logo
Prox Blog
logo
0
читателей
0 ₽
в месяц
Prox Blog  
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Статистика Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
Все проекты
О проекте
#000
В новейшее время, в новую цивилизационную эпоху человечества – «Цивилизация Медиа», по Переслегину С.Б. – всякое действие, равно как и без-действие, как и в ранние периоды истории Человека - ВСЕГДА , всегда несет не только и не столько последствия, сколько конкретную, легко указываемую цену и ценность – Жизнь и Смерть всякого человеческого существа.
События как прошлого, так и настоящего явно показывают, что многое многими было не сделано, либо сделано не то, и в такие моменты, как людям простым, нам хочется в целом простого – справедливости. Пусть только и справедливого только Возмездия.
Грядущая Гибель России, равно как и равновозможная, но разно-вероятностное Грядущее Величие России, конечно же, что ясно очевидно, есть результат действия или бездействия тех, кто включен в эволюционную конкурентную борьбу за Власть-Информацию-Ресурсы.
Это та самая Элита и те самые «элитки».
Почему они делают не то и не там, как это можно и чем аргументировать – об этом наш блог.
Но есть ещё один неизменный участник.
Да-да, это – Ты, мой дорогой читатель.
Именно от тебя зависит, кто что и когда узнает – раньше или позже; именно ты можешь поучаствовать в том, чтобы то, о чем правые и левые, центристы, вместомы и вместо-они, как открыл Кот Мотя, вместорусские и вместоукраинцы, вместобелорусы и все те, кто только за себя, и против всех молчат, хотя могут и имеют возможность, в особенности, когда знают – КАК.
Ты можешь пройти мимо и, как в эти времена, когда стали пустыми слова Стыд и Срам, Честь и Дар, поступить в соответствии с текущей Модальностью, то есть – НИЧЕГО.
В особенности, когда у тебя есть – Возможность или ВОЗМОЖНОСТИ.
Текущий период Эволюционной Конкурентной Борьбы помимо утраты на индивидуальном уровне простого человека ценности выше указанных феноменов и явлений характеризуется ещё одной весьма показательной чертой.
Никто – ни элита с элиткой, ни простые люди – не подходят, словно перестали так поступать-делать, к вопросу своей Жизни сквозь призму Смерти, конечности своего бытия…
И вот когда война, которую ведет Русский Субъект ЭКБ, и которая далеко уже перевалила за Урал – Камень, переместившись в души, сердца и неокортекс каждого человека, раскроется тебе во всей своей скажи себе, повтори слова, сказанные Тебе:
«Ты не Был - Ты не участвовал, Ты не боролся, а значит не жил, не любил, не заботился, даже и не существовал. Ни в какой роли, ни кем и ни как. Ты – никто. И обратишься в Ничто. Твоя жизнь ничего не изменила ни в жизни людей близких тебе, ни в судьбе человечества.
[Ты были НИ ПРИ ЧЁМ, даже если читал ТЕ книги - всегда ЕСТЬ действительно важные вещи,"а не вот это вот ваше всё"].
Твоя смерть ничего не изменит в мире. НИЧЕГО.»
 Еще одной характерной чертой текущей модальности является то, что, к сожалению, подвигнуть кого-либо к чему-либо можно только либо как животное - через рефлексы, либо как а-биологическое существо, как человека – через Страх.
И редко ныне встретить Человека [действующего не из Страха, а исходя из Любви и Заботы, с Волей к Жизни и Знанию, и с Мужеством встречающего Знание о Жизни].

#1
Проект направлен на обеспечение реализации исследований и разработки практических аспектов теоретических оснований исторической эволюции человеческих сообществ как результат эволюционной конкурентной борьбы за выживание.
Одним из итогов будет выпуск/публикация книги, которая, при успешной реализации в рамках платформы, будет абсолютно бесплатна.
То есть даром.

#2
Почему книга?
Ответ простой.
Еёную или такую как она никто автору блога не дал прочитать, да, и не написал, по-видимому.
Никто не удосужился разъяснить доступным доходчивым языком, без примитивизации, почему две Русские Империи погибли, и куда этот вектор разрушения ведет всех нас как историческую общность, если аппроксимировать Прошлое к Будущему.
Другой причиной, почему именно Книга, является тот факт, что ныне невозможно уже просмотреть не только все познавательные фильмы и передачи, число которых растет в бесконечность экспоненциально каждый день, но и прочитать все необходимые книги, которые ноне печатаются на каждом углу и в любой типографии.
Фундаментальной же причиной, производными который и являются первые две, является тот факт, что человечество перешло в новый цивилизационный этап – Цивилизацию Медиа, в терминологии Переслегина С.Б.
#3
В целом, материал, строится на научном методе, в рамках именно научного рационального мировоззрения.
В основе своей материал базируется на работах, мыслях, идеях, терминологии, примерах, моделях:
- Зиновьева А.А., в части Успешных Стратегий Выживания;
- Фурсов А.А., закрытые социальные группы, эволюция капитализма, труды ИСАН, Института Системно-стратегического Анализа;
- Савельева С.В., в части, как мне кажется важнейшей – симуляция представителями Хомо Сапиенс с актуализированными биологическими паттернами поведения паттернов поведения А-биологических; гормональная регуляция человеческой деятельности;
- Черниговская Т.В, «для мозга все реально: и сон, и действительность, и виртуальная реальность, и книга, и фильм, и квесты; все что воспринимаем, все что мы делаем влияет на мозг, изменяет его, для него – всё Реальность»;
- Переслегин С.Б, «Цивилизация Медиа»;
- Матвейчев О., мир политтехнологий, манипуляций, смелых и неожиданных решений, книги «Уши машут ослом», «Суверенитет Духа», «Современный человек в поисках смысла», «если что-то происходит, значит это кому-нибудь нужно, если что-то НЕ происходит, значит это тоже кому-нибудь нужно»;
- профессор Спицнадель В., Методология Научного Познания, презентация курса Системного анализа.


Страница "Черновиков": https://aftershock.news/?q=blog/25352
Т-канал: proxblog & proxcenter
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

"Да,я в ладье - меня Потоп не тронет, но как мне жить ,когда народ мой тонет?" Саади. /// Вся́кому же, ему́же дано́ бу́детъ мно́го, мно́го взы́щет­ся от­ него́: и ему́же преда́ша мно́жайше, мно́жайше про́сятъ {истя́жутъ} от­ него́. (Лк.12:48)

Помочь проекту
0.1: Базис 100₽ месяц

"Мал золотник,да дорог."

Оформить подписку
0.2: Вектор 300₽ месяц

"С миру по нитке - голому рубаха."

Оформить подписку
0.3: Топос 500₽ месяц

Камо Грядеши?

Оформить подписку
0.4: PROX. Основатель 1 000₽ месяц

Дао: "Дорога в тысячу ли начинается с первого шага."

Оформить подписку
0.5: PROX. Основатели 2 000₽ месяц

Говорящая Рыба: "Делай добро и бросай его в воду."

Оформить подписку
0.6: PROX. Основание 3 000₽ месяц

Легенда: "Место для шага вперёд."

Оформить подписку
0.7: PROX. Фонд 5 000₽ месяц

Саади: "...Имеющий в кармане мускус не кричит об этом на базаре. Сам запах мускуса говорит за него."

Оформить подписку
0.8: PROX. Академия 9 000₽ месяц

София: "Оставль старцев и учаше кто млад."

Оформить подписку
0.9: PROX. GREEN 10 000₽ месяц

Фёдоров: "Общее дело."

Оформить подписку
0.10: PROX. BLUE 20 000₽ месяц

Миних: "Российское государство управляется непосредственно Самим Господом Богом!"

Оформить подписку
0.11: PROX. RED 50 000₽ месяц

Суворов : "Какой восторг!"

Оформить подписку
0.12: PROX. CENTER 100 000₽ месяц

"Профан - воздвигает Башню. Посвященный - складывает Мозаику".

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
0 ₽ в месяц
Обновления проекта
Поделиться
Метки
proxblog 28 РСУСВ 22 prox 21 модальность 20 россия 20 усв 18 фурсов 18 ГРЯДУЩЕЕ 15 зиновьев 15 психоистория 15 Эволюция 15 экб 15 кружала 14 МНП 13 РУССКИЙ 13 власть 10 кризис 10 наука 10 перетолчин 10 ДУХОВНЫЕФАКТОРЫ 9 переслегин 9 сусв 9 государство 8 МОДЕЛЬ 8 РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 8 базальныйтекст 7 базовыйуровеньобразования 7 глобализация 7 капитал 7 корпус-нивелир 7 культура 7 социальныйинжиниринг 7 ФСБ 7 человек 7 manifestarium 6 аналитика 6 ВОСР 6 манифестариум 6 Путин 6 РУССКИЕ 6 русскиймир 6 сепарация 6 Традиция 6 цивилизациямедиа 6 RSOTM 5 ВИР 5 капитализм 5 ОШИБКА2022 5 РФ 5 VETER 4 вов 4 деньтв 4 КЛУБПРАВИЛЬНЫХЛЮДЕЙ 4 КПЛ 4 культурный канон 4 МОРФ 4 научноепознание 4 научный метод 4 ошибка 4 сегрегация 4 система 4 СИСТЕМЫ 4 тождественность 4 ШОЙГУ 4 21ВЕК 3 KOI 3 RAZVEDOSAA 3 VETER-CENTER 3 АНДРЕЙФУРСОВ 3 АСУСВ 3 АШМАНОВ 3 будущее 3 ГРУ 3 ЖИЗА 3 жизнь 3 информация 3 иприснилсямнесон 3 ИСАН 3 корпорации 3 корпорация 3 корпуснивелир 3 КОЧЕРГИН 3 криптоаналитика 3 логика 3 манипуляция 3 моральные основания 3 НАСТОЯЩЕЕ 3 ОБРЕМЕНЕНИЕ 3 савельев 3 ЭТОПИТЕРДЕТКА 3 SPB 2 базис 2 ВАГНЕР 2 грумо 2 знаниевыйреактор 2 ковид 2 конспирология 2 Москва 2 НДК17 2 ПИКЕТТИ 2 САНКТПЕТЕРБУРГ 2 славяне 2 сменаэнергий 2 социализация 2 Социология 2 стратификация 2 ТеоретическиеОснования 2 ТЭКБ 2 тюрки 2 украина 2 Цивилизация Медиа 2 цитата 2 человейник 2 000 1 12АПРЕЛЯ 1 2022 1 23ФЕВРАЛЯ 1 9МАЯ 1 continentalistx 1 humandesign 1 proxblof 1 PROXCENTER 1 RAZVEDOSAAA 1 азбука 1 анекдот 1 антинаука 1 антропология 1 армия 1 архивблогаprox 1 базальный текст 1 базьныйтекст 1 Бог 1 ввп 1 великий туран 1 вождь 1 война 1 Восток 1 временщики 1 ВЫХОД 1 газпром 1 гало 1 геостратегия 1 Глобализм 1 глобальныйчеловейник 1 гру мо 1 гш мо рф 1 гшморф 1 д=новыйдень 1 дело 1 дизайн человека 1 ДОКЛАДСМОТРИНА 1 дураки и дороги 1 западнизм 1 знак 1 ЗНП 1 и приснился мне сон 1 инженер 1 ислам 1 кабирский эмират 1 кадыров 1 казахстан 1 капитал влияния 1 коррупционеры 1 кремль 1 культурный код 1 Кургинян 1 кшатрий 1 логическая социологи 1 логическаясоциология 1 маркеев 1 маркусвольф 1 мастер 1 меньшиков 1 методология 1 миллер 1 мо рф 1 модели 1 мозг 1 Монтрё 1 морлоки 1 МУЗЫКАНТЫ 1 Народ 1 НАСЛЕДИЕ 1 нато 1 научное познание 1 Неврозы 1 неокочевники 1 непритча 1 нетвойне 1 НОВЫЙДЕНЬ 1 описаниепроекта 1 описаниепроектаprox 1 орел 1 орел выпускает когти 1 ответы 1 отечество 1 питер 1 плебеи 1 православие 1 прекариат 1 Претолчин 1 присяга 1 ПРОШЛОЕ 1 путь меча 1 революция 1 Ресурсы 1 риси 1 родина 1 росатом 1 роснефть 1 русскаякультура 1 русскийкорабль 1 русь 1 сверхобщество 1 сво 1 сечин 1 слово 1 слово и дело 1 смерть 1 смирнов 1 СМОТРИН 1 сон 1 социальнаяэволюция 1 социум 1 спб 1 Сталин 1 стратег 1 стратегии 1 Стратегия 1 страшно 1 сэлдон 1 тенденции 1 тождество 1 трагедияроссии 1 турция 1 угроза вторжения 1 угрозавторжения 1 управление 1 устойчивость 1 ушимашутослом 1 Феномен-19 1 Феномен19 1 христианство 1 царь 1 цивилизация 1 ЦИРКОН 1 ЧВК 1 человеческийдизайн 1 человечество 1 четверныйрейх 1 чечня 1 шаман 1 шебаршин 1 штази 1 элои 1 энтропия 1 Больше тегов
Читать: 18+ мин
logo Prox Blog

ЗНП: "Устойчивость системы" как основание модели выявления потенциальных угроз. Энтропия. Тождественность.#ЭКБДляЧайников

А.

И.И.Смирнов     ‎Тропы‏ ‎истории. ‎Криптоаналитика ‎глубинной ‎власти.
    Работа ‎разведчика,‏ ‎криптоаналитика ‎или‏ ‎расследователя‏ ‎в ‎конечном ‎счете‏ ‎сводится ‎к‏ ‎построению на ‎основе ‎заслуживающей ‎доверие‏ ‎информации‏ ‎модели того ‎или‏ ‎иного ‎процесса,‏ ‎ситуации, ‎события. ‎Любая ‎же ‎модель‏ ‎–‏ ‎не ‎есть‏ ‎что-то, ‎существующее‏ ‎в ‎природе ‎само ‎по ‎себе.‏ ‎Модель,‏ ‎и‏ ‎в ‎этом‏ ‎необходимо ‎признаться‏ ‎честно, ‎это‏ ‎всегда‏ ‎плод ‎воображения‏ ‎в ‎отношении ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎объектов, ‎фактов‏ ‎и‏ ‎сведений. ‎Ответственный ‎криптоаналитик‏ ‎отличается ‎от‏ ‎популярного ‎публициста ‎тем, ‎что‏ ‎честно,‏ ‎открыто ‎и‏ ‎ответственно ‎признается,‏ ‎что ‎оперирует ‎моделью, а ‎не ‎описывает‏ ‎непосредственно‏ ‎тот ‎или‏ ‎иной ‎процесс,‏ ‎имевший ‎место ‎в ‎прошлом. ‎Прошлое‏ ‎всегда‏ ‎остается‏ ‎лишь ‎в‏ ‎памяти, ‎а‏ ‎поэтому ‎имеет‏ ‎прямое‏ ‎отношение ‎к‏ ‎миру ‎психическому, ‎а ‎не ‎физическому,‏ ‎к ‎идеальному,‏ ‎а‏ ‎не ‎материальному.
    Воображаемый ‎характер‏ ‎криптоаналитики ‎не‏ ‎означает, ‎что ‎она ‎построена‏ ‎на‏ ‎фантазиях ‎относительно‏ ‎сферических ‎коней‏ ‎в ‎вакууме. ‎Отнюдь ‎нет. ‎Первая‏ ‎задача‏ ‎криптоаналитика ‎–‏ ‎это ‎разделить‏ ‎информацию ‎на ‎объекты, ‎факты, ‎сведения‏ ‎и‏ ‎суждения,‏ ‎постараться, ‎по‏ ‎возможности, ‎избавиться‏ ‎от ‎последних.‏ ‎Что‏ ‎касается ‎первых,‏ ‎то ‎зачастую ‎для ‎читателя ‎полезно‏ ‎указать ‎при‏ ‎помощи‏ ‎ссылок ‎на ‎наименование‏ ‎источника ‎информации.‏ ‎Однако ‎нужно ‎честно ‎признаться‏ ‎читателю,‏ ‎что ‎изобилие‏ ‎сносок ‎совсем‏ ‎не ‎свидетельствует ‎об ‎уровне, ‎добросовестности‏ ‎и‏ ‎квалификации ‎автора.‏ ‎Зачастую, ‎это‏ ‎– ‎обманки. ‎Читатели ‎в ‎массе‏ ‎рассматривают‏ ‎ссылки‏ ‎как ‎подтверждение‏ ‎истинности. ‎Однако‏ ‎это ‎совсем‏ ‎не‏ ‎так. ‎Ссылка‏ ‎может ‎быть ‎указателем ‎на ‎важное‏ ‎обстоятельство, ‎а‏ ‎может‏ ‎быть ‎средством ‎манипулирования‏ ‎читателем.
    Поскольку ‎криптоаналитика‏ ‎носит ‎принципиально ‎модельный ‎характер,‏ ‎она‏ ‎в ‎обязательном‏ ‎порядке ‎базируется‏ ‎на ‎одной ‎из ‎трех ‎фундаментальных‏ ‎человеческих‏ ‎способностей ‎–‏ ‎воображении ‎(другие‏ ‎два ‎– ‎это ‎память ‎и‏ ‎способность‏ ‎осуществлять‏ ‎выбор). ‎Чем‏ ‎глубже ‎слои‏ ‎истории, ‎чем‏ ‎тщательнее‏ ‎укрыты ‎события‏ ‎и ‎ситуации, ‎тем ‎большую ‎роль‏ ‎в ‎работе‏ ‎играет‏ ‎мощное, ‎но ‎обязательное‏ ‎ответственное ‎воображение,‏ ‎оперирующее ‎с ‎прошедшими ‎тщательную‏ ‎проверку‏ ‎знаниями ‎в‏ ‎различных ‎их‏ ‎формах. ‎Каждый ‎серьезный ‎автор ‎криптоаналитических‏ ‎текстов‏ ‎должен ‎заранее‏ ‎предупредить ‎читателя‏ ‎об ‎изложенных ‎выше ‎обстоятельствах, ‎а‏ ‎в‏ ‎остальном,‏ ‎желательно, ‎не‏ ‎стрелять ‎в‏ ‎пианистов, ‎они‏ ‎играют,‏ ‎как ‎умеют.

 

Б.

 Гневно‏ ‎подняв ‎палку, ‎Селдон ‎воскликнул:
– Да ‎ты‏ ‎посмотри ‎только!
Ванда‏ ‎посмотрела‏ ‎вверх. ‎Купол, ‎как‏ ‎всегда ‎по‏ ‎вечерам, ‎светился, ‎создавая ‎иллюзию‏ ‎наступающих‏ ‎сумерек. ‎С‏ ‎наступлением ‎ночи‏ ‎огни ‎на ‎куполе ‎гасли ‎совсем.
Но‏ ‎там,‏ ‎куда ‎указывал‏ ‎Селдон, ‎по‏ ‎всей ‎внутренней ‎поверхности ‎купола ‎тянулась‏ ‎темная‏ ‎полоса.‏ ‎Целая ‎секция‏ ‎ламп, ‎следовательно,‏ ‎не ‎горела.
Селдон‏ ‎сердито‏ ‎проговорил:
– Когда ‎я‏ ‎впервые ‎попал ‎на ‎Трантор, ‎о‏ ‎таком ‎никто‏ ‎и‏ ‎помыслить ‎не ‎мог!
За‏ ‎освещением ‎все‏ ‎время ‎следили. ‎Город ‎работал,‏ ‎а‏ ‎теперь ‎все‏ ‎разваливается ‎из-за‏ ‎таких ‎вот ‎мелочей, ‎а ‎что‏ ‎меня‏ ‎больше ‎всего‏ ‎возмущает, ‎так‏ ‎это ‎то, ‎что ‎никому ‎нет‏ ‎никакого‏ ‎дела‏ ‎до ‎неисправностей.‏ ‎Почему ‎никто‏ ‎не ‎отправляет‏ ‎жалоб‏ ‎во ‎дворец?‏ ‎Почему ‎нет ‎демонстраций ‎протеста? ‎Такое‏ ‎ощущение, ‎будто‏ ‎население‏ ‎Трантора ‎сидит ‎и‏ ‎ждет, ‎когда‏ ‎город ‎рассыплется ‎на ‎куски,‏ ‎и‏ ‎злится ‎на‏ ‎меня ‎за‏ ‎то, ‎что ‎я ‎именно ‎это‏ ‎самое‏ ‎предсказал.
 Айзек ‎Азимов‏ ‎«На ‎пути‏ ‎к ‎Основанию», ‎часть ‎4, ‎глава‏ ‎17.

 

В.

Те,‏ ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого,
Те, ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого‏ ‎человечества ‎в‏ ‎целом,
Те, ‎кто ‎не ‎поняли ‎своего прошлого‏ ‎в ‎частности,
Те‏ ‎будут‏ ‎осуждены его ‎воспроизвести.

 

Г.

Нам ‎нельзя‏ ‎больше ‎оставаться‏ ‎в ‎расслаблении ‎и ‎спячке,‏ ‎в‏ ‎добродушном ‎неведении‏ ‎опасности.
    Алексий ‎II

 

Д.

Выдающийся‏ ‎китайский ‎стратег ‎Сунь- ‎цзы ‎в‏ ‎трактате‏ ‎«Искусство ‎войны»‏ ‎сформулировал ‎основные‏ ‎принципы ‎ведения ‎войны ‎следующим ‎образом:‏ ‎«Лучшее‏ ‎из‏ ‎лучшего ‎покорить‏ ‎чужую ‎армию,‏ ‎не ‎сражаясь»‏ ‎[1,‏ ‎с. ‎20]‏ ‎и ‎«Война ‎– ‎путь ‎обмана»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎17].‏ ‎В ‎основе ‎своей‏ ‎стратегии ‎он‏ ‎рассматривал ‎знание ‎о ‎противнике‏ ‎на‏ ‎кит. ‎«‏ ‎知己知彼 ‎»,‏ ‎что ‎означает ‎– ‎«познай ‎себя,‏ ‎познай‏ ‎другого». ‎Целиком‏ ‎данный ‎отрывок‏ ‎в ‎переводе ‎академика ‎Н.И. ‎Конрада‏ ‎выглядит‏ ‎следующим‏ ‎образом:
    «Если ‎знаешь‏ ‎его ‎и‏ ‎знаешь ‎себя, сражайся‏ ‎хоть‏ ‎сто ‎раз,‏ ‎опасности ‎не ‎будет;
   если ‎знаешь ‎себя,‏ ‎а ‎его‏ ‎не‏ ‎знаешь, один ‎раз ‎победишь,‏ ‎другой ‎раз‏ ‎потерпишь ‎поражение; ‎
   если ‎не‏ ‎знаешь‏ ‎ни ‎себя,‏ ‎ни ‎его, каждый‏ ‎раз, когда ‎будешь ‎сражаться, ‎будешь ‎терпеть‏ ‎поражение»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎22].

 

 Сколько ‎уже‏ ‎продолжается ‎одно ‎и ‎тоже, ‎оно‏ ‎и‏ ‎понятно:‏ ‎средства ‎медиа,‏ ‎шоу ‎–‏ ‎шоу! ‎Show!!!‏ ‎–‏ ‎на ‎телевидении‏ ‎и ‎"в ‎этих ‎ваших ‎интернетах"‏ ‎дают, ‎в‏ ‎лучшем,‏ ‎случае ‎только ‎представление‏ ‎отдельных ‎личностей‏ ‎в ‎рамках ‎своего ‎опыта‏ ‎и‏ ‎профессионального ‎образования‏ ‎о ‎феноменах‏ ‎текущего ‎исторического ‎момента ‎на ‎низком‏ ‎методологическом‏ ‎уровне, ‎низшем‏ ‎из ‎них‏ ‎– ‎фактологическом-информационном.

А ‎вся ‎методология ‎упирается‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎уровень ‎самих‏ ‎потребителей ‎информации‏ ‎и ‎их‏ ‎уровнем‏ ‎опыта ‎и‏ ‎образования, ‎ибо ‎они ‎задают ‎через‏ ‎получаемую ‎прибыль‏ ‎производителем‏ ‎инфопродукта ‎его ‎качество‏ ‎и ‎соответствующий‏ ‎методологический ‎уровень ‎подхода ‎к‏ ‎оценке‏ ‎и ‎анализу.

То‏ ‎есть ‎зритель,‏ ‎конечно, ‎сам ‎не ‎заказывал ‎рыбку,‏ ‎но‏ ‎ему ‎приготовили‏ ‎конкретную, ‎какую‏ ‎желал ‎шеф ‎повар ‎с ‎командой,‏ ‎рыбку‏ ‎и‏ ‎скормили ‎определенным‏ ‎образом. ‎

В‏ ‎каждом ‎ресторане‏ ‎рыбка‏ ‎своя, ‎но‏ ‎везде ‎однотипная, ‎так ‎как ‎зритель‏ ‎хоть ‎и‏ ‎любит‏ ‎разные ‎соусы, ‎но,‏ ‎по ‎мнению‏ ‎менеджмента ‎медиапродакшена, ‎и ‎не‏ ‎без‏ ‎веских ‎и‏ ‎объективных ‎оснований,‏ ‎зритель ‎может ‎переварить ‎только ‎легкоперевариваемую‏ ‎пищу,‏ ‎низкого ‎методологического‏ ‎уровня ‎понимания.

Да,‏ ‎и ‎само ‎экспертное ‎и ‎аналитическое‏ ‎сообщество‏ ‎попало‏ ‎в ‎ловушку,‏ ‎которую ‎у‏ ‎нее ‎пока‏ ‎сил,‏ ‎средств ‎и‏ ‎креатива ‎не ‎хватает ‎не ‎то‏ ‎чтобы ‎преодолеть,‏ ‎но‏ ‎просто ‎даже ‎осознать.

Эксперт,‏ ‎как ‎и‏ ‎зритель ‎пойман ‎в ‎ловушку‏ ‎когнитивной‏ ‎сферы, ‎ибо‏ ‎никто ‎не‏ ‎способен ‎просматривать ‎бесконечные ‎двухчасовые ‎(2х)‏ ‎ролики‏ ‎более ‎100‏ ‎значимых ‎для‏ ‎населения ‎экспертов.

"Что ‎знает ‎рыба ‎о‏ ‎воде,‏ ‎в‏ ‎которой ‎она‏ ‎плавает?"

Просматривать ‎постоянно,‏ ‎каждый ‎день,‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎не‏ ‎то ‎чтобы ‎недель, ‎но ‎просто‏ ‎нескольких ‎дней,‏ ‎не‏ ‎говоря ‎уже ‎о‏ ‎годах ‎ВСЁ‏ ‎- ‎невозможно.

В ‎итоге ‎зритель‏ ‎продолжает‏ ‎не ‎понимать‏ ‎ничего, ‎чтобы‏ ‎можно ‎было ‎эффективно ‎действовать ‎самостоятельно,‏ ‎но‏ ‎это ‎положение‏ ‎еще ‎и‏ ‎усугубляется, ‎что ‎естественно ‎нас ‎не‏ ‎приведет‏ ‎ни‏ ‎к ‎какой‏ ‎Победе.

В ‎строгом‏ ‎эволюционном смысле.

Автор ‎устал‏ ‎от‏ ‎бесконечной ‎волны‏ ‎удивлений ‎и ‎возгласов ‎в ‎отношении‏ ‎происходящего. ‎Так‏ ‎как‏ ‎автор ‎немного ‎пострадал‏ ‎от ‎технических‏ ‎дисциплин ‎и ‎математики, ‎то‏ ‎автор‏ ‎предлагает ‎взглянуть‏ ‎на ‎происходящее‏ ‎с ‎позиции ‎политической, ‎так ‎сказать,‏ ‎географии‏ ‎и ‎критериев‏ ‎устойчивости ‎системы.

Точнее‏ ‎просто ‎использовать ‎модель ‎«Множества ‎возможных‏ ‎состояний‏ ‎системы»,‏ ‎которых ‎всего‏ ‎два ‎–‏ ‎«Устойчивое ‎состояние»‏ ‎и‏ ‎«Неустойчивое ‎состояние».

Кончено‏ ‎же!!! ‎Кончено ‎же ‎с ‎поправкой‏ ‎на ‎реальность.‏ ‎Конечно‏ ‎же!
Простите, ‎это ‎я‏ ‎тем, ‎кто‏ ‎состарился, ‎но ‎так ‎и‏ ‎не‏ ‎осознал, ‎что‏ ‎не ‎только‏ ‎они ‎способны ‎что-то ‎понимать ‎и‏ ‎не‏ ‎упускать ‎важного‏ ‎и ‎значимого.
По‏ ‎крайней ‎мере ‎– ‎постоянно ‎и‏ ‎всегда.
Но‏ ‎боюсь,‏ ‎и ‎эти‏ ‎два ‎абзаца‏ ‎не ‎помогут‏ ‎от‏ ‎удивительных ‎комментариев.

Так‏ ‎вот.

Многие, ‎если ‎не ‎все ‎слышали‏ ‎про ‎«Хартленд»,‏ ‎«Римленд»‏ ‎и ‎«Великий ‎Туран».

Всё‏ ‎это ‎Проекты,‏ ‎но ‎не ‎наши ‎проекты,‏ ‎а‏ ‎так ‎как‏ ‎мы ‎все‏ ‎русские, ‎вне ‎зависимости ‎от ‎этнического‏ ‎происхождения‏ ‎и ‎культуры,‏ ‎[ ‎достаточно‏ ‎посмотреть ‎перевод ‎названия ‎нашего ‎государства‏ ‎на‏ ‎русский‏ ‎с ‎английского,‏ ‎если ‎помнить,‏ ‎что ‎«Russian»‏ ‎-‏ ‎это ‎«Русский»]‏ ‎то ‎и ‎проекты ‎эти ‎мы‏ ‎можем ‎назвать‏ ‎–‏ ‎не ‎русскими, ‎то‏ ‎есть ‎не‏ ‎такими ‎как ‎русские ‎проекты.

 А‏ ‎теперь‏ ‎чуток ‎про‏ ‎эволюцию.

Итак, ‎человечество‏ ‎как ‎система ‎постоянно ‎преодолевало ‎энтропию.

Первый‏ ‎раз‏ ‎человечество ‎как‏ ‎вид ‎это‏ ‎сделало ‎когда ‎пришлось ‎воспринимаемые ‎данные,‏ ‎которые‏ ‎и‏ ‎есть ‎Вселенная,‏ ‎в ‎виду‏ ‎особенностей ‎нашего‏ ‎вида‏ ‎и ‎видать‏ ‎высокой ‎энтропии ‎входящих ‎данных, ‎переводить‏ ‎в ‎более‏ ‎удобоваримый‏ ‎вид.

 [Так ‎видимо ‎менее‏ ‎энергозатратно; ‎и‏ ‎здесь ‎же ‎ответ ‎на‏ ‎проблематику‏ ‎ИИ]

Так ‎мы‏ ‎получили ‎мир‏ ‎материальный ‎объектов, ‎ну, ‎и ‎предметов‏ ‎всяких:‏ ‎камешки, ‎землица,‏ ‎палочка ‎опять‏ ‎же.

Потом ‎оказалось, ‎что ‎этого ‎недостаточно‏ ‎и‏ ‎энтропия‏ ‎словно ‎вода‏ ‎проявляется ‎там,‏ ‎где ‎камень‏ ‎не‏ ‎лежит, ‎да‏ ‎и ‎вообще ‎сопротивления ‎нет, ‎не‏ ‎на ‎что‏ ‎опереться,‏ ‎то ‎есть ‎окружающая‏ ‎действительность ‎как‏ ‎система ‎слаба, ‎уязвима ‎–‏ ‎неустойчива,‏ ‎если ‎коротко.

Но‏ ‎как ‎найти‏ ‎и ‎где ‎эту ‎самую ‎устойчивость?‏ ‎Какие‏ ‎критерии?

Тем ‎более,‏ ‎когда ‎нет‏ ‎Языка, ‎который ‎бы ‎адекватно ‎отражал‏ ‎действительность‏ ‎окружающего‏ ‎пространства ‎и‏ ‎времени.

Прямая ‎задача‏ ‎выживания ‎требует‏ ‎от‏ ‎нас ‎как‏ ‎представителей ‎Живой ‎природы ‎в ‎условиях‏ ‎Неживой ‎природы‏ ‎соответствовать‏ ‎окружению ‎и ‎моменту.

Тождественность.

Тождественность‏ ‎и ‎её‏ ‎мера ‎определяют ‎устойчивость ‎систем,‏ ‎даже‏ ‎на ‎уровне‏ ‎отдельного ‎человека,‏ ‎в ‎вопросе ‎выживания.

В ‎Контексте ‎#ЭКБ,‏ ‎эволюционная‏ ‎конкурентная ‎борьба‏ ‎за ‎выживание,‏ ‎это ‎актуально ‎пока ‎существует ‎сама‏ ‎вселенная‏ ‎и‏ ‎человеческий ‎вид‏ ‎в ‎её‏ ‎границах.

То ‎есть‏ ‎–‏ ‎ВСЕГДА.

А ‎что‏ ‎еще, ‎спросите ‎вы? ‎И ‎будете‏ ‎правы.

Так ‎как‏ ‎мы‏ ‎с ‎вами ‎простые‏ ‎русские ‎люди,‏ ‎не ‎отягощенные ‎высокими ‎материями‏ ‎и‏ ‎у ‎нас‏ ‎с ‎вами‏ ‎нет ‎столько ‎времени ‎чтобы ‎всё‏ ‎знать‏ ‎и ‎уметь,‏ ‎понимать, ‎объяснять‏ ‎и ‎далее, ‎ведь ‎просто ‎нужно‏ ‎ещё‏ ‎и‏ ‎жизнь ‎прожить‏ ‎счастливую ‎и‏ ‎долгую, ‎то‏ ‎построюсь‏ ‎показать ‎«на‏ ‎пальцах», ‎в ‎том ‎числе ‎и‏ ‎с ‎картинками.

 

Понятно,‏ ‎что‏ ‎в ‎плавках ‎и‏ ‎ластах ‎в‏ ‎тундре ‎зимой ‎долго ‎не‏ ‎протянешь,‏ ‎даже ‎если‏ ‎ты ‎"морж".

Понятно,‏ ‎что ‎в ‎джунглях ‎в ‎шубе‏ ‎не‏ ‎протянешь.

Понятно, ‎что‏ ‎одно ‎не‏ ‎тождественно ‎другому.

Система ‎в ‎борьбе ‎за‏ ‎выживание‏ ‎не‏ ‎тождественна ‎Контексту‏ ‎Времени ‎(физическому,‏ ‎историческому), ‎Пространству,‏ ‎Целям‏ ‎и ‎Задачам,‏ ‎как ‎всегда ‎– ‎всему ‎объективному.

Понятно,‏ ‎что ‎хочешь‏ ‎мира-готовься‏ ‎к ‎войне, ‎но‏ ‎это ‎если‏ ‎мы ‎не ‎отрицаем ‎всего‏ ‎опыта‏ ‎человечества.

Понятно, ‎что‏ ‎когда ‎идёт‏ ‎война ‎нельзя ‎быть ‎в ‎благодушном‏ ‎неведении‏ ‎об ‎итогах‏ ‎войны.

 

Особенно ‎если‏ ‎идёт ‎Последняя ‎Эволюционная ‎Война ‎[смотри‏ ‎материалы‏ ‎блога].

 Простому‏ ‎человеку ‎трудно‏ ‎сидеть ‎и‏ ‎выискивать ‎все‏ ‎возможные‏ ‎угрозы, ‎хотя‏ ‎бы ‎потому, ‎что ‎дел ‎полным-полно,‏ ‎по ‎самую‏ ‎макушку‏ ‎и ‎ещё ‎чуток.

Но‏ ‎зато ‎если‏ ‎идти ‎от ‎обратного, ‎то‏ ‎вполне‏ ‎можно ‎предсказать,‏ ‎что ‎же‏ ‎и ‎где ‎нас ‎может ‎ожидать.

Только‏ ‎запомним,‏ ‎что ‎если‏ ‎Энтропия ‎колеблется‏ ‎в ‎каких-то ‎пределах ‎и ‎границах,‏ ‎то‏ ‎это‏ ‎нормально.

Если ‎энтропия‏ ‎куда-то ‎стремиться‏ ‎– ‎это‏ ‎плохо.

Энтропия‏ ‎мертвого ‎организма‏ ‎равна ‎нулю, ‎энтропия ‎умирающего ‎организма‏ ‎– ‎стремится‏ ‎к‏ ‎[плюс] ‎бесконечности, ‎а‏ ‎мы ‎уже‏ ‎знаем, ‎что ‎происходит ‎с‏ ‎белковыми‏ ‎структурами, ‎когда‏ ‎температура ‎достигает‏ ‎40 ‎градусов ‎по ‎Цельсию.

Когда ‎орган‏ ‎или‏ ‎система ‎перестают‏ ‎быть ‎тождественны‏ ‎здоровому ‎организму, ‎то ‎они ‎«заболевают»‏ ‎-‏ ‎выходят‏ ‎за ‎границы‏ ‎устойчивости, ‎и‏ ‎организм, ‎как‏ ‎иерархически‏ ‎вышестоящая ‎система,‏ ‎заболевает, ‎тоже ‎становится ‎неустойчивой ‎системой,‏ ‎которая ‎стремиться‏ ‎к‏ ‎устойчивости ‎и ‎равновесию,‏ ‎то ‎есть‏ ‎выздоровлению.

Это ‎вкратце.

 Представление ‎об ‎устойчивости‏ ‎системы,‏ ‎я ‎надеюсь,‏ ‎вы ‎сформируете‏ ‎у ‎себя ‎сами, ‎либо ‎по‏ ‎картинкам‏ ‎в ‎материале‏ ‎напомните ‎себе‏ ‎то, ‎что, ‎возможно, ‎знали ‎раньше.

Если‏ ‎просто:

- Модель‏ ‎«Сизиф», Неустойчивая‏ ‎система: ‎выпуклой‏ ‎поверхности ‎лежит‏ ‎шарик, ‎который‏ ‎в‏ ‎реальных ‎условиях‏ ‎будет ‎постоянно ‎скатываться, ‎и ‎нужно‏ ‎постоянно ‎прикладывать‏ ‎внешнюю‏ ‎силу ‎– ‎власть,‏ ‎ресурсы ‎информацию,‏ ‎вещество ‎и ‎энергию ‎–‏ ‎что‏ ‎бы ‎он‏ ‎постоянно ‎находился‏ ‎наверху ‎и ‎не ‎скатывался ‎вниз;

- Модель‏ ‎«Атлант», Устойчивая‏ ‎система, ‎«пока‏ ‎Атланты ‎небо‏ ‎держат ‎на ‎каменных ‎руках», ‎нужно‏ ‎постоянно‏ ‎прикладывать‏ ‎усилия ‎к‏ ‎тому, ‎чтобы‏ ‎вывести ‎шарик‏ ‎из‏ ‎устойчивого ‎состояния,‏ ‎который ‎постоянно ‎возвращается ‎в ‎устойчивое‏ ‎положение.

 

Так ‎как‏ ‎«генезис‏ ‎системы ‎определяет ‎её‏ ‎функционирование», ‎то‏ ‎всё ‎что ‎определяет ‎функционирование‏ ‎системы,‏ ‎равно ‎как‏ ‎и ‎элементы‏ ‎её ‎генезиса, ‎и ‎текущего ‎состояния‏ ‎не‏ ‎просто ‎могут,‏ ‎но ‎влияют‏ ‎на ‎её ‎устойчивость.

 Точками ‎уязвимости, ‎давления,‏ ‎приложения‏ ‎сил,‏ ‎прямо ‎как‏ ‎у ‎Архимеда,‏ ‎могут ‎выступать,‏ ‎на‏ ‎примере ‎России:

- территория;

- многонациональность‏ ‎населения;

- славянский ‎этнос ‎как ‎базовый ‎этнос‏ ‎государствообразующего ‎народа;

- русский‏ ‎народ;

- его‏ ‎культура;

- его ‎самосознание;

- все ‎другие‏ ‎народы, ‎этносы‏ ‎и ‎народности;

- многоконфессиональность;

- особенности ‎различных ‎представителей‏ ‎базовых‏ ‎типов ‎мировоззрений;

- особенности‏ ‎истории ‎генезиса‏ ‎единого ‎государства;

- наличие ‎стратегически ‎важных ‎ресурсов‏ ‎–‏ ‎воды, ‎«воздуха»,‏ ‎семенной ‎фонд;

- миграция‏ ‎трудовых ‎ресурсов ‎из ‎ближнего ‎зарубежья;

- отсутствие‏ ‎достаточных‏ ‎внутренних‏ ‎трудовых ‎ресурсов;

- конкуренция‏ ‎между ‎внутренними‏ ‎трудовыми ‎ресурсами‏ ‎и‏ ‎прибывающими ‎из-за‏ ‎рубежа;

И ‎так ‎далее.

 

В ‎долгом ‎эволюционном‏ ‎пути ‎различные‏ ‎популяции‏ ‎вида ‎хомо ‎сапиенс‏ ‎прошли ‎долгий‏ ‎путь.

В ‎борьбе ‎за ‎существование,‏ ‎в‏ ‎борьбе ‎за‏ ‎преодоление ‎энтропии:‏ ‎внешней ‎среды; ‎внутренней ‎социальной ‎среды;‏ ‎энтропии‏ ‎психических ‎процессов‏ ‎представителей ‎сообщества;‏ ‎энтропии ‎коммуникаций; ‎индивидуальных ‎особенностей; ‎человечество‏ ‎прошло‏ ‎долгий‏ ‎путь ‎результатом‏ ‎чего ‎стали‏ ‎государства ‎и‏ ‎страны,‏ ‎право ‎и‏ ‎законы, ‎общественные ‎институты ‎и ‎департаменты‏ ‎международных ‎отношений.

Так‏ ‎как‏ ‎

базовыми ‎формами ‎борьбы‏ ‎за ‎существование‏ ‎являются ‎кооперация, ‎конфронтация ‎[прямая‏ ‎борьба]‏ ‎и ‎конкуренция,

то‏ ‎помимо ‎всего‏ ‎прочего ‎всякое ‎человеческое ‎сообщество ‎стремилось‏ ‎к‏ ‎равновесному ‎состоянию‏ ‎со ‎знаком‏ ‎«плюс» ‎как ‎внутри ‎территории ‎своего‏ ‎обитания,‏ ‎так‏ ‎и ‎за‏ ‎его ‎пределами,‏ ‎в ‎том‏ ‎смысле‏ ‎что ‎реализовывало‏ ‎тем ‎или ‎иным ‎способом ‎то,‏ ‎что ‎мы‏ ‎сегодня‏ ‎называем ‎внешней ‎политикой.

 Внешняя‏ ‎и ‎внутренняя‏ ‎политика ‎стали ‎своеобразным ‎эволюционным‏ ‎ответом‏ ‎на ‎вызовы‏ ‎факторов ‎нестабильности‏ ‎внешней ‎среды ‎обитания ‎и ‎внутри‏ ‎социальной‏ ‎структуры ‎человеческого‏ ‎сообщества.

 Как ‎бы‏ ‎сейчас ‎ни ‎складывалась ‎ситуация ‎в‏ ‎мире,‏ ‎можно‏ ‎сказать ‎уверено‏ ‎и ‎однозначно,‏ ‎что ‎для‏ ‎того,‏ ‎кто ‎является‏ ‎Доминатором ‎[ ‎термин ‎из ‎теории‏ ‎графов, ‎есть‏ ‎в‏ ‎Википедии ‎] ‎в‏ ‎Последней ‎Эволюционной‏ ‎Войне, ‎а ‎это, ‎в‏ ‎терминологии‏ ‎Зиновьева ‎А.А.,‏ ‎Глобальный ‎Человейник‏ ‎Западнистского ‎типа, ‎для ‎него ‎важным‏ ‎будет‏ ‎посеять ‎Хаос‏ ‎во ‎всем‏ ‎остальном ‎мире, ‎во ‎внутренней ‎и‏ ‎внешней‏ ‎политике‏ ‎всякого ‎субъекта‏ ‎ЭКБ.

Такие ‎планы‏ ‎разрабатывались ‎давно,‏ ‎давно‏ ‎разрабатывались ‎и‏ ‎способы ‎увеличения ‎энтропии ‎в ‎явлениях,‏ ‎феноменах, ‎процессах,‏ ‎структурах‏ ‎человеческих ‎сообществ.

[Ищи ‎материалы‏ ‎по ‎теме‏ ‎"Факелы ‎Свободы" ‎Э.Бернейса, ‎1925‏ ‎год.‏ ‎!00 ‎лет‏ ‎назад!!!]

В ‎материале‏ ‎просто ‎представлены ‎самые ‎известные ‎их‏ ‎них:‏  ‎Хартленд, ‎Римленд,‏ ‎Великий ‎Туран.

Есть‏ ‎ещё ‎проекты ‎Великого ‎Израиля, ‎Великого‏ ‎Курдистана,‏ ‎Великой‏ ‎Польши, ‎Великого‏ ‎Острова ‎Британия,‏ ‎и ‎что-то‏ ‎есть‏ ‎ещё, ‎я‏ ‎уверен. ‎

А! ‎Как ‎же ‎я‏ ‎забыл! ‎План‏ ‎Великой‏ ‎Армении ‎существует ‎тоже.

Отмечу‏ ‎сразу: ‎я‏ ‎русский ‎человек, ‎а ‎потому‏ ‎не‏ ‎могу ‎испытывать‏ ‎неприязни ‎к‏ ‎людям ‎по ‎какому-либо ‎признаку, ‎будь‏ ‎то‏ ‎этнический, ‎национальный,‏ ‎религиозный, ‎культурный‏ ‎и ‎какой-либо ‎еще.

Так ‎вот.

Смотрим ‎и‏ ‎расставляем‏ ‎значок‏ ‎множества ‎возможных‏ ‎состояний ‎системы‏ ‎везде ‎где‏ ‎видим‏ ‎нашу ‎слабость‏ ‎и ‎уязвимость ‎в ‎отношении ‎перехода‏ ‎из ‎устойчивого‏ ‎равновесного‏ ‎состояния ‎с ‎приемлемым‏ ‎уровнем ‎энтропии,‏ ‎а ‎значит ‎и ‎максимальной‏ ‎тождественности‏ ‎«всего ‎всему»,‏ ‎в ‎состояние‏ ‎неустойчивого ‎состояние, ‎с ‎утратой ‎контроля‏ ‎управления‏ ‎и ‎угрозой‏ ‎полного ‎разотождествления‏ ‎субъекта ‎ЭКБ, ‎то ‎есть ‎окончательной‏ ‎утратой‏ ‎Россией‏ ‎тождественности ‎Контексту‏ ‎ЭКБ, ‎то‏ ‎есть ‎угрозой‏ ‎окончательной‏ ‎гибели ‎России‏ ‎во ‎всех ‎смыслах ‎и ‎аспектах,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎метафизическом ‎и ‎культурном.

И‏ ‎вот ‎мы‏ ‎видим ‎снаружи, ‎по ‎географическому‏ ‎принципу,‏ ‎прописаны ‎Знаки‏ ‎и ‎тут,‏ ‎и ‎там, ‎и ‎на ‎Северо-Западе,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎из-за ‎любителей Ингерманландии; вот‏ ‎вам ‎Юга; ‎вот ‎уже ‎что-то‏ ‎на‏ ‎Кавказе;‏ ‎вот ‎и‏ ‎в ‎волжском‏ ‎регионе ‎вспоминают‏ ‎булгар;‏ ‎вот ‎нам‏ ‎Средняя ‎Азия, ‎где ‎не ‎всё‏ ‎так ‎просто‏ ‎и‏ ‎однозначно; ‎вот ‎Дальний‏ ‎Восток ‎с‏ ‎вымершими ‎самураями; ‎Петропавловск; ‎через‏ ‎Северный‏ ‎Полюс ‎Канада‏ ‎и ‎Американские‏ ‎Штаты; ‎а ‎вот ‎и ‎Польша‏ ‎все‏ ‎хочет ‎исторический‏ ‎спор ‎славян‏ ‎между ‎собой ‎переиграть ‎в ‎который‏ ‎уже‏ ‎раз…


А‏ ‎вот ‎само‏ ‎существование ‎Русских‏ ‎с ‎их‏ ‎глобальным‏ ‎присутствием ‎в‏ ‎технологиях, ‎спорте, ‎медицине, ‎науке, ‎образовании,‏ ‎литературе, ‎этническом‏ ‎представлении,‏ ‎генетически ‎определяемой ‎красоте‏ ‎[да-да, ‎и‏ ‎это ‎тоже], ‎с ‎глобальной‏ ‎актуальной‏ ‎повесткой ‎успешных‏ ‎эволюционных ‎проектах…

Наверное,‏ ‎поэтому ‎в ‎90х ‎русский ‎народ‏ ‎разделили,‏ ‎отделили ‎части‏ ‎таможнями, ‎границами,‏ ‎языками, ‎«историей ‎новейшего ‎времени», ‎политическим‏ ‎устройством.‏ ‎И‏ ‎так ‎далее…

За‏ ‎болванку ‎«демократии»‏ ‎мы ‎«вы-брали»‏  ‎«сохранить‏ ‎СССР ‎КАК‏ ‎СНГ» ‎и ‎что-то ‎там ‎про‏ ‎человеческое ‎достоинство….

Современная‏ ‎сегрегация,‏ ‎сепарация ‎и ‎стратификация‏ ‎России ‎проходят‏ ‎границами ‎по ‎душам, ‎умам,‏ ‎пониманию,‏ ‎знанию, ‎тождественности,‏ ‎чувствам ‎и‏ ‎эмоциям ‎каждого ‎человека ‎вне ‎зависимости‏ ‎от‏ ‎культурного, ‎национального,‏ ‎этнического, ‎имущественного,‏ ‎образовательного, ‎делового ‎и ‎хозяйственного ‎уровней‏ ‎или‏ ‎их‏ ‎качества.

 Пока ‎мы‏ ‎не ‎захотим‏ ‎все ‎делать‏ ‎сами,‏ ‎уметь ‎самостоятельно.

Быть,‏ ‎а ‎не ‎казаться.

Жить ‎свою ‎жизнь‏ ‎Человеком, ‎а‏ ‎не‏ ‎симулировать ‎Человека.

До ‎тех‏ ‎пор ‎наша‏ ‎с ‎вами ‎единая ‎система‏ ‎под‏ ‎названием ‎Россия‏ ‎будет ‎пребывать‏ ‎в ‎неравновесном ‎неустойчивом ‎состоянии, ‎и‏ ‎тогда‏ ‎останется ‎рассчитывать‏ ‎на ‎эволюционные‏ ‎рефлексы ‎и ‎опыт ‎человечества ‎в‏ ‎целом.

 В‏ ‎конце‏ ‎концов, ‎когда‏ ‎вас ‎пытаются‏ ‎бросить ‎через‏ ‎бедро,‏ ‎прогибом ‎или‏ ‎как-то ‎еще ‎в ‎стиле ‎дзюдо,‏ ‎то ‎у‏ ‎нас,‏ ‎конечно, ‎есть ‎и‏ ‎своё ‎самбо,‏ ‎да, ‎и ‎просто ‎пиШтолеты‏ ‎всякие,‏ ‎ядрЁные ‎батоны...

Главное,‏ ‎чтобы ‎был‏ ‎тот ‎кто ‎готов ‎и ‎может‏ ‎бросить.

Или‏ ‎должен быть ‎тот,‏ ‎кто ‎не‏ ‎будет ‎симулировать ‎и ‎нажмет ‎Кнопку,‏ ‎когда‏ ‎Надо,‏ ‎то ‎есть‏ ‎необходимо.

 И ‎каждый‏ ‎из ‎нас‏ ‎должен‏ ‎стремиться ‎соответствовать‏ ‎этому ‎образу.

Быть ‎ему ‎тождественным.

Чтобы ‎не‏ ‎было ‎Войны.

 

Читать: 1 час 23+ мин
logo Prox Blog

Доклад Смотрина: Стихии и катастрофы — главная угроза планетарной и евразийской безопасности при входе в III тысячелетие н.э

Впервые ‎автор‏ ‎услышал ‎про ‎этот ‎Доклад ‎на‏ ‎лекция ‎Школы‏ ‎Аналитики‏ ‎Фурсова ‎Андрея ‎Ильича‏ ‎в ‎начале‏ ‎2010х ‎годов, ‎или ‎несколько‏ ‎раньше.‏ ‎На ‎тот‏ ‎момент ‎ресурс‏ ‎был ‎недоступен. ‎И ‎вот ‎спустя‏ ‎несколько‏ ‎лет ‎ресурс‏ ‎снова ‎стал‏ ‎доступным. ‎Появились ‎комментарии ‎к ‎докладу‏ ‎со‏ ‎стороны,‏ ‎как ‎видится‏ ‎верным, ‎разместивших‏ ‎Доклад ‎в‏ ‎сети‏ ‎вновь.

Окончательно ‎решение‏ ‎опубликовать ‎данный ‎материал ‎для ‎широкой‏ ‎общественности ‎появилось‏ ‎после‏ ‎ознакомления ‎с ‎прекрасным‏ ‎материалом, ‎который‏ ‎вместе ‎с ‎контекстом, ‎формируемым‏ ‎Докладом,‏ ‎вскрывает ‎многие‏ ‎явления ‎современной‏ ‎жизни, ‎в ‎том ‎числе ‎на‏ ‎многие‏ ‎десятилетия ‎вперёд:

https://aftershock.news/?q=node/968317&full
Первая‏ ‎часть ‎"кино":‏ ‎https://aftershock.news/?q=node/870589


Для ‎удобства ‎комментарии ‎по ‎тексту‏ ‎вынесены‏ ‎в‏ ‎сам ‎текст.‏ ‎Приятного ‎чтения.

Доклад‏ ‎Смотрина

Приведённый ‎ниже‏ ‎доклад‏ ‎кандидата ‎военных‏ ‎наук ‎Смотрина ‎Е.Г. ‎под ‎названием‏ ‎«Стихии ‎и‏ ‎катастрофы‏ ‎– ‎главная ‎угроза‏ ‎планетарной ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности ‎при ‎входе‏ ‎в‏ ‎III ‎тысячелетие‏ ‎н. ‎э.»‏ ‎был ‎написан ‎в ‎1998 ‎году.

Несомненная‏ ‎ценность‏ ‎этого ‎доклада‏ ‎для ‎понимающих‏ ‎людей ‎заключается ‎в ‎том, ‎что‏ ‎в‏ ‎нём‏ ‎«сухим» ‎научным‏ ‎языком ‎даётся‏ ‎вероятностный ‎прогноз‏ ‎развития‏ ‎событий ‎планетарного‏ ‎масштаба, ‎исходя ‎из ‎контекста ‎циклического‏ ‎протекания ‎взаимосвязанных‏ ‎и‏ ‎взаимовлияющих ‎друг ‎на‏ ‎друга ‎процессов‏ ‎различного ‎уровня ‎космической ‎иерархии.‏ ‎

Предисловие‏ ‎к ‎докладу
Adam‏  ‎чт, ‎03/25/2021‏ ‎- ‎16:13
Приведённый ‎ниже ‎доклад ‎кандидата‏ ‎военных‏ ‎наук ‎Смотрина‏ ‎Е.Г. ‎под‏ ‎названием ‎«Стихии ‎и ‎катастрофы ‎–‏ ‎главная‏ ‎угроза‏ ‎планетарной ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности‏ ‎при ‎входе‏ ‎в‏ ‎III ‎тысячелетие‏ ‎н. ‎э.» ‎был ‎написан ‎18‏ ‎(22) ‎лет‏ ‎назад‏ ‎в ‎1998 ‎году.‏ ‎Несомненная ‎ценность‏ ‎этого ‎доклада ‎для ‎понимающих‏ ‎людей‏ ‎заключается ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎в ‎нём ‎«сухим» ‎научным ‎языком‏ ‎даётся‏ ‎вероятностный ‎прогноз‏ ‎развития ‎событий‏ ‎планетарного ‎масштаба, ‎исходя ‎из ‎контекста‏ ‎циклического‏ ‎протекания‏ ‎взаимосвязанных ‎и‏ ‎взаимовлияющих ‎друг‏ ‎на ‎друга‏ ‎процессов‏ ‎различного ‎уровня‏ ‎космической ‎иерархии.
Согласно ‎его ‎содержанию ‎наша‏ ‎планета ‎вступила‏ ‎в‏ ‎активную ‎фазу ‎переходного‏ ‎процесса ‎вызванного,‏ ‎по ‎мнению ‎автора ‎доклада,‏ ‎следующим‏ ‎объективным ‎фактом:‏ ‎«планетарная ‎система‏ ‎в ‎ходе ‎естественной ‎эволюции ‎–‏ ‎за‏ ‎миллиарды ‎лет‏ ‎– ‎периодически‏ ‎проходит ‎через ‎динамичные, ‎в ‎т.ч.‏ ‎резкие‏ ‎и‏ ‎глобальные ‎изменения‏ ‎всего ‎комплекса‏ ‎определяющих ‎космогеофизических‏ ‎условий‏ ‎и ‎своих‏ ‎орбитальных ‎параметров». ‎Фаза ‎интенсивного ‎перехода,‏ ‎начавшаяся ‎в‏ ‎августе‏ ‎1999 ‎года, ‎продлится‏ ‎согласно ‎прогнозу‏ ‎докладчика ‎до ‎окончания ‎первой‏ ‎трети‏ ‎XXI ‎века.
Наблюдаемая‏ ‎на ‎планете‏ ‎в ‎настоящий ‎период ‎эскалация ‎геоклиматических‏ ‎и‏ ‎геофизических ‎аномалий‏ ‎является ‎прямым‏ ‎следствием ‎названного ‎процесса ‎обусловленного ‎«системой‏ ‎сложных‏ ‎космофизических‏ ‎отношений, ‎которые‏ ‎возникают ‎в‏ ‎ходе ‎ритмопеременных‏ ‎пульсаций‏ ‎и ‎взаимообращений‏ ‎различных ‎тел ‎и ‎образований ‎Солнечной‏ ‎системы, ‎Галактики,‏ ‎Вселенной».‏ ‎Причём ‎со ‎времени‏ ‎выхода ‎названного‏ ‎доклада ‎большинство ‎прогнозов ‎изложенных‏ ‎в‏ ‎нём ‎нашло‏ ‎свое ‎практическое‏ ‎подтверждение.
Одну ‎из ‎основных ‎угроз ‎для‏ ‎человечества‏ ‎в ‎период‏ ‎его ‎пребывания‏ ‎в ‎активной ‎фазе ‎планетарной ‎перестройки,‏ ‎вызванной‏ ‎объективными‏ ‎космическими ‎процессами‏ ‎более ‎высокого‏ ‎иерархического ‎уровня,‏ ‎автор‏ ‎доклада ‎прозорливо‏ ‎обозначил ‎следующим ‎образом: ‎«…активность ‎определенных‏ ‎эгоцентричных ‎кругов‏ ‎в‏ ‎составе ‎некоторых ‎зарубежных‏ ‎стран, ‎которые‏ ‎за ‎предшествующие ‎30–40 ‎лет‏ ‎скрытых‏ ‎естественнонаучных ‎исследований‏ ‎смогли ‎упреждающе‏ ‎проявить ‎логику ‎происходящей ‎планетарной ‎перестройки,‏ ‎а‏ ‎в ‎90-х‏ ‎гг. ‎пытаются‏ ‎замаскированно ‎использовать ‎(в ‎рамках ‎«стратегии‏ ‎непрямых‏ ‎действий»)‏ ‎ее ‎вышеперечисленные‏ ‎и ‎другие‏ ‎деструктивные ‎процессы‏ ‎в‏ ‎геопространствах ‎Евразии‏ ‎для ‎последующего ‎установления ‎(в ‎условиях‏ ‎возможного ‎хаоса)‏ ‎жесткого‏ ‎контроля ‎над ‎этой‏ ‎частью ‎планеты‏ ‎– ‎наиболее ‎устойчивой ‎и‏ ‎ресурсообеспеченной‏ ‎в ‎ближайшие‏ ‎столетия».
Помимо ‎этого‏ ‎в ‎названном ‎докладе ‎содержится ‎и‏ ‎другая‏ ‎не ‎менее‏ ‎важная ‎информация‏ ‎позволяющая ‎осмыслить ‎и ‎понять ‎неразрывную‏ ‎взаимосвязь‏ ‎существования‏ ‎и ‎развития‏ ‎земной ‎жизни‏ ‎с ‎процессами‏ ‎космического‏ ‎порядка, ‎которые‏ ‎в ‎значительной ‎мере ‎влияют ‎на‏ ‎формирование ‎характера‏ ‎протекания‏ ‎глобальных ‎социальных ‎процессов.‏ ‎Следовательно, ‎лица‏ ‎обладающие ‎представлениями ‎и ‎знаниями‏ ‎об‏ ‎особенностях ‎протекания‏ ‎космических ‎процессов,‏ ‎их ‎цикличности ‎и ‎влиянии ‎на‏ ‎земную‏ ‎жизнь ‎способны‏ ‎использовать ‎это‏ ‎для ‎достижения ‎собственных ‎целей.
Есть ‎такое‏ ‎выражение:‏ ‎предупреждён‏ ‎– ‎значит‏ ‎защищён. ‎Обладатели‏ ‎указанных ‎знаний‏ ‎в‏ ‎силу ‎их‏ ‎осведомлённости ‎становятся ‎защищёнными ‎от ‎негативных‏ ‎факторов ‎грядущего‏ ‎развития‏ ‎планетарных ‎событий, ‎так‏ ‎как ‎имеют‏ ‎возможность ‎упреждающе ‎предпринять ‎меры‏ ‎по‏ ‎сохранению ‎своего‏ ‎статус-кво, ‎чего‏ ‎нельзя ‎сказать ‎о ‎человечестве ‎в‏ ‎целом.‏ ‎Данный ‎доклад‏ ‎в ‎некоторой‏ ‎мере ‎нарушает ‎этот ‎статус-кво, ‎потому‏ ‎что‏ ‎в‏ ‎доступной ‎форме‏ ‎доводит ‎актуальную‏ ‎информацию ‎до‏ ‎заинтересованной‏ ‎аудитории, ‎что‏ ‎может ‎«кем-то» ‎рассматриваться ‎как ‎посягательство‏ ‎на ‎тайную‏ ‎власть‏ ‎хозяев ‎мировой ‎закулисы.‏ ‎Вероятно ‎поэтому‏ ‎материалы ‎данного ‎доклада ‎всё‏ ‎ещё‏ ‎не ‎нашли‏ ‎должной ‎оценки‏ ‎и ‎осмысления ‎в ‎кругу ‎специалистов‏ ‎и‏ ‎широкой ‎общественности.
По‏ ‎тексту ‎доклада‏ ‎в ‎квадратных ‎скобках ‎даны ‎комментарии-пояснения,‏ ‎отражающие‏ ‎меру‏ ‎субъективного ‎восприятия‏ ‎и ‎понимания‏ ‎рассматриваемой ‎информации‏ ‎комментатором.‏ ‎Наиболее ‎значимые,‏ ‎на ‎мой ‎взгляд, ‎тезисы ‎и‏ ‎части ‎доклада‏ ‎выделены‏ ‎жирным ‎шрифтом, ‎а‏ ‎ключевые ‎слова‏ ‎и ‎формулировки ‎подчеркиванием.
Султан ‎Салькенов‏ ‎22.03.2016‏ ‎г.


Стихии ‎и‏ ‎катастрофы ‎—‏ ‎главная ‎угроза ‎планетарной ‎и ‎евразийской‏ ‎безопасности‏ ‎при ‎входе‏ ‎в ‎III‏ ‎тысячелетие ‎н. ‎э.

Автор ‎доклада: ‎Смотрин‏ ‎Е.‏ ‎Г.,‏ ‎кандидат ‎военных‏ ‎наук, ‎1998г.


Содержание:

1. Планетарные‏ ‎бедствия: ‎проблема‏ ‎и‏ ‎ее ‎решения

2. Механизм‏ ‎планетарных ‎бедствий

2.1 Проявление ‎планетарных ‎дисфункций

2.2. Внутренний ‎механизм‏ ‎«дыханий» ‎и‏ ‎«аномалий»‏ ‎планеты

2.3. Внешние ‎истоки ‎планетарных‏ ‎импульсов ‎и‏ ‎«синхронизаций»

2.4. Циклические ‎макродисфункции ‎планетарной ‎системы

3. Прогнозирование‏ ‎планетарных‏ ‎дисфункций

3.1. Долгосрочное ‎прогнозирование

3.2. Среднесрочное‏ ‎прогнозирование

3.3. Краткосрочное ‎прогнозирование

3.4. Оперативное‏ ‎предупреждение

3.5. Энергоинформационное ‎предвидение

3.6. Организация ‎службы ‎прогнозирования

4. Ослабление ‎возможных‏ ‎планетарных‏ ‎дисфункций

5. Крым ‎—‏ ‎планетарный ‎центр‏ ‎научного ‎диалога ‎с ‎Природой

1. Планетарные ‎бедствия:‏ ‎проблема‏ ‎и‏ ‎ее ‎решения

Множественные‏ ‎отечественные ‎и‏ ‎зарубежные ‎исследования,‏ ‎а‏ ‎также ‎собственная‏ ‎научная ‎практика ‎Фонда ‎«Геост-XXI» ‎свидетельствуют:‏ ‎рождение ‎3-го‏ ‎тысячелетия‏ ‎н.э. ‎вместе ‎с‏ ‎глобальными ‎структурными‏ ‎преобразованиями ‎планетарной ‎жизни ‎сопровождается‏ ‎динамичной‏ ‎эскалацией ‎комплекса‏ ‎(геофизических, ‎метео-климатических,‏ ‎социальных, ‎экологических ‎и ‎др.) ‎катаклизмов.‏ ‎Их‏ ‎экстремумы ‎и‏ ‎последствия ‎—‏ ‎чрезвычайная ‎угроза ‎безопасности ‎планеты, ‎цивилизации,‏ ‎ее‏ ‎различных‏ ‎субъектов, ‎стран‏ ‎СНГ, ‎России,‏ ‎Украины ‎и‏ ‎Крыма.

[Комментарий‏ ‎№1]
Adam  ‎чт,‏ ‎03/25/2021 ‎- ‎14:41
[Комментарий ‎№1: ‎Автор‏ ‎настоящего ‎доклада‏ ‎указывает‏ ‎на ‎комплексный ‎характер‏ ‎наблюдаемых ‎«на‏ ‎стыке ‎эпох» ‎глобальных ‎структурных‏ ‎преобразований‏ ‎планетарной ‎жизни,‏ ‎которые ‎сопряжены,‏ ‎в ‎том ‎числе ‎и ‎с‏ ‎социальными‏ ‎катаклизмами, ‎что‏ ‎вкупе ‎с‏ ‎другими ‎планетарными ‎дисфункциями ‎несут ‎реальную‏ ‎угрозу‏ ‎существованию‏ ‎человеческой ‎цивилизации.]

Экстренная‏ ‎цель ‎мирового‏ ‎и ‎евразийского‏ ‎сообществ,‏ ‎всех ‎национальных‏ ‎наук ‎— ‎создать ‎действенный ‎механизм‏ ‎преодоления ‎планетарного‏ ‎кризиса‏ ‎и ‎минимизации ‎его‏ ‎возможных ‎природных‏ ‎и ‎общественных ‎потерь.

Важнейшие ‎научные‏ ‎задачи‏ ‎и ‎этапы‏ ‎обеспечения ‎этой‏ ‎проблемы:

1. Воссоздание ‎целостной ‎(теоретико-методологической ‎и ‎практической)‏ ‎картины‏ ‎текущего ‎глобального‏ ‎процесса ‎в‏ ‎диалектике ‎закономерностей ‎его: ‎а) ‎проявления;‏ ‎б)‏ ‎внутренних‏ ‎механизмов; ‎в)‏ ‎базовых ‎истоков;‏ ‎г) ‎динамики‏ ‎и‏ ‎перспектив ‎системного‏ ‎развития.

2. Развитие ‎адекватного ‎комплекса ‎(методических, ‎технических‏ ‎и ‎оперативных)‏ ‎средств‏ ‎опережающего ‎отражения ‎(прогнозирования,‏ ‎предвидения) ‎возможных‏ ‎деструктивных ‎явлений ‎на ‎основе‏ ‎взаимосвязанного‏ ‎учета ‎данных‏ ‎закономерностей ‎и‏ ‎конкретных ‎(по ‎времени, ‎месту ‎и‏ ‎форме)‏ ‎особенностей ‎их‏ ‎реализации.

[Комментарий ‎№2]
Adam‏  ‎чт, ‎03/25/2021 ‎- ‎14:53
[Комментарий ‎№2:‏ ‎Для‏ ‎«преодоления‏ ‎планетарного ‎кризиса‏ ‎и ‎минимизации‏ ‎его ‎возможных‏ ‎природных‏ ‎и ‎общественных‏ ‎потерь» ‎прогнозирование ‎и ‎предвидение ‎развития‏ ‎последующих ‎событий,‏ ‎процессов‏ ‎и ‎явлений ‎должно‏ ‎вестись ‎на‏ ‎методологической ‎основе ‎с ‎выявлением‏ ‎и‏ ‎учётом ‎максимально‏ ‎возможных ‎взаимосвязей‏ ‎и ‎закономерностей, ‎обуславливающих ‎характер ‎грядущих‏ ‎планетарных‏ ‎преобразований.]


3. Создание ‎эффективных‏ ‎средств, ‎упреждающе‏ ‎способствующих ‎корректной ‎гармонизации ‎надвигающихся ‎природных‏ ‎дисфункций,‏ ‎ослаблению‏ ‎их ‎проявлений‏ ‎и ‎последствий.

Однако,‏ ‎реальные ‎результаты‏ ‎в‏ ‎данной ‎области‏ ‎далеки ‎от ‎требуемых. ‎Несмотря ‎на‏ ‎все ‎известные‏ ‎усилия‏ ‎мировой ‎и ‎отечественной‏ ‎науки.

Основные ‎истоки‏ ‎этой ‎ситуации ‎определяют ‎(вместе‏ ‎с‏ ‎объективной ‎сверхсложностью‏ ‎объекта ‎познания).

1) исторически‏ ‎сложившиеся ‎формы ‎узких ‎специализаций ‎и‏ ‎взаимодействий‏ ‎отдельных ‎отраслей‏ ‎науки ‎и‏ ‎внутриведомственных ‎практик;

2) недостаточная ‎(внутри- ‎и ‎межнациональная)‏ ‎интеграция‏ ‎передовых‏ ‎ученых, ‎технологии‏ ‎и ‎содействующих‏ ‎организаций;

3) соответствующая ‎нереализованность‏ ‎обширного‏ ‎потенциала ‎мировой‏ ‎и ‎отечественной ‎науки.

Так, ‎«классическая» ‎отечественная‏ ‎наука ‎не‏ ‎стремится‏ ‎к ‎раскрытию ‎пульсационно-‏ ‎волновых ‎механизмов‏ ‎природы, ‎традиционно ‎развиваясь ‎в‏ ‎рамках‏ ‎фрагментарных ‎мироотражений‏ ‎Ньютона ‎(со‏ ‎статичными ‎гравитационными ‎отношениями) ‎и ‎Эйнштейна‏ ‎(с‏ ‎пределом ‎скоростей‏ ‎в ‎микромире,‏ ‎инерциальностью, ‎«пустотностью» ‎воздушной ‎среды ‎распространения‏ ‎энерговолн‏ ‎и‏ ‎др.), ‎на‏ ‎основе ‎квантований‏ ‎и ‎математизаций‏ ‎вне‏ ‎феноменологической ‎сути‏ ‎объектов ‎познания, ‎иерархического ‎устройства ‎Вселенной‏ ‎и ‎резонансно-волновых‏ ‎взаимодействий‏ ‎микро- ‎и ‎макромира‏ ‎и ‎др.‏ ‎Отсюда ‎системно ‎не ‎реализуются‏ ‎потенциалы‏ ‎трудов ‎Лобачевского,‏ ‎Пуанкаре, ‎Кюри,‏ ‎Минковского, ‎Маха, ‎Максвелла, ‎Тесла, ‎Циолковского‏ ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎в ‎философии),‏ ‎Чижевского, ‎Вернадского, ‎Бехтерева, ‎Термена, ‎Бартини,‏ ‎Козырева,‏ ‎Дьякова,‏ ‎Вронского, ‎Деева‏ ‎— ‎основоположников‏ ‎пульсационно-волновой ‎картины‏ ‎Мироздания,‏ ‎а ‎также‏ ‎многих ‎наших ‎передовых ‎современников, ‎стремящихся‏ ‎к ‎углублению‏ ‎ее‏ ‎познания.

Руководства ‎же ‎новонаучных‏ ‎академий ‎—‏ ‎в ‎сфере ‎«энергоинформатики» ‎—‏ ‎также‏ ‎не ‎стремятся‏ ‎к ‎диалогу‏ ‎с ‎«классиками», ‎опасаясь ‎ее ‎нивелирования‏ ‎до‏ ‎уровня ‎рядового‏ ‎раздела ‎физики‏ ‎и ‎потери ‎своей ‎автономии ‎и‏ ‎популярности.‏ ‎Так,‏ ‎даже ‎не‏ ‎ставится ‎на‏ ‎повестку ‎дня‏ ‎первейшая‏ ‎задача, ‎без‏ ‎решения ‎которой ‎невозможно ‎преодолеть ‎возникший‏ ‎методологический ‎раскол‏ ‎в‏ ‎науке, ‎— ‎лабораторное‏ ‎соизмерение ‎и‏ ‎теоретическая ‎идентификация ‎новаторских ‎результатов‏ ‎С.‏ ‎Крылова, ‎Ю.‏ ‎Иванова, ‎А.‏ ‎Охатрина, ‎А. ‎Хатыбова, ‎Ю. ‎Богданова,‏ ‎Ю.‏ ‎Чугаевского, ‎П.‏ ‎Гаряева, ‎Б.‏ ‎Болотова, ‎А. ‎Акимова, ‎В. ‎Баурова,‏ ‎В.‏ ‎Лунева,‏ ‎М. ‎Лазарева,‏ ‎В. ‎Жвирблиса,‏ ‎А. ‎Черняева,‏ ‎В.‏ ‎Полякова, ‎А.‏ ‎Мишина, ‎Г. ‎Грабового, ‎Н. ‎Новака,‏ ‎В. ‎Луговенко‏ ‎и‏ ‎др. ‎Создав ‎самобытные‏ ‎пульсационно-волновые ‎приборы‏ ‎и ‎получив ‎значимые ‎прикладные‏ ‎результаты,‏ ‎они ‎однако,‏ ‎отражают ‎одну‏ ‎и ‎ту ‎же ‎предметную ‎область‏ ‎в‏ ‎собственных ‎терминах,‏ ‎теориях ‎и‏ ‎метрических ‎системах. ‎Множественность ‎этих ‎языков‏ ‎исключает‏ ‎возможность‏ ‎диалога ‎ученых,‏ ‎единения ‎и‏ ‎прогресса ‎отечественной‏ ‎науки.

Не‏ ‎стимулируется ‎и‏ ‎интеграция ‎ведущих ‎специалистов ‎Отечества, ‎отражающих‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎на ‎строгих ‎научных‏ ‎языках) ‎пульсационно-волновую‏ ‎динамику ‎Природы ‎в ‎сферах‏ ‎физики,‏ ‎химии, ‎биологии,‏ ‎медицины, ‎психологии,‏ ‎математики, ‎приборостроения, ‎планетоведения ‎и ‎др.‏ ‎Вне‏ ‎управляемого ‎синтеза‏ ‎и ‎совместного‏ ‎прогресса ‎этих ‎направлений ‎все ‎индивидуально-односторонние‏ ‎попытки‏ ‎их‏ ‎энтузиастов ‎гласно‏ ‎объявлять ‎о‏ ‎своих ‎«революционных»‏ ‎открытиях‏ ‎неминуемо ‎подавляются‏ ‎монолитным ‎блоком ‎оппонентов ‎из ‎«магистральной»‏ ‎науки, ‎отстаивающих‏ ‎свои‏ ‎убеждения, ‎школы, ‎производственные‏ ‎базы, ‎регалии,‏ ‎финансы ‎и ‎будущее.

Монополия ‎позволяет‏ ‎отраслям‏ ‎«классического» ‎планетоведения‏ ‎по-прежнему ‎прогнозировать‏ ‎развитие ‎Земли ‎и ‎ее ‎катаклизмы‏ ‎в‏ ‎отрыве ‎от‏ ‎волновых ‎процессов‏ ‎Вселенной ‎— ‎на ‎основе ‎геоцентричного‏ ‎и‏ ‎поверхностно-статичного‏ ‎подхода, ‎исключающего‏ ‎результативность.

Фонд ‎«Геост-XXI»,‏ ‎созданный ‎в‏ ‎интересах‏ ‎научного ‎противодействия‏ ‎угрозам ‎отечественной, ‎международной ‎и ‎планетарной‏ ‎безопасности, ‎инициировал‏ ‎собственную‏ ‎экспертизу ‎потенциала ‎(сильных,‏ ‎слабых ‎и‏ ‎уязвимых ‎сторон) ‎ведущихся ‎отечественных‏ ‎и‏ ‎зарубежных ‎исследований‏ ‎и ‎комплексное‏ ‎(с ‎использованием ‎передовых ‎ученых, ‎знаний‏ ‎и‏ ‎технологий) ‎развитие‏ ‎действенной ‎евразийской‏ ‎системы ‎прогнозирования ‎и ‎ослабления ‎возможных‏ ‎бедствий.

В‏ ‎рамках‏ ‎этого ‎курса‏ ‎Фонд ‎«Геост-XXI»:

— провел‏ ‎посильную ‎(негласную)‏ ‎экспертизу‏ ‎состояния ‎научных‏ ‎работ ‎сотен ‎организаций ‎и ‎исследователей,‏ ‎которые ‎потенциально‏ ‎могли‏ ‎бы ‎внести ‎свой‏ ‎вклад ‎в‏ ‎раскрытие ‎проблемы;

— отобрал, ‎идейно ‎объединил,‏ ‎начал‏ ‎инициировать ‎свыше‏ ‎50 ‎частных‏ ‎научных ‎направлений ‎(в ‎Москве, ‎Подмосковье,‏ ‎Санкт-Петербурге,‏ ‎Нижнем ‎Новгороде,‏ ‎Бишкеке, ‎Барнауле‏ ‎и ‎др.);

— подготовил ‎договоренности ‎по ‎ближайшим‏ ‎практическим‏ ‎включениям‏ ‎в ‎развиваемую‏ ‎научную ‎систему‏ ‎актуальных ‎разработок‏ ‎других‏ ‎передовых ‎ученых‏ ‎этих ‎городов, ‎а ‎также ‎Новосибирска,‏ ‎Томска, ‎Воронежа,‏ ‎Владивостока,‏ ‎Уфы, ‎Минска, ‎Киева,‏ ‎Днепропетровска, ‎Севастополя,‏ ‎Симферополя, ‎Одессы, ‎Николаева, ‎Донецка‏ ‎и‏ ‎других ‎городов‏ ‎СНГ.

Воссоздаваемая ‎система,‏ ‎инициируя ‎творчество ‎и ‎взаимодействие ‎уникальных‏ ‎(организованных‏ ‎и ‎самостоятельных)‏ ‎отечественных ‎исследователей,‏ ‎охватывает ‎многопрофильный ‎спектр ‎(фундаментальных ‎и‏ ‎прикладных,‏ ‎теоретических‏ ‎и ‎экспериментальных)‏ ‎изысканий, ‎где‏ ‎многие ‎результаты‏ ‎опережают,‏ ‎вопреки ‎сверхтрудностям,‏ ‎зарубежные ‎аналоги ‎и ‎позволяют ‎эффективно‏ ‎решать ‎задачи‏ ‎познания,‏ ‎прогнозирования ‎и ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎бедствий.

[Комментарий‏ ‎№3]
Adam  ‎чт, ‎03/25/2021 ‎-‏ ‎15:04
[Комментарий‏ ‎№3: ‎При‏ ‎продолжающемся ‎игнорировании‏ ‎академическим ‎научным ‎сообществом ‎прошлых ‎и‏ ‎современных‏ ‎фундаментальных ‎открытий‏ ‎в ‎области‏ ‎познания ‎подлинного ‎устройства ‎Мироздания ‎и‏ ‎механизмов‏ ‎его‏ ‎функционирования, ‎невозможно‏ ‎осуществлять ‎достоверное‏ ‎прогнозирование ‎развития‏ ‎земных‏ ‎событий ‎и‏ ‎результативно ‎упреждающе ‎реагировать на ‎возникновение ‎вероятных‏ ‎локальных ‎и‏ ‎планетарных‏ ‎катаклизмов.]


2. Механизм ‎планетарных ‎бедствий

Механизм‏ ‎планетарных ‎бедствий‏ ‎взаимосвязанно ‎отражают ‎закономерности ‎их:

1) проявления,‏ ‎2)‏ ‎функционирования, ‎3)‏ ‎инициирования ‎и‏ ‎4) ‎эволюционного ‎развития.

2.1. Проявление ‎планетарных ‎дисфункций

Стихийные‏ ‎и‏ ‎катастрофические ‎бедствия,‏ ‎угрожающе ‎нарастающие‏ ‎на ‎рубеже ‎2 ‎и ‎3‏ ‎тыс.‏ ‎н.э.,‏ ‎охватывают ‎обширный‏ ‎комплекс ‎процессов.

Особо‏ ‎опасны: ‎вулканические‏ ‎извержения,‏ ‎землетрясения ‎и‏ ‎оползни; ‎погодные ‎и ‎климатические ‎скачки;‏ ‎цунами ‎и‏ ‎ураганы;‏ ‎массовые ‎пожары, ‎наводнения,‏ ‎экологические ‎поражения‏ ‎и ‎эпидемии; ‎динамичные ‎разрушения‏ ‎объектов‏ ‎инфраструктуры; ‎аварийные‏ ‎отказы ‎разносторонних‏ ‎(наземных, ‎плавающих, ‎воздушных, ‎космических ‎и‏ ‎др.)‏ ‎технических ‎(в‏ ‎т.ч. ‎ядерно-энергетических,‏ ‎транспортных ‎и ‎боевых) ‎средств; ‎хронические‏ ‎и‏ ‎импульсивные‏ ‎деструкции ‎человеческой‏ ‎физиологии ‎и‏ ‎психики ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎операторов ‎техники‏ ‎и ‎вооруженных ‎лиц); ‎вспышки ‎локальной‏ ‎(социально-бытовой, ‎политической,‏ ‎военной)‏ ‎конфликтности ‎и ‎угрозы‏ ‎их ‎геоэскалации.

[Комментарий‏ ‎№4]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:30
[Комментарий‏ ‎№4: ‎Возрастание‏ ‎социально-бытовой, ‎политической‏ ‎и ‎военной ‎конфликтности ‎непосредственным ‎образом‏ ‎взаимосвязано‏ ‎и ‎взаимообусловлено‏ ‎с ‎проявлениями‏ ‎планетарных ‎дисфункций, ‎влекущих ‎негативные ‎(дезорганизующие,‏ ‎дестабилизирующие)‏ ‎изменения‏ ‎не ‎только‏ ‎в ‎человеческой‏ ‎физиологии, ‎но,‏ ‎прежде‏ ‎всего, ‎в‏ ‎психике ‎людей.]

Эти ‎бедственные ‎явления ‎и‏ ‎их ‎эскалация‏ ‎есть‏ ‎следствие ‎нарастания ‎динамики‏ ‎«выдохов» ‎и‏ ‎«вдохов» ‎планеты, ‎которые ‎постоянно‏ ‎протекают,‏ ‎с ‎разной‏ ‎интенсивностью ‎и‏ ‎периодичностью, ‎в ‎форме ‎вихреобразных ‎энергетических‏ ‎(гравитационных,‏ ‎электрических, ‎электромагнитных‏ ‎и ‎др.)‏ ‎и ‎одновременных ‎газовых ‎(гелиевых, ‎радоновых,‏ ‎водородных‏ ‎и‏ ‎др.) ‎потоков‏ ‎и ‎импульсов‏ ‎(в ‎т.ч.‏ ‎взрывного‏ ‎и ‎плазмоидого‏ ‎характера) ‎в ‎различных ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎— ‎гексагональных‏ ‎узлах,‏ ‎литосферных ‎разломах, ‎разбалансированных‏ ‎геолого-минералогических ‎структурах‏ ‎и ‎пластах, ‎магнитных ‎и‏ ‎экологических‏ ‎аномалиях ‎и‏ ‎др.

Данные ‎энергетические‏ ‎и ‎флюидные ‎потоки ‎и ‎соответствующие‏ ‎бароизменения‏ ‎параллельно ‎фиксируют‏ ‎в ‎зонах‏ ‎стихийных ‎и ‎катастрофических ‎явлений ‎приборы‏ ‎и‏ ‎исследования:

— Е.Барковского,‏ ‎С.Крылова, ‎Ю.Антонова‏ ‎(гравидинамика), ‎А.Охатрина‏ ‎(«микролептоника»), ‎Э.Бородзича‏ ‎(«короткоживущие‏ ‎подкоровые ‎локальные‏ ‎возмущения»), ‎В.Лунева ‎(«спин-торсионные ‎поля»), ‎Р.Бембиля‏ ‎(«геодинамические ‎солитоны»)‏ ‎и‏ ‎др.;

— Ю.Богданова, ‎В.Жвирблиса, ‎М.‏ ‎Лазарева, ‎В.‏ ‎Стогния ‎(«естественный ‎импульсивный ‎электромагнетизм»),‏ ‎А.‏ ‎Баласаняна ‎(«динамическая‏ ‎геоэлектрика»);

— И. ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева, ‎В.Коробейника ‎(динамика ‎гелия),‏ ‎В.Алексеева,‏ ‎Н.Алексеевой ‎(динамика‏ ‎аэрозолей), ‎В.Сывороткина‏ ‎(динамика ‎водорода, ‎метана, ‎озона);

— В.Шныренкова, ‎Л.Доды‏ ‎(околоземная‏ ‎динамика‏ ‎космических ‎потоков‏ ‎и ‎флюидов);

— Н.‏ ‎Новака, ‎Г.‏ ‎Недря,‏ ‎И.Павловца, ‎В.Луговено,‏ ‎С.Шарыгина, ‎А.Дроздовской ‎и ‎др. ‎(геолокционная‏ ‎динамика);

— И.Яницкого, ‎Е.Спиридонова,‏ ‎Р.Усманова,‏ ‎Э.Бородзича, ‎В.Понько ‎(бародинамика);

— иных‏ ‎специалистов.

Расширяющиеся ‎масштабы‏ ‎этой ‎аномальной ‎энергетической ‎и‏ ‎газовой‏ ‎геодинамики ‎—‏ ‎источник ‎соответствующих‏ ‎— ‎микро ‎и ‎макро, ‎постепенных‏ ‎и‏ ‎импульсивных ‎—‏ ‎изменений ‎и‏ ‎дисфункций ‎в ‎развитии ‎всех ‎(лито-,‏ ‎гидро-,‏ ‎атмо-,‏ ‎метео-, ‎био-,‏ ‎психо- ‎и‏ ‎социо-) ‎сфер‏ ‎и‏ ‎процессов ‎планетарной‏ ‎жизни.

[Комментарий ‎№5]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:33
[Комментарий ‎№5:‏ ‎Расширение‏ ‎масштабов ‎физических ‎(т.‏ ‎е. ‎материально‏ ‎проявленных) ‎планетарных ‎дисфункций ‎негативно‏ ‎отражается‏ ‎на ‎текущем‏ ‎состоянии ‎глобальной‏ ‎психосферы ‎и ‎социальной ‎среды, ‎что‏ ‎следует‏ ‎рассматривать ‎как‏ ‎планетарные ‎дисфункции‏ ‎непроявленного ‎порядка. ‎При ‎этом ‎люди‏ ‎и‏ ‎их‏ ‎коллективное ‎сознание являются‏ ‎неотъемлемой ‎составной‏ ‎частью ‎единого‏ ‎планетарного‏ ‎организма ‎(системы),‏ ‎и ‎соответственно, ‎сами ‎не ‎осознавая‏ ‎того, способны ‎на‏ ‎материальном‏ ‎и ‎нематериальном ‎плане‏ ‎оказывать ‎на‏ ‎него ‎влияние.]

Важная ‎закономерность ‎происходящего:‏ ‎аномальные‏ ‎пульсационно-волновые ‎процессы‏ ‎вызывают ‎выраженную‏ ‎трансформацию ‎и ‎трансмутацию ‎физико-химических ‎свойств‏ ‎тех‏ ‎природных ‎(газовых,‏ ‎жидких ‎и‏ ‎плотных) ‎сред, ‎где ‎они ‎протекают.

Об‏ ‎этом‏ ‎свидетельствуют‏ ‎экспериментальные ‎данные‏ ‎и ‎исследования:

— в‏ ‎гидрохимии: ‎И.‏ ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева,‏ ‎С. ‎Степаненко, ‎Б. ‎Капочкина, ‎М.‏ ‎Исакова, ‎И.‏ ‎Кучеренко,‏ ‎А. ‎Кузнецова, ‎А.‏ ‎Дроздовской, ‎С.‏ ‎Зенина, ‎А. ‎Деева ‎и‏ ‎др.;

— в‏ ‎аэрохимии: ‎И.‏ ‎Яницкого, ‎А.‏ ‎Еремеева, ‎В. ‎Коробейника, ‎В. ‎Алексеева,‏ ‎Н.‏ ‎Алексеевой, ‎В.‏ ‎Сывороткина, ‎В.‏ ‎Шныренкова ‎и ‎др.;

— в ‎химии ‎и‏ ‎структурах‏ ‎плотных‏ ‎сред: ‎В.‏ ‎Денисенко, ‎В.‏ ‎Башорина, ‎В.‏ ‎Голубева,‏ ‎И. ‎Яницкого,‏ ‎А. ‎Еремеева, ‎Б. ‎Смирнова, ‎А.‏ ‎Деева, ‎М.‏ ‎Лаврентьева,‏ ‎Ю. ‎Коновалова ‎и‏ ‎др.

Обширная ‎эскалация‏ ‎геохимических ‎аномалий ‎— ‎один‏ ‎из‏ ‎скрытых ‎инициаторов:

а)‏ ‎масштабных ‎экологических‏ ‎нарушений ‎природной ‎среды ‎жизнедеятельности;

б) ‎аварийности‏ ‎и‏ ‎катастроф ‎различных‏ ‎транспортных ‎и‏ ‎др. ‎технических ‎средств, ‎строительных ‎конструкций;

в)‏ ‎физических‏ ‎и‏ ‎психических ‎дисфункций,‏ ‎эпидемий.

Нарастающее ‎экологическое‏ ‎поражение ‎сфер‏ ‎и‏ ‎субъектов ‎планетарной‏ ‎жизни ‎становится ‎одной ‎из ‎центральных‏ ‎проблем ‎планетарной‏ ‎и‏ ‎евразийской ‎безопасности.

Не ‎понимая‏ ‎сути ‎происходящего,‏ ‎субъекты ‎социума ‎преимущественно ‎не‏ ‎ослабляют,‏ ‎а ‎разносторонне‏ ‎ужесточают ‎эту‏ ‎тенденцию. ‎Приобретая ‎катастрофические ‎масштабы, ‎экологическое‏ ‎разрушение‏ ‎природной ‎среды‏ ‎придает ‎необратимый‏ ‎характер ‎процессам ‎вырождения ‎различных ‎форм‏ ‎и‏ ‎субъектов‏ ‎жизни.

[Комментарий ‎№6]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:34
[Комментарий‏ ‎№6:‏ ‎Не ‎владея‏ ‎соответствующими ‎познаниями ‎и ‎не ‎обладая‏ ‎пониманием ‎относительно‏ ‎целостности‏ ‎и ‎взаимообусловленности ‎происходящих‏ ‎глобальных ‎процессов‏ ‎в ‎различных ‎сферах ‎планетарной‏ ‎жизни,‏ ‎большинство ‎людей‏ ‎своими ‎действиями‏ ‎и ‎бездействиями ‎неосознанно ‎усугубляют ‎складывающуюся‏ ‎ситуацию,‏ ‎что ‎со‏ ‎временем ‎грозит‏ ‎обернуться ‎необратимыми ‎разрушительными ‎последствиями ‎для‏ ‎существования‏ ‎всего‏ ‎человечества, ‎вследствие‏ ‎нанесения ‎им‏ ‎непоправимого ‎ущерба‏ ‎среде‏ ‎своего ‎обитания.]


2.2. Внутренний‏ ‎механизм ‎«дыханий» ‎и ‎«аномалий» ‎планеты

Механизм‏ ‎энергетических ‎и‏ ‎газовых‏ ‎«дыханий» ‎планеты ‎взаимосвязано‏ ‎образуют:

I. Динамичное ‎функционирование‏ ‎Земли ‎как ‎электрической ‎машины.

Этот‏ ‎режим‏ ‎обеспечивает:

— прием ‎и‏ ‎преобразование ‎разносторонних‏ ‎космических ‎энергопотоков;

— производство, ‎распределение ‎и ‎распространение‏ ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎в ‎виде‏ ‎потоков, ‎импульсов ‎и ‎плазмоидов) ‎собственных‏ ‎энергоизлучений‏ ‎планеты;

— поддержание‏ ‎должного ‎энергобаланса‏ ‎целостной ‎планетарной‏ ‎системы ‎в‏ ‎контексте‏ ‎ее ‎внешних‏ ‎и ‎внутренних ‎связей ‎и ‎процессов.‏ ‎(А. ‎Чижевский,‏ ‎И.‏ ‎Копылов, ‎И. ‎Колесников,‏ ‎П. ‎Елистратов,‏ ‎В. ‎Глазков, ‎К. ‎Бутусов,‏ ‎и‏ ‎др.).

II. Процессы ‎породо-‏ ‎и ‎газообразования‏ ‎в ‎недрах ‎планеты.

Эти ‎процессы ‎вызывают:

— соответствующие‏ ‎глубинные‏ ‎и ‎коровые‏ ‎движения, ‎напряжения‏ ‎и ‎деформации;

— восходящие ‎из ‎недр ‎и‏ ‎образующиеся‏ ‎при‏ ‎напряжениях ‎энергофлюидные‏ ‎потоки, ‎их‏ ‎глубинные ‎и‏ ‎поверхностные‏ ‎концентрации ‎и‏ ‎выбросы. ‎(И.Вернадский, ‎П. ‎Кропоткин, ‎К.‏ ‎Флоренский, ‎В.‏ ‎Савченко,‏ ‎И. ‎Яницкий, ‎А.‏ ‎Воробьев, ‎Г.‏ ‎Макаренко, ‎Р. ‎Бембиль, ‎В.‏ ‎Алексеев,‏ ‎К. ‎Есипчук,‏ ‎К. ‎Соколовский,‏ ‎А. ‎Пономарев ‎и ‎др.).

III. Собственные ‎пульсации‏ ‎массы‏ ‎и ‎формы‏ ‎планеты.

Эти ‎колебания‏ ‎вызывают:

— изменения ‎орбитальной ‎скорости ‎планеты;

— колебания ‎гибко‏ ‎сочлененных‏ ‎элементов‏ ‎кристаллообразного ‎каркаса‏ ‎планеты;

— различные ‎глубинные‏ ‎и ‎коровые‏ ‎напряжения;

— энергетические‏ ‎и ‎газовые‏ ‎концентрации ‎и ‎выбросы ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах ‎каркаса.‏ ‎(В.Марков,‏ ‎О.Сусин, ‎А.Черняев, ‎Е.Барковский,‏ ‎В. ‎Баландин,‏ ‎Г.Кочемасов, ‎А.Федоров, ‎В.Блинов ‎и‏ ‎др.).

IV. Постоянные‏ ‎изменения ‎кривизны‏ ‎траектории ‎и‏ ‎скорости ‎движения ‎планеты ‎по ‎ее‏ ‎эллиптической‏ ‎орбите ‎вокруг‏ ‎Солнца.

Эти ‎изменения‏ ‎генерируют ‎динамичные:

— сбросы ‎избыточных ‎энергий ‎Земли‏ ‎при‏ ‎замедлениях‏ ‎ее ‎движения;

— волнообразные‏ ‎колебания ‎(подъемы‏ ‎и ‎опускания)‏ ‎всех‏ ‎гибко ‎сочлененных‏ ‎элементов ‎каркаса, ‎реагирующих ‎на ‎перепады‏ ‎кривизны ‎и‏ ‎скорости‏ ‎орбитального ‎обращения. ‎(Г.Кочемасов,‏ ‎А.Сывороткин, ‎В.Глазков‏ ‎и ‎др.).

V. ‎Долгопериодные ‎колебания‏ ‎комплекса‏ ‎орбитальных ‎параметров‏ ‎планеты.

Динамика ‎эксцентриситета,‏ ‎наклона ‎и ‎прецессии ‎оси ‎вращения,‏ ‎смещения‏ ‎полюсов ‎и‏ ‎других ‎параметров‏ ‎планеты ‎влияет ‎на ‎форму ‎протекания‏ ‎выше‏ ‎и‏ ‎нижеперечисленных ‎процессов,‏ ‎вызывая ‎их‏ ‎экстремально-деструктивные ‎всплески‏ ‎в‏ ‎моменты ‎резонансных‏ ‎наложений.(А.Шабельников, ‎К.Кирьяков, ‎И.Колесников, ‎Г.Кочемасов, ‎Г.Швецов‏ ‎и ‎др.).

VI. Попеременные‏ ‎угловые‏ ‎ускорения ‎и ‎замедления‏ ‎планеты.

Данные ‎изменения‏ ‎вызывают:

— соответствующую ‎динамику ‎внутренних ‎элементов‏ ‎и‏ ‎напряжений ‎планеты;

— нарастания‏ ‎и ‎сброс‏ ‎возникающих ‎энергетических ‎и ‎флюидных ‎дисбалансов.

(П.Кропоткин,‏ ‎Ю.Трапезников,‏ ‎Н.Шаповалова, ‎Р.Усманов,‏ ‎Л.Левицкий, ‎Н.Гарькавый,‏ ‎Л.Фридман, ‎А.Дмитроца, ‎С.Татевян, ‎С.Степаненко, ‎Б.Капочкин‏ ‎и‏ ‎др).

VII. Сложные‏ ‎(объемно-одновременные, ‎разнопериодные)‏ ‎пульсации ‎ядра‏ ‎планеты.

Отражая ‎собственную‏ ‎ритмику‏ ‎ядра, ‎а‏ ‎также ‎влияние ‎на ‎него ‎комплекса‏ ‎космических ‎и‏ ‎вышеперечисленных‏ ‎земных ‎факторов, ‎эти‏ ‎процессы ‎инициируют‏ ‎гравидинамические ‎нагрузки ‎и ‎флюидные‏ ‎потоки‏ ‎в ‎соответствующих‏ ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎каркаса ‎планеты, ‎что ‎сопровождается ‎активными‏ ‎тектоническими‏ ‎колебаниями ‎его‏ ‎сочлененных ‎секторов.‏ ‎(Н.Коровяков, ‎Р.Черкасов, ‎В.Сонюшкин, ‎А.Федоров, ‎Ю.Старицкий,‏ ‎С.Сколотнев‏ ‎и‏ ‎др.).

VIII. Узлы ‎и‏ ‎линеаменты ‎кристаллообразного‏ ‎каркаса ‎планеты.

Узлы‏ ‎и‏ ‎гексагональная ‎сеть‏ ‎кристаллообразного ‎энергетического ‎и ‎литосферного ‎каркаса‏ ‎Земли ‎выступают‏ ‎главными‏ ‎каналами ‎приема ‎и‏ ‎вывода ‎ее‏ ‎энерго- ‎и ‎газовых ‎потоков.‏ ‎(Л.Гончаров,‏ ‎В.Макаров, ‎В.Морозов,‏ ‎А.Федоров, ‎А.Евсеев,‏ ‎Г.Кочемасов, ‎А.Полетаев, ‎В.Сывороткин, ‎В.Луговенко, ‎О.Ткаченко,‏ ‎Н.Коровяков,‏ ‎А.Дроздовская ‎и‏ ‎др.).

IX. Естественные ‎геоаномалии‏ ‎и ‎залегания ‎определенных ‎(в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎радиоактивных)‏ ‎руд.

Энергетические ‎и‏ ‎флюидные ‎потоки,‏ ‎которые ‎генерируются‏ ‎данными‏ ‎зонами, ‎приобретают‏ ‎на ‎рубеже ‎2–3 ‎тыс. ‎н.э.‏ ‎нарастающую ‎динамику,‏ ‎отражая‏ ‎рост ‎циклических ‎макропреобразований‏ ‎всей ‎планетарной‏ ‎системы ‎(освещаемых ‎в ‎р.‏ ‎2.4).‏ ‎(В.Хлопин, ‎В.Савченко,‏ ‎Р.Васильев, ‎В.Башорин,‏ ‎И.Яницкий, ‎О.Сусин, ‎И.Жеребченко, ‎И.Машинская, ‎Ю.Богданов,‏ ‎В.Стогний‏ ‎и ‎др.)

X. Геологические‏ ‎разбалансировки ‎различных‏ ‎районов ‎и ‎пластов ‎планеты.

Имея ‎энергетическую‏ ‎сбалансированность‏ ‎по‏ ‎составу ‎и‏ ‎взаиморасположению ‎своих‏ ‎элементов, ‎многие‏ ‎геолого-минералогические‏ ‎залегания ‎вместе‏ ‎с ‎их ‎выработкой ‎и ‎образованием‏ ‎внутренних ‎пустот,‏ ‎а‏ ‎также ‎другие ‎естественные‏ ‎и ‎искусственные‏ ‎полости, ‎глубинные ‎и ‎поверхностные‏ ‎разломы,‏ ‎границы ‎геологических‏ ‎слоев ‎выступают:

— инициаторами‏ ‎образования ‎местных ‎энергетических ‎и ‎флюидных‏ ‎вихрей;

— накопителями‏ ‎этих ‎и‏ ‎восходящих ‎из‏ ‎недр ‎газовых ‎образований;

— генераторами ‎соответствующих ‎аномальных‏ ‎угроз.‏ ‎(Ф.‏ ‎Алексеев, ‎В.‏ ‎Денисенко, ‎О.‏ ‎Сусин, ‎О.‏ ‎Слизлак,‏ ‎И. ‎Непомнящих,‏ ‎Е. ‎Нусипов, ‎Ю. ‎Богданов, ‎И.‏ ‎Жеребченко, ‎О.‏ ‎Ткаченко,‏ ‎В. ‎Шаров, ‎Р.‏ ‎Бембиль, ‎И.‏ ‎Померанцева ‎и ‎др.).

XI. Экологические ‎поражения‏ ‎природной‏ ‎среды.Имея ‎естественное,‏ ‎техногенное ‎и‏ ‎социо-психическое ‎происхождение, ‎деструктивные ‎физико-химические ‎поляризации‏ ‎и‏ ‎трансмутации ‎природных‏ ‎сред ‎—‏ ‎инициаторы ‎как ‎усиления ‎аномальности, ‎так‏ ‎и‏ ‎ответных‏ ‎реакций ‎природы,‏ ‎которая ‎через‏ ‎различные ‎стихийные‏ ‎бедствия‏ ‎устраняет ‎дисбалансность‏ ‎соответствующих ‎пространств ‎и ‎субъектов ‎своего‏ ‎развития. ‎Особую‏ ‎угрозу‏ ‎на ‎настоящем ‎этапе‏ ‎приобретают ‎источники‏ ‎радиоактивных ‎излучений, ‎в ‎т.‏ ‎ч.‏ ‎слабых, ‎которые‏ ‎ранее ‎считались‏ ‎«безопасными». ‎(Ю. ‎Богданов, ‎А. ‎Охатрин,‏ ‎И.‏ ‎Павловец, ‎В.‏ ‎Луговенко, ‎Б.‏ ‎Голубов, ‎О. ‎Геворкян, ‎Р. ‎Жигалин,‏ ‎А.‏ ‎Дроздовская,‏ ‎Н. ‎Новак‏ ‎и ‎др.).

[Комментарий‏ ‎№7]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:36
[Комментарий‏ ‎№7: ‎В ‎переводе ‎с ‎научного‏ ‎на ‎более‏ ‎доступный‏ ‎пониманию ‎язык ‎речь‏ ‎идёт ‎о‏ ‎том, ‎что ‎стихии ‎и‏ ‎катаклизмы‏ ‎могут ‎рассматриваться‏ ‎в ‎качестве‏ ‎«ответных ‎реакций ‎природы» ‎на ‎деятельность‏ ‎людей‏ ‎(человеческой ‎цивилизации),‏ ‎которая ‎искусственным‏ ‎образом ‎вносит ‎дисбаланс в ‎процессы ‎естественного‏ ‎(нормального) функционирования‏ ‎планетарных‏ ‎механизмов. ‎При‏ ‎этом ‎Природа‏ ‎идентифицирует ‎человечество‏ ‎как‏ ‎«субъект ‎своего‏ ‎развития», ‎и ‎вероятно, ‎поэтому ‎старается‏ ‎избавиться ‎от‏ ‎его‏ ‎негативного ‎влияния ‎подобно‏ ‎тому, ‎как‏ ‎любой ‎здоровый ‎организм ‎пытается‏ ‎бороться‏ ‎с ‎проникающими‏ ‎в ‎него‏ ‎инфекциями ‎или ‎паразитами.
Опасность ‎заключается ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎на‏ ‎определённом ‎этапе‏ ‎ответной ‎(защитной) реакцией ‎Природы ‎может ‎стать‏ ‎избавление‏ ‎от‏ ‎самого ‎источника‏ ‎усугубления ‎планетарных‏ ‎проблем, ‎то‏ ‎есть‏ ‎от ‎людей.‏ ‎Ведь ‎на ‎данном ‎этапе ‎собственного‏ ‎развития ‎человеческая‏ ‎цивилизация‏ ‎по ‎отношению ‎к‏ ‎планетарному ‎организму‏ ‎ведёт ‎себя ‎как ‎коллективный‏ ‎паразит, непрерывно‏ ‎потребляющий ‎его‏ ‎жизненные ‎ресурсы‏ ‎и ‎мало ‎заботящийся ‎о ‎последствиях‏ ‎такого‏ ‎безответственного ‎и‏ ‎бездумного ‎отношения‏ ‎к ‎среде ‎своего ‎обитания.]

XII. Аномально-резонансные ‎формы‏ ‎поверхностного‏ ‎рельефа‏ ‎планеты.

Приобретение ‎естественным‏ ‎(горно-скалистым, ‎со‏ ‎складками ‎местности)‏ ‎и‏ ‎архитектурно- ‎строительным‏ ‎рельефом ‎определенных ‎деструктивных ‎форм ‎резонансно‏ ‎инициирует ‎аномалии‏ ‎местных‏ ‎гео- ‎и ‎космофизических‏ ‎волновых ‎процессов,‏ ‎накопление ‎которых ‎ведет ‎к‏ ‎ответной‏ ‎стихийной ‎реакции‏ ‎природы, ‎направленной‏ ‎на ‎восстановление ‎балансности ‎района. ‎(Ю.Богданов,‏ ‎Б.Голубов,‏ ‎О.Геворкян, ‎А.Охатрин,‏ ‎А.Черняев, ‎А.Плужников,‏ ‎В.Ярошенко, ‎В.Воробьев, ‎М.Лимонад ‎и ‎др.).


2.3. Внешние‏ ‎истоки‏ ‎планетарных‏ ‎импульсов ‎и‏ ‎«синхронизаций»

Внешний ‎источник‏ ‎планетарных ‎дисфункций‏ ‎—‏ ‎система ‎сложных‏ ‎космофизических ‎отношений, ‎которые ‎возникают ‎в‏ ‎ходе ‎ритмопеременных‏ ‎пульсаций‏ ‎и ‎взаимообращений ‎различных‏ ‎тел ‎и‏ ‎образований ‎Солнечной ‎системы, ‎Галактики,‏ ‎Вселенной.‏ ‎В ‎этом‏ ‎косморитмическом ‎механизме‏ ‎наша ‎Галактика ‎«Млечный ‎путь» ‎образует‏ ‎гигантский‏ ‎«соленоид», ‎состоящий‏ ‎из ‎множества‏ ‎энергетических ‎«катушек» ‎(спирально-эллиптических ‎траекторий ‎различных‏ ‎космических‏ ‎объектов),‏ ‎которые ‎иерархически‏ ‎нанизаны ‎одна‏ ‎на ‎другую‏ ‎(по‏ ‎принципу ‎«спираль‏ ‎на ‎спирали»).

[Комментарий ‎№8]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎08:38
[Комментарий‏ ‎№8:‏ ‎В ‎этой ‎части‏ ‎усматривается ‎указание‏ ‎на ‎иерархичность ‎и ‎взаимосвязанность процессов‏ ‎протекающих‏ ‎в ‎масштабах‏ ‎Космоса, ‎объективные‏ ‎последствия ‎которых ‎не ‎зависят ‎от‏ ‎воли‏ ‎людей, а ‎потому‏ ‎должны ‎изучаться‏ ‎и ‎учитываться ‎ими ‎в ‎целях‏ ‎дальнейшего‏ ‎сохранения‏ ‎существования ‎человеческой‏ ‎цивилизации.]

Данные ‎«катушки»‏ ‎формируются ‎в‏ ‎результате‏ ‎обращения:

а) ‎Луны‏ ‎вокруг ‎своего ‎и ‎земного ‎центра‏ ‎масс;

б) ‎Земли‏ ‎вокруг‏ ‎своей ‎оси ‎и‏ ‎своего ‎центра‏ ‎масс;

в) ‎различных ‎объектов ‎Солнечной‏ ‎системы‏ ‎вокруг ‎ее‏ ‎центра ‎масс;

г)‏ ‎Солнечной ‎системы ‎вокруг ‎Центра ‎Местной‏ ‎группы‏ ‎звезд ‎(371‏ ‎тыс. ‎лет);

д)‏ ‎этой ‎Местной ‎группы ‎вокруг ‎Центра‏ ‎Местного‏ ‎скопления‏ ‎звезд ‎(18‏ ‎млн. ‎лет);

е)‏ ‎данного ‎Местного‏ ‎скопления‏ ‎вокруг ‎Центра‏ ‎нашей ‎Галактики ‎(250 ‎млн. ‎лет);

ж)‏ ‎нашей ‎Галактики‏ ‎вокруг‏ ‎Центра ‎Местной ‎группы‏ ‎Галактик ‎(2‏ ‎млрд. ‎лет) ‎и ‎т.‏ ‎д.

Сложные‏ ‎— ‎динамичные,‏ ‎многоуровневые ‎и‏ ‎многомерные ‎— ‎пульсационно-волновые ‎взаимоотношения ‎всех,‏ ‎параллельно‏ ‎функционирующих, ‎элементов‏ ‎этого ‎галактического‏ ‎«соленоида» ‎генерируют ‎космогеофизические ‎(гравитационные, ‎электрические,‏ ‎магнитные,‏ ‎электромагнитные‏ ‎и ‎др.)‏ ‎взаимовлияния ‎и‏ ‎резонансы, ‎которые‏ ‎выступают‏ ‎важнейшими ‎инициаторами‏ ‎ритмики ‎ядра, ‎угловых ‎и ‎орбитальных‏ ‎импульсов ‎Земли‏ ‎и‏ ‎соответствующих ‎стихийных ‎процессов‏ ‎в ‎ее‏ ‎разбалансированных ‎районах. ‎Особую ‎роль‏ ‎при‏ ‎этом ‎играют‏ ‎Солнце ‎и‏ ‎динамичные ‎космические ‎тела.

Солнце ‎— ‎это‏ ‎главный,‏ ‎на ‎своем‏ ‎иерархическом ‎уровне,‏ ‎энергонаполнитель ‎и ‎координатор ‎динамики ‎планетарной‏ ‎жизни‏ ‎и‏ ‎синхронизатор ‎процессов‏ ‎ее ‎макро-‏ ‎и ‎микроразвития‏ ‎в‏ ‎контексте ‎стратегии‏ ‎и ‎практики ‎галактической ‎эволюции.

[Комментарий ‎№9]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:40
[Комментарий ‎№9: ‎На‏ ‎понимании ‎данного‏ ‎феномена ‎и ‎признании ‎ключевой‏ ‎роли‏ ‎Солнца ‎для‏ ‎зарождения ‎и‏ ‎существования ‎земной ‎жизни, по-видимому, ‎и ‎происходило‏ ‎формирование‏ ‎ведического ‎культа‏ ‎солнцепоклонения, ‎послужившего‏ ‎в ‎дальнейшем ‎истоком ‎для ‎возникновения‏ ‎известных‏ ‎религиозных‏ ‎учений. ‎Вероятно,‏ ‎под ‎влиянием‏ ‎культурно-исторических ‎факторов‏ ‎и‏ ‎условий ‎образ‏ ‎главного ‎божества ‎– ‎Солнца ‎–‏ ‎со ‎временем‏ ‎трансформировался‏ ‎и ‎персонифицировался ‎в‏ ‎них. ‎Тем‏ ‎самым ‎вольно ‎или ‎невольно‏ ‎от‏ ‎непосвящённых ‎была‏ ‎сокрыта ‎изначальная‏ ‎познавательная ‎суть древних ‎ведических ‎верований, ‎основу‏ ‎которых‏ ‎составляли, ‎прежде‏ ‎всего, ‎познания‏ ‎об ‎устройстве ‎Мироздания ‎и ‎понимание‏ ‎принципов‏ ‎его‏ ‎функционирования, ‎а‏ ‎не ‎слепая‏ ‎вера ‎в‏ ‎сверхъестественные‏ ‎божественные ‎силы.]

Кометы,‏ ‎астероиды, ‎метеориты ‎обеспечивают ‎динамичное ‎привнесение‏ ‎в ‎планетарную‏ ‎жизнь‏ ‎пульсационно-волновых, ‎бактерио- ‎и‏ ‎микроэлементных, ‎а‏ ‎также ‎силовых ‎импульсов ‎управленческого‏ ‎и‏ ‎синхронизационного ‎плана.‏ ‎(А. ‎Шабельников,‏ ‎К. ‎Кирьяков, ‎В. ‎Ефременко, ‎Ю.‏ ‎Волков,‏ ‎А. ‎Мелик-Елчан,‏ ‎В. ‎Луговенко,‏ ‎Г. ‎Швецов, ‎А. ‎Черняев, ‎Б.‏ ‎Родионов,‏ ‎А.‏ ‎Чечельницкий, ‎И.‏ ‎Копылов, ‎П.‏ ‎Елистратов, ‎А.‏ ‎Кузнецов,‏ ‎В. ‎Морозов,‏ ‎А. ‎Синяков).


2.4. Циклические ‎макродисфункции ‎планетарной ‎системы

Синтез‏ ‎множественных ‎фактов‏ ‎и‏ ‎исследований ‎свидетельствует: ‎планетарная‏ ‎система ‎в‏ ‎ходе ‎естественной ‎эволюции ‎—‏ ‎за‏ ‎миллиарды ‎лет‏ ‎— ‎периодически‏ ‎проходит ‎через ‎динамичные, ‎в ‎т.ч.‏ ‎резкие‏ ‎и ‎глобальные,‏ ‎изменения ‎всего‏ ‎комплекса ‎определяющих ‎космогеофизических ‎условий ‎и‏ ‎своих‏ ‎орбитальных‏ ‎параметров, ‎что‏ ‎объективно ‎необходимо‏ ‎для ‎циклических‏ ‎смен‏ ‎и ‎перенастроек‏ ‎механизмов, ‎форм ‎и ‎задач ‎земной‏ ‎жизни ‎в‏ ‎контексте‏ ‎целей ‎и ‎закономерностей‏ ‎целостного ‎галактического‏ ‎развития.

[Комментарий ‎№10]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:43
[Комментарий ‎№10:‏ ‎Текущее ‎состояние‏ ‎планетарной ‎системы, ‎включая ‎состояние ‎глобальной‏ ‎(земной)‏ ‎социо- ‎и‏ ‎психосферы, ‎не‏ ‎должны ‎рассматриваться ‎вне ‎контекста ‎периодических‏ ‎закономерностей‏ ‎галактического‏ ‎развития ‎более‏ ‎высокого ‎иерархического‏ ‎порядка, ‎так‏ ‎как‏ ‎именно ‎они‏ ‎оказывают ‎незримое, ‎но ‎реальное ‎воздействие‏ ‎на ‎качественное‏ ‎состояние человеческой‏ ‎цивилизации ‎и ‎направление‏ ‎его ‎развития.]

В‏ ‎рамках ‎этих ‎закономерностей:

— внешними ‎инициаторами‏ ‎перестроечных‏ ‎процессов ‎выступают‏ ‎(по ‎крайней‏ ‎мере ‎за ‎последние ‎540 ‎млн.‏ ‎лет)‏ ‎гравидинамические ‎резонансы,‏ ‎которые ‎возникают‏ ‎во ‎взаимоотношениях ‎планет ‎Солнечной ‎системы,‏ ‎вызывая‏ ‎выраженные‏ ‎изменения ‎всего‏ ‎комплекса ‎орбитальных‏ ‎параметров ‎Земли‏ ‎(в‏ ‎т.ч. ‎радиуса‏ ‎орбиты, ‎положения ‎магнитных ‎и ‎географических‏ ‎полюсов, ‎угла‏ ‎наклона‏ ‎оси, ‎скоростей ‎орбитального‏ ‎и ‎углового‏ ‎вращения ‎планеты ‎и ‎др.);

— предыдущая‏ ‎циклическая‏ ‎макроперестройка ‎планетарной‏ ‎системы ‎произошла‏ ‎около ‎12 ‎тыс. ‎лет ‎тому‏ ‎назад‏ ‎в ‎такой‏ ‎форме, ‎где‏ ‎импульсы ‎интенсивной ‎фазы ‎привели ‎к‏ ‎глобальным‏ ‎катастрофическим‏ ‎последствиям ‎(гигантским‏ ‎затоплениям, ‎массовым‏ ‎сейсмо-вулканическим ‎взрывам,‏ ‎оползням,‏ ‎метеокатаклизмам ‎и‏ ‎др.), ‎нарушившим ‎эволюционное ‎развитие ‎предшествующей‏ ‎цивилизации;

— на ‎рубеже‏ ‎2‏ ‎и ‎3-го ‎тысячелетий‏ ‎н. ‎э.‏ ‎планетарная ‎система ‎вновь ‎проходит‏ ‎через‏ ‎очередной ‎период‏ ‎циклической ‎перестройки‏ ‎комплекса ‎своих ‎параметров.

Циклическая ‎трансформация ‎планетарной‏ ‎системы,‏ ‎идущая ‎на‏ ‎рубеже ‎2‏ ‎и ‎3 ‎тыс. ‎н.э., ‎развивается‏ ‎в‏ ‎рамках‏ ‎следующих ‎основных‏ ‎этапов.

[Комментарий ‎№11]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:45
[Комментарий ‎№11:‏ ‎В ‎истории ‎Земли ‎планетарные ‎макроперестройки‏ ‎происходили ‎неоднократно‏ ‎ввиду‏ ‎цикличности природы ‎их ‎происхождения.‏ ‎В ‎настоящее‏ ‎время ‎человечество ‎находится ‎в‏ ‎активной‏ ‎фазе ‎циклической‏ ‎трансформации ‎планетарного‏ ‎организма. ‎Однако ‎подавляющее ‎большинство ‎мирового‏ ‎населения‏ ‎пребывает ‎в‏ ‎неинформированном ‎либо‏ ‎дезинформированном ‎состоянии относительно ‎данного ‎факта, ‎что‏ ‎только‏ ‎усугубляет‏ ‎на ‎социально-психологическом‏ ‎уровне ‎негативные‏ ‎последствия ‎проявления‏ ‎симптомов‏ ‎внутренней ‎перестройки‏ ‎функционирования ‎планетарных ‎механизмов, ‎проявляющихся ‎всё‏ ‎более ‎в‏ ‎значительной‏ ‎степени. ‎Подобное ‎неведение‏ ‎уводит ‎внимание‏ ‎и ‎понимание ‎людей ‎от‏ ‎необходимости‏ ‎совместного ‎решения такого‏ ‎рода ‎вызовов‏ ‎и ‎угроз ‎планетарного ‎масштаба.]

I. ‎Начало‏ ‎переходного‏ ‎процесса ‎—‏ ‎июнь ‎1908‏ ‎г.

Этот ‎процесс:

— был ‎инициирован ‎30.06.1908 ‎г.‏ ‎мощно-взрывными‏ ‎грависейсмическими‏ ‎выбросами ‎планеты‏ ‎из ‎трех‏ ‎кратеров, ‎которые‏ ‎образовались‏ ‎в ‎эпицентре‏ ‎гравитационного ‎максимума ‎(кольцевой ‎геоаномалии ‎с‏ ‎диаметром ‎около‏ ‎2‏ ‎тыс. ‎км) ‎Сибирской‏ ‎литосферной ‎платформы‏ ‎в ‎районе ‎Подкаменной ‎Тунгуски,‏ ‎с‏ ‎последующей ‎надземной‏ ‎взрывной ‎аннигиляцией‏ ‎выброшенных ‎гравиболидов;

— стал ‎сопровождаться ‎медленным ‎смещением‏ ‎георасположения‏ ‎центров ‎циклонов‏ ‎и ‎антициклонов‏ ‎(что ‎подтверждают ‎исследования ‎участника ‎конференции‏ ‎В.‏ ‎Мартазиновой),‏ ‎общим ‎потеплением‏ ‎(за ‎последние‏ ‎6–7 ‎вв.)‏ ‎и‏ ‎изменением ‎климата‏ ‎планеты;

— предопределил, ‎по ‎мере ‎трансформации ‎орбитальных‏ ‎параметров, ‎волнообразную‏ ‎эскалацию‏ ‎числа ‎землетрясений, ‎через‏ ‎которые ‎планета‏ ‎стала ‎сбрасывать ‎свои ‎избыточные‏ ‎напряжения,‏ ‎концентрируя ‎их‏ ‎взрывы ‎вдоль‏ ‎линий, ‎соединяющих ‎гравиэпицентр ‎Сибирской ‎платформы‏ ‎с‏ ‎Южным ‎полюсом;

— дал‏ ‎импульс ‎общественной‏ ‎макроконфликтности, ‎которая ‎сначала ‎стала ‎нарастать‏ ‎в‏ ‎России‏ ‎(увеличив ‎число‏ ‎смертных ‎казней‏ ‎с ‎93-х‏ ‎за‏ ‎пятилетие ‎1901–1905‏ ‎гг. ‎до ‎1340-а ‎в ‎1908‏ ‎г.), ‎а‏ ‎затем‏ ‎перешла ‎к ‎разрушению‏ ‎жестких ‎планетарных‏ ‎механизмов ‎монархического ‎управления ‎межэтническим‏ ‎развитием‏ ‎(России, ‎Австро-Венгрии,‏ ‎Германии, ‎Османской‏ ‎империи, ‎Югославии, ‎Болгарии, ‎Румынии, ‎Италии,‏ ‎Японии‏ ‎и ‎др.)

[Комментарий‏ ‎№12]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎08:46
[Комментарий ‎№12: ‎Мировые‏ ‎социальные‏ ‎потрясения,‏ ‎произошедшие ‎в‏ ‎начале ‎XX‏ ‎века ‎были‏ ‎инициированы‏ ‎началом ‎переходного‏ ‎процесса ‎планетарной ‎макроперестройки, ‎отправным ‎пунктом‏ ‎чего ‎следует‏ ‎считать‏ ‎тунгусский ‎феномен.]

II. ‎Активизация‏ ‎переходного ‎процесса‏ ‎— ‎с ‎1982-83 ‎гг.

Проявление:

— стартовая‏ ‎серия‏ ‎«минитунгусских» ‎грависейсмических‏ ‎выбросов ‎и‏ ‎надземных ‎взрывов ‎планеты ‎в ‎ряде‏ ‎гравиэпицентров‏ ‎(в ‎т.ч.‏ ‎Туркмении, ‎Иркутской‏ ‎и ‎Томской ‎областей ‎— ‎в‏ ‎феврале‏ ‎1984‏ ‎г.), ‎где‏ ‎в ‎кратерах‏ ‎также ‎не‏ ‎обнаруживались‏ ‎какие-либо ‎«метеоритные‏ ‎осколки»;

— наращивание ‎скорости ‎смещения ‎расположения ‎центров‏ ‎циклонов ‎и‏ ‎антициклонов;

— импульсивное‏ ‎возбуждение ‎(в ‎геоактивной‏ ‎зоне ‎на‏ ‎стыке ‎Уганды, ‎Заира, ‎Руанды‏ ‎и‏ ‎Бурунди) ‎эпидемии‏ ‎СПИДа ‎(1983);

— начало‏ ‎волны ‎сильных ‎землетрясений ‎— ‎в‏ ‎Узбекистане‏ ‎(1984), ‎Мексике‏ ‎(1985), ‎Сан-Сальвадоре‏ ‎(1986), ‎на ‎Аляске ‎(1987-88), ‎в‏ ‎Непале,‏ ‎Армении,‏ ‎Таджикистане ‎(1988)‏ ‎и ‎др.;

— крупномасштабные:‏ ‎выбросы ‎вулканического‏ ‎газа‏ ‎в ‎Камеруне‏ ‎на ‎озере ‎Ниос ‎(1986, ‎2‏ ‎тыс. ‎погибших);‏ ‎засухи‏ ‎в ‎США ‎и‏ ‎наводнения ‎в‏ ‎Бангладеш ‎(1987); ‎оползни ‎в‏ ‎Таджикистане‏ ‎(1988); ‎ливни‏ ‎в ‎Австралии‏ ‎(1989) ‎и ‎др.;

— начало ‎эскалации ‎слабосейсмичной‏ ‎активности,‏ ‎в ‎т.ч.‏ ‎в ‎зонах‏ ‎прежнего ‎ее ‎отсутствия;

— соответствующее ‎наращивание ‎аварийности‏ ‎и‏ ‎катастроф‏ ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах ‎и‏ ‎периодах ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎на ‎Чернобыльской‏ ‎АЭС, ‎атомных ‎подлодках ‎«Комсомолец» ‎и‏ ‎К-213 ‎—‏ ‎в‏ ‎1986 ‎г.);

— начало ‎эскалации‏ ‎волны ‎межэтнических‏ ‎противоречий ‎в ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎(Балканы,‏ ‎Сомали, ‎Йемен,‏ ‎Курдистан, ‎Ливан,‏ ‎Марокко, ‎Каталония, ‎Корсика, ‎Персидский ‎залив,‏ ‎Приднестровье,‏ ‎Закавказье, ‎Северный‏ ‎Кавказ, ‎Средняя‏ ‎Азия, ‎Афганистан ‎и ‎др.);

— начало ‎распада‏ ‎тех‏ ‎жестких‏ ‎планетарных ‎механизмов‏ ‎«коммунистического» ‎управления‏ ‎межэтническим ‎развитием,‏ ‎которые‏ ‎пришли ‎на‏ ‎смену ‎монархическим ‎и ‎др.

[Комментарий ‎№13]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:48
[Комментарий ‎№13: ‎Активизация‏ ‎процессов ‎планетарной‏ ‎перестройки ‎проявляется ‎не ‎только‏ ‎в‏ ‎виде ‎эскалации‏ ‎геофизических, ‎геомагнитных‏ ‎и ‎иных ‎природных ‎аномалий, ‎но‏ ‎также‏ ‎вызывает ‎и‏ ‎провоцирует ‎возникновение‏ ‎техногенных ‎катастроф ‎и ‎социальных ‎потрясений.‏ ‎Объяснением‏ ‎этому,‏ ‎скорее ‎всего,‏ ‎могут ‎служить‏ ‎частотно-резонансные ‎воздействия‏ ‎(определённого‏ ‎спектра) естественного ‎природного‏ ‎происхождения ‎образующиеся ‎вследствие ‎процессов, ‎протекающих‏ ‎в ‎геоактивных‏ ‎зонах,‏ ‎что ‎негативным ‎(дестабилизирующим,‏ ‎дезорганизующим) ‎образом‏ ‎воздействует ‎на ‎психическое ‎состояние‏ ‎людей им‏ ‎подверженных. ‎Ведь‏ ‎именно ‎психическое‏ ‎состояние ‎людей ‎определяет ‎характер их ‎повседневных‏ ‎действий,‏ ‎мотиваций ‎и‏ ‎социального ‎поведения.]

III.‏ ‎Прединтенсивная ‎фаза ‎переходного ‎процесса ‎—‏ ‎с‏ ‎1991‏ ‎г.

Проявление:

— стартовая ‎серия‏ ‎грависейсмических ‎выбросов‏ ‎планеты ‎(в‏ ‎т.ч.‏ ‎в ‎Сасово,‏ ‎1991);

— очередная ‎волна ‎крупных ‎землетрясений;

— увеличение ‎скорости‏ ‎(свыше ‎10‏ ‎см‏ ‎в ‎год) ‎и‏ ‎«дрейфа» ‎Северного‏ ‎полюса ‎в ‎сторону ‎гравиэпицентра‏ ‎Сибирской‏ ‎платформы ‎с‏ ‎выраженными ‎скачками‏ ‎этих ‎процессов ‎(дрейфа ‎— ‎на‏ ‎несколько‏ ‎мм) ‎при‏ ‎сильных ‎землетрясениях;

— активизация‏ ‎смещения ‎оси ‎магнитного ‎диполя ‎(линии,‏ ‎соединяющей‏ ‎реальные‏ ‎Северный ‎и‏ ‎Южный ‎магнитные‏ ‎полюса) ‎от‏ ‎традиционного‏ ‎географического ‎полюса‏ ‎к ‎Тихому ‎океану;

— геосмещение ‎расположения ‎центров‏ ‎циклонов ‎и‏ ‎антициклонов‏ ‎почти ‎на ‎20°‏ ‎с ‎начала‏ ‎80-х ‎гг. ‎(исследования ‎участника‏ ‎конференции‏ ‎В.Мартазиновой);

— увеличение ‎(на‏ ‎метры) ‎амлитуды‏ ‎колебаний ‎оси ‎и ‎предпороговое ‎уменьшение‏ ‎скорости‏ ‎углового ‎вращения‏ ‎Земли ‎(что‏ ‎также ‎фиксирует ‎участник ‎конференции ‎Б.Капочкин);

— распад‏ ‎жестких‏ ‎многоэтнических‏ ‎построений ‎СССР‏ ‎и ‎мировой‏ ‎соцсистемы ‎(1991-92);

— гиперволна‏ ‎локальных‏ ‎кризисов ‎и‏ ‎конфликтов ‎по ‎«дугам ‎напряженности» ‎в‏ ‎межблоковых ‎геоактивных‏ ‎зонах,‏ ‎а ‎также ‎эскалация‏ ‎иных ‎социо‏ ‎и ‎психодисфункций, ‎преступности, ‎наркомании,‏ ‎эгоцентризма‏ ‎по ‎всем‏ ‎зонам ‎планеты‏ ‎(1991-96 ‎гг.);

[Комментарий ‎№14]
Adam  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:50
[Комментарий ‎№14:‏ ‎Череда ‎социальных‏ ‎катаклизмов ‎и ‎потрясений, ‎произошедших ‎за‏ ‎последние‏ ‎20-30‏ ‎лет, ‎в‏ ‎значительной ‎мере‏ ‎географически ‎совпадает с‏ ‎«дугами‏ ‎напряжённости» ‎проходящими‏ ‎через ‎геоактивные ‎зоны. ‎А ‎это‏ ‎значит, ‎что‏ ‎деструктивные‏ ‎силы ‎обладающие ‎знаниями‏ ‎о ‎специфике‏ ‎и ‎закономерностях ‎проявления ‎планетарных‏ ‎дисфункций‏ ‎могут ‎использовать‏ ‎их ‎для‏ ‎провоцирования ‎и ‎усугубления ‎«социо ‎и‏ ‎психодисфункций»‏ ‎на ‎определённых‏ ‎территориях.
Вероятней ‎всего‏ ‎процесс ‎их ‎инициации ‎и ‎искусственного‏ ‎обострения можно‏ ‎было‏ ‎наблюдать ‎в‏ ‎период ‎с‏ ‎середины ‎80-х‏ ‎годов‏ ‎прошлого ‎века‏ ‎вплоть ‎до ‎настоящего ‎времени. ‎Развал‏ ‎СССР ‎и‏ ‎мировой‏ ‎соцсистемы, ‎расчленение ‎Югославии‏ ‎и ‎бомбёжки‏ ‎Сербии ‎силами ‎НАТО, ‎нью-йоркский‏ ‎теракт‏ ‎9/11 ‎и‏ ‎последующее ‎военное‏ ‎вторжение ‎американских ‎войск ‎в ‎Ирак‏ ‎и‏ ‎Афганистан, ‎целый‏ ‎ряд ‎цветных‏ ‎революций ‎и ‎события, ‎развернувшиеся ‎сегодня‏ ‎на‏ ‎Ближнем‏ ‎Востоке, ‎судя‏ ‎по ‎всему,‏ ‎являются ‎звеньями‏ ‎единого‏ ‎плана ‎по‏ ‎глобальной ‎социальной ‎дестабилизации, ‎провоцируемой ‎и‏ ‎используемой ‎посвящёнными‏ ‎закулисными‏ ‎силами ‎для ‎реализации‏ ‎собственных ‎замыслов,‏ ‎на ‎основе ‎вышеупомянутых ‎знаний.
Причём‏ ‎далеко‏ ‎не ‎факт,‏ ‎что ‎политические‏ ‎элиты ‎мировых ‎государств ‎понимают ‎и‏ ‎осознают‏ ‎свою ‎незавидную‏ ‎роль ‎в‏ ‎качестве ‎невольных ‎исполнителей ‎указанного ‎плана.]

— общее‏ ‎повышение‏ ‎температуры‏ ‎воздуха ‎над‏ ‎материками ‎планеты‏ ‎почти ‎на‏ ‎0,6°C‏ ‎с ‎начала‏ ‎XX ‎в., ‎в ‎т.ч. ‎на‏ ‎0,2°C ‎с‏ ‎начала‏ ‎80-х ‎гг.;

— интенсификация ‎таяния‏ ‎ледников, ‎снизивших‏ ‎с ‎начала ‎XX ‎в.‏ ‎свои‏ ‎массы ‎на‏ ‎Кавказе ‎на‏ ‎50%, ‎в ‎шт. ‎Монтана ‎—‏ ‎70%,‏ ‎Кении ‎—‏ ‎80%, ‎а‏ ‎на ‎Тянь-Шане ‎— ‎на ‎22%‏ ‎—‏ ‎с‏ ‎1960 ‎г.;

— повышение‏ ‎температуры ‎в‏ ‎различных ‎зонах‏ ‎Антарктиды‏ ‎на ‎2–5‏ ‎°C ‎с ‎середины ‎XX ‎в.,‏ ‎отрыв ‎в‏ ‎марте‏ ‎1998 ‎г. ‎от‏ ‎ее ‎полуостровного‏ ‎рифа ‎«Ларсен ‎B» ‎и‏ ‎дрейф‏ ‎на ‎север‏ ‎ледяного ‎плато‏ ‎размером ‎с ‎о. ‎Эльба ‎(ок.‏ ‎2‏ ‎тыс. ‎км2);

— резкое‏ ‎нарастание ‎в‏ ‎конце ‎90-х ‎гг. ‎таяния ‎снегов‏ ‎на‏ ‎северо-западе‏ ‎Гренладии;

— повышение ‎температуры‏ ‎воды ‎Средиземного‏ ‎моря ‎с‏ ‎перемещением‏ ‎в ‎него‏ ‎прежних ‎обитателей ‎тропических ‎морей ‎(с‏ ‎40 ‎видов‏ ‎в‏ ‎1986 ‎г. ‎до‏ ‎70 ‎видов‏ ‎в ‎1998 ‎г.), ‎а‏ ‎на‏ ‎север ‎—‏ ‎более ‎хладолюбивых‏ ‎представителей ‎средиземноморской ‎фауны ‎и ‎флоры;

— резкая‏ ‎деконцентрация‏ ‎атмосферного ‎озона‏ ‎(в ‎1998‏ ‎г. ‎вдоль ‎экватора ‎над ‎Западной‏ ‎Африкой‏ ‎и‏ ‎Южной ‎Америкой‏ ‎— ‎на‏ ‎30%, ‎с‏ ‎растяжением‏ ‎озоновой ‎«дыры»‏ ‎до ‎4 ‎тыс. ‎км);

— резкие ‎перепады‏ ‎холода, ‎тепла‏ ‎и‏ ‎метеоосадков ‎во ‎многих‏ ‎геоактивных ‎зонах‏ ‎с ‎1998 ‎г., ‎возбуждаемые‏ ‎сменами‏ ‎угловых ‎ускорений‏ ‎и ‎вихревых‏ ‎энерго-флюидных ‎потоков ‎планеты;

— общепланетарная ‎эскалация ‎комплекса‏ ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий;

— масштабное ‎экологические‏ ‎поражения ‎озерных, ‎речных, ‎морских ‎и‏ ‎других‏ ‎водных‏ ‎бассейнов, ‎различных‏ ‎почв, ‎районов,‏ ‎атмосферных ‎зон‏ ‎и‏ ‎пр.;

— вспышки ‎(в‏ ‎Заире) ‎эпидемий ‎лихорадки ‎Эбола ‎(1994)‏ ‎и ‎Ласса‏ ‎(1995)

— эскалация‏ ‎числа ‎пораженных ‎СПИДом‏ ‎до ‎30‏ ‎млн. ‎зарегистрированных ‎(1997);

— гипернарастание ‎общего‏ ‎иммуннодефицита‏ ‎населения ‎планеты‏ ‎и ‎соответствующих‏ ‎неизвестных ‎(в ‎т.ч. ‎со ‎старыми‏ ‎названиями)‏ ‎заболеваний ‎и‏ ‎смертности ‎(в‏ ‎Москве ‎в ‎1998 ‎г. ‎распространение‏ ‎только‏ ‎инфекционных‏ ‎заболеваний ‎увеличилось‏ ‎в ‎целом‏ ‎в ‎4,‏ ‎а‏ ‎краснухи ‎—‏ ‎в ‎8 ‎раз).

IV. ‎Фаза ‎интенсивного‏ ‎перехода: ‎август‏ ‎1999‏ ‎г. ‎— ‎первая‏ ‎треть ‎XXI‏ ‎в.

Прогнозируются ‎нарастания:

— «стартовых» ‎геофизических ‎и‏ ‎погодно-климатических‏ ‎дисфункций ‎(конец‏ ‎июля);

— идущего ‎смещения‏ ‎земной ‎орбиты ‎(к ‎центру ‎масс‏ ‎Солнечной‏ ‎системы);

— идущего ‎увеличения‏ ‎угла ‎наклона‏ ‎оси ‎вращения ‎планеты ‎и ‎др.;

— уменьшения‏ ‎орбитальной‏ ‎скорости‏ ‎планеты;

— перестройки ‎всех‏ ‎внутренних ‎механизмов‏ ‎функционирования ‎планеты‏ ‎с‏ ‎соответствующей ‎эскалацией‏ ‎всевозможных ‎напряжений, ‎деформаций, ‎энергетических ‎и‏ ‎флюидных ‎образований‏ ‎и‏ ‎взрывных ‎выбросов;

— масштабов ‎и‏ ‎последствий ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических ‎бедствий, ‎которые‏ ‎могут‏ ‎принять ‎апокалиптический‏ ‎характер ‎при‏ ‎сохранении ‎нынешней ‎научной ‎и ‎мировоззренческой‏ ‎дезинформированности‏ ‎и ‎практической‏ ‎дезорганизованности ‎социума‏ ‎в ‎данной ‎области.

[Комментарий ‎№15]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎08:52
[Комментарий ‎№15:‏ ‎Неведение ‎общества‏ ‎относительно ‎реальных‏ ‎причин‏ ‎надвигающихся ‎планетарных‏ ‎катаклизмов ‎может ‎только ‎усугубить ‎негативное‏ ‎развитие ‎ситуации‏ ‎и‏ ‎привести ‎к ‎намного‏ ‎более ‎многочисленным‏ ‎жертвам ‎среди ‎мирового ‎населения,‏ ‎что,‏ ‎возможно, ‎и‏ ‎является ‎целью‏ ‎для ‎определённой ‎части ‎мировой ‎элиты‏ ‎озабоченной‏ ‎вопросом ‎перенаселённости‏ ‎планеты.]

Основные ‎угрозы‏ ‎данного ‎периода:

Во-первых, ряд ‎динамичных ‎ускорений ‎в‏ ‎смещенях‏ ‎орбиты‏ ‎и ‎оси‏ ‎Земли ‎(по‏ ‎предварительным ‎прогнозам‏ ‎—‏ ‎не ‎менее‏ ‎7–9 ‎всплесков), ‎которые ‎вероятны ‎в‏ ‎моменты ‎межпланетных‏ ‎гравидинамических‏ ‎резонансов ‎и ‎будут‏ ‎угрожать ‎такими‏ ‎формами ‎и ‎последствиями ‎бедствий,‏ ‎что‏ ‎могут ‎выйти‏ ‎за ‎границы‏ ‎массового ‎опыта ‎нынешней ‎цивилизации.

Во-вторых, обширная ‎эскалация‏ ‎иммуннодефицита‏ ‎населения ‎планеты,‏ ‎которую ‎усилят:

— существенная‏ ‎разбалансированность ‎многих ‎человеческих ‎организмов ‎(длительным‏ ‎разрушительным‏ ‎действием‏ ‎наркотических, ‎алкогольных,‏ ‎техногенных ‎и‏ ‎информационных ‎средств,‏ ‎современных‏ ‎продуктов ‎питания‏ ‎и ‎лекарственных ‎препаратов ‎и ‎пр.);

— неготовность‏ ‎разгармонизированных ‎пульсационно-волновых‏ ‎контуров‏ ‎людей ‎к ‎адекватной‏ ‎перестройке ‎на‏ ‎новые ‎(тонкоэнергетичные) ‎режимы ‎функционирования;

— неспособность‏ ‎разбалансированных‏ ‎иммунных ‎систем,‏ ‎ослабивших ‎связи‏ ‎со ‎своими ‎природными ‎энергоистоками, ‎обеспечивать‏ ‎достаточную‏ ‎сопротивляемость ‎организмов‏ ‎нарастающим ‎вирусным‏ ‎и ‎другим ‎экологическим ‎угрозам;

— невооруженность ‎масс‏ ‎должными‏ ‎естественнонаучными‏ ‎знаниями ‎и‏ ‎технологиями, ‎а‏ ‎также ‎навыками‏ ‎образа‏ ‎жизни, ‎способствующими‏ ‎восстановлению ‎пульсационно-волновых ‎гармоний ‎и ‎иммунных‏ ‎потенций.

(Так, ‎даже‏ ‎эволюционные‏ ‎прогнозы ‎экспертов ‎ООН,‏ ‎не ‎учитывающие‏ ‎грядущие ‎скачки ‎стихии, ‎предполагают‏ ‎гиперэскалацию‏ ‎числа ‎пораженных‏ ‎вирусом ‎СПИДа‏ ‎— ‎с ‎нынешних ‎30 ‎млн.‏ ‎до‏ ‎80-150 ‎млн.‏ ‎пораженных ‎в‏ ‎ближайшие ‎7-10 ‎лет.)

В-третьих, масштабный ‎подрыв ‎идущими‏ ‎деструктивными‏ ‎процессами‏ ‎качества ‎генного‏ ‎кода ‎социума‏ ‎(с ‎соответствующей‏ ‎генетической‏ ‎потерей ‎значимых‏ ‎душевных, ‎интеллектуальных ‎и ‎иммунных ‎потенций‏ ‎у ‎многих‏ ‎нарождающихся‏ ‎популяций).

[Комментарий ‎№16]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:54
Здесь ‎обозначен ‎один ‎из‏ ‎ключевых‏ ‎аспектов ‎затрагивающий‏ ‎вопрос ‎выживания‏ ‎целых ‎наций ‎и ‎народов, ‎перекликающийся‏ ‎по‏ ‎смыслу ‎содержания‏ ‎с ‎работами‏ ‎учёного-генетика, ‎доктора ‎биологических ‎наук ‎Гаряева‏ ‎П.П.,‏ ‎где‏ ‎указывается ‎на‏ ‎прямую ‎и‏ ‎обратную ‎взаимосвязь‏ ‎геноинформации‏ ‎(генного ‎кода)‏ ‎с ‎психостатусом ‎человека. ‎Проще ‎говоря,‏ ‎массовая ‎утрата‏ ‎людьми‏ ‎значимых ‎душевных ‎и‏ ‎интеллектуальных ‎качеств‏ ‎(совокупно ‎характеризуемых ‎понятием ‎человечность)‏ ‎негативным‏ ‎образом ‎отразится‏ ‎на ‎генетике‏ ‎человека ‎(как ‎вида ‎высокоразумной ‎жизни),‏ ‎что‏ ‎грозит ‎обернуться‏ ‎деградацией ‎и‏ ‎вырождением ‎человеческой ‎расы.

В-четвертых, углубление ‎острого ‎несоответствия‏ ‎между‏ ‎нарастающими‏ ‎планетарными ‎угрозами‏ ‎и ‎той‏ ‎базовой ‎парадигмой‏ ‎(Исаака‏ ‎Ньютона ‎—‏ ‎Альберта ‎Эйнштейна), ‎которая ‎доминирует ‎в‏ ‎мировой ‎и‏ ‎отечественной‏ ‎науке ‎и ‎антикризисной‏ ‎практике, ‎дезинформируя‏ ‎и ‎дезорганизуя ‎человечество.

[Комментарий ‎№17]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎08:56
Этот ‎тезис‏ ‎можно ‎рассматривать ‎как ‎косвенное ‎указание‏ ‎на‏ ‎герметизацию ‎(сокрытие,‏ ‎утаивание) ‎от‏ ‎широкой ‎общественности ‎подлинных ‎знаний, ‎осуществляемую‏ ‎определёнными‏ ‎закулисными‏ ‎силами ‎именно‏ ‎с ‎целью‏ ‎дезинформации ‎и‏ ‎дезорганизации‏ ‎человечества ‎перед‏ ‎лицом ‎надвигающихся ‎(независимо ‎от ‎воли‏ ‎людей) ‎угроз‏ ‎планетарного‏ ‎масштаба. ‎В ‎связи‏ ‎с ‎этим‏ ‎уместно ‎вспомнить ‎одно ‎известное‏ ‎выражение:‏ ‎предупреждён ‎–‏ ‎значит ‎защищён.‏ ‎Однако ‎по ‎части ‎обладания ‎необходимыми‏ ‎знаниями‏ ‎человечество ‎в‏ ‎целом ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎пребывает ‎в ‎состоянии‏ ‎неведения‏ ‎и‏ ‎незащищённости.


В-пятых, активность ‎определенных‏ ‎эгоцентричных ‎кругов‏ ‎в ‎составе‏ ‎некоторых‏ ‎зарубежных ‎стран,‏ ‎которые ‎за ‎предшествующие ‎30–40 ‎лет‏ ‎скрытых ‎естественнонаучных‏ ‎исследований‏ ‎смогли ‎упреждающе ‎проявить‏ ‎логику ‎происходящей‏ ‎планетарной ‎перестройки, ‎а ‎в‏ ‎90-х‏ ‎гг. ‎пытаются‏ ‎замаскированно ‎использовать‏ ‎(в ‎рамках ‎«стратегии ‎непрямых ‎действий»)‏ ‎ее‏ ‎вышеперечисленные ‎и‏ ‎другие ‎деструктивные‏ ‎процессы ‎в ‎геопространствах ‎Евразии ‎для‏ ‎последующего‏ ‎установления‏ ‎(в ‎условиях‏ ‎возможного ‎хаоса)‏ ‎жесткого ‎контроля‏ ‎над‏ ‎этой ‎частью‏ ‎планеты ‎— ‎наиболее ‎устойчивой ‎и‏ ‎ресурсообеспеченной ‎в‏ ‎ближайшие‏ ‎столетия.

[Комментарий ‎№18]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:02
[Комментарий ‎№18: ‎автор ‎в‏ ‎корректной‏ ‎обтекаемой ‎форме‏ ‎указывает ‎на‏ ‎инициирование ‎определенными ‎мировыми ‎силами ‎деструктивных‏ ‎процессов‏ ‎«управляемого ‎хаоса»,‏ ‎постепенное ‎разворачивание‏ ‎которых ‎можно ‎было ‎наблюдать ‎с‏ ‎момента‏ ‎развала‏ ‎СССР ‎в‏ ‎1991 ‎году,‏ ‎и ‎которые‏ ‎уже‏ ‎в ‎наши‏ ‎дни ‎приняли ‎угрожающий ‎для ‎всего‏ ‎мира ‎характер.‏ ‎Целью‏ ‎этого ‎процесса ‎является‏ ‎установление ‎«жесткого‏ ‎контроля» ‎над ‎«наиболее ‎устойчивой»‏ ‎(в‏ ‎геофизическом ‎аспекте)‏ ‎и ‎«ресурсообеспеченной»‏ ‎(в ‎экономическом ‎и ‎природно-хозяйственном ‎плане)‏ ‎«в‏ ‎ближайшие ‎столетия»‏ ‎территорией, ‎каковой‏ ‎по ‎факту ‎является ‎Сибирь. ‎Некоторые‏ ‎учёные-климатологи‏ ‎отмечают,‏ ‎что ‎процесс‏ ‎глобального ‎потепления‏ ‎на ‎российской‏ ‎территории‏ ‎протекает ‎в‏ ‎2,5 ‎раза ‎быстрее, ‎чем ‎в‏ ‎остальном ‎мире.‏ ‎При‏ ‎развитии ‎данных ‎тенденций‏ ‎уже ‎в‏ ‎обозримом ‎будущем ‎территории ‎Сибири‏ ‎и‏ ‎Крайнего ‎Севера‏ ‎станут ‎намного‏ ‎более ‎доступными ‎и ‎пригодными ‎для‏ ‎природно-хозяйственной‏ ‎деятельности.
Вероятно, ‎в‏ ‎результате ‎развала‏ ‎СССР ‎и ‎дальнейшего ‎территориального ‎разделения‏ ‎России‏ ‎на‏ ‎отдельные ‎части‏ ‎предполагалось, ‎что‏ ‎со ‎временем‏ ‎контроль‏ ‎над ‎Сибирью‏ ‎опосредованно, ‎через ‎привод ‎к ‎политической‏ ‎власти ‎марионеточного‏ ‎режима,‏ ‎будет ‎передан ‎в‏ ‎руки ‎определенных‏ ‎мировых ‎кланов. ‎Однако ‎время‏ ‎идет,‏ ‎а ‎России‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎удается ‎сохранять ‎свою ‎территориальную‏ ‎целостность.‏ ‎Видимо, ‎поэтому‏ ‎закулисные ‎манипуляторы‏ ‎вынуждены ‎были ‎задействовать ‎альтернативный ‎вариант.
Суть‏ ‎его‏ ‎может‏ ‎заключаться ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎России ‎предуготована‏ ‎миссия‏ ‎мирового ‎военного‏ ‎«гегемона» ‎(взамен ‎США), ‎который ‎должен‏ ‎будет ‎защищать‏ ‎«наиболее‏ ‎устойчивую ‎и ‎ресурсообеспеченную»‏ ‎территорию ‎Сибири‏ ‎от ‎поползновений ‎других ‎геополитических‏ ‎сил,‏ ‎когда ‎процесс‏ ‎планетарной ‎макроперестройки‏ ‎примет ‎катастрофический ‎характер. ‎Недаром ‎6‏ ‎июля‏ ‎2012 ‎года‏ ‎Великий ‎магистр‏ ‎Мальтийского ‎ордена ‎Мэтью ‎Фестинг ‎лично‏ ‎наградил‏ ‎Шойгу‏ ‎С.К. ‎высшей‏ ‎наградой ‎ордена‏ ‎Рыцарским ‎военным‏ ‎крестом,‏ ‎а ‎уже‏ ‎6 ‎ноября ‎2012 ‎года ‎награждённый‏ ‎был ‎назначен‏ ‎на‏ ‎должность ‎министра ‎обороны‏ ‎Российской ‎Федерации,‏ ‎что ‎можно ‎рассматривать ‎как‏ ‎открытую‏ ‎инициацию ‎российской‏ ‎государственной ‎элиты‏ ‎на ‎участие ‎в ‎реализации ‎планов‏ ‎мировой‏ ‎(глобальной) ‎элиты.
Скупка‏ ‎крупных ‎земельных‏ ‎участков ‎иностранными ‎инвесторами ‎на ‎Алтае‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎других ‎российских‏ ‎регионах ‎может‏ ‎свидетельствовать ‎об‏ ‎обоснованности‏ ‎версии ‎об‏ ‎уготованной ‎России ‎миссии ‎своеобразного ‎«ноева‏ ‎ковчега» ‎не‏ ‎просто‏ ‎для ‎земной ‎цивилизации,‏ ‎но ‎в‏ ‎первую ‎очередь ‎для ‎мировой‏ ‎элиты.‏ ‎Наверное, ‎нет‏ ‎ничего ‎предосудительного‏ ‎в ‎том, ‎если ‎руководство ‎России‏ ‎попытается‏ ‎использовать ‎эту‏ ‎ситуацию ‎для‏ ‎реализации ‎собственного ‎сценария ‎развития ‎событий,‏ ‎выступая‏ ‎в‏ ‎роли ‎хозяина‏ ‎положения.]

V. ‎Постинтенсивная‏ ‎фаза ‎перехода‏ ‎—‏ ‎до ‎середины‏ ‎XXI ‎в.

Прогнозируемые ‎процессы:

— ослабление ‎амплитуды ‎и‏ ‎масштабов ‎переходных‏ ‎колебательных‏ ‎процессов;

— значительное ‎потепление ‎климата‏ ‎планеты;

[Комментарий ‎№19]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021 ‎- ‎09:05
[Комментарий‏ ‎№19:‏ ‎Как ‎было‏ ‎отмечено ‎в‏ ‎предыдущем ‎комментарии, ‎некоторые ‎учёные-климатологи ‎отмечают,‏ ‎что‏ ‎процесс ‎глобального‏ ‎потепления ‎на‏ ‎российской ‎территории ‎протекает ‎в ‎2,5‏ ‎раза‏ ‎быстрее,‏ ‎чем ‎в‏ ‎остальном ‎мире.‏ ‎При ‎развитии‏ ‎данных‏ ‎тенденций ‎уже‏ ‎в ‎обозримом ‎будущем ‎территории ‎Сибири‏ ‎и ‎Крайнего‏ ‎Севера‏ ‎станут ‎намного ‎более‏ ‎доступными ‎и‏ ‎пригодными ‎для ‎природно-хозяйственной ‎деятельности.‏ ‎Возможно,‏ ‎активизацию ‎действий‏ ‎России ‎в‏ ‎Сибири ‎и ‎Арктике ‎можно ‎рассматривать‏ ‎в‏ ‎качестве ‎подготовки‏ ‎к ‎предстоящим‏ ‎глобальным ‎климатическим ‎изменениям, ‎открывающим ‎перед‏ ‎российским‏ ‎государством‏ ‎новые ‎перспективы‏ ‎наращивания ‎материального‏ ‎потенциала ‎собственного‏ ‎развития.
Правда,‏ ‎как ‎видится,‏ ‎успешная ‎реализация ‎данных ‎перспектив ‎напрямую‏ ‎зависит ‎от‏ ‎соблюдения‏ ‎необходимого ‎баланса ‎между‏ ‎наращиванием ‎материального‏ ‎потенциала ‎(благосостояния) ‎и ‎развитием‏ ‎(укреплением)‏ ‎духовно-нравственного ‎состояния‏ ‎многонационального ‎российского‏ ‎народа.]

— интенсивные ‎перестройка ‎и ‎прогресс ‎науки‏ ‎и‏ ‎всей ‎практики‏ ‎человечества ‎под‏ ‎влиянием ‎жесткой ‎природной ‎необходимости ‎и‏ ‎активного‏ ‎расширения‏ ‎энергоинформационных ‎(интуитивных,‏ ‎сенсорных ‎и‏ ‎др.) ‎возможностей‏ ‎масс‏ ‎(кто ‎сохранит‏ ‎свою ‎резонансную ‎включенность ‎в ‎Природу)‏ ‎в ‎результате‏ ‎структурных‏ ‎(ныне ‎идущих ‎и‏ ‎проявляемых) ‎изменений‏ ‎их ‎физиологии ‎и ‎психики‏ ‎под‏ ‎влиянием ‎новых‏ ‎космо- ‎и‏ ‎геофизических ‎условий ‎планетарного ‎развития;

[Комментарий ‎№20]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:06
[Комментарий ‎№20:‏ ‎Одним ‎из ‎непременных ‎условий ‎становится‏ ‎изменение‏ ‎мышления‏ ‎людей ‎и‏ ‎общества ‎в‏ ‎целом ‎в‏ ‎сторону‏ ‎осознания ‎себя‏ ‎неотъемлемой ‎частью ‎планетарного ‎организма. ‎Через‏ ‎постижение ‎и‏ ‎принятие‏ ‎данного ‎факта ‎человек‏ ‎(человечество) ‎становится‏ ‎вовлечённым ‎в ‎процесс ‎Космической‏ ‎Эволюции,‏ ‎и ‎получает‏ ‎доступ ‎к‏ ‎знаниям ‎такого ‎уровня, ‎которые ‎не‏ ‎были‏ ‎ему ‎ранее‏ ‎доступны. ‎Такую‏ ‎возможность ‎даёт ‎человеку ‎расширение ‎его‏ ‎сознания‏ ‎«под‏ ‎влиянием ‎жесткой‏ ‎природной ‎необходимости»,‏ ‎что, ‎видимо,‏ ‎будет‏ ‎доступно ‎не‏ ‎всем, ‎а ‎только ‎тем, ‎«кто‏ ‎сохранит ‎свою‏ ‎резонансную‏ ‎включенность ‎в ‎Природу».]

— крупномасштабное‏ ‎освоение ‎принципиально‏ ‎новых ‎(в ‎первую ‎очередь‏ ‎пульсационно-волновых)‏ ‎источников ‎энергии‏ ‎и ‎энергоемких‏ ‎технологий, ‎внедрение ‎которых ‎будут ‎инициировать‏ ‎с‏ ‎начала ‎XXI‏ ‎в. ‎нарастающие‏ ‎стихийно-катастрофические ‎разрушения ‎шахт, ‎скважин, ‎трубопроводов,‏ ‎рудников‏ ‎и‏ ‎пр., ‎а‏ ‎также ‎научное‏ ‎и ‎мировоззренческое‏ ‎осмысление‏ ‎сверхопасности ‎дальнейшей‏ ‎геологической ‎разбалансировки ‎недр, ‎внутренних ‎механизмов‏ ‎и ‎конкретных‏ ‎рудоносных‏ ‎зон, ‎через ‎которые‏ ‎планета ‎осуществляет‏ ‎свои ‎резонансно-волновые ‎взаимоотношения ‎с‏ ‎другими‏ ‎планетами ‎и‏ ‎телами ‎космоса;

— начало‏ ‎активного ‎освоения ‎лидерами ‎цивилизации ‎прогрессивных‏ ‎форм‏ ‎общественного ‎строительства,‏ ‎основанных ‎на‏ ‎принципиально ‎новых ‎научных, ‎духовных ‎и‏ ‎прикладных‏ ‎отношениях‏ ‎с ‎Природой,‏ ‎способах ‎материального‏ ‎и ‎духовного‏ ‎производства,‏ ‎средствах ‎контроля‏ ‎законности ‎и ‎разрешения ‎(в ‎т.ч.‏ ‎военно-силового) ‎различных‏ ‎противоречий;

— начало‏ ‎возрождения ‎геопространства ‎Евразии‏ ‎с ‎активным‏ ‎расширением ‎духовного ‎мировключения, ‎относительных‏ ‎возможностей,‏ ‎свобод ‎и‏ ‎взаимообогащающих ‎связей‏ ‎всех ‎субъектов ‎его ‎развития.

[Комментарий ‎№21]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:08
[Комментарий ‎№21:‏ ‎В ‎вышеизложенных ‎тезисах ‎предвосхищается ‎наступление‏ ‎эпохи‏ ‎морального‏ ‎(духовного, ‎нравственного)‏ ‎интернационала, ‎потому‏ ‎как ‎истинные‏ ‎человеческие‏ ‎мораль, ‎духовность‏ ‎и ‎нравственность ‎не ‎признают ‎этнических‏ ‎и ‎территориальных‏ ‎границ,‏ ‎ибо ‎являются ‎подлинными‏ ‎общечеловеческими ‎ценностями‏ ‎и ‎общецивилизационным ‎достоянием.]

Все ‎это‏ ‎может‏ ‎знаменовать ‎рождение‏ ‎новой, ‎по-видимому‏ ‎12-тысячелетней ‎и ‎ноосферной ‎эпохи ‎человечества,‏ ‎которое‏ ‎ныне ‎вступает‏ ‎в ‎критическую‏ ‎фазу ‎данного ‎процесса, ‎где ‎не‏ ‎исключены‏ ‎опасные‏ ‎варианты ‎—‏ ‎летальные ‎для‏ ‎социума.

[Комментарий ‎№22]
Adam‏  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎-‏ ‎09:11
[Комментарий ‎№22: ‎Несмотря ‎на ‎позитивные‏ ‎прогнозы ‎относительно‏ ‎наступления‏ ‎эпохи ‎человечности, ‎земной‏ ‎цивилизации ‎предстоит‏ ‎приложить ‎ещё ‎немало ‎усилий,‏ ‎чтобы‏ ‎они ‎воплотились‏ ‎в ‎реальность.]

VI.‏ ‎Завершение ‎циклического ‎перехода ‎— ‎в‏ ‎первой‏ ‎трети ‎XXII‏ ‎в.

Таким ‎образом,‏ ‎наша ‎планетарная ‎система, ‎проходя ‎через‏ ‎период‏ ‎глобальной‏ ‎циклической ‎трансформации,‏ ‎активно ‎сбрасывает‏ ‎избыточные ‎энергетические‏ ‎и‏ ‎газовые ‎напряжения‏ ‎для ‎поддержания ‎своего ‎равновесия ‎в‏ ‎контексте:

— задач ‎орбитального‏ ‎перехода‏ ‎и ‎образования ‎новых‏ ‎качеств ‎Земли;

— необходимости‏ ‎устранения ‎всех ‎препятствующих ‎дисбалансов.

Вместе‏ ‎с‏ ‎тем, ‎углубляющаяся‏ ‎и ‎кардинальная‏ ‎перестройка ‎всего ‎организма ‎планеты ‎(сфер‏ ‎I–XII,‏ ‎р. ‎2)‏ ‎— ‎источник‏ ‎эскалации ‎как ‎этих ‎дисбалансов, ‎так‏ ‎и‏ ‎ответных‏ ‎космо- ‎и‏ ‎геофизических ‎синхронизаций.

Вместо‏ ‎оказания ‎гармонизирующего‏ ‎содействия‏ ‎своей ‎планете‏ ‎в ‎Момент ‎рождения ‎ее ‎нового‏ ‎жизненного ‎цикла,‏ ‎человечество,‏ ‎находящееся ‎под ‎влиянием‏ ‎эгоцентричного ‎мировоззрения‏ ‎и ‎ложной ‎научно-практической ‎парадигмы,‏ ‎всесторонне‏ ‎усугубляет ‎идущие‏ ‎родовые ‎дисфункции,‏ ‎инициируя ‎эскалацию ‎ответных ‎реакций ‎Природы‏ ‎и‏ ‎прямую ‎угрозу‏ ‎их ‎лавинообразного‏ ‎выхода ‎на ‎апокалиптический ‎— ‎для‏ ‎социума‏ ‎—‏ ‎уровень.

[Комментарий ‎№23:]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:12
[Комментарий‏ ‎№23:‏ ‎В ‎данном‏ ‎абзаце ‎довольно ‎прямо ‎указываются ‎угрозы‏ ‎исходящие ‎от‏ ‎самого‏ ‎человечества, ‎которые ‎в‏ ‎складывающейся ‎ситуации‏ ‎могут ‎привести ‎его ‎к‏ ‎апокалиптическому‏ ‎финалу. ‎Название‏ ‎этим ‎угрозам‏ ‎– ‎эгоцентричное ‎мировоззрение ‎и ‎ложная‏ ‎научно-практическая‏ ‎парадигма. ‎А‏ ‎что ‎такое,‏ ‎если ‎сказать ‎простыми ‎словами, ‎представляет‏ ‎собой‏ ‎эгоцентричное‏ ‎мировоззрение? ‎Это‏ ‎– ‎отсутствие‏ ‎нравственности ‎и‏ ‎человечности‏ ‎в ‎мышлении‏ ‎и ‎действиях ‎людей.
Между ‎тем ‎ложная‏ ‎научно-практическая ‎парадигма‏ ‎только‏ ‎усугубляет ‎данное ‎положение,‏ ‎искусственно ‎разделяя‏ ‎Сущее ‎на ‎материальный ‎(физический,‏ ‎проявленный)‏ ‎мир ‎и‏ ‎нематериальный ‎(духовный,‏ ‎ментальный) ‎план, ‎которые ‎на ‎деле‏ ‎составляют‏ ‎Единое ‎Целое.‏ ‎Ведь ‎не‏ ‎может ‎существовать ‎тело ‎без ‎души‏ ‎или‏ ‎человек‏ ‎без ‎сознания,‏ ‎потому ‎что‏ ‎в ‎своей‏ ‎неразрывной‏ ‎взаимосвязи ‎они‏ ‎являются ‎неделимым ‎целым. ‎Так ‎что‏ ‎негативные ‎(ошибочные)‏ ‎действия‏ ‎людей ‎являются ‎порождением‏ ‎ложной ‎мировоззренческой‏ ‎концепции, ‎основанной ‎на ‎неверных‏ ‎представлениях‏ ‎о ‎Мироздании‏ ‎проистекающих ‎от‏ ‎незнания ‎его ‎незыблемых ‎универсальных ‎законов.]

Все‏ ‎это‏ ‎предопределяет ‎чрезвычайную‏ ‎значимость ‎как‏ ‎надежного ‎прогностического ‎вскрытия ‎вероятных ‎мест,‏ ‎механизмов,‏ ‎форм,‏ ‎периодов ‎и‏ ‎последствий ‎надвигающихся‏ ‎стихийных ‎дисфункций,‏ ‎так‏ ‎и ‎эффективных‏ ‎средств ‎упреждающего ‎ослабления ‎различных ‎дисбалансов‏ ‎планеты, ‎которые‏ ‎генерируют‏ ‎или(и) ‎ужесточают ‎эти‏ ‎бедствия.


3. Прогнозирование ‎планетарных‏ ‎дисфункций

Отражая ‎ключевые ‎закономерности ‎планетарных‏ ‎процессов‏ ‎и ‎дисфункций,‏ ‎Фонд ‎«ГЕОСТ-ХХI»‏ ‎развивает ‎систему ‎их ‎прогнозирования, ‎которая‏ ‎охватывает‏ ‎следующие ‎основные‏ ‎направления ‎и‏ ‎элементы.

3.1. Долгосрочное ‎прогнозирование

Цель ‎— ‎упреждающее ‎(за‏ ‎годы)‏ ‎вскрытие‏ ‎базовых ‎внутренних‏ ‎и ‎внешних‏ ‎источников ‎возможных‏ ‎дисфункций‏ ‎с ‎ориентировочной‏ ‎прогностической ‎оценкой ‎вероятных ‎мест, ‎механизмов,‏ ‎времени, ‎форм,‏ ‎уровней‏ ‎и ‎последствий ‎их‏ ‎проявления.

Развиваемые ‎теоретические‏ ‎и ‎методические ‎средства:

3.1.1. Основы ‎теории‏ ‎и‏ ‎модели ‎иерархического‏ ‎(«спираль ‎на‏ ‎спирали») ‎строения ‎Галактики ‎«Млечный ‎путь».‏ ‎(ИРЭ‏ ‎РАН-Нижегородский ‎госуниверситет-ННИПИ‏ ‎«Кварц», ‎1993-98‏ ‎гг.)

Воссоздаваемые ‎на ‎обширном ‎экспериментальном ‎материале,‏ ‎они‏ ‎раскрывают‏ ‎физические ‎механизмы‏ ‎и ‎математические‏ ‎зависимости ‎строгой‏ ‎детерминации‏ ‎показателей ‎(свыше‏ ‎сорока) ‎базовых ‎пульсационных ‎режимов ‎Земли‏ ‎и ‎их‏ ‎последующего‏ ‎(многоуровневого) ‎разложения ‎на‏ ‎ветвящиеся ‎ряды‏ ‎частных ‎волновых ‎гармоник, ‎резонансное‏ ‎пересечение‏ ‎которых ‎—‏ ‎инициатор ‎аномальных‏ ‎пульсаций ‎и ‎энергофлюидных ‎выбросов ‎планеты.

3.1.2. Физико-математические‏ ‎модели‏ ‎межпланетных ‎гравирезонансов.‏ ‎(МГУ)

Модели ‎позволяют‏ ‎рассчитывать ‎вероятные ‎моменты ‎и ‎уровни‏ ‎гравидинамических‏ ‎резонансов‏ ‎во ‎взаимоотношениях‏ ‎между ‎планетами.‏ ‎Эти ‎расчетные‏ ‎значения‏ ‎верифицируются ‎четкой‏ ‎статистической ‎сходимостью ‎со ‎всеми ‎реальными‏ ‎моментами ‎глобальных‏ ‎перепадов‏ ‎климата ‎на ‎Земле‏ ‎за ‎последние‏ ‎540 ‎млн. ‎лет ‎(согласно‏ ‎палеологическим‏ ‎данным ‎—‏ ‎см. ‎рис.‏ ‎2), ‎а ‎также ‎с ‎моментами‏ ‎большинства‏ ‎(свыше ‎80‏ ‎%) ‎крупных‏ ‎(с ‎магнитудой ‎более ‎5 ‎баллов‏ ‎по‏ ‎шкале‏ ‎Рихтера) ‎землетрясений‏ ‎за ‎период‏ ‎с ‎1904‏ ‎г.,‏ ‎в ‎т.‏ ‎ч. ‎за ‎последние ‎15 ‎лет‏ ‎(т. ‎е.‏ ‎с‏ ‎1982 ‎г.) ‎—‏ ‎на ‎прогнозной‏ ‎основе.

3.1.3. Физико-математическая ‎модель ‎орбитальной ‎сейсмоактивности‏ ‎планеты.‏ ‎(в/ч ‎52609‏ ‎— ‎НИЦ‏ ‎«Ромб» ‎при ‎Совмине ‎и ‎КГБ‏ ‎СССР,‏ ‎1986-92 ‎гг.,‏ ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)

Модель‏ ‎позволяет ‎прогнозировать ‎(со ‎сходимостью ‎до‏ ‎70‏ ‎%)‏ ‎вероятные ‎время,‏ ‎место ‎и‏ ‎уровень ‎сейсмоактивности‏ ‎планеты‏ ‎в ‎контексте‏ ‎динамики:

— ее ‎места ‎на ‎эллиптической ‎орбите‏ ‎обращения ‎вокруг‏ ‎центра‏ ‎масс ‎Солнечной ‎системы;

— направленности‏ ‎и ‎величины‏ ‎ее ‎орбитально-эллиптических ‎ускорений;

— принимаемых ‎объемов‏ ‎солнечной‏ ‎энергии;

— места, ‎времени‏ ‎и ‎уровня‏ ‎реакций ‎планеты, ‎направленных ‎на ‎сохранение‏ ‎своего‏ ‎энергоравновесия ‎в‏ ‎балансе ‎принимаемых‏ ‎и ‎излучаемых ‎энергопотоков.

3.1.4. Закономерности ‎изменения ‎орбитальных‏ ‎параметров‏ ‎Земли‏ ‎с ‎учетом‏ ‎характера ‎резонансного‏ ‎стыка ‎определяющих‏ ‎галактических‏ ‎и ‎земных‏ ‎спиралей ‎развития.

Закономерности ‎синтезируются ‎(Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»)‏ ‎на ‎основе‏ ‎теоретико-методических‏ ‎подходов ‎и ‎прикладных‏ ‎результатов ‎семи‏ ‎различных ‎исследователей.

3.1.5. Электромеханическая ‎модель ‎планеты.‏ ‎(МЭИ)

3.1.6. Теплогазодинамические‏ ‎модели ‎геодинамики‏ ‎и ‎сейсмоактивности.‏ ‎(ТРИНИТИ; ‎НИИ ‎ЯФ; ‎МГУ; ‎МИТ)

3.1.7. Модели‏ ‎пульсационных‏ ‎режимов ‎массы‏ ‎и ‎формы‏ ‎планеты. ‎(СИ ‎ГИНТИЗ; ‎«ГЕОСТ-XXI»)

3.1.8. Основы ‎модели‏ ‎пульсационных‏ ‎режимов‏ ‎ядра ‎планеты.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

3.1.9. Модели ‎зон‏ ‎деструкций ‎в‏ ‎структуре‏ ‎рельефа ‎земной‏ ‎поверхности. ‎(ПГО ‎«Аэрогеология»; ‎ИОФ ‎РАН;‏ ‎ИЗК ‎СО‏ ‎РАН;‏ ‎«Геон»; ‎МГУ)

3.1.10. Модель ‎орбитальной‏ ‎динамики ‎элементов‏ ‎планетарного ‎каркаса. ‎(ИГЕМ ‎РАН)

3.1.11. Модели‏ ‎литосферных‏ ‎зон ‎и‏ ‎максимумов ‎гео-‏ ‎и ‎сейсмоактивности. ‎(ВНИИ ‎Геофизики; ‎ВНИИ‏ ‎Геосистем;‏ ‎ИЗМИ ‎РАН;‏ ‎Академия ‎Космонавтики‏ ‎и ‎др.)

3.1.12. Универсальные ‎законы ‎«резонансной ‎математики»‏ ‎и‏ ‎«алгебры‏ ‎природы».

Данные ‎закономерности,‏ ‎которые ‎параллельно‏ ‎разрабатываются ‎рядом‏ ‎авторов‏ ‎и ‎лежат‏ ‎в ‎основе ‎всех ‎пульсационно-волновых ‎механизмов‏ ‎и ‎резонансов‏ ‎Природы‏ ‎(равно ‎как ‎архитектуры,‏ ‎так ‎и‏ ‎дислокации ‎всех ‎древних ‎культовых‏ ‎построек,‏ ‎строения ‎генного‏ ‎кода, ‎частотно-лингвистической‏ ‎гармонии ‎всех ‎праисторических ‎алфавитов ‎и‏ ‎мн.‏ ‎др.), ‎привлекаются‏ ‎Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»‏ ‎в ‎интересах: ‎а) ‎системного ‎познания‏ ‎частотно-резонансных‏ ‎истоков‏ ‎планетарных ‎дисфункций;‏ ‎б) ‎прогнозирования‏ ‎данных ‎явлений;‏ ‎в)‏ ‎создания ‎соответствующих‏ ‎средств ‎(с ‎резонансным ‎гравиизлучением ‎их‏ ‎форм) ‎для‏ ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎гравидиструкций, ‎полетного‏ ‎преодоления ‎гравитации‏ ‎и ‎мн. ‎др. ‎задач.

[Комментарий‏ ‎№24]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:14
[Комментарий‏ ‎№24: ‎В ‎главе ‎6 ‎своей‏ ‎книги‏ ‎«Волновой ‎геном»‏ ‎учёный-генетик ‎Гаряев‏ ‎П.П. ‎указывал: ‎«Последовательности ‎ДНК, ‎РНК‏ ‎и‏ ‎слов‏ ‎в ‎текстах,‏ ‎например, ‎в‏ ‎современной ‎греческой‏ ‎прозе,‏ ‎подчиняются ‎одному‏ ‎и ‎тому ‎же ‎закону ‎структурной‏ ‎лингвистики, ‎—‏ ‎закону‏ ‎Ципфа ‎[26]. ‎Неслучайность‏ ‎этого ‎факта‏ ‎особенно ‎хорошо ‎видна ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎словообразование‏ ‎в ‎различных‏ ‎языках ‎и ‎взаимодействия ‎языков ‎подчиняются‏ ‎законам‏ ‎формальной ‎генетики‏ ‎в ‎рамках‏ ‎понятий ‎Лингвистической ‎Генетики ‎[52]. ‎Мы‏ ‎получили‏ ‎прямые‏ ‎экспериментальные ‎доказательства,‏ ‎подтверждающие ‎эти‏ ‎положения ‎(см.‏ ‎ниже‏ ‎гл. ‎10)‏ ‎которые ‎позволяют ‎в ‎афористичной ‎форме‏ ‎сделать ‎предположение,‏ ‎что‏ ‎«ДНК ‎— ‎это‏ ‎квази-речь, ‎а‏ ‎речь ‎— ‎это ‎квази‏ ‎ДНК».‏ ‎И ‎человеческая‏ ‎речь, ‎и‏ ‎ДНК ‎выполняют, ‎по ‎сути, ‎одни‏ ‎и‏ ‎те ‎же‏ ‎программирующие, ‎управляющие‏ ‎функции, ‎но ‎на ‎разных ‎уровнях‏ ‎—‏ ‎социальном‏ ‎и ‎биохимическом.‏ ‎В ‎этом‏ ‎видится ‎проявление‏ ‎фрактальности‏ ‎в ‎биоинформационных‏ ‎процессах, ‎развитие ‎их ‎знаковой ‎структуры‏ ‎в ‎границах‏ ‎фрактальных‏ ‎размерностей. ‎Подтверждение ‎этому‏ ‎можно ‎найти‏ ‎также ‎и ‎на ‎уровне‏ ‎известного‏ ‎генетического ‎кода,‏ ‎когда ‎обнаруживаются‏ ‎мощные ‎(искусственные) ‎математические ‎симметрии ‎при‏ ‎нумерологическом‏ ‎анализе ‎параметров‏ ‎вырожденности ‎генетического‏ ‎кода ‎и ‎нуклонного ‎состава ‎кодируемых‏ ‎аминокислот‏ ‎[2].».
Осмысливая‏ ‎вышеприведённый ‎вывод‏ ‎«ДНК ‎—‏ ‎это ‎квази-речь,‏ ‎а‏ ‎речь ‎—‏ ‎это ‎квази ‎ДНК», ‎можно ‎выйти‏ ‎на ‎понимание‏ ‎о‏ ‎влиянии ‎информации ‎на‏ ‎функционирование ‎генетического‏ ‎аппарата ‎человека, ‎который ‎помимо‏ ‎прочего‏ ‎ответственен ‎и‏ ‎за ‎психическую‏ ‎деятельность ‎людей. ‎А ‎если ‎обратить‏ ‎внимание,‏ ‎что ‎информационное‏ ‎влияние ‎в‏ ‎разных ‎его ‎проявлениях ‎(СМИ, ‎Интернет,‏ ‎кино,‏ ‎литература,‏ ‎культура, ‎музыка,‏ ‎образование) ‎носит‏ ‎массовый ‎характер,‏ ‎но‏ ‎вместе ‎с‏ ‎тем ‎формируется ‎под ‎воздействием ‎«пульсационно-волновых‏ ‎механизмов ‎и‏ ‎резонансов‏ ‎Природы», ‎чьи ‎качество‏ ‎и ‎полярность‏ ‎(от ‎негативного ‎до ‎позитивного)‏ ‎определяются‏ ‎текущими ‎космогеофизическими‏ ‎условиями ‎(пространственным‏ ‎положением) ‎планетарной ‎системы, ‎тогда ‎понимание‏ ‎целостности‏ ‎и ‎объективности‏ ‎происходящих ‎земных‏ ‎событий ‎начинает ‎проступать ‎более ‎явственно.‏ ‎Знания‏ ‎о‏ ‎цикличности ‎(периодичности)‏ ‎изменения ‎полярности‏ ‎влияния ‎механизмов‏ ‎природных‏ ‎резонансов ‎на‏ ‎глобальную ‎психосферу ‎(психику ‎масс) ‎позволяют‏ ‎их ‎обладателям‏ ‎реализовывать‏ ‎свои ‎замыслы ‎на‏ ‎недоступных ‎для‏ ‎понимания ‎«непосвященных» ‎горизонтах ‎планирования.]

3.1.13. Универсальные‏ ‎законы‏ ‎многомерной ‎топологии‏ ‎микро- ‎и‏ ‎макромира.

Данные ‎закономерности, ‎которые ‎параллельно ‎разрабатывает‏ ‎ряд‏ ‎авторов ‎и‏ ‎лежат ‎в‏ ‎основе ‎многомерного ‎пульсационно-динамичного ‎развития ‎всех‏ ‎форм‏ ‎жизни‏ ‎и ‎привлекаются‏ ‎Фондом ‎«ГЕОСТ-XXI»‏ ‎в ‎интересах‏ ‎раскрытия‏ ‎топологических ‎механизмов‏ ‎межциклических ‎пространственно-временных ‎перестроек ‎планетарной ‎системы.

3.1.14. Астростатистические‏ ‎закономерности ‎влияния‏ ‎планет‏ ‎Солнечной ‎системы ‎на‏ ‎динамику ‎планетарных‏ ‎бедствий.

Данные ‎закономерности, ‎которые ‎параллельно‏ ‎разрабатывает‏ ‎ряд ‎авторов,‏ ‎раскрывают ‎особенности‏ ‎избирательного ‎влияния ‎различных ‎планетарных ‎группировок‏ ‎Солнечной‏ ‎системы ‎на‏ ‎специфику ‎(форму,‏ ‎уровень, ‎координаты) ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч. ‎аварий,‏ ‎физических ‎и‏ ‎психических‏ ‎дисфункций, ‎конфликтности‏ ‎и ‎др.) ‎на ‎Земле.

[Комментарий ‎№25:]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎-‏ ‎09:15
[Комментарий ‎№25: ‎Вплоть‏ ‎до ‎наших‏ ‎дней ‎работы ‎исследователей-энтузиастов ‎в‏ ‎данном‏ ‎направлении ‎в‏ ‎лучшем ‎случае‏ ‎игнорировались ‎академической ‎наукой, ‎а ‎в‏ ‎худшем‏ ‎– ‎подвергались‏ ‎обструкции, ‎как‏ ‎лженаучные ‎воззрения. ‎А ‎ведь ‎серьёзные‏ ‎научные‏ ‎исследования‏ ‎указанных ‎феноменов,‏ ‎проведённые ‎на‏ ‎должном ‎уровне‏ ‎материально-технического‏ ‎и ‎методологического‏ ‎обеспечения, ‎могли ‎бы ‎стать ‎практической‏ ‎базой ‎для‏ ‎формирования‏ ‎системы ‎упреждающего ‎прогнозирования‏ ‎стихийно-катастрофических ‎явлений,‏ ‎способной ‎спасти ‎множество ‎человеческих‏ ‎жизней‏ ‎по ‎всему‏ ‎миру ‎и‏ ‎минимизировать ‎разрушительные ‎последствия ‎природных ‎катаклизмов.]

3.1.15. Схемы‏ ‎периодического‏ ‎астрономического ‎контроля‏ ‎динамики ‎различных‏ ‎космических ‎процессов. ‎(ИРЭ ‎РАН, ‎ННИПИ‏ ‎«Кварц»‏ ‎и‏ ‎Пулковская ‎обсерватория)


3.2. Среднесрочное‏ ‎прогнозирование

Цель ‎—‏ ‎уточнение ‎(за‏ ‎месяцы)‏ ‎ориентировочной ‎информации‏ ‎(долгосрочного ‎прогноза) ‎о ‎вероятных ‎периодах,‏ ‎механизмах, ‎уровнях,‏ ‎районах‏ ‎и ‎последствиях ‎возможных‏ ‎дисфункций.

Развиваемые ‎теоретические‏ ‎и ‎методические ‎средства:

3.2.1. Физико-статистическая ‎модель‏ ‎вариаций‏ ‎угловой ‎скорости‏ ‎и ‎соответствующих‏ ‎стихийных ‎процессов ‎Земли. ‎(Гидрометеоцентр)

3.2.2. Астрономо-статистическая ‎модель‏ ‎вариаций‏ ‎(по ‎гелиомесяцам)‏ ‎активности ‎Солнца‏ ‎и ‎соответствующих ‎стихийных ‎процессов ‎Земли.‏ ‎(Центр‏ ‎инструментальных‏ ‎наблюдений ‎за‏ ‎окружающей ‎средой‏ ‎и ‎прогноза‏ ‎геофизических‏ ‎процессов)

3.2.3. Космо-ритмологические ‎и‏ ‎астролого-статистические ‎модели ‎влияния ‎различных ‎астрофизических‏ ‎ситуаций ‎и‏ ‎планетарных‏ ‎группировок ‎на ‎земные‏ ‎дисфункции. ‎(Г.‏ ‎Морозов; ‎А. ‎Бузинов; ‎А.‏ ‎Синяков;‏ ‎С. ‎Проскуряков;‏ ‎С. ‎Несмеянович;‏ ‎А. ‎Мелик-Елчан ‎и ‎др.)

3.2.4. Различные ‎средства‏ ‎упреждающего‏ ‎выявления ‎геоактивных,‏ ‎сейсмо- ‎и‏ ‎экологоопасных ‎районов ‎и ‎их ‎энерго-флюидной‏ ‎динамики.‏ ‎(Представители‏ ‎более ‎10‏ ‎организаций)

3.2.5. Модели ‎и‏ ‎исследования ‎влияния‏ ‎энергетических‏ ‎и ‎газовых‏ ‎потоков ‎планеты ‎на ‎компоненты ‎лито-,‏ ‎гидро- ‎и‏ ‎атмосферы,‏ ‎инженерных ‎конструкций ‎и‏ ‎материалов. ‎(ВИМС;‏ ‎МГУ; ‎ТРИНИТИ; ‎Лаборатория ‎микролептонных‏ ‎исследований;‏ ‎МГИСА; ‎«ГЕОСТ-XXI»)

3.2.6. Модель‏ ‎прогнозирования ‎масштабов‏ ‎последствий ‎различных ‎бедствий. ‎(в/ч ‎52609-НИЦ‏ ‎«Ромб»‏ ‎при ‎Совмине‏ ‎и ‎КГБ‏ ‎СССР, ‎1986-92 ‎гг., ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)


3.3. Краткосрочное‏ ‎прогнозирование

Цель‏ ‎—‏ ‎предельная ‎конкретизация‏ ‎(за ‎недели‏ ‎и ‎дни)‏ ‎места,‏ ‎времени, ‎формы,‏ ‎уровня ‎и ‎возможных ‎последствий ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий.

В‏ ‎числе ‎средств, ‎готовых‏ ‎к ‎использованию:

— методики‏ ‎контроля ‎и ‎прогнозирования ‎влияния‏ ‎определенных‏ ‎солнечных ‎и‏ ‎других ‎космических‏ ‎излучений, ‎инициирующих ‎геоактивность ‎в ‎краткосрочном‏ ‎режиме;

— десять‏ ‎отработанных ‎(в‏ ‎т. ‎ч.‏ ‎бари-, ‎гелео-, ‎грави-, ‎лептонно-, ‎гидрохимико-‏ ‎и‏ ‎др.)‏ ‎технико-методических ‎комплексов‏ ‎(различных ‎организаций).

Системный‏ ‎состав ‎и‏ ‎порядок‏ ‎работы ‎технических‏ ‎средств ‎конкретизируется ‎по ‎месту, ‎задачам‏ ‎и ‎оперативно-техническим‏ ‎возможностям.‏ ‎Их ‎потенциал, ‎а‏ ‎также ‎наши‏ ‎знания ‎физико-химических ‎механизмов ‎аномальных‏ ‎процессов,‏ ‎гарантируют ‎(особенно‏ ‎при ‎задействовании‏ ‎штатных ‎космических, ‎а ‎также ‎патрульных‏ ‎наземных,‏ ‎судовых ‎и‏ ‎вертолетных ‎средств)‏ ‎высокоточное ‎краткосрочное ‎(за ‎3–7 ‎сут.)‏ ‎прогнозирование‏ ‎упреждаемых‏ ‎вспышек ‎геоактивности‏ ‎и ‎бедственных‏ ‎процессов.

Планируемое ‎использование‏ ‎космических‏ ‎средств ‎почти‏ ‎не ‎требует ‎дополнительной ‎установки ‎специальных‏ ‎приборов, ‎однако‏ ‎предполагает‏ ‎необходимость: ‎1) ‎обеспечения‏ ‎динамичной ‎телеметрической‏ ‎связи ‎ЦУПа ‎с ‎частью‏ ‎их‏ ‎штатного ‎состава;‏ ‎2) ‎одновременного‏ ‎задействования ‎нескольких ‎аппаратов ‎на ‎разных‏ ‎орбитах‏ ‎(для ‎параллельного‏ ‎и ‎секториального‏ ‎контроля ‎не ‎только ‎земных, ‎но‏ ‎и‏ ‎космических‏ ‎излучений ‎—‏ ‎инициаторов ‎геоактивности).


3.4. Оперативное‏ ‎предупреждение

Цель ‎—‏ ‎оперативное‏ ‎доуточнение ‎(за‏ ‎часы) ‎места ‎очага ‎и ‎динамики‏ ‎процесса ‎и‏ ‎предупреждение‏ ‎(оповещения) ‎об ‎угрозе‏ ‎бедствия.

Предполагает ‎задействование‏ ‎компактных ‎переносных ‎датчиков ‎(Е.‏ ‎Барковского,‏ ‎Ю. ‎Антонова,‏ ‎А. ‎Охатрина‏ ‎и ‎др.), ‎заблаговременно ‎доставленных ‎в‏ ‎потенциально‏ ‎опасные ‎(прогностически‏ ‎выявленные) ‎зоны,‏ ‎места ‎социодислокаций, ‎объекты, ‎транспортные ‎средства‏ ‎и‏ ‎т.‏ ‎д.


3.5. Энергоинформационное ‎предвидение

Цель‏ ‎— ‎долго-,‏ ‎средне-, ‎краткосрочное‏ ‎и‏ ‎оперативное ‎предвидение‏ ‎вероятных ‎стихийно-катастрофических ‎явлений ‎на ‎основе‏ ‎энергоинформационных ‎средств‏ ‎опережающего‏ ‎отражения ‎реальности

Развиваемые ‎направления:

3.5.1. Интуитивно-локационные‏ ‎технологии. ‎(В.‏ ‎Луговенко; ‎Н. ‎Новак; ‎И.‏ ‎Павловец;‏ ‎С. ‎Шарыгин‏ ‎и ‎др.)

3.5.2. Интуитивно-сенсорные‏ ‎технологии. ‎(В. ‎Новичков; ‎Г. ‎Грабовой;‏ ‎В.‏ ‎Михайлов ‎и‏ ‎др.)

3.5.3. Интуитивно-канальные ‎технологии.‏ ‎(С. ‎Тарасова; ‎С. ‎Семенов; ‎М.‏ ‎Смотрина‏ ‎и‏ ‎др.)

3.5.4. Иные ‎возможности.

Фонд‏ ‎«ГЕОСТ-XXI», ‎обладая‏ ‎углубленным ‎теоретическим‏ ‎и‏ ‎практическим ‎опытом‏ ‎работы ‎с ‎данными ‎технологиями, ‎ориентируется‏ ‎на ‎создание‏ ‎научно‏ ‎строгого, ‎взаимодополняющего ‎и‏ ‎гибкого ‎сочетания‏ ‎различных ‎формальных ‎и ‎неформальных‏ ‎средств‏ ‎опережающего ‎отражения‏ ‎реальности ‎в‏ ‎сфере ‎планетарных ‎дисфункций ‎с ‎индивидуальной‏ ‎и‏ ‎перекрестной ‎верификацией‏ ‎и ‎корректировкой‏ ‎их ‎результатов.


3.6. Организация ‎службы ‎прогнозирования

Организация ‎действенной‏ ‎службы‏ ‎прогнозирования‏ ‎стихийно-катастрофических ‎явлений‏ ‎осуществляется ‎в‏ ‎пространствах ‎России‏ ‎и‏ ‎СНГ ‎неудовлетворительно.

Причины:

1) Отсутствие‏ ‎у ‎организаторов ‎понимания ‎сути ‎и‏ ‎целостной ‎картины‏ ‎происходящего‏ ‎и ‎адекватных ‎моделей‏ ‎анализа ‎и‏ ‎прогнозирования ‎планетарных ‎дисфункций.

2) Эгоцентризм ‎и‏ ‎противоречия‏ ‎различных ‎ведомств‏ ‎и ‎организаций.

(Так,‏ ‎с ‎закрытием ‎в ‎1992 ‎г.‏ ‎Научно-исследовательского‏ ‎центра ‎«Ромб»‏ ‎при ‎Совмине‏ ‎и ‎КГБ ‎СССР ‎был ‎ликвидирован‏ ‎единственный‏ ‎отечественный‏ ‎орган ‎централизованного‏ ‎сбора ‎и‏ ‎анализа ‎данных‏ ‎по‏ ‎всем ‎—‏ ‎на ‎суше, ‎воде, ‎в ‎воздухе‏ ‎и ‎космосе‏ ‎—‏ ‎стихийно-катастрофическим ‎явлениям ‎любых‏ ‎видов. ‎В‏ ‎сфере ‎же ‎реальной ‎практики‏ ‎МЧС‏ ‎сегодня: ‎только‏ ‎аварийно-спасательные ‎работы,‏ ‎только ‎по ‎ослаблению ‎последствий, ‎только‏ ‎уже‏ ‎происшедших ‎бедствий‏ ‎и ‎только‏ ‎на ‎суше.)

3) Бездейственность ‎средств ‎мониторинга ‎стихийных‏ ‎процессов.

(Не‏ ‎имея‏ ‎адекватных ‎моделей,‏ ‎индикаторов, ‎информационных‏ ‎банков ‎и‏ ‎системных‏ ‎аналитиков ‎природных‏ ‎дисфункций, ‎отечественные ‎средства ‎мониторинга ‎функционируют‏ ‎в ‎абсолютно‏ ‎холостом‏ ‎режиме, ‎несмотря ‎на‏ ‎эскалацию ‎затрат‏ ‎по ‎их ‎функционированию ‎и‏ ‎расширению.)

4) Отсутствие‏ ‎достаточных ‎знаний‏ ‎и ‎навыков‏ ‎организаторов ‎в ‎работе ‎со ‎специалистами‏ ‎энергоинформационного‏ ‎отражения ‎реальности.

5) Отсутствие‏ ‎в ‎РФ‏ ‎и ‎СНГ ‎единого ‎научно-координационного ‎центра,‏ ‎чей‏ ‎квалификационный‏ ‎и ‎мотивационный‏ ‎уровень ‎соответствовал‏ ‎бы ‎стоящим‏ ‎задачам‏ ‎и ‎позволял‏ ‎обеспечивать ‎должную ‎интеграцию ‎и ‎реализацию‏ ‎потенциала ‎передовых‏ ‎специалистов‏ ‎и ‎технологий ‎Евразии.

[Комментарий‏ ‎№26]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:16
[Комментарий ‎№26:‏ ‎Неизвестно‏ ‎на ‎какой‏ ‎стадии ‎и‏ ‎каком ‎качественном ‎уровне ‎в ‎наши‏ ‎дни‏ ‎находится ‎указанная‏ ‎работа ‎по‏ ‎«организации ‎действенной ‎службы ‎прогнозирования ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений».]

Согласно‏ ‎результатам‏ ‎проведенных ‎аналитических‏ ‎и ‎интеграционных‏ ‎работ ‎Фонд‏ ‎«Геостратегия‏ ‎и ‎технологии‏ ‎XXI ‎в.» ‎заявляет ‎о ‎своей‏ ‎готовности ‎в‏ ‎сжатые‏ ‎(до ‎3–5 ‎мес.)‏ ‎сроки ‎и‏ ‎при ‎локальных ‎затратах ‎(сверхсимволических,‏ ‎по‏ ‎сравнению ‎со‏ ‎вкладываемыми) ‎обеспечить‏ ‎организацию ‎эффективной ‎Службы ‎прогнозирования ‎стихийно-катастрофических‏ ‎явлений.

Основы‏ ‎этой ‎организации‏ ‎призваны ‎составить:

1. Многоуровневая‏ ‎система ‎моделей. ‎(«ГЕОСТ-XXI» ‎вместе ‎с‏ ‎разработчиками)

2. «Зрячие»‏ ‎и‏ ‎оптимизированные ‎(по‏ ‎месту, ‎времени,‏ ‎составу) ‎комплексы‏ ‎(наземных,‏ ‎водных, ‎воздушных,‏ ‎космических) ‎средств ‎мониторинга, ‎минимизированных ‎по‏ ‎составу ‎используемых‏ ‎индикаторов.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI» ‎вместе ‎с‏ ‎разработчиками)

3. Обширные ‎информационно-статистические‏ ‎(автоматизированные) ‎базы ‎многопараметрических ‎данных‏ ‎по‏ ‎большинству ‎возможных‏ ‎стихийных ‎и‏ ‎аварийных ‎явлений ‎на ‎территории ‎СССР‏ ‎и‏ ‎России ‎за‏ ‎период ‎1977-92‏ ‎гг. ‎(НИЦ ‎«Ромб» ‎и ‎«ГЕОСТ-XXI»)

4. Отработанные‏ ‎технологии:‏ ‎безопасной‏ ‎работы ‎со‏ ‎специалистами ‎интуитивно-опережающего‏ ‎отражения ‎планетарных‏ ‎бедствий,‏ ‎а ‎также‏ ‎верификации ‎и ‎сочетания ‎их ‎результатов‏ ‎с ‎данными‏ ‎технических‏ ‎средств ‎прогнозирования. ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

5. Отработанная‏ ‎(на ‎передовом‏ ‎международном ‎уровне) ‎программа ‎автоматизированного‏ ‎синтеза‏ ‎многопараметрических ‎(в‏ ‎несколько ‎сотен‏ ‎показателей) ‎информационных ‎потоков, ‎которые ‎параллельно‏ ‎поступают‏ ‎с ‎контрольно-наблюдательных‏ ‎(космических, ‎авиационных,‏ ‎наземных ‎и ‎др.) ‎средств, ‎в‏ ‎системно-целостное‏ ‎(подвижно-картинное)‏ ‎дисплейное ‎отображение,‏ ‎динамично ‎воссоздаваемое‏ ‎в ‎реальном‏ ‎масштабе‏ ‎времени. ‎(Институт‏ ‎математики ‎РАН)

6. Отработанная ‎(на ‎уровне ‎недавней‏ ‎защиты ‎перспективной‏ ‎докторской‏ ‎диссертации) ‎экспертно-моделирующая ‎система,‏ ‎позволяющая ‎на‏ ‎основе ‎многомерных ‎информационных ‎потоков‏ ‎осуществлять‏ ‎динамичный ‎комплексный‏ ‎анализ ‎и‏ ‎прогнозирование ‎развития ‎и ‎возможных ‎катастроф‏ ‎сложных‏ ‎и ‎сверхсложных‏ ‎объектов. ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

7. Отработанная‏ ‎(на ‎передовом ‎международном ‎уровне) ‎система‏ ‎автоматизированных‏ ‎(сверхбыстродействующих,‏ ‎гиперемких, ‎многомерных)‏ ‎баз ‎данных‏ ‎и ‎др.‏ ‎(«ГЕОСТ-XXI»)

8. Отобранные‏ ‎по ‎всем‏ ‎стоящим ‎задачам ‎специалисты ‎с ‎уникальными‏ ‎квалификационными ‎возможностями‏ ‎и‏ ‎высокой ‎патриотической ‎и‏ ‎профессиональной ‎готовностью‏ ‎к ‎работе.


4. Ослабление ‎возможных ‎планетарных‏ ‎дисфункций

Система‏ ‎упреждающего ‎ослабления‏ ‎планетарных ‎дисфункций,‏ ‎которая ‎опирается ‎на ‎их ‎закономерности‏ ‎и‏ ‎соответствующие ‎средства‏ ‎прогнозирования, ‎может‏ ‎быть ‎развита ‎на ‎основе ‎следующих‏ ‎направлений‏ ‎научной‏ ‎и ‎прикладной‏ ‎деятельности ‎Фонда‏ ‎«ГЕОСТ-XXI»:

I. Отработка ‎технических‏ ‎средств‏ ‎и ‎методик‏ ‎строгих ‎научных ‎измерений ‎аномальных ‎пульсационно-волновых‏ ‎(различных ‎энергетических,‏ ‎газовых‏ ‎и ‎др.) ‎потоков.

II. Экспериментальное‏ ‎и ‎теоретическое‏ ‎раскрытие ‎определяющих ‎закономерностей ‎влияния‏ ‎различных‏ ‎форм ‎и‏ ‎частот ‎аномальных‏ ‎излучений ‎и ‎газовихревых ‎потоков ‎на‏ ‎структуры‏ ‎и ‎функционирование‏ ‎конструкционных ‎материалов‏ ‎и ‎узлов, ‎приборов, ‎оборудования, ‎горюче-смазочных‏ ‎материалов,‏ ‎инженерных‏ ‎сооружений, ‎физиологию‏ ‎и ‎психологию‏ ‎людей ‎и‏ ‎т.‏ ‎д. ‎при‏ ‎различных ‎их ‎состояниях.

III. Развитие ‎оперативных ‎технических‏ ‎средств ‎автоматической‏ ‎фиксации‏ ‎и ‎предупреждения ‎о‏ ‎появлении ‎аномальных‏ ‎энергетических ‎и ‎флюидных ‎процессов‏ ‎в‏ ‎контролируемой ‎зоне,‏ ‎а ‎также‏ ‎на ‎пути ‎следования ‎субъекта ‎движения.

IV.‏ ‎Развитие‏ ‎устойчивых ‎технологий‏ ‎предупреждения ‎об‏ ‎опасности ‎на ‎основе ‎биоэнергоинформационных ‎возможностей‏ ‎специалистов.

V. Развитие‏ ‎технических‏ ‎средств ‎пассивной‏ ‎и ‎активной‏ ‎защиты ‎(населения,‏ ‎инженерных‏ ‎сооружений, ‎транспортных‏ ‎средств, ‎персонала ‎и ‎др.) ‎от‏ ‎различных ‎видов‏ ‎аномальных‏ ‎воздействий.

VI. Развитие ‎технических ‎средств‏ ‎дистанционной ‎нейтрализации‏ ‎аномальных ‎энергетических ‎и ‎флюидных‏ ‎потоков,‏ ‎которые ‎могли‏ ‎бы ‎способствовать‏ ‎(на ‎основе ‎резонансной ‎гармонизации ‎деструктивных‏ ‎пульсационно-волновых‏ ‎режимов) ‎оперативному‏ ‎сбросу ‎их‏ ‎опасной ‎концентрации ‎и ‎созданию ‎условий‏ ‎для‏ ‎последующего‏ ‎выявления ‎и‏ ‎устранения ‎(ослабления)‏ ‎их ‎источников.

VII. Развитие‏ ‎устойчивых‏ ‎технологий ‎дистанционной‏ ‎нейтрализации ‎аномалий ‎на ‎основе ‎биоэнергоинформационных‏ ‎возможностей ‎специалистов.

VIII. Равитие‏ ‎устойчивых‏ ‎технологий ‎обеспечения ‎задач‏ ‎нейтрализации ‎аномалий‏ ‎на ‎основе ‎систем ‎«сенсооператор-генератор»‏ ‎гармонизирующих‏ ‎излучений.

IX. ‎Проведение‏ ‎комплекса ‎исследований‏ ‎по ‎научно ‎строгому ‎выявлению ‎норм‏ ‎экологической‏ ‎безопасности ‎при‏ ‎пульсационно-волновых ‎воздействиях‏ ‎на ‎объекты, ‎субъекты ‎и ‎процессы‏ ‎окружающей‏ ‎среды‏ ‎(что ‎допустимо‏ ‎осуществлять ‎только‏ ‎при ‎тщательном‏ ‎учете‏ ‎и ‎в‏ ‎целях ‎поддержания ‎локальных ‎и ‎глобальных‏ ‎балансов ‎в‏ ‎динамичном‏ ‎развитии ‎энергоинформационных ‎основ‏ ‎планетарной ‎жизни‏ ‎и ‎ее ‎различных ‎системных‏ ‎элементов).

X. Содействие‏ ‎административно-правовым ‎органам‏ ‎в ‎создании‏ ‎научно ‎строгих ‎средств ‎технического ‎и‏ ‎юридического‏ ‎контроля ‎экологической‏ ‎безопасности ‎деятельности‏ ‎в ‎сфере ‎дистанционных ‎пульсационно-волновых ‎воздействий‏ ‎на‏ ‎объекты,‏ ‎субъекты ‎и‏ ‎процессы ‎окружающей‏ ‎среды.

XI. ‎Содействие‏ ‎полномочным‏ ‎государственным ‎органам‏ ‎в ‎создании ‎эффективной ‎системы ‎профессионального‏ ‎отбора ‎и‏ ‎подготовки,‏ ‎квалификационной ‎экспертизы ‎и‏ ‎лицензирования ‎специалистов‏ ‎энергоинформационной ‎деятельности ‎и ‎представителей‏ ‎соответствующих‏ ‎контролирующих ‎структур.

XII.‏ ‎Создание ‎Службы‏ ‎(системы ‎федеральных ‎и ‎местных ‎центров‏ ‎и‏ ‎оперативных ‎групп)‏ ‎быстрого ‎упреждающего‏ ‎реагирования ‎на ‎угрозы ‎стихийных ‎и‏ ‎катастрофических‏ ‎бедствий,‏ ‎которая ‎бы:

— оперативно‏ ‎подчинялась ‎органам‏ ‎прогнозирования ‎планетарных‏ ‎дисфункций

— включала‏ ‎операторов ‎и‏ ‎подвижные ‎технические ‎средства ‎дистанционной ‎пульсационно-волновой‏ ‎гармонизации ‎энерго-флюидных‏ ‎аномалий;

— оснащалась‏ ‎транспортными ‎и ‎другими‏ ‎необходимыми ‎средствами‏ ‎экстренной ‎оперативной ‎переброски ‎к‏ ‎зонам‏ ‎прогнозируемых ‎дисфункций;

— содействовала‏ ‎соответствующим ‎ведомствам‏ ‎и ‎организациям ‎в ‎поиске ‎и‏ ‎гармонизации‏ ‎источников ‎энерго-флюидных‏ ‎аномалий.

XIII. Совместная, ‎с‏ ‎экспертами ‎ведомств, ‎выработка ‎рекомендаций ‎по‏ ‎комплексному‏ ‎обеспечению‏ ‎геофизической ‎безопасности‏ ‎(в ‎конкретных‏ ‎зонах, ‎времени‏ ‎и‏ ‎формах) ‎деятельности‏ ‎государства ‎и ‎общества ‎в ‎сферах:

— функционирования‏ ‎технических ‎(коммуникационных,‏ ‎производственных,‏ ‎транспортных, ‎военных, ‎космических‏ ‎и ‎др.)‏ ‎средств;

— жизнедеятельности ‎населенных ‎пунктов, ‎строительства‏ ‎и‏ ‎функционирования ‎объектов‏ ‎энергетики ‎и‏ ‎инфраструктуры, ‎производства, ‎жилищно-коммунального ‎хозяйства, ‎продовольственной‏ ‎политики;

— национальной‏ ‎безопасности ‎и‏ ‎международной ‎деятельности;

— медицинской‏ ‎(особенно ‎хирургической) ‎практики;

— массовых ‎мероприятий, ‎воспитательной‏ ‎и‏ ‎образовательной‏ ‎работы ‎и‏ ‎т. ‎д.

[Комментарий‏ ‎№27]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:18
[Комментарий‏ ‎№27: ‎При ‎неизменности ‎курса ‎нынешней‏ ‎«реформы» ‎начального,‏ ‎среднего‏ ‎и ‎высшего ‎образования‏ ‎ожидать ‎от‏ ‎молодых ‎представителей ‎новых ‎поколений‏ ‎позитивных‏ ‎результатов ‎в‏ ‎деле ‎обеспечения‏ ‎геофизической ‎безопасности ‎не ‎приходится, ‎а‏ ‎такая‏ ‎ситуация ‎несёт‏ ‎угрозу ‎уже‏ ‎национальной ‎безопасности ‎и ‎международной ‎деятельности.]

XIV. Участие‏ ‎в‏ ‎создании:

а)‏ ‎федеральной ‎и‏ ‎местной ‎системы‏ ‎тревог ‎и‏ ‎оповещения‏ ‎органов ‎ГО‏ ‎и ‎населения ‎об ‎угрозах ‎различных‏ ‎планетарных ‎дисфункций;

б)‏ ‎системы‏ ‎мероприятий ‎по ‎организации‏ ‎эвакуации ‎населения‏ ‎из ‎мест ‎прогнозируемых ‎планетарных‏ ‎дисфункций;

в)‏ ‎районов ‎возможного‏ ‎(временного, ‎постоянного)‏ ‎проживания ‎эвакуированных;

г) ‎адекватной ‎правовой ‎и‏ ‎административной‏ ‎системы ‎спецрезервирования‏ ‎финансовых ‎средств,‏ ‎страхования ‎и ‎социальной ‎защиты;

д) ‎целостного‏ ‎механизма‏ ‎комплексной‏ ‎(научной, ‎законодательной,‏ ‎информационной, ‎экономической,‏ ‎технологической, ‎силовой,‏ ‎медицинской,‏ ‎морально-психологической, ‎социальной‏ ‎и ‎др.) ‎подготовки ‎государства ‎и‏ ‎общества ‎к‏ ‎преодолению‏ ‎возможных ‎планетарных ‎бедствий.

[Комментарий‏ ‎№28]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:19
[Комментарий ‎№28:‏ ‎Создание‏ ‎системы ‎комплексной‏ ‎подготовки ‎населения‏ ‎к ‎преодолению ‎возможных ‎планетарных ‎бедствий‏ ‎должно‏ ‎стать ‎одной‏ ‎из ‎приоритетных‏ ‎задач ‎государственной ‎власти, ‎если ‎она‏ ‎заинтересована‏ ‎в‏ ‎сохранении ‎жизни‏ ‎и ‎здоровья‏ ‎своих ‎граждан.‏ ‎По‏ ‎крайней ‎мере,‏ ‎система ‎гражданской ‎обороны ‎и ‎противодействия‏ ‎чрезвычайным ‎ситуациям‏ ‎уже‏ ‎существует. ‎Главное, ‎чтобы‏ ‎она ‎развивалась‏ ‎в ‎верном ‎направлении ‎и‏ ‎охватывала,‏ ‎как ‎можно‏ ‎более ‎широкие‏ ‎слои ‎населения.]


5. Крым ‎— ‎планетарный ‎центр‏ ‎научного‏ ‎диалога ‎с‏ ‎Природой

Системный ‎анализ‏ ‎переходных ‎процессов ‎планеты ‎и ‎волновой‏ ‎динамики‏ ‎различных‏ ‎секторов ‎ее‏ ‎каркаса ‎позволяет‏ ‎прогнозировать: ‎в‏ ‎интенсивной‏ ‎фазе ‎перехода‏ ‎преобладающая ‎часть ‎литосферных ‎платформ ‎Евразии‏ ‎будет ‎испытывать‏ ‎меньшие‏ ‎перегрузки, ‎чем ‎многие‏ ‎другие ‎зоны‏ ‎— ‎североамериканская, ‎западноевропейская, ‎азиатская‏ ‎и‏ ‎пр.

[Комментарий ‎№29]
Adam‏  ‎пт, ‎03/26/2021‏ ‎- ‎09:20
[Комментарий ‎№29: ‎В ‎свете‏ ‎данной‏ ‎информации ‎совсем‏ ‎по-другому ‎воспринимается‏ ‎основной ‎постулат ‎геополитики, ‎сформулированный ‎когда-то‏ ‎одним‏ ‎из‏ ‎её ‎основоположников‏ ‎Хэлфордом ‎Маккиндером:‏ ‎«Кто ‎владеет‏ ‎Хартлендом‏ ‎тот ‎владеет‏ ‎мировым ‎островом, ‎кто ‎владеет ‎мировым‏ ‎островом, ‎тот‏ ‎владеет‏ ‎миром». ‎Для ‎ясности‏ ‎понимания: ‎Хартлендом,‏ ‎то ‎есть ‎в ‎переводе‏ ‎с‏ ‎английского ‎языка‏ ‎«сердцевинной ‎землёй»,‏ ‎называлась ‎центральная ‎часть ‎Евразии, ‎охватывающая‏ ‎сегодня‏ ‎большей ‎частью‏ ‎территории ‎России,‏ ‎Казахстана ‎и ‎Монголии.
Размышляя ‎о ‎том,‏ ‎что‏ ‎за‏ ‎силы ‎могли‏ ‎стоять ‎за‏ ‎созданием ‎такой‏ ‎дисциплины‏ ‎как ‎геополитика,‏ ‎допустимо ‎предположить ‎следующее: ‎если ‎бы‏ ‎наиболее ‎устойчивые‏ ‎литосферные‏ ‎платформы ‎находились ‎в‏ ‎другой ‎части‏ ‎мира, ‎тогда ‎и ‎месторасположение‏ ‎Хартленда,‏ ‎наверное, ‎было‏ ‎бы ‎другим.‏ ‎А ‎значит, ‎именно ‎за ‎контроль‏ ‎над‏ ‎той ‎частью‏ ‎суши ‎и‏ ‎велась ‎бы ‎сегодня ‎мировая ‎борьба.‏ ‎Как‏ ‎тут‏ ‎не ‎вспомнить‏ ‎высказывание ‎Наполеона‏ ‎Бонапарта, ‎из‏ ‎которого‏ ‎следует, ‎что‏ ‎географическое ‎месторасположение ‎государства ‎– ‎это‏ ‎приговор.]

Вместе ‎с‏ ‎тем,‏ ‎участки ‎внешних, ‎а‏ ‎также ‎некоторых‏ ‎внутренних ‎сочленений ‎этих ‎платформ,‏ ‎особенно‏ ‎со ‎сложным‏ ‎(горным, ‎береговым,‏ ‎островным ‎и ‎пр.) ‎рельефом ‎поверхности,‏ ‎а‏ ‎также ‎места‏ ‎иных ‎крупных‏ ‎естественных ‎и ‎искусственных ‎аномалий ‎могут‏ ‎оказаться‏ ‎эпицентрами‏ ‎масштабных ‎стихийных‏ ‎и ‎катастрофических‏ ‎бедствий.

Так, ‎под‏ ‎их‏ ‎влияние ‎может‏ ‎подпасть ‎Москва, ‎расположенная ‎в ‎зоне:

— крестообразного‏ ‎пересечения ‎двух‏ ‎мощных‏ ‎глубинных ‎разломов;

— возможно ‎самой‏ ‎высокой ‎на‏ ‎планете ‎глубинной ‎концентрации ‎гелия‏ ‎(согласно‏ ‎всем ‎известным‏ ‎нам ‎отечественным‏ ‎и ‎зарубежным ‎гелеоисследованиям);

— сложного ‎холмистого ‎рельефа,‏ ‎с‏ ‎обилием ‎подземных‏ ‎рек, ‎полостей,‏ ‎озер, ‎болот, ‎торфяников, ‎плывунов ‎и‏ ‎др.;

— обширной‏ ‎системы‏ ‎подземных ‎(от‏ ‎древних ‎до‏ ‎новейших) ‎и‏ ‎высотных‏ ‎сооружений ‎(в‏ ‎т. ‎ч. ‎кольца ‎«гармонизирующих» ‎искусственных‏ ‎пирамид ‎вокруг‏ ‎города),‏ ‎создаваемых ‎без ‎учета‏ ‎системы ‎гео-‏ ‎и ‎космофизических ‎связей ‎и‏ ‎балансов;

— концентрации‏ ‎аномальных ‎техногенных‏ ‎(в ‎т.‏ ‎ч. ‎ядерных) ‎излучений ‎и ‎др.

Эскалация‏ ‎взрывов‏ ‎сооружений, ‎провалов‏ ‎почв, ‎болезней,‏ ‎эпидемий ‎и ‎смертности, ‎наконец ‎сейсмоураган‏ ‎19–20.06.1998‏ ‎г.‏ ‎— ‎серьезные‏ ‎признаки ‎пробуждения‏ ‎этих ‎факторов.

Такие‏ ‎геоопасные‏ ‎зоны ‎планеты‏ ‎охватывают ‎и ‎часть ‎территории ‎Украины.

Исследования‏ ‎группы ‎научных‏ ‎коллективов‏ ‎свидетельствуют: ‎через ‎западную‏ ‎и ‎южную‏ ‎части ‎Украины ‎проходит ‎(по‏ ‎линии‏ ‎Эльба-Судеты-Большой ‎Кавказ-Копетдаг,‏ ‎которая ‎четко‏ ‎выделяющейся ‎на ‎картах ‎остаточных ‎аномалий‏ ‎гравитационного‏ ‎поля ‎и‏ ‎геоида) ‎граница‏ ‎глобальной ‎«Средиземноморско-Индонезийской» ‎линеаментной ‎зоны, ‎простирающейся‏ ‎от‏ ‎Ирландии‏ ‎и ‎Португалии‏ ‎через ‎Средний‏ ‎Восток ‎до‏ ‎Индии‏ ‎и ‎Индонезии.‏ ‎Это ‎геопространство ‎(со ‎множественными ‎разломами‏ ‎и ‎разуплотнениями‏ ‎литосферы)‏ ‎оценивается ‎рядом ‎отечественных‏ ‎и ‎зарубежных‏ ‎специалистов ‎как ‎«глобальная ‎зона‏ ‎ближайших‏ ‎активных ‎деструкций‏ ‎земной ‎коры».‏ ‎В ‎начинающейся ‎интенсивной ‎фазе ‎планетарного‏ ‎перехода‏ ‎прогнозируется ‎ускорение‏ ‎движения ‎ее‏ ‎секторов ‎от ‎их ‎современного ‎приподнятого‏ ‎положения‏ ‎в‏ ‎планетарном ‎каркасе‏ ‎(в ‎отличие‏ ‎от ‎низко‏ ‎лежащих‏ ‎евразийских ‎платформ)‏ ‎к ‎противоположной ‎фазе. ‎Многие ‎территории‏ ‎Украины, ‎через‏ ‎которые‏ ‎проходит ‎граница ‎этой‏ ‎зоны, ‎могут‏ ‎оказаться ‎(при ‎недостаточных ‎контрмерах)‏ ‎в‏ ‎эпицентрах ‎массовых‏ ‎бедствий. ‎Серии‏ ‎наводнений, ‎оползней ‎и ‎др. ‎низкосейсмичных‏ ‎процессов,‏ ‎уже ‎охватывающих‏ ‎ФРГ, ‎Польшу,‏ ‎часть ‎Прибалтики ‎и ‎Украины ‎—‏ ‎предвестники‏ ‎их‏ ‎наступления.

В ‎этой‏ ‎геоопасной ‎части‏ ‎Украины ‎находится‏ ‎и‏ ‎Крым, ‎расположенный‏ ‎в ‎очаге ‎одной ‎их ‎исторически‏ ‎наиболее ‎активных‏ ‎(сейсмичных,‏ ‎оползневых, ‎вулканических ‎и‏ ‎др.) ‎зон‏ ‎Черноморья ‎и ‎планеты. ‎Наращивание‏ ‎здесь‏ ‎той ‎стихийной‏ ‎динамики, ‎которая‏ ‎закономерна ‎для ‎прединтенсивной ‎фазы ‎планетарного‏ ‎перехода‏ ‎— ‎серьезное‏ ‎предупреждение ‎о‏ ‎возможных ‎глобальных ‎бедствиях ‎при ‎наших‏ ‎промедлениях‏ ‎в‏ ‎установлении ‎должного‏ ‎диалога ‎с‏ ‎Природой.

Почти ‎островная‏ ‎автономия,‏ ‎концентрированная ‎сложность‏ ‎рельефа, ‎многочисленные ‎разрывы ‎геологических ‎слоев‏ ‎и ‎геоаномалии,‏ ‎обилие‏ ‎активных ‎глубинных ‎и‏ ‎поверхностных ‎разломов,‏ ‎спящие ‎вулканические ‎механизмы, ‎множественные‏ ‎энергетические‏ ‎и ‎флюидные‏ ‎концентрации ‎и‏ ‎«дыхания», ‎многомерные ‎пульсации ‎всей ‎этой‏ ‎системы,‏ ‎нарастающие ‎с‏ ‎приближением ‎XXI‏ ‎в. ‎и ‎интенсивной ‎фазы ‎перехода‏ ‎—‏ ‎создают‏ ‎чрезвычайные ‎угрозы‏ ‎безопасности ‎Крыма,‏ ‎предопределяя ‎безотлагательность‏ ‎мер‏ ‎по ‎его‏ ‎спасению.

В ‎то ‎же ‎время, ‎сама‏ ‎Природа ‎и‏ ‎история‏ ‎Цивилизации ‎создали ‎в‏ ‎Крыму ‎оптимальные‏ ‎(одни ‎из ‎лучших ‎на‏ ‎планете)‏ ‎условия ‎для‏ ‎эффективного ‎проведения‏ ‎высоконаучных ‎исследований ‎в ‎сферах ‎упреждающей‏ ‎гармонизации‏ ‎планетарных ‎дисфункций.

[Комментарий‏ ‎№30]
Adam  ‎пт,‏ ‎03/26/2021 ‎- ‎09:22
[Комментарий ‎№30: ‎Как‏ ‎знать,‏ ‎возможно,‏ ‎одной ‎из‏ ‎неоглашаемых ‎причин‏ ‎возвращения ‎Крыма‏ ‎в‏ ‎«родную ‎гавань»‏ ‎могла ‎стать ‎необходимость ‎«эффективного ‎проведения‏ ‎высоконаучных ‎исследований‏ ‎в‏ ‎сферах ‎упреждающей ‎гармонизации‏ ‎планетарных ‎дисфункций»,‏ ‎которые ‎в ‎ином ‎случае‏ ‎невозможно‏ ‎было ‎бы‏ ‎проводить ‎и‏ ‎контролировать ‎российской ‎стороне.]

Так, ‎уникальные ‎условия‏ ‎Крыма‏ ‎одновременно ‎охватывают:

— почти‏ ‎весь ‎спектр‏ ‎основных ‎геоаномальных ‎процессов ‎планеты, ‎идущих‏ ‎во‏ ‎всех‏ ‎природных ‎средах‏ ‎и ‎открытых‏ ‎для ‎прямого‏ ‎изучения‏ ‎и ‎влияния;

— комплекс‏ ‎передовых ‎научно-исследовательских ‎организаций ‎и ‎специалистов‏ ‎в ‎сферах‏ ‎геологии,‏ ‎геофизики, ‎гидрофизики, ‎астрономии,‏ ‎космической ‎связи,‏ ‎приборостроения ‎и ‎др.;

— идеальные ‎климатические‏ ‎условия;

— стабильную‏ ‎социальную ‎обстановку‏ ‎жизнедеятельности ‎и‏ ‎мн. ‎др.

Благоприятные ‎условия ‎и ‎безотлагательность‏ ‎спасения‏ ‎Крыма ‎(как‏ ‎и ‎других‏ ‎зон ‎Украины) ‎определяют ‎очевидные ‎возможности‏ ‎и‏ ‎необходимость‏ ‎создания ‎здесь‏ ‎научного ‎Центра‏ ‎по ‎поиску‏ ‎и‏ ‎реализации ‎эффективных‏ ‎механизмов ‎предупреждения ‎нарастающих ‎геоаномальных ‎процессов.

Вместе‏ ‎с ‎тем,‏ ‎представляется:‏ ‎значение ‎такого ‎Центра,‏ ‎распространяясь ‎за‏ ‎границы ‎собственных ‎интересов ‎Крыма‏ ‎и‏ ‎Украины, ‎привносило‏ ‎бы ‎чрезвычайный‏ ‎вклад ‎в ‎развитие ‎всей ‎евразийской‏ ‎и‏ ‎планетарной ‎безопасности,‏ ‎и ‎способствовало‏ ‎выходу ‎крымских ‎исследований ‎на ‎ведущий‏ ‎международный‏ ‎уровень.

В‏ ‎пользу ‎этого‏ ‎свидетельствуют:

— возможности ‎и‏ ‎желательность ‎использования‏ ‎в‏ ‎деятельности ‎такого‏ ‎Центра ‎передовых ‎достижений ‎ведущих ‎специалистов‏ ‎других ‎стран‏ ‎СНГ‏ ‎и ‎мирового ‎сообщества;

— необходимость‏ ‎присутствия ‎на‏ ‎планете ‎Центра ‎по ‎обмену‏ ‎передовым‏ ‎опытом, ‎интеграции‏ ‎усилий ‎специалистов‏ ‎разных ‎профессиональных ‎спектров ‎и ‎стран,‏ ‎их‏ ‎совместной ‎работе;

— историческое‏ ‎расположение ‎Крыма‏ ‎в ‎центре ‎обширных ‎международных ‎коммуникаций,‏ ‎проходящих‏ ‎через‏ ‎черноморскую ‎зону,‏ ‎традиции ‎проведения‏ ‎здесь ‎многонациональных‏ ‎форумов‏ ‎различного ‎ранга‏ ‎и ‎профиля.

Создание ‎Крымского ‎международного ‎Центра‏ ‎изучения, ‎мониторинга,‏ ‎прогнозирования‏ ‎и ‎ослабления ‎планетарных‏ ‎дисфункций ‎—‏ ‎актуальная ‎задача ‎современного ‎планетоведения.‏ ‎Считаем:‏ ‎прошедший ‎в‏ ‎Севастополе ‎международный‏ ‎научно-технический ‎семинар ‎«Фундаментальные ‎и ‎прикладные‏ ‎проблемы‏ ‎мониторинга ‎и‏ ‎прогноза ‎стихийных‏ ‎бедствий» ‎позволил ‎сделать ‎решительный ‎шаг‏ ‎в‏ ‎этом‏ ‎направлении. ‎Фонд‏ ‎«Геостратегия ‎и‏ ‎технологии ‎XXI‏ ‎в.»‏ ‎готов ‎привнести‏ ‎свой ‎всесторонний ‎вклад ‎в ‎решение‏ ‎данной ‎задачи.

Ссылка‏ ‎на‏ ‎источник: ‎http://www.geost-21.su/ru/node/1

Читать: 5+ мин
logo Prox Blog

ЗНП: Про Турцию

https://aftershock.news/?q=node/1286360

Однажды ‎в‏ ‎отношении ‎вопроса ‎Сирии ‎и ‎нашего‏ ‎там ‎присутствия‏ ‎была‏ ‎вот ‎такая ‎версия,‏ ‎которая ‎раскрывала‏ ‎только ‎один ‎аспект данного ‎вопроса.

Катар‏ ‎собирался‏ ‎строить ‎свой‏ ‎газопровод ‎в‏ ‎Европу, ‎что ‎лишило ‎бы ‎нас‏ ‎поступлений‏ ‎в ‎бюджет,‏ ‎что ‎сократило‏ ‎бы, ‎конечно ‎же, ‎определенные ‎его‏ ‎статьи.‏ ‎Предполагалось,‏ ‎что ‎основными‏ ‎недополучателями ‎стали‏ ‎бы ‎выплаты‏ ‎бюджетники:‏ ‎пенсионеры, ‎государственные‏ ‎служащие, ‎оборонка, ‎вооруженные ‎силы.

В ‎целом,‏ ‎сокращение ‎бюджета‏ ‎подействовало‏ ‎бы ‎и ‎на‏ ‎программы ‎национальных‏ ‎проектов ‎и ‎на ‎бюджеты‏ ‎федеральных‏ ‎субъектов, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎и ‎в ‎сфере ‎строительства ‎и‏ ‎программ‏ ‎ипотечного ‎кредитования.

Уменьшение‏ ‎финансирования ‎могло‏ ‎привести ‎к ‎росту ‎безработицы ‎и‏ ‎падению‏ ‎уровня‏ ‎жизни, ‎что‏ ‎вынуждало ‎бы‏ ‎население ‎уходить‏ ‎в‏ ‎те ‎сферы,‏ ‎где ‎уже ‎давно ‎обосновались ‎трудовые‏ ‎мигранты, ‎что,‏ ‎в‏ ‎свою ‎очередь, ‎определило‏ ‎бы ‎безработицу‏ ‎среди ‎этой ‎части ‎населения‏ ‎страны.

Так‏ ‎как, ‎в‏ ‎силу ‎объективных‏ ‎обстоятельств, ‎основной ‎части ‎молодежи ‎из‏ ‎приезжих‏ ‎из ‎стран‏ ‎Средней ‎Азии,‏ ‎и ‎не ‎только ‎молодежи, ‎возврата‏ ‎назад‏ ‎не‏ ‎было, ‎то‏ ‎это ‎бы‏ ‎спровоцировало ‎рост‏ ‎преступности‏ ‎и ‎формирование‏ ‎именно ‎этнических ‎группировок.

Далее ‎- ‎по‏ ‎нарастающей, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎и ‎в‏ ‎отношении ‎проживающих‏ ‎русских ‎в ‎сопредельных ‎государствах.

На‏ ‎данный‏ ‎момент ‎нашу‏ ‎уязвимость ‎в‏ ‎вопросе ‎трудовой ‎миграции ‎продолжают ‎накачивать‏ ‎на‏ ‎фоне ‎объективно‏ ‎существующей ‎проблемы,‏ ‎при ‎этом ‎замалчивая ‎остальные ‎прочие‏ ‎аспекты‏ ‎вопроса‏ ‎криминальной ‎обстановки‏ ‎и ‎правоохранительной‏ ‎деятельности. ‎Надо‏ ‎отметить,‏ ‎что ‎нехватка‏ ‎в ‎МВД ‎5000 ‎человек, ‎это‏ ‎в ‎пересчете‏ ‎на‏ ‎100 ‎субъектов ‎РФ,‏ ‎100 ‎-‏ ‎это ‎для ‎простоты ‎счета,‏ ‎есть‏ ‎50 ‎сотрудников‏ ‎на ‎регион.‏ ‎На ‎один ‎регион. ‎Вопрос ‎состава‏ ‎и‏ ‎условий ‎профессиональной‏ ‎деятельности ‎оперативного‏ ‎состава ‎это ‎вопрос ‎имеет ‎место‏ ‎быть,‏ ‎что‏ ‎порой ‎отражается‏ ‎в ‎сети‏ ‎интернет ‎иногда.

Министр‏ ‎внутренних‏ ‎дел ‎России‏ ‎Владимир ‎Колокольцев: ‎"Некомплект ‎личного ‎состава‏ ‎очень ‎большой.‏ ‎Я‏ ‎бы ‎сказал, ‎что‏ ‎он ‎уже‏ ‎является ‎критическим. ‎У ‎нас‏ ‎за‏ ‎прошлый ‎месяц‏ ‎уволились ‎из‏ ‎органов ‎внутренних ‎дел ‎5 ‎тыс.‏ ‎сотрудников.‏ ‎Сложная ‎ситуация".
Владимир‏ ‎Александрович, ‎можно‏ ‎сетовать ‎на ‎то, ‎что ‎сотрудники‏ ‎покидают‏ ‎органы‏ ‎внутренних ‎дел,‏ ‎а ‎можно‏ ‎попытаться ‎разобраться‏ ‎в‏ ‎причинах ‎оттока‏ ‎кадров. ‎Ни ‎материальное ‎стимулирование, ‎ни‏ ‎льготы, ‎ни‏ ‎прочие‏ ‎плюшки ‎не ‎будут‏ ‎работать, ‎если‏ ‎в ‎системе ‎нет ‎уважения‏ ‎к‏ ‎сотруднику. ‎Не‏ ‎декларируемого ‎с‏ ‎трибун ‎уважения, ‎а ‎реального.
Если ‎опера‏ ‎завалить‏ ‎бумажками ‎и‏ ‎отчетами, ‎нагрузить‏ ‎задачами, ‎которые ‎не ‎имеют ‎отношения‏ ‎к‏ ‎его‏ ‎прямым ‎обязанностям,‏ ‎если ‎вспомогательные‏ ‎подразделения ‎живут‏ ‎как‏ ‎у ‎Христа‏ ‎за ‎пазухой, ‎а ‎к ‎оперу‏ ‎относятся ‎как‏ ‎к‏ ‎назойливой ‎мухе, ‎если‏ ‎опер ‎и‏ ‎швец, ‎и ‎жнец, ‎и‏ ‎на‏ ‎дуде ‎игрец,‏ ‎если ‎он‏ ‎один ‎с ‎сошкой, ‎а ‎вокруг‏ ‎него‏ ‎семеро ‎с‏ ‎ложкой, ‎если‏ ‎реальная ‎работа ‎заменяется ‎формальностями, ‎то‏ ‎опер‏ ‎уйдет‏ ‎и ‎никакие‏ ‎плюшки ‎его‏ ‎не ‎удержат.
Если‏ ‎происходит‏ ‎отток ‎кадров,‏ ‎то ‎проблема ‎не ‎в ‎личной‏ ‎мотивированности ‎сотрудников,‏ ‎а‏ ‎в ‎самой ‎системе.‏ ‎Больше ‎0.5%‏ ‎личного ‎состава ‎потерять ‎за‏ ‎месяц‏ ‎- ‎это‏ ‎не ‎сложная‏ ‎ситуация, ‎это ‎фиаско. ‎Можно ‎сетовать‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎"ситуация ‎сложная",‏ ‎а ‎можно ‎открыть ‎глаза ‎и‏ ‎посмотреть‏ ‎правде‏ ‎в ‎глаза,‏ ‎чтобы ‎понять,‏ ‎почему ‎она‏ ‎стала‏ ‎таковой. ‎Ну‏ ‎или ‎подождать, ‎пока ‎в ‎полиции‏ ‎не ‎останется‏ ‎никого,‏ ‎кроме ‎начальства. ‎Тогда‏ ‎и ‎работать‏ ‎полегче ‎будет. ‎От ‎оперов‏ ‎вечно‏ ‎одни ‎проблемы...
https://t.me/Hard_Blog_Line/9079

Теперь‏ ‎про ‎Турцию‏ ‎и ‎наши ‎отношения ‎с ‎Ними.

Турция‏ ‎это‏ ‎член ‎НАТО.С‏ ‎крупнейшей ‎сухопутной‏ ‎армией. ‎Там ‎много ‎из ‎нашего‏ ‎же‏ ‎населения,‏ ‎даже ‎в‏ ‎период ‎СВО,‏ ‎отдыхает. ‎Женщины‏ ‎любят‏ ‎туда ‎ездить.‏ ‎Мужчины ‎ничего ‎сделать ‎с ‎этим‏ ‎пока ‎не‏ ‎могут.

Но‏ ‎дело ‎не ‎про‏ ‎это. ‎А‏ ‎про ‎НАТО, ‎хотя ‎это‏ ‎все‏ ‎к ‎вопросу‏ ‎о ‎тушении‏ ‎пожаров, ‎помидорах, ‎зерновой ‎сделке ‎и‏ ‎прочего.

Так‏ ‎вот, ‎если‏ ‎писать ‎по‏ ‎памяти:

При ‎войне ‎с ‎НАТО ‎Турецкие‏ ‎войска‏ ‎должны‏ ‎были ‎двигаться‏ ‎по ‎Военно-Грузинской‏ ‎дороге ‎в‏ ‎сторону‏ ‎нашего ‎Кавказа,‏ ‎смотрим ‎на ‎карту ‎и ‎ищем‏ ‎там ‎участников‏ ‎ОДКБ‏ ‎и ‎членов ‎СНГ.

Встречать‏ ‎её ‎должна‏ ‎была ‎одна ‎наша ‎широко‏ ‎известная‏ ‎знаменитая ‎армия,‏ ‎точнее ‎ряд‏ ‎ее ‎подразделений, ‎которые ‎скорее ‎всего‏ ‎сейчас‏ ‎выполняют ‎задачи‏ ‎поставленные ‎им‏ ‎вышестоящим ‎командованием ‎в ‎период ‎СВО.

Дальше‏ ‎Шахерезада‏ ‎прекращает‏ ‎дозволенные ‎речи,‏ ‎думаю ‎Падишахи‏ ‎Императоры ‎сами‏ ‎смогут‏ ‎продумать ‎остальное‏ ‎в ‎силу ‎их ‎тактического ‎и‏ ‎стратегического ‎масштаба‏ ‎мышления.


Пысы:‏ ‎Представьте ‎себе ‎что‏ ‎Эрдогана ‎нет,‏ ‎и ‎что ‎новое ‎правительство‏ ‎Турции‏ ‎прекратит ‎участие‏ ‎в ‎этом‏ ‎вашем ‎"Монтрё". ‎Чье ‎будет ‎Черное‏ ‎море?

Вопрос‏ ‎риторический.

Вроде ‎тема‏ ‎не ‎сложная,‏ ‎но ‎кто-то ‎упорно ‎продолжает ‎раскачивать‏ ‎нестабильность‏ ‎выводя‏ ‎систему ‎за‏ ‎границы ‎определяемые‏ ‎критериями ‎устойчивости‏ ‎системы, возгоняя‏ ‎уровень ‎энтропии в‏ ‎сторону ‎бесконечности ‎со ‎знаком ‎"+",‏ ‎что ‎приводит‏ ‎к‏ ‎утрате ‎подсистем ‎и‏ ‎базовых ‎единиц‏ ‎их ‎составляющих, ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎на ‎уровне‏ ‎отдельного ‎конкретного‏ ‎гражданина ‎и ‎жителя ‎РФ, ‎тождественности с‏ ‎целым‏ ‎и ‎общим,‏ ‎а ‎значит‏ ‎формирую ‎тождественность ‎какой-то ‎другой ‎системе.

Простое‏ ‎рефлексивное‏ ‎управление.

Простое‏ ‎социальное ‎управление.

Простое.

Но‏ ‎наше ‎экспертное‏ ‎сообщество ‎молчит.‏ ‎И‏ ‎не ‎видит.

Как‏ ‎говорят ‎политтехнологи: ‎если ‎что-то ‎происходит,‏ ‎значит ‎это‏ ‎кому-то‏ ‎нужно, ‎и ‎наоборот.‏ ‎Если ‎что-то‏ ‎не ‎происходит-значит ‎и ‎это‏ ‎кому-то‏ ‎нужно.

Но ‎полагаю‏ ‎это ‎проявление‏ ‎тенденции, ‎одной ‎из ‎многих, ‎и‏ ‎деструктивных:‏ ‎будет ‎"как‏ ‎всегда", ‎без‏ ‎всяких ‎"хотели ‎как ‎лучше".

Читать: 16+ мин
logo Prox Blog

#ОШИБКА 2023. ТЭКБ. Hi-Hum как инструмент в Последней Эволюционной Войне: Теория мультиверса – оружие психоистории.

Этот ‎материал‏ ‎продолжает ‎целый, ‎как ‎оказалось, ‎цикл‏ ‎под ‎общим‏ ‎названием‏ ‎«#Ошибка», ‎который ‎был‏ ‎задуман ‎еще‏ ‎в ‎2021 ‎году, ‎как‏ ‎логическое,‏ ‎и ‎вынужденное,‏ ‎продолжение ‎материалов‏ ‎от ‎2019 ‎и ‎2020 ‎года:‏ ‎Черновик.Равное‏ ‎Время:"Путин ‎и‏ ‎Время" ‎или‏ ‎"Что ‎не ‎смог ‎ВВП". ‎https://aftershock.news/?q=node/736871&full и‏ ‎"Ошибка‏ ‎2020",‏ ‎https://aftershock.news/?q=node/918840

Теория ‎ЭКБ.‏ ‎Hi-Hum ‎как‏ ‎инструмент ‎в‏ ‎Последней‏ ‎Эволюционной ‎Войне:‏ ‎Теория ‎мультиверса ‎– ‎оружие ‎психоистории.

Обременение.‏ ‎#1.

ХАЙ ‎-‏ ‎ХЬЮМ‏ ‎(англ. ‎high-hum ‎—‏ ‎высокие ‎гуманитарные‏ ‎технологии) ‎— ‎это ‎совокупность‏ ‎знаний,‏ ‎духовных ‎и‏ ‎культурных ‎ценностей,‏ ‎а ‎также ‎методов ‎передачи ‎информации,‏ ‎организующих‏ ‎людей ‎и‏ ‎побуждающих ‎их‏ ‎к ‎определенной ‎коллективной ‎деятельности. ‎(Матвейчев‏ ‎О.А.)


MANIFESTARIUM‏
‎


В‏ ‎Люзании ‎Тихий‏ ‎получает ‎ответы‏ ‎на ‎многие‏ ‎вопросы‏ ‎(почти ‎на‏ ‎все) ‎об ‎Энции. ‎В ‎частности,‏ ‎выясняется, ‎что‏ ‎на‏ ‎Энции ‎существовало ‎и‏ ‎третье ‎государство,‏ ‎где ‎исповедовался ‎свой ‎особый‏ ‎путь‏ ‎построения ‎идеального‏ ‎общества. ‎Эта‏ ‎страна ‎была ‎полностью ‎уничтожена ‎в‏ ‎результате‏ ‎глобальной ‎войны,‏ ‎и ‎сам‏ ‎факт ‎её ‎существования ‎замалчивается.
Осмо́тр ‎на‏ ‎ме́сте»‏ ‎,‏ ‎роман ‎Станислава‏ ‎Лема.


ПСИХОИСТОРИЯ ‎–‏ ‎…Гааль ‎Дорник,‏ ‎пользуясь‏ ‎нематематическими ‎терминами,‏ ‎определил ‎психоисторию ‎как ‎раздел ‎математики,‏ ‎изучающий ‎реакции‏ ‎человеческих‏ ‎сообществ ‎на ‎определенные‏ ‎социальные ‎и‏ ‎экономические ‎стимулы.
 …Основное ‎во ‎всех‏ ‎этих‏ ‎определениях ‎–‏ ‎безоговорочное ‎принятие‏ ‎того, ‎что ‎человеческое ‎сообщество ‎велико‏ ‎для‏ ‎того, ‎чтобы‏ ‎статистическая ‎обработка‏ ‎данных ‎давала ‎достоверные ‎результаты. ‎Необходимая‏ ‎численность‏ ‎сообщества‏ ‎может ‎быть‏ ‎определена ‎с‏ ‎помощью ‎Первой‏ ‎Теоремы‏ ‎Селдона, ‎которая‏ ‎гласит… ‎
 …Следующее ‎необходимое ‎допущение ‎заключается‏ ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎само ‎человеческое ‎сообщество‏ ‎не ‎должно‏ ‎догадываться о ‎том, ‎что ‎подвергается‏ ‎психоисторическому‏ ‎анализу, – только ‎тогда реакция‏ ‎будет ‎носить‏ ‎естественный ‎характер. ‎
 …Основой ‎психоисторического ‎анализа‏ ‎служат‏ ‎функции ‎Селдона,‏ ‎представляющие ‎свойства,‏ ‎конгруэнтные ‎по ‎отношению ‎к ‎таким‏ ‎социальным‏ ‎экономическим‏ ‎силам, ‎как…‏ ‎
 ГАЛАКТИЧЕСКАЯ ‎ЭНЦИКЛОПЕДИЯ‏ ‎
Подробнее ‎на‏ ‎http://livelib.ru: https://www.livelib.ru/book/4780/readpart-osnovanie-ajzek-azimov/~6?ysclid=llnj0hc78h321508876


I.

Итак,‏ ‎попалась ‎как-то‏ ‎книга ‎в ‎«Ветвления ‎судьбы ‎Жоржа‏ ‎Коваля», выпущенная ‎под‏ ‎эгидой‏ ‎ИСАН.

Страница ‎книги ‎на‏ ‎сайте ‎«Росатома»:‏ ‎http://elib.biblioatom.ru/text/lebedev_koval_t1_2020/go,0/

Процитирую ‎сайт ‎Елены ‎Лариной:

«Недавно‏ ‎в‏ ‎рамках ‎издательской‏ ‎программы ‎Института‏ ‎системно-стратегического ‎анализа ‎(руководитель ‎– ‎А.И.‏ ‎Фурсов)‏ ‎выпущен ‎двухтомник‏ ‎известного ‎физика‏ ‎и ‎химика ‎Ю.А.Лебедева ‎«Ветвления ‎судьбы‏ ‎Жоржа‏ ‎Коваля».‏ ‎На ‎мой‏ ‎взгляд, ‎это‏ ‎не ‎только‏ ‎одна‏ ‎из ‎лучших,‏ ‎но ‎и ‎без ‎сомнения, ‎наиболее‏ ‎необычная ‎книга‏ ‎о‏ ‎разведке, ‎изданная ‎в‏ ‎последние ‎годы‏ ‎не ‎только ‎в ‎России,‏ ‎но‏ ‎и ‎в‏ ‎мире. ‎Своей‏ ‎необычностью ‎она ‎обязана ‎трем ‎обстоятельствам.
Прежде‏ ‎всего,‏ ‎Жорж ‎Абрамович‏ ‎Коваль ‎–‏ ‎это ‎не ‎только ‎уникальный ‎человек,‏ ‎известный‏ ‎ученый,‏ ‎но ‎и‏ ‎одна ‎из‏ ‎самых ‎загадочных‏ ‎фигур‏ ‎в ‎разведке‏ ‎XX ‎века. ‎Об ‎этом ‎красноречиво‏ ‎говорит ‎ошеломительный‏ ‎факт:‏ ‎Ж.Коваль ‎был ‎удостоен‏ ‎звания ‎Героя‏ ‎России ‎в ‎2007 ‎г.‏ ‎посмертно,‏ ‎фактически ‎спустя‏ ‎более ‎60‏ ‎лет ‎после ‎своего ‎подвига, ‎связанного‏ ‎с‏ ‎участием ‎в‏ ‎операции ‎советской‏ ‎разведки ‎по ‎получению ‎материалов ‎по‏ ‎созданию‏ ‎атомного‏ ‎оружия, ‎а‏ ‎возможно ‎и‏ ‎не ‎только‏ ‎его.
Во-вторых,‏ ‎автор ‎книги‏ ‎Ю.А.Лебедев ‎является ‎основоположником ‎эвереттики ‎–‏ ‎направления, ‎согласно‏ ‎которому‏ ‎реальный ‎мир ‎представляет‏ ‎собой ‎множество‏ ‎реализаций ‎возможных ‎мыслимых и ‎существующих‏ ‎миров.‏ ‎Это ‎направление‏ ‎связано ‎с‏ ‎трактовкой ‎квантовой ‎физики ‎и ‎устройства‏ ‎мироздания‏ ‎американским ‎исследователем‏ ‎– ‎Хью‏ ‎Эвереттом. Если ‎в ‎прошлом ‎веке ‎эта‏ ‎позиция‏ ‎выглядела‏ ‎умозрительной ‎и‏ ‎совершенно ‎экзотической,‏ ‎то ‎целый‏ ‎ряд‏ ‎уникальных ‎экспериментов‏ ‎проведенных ‎уже ‎в ‎нынешнем ‎столетии,‏ ‎заставил ‎все‏ ‎большее‏ ‎число ‎физиков ‎воспринимать‏ ‎ее ‎как‏ ‎наиболее ‎правдоподобную ‎картину ‎мира.
В-третьих,‏ ‎Ю.А.Лебедев‏ ‎на ‎основе‏ ‎скрупулезного ‎анализа‏ ‎сотен ‎и ‎сотен ‎источников ‎показывает,‏ ‎что‏ ‎в ‎биографии‏ ‎Коваля ‎имеются‏ ‎сюжеты ‎и ‎повороты ‎событий, ‎которые‏ ‎как‏ ‎будто‏ ‎относятся ‎к‏ ‎разным ‎людям,‏ ‎либо ‎свидетельствуют‏ ‎о‏ ‎своеобразных ‎склейках‏ ‎историй ‎разных ‎миров. ‎Пожалуй, ‎ни‏ ‎одна ‎из‏ ‎вышедших‏ ‎в ‎последние ‎десятилетия‏ ‎книг ‎о‏ ‎разведчиках ‎не ‎снабжена ‎столь‏ ‎обширным,‏ ‎выверенным ‎и‏ ‎разнообразным ‎справочным‏ ‎аппаратом. ‎Каждый ‎шаг, ‎каждый ‎штрих‏ ‎в‏ ‎биографии ‎Ж.Коваля,‏ ‎который ‎в‏ ‎своей ‎научной ‎ипостаси ‎был ‎учителем‏ ‎Ю.А.Лебедева,‏ ‎подтверждается‏ ‎ссылками ‎на‏ ‎проверенные ‎отечественные‏ ‎и ‎зарубежные‏ ‎источники.
Не‏ ‎могу ‎сказать,‏ ‎что ‎эта ‎книга ‎– ‎легкое‏ ‎чтение. ‎Она‏ ‎предполагает‏ ‎внимательное, ‎неторопливое ‎погружение‏ ‎в ‎материал‏ ‎и ‎размышления. ‎Однако, ‎без‏ ‎сомнения,‏ ‎оно ‎того‏ ‎стоит, ‎поскольку‏ ‎двухтомник ‎– ‎уникальное ‎явление ‎в‏ ‎мировой‏ ‎литературе ‎о‏ ‎спецслужбах.»


И ‎именно‏ ‎теория ‎Эверетта ‎меня ‎заинтересовала. ‎Потом‏ ‎я,‏ ‎конечно,‏ ‎встречал ‎ее‏ ‎и ‎в‏ ‎других ‎источниках,‏ ‎к‏ ‎примеру, ‎в‏ ‎рекомендованной ‎к ‎прочтению ‎работе Стивенсона ‎«Анафем»,‏ ‎в ‎комментариях‏ ‎к‏ ‎которой ‎Теория ‎Мультиверса,‏ ‎Мультивселенной ‎Эверетта,‏ ‎представлена ‎наглядно ‎и ‎интересно.

Ознакомиться‏ ‎с‏ ‎многомировой ‎интерпретацией‏ ‎квантовой ‎механики‏ ‎Хью ‎Эверетта ‎я ‎предлагаю ‎читателям‏ ‎самостоятельно,‏ ‎лучше ‎с‏ ‎начала ‎через‏ ‎«Анафем», ‎искать ‎в ‎примечаниях ‎и‏ ‎комментариях‏ ‎книги.

Сам‏ ‎же ‎я‏ ‎вкратце ‎скажу‏ ‎следующее, ‎в‏ ‎своей‏ ‎интерпретации ‎для‏ ‎лучшего ‎и ‎скорейшего ‎понимания, ‎да‏ ‎простят ‎меня‏ ‎специалисты‏ ‎и ‎более ‎образованные‏ ‎лица:

1.    Мультиверс, ‎мультивселенная,‏ ‎содержит ‎в ‎себе ‎такие‏ ‎два‏ ‎варианта ‎знакомой‏ ‎нам ‎вселенной,‏ ‎которые ‎отличаются ‎друг ‎от ‎друга‏ ‎чуть-по-чуть:‏ ‎в ‎одной,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎чайник ‎у ‎вас ‎красный, ‎а‏ ‎в‏ ‎другой‏ ‎– ‎он‏ ‎синий;

2.    Также ‎есть‏ ‎такие ‎состояния‏ ‎знакомой‏ ‎нам ‎с‏ ‎вами ‎вселенной, ‎где, ‎опять ‎же‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎где‏ ‎Россия ‎исчезла ‎где-то‏ ‎впереди ‎по‏ ‎историческом ‎времени, ‎оставив ‎после‏ ‎себя‏ ‎воспоминания, ‎артефакты‏ ‎материальной ‎культуры,‏ ‎«песни ‎и ‎пляски» ‎и ‎так‏ ‎далее.

3.    Представьте,‏ ‎что ‎есть‏ ‎впереди ‎по‏ ‎времени ‎такое ‎«место» ‎где ‎два‏ ‎варианта‏ ‎вселенных‏ ‎«сойдутся» ‎в‏ ‎одной ‎точке‏ ‎и ‎станут‏ ‎единым‏ ‎целым, ‎или‏ ‎одни ‎вариант ‎вольется ‎в ‎другой,‏ ‎то ‎есть‏ ‎текущая‏ ‎знакомая ‎нам ‎реальность‏ ‎нашей ‎вселенной‏ ‎примет ‎такое ‎состояние, ‎в‏ ‎котором,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎никогда ‎не‏ ‎существовало ‎России ‎на ‎всем ‎ее‏ ‎пути‏ ‎исторической ‎эволюции,‏ ‎то ‎есть‏ ‎нет ‎ни ‎артефактов ‎материальной ‎культуры,‏ ‎ни‏ ‎памяти‏ ‎в ‎поколениях,‏ ‎ни ‎исторических‏ ‎источников, ‎ни‏ ‎флагов,‏ ‎ни ‎гимнов,‏ ‎ни ‎культуры, ‎ни ‎национальности, ‎ни‏ ‎записей ‎регистраций‏ ‎рождений,‏ ‎никак ‎не ‎будет‏ ‎отражено ‎ни‏ ‎в ‎памяти, ‎ни ‎в‏ ‎культуре,‏ ‎ни ‎в‏ ‎языке, ‎ни‏ ‎в ‎памятниках, ‎ни ‎в ‎картинах,‏ ‎ни‏ ‎в ‎архитектуре,‏ ‎ни ‎в‏ ‎религии, ‎ни ‎в ‎истории, ‎ни‏ ‎в‏ ‎музыке,‏ ‎ни ‎в‏ ‎живописи ‎всего‏ ‎человечества, ‎ну,‏ ‎или‏ ‎доступно ‎или‏ ‎доступно ‎будет ‎только ‎избранной ‎части‏ ‎человечества.


II.

Предположим, ‎для‏ ‎иллюстрации‏ ‎и ‎наглядности, ‎что‏ ‎состоянии ‎всякой‏ ‎вселенной ‎в ‎мультиверсе ‎описывается‏ ‎тремя‏ ‎параметрами ‎XYZ, к‏ ‎примеру.

Тогда ‎состояние‏ ‎двух ‎вселенных, ‎примеры ‎которых ‎описаны‏ ‎выше,‏ ‎можно ‎представить‏ ‎в ‎общем‏ ‎виде ‎следующим ‎образом: ‎X1Y1Z1 и ‎X2Y2Z2.

Помните‏ ‎«если‏ ‎бы‏ ‎у ‎бабушки‏ ‎были ‎бы‏ ‎…, ‎то‏ ‎она‏ ‎была ‎бы‏ ‎дедушкой» ‎или ‎«если ‎выглядит ‎как‏ ‎утка, ‎плавает‏ ‎как‏ ‎утка, ‎кричит ‎как‏ ‎утка, ‎летает‏ ‎как ‎утка, ‎ходит ‎как‏ ‎утка,‏ ‎то ‎это‏ ‎утка ‎и‏ ‎есть»?

Если ‎мы ‎меняем ‎значения ‎параметров,‏ ‎которые‏ ‎отражают ‎состояние‏ ‎человеческой ‎цивилизации‏ ‎и ‎человечества, ‎в ‎сферах ‎социального,‏ ‎культурного,‏ ‎политического‏ ‎и ‎других‏ ‎аспектах ‎существования‏ ‎с ‎одних‏ ‎на‏ ‎другие, ‎то‏ ‎мы ‎формируем ‎такой ‎эволюционный ‎путь,‏ ‎который ‎в‏ ‎конечном‏ ‎счете ‎сделает ‎для‏ ‎нас ‎исход‏ ‎требуемым, ‎желанным, ‎искомым ‎и‏ ‎ожидаемым.

Для‏ ‎кого-то ‎это‏ ‎может ‎стать‏ ‎эволюционным ‎тупиком, ‎то ‎есть ‎ситуацией,‏ ‎когда‏ ‎этот ‎кто-то‏ ‎не ‎просто‏ ‎не ‎выживет, ‎не ‎просто ‎вымрет‏ ‎в‏ ‎своих‏ ‎потомках, ‎по‏ ‎перестанет ‎существовать,‏ ‎с ‎корнем‏ ‎слова‏ ‎от ‎«Сущий»,‏ ‎даже ‎если ‎носители ‎исконной ‎ДНК‏ ‎будут ‎на‏ ‎вершине‏ ‎процессов ‎репродуктивного ‎успеха.


III.

Цитата,‏ ‎курсив ‎мой:

« Зиновьев‏ ‎вводит ‎как ‎исходное ‎понятие‏ ‎«социального‏ ‎настоящего».
Для ‎него‏ ‎это ‎не‏ ‎абстрактная точка, ‎которую ‎индивид ‎ощущает ‎как‏ ‎«пребывание-здесь-и-сейчас».‏ ‎
«Для ‎социального‏ ‎субъекта ‎физическое‏ ‎настоящее ‎не ‎есть ‎лишь ‎миг,‏ ‎не‏ ‎имеющий‏ ‎протяженности. ‎
Для‏ ‎него ‎это‏ ‎— ‎протяженный‏ ‎временной‏ ‎интервал, ‎в‏ ‎котором ‎он ‎рассчитывает ‎и ‎совершает‏ ‎свои ‎действия‏ ‎так,‏ ‎как ‎будто ‎время‏ ‎не ‎уходит‏ ‎в ‎прошлое ‎и ‎не‏ ‎приходит‏ ‎из ‎будущего,‏ ‎как ‎будто‏ ‎время ‎есть ‎нечто ‎застывшее. ‎
Эту‏ ‎свою‏ ‎жизнь ‎он‏ ‎считает ‎настоящим по‏ ‎отношению ‎к ‎тем ‎событиям ‎в‏ ‎физическом‏ ‎прошлом,‏ ‎о ‎которых‏ ‎он ‎помнит‏ ‎или ‎узнает‏ ‎от‏ ‎других, но ‎которые‏ ‎не ‎принимает ‎в ‎расчет ‎в‏ ‎настоящем, ‎а‏ ‎также‏ ‎по ‎отношению ‎к‏ ‎событиям, ‎которые‏ ‎мыслимы ‎в ‎физическом ‎будущем и‏ ‎с‏ ‎которыми ‎он‏ ‎тоже ‎не‏ ‎считается ‎как ‎с ‎реальностью ‎в‏ ‎его‏ ‎настоящем. ‎
Для‏ ‎него ‎настоящее‏ ‎время ‎неразрывно ‎связано ‎с ‎его‏ ‎определенным‏ ‎состоянием,‏ ‎определенным ‎образом‏ ‎его ‎жизнедеятельности. Именно‏ ‎факторы этого ‎состояния‏ ‎определяют‏ ‎границы ‎его социального‏ ‎настоящего ‎в ‎физическом ‎времени».
Это ‎определения.‏ ‎За ‎ними‏ ‎у‏ ‎Зиновьева ‎следует ‎то,‏ ‎что ‎можно‏ ‎назвать ‎темпоральной ‎аналитикой ‎социальности — из‏ ‎которой,‏ ‎в ‎частности,‏ ‎выясняется, ‎что‏ ‎социальное ‎время ‎может ‎растягиваться, ‎сжиматься,‏ ‎в‏ ‎некоторых ‎случаях‏ ‎даже ‎идти‏ ‎вспять ‎(когда ‎события ‎прошлого, ‎было‏ ‎списанные,‏ ‎реактуализируются).‏ ‎Но ‎главный‏ ‎вывод ‎—‏ ‎прошлым, ‎настоящим‏ ‎и‏ ‎будущим ‎можно‏ ‎владеть. То ‎есть ‎— ‎планировать, ‎размечать,‏ ‎что-то ‎с‏ ‎ними‏ ‎делать.
Предобщество владеет ‎только ‎социальным‏ ‎настоящим. ‎Оно‏ ‎живёт ‎в ‎магическом ‎кругу‏ ‎«того,‏ ‎что ‎вечно‏ ‎длится ‎сейчас».‏ ‎Таковы ‎общества, ‎которые ‎мы ‎называем‏ ‎«примитивными»‏ ‎и ‎«родовыми».‏ ‎Зиновьев ‎на‏ ‎это ‎замечает, ‎что ‎масса ‎человейников‏ ‎и‏ ‎посейчас‏ ‎существует ‎именно‏ ‎в ‎этом‏ ‎режиме.
Дальше ‎по‏ ‎эволюционной‏ ‎шкале ‎продвинулось‏ ‎«собственно ‎общество». Это ‎человейник, ‎овладевший ‎своим‏ ‎прошлым. ‎У‏ ‎него‏ ‎есть ‎социальная ‎память,‏ ‎он ‎умеет‏ ‎сохранять ‎и ‎приумножать ‎опыт,‏ ‎он‏ ‎может ‎даже‏ ‎манипулировать ‎прошлым.‏ ‎Таковы ‎все ‎известные ‎нам ‎«крупные‏ ‎общества»,‏ ‎прежде ‎всего‏ ‎государства.
Наконец, ‎есть‏ ‎третий, ‎высший ‎тип ‎общества. ‎Зиновьев‏ ‎называет‏ ‎его‏ ‎сверхобществом.
Это, ‎пожалуй,‏ ‎самое ‎мистифицированное‏ ‎и ‎плохо‏ ‎понятное‏ ‎понятие из ‎всех‏ ‎тех, ‎которые ‎навводил ‎Зиновьев ‎в‏ ‎своих ‎сочинениях.‏ ‎Некоторые‏ ‎воспринимают ‎«сверхобщество» ‎как‏ ‎другое ‎название‏ ‎«постиндустриального ‎социума». ‎Другие, ‎более‏ ‎проницательные,‏ ‎вспоминают ‎некоторые‏ ‎запретные ‎книжки,‏ ‎повествующие ‎о ‎тайных ‎силах, ‎управляющих‏ ‎современным‏ ‎миром. ‎
Большинство‏ ‎же ‎—‏ ‎включая ‎читателей ‎— ‎просто ‎махают‏ ‎рукой:‏ ‎«ну,‏ ‎тут ‎старичок‏ ‎чегой-то ‎начудил,‏ ‎мало ‎ли,‏ ‎неинтересно».‏ ‎«Знаем ‎мы‏ ‎этот ‎неинтерес», ‎ага-ага.
Сам ‎Зиновьев ‎описывает‏ ‎«сверхобщество» ‎довольно‏ ‎подробно.‏ ‎Это ‎социум, ‎научившийся‏ ‎управлять ‎собственным‏ ‎социальным ‎будущим — точнее, ‎проектировать ‎его. Это‏ ‎не‏ ‎значит, ‎конечно,‏ ‎что ‎будущее‏ ‎обязательно ‎совпадёт ‎с ‎проектом ‎—‏ ‎никто‏ ‎не ‎отменял‏ ‎всяких ‎случайностей‏ ‎и ‎катастроф. ‎Тем ‎не ‎менее,‏ ‎будущее‏ ‎как‏ ‎социальный ‎конструкт‏ ‎будет ‎находиться‏ ‎в ‎руках‏ ‎людей. Точнее,‏ ‎той ‎узкой‏ ‎прослойки ‎людей, ‎которые ‎образуют ‎мозг‏ ‎сверхобщества: ‎всепланетной‏ ‎гипераристократии.
Предобществ‏ ‎было ‎очень ‎много.‏ ‎Обществ ‎—‏ ‎меньше. ‎Сверхобщество ‎— ‎одно.‏ ‎Это‏ ‎глобальный ‎безвыходный‏ ‎человейник, ‎поглощающий‏ ‎все ‎остальные ‎человейники, ‎как ‎Зевс‏ ‎поглотил‏ ‎«всех ‎богов‏ ‎и ‎Космос».
Зиновьев‏ ‎высказался ‎так: ‎«В ‎наше ‎время‏ ‎во‏ ‎всех‏ ‎аспектах ‎человеческой‏ ‎жизни ‎уже‏ ‎не ‎осталось‏ ‎никаких‏ ‎возможностей ‎для‏ ‎автономной ‎эволюции ‎человеческих ‎объединений ‎в‏ ‎течение ‎длительного‏ ‎времени».‏ ‎
Всё, ‎финита, ‎мир‏ ‎стал ‎единым‏ ‎и ‎останется ‎таковым ‎до‏ ‎конца‏ ‎времён. ‎Выхода‏ ‎нет.
Существовали, ‎правда,‏ ‎две ‎эволюционные ‎ветви, ‎ведущие ‎к‏ ‎сверхобществу‏ ‎— ‎западный‏ ‎строй ‎(«капитализм»)‏ ‎и ‎советский ‎коммунизм. ‎
Последний ‎обладал‏ ‎множеством‏ ‎реальных‏ ‎достоинств, ‎но‏ ‎Запад ‎сумел‏ ‎его ‎уничтожить‏ ‎первым‏ ‎— ‎а‏ ‎значит, ‎«теперь ‎об ‎этом ‎можно‏ ‎забыть». ‎Впрочем,‏ ‎какие-то‏ ‎кусочки ‎советского ‎опыта‏ ‎Запад ‎пережуёт,‏ ‎переварит ‎и ‎использует ‎в‏ ‎своих‏ ‎целях. ‎Тем‏ ‎не ‎менее,‏ ‎победа ‎западного ‎варианта ‎очевидна, ‎как‏ ‎и‏ ‎участь ‎побеждённых‏ ‎(Зиновьев ‎считал,‏ ‎что ‎Запад, ‎победив ‎в ‎Третьей‏ ‎Мировой,‏ ‎не‏ ‎просто ‎уничтожит‏ ‎Россию ‎и‏ ‎русских, ‎но‏ ‎и‏ ‎сотрёт ‎память‏ ‎о ‎них ‎и ‎особенно ‎об‏ ‎их ‎достижениях.‏ ‎«Здесь‏ ‎ничего ‎не ‎было».‏ ‎Интересно, ‎что‏ ‎некоторые ‎люди ‎понимали ‎всё‏ ‎это‏ ‎«задолго ‎до».‏ ‎Интересующихся ‎можно‏ ‎отослать ‎к ‎роману ‎Станислава ‎Лемма‏ ‎«Осмотр‏ ‎на ‎месте»,‏ ‎где ‎описано‏ ‎как ‎проектируемое ‎западное ‎будущее, ‎так‏ ‎и‏ ‎судьба‏ ‎остатков ‎Советского‏ ‎Союза).
Константин ‎Крылов‏ ‎"Памяти ‎Александра‏ ‎Зиновьева".
https://dm-kalashnikov.livejournal.com/98449.html
Цитируется‏ ‎по:Черновик.Равное ‎Время:"Путин‏ ‎и ‎Время" ‎или ‎"Что ‎не‏ ‎смог ‎ВВП".‏ ‎


Вместопослесловие.

Современные‏ ‎технологии ‎управления ‎сознанием,‏ ‎применение ‎на‏ ‎научной ‎основе ‎которых ‎исторически‏ ‎зафиксировано‏ ‎отметкой ‎1925‏ ‎года, ‎так‏ ‎называемые ‎«Факелы ‎Свободы» ‎Э.Бернейса, ‎то‏ ‎есть‏ ‎100 ‎лет‏ ‎назад, ‎продвинулись‏ ‎достаточно ‎далеко ‎в ‎вопросе ‎их‏ ‎применяемости‏ ‎в‏ ‎Эволюционной ‎Конкурентной‏ ‎Борьбе ‎(ЭКБ)‏ ‎за ‎выживание,‏ ‎можно‏ ‎ознакомиться, ‎да,‏ ‎хотя ‎бы, ‎с ‎книгой ‎«Уши‏ ‎машут ‎ослом»,‏ ‎Матвейчев‏ ‎О.А. ‎и ‎коллектив‏ ‎авторов, ‎3-е‏ ‎издание.

У ‎автора ‎есть ‎#аналогия‏ ‎«Шахматные‏ ‎доски»:

В ‎одновременной‏ ‎игре ‎на‏ ‎нескольких ‎досках ‎мы, ‎в ‎лучшем‏ ‎случае‏ ‎играем ‎хотя‏ ‎бы ‎на‏ ‎части игровых ‎полей ‎всех ‎досок, ‎или‏ ‎на‏ ‎большем‏ ‎количестве ‎игровых‏ ‎досок, ‎но‏ ‎не ‎всех,‏ ‎если‏ ‎не ‎допускать‏ ‎необоснованный оптимизм.

И ‎чаще ‎сдаем ‎картами, ‎вместо‏ ‎фигур, ‎хотя‏ ‎нужно‏ ‎переворачивать ‎столы ‎и‏ ‎бить ‎морды‏ ‎подлецам ‎и ‎мошенникам.

СВО ‎это‏ ‎только‏ ‎часть ‎одной‏ ‎игральной ‎доски.

Только‏ ‎один ‎фронт ‎ЭКБ.

Есть ‎множество ‎других,‏ ‎на‏ ‎которых ‎мы‏ ‎не ‎просто‏ ‎не ‎действуем, ‎«не ‎играем», ‎но‏ ‎просто‏ ‎и‏ ‎представления ‎не‏ ‎имеем, ‎что‏ ‎они ‎существуют,‏ ‎и‏ ‎там ‎идет‏ ‎процесс ‎эволюции, ‎как ‎и ‎везде‏ ‎во ‎всех‏ ‎вселенных‏ ‎мультиверса.

Явления ‎эти, ‎как‏ ‎говорил ‎классик,‏ ‎нам ‎непонятны ‎потому, ‎что‏ ‎не‏ ‎входят ‎в‏ ‎круг ‎наших‏ ‎понятий, ‎но ‎и ‎еще ‎и‏ ‎потому,‏ ‎добавлю ‎я,‏ ‎что ‎наши‏ ‎понятия ‎не ‎просто ‎слабы, ‎но‏ ‎отсутствуют‏ ‎даже‏ ‎слова, ‎которые‏ ‎обозначали ‎бы‏ ‎эти ‎самые‏ ‎понятия,‏ ‎а ‎значит‏ ‎от ‎нашего ‎внимания, ‎в ‎прямом‏ ‎и ‎переносном‏ ‎смысле,‏ ‎ускользают ‎явления, ‎которые‏ ‎этими ‎понятиями‏ ‎должны ‎были ‎быть ‎описаны,‏ ‎чтобы‏ ‎верно ‎и‏ ‎правильно ‎указать‏ ‎на ‎них, ‎и ‎их ‎существование.

#ОШИБКА‏ ‎2023.‏ ‎"1984". ‎Век‏ ‎21: ‎Новояз.

В‏ ‎России ‎нет ‎элиты.

[Что ‎это ‎такое‏ ‎с‏ ‎точки‏ ‎зрения ‎эволюционного‏ ‎подхода ‎и‏ ‎ЭКБ ‎как-нибудь‏ ‎в‏ ‎другой ‎раз,‏ ‎в ‎другой ‎статье]

Она ‎еще ‎только‏ ‎имеет ‎шансы‏ ‎и‏ ‎возможности ‎народиться, ‎появиться.

[#аналогия‏ ‎«Дилижанс»

Мы ‎несемся‏ ‎с ‎горки ‎в ‎пропасть‏ ‎на‏ ‎дилижансе, ‎запряженном‏ ‎двадцаткой ‎лошадей.‏ ‎Чем ‎позже ‎мы ‎поверим ‎в‏ ‎это,‏ ‎чем ‎позже‏ ‎мы ‎увидим‏ ‎в ‎этом, ‎чем ‎позже ‎мы‏ ‎начнем‏ ‎отворачивать‏ ‎от ‎погибельного‏ ‎направления, ‎тем‏ ‎сильнее ‎будут‏ ‎социальные‏ ‎перегрузки, ‎тем‏ ‎больше ‎крови ‎прольется, ‎тем ‎более‏ ‎катастрофичными ‎будут‏ ‎последствия.

Одним‏ ‎из ‎вариантов ‎выхода‏ ‎из ‎такого‏ ‎эволюционного ‎тупика ‎является ‎Диктатор,‏ ‎в‏ ‎римском ‎смысле,‏ ‎и ‎его‏ ‎инструмент ‎– ‎опричный ‎принцип, ‎как‏ ‎говорит‏ ‎Фурсов ‎А.И.

В‏ ‎Древнем ‎Риме‏ ‎должность ‎диктатора ‎изначально ‎вводилась ‎во‏ ‎время‏ ‎войн‏ ‎и ‎гражданских‏ ‎смут ‎сроком‏ ‎на ‎полгода,‏ ‎хотя‏ ‎иногда ‎диктатор‏ ‎избирался ‎для ‎исполнения ‎какого-нибудь ‎одного‏ ‎поручения, ‎например,‏ ‎«диктатор‏ ‎для ‎забития ‎гвоздя»‏ ‎(религиозный ‎ритуал‏ ‎во ‎время ‎праздника). ‎Диктатор‏ ‎получал‏ ‎полный ‎империй,‏ ‎изданные ‎им‏ ‎законы ‎сразу ‎же ‎приводились ‎в‏ ‎действие,‏ ‎а ‎на‏ ‎приговор ‎диктатора‏ ‎до ‎IV ‎века ‎до ‎н.‏ ‎э.‏ ‎нельзя‏ ‎было ‎подать‏ ‎апелляцию ‎народному‏ ‎собранию ‎(комиции).‏ ‎Внутри‏ ‎Рима ‎его‏ ‎власть ‎не ‎была ‎безграничной: ‎он‏ ‎не ‎мог‏ ‎распоряжаться‏ ‎жизнями ‎граждан. ‎В‏ ‎период ‎поздней‏ ‎республики, ‎при ‎Сулле ‎и‏ ‎Цезаре,‏ ‎назначенных ‎диктаторами‏ ‎без ‎ограничения‏ ‎срока ‎(dictator ‎perpetuus), должность ‎диктатора ‎приобрела‏ ‎монархический‏ ‎характер.
В ‎Древнем‏ ‎Риме ‎процедура‏ ‎назначения ‎диктатора ‎заключалась ‎в ‎следующем:‏ ‎сенат‏ ‎выносил‏ ‎так ‎называемый‏ ‎«чрезвычайный ‎сенатусконсульт‏ ‎(постановление)», ‎выражавшийся‏ ‎в‏ ‎формуле: ‎«Пусть‏ ‎консулы ‎примут ‎меры, чтобы ‎государство ‎не‏ ‎претерпело ‎ущерба».

В‏ ‎период‏ ‎сталинского ‎советского ‎коммунизма,‏ ‎как ‎писал‏ ‎Зиновьев ‎А, ‎А., ‎курс‏ ‎русского‏ ‎мира, ‎советского‏ ‎государства ‎был‏ ‎в ‎одном ‎направлении, ‎который ‎можно‏ ‎назвать‏ ‎несгибаемым, ‎или‏ ‎«замёрзшим», ‎при‏ ‎Хрущеве ‎наступила ‎«оттепель», ‎то ‎есть‏ ‎отклонение‏ ‎от‏ ‎курса, ‎потом‏ ‎«Застой» ‎брежневских‏ ‎времен, ‎фиксация‏ ‎нового‏ ‎курса ‎в‏ ‎его ‎новой ‎эволюции, ‎который ‎в‏ ‎итоге ‎привел‏ ‎к‏ ‎«Перестройке». ‎И ‎кто‏ ‎сказал, ‎что‏ ‎процесс ‎окончен?]

Без ‎элиты, ‎той‏ ‎самой‏ ‎настоящей ‎и‏ ‎нам ‎потребной,‏ ‎а ‎не ‎простых ‎временных ‎владетелей‏ ‎Власти-Информации-Ресурсов,‏ ‎симулирующих ‎не‏ ‎просто ‎рассудочную‏ ‎и ‎абиологическую ‎деятельность, ‎но ‎и‏ ‎саму‏ ‎социальную‏ ‎функцию ‎«элита»,‏ ‎не ‎осознавая,‏ ‎что ‎должности‏ ‎и‏ ‎погоны, ‎звания‏ ‎есть ‎ответственность, ‎то ‎есть ‎обязательство,‏ ‎добровольно ‎взятое‏ ‎на‏ ‎себя ‎к ‎выполнению‏ ‎с ‎конкретным‏ ‎исходом ‎и ‎результатом, ‎и‏ ‎мера‏ ‎последствий ‎прямо‏ ‎и ‎геометрически‏ ‎пропорциональна ‎уровню ‎должности ‎и ‎размеру‏ ‎звезд‏ ‎на ‎погонах,‏ ‎по ‎крайней‏ ‎мере ‎так ‎говорит ‎история ‎государства‏ ‎российского,‏ ‎так‏ ‎вот, ‎без‏ ‎элиты, ‎как‏ ‎и ‎без‏ ‎Теории‏ ‎«нам ‎смерть,‏ ‎смерть, ‎смерть…».

Это ‎не ‎я ‎так‏ ‎думаю, ‎такова‏ ‎логика‏ ‎социальных ‎процессов ‎и‏ ‎явлений ‎в‏ ‎контексте ‎ЭКБ.

«- Мир ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎построен ‎так,‏ ‎как ‎вы‏ ‎мне ‎сейчас ‎рассказали, ‎— ‎говорит‏ ‎абориген.‏ ‎— ‎Такой‏ ‎мир ‎может‏ ‎быть ‎только ‎придуман. ‎Боюсь, ‎друг‏ ‎мой,‏ ‎вы‏ ‎живете ‎в‏ ‎мире, ‎который‏ ‎кто-то ‎придумал — до‏ ‎вас‏ ‎и ‎без‏ ‎вас, — а ‎вы ‎не ‎догадываетесь ‎об‏ ‎этом...»
По ‎замыслу‏ ‎авторов‏ ‎эта ‎фраза ‎должна‏ ‎была ‎поставить‏ ‎последнюю ‎точку ‎в ‎жизнеописании‏ ‎Максима‏ ‎Каммерера. ‎Она‏ ‎должна ‎была‏ ‎заключить ‎весь ‎цикл ‎о ‎Мире‏ ‎Полудня.‏ ‎Некий ‎итог‏ ‎целого ‎мировоззрения.‏ ‎Эпитафия ‎ему. ‎Или ‎— ‎приговор?
(с)‏ ‎Борис‏ ‎СТРУГАЦКИЙ
ОСНОВАТЕЛИ
https://cont.ws/@prox/327106


«Реальность‏ ‎рождается ‎в‏ ‎борьбе».


Смотреть: 3+ мин
logo Prox Blog

#ОШИБКА 2023. "1984". Век 21: Новояз.

Обременение.

Глобальный ‎Человейник‏ ‎западнисткого ‎типа, ‎как ‎говорил ‎Зиновьев‏ ‎А.А, ‎на‏ ‎марше,‏ ‎по ‎весям, ‎селам,‏ ‎городам, ‎умам‏ ‎России. ‎В ‎каждой ‎семье,‏ ‎в‏ ‎каждой ‎голове.
Теперь‏ ‎понятна ‎она‏ ‎из ‎причин ‎нашего ‎глобального ‎Без-действия.


Словарный‏ ‎запас‏ ‎Эллочки ‎Людоедки‏ ‎смешил ‎и‏ ‎ужасал ‎просто ‎советского ‎человека.

Однако ‎настали‏ ‎времена,‏ ‎когда‏ ‎фраза ‎«ракета-пушка-петарда!»‏ ‎перестали ‎совсем‏ ‎уж ‎удивлять‏ ‎и‏ ‎настораживать, ‎хотя‏ ‎являются ‎калькой ‎эмодзи ‎из ‎одного‏ ‎из ‎современных‏ ‎мессенджеров.

Этакий‏ ‎озвученный ‎составной ‎глиф.

Глиф (др.-греч. γλύφω‏ ‎«вырезаю; ‎гравирую»)‏ ‎— ‎элемент ‎письма, ‎конкретное‏ ‎графическое‏ ‎представление ‎графемы, иногда‏ ‎нескольких ‎связанных‏ ‎графем ‎— ‎составной ‎глиф, — или ‎только‏ ‎части‏ ‎графемы, ‎например‏ ‎— ‎диакритический‏ ‎знак. Два ‎или ‎более ‎глифа, ‎представляя‏ ‎один‏ ‎и‏ ‎тот ‎же‏ ‎символ, ‎используемые‏ ‎попеременно ‎или‏ ‎выбранные‏ ‎в ‎зависимости‏ ‎от ‎контекста, ‎называются ‎аллографами друг ‎друга.
И‏ ‎если ‎графема‏ ‎—‏ ‎единица ‎текста, то ‎глиф‏ ‎— ‎единица‏ ‎графики

Но ‎ничто ‎не ‎ново‏ ‎по‏ ‎Солнцем ‎и‏ ‎Луной ‎и‏ ‎«что ‎было, ‎то ‎будет ‎снова»,


«1984».

«1984» (англ. Nineteen‏ ‎Eighty-Four,‏ ‎«Тысяча ‎девятьсот‏ ‎восемьдесят ‎четвёртый»)‏ ‎— ‎роман-антиутопия Джорджа ‎Оруэлла, изданный ‎в ‎1949 году. Как‏ ‎отмечает‏ ‎членкор‏ ‎РАН ‎М.‏ ‎Ф. ‎Черныш, это‏ ‎самое ‎главное‏ ‎и‏ ‎последнее ‎произведение‏ ‎писателя. ‎
Роман ‎«1984» ‎наряду ‎с‏ ‎такими ‎произведениями,‏ ‎как‏ ‎«Мы» Евгения ‎Замятина (1920), «О ‎дивный‏ ‎новый ‎мир» Олдоса‏ ‎Хаксли (1932) и ‎«451 градус ‎по ‎Фаренгейту» Рэя‏ ‎Брэдбери (1953) считается‏ ‎одним ‎из‏ ‎образцов ‎антиутопии.
Кроме‏ ‎того, ‎роман, ‎став ‎классическим ‎литературным‏ ‎образцом‏ ‎политической ‎и‏ ‎антиутопической ‎беллетристики,‏ ‎послужил ‎мощным ‎толчком ‎к ‎популяризации‏ ‎эпитета «оруэлловский», а‏ ‎также‏ ‎к ‎апеллятивации таких‏ ‎понятий ‎из‏ ‎романа, ‎как‏ ‎«Большой‏ ‎Брат», «двоемыслие», «полиция ‎мыслей», «мыслепреступление», «новояз» и‏ ‎«2 + 2 = 5».
взято ‎из ‎Википедии.


Новояз.

«Новояз» ‎— ‎особая‏ ‎форма ‎языка‏ ‎и‏ ‎словарного ‎запаса, ‎которые‏ ‎распространяются ‎в‏ ‎Океании. ‎Новый ‎язык ‎формировался‏ ‎по‏ ‎принципу ‎«невозможно‏ ‎сделать (и ‎даже‏ ‎подумать) ‎то, ‎что ‎нельзя ‎выразить‏ ‎словами». Поэтому‏ ‎с ‎каждым‏ ‎новым ‎изданием‏ ‎словаря ‎новояза ‎из ‎него ‎выбрасывались‏ ‎слова‏ ‎и‏ ‎понятия, ‎чуждые‏ ‎господствующей ‎идеологии.‏ ‎
«Новояз ‎—‏ ‎единственный‏ ‎язык, ‎словарь‏ ‎которого ‎не ‎увеличивается, ‎а ‎уменьшается»‏ ‎«Каждое ‎сокращение‏ ‎было‏ ‎успехом, ‎ибо ‎чем‏ ‎меньше ‎выбор‏ ‎слов, ‎тем ‎меньше ‎искушение‏ ‎задуматься».
Зато‏ ‎появлялись ‎новые‏ ‎слова, ‎в‏ ‎основном, ‎сокращения ‎более ‎длинных ‎фраз,‏ ‎что‏ ‎тоже ‎помогало‏ ‎избавиться ‎от‏ ‎многозначности ‎старояза. ‎Например, ‎фраза ‎«идейно‏ ‎крепкий‏ ‎речекряк»‏ ‎означала ‎похвалу‏ ‎человеку, ‎который‏ ‎говорит ‎идеологически‏ ‎выверенно,‏ ‎«без ‎участия‏ ‎высших ‎нервных ‎центров». ‎


Реальность.

Есть ‎легенда,‏ ‎что ‎когда‏ ‎испанцы‏ ‎приплыли ‎к ‎берегам‏ ‎Латинской ‎Америки,‏ ‎то ‎дети ‎увидев ‎что-то‏ ‎странное‏ ‎со ‎стороны‏ ‎моря, ‎прибежали‏ ‎в ‎селение ‎и ‎говорили ‎взрослые‏ ‎про‏ ‎странные ‎явления,‏ ‎свидетелями ‎которых‏ ‎они ‎явились.

Население ‎вышло ‎к ‎берегу‏ ‎моря‏ ‎и‏ ‎все ‎говори‏ ‎о ‎виденном.‏ ‎О ‎том,‏ ‎что‏ ‎по ‎воде‏ ‎словно ‎скользили ‎огромные ‎белые ‎облака,‏ ‎и ‎было‏ ‎облаков‏ ‎целое ‎море.

И ‎только‏ ‎когда ‎старый‏ ‎шаман ‎вышел ‎к ‎берегу,‏ ‎только‏ ‎после ‎его‏ ‎слов ‎все‏ ‎увидели, ‎что ‎же ‎это ‎было‏ ‎в‏ ‎действительности.

«Корабли. ‎Это‏ ‎корабли» ‎-‏ ‎сказал ‎старый ‎шаман.

И ‎вслед ‎за‏ ‎его‏ ‎ловами,‏ ‎словно ‎пелена‏ ‎упал ‎с‏ ‎их ‎глаз.‏ ‎

И‏ ‎они ‎увидели.


Действительность.

Для‏ ‎того, ‎чтобы ‎какое-либо ‎явление ‎стало‏ ‎приемлемым ‎в‏ ‎обществе‏ ‎необходимо ‎25 ‎лет,‏ ‎а ‎для‏ ‎того ‎чтобы ‎оно ‎стало‏ ‎частью‏ ‎Культуры ‎75-‏ ‎срок ‎одного‏ ‎и ‎трёх ‎поколений ‎соответственно- ‎то‏ ‎сейчас‏ ‎современные ‎гуманитарные‏ ‎технологии ‎позволяют‏ ‎это ‎срок ‎- ‎25 ‎лет‏ ‎-‏ ‎сократить‏ ‎до ‎10-15‏ ‎лет.

Уже ‎сегодня‏ ‎вышли ‎из‏ ‎обихода‏ ‎такие ‎слова‏ ‎как ‎«Стыд» ‎и ‎«Срам».

С ‎ними‏ ‎ушли ‎из‏ ‎поля‏ ‎восприятия ‎и ‎явление,‏ ‎которые ‎эти‏ ‎слова ‎отражали, ‎а ‎значит‏ ‎и‏ ‎смыслы, ‎но‏ ‎не ‎просто‏ ‎те, ‎которые ‎явлениям ‎и ‎словам‏ ‎придавались,‏ ‎а ‎те,‏ ‎в ‎границах‏ ‎которых ‎слова ‎приобретали ‎значимость, ‎были‏ ‎актуальными‏ ‎и‏ ‎актуализированными.

И ‎это‏ ‎значит, ‎что‏ ‎невозможно ‎стало‏ ‎работать‏ ‎с ‎частью‏ ‎Жизни ‎и ‎действительностью ‎ее ‎отражающую.

Поэтому‏ ‎то ‎и‏ ‎проблемы‏ ‎гендерных ‎отношений ‎не‏ ‎будут ‎решаться‏ ‎со ‎временем ‎ни ‎на‏ ‎индивидуальном‏ ‎уровне, ‎ни‏ ‎на ‎семейном,‏ ‎ни ‎на ‎более ‎высоких ‎уровнях.

Это‏ ‎еще‏ ‎значит, ‎что‏ ‎культура ‎гендерных‏ ‎отношений ‎в ‎таком ‎усеченном ‎виде‏ ‎будет‏ ‎разрушать‏ ‎и ‎Культуру‏ ‎вообще, ‎а‏ ‎значит ‎после‏ ‎себя‏ ‎вы ‎оставите‏ ‎мир ‎худший, ‎чем ‎был ‎у‏ ‎вас, ‎то‏ ‎есть‏ ‎для ‎своих ‎потомков‏ ‎мы ‎выстилаем‏ ‎пути ‎в ‎социальный ‎ад.


И‏ ‎не‏ ‎бойтесь ‎убивающих‏ ‎тело, ‎души́‏ ‎же ‎не ‎могущих ‎убить; ‎а‏ ‎бойтесь‏ ‎более ‎Того,‏ ‎Кто ‎может‏ ‎и ‎душу ‎и ‎тело ‎погубить‏ ‎в‏ ‎геенне.
Mт.10:28
 Олег‏ ‎Кензов ‎-‏ ‎#РакетаБомбаПетарда ‎
Текст‏ ‎песни
А ‎ты‏ ‎опять‏ ‎танцуешь ‎на‏ ‎столе,
Я ‎ничего ‎поделать ‎не ‎могу.
И‏ ‎вся ‎посуда‏ ‎суда‏ ‎на ‎земле,
И ‎я‏ ‎опять, ‎опять‏ ‎к ‎тебе ‎бегу.
О ‎боже,‏ ‎не‏ ‎знаю,
Что ‎в‏ ‎тебе ‎нашел,‏ ‎я.
Но ‎всё ‎же, ‎когда ‎ты‏ ‎рядом,‏ ‎хорошо,
А ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая‏ ‎чёткая,
Такая ‎чё ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А‏ ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая‏ ‎чё,
А ‎ты‏ ‎такая ‎ничё.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка‏ ‎девочка.
А ‎ты ‎опять ‎взяла ‎мой‏ ‎телефон,
И‏ ‎что-то ‎в‏ ‎нём ‎пытаешься‏ ‎найти.
Малышка, ‎я ‎же ‎только ‎твой‏ ‎камон,
Никто‏ ‎у‏ ‎нас ‎не‏ ‎встанет ‎на‏ ‎пути.
О ‎боже,‏ ‎ну‏ ‎что ‎ж‏ ‎ты ‎делаешь ‎со ‎мной,
По ‎коже,‏ ‎мурашки, ‎от‏ ‎тебя‏ ‎волной.
А ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чёткая,
Такая‏ ‎чё ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А‏ ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чё,
А‏ ‎ты ‎такая ‎ничё.
Ракета, ‎бомба, ‎петарда,
Мне‏ ‎быть‏ ‎с ‎тобой‏ ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Пушка, ‎пушка, ‎пушка, ‎пушка‏ ‎девочка.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой‏ ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка ‎девочка.
А ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чёткая,
Такая‏ ‎чё‏ ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая ‎чё,
А ‎ты‏ ‎такая‏ ‎ничё.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Мне ‎быть ‎с ‎тобой‏ ‎так‏ ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.


Вместопослесловие:

Квадратные‏ ‎арбузы

Процесс‏ ‎выращивания ‎арбузов‏ ‎квадратной ‎формы ‎достаточно ‎прост ‎и‏ ‎незамысловат.

В ‎процесе‏ ‎роста‏ ‎их ‎заключают ‎в‏ ‎условия, ‎формирующие‏ ‎требуемую ‎форму, ‎которая ‎определяется‏ ‎конфигурацией‏ ‎взаимосвязанных ‎границ.

Как‏ ‎это ‎относится‏ ‎к ‎человеку? ‎Какое ‎отношение ‎имеет‏ ‎к‏ ‎обществу?

Человек ‎есть‏ ‎реультат ‎социализации‏ ‎биологического ‎вида ‎homo ‎sapiens.

Человек ‎существует‏ ‎в‏ ‎виде‏ ‎двух ‎форм.‏ ‎Пол ‎женский‏ ‎и ‎пол‏ ‎мужской.

Исключительность‏ ‎прерогативы ‎законов‏ ‎природы ‎в ‎формировании ‎полового ‎различия‏ ‎– ‎факт.

Процесс‏ ‎социализации‏ ‎заключён ‎в ‎полноте‏ ‎реализации ‎базисных‏ ‎паттернов ‎общества, ‎имеющих ‎основание‏ ‎в‏ ‎историко-культурной ‎морально-нравственной‏ ‎структуре ‎каркаса‏ ‎самого ‎общества,применяемых ‎к ‎человеку ‎с‏ ‎момента‏ ‎его ‎зачатия‏ ‎и ‎рождения.

Проще‏ ‎говоря, ‎мы ‎формируемся, ‎под ‎влиянием‏ ‎окружающих,‏ ‎с‏ ‎учетом ‎текущего‏ ‎исторического ‎процесса,‏ ‎социально ‎-‏ ‎экономических‏ ‎обстоятельств, ‎сложившихся‏ ‎в ‎обществе ‎культуры ‎и ‎традиций,‏ ‎ценностей, ‎морали,‏ ‎нравственности.

(которые‏ ‎выступают ‎в ‎аналогии‏ ‎границами ‎роста‏ ‎арбуза)

Всё ‎это ‎накладывается ‎на‏ ‎наше‏ ‎Бытие, ‎проявлением‏ ‎которого ‎является‏ ‎возможность ‎реализации ‎нами ‎Свободного ‎Выбора.

(не‏ ‎вдаваясь‏ ‎в ‎дебри‏ ‎философского ‎аспекта‏ ‎психологии ‎– ‎это ‎способность ‎арбуза‏ ‎расти‏ ‎в‏ ‎соответствии ‎со‏ ‎своей ‎природой‏ ‎и ‎со‏ ‎своим‏ ‎выбором ‎цели‏ ‎и ‎смысла ‎жизни)


Пример ‎.
Двух ‎котят‏ ‎растили ‎раздельно.
У‏ ‎одного‏ ‎всё ‎помещение, ‎в‏ ‎котором ‎он‏ ‎постоянно ‎находился ‎в ‎период‏ ‎роста,‏ ‎было ‎выкрашено‏ ‎в ‎вертикальные‏ ‎черные ‎полосы.
У ‎второго ‎комната ‎была‏ ‎выкрашена‏ ‎в ‎чёрные‏ ‎горизонтальные ‎полосы.
Когда‏ ‎же ‎их ‎выпустили ‎из ‎комнат,‏ ‎обнаружился‏ ‎удивительный‏ ‎эффект, ‎со‏ ‎своей ‎спецификой‏ ‎у ‎каждого‏ ‎из‏ ‎них.
Один ‎не‏ ‎замечал ‎всего, ‎что ‎проецировалось ‎в‏ ‎вертикальные ‎линии,‏ ‎у‏ ‎другого ‎отсутствие ‎восприятия‏ ‎горизонтальных ‎связей.
То‏ ‎есть ‎это ‎приводило ‎к‏ ‎тому,‏ ‎что ‎один‏ ‎не ‎мог‏ ‎взобраться ‎по ‎ступеням ‎лестницы, ‎другой‏ ‎не‏ ‎мог ‎пройти‏ ‎сквозь ‎дверной‏ ‎проём. ‎Оба ‎не ‎воспринимали ‎фоновые‏ ‎аспекты‏ ‎условий‏ ‎окружения ‎в‏ ‎период ‎формирования‏ ‎базисных ‎паттернов.


Смысл‏ ‎примера‏ ‎хорошо ‎укладывается‏ ‎в ‎достояние ‎народной ‎мудрости.

Что ‎может‏ ‎знать ‎рыба‏ ‎о‏ ‎воде, ‎в ‎которой‏ ‎плавает ‎всю‏ ‎жизнь? ‎(Альберт ‎Эйнштейн)
Многие ‎вещи‏ ‎нам‏ ‎непонятны ‎не‏ ‎потому, ‎что‏ ‎наши ‎понятия ‎слабы; ‎но ‎потому,‏ ‎что‏ ‎сии ‎вещи‏ ‎не ‎входят‏ ‎в ‎круг ‎наших ‎понятий. ‎(Козьма‏ ‎Прутков)


Читать: 40+ мин
logo Prox Blog

#ОШИБКА2022.Мы: Страшно.

Продолжаем ‎цикл‏ ‎«ОШИБКА» ‎под ‎общим ‎названием ‎«ОШИБКА2022»,‏ ‎название ‎не‏ ‎относится‏ ‎к ‎событиям ‎февраля‏ ‎2022 ‎года,‏ ‎хотя ‎непосредственно ‎и ‎связанно‏ ‎с‏ ‎ними, ‎а‏ ‎имеет ‎полную‏ ‎тождественность ‎со ‎всеми ‎материалами ‎блога‏ ‎начиная‏ ‎с ‎2014‏ ‎года ‎и‏ ‎до ‎сего ‎момента, ‎и ‎далее.


Нам‏ ‎нельзя‏ ‎больше‏ ‎оставаться ‎в‏ ‎расслаблении ‎и‏ ‎спячке, ‎в‏ ‎добродушном‏ ‎неведении ‎опасности.
Алексий‏ ‎II
Не ‎спашивай ‎по ‎ком ‎звонит‏ ‎колокол. ‎Он‏ ‎звонит‏ ‎по ‎тебе. ‎
Всегда.‏ ‎Всегда ‎по‏ ‎тебе.

 



Этот ‎материал ‎есть ‎компиляция‏ ‎пары-тройки‏ ‎черновиков ‎за‏ ‎4 ‎последних‏ ‎года. ‎

Я ‎уже ‎описывал ‎почему‏ ‎не‏ ‎выходят ‎раньше‏ ‎материалы, ‎потому‏ ‎скажу ‎о ‎ниженаписанном ‎так: ‎наверное,‏ ‎раньше‏ ‎и‏ ‎не ‎дошло‏ ‎бы, ‎не‏ ‎было ‎бы‏ ‎к‏ ‎тому ‎убедительных‏ ‎побудительных ‎причин.

*

Однажды ‎я ‎вывел ‎для‏ ‎себя ‎правило,‏ ‎часть‏ ‎которого ‎гласила ‎следующее:‏ ‎если ‎человек‏ ‎поступает ‎каким-то ‎образом, ‎значит‏ ‎у‏ ‎него ‎для‏ ‎этого ‎была‏ ‎или ‎были ‎какие-то ‎критически ‎важные‏ ‎к‏ ‎причины, ‎потому,‏ ‎как ‎если‏ ‎бы ‎эти ‎причины ‎или ‎причина,‏ ‎критические,‏ ‎были‏ ‎бы ‎другими,‏ ‎то ‎он‏ ‎бы ‎поступил‏ ‎иначе,‏ ‎по ‎другому,‏ ‎и ‎не ‎важно ‎– ‎осознает‏ ‎ли, ‎понимает‏ ‎ли‏ ‎он ‎эти ‎причины‏ ‎и ‎их‏ ‎существование ‎или ‎нет.

Есть ‎такой‏ ‎вид‏ ‎действия- ‎Без-Действие,‏ ‎со ‎своими‏ ‎причина, ‎следствиями ‎и ‎последствиями.

Осознание ‎отличается‏ ‎от‏ ‎всех ‎прочих‏ ‎знаний, ‎как-то‏ ‎– ‎информированность, ‎понимание, ‎знание, ‎сознание,‏ ‎тем,‏ ‎что,‏ ‎осознав ‎что-то,‏ ‎человек ‎теперь‏ ‎может ‎Действовать‏ ‎«не‏ ‎иначе, ‎кроме‏ ‎как ‎с ‎учетом ‎осознанного».

Я ‎как-то‏ ‎писал ‎об‏ ‎этом,‏ ‎давно.

Стремление ‎же ‎к‏ ‎уровню ‎осознания‏ ‎есть ‎следствие ‎действия ‎воли,‏ ‎реализующей‏ ‎намерение.

Намерение ‎достижения‏ ‎конечной ‎цели.

А‏ ‎значит ‎стоит ‎какая-то ‎перед ‎сознанием‏ ‎задача,‏ ‎в ‎которой,‏ ‎конечно, ‎же‏ ‎есть ‎какой-то ‎смысл.

Или ‎смыслы.

В ‎разворачивающейся‏ ‎ужасающей‏ ‎действительности‏ ‎проявленных ‎вещей,‏ ‎которые ‎суть‏ ‎отражения, ‎проявления‏ ‎идущих‏ ‎процессов, ‎есть‏ ‎поражавшая ‎меня ‎долгое ‎время ‎интонация.

Неизменность.‏ ‎Неизменность ‎Бездействия.

Размышляя‏ ‎над‏ ‎тем, ‎почему ‎мы‏ ‎бездействуем ‎–‏ ‎«Кто ‎осознал ‎идущую ‎войну-не‏ ‎спрашивает,‏ ‎что ‎делать»,‏ ‎как ‎гласит‏ ‎старый ‎мем ‎– ‎как ‎люди,‏ ‎социальные‏ ‎группы, ‎ученые,‏ ‎профессионалы, ‎аналитики,‏ ‎простые ‎граждане, ‎политики, ‎бизнесмены, ‎вместоэлита‏ ‎и‏ ‎те,‏ ‎кто ‎могут‏ ‎стать ‎элитой‏ ‎я ‎искал‏ ‎простой,‏ ‎но ‎доходчивый‏ ‎ответ ‎с ‎точки ‎зрения ‎практических‏ ‎аспектов, ‎с‏ ‎позиций‏ ‎применения.

И ‎я ‎понял.

Мы‏ ‎- ‎нам‏ ‎- ‎НЕ ‎СТРАШНО!

"Если ‎людям‏ ‎будущего‏ ‎суждено ‎когда-либо‏ ‎разорвать ‎цепи‏ ‎настоящего, ‎они ‎должны ‎будут ‎понять‏ ‎те‏ ‎силы, ‎которые‏ ‎выковали ‎эти‏ ‎цепи"
социолог ‎Б. ‎Мур
Это ‎из ‎книги‏ ‎"Русский‏ ‎эксперимент",‏ ‎написанной ‎еще‏ ‎в ‎1994‏ ‎г., ‎АНДРЕЙ‏ ‎ФУРСОВ

 

У‏ ‎всего ‎Этого‏ ‎много ‎аспектов ‎и ‎сторон, ‎но‏ ‎я ‎выберу‏ ‎один,‏ ‎укажу ‎на ‎абрис,‏ ‎широкими ‎мазками‏ ‎в ‎той ‎простой ‎и‏ ‎архисложной‏ ‎точке ‎человеческой‏ ‎цивилизации, ‎как‏ ‎она ‎представлена ‎в ‎границах ‎Русского‏ ‎Субъекта‏ ‎Успешных ‎Стратегий‏ ‎Выживания, ‎эволюционных‏ ‎(РСУСВ), ‎в ‎базовом ‎элементе ‎цивилизации,‏ ‎который‏ ‎-‏ ‎Человек.

Существует ‎удивительный‏ ‎феномен ‎в‏ ‎нашем ‎современном‏ ‎обществе,‏ ‎который ‎автор‏ ‎называет ‎достаточно ‎просто ‎– ‎необоснованный‏ ‎оптимизм.

У ‎этого‏ ‎явления‏ ‎есть ‎ряд ‎особенностей,‏ ‎которые ‎для‏ ‎автора ‎есть ‎не ‎более‏ ‎чем‏ ‎проявления ‎объективных‏ ‎закономерностей, ‎которые,‏ ‎в ‎свою ‎очередь, ‎могли ‎бы‏ ‎быть‏ ‎совершенно ‎другими,‏ ‎и ‎тогда‏ ‎бы ‎в ‎обществе ‎актуализированными ‎были‏ ‎бы‏ ‎иные‏ ‎феномены, ‎с‏ ‎иными ‎последствиями,‏ ‎как ‎проявление‏ ‎иных‏ ‎объективных ‎закономерностей.

Я‏ ‎говорю ‎об ‎инфантильности, ‎то ‎есть‏ ‎отсутствии ‎факта‏ ‎принятия‏ ‎на ‎себя ‎ответственности,‏ ‎в ‎силу‏ ‎не ‎актуализированных ‎социальных ‎функций‏ ‎на‏ ‎индивидуальном ‎и‏ ‎групповом ‎уровнях.

Иными‏ ‎словами, ‎взрослые-это ‎не ‎взрослые, ‎это‏ ‎состарившиеся‏ ‎дети, ‎то‏ ‎есть ‎инфанты.

Однако,‏ ‎необходимо ‎отметить ‎ряд ‎важных ‎нюансов,‏ ‎ибо‏ ‎нет‏ ‎ничего ‎простого‏ ‎и ‎односложного‏ ‎в ‎жизни,‏ ‎но,‏ ‎к ‎сожалению‏ ‎материал ‎не ‎об ‎этих ‎важнейших‏ ‎мелочах, ‎а‏ ‎о‏ ‎другом, ‎в ‎том‏ ‎числе ‎и‏ ‎о ‎страхе, ‎поэтому, ‎по‏ ‎традиции,‏ ‎о ‎мелочах‏ ‎в ‎иное‏ ‎время.

 

MANIFESTARIUM

 Вслед ‎за ‎Спинозой, ‎Юмом ‎и‏ ‎многими‏ ‎другими ‎я‏ ‎считаю ‎некоторое‏ ‎действие ‎свободным, ‎если ‎мотивы ‎или‏ ‎побуждения‏ ‎действующего‏ ‎агента ‎являются‏ ‎звеном ‎его‏ ‎каузальной ‎цепи.‏ ‎Причем‏ ‎сами ‎эти‏ ‎мотивы ‎и ‎побуждения ‎могут ‎быть‏ ‎строго ‎детерминированы.‏ ‎У.‏ ‎В.О. ‎Куайн ‎"Вещи‏ ‎и ‎их‏ ‎место ‎в ‎теориях"


Лицом ‎к‏ ‎лицу‏ ‎
Юлиан ‎Семенов,‏ ‎1983
Глава,
в ‎которой‏ ‎рассказывается ‎о ‎памяти
...Адмирал ‎Дэвиэс ‎отвечает‏ ‎за‏ ‎контроль ‎над‏ ‎вооружениями ‎и‏ ‎разоружением ‎в ‎Государственном ‎департаменте.
- Когда ‎началась‏ ‎война,‏ ‎я‏ ‎ходил ‎с‏ ‎конвоями ‎к‏ ‎Мурманску, ‎-‏ ‎рассказывал‏ ‎он, ‎когда‏ ‎мы ‎встретились ‎в ‎госдепартаменте. ‎-‏ ‎Это ‎была‏ ‎трудная‏ ‎работа: ‎немецкие ‎подводные‏ ‎лодки ‎пробирались‏ ‎в ‎центр ‎конвоя, ‎пускали‏ ‎ракеты,‏ ‎северное, ‎свинцовое‏ ‎море ‎озарялось‏ ‎зеленым ‎светом, ‎и ‎в ‎этом‏ ‎мертвом‏ ‎свете ‎видно‏ ‎было, ‎как‏ ‎пенилась ‎вода, ‎разрезаемая ‎смертоносным ‎телом‏ ‎торпеды.
Я‏ ‎помню,‏ ‎как ‎взрывались‏ ‎наши ‎корабли,‏ ‎как ‎гибли‏ ‎в‏ ‎студеной ‎воде‏ ‎люди ‎молодые ‎американские ‎моряки, ‎которые‏ ‎перебирались ‎из‏ ‎Штатов‏ ‎в ‎Канаду ‎(это‏ ‎было ‎еще‏ ‎до ‎вступления ‎США ‎в‏ ‎войну‏ ‎против ‎Германии)‏ ‎и ‎оттуда‏ ‎отправлялись ‎воевать ‎против ‎Гитлера. ‎Как‏ ‎только‏ ‎эта ‎страна (очень‏ ‎часто ‎американцы‏ ‎говорят ‎о ‎своей ‎родине ‎именно‏ ‎так:‏ ‎"зис‏ ‎кантри". - Ю. ‎С.)‏ ‎вступила ‎в‏ ‎войну, ‎наши‏ ‎молодые‏ ‎моряки ‎сняли‏ ‎канадскую ‎форму ‎и ‎надели ‎нашу,‏ ‎американскую ‎-‏ ‎мы‏ ‎стали ‎вашими ‎боевыми‏ ‎союзниками.
- В ‎первые‏ ‎месяцы ‎войны ‎у ‎вас‏ ‎были‏ ‎сомнения, ‎-‏ ‎спрашиваю ‎я,‏ ‎- ‎выстоим ‎ли?
Адмирал ‎отвечает ‎сразу‏ ‎же:
- У‏ ‎меня ‎сомнений‏ ‎не ‎было‏ ‎- ‎я ‎помнил ‎урок ‎Наполеона.
- Вы‏ ‎бывали‏ ‎в‏ ‎Мурманске?
- Нет. ‎Я‏ ‎только ‎видел‏ ‎этот ‎героический‏ ‎город‏ ‎с ‎моря‏ ‎- ‎мы ‎конвоировали ‎корабли ‎с‏ ‎вооружением ‎и‏ ‎тут‏ ‎же ‎поворачивали ‎назад.‏ ‎Но ‎я‏ ‎был ‎в ‎Ленинграде, ‎уже‏ ‎после‏ ‎войны, ‎я‏ ‎посетил ‎Пискаревский‏ ‎мемориал ‎- ‎это ‎поразительно: ‎люди‏ ‎сражались‏ ‎за ‎каждую‏ ‎пядь ‎земли...‏ ‎да, ‎такого ‎страшного ‎катаклизма, ‎которым‏ ‎пережил‏ ‎мир‏ ‎тридцать ‎лет‏ ‎назад, ‎нельзя‏ ‎допустить ‎более‏ ‎-‏ ‎никогда ‎и‏ ‎нигде.
https://aftershock.news/?q=node/700070&full

Часть ‎I.

I.

А)

- А ‎что ‎такое ‎Родина?‏ ‎Вот ‎объясни,‏ ‎только‏ ‎без ‎этих ‎твоих,‏ ‎просто.

- Хм. ‎Просто.‏ ‎Ну, ‎смотри. ‎Вот, ‎допустим.‏ ‎Земля.‏ ‎Твои, ‎мои,‏ ‎наши ‎-‏ ‎всех ‎- ‎предки. ‎И ‎вот‏ ‎как-то‏ ‎мы ‎тут‏ ‎жили, ‎уживались,‏ ‎вместе ‎ли ‎порознь ‎ли. ‎Радовались,‏ ‎веселились,‏ ‎плакали,‏ ‎смеялись. ‎Учились,‏ ‎трудились. ‎Рождались‏ ‎и ‎рожали,‏ ‎умирали‏ ‎провожали ‎в‏ ‎последний ‎путь. ‎

Справляли ‎Масленицу, ‎пекли‏ ‎пасху ‎на‏ ‎Пасху,‏ ‎кричали ‎«Поехали!», ‎«Ура!‏ ‎Ура! ‎Ура!»,‏ ‎«Христос ‎Воскресе» ‎и ‎«Иду‏ ‎на‏ ‎Вы»…

Чего ‎бы‏ ‎мы ‎ни‏ ‎делали, ‎что ‎бы ‎с ‎нами‏ ‎ни‏ ‎происходило, ‎в‏ ‎какие ‎бы‏ ‎то ‎ни ‎было ‎времена, ‎но‏ ‎мы‏ ‎делали‏ ‎это ‎так‏ ‎как ‎считали‏ ‎верным ‎и‏ ‎нужным.

По-своему.

По-нашему.

Мы‏ ‎вольны ‎были‏ ‎поступать ‎и ‎жить ‎так ‎как‏ ‎хотели.

А ‎потом,‏ ‎представь,‏ ‎пришли ‎иные. ‎И‏ ‎они ‎захотели,‏ ‎чтобы ‎и ‎песни ‎мы‏ ‎пели‏ ‎чужие, ‎и‏ ‎крестились ‎иныче,‏ ‎и ‎вообще, ‎чтобы ‎нас ‎не‏ ‎было,‏ ‎чтобы ‎мужчин‏ ‎угнали ‎во‏ ‎полон, ‎женщин ‎обратили ‎в ‎рабынь,‏ ‎детей…

Зачем‏ ‎нам‏ ‎дети ‎на‏ ‎их ‎земле?

И‏ ‎хотели ‎они‏ ‎у‏ ‎нас, ‎на‏ ‎нашей ‎земле, ‎которая ‎нам ‎от‏ ‎предков ‎досталась‏ ‎и‏ ‎прибавлялась, ‎чтобы ‎не‏ ‎потомкам ‎нашим‏ ‎тут ‎вольными ‎быть ‎и‏ ‎хозяевами,‏ ‎а ‎им‏ ‎– ‎и‏ ‎тем ‎образом ‎и ‎порядком, ‎который‏ ‎им‏ ‎видится ‎правильным‏ ‎и ‎верным.

Со‏ ‎своим ‎порядком. ‎Своим ‎образом. ‎Своим‏ ‎миром.

На‏ ‎нашей‏ ‎земле. ‎Без‏ ‎нас.

Так ‎вот.‏ ‎Родина. ‎Это‏ ‎когда‏ ‎я ‎делаю‏ ‎то ‎что ‎я ‎делаю ‎так‏ ‎как ‎я‏ ‎хочу,‏ ‎как ‎хотели ‎мои‏ ‎предки, ‎как‏ ‎захотят ‎мои ‎потомки, ‎по-своему,‏ ‎по-свойски,‏ ‎по-нашенскому.

По ‎нашей‏ ‎воле ‎и‏ ‎в ‎соответствии ‎с ‎ней.

Это ‎когда‏ ‎мы‏ ‎с ‎тобой‏ ‎есть, ‎и‏ ‎предков ‎наших ‎помним, ‎и ‎потомки‏ ‎нас‏ ‎не‏ ‎забудут, ‎когда‏ ‎все ‎они‏ ‎тоже ‎существуют‏ ‎тут‏ ‎и ‎здесь,‏ ‎когда ‎мы ‎вместе. ‎Совместно. ‎Сообща.‏ ‎Соборно. ‎

Так‏ ‎вот‏ ‎только ‎Родина ‎и‏ ‎есть ‎источник‏ ‎всего ‎этого ‎и ‎всего‏ ‎остального.‏ ‎

Плохого ‎ли,‏ ‎хорошего ‎ли,‏ ‎правильного ‎ли ‎или ‎ошибочного.

Она ‎дает‏ ‎всё.‏ ‎Она ‎и‏ ‎есть ‎жизнь.‏ ‎Она ‎и ‎есть ‎жизнь ‎для‏ ‎нас‏ ‎как‏ ‎вольных.

Слышишь? ‎Жизнь.‏ ‎Родина.

А ‎не‏ ‎- ‎«эта‏ ‎страна».

 Б)‏ ‎

Любить ‎Родину‏ ‎— ‎это ‎не ‎берёзки ‎целовать.‏ ‎А ‎помогать,‏ ‎поддерживать‏ ‎самых ‎честных, ‎самых‏ ‎преданных ‎людей,‏ ‎когда ‎им ‎бывает ‎трудно.‏ ‎Они‏ ‎— ‎Родина!‏ ‎к/ф ‎"Мы,‏ ‎нижеподписавшиеся"

II.

Маугли.
Нам ‎известны ‎Дети-Маугли.
Одича́вшие ‎де́ти (другие ‎названия:‏ ‎ди́кие‏ ‎де́ти[1], фера́льные ‎де́ти) — человеческие‏ ‎дети, которые ‎росли‏ ‎в ‎условиях ‎крайней ‎социальной ‎изоляции‏ ‎—‏ ‎вне‏ ‎контакта ‎с‏ ‎людьми ‎с‏ ‎раннего ‎возраста‏ ‎—‏ ‎и ‎практически‏ ‎не ‎испытывали ‎заботы ‎и ‎любви‏ ‎со ‎стороны‏ ‎другого‏ ‎человека, ‎не ‎имели‏ ‎опыта ‎социального‏ ‎поведения и ‎общения[2][3]. Такие ‎дети, ‎оставленные‏ ‎родителями,‏ ‎воспитываются ‎животными или‏ ‎живут ‎в‏ ‎изоляции. ‎
В ‎литературе ‎встречается ‎описание‏ ‎подобных‏ ‎случаев, ‎хотя‏ ‎многие ‎могли‏ ‎не ‎получить ‎огласку. ‎Они ‎представляют‏ ‎большой‏ ‎интерес‏ ‎для ‎исследователей‏ ‎в ‎области‏ ‎психологии и ‎социологии. Воспитанные‏ ‎животными‏ ‎дети ‎проявляют‏ ‎(в ‎пределах ‎физических ‎возможностей ‎человека)‏ ‎поведение, ‎свойственное‏ ‎для‏ ‎своих ‎приёмных ‎родителей,‏ ‎например, ‎страх‏ ‎перед ‎человеком. ‎
Прогноз ‎реабилитации
Если‏ ‎до‏ ‎изоляции ‎от‏ ‎общества ‎у‏ ‎детей ‎были ‎некоторые ‎навыки ‎социального‏ ‎поведения,‏ ‎процесс ‎их‏ ‎реабилитации происходит ‎значительно‏ ‎проще. ‎Те, ‎кто ‎жил ‎в‏ ‎обществе‏ ‎животных‏ ‎первые ‎3,5—6‏ ‎лет ‎жизни,‏ ‎практически ‎не‏ ‎могут‏ ‎освоить ‎человеческий‏ ‎язык[2], ходить ‎прямо, ‎осмысленно ‎общаться ‎с‏ ‎другими ‎людьми,‏ ‎несмотря‏ ‎даже ‎на ‎годы,‏ ‎проведённые ‎в‏ ‎последующем ‎в ‎обществе ‎людей,‏ ‎где‏ ‎они ‎получали‏ ‎достаточно ‎заботы.‏ ‎Это ‎лишний ‎раз ‎показывает, ‎насколько‏ ‎важными‏ ‎для ‎развития‏ ‎ребёнка ‎являются‏ ‎первые ‎годы ‎его ‎жизни.

 Жившие ‎долгое‏ ‎время‏ ‎в‏ ‎иных ‎условиях‏ ‎социализации, ‎они‏ ‎имеют ‎проблемы,‏ ‎связанные‏ ‎как ‎с‏ ‎речью, ‎так ‎и ‎с ‎коммуникацией,‏ ‎в ‎целом.

Области‏ ‎мозга‏ ‎на ‎которые ‎влияет‏ ‎как ‎язык,‏ ‎так ‎и ‎мелкая ‎моторика‏ ‎рук‏ ‎при ‎писании,‏ ‎усвоении ‎письменной‏ ‎речи, ‎а ‎также ‎речь ‎и‏ ‎коммуникации‏ ‎не ‎получают‏ ‎должного ‎развития‏ ‎в ‎силу ‎слабого ‎задействования ‎и‏ ‎использования‏ ‎в‏ ‎период ‎взросления‏ ‎организма ‎ребенка.

Что‏ ‎отражается ‎на‏ ‎его‏ ‎дальнейшей ‎судьбе‏ ‎и ‎жизни ‎как ‎Человека.

Таковы ‎особенности‏ ‎внегеномного ‎–‏ ‎культурного‏ ‎– ‎наследования ‎в‏ ‎процессе ‎социализации.

 Если‏ ‎взять ‎биологические ‎факторы, ‎то‏ ‎к‏ ‎ним, ‎конечно‏ ‎же, ‎можно‏ ‎отнести ‎факторы ‎«геномного» ‎-генетического ‎-‏ ‎наследования.

Порой,‏ ‎в ‎период‏ ‎юности ‎автора,‏ ‎о ‎ком-то ‎говорили: ‎«Во! ‎Порода!»,‏ ‎имея‏ ‎ввиду‏ ‎особенности ‎фенотипа‏ ‎или ‎просто‏ ‎специфику ‎внешности‏ ‎и‏ ‎соматической ‎организации‏ ‎человека.

А ‎порой, ‎что ‎особенно ‎характерно‏ ‎для ‎текущего‏ ‎исторического‏ ‎периода, ‎мы ‎видим,‏ ‎что ‎на‏ ‎фоне ‎здоровой ‎генетической ‎наследственности,‏ ‎в‏ ‎условиях ‎нормальной‏ ‎социализации, ‎человек‏ ‎словно ‎бы ‎недополучил ‎культурной ‎составляющей,‏ ‎той‏ ‎самой, ‎что‏ ‎прописывается» ‎в‏ ‎неокортексе.

Порой ‎мы ‎говорим ‎в ‎таком‏ ‎случае‏ ‎как‏ ‎об ‎отсутствии‏ ‎элементарных ‎представлениях‏ ‎о ‎жизни,‏ ‎в‏ ‎целом, ‎и‏ ‎об ‎отсутствии ‎культурного ‎поведения.

Ныне ‎же‏ ‎мы ‎часто‏ ‎отмечаем‏ ‎сами, ‎не ‎говоря‏ ‎уже ‎о‏ ‎специалистах ‎и ‎профессионалах ‎различных‏ ‎сфер,‏ ‎что ‎и‏ ‎полученный ‎культурный‏ ‎код ‎человека ‎изобилует ‎лакунами ‎и‏ ‎пустотами,‏ ‎когда ‎порой‏ ‎даже ‎совсем‏ ‎уж ‎элементарные ‎вещи ‎человеку ‎словно‏ ‎никогда‏ ‎не‏ ‎были ‎доступны,‏ ‎да ‎так,‏ ‎что ‎он‏ ‎может‏ ‎даже ‎вести‏ ‎себя ‎во ‎вред ‎себе, ‎то‏ ‎есть ‎даже‏ ‎вопреки‏ ‎интенциям, ‎вектор ‎которых‏ ‎определяется ‎врожденными‏ ‎биологическими ‎инстинктами.

С ‎точки ‎зрения‏ ‎науки‏ ‎привлекательность ‎человека‏ ‎для ‎нас‏ ‎определяется ‎несколькими ‎факторами.

С ‎начала ‎мы‏ ‎смотрим‏ ‎на ‎внешность‏ ‎и ‎«считываем»‏ ‎определённые ‎признаки, ‎в ‎том ‎числе‏ ‎для‏ ‎«выяснения»‏ ‎того, ‎подходит‏ ‎ли ‎он‏ ‎нам ‎как‏ ‎партнер‏ ‎для ‎продолжения‏ ‎своей ‎генетической ‎линии ‎– ‎для‏ ‎размножения ‎или,‏ ‎иными‏ ‎словами, ‎для ‎репродуктивного‏ ‎успеха.

Потом ‎мы‏ ‎учитываем ‎его ‎голос, ‎словарный‏ ‎запас,‏ ‎умение ‎говорить‏ ‎и ‎выражать‏ ‎свои ‎мысли, ‎а ‎также ‎его‏ ‎интенции‏ ‎и ‎жизненные‏ ‎интересы, ‎так‏ ‎сказать, ‎«считываем» ‎его ‎особенности, ‎в‏ ‎части‏ ‎внегеномного‏ ‎наследования, ‎как‏ ‎часть ‎того,‏ ‎что ‎он‏ ‎может‏ ‎из ‎этой‏ ‎сферы ‎передать ‎потомкам.

 В ‎обыденной ‎же‏ ‎жизни ‎для‏ ‎нас‏ ‎совокупность ‎перечисленных ‎факторов‏ ‎и ‎прочих‏ ‎есть ‎работа ‎системы ‎«свой-чужой»,‏ ‎системы‏ ‎безопасности ‎-‏ ‎выживания, ‎нормальный‏ ‎ли ‎человек, ‎здоровый ‎ли ‎психически.

Человек,‏ ‎к‏ ‎примеру, ‎который‏ ‎расписывает ‎свое‏ ‎лицо ‎фломастером, ‎или ‎жует ‎постоянно‏ ‎траву‏ ‎мы‏ ‎конечно ‎же‏ ‎– ‎обычно‏ ‎и ‎раньше)‏ ‎–‏ ‎относили ‎к‏ ‎нездоровым, ‎как ‎минимум ‎к ‎ненормальным‏ ‎психически, ‎то‏ ‎есть‏ ‎с ‎отклонениями ‎в‏ ‎психике.

То ‎же‏ ‎относится ‎и ‎к ‎тем,‏ ‎кто‏ ‎причиняет ‎себе‏ ‎вред ‎тем‏ ‎или ‎иным ‎образом ‎физически ‎воздействуя‏ ‎на‏ ‎свой ‎организм‏ ‎- ‎тело,‏ ‎либо ‎иным ‎образом ‎действует ‎и‏ ‎поступает‏ ‎таким‏ ‎образом, ‎что‏ ‎увеличивает ‎шансы‏ ‎к ‎преждевременному‏ ‎окончанию‏ ‎течения ‎своей‏ ‎жизни.

В ‎психотерапии ‎и ‎психологии, ‎пришло‏ ‎из ‎философии,‏ ‎это‏ ‎называется ‎«стремлением ‎к‏ ‎смерти» ‎-‏ ‎некрофилией, ‎противоположностью ‎чего ‎выступает‏ ‎«стремление,‏ ‎любовь ‎к‏ ‎жизни» ‎-‏ ‎биофилия.

Существует ‎множество ‎различных ‎признаков ‎и‏ ‎критериев,‏ ‎которые ‎мы‏ ‎«используем» ‎в‏ ‎жизни ‎для ‎адекватной ‎оценки ‎окружающих‏ ‎людей,‏ ‎когда,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎человек ‎говорящий‏ ‎одно, ‎но‏ ‎делающий‏ ‎другое, ‎является‏ ‎для ‎нас ‎как ‎минимум ‎не‏ ‎надежным.

Или, ‎к‏ ‎примеру,‏ ‎когда ‎мы ‎с‏ ‎человеком ‎в‏ ‎чем-то ‎расходимся ‎порой ‎весьма‏ ‎важном‏ ‎и ‎значимом‏ ‎для ‎нас,‏ ‎как ‎с ‎позиций ‎биологических ‎императивов,‏ ‎так‏ ‎и ‎на‏ ‎уровне ‎а-биологического‏ ‎– ‎человеческого ‎– ‎поведения.

В ‎любом‏ ‎случае,‏ ‎то‏ ‎что ‎«прописывается»‏ ‎в ‎неокортексе‏ ‎в ‎период‏ ‎взросления‏ ‎в ‎процессе‏ ‎социализации ‎или ‎то ‎что ‎мы‏ ‎усваиваем ‎в‏ ‎течении‏ ‎жизни ‎– ‎в‏ ‎процессе ‎ресоциализации‏ ‎– ‎приходит ‎к ‎нам‏ ‎из‏ ‎Культуры, ‎будь‏ ‎то ‎культура‏ ‎как ‎таковая, ‎или ‎же ‎профессиональная‏ ‎культура,‏ ‎культура ‎неформальных‏ ‎коммуникаций ‎и‏ ‎так ‎далее.

У ‎культурных ‎явлений ‎и‏ ‎феноменов‏ ‎есть‏ ‎определённые ‎закономерности:

- какое-либо‏ ‎явление ‎становится‏ ‎нормальным ‎в‏ ‎культуре‏ ‎в ‎период‏ ‎одного ‎поколения ‎– ‎20-25 ‎лет;
- явление‏ ‎становиться ‎частью‏ ‎культуры‏ ‎в ‎период ‎трёх‏ ‎поколений ‎–‏ ‎60-75 ‎лет;
- современные ‎высокие ‎гуманитарные‏ ‎технологии,‏ ‎Hi-Hum, ‎позволяют‏ ‎снизить ‎эти‏ ‎сроки ‎до ‎10-15 ‎лет ‎в‏ ‎одном‏ ‎поколении.

 Что ‎же‏ ‎мы ‎можем‏ ‎сказать ‎о ‎текущей ‎версии ‎человеческой‏ ‎реальности,‏ ‎когда‏ ‎женщины ‎рисуют‏ ‎себе ‎брови,‏ ‎имплантируют ‎железы‏ ‎–‏ ‎не ‎по‏ ‎эстетическим ‎соображения, ‎к ‎примеру, ‎по‏ ‎причине ‎операций‏ ‎из-за‏ ‎рака ‎груди! ‎–‏ ‎и ‎увеличивают‏ ‎себе ‎объёмы ‎ягодиц, ‎изменяют‏ ‎естественные‏ ‎характеристики ‎своих‏ ‎губ? ‎

Да,‏ ‎и ‎мужчины ‎им ‎не ‎уступают,‏ ‎хотя‏ ‎пока ‎что‏ ‎- ‎пока!‏ ‎– ‎и ‎отстают, ‎либо ‎«компенсируют»‏ ‎свое‏ ‎отставание‏ ‎иными ‎способами:‏ ‎предают ‎своему‏ ‎виду ‎более‏ ‎мужественный‏ ‎вид, ‎играют‏ ‎в ‎военные ‎игры, ‎проявляют ‎свой‏ ‎уровень ‎доминантности‏ ‎иными‏ ‎искусственными ‎способами.

То ‎есть‏ ‎что ‎одни,‏ ‎что ‎другие ‎искусственным ‎образом‏ ‎и‏ ‎противоестественными ‎средствами‏ ‎подчеркивают ‎свою‏ ‎феминность ‎и ‎маскулинность ‎через ‎связанность‏ ‎этих‏ ‎явлений ‎с‏ ‎внешними ‎атрибутами‏ ‎представителей ‎конкретного ‎гендера.

Же́нственность (также ‎феми́нность или ‎фемини́нность) — модель‏ ‎поведения‏ ‎и‏ ‎совокупность ‎психических качеств‏ ‎женского гендера, таких ‎как‏ ‎чувствительность, нежность, верность, ‎сострадательность, заботливость.[3]. Понятие‏ ‎женственности‏ ‎задаётся ‎социальной,‏ ‎культурной, ‎этнической ‎и ‎возрастной ‎средами[3]. Противоположностью‏ ‎женственности ‎является‏ ‎маскулинность (мужественность)‏ ‎— ‎мужской ‎гендерный‏ ‎стереотип, ‎включающий‏ ‎в ‎себя ‎такие ‎черты,‏ ‎как‏ ‎смелость, ‎независимость,‏ ‎уверенность ‎в‏ ‎себе, эмоциональный ‎контроль ‎и ‎рациональность[4].

И ‎те,‏ ‎и‏ ‎другие ‎–‏ ‎МЫ! ‎–‏ ‎руководствуемся ‎какими-то ‎некрофилическими ‎установками ‎в‏ ‎нашей‏ ‎психике,‏ ‎которые ‎действуют‏ ‎подспудно, ‎вопреки‏ ‎биологическим ‎естественным‏ ‎механизмам,‏ ‎сложившимся ‎эволюционно‏ ‎на ‎протяжении ‎всей ‎истории ‎человечества,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎в ‎границах ‎Северной‏ ‎Евразии, ‎автохтонами‏ ‎которой ‎выступает ‎русский ‎и‏ ‎иные‏ ‎этносы, ‎в‏ ‎частности, ‎и‏ ‎русская ‎цивилизация, ‎в ‎целом.

III.

Сензитивный ‎период‏ ‎развития (встречается‏ ‎также ‎сенситивный)‏ ‎— ‎период‏ ‎в ‎жизни ‎человека, создающий ‎наиболее ‎благоприятные‏ ‎условия‏ ‎для‏ ‎формирования ‎у‏ ‎него ‎определенных‏ ‎психологических ‎свойств‏ ‎и‏ ‎видов ‎поведения[1].
Сензитивный‏ ‎период — период ‎наивысших ‎возможностей ‎для ‎наиболее‏ ‎эффективного ‎развития‏ ‎какой-либо‏ ‎стороны ‎психики. ‎Например,‏ ‎сензитивный ‎период‏ ‎развития ‎речи ‎— ‎от‏ ‎полутора‏ ‎до ‎3‏ ‎лет[2]. Известный ‎своей‏ ‎авторской ‎методикой ‎раннего ‎развития ‎итальянский‏ ‎педагог‏ ‎Мария ‎Монтессори выделяла‏ ‎следующие ‎сензитивные‏ ‎периоды ‎развития: ‎
Сензитивный ‎период ‎развития‏ ‎речи‏ ‎(0-6‏ ‎лет)
Сензитивный ‎период‏ ‎восприятия ‎порядка‏ ‎(0-3 ‎года)
Сензитивный‏ ‎период‏ ‎сенсорного ‎развития‏ ‎(0-5,5 ‎лет)
Сензитивный ‎период ‎восприятия ‎маленьких‏ ‎предметов ‎(1,5-6,5‏ ‎лет)
Сензитивный‏ ‎период ‎развития ‎движений‏ ‎и ‎действий‏ ‎(1-4 ‎года)
Сензитивный ‎период ‎развития‏ ‎социальных‏ ‎навыков ‎(2,5-6‏ ‎лет)

 Нам ‎известны‏ ‎случаи, ‎когда ‎дети ‎были ‎лишены‏ ‎человеческого‏ ‎общения ‎и‏ ‎коммуникаций ‎как‏ ‎факторов ‎социализации, ‎что ‎отражается ‎на‏ ‎способности‏ ‎выражать‏ ‎свою ‎речь,‏ ‎как ‎устно‏ ‎так ‎и‏ ‎письменно,‏ ‎а ‎также‏ ‎влияет ‎на ‎дальнейшую ‎ресоциализацию, ‎на‏ ‎развитие ‎тех‏ ‎или‏ ‎иных ‎областей ‎мозга,‏ ‎отвечающих ‎за‏ ‎многие ‎функции.

Таких ‎детей ‎называют‏ ‎Детьми‏ ‎– ‎Маугли.

Мы‏ ‎встречаем, ‎слышим‏ ‎и ‎знакомы ‎с ‎теми ‎случаями‏ ‎в‏ ‎жизни ‎людей,‏ ‎когда ‎проблемы‏ ‎наследования ‎носят ‎генетических ‎характер, ‎это‏ ‎люди‏ ‎с‏ ‎особенностями ‎развития‏ ‎и ‎морфологии‏ ‎тела. ‎Названий‏ ‎много‏ ‎для ‎описаний‏ ‎всех ‎случаев, ‎но ‎традиционно ‎говорилось,‏ ‎что ‎человек‏ ‎–‏ ‎инвалид.

Бывает ‎так, ‎что‏ ‎при ‎нормальном‏ ‎здоровом ‎генетическом ‎коде, ‎унаследованном‏ ‎от‏ ‎родителей, ‎человек‏ ‎не ‎получает‏ ‎должного ‎образования, ‎не ‎имел ‎должной‏ ‎культурной‏ ‎включенности ‎в‏ ‎социуме, ‎про‏ ‎таких ‎иногда ‎говорили, ‎как ‎о‏ ‎людях‏ ‎слабой‏ ‎культуры. ‎Иногда‏ ‎условия ‎социализации‏ ‎формировали ‎асоциальные‏ ‎типы‏ ‎личности, ‎что‏ ‎приводило, ‎как ‎следствие ‎болезни ‎общества,‏ ‎к ‎появлению,‏ ‎росту‏ ‎и ‎фиксации ‎преступности‏ ‎в ‎обществе.

Новейший‏ ‎период ‎истории ‎страны ‎показывает,‏ ‎что‏ ‎при ‎должном‏ ‎и ‎здоровом‏ ‎наследии ‎как ‎в ‎части ‎генома‏ ‎человека,‏ ‎так ‎и‏ ‎в ‎части‏ ‎внегеномных ‎факторов ‎наследования, ‎при ‎удовлетворительных‏ ‎социальных‏ ‎условиях,‏ ‎в ‎условиях‏ ‎все ‎еще‏ ‎наличествующих ‎коммуникаций,‏ ‎при‏ ‎всей ‎доступности‏ ‎к ‎культурному ‎наследию ‎страны ‎и‏ ‎человечества, ‎мы‏ ‎все‏ ‎чаще ‎встречаем ‎проявления‏ ‎методологически ‎низкого‏ ‎уровня ‎образования.

ОШИБКА2022.#0.1.0: ‎Базовый ‎Уровень‏ ‎Образования.
https://sponsr.ru/prox/30969

Дизайн‏ ‎Человека ‎идёт‏ ‎еще ‎дальше.

Превью.‏ ‎Human ‎Design: ‎калейдоскопическое ‎мировоззрение ‎и‏ ‎Наука.
https://sponsr.ru/prox/4542

На‏ ‎основе ‎культурных‏ ‎элементов, ‎доступных‏ ‎благодаря ‎эволюции ‎всего ‎человечества ‎и‏ ‎страны,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎в ‎рамках‏ ‎системы ‎образования,‏ ‎когда‏ ‎человек ‎русской‏ ‎культуры ‎мог ‎прикоснуться ‎к ‎любой‏ ‎культуре ‎и‏ ‎стать‏ ‎своим, ‎выбрав ‎«своё»,‏ ‎формируется ‎сбитый‏ ‎– ‎некорректный, ‎нарушенный, ‎мутировавший‏ ‎-‏ ‎цивилизационный ‎сигнал,‏ ‎на ‎уровне‏ ‎не ‎генетики, ‎не ‎внегеномных ‎факторов,‏ ‎не‏ ‎культуры ‎и‏ ‎коммуникаций, ‎не‏ ‎социальной ‎структуры, ‎не ‎образования ‎и‏ ‎знания‏ ‎как‏ ‎такового, ‎а‏ ‎на ‎уровне‏ ‎структуры ‎знания‏ ‎и‏ ‎познания, ‎который‏ ‎[сигнал] ‎силой ‎языка ‎– ‎«язык‏ ‎способен ‎описать‏ ‎и‏ ‎«объяснить» ‎все, ‎что‏ ‎угодно» ‎-‏ ‎утверждается, ‎копируется ‎и ‎наследуется‏ ‎в‏ ‎личности ‎всякого‏ ‎индивида, ‎подчиняя‏ ‎его ‎себе.

В ‎школе ‎мне ‎говорили,‏ ‎что,‏ ‎когда ‎отчуждается‏ ‎тело ‎–‏ ‎это ‎рабовладение, ‎когда ‎земля ‎–‏ ‎это‏ ‎феодализм,‏ ‎когда ‎труд‏ ‎– ‎это‏ ‎капитализм.

Историк ‎Фурсов‏ ‎А.И.:
Духовные‏ ‎факторы ‎производства‏ ‎суть ‎идеи ‎(представления, ‎верования), ‎образы,‏ ‎символы, ‎ценности,‏ ‎посредством‏ ‎которых ‎человек ‎соотносит‏ ‎себя ‎с‏ ‎материальным ‎и ‎социальным ‎миром‏ ‎(т.‏ ‎е. ‎с‏ ‎веществом ‎и‏ ‎энергией). ‎Духовные ‎факторы ‎производства ‎—‏ ‎это‏ ‎то, ‎во‏ ‎что ‎верят‏ ‎люди, ‎ценности, ‎которыми ‎они ‎руководствуются‏ ‎в‏ ‎социальном‏ ‎поведении ‎и‏ ‎материальном ‎производстве‏ ‎и, ‎самое‏ ‎главное,‏ ‎цели ‎и‏ ‎смыслы, ‎определяющие ‎их ‎поведение. ‎Т.‏ ‎е. ‎мы‏ ‎имеем‏ ‎здесь ‎сферу ‎целе-‏ ‎и ‎смыслополагания.‏ ‎Контроль ‎над ‎этой ‎сферой,‏ ‎ее‏ ‎отчуждение ‎означает‏ ‎лишение ‎групп‏ ‎и ‎индивидов ‎возможности ‎самостоятельно ‎определять‏ ‎ценности‏ ‎и ‎цели‏ ‎своего ‎существования.‏ ‎Отчуждение ‎в ‎некоем ‎социуме ‎двуединой‏ ‎сферы‏ ‎«субъект‏ ‎— ‎субъект»‏ ‎— ‎«субъект‏ ‎— ‎дух»‏ ‎в‏ ‎качестве ‎главной‏ ‎(а ‎следовательно ‎— ‎системообразующей ‎производственной)‏ ‎означает, ‎что‏ ‎антагонистические‏ ‎отношения ‎производства ‎(распределение‏ ‎факторов ‎производства)‏ ‎складываются ‎в ‎данном ‎социуме‏ ‎по‏ ‎поводу ‎человеческой‏ ‎способности ‎(силы)‏ ‎формировать ‎коллективы, ‎цели ‎и ‎ценности,‏ ‎а‏ ‎не ‎по‏ ‎поводу ‎вещественных‏ ‎факторов ‎производства ‎(отношения ‎«субъект ‎—‏ ‎предмет»).

Так‏ ‎какой‏ ‎сейчас ‎строй,‏ ‎когда ‎отчуждаются‏ ‎духовные ‎факторы,‏ ‎и‏ ‎где ‎подобные‏ ‎ЧД ‎идеи ‎и ‎феномены ‎изменяют‏ ‎людей?

Кто ‎мы‏ ‎есть?‏ ‎Какие ‎мы ‎теперь‏ ‎Маугли? ‎Какого‏ ‎мы ‎рода, ‎племени? ‎Одной‏ ‎ли‏ ‎мы ‎крови?

 Стихии‏ ‎и ‎катастрофы‏ ‎— ‎главная ‎угроза ‎планетарной ‎и‏ ‎евразийской‏ ‎безопасности ‎при‏ ‎входе ‎в‏ ‎III ‎тысячелетие ‎н. ‎э.
Автор ‎доклада:‏ ‎Смотрин‏ ‎Е.‏ ‎Г., ‎кандидат‏ ‎военных ‎наук,‏ ‎1998г.
http://geost-21.su/ru/node/1
 В-третьих, ‎масштабный‏ ‎подрыв‏ ‎идущими ‎деструктивными‏ ‎процессами ‎качества ‎генного ‎кода ‎социума‏ ‎(с ‎соответствующей‏ ‎генетической‏ ‎потерей ‎значимых ‎душевных,‏ ‎интеллектуальных ‎и‏ ‎иммунных ‎потенций ‎у ‎многих‏ ‎нарождающихся‏ ‎популяций).[непосредственно ‎для‏ ‎Евразии]
Комментарий ‎№16‏ ‎
Adam ‎пт, ‎03/26/2021 ‎- ‎08:54‏ ‎
[Комментарий‏ ‎№16: ‎Здесь‏ ‎обозначен ‎один‏ ‎из ‎ключевых ‎аспектов ‎затрагивающий ‎вопрос‏ ‎выживания‏ ‎целых‏ ‎наций ‎и‏ ‎народов, ‎перекликающийся‏ ‎по ‎смыслу‏ ‎содержания‏ ‎с ‎работами‏ ‎учёного-генетика, ‎доктора ‎биологических ‎наук ‎Гаряева‏ ‎П.П., ‎где‏ ‎указывается‏ ‎на ‎прямую ‎и‏ ‎обратную ‎взаимосвязь‏ ‎геноинформации ‎(генного ‎кода) ‎с‏ ‎психостатусом‏ ‎человека. ‎Проще‏ ‎говоря, ‎массовая‏ ‎утрата ‎людьми ‎значимых ‎душевных ‎и‏ ‎интеллектуальных‏ ‎качеств ‎(совокупно‏ ‎характеризуемых ‎понятием‏ ‎человечность) ‎негативным ‎образом ‎отразится ‎на‏ ‎генетике‏ ‎человека‏ ‎(как ‎вида‏ ‎высокоразумной ‎жизни),‏ ‎что ‎грозит‏ ‎обернуться‏ ‎деградацией ‎и‏ ‎вырождением ‎человеческой ‎расы.]

 

Часть ‎II.

Вот ‎мы‏ ‎слышим ‎или‏ ‎даже‏ ‎сами ‎видим, ‎что‏ ‎у ‎человека‏ ‎следы ‎от ‎самоистезаний, ‎от‏ ‎порезов,‏ ‎от ‎прижигания‏ ‎кожи ‎окурками‏ ‎и ‎прочее ‎нанесение ‎себе ‎всяческого‏ ‎вреда.

Что‏ ‎мы ‎обычно‏ ‎думаем? ‎Что‏ ‎это ‎неправильно, ‎не ‎здраво, ‎так‏ ‎быть‏ ‎не‏ ‎должно.

И ‎мы‏ ‎верно ‎думаем,‏ ‎как ‎выходит‏ ‎с‏ ‎позиции ‎науки‏ ‎и ‎техники.

У ‎тех ‎что ‎связан‏ ‎с ‎космосом,‏ ‎с‏ ‎проектами ‎пилотируемой ‎космонавтики‏ ‎есть ‎правило:‏ ‎не ‎отбираются ‎те, ‎кто‏ ‎имеет‏ ‎татуировки ‎или‏ ‎пирсинг. ‎Почему?

Никто‏ ‎не ‎знает ‎как ‎поведут ‎себя‏ ‎люди‏ ‎в ‎экстремальной‏ ‎ситуации ‎в‏ ‎экстремальных ‎условиях- ‎на ‎орбите, ‎особенно‏ ‎те,‏ ‎что‏ ‎способны ‎осознанно‏ ‎сделать ‎себе‏ ‎больно, ‎то‏ ‎есть‏ ‎пойти ‎против‏ ‎биологических ‎инстинктов.

Вспоминается ‎также ‎исследование ‎установившее‏ ‎корреляцию ‎между‏ ‎наличием‏ ‎пирсинга ‎и ‎тату‏ ‎у ‎девушек‏ ‎и ‎женщин, ‎в ‎особенности,‏ ‎их‏ ‎месторасположением ‎и‏ ‎первым ‎любовным‏ ‎и ‎чувственным ‎опытами.

А ‎теперь ‎пара‏ ‎вопросов:‏ ‎что ‎есть‏ ‎причина, ‎лежащая‏ ‎в ‎тех ‎самых ‎косметических ‎процедурах,‏ ‎которые‏ ‎изменяют‏ ‎естественные ‎формы‏ ‎людей ‎данные‏ ‎им ‎от‏ ‎природы‏ ‎через ‎информацию‏ ‎прописанную ‎в ‎ДНК? ‎

Что ‎не‏ ‎так ‎с‏ ‎ними?‏ ‎

Что ‎не ‎так‏ ‎с ‎теми‏ ‎мужчинами, ‎которые ‎это ‎принимают‏ ‎как‏ ‎норму ‎и‏ ‎которым ‎такие‏ ‎эксперименты ‎нравятся?


 Часть ‎III.

Итак, ‎у ‎нас,‏ ‎к‏ ‎примеру, ‎есть‏ ‎пара ‎здоровых,‏ ‎во ‎всех ‎смыслах, ‎людей, ‎мужчина‏ ‎и‏ ‎женщина.

Что‏ ‎есть ‎красота?

Для‏ ‎них ‎красота‏ ‎человека ‎напротив‏ ‎будет‏ ‎отражаться ‎во‏ ‎всем.

Начиная ‎от ‎того ‎какие ‎сигналы‏ ‎будет ‎подавать‏ ‎через‏ ‎систему ‎гормональной ‎регуляции‏ ‎организма ‎свое‏ ‎собственное ‎ДНК ‎в ‎ответ‏ ‎на‏ ‎«считывание» ‎ДНК‏ ‎предполагаемого ‎супруга.

Не‏ ‎маловажен ‎язык ‎и ‎лингвистические ‎особенности,‏ ‎явленные‏ ‎во ‎внешности.

Как-то‏ ‎встретился ‎материал‏ ‎на ‎Ютьюбе, ‎где ‎девушка ‎с‏ ‎Лазурного‏ ‎Берега,‏ ‎русская, ‎рассказывала,‏ ‎что ‎местным‏ ‎женщинам ‎нравятся‏ ‎русские‏ ‎мужчины, ‎в‏ ‎особенности, ‎когда ‎они ‎с ‎бородой.

В‏ ‎тоже ‎время,‏ ‎она‏ ‎отметила, ‎что ‎у‏ ‎француженок ‎за‏ ‎счет ‎особенности ‎использования ‎речевого‏ ‎аппарата‏ ‎кожа ‎шеи‏ ‎в ‎сравнении‏ ‎с ‎остальными ‎менее ‎морщинистая.

 Дмитрий ‎«Гоблин»‏ ‎Пучков‏ ‎указал ‎как-то‏ ‎на ‎еще‏ ‎один ‎момент. ‎

Артикуляция ‎в ‎разных‏ ‎языках‏ ‎разная,‏ ‎поэтому ‎к‏ ‎генетическому ‎фактору‏ ‎внешности ‎женщин‏ ‎англосферы,‏ ‎да ‎и‏ ‎вообще ‎Запада, ‎добавляются ‎еще ‎и‏ ‎мимические ‎морщины,‏ ‎что‏ ‎делает ‎их ‎для‏ ‎нас ‎не‏ ‎совсем ‎так ‎сказать ‎притягательными,‏ ‎приятными.

А‏ ‎ведь ‎и‏ ‎генетический ‎фактор‏ ‎в ‎царящей ‎моде ‎внешней ‎красоты‏ ‎и‏ ‎привлекательности ‎играет‏ ‎не ‎последнюю‏ ‎роль, ‎взять ‎хотя ‎бы ‎материалы‏ ‎где‏ ‎на‏ ‎подкасте ‎одного‏ ‎канала ‎из‏ ‎США ‎обсуждали‏ ‎что‏ ‎типажей ‎Марго‏ ‎Робби ‎в ‎России ‎полным-полно ‎на‏ ‎улицах.

Я ‎не‏ ‎испытываю‏ ‎иллюзий ‎в ‎отношении‏ ‎распространенности ‎представителей‏ ‎различных ‎фенотипов ‎в ‎основной‏ ‎массе,‏ ‎однако, ‎хочу,‏ ‎чтобы ‎мы‏ ‎обратили ‎внимание ‎и ‎учли ‎указанные‏ ‎выше‏ ‎моменты, ‎ведь‏ ‎существуют ‎еще‏ ‎и ‎внегеномные ‎факторы ‎наследования, ‎которые‏ ‎оказывают‏ ‎влияние‏ ‎на ‎действие‏ ‎биологических ‎императивов.


 Часть‏ ‎IV.

а)

Очень ‎часто‏ ‎можно‏ ‎услышать, ‎прочитать‏ ‎фразы ‎вроде ‎таких ‎как: ‎«нормальному‏ ‎человеку ‎должно‏ ‎быть‏ ‎и ‎так ‎ясно»,‏ ‎«взрослый ‎[ответственный]‏ ‎человек ‎и ‎так ‎понимает»,‏ ‎«чего‏ ‎тут ‎объяснять‏ ‎то?! ‎И‏ ‎так ‎все ‎понятно!» ‎и ‎так‏ ‎далее,‏ ‎и ‎тому‏ ‎подобное.

Однако.

Как ‎и‏ ‎в ‎случае ‎с ‎вопросом ‎«справедливости»,‏ ‎которая‏ ‎напрямую‏ ‎зависит ‎от‏ ‎той ‎или‏ ‎иной ‎культуры‏ ‎и‏ ‎определяется ‎ею‏ ‎же, ‎вопрос ‎нормального, ‎здорового, ‎взрослого‏ ‎человека ‎не‏ ‎есть‏ ‎простой ‎предмет, ‎так‏ ‎как ‎требует‏ ‎хотя ‎бы ‎некоторой ‎информированности.

СССР‏ ‎во‏ ‎многом ‎был‏ ‎лидером, ‎во‏ ‎многом ‎он ‎лидером ‎так ‎и‏ ‎остался,‏ ‎во ‎многом‏ ‎он ‎остался‏ ‎так ‎и ‎недостижимым ‎лидером.

Все ‎перечислять‏ ‎у‏ ‎меня‏ ‎не ‎получиться,‏ ‎да, ‎и‏ ‎надобности ‎нет.

Остановлюсь‏ ‎на‏ ‎том, ‎в‏ ‎чем ‎мы ‎были ‎лидерами ‎и‏ ‎без ‎чего‏ ‎никакие‏ ‎иные ‎результаты ‎СВО‏ ‎не ‎будут‏ ‎ни ‎полными, ‎ни ‎окончательными.

СССР‏ ‎прекрасно‏ ‎творил ‎и‏ ‎порождал ‎Человека.

Хочется‏ ‎написать ‎просто, ‎концентрированно, ‎но ‎к‏ ‎сожалению,‏ ‎пока ‎не‏ ‎все ‎смогут‏ ‎увидеть ‎за ‎терминами ‎Явления ‎и‏ ‎Сущности,‏ ‎и‏ ‎перенести ‎это‏ ‎все ‎в‏ ‎практику ‎собственной‏ ‎жизни,‏ ‎поэтому…

Приступая, ‎помним‏ ‎про ‎социальные ‎закономерности ‎и ‎их‏ ‎временные ‎рамки.

б)

Вот‏ ‎здоровые‏ ‎мама ‎с ‎папой‏ ‎зачали ‎ребенка‏ ‎и ‎родили ‎здорового ‎полноценного‏ ‎-‏ ‎? ‎–‏ ‎малыша.

Вот ‎он‏ ‎как-то ‎взрослел ‎в ‎тех ‎условиях,‏ ‎рос‏ ‎и ‎развивался,‏ ‎впитывая ‎традиционную‏ ‎культуру ‎русского ‎общества ‎начала ‎20‏ ‎века,‏ ‎в‏ ‎тех ‎социальных‏ ‎условиях, ‎которые‏ ‎выступали ‎факторами‏ ‎социализации‏ ‎его ‎как‏ ‎индивида, ‎превращая ‎в ‎личность.

И ‎вот‏ ‎будущий ‎«тот‏ ‎самый!»‏ ‎Устинов ‎Д.Ф., ‎министр‏ ‎многих ‎министерств,‏ ‎или ‎Дубоносов ‎А.И., ‎глава‏ ‎Московского‏ ‎Народного ‎Банка,‏ ‎постепенно ‎включались‏ ‎в ‎жизнь ‎страны ‎и ‎общества,‏ ‎транслируя‏ ‎во ‎вне‏ ‎тенденции ‎и‏ ‎стремления ‎уже ‎изменившегося ‎общества, ‎тем‏ ‎самым‏ ‎влияя‏ ‎на ‎изменения‏ ‎в ‎нем‏ ‎в ‎недалеком‏ ‎и‏ ‎далеком ‎будущем,‏ ‎которое ‎стремилось ‎стать ‎– ‎Грядущим.

 А‏ ‎вот ‎уже‏ ‎третье‏ ‎поколение ‎семьи, ‎рода.‏ ‎

Их ‎родители‏ ‎и ‎старшие ‎родственники ‎–‏ ‎дедушки‏ ‎и ‎бабушки‏ ‎- ‎питались‏ ‎здоровой ‎и ‎полезной ‎пищей, ‎развивались‏ ‎и‏ ‎жили ‎разносторонне,‏ ‎отчего ‎нейронные‏ ‎связи ‎ширились, ‎расширялись ‎и ‎укреплялись,‏ ‎что‏ ‎определило‏ ‎развитую ‎кровеносную‏ ‎систему ‎мозга‏ ‎питавшую ‎их,‏ ‎что,‏ ‎в ‎свою‏ ‎очередь ‎определило ‎из ‎долгу ‎жизнь‏ ‎и ‎крепкое‏ ‎здоровье‏ ‎в ‎зрелом ‎возрасте,‏ ‎когда ‎пришла‏ ‎пора ‎выполнять ‎социальную ‎роли‏ ‎прежней‏ ‎социальной ‎функции‏ ‎– ‎старших‏ ‎в ‎роду, ‎то ‎есть ‎опять‏ ‎сделать‏ ‎шаг ‎в‏ ‎сторону ‎очередного‏ ‎взросления, ‎обеспечивая ‎непрерывность ‎поколений ‎и‏ ‎передачу‏ ‎опыта‏ ‎предков.

Третье ‎поколение‏ ‎зачато ‎было‏ ‎в ‎экологически‏ ‎безопасных‏ ‎условиях, ‎мама‏ ‎питалась ‎правильно ‎и ‎хорошо, ‎с‏ ‎легкодоступными ‎источниками‏ ‎белка,‏ ‎в ‎период ‎первых‏ ‎недель ‎беременности‏ ‎не ‎употребляла ‎фармакологические ‎средства,‏ ‎которые‏ ‎могли ‎бы‏ ‎негативно ‎повлиять‏ ‎на ‎формирование ‎мозга ‎будущего ‎человека.

В‏ ‎период‏ ‎младенчества ‎кормила‏ ‎грудью ‎ребенка,‏ ‎сидела ‎с ‎ним ‎дома, ‎приглядывая‏ ‎за‏ ‎хозяйством,‏ ‎вовлекая ‎старших‏ ‎детей ‎в‏ ‎процесс ‎со-воспитания‏ ‎и‏ ‎поддержки, ‎научая‏ ‎их ‎социальным ‎ролям, ‎выполнению ‎социальных‏ ‎функций.

Потом ‎детсад‏ ‎и‏ ‎первые ‎шаги ‎в‏ ‎широкой ‎социализации,‏ ‎воспитатели, ‎другие ‎дети.

А ‎вот‏ ‎и‏ ‎школа ‎подоспела.‏ ‎Нагрузка ‎учебной‏ ‎программы ‎такова, ‎чтобы ‎с ‎одной‏ ‎стороны‏ ‎закрепить ‎максимальное‏ ‎количество ‎нейронных‏ ‎связей ‎в ‎мозгу ‎ребенка, ‎которых‏ ‎с‏ ‎рождения‏ ‎невероятно ‎много,‏ ‎но ‎потом‏ ‎они ‎«растворяются».

Закреплению‏ ‎помогают‏ ‎и ‎занятия‏ ‎по ‎музыке, ‎рисованию, ‎труд, ‎дополнительные‏ ‎занятия: ‎танцы,‏ ‎гончарное‏ ‎дело, ‎спортивные ‎секции,‏ ‎кружки, ‎да,‏ ‎и ‎простой ‎обустроенный ‎–‏ ‎или‏ ‎необустроенный) ‎-двор,‏ ‎походы, ‎приключения.

И‏ ‎все ‎обеспечивается ‎– ‎безопасностью ‎социальной‏ ‎среды‏ ‎обитания.

Книги, ‎фильмы,‏ ‎общая ‎культура‏ ‎определяют ‎направление ‎вектора ‎индивидуального ‎сознания,‏ ‎формируя‏ ‎намерения,‏ ‎тренируя ‎и‏ ‎включая ‎волю,‏ ‎в ‎движении‏ ‎к‏ ‎достижению ‎цели.

Благо‏ ‎система ‎образования ‎и ‎структура ‎общества‏ ‎позволяют ‎реализовать‏ ‎весь‏ ‎потенциал ‎возможностей, ‎открывая‏ ‎для ‎всех‏ ‎и ‎каждого ‎новые ‎Окна‏ ‎возможностей‏ ‎(смотри ‎«Ошибка‏ ‎2020»).

 Вся ‎биохимическая‏ ‎энергия ‎человека, ‎вся ‎гормональная ‎система‏ ‎регуляции‏ ‎организма ‎направлена‏ ‎на ‎актуализацию‏ ‎и ‎развитие ‎в ‎сфере ‎именно‏ ‎А-биологического‏ ‎поведения,‏ ‎а ‎не‏ ‎биологического, ‎базисом‏ ‎которой ‎являются‏ ‎доминирование,‏ ‎выживание, ‎размножение,‏ ‎так ‎как ‎никто ‎не ‎создал‏ ‎условий, ‎когда‏ ‎с‏ ‎раннего ‎возраста ‎актуализируются‏ ‎вопросы ‎гендера,‏ ‎отношений ‎между ‎ними ‎именно‏ ‎в‏ ‎половой ‎сфере,‏ ‎напрочь ‎выключая‏ ‎из ‎сферы ‎индивидуального ‎сознания ‎аспекты‏ ‎духовной‏ ‎жизни ‎человека‏ ‎и ‎полов.

Никто‏ ‎не ‎чувствует ‎себя ‎«не ‎тем»,‏ ‎никто‏ ‎не‏ ‎следует ‎в‏ ‎фарватере ‎«непринятия‏ ‎себя», ‎никто‏ ‎не‏ ‎выходит ‎за‏ ‎рамки ‎биофилической, ‎жизнелюбивой, ‎позиции ‎–‏ ‎отсутствуют ‎социальные,‏ ‎экономические,‏ ‎материальные, ‎духовные, ‎когнитивные‏ ‎факторы ‎к‏ ‎появлению ‎и ‎разрастанию ‎таких‏ ‎феноменов,‏ ‎явлений, ‎тенденций.

Или‏ ‎нет?

 Часть ‎V.‏ ‎Вместо ‎заключения.

А)

 В ‎1956 ‎году ‎вышел‏ ‎в‏ ‎СССР ‎фильм‏ ‎«Человек ‎родился»,‏ ‎потом ‎в ‎1962 ‎году ‎«Девчата»,‏ ‎в‏ ‎1966‏ ‎– ‎«Женщины»,‏ ‎а ‎вот‏ ‎спустя ‎20‏ ‎лет,‏ ‎в ‎1989‏ ‎– ‎«Интердевочка», ‎а ‎в ‎2015‏ ‎– ‎«50‏ ‎оттенков‏ ‎серого»…

 

2020: Чики ‎(сериал), ‎https://www.kinopoisk.ru/series/1312007/

Четыре‏ ‎секс-работницы ‎с‏ ‎юга ‎России ‎мечтают ‎порвать‏ ‎с‏ ‎прошлым ‎и‏ ‎открыть ‎фитнес-клуб.‏ ‎Драмеди ‎с ‎огненным ‎кастом.

Б)

“ В ‎конце‏ ‎пятидесятых‏ ‎годов ‎появилась‏ ‎новая ‎форма‏ ‎потепления ‎советско-американских ‎отношений ‎– ‎обмен‏ ‎студентами.‏ ‎В‏ ‎различные ‎университеты‏ ‎Америки ‎впервые‏ ‎отправлялись ‎вчерашние‏ ‎студенты‏ ‎советских ‎вузов‏ ‎для ‎продолжения ‎учебы ‎по ‎аспирантским‏ ‎программам. ‎В‏ ‎первый‏ ‎же ‎набор ‎«случайно»‏ ‎попала ‎и‏ ‎моя ‎Саша. ‎С ‎выпускниками‏ ‎из‏ ‎Москвы, ‎Одессы‏ ‎и ‎Прибалтики (здесь‏ ‎и ‎далее ‎– ‎курсив ‎и‏ ‎выделение‏ ‎ContinentalistX)ее ‎определили‏ ‎в ‎Калифорнийский‏ ‎университет.
…Советские ‎студенты, ‎прилетевшие ‎на ‎учебу‏ ‎по‏ ‎программе‏ ‎студенческого ‎обмена,‏ ‎подписанной ‎правительствами‏ ‎СССР ‎и‏ ‎США‏ ‎в ‎начале‏ ‎1958 ‎года, ‎в ‎Нью-Йорке ‎разделились. Улетавшим‏ ‎в ‎Калифорнию‏ ‎предстояла‏ ‎учеба ‎в ‎Беркли…
Кем‏ ‎были ‎эти‏ ‎американские ‎студенты ‎и ‎студентки?‏ ‎Скорее‏ ‎всего, ‎обыкновенными‏ ‎американскими ‎студентами‏ ‎и ‎студентками. ‎Однако ‎спустя ‎десятилетие‏ ‎достоянием‏ ‎гласности ‎стала‏ ‎целая ‎программа‏ ‎привлечения ‎американских ‎студентов ‎и ‎профессуры‏ ‎к‏ ‎сотрудничеству‏ ‎с ‎ЦРУ.‏ ‎В ‎1967‏ ‎году ‎журнал‏ ‎«Ramparts»‏ ‎рассказал ‎о‏ ‎подпольных ‎связях ‎ЦРУ ‎с ‎Национальной‏ ‎студенческой ‎организацией‏ ‎(NSA).‏ ‎Было ‎предано ‎огласке‏ ‎субсидирование ‎NSA‏ ‎Центральным ‎разведывательным ‎управлением. ‎В‏ ‎результате‏ ‎ЦРУ ‎было‏ ‎вынуждено ‎признать,‏ ‎что ‎сотни ‎университетских ‎преподавателей ‎выполняли‏ ‎самые‏ ‎разнообразные ‎его‏ ‎поручения, ‎в‏ ‎том ‎числе ‎работали ‎над ‎заказными‏ ‎исследовательскими‏ ‎задачами по‏ ‎истории ‎и‏ ‎политике, ‎о‏ ‎которых ‎они‏ ‎не‏ ‎имели ‎права‏ ‎никому ‎сообщать ‎или ‎их ‎публиковать…
Однако‏ ‎существовало ‎и‏ ‎иное‏ ‎направление. ‎Так, ‎Виктор‏ ‎Марчетти, ‎упоминавшийся‏ ‎нами ‎ранее, ‎рассказывает, ‎что‏ ‎для‏ ‎подпольной ‎службы‏ ‎ЦРУ ‎(Clandestine‏ ‎Services) ‎университеты ‎представляли ‎собой ‎благодатную‏ ‎почву‏ ‎с ‎целью‏ ‎набора ‎шпионских‏ ‎агентов. ‎« ‎Большинство ‎американских ‎университетов‏ ‎принимало‏ ‎на‏ ‎учебу ‎немалые‏ ‎контингенты ‎иностранных‏ ‎студентов… ‎Иногда‏ ‎профессура‏ ‎использовалась ‎в‏ ‎секретных ‎целях ‎и ‎при ‎поездках‏ ‎за ‎границу…‏ ‎В‏ ‎основном ‎деятельность ‎ЦРУ‏ ‎на ‎кампусах‏ ‎… ‎продолжается ‎и ‎сегодня».[Marchetti‏ ‎Victor‏ ‎& ‎Marks‏ ‎John ‎D. The‏ ‎CIA ‎and ‎the ‎Cult ‎of‏ ‎Intelligense.‏ ‎London, ‎Jonathan‏ ‎Cape, 1974, P. ‎21.]
Заарканенные‏ ‎ещё ‎на ‎студенческой ‎скамье ‎молодые‏ ‎будущие‏ ‎разведчики‏ ‎начинают ‎помогать‏ ‎ЦРУ. ‎При‏ ‎этом ‎у‏ ‎ЦРУ‏ ‎была ‎специальная‏ ‎«университетская ‎программа» ‎внедрения ‎и ‎охвата.‏ ‎С ‎учетом‏ ‎интернационального‏ ‎контингента ‎студентов ‎это‏ ‎делалось ‎из-за‏ ‎того, ‎что ‎после ‎завершения‏ ‎учебы‏ ‎большинство ‎из‏ ‎них ‎разъедется‏ ‎по ‎своим ‎странам, ‎и ‎США‏ ‎хотели‏ ‎испытывать ‎уверенность,‏ ‎что ‎эти‏ ‎будущие ‎политики, ‎управленцы, ‎юристы, ‎финансисты‏ ‎и‏ ‎иные‏ ‎специалисты ‎будут‏ ‎проамерикански ‎настроены.‏ ‎Приезжавшие ‎же‏ ‎в‏ ‎Америку ‎студенты‏ ‎в ‎своих ‎странах ‎принадлежали, ‎как‏ ‎правило, ‎к‏ ‎элитной‏ ‎прослойке, ‎члены ‎которой‏ ‎вращаются ‎во‏ ‎властных ‎структурах, ‎следовательно, ‎вблизи‏ ‎национальных‏ ‎секретов…
Рассматривая ‎сегодня‏ ‎групповую ‎фотокарточку‏ ‎тех ‎лет, ‎Саша ‎указывает ‎на‏ ‎молодые‏ ‎лица ‎других‏ ‎советских ‎аспирантов,‏ ‎в ‎том ‎числе ‎Александра ‎Яковлева,‏ ‎Олега Калугина и‏ ‎ряда‏ ‎других.
Сейчас ‎невольно‏ ‎задумываешься: ‎это‏ ‎взаимное ‎обучение,‏ ‎взаимный‏ ‎научный ‎обмен,‏ ‎позволяющий ‎странам ‎, ‎ее ‎людям‏ ‎с ‎некоторой‏ ‎долей‏ ‎дополнительной ‎свободы ‎лучше‏ ‎понять ‎и‏ ‎познать ‎друг ‎друга, ‎был‏ ‎придуман‏ ‎советскими ‎и‏ ‎американскими ‎органами‏ ‎высшего ‎образования, ‎или ‎КГБ/ГРУ ‎и‏ ‎ЦРУ?‏ ‎Кто ‎же‏ ‎явился ‎реальным‏ ‎инициатором ‎легкого, ‎красивого, ‎гуманного ‎научного‏ ‎обмена,‏ ‎позволявшего‏ ‎без ‎тайных‏ ‎парашютов, ‎подводных‏ ‎лодок ‎и‏ ‎наклеенных‏ ‎бород ‎мирно‏ ‎проникать ‎друг ‎к ‎другу, ‎изучать‏ ‎друг ‎друга?‏ ‎Что‏ ‎же ‎это ‎было‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎– ‎обмен ‎студентами‏ ‎или‏ ‎обман ‎студентами?...”
[Из‏ ‎книги ‎Дубоносова‏ ‎Л.А. ‎«Нелегал ‎за ‎океаном» ‎(«Консалтбанкир»,‏ ‎2003,‏ ‎ISBN: ‎5851871032).]
Черновик.Равное‏ ‎Время:"Путин ‎и‏ ‎Время" ‎или ‎"Что ‎не ‎смог‏ ‎ВВП".‏ ‎
https://aftershock.news/?q=node/736871&full

В)

 С‏ ‎60 ‎годов‏ ‎20 ‎века‏ ‎в ‎мире‏ ‎реализуются‏ ‎планы ‎разработанные‏ ‎в ‎том ‎числе ‎и ‎с‏ ‎поддержкой ‎ВНИИСИ,‏ ‎Гвишиани‏ ‎Джермен, ‎в ‎рамках‏ ‎мифов ‎«Устойчивого‏ ‎Развития».

Павленко.Устойчивое ‎развитие."Вместо ‎Заключения".
https://aftershock.news/?q=node/875154

Продолжение ‎этих‏ ‎планов‏ ‎вы ‎можете‏ ‎видеть ‎не‏ ‎только ‎по ‎происходящему ‎в ‎мире,‏ ‎но‏ ‎и ‎по‏ ‎тому ‎что‏ ‎делается ‎у ‎нас ‎в ‎стране,‏ ‎можно‏ ‎обратить‏ ‎внимание ‎на‏ ‎канал ‎«Россияю24»,‏ ‎там ‎почему-то‏ ‎частенько‏ ‎проскальзывают ‎материалы‏ ‎в ‎тональности ‎новой ‎нормальности, ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎про‏ ‎декарбонизацию ‎экономики, ‎смотри‏ ‎репортаж ‎про‏ ‎«Тополь ‎ЭС38» ‎(https://vfanc.ru/topol-voronezhskij-gigant-mozhet-stat-osnovoj-karbonovyh-poligonov-v-srednej-polose-rossii/), так ‎и‏ ‎заявления‏ ‎отдельных ‎лиц‏ ‎на ‎различных‏ ‎пленарных ‎заседаниях ‎о ‎том, ‎что‏ ‎автомобиль‏ ‎– ‎это‏ ‎роскошь, ‎и‏ ‎это ‎уже ‎после ‎начала ‎СВО.‏ ‎И‏ ‎многое‏ ‎прочее. ‎Подобное.

Но‏ ‎главное ‎не‏ ‎это.

Г) ‎

В‏ ‎1929‏ ‎году ‎племянник‏ ‎Фрейда, ‎создатель ‎PRа, ‎провел ‎акцию‏ ‎позже ‎названную‏ ‎«Факелы‏ ‎Свободы».
Акция ‎«Факелы ‎свободы» — кампания‏ ‎по ‎развитию‏ ‎табачного ‎рынка ‎в ‎США,‏ ‎одна‏ ‎из ‎главных‏ ‎работ ‎американского‏ ‎пиарщика ‎Э. ‎Бернейса. В ‎результате ‎проведения‏ ‎данной‏ ‎кампании ‎возникли‏ ‎масштабные ‎сдвиги‏ ‎в ‎культуре ‎американского ‎общества.
Весьма ‎подробно‏ ‎история‏ ‎данного‏ ‎явления ‎рассмотрена‏ ‎Я. ‎И.‏ ‎Трофимовым. ‎Как‏ ‎он‏ ‎отмечает, ‎в‏ ‎1929 ‎году ‎табачная ‎компания ‎Lucky‏ ‎Strike ‎стремилась‏ ‎расширить‏ ‎свою ‎клиентуру ‎за‏ ‎счёт ‎женщин‏ ‎и ‎обратилась ‎с ‎этой‏ ‎задачей‏ ‎к ‎Э.Бернейсу.‏ ‎При ‎разработке‏ ‎этой ‎кампании ‎Бернейс ‎обратился ‎за‏ ‎консультацией‏ ‎к ‎ученику‏ ‎Фрейда, ‎психоаналитику‏ ‎Бриллу. Бернейс ‎пытался ‎выяснить, ‎что ‎сигареты‏ ‎значат‏ ‎для‏ ‎женщин. ‎Ответ‏ ‎Брилла ‎был‏ ‎следующий: ‎«Сигареты‏ ‎—‏ ‎это ‎факелы‏ ‎свободы ‎для ‎женщин. ‎Они ‎хотят‏ ‎курить, ‎чтобы‏ ‎драматизировать‏ ‎запрет ‎со ‎стороны‏ ‎мужчин»[2]. Опираясь ‎на‏ ‎эту ‎идею, ‎Бернейс ‎устроил‏ ‎в‏ ‎Нью-Йорке ‎1‏ ‎апреля ‎1929‏ ‎года ‎парад ‎свободы, ‎участвующие ‎в‏ ‎нём‏ ‎женщины ‎несли‏ ‎факелы ‎в‏ ‎виде ‎зажжённых ‎сигарет ‎в ‎знак‏ ‎протеста‏ ‎против‏ ‎запрета ‎на‏ ‎курение. ‎Для‏ ‎мероприятия ‎Бернейс‏ ‎привлёк‏ ‎известную ‎феминистку‏ ‎Руд ‎Хейл. ‎В ‎своём ‎выступлении‏ ‎она ‎заявила:‏ ‎«Женщины!‏ ‎Зажгите ‎свой ‎факел‏ ‎свободы! ‎Боритесь‏ ‎с ‎ещё ‎одним ‎сексистским‏ ‎табу!».
В‏ ‎рамках ‎этой‏ ‎кампании ‎использовались‏ ‎разнообразные ‎методы. ‎Фотографии ‎курящих ‎женщин‏ ‎размещались‏ ‎в ‎общественных‏ ‎местах, ‎в‏ ‎журналах ‎и ‎газетах. ‎Распространялась ‎информация‏ ‎о‏ ‎том,‏ ‎что ‎никотин‏ ‎снимает ‎стресс‏ ‎и ‎способствует‏ ‎похудению.‏ ‎Самым ‎успешным‏ ‎ходом ‎было ‎присвоение ‎сигаретам ‎символического‏ ‎названия ‎«факелов‏ ‎свободы».‏ ‎По ‎заказу ‎Бернейса‏ ‎врачи ‎распространяли‏ ‎ложную ‎информацию ‎о ‎том,‏ ‎что‏ ‎курение ‎помогает‏ ‎пищеварению, ‎а‏ ‎оперные ‎певцы ‎лгали, ‎что ‎курение‏ ‎улучшает‏ ‎голос. ‎Через‏ ‎феминисток ‎среди‏ ‎подруг ‎жены ‎Бернейс ‎рекламировал ‎сигареты‏ ‎как‏ ‎символ‏ ‎женской ‎независимости.‏ ‎Для ‎закрепления‏ ‎мнения ‎в‏ ‎массовом‏ ‎сознании ‎был‏ ‎придуман ‎лозунг: ‎«Выбери ‎„Лаки“, ‎а‏ ‎не ‎сласти».‏ ‎Образ‏ ‎романтичной ‎и ‎стильной‏ ‎курящей ‎женщины‏ ‎массово, ‎на ‎протяжении ‎многих‏ ‎лет,‏ ‎внедрялся ‎в‏ ‎фильмы, ‎произведения‏ ‎искусства ‎так ‎называемого ‎периода ‎раннего‏ ‎декаданса.‏ ‎Это ‎был‏ ‎один ‎из‏ ‎первых ‎примеров ‎контекстного ‎брендинга ‎с‏ ‎целью‏ ‎создания‏ ‎и ‎насаждения‏ ‎женщинам ‎определённой‏ ‎потребности ‎—‏ ‎потребности‏ ‎курить. ‎
«Факелы‏ ‎свободы» ‎произвели ‎настоящий ‎фурор ‎в‏ ‎Нью-Йорке. ‎По‏ ‎данным‏ ‎Американской ‎медицинской ‎ассоциации в‏ ‎1923 ‎году‏ ‎женщины ‎потребляли ‎5 ‎%‏ ‎сигарет,‏ ‎в ‎1929‏ ‎году ‎этот‏ ‎показатель ‎увеличился ‎до ‎12 ‎%,‏ ‎а‏ ‎в ‎1935‏ ‎году ‎доля‏ ‎сигарет, ‎приобретённых ‎женщинами, ‎составила ‎18,1‏ ‎%.‏ ‎Этот‏ ‎показатель ‎достиг‏ ‎своего ‎пика‏ ‎в ‎33,3‏ ‎%‏ ‎в ‎1965‏ ‎году ‎и ‎оставался ‎на ‎этом‏ ‎уровне ‎до‏ ‎1977‏ ‎года[3]. Р. ‎Болдырев ‎пишет‏ ‎касаемо ‎прибыли‏ ‎табачных ‎компаний, ‎что ‎сегодня‏ ‎уже‏ ‎неизвестно, ‎однако‏ ‎можно ‎предположить‏ ‎о ‎том, ‎что ‎они ‎были‏ ‎весьма‏ ‎значительные. ‎В‏ ‎итоге, ‎примерно‏ ‎за ‎20 ‎лет ‎Э. ‎Бернейс‏ ‎превратил‏ ‎сигареты‏ ‎и ‎курение‏ ‎в ‎обязательный‏ ‎атрибут ‎эмансипированной женщины,‏ ‎а‏ ‎сигареты ‎Lucky‏ ‎Strike ‎— ‎в ‎одну ‎из‏ ‎самых ‎известных‏ ‎марок‏ ‎сигарет ‎не ‎только‏ ‎в ‎США,‏ ‎но ‎и ‎Европе[4].
Психоаналитик ‎Александр‏ ‎Гершель‏ ‎указывает: ‎«Бернейс‏ ‎построил ‎свой‏ ‎символ ‎очень ‎грамотно. ‎Дело ‎не‏ ‎только‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎он‏ ‎связал ‎сигарету, ‎факел ‎и ‎столь‏ ‎вожделенную‏ ‎всеми‏ ‎свободу. ‎В‏ ‎этой ‎триаде‏ ‎был ‎ещё‏ ‎четвёртый‏ ‎элемент, ‎о‏ ‎котором ‎женщинам ‎знать ‎не ‎полагалось.‏ ‎Во ‎всех‏ ‎проектах‏ ‎Бернейс ‎всегда ‎использовал‏ ‎психоанализ. ‎Ведь‏ ‎он ‎двойной ‎племянник ‎Фрейда‏ ‎и‏ ‎его ‎жены‏ ‎Марты. ‎Сигарета‏ ‎была ‎одним ‎из ‎мужских ‎символов,‏ ‎который‏ ‎всегда ‎подсознательно‏ ‎вызывал ‎влечение‏ ‎и ‎зависть ‎женщины. ‎И ‎провокация‏ ‎Бернейса‏ ‎позволила‏ ‎дамам ‎легко‏ ‎„овладеть“ ‎им‏ ‎— ‎достаточно‏ ‎было‏ ‎лишь ‎закурить».‏ ‎
 Племянник ‎Зигмунда ‎Фрейда ‎был ‎нацелен‏ ‎на ‎убеждения‏ ‎масс, основанного‏ ‎не ‎на ‎разуме,‏ ‎а ‎на‏ ‎манипуляции ‎подсознательными чувствами ‎и ‎импульсами.‏ ‎Причем‏ ‎эффективность ‎подхода‏ ‎Бернейса, ‎в‏ ‎котором ‎он ‎совмещал ‎психоанализ ‎и‏ ‎теорию‏ ‎об ‎архетипах‏ ‎с ‎социальными‏ ‎науками, сомнений ‎не ‎вызывает. ‎И ‎чтобы‏ ‎убедиться‏ ‎в‏ ‎этом, ‎достаточно‏ ‎лишь ‎посмотреть‏ ‎вокруг. ‎Бернейс‏ ‎смог‏ ‎добиться ‎того,‏ ‎что ‎из ‎поколения ‎в ‎поколение молодые‏ ‎люди ‎верят,‏ ‎что‏ ‎сигарета ‎в ‎зубах‏ ‎— ‎признак‏ ‎привлекательности ‎и ‎силы. ‎Благодаря‏ ‎Бернейсу‏ ‎один ‎из‏ ‎видов ‎наркотической‏ ‎зависимости стал ‎символом ‎свободы. С ‎тех ‎пор‏ ‎прошло‏ ‎много ‎времени,‏ ‎поменялись ‎законы,‏ ‎изменились ‎люди, ‎но ‎прибыль ‎производителей‏ ‎сигарет‏ ‎по-прежнему‏ ‎колоссальная, ‎и‏ ‎от ‎своих‏ ‎целей ‎они‏ ‎отказываться‏ ‎никогда ‎не‏ ‎собирались ‎и ‎не ‎собираются. Ежедневно ‎придумываются‏ ‎новые ‎способы пропаганды,‏ ‎нацеленные‏ ‎в ‎первую ‎очередь‏ ‎на ‎женщин‏ ‎и ‎детей.

 Д)

За ‎сто ‎прошедших‏ ‎лет‏ ‎произошла ‎удивительная‏ ‎эволюция ‎управления‏ ‎сознанием, ‎мышлением.

Да, ‎под ‎контроль ‎взяты‏ ‎сферы‏ ‎определяющие ‎факторы‏ ‎социализации: ‎культура,‏ ‎образование, ‎искусство, ‎воспитание, ‎правовое ‎поле‏ ‎определяющее‏ ‎реализацию‏ ‎элементы ‎социальных‏ ‎институтов ‎в‏ ‎жизни, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎и‏ ‎медицинское ‎обеспечение ‎в ‎период ‎беременности.

Да,‏ ‎продукты ‎питания,‏ ‎фармакология,‏ ‎социальное ‎кружение, ‎безопасность‏ ‎социальной ‎среды,‏ ‎навязываемые ‎паттерны ‎поведения, ‎«что‏ ‎такое‏ ‎хорошо ‎и‏ ‎что ‎такое‏ ‎– ‎плохо».

Да, ‎разрушена ‎связь ‎поколений,‏ ‎люди‏ ‎все ‎в‏ ‎большей ‎степени‏ ‎уходят ‎от ‎выполнения ‎социальных ‎функций,‏ ‎не‏ ‎берут‏ ‎на ‎себя‏ ‎ответственность, ‎застревают‏ ‎в ‎развитии,‏ ‎все‏ ‎больше ‎старятся,‏ ‎чем ‎взрослеют, ‎институт ‎старших ‎родственников‏ ‎уходит ‎в‏ ‎прошлое.

Да,‏ ‎человеку ‎так ‎залезли‏ ‎в ‎голову,‏ ‎что ‎даже ‎профессионалы ‎не‏ ‎могут‏ ‎доходчиво ‎объяснить‏ ‎и ‎наглядно‏ ‎показать, ‎как ‎каждого ‎из ‎нас‏ ‎превратили‏ ‎в ‎зомби‏ ‎натурального, ‎когда‏ ‎не ‎просто ‎человек, ‎людские ‎массы‏ ‎действуют‏ ‎против‏ ‎биологических ‎императивов‏ ‎сохранения ‎рода,‏ ‎жизни, ‎здоровья,‏ ‎но‏ ‎и ‎следуют‏ ‎по ‎жизни ‎в ‎некрофилическом ‎ключе.

Да,‏ ‎у ‎нас,‏ ‎наших‏ ‎детей ‎и ‎потомков‏ ‎отнимают ‎память‏ ‎о ‎прошлом ‎и ‎мысли‏ ‎о‏ ‎будущем, ‎отнимают‏ ‎наши ‎земли,‏ ‎нашу ‎культуру, ‎наши ‎смыслы, ‎цели,‏ ‎Родину.

Хуже‏ ‎всего ‎другое.

У‏ ‎нас ‎отнимают‏ ‎статус ‎мыслящих ‎существ.

Автор ‎слышит ‎часто‏ ‎вопрос:‏ ‎«Делать‏ ‎то ‎что?».‏ ‎

Однако ‎автор‏ ‎почти ‎никогда‏ ‎не‏ ‎встречает ‎тех,‏ ‎кто ‎ищет ‎ответы ‎на ‎этот‏ ‎вопрос.

Мы ‎не‏ ‎думаем.

Нет.‏ ‎

Мы ‎не ‎задумываемся.

Мы‏ ‎не ‎ищем‏ ‎ответов.

У ‎нас ‎нет ‎причин‏ ‎к‏ ‎этому.

Ничто ‎нас‏ ‎не ‎побуждает.

Мы‏ ‎словно ‎спим ‎сладким ‎сном, ‎словно‏ ‎нам‏ ‎плевать ‎на‏ ‎все ‎и‏ ‎всех.

*

Много ‎разговоров ‎о ‎гендерной ‎идентичности.

Классическая‏ ‎ситуация‏ ‎всегда‏ ‎была ‎иной.

Классическая‏ ‎ситуация ‎в‏ ‎России, ‎Русском‏ ‎мире,‏ ‎в ‎граница‏ ‎Русского ‎СУСВ ‎была ‎иной ‎во‏ ‎многих ‎сферах:‏ ‎в‏ ‎искусстве, ‎культуре, ‎литературе,‏ ‎музыке, ‎образовании,‏ ‎науке, ‎в ‎мире ‎и‏ ‎на‏ ‎войне, ‎отношениях,‏ ‎в ‎бытии‏ ‎русского ‎человека.

Классика ‎нового ‎тысячелетия ‎другая.

И‏ ‎нам‏ ‎не ‎страшно.

Слова‏ ‎«стыд» ‎и‏ ‎«срам» ‎покинули ‎обыденный ‎язык ‎народа,‏ ‎а‏ ‎значит‏ ‎ушли ‎и‏ ‎сущности, ‎которые‏ ‎отображали ‎эти‏ ‎понятия.

Значит‏ ‎чего-то ‎мы‏ ‎лишились. ‎Что-то ‎утратили. ‎Потеряли.

Выстоим ‎ли‏ ‎мы, ‎коли‏ ‎одной‏ ‎из ‎опор ‎держащих‏ ‎нас ‎тысячелетиями‏ ‎нет ‎под ‎нами?

 Глухой ‎не‏ ‎может‏ ‎слышать ‎—‏ ‎задумайтесь ‎над‏ ‎этим. ‎Не ‎так ‎ли ‎и‏ ‎все‏ ‎мы, ‎возможно,‏ ‎в ‎чем-то‏ ‎глухи? ‎Каких ‎чувств ‎недостает ‎нам,‏ ‎чтобы‏ ‎увидеть‏ ‎и ‎услышать‏ ‎окружающий ‎нас‏ ‎иной ‎мир?
Фрэнк‏ ‎Герберт‏ ‎, ‎из‏ ‎книги ‎« ‎Дюна»

 Опыт ‎человечества ‎говорит‏ ‎нам ‎что,‏ ‎если‏ ‎«спящий ‎должен ‎проснуться»,‏ ‎то ‎есть‏ ‎шансы ‎к ‎тому, ‎чтобы‏ ‎так‏ ‎тому ‎и‏ ‎быть.

Опыт ‎человечества‏ ‎говорит ‎нам ‎что ‎реальность ‎рождается‏ ‎в‏ ‎борьбе.

Опыт ‎человечества‏ ‎говорит ‎нам,‏ ‎а ‎наука ‎расширяет ‎понимание, ‎что‏ ‎битва‏ ‎за‏ ‎Сталинград ‎на‏ ‎фронте ‎есть‏ ‎одна ‎битва‏ ‎на‏ ‎одном ‎лишь‏ ‎фронте ‎в ‎ходе ‎вооруженного ‎противостояния.

Есть‏ ‎иные ‎противостояния,‏ ‎иные‏ ‎фронты, ‎иные ‎битвы.

И‏ ‎там ‎порой‏ ‎– ‎никого.

Нам ‎не ‎страшно.

И‏ ‎мы‏ ‎не ‎знаем‏ ‎почему.

У ‎нас‏ ‎нет ‎мыслей.

А ‎значит ‎нет ‎поступков‏ ‎и‏ ‎действий.

И ‎значит‏ ‎за ‎этаким‏ ‎и ‎таким ‎Без-Действием ‎будут ‎свои‏ ‎последствия,‏ ‎всему‏ ‎остальному ‎тождественные‏ ‎и ‎соответствующие.

И‏ ‎из ‎Этого‏ ‎родится‏ ‎другая ‎–‏ ‎чужая ‎– ‎реальность.

Какие ‎у ‎нас‏ ‎будут ‎моральные‏ ‎основания‏ ‎говорить ‎что ‎это‏ ‎Наша ‎Земля,‏ ‎моя ‎Родина, ‎что ‎я‏ ‎–‏ ‎жив? ‎Что‏ ‎Я ‎–‏ ‎существую? ‎Выйдут ‎ли ‎люди ‎к‏ ‎рубежам‏ ‎обороны? ‎Поддержат‏ ‎ли ‎плечом‏ ‎одиночек?

Или ‎примут ‎ли ‎решение ‎закрыть‏ ‎собой‏ ‎целый‏ ‎фронт?

 

«Спасение ‎утопающих-дело‏ ‎рук ‎самих‏ ‎утопающих»
"Где ‎тот‏ ‎воин,‏ ‎что ‎крикнет‏ ‎им: ‎"Стой!"?"

 

Читать: 18+ мин
logo Prox Blog

Александр Зиновьев. Логическая социология. Социальные законы (выборочно).

Доступно подписчикам уровня
«0.1: Базис»
Подписаться за 100₽ в месяц

Существуют определенные объективные законы, с которыми так или иначе люди вынуждены считаться в своей жизнедеятельности в этом ее аспекте.

Смотреть: 1+ мин
logo Prox Blog

АЗБУКА.001. Практика применения СА. МОДАЛЬНОСТЬ: Географический аспект Тотальной войны против РСУСВ и целостность страны.

"Тот, ‎кто‏ ‎отдаёт ‎свою ‎свободу ‎за ‎безопасность, не‏ ‎получает ни ‎того,‏ ‎ни‏ ‎другого.“

— Томас ‎Джефферсон.

 



Депутат ‎екатеринбургской‏ ‎думы ‎Александр‏ ‎Колесников ‎предложил ‎депутату ‎Госдумы‏ ‎Павлу‏ ‎Крашенинникову ‎создать‏ ‎в ‎России‏ ‎«Русскую ‎республику». ‎Столицей ‎республики, ‎по‏ ‎мнению‏ ‎господина ‎Колесникова,‏ ‎может ‎стать‏ ‎Екатеринбург.
«22 субъекта ‎называются ‎республиками ‎в ‎Российской‏ ‎Федерации.‏ ‎Почему‏ ‎у ‎русского‏ ‎народа ‎нет‏ ‎своей ‎культурной‏ ‎автономии‏ ‎в ‎составе‏ ‎РФ. ‎Почему ‎не ‎объединить ‎46‏ ‎областей, ‎три‏ ‎города‏ ‎федерального ‎значения ‎и‏ ‎Еврейскую ‎автономную‏ ‎область ‎и ‎сделать ‎"Русскую‏ ‎республику"‏ ‎со ‎столицей‏ ‎в ‎Екатеринбурге»,‏ ‎— ‎заявил ‎Александр ‎Колесников ‎на‏ ‎информационном‏ ‎часе ‎в‏ ‎гордуме.
По ‎словам‏ ‎господина ‎Колесникова, ‎у ‎всех ‎национальностей‏ ‎есть‏ ‎республики‏ ‎(культурные ‎автономии),‏ ‎а ‎у‏ ‎русской ‎национальности‏ ‎нет.
«У‏ ‎нас ‎большое‏ ‎количество ‎национальностей ‎и ‎народов. ‎Нам‏ ‎надо ‎извлекать‏ ‎из‏ ‎этого ‎огромную ‎пользу.‏ ‎Нам ‎надо‏ ‎повышать ‎и ‎защищать ‎права‏ ‎всех‏ ‎людей, ‎вне‏ ‎зависимости ‎от‏ ‎национальности, ‎где ‎родились ‎и ‎выросли.‏ ‎Мы‏ ‎— ‎Россия‏ ‎и ‎изначально‏ ‎мы ‎в ‎этом ‎сильны. ‎Любое‏ ‎объединение‏ ‎возможно‏ ‎с ‎по‏ ‎итогам ‎голосования‏ ‎граждан», ‎—‏ ‎ответил‏ ‎Павел ‎Крашенников.
https://aftershock.news/?q=node/951422&full

 

Есть‏ ‎много ‎удивительного ‎разного ‎на ‎свете,‏ ‎к ‎примеру,‏ ‎нежелание‏ ‎следовать ‎Системным ‎исследованиям‏ ‎экспертному ‎сообществу,‏ ‎до ‎той ‎степени, ‎что‏ ‎населению‏ ‎о ‎системном‏ ‎анализе ‎-‏ ‎ни ‎слова.

Еще ‎одна ‎странность ‎-‏ ‎это‏ ‎сохранение ‎молчания‏ ‎о ‎такой‏ ‎тенденции ‎развала ‎страны ‎как ‎«Россия-страна‏ ‎регионов»,‏ ‎о‏ ‎которой ‎вскользь‏ ‎опять ‎же‏ ‎высказался ‎Фурсов‏ ‎А.И.,‏ ‎когда ‎говорил‏ ‎о ‎приезде ‎Франк-Вальтер ‎Штайнмайер ‎в‏ ‎Уральский ‎университет‏ ‎в‏ ‎Екатеринбурге ‎в ‎2014,‏ ‎когда ‎тот‏ ‎призывал ‎регионы ‎страны ‎становиться‏ ‎субъектами‏ ‎международного ‎права,‏ ‎то ‎есть‏ ‎– ‎независимыми ‎государствами.

Как ‎и ‎почему‏ ‎рассматривать‏ ‎целую ‎совокупность‏ ‎феноменов ‎подобного‏ ‎рода ‎на ‎системном ‎уровне ‎и‏ ‎как‏ ‎их‏ ‎оценивать, ‎считать‏ ‎ли ‎такие‏ ‎высказывания-уже ‎после‏ ‎принятия‏ ‎поправок ‎в‏ ‎конституцию ‎о ‎целостности ‎и ‎неделимости‏ ‎страны- ‎уголовно‏ ‎наказуемым‏ ‎преступлением?

Наука ‎в ‎процессе‏ ‎своей ‎эволюции‏ ‎выработала ‎целый ‎комплекс ‎инструментов‏ ‎познания,‏ ‎который ‎модно‏ ‎представить ‎Методологией‏ ‎научного ‎познания ‎(#МНП), имеющей ‎5 ‎уровней‏ ‎своей‏ ‎организации: ‎философский-высший,‏ ‎системный, ‎методологический,‏ ‎методический ‎и, ‎наконец, ‎фактологический/информационный.

МНП ‎на‏ ‎примере‏ ‎системы‏ ‎образования ‎в‏ ‎РФ ‎показывает,‏ ‎что ‎на‏ ‎уровне‏ ‎информационном ‎представлены‏ ‎школы, ‎на ‎методическом ‎– ‎колледжи,‏ ‎средне ‎специальные‏ ‎учебные‏ ‎заведения-ПТУ, ‎далее ‎–‏ ‎институты, ‎на‏ ‎системном ‎– ‎университеты, ‎академии,‏ ‎на‏ ‎философском ‎–‏ ‎академические ‎учебные‏ ‎заведения ‎в ‎структуре ‎АН.

Можно ‎МНП‏ ‎приложить,‏ ‎как ‎пример,к‏ ‎типам ‎списков‏ ‎в ‎типографике.

Но ‎что ‎же ‎мы‏ ‎увидим‏ ‎в‏ ‎отношении ‎территориальной‏ ‎организации ‎страны,‏ ‎если ‎к‏ ‎нему‏ ‎применить ‎МНП‏ ‎и ‎при ‎этом ‎базовой ‎единицей‏ ‎выберем ‎«населенные‏ ‎пункты»?

Хочется,‏ ‎конечно, ‎сразу ‎перейти‏ ‎к ‎комментариям,‏ ‎но ‎для ‎более ‎строго‏ ‎изложения‏ ‎приведем, ‎упрощенную‏ ‎схему ‎этнического‏ ‎состава ‎нашего ‎с ‎вами ‎государства‏ ‎–Российской‏ ‎Федерации, ‎добавив‏ ‎для ‎наглядности‏ ‎в ‎сравнение ‎мордовский ‎этнос.

Русский ‎этнос,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎все ‎остальные,‏ ‎повторюсь ‎–‏ ‎ВСЕ ‎остальные‏ ‎–‏ ‎в ‎России‏ ‎относятся ‎к ‎методическому уровню, ‎если ‎в‏ ‎базисе ‎брать‏ ‎субэтнические‏ ‎группы.

Я ‎оставлю ‎читателю‏ ‎самостоятельно ‎прояснить‏ ‎для ‎самого ‎себя ‎суть‏ ‎того‏ ‎что ‎есть‏ ‎«этнос», ‎«субэтнос»,‏ ‎«этнографические ‎группы» ‎и ‎прочее ‎со‏ ‎всем‏ ‎этим ‎связанное,‏ ‎вполне ‎достаточно‏ ‎русскоязычной ‎Википедии, ‎просто ‎тут ‎отмечу,‏ ‎что‏ ‎указанные‏ ‎мною ‎в‏ ‎таблице ‎русские‏ ‎субэтносы: ‎гураны,‏ ‎поморы,‏ ‎камчадалы, ‎волгари,‏ ‎казаки, ‎старообрядцы ‎являются ‎субэтносами ‎про‏ ‎признакам ‎историческим,‏ ‎религиозным,‏ ‎территориальным, ‎сословным ‎–‏ ‎социальным, ‎этногенетическим‏ ‎в ‎вопросах ‎своего ‎этногенеза‏ ‎или‏ ‎этногенеза ‎этноса,‏ ‎к ‎которому‏ ‎принадлежат.

В ‎тоже ‎самое ‎время ‎национальные‏ ‎республики‏ ‎и ‎автономные‏ ‎области ‎относятся‏ ‎– ‎что ‎очевидно, ‎то ‎есть‏ ‎«ясно‏ ‎видно»‏ ‎- ‎к‏ ‎методологическому уровню ‎в‏ ‎части ‎административно-территориального‏ ‎деления‏ ‎Российской ‎Федерации.

В‏ ‎отношении ‎вопроса ‎ареала ‎распространения ‎и‏ ‎расселения ‎русского‏ ‎этноса,‏ ‎то ‎можно ‎очевидно‏ ‎сказать, ‎что‏ ‎он ‎относится ‎к философскому методологическому ‎уровню,‏ ‎что‏ ‎и ‎отражается‏ ‎в ‎наименовании‏ ‎страны, ‎в ‎особенности ‎на ‎английском‏ ‎языке,‏ ‎когда ‎описывается‏ ‎как ‎“Russian‏ ‎Federation”.

Очевидно, ‎что ‎подобное ‎положение ‎вещей‏ ‎определяется‏ ‎этногенезом‏ ‎русского ‎народа‏ ‎и ‎его‏ ‎многонационального ‎полиэтнического‏ ‎государства,‏ ‎что ‎закреплено‏ ‎даже ‎в ‎Конституции ‎– ‎главном‏ ‎законе ‎страны,‏ ‎что,‏ ‎вообще-то, ‎как ‎бы‏ ‎прямо ‎нам‏ ‎говорит ‎о ‎том, ‎что‏ ‎уж‏ ‎коли ‎ТАКОЕ‏ ‎необходимо ‎было‏ ‎формализировать ‎юридически, ‎то ‎дела ‎наши‏ ‎совсем‏ ‎уж ‎плохи.‏ ‎Донельзя.

И ‎вот‏ ‎приведем ‎сводную ‎таблицу ‎того, ‎что‏ ‎нам‏ ‎предлагалось‏ ‎и ‎предлагается‏ ‎под ‎различными‏ ‎соусами ‎сделать,‏ ‎на‏ ‎«наше ‎благо»,‏ ‎к ‎«вящей ‎нашей ‎славе».

На ‎таблице‏ ‎видно, ‎что‏ ‎методологически‏ ‎мы ‎уходим с ‎философского‏ ‎уровня до ‎–‏ ‎в ‎лучшем ‎случае! ‎-‏ ‎системного‏ ‎или ‎методологического‏ ‎уровней.

Иными ‎словами,‏ ‎если ‎раньше-как ‎есть ‎сейчас-русские ‎присутствуют‏ ‎на‏ ‎всех ‎методологических‏ ‎уровнях ‎по‏ ‎заселению, ‎то ‎нам ‎"предлагается" ‎уйти‏ ‎с‏ ‎самого‏ ‎важного ‎и‏ ‎значимого, ‎который‏ ‎определяет ‎все‏ ‎остальные‏ ‎нижележащие ‎-‏ ‎философского.

Причем, ‎в ‎лучшем ‎случае ‎из‏ ‎предлагаемых ‎46‏ ‎областей,‏ ‎3х ‎городов ‎федерального‏ ‎значения ‎и‏ ‎Еврейской ‎АО ‎предлагается ‎создать‏ ‎Русскую‏ ‎республику ‎со‏ ‎столицей ‎в‏ ‎Екатеринбурге, ‎которая ‎потом, ‎слово ‎Украина,‏ ‎будет‏ ‎заявлять ‎о‏ ‎себе ‎как‏ ‎об ‎Исконной ‎Русской ‎республике, ‎не‏ ‎то‏ ‎что‏ ‎ваша, ‎наша,‏ ‎конечно ‎же,‏ ‎«Московия», ‎и‏ ‎будет‏ ‎требовать ‎преобразиться‏ ‎в ‎русский ‎федеральный ‎округ, ‎со‏ ‎всеми ‎последующими‏ ‎последствиями‏ ‎и ‎требования ‎субъектного‏ ‎характера ‎международного‏ ‎права, ‎ну, ‎и ‎так‏ ‎далее.

Улавливаете?‏ ‎Последствия ‎представляете?

И‏ ‎это ‎даже‏ ‎еще ‎не ‎начало.

Напомню:

А)

Ельцин ‎- ‎Зиновьев.‏ ‎Памятка‏ ‎для ‎идиотов‏ ‎3 ‎(Союз‏ ‎и ‎Россия)

1990 год. ‎Кадры ‎из ‎программы‏ ‎французского‏ ‎телевидения.‏ ‎Antenne ‎2,‏ ‎передача ‎"Apostrophes"‏ ‎("Апострофы"), ‎участвуют‏ ‎Александр‏ ‎Александрович ‎Зиновьев‏ ‎и ‎Борис ‎Николаевич ‎Ельцин.

Длительность ‎1:50,‏ ‎самое ‎интересное‏ ‎на‏ ‎1:40

https://youtu.be/LqalMQbcqOw?t=90

Напомню: ‎это ‎1990‏ ‎год, ‎до‏ ‎референдума ‎о ‎сохарнении ‎СССР‏ ‎ещё‏ ‎целый ‎год.

Версию‏ ‎статьи ‎изменили‏   ‎через ‎после ‎выхода ‎материала ‎где‏ ‎ЭТИ‏ ‎данные ‎сводились‏ ‎вместе.

[Черновик.Равное ‎Время:"Путин‏ ‎и ‎Время" ‎или ‎"Что ‎не‏ ‎смог‏ ‎ВВП":‏ ‎https://aftershock.news/?q=node/736871&full]

 Ссылка ‎как‏ ‎ПРАВКИ ‎статьи:

https://ru.wikipedia.org/w/index.

Свердловская‏ ‎область единственная среди ‎всех‏ ‎областей‏ ‎и ‎республик‏ ‎проголосовала ‎против ‎сохранения СССР ‎— ‎«да»‏ ‎сохранению ‎союза‏ ‎здесь‏ ‎ответили ‎49,33 ‎%‏ ‎принявших ‎участие‏ ‎в ‎голосовании, ‎при ‎этом‏ ‎в‏ ‎Свердловске ‎(ныне‏ ‎— ‎Екатеринбурге) результат‏ ‎был ‎ещё ‎ниже ‎и ‎стал‏ ‎самым‏ ‎низким ‎по‏ ‎стране — 34,17 %[42].

Б)

Александр ‎Шевякин‏ ‎

КТО ‎ГОТОВИЛ ‎РАЗВАЛ ‎СССР

https://www.universalinternetlibrary.ru/book/69910/chitat_knigu.shtml

 29 апреля ‎1983‏ ‎г.‏ ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎назначил‏ ‎Е.К. ‎Лигачева‏ ‎завотделом ‎организационно-партийной‏ ‎работы‏ ‎ЦК ‎КПСС.‏ ‎Т.е. ‎подбором ‎и ‎расстановкой ‎кадров‏ ‎в ‎партийных‏ ‎органах.
По‏ ‎каким ‎причинам ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎назначил‏ ‎главным ‎партийным ‎кадровиком ‎именно‏ ‎Е.‏ ‎Лигачева? ‎Во-первых,‏ ‎у ‎Лигачева‏ ‎были ‎неприязненные ‎отношения ‎с ‎Сусловым,‏ ‎и‏ ‎тот ‎в‏ ‎начале ‎1981‏ ‎г. ‎даже ‎хотел ‎сослать ‎его‏ ‎послом,‏ ‎но‏ ‎Лигачеву ‎удалось‏ ‎отбиться ‎с‏ ‎помощью ‎друга‏ ‎Андропова‏ ‎и ‎Горбачева‏ ‎Чазова ‎— ‎тот ‎обратился ‎к‏ ‎Черненко ‎и‏ ‎Брежневу‏ ‎и ‎сказал ‎им,‏ ‎что ‎жена‏ ‎Лигачева ‎больна, ‎и ‎перемена‏ ‎климата‏ ‎ей ‎противопоказана.‏ ‎Лигачеву ‎разрешили‏ ‎остаться ‎в ‎стране. ‎Отбиться ‎от‏ ‎врага,‏ ‎т.е. ‎Суслова,‏ ‎Лигачеву ‎помог‏ ‎друг ‎Андропова ‎и ‎Горбачева, ‎так‏ ‎что‏ ‎у‏ ‎него ‎были‏ ‎основания ‎стать‏ ‎их ‎сторонником.‏ ‎Во-вторых,‏ ‎жена ‎Лигачева‏ ‎была ‎дочерью ‎«врага ‎народа», ‎расстрелянного‏ ‎в ‎1937‏ ‎г.,‏ ‎и ‎по ‎этой‏ ‎причине ‎он‏ ‎поначалу ‎очень ‎активно ‎поддерживал‏ ‎идеи‏ ‎«перестройки».
В ‎1985‏ ‎г. ‎именно‏ ‎Лигачев ‎наряду ‎с ‎председателем ‎КГБ‏ ‎Чебриковым‏ ‎сыграл ‎решающую‏ ‎роль ‎в‏ ‎обеспечении ‎избрания ‎М. ‎Горбачева ‎Генеральным‏ ‎секретарем,‏ ‎и‏ ‎до ‎1988‏ ‎г. ‎был‏ ‎секретарем ‎ЦК‏ ‎КПСС‏ ‎по ‎идеологии,‏ ‎т.е. ‎вторым ‎человеком ‎в ‎партии.‏ ‎Однако ‎поняв,‏ ‎к‏ ‎чему ‎на ‎самом‏ ‎деле ‎ведет‏ ‎«перестройка», ‎Лигачев ‎затем ‎стал‏ ‎ее‏ ‎противником.
В ‎декабре‏ ‎1983 ‎г.‏ ‎Е. ‎Лигачев, ‎оставаясь ‎завотделом, ‎был‏ ‎повышен‏ ‎в ‎ранге‏ ‎до ‎секретаря‏ ‎ЦК ‎КПСС. ‎Андропов ‎к ‎тому‏ ‎времени‏ ‎был‏ ‎уже ‎совсем‏ ‎плох, ‎лежал‏ ‎в ‎больнице‏ ‎и‏ ‎руководил ‎страной‏ ‎по ‎телефону ‎из ‎больничной ‎палаты.‏ ‎Б. ‎Ельцин‏ ‎на‏ ‎тот ‎момент ‎был‏ ‎1-м ‎секретарем‏ ‎Свердловского ‎обкома ‎КПСС.
Процитируем ‎Лигачева‏ ‎(книга‏ ‎«Предостережение»): ‎«В‏ ‎конце ‎декабря‏ ‎1983 г. ‎позвонил ‎мне ‎из ‎больницы‏ ‎Андропов‏ ‎и ‎попросил‏ ‎при ‎случае‏ ‎побывать ‎в ‎Свердловске ‎и ‎«посмотреть» на‏ ‎Ельцина.‏ ‎Вскоре‏ ‎такой ‎случай‏ ‎представился, ‎я‏ ‎посетил ‎Свердловск‏ ‎(январь‏ ‎1984 г.), ‎принял‏ ‎участие ‎в ‎областной ‎партконференции» ‎[17].‏ ‎На ‎специфическом‏ ‎партийном‏ ‎языке ‎слово ‎«посмотреть»‏ ‎означает ‎«начать‏ ‎подготовку ‎к ‎переводу ‎на‏ ‎вышестоящую‏ ‎должность, ‎провести‏ ‎смотрины ‎кандидата». Однако‏ ‎оформить ‎перевод ‎Ельцина ‎в ‎Москву‏ ‎Лигачев‏ ‎тогда ‎не‏ ‎успел, ‎т.к.‏ ‎уже ‎9 ‎февраля ‎1984 ‎г.‏ ‎Андропов‏ ‎умер,‏ ‎а ‎сменивший‏ ‎его ‎Черненко‏ ‎возвышать ‎Ельцина‏ ‎не‏ ‎собирался. ‎Волю‏ ‎покойного ‎Андропова ‎о ‎переводе ‎Ельцина‏ ‎в ‎Москву‏ ‎исполнили‏ ‎только ‎в ‎апреле‏ ‎1985 г., ‎через‏ ‎месяц ‎после избрания ‎его ‎выдвиженца‏ ‎Горбачева‏ ‎Генеральным ‎секретарем.‏ ‎Ельцина ‎тогда‏ ‎назначили ‎завотделом ‎строительства ‎ЦК ‎КПСС,‏ ‎затем секретарем‏ ‎ЦК ‎КПСС,‏ ‎а затем ‎— 1-м‏ ‎секретарем ‎МГК ‎партии.
**
Среди ‎руководителей ‎позднего‏ ‎советского‏ ‎периода‏ ‎Ельцин ‎был‏ ‎уникален, ‎другого‏ ‎такого ‎просто‏ ‎не‏ ‎было. ‎Идеальный‏ ‎кандидат ‎на ‎роль ‎народного ‎заступника,‏ ‎который ‎возглавил‏ ‎бы‏ ‎толпу, ‎чтобы ‎смести‏ ‎не ‎хотевшую‏ ‎перестраиваться ‎часть ‎номенклатуры, ‎стал‏ ‎бы‏ ‎тараном, ‎ледоколом,‏ ‎который ‎разломал‏ ‎бы ‎старую ‎систему. ‎(Интересно, ‎когда‏ ‎Ю.‏ ‎Андропов ‎перед‏ ‎смертью ‎дал‏ ‎указание ‎Е. ‎Лигачеву ‎съездить ‎«посмотреть»‏ ‎на‏ ‎Ельцина,‏ ‎его ‎уже‏ ‎тогда ‎хотели‏ ‎использовать ‎по‏ ‎такому‏ ‎сценарию ‎или‏ ‎до ‎этого ‎додумались ‎позднее?)
11 апреля ‎1985 г.‏ ‎Ельцин ‎был‏ ‎назначен‏ ‎завотделом ‎строительства ‎ЦК‏ ‎КПСС, ‎а‏ ‎1 июля ‎секретарем ‎ЦК ‎КПСС‏ ‎по‏ ‎вопросам ‎строительства‏ ‎(вот ‎ведь‏ ‎ирония ‎судьбы ‎— ‎по ‎профессии‏ ‎строитель,‏ ‎а ‎по‏ ‎характеру ‎и‏ ‎по ‎последствиям ‎своей ‎деятельности ‎—‏ ‎разрушитель).‏ ‎24 декабря Ельцин‏ ‎стал ‎1-м‏ ‎секретарем ‎МГК‏ ‎КПСС, ‎6 марта‏ ‎1986 г.‏ ‎— ‎кандидатом‏ ‎в ‎члены ‎Политбюро ‎ЦК ‎КПСС.
Обратите‏ ‎внимание ‎на‏ ‎даты‏ ‎в ‎предыдущем ‎абзаце‏ ‎— ‎это‏ ‎период, ‎когда ‎происходило ‎резкое‏ ‎снижение‏ ‎цен ‎на‏ ‎нефть, ‎т.е.‏ ‎период, ‎когда ‎КГБ ‎оказался ‎не‏ ‎в‏ ‎состоянии ‎заставить‏ ‎Горбачева ‎перейти‏ ‎к ‎реальной ‎«перестройке», ‎и ‎этим‏ ‎пришлось‏ ‎заняться‏ ‎американцам. ‎А‏ ‎КГБ ‎понадобилась‏ ‎замена ‎—‏ ‎вместо‏ ‎Горбачева.
Поэтому ‎весьма‏ ‎интересно, ‎кто ‎конкретно ‎посоветовал ‎Горбачеву‏ ‎поставить ‎Ельцина‏ ‎во‏ ‎главе ‎Москвы. ‎В‏ ‎своих ‎мемуарах‏ ‎бывший ‎председатель ‎Совмина ‎СССР‏ ‎Н.‏ ‎Рыжков ‎называет‏ ‎инициаторами ‎назначения‏ ‎Ельцина ‎1-м ‎секретарем ‎Московского ‎горкома‏ ‎Горбачева‏ ‎и ‎Лигачева‏ ‎— ‎их‏ ‎обоих, ‎и ‎разговор, ‎по ‎его‏ ‎словам,‏ ‎происходил‏ ‎еще ‎летом‏ ‎[18.1]. ‎Если‏ ‎это ‎правда,‏ ‎то‏ ‎почему ‎же‏ ‎тогда ‎тянули ‎с ‎назначением ‎полгода?
А‏ ‎вот ‎Лигачев‏ ‎в‏ ‎одной ‎из ‎своих‏ ‎книг ‎пишет:‏ ‎«Ельцин ‎был ‎взят ‎на‏ ‎работу‏ ‎в ‎ЦК‏ ‎КПСС ‎(не‏ ‎без ‎моей ‎помощи) ‎лишь ‎в‏ ‎качестве‏ ‎заведующего ‎отраслевым‏ ‎отделом ‎(строительства). Это‏ ‎— ‎неспроста, ‎надо ‎было ‎действительно‏ ‎«посмотреть»‏ ‎на‏ ‎Ельцина. ‎Что‏ ‎касается ‎его‏ ‎дальнейшего ‎продвижения,‏ ‎то‏ ‎пусть ‎это‏ ‎берут ‎на ‎себя ‎другие» [18.2].
Так ‎кто‏ ‎же ‎эти‏ ‎таинственные‏ ‎«другие», ‎которые ‎порекомендовали‏ ‎назначить ‎Ельцина‏ ‎главой ‎Москвы? ‎С ‎учетом‏ ‎предсмертного‏ ‎звонка ‎Андропова‏ ‎к ‎Лигачеву‏ ‎о ‎необходимости ‎«посмотреть» ‎на ‎Ельцина‏ ‎представляется,‏ ‎что ‎определенную,‏ ‎и ‎возможно,‏ ‎решающую ‎роль ‎в ‎его ‎назначении‏ ‎«на‏ ‎Москву»‏ ‎сыграли ‎рекомендации‏ ‎товарищей ‎из‏ ‎КГБ.
Немаловажную ‎роль‏ ‎в‏ ‎создании ‎мнения‏ ‎о ‎причастности ‎к ‎коррупции ‎предшественника‏ ‎Ельцина ‎—‏ ‎В.‏ ‎Гришина ‎(что ‎и‏ ‎позволило ‎отправить‏ ‎его ‎в ‎отставку), ‎сыграл‏ ‎начальник‏ ‎Московского ‎УБХСС,‏ ‎полковник ‎ДР‏ ‎КГБ ‎А. ‎Стерлигов. ‎Потом ‎его‏ ‎повысили до‏ ‎генерал-майора.
И, ‎наконец,‏ ‎самое ‎главное‏ ‎— ‎почему ‎Ельцина ‎назначили ‎руководителем‏ ‎именно‏ ‎Москвы?
[Напоминает‏ ‎все ‎именно‏ ‎Собянина. ‎Если‏ ‎вы ‎смотерли‏ ‎фильм‏ ‎с ‎Де‏ ‎Ниро ‎- ‎"Хвост ‎виляет ‎собакой",он‏ ‎же ‎"Плутовство",‏ ‎то‏ ‎посмотрев ‎видеоразговор ‎между‏ ‎первым ‎градоначальником‏ ‎и ‎первым ‎лицом ‎государства‏ ‎увидите,‏ ‎что ‎это‏ ‎чистый ‎сюжет‏ ‎из ‎фильма ‎про ‎противостояние ‎между‏ ‎политехнологами,‏ ‎где ‎Собянин,‏ ‎по ‎совокупности‏ ‎сделаного ‎им ‎- ‎нам ‎и‏ ‎никому‏ ‎из‏ ‎русских ‎ни‏ ‎друг, ‎а‏ ‎очевидный ‎ВРАГ,‏ ‎ПРЕДАТЕЛЬ,‏ ‎продавший ‎нас‏ ‎за ‎"пачку ‎печенья ‎и ‎банку‏ ‎варенья". ‎]

Удивительно,‏ ‎почему‏ ‎при ‎широкой ‎известности‏ ‎того ‎факта,‏ ‎что ‎группа ‎молодых ‎реформаторов‏ ‎работала‏ ‎во ‎Всесоюзном‏ ‎НИИ ‎Системных‏ ‎Исследований ‎[Системного ‎Анализа], ‎сам ‎факт‏ ‎его‏ ‎– ‎СА‏ ‎– ‎существования‏ ‎словно ‎замалчивается, ‎а ‎преподавание ‎в‏ ‎системе‏ ‎высших‏ ‎учебных ‎заведений‏ ‎обнаруживается ‎с‏ ‎трудом.

Это ‎не‏ ‎вопрос.

А)

Из‏ ‎Вики:

Всесоюзный ‎научно-исследовательский‏ ‎институт ‎системных ‎исследований ‎(ВНИИСИ) Государственного ‎комитета‏ ‎Совета ‎Министров‏ ‎СССР‏ ‎по ‎науке ‎и‏ ‎технике и ‎Академии‏ ‎наук ‎СССР был ‎создан ‎4‏ ‎июня‏ ‎1976 года для ‎комплексного‏ ‎исследования ‎научно-технических‏ ‎и ‎социально-экономических ‎проблем, ‎имеющих ‎большое‏ ‎народно-хозяйственное‏ ‎значение ‎и‏ ‎носящих ‎междисциплинарный‏ ‎характер ‎исследований. ‎Институт ‎возглавил ‎и‏ ‎бессменно‏ ‎руководил‏ ‎им ‎на‏ ‎протяжении ‎17‏ ‎лет ‎академик‏ ‎Д.‏ ‎М. ‎Гвишиани.
На‏ ‎Институт, ‎как ‎филиал ‎Международного ‎института‏ ‎прикладного ‎системного‏ ‎анализа (МИПСА) при‏ ‎Римском ‎клубе, были ‎возложены‏ ‎функции ‎головной‏ ‎организации ‎по ‎научно-методическому ‎обеспечению‏ ‎советского‏ ‎участия ‎в‏ ‎деятельности ‎МИПСА. По‏ ‎задумке ‎институт ‎должен ‎был ‎стать‏ ‎советской‏ ‎«фабрикой ‎мысли»,‏ ‎аналогом ‎RAND‏ ‎Corporation. В ‎институте ‎не ‎существовало ‎рамок‏ ‎того,‏ ‎что‏ ‎можно ‎было‏ ‎обсуждать, ‎и‏ ‎практически ‎отсутствовала‏ ‎идеологическая‏ ‎цензура. «Институт ‎был‏ ‎тесно ‎вовлечён ‎в ‎процесс ‎выработки‏ ‎решений ‎в‏ ‎области‏ ‎стратегии ‎экономической ‎политики,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎в ‎разработку ‎долгосрочных‏ ‎программ‏ ‎развития ‎Советского‏ ‎Союза. ‎В‏ ‎институте ‎была ‎необычная ‎для ‎СССР‏ ‎свобода‏ ‎обсуждения ‎экономической‏ ‎проблематики. ‎На‏ ‎экономическом ‎факультете ‎МГУ ‎представить ‎её‏ ‎было‏ ‎трудно.‏ ‎За ‎ту‏ ‎стилистику ‎научных‏ ‎семинаров, ‎которая‏ ‎была‏ ‎у ‎нас,‏ ‎там ‎бы ‎профессора ‎немедленно ‎уволили‏ ‎с ‎волчьим‏ ‎билетом»,‏ ‎— ‎вспоминал ‎работавший‏ ‎там ‎в‏ ‎начале ‎1980-х ‎годов ‎Егор‏ ‎Гайдар[3].

Б)

Из‏ ‎указанной ‎выше‏ ‎книги ‎Шевякина:

 Вот‏ ‎что ‎пишет ‎Е. ‎Гайдар: ‎«При‏ ‎комиссии‏ ‎были ‎образованы‏ ‎два ‎органа:‏ ‎рабочая ‎группа, ‎куда ‎входили ‎ключевые‏ ‎заместители‏ ‎руководителей‏ ‎Госплана, ‎Министерства‏ ‎финансов, ‎Министерства‏ ‎труда, ‎ГКНТ,‏ ‎Госкомитета‏ ‎цен, ‎Госкомстата,‏ ‎и ‎научная ‎секция, ‎объединявшая ‎директоров‏ ‎ведущих ‎экономических‏ ‎институтов.‏ ‎Руководство ‎научной ‎секцией‏ ‎было ‎возложено‏ ‎на ‎директора ‎нашего ‎института‏ ‎[т.е.‏ ‎ВНИИСИ] ‎академика‏ ‎Д. ‎Гвишиани…
Впоследствии‏ ‎Горбачев ‎неоднократно ‎вспоминал ‎о ‎десятках‏ ‎документов,‏ ‎подготовленных ‎к‏ ‎моменту ‎его‏ ‎назначения ‎Генеральным ‎секретарем. ‎Работа ‎Комиссии‏ ‎политбюро‏ ‎по‏ ‎совершенствованию ‎управления‏ ‎как ‎раз‏ ‎и ‎была‏ ‎одним‏ ‎из ‎направлений‏ ‎формирования ‎этого ‎пакета…
Поскольку ‎же ‎руководство‏ ‎научной ‎секцией‏ ‎было,‏ ‎как ‎уже ‎говорилось,‏ ‎возложено ‎на‏ ‎Джермена ‎Гвишиани, ‎то ‎исполнение‏ ‎легло‏ ‎на ‎отделы,‏ ‎возглавлявшиеся ‎Борисом‏ ‎Мильнером ‎и ‎Станиславом ‎Шаталиным, ‎и,‏ ‎в‏ ‎первую ‎очередь,‏ ‎на ‎нашу‏ ‎лабораторию ‎[т.е. ‎ту ‎лабораторию ‎ВНИИСИ,‏ ‎в‏ ‎которой‏ ‎работал ‎Гайдар].
Пожалуй,‏ ‎наиболее ‎серьезным‏ ‎документом, ‎вышедшим‏ ‎из‏ ‎научной ‎секции‏ ‎Комиссии, ‎стала ‎«Концепция ‎совершенствования ‎хозяйственного‏ ‎механизма ‎предприятия»,‏ ‎подготовленная‏ ‎по ‎заданию ‎Рыжкова.‏ ‎В ‎довольно‏ ‎большом, ‎120-страничном ‎документе ‎обозначались‏ ‎основные‏ ‎направления ‎возможной‏ ‎экономической ‎реформы‏ ‎в ‎масштабах ‎Союза. ‎К ‎работе‏ ‎над‏ ‎ним, ‎помимо‏ ‎сотрудников ‎нашей‏ ‎лаборатории, ‎привлекли ‎молодую ‎команду ‎ленинградских‏ ‎экономистов,‏ ‎в‏ ‎которую ‎входили‏ ‎Анатолий ‎Чубайс,‏ ‎Сергей ‎Васильев,‏ ‎Сергей‏ ‎Игнатьев, ‎Юрий‏ ‎Ярмагаев ‎и ‎другие» ‎[12.4].
 29 апреля ‎1983‏ ‎г. ‎Ю.‏ ‎Андропов‏ ‎назначил ‎Е.К. ‎Лигачева‏ ‎завотделом ‎организационно-партийной‏ ‎работы ‎ЦК ‎КПСС. ‎Т.е.‏ ‎подбором‏ ‎и ‎расстановкой‏ ‎кадров ‎в‏ ‎партийных ‎органах.


Заключительная ‎часть ‎будет ‎скорее‏ ‎напоминать‏ ‎«Записки-На-Полях» ‎в‏ ‎виду ‎того,‏ ‎автор ‎и ‎так ‎работает ‎со‏ ‎все‏ ‎более‏ ‎снижающимся ‎КПД‏ ‎и ‎со‏ ‎все ‎возрастающими‏ ‎затратами,‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎временными: ‎в ‎лучшем ‎случае‏ ‎пишет ‎раз‏ ‎в‏ ‎пол ‎года, ‎хотя,‏ ‎с ‎2019‏ ‎года, ‎по ‎факту, ‎реальные‏ ‎материал‏ ‎опубликованы ‎с‏ ‎разрывом ‎в‏ ‎год.

Причиной ‎этого ‎является ‎как ‎эволюция‏ ‎Капитала‏ ‎(смотри ‎материал‏ ‎МОДАЛЬНОСТЬ.КАПИТАЛ ‎https://sponsr.ru/prox/6141/MODALNOST_1__Kapital_1, или‏ ‎#МОДАЛЬНОСТЬ), ‎так ‎и ‎Модальность ‎времени‏ ‎как‏ ‎таковая,‏ ‎которая ‎проявляется‏ ‎и ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎никто‏ ‎не ‎отдает‏ ‎себе ‎отчета ‎– ‎НЕ ‎ОСОЗНАЕТ‏ ‎– ‎в‏ ‎том,‏ ‎какой ‎вклад ‎он‏ ‎привносит ‎в‏ ‎мир, ‎когда ‎пользуется ‎тем,‏ ‎за‏ ‎что ‎не‏ ‎платит. ‎Никак.

В‏ ‎данном ‎случае ‎сыграли ‎свою ‎роль‏ ‎события‏ ‎в ‎Казахстане,‏ ‎что ‎вынуждает‏ ‎очертить ‎хоть ‎какие-то ‎абрисы.

Русский ‎язык‏ ‎с‏ ‎позиций‏ ‎именно ‎лингвистической,‏ ‎с ‎позиции‏ ‎языкознания ‎–‏ ‎один‏ ‎из ‎многих‏ ‎существующих ‎в ‎России.

С ‎позиций ‎географической‏ ‎он ‎представлен‏ ‎на‏ ‎ВСЕЙ ‎территории ‎России‏ ‎всеобъемлюще, ‎за‏ ‎исключением ‎редких ‎случаев, ‎но‏ ‎даже‏ ‎в ‎них‏ ‎нет-нет, ‎да,‏ ‎найдется ‎русский ‎в ‎официозе.

Что ‎и‏ ‎определяет,‏ ‎помимо ‎прочего,‏ ‎о ‎чем‏ ‎ниже, ‎его ‎коммуникативное ‎универсальное ‎свойство‏ ‎для‏ ‎многих‏ ‎представителей ‎других‏ ‎культур ‎и‏ ‎носителей ‎других‏ ‎языков,‏ ‎возьмите ‎тот‏ ‎же ‎кавказский ‎регион.

В ‎культурном ‎плане‏ ‎он ‎также‏ ‎всеобъемлющ.

Русский‏ ‎язык ‎– ‎это‏ ‎язык ‎русской‏ ‎культуры, ‎ее ‎неотделимая ‎неотторжимая‏ ‎часть,‏ ‎которая ‎эту‏ ‎самую ‎культуру,‏ ‎то ‎есть ‎самую ‎себя, ‎и‏ ‎транслирует,‏ ‎проявляет, ‎актуализирует,‏ ‎манифестирует.

И ‎вот‏ ‎тут-то ‎одна ‎из ‎мин ‎и‏ ‎заложена.

Как‏ ‎вы‏ ‎себе ‎представляете,‏ ‎чем ‎будет‏ ‎являться ‎дом‏ ‎оперы‏ ‎и ‎балета‏ ‎или ‎дворец ‎культуры ‎– ‎уже‏ ‎в ‎рамках‏ ‎предлагаемой‏ ‎русской ‎республики, ‎то‏ ‎есть ‎культуры‏ ‎отдельной ‎республики, ‎каких ‎много‏ ‎в‏ ‎России, ‎в‏ ‎которую ‎включены‏ ‎все ‎– ‎ВСЕ ‎-  ‎остальные?

В‏ ‎какой-нибудь‏ ‎полагающей ‎себя‏ ‎мононациональной ‎республике?

Это‏ ‎что ‎внутренне ‎–ВНУТРЕННЕЕ ‎- ‎вторжение‏ ‎из‏ ‎русской‏ ‎республики?!

В ‎лучшем‏ ‎случае, ‎хотя,‏ ‎конечно, ‎этого‏ ‎не‏ ‎будет, ‎не‏ ‎то ‎что ‎маловероятно, ‎понастроить ‎в‏ ‎каждом ‎регионе‏ ‎расселения‏ ‎малых ‎и ‎больших‏ ‎народов ‎Домов‏ ‎Культур ‎всех ‎народов!

С ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎системного ‎анализа,‏ ‎в ‎авторской‏ ‎версии, ‎это ‎не ‎просто ‎рост‏ ‎энтропии‏ ‎социальной ‎системы,‏ ‎которой ‎и‏ ‎является ‎Россия ‎- ‎Русский ‎Субъект‏ ‎Успешных‏ ‎Стратегий‏ ‎Выживания ‎–эволюционных‏ ‎(РСУСВ), ‎не‏ ‎просто ‎рассеивание‏ ‎на‏ ‎ненужное, ‎даже‏ ‎вредное, ‎ресурсов, ‎это ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎утрата‏ ‎ТОЖДЕСТВЕННОСТИ‏ ‎между ‎элементами ‎РСУСВ‏ ‎в ‎структуре‏ ‎МНП ‎во ‎всех ‎плоскостях.‏ ‎ВО‏ ‎ВСЕХ.

То ‎есть‏ ‎реализация ‎интенции‏ ‎– ‎чьей ‎именно? ‎- ‎движения‏ ‎к‏ ‎смерти.

Не ‎это‏ ‎главное, ‎хотя‏ ‎и ‎архиважное.

Необходимо ‎указать ‎на ‎важное.‏ ‎На‏ ‎АРХИважное.

Всякая‏ ‎устойчивая ‎социальная‏ ‎группа ‎в‏ ‎процессе ‎своей‏ ‎эволюции‏ ‎вырабатывает, ‎в‏ ‎рамках ‎Эволюционной ‎Конкурентной ‎Борьбы ‎за‏ ‎выживание ‎(ЭКБ),‏ ‎Успешные‏ ‎Стратегии ‎Выживания ‎–‏ ‎УСВ.

Эти ‎самые‏ ‎стратегии ‎кодифицируются ‎в ‎Культуре.

На‏ ‎протяжении‏ ‎истории ‎человечества,‏ ‎в ‎различных‏ ‎регионах ‎планеты ‎были ‎сформированы ‎и‏ ‎отработаны‏ ‎успешные ‎стратегии‏ ‎выживания(УСВ) ‎в‏ ‎ходе ‎естественного ‎эволюционного ‎процесса.
Именно ‎этими‏ ‎УСВ‏ ‎и‏ ‎были ‎обусловлены‏ ‎процессы ‎формирования‏ ‎традиционных ‎обществ‏ ‎и‏ ‎присущих ‎им‏ ‎культурных ‎особенностей.
В ‎тоже ‎самое ‎время,‏ ‎обстоятельства ‎истории‏ ‎приводили‏ ‎к ‎соприкосновению ‎и‏ ‎столкновению ‎различных‏ ‎УСВ. ‎
Данные ‎взаимодействия ‎различной‏ ‎локальности‏ ‎происходили ‎во‏ ‎всех ‎сферах‏ ‎соприкосновения, ‎с ‎критическим ‎учетом ‎различающихся‏ ‎факторов‏ ‎УСВ ‎индивидуально‏ ‎присущих ‎тем‏ ‎и ‎иным ‎традиционным ‎обществам.
Критические ‎различия‏ ‎в‏ ‎сферах‏ ‎экономической ‎теории,‏ ‎политической, ‎метафизической‏ ‎обуславливали ‎тот‏ ‎или‏ ‎иной ‎исторический‏ ‎исход ‎конфронтации ‎и ‎взаимодействий.
Чаще, ‎стратегическое‏ ‎превосходство ‎в‏ ‎одной‏ ‎сфере ‎– ‎военное,‏ ‎технологическое, ‎культурологическое,‏ ‎метафизическое ‎- ‎какой-либо ‎УСВ‏ ‎приводило‏ ‎к ‎поражению‏ ‎другой ‎во‏ ‎всех ‎иных ‎сферах.
Следствием ‎этого ‎было‏ ‎поглощение,‏ ‎ассимиляция ‎одних‏ ‎традиционных ‎обществ‏ ‎другими, ‎с ‎безусловным ‎изменением ‎культурного‏ ‎поля‏ ‎любой‏ ‎из ‎сторон,‏ ‎с ‎различными‏ ‎для ‎них‏ ‎последствиями.
Развитие‏ ‎процессов ‎свойственных‏ ‎НТР ‎и, ‎в ‎особенности, ‎в‏ ‎дальнейшем, ‎развитие‏ ‎прикладных‏ ‎аспектов ‎гуманитарных ‎исследований‏ ‎к ‎20‏ ‎веку ‎сформировали ‎новейшие ‎подходы‏ ‎к‏ ‎процессам ‎конкуренции‏ ‎глобального ‎доминирования‏ ‎тех ‎или ‎иных ‎УСВ.
Последствия ‎реализаций‏ ‎этих‏ ‎процессов, ‎которые,‏ ‎в ‎свою‏ ‎очередь, ‎проецируют ‎в ‎будущее ‎действия‏ ‎самих‏ ‎себя‏ ‎сквозь ‎время,‏ ‎мы ‎можем‏ ‎наблюдать ‎и‏ ‎сейчас.
В‏ ‎рамках ‎развития‏ ‎сферы ‎и ‎средств ‎коммуникаций ‎за‏ ‎последние ‎50‏ ‎лет,‏ ‎особенное ‎значение, ‎как‏ ‎важнейшего ‎фактора‏ ‎социализации, ‎приобрело ‎воздействие ‎продукции‏ ‎мирового‏ ‎кинематографа, ‎в‏ ‎особенности ‎Голливуда.
На‏ ‎данный ‎момент, ‎можно ‎уверенно ‎констатировать,‏ ‎что‏ ‎мир ‎приобрел‏ ‎черты ‎«Цивилизации‏ ‎Медиа»(ЦМ), ‎в ‎терминологии ‎Переслегина ‎С.Б.,‏ ‎динамика‏ ‎разворачивания‏ ‎которой ‎нарастает,‏ ‎что ‎явно‏ ‎проявляется ‎в‏ ‎степени‏ ‎включаемости современного ‎человека,‏ ‎и ‎общества ‎в ‎целом, ‎в‏ ‎ту ‎реальность,‏ ‎которая‏ ‎проистекает ‎не ‎из‏ ‎физического ‎мира,‏ ‎но ‎из ‎«внереальности» ‎когнитивноинформационного‏ ‎характера,‏ ‎и ‎которая‏ ‎имеет ‎интенциональные‏ ‎возможности ‎влияния ‎на ‎мир ‎материальный‏ ‎и‏ ‎на ‎сознание‏ ‎человека ‎самым‏ ‎прямым, ‎непосредственным ‎образом.
Влияние ‎ЦМ ‎ярко‏ ‎проявляется‏ ‎через‏ ‎феномены ‎«клипового‏ ‎мышления» ‎и‏ ‎«неосознанности ‎происходящего»,‏ ‎на‏ ‎фоне ‎острого‏ ‎экзистенциального ‎кризиса ‎личности, ‎с ‎нарастающей‏ ‎эволюционной ‎динамикой,‏ ‎обусловленной‏ ‎практическими ‎аспектами ‎применения‏ ‎высоких ‎гуманитарных‏ ‎технологий.
Наблюдаемая ‎таким ‎образом ‎реальность‏ ‎ЦМ‏ ‎определяет ‎происходящие‏ ‎процессы ‎и‏ ‎их ‎механизмы ‎влияния ‎на ‎индивидуальное‏ ‎и‏ ‎общественное ‎сознание,‏ ‎с ‎изменением‏ ‎субъекта ‎традиционного ‎УСВ, ‎находящегося ‎под‏ ‎давлением‏ ‎доминирующего‏ ‎конкурента.

 Именно ‎в‏ ‎ней ‎сохраняется,‏ ‎обновляется, ‎передается‏ ‎все‏ ‎то, ‎что‏ ‎позволило ‎предкам ‎выжить, ‎нам ‎сейчас‏ ‎жить, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎как ‎следствие‏ ‎первого ‎пункта,‏ ‎и ‎потомкам ‎жить ‎дальше‏ ‎как‏ ‎Людям, ‎где‏ ‎каждый ‎-‏ ‎Человек.

Именно ‎в ‎ней ‎есть ‎не‏ ‎просто‏ ‎различение ‎«что‏ ‎такое ‎хорошо,‏ ‎и ‎что ‎такое ‎– ‎плохо»,‏ ‎но‏ ‎отражение‏ ‎этого ‎различения‏ ‎в ‎обществе,‏ ‎в ‎законах‏ ‎совместного‏ ‎жительства, ‎в‏ ‎психике ‎всякого ‎человека ‎этой ‎культуры,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎такие ‎понятия ‎как‏ ‎справедливость ‎и‏ ‎что ‎она ‎значит ‎в‏ ‎данном‏ ‎конкретном ‎обществе-устойчивой‏ ‎социальной ‎группе,‏ ‎к ‎примеру.

У ‎культуры ‎есть ‎физический‏ ‎аспект‏ ‎и ‎метафизический.

Такое‏ ‎абстрактное ‎понятие‏ ‎как ‎«справедливость», ‎реализуется ‎- ‎будучи‏ ‎феноменом‏ ‎из‏ ‎мира ‎идей,‏ ‎метафизическим ‎явлением,‏ ‎абстракцией ‎–‏ ‎вполне‏ ‎себе ‎реально,‏ ‎в ‎социальной ‎структуре ‎общества: ‎в‏ ‎системе ‎медицинского‏ ‎обслуживания,‏ ‎образования, ‎социальных ‎отношениях‏ ‎и ‎коммуникациях,‏ ‎в ‎реальном, ‎а ‎не‏ ‎декларируемых‏ ‎равенстве ‎и‏ ‎братстве.

Специфика ‎отношений‏ ‎физики ‎и ‎метафизики ‎социальных ‎групп‏ ‎определяется‏ ‎механизмами ‎эволюции‏ ‎УСВ ‎различных‏ ‎Субъектов. ‎И ‎Объектов.

Метафизические ‎основания ‎поменять‏ ‎мгновенно‏ ‎трудно,‏ ‎почти ‎невозможно,‏ ‎но ‎можно‏ ‎сделать ‎это‏ ‎в‏ ‎течении ‎продолжительного‏ ‎времени, ‎через ‎изменение ‎физических ‎аспектов‏ ‎УСВ.

Дело ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎есть ‎социальные‏ ‎закономерности, ‎которые‏ ‎разворачиваются ‎в ‎поколениях, ‎20-25‏ ‎лет.

Социологам,‏ ‎психологам, ‎антропологам,‏ ‎политтехнологам ‎они‏ ‎известны.

Явление ‎может ‎восприниматься ‎нормально ‎за‏ ‎срок‏ ‎в ‎одно‏ ‎поколение, ‎за‏ ‎срок ‎в ‎три ‎поколения ‎явление‏ ‎может‏ ‎стать‏ ‎частью ‎Культуры.

Применение‏ ‎высоких ‎Гуманитарных‏ ‎технологий ‎–‏ ‎гуманитарных‏ ‎технологий ‎высокого‏ ‎методологического ‎уровня ‎– ‎позволяет ‎сократить‏ ‎время ‎в‏ ‎каждом‏ ‎из ‎поколений ‎с‏ ‎20-25 ‎до‏ ‎10-15.

Пример, ‎который ‎часто ‎приводит‏ ‎Фурсов‏ ‎: ‎разведчики,‏ ‎чтобы ‎лучше‏ ‎и ‎быстрее ‎войти ‎в ‎понимание‏ ‎специфической‏ ‎азиатской ‎культуры,‏ ‎часто ‎заключают‏ ‎браки ‎с ‎выходцами ‎из ‎этого‏ ‎региона,‏ ‎это‏ ‎позволяет ‎сократить‏ ‎время ‎включения‏ ‎в ‎культуру‏ ‎значительно.

Одним‏ ‎из ‎видов‏ ‎изменения ‎метафизики ‎Субъекта ‎УСВ ‎является‏ ‎Окна ‎Овертона,‏ ‎механизм,‏ ‎одну ‎его ‎часть,‏ ‎которой ‎я‏ ‎описал ‎в ‎одном ‎из‏ ‎своих‏ ‎материалов: ‎Черновик.Азбука.23.Светлячки‏ ‎и ‎Окна‏ ‎Овертона. ‎[ https://aftershock.news/?q=node/594429&full ‎]

То ‎есть ‎через‏ ‎изменение‏ ‎социальной ‎структуры,‏ ‎правовой ‎системы,‏ ‎общественных ‎норм ‎и ‎правил, ‎через‏ ‎создание‏ ‎и‏ ‎поддержание ‎факторов,‏ ‎оказывающих ‎влияние‏ ‎на ‎систему‏ ‎гормональной‏ ‎регуляции ‎организма‏ ‎человека, ‎можно ‎со ‎временем ‎изменить‏ ‎метафизический ‎аспект‏ ‎культуры,‏ ‎а ‎значит ‎и‏ ‎самого ‎человека,‏ ‎сформировав ‎его ‎с ‎заранее‏ ‎определяемыми‏ ‎свойствами, ‎что‏ ‎будет ‎отражаться‏ ‎даже ‎на ‎уровне ‎физической ‎структуры‏ ‎мозга‏ ‎человека ‎и‏ ‎составляющих ‎социум‏ ‎людей.

Когда ‎девочку ‎похищают ‎на ‎улице,‏ ‎при‏ ‎свидетелях,‏ ‎когда ‎она‏ ‎просит ‎о‏ ‎помощи, ‎а‏ ‎люди‏ ‎проходят ‎мимо,‏ ‎не ‎обращают ‎внимание ‎– ‎это‏ ‎не ‎люди‏ ‎такие,‏ ‎это ‎многое ‎в‏ ‎культурном ‎каноне‏ ‎народа ‎поменялось, ‎лет ‎за‏ ‎40-60‏ ‎минимум.  
Люди, ‎пережившие‏ ‎закритичный ‎уровень‏ ‎стресса ‎в ‎результате ‎катастрофических ‎событий‏ ‎в‏ ‎значительной ‎степени‏ ‎утрачивают ‎навыки‏ ‎самостоятельных ‎действий, ‎отказываются ‎осуществлять ‎какие-либо‏ ‎дополнительные‏ ‎усилия,‏ ‎полностью ‎теряют‏ ‎склонность ‎к‏ ‎волевым ‎действиям,‏ ‎предрасположенность‏ ‎к ‎риску‏ ‎и ‎стремятся ‎к ‎спокойной, ‎упорядоченной,‏ ‎что ‎называется‏ ‎«сытой»‏ ‎жизни, ‎по ‎возможности,‏ ‎перекладывая ‎ответственность‏ ‎за ‎любые ‎решения ‎на‏ ‎какие-то‏ ‎другие ‎инстанции.‏ ‎Зачастую ‎эти‏ ‎инстанции ‎они ‎воспринимают ‎как ‎своего‏ ‎рода‏ ‎«магического ‎спасателя»,‏ ‎который ‎должен‏ ‎решить ‎за ‎них ‎все ‎их‏ ‎проблемы.‏ ‎Такая‏ ‎компенсаторная ‎реакция‏ ‎и ‎тип‏ ‎поведения ‎имеют‏ ‎место‏ ‎вне ‎зависимости‏ ‎от ‎уровня ‎развитости ‎общества, ‎профессионального,‏ ‎квалификационного ‎или‏ ‎имущественного‏ ‎состава ‎обследованных ‎групп.‏ ‎Сходные ‎результаты‏ ‎были ‎получены ‎и ‎после‏ ‎Чернобыля‏ ‎и ‎Спитака,‏ ‎и ‎на‏ ‎Гаити, ‎и, ‎казалось ‎бы, ‎в‏ ‎продвинутых‏ ‎Соединенных ‎Штатах,‏ ‎в ‎Новом‏ ‎Орлеане ‎после ‎урагана ‎«Катрин». ‎Представляется,‏ ‎что‏ ‎вторая‏ ‎половина ‎80-х‏ ‎— ‎90-е‏ ‎годы ‎в‏ ‎России‏ ‎как ‎раз‏ ‎и ‎стали ‎длительным ‎периодом ‎закритичного‏ ‎стресса ‎для‏ ‎основной‏ ‎части ‎населения ‎Российской‏ ‎Федерации.
Кибервойны ‎ХХI‏ ‎века. ‎О ‎чем ‎умолчал‏ ‎Эдвард‏ ‎Сноуден ‎.Елена‏ ‎Ларина ‎,‏ ‎Владимир ‎Овчинский
 Зло ‎ныне ‎торжествует ‎не‏ ‎потому,‏ ‎что ‎добрые‏ ‎люди ‎бездействуют,‏ ‎просто ‎понятие-метафизическое ‎отражение ‎его ‎–‏ ‎что‏ ‎есть‏ ‎«добрые ‎люди»‏ ‎изменилось.

Русский ‎язык‏ ‎является ‎отражением,‏ ‎носителем‏ ‎и ‎элементов‏ ‎метафизики ‎Русского ‎Субъекта ‎УСВ, ‎что‏ ‎отражается ‎во‏ ‎многих‏ ‎сферах ‎– ‎географической,‏ ‎политической, ‎культурной‏ ‎и ‎прочая.

Люди, ‎которые ‎от‏ ‎имени‏ ‎русского ‎народа,‏ ‎вместо ‎русского‏ ‎народа ‎– ‎«вместорусские», ‎как ‎это‏ ‎впервые‏ ‎придумал ‎Кот‏ ‎Мотя, ‎которые‏ ‎от ‎имени ‎русского ‎народа ‎осуществляют‏ ‎«заботу»‏ ‎о‏ ‎нем, ‎а‏ ‎значит ‎и‏ ‎о ‎всех‏ ‎остальных‏ ‎представителей ‎России-они‏ ‎наносят ‎удар ‎именно ‎по ‎метафизическим‏ ‎основания ‎нашего‏ ‎существования,‏ ‎пытаясь ‎влиять ‎на‏ ‎«физику» ‎нашего‏ ‎бытия.

Осуществляют ‎попытки ‎низвести ‎русский‏ ‎дух,‏ ‎русскую ‎культуру‏ ‎с ‎уровня‏ ‎Имперского, ‎а ‎русские ‎– ‎единственные‏ ‎из‏ ‎славян ‎создавшие‏ ‎Империю ‎-‏ ‎до ‎уровня, ‎географически ‎выражаясь, ‎регионалов.

С‏ ‎«Россия‏ ‎не‏ ‎имеет ‎границ»‏ ‎до ‎«от‏ ‎вешки ‎до‏ ‎вешки».

То‏ ‎есть, ‎если‏ ‎представить ‎УСВ ‎всякого ‎Субъекта ‎ЭКБ‏ ‎как ‎функцию,‏ ‎то‏ ‎его ‎характеристики ‎определяющие‏ ‎его ‎существование‏ ‎и ‎эволюцию, ‎будут ‎подобны‏ ‎производным‏ ‎от ‎исходной‏ ‎функции, ‎изменения‏ ‎в ‎которых ‎отразятся ‎на ‎исходной‏ ‎-‏ ‎как ‎первообразной‏ ‎- ‎самым‏ ‎непосредственным ‎образом.

К ‎примеру,смена ‎аргумента ‎функции,‏ ‎являющейся‏ ‎производной‏ ‎от ‎базовой‏ ‎в ‎плоскости‏ ‎экономики ‎с‏ ‎социализма‏ ‎на ‎капитализм‏ ‎определил ‎перестройку ‎социальной ‎структуры ‎на‏ ‎общество ‎с‏ ‎внутренней‏ ‎динамикой ‎к ‎сепарации,‏ ‎стратификации ‎и‏ ‎сегрегации ‎населения.

Это ‎культурная, ‎духовная,‏ ‎метафизическая,‏ ‎даже ‎не‏ ‎смерть, ‎а‏ ‎медленная ‎агония ‎Русского ‎Мира. ‎Необратимая.‏ ‎Не‏ ‎отменяемая. ‎Без‏ ‎возврата.


Почти ‎три‏ ‎года ‎назад, ‎в ‎марте ‎2019‏ ‎года,‏ ‎в‏ ‎материале ‎-‏ ‎Генезис ‎СУСВ‏ ‎и ‎Тотальная‏ ‎война‏ ‎против ‎Русского‏ ‎Субъекта, ‎https://aftershock.news/?q=node/736872&full - я ‎постарался ‎показать ‎признаки,‏ ‎отличающие ‎Субъекта‏ ‎УСВ,‏ ‎лидера ‎ЭКБ ‎от‏ ‎Объекта ‎УСВ,‏ ‎каковым ‎является ‎Украина, ‎которая‏ ‎«одевая»‏ ‎внешние ‎признаки‏ ‎Субъекта, ‎по‏ ‎сути, ‎что ‎очень ‎видно, ‎таковым‏ ‎не‏ ‎является, ‎и‏ ‎уже ‎не‏ ‎будет.

Подобный ‎Объект ‎ныне ‎формируется, ‎осуществляются‏ ‎попытки,‏ ‎многолетние,‏ ‎его ‎создать-сформировать.‏ ‎Это ‎проект‏ ‎«Великого ‎Турана».

Одним‏ ‎из‏ ‎характеристических ‎параметров‏ ‎системы, ‎которая ‎и ‎определяется ‎как‏ ‎Русский ‎Субъект‏ ‎УСВ,‏ ‎является ‎славянский ‎этнический‏ ‎базис.

Славяне ‎являются‏ ‎самым ‎многочисленным ‎этносом ‎в‏ ‎Европе,‏ ‎при ‎чем‏ ‎ни ‎одного‏ ‎документального ‎фильма ‎о ‎них ‎нет,‏ ‎повторяю‏ ‎я ‎уже‏ ‎в ‎который‏ ‎бессчётный ‎раз.

В ‎условиях ‎ведущейся, ‎а‏ ‎самое‏ ‎главное,‏ ‎зарубите ‎себе‏ ‎это ‎–‏ ‎НИКОГДА ‎не‏ ‎прекращающейся‏ ‎- ‎ЭВОЛЮЦИОННОЙ‏ ‎борьбы ‎за ‎ВЫЖИВАНИЕ, ‎объем ‎и‏ ‎масса ‎этнического‏ ‎базиса‏ ‎имеют ‎значение.

Таким ‎образом,‏ ‎проект ‎«Великого‏ ‎Турана» ‎направлен ‎на ‎усиление‏ ‎дисбаланса‏ ‎за ‎счет‏ ‎формирование ‎дополнительного‏ ‎фактора ‎эволюционного ‎давления, ‎который ‎отчасти‏ ‎ляжет‏ ‎не ‎просто‏ ‎на ‎сопредельные‏ ‎территории, ‎но ‎и ‎на ‎сам‏ ‎географический‏ ‎ареал‏ ‎обитания ‎Русского‏ ‎народа.

Случаи ‎массовых‏ ‎расстрелов ‎в‏ ‎учебных‏ ‎заведениях ‎в‏ ‎Крыму, ‎Татарстане ‎и ‎Перми ‎ложатся‏ ‎в ‎ту‏ ‎же‏ ‎канву ‎событий.

«Лучший ‎мэр‏ ‎России» ‎из‏ ‎Якутска, ‎которая ‎после ‎поправок‏ ‎о‏ ‎целостности ‎и‏ ‎неделимости ‎страны,‏ ‎ушла ‎в ‎отставку, ‎это ‎о‏ ‎том‏ ‎же.

Попытка ‎так‏ ‎или ‎иначе‏ ‎укрупнить, ‎изменить ‎административные ‎территории ‎–‏ ‎та‏ ‎же‏ ‎тенденция.

Скандалы ‎с‏ ‎«московским ‎мусором»‏ ‎из ‎той‏ ‎же‏ ‎оперы.

Даже ‎разговоры‏ ‎о ‎#новаянормальность ‎вслед ‎за ‎#шваб‏ ‎из ‎уст‏ ‎государственных‏ ‎вельмож, ‎особенно ‎там,‏ ‎где ‎есть‏ ‎естественные ‎запасы ‎пресной ‎воды‏ ‎–‏ ‎Онежское ‎и‏ ‎Ладожское ‎озера,‏ ‎#Байкал ‎– ‎это ‎все ‎про‏ ‎#территориальнаяцелостность‏ ‎страны.

Для ‎тех‏ ‎кто ‎еще‏ ‎не ‎понял ‎– ‎это ‎все‏ ‎про‏ ‎войну-‏ ‎ВОЙНУ- ‎которая‏ ‎может ‎и‏ ‎будет ‎носить‏ ‎кратковременный‏ ‎характер, ‎но‏ ‎должна ‎случиться, ‎ибо ‎в ‎условиях‏ ‎«последней ‎эволюционной‏ ‎войны»,‏ ‎как ‎говорил ‎Зиновьев,‏ ‎просто ‎так‏ ‎никто ‎не ‎сойдет ‎на‏ ‎обочину‏ ‎истории ‎просто‏ ‎прикрыв ‎дверь,‏ ‎и ‎если ‎уж ‎Китай ‎и‏ ‎Россия‏ ‎выстоят ‎вместе,‏ ‎то ‎война‏ ‎против ‎всех ‎будет ‎продолжаться ‎и‏ ‎дальше,‏ ‎а‏ ‎если ‎нет…

В‏ ‎мире ‎слишком‏ ‎много, ‎для‏ ‎естественного‏ ‎хода ‎вещей,‏ ‎проектов ‎с ‎приставкой ‎«Великий»: ‎Великий‏ ‎Израиль, ‎Великая‏ ‎Армения,‏ ‎Великий ‎Туран…

Сами ‎по‏ ‎себе ‎они‏ ‎несут ‎потенциал ‎военно-политической ‎напряженности.

Но‏ ‎кому‏ ‎она ‎реально‏ ‎нужна?

Кому ‎это‏ ‎нужно?

«Что ‎есть ‎Причина? ‎Кто ‎будет‏ ‎делать?».

Можно,‏ ‎конечно, ‎еще‏ ‎указать ‎на‏ ‎то, ‎как ‎переход ‎с ‎кириллицы‏ ‎на‏ ‎латиницу‏ ‎после ‎много‏ ‎десятилетних ‎периодов‏ ‎времени ‎скажется‏ ‎на‏ ‎самом ‎населении,‏ ‎когда ‎доступ ‎–традиционно ‎сложившийся! ‎–‏ ‎через ‎русскую‏ ‎культуру‏ ‎к ‎мировой ‎будет‏ ‎отрезан, ‎хоть‏ ‎и ‎не ‎закрыт.

Какое ‎влияние‏ ‎окажет‏ ‎и ‎оказывает‏ ‎английский ‎язык‏ ‎на ‎сепарацию-сегрегацию-стратификацию ‎населения ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎и ‎на‏ ‎межстрановом ‎уровне,‏ ‎но ‎это ‎дело ‎будущего.

Если ‎оно‏ ‎наступит.

Вам‏ ‎решать.

«Голосуй‏ ‎рублем».

 Вместо ‎постскриптума:

Если‏ ‎мы ‎составим‏ ‎«сводную» ‎таблицу‏ ‎МНП‏ ‎для ‎всех‏ ‎аспектов ‎существования ‎России, ‎как ‎это‏ ‎можно ‎сделать‏ ‎для‏ ‎всякого ‎социального ‎объекта,‏ ‎который ‎можно‏ ‎проанализировать ‎комплексно ‎и ‎целостно,‏ ‎то‏ ‎увидим, ‎что‏ ‎в ‎каждой‏ ‎- ‎КАЖДОЙ ‎- ‎ячейке ‎таблицы‏ ‎–‏ ‎проблему.

Тотальность ‎такого‏ ‎феномена ‎и‏ ‎определяется ‎автором ‎как ‎– ‎ТОТАЛЬНАЯ‏ ‎война‏ ‎против‏ ‎РСУСВ.

 

#Традиция #россия #культура #цитата #prox #manifestarium #манифестариум #корпус-нивелир #корпуснивелир #кружала #МОДЕЛЬ #усв #РСУСВ #путьмеча #кабирскийэмират #русский ‎#война

#капитализм #корпорации #будущее #Ресурсы #Эволюция #модальность #proxblog #власть #фурсов #перетолчин #Глобализм #информация #ковид #психоистория #экб #зиновьев #капитал #конспирология #АСУСВ #ГРЯДУЩЕЕ #НАСТОЯЩЕЕ #ПРОШЛОЕ #ПИКЕТТИ #сверхобщество #западнизм #человейник #наука #кризис #манифестариум #базальныйтекст #меньшиков #тождественность #тождество #ВОСР #революция #сменаэнергий #научноепознание

#модели #аналитика #смирнов #криптоаналитика #МНП

#человек #человечество #кризис #научный‏ ‎метод #дизайнчеловека #humandesign #человеческийдизайн #антинаука #элои #морлоки #неокочевники #прекариат #социальныйинжиниринг #манипуляция #ушимашутослом #плебеи #стратификация #сегрегация #сепарация #социализация #методология #переслегин #савельев #деньтв #матвейчев

Читать: 13+ мин
logo Prox Blog

ЗНП: Знаниевый Реактор. Кто есть Стратег. Три качества.

Кто ‎есть‏ ‎Стратег. ‎Три ‎качества.


Источник:http://znatech.ru/proekty/war/kto_est_strateg_tri_kachestva/

«Каждый ‎мнит ‎себя‏ ‎стратегом…»

Шота ‎Руставели

До‏ ‎сего‏ ‎дня ‎не ‎встречал‏ ‎системного, ‎объемлющего‏ ‎анализа ‎качеств ‎личности ‎стратега.‏ ‎Задача‏ ‎статьи ‎–‏ ‎исправить ‎сложившуюся‏ ‎ситуацию. ‎Кратко ‎и, ‎надеюсь, ‎по-существу.

О‏ ‎стратегии‏ ‎и ‎стратегах

Много‏ ‎говорят ‎о‏ ‎стратегии, ‎но ‎почти ‎ничего ‎не‏ ‎говорят‏ ‎о‏ ‎стратегах. ‎«Почти»‏ ‎– ‎потому‏ ‎что ‎всё-таки‏ ‎в‏ ‎академических ‎кругах‏ ‎интерес ‎к ‎этой ‎теме ‎иногда‏ ‎проскальзывает, ‎защищаются‏ ‎серьёзные‏ ‎диссертации ‎(https://new-disser.ru/_avtoreferats/01002770097.pdf). Однако ‎даже‏ ‎в ‎таких‏ ‎работах ‎отражаются ‎только ‎отдельные‏ ‎стороны‏ ‎понятия, ‎тема‏ ‎не ‎раскрывается‏ ‎сколько-нибудь ‎полно. ‎На ‎основании ‎опыта‏ ‎и‏ ‎анализа ‎источников‏ ‎ответим ‎на‏ ‎вопрос, ‎кто ‎же ‎является ‎стратегом,‏ ‎какими‏ ‎качествами‏ ‎и ‎особенностями‏ ‎он ‎должен‏ ‎обладать, ‎чтобы‏ ‎быть‏ ‎стратегом.

В ‎самом‏ ‎общем ‎виде ‎ответ ‎прост: ‎стратег‏ ‎– ‎тот,‏ ‎кто‏ ‎формулирует ‎и ‎реализует‏ ‎стратегию. ‎В‏ ‎свою ‎очередь, ‎стратегия ‎—‏ ‎общий,‏ ‎недетализированный ‎план какой-либо‏ ‎деятельности, ‎охватывающий‏ ‎длительный ‎период ‎времени, ‎способ ‎достижения‏ ‎сложной‏ ‎цели ‎(https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/15227).

Исторически‏ ‎понятие ‎стратегии‏ ‎сначала ‎использовали ‎только ‎в ‎военном‏ ‎деле.‏ ‎В‏ ‎переводе ‎с‏ ‎греческого ‎стратегия‏ ‎(στρατηγία) ‎—‏ ‎«искусство‏ ‎полководца». ‎По‏ ‎мнению ‎К.Клаузевица ‎(Карл ‎фон ‎Клаузевиц‏ ‎(1780–1831) ‎—‏ ‎немецкий‏ ‎военный ‎теоретик ‎начала‏ ‎XIX ‎века;‏ ‎был ‎на ‎службе ‎российского‏ ‎императора‏ ‎в ‎течение‏ ‎всей ‎Отечественной‏ ‎войны ‎1812) ‎ведение ‎войны ‎подразумевает‏ ‎два‏ ‎совершенно ‎различных‏ ‎вида ‎деятельности:‏ ‎1. ‎организация ‎отдельных ‎боев ‎и‏ ‎ведение‏ ‎их‏ ‎и ‎2.‏ ‎увязка ‎их‏ ‎с ‎общей‏ ‎целью‏ ‎войны. ‎Первая‏ ‎называется ‎тактикой, ‎вторая ‎— ‎стратегией.‏ ‎Соотношение ‎и‏ ‎значимость‏ ‎их ‎очень ‎ярко‏ ‎разъясняет ‎знаменитый‏ ‎афоризм ‎Сунь ‎Цзы: ‎«Стратегия‏ ‎без‏ ‎тактики ‎—‏ ‎медленный ‎путь‏ ‎к ‎победе. ‎Тактика ‎без ‎стратегии‏ ‎—‏ ‎суета ‎перед‏ ‎поражением».

В ‎наше‏ ‎время ‎о ‎стратегии ‎говорят ‎не‏ ‎только‏ ‎и‏ ‎даже ‎не‏ ‎столько ‎в‏ ‎военном ‎контексте.‏ ‎Под‏ ‎стратегией ‎понимают‏ ‎принципиальный ‎план ‎достижения ‎долгосрочной ‎цели‏ ‎в ‎любой‏ ‎сфере‏ ‎деятельности ‎и ‎на‏ ‎различных ‎уровнях.‏ ‎Существуют ‎стратегия ‎государства, ‎стратегия‏ ‎развития‏ ‎отрасли, ‎стратегия‏ ‎организации, ‎стратегия‏ ‎захвата ‎рынка ‎и ‎даже ‎стратегия‏ ‎жизни‏ ‎человека.

Насколько ‎долгосрочной‏ ‎может ‎быть‏ ‎стратегия? ‎Зависит ‎от ‎цели. ‎Она‏ ‎может‏ ‎быть‏ ‎рассчитана ‎на‏ ‎год, ‎а‏ ‎может ‎–‏ ‎на‏ ‎100 ‎лет‏ ‎и ‎более. ‎Следовательно, ‎стратегия ‎может‏ ‎выходить ‎за‏ ‎границы‏ ‎биологического ‎существования ‎стратега‏ ‎(постэндшпиль ‎в‏ ‎терминологии ‎Г.Альтшуллера).

По ‎некоторым ‎оценкам,‏ ‎доля‏ ‎стратегов ‎в‏ ‎человеческой ‎популяции‏ ‎составляет ‎1-2 ‎%, ‎но, ‎похоже,‏ ‎эта‏ ‎цифра ‎сильно‏ ‎завышена. ‎В‏ ‎качестве ‎великих ‎стратегов ‎в ‎историю‏ ‎человечества‏ ‎вошли:‏ ‎Сунь ‎Цзы,‏ ‎Александр ‎Македонский,‏ ‎Саргон ‎Великий‏ ‎(Аккадский),‏ ‎Чингизхан, ‎Кутузов,‏ ‎Махатма ‎Ганди. ‎Из ‎наших ‎современников‏ ‎список ‎пополнит‏ ‎Джобс,‏ ‎возможно, ‎Бэзос.

Что ‎касается‏ ‎«злых ‎гениев»,‏ ‎к ‎которым ‎обычно ‎причисляют‏ ‎Гитлера,‏ ‎Ганнибала, ‎Калигулу,‏ ‎Нерона, ‎то‏ ‎многие ‎черты ‎стратегов ‎им ‎присущи.‏ ‎Однако‏ ‎их ‎проекты‏ ‎были ‎обречены‏ ‎на ‎разрушение ‎из-за ‎используемых ‎бесчеловечных‏ ‎средств.

Кто-то‏ ‎может‏ ‎возразить: ‎проливали‏ ‎кровь ‎и‏ ‎стратеги ‎из‏ ‎первого‏ ‎списка. ‎Да,‏ ‎но ‎это ‎было ‎в ‎рамках‏ ‎морали ‎того‏ ‎времени,‏ ‎допускалось ‎ею. ‎И,‏ ‎как ‎известно,‏ ‎судить ‎исторических ‎деятелей, ‎лидеров‏ ‎государств‏ ‎и ‎других‏ ‎образований ‎надо‏ ‎по ‎законам ‎их ‎времени.

Злые ‎же‏ ‎гении‏ ‎даже ‎для‏ ‎своего ‎времени‏ ‎действовали ‎вне ‎морали ‎и ‎выбирали‏ ‎средства,‏ ‎зачастую‏ ‎не ‎соответствующие‏ ‎декларируемым ‎ими‏ ‎целям. ‎Имя‏ ‎Ганнибала‏ ‎не ‎зря‏ ‎созвучно ‎слову ‎«каннибал», ‎хотя ‎происхождение‏ ‎у ‎них,‏ ‎вроде‏ ‎бы, ‎разное. ‎Как‏ ‎раз ‎подтверждение‏ ‎тому, ‎что ‎случайное ‎–‏ ‎неслучайно.

С‏ ‎негативными ‎средствами‏ ‎нельзя ‎идти‏ ‎к ‎позитивным ‎целям. ‎Махатма ‎Ганди‏ ‎видел‏ ‎неразрывную ‎связь‏ ‎между ‎целями‏ ‎и ‎средствами: ‎«Каковы ‎средства, ‎таковы‏ ‎и‏ ‎цели.‏ ‎Нет ‎стены,‏ ‎отделяющей ‎средства‏ ‎от ‎цели.‏ ‎Понимание‏ ‎цели ‎точно‏ ‎соответствует ‎пониманию ‎средств. ‎Данная ‎истина‏ ‎не ‎знает‏ ‎исключений»‏ ‎(https://pub.wikireading.ru/106158).

Иногда ‎понятие ‎«стратег»‏ ‎подменяют ‎понятием‏ ‎«лидер», ‎используют ‎их ‎как‏ ‎синонимы.‏ ‎Но ‎это‏ ‎в ‎корне‏ ‎неверно. ‎Хотя ‎любой ‎стратег ‎–‏ ‎лидер‏ ‎по ‎определению,‏ ‎далеко ‎не‏ ‎каждый ‎лидер ‎является ‎стратегом.

Три ‎качества‏ ‎стратега

Ни‏ ‎больше,‏ ‎ни ‎меньше.‏ ‎Три ‎необходимых‏ ‎и ‎достаточных‏ ‎для‏ ‎того, ‎чтобы‏ ‎однозначно ‎сказать, ‎имярек ‎– ‎стратег:

  1. адекватное‏ ‎миропонимание;
  2. целеустремлённость;
  3. инновационность ‎(назовём‏ ‎так‏ ‎это ‎качество).

Первый ‎пункт‏ ‎– ‎статика,‏ ‎второй ‎– ‎динамика, ‎третий‏ ‎–‏ ‎развитие, ‎выход‏ ‎на ‎новый‏ ‎уровень.


1. АДЕКВАТНОЕ ‎МИРОПОНИМАНИЕ

Адекватное, ‎то ‎есть, ‎миропонимание‏ ‎субъекта,‏ ‎соответствующее ‎объекту.‏ ‎Базируется ‎на‏ ‎понятийном ‎мышлении. ‎По-существу, ‎если ‎человек‏ ‎обладает‏ ‎понятийным‏ ‎мышлением, ‎обладает‏ ‎он ‎и‏ ‎адекватным ‎миропониманием.‏ ‎О‏ ‎понятийном ‎мышлении‏ ‎имеется ‎достаточно ‎публикаций, ‎мною ‎также‏ ‎написана ‎статья‏ ‎(http://adam.by/?p=10095), приведу‏ ‎здесь ‎основные ‎положения‏ ‎из ‎неё.

Термин‏ ‎«понятийное ‎мышление» ‎был ‎введён‏ ‎в‏ ‎середине ‎ХХ‏ ‎века ‎советским‏ ‎учёным ‎Л.Выготским. ‎Существует ‎достаточное ‎количество‏ ‎материалов‏ ‎на ‎эту‏ ‎тему, ‎в‏ ‎том ‎числе ‎можно ‎рекомендовать ‎статью‏ ‎Р.Грановской‏ ‎«Люди‏ ‎с ‎клиповым‏ ‎мышлением ‎элитой‏ ‎не ‎станут».

У‏ ‎человека‏ ‎с ‎понятийным‏ ‎мышлением ‎хорошо ‎развиты ‎3 ‎качества:

  1. правильное‏ ‎выделение ‎сущности‏ ‎процесса,‏ ‎явления, ‎объекта. ‎То‏ ‎есть, ‎вИдение‏ ‎и ‎понимание ‎сущности ‎процесса,‏ ‎явления‏ ‎или ‎объекта;
  2. вИдение‏ ‎и ‎понимание‏ ‎причинно-следственных ‎связей. ‎Понимание ‎того, ‎какие‏ ‎последствия‏ ‎будет ‎иметь‏ ‎конкретное ‎действие‏ ‎и ‎понимание ‎того, ‎что ‎явилось‏ ‎причиной‏ ‎конкретного‏ ‎явления. ‎Видение‏ ‎причины ‎и‏ ‎прогнозирование ‎следствий;
  3. системное‏ ‎мышление,‏ ‎вИдение ‎и‏ ‎понимание ‎явления, ‎ситуации ‎полностью ‎во‏ ‎всех ‎его‏ ‎деталях‏ ‎и ‎взаимосвязях ‎Умение‏ ‎систематизировать ‎информацию‏ ‎и ‎строить ‎целостную ‎картину‏ ‎ситуации.

Как‏ ‎формируется ‎мыслительный‏ ‎аппарат. ‎Исходим‏ ‎из ‎того, ‎что ‎человек ‎есть‏ ‎сумма‏ ‎3-х ‎составляющих:

  • то,‏ ‎что ‎в‏ ‎него ‎заложено ‎от ‎рождения. ‎То‏ ‎есть,‏ ‎склонности‏ ‎и ‎способности,‏ ‎данные ‎от‏ ‎рождения;
  • то, ‎что‏ ‎формируется‏ ‎в ‎нём‏ ‎окружающим ‎социумом. ‎То ‎есть, ‎семьёй,‏ ‎школой, ‎вузом,‏ ‎друзьями,‏ ‎улицей, ‎коллегами;
  • то, ‎что‏ ‎он ‎сам‏ ‎из ‎себя ‎делает. ‎То‏ ‎есть,‏ ‎чему ‎сам‏ ‎научается, ‎развивая‏ ‎свои ‎врождённые ‎и ‎приобретённые ‎способности.

Склонность‏ ‎к‏ ‎чёткому ‎логическому,‏ ‎математическому ‎мышлению‏ ‎даётся ‎природой, ‎а ‎затем ‎природные‏ ‎способности‏ ‎развиваются,‏ ‎шлифуются ‎образованием‏ ‎и ‎последующим‏ ‎самообразованием. ‎Недоразвитость‏ ‎любого‏ ‎из ‎3-х‏ ‎параметров ‎понятийного ‎мышления ‎есть ‎проблема,‏ ‎которая ‎не‏ ‎позволяет‏ ‎выстраивать ‎более-менее ‎адекватную‏ ‎реальности ‎картину‏ ‎мира. ‎Хотя, ‎естественно, ‎добиться‏ ‎полного‏ ‎100%-ного ‎соответствия‏ ‎невозможно.

О ‎наличии‏ ‎адекватного ‎миропонимания ‎лучше ‎всего ‎свидетельствуют‏ ‎впечатляющие‏ ‎результаты ‎деятельности.


ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ

Целеустремлённость‏ ‎это:

  1. потребность ‎и‏ ‎умение ‎ставить ‎стратегические ‎цели;
  2. наличие ‎воли‏ ‎к‏ ‎достижению‏ ‎поставленных ‎целей.

Опять‏ ‎сошлюсь ‎на‏ ‎свою ‎публикацию,‏ ‎на‏ ‎этот ‎раз‏ ‎на ‎тему ‎«Воля ‎и ‎удоВОЛЬствие»‏ ‎(http://adam.by/?p=8729).

Важнейшее ‎условие‏ ‎достижения‏ ‎чего-либо ‎существенного ‎–‏ ‎выполнение ‎следующей‏ ‎последовательности ‎действий:

  1. постановка ‎цели;
  2. разработка ‎плана‏ ‎достижения‏ ‎поставленной ‎цели;
  3. работа‏ ‎по ‎достижению‏ ‎цели.

Стратег ‎не ‎только ‎ставит ‎цель,‏ ‎но‏ ‎и ‎проявляет‏ ‎недюжинную ‎волю,‏ ‎мобилизуя ‎себя ‎и ‎других ‎людей‏ ‎на‏ ‎её‏ ‎достижение, ‎на‏ ‎преодоление ‎препятствий‏ ‎и ‎сложностей,‏ ‎стойкое‏ ‎перенесение ‎лишений‏ ‎на ‎пути ‎к ‎ней. ‎Без‏ ‎этого ‎невозможно‏ ‎достичь‏ ‎не ‎только ‎великой‏ ‎цели, ‎но‏ ‎чего-то ‎существенного.

Конечно, ‎без ‎высокой‏ ‎мотивации‏ ‎и ‎преданности‏ ‎идее ‎тоже‏ ‎не ‎обойтись. ‎Цель ‎влечёт ‎стратега,‏ ‎вдохновляет‏ ‎и ‎зажигает‏ ‎его, ‎он‏ ‎ею ‎буквально ‎живёт. ‎Такую ‎цель‏ ‎невозможно‏ ‎привить‏ ‎или ‎навязать.‏ ‎Как ‎же‏ ‎она ‎возникает?‏ ‎Религиозный‏ ‎человек ‎сказал‏ ‎бы, ‎что ‎она ‎даётся ‎свыше,‏ ‎а ‎материалист,‏ ‎что‏ ‎появляется ‎из ‎глубин‏ ‎подсознания ‎либо‏ ‎выкристаллизовывается ‎в ‎результате ‎мышления‏ ‎из‏ ‎имеющихся ‎у‏ ‎человека ‎информации,‏ ‎установок ‎и ‎мотивов. ‎Главное ‎–‏ ‎то,‏ ‎что ‎стратегическая‏ ‎цель ‎обладает‏ ‎грандиозной ‎силой ‎и ‎энергией.


ИННОВАЦИОННОСТЬ

Инновационность ‎–‏ ‎назовём‏ ‎этим‏ ‎термином ‎способность‏ ‎генерировать ‎новые‏ ‎средства ‎для‏ ‎достижения‏ ‎целей. ‎Заметьте:‏ ‎именно ‎инновационность, ‎а ‎не ‎известные‏ ‎качества ‎креативность‏ ‎и‏ ‎творческое ‎мышление.

Творческое ‎мышление‏ ‎– ‎способность‏ ‎создавать ‎новые ‎идеи ‎и‏ ‎находить‏ ‎оригинальные ‎решения.‏ ‎Оно ‎необязательно‏ ‎приводит ‎к ‎действиям, ‎– ‎можно‏ ‎бесконечно‏ ‎мечтать, ‎изобретать‏ ‎и ‎придумывать.

Креативность‏ ‎– ‎свойство ‎личности, ‎выражающееся ‎в‏ ‎способности‏ ‎преодолевать‏ ‎шаблоны ‎мышления.‏ ‎То ‎есть‏ ‎это ‎тоже‏ ‎некий‏ ‎потенциал, ‎он‏ ‎может ‎проявиться ‎и ‎реализоваться ‎на‏ ‎практике, ‎а‏ ‎может‏ ‎и ‎не ‎проявиться,‏ ‎что ‎зависит‏ ‎от ‎многих ‎факторов.

Стратег ‎не‏ ‎только‏ ‎придумывает ‎идею,‏ ‎но ‎и‏ ‎активно ‎претворяет ‎её ‎в ‎жизнь,‏ ‎преобразует‏ ‎действительность ‎в‏ ‎направлении ‎своей‏ ‎цели, ‎вовлекая ‎в ‎её ‎реализацию‏ ‎других‏ ‎людей.

Когда‏ ‎инквизиторы ‎спросили‏ ‎Жанну ‎Д`Арк:‏ ‎«Ты ‎считаешь‏ ‎своё‏ ‎дело ‎правым,‏ ‎зачем ‎же ‎ты ‎призывала ‎солдат‏ ‎сражаться? ‎Разве‏ ‎Бог‏ ‎не ‎заступился ‎бы‏ ‎за ‎правое‏ ‎дело?». ‎Орлеанская ‎Дева, ‎будучи‏ ‎в‏ ‎шаге ‎от‏ ‎эшафота, ‎ответила‏ ‎знаменитой ‎фразой: ‎«Чтобы ‎Господь ‎даровал‏ ‎победу,‏ ‎солдаты ‎должны‏ ‎сражаться».

Чтобы ‎идея‏ ‎стратега ‎стала ‎реальностью, ‎необходимы ‎активные‏ ‎действия.‏ ‎То‏ ‎есть, ‎«солдаты‏ ‎должны ‎сражаться».


Кто‏ ‎может ‎стать‏ ‎стратегом

Что‏ ‎касается ‎вопроса:‏ ‎стратегами ‎рождаются ‎или ‎становятся, ‎ответ‏ ‎такой: ‎сначала‏ ‎рождаются‏ ‎с ‎соответствующими ‎задатками,‏ ‎а ‎потом‏ ‎становятся, ‎развивая ‎их. ‎Нет‏ ‎врождённых‏ ‎качеств, ‎–‏ ‎не ‎стать‏ ‎человеку ‎стратегом. ‎Но ‎даже ‎при‏ ‎их‏ ‎наличии ‎будущий‏ ‎стратег ‎формируется‏ ‎внешней ‎средой, ‎человеческим ‎окружением ‎и,‏ ‎что‏ ‎главное,‏ ‎собственными ‎колоссальными‏ ‎усилиями. ‎Это‏ ‎касается ‎и‏ ‎понятийного‏ ‎мышления ‎(об‏ ‎этом ‎мы ‎уже ‎говорили ‎выше),‏ ‎и ‎волевых‏ ‎качеств,‏ ‎и ‎инновационности.

Показателен ‎так‏ ‎называемый ‎«зефирный‏ ‎тест», ‎знаменитый ‎Стенфордский ‎эксперимент‏ ‎У.Мишела‏ ‎с ‎4-5‏ ‎летними ‎детьми,‏ ‎проведённый ‎в ‎60-70-х ‎годах ‎(https://pikabu.ru/story/zefirnyiy_yeksperiment_uoltera_mishela_ili_styenfordskiy_zefirnyiy_yeksperiment_7119442). Детям‏ ‎было‏ ‎предложено ‎сделать‏ ‎выбор: ‎получить‏ ‎1 ‎зефирку ‎сразу ‎или ‎подождать‏ ‎15‏ ‎минут‏ ‎и ‎получить‏ ‎угощение ‎в‏ ‎двойном ‎размере.‏ ‎Большинство‏ ‎детей ‎съедали‏ ‎угощение, ‎как ‎только ‎экспериментатор ‎уходил.‏ ‎Но ‎некоторые‏ ‎терпели‏ ‎и ‎получали ‎двойную‏ ‎порцию. ‎В‏ ‎течение ‎40 ‎лет ‎Мишел‏ ‎наблюдал‏ ‎за ‎судьбой‏ ‎участников ‎эксперимента.‏ ‎Оказалось, ‎что ‎дети, ‎которые ‎могли‏ ‎проявить‏ ‎волю ‎для‏ ‎достижения ‎более‏ ‎мощной ‎цели ‎(дополнительная ‎зефирка), ‎были‏ ‎более‏ ‎успешны‏ ‎в ‎старшем‏ ‎возрасте.

Уже ‎в‏ ‎раннем ‎детстве‏ ‎можно‏ ‎увидеть, ‎обладает‏ ‎ли ‎человек ‎задатками ‎стратега, ‎наблюдая‏ ‎за ‎его‏ ‎поведением.‏ ‎И, ‎соответственно, ‎можно‏ ‎отбирать ‎для‏ ‎дальнейшего ‎развития ‎тех, ‎кто‏ ‎эти‏ ‎задатки ‎проявляет.


Стратегия‏ ‎и ‎музыка‏ ‎(пара ‎параллелей)

Отбор ‎детей ‎– ‎будущих‏ ‎стратегов‏ ‎подобен ‎отбору‏ ‎детей ‎с‏ ‎музыкальными ‎способностями.

В ‎возрасте ‎12 ‎лет‏ ‎поступал‏ ‎в‏ ‎музыкальную ‎школу.‏ ‎Запомнилось, ‎на‏ ‎экзамене ‎тестировали:

  1. музыкальный‏ ‎слух‏ ‎(нужно ‎было‏ ‎спеть);
  2. чувство ‎ритма ‎(повторить ‎ритм, ‎который‏ ‎простучал ‎экзаменатор);
  3. восприятие‏ ‎многоголосия‏ ‎(определить ‎на ‎слух‏ ‎количество ‎прозвучавших‏ ‎звуков).

Заметьте, ‎тоже ‎триада! ‎И‏ ‎тоже‏ ‎(как ‎вариант)‏ ‎статика-динамика-развитие.

Такие ‎простые‏ ‎действия ‎позволяли ‎школе ‎решить ‎довольно‏ ‎сложную‏ ‎задачу: ‎выявить‏ ‎музыкальные ‎задатки‏ ‎и ‎способности, ‎чтобы ‎отобрать ‎тех‏ ‎детей,‏ ‎у‏ ‎которых ‎были‏ ‎перспективы, ‎и‏ ‎которых ‎имело‏ ‎смысл‏ ‎развивать.

Конечно, ‎путём‏ ‎долгих ‎и ‎упорных ‎тренировок ‎любой‏ ‎человек, ‎даже‏ ‎которому‏ ‎медведь ‎на ‎ухо‏ ‎наступил, ‎может‏ ‎достичь ‎определённого ‎прогресса. ‎Но‏ ‎результат‏ ‎будет ‎несопоставим‏ ‎с ‎прогрессом‏ ‎того, ‎кто ‎был ‎музыкально ‎одарён‏ ‎от‏ ‎рождения ‎да‏ ‎плюс ‎ещё‏ ‎приложил ‎соответствующие ‎усилия. ‎Вспомним ‎Моцарта,‏ ‎который‏ ‎свою‏ ‎первую ‎музыку‏ ‎начал ‎создавать‏ ‎в ‎возрасте‏ ‎5‏ ‎лет, ‎а‏ ‎в ‎10 ‎стал ‎настоящим ‎композитором.‏ ‎Только ‎за‏ ‎счёт‏ ‎трудолюбия ‎такого ‎результата‏ ‎не ‎добиться,‏ ‎для ‎начала ‎гением ‎нужно‏ ‎родиться.

На‏ ‎том ‎аналогия‏ ‎с ‎музыкальными‏ ‎способностями ‎не ‎заканчивается. ‎Говорил ‎раньше‏ ‎об‏ ‎этом ‎в‏ ‎статье ‎(http://adam.by/?p=10095): «Человек‏ ‎с ‎несовершенным ‎музыкальным ‎слухом ‎зачастую‏ ‎не‏ ‎в‏ ‎состоянии ‎согласиться‏ ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎он‏ ‎фальшивит,‏ ‎напевая ‎известную‏ ‎мелодию. ‎На ‎любые ‎замечания ‎и‏ ‎аргументы ‎оппонента‏ ‎с‏ ‎развитым ‎слухом, ‎как‏ ‎правило, ‎будет‏ ‎обижаться ‎и ‎доказывать, ‎что‏ ‎поёт‏ ‎он ‎правильно.‏ ‎Убеждался ‎неоднократно‏ ‎на ‎собственном ‎опыте, ‎пройдя ‎обучение‏ ‎в‏ ‎музыкальной ‎школе‏ ‎и ‎безуспешно‏ ‎пытаясь ‎поправить ‎таких ‎“певцов ‎с‏ ‎погорелого‏ ‎театра”.‏ ‎В ‎ответ‏ ‎– ‎обиженное‏ ‎“не ‎придирайся,‏ ‎нормально‏ ‎ж ‎пою”,‏ ‎в ‎лучшем ‎случае ‎– ‎“верю,‏ ‎и ‎так‏ ‎сойдёт”».‏ ‎Человек ‎без ‎стратегических‏ ‎талантов ‎(увы,‏ ‎большинство ‎из ‎нас ‎таковые)‏ ‎действует‏ ‎аналогично.

ИТАК,

повторим ‎ответ‏ ‎на ‎поставленный‏ ‎заголовком ‎статьи ‎вопрос: ‎СТРАТЕГ ‎ЕСТЬ‏ ‎ТОТ‏ ‎И ‎ТОЛЬКО‏ ‎ТОТ, ‎У‏ ‎КОГО ‎В ‎ПОЛНОЙ ‎МЕРЕ ‎РАЗВИТЫ‏ ‎ТРИ‏ ‎КАЧЕСТВА:

  1. АДЕКВАТНОЕ‏ ‎МИРОПОНИМАНИЕ.
  2. ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ.
  3. ИННОВАЦИОННОСТЬ.

А ‎«нестратег»,‏ ‎подобно ‎человеку‏ ‎с ‎плохим‏ ‎слухом,‏ ‎не ‎понимает,‏ ‎что ‎он ‎допускает ‎ошибки, ‎фальшивит‏ ‎в ‎своих‏ ‎«стратегических»‏ ‎размышлениях ‎и ‎действиях.‏ ‎То ‎есть,‏ ‎«суетится ‎перед ‎поражением».

Что ‎в‏ ‎жизни‏ ‎вашего ‎покорного‏ ‎слуги ‎формировало‏ ‎суждение ‎о ‎стратегии ‎и ‎стратегах:

– 60е-70е‏ ‎годы‏ ‎ХХ ‎века‏ ‎– ‎средняя‏ ‎школа, ‎музыкальная ‎школа, ‎олимпиады ‎по‏ ‎физике,‏ ‎химии,‏ ‎математике, ‎увлечение‏ ‎астрономией;
– 74-79г.г. ‎–‏ ‎Факультел ‎прикладной‏ ‎математики‏ ‎Бел.Гос.Университета;
– 80е ‎годы‏ ‎– ‎участие ‎в ‎проектировании ‎и‏ ‎реализации ‎систем‏ ‎управления‏ ‎производственными ‎и ‎социальными‏ ‎процессами ‎на‏ ‎базе ‎советских ‎ЭВМ ‎(параллельно‏ ‎–‏ ‎учёба ‎в‏ ‎Бел.Гос.Институте ‎физкультуры);
– 86 год‏ ‎– ‎настоящее ‎время ‎– ‎управление‏ ‎людьми.

Спасибо‏ ‎моей ‎душевной‏ ‎коллеге-подруге ‎Сильванович‏ ‎Светлане ‎Фёдоровне ‎за ‎помощь ‎в‏ ‎написании‏ ‎статьи!

Адам‏ ‎Палюхович

Читать: 7+ мин
logo Prox Blog

И приснился мне сон: Временщики.

И ‎приснился‏ ‎мне ‎сон: ‎Временщики.

- Так, ‎а ‎проблема‏ ‎то ‎в‏ ‎чем?‏ ‎Конкретно ‎в ‎этом‏ ‎вопросе?

- Помните, ‎я‏ ‎вам ‎анекдот ‎рассказывал? ‎Ну,‏ ‎тот‏ ‎где ‎«некому»‏ ‎все ‎поднимать,‏ ‎да, ‎улучшать?

Все ‎можно ‎сделать, ‎все‏ ‎можно‏ ‎наладить, ‎трудно‏ ‎ли, ‎долго‏ ‎ли, ‎легко ‎ли, ‎быстро ‎ли,‏ ‎но‏ ‎где‏ ‎самая ‎«засада»‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎некому?‏ ‎Вспомнили?‏ ‎– ‎вокруг‏ ‎закивали ‎головами ‎люди ‎в ‎костюмах,‏ ‎форме, ‎да‏ ‎и‏ ‎просто ‎прилично ‎одетые‏ ‎люди. ‎–‏ ‎Так ‎вот, ‎если ‎рассматривать‏ ‎этот‏ ‎анекдот ‎как‏ ‎Метафизику ‎проблемы,‏ ‎стоящей ‎перед ‎нами, ‎то ‎Физикой,‏ ‎в‏ ‎противовес ‎Метафизике,‏ ‎будет ‎нечто‏ ‎иное, ‎но ‎то ‎же ‎самое.‏ ‎Непонятно?‏ ‎Сейчас‏ ‎объясню.

1.

Вот ‎есть‏ ‎«Некому», ‎а‏ ‎есть ‎–‏ ‎Временщики.‏ ‎И ‎Временщики‏ ‎– ‎это ‎вы ‎господа, ‎хорошие.‏ ‎Да-да. ‎Именно‏ ‎вы‏ ‎самые.

Вы ‎Временщики ‎со‏ ‎своей ‎функцией,‏ ‎и ‎так ‎вас ‎называть‏ ‎можно‏ ‎по ‎разным‏ ‎причинам.

По ‎одной‏ ‎из ‎них, ‎вы ‎временщики ‎–‏ ‎потому‏ ‎как ‎вы‏ ‎как ‎будто‏ ‎то ‎бы ‎живете ‎в ‎своем‏ ‎времени,‏ ‎и‏ ‎других ‎не‏ ‎было ‎и‏ ‎не ‎будет‏ ‎словно.‏ ‎Словно ‎не‏ ‎было ‎прошлых ‎поколений ‎и ‎не‏ ‎будет ‎будущих,‏ ‎будто‏ ‎вы ‎умнее ‎всех‏ ‎прежних ‎и‏ ‎будущих ‎людей, ‎никому ‎не‏ ‎понять‏ ‎вас ‎и‏ ‎не ‎постичь‏ ‎вашего ‎положения, ‎ситуации.

По ‎другой ‎вы‏ ‎временщики,‏ ‎потому ‎как‏ ‎свои ‎должностные‏ ‎полномочия ‎и ‎прочие ‎виды ‎деятельности‏ ‎исполняете‏ ‎до‏ ‎поры ‎до‏ ‎времени, ‎но‏ ‎так, ‎что‏ ‎вас‏ ‎словно ‎никогда‏ ‎за ‎последствия ‎вашей ‎деятельности, ‎будь‏ ‎то ‎служба‏ ‎или‏ ‎работа, ‎бизнес-никто ‎никогда‏ ‎ничего ‎не‏ ‎спросит, ‎даже ‎ваши ‎дети‏ ‎и‏ ‎потомки, ‎не‏ ‎говоря ‎уже‏ ‎о ‎людях, ‎народе ‎и ‎Родине.‏ ‎Ваш‏ ‎лозунг ‎словно:‏ ‎«твори ‎бардак-мы‏ ‎тут ‎проездом!».

По ‎другой ‎причине ‎вас‏ ‎можно‏ ‎было‏ ‎так ‎смело‏ ‎называть ‎только‏ ‎потому ‎что‏ ‎вы‏ ‎словно ‎не‏ ‎существуете ‎ни ‎в ‎каком ‎смысле,‏ ‎ваше ‎существование‏ ‎не‏ ‎просто ‎кратковременно, ‎оно‏ ‎не ‎несёт‏ ‎никакой ‎пользы ‎ни ‎вам,‏ ‎ни‏ ‎вашим ‎родным,‏ ‎ни ‎близким,‏ ‎ни ‎человечеству ‎в ‎целом. ‎Был,‏ ‎не‏ ‎был ‎–‏ ‎не ‎имеет‏ ‎значение. ‎А ‎значит ‎временем ‎вашего‏ ‎существования,‏ ‎как‏ ‎и ‎им‏ ‎самим ‎можно‏ ‎пренебречь, ‎как‏ ‎величиной‏ ‎не ‎отличимой‏ ‎от ‎0 ‎– ‎нуля.

Вы ‎временщики‏ ‎потому ‎что‏ ‎не‏ ‎понимаете, ‎как ‎и‏ ‎на ‎что‏ ‎вы ‎тратите ‎свое ‎время‏ ‎и‏ ‎одновременно ‎вы‏ ‎понимаете, ‎что‏ ‎все ‎не ‎так, ‎все ‎зря,‏ ‎а‏ ‎как ‎правильно‏ ‎не ‎знаете,‏ ‎хотя ‎все ‎вроде ‎верно, ‎разумно‏ ‎и‏ ‎верно.‏ ‎Верняк. ‎«Но‏ ‎не ‎очко‏ ‎обычно ‎губит…»

Или‏ ‎вот.

С‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎науки ‎наше ‎сознание ‎постоянно ‎скользит‏ ‎между ‎двух‏ ‎точек:‏ ‎между ‎центрои ‎биологического‏ ‎поведения ‎и‏ ‎центром ‎а-биологического ‎поведения, ‎то‏ ‎есть‏ ‎центром ‎человеческого‏ ‎поведения.

Базисом ‎центра‏ ‎биологического ‎– ‎не ‎животного! ‎–‏ ‎поведения‏ ‎является ‎три‏ ‎базальных ‎взаимосвязанных‏ ‎единицы: ‎Доминирование ‎– ‎Выживание ‎–‏ ‎Размножение.

В‏ ‎отношении‏ ‎доминирования ‎все‏ ‎как ‎бы‏ ‎понятно: ‎деньги,‏ ‎погоны,‏ ‎машины, ‎дома,‏ ‎ресурсы, ‎достаток, ‎связи, ‎образование ‎для‏ ‎своих ‎детей‏ ‎не‏ ‎такое ‎как ‎у‏ ‎прочих ‎и‏ ‎так ‎далее. ‎Но ‎это‏ ‎симуляция‏ ‎доминирования, ‎так‏ ‎она ‎реализуется‏ ‎только ‎в ‎рамках ‎биологического ‎поведения,‏ ‎в‏ ‎мире ‎биологических‏ ‎закономерностей, ‎где‏ ‎не ‎всякий ‎то ‎человек ‎живет‏ ‎и‏ ‎пребывает.

В‏ ‎отношении ‎выживания‏ ‎то ‎же‏ ‎ясно: ‎ресурсы,‏ ‎связи,‏ ‎деньги, ‎погоны,‏ ‎дети, ‎внуки ‎и ‎правнуки, ‎полные‏ ‎холодильники ‎еды‏ ‎–‏ ‎ИЗЫСКАННОЙ! ‎– ‎и‏ ‎прочая, ‎прочая,‏ ‎прочая. ‎Но ‎и ‎это‏ ‎симуляция.‏ ‎Эрзац, ‎так‏ ‎сказать.

Размножение. ‎Вроде‏ ‎все ‎ясно. ‎Но: ‎а ‎как‏ ‎же‏ ‎те ‎девушки‏ ‎и ‎юноши,‏ ‎что ‎регулярно ‎посещают ‎вас ‎и‏ ‎ваших‏ ‎дам?‏ ‎Вы ‎им‏ ‎платите. ‎И‏ ‎не ‎оттого‏ ‎что‏ ‎денег ‎много.

Дело‏ ‎в ‎том, ‎что ‎в ‎биологических‏ ‎сообществах ‎Доминирование-Размножение-Выживание‏ ‎реализуются‏ ‎как ‎власть. ‎Власть.‏ ‎ВЛАСТЬ.

А ‎у‏ ‎вас ‎ее ‎нет. ‎Той,‏ ‎что,‏ ‎как ‎вам‏ ‎кажется ‎у‏ ‎вас ‎имеется, ‎хватает ‎на ‎дома‏ ‎в‏ ‎Испании, ‎Черногории,‏ ‎Лазурном ‎Берегу,‏ ‎в ‎общем, ‎те ‎самые ‎пресловутые‏ ‎«золотые‏ ‎унитазы».

Тогда‏ ‎как ‎Власть‏ ‎- ‎это‏ ‎доступно ‎реализуемая‏ ‎возможность‏ ‎управлять ‎Прошлым,‏ ‎Настоящим ‎и ‎Будущим.

Замечу ‎всего ‎биологического‏ ‎сообщества.

Вы ‎такой‏ ‎деятельности‏ ‎не ‎осуществляете.

И ‎все‏ ‎же ‎Временщики‏ ‎вы ‎не ‎поэтому.

У ‎ряда‏ ‎человекоподобных‏ ‎обезьян ‎наблюдается‏ ‎в ‎условиях‏ ‎внешнего ‎наблюдения ‎интересное ‎поведение, ‎когда‏ ‎один‏ ‎из ‎сородичей‏ ‎умирает.

Некоторые ‎находят‏ ‎в ‎этом ‎поведении ‎сходство ‎с‏ ‎обрядовой‏ ‎культурой‏ ‎человечества. ‎Однако,‏ ‎товарищи ‎зоологи‏ ‎стремятся ‎в‏ ‎таких‏ ‎случаях ‎оградить‏ ‎всех ‎от ‎поспешных ‎выводов, ‎в‏ ‎чем ‎я‏ ‎с‏ ‎ними ‎согласен.

Так ‎вот,‏ ‎в ‎ряде‏ ‎случаев ‎наблюдались ‎странности ‎поведения,‏ ