‎том, ‎что‏ ‎уж‏ ‎коли ‎ТАКОЕ‏ ‎необходимо ‎было‏ ‎формализировать ‎юридически, ‎то ‎дела ‎наши‏ ‎совсем‏ ‎уж ‎плохи.‏ ‎Донельзя.

И ‎вот‏ ‎приведем ‎сводную ‎таблицу ‎того, ‎что‏ ‎нам‏ ‎предлагалось‏ ‎и ‎предлагается‏ ‎под ‎различными‏ ‎соусами ‎сделать,‏ ‎на‏ ‎«наше ‎благо»,‏ ‎к ‎«вящей ‎нашей ‎славе».

На ‎таблице‏ ‎видно, ‎что‏ ‎методологически‏ ‎мы ‎уходим с ‎философского‏ ‎уровня до ‎–‏ ‎в ‎лучшем ‎случае! ‎-‏ ‎системного‏ ‎или ‎методологического‏ ‎уровней.

Иными ‎словами,‏ ‎если ‎раньше-как ‎есть ‎сейчас-русские ‎присутствуют‏ ‎на‏ ‎всех ‎методологических‏ ‎уровнях ‎по‏ ‎заселению, ‎то ‎нам ‎"предлагается" ‎уйти‏ ‎с‏ ‎самого‏ ‎важного ‎и‏ ‎значимого, ‎который‏ ‎определяет ‎все‏ ‎остальные‏ ‎нижележащие ‎-‏ ‎философского.

Причем, ‎в ‎лучшем ‎случае ‎из‏ ‎предлагаемых ‎46‏ ‎областей,‏ ‎3х ‎городов ‎федерального‏ ‎значения ‎и‏ ‎Еврейской ‎АО ‎предлагается ‎создать‏ ‎Русскую‏ ‎республику ‎со‏ ‎столицей ‎в‏ ‎Екатеринбурге, ‎которая ‎потом, ‎слово ‎Украина,‏ ‎будет‏ ‎заявлять ‎о‏ ‎себе ‎как‏ ‎об ‎Исконной ‎Русской ‎республике, ‎не‏ ‎то‏ ‎что‏ ‎ваша, ‎наша,‏ ‎конечно ‎же,‏ ‎«Московия», ‎и‏ ‎будет‏ ‎требовать ‎преобразиться‏ ‎в ‎русский ‎федеральный ‎округ, ‎со‏ ‎всеми ‎последующими‏ ‎последствиями‏ ‎и ‎требования ‎субъектного‏ ‎характера ‎международного‏ ‎права, ‎ну, ‎и ‎так‏ ‎далее.

Улавливаете?‏ ‎Последствия ‎представляете?

И‏ ‎это ‎даже‏ ‎еще ‎не ‎начало.

Напомню:

А)

Ельцин ‎- ‎Зиновьев.‏ ‎Памятка‏ ‎для ‎идиотов‏ ‎3 ‎(Союз‏ ‎и ‎Россия)

1990 год. ‎Кадры ‎из ‎программы‏ ‎французского‏ ‎телевидения.‏ ‎Antenne ‎2,‏ ‎передача ‎"Apostrophes"‏ ‎("Апострофы"), ‎участвуют‏ ‎Александр‏ ‎Александрович ‎Зиновьев‏ ‎и ‎Борис ‎Николаевич ‎Ельцин.

Длительность ‎1:50,‏ ‎самое ‎интересное‏ ‎на‏ ‎1:40

https://youtu.be/LqalMQbcqOw?t=90

Напомню: ‎это ‎1990‏ ‎год, ‎до‏ ‎референдума ‎о ‎сохарнении ‎СССР‏ ‎ещё‏ ‎целый ‎год.

Версию‏ ‎статьи ‎изменили‏   ‎через ‎после ‎выхода ‎материала ‎где‏ ‎ЭТИ‏ ‎данные ‎сводились‏ ‎вместе.

[Черновик.Равное ‎Время:"Путин‏ ‎и ‎Время" ‎или ‎"Что ‎не‏ ‎смог‏ ‎ВВП":‏ ‎https://aftershock.news/?q=node/736871&full]

 Ссылка ‎как‏ ‎ПРАВКИ ‎статьи:

https://ru.wikipedia.org/w/index.

Свердловская‏ ‎область единственная среди ‎всех‏ ‎областей‏ ‎и ‎республик‏ ‎проголосовала ‎против ‎сохранения СССР ‎— ‎«да»‏ ‎сохранению ‎союза‏ ‎здесь‏ ‎ответили ‎49,33 ‎%‏ ‎принявших ‎участие‏ ‎в ‎голосовании, ‎при ‎этом‏ ‎в‏ ‎Свердловске ‎(ныне‏ ‎— ‎Екатеринбурге) результат‏ ‎был ‎ещё ‎ниже ‎и ‎стал‏ ‎самым‏ ‎низким ‎по‏ ‎стране — 34,17 %[42].

Б)

Александр ‎Шевякин‏ ‎

КТО ‎ГОТОВИЛ ‎РАЗВАЛ ‎СССР

https://www.universalinternetlibrary.ru/book/69910/chitat_knigu.shtml

 29 апреля ‎1983‏ ‎г.‏ ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎назначил‏ ‎Е.К. ‎Лигачева‏ ‎завотделом ‎организационно-партийной‏ ‎работы‏ ‎ЦК ‎КПСС.‏ ‎Т.е. ‎подбором ‎и ‎расстановкой ‎кадров‏ ‎в ‎партийных‏ ‎органах.
По‏ ‎каким ‎причинам ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎назначил‏ ‎главным ‎партийным ‎кадровиком ‎именно‏ ‎Е.‏ ‎Лигачева? ‎Во-первых,‏ ‎у ‎Лигачева‏ ‎были ‎неприязненные ‎отношения ‎с ‎Сусловым,‏ ‎и‏ ‎тот ‎в‏ ‎начале ‎1981‏ ‎г. ‎даже ‎хотел ‎сослать ‎его‏ ‎послом,‏ ‎но‏ ‎Лигачеву ‎удалось‏ ‎отбиться ‎с‏ ‎помощью ‎друга‏ ‎Андропова‏ ‎и ‎Горбачева‏ ‎Чазова ‎— ‎тот ‎обратился ‎к‏ ‎Черненко ‎и‏ ‎Брежневу‏ ‎и ‎сказал ‎им,‏ ‎что ‎жена‏ ‎Лигачева ‎больна, ‎и ‎перемена‏ ‎климата‏ ‎ей ‎противопоказана.‏ ‎Лигачеву ‎разрешили‏ ‎остаться ‎в ‎стране. ‎Отбиться ‎от‏ ‎врага,‏ ‎т.е. ‎Суслова,‏ ‎Лигачеву ‎помог‏ ‎друг ‎Андропова ‎и ‎Горбачева, ‎так‏ ‎что‏ ‎у‏ ‎него ‎были‏ ‎основания ‎стать‏ ‎их ‎сторонником.‏ ‎Во-вторых,‏ ‎жена ‎Лигачева‏ ‎была ‎дочерью ‎«врага ‎народа», ‎расстрелянного‏ ‎в ‎1937‏ ‎г.,‏ ‎и ‎по ‎этой‏ ‎причине ‎он‏ ‎поначалу ‎очень ‎активно ‎поддерживал‏ ‎идеи‏ ‎«перестройки».
В ‎1985‏ ‎г. ‎именно‏ ‎Лигачев ‎наряду ‎с ‎председателем ‎КГБ‏ ‎Чебриковым‏ ‎сыграл ‎решающую‏ ‎роль ‎в‏ ‎обеспечении ‎избрания ‎М. ‎Горбачева ‎Генеральным‏ ‎секретарем,‏ ‎и‏ ‎до ‎1988‏ ‎г. ‎был‏ ‎секретарем ‎ЦК‏ ‎КПСС‏ ‎по ‎идеологии,‏ ‎т.е. ‎вторым ‎человеком ‎в ‎партии.‏ ‎Однако ‎поняв,‏ ‎к‏ ‎чему ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎ведет‏ ‎«перестройка», ‎Лигачев ‎затем ‎стал‏ ‎ее‏ ‎противником.
В ‎декабре‏ ‎1983 ‎г.‏ ‎Е. ‎Лигачев, ‎оставаясь ‎завотделом, ‎был‏ ‎повышен‏ ‎в ‎ранге‏ ‎до ‎секретаря‏ ‎ЦК ‎КПСС. ‎Андропов ‎к ‎тому‏ ‎времени‏ ‎был‏ ‎уже ‎совсем‏ ‎плох, ‎лежал‏ ‎в ‎больнице‏ ‎и‏ ‎руководил ‎страной‏ ‎по ‎телефону ‎из ‎больничной ‎палаты.‏ ‎Б. ‎Ельцин‏ ‎на‏ ‎тот ‎момент ‎был‏ ‎1-м ‎секретарем‏ ‎Свердловского ‎обкома ‎КПСС.
Процитируем ‎Лигачева‏ ‎(книга‏ ‎«Предостережение»): ‎«В‏ ‎конце ‎декабря‏ ‎1983 г. ‎позвонил ‎мне ‎из ‎больницы‏ ‎Андропов‏ ‎и ‎попросил‏ ‎при ‎случае‏ ‎побывать ‎в ‎Свердловске ‎и ‎«посмотреть» на‏ ‎Ельцина.‏ ‎Вскоре‏ ‎такой ‎случай‏ ‎представился, ‎я‏ ‎посетил ‎Свердловск‏ ‎(январь‏ ‎1984 г.), ‎принял‏ ‎участие ‎в ‎областной ‎партконференции» ‎[17].‏ ‎На ‎специфическом‏ ‎партийном‏ ‎языке ‎слово ‎«посмотреть»‏ ‎означает ‎«начать‏ ‎подготовку ‎к ‎переводу ‎на‏ ‎вышестоящую‏ ‎должность, ‎провести‏ ‎смотрины ‎кандидата». Однако‏ ‎оформить ‎перевод ‎Ельцина ‎в ‎Москву‏ ‎Лигачев‏ ‎тогда ‎не‏ ‎успел, ‎т.к.‏ ‎уже ‎9 ‎февраля ‎1984 ‎г.‏ ‎Андропов‏ ‎умер,‏ ‎а ‎сменивший‏ ‎его ‎Черненко‏ ‎возвышать ‎Ельцина‏ ‎не‏ ‎собирался. ‎Волю‏ ‎покойного ‎Андропова ‎о ‎переводе ‎Ельцина‏ ‎в ‎Москву‏ ‎исполнили‏ ‎только ‎в ‎апреле‏ ‎1985 г., ‎через‏ ‎месяц ‎после избрания ‎его ‎выдвиженца‏ ‎Горбачева‏ ‎Генеральным ‎секретарем.‏ ‎Ельцина ‎тогда‏ ‎назначили ‎завотделом ‎строительства ‎ЦК ‎КПСС,‏ ‎затем секретарем‏ ‎ЦК ‎КПСС,‏ ‎а затем ‎— 1-м‏ ‎секретарем ‎МГК ‎партии.
**
Среди ‎руководителей ‎позднего‏ ‎советского‏ ‎периода‏ ‎Ельцин ‎был‏ ‎уникален, ‎другого‏ ‎такого ‎просто‏ ‎не‏ ‎было. ‎Идеальный‏ ‎кандидат ‎на ‎роль ‎народного ‎заступника,‏ ‎который ‎возглавил‏ ‎бы‏ ‎толпу, ‎чтобы ‎смести‏ ‎не ‎хотевшую‏ ‎перестраиваться ‎часть ‎номенклатуры, ‎стал‏ ‎бы‏ ‎тараном, ‎ледоколом,‏ ‎который ‎разломал‏ ‎бы ‎старую ‎систему. ‎(Интересно, ‎когда‏ ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎перед‏ ‎смертью ‎дал‏ ‎указание ‎Е. ‎Лигачеву ‎съездить ‎«посмотреть»‏ ‎на‏ ‎Ельцина,‏ ‎его ‎уже‏ ‎тогда ‎хотели‏ ‎использовать ‎по‏ ‎такому‏ ‎сценарию ‎или‏ ‎до ‎этого ‎додумались ‎позднее?)
11 апреля ‎1985 г.‏ ‎Ельцин ‎был‏ ‎назначен‏ ‎завотделом ‎строительства ‎ЦК‏ ‎КПСС, ‎а‏ ‎1 июля ‎секретарем ‎ЦК ‎КПСС‏ ‎по‏ ‎вопросам ‎строительства‏ ‎(вот ‎ведь‏ ‎ирония ‎судьбы ‎— ‎по ‎профессии‏ ‎строитель,‏ ‎а ‎по‏ ‎характеру ‎и‏ ‎по ‎последствиям ‎своей ‎деятельности ‎—‏ ‎разрушитель).‏ ‎24 декабря Ельцин‏ ‎стал ‎1-м‏ ‎секретарем ‎МГК‏ ‎КПСС, ‎6 марта‏ ‎1986 г.‏ ‎— ‎кандидатом‏ ‎в ‎члены ‎Политбюро ‎ЦК ‎КПСС.
Обратите‏ ‎внимание ‎на‏ ‎даты‏ ‎в ‎предыдущем ‎абзаце‏ ‎— ‎это‏ ‎период, ‎когда ‎происходило ‎резкое‏ ‎снижение‏ ‎цен ‎на‏ ‎нефть, ‎т.е.‏ ‎период, ‎когда ‎КГБ ‎оказался ‎не‏ ‎в‏ ‎состоянии ‎заставить‏ ‎Горбачева ‎перейти‏ ‎к ‎реальной ‎«перестройке», ‎и ‎этим‏ ‎пришлось‏ ‎заняться‏ ‎американцам. ‎А‏ ‎КГБ ‎понадобилась‏ ‎замена ‎—‏ ‎вместо‏ ‎Горбачева.
Поэтому ‎весьма‏ ‎интересно, ‎кто ‎конкретно ‎посоветовал ‎Горбачеву‏ ‎поставить ‎Ельцина‏ ‎во‏ ‎главе ‎Москвы. ‎В‏ ‎своих ‎мемуарах‏ ‎бывший ‎председатель ‎Совмина ‎СССР‏ ‎Н.‏ ‎Рыжков ‎называет‏ ‎инициаторами ‎назначения‏ ‎Ельцина ‎1-м ‎секретарем ‎Московского ‎горкома‏ ‎Горбачева‏ ‎и ‎Лигачева‏ ‎— ‎их‏ ‎обоих, ‎и ‎разговор, ‎по ‎его‏ ‎словам,‏ ‎происходил‏ ‎еще ‎летом‏ ‎[18.1]. ‎Если‏ ‎это ‎правда,‏ ‎то‏ ‎почему ‎же‏ ‎тогда ‎тянули ‎с ‎назначением ‎полгода?
А‏ ‎вот ‎Лигачев‏ ‎в‏ ‎одной ‎из ‎своих‏ ‎книг ‎пишет:‏ ‎«Ельцин ‎был ‎взят ‎на‏ ‎работу‏ ‎в ‎ЦК‏ ‎КПСС ‎(не‏ ‎без ‎моей ‎помощи) ‎лишь ‎в‏ ‎качестве‏ ‎заведующего ‎отраслевым‏ ‎отделом ‎(строительства). Это‏ ‎— ‎неспроста, ‎надо ‎было ‎действительно‏ ‎«посмотреть»‏ ‎на‏ ‎Ельцина. ‎Что‏ ‎касается ‎его‏ ‎дальнейшего ‎продвижения,‏ ‎то‏ ‎пусть ‎это‏ ‎берут ‎на ‎себя ‎другие» [18.2].
Так ‎кто‏ ‎же ‎эти‏ ‎таинственные‏ ‎«другие», ‎которые ‎порекомендовали‏ ‎назначить ‎Ельцина‏ ‎главой ‎Москвы? ‎С ‎учетом‏ ‎предсмертного‏ ‎звонка ‎Андропова‏ ‎к ‎Лигачеву‏ ‎о ‎необходимости ‎«посмотреть» ‎на ‎Ельцина‏ ‎представляется,‏ ‎что ‎определенную,‏ ‎и ‎возможно,‏ ‎решающую ‎роль ‎в ‎его ‎назначении‏ ‎«на‏ ‎Москву»‏ ‎сыграли ‎рекомендации‏ ‎товарищей ‎из‏ ‎КГБ.
Немаловажную ‎роль‏ ‎в‏ ‎создании ‎мнения‏ ‎о ‎причастности ‎к ‎коррупции ‎предшественника‏ ‎Ельцина ‎—‏ ‎В.‏ ‎Гришина ‎(что ‎и‏ ‎позволило ‎отправить‏ ‎его ‎в ‎отставку), ‎сыграл‏ ‎начальник‏ ‎Московского ‎УБХСС,‏ ‎полковник ‎ДР‏ ‎КГБ ‎А. ‎Стерлигов. ‎Потом ‎его‏ ‎повысили до‏ ‎генерал-майора.
И, ‎наконец,‏ ‎самое ‎главное‏ ‎— ‎почему ‎Ельцина ‎назначили ‎руководителем‏ ‎именно‏ ‎Москвы?
[Напоминает‏ ‎все ‎именно‏ ‎Собянина. ‎Если‏ ‎вы ‎смотерли‏ ‎фильм‏ ‎с ‎Де‏ ‎Ниро ‎- ‎"Хвост ‎виляет ‎собакой",он‏ ‎же ‎"Плутовство",‏ ‎то‏ ‎посмотрев ‎видеоразговор ‎между‏ ‎первым ‎градоначальником‏ ‎и ‎первым ‎лицом ‎государства‏ ‎увидите,‏ ‎что ‎это‏ ‎чистый ‎сюжет‏ ‎из ‎фильма ‎про ‎противостояние ‎между‏ ‎политехнологами,‏ ‎где ‎Собянин,‏ ‎по ‎совокупности‏ ‎сделаного ‎им ‎- ‎нам ‎и‏ ‎никому‏ ‎из‏ ‎русских ‎ни‏ ‎друг, ‎а‏ ‎очевидный ‎ВРАГ,‏ ‎ПРЕДАТЕЛЬ,‏ ‎продавший ‎нас‏ ‎за ‎"пачку ‎печенья ‎и ‎банку‏ ‎варенья". ‎]

Удивительно,‏ ‎почему‏ ‎при ‎широкой ‎известности‏ ‎того ‎факта,‏ ‎что ‎группа ‎молодых ‎реформаторов‏ ‎работала‏ ‎во ‎Всесоюзном‏ ‎НИИ ‎Системных‏ ‎Исследований ‎[Системного ‎Анализа], ‎сам ‎факт‏ ‎его‏ ‎– ‎СА‏ ‎– ‎существования‏ ‎словно ‎замалчивается, ‎а ‎преподавание ‎в‏ ‎системе‏ ‎высших‏ ‎учебных ‎заведений‏ ‎обнаруживается ‎с‏ ‎трудом.

Это ‎не‏ ‎вопрос.

А)

Из‏ ‎Вики:

Всесоюзный ‎научно-исследовательский‏ ‎институт ‎системных ‎исследований ‎(ВНИИСИ) Государственного ‎комитета‏ ‎Совета ‎Министров‏ ‎СССР‏ ‎по ‎науке ‎и‏ ‎технике и ‎Академии‏ ‎наук ‎СССР был ‎создан ‎4‏ ‎июня‏ ‎1976 года для ‎комплексного‏ ‎исследования ‎научно-технических‏ ‎и ‎социально-экономических ‎проблем, ‎имеющих ‎большое‏ ‎народно-хозяйственное‏ ‎значение ‎и‏ ‎носящих ‎междисциплинарный‏ ‎характер ‎исследований. ‎Институт ‎возглавил ‎и‏ ‎бессменно‏ ‎руководил‏ ‎им ‎на‏ ‎протяжении ‎17‏ ‎лет ‎академик‏ ‎Д.‏ ‎М. ‎Гвишиани.
На‏ ‎Институт, ‎как ‎филиал ‎Международного ‎института‏ ‎прикладного ‎системного‏ ‎анализа (МИПСА) при‏ ‎Римском ‎клубе, были ‎возложены‏ ‎функции ‎головной‏ ‎организации ‎по ‎научно-методическому ‎обеспечению‏ ‎советского‏ ‎участия ‎в‏ ‎деятельности ‎МИПСА. По‏ ‎задумке ‎институт ‎должен ‎был ‎стать‏ ‎советской‏ ‎«фабрикой ‎мысли»,‏ ‎аналогом ‎RAND‏ ‎Corporation. В ‎институте ‎не ‎существовало ‎рамок‏ ‎того,‏ ‎что‏ ‎можно ‎было‏ ‎обсуждать, ‎и‏ ‎практически ‎отсутствовала‏ ‎идеологическая‏ ‎цензура. «Институт ‎был‏ ‎тесно ‎вовлечён ‎в ‎процесс ‎выработки‏ ‎решений ‎в‏ ‎области‏ ‎стратегии ‎экономической ‎политики,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎в ‎разработку ‎долгосрочных‏ ‎программ‏ ‎развития ‎Советского‏ ‎Союза. ‎В‏ ‎институте ‎была ‎необычная ‎для ‎СССР‏ ‎свобода‏ ‎обсуждения ‎экономической‏ ‎проблематики. ‎На‏ ‎экономическом ‎факультете ‎МГУ ‎представить ‎её‏ ‎было‏ ‎трудно.‏ ‎За ‎ту‏ ‎стилистику ‎научных‏ ‎семинаров, ‎которая‏ ‎была‏ ‎у ‎нас,‏ ‎там ‎бы ‎профессора ‎немедленно ‎уволили‏ ‎с ‎волчьим‏ ‎билетом»,‏ ‎— ‎вспоминал ‎работавший‏ ‎там ‎в‏ ‎начале ‎1980-х ‎годов ‎Егор‏ ‎Гайдар[3].

Б)

Из‏ ‎указанной ‎выше‏ ‎книги ‎Шевякина:

 Вот‏ ‎что ‎пишет ‎Е. ‎Гайдар: ‎«При‏ ‎комиссии‏ ‎были ‎образованы‏ ‎два ‎органа:‏ ‎рабочая ‎группа, ‎куда ‎входили ‎ключевые‏ ‎заместители‏ ‎руководителей‏ ‎Госплана, ‎Министерства‏ ‎финансов, ‎Министерства‏ ‎труда, ‎ГКНТ,‏ ‎Госкомитета‏ ‎цен, ‎Госкомстата,‏ ‎и ‎научная ‎секция, ‎объединявшая ‎директоров‏ ‎ведущих ‎экономических‏ ‎институтов.‏ ‎Руководство ‎научной ‎секцией‏ ‎было ‎возложено‏ ‎на ‎директора ‎нашего ‎института‏ ‎[т.е.‏ ‎ВНИИСИ] ‎академика‏ ‎Д. ‎Гвишиани…
Впоследствии‏ ‎Горбачев ‎неоднократно ‎вспоминал ‎о ‎десятках‏ ‎документов,‏ ‎подготовленных ‎к‏ ‎моменту ‎его‏ ‎назначения ‎Генеральным ‎секретарем. ‎Работа ‎Комиссии‏ ‎политбюро‏ ‎по‏ ‎совершенствованию ‎управления‏ ‎как ‎раз‏ ‎и ‎была‏ ‎одним‏ ‎из ‎направлений‏ ‎формирования ‎этого ‎пакета…
Поскольку ‎же ‎руководство‏ ‎научной ‎секцией‏ ‎было,‏ ‎как ‎уже ‎говорилось,‏ ‎возложено ‎на‏ ‎Джермена ‎Гвишиани, ‎то ‎исполнение‏ ‎легло‏ ‎на ‎отделы,‏ ‎возглавлявшиеся ‎Борисом‏ ‎Мильнером ‎и ‎Станиславом ‎Шаталиным, ‎и,‏ ‎в‏ ‎первую ‎очередь,‏ ‎на ‎нашу‏ ‎лабораторию ‎[т.е. ‎ту ‎лабораторию ‎ВНИИСИ,‏ ‎в‏ ‎которой‏ ‎работал ‎Гайдар].
Пожалуй,‏ ‎наиболее ‎серьезным‏ ‎документом, ‎вышедшим‏ ‎из‏ ‎научной ‎секции‏ ‎Комиссии, ‎стала ‎«Концепция ‎совершенствования ‎хозяйственного‏ ‎механизма ‎предприятия»,‏ ‎подготовленная‏ ‎по ‎заданию ‎Рыжкова.‏ ‎В ‎довольно‏ ‎большом, ‎120-страничном ‎документе ‎обозначались‏ ‎основные‏ ‎направления ‎возможной‏ ‎экономической ‎реформы‏ ‎в ‎масштабах ‎Союза. ‎К ‎работе‏ ‎над‏ ‎ним, ‎помимо‏ ‎сотрудников ‎нашей‏ ‎лаборатории, ‎привлекли ‎молодую ‎команду ‎ленинградских‏ ‎экономистов,‏ ‎в‏ ‎которую ‎входили‏ ‎Анатолий ‎Чубайс,‏ ‎Сергей ‎Васильев,‏ ‎Сергей‏ ‎Игнатьев, ‎Юрий‏ ‎Ярмагаев ‎и ‎другие» ‎[12.4].
 29 апреля ‎1983‏ ‎г. ‎Ю.‏ ‎Андропов‏ ‎назначил ‎Е.К. ‎Лигачева‏ ‎завотделом ‎организационно-партийной‏ ‎работы ‎ЦК ‎КПСС. ‎Т.е.‏ ‎подбором‏ ‎и ‎расстановкой‏ ‎кадров ‎в‏ ‎партийных ‎органах.


Заключительная ‎часть ‎будет ‎скорее‏ ‎напоминать‏ ‎«Записки-На-Полях» ‎в‏ ‎виду ‎того,‏ ‎автор ‎и ‎так ‎работает ‎со‏ ‎все‏ ‎более‏ ‎снижающимся ‎КПД‏ ‎и ‎со‏ ‎все ‎возрастающими‏ ‎затратами,‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎временными: ‎в ‎лучшем ‎случае‏ ‎пишет ‎раз‏ ‎в‏ ‎пол ‎года, ‎хотя,‏ ‎с ‎2019‏ ‎года, ‎по ‎факту, ‎реальные‏ ‎материал‏ ‎опубликованы ‎с‏ ‎разрывом ‎в‏ ‎год.

Причиной ‎этого ‎является ‎как ‎эволюция‏ ‎Капитала‏ ‎(смотри ‎материал‏ ‎МОДАЛЬНОСТЬ.КАПИТАЛ ‎https://sponsr.ru/prox/6141/MODALNOST_1__Kapital_1, или‏ ‎#МОДАЛЬНОСТЬ), ‎так ‎и ‎Модальность ‎времени‏ ‎как‏ ‎таковая,‏ ‎которая ‎проявляется‏ ‎и ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎никто‏ ‎не ‎отдает‏ ‎себе ‎отчета ‎– ‎НЕ ‎ОСОЗНАЕТ‏ ‎– ‎в‏ ‎том,‏ ‎какой ‎вклад ‎он‏ ‎привносит ‎в‏ ‎мир, ‎когда ‎пользуется ‎тем,‏ ‎за‏ ‎что ‎не‏ ‎платит. ‎Никак.

В‏ ‎данном ‎случае ‎сыграли ‎свою ‎роль‏ ‎события‏ ‎в ‎Казахстане,‏ ‎что ‎вынуждает‏ ‎очертить ‎хоть ‎какие-то ‎абрисы.

Русский ‎язык‏ ‎с‏ ‎позиций‏ ‎именно ‎лингвистической,‏ ‎с ‎позиции‏ ‎языкознания ‎–‏ ‎один‏ ‎из ‎многих‏ ‎существующих ‎в ‎России.

С ‎позиций ‎географической‏ ‎он ‎представлен‏ ‎на‏ ‎ВСЕЙ ‎территории ‎России‏ ‎всеобъемлюще, ‎за‏ ‎исключением ‎редких ‎случаев, ‎но‏ ‎даже‏ ‎в ‎них‏ ‎нет-нет, ‎да,‏ ‎найдется ‎русский ‎в ‎официозе.

Что ‎и‏ ‎определяет,‏ ‎помимо ‎прочего,‏ ‎о ‎чем‏ ‎ниже, ‎его ‎коммуникативное ‎универсальное ‎свойство‏ ‎для‏ ‎многих‏ ‎представителей ‎других‏ ‎культур ‎и‏ ‎носителей ‎других‏ ‎языков,‏ ‎возьмите ‎тот‏ ‎же ‎кавказский ‎регион.

В ‎культурном ‎плане‏ ‎он ‎также‏ ‎всеобъемлющ.

Русский‏ ‎язык ‎– ‎это‏ ‎язык ‎русской‏ ‎культуры, ‎ее ‎неотделимая ‎неотторжимая‏ ‎часть,‏ ‎которая ‎эту‏ ‎самую ‎культуру,‏ ‎то ‎есть ‎самую ‎себя, ‎и‏ ‎транслирует,‏ ‎проявляет, ‎актуализирует,‏ ‎манифестирует.

И ‎вот‏ ‎тут-то ‎одна ‎из ‎мин ‎и‏ ‎заложена.

Как‏ ‎вы‏ ‎себе ‎представляете,‏ ‎чем ‎будет‏ ‎являться ‎дом‏ ‎оперы‏ ‎и ‎балета‏ ‎или ‎дворец ‎культуры ‎– ‎уже‏ ‎в ‎рамках‏ ‎предлагаемой‏ ‎русской ‎республики, ‎то‏ ‎есть ‎культуры‏ ‎отдельной ‎республики, ‎каких ‎много‏ ‎в‏ ‎России, ‎в‏ ‎которую ‎включены‏ ‎все ‎– ‎ВСЕ ‎-  ‎остальные?

В‏ ‎какой-нибудь‏ ‎полагающей ‎себя‏ ‎мононациональной ‎республике?

Это‏ ‎что ‎внутренне ‎–ВНУТРЕННЕЕ ‎- ‎вторжение‏ ‎из‏ ‎русской‏ ‎республики?!

В ‎лучшем‏ ‎случае, ‎хотя,‏ ‎конечно, ‎этого‏ ‎не‏ ‎будет, ‎не‏ ‎то ‎что ‎маловероятно, ‎понастроить ‎в‏ ‎каждом ‎регионе‏ ‎расселения‏ ‎малых ‎и ‎больших‏ ‎народов ‎Домов‏ ‎Культур ‎всех ‎народов!

С ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎системного ‎анализа,‏ ‎в ‎авторской‏ ‎версии, ‎это ‎не ‎просто ‎рост‏ ‎энтропии‏ ‎социальной ‎системы,‏ ‎которой ‎и‏ ‎является ‎Россия ‎- ‎Русский ‎Субъект‏ ‎Успешных‏ ‎Стратегий‏ ‎Выживания ‎–эволюционных‏ ‎(РСУСВ), ‎не‏ ‎просто ‎рассеивание‏ ‎на‏ ‎ненужное, ‎даже‏ ‎вредное, ‎ресурсов, ‎это ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎утрата‏ ‎ТОЖДЕСТВЕННОСТИ‏ ‎между ‎элементами ‎РСУСВ‏ ‎в ‎структуре‏ ‎МНП ‎во ‎всех ‎плоскостях.‏ ‎ВО‏ ‎ВСЕХ.

То ‎есть‏ ‎реализация ‎интенции‏ ‎– ‎чьей ‎именно? ‎- ‎движения‏ ‎к‏ ‎смерти.

Не ‎это‏ ‎главное, ‎хотя‏ ‎и ‎архиважное.

Необходимо ‎указать ‎на ‎важное.‏ ‎На‏ ‎АРХИважное.

Всякая‏ ‎устойчивая ‎социальная‏ ‎группа ‎в‏ ‎процессе ‎своей‏ ‎эволюции‏ ‎вырабатывает, ‎в‏ ‎рамках ‎Эволюционной ‎Конкурентной ‎Борьбы ‎за‏ ‎выживание ‎(ЭКБ),‏ ‎Успешные‏ ‎Стратегии ‎Выживания ‎–‏ ‎УСВ.

Эти ‎самые‏ ‎стратегии ‎кодифицируются ‎в ‎Культуре.

На‏ ‎протяжении‏ ‎истории ‎человечества,‏ ‎в ‎различных‏ ‎регионах ‎планеты ‎были ‎сформированы ‎и‏ ‎отработаны‏ ‎успешные ‎стратегии‏ ‎выживания(УСВ) ‎в‏ ‎ходе ‎естественного ‎эволюционного ‎процесса.
Именно ‎этими‏ ‎УСВ‏ ‎и‏ ‎были ‎обусловлены‏ ‎процессы ‎формирования‏ ‎традиционных ‎обществ‏ ‎и‏ ‎присущих ‎им‏ ‎культурных ‎особенностей.
В ‎тоже ‎самое ‎время,‏ ‎обстоятельства ‎истории‏ ‎приводили‏ ‎к ‎соприкосновению ‎и‏ ‎столкновению ‎различных‏ ‎УСВ. ‎
Данные ‎взаимодействия ‎различной‏ ‎локальности‏ ‎происходили ‎во‏ ‎всех ‎сферах‏ ‎соприкосновения, ‎с ‎критическим ‎учетом ‎различающихся‏ ‎факторов‏ ‎УСВ ‎индивидуально‏ ‎присущих ‎тем‏ ‎и ‎иным ‎традиционным ‎обществам.
Критические ‎различия‏ ‎в‏ ‎сферах‏ ‎экономической ‎теории,‏ ‎политической, ‎метафизической‏ ‎обуславливали ‎тот‏ ‎или‏ ‎иной ‎исторический‏ ‎исход ‎конфронтации ‎и ‎взаимодействий.
Чаще, ‎стратегическое‏ ‎превосходство ‎в‏ ‎одной‏ ‎сфере ‎– ‎военное,‏ ‎технологическое, ‎культурологическое,‏ ‎метафизическое ‎- ‎какой-либо ‎УСВ‏ ‎приводило‏ ‎к ‎поражению‏ ‎другой ‎во‏ ‎всех ‎иных ‎сферах.
Следствием ‎этого ‎было‏ ‎поглощение,‏ ‎ассимиляция ‎одних‏ ‎традиционных ‎обществ‏ ‎другими, ‎с ‎безусловным ‎изменением ‎культурного‏ ‎поля‏ ‎любой‏ ‎из ‎сторон,‏ ‎с ‎различными‏ ‎для ‎них‏ ‎последствиями.
Развитие‏ ‎процессов ‎свойственных‏ ‎НТР ‎и, ‎в ‎особенности, ‎в‏ ‎дальнейшем, ‎развитие‏ ‎прикладных‏ ‎аспектов ‎гуманитарных ‎исследований‏ ‎к ‎20‏ ‎веку ‎сформировали ‎новейшие ‎подходы‏ ‎к‏ ‎процессам ‎конкуренции‏ ‎глобального ‎доминирования‏ ‎тех ‎или ‎иных ‎УСВ.
Последствия ‎реализаций‏ ‎этих‏ ‎процессов, ‎которые,‏ ‎в ‎свою‏ ‎очередь, ‎проецируют ‎в ‎будущее ‎действия‏ ‎самих‏ ‎себя‏ ‎сквозь ‎время,‏ ‎мы ‎можем‏ ‎наблюдать ‎и‏ ‎сейчас.
В‏ ‎рамках ‎развития‏ ‎сферы ‎и ‎средств ‎коммуникаций ‎за‏ ‎последние ‎50‏ ‎лет,‏ ‎особенное ‎значение, ‎как‏ ‎важнейшего ‎фактора‏ ‎социализации, ‎приобрело ‎воздействие ‎продукции‏ ‎мирового‏ ‎кинематографа, ‎в‏ ‎особенности ‎Голливуда.
На‏ ‎данный ‎момент, ‎можно ‎уверенно ‎констатировать,‏ ‎что‏ ‎мир ‎приобрел‏ ‎черты ‎«Цивилизации‏ ‎Медиа»(ЦМ), ‎в ‎терминологии ‎Переслегина ‎С.Б.,‏ ‎динамика‏ ‎разворачивания‏ ‎которой ‎нарастает,‏ ‎что ‎явно‏ ‎проявляется ‎в‏ ‎степени‏ ‎включаемости современного ‎человека,‏ ‎и ‎общества ‎в ‎целом, ‎в‏ ‎ту ‎реальность,‏ ‎которая‏ ‎проистекает ‎не ‎из‏ ‎физического ‎мира,‏ ‎но ‎из ‎«внереальности» ‎когнитивноинформационного‏ ‎характера,‏ ‎и ‎которая‏ ‎имеет ‎интенциональные‏ ‎возможности ‎влияния ‎на ‎мир ‎материальный‏ ‎и‏ ‎на ‎сознание‏ ‎человека ‎самым‏ ‎прямым, ‎непосредственным ‎образом.
Влияние ‎ЦМ ‎ярко‏ ‎проявляется‏ ‎через‏ ‎феномены ‎«клипового‏ ‎мышления» ‎и‏ ‎«неосознанности ‎происходящего»,‏ ‎на‏ ‎фоне ‎острого‏ ‎экзистенциального ‎кризиса ‎личности, ‎с ‎нарастающей‏ ‎эволюционной ‎динамикой,‏ ‎обусловленной‏ ‎практическими ‎аспектами ‎применения‏ ‎высоких ‎гуманитарных‏ ‎технологий.
Наблюдаемая ‎таким ‎образом ‎реальность‏ ‎ЦМ‏ ‎определяет ‎происходящие‏ ‎процессы ‎и‏ ‎их ‎механизмы ‎влияния ‎на ‎индивидуальное‏ ‎и‏ ‎общественное ‎сознание,‏ ‎с ‎изменением‏ ‎субъекта ‎традиционного ‎УСВ, ‎находящегося ‎под‏ ‎давлением‏ ‎доминирующего‏ ‎конкурента.

 Именно ‎в‏ ‎ней ‎сохраняется,‏ ‎обновляется, ‎передается‏ ‎все‏ ‎то, ‎что‏ ‎позволило ‎предкам ‎выжить, ‎нам ‎сейчас‏ ‎жить, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎как ‎следствие‏ ‎первого ‎пункта,‏ ‎и ‎потомкам ‎жить ‎дальше‏ ‎как‏ ‎Людям, ‎где‏ ‎каждый ‎-‏ ‎Человек.

Именно ‎в ‎ней ‎есть ‎не‏ ‎просто‏ ‎различение ‎«что‏ ‎такое ‎хорошо,‏ ‎и ‎что ‎такое ‎– ‎плохо»,‏ ‎но‏ ‎отражение‏ ‎этого ‎различения‏ ‎в ‎обществе,‏ ‎в ‎законах‏ ‎совместного‏ ‎жительства, ‎в‏ ‎психике ‎всякого ‎человека ‎этой ‎культуры,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎такие ‎понятия ‎как‏ ‎справедливость ‎и‏ ‎что ‎она ‎значит ‎в‏ ‎данном‏ ‎конкретном ‎обществе-устойчивой‏ ‎социальной ‎группе,‏ ‎к ‎примеру.

У ‎культуры ‎есть ‎физический‏ ‎аспект‏ ‎и ‎метафизический.

Такое‏ ‎абстрактное ‎понятие‏ ‎как ‎«справедливость», ‎реализуется ‎- ‎будучи‏ ‎феноменом‏ ‎из‏ ‎мира ‎идей,‏ ‎метафизическим ‎явлением,‏ ‎абстракцией ‎–‏ ‎вполне‏ ‎себе ‎реально,‏ ‎в ‎социальной ‎структуре ‎общества: ‎в‏ ‎системе ‎медицинского‏ ‎обслуживания,‏ ‎образования, ‎социальных ‎отношениях‏ ‎и ‎коммуникациях,‏ ‎в ‎реальном, ‎а ‎не‏ ‎декларируемых‏ ‎равенстве ‎и‏ ‎братстве.

Специфика ‎отношений‏ ‎физики ‎и ‎метафизики ‎социальных ‎групп‏ ‎определяется‏ ‎механизмами ‎эволюции‏ ‎УСВ ‎различных‏ ‎Субъектов. ‎И ‎Объектов.

Метафизические ‎основания ‎поменять‏ ‎мгновенно‏ ‎трудно,‏ ‎почти ‎невозможно,‏ ‎но ‎можно‏ ‎сделать ‎это‏ ‎в‏ ‎течении ‎продолжительного‏ ‎времени, ‎через ‎изменение ‎физических ‎аспектов‏ ‎УСВ.

Дело ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎есть ‎социальные‏ ‎закономерности, ‎которые‏ ‎разворачиваются ‎в ‎поколениях, ‎20-25‏ ‎лет.

Социологам,‏ ‎психологам, ‎антропологам,‏ ‎политтехнологам ‎они‏ ‎известны.

Явление ‎может ‎восприниматься ‎нормально ‎за‏ ‎срок‏ ‎в ‎одно‏ ‎поколение, ‎за‏ ‎срок ‎в ‎три ‎поколения ‎явление‏ ‎может‏ ‎стать‏ ‎частью ‎Культуры.

Применение‏ ‎высоких ‎Гуманитарных‏ ‎технологий ‎–‏ ‎гуманитарных‏ ‎технологий ‎высокого‏ ‎методологического ‎уровня ‎– ‎позволяет ‎сократить‏ ‎время ‎в‏ ‎каждом‏ ‎из ‎поколений ‎с‏ ‎20-25 ‎до‏ ‎10-15.

Пример, ‎который ‎часто ‎приводит‏ ‎Фурсов‏ ‎: ‎разведчики,‏ ‎чтобы ‎лучше‏ ‎и ‎быстрее ‎войти ‎в ‎понимание‏ ‎специфической‏ ‎азиатской ‎культуры,‏ ‎часто ‎заключают‏ ‎браки ‎с ‎выходцами ‎из ‎этого‏ ‎региона,‏ ‎это‏ ‎позволяет ‎сократить‏ ‎время ‎включения‏ ‎в ‎культуру‏ ‎значительно.

Одним‏ ‎из ‎видов‏ ‎изменения ‎метафизики ‎Субъекта ‎УСВ ‎является‏ ‎Окна ‎Овертона,‏ ‎механизм,‏ ‎одну ‎его ‎часть,‏ ‎которой ‎я‏ ‎описал ‎в ‎одном ‎из‏ ‎своих‏ ‎материалов: ‎Черновик.Азбука.23.Светлячки‏ ‎и ‎Окна‏ ‎Овертона. ‎[ https://aftershock.news/?q=node/594429&full ‎]

То ‎есть ‎через‏ ‎изменение‏ ‎социальной ‎структуры,‏ ‎правовой ‎системы,‏ ‎общественных ‎норм ‎и ‎правил, ‎через‏ ‎создание‏ ‎и‏ ‎поддержание ‎факторов,‏ ‎оказывающих ‎влияние‏ ‎на ‎систему‏ ‎гормональной‏ ‎регуляции ‎организма‏ ‎человека, ‎можно ‎со ‎временем ‎изменить‏ ‎метафизический ‎аспект‏ ‎культуры,‏ ‎а ‎значит ‎и‏ ‎самого ‎человека,‏ ‎сформировав ‎его ‎с ‎заранее‏ ‎определяемыми‏ ‎свойствами, ‎что‏ ‎будет ‎отражаться‏ ‎даже ‎на ‎уровне ‎физической ‎структуры‏ ‎мозга‏ ‎человека ‎и‏ ‎составляющих ‎социум‏ ‎людей.

Когда ‎девочку ‎похищают ‎на ‎улице,‏ ‎при‏ ‎свидетелях,‏ ‎когда ‎она‏ ‎просит ‎о‏ ‎помощи, ‎а‏ ‎люди‏ ‎проходят ‎мимо,‏ ‎не ‎обращают ‎внимание ‎– ‎это‏ ‎не ‎люди‏ ‎такие,‏ ‎это ‎многое ‎в‏ ‎культурном ‎каноне‏ ‎народа ‎поменялось, ‎лет ‎за‏ ‎40-60‏ ‎минимум.  
Люди, ‎пережившие‏ ‎закритичный ‎уровень‏ ‎стресса ‎в ‎результате ‎катастрофических ‎событий‏ ‎в‏ ‎значительной ‎степени‏ ‎утрачивают ‎навыки‏ ‎самостоятельных ‎действий, ‎отказываются ‎осуществлять ‎какие-либо‏ ‎дополнительные‏ ‎усилия,‏ ‎полностью ‎теряют‏ ‎склонность ‎к‏ ‎волевым ‎действиям,‏ ‎предрасположенность‏ ‎к ‎риску‏ ‎и ‎стремятся ‎к ‎спокойной, ‎упорядоченной,‏ ‎что ‎называется‏ ‎«сытой»‏ ‎жизни, ‎по ‎возможности,‏ ‎перекладывая ‎ответственность‏ ‎за ‎любые ‎решения ‎на‏ ‎какие-то‏ ‎другие ‎инстанции.‏ ‎Зачастую ‎эти‏ ‎инстанции ‎они ‎воспринимают ‎как ‎своего‏ ‎рода‏ ‎«магического ‎спасателя»,‏ ‎который ‎должен‏ ‎решить ‎за ‎них ‎все ‎их‏ ‎проблемы.‏ ‎Такая‏ ‎компенсаторная ‎реакция‏ ‎и ‎тип‏ ‎поведения ‎имеют‏ ‎место‏ ‎вне ‎зависимости‏ ‎от ‎уровня ‎развитости ‎общества, ‎профессионального,‏ ‎квалификационного ‎или‏ ‎имущественного‏ ‎состава ‎обследованных ‎групп.‏ ‎Сходные ‎результаты‏ ‎были ‎получены ‎и ‎после‏ ‎Чернобыля‏ ‎и ‎Спитака,‏ ‎и ‎на‏ ‎Гаити, ‎и, ‎казалось ‎бы, ‎в‏ ‎продвинутых‏ ‎Соединенных ‎Штатах,‏ ‎в ‎Новом‏ ‎Орлеане ‎после ‎урагана ‎«Катрин». ‎Представляется,‏ ‎что‏ ‎вторая‏ ‎половина ‎80-х‏ ‎— ‎90-е‏ ‎годы ‎в‏ ‎России‏ ‎как ‎раз‏ ‎и ‎стали ‎длительным ‎периодом ‎закритичного‏ ‎стресса ‎для‏ ‎основной‏ ‎части ‎населения ‎Российской‏ ‎Федерации.
Кибервойны ‎ХХI‏ ‎века. ‎О ‎чем ‎умолчал‏ ‎Эдвард‏ ‎Сноуден ‎.Елена‏ ‎Ларина ‎,‏ ‎Владимир ‎Овчинский
 Зло ‎ныне ‎торжествует ‎не‏ ‎потому,‏ ‎что ‎добрые‏ ‎люди ‎бездействуют,‏ ‎просто ‎понятие-метафизическое ‎отражение ‎его ‎–‏ ‎что‏ ‎есть‏ ‎«добрые ‎люди»‏ ‎изменилось.

Русский ‎язык‏ ‎является ‎отражением,‏ ‎носителем‏ ‎и ‎элементов‏ ‎метафизики ‎Русского ‎Субъекта ‎УСВ, ‎что‏ ‎отражается ‎во‏ ‎многих‏ ‎сферах ‎– ‎географической,‏ ‎политической, ‎культурной‏ ‎и ‎прочая.

Люди, ‎которые ‎от‏ ‎имени‏ ‎русского ‎народа,‏ ‎вместо ‎русского‏ ‎народа ‎– ‎«вместорусские», ‎как ‎это‏ ‎впервые‏ ‎придумал ‎Кот‏ ‎Мотя, ‎которые‏ ‎от ‎имени ‎русского ‎народа ‎осуществляют‏ ‎«заботу»‏ ‎о‏ ‎нем, ‎а‏ ‎значит ‎и‏ ‎о ‎всех‏ ‎остальных‏ ‎представителей ‎России-они‏ ‎наносят ‎удар ‎именно ‎по ‎метафизическим‏ ‎основания ‎нашего‏ ‎существования,‏ ‎пытаясь ‎влиять ‎на‏ ‎«физику» ‎нашего‏ ‎бытия.

Осуществляют ‎попытки ‎низвести ‎русский‏ ‎дух,‏ ‎русскую ‎культуру‏ ‎с ‎уровня‏ ‎Имперского, ‎а ‎русские ‎– ‎единственные‏ ‎из‏ ‎славян ‎создавшие‏ ‎Империю ‎-‏ ‎до ‎уровня, ‎географически ‎выражаясь, ‎регионалов.

С‏ ‎«Россия‏ ‎не‏ ‎имеет ‎границ»‏ ‎до ‎«от‏ ‎вешки ‎до‏ ‎вешки».

То‏ ‎есть, ‎если‏ ‎представить ‎УСВ ‎всякого ‎Субъекта ‎ЭКБ‏ ‎как ‎функцию,‏ ‎то‏ ‎его ‎характеристики ‎определяющие‏ ‎его ‎существование‏ ‎и ‎эволюцию, ‎будут ‎подобны‏ ‎производным‏ ‎от ‎исходной‏ ‎функции, ‎изменения‏ ‎в ‎которых ‎отразятся ‎на ‎исходной‏ ‎-‏ ‎как ‎первообразной‏ ‎- ‎самым‏ ‎непосредственным ‎образом.

К ‎примеру,смена ‎аргумента ‎функции,‏ ‎являющейся‏ ‎производной‏ ‎от ‎базовой‏ ‎в ‎плоскости‏ ‎экономики ‎с‏ ‎социализма‏ ‎на ‎капитализм‏ ‎определил ‎перестройку ‎социальной ‎структуры ‎на‏ ‎общество ‎с‏ ‎внутренней‏ ‎динамикой ‎к ‎сепарации,‏ ‎стратификации ‎и‏ ‎сегрегации ‎населения.

Это ‎культурная, ‎духовная,‏ ‎метафизическая,‏ ‎даже ‎не‏ ‎смерть, ‎а‏ ‎медленная ‎агония ‎Русского ‎Мира. ‎Необратимая.‏ ‎Не‏ ‎отменяемая. ‎Без‏ ‎возврата.


Почти ‎три‏ ‎года ‎назад, ‎в ‎марте ‎2019‏ ‎года,‏ ‎в‏ ‎материале ‎-‏ ‎Генезис ‎СУСВ‏ ‎и ‎Тотальная‏ ‎война‏ ‎против ‎Русского‏ ‎Субъекта, ‎https://aftershock.news/?q=node/736872&full - я ‎постарался ‎показать ‎признаки,‏ ‎отличающие ‎Субъекта‏ ‎УСВ,‏ ‎лидера ‎ЭКБ ‎от‏ ‎Объекта ‎УСВ,‏ ‎каковым ‎является ‎Украина, ‎которая‏ ‎«одевая»‏ ‎внешние ‎признаки‏ ‎Субъекта, ‎по‏ ‎сути, ‎что ‎очень ‎видно, ‎таковым‏ ‎не‏ ‎является, ‎и‏ ‎уже ‎не‏ ‎будет.

Подобный ‎Объект ‎ныне ‎формируется, ‎осуществляются‏ ‎попытки,‏ ‎многолетние,‏ ‎его ‎создать-сформировать.‏ ‎Это ‎проект‏ ‎«Великого ‎Турана».

Одним‏ ‎из‏ ‎характеристических ‎параметров‏ ‎системы, ‎которая ‎и ‎определяется ‎как‏ ‎Русский ‎Субъект‏ ‎УСВ,‏ ‎является ‎славянский ‎этнический‏ ‎базис.

Славяне ‎являются‏ ‎самым ‎многочисленным ‎этносом ‎в‏ ‎Европе,‏ ‎при ‎чем‏ ‎ни ‎одного‏ ‎документального ‎фильма ‎о ‎них ‎нет,‏ ‎повторяю‏ ‎я ‎уже‏ ‎в ‎который‏ ‎бессчётный ‎раз.

В ‎условиях ‎ведущейся, ‎а‏ ‎самое‏ ‎главное,‏ ‎зарубите ‎себе‏ ‎это ‎–‏ ‎НИКОГДА ‎не‏ ‎прекращающейся‏ ‎- ‎ЭВОЛЮЦИОННОЙ‏ ‎борьбы ‎за ‎ВЫЖИВАНИЕ, ‎объем ‎и‏ ‎масса ‎этнического‏ ‎базиса‏ ‎имеют ‎значение.

Таким ‎образом,‏ ‎проект ‎«Великого‏ ‎Турана» ‎направлен ‎на ‎усиление‏ ‎дисбаланса‏ ‎за ‎счет‏ ‎формирование ‎дополнительного‏ ‎фактора ‎эволюционного ‎давления, ‎который ‎отчасти‏ ‎ляжет‏ ‎не ‎просто‏ ‎на ‎сопредельные‏ ‎территории, ‎но ‎и ‎на ‎сам‏ ‎географический‏ ‎ареал‏ ‎обитания ‎Русского‏ ‎народа.

Случаи ‎массовых‏ ‎расстрелов ‎в‏ ‎учебных‏ ‎заведениях ‎в‏ ‎Крыму, ‎Татарстане ‎и ‎Перми ‎ложатся‏ ‎в ‎ту‏ ‎же‏ ‎канву ‎событий.

«Лучший ‎мэр‏ ‎России» ‎из‏ ‎Якутска, ‎которая ‎после ‎поправок‏ ‎о‏ ‎целостности ‎и‏ ‎неделимости ‎страны,‏ ‎ушла ‎в ‎отставку, ‎это ‎о‏ ‎том‏ ‎же.

Попытка ‎так‏ ‎или ‎иначе‏ ‎укрупнить, ‎изменить ‎административные ‎территории ‎–‏ ‎та‏ ‎же‏ ‎тенденция.

Скандалы ‎с‏ ‎«московским ‎мусором»‏ ‎из ‎той‏ ‎же‏ ‎оперы.

Даже ‎разговоры‏ ‎о ‎#новаянормальность ‎вслед ‎за ‎#шваб‏ ‎из ‎уст‏ ‎государственных‏ ‎вельмож, ‎особенно ‎там,‏ ‎где ‎есть‏ ‎естественные ‎запасы ‎пресной ‎воды‏ ‎–‏ ‎Онежское ‎и‏ ‎Ладожское ‎озера,‏ ‎#Байкал ‎– ‎это ‎все ‎про‏ ‎#территориальнаяцелостность‏ ‎страны.

Для ‎тех‏ ‎кто ‎еще‏ ‎не ‎понял ‎– ‎это ‎все‏ ‎про‏ ‎войну-‏ ‎ВОЙНУ- ‎которая‏ ‎может ‎и‏ ‎будет ‎носить‏ ‎кратковременный‏ ‎характер, ‎но‏ ‎должна ‎случиться, ‎ибо ‎в ‎условиях‏ ‎«последней ‎эволюционной‏ ‎войны»,‏ ‎как ‎говорил ‎Зиновьев,‏ ‎просто ‎так‏ ‎никто ‎не ‎сойдет ‎на‏ ‎обочину‏ ‎истории ‎просто‏ ‎прикрыв ‎дверь,‏ ‎и ‎если ‎уж ‎Китай ‎и‏ ‎Россия‏ ‎выстоят ‎вместе,‏ ‎то ‎война‏ ‎против ‎всех ‎будет ‎продолжаться ‎и‏ ‎дальше,‏ ‎а‏ ‎если ‎нет…

В‏ ‎мире ‎слишком‏ ‎много, ‎для‏ ‎естественного‏ ‎хода ‎вещей,‏ ‎проектов ‎с ‎приставкой ‎«Великий»: ‎Великий‏ ‎Израиль, ‎Великая‏ ‎Армения,‏ ‎Великий ‎Туран…

Сами ‎по‏ ‎себе ‎они‏ ‎несут ‎потенциал ‎военно-политической ‎напряженности.

Но‏ ‎кому‏ ‎она ‎реально‏ ‎нужна?

Кому ‎это‏ ‎нужно?

«Что ‎есть ‎Причина? ‎Кто ‎будет‏ ‎делать?».

Можно,‏ ‎конечно, ‎еще‏ ‎указать ‎на‏ ‎то, ‎как ‎переход ‎с ‎кириллицы‏ ‎на‏ ‎латиницу‏ ‎после ‎много‏ ‎десятилетних ‎периодов‏ ‎времени ‎скажется‏ ‎на‏ ‎самом ‎населении,‏ ‎когда ‎доступ ‎–традиционно ‎сложившийся! ‎–‏ ‎через ‎русскую‏ ‎культуру‏ ‎к ‎мировой ‎будет‏ ‎отрезан, ‎хоть‏ ‎и ‎не ‎закрыт.

Какое ‎влияние‏ ‎окажет‏ ‎и ‎оказывает‏ ‎английский ‎язык‏ ‎на ‎сепарацию-сегрегацию-стратификацию ‎населения ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎и ‎на‏ ‎межстрановом ‎уровне,‏ ‎но ‎это ‎дело ‎будущего.

Если ‎оно‏ ‎наступит.

Вам‏ ‎решать.

«Голосуй‏ ‎рублем».

 Вместо ‎постскриптума:

Если‏ ‎мы ‎составим‏ ‎«сводную» ‎таблицу‏ ‎МНП‏ ‎для ‎всех‏ ‎аспектов ‎существования ‎России, ‎как ‎это‏ ‎можно ‎сделать‏ ‎для‏ ‎всякого ‎социального ‎объекта,‏ ‎который ‎можно‏ ‎проанализировать ‎комплексно ‎и ‎целостно,‏ ‎то‏ ‎увидим, ‎что‏ ‎в ‎каждой‏ ‎- ‎КАЖДОЙ ‎- ‎ячейке ‎таблицы‏ ‎–‏ ‎проблему.

Тотальность ‎такого‏ ‎феномена ‎и‏ ‎определяется ‎автором ‎как ‎– ‎ТОТАЛЬНАЯ‏ ‎война‏ ‎против‏ ‎РСУСВ.

 

#Традиция #россия #культура #цитата #prox #manifestarium #манифестариум #корпус-нивелир #корпуснивелир #кружала #МОДЕЛЬ #усв #РСУСВ #путьмеча #кабирскийэмират #русский ‎#война

#капитализм #корпорации #будущее #Ресурсы #Эволюция #модальность #proxblog #власть #фурсов #перетолчин #Глобализм #информация #ковид #психоистория #экб #зиновьев #капитал #конспирология #АСУСВ #ГРЯДУЩЕЕ #НАСТОЯЩЕЕ #ПРОШЛОЕ #ПИКЕТТИ #сверхобщество #западнизм #человейник #наука #кризис #манифестариум #базальныйтекст #меньшиков #тождественность #тождество #ВОСР #революция #сменаэнергий #научноепознание

#модели #аналитика #смирнов #криптоаналитика #МНП

#человек #человечество #кризис #научный‏ ‎метод #дизайнчеловека #humandesign #человеческийдизайн #антинаука #элои #морлоки #неокочевники #прекариат #социальныйинжиниринг #манипуляция #ушимашутослом #плебеи #стратификация #сегрегация #сепарация #социализация #методология #переслегин #савельев #деньтв #матвейчев

Смотреть: 1 час 2+ мин
logo Prox Blog

МОДАЛЬНОСТЬ #1: ГОСУДАРСТВО - КОРПОРАЦИЯ

Данный ‎материал‏ ‎есть ‎копия-архивная- ‎статьи ‎блога ‎на‏ ‎ресурсе ‎http://Aftershock.news‏ ‎от‏ ‎8/Авг/19 ‎г.


КГ-это ‎тип‏ ‎государства, ‎который‏ ‎формируется ‎не ‎только ‎у‏ ‎нас,‏ ‎но ‎и‏ ‎на ‎Западе.‏ ‎Это ‎некая ‎корпорация, ‎которая ‎становиться‏ ‎ядром‏ ‎государства ‎и‏ ‎это ‎государство‏ ‎оно ‎использует ‎в ‎своих ‎интересах.‏ ‎Причем‏ ‎эта‏ ‎суперкорпорация ‎и‏ ‎она ‎же‏ ‎–полугосударство, ‎у‏ ‎нее‏ ‎преимущество ‎перед‏ ‎остальными ‎государствами ‎что ‎она ‎мегакорпорация,‏ ‎а ‎преимущество‏ ‎перед‏ ‎корпорациями, ‎что ‎она‏ ‎может ‎задействовать‏ ‎свой ‎государственный ‎потенциал. ‎В‏ ‎этом‏ ‎направлении ‎движется‏ ‎практически ‎весь‏ ‎мир. ‎Это ‎совершенно ‎новый ‎феномен.


 В‏ ‎этой‏ ‎красной ‎книге‏ ‎представлена ‎моя‏ ‎статья ‎«Государство, ‎оно ‎же ‎корпорация»,‏ ‎опубликованная‏ ‎ранее‏ ‎в ‎журнале‏ ‎«Эксперт. ‎Украина».‏ ‎Статья ‎в‏ ‎украинском‏ ‎«Эксперте» ‎—‏ ‎это, ‎во-первых, ‎сокращённый ‎вариант ‎исходного‏ ‎материала; ‎во-вторых,‏ ‎без‏ ‎согласования ‎со ‎мной‏ ‎журнал ‎изменил‏ ‎название ‎статьи. ‎У ‎меня‏ ‎было‏ ‎«Корпорация-государство» ‎по‏ ‎аналогии ‎с‏ ‎«нацией-государством», ‎т.е. ‎это ‎термин. ‎«Государство,‏ ‎оно‏ ‎же ‎корпорация»‏ ‎— ‎это‏ ‎уже ‎не ‎термин, ‎да ‎и‏ ‎акцент‏ ‎смещён‏ ‎с ‎государства‏ ‎на ‎корпорацию.‏ ‎Журналисты ‎прочли‏ ‎мою‏ ‎номиналистическую ‎статью‏ ‎под ‎реалистическим ‎углом ‎зрения.

ГЛОБАЛЬНЫЕ ‎ТРАНСФОРМАЦИИ‏ ‎

(Эксперт ‎Украина,2006г.)

Конфликты‏ ‎новой‏ ‎эпохи ‎еще ‎некоторое‏ ‎время ‎будут‏ ‎продолжаться ‎в ‎старой ‎форме‏ ‎и‏ ‎под ‎старыми‏ ‎знаменами. ‎И‏ ‎только ‎когда ‎последние ‎обветшают, ‎а‏ ‎новые‏ ‎агенты ‎окончательно‏ ‎встанут ‎на‏ ‎ноги, ‎наступит ‎новый ‎мир ‎корпораций-государств‏ ‎и‏ ‎встанет‏ ‎задача ‎избавления‏ ‎от ‎государства‏ ‎вообще.

(выделение ‎текста‏ ‎-автора‏ ‎блога)

Национальное ‎государство‏ ‎ржавеет. ‎Об ‎этом ‎уже ‎и‏ ‎не ‎спорят.‏ ‎Спорят‏ ‎о ‎том, ‎что‏ ‎придет ‎на‏ ‎смену ‎нации-государству. ‎Одни ‎полагают‏ ‎—‏ ‎мировое ‎правительство,‏ ‎другие ‎—‏ ‎цивилизации, ‎третьи ‎— ‎регион-государства. ‎Нация-государство‏ ‎действительно‏ ‎уходит, ‎но‏ ‎государство ‎еще‏ ‎достаточно ‎сильно ‎и ‎не ‎позволяет‏ ‎никому‏ ‎занять‏ ‎его ‎место.‏ ‎Оно ‎остается,‏ ‎но ‎теряет‏ ‎свою‏ ‎национальную ‎форму. На‏ ‎смену ‎нации-государству ‎грядет ‎корпорация-государство. Речь ‎идет‏ ‎не ‎о‏ ‎превращении‏ ‎корпорации ‎в ‎государство‏ ‎и ‎не‏ ‎о ‎корпоративном ‎государстве ‎вроде‏ ‎Италии‏ ‎1920–1930 ‎годов‏ ‎или ‎Германии‏ ‎1933–1945-х. ‎Речь ‎о ‎принципиально ‎новом‏ ‎и,‏ ‎вероятно, ‎чудовищном‏ ‎феномене, ‎который‏ ‎может ‎показаться ‎современникам ‎не ‎менее‏ ‎страшным,‏ ‎чем‏ ‎«новые ‎монархии»‏ ‎XV ‎века‏ ‎жителям ‎позднесредневекового‏ ‎социума.‏ ‎Корпорация-государство ‎—‏ ‎это ‎не ‎завтрашний ‎день, ‎а уже‏ ‎сегодняшний. Оно ‎уже‏ ‎здесь,‏ ‎мы ‎просто ‎не‏ ‎видим ‎его за‏ ‎треснувшим ‎панцирем ‎нации-государства, ‎который‏ ‎оно‏ ‎использует.


Победа ‎времени‏ ‎над ‎пространством‏ ‎

Глобализация, ‎как ‎известно, ‎это ‎такой‏ ‎процесс‏ ‎производства ‎и‏ ‎обмена, ‎в‏ ‎котором, ‎благодаря ‎господству информационных ‎факторов ‎над‏ ‎вещественными, капитал,‏ ‎превращающийся‏ ‎в ‎электронный‏ ‎сигнал, ‎оказывается‏ ‎свободным ‎от‏ ‎всех‏ ‎ограничений ‎локального‏ ‎и ‎государственного ‎уровня: ‎пространственных, ‎материальных,‏ ‎социальных. ‎Это,‏ ‎согласно‏ ‎Зигмунду ‎Бауману, ‎победа‏ ‎времени ‎над‏ ‎пространством, ‎то ‎есть ‎тех,‏ ‎кто‏ ‎контролирует ‎время‏ ‎(капитал), ‎над‏ ‎теми, ‎кто ‎контролирует ‎пространство ‎(государство). С‏ ‎формированием‏ ‎глобальных ‎денежных‏ ‎рынков ‎возможности‏ ‎государства ‎контролировать ‎финансово-экономические ‎потоки ‎резко‏ ‎ослабли.‏ ‎Уже‏ ‎на ‎заре‏ ‎глобализации, ‎в‏ ‎середине ‎1990‏ ‎годов,‏ ‎объем ‎чисто‏ ‎спекулятивных ‎межвалютных ‎финансовых ‎трансакций ‎достиг‏ ‎триллиона ‎трехсот‏ ‎миллиардов‏ ‎долларов ‎в ‎день.‏ ‎Это ‎в‏ ‎пять ‎раз ‎больше, ‎чем‏ ‎объем‏ ‎мировых ‎торговых‏ ‎обменов ‎и‏ ‎всего ‎лишь ‎чуть ‎меньше, ‎чем‏ ‎суммарные‏ ‎резервы ‎всех‏ ‎национальных ‎банков‏ ‎мира ‎на ‎тот ‎момент ‎(один‏ ‎триллион‏ ‎пятьсот‏ ‎миллиардов). ‎Ни‏ ‎одно ‎государство‏ ‎мира, ‎за‏ ‎исключением‏ ‎США (благодаря ‎тому,‏ ‎что, ‎во-первых, ‎имеют ‎мощные ‎военно-политические‏ ‎мускулы; ‎во-вторых,‏ ‎они‏ ‎— ‎место ‎прописки‏ ‎крупнейших ‎транснациональных‏ ‎корпораций ‎(ТНК), ‎так ‎сказать,‏ ‎Глобамерика) не‏ ‎продержится ‎и‏ ‎нескольких ‎дней‏ ‎против ‎глобального ‎спекулятивного ‎давления. ‎Уже‏ ‎в‏ ‎1994 ‎году‏ ‎(всего ‎через‏ ‎одиннадцать ‎лет ‎после ‎того, ‎как‏ ‎появился‏ ‎термин‏ ‎«глобализация») ‎мексиканский‏ ‎финансовый ‎кризис‏ ‎ясно ‎показал‏ ‎всю‏ ‎слабость ‎государства‏ ‎перед ‎лицом ‎глобального ‎рынка ‎(«семерке»,‏ ‎Всемирному ‎банку‏ ‎и‏ ‎МВФ ‎удалось ‎наскрести‏ ‎для ‎Мексики‏ ‎всего ‎лишь ‎пятьдесят ‎миллиардов‏ ‎долларов).

Глобализация‏ ‎поменяла ‎ударные‏ ‎и ‎безударные‏ ‎уровни ‎предыдущей ‎эпохи: ‎государственный ‎и‏ ‎локальный‏ ‎уровни ‎отошли‏ ‎на ‎второй‏ ‎план, ‎а ‎глобальный ‎и ‎региональный‏ ‎вышли‏ ‎на‏ ‎первый. ‎Макрорегионализация‏ ‎современного ‎мира‏ ‎имеет ‎два‏ ‎аспекта.‏ ‎Во-первых, ‎это‏ ‎формирование ‎наднациональных ‎экономических ‎и ‎политических‏ ‎структур ‎типа‏ ‎Евросоюза‏ ‎или ‎Североамериканской ‎зоны‏ ‎свободной ‎торговли‏ ‎(НАФТА). ‎Во-вторых, ‎что ‎намного‏ ‎важнее,‏ ‎появление ‎уже‏ ‎в ‎начале‏ ‎1990 ‎годов ‎феномена, ‎который ‎известный‏ ‎японский‏ ‎менеджер ‎и‏ ‎публицист, ‎автор‏ ‎нескольких ‎экономических ‎бестселлеров ‎Кенити ‎Омаэ‏ ‎в‏ ‎книге‏ ‎с ‎показательным‏ ‎названием ‎«Конец‏ ‎нации-государства: ‎подъем‏ ‎региональных‏ ‎экономик» ‎(1995‏ ‎год) ‎назвал ‎«регион-государством» ‎(РГ) ‎(или‏ ‎«регион-экономикой» (РЭ), ‎—‏ ‎явный‏ ‎полемический ‎вызов ‎«мир-экономике»‏ ‎Фернана ‎Броделя‏ ‎и ‎Иммануила ‎Валлерстайна.

По ‎мнению‏ ‎Омаэ,‏ ‎именно ‎РЭ,‏ ‎а ‎не‏ ‎приходящее ‎в ‎упадок ‎национальное ‎государство‏ ‎является естественной‏ ‎деловой ‎единицей‏ ‎глобальной ‎информационной экономики.‏ ‎Причем ‎независимо ‎от ‎того, ‎находится‏ ‎ли‏ ‎РЭ‏ ‎внутри ‎границ‏ ‎того ‎или‏ ‎иного ‎государства,‏ ‎где‏ ‎он ‎существует как‏ ‎экономически ‎автономное ‎образование ‎(Силиконовая ‎долина‏ ‎в ‎США,‏ ‎агломерация‏ ‎Сан-Паулу ‎в ‎Бразилии,‏ ‎Сютокэн ‎и‏ ‎Кансай ‎в ‎Японии, ‎Северная‏ ‎Италия,‏ ‎Баден-Вюртемберг ‎и‏ ‎т.д.) ‎или‏ ‎расположен ‎по ‎разные ‎стороны ‎границы‏ ‎или‏ ‎даже ‎границ‏ ‎(Русийон ‎—‏ ‎Лангедок ‎— ‎Каталония; ‎Пенанг ‎—‏ ‎Медан‏ ‎—‏ ‎Пхукет; ‎Сингапур‏ ‎— ‎Джохор‏ ‎— ‎острова‏ ‎Риау). РЭ‏ ‎решает ‎региональные‏ ‎проблемы ‎путем ‎использования ‎глобальных ‎ресурсов; в‏ ‎большей ‎степени‏ ‎связан‏ ‎с ‎другими ‎РЭ,‏ ‎чем ‎со‏ ‎своей ‎страной. Функционирование ‎регион-государства ‎определяется‏ ‎сугубо‏ ‎экономическими, ‎а‏ ‎не ‎политическими‏ ‎или ‎тем ‎более ‎социальными ‎императивами.‏ ‎РГ‏ ‎— ‎это‏ ‎единица ‎спроса‏ ‎и ‎потребления, ‎и ‎не ‎более‏ ‎того.‏ ‎А‏ ‎потому ‎численность‏ ‎его ‎населения‏ ‎не ‎должна‏ ‎быть‏ ‎более ‎двадцати‏ ‎миллионов ‎(иначе ‎не ‎будет ‎обеспечено‏ ‎единство ‎граждан‏ ‎как‏ ‎потребителей, все ‎должны ‎быть‏ ‎относительно ‎богатыми), но‏ ‎не ‎менее ‎пяти ‎миллионов‏ ‎(чтобы‏ ‎обеспечить ‎экономию‏ ‎за ‎счет‏ ‎услуг, ‎особенно ‎тех, ‎которые ‎важны‏ ‎для‏ ‎эффективного ‎участия‏ ‎в ‎глобальной‏ ‎экономике). ‎Таким ‎образом, ‎глобальная ‎экономика‏ ‎представляет‏ ‎собой‏ ‎не ‎единую‏ ‎ткань, ‎а‏ ‎сеть ‎из‏ ‎ста-двухсот‏ ‎точек-узлов, ‎связанных‏ ‎прежде ‎всего ‎между ‎собой. Она ‎как‏ ‎бы ‎парит‏ ‎над‏ ‎остальным ‎миром ‎с‏ ‎его ‎нациями-государствами, до‏ ‎которых ‎ей ‎нет ‎дела.

То,‏ ‎что‏ ‎Омаэ ‎назвал‏ ‎«регион-государством», ‎Филипп‏ ‎Бобит ‎назвал ‎«рынком-государством» (market-state), идущим ‎на ‎смену‏ ‎нации-государству.‏ ‎Если ‎императивы‏ ‎последнего ‎носили‏ ‎политико-экономический ‎характер, ‎а ‎в ‎1945-1975‏ ‎годах‏ ‎еще‏ ‎и ‎социальный, то‏ ‎императивы ‎и‏ ‎смысл ‎жизни‏ ‎region-state‏ ‎или ‎market-state‏ ‎являются, ‎прежде ‎всего, ‎экономическими, ‎а‏ ‎уж ‎затем‏ ‎политическими‏ ‎и ‎в ‎еще‏ ‎меньшей ‎степени‏ ‎социальными. По ‎сути, ‎и ‎то,‏ ‎и‏ ‎другое ‎представляют‏ ‎собой ‎десоциализацию,‏ ‎денационализацию, а ‎в ‎известном ‎смысле ‎и‏ ‎детерриториализацию‏ ‎государства. И ‎если‏ ‎регион-государство ‎еще‏ ‎сохраняет ‎черты ‎территориального ‎государства, ‎а‏ ‎вместе‏ ‎с‏ ‎ними ‎в‏ ‎определенной ‎степени‏ ‎характеристики ‎социального‏ ‎и‏ ‎— ‎в‏ ‎большей ‎степени ‎— ‎политического государства, ‎то‏ ‎«рынок-государство» эти ‎характеристики,‏ ‎по‏ ‎сути, ‎утрачивает. ‎«Регион-государство»,‏ ‎таким ‎образом,‏ ‎— ‎это ‎переходная ‎форма‏ ‎к‏ ‎структуре, ‎действительно‏ ‎адекватной ‎Pax‏ ‎Globalica ‎— ‎«рынку-государству». ‎Однако ‎последнее‏ ‎есть‏ ‎суть ‎этого‏ ‎процесса, ‎и‏ ‎поэтому ‎правильнее ‎говорить ‎о ‎рыночной‏ ‎государственности.‏ ‎Конкретную‏ ‎историческую ‎форму, адекватную‏ ‎глобальному ‎рынку‏ ‎и ‎рыночной‏ ‎государственности,‏ ‎я ‎называю‏ ‎«корпорацией-государством» (corporation-state).

Государство-клан ‎

Корпорация-государство ‎— ‎такое ‎устройство,‏ ‎цели, ‎функционирование‏ ‎которого‏ ‎носят ‎прежде ‎всего‏ ‎экономический ‎характер, то‏ ‎есть ‎направлены ‎на ‎снижение‏ ‎издержек. Следовательно,‏ ‎они ‎требуют‏ ‎минимизации ‎политических‏ ‎и ‎социальных ‎издержек ‎по ‎содержанию‏ ‎территории‏ ‎прописки ‎—‏ ‎от ‎сведения‏ ‎к ‎минимуму ‎социальных ‎обязательств, ‎характерных для‏ ‎государства,‏ ‎до‏ ‎избавления ‎от‏ ‎экономически ‎лишнего,‏ ‎нерентабельного ‎с‏ ‎экономической (корпоративно-государственной) точки‏ ‎зрения ‎населения‏ ‎(от ‎отсечения ‎от ‎«общественного ‎пирога»‏ ‎до ‎фактического‏ ‎исключения‏ ‎из ‎реальной ‎жизни).

Как‏ ‎только ‎главным‏ ‎для ‎государства ‎провозглашается ‎экономическая‏ ‎конкурентоспособность в‏ ‎глобальном ‎масштабе,‏ ‎о ‎социальной‏ ‎и ‎национальной ‎составляющих ‎государства ‎можно‏ ‎забыть‏ ‎— ‎государство‏ ‎начинает ‎вести‏ ‎себя ‎как ‎корпорация, ‎в ‎которой‏ ‎все‏ ‎определяется‏ ‎экономической ‎эффективностью:‏ ‎«выживает ‎сильнейший»‏ ‎и ‎«ничего‏ ‎личного».

Нация-государство, конечно‏ ‎же, неадекватна ‎миру‏ ‎неолиберальной ‎глобализации. Она ‎не ‎только ‎иррациональна‏ ‎с ‎его‏ ‎точки‏ ‎зрения, ‎но ‎и‏ ‎слабоконкурентна, ‎поскольку‏ ‎нагружена ‎социальными ‎обязательствами ‎по‏ ‎отношению‏ ‎к ‎массе‏ ‎населения. ‎В‏ ‎индустриальную ‎эпоху ‎выполнение ‎таких ‎функций‏ ‎—‏ ‎не ‎благотворительность,‏ ‎а ‎императив.‏ ‎Во-первых, индустриальное ‎производство ‎требует ‎наличия ‎массового‏ ‎рабочего‏ ‎и‏ ‎среднего ‎класса. Во-вторых, индустриальная‏ ‎эпоха ‎—‏ ‎это ‎эпоха‏ ‎системных‏ ‎мировых ‎войн,‏ ‎в ‎которых ‎сражаются ‎военно-промышленные ‎комплексы,‏ ‎то ‎есть‏ ‎нации‏ ‎в ‎целом, ‎отсюда‏ ‎необходимость ‎социально-политических‏ ‎мер ‎для ‎обеспечения ‎единства‏ ‎нации.‏ ‎В-третьих, наличие ‎в‏ ‎индустриальную ‎эпоху‏ ‎системного ‎антикапитализма ‎(СССР), ‎логически ‎вытекающего‏ ‎из‏ ‎природы ‎капитализма,‏ ‎противостояние ‎двух‏ ‎миров ‎заставило ‎буржуазное ‎государство ‎принять‏ ‎такой‏ ‎облик,‏ ‎который ‎вообще‏ ‎не ‎характерен‏ ‎его ‎природе,‏ ‎противоречит‏ ‎ей ‎— welfare‏ ‎nation state, ‎то ‎есть ‎стать ‎государством‏ ‎всеобщего ‎собеса.

Дальнейшее‏ ‎развитие‏ ‎state ‎— ‎как‏ ‎nation ‎и‏ ‎как ‎welfare ‎— должно ‎было‏ ‎привести‏ ‎к ‎столь‏ ‎радикальному ‎перераспределению‏ ‎доходов ‎и ‎власти, ‎что ‎господствующие‏ ‎группы‏ ‎просто ‎превращались‏ ‎в ‎верхнюю‏ ‎часть ‎среднего ‎класса. ‎Страх ‎перед‏ ‎таким‏ ‎будущим‏ ‎и ‎ответ‏ ‎на ‎вопрос‏ ‎«что ‎делать?»‏ ‎нашли‏ ‎отражение ‎в‏ ‎знаменитом ‎докладе ‎«Кризис ‎демократии», ‎написанном‏ ‎Збигневом ‎Бжезинским,‏ ‎Мишелем‏ ‎Крозье ‎и ‎Дзедзи‏ ‎Ватануки ‎по‏ ‎заказу ‎Трехсторонней ‎комиссии.

Глобальная ‎информационная‏ ‎постиндустриальная‏ ‎экономика ‎в‏ ‎силу ‎своей‏ ‎наукоемкости ‎и возможности ‎перемещения ‎индустриального ‎производства‏ ‎на‏ ‎Юг ‎не‏ ‎требует ‎массовых‏ ‎среднего ‎и ‎рабочего ‎классов. Эпоха ‎системных‏ ‎мировых‏ ‎войн‏ ‎за ‎гегемонию‏ ‎закончилась, ‎у‏ ‎капсистемы ‎есть‏ ‎гегемон‏ ‎— ‎США‏ ‎(с ‎1980 ‎годов ‎— ‎Глобамерика). СССР‏ ‎прекратил ‎свое‏ ‎существование.‏ ‎Не ‎надо ‎никого‏ ‎подкармливать ‎и‏ ‎мирить. Дальновидные ‎исследователи ‎(например, ‎Дедни‏ ‎и‏ ‎Айкенбери) ‎сразу‏ ‎же ‎после‏ ‎окончания ‎«холодной ‎войны» ‎предсказали ‎ослабление‏ ‎и‏ ‎демонтаж ‎warfare‏ ‎welfare ‎state.‏ ‎Однако ‎им, ‎по-видимому, ‎и ‎в‏ ‎голову‏ ‎не‏ ‎могло ‎прийти,‏ ‎что ‎вместе‏ ‎с ‎формой‏ ‎будет‏ ‎демонтироваться-разрушаться ‎и‏ ‎содержание ‎— ‎nation-state, ‎поскольку ‎nation‏ ‎перестает ‎быть‏ ‎как‏ ‎формой ‎организации ‎производства,‏ ‎так ‎и‏ ‎формой ‎политической ‎организации ‎для‏ ‎мировой‏ ‎борьбы ‎за‏ ‎гегемонию. А ‎потому место‏ ‎nation-state, вместе ‎с ‎которым ‎уходят ‎политика‏ ‎и‏ ‎гражданское ‎общество‏ ‎(adieu, политология ‎и‏ ‎социология), ‎занимает ‎corporation-state. Причем ‎быстрее ‎этот‏ ‎процесс‏ ‎идет‏ ‎не ‎в‏ ‎ядре, ‎а‏ ‎на ‎полупериферии‏ ‎и‏ ‎периферии ‎капсистемы.‏ ‎«Язычник, ‎страдающий ‎от ‎язв христианства» ‎—‏ ‎так ‎называл‏ ‎Карл‏ ‎Маркс ‎ситуации ‎подобного‏ ‎рода.

Итак, ‎корпорация-государство‏ ‎— ‎это ‎такой ‎административно-экономический‏ ‎комплекс,‏ ‎который, ‎будучи‏ ‎хотя ‎бы‏ ‎формально ‎госаппаратом, ‎играет ‎самостоятельную ‎и‏ ‎определяющую‏ ‎роль ‎в‏ ‎данной ‎стране;‏ ‎который ‎в ‎то ‎же ‎время‏ ‎ставит‏ ‎политико-экономические‏ ‎национальные ‎интересы‏ ‎этой ‎страны‏ ‎в ‎зависимость‏ ‎от‏ ‎экономических ‎аппаратно-ведомственных (корпоративных)‏ ‎или, ‎по ‎крайней ‎мере, ‎рассматривает‏ ‎первые ‎сквозь‏ ‎призму‏ ‎вторых; ‎который ‎приватизировал‏ ‎в ‎своих‏ ‎интересах ‎характерные ‎для ‎государства‏ ‎как‏ ‎для ‎института‏ ‎властные ‎функции (приватизация‏ ‎власти-насилия) ‎и ‎в ‎то ‎же‏ ‎время‏ ‎отказался ‎от‏ ‎выполнения ‎большей‏ ‎части ‎характерных ‎для ‎государства ‎социальных‏ ‎обязательств‏ ‎и‏ ‎функций (или ‎резко‏ ‎сократил ‎их).‏ ‎Внутренний ‎принцип‏ ‎организации‏ ‎корпорации-государства ‎—‏ ‎клан. Именно ‎клан, ‎а ‎не ‎физический‏ ‎индивид, ‎как‏ ‎в‏ ‎нации-государстве, ‎есть ‎базовая‏ ‎социальная ‎единица‏ ‎корпорации-государства: ‎индивиды ‎«здесь ‎не‏ ‎ходят».

Нация-государство‏ ‎не ‎сразу‏ ‎превращается ‎в‏ ‎корпорацию-государство. ‎Сначала ‎оно ‎трансформируется ‎в‏ ‎государство-корпорацию,‏ ‎так ‎сказать,‏ ‎денационализируется, ‎приватизируется. В‏ ‎корпорации-государстве ‎от ‎государственности ‎остаются ‎минимальный‏ ‎контроль‏ ‎над‏ ‎границами ‎и‏ ‎территорией ‎и‏ ‎репрессивная ‎мощь,‏ ‎которая‏ ‎резко ‎возрастает‏ ‎в ‎силу ‎необходимости ‎проведения ‎курса‏ ‎на ‎денационализацию‏ ‎и‏ ‎десоциализацию, ‎способных ‎вызвать‏ ‎протест ‎и‏ ‎массовые ‎волнения. ‎Как ‎заметил‏ ‎один‏ ‎из ‎лидеров‏ ‎мексиканских ‎крестьян‏ ‎в ‎Чьяпасе, ‎«в ‎кабаре ‎глобализации»‏ ‎государство‏ ‎начинает ‎заниматься‏ ‎стриптизом, ‎и‏ ‎в ‎конце ‎представления ‎на ‎нем‏ ‎остается‏ ‎только‏ ‎то, ‎что‏ ‎является ‎крайней‏ ‎необходимостью, ‎—‏ ‎репрессивная‏ ‎мощь. ‎Национальные‏ ‎правительства ‎перестают ‎быть ‎и ‎национальными,‏ ‎и ‎правительствами,‏ ‎превращаясь‏ ‎во ‎внешние ‎административные‏ ‎органы ‎корпораций.

Разумеется,‏ ‎последнее ‎— ‎удел ‎слабых‏ ‎государств‏ ‎Юга ‎(бывшего‏ ‎«третьего ‎мира»).‏ ‎Более ‎сильные ‎государства ‎того ‎же‏ ‎Юга‏ ‎сами ‎превращаются‏ ‎в ‎государства-корпорации‏ ‎(корпорации-государства): ‎если ‎страна ‎небольшая, ‎то‏ ‎речь‏ ‎идет‏ ‎об ‎одной‏ ‎корпорации, ‎если‏ ‎побольше ‎—‏ ‎о‏ ‎нескольких ‎(например,‏ ‎в ‎Колумбии ‎«государством» ‎являются ‎два‏ ‎наркокартеля ‎(Калийский‏ ‎и‏ ‎Медельинский) ‎и ‎отчасти‏ ‎Революционных ‎вооруженных‏ ‎силах ‎Колумбии ‎(FARС). ‎Процессы‏ ‎корпоратизации‏ ‎государства ‎идут‏ ‎также ‎в‏ ‎таких ‎странах, ‎как Россия, ‎Индия, Индонезия, ‎Китай,‏ ‎Бразилия. В‏ ‎этих ‎крупных‏ ‎государствах ‎ввиду‏ ‎их ‎размеров, ‎численности, ‎мощной ‎и‏ ‎высокоразвитой‏ ‎культуры,‏ ‎исторических ‎традиций‏ ‎и ‎претензий‏ ‎на ‎статус‏ ‎если‏ ‎не ‎великой,‏ ‎то ‎региональной ‎державы, ‎процесс ‎корпоратизации‏ ‎государства ‎будет‏ ‎особенно‏ ‎острым, ‎противоречивым, ‎конфликтным‏ ‎и ‎чреватым‏ ‎серьезнейшими ‎социальными ‎потрясениями. Корпоратизация ‎государства‏ ‎происходит‏ ‎и ‎на‏ ‎Севере. ‎Так,‏ ‎США ‎— ‎это ‎не ‎только‏ ‎и‏ ‎не ‎столько‏ ‎государство, ‎сколько Глобамерика:‏ ‎матрица ‎американских ‎ТНК, с ‎которой ‎так‏ ‎или‏ ‎иначе‏ ‎связаны ‎все‏ ‎формирующиеся ‎в‏ ‎мире ‎корпорации-государства.

Встречные‏ ‎планы‏ ‎

Террористические ‎организации‏ ‎после ‎окончания ‎«холодной ‎войны» ‎тоже‏ ‎стали ‎превращаться‏ ‎в‏ ‎политико-экономические ‎корпорации ‎нового‏ ‎типа, ‎в‏ ‎корпорации-квазигосударства. ‎Идет ‎тотальная ‎корпоратизация‏ ‎мира,‏ ‎что ‎внешне‏ ‎весьма ‎напоминает‏ ‎финальные ‎века ‎Римской ‎империи ‎и‏ ‎XIV-XV‏ ‎века ‎в‏ ‎Западной ‎Европе.‏ ‎XXI ‎век ‎будет ‎веком ‎различных‏ ‎корпораций‏ ‎(«-государств»)‏ ‎— ‎различных‏ ‎по ‎происхождению,‏ ‎форме, ‎силе,‏ ‎но‏ ‎одинаковых ‎по‏ ‎сути. ‎И ‎это ‎станет ‎серьезнейшим‏ ‎испытанием ‎для‏ ‎такого‏ ‎христианского ‎завоевания ‎человечества,‏ ‎как ‎личность,‏ ‎которой ‎не ‎на ‎кого‏ ‎и‏ ‎не ‎на‏ ‎что ‎будет‏ ‎рассчитывать, ‎как ‎на ‎саму ‎себя,‏ ‎и‏ ‎нужно ‎будет‏ ‎превращаться ‎в‏ ‎корпорацию ‎в ‎одном ‎лице.

У ‎асоциализации‏ ‎(десоциализации)‏ ‎корпорации-государства‏ ‎есть ‎и‏ ‎иной ‎аспект.‏ ‎Поскольку ‎современная‏ ‎глобальная‏ ‎экономика, ‎по‏ ‎крайней ‎мере, ‎в ‎главных ‎ее‏ ‎сферах ‎(торговля‏ ‎оружием,‏ ‎нефтью, ‎драгметаллами ‎и‏ ‎золотом, ‎наркотрафик,‏ ‎проституция ‎и ‎порнобизнес) ‎является‏ ‎глобальной‏ ‎криминальной ‎экономикой,‏ ‎нормальное ‎функционирование‏ ‎которой ‎построено ‎на ‎нарушении ‎государственных и‏ ‎международных‏ ‎законов, ‎корпорация-государство‏ ‎есть, ‎по‏ ‎сути, ‎корпоративно-криминальное ‎(криминально-корпоративное) ‎государство. ‎Вплоть‏ ‎до‏ ‎того,‏ ‎что ‎в‏ ‎определенных ‎зонах‏ ‎мира ‎криминальные‏ ‎характеристики‏ ‎начинают ‎доминировать.‏ ‎«Государство-бандит» ‎— ‎так ‎называет ‎государство‏ ‎в ‎ряде‏ ‎африканских‏ ‎стран ‎М. ‎Шацберг‏ ‎в ‎замечательной‏ ‎работе ‎«Диалектика ‎угнетения ‎в‏ ‎Заире».‏ ‎Корпоратизация ‎и‏ ‎криминализация (нации) ‎государства‏ ‎— ‎две ‎стороны ‎одной ‎медали,‏ ‎два‏ ‎взаимоусиливающих ‎и‏ ‎взаимоспонсирующих ‎процесса.

Именно корпоративность (негосударственность,‏ ‎а ‎то ‎и ‎антигосударственность) делает ‎корпорацию-государство‏ ‎почти‏ ‎идеальной‏ ‎структурой ‎и‏ ‎формой ‎глобальной‏ ‎криминальной ‎экономики,‏ ‎а‏ ‎точнее, ‎просто‏ ‎глобальной ‎экономики. ‎В ‎последней ‎—‏ ‎грань ‎между‏ ‎криминальной‏ ‎и ‎правовой ‎зонами‏ ‎принципиально ‎стерта:‏ ‎«прибыль ‎превыше ‎всего». ‎Криминальные‏ ‎средства‏ ‎и ‎структуры,‏ ‎криминальные ‎революции‏ ‎(вроде ‎советско-российской ‎1988–1998 годов) ‎— ‎очень‏ ‎сильные‏ ‎и ‎эффективные‏ ‎средства ‎корпоратизации‏ ‎государства ‎(не ‎говоря ‎уже ‎о‏ ‎первоначальном‏ ‎накоплении‏ ‎капитала) ‎там,‏ ‎где ‎легальных‏ ‎экономических ‎средств‏ ‎и‏ ‎механизмов ‎для‏ ‎этого ‎не ‎хватает ‎или ‎просто‏ ‎нет. ‎Нужно‏ ‎только‏ ‎слегка ‎помочь. ‎Помимо‏ ‎прочего, ‎разгромить‏ ‎в ‎виде ‎цепи ‎реорганизаций‏ ‎правоохранительные‏ ‎органы, ‎превратив‏ ‎их ‎в‏ ‎силовые ‎(криминально-силовые). ‎Впрочем, ‎силовая ‎—‏ ‎это‏ ‎уже ‎не‏ ‎правовая ‎структура,‏ ‎а ‎персонификатор ‎силового ‎предпринимательства.

Корпорация-государство ‎находится‏ ‎не‏ ‎только‏ ‎по ‎ту‏ ‎сторону ‎добра‏ ‎и ‎зла,‏ ‎но‏ ‎и ‎по‏ ‎ту ‎сторону ‎закона ‎и ‎преступления.‏ ‎Это ‎принципиально‏ ‎новый‏ ‎(постбуржуазный ‎и ‎постцивилизационный‏ ‎одновременно) ‎феномен‏ ‎не ‎только ‎с ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎государственности, ‎но‏ ‎и ‎с‏ ‎точки ‎зрения ‎экономики, ‎права ‎и‏ ‎морали.‏ ‎В ‎корпорацию-государство отбирается‏ ‎и ‎определенный‏ ‎социальный, ‎антропологический ‎тип, ‎определенный ‎человеческий‏ ‎материал.

На‏ ‎корпоратизацию-криминализацию‏ ‎государства ‎тоже‏ ‎надвигается ‎встречный‏ ‎процесс ‎—‏ ‎политизация-этатизация‏ ‎— ‎криминала.‏ ‎Криминальные ‎картели ‎трансформируются ‎в ‎корпорации-государства‏ ‎(контролирующие ‎определенную‏ ‎территорию‏ ‎или ‎хотя ‎бы‏ ‎зоны ‎трафика),‏ ‎и ‎это ‎еще ‎больше‏ ‎ослабляет‏ ‎нацию-государство. ‎А‏ ‎с ‎точки‏ ‎зрения ‎современной ‎глобальной ‎экономики, ‎где‏ ‎криминал-корпорации‏ ‎— ‎такие‏ ‎же ‎экономические‏ ‎агенты, ‎как ‎нации-государства ‎и ‎ТНК,‏ ‎между‏ ‎криминальным‏ ‎и ‎некриминальным‏ ‎(то ‎есть‏ ‎просто ‎корпорациями,‏ ‎корпорациями-государствами,‏ ‎нациями-государствами, ‎регион-экономиками‏ ‎и ‎так ‎далее) ‎разницы ‎нет.‏ ‎Все ‎это‏ ‎лишь‏ ‎точки, ‎узлы ‎в‏ ‎Мировой ‎глобальной‏ ‎сети, ‎исключающей ‎восемьдесят ‎процентов‏ ‎населения‏ ‎планеты ‎из‏ ‎своих ‎процессов‏ ‎и ‎надстраивающейся ‎над ‎ними в ‎качестве‏ ‎некоего‏ ‎сверхобщества.

Процесс ‎ржавления‏ ‎или ‎таяния‏ ‎государства ‎(уже ‎появились ‎такие ‎термины)‏ ‎идет‏ ‎все‏ ‎быстрее, ‎особенно‏ ‎там, ‎где‏ ‎государство ‎сильнее‏ ‎общества,‏ ‎где ‎общество‏ ‎как ‎таковое ‎(то ‎есть ‎гражданское‏ ‎общество) ‎слабо‏ ‎или‏ ‎его ‎практически ‎никогда‏ ‎не ‎было.‏ ‎Это ‎так, ‎например, ‎вне‏ ‎североатлантического‏ ‎ядра ‎капсистемы.‏ ‎И ‎если‏ ‎в ‎азиатских ‎обществах ‎на ‎пути‏ ‎десоциализации‏ ‎государства ‎оказываются‏ ‎местные ‎коллективистские‏ ‎традиции ‎и ‎корпорации, ‎то ‎в‏ ‎странах‏ ‎Латинской‏ ‎Америки, ‎неисламской‏ ‎Африки ‎и‏ ‎особенно ‎бывших‏ ‎коммунистических‏ ‎странах ‎таких‏ ‎сдержек ‎нет.

Камешки ‎на ‎морском ‎берегу‏ ‎

Все ‎сказанное,‏ ‎однако,‏ ‎не ‎означает, ‎что‏ ‎государство ‎уже‏ ‎почти ‎исчезло. ‎Процесс ‎маркетизации/корпоратизации‏ ‎государства‏ ‎еще ‎не‏ ‎завершился, ‎здесь‏ ‎возможны ‎и ‎попятные ‎движения. ‎Во-первых,‏ ‎у‏ ‎нации-государства, ‎особенно‏ ‎в ‎ядре,‏ ‎еще ‎много ‎сил, ‎чтобы ‎сопротивляться.‏ ‎Особенно‏ ‎если‏ ‎у ‎него,‏ ‎как ‎во‏ ‎Франции ‎и‏ ‎Германии,‏ ‎мощная ‎социальная‏ ‎традиция, ‎уходящая ‎корнями ‎не ‎только‏ ‎в ‎раннее новое‏ ‎время,‏ ‎но ‎и ‎в‏ ‎Средневековье ‎(средневековая‏ ‎корпоративность ‎была ‎принципиально ‎иной,‏ ‎чем‏ ‎позднекапиталистическая, ‎—‏ ‎социальной, ‎а‏ ‎не ‎экономической, ‎и, ‎чтобы ‎не‏ ‎путать‏ ‎их, ‎правильнее‏ ‎даже ‎говорить‏ ‎о ‎корпорационности). ‎И ‎чем ‎мощнее‏ ‎эти‏ ‎корни, тем‏ ‎медленнее ‎идет‏ ‎процесс ‎отмирания‏ ‎nation-state ‎и‏ ‎превращения‏ ‎его ‎в‏ ‎corporation-state ‎через ‎state-corporation.

Во-вторых, ‎nation-state ‎являются‏ ‎той ‎скорлупой‏ ‎и‏ ‎тем ‎ресурсом, ‎которые‏ ‎используют в ‎борьбе‏ ‎друг ‎с ‎другом ‎существующие‏ ‎внутри‏ ‎них ‎корпорации-государства. И‏ ‎именно ‎на‏ ‎население ‎национальных ‎государств ‎они ‎перекладывают‏ ‎свои‏ ‎проблемы ‎—‏ ‎от ‎выплаты‏ ‎своих ‎долгов ‎до ‎ведения ‎войн‏ ‎от‏ ‎имени‏ ‎нации-государства.

В-третьих, ‎сохранение‏ ‎фасада ‎нации-государства‏ ‎позволяет ‎скрывать‏ ‎хищническую‏ ‎суть ‎корпоративно-криминального‏ ‎государства, ‎представлять ‎корпоративно-криминальные ‎конфликты ‎и‏ ‎интересы ‎как‏ ‎национально-государственные:‏ ‎«Где ‎умный ‎человек‏ ‎прячет ‎камешек?‏ ‎Среди ‎камешков ‎на ‎морском‏ ‎берегу».‏ ‎Тем ‎более‏ ‎что ‎корпорация-государство,‏ ‎формально ‎располагаясь ‎на ‎той ‎же‏ ‎территории,‏ ‎что ‎и‏ ‎нация-государство, ‎как‏ ‎совокупность ‎составляющих ‎его ‎структур ‎выступает‏ ‎в‏ ‎большей‏ ‎степени как ‎сумма,‏ ‎чем ‎как‏ ‎целое, ‎и‏ ‎потому‏ ‎по ‎своему‏ ‎потенциалу ‎будет ‎всегда ‎слабее нации-государства. ‎Остаточную,‏ ‎слабеющую ‎мощь‏ ‎целостности,‏ ‎мощь ‎синергетического ‎действия‏ ‎корпорация-государство ‎подобно‏ ‎осе-наезднику ‎(читай ‎«Жизнь ‎насекомых»‏ ‎Жана‏ ‎Анри ‎Фабра)‏ ‎может ‎черпать‏ ‎только ‎у ‎нации-государства, ‎у ‎его‏ ‎населения‏ ‎или, ‎на‏ ‎худой ‎конец,‏ ‎из ‎его ‎символики, ‎отражающей ‎его‏ ‎прошлое‏ ‎и‏ ‎его ‎победы.

Конфликты‏ ‎новой ‎эпохи‏ ‎в ‎течение‏ ‎определенного‏ ‎времени ‎будут‏ ‎продолжаться ‎в ‎старой ‎форме ‎и‏ ‎под ‎старыми‏ ‎знаменами, и‏ ‎только ‎когда ‎последние‏ ‎обветшают, ‎а новые‏ ‎агенты ‎окончательно ‎встанут ‎на‏ ‎ноги,‏ ‎наступит ‎brave‏ ‎new ‎world‏ ‎корпораций-государств ‎и ‎встанет ‎задача ‎избавления‏ ‎от‏ ‎государства ‎вообще. Именно‏ ‎в ‎этом‏ ‎направлении, ‎противоположном ‎тому, ‎в ‎котором‏ ‎развивались‏ ‎структуры‏ ‎власти ‎в‏ ‎Западной ‎Европе‏ ‎с ‎«длинного‏ ‎XVI‏ ‎века» ‎(1453–1648‏ ‎годы), ‎развивается ‎сейчас ‎государство, ‎миновавшее‏ ‎свой ‎пик‏ ‎—‏ ‎форму ‎и ‎фазу‏ ‎нации-государства.

У ‎корпорации-государства‏ ‎есть ‎немало ‎признаков, ‎которые‏ ‎сближают‏ ‎его ‎с‏ ‎раннекапиталистическими ‎(как‏ ‎государством, ‎так ‎и ‎структурами ‎типа‏ ‎английской‏ ‎Ост-Индской ‎компании)‏ ‎и ‎докапиталистическими‏ ‎властными ‎структурами. ‎Путь ‎к ‎нему‏ ‎—‏ ‎это‏ ‎«назад ‎в‏ ‎будущее» ‎или‏ ‎«вперед, ‎в‏ ‎прошлое».‏ ‎Скорее ‎всего,‏ ‎корпорация-государство ‎пробежит ‎свой ‎путь ‎от‏ ‎нации-государства ‎к‏ ‎негосударственным‏ ‎(привет ‎Марксу ‎с‏ ‎его ‎тезисом‏ ‎об ‎отмирании ‎государства ‎в‏ ‎посткапиталистическом‏ ‎обществе) ‎формам‏ ‎власти ‎быстрее,‏ ‎чем ‎княжеское ‎государство ‎XV–XVI ‎веков‏ ‎превратилось‏ ‎в ‎нацию-государство.‏ ‎Разумеется, если ‎ничто‏ ‎не ‎повернет ‎вспять ‎или ‎не‏ ‎деформирует‏ ‎этот‏ ‎«прогресс». Ведь ‎мы‏ ‎говорим ‎о‏ ‎системах ‎и‏ ‎эволюции,‏ ‎но ‎есть‏ ‎еще ‎субъект ‎и ‎революция, ‎есть‏ ‎борьба, которая, ‎как‏ ‎верно‏ ‎заметил ‎Гераклит, ‎«отец‏ ‎всего». ‎Кто‏ ‎или ‎что ‎может ‎унять‏ ‎широко‏ ‎шагающего ‎«молодца»‏ ‎корпорацию-государство?

Когда-то ‎Баррингтон‏ ‎Мур ‎заметил, ‎что ‎революции, ‎вопреки‏ ‎Марксу,‏ ‎чаще ‎возникают‏ ‎не ‎из‏ ‎победного ‎клича ‎восходящих ‎классов, но ‎из‏ ‎предсмертного‏ ‎рева‏ ‎тех ‎слоев,‏ ‎над ‎которыми‏ ‎вот-вот ‎сомкнутся‏ ‎волны‏ ‎прогресса. Старые ‎средние‏ ‎и ‎рабочие ‎классы ‎превращаются ‎в‏ ‎локалов — тех, ‎кто‏ ‎в‏ ‎отличие ‎от ‎глобалов,‏ ‎покидают ‎свое‏ ‎местожительство ‎либо ‎в ‎качестве‏ ‎беженцев,‏ ‎либо ‎в‏ ‎качестве ‎мигрантов,‏ ‎законных ‎или ‎незаконных. ‎Это ‎один‏ ‎из‏ ‎резервуаров ‎сопротивления,‏ ‎есть ‎и‏ ‎другие.

В ‎любом ‎случае ‎корпорация-государство ‎с‏ ‎ее‏ ‎денационализацией‏ ‎и ‎десоциализацией‏ ‎не ‎может‏ ‎не ‎порождать‏ ‎нечто‏ ‎вроде ‎социал-национализма‏ ‎в ‎качестве ‎своего ‎социального ‎антитезиса.‏ ‎В ‎этом‏ ‎антитезисе‏ ‎стираются ‎характерные ‎для‏ ‎эпохи ‎Модерна‏ ‎(1789–1991) ‎противоречия ‎между ‎«левыми»‏ ‎и‏ ‎«правыми»; ‎он‏ ‎способен ‎объединить‏ ‎в ‎рамках ‎«реакционного ‎прогрессизма» всех, ‎кому‏ ‎не‏ ‎улыбается ‎стать‏ ‎сырьем для ‎корпораций-государств‏ ‎и ‎их ‎мира ‎с ‎Глобамерикой‏ ‎в‏ ‎качестве‏ ‎матрицы. ‎Неолиберализму‏ ‎могут ‎быть‏ ‎противопоставлены ‎консерватизм‏ ‎и‏ ‎марксизм; ‎социопатологии‏ ‎«героев» ‎корпорации ‎государства ‎— ‎солидарность;‏ ‎паракриминальному ‎коллективизму‏ ‎и‏ ‎клановости ‎— ‎индивидуализм. Гарантирован‏ ‎ли ‎успех?‏ ‎Вовсе ‎нет. ‎Но ‎это‏ ‎не‏ ‎значит, ‎что‏ ‎надо ‎радостно‏ ‎принимать ‎прогресс, ‎который ‎тебе ‎впихивают.‏ ‎«Это‏ ‎не ‎мой‏ ‎прогресс», ‎—‏ ‎говорит ‎Кандид, ‎главный ‎герой ‎«Улитки‏ ‎на‏ ‎склоне»‏ ‎Стругацких, ‎—‏ ‎«на ‎мне‏ ‎он ‎споткнется». И,‏ ‎сжав‏ ‎скальпель, ‎уходит‏ ‎в ‎Лес. ‎Впрочем, ‎я ‎уже‏ ‎не ‎говорю‏ ‎о‏ ‎том, ‎что ‎весь‏ ‎ход ‎истории‏ ‎ближайших ‎тридцати-сорока ‎лет ‎может‏ ‎быть‏ ‎изменен ‎вмешательством‏ ‎сил ‎и‏ ‎стихий, ‎куда ‎более ‎могущественных, ‎чем‏ ‎корпорации-государства.‏ ‎Но ‎это‏ ‎другая ‎тема.

Фурсов‏ ‎Корпорация ‎Государство

Данный ‎материал, ‎про ‎Корпорацию-Государство‏ ‎или‏ ‎Государство-Корпорацию,‏ ‎является ‎«поддерживающим»‏ ‎материалов ‎для‏ ‎другой ‎статьи,‏ ‎которая‏ ‎находится ‎в‏ ‎работе(https://aftershock.news/?q=node/736871) , однако, ‎некоторые ‎моменты, ‎полагаю ‎необходимо‏ ‎прокомментировать ‎уже‏ ‎здесь,‏ ‎даже ‎если ‎и‏ ‎получиться ‎повториться‏ ‎в ‎будущем.

Основное ‎понимание ‎происходящего,‏ ‎касающегося‏ ‎вопроса ‎про‏ ‎КГ, ‎опять‏ ‎же ‎взято ‎у ‎Фурсова ‎А.И.,‏ ‎в‏ ‎моей ‎интерпретации‏ ‎и ‎понимании‏ ‎им ‎сказанного.

Итак, ‎во ‎второй ‎половине20‏ ‎века,‏ ‎а‏ ‎именно ‎в‏ ‎70х ‎годах,‏ ‎США ‎как‏ ‎Государство‏ ‎проиграло ‎битву‏ ‎за ‎«независимость» ‎и ‎превратилось ‎в‏ ‎Государство ‎КорпорациЙ,‏ ‎что‏ ‎нашло ‎также ‎отражение‏ ‎в ‎изменениях‏ ‎во ‎многих ‎сферах ‎жизни‏ ‎американского‏ ‎общества, ‎к‏ ‎примеру, ‎Дмитрий‏ ‎Пучков ‎как-то ‎привел ‎слова ‎Тарантино‏ ‎об‏ ‎американском ‎кинематографе‏ ‎70х, ‎когда,‏ ‎по ‎его ‎мнению, ‎что-то ‎необратимо‏ ‎с‏ ‎ним‏ ‎случилось, ‎произошел‏ ‎перелом, ‎что,‏ ‎в ‎свою‏ ‎очередь,‏ ‎изменило ‎все‏ ‎остальное, ‎и ‎это ‎касалось ‎даже‏ ‎индустрии ‎фильмов‏ ‎для‏ ‎взрослых, ‎здесь-как ‎пример‏ ‎и ‎на‏ ‎примере ‎в ‎крайней ‎гиперболизированной‏ ‎форме‏ ‎социальных ‎явлений.

По‏ ‎словам ‎же‏ ‎Зиновьева ‎А.А. ‎на ‎Западе ‎сформировалось‏ ‎как‏ ‎раз ‎Сверхобщество,‏ ‎если ‎смотреть‏ ‎с ‎точки ‎зрения ‎социологии.

Немаловажным ‎является‏ ‎следующий‏ ‎момент,‏ ‎требующий, ‎безусловно,‏ ‎отдельной ‎публикации‏ ‎для ‎своего‏ ‎разъяснения,‏ ‎но ‎обойдемся‏ ‎малым.

«Средний ‎класс» ‎с ‎точки ‎зрения‏ ‎социологий, ‎политологий‏ ‎и‏ ‎психологий ‎с ‎позиции‏ ‎академической ‎науки,‏ ‎в ‎том ‎числе ‎в‏ ‎условиях‏ ‎различных ‎обществ,‏ ‎американском ‎и‏ ‎английском, ‎это ‎не ‎то ‎же‏ ‎самое‏ ‎что ‎понимает‏ ‎для ‎себя,‏ ‎как ‎бы ‎то ‎ни ‎было,‏ ‎простой‏ ‎гражданин‏ ‎РФ. ‎И‏ ‎уж ‎тем‏ ‎более ‎это‏ ‎не‏ ‎то, ‎чем‏ ‎являлся ‎средний ‎класс ‎20 ‎века‏ ‎в ‎условиях‏ ‎конкуренции‏ ‎двух ‎социальных ‎систем.

По‏ ‎мнению ‎автора‏ ‎данных ‎строк, ‎успехи ‎СССР‏ ‎в‏ ‎период ‎индустриализации,‏ ‎ВОВ, ‎в‏ ‎начале ‎космической ‎эры, ‎которую ‎заложили‏ ‎именно‏ ‎мы, ‎как‏ ‎бы ‎это‏ ‎ни ‎звучало ‎для ‎кого-то ‎странно,‏ ‎именно‏ ‎формулировка,‏ ‎определили ‎объективную‏ ‎популярность ‎социалистической‏ ‎системы ‎общественных‏ ‎отношений,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎и ‎в ‎странах ‎ядра‏ ‎капсистемы, ‎что‏ ‎требовало‏ ‎ответа.

Таким ‎ответом ‎и‏ ‎стал ‎тот‏ ‎самый ‎пресловутый ‎«средний ‎класс»,‏ ‎о‏ ‎котором ‎столько‏ ‎говорят ‎к‏ ‎месту ‎и ‎не ‎очень.

«Средний ‎класс»‏ ‎в‏ ‎том ‎виде,‏ ‎который ‎нам‏ ‎предлагает ‎современный ‎мифодизайн, ‎как ‎один‏ ‎из‏ ‎инструментов‏ ‎формирования ‎общественного‏ ‎мнения, ‎как‏ ‎продолжение ‎эволюции‏ ‎PRа‏ ‎в ‎«инженерию‏ ‎сознания» ‎(https://aftershock.news/?q=node/777965), по ‎сути ‎природы ‎капитализма,‏ ‎не ‎мог‏ ‎существовать‏ ‎внутри ‎капиталистической ‎системы,‏ ‎не ‎мог‏ ‎там ‎даже ‎появиться ‎(тут‏ ‎приходят‏ ‎на ‎ум‏ ‎условия ‎жизни‏ ‎рабочего, ‎описанные ‎в ‎книге ‎Форда‏ ‎«Моя‏ ‎жизнь, ‎мои‏ ‎достижения»).

И ‎только‏ ‎события ‎начала, ‎середины ‎20 ‎века‏ ‎определили‏ ‎его‏ ‎появление, ‎что‏ ‎потребовало ‎формирование‏ ‎новых ‎условий,‏ ‎искусственных‏ ‎по ‎своей‏ ‎природе, ‎социоинженерных ‎по ‎своей ‎сути.

Именно‏ ‎эти ‎условия‏ ‎определили‏ ‎формирование ‎философии, ‎политики,‏ ‎культуры, ‎рынка‏ ‎сферы ‎обслуживания ‎и ‎сервиса,‏ ‎и,‏ ‎что ‎естественно,‏ ‎научного ‎обоснования‏ ‎всей ‎совокупности ‎феноменов ‎такого ‎положения‏ ‎дел.

Только‏ ‎с ‎развалом‏ ‎социалистической ‎системы,‏ ‎а ‎в ‎конце ‎– ‎СССР,‏ ‎необходимость‏ ‎в‏ ‎поддержании ‎условий‏ ‎существования ‎«среднего‏ ‎класса» ‎совершенно‏ ‎отпала,‏ ‎и ‎Сверхобщество‏ ‎вернулось ‎на ‎естественную ‎эволюционную ‎линию‏ ‎в ‎своей‏ ‎экономической‏ ‎проекции, ‎что ‎тоже‏ ‎потребовало, ‎для‏ ‎снижения ‎уровня ‎энтропии ‎в‏ ‎феноменах‏ ‎социальных ‎процессов‏ ‎, ‎«поиска,‏ ‎формирования ‎и ‎представление ‎на ‎суд‏ ‎общественности»‏ ‎философии, ‎политики,‏ ‎культуры ‎и‏ ‎научного ‎обоснования ‎изменившегося ‎и ‎изменяющегося‏ ‎положения‏ ‎дел.

Именно‏ ‎поэтому, ‎по‏ ‎мнению ‎автора‏ ‎данных ‎строк,‏ ‎появилось‏ ‎столько ‎«объяснений»‏ ‎естественности ‎логичного ‎появления ‎прекариата ‎как‏ ‎класса, ‎по‏ ‎сути‏ ‎– ‎«неокочевники» ‎Аттали,‏ ‎и ‎исчезновения‏ ‎«государства ‎социального ‎благоденствия ‎и‏ ‎благополучия».

В‏ ‎этом ‎плане‏ ‎то, ‎что‏ ‎мы ‎наблюдаем ‎в ‎США ‎и‏ ‎традиционно‏ ‎прежде ‎стабильных‏ ‎странах ‎Северной‏ ‎Европы, ‎в ‎том ‎числе ‎и‏ ‎по‏ ‎вопросам‏ ‎пенсионной ‎реформы,‏ ‎является ‎проявлением‏ ‎естественного ‎переформатирования‏ ‎мира‏ ‎под ‎«властью»‏ ‎Сверхобщества ‎как ‎части ‎рукотворного ‎воздействия.

Теперь‏ ‎что ‎касается‏ ‎КГ‏ ‎и ‎России ‎как‏ ‎корпорации.

Если ‎США‏ ‎есть ‎Государство ‎Корпораций, ‎автор‏ ‎не‏ ‎берет ‎сейчас‏ ‎в ‎учет‏ ‎ни ‎Deep ‎State, ‎ни ‎различные‏ ‎части‏ ‎Управляющего ‎Контура‏ ‎Субъекта ‎Успешных‏ ‎Стратегий ‎Выживания(эволюционных) ‎– ‎США, ‎ни‏ ‎отношения‏ ‎между‏ ‎частями ‎УК‏ ‎западного ‎Сверхобщества‏ ‎(Ангосаксы, ‎Американские‏ ‎Протестанты,‏ ‎Католики ‎Европы‏ ‎– ‎все ‎названия ‎условны), ‎то‏ ‎Россия ‎в‏ ‎этом‏ ‎плане, ‎по ‎мнению‏ ‎автора ‎и‏ ‎исходя ‎из ‎положений ‎материала,‏ ‎находится‏ ‎в ‎ином‏ ‎положении.

С ‎одной‏ ‎стороны ‎- ‎это ‎Государство ‎как‏ ‎Корпорация.‏ ‎Огромная ‎корпорация.‏ ‎Все ‎эти‏ ‎ОАК, ‎ОСК, ‎Росатом, ‎Ростех, ‎Роскосмос,‏ ‎Роснефть‏ ‎и‏ ‎прочая, ‎прочая,‏ ‎прочая ‎–‏ ‎есть ‎не‏ ‎что‏ ‎иное, ‎как‏ ‎подразделения ‎единой ‎Корпорации ‎– ‎государство‏ ‎Россия. ‎(тут‏ ‎даже‏ ‎можно ‎понять ‎слова‏ ‎ВВП ‎об‏ ‎отсутствии ‎в ‎стране ‎олигархов,‏ ‎и‏ ‎откуда ‎берутся‏ ‎поступления ‎в‏ ‎засекреченных ‎источниках ‎пополнения ‎бюджета ‎страны,‏ ‎и‏ ‎почему ‎многие‏ ‎представители ‎верхних‏ ‎эшелонов ‎власти ‎раньше ‎были ‎на‏ ‎службе‏ ‎в‏ ‎органах ‎разведки‏ ‎и ‎контразведки).

С‏ ‎другой ‎стороны,‏ ‎в‏ ‎силу ‎сложившихся‏ ‎объективных ‎причин, ‎которые ‎формировались ‎и‏ ‎разворачивались ‎десятилетиями(‏ ‎первая‏ ‎ссылка ‎в ‎комментариях‏ ‎автора ‎–«Равное‏ ‎Время»), ‎мы ‎имеем ‎в‏ ‎своем‏ ‎УК ‎те‏ ‎элементы, ‎традиционно‏ ‎в ‎новейшее ‎время ‎называемые ‎«пятой‏ ‎колонной»,‏ ‎имеющей ‎дифференцированную‏ ‎политическую ‎окраску,‏ ‎в ‎том ‎числе ‎«под ‎своих»,‏ ‎которые‏ ‎определяют‏ ‎течение ‎ряда‏ ‎– ‎множества‏ ‎- ‎процессов‏ ‎в‏ ‎направлении ‎развития‏ ‎России ‎как ‎«Корпорация ‎«Россия».

Сравним ‎Россия‏ ‎как ‎Корпорация‏ ‎и‏ ‎«Корпорация ‎«Россия».

Эта ‎та‏ ‎самая ‎«Корпорация‏ ‎«Россия», ‎которая ‎по ‎мнению‏ ‎«либералов»‏ ‎должна ‎оказывать‏ ‎услуги ‎населению.

«Страна-2030‏ ‎— ‎это ‎страна, ‎где ‎комфортно.‏ ‎Это‏ ‎страна, ‎в‏ ‎которой ‎никто‏ ‎не ‎заплатит ‎ни ‎одной ‎копейки‏ ‎налога,‏ ‎не‏ ‎получив ‎от‏ ‎государства ‎услугу‏ ‎соответствующего ‎количества‏ ‎и‏ ‎качества ‎за‏ ‎свои ‎заслуги. ‎Наконец, ‎как ‎мне‏ ‎кажется, ‎это‏ ‎страна,‏ ‎в ‎которой ‎никого‏ ‎не ‎будет‏ ‎интересовать ‎вопрос, ‎сколько ‎сегодня‏ ‎стоит‏ ‎нефть ‎и‏ ‎какой ‎сегодня‏ ‎курс ‎доллара ‎к ‎рублю», ‎—‏ ‎заявил‏ ‎Улюкаев, ‎выступая‏ ‎на ‎Гайдаровском‏ ‎форуме ‎(цитата ‎по ‎«РИА ‎Новости»).
Подробнее‏ ‎на‏ ‎РБК:
https://www.rbc.ru/politics/13/01/2016/569620499a79470fe6bca1b0

 

И‏ ‎если ‎нормальная‏ ‎цифровизация ‎страны‏ ‎– ‎это‏ ‎повышение‏ ‎эффективности ‎экономики‏ ‎и ‎улучшение ‎жизни ‎граждан, ‎то‏ ‎цифровизация ‎страны‏ ‎по‏ ‎«либеральному» ‎- ‎это‏ ‎средство ‎социального‏ ‎контроля, ‎фашизация ‎и ‎«о,новый‏ ‎дивный‏ ‎мир», ‎что‏ ‎уже ‎сейчас‏ ‎прослеживается ‎в ‎феноменах ‎различных ‎процессов,‏ ‎тенденции‏ ‎которых ‎на‏ ‎социальном ‎уровне‏ ‎очевидны: ‎сепарация, ‎сегрегация, ‎стратификация ‎населения,‏ ‎конечной,‏ ‎одной‏ ‎из, ‎точкой‏ ‎которых ‎должно‏ ‎стать ‎и‏ ‎расчленение‏ ‎России ‎на‏ ‎отдельные ‎куски.

Поясню: ‎проследите ‎с ‎точки‏ ‎зрения ‎социальных‏ ‎изменений‏ ‎ситуации ‎в ‎Екатеринбурге,‏ ‎Якутске, ‎Красноярске,‏ ‎сравните ‎с ‎тем ‎как‏ ‎все‏ ‎было ‎в‏ ‎Екатеринбурге ‎в‏ ‎90е ‎, ‎00е ‎и ‎10е‏ ‎года,‏ ‎перенесите ‎это‏ ‎все ‎на‏ ‎указанные ‎два ‎иных ‎города. ‎Добавьте‏ ‎сюда‏ ‎формирование‏ ‎«Сити» ‎в‏ ‎ряде ‎иных‏ ‎городов:  ‎Волгоград-Сити,‏ ‎Грозный-Сити,‏ ‎Екатеринбург-Сити, ‎Иркутск-Сити,‏ ‎Москва-Сити, ‎ну, ‎и ‎Санкт-Петербург ‎не‏ ‎забудем ‎и‏ ‎историю‏ ‎с ‎башней ‎Газпрома,‏ ‎конечно.

В ‎таком‏ ‎случае ‎книга ‎Кеничи ‎Омае‏ ‎«Конец‏ ‎национального ‎государства‏ ‎подъем ‎региональных‏ ‎экономик» ‎перестает ‎быть ‎сколько-нибудь ‎фантастической‏ ‎или‏ ‎умозрительной, ‎особенно‏ ‎если ‎переносить‏ ‎на ‎географическую ‎карту ‎страны ‎те‏ ‎или‏ ‎иные‏ ‎новости ‎и‏ ‎планы., ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎развития‏ ‎коммуникаций ‎от‏ ‎мобильного ‎интернета, ‎скоростного ‎железнодорожного ‎транспорта‏ ‎до ‎повышения‏ ‎эффективности‏ ‎14 ‎макрорегионов ‎по-‏ ‎Кудрински.


Тут ‎кто-то‏ ‎может ‎вспомнить ‎позицию ‎Путина‏ ‎в‏ ‎отношении ‎пенсионной‏ ‎реформы, ‎так‏ ‎вот ‎озвучу ‎кое-что, ‎что ‎не‏ ‎было‏ ‎озвучено ‎широко:‏ ‎почему ‎человек,‏ ‎слову ‎которого ‎доверяют ‎многие, ‎многие‏ ‎и‏ ‎многие‏ ‎из ‎партнеров‏ ‎и ‎«партнеров»,‏ ‎до ‎последнего‏ ‎высказывал‏ ‎отрицательную ‎позицию‏ ‎в ‎отношении ‎реформы? ‎Это ‎тот‏ ‎самый ‎человек,‏ ‎который‏ ‎является ‎выходцем ‎из‏ ‎той ‎прослойки‏ ‎общества, ‎которая ‎занимается ‎системной‏ ‎безопасностью‏ ‎страны ‎на‏ ‎протяжении ‎многих‏ ‎и ‎многих, ‎как ‎минимум ‎в‏ ‎новейшей‏ ‎истории, ‎десятилетий‏ ‎– ‎разведки?‏ ‎Почему-то ‎у ‎нас ‎не ‎вызывает‏ ‎никаких‏ ‎сомнений‏ ‎позиция ‎профессионалов‏ ‎в ‎узкой‏ ‎сфере ‎–‏ ‎ювелиров,‏ ‎программистов, ‎успешных‏ ‎бизнесменов, ‎а ‎вот ‎тут ‎почему‏ ‎– ‎то,‏ ‎мы‏ ‎сомневаемся ‎в ‎тех‏ ‎кто ‎успешно,‏ ‎среди ‎всех ‎успешных ‎спецслужб‏ ‎мира,‏ ‎занимается ‎одной‏ ‎из ‎самых‏ ‎творческих, ‎я ‎б ‎даже ‎сказал‏ ‎креативных,‏ ‎видов ‎человеческой‏ ‎деятельности ‎–‏ ‎сбор, ‎обработка, ‎использование ‎информации ‎со‏ ‎всего‏ ‎мира,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎внутри‏ ‎страны?

Отмечу ‎для‏ ‎особо‏ ‎рьяных ‎–‏ ‎я ‎тут ‎не ‎как ‎чей-то‏ ‎сторонник, ‎я‏ ‎вообще‏ ‎ко ‎многому ‎скептически‏ ‎отношусь, ‎и‏ ‎моя ‎позиция ‎в ‎целом,‏ ‎и‏ ‎предумышленно, ‎состоит‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎события ‎начала ‎20 ‎века,‏ ‎его‏ ‎конца ‎,‏ ‎когда ‎дважды‏ ‎русские ‎утрачивали ‎свою ‎Империю, ‎имеют‏ ‎крайне‏ ‎высокий‏ ‎уровень ‎вероятности‏ ‎повторения. ‎Поэтому,‏ ‎я ‎исхожу‏ ‎из‏ ‎позиции: ‎не‏ ‎надеяться ‎ни ‎на ‎кого, ‎но,‏ ‎да, ‎сейчас‏ ‎не‏ ‎об ‎этом.

С ‎позиции‏ ‎Зиновьева ‎А.А.‏ ‎сейчас ‎идёт ‎последняя ‎эволюционная‏ ‎война‏ ‎(https://aftershock.news/?q=node/612691) , которая ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎разворачивается ‎в ‎поле ‎вопроса ‎эволюции‏ ‎капсистемы,‏ ‎затрагивающей ‎нас‏ ‎как ‎её‏ ‎периферию, ‎с ‎определенной ‎точки ‎зрения,‏ ‎что‏ ‎пересекается‏ ‎и ‎с‏ ‎Теорией ‎Стаи Меняйлова‏ ‎А.А.

И ‎если‏ ‎,‏ ‎в ‎новейшее‏ ‎время, ‎Союз ‎сначала ‎разрушили ‎как‏ ‎панславянский ‎союз,‏ ‎если‏ ‎брать ‎Соцлагерь ‎в‏ ‎Восточной ‎Европе,‏ ‎отработали ‎подходы ‎к ‎стране‏ ‎на‏ ‎Югославии ‎и‏ ‎Косово ‎в‏ ‎Сербии, ‎потом ‎начали ‎отрывать ‎Украину,‏ ‎Русское‏ ‎Косово ‎в‏ ‎историческом, ‎ментальном,‏ ‎метафизическом ‎плане, ‎то ‎теперь, ‎в‏ ‎частности,‏ ‎перешли‏ ‎на ‎структуру‏ ‎самого ‎Государства‏ ‎Российского.

На ‎уровне‏ ‎системы‏ ‎государственного ‎управления‏ ‎и ‎её ‎структуры, ‎- ‎реализацией‏ ‎персонификаторами ‎из‏ ‎числа‏ ‎УК, ‎с ‎теми‏ ‎или ‎иными‏ ‎мировоззренческими ‎установками, ‎присущих ‎им‏ ‎интенций,‏ ‎вспомним ‎"майские‏ ‎указы ‎Президента"‏ ‎и ‎сравним ‎со ‎статьей ‎материала‏ ‎от‏ ‎2006 ‎года‏ ‎-  ‎а‏ ‎также ‎тех ‎изменений, ‎что ‎произошли‏ ‎в‏ ‎нашем‏ ‎обществе ‎за‏ ‎последние ‎несколько‏ ‎десятков ‎лет,‏ ‎вопрос‏ ‎КГ ‎является‏ ‎одним ‎из ‎важнейших, ‎определяющих ‎не‏ ‎просто ‎условия,‏ ‎в‏ ‎которых ‎будут ‎жить‏ ‎наши ‎внуки,‏ ‎но, ‎в ‎первую ‎очередь,‏ ‎указывающих‏ ‎на ‎саму‏ ‎возможность, ‎при‏ ‎прочих ‎равных ‎условиях, ‎реализации ‎ими‏ ‎своего‏ ‎бытия ‎с‏ ‎тем ‎уровнем‏ ‎человеческого ‎достоинства, ‎которую ‎можно ‎обозначить‏ ‎просто‏ ‎одним‏ ‎словом ‎–‏ ‎Человек.


Из ‎комментариев:


Такая‏ ‎страшилка ‎есть‏ ‎на‏ ‎Западе, ‎просматривается‏ ‎даже ‎в ‎телесериалах ‎что ‎корпорации‏ ‎захватили ‎власть.

А‏ ‎это‏ ‎не ‎страшилка. ‎Кстати,‏ ‎спасибо ‎за‏ ‎комментарий! ‎Надо ‎добавить ‎в‏ ‎комментарий‏ ‎под ‎статьей.

Вот‏ ‎раньше ‎собирали‏ ‎данные ‎по ‎семье. ‎Доолго ‎порой‏ ‎собирали.‏ ‎А ‎теперь,‏ ‎то ‎есть‏ ‎чуть ‎в ‎буущем, ‎не ‎надо‏ ‎ничего‏ ‎долго‏ ‎будет ‎собирать.‏ ‎достаточно ‎проработать‏ ‎на ‎"глубоком‏ ‎машинном‏ ‎обучении" ‎как‏ ‎любит ‎это ‎Греф ‎материалы ‎BigData‏ ‎по ‎вашей‏ ‎персоне,‏ ‎близких, ‎друзей ‎и‏ ‎родственников ‎и‏ ‎сразу ‎понятно ‎насколько ‎вы‏ ‎для‏ ‎корпорации ‎благонадежный,‏ ‎умелый, ‎генетически‏ ‎одаренный,это ‎к ‎вопросу ‎о ‎генных‏ ‎исследованиях‏ ‎и ‎прочем.

И‏ ‎ещё,давайте ‎просто‏ ‎посмотрим ‎у ‎кого ‎на ‎протяжении‏ ‎целых‏ ‎столетий‏ ‎сконцентрированы ‎почти‏ ‎все ‎ресурсы?

Чуточку Конспирологии нам‏ ‎в ‎ленту.‏ ‎Это‏ ‎можно ‎сказать‏ ‎к ‎вопросу ‎о ‎Демократии ‎и‏ ‎где ‎она‏ ‎есть‏ ‎или ‎осталось, ‎уж‏ ‎как ‎посмотреть.

В‏ ‎ответ ‎на ‎дискуссию ‎в‏ ‎комментариях‏ ‎оставлю ‎тут‏ ‎это.

Материал ‎от‏ ‎2016 ‎года, ‎но ‎главное ‎обратить‏ ‎внимание‏ ‎на ‎Намерения,Инструменты‏ ‎и ‎Возможности,‏ ‎а ‎значит, ‎по ‎итогу, ‎и‏ ‎Последствия.


Соглашение‏ ‎о‏ ‎торговле ‎услугами‏ ‎как ‎элемент‏ ‎глобального ‎управления

Перечислим‏ ‎основные‏ ‎особенности ‎СТУ.
Во-первых,‏ ‎СТУ ‎предусматривает, ‎что ‎правила ‎игры‏ ‎на ‎рынках‏ ‎услуг‏ ‎с ‎момента ‎введения‏ ‎в ‎действие‏ ‎соглашения ‎будут ‎определяться ‎не‏ ‎национальными‏ ‎государствами, а ‎некими‏ ‎наднациональными институтами. ‎Государства‏ ‎теряют ‎право ‎принимать ‎какие-либо ‎законы‏ ‎и‏ ‎нормативные ‎акты,‏ ‎ухудшающие ‎условия‏ ‎ведения ‎бизнеса ‎на ‎рынках ‎услуг.
Во-вторых,‏ ‎предусмотренное‏ ‎СТУ‏ ‎регулирование ‎затрагивает‏ ‎не ‎только‏ ‎рынок ‎коммерческих‏ ‎услуг‏ ‎(транспорт, ‎туризм,‏ ‎гостиничный ‎бизнес, ‎связь, ‎бытовое ‎обслуживание‏ ‎и ‎т.п.),‏ ‎но‏ ‎и ‎важнейшие ‎функции государства.‏ ‎В ‎терминах‏ ‎СТУ ‎это ‎«услуги ‎государства».
В-третьих,‏ ‎СТУ‏ ‎предусматривает, ‎что‏ ‎государство ‎постепенно‏ ‎должно ‎отказываться от ‎предоставления ‎услуг ‎населению,‏ ‎передавая‏ ‎этот ‎вид‏ ‎деятельности ‎частному‏ ‎бизнесу.
Здесь ‎позволю ‎себе ‎отступление. ‎Если‏ ‎приучить‏ ‎народ‏ ‎к ‎понятию‏ ‎«услуги ‎государства»‏ ‎(первый ‎шаг),‏ ‎то‏ ‎дальше ‎можно‏ ‎сделать ‎следующий ‎шаг: ‎внушить ‎людям,‏ ‎что ‎эти‏ ‎«услуги»‏ ‎должны ‎быть ‎платными.‏ ‎Тогда ‎третьим‏ ‎шагом ‎станет ‎внушение ‎людям‏ ‎представления‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎«услуги»‏ ‎не ‎обязательно ‎должны ‎предоставляться ‎государством,‏ ‎дешевле‏ ‎и ‎качественнее‏ ‎это ‎сделает‏ ‎частный ‎бизнес. ‎И ‎тогда ‎частный‏ ‎бизнес‏ ‎«эффективно»‏ ‎займётся ‎оказанием‏ ‎населению ‎жилищно-коммунальных,‏ ‎медицинских, ‎образовательных‏ ‎и‏ ‎прочих ‎услуг. Как‏ ‎это ‎выглядит ‎на ‎деле, ‎все‏ ‎знают. ‎
В-четвертых,‏ ‎СТУ‏ ‎требует ‎полностью ‎открыть‏ ‎национальный ‎рынок‏ ‎«услуг», ‎куда ‎придут ‎ТНК‏ ‎и‏ ‎ТНБ. ‎В‏ ‎итоге ‎государство‏ ‎как ‎сфера ‎«общих ‎общественных ‎интересов» должно‏ ‎будет‏ ‎отмереть. ‎ 
Эксперты,‏ ‎изучавшие ‎рабочие‏ ‎документы ‎переговоров ‎по ‎СТУ ‎(«утечки»‏ ‎происходят,‏ ‎несмотря‏ ‎на ‎все‏ ‎меры ‎предосторожности‏ ‎со ‎стороны‏ ‎организаторов‏ ‎переговоров), ‎сообщают‏ ‎следующие ‎подробности.
В ‎первую ‎очередь ‎СТУ‏ ‎уничтожает ‎социальные‏ ‎функции‏ ‎государства (образование, ‎здравоохранение, ‎коммунальные‏ ‎услуги), ‎которые‏ ‎перейдут ‎к ‎наднациональным ‎структурам.‏ ‎Далее‏ ‎будет ‎ликвидировано‏ ‎государственное ‎регулирование‏ ‎финансового ‎сектора ‎экономики. ‎Прежде ‎всего,‏ ‎это‏ ‎страхование ‎и‏ ‎банки. ‎Их‏ ‎также ‎должны ‎регулировать ‎наднациональные ‎органы.‏ ‎СТУ‏ ‎предусматривает‏ ‎дальнейшую ‎либерализацию‏ ‎финансовых ‎рынков‏ ‎(несмотря ‎на‏ ‎то,‏ ‎что ‎финансовый‏ ‎кризис ‎2007-2009 ‎гг. ‎показал: ‎это‏ ‎делать ‎нельзя).‏ ‎Важнейшая‏ ‎часть ‎грядущей ‎финансовой‏ ‎реформы ‎(и‏ ‎глобального ‎управления ‎в ‎целом)‏ ‎-‏ ‎это ‎перевод‏ ‎денежного ‎обращения‏ ‎полностью ‎в ‎безналичную ‎форму. Так ‎легче‏ ‎управлять‏ ‎процессом ‎«потребления‏ ‎услуг» ‎гражданами.‏ ‎Неугодных ‎граждан ‎будет ‎очень ‎просто‏ ‎отключить‏ ‎от‏ ‎системы ‎«услуг».
( мой‏ ‎комментарий- ‎в‏ ‎ряде ‎крупных‏ ‎город,‏ ‎вроде ‎Москвы‏ ‎и ‎Санкт-Петербурга,там ‎проездом ‎бываю ‎чаще,‏ ‎можно ‎встретить‏ ‎интересный‏ ‎момент ‎в ‎части‏ ‎оплаты ‎за‏ ‎метрополитен: ‎по ‎карте ‎оплаты‏ ‎метрополитена,за‏ ‎безналичный ‎счет,‏ ‎дешевле ‎ездить‏ ‎процентов ‎на ‎20, ‎черем ‎приобретая‏ ‎жетон‏ ‎или ‎разовый‏ ‎талон ‎на‏ ‎проезд. ‎Таким ‎образом ‎создавая ‎социальное‏ ‎давление‏ ‎экономическими‏ ‎способами ‎мы‏ ‎приучаем ‎население‏ ‎к ‎безналу‏ ‎как‏ ‎таковому. ‎Сюда‏ ‎пишем:Карту ‎жителя ‎Санкт0Петербурга, ‎карты ‎торговых‏ ‎сетей ‎где‏ ‎требуется‏ ‎ваша ‎идентификация,это ‎при‏ ‎полном ‎отсутствии‏ ‎понимания ‎у ‎населения ‎в‏ ‎вопросах‏ ‎Приватности\Privacy ‎и‏ ‎прочая,прочая, ‎прочая)



ПРИЛОЖЕНИЯ.

1.

Соглашение‏ ‎о ‎торговле ‎услугами ‎как ‎элемент‏ ‎глобального‏ ‎управления

Он ‎настанет,‏ ‎он ‎настанет‏ ‎— ‎мир ‎великой ‎чистоты.

И ‎людей‏ ‎совсем‏ ‎не‏ ‎станет, ‎будут‏ ‎только ‎лишь‏ ‎скоты…

Джордж ‎Оруэлл.‏ ‎Скотный‏ ‎двор

В ‎2016‏ ‎году ‎стратегическим ‎направлением ‎внешней ‎политики‏ ‎США ‎станет‏ ‎завершение‏ ‎переговоров ‎по ‎соглашению‏ ‎о ‎Трансатлантическом‏ ‎торговом ‎и ‎инвестиционном ‎партнерстве‏ ‎(ТАТИП).‏ ‎Как ‎сообщают‏ ‎СМИ, ‎соглашение‏ ‎предусматривает ‎создание ‎зоны ‎свободной ‎торговли‏ ‎с‏ ‎участием ‎США‏ ‎и ‎стран‏ ‎Европейского ‎союза. ‎На ‎указанные ‎государства‏ ‎приходится‏ ‎60%‏ ‎мирового ‎ВВП‏ ‎и ‎33%‏ ‎мировой ‎торговли.

Кроме‏ ‎того,‏ ‎стоит ‎задача‏ ‎ввести ‎в ‎действие ‎(ратифицировать) ‎соглашение‏ ‎о ‎Транстихоокеанском‏ ‎партнерстве‏ ‎(ТТП), ‎которое ‎в‏ ‎октябре ‎2015‏ ‎года ‎подписали ‎в ‎Атланте‏ ‎(США)‏ ‎12 ‎государств.‏ ‎На ‎страны‏ ‎ТТП, ‎по ‎оценкам, ‎приходится ‎40%‏ ‎мировой‏ ‎торговли.

В ‎обоих‏ ‎соглашениях ‎участвуют‏ ‎США, ‎доля ‎которых ‎в ‎мировой‏ ‎торговле‏ ‎оценивается‏ ‎примерно ‎в‏ ‎10%. ‎Таким‏ ‎образом, ‎в‏ ‎случае‏ ‎вступления ‎в‏ ‎силу ‎обоих ‎соглашений ‎два ‎трансокеанских‏ ‎партнерства ‎будут‏ ‎контролировать‏ ‎73% ‎мировой ‎торговли.‏ ‎Точнее ‎говоря,‏ ‎контролировать ‎торговлю ‎будут ‎Соединенные‏ ‎Штаты.‏ ‎

Казалось ‎бы,‏ ‎для ‎обеспечения‏ ‎свободной ‎торговли ‎был ‎уже ‎создан‏ ‎институт‏ ‎под ‎названием‏ ‎Всемирная ‎торговая‏ ‎организация ‎(ВТО). ‎В ‎ВТО ‎на‏ ‎сегодняшний‏ ‎день‏ ‎состоит ‎162‏ ‎государства. ‎С‏ ‎самого ‎начала‏ ‎данная‏ ‎организация ‎(до‏ ‎1995 ‎года ‎она ‎называлась ‎Генеральным‏ ‎соглашением ‎по‏ ‎тарифам‏ ‎и ‎торговле ‎–‏ ‎ГАТТ) ‎была‏ ‎сконструирована ‎таким ‎образом, ‎что‏ ‎решающий‏ ‎голос ‎по‏ ‎ключевым ‎вопросам‏ ‎оставался ‎за ‎странами ‎Запада. ‎США,‏ ‎Западная‏ ‎Европа, ‎Япония,‏ ‎Канада, ‎Австралия‏ ‎проводили ‎либерализацию ‎мировой ‎торговли ‎в‏ ‎интересах‏ ‎своих‏ ‎транснациональных ‎корпораций‏ ‎(ТНК). ‎Однако‏ ‎в ‎последние‏ ‎годы‏ ‎делать ‎это‏ ‎становится ‎все ‎труднее. ‎Переговоры ‎ведутся‏ ‎с ‎2001‏ ‎года,‏ ‎развивающиеся ‎страны ‎пытаются‏ ‎облегчить ‎доступ‏ ‎своих ‎товаров ‎(в ‎первую‏ ‎очередь,‏ ‎сельскохозяйственных) ‎на‏ ‎рынки ‎западных‏ ‎государств, ‎но ‎за ‎полтора ‎десятилетия‏ ‎прогресса‏ ‎в ‎переговорах‏ ‎достичь ‎не‏ ‎удалось. ‎Вашингтону ‎и ‎его ‎союзникам‏ ‎все‏ ‎сложнее‏ ‎продвигать ‎интересы‏ ‎своего ‎бизнеса‏ ‎на ‎мировых‏ ‎рынках‏ ‎товаров ‎и‏ ‎услуг. ‎Появление ‎России ‎среди ‎членов‏ ‎ВТО ‎в‏ ‎2012‏ ‎году ‎еще ‎больше‏ ‎осложнило ‎проблемы‏ ‎Запада ‎ввиду ‎возможного ‎создания‏ ‎блока‏ ‎стран ‎БРИКС‏ ‎внутри ‎этой‏ ‎международной ‎организации.

Именно ‎с ‎2012 ‎года‏ ‎Вашингтон‏ ‎и ‎начал‏ ‎создавать ‎альтернативные‏ ‎ВТО ‎площадки ‎в ‎виде ‎двух‏ ‎трансокеанских‏ ‎партнерств,‏ ‎имея ‎в‏ ‎виду, ‎что‏ ‎Америка ‎будет‏ ‎определять‏ ‎на ‎этих‏ ‎площадках ‎правила ‎игры, ‎а ‎ВТО‏ ‎незаметно ‎превратится‏ ‎в‏ ‎оболочку ‎без ‎содержания.‏ ‎Произведя ‎такой‏ ‎маневр, ‎Вашингтон ‎рассчитывает: ‎1)‏ ‎восстановить‏ ‎свой ‎контроль‏ ‎над ‎мировой‏ ‎торговлей; ‎2) ‎экономически ‎ослабить ‎Россию,‏ ‎Китай‏ ‎и ‎другие‏ ‎страны ‎БРИКС,‏ ‎оставив ‎их ‎в ‎торговой ‎изоляции.‏ ‎

Обычно‏ ‎говорят,‏ ‎что ‎два‏ ‎партнерства, ‎продвигаемые‏ ‎Соединенным ‎Штатами,‏ ‎позволят‏ ‎им ‎установить‏ ‎над ‎мировой ‎торговлей ‎эффективный ‎контроль.‏ ‎Не ‎совсем‏ ‎так.‏ ‎Тут ‎требуется ‎три‏ ‎уточнения.

Первое. Инициатором ‎обоих‏ ‎проектов ‎действительно ‎выступают ‎США‏ ‎как‏ ‎государство, ‎но‏ ‎данное ‎государство‏ ‎действует ‎в ‎интересах ‎транснациональных ‎корпораций‏ ‎(ТНК)‏ ‎и ‎транснациональных‏ ‎банков ‎(ТНБ),‏ ‎которые ‎в ‎конечном ‎счете ‎и‏ ‎будут‏ ‎контролировать‏ ‎мировую ‎торговлю.‏ ‎А ‎государство‏ ‎США ‎отомрёт‏ ‎или,‏ ‎как ‎ВТО,‏ ‎превратится ‎в ‎оболочку ‎без ‎содержания.

Второе. Под‏ ‎контроль ‎ТНК‏ ‎и‏ ‎ТНБ ‎будет ‎поставлена‏ ‎не ‎только‏ ‎торговля, ‎но ‎также ‎экономика,‏ ‎социальная‏ ‎жизнь ‎и‏ ‎политика ‎всех‏ ‎стран, ‎втянутых ‎в ‎упомянутые ‎партнерства.‏ ‎Государства,‏ ‎вовлечённые ‎в‏ ‎ТАТИП ‎и‏ ‎ТТП, ‎утратят ‎большинство ‎своих ‎суверенных‏ ‎прерогатив.

Третье. Помимо‏ ‎двух‏ ‎трансокеанских ‎партнерств,‏ ‎замысел ‎включает‏ ‎в ‎себя‏ ‎еще‏ ‎и ‎третий‏ ‎элемент, ‎о ‎котором ‎упоминают ‎крайне‏ ‎редко. ‎Это‏ ‎Trade‏ ‎In ‎Services ‎Agreement‏ ‎(TISA), ‎Соглашение‏ ‎о ‎торговле ‎услугами ‎(СТУ).

Предполагается,‏ ‎что‏ ‎все ‎страны,‏ ‎которые ‎подпишут‏ ‎соглашения ‎ТАТИП ‎и ‎ТТП, ‎присоединятся‏ ‎к‏ ‎СТУ. ‎Если‏ ‎ТАТИП ‎и‏ ‎ТТП ‎представить ‎в ‎виде ‎своеобразных‏ ‎троянских‏ ‎коней,‏ ‎то ‎Соглашение‏ ‎о ‎торговле‏ ‎услугами ‎выглядит‏ ‎как‏ ‎оружие ‎окончательной‏ ‎победы. ‎Под ‎«окончательной ‎победой» ‎имеется‏ ‎в ‎виду‏ ‎полная‏ ‎ликвидация ‎суверенных ‎государств.

Еще‏ ‎полтора ‎года‏ ‎назад ‎никто ‎не ‎слышал‏ ‎об‏ ‎СТУ. ‎Информация‏ ‎о ‎готовящемся‏ ‎соглашении ‎появилась летом ‎2014 ‎года ‎на‏ ‎сайте‏ ‎Wikileaks. ‎Из‏ ‎этой ‎информации‏ ‎следовало, ‎что ‎подготовка ‎СТУ ‎началась‏ ‎с‏ ‎2012‏ ‎года, ‎инициаторами‏ ‎соглашения ‎выступили‏ ‎США ‎и‏ ‎Австралия.‏ ‎Постепенно ‎круг‏ ‎участников ‎переговоров ‎расширился. ‎На ‎момент‏ ‎утечки ‎информации‏ ‎в‏ ‎переговоры ‎были ‎втянуты‏ ‎уже ‎50‏ ‎государств ‎(включая ‎28 ‎членов‏ ‎ЕС).‏ ‎Их ‎суммарная‏ ‎доля ‎в‏ ‎мировой ‎торговле ‎услугами ‎приближается ‎к‏ ‎70%.

Подготовка‏ ‎СТУ ‎имеет‏ ‎три ‎ключевые‏ ‎особенности.

Во-первых, ‎переговоры ‎по ‎СТУ ‎ведутся‏ ‎за‏ ‎пределами‏ ‎ВТО. ‎В‏ ‎рамках ‎ВТО,‏ ‎как ‎известно,‏ ‎действует‏ ‎Генеральное ‎соглашение‏ ‎по ‎торговле ‎услугами ‎– ‎ГАТС‏ ‎(General ‎Agreement‏ ‎on‏ ‎Trade ‎in ‎Services‏ ‎- ‎GATS).‏ ‎Учитывая, ‎что ‎в ‎сфере‏ ‎международной‏ ‎торговли ‎услугами‏ ‎остается ‎масса‏ ‎нерешенных ‎проблем, ‎было ‎бы ‎логично‏ ‎решать‏ ‎их ‎путем‏ ‎доработки ‎ГАТС.‏ ‎Однако ‎США ‎и ‎их ‎союзники‏ ‎решили,‏ ‎что‏ ‎им ‎тесно‏ ‎в ‎рамках‏ ‎ВТО, ‎они‏ ‎организовали‏ ‎параллельную ‎переговорную‏ ‎площадку. ‎Фактически ‎это ‎разваливает ‎организацию,‏ ‎имеющую ‎историю‏ ‎почти‏ ‎в ‎70 ‎лет‏ ‎(ГАТТ ‎возникло‏ ‎в ‎1947 ‎году).

Во-вторых, ‎к‏ ‎обсуждению‏ ‎проекта ‎СТУ‏ ‎упорно ‎не‏ ‎приглашают ‎Россию, ‎Китай, ‎Индию, ‎Бразилию,‏ ‎ЮАР.‏ ‎Их ‎даже‏ ‎официально ‎не‏ ‎уведомили ‎о ‎существовании ‎такого ‎проекта.‏ ‎Фактически‏ ‎это‏ ‎политика ‎их‏ ‎изоляции. ‎То‏ ‎есть ‎СТУ‏ ‎нацелено‏ ‎не ‎на‏ ‎сотрудничество, ‎а ‎на ‎противостояние. ‎Недаром‏ ‎Барак ‎Обама‏ ‎говорит,‏ ‎что ‎Америка ‎не‏ ‎может ‎позволить‏ ‎таким ‎странам, ‎как ‎Китай,‏ ‎писать‏ ‎правила ‎глобальной‏ ‎экономики. ‎Мол,‏ ‎эти ‎правила ‎должны ‎писать ‎США.

В-третьих,‏ ‎СТУ‏ ‎до ‎лета‏ ‎2014 ‎года‏ ‎разрабатывалось ‎в ‎условиях ‎секретности. ‎Более‏ ‎того:‏ ‎если‏ ‎соглашение ‎будет‏ ‎подписано, ‎то‏ ‎его ‎содержание‏ ‎останется‏ ‎секретным ‎ещё‏ ‎в ‎течение ‎пяти ‎лет. ‎Если‏ ‎подписание ‎не‏ ‎состоится,‏ ‎то ‎всё ‎равно‏ ‎в ‎течение‏ ‎пяти ‎лет ‎на ‎материалах‏ ‎переговоров‏ ‎будет ‎оставаться‏ ‎гриф ‎«секретно».‏ ‎Игры ‎в ‎демократию ‎окончены. ‎

От‏ ‎ЕС‏ ‎переговоры ‎по‏ ‎СТУ ‎вела‏ ‎Европейская ‎комиссия ‎(ЕК) ‎без ‎согласования‏ ‎со‏ ‎странами-членами‏ ‎ЕС ‎и‏ ‎Европарламентом. ‎До‏ ‎середины ‎2014‏ ‎года‏ ‎Европейский ‎парламент‏ ‎был ‎вообще ‎не ‎в ‎курсе‏ ‎переговоров ‎по‏ ‎СТУ,‏ ‎однако ‎летом ‎2014‏ ‎года ‎Комитет‏ ‎по ‎международной ‎торговле ‎(INTA)‏ ‎начал‏ ‎интересоваться ‎переговорным‏ ‎процессом ‎ввиду‏ ‎серьезных ‎озабоченностей, ‎возникших ‎после ‎публикации‏ ‎Wikileaks.‏ ‎Депутат ‎Европарламента‏ ‎Вивиан ‎Рединг‏ ‎была ‎назначена ‎докладчиком ‎по ‎СТУ.‏ ‎На‏ ‎пресс-конференции‏ ‎13 ‎января‏ ‎2015 ‎года‏ ‎она ‎жаловалась‏ ‎на‏ ‎полное ‎отсутствие‏ ‎прозрачности ‎переговорного ‎процесса ‎и ‎отметила,‏ ‎что ‎прозрачность‏ ‎является‏ ‎ключевым ‎условием ‎и‏ ‎что ‎необходимо‏ ‎обеспечить ‎участие ‎в ‎этом‏ ‎процессе‏ ‎Европарламента, ‎социальных‏ ‎партнеров ‎и‏ ‎неправительственных ‎организаций. ‎Тем ‎не ‎менее‏ ‎в‏ ‎марте ‎2015‏ ‎года ‎под‏ ‎давлением ‎общественности ‎государства-члены ‎ЕС ‎официально‏ ‎делегировали‏ ‎ЕК‏ ‎полномочия ‎на‏ ‎ведение ‎переговоров‏ ‎по ‎СТУ.

Переговоры‏ ‎ведутся‏ ‎в ‎Женеве.‏ ‎Формально ‎они ‎начались ‎в ‎марте‏ ‎2013 ‎года.‏ ‎Прошло‏ ‎уже ‎15 ‎раундов‏ ‎переговоров, ‎последний‏ ‎состоялся ‎в ‎декабре ‎2015‏ ‎года,‏ ‎следующий, ‎16‏ ‎раунд ‎намечен‏ ‎на ‎февраль ‎2016 ‎года. ‎Сопредседателями‏ ‎этих‏ ‎встреч ‎поочередно‏ ‎выступают ‎США,‏ ‎ЕС, ‎Австралия. ‎Теперь ‎после ‎каждого‏ ‎раунда‏ ‎переговоров‏ ‎стали ‎публиковаться‏ ‎меморандумы ‎и‏ ‎пресс-релизы, ‎но‏ ‎это‏ ‎пустые ‎бумажки,‏ ‎в ‎которых ‎нет ‎содержания. ‎

Перечислим‏ ‎основные ‎особенности‏ ‎СТУ.

Во-первых,‏ ‎СТУ ‎предусматривает, ‎что‏ ‎правила ‎игры‏ ‎на ‎рынках ‎услуг ‎с‏ ‎момента‏ ‎введения ‎в‏ ‎действие ‎соглашения‏ ‎будут ‎определяться ‎не ‎национальными ‎государствами,‏ ‎а‏ ‎некими ‎наднациональными‏ ‎институтами. ‎Государства‏ ‎теряют ‎право ‎принимать ‎какие-либо ‎законы‏ ‎и‏ ‎нормативные‏ ‎акты, ‎ухудшающие‏ ‎условия ‎ведения‏ ‎бизнеса ‎на‏ ‎рынках‏ ‎услуг.

Во-вторых, ‎предусмотренное‏ ‎СТУ ‎регулирование ‎затрагивает ‎не ‎только‏ ‎рынок ‎коммерческих‏ ‎услуг‏ ‎(транспорт, ‎туризм, ‎гостиничный‏ ‎бизнес, ‎связь,‏ ‎бытовое ‎обслуживание ‎и ‎т.п.),‏ ‎но‏ ‎и ‎важнейшие‏ ‎функции ‎государства.‏ ‎В ‎терминах ‎СТУ ‎это ‎«услуги‏ ‎государства».

В-третьих,‏ ‎СТУ ‎предусматривает,‏ ‎что ‎государство‏ ‎постепенно ‎должно ‎отказываться ‎от ‎предоставления‏ ‎услуг‏ ‎населению,‏ ‎передавая ‎этот‏ ‎вид ‎деятельности‏ ‎частному ‎бизнесу.

Здесь‏ ‎позволю‏ ‎себе ‎отступление.‏ ‎Если ‎приучить ‎народ ‎к ‎понятию‏ ‎«услуги ‎государства»‏ ‎(первый‏ ‎шаг), ‎то ‎дальше‏ ‎можно ‎сделать‏ ‎следующий ‎шаг: ‎внушить ‎людям,‏ ‎что‏ ‎эти ‎«услуги»‏ ‎должны ‎быть‏ ‎платными. ‎Тогда ‎третьим ‎шагом ‎станет‏ ‎внушение‏ ‎людям ‎представления‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎«услуги» ‎не ‎обязательно ‎должны‏ ‎предоставляться‏ ‎государством,‏ ‎дешевле ‎и‏ ‎качественнее ‎это‏ ‎сделает ‎частный‏ ‎бизнес.‏ ‎И ‎тогда‏ ‎частный ‎бизнес ‎«эффективно» ‎займётся ‎оказанием‏ ‎населению ‎жилищно-коммунальных,‏ ‎медицинских,‏ ‎образовательных ‎и ‎прочих‏ ‎услуг. ‎Как‏ ‎это ‎выглядит ‎на ‎деле,‏ ‎все‏ ‎знают. ‎

В-четвертых,‏ ‎СТУ ‎требует‏ ‎полностью ‎открыть ‎национальный ‎рынок ‎«услуг»,‏ ‎куда‏ ‎придут ‎ТНК‏ ‎и ‎ТНБ.‏ ‎В ‎итоге ‎государство ‎как ‎сфера‏ ‎«общих‏ ‎общественных‏ ‎интересов» ‎должно‏ ‎будет ‎отмереть.‏ ‎

Эксперты, ‎изучавшие‏ ‎рабочие‏ ‎документы ‎переговоров‏ ‎по ‎СТУ ‎(«утечки» ‎происходят, ‎несмотря‏ ‎на ‎все‏ ‎меры‏ ‎предосторожности ‎со ‎стороны‏ ‎организаторов ‎переговоров),‏ ‎сообщают ‎следующие ‎подробности.

В ‎первую‏ ‎очередь‏ ‎СТУ ‎уничтожает‏ ‎социальные ‎функции‏ ‎государства ‎(образование, ‎здравоохранение, ‎коммунальные ‎услуги),‏ ‎которые‏ ‎перейдут ‎к‏ ‎наднациональным ‎структурам.‏ ‎Далее ‎будет ‎ликвидировано ‎государственное ‎регулирование‏ ‎финансового‏ ‎сектора‏ ‎экономики. ‎Прежде‏ ‎всего, ‎это‏ ‎страхование ‎и‏ ‎банки.‏ ‎Их ‎также‏ ‎должны ‎регулировать ‎наднациональные ‎органы. ‎СТУ‏ ‎предусматривает ‎дальнейшую‏ ‎либерализацию‏ ‎финансовых ‎рынков ‎(несмотря‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎финансовый ‎кризис ‎2007-2009‏ ‎гг.‏ ‎показал: ‎это‏ ‎делать ‎нельзя).‏ ‎Важнейшая ‎часть ‎грядущей ‎финансовой ‎реформы‏ ‎(и‏ ‎глобального ‎управления‏ ‎в ‎целом)‏ ‎- ‎это ‎перевод ‎денежного ‎обращения‏ ‎полностью‏ ‎в‏ ‎безналичную ‎форму.‏ ‎Так ‎легче‏ ‎управлять ‎процессом‏ ‎«потребления‏ ‎услуг» ‎гражданами.‏ ‎Неугодных ‎граждан ‎будет ‎очень ‎просто‏ ‎отключить ‎от‏ ‎системы‏ ‎«услуг».

Наконец, ‎особое ‎внимание‏ ‎уделено ‎сфере‏ ‎информационных ‎услуг ‎(СМИ, ‎Интернет,‏ ‎библиотеки).‏ ‎СТУ ‎предусматривает‏ ‎установление ‎жесткого‏ ‎контроля ‎над ‎населением ‎с ‎помощью‏ ‎информационно-коммуникационных‏ ‎технологий, ‎которые‏ ‎позволят ‎отслеживать‏ ‎соответствие ‎граждан ‎стандартам, ‎установленным ‎наднациональными‏ ‎институтами‏ ‎(мировым‏ ‎правительством).

TISA ‎представляет‏ ‎собой ‎проект‏ ‎приватизации ‎государства‏ ‎в‏ ‎части ‎социальных,‏ ‎финансовых ‎и ‎информационных ‎услуг. ‎Выгадают‏ ‎от ‎этого‏ ‎проекта‏ ‎не ‎миллионы ‎и‏ ‎миллиарды ‎людей,‏ ‎а ‎семьи ‎мировой ‎олигархии,‏ ‎выстраивающие‏ ‎планетарный ‎концлагерь‏ ‎под ‎названием‏ ‎«глобальное ‎управление».

Знакомство ‎с ‎документами ‎показывает,‏ ‎что‏ ‎речь ‎идет‏ ‎о ‎плане‏ ‎окончательного ‎захвата ‎власти ‎в ‎мире‏ ‎финансовой‏ ‎олигархией,‏ ‎хозяевами ‎денег.‏ ‎Тут ‎уже‏ ‎нет ‎места‏ ‎пустопорожней‏ ‎демагогии ‎по‏ ‎поводу ‎«демократии», ‎«прав ‎человека», ‎«социальной‏ ‎ответственности ‎бизнеса».‏ ‎Тут‏ ‎все ‎жёстко, ‎конкретно,‏ ‎серьёзно, ‎с‏ ‎пошаговым ‎движением ‎в ‎заданном‏ ‎направлении.‏ ‎Это ‎проект‏ ‎окончательного ‎перехода‏ ‎к ‎новому ‎мировому ‎порядку ‎-‏ ‎примерно‏ ‎такому, ‎как‏ ‎его ‎описал‏ ‎Джордж ‎Оруэлл ‎в ‎романах ‎«1984»‏ ‎и‏ ‎«Скотный‏ ‎двор». ‎Хозяева‏ ‎денег ‎спешат.‏ ‎Подписание ‎Соглашения‏ ‎о‏ ‎торговле ‎услугами‏ ‎запланировано ‎на ‎2020 ‎год, ‎но‏ ‎существует ‎вероятность‏ ‎того,‏ ‎что ‎процесс ‎будет‏ ‎форсирован.



2.

Андрей ‎Фурсов.‏ ‎Корпорация-государство. ‎Доклад ‎на ‎заседании‏ ‎клуба‏ ‎«Красная ‎площадь»‏ ‎

Уважаемые ‎коллеги!‏ ‎ХХ ‎век ‎принёс ‎много ‎изменений.‏ ‎Возникло‏ ‎много ‎нового,‏ ‎но ‎многое‏ ‎оказалось ‎унесено ‎ветром ‎истории. ‎Исчезли‏ ‎целые‏ ‎империи,‏ ‎целые ‎классы‏ ‎сошли ‎или‏ ‎сходят ‎с‏ ‎исторической‏ ‎арены: ‎крестьянство‏ ‎в ‎первой ‎половине ‎ХХ ‎в.,‏ ‎рабочий ‎класс‏ ‎—‏ ‎во ‎второй, ‎средний‏ ‎класс ‎в‏ ‎конце ‎ХХ ‎в. ‎Испытывают‏ ‎серьёзнейшие‏ ‎проблемы ‎институты,‏ ‎без ‎которых‏ ‎трудно ‎представить ‎современный ‎мир, ‎и‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎—‏ ‎нация-государство ‎(‏ ‎nation- ‎state; ‎у ‎нас ‎нередко‏ ‎этот‏ ‎термин‏ ‎переводят ‎не‏ ‎совсем ‎удачно‏ ‎как ‎«национальное‏ ‎государство»).

В‏ ‎два ‎последние‏ ‎десятилетия ‎по ‎мере ‎развития ‎процесса,‏ ‎именуемого ‎глобализацией,‏ ‎на‏ ‎Западе ‎заговорили ‎о‏ ‎«ржавении» ‎(фон‏ ‎Райт), ‎«растаивании» ‎( ‎fading‏ ‎away‏ ‎of), ‎«увядании-усыхании»‏ ‎( ‎withering‏ ‎away) ‎или ‎даже ‎исчезновении ‎нации-государства.‏ ‎По‏ ‎сути, ‎этот‏ ‎вопрос ‎даже‏ ‎не ‎дискутируется. ‎Дискуссии ‎ведутся ‎по‏ ‎другому‏ ‎поводу:‏ ‎что ‎сменит‏ ‎нацию-государство? ‎Одни‏ ‎(С. ‎Хантингтон)‏ ‎считают,‏ ‎что ‎это‏ ‎будет ‎цивилизация, ‎другие ‎— ‎мировое‏ ‎правительство, ‎официальное‏ ‎или‏ ‎закулисное, ‎третьи ‎(М.‏ ‎Харт ‎и‏ ‎А. ‎Негри) ‎— ‎некая‏ ‎империя‏ ‎без ‎центра,‏ ‎четвёртые ‎(К.‏ ‎Омаэ, ‎автор ‎бестселлеров ‎«Мир ‎без‏ ‎границ»‏ ‎и ‎«Упадок‏ ‎нации-государства ‎и‏ ‎подъём ‎регион-экономик») ‎— ‎регион-экономики.

Корректно ‎ставить‏ ‎вопрос‏ ‎и‏ ‎рассуждать ‎о‏ ‎том, ‎что‏ ‎происходит ‎с‏ ‎нацией-государством‏ ‎можно ‎лишь‏ ‎в ‎контексте ‎долгосрочного ‎развития ‎капиталистической‏ ‎системы, ‎т.е.‏ ‎на‏ ‎основе ‎принципов ‎историзма‏ ‎и ‎системности,‏ ‎что ‎автоматически ‎означает ‎теоретический‏ ‎подход.‏ ‎В ‎последние‏ ‎десятилетия ‎с‏ ‎крушением ‎советского ‎коммунизма ‎и, ‎естественно,‏ ‎официального‏ ‎марксизма ‎ушёл‏ ‎или ‎резко‏ ‎ослаб ‎вкус ‎к ‎теоретическому ‎знанию,‏ ‎которое‏ ‎объективно‏ ‎требует ‎и‏ ‎особой ‎подготовки,‏ ‎и ‎значительно‏ ‎большей‏ ‎эрудиции, ‎чем‏ ‎эмпирические ‎исследования, ‎и ‎намного ‎большего‏ ‎интеллектуального ‎напряжения.‏ ‎Сегодня‏ ‎популярны ‎незатейливые ‎(если‏ ‎не ‎сказать,‏ ‎убогие) ‎эмпирические ‎case ‎studies,‏ ‎так‏ ‎называемый ‎«многофакторный‏ ‎анализ» ‎и‏ ‎т.п., ‎где ‎главный ‎акцент ‎делается‏ ‎на‏ ‎работу ‎с‏ ‎«материалом», ‎с‏ ‎«научными ‎фактами» ‎— ‎будто ‎научный‏ ‎факт‏ ‎это‏ ‎дискретный ‎кусок‏ ‎реальности, ‎а‏ ‎не ‎тип‏ ‎знания,‏ ‎который ‎обретает‏ ‎научный ‎статус ‎только ‎в ‎рамках‏ ‎научной ‎теории.‏ ‎Как‏ ‎говорит ‎замечательный ‎американский‏ ‎биолог ‎Стивен‏ ‎Дж. ‎Гулд, ‎“Science ‎is‏ ‎not‏ ‎about ‎facts,‏ ‎it ‎is‏ ‎about ‎interpretations ‎and ‎generalizations”. ‎На‏ ‎мой‏ ‎взгляд, ‎это‏ ‎единственно ‎верный‏ ‎подход, ‎в ‎основе ‎которого ‎лежит‏ ‎номинализм‏ ‎—‏ ‎именно ‎из‏ ‎последнего ‎выросла‏ ‎новоевропейская ‎гносеология,‏ ‎именно‏ ‎в ‎его‏ ‎русле ‎работали ‎столь ‎разные ‎люди‏ ‎как ‎Оккам,‏ ‎Декарт,‏ ‎Маркс, ‎Макс ‎Вебер‏ ‎и ‎др.‏ ‎Главное ‎условие ‎научности ‎—‏ ‎определение‏ ‎терминов ‎и‏ ‎понятий: ‎“‏ ‎Il ‎faut ‎dé ‎finir ‎le‏ ‎sens‏ ‎des ‎mots”‏ ‎любил ‎говорить‏ ‎Декарт. ‎Поэтому ‎анализ ‎проблемы ‎исторических‏ ‎судеб‏ ‎государства‏ ‎я ‎начну‏ ‎с ‎определения‏ ‎термина ‎«государство».


II

У‏ ‎нас‏ ‎слово ‎(термин)‏ ‎«государство» ‎обозначает ‎практически ‎любую ‎послепервобытную‏ ‎организацию ‎власти‏ ‎—‏ ‎от ‎Древнего ‎Египта‏ ‎до ‎Британской‏ ‎империи ‎и ‎от ‎шумеров‏ ‎и‏ ‎ацтеков ‎до‏ ‎США ‎и‏ ‎СССР. ‎В ‎западных ‎языках ‎послепервобытная‏ ‎властная‏ ‎организация ‎фиксируется‏ ‎с ‎помощью‏ ‎двух ‎терминов, ‎что ‎возполяет ‎более‏ ‎адекватно‏ ‎отражать‏ ‎реальность. ‎Эти‏ ‎термины ‎—‏ ‎« ‎patrimony‏ ‎»‏ ‎и ‎«‏ ‎state ‎» ‎( ‎lo ‎stato,‏ ‎l’état, ‎der‏ ‎staat).

Патримония‏ ‎— ‎это ‎форма‏ ‎власти, ‎характерная‏ ‎для ‎докапиталистических ‎обществ ‎с‏ ‎антагонистическими‏ ‎группами, ‎отчуждением‏ ‎продукта ‎(эксплуатация)‏ ‎и ‎отчуждением ‎воли ‎(угнетение). ‎Кроме‏ ‎того,‏ ‎патримония ‎не‏ ‎была ‎жёстко‏ ‎связана ‎с ‎территориальностью, ‎эта ‎форма‏ ‎власти‏ ‎зависела‏ ‎от ‎отношений‏ ‎лояльности, ‎а‏ ‎потому ‎после‏ ‎смерти‏ ‎верховного ‎правителя‏ ‎нередко ‎менялись ‎границы.

State ‎— ‎это‏ ‎то, ‎что‏ ‎возникает‏ ‎исключительно ‎в ‎Европе‏ ‎в ‎1450-е‏ ‎— ‎1650-е ‎гг. ‎(«между‏ ‎Макиавелли‏ ‎и ‎Гоббсом»‏ ‎— ‎первый‏ ‎запустил ‎термин ‎«государство»/ ‎« ‎lo‏ ‎stato»‏ ‎в ‎его‏ ‎современном ‎значении,‏ ‎второй ‎концептуализировал ‎его ‎в ‎«Левиафане»).‏ ‎Далее‏ ‎в‏ ‎своём ‎выступлении,‏ ‎когда ‎я‏ ‎буду ‎употреблять‏ ‎термин‏ ‎«государство» ‎речь‏ ‎идёт ‎только ‎о ‎« ‎state»‏ ‎в ‎его‏ ‎различных‏ ‎вариациях.

Если ‎говорить ‎об‏ ‎определении ‎государства,‏ ‎то ‎можно ‎выделить ‎два‏ ‎подхода,‏ ‎которые ‎нередко‏ ‎противопоставляют ‎друг‏ ‎другу. ‎Это ‎веберовский ‎подход, ‎где‏ ‎акцентируется‏ ‎формально-рациональная ‎сторона‏ ‎государственности, ‎и‏ ‎марксистский ‎подход, ‎согласно ‎которому ‎государство‏ ‎—‏ ‎это,‏ ‎прежде ‎всего,‏ ‎сфера ‎насилия,‏ ‎обособившаяся ‎из‏ ‎системы‏ ‎производства ‎и‏ ‎его ‎отношений. ‎На ‎самом ‎деле‏ ‎противоречие ‎между‏ ‎двумя‏ ‎подходами ‎носит ‎главным‏ ‎образом ‎внешний‏ ‎характер: ‎веберовское ‎определение ‎вытекает‏ ‎из‏ ‎марксова, ‎фиксирует‏ ‎один ‎из‏ ‎его ‎аспектов. ‎Формально-рационализированный ‎(«абстрактный», ‎«идеальный»)‏ ‎характер‏ ‎может ‎иметь‏ ‎только ‎такая‏ ‎властная ‎структура, ‎которая ‎обособилась, ‎выделилась‏ ‎(причём,‏ ‎максимально)‏ ‎из ‎отношений‏ ‎по ‎поводу‏ ‎распределения ‎факторов‏ ‎и‏ ‎продуктов ‎производства,‏ ‎т.е. ‎из ‎материальной ‎сферы, ‎отсюда‏ ‎— ‎формально-рациональный,‏ ‎абстрактный‏ ‎характер.

Возникнув ‎в ‎«длинном‏ ‎XVI ‎веке»‏ ‎(1453-1648 ‎гг.), ‎государство ‎проделало‏ ‎определённую,‏ ‎хотя ‎и‏ ‎довольно ‎быструю‏ ‎эволюцию, ‎сменив ‎несколько ‎форм: ‎княжеское‏ ‎государство,‏ ‎королевское ‎государство,‏ ‎территориальное ‎государство,‏ ‎государство-нация. ‎Этот ‎процесс ‎хорошо ‎прослежен‏ ‎в‏ ‎работе‏ ‎Ф. ‎Бобита‏ ‎«Щит ‎Ахилла».

В‏ ‎середине ‎XIX‏ ‎в.‏ ‎оформляется ‎нация-государство,‏ ‎чему ‎способствовали ‎три ‎фактора: ‎логика‏ ‎развития ‎государства‏ ‎как‏ ‎особого ‎института ‎самого‏ ‎по ‎себе‏ ‎и ‎в ‎его ‎взаимодействии‏ ‎с‏ ‎обществом; ‎потребности‏ ‎индустриального ‎производства‏ ‎в ‎условиях ‎западноевропейского ‎социума; ‎борьба‏ ‎низов‏ ‎и ‎стремление‏ ‎правящего ‎слоя‏ ‎каким-то ‎образом ‎интегрировать ‎их ‎в‏ ‎систему.‏ ‎Все‏ ‎три ‎фактора‏ ‎были ‎тесно‏ ‎связаны ‎между‏ ‎собой,‏ ‎образуя ‎нечто‏ ‎вроде ‎«кольцевой ‎причинности».

Логика ‎эволюции ‎государства‏ ‎от ‎княжеского‏ ‎(классика‏ ‎— ‎Людовик ‎XI)‏ ‎до ‎нации-государства‏ ‎как ‎института ‎самого ‎по‏ ‎себе‏ ‎и ‎в‏ ‎его ‎отношениях‏ ‎с ‎«обществом» ‎заключалась ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎каждая ‎новая‏ ‎форма ‎государства‏ ‎включала ‎в ‎себя ‎всё ‎большую‏ ‎часть‏ ‎населения‏ ‎в ‎качестве‏ ‎граждан, ‎имеющих‏ ‎не ‎только‏ ‎обязанности,‏ ‎но ‎и‏ ‎права. ‎Нация-государство ‎включило ‎в ‎себя‏ ‎всё ‎население,‏ ‎находящееся‏ ‎на ‎территории ‎его‏ ‎юрисдикции, ‎т.е.‏ ‎проживающее ‎на ‎территории ‎страны.‏ ‎В‏ ‎этом ‎плане‏ ‎эволюция ‎государства‏ ‎от ‎княжеского ‎до ‎«национального» ‎—‏ ‎это‏ ‎восходящая ‎или,‏ ‎если ‎угодно,‏ ‎прогрессивная ‎эволюция.

Максимальной ‎включённости ‎населения ‎в‏ ‎государство,‏ ‎распространения‏ ‎его ‎на‏ ‎всё ‎население‏ ‎требовала ‎и‏ ‎логика‏ ‎развития ‎индустриального‏ ‎производства. ‎В ‎первой ‎половине ‎XIX‏ ‎в. ‎в‏ ‎Великобритании‏ ‎— ‎наиболее ‎развитом‏ ‎государстве, ‎к‏ ‎тому ‎же ‎быстро ‎индустриализирующемся,‏ ‎возникла‏ ‎крайне ‎опасная‏ ‎социальная ‎ситуация,‏ ‎которую ‎Б. ‎Дизраэли ‎в ‎одном‏ ‎из‏ ‎своих ‎романов‏ ‎охарактеризовал ‎как‏ ‎«две ‎нации». ‎Речь ‎идёт ‎о‏ ‎крайней‏ ‎поляризации‏ ‎общества, ‎где‏ ‎разрыв ‎между‏ ‎богатыми ‎и‏ ‎бедными‏ ‎достигает ‎уровня‏ ‎разрыва ‎между ‎двумя ‎различными ‎нациями,‏ ‎что, ‎как‏ ‎максимум,‏ ‎чревато ‎социальным ‎взрывом‏ ‎и ‎гражданской‏ ‎войной, ‎как ‎минимум ‎ослабляет‏ ‎позиции‏ ‎государства ‎на‏ ‎мировой ‎экономической‏ ‎и ‎политической ‎аренах.

Наконец, ‎last ‎but‏ ‎not‏ ‎least, ‎сама‏ ‎борьба ‎низов,‏ ‎«опасных ‎классов» ‎в ‎«эпоху ‎революций»‏ ‎(Э.Хобсбоум)‏ ‎1789-1848‏ ‎гг. ‎заставила‏ ‎верхи ‎идти‏ ‎на ‎попятную‏ ‎и‏ ‎сделала ‎для‏ ‎них ‎жизненно ‎важным ‎решение ‎задачи‏ ‎превращения ‎«опасных‏ ‎классов»‏ ‎в ‎«трудящиеся ‎классы».‏ ‎Нация-государство ‎стало‏ ‎средством ‎решения ‎этой ‎задачи:‏ ‎пролетариату,‏ ‎вопреки ‎тому,‏ ‎что ‎считал‏ ‎и ‎писал ‎Маркс, ‎есть ‎что‏ ‎терять‏ ‎— ‎родину,‏ ‎отлитую ‎в‏ ‎нацию-государство. ‎Это ‎«опасным ‎классам» ‎конца‏ ‎XVIII‏ ‎—‏ ‎первой ‎половины‏ ‎XIX ‎в.,‏ ‎которые ‎Маркс‏ ‎спутал‏ ‎с ‎пролетариатом,‏ ‎было ‎нечего ‎терять, ‎кроме ‎своих‏ ‎цепей, ‎поскольку‏ ‎они‏ ‎утратили ‎одну ‎коллективную‏ ‎идентичность ‎и‏ ‎не ‎приобрели ‎иной. ‎Нация-государство‏ ‎и‏ ‎стало ‎новой‏ ‎формой ‎коллективной‏ ‎идентичности ‎для ‎индивидов-социальных ‎атомов. ‎Базовым‏ ‎«кирпичиком»‏ ‎нации-государства ‎является‏ ‎именно ‎индивид‏ ‎— в ‎отличие ‎от ‎патримонии, ‎базовыми‏ ‎единицами‏ ‎которой‏ ‎были ‎различные‏ ‎формы ‎общины‏ ‎( ‎Gemeinwesen).

Если‏ ‎нация-государство‏ ‎— ‎это‏ ‎высшая ‎форма ‎государственности ‎state( ‎ness),‏ ‎то ‎welfare‏ ‎state‏ ‎(«государство ‎всеобщего ‎изобилия»;‏ ‎более ‎точным‏ ‎мне ‎представляется ‎перевод ‎А.С.Донде,‏ ‎он‏ ‎же ‎А.С.Кустарёв:‏ ‎«государство ‎всеобщего‏ ‎собеса») ‎— ‎это ‎высшая ‎и‏ ‎наиболее‏ ‎демократичная ‎форма‏ ‎нации-государства. ‎Период‏ ‎с ‎1945 ‎по ‎1975 ‎гг.,‏ ‎который‏ ‎французы‏ ‎называют ‎“‏ ‎les ‎trentes‏ ‎glorieuses” ‎и‏ ‎который‏ ‎совпал ‎с‏ ‎повышательной ‎волной ‎кондратьевского ‎цикла ‎(«А-Кондратьев»),‏ ‎т.е. ‎беспрецедентным‏ ‎экономическим‏ ‎ростом, ‎был ‎и‏ ‎временем ‎триумфа‏ ‎welfare ‎state. ‎Триумф ‎последнего‏ ‎был‏ ‎и ‎триумфом‏ ‎среднего ‎класса.‏ ‎В ‎начале ‎1970-х ‎годов ‎благодаря‏ ‎перераспределительному‏ ‎механизму, ‎обеспечивавшему‏ ‎буржуазный ‎образ‏ ‎жизни ‎тем ‎слоям, ‎которые ‎не‏ ‎имели‏ ‎буржуазных‏ ‎источников ‎дохода,‏ ‎средние ‎классы‏ ‎настолько ‎окрепли‏ ‎экономически,‏ ‎что ‎реально‏ ‎— ‎с ‎помощью ‎таких ‎институтов‏ ‎как ‎гражданское‏ ‎общество,‏ ‎политика, ‎формальная ‎демократия‏ ‎— ‎оказались‏ ‎способны ‎бросить ‎вызов ‎правящему‏ ‎слою‏ ‎ядра ‎капсистемы.

Об‏ ‎этом ‎свидетельствует‏ ‎и ‎нервная ‎реакция ‎интеллектуальной ‎обслуги‏ ‎«железной‏ ‎пяты». ‎В‏ ‎1975 ‎г.‏ ‎по ‎заданию ‎«Трёхсторонней ‎комиссии» ‎три‏ ‎западных‏ ‎«мудреца»‏ ‎— ‎С.Хантингтона,‏ ‎М.Крозье ‎и‏ ‎Дз.Ватануки ‎—‏ ‎подготовили‏ ‎доклад ‎«Кризис‏ ‎демократии». ‎Поразительно, ‎но ‎эта ‎работа‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор‏ ‎не ‎переведена ‎на‏ ‎русский ‎язык‏ ‎(я ‎имею ‎в ‎виду‏ ‎открытый‏ ‎доступ), ‎а‏ ‎ведь ‎она‏ ‎очень ‎важна. ‎По ‎сути, ‎там‏ ‎расписана‏ ‎программа ‎если‏ ‎не ‎ликвидации‏ ‎демократических ‎институтов, ‎то ‎такую ‎их‏ ‎трансформацию,‏ ‎которая‏ ‎сделает ‎их‏ ‎относительно ‎безопасными‏ ‎для ‎истеблишмента‏ ‎и‏ ‎вырвет ‎их‏ ‎в ‎качестве ‎политического ‎оружия ‎из‏ ‎рук ‎среднего‏ ‎класса.

В‏ ‎частности, ‎рекомендованы ‎меры,‏ ‎направленные ‎на‏ ‎усиление ‎политической ‎апатии ‎средних‏ ‎классов‏ ‎и ‎т.д.‏ ‎Да ‎и‏ ‎welfare ‎state ‎как ‎высшая ‎форма‏ ‎нации-государства‏ ‎нуждалось ‎в‏ ‎«корректировке». ‎Иными‏ ‎словами, ‎в ‎1970-е ‎годы ‎как‏ ‎своеобразная‏ ‎матрица‏ ‎средних ‎классов‏ ‎нация-государство ‎в‏ ‎форме ‎welfare‏ ‎state‏ ‎создала ‎серьёзную‏ ‎проблему ‎для ‎хозяев ‎ядра ‎капсистемы,‏ ‎т.е. ‎у‏ ‎него‏ ‎возникли ‎политические ‎проблемы‏ ‎(что, ‎кстати,‏ ‎сразу ‎же ‎нашло ‎отражение‏ ‎в‏ ‎кино ‎—‏ ‎например, ‎американском‏ ‎и ‎французском).

III

В ‎1980-е ‎годы ‎к‏ ‎этим‏ ‎проблемам ‎добавились‏ ‎экономические, ‎которые‏ ‎ещё ‎более ‎усилились ‎в ‎последнее‏ ‎десятилетие‏ ‎ХХ‏ ‎в. ‎Глобальному‏ ‎рынку ‎капиталов‏ ‎адекватны, ‎с‏ ‎одной‏ ‎стороны, ‎наднациональные‏ ‎(структуры ‎типа ‎Евросоюза ‎или ‎НАФТА),‏ ‎которые ‎намного‏ ‎крупнее‏ ‎государства, ‎и ‎они‏ ‎выигрывают ‎за‏ ‎счёт ‎масштаба ‎и ‎размера, с‏ ‎другой‏ ‎— ‎региональные‏ ‎блоки, ‎которые‏ ‎меньше ‎государства, ‎и ‎они ‎выигрывают‏ ‎за‏ ‎счёт ‎динамики.‏ ‎Известный ‎японский‏ ‎бизнесмен ‎и ‎исследователь ‎К.Омаэ ‎(«мистер‏ ‎Стратегия»)‏ ‎назвал‏ ‎такие ‎блоки‏ ‎регион-экономиками ‎—‏ ‎по ‎аналогии‏ ‎с‏ ‎броделевско-валлерстайновской ‎мир-экономикой,‏ ‎которой ‎они, ‎по ‎его ‎мнению,‏ ‎идут ‎на‏ ‎смену.

Что‏ ‎такое ‎регион-экономика? ‎Он‏ ‎определяется ‎сугубо‏ ‎экономическими, ‎а ‎не ‎политическими‏ ‎и‏ ‎уж ‎тем‏ ‎более ‎не‏ ‎социальными ‎факторами ‎и ‎императивами. ‎Регион-экономика‏ ‎—‏ ‎это ‎единица‏ ‎спроса ‎и‏ ‎потребления ‎с ‎численностью ‎населения ‎не‏ ‎более‏ ‎20‏ ‎млн. ‎(иначе‏ ‎трудно ‎будет‏ ‎обеспечить ‎единство‏ ‎граждан‏ ‎как ‎потребителей‏ ‎высокого ‎уровня ‎— ‎эдаких ‎«богатых‏ ‎Буратино») ‎и‏ ‎не‏ ‎менее ‎5 ‎млн.‏ ‎(чтобы ‎обеспечить‏ ‎привлекательный ‎рынок ‎для ‎потребительских‏ ‎товаров,‏ ‎с ‎одной‏ ‎стороны, ‎и‏ ‎экономию ‎за ‎счёт ‎услуг, ‎с‏ ‎другой).‏ ‎Размер ‎и‏ ‎масштаб ‎здесь‏ ‎таковы, ‎чтобы ‎регион-экономика ‎наилучшим ‎образом‏ ‎выполнил‏ ‎роль‏ ‎естественной ‎деловой‏ ‎единицы ‎глобальной‏ ‎экономики. ‎Он‏ ‎развёрнут‏ ‎в ‎сторону‏ ‎именно ‎последней, ‎а ‎не ‎своего‏ ‎нации-государства ‎и‏ ‎связан‏ ‎в ‎глобальной ‎экономике‏ ‎опять ‎же‏ ‎с ‎аналогичными ‎единицами, ‎а‏ ‎не‏ ‎своим ‎государством‏ ‎или ‎иными‏ ‎государствами.

Последние, ‎по ‎крайней ‎мере, ‎огромная‏ ‎их‏ ‎часть, ‎верно‏ ‎указывает ‎Омаэ,‏ ‎—артефакт ‎прошлого, ‎всего ‎лишь ‎картографическая‏ ‎реальность‏ ‎(или‏ ‎иллюзия). ‎Классические‏ ‎регион-экономики ‎—‏ ‎это ‎Северная‏ ‎Италия,‏ ‎район ‎Баден-Вюртемберг‏ ‎на ‎верхнем ‎Рейне, ‎Силиконовая ‎долина,‏ ‎«треугольник ‎роста»‏ ‎Сингапур‏ ‎— ‎Джохор ‎—‏ ‎о-ва ‎Риау,‏ ‎Токийский ‎район, ‎район ‎Кансай‏ ‎(Осака‏ ‎— ‎Кобе‏ ‎— ‎Киото),‏ ‎Сан-Паулу ‎в ‎Бразилии ‎и ‎др.‏ ‎Главная‏ ‎причина ‎эффективности‏ ‎регион-экономик ‎—‏ ‎умение ‎решать ‎региональные ‎проблемы ‎с‏ ‎привлечением‏ ‎ресурсов‏ ‎глобальной ‎экономики‏ ‎и, ‎разумеется,‏ ‎то, ‎что‏ ‎их‏ ‎социальные ‎и‏ ‎политические ‎характеристики ‎жёстко ‎подогнаны ‎под‏ ‎экономические ‎требования‏ ‎финансовой‏ ‎системы ‎глобализации ‎—‏ ‎никакой ‎социальной‏ ‎или ‎политической ‎«лирики», ‎homo‏ ‎economicus‏ ‎на ‎марше.‏ ‎Хочу ‎подчеркнуть:‏ ‎выделение ‎регион-экономик ‎из ‎«тела» ‎наций-государств‏ ‎стало‏ ‎возможно ‎только‏ ‎благодаря ‎глобализации. Она‏ ‎поменяла ‎местами ‎«ударный» ‎и ‎«безударный»‏ ‎уровни‏ ‎мировой‏ ‎системы ‎—‏ ‎на ‎первый‏ ‎план ‎вышли‏ ‎глобальный‏ ‎и ‎региональный‏ ‎уровни, ‎а ‎национально-государственный ‎отошёл ‎на‏ ‎второй ‎план.‏ ‎В‏ ‎свою ‎очередь ‎эта‏ ‎перемена ‎мест‏ ‎обусловлена ‎изменением ‎соотношения ‎материальных‏ ‎и‏ ‎нематериальных ‎факторов‏ ‎в ‎современном‏ ‎производстве ‎и ‎соответствует ‎ему.

Глобализация ‎—‏ ‎это‏ ‎такой ‎процесс‏ ‎производства ‎и‏ ‎обмена, ‎в ‎котором, ‎благодаря ‎господству‏ ‎информационных‏ ‎(т.е.‏ ‎«нематериальных») ‎факторов‏ ‎над ‎вещественными‏ ‎(«материальными») ‎капитал,‏ ‎превращающийся‏ ‎в ‎электронный‏ ‎сигнал, ‎оказывается ‎свободен ‎практически ‎от‏ ‎всех ‎ограничений‏ ‎локального‏ ‎и ‎государственного ‎уровня‏ ‎— ‎пространственных,‏ ‎материальных, ‎социальных. Это, ‎согласно ‎З.Бауману,‏ ‎победа‏ ‎времени ‎над‏ ‎пространством ‎и,‏ ‎естественно, ‎тех, ‎кто ‎контролирует ‎время‏ ‎(капитал)‏ ‎над ‎теми,‏ ‎кто ‎контролирует‏ ‎пространство ‎(государство). ‎Глобализация ‎— ‎это‏ ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎глобализация ‎капиталов,‏ ‎естественно ‎в‏ ‎финансовой ‎форме;‏ ‎это‏ ‎создание ‎глобального‏ ‎рынка ‎финансовых ‎капиталов, ‎свободного ‎от‏ ‎контроля ‎со‏ ‎стороны‏ ‎государства. ‎Как ‎заметил‏ ‎тот ‎же‏ ‎З.Бауман, ‎«всё, ‎что ‎движется‏ ‎со‏ ‎скоростью, ‎приближающейся‏ ‎к ‎скорости‏ ‎электронного ‎сигнала, ‎практически ‎свободно ‎от‏ ‎ограничений,‏ ‎связанных ‎с‏ ‎территорией, ‎откуда‏ ‎он ‎послан, ‎в ‎которую ‎он‏ ‎послан‏ ‎или‏ ‎через ‎которую‏ ‎он ‎проходит».

С‏ ‎формированием ‎глобальных‏ ‎денежных‏ ‎рынков ‎возможности‏ ‎государства ‎контролировать ‎финансово-экономические ‎потоки ‎резко‏ ‎ослабли. ‎Уже‏ ‎на‏ ‎заре ‎глобализации, ‎к‏ ‎середине ‎1990-х‏ ‎годов ‎объём ‎чисто ‎спекулятивных‏ ‎межвалютных‏ ‎финансовых ‎трансакций‏ ‎достиг ‎1‏ ‎трлн. ‎300 ‎млрд. ‎в ‎день.‏ ‎Это‏ ‎в ‎5‏ ‎раз ‎больше,‏ ‎чем ‎объём ‎мировых ‎торговых ‎обменов‏ ‎и‏ ‎всего‏ ‎лишь ‎чуть‏ ‎меньше, ‎чем‏ ‎суммарные ‎резервы‏ ‎всех‏ ‎национальных ‎банков‏ ‎мира ‎на ‎тот ‎момент ‎(1‏ ‎трлн. ‎500‏ ‎млрд.).‏ ‎Ни ‎одно ‎государство‏ ‎мира, ‎за‏ ‎исключением ‎США ‎(причём, ‎во-первых,‏ ‎благодаря‏ ‎военно-политическим ‎мускулам;‏ ‎во-вторых, ‎ввиду‏ ‎того, ‎что ‎они ‎— ‎место‏ ‎прописки‏ ‎крупнейших ‎ТНК,‏ ‎так ‎сказать,‏ ‎Глобамерика) ‎не ‎продержится ‎и ‎нескольких‏ ‎дней‏ ‎против‏ ‎глобального ‎спекулятивного‏ ‎давления. ‎Уже‏ ‎в ‎1994‏ ‎г.‏ ‎(всего ‎через‏ ‎11 ‎лет ‎после ‎того, ‎как‏ ‎появился ‎термин‏ ‎«глобализация»‏ ‎и ‎через ‎7‏ ‎лет, ‎после‏ ‎того, ‎как ‎появилась ‎первая‏ ‎монография‏ ‎по ‎глобализации)‏ ‎мексиканский ‎финансовый‏ ‎кризис ‎со ‎«стеклянной ‎ясностью» ‎показал‏ ‎всю‏ ‎слабость ‎государства‏ ‎перед ‎лицом‏ ‎глобального ‎рынка ‎(«семёрке», ‎Всемирному ‎банку‏ ‎и‏ ‎МВФ‏ ‎удалось ‎наскрести‏ ‎для ‎Мексики‏ ‎всего ‎лишь‏ ‎50‏ ‎млрд. ‎долларов).

Нация-государство‏ ‎перестаёт ‎быть ‎формой, ‎адекватной ‎глобализирующемуся‏ ‎миру, ‎формой‏ ‎интеграции‏ ‎индустриальных ‎комплексов ‎в‏ ‎мировую ‎систему‏ ‎как ‎международную ‎(интернациональную). ‎Здесь‏ ‎две‏ ‎стороны ‎дела.‏ ‎Во-первых, ‎само‏ ‎индустриальное ‎производство ‎начинает ‎утрачивать ‎доминирующее‏ ‎положение,‏ ‎отступает ‎на‏ ‎второй ‎план‏ ‎(и ‎переводится ‎на ‎Юг) ‎под‏ ‎натиском‏ ‎наукоёмкого‏ ‎производства ‎и‏ ‎информационно-финансового ‎сектора.‏ ‎Во-вторых, ‎мировая‏ ‎система‏ ‎перестаёт ‎быть‏ ‎международной ‎системой ‎государств ‎— ‎помимо‏ ‎государства ‎на‏ ‎мировой‏ ‎арене ‎появились ‎новые‏ ‎мощные ‎игроки,‏ ‎его ‎конкуренты, ‎а ‎возможно‏ ‎и‏ ‎могильщики. ‎Это‏ ‎структуры ‎типа‏ ‎Евросоюза, ‎транснациональные ‎корпорации, ‎криминальные ‎синдикаты‏ ‎и‏ ‎т.п. ‎Отступление‏ ‎государства ‎отражается‏ ‎и ‎на ‎анализе ‎мировой ‎экономики.‏ ‎Например,‏ ‎как‏ ‎подчёркивает ‎уже‏ ‎упоминавшийся ‎К.Омаэ,‏ ‎дискуссии ‎о‏ ‎дефиците‏ ‎или ‎активе‏ ‎в ‎торговле ‎США ‎с ‎Японией‏ ‎становятся ‎всё‏ ‎более‏ ‎бессмысленными, ‎т.к. ‎потоки‏ ‎товаров, ‎измеряемые‏ ‎официальной ‎торговой ‎статистикой, ‎представляют‏ ‎лишь‏ ‎незначительную ‎и‏ ‎постоянно ‎уменьшающуюся‏ ‎долю ‎экономических ‎связей ‎между ‎двумя‏ ‎странами.‏ ‎Они ‎не‏ ‎фиксируют ‎доходов,‏ ‎получаемых ‎от ‎услуг, ‎лицензий, ‎интеллектуальной‏ ‎собственности,‏ ‎от‏ ‎товаров, ‎произведённых‏ ‎фирмами ‎США‏ ‎в ‎третьих‏ ‎странах‏ ‎продаваемых ‎в‏ ‎Японию ‎и ‎т.д. ‎Чипы, ‎произведённые‏ ‎американской ‎фирмой‏ ‎в‏ ‎Малайзии ‎и ‎проданные‏ ‎в ‎Японии,‏ ‎не ‎попадают ‎в ‎американскую‏ ‎экспортную‏ ‎статистику. ‎Можно‏ ‎привести ‎и‏ ‎другие ‎примеры ‎подобного ‎рода.

Всё ‎сказанное,‏ ‎однако,‏ ‎не ‎значит,‏ ‎что ‎нация-государство‏ ‎отомрёт ‎завтра, ‎но ‎то, ‎что‏ ‎оно‏ ‎трансформируется‏ ‎в ‎нечто‏ ‎иное, ‎в‏ ‎иной ‎тип‏ ‎государства‏ ‎— ‎это‏ ‎очевидно. ‎Ф.Бобит ‎назвал ‎новый ‎тип‏ ‎«рынком-государством», ‎имея‏ ‎в‏ ‎виду ‎структуру, ‎которая‏ ‎определяется ‎исключительно‏ ‎экономической ‎целесообразностью; ‎так ‎сказать‏ ‎глобальному‏ ‎рынку ‎—‏ ‎рынок-государство. ‎Ясно,‏ ‎что ‎рынок-государство ‎Бобита ‎соответствует ‎регион-экономике.‏ ‎Однако‏ ‎регион-экономика ‎—‏ ‎это ‎характеристика‏ ‎скорее ‎пространственного ‎и ‎экономического ‎порядка.‏ ‎Термин‏ ‎рынок-государство‏ ‎не ‎вполне‏ ‎удовлетворяет ‎тем,‏ ‎что ‎не‏ ‎фиксирует‏ ‎ту ‎конкретную‏ ‎форму, ‎в ‎которую ‎«отливается» ‎рынок‏ ‎в ‎качестве‏ ‎определения‏ ‎государства. ‎Мне ‎наиболее‏ ‎адекватным ‎представляется‏ ‎термин ‎корпорация-государство ‎(далее ‎—‏ ‎КГ),‏ ‎т.е. ‎такое‏ ‎государство, ‎в‏ ‎котором ‎на ‎смену ‎определению ‎«нация»‏ ‎приходит‏ ‎определение ‎«корпорация».


IV

КГ‏ ‎есть ‎такая‏ ‎форма ‎административного ‎устройства, ‎которая, ‎совпадая‏ ‎в‏ ‎пространстве‏ ‎с ‎границами‏ ‎нации-государства, ‎развёрнута‏ ‎к ‎глобальной‏ ‎экономике‏ ‎и ‎цели‏ ‎функционирования ‎которой ‎носят ‎рыночно-экономический ‎характер,‏ ‎т.е. ‎предполагают‏ ‎сведение‏ ‎к ‎минимуму ‎социальных,‏ ‎политических ‎и‏ ‎культуральных ‎издержек ‎по ‎«содержанию»‏ ‎территории‏ ‎«прописки» ‎и‏ ‎её ‎населения.‏ ‎Формы ‎этого ‎сведения ‎разнообразны ‎—‏ ‎от‏ ‎постепенной ‎(по‏ ‎принципу ‎варки‏ ‎лягушки ‎живьём) ‎минимизации ‎социальных ‎обязательств‏ ‎(корпорации-)‏ ‎государства,‏ ‎которое ‎может‏ ‎внешне ‎провозгласить‏ ‎себя ‎социальным,‏ ‎до‏ ‎избавления ‎от‏ ‎экономически ‎лишнего, ‎нерентабельного ‎населения ‎путём‏ ‎шоковых ‎реформ.‏ ‎Общий‏ ‎принцип ‎— ‎отсечение‏ ‎от ‎общественного‏ ‎пирога ‎огромных ‎слоёв ‎населения,‏ ‎такой‏ ‎процесс ‎производства‏ ‎и ‎обмена,‏ ‎в ‎котором, ‎благодаря ‎господству ‎информационных‏ ‎(териториальных‏ ‎факторов ‎в‏ ‎современном ‎производстве)

В‏ ‎этом ‎плане ‎понятно, ‎что ‎рейганомика‏ ‎и‏ ‎тэтчеризм‏ ‎объективно ‎вели‏ ‎к ‎формированию‏ ‎корпорации-государства, ‎а‏ ‎у‏ ‎нас ‎—‏ ‎объективно ‎— ‎аналогичную ‎функцию ‎выполняли‏ ‎горбачёвщина ‎и‏ ‎в‏ ‎намного ‎большей ‎степени‏ ‎ельцинщина.

Ни ‎в‏ ‎коем ‎случае ‎нельзя ‎путать‏ ‎корпорацию-государство‏ ‎с ‎корпоративным‏ ‎государством ‎(например,‏ ‎Италия ‎Муссолини ‎или ‎III ‎Райх)‏ ‎и‏ ‎смешивать ‎два‏ ‎эти ‎термина.‏ ‎Корпоративное ‎государство ‎есть ‎форма ‎нации-государства,‏ ‎это‏ ‎предвосхищение‏ ‎welfare ‎state,‏ ‎а ‎во‏ ‎многом ‎даже‏ ‎более‏ ‎последовательное ‎воплощение‏ ‎его ‎принципов. ‎Корпорации-государства ‎— ‎это‏ ‎иной, ‎по‏ ‎сравнению‏ ‎с ‎нацией-государством ‎тип,‏ ‎который ‎приходит‏ ‎или ‎пытается ‎прийти ‎ему‏ ‎на‏ ‎смену. ‎Если‏ ‎корпоративное ‎государство‏ ‎— ‎это ‎социальное ‎государство, ‎то‏ ‎корпорация-государство‏ ‎— ‎это‏ ‎рыночно-экономическое ‎государство,‏ ‎несоциальное, ‎а ‎в ‎крайнем, ‎«идеальном»‏ ‎случае‏ ‎—‏ ‎асоциальное, ‎в‏ ‎значительном ‎количестве‏ ‎привлекающее ‎и‏ ‎рекрутирующее‏ ‎социопатов.

Ещё ‎раз‏ ‎подчеркну ‎соответствие ‎welfare ‎state ‎как‏ ‎формы ‎нации-государства‏ ‎индустриальной‏ ‎эпохе ‎и ‎его‏ ‎несоответствие ‎постиндустриальной‏ ‎эпохе. ‎Во-первых, ‎индустриальное ‎производство‏ ‎требует‏ ‎массового ‎рабочего‏ ‎и ‎среднего‏ ‎классов ‎— ‎в ‎качестве ‎как‏ ‎производителей,‏ ‎так ‎и‏ ‎потребителей, ‎обеспечивающих‏ ‎эффективный ‎спрос. ‎В ‎системе ‎наукоёмкого‏ ‎производства‏ ‎эти‏ ‎массовые ‎слои‏ ‎не ‎нужны‏ ‎(в ‎начале‏ ‎1990-х‏ ‎годов ‎на‏ ‎фирме ‎“ ‎Microsoft” ‎с ‎её‏ ‎49 ‎филиалами‏ ‎работало‏ ‎16400 ‎человек); ‎к‏ ‎тому ‎же‏ ‎в ‎эпоху ‎глобализации ‎индустриальное‏ ‎производство‏ ‎выводится ‎на‏ ‎периферию, ‎отсюда‏ ‎всякие ‎«экономические ‎чудеса» ‎вроде ‎корейского.

Во-вторых,‏ ‎первая‏ ‎половина ‎ХХ‏ ‎в. ‎в‏ ‎истории ‎индустриальной ‎эпохи ‎— ‎время‏ ‎системных‏ ‎мировых‏ ‎войн ‎за‏ ‎гегемонию, ‎порождающее‏ ‎«военное ‎государство‏ ‎всеобщего‏ ‎собеса» ‎(‏ ‎warfare ‎welfare ‎state), ‎т.е. ‎нуждающееся‏ ‎в ‎поддержке‏ ‎своих‏ ‎рабочего ‎и ‎среднего‏ ‎классов ‎в‏ ‎борьбе ‎против ‎буржуазии, ‎рабочего‏ ‎и‏ ‎среднего ‎класса‏ ‎других ‎государств.

В-третьих,‏ ‎ещё ‎большей ‎потребность ‎в ‎такого‏ ‎рода‏ ‎поддержке ‎стала‏ ‎во ‎второй‏ ‎половине ‎ХХ ‎в. ‎в ‎период‏ ‎«холодной‏ ‎войны»,‏ ‎т.е. ‎противостояния‏ ‎капитализма ‎системному‏ ‎антикапитализму, ‎т.е.‏ ‎СССР,‏ ‎социалистическому ‎лагерю.‏ ‎Здесь ‎хозяевам ‎ядра ‎капсистемы ‎приходилось‏ ‎откупаться ‎от‏ ‎среднего‏ ‎и ‎части ‎рабочего‏ ‎класса, ‎чтобы‏ ‎они ‎не ‎впали ‎в‏ ‎социалистический‏ ‎или, ‎того‏ ‎хуже, ‎в‏ ‎коммунистический ‎соблазн. ‎Однако ‎стратегия ‎«социального‏ ‎эппизмента»‏ ‎(«social ‎appeasement»)‏ ‎привела ‎к‏ ‎такому ‎политическому ‎усилению ‎среднего ‎и‏ ‎рабочего‏ ‎классов,‏ ‎что ‎они‏ ‎с ‎их‏ ‎левыми ‎партиями‏ ‎и‏ ‎профсоюзами ‎стали‏ ‎представлять ‎угрозу ‎для ‎истеблишмента. ‎Рейганомика‏ ‎и ‎тэтчеризм‏ ‎стали‏ ‎наступательной ‎реакцией ‎на‏ ‎эту ‎угрозу,‏ ‎а ‎крушение ‎СССР ‎устранило‏ ‎причину‏ ‎замирения. ‎Американские‏ ‎исследователи ‎Д.Дедни‏ ‎и ‎Дж.Айкенбери ‎ещё ‎в ‎начале‏ ‎1990-х‏ ‎годов ‎писали,‏ ‎что ‎окончание‏ ‎«холодной ‎войны» ‎с ‎неизбежностью ‎приведёт‏ ‎к‏ ‎демонтажу‏ ‎welfare ‎state; им,‏ ‎однако, ‎по-видимому,‏ ‎и ‎в‏ ‎голову‏ ‎прийти ‎не‏ ‎могло, ‎что ‎вместе ‎с ‎формой‏ ‎будет ‎демонтироваться‏ ‎и‏ ‎содержание ‎— ‎нации-государства,‏ ‎на ‎месте‏ ‎(а ‎точнее, ‎во ‎чреве)‏ ‎которого‏ ‎будет ‎формироваться‏ ‎новый ‎тип‏ ‎государства ‎КГ.

От ‎всех ‎других ‎форм‏ ‎государства‏ ‎КГ ‎отличается‏ ‎не ‎включающим,‏ ‎а ‎де-факто ‎исключающим ‎характером. ‎Это‏ ‎—‏ ‎нисходящая‏ ‎линия ‎в‏ ‎развитии ‎государства,‏ ‎конечным ‎пунктом‏ ‎которой‏ ‎станет ‎его‏ ‎отмирание ‎и ‎возникновение ‎на ‎его‏ ‎месте ‎скорее‏ ‎всего‏ ‎структур ‎неопатримониального, ‎неообщинного‏ ‎типа. ‎Иными‏ ‎словами, ‎КГ ‎— ‎это,‏ ‎образно‏ ‎выражаясь, ‎воля‏ ‎государства ‎к‏ ‎смерти, ‎форма ‎отмирания ‎государства, ‎но‏ ‎отмирания‏ ‎в ‎интересах‏ ‎определённых ‎групп‏ ‎— ‎хозяев ‎позднекапиталистической ‎системы ‎и‏ ‎формирующейся‏ ‎послекапиталистической.‏ ‎Более ‎того,‏ ‎это ‎орудие‏ ‎формирования ‎последней‏ ‎—‏ ‎как ‎когда-то‏ ‎княжеское ‎государство ‎(«новые ‎монархии» ‎во‏ ‎Франции ‎и‏ ‎Англии‏ ‎второй ‎половины ‎XV‏ ‎в. ‎как‏ ‎ранние ‎формы ‎макиавеллиевского ‎“‏ ‎lo‏ ‎stato” ‎были‏ ‎орудиями ‎формирования‏ ‎военно-административных ‎машин ‎антифеодального ‎Старого ‎Порядка‏ ‎и‏ ‎— ‎«телеологически»‏ ‎— ‎капитализма).

КГ‏ ‎как ‎административно-экономический ‎комплекс, ‎формально ‎являющийся‏ ‎государством‏ ‎(как‏ ‎госаппарат ‎и‏ ‎в ‎меньшей‏ ‎степени ‎как‏ ‎институт),‏ ‎превращает ‎национальные‏ ‎политико-экономические ‎интересы ‎в ‎функцию ‎интересов‏ ‎представителей ‎различных‏ ‎экономических‏ ‎групп, ‎выступающих ‎в‏ ‎качестве ‎представителей‏ ‎государства. ‎Этот ‎комплекс ‎приватизировал‏ ‎в‏ ‎своих ‎(развёрнутых‏ ‎в ‎сторону‏ ‎глобальной ‎экономики) ‎интересах ‎характерные ‎для‏ ‎нации-государства‏ ‎властные ‎функции‏ ‎(денационализация ‎государства).‏ ‎Приватизация ‎имущества, ‎т.е. ‎превращение ‎его‏ ‎в‏ ‎собственность‏ ‎и ‎недопущение‏ ‎к ‎этому‏ ‎процессу ‎«остального»‏ ‎населения‏ ‎(десоциализация ‎государства)‏ ‎— ‎следующие ‎шаги. ‎К ‎тому‏ ‎же ‎политико-экономические‏ ‎цели‏ ‎КГ ‎как ‎единицы‏ ‎и ‎агента‏ ‎глобального ‎(наднационального) ‎рынка ‎финансов‏ ‎требуют‏ ‎космополитизма, ‎ослабления‏ ‎или ‎даже‏ ‎устранения ‎национальной ‎идентичности. ‎Чем ‎многочисленнее‏ ‎та‏ ‎или ‎иная‏ ‎нация, ‎чем‏ ‎крупнее ‎страна, ‎чем ‎длительнее ‎и‏ ‎сильнее‏ ‎в‏ ‎национальном ‎плане‏ ‎выражена ‎её‏ ‎история, ‎чем‏ ‎мощнее‏ ‎её ‎культура‏ ‎и ‎традиция, ‎тем ‎прочнее ‎преграды‏ ‎на ‎пути‏ ‎развития‏ ‎КГ, ‎тем ‎сложнее‏ ‎превратить ‎нацию-государство‏ ‎в ‎КГ, ‎тем ‎больше‏ ‎предпринимаемые‏ ‎в ‎этом‏ ‎направлении ‎усилия.

В‏ ‎идеальном ‎и ‎конечном ‎виде ‎КГ‏ ‎есть‏ ‎десоциализированная ‎(до‏ ‎асоциальности ‎и‏ ‎криминала), ‎денационализированная ‎либерально-космополитическая ‎структура ‎рыночно-репрессивного‏ ‎типа.‏ ‎Очень‏ ‎хорошо ‎заметил‏ ‎по ‎этому‏ ‎поводу ‎один‏ ‎из‏ ‎лидеров ‎восставших‏ ‎крестьян ‎в ‎Чьяпасе ‎(Мексика): ‎«В‏ ‎кабаре ‎глобализации‏ ‎государство‏ ‎начинает ‎заниматься ‎стриптизом,‏ ‎и ‎в‏ ‎итоге ‎в ‎конце ‎представления‏ ‎на‏ ‎нём ‎остаётся‏ ‎только ‎то,‏ ‎что ‎является ‎крайней ‎необходимостью ‎(для‏ ‎хозяев‏ ‎глобальной ‎экономики.‏ ‎— ‎А.Ф.)‏ ‎— ‎репрессивная ‎мощь». Таким ‎образом, ‎у‏ ‎новой‏ ‎глобальной‏ ‎«железной ‎пяты»‏ ‎нет ‎потребности‏ ‎непосредственно ‎править‏ ‎миром.‏ ‎От ‎их‏ ‎имени ‎эта ‎административная ‎задача ‎возложена‏ ‎на ‎плечи‏ ‎национальных‏ ‎правительств. ‎При ‎этом‏ ‎последние, ‎конечно‏ ‎же, ‎в ‎значительной ‎степени‏ ‎перестают‏ ‎быть ‎национальными,‏ ‎превращаясь ‎во‏ ‎внешнеадминистративные ‎органы ‎ТНК. ‎Поскольку ‎денационализация‏ ‎и‏ ‎десоциализация, ‎особенно‏ ‎скоростные, ‎часто‏ ‎требуют ‎нарушения ‎закона, ‎выхода ‎во‏ ‎внеправовую‏ ‎зону,‏ ‎формирование ‎КГ‏ ‎во ‎многом‏ ‎носит ‎внелегальный,‏ ‎а‏ ‎то ‎и‏ ‎просто ‎криминальный ‎характер. ‎В ‎одних‏ ‎случаях ‎это‏ ‎выражено‏ ‎менее ‎отчётливо, ‎в‏ ‎других ‎—‏ ‎более, ‎а ‎есть ‎просто‏ ‎вопиющие‏ ‎случаи, ‎когда‏ ‎криминальные ‎характеристики‏ ‎«государства» ‎начинают ‎доминировать, ‎как ‎это‏ ‎происходит,‏ ‎например, ‎в‏ ‎Либерии, ‎Сьерра-Леоне,‏ ‎Заире ‎и ‎др.

В ‎замечательной ‎работе‏ ‎«Диалектика‏ ‎угнетения‏ ‎в ‎Заире»‏ ‎(1988) ‎М.Щацберг,‏ ‎который ‎провёл‏ ‎в‏ ‎Заире ‎несколько‏ ‎лет, ‎охарактеризовал ‎заирское ‎«государство» ‎как‏ ‎«государство-бандит». ‎Частая‏ ‎практика:‏ ‎военные, ‎жандармы ‎или‏ ‎полицейские ‎(каждая‏ ‎из ‎этих ‎групп ‎—‏ ‎монополия‏ ‎отдельного ‎союза‏ ‎племён) ‎окружают‏ ‎ту ‎или ‎иную ‎деревню ‎или‏ ‎городок‏ ‎и ‎начинают‏ ‎грабить; ‎грабёж‏ ‎как ‎форма ‎эксплуатации-экспроприации. ‎Собственно, ‎«государство‏ ‎Заир»‏ ‎существует‏ ‎только ‎на‏ ‎карте. ‎В‏ ‎реальности ‎эту‏ ‎территорию‏ ‎контролирую ‎несколько‏ ‎союзов ‎племён ‎(по ‎сути ‎—‏ ‎КГ ‎на‏ ‎племенной‏ ‎основе).

Разумеется, ‎заирский ‎случай‏ ‎и ‎случай,‏ ‎о ‎котором ‎говорил ‎повстанец‏ ‎из‏ ‎Чьяпаса, ‎—‏ ‎крайние, ‎это‏ ‎ситуация ‎слабых ‎и ‎небольших ‎государств‏ ‎Африки‏ ‎и ‎Латинской‏ ‎Америки, ‎где‏ ‎государство ‎почти ‎полностью ‎превращается ‎в‏ ‎низший‏ ‎тип‏ ‎КГ ‎—‏ ‎репрессивный ‎или‏ ‎просто ‎криминальный,‏ ‎или,‏ ‎если ‎угодно,‏ ‎внелегальный. ‎Однако ‎как ‎тенденция, ‎как‏ ‎«частичная» ‎реальность,‏ ‎это‏ ‎удел ‎не ‎только‏ ‎Юга, ‎но‏ ‎и ‎ряда ‎стран ‎Севера.‏ ‎Так,‏ ‎в ‎1993‏ ‎г. ‎премьер-министр‏ ‎Франции ‎Э. ‎Баладюр ‎заявил, ‎что‏ ‎25%‏ ‎французов ‎живут‏ ‎«в ‎зоне‏ ‎неправа» ‎( ‎dans ‎la ‎zone‏ ‎du‏ ‎non-‏ ‎droit), ‎особенно‏ ‎на ‎юге‏ ‎страны. ‎А‏ ‎ведь‏ ‎есть ‎ещё‏ ‎юг ‎Италии, ‎Каталогия ‎в ‎Испании.

Более‏ ‎крупные ‎государства‏ ‎могут‏ ‎превращаться ‎сразу ‎в‏ ‎несколько ‎КГ.‏ ‎Например, ‎на ‎карте ‎читаем:‏ ‎«Колумбия».‏ ‎В ‎реальности‏ ‎на ‎территории‏ ‎этой ‎страны ‎— ‎четыре ‎КГ:‏ ‎три‏ ‎внелегальных ‎(Медельинский‏ ‎наркокартель, ‎Калийский,‏ ‎партизаны ‎FARC) ‎и ‎одно, ‎пожалуй,‏ ‎самое‏ ‎слабое,‏ ‎легальное ‎—‏ ‎«государство ‎Колумбия».

Чем‏ ‎крупнее ‎государство,‏ ‎чем‏ ‎многочисленнее ‎население,‏ ‎тем ‎вероятнее ‎формирование ‎КГ ‎как‏ ‎кластера ‎нескольких‏ ‎структур‏ ‎подобного ‎типа. ‎Например,‏ ‎Китай ‎—‏ ‎внешне ‎весьма ‎монолитная ‎страна.‏ ‎Но‏ ‎даже ‎внутри‏ ‎этого ‎монолита,‏ ‎по ‎мнению ‎некоторых ‎аналитиков, ‎есть‏ ‎относительно‏ ‎автономные ‎сегменты,‏ ‎способные ‎превратиться‏ ‎в ‎квази-КГ ‎или ‎просто ‎КГ.‏ ‎Специалисты‏ ‎говорят‏ ‎о ‎китайской‏ ‎армии, ‎которая‏ ‎контролирует ‎аэродромы,‏ ‎производство.‏ ‎Разумеется, ‎не‏ ‎она ‎главная ‎КГ ‎в ‎кластере,‏ ‎но ‎речь‏ ‎идёт‏ ‎именно ‎о ‎кластере,‏ ‎а ‎не‏ ‎о ‎монолите.

Да ‎что ‎КНР,‏ ‎США‏ ‎— ‎вот‏ ‎интересный ‎пример.‏ ‎США ‎после ‎1975 ‎г. ‎—‏ ‎это‏ ‎государство? ‎С‏ ‎одной ‎стороны‏ ‎— ‎да. ‎С ‎другой ‎—‏ ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎кластер ‎ТНК.‏ ‎В ‎1975‏ ‎г. ‎(Вьетнам,‏ ‎Хельсинки)‏ ‎государство ‎США‏ ‎потерпело ‎поражение ‎в ‎«холодной ‎войне»‏ ‎от ‎СССР.‏ ‎Это‏ ‎нашло ‎отражение ‎(что‏ ‎отметили ‎немногие,‏ ‎но ‎наиболее ‎внимательные ‎наблюдатели‏ ‎вроде‏ ‎Раймона ‎Арона)‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎правящий ‎в ‎Америке ‎200‏ ‎лет‏ ‎правящий ‎класс‏ ‎выходцев ‎с‏ ‎восточного ‎побережья ‎уступил ‎место ‎людям‏ ‎с‏ ‎запада‏ ‎и ‎юга,‏ ‎тесно ‎связанным‏ ‎с ‎ТНК.‏ ‎В‏ ‎результате ‎США‏ ‎превратились ‎в ‎нечто ‎вроде ‎Глобамерики.‏ ‎Внутреннее ‎противоречие‏ ‎США‏ ‎как ‎нации-государства ‎и‏ ‎КГ ‎(кластера‏ ‎ТНК) ‎— ‎это ‎весьма‏ ‎серьёзное‏ ‎явление. ‎Однако,‏ ‎естественно, ‎в‏ ‎США ‎слишком ‎много ‎препятствий, ‎которые‏ ‎тормозят‏ ‎формирование ‎КГ.

В‏ ‎разных ‎странах‏ ‎этот ‎процесс ‎идёт ‎с ‎разной‏ ‎скоростью.‏ ‎Как‏ ‎это ‎ни‏ ‎парадоксально ‎на‏ ‎первый ‎взгляд,‏ ‎именно‏ ‎на ‎периферии‏ ‎и ‎полупериферии ‎капсистемы, ‎а ‎не‏ ‎в ‎ядре,‏ ‎он‏ ‎развивается ‎наиболее ‎быстро.‏ ‎Это ‎ситуация,‏ ‎которую ‎Маркс ‎мог ‎бы‏ ‎охарактеризовать‏ ‎как ‎«язычник,‏ ‎страдающий ‎от‏ ‎язв ‎христианства». ‎Там, ‎где ‎на‏ ‎пути‏ ‎КГ ‎есть‏ ‎либо ‎пусть‏ ‎приходящие ‎в ‎упадок, ‎но ‎существующие‏ ‎в‏ ‎принципе‏ ‎институты ‎гражданского‏ ‎общества ‎и‏ ‎публичной ‎политики,‏ ‎либо,‏ ‎как ‎в‏ ‎ряде ‎азиатских ‎обществ, ‎сохранившиеся ‎традиционные‏ ‎институты ‎и‏ ‎религиозные‏ ‎(ислам, ‎индуизм, ‎буддизм)‏ ‎или ‎морально-этические‏ ‎(конфуцианство) ‎традиции, ‎процесс ‎его‏ ‎формирования‏ ‎идёт ‎медленнее.‏ ‎Там, ‎где‏ ‎ничего ‎этого ‎нет ‎или ‎есть,‏ ‎но‏ ‎очень ‎слабо‏ ‎— ‎ряд‏ ‎стран ‎Латинской ‎Америки, ‎Африки, ‎некоторые‏ ‎экс-социалистические‏ ‎страны,‏ ‎— ‎этот‏ ‎процесс ‎развивается‏ ‎намного ‎быстрее.

Формирование‏ ‎КГ‏ ‎идёт ‎не‏ ‎только ‎сверху, ‎но ‎и ‎снизу‏ ‎— ‎политизация‏ ‎и‏ ‎этатизация ‎крупных ‎корпораций.‏ ‎На ‎примере‏ ‎корпорации ‎Леваева ‎как ‎корпорации‏ ‎нового‏ ‎— ‎политического,‏ ‎или, ‎как‏ ‎минимум, ‎политизированного ‎типа, ‎это ‎хорошо‏ ‎показал‏ ‎Сергей ‎Горяинов‏ ‎в ‎работе‏ ‎«Алмазы ‎Аллаха». ‎Именно ‎такого ‎типа‏ ‎корпорации,‏ ‎подчёркивает‏ ‎С.Горяинов, ‎идеально‏ ‎вписываются ‎в‏ ‎глобалистскую ‎модель‏ ‎мироустройства;‏ ‎их ‎даже‏ ‎можно ‎считать ‎своеобразным ‎эталоном ‎структур,‏ ‎на ‎которых‏ ‎будет‏ ‎держаться ‎новый ‎мировой‏ ‎порядок ‎(разумеется,‏ ‎если ‎ему ‎удастся ‎встать‏ ‎на‏ ‎ноги, ‎если‏ ‎этого ‎широко‏ ‎шагающего ‎«молодца» ‎не ‎уймут).

Ещё ‎один‏ ‎претендент‏ ‎(или ‎кандидат)‏ ‎в ‎КГ‏ ‎— ‎террористические ‎организации, ‎которые ‎после‏ ‎окончания‏ ‎«холодной‏ ‎войны» ‎стали‏ ‎превращаться ‎в‏ ‎политико-экономические ‎корпорации.

Вполне‏ ‎способны‏ ‎превратиться ‎в‏ ‎КГ ‎(или ‎квази-КГ ‎на ‎криминальной‏ ‎основе) ‎так‏ ‎называемые‏ ‎«серые ‎зоны», ‎т.е.‏ ‎территории, ‎не‏ ‎контролируемые ‎правительствами ‎наций-государств. ‎Как‏ ‎правило,‏ ‎это ‎территории‏ ‎на ‎стыке‏ ‎границ ‎(«золотой ‎квадрат», ‎«золотой ‎полумесяц»)‏ ‎двух,‏ ‎а ‎то‏ ‎и ‎трёх‏ ‎государств, ‎либо ‎просто ‎зоны ‎«провалившихся‏ ‎государств»‏ ‎(‏ ‎failed ‎states)‏ ‎или ‎безгосударственные‏ ‎( ‎stateless),‏ ‎например,‏ ‎Афганистан ‎или‏ ‎Сомали. ‎«Серые ‎зоны» ‎напрямую ‎связаны‏ ‎с ‎глобальной‏ ‎криминальной‏ ‎экономикой. ‎И ‎здесь‏ ‎мы ‎подходим‏ ‎к ‎очень ‎важному ‎аспекту‏ ‎формирования‏ ‎КГ ‎как‏ ‎особого ‎типа‏ ‎— ‎криминальному, ‎но ‎только ‎уже‏ ‎не‏ ‎на ‎страновом,‏ ‎а ‎на‏ ‎глобальном ‎уровне, ‎и ‎это ‎вносит‏ ‎дополнительные‏ ‎штрихи‏ ‎в ‎картину‏ ‎а-социализации ‎(десоциализации)‏ ‎КГ.

Суть ‎в‏ ‎следующем.‏ ‎Глобальная ‎экономика‏ ‎базируется ‎на ‎пяти ‎«китах»: ‎торговле‏ ‎нефтью; ‎торговля‏ ‎оружием;‏ ‎наркотрафик; ‎торговля ‎золотом‏ ‎и ‎драгметаллами;‏ ‎проституция ‎и ‎порнобизнес. ‎Некоторые‏ ‎из‏ ‎этих ‎отраслей‏ ‎носят ‎полностью‏ ‎криминальный ‎характер, ‎некоторые ‎— ‎частично.‏ ‎Нация-государство,‏ ‎которое ‎по‏ ‎определению ‎должно‏ ‎бороться ‎с ‎криминалом ‎в ‎общегосударственных,‏ ‎общенациональных‏ ‎интересах,‏ ‎и ‎в‏ ‎этом ‎плане‏ ‎оказывается ‎неадекватным‏ ‎глобальной‏ ‎экономике ‎с‏ ‎её ‎огромным ‎глобальным ‎криминальным ‎сегментом.‏ ‎А ‎вот‏ ‎КГ‏ ‎почти ‎идеально ‎снимает‏ ‎противоречие ‎между‏ ‎криминальным ‎и ‎некриминальным ‎сегментами,‏ ‎поскольку‏ ‎с ‎его‏ ‎точки ‎зрения,‏ ‎как ‎и ‎с ‎точки ‎зрения‏ ‎корпорационной‏ ‎глобальной ‎экономики,‏ ‎главное ‎—‏ ‎это ‎прибыль, ‎экономическая ‎рентабельность, ‎а‏ ‎не‏ ‎государственность‏ ‎или ‎мораль.‏ ‎Понятие ‎«криминальный»‏ ‎в ‎мире‏ ‎КГ,‏ ‎по ‎сути,‏ ‎растворяется ‎в ‎экономической ‎лексике ‎«либерального»‏ ‎толка, ‎а‏ ‎борьба‏ ‎с ‎криминалом ‎становится‏ ‎элементом ‎конкурентной‏ ‎борьбы ‎КГ ‎различного ‎типа‏ ‎друг‏ ‎с ‎другом.

Таким‏ ‎образом, ‎формирование‏ ‎КГ ‎в ‎мире ‎идёт ‎двояким‏ ‎образом.‏ ‎Сверху ‎вниз‏ ‎(это ‎—‏ ‎магистральный ‎путь) ‎— ‎государство ‎становится‏ ‎корпорацией‏ ‎особого‏ ‎рода ‎(политической,‏ ‎а ‎государство‏ ‎при ‎этом‏ ‎в‏ ‎значительной ‎степени‏ ‎денационализируется ‎и ‎десоциализируется). ‎И ‎снизу‏ ‎вверх ‎—‏ ‎корпорации‏ ‎(как ‎легальные, ‎так‏ ‎и ‎внелегальные)‏ ‎приобретают ‎политические ‎и ‎даже‏ ‎квазигосударственные‏ ‎функции ‎и‏ ‎вступают ‎в‏ ‎борьбу ‎с ‎нациями-государствами.

Весьма ‎показательный ‎пример‏ ‎—‏ ‎разница ‎между‏ ‎Большой ‎Игрой-1‏ ‎и ‎Большой ‎Игрой-2. ‎Большая ‎Игра‏ ‎(Great‏ ‎Game)‏ ‎— ‎термин,‏ ‎введённый ‎английским‏ ‎разведчиком ‎капитаном‏ ‎Конолли‏ ‎и ‎активно‏ ‎использованный ‎Киплингом ‎для ‎обозначения ‎борьбы‏ ‎Великобритании ‎и‏ ‎России‏ ‎за ‎Центральную ‎Азию‏ ‎во ‎второй‏ ‎половине ‎XIX ‎— ‎начале‏ ‎ХХ‏ ‎в. ‎В‏ ‎Большой ‎Игре-1‏ ‎(1856-1907 ‎гг.) ‎борьба ‎в ‎регионе‏ ‎шла‏ ‎между ‎двумя‏ ‎империями, ‎двумя‏ ‎легальными ‎структурами. ‎В ‎Большой ‎Игре-2,‏ ‎развернувшейся‏ ‎после‏ ‎распада ‎СССР,‏ ‎участвовали/участвуют, ‎во-первых,‏ ‎уже ‎несколько‏ ‎государств,‏ ‎несколько ‎негосударственных‏ ‎структур ‎(Талибан, ‎Северный ‎Альянс ‎и‏ ‎т.п.), ‎криминальные‏ ‎сообщества,‏ ‎спецслужбы, ‎выступающие ‎в‏ ‎качестве ‎автономных‏ ‎игроков, ‎оседлавших ‎свой ‎«отрезок»‏ ‎наркотрафика‏ ‎или ‎торговли‏ ‎оружием. ‎Эта‏ ‎разнокачественная, ‎политико-экономически ‎разнородная ‎среда ‎—‏ ‎питательный‏ ‎бульон ‎для‏ ‎формирования ‎КГ.

V

Каковы‏ ‎перспективы ‎развития ‎КГ? ‎Трудно ‎прогнозировать,‏ ‎оказавшись‏ ‎в‏ ‎точке ‎бифуркации.‏ ‎Думаю, ‎что‏ ‎в ‎ближайшие‏ ‎25‏ ‎лет ‎процесс‏ ‎формирования ‎КГ ‎будет ‎продолжаться, ‎несмотря‏ ‎на ‎торможение‏ ‎и‏ ‎противодействие ‎— ‎хотя‏ ‎в ‎различных‏ ‎районах ‎мира, ‎как ‎уже‏ ‎говорилось,‏ ‎процесс ‎этот‏ ‎будет ‎развиваться‏ ‎с ‎разной ‎скоростью.

Развитие ‎КГ, ‎безусловно,‏ ‎тормозится‏ ‎тем, ‎что‏ ‎КГ ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎нуждается ‎в ‎нации-государстве‏ ‎как‏ ‎в‏ ‎некой ‎скорлупе‏ ‎и ‎естественной‏ ‎среде ‎питания,‏ ‎ведь‏ ‎КГ ‎практически‏ ‎ничего ‎не ‎создаёт, ‎а ‎проедает‏ ‎созданное ‎ранее.‏ ‎В‏ ‎этом ‎плане ‎она‏ ‎весьма ‎похожа‏ ‎на ‎осу-наездника ‎(читай ‎«Жизнь‏ ‎насекомых»‏ ‎Фабра), ‎которая‏ ‎откладывает ‎яйца‏ ‎под ‎хитиновый ‎покров ‎того ‎или‏ ‎иного‏ ‎насекомого, ‎плотью‏ ‎которого ‎личинки‏ ‎питаются ‎до ‎превращения ‎в ‎осу.

Не‏ ‎меньший‏ ‎фактор‏ ‎торможения ‎—‏ ‎сопротивление ‎со‏ ‎стороны ‎тех‏ ‎сил,‏ ‎кому ‎не‏ ‎улыбается ‎стать ‎жильём ‎и ‎кормом‏ ‎осы-наездника. ‎Как‏ ‎знать,‏ ‎быть ‎может ‎то,‏ ‎что ‎происходит‏ ‎в ‎Латинской ‎Америке ‎(Бразилия,‏ ‎Боливия)‏ ‎— ‎это‏ ‎начало ‎формирования‏ ‎сил, ‎способных ‎серьёзно ‎изменить ‎вектор‏ ‎развития‏ ‎КГ. ‎И‏ ‎ещё ‎одно:‏ ‎перед ‎лицом ‎использующего ‎либеральную ‎риторику‏ ‎КГ‏ ‎ослабляются,‏ ‎если ‎не‏ ‎исчезают ‎многие‏ ‎идеологические ‎противоречия‏ ‎между‏ ‎левыми ‎и‏ ‎правыми, ‎между ‎левыми ‎и ‎консервативными‏ ‎силами ‎(а‏ ‎также‏ ‎настоящими ‎либералами, ‎а‏ ‎не ‎нацепившими‏ ‎их ‎маску ‎неоконами). ‎Я‏ ‎называю‏ ‎это ‎реакционным‏ ‎прогрессизмом.

С ‎точки‏ ‎зрения ‎эволюции ‎капсистемы, ‎КГ, ‎с‏ ‎одной‏ ‎стороны, ‎напоминает‏ ‎некоторые ‎структуры‏ ‎раннекапиталистической ‎эпохи ‎(в ‎частности, ‎английскую‏ ‎Ост-Индскую‏ ‎компанию),‏ ‎с ‎другой‏ ‎— ‎эпохи‏ ‎XV-XVI ‎вв.‏ ‎(«княжеское‏ ‎государство»). ‎В‏ ‎любом ‎случае ‎— ‎это ‎социальный‏ ‎хищник, ‎по‏ ‎отношению‏ ‎к ‎которому ‎у‏ ‎каждого ‎человека‏ ‎остаётся ‎моральный ‎выбор. ‎Я‏ ‎не‏ ‎большой ‎любитель‏ ‎Стругацких, ‎по‏ ‎крайней ‎мере, ‎образца ‎после ‎1962‏ ‎г.,‏ ‎когда ‎закончился‏ ‎период ‎«Полдня‏ ‎XXII ‎века» ‎и ‎началось ‎нечто‏ ‎иное.‏ ‎Тем‏ ‎не ‎менее,‏ ‎одну ‎вещь‏ ‎из ‎этого‏ ‎периода‏ ‎я ‎очень‏ ‎ценю. ‎Это ‎«Улитка ‎на ‎склоне»,‏ ‎написанная ‎по‏ ‎мотивам‏ ‎«Страны ‎водяных» ‎Акутагавы.‏ ‎Главный ‎герой‏ ‎повести ‎Кандид, ‎оказавшийся ‎в‏ ‎некоем‏ ‎Лесу, ‎начинает‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎происходит. ‎Он ‎понимает, ‎что ‎население‏ ‎Леса‏ ‎обречено ‎на‏ ‎уничтожение ‎сильными‏ ‎мира ‎сего ‎в ‎их ‎интересах‏ ‎и‏ ‎что‏ ‎«самое ‎страшное…‏ ‎историческая ‎правда..‏ ‎не ‎на‏ ‎их‏ ‎(обречённых) ‎стороне,‏ ‎они ‎— ‎реликты, ‎осуждённые ‎на‏ ‎гибель ‎объективными‏ ‎законами,‏ ‎и ‎помогать ‎им‏ ‎— ‎значит‏ ‎идти ‎против ‎прогресса, ‎задерживать‏ ‎прогресс‏ ‎на ‎каком-то‏ ‎крошечном ‎участке‏ ‎фронта». ‎Кандид, ‎однако, ‎плюёт ‎на‏ ‎этот‏ ‎прогресс, ‎сжимает‏ ‎в ‎руке‏ ‎скальпель ‎и ‎со ‎словами, ‎если‏ ‎это‏ ‎и‏ ‎прогресс, ‎то‏ ‎на ‎мне‏ ‎он ‎и‏ ‎споткнётся,‏ ‎идёт ‎к‏ ‎окраине ‎леса. ‎Цель ‎ясна ‎—‏ ‎сопротивление ‎такому‏ ‎прогрессу‏ ‎системы, ‎противопоставление ‎ему‏ ‎субъектной ‎воли,‏ ‎морального ‎выбора. ‎КГ, ‎бесспорно,‏ ‎выступает‏ ‎как ‎прогресс‏ ‎капитала, ‎который,‏ ‎однако, ‎как ‎это ‎часто ‎бывает‏ ‎с‏ ‎социальным ‎прогрессом,‏ ‎осуществляется ‎за‏ ‎счёт ‎и ‎в ‎ущерб ‎большинству,‏ ‎т.е.‏ ‎выступает‏ ‎как ‎зло,‏ ‎которое ‎следует‏ ‎не ‎только‏ ‎анализировать,‏ ‎но ‎и‏ ‎по ‎отношению ‎к ‎которому ‎надо‏ ‎делать ‎моральный‏ ‎выбор.

У‏ ‎меня ‎всё. ‎Спасибо.‏ ‎Я ‎готов‏ ‎ответить ‎на ‎вопросы.


А.Парамонов. Спасибо, ‎Андрей‏ ‎Ильич.‏ ‎Пожалуйста, ‎вопросы‏ ‎к ‎докладчику?

А.Фурсов. Коллеги,‏ ‎еще ‎одна ‎ремарка. ‎В ‎этой‏ ‎красной‏ ‎книге ‎представлена‏ ‎моя ‎статья‏ ‎«Государство, ‎оно ‎же ‎корпорация», ‎опубликованная‏ ‎ранее‏ ‎в‏ ‎журнале ‎«Эксперт.‏ ‎Украина». ‎Статья‏ ‎в ‎украинском‏ ‎«Эксперте»‏ ‎— ‎это,‏ ‎во-первых, ‎сокращённый ‎вариант ‎исходного ‎материала;‏ ‎во-вторых, ‎без‏ ‎согласования‏ ‎со ‎мной ‎журнал‏ ‎изменил ‎название‏ ‎статьи. ‎У ‎меня ‎было‏ ‎«Корпорация-государство»‏ ‎по ‎аналогии‏ ‎с ‎«нацией-государством»,‏ ‎т.е. ‎это ‎термин. ‎«Государство, ‎оно‏ ‎же‏ ‎корпорация» ‎—‏ ‎это ‎уже‏ ‎не ‎термин, ‎да ‎и ‎акцент‏ ‎смещён‏ ‎с‏ ‎государства ‎на‏ ‎корпорацию. ‎Журналисты‏ ‎прочли ‎мою‏ ‎номиналистическую‏ ‎статью ‎под‏ ‎реалистическим ‎углом ‎зрения.

А.Чумичев. Андрей ‎Ильич,Вы ‎представили‏ ‎положение ‎дел‏ ‎в‏ ‎довольно ‎широкой ‎перспективе.‏ ‎А ‎если‏ ‎вернуться ‎к ‎теме ‎русской‏ ‎истории,‏ ‎не ‎могли‏ ‎бы ‎Вы‏ ‎на ‎фоне ‎этого ‎обзора ‎осветить‏ ‎Вашу‏ ‎точку ‎зрения‏ ‎на ‎специфику‏ ‎нынешнего ‎состояния ‎государства ‎в ‎России?‏ ‎Каково‏ ‎нынешнее‏ ‎российское ‎государство?‏ ‎Как ‎вы‏ ‎видите ‎его,‏ ‎исходя‏ ‎из ‎вашего‏ ‎рассказа?

А.Фурсов. Это, ‎безусловно, ‎формирующееся ‎КГ. ‎Я‏ ‎бы ‎назвал‏ ‎это,‏ ‎по ‎аналогии ‎с‏ ‎Ост-индской ‎компанией,‏ ‎Вест-российской ‎компанией. ‎Нынешнее ‎государство‏ ‎Россия‏ ‎— ‎это‏ ‎нечто ‎вроде‏ ‎Вест-российской ‎компании. ‎Россия, ‎обращённая ‎на‏ ‎Запад‏ ‎и ‎сведённая‏ ‎до ‎состояния‏ ‎компании ‎или ‎кластера ‎компаний. ‎Это‏ ‎КГ,‏ ‎которое‏ ‎в ‎1990-е‏ ‎годы ‎отсекло‏ ‎значительную ‎часть‏ ‎населения‏ ‎от ‎общественного‏ ‎пирога ‎и ‎которое ‎решает, ‎прежде‏ ‎всего, ‎экономические‏ ‎задачи.‏ ‎Когда ‎заявляется, ‎что‏ ‎для ‎государства‏ ‎главное ‎быть ‎экономически ‎конкурентоспособным,‏ ‎то‏ ‎это ‎уже‏ ‎не ‎совсем‏ ‎государство, ‎а ‎КГ. Если ‎говорить ‎о‏ ‎политико-экономической‏ ‎конкурентоспособности ‎государства‏ ‎на ‎мировой‏ ‎арене, ‎то ‎она ‎обусловлена ‎не‏ ‎столько‏ ‎экономической‏ ‎эффективностью, ‎сколько‏ ‎социальной ‎(степень‏ ‎поляризации ‎в‏ ‎обществе,‏ ‎индекс ‎Джинни,‏ ‎социальная ‎справедливость). ‎Быть ‎конкурентоспособным ‎экономически‏ ‎— ‎это‏ ‎задача‏ ‎фирмы. ‎Или ‎государства,‏ ‎которое ‎превращается‏ ‎в ‎фирму-государство, ‎главная ‎задача‏ ‎которого‏ ‎отсечь ‎всё‏ ‎экономически ‎неэффективное,‏ ‎не ‎создающее ‎рыночный ‎продукт. ‎Отсюда‏ ‎наши‏ ‎реформы ‎здравоохранения,‏ ‎образования, ‎направленные‏ ‎на ‎резкое ‎уменьшение, ‎если ‎не‏ ‎уничтожение‏ ‎социальных‏ ‎функций ‎государства,‏ ‎и ‎это‏ ‎при ‎том,‏ ‎что‏ ‎по ‎Конституции‏ ‎РФ ‎— ‎социальное ‎государство.

Естественно, ‎у‏ ‎большой ‎части‏ ‎молодёжи‏ ‎это ‎вызывает ‎чувства‏ ‎неуверенности, ‎дезориентированности,‏ ‎страха ‎перед ‎жизнью ‎—‏ ‎я‏ ‎вижу ‎это,‏ ‎преподавая ‎в‏ ‎МГУ ‎и ‎РГГУ, ‎и ‎это‏ ‎составляет‏ ‎резкий ‎контраст‏ ‎по ‎сравнению‏ ‎с ‎началом ‎1970-х ‎годов, ‎когда‏ ‎я‏ ‎оканчивал‏ ‎МГУ. ‎Я‏ ‎не ‎большой‏ ‎любитель ‎советского‏ ‎строя,‏ ‎никогда ‎не‏ ‎состоял ‎в ‎КПСС, ‎публично ‎отказался‏ ‎от ‎вступления‏ ‎в‏ ‎неё. ‎Тем ‎не‏ ‎менее, ‎в‏ ‎молодости ‎у ‎меня ‎была‏ ‎полная‏ ‎уверенность ‎в‏ ‎завтрашнем ‎дне:‏ ‎я ‎знал, ‎что ‎закончу ‎институт,‏ ‎пойду‏ ‎в ‎аспирантуру,‏ ‎буду ‎заниматься‏ ‎любимым ‎делом ‎— ‎наукой ‎и‏ ‎таким‏ ‎образом,‏ ‎помимо ‎прочего,‏ ‎обеспечу ‎семью.‏ ‎Сейчас ‎у‏ ‎выпускников‏ ‎ВУЗов ‎такого‏ ‎ощущения ‎нет. ‎К ‎тому ‎же,‏ ‎они ‎прекрасно‏ ‎понимают,‏ ‎что ‎нарастает ‎деградация‏ ‎системы ‎образования,‏ ‎что ‎им ‎трудно ‎будет‏ ‎найти‏ ‎работу ‎по‏ ‎специальности, ‎несмотря‏ ‎на ‎диплом ‎о ‎высшем ‎образовании.‏ ‎Вот‏ ‎это ‎и‏ ‎есть ‎одна‏ ‎из ‎форм ‎отсечения ‎от ‎общественного‏ ‎пирога.

Кстати,‏ ‎аналогичные‏ ‎процессы ‎—‏ ‎отсечения ‎от‏ ‎общественного ‎пирога‏ ‎с‏ ‎помощью ‎сферы‏ ‎образования ‎— ‎идут ‎и ‎на‏ ‎Западе. ‎Достаточно‏ ‎вспомнить‏ ‎сравнительно ‎недавние ‎события‏ ‎во ‎Франции,‏ ‎где ‎молодёжь, ‎протестуя ‎против‏ ‎нового‏ ‎закона ‎о‏ ‎найме ‎выпускников‏ ‎ВУЗов, ‎взялась ‎за ‎любимое ‎оружие‏ ‎пролетариата‏ ‎— ‎булыжник.

Реплика. Как‏ ‎бы ‎Вы‏ ‎определили ‎мотивацию ‎государства-корпорации? ‎Какие ‎интересы‏ ‎движут‏ ‎идеи?

А.Фурсов. Иммануил‏ ‎Валлерстайн, ‎правда,‏ ‎по ‎другому‏ ‎поводу ‎однажды‏ ‎заметил:‏ ‎« ‎Values‏ ‎are ‎very ‎elastic ‎when ‎it‏ ‎does ‎on‏ ‎power‏ ‎and ‎profit». ‎«Ценности‏ ‎становятся ‎весьма‏ ‎эластичными, ‎когда ‎речь ‎заходит‏ ‎о‏ ‎власти ‎и‏ ‎прибыли». ‎Власть‏ ‎и ‎прибыль ‎— ‎вот ‎мотивы‏ ‎этого‏ ‎государства. ‎Прибыль‏ ‎и ‎власть.‏ ‎Причем, ‎я ‎полагаю, ‎что ‎не‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎данной ‎КГ‏ ‎(ещё ‎раз‏ ‎подчёркиваю: ‎я‏ ‎говорю‏ ‎не ‎о‏ ‎государстве-корпорации, ‎не ‎о ‎корпоративном ‎государстве,‏ ‎а ‎именно‏ ‎о‏ ‎КГ), ‎но ‎и‏ ‎в ‎других‏ ‎КГ, ‎где ‎люди ‎понимают,‏ ‎что‏ ‎на ‎всех‏ ‎не ‎хватит.‏ ‎Значит, ‎нужно, ‎чтобы ‎ограниченные ‎блага‏ ‎распределялись‏ ‎среди ‎своих,‏ ‎а ‎остальные‏ ‎идут ‎гулять.

Эти ‎процессы ‎идут ‎во‏ ‎всём‏ ‎мире‏ ‎и ‎воспроизводятся‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎внутри‏ ‎«золотого‏ ‎миллиарда». ‎Посмотрим‏ ‎на ‎социальную ‎структуру ‎США. ‎Здесь‏ ‎0,4% ‎населения‏ ‎владеют‏ ‎от ‎30 ‎до‏ ‎50% ‎активов‏ ‎и ‎акций. ‎За ‎ними‏ ‎следуют‏ ‎4% ‎очень‏ ‎высокооплачиваемых ‎людей,‏ ‎главным ‎образом, ‎менеджеров. ‎Еще ‎16%‏ ‎зарабатывают‏ ‎несколько ‎меньше.‏ ‎Вместе ‎это‏ ‎— ‎16 ‎+ ‎4 ‎+‏ ‎0,4‏ ‎=‏ ‎20,4% ‎—‏ ‎группа, ‎доходы‏ ‎которой ‎растут.‏ ‎Далее‏ ‎следует ‎51%‏ ‎просто ‎наемной ‎рабочей ‎силы. ‎У‏ ‎них ‎с‏ ‎70-х‏ ‎годов ‎доходы ‎падают.‏ ‎Ну ‎и,‏ ‎наконец, ‎30% ‎бедных ‎и‏ ‎абсолютно‏ ‎бедных. ‎Таким‏ ‎образом, ‎даже‏ ‎в ‎богатой ‎части ‎мира ‎—‏ ‎так‏ ‎уж ‎строена‏ ‎система ‎позднего‏ ‎капитализма ‎— ‎социальные ‎перспективы, ‎как‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎мире ‎в‏ ‎целом, ‎есть‏ ‎только ‎у‏ ‎20%‏ ‎населения. ‎Это‏ ‎победители, ‎а ‎победитель ‎получает ‎всё.‏ ‎Вопрос ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎делать ‎с‏ ‎оставшимися ‎80%?‏ ‎В ‎разных ‎странах ‎судьба‏ ‎этого‏ ‎слоя ‎складывается‏ ‎по-разному ‎—‏ ‎в ‎зависимости ‎от ‎уровня ‎жизни‏ ‎данного‏ ‎общества. ‎Тем‏ ‎не ‎менее,‏ ‎общая ‎мировая ‎тенденция ‎налицо ‎—‏ ‎десоциализация‏ ‎огромной‏ ‎массы ‎населения,‏ ‎выталкивание ‎их‏ ‎из ‎общества.‏ ‎Объективно‏ ‎это ‎и‏ ‎есть ‎одна ‎из ‎задач ‎КГ.

Д.Драгунский. Мне‏ ‎кажется, ‎у‏ ‎нас‏ ‎есть ‎некоторое ‎смешение‏ ‎понятий. ‎Когда‏ ‎мы ‎говорим ‎«государство», ‎что‏ ‎мы‏ ‎имеем ‎в‏ ‎виду? ‎Когда‏ ‎мы ‎говорим ‎national ‎state, ‎мы‏ ‎имеем‏ ‎в ‎виду,‏ ‎грубо ‎говоря,‏ ‎страну. ‎Когда ‎мы ‎говорим ‎государство…

А.Фурсов. Нет,‏ ‎мы‏ ‎не‏ ‎имеем ‎в‏ ‎виду ‎страну.‏ ‎Мы ‎имеем‏ ‎в‏ ‎виду ‎институт.‏ ‎Конкретно ‎же ‎мы ‎имеем ‎в‏ ‎виду ‎такое‏ ‎государство,‏ ‎которое ‎включает ‎всех‏ ‎граждан ‎как‏ ‎индивидов.

Д.Драгунский. Тем ‎не ‎менее, ‎оно‏ ‎распространилось‏ ‎до ‎уровня‏ ‎страны.

А.Фурсов. Я ‎сразу‏ ‎возражу. ‎Дело ‎в ‎том, ‎что‏ ‎у‏ ‎state ‎несколько‏ ‎форм. ‎Территориальное‏ ‎государство ‎— ‎это ‎Людовик ‎XIV.‏ ‎Государство-нация,‏ ‎нация-государство,‏ ‎княжеское ‎государство‏ ‎— ‎это‏ ‎все ‎разные‏ ‎формы.‏ ‎Но ‎эволюция‏ ‎государства, ‎по ‎крайней ‎мере, ‎по‏ ‎нацию-государство ‎включительно,‏ ‎заключается‏ ‎в ‎том, ‎что‏ ‎каждая ‎новая‏ ‎форма ‎охватывает ‎в ‎качестве‏ ‎граждан‏ ‎всё ‎бóльшую‏ ‎часть ‎населения.‏ ‎Нация-государство ‎охватывает ‎всех ‎людей, ‎живущих‏ ‎в‏ ‎рамках ‎данной‏ ‎юрисдикции, ‎причём‏ ‎как ‎индивидов. ‎Нация-государство ‎состоит ‎не‏ ‎из‏ ‎общин,‏ ‎базовая ‎единица‏ ‎её ‎организация-индивид,‏ ‎т.е. ‎нация‏ ‎—‏ ‎это ‎этническая‏ ‎группа, ‎состоящая ‎из ‎индивидов ‎как‏ ‎базовых ‎социальных‏ ‎единиц,‏ ‎а ‎например, ‎не‏ ‎из ‎каст,‏ ‎кланов ‎или ‎иных ‎форм‏ ‎Gemeinwesen.‏ ‎Из ‎последних‏ ‎состоят ‎патримонии.

Д.Драгунский. Отлично.‏ ‎Я ‎в ‎данном ‎случае ‎ввожу‏ ‎лингвистическую‏ ‎переменную ‎«государство».‏ ‎Когда ‎мы‏ ‎говорим ‎«государство», ‎мы ‎не ‎можем‏ ‎сразу‏ ‎задавать‏ ‎фазу ‎logic‏ ‎с ‎первого‏ ‎слова. ‎Мы‏ ‎должны‏ ‎ее ‎немного‏ ‎уплотнить. ‎Потому ‎что ‎я ‎не‏ ‎понимаю: ‎мы‏ ‎говорим‏ ‎о ‎государственном ‎аппарате‏ ‎или ‎мы‏ ‎говорим ‎о ‎чем-то ‎большем?

А.Фурсов. Мы‏ ‎говорим‏ ‎об ‎институте.

Д.Драгунский. Об‏ ‎институте? ‎С‏ ‎точки ‎зрения ‎институционализма, ‎институт ‎—‏ ‎это‏ ‎норма ‎плюс‏ ‎санкция. ‎Или‏ ‎мы ‎говорим ‎об ‎институции? ‎О‏ ‎чем‏ ‎именно‏ ‎мы ‎говорим?‏ ‎О ‎некотором‏ ‎учреждении, ‎которое‏ ‎имеет‏ ‎людей, ‎репрессивный‏ ‎аппарат, ‎привратника..

А.Фурсов. О ‎комплексе ‎учреждений.

Д.Драгунский. Комплекс ‎учреждений.‏ ‎Ведь ‎институт,‏ ‎с‏ ‎точки ‎зрения ‎классического‏ ‎институционализма, ‎—‏ ‎это ‎не ‎есть ‎физическая‏ ‎реальность.‏ ‎Это ‎есть‏ ‎норма. ‎Мы‏ ‎говорим ‎о ‎государстве ‎как ‎физической‏ ‎реальности?

А.Фурсов. Институт‏ ‎— ‎это‏ ‎организационная ‎форма‏ ‎комплекса ‎функций ‎и ‎ролей ‎в‏ ‎единстве‏ ‎с‏ ‎их ‎«материальными»‏ ‎персонификаторами. ‎Речь‏ ‎идёт ‎о‏ ‎единстве‏ ‎функции ‎и‏ ‎субстанции.

Д. ‎Драгунский. Понятно. ‎Субстанция ‎там ‎есть.

А.Фурсов. Есть.

Д.Драгунский. То‏ ‎есть ‎это‏ ‎люди,‏ ‎которые ‎дорвались ‎до‏ ‎пирога.

А.Фурсов. Главное ‎в‏ ‎этих ‎людях ‎— ‎это‏ ‎функция.

Д.Драгунский. Разумеется.‏ ‎Почему ‎такая‏ ‎мешанина ‎получается?‏ ‎Потому ‎что ‎о ‎national ‎state‏ ‎несправедливо‏ ‎говорить, ‎потому‏ ‎что ‎все‏ ‎граждане ‎максимально ‎включены ‎в ‎…

А.Фурсов. В‏ ‎форме‏ ‎national‏ ‎state ‎государство‏ ‎и ‎страна‏ ‎— ‎это‏ ‎практически‏ ‎одно ‎и‏ ‎то ‎же, ‎но ‎это ‎вовсе‏ ‎не ‎так‏ ‎в‏ ‎других ‎формах, ‎будь‏ ‎то ‎княжеское‏ ‎государство ‎или ‎КГ.

А.Драгунский. Вот, ‎а‏ ‎в‏ ‎корпорации-государстве ‎—‏ ‎это ‎совершенно‏ ‎другое.

А.Фурсов. Совершенно ‎верно. ‎Так ‎же, ‎как‏ ‎в‏ ‎территориальном ‎государстве‏ ‎Людовика ‎XIV‏ ‎далеко ‎не ‎все ‎французы ‎были‏ ‎гражданами,‏ ‎они‏ ‎жили ‎в‏ ‎стране ‎Франция,‏ ‎но ‎они‏ ‎не‏ ‎были ‎базовыми‏ ‎единицами ‎государства ‎Франция.

Я.Бутаков. Не ‎вполне ‎понятно.‏ ‎Вы ‎говорите,‏ ‎государство-нация‏ ‎— ‎это ‎институт,‏ ‎включающий ‎в‏ ‎себя ‎индивидуумов. ‎Если ‎индивидуумов,‏ ‎тогда‏ ‎это ‎получается‏ ‎не ‎универсальная‏ ‎модель. ‎И ‎если ‎мы ‎действительно‏ ‎говорим‏ ‎о ‎формировании‏ ‎такой ‎модели‏ ‎в ‎XVI-XVII ‎веках, ‎то ‎вообще‏ ‎то‏ ‎государство‏ ‎состояло ‎не‏ ‎из ‎индивидов,‏ ‎а ‎из‏ ‎сословий,‏ ‎то ‎же‏ ‎европейское ‎государство…

А.Фурсов. Государство ‎( ‎state) ‎—‏ ‎это ‎вообще‏ ‎не‏ ‎универсальная ‎модель ‎организации‏ ‎власти. ‎Возникшее‏ ‎в ‎XIX ‎в. ‎в‏ ‎уже‏ ‎индивидуализированном, ‎главным‏ ‎образом, ‎послесословном‏ ‎социуме, ‎нация-государство ‎— ‎ещё ‎менее‏ ‎универсально,‏ ‎если ‎так‏ ‎можно ‎выразиться.‏ ‎Повторю ‎ещё ‎раз ‎— ‎государство‏ ‎возникло‏ ‎в‏ ‎конце ‎XV‏ ‎— ‎начале‏ ‎XVI ‎века.‏ ‎Его‏ ‎логика ‎заключалась‏ ‎в ‎том, ‎что ‎оно ‎перемалывало‏ ‎все ‎коллективные‏ ‎структуры.‏ ‎И ‎к ‎концу‏ ‎XVIII ‎века‏ ‎оно ‎их ‎постепенно ‎перемололо.‏ ‎Как‏ ‎только ‎это‏ ‎произошло, ‎физический‏ ‎индивид ‎в ‎Европе ‎стал ‎социальным‏ ‎индивидом.‏ ‎Физический ‎индивид‏ ‎и ‎социальный‏ ‎индивид ‎суть ‎разные ‎вещи. ‎Их‏ ‎несовпадение‏ ‎—‏ ‎скорее ‎норма‏ ‎(в ‎аристотелевском‏ ‎смысле) ‎для‏ ‎большей‏ ‎части ‎цивилизаций.‏ ‎В ‎Индии ‎социальным ‎индивидом ‎была‏ ‎каста, ‎в‏ ‎Китае‏ ‎- ‎клан, ‎в‏ ‎античном ‎мире‏ ‎— ‎полис ‎и ‎подобные‏ ‎ему‏ ‎структуры. ‎Возможность‏ ‎индивидуальной ‎субъектности‏ ‎заложена ‎в ‎христианстве, ‎однако ‎социальным‏ ‎фактом‏ ‎превращение ‎физического‏ ‎индивида ‎в‏ ‎социального ‎стало ‎в ‎Западной ‎Европе‏ ‎в‏ ‎XVII-XIX‏ ‎вв. ‎К‏ ‎середине ‎XIX‏ ‎в. ‎государство‏ ‎с‏ ‎помощью ‎репрессивных‏ ‎структур ‎повседневности ‎(а ‎кое-где ‎—‏ ‎революция) ‎и‏ ‎индустриализация‏ ‎атомизировали ‎сословное ‎общество‏ ‎Старого ‎Порядка‏ ‎и ‎реаранжировали ‎атомы-индивиды ‎в‏ ‎нацию,‏ ‎совпавшую ‎с‏ ‎государством. ‎Государство‏ ‎Наполеона ‎III ‎— ‎это ‎нация-государство‏ ‎индивидов,‏ ‎а ‎государство‏ ‎Людовика ‎XIV‏ ‎— ‎это ‎территориальное ‎государство ‎сословий.

Я.Бутаков. Сразу,‏ ‎исходя‏ ‎из‏ ‎этого, ‎при‏ ‎таком ‎методологическом‏ ‎подходе ‎возникает‏ ‎вопрос:‏ ‎а ‎в‏ ‎России ‎было ‎государство-нация?

А.Фурсов. Конечно, ‎не ‎было.‏ ‎Ни ‎государства-нации,‏ ‎ни‏ ‎нации-государства. ‎У ‎нас‏ ‎процесс ‎формирования‏ ‎нации ‎вообще ‎развивался ‎очень‏ ‎специфически.‏ ‎В ‎XVII-XIX‏ ‎вв. ‎верхушки‏ ‎Англии, ‎Франции ‎и ‎Германии ‎сумели‏ ‎навязать‏ ‎свои ‎ценности‏ ‎— ‎ценности‏ ‎формирующегося ‎буржуазного ‎общества ‎— ‎остальному‏ ‎населению,‏ ‎народу,‏ ‎который ‎вместе‏ ‎с ‎этими‏ ‎господствующими ‎группами‏ ‎превращался‏ ‎в ‎нацию.

В‏ ‎России ‎вышло ‎иначе. ‎В ‎XVIII‏ ‎— ‎начале‏ ‎XIX‏ ‎в. ‎господствующая ‎группа‏ ‎— ‎20-25%‏ ‎дворянства ‎— ‎превратилась ‎в‏ ‎нацию‏ ‎(со ‎своими‏ ‎ценностями, ‎языками‏ ‎— ‎французским ‎и ‎литературным ‎русским,‏ ‎—‏ ‎бытом ‎и‏ ‎т.д.), ‎а‏ ‎угнетённые ‎так ‎и ‎остались ‎народом‏ ‎(между‏ ‎ними‏ ‎— ‎прослойка‏ ‎бедных ‎дворян,‏ ‎разночинцев, ‎со‏ ‎второй‏ ‎половины ‎XIX‏ ‎в. ‎— ‎интеллигенция) ‎со ‎своими‏ ‎ценностями ‎и‏ ‎бытом.‏ ‎Произошёл, ‎как ‎писал‏ ‎В.О. ‎Ключевский,‏ ‎раскол ‎России ‎на ‎два‏ ‎уклада.‏ ‎С ‎одной‏ ‎стороны ‎—‏ ‎нация ‎господ, ‎с ‎другой ‎—‏ ‎народ‏ ‎угнетённых, ‎т.е.‏ ‎на ‎социальное‏ ‎измерение ‎наложилось ‎национальное. ‎Отсюда ‎—‏ ‎помимо‏ ‎прочего‏ ‎— ‎столь‏ ‎жестокий ‎характер‏ ‎вспыхнувшей ‎после‏ ‎революции‏ ‎гражданской ‎войны.‏ ‎Схватились ‎не ‎просто ‎угнетатели ‎и‏ ‎угнетённые, ‎но‏ ‎две‏ ‎принципиально ‎разные ‎этнически‏ ‎организованные ‎группы‏ ‎— ‎народ ‎и ‎нация.‏ ‎Народ‏ ‎пустил ‎кровь‏ ‎нации.

Я.Бутаков. Грозит ‎ли‏ ‎нам ‎перескочить ‎к ‎корпорации?

А.Фурсов. К ‎КГ?‏ ‎Грозит,‏ ‎безусловно. ‎Например,‏ ‎Бобит ‎в‏ ‎своей ‎книге ‎хорошо ‎показал, ‎как‏ ‎Франция‏ ‎перескочила‏ ‎от ‎территориального‏ ‎государства ‎к‏ ‎нации-государству, ‎почти‏ ‎миновав‏ ‎государство-нацию. ‎Швеция,‏ ‎которая ‎никогда ‎не ‎была ‎феодальной‏ ‎страной, ‎а,‏ ‎по‏ ‎сути, ‎поздневарварской, ‎перескочила‏ ‎в ‎XVI-XVIII‏ ‎века, ‎благодаря ‎военной ‎революции,‏ ‎в‏ ‎буржуазную ‎современность‏ ‎и ‎два‏ ‎века ‎была ‎молотом ‎Европы ‎и‏ ‎молотила‏ ‎всех ‎абсолютно.‏ ‎В ‎перескоках‏ ‎нет ‎ничего ‎необычного, ‎тем ‎более,‏ ‎если‏ ‎у‏ ‎них ‎есть‏ ‎фундамент. ‎У‏ ‎КГ ‎в‏ ‎послесоветской‏ ‎России ‎—‏ ‎прочный ‎фундамент. ‎Это ‎позднесоветские ‎министерства‏ ‎и ‎ведомства,‏ ‎точнее,‏ ‎те ‎из ‎них,‏ ‎которые ‎в‏ ‎силу ‎своего ‎рода ‎деятельности‏ ‎были‏ ‎связанны ‎со‏ ‎спецификой ‎выхода‏ ‎во ‎внешний, ‎капиталистический ‎мир. ‎Им‏ ‎очень‏ ‎мешал ‎центроверх‏ ‎— ‎так‏ ‎я ‎предпочитаю ‎называть ‎«советское ‎государство»,‏ ‎в‏ ‎крушении‏ ‎которого ‎они‏ ‎были ‎объективно‏ ‎заинтересованы. ‎В‏ ‎этом‏ ‎их ‎интерес,‏ ‎т.е. ‎интерес ‎части ‎номенклатуры, ‎объективно‏ ‎совпал ‎с‏ ‎интересами‏ ‎заинтересованных ‎групп ‎на‏ ‎Западе.

Не ‎только‏ ‎у ‎нас, ‎но ‎и‏ ‎у‏ ‎ряда ‎других‏ ‎стран ‎есть‏ ‎шанс ‎перескочить ‎фазу ‎нации-государства ‎и‏ ‎превратиться‏ ‎в ‎КГ.‏ ‎А ‎некоторые‏ ‎перепрыгнут ‎в ‎КГ ‎прямо ‎из‏ ‎состояния‏ ‎неопатримоний.‏ ‎Отсутствие ‎или‏ ‎слабость, ‎или‏ ‎отмирание ‎гражданского‏ ‎общества,‏ ‎с ‎одной‏ ‎стороны, ‎или ‎мощных ‎традиционных ‎институтов,‏ ‎неразрушенных ‎капитализмом,‏ ‎с‏ ‎другой, ‎весьма ‎способствует‏ ‎развитию ‎КГ.‏ ‎Это ‎ситуация ‎прежде ‎всего‏ ‎Латинской‏ ‎Америки, ‎Африки‏ ‎к ‎югу‏ ‎от ‎Сахары ‎и, ‎к ‎сожалению,‏ ‎ряда‏ ‎бывших ‎социалистических,‏ ‎а ‎ныне‏ ‎— ‎«криминально-капиталистических» ‎стран. ‎В ‎последних‏ ‎развитие‏ ‎КГ‏ ‎парадоксальным ‎образом‏ ‎есть ‎и‏ ‎процесс ‎формализации‏ ‎криминально-коррупционной‏ ‎экономики ‎и‏ ‎одновременно ‎борьбы ‎с ‎ней, ‎её‏ ‎ограничения. ‎Это‏ ‎двойственная‏ ‎природа ‎КГ ‎многое‏ ‎объясняет ‎в‏ ‎его ‎внутренней ‎политике.

Я.Бутаков. В ‎таком‏ ‎случае,‏ ‎здесь ‎можно‏ ‎говорить ‎не‏ ‎столько ‎даже ‎о ‎перескоке ‎на‏ ‎некоторый‏ ‎новый ‎этап,‏ ‎сколько ‎о‏ ‎сваливании ‎куда-то ‎в ‎бок, ‎о‏ ‎деградации

А.Фурсов. Это‏ ‎уже‏ ‎эмоциональная ‎окраска‏ ‎термина. ‎Практически‏ ‎любой ‎процесс‏ ‎можно‏ ‎представить ‎и‏ ‎как ‎сваливание ‎вбок. ‎Например, ‎Валлерстайн‏ ‎определяет ‎генезис‏ ‎капитализма‏ ‎в ‎Европе ‎как‏ ‎крупный ‎провал.‏ ‎Все ‎нормальные ‎общества, ‎пишет‏ ‎он,‏ ‎решали ‎свои‏ ‎проблемы ‎успешно,‏ ‎т.е. ‎давили ‎капитализм ‎в ‎зародыше.‏ ‎А‏ ‎Европа ‎не‏ ‎смогла ‎и‏ ‎породила ‎капитализм, ‎который ‎ее ‎и‏ ‎сожрал,‏ ‎т.е.‏ ‎оценка ‎зависит‏ ‎от ‎угла‏ ‎зрения.

А.Нагорный. Процессы ‎в‏ ‎Китайской‏ ‎Народной ‎Республике‏ ‎Вы ‎трактуете ‎тоже ‎с ‎точки‏ ‎зрения ‎подобной‏ ‎динамики?‏ ‎Потому ‎что ‎пример‏ ‎с ‎армией‏ ‎не ‎убедителен, ‎есть ‎целый‏ ‎ряд‏ ‎постановлений, ‎которые‏ ‎запрещают ‎хозяйственную‏ ‎деятельность. ‎Армия ‎подвержена ‎очень ‎большим…

А.Фурсов. По‏ ‎поводу‏ ‎Китая, ‎я‏ ‎уже ‎говорил,‏ ‎что ‎там ‎есть ‎ряд ‎особенностей.‏ ‎Общество,‏ ‎по‏ ‎крайней ‎мере,‏ ‎внешне, ‎довольно‏ ‎монолитное. ‎Однако‏ ‎по‏ ‎мере ‎интеграции‏ ‎в ‎глобальную ‎систему ‎там, ‎в‏ ‎силу ‎размеров‏ ‎и‏ ‎численности, ‎одной ‎КГ‏ ‎дело, ‎скорее‏ ‎всего, ‎не ‎обойдётся. ‎Их‏ ‎будет‏ ‎несколько. ‎Будущее‏ ‎Китая ‎зависит‏ ‎от ‎того, ‎смогут ‎ли ‎они‏ ‎договориться‏ ‎и ‎сформировать‏ ‎кластер, ‎и‏ ‎тогда ‎можно ‎будет ‎довольно ‎длительное‏ ‎время‏ ‎использовать‏ ‎общенациональную ‎«скорлупу».

Б.Блехман. Из‏ ‎вашего ‎рассказа‏ ‎следует, ‎что‏ ‎на‏ ‎наших ‎глазах‏ ‎разворачивается ‎глобальный ‎конфликт. ‎Внутри ‎населения‏ ‎на ‎каждой‏ ‎территории‏ ‎или ‎на ‎нескольких‏ ‎территориях. ‎И‏ ‎отражением ‎этого, ‎по-видимому, ‎являются‏ ‎последние‏ ‎избирательные ‎процессы:‏ ‎в ‎Соединенных‏ ‎Штатах ‎—примерно ‎равное ‎разделение ‎голосов,‏ ‎или‏ ‎выборы ‎в‏ ‎Италии ‎—‏ ‎на ‎днях. ‎И ‎так ‎далее.‏ ‎Какие‏ ‎угрозы‏ ‎такому, ‎с‏ ‎Вашей ‎тоски‏ ‎зрения, ‎естественному‏ ‎процессу‏ ‎развития ‎от‏ ‎нации-государства ‎в ‎государство-корпорацию ‎естественным ‎образом‏ ‎возникнут. ‎Простите,‏ ‎и‏ ‎то ‎и ‎другое‏ ‎— ‎«естественно».

А.Фурсов. Зыгмонт‏ ‎Бауман ‎в ‎работе ‎«Глобализация»‏ ‎выделил‏ ‎в ‎современном‏ ‎мире ‎две‏ ‎группы ‎— ‎«глобалы» ‎( ‎globals)‏ ‎и‏ ‎«локалы» ‎(‏ ‎locals), ‎их‏ ‎соотношение ‎— ‎20% ‎: ‎80%.‏ ‎Глобалы‏ ‎—‏ ‎это ‎те,‏ ‎кто ‎живёт‏ ‎в ‎глобальном‏ ‎пространстве,‏ ‎освоил ‎его‏ ‎и ‎эксплуатирует. ‎Локалы ‎— ‎это‏ ‎те, ‎кто‏ ‎привязан‏ ‎к ‎своей ‎местности‏ ‎и ‎может‏ ‎покинуть ‎её ‎только ‎в‏ ‎качестве‏ ‎беженцев. ‎Ясно,‏ ‎что ‎перспективы‏ ‎развития ‎есть ‎только ‎у ‎глобалов.‏ ‎Иными‏ ‎словами, ‎глобализация‏ ‎— ‎это,‏ ‎помимо ‎прочего, ‎пересортировка ‎человечества. ‎Кто-то‏ ‎(меньшинство)‏ ‎получает‏ ‎билет ‎в‏ ‎будущее, ‎а‏ ‎кто-то ‎—‏ ‎на‏ ‎Поле ‎Чудес‏ ‎в ‎Стране ‎Дураков, ‎т.е. ‎на‏ ‎помойку.

Более ‎того,‏ ‎в‏ ‎рамках ‎80% ‎локалов‏ ‎есть ‎огромная‏ ‎группа ‎«низов ‎ниже ‎низа».‏ ‎Это‏ ‎так ‎называемые‏ ‎slum ‎people‏ ‎— ‎трущобные ‎люди. ‎В ‎2003‏ ‎г.‏ ‎их ‎было‏ ‎921 ‎миллион‏ ‎человек, ‎сегодня ‎— ‎миллиард, ‎т.е.‏ ‎16,5%‏ ‎мирового‏ ‎населения; ‎если‏ ‎взять ‎те‏ ‎80%, ‎низом‏ ‎которых‏ ‎они ‎являются,‏ ‎то ‎цифра ‎будет ‎ещё ‎внушительнее.

Мир‏ ‎трущоб ‎занимает‏ ‎огромные‏ ‎пространства ‎Латинской ‎Америки,‏ ‎Африки ‎и‏ ‎Азии. ‎Люди ‎этого ‎мира‏ ‎ничего‏ ‎не ‎производят‏ ‎и ‎почти‏ ‎ничего ‎не ‎потребляют. ‎Средняя ‎продолжительность‏ ‎жизни‏ ‎— ‎20-25‏ ‎лет, ‎как‏ ‎в ‎Древнем ‎Риме.

К ‎2030 ‎г.‏ ‎численность‏ ‎трущобных‏ ‎людей ‎достигнет‏ ‎2 ‎млрд.‏ ‎(численность ‎мирового‏ ‎населения‏ ‎на ‎этот‏ ‎год ‎прогнозируется ‎8 ‎млрд.). Экологически ‎трущобы‏ ‎не ‎выдержат‏ ‎такого‏ ‎демографического ‎пресса, ‎и‏ ‎из ‎них‏ ‎начнётся ‎исход ‎населения, ‎вовсе‏ ‎немирный.‏ ‎Скорее ‎всего,‏ ‎это ‎будет‏ ‎новое ‎переселение ‎народов, ‎с ‎которым‏ ‎европейцам‏ ‎и ‎вообще‏ ‎миру ‎белых‏ ‎людей ‎будет ‎очень ‎трудно ‎справиться.‏ ‎Как‏ ‎решать‏ ‎эту ‎проблему?‏ ‎Говорят, ‎Р.Макнамара‏ ‎на ‎рубеже‏ ‎1970-х‏ ‎— ‎1980-х‏ ‎годов ‎сказал: ‎для ‎сохранения ‎современного‏ ‎мира ‎нужно‏ ‎либо‏ ‎снижение ‎рождаемости, ‎либо‏ ‎увеличение ‎смертности.‏ ‎Однако ‎мир ‎«трущобных ‎людей»‏ ‎продолжает‏ ‎расти, ‎несмотря‏ ‎на ‎низкую‏ ‎продолжительность ‎жизни, ‎СПИД ‎и ‎т.д.

Почему‏ ‎я‏ ‎об ‎этом‏ ‎говорю? ‎Дело‏ ‎в ‎том, ‎что ‎взрыв ‎2030-х‏ ‎годов,‏ ‎если‏ ‎он ‎произойдёт,‏ ‎может ‎весьма‏ ‎серьёзно ‎изменить‏ ‎логику‏ ‎развития ‎мира‏ ‎КГ, ‎а ‎то ‎и ‎просто‏ ‎смести ‎этот‏ ‎мир‏ ‎— ‎к ‎сожалению,‏ ‎вместе ‎с‏ ‎цивилизацией ‎или ‎тем, ‎что‏ ‎от‏ ‎неё ‎останется‏ ‎через ‎четверть‏ ‎века. ‎При ‎этом ‎новое ‎переселение‏ ‎народов‏ ‎может ‎наложиться‏ ‎на ‎борьбу‏ ‎между ‎глобалами ‎и ‎локалами ‎в‏ ‎«нетрущобной‏ ‎части»‏ ‎мира, ‎на‏ ‎самом ‎Западе.

Когда-то‏ ‎В.О.Ключевский, ‎а‏ ‎вслед‏ ‎за ‎ним‏ ‎С.Ф.Платонов ‎дали ‎схему ‎русской ‎смуты‏ ‎(она ‎«работает»‏ ‎для‏ ‎всех ‎русских ‎смут).‏ ‎Сначала ‎династическая‏ ‎фаза ‎— ‎борьбе ‎верхушки‏ ‎за‏ ‎власть; ‎вторая‏ ‎— ‎социальная‏ ‎фаза, ‎когда ‎в ‎борьбу ‎втягиваются‏ ‎практически‏ ‎все ‎слои‏ ‎общества ‎в‏ ‎весьма ‎замысловатых ‎комбинациях; ‎третья ‎—‏ ‎национально-религионая,‏ ‎когда‏ ‎ситуация ‎упрощается:‏ ‎вот ‎мы‏ ‎— ‎вот‏ ‎враг.‏ ‎Ситуация, ‎когда‏ ‎с ‎одной ‎стороны ‎оказывается ‎организованный‏ ‎в ‎КГ‏ ‎«золотой‏ ‎миллиард» ‎белых ‎(с‏ ‎высоким ‎процентом‏ ‎пожилого ‎населения) ‎главным ‎образом‏ ‎христиан‏ ‎или ‎политкорректных‏ ‎безродных ‎мультикультуралистов,‏ ‎эксплуататоров, ‎а ‎с ‎другой ‎—‏ ‎6-7‏ ‎миллиардов ‎эксплуатируемой‏ ‎и ‎(или)‏ ‎депривируемой ‎бедноты ‎с ‎тёмным ‎цветом‏ ‎кожи‏ ‎(с‏ ‎высоким ‎процентом‏ ‎молодёжи), ‎очень‏ ‎напоминает ‎национально-религиозную‏ ‎фазу‏ ‎смуты ‎—‏ ‎только ‎речь ‎идёт ‎о ‎глобальной‏ ‎смуте, ‎к‏ ‎которой‏ ‎приближается ‎мир ‎и‏ ‎которая, ‎по-видимому,‏ ‎станет ‎ответом ‎«слабых ‎мира‏ ‎сего»‏ ‎позднекапиталистическому ‎миру‏ ‎с ‎его‏ ‎КГ.

Когда-то ‎Б.Мур ‎проницательно ‎заметил, ‎что‏ ‎революции‏ ‎часто ‎рождаются‏ ‎не ‎из‏ ‎победного ‎клича ‎восходящих ‎классов, ‎а‏ ‎из‏ ‎предсмертного‏ ‎рёва ‎тех‏ ‎социальных ‎слоёв,‏ ‎над ‎которыми‏ ‎вот-вот‏ ‎сомкнутся ‎волны‏ ‎прогресса. ‎К ‎этому ‎надо ‎добавить,‏ ‎что ‎у‏ ‎того‏ ‎мирового ‎сегмента, ‎который‏ ‎определён ‎в‏ ‎жертву ‎позднекапиталистическому ‎прогрессу ‎есть‏ ‎союзник‏ ‎на ‎самом‏ ‎Западе/Севере ‎—‏ ‎это ‎выходцы ‎из ‎Азии, ‎Африки‏ ‎и‏ ‎Латинской ‎Америки.‏ ‎По ‎прогнозам,‏ ‎к ‎2025 ‎г. ‎они ‎составят‏ ‎до‏ ‎30%‏ ‎населения ‎крупнейших‏ ‎городов ‎Севера.‏ ‎Отсюда ‎—‏ ‎всего‏ ‎лишь ‎шаг‏ ‎до ‎того, ‎что ‎Арнолд ‎Тойнби‏ ‎называл ‎«союзом‏ ‎внутреннего‏ ‎и ‎внешнего ‎пролетариата»,‏ ‎только ‎«пролетариат»‏ ‎надо ‎заменить ‎на ‎«опасные‏ ‎классы». Значительная‏ ‎масса ‎низов‏ ‎самогó ‎ядра‏ ‎капсистемы ‎возвращается ‎в ‎то ‎состояние,‏ ‎в‏ ‎котором ‎она‏ ‎находилась ‎в‏ ‎раннекапиталистическую ‎эпоху ‎— ‎вплоть ‎до‏ ‎середины‏ ‎XIX‏ ‎в., ‎на‏ ‎входе ‎в‏ ‎системный ‎капитализм.‏ ‎Вход‏ ‎и ‎выход‏ ‎часто ‎похожи. ‎Иными ‎словами, ‎КГ‏ ‎как ‎принципиально‏ ‎исключающий‏ ‎(десоциализация, ‎денационализация) ‎тип‏ ‎государственности ‎ускоряет‏ ‎общий ‎системный ‎кризис ‎капитализма‏ ‎и‏ ‎подталкивает ‎его‏ ‎к ‎глобальной‏ ‎смуте, ‎точнее, ‎к ‎её ‎национально-религиозной‏ ‎фазе,‏ ‎которую ‎уже‏ ‎неудачно ‎окрестили‏ ‎«столкновением ‎цивилизаций», ‎что ‎скрывает ‎реальную‏ ‎суть‏ ‎происходящих‏ ‎процессов.

Б.Блехман. А ‎Вы‏ ‎не ‎можете‏ ‎опрокинуть ‎этот‏ ‎проект‏ ‎на ‎Россию?‏ ‎Потому ‎что ‎на ‎самом ‎деле‏ ‎то ‎же‏ ‎самое,‏ ‎что ‎Вы ‎рассказываете,‏ ‎с ‎другими‏ ‎наименованиями, ‎с ‎другими ‎фамилиями‏ ‎реализуется‏ ‎здесь.

А.Фурсов. Опрокинуть ‎этот‏ ‎проект, ‎а‏ ‎точнее ‎прогноз ‎на ‎Россию ‎можно‏ ‎только‏ ‎с ‎очень‏ ‎серьёзными ‎оговорками.‏ ‎У ‎нас ‎идёт ‎процесс ‎депопуляции.‏ ‎У‏ ‎нас‏ ‎не ‎только‏ ‎сокращение ‎рождаемости,‏ ‎как ‎на‏ ‎Западе,‏ ‎но ‎и‏ ‎рост ‎смертности, ‎причём ‎в ‎возрастных‏ ‎когортах ‎от‏ ‎20‏ ‎до ‎60 ‎лет.‏ ‎И ‎в‏ ‎то ‎же ‎время ‎миграция‏ ‎из‏ ‎Закавказья ‎и‏ ‎Средней ‎Азии.‏ ‎И ‎опять ‎различие ‎с ‎Западом:‏ ‎значительная,‏ ‎хотя, ‎безусловно,‏ ‎меньшая ‎часть‏ ‎мигрантов ‎оказывается ‎в ‎Москве ‎и‏ ‎других‏ ‎русских‏ ‎городах ‎не‏ ‎в ‎качестве‏ ‎эксплуатируемой ‎группы,‏ ‎а‏ ‎в ‎качестве‏ ‎«хозяев ‎жизни».

К ‎этому ‎надо ‎добавить‏ ‎большие ‎размеры‏ ‎нашей‏ ‎страны, ‎слабую ‎хозяйственную‏ ‎связность ‎экономического‏ ‎пространства, ‎затруднённость ‎добывания ‎многих‏ ‎видов‏ ‎сырья, ‎например,‏ ‎по ‎сравнению‏ ‎с ‎Африкой, ‎целый ‎ряд ‎других‏ ‎трудностей.‏ ‎В ‎то‏ ‎же ‎время‏ ‎РФ ‎даже ‎в ‎её ‎нынешнем‏ ‎виде‏ ‎—‏ ‎это ‎не‏ ‎«третий ‎мир»‏ ‎и, ‎уверен,‏ ‎им‏ ‎не ‎станет,‏ ‎несмотря ‎на ‎внешнее ‎сходство ‎некоторых‏ ‎аспектов ‎развития.

Б.Блехман. Целеполагание‏ ‎разных‏ ‎корпораций, ‎вполне ‎очевидно,‏ ‎различается. ‎Соответственно‏ ‎с ‎этим ‎отличаются ‎и‏ ‎инвестиционные‏ ‎стратегии. ‎В‏ ‎Российской ‎Федерации‏ ‎сейчас ‎сформирована ‎и ‎реализуется ‎корпорация,‏ ‎назовем‏ ‎ее ‎условно,‏ ‎«Силовая ‎труба».‏ ‎С ‎вашей ‎точки ‎зрения…

А.Фурсов. Я ‎называю‏ ‎это‏ ‎Вест-российская‏ ‎компания.

Б.Блехман. Ост-Индская ‎тоже‏ ‎занималась…

А.Фурсов. Да. ‎Но‏ ‎самое ‎главное,‏ ‎что‏ ‎она ‎«вест».‏ ‎Российская, ‎но ‎«вест».

Б.Блехман. Просто ‎«оста» ‎нет.‏ ‎С ‎вашей‏ ‎точки‏ ‎зрения ‎как ‎может‏ ‎развернуться ‎столкновение‏ ‎целеполаганий ‎и ‎инвестиционных ‎стратегий‏ ‎корпорации‏ ‎«Труба» ‎с‏ ‎западными ‎стратегиями?‏ ‎И ‎как ‎эти ‎целеполагания ‎отразятся‏ ‎на‏ ‎развитии ‎страны?

А.Фурсов. Не‏ ‎знаю. ‎Очень‏ ‎трудно ‎прогнозировать ‎развитие, ‎когда ‎общество‏ ‎находится‏ ‎в‏ ‎точке ‎бифуркации,‏ ‎т.е. ‎в‏ ‎такой ‎точке,‏ ‎где‏ ‎у ‎системы‏ ‎— ‎максимум ‎выбора. ‎Хотя, ‎разумеется,‏ ‎это ‎максимум‏ ‎в‏ ‎рамках ‎некоего ‎коридора‏ ‎возможностей, ‎пусть‏ ‎и ‎весьма ‎широкого. ‎Например,‏ ‎август‏ ‎1917 ‎г.‏ ‎Выбор ‎вариантов‏ ‎— ‎от ‎диктатуры ‎Корнилова ‎до‏ ‎диктатуры‏ ‎большевиков. ‎Но‏ ‎в ‎коридоре‏ ‎«диктатуры». ‎Керенский ‎и ‎так ‎называемые‏ ‎«демократы»‏ ‎—‏ ‎out ‎of‏ ‎game.

Ещё ‎одна‏ ‎сторона ‎дела‏ ‎заключается‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎мы ‎до ‎сих ‎пор‏ ‎проедаем ‎советское‏ ‎прошлое.‏ ‎Одно ‎дело ‎—‏ ‎борьба ‎в‏ ‎условиях, ‎когда ‎есть ‎что‏ ‎проедать.‏ ‎Другое ‎дело‏ ‎— ‎когда‏ ‎всё ‎или ‎почти ‎всё ‎проедено,‏ ‎утилизовано‏ ‎— ‎а‏ ‎мы, ‎похоже,‏ ‎приближаемся ‎к ‎этому ‎пункту. ‎Здесь‏ ‎алгоритм‏ ‎и‏ ‎логика ‎целеполагания‏ ‎и ‎борьбы‏ ‎могут ‎существенно‏ ‎измениться.

Б.Блехман. Или,‏ ‎например, ‎кончится‏ ‎раньше, ‎чем ‎свернется ‎та ‎стратегия‏ ‎трубы. ‎Как‏ ‎Сурков‏ ‎сказал: ‎«Нам ‎бы‏ ‎десять ‎лет‏ ‎продержаться, ‎да ‎еще ‎пять‏ ‎лет‏ ‎простоять».

А.Фурсов. Да, ‎похоже.

Такие‏ ‎ситуации, ‎в‏ ‎силу ‎того, ‎что ‎Гегель ‎называл‏ ‎«коварство‏ ‎истории», ‎порой‏ ‎имеют ‎тенденцию‏ ‎разворачиваться ‎в ‎противоположную ‎сторону.

М.Ремизов. Мне ‎понятна‏ ‎Ваша‏ ‎базовая‏ ‎логика. ‎Я‏ ‎бы ‎ее‏ ‎полностью ‎с‏ ‎интересом‏ ‎безоговорочно ‎принял,‏ ‎но ‎есть ‎один ‎момент, ‎который‏ ‎кажется ‎мне‏ ‎самым‏ ‎сложным ‎моментом ‎аргументации.‏ ‎Вы ‎упираетесь‏ ‎на ‎то, ‎что ‎средние‏ ‎классы‏ ‎нынешних ‎развитых‏ ‎западных ‎стран‏ ‎тоже ‎оказываются ‎в ‎числе ‎серьезно‏ ‎пострадавших,‏ ‎теряющих ‎в‏ ‎ходе ‎этого‏ ‎процесса. ‎И, ‎в ‎конечном ‎счете,‏ ‎они‏ ‎могут‏ ‎быть ‎выведены‏ ‎из ‎круга‏ ‎солидарности ‎экономической.‏ ‎Насколько‏ ‎Вам ‎кажется‏ ‎это ‎вероятным? ‎Какие ‎существуют ‎симптомы‏ ‎и ‎признаки‏ ‎на‏ ‎экономическом ‎уровне? ‎Либо,‏ ‎все-таки, ‎условно‏ ‎говоря, ‎более ‎развитые ‎страны‏ ‎сохранят‏ ‎в ‎значительной‏ ‎мере ‎характер‏ ‎команд, ‎сплоченных ‎в ‎этой ‎борьбе‏ ‎за‏ ‎разделение ‎ресурсов,‏ ‎за ‎разделение‏ ‎труда, ‎и ‎так ‎далее? ‎Или‏ ‎нынешний‏ ‎западный‏ ‎белый ‎средний‏ ‎класс ‎будет‏ ‎полностью ‎выброшен‏ ‎из‏ ‎золотого ‎миллиарда?

А.Фурсов. Одиниз‏ ‎очевидных ‎симптомов ‎— ‎ухудшение ‎экономического‏ ‎положения ‎среднего‏ ‎класса.‏ ‎Это ‎статистический ‎факт.‏ ‎А ‎вот‏ ‎как ‎будут ‎складываться ‎отношения‏ ‎среднего‏ ‎класса ‎с‏ ‎верхушками ‎в‏ ‎различных ‎странах, ‎это ‎во ‎многом‏ ‎будет‏ ‎зависеть ‎от‏ ‎страновой ‎специфики.‏ ‎Пример ‎из ‎истории ‎начала ‎ХХ‏ ‎в.‏ ‎—‏ ‎Англия ‎и‏ ‎Германия. ‎В‏ ‎Англии ‎среднему‏ ‎классу‏ ‎кое-что, ‎и‏ ‎порой ‎немало, ‎перепадало ‎в ‎результате‏ ‎колониальной ‎эксплуатации.‏ ‎Кроме‏ ‎того, ‎он ‎был‏ ‎довольно ‎тесно‏ ‎связан ‎с ‎консервативными ‎верхами,‏ ‎встроен‏ ‎в ‎их‏ ‎систему ‎(одно‏ ‎из ‎частных ‎проявлений ‎этой ‎связи‏ ‎—‏ ‎социальная ‎и‏ ‎психологическая ‎природа‏ ‎классического ‎английского ‎детектива). ‎Средний ‎класс‏ ‎не‏ ‎бросил‏ ‎вызов ‎элите,‏ ‎разделял ‎её‏ ‎ценности. ‎Англия,‏ ‎при‏ ‎целом ‎ряде‏ ‎внутренних ‎конфликтов, ‎осталась ‎монолитом.

В ‎Германии‏ ‎средний ‎класс‏ ‎не‏ ‎был ‎столь ‎тесно‏ ‎связан ‎с‏ ‎верхушкой; ‎у ‎Германии ‎не‏ ‎было‏ ‎колоний, ‎чтобы‏ ‎подкармливать ‎средний‏ ‎класс, ‎которому, ‎к ‎тому ‎же,‏ ‎угрожала‏ ‎пролетаризация. ‎Результат‏ ‎— ‎национал-социалистическая‏ ‎революция ‎и ‎создание ‎такого ‎режима,‏ ‎который‏ ‎уничтожил‏ ‎около ‎5‏ ‎тыс. ‎представителей‏ ‎немецкой ‎аристократии,‏ ‎т.е.‏ ‎основательно ‎почистил‏ ‎её: ‎в ‎Англии ‎подобное ‎было‏ ‎невозможно.

Если ‎вернуться‏ ‎от‏ ‎странового ‎уровня ‎к‏ ‎мировому, ‎то‏ ‎я ‎хочу ‎напомнить ‎доклад‏ ‎«Кризис‏ ‎демократии», ‎о‏ ‎котором ‎я‏ ‎говорил ‎выше. ‎Его ‎рекомендация ‎—‏ ‎снизить‏ ‎политический ‎потенциал‏ ‎возможных ‎противников‏ ‎истеблишмента ‎путём ‎определённой ‎дедемократизации ‎и‏ ‎апатизации‏ ‎населения‏ ‎— ‎последовательно‏ ‎реализуется ‎на‏ ‎Западе ‎в‏ ‎последние‏ ‎тридцать ‎лет,‏ ‎получив ‎ускорение ‎после ‎крушения ‎советского‏ ‎коммунизма ‎и‏ ‎распада‏ ‎СССР. ‎Если ‎жизнь‏ ‎в ‎лице‏ ‎«железной ‎пяты» ‎и ‎её‏ ‎КГ‏ ‎прижмёт ‎средний‏ ‎класс ‎к‏ ‎канатам, ‎то ‎возможна ‎реакция ‎—‏ ‎действие‏ ‎равно ‎противодействию.‏ ‎А ‎вот‏ ‎конкретное ‎развитие ‎событий, ‎выбор ‎форм‏ ‎и‏ ‎стратегий‏ ‎борьбы ‎будет‏ ‎зависеть ‎от‏ ‎конкретных ‎условий.

Здесь‏ ‎я‏ ‎опять ‎приведу‏ ‎пример ‎из ‎истории. ‎Во ‎Франции‏ ‎основными ‎формами‏ ‎организации‏ ‎трудящихся ‎в ‎борьбе‏ ‎за ‎свои‏ ‎интересы ‎были ‎анархизм ‎и‏ ‎синдикализм,‏ ‎в ‎Англии‏ ‎— ‎лейборизм,‏ ‎в ‎Германии ‎— ‎социал-демократия. ‎Почему‏ ‎такое‏ ‎разнообразие ‎форм?‏ ‎Убедительный ‎ответ‏ ‎на ‎этот ‎вопрос ‎дал ‎известный‏ ‎специалист‏ ‎по‏ ‎политической ‎социологии‏ ‎П. ‎Бирнбаум.‏ ‎В ‎основе‏ ‎его‏ ‎типологии ‎государственно-политических‏ ‎структур ‎европейских ‎стран ‎в ‎Новое‏ ‎время ‎лежат‏ ‎такие‏ ‎факторы ‎как ‎степень‏ ‎институциализации ‎государства‏ ‎и ‎степень ‎его ‎дифференцированности‏ ‎от‏ ‎господствующего ‎класса.‏ ‎Франция ‎—‏ ‎высокоинституциализированное ‎государство, ‎отделённое ‎от ‎господствующего‏ ‎класса;‏ ‎в ‎результате‏ ‎государство ‎выступает‏ ‎как ‎главный ‎агент ‎господства, ‎а‏ ‎следовательно‏ ‎контрстратегиями‏ ‎будут ‎анархизм‏ ‎(отрицание, ‎разрушение‏ ‎государства) ‎и‏ ‎синдикализм.‏ ‎Германия ‎—‏ ‎высокоинституциализированное ‎государство, ‎тесно ‎связанное ‎с‏ ‎господствующим ‎классом‏ ‎—‏ ‎юнкерами; ‎в ‎этом‏ ‎случае ‎главной‏ ‎оргформой ‎борьбы ‎становится ‎социал-демократия‏ ‎—‏ ‎курс ‎на‏ ‎классовую ‎борьбу‏ ‎и ‎не ‎на ‎разрушение, ‎а‏ ‎на‏ ‎захват ‎государственной‏ ‎власти. ‎Великобритания‏ ‎— ‎слабоинституциализированное ‎государство, ‎дифференцированное ‎от‏ ‎господствующего‏ ‎класса;‏ ‎отсюда ‎—‏ ‎лейборизм, ‎т.е.‏ ‎борьба ‎за‏ ‎экономические‏ ‎условия, ‎а‏ ‎не ‎за ‎политические ‎права.

Таким ‎образом,‏ ‎соотношение ‎государства‏ ‎и‏ ‎господствующего ‎класса, ‎их‏ ‎характеристики ‎в‏ ‎значительной ‎степени ‎будут ‎определять‏ ‎конкретные‏ ‎параметры ‎ситуации‏ ‎среднего ‎класса,‏ ‎его ‎положение ‎и ‎к ‎тому‏ ‎же‏ ‎формы ‎и‏ ‎скорость ‎развития‏ ‎КГ. ‎Что ‎касается ‎позднесоветского ‎и‏ ‎послесоветского‏ ‎средних‏ ‎классов ‎и‏ ‎— ‎шире‏ ‎— ‎средних‏ ‎классов‏ ‎Восточной ‎Европы,‏ ‎то ‎они ‎практически ‎уничтожены. ‎В‏ ‎1989 ‎г.‏ ‎в‏ ‎Восточной ‎Европе, ‎включая‏ ‎европейскую ‎часть‏ ‎СССР, ‎за ‎чертой ‎бедности‏ ‎жило‏ ‎14 ‎млн.‏ ‎человек, ‎в‏ ‎1996 ‎г. ‎— ‎169 ‎млн.‏ ‎Всего‏ ‎за ‎6-7‏ ‎лет ‎был‏ ‎сметён ‎социалистический ‎средний ‎класс. ‎В‏ ‎1980-е‏ ‎годы‏ ‎Запад ‎с‏ ‎помощью ‎структурных‏ ‎реформ ‎МВФ‏ ‎проделал‏ ‎то ‎же‏ ‎самое ‎со ‎средним ‎классом ‎Латинской‏ ‎Америки ‎—‏ ‎в‏ ‎регионе, ‎где ‎активно‏ ‎развивается ‎КГ.‏ ‎Теперь ‎главный ‎претендент ‎на‏ ‎выкашивание‏ ‎— ‎средний‏ ‎класс ‎ядра‏ ‎капсистемы.

М.Ремизов. И ‎на ‎периферии.

А.Фурсов. Да ‎периферия ‎уже‏ ‎и‏ ‎так ‎подчищена.‏ ‎Здесь ‎кого‏ ‎можно, ‎уже ‎выкосили, ‎остались ‎кусочки‏ ‎полупериферии‏ ‎и‏ ‎ядро, ‎центр.‏ ‎С ‎1945‏ ‎по ‎1985‏ ‎г.‏ ‎раскрестьянили ‎французское‏ ‎крестьянство, ‎с ‎1970-х ‎годов ‎Ластиком‏ ‎Истории ‎начали‏ ‎стирать‏ ‎рабочий ‎класс ‎—‏ ‎обе ‎группы‏ ‎были ‎базовыми ‎для ‎нации-государства.‏ ‎Осталась‏ ‎«третья ‎голова»‏ ‎— ‎средний‏ ‎класс, ‎и ‎топор ‎уже ‎занесён.‏ ‎Я‏ ‎бы ‎даже‏ ‎сказал ‎так:‏ ‎КГ ‎и ‎есть ‎прежде ‎всего‏ ‎«властная‏ ‎заточка»‏ ‎гипербуржуазии ‎против‏ ‎среднего ‎класса,‏ ‎киллер, ‎которому‏ ‎этот‏ ‎класс ‎заказали.

А.Нагорный. Хочу‏ ‎сказать, ‎что ‎очень ‎интересный ‎доклад.‏ ‎Но ‎есть‏ ‎много‏ ‎дискуссионных ‎вещей, ‎потому‏ ‎что ‎это‏ ‎раскладывается ‎по ‎секторам, ‎а‏ ‎общая‏ ‎картина ‎может‏ ‎быть ‎все-таки‏ ‎несколько ‎другая.

У ‎меня ‎вопрос ‎культурологического‏ ‎плана.‏ ‎Мы ‎находимся‏ ‎сейчас ‎на‏ ‎пороге ‎крупнейших ‎изменений: ‎экономических, ‎финансовых.‏ ‎В‏ ‎частности,‏ ‎Америка ‎висит‏ ‎на ‎волоске.‏ ‎И ‎это‏ ‎может‏ ‎произойти ‎буквально‏ ‎в ‎следующем ‎месяце. ‎Может ‎быть,‏ ‎это ‎продлится‏ ‎еще‏ ‎год, ‎но ‎крушение‏ ‎долларовой ‎системы‏ ‎неизбежно. ‎Что ‎будет ‎потом?‏ ‎Никто‏ ‎не ‎знает.‏ ‎Может ‎быть,‏ ‎это ‎приведет ‎к ‎согласованию, ‎к‏ ‎какому-то‏ ‎клубу ‎пяти-шести‏ ‎центров, ‎которые‏ ‎будут ‎создавать ‎новую ‎систему ‎валютно-финансовых‏ ‎расчетов.‏ ‎Может‏ ‎быть, ‎это‏ ‎все ‎упадет‏ ‎в ‎некое‏ ‎региональное‏ ‎объединение ‎и‏ ‎столкновение ‎этих ‎сверхкрупных ‎регионов. ‎Говорить,‏ ‎конечно, ‎трудно.

Но‏ ‎совершенно‏ ‎ясно, ‎что ‎это‏ ‎крушение ‎доллара,‏ ‎оно ‎приведет ‎к ‎усилению‏ ‎этих‏ ‎процессов. ‎В‏ ‎частности, ‎что‏ ‎касается ‎среднего ‎класса ‎в ‎Америке.‏ ‎Вы‏ ‎знаете, ‎пенсионные‏ ‎фонды, ‎страховые‏ ‎— ‎ноль, ‎банки ‎— ‎ноль.‏ ‎И‏ ‎что‏ ‎там ‎остается,‏ ‎никто ‎не‏ ‎знает. ‎Они‏ ‎печатают,‏ ‎печатают, ‎печатают.‏ ‎Но ‎это ‎все ‎всем ‎остальным‏ ‎сильно ‎надоело.

В‏ ‎МВФ‏ ‎китайцы ‎выдвинули ‎новую‏ ‎программу, ‎новые‏ ‎требования. ‎Как ‎вы ‎думаете,‏ ‎эти‏ ‎крупномасштабные ‎изменения,‏ ‎которые ‎могут‏ ‎привести ‎к ‎очень ‎крупной ‎цивилизационной‏ ‎войне,‏ ‎как ‎они‏ ‎скажутся ‎на‏ ‎вашей ‎концепции?

А.Фурсов. На ‎эти ‎вопросы ‎я‏ ‎могу‏ ‎дать‏ ‎только ‎общие‏ ‎ответы. ‎Крушение‏ ‎долларовой ‎системы,‏ ‎конечно‏ ‎же, ‎подорвёт‏ ‎средний ‎класс. ‎В ‎то ‎же‏ ‎время ‎она‏ ‎может‏ ‎организовать ‎сегменты ‎экс-среднего‏ ‎класса ‎на‏ ‎борьбу ‎с ‎«железной ‎пятой»‏ ‎и‏ ‎рванёт ‎революция.‏ ‎Часто ‎говорят:‏ ‎сегодня ‎на ‎Западе ‎и ‎в‏ ‎России‏ ‎революция ‎невозможна:‏ ‎налицо ‎социальная‏ ‎апатия, ‎нет ‎революционного ‎субъекта ‎и‏ ‎т.д.‏ ‎Всё‏ ‎так. ‎Но‏ ‎революция ‎—‏ ‎это ‎такая‏ ‎штука,‏ ‎которая ‎вспыхивает‏ ‎мгновенно, ‎преобразуя ‎в ‎момент ‎статичную‏ ‎энергию ‎в‏ ‎динамическую‏ ‎и ‎обрушивая ‎как‏ ‎прогнившие, ‎так‏ ‎и ‎прочные ‎стены. ‎Именно‏ ‎так‏ ‎происходили ‎великие‏ ‎революции ‎эпохи‏ ‎Модерна ‎— ‎французская ‎1789 ‎г.‏ ‎и‏ ‎русская ‎1917г.

Смотреть: 1 час 24+ мин
logo Prox Blog

МОДАЛЬНОСТЬ #1: Капитал. #1

Материал ‎должен‏ ‎был ‎выйти ‎давно, ‎но ‎по‏ ‎причинам ‎ПРЯМО‏ ‎вытекающим‏ ‎из ‎содержания ‎статьи,‏ ‎а ‎также‏ ‎по ‎тем ‎причинам ‎что‏ ‎тут‏ ‎не ‎были‏ ‎- ‎ПОКА‏ ‎- ‎указаны, ‎публикация ‎получилась ‎только‏ ‎сейчас‏ ‎и ‎в‏ ‎том ‎виде,‏ ‎который ‎есть ‎для ‎#1.

Этот ‎материал‏ ‎стал‏ ‎возможен‏ ‎благодаря ‎двум‏ ‎женщинам: ‎первая‏ ‎– ‎представительница‏ ‎самой‏ ‎распространенной ‎фамилии‏ ‎в ‎России; ‎вторая ‎– ‎этнически‏ ‎относится ‎к‏ ‎одному‏ ‎из ‎гордых ‎народов‏ ‎Кавказа.

О ‎значимости‏ ‎и ‎влиянии ‎своего ‎вклада‏ ‎они‏ ‎и ‎не‏ ‎догадываются, ‎хотя‏ ‎именно ‎благодаря ‎им ‎вы ‎имеете‏ ‎возможность‏ ‎сейчас ‎читать‏ ‎эту ‎статью‏ ‎и ‎материалы ‎этого ‎блога ‎что‏ ‎здесь,‏ ‎что‏ ‎на aftershock.news.

Капитал, ‎как‏ ‎в ‎прямом,‏ ‎так ‎и‏ ‎в‏ ‎переносном ‎смысле,‏ ‎который ‎они ‎предоставили ‎автору ‎этих‏ ‎строк, ‎стал‏ ‎тем‏ ‎Ресурсом, ‎который ‎позволяет,‏ ‎пока ‎что‏ ‎ещё, ‎говорить, ‎в ‎данном‏ ‎конкретном‏ ‎случае, ‎о‏ ‎Капитале ‎как‏ ‎таковом, ‎точнее ‎об ‎определенной ‎части‏ ‎его‏ ‎генезиса ‎и‏ ‎реализации.

И ‎если‏ ‎2 ‎женщины ‎по ‎мере ‎сил‏ ‎своих‏ ‎обеспечили‏ ‎продолжение ‎работы‏ ‎автора, ‎то‏ ‎что ‎же‏ ‎можно‏ ‎предположить ‎о‏ ‎Капитале, ‎который ‎формировался ‎и ‎накапливался‏ ‎Сотнями ‎лет‏ ‎и‏ ‎Тысячелетиями?

Общественно ‎значимые ‎личности,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎политически ‎значимые, ‎авторитеты,‏ ‎эксперты,‏ ‎лидеры ‎общественных‏ ‎мнений, ‎фронтмены‏ ‎различных ‎движений ‎почему-то ‎не ‎говорят‏ ‎об‏ ‎этом, ‎не‏ ‎обсуждают ‎эти‏ ‎темы, ‎обходят ‎стороной, ‎предают ‎умолчанию‏ ‎и‏ ‎соблюдают‏ ‎консенсус ‎–‏ ‎общий ‎-‏ ‎в ‎отношении‏ ‎этого‏ ‎вопроса.

Как ‎если‏ ‎бы ‎ничего ‎не ‎было, ‎не‏ ‎существовало ‎и‏ ‎не‏ ‎существует, ‎не ‎может‏ ‎существовать, ‎а‏ ‎есть ‎и ‎такие, ‎что‏ ‎считают‏ ‎будто ‎Ресурсы‏ ‎Орденов, ‎Компаний,‏ ‎Корпораций ‎и ‎Семей ‎их ‎возглавляющих‏ ‎при‏ ‎простой ‎форме‏ ‎реорганизации ‎просто‏ ‎пропадают, ‎исчезают ‎в ‎никуда.

Мы ‎же‏ ‎с‏ ‎вами‏ ‎осмотримся ‎вокруг‏ ‎известной ‎интересующимся‏ ‎и ‎специалистам‏ ‎информации,‏ ‎сделаем во ‎второй‏ ‎итерации ‎- ‎#2 ‎- материала ‎практические,‏ ‎пусть ‎только‏ ‎и‏ ‎некоторые, ‎выводы, ‎дабы‏ ‎нашим ‎близким‏ ‎и ‎родным ‎не ‎попадаться‏ ‎на‏ ‎уловки ‎тех,‏ ‎кто ‎реализует‏ ‎потенциал ‎имеющихся, ‎предоставленных ‎им ‎ресурсов‏ ‎полной‏ ‎мере ‎наличествующих‏ ‎сил ‎и‏ ‎возможностей.

Я ‎же ‎выражаю ‎благодарность ‎двум‏ ‎женщинам,‏ ‎благодаря‏ ‎которым ‎жизни‏ ‎многих ‎не‏ ‎будут ‎пущены‏ ‎под‏ ‎откос ‎коварными‏ ‎увещеваниями, ‎подлыми ‎недосказанностями ‎и ‎губительной‏ ‎ложью, ‎сама‏ ‎возможность‏ ‎действия ‎которых ‎есть‏ ‎следствие ‎тьмы‏ ‎невежества.

 Развеять ‎тьму ‎невежества ‎всегда‏ ‎можно‏ ‎светом ‎знания.

Знание‏ ‎на ‎индивидуальном‏ ‎уровне ‎сознания ‎отражается ‎по-разному:

Знание ‎как‏ ‎простая‏ ‎информированность ‎о‏ ‎чем-либо ‎-‏ ‎информация;

 Знание ‎как ‎понимание ‎чего-либо- ‎Понимание;

Знание‏ ‎как‏ ‎понимание,‏ ‎которое ‎мы‏ ‎можем ‎применять‏ ‎и ‎использовать‏ ‎на‏ ‎практике ‎–‏ ‎Знание;

Знание, ‎с ‎котором ‎мы ‎может‏ ‎соизмерять ‎свои‏ ‎поступки,‏ ‎действия, ‎мысли, ‎или‏ ‎не ‎соизмерять‏ ‎– ‎Сознание;

Знание, ‎которое ‎определяет‏ ‎нашу‏ ‎Жизнь ‎не‏ ‎иначе, ‎как‏ ‎только ‎с ‎учетом ‎его ‎–‏ ‎Осознание.

 Последнее‏ ‎всегда ‎определяется‏ ‎на ‎уровне‏ ‎Действия, ‎реализуемой ‎Воли.

Оно ‎особенно ‎важно,‏ ‎когда‏ ‎дело‏ ‎касается ‎нас‏ ‎самих, ‎наших‏ ‎близких, ‎родных,‏ ‎детей,‏ ‎потомков ‎и‏ ‎наших ‎предков.

Невозможно ‎не ‎действовать ‎осознав‏ ‎что-либо.

В ‎этом‏ ‎смысле‏ ‎«знание ‎обязывает ‎к‏ ‎действию», ‎как‏ ‎говорил ‎герой ‎книг ‎Олега‏ ‎Маркеева.


Материал‏ ‎в ‎данной‏ ‎публикации ‎имеет‏ ‎практически ‎ту ‎же ‎структура ‎что‏ ‎и‏ ‎при ‎первом‏ ‎размещении ‎на‏ ‎Афтершоке, ‎за ‎исключением ‎той ‎части‏ ‎(#2),‏ ‎в‏ ‎которой ‎будут‏ ‎представлены ‎некоторые‏ ‎практические ‎аспекты,‏ ‎прямо‏ ‎вытекающие ‎из‏ ‎информации ‎о ‎капитале, ‎которые ‎даны‏ ‎в ‎основной‏ ‎части,‏ ‎с ‎учетом ‎некоторой‏ ‎иной ‎информации,‏ ‎которая ‎не ‎является ‎актуализированной‏ ‎на‏ ‎индивидуальном ‎уровне‏ ‎широких ‎масс‏ ‎населения, ‎однако, ‎доступна ‎к ‎наблюдению‏ ‎и‏ ‎анализу.

Также ‎добавлена‏ ‎часть ‎из‏ ‎книги ‎Зиновьева ‎от ‎2003 ‎года,‏ ‎«Логическая‏ ‎социология»,‏ ‎данная ‎книга‏ ‎крайне ‎рекомендуется‏ ‎к ‎прочтению‏ ‎всеми‏ ‎русскоговорящими ‎и‏ ‎русскодумающими, ‎благо ‎написана ‎она ‎доступно‏ ‎и ‎достаточно‏ ‎просто,‏ ‎на ‎том ‎уровне,‏ ‎который ‎минимально‏ ‎необходим ‎к ‎восприятию, ‎даже‏ ‎с‏ ‎учетом ‎современного‏ ‎уровня ‎образования.

Список‏ ‎рекомендуемой ‎литературы ‎к ‎обязательному ‎прочтению‏ ‎от‏ ‎автора ‎будет‏ ‎опубликован ‎позже,‏ ‎пока, ‎автор ‎рекомендует ‎ознакомиться ‎со‏ ‎списком‏ ‎рекомендуемой‏ ‎литературы ‎Фурсова‏ ‎А.И.


Надо ‎отметить,‏ ‎что ‎деятельность‏ ‎Фурсова‏ ‎и ‎его‏ ‎Института ‎Системно-стратегического ‎Анализа ‎является ‎крайне‏ ‎благотворной ‎и‏ ‎полезной,‏ ‎и ‎автор ‎настаивает‏ ‎на ‎приобретении‏ ‎ВСЕХ ‎публикаций ‎под ‎эгидой‏ ‎ИСАН,‏ ‎если ‎вы‏ ‎русский, ‎русскоговорящий‏ ‎или ‎прошлое ‎вашей ‎семьи ‎связанно‏ ‎с‏ ‎СССР.
https://vk.com/topic-13992166_30953103
https://vk.com/topic-16758516_27502284
https://dentv.ru/programs/obschestvo/andrey-fursov-rekomenduet-knigi-kotorye-menyayut-mir.html
Андрей ‎Фурсов‏ ‎рекомендует. ‎Книги,‏ ‎которые ‎меняют ‎мир
https://youtu.be/6sDfIUn_Brk 
Список ‎литературы ‎от‏ ‎А.‏ ‎И.‏ ‎Фурсова ‎http://dobarhistory.blogspot.com/2015/05/fursov-library.html
Приобрести‏ ‎книги ‎А.И.‏ ‎Фурсова ‎без‏ ‎торговой‏ ‎наценки ‎http://bit.ly/2XiWpzM
Официальный‏ ‎Телеграм-канал ‎Андрея ‎Фурсова ‎https://bit.ly/aifursov
Название ‎книг,‏ ‎перечисленных ‎в‏ ‎этом‏ ‎видеоролике ‎(в ‎алфавитном‏ ‎порядке):
  • «After ‎the‏ ‎Victorians», ‎A. ‎N. ‎Wilson
  • «De‏ ‎Aenigmate»,‏ ‎А. ‎И.‏ ‎Фурсов
  • «De ‎Personae»,‏ ‎А. ‎И. ‎Фурсов
  • «Free ‎Agent: ‎The‏ ‎Unseen‏ ‎War, ‎1941-91»,‏ ‎Brian ‎Crozier
  • «Our‏ ‎Times», ‎A. ‎N. ‎Wilson
  • «The ‎Victorians»,‏ ‎A.‏ ‎N.‏ ‎Wilson
  • «Бегемот», ‎Франц‏ ‎Нейман ‎(лучшее‏ ‎о ‎национал-социализме‏ ‎на‏ ‎англ. ‎«Behemoth»,‏ ‎Franz ‎Neumann)
  • «Будденброки», ‎Томас ‎Манн
  • «В ‎поисках‏ ‎утраченного ‎времени»,‏ ‎Марсель‏ ‎Пруст
  • «Воспитание ‎воли ‎школьника»,‏ ‎Владимир ‎Селиванов
  • «Вся‏ ‎королевская ‎рать», ‎Роберт ‎П.‏ ‎Уоррен‏ ‎(желательно ‎читать‏ ‎на ‎англ.‏ ‎«All ‎the ‎King's ‎Men», ‎Robert‏ ‎P.‏ ‎Warren)
  • «Диктатор», ‎Сергей‏ ‎Снегов
  • «Железная ‎пята»,‏ ‎Джек ‎Лондон ‎(читать ‎в ‎русском‏ ‎переводе!)
  • «Заговор‏ ‎против‏ ‎России», ‎Сергей‏ ‎Норка
  • «Заговорщики», ‎Николай‏ ‎Шпанов
  • «Западный ‎мир»,‏ ‎Ройс‏ ‎Брир ‎(анализ‏ ‎ВМВ ‎с ‎позиций ‎англо-саксов. ‎«Western‏ ‎World», ‎Royce‏ ‎Brier)
  • «Зияющие‏ ‎высоты», ‎Александр ‎Зиновьев
  • «Лезвие‏ ‎бритвы», ‎Иван‏ ‎Ефремов
  • «Мировая ‎каббала. ‎Ограбление ‎по-еврейски»,‏ ‎Валентин‏ ‎Катасонов
  • «Оружие ‎возмездия»,‏ ‎Олег ‎Маркеев
  • «Поджигатели»,‏ ‎Николай ‎Шпанов
  • «Полдень, ‎XXII ‎век ‎(Возвращение)»,‏ ‎Братья‏ ‎Стругацкие
  • «Политолог», ‎Александр‏ ‎Проханов
  • «Порядок ‎из‏ ‎хаоса», ‎Илья ‎Пригожин ‎и ‎Изабелла‏ ‎Стенгерс
  • «Сага‏ ‎о‏ ‎Форсайтах», ‎Джон‏ ‎Голсуорси
  • «Самодвижение ‎материи‏ ‎в ‎свете‏ ‎кибернетики»,‏ ‎Леонид ‎Петрушенко
  • «Секретный‏ ‎фарватер», ‎Леонид ‎Платов
  • «Сумма ‎технологии», ‎Станислав‏ ‎Лем
  • «Тайны ‎войны»,‏ ‎Юрий‏ ‎Корольков
  • «Так ‎было...», ‎Юрий‏ ‎Корольков
  • «Тихий ‎Дон»,‏ ‎Михаил ‎Шолохов
  • «Тотальная ‎война», ‎Олег‏ ‎Маркеев
  • «Третья‏ ‎охота», ‎Владимир‏ ‎Солоухин
  • «Улисс», ‎Джеймс‏ ‎Джойс
  • «Хаджи ‎Мурат», ‎Лев ‎Толстой
  • «Час ‎быка»,‏ ‎Иван‏ ‎Ефремов
  • «Шум ‎и‏ ‎ярость», ‎Уильям‏ ‎Фолкнер
  • Николай ‎Заболоцкий ‎(поэзия)
  • Николай ‎Рубцов ‎(поэзия)
  • Серия‏ ‎«Жизнь‏ ‎замечательных‏ ‎времен», ‎Федор‏ ‎Раззаков
  • Трилогия ‎«Академия»,‏ ‎Айзек ‎Азимов
  • Цикл‏ ‎«Власть‏ ‎и ‎народ»,‏ ‎Милий ‎Езерский
  • Юрий ‎Кузнецов ‎(поэзия)
  • Книги, ‎прочитанные‏ ‎А. ‎И.‏ ‎Фурсовым‏ ‎в ‎8-10 ‎лет:
  • Русские‏ ‎народные ‎сказки
  • Греческие‏ ‎мифы
  • «Гриада», ‎Александр ‎Колпаков
  • «Партизан ‎Лёня‏ ‎Голиков»,‏ ‎Юрий ‎Корольков
  • «Плутония»,‏ ‎Владимир ‎Обручев
  • «Сильные‏ ‎духом», ‎Дмитрий ‎Медведев
  • «Чингисхан», ‎Василий ‎Ян

 

Автор‏ ‎не‏ ‎делал ‎пометок‏ ‎и ‎комментариев‏ ‎относительно ‎того, ‎что ‎так ‎или‏ ‎иначе‏ ‎в‏ ‎описываемых ‎процессах,‏ ‎тенденциях, ‎явлениях‏ ‎жизни ‎имеет‏ ‎место‏ ‎быть ‎или‏ ‎нет ‎и ‎по ‎каким ‎причинам.

Это‏ ‎думается ‎очевидно‏ ‎и‏ ‎так.

Задача ‎данного ‎материала‏ ‎предоставить ‎читателям‏ ‎фактический ‎материал, ‎который ‎является‏ ‎результатом‏ ‎научных ‎исследований,‏ ‎а ‎не‏ ‎мнением ‎тех ‎или ‎иных ‎граждан,‏ ‎или‏ ‎самого ‎автора‏ ‎блога, ‎и‏ ‎который ‎всегда ‎можно ‎проверить ‎и‏ ‎попытаться‏ ‎опровергнуть.

Объективность‏ ‎данных ‎указанных‏ ‎в ‎основной‏ ‎части ‎статьи‏ ‎позволяет‏ ‎аргументированно ‎доносить‏ ‎ряд ‎мыслей ‎до ‎наших ‎детей‏ ‎в ‎отношении‏ ‎реальности‏ ‎происходящего, ‎а ‎также‏ ‎осуществлять ‎взвешенные‏ ‎шаги ‎в ‎отношении ‎направления‏ ‎течения‏ ‎наших ‎жизней‏ ‎как ‎на‏ ‎индивидуальном ‎уровне, ‎так ‎и ‎на‏ ‎высоком‏ ‎общественном, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎начиная ‎с ‎уровня ‎семьи.


Эволюция ‎человейника‏ ‎включает‏ ‎три‏ ‎стадии: ‎
предобщество‏ ‎— ‎примитивные‏ ‎или ‎родовые‏ ‎общества;‏ ‎
общество ‎—‏ ‎объединение ‎людей, ‎исторически ‎сложившееся ‎как‏ ‎единое ‎целое;‏ ‎
глобальное‏ ‎сверхобщество, ‎состоящее ‎из‏ ‎неоднородного ‎человеческого‏ ‎материала[1].

Человейники ‎различаются ‎по ‎типу‏ ‎социального‏ ‎времени, ‎которое‏ ‎способно ‎к‏ ‎расширению, ‎сжатию, ‎может ‎идти ‎вспять;‏ ‎иными‏ ‎словами, ‎им‏ ‎можно ‎владеть.

Предобщество‏ ‎живёт ‎в ‎вечном ‎социальном ‎настоящем,‏ ‎
общество‏ ‎способно‏ ‎владеть ‎прошлым,‏ ‎а ‎
сверхобщество‏ ‎управляет ‎своим‏ ‎будущим,‏ ‎
этим ‎проектированием‏ ‎будет ‎заниматься ‎узкая ‎группа ‎людей[178].

[Без‏ ‎ремарки ‎тут‏ ‎не‏ ‎обойтись: ‎в ‎последнем‏ ‎фильме ‎от‏ ‎студии ‎Дисней, ‎"Последний ‎Богатырь-2"‏ ‎добавлена‏ ‎удивительная ‎часть,‏ ‎эелемент ‎-‏ ‎Микки ‎Маус. ‎

С ‎позиции ‎автора‏ ‎это‏ ‎не ‎просто‏ ‎вторжение ‎в‏ ‎Культурный ‎Канон ‎Русской ‎Цивилизации, ‎не‏ ‎просто‏ ‎приватизация‏ ‎мира ‎сказки‏ ‎и ‎культурного‏ ‎наследия-это ‎прямое‏ ‎присвоение‏ ‎всего ‎-‏ ‎ВСЕГО ‎- ‎ПРОШЛОГО ‎Русского ‎Мира,‏ ‎отдельно ‎об‏ ‎этом‏ ‎автор ‎будет ‎говорить‏ ‎в ‎отдельном‏ ‎материале, ‎а ‎пока, ‎он‏ ‎может‏ ‎только ‎"поздравить"‏ ‎всех ‎нас,‏ ‎в ‎особенности ‎Родителей ‎и ‎мужчин,‏ ‎с‏ ‎тем ‎что‏ ‎у ‎их‏ ‎потомков, ‎в ‎лучшем ‎случае, ‎и‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎лучшем ‎случае,‏ ‎Микки ‎Маус‏ ‎будет ‎частью‏ ‎родной‏ ‎культуры ‎как‏ ‎на ‎индивидуальном ‎так ‎и ‎на‏ ‎широком ‎социальном‏ ‎уровне,‏ ‎а ‎значит ‎все‏ ‎что ‎связанно‏ ‎с ‎этой ‎мышкой ‎в‏ ‎остальных‏ ‎сферах, ‎помимо‏ ‎культурной, ‎а‏ ‎именно ‎- ‎политически, ‎социально, ‎экономически-‏ ‎будет‏ ‎составлять ‎саму‏ ‎суть ‎окружающей‏ ‎потомков ‎Действительности, ‎для ‎нас ‎относящейся‏ ‎в‏ ‎текущем‏ ‎времени ‎как‏ ‎Грядущее, ‎то‏ ‎есть ‎такое‏ ‎Будущее,‏ ‎вероятность ‎наступления‏ ‎которого ‎имеет ‎значительные ‎значения ‎Возможного.]

Глобализация

 После‏ ‎Второй ‎мировой‏ ‎войны‏ ‎начался ‎стремительный ‎(с‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎исторических ‎временных ‎масштабов) ‎процесс‏ ‎интеграции‏ ‎западного ‎мира,‏ ‎— ‎процесс‏ ‎превращения ‎западной ‎цивилизации ‎в ‎сверхцивилизацию‏ ‎западнистского‏ ‎типа. ‎К‏ ‎концу ‎Холодной‏ ‎войны ‎социальная ‎структура ‎западного ‎мира‏ ‎(интегрирующегося‏ ‎в‏ ‎единое ‎целое‏ ‎Запада, ‎западнистской‏ ‎сверхцивилизации) ‎приняла‏ ‎такой‏ ‎вид.

 В ‎рамках‏ ‎западных ‎стран ‎(«национальных ‎государств») ‎сформировались‏ ‎своего ‎рода‏ ‎«надстройки»‏ ‎над ‎компонентами ‎их‏ ‎социальной ‎организации‏ ‎— ‎сверхгосударство, ‎сверхэкономика, ‎сверхидеология‏ ‎и‏ ‎так ‎далее.‏ ‎Из ‎их‏ ‎взаимодействия ‎образовались ‎«надстроечные» ‎объединения ‎наднационального‏ ‎и‏ ‎межнационального ‎масштаба,‏ ‎а ‎также‏ ‎объединение, ‎охватывающее ‎весь ‎западный ‎мир,‏ ‎скажем,‏ ‎—‏ ‎глобальное ‎сверхобщество.‏ ‎Поскольку ‎основной‏ ‎территорией ‎расположения‏ ‎его‏ ‎подразделений ‎стали‏ ‎США ‎и ‎поскольку ‎оно ‎тесно‏ ‎переплелось ‎с‏ ‎«надстроечной»‏ ‎частью ‎сверхобщества ‎самих‏ ‎США, ‎то‏ ‎выражения ‎«США», ‎«Америка» ‎и‏ ‎«Вашингтон»‏ ‎стали ‎двусмысленными:‏ ‎стали ‎обозначать‏ ‎то, ‎что ‎касается ‎США ‎как‏ ‎одной‏ ‎из ‎западных‏ ‎стран, ‎и‏ ‎то, ‎что ‎касается ‎обще ‎западного‏ ‎и‏ ‎глобального‏ ‎сверхобщества.

 Эволюционный ‎процесс‏ ‎человечества ‎принял‏ ‎такой ‎вид,‏ ‎который‏ ‎характеризуется ‎в‏ ‎целом ‎понятиями ‎«западнизация», ‎«американизация» ‎и‏ ‎«глобализация». ‎Все‏ ‎эти‏ ‎понятия ‎обозначают ‎один‏ ‎и ‎тот‏ ‎же ‎процесс, ‎лишь ‎рассматриваемый‏ ‎с‏ ‎различных ‎точек‏ ‎зрения. ‎Этот‏ ‎процесс ‎является ‎в ‎реальности ‎покорением‏ ‎всего‏ ‎человечества ‎западным‏ ‎миром ‎как‏ ‎единым ‎целым. ‎С ‎этой ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎он‏ ‎может ‎быть‏ ‎назван ‎процессом‏ ‎западнизации ‎человечества.‏ ‎Поскольку‏ ‎в ‎западном‏ ‎мире ‎доминируют ‎США, ‎поскольку ‎они‏ ‎распоряжаются ‎большинством‏ ‎ресурсов‏ ‎Запада ‎и ‎планеты,‏ ‎этот ‎процесс‏ ‎может ‎быть ‎назван ‎американизацией‏ ‎человечества.‏ ‎Поскольку ‎над‏ ‎США ‎и‏ ‎над ‎всеми ‎западными ‎странами ‎господствуют‏ ‎сверхобщественные‏ ‎явления, ‎объединяющиеся‏ ‎в ‎той‏ ‎или ‎иной ‎мере ‎в ‎обще‏ ‎западном‏ ‎сверхобществе,‏ ‎зоной ‎активности‏ ‎которого ‎становится‏ ‎вся ‎планета,‏ ‎этот‏ ‎процесс ‎может‏ ‎быть ‎назван ‎как ‎глобализация ‎человечества.‏ ‎Этот ‎процесс‏ ‎еще‏ ‎только ‎начался. ‎Им‏ ‎будет ‎заполнена‏ ‎вся ‎история ‎человечества ‎в‏ ‎XXI‏ ‎веке. ‎

Похоже‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎это ‎будет ‎история, ‎которая‏ ‎по‏ ‎своей ‎трагичности‏ ‎намного ‎превзойдет‏ ‎все ‎трагедии ‎прошлого.

Зиновьев ‎А.А., ‎2003 г.



А.‏ ‎Фурсов‏ ‎"Биг‏ ‎Чарли", ‎или‏ ‎о ‎Марксе‏ ‎и ‎марксизме:‏ ‎эпоха,‏ ‎идеология, ‎теория
http://zavtra.ru/blogs/zadelo-161
Задело!‏ ‎
Дмитрий ‎Перетолчин
http://zavtra.ru/blogs/authors/5543

Один ‎мой ‎хороший ‎приятель‏ ‎некоторое ‎время‏ ‎назад‏ ‎представлял ‎меня ‎своим‏ ‎знакомым ‎как‏ ‎"друга-конспиролога". ‎Надо ‎ли ‎говорить,‏ ‎что‏ ‎после ‎такой‏ ‎презентации ‎никакой‏ ‎серьезный ‎разговор ‎состояться ‎уже ‎не‏ ‎мог.‏ ‎С ‎такой‏ ‎рекомендацией ‎можно‏ ‎было ‎шутить, ‎говорить ‎полусерьезно, ‎но‏ ‎действительно‏ ‎обсуждать‏ ‎что-либо ‎становилось‏ ‎невозможно, ‎потому‏ ‎что ‎в‏ ‎массовом‏ ‎сознании ‎живёт‏ ‎убеждение, ‎что ‎любая ‎отличающаяся ‎от‏ ‎общепризнанной ‎интерпретация‏ ‎событий‏ ‎абсурдна.

Однако ‎в ‎таком‏ ‎убеждении ‎кроется‏ ‎целых ‎две ‎подмены ‎понятий;‏ ‎во-первых,‏ ‎реалии ‎таковы,‏ ‎что ‎исторический‏ ‎факт ‎всегда ‎был ‎конструируем. ‎Не‏ ‎в‏ ‎силу ‎заговора‏ ‎или ‎попытки‏ ‎сбить ‎с ‎толку ‎— ‎исторически‏ ‎он‏ ‎был‏ ‎интерпретируем ‎с‏ ‎позиции ‎наблюдателя‏ ‎факта. ‎Если‏ ‎наблюдателя‏ ‎было ‎два,‏ ‎то ‎появлялось ‎две ‎интерпретации. ‎Даже‏ ‎на ‎бытовом‏ ‎уровне‏ ‎потерпевший ‎и ‎обвиняемый‏ ‎будут ‎описывать‏ ‎инцидент ‎по‑разному, ‎а ‎вся‏ ‎история‏ ‎— ‎набор‏ ‎подобных ‎инцидентов.‏ ‎Однако ‎в ‎современности ‎возможность ‎интерпретации‏ ‎носит‏ ‎зачастую ‎характер‏ ‎откровенной ‎манипуляции,‏ ‎при ‎которой ‎беспорядки ‎в ‎Москве‏ ‎в‏ ‎репортажах‏ ‎западных ‎СМИ‏ ‎происходят ‎на‏ ‎фоне ‎пальм‏ ‎и‏ ‎тому ‎подобное.‏ ‎И ‎столь ‎нелепые ‎поделки ‎не‏ ‎могут ‎не‏ ‎требовать‏ ‎попытки ‎самостоятельного ‎разбора.

Во-вторых,‏ ‎попытка ‎интерпретировать‏ ‎факты ‎отлично ‎от ‎"официальной‏ ‎версии‏ ‎событий" ‎не‏ ‎является ‎конспирологией‏ ‎по ‎определению. ‎Если ‎интерпретация ‎опирается‏ ‎на‏ ‎источники, ‎то‏ ‎это ‎уже‏ ‎не ‎"сonspiracy" ‎— ‎это ‎и‏ ‎есть‏ ‎история,‏ ‎которая ‎всегда‏ ‎интерпретация, ‎и‏ ‎по‑другому ‎никогда‏ ‎и‏ ‎не ‎было.‏ ‎"Сonspiracy" ‎же ‎— ‎это ‎скрытая‏ ‎от ‎обывателя‏ ‎подоплёка‏ ‎событий, ‎она ‎не‏ ‎может ‎основываться‏ ‎на ‎источниках ‎по ‎причине‏ ‎их‏ ‎отсутствия. ‎Реальная‏ ‎политика ‎зачастую‏ ‎происходит ‎за ‎закрытыми ‎дверями, ‎по‏ ‎причине‏ ‎чего ‎Рузвельт‏ ‎в ‎1943‏ ‎году ‎дал ‎указание ‎Госдепу ‎не‏ ‎публиковать‏ ‎протоколов‏ ‎заседаний ‎Большой‏ ‎четверки ‎во‏ ‎время ‎Парижской‏ ‎мирной‏ ‎конференции ‎в‏ ‎1919 ‎г. ‎так ‎как ‎"таких‏ ‎записей ‎никогда‏ ‎не‏ ‎следует ‎сохранять ‎и‏ ‎тем ‎более‏ ‎публиковать".

В ‎этом ‎смысле ‎классика‏ ‎конспирологии‏ ‎это ‎Грасе‏ ‎д`Орсе, ‎который‏ ‎описывает ‎скрытые ‎механизмы ‎истории ‎как‏ ‎противостояние‏ ‎парамасонских ‎орденов.‏ ‎Однако ‎его‏ ‎интерпретация ‎событий ‎опирается ‎на ‎тайные‏ ‎смыслы,‏ ‎заложенные‏ ‎в ‎скульптурные‏ ‎композиции ‎соборов,‏ ‎при ‎этом‏ ‎не‏ ‎поясняя ‎откуда‏ ‎он ‎черпал ‎информацию, ‎почему ‎её‏ ‎необходимо ‎трактовать‏ ‎так,‏ ‎а ‎не ‎иначе.‏ ‎Получается, ‎что‏ ‎попытка ‎самостоятельно ‎связать ‎события,‏ ‎опираясь‏ ‎на ‎общедоступную‏ ‎информацию, ‎—‏ ‎на ‎самом ‎деле ‎единственный ‎способ‏ ‎понять‏ ‎происходящее, ‎потому‏ ‎как ‎в‏ ‎современном ‎мире ‎нет ‎заинтересованных ‎в‏ ‎том,‏ ‎чтобы‏ ‎подавать ‎обществу‏ ‎реальную ‎картину,‏ ‎а ‎скрывать‏ ‎её‏ ‎— ‎есть,‏ ‎и ‎вот ‎почему:

Конспирология ‎сосредоточена ‎на‏ ‎поиске ‎скрытых‏ ‎механизмов‏ ‎истории, ‎но ‎в‏ ‎действительности ‎эти‏ ‎механизмы ‎очевидны, ‎если ‎смотреть‏ ‎на‏ ‎них ‎не‏ ‎с ‎исторической‏ ‎точки ‎зрения. ‎Каждому ‎студенту, ‎обучающемуся‏ ‎в‏ ‎финансовом ‎вузе,‏ ‎объясняют, ‎что‏ ‎рынок ‎естественно ‎монополизируется, ‎и ‎это‏ ‎вроде‏ ‎бы‏ ‎не ‎вызывает‏ ‎ни ‎у‏ ‎кого ‎особых‏ ‎возражений.‏ ‎Мир ‎глобализирован,‏ ‎а ‎значит, ‎с ‎финансовой ‎точки‏ ‎зрения ‎это‏ ‎замкнутая‏ ‎система, ‎где ‎заработок‏ ‎одного ‎—‏ ‎это ‎убыток ‎для ‎другого,‏ ‎который‏ ‎для ‎товарного‏ ‎обмена ‎будет‏ ‎вынужден ‎запросить ‎финансовый ‎ресурс ‎у‏ ‎того,‏ ‎кто ‎заработал‏ ‎первым, ‎или‏ ‎у ‎банка, ‎заложив ‎свой ‎актив.‏ ‎Процесс‏ ‎монополизации‏ ‎пойдёт ‎особенно‏ ‎быстро, ‎если‏ ‎в ‎"игре"‏ ‎примет‏ ‎участие ‎банк‏ ‎с ‎неограниченным ‎ресурсом ‎эмиссии, ‎такой‏ ‎как ‎ФРС‏ ‎в‏ ‎США. ‎Рано ‎или‏ ‎поздно ‎замкнутая‏ ‎система ‎станет ‎монопольной, ‎что‏ ‎и‏ ‎подтвердило ‎современное‏ ‎исследование ‎швейцарской‏ ‎группы ‎под ‎руководством ‎Джеймса ‎Глаттфельдера,‏ ‎проанализировавшее‏ ‎37 ‎миллионов‏ ‎компаний ‎и‏ ‎инвесторов, ‎объединённых ‎базой ‎данных ‎Orbis‏ ‎2007.

Согласно‏ ‎их‏ ‎данным, ‎60%‏ ‎мирового ‎ВВП‏ ‎контролирует ‎"ядро",‏ ‎состоящее‏ ‎всего ‎из‏ ‎147 ‎транснациональных ‎корпораций, ‎75% ‎из‏ ‎которых ‎—‏ ‎это‏ ‎банки ‎и ‎другие‏ ‎финансовые ‎учреждения.

Неужели‏ ‎речь ‎идёт ‎о ‎мировой‏ ‎элите?‏ ‎Обычно ‎в‏ ‎этом ‎месте‏ ‎говорят, ‎что ‎если ‎бы ‎такая‏ ‎элита‏ ‎существовала, ‎то‏ ‎никогда ‎не‏ ‎смогла ‎бы ‎договориться. ‎Однако ‎так‏ ‎не‏ ‎считает‏ ‎Джон ‎Нэш,‏ ‎математик, ‎послуживший‏ ‎прообразом ‎главного‏ ‎героя‏ ‎фильма ‎"Игры‏ ‎разума". ‎Он ‎стал ‎нобелевским ‎лауреатом‏ ‎за ‎разработку‏ ‎научных‏ ‎основ ‎теории ‎игр,‏ ‎и ‎в‏ ‎работе ‎о ‎поведении ‎игроков‏ ‎в‏ ‎олигополистических ‎рынках‏ ‎доказал, ‎что‏ ‎монополии ‎предпочитают ‎договариваться, ‎а ‎не‏ ‎уничтожать‏ ‎друг ‎друга‏ ‎конкуренцией. ‎Настоящая‏ ‎история ‎конкурентной ‎борьбы ‎— ‎это‏ ‎история‏ ‎картельных‏ ‎соглашений. ‎При‏ ‎этом ‎детали‏ ‎картельных ‎соглашений,‏ ‎как‏ ‎правило, ‎остаются‏ ‎за ‎кулисами ‎переговоров, ‎да‑да, ‎мировая‏ ‎закулиса. ‎Современная‏ ‎социология‏ ‎незаслуженно ‎обделяет ‎вниманием‏ ‎феномен ‎элит,‏ ‎а ‎ведь ‎их ‎современные‏ ‎представители‏ ‎— ‎это‏ ‎прямое ‎следствие‏ ‎монополизации ‎мировой ‎экономики.

Капитализм ‎Карла ‎Маркса‏ ‎укладывался‏ ‎в ‎рамки‏ ‎производственных ‎отношений,‏ ‎что, ‎вероятно, ‎было ‎справедливо ‎для‏ ‎середины‏ ‎XIX‏ ‎века. ‎Но‏ ‎монополизировав ‎рынок,‏ ‎капитализм ‎вышел‏ ‎за‏ ‎рамки ‎чистой‏ ‎экономики ‎и ‎продолжил ‎монополизацию ‎средств‏ ‎массовой ‎информации,‏ ‎науки,‏ ‎искусства, ‎последовательно ‎превращая‏ ‎их ‎в‏ ‎собственные ‎инструменты.

Итальянский ‎экономист ‎Парето‏ ‎отличительным‏ ‎признаком ‎элиты‏ ‎считал ‎способность‏ ‎менять ‎общество, ‎применяя ‎насилие, ‎или‏ ‎"убеждать,‏ ‎манипулируя ‎человеческими‏ ‎эмоциями". ‎Элиты‏ ‎Парето ‎делил ‎на ‎принимающие ‎непосредственное‏ ‎участие‏ ‎в‏ ‎управлении ‎и‏ ‎реализующие ‎изменения‏ ‎в ‎художественной‏ ‎или‏ ‎научной ‎сфере.‏ ‎Последние ‎он ‎относил ‎к ‎так‏ ‎называемой ‎"неуправляющей‏ ‎элите",‏ ‎к ‎которой, ‎видимо,‏ ‎причислял ‎себя‏ ‎и ‎нобелевский ‎лауреат ‎Бертран‏ ‎Рассел,‏ ‎считавший, ‎что‏ ‎"хотя ‎науку‏ ‎будут ‎прилежно ‎изучать, ‎доступ ‎к‏ ‎ней‏ ‎будут ‎иметь‏ ‎представители ‎исключительно‏ ‎правящего ‎класса. ‎Простолюдины ‎не ‎будут‏ ‎знать,‏ ‎как‏ ‎формируются ‎их‏ ‎убеждения". ‎Почему‏ ‎участие ‎Standard‏ ‎Oil‏ ‎во ‎Второй‏ ‎мировой ‎войне ‎на ‎стороне ‎Третьего‏ ‎рейха ‎не‏ ‎является‏ ‎общеизвестным ‎фактом? ‎Потому‏ ‎что ‎первые‏ ‎гранты ‎на ‎написание ‎истории‏ ‎Второй‏ ‎мировой ‎по‏ ‎горячим ‎следам‏ ‎были ‎выделены ‎фондом ‎Рокфеллера, ‎и‏ ‎поэтому‏ ‎"конспирология" ‎остаётся,‏ ‎по ‎сути,‏ ‎единственным ‎вариантом ‎построения ‎реальной ‎картины‏ ‎событий.

"Новая‏ ‎эпоха‏ ‎требует ‎не‏ ‎только ‎нового‏ ‎рационального ‎(хотя‏ ‎и‏ ‎постнаучного) ‎знания‏ ‎о ‎мире ‎и ‎человеке, ‎знания,‏ ‎формирующегося ‎вокруг‏ ‎и‏ ‎по ‎поводу ‎иных‏ ‎объектов, ‎чем‏ ‎"рынок", ‎"гражданское ‎общество" ‎и‏ ‎т.п.,‏ ‎но ‎и‏ ‎некой ‎идейной‏ ‎(хотя ‎и ‎постидеологической) ‎системы, ‎которая‏ ‎придаёт‏ ‎социальный ‎смысл‏ ‎новому ‎рациональному‏ ‎знанию ‎о ‎мире".

А. ‎Фурсов ‎"Биг‏ ‎Чарли",‏ ‎или‏ ‎о ‎Марксе‏ ‎и ‎марксизме:‏ ‎эпоха, ‎идеология,‏ ‎теория



Экономисты:‏ ‎элитарное ‎положение‏ ‎в ‎британском ‎обществе ‎передается ‎по‏ ‎наследству ‎через‏ ‎множество‏ ‎поколений.

http://rusplt.ru/world/elita--eto-navsegda-14557.html

Исследование, проведенное ‎британскими ‎экономистами‏ ‎Грегори ‎Кларком‏ ‎и ‎Нилом ‎Камминсом, ‎показывает,‏ ‎что‏ ‎социальная ‎мобильность‏ ‎в ‎Англии‏ ‎практически ‎не ‎поменялась ‎со ‎времен‏ ‎Средневековья. Используя‏ ‎различные ‎источники‏ ‎данных, ‎ученые‏ ‎узнали, ‎насколько ‎изменилась ‎социальная ‎траектория‏ ‎поколений‏ ‎семей‏ ‎с ‎редкими‏ ‎фамилиями ‎за‏ ‎последние ‎28‏ ‎поколений. Редкость‏ ‎той ‎или‏ ‎иной ‎фамилии ‎помогала ‎более ‎точно‏ ‎отслеживать ‎связи‏ ‎между‏ ‎родственниками.
Исследователи ‎проанализировали ‎фамилии‏ ‎студентов ‎из‏ ‎учетных ‎книг ‎Оксфордского ‎и‏ ‎Кембриджского‏ ‎университетов ‎за‏ ‎период с ‎1170‏ ‎до ‎2012 годов, ‎фамилии ‎богатых ‎собственников‏ ‎с‏ ‎1236 ‎до‏ ‎1299 ‎года,‏ ‎а ‎также ‎фамилии ‎из ‎государственного‏ ‎реестра‏ ‎завещаний‏ ‎с ‎1858‏ ‎года. ‎Они‏ ‎обнаружили, ‎что‏ ‎социальный‏ ‎статус ‎передается‏ ‎через ‎многие ‎поколения. Человек ‎наследует ‎его‏ ‎с ‎большей‏ ‎вероятностью,‏ ‎чем, ‎скажем, ‎телосложение‏ ‎или ‎рост.
Оказалось,‏ ‎что ‎люди ‎с ‎редкими‏ ‎фамилиями,‏ ‎принадлежавшими ‎нормандским,‏ ‎бретонским ‎и‏ ‎фламандским ‎завоевателям ‎Англии, ‎которые ‎пришли‏ ‎в‏ ‎страну ‎в‏ ‎1066 ‎году,‏ ‎до ‎сих ‎пор ‎составляют ‎элиту‏ ‎этого‏ ‎региона‏ ‎Великобритании. Такие ‎фамилии‏ ‎перечислены ‎в‏ ‎«Книге ‎Судного‏ ‎Дня»‏ ‎— ‎первой‏ ‎переписи ‎собственников ‎земли, ‎кадастровой ‎книге,‏ ‎составленной ‎по‏ ‎повелению‏ ‎Вильгельма ‎Завоевателя ‎в‏ ‎1086 ‎году. В‏ ‎их ‎число ‎входят ‎Баскервили,‏ ‎Дарси,‏ ‎Монтгомери, ‎Невили,‏ ‎Перси ‎и‏ ‎Тальботы.
Экономисты ‎подсчитали, ‎что ‎в ‎современной‏ ‎Англии‏ ‎социальная ‎мобильность‏ ‎практически ‎не‏ ‎изменилась ‎по ‎сравнению ‎со ‎Средними‏ ‎веками.‏ ‎Исследование‏ ‎Кларка ‎и‏ ‎Камминса ‎показывает,‏ ‎что ‎для‏ ‎вычисления‏ ‎этого ‎показателя‏ ‎достаточно ‎учитывать ‎два ‎фактора: ‎распространенность‏ ‎тех ‎или‏ ‎иных‏ ‎фамилий ‎в ‎целом‏ ‎в ‎обществе‏ ‎и ‎распространенность ‎их ‎среди‏ ‎элиты‏ ‎и ‎низших‏ ‎классов.
Если ‎рассматривать‏ ‎только ‎университетские записи, ‎то ‎окажется, ‎что‏ ‎ситуация‏ ‎в ‎высшем‏ ‎образовании ‎обстоит‏ ‎еще ‎хуже, чем ‎в ‎обществе ‎в‏ ‎целом.‏ ‎До‏ ‎1986 ‎года‏ ‎и ‎Кембридж,‏ ‎и ‎Оксфорд‏ ‎проводили‏ ‎собственные ‎вступительные‏ ‎экзамены ‎(хотя ‎посещение ‎лекций ‎в‏ ‎других ‎университетах‏ ‎было‏ ‎свободным), ‎а ‎до‏ ‎1940 ‎года‏ ‎для ‎поступления ‎в ‎Оксфордский‏ ‎университет‏ ‎необходимо ‎было‏ ‎сдавать ‎экзамен‏ ‎по ‎латыни.
До ‎1902 ‎года ‎попасть‏ ‎в‏ ‎высшие ‎заведения‏ ‎Великобритании ‎было‏ ‎практически ‎невозможно. ‎Студентами ‎в ‎основном‏ ‎становились‏ ‎выпускники‏ ‎элитных ‎школ, которым‏ ‎засчитывали ‎выпускные‏ ‎экзамены ‎за‏ ‎вступительные.‏ ‎Кларк ‎и‏ ‎Камминс ‎ожидали, ‎что ‎во ‎второй‏ ‎половине ‎XX‏ ‎века,‏ ‎после ‎введения ‎государственной‏ ‎поддержки ‎высшего‏ ‎образования, ‎в ‎университетских ‎учетных‏ ‎книгах‏ ‎начнут ‎повторяться‏ ‎новые ‎фамилии‏ ‎— ‎это ‎говорило ‎бы ‎о‏ ‎формировании‏ ‎новой ‎элиты.‏ ‎Но ‎этого‏ ‎не ‎произошло. «Нет ‎никакого ‎подтверждения ‎этой‏ ‎теории,‏ ‎—‏ ‎пишут ‎исследователи.‏ ‎— ‎Прежние‏ ‎элитарные ‎фамилии‏ ‎повторяются‏ ‎в ‎них‏ ‎так ‎же ‎часто ‎после ‎1950‏ ‎года, ‎так‏ ‎и‏ ‎до».
Кларк ‎и ‎Камминс‏ ‎исключили ‎два‏ ‎других ‎фактора, ‎которые ‎могли‏ ‎повлиять‏ ‎на ‎образовательную‏ ‎мобильность ‎студентов.‏ ‎Один ‎из ‎них ‎заключался ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎поступившие‏ ‎просто ‎принадлежали‏ ‎к ‎верхушке ‎общества, ‎а ‎другой‏ ‎гласил,‏ ‎что‏ ‎их ‎семьи‏ ‎были ‎близки‏ ‎к ‎«оксбриджскому‏ ‎клубу»,‏ ‎к ‎руководству‏ ‎двух ‎самых ‎престижных ‎университетов ‎в‏ ‎стране. ‎Статистические‏ ‎данные‏ ‎позволили ‎отвергнуть ‎влияние‏ ‎перечисленных ‎факторов‏ ‎на ‎поступление ‎в ‎эти‏ ‎вузы.‏ ‎

Исследователи ‎пишут,‏ ‎что ‎прежде‏ ‎всего ‎на ‎социальную ‎мобильность ‎влияет‏ ‎именно‏ ‎то, ‎относится‏ ‎ли ‎фамилия‏ ‎человека ‎к ‎тем, ‎которые ‎принадлежали‏ ‎землевладельцам‏ ‎в‏ ‎XI ‎веке.

По‏ ‎мнению экономистов, ‎несмотря‏ ‎на ‎то,‏ ‎что‏ ‎мироустройство ‎активно‏ ‎меняется, ‎эти ‎изменения ‎практически ‎никак‏ ‎не ‎влияют‏ ‎на‏ ‎взаимосвязь ‎образования, ‎социального‏ ‎статуса ‎и‏ ‎конкретных ‎британских ‎фамилий. Они ‎указывают‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎даже ‎промышленная‏ ‎революция ‎XVIII ‎века, ‎всеобщее ‎образование‏ ‎в‏ ‎XIX ‎веке‏ ‎и ‎демократическая‏ ‎модель ‎управления ‎в ‎XX ‎веке‏ ‎никак‏ ‎не‏ ‎нарушили ‎ее.‏ ‎«Семейная ‎культура,‏ ‎социальные ‎связи‏ ‎и‏ ‎генетика ‎являются‏ ‎теми ‎силами, ‎которые ‎соединяют ‎поколения‏ ‎[элиты]», ‎—‏ ‎сказал‏ ‎Кларк.

 


В ‎списке ‎богачей‏ ‎Флоренции ‎те‏ ‎же ‎фамилии, ‎что ‎и‏ ‎600‏ ‎лет ‎назад

http://expert.ru/2016/05/21/florentsiya/

Гульельмо‏ ‎Бароне ‎и‏ ‎Сауро ‎Мосетти, ‎экономисты ‎из ‎главного‏ ‎финансового‏ ‎учреждения ‎на‏ ‎Апеннинах ‎-‏ ‎Bank ‎of ‎Italy, ‎провели ‎необычное‏ ‎исследование.‏ ‎Они‏ ‎отправились ‎в‏ ‎архив ‎Флоренции,‏ ‎проверили ‎данные‏ ‎по‏ ‎флорентийским ‎налогоплательщикам‏ ‎в ‎1427 ‎году ‎и ‎сравнили‏ ‎их ‎с‏ ‎данными‏ ‎Налогового ‎управления ‎Флоренции за‏ ‎2011 ‎г.‏ ‎

Результаты ‎удивили ‎самих ‎исследователей:‏ ‎среди‏ ‎наиболее ‎состоятельных‏ ‎налогоплательщиков ‎15‏ ‎и ‎21 ‎веков ‎совпадают ‎почти‏ ‎900‏ ‎фамилий.

Исследование, ‎конечно,‏ ‎отняло ‎немало‏ ‎времени, ‎но ‎было ‎не ‎таким‏ ‎уж‏ ‎и‏ ‎сложным ‎благодаря‏ ‎особенности ‎итальянских‏ ‎фамилий. ‎По‏ ‎ним‏ ‎без ‎особого‏ ‎труда ‎можно ‎установить ‎место ‎рождения‏ ‎человека, ‎и‏ ‎они‏ ‎почти ‎не ‎меняются‏ ‎с ‎веками. Бароне‏ ‎и ‎Мосетти ‎пришли ‎к‏ ‎выводу,‏ ‎что ‎по‏ ‎роду ‎занятий,‏ ‎доходам ‎и ‎состоянию ‎нынешних ‎флорентийцев‏ ‎можно‏ ‎достаточно ‎точно‏ ‎предсказать ‎род‏ ‎занятий, ‎доходы ‎и ‎состояние ‎их‏ ‎далеких‏ ‎предков‏ ‎и ‎наоборот.
Результатами‏ ‎своих ‎интересных‏ ‎исследований ‎банковские‏ ‎экономисты‏ ‎поделились ‎на‏ ‎экономическом ‎сайте ‎VoxEU: ‎«Мы ‎установили,‏ ‎что ‎самые‏ ‎состоятельные‏ ‎налогоплательщики ‎во ‎Флоренции‏ ‎шесть ‎веков‏ ‎назад ‎носили ‎те ‎же‏ ‎фамилии,‏ ‎что ‎самые‏ ‎богатые ‎налогоплательщики‏ ‎сейчас».
1427 год ‎был ‎выбран ‎в ‎качестве‏ ‎даты‏ ‎сравнения ‎не‏ ‎случайно. ‎В‏ ‎те ‎времена ‎Флоренция ‎вела ‎затяжную‏ ‎войну‏ ‎с‏ ‎Миланом ‎и‏ ‎находилась ‎на‏ ‎грани ‎банкротства.‏ ‎В‏ ‎результате ‎бедственного‏ ‎положения ‎городских ‎финансов ‎флорентийские ‎власти‏ ‎решили ‎провести‏ ‎перепись‏ ‎примерно ‎10 ‎тыс.‏ ‎налогоплательщиков. ‎В‏ ‎документах, ‎кроме ‎фамилий ‎и‏ ‎имен‏ ‎глав ‎семейств,‏ ‎содержатся ‎описание‏ ‎их ‎профессий, ‎доходов ‎и ‎состояний.
Около‏ ‎900‏ ‎из ‎попавших‏ ‎в ‎перепись‏ ‎1427 ‎г. ‎фамилий ‎существуют ‎во‏ ‎Флоренции‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор‏ ‎и ‎по-прежнему‏ ‎платят ‎высокие‏ ‎налоги.‏ ‎Конечно, ‎среди‏ ‎них ‎есть ‎и ‎случайные ‎совпадения,‏ ‎но ‎большинство‏ ‎представителей‏ ‎одинаковых ‎фамилий ‎в‏ ‎любом ‎случае‏ ‎являются ‎не ‎тезками, ‎а‏ ‎родственниками.
Анализ‏ ‎показывает, ‎что‏ ‎социоэкономический ‎статус‏ ‎сохранился за ‎шесть ‎веков, ‎на ‎удивление, четко.‏ ‎Богатые‏ ‎флорентийцы ‎в‏ ‎начале ‎второго‏ ‎десятилетия ‎21 ‎века ‎имеют ‎те‏ ‎же‏ ‎фамилии,‏ ‎что ‎и‏ ‎богачи ‎в‏ ‎1427 ‎году.‏ ‎При‏ ‎этом ‎совпадают‏ ‎профессии ‎и ‎доходы. К ‎примеру, ‎среди‏ ‎членов ‎гильдии‏ ‎обувщиков‏ ‎совпадение ‎составляет ‎97%,‏ ‎а ‎гильдии‏ ‎ткачей ‎шелка ‎и ‎адвокатов‏ ‎-‏ ‎93!
Конечно, ‎состояния‏ ‎передаются ‎по‏ ‎наследству ‎так ‎же, ‎как ‎нередко‏ ‎и‏ ‎профессия. ‎Исследование‏ ‎в ‎Японии‏ ‎показало, ‎что ‎потомки ‎самураев ‎даже‏ ‎через‏ ‎почти‏ ‎полтора ‎века‏ ‎после ‎формального‏ ‎их ‎исчезновения‏ ‎как‏ ‎прослойки ‎японского‏ ‎общества ‎остаются ‎среди ‎японской ‎элиты. Удивительному‏ ‎сохранению ‎богатства‏ ‎и‏ ‎социального ‎статуса ‎экономист‏ ‎из ‎университета‏ ‎Калифорнии ‎Грегори ‎Кларк ‎даже‏ ‎посвятил‏ ‎книгу ‎«Восхождение‏ ‎сына».
В ‎случае‏ ‎с ‎флорентийцами ‎больше ‎удивляет ‎не‏ ‎столько‏ ‎факт ‎сохранения‏ ‎богатств ‎и‏ ‎социального ‎статуса, ‎сколько ‎то, ‎что‏ ‎речь‏ ‎идет‏ ‎о ‎промежутке‏ ‎времени ‎длительностью‏ ‎почти ‎600 лет,‏ ‎т.е.‏ ‎25 ‎поколений.
Напрашиваются‏ ‎параллели с ‎исследованиями ‎французского ‎экономиста ‎Томаса‏ ‎Пикетти, ‎который‏ ‎занимался‏ ‎ростом ‎неравенства ‎доходов‏ ‎среди ‎1%‏ ‎самых ‎богатых ‎людей. ‎Однако‏ ‎итальянские‏ ‎экономисты ‎отрицают,‏ ‎что ‎между‏ ‎их ‎исследованием ‎и ‎исследованиями ‎Пикетти‏ ‎существует‏ ‎какая-то ‎связь.
«Наше‏ ‎исследование ‎посвящено‏ ‎экономической ‎мобильности, ‎т.е. ‎вопросу: ‎остаются‏ ‎ли‏ ‎богатые‏ ‎богатыми ‎с‏ ‎прохождением ‎какого-то‏ ‎времени,- ‎сообщил‏ ‎Мосетти‏ ‎изданию ‎Wall‏ ‎Street ‎Journal.- ‎Но ‎это ‎вовсе‏ ‎не ‎означает,‏ ‎что‏ ‎они ‎обязательно ‎становятся‏ ‎еще ‎богаче.‏ ‎Мы ‎не ‎нашли ‎прямой‏ ‎связи‏ ‎с ‎выводом‏ ‎Пикетти ‎о‏ ‎том, ‎что ‎материальное ‎неравенство ‎со‏ ‎временем‏ ‎только ‎увеличивается».
Бароне‏ ‎и ‎Мосетти‏ ‎объясняют ‎то, ‎что ‎у ‎богатых‏ ‎больше‏ ‎шансов‏ ‎остаться ‎богатыми‏ ‎и ‎через‏ ‎продолжительное ‎время, существованием‏ ‎того,‏ ‎что ‎они‏ ‎называют ‎«стеклянным ‎полом, ‎который ‎защищает‏ ‎потомков ‎богатых‏ ‎людей‏ ‎от ‎падения ‎с‏ ‎экономической ‎лестницы».
К‏ ‎тому ‎же, ‎в ‎исследовании‏ ‎итальянских‏ ‎экономистов ‎участвовали‏ ‎не ‎только‏ ‎1% ‎самых ‎богатых ‎флорентийцев. ‎Они‏ ‎проанализировали‏ ‎все ‎население‏ ‎города ‎и‏ ‎пришли ‎к ‎выводу, ‎что ‎33%‏ ‎флорентийских‏ ‎богачей‏ ‎в ‎1427‏ ‎году, ‎т.е.‏ ‎каждый ‎третий,‏ ‎остаются‏ ‎состоятельными ‎и‏ ‎сейчас, ‎в ‎наши ‎дни.

 


Специалисты ‎университета‏ ‎в ‎Цюрихе‏ ‎провели‏ ‎математический ‎анализ связей ‎43 тысяч‏ ‎транснациональных ‎корпораций и‏ ‎сделали ‎пугающий ‎вывод: ‎миром‏ ‎правит‏ ‎одна ‎гигантская‏ ‎"суперкорпорация". ‎Именно‏ ‎она ‎"дергает ‎за ‎ниточки" ‎всемирной‏ ‎экономики.
Чтобы‏ ‎смоделировать ‎образ‏ ‎глобальной ‎корпоративной‏ ‎системы, ‎эксперты ‎обработали ‎гигантский ‎массив‏ ‎данных,‏ ‎отражающих‏ ‎отношения ‎собственности‏ ‎между ‎крупнейшими‏ ‎транснациональными ‎корпорациями,‏ ‎пишет‏ ‎New ‎Scientist.

"Реальность‏ ‎настолько ‎сложна, ‎что ‎мы ‎должны‏ ‎были ‎отойти‏ ‎от‏ ‎догм, ‎будь ‎то‏ ‎теории ‎заговора‏ ‎или ‎теории ‎свободного ‎рынка,‏ ‎-‏ ‎пояснил ‎автор‏ ‎исследования, ‎теоретик‏ ‎комплексных ‎систем ‎Джеймс ‎Глаттфельдер. ‎-‏ ‎Наш‏ ‎анализ ‎основан‏ ‎на ‎реальных‏ ‎данных".

Предыдущие ‎исследования ‎показали, ‎что ‎сравнительно‏ ‎небольшая‏ ‎группа‏ ‎компаний ‎и‏ ‎банков ‎владеет‏ ‎львиной ‎долей‏ ‎мирового "экономического‏ ‎пирога", ‎от‏ ‎которого ‎всем ‎остальным ‎остаются ‎лишь‏ ‎крохи. ‎Однако‏ ‎эти‏ ‎исследования ‎упустили ‎из‏ ‎виду ‎косвенные‏ ‎взаимосвязи ‎- ‎отношения ‎корпораций‏ ‎с‏ ‎дочерними ‎и‏ ‎аффилированными ‎компаниями.
Отсортировав‏ ‎37 ‎млн ‎компаний ‎и ‎инвесторов‏ ‎по‏ ‎всему ‎миру,‏ ‎представленных ‎в‏ ‎базе ‎данных ‎Orbis ‎С от ‎2007‏ ‎года,‏ ‎команда‏ ‎ученых ‎из‏ ‎Цюриха ‎отобрала‏ ‎43060 компаний, ‎принадлежащих‏ ‎транснациональным‏ ‎корпорациям, ‎и‏ ‎выявила ‎их ‎общие ‎активы.
Была ‎выстроена‏ ‎модель ‎распределения‏ ‎экономического‏ ‎влияния ‎ТНК ‎путем‏ ‎контроля ‎одних‏ ‎компаний ‎над ‎другими: ‎владение‏ ‎фондами,‏ ‎участие ‎в‏ ‎прибыли ‎и‏ ‎т.п.
Ученые ‎обнаружили ‎ядро ‎из ‎1318 компаний,‏ ‎связи‏ ‎которых ‎с‏ ‎другими ‎сложно‏ ‎назвать ‎иначе ‎как ‎кровосмесительными. ‎У‏ ‎каждой‏ ‎из‏ ‎этих ‎1318‏ ‎обнаружились ‎теснейшие‏ ‎взаимосвязи ‎с‏ ‎двумя‏ ‎или ‎более‏ ‎другими ‎компаниями ‎(среднее ‎количество ‎аффилированных‏ ‎партнеров ‎оказалось‏ ‎равно‏ ‎20).
И ‎хотя ‎официальные‏ ‎доходы ‎этих‏ ‎корпораций ‎едва ‎превышают ‎20%‏ ‎от‏ ‎общемировой ‎операционной‏ ‎выручки, ‎через‏ ‎свои ‎фирмы-сателлиты ‎они ‎фактически ‎владеют‏ ‎большинством‏ ‎мировых ‎компаний,‏ ‎работающих ‎в‏ ‎секторе ‎"реальной" ‎экономики. ‎Таким ‎образом,‏ ‎в‏ ‎щупальцах‏ ‎корпоративных ‎монстров‏ ‎сосредоточены ‎порядка‏ ‎60% общемировых ‎доходов.
Продолжив‏ ‎распутывать‏ ‎обширную ‎паутину‏ ‎собственности, ‎команда ‎ученых ‎установила, ‎что‏ ‎большинство ‎финансовых‏ ‎цепочек‏ ‎идут ‎в ‎направлении‏ ‎"суперанклава" ‎из‏ ‎147 ‎компаний. Их ‎активы ‎пересекаются‏ ‎друг‏ ‎с ‎другом,‏ ‎фактически ‎являясь общей‏ ‎собственностью, что ‎обеспечивает ‎этому ‎негласному ‎финансовому‏ ‎конгломерату‏ ‎контроль ‎за‏ ‎40% ‎глобального‏ ‎корпоративного ‎богатства.
Большинство ‎из ‎этих ‎"суперкорпораций"‏ ‎являются‏ ‎финансовыми‏ ‎институтами. ‎Так,‏ ‎в ‎топ-10‏ ‎вошли:
1. Barclays ‎plc
2. Capital‏ ‎Group‏ ‎Companies ‎Inc
3. FMR‏ ‎Corporation
4. AXA
5. State ‎Street ‎Corporation
6. JP ‎Morgan ‎Chase‏ ‎& ‎Co
7. Legal‏ ‎&‏ ‎General ‎Group ‎plc
8. Vanguard‏ ‎Group ‎Inc
9. UBS‏ ‎AG
10. Merrill ‎Lynch ‎& ‎Co‏ ‎Inc
Исследователи‏ ‎отмечают, ‎что‏ ‎протесты ‎против‏ ‎глобального ‎капитализма, ‎развернувшиеся ‎по ‎всему‏ ‎миру‏ ‎под ‎лозунгом‏ ‎"Захвати ‎Уолл-стрит"‏ ‎- ‎очевидная ‎реакция ‎на ‎власть‏ ‎корпораций.
Но‏ ‎результаты‏ ‎проведенного ‎исследователями‏ ‎анализа ‎совершенно‏ ‎не ‎сходятся‏ ‎с‏ ‎заявлениями ‎демонстрантов,‏ ‎протестующих ‎против ‎"денежных ‎мешков" ‎с‏ ‎Уолл-cтрит. ‎Ученым‏ ‎кажется‏ ‎маловероятным, ‎что ‎корпорации,‏ ‎чья ‎власть‏ ‎лежит ‎в ‎основе ‎мировой‏ ‎экономики,‏ ‎могут ‎обладать‏ ‎реальной ‎политической‏ ‎властью ‎- ‎они ‎представляют ‎слишком‏ ‎много‏ ‎разнонаправленных ‎интересов.

ИСТОЧНИК::‏ ‎http://www.newsru.com/finance/20oct2011/global_capitalism.html

По ‎той‏ ‎же ‎теме ‎слова ‎с ‎Газеты.Ру:

Мировой‏ ‎экономикой‏ ‎правит‏ ‎«суперорганизация» ‎из‏ ‎147 ‎связанных‏ ‎между ‎собой‏ ‎компаний,‏ ‎выяснили ‎швейцарские‏ ‎ученые. ‎Основу ‎монстра ‎составляют ‎финансовые‏ ‎институты. ‎Это‏ ‎не‏ ‎результат ‎заговора, ‎но‏ ‎столь ‎тесная‏ ‎взаимосвязь ‎опасна ‎для ‎мира,‏ ‎предупреждают‏ ‎эксперты. ‎История‏ ‎с ‎Lehman‏ ‎Brothers ‎тому ‎подтверждение.

Почти ‎половину ‎мирового‏ ‎богатства‏ ‎контролируют ‎всего‏ ‎147 ‎корпораций,‏ ‎связанные ‎между ‎собой. ‎К ‎такому‏ ‎выводу‏ ‎пришли‏ ‎ученые ‎Швейцарского‏ ‎государственного ‎института‏ ‎технологий ‎в‏ ‎Цюрихе,‏ ‎проанализировав ‎данные‏ ‎более ‎43 ‎тысяч ‎компаний, ‎пишет‏ ‎британский ‎The‏ ‎New‏ ‎Scientist. Работа ‎швейцарских ‎ученых‏ ‎принята ‎к‏ ‎публикации ‎в ‎научном ‎журнале‏ ‎PloS‏ ‎One.

«Реальность ‎настолько‏ ‎сложна, ‎что‏ ‎мы ‎должны ‎отойти ‎от ‎догм,‏ ‎будь‏ ‎то ‎теории‏ ‎заговора ‎или‏ ‎свободного ‎рынка. ‎Наш ‎анализ ‎основан‏ ‎на‏ ‎реальных‏ ‎данных», ‎—‏ ‎цитирует ‎издание‏ ‎швейцарского ‎ученого‏ ‎Джеймса‏ ‎Глэттфелдера. ‎Предыдущие‏ ‎исследования ‎показывали, ‎что ‎нескольким ‎транснациональным‏ ‎корпорациям ‎принадлежит‏ ‎крупная‏ ‎доля ‎мировой ‎экономики,‏ ‎но ‎эти‏ ‎работы ‎включали ‎ограниченное ‎число‏ ‎компаний‏ ‎и ‎упускали‏ ‎из ‎виду‏ ‎косвенных ‎владельцев, ‎отношения ‎корпораций ‎с‏ ‎аффилированными‏ ‎компаниями. ‎Поэтому‏ ‎сложно ‎было‏ ‎определить, ‎насколько ‎сильным ‎было ‎влияние‏ ‎транснациональных‏ ‎корпораций‏ ‎на ‎глобальную‏ ‎экономику. ‎Новая‏ ‎работа ‎исправляет‏ ‎это‏ ‎упущение.

Швейцарские ‎ученые‏ ‎опирались ‎на ‎базу ‎данных ‎Orbis‏ ‎от ‎2007‏ ‎года,‏ ‎в ‎которой ‎записаны‏ ‎37 ‎миллионов‏ ‎компаний ‎и ‎инвесторов ‎со‏ ‎всего‏ ‎мира. ‎Из‏ ‎них ‎эксперты‏ ‎выбрали ‎43 ‎060 ‎компаний, ‎принадлежащих‏ ‎транснациональным‏ ‎корпорациям, ‎и‏ ‎выявили ‎их‏ ‎общие ‎активы. ‎На ‎основе ‎этого‏ ‎они‏ ‎построили‏ ‎модель ‎распределения‏ ‎экономического ‎влияния‏ ‎транснациональных ‎корпораций,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎через ‎владение ‎фондами, ‎участие ‎в‏ ‎прибыли. ‎В‏ ‎результате‏ ‎ученые ‎выявили ‎ядро‏ ‎из ‎1318‏ ‎компаний ‎с ‎взаимными ‎владельцами:‏ ‎каждая‏ ‎из ‎этих‏ ‎компаний ‎связана‏ ‎с ‎другими ‎компаниями, ‎среднее ‎число‏ ‎аффилированных‏ ‎партнеров ‎составляет‏ ‎20. ‎И‏ ‎хотя ‎доходы ‎1318 ‎компаний ‎составили‏ ‎20%‏ ‎от‏ ‎общемировой ‎операционной‏ ‎выручки, ‎через‏ ‎свои ‎фирмы‏ ‎они‏ ‎владели ‎большей‏ ‎частью ‎мировых ‎«голубых ‎фишек» ‎и‏ ‎предприятий ‎реальной‏ ‎экономики,‏ ‎обеспечивающих ‎около ‎60%‏ ‎от ‎мировой‏ ‎выручки.

Продолжив ‎распутывать ‎паутину ‎собственности‏ ‎корпораций,‏ ‎команда ‎ученых‏ ‎выяснила, ‎что‏ ‎большинство ‎«нитей» ‎идут ‎от ‎«суперорганизации»‏ ‎из‏ ‎147 ‎компаний:‏ ‎их ‎активы‏ ‎пересекаются ‎друг ‎с ‎другом, ‎что‏ ‎фактически‏ ‎позволяет‏ ‎им ‎контролировать‏ ‎40% ‎глобального‏ ‎корпоративного ‎богатства.

«По‏ ‎сути,‏ ‎менее ‎1%‏ ‎компаний ‎контролируют ‎40% ‎всей ‎сети»,‏ ‎— ‎говорит‏ ‎Глэттфелдер.‏ ‎Большинство ‎из ‎них‏ ‎— ‎финансовые‏ ‎институты. ‎В ‎топ-20 ‎вошли‏ ‎Barclays‏ ‎Bank, ‎JP‏ ‎Morgan ‎Chase‏ ‎& ‎Co, ‎Goldman ‎Sachs, ‎Merrill‏ ‎Lynch,‏ ‎Morgan ‎Stanley,‏ ‎UBS, ‎Deutsche‏ ‎Bank.

В ‎работе ‎есть ‎недочеты: ‎анализ‏ ‎приравнивает‏ ‎владение‏ ‎к ‎контролю, что‏ ‎не ‎всегда‏ ‎верно, ‎предупреждает‏ ‎глава‏ ‎Института ‎комплексных‏ ‎исследований ‎Новой ‎Англии ‎Янир ‎Бар-Ям.‏ ‎Так, ‎большинство‏ ‎акций‏ ‎компаний ‎принадлежат ‎управляющим‏ ‎фондам, ‎которые‏ ‎могут ‎и ‎не ‎контролировать‏ ‎активы.‏ ‎По ‎словам‏ ‎Бар-Яма, ‎воздействие‏ ‎этого ‎фактора ‎на ‎систему ‎требует‏ ‎более‏ ‎глубокого ‎изучения.

Анализ‏ ‎показывает, ‎что‏ ‎появление ‎такой ‎«суперорганизации» ‎— ‎это‏ ‎не‏ ‎результат‏ ‎заговора ‎для‏ ‎управления ‎миром.

Транснациональные‏ ‎корпорации ‎покупают‏ ‎акции‏ ‎друг ‎друга‏ ‎по ‎коммерческим ‎причинам, ‎а ‎не‏ ‎из-за ‎желания‏ ‎построить‏ ‎мировое ‎господство, ‎и‏ ‎лозунг ‎протестующих‏ ‎на ‎Уолл-стрит ‎о ‎том,‏ ‎что‏ ‎1% ‎людей‏ ‎владеет ‎большей‏ ‎частью ‎богатства, ‎лишь ‎«отражает ‎логическую‏ ‎фазу‏ ‎самоорганизации ‎экономики».

Не‏ ‎сможет ‎«суперорганизация»‏ ‎обладать ‎и ‎реальной ‎политической ‎властью:‏ ‎147‏ ‎компаний‏ ‎— ‎это‏ ‎слишком ‎много,‏ ‎чтобы ‎поддерживать‏ ‎сговор,‏ ‎ведь ‎они‏ ‎представляют ‎разнонаправленные ‎интересы, ‎говорит ‎эксперт‏ ‎по ‎макроэкономике‏ ‎из‏ ‎Лондонского ‎университета ‎Джон‏ ‎Дриффилл.

Но ‎значение‏ ‎анализа, ‎проведенного ‎швейцарскими ‎учеными,‏ ‎не‏ ‎столько ‎в‏ ‎том, ‎чтобы‏ ‎показать, ‎что ‎небольшая ‎группа ‎людей‏ ‎контролирует‏ ‎экономику, ‎сколько‏ ‎в ‎осознании‏ ‎принципов ‎экономической ‎стабильности, ‎считает ‎он.‏ ‎

«Концентрация‏ ‎власти сама‏ ‎по ‎себе‏ ‎ни ‎хороша‏ ‎и ‎ни‏ ‎плоха,‏ ‎в ‎отличие‏ ‎от ‎взаимосвязей ‎внутри ‎ядра. ‎Мир‏ ‎узнал ‎в‏ ‎2008‏ ‎году, ‎что ‎такие‏ ‎сети ‎неустойчивы.‏ ‎Если ‎одна ‎компания, ‎такая‏ ‎как‏ ‎Lehman ‎Brothers,‏ ‎терпит ‎бедствие,‏ ‎оно ‎распространяется ‎на ‎всех», ‎—‏ ‎говорит‏ ‎Глэттфелдер.

https://www.gazeta.ru/financial/2011/10/20/3807590.shtml

Томас ‎Пикетти‏ ‎"Капитал ‎в‏ ‎21 ‎веке"


 А.

Источник: https://vonok.livejournal.com/281543.html

 50% людей ‎в ‎мире ‎не‏ ‎владеют‏ ‎ничем‏ ‎– ‎их‏ ‎долги ‎равны‏ ‎их ‎собственности.‏ ‎1%‏ ‎богатейших ‎людей‏ ‎в ‎мире ‎владеет ‎25% ‎богатств.‏ ‎10% ‎богатейших‏ ‎людей‏ ‎в ‎мире ‎владеют‏ ‎90-95% ‎мирового‏ ‎капитала. ‎50% ‎этого ‎капитала‏ ‎жилая‏ ‎недвижимость.

 Б.

Из ‎статьи‏ ‎в ‎ВИКИ‏ ‎о ‎Томасе ‎Пикетти:

Пикетти ‎специализируется ‎на‏ ‎вопросе‏ ‎экономического ‎неравенства, применяя‏ ‎исторический ‎и‏ ‎статистический ‎подходы[17][18]. В ‎своих ‎работах ‎он‏ ‎рассматривает‏ ‎соотношение‏ ‎темпов ‎накопления‏ ‎капитала ‎и‏ ‎экономического ‎роста‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎двухсот‏ ‎лет — с ‎девятнадцатого ‎века ‎до ‎наших‏ ‎дней. ‎Его‏ ‎оригинальный‏ ‎подход ‎к ‎использованию‏ ‎налоговой ‎статистики‏ ‎позволил ‎собрать ‎данные ‎о‏ ‎высшем‏ ‎уровне ‎экономической‏ ‎элиты, ‎установить‏ ‎скорость ‎накопления ‎ими ‎богатства ‎и‏ ‎сопоставить‏ ‎это ‎с‏ ‎остальной ‎частью‏ ‎общества ‎и ‎экономики.

В ‎своей ‎последней‏ ‎книге‏ ‎«Капитал‏ ‎в ‎XXI‏ ‎веке» Пикетти ‎опираясь‏ ‎на ‎экономические‏ ‎данные‏ ‎последних ‎250‏ ‎лет ‎делает ‎вывод, ‎что ‎концентрация‏ ‎богатства ‎постоянно‏ ‎повышается‏ ‎и ‎не ‎происходит‏ ‎самокоррекции.

Книга ‎«Капитал‏ ‎в ‎XXI ‎веке» ‎опубликована‏ ‎в‏ ‎2014 ‎году,‏ ‎рассматривает ‎неравенство‏ ‎доходов в ‎Европе и ‎Соединенных ‎Штатах начиная ‎с‏ ‎XVIII‏ ‎века.

Центральный ‎тезис‏ ‎книги ‎—‏ ‎неравенство ‎не ‎случайность, ‎а ‎скорее‏ ‎особенность‏ ‎капитализма.

 

Из‏ ‎статьи ‎ВИКИ‏ ‎о ‎книге:

Центральный‏ ‎тезис ‎книги‏ ‎состоит‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎неравенство ‎не ‎случайно, ‎а‏ ‎является ‎необходимой‏ ‎характеристикой‏ ‎капитализма

Источник:

https://m-introduction.livejournal.com/851752.html

https://m-introduction.livejournal.com/851494.html

 

Автор ‎книги ‎–‏ ‎профессор ‎парижской‏ ‎Школы ‎экономики ‎– ‎на‏ ‎примере‏ ‎Европы ‎и‏ ‎США ‎рассматривает‏ ‎историю ‎распределения ‎богатства ‎на ‎протяжении‏ ‎XIX–XX‏ ‎веков ‎и‏ ‎начала ‎XXI‏ ‎века ‎и ‎приходит ‎к ‎выводу,‏ ‎что,‏ ‎за‏ ‎исключением ‎периода‏ ‎с ‎1914‏ ‎по ‎1980‏ ‎год,‏ ‎всегда наблюдался ‎огромный‏ ‎разрыв ‎между ‎богатыми ‎и ‎остальными‏ ‎гражданами.

Такое ‎положение‏ ‎приводит‏ ‎к ‎фундаментальному, ‎с‏ ‎его ‎точки‏ ‎зрения, ‎противоречию, существующему ‎в ‎современном‏ ‎обществе,‏ ‎основанном ‎на‏ ‎рыночной ‎экономике.‏ ‎С ‎одной ‎стороны, ‎преобладает ‎общая‏ ‎уверенность‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎каждый‏ ‎человек ‎имеет ‎равные ‎права ‎и‏ ‎что‏ ‎его‏ ‎материальное ‎благополучие‏ ‎должно ‎зависеть‏ ‎от ‎индивидуальных‏ ‎способностей‏ ‎и ‎желания‏ ‎много ‎работать; ‎с ‎другой ‎стороны,‏ ‎наблюдается ‎растущее‏ ‎имущественное‏ ‎неравенство между ‎очень ‎богатыми‏ ‎и ‎остальным‏ ‎обществом, ‎приводящее ‎к ‎тому,‏ ‎что‏ ‎индивидуальный ‎успех‏ ‎является ‎все‏ ‎в ‎большей ‎мере ‎результатом ‎семейных‏ ‎связей‏ ‎и ‎унаследованного‏ ‎состояния.

Используемые ‎понятия

Капитал определяется‏ ‎как ‎сумма ‎любых ‎активов ‎(за‏ ‎исключением‏ ‎«человеческого‏ ‎капитала»), ‎которые‏ ‎можно ‎иметь‏ ‎в ‎собственности‏ ‎и‏ ‎обменивать ‎на‏ ‎каком-либо ‎рынке. ‎Капитал ‎может ‎находиться‏ ‎в ‎собственности‏ ‎отдельных‏ ‎индивидов ‎(частный ‎капитал) или‏ ‎в ‎собственности‏ ‎государства ‎(публичный ‎капитал). У ‎Пикетти‏ ‎понятия‏ ‎капитала ‎и‏ ‎богатства ‎взаимозаменяемы.

Национальный‏ ‎капитал, или ‎национальное ‎богатство, ‎состоит ‎из‏ ‎суммы‏ ‎нефинансовых ‎активов‏ ‎(земля, ‎строения,‏ ‎товарные ‎запасы, ‎оборудование, ‎инфраструктура, ‎оборудование,‏ ‎патенты‏ ‎и‏ ‎иная ‎интеллектуальная‏ ‎собственность) ‎и‏ ‎финансовых ‎активов‏ ‎(банковские‏ ‎счета, ‎инвестиционные‏ ‎фонды, ‎акции, ‎облигации, ‎пенсионные ‎фонды,‏ ‎страховые ‎полисы‏ ‎и‏ ‎иные ‎финансовые ‎инструменты)‏ ‎за ‎вычетом‏ ‎финансовых ‎обязательств ‎(долга). ‎Национальный‏ ‎капитал‏ ‎складывается ‎из‏ ‎суммы ‎частного‏ ‎капитала ‎и ‎публичного ‎капитала.

Национальный ‎доход определяется‏ ‎как‏ ‎сумма ‎всего‏ ‎дохода, ‎полученного‏ ‎лицами ‎какого-либо ‎государства ‎в ‎данном‏ ‎году,‏ ‎и‏ ‎складывается ‎из‏ ‎дохода, ‎полученного‏ ‎на ‎инвестированный‏ ‎капитал(доход‏ ‎от ‎капитала),‏ ‎и ‎дохода, ‎получаемого ‎от ‎трудовой‏ ‎деятельности ‎(трудовой‏ ‎доход).

Размер‏ ‎национального ‎капитала определяется ‎его‏ ‎соотношением ‎с‏ ‎национальным ‎доходом. ‎В ‎большинстве‏ ‎развитых‏ ‎стран ‎национальный‏ ‎капитал ‎превышает‏ ‎размер ‎национального ‎дохода ‎в ‎5–6‏ ‎раз.

Рост‏ ‎экономики определяется ‎как‏ ‎результат ‎взаимодействия‏ ‎двух ‎составляющих ‎– ‎роста ‎населения‏ ‎и‏ ‎роста‏ ‎продукции ‎на‏ ‎душу ‎населения.

Первый‏ ‎закон ‎капитализма – страна,‏ ‎в‏ ‎которой ‎высок‏ ‎уровень ‎сбережений ‎при ‎медленном ‎уровне‏ ‎роста ‎экономики,‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎длительного ‎периода‏ ‎аккумулирует ‎огромный‏ ‎капитал ‎(по ‎отношению ‎к‏ ‎размеру‏ ‎национального ‎дохода),‏ ‎что, ‎в‏ ‎свою ‎очередь, ‎оказывает ‎существенное ‎влияние‏ ‎на‏ ‎социальные ‎структуры‏ ‎и ‎распределение‏ ‎богатства.

Второй ‎закон ‎капитализма – закон ‎кумулятивного ‎роста‏ ‎и‏ ‎кумулятивной‏ ‎доходности ‎–‏ ‎даже ‎незначительное‏ ‎превышение ‎доходности‏ ‎капитала‏ ‎над ‎уровнем‏ ‎роста ‎экономики ‎на ‎протяжении ‎длительного‏ ‎периода ‎приводит‏ ‎к‏ ‎значительному ‎росту ‎капитала,‏ ‎а ‎также‏ ‎мощным ‎и ‎дестабилизирующим ‎воздействиям‏ ‎на‏ ‎структуру ‎и‏ ‎динамику ‎социального‏ ‎неравенства.

Появление ‎среднего ‎класса ‎обязано ‎уменьшению‏ ‎доли‏ ‎богатейшего ‎1%‏ ‎населения ‎в‏ ‎национальном ‎богатстве ‎с ‎50% ‎в‏ ‎1910‏ ‎году‏ ‎до ‎20–25%‏ ‎в ‎конце‏ ‎XX ‎–‏ ‎начале‏ ‎XXI ‎века.

Стоит‏ ‎обратить ‎внимание ‎на ‎то, ‎что‏ ‎замедление ‎концентрации‏ ‎капитала‏ ‎и ‎процесса ‎углубления‏ ‎неравенства, ‎наблюдаемое‏ ‎после ‎Второй ‎мировой ‎войны,‏ ‎произошло‏ ‎вовсе ‎не‏ ‎путем ‎постепенного‏ ‎эволюционного ‎бесконфликтного ‎развития, ‎а ‎в‏ ‎результате‏ ‎экономических ‎и‏ ‎политических ‎потрясений.‏ ‎Соответственно, ‎идея ‎о ‎том, ‎что‏ ‎современные‏ ‎рыночные‏ ‎отношения ‎и‏ ‎неограниченная ‎конкуренция‏ ‎каким-то ‎«волшебным»‏ ‎образом‏ ‎регулируют ‎имущественное‏ ‎неравенство ‎и ‎способствуют ‎гармоничному ‎развитию,‏ ‎является ‎иллюзорной.

Новый‏ ‎рост‏ ‎имущественного ‎неравенства ‎стал‏ ‎наблюдаться ‎уже‏ ‎с ‎1970–1980 ‎годов, ‎и‏ ‎этот‏ ‎процесс ‎продолжается‏ ‎в ‎настоящее‏ ‎время.

Проанализированные ‎данные ‎по ‎развитым ‎странам‏ ‎Европы‏ ‎и ‎Америки‏ ‎указывают ‎на‏ ‎то, ‎что ‎у ‎богатейшего ‎1%‏ ‎населения‏ ‎наблюдался‏ ‎в ‎1990–2010‏ ‎годы ‎фантастический‏ ‎рост ‎покупательной‏ ‎способности,‏ ‎тогда ‎как‏ ‎покупательная ‎способность ‎среднестатистического ‎гражданина ‎находилась‏ ‎в ‎стагнации.

Согласно‏ ‎Пикетти,‏ ‎разрыв ‎в ‎благосостоянии‏ ‎между ‎10%‏ ‎населения ‎и ‎всеми ‎остальными‏ ‎жителями‏ ‎США ‎и‏ ‎Западной ‎Европы‏ ‎стал ‎увеличиваться ‎с ‎1980-х ‎и‏ ‎будет‏ ‎продолжать ‎расти‏ ‎по ‎крайней‏ ‎мере ‎до ‎конца ‎XXI ‎столетия.

 В.

Источник:‏ ‎https://vk.com/wall-192057304_853

 

Главный‏ ‎вывод‏ ‎Т. ‎Пикетти*‏ ‎состоит ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎доход‏ ‎на ‎капитал‏ ‎(рента) ‎в ‎условиях ‎свободного, ‎неограниченного‏ ‎политически ‎рынка‏ ‎ВСЕГДА‏ ‎ПРЕВЫШАЕТ ‎рост ‎экономики.

Иначе‏ ‎говоря, ‎пределом‏ ‎экономического ‎роста ‎в ‎современной‏ ‎рыночной‏ ‎модели ‎является‏ ‎не ‎ограниченность‏ ‎ресурсов, ‎а ‎концентрация ‎капитала.

В ‎период‏ ‎1914-1950‏ ‎гг. ‎рост‏ ‎экономики ‎во‏ ‎всех ‎крупных ‎европейских ‎государствах ‎ПРЕВЫШАЛ‏ ‎рост‏ ‎доходности‏ ‎капитала, ‎который‏ ‎упал ‎с‏ ‎обычных ‎4-5‏ ‎до‏ ‎1-1,5%. ‎

Т.‏ ‎Пикетти ‎объясняет ‎это ‎такими ‎факторами,‏ ‎как ‎две‏ ‎мировые‏ ‎войны, ‎послевоенных ‎разруха,‏ ‎введение ‎прогрессивной‏ ‎системы ‎налогообложения ‎и ‎быстрый‏ ‎рост‏ ‎экономики. ‎Однако‏ ‎важнейший ‎фактор‏ ‎Т. ‎Пикетти ‎так ‎и ‎не‏ ‎упомянул:‏ ‎появление ‎и‏ ‎укрепление ‎СССР‏ ‎и ‎стран ‎народной ‎демократии. ‎Именно‏ ‎это‏ ‎более‏ ‎всего ‎повлияло‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎в‏ ‎странах‏ ‎Запада ‎начала‏ ‎активно ‎расти, ‎так ‎называемый, ‎средний‏ ‎класс. ‎В‏ ‎социалистических‏ ‎государствах ‎он ‎составлял‏ ‎большинство.

Однако ‎в‏ ‎XXI ‎веке ‎– ‎[сразу‏ ‎после‏ ‎распада ‎СССР‏ ‎и ‎Восточного‏ ‎Блока, ‎т.е. ‎Социалистической ‎мировой ‎системы,‏ ‎прим.‏ ‎PROX] ‎-‏ ‎размер ‎доходности‏ ‎капитала ‎ВНОВЬ ‎НАЧИНАЕТ ‎превышать ‎уровень‏ ‎роста‏ ‎экономики.‏ ‎С ‎учетом‏ ‎замедления ‎роста‏ ‎населения, ‎по‏ ‎прогнозу‏ ‎ООН, ‎и‏ ‎снижения ‎темпов ‎инноваций, ‎рост ‎экономики‏ ‎в ‎развитых‏ ‎странах‏ ‎вряд ‎ли ‎превысит‏ ‎1-1,2% ‎к‏ ‎2030 ‎г. ‎Это ‎куда‏ ‎меньше‏ ‎роста ‎дохода‏ ‎на ‎капитал.‏ ‎

Значит ‎социальное ‎неравенство ‎будет ‎стремительно‏ ‎увеличиваться‏ ‎и ‎дальше.

 Г.

Источник:‏ ‎https://zavtra.ru/blogs/ostraya_situatciya_v_strane_mozhet_prizvat_na_prestol_diktatora

 

Тот ‎курс,‏ ‎который ‎неудачно ‎назвали ‎неолиберальным ‎и‏ ‎который‏ ‎стартовал‏ ‎на ‎Западе‏ ‎с ‎приходом‏ ‎к ‎власти‏ ‎Маргарет‏ ‎Тэтчер ‎в‏ ‎Великобритании ‎и Рональда ‎Рейгана ‎в ‎США,‏ ‎означал ‎очень‏ ‎простую‏ ‎вещь ‎— ‎глобальный‏ ‎передел ‎доходов.‏ ‎Если ‎с ‎1945 ‎по‏ ‎1975‏ ‎год ‎с‏ ‎помощью ‎«государства‏ ‎всеобщего ‎благоденствия» ‎(welfare ‎state) ‎шла‏ ‎перекачка‏ ‎небольшой ‎части‏ ‎доходов ‎от‏ ‎«верха» ‎вниз ‎к ‎среднему ‎слою‏ ‎и‏ ‎верхушке‏ ‎рабочего ‎класса,‏ ‎то ‎в‏ ‎середине ‎1970-х‏ ‎годов‏ ‎вся ‎эта‏ ‎ситуация ‎закончилась ‎и ‎начался ‎противоположный‏ ‎процесс ‎—‏ ‎ограбление‏ ‎«верхами» ‎«низов» ‎(«низы»,‏ ‎поскольку, ‎с‏ ‎точки ‎зрения ‎«верха», ‎средний‏ ‎слой‏ ‎и ‎рабочая‏ ‎верхушка ‎—‏ ‎это ‎все ‎равно ‎«низы»). ‎Так‏ ‎длилось‏ ‎несколько ‎десятилетий.

Кстати,‏ ‎поздняя ‎горбачевщина‏ ‎и ‎ельцинщина ‎полностью ‎попадают ‎в‏ ‎створку‏ ‎этих‏ ‎процессов. ‎Собственно,‏ ‎к ‎чему‏ ‎привела ‎неолиберальная‏ ‎революция,‏ ‎точнее, ‎контреволюция‏ ‎на ‎Западе? ‎Она ‎восстановила ‎привычную‏ ‎норму, ‎«нормальные»‏ ‎(с‏ ‎точки ‎зрения ‎неолибералов)‏ ‎соотношения ‎между‏ ‎той ‎собственностью, ‎которая ‎есть‏ ‎у‏ ‎богатых, ‎и‏ ‎той, ‎что‏ ‎есть ‎у ‎бедных. ‎Недавно ‎у‏ ‎нас‏ ‎была ‎переведена‏ ‎на ‎русский‏ ‎язык ‎книга ‎французского ‎экономиста ‎Тома‏ ‎Пикетти «Капитализм‏ ‎в‏ ‎XXI ‎веке»,‏ ‎где ‎автор‏ ‎четко ‎зафиксировал,‏ ‎что‏ ‎норма ‎для‏ ‎капитализма ‎— ‎это ‎когда ‎1‏ ‎процент ‎населения‏ ‎контролирует‏ ‎50 ‎и ‎более‏ ‎процентов ‎богатства.‏ ‎Эта ‎норма ‎была ‎нарушена‏ ‎капитализмом‏ ‎только ‎один‏ ‎раз ‎—‏ ‎с ‎1945 ‎по ‎1975 ‎год.

В‏ ‎значительной‏ ‎степени ‎нарушению‏ ‎нормы ‎способствовало‏ ‎то, ‎что ‎существовал ‎Советский ‎Союз.‏ ‎Западная‏ ‎верхушка‏ ‎понимала, ‎что‏ ‎ей ‎нужно‏ ‎умиротворять ‎своих‏ ‎«пролов‏ ‎и ‎мидлов»,‏ ‎чтобы ‎они ‎не ‎голосовали ‎за‏ ‎левые ‎партии.‏ ‎А‏ ‎как ‎только ‎СССР‏ ‎был ‎уничтожен‏ ‎комбинированным ‎ударом ‎изнутри ‎и‏ ‎извне,‏ ‎все ‎вернулось‏ ‎на ‎круги‏ ‎своя, ‎причем ‎очень ‎быстро. ‎За‏ ‎четверть‏ ‎века ‎норма‏ ‎восстановилась.

Сейчас ‎появляется‏ ‎целый ‎ряд ‎интересных ‎исследований ‎по‏ ‎распределению‏ ‎богатства,‏ ‎власти ‎и‏ ‎собственности ‎на‏ ‎Западе. ‎В‏ ‎2013‏ ‎году ‎два‏ ‎историка ‎— ‎англичанин ‎и ‎американец‏ ‎— ‎написали‏ ‎работу,‏ ‎в ‎которой ‎проанализировали,‏ ‎как ‎распределили‏ ‎власть ‎и ‎собственность ‎в‏ ‎Англии‏ ‎с ‎1180‏ ‎по ‎2012‏ ‎год, ‎от ‎Ричарда ‎Львиное ‎Сердце‏ ‎до‏ ‎Дэвида ‎Кэмерона. И‏ ‎оказалось, ‎что‏ ‎весь ‎этот ‎период, ‎на ‎протяжении‏ ‎28 поколений, власть‏ ‎и‏ ‎собственность ‎в‏ ‎Англии ‎принадлежит‏ ‎одному ‎проценту‏ ‎населения‏ ‎и ‎в‏ ‎основном ‎этот ‎процент ‎составляют ‎родственники,‏ ‎ближние ‎или‏ ‎дальние. Поэтому‏ ‎все ‎разговоры ‎социологов‏ ‎— ‎западных‏ ‎и ‎наших ‎прикормленных ‎компрадорских‏ ‎—‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎с‏ ‎капитализмом ‎и ‎промышленной ‎революцией ‎горизонтальная‏ ‎мобильность‏ ‎меняется ‎на‏ ‎вертикальную ‎и‏ ‎появляется ‎меритократия ‎(власть, ‎даруемая ‎по‏ ‎способностям‏ ‎и‏ ‎заслугам,прим. ‎ред.), — это‏ ‎«рыжий ‎всё‏ ‎на ‎публику».

 Д.

Источник:‏ ‎https://aurora.network/articles/1-mirovoy-krizis/61170-kapital-v-i-veke

 

В‏ ‎самых ‎эгалитарных‏ ‎в ‎имущественном ‎отношении ‎странах, ‎которыми‏ ‎также ‎являлись‏ ‎Скандинавские‏ ‎страны ‎в ‎1970-1980-е‏ ‎годы, ‎на‏ ‎10 ‎% ‎самых ‎крупных‏ ‎состояний‏ ‎приходилось ‎около‏ ‎50 ‎%‏ ‎национального ‎имущества, ‎а ‎то ‎и‏ ‎немного‏ ‎больше ‎—‏ ‎от ‎50‏ ‎до ‎60 ‎%, ‎если ‎правильно‏ ‎подсчитывать‏ ‎самые‏ ‎большие ‎состояния.

В‏ ‎настоящее ‎время,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎в‏ ‎начале ‎2010-х‏ ‎годов, ‎доля ‎10 ‎% ‎самых‏ ‎крупных ‎состояний‏ ‎составляет‏ ‎около ‎60 ‎%‏ ‎национального ‎имущества‏ ‎в ‎большинстве ‎европейских ‎стран, особенно‏ ‎во‏ ‎Франции, ‎Германии,‏ ‎Великобритании ‎и‏ ‎Италии.

Самым ‎поразительным, ‎безусловно, ‎является ‎то,‏ ‎что‏ ‎во ‎всех‏ ‎этих ‎обществах‏ ‎беднейшая ‎половина ‎населения ‎не ‎владеет‏ ‎практически‏ ‎ничем:‏ ‎50 % самых ‎бедных‏ ‎с ‎имущественной‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎повсюду‏ ‎располагают ‎менее‏ ‎10 ‎% ‎национального ‎дохода, ‎а‏ ‎чаще ‎всего‏ ‎—‏ ‎менее ‎5 ‎%.‏ ‎

Согласно ‎последним‏ ‎имеющимся ‎данным, ‎касающимся ‎2010–2011‏ ‎годов,‏ ‎во ‎Франции‏ ‎доля ‎10‏ ‎% ‎самых ‎богатых ‎в ‎национальном‏ ‎имуществе‏ ‎составляет ‎62‏ ‎%, ‎а‏ ‎на ‎50 ‎% ‎самых ‎бедных‏ ‎приходится‏ ‎всего‏ ‎4 ‎%.‏ ‎В ‎Соединенных‏ ‎Штатах ‎последнее‏ ‎исследование,‏ ‎проведенное ‎Федеральной‏ ‎резервной ‎системой ‎и ‎касающееся ‎тех‏ ‎же ‎лет,‏ ‎показывает,‏ ‎что ‎верхняя ‎дециль‏ ‎владеет ‎72‏ ‎% ‎американского ‎имущества, ‎а‏ ‎нижняя‏ ‎половина ‎—‏ ‎всего ‎2‏ ‎%. ‎Стоит ‎уточнить, ‎что ‎этот‏ ‎источник,‏ ‎как ‎и‏ ‎большинство ‎исследований,‏ ‎построенных ‎на ‎ответах ‎респондентов, ‎недооценивает‏ ‎самые‏ ‎крупные‏ ‎состояния.

 


Спонсор ‎Капитал‏ ‎Заключительная ‎часть

К‏ ‎чему ‎вся‏ ‎эта‏ ‎информация? ‎Какой‏ ‎практический ‎толк ‎для ‎нас ‎–‏ ‎«простых ‎смертных»?

Самый‏ ‎что‏ ‎ни ‎на ‎есть‏ ‎прямой ‎толк‏ ‎и ‎есть. ‎Его ‎только‏ ‎увидеть‏ ‎нужно. ‎Понять.

1.

Часто‏ ‎бывает ‎слышу‏ ‎от ‎окружающих ‎разные ‎высказывания, ‎чаще‏ ‎от‏ ‎условной ‎молодежи,‏ ‎хотя ‎и‏ ‎просто ‎состарившиеся ‎бывают, ‎мол, ‎ну,‏ ‎что‏ ‎в‏ ‎этой ‎стране?‏ ‎Никогда ‎не‏ ‎будет ‎ни‏ ‎демократии,‏ ‎ни ‎сменяемости‏ ‎власти, ‎ни ‎настоящей ‎свободы, ‎воли,‏ ‎воздух ‎не‏ ‎тот‏ ‎и ‎многое ‎прочее.

А‏ ‎так ‎как‏ ‎нам ‎повезло-мы ‎люди ‎русские,‏ ‎то‏ ‎есть ‎люди‏ ‎русской ‎культуры,‏ ‎так ‎как ‎человечество ‎не ‎просто‏ ‎так‏ ‎эволюционировало ‎последние‏ ‎несколько ‎тысячелетий,‏ ‎в ‎особенности ‎в ‎области ‎познания,‏ ‎то‏ ‎нам,‏ ‎людям ‎вообще-то‏ ‎не ‎глупым,‏ ‎не ‎слепым‏ ‎и‏ ‎не ‎глухим,‏ ‎всего ‎то ‎и ‎нужно ‎–‏ ‎малая ‎толика‏ ‎информированности,‏ ‎которой ‎порой ‎нас‏ ‎лишают ‎даже‏ ‎близкие, ‎родные ‎и ‎любящие‏ ‎искренне‏ ‎нас ‎люди,‏ ‎но ‎не‏ ‎потому ‎что ‎они ‎какие-то ‎не‏ ‎такие,‏ ‎а ‎потому‏ ‎что ‎и‏ ‎сами ‎мы ‎не ‎понимаем ‎в‏ ‎какое‏ ‎время‏ ‎живем ‎все‏ ‎вместе. ‎Все.‏ ‎Вместе. ‎Живем.

2.

Когда‏ ‎я‏ ‎слышу ‎про‏ ‎демократию, ‎то ‎задаюсь ‎сначала, ‎естественно‏ ‎вслух-вопрошая, ‎скажите,‏ ‎мол,‏ ‎а ‎вы ‎про‏ ‎какую ‎демократию‏ ‎сейчас ‎говорите? ‎Про ‎демократию‏ ‎греческих‏ ‎полисов, ‎демократию‏ ‎римской ‎империи‏ ‎раннего ‎периода ‎и ‎позднего, ‎или‏ ‎вы‏ ‎быть ‎может‏ ‎про ‎демократии‏ ‎иные, ‎существовавшие ‎в ‎мире ‎вообще?‏ ‎А‏ ‎чем‏ ‎вам ‎не‏ ‎нравиться ‎демократия‏ ‎Новгорода? ‎Или‏ ‎демократия‏ ‎призвания ‎Рюрика‏ ‎на ‎Русь? ‎А ‎вы ‎можете‏ ‎отличить ‎одну‏ ‎от‏ ‎другой? ‎Каковы ‎качественные‏ ‎различия? ‎А‏ ‎почему ‎вы ‎считаете, ‎что‏ ‎не‏ ‎одного ‎столетия‏ ‎практика, ‎когда‏ ‎на ‎престоле ‎сидит ‎один ‎правитель‏ ‎у‏ ‎нас ‎—‏ ‎это ‎плохо?‏ ‎Кто ‎вам ‎сказал? ‎Какие ‎аргументы‏ ‎у‏ ‎вас‏ ‎лично?

3.

Или ‎вот‏ ‎бывает ‎так,‏ ‎что ‎люди‏ ‎говорят‏ ‎про ‎права‏ ‎меньшинств, ‎да, ‎и ‎вообще ‎за‏ ‎«рабский ‎дух»‏ ‎народный‏ ‎наш, ‎как ‎они‏ ‎«думают». ‎Тогда‏ ‎я ‎привожу ‎пример ‎описанный‏ ‎в‏ ‎материале, ‎но‏ ‎вкратце.

И ‎тогда‏ ‎описываю ‎британский-англосаксонский- ‎истеблишмент ‎в ‎целом.

Общество‏ ‎англосаксонского‏ ‎мира-источника ‎современного,‏ ‎глобально ‎победившего,‏ ‎пока, ‎капитализма ‎– ‎характеризует ‎сегрегация,‏ ‎сепарация‏ ‎и‏ ‎стратификация ‎общества.

Те‏ ‎что ‎накапливали‏ ‎капитал ‎как‏ ‎таковой‏ ‎на ‎протяжении‏ ‎столетий-и ‎тысячелетий! ‎- ‎имеют ‎крайне‏ ‎консервативные ‎семейные‏ ‎устои‏ ‎внутри ‎своего ‎круга,‏ ‎есть ‎и‏ ‎исключения ‎крайнего ‎характера, ‎но‏ ‎присущи‏ ‎они ‎не‏ ‎всему ‎круг‏ ‎правящей ‎элиты.

Они ‎обучаются ‎в ‎отдельных‏ ‎заведениях‏ ‎в ‎рамках‏ ‎традиций, ‎сложившихся‏ ‎за ‎столетия-и ‎никаких ‎нововведений ‎и‏ ‎дистанционного‏ ‎обучения,‏ ‎тестов ‎и‏ ‎болонской ‎системы!

Требования‏ ‎к ‎абитуриенту‏ ‎в‏ ‎успешной ‎сдаче‏ ‎древнегреческого ‎и ‎латыни ‎определяет ‎уровень‏ ‎достатка ‎родителей,‏ ‎а‏ ‎значит ‎простой ‎смертный‏ ‎может ‎только‏ ‎надеяться, ‎что ‎его ‎внуки‏ ‎смогут‏ ‎подняться ‎по‏ ‎социальной ‎лестнице‏ ‎в ‎иерархии ‎в ‎верх.

На ‎уровне‏ ‎языка‏ ‎и ‎доступной‏ ‎культуры ‎у‏ ‎них ‎также ‎различия ‎и ‎разделения,‏ ‎человек‏ ‎с‏ ‎окраин ‎шахтерских‏ ‎более ‎половины‏ ‎слов ‎и‏ ‎не‏ ‎слышал ‎никогда‏ ‎из ‎тех, ‎которыми ‎пользуются ‎леди‏ ‎и ‎джентльмены.

Вы‏ ‎это‏ ‎называете ‎демократией? ‎Здесь‏ ‎свобода? ‎Там‏ ‎воздух ‎чище-с?

4.

Интерес ‎к ‎происходящему‏ ‎вокруг,‏ ‎в ‎купе‏ ‎с ‎эрудированностью,‏ ‎да, ‎еще ‎в ‎совокупности ‎с‏ ‎иными‏ ‎фактами, ‎кроме‏ ‎указанного ‎в‏ ‎статье, ‎позволяют ‎многие ‎явления ‎и‏ ‎события‏ ‎анализировать‏ ‎и ‎исследовать‏ ‎достаточно ‎эффективно‏ ‎с ‎практической‏ ‎точки‏ ‎зрения.

Опять ‎же‏ ‎можно ‎всегда ‎указать ‎отчего ‎в‏ ‎плане ‎гендерных‏ ‎отношений‏ ‎у ‎владельцев ‎пароходов,‏ ‎заводов, ‎газет,‏ ‎журналов, ‎банков ‎и ‎всего‏ ‎остального‏ ‎в ‎мире‏ ‎все ‎неизменно,‏ ‎но ‎именно ‎они, ‎и ‎финансируемые‏ ‎ими‏ ‎структуры ‎почему‏ ‎продвигают ‎все‏ ‎то, ‎что ‎складывалось ‎в ‎традиционных‏ ‎обществах‏ ‎тысячелетия‏ ‎естественной ‎эволюции‏ ‎человеческих ‎сообществ?

Почему‏ ‎почти ‎все‏ ‎из‏ ‎много ‎что‏ ‎преподносится ‎нам ‎как ‎достижения ‎человеческого‏ ‎духа, ‎свободы,‏ ‎равенства,‏ ‎братства ‎и ‎демократии‏ ‎отсутствует ‎у‏ ‎правящих ‎кругов ‎капиталистического ‎мира?

5.

Почему‏ ‎я‏ ‎на ‎это‏ ‎сейчас ‎указываю?‏ ‎Если ‎вы ‎не ‎видели ‎этого‏ ‎материала,‏ ‎а ‎ваши‏ ‎знакомые, ‎близкие‏ ‎и ‎друзья ‎видели, ‎но ‎вам‏ ‎не‏ ‎показали,‏ ‎значит ‎они‏ ‎как-то, ‎наверное,‏ ‎странно ‎к‏ ‎вам‏ ‎относятся, ‎но‏ ‎беда ‎не ‎в ‎этом.

Беда ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎специалисты,‏ ‎аналитики ‎и ‎интересующиеся‏ ‎с ‎этой‏ ‎информацией ‎знакомы ‎давно ‎[на‏ ‎сайте‏ ‎АШ ‎я‏ ‎опубликовал ‎материал‏ ‎еще ‎в ‎2017 ‎году: ‎aftershock.news/?q=node/566269&full], но‏ ‎почему‏ ‎то ‎не‏ ‎спешили ‎её‏ ‎делиться ‎с ‎широкой ‎общественностью.

Точнее ‎не‏ ‎давали‏ ‎расширенной‏ ‎интерпретации ‎этих‏ ‎данных, ‎кроме‏ ‎Фурсова, ‎Перетолчина‏ ‎и‏ ‎некоторых ‎других.‏ ‎Но ‎у ‎них ‎по ‎сравнению‏ ‎с ‎Моргенштерном‏ ‎аудитория‏ ‎на ‎порядки ‎меньше!

А‏ ‎где ‎наши‏ ‎патриоты? ‎Где ‎эти ‎бойцы‏ ‎за‏ ‎народное ‎счастье‏ ‎в ‎виде‏ ‎либералов ‎и ‎демократов?

Это ‎еще ‎один‏ ‎практический‏ ‎вывод ‎из‏ ‎материалов ‎статьи.

В‏ ‎условиях ‎эволюционирующего ‎Капитала, ‎который ‎был‏ ‎и‏ ‎во‏ ‎время ‎древнего‏ ‎Египта ‎при‏ ‎рабовладении, ‎и‏ ‎при‏ ‎феодализме, ‎будет‏ ‎и ‎позже, ‎вы ‎либо ‎платите‏ ‎своим ‎авторам,‏ ‎либо‏ ‎знаете ‎и ‎понимаете‏ ‎только ‎то,‏ ‎что ‎вам ‎преподносят ‎оплачиваемые‏ ‎иными‏ ‎личностями ‎авторы.

В‏ ‎конце ‎концов,‏ ‎кто ‎кроме ‎нас, ‎в ‎смысле‏ ‎вас‏ ‎позаботится ‎о‏ ‎себе ‎и‏ ‎своих ‎близких? ‎Или ‎опыт ‎двух‏ ‎ушедших‏ ‎русских‏ ‎империй ‎ничему‏ ‎нас ‎не‏ ‎научил?

Знают ‎ли‏ ‎ваши‏ ‎дети ‎как‏ ‎по ‎созвездию ‎большой ‎медведицы ‎определять‏ ‎остроту ‎своего‏ ‎зрения?‏ ‎Как ‎спасться ‎от‏ ‎переохлаждения ‎или‏ ‎наоборот ‎от ‎палящей ‎жары?‏ ‎Как‏ ‎пить ‎верным‏ ‎образом ‎после‏ ‎долго ‎перехода? ‎В ‎чем ‎опасность‏ ‎ярких‏ ‎мультфильмов? ‎Что‏ ‎не ‎так‏ ‎с ‎современными ‎фильмами ‎про ‎богатырей‏ ‎от‏ ‎студии‏ ‎Диснея? ‎И‏ ‎многое, ‎и‏ ‎многое ‎прочее.

Мы‏ ‎этого‏ ‎лишаемся ‎на‏ ‎уровне ‎культуры. ‎Говорю ‎вам ‎как‏ ‎свидетель ‎и‏ ‎наблюдатель.

Есть‏ ‎у ‎меня ‎такая‏ ‎«шутка» ‎для‏ ‎«горячих» ‎женщин, ‎горящих ‎праведным‏ ‎гневом‏ ‎в ‎отношении‏ ‎мужчин, ‎гендерных‏ ‎отношений, ‎демократий, ‎семьи ‎и ‎вообще‏ ‎всего,‏ ‎о ‎чем‏ ‎можно ‎только‏ ‎высказаться ‎свободно ‎и ‎вольно.

Я ‎спрашиваю‏ ‎их:‏ ‎«что‏ ‎есть ‎такое‏ ‎явление ‎как‏ ‎«отвод ‎глаз»,‏ ‎да,‏ ‎правильно, ‎как‏ ‎отвести ‎глаза, ‎вы ‎– ‎знаете?»

Почти‏ ‎99,99% ‎из‏ ‎опрашиваемых‏ ‎не ‎могут ‎ответить,‏ ‎и ‎вот‏ ‎тогда ‎я ‎спрашиваю ‎дальше,‏ ‎мол,‏ ‎скажите, ‎как‏ ‎так ‎получается,‏ ‎что-то ‎что ‎было ‎известно ‎на‏ ‎деревне‏ ‎или ‎в‏ ‎селе ‎двум‏ ‎женщинам ‎– ‎знает ‎одна, ‎знает‏ ‎и‏ ‎вторая,‏ ‎как ‎минимум‏ ‎– ‎что‏ ‎было ‎зашито‏ ‎в‏ ‎культуре, ‎относящейся‏ ‎к ‎женской ‎природе ‎как ‎таковой,‏ ‎ныне ‎при‏ ‎все‏ ‎широком, ‎как ‎кажется‏ ‎на ‎первый‏ ‎только ‎взгляд, ‎выборе ‎возможностей‏ ‎для‏ ‎женщин ‎не‏ ‎только ‎в‏ ‎России, ‎остается ‎только, ‎по ‎сути,‏ ‎возможность‏ ‎спать ‎с‏ ‎кем ‎хочешь.‏ ‎И ‎всё.

А ‎весь ‎остальной ‎культурный,‏ ‎эволюционный‏ ‎багаж‏ ‎знаний, ‎понимания,‏ ‎умений ‎и‏ ‎навыков ‎–‏ ‎почти‏ ‎исчез?

А ‎каких‏ ‎женщин ‎и ‎мужчин ‎мы ‎тогда‏ ‎воспитываем? ‎Разве‏ ‎можно‏ ‎их ‎назвать ‎в‏ ‎полном ‎смысле‏ ‎– ‎Человеком?

Или ‎они ‎чего‏ ‎лишаются,‏ ‎до ‎той‏ ‎степени, ‎что‏ ‎уже ‎даже ‎и ‎сами ‎не‏ ‎знают‏ ‎кто ‎они‏ ‎и ‎есть-то,‏ ‎если ‎смотреть ‎с ‎позиций ‎утраченного,‏ ‎а‏ ‎не‏ ‎«приобретённого»?

6.

Итак, ‎планировалось,‏ ‎что ‎комментарии‏ ‎к ‎материалам‏ ‎будут‏ ‎после, ‎но‏ ‎обстоятельства ‎диктуют ‎своё, ‎и ‎как‏ ‎обычно ‎за‏ ‎последние‏ ‎несколько ‎лет, ‎нет‏ ‎ни ‎времени,‏ ‎ни ‎сил, ‎ни ‎ресурсов.‏ ‎Оттого‏ ‎здесь ‎будет‏ ‎– ‎по‏ ‎возможности ‎– ‎некая ‎выжимка, ‎концентрат‏ ‎необходимого.

7.

У‏ ‎меня ‎есть‏ ‎ОГРМОНАЯ ‎претензия‏ ‎ко ‎многим ‎специалистам, ‎аналитикам, ‎исследователям,‏ ‎ученым,‏ ‎профессионалам,‏ ‎экспертам ‎и‏ ‎многим ‎прочим‏ ‎и ‎только‏ ‎по‏ ‎ОДНОЙ ‎причине,‏ ‎которая ‎прочему ‎существует ‎словно ‎было‏ ‎со ‎статусом‏ ‎ТАБУ.

Я‏ ‎говорю ‎о ‎части‏ ‎эволюционного ‎процесса,‏ ‎самой ‎эволюции, ‎которая, ‎если‏ ‎уж‏ ‎и ‎искать‏ ‎единственно ‎объективный‏ ‎процесс ‎во ‎вселенной, ‎то ‎им‏ ‎как‏ ‎раз ‎и‏ ‎является, ‎я‏ ‎говорю ‎об ‎Эволюционной ‎Конкурентной ‎Борьбе‏ ‎за‏ ‎выживание,‏ ‎далее ‎и‏ ‎везде ‎–‏ ‎ЭКБ.

Именно ‎ЭКБ‏ ‎является‏ ‎первым ‎фактором‏ ‎высокого ‎методологического ‎уровня ‎– ‎системный‏ ‎анализ ‎тоже‏ ‎под‏ ‎запретом!?! ‎– ‎который‏ ‎и ‎определяет‏ ‎ВСЕ ‎остальные ‎явления ‎и‏ ‎процессы‏ ‎в ‎живой‏ ‎природе, ‎как‏ ‎один ‎– ‎но ‎не ‎единственный‏ ‎–‏ ‎из ‎многих‏ ‎ему ‎подобных.

То‏ ‎есть ‎если ‎ваш ‎политический, ‎экономический,‏ ‎инвестиционный,‏ ‎психологический,‏ ‎аналитический, ‎стоматологический,‏ ‎футурологический, ‎управленческий,‏ ‎стратегический ‎–‏ ‎выберите,‏ ‎впишите ‎сами‏ ‎какой ‎именно- ‎консультант, ‎либо ‎лицо‏ ‎его ‎замещающее‏ ‎-‏ ‎как, ‎к ‎примеру,‏ ‎человек ‎мнение,‏ ‎которого ‎вы ‎всегда ‎ищите‏ ‎и‏ ‎слушаете, ‎в‏ ‎телевизоре ‎ли,‏ ‎книгах ‎ли, ‎роликах ‎на ‎видео‏ ‎хостингах‏ ‎ли, ‎лично‏ ‎ли ‎-‏ ‎так ‎вот ‎если ‎он ‎этого‏ ‎не‏ ‎учитывает,‏ ‎то ‎он‏ ‎слабый ‎консультант‏ ‎и ‎специалист.

Не‏ ‎потому‏ ‎что ‎у‏ ‎него ‎подготовки ‎не ‎хватает ‎или‏ ‎он ‎по‏ ‎каким‏ ‎еще ‎причинам, ‎а‏ ‎хотя ‎бы‏ ‎потому, ‎что ‎тема ‎эта‏ ‎не‏ ‎проработана ‎для‏ ‎широких ‎масс‏ ‎в ‎доступном ‎– ‎открытом, ‎виде.

Можно‏ ‎встретить‏ ‎у ‎антропологов,‏ ‎психологов, ‎социологов‏ ‎– ‎индивидуальные ‎половые ‎стратегии, ‎индивидуальные‏ ‎личные‏ ‎стратегии‏ ‎выживания; ‎в‏ ‎бизнес ‎среде‏ ‎– ‎успешные‏ ‎бизнес‏ ‎стратегии, ‎конкурентная‏ ‎борьба ‎и ‎конкурентная ‎разведка; ‎можно‏ ‎встретить ‎от‏ ‎поведенческих‏ ‎биологов, ‎этологов, ‎орнитологов‏ ‎и ‎прочих‏ ‎про ‎борьбу ‎за ‎выживание…

Но!‏ ‎Ничего‏ ‎вы ‎не‏ ‎встретите ‎про‏ ‎Успешные ‎Стратегии ‎Выживания ‎и ‎Эволюционную‏ ‎Конкурентную‏ ‎Борьбу ‎и‏ ‎про ‎практические‏ ‎аспекты ‎этих ‎феноменов ‎эволюции.

Единственный ‎у‏ ‎кого‏ ‎я‏ ‎встретил ‎данную‏ ‎терминологию, ‎которую‏ ‎как ‎простой‏ ‎русский‏ ‎человек ‎выдумывал‏ ‎сам ‎для ‎себя ‎– ‎это‏ ‎Зиновьев ‎Александр‏ ‎Александрович.

Рекомендую‏ ‎каждому ‎живущему ‎в‏ ‎России, ‎каждому‏ ‎русскому, ‎русскоговорящему, ‎русскомыслящему, ‎человеку‏ ‎всякому‏ ‎русской ‎культуры‏ ‎его ‎«Логическую‏ ‎Социологию».

Полагаю, ‎мы ‎ему ‎еще ‎не‏ ‎один‏ ‎памятник ‎поставим.‏ ‎Если ‎выживем.‏ ‎Так ‎этот ‎вопрос ‎под ‎вопросом.

 8.

Я‏ ‎высказываю‏ ‎свое‏ ‎мнение. ‎Не‏ ‎Зиновьева, ‎так‏ ‎как ‎до‏ ‎конца‏ ‎еще ‎не‏ ‎знаком ‎с ‎ним, ‎но…

С ‎точки‏ ‎зрения ‎эволюции‏ ‎мы‏ ‎все ‎объекты ‎эволюционного‏ ‎процесса ‎–‏ ‎люди, ‎семьи, ‎рода, ‎народы,‏ ‎страны,‏ ‎нации, ‎государства,‏ ‎популяции ‎и‏ ‎так ‎далее.

Когда-то ‎о ‎УСВ ‎и‏ ‎ЭКБ‏ ‎я ‎для‏ ‎себя ‎сформировал‏ ‎тезисы, ‎предварительные.

9.

ТЕЗИСЫ ‎ПО ‎ЭВОЛЮЦИОННОЙ ‎КОНКУРЕНТНОЙ‏ ‎БОРЬБЕ‏ ‎И‏ ‎УСПЕШНЫМ ‎СТРАТЕГИЯМ‏ ‎ВЫЖИВАНИЯ

  1. На ‎протяжении‏ ‎истории ‎человечества,‏ ‎в‏ ‎различных ‎регионах‏ ‎планеты ‎были ‎сформированы ‎и ‎отработаны‏ ‎успешные ‎стратегии‏ ‎выживания(УСВ)‏ ‎в ‎ходе ‎естественного‏ ‎эволюционного ‎процесса.
  2. Именно‏ ‎этими ‎УСВ ‎и ‎были‏ ‎обусловлены‏ ‎процессы ‎формирования‏ ‎традиционных ‎обществ‏ ‎и ‎присущих ‎им ‎культурных ‎особенностей.
  3. В‏ ‎тоже‏ ‎самое ‎время,‏ ‎обстоятельства ‎истории‏ ‎приводили ‎к ‎соприкосновению ‎и ‎столкновению‏ ‎различных‏ ‎УСВ.‏ ‎
  4. Данные ‎взаимодействия‏ ‎различной ‎локальности‏ ‎происходили ‎во‏ ‎всех‏ ‎сферах ‎соприкосновения,‏ ‎с ‎критическим ‎учетом ‎различающихся ‎факторов‏ ‎УСВ ‎индивидуально‏ ‎присущих‏ ‎тем ‎и ‎иным‏ ‎традиционным ‎обществам.
  5. Критические‏ ‎различия ‎в ‎сферах ‎экономической‏ ‎теории,‏ ‎политической, ‎метафизической‏ ‎обуславливали ‎тот‏ ‎или ‎иной ‎исторический ‎исход ‎конфронтации‏ ‎и‏ ‎взаимодействий.
  6. Чаще, ‎стратегическое‏ ‎превосходство ‎в‏ ‎одной ‎сфере ‎– ‎военное, ‎технологическое,‏ ‎культурологическое,‏ ‎метафизическое‏ ‎- ‎какой-либо‏ ‎УСВ ‎приводило‏ ‎к ‎поражению‏ ‎другой‏ ‎во ‎всех‏ ‎иных ‎сферах.
  7. Следствием ‎этого ‎было ‎поглощение,‏ ‎ассимиляция ‎одних‏ ‎традиционных‏ ‎обществ ‎другими, ‎с‏ ‎безусловным ‎изменением‏ ‎культурного ‎поля ‎любой ‎из‏ ‎сторон,‏ ‎с ‎различными‏ ‎для ‎них‏ ‎последствиями.
  8. Развитие ‎процессов ‎свойственных ‎НТР ‎и,‏ ‎в‏ ‎особенности, ‎в‏ ‎дальнейшем, ‎развитие‏ ‎прикладных ‎аспектов ‎гуманитарных ‎исследований ‎к‏ ‎20‏ ‎веку‏ ‎сформировали ‎новейшие‏ ‎подходы ‎к‏ ‎процессам ‎конкуренции‏ ‎глобального‏ ‎доминирования ‎тех‏ ‎или ‎иных ‎УСВ.
  9. Последствия ‎реализаций ‎этих‏ ‎процессов, ‎которые,‏ ‎в‏ ‎свою ‎очередь, ‎проецируют‏ ‎в ‎будущее‏ ‎действия ‎самих ‎себя ‎сквозь‏ ‎время,‏ ‎мы ‎можем‏ ‎наблюдать ‎и‏ ‎сейчас.
  10. В ‎рамках ‎развития ‎сферы ‎и‏ ‎средств‏ ‎коммуникаций ‎за‏ ‎последние ‎50‏ ‎лет, ‎особенное ‎значение, ‎как ‎важнейшего‏ ‎фактора‏ ‎социализации,‏ ‎приобрело ‎воздействие‏ ‎продукции ‎мирового‏ ‎кинематографа, ‎в‏ ‎особенности‏ ‎Голливуда.
  11. На ‎данный‏ ‎момент, ‎можно ‎уверенно ‎констатировать, ‎что‏ ‎мир ‎приобрел‏ ‎черты‏ ‎«Цивилизации ‎Медиа»(ЦМ), ‎в‏ ‎терминологии ‎Переслегина‏ ‎С.Б., ‎динамика ‎разворачивания ‎которой‏ ‎нарастает,‏ ‎что ‎явно‏ ‎проявляется ‎в‏ ‎степени ‎включаемости современного ‎человека, ‎и ‎общества‏ ‎в‏ ‎целом, ‎в‏ ‎ту ‎реальность,‏ ‎которая ‎проистекает ‎не ‎из ‎физического‏ ‎мира,‏ ‎но‏ ‎из ‎«внереальности»‏ ‎когнитивноинформационного ‎характера,‏ ‎и ‎которая‏ ‎имеет‏ ‎интенциональные ‎возможности‏ ‎влияния ‎на ‎мир ‎материальный ‎и‏ ‎на ‎сознание‏ ‎человека‏ ‎самым ‎прямым, ‎непосредственным‏ ‎образом.
  12. Влияние ‎ЦМ‏ ‎ярко ‎проявляется ‎через ‎феномены‏ ‎«клипового‏ ‎мышления» ‎и‏ ‎«неосознанности ‎происходящего»,‏ ‎на ‎фоне ‎острого ‎экзистенциального ‎кризиса‏ ‎личности,‏ ‎с ‎нарастающей‏ ‎эволюционной ‎динамикой,‏ ‎обусловленной ‎практическими ‎аспектами ‎применения ‎высоких‏ ‎гуманитарных‏ ‎технологий.
  13. Наблюдаемая‏ ‎таким ‎образом‏ ‎реальность ‎ЦМ‏ ‎определяет ‎происходящие‏ ‎процессы‏ ‎и ‎их‏ ‎механизмы ‎влияния ‎на ‎индивидуальное ‎и‏ ‎общественное ‎сознание,‏ ‎с‏ ‎изменением ‎субъекта ‎традиционного‏ ‎УСВ, ‎находящегося‏ ‎под ‎давлением ‎доминирующего ‎конкурента.

 

10.

КАКОЙ‏ ‎ПУТЬ‏ ‎ПРОДЕЛАЛА ‎ЭКБ?

Эволюционная‏ ‎конкурентная ‎борьба‏ ‎за ‎выживание, ‎словно ‎вода ‎меж‏ ‎камней,‏ ‎текла ‎туда‏ ‎куда ‎есть‏ ‎еще ‎течь, ‎прошла ‎путь ‎с‏ ‎уровня‏ ‎межвидового,‏ ‎через ‎внутривидовой,‏ ‎межпопуляционный, ‎внутрипопуляционный.

В‏ ‎20 ‎веке‏ ‎ЭКБ‏ ‎привела ‎все‏ ‎человечество ‎в ‎состояние ‎противостояния ‎двух‏ ‎систем ‎–‏ ‎капиталистической‏ ‎и ‎социалистической.

После ‎сдачи‏ ‎одной ‎системы‏ ‎отдельными ‎представителями ‎Контура ‎Управления‏ ‎(КУ)‏ ‎такого ‎Субъекта‏ ‎исторического ‎действия,‏ ‎Субъекта ‎Успешных ‎Стратегий ‎Выживания ‎–‏ ‎СУСВ,‏ ‎как ‎СССР‏ ‎условному ‎Атлантическому‏ ‎СУСВ, ‎ЭКБ ‎перешла ‎на ‎уровень‏ ‎КУ‏ ‎Атлантического‏ ‎СУСВ.

Отсюда ‎и‏ ‎AUKUSи ‎все‏ ‎остальное, ‎так‏ ‎как‏ ‎КУ ‎АСУСВ‏ ‎из ‎себя ‎представляет ‎«конфедерацию» ‎различных‏ ‎КУ ‎тех‏ ‎субъектов‏ ‎ЭКБ, ‎которые ‎слившись‏ ‎и ‎образовали‏ ‎тот ‎АСУСВ, ‎который ‎у‏ ‎нас‏ ‎называли ‎и‏ ‎иногда ‎называют‏ ‎коллективным ‎Западом, ‎то ‎есть ‎это‏ ‎англосаксы‏ ‎– ‎американцы‏ ‎и ‎англичане‏ ‎со ‎всей ‎своей ‎Империей ‎Британского‏ ‎Содружества‏ ‎–‏ ‎и ‎остальные‏ ‎аристократические ‎рода‏ ‎Европы.

То ‎есть‏ ‎одни‏ ‎будут ‎стремится‏ ‎отделить ‎других ‎от ‎Ресурсов.

ЭКБ ‎всегда‏ ‎ведется ‎за‏ ‎Власть-Информацию-Ресурсы,‏ ‎если ‎использовать ‎простую‏ ‎и ‎понятную‏ ‎модель.

Значит ‎борьба ‎за ‎Ресурсы‏ ‎ужесточится,‏ ‎а ‎в‏ ‎условиях ‎все‏ ‎возрастающей ‎концентрации ‎Капитала, ‎она ‎ожесточится‏ ‎и‏ ‎обострится.

Это ‎значит,‏ ‎что ‎у‏ ‎тех, ‎у ‎кого ‎и ‎так‏ ‎не‏ ‎было‏ ‎ресурсов, ‎то‏ ‎есть ‎у‏ ‎нас ‎с‏ ‎вами,‏ ‎этих ‎ресурсов‏ ‎станет ‎ещё ‎меньше.

С ‎учетом ‎изменений‏ ‎– ‎глобальных!‏ ‎–в‏ ‎социальном, ‎экономическом ‎и‏ ‎эпидемиологическом ‎срезе‏ ‎для ‎нас ‎настает ‎вариант‏ ‎как‏ ‎высоковероятностный, ‎что‏ ‎все ‎предыдущие‏ ‎20 ‎лет ‎будут ‎– ‎останутся‏ ‎в‏ ‎прошлом ‎-‏ ‎в ‎нашем‏ ‎сознании ‎временем ‎райского ‎достатка, ‎даже‏ ‎если‏ ‎Россия‏ ‎выстоит ‎и‏ ‎будет ‎успешна‏ ‎и ‎сильна-ЭКБ‏ ‎будет‏ ‎ожесточенной ‎и‏ ‎острой, ‎пока ‎кто-то ‎не ‎проиграет.

11.

После‏ ‎ухода ‎социалистического‏ ‎проекта‏ ‎мир ‎глобализировался.

Экономическая ‎система‏ ‎– ‎глобальная‏ ‎– ‎одна.

Система ‎образования, ‎ее‏ ‎формат‏ ‎и ‎стандарт‏ ‎для ‎широких‏ ‎масс ‎– ‎один.

Наука ‎– ‎глобально,‏ ‎через‏ ‎систему ‎цитирования‏ ‎– ‎одна.

Значит‏ ‎не ‎только ‎История ‎должна ‎быть‏ ‎одна‏ ‎и‏ ‎едина, ‎не‏ ‎только ‎платежная‏ ‎система ‎и‏ ‎центр‏ ‎эмиссии ‎универсальной‏ ‎платежной ‎единицы, ‎но ‎и ‎…

Энергетическое‏ ‎обеспечение ‎ВСЕГО‏ ‎мира‏ ‎должно ‎быть ‎едино‏ ‎и ‎централизовано.

Как‏ ‎и ‎управление ‎ВСЕМ ‎человечеством‏ ‎должно‏ ‎быть ‎унифицировано‏ ‎под ‎флагами‏ ‎глобальной ‎демократии.

12.

Генезис ‎системы ‎определяет ‎ее‏ ‎функционирование,‏ ‎часто ‎повторяет‏ ‎Фурсов ‎А.И.

Это‏ ‎значит, ‎что ‎все ‎что ‎будет‏ ‎выстроено‏ ‎человечеством‏ ‎и ‎встроено‏ ‎в ‎человечество‏ ‎и ‎над‏ ‎ним‏ ‎будет ‎иметь‏ ‎те ‎же ‎признаки ‎и ‎характеристики,‏ ‎что ‎и‏ ‎система‏ ‎порождающая ‎Грядущий ‎Мир.

Атлантический‏ ‎СУСВ, ‎который‏ ‎есть ‎стратифицированное ‎сегрегированное ‎и‏ ‎сепарированное‏ ‎общество, ‎что‏ ‎УЖЕ ‎подтверждает‏ ‎нас ‎окружающая ‎социальная ‎обстановка.

Тенденцию ‎вижу‏ ‎такую.

Как‏ ‎и ‎говорил‏ ‎Фурсов: ‎Анклавы‏ ‎в ‎окружении ‎Дикого ‎Поля ‎там,‏ ‎где‏ ‎это‏ ‎выгодно.

Анклав, ‎на‏ ‎примере ‎Москвы:‏ ‎в ‎центре‏ ‎–‏ ‎Сити, ‎Москва-Сити,‏ ‎вокруг ‎Москва, ‎которая ‎его ‎обслуживает‏ ‎и ‎обеспечивает,‏ ‎«районы,‏ ‎кварталы, ‎живые ‎массивы»;‏ ‎вокруг ‎как‏ ‎буферная ‎зона ‎– ‎Московская‏ ‎Область,‏ ‎которая ‎обеспечивает‏ ‎и ‎Москву,‏ ‎и ‎Сити. ‎

Уже ‎наблюдаем ‎по‏ ‎России‏ ‎и ‎по‏ ‎миру.

13.

Единственная ‎радость‏ ‎и ‎опора ‎на ‎надежду: ‎мы‏ ‎–‏ ‎русские,‏ ‎и ‎как‏ ‎говорил ‎Шебаршин,‏ ‎англосаксам ‎от‏ ‎нас‏ ‎только ‎одного‏ ‎и ‎надо, ‎чтобы ‎нас ‎не‏ ‎было.

Когда ‎часть‏ ‎элиты‏ ‎наконец-то ‎снимет ‎окончательно‏ ‎розовые ‎очки,‏ ‎и ‎поймет, ‎что ‎они‏ ‎как‏ ‎русские ‎никому‏ ‎абсолютно ‎не‏ ‎нужны, ‎ибо ‎«как ‎были ‎никем‏ ‎так‏ ‎ими ‎и‏ ‎останутся ‎навсегда»,‏ ‎тогда ‎и ‎поймут, ‎что:

- дело ‎спасения‏ ‎утопающих‏ ‎дело‏ ‎рук ‎самих‏ ‎утопающих;

- либо ‎вместе‏ ‎соборно, ‎либо‏ ‎все‏ ‎сгинем;

- либо ‎придумаем‏ ‎новое, ‎на ‎базисе ‎всего ‎прошлого,‏ ‎с ‎учетом‏ ‎всех‏ ‎ошибок, ‎либо ‎сгинем;

- либо‏ ‎научный ‎подход‏ ‎взамен ‎личностных ‎предпочтений, ‎либо‏ ‎сгинем;

- либо‏ ‎нам ‎будет‏ ‎страшно так, ‎что‏ ‎как ‎русские ‎поднимем ‎руки ‎и‏ ‎сожмем‏ ‎в ‎кулаки,‏ ‎а ‎не‏ ‎опустим, ‎либо ‎сгинем;

- либо ‎поверим, ‎увидим‏ ‎и‏ ‎проверим‏ ‎все ‎–‏ ‎все! ‎-‏ ‎ужасно, ‎а‏ ‎не‏ ‎просто ‎какой-то‏ ‎кризис ‎как ‎зубная ‎боль, ‎либо‏ ‎сгинем;

- либо ‎мы‏ ‎будем‏ ‎платить ‎своим ‎военным,‏ ‎ученым, ‎учителям,‏ ‎преподавателям, ‎инженерам, ‎трудящимся ‎заводов‏ ‎и‏ ‎колхозов, ‎авторам,‏ ‎исследователям, ‎тем‏ ‎кто ‎будут ‎двигать ‎нас ‎вперед,‏ ‎либо‏ ‎сгинем.

Где-то ‎в‏ ‎период ‎написания‏ ‎«Черновика ‎черновика», ‎около ‎2016 ‎года,‏ ‎я‏ ‎заметил‏ ‎две ‎тенденции,‏ ‎два ‎тренда,‏ ‎нас ‎словно‏ ‎хотели‏ ‎убедить ‎в‏ ‎двух ‎вещах, ‎либо ‎в ‎одной,‏ ‎либо ‎в‏ ‎другой,‏ ‎либо ‎в ‎том,‏ ‎что ‎мы‏ ‎проиграли ‎все ‎потеряли, ‎либо‏ ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎наоборот ‎–‏ ‎мы ‎всех ‎победим, ‎все ‎нормально‏ ‎у‏ ‎нас, ‎все‏ ‎хорошо.

Реальности ‎эти,‏ ‎в ‎которых ‎нас ‎хотели ‎убедить‏ ‎–‏ ‎и‏ ‎не ‎получилось‏ ‎– ‎отличаются‏ ‎от ‎Действительности.


«Опыт‏ ‎боевых‏ ‎действий ‎показал,‏ ‎что ‎подразделение ‎выживает ‎тогда, ‎и‏ ‎несет ‎минимальные‏ ‎потери,‏ ‎когда ‎каждый ‎член‏ ‎подразделения ‎готов‏ ‎пожертвовать ‎собой».

«— За ‎право ‎жить‏ ‎надо‏ ‎платить ‎жизнью.‏ ‎Другой ‎цены‏ ‎нет.»

«Так ‎и ‎жили, ‎потерявшись ‎во‏ ‎времени.‏ ‎Как-то ‎сами‏ ‎собой ‎пропали‏ ‎часы ‎и ‎минуты, ‎уступив ‎место‏ ‎восходам,‏ ‎зенитам‏ ‎и ‎закатам.‏ ‎..

..В ‎первый‏ ‎же ‎год‏ ‎все‏ ‎напрочь ‎забыли‏ ‎тот ‎мир, ‎из ‎которого ‎убежали,‏ ‎как ‎бегут‏ ‎звери,‏ ‎нутром ‎почуяв ‎грядущую‏ ‎беду. ‎Покинутый‏ ‎мир ‎рухнул, ‎а ‎они‏ ‎остались‏ ‎живы. ‎Даже‏ ‎если ‎там,‏ ‎где-то ‎далеко-далеко, ‎еще ‎и ‎теплилась,‏ ‎копошилась‏ ‎и ‎корчилась‏ ‎жизнь, ‎то‏ ‎обитателей ‎Вольной ‎Слободы ‎это ‎абсолютно‏ ‎не‏ ‎интересовало.‏ ‎Они ‎забыли‏ ‎о ‎том‏ ‎мире, ‎как‏ ‎вынырнувший‏ ‎из ‎утробы‏ ‎младенец ‎разом ‎забывает ‎свои ‎прошлые‏ ‎жизни. ‎

..Новый‏ ‎мир‏ ‎принял ‎их, ‎как‏ ‎родных ‎детей,‏ ‎и ‎быстро ‎научил ‎всему,‏ ‎что‏ ‎необходимо ‎знать,‏ ‎чтобы ‎жить‏ ‎ладом ‎и ‎складом ‎с ‎самим‏ ‎собой,‏ ‎людьми ‎и‏ ‎тем ‎океаном‏ ‎жизни, ‎что ‎лежал ‎вокруг, ‎дышал‏ ‎сырой‏ ‎землей,‏ ‎разнотравьем ‎и‏ ‎грибным ‎лесным‏ ‎духом. ‎

..Незаметно‏ ‎в‏ ‎души ‎людей‏ ‎вошел ‎покой. ‎Разгладились ‎лица, ‎звонче‏ ‎стали ‎голоса,‏ ‎а‏ ‎из ‎глаз ‎пропал‏ ‎городской ‎нервный‏ ‎блеск. ‎Когда ‎накатывало ‎и‏ ‎вдруг‏ ‎опять ‎становилось‏ ‎непонятно, ‎что‏ ‎ты ‎здесь ‎свой, ‎пока ‎мыслишь‏ ‎и‏ ‎чувствуешь ‎себя‏ ‎частичкой ‎общего‏ ‎бытия, ‎смотрели ‎на ‎детей, ‎а‏ ‎они‏ ‎жили‏ ‎так, ‎будто‏ ‎никакой ‎другой‏ ‎жизни ‎не‏ ‎знали‏ ‎и ‎никаких‏ ‎других ‎ее ‎законов ‎не ‎ведали.‏ ‎И ‎тогда‏ ‎вновь‏ ‎в ‎головах ‎наступала‏ ‎ясность ‎неба,‏ ‎а ‎в ‎сердцах ‎покой‏ ‎земли.‏ ‎. ‎

А‏ ‎самое ‎отрадное‏ ‎было ‎осознавать, ‎что ‎за ‎лад‏ ‎и‏ ‎склад, ‎что‏ ‎установился ‎в‏ ‎душе ‎и ‎малом ‎мире ‎вокруг,‏ ‎ты‏ ‎не‏ ‎обязан ‎никому,‏ ‎кроме ‎как‏ ‎самому ‎себе‏ ‎да‏ ‎тем, ‎кто‏ ‎жил ‎рядом. ‎

Первым ‎признаком ‎надвигающейся‏ ‎беды ‎стал‏ ‎вертолет.‏ ‎Он ‎появился ‎нежданно‏ ‎и ‎негаданно,‏ ‎нудным ‎буравчиком ‎вспоров ‎тишину.‏ ‎На‏ ‎большой ‎высоте‏ ‎надолго ‎завис‏ ‎над ‎деревней, ‎потом ‎завалился ‎на‏ ‎бок‏ ‎и ‎спикировал‏ ‎в ‎сторону‏ ‎дальнего ‎леса, ‎прозванного ‎Темным, ‎потому‏ ‎что‏ ‎без‏ ‎нужды ‎к‏ ‎его ‎опушке‏ ‎старались ‎не‏ ‎подходить,‏ ‎а ‎глубже‏ ‎первого ‎ряда ‎деревьев ‎Темный ‎лес‏ ‎никого ‎в‏ ‎себя‏ ‎и ‎не ‎вспускал.‏ ‎

Вертолет ‎вернулся‏ ‎через ‎два ‎дня. ‎Потом‏ ‎еще.‏ ‎Через ‎семь‏ ‎лун ‎и‏ ‎восемь ‎солнц ‎стал ‎летать ‎регулярно,‏ ‎выписывая‏ ‎в ‎небе‏ ‎ломанные ‎кривые,‏ ‎то ‎пропадая ‎из ‎глаз, ‎то‏ ‎проносясь‏ ‎над‏ ‎самой ‎головой.‏ ‎

Деревенские, ‎уже‏ ‎важно ‎величавшие‏ ‎себя‏ ‎общинниками, ‎с‏ ‎показным ‎равнодушием ‎папуасов ‎к ‎чудесам‏ ‎мирового ‎авиапрома,‏ ‎продолжали‏ ‎заниматься ‎своими ‎делами,‏ ‎на ‎вертолет‏ ‎не ‎пялились ‎и ‎в‏ ‎разговорах‏ ‎старались ‎зеленого‏ ‎летающего ‎“крокодила”‏ ‎не ‎упоминать. ‎

Но ‎Максимов ‎заметил‏ ‎тревогу,‏ ‎вновь ‎поселившуюся‏ ‎в ‎глазах‏ ‎у ‎многих. ‎Было ‎ясно, ‎что-то‏ ‎радикально‏ ‎изменилось‏ ‎в ‎т‏ ‎о ‎м‏ ‎мире, ‎если‏ ‎у‏ ‎вертолетчиков ‎появился‏ ‎керосин. ‎Ничего ‎хорошего ‎общинникам ‎это‏ ‎не ‎сулило.‏ ‎Максимов‏ ‎не ‎стал ‎усугублять‏ ‎тихую ‎панику,‏ ‎как ‎ночные ‎тени ‎с‏ ‎болот,‏ ‎засновавшую ‎от‏ ‎дома ‎к‏ ‎дому, ‎и ‎накладывающую ‎серую ‎тень‏ ‎на‏ ‎лица. ‎А‏ ‎мог ‎дать‏ ‎вполне ‎квалифицированный ‎комментарий: ‎вертолет ‎проводил‏ ‎разведку‏ ‎местности.‏ ‎И ‎осталось‏ ‎недолго ‎ждать,‏ ‎чтобы ‎узнать,‏ ‎кто‏ ‎и ‎какую‏ ‎операцию ‎будет ‎проводить ‎в ‎районе‏ ‎их ‎деревни.‏ ‎

Потом‏ ‎появились ‎и ‎сами‏ ‎летуны. ‎Просто‏ ‎свались ‎с ‎неба. ‎Вертолет‏ ‎однажды‏ ‎нырнул ‎тупым‏ ‎рылом ‎вниз,‏ ‎взбил ‎ветром ‎кроны ‎берез ‎на‏ ‎краю‏ ‎выгона, ‎прозванного‏ ‎без ‎особого‏ ‎мудроствования ‎Бежин ‎Луг, ‎и ‎по-хозяйски‏ ‎вдавил‏ ‎все‏ ‎три ‎колеса‏ ‎в ‎мягкую‏ ‎землю ‎пашни.‏ ‎

По‏ ‎случаю ‎прибытия‏ ‎незванных ‎гостей ‎устроили ‎обед..летчики ‎отвалили‏ ‎уже ‎за‏ ‎полночь,‏ ‎загрузив ‎на ‎борт‏ ‎соленые, ‎маринованные,‏ ‎копченные ‎и ‎вяленые ‎гостинцы.‏ ‎В‏ ‎качестве ‎ответного‏ ‎дара ‎через‏ ‎два ‎дня, ‎снизившись, ‎аккуратно ‎сбросили‏ ‎общинником‏ ‎три ‎армейских‏ ‎ящика. ‎В‏ ‎одном ‎был ‎всякий ‎металлический ‎хлам‏ ‎для‏ ‎кузни,‏ ‎во ‎втором‏ ‎радиоплаты ‎и‏ ‎неработающие ‎приемники,‏ ‎которые‏ ‎местные ‎умельцы‏ ‎быстро ‎починили. ‎В ‎третьем ‎лежали‏ ‎стальные ‎четверти‏ ‎спирта-ректификата,‏ ‎для ‎безопасности, ‎а‏ ‎может ‎и‏ ‎с ‎умыслом, ‎переложенные ‎пачками‏ ‎газет.‏ ‎

Из ‎них-то,‏ ‎раньше, ‎чем‏ ‎из ‎оживших ‎динамиков ‎радиопримников, ‎общинники‏ ‎узнали,‏ ‎что ‎покинутый‏ ‎мир ‎выжил,‏ ‎устоял ‎под ‎ударами ‎серийный ‎аварий‏ ‎и‏ ‎социальных‏ ‎катастроф. ‎Только‏ ‎окончательно ‎сошел‏ ‎с ‎ума.‏ ‎

Радостное‏ ‎известие, ‎что‏ ‎таких ‎общин ‎по ‎стране ‎насчитывалось‏ ‎тысячи, ‎быстро‏ ‎было‏ ‎омрачнено ‎программными ‎заявлениями‏ ‎новых ‎вершителей‏ ‎судеб ‎и ‎репортажами ‎с‏ ‎мест.‏ ‎

Тот, ‎полумертвый‏ ‎мир, ‎объявил‏ ‎им, ‎едва ‎успевших ‎отстроить ‎и‏ ‎обжить‏ ‎свой ‎крохотный‏ ‎мирок, ‎войну.‏ ‎Ни ‎на ‎жизнь, ‎а ‎на‏ ‎смерть.‏ ‎

Из‏ ‎правительственных ‎газет,‏ ‎а ‎других,‏ ‎похоже, ‎не‏ ‎осталось,‏ ‎ничего ‎толком‏ ‎узнать ‎не ‎получилось. ‎В ‎сухом‏ ‎остатке ‎из‏ ‎идеологической‏ ‎жижи, ‎густо ‎расплесканной‏ ‎по ‎газетным‏ ‎полосам, ‎содержалось ‎всего ‎два‏ ‎факта:‏ ‎вольные ‎поселения‏ ‎объявлены ‎вне‏ ‎закона ‎и ‎практически ‎повсеместно ‎на‏ ‎появление‏ ‎посланников ‎власти‏ ‎общины ‎ответили‏ ‎их ‎поголовным ‎уничтожением. ‎Власть ‎по-волчьи‏ ‎оскалилась‏ ‎и‏ ‎спустила ‎на‏ ‎общины ‎спецназ.‏ ‎

В ‎большом‏ ‎сарае,‏ ‎превращенном ‎в‏ ‎очаг ‎культуры ‎(концерты, ‎дискотеки ‎и‏ ‎ночной ‎клуб)‏ ‎и‏ ‎зал ‎советов, ‎до‏ ‎первых ‎петухов‏ ‎кипели ‎парламентские ‎страсти. ‎Все‏ ‎решали,‏ ‎как ‎жить‏ ‎дальше. ‎Как‏ ‎во ‎всех ‎демократических ‎инстититутах ‎ни‏ ‎до‏ ‎чего ‎путного‏ ‎не ‎договорились,‏ ‎только ‎языки ‎стерли ‎и ‎глотки‏ ‎надорвали.‏ ‎Мудро‏ ‎решили, ‎отложить‏ ‎вопрос ‎в‏ ‎долгий ‎ящик‏ ‎до‏ ‎полного ‎прояснения‏ ‎обстановки, ‎так ‎как ‎самые ‎свежие‏ ‎газеты ‎были‏ ‎годичной‏ ‎давности, ‎а ‎приемник‏ ‎принимал ‎только‏ ‎какую-то ‎местную ‎станцию ‎с‏ ‎какой-то‏ ‎нафталиновой ‎музыкой‏ ‎и ‎такими‏ ‎же ‎затхлыми, ‎провинциально ‎неиформативными ‎новостями.‏ ‎

В‏ ‎разлившееся ‎по‏ ‎сараю ‎всеобщему‏ ‎умиротворению ‎ножом ‎вонзился ‎тихий ‎голос‏ ‎Максимова.‏ ‎

— За‏ ‎право ‎жить‏ ‎надо ‎платить‏ ‎жизнью. ‎Другой‏ ‎цены‏ ‎нет. ‎

За‏ ‎год ‎жизни ‎в ‎общине ‎он‏ ‎ничем ‎и‏ ‎никогда‏ ‎не ‎позволил ‎себя‏ ‎выдилиться ‎из‏ ‎общей ‎массы ‎общинников. ‎Если‏ ‎и‏ ‎пользовался ‎авторитетом‏ ‎у ‎них‏ ‎как ‎самый ‎обстоятельный, ‎уравновешенный ‎и‏ ‎неспешный,‏ ‎то ‎ни‏ ‎разу ‎не‏ ‎воспользовался ‎авторитом ‎в ‎своих ‎интересах.‏ ‎Просто‏ ‎не‏ ‎было ‎необходимости.‏ ‎

А ‎сейчас‏ ‎в ‎его‏ ‎голосе‏ ‎впервые ‎проклюнулись‏ ‎характерные ‎нотки ‎способного ‎отдать ‎п‏ ‎р ‎и‏ ‎к‏ ‎а ‎з. ‎Лишь‏ ‎проклюнулись, ‎как‏ ‎слабые ‎всполохи ‎дальней ‎зарницы.‏ ‎Но‏ ‎им, ‎еще‏ ‎не ‎познавших‏ ‎боя, ‎побед ‎и ‎потерь, ‎этого‏ ‎оказалось‏ ‎достаточно. ‎

Максимов‏ ‎почувствовал, ‎что‏ ‎на ‎него ‎обращены ‎взгляды ‎всех.‏ ‎Он‏ ‎отсчитал‏ ‎три ‎удара‏ ‎сердца. ‎Ровных,‏ ‎тугих ‎и‏ ‎сильных.‏ ‎И ‎отчетливо,‏ ‎добавив ‎в ‎голос ‎больше ‎металла,‏ ‎повторил: ‎

— За‏ ‎право‏ ‎жить ‎надо ‎платить‏ ‎жизнью. ‎Другой‏ ‎цены ‎нет.

Из ‎темного ‎угла‏ ‎послышался‏ ‎судорожный ‎вдох,‏ ‎за ‎которым‏ ‎неминуемо ‎должен ‎был ‎последовать ‎такой‏ ‎же‏ ‎заполошенный, ‎растрепанный‏ ‎вопрос. ‎

Максимов‏ ‎не ‎дал ‎тому, ‎невидимому ‎сейчас‏ ‎в‏ ‎колеблющемся‏ ‎свете ‎свечей,‏ ‎но ‎совершенно‏ ‎определенно ‎самому‏ ‎слабому‏ ‎и ‎заранее‏ ‎сломленному ‎из ‎всех, ‎порушить ‎то,‏ ‎что ‎низримо‏ ‎возникало,‏ ‎обретало ‎плоть ‎и‏ ‎дух. ‎

— Что‏ ‎тут ‎не ‎ясно? ‎Сражайся‏ ‎—‏ ‎или ‎умри.‏ ‎

Повисла ‎такая‏ ‎тишина, ‎что ‎Максимов ‎счел ‎за‏ ‎благо‏ ‎ослабить ‎хватку.‏ ‎

— Радует ‎одно‏ ‎— ‎полная ‎определенность. ‎

Они ‎поняли‏ ‎по‏ ‎голосу,‏ ‎что ‎он‏ ‎широко ‎и‏ ‎беззаботно ‎улыбается.‏ ‎

И‏ ‎ожили. ‎

Так‏ ‎он ‎стал ‎для ‎них ‎Странником.‏ ‎Неизвестно ‎кем,‏ ‎пришедшим‏ ‎из ‎ниоткуда. ‎С‏ ‎приходом ‎которого‏ ‎жизнь ‎необратимо ‎меняется. ‎Иллюзия‏ ‎покоя‏ ‎и ‎воли‏ ‎сменяется ‎жестокой‏ ‎свободой. ‎Правом ‎выбирать: ‎быть ‎или‏ ‎умереть.»

О.Маркеев.‏ ‎"Неучтенный ‎фактор"

 

Диана‏ ‎Кади.ФУРСОВ: ‎о‏ ‎Моргенштерне, ‎Горбачёве, ‎и ‎о ‎том,‏ ‎когда‏ ‎закончится‏ ‎мировой ‎кризис‏ ‎и ‎кто‏ ‎в ‎нём‏ ‎победит





Остальное‏ ‎в ‎Итерации#2,‏ ‎или ‎позже.





Академия ‎Айзек ‎Азимов.

 


Фурсов:Читайте ‎хорошие‏ ‎книги. ‎


 :

За‏ ‎ширмой‏ ‎государства, ‎политики ‎и‏ ‎права. ‎Андрей‏ ‎Фурсов.18/02/2016.

Особенности ‎ресурса ‎не ‎позволяют‏ ‎вставлять‏ ‎видеоматериалы ‎с‏ ‎ряда ‎сайтов,‏ ‎а ‎ЮТ ‎удалил ‎ряда ‎материалов‏ ‎с‏ ‎канала ‎"День-ТВ".

Версия‏ ‎на ‎13‏ ‎минут:

https://vk.com/video78388872_456239196

https://rutube.ru/video/79e9f7199857cd26cc47eb47c5ae8947/

Полная ‎версия: ‎https://vk.com/video14915300_456239147

Андрей ‎Фурсов ‎-‏ ‎"Второй‏ ‎контур‏ ‎власти ‎на‏ ‎Западе ‎и‏ ‎капитализм»
18 февраля ‎Балканский‏ ‎клуб‏ ‎МГИМО ‎и‏ ‎клуб ‎политической ‎аналитики ‎«Кратос» ‎снова‏ ‎собрали ‎неравнодушных‏ ‎к‏ ‎мировой ‎политике ‎и‏ ‎балканскому ‎региону‏ ‎студентов ‎МГИМО ‎и ‎других‏ ‎московских‏ ‎вузов. ‎В‏ ‎этот ‎раз‏ ‎поводом ‎для ‎встречи ‎стал ‎доклад‏ ‎на‏ ‎тему ‎«За‏ ‎ширмой ‎государства,‏ ‎политики ‎и ‎права: ‎второй ‎контур‏ ‎власти‏ ‎на‏ ‎Западе ‎и‏ ‎капитализм» ‎знаменитого‏ ‎ученого-историка, ‎публициста‏ ‎и‏ ‎политолога ‎Андрея‏ ‎Фурсова.





8. Вместо ‎Постскриптума:

Зиновьев ‎А.А. ‎Логическая ‎социология.‏ ‎Глобальный ‎человейник.‏ ‎2003‏ ‎г.

  Выражение ‎«глобальное ‎общество»‏ ‎стало ‎привычным‏ ‎в ‎сочинениях ‎и ‎речах‏ ‎на‏ ‎социальные ‎темы.‏ ‎При ‎этом‏ ‎«глобальное ‎общество» ‎понимается ‎как ‎объединение‏ ‎всего‏ ‎человечества ‎в‏ ‎единое ‎целое,‏ ‎подобное ‎привычным ‎обществам ‎(их ‎часто‏ ‎называют‏ ‎национальными‏ ‎государствами), ‎с‏ ‎единым ‎мировым‏ ‎правительством ‎и‏ ‎прочими‏ ‎учреждениями ‎современных‏ ‎стран, ‎только ‎большего ‎размера.

 Обоснование ‎такого‏ ‎мирового ‎социального‏ ‎монстра‏ ‎(около ‎шести ‎миллиардов‏ ‎человек, ‎а‏ ‎футурологи ‎обещают ‎в ‎будущем‏ ‎десять‏ ‎миллиардов ‎и‏ ‎более!) ‎идет‏ ‎по ‎многим ‎линиям. ‎Перечисляются ‎проблемы,‏ ‎которые‏ ‎якобы ‎можно‏ ‎решить ‎лишь‏ ‎совместными ‎усилиями ‎всех ‎стран ‎и‏ ‎народов‏ ‎планеты‏ ‎(демографические, ‎экологические,‏ ‎голода, ‎преступности,‏ ‎болезней, ‎и‏ ‎так‏ ‎далее). ‎Ссылаются‏ ‎на ‎то, ‎что ‎складывается ‎мировая‏ ‎экономика, ‎ломающая‏ ‎границы‏ ‎национальных ‎государств ‎и‏ ‎решительным ‎образом‏ ‎влияющая ‎на ‎их ‎экономику.‏ ‎Ссылаются,‏ ‎наконец, ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎мир ‎уже ‎пронизан ‎сетью ‎международных‏ ‎объединений,‏ ‎учреждений ‎и‏ ‎организаций, ‎сплотивших‏ ‎человечество ‎в ‎единое ‎целое. ‎В‏ ‎мире‏ ‎не‏ ‎осталось ‎ни‏ ‎одного ‎уголка,‏ ‎где ‎какая-либо‏ ‎более‏ ‎или ‎менее‏ ‎значительная ‎человеческая ‎группа ‎вела ‎изолированную‏ ‎жизнь. ‎Жизнь‏ ‎людей‏ ‎все ‎более ‎и‏ ‎более ‎находится‏ ‎под ‎влиянием ‎событий, ‎происходящих‏ ‎далеко‏ ‎от ‎тех‏ ‎мест, ‎где‏ ‎они ‎живут. ‎Осуществилась ‎глобализация ‎средств‏ ‎массовой‏ ‎информации. ‎Сложилась‏ ‎международная ‎система‏ ‎производства, ‎распределения ‎и ‎потребления ‎информации.‏ ‎Благодаря‏ ‎ей‏ ‎разбросанное ‎по‏ ‎всей ‎планете‏ ‎человечество ‎ощущает‏ ‎себя‏ ‎живущим ‎в‏ ‎одном ‎мировом ‎объединении. ‎Складывается ‎единая‏ ‎мировая ‎культура.

 Здесь‏ ‎все‏ ‎вроде ‎бы ‎верно.‏ ‎Но ‎при‏ ‎этом ‎все ‎говорящие ‎и‏ ‎пишущие‏ ‎на ‎эту‏ ‎тему, ‎за‏ ‎редким ‎исключением, ‎отодвигают ‎на ‎задний‏ ‎план‏ ‎или ‎совсем‏ ‎игнорируют ‎тот‏ ‎факт, ‎что ‎сама ‎идея ‎«глобального‏ ‎общества»‏ ‎есть‏ ‎идея ‎западная,‏ ‎а ‎не‏ ‎всеобще ‎мировая.‏ ‎Инициатива‏ ‎и ‎усилия‏ ‎движения ‎к ‎такому ‎объединению ‎человечества‏ ‎исходят ‎от‏ ‎Запада.‏ ‎В ‎основе ‎его‏ ‎лежит ‎не‏ ‎стремление ‎различных ‎стран ‎и‏ ‎народов‏ ‎планеты ‎к‏ ‎объединению, ‎—‏ ‎такое ‎стремление ‎появляется ‎чрезвычайно ‎редко,‏ ‎—‏ ‎а ‎стремление‏ ‎определенных ‎сил‏ ‎Запада ‎занять ‎господствующее ‎положение ‎на‏ ‎планете,‏ ‎организовать‏ ‎все ‎человечество‏ ‎в ‎своих‏ ‎конкретных ‎интересах,‏ ‎а‏ ‎отнюдь ‎не‏ ‎в ‎интересах ‎некоего ‎абстрактного ‎человечества.‏ ‎Мировая ‎экономика‏ ‎есть‏ ‎прежде ‎всего ‎завоевание‏ ‎планеты ‎транснациональными‏ ‎компаниями ‎Запада, ‎причем ‎в‏ ‎интересах‏ ‎этих ‎компаний,‏ ‎а ‎не‏ ‎в ‎интересах ‎прочих ‎народов ‎планеты.‏ ‎Некоммерческие‏ ‎международные ‎организации‏ ‎в ‎подавляющем‏ ‎большинстве ‎суть ‎организации ‎западные, ‎контролируемые‏ ‎силами‏ ‎Запада‏ ‎и ‎так‏ ‎или ‎иначе‏ ‎поддерживаемые ‎и‏ ‎используемые‏ ‎ими. ‎Мировой‏ ‎информационный ‎порядок ‎есть ‎порядок, ‎устанавливаемый‏ ‎странами ‎Запада,‏ ‎и‏ ‎прежде ‎всего ‎—‏ ‎США. ‎Фирмы‏ ‎и ‎правительство ‎США ‎осуществляют‏ ‎контроль‏ ‎глобальной ‎коммуникации.‏ ‎Западные ‎медии‏ ‎господствуют ‎в ‎мире. ‎Мировая ‎культура‏ ‎есть‏ ‎прежде ‎всего‏ ‎американизация ‎культуры‏ ‎народов ‎планеты. ‎Одним ‎словом, ‎идея‏ ‎«глобального‏ ‎общества»‏ ‎есть ‎лишь‏ ‎идеологически ‎замаскированная‏ ‎установка ‎западного‏ ‎мира,‏ ‎возглавляемого ‎США,‏ ‎на ‎покорение ‎всей ‎планеты ‎и‏ ‎на ‎установление‏ ‎своего‏ ‎господства ‎над ‎всем‏ ‎прочим ‎человечеством.

 Идея‏ ‎«глобального ‎общества» ‎есть ‎идея‏ ‎прежде‏ ‎всего ‎американская.‏ ‎После ‎краха‏ ‎советского ‎блока ‎и ‎самого ‎Советского‏ ‎Союза‏ ‎США ‎остались‏ ‎единственной ‎сверхдержавой‏ ‎с ‎претензией ‎диктовать ‎свой ‎порядок‏ ‎всей‏ ‎планете.‏ ‎Однако ‎она‏ ‎есть ‎идея‏ ‎не ‎только‏ ‎американская,‏ ‎а ‎общезападная.‏ ‎Чтобы ‎установить ‎желаемый ‎мировой ‎порядок,‏ ‎США ‎должны‏ ‎мобилизовать‏ ‎усилия ‎всего ‎западного‏ ‎мира. ‎В‏ ‎одиночку ‎им ‎эту ‎задачу‏ ‎не‏ ‎решить. ‎С‏ ‎другой ‎стороны,‏ ‎западные ‎страны ‎по ‎отдельности ‎не‏ ‎в‏ ‎состоянии ‎сохранить‏ ‎свое ‎положение‏ ‎в ‎мире. ‎Они ‎могут ‎удержаться‏ ‎на‏ ‎достигнутом‏ ‎ими ‎уровне‏ ‎лишь ‎совместными‏ ‎усилиями. ‎А‏ ‎США‏ ‎уже ‎заняли‏ ‎место ‎лидера ‎в ‎их ‎совместном‏ ‎движении ‎к‏ ‎мировой‏ ‎гегемонии.

 Единое ‎человечество ‎возможно,‏ ‎но ‎не‏ ‎как ‎мирное ‎сосуществование ‎равноправных‏ ‎стран‏ ‎и ‎народов,‏ ‎а ‎как‏ ‎структурированное ‎социальное ‎целое ‎с ‎иерархией‏ ‎стран‏ ‎и ‎народов.‏ ‎В ‎этой‏ ‎иерархии ‎неизбежны ‎отношения ‎господства ‎и‏ ‎подчинения,‏ ‎лидерства,‏ ‎руководства, ‎то‏ ‎есть ‎отношения‏ ‎социального, ‎экономического‏ ‎и‏ ‎культурного ‎неравенства.‏ ‎Дело ‎тут ‎не ‎в ‎каких-то‏ ‎биологических ‎причинах‏ ‎и‏ ‎не ‎в ‎плохих‏ ‎расистских ‎идеях,‏ ‎а ‎в ‎объективных ‎социальных‏ ‎законах‏ ‎организации ‎больших‏ ‎масс ‎людей.

 Я‏ ‎говорю ‎именно ‎о ‎вертикальном ‎структурировании,‏ ‎а‏ ‎не ‎просто‏ ‎о ‎разделении‏ ‎человечества ‎на ‎регионы. ‎Причем ‎я‏ ‎это‏ ‎представляю‏ ‎себе ‎не‏ ‎как ‎одну‏ ‎иерархическую ‎линию,‏ ‎а‏ ‎как ‎переплетение‏ ‎многих ‎линий, ‎в ‎котором ‎единая‏ ‎мировая ‎иерархия‏ ‎проступает‏ ‎лишь ‎как ‎тенденция.‏ ‎И ‎среди‏ ‎этих ‎линий ‎следует ‎в‏ ‎первую‏ ‎очередь ‎назвать‏ ‎разделение ‎человечества‏ ‎на ‎западную ‎и ‎прочую ‎(незападную)‏ ‎части.‏ ‎Отношения ‎между‏ ‎ними ‎являются‏ ‎совсем ‎не ‎братскими. ‎Ни ‎о‏ ‎каком‏ ‎их‏ ‎равенстве ‎и‏ ‎равноправии ‎и‏ ‎речи ‎быть‏ ‎не‏ ‎может. ‎Западная‏ ‎часть ‎возвышается ‎над ‎незападной. ‎В‏ ‎значительной ‎мере‏ ‎первая‏ ‎уже ‎господствует ‎над‏ ‎второй ‎и‏ ‎имеет ‎тенденцию ‎к ‎полному‏ ‎мировому‏ ‎господству. ‎Каждая‏ ‎из ‎упомянутых‏ ‎частей ‎имеет ‎иерархическую ‎структуру ‎в‏ ‎различных‏ ‎измерениях. ‎Об‏ ‎организации ‎западной‏ ‎части ‎мы ‎уже ‎говорили. ‎Скажем‏ ‎коротко‏ ‎о‏ ‎том, ‎что‏ ‎она ‎намерена‏ ‎делать ‎и‏ ‎делает‏ ‎в ‎отношении‏ ‎прочего ‎человечества.

 Во ‎второй ‎половине ‎XX‏ ‎века ‎произошел‏ ‎перелом‏ ‎в ‎самом ‎типе‏ ‎эволюционного ‎процесса:‏ ‎степень ‎и ‎масштабы ‎сознательности‏ ‎исторических‏ ‎событий ‎достигли‏ ‎такого ‎уровня,‏ ‎что ‎стихийный ‎эволюционный ‎процесс ‎уступил‏ ‎место‏ ‎проектируемой ‎и‏ ‎управляемой ‎эволюции.‏ ‎Это, ‎напоминаю, ‎не ‎означает, ‎будто‏ ‎все‏ ‎в‏ ‎эволюции ‎человечества‏ ‎стало ‎планироваться‏ ‎и ‎ход‏ ‎эволюции‏ ‎стал ‎управляться‏ ‎в ‎соответствии ‎с ‎планами. ‎Это‏ ‎означает, ‎что‏ ‎целенаправленный,‏ ‎планируемый ‎и ‎управляемый‏ ‎компонент ‎эволюционного‏ ‎процесса ‎стал ‎играть ‎определяющую‏ ‎роль‏ ‎в ‎конкретной‏ ‎истории ‎человечества.‏ ‎Цели ‎при ‎этом ‎не ‎обязательно‏ ‎благородные,‏ ‎они ‎могут‏ ‎быть ‎(и‏ ‎являются ‎таковыми ‎на ‎самом ‎деле)‏ ‎эгоистичными,‏ ‎гнусными,‏ ‎коварными ‎и‏ ‎так ‎далее.‏ ‎Планы ‎не‏ ‎обязательно‏ ‎целесообразные ‎и‏ ‎разумные, ‎они ‎могут ‎быть ‎нелепыми‏ ‎и ‎даже‏ ‎безумными.‏ ‎Управление ‎не ‎обязательно‏ ‎по ‎правилам‏ ‎разумного ‎управления ‎и ‎не‏ ‎обязательно‏ ‎эффективно, ‎оно‏ ‎может ‎быть‏ ‎дилетантским, ‎неэффективным. ‎Но ‎это ‎не‏ ‎влияет‏ ‎на ‎сам‏ ‎тип ‎эволюции,‏ ‎подобно ‎тому ‎как ‎плохая ‎государственность‏ ‎не‏ ‎меняет‏ ‎тип ‎власти‏ ‎как ‎государственной,‏ ‎плохая ‎экономика‏ ‎не‏ ‎меняет ‎тип‏ ‎хозяйства ‎как ‎экономический.

 Принципиально ‎важно ‎здесь‏ ‎то, ‎что‏ ‎в‏ ‎западном ‎мире ‎сложилась‏ ‎социальная ‎структура,‏ ‎в ‎которой ‎имеются ‎компоненты,‏ ‎ставящие‏ ‎цели ‎эволюционного‏ ‎характера ‎и‏ ‎глобального ‎масштаба, ‎вырабатывающие ‎планы ‎достижения‏ ‎этих‏ ‎целей, ‎обладающие‏ ‎способностью ‎и‏ ‎средствами ‎управлять ‎огромными ‎массами ‎людей,‏ ‎принуждая‏ ‎их‏ ‎к ‎деятельности‏ ‎по ‎реализации‏ ‎этих ‎планов,‏ ‎распоряжающиеся‏ ‎колоссальными ‎материальными‏ ‎ресурсами, ‎достаточными ‎для ‎того, ‎чтобы‏ ‎исторические ‎процессы,‏ ‎ранее бывшие‏ ‎стихийными, сделать ‎сознательными.

 Инициатива ‎эволюции‏ ‎нового ‎типа‏ ‎исходит ‎из ‎той ‎надстроечной‏ ‎части‏ ‎западной ‎сверхцивилизации,‏ ‎о ‎которой‏ ‎говорилось ‎выше. ‎Она ‎является ‎и‏ ‎высшим‏ ‎органом ‎управления‏ ‎эволюционном ‎процессом,‏ ‎а ‎также ‎сверхвластью ‎над ‎образующимся‏ ‎глобальным‏ ‎человейником.‏ ‎Именно ‎она‏ ‎правит ‎человечеством‏ ‎в ‎наше‏ ‎время,‏ ‎а ‎не‏ ‎какая-то ‎небольшая ‎кучка ‎богатеев ‎включает‏ ‎в ‎себя,‏ ‎конечно,‏ ‎денежный ‎механизм ‎западного‏ ‎мира ‎и‏ ‎использует ‎его ‎как ‎средство‏ ‎управления‏ ‎Западом ‎и‏ ‎прочим ‎человечеством.‏ ‎Но ‎для ‎управления ‎одним ‎Западом,‏ ‎в‏ ‎котором ‎живет‏ ‎до ‎миллиарда‏ ‎человек, ‎этого ‎мало. ‎А ‎для‏ ‎удержания‏ ‎под‏ ‎своим ‎контролем‏ ‎около ‎пяти‏ ‎миллиардов ‎прочего‏ ‎человечества‏ ‎— ‎тем‏ ‎более. ‎Нужны ‎мощные ‎вооруженные ‎силы,‏ ‎политический ‎аппарат,‏ ‎секретные‏ ‎службы, ‎средства ‎массовой‏ ‎информации. ‎Нужно‏ ‎иметь ‎возможность ‎распоряжаться ‎ресурсами‏ ‎«национальных‏ ‎государств» ‎Запада,‏ ‎принуждая ‎к‏ ‎этому ‎систему ‎власти ‎и ‎управления‏ ‎их.

 В‏ ‎этом ‎аспекте‏ ‎все ‎западные‏ ‎страны, ‎включая ‎США, ‎являются ‎ареной‏ ‎деятельности‏ ‎этого‏ ‎глобального ‎монстра.‏ ‎Верхушка ‎его‏ ‎находится ‎в‏ ‎США.‏ ‎Последние ‎суть‏ ‎главная ‎резиденция ‎этого ‎«мирового ‎правительства»,‏ ‎поставщик ‎мировых‏ ‎вооруженных‏ ‎полицейских ‎сил, ‎место‏ ‎расположения ‎«штабов»‏ ‎для ‎управления ‎различными ‎рычагами‏ ‎мировой‏ ‎власти, ‎кузница‏ ‎командных, ‎карательных‏ ‎и ‎идеологических ‎кадров ‎и ‎исполнителей‏ ‎воли‏ ‎хозяев ‎планеты.‏ ‎Но ‎подразделения‏ ‎его ‎имеются ‎во ‎всех ‎частях‏ ‎западного‏ ‎мира‏ ‎и ‎других‏ ‎частях ‎человечества,‏ ‎уже ‎находящегося‏ ‎в‏ ‎зоне ‎его‏ ‎влияния ‎и ‎контроля.

 Западные ‎страны ‎сформировались‏ ‎исторически ‎в‏ ‎«национальные‏ ‎государства» ‎как ‎социальные‏ ‎объединения ‎более‏ ‎высокого ‎уровня ‎социальной ‎организации‏ ‎сравнительно‏ ‎с ‎другими‏ ‎странами, ‎как‏ ‎своего ‎рода ‎«надстройка» ‎над ‎прочим‏ ‎человечеством.‏ ‎Они ‎развили‏ ‎в ‎себе‏ ‎силы ‎и ‎способности ‎доминировать ‎над‏ ‎другими‏ ‎народами,‏ ‎покорять ‎их.‏ ‎А ‎историческое‏ ‎стечение ‎обстоятельств‏ ‎дало‏ ‎им ‎возможность‏ ‎использовать ‎свои ‎преимущества ‎в ‎своих‏ ‎интересах.

 Воздействие ‎этого‏ ‎явления‏ ‎на ‎судьбы ‎человечества‏ ‎было ‎и‏ ‎остается ‎противоречивым. ‎Оно ‎было‏ ‎могучим‏ ‎источником ‎прогресса.‏ ‎И ‎оно‏ ‎же ‎было ‎не ‎менее ‎могучим‏ ‎источником‏ ‎несчастий. ‎Оно‏ ‎явилось ‎причиной‏ ‎бесчисленных ‎кровопролитных ‎войн, ‎включая ‎две‏ ‎мировые,‏ ‎а‏ ‎также ‎причиной‏ ‎гибели ‎многих‏ ‎народов ‎и‏ ‎целых‏ ‎цивилизаций. ‎Оно‏ ‎не ‎только ‎не ‎исчезло ‎со‏ ‎временем, ‎но‏ ‎усилилось.‏ ‎Оно ‎лишь ‎приняло‏ ‎новые ‎формы‏ ‎и ‎масштабы. ‎Теперь ‎западные‏ ‎страны‏ ‎покоряют ‎планету‏ ‎не ‎по‏ ‎одиночке, ‎а ‎совместно. ‎Теперь ‎они‏ ‎стремятся‏ ‎покорить ‎все‏ ‎человечество ‎и‏ ‎организовать ‎его ‎так, ‎чтобы ‎они‏ ‎могли‏ ‎удержать‏ ‎свою ‎мировую‏ ‎гегемонию ‎за‏ ‎собой ‎навечно‏ ‎и‏ ‎чтобы ‎могли‏ ‎эксплуатировать ‎всю ‎планету ‎в ‎своих‏ ‎интересах ‎наивыгоднейшим‏ ‎для‏ ‎себя ‎образом.

 Стремление ‎западных‏ ‎стран ‎к‏ ‎овладению ‎окружающим ‎миром ‎не‏ ‎есть‏ ‎всего ‎лишь‏ ‎злой ‎умысел‏ ‎каких-то ‎кругов ‎этих ‎стран ‎—‏ ‎«империалистов».‏ ‎Оно ‎обусловлено‏ ‎объективными ‎законами‏ ‎социального ‎бытия. ‎Всем ‎ходом ‎исторического‏ ‎развития‏ ‎Запад‏ ‎вынуждается ‎на‏ ‎то, ‎чтобы‏ ‎установить ‎мировой‏ ‎порядок,‏ ‎отвечающий ‎его‏ ‎интересам. ‎Он ‎не ‎просто ‎имеет‏ ‎возможности ‎и‏ ‎силы‏ ‎для ‎этого, ‎он‏ ‎уже ‎не‏ ‎может ‎уклониться ‎от ‎этой‏ ‎эпохальной‏ ‎задачи.

 В ‎ходе‏ ‎Холодной ‎войны‏ ‎была ‎выработана ‎стратегия ‎установления ‎нового‏ ‎мирового‏ ‎порядка, ‎—‏ ‎стратегия ‎создания‏ ‎реального ‎«глобального ‎общества». ‎Я ‎называю‏ ‎ее‏ ‎словом‏ ‎«западнизация».

 Сущность ‎западнизации‏ ‎состоит ‎в‏ ‎навязывании ‎незападным‏ ‎народам‏ ‎и ‎странам‏ ‎социального ‎строя, ‎экономики, ‎политической ‎системы,‏ ‎идеологии, ‎культуры‏ ‎и‏ ‎образа ‎жизни, ‎подобных‏ ‎таковым ‎(или‏ ‎имитирующих ‎таковые) ‎западных ‎стран.‏ ‎Идеологически‏ ‎и ‎в‏ ‎пропаганде ‎это‏ ‎изображается ‎как ‎гуманная, ‎бескорыстная ‎и‏ ‎освободительная‏ ‎миссия ‎Запада,‏ ‎который ‎при‏ ‎этом ‎изображается ‎средоточием ‎всех ‎мыслимых‏ ‎добродетелей.‏ ‎«Мы‏ ‎свободны, ‎богаты‏ ‎и ‎счастливы,‏ ‎— ‎так‏ ‎или‏ ‎иначе ‎внушает‏ ‎западная ‎идеология ‎и ‎пропаганда ‎западнизируемым‏ ‎народам, ‎—‏ ‎и‏ ‎мы ‎хотим ‎помочь‏ ‎вам ‎стать‏ ‎такими ‎же ‎свободными, ‎богатыми‏ ‎и‏ ‎счастливыми, ‎как‏ ‎мы. ‎Но‏ ‎для ‎этого ‎вы ‎должны ‎сделать‏ ‎у‏ ‎себя, ‎в‏ ‎своих ‎странах‏ ‎то, ‎что ‎мы ‎вам ‎посоветуем».

 Это‏ ‎—‏ ‎на‏ ‎словах. ‎А‏ ‎на ‎деле‏ ‎западнизация ‎(в‏ ‎рассматриваемом‏ ‎здесь ‎смысле!)‏ ‎имеет ‎реальной ‎целью ‎довести ‎намеченные‏ ‎жертвы ‎до‏ ‎такого‏ ‎состояния, ‎чтобы ‎они‏ ‎потеряли ‎способность‏ ‎к ‎самостоятельному ‎существованию ‎и‏ ‎развитию,‏ ‎включить ‎их‏ ‎в ‎сферу‏ ‎влияния ‎и ‎эксплуатации ‎западных ‎стран,‏ ‎присоединить‏ ‎их ‎к‏ ‎западному ‎миру‏ ‎не ‎в ‎роли ‎равноправных ‎и‏ ‎равномощных‏ ‎партнеров,‏ ‎а ‎в‏ ‎роли ‎зоны‏ ‎колонизации.

 Западнизация ‎не‏ ‎исключает‏ ‎добровольность ‎со‏ ‎стороны ‎эападнизируемой ‎страны ‎и ‎даже‏ ‎страстное ‎желание‏ ‎пойти‏ ‎этим ‎путем. ‎Запад‏ ‎именно ‎к‏ ‎этому ‎стремится, ‎чтобы ‎намеченная‏ ‎жертва‏ ‎сама ‎полезла‏ ‎ему ‎в‏ ‎пасть ‎да ‎еще ‎при ‎этом‏ ‎испытывала‏ ‎бы ‎благодарность.‏ ‎Для ‎этого‏ ‎и ‎существует ‎мощная ‎система ‎соблазнов‏ ‎и‏ ‎идеологическая‏ ‎обработка. ‎Но‏ ‎при ‎всех‏ ‎обстоятельствах ‎западнизация‏ ‎есть‏ ‎активная ‎операция‏ ‎со ‎стороны ‎Запада, ‎не ‎исключающая‏ ‎и ‎насилие.‏ ‎Добровольность‏ ‎со ‎стороны ‎западнизируемой‏ ‎страны ‎еще‏ ‎не ‎означает, ‎что ‎все‏ ‎население‏ ‎ее ‎единодушно‏ ‎принимает ‎этот‏ ‎путь ‎своей ‎эволюции. ‎Внутри ‎страны‏ ‎происходит‏ ‎борьба ‎между‏ ‎различными ‎категориями‏ ‎граждан ‎за ‎и ‎против ‎западнизации.

 Была‏ ‎разработана‏ ‎также‏ ‎и ‎тактика‏ ‎западнизации. ‎В‏ ‎нее ‎вошли‏ ‎меры‏ ‎такого ‎рода.‏ ‎Дискредитировать ‎все ‎основные ‎атрибуты ‎общественного‏ ‎устройства ‎страны,‏ ‎которую‏ ‎предстоит ‎западнизировать. ‎Дестабилизировать‏ ‎ее. ‎Способствовать‏ ‎кризису ‎экономики, ‎государственного ‎аппарата‏ ‎и‏ ‎идеологии. ‎Раскалывать‏ ‎население ‎страны‏ ‎на ‎враждующие ‎группы, ‎атомизирозать ‎его,‏ ‎поддерживать‏ ‎любые ‎оппозиционные‏ ‎движения, ‎подкупать‏ ‎интеллектуальную ‎элиту ‎и ‎привилегированные ‎слои.‏ ‎Одновременно‏ ‎вести‏ ‎пропаганду ‎достоинств‏ ‎западного ‎образа‏ ‎жизни. ‎Возбуждать‏ ‎у‏ ‎населения ‎западнизируемой‏ ‎страны ‎зависть ‎к ‎западному ‎изобилию.‏ ‎Создавать ‎иллюзию,‏ ‎будто‏ ‎это ‎изобилие ‎достижимо‏ ‎и ‎для‏ ‎них ‎в ‎кратчайшие ‎сроки,‏ ‎если‏ ‎их ‎страна‏ ‎встанет ‎на‏ ‎путь ‎преобразований ‎по ‎западным ‎образцам.‏ ‎Заражать‏ ‎их ‎пороками‏ ‎западного ‎общества,‏ ‎изображая ‎пороки ‎как ‎добродетели, ‎как‏ ‎проявление‏ ‎подлинной‏ ‎свободы ‎личности.‏ ‎Оказывать ‎экономическую‏ ‎помощь ‎западнизируемой‏ ‎стране‏ ‎в ‎той‏ ‎мере, ‎в ‎какой ‎это ‎способствует‏ ‎разрушению ‎ее‏ ‎экономики,‏ ‎порождает ‎паразитизм ‎в‏ ‎стране ‎и‏ ‎создает ‎Западу ‎репутацию ‎бескорыстного‏ ‎спасителя‏ ‎западнизируемой ‎страны‏ ‎от ‎язв‏ ‎ее ‎прежнего ‎образа ‎жизни.

 Одной ‎из‏ ‎черт‏ ‎западнизации ‎является‏ ‎мирное ‎решение‏ ‎проблем. ‎Но ‎эти ‎мирные ‎методы‏ ‎обладают‏ ‎одной‏ ‎особенностью: ‎они‏ ‎принудительно ‎мирные.‏ ‎Запад ‎обладает‏ ‎огромной‏ ‎экономической, ‎идеологической‏ ‎и ‎политической ‎мощью, ‎достаточной, ‎чтобы‏ ‎заставить ‎строптивых‏ ‎мирным‏ ‎путем ‎сделать ‎то,‏ ‎что ‎нужно‏ ‎Западу. ‎Но ‎мирные ‎средства‏ ‎ничто,‏ ‎если ‎они‏ ‎не ‎базируются‏ ‎на ‎мощи ‎военной. ‎И ‎в‏ ‎случае‏ ‎надобности ‎Запад,‏ ‎как ‎показывает‏ ‎опыт, ‎не ‎остановится ‎перед ‎применением‏ ‎оружия,‏ ‎будучи‏ ‎уверен ‎в‏ ‎своем ‎подавляющем‏ ‎превосходстве.

 Западнизация ‎есть‏ ‎особая‏ ‎форма ‎колонизации,‏ ‎в ‎результате ‎которой ‎в ‎колонизируемой‏ ‎стране ‎принудительно‏ ‎создается‏ ‎социально-политический ‎строй ‎колониальной‏ ‎демократии. ‎По‏ ‎ряду ‎признаков ‎это ‎есть‏ ‎продолжение‏ ‎прежней ‎колониальной‏ ‎стратегии ‎западноевропейских‏ ‎стран. ‎Но ‎в ‎целом ‎это‏ ‎есть‏ ‎новое ‎явление.‏ ‎Назову ‎характерные‏ ‎признаки ‎его.

 Колониальная ‎демократия ‎не ‎есть‏ ‎результат естественной‏ ‎эволюции данной‏ ‎страны ‎в‏ ‎силу ‎ее‏ ‎внутренних ‎условий‏ ‎и‏ ‎закономерностей ‎ее‏ ‎исторически ‎сложившегося ‎социально-политического ‎строя. Она ‎есть‏ ‎нечто ‎искусственное,‏ ‎навязанное‏ ‎этой ‎стране ‎извне‏ ‎и ‎вопреки‏ ‎ее ‎исторически ‎сложившимся ‎возможностям и‏ ‎тенденциям‏ ‎эволюции. Она ‎поддерживается‏ ‎мерами ‎колониализма.‏ ‎При ‎этом ‎колонизируемая ‎страна ‎вырывается‏ ‎из‏ ‎ее ‎прежних‏ ‎международных ‎связей.‏ ‎Это ‎достигается ‎путем ‎разрушения ‎блоков‏ ‎стран,‏ ‎а‏ ‎также ‎путем‏ ‎дезинтеграции ‎больших‏ ‎стран, ‎как‏ ‎это‏ ‎имело ‎место‏ ‎с ‎советским ‎блоком, ‎Советским ‎Союзом‏ ‎и ‎Югославией.‏ ‎Иногда‏ ‎это ‎делается ‎как‏ ‎освобождение ‎данного‏ ‎народа ‎от ‎гнета ‎со‏ ‎стороны‏ ‎других ‎народов.‏ ‎Но ‎чаще‏ ‎и ‎главным ‎образом ‎идея ‎освобождения‏ ‎и‏ ‎национальной ‎независимости‏ ‎есть ‎идеологическое‏ ‎средство ‎манипулирования ‎людьми.

 За ‎вырванной ‎из‏ ‎прежних‏ ‎связей‏ ‎страной ‎сохраняется‏ ‎видимость ‎суверенитета.‏ ‎С ‎ней‏ ‎устанавливаются‏ ‎отношения ‎как‏ ‎с ‎якобы ‎равноправным ‎партнером. ‎В‏ ‎стране ‎в‏ ‎той‏ ‎или ‎иной ‎мере‏ ‎сохраняются ‎предшествующие‏ ‎формы ‎жизни ‎для ‎значительной‏ ‎части‏ ‎населения. ‎Создаются‏ ‎очаги ‎экономики‏ ‎западного ‎образца ‎под ‎контролем ‎западных‏ ‎банков‏ ‎и ‎концернов,‏ ‎а ‎в‏ ‎значительной ‎мере ‎— ‎как ‎явно‏ ‎западные‏ ‎или‏ ‎совместные ‎предприятия.‏ ‎Внешние ‎атрибуты‏ ‎западной ‎демократии‏ ‎используются‏ ‎как ‎средства‏ ‎совсем ‎не ‎демократического ‎режима ‎и‏ ‎как ‎средства‏ ‎манипулирования‏ ‎массами. ‎Эксплуатация ‎страны‏ ‎в ‎интересах‏ ‎Запада ‎осуществляется ‎силами ‎незначительной‏ ‎части‏ ‎населения ‎колонизируемой‏ ‎страны, ‎наживающейся‏ ‎за ‎счет ‎этой ‎ее ‎функции‏ ‎и‏ ‎имеющей ‎высокий‏ ‎жизненный ‎стандарт, сопоставимый‏ ‎с ‎таковым ‎высших ‎слоев ‎Запада.

 Колонизируемая‏ ‎страна‏ ‎во‏ ‎всех ‎отношениях‏ ‎доводится ‎до‏ ‎такого ‎состояния,‏ ‎что‏ ‎становится ‎неспособной‏ ‎на ‎самостоятельное ‎существование. ‎В ‎военном‏ ‎отношении ‎она‏ ‎демилитаризируется‏ ‎настолько, ‎что ‎ни‏ ‎о ‎каком‏ ‎ее ‎сопротивлении ‎и ‎речи‏ ‎быть‏ ‎не ‎может.‏ ‎Вооруженные ‎силы‏ ‎выполняют ‎роль ‎сдерживания ‎протестов ‎населения‏ ‎и‏ ‎подавления ‎возможных‏ ‎бунтов. ‎До‏ ‎жалкого ‎уровня ‎низводится ‎национальная ‎культура.‏ ‎Место‏ ‎ее‏ ‎занимает ‎культура,‏ ‎а ‎скорее‏ ‎— ‎псевдокультура западнизма.

 Массам‏ ‎населения‏ ‎предоставляется ‎суррогат‏ ‎демократии ‎в ‎виде ‎распущенности, ‎ослабленного‏ ‎контроля ‎со‏ ‎стороны‏ ‎власти, ‎доступные ‎развлечения,‏ ‎предоставленность ‎самим‏ ‎себе, ‎система ‎ценностей, ‎избавляющая‏ ‎людей‏ ‎от ‎усилий‏ ‎над ‎собой‏ ‎и ‎моральных ‎ограничений.

 Западнизация ‎планеты ‎ведет‏ ‎к‏ ‎тому, ‎что‏ ‎в ‎мире‏ ‎не ‎остается ‎никаких ‎«точек ‎роста»,‏ ‎из‏ ‎которых‏ ‎могло ‎бы‏ ‎вырасти ‎что-то,‏ ‎способное ‎к‏ ‎новой‏ ‎форме ‎эволюции,‏ ‎отличной ‎от ‎эволюции ‎на ‎базе‏ ‎западнизма. ‎

Запад,‏ ‎завоевывая‏ ‎мир ‎для ‎себя,‏ ‎истребляет ‎все‏ ‎возможные ‎зародыши ‎эволюции ‎иного‏ ‎рода.


Читать: 59+ мин
logo Prox Blog

MANIFESTARIUM: 0.000.00.000/002: Меньшиков.Кончина Века.

"Выше ‎свободы"

1.Кончина‏ ‎века

Михаил ‎Осипович ‎Меньшиков


IX

Девятнадцатый ‎век ‎окончательно‏ ‎утвердил ‎наш‏ ‎духовный‏ ‎плен ‎у ‎Европы;‏ ‎народно-культурное ‎творчество‏ ‎у ‎нас ‎окончательно ‎сменилось‏ ‎подражанием,‏ ‎и ‎в‏ ‎самом ‎таинственном‏ ‎истоке ‎жизни ‎мы, ‎"русые", ‎уже‏ ‎порабощены‏ ‎"белокурым". ‎Вы‏ ‎скажете, ‎что‏ ‎хорошее ‎подражание ‎лучше ‎плохого ‎творчества,‏ ‎что‏ ‎в‏ ‎подражании ‎-‏ ‎наше ‎спасение‏ ‎и ‎что‏ ‎стоит‏ ‎нам, ‎например,‏ ‎остановиться ‎в ‎подражании ‎вооружению ‎соседей,‏ ‎как ‎мы‏ ‎будем‏ ‎немедленно ‎разгромлены.

Я ‎на‏ ‎это ‎замечу,‏ ‎что ‎подражание ‎всегда ‎отстает‏ ‎от‏ ‎творчества ‎и‏ ‎подражатель ‎всегда‏ ‎жертва ‎своему ‎образцу. ‎

Были ‎могучие,‏ ‎хотя‏ ‎и ‎неясные‏ ‎причины, ‎почему‏ ‎народ ‎русский ‎не ‎выдержал ‎умственных‏ ‎влияний‏ ‎Запада;‏ ‎может ‎быть,‏ ‎не ‎хватило‏ ‎энергии ‎выработать‏ ‎свою‏ ‎столь ‎же‏ ‎определенную ‎и ‎роскошную ‎культуру. ‎Но,‏ ‎раз ‎подчинившись,‏ ‎народ‏ ‎русский ‎подвергается ‎опасности‏ ‎дальнейших, ‎постепенных,‏ ‎все ‎более ‎тяжких ‎подчинений.

Из‏ ‎подражания‏ ‎Западу ‎мы‏ ‎приняли ‎чужой‏ ‎критерий ‎жизни, ‎для ‎нашей ‎народности‏ ‎непосильный.‏ ‎Мы ‎хотим‏ ‎жить ‎теперь‏ ‎не ‎иначе, ‎как ‎с ‎западною‏ ‎роскошью,‏ ‎забывая,‏ ‎что ‎ни‏ ‎расовая ‎энергия,‏ ‎ни ‎природа‏ ‎наша‏ ‎не ‎те,‏ ‎что ‎там. ‎

Вынесши ‎из ‎доисторических‏ ‎времен ‎страшную‏ ‎упругость‏ ‎духа, ‎furor ‎teutonicus,‏ ‎свежесть ‎тела‏ ‎и ‎сердца, ‎германцы ‎укрепили‏ ‎себя‏ ‎долговременною ‎историческою‏ ‎дисциплиной, ‎обогатили‏ ‎невероятно ‎изобретениями, ‎мореплаванием, ‎промышленностью, ‎грабежом‏ ‎колоний,‏ ‎- ‎они‏ ‎легко ‎могут‏ ‎позволить ‎себе ‎великолепие ‎их ‎городов,‏ ‎с‏ ‎дворцами,‏ ‎театрами, ‎храмами,‏ ‎роскошь ‎полей‏ ‎и ‎парков,‏ ‎обилие‏ ‎фабрик, ‎железных‏ ‎дорог ‎и ‎флотов. ‎Они ‎вдесятеро‏ ‎богаче ‎нас‏ ‎и‏ ‎вполне ‎естественно, ‎без‏ ‎напряжений, ‎устроили‏ ‎себе ‎богатую ‎обстановку ‎жизни.

Нам‏ ‎же‏ ‎- ‎народу‏ ‎континентальному, ‎расплывшемуся‏ ‎по ‎стране ‎суровой ‎и ‎далеко‏ ‎не‏ ‎одолевшему ‎всех‏ ‎природных ‎препятствий,‏ ‎- ‎народу ‎земледельческому, ‎не ‎торговому,‏ ‎свойственна‏ ‎сравнительная‏ ‎бедность ‎и‏ ‎культура ‎менее‏ ‎пышная, ‎менее‏ ‎искусственная,‏ ‎более ‎близкая‏ ‎к ‎природе. ‎Для ‎нас ‎естественнее‏ ‎было ‎бы‏ ‎натуральное‏ ‎хозяйство, ‎нежели ‎денежное,‏ ‎промыслы ‎кустарные,‏ ‎нежели ‎фабричные, ‎вообще ‎-‏ ‎земледельческий,‏ ‎деревенский ‎уклад,‏ ‎нежели ‎капиталистический.‏ ‎Но ‎Запад ‎поразил ‎воображение ‎наших‏ ‎верхних‏ ‎классов ‎и‏ ‎заставил ‎перестроить‏ ‎всю ‎нашу ‎народную ‎жизнь ‎с‏ ‎величайшими‏ ‎жертвами‏ ‎и ‎большою‏ ‎опасностью ‎для‏ ‎нее. ‎Подобно‏ ‎Индии,‏ ‎сделавшейся ‎из‏ ‎когда-то ‎богатой ‎и ‎еще ‎недавно‏ ‎зажиточной ‎страны‏ ‎совсем‏ ‎нищей, ‎- ‎Россия‏ ‎стала ‎данницей‏ ‎Европы ‎во ‎множестве ‎самых‏ ‎изнурительных‏ ‎отношений.

Желая ‎иметь‏ ‎все ‎те‏ ‎предметы ‎роскоши ‎и ‎комфорта, ‎которые‏ ‎так‏ ‎обычны ‎на‏ ‎Западе, ‎мы‏ ‎вынуждены ‎отдавать ‎ему ‎не ‎только‏ ‎излишки‏ ‎хлеба,‏ ‎но, ‎как‏ ‎Индия, ‎необходимые‏ ‎его ‎запасы.‏ ‎Народ‏ ‎наш ‎хронически‏ ‎недоедает ‎и ‎клонится ‎к ‎вырождению,‏ ‎и ‎все‏ ‎это‏ ‎для ‎того ‎только,‏ ‎чтобы ‎поддержать‏ ‎блеск ‎европеизма, ‎дать ‎возможность‏ ‎небольшому‏ ‎слою ‎капиталистов‏ ‎идти ‎нога‏ ‎в ‎ногу ‎с ‎Европой. ‎

Девятнадцатый‏ ‎век‏ ‎следует ‎считать‏ ‎столетием ‎постепенного‏ ‎и ‎в ‎конце ‎тревожно-быстрого ‎упадка‏ ‎народного‏ ‎благосостояния‏ ‎в ‎России.‏ ‎Из ‎России‏ ‎текут ‎реки‏ ‎золота‏ ‎на ‎покупку‏ ‎западных ‎фабрикантов, ‎на ‎содержание ‎более‏ ‎чем ‎сотни‏ ‎тысяч‏ ‎русских, ‎живущих ‎за‏ ‎границей, ‎на‏ ‎погашение ‎долгов ‎и ‎процентов‏ ‎по‏ ‎займам ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎неисчислимое ‎количество ‎усилий ‎тратится ‎на‏ ‎то,‏ ‎чтобы ‎наперекор‏ ‎стихиям ‎поддерживать‏ ‎в ‎бедной ‎стране ‎богатое ‎культурное‏ ‎обличье.‏ ‎Если‏ ‎не ‎произойдет‏ ‎какой-нибудь ‎смены‏ ‎энергий, ‎если‏ ‎тягостный‏ ‎процесс ‎подражания‏ ‎Европе ‎разовьется ‎дальше, ‎то ‎Россия‏ ‎рискует ‎быть‏ ‎разоренной‏ ‎без ‎выстрела; ‎"оскудение",‏ ‎захватив ‎раньше‏ ‎всего ‎прикосновенный ‎к ‎Европе‏ ‎класс,‏ ‎доходит ‎до‏ ‎глубин ‎народных,‏ ‎и ‎стране ‎в ‎таком ‎положении‏ ‎придется‏ ‎или ‎иметь‏ ‎мужество ‎отказаться‏ ‎от ‎соблазна, ‎или ‎обречь ‎себя‏ ‎на‏ ‎вечный‏ ‎плен... ‎Вдумываясь‏ ‎в ‎тихий‏ ‎погром, ‎который‏ ‎вносит‏ ‎англо-германская ‎раса‏ ‎в ‎остальное ‎человечество, ‎невольно ‎сочтешь‏ ‎грезу ‎современного‏ ‎антихриста‏ ‎- ‎Ницше, ‎грезу‏ ‎о ‎"белокуром‏ ‎смеющемся ‎льве" ‎- ‎не‏ ‎мечтой‏ ‎безумца, ‎а‏ ‎пророчеством ‎грозным‏ ‎и ‎уже ‎осуществляющимся. ‎Будущее ‎от‏ ‎нас‏ ‎скрыто, ‎но‏ ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎был ‎непрерывным ‎крушением ‎и ‎цветных,‏ ‎и‏ ‎более‏ ‎вялых ‎бледных‏ ‎рас. ‎Социальное‏ ‎перетирание ‎слабых,‏ ‎рост‏ ‎пролетариата ‎и‏ ‎вымирание ‎его, ‎- ‎что ‎это,‏ ‎как ‎не‏ ‎вытеснение‏ ‎остатков ‎древних ‎рас‏ ‎потомством ‎одной,‏ ‎самой ‎мощной?

Среди ‎самих ‎англичан‏ ‎и‏ ‎немцев ‎идет‏ ‎эта ‎структурная‏ ‎перестройка, ‎борьба ‎человеческих ‎типов. ‎Один‏ ‎какой-то‏ ‎сильный ‎и‏ ‎хищный ‎тип,‏ ‎по-видимому, ‎поедает ‎остальные.

1900г.



ПОЛНЫЙ ‎ТЕКСТ:

I
Еще ‎немного‏ ‎дней‏ ‎(декабрь‏ ‎1900 ‎г.)‏ ‎и ‎канет‏ ‎в ‎вечность‏ ‎великое‏ ‎столетие, ‎к‏ ‎которому ‎мы, ‎живущие, ‎принадлежим. ‎Наконец,‏ ‎вот ‎он,‏ ‎таинственный‏ ‎XX ‎век, ‎неведомый,‏ ‎загадочный ‎и,‏ ‎во ‎всяком ‎случае, ‎еще‏ ‎чужой‏ ‎нам, ‎надвигающийся‏ ‎как ‎бледное‏ ‎привидение ‎с ‎закрытыми ‎глазами. ‎Старый,‏ ‎родной‏ ‎нам ‎век,‏ ‎известный, ‎как‏ ‎все ‎родное, ‎до ‎мелочей, ‎он‏ ‎отходит,‏ ‎и‏ ‎жаль ‎его.‏ ‎Каков ‎он‏ ‎ни ‎был,‏ ‎-‏ ‎он ‎был‏ ‎нашим ‎временем, ‎нашей ‎молодостью, ‎и‏ ‎все ‎заветное,‏ ‎волшебное,‏ ‎чем ‎когда-то ‎расцвел‏ ‎перед ‎нами‏ ‎мир ‎- ‎связано ‎с‏ ‎XIX‏ ‎веком. ‎Жаль‏ ‎его, ‎как‏ ‎колыбель, ‎как ‎родину, ‎как ‎уходящую‏ ‎жизнь...
Не‏ ‎будем ‎неблагодарны.‏ ‎Это ‎был‏ ‎великий ‎век, ‎и ‎в ‎ряду‏ ‎веков‏ ‎будет‏ ‎сверкать ‎великолепием‏ ‎несказанным. ‎Пусть‏ ‎каждое ‎столетие‏ ‎полно‏ ‎своеобразной ‎жизни,‏ ‎пусть ‎полны ‎поэзии ‎времена ‎переселения‏ ‎народов, ‎героической‏ ‎борьбы‏ ‎за ‎обладание ‎землей.‏ ‎Пусть ‎особенной,‏ ‎навсегда ‎пленительною ‎сказкой ‎кажутся‏ ‎века‏ ‎рыцарей ‎и‏ ‎готических ‎соборов,‏ ‎века ‎бурного ‎Возрождения, ‎эпоха ‎великих‏ ‎морских‏ ‎странствований, ‎открытий‏ ‎новых ‎миров‏ ‎нашей ‎планеты. ‎Пусть ‎полны ‎своеобразного‏ ‎очарования‏ ‎тонкие‏ ‎и ‎нежные‏ ‎культуры ‎западных‏ ‎монархий, ‎с‏ ‎расцветом‏ ‎искусств ‎и‏ ‎литератур. ‎Человечество ‎- ‎существо ‎благородное,‏ ‎и ‎каждый‏ ‎раз‏ ‎как ‎оно, ‎возмущенное,‏ ‎принимает ‎определенный‏ ‎уклад, ‎оно ‎снова ‎и‏ ‎снова‏ ‎обнаруживает ‎красоту‏ ‎великих ‎стихий‏ ‎- ‎океана, ‎гор, ‎девственного ‎леса.‏ ‎Издалека‏ ‎все ‎века‏ ‎прекрасны, ‎-‏ ‎но ‎и ‎наш, ‎XIX ‎век‏ ‎не‏ ‎уступит‏ ‎ни ‎одному‏ ‎из ‎них‏ ‎ни ‎в‏ ‎роскоши,‏ ‎ни ‎красоте‏ ‎жизни. ‎Он ‎к ‎нам ‎слишком‏ ‎близок, ‎и‏ ‎потому‏ ‎мы ‎его ‎не‏ ‎видим; ‎как‏ ‎от ‎гигантского ‎здания, ‎от‏ ‎него‏ ‎нужно ‎отойти,‏ ‎и ‎отойти‏ ‎далеко, ‎чтобы ‎выяснился ‎благородный ‎силуэт‏ ‎его.‏ ‎Для ‎наших‏ ‎внуков ‎XIX‏ ‎век ‎будет ‎казаться ‎грандиозным, ‎несравненно‏ ‎более‏ ‎поразительным,‏ ‎нежели ‎для‏ ‎нас. ‎Даль‏ ‎времени ‎покроет‏ ‎голубою‏ ‎дымкой ‎отдельные‏ ‎шероховатости ‎и ‎свяжет ‎линии ‎явлений‏ ‎в ‎романтическую‏ ‎картину.‏ ‎Все, ‎что ‎нам‏ ‎кажется ‎теперь‏ ‎обыденным, ‎- ‎наших ‎правнуков‏ ‎будет‏ ‎пленять ‎поэзией‏ ‎- ‎даже‏ ‎эти ‎неуклюжие ‎поезда ‎в ‎облаках‏ ‎пара,‏ ‎даже ‎эти‏ ‎мертвенные ‎фабричные‏ ‎трубы. ‎Они ‎нас ‎давят ‎своею‏ ‎несоразмерностью;‏ ‎внуки‏ ‎увидят ‎в‏ ‎них ‎стиль‏ ‎и ‎будут‏ ‎сохранять‏ ‎их, ‎как‏ ‎мы ‎- ‎развалины ‎замков. ‎Дайте‏ ‎вокзалам ‎сделаться‏ ‎деревянными,‏ ‎и ‎человек ‎будет‏ ‎рассматривать ‎их‏ ‎с ‎благоговейным ‎удивлением. ‎Нам‏ ‎кажутся‏ ‎романтичными ‎кривые,‏ ‎узкие ‎улицы‏ ‎средневековых ‎городов ‎с ‎выступами ‎и‏ ‎высокими‏ ‎черепичными ‎крышами.‏ ‎Но ‎такими‏ ‎же ‎странными ‎и ‎своеобразно ‎прекрасными‏ ‎покажутся‏ ‎некогда‏ ‎прямолинейные, ‎широкие‏ ‎пространства, ‎обрамленные‏ ‎огромными ‎слившимися‏ ‎друг‏ ‎с ‎другом‏ ‎дворцами. ‎Наше ‎потомство ‎увидит ‎век‏ ‎наш ‎красивее,‏ ‎изящнее,‏ ‎величественнее, ‎чем ‎он‏ ‎нам ‎кажется,‏ ‎- ‎ужасы ‎его ‎забудутся,‏ ‎а‏ ‎вспоминать ‎будут‏ ‎- ‎как‏ ‎и ‎мы ‎о ‎средних ‎веках‏ ‎-‏ ‎лишь ‎красоту‏ ‎и ‎энергию‏ ‎нашего ‎столетия.
II
Если ‎потомство ‎не ‎разучится‏ ‎читать‏ ‎и‏ ‎обратится ‎к‏ ‎цифрам, ‎оно‏ ‎будет ‎поражено‏ ‎чрезвычайным,‏ ‎похожим ‎на‏ ‎извержение ‎прогрессом ‎европейских ‎рас ‎в‏ ‎XIX ‎веке.‏ ‎Точно‏ ‎где-то, ‎в ‎тайниках‏ ‎природы, ‎невидимая‏ ‎рука ‎открыла ‎шлюз, ‎и‏ ‎Европа‏ ‎была ‎затоплена‏ ‎своею ‎энергией,‏ ‎выступившей ‎из ‎берегов. ‎Нет ‎сомнения,‏ ‎что‏ ‎истекающий ‎век‏ ‎был ‎самым‏ ‎работоспособным ‎в ‎истории, ‎и ‎никогда‏ ‎в‏ ‎столь‏ ‎короткий ‎срок‏ ‎не ‎было‏ ‎обнаружено ‎столько‏ ‎влеченья‏ ‎к ‎знанию,‏ ‎столько ‎страстной ‎жадности, ‎столько ‎гения,‏ ‎расцветшего ‎пышно‏ ‎по‏ ‎всему ‎великому ‎дереву‏ ‎белой ‎расы.‏ ‎Открытия ‎гнались ‎за ‎открытиями,‏ ‎изобретения‏ ‎за ‎изобретениями.‏ ‎Все ‎науки,‏ ‎кроме ‎очень ‎немногих, ‎- ‎дружно‏ ‎двинулись‏ ‎вперед ‎и‏ ‎обогатились ‎в‏ ‎степени ‎невероятной. ‎В ‎сущности, ‎все‏ ‎науки‏ ‎-‏ ‎порождения ‎нашего‏ ‎века; ‎прошлым‏ ‎столетиям ‎принадлежат‏ ‎лишь‏ ‎методы. ‎Искусства‏ ‎в ‎этом ‎веке ‎пережили ‎свое‏ ‎второе ‎Возрождение,‏ ‎и‏ ‎если ‎некоторые ‎старые‏ ‎мастера ‎не‏ ‎превзойдены ‎в ‎их ‎индивидуальной‏ ‎силе,‏ ‎то ‎ряд‏ ‎новых ‎мастеров‏ ‎развил ‎не ‎менее ‎высокую ‎индивидуальность.‏ ‎Пренебрежительные‏ ‎толки ‎о‏ ‎новом ‎искусстве‏ ‎- ‎реализме ‎средины ‎этого ‎века‏ ‎-‏ ‎отзываются‏ ‎или ‎невежеством,‏ ‎или ‎пристрастием.‏ ‎В ‎разных‏ ‎странах,‏ ‎особенно ‎латинских,‏ ‎вкус, ‎воображение, ‎поэзия ‎еще ‎раз‏ ‎проявились ‎с‏ ‎необыкновенной‏ ‎свежестью; ‎даже ‎так‏ ‎называемый ‎декаданс‏ ‎- ‎свидетельствует ‎о ‎жизненности‏ ‎европейского‏ ‎искусства, ‎способности‏ ‎его, ‎хоть‏ ‎и ‎с ‎великими ‎усилиями, ‎находить‏ ‎новые‏ ‎мотивы ‎творчества.‏ ‎Скучающий ‎на‏ ‎достигнутом ‎гений ‎облетает ‎пределы ‎миров‏ ‎и‏ ‎раскрывает‏ ‎их ‎бесконечную‏ ‎глубину. ‎Девятнадцатый‏ ‎век ‎обнаружил‏ ‎страшное‏ ‎напряжение ‎человеческой‏ ‎мысли, ‎доведя ‎последнюю ‎до ‎ясновидения.‏ ‎Никогда ‎не‏ ‎было‏ ‎такого ‎обилия ‎великих‏ ‎ученых, ‎философов,‏ ‎поэтов, ‎никогда ‎литература ‎не‏ ‎разрасталась‏ ‎столь ‎роскошно,‏ ‎не ‎выдвигала‏ ‎столь ‎мощных ‎и ‎оригинальных ‎талантов.‏ ‎Что‏ ‎касается ‎России,‏ ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎был ‎первым ‎и ‎единственным ‎веком‏ ‎ее‏ ‎просвещения,‏ ‎золотым ‎веком‏ ‎нашей ‎литературы.‏ ‎Но ‎и‏ ‎в‏ ‎Европе ‎это‏ ‎чудесное ‎столетие ‎было ‎если ‎не‏ ‎единственным, ‎то‏ ‎самым‏ ‎ярким ‎в ‎смысле‏ ‎умственной ‎жизни.‏ ‎Начавшись ‎Байроном, ‎Пушкиным, ‎Гете,‏ ‎Гюго‏ ‎- ‎оно‏ ‎засияло ‎великими‏ ‎талантами ‎прозы, ‎из ‎которых ‎один‏ ‎или‏ ‎два ‎дошли‏ ‎до ‎конца‏ ‎века: ‎Лев ‎Толстой ‎- ‎как‏ ‎Гибралтар‏ ‎Европу‏ ‎- ‎достойно‏ ‎оканчивает ‎собою‏ ‎это ‎богатырское‏ ‎поколение.
III
Жаль‏ ‎уходящего ‎века‏ ‎- ‎на ‎нем ‎лежала ‎печать‏ ‎величия; ‎жаль‏ ‎особенно‏ ‎потому, ‎что ‎в‏ ‎конце ‎столетия‏ ‎уже ‎чувствовалось ‎некоторое ‎увядание,‏ ‎упадок‏ ‎тона, ‎еще‏ ‎недавно ‎столь‏ ‎нервного, ‎непобедимого. ‎Жизнь ‎еще ‎всюду‏ ‎кипит‏ ‎с ‎бешеным‏ ‎одушевлением, ‎но‏ ‎уже ‎чувствуются ‎признаки ‎усталости; ‎как‏ ‎будто‏ ‎первая‏ ‎свежесть ‎духа‏ ‎уже ‎исчерпана,‏ ‎как ‎будто‏ ‎становится‏ ‎скучно ‎жить‏ ‎на ‎свете ‎или, ‎по ‎крайней‏ ‎мере, ‎безрадостно.‏ ‎Пытливость‏ ‎науки ‎как ‎бы‏ ‎померкла, ‎и‏ ‎что-то ‎не ‎слышно ‎о‏ ‎новых,‏ ‎действительно ‎великих‏ ‎открытиях, ‎делающих‏ ‎эпоху. ‎Философия ‎примолкла, ‎и ‎уже‏ ‎нет‏ ‎кафедры, ‎которой‏ ‎внимал ‎бы‏ ‎мир. ‎Искусство ‎перегорает ‎в ‎изысканности‏ ‎декаданса,‏ ‎вычерпывая‏ ‎свою ‎чувственность‏ ‎до ‎дна.‏ ‎Как-то ‎сразу‏ ‎оборвалась‏ ‎гирлянда ‎талантов,‏ ‎нет ‎более ‎великих ‎композиторов, ‎романистов,‏ ‎поэтов, ‎художников.‏ ‎Как‏ ‎в ‎солнечные ‎дни‏ ‎весны: ‎одновременно‏ ‎и ‎быстро ‎точно ‎молоком‏ ‎обольются‏ ‎фруктовые ‎сады,‏ ‎цветут, ‎благоухают,‏ ‎и ‎несколько ‎дней ‎длится ‎эта‏ ‎поэма‏ ‎счастья. ‎И‏ ‎затем ‎быстро,‏ ‎точно ‎по ‎уговору, ‎деревья ‎роняют‏ ‎свой‏ ‎убор‏ ‎венчальный ‎и‏ ‎являются ‎в‏ ‎обычном, ‎однотонном‏ ‎виде.‏ ‎И ‎ни‏ ‎за ‎что ‎на ‎свете ‎не‏ ‎сыщите ‎в‏ ‎июле‏ ‎яблони, ‎которая ‎еще‏ ‎цвела ‎бы.‏ ‎Есть ‎грустное ‎предчувствие, ‎что‏ ‎наш‏ ‎уходящий ‎век‏ ‎уносит ‎с‏ ‎собою ‎надолго ‎молодость ‎нашей ‎расы‏ ‎и‏ ‎что ‎гений‏ ‎ее, ‎вспыхнувший‏ ‎всеми ‎цветами ‎и ‎красками, ‎может‏ ‎отцвесть...‏ ‎Двадцатый‏ ‎век, ‎на‏ ‎который ‎мечтатели‏ ‎возлагают ‎столько‏ ‎надежд,‏ ‎может ‎быть,‏ ‎принесет ‎нам ‎одни ‎разочарования. ‎Вместо‏ ‎осуществления ‎пылких‏ ‎химер‏ ‎может ‎придти ‎неожиданный‏ ‎и ‎повсеместный‏ ‎упадок, ‎признаки ‎которого ‎уже‏ ‎заметны.‏ ‎Старое ‎варварство‏ ‎нас ‎подстерегает,‏ ‎как ‎греков ‎и ‎римлян ‎в‏ ‎эпоху‏ ‎их ‎высшего‏ ‎блеска. ‎Глубокое‏ ‎заблуждение ‎думать, ‎что ‎цивилизация ‎гибнет‏ ‎от‏ ‎причин‏ ‎внешних. ‎Смерть‏ ‎всего ‎живого‏ ‎имеет ‎внутреннее‏ ‎происхождение.‏ ‎Гораздо ‎ранее‏ ‎нашествия ‎вандалов ‎народы ‎древности ‎испытали‏ ‎внутреннее ‎нашествие‏ ‎каких-то‏ ‎грубых ‎сил, ‎которыми‏ ‎простота ‎и‏ ‎благородство ‎душ ‎были ‎превращены‏ ‎в‏ ‎развалины. ‎Завоеватели‏ ‎мира, ‎наследники‏ ‎цивилизации ‎задолго ‎до ‎варваров ‎пали‏ ‎ниже‏ ‎всякого ‎варварства,‏ ‎огрубели ‎совестью‏ ‎до ‎того, ‎что ‎вандалы ‎явились‏ ‎перед‏ ‎ними‏ ‎людьми ‎высшей‏ ‎породы. ‎Даже‏ ‎гунны ‎были‏ ‎возвышеннее‏ ‎и ‎благочестивее‏ ‎развращенных ‎римлян. ‎Только ‎этим ‎и‏ ‎объясняется ‎внешний‏ ‎разгром‏ ‎древних ‎рас. ‎А‏ ‎отчего ‎собственно‏ ‎падает ‎дух ‎народный ‎-‏ ‎до‏ ‎полного ‎растления‏ ‎- ‎это‏ ‎вопрос ‎в ‎корне ‎своем ‎мистический.
IV
История‏ ‎XIX‏ ‎века ‎удивительна.‏ ‎Какими ‎бледными‏ ‎кажутся ‎сказки ‎Шехерезады ‎в ‎сравнении‏ ‎с‏ ‎непрерывною‏ ‎поэмою ‎этого‏ ‎столетия! ‎Всего‏ ‎сто ‎оборотов‏ ‎земли‏ ‎около ‎солнца‏ ‎- ‎и ‎столько ‎поразительных ‎событий‏ ‎в ‎инфузорном‏ ‎населении‏ ‎земли, ‎сколько ‎переворотов!‏ ‎Век ‎начинается‏ ‎прямо ‎волшебною ‎легендой ‎о‏ ‎маленьком‏ ‎капрале, ‎который‏ ‎стал ‎императором,‏ ‎который ‎женился ‎на ‎дочери ‎императора,‏ ‎был‏ ‎коронован ‎папой,‏ ‎разгромил ‎целый‏ ‎ряд ‎империй ‎и ‎королевств ‎и‏ ‎умер‏ ‎пленником,‏ ‎на ‎пустынном‏ ‎островке, ‎среди‏ ‎безграничного ‎океана.‏ ‎История,‏ ‎как ‎истинный‏ ‎художник, ‎создала ‎трагедию, ‎в ‎которой‏ ‎нет ‎черты,‏ ‎не‏ ‎обличающей ‎высокого ‎искусства.‏ ‎После ‎Наполеона‏ ‎- ‎мечтательный ‎Священный ‎союз,‏ ‎восстания‏ ‎южных ‎народов,‏ ‎мятежное ‎брожение‏ ‎в ‎средней ‎Европе, ‎перевороты ‎и‏ ‎грезы‏ ‎об ‎объединении.‏ ‎Затем ‎ряд‏ ‎страшных ‎войн ‎второй ‎половины ‎века‏ ‎после‏ ‎сорокалетнего‏ ‎мира. ‎В‏ ‎общем ‎огромном‏ ‎и ‎ярком‏ ‎романе‏ ‎всемирной ‎жизни‏ ‎рассыпаны ‎поразительные ‎по ‎законченности ‎отдельные‏ ‎поэмы ‎-‏ ‎вспомните‏ ‎поход ‎Байрона ‎в‏ ‎Грецию, ‎походы‏ ‎Гарибальди, ‎эпическую ‎борьбу ‎балканских‏ ‎и‏ ‎кавказских ‎племен,‏ ‎междоусобную ‎войну‏ ‎в ‎Северной ‎Америке, ‎экспедицию ‎в‏ ‎Мексику‏ ‎с ‎ее‏ ‎фатальным ‎концом,‏ ‎разгром ‎Франции ‎в ‎1871 ‎году,‏ ‎наше‏ ‎движение‏ ‎к ‎Константинополю,‏ ‎нашествие ‎Италии‏ ‎в ‎Абиссинию,‏ ‎войну‏ ‎Испании ‎и‏ ‎Америки, ‎героическую ‎борьбу ‎африканских ‎республик,‏ ‎походы ‎Европы‏ ‎в‏ ‎Китай. ‎В ‎одно‏ ‎столетие ‎вместилось‏ ‎просто ‎невероятное ‎число ‎событий,‏ ‎из‏ ‎которых ‎каждое‏ ‎- ‎картина,‏ ‎полная ‎богатых ‎красок. ‎Некоторые ‎гордые‏ ‎народы‏ ‎поникли, ‎-‏ ‎как ‎Турция,‏ ‎Австрия, ‎Испания, ‎Франция, ‎даже ‎Франция,‏ ‎несмотря‏ ‎на‏ ‎пышный ‎расцвет‏ ‎народного ‎богатства‏ ‎и ‎культурного‏ ‎блеска.‏ ‎Франция, ‎как‏ ‎вождь ‎народов, ‎несомненно ‎уступила ‎свою‏ ‎культурную ‎гегемонию‏ ‎более‏ ‎свежим ‎соседям. ‎Эти‏ ‎соседи ‎-‏ ‎Англия ‎и ‎Германия ‎-‏ ‎стремительно‏ ‎двинулись ‎вперед,‏ ‎усилив ‎свое‏ ‎могущество ‎за ‎одно ‎столетие ‎в‏ ‎степени‏ ‎просто ‎сказочной.‏ ‎Еще ‎роскошнее‏ ‎расцвет ‎заокеанской ‎великой ‎республики, ‎которая‏ ‎в‏ ‎одно‏ ‎столетие ‎из‏ ‎бедной ‎колонии‏ ‎сделалась ‎великой‏ ‎державой.‏ ‎Несравненно ‎медленнее‏ ‎развивалась ‎Россия, ‎и ‎к ‎концу‏ ‎века ‎итоги‏ ‎прогресса‏ ‎ее ‎еще ‎сомнительны.‏ ‎Но ‎даже‏ ‎эта ‎отдельная ‎глава ‎истории‏ ‎-‏ ‎история ‎России‏ ‎- ‎как‏ ‎она ‎необыкновенна ‎и ‎как ‎богата!‏ ‎Трагическая‏ ‎смерть ‎Павла‏ ‎I, ‎"дней‏ ‎Александровых ‎прекрасное ‎начало", ‎зарево ‎беспрерывных‏ ‎войн,‏ ‎растущий‏ ‎идеализм ‎и‏ ‎кровавая ‎борьба‏ ‎кругом. ‎Нашествие‏ ‎двадцати‏ ‎народов ‎с‏ ‎мировым ‎завоевателем ‎во ‎главе, ‎исполинские‏ ‎битвы, ‎сожжение‏ ‎Москвы,‏ ‎трагическое ‎отступление ‎-‏ ‎все ‎какие‏ ‎краски! ‎Никогда ‎Россия ‎не‏ ‎была‏ ‎столь ‎грозной‏ ‎в ‎человечестве‏ ‎и ‎столь ‎гордой, ‎и ‎этот‏ ‎особенный‏ ‎подъем ‎духа‏ ‎выдвигает ‎блестящую‏ ‎плеяду ‎поэтов, ‎философов ‎(славянофилы), ‎политических‏ ‎мечтателей‏ ‎(декабристы),‏ ‎великих ‎романистов‏ ‎и ‎общественных‏ ‎деятелей. ‎Мистический‏ ‎конец‏ ‎жизни ‎Благословенного‏ ‎(Александр ‎I, ‎предположительно ‎старец ‎Феодор‏ ‎Кузьмич ‎Томский‏ ‎-‏ ‎см. ‎"РД" ‎№2‏ ‎2004 ‎г.‏ ‎http://www.russdom.ru/2004/200402i/20040229.html), конец, ‎который ‎не ‎придумал‏ ‎бы‏ ‎самый ‎пылкий‏ ‎поэт, ‎суровое‏ ‎царствование ‎Николая, ‎победоносное ‎и ‎строгое,‏ ‎но‏ ‎опять ‎-‏ ‎какой ‎трагический‏ ‎финал ‎- ‎севастопольский ‎разгром! ‎Яркая‏ ‎и‏ ‎страстная‏ ‎страница, ‎облитая‏ ‎кровью. ‎И‏ ‎вновь ‎"дней‏ ‎Александровых‏ ‎прекрасное ‎начало",‏ ‎высокий ‎подъем ‎великодушных ‎чувств, ‎радостное,‏ ‎беспримерное ‎одушевление,‏ ‎одушевление‏ ‎свободы.
V
Около ‎этих ‎двух‏ ‎фокусов ‎нашей‏ ‎народной ‎жизни ‎замкнулся ‎эллипсис‏ ‎столетия.‏ ‎Два ‎всплеска‏ ‎счастья, ‎два‏ ‎гигантских ‎подъема ‎духа ‎- ‎героический‏ ‎в‏ ‎1812 ‎году‏ ‎и ‎гуманный‏ ‎в ‎1861-м ‎- ‎определяют ‎и‏ ‎два‏ ‎последовавших‏ ‎затишья; ‎ими‏ ‎же ‎определяется‏ ‎форма ‎"кривой"‏ ‎нашего‏ ‎прогресса. ‎Замечательно,‏ ‎что ‎волны ‎русской ‎истории ‎вообще‏ ‎поднимаются ‎не‏ ‎более‏ ‎двух ‎раз ‎в‏ ‎столетие. ‎Таковы‏ ‎в ‎прошлом ‎веке ‎были‏ ‎два‏ ‎одушевленья ‎-‏ ‎в ‎расцвете‏ ‎Петрова ‎царствования, ‎после ‎полтавской ‎битвы,‏ ‎и‏ ‎в ‎разгар‏ ‎Екатерининской ‎эпохи,‏ ‎после ‎блестящих ‎побед ‎над ‎турками.‏ ‎Таковы‏ ‎же‏ ‎в ‎XVII‏ ‎веке ‎два‏ ‎одушевленья ‎-‏ ‎после‏ ‎изгнания ‎поляков‏ ‎и ‎после ‎присоединения ‎Малороссии. ‎Замечается‏ ‎как ‎бы‏ ‎правильная‏ ‎смена ‎поколений, ‎то‏ ‎действующих, ‎то‏ ‎отдыхающих, ‎то ‎неудержимо ‎рвущихся‏ ‎к‏ ‎счастью, ‎то‏ ‎разочарованных. ‎Если‏ ‎этот ‎закон ‎чередования ‎настроений ‎верен,‏ ‎то‏ ‎в ‎недалеком‏ ‎будущем ‎нам‏ ‎предстоит ‎пережить ‎снова ‎какую-нибудь ‎великую‏ ‎страсть,‏ ‎какой-нибудь‏ ‎восторг, ‎и‏ ‎он ‎явится‏ ‎последствием ‎самой‏ ‎неожиданной‏ ‎причины. ‎Казалось‏ ‎бы, ‎унижение ‎России ‎под ‎Севастополем‏ ‎- ‎первая‏ ‎несчастная‏ ‎война ‎после ‎Петра‏ ‎Великого ‎-‏ ‎должна ‎была ‎привести ‎к‏ ‎отчаянию,‏ ‎- ‎на‏ ‎самом ‎деле‏ ‎она ‎послужила ‎толчком ‎для ‎огромной‏ ‎радости.‏ ‎Наоборот, ‎счастливая‏ ‎война ‎1877‏ ‎г., ‎смывшая ‎крымский ‎позор, ‎не‏ ‎остановила,‏ ‎а‏ ‎скорее ‎усилила‏ ‎начавшееся ‎еще‏ ‎до ‎нее‏ ‎уныние.‏ ‎Может ‎быть,‏ ‎этим ‎странным ‎унынием, ‎дошедшим ‎до‏ ‎отчаяния, ‎объясняется‏ ‎революционный‏ ‎дух, ‎поведший ‎к‏ ‎трагедии ‎1‏ ‎марта. ‎Опять ‎какое ‎необычайное‏ ‎и‏ ‎страшное ‎событие!‏ ‎Столько ‎предвиденное‏ ‎и ‎как ‎бы ‎самим ‎роком‏ ‎непредотвратимое.‏ ‎По ‎антитезе,‏ ‎которую ‎так‏ ‎любит ‎история,- ‎Освободитель, ‎искоренивший ‎массовое‏ ‎насилие,‏ ‎сам‏ ‎пал ‎жертвой‏ ‎утонченной ‎жестокости.‏ ‎Невольно ‎вспоминается‏ ‎суд‏ ‎над ‎Сократом‏ ‎- ‎гуманнейшему ‎из ‎греков ‎отечество‏ ‎ничего ‎не‏ ‎принесло‏ ‎в ‎благодарность, ‎кроме‏ ‎чаши ‎яда...
Жизнь‏ ‎России ‎за ‎XIX ‎век‏ ‎была‏ ‎жизнью, ‎а‏ ‎не ‎прозябанием.‏ ‎Она ‎полна ‎глубоких ‎и ‎страстных‏ ‎волнений,‏ ‎ошибок ‎непоправимых,‏ ‎успехов ‎громких,‏ ‎несчастий ‎тяжких. ‎Конец ‎века ‎омрачен‏ ‎безмерно‏ ‎грустными‏ ‎картинами ‎оскудения‏ ‎- ‎и‏ ‎природы, ‎и‏ ‎почти‏ ‎всех ‎классов‏ ‎общества. ‎Непрерывные ‎засухи, ‎перестройка ‎климата,‏ ‎нашествие ‎азиатской‏ ‎пустыни‏ ‎и ‎вследствие ‎этого‏ ‎постоянное ‎пятно‏ ‎голода, ‎движущееся, ‎как ‎черный‏ ‎призрак‏ ‎по ‎лицу‏ ‎России. ‎Упадок‏ ‎коренного ‎тысячелетнего ‎промысла, ‎который ‎был‏ ‎Промыслом‏ ‎русского ‎народа,‏ ‎- ‎упадок‏ ‎земледелия, ‎скотоводства ‎и ‎всего ‎патриархального‏ ‎уклада‏ ‎жизни,‏ ‎быстрый ‎рост‏ ‎народного ‎пролетариата...
VI
Эпоха‏ ‎подвигов, ‎эпоха‏ ‎преступлений‏ ‎- ‎уходящий‏ ‎век ‎явился ‎эрою ‎расцвета ‎белой‏ ‎расы, ‎но‏ ‎веком‏ ‎гибели ‎для ‎цветных‏ ‎пород ‎человечества.‏ ‎Из ‎Европы, ‎как ‎из‏ ‎орлиного‏ ‎гнезда, ‎разлетелись‏ ‎по ‎отдаленным‏ ‎странам ‎и ‎материкам ‎белые ‎хищники‏ ‎-‏ ‎колонисты, ‎и‏ ‎всюду, ‎где‏ ‎бы ‎они ‎ни ‎появлялись, ‎жизнь‏ ‎человечества‏ ‎никла.‏ ‎Вся ‎первая‏ ‎половина ‎столетия‏ ‎была ‎сплошной‏ ‎бойней‏ ‎черных, ‎красных,‏ ‎коричневых ‎и ‎оливковых ‎пород; ‎с‏ ‎жестокостью ‎охотников‏ ‎на‏ ‎диких ‎зверей ‎белые‏ ‎ловили ‎негров‏ ‎и ‎нагружали ‎ими ‎целые‏ ‎флоты‏ ‎для ‎отправки‏ ‎в ‎колонии;‏ ‎десятки ‎миллионов ‎самых ‎сильных ‎и‏ ‎здоровых‏ ‎негров ‎погибли‏ ‎в ‎тяжком‏ ‎рабстве, ‎другие ‎десятки ‎миллионов ‎были‏ ‎истреблены‏ ‎болезнями‏ ‎и ‎отчаянием‏ ‎или ‎прямо‏ ‎оружием ‎победителей.‏ ‎Африка‏ ‎за ‎этот‏ ‎век ‎страшно ‎опустошена... ‎Хотя ‎торговля‏ ‎невольниками ‎официально‏ ‎и‏ ‎уничтожена, ‎но ‎она‏ ‎свирепствует ‎внутри‏ ‎материка, ‎причем ‎все ‎черное‏ ‎племя‏ ‎под ‎конец‏ ‎века ‎попало‏ ‎в ‎рабство ‎белым. ‎Огромный ‎африканский‏ ‎материк‏ ‎окончательно ‎размежеван‏ ‎между ‎европейцами,‏ ‎и ‎всюду, ‎во ‎владениях ‎самых‏ ‎культурных‏ ‎христиан,‏ ‎установилось ‎чудовищное‏ ‎по ‎жестокости‏ ‎порабощение ‎туземцев.‏ ‎На‏ ‎них ‎смотрят‏ ‎как ‎на ‎самых ‎презренных ‎животных,‏ ‎заставляют ‎их‏ ‎работать‏ ‎без ‎отдыха, ‎отнимают‏ ‎у ‎них‏ ‎жен, ‎детей ‎и ‎их‏ ‎жалкое‏ ‎имущество ‎и‏ ‎при ‎малейшем‏ ‎сопротивлении ‎расстреливают, ‎вешают, ‎сжигают ‎деревни.‏ ‎Французы,‏ ‎немцы, ‎англичане,‏ ‎голландцы ‎(буры)‏ ‎обнаружили ‎одинаковую ‎свирепость, ‎и ‎это‏ ‎явление‏ ‎-‏ ‎одно ‎из‏ ‎самых ‎тревожных‏ ‎предсказаний ‎для‏ ‎XX‏ ‎века. ‎Что‏ ‎стоит ‎наш ‎гуманизм, ‎наше ‎христианство,‏ ‎если ‎при‏ ‎первом‏ ‎случае ‎безнаказанности ‎мы‏ ‎совершаем ‎мерзости‏ ‎первобытные! ‎Столь ‎же ‎ожесточенному‏ ‎искоренению‏ ‎были ‎подвергнуты‏ ‎краснокожие ‎в‏ ‎Америке ‎(особенно ‎Северной), ‎малайцы ‎и‏ ‎австралийцы.‏ ‎Огнем, ‎мечом,‏ ‎сифилисом, ‎рабством,‏ ‎водкой ‎и ‎всеми ‎грязными ‎соблазнами‏ ‎многочисленные‏ ‎племена‏ ‎человечества ‎или‏ ‎прямо ‎истреблены,‏ ‎или ‎поставлены‏ ‎в‏ ‎условия ‎неизбежной‏ ‎смерти. ‎До ‎двадцать ‎первого ‎века‏ ‎дойдет ‎лишь‏ ‎одно‏ ‎предание ‎об ‎удивительных‏ ‎разновидностях ‎человека,‏ ‎о ‎множестве ‎кротких, ‎великодушных,‏ ‎детски‏ ‎невинных, ‎детски‏ ‎слабых ‎племенах,‏ ‎живших ‎своеобразно ‎поэтическою ‎жизнью, ‎полною‏ ‎прелести,‏ ‎о ‎племенах‏ ‎непонятных ‎и‏ ‎загубленных ‎безвинно. ‎Наряду ‎с ‎ними‏ ‎исчезнут,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎и‏ ‎низшие ‎расы,‏ ‎людоеды ‎и‏ ‎озверелые‏ ‎дикари, ‎-‏ ‎но ‎выиграет ‎ли ‎от ‎этого‏ ‎человечество? ‎Несомненно,‏ ‎оно‏ ‎страшно ‎обеднеет, ‎как‏ ‎луг, ‎на‏ ‎котором ‎вместо ‎роскошного ‎разнообразия‏ ‎цветов‏ ‎и ‎форм‏ ‎возобладает ‎одна‏ ‎порода. ‎Как ‎бы ‎она ‎ни‏ ‎была‏ ‎для ‎самой‏ ‎себя ‎приятна,‏ ‎полезна, ‎прекрасна, ‎она ‎не ‎исчерпывает‏ ‎всех‏ ‎возможностей,‏ ‎она ‎бесконечность‏ ‎мирового ‎творчества‏ ‎сводит ‎к‏ ‎единственному‏ ‎опыту.
VII
Мир ‎жизни‏ ‎опустошен ‎белой ‎расой, ‎и ‎этот‏ ‎процесс ‎совершается‏ ‎с‏ ‎развертывающейся ‎энергией. ‎Вслед‏ ‎за ‎черными,‏ ‎красными, ‎кофейными, ‎оливковыми ‎породами‏ ‎наступает‏ ‎очередь ‎бронзовых‏ ‎и ‎желтых‏ ‎населений ‎Азии. ‎Колоссальные ‎народности ‎Индии‏ ‎и‏ ‎Китая ‎стеснены‏ ‎европейцами ‎и‏ ‎ставятся ‎в ‎условия ‎быстрого ‎вымирания.‏ ‎Семьдесят‏ ‎тысяч‏ ‎англичан ‎в‏ ‎состоянии ‎держать‏ ‎в ‎рабстве‏ ‎двести‏ ‎пятьдесят ‎миллионов‏ ‎индусов. ‎Если ‎не ‎прямым ‎истреблением,‏ ‎то ‎хищною‏ ‎экономической‏ ‎политикой, ‎тягостным, ‎непрекращающимся‏ ‎высасыванием ‎всех‏ ‎соков ‎страны, ‎лишением ‎народа‏ ‎земли‏ ‎англичане ‎довели‏ ‎благородную ‎некогда,‏ ‎изысканно-аристократическую ‎расу ‎до ‎невероятного ‎истощения.
Долины‏ ‎Индии‏ ‎усеяны ‎человеческими‏ ‎костями; ‎беспрерывный‏ ‎голод ‎ежегодно ‎уносит ‎миллионы ‎(а‏ ‎часто‏ ‎десятки‏ ‎миллионов) ‎человеческих‏ ‎жизней; ‎хроническое‏ ‎недоедание ‎(хлеб‏ ‎Индии‏ ‎увозится ‎в‏ ‎Европу) ‎ведет ‎к ‎постоянному ‎вырождению‏ ‎здесь ‎самой‏ ‎породы‏ ‎человеческой. ‎Когда-то ‎богатырское‏ ‎племя ‎делается‏ ‎чахлым, ‎бессильным, ‎неспособным ‎отстаивать‏ ‎свою‏ ‎жизнь. ‎Население‏ ‎в ‎четверть‏ ‎миллиарда ‎душ ‎- ‎как ‎огромный‏ ‎бассейн‏ ‎с ‎прорванною‏ ‎плотиной ‎-‏ ‎может ‎очень ‎быстро ‎иссякнуть, ‎как‏ ‎иссякли‏ ‎некогда‏ ‎многочисленные ‎народы‏ ‎средней ‎и‏ ‎передней ‎Азии.‏ ‎Та‏ ‎же ‎участь,‏ ‎по-видимому, ‎грозит ‎и ‎Китаю. ‎Нет‏ ‎ни ‎малейшего‏ ‎сомнения,‏ ‎что ‎дни ‎Небесной‏ ‎империи ‎сочтены,‏ ‎и ‎что, ‎подобно ‎многомиллионной‏ ‎Индии,‏ ‎она ‎будет‏ ‎занята ‎белокожими‏ ‎и ‎обращена ‎в ‎экономическое ‎рабство.‏ ‎Жестокое‏ ‎европейское ‎"право"‏ ‎(право ‎сильного)‏ ‎действует ‎несколько ‎медленнее, ‎но ‎столь‏ ‎же‏ ‎верно,‏ ‎как ‎мечи‏ ‎Кортеcа ‎и‏ ‎Пизарро. ‎Может‏ ‎быть,‏ ‎не ‎будет‏ ‎крепостных, ‎феодальных ‎отношений, ‎но ‎непременно‏ ‎установится ‎"правовой",‏ ‎обставленный‏ ‎конвенциями, ‎нестерпимый ‎гнет‏ ‎административный ‎и‏ ‎экономический. ‎Договорами, ‎покупкою, ‎меною‏ ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎пр. ‎у‏ ‎народа ‎постепенно ‎будет ‎отобрана ‎земля‏ ‎-‏ ‎корень ‎человеческого‏ ‎рода, ‎-‏ ‎постепенно ‎затянута ‎петлей ‎свобода, ‎самое‏ ‎дыхание‏ ‎народное.‏ ‎И ‎тогда,‏ ‎при ‎всевозможных‏ ‎хартиях ‎вольностей‏ ‎и‏ ‎красноречивых ‎конституциях‏ ‎народ ‎станет ‎неудержимо ‎беднеть, ‎превращаться‏ ‎в ‎пролетариат,‏ ‎в‏ ‎живой ‎мусор, ‎удел‏ ‎которого ‎-‏ ‎гниение. ‎Китай ‎уже ‎своею‏ ‎собственною,‏ ‎внутреннею ‎системою‏ ‎хищничества ‎доведен‏ ‎до ‎опасного ‎состояния. ‎Ежегодно ‎от‏ ‎голодной‏ ‎смерти ‎там‏ ‎уже ‎гибнут‏ ‎десятки ‎миллионов ‎населения. ‎Если ‎-‏ ‎как‏ ‎индийских‏ ‎раджей ‎-‏ ‎китайских ‎мандаринов‏ ‎сменят ‎неумолимые‏ ‎бритты‏ ‎и ‎немцы,‏ ‎то ‎истощение ‎желтой ‎расы ‎пойдет‏ ‎гигантскими ‎шагами.
VIII
Этот‏ ‎страшный‏ ‎процесс ‎в ‎человечестве‏ ‎- ‎поедание‏ ‎белою ‎породою ‎цветных ‎-‏ ‎самое‏ ‎тяжкое ‎из‏ ‎преступлений ‎века,‏ ‎самое ‎неизгладимое. ‎Вытеснение ‎сильными ‎слабых‏ ‎идет‏ ‎в ‎менее‏ ‎резкой ‎степени‏ ‎и ‎среди ‎самой ‎белой ‎расы.‏ ‎И‏ ‎здесь‏ ‎ничтожный ‎цветной‏ ‎оттенок ‎народности‏ ‎обрекает ‎ее‏ ‎на‏ ‎жертву ‎более‏ ‎бледным ‎родичам. ‎Посмотрите, ‎как ‎хиреют‏ ‎народы ‎европейского‏ ‎юга‏ ‎и ‎как ‎цветут‏ ‎северные ‎державы.‏ ‎Под ‎небом ‎голубым, ‎среди‏ ‎теплого,‏ ‎лазурного ‎моря,‏ ‎эти ‎чудные‏ ‎полуострова ‎Греции, ‎Италии, ‎Испании, ‎обители‏ ‎древних‏ ‎цивилизаций, ‎не‏ ‎могут ‎выбиться‏ ‎из ‎нищеты ‎и ‎жалкой ‎отсталости.‏ ‎Несмотря‏ ‎на‏ ‎самые ‎свободные‏ ‎учреждения, ‎райский‏ ‎климат ‎и‏ ‎средиземное‏ ‎положение, ‎-‏ ‎эти ‎субтропические ‎расы ‎вянут; ‎они‏ ‎беспощадно ‎эксплуатируются‏ ‎немцами‏ ‎и ‎англичанами, ‎которые‏ ‎кое-где, ‎например,‏ ‎в ‎Греции ‎и ‎Португалии,‏ ‎совсем‏ ‎хозяева. ‎Италия,‏ ‎мировое ‎владычество‏ ‎которой ‎было ‎когда-то ‎разрушено ‎германцами,‏ ‎теперь‏ ‎гордится ‎ролью‏ ‎жандарма ‎Германии‏ ‎на ‎южном ‎ее ‎форпосте. ‎Некоторая‏ ‎примесь‏ ‎более‏ ‎темной ‎-‏ ‎арабской, ‎еврейской,‏ ‎турецкой ‎-‏ ‎крови‏ ‎низводит ‎эти‏ ‎страны ‎на ‎низшую ‎ступень: ‎сравните‏ ‎их ‎пульс‏ ‎с‏ ‎кипучею ‎жизнедеятельностью ‎северных‏ ‎полуостровов, ‎окруженных‏ ‎приполярным ‎морем, ‎окутанным ‎туманом.‏ ‎Норвегия‏ ‎не ‎идет,‏ ‎а ‎мчится‏ ‎в ‎своем ‎всестороннем ‎развитии, ‎процветает‏ ‎Швеция,‏ ‎благоденствует ‎Дания,‏ ‎захлебываются ‎богатством‏ ‎Нидерланды. ‎В ‎Англии ‎темные ‎кельты‏ ‎совсем‏ ‎подавлены‏ ‎светлыми ‎англосаксами,‏ ‎в ‎Германии‏ ‎смуглый ‎юг‏ ‎уступает‏ ‎белому ‎северу,‏ ‎- ‎и ‎даже ‎в ‎одной‏ ‎и ‎той‏ ‎же‏ ‎стране ‎более ‎светлое‏ ‎население ‎прогрессирует,‏ ‎более ‎темное ‎отстает. ‎Северная‏ ‎Испания,‏ ‎Ломбардия, ‎Нормандия‏ ‎далеко ‎опередили‏ ‎южные ‎провинции ‎своих ‎же ‎стран.‏ ‎В‏ ‎средней ‎Европе‏ ‎самая ‎белая‏ ‎из ‎рас ‎- ‎германская ‎(смесь‏ ‎с‏ ‎чистыми‏ ‎славянами) ‎взяла‏ ‎окончательный ‎и‏ ‎бесспорный ‎верх‏ ‎над‏ ‎более ‎смуглыми‏ ‎французами. ‎Несмотря ‎на ‎прирожденный ‎гений,‏ ‎латинские ‎расы‏ ‎вступили‏ ‎в ‎период ‎упадка,‏ ‎рокового, ‎неотвратимого,‏ ‎который, ‎по-видимому, ‎умеряется ‎только‏ ‎древней‏ ‎примесью ‎германской‏ ‎крови. ‎Германия‏ ‎и ‎Англия ‎- ‎вот ‎на‏ ‎рубеже‏ ‎XX ‎века‏ ‎торжествующие ‎народности,‏ ‎не ‎только ‎вожди, ‎но ‎и‏ ‎истребители‏ ‎человечества.‏ ‎Наш ‎славянский‏ ‎мир, ‎как‏ ‎и ‎латинский,‏ ‎позади‏ ‎этих ‎хищных‏ ‎рас. ‎Может ‎быть, ‎некоторая ‎примесь‏ ‎желтой ‎туранской‏ ‎крови‏ ‎ставит ‎нас ‎в‏ ‎положение ‎оборонительное.‏ ‎Мы ‎неудержимо ‎отстаем ‎в‏ ‎развитии‏ ‎народной ‎энергии‏ ‎и ‎постепенно‏ ‎втягиваемся ‎в ‎сеть ‎англо-германского ‎захвата.‏ ‎Россия‏ ‎еще ‎страшна‏ ‎своею ‎государственною‏ ‎силой; ‎как ‎племя ‎белое, ‎подобно‏ ‎Франции,‏ ‎Россия‏ ‎жизнеспособна, ‎но‏ ‎видимо ‎на‏ ‎всех ‎мирных‏ ‎поприщах‏ ‎уступает ‎белокурому‏ ‎соседу.
IX
Девятнадцатый ‎век ‎окончательно ‎утвердил ‎наш‏ ‎духовный ‎плен‏ ‎у‏ ‎Европы; ‎народно-культурное ‎творчество‏ ‎у ‎нас‏ ‎окончательно ‎сменилось ‎подражанием, ‎и‏ ‎в‏ ‎самом ‎таинственном‏ ‎истоке ‎жизни‏ ‎мы, ‎"русые", ‎уже ‎порабощены ‎"белокурым".‏ ‎Вы‏ ‎скажете, ‎что‏ ‎хорошее ‎подражание‏ ‎лучше ‎плохого ‎творчества, ‎что ‎в‏ ‎подражании‏ ‎-‏ ‎наше ‎спасение‏ ‎и ‎что‏ ‎стоит ‎нам,‏ ‎например,‏ ‎остановиться ‎в‏ ‎подражании ‎вооружению ‎соседей, ‎как ‎мы‏ ‎будем ‎немедленно‏ ‎разгромлены.‏ ‎Я ‎на ‎это‏ ‎замечу, ‎что‏ ‎подражание ‎всегда ‎отстает ‎от‏ ‎творчества‏ ‎и ‎подражатель‏ ‎всегда ‎жертва‏ ‎своему ‎образцу. ‎Были ‎могучие, ‎хотя‏ ‎и‏ ‎неясные ‎причины,‏ ‎почему ‎народ‏ ‎русский ‎не ‎выдержал ‎умственных ‎влияний‏ ‎Запада;‏ ‎может‏ ‎быть, ‎не‏ ‎хватило ‎энергии‏ ‎выработать ‎свою‏ ‎столь‏ ‎же ‎определенную‏ ‎и ‎роскошную ‎культуру. ‎Но, ‎раз‏ ‎подчинившись, ‎народ‏ ‎русский‏ ‎подвергается ‎опасности ‎дальнейших,‏ ‎постепенных, ‎все‏ ‎более ‎тяжких ‎подчинений. ‎Из‏ ‎подражания‏ ‎Западу ‎мы‏ ‎приняли ‎чужой‏ ‎критерий ‎жизни, ‎для ‎нашей ‎народности‏ ‎непосильный.‏ ‎Мы ‎хотим‏ ‎жить ‎теперь‏ ‎не ‎иначе, ‎как ‎с ‎западною‏ ‎роскошью,‏ ‎забывая,‏ ‎что ‎ни‏ ‎расовая ‎энергия,‏ ‎ни ‎природа‏ ‎наша‏ ‎не ‎те,‏ ‎что ‎там. ‎Вынесши ‎из ‎доисторических‏ ‎времен ‎страшную‏ ‎упругость‏ ‎духа, ‎furor ‎teutonicus,‏ ‎свежесть ‎тела‏ ‎и ‎сердца, ‎германцы ‎укрепили‏ ‎себя‏ ‎долговременною ‎историческою‏ ‎дисциплиной, ‎обогатили‏ ‎невероятно ‎изобретениями, ‎мореплаванием, ‎промышленностью, ‎грабежом‏ ‎колоний,‏ ‎- ‎они‏ ‎легко ‎могут‏ ‎позволить ‎себе ‎великолепие ‎их ‎городов,‏ ‎с‏ ‎дворцами,‏ ‎театрами, ‎храмами,‏ ‎роскошь ‎полей‏ ‎и ‎парков,‏ ‎обилие‏ ‎фабрик, ‎железных‏ ‎дорог ‎и ‎флотов. ‎Они ‎вдесятеро‏ ‎богаче ‎нас‏ ‎и‏ ‎вполне ‎естественно, ‎без‏ ‎напряжений, ‎устроили‏ ‎себе ‎богатую ‎обстановку ‎жизни.‏ ‎Нам‏ ‎же ‎-‏ ‎народу ‎континентальному,‏ ‎расплывшемуся ‎по ‎стране ‎суровой ‎и‏ ‎далеко‏ ‎не ‎одолевшему‏ ‎всех ‎природных‏ ‎препятствий, ‎- ‎народу ‎земледельческому, ‎не‏ ‎торговому,‏ ‎свойственна‏ ‎сравнительная ‎бедность‏ ‎и ‎культура‏ ‎менее ‎пышная,‏ ‎менее‏ ‎искусственная, ‎более‏ ‎близкая ‎к ‎природе. ‎Для ‎нас‏ ‎естественнее ‎было‏ ‎бы‏ ‎натуральное ‎хозяйство, ‎нежели‏ ‎денежное, ‎промыслы‏ ‎кустарные, ‎нежели ‎фабричные, ‎вообще‏ ‎-‏ ‎земледельческий, ‎деревенский‏ ‎уклад, ‎нежели‏ ‎капиталистический. ‎Но ‎Запад ‎поразил ‎воображение‏ ‎наших‏ ‎верхних ‎классов‏ ‎и ‎заставил‏ ‎перестроить ‎всю ‎нашу ‎народную ‎жизнь‏ ‎с‏ ‎величайшими‏ ‎жертвами ‎и‏ ‎большою ‎опасностью‏ ‎для ‎нее.‏ ‎Подобно‏ ‎Индии, ‎сделавшейся‏ ‎из ‎когда-то ‎богатой ‎и ‎еще‏ ‎недавно ‎зажиточной‏ ‎страны‏ ‎совсем ‎нищей, ‎-‏ ‎Россия ‎стала‏ ‎данницей ‎Европы ‎во ‎множестве‏ ‎самых‏ ‎изнурительных ‎отношений.‏ ‎Желая ‎иметь‏ ‎все ‎те ‎предметы ‎роскоши ‎и‏ ‎комфорта,‏ ‎которые ‎так‏ ‎обычны ‎на‏ ‎Западе, ‎мы ‎вынуждены ‎отдавать ‎ему‏ ‎не‏ ‎только‏ ‎излишки ‎хлеба,‏ ‎но, ‎как‏ ‎Индия, ‎необходимые‏ ‎его‏ ‎запасы. ‎Народ‏ ‎наш ‎хронически ‎недоедает ‎и ‎клонится‏ ‎к ‎вырождению,‏ ‎и‏ ‎все ‎это ‎для‏ ‎того ‎только,‏ ‎чтобы ‎поддержать ‎блеск ‎европеизма,‏ ‎дать‏ ‎возможность ‎небольшому‏ ‎слою ‎капиталистов‏ ‎идти ‎нога ‎в ‎ногу ‎с‏ ‎Европой.‏ ‎Девятнадцатый ‎век‏ ‎следует ‎считать‏ ‎столетием ‎постепенного ‎и ‎в ‎конце‏ ‎тревожно-быстрого‏ ‎упадка‏ ‎народного ‎благосостояния‏ ‎в ‎России.‏ ‎Из ‎России‏ ‎текут‏ ‎реки ‎золота‏ ‎на ‎покупку ‎западных ‎фабрикантов, ‎на‏ ‎содержание ‎более‏ ‎чем‏ ‎сотни ‎тысяч ‎русских,‏ ‎живущих ‎за‏ ‎границей, ‎на ‎погашение ‎долгов‏ ‎и‏ ‎процентов ‎по‏ ‎займам ‎и‏ ‎пр., ‎и ‎неисчислимое ‎количество ‎усилий‏ ‎тратится‏ ‎на ‎то,‏ ‎чтобы ‎наперекор‏ ‎стихиям ‎поддерживать ‎в ‎бедной ‎стране‏ ‎богатое‏ ‎культурное‏ ‎обличье. ‎Если‏ ‎не ‎произойдет‏ ‎какой-нибудь ‎смены‏ ‎энергий,‏ ‎если ‎тягостный‏ ‎процесс ‎подражания ‎Европе ‎разовьется ‎дальше,‏ ‎то ‎Россия‏ ‎рискует‏ ‎быть ‎разоренной ‎без‏ ‎выстрела; ‎"оскудение",‏ ‎захватив ‎раньше ‎всего ‎прикосновенный‏ ‎к‏ ‎Европе ‎класс,‏ ‎доходит ‎до‏ ‎глубин ‎народных, ‎и ‎стране ‎в‏ ‎таком‏ ‎положении ‎придется‏ ‎или ‎иметь‏ ‎мужество ‎отказаться ‎от ‎соблазна, ‎или‏ ‎обречь‏ ‎себя‏ ‎на ‎вечный‏ ‎плен... ‎Вдумываясь‏ ‎в ‎тихий‏ ‎погром,‏ ‎который ‎вносит‏ ‎англо-германская ‎раса ‎в ‎остальное ‎человечество,‏ ‎невольно ‎сочтешь‏ ‎грезу‏ ‎современного ‎антихриста ‎-‏ ‎Ницше, ‎грезу‏ ‎о ‎"белокуром ‎смеющемся ‎льве"‏ ‎-‏ ‎не ‎мечтой‏ ‎безумца, ‎а‏ ‎пророчеством ‎грозным ‎и ‎уже ‎осуществляющимся.‏ ‎Будущее‏ ‎от ‎нас‏ ‎скрыто, ‎но‏ ‎девятнадцатый ‎век ‎был ‎непрерывным ‎крушением‏ ‎и‏ ‎цветных,‏ ‎и ‎более‏ ‎вялых ‎бледных‏ ‎рас. ‎Социальное‏ ‎перетирание‏ ‎слабых, ‎рост‏ ‎пролетариата ‎и ‎вымирание ‎его, ‎-‏ ‎что ‎это,‏ ‎как‏ ‎не ‎вытеснение ‎остатков‏ ‎древних ‎рас‏ ‎потомством ‎одной, ‎самой ‎мощной?‏ ‎Среди‏ ‎самих ‎англичан‏ ‎и ‎немцев‏ ‎идет ‎эта ‎структурная ‎перестройка, ‎борьба‏ ‎человеческих‏ ‎типов. ‎Один‏ ‎какой-то ‎сильный‏ ‎и ‎хищный ‎тип, ‎по-видимому, ‎поедает‏ ‎остальные.
X
Если‏ ‎для‏ ‎слабого ‎человечества‏ ‎XIX ‎век‏ ‎был ‎гибельным,‏ ‎то‏ ‎еще ‎более‏ ‎ужаса ‎он ‎внес ‎в ‎остальное‏ ‎царство ‎жизни.‏ ‎Мир‏ ‎низших ‎существ ‎-‏ ‎животных ‎и‏ ‎растений ‎- ‎испытал ‎на‏ ‎себе‏ ‎поистине ‎бич‏ ‎Божий, ‎истребительный,‏ ‎хуже ‎землетрясений ‎и ‎потопа. ‎Никогда‏ ‎природа‏ ‎не ‎опустошалась‏ ‎с ‎такой‏ ‎яростью, ‎как ‎в ‎истекший ‎век.‏ ‎Весь‏ ‎восток‏ ‎Европы ‎и‏ ‎частью ‎-‏ ‎северная ‎Азия‏ ‎совершенно‏ ‎изменили ‎свою‏ ‎наружность; ‎неизмеримые ‎пространства ‎лесов ‎срублены‏ ‎или ‎сожжены,‏ ‎исчезло‏ ‎бесчисленное ‎множество ‎болот,‏ ‎озер, ‎ручьев‏ ‎и ‎рек, ‎из ‎остальных‏ ‎большинство‏ ‎потеряли ‎свое‏ ‎прежнее ‎обилие,‏ ‎превратились ‎в ‎тощие, ‎едва ‎заметные‏ ‎водоемы.‏ ‎Вместе ‎с‏ ‎лесным ‎царством‏ ‎исчезли ‎целые ‎миры ‎лесных ‎животных,‏ ‎птиц,‏ ‎пресмыкающихся,‏ ‎насекомых, ‎целые‏ ‎миры ‎растительных‏ ‎пород. ‎Огромные‏ ‎лоси,‏ ‎медведи, ‎волки,‏ ‎лисицы, ‎барсуки, ‎рыси, ‎зайцы, ‎белки,‏ ‎горностаи ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎и ‎пр., ‎равно‏ ‎как ‎птицы‏ ‎бесчисленных ‎пород ‎- ‎все‏ ‎это‏ ‎на ‎огромных‏ ‎пространствах ‎исчезло,‏ ‎не ‎оставив ‎даже ‎преданий. ‎С‏ ‎истощением‏ ‎болот ‎и‏ ‎рек ‎умерло‏ ‎таинственное ‎водное ‎царство, ‎с ‎исчезновением‏ ‎степей‏ ‎исчезла‏ ‎поэзия ‎их‏ ‎кипучей ‎жизни,‏ ‎и ‎безграничные‏ ‎поля‏ ‎с ‎пылью,‏ ‎вздымаемой ‎ветром, ‎напоминают ‎теперь ‎пустыни.‏ ‎Человек ‎вошел‏ ‎в‏ ‎родную ‎природу, ‎как‏ ‎палач, ‎и‏ ‎гневная, ‎умирая, ‎она ‎дохнула‏ ‎на‏ ‎него ‎смертью.‏ ‎Девятнадцатый ‎век‏ ‎создал ‎множество ‎искусственных, ‎чаще ‎всего‏ ‎излишних,‏ ‎средств ‎жизни,‏ ‎но ‎загубил‏ ‎целый ‎ряд ‎естественных ‎и ‎необходимых:‏ ‎с‏ ‎истреблением‏ ‎лесов ‎исчезает‏ ‎влага, ‎которую‏ ‎они ‎регулировали,‏ ‎исчезает‏ ‎топливо, ‎столь‏ ‎необходимое ‎в ‎нашей ‎стране, ‎исчезает‏ ‎мир ‎животных,‏ ‎дававших‏ ‎меха ‎и ‎мясо,‏ ‎исчезает ‎мир‏ ‎съедобных ‎растений, ‎ягод ‎и‏ ‎грибов,‏ ‎исчезает ‎царство‏ ‎рыбы, ‎после‏ ‎хлеба ‎бывшее ‎главным ‎кормильцем ‎русского‏ ‎народа.‏ ‎Выступает ‎целый‏ ‎ряд ‎условий,‏ ‎убийственных ‎для ‎человека, ‎и ‎как‏ ‎мы‏ ‎выйдем‏ ‎из ‎них‏ ‎в ‎XX‏ ‎столетии, ‎сказать‏ ‎очень‏ ‎трудно. ‎Оказалось,‏ ‎что ‎раз ‎опустошенные ‎пространства ‎делаются‏ ‎пустыней, ‎вернуть‏ ‎их‏ ‎к ‎прежнему ‎состоянию‏ ‎необычайно ‎трудно.‏ ‎Природа ‎творит ‎не ‎сразу,‏ ‎а‏ ‎в ‎течение‏ ‎тысячелетий, ‎и‏ ‎серьезные ‎увечья ‎в ‎ней ‎непоправимы.‏ ‎Но‏ ‎не ‎только‏ ‎в ‎России‏ ‎шел ‎погром ‎природы. ‎То ‎же‏ ‎самое‏ ‎наблюдалось‏ ‎и ‎в‏ ‎некоторых ‎менее‏ ‎культурных ‎странах‏ ‎западной‏ ‎Европы, ‎особенно‏ ‎в ‎Северной ‎Америке, ‎Африке, ‎Индии,‏ ‎Австралии, ‎Китае.‏ ‎Благороднейшие‏ ‎породы ‎животных ‎-‏ ‎слоны, ‎буйволы,‏ ‎жирафы, ‎страусы ‎и ‎пр.‏ ‎почти‏ ‎истреблены ‎вовсе;‏ ‎миллионы ‎птиц‏ ‎уничтожаются ‎из ‎целей ‎моды. ‎Промышленники‏ ‎и‏ ‎охотники ‎ополчились‏ ‎на ‎все‏ ‎живое, ‎и ‎одни ‎породы ‎стерты‏ ‎с‏ ‎лица‏ ‎земли, ‎другие‏ ‎доведены ‎до‏ ‎вымирания, ‎третьи‏ ‎загнаны‏ ‎на ‎дикий‏ ‎север ‎(как ‎киты, ‎тюлени, ‎пушные‏ ‎звери). ‎Жестокое‏ ‎насилие‏ ‎над ‎природой ‎-‏ ‎второе ‎преступление‏ ‎века, ‎и ‎казнь ‎за‏ ‎него‏ ‎не ‎замедлит.
XI
Третьим‏ ‎и ‎уже‏ ‎безмерным ‎преступлением, ‎вмещающим ‎все ‎остальные,‏ ‎я‏ ‎называл ‎бы‏ ‎богоотступничество ‎белой‏ ‎расы, ‎слишком ‎заметное ‎за ‎этот‏ ‎век‏ ‎выпадение‏ ‎ее ‎из‏ ‎единой ‎центральной,‏ ‎ведущей ‎человечество‏ ‎идеи‏ ‎о ‎Вечном‏ ‎Отце. ‎Это ‎не ‎столько ‎преступление,‏ ‎сколько ‎глубокое‏ ‎несчастие,‏ ‎потеря ‎самого ‎драгоценного‏ ‎достояния, ‎какое‏ ‎нажито ‎людьми ‎в ‎течение‏ ‎тысячелетий.‏ ‎Уже ‎некоторое‏ ‎колебание ‎этой‏ ‎вечной ‎оси ‎человеческого ‎духа ‎ведет‏ ‎к‏ ‎крушению ‎лучших‏ ‎очарований ‎жизни.‏ ‎Вне ‎инстинкта ‎Божества ‎нет ‎поэзии,‏ ‎нет‏ ‎благородства,‏ ‎нет ‎стремления‏ ‎к ‎истине‏ ‎и ‎достоинству‏ ‎жизни.‏ ‎Общество, ‎потерявшее‏ ‎религиозное ‎сознание, ‎быстро ‎дичает ‎в‏ ‎самых ‎высоких‏ ‎областях‏ ‎ума ‎и ‎сердца.‏ ‎Цели ‎жизни‏ ‎перестраиваются ‎и ‎делаются ‎грубо‏ ‎материальными,‏ ‎исчезает ‎героизм,‏ ‎т.е. ‎та‏ ‎сила, ‎которая ‎движет ‎человечеством, ‎не‏ ‎дает‏ ‎ему ‎погружаться‏ ‎в ‎непробудный‏ ‎сон. ‎Общество ‎теряет ‎способность ‎сопротивляться‏ ‎процессу‏ ‎омертвения,‏ ‎постепенного ‎превращения‏ ‎организма ‎в‏ ‎механизм, ‎живого‏ ‎тела‏ ‎- ‎в‏ ‎минеральное. ‎Религия ‎еще ‎не ‎иссякла‏ ‎в ‎свежих‏ ‎народных‏ ‎слоях; ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎дал ‎отдельные‏ ‎примеры ‎пламенных ‎и ‎чистых‏ ‎настроений,‏ ‎но ‎очень‏ ‎широко ‎распространилось‏ ‎и ‎равнодушие ‎к ‎Божеству. ‎Скептицизм‏ ‎и‏ ‎его ‎острая‏ ‎форма ‎-‏ ‎пессимизм ‎завершают ‎все ‎цивилизации ‎и‏ ‎всегда‏ ‎ведут‏ ‎к ‎упадку‏ ‎духа. ‎Быстрый‏ ‎подъем ‎богатства‏ ‎создает‏ ‎призрак ‎обеспеченности‏ ‎человека ‎помимо ‎Высшей ‎воли. ‎Раз‏ ‎здешняя ‎его‏ ‎жизнь‏ ‎сделалась ‎безопасной, ‎человеку‏ ‎начинает ‎казаться‏ ‎ненужным ‎Мировой ‎Промысл. ‎Идол‏ ‎видимый‏ ‎- ‎богатство‏ ‎- ‎заслоняет‏ ‎невидимое ‎Божество. ‎Дух ‎материализуется, ‎утрачивает‏ ‎свободу‏ ‎- ‎дыханье‏ ‎Вечного, ‎и‏ ‎общество ‎останавливается, ‎умирает...
Самые ‎одаренные ‎из‏ ‎европейских‏ ‎обществ,‏ ‎несмотря ‎на‏ ‎чудовищную ‎энергию,‏ ‎обнаруживают ‎признаки‏ ‎начинающегося‏ ‎омертвения. ‎Даже‏ ‎самая ‎эта ‎энергия, ‎может ‎быть,‏ ‎потому ‎так‏ ‎стремительна,‏ ‎что ‎постепенно ‎делается‏ ‎мертвой. ‎Нынешние‏ ‎великие ‎общества ‎распоряжаются ‎силами,‏ ‎не‏ ‎меньшими, ‎нежели‏ ‎Аттила ‎и‏ ‎Тамерлан. ‎Страшная ‎власть ‎всех ‎над‏ ‎всяким‏ ‎подавляет ‎всякое‏ ‎сопротивление ‎и,‏ ‎обращенная ‎внутрь, ‎душит ‎общественность ‎в‏ ‎ее‏ ‎самых‏ ‎нежных ‎и‏ ‎тайных ‎функциях,‏ ‎обрывает ‎органические‏ ‎завязи.‏ ‎Общество ‎молодое‏ ‎и ‎свежее, ‎гармонически ‎уравновешенное, ‎неспособно‏ ‎развить ‎большую‏ ‎силу‏ ‎в ‎одностороннем ‎направлении:‏ ‎оно ‎на‏ ‎вид ‎бессильно; ‎в ‎нем‏ ‎центральное‏ ‎значение ‎имеет‏ ‎человек. ‎Наоборот,‏ ‎в ‎обществе ‎старом, ‎превратившемся ‎в‏ ‎машину,‏ ‎возможны ‎страшные‏ ‎напряжения ‎в‏ ‎ту ‎или ‎другую ‎сторону, ‎но‏ ‎элементы‏ ‎его‏ ‎неподвижны. ‎Человек‏ ‎в ‎нем‏ ‎- ‎мертвая‏ ‎молекула,‏ ‎а ‎не‏ ‎клетка. ‎Такая ‎общественность ‎- ‎продукт‏ ‎переразвития ‎-‏ ‎представляет‏ ‎упадок ‎общества, ‎ибо‏ ‎смысл ‎общества‏ ‎- ‎не ‎угнетение ‎человеческой‏ ‎личности,‏ ‎а ‎расцвет‏ ‎ее.
XII
Расцвет ‎человека!‏ ‎Вот ‎единственное, ‎что ‎забыто ‎в‏ ‎лихорадке‏ ‎поспешных ‎усовершенствований,‏ ‎в ‎модной‏ ‎погоне ‎за ‎новизной. ‎Никогда ‎внимание‏ ‎человеческое‏ ‎(в‏ ‎котором ‎секрет‏ ‎гения) ‎не‏ ‎было ‎так‏ ‎напряжено,‏ ‎как ‎в‏ ‎этом ‎веке, ‎но ‎обращено ‎оно‏ ‎было ‎на‏ ‎тысячи‏ ‎вещей ‎вне ‎человека‏ ‎и ‎слишком‏ ‎мало ‎внутрь ‎его. ‎Отсюда‏ ‎непрерывное‏ ‎улучшение ‎домов,‏ ‎одежды, ‎пищи,‏ ‎мебели, ‎утвари, ‎предметов ‎искусства ‎и‏ ‎роскоши,‏ ‎- ‎и‏ ‎одновременное ‎ухудшение‏ ‎самого ‎человека, ‎как ‎вещи. ‎Организм‏ ‎человеческий‏ ‎ставился‏ ‎безоглядочно ‎в‏ ‎условия, ‎в‏ ‎которых ‎он‏ ‎вырождался.‏ ‎Если ‎спросить,‏ ‎почему ‎наши ‎далекие ‎предки ‎в‏ ‎течение ‎долгих‏ ‎веков‏ ‎не ‎додумались ‎до‏ ‎современных ‎открытий,‏ ‎то ‎трудно ‎было ‎бы‏ ‎объяснить‏ ‎это ‎их‏ ‎неинтеллигентностью. ‎Может‏ ‎быть, ‎они ‎в ‎состоянии ‎были‏ ‎бы‏ ‎соорудить ‎те‏ ‎же ‎железные‏ ‎дороги, ‎разработать ‎угольные ‎копи, ‎рудники‏ ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎но ‎просто‏ ‎не ‎хотели‏ ‎этого. ‎Жизненный‏ ‎инстинкт‏ ‎удерживал ‎их‏ ‎внимание ‎на ‎необходимом, ‎воздерживая ‎от‏ ‎излишнего. ‎Как‏ ‎людей‏ ‎здоровых, ‎уравновешенных, ‎их‏ ‎не ‎тянуло‏ ‎ни ‎к ‎чему ‎изощренному,‏ ‎для‏ ‎них ‎оно‏ ‎было ‎неинтересно.‏ ‎Как ‎животные ‎отворачиваются ‎от ‎пряных‏ ‎кушаний‏ ‎нашего ‎стола‏ ‎или ‎не‏ ‎выносят ‎изысканной ‎музыки, ‎как ‎они‏ ‎равнодушны‏ ‎к‏ ‎тому, ‎что‏ ‎мы ‎считаем‏ ‎роскошью, ‎так‏ ‎и‏ ‎более ‎здоровые‏ ‎древние ‎расы. ‎Современные ‎крестьяне ‎часто‏ ‎мечтают ‎о‏ ‎жизни‏ ‎в ‎городе, ‎они‏ ‎готовы ‎променять‏ ‎свою ‎свободу ‎и ‎тишину‏ ‎на‏ ‎гнетущий ‎труд‏ ‎и ‎пребывание‏ ‎в ‎подвалах, ‎лишь ‎бы ‎иметь‏ ‎возможность‏ ‎опьянять ‎себя‏ ‎испарениями ‎распутства.‏ ‎Старинный ‎человек ‎инстинктивно ‎искал ‎другого‏ ‎счастья.‏ ‎Его‏ ‎тянуло ‎на‏ ‎простор ‎природы,‏ ‎в ‎благоухание‏ ‎полей,‏ ‎в ‎тишину‏ ‎лесов. ‎Бессознательно ‎он ‎чувствовал, ‎что‏ ‎свежий ‎воздух‏ ‎важен,‏ ‎а ‎шум ‎торговли‏ ‎- ‎неважен,‏ ‎что ‎простор ‎полей ‎-‏ ‎выгоден‏ ‎для ‎организма,‏ ‎теснота ‎же‏ ‎городская ‎мнет ‎его. ‎Безотчетно ‎человек,‏ ‎как‏ ‎рыба, ‎птица,‏ ‎зверь, ‎искал‏ ‎себе ‎среди ‎природы ‎наилучших ‎условий‏ ‎для‏ ‎здоровья‏ ‎и ‎находил‏ ‎их. ‎Подъем‏ ‎энергии ‎в‏ ‎нынешнем‏ ‎веке, ‎перестроивший‏ ‎человеческий ‎быт, ‎объясняется, ‎может ‎быть,‏ ‎не ‎избытком,‏ ‎а‏ ‎упадком ‎здоровья. ‎При‏ ‎потере ‎равновесия‏ ‎человек, ‎как ‎вещь, ‎шарахается‏ ‎по‏ ‎равнодействующей ‎и‏ ‎производит ‎огромную‏ ‎работу ‎- ‎без ‎всякой ‎надобности‏ ‎в‏ ‎ней. ‎Неврастеники‏ ‎от ‎времени‏ ‎до ‎времени ‎обнаруживают ‎лихорадочную ‎деятельность,‏ ‎чтобы‏ ‎вслед‏ ‎за ‎тем‏ ‎погрузиться ‎в‏ ‎апатию. ‎Не‏ ‎имеет‏ ‎ли ‎порыв‏ ‎энергии ‎в ‎нынешнем ‎веке ‎неврастеническое‏ ‎происхождение?
XIII
Если ‎человека‏ ‎добровольно‏ ‎потянуло ‎от ‎естественной,‏ ‎спокойной ‎жизни‏ ‎к ‎тревожному ‎исследованию, ‎к‏ ‎неустанным‏ ‎поискам ‎в‏ ‎далекие ‎края,‏ ‎в ‎океаны, ‎леса, ‎горы, ‎пустыни,‏ ‎в‏ ‎мрачные ‎подземелья,‏ ‎в ‎смрад,‏ ‎грязь, ‎сырость, ‎тяжелое ‎утомленье ‎-‏ ‎то‏ ‎это‏ ‎доказывает ‎явное‏ ‎пренебреженье ‎своим‏ ‎собственным ‎совершенством‏ ‎и‏ ‎поиски ‎его‏ ‎вне ‎себя. ‎Сжав ‎себя ‎в‏ ‎гибельных ‎для‏ ‎тела‏ ‎и ‎духа ‎условиях‏ ‎искусственной ‎культуры,‏ ‎человек ‎обрек ‎самый ‎дорогой‏ ‎предмет‏ ‎в ‎природе‏ ‎- ‎самого‏ ‎себя ‎- ‎на ‎искажение, ‎на‏ ‎регресс.‏ ‎Фабрика ‎при‏ ‎наилучшей ‎ее‏ ‎обстановке ‎не ‎дает ‎той ‎свежести‏ ‎сил,‏ ‎как‏ ‎деревенский ‎труд,‏ ‎а ‎города,‏ ‎самые ‎роскошные,‏ ‎действуют‏ ‎на ‎породу‏ ‎людей ‎убийственно. ‎Вычислено, ‎что ‎уже‏ ‎в ‎третьем‏ ‎или‏ ‎четвертом ‎поколении ‎коренные‏ ‎жители ‎больших‏ ‎городов ‎вымирают, ‎и ‎последние‏ ‎совсем‏ ‎опустели ‎бы,‏ ‎если ‎бы‏ ‎не ‎пополнялись ‎притоком ‎здорового ‎населения‏ ‎деревень.‏ ‎Именно ‎в‏ ‎XIX ‎веке‏ ‎всюду ‎в ‎Европе ‎шел ‎стремительный‏ ‎рост‏ ‎городов,‏ ‎причем ‎в‏ ‎иных ‎промышленных‏ ‎странах ‎деревни‏ ‎почти‏ ‎совсем ‎исчезли.‏ ‎Все ‎сколько-нибудь ‎сильные, ‎талантливые, ‎зажиточные‏ ‎люди ‎переселялись‏ ‎в‏ ‎город, ‎и ‎сами‏ ‎деревни ‎стали‏ ‎усваивать ‎стеснительную ‎обстановку ‎городов.‏ ‎Земледелие‏ ‎падает, ‎городские‏ ‎промыслы ‎страдают‏ ‎перепроизводством, ‎и, ‎не ‎будучи ‎в‏ ‎силах‏ ‎обеспечить ‎ни‏ ‎хлеба, ‎ни‏ ‎зрелищ ‎полчищам ‎бедняков, ‎города ‎спасаются‏ ‎от‏ ‎них‏ ‎отравою ‎своей‏ ‎тесноты, ‎шума,‏ ‎загрязненности, ‎повышающими‏ ‎смертность‏ ‎чуть ‎не‏ ‎вдвое. ‎Богатые ‎горожане ‎в ‎своих‏ ‎дворцах ‎и‏ ‎загородных‏ ‎виллах ‎еще ‎выносят‏ ‎яд ‎общей‏ ‎атмосферы, ‎но ‎несметный ‎пролетариат‏ ‎подвергается‏ ‎мучительному ‎и‏ ‎неизбежному ‎вымиранию.‏ ‎Для ‎народной ‎массы ‎города ‎-‏ ‎опустошители,‏ ‎гигантские ‎гасильники‏ ‎жизни. ‎Ни‏ ‎триумфальные ‎арки, ‎ни ‎залитые ‎электричеством‏ ‎бульвары,‏ ‎ни‏ ‎величественные ‎храмы‏ ‎и ‎монументы‏ ‎не ‎могут‏ ‎заслонить‏ ‎этого ‎зла.‏ ‎Даже ‎подземные ‎каналы, ‎водопроводы, ‎дешевые‏ ‎квартиры ‎для‏ ‎бедных,‏ ‎дешевые ‎столовые ‎(все-таки‏ ‎недоступные ‎для‏ ‎многих) ‎не ‎в ‎состоянии‏ ‎дать‏ ‎тех ‎волшебных‏ ‎условий ‎здоровья,‏ ‎которые ‎в ‎деревне ‎даются ‎даром‏ ‎-‏ ‎чистоты ‎воздуха,‏ ‎простора ‎и‏ ‎тишины. ‎Города ‎являются ‎местом ‎изгнания‏ ‎из‏ ‎того‏ ‎естественного ‎рая,‏ ‎где ‎человек‏ ‎только ‎и‏ ‎может‏ ‎жить ‎в‏ ‎Боге, ‎в ‎органической ‎связи ‎с‏ ‎океаном ‎жизни‏ ‎-‏ ‎природой. ‎Как ‎разрешит‏ ‎XX ‎век‏ ‎это ‎стихийное ‎стремление ‎в‏ ‎города?‏ ‎С ‎опустением‏ ‎деревень ‎не‏ ‎начнут ‎ли ‎гаснуть ‎и ‎сложенные‏ ‎из‏ ‎них, ‎пылающие‏ ‎теперь ‎костры?‏ ‎Если ‎немногие ‎крупные ‎города ‎продолжают‏ ‎расти,‏ ‎то‏ ‎множество ‎мелких‏ ‎замирают.
XIV
То, ‎что‏ ‎готовит ‎Европе‏ ‎XX‏ ‎век, ‎мы‏ ‎видим ‎в ‎стране, ‎опередившей ‎наш‏ ‎материк ‎на‏ ‎целое‏ ‎столетие. ‎Соединенные ‎Штаты‏ ‎уже ‎живут‏ ‎в ‎XX ‎веке, ‎а‏ ‎на‏ ‎наш, ‎русский‏ ‎счет, ‎может‏ ‎быть, ‎в ‎XXII. ‎Возможно, ‎что‏ ‎и‏ ‎у ‎нас‏ ‎появятся ‎города‏ ‎с ‎двадцатиэтажными ‎домами, ‎воздушными ‎железными‏ ‎и‏ ‎электрическими‏ ‎дорогами, ‎движущимися‏ ‎вокзалами ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎пр.‏ ‎Возможно, ‎что‏ ‎и ‎у ‎нас ‎будут ‎свирепствовать‏ ‎колоссальные ‎заговоры,‏ ‎тресты,‏ ‎синдикаты ‎и ‎т.п.,‏ ‎стихийная ‎экономическая‏ ‎борьба ‎omnia ‎contra ‎omnes‏ ‎(Все‏ ‎против ‎всех‏ ‎{лат.}.), ‎с‏ ‎биржевыми ‎ураганами ‎и ‎землетрясениями, ‎с‏ ‎бесконечною‏ ‎тревогою ‎имущих‏ ‎и ‎неимущих.‏ ‎До ‎сих ‎пор ‎эта ‎тревога‏ ‎влечет‏ ‎за‏ ‎собою ‎все‏ ‎более ‎растущее‏ ‎недовольство. ‎Вместо‏ ‎общественного‏ ‎мира ‎-‏ ‎все ‎более ‎распаляется ‎взаимная ‎ненависть‏ ‎общественных ‎классов,‏ ‎ненависть‏ ‎к ‎самой ‎жизни,‏ ‎что ‎так‏ ‎грустно ‎доказывается ‎быстрым ‎ростом‏ ‎самоубийств.‏ ‎Воображение ‎народов,‏ ‎пораженное ‎блеском‏ ‎роскоши, ‎угнетает ‎их ‎разум ‎и‏ ‎совесть.‏ ‎Чтобы ‎войти‏ ‎в ‎это‏ ‎будто ‎бы ‎доступное ‎царство ‎счастья,‏ ‎царство‏ ‎мраморных‏ ‎подъездов, ‎пышных‏ ‎лакеев, ‎дорогою‏ ‎живописью ‎и‏ ‎скульптурой‏ ‎украшенных ‎зал,‏ ‎тонких ‎вин ‎и ‎снедей, ‎раззолоченных‏ ‎лож ‎в‏ ‎театре,‏ ‎драгоценных ‎камней, ‎бархата,‏ ‎кружев ‎и‏ ‎шелка, ‎блестящих ‎экипажей ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎и ‎пр.,‏ ‎- ‎чтобы‏ ‎войти ‎в ‎этот ‎новый ‎Эдем,‏ ‎созданный‏ ‎не ‎Богом,‏ ‎- ‎современные‏ ‎люди ‎в ‎передовых ‎странах ‎отказываются‏ ‎иметь‏ ‎семью‏ ‎и ‎сокращают‏ ‎ее ‎до‏ ‎одного-двух ‎детей.‏ ‎Современная‏ ‎любовь ‎-‏ ‎цветение ‎природы ‎и ‎вечный ‎гимн‏ ‎ее ‎-‏ ‎оскверняется‏ ‎детоубийством, ‎вытравлением ‎плода:‏ ‎брак ‎опоганивается‏ ‎искусственным ‎бесплодием, ‎и ‎достигшие‏ ‎богатства‏ ‎умирают ‎в‏ ‎пустыне ‎своего‏ ‎эгоизма. ‎В ‎конце ‎концов ‎и‏ ‎европейцы‏ ‎начинают ‎хворать‏ ‎странными ‎болезнями‏ ‎американцев ‎- ‎диспепсией ‎и ‎физическим‏ ‎бесплодием.‏ ‎На‏ ‎пределах ‎страстного‏ ‎возбуждения ‎белой‏ ‎породы ‎ее‏ ‎постигает‏ ‎неожиданная, ‎таинственная‏ ‎беда. ‎Тело ‎отказывается ‎питаться, ‎отказывается‏ ‎рождать. ‎Корень‏ ‎бытия‏ ‎вянет ‎где-то ‎в‏ ‎центральной ‎глубине‏ ‎оскорбленной ‎природы. ‎На ‎передовых‏ ‎великих‏ ‎республиках, ‎на‏ ‎Франции ‎и‏ ‎Соединенных ‎Штатах ‎мы ‎видим, ‎к‏ ‎чему‏ ‎ведет ‎нас‏ ‎современное ‎идолопоклонство,‏ ‎обожествление ‎вещей.
"Богоотступники ‎истребятся". ‎Таков ‎закон,‏ ‎действующий‏ ‎от‏ ‎создания ‎мира.‏ ‎Человек ‎и‏ ‎общество, ‎и‏ ‎весь‏ ‎род ‎людской‏ ‎живы ‎лишь ‎пока ‎они ‎в‏ ‎согласии ‎с‏ ‎законом‏ ‎вечным. ‎При ‎выпадении‏ ‎из ‎него,‏ ‎вольном ‎или ‎невольном, ‎удел‏ ‎наш‏ ‎- ‎смерть.
Сумеет‏ ‎ли ‎царствующая‏ ‎на ‎земле ‎раса ‎уберечься ‎от‏ ‎культурной‏ ‎гибели? ‎Сумеет‏ ‎ли ‎она‏ ‎с ‎несомненно ‎ложного ‎пути ‎вернуться‏ ‎на‏ ‎путь‏ ‎истинный? ‎Сумеет‏ ‎ли ‎она‏ ‎подавить ‎в‏ ‎себе‏ ‎манию ‎величия‏ ‎и ‎неукротимой ‎жадности? ‎- ‎Едва‏ ‎ли. ‎Я,‏ ‎по‏ ‎крайней ‎мере, ‎в‏ ‎это ‎не‏ ‎верю. ‎Я ‎слышал ‎из‏ ‎уст‏ ‎великого ‎нравоучителя,‏ ‎что ‎мы‏ ‎на ‎заре ‎великого ‎пробуждения, ‎что‏ ‎идет‏ ‎век ‎светлый‏ ‎и ‎не‏ ‎далее ‎как ‎следующее ‎поколение ‎осуществит‏ ‎мечты‏ ‎пророков.‏ ‎Стоит, ‎говорил‏ ‎он, ‎понять‏ ‎ложь ‎-‏ ‎и‏ ‎она ‎исчезнет,‏ ‎народы ‎перекуют ‎мечи ‎на ‎орала‏ ‎и ‎пр.‏ ‎Я‏ ‎не ‎верю ‎в‏ ‎это ‎безусловно.‏ ‎Я ‎не ‎вижу ‎в‏ ‎приближающихся‏ ‎молодых ‎поколениях‏ ‎новой ‎породы‏ ‎людей. ‎Это ‎порода ‎старая ‎и,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎старее‏ ‎нас. ‎Они‏ ‎непременно ‎повторят ‎все ‎человеческие ‎безумства,‏ ‎хотя‏ ‎бы‏ ‎истина ‎им‏ ‎и ‎была‏ ‎открыта. ‎Они‏ ‎разовьют‏ ‎инерцию ‎наших‏ ‎ошибок ‎и ‎нашего ‎сознания. ‎Они‏ ‎все ‎более‏ ‎и‏ ‎более ‎будут ‎сливаться‏ ‎в ‎стихию,‏ ‎в ‎безбрежную ‎и ‎бесформенную‏ ‎человеческую‏ ‎толпу, ‎в‏ ‎которую ‎постепенно‏ ‎перерождается ‎древнее ‎общество.
XV
Мне ‎кажется, ‎XIX‏ ‎век‏ ‎много ‎подвинул‏ ‎вперед ‎этот‏ ‎недавно ‎начавшийся ‎процесс ‎общественного ‎омертвения.‏ ‎Как‏ ‎превосходно‏ ‎разъяснил ‎еще‏ ‎Токвиль, ‎революция‏ ‎ничуть ‎не‏ ‎остановила,‏ ‎а ‎усилила‏ ‎ту ‎централизацию, ‎то ‎оплотнение, ‎которое‏ ‎началось ‎в‏ ‎западном‏ ‎обществе ‎целые ‎века‏ ‎тому ‎назад.‏ ‎Революция ‎сбросила ‎старые ‎формы‏ ‎государственности‏ ‎потому, ‎что‏ ‎под ‎ними‏ ‎выросло ‎новое ‎общество ‎- ‎не‏ ‎более,‏ ‎а ‎менее‏ ‎свободное, ‎чем‏ ‎когда-то ‎встарь. ‎Король, ‎аристократия, ‎духовенство‏ ‎-‏ ‎все‏ ‎это ‎уже‏ ‎не ‎укладывалось‏ ‎в ‎идею‏ ‎новой‏ ‎власти, ‎власти‏ ‎не ‎отдельных ‎лиц, ‎а ‎массы,‏ ‎которая, ‎постепенно‏ ‎уплотнившись,‏ ‎обнаружила ‎свойства ‎минеральной‏ ‎массы: ‎неодолимый‏ ‎для ‎отдельных ‎частей ‎вес‏ ‎и‏ ‎полное ‎поглощение‏ ‎элементов ‎в‏ ‎общем ‎центре ‎тяжести. ‎Если ‎древнее‏ ‎общество‏ ‎представляло ‎из‏ ‎себя ‎рассыпанную‏ ‎толпу, ‎где, ‎как ‎на ‎ярмарке,‏ ‎каждый‏ ‎мог‏ ‎пробраться ‎куда‏ ‎угодно ‎и‏ ‎входить ‎в‏ ‎любые‏ ‎отношения ‎со‏ ‎всеми, ‎то ‎новое ‎общество ‎оказалось‏ ‎сжатой ‎толпой,‏ ‎которая,‏ ‎раз ‎вы ‎попали‏ ‎в ‎нее,‏ ‎лишает ‎вас ‎свободы: ‎вы‏ ‎можете‏ ‎двигаться ‎только‏ ‎туда, ‎куда‏ ‎все, ‎хотя ‎бы ‎это ‎движение‏ ‎влекло‏ ‎вас ‎к‏ ‎пропасти. ‎Прежний‏ ‎принцип ‎- ‎неравенство ‎- ‎разграничивал‏ ‎жизнь‏ ‎отдельных‏ ‎тканей; ‎города,‏ ‎сословия, ‎общины,‏ ‎цехи ‎жили‏ ‎отдельной‏ ‎жизнью ‎и‏ ‎не ‎участвовали ‎непосредственно ‎в ‎общей‏ ‎судьбе ‎государства.‏ ‎Разрозненность‏ ‎давала ‎простор ‎индивидуальности,‏ ‎способствовала ‎раскрытию‏ ‎всех ‎возможностей. ‎Новый ‎принцип,‏ ‎общественное‏ ‎равенство, ‎кажущееся‏ ‎столь ‎справедливым,‏ ‎внесло ‎на ‎самом ‎деле ‎общее‏ ‎рабство;‏ ‎как ‎в‏ ‎густой ‎толпе,‏ ‎все ‎оказались ‎в ‎равных ‎условиях,‏ ‎и‏ ‎все‏ ‎подчинились ‎собирательной‏ ‎огромной ‎воле‏ ‎- ‎воле‏ ‎толпы.‏ ‎Прежде ‎обширные‏ ‎общественные ‎группы ‎были ‎привилегированными, ‎т.е.‏ ‎свободными ‎от‏ ‎многих‏ ‎давлений ‎общества. ‎Теперь‏ ‎все ‎уравнены‏ ‎в ‎общем ‎гнете, ‎причем‏ ‎самые‏ ‎широкие ‎права‏ ‎гражданина ‎не‏ ‎дают ‎ему ‎ничего, ‎кроме ‎обязанности‏ ‎подчиняться‏ ‎общей ‎воле.‏ ‎Все ‎монархии‏ ‎Запада ‎- ‎замаскированные ‎республики, ‎a‏ ‎res‏ ‎publica‏ ‎(дело ‎народа,‏ ‎дело ‎публики‏ ‎(лат.).) ‎отдает‏ ‎каждого‏ ‎во ‎власть‏ ‎публики, ‎существа ‎собирательного, ‎многоголового, ‎но‏ ‎в ‎сущности‏ ‎безглавого,‏ ‎так ‎как ‎единство‏ ‎воли ‎и‏ ‎единство ‎сознания ‎сведено ‎в‏ ‎нем‏ ‎к ‎арифметическому‏ ‎большинству. ‎В‏ ‎новом ‎обществе ‎на ‎Западе ‎дана‏ ‎свобода‏ ‎мнения, ‎дана‏ ‎потому, ‎что‏ ‎там ‎теперь ‎это ‎уже ‎вполне‏ ‎безопасно:‏ ‎общественная‏ ‎власть ‎чувствует‏ ‎себя ‎безмерно‏ ‎сильной ‎пред‏ ‎всяким‏ ‎меньшинством. ‎Вы,‏ ‎гражданин, ‎можете ‎подать ‎свой ‎голос,‏ ‎- ‎он‏ ‎тотчас‏ ‎же, ‎как ‎атом‏ ‎в ‎массе,‏ ‎тонет ‎в ‎публике; ‎решение‏ ‎будет‏ ‎зависеть ‎не‏ ‎от ‎вас,‏ ‎а ‎от ‎нее. ‎Какие ‎бы‏ ‎безумства‏ ‎большинство ‎ни‏ ‎делало ‎-‏ ‎вы ‎обязаны ‎их ‎разделять. ‎Даже‏ ‎преступления‏ ‎общества‏ ‎вы ‎должны‏ ‎поддерживать ‎и‏ ‎служить ‎им.‏ ‎Иной‏ ‎честный ‎немец‏ ‎вовсе ‎не ‎сочувствует ‎проповеди ‎Евангелия‏ ‎"mit ‎gepanzernter‏ ‎Faust"‏ ‎(С ‎помощью ‎бронированного‏ ‎кулака ‎(нем.).),‏ ‎но ‎должен ‎оплачивать, ‎путем‏ ‎прямых‏ ‎и ‎косвенных‏ ‎налогов, ‎все‏ ‎похождения ‎соотчичей ‎в ‎Африке ‎и‏ ‎Китае.‏ ‎Постепенно, ‎именно‏ ‎в ‎нашем‏ ‎веке, ‎под ‎предлогом ‎установления ‎равенства,‏ ‎в‏ ‎европейском‏ ‎обществе ‎исчезло‏ ‎много ‎драгоценных‏ ‎видов ‎свободы,‏ ‎ограждавшихся‏ ‎привилегиями. ‎Например,‏ ‎еще ‎все ‎помнят ‎старую ‎исчезнувшую‏ ‎теперь ‎свободу‏ ‎от‏ ‎военной ‎службы. ‎Кто‏ ‎не ‎хотел‏ ‎войны, ‎мог ‎нанять ‎за‏ ‎себя‏ ‎рекрута, ‎а‏ ‎в ‎иных‏ ‎странах ‎брали ‎на ‎войну, ‎как‏ ‎и‏ ‎теперь ‎в‏ ‎Англии, ‎только‏ ‎желающих. ‎Но ‎и ‎это ‎прекрасное‏ ‎неравенство‏ ‎уничтожено.‏ ‎Под ‎смутным‏ ‎внушением ‎массы,‏ ‎в ‎которую‏ ‎превратилось‏ ‎общество, ‎сочли‏ ‎справедливым ‎и ‎военную ‎службу ‎сделать‏ ‎общей ‎повинностью,‏ ‎не‏ ‎справляясь ‎с ‎индивидуальными‏ ‎влечениями. ‎Ни‏ ‎в ‎какой ‎другой ‎области‏ ‎не‏ ‎выразилось ‎так‏ ‎ясно ‎перерождение‏ ‎общества. ‎Все ‎повинности ‎и ‎налоги‏ ‎стараются‏ ‎теперь ‎сделать‏ ‎возможно ‎равномерными,‏ ‎чтобы, ‎как ‎молекула ‎в ‎куске‏ ‎железа,‏ ‎гражданин‏ ‎испытывал ‎безусловно‏ ‎одинаковое ‎со‏ ‎всеми ‎натяжение.‏ ‎На‏ ‎самом ‎деле,‏ ‎разве ‎мы ‎все ‎имеем ‎одинаковую‏ ‎нужду ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎оплачиваем? ‎Вы‏ ‎в ‎течение‏ ‎сорока ‎лет, ‎например, ‎ни‏ ‎разу‏ ‎не ‎обратились‏ ‎к ‎суду‏ ‎или ‎полиции, ‎а ‎ваш ‎сосед‏ ‎беспокоил‏ ‎их ‎сорок‏ ‎раз, ‎Тем‏ ‎не ‎менее, ‎вы ‎оплачивали ‎содержание‏ ‎этих‏ ‎учреждений‏ ‎в ‎такой‏ ‎же ‎мере,‏ ‎как ‎ваш‏ ‎сосед.‏ ‎Вы ‎ни‏ ‎разу ‎не ‎воспользовались ‎ни ‎музеями,‏ ‎ни ‎академиями,‏ ‎но‏ ‎платите ‎на ‎содержание‏ ‎их ‎столько‏ ‎же, ‎сколько ‎те, ‎кто‏ ‎ими‏ ‎пользуется ‎весь‏ ‎век. ‎Этот‏ ‎принцип ‎кругового ‎обеспечения ‎дает ‎огромную‏ ‎силу‏ ‎обществу, ‎но‏ ‎личность, ‎может‏ ‎быть, ‎выигрывая ‎материально, ‎лишается ‎им‏ ‎всей‏ ‎своей‏ ‎свободы. ‎Личная‏ ‎жизнь ‎человека‏ ‎делается ‎стихийной,‏ ‎бессознательной;‏ ‎он ‎-‏ ‎как ‎частичка ‎в ‎массе ‎-‏ ‎не ‎знает,‏ ‎участвует‏ ‎ли ‎он ‎в‏ ‎подвиге, ‎или‏ ‎подчас ‎в ‎преступлении; ‎он‏ ‎чисто‏ ‎механически ‎увеличивает‏ ‎собою ‎вес‏ ‎толпы, ‎ее ‎импульсивные ‎движения.
XVI
Если ‎бы‏ ‎толпа‏ ‎по ‎природе‏ ‎своей ‎была‏ ‎существом ‎высшим, ‎нежели ‎человек, ‎то‏ ‎служение‏ ‎ей‏ ‎было ‎бы‏ ‎благородной ‎жертвой.‏ ‎Но ‎-‏ ‎как‏ ‎давно ‎раскрыли‏ ‎вдумчивые ‎наблюдатели ‎- ‎толпа ‎имеет‏ ‎психологию ‎низшего‏ ‎типа.‏ ‎Если ‎это ‎-‏ ‎существо, ‎то‏ ‎существо ‎неуравновешенное, ‎маниакальное, ‎способное‏ ‎иногда‏ ‎на ‎хорошие‏ ‎порывы, ‎но‏ ‎гораздо ‎чаще ‎- ‎на ‎безумства.‏ ‎Толпа‏ ‎порядочных ‎людей‏ ‎иногда ‎ведет‏ ‎себя, ‎как ‎негодяй, ‎и ‎вместо‏ ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎обеспечить ‎общую‏ ‎безопасность, ‎толпа‏ ‎наталкивает ‎на‏ ‎преступления.‏ ‎Часто, ‎по‏ ‎словам ‎Сигеле, ‎ни ‎судьи, ‎ни‏ ‎сам ‎преступник‏ ‎не‏ ‎подозревают, ‎что ‎он‏ ‎всего ‎только‏ ‎несчастный, ‎потерпевший ‎крушение ‎в‏ ‎социальной,‏ ‎внезапно ‎разразившейся‏ ‎буре. ‎Как‏ ‎механическая ‎масса, ‎толпа ‎способна ‎на‏ ‎движения‏ ‎мертвые, ‎внезапно‏ ‎охватывающие ‎ее‏ ‎и ‎исчезающие. ‎Душа ‎толпы ‎-‏ ‎страсть,‏ ‎и‏ ‎на ‎разумное‏ ‎решение ‎она‏ ‎не ‎способна.‏ ‎Истина‏ ‎- ‎плод‏ ‎обыкновенно ‎одинокого ‎гения, ‎обретающего ‎ее‏ ‎в ‎глубоком‏ ‎сосредоточении‏ ‎духа. ‎Толпа, ‎напротив,‏ ‎- ‎вся‏ ‎- ‎рассеяние, ‎вся ‎-‏ ‎поверхностность.‏ ‎Она ‎сосредоточивается‏ ‎лишь ‎в‏ ‎ощущении, ‎и ‎тогда ‎порывы ‎ее‏ ‎неудержимы.‏ ‎Это ‎свойство‏ ‎толпы ‎загубило‏ ‎древние ‎демократии. ‎Как ‎только ‎община‏ ‎разрасталась,‏ ‎делалась‏ ‎многолюдной, ‎психология‏ ‎ее ‎понижалась;‏ ‎народ ‎делался‏ ‎взбалмошным‏ ‎простаком, ‎каким‏ ‎его ‎изображает ‎Аристофан, ‎- ‎орудием‏ ‎в ‎руках‏ ‎любого‏ ‎проходимца. ‎Новым ‎демократиям‏ ‎угрожает ‎та‏ ‎же ‎опасность. ‎Психология ‎народных‏ ‎собраний,‏ ‎митингов, ‎парламентов‏ ‎и ‎печати‏ ‎(которая ‎тот ‎же ‎парламент, ‎только‏ ‎на‏ ‎бумаге) ‎-‏ ‎далека ‎от‏ ‎той ‎степени ‎благородства ‎и ‎достоинства,‏ ‎которые‏ ‎можно‏ ‎встретить ‎в‏ ‎отдельных ‎людях.‏ ‎И ‎поведение,‏ ‎и‏ ‎мысль ‎даже‏ ‎такой ‎организованной ‎коллегии, ‎как ‎английский‏ ‎парламент, ‎не‏ ‎могут‏ ‎служить ‎образцами ‎для‏ ‎честных ‎людей.‏ ‎То, ‎что ‎называется ‎великодушием,‏ ‎бескорыстием,‏ ‎терпимостью ‎-‏ ‎явления ‎здесь‏ ‎почти ‎неизвестные, ‎и ‎наоборот ‎-‏ ‎эта‏ ‎высокая ‎толпа‏ ‎из ‎"лордов‏ ‎и ‎джентльменов" ‎- ‎способна ‎подчиняться‏ ‎самым‏ ‎низким‏ ‎чувствам, ‎как‏ ‎доказывает ‎война‏ ‎с ‎бурами.
Психология‏ ‎толпы‏ ‎не ‎имела‏ ‎бы ‎значения, ‎если ‎бы ‎толпа‏ ‎не ‎предъявляла‏ ‎своих‏ ‎державных ‎прав. ‎К‏ ‎сожалению, ‎XIX‏ ‎век ‎выдвинул ‎толпу ‎как‏ ‎власть‏ ‎и ‎подчинил‏ ‎ее ‎психике‏ ‎отдельную ‎личность. ‎С ‎необычайным ‎развитием‏ ‎средств‏ ‎сообщения, ‎дорог,‏ ‎почты, ‎телеграфа,‏ ‎печати ‎- ‎с ‎крушением ‎натурального‏ ‎хозяйства‏ ‎и‏ ‎заменою ‎его‏ ‎денежным, ‎жизнь‏ ‎общества ‎постепенно‏ ‎принимает‏ ‎толповой, ‎стихийный‏ ‎характер. ‎Постепенно ‎все ‎население, ‎до‏ ‎глубин ‎народных‏ ‎вовлекается‏ ‎в ‎чудовищный ‎спорт‏ ‎политики ‎и‏ ‎биржи. ‎Постепенно ‎"мир" ‎-‏ ‎высшее‏ ‎благо ‎естественной‏ ‎общественности ‎-‏ ‎заменяется ‎всеобщею ‎"борьбою". ‎Если ‎в‏ ‎организованном‏ ‎обществе, ‎как‏ ‎в ‎организме,‏ ‎все ‎клетки ‎тела ‎всегда ‎на‏ ‎своих‏ ‎местах,‏ ‎то ‎в‏ ‎толпе ‎они‏ ‎удерживаются ‎лишь‏ ‎внешним‏ ‎давлением. ‎Борьба‏ ‎с ‎последним ‎составляет ‎предмет ‎стачек,‏ ‎бойкотов, ‎обструкций‏ ‎и‏ ‎множества ‎других ‎форм‏ ‎бескровных ‎междоусобий,‏ ‎входящих ‎все ‎более ‎и‏ ‎более‏ ‎в ‎обычай.‏ ‎На ‎этом‏ ‎кипении ‎человеческих ‎страстей ‎иные ‎основывают‏ ‎все‏ ‎надежды. ‎Из‏ ‎свободной ‎борьбы,‏ ‎видите ‎ли, ‎непременно ‎должен ‎выйти‏ ‎победителем‏ ‎новый,‏ ‎более ‎справедливый‏ ‎порядок. ‎Почему?‏ ‎Какое ‎жалкое‏ ‎предубеждение!‏ ‎Борьба ‎по‏ ‎самому ‎существу ‎не ‎есть ‎источник‏ ‎ни ‎разума,‏ ‎ни‏ ‎справедливости. ‎Борьба ‎есть‏ ‎состязание ‎страсти,‏ ‎в ‎ней ‎лишь ‎то‏ ‎считается‏ ‎мудрым ‎и‏ ‎честным, ‎что‏ ‎ведет ‎к ‎победе. ‎В ‎жизни‏ ‎толпы‏ ‎одновременно ‎устанавливается‏ ‎столько ‎критериев‏ ‎разумного ‎и ‎доброго, ‎сколько ‎партий.‏ ‎В‏ ‎конце‏ ‎концов ‎взволнованная‏ ‎таким ‎образом‏ ‎жизнь ‎представляет‏ ‎беспрерывное‏ ‎крушение ‎общественности,‏ ‎социальный ‎хаос. ‎Как ‎в ‎азартной‏ ‎игре, ‎такое‏ ‎состояние‏ ‎общества ‎дает ‎возможность‏ ‎иногда ‎ничтожным‏ ‎людям ‎вдруг ‎приобретать ‎огромный‏ ‎вес,‏ ‎обогащает ‎их‏ ‎капиталом ‎и‏ ‎властью, ‎но ‎зато ‎повергает ‎и‏ ‎значительных‏ ‎людей ‎в‏ ‎ничтожество. ‎После‏ ‎Гладстона ‎тотчас ‎возможен ‎Чемберлен, ‎после‏ ‎Гамбетты‏ ‎-‏ ‎Буланже. ‎Совершенно‏ ‎не ‎заметно‏ ‎нравственного ‎прогресса‏ ‎толпы;‏ ‎в ‎конце‏ ‎века ‎она ‎более ‎груба ‎и‏ ‎кровожадна, ‎нежели‏ ‎в‏ ‎средине ‎его. ‎XX‏ ‎век ‎застает‏ ‎великую ‎либеральную ‎партию ‎в‏ ‎полном‏ ‎разгроме. ‎На‏ ‎родине ‎ее‏ ‎- ‎Англии ‎- ‎она ‎в‏ ‎развалинах,‏ ‎по ‎всей‏ ‎линии ‎торжествует‏ ‎джинго. ‎Во ‎Франции ‎только ‎трусость,‏ ‎обуявшая‏ ‎буржуазию,‏ ‎мешает ‎окончательному‏ ‎торжеству ‎националистов.‏ ‎В ‎Германии,‏ ‎Австрии,‏ ‎Италии ‎-‏ ‎всюду ‎власть ‎в ‎руках ‎партий,‏ ‎которые ‎откровенно‏ ‎выставляют‏ ‎государственный ‎эгоизм ‎выше‏ ‎права. ‎Даже‏ ‎Новый ‎Свет, ‎страна ‎XX‏ ‎века,‏ ‎бредит ‎империализмом‏ ‎и ‎централизацией.‏ ‎И ‎здесь ‎толповая ‎политика ‎ведет‏ ‎к‏ ‎крушению ‎свободы.
XVII
Мечтатели‏ ‎нашего ‎столетия‏ ‎возлагают ‎великие ‎надежды ‎на ‎социализм,‏ ‎они‏ ‎указывают‏ ‎на ‎быстрый‏ ‎рост ‎этой‏ ‎партии ‎в‏ ‎разных‏ ‎странах ‎и‏ ‎на ‎мирное ‎завоевание ‎ею ‎власти.‏ ‎Но ‎социализм‏ ‎в‏ ‎конечных ‎целях ‎есть‏ ‎окончательное ‎подавление‏ ‎свободы, ‎торжество ‎массы ‎над‏ ‎элементом‏ ‎ее, ‎личностью.‏ ‎Социализм ‎есть‏ ‎самая ‎тяжкая, ‎вполне ‎омертвевшая ‎форма‏ ‎государственности‏ ‎- ‎государство‏ ‎без ‎общества.‏ ‎Ведь ‎"общество" ‎в ‎его ‎свежем‏ ‎состоянии‏ ‎есть‏ ‎такое ‎сожитие,‏ ‎где ‎личности‏ ‎дан ‎известный‏ ‎простор,‏ ‎социализм ‎же‏ ‎этот ‎простор ‎стесняет ‎до ‎нуля.‏ ‎Конечно, ‎в‏ ‎самом‏ ‎учении ‎делаются ‎всевозможные‏ ‎оговорки ‎об‏ ‎обеспечении ‎личности, ‎но ‎эти‏ ‎обеспечения‏ ‎ничтожны ‎пред‏ ‎логикою ‎самого‏ ‎принципа. ‎Если ‎всеми ‎принято ‎будет‏ ‎право‏ ‎общества ‎управлять‏ ‎всею ‎жизнью‏ ‎личности, ‎инерция ‎этого ‎начала ‎дойдет‏ ‎до‏ ‎своего‏ ‎предела ‎-‏ ‎полного ‎порабощения‏ ‎человека. ‎В‏ ‎истории‏ ‎социализм, ‎под‏ ‎другими ‎именами, ‎действовал ‎и ‎всегда‏ ‎приводил ‎к‏ ‎всеобщему‏ ‎рабству. ‎Стоит ‎вспомнить‏ ‎древние ‎или‏ ‎средневековые ‎республики. ‎К ‎сожалению,‏ ‎принципы‏ ‎социализма ‎имеют‏ ‎силу ‎над‏ ‎умами ‎и ‎проникают ‎под ‎другим‏ ‎именем‏ ‎в ‎самое‏ ‎миросозерцание ‎народное.‏ ‎В ‎странах, ‎где ‎нет ‎вовсе‏ ‎социал-демократической‏ ‎партии,‏ ‎постепенно ‎и‏ ‎безотчетно ‎устанавливается‏ ‎государственный ‎социализм,‏ ‎в‏ ‎виде ‎вмешательства‏ ‎центральной ‎администрации ‎в ‎самые ‎интимные‏ ‎дела ‎общества.‏ ‎Население‏ ‎все ‎более ‎и‏ ‎более ‎делается‏ ‎склонным ‎слагать ‎на ‎власть‏ ‎заботу‏ ‎о ‎своем‏ ‎счастье, ‎оно‏ ‎отказывается ‎от ‎всякой ‎инициативы, ‎предоставляя‏ ‎себе‏ ‎только ‎исполнительную‏ ‎роль. ‎Если‏ ‎прежде ‎от ‎государства ‎требовали ‎только‏ ‎защиты‏ ‎от‏ ‎врагов ‎внешних‏ ‎и ‎внутренних,‏ ‎то ‎теперь‏ ‎требуют‏ ‎и ‎материальной‏ ‎опеки; ‎хотят, ‎чтобы ‎государство ‎регулировало‏ ‎промышленность ‎и‏ ‎торговлю,‏ ‎поддерживало ‎бы ‎те‏ ‎или ‎другие‏ ‎сословия, ‎нормировало ‎бы ‎потребности,‏ ‎обеспечивало‏ ‎бы ‎достаток.‏ ‎Как ‎древний‏ ‎plebs ‎(Простой ‎народ ‎{лат}.) ‎кончил‏ ‎тем,‏ ‎что ‎требовал‏ ‎"хлеба ‎и‏ ‎зрелищ", ‎не ‎умея ‎или ‎не‏ ‎желая‏ ‎добыть‏ ‎их ‎сам,‏ ‎так ‎и‏ ‎нынешнее ‎общество:‏ ‎чувствуя,‏ ‎что ‎оно‏ ‎умирает ‎как ‎организм, ‎оно ‎отдает‏ ‎государству ‎все‏ ‎хозяйство,‏ ‎всю ‎свою ‎независимость.‏ ‎Как ‎в‏ ‎век ‎Платона, ‎многие ‎жаждут‏ ‎общности‏ ‎не ‎только‏ ‎имуществ, ‎но‏ ‎жен ‎и ‎детей, ‎не ‎подозревая,‏ ‎что‏ ‎в ‎этой‏ ‎"общности" ‎окончательная‏ ‎гибель ‎"общественности", ‎превращение ‎общества ‎в‏ ‎минеральную‏ ‎массу.‏ ‎Ничто ‎так.‏ ‎не ‎угрожает‏ ‎личности ‎человеческой‏ ‎и‏ ‎развитию ‎человеческого‏ ‎типа ‎вообще, ‎как ‎торжество ‎этого‏ ‎учения. ‎Его‏ ‎идеалы‏ ‎- ‎о ‎всеобщем‏ ‎труде ‎и‏ ‎взаимопомощи, ‎об ‎отречении ‎от‏ ‎эгоизма‏ ‎и ‎пр.‏ ‎высоки ‎и‏ ‎святы, ‎но ‎лишь ‎пока ‎достигаются‏ ‎добровольно.‏ ‎Раз ‎человечество‏ ‎начнут ‎принуждать‏ ‎к ‎святости ‎насильно, ‎это ‎будет‏ ‎худшим‏ ‎из‏ ‎рабств. ‎Современное‏ ‎государство, ‎при‏ ‎всех ‎недостатках,‏ ‎несравненно‏ ‎мягче ‎социализма:‏ ‎оно ‎борется ‎с ‎человеческими ‎грехами,‏ ‎но ‎не‏ ‎настаивает‏ ‎на ‎добродетелях, ‎предоставляя‏ ‎их ‎свободному‏ ‎творчеству ‎душ. ‎Успехи ‎социализма,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎объясняются‏ ‎не ‎чем‏ ‎иным, ‎как ‎упадком ‎личности. ‎Для‏ ‎обессиленных,‏ ‎обесцвеченных, ‎измятых‏ ‎душ ‎из‏ ‎всех ‎состояний ‎самое ‎подходящее ‎-‏ ‎рабство,‏ ‎и‏ ‎XX ‎век,‏ ‎вероятно, ‎для‏ ‎многих ‎стран‏ ‎осуществит‏ ‎эту ‎надежду.‏ ‎Когда ‎от ‎человека ‎отойдет ‎забота‏ ‎о ‎самом‏ ‎себе,‏ ‎когда ‎установится ‎земное‏ ‎провидение ‎в‏ ‎виде ‎выборного ‎или ‎иного‏ ‎Олимпа‏ ‎земных ‎богов,‏ ‎тогда ‎человек‏ ‎окончательно ‎превратится ‎в ‎машину. ‎За‏ ‎определенное‏ ‎количество ‎работы‏ ‎эту ‎машину‏ ‎будут ‎чистить, ‎смазывать, ‎давать ‎топлива‏ ‎и‏ ‎т.п.‏ ‎Но ‎малейшее‏ ‎уклонение ‎машины‏ ‎от ‎указанной‏ ‎ей‏ ‎роли ‎встретит‏ ‎неодолимые ‎преграды. ‎Меня ‎лично ‎эта‏ ‎утопия ‎не‏ ‎прельщает.‏ ‎Я ‎родился ‎и‏ ‎вырос ‎в‏ ‎эпоху, ‎когда ‎человек ‎еще‏ ‎в‏ ‎широкой ‎степени‏ ‎был ‎предоставлен‏ ‎самому ‎себе. ‎Будучи ‎в ‎некоторых‏ ‎отношениях‏ ‎рабом ‎своего‏ ‎народа ‎и‏ ‎получая ‎за ‎это ‎некоторые ‎выгоды,‏ ‎во‏ ‎всем‏ ‎остальном ‎человек‏ ‎оставался ‎свободным.‏ ‎Как ‎устроитель‏ ‎своей‏ ‎судьбы, ‎он‏ ‎являлся ‎существом ‎самодержавным ‎и ‎даже‏ ‎как ‎бы‏ ‎божественным‏ ‎в ‎отношении ‎своей‏ ‎жизни. ‎Непосредственно‏ ‎после ‎Бога ‎он ‎во‏ ‎многом‏ ‎был ‎первой‏ ‎властью ‎над‏ ‎собою, ‎и ‎это ‎придавало ‎особенное‏ ‎достоинство‏ ‎самому ‎имени‏ ‎"человек". ‎Придавало‏ ‎жизненность, ‎красоту ‎и ‎радость ‎существованию.‏ ‎Необеспеченность‏ ‎такого‏ ‎человека, ‎необходимость‏ ‎вечного ‎промышления‏ ‎о ‎себе‏ ‎были‏ ‎источником ‎его‏ ‎энергии. ‎Лишения, ‎даже ‎тяжкие, ‎угнетали‏ ‎менее, ‎чем‏ ‎гнетет‏ ‎полная ‎обеспеченность ‎при‏ ‎подневольном ‎труде.‏ ‎Тип ‎человеческий, ‎при ‎старом‏ ‎порядке,‏ ‎все ‎же‏ ‎сохранялся ‎и‏ ‎расцветал. ‎Что ‎ждет ‎его ‎при‏ ‎торжестве‏ ‎новых ‎начал‏ ‎- ‎вопрос‏ ‎крайне ‎спорный.
XVIII
Истекающему ‎веку ‎пришлось ‎горько‏ ‎убедиться‏ ‎в‏ ‎истине, ‎что‏ ‎малейшая ‎погрешность‏ ‎в ‎целях‏ ‎жизни‏ ‎делает ‎ничтожными‏ ‎огромные ‎средства ‎к ‎ней. ‎Великие‏ ‎силы, ‎вызванные‏ ‎человеком‏ ‎из ‎недр ‎природы‏ ‎- ‎пар,‏ ‎электричество, ‎динамит ‎и ‎т.‏ ‎п.,‏ ‎великие ‎изобретенья,‏ ‎создавшие ‎бесчисленный‏ ‎класс ‎железных ‎рабов ‎- ‎машины‏ ‎с‏ ‎их ‎демоническою‏ ‎способностью ‎к‏ ‎труду, ‎- ‎все ‎это ‎обещало‏ ‎для‏ ‎человечества‏ ‎новую ‎эру,‏ ‎эру ‎полного‏ ‎освобождения ‎от‏ ‎зла.‏ ‎Но ‎зло‏ ‎торжествует ‎в ‎конце ‎века ‎не‏ ‎менее, ‎чем‏ ‎в‏ ‎его ‎начале. ‎Демонические‏ ‎силы, ‎обещавшие‏ ‎безмерное ‎богатство, ‎сдержали ‎обещание,‏ ‎но‏ ‎вместе ‎с‏ ‎богатством ‎одних‏ ‎классов ‎принесли ‎новую ‎бедность ‎для‏ ‎других.‏ ‎Машинное ‎производство‏ ‎сильно ‎понизило‏ ‎стоимость ‎всех ‎предметов, ‎кроме ‎предметов‏ ‎первой‏ ‎необходимости:‏ ‎их ‎стоимость‏ ‎повысилась ‎и‏ ‎все ‎повышается,‏ ‎местами‏ ‎в ‎прогрессии‏ ‎ужасающей. ‎А ‎так ‎как ‎огромное‏ ‎большинство ‎народное‏ ‎всюду‏ ‎обеспечено ‎лишь ‎настолько,‏ ‎что ‎покупает‏ ‎предметы ‎лишь ‎первой ‎необходимости,‏ ‎то‏ ‎оно ‎ничего‏ ‎не ‎выиграло‏ ‎от ‎понижения ‎цен ‎на ‎роскошь‏ ‎и‏ ‎много ‎проиграло‏ ‎от ‎увеличения‏ ‎их ‎на ‎пищевые ‎припасы. ‎"Хотя‏ ‎на‏ ‎соверен‏ ‎богатый ‎человек‏ ‎купит ‎теперь‏ ‎гораздо ‎больше,‏ ‎чем‏ ‎пятьдесят ‎лет‏ ‎тому ‎назад, ‎но ‎бедный ‎человек‏ ‎купит ‎на‏ ‎него‏ ‎гораздо ‎меньше", ‎-‏ ‎говорит ‎один‏ ‎английский ‎исследователь ‎(Д. ‎Гобсон).‏ ‎Одна‏ ‎квартирная ‎плата‏ ‎увеличилась ‎в‏ ‎последнее ‎полустолетие ‎на ‎150%, ‎страшно‏ ‎вздорожало‏ ‎топливо, ‎мясо,‏ ‎овощи, ‎молоко‏ ‎и ‎т. ‎п. ‎Машины, ‎как‏ ‎древние‏ ‎рабы,‏ ‎обогащают ‎только‏ ‎своих ‎хозяев‏ ‎- ‎класс‏ ‎малочисленный,‏ ‎огромное ‎же‏ ‎большинство ‎народное ‎лишено ‎этими ‎машинами‏ ‎своих ‎древних‏ ‎заработков.‏ ‎Новый ‎ткацкий ‎станок‏ ‎выгнал ‎на‏ ‎улицу ‎сотни ‎тысяч ‎женщин‏ ‎и‏ ‎девушек ‎и‏ ‎создал ‎пышный‏ ‎расцвет ‎проституции ‎в ‎этом ‎веке.‏ ‎Железные‏ ‎рабы, ‎из‏ ‎которых ‎каждый‏ ‎упразднил ‎десятки ‎и ‎сотни ‎человеческих‏ ‎рук,‏ ‎обрекли‏ ‎миллионы ‎рабочего‏ ‎населения ‎на‏ ‎изгнание ‎из‏ ‎родной‏ ‎страны; ‎от‏ ‎чудесных ‎машин, ‎как ‎от ‎чумы,‏ ‎приходилось ‎бежать‏ ‎за‏ ‎океан, ‎в ‎пустыни‏ ‎и ‎леса.‏ ‎Пока ‎земли ‎были ‎не‏ ‎заняты‏ ‎капиталом, ‎пока‏ ‎эмиграция ‎была‏ ‎возможна, ‎- ‎народ ‎еще ‎спасался‏ ‎от‏ ‎машинной ‎культуры,‏ ‎но ‎на‏ ‎земле ‎осталось ‎уже ‎немного ‎места‏ ‎для‏ ‎новой‏ ‎колонизации. ‎Куда‏ ‎деваться ‎"лишним‏ ‎рукам"? ‎Это‏ ‎один‏ ‎из ‎проклятых‏ ‎вопросов, ‎которые ‎XIX-oe ‎столетие ‎оставляет‏ ‎в ‎наследие‏ ‎ХХ-му.‏ ‎Вдумываясь ‎в ‎эту‏ ‎центральную ‎загадку,‏ ‎ясно ‎видишь, ‎что ‎омертвение‏ ‎общественное‏ ‎стеснило ‎не‏ ‎только ‎свободу‏ ‎человека, ‎но ‎и ‎труд ‎его.‏ ‎Так‏ ‎называемые ‎"первобытные"‏ ‎условия ‎(натуральное‏ ‎хозяйство, ‎кустарные ‎промыслы) ‎давали ‎большее‏ ‎обеспечение‏ ‎большинству.‏ ‎Не ‎было‏ ‎возможности ‎внезапных‏ ‎обогащений; ‎какой-нибудь‏ ‎торговец‏ ‎селедками ‎не‏ ‎разживался ‎в ‎миллионера, ‎не ‎появлялось‏ ‎бесчисленных ‎"королей"‏ ‎-‏ ‎железных, ‎сахарных, ‎нефтяных,‏ ‎каменноугольных, ‎но‏ ‎всякий ‎бедняк ‎находил ‎себе‏ ‎работу‏ ‎и ‎кусок‏ ‎хлеба. ‎Уходящий‏ ‎век, ‎стремясь ‎к ‎равенству ‎среди‏ ‎людей,‏ ‎дал, ‎несомненно,‏ ‎самые ‎чудовищные‏ ‎примеры ‎неравенства ‎в ‎распределении ‎благ‏ ‎земных.‏ ‎Бедняки‏ ‎делаются ‎беднее,‏ ‎богачи ‎-‏ ‎богаче; ‎идет‏ ‎великий‏ ‎экономический ‎раскол,‏ ‎и ‎народам ‎континентальным, ‎которым ‎"некуда‏ ‎бежать", ‎как,‏ ‎напр.,‏ ‎индусам ‎или ‎отчасти‏ ‎русским, ‎приходится‏ ‎особенно ‎круто ‎от ‎этого‏ ‎страшного‏ ‎общественного ‎перелома.
XIX
Что‏ ‎век ‎грядущий‏ ‎нам ‎готовит? ‎Я ‎коснулся ‎здесь‏ ‎мимолетно‏ ‎лишь ‎некоторых‏ ‎моментов ‎столетия‏ ‎- ‎жизнь, ‎как ‎вечность, ‎разнообразна,‏ ‎необъятна.‏ ‎Не‏ ‎хочется ‎мрачных‏ ‎пророчеств. ‎Человечество‏ ‎изранено ‎великими‏ ‎ранами‏ ‎- ‎бедности,‏ ‎невежества, ‎рабства, ‎пьянства, ‎разврата, ‎душа‏ ‎его ‎измята‏ ‎безумием‏ ‎и ‎отчаянием. ‎Но‏ ‎чувствуется, ‎что‏ ‎жизнь ‎выше ‎всего ‎этого‏ ‎и‏ ‎в ‎корне‏ ‎своем ‎неистребима.‏ ‎Пусть ‎выродятся ‎целые ‎народы, ‎вымрут‏ ‎страны‏ ‎и ‎материки:‏ ‎где-нибудь ‎пробьются‏ ‎свежие ‎отпрыски, ‎которые ‎начнут ‎новую‏ ‎жизнь.‏ ‎Колоссальное‏ ‎богатство ‎духа,‏ ‎обнаруженное ‎белой‏ ‎породой, ‎не‏ ‎может‏ ‎же ‎исчезнуть‏ ‎бесследно. ‎Эта ‎сила, ‎проявленная ‎извне,‏ ‎может ‎войти‏ ‎внутрь‏ ‎и ‎вступить ‎в‏ ‎серьезную ‎борьбу‏ ‎с ‎гибельными ‎условиями. ‎Животных‏ ‎спасает‏ ‎инстинкт, ‎предчувствие,‏ ‎заставляющее ‎бежать‏ ‎перед ‎начинающимся ‎наводнением ‎или ‎пожаром.‏ ‎Человечество‏ ‎должен ‎спасти‏ ‎разум ‎-‏ ‎может ‎быть, ‎тот ‎же ‎спящий‏ ‎теперь‏ ‎инстинкт‏ ‎жизни, ‎более‏ ‎высокий, ‎чем‏ ‎у ‎животных.‏ ‎Я‏ ‎не ‎думаю,‏ ‎что ‎этот ‎разум ‎проснется ‎под‏ ‎внушениями ‎науки,‏ ‎литературы,‏ ‎искусств. ‎Эти ‎внушения‏ ‎сами ‎-‏ ‎продукт ‎возникшего ‎уже ‎разума,‏ ‎и‏ ‎не ‎всегда‏ ‎самый ‎свежий.‏ ‎Чаще ‎всего ‎голос ‎науки ‎и‏ ‎искусств‏ ‎скован ‎преданиями,‏ ‎наслоение ‎которых‏ ‎постепенно ‎до ‎того ‎усиливает ‎раз‏ ‎принятое‏ ‎мнение,‏ ‎что ‎с‏ ‎ним ‎не‏ ‎в ‎состоянии‏ ‎бороться‏ ‎более ‎свежая‏ ‎мысль. ‎Как ‎ни ‎велики ‎подвиги‏ ‎умственного ‎творчества‏ ‎в‏ ‎нашем ‎веке, ‎все‏ ‎же ‎не‏ ‎отсюда, ‎не ‎из ‎книг‏ ‎нам‏ ‎явится ‎откровение.‏ ‎Мне ‎кажется,‏ ‎спасительный ‎переворот, ‎если ‎суждено ‎нам‏ ‎пережить‏ ‎его, ‎произойдет‏ ‎- ‎как‏ ‎всегда ‎- ‎таинственно ‎и ‎незримо,‏ ‎в‏ ‎глубине‏ ‎душ, ‎подобно‏ ‎зреющему ‎плоду.‏ ‎После ‎страстного‏ ‎возбуждения‏ ‎этого ‎века,‏ ‎столь ‎увлекательного, ‎может ‎быть, ‎вдруг‏ ‎захочется ‎покоя.‏ ‎То,‏ ‎что ‎казалось ‎смертью‏ ‎заживо, ‎покажется‏ ‎блаженством. ‎После ‎воспаленной ‎жадности‏ ‎-‏ ‎все ‎эти‏ ‎несметные ‎богатства‏ ‎покажутся ‎скучными, ‎роскошь ‎- ‎суетною,‏ ‎победа‏ ‎над ‎ближними‏ ‎- ‎неблагородною.‏ ‎Что-то ‎изменится, ‎как ‎в ‎природе‏ ‎в‏ ‎дни‏ ‎солнцеповорота, ‎и‏ ‎души ‎человеческие‏ ‎потянутся ‎к‏ ‎иному‏ ‎миру, ‎и‏ ‎радость ‎"мира ‎сего" ‎покажется ‎презренной.‏ ‎Почему ‎не‏ ‎повториться‏ ‎движениям ‎первых ‎веков‏ ‎нашей ‎эры?‏ ‎Конец ‎XIX ‎века ‎во‏ ‎многом‏ ‎напоминает ‎ту‏ ‎эпоху. ‎Богатый,‏ ‎пышный, ‎роскошный, ‎кровожадный, ‎исступленный ‎мир‏ ‎может‏ ‎вдруг ‎потерять‏ ‎свою ‎прелесть,‏ ‎и ‎снова ‎людей ‎живого ‎духа‏ ‎потянет‏ ‎вон‏ ‎из ‎городов,‏ ‎вон ‎из‏ ‎толпы, ‎к‏ ‎вечной‏ ‎тишине ‎природы,‏ ‎к ‎уединению, ‎к ‎свободе. ‎Тогда‏ ‎среди ‎развалин‏ ‎деревень,‏ ‎среди ‎заглохших ‎полей‏ ‎снова ‎раздадутся‏ ‎счастливые ‎молитвы ‎вновь ‎обретенному‏ ‎Отцу‏ ‎миров. ‎Предчувствие‏ ‎такого ‎возрождения‏ ‎ощущалось ‎уже ‎в ‎конце ‎нашего‏ ‎века.‏ ‎Может ‎быть,‏ ‎XX ‎век‏ ‎разовьет ‎дальше ‎это ‎движение. ‎Иного‏ ‎спасительного‏ ‎пути‏ ‎я ‎не‏ ‎вижу.
Прощаясь ‎с‏ ‎прекрасным ‎и‏ ‎безумным‏ ‎веком, ‎вспоминая‏ ‎с ‎болью ‎его ‎ошибки ‎и‏ ‎преступленья, ‎-‏ ‎вспомним‏ ‎с ‎благодарностью ‎о‏ ‎тех ‎великих,‏ ‎гений ‎которых ‎дает ‎нашему‏ ‎веку‏ ‎бессмертие. ‎Помянем‏ ‎в ‎своем‏ ‎сердце ‎бесчисленные ‎безвестные ‎существования, ‎из‏ ‎которых‏ ‎каждое ‎обнимало‏ ‎собою ‎вечность.‏ ‎Помянем ‎своих ‎дедов ‎и ‎отцов,‏ ‎вынесших‏ ‎на‏ ‎своих ‎плечах‏ ‎весь ‎гнет‏ ‎столетия. ‎Помянем‏ ‎свою‏ ‎ушедшую ‎молодость‏ ‎с ‎ее ‎очарованьями ‎и ‎скажем:‏ ‎благословенна ‎жизнь...
1900 г.


Читать: 2+ мин
logo Prox Blog

MANIFESTARIUM: 000.000.000.000.000/001:Тропы истории. Криптоаналитика.

И.И.Смирнов

Тропы ‎истории.‏ ‎Криптоаналитика ‎глубинной ‎власти.


Работа ‎разведчика, ‎криптоаналитика‏ ‎или ‎расследователя‏ ‎в‏ ‎конечном ‎счете ‎сводится‏ ‎к ‎построению‏ ‎на ‎основе ‎заслуживающей ‎доверие‏ ‎информации модели того‏ ‎или ‎иного‏ ‎процесса, ‎ситуации,‏ ‎события. ‎Любая ‎же ‎модель ‎–‏ ‎не‏ ‎есть ‎что-то,‏ ‎существующее ‎в‏ ‎природе ‎само ‎по ‎себе. ‎Модель,‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎этом ‎необходимо‏ ‎признаться ‎честно,‏ ‎это ‎всегда‏ ‎плод‏ ‎воображения ‎в‏ ‎отношении ‎тех ‎или ‎иных ‎объектов,‏ ‎фактов ‎и‏ ‎сведений.‏ ‎Ответственный ‎криптоаналитик ‎отличается‏ ‎от ‎популярного‏ ‎публициста ‎тем, ‎что ‎честно,‏ ‎открыто‏ ‎и ‎ответственно‏ ‎признается, ‎что‏ ‎оперирует ‎моделью, а ‎не ‎описывает ‎непосредственно‏ ‎тот‏ ‎или ‎иной‏ ‎процесс, ‎имевший‏ ‎место ‎в ‎прошлом. ‎Прошлое ‎всегда‏ ‎остается‏ ‎лишь‏ ‎в ‎памяти,‏ ‎а ‎поэтому‏ ‎имеет ‎прямое‏ ‎отношение‏ ‎к ‎миру‏ ‎психическому, ‎а ‎не ‎физическому, ‎к‏ ‎идеальному, ‎а‏ ‎не‏ ‎материальному.

Воображаемый ‎характер ‎криптоаналитики‏ ‎не ‎означает,‏ ‎что ‎она ‎построена ‎на‏ ‎фантазиях‏ ‎относительно ‎сферических‏ ‎коней ‎в‏ ‎вакууме. ‎Отнюдь ‎нет. ‎Первая ‎задача‏ ‎криптоаналитика‏ ‎– ‎это‏ ‎разделить ‎информацию‏ ‎на ‎объекты, ‎факты, ‎сведения ‎и‏ ‎суждения,‏ ‎постараться,‏ ‎по ‎возможности,‏ ‎избавиться ‎от‏ ‎последних. ‎Что‏ ‎касается‏ ‎первых, ‎то‏ ‎зачастую ‎для ‎читателя ‎полезно ‎указать‏ ‎при ‎помощи‏ ‎ссылок‏ ‎на ‎наименование ‎источника‏ ‎информации. ‎Однако‏ ‎нужно ‎честно ‎признаться ‎читателю,‏ ‎что‏ ‎изобилие ‎сносок‏ ‎совсем ‎не‏ ‎свидетельствует ‎об ‎уровне, ‎добросовестности ‎и‏ ‎квалификации‏ ‎автора. ‎Зачастую,‏ ‎это ‎–‏ ‎обманки. ‎Читатели ‎в ‎массе ‎рассматривают‏ ‎ссылки‏ ‎как‏ ‎подтверждение ‎истинности.‏ ‎Однако ‎это‏ ‎совсем ‎не‏ ‎так.‏ ‎Ссылка ‎может‏ ‎быть ‎указателем ‎на ‎важное ‎обстоятельство,‏ ‎а ‎может‏ ‎быть‏ ‎средством ‎манипулирования ‎читателем.

Поскольку‏ ‎криптоаналитика ‎носит‏ ‎принципиально ‎модельный ‎характер, ‎она‏ ‎в‏ ‎обязательном ‎порядке‏ ‎базируется ‎на‏ ‎одной ‎из ‎трех ‎фундаментальных ‎человеческих‏ ‎способностей‏ ‎– ‎воображении‏ ‎(другие ‎два‏ ‎– ‎это ‎память ‎и ‎способность‏ ‎осуществлять‏ ‎выбор).‏ ‎Чем ‎глубже‏ ‎слои ‎истории,‏ ‎чем ‎тщательнее‏ ‎укрыты‏ ‎события ‎и‏ ‎ситуации, ‎тем ‎большую ‎роль ‎в‏ ‎работе ‎играет‏ ‎мощное,‏ ‎но ‎обязательное ‎ответственное‏ ‎воображение, ‎оперирующее‏ ‎с ‎прошедшими ‎тщательную ‎проверку‏ ‎знаниями‏ ‎в ‎различных‏ ‎их ‎формах.‏ ‎Каждый ‎серьезный ‎автор ‎криптоаналитических ‎текстов‏ ‎должен‏ ‎заранее ‎предупредить‏ ‎читателя ‎об‏ ‎изложенных ‎выше ‎обстоятельствах, ‎а ‎в‏ ‎остальном,‏ ‎желательно,‏ ‎не ‎стрелять‏ ‎в ‎пианистов,‏ ‎они ‎играют,‏ ‎как‏ ‎умеют.

Смотреть: 23+ мин
logo Prox Blog

Превью. Human Design: калейдоскопическое мировоззрение и Наука.

Данное ‎превью‏ ‎является ‎частью ‎материала ‎размещенного ‎в‏ ‎блоге ‎автора‏ ‎на‏ ‎сайте ‎АШ ‎[прямая‏ ‎ссылка: ‎https://aftershock.news/?q=node/918840] для‏ ‎предварительного ‎ознакомления, ‎перед ‎публикацией‏ ‎отдельного‏ ‎материала ‎по‏ ‎вопросу ‎Дизайна‏ ‎Человека/Человеческого ‎Дизайна/Human ‎Design, ‎который ‎все‏ ‎больше‏ ‎получает ‎распространение‏ ‎по ‎стране,‏ ‎захватывая ‎неокрепшие, ‎а ‎где-то ‎и‏ ‎ослабшие‏ ‎умы‏ ‎граждан ‎РФ,‏ ‎что ‎принесет‏ ‎немало ‎бед‏ ‎в‏ ‎жизнь ‎простых‏ ‎русских ‎людей.

Адепты ‎ЧД ‎говорят ‎о‏ ‎нем ‎как‏ ‎о‏ ‎науке, ‎хотя ‎к‏ ‎науке ‎он‏ ‎не ‎имеет ‎никакого ‎отношения,‏ ‎и‏ ‎удивительно ‎почему‏ ‎об ‎это‏ ‎ясно ‎и ‎наглядно ‎никто ‎от‏ ‎науки‏ ‎сам ‎и‏ ‎не ‎высказал‏ ‎аргументированно.

Сильно ‎углубляться ‎не ‎буду, ‎скажу‏ ‎здесь‏ ‎только‏ ‎еще ‎одно‏ ‎- ‎раз‏ ‎про ‎ЧД‏ ‎уже‏ ‎вышел ‎материал‏ ‎на ‎ЮТ-канале ‎Камеди ‎Клаб, ‎то,‏ ‎как ‎говорят‏ ‎политтехнологи‏ ‎:"Если ‎что-то ‎происходит,‏ ‎значит ‎это‏ ‎кому-нибудь ‎нужно"...



И.И.Смирнов
Тропы ‎истории. ‎Криптоаналитика‏ ‎глубинной‏ ‎власти.
Работа ‎разведчика,‏ ‎криптоаналитика ‎или‏ ‎расследователя ‎в ‎конечном ‎счете ‎сводится‏ ‎к‏ ‎построению ‎на‏ ‎основе ‎заслуживающей‏ ‎доверие ‎информации модели того ‎или ‎иного ‎процесса,‏ ‎ситуации,‏ ‎события.‏ ‎Любая ‎же‏ ‎модель ‎–‏ ‎не ‎есть‏ ‎что-то,‏ ‎существующее ‎в‏ ‎природе ‎само ‎по ‎себе. ‎Модель,‏ ‎и ‎в‏ ‎этом‏ ‎необходимо ‎признаться ‎честно,‏ ‎это ‎всегда‏ ‎плод ‎воображения ‎в ‎отношении‏ ‎тех‏ ‎или ‎иных‏ ‎объектов, ‎фактов‏ ‎и ‎сведений. ‎Ответственный ‎криптоаналитик ‎отличается‏ ‎от‏ ‎популярного ‎публициста‏ ‎тем, ‎что‏ ‎честно, ‎открыто ‎и ‎ответственно ‎признается,‏ ‎что‏ ‎оперирует‏ ‎моделью, а ‎не‏ ‎описывает ‎непосредственно‏ ‎тот ‎или‏ ‎иной‏ ‎процесс, ‎имевший‏ ‎место ‎в ‎прошлом. ‎Прошлое ‎всегда‏ ‎остается ‎лишь‏ ‎в‏ ‎памяти, ‎а ‎поэтому‏ ‎имеет ‎прямое‏ ‎отношение ‎к ‎миру ‎психическому,‏ ‎а‏ ‎не ‎физическому,‏ ‎к ‎идеальному,‏ ‎а ‎не ‎материальному.
Воображаемый ‎характер ‎криптоаналитики‏ ‎не‏ ‎означает, ‎что‏ ‎она ‎построена‏ ‎на ‎фантазиях ‎относительно ‎сферических ‎коней‏ ‎в‏ ‎вакууме.‏ ‎Отнюдь ‎нет.‏ ‎Первая ‎задача‏ ‎криптоаналитика ‎–‏ ‎это‏ ‎разделить ‎информацию‏ ‎на ‎объекты, ‎факты, ‎сведения ‎и‏ ‎суждения, ‎постараться,‏ ‎по‏ ‎возможности, ‎избавиться ‎от‏ ‎последних. ‎Что‏ ‎касается ‎первых, ‎то ‎зачастую‏ ‎для‏ ‎читателя ‎полезно‏ ‎указать ‎при‏ ‎помощи ‎ссылок ‎на ‎наименование ‎источника‏ ‎информации.‏ ‎Однако ‎нужно‏ ‎честно ‎признаться‏ ‎читателю, ‎что ‎изобилие ‎сносок ‎совсем‏ ‎не‏ ‎свидетельствует‏ ‎об ‎уровне,‏ ‎добросовестности ‎и‏ ‎квалификации ‎автора.‏ ‎Зачастую,‏ ‎это ‎–‏ ‎обманки. ‎Читатели ‎в ‎массе ‎рассматривают‏ ‎ссылки ‎как‏ ‎подтверждение‏ ‎истинности. ‎Однако ‎это‏ ‎совсем ‎не‏ ‎так. ‎Ссылка ‎может ‎быть‏ ‎указателем‏ ‎на ‎важное‏ ‎обстоятельство, ‎а‏ ‎может ‎быть ‎средством ‎манипулирования ‎читателем.
Поскольку‏ ‎криптоаналитика‏ ‎носит ‎принципиально‏ ‎модельный ‎характер,‏ ‎она ‎в ‎обязательном ‎порядке ‎базируется‏ ‎на‏ ‎одной‏ ‎из ‎трех‏ ‎фундаментальных ‎человеческих‏ ‎способностей ‎–‏ ‎воображении‏ ‎(другие ‎два‏ ‎– ‎это ‎память ‎и ‎способность‏ ‎осуществлять ‎выбор).‏ ‎Чем‏ ‎глубже ‎слои ‎истории,‏ ‎чем ‎тщательнее‏ ‎укрыты ‎события ‎и ‎ситуации,‏ ‎тем‏ ‎большую ‎роль‏ ‎в ‎работе‏ ‎играет ‎мощное, ‎но ‎обязательное ‎ответственное‏ ‎воображение,‏ ‎оперирующее ‎с‏ ‎прошедшими ‎тщательную‏ ‎проверку ‎знаниями ‎в ‎различных ‎их‏ ‎формах.‏ ‎Каждый‏ ‎серьезный ‎автор‏ ‎криптоаналитических ‎текстов‏ ‎должен ‎заранее‏ ‎предупредить‏ ‎читателя ‎об‏ ‎изложенных ‎выше ‎обстоятельствах, ‎а ‎в‏ ‎остальном, ‎желательно,‏ ‎не‏ ‎стрелять ‎в ‎пианистов,‏ ‎они ‎играют,‏ ‎как ‎умеют.

 

Один ‎из ‎моих‏ ‎предков,‏ ‎по ‎семейной‏ ‎легенде, ‎проснулся‏ ‎утром ‎и ‎сообщил ‎своей ‎бабке,‏ ‎чтобы‏ ‎топила ‎баню‏ ‎и ‎звала‏ ‎в ‎дом ‎родственников ‎и ‎гостей‏ ‎на‏ ‎после‏ ‎обеда, ‎так‏ ‎как ‎он‏ ‎помирать ‎будет‏ ‎Сегодня.

После‏ ‎бани, ‎попрощавшись‏ ‎со ‎всеми, ‎с ‎кем ‎хотел‏ ‎и ‎мог,‏ ‎махнув‏ ‎сколько-то ‎грамм ‎крепкого,‏ ‎лег ‎дед‏ ‎мой, ‎предок ‎далекий, ‎на‏ ‎стол‏ ‎в ‎белом‏ ‎да ‎чистом,‏ ‎закрыл ‎глаза ‎и ‎со ‎спокойными‏ ‎последними‏ ‎вдохом ‎и‏ ‎выдохом ‎отошел‏ ‎в ‎мир ‎иной.

Историю ‎эту ‎я‏ ‎слыхал‏ ‎да‏ ‎слыхивал ‎не‏ ‎раз. ‎Однако,‏ ‎только ‎в‏ ‎более‏ ‎зрелом ‎возрасте,‏ ‎задумываясь ‎о ‎жизни ‎как ‎таковой,‏ ‎для ‎меня‏ ‎впервые‏ ‎стало ‎ясным ‎и‏ ‎важным ‎маленькое‏ ‎открытие ‎о ‎жизни ‎и‏ ‎предке‏ ‎далеком ‎моем.

Дед‏ ‎уходил ‎со‏ ‎спокойной ‎душой, ‎без ‎долгов, ‎материальных‏ ‎ли,‏ ‎моральных ‎ли,‏ ‎душевных ‎ли,‏ ‎потому ‎так ‎легко ‎отошел- ‎ничто‏ ‎не‏ ‎держало,‏ ‎ничто ‎из‏ ‎такого, ‎что‏ ‎хотелось ‎бы‏ ‎перед‏ ‎смертью ‎изменить,‏ ‎поменять, ‎отменить, ‎раскаяться, ‎что-то ‎успеть‏ ‎сделать, ‎доделать,‏ ‎успеть‏ ‎что-то ‎или ‎в‏ ‎чем-то.

Потому ‎и‏ ‎знал ‎день ‎срока ‎своего.

Жизнь‏ ‎прожил‏ ‎сильную, ‎крепкую,‏ ‎может ‎где-то‏ ‎и ‎было ‎что ‎срамного, ‎но‏ ‎упрекнуть‏ ‎себя, ‎наверное,‏ ‎ни ‎в‏ ‎чем ‎не ‎мог.

 

Материал ‎этот, ‎опять‏ ‎же,‏ ‎должен‏ ‎был ‎выйти‏ ‎раньше, ‎как‏ ‎минимум ‎недели‏ ‎4‏ ‎назад, ‎но‏ ‎как ‎говорится ‎всему ‎свой ‎срок,‏ ‎а ‎мне‏ ‎упрекнуть‏ ‎себя ‎не ‎в‏ ‎чем ‎будет,‏ ‎так ‎как ‎все ‎скажу‏ ‎сейчас‏ ‎и ‎позже,‏ ‎в ‎этом‏ ‎материале ‎и ‎прочих, ‎и ‎думаю,‏ ‎надеюсь,‏ ‎что ‎здесь‏ ‎я ‎не‏ ‎опоздал, ‎но ‎к ‎себе ‎никаких‏ ‎упреков‏ ‎в‏ ‎этом ‎пока‏ ‎что ‎нет.

Дай-то‏ ‎Бог, ‎чтобы‏ ‎и‏ ‎не ‎было.


Походи́те‏ ‎по ‎улицам ‎Иерусалима, ‎и ‎посмотри́те,‏ ‎и ‎разведайте,‏ ‎и‏ ‎поищите ‎на ‎площадях‏ ‎его, ‎не‏ ‎найдете ‎ли ‎человека, ‎нет‏ ‎ли‏ ‎соблюдающего ‎правду,‏ ‎ищущего ‎истины?‏ ‎Я ‎пощадил ‎бы ‎Иерусалим.
Хотя ‎и‏ ‎говорят‏ ‎они: ‎«жив‏ ‎Господь!», ‎но‏ ‎клянутся ‎ложно.
http://azbyka.ru/biblia/?Jer.5:4-1#sel=21:1,22:10
*
Так ‎говорит ‎Господь: остановитесь ‎на‏ ‎путях‏ ‎ваших‏ ‎и ‎рассмотрите,‏ ‎и ‎расспросите‏ ‎о ‎путях‏ ‎древних,‏ ‎где ‎путь‏ ‎добрый, ‎и ‎идите ‎по ‎нему,‏ ‎и ‎найдете‏ ‎покой‏ ‎душам ‎вашим. ‎Но‏ ‎они ‎сказали:‏ ‎«не ‎пойдем».
И ‎поставил ‎Я‏ ‎стражей‏ ‎над ‎вами,‏ ‎сказав: ‎«слушайте‏ ‎звука ‎трубы».
http://azbyka.ru/biblia/?Jer.6#sel=110:1,111:10
*
И ‎было ‎ко ‎мне‏ ‎слово‏ ‎Господне:
сын ‎человеческий!‏ ‎изреки ‎слово‏ ‎к ‎сынам ‎народа ‎твоего ‎и‏ ‎скажи‏ ‎им:‏ ‎если ‎Я‏ ‎на ‎какую-либо‏ ‎землю ‎наведу‏ ‎меч,‏ ‎и ‎народ‏ ‎той ‎земли ‎возьмет ‎из ‎среды‏ ‎себя ‎человека‏ ‎и‏ ‎поставит ‎его ‎у‏ ‎себя ‎стражем;
и‏ ‎он, ‎увидев ‎меч, ‎идущий‏ ‎на‏ ‎землю, ‎затрубит‏ ‎в ‎трубу‏ ‎и ‎предостережет ‎народ;
и ‎если ‎кто‏ ‎будет‏ ‎слушать ‎голос‏ ‎трубы, ‎но‏ ‎не ‎остережет ‎себя, ‎– ‎то,‏ ‎когда‏ ‎меч‏ ‎придет ‎и‏ ‎захватит ‎его,‏ ‎кровь ‎его‏ ‎будет‏ ‎на ‎его‏ ‎голове.
Голос ‎трубы ‎он ‎слышал, ‎но‏ ‎не ‎остерег‏ ‎себя,‏ ‎кровь ‎его ‎на‏ ‎нем ‎будет;‏ ‎а ‎кто ‎остерегся, ‎тот‏ ‎спас‏ ‎жизнь ‎свою.
Если‏ ‎же ‎страж‏ ‎видел ‎идущий ‎меч ‎и ‎не‏ ‎затрубил‏ ‎в ‎трубу,‏ ‎и ‎народ‏ ‎не ‎был ‎предостережен, ‎– ‎то,‏ ‎когда‏ ‎придет‏ ‎меч ‎и‏ ‎отнимет ‎у‏ ‎кого ‎из‏ ‎них‏ ‎жизнь, ‎сей‏ ‎схвачен ‎будет ‎за ‎грех ‎свой,‏ ‎но ‎кровь‏ ‎его‏ ‎взыщу ‎от ‎руки‏ ‎стража.
И ‎тебя,‏ ‎сын ‎человеческий, ‎Я ‎поставил‏ ‎стражем‏ ‎дому ‎Израилеву,‏ ‎и ‎ты‏ ‎будешь ‎слышать ‎из ‎уст ‎Моих‏ ‎слово‏ ‎и ‎вразумлять‏ ‎их ‎от‏ ‎Меня.
Когда ‎Я ‎скажу ‎беззаконнику: ‎«беззаконник!‏ ‎ты‏ ‎смертью‏ ‎умрешь», ‎а‏ ‎ты ‎не‏ ‎будешь ‎ничего‏ ‎говорить,‏ ‎чтобы ‎предостеречь‏ ‎беззаконника ‎от ‎пути ‎его, ‎–‏ ‎то ‎беззаконник‏ ‎тот‏ ‎умрет ‎за ‎грех‏ ‎свой, ‎но‏ ‎кровь ‎его ‎взыщу ‎от‏ ‎руки‏ ‎твоей.
Если ‎же‏ ‎ты ‎остерегал‏ ‎беззаконника ‎от ‎пути ‎его, ‎чтобы‏ ‎он‏ ‎обратился ‎от‏ ‎него, ‎но‏ ‎он ‎от ‎пути ‎своего ‎не‏ ‎обратился,‏ ‎–‏ ‎то ‎он‏ ‎умирает ‎за‏ ‎грех ‎свой,‏ ‎а‏ ‎ты ‎спас‏ ‎душу ‎твою.
*
http://azbyka.ru/biblia/?Ezek.33#sel=104:1,112:31
*
до ‎сего ‎дня ‎Я‏ ‎посылал ‎к‏ ‎вам‏ ‎всех ‎рабов ‎Моих‏ ‎– ‎пророков,‏ ‎посылал ‎всякий ‎день ‎с‏ ‎раннего‏ ‎утра;
но ‎они‏ ‎не ‎слушались‏ ‎Меня ‎и ‎не ‎приклонили ‎уха‏ ‎своего,‏ ‎а ‎ожесточили‏ ‎выю ‎свою,‏ ‎поступали ‎хуже ‎отцов ‎своих.
И ‎когда‏ ‎ты‏ ‎будешь‏ ‎говорить ‎им‏ ‎все ‎эти‏ ‎слова,* ‎они‏ ‎тебя‏ ‎не ‎послушают;‏ ‎и ‎когда ‎будешь ‎звать ‎их,‏ ‎они ‎тебе‏ ‎не‏ ‎ответят.
http://azbyka.ru/biblia/?Jer.7#sel=131:11,133:22
 
"Участвовать ‎в ‎духовной‏ ‎битве ‎–‏ ‎это ‎не ‎просто ‎помолиться‏ ‎или‏ ‎проклясть ‎демонов,‏ ‎это ‎–‏ ‎жизнь ‎прожить. ‎
Все, ‎что ‎мы‏ ‎делаем,‏ ‎либо помогаем ‎силам‏ ‎тьмы, ‎либо‏ ‎отгоняем ‎их. Как ‎уже ‎было ‎сказано,‏ ‎побежденный‏ ‎дьявол‏ ‎имеет ‎успех‏ ‎лишь ‎в‏ ‎той ‎степени,‏ ‎в‏ ‎какой ‎мы‏ ‎грешим ‎и ‎живем ‎для ‎себя.‏ ‎Грех ‎–‏ ‎это‏ ‎то, ‎что ‎открывает‏ ‎дорогу ‎дьяволу.
И‏ ‎не ‎давайте ‎места ‎дьяволу” (Еф.‏ ‎4:27)."


 

0.


"Профан‏ ‎воздвигает ‎башню,‏ ‎посвященный ‎складывает‏ ‎мозаику."
 Посмотри ‎в ‎глаза ‎чудовищ, ‎А.‏ ‎Лазарчук,‏ ‎М. ‎Успенский‏ ‎.

"Людей ‎очень‏ ‎легко ‎запутать ‎в ‎событиях, ‎но‏ ‎если‏ ‎они‏ ‎понимают ‎тенденции,‏ ‎то ‎их‏ ‎очень ‎трудно‏ ‎обмануть".
Аллен‏ ‎Даллес.
 
"Сущность ‎дилетанта-незнание‏ ‎меры ‎опасности."
А.Гера, ‎Набат-2.

 

На ‎данный ‎момент,‏ ‎мы ‎можем‏ ‎встретить‏ ‎множество ‎описаний ‎произошедшего‏ ‎в ‎истории‏ ‎страны ‎и ‎мира. ‎Эти‏ ‎описания‏ ‎по ‎сути‏ ‎являются ‎моделями‏ ‎описывающими ‎прошлое ‎и ‎частично ‎настоящее,‏ ‎некоторые‏ ‎помогают ‎даже‏ ‎спрогнозировать ‎будущее.

Главное‏ ‎отличие ‎между ‎ними ‎это ‎использованный‏ ‎ими‏ ‎подход.‏ ‎Одни ‎есть‏ ‎не ‎более‏ ‎чем ‎субъективная‏ ‎позиция,‏ ‎построенная ‎на‏ ‎индивидуальной ‎оценке ‎событий ‎со ‎значительным‏ ‎присутствием ‎личностного‏ ‎фактора,‏ ‎другие ‎реально, ‎в‏ ‎противовес ‎первым,‏ ‎имеют ‎в ‎основании ‎ясную‏ ‎и‏ ‎четкую ‎методологию.

Моделей,‏ ‎базирующихся ‎на‏ ‎научном ‎методе, ‎в ‎рамках ‎научного‏ ‎мировоззрения,‏ ‎крайне ‎мало,‏ ‎в ‎особенности‏ ‎тех, ‎что ‎могут ‎быть ‎восприняты‏ ‎широкими‏ ‎массами‏ ‎населения.

Отсюда ‎трудности‏ ‎в ‎понимании‏ ‎меры ‎опасности‏ ‎происходящих‏ ‎событий, ‎разворачивающихся‏ ‎тенденций, ‎мозаики ‎проявлений ‎глубинных ‎процессов.

Автор,‏ ‎совершенно ‎не‏ ‎претендуя‏ ‎на ‎оригинальность, ‎на‏ ‎основании ‎научного‏ ‎подхода ‎и ‎общих ‎вопросов,‏ ‎попытается‏ ‎показать ‎стратегический‏ ‎кризис, ‎его‏ ‎составляющие ‎– ‎описывающие ‎– ‎элементы,‏ ‎нашей‏ ‎с ‎вами‏ ‎действительности.

То ‎есть‏ ‎на ‎элементах ‎разного ‎методологического ‎уровня‏ ‎различных‏ ‎феноменов‏ ‎и ‎процессов‏ ‎показать ‎направление‏ ‎и ‎динамику‏ ‎тех‏ ‎тенденций, ‎что‏ ‎легко ‎аппроксимируются ‎в ‎будущее ‎время,‏ ‎и ‎которые‏ ‎в‏ ‎своей ‎совокупности ‎формируют‏ ‎– ‎уже‏ ‎сейчас, ‎в ‎данный ‎момент‏ ‎времени‏ ‎– ‎Грядущую‏ ‎действительную ‎реальность‏ ‎Русского ‎Мира.

Данный ‎материал ‎скорее ‎записка‏ ‎на‏ ‎коленке, ‎своеобразный‏ ‎minimum ‎minimorum‏ ‎текущей ‎Модальности.

 

А.

Немного ‎ранее, ‎автор ‎встретил‏ ‎сходное‏ ‎описание,‏ ‎но ‎в‏ ‎основном ‎оно‏ ‎подходит ‎для‏ ‎более‏ ‎подготовленного ‎читателя,‏ ‎однако ‎это ‎нисколько ‎не ‎отменяет‏ ‎его ‎значимость‏ ‎и‏ ‎ценность ‎для ‎ознакомления‏ ‎с ‎ним.

"… И‏ ‎новые ‎фашисты ‎придут ‎под‏ ‎лозунгами‏ ‎антифашистов"


"… И ‎новые‏ ‎фашисты ‎придут‏ ‎под ‎лозунгами ‎антифашистов"
"Ментально ‎неофашизм ‎стал‏ ‎оформляться‏ ‎после ‎Второй‏ ‎мировой ‎войны.‏ ‎Экономически ‎– ‎после ‎отказа ‎США‏ ‎от‏ ‎золотого‏ ‎стандарта. ‎Активная‏ ‎(революционная) ‎фаза‏ ‎стартовала с ‎президентства‏ ‎Рональда‏ ‎Рейгана. ‎В‏ ‎1981 ‎году ‎была ‎запущена ‎линейка‏ ‎процессов ‎(кадровый,‏ ‎финансовый,‏ ‎социальный, ‎информационный), ‎институционально‏ ‎оформивших ‎принципиально‏ ‎иную ‎модель мира. ‎Ключевым ‎в‏ ‎этой‏ ‎линейке ‎стал‏ ‎отказ ‎от‏ ‎базовой ‎для ‎классического ‎капитализма ‎формулы‏ ‎«товар–деньги–товар»,‏ ‎обоснованной ‎плеядой‏ ‎экономистов ‎(по‏ ‎сути, социологов ‎и ‎пиарщиков), ‎воплощённой ‎в‏ ‎системе‏ ‎социальных‏ ‎отношений. ‎Классическую‏ ‎модель ‎заменили‏ ‎финансовой ‎–‏ ‎«деньги–товар–деньги».‏ ‎Экономику ‎сбережения‏ ‎сменила ‎экономика предложения." Леонид ‎Крутаков.
"Чтобы ‎понять ‎суть‏ ‎рейганомики, ‎надо‏ ‎забыть‏ ‎о ‎снижении ‎налогов.‏ ‎Содержанием ‎модели‏ ‎был ‎рост ‎экономики ‎путём‏ ‎увеличения‏ ‎спроса за ‎счёт‏ ‎целенаправленного ‎наращивания‏ ‎бюджетного ‎дефицита.

«Вуду-экономика» ‎– ‎называли ‎рейганомику‏ ‎экономисты‏ ‎старой ‎школы.‏ ‎Рейган ‎называл‏ ‎её: ‎«Слишком ‎много ‎долларов ‎ищут‏ ‎слишком‏ ‎мало‏ ‎товаров».

Началась ‎открытая‏ ‎финансовая ‎экспансия‏ ‎США. ‎Америка‏ ‎под‏ ‎видом ‎инвестиций‏ ‎экспортировала ‎государственный ‎долг, ‎импортируя ‎сбережения‏ ‎других ‎стран.‏ ‎Федеральная‏ ‎резервная ‎система ‎(ФРС)‏ ‎получила ‎мандат‏ ‎на ‎неограниченную ‎размером ‎национальной‏ ‎экономики‏ ‎эмиссию ‎доллара.‏ ‎Первичной ‎задачей‏ ‎рейганомики ‎была ‎рекапитализации ‎США ‎за‏ ‎счёт‏ ‎обеих ‎Америк‏ ‎и ‎Европы.‏ ‎Нечто ‎подобное ‎в ‎2018 ‎году‏ ‎провернул‏ ‎Трамп:‏ ‎налоговый ‎манёвр‏ ‎привёл ‎к‏ ‎оттоку ‎капитала‏ ‎в‏ ‎первую ‎очередь‏ ‎из ‎Европы, ‎но ‎это ‎отдельная‏ ‎тема.
В ‎1985‏ ‎году‏ ‎США ‎силовым ‎порядком‏ ‎вписали ‎в‏ ‎модель ‎Германию, ‎Англию, ‎Японию‏ ‎и‏ ‎Францию, ‎принудив‏ ‎подписать ‎«соглашение‏ ‎Плаза» ‎и ‎обменять ‎финансовый ‎суверенитет‏ ‎на‏ ‎долю ‎в‏ ‎будущей ‎капитализации‏ ‎советского ‎наследства. ‎ФРС ‎стала ‎Центробанком‏ ‎«объединенного‏ ‎Запада»,‏ ‎а ‎потом‏ ‎– ‎мировым.
Это‏ ‎не ‎было‏ ‎тюнингом‏ ‎капитализма. ‎Это‏ ‎была ‎принципиально ‎иная ‎модель ‎мироустройства.‏ ‎Вырастающая ‎из‏ ‎капитализма (естественное‏ ‎его ‎продолжение), ‎но‏ ‎иная.
И ‎это‏ ‎надо ‎жёстко ‎«отфиксировать», ‎чтобы‏ ‎понимать‏ ‎дальнейший ‎процесс.
Идейно‏ ‎новую ‎модель‏ ‎обосновал ‎Карл ‎Поппер. ‎Опираясь ‎на‏ ‎теорию‏ ‎истины ‎Альфреда‏ ‎Тарского ‎и‏ ‎принцип ‎фаллибилизма ‎Чарльза ‎Пирса, ‎он‏ ‎отверг‏ ‎индукцию‏ ‎как ‎метод‏ ‎познания: ‎опыт‏ ‎служит ‎критерием‏ ‎ложности,‏ ‎но ‎никак‏ ‎не ‎истинности. ‎Поппер ‎заложил ‎философскую‏ ‎основу ‎постмодерна,‏ ‎ликвидировал‏ ‎прошлое ‎и ‎обнулил‏ ‎настоящее.
Все ‎прежние‏ ‎модели ‎определял метанарратив ‎(идеология), ‎объединявший‏ ‎людей‏ ‎вокруг ‎великой‏ ‎цели ‎(рай,‏ ‎мечта, ‎прогресс). ‎Старые ‎модели ‎были‏ ‎смысловыми:‏ ‎платонизм, ‎иудаизм,‏ ‎христианство, ‎ислам,‏ ‎просвещение. ‎Новая, ‎как ‎писал ‎Лиотар,‏ ‎раздробила Великие‏ ‎истории‏ ‎на ‎множество‏ ‎мелких ‎рассказов.
Смыслы‏ ‎измельчили ‎(искрошили). Историю‏ ‎низвели‏ ‎до ‎бытовухи,‏ ‎арифметической ‎суммы ‎действий ‎индивидов. ‎Поппер‏ ‎первым ‎ввёл‏ ‎в‏ ‎дискурс ‎понятие ‎социальной‏ ‎инженерии. Философский ‎принцип‏ ‎фальсифицируемости ‎(нельзя ‎судить ‎о‏ ‎настоящем‏ ‎исходя ‎из‏ ‎прошлого) ‎он‏ ‎перенёс ‎в ‎социологию, ‎обосновав ‎в‏ ‎своей‏ ‎работе ‎«Открытое‏ ‎общество ‎и‏ ‎его ‎враги» ‎концепцию ‎общества ‎без‏ ‎цели‏ ‎и‏ ‎смысла.
Веру, ‎справедливость,‏ ‎разум ‎постмодерн‏ ‎классифицировал ‎как‏ ‎тоталитарные‏ ‎идефиксы ‎(паранойя),‏ ‎убивающие ‎творческое ‎начало ‎человека. ‎Перефразируя‏ ‎Аристотеля, ‎постмодерн‏ ‎освободил‏ ‎человека ‎от ‎социальных‏ ‎пут, ‎превратив‏ ‎его ‎в ‎зверя, ‎воображающего‏ ‎себя‏ ‎Богом ‎(потребитель),‏ ‎а ‎политическую‏ ‎нацию ‎(агент ‎истории) ‎– ‎в‏ ‎гражданское‏ ‎общество ‎(сумма индивидов).
Старым‏ ‎(традиционным) ‎миром‏ ‎правили ‎выпускники ‎Кембриджа ‎и ‎Гарварда.‏ ‎СМИ,‏ ‎профсоюзы,‏ ‎финансы, ‎системные‏ ‎политические ‎партии‏ ‎находились ‎в‏ ‎руках‏ ‎выходцев ‎из‏ ‎аристократических ‎кругов ‎с ‎прекрасным образованием, ‎строгими‏ ‎манерами ‎и принципами. Миссию‏ ‎свою‏ ‎они ‎ощущали ‎как‏ ‎избранность, ‎равную‏ ‎социальному ‎расизму.
Новый ‎мир ‎вызвал‏ ‎к‏ ‎жизни ‎героев‏ ‎с ‎калькулируемыми принципами.‏ ‎Прагматика ‎финансовой ‎модели ‎требовала ‎акторов,‏ ‎готовых‏ ‎дружить ‎с‏ ‎плохими ‎ребятами.‏ ‎Надо ‎было ‎из ‎одной ‎страны‏ ‎в‏ ‎другую‏ ‎перебрасывать ‎«грязные»‏ ‎деньги ‎по‏ ‎системе ‎офшоров,‏ ‎подавать‏ ‎руку ‎и‏ ‎поднимать ‎бокал ‎виски ‎с ‎теми,‏ ‎кого ‎раньше‏ ‎не‏ ‎пускали ‎дальше ‎прихожей.

Знаковые‏ ‎представители ‎нового‏ ‎типа ‎героев ‎– ‎Джордж‏ ‎Сорос‏ ‎и ‎Руперт‏ ‎Мёрдок. ‎Первый‏ ‎сделал ‎состояние ‎на ‎серых ‎схемах‏ ‎по‏ ‎перебросу ‎больших‏ ‎объёмов ‎денег‏ ‎на ‎новые ‎постсоциалистические ‎рынки ‎(как‏ ‎финансовый‏ ‎агент‏ ‎глобализации). ‎Второй‏ ‎построил ‎медиаимперию,‏ ‎обслуживающую ‎новый‏ ‎проект‏ ‎Системы ‎по‏ ‎пересмотру ‎концепции ‎лидерства ‎(как ‎пиар-агент‏ ‎глобализации).
Оба ‎родом‏ ‎из‏ ‎предвоенного ‎детства. ‎Оба‏ ‎были ‎малы‏ ‎для ‎фронта, ‎но ‎не‏ ‎для‏ ‎осознания ‎происходящего.‏ ‎Оба ‎родились‏ ‎на ‎краю ‎Ойкумены ‎– ‎в‏ ‎Венгрии‏ ‎и ‎Австралии.‏ ‎Оба ‎стартовали‏ ‎одновременно ‎(перед ‎Рейганом): ‎в ‎1979‏ ‎году‏ ‎Мёрдок‏ ‎создал ‎News‏ ‎Corporation, ‎Сорос‏ ‎– ‎фонд‏ ‎«Открытое‏ ‎общество». ‎(Название‏ ‎неслучайно, ‎будущий ‎демократизатор ‎оканчивал ‎Лондонскую‏ ‎школу ‎экономики‏ ‎и‏ ‎политических ‎наук, ‎где‏ ‎лекции ‎ему‏ ‎читал ‎Карл ‎Поппер.)
«Я ‎был‏ ‎подтверждённым‏ ‎эгоистом. ‎Я‏ ‎носил ‎с‏ ‎собой ‎некоторые ‎весьма ‎мощные ‎мессианские‏ ‎фантазии‏ ‎с ‎самого‏ ‎детства, ‎которые‏ ‎я ‎чувствовал, ‎что ‎мне ‎нужно‏ ‎контролировать,‏ ‎иначе‏ ‎они ‎могут‏ ‎вызвать ‎у‏ ‎меня ‎проблемы.‏ ‎Но‏ ‎когда ‎я‏ ‎пробрался ‎в ‎мир, ‎я ‎хотел потворствовать‏ ‎своим ‎фантазиям‏ ‎настолько,‏ ‎насколько ‎мог ‎себе‏ ‎позволить». ‎Джорж‏ ‎Сорос ‎| ‎«Андеррайтинг ‎демократии»,‏ ‎1991‏ ‎год
Реконфигурация ‎мировой‏ ‎финансово-экономической ‎системы‏ ‎вытолкнула ‎на ‎гребень ‎волны ‎особый‏ ‎тип‏ ‎людей. ‎Внезапно‏ ‎разбогатев, ‎они‏ ‎неожиданно ‎(часто ‎для ‎себя ‎самих, как‏ ‎отечественные‏ ‎ходорковские,‏ ‎березовские ‎и‏ ‎гусинские) ‎стали‏ ‎«вершителями», ‎не‏ ‎понимая «откуда‏ ‎счастье».
Они, ‎в‏ ‎отличие ‎от ‎старых ‎аристократических ‎семей,‏ ‎не ‎создавали‏ ‎капитал‏ ‎с ‎нуля, ‎не‏ ‎возводили ‎свои‏ ‎империи ‎из ‎поколения ‎в‏ ‎поколение.‏ ‎В ‎фундамент‏ ‎их ‎богатства‏ ‎не ‎закатаны ‎кости ‎каких-нибудь ‎двух-трёх‏ ‎миллионов‏ ‎человек. ‎Их‏ ‎богатство безосновательно. ‎Им‏ ‎неведомо, что ‎у ‎власти ‎и ‎денег‏ ‎общий‏ ‎корень‏ ‎происхождения ‎–‏ ‎социальный.
Они ‎эквилибристы:‏ ‎виртуозно ‎лавируют‏ ‎на‏ ‎гребне ‎волны,‏ ‎но ‎откуда ‎эта ‎волна, ‎кто‏ ‎её ‎формирует‏ ‎и‏ ‎когда ‎она ‎с‏ ‎размаху ‎ударит‏ ‎в ‎берег, ‎им ‎неведомо.‏ ‎Они‏ ‎об ‎этом‏ ‎даже ‎не‏ ‎думали.
Для ‎«флагманов» ‎новой ‎модели ‎(джобсы,‏ ‎гейтсы,‏ ‎цукерберги) ‎всё‏ ‎произошло ‎как-то‏ ‎случайно. ‎Арифметически ‎– ‎согласно ‎Попперу,‏ ‎заслуженно‏ ‎–‏ ‎согласно ‎меритократической‏ ‎концепции. ‎Отсюда‏ ‎(из ‎душевного‏ ‎хлама)‏ ‎вырастали ‎герои‏ ‎нового ‎времени. ‎Они ‎были ‎носителями неолиберальной‏ ‎идеологемы ‎постмодерна‏ ‎о‏ ‎государстве ‎страховой ‎компании‏ ‎(даже ‎не‏ ‎«ночной ‎сторож»).
В ‎сознание ‎человека‏ ‎вбивался‏ ‎тезис: ‎главная‏ ‎задача ‎государства‏ ‎– ‎содействие ‎бизнесу, ‎который ‎создает‏ ‎благосостояние‏ ‎и ‎оплачивает‏ ‎предоставляемые ‎ему‏ ‎услуги ‎(безопасность, ‎соблюдение ‎правил) ‎налогами.‏ ‎Общественный‏ ‎уклад‏ ‎– ‎результат‏ ‎сложения ‎частных‏ ‎интересов, ‎государство‏ ‎лишь‏ ‎паразитирует ‎на‏ ‎нём, ‎создавая ‎дополнительные ‎издержки ‎(коррупция),‏ ‎снижая ‎эффективность‏ ‎усилий‏ ‎каждого индивида ‎в ‎отдельности.

Экономическим‏ ‎воплощением ‎идей‏ ‎Поппера ‎стала ‎концепция ‎«открытого‏ ‎рынка».‏ ‎Концепция ‎опиралась‏ ‎всё ‎на‏ ‎тот ‎же ‎принцип ‎броуновского ‎движения,‏ ‎из‏ ‎которого ‎непроизвольно‏ ‎вырастает ‎общая‏ ‎польза: ‎прилив ‎в ‎равной ‎степени‏ ‎поднимает‏ ‎все‏ ‎лодки. ‎Универсальный‏ ‎инвестор ‎получает‏ ‎доступ ‎к‏ ‎активам‏ ‎в ‎любой‏ ‎точке ‎мира, ‎благосостояние ‎растёт ‎само‏ ‎по ‎себе‏ ‎–‏ ‎и ‎всем ‎счастье.
Всё‏ ‎это ‎в‏ ‎корне ‎противоречило ‎классической ‎модели‏ ‎капитализма.‏ ‎Базовую ‎идею‏ ‎Адама ‎Смита‏ ‎о ‎свободе ‎рыночных ‎агентов ‎в‏ ‎строго‏ ‎заданных ‎границах‏ ‎морали ‎и‏ ‎законов ‎общества ‎заменили ‎свободой ‎сотворения‏ ‎морали‏ ‎в‏ ‎интересах ‎этих‏ ‎самых ‎агентов.‏ ‎Из ‎теории‏ ‎«относительных‏ ‎преимуществ» ‎Давида‏ ‎Риккардо ‎о ‎взаимной ‎выгоде ‎межстрановой‏ ‎торговли ‎вычеркнули‏ ‎её‏ ‎ключевое ‎условие ‎–‏ ‎национальную прописку ‎труда‏ ‎и ‎капитала.
Модель ‎нового ‎мироустройства‏ ‎обрела‏ ‎законченную ‎форму:‏ ‎философия, ‎иерархия,‏ ‎политика, ‎экономика. ‎Эстетически ‎модель ‎оформляло‏ ‎искусство‏ ‎рекомбинации ‎уже‏ ‎сотворённого. ‎Унитаз‏ ‎под ‎«Всадницей» ‎Брюллова ‎в ‎Третьяковке‏ ‎или‏ ‎огромный‏ ‎портрет ‎гениталий‏ ‎Нуриева ‎в‏ ‎Большом. ‎Истории‏ ‎как‏ ‎хронологии ‎поиска‏ ‎смысла ‎не ‎существует, ‎почему ‎Историей‏ ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎хронология ‎испражнений ‎и‏ ‎гомосексуализма?
В ‎итоге‏ ‎мы ‎получили ‎репринт ‎вместо‏ ‎созидания,‏ ‎хайп ‎(информационный‏ ‎шум) ‎вместо‏ ‎въедливого ‎ценителя, ‎ширпотреб ‎вместо ‎исключительности.‏ ‎Получили‏ ‎клиповую ‎(мозаичную)‏ ‎культуру.
Социальным ‎наполнением‏ ‎модели ‎стал ‎отказ ‎от ‎национальной‏ ‎идентичности (конец‏ ‎истории).‏ ‎Общество ‎лишили‏ ‎права определять ‎своё‏ ‎будущее ‎(ставить‏ ‎цели)‏ ‎посредством ‎солидаристского‏ ‎(выборный, ‎«богопомазанный» ‎– ‎неважно) ‎института‏ ‎– ‎государства.‏ ‎Протекционизм‏ ‎(приоритет ‎интересов ‎своих‏ ‎граждан) ‎признали‏ ‎тоталитаризмом.
Постмодерн, декларируя ‎свободу индивида, ‎низвёл ‎метанарратив‏ ‎(Тора,‏ ‎Библия, ‎Коран)‏ ‎до ‎специфических‏ ‎текстов, ‎нацеленных ‎на ‎контроль, ‎а‏ ‎по‏ ‎факту ‎лишил‏ ‎человека ‎автономии‏ ‎(свобода ‎воли). Если ‎история ‎– ‎сборник‏ ‎бытовых‏ ‎рассказов,‏ ‎а ‎искусство‏ ‎–вольное ‎цитирование‏ ‎сотворённого ‎ранее,‏ ‎то‏ ‎человек ‎–‏ ‎это ‎replicant ‎(виджет), ‎имеющий ‎стандартный‏ ‎внешний ‎вид‏ ‎и‏ ‎выполняющий ‎стандартные ‎действия.
В‏ ‎итоге ‎модель‏ ‎сформировала ‎бессмысленного ‎и ‎бесцельного‏ ‎обывателя‏ ‎(отсутствие ‎цельной‏ ‎картины ‎мира), неспособного‏ ‎интерпретировать ‎прошлое ‎и ‎представлять ‎будущее, то‏ ‎есть‏ ‎хоть ‎сколь-нибудь‏ ‎ответственного. А ‎героев‏ ‎модели ‎(примеры ‎для ‎подражания) ‎сформировал‏ ‎спекулятивный‏ ‎капитал‏ ‎с ‎его‏ ‎однобокой ‎логикой:‏ ‎в ‎первой‏ ‎половине‏ ‎жизни ‎надо‏ ‎заработать ‎денег ‎(«нарубить ‎бабла»), ‎потом‏ ‎хоть ‎трава‏ ‎не‏ ‎расти.
Если ‎Сорос ‎был‏ ‎новым ‎героем,‏ ‎то ‎Мёрдок ‎создал ‎технологию‏ ‎сотворения‏ ‎реплик ‎с‏ ‎этого ‎образца.‏ ‎Формат ‎медиаимперии ‎Мёрдока ‎– ‎глянец,‏ ‎крупный‏ ‎план, ‎броский‏ ‎слоган ‎и‏ ‎особая ‎каста ‎элоев, задающих ‎стандарт ‎успешности‏ ‎(селебрити).‏ ‎Картинке‏ ‎соответствовала ‎и‏ ‎политическая ‎сцена:‏ ‎красивый ‎жест,‏ ‎популизм,‏ ‎сиюминутность.
Работать ‎на‏ ‎перспективу, ‎заботиться ‎о ‎будущем ‎–‏ ‎всё ‎это‏ ‎растворилось‏ ‎в ‎тусовках, ‎флэшмобах‏ ‎и ‎прочих‏ ‎активностях. Истории ‎не ‎существует, ‎есть‏ ‎сумма‏ ‎действий. ‎Жить‏ ‎надо ‎здесь‏ ‎и ‎сейчас. ‎(Последнее ‎– ‎почти‏ ‎дословная‏ ‎цитата ‎кандидата‏ ‎в ‎мэры‏ ‎Москвы ‎Сергея ‎Собянина ‎из ‎его‏ ‎предвыборного‏ ‎интервью‏ ‎Дмитрию ‎Киселёву.)
Целостная‏ ‎картина ‎мира‏ ‎(модель), ‎в‏ ‎которой‏ ‎все ‎части‏ ‎взаимосвязаны ‎и ‎соизмеримы, ‎позволяет ‎человеку‏ ‎судить ‎разумно‏ ‎и‏ ‎действовать ‎целенаправленно, в ‎том‏ ‎числе ‎трактовать‏ ‎модель. ‎Её ‎отсутствие ‎лишает‏ ‎индивида‏ ‎возможности ‎интерпретировать‏ ‎жизнь. ‎С‏ ‎одной ‎стороны, ‎это ‎делает ‎человека‏ ‎послушным,‏ ‎провоцируя ‎социальную‏ ‎апатию ‎и‏ ‎безразличие, а ‎с ‎другой ‎– ‎формирует‏ ‎агрессивных‏ ‎адептов бессмыслицы.‏ ‎Человек ‎перестаёт‏ ‎нести ‎ответственность‏ ‎за ‎кого-либо,‏ ‎кроме‏ ‎самого ‎себя.
Бодрийяр‏ ‎выделял ‎четыре ‎этапа ‎отчуждения ‎человека‏ ‎от ‎возможности‏ ‎осмысливать‏ ‎действительность ‎(отрыв ‎знака‏ ‎от ‎обозначаемого‏ ‎им ‎объекта):
- формирование ‎(при ‎участии‏ ‎СМИ)‏ ‎виртуальной ‎реальности,‏ ‎произвольно ‎конструирующей‏ ‎смысл ‎событий;
- отрыв ‎означаемого ‎от ‎означающего;
-девальвация‏ ‎ценностей‏ ‎и ‎норм;
-непонимание‏ ‎научно-технического ‎прогресса,‏ ‎невозможность ‎управления.

События ‎в ‎США ‎показывают,‏ ‎на‏ ‎каком‏ ‎этапе ‎мы‏ ‎находимся. ‎Оказалось,‏ ‎что ‎заменить‏ ‎смысл‏ ‎прибылью ‎(купить‏ ‎необходимую ‎для ‎стабильности ‎Системы ‎часть‏ ‎общества) ‎на‏ ‎какое-то‏ ‎время ‎можно, ‎но‏ ‎время ‎это‏ ‎будет ‎недолгим. ‎Появление ‎смысла‏ ‎(пусть‏ ‎даже ‎житейского)‏ ‎моментально ‎опрокидывает‏ ‎прибыль.
Кстати, ‎Бодрийяр ‎считал, ‎что ‎после‏ ‎наступления‏ ‎четвёртой ‎стадии‏ ‎вернуть ‎индивида‏ ‎к ‎норме ‎может ‎только ‎мировая‏ ‎катастрофа, единственно‏ ‎способная‏ ‎его ‎«образумить».
Мировая‏ ‎кредитно-денежная ‎пирамида‏ ‎трансформировала ‎социальное‏ ‎неравенство‏ ‎(классы) ‎в‏ ‎национальное ‎(государства). ‎В ‎1870 ‎году‏ ‎доход ‎человека‏ ‎на‏ ‎2/3 ‎зависел ‎от‏ ‎сословия ‎(национальная‏ ‎иерархия), ‎сегодня ‎– ‎от‏ ‎гражданства‏ ‎(мировая ‎иерархия).‏ ‎В ‎2000‏ ‎году ‎доход ‎5 ‎процентов ‎беднейших‏ ‎граждан‏ ‎США ‎превысил‏ ‎доход ‎60‏ ‎процентов ‎населения ‎остального ‎мира.

Глобальную ‎Систему‏ ‎(общечеловеческая)‏ ‎от‏ ‎национальной ‎(традиционная)‏ ‎отличает ‎то,‏ ‎что ‎меньшинство‏ ‎в‏ ‎ней ‎неинституализированно:‏ ‎нет ‎избранных ‎«общечеловеками» ‎парламента ‎и‏ ‎президента. ‎Легитимирующим‏ ‎большинством‏ ‎глобальной ‎Системы ‎являются‏ ‎национальные ‎администрации‏ ‎(подсистемы), ‎которые ‎опираются ‎на‏ ‎социальную‏ ‎базу ‎(демократическая‏ ‎модель). ‎Администрация‏ ‎США ‎имеет ‎двойственную ‎природу.
Несложно ‎заметить,‏ ‎каким‏ ‎превосходством ‎обладает‏ ‎глобальное ‎меньшинство над‏ ‎национальным. ‎Сговор ‎(сделка) ‎не ‎несёт‏ ‎в‏ ‎себе‏ ‎такой ‎ответственности,‏ ‎как ‎публичная‏ ‎оферта ‎(выборы).‏ ‎Внутрисистемный‏ ‎дисбаланс ‎(разный‏ ‎уровень ‎ответственности) ‎долгое ‎время ‎служил‏ ‎драйвером ‎модели,‏ ‎он‏ ‎же ‎стал ‎причиной‏ ‎её ‎распада.
Как‏ ‎работала ‎модель? ‎Неравенство ‎по‏ ‎национальному‏ ‎признаку ‎провоцировало‏ ‎утечку ‎капитала‏ ‎и ‎мозгов ‎с ‎«рабочих ‎окраин»‏ ‎в‏ ‎«офис». ‎Капитал‏ ‎обеспечивал ‎превосходство‏ ‎сегодня, ‎мозги ‎– ‎в ‎будущем.‏ ‎Чтобы‏ ‎поддерживать‏ ‎оба ‎входящих‏ ‎потока, ‎надо‏ ‎было ‎в‏ ‎центре‏ ‎Системы ‎постоянно‏ ‎поднимать ‎общий ‎уровень ‎жизни.
Модель ‎медленно,‏ ‎но ‎неуклонно‏ ‎теряла‏ ‎когерентность. ‎Решения ‎принимал‏ ‎«офис» ‎(глобальное‏ ‎меньшинство), ‎а ‎социальные ‎риски‏ ‎ложились‏ ‎на ‎национальные‏ ‎подсистемы ‎(локальные‏ ‎меньшинства). ‎Постоянный ‎рост ‎уровня ‎жизни‏ ‎в‏ ‎«офисе» ‎подрывал‏ ‎общую ‎социальную‏ ‎базу ‎(легитимность ‎Системы). ‎Кризис ‎2008‏ ‎года‏ ‎обнажил‏ ‎системный ‎излом.
Стало‏ ‎понятно: ‎модель‏ ‎исчерпала ‎себя.
Армия‏ ‎ботов‏ ‎не ‎создаёт‏ ‎гражданскую ‎позицию. ‎Лайк ‎не ‎эквивалентен‏ ‎осознанному ‎выбору.‏ ‎А‏ ‎элои-селебрити ‎не ‎являются‏ ‎авторитетами ‎для‏ ‎граждан.
Бузовы, ‎собчаки, ‎шнуровы ‎никогда‏ ‎не‏ ‎заставят ‎миллионы‏ ‎своих ‎подписчиков‏ ‎– ‎соглядатаев ‎в ‎замочную ‎щель‏ ‎–‏ ‎проголосовать ‎ЗА‏ ‎или ‎ПРОТИВ.‏ ‎Ну, ‎например, ‎поправок ‎в ‎конституцию.‏ ‎Не‏ ‎говоря‏ ‎уже ‎про‏ ‎выбор ‎пиццы.
Феномен‏ ‎клиповой ‎культуры‏ ‎блестяще‏ ‎описал ‎Редьярд‏ ‎Киплинг ‎устами ‎медведя ‎Балу: ‎«Они‏ ‎всё ‎собираются‏ ‎избрать‏ ‎себе ‎вожака, ‎составить‏ ‎собственные ‎законы,‏ ‎придумать ‎собственные ‎обычаи, ‎но‏ ‎никогда‏ ‎не ‎выполняют‏ ‎задуманного, потому ‎что‏ ‎их ‎памяти ‎не ‎хватает ‎до‏ ‎следующего‏ ‎дня».
Речь, ‎разумеется,‏ ‎о ‎бандерлогах,‏ ‎психотип ‎которых ‎Киплинг ‎«писал» ‎с‏ ‎индийской‏ ‎касты‏ ‎«неприкасаемых». ‎В‏ ‎описании ‎Вебера‏ ‎такие ‎касты‏ ‎(закрытые‏ ‎асоциальные ‎группы,‏ ‎лишённые ‎возможности ‎изменить ‎статус) неизбежно «изобретают» ‎свою собственную‏ ‎религию ‎и‏ ‎социальные‏ ‎нормы, ‎оправдывающие ‎бесправие‏ ‎и ‎презрение.
«Мы‏ ‎велики! ‎Мы ‎свободны! ‎Мы‏ ‎достойны‏ ‎восхищения ‎как‏ ‎ни ‎один‏ ‎народ ‎в ‎джунглях! ‎Мы ‎все‏ ‎так‏ ‎говорим ‎–‏ ‎значит, ‎это‏ ‎правда!»
События ‎в ‎США ‎показывают, ‎что‏ ‎модель‏ ‎лишена‏ ‎устойчивой ‎социальной‏ ‎основы ‎(Nation‏ ‎State) ‎даже‏ ‎в‏ ‎центре ‎Системы.‏ ‎Соответственно, ‎не ‎способна ‎создавать ‎долгосрочные‏ ‎(устойчивые) ‎источники‏ ‎стоимости.‏ ‎Илон ‎Маск ‎умеет‏ ‎красиво ‎презентовать‏ ‎мечту, ‎извлечь ‎из ‎этого‏ ‎сиюминутную‏ ‎прибыль ‎и‏ ‎тут ‎же‏ ‎перескочить ‎к ‎следующей ‎мечте.
Модель ‎хороша‏ ‎для‏ ‎освоения ‎новых‏ ‎пространств, ‎но‏ ‎как ‎равновесная ‎Система ‎она ‎не‏ ‎работает.‏ ‎Выращенные‏ ‎в ‎её‏ ‎недрах ‎эффективные‏ ‎менеджеры ‎«с‏ ‎пониженной‏ ‎социальной ‎ответственностью»‏ ‎умеют ‎работать ‎с ‎«нулевой ‎суммой»,‏ ‎но ‎созидать‏ ‎не‏ ‎способны. ‎Творчество ‎без‏ ‎эмпатии невозможно, ‎и‏ ‎именно ‎эта ‎функция ‎не‏ ‎прописана‏ ‎в ‎ПО‏ ‎модели ‎(существует‏ ‎как ‎баг).
Модель, ‎доминировавшая ‎последние ‎80‏ ‎лет,‏ ‎столкнулась ‎не‏ ‎с ‎новой‏ ‎моделью. ‎Она ‎уперлась ‎в ‎социокультурные‏ ‎границы,‏ ‎в‏ ‎глубинное ‎человеческое‏ ‎Я.
Система, ‎выстроенная‏ ‎на ‎неолиберальной‏ ‎финансовой‏ ‎модели, ‎закончила‏ ‎свой ‎жизненный ‎цикл. ‎Существовать ‎дальше‏ ‎она ‎не‏ ‎может‏ ‎даже ‎в ‎форме‏ ‎терроризма. ‎Уже‏ ‎только ‎как ‎открытый ‎фашизм.
Как‏ ‎любит‏ ‎говорить ‎Николай‏ ‎Капранов ‎(эксперт‏ ‎старой ‎школы), ‎ну ‎и ‎какая‏ ‎из‏ ‎всего ‎этого‏ ‎следует ‎эвристика?
Первое‏ ‎(самое ‎важное) ‎– ‎надо ‎забыть‏ ‎про‏ ‎все‏ ‎стратегии ‎развития‏ ‎России ‎(2025,‏ ‎2030, ‎2035…)‏ ‎и‏ ‎национальные ‎проекты‏ ‎роста, ‎если ‎они ‎не ‎выходят‏ ‎за ‎рамки существующей‏ ‎(агонизирующей)‏ ‎модели. ‎Принципиально ‎здесь‏ ‎то, ‎что‏ ‎модель ‎распадается ‎не ‎потому,‏ ‎что‏ ‎бастует ‎периферия‏ ‎(хотя ‎с‏ ‎этого ‎всё ‎начиналось). ‎Необходимость ‎смены‏ ‎модели‏ ‎осознана ‎центром‏ ‎Системы, ‎то‏ ‎есть ‎слом ‎неизбежен.
Мир ‎ждёт ‎встряска‏ ‎по‏ ‎всему‏ ‎контуру общественных ‎отношений.‏ ‎Изменению ‎подлежат‏ ‎основы ‎организации общества.‏ ‎Фактически‏ ‎речь ‎идёт‏ ‎о ‎формировании ‎нового ‎общественно-политического ‎уклада.‏ ‎Осмыслить ‎очередную‏ ‎«Великую‏ ‎трансформацию» ‎нам ‎ещё‏ ‎только ‎предстоит.‏ ‎Масштаб ‎и ‎глубина сделки ‎завораживают.
Выращенные‏ ‎в‏ ‎рамках ‎прежней‏ ‎модели ‎молодые‏ ‎статусные ‎управленцы ‎являются ‎сегодня ‎главной‏ ‎проблемой.‏ ‎Амбициозные ‎индивидуалисты,‏ ‎воспитанные ‎на‏ ‎примерах ‎стремительного ‎взлёта ‎предыдущего ‎поколения,‏ ‎которому‏ ‎выпало‏ ‎«счастье» ‎внедрять‏ ‎модель ‎на‏ ‎глобальном ‎уровне‏ ‎(освоение‏ ‎наследства ‎СССР)‏ ‎— они ‎рвутся ‎к ‎лёгким ‎деньгам.
У‏ ‎этих ‎людей‏ ‎нет‏ ‎тормозов ‎(социальные ‎аутисты),‏ ‎у ‎них‏ ‎очень ‎узкий ‎кругозор.
Они ‎даже‏ ‎не‏ ‎понимают, ‎что‏ ‎там, ‎где‏ ‎поднимались ‎их ‎предшественники, ‎«денег» ‎уже‏ ‎нет,‏ ‎им ‎остается‏ ‎только ‎«мелочь‏ ‎по ‎карманам ‎тырить». ‎Рабы ‎бюджетной‏ ‎логики,‏ ‎они‏ ‎зарабатывают ‎с‏ ‎расходов.
Когда ‎таким‏ ‎управленцам ‎говоришь‏ ‎о‏ ‎социальных ‎последствиях‏ ‎принимаемых ‎решений ‎и ‎напоминаешь, ‎что‏ ‎источником ‎стоимости‏ ‎является‏ ‎труд, ‎они ‎воспринимают‏ ‎это ‎как‏ ‎некомпетентность ‎и ‎профнепригодность. ‎Они‏ ‎твёрдо‏ ‎убеждены, ‎что‏ ‎источником ‎стоимости‏ ‎является ‎бюджет ‎(рейганомика) ‎– ‎«деньги‏ ‎лежат‏ ‎в ‎тумбочке».
Принципы‏ ‎диктует ‎История,‏ ‎её ‎отсутствие ‎порождает ‎беспринципность. ‎Модель‏ ‎(постмодерн)‏ ‎сформировала‏ ‎особое ‎мировоззрение‏ ‎(тип ‎восприятия),‏ ‎отделив ‎реальность‏ ‎от‏ ‎языка ‎её‏ ‎описания ‎(«означаемого ‎от ‎означающего»). ‎Это‏ ‎системный ‎риск‏ ‎не‏ ‎только ‎для ‎России‏ ‎(хотя ‎для‏ ‎нас ‎особенно), но ‎и ‎для‏ ‎Европы,‏ ‎и ‎для‏ ‎США.
Возник ‎колоссальный‏ ‎когнитивный ‎разрыв поколений. ‎Его ‎носители ‎«так‏ ‎похожи на‏ ‎людей»: ‎они‏ ‎всё ‎делают‏ ‎как ‎люди, и ‎у ‎них ‎прекрасные‏ ‎костюмы.‏ ‎В‏ ‎реальности ‎человеческого‏ ‎там ‎ничего,‏ ‎кроме ‎физиологии,‏ ‎нет‏ ‎(«взгляд ‎похож‏ ‎на ‎взгляд, ‎а ‎день ‎–‏ ‎на ‎день»).‏ ‎В‏ ‎полном ‎соответствии ‎с‏ ‎постмодернизмом ‎это‏ ‎– ‎симулякры, ‎знаки ‎без‏ ‎объекта,‏ ‎копии ‎пустоты…"


Б.

Ко‏ ‎множеству ‎теории‏ ‎и ‎методов, ‎тех ‎с ‎которыми‏ ‎знаком‏ ‎или ‎наслышан,‏ ‎описания ‎прошлого,‏ ‎настоящего ‎и ‎будущего ‎у ‎автора‏ ‎только‏ ‎одна‏ ‎претензия ‎-‏ ‎отсутствие ‎всякого‏ ‎полезного ‎и‏ ‎эффективного‏ ‎Действия, ‎без‏ ‎которого ‎не ‎будет ‎никакого ‎полезного‏ ‎и ‎эффективного‏ ‎Результата,‏ ‎то ‎есть ‎никакого‏ ‎Изменения ‎текущей‏ ‎Действительности.

 

1.

Вот ‎четыре ‎феномена, ‎процесса,‏ ‎явления,‏ ‎которые ‎определяют‏ ‎все ‎различия‏ ‎и ‎все ‎общее ‎между ‎всеми‏ ‎представителями‏ ‎человеческого ‎вида‏ ‎в ‎любое‏ ‎историческое ‎время ‎и ‎в ‎любом‏ ‎географическом‏ ‎ареале‏ ‎обитания, ‎как‏ ‎в ‎прошлом,‏ ‎настоящем ‎и‏ ‎будущем:

А)‏ ‎Акт ‎Восприятия;

Б)‏ ‎Конвенциональная ‎Система ‎Интерпретации ‎воспринимаемых ‎данных;

В-Г)‏ ‎Социализация ‎и‏ ‎рефлексия.


И‏ ‎только ‎на ‎следующем‏ ‎методологическом ‎уровне‏ ‎– ‎географический ‎ареал ‎обитания‏ ‎и‏ ‎эволюции ‎человеческой‏ ‎популяции ‎–‏ ‎мы ‎находим ‎первое ‎основание ‎в‏ ‎различии‏ ‎между ‎различными‏ ‎расами ‎и‏ ‎народами, ‎государствами ‎и ‎нациями, ‎народными‏ ‎массами‏ ‎и‏ ‎национальными, ‎этническими‏ ‎общностями.

Далее, ‎спускаясь‏ ‎ниже ‎по‏ ‎уровням‏ ‎методологии ‎мы‏ ‎сможем ‎все ‎четче ‎и ‎яснее‏ ‎прояснять ‎и‏ ‎выявлять‏ ‎как ‎различия, ‎так‏ ‎и ‎что-то‏ ‎общее, ‎обобщающее ‎и ‎группирующее‏ ‎по‏ ‎тем ‎или‏ ‎иным ‎признакам‏ ‎различные ‎социальные ‎группы ‎всех ‎человеческих‏ ‎популяций‏ ‎рода ‎человеческого.

1А.


«Все‏ ‎вокруг ‎–‏ ‎просто ‎иллюзия»: ‎физик-ядерщик ‎рассказал ‎о‏ ‎муравье,‏ ‎благодаря‏ ‎которому ‎существует‏ ‎наша ‎Вселенная.
Проблема‏ ‎физической ‎реальности‏ ‎и‏ ‎проблема ‎происхождения‏ ‎мира ‎| ‎Хоменков ‎А.С.


1Б.

Уже ‎здесь‏ ‎мы ‎можем‏ ‎видеть,‏ ‎что ‎появление ‎глобального‏ ‎человейника ‎так‏ ‎или ‎иначе ‎заложено ‎на‏ ‎уровне‏ ‎аспектов ‎феномена‏ ‎восприятия ‎и‏ ‎КСИ, ‎как ‎этап ‎преодоления ‎энтропии,‏ ‎задающий‏ ‎логику ‎генезиса‏ ‎и ‎эволюции‏ ‎человеческого ‎вида, ‎что ‎получит ‎свое‏ ‎продолжение‏ ‎на‏ ‎уровне ‎географических‏ ‎ареалов, ‎которым‏ ‎суждено ‎будет‏ ‎"объединиться".


2.

Именно‏ ‎в ‎границах‏ ‎географического ‎ландшафта ‎и ‎появляются ‎первые‏ ‎различия.

Причем, ‎не‏ ‎а‏ ‎бы ‎в ‎чем,‏ ‎а ‎в‏ ‎вопросе ‎формирования ‎успешных ‎стратегий‏ ‎выживания(усв),‏ ‎являющихся ‎частью‏ ‎УСВ ‎(эволюционных).

Собственно,‏ ‎УСВ, ‎для ‎простоты ‎наглядного ‎объяснения,‏ ‎и‏ ‎не ‎только,‏ ‎можно ‎показать,‏ ‎как ‎различные ‎геометрические ‎фигуры, ‎с‏ ‎соответствующими‏ ‎контурами‏ ‎проекций ‎на‏ ‎плоскости ‎пространства,‏ ‎находящегося ‎во‏ ‎Времени.

 

«Эволюция‏ ‎крупных ‎систем‏ ‎необратима», ‎Зиновьев ‎А.А.


И ‎хочется ‎добавить,‏ ‎что ‎«неизбежна».

Таким‏ ‎образом‏ ‎УСВ ‎как ‎система,‏ ‎или ‎система‏ ‎систем, ‎эволюционируя ‎в ‎течении‏ ‎всего‏ ‎исторического ‎процесса,‏ ‎приобретает ‎характерные‏ ‎для ‎себя ‎черты, ‎характеристики, ‎параметры,‏ ‎функции.


Рис.1.


 

 

Рис.2.



Именно‏ ‎здесь ‎корень‏ ‎того, ‎что‏ ‎как ‎человек ‎с ‎человеком ‎русский‏ ‎может‏ ‎говорить‏ ‎с ‎кем‏ ‎угодно, ‎как‏ ‎и ‎всякий‏ ‎иной‏ ‎представитель ‎вида,‏ ‎но ‎когда ‎мы ‎начинаем ‎разговаривать‏ ‎друг ‎с‏ ‎другом‏ ‎как ‎"американец", ‎"француз",‏ ‎"британец", ‎"шотландец",‏ ‎"ирландец", ‎"русский", ‎то ‎именно‏ ‎тут-то‏ ‎и ‎проявляется‏ ‎все, ‎то‏ ‎что ‎укладывается ‎в ‎концепцию ‎"что‏ ‎русскому‏ ‎хорошо, ‎то‏ ‎немцу ‎-‏ ‎сюрстрёмминг", ‎или ‎как ‎в ‎идео‏ ‎ниже,‏ ‎когда‏ ‎только ‎англичанам‏ ‎и ‎понятна‏ ‎ирония ‎актера,‏ ‎определенная‏ ‎историческим ‎развитием‏ ‎территории.


Роуэн ‎Аткинсон ‎- ‎Дьявол ‎Тоби.‏ ‎

London's ‎Palladium‏ ‎for‏ ‎Prince ‎Charles' ‎70th‏ ‎Birthday ‎celebration‏ ‎


3.

Методология ‎научного ‎познания ‎имеет‏ ‎пять‏ ‎уровней ‎в‏ ‎своей ‎структуре,‏ ‎профессор ‎Спицнадель ‎В.Н., ‎системный ‎анализ:

Высший‏ ‎–‏ ‎Философский ‎уровень;
Системный;
Методологический;
Методический;
Фактологический‏ ‎или ‎информационный.


Здесь‏ ‎приведу, ‎вкратце, ‎комментарий ‎из ‎недавнего‏ ‎обсуждения,‏ ‎для‏ ‎экономии ‎времени‏ ‎и ‎сил,‏ ‎а ‎также‏ ‎кое‏ ‎что ‎ещё‏ ‎добавлю, ‎для ‎лучшего, ‎понимания ‎хотя‏ ‎бы ‎каких‏ ‎явлений.

3А.


Графическое‏ ‎представление ‎описания.
Пятый ‎методологический‏ ‎уровень ‎и‏ ‎есть ‎уровень ‎фактов, ‎информационных‏ ‎феноменов,‏ ‎которые ‎в‏ ‎своей ‎совокупности‏ ‎и ‎образуют ‎калейдоскопическое/ ‎клиповое/ ‎фактологическое/информационное‏ ‎мировоззрение/мышление,
Которое‏ ‎существует ‎только‏ ‎в ‎своей‏ ‎НЕСВЯЗАННОСТИ ‎между ‎собой ‎фактов ‎жизни‏ ‎на‏ ‎иных‏ ‎уровнях ‎познания,‏ ‎привет ‎"школе‏ ‎компетенций" ‎а-ля‏ ‎Греф‏ ‎и ‎прочим‏ ‎проектам.
К ‎примеру, ‎семья-мама, ‎папа, ‎двое‏ ‎детей ‎-‏ ‎работают‏ ‎родители ‎в ‎пятидневку‏ ‎с ‎8‏ ‎до ‎17, ‎дети ‎в‏ ‎детском‏ ‎саду ‎до‏ ‎вечера, ‎старшие‏ ‎родственники-бабушки ‎и ‎дедушки ‎- ‎либо‏ ‎заняты‏ ‎собой, ‎по‏ ‎программам, ‎к‏ ‎примеру, ‎Москвы ‎связанных ‎с ‎занятостью‏ ‎пенсионеров,‏ ‎ну,‏ ‎или ‎подобными‏ ‎им, ‎либо‏ ‎где-то ‎далеко,‏ ‎в‏ ‎общем, ‎редко‏ ‎видятся ‎с ‎детьми ‎и ‎внуками,‏ ‎то ‎есть‏ ‎потенциал‏ ‎института ‎бабушек ‎и‏ ‎дедушек ‎не‏ ‎реализовывается.
Это ‎контекст.
Таким ‎образом, ‎воспитанием‏ ‎детей,любого‏ ‎возраста, ‎занимаются‏ ‎детсад, ‎школа,‏ ‎институт/университет. ‎А ‎также: ‎окружающие, ‎интернет‏ ‎и‏ ‎телевидение, ‎что‏ ‎доступно.
У ‎родителей,‏ ‎в ‎лучшем ‎случае ‎на ‎детей‏ ‎выходные,‏ ‎плюс‏ ‎самим ‎нужно‏ ‎отдыхать,как ‎в‏ ‎прямом ‎так‏ ‎и‏ ‎в ‎переносном‏ ‎смысле.
Итого: ‎на ‎фоне ‎проводимых ‎реформ‏ ‎и ‎мероприятий‏ ‎в‏ ‎области ‎образования, ‎науки,‏ ‎общественной/социальной ‎политики,‏ ‎при ‎отсутствии ‎семейной ‎стратегии
 детям‏ ‎доносится‏ ‎набор ‎несвязанных‏ ‎между ‎собой‏ ‎информационных ‎фактов ‎и ‎феноменов, ‎который,‏ ‎в‏ ‎силу ‎социализации‏ ‎и ‎обусловленной‏ ‎ею ‎рефлексии, ‎определяет ‎формирование ‎клипового‏ ‎мышления.
https://aftershock.news/?q=comment/9462916#comment-9462916


3Б.

К‏ ‎примеру,‏ ‎культурология ‎дает‏ ‎ясное ‎представление‏ ‎о ‎типах‏ ‎мировоззренческих‏ ‎систем: ‎религиозное,‏ ‎мистическое, ‎магическое, ‎натурфилософское, ‎рациональное ‎-‏ ‎научное ‎мировоззрение.‏ ‎Ни‏ ‎одно ‎из ‎них,‏ ‎почти ‎никогда,‏ ‎не ‎встречается ‎в ‎современном‏ ‎мире‏ ‎в ‎«чистом»‏ ‎виде, ‎в‏ ‎том ‎числе ‎и ‎по ‎причине‏ ‎исторической‏ ‎эволюции ‎систем‏ ‎как ‎таковых.
В‏ ‎тоже ‎самое ‎время, ‎методология ‎научного‏ ‎познания‏ ‎говорит‏ ‎нам ‎о‏ ‎пяти ‎уровнях:‏ ‎высший ‎–‏ ‎философский,‏ ‎далее ‎–‏ ‎системный, ‎методологический, ‎методический ‎и ‎фактологический,‏ ‎он ‎же‏ ‎информационный.
Вот‏ ‎уже ‎как ‎несколько‏ ‎лет ‎набирает‏ ‎широкое ‎распространение ‎такой ‎вид‏ ‎«научного‏ ‎знания», ‎который‏ ‎называется ‎Human‏ ‎Design ‎– ‎Человеческий ‎Дизайн ‎или‏ ‎Дизайн‏ ‎Человека.
Под ‎влияние‏ ‎этого ‎течения‏ ‎попадают ‎не ‎только ‎и ‎не‏ ‎столько‏ ‎люди‏ ‎далекие ‎от‏ ‎науки, ‎но‏ ‎и ‎те,‏ ‎кто‏ ‎непосредственно ‎занят‏ ‎в ‎процессе ‎научного ‎поиска ‎–‏ ‎в ‎сфере‏ ‎науки‏ ‎и ‎образования, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎и ‎те, ‎кто ‎получил‏ ‎психологическое‏ ‎образование.
ЧД ‎оперирует‏ ‎элементами ‎из‏ ‎«астрологии ‎[12 ‎знаков ‎зодиака, ‎время‏ ‎и‏ ‎место ‎рождения],‏ ‎Книги ‎Перемен‏ ‎(И- ‎Цзин, ‎64 ‎гексаграммы), ‎каббалы‏ ‎и‏ ‎концепции‏ ‎чакр», ‎«в‏ ‎контексте ‎своей‏ ‎нью-эйдж ‎системы‏ ‎оперируют‏ ‎понятиями ‎из‏ ‎квантовой ‎физики ‎(«нейтрино»), ‎генетики ‎и‏ ‎психологии», ‎и‏ ‎все‏ ‎это ‎в ‎привязке‏ ‎к ‎анатомии‏ ‎человека.
Данная ‎система ‎«была ‎получена»‏ ‎в‏ ‎результате ‎мистического‏ ‎опыта. ‎Центр‏ ‎подготовки ‎тренеров ‎по ‎ЧД ‎находится‏ ‎в‏ ‎США: ‎https://www.ihdschool.com/
Попытки‏ ‎раскрыть ‎псевдонаучность‏ ‎данного ‎«учения», ‎вопросы ‎личной ‎безопасности‏ ‎в‏ ‎связи‏ ‎с ‎ним,‏ ‎выглядят ‎весьма‏ ‎слабыми ‎и‏ ‎сомнительными,‏ ‎так ‎как‏ ‎не ‎опираются ‎на ‎научный ‎подход.
А‏ ‎ведь ‎это‏ ‎достаточно‏ ‎просто, ‎в ‎течении‏ ‎максимум ‎30‏ ‎минут, ‎рассказать ‎и ‎показать‏ ‎,‏ ‎что ‎элементы‏ ‎используемые ‎в‏ ‎ЧД ‎есть ‎феномены ‎различного ‎методологического‏ ‎уровня,‏ ‎различных, ‎не‏ ‎просто ‎различающихся,‏ ‎мировоззренческих ‎систем ‎- ‎сводить ‎которые‏ ‎вместе‏ ‎не‏ ‎просто ‎ошибочно,‏ ‎но ‎контрпродуктивно,‏ ‎по ‎причине‏ ‎различия‏ ‎в ‎своем‏ ‎генезисе ‎этих ‎самых ‎систем, ‎которые‏ ‎хоть ‎и‏ ‎относятся‏ ‎к ‎человеческой ‎цивилизации,‏ ‎и ‎являются‏ ‎ее ‎наследием, ‎а ‎где-то‏ ‎и‏ ‎частью, ‎элементами‏ ‎культуры ‎-‏ ‎но ‎которые ‎появились ‎и ‎развивались‏ ‎в‏ ‎различных ‎областях‏ ‎планеты, ‎с‏ ‎различающимся ‎географическим ‎ландшафтом, ‎который ‎определяет‏ ‎и‏ ‎климат,‏ ‎и ‎–‏ ‎главное! ‎–‏ ‎которые ‎совершенно‏ ‎отличны‏ ‎друг ‎от‏ ‎друга ‎на ‎философском ‎уровне, ‎если‏ ‎говорить ‎с‏ ‎позиции‏ ‎науки.
А ‎ведь ‎граждане‏ ‎не ‎получают‏ ‎адекватного ‎разъяснения ‎в ‎отношении‏ ‎не‏ ‎только ‎ЧД,‏ ‎как ‎одного‏ ‎из ‎феноменов ‎текущей ‎действительности, ‎но‏ ‎и‏ ‎в ‎отношении‏ ‎многих ‎иных,‏ ‎непонимание ‎которых ‎также ‎лежит ‎в‏ ‎сфере‏ ‎практического‏ ‎применения ‎научной‏ ‎картины ‎мира,‏ ‎которая ‎уже‏ ‎сейчас‏ ‎способна ‎дать‏ ‎четкую ‎оценку ‎различным ‎явлениям ‎современной‏ ‎жизни, ‎таким‏ ‎как:‏ ‎всевозможные ‎бизнес-школы ‎и‏ ‎тренинги, ‎семинары,‏ ‎форумы; ‎глобализация ‎и ‎ее‏ ‎влияние‏ ‎на ‎социальные,‏ ‎политические, ‎экономические,‏ ‎образовательные ‎процессы; ‎как ‎все ‎это‏ ‎связано‏ ‎с ‎психологической‏ ‎безопасностью ‎личности,‏ ‎через ‎когнитивные ‎аспекты ‎человеческой ‎природы,‏ ‎нейроморфогенеза‏ ‎человеческого‏ ‎мозга, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎на ‎уровне‏ ‎гормональной‏ ‎регуляции ‎деятельности‏ ‎человека, ‎как ‎основы ‎формирования ‎проблем‏ ‎зависимого ‎поведения;‏ ‎о‏ ‎чем ‎мы ‎должны‏ ‎понимать ‎сами‏ ‎в ‎отношении ‎влияния ‎технологической‏ ‎стороны‏ ‎эволюции ‎человеческой‏ ‎цивилизации ‎на‏ ‎личность ‎и ‎социум, ‎экономику ‎и‏ ‎образование‏ ‎с ‎промышленностью,‏ ‎на ‎прошлое‏ ‎и ‎будущее. ‎На ‎настоящее.


А ‎что‏ ‎же‏ ‎позволяет‏ ‎сводить ‎воедино‏ ‎несводимое? ‎Что‏ ‎позволяет ‎наукообразным‏ ‎образом‏ ‎загонять ‎в‏ ‎подкорку ‎всякое, ‎что ‎приводит ‎к‏ ‎тому, ‎что‏ ‎даже‏ ‎от ‎науки ‎люди‏ ‎путают ‎"теплое,‏ ‎мягкое ‎и ‎прозрачное, ‎ароматное,‏ ‎квадратное‏ ‎и ‎невзрачное"?

Язык.

И‏ ‎подобное ‎представление‏ ‎о ‎происходящем ‎отсутствует ‎в ‎системе‏ ‎высшего‏ ‎образования, ‎что‏ ‎уж ‎говорить,‏ ‎когда ‎можно ‎встретить ‎психолога, ‎который‏ ‎не‏ ‎понимает‏ ‎суть, ‎значение‏ ‎и ‎роль‏ ‎социализации, ‎да,‏ ‎хотя‏ ‎бы ‎на‏ ‎индивидуальном ‎уровне ‎своей ‎личности, ‎или‏ ‎людей, ‎которые‏ ‎так‏ ‎или ‎иначе ‎получая‏ ‎знания ‎уже‏ ‎в ‎21 ‎веке ‎-‏ ‎сейчас‏ ‎- ‎не‏ ‎знакомы ‎с‏ ‎фамилией ‎Фрейд, ‎чего ‎уж ‎банальней...

 

3.1.

Единственным‏ ‎объективным‏ ‎процессом ‎во‏ ‎Вселенной ‎можно‏ ‎считать ‎Эволюцию.

Часть ‎эволюционного ‎процесса ‎на‏ ‎Земле‏ ‎является‏ ‎эволюционная ‎конкурентная‏ ‎борьба ‎за‏ ‎выживание, ‎ЭКБ.

В‏ ‎рамках‏ ‎ЭКБ ‎каждая‏ ‎популяция ‎вырабатывает ‎свою ‎УСВ, ‎на‏ ‎частном, ‎конкретно‏ ‎индивидуальном‏ ‎уровне ‎это ‎представлено‏ ‎индивидуальными ‎успешными‏ ‎стратегиями, ‎в ‎области ‎которой‏ ‎на‏ ‎уровне ‎гендерных‏ ‎отношений, ‎с‏ ‎точки ‎зрения ‎антропологии ‎пола, ‎все‏ ‎мы‏ ‎вырабатываем, ‎так‏ ‎называемые, ‎индивидуальные‏ ‎половые ‎стратегии.

 

3.2.

Производными ‎УСВ ‎как ‎функции‏ ‎–‏ ‎или‏ ‎как ‎проекции‏ ‎на ‎плоскости‏ ‎(рис.2.) ‎-‏ ‎являются,‏ ‎как ‎иллюстрация,‏ ‎как ‎модель, ‎для ‎примера:

- Культура, ‎в‏ ‎которой ‎кодифицируется‏ ‎весь‏ ‎опыт ‎выживания ‎и‏ ‎успешных ‎и‏ ‎неуспешных ‎стратегий, ‎Культурный ‎Канон(КК),‏ ‎по‏ ‎Переслегину ‎С.Б.,‏ ‎на ‎индивидуальном‏ ‎уровне ‎- ‎Культурный ‎Код(ККд);

- Социум, ‎организация‏ ‎и‏ ‎структура, ‎отношения‏ ‎между ‎различными‏ ‎частями, ‎элементами ‎общества ‎(в ‎том‏ ‎числе‏ ‎и‏ ‎экономические ‎отношения),‏ ‎социальные ‎институты‏ ‎(в ‎том‏ ‎числе‏ ‎политические ‎и‏ ‎религиозные), ‎ячейки ‎общества ‎и ‎т.д.;

- Власть,‏ ‎Контур ‎Управления‏ ‎социумом,‏ ‎являющимся ‎Объектом ‎Управления;

С‏ ‎позиции ‎«минимально‏ ‎необходимо ‎и ‎достаточно», ‎как‏ ‎говорят‏ ‎математики, ‎этого‏ ‎вполне ‎хватит‏ ‎для ‎подведения ‎к ‎сути.

Достаточным ‎будет‏ ‎ещё‏ ‎сказать ‎следующее:‏ ‎если ‎УСВ‏ ‎представить, ‎как ‎функцию, ‎а ‎также‏ ‎и‏ ‎производные‏ ‎от ‎нее,‏ ‎то ‎все‏ ‎элементы ‎будут‏ ‎взаимосвязанными‏ ‎между ‎собой‏ ‎и ‎выступать ‎в ‎роли ‎аргументов‏ ‎в ‎уравнениях‏ ‎их‏ ‎всех ‎представляющих.

Таким ‎образом,‏ ‎любой ‎субъект‏ ‎(Субъект ‎или ‎Объект) ‎УСВ‏ ‎будут‏ ‎решением ‎совокупности‏ ‎систем ‎уравнений,‏ ‎решаемых ‎одновременно, ‎но ‎если ‎говорить‏ ‎точнее,‏ ‎то ‎решением‏ ‎системы ‎функции‏ ‎УСВ ‎и ‎совокупности ‎систем ‎уравнений‏ ‎функций‏ ‎её‏ ‎производных.


3.2.А.

Социологические ‎закономерности‏ ‎феноменов ‎общественной‏ ‎жизни:

- 20-25 лет ‎[одно‏ ‎поколение]‏ ‎требуется, ‎чтобы‏ ‎какой-либо ‎феномен ‎общественной ‎жизни ‎стал‏ ‎социальной ‎нормой;

- в‏ ‎течении‏ ‎трех ‎поколений ‎-‏ ‎60-75 ‎лет‏ ‎- ‎социальный ‎феномен ‎может‏ ‎стать‏ ‎частью ‎культуры‏ ‎общественной ‎жизни;

- современные‏ ‎гуманитарные ‎технологии ‎позволяют ‎сократить ‎время‏ ‎изменений‏ ‎до ‎10-15‏ ‎лет ‎в‏ ‎одном ‎поколении, ‎что ‎в ‎последнем‏ ‎вышеуказанном‏ ‎случае‏ ‎означает ‎30-45‏ ‎лет.

 К ‎примеру,‏ ‎известно, ‎что‏ ‎на‏ ‎постижение ‎культуры‏ ‎стран ‎ЮВА ‎- ‎мистико-магический ‎тип‏ ‎мировоззрения ‎-‏ ‎требуется‏ ‎время ‎около ‎15-20‏ ‎лет, ‎но‏ ‎если ‎исследователь, ‎или ‎разведчик,‏ ‎или‏ ‎экспат ‎создает‏ ‎семью ‎с‏ ‎представителем ‎страны ‎пребывания, ‎то ‎срок‏ ‎сокращается‏ ‎до ‎10‏ ‎- ‎15‏ ‎лет.


3.2.Б.

Сменяемость ‎поколений ‎- ‎уход ‎одних,‏ ‎рождение‏ ‎новых,‏ ‎цепь ‎связи‏ ‎и ‎передачи‏ ‎опыта ‎предыдущих‏ ‎поколений‏ ‎последующим ‎-‏ ‎определяют ‎механизм ‎так ‎называемых ‎"Окон‏ ‎Овертона", ‎что‏ ‎прекрасно‏ ‎отражается ‎в ‎разговорном‏ ‎выражении ‎про‏ ‎котят, ‎которые ‎быстро ‎родятся,‏ ‎то‏ ‎есть ‎определяют‏ ‎показательно ‎разворачивание‏ ‎во ‎времени ‎процессы ‎различных ‎методологических‏ ‎уровней.


3.2.В.

Агенты‏ ‎Будущего.

Маршал ‎Лиотэ‏ ‎как ‎раз‏ ‎выступает ‎в ‎роли ‎агента ‎Будущего‏ ‎формируя‏ ‎Грядущее‏ ‎здесь-и-сейчас, ‎как‏ ‎и ‎каждый‏ ‎из ‎нас,‏ ‎только‏ ‎он ‎действует‏ ‎с ‎учетом ‎и ‎с ‎позиций‏ ‎знания ‎и‏ ‎понимания,‏ ‎да ‎еще ‎и‏ ‎осознанно, ‎осознавая‏ ‎последствия, Результат.

Сколько ‎мы ‎можем ‎насчитать‏ ‎вокруг‏ ‎таких ‎агентов?‏ ‎Можем ‎ли‏ ‎мы ‎сами ‎отнести ‎себя ‎к‏ ‎ним?‏ ‎Кто ‎в‏ ‎эшелонах ‎власти‏ ‎к ‎ним ‎может ‎относится? ‎Что‏ ‎отделяет‏ ‎агентов‏ ‎от ‎всех‏ ‎прочих?


3.3.

Как ‎эволюция‏ ‎обладает ‎своей‏ ‎логикой,‏ ‎так ‎и‏ ‎УСВ ‎тех ‎или ‎иных ‎популяций‏ ‎эволюционируют ‎согласно‏ ‎своей‏ ‎логике.

Внутренней ‎логикой ‎обладают‏ ‎и ‎Культурный‏ ‎Канон ‎и ‎производные ‎от‏ ‎него,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎по ‎вектору‏ ‎Власти, ‎которые ‎тоже ‎могут ‎быть‏ ‎представлены‏ ‎в ‎общем‏ ‎виде ‎как‏ ‎уравнение ‎функции.

Всякая ‎логика ‎более ‎высокого‏ ‎методологического‏ ‎уровня‏ ‎определяет ‎генеральное‏ ‎направление ‎эволюции‏ ‎любого ‎субъекта‏ ‎УСВ‏ ‎в ‎процессах‏ ‎более ‎низкого ‎методологического ‎уровня.

Если ‎процессы‏ ‎в ‎сферах,‏ ‎относящихся‏ ‎к ‎более ‎низким‏ ‎методологическим ‎уровням‏ ‎имеют ‎расхождение ‎по ‎своему‏ ‎результирующему‏ ‎вектору ‎развития‏ ‎с ‎вектором‏ ‎эволюции ‎УСВ, ‎то ‎это ‎значит,‏ ‎что‏ ‎с ‎течением‏ ‎времени, ‎лучше‏ ‎сказать ‎во ‎Времени, ‎они ‎будут‏ ‎все‏ ‎менее‏ ‎и ‎менее‏ ‎тождественны ‎друг‏ ‎другу.

Пресловутое ‎"верхи‏ ‎не‏ ‎могут ‎[в‏ ‎текущий ‎исторический ‎период ‎эволюции ‎системы],‏ ‎а ‎низы‏ ‎"не‏ ‎хотят" ‎[так ‎как‏ ‎на ‎уровне‏ ‎Идеи, ‎направляющих ‎население ‎во‏ ‎всей‏ ‎совокупности ‎своих‏ ‎интенций, ‎напрямую‏ ‎соотносятся ‎с ‎философским ‎уровнем, ‎тождественны‏ ‎ему].

 

3.4.

Перечисленные‏ ‎в ‎первом‏ ‎(1.) ‎пункте‏ ‎элементы ‎имеют ‎своим ‎представлением ‎отражение‏ ‎не‏ ‎просто‏ ‎борьбы ‎человеческого‏ ‎вида ‎за‏ ‎выживание, ‎но‏ ‎иллюстрируют‏ ‎преодоление ‎такого‏ ‎фактора ‎эволюции ‎как ‎Энтропия.


Кибернетика установила, ‎что‏ ‎управление присуще ‎только‏ ‎системным объектам.‏ ‎Для ‎них ‎характерно понижение энтропии, направленность‏ ‎на ‎упорядочение‏ ‎системы.

История ‎преодоления ‎энтропии ‎человечеством‏ ‎в‏ ‎итоге ‎и‏ ‎привело ‎человечество‏ ‎к ‎появлению ‎ноосферы.

Здесь, ‎сквозь ‎призму‏ ‎энтропии,‏ ‎под ‎ноосферой,‏ ‎или ‎даже‏ ‎лучше, ‎потому ‎как ‎точнее, ‎сказать‏ ‎антропосферой,‏ ‎понимается‏ ‎такое ‎явление,‏ ‎которое ‎стало‏ ‎возможным ‎за‏ ‎счет‏ ‎формирования ‎новых‏ ‎условий ‎жизни ‎представителей ‎человеческого ‎вида,‏ ‎которые ‎стали‏ ‎возможными‏ ‎в ‎силу ‎и‏ ‎как ‎результат:‏ ‎а) ‎преодоления ‎энтропии ‎среды‏ ‎обитания‏ ‎в ‎масштабе‏ ‎планеты ‎и‏ ‎б) ‎направления ‎высвободившейся ‎и ‎высвобождающейся‏ ‎энергии‏ ‎борьбы ‎за‏ ‎выживание ‎в‏ ‎этой ‎среде ‎на ‎её ‎преобразование‏ ‎и‏ ‎использование.


Согласно‏ ‎В. ‎И.‏ ‎Вернадскому, «в ‎биосфере‏ ‎существует ‎великая‏ ‎геологическая,‏ ‎быть ‎может,‏ ‎космическая ‎сила, ‎планетное ‎действие ‎которой‏ ‎обычно ‎не‏ ‎принимается‏ ‎во ‎внимание ‎в‏ ‎представлениях ‎о‏ ‎космосе… Эта ‎сила ‎есть ‎разум человека, устремленная‏ ‎и‏ ‎организованная воля его ‎как‏ ‎существа ‎общественного».

 

Формирование‏ ‎новых ‎отношений ‎и ‎связей ‎с‏ ‎окружающей‏ ‎средой ‎и‏ ‎высвобождение ‎энергии‏ ‎определило ‎появление ‎такого ‎процесса ‎организации‏ ‎общественных‏ ‎отношений,‏ ‎когда ‎ККд‏ ‎представителей ‎популяции‏ ‎субъекта ‎УСВ‏ ‎стал‏ ‎становиться ‎все‏ ‎более ‎тождественным ‎КК ‎СУСВ.

 


«Простой ‎пример‏ ‎из ‎СССР:‏ ‎товарищи‏ ‎с ‎алкогольной ‎зависимостью,‏ ‎при ‎использовании‏ ‎стаканов ‎из ‎автоматов ‎с‏ ‎газированной‏ ‎водой ‎обязательно‏ ‎их ‎мыли‏ ‎в ‎тех ‎же ‎автоматах.
Или: ‎до‏ ‎сих‏ ‎пор ‎в‏ ‎Санкт-Петербурге ‎можно‏ ‎встретить ‎ситуацию, ‎когда ‎«пацанчик ‎в‏ ‎спортиках‏ ‎и‏ ‎на ‎кортах»‏ ‎может, ‎обращаясь‏ ‎к ‎вам,‏ ‎спросить‏ ‎– ‎«Вам‏ ‎открыть ‎дверь ‎в ‎парадную?», ‎коль‏ ‎вы ‎не‏ ‎местный‏ ‎и ‎замерли ‎у‏ ‎входной ‎двери.»
 

С‏ ‎этой ‎точки ‎зрения ‎можно‏ ‎говорить‏ ‎о ‎появлении‏ ‎Цивилизации ‎–‏ ‎зачатков, ‎признаков ‎ядра ‎развития ‎цивилизации,‏ ‎рождение‏ ‎парадигм ‎и‏ ‎так ‎далее‏ ‎– ‎СУСВ, ‎которые ‎в ‎своей‏ ‎совокупности‏ ‎формируют‏ ‎ядро ‎человеческой‏ ‎цивилизации ‎на‏ ‎всей ‎протяженности‏ ‎исторического‏ ‎процесса.


3.4.А.

Помните ‎у‏ ‎Азимова ‎в ‎Основании/Академии/Установлении ‎начало, ‎когда‏ ‎Сэлдон ‎ждет,‏ ‎когда‏ ‎же ‎зажгутся ‎фонари,‏ ‎которые ‎давно‏ ‎должны ‎были ‎уже ‎гореть,‏ ‎но‏ ‎что-то ‎было‏ ‎не ‎так‏ ‎в ‎центре ‎Империи, ‎а ‎ведь‏ ‎он‏ ‎уже ‎посчитал‏ ‎и ‎просчитал,‏ ‎что ‎Империя ‎рухнет, ‎проявлением ‎чего‏ ‎и‏ ‎были‏ ‎не ‎загорающиеся‏ ‎вовремя ‎фонари.


3.4.Б.


Духовные‏ ‎факторы ‎производства‏ ‎суть‏ ‎идеи ‎(представления,‏ ‎верования), ‎образы, ‎символы, ‎ценности, ‎посредством‏ ‎которых ‎человек‏ ‎соотносит‏ ‎себя ‎с ‎материальным‏ ‎и ‎социальным‏ ‎миром ‎(т. ‎е. ‎с‏ ‎веществом‏ ‎и ‎энергией).‏ ‎Духовные ‎факторы‏ ‎производства ‎— ‎это ‎то, ‎во‏ ‎что‏ ‎верят ‎люди,‏ ‎ценности, ‎которыми‏ ‎они ‎руководствуются ‎в ‎социальном ‎поведении‏ ‎и‏ ‎материальном‏ ‎производстве ‎и,‏ ‎самое ‎главное,‏ ‎цели ‎и‏ ‎смыслы,‏ ‎определяющие ‎их‏ ‎поведение. ‎Т. ‎е. ‎мы ‎имеем‏ ‎здесь ‎сферу‏ ‎целе-‏ ‎и ‎смыслополагания. ‎Контроль‏ ‎над ‎этой‏ ‎сферой, ‎ее ‎отчуждение ‎означает‏ ‎лишение‏ ‎групп ‎и‏ ‎индивидов ‎возможности‏ ‎самостоятельно ‎определять ‎ценности ‎и ‎цели‏ ‎своего‏ ‎существования. ‎Отчуждение‏ ‎в ‎некоем‏ ‎социуме ‎двуединой ‎сферы ‎«субъект ‎—‏ ‎субъект»‏ ‎—‏ ‎«субъект ‎—‏ ‎дух» ‎в‏ ‎качестве ‎главной‏ ‎(а‏ ‎следовательно ‎—‏ ‎системообразующей ‎производственной) ‎означает, ‎что ‎антагонистические‏ ‎отношения ‎производства‏ ‎(распределение‏ ‎факторов ‎производства) ‎складываются‏ ‎в ‎данном‏ ‎социуме ‎по ‎поводу ‎человеческой‏ ‎способности‏ ‎(силы) ‎формировать‏ ‎коллективы, ‎цели‏ ‎и ‎ценности, ‎а ‎не ‎по‏ ‎поводу‏ ‎вещественных ‎факторов‏ ‎производства ‎(отношения‏ ‎«субъект ‎— ‎предмет»). Фурсов ‎А.И. ‎


В‏ ‎текущих‏ ‎условиях‏ ‎эволюции ‎капитализма‏ ‎высвобождающаяся ‎и‏ ‎высвободившаяся ‎энергия‏ ‎общественных‏ ‎масс ‎направляется‏ ‎в ‎русло ‎Культуры ‎Потребления, ‎именно‏ ‎потому ‎нет‏ ‎никаких‏ ‎прорывов ‎существенных ‎в‏ ‎техническом ‎прогрессе‏ ‎на ‎Западе, ‎в ‎отличии‏ ‎от‏ ‎СССР ‎20‏ ‎века.


3.5.

Уровень ‎энтропии‏ ‎такого ‎социума ‎можно ‎представить ‎графически‏ ‎законом‏ ‎нормального ‎распределения,‏ ‎где ‎энтропия‏ ‎будет ‎обратно ‎пропорциональна ‎значению ‎функции.

Опять‏ ‎же,‏ ‎в‏ ‎виду ‎того,‏ ‎что ‎социум‏ ‎как ‎система‏ ‎не‏ ‎является ‎идеальным,‏ ‎то ‎процессы, ‎или ‎их ‎проявления,‏ ‎с ‎высоким‏ ‎уровнем‏ ‎энтропии ‎будут ‎ожидаемо‏ ‎проявляться, ‎проявлять‏ ‎себя, ‎в ‎зонах, ‎где‏ ‎давление‏ ‎КК ‎будет‏ ‎наиболее ‎слабым,‏ ‎то ‎есть ‎в ‎районах ‎на‏ ‎рисунке‏ ‎(рис.3.) ‎соответствующих‏ ‎крайним ‎границам‏ ‎графика ‎функции, ‎то ‎есть ‎на‏ ‎окраинах.

 

Рис.3.


Сразу‏ ‎вспоминаются‏ ‎позиция ‎социологов‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎преступность‏ ‎есть‏ ‎болезнь ‎общества,‏ ‎и ‎достижения ‎в ‎СССР ‎в‏ ‎части ‎падения‏ ‎уровня‏ ‎преступности ‎в ‎60х‏ ‎годах ‎20‏ ‎века.

Также ‎приходит ‎на ‎ум‏ ‎Теория‏ ‎разбитых ‎окон.

 

3.6.

С‏ ‎учетом ‎вышесказанного,‏ ‎и ‎в ‎границах ‎обозначенных ‎выше‏ ‎условий,‏ ‎представляется ‎очевидно‏ ‎верным, ‎что‏ ‎ряд ‎явлений ‎современной ‎жизни ‎являются‏ ‎флуктуациями‏ ‎социальных‏ ‎процессов, ‎тождественность‏ ‎которых ‎друг‏ ‎другу ‎нарушена.‏ ‎К‏ ‎примеру:

А) ‎в‏ ‎одной ‎из ‎финальных ‎игр ‎высшей‏ ‎лиги ‎КВН‏ ‎зал‏ ‎не ‎принял ‎решения‏ ‎судейской ‎коллегии‏ ‎игры, ‎отдав ‎победу ‎в‏ ‎одном‏ ‎из ‎конкурсов‏ ‎команде ‎Татнефти,‏ ‎засудив ‎таким ‎образом ‎команду ‎«Так-то»‏ ‎из‏ ‎Новосибирска, ‎и‏ ‎в ‎итоге‏ ‎судьи ‎вынуждены ‎были, ‎под ‎свист‏ ‎публики,‏ ‎изменить‏ ‎свое ‎решение;

Б)‏ ‎позиция ‎ряда‏ ‎специалистов ‎в‏ ‎отношении‏ ‎выбора ‎наставниками‏ ‎подопечных ‎на ‎телевизионном ‎шоу ‎«Голос»,‏ ‎здесь ‎можно‏ ‎привести‏ ‎ситуацию ‎с ‎Дианой‏ ‎Анкудиновой;

В) ‎проект‏ ‎«BadComedian» ‎как ‎реакция ‎на‏ ‎процессы‏ ‎в ‎современном‏ ‎отечественном ‎кинематографе,‏ ‎и ‎солидарность ‎с ‎автором ‎проекта‏ ‎значительного‏ ‎числа ‎зрителей,‏ ‎большего ‎чем‏ ‎пресловутый ‎«креативный ‎класс».


3.6.А.

И ‎множество ‎иных‏ ‎явлений‏ ‎подобного‏ ‎- ‎и‏ ‎не ‎только‏ ‎- ‎рода‏ ‎современной‏ ‎жизни ‎российского‏ ‎общества ‎в ‎условиях ‎Цивилизации ‎Медиа,‏ ‎по ‎Переслегину‏ ‎С.Б,‏ ‎самым ‎ярким ‎примером‏ ‎которой,ЦМ, ‎являются‏ ‎"дебаты"т ‎между ‎ВВП ‎и‏ ‎Собяниным,‏ ‎мэром ‎Москвы,‏ ‎в ‎период‏ ‎карантина, ‎что ‎почти ‎полностью ‎совпадает‏ ‎с‏ ‎тем ‎как‏ ‎в ‎фильме‏ ‎"Хвост ‎виляет ‎собакой" ‎или ‎"Плутовство",‏ ‎герои‏ ‎фильма‏ ‎"закончили" ‎войну,‏ ‎выступив ‎на‏ ‎телевидении.


 

3.6.Б.

В ‎период‏ ‎конца‏ ‎Российской ‎Империи,‏ ‎перед ‎ВОСР, ‎в ‎обществе ‎наблюдалось‏ ‎такое ‎явление‏ ‎как‏ ‎детская ‎проституция.

Видится, ‎что‏ ‎данное ‎явление‏ ‎так ‎же ‎являлось ‎проявлением‏ ‎флуктуации‏ ‎системы ‎социальных‏ ‎отношений, ‎которая‏ ‎имело ‎своим ‎основанием ‎рост ‎внутренней‏ ‎энтропии‏ ‎системы ‎в‏ ‎силу ‎утраты‏ ‎тождественности ‎между ‎рядом ‎низкого ‎уровня‏ ‎процессов‏ ‎и‏ ‎логикой ‎процессов‏ ‎более ‎высокого‏ ‎методологического ‎уровня.

Результатом‏ ‎эволюции‏ ‎процесса ‎поляризации‏ ‎общества, ‎как ‎синоним ‎«не-тождественности», ‎в‏ ‎условиях ‎политической,‏ ‎социальной,‏ ‎экономической ‎бифуркации ‎стала‏ ‎Великая ‎Октябрьская‏ ‎Социалистическая ‎Революция.

На ‎данный ‎момент‏ ‎мы‏ ‎можем ‎наблюдать‏ ‎аналогичные ‎процессы‏ ‎и ‎не ‎только ‎в ‎России,‏ ‎в‏ ‎целом ‎славянские‏ ‎народы ‎поставлены‏ ‎в ‎условия ‎"экспорта ‎женской ‎днк"‏ ‎в‏ ‎том‏ ‎или ‎ином‏ ‎виде.

Зайди ‎те‏ ‎в ‎социальную‏ ‎сеть‏ ‎и ‎вы‏ ‎сможете ‎прикупить ‎себе ‎возможность ‎лишить‏ ‎девушку ‎девственности,‏ ‎ее‏ ‎мама ‎с ‎папой‏ ‎даже ‎могут‏ ‎помочь ‎в ‎этом ‎как‏ ‎посредники.

 

3.6.В.


1.Кончина‏ ‎века
Михаил ‎Осипович‏ ‎Меньшиков

IX
Девятнадцатый ‎век‏ ‎окончательно ‎утвердил ‎наш ‎духовный ‎плен‏ ‎у‏ ‎Европы; ‎народно-культурное‏ ‎творчество ‎у‏ ‎нас ‎окончательно ‎сменилось ‎подражанием, ‎и‏ ‎в‏ ‎самом‏ ‎таинственном ‎истоке‏ ‎жизни ‎мы,‏ ‎"русые", ‎уже‏ ‎порабощены‏ ‎"белокурым". ‎Вы‏ ‎скажете, ‎что ‎хорошее ‎подражание ‎лучше‏ ‎плохого ‎творчества,‏ ‎что‏ ‎в ‎подражании ‎-‏ ‎наше ‎спасение‏ ‎и ‎что ‎стоит ‎нам,‏ ‎например,‏ ‎остановиться ‎в‏ ‎подражании ‎вооружению‏ ‎соседей, ‎как ‎мы ‎будем ‎немедленно‏ ‎разгромлены.
Я‏ ‎на ‎это‏ ‎замечу, ‎что‏ ‎подражание ‎всегда ‎отстает ‎от ‎творчества‏ ‎и‏ ‎подражатель‏ ‎всегда ‎жертва‏ ‎своему ‎образцу.‏ ‎
Были ‎могучие,‏ ‎хотя‏ ‎и ‎неясные‏ ‎причины, ‎почему ‎народ ‎русский ‎не‏ ‎выдержал ‎умственных‏ ‎влияний‏ ‎Запада; ‎может ‎быть,‏ ‎не ‎хватило‏ ‎энергии ‎выработать ‎свою ‎столь‏ ‎же‏ ‎определенную ‎и‏ ‎роскошную ‎культуру.‏ ‎Но, ‎раз ‎подчинившись, ‎народ ‎русский‏ ‎подвергается‏ ‎опасности ‎дальнейших,‏ ‎постепенных, ‎все‏ ‎более ‎тяжких ‎подчинений.
Из ‎подражания ‎Западу‏ ‎мы‏ ‎приняли‏ ‎чужой ‎критерий‏ ‎жизни, ‎для‏ ‎нашей ‎народности‏ ‎непосильный.‏ ‎Мы ‎хотим‏ ‎жить ‎теперь ‎не ‎иначе, ‎как‏ ‎с ‎западною‏ ‎роскошью,‏ ‎забывая, ‎что ‎ни‏ ‎расовая ‎энергия,‏ ‎ни ‎природа ‎наша ‎не‏ ‎те,‏ ‎что ‎там.‏ ‎
Вынесши ‎из‏ ‎доисторических ‎времен ‎страшную ‎упругость ‎духа,‏ ‎furor‏ ‎teutonicus, ‎свежесть‏ ‎тела ‎и‏ ‎сердца, ‎германцы ‎укрепили ‎себя ‎долговременною‏ ‎историческою‏ ‎дисциплиной,‏ ‎обогатили ‎невероятно‏ ‎изобретениями, ‎мореплаванием,‏ ‎промышленностью, ‎грабежом‏ ‎колоний,‏ ‎- ‎они‏ ‎легко ‎могут ‎позволить ‎себе ‎великолепие‏ ‎их ‎городов,‏ ‎с‏ ‎дворцами, ‎театрами, ‎храмами,‏ ‎роскошь ‎полей‏ ‎и ‎парков, ‎обилие ‎фабрик,‏ ‎железных‏ ‎дорог ‎и‏ ‎флотов. ‎Они‏ ‎вдесятеро ‎богаче ‎нас ‎и ‎вполне‏ ‎естественно,‏ ‎без ‎напряжений,‏ ‎устроили ‎себе‏ ‎богатую ‎обстановку ‎жизни.
Нам ‎же ‎-‏ ‎народу‏ ‎континентальному,‏ ‎расплывшемуся ‎по‏ ‎стране ‎суровой‏ ‎и ‎далеко‏ ‎не‏ ‎одолевшему ‎всех‏ ‎природных ‎препятствий, ‎- ‎народу ‎земледельческому,‏ ‎не ‎торговому,‏ ‎свойственна‏ ‎сравнительная ‎бедность ‎и‏ ‎культура ‎менее‏ ‎пышная, ‎менее ‎искусственная, ‎более‏ ‎близкая‏ ‎к ‎природе.‏ ‎Для ‎нас‏ ‎естественнее ‎было ‎бы ‎натуральное ‎хозяйство,‏ ‎нежели‏ ‎денежное, ‎промыслы‏ ‎кустарные, ‎нежели‏ ‎фабричные, ‎вообще ‎- ‎земледельческий, ‎деревенский‏ ‎уклад,‏ ‎нежели‏ ‎капиталистический. ‎Но‏ ‎Запад ‎поразил‏ ‎воображение ‎наших‏ ‎верхних‏ ‎классов ‎и‏ ‎заставил ‎перестроить ‎всю ‎нашу ‎народную‏ ‎жизнь ‎с‏ ‎величайшими‏ ‎жертвами ‎и ‎большою‏ ‎опасностью ‎для‏ ‎нее. ‎Подобно ‎Индии, ‎сделавшейся‏ ‎из‏ ‎когда-то ‎богатой‏ ‎и ‎еще‏ ‎недавно ‎зажиточной ‎страны ‎совсем ‎нищей,‏ ‎-‏ ‎Россия ‎стала‏ ‎данницей ‎Европы‏ ‎во ‎множестве ‎самых ‎изнурительных ‎отношений.
Желая‏ ‎иметь‏ ‎все‏ ‎те ‎предметы‏ ‎роскоши ‎и‏ ‎комфорта, ‎которые‏ ‎так‏ ‎обычны ‎на‏ ‎Западе, ‎мы ‎вынуждены ‎отдавать ‎ему‏ ‎не ‎только‏ ‎излишки‏ ‎хлеба, ‎но, ‎как‏ ‎Индия, ‎необходимые‏ ‎его ‎запасы. ‎Народ ‎наш‏ ‎хронически‏ ‎недоедает ‎и‏ ‎клонится ‎к‏ ‎вырождению, ‎и ‎все ‎это ‎для‏ ‎того‏ ‎только, ‎чтобы‏ ‎поддержать ‎блеск‏ ‎европеизма, ‎дать ‎возможность ‎небольшому ‎слою‏ ‎капиталистов‏ ‎идти‏ ‎нога ‎в‏ ‎ногу ‎с‏ ‎Европой. ‎
Девятнадцатый‏ ‎век‏ ‎следует ‎считать‏ ‎столетием ‎постепенного ‎и ‎в ‎конце‏ ‎тревожно-быстрого ‎упадка‏ ‎народного‏ ‎благосостояния ‎в ‎России.‏ ‎Из ‎России‏ ‎текут ‎реки ‎золота ‎на‏ ‎покупку‏ ‎западных ‎фабрикантов,‏ ‎на ‎содержание‏ ‎более ‎чем ‎сотни ‎тысяч ‎русских,‏ ‎живущих‏ ‎за ‎границей,‏ ‎на ‎погашение‏ ‎долгов ‎и ‎процентов ‎по ‎займам‏ ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎и ‎неисчислимое‏ ‎количество ‎усилий‏ ‎тратится ‎на‏ ‎то,‏ ‎чтобы ‎наперекор‏ ‎стихиям ‎поддерживать ‎в ‎бедной ‎стране‏ ‎богатое ‎культурное‏ ‎обличье.‏ ‎Если ‎не ‎произойдет‏ ‎какой-нибудь ‎смены‏ ‎энергий, если ‎тягостный ‎процесс ‎подражания‏ ‎Европе‏ ‎разовьется ‎дальше,‏ ‎то ‎Россия‏ ‎рискует ‎быть ‎разоренной ‎без ‎выстрела;‏ ‎"оскудение",‏ ‎захватив ‎раньше‏ ‎всего ‎прикосновенный‏ ‎к ‎Европе ‎класс, ‎доходит ‎до‏ ‎глубин‏ ‎народных,‏ ‎и ‎стране‏ ‎в ‎таком‏ ‎положении ‎придется‏ ‎или‏ ‎иметь ‎мужество‏ ‎отказаться ‎от ‎соблазна, ‎или ‎обречь‏ ‎себя ‎на‏ ‎вечный‏ ‎плен... ‎Вдумываясь ‎в‏ ‎тихий погром, ‎который‏ ‎вносит ‎англо-германская ‎раса ‎в‏ ‎остальное‏ ‎человечество, ‎невольно‏ ‎сочтешь ‎грезу‏ ‎современного ‎антихриста ‎- ‎Ницше, ‎грезу‏ ‎о‏ ‎"белокуром ‎смеющемся‏ ‎льве" ‎-‏ ‎не ‎мечтой ‎безумца, ‎а ‎пророчеством‏ ‎грозным‏ ‎и‏ ‎уже ‎осуществляющимся. Будущее‏ ‎от ‎нас‏ ‎скрыто, ‎но‏ ‎девятнадцатый‏ ‎век ‎был‏ ‎непрерывным ‎крушением ‎и ‎цветных, ‎и‏ ‎более ‎вялых‏ ‎бледных‏ ‎рас. ‎Социальное ‎перетирание‏ ‎слабых, ‎рост‏ ‎пролетариата ‎и ‎вымирание ‎его,‏ ‎-‏ ‎что ‎это,‏ ‎как ‎не‏ ‎вытеснение ‎остатков ‎древних ‎рас ‎потомством‏ ‎одной,‏ ‎самой ‎мощной?
Среди‏ ‎самих ‎англичан‏ ‎и ‎немцев ‎идет ‎эта ‎структурная‏ ‎перестройка,‏ ‎борьба‏ ‎человеческих ‎типов.‏ ‎Один ‎какой-то‏ ‎сильный ‎и‏ ‎хищный‏ ‎тип, ‎по-видимому,‏ ‎поедает ‎остальные.

 

Слушать: 9+ мин
logo Псилогика | Игорь Неповинных

Конфликты. Задача

Конфликты. Задача.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
09:51
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo NewDeal — Экономика и дефициты

Правда об инфляции

Продолжение ‎"нормализации"‏ ‎российской ‎экономической ‎политики ‎(как ‎фискальной,‏ ‎так ‎и‏ ‎ДКП)‏ ‎— ‎ведущая ‎тема‏ ‎для ‎обсуждения‏ ‎и ‎комментариев ‎ответственных ‎лиц.‏ ‎

Сегодня‏ ‎мы ‎публикуем‏ ‎авторский ‎перевод‏ ‎любопытной ‎статьи сторонников ‎гетеродоксальной ‎школы ‎CASP‏ ‎(Capital‏ ‎as ‎Power)‏ ‎"Правда ‎об‏ ‎инфляции". ‎В ‎ней ‎авторы ‎ставят‏ ‎под‏ ‎сомнение‏ ‎адекватность ‎самой‏ ‎популярной ‎инфляционной‏ ‎метрики ‎—‏ ‎индекса‏ ‎потребительских ‎цен‏ ‎(ИПЦ). ‎

Можно ‎ли ‎и ‎дальше‏ ‎пытаться ‎его‏ ‎таргетировать,‏ ‎или ‎подобные ‎цели‏ ‎способны ‎нанести‏ ‎больше ‎вреда, ‎чем ‎принести‏ ‎пользы?

Надеемся,‏ ‎что ‎подобное‏ ‎обсуждение ‎покажется‏ ‎нашей ‎аудитории ‎лишённым ‎смысла, ‎ну‏ ‎или‏ ‎просто ‎поможет‏ ‎скоротать ‎время‏ ‎в ‎ожидании ‎нового ‎контента.

Спасибо ‎за‏ ‎внимание!

Читать: 4+ мин
logo Практическое человекостроение

204. Слёзы сирот убивают оступившегося руководителя

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

23 августа 2023 года (интересное сочетание, кстати - 23.08.23) в Тверской области потерпел крушение самолёт, на борту которого были 10 человек, включая владельца ЧВК "Вагнер" Евгения Пригожина и военного руководителя той же ЧВК Дмитрий Уткина, чей позывной, собственно, и дал ей название.
Хайп вокруг того, кто именно дотянулся до вождя провалившегося в июне военного мятежа "вагнеровцев", не имеет...

Слушать: 2+ мин
logo Псилогика | Игорь Неповинных

Вера. Я слабак

Вера. Я слабак.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
02:50
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Слушать: 19+ мин
logo Диктатура науки

Что такое? Треугольник власти

Что такое Треугольник власти.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
19:24
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Смотреть: 26+ мин
Н
logo
На развитие канала Decimation

АВТОНОМИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ | Майкл Манн

Доступно подписчикам уровня
«Промо уровень»
Подписаться за 250₽ в месяц

В этом видео мы коснёмся изысканий английского профессора, доктора философии и социологии Майкла Манна о феномене политической власти.

Читать: 4+ мин
logo Практическое человекостроение

189. Боевые страдальцы нарываются на безжалостность

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

Возведение страданий в культ является одним из бичей современности. Причём в силу того, что боевые страдальцы на Западе почувствовали свою власть (т.е. получили рычаги причинения неприятностей другим), тема фактически превратилась в табуированную. Писать о ней в "нормальных-то странах"...

Читать: 7+ мин
logo Практическое человекостроение

181. Банкиры с хорошими лицами попадают под friendly fire

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

Продолжая тему последствий отбрасывания этики, не могу не обратить внимание на продолжающиеся злоключения кошерных российских банкиров...

Читать: 5+ мин
logo Практическое человекостроение

178. Пасынки истории становятся творцами обновлённого Отечества

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

Время великих потрясений - это время возможностей. И рождаются эти возможности только в ходе активной целенаправленной деятельности...

Смотреть: 20+ мин
logo Алексей Гончаров и КУЛЬТ-УРАЛ

Лекция №37 Политика

Доступно подписчикам уровня
«Обществознание+ (23/24)»
Подписывайтесь на любой доступный вам уровень.

Продолжаем публикацию лекций по обществознанию.

Показать еще

Обновления проекта

Статистика

0 ₽ в месяц

Метки

proxblog 28 РСУСВ 22 prox 21 модальность 20 россия 20 усв 18 фурсов 18 ГРЯДУЩЕЕ 15 зиновьев 15 психоистория 15 Эволюция 15 экб 15 кружала 14 МНП 13 РУССКИЙ 13 власть 10 кризис 10 наука 10 перетолчин 10 ДУХОВНЫЕФАКТОРЫ 9 переслегин 9 сусв 9 государство 8 МОДЕЛЬ 8 РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 8 базальныйтекст 7 базовыйуровеньобразования 7 глобализация 7 капитал 7 корпус-нивелир 7 культура 7 социальныйинжиниринг 7 ФСБ 7 человек 7 manifestarium 6 аналитика 6 ВОСР 6 манифестариум 6 Путин 6 РУССКИЕ 6 русскиймир 6 сепарация 6 Традиция 6 цивилизациямедиа 6 RSOTM 5 ВИР 5 капитализм 5 ОШИБКА2022 5 РФ 5 VETER 4 вов 4 деньтв 4 КЛУБПРАВИЛЬНЫХЛЮДЕЙ 4 КПЛ 4 культурный канон 4 МОРФ 4 научноепознание 4 научный метод 4 ошибка 4 сегрегация 4 система 4 СИСТЕМЫ 4 тождественность 4 ШОЙГУ 4 21ВЕК 3 KOI 3 RAZVEDOSAA 3 VETER-CENTER 3 АНДРЕЙФУРСОВ 3 АСУСВ 3 АШМАНОВ 3 будущее 3 ГРУ 3 ЖИЗА 3 жизнь 3 информация 3 иприснилсямнесон 3 ИСАН 3 корпорации 3 корпорация 3 корпуснивелир 3 КОЧЕРГИН 3 криптоаналитика 3 логика 3 манипуляция 3 моральные основания 3 НАСТОЯЩЕЕ 3 ОБРЕМЕНЕНИЕ 3 савельев 3 ЭТОПИТЕРДЕТКА 3 SPB 2 базис 2 ВАГНЕР 2 грумо 2 знаниевыйреактор 2 ковид 2 конспирология 2 Москва 2 НДК17 2 ПИКЕТТИ 2 САНКТПЕТЕРБУРГ 2 славяне 2 сменаэнергий 2 социализация 2 Социология 2 стратификация 2 ТеоретическиеОснования 2 ТЭКБ 2 тюрки 2 украина 2 Цивилизация Медиа 2 цитата 2 человейник 2 000 1 12АПРЕЛЯ 1 2022 1 23ФЕВРАЛЯ 1 9МАЯ 1 continentalistx 1 humandesign 1 proxblof 1 PROXCENTER 1 RAZVEDOSAAA 1 азбука 1 анекдот 1 антинаука 1 антропология 1 армия 1 архивблогаprox 1 базальный текст 1 базьныйтекст 1 Бог 1 ввп 1 великий туран 1 вождь 1 война 1 Восток 1 временщики 1 ВЫХОД 1 газпром 1 гало 1 геостратегия 1 Глобализм 1 глобальныйчеловейник 1 гру мо 1 гш мо рф 1 гшморф 1 д=новыйдень 1 дело 1 дизайн человека 1 ДОКЛАДСМОТРИНА 1 дураки и дороги 1 западнизм 1 знак 1 ЗНП 1 и приснился мне сон 1 инженер 1 ислам 1 кабирский эмират 1 кадыров 1 казахстан 1 капитал влияния 1 коррупционеры 1 кремль 1 культурный код 1 Кургинян 1 кшатрий 1 логическая социологи 1 логическаясоциология 1 маркеев 1 маркусвольф 1 мастер 1 меньшиков 1 методология 1 миллер 1 мо рф 1 модели 1 мозг 1 Монтрё 1 морлоки 1 МУЗЫКАНТЫ 1 Народ 1 НАСЛЕДИЕ 1 нато 1 научное познание 1 Неврозы 1 неокочевники 1 непритча 1 нетвойне 1 НОВЫЙДЕНЬ 1 описаниепроекта 1 описаниепроектаprox 1 орел 1 орел выпускает когти 1 ответы 1 отечество 1 питер 1 плебеи 1 православие 1 прекариат 1 Претолчин 1 присяга 1 ПРОШЛОЕ 1 путь меча 1 революция 1 Ресурсы 1 риси 1 родина 1 росатом 1 роснефть 1 русскаякультура 1 русскийкорабль 1 русь 1 сверхобщество 1 сво 1 сечин 1 слово 1 слово и дело 1 смерть 1 смирнов 1 СМОТРИН 1 сон 1 социальнаяэволюция 1 социум 1 спб 1 Сталин 1 стратег 1 стратегии 1 Стратегия 1 страшно 1 сэлдон 1 тенденции 1 тождество 1 трагедияроссии 1 турция 1 угроза вторжения 1 угрозавторжения 1 управление 1 устойчивость 1 ушимашутослом 1 Феномен-19 1 Феномен19 1 христианство 1 царь 1 цивилизация 1 ЦИРКОН 1 ЧВК 1 человеческийдизайн 1 человечество 1 четверныйрейх 1 чечня 1 шаман 1 шебаршин 1 штази 1 элои 1 энтропия 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048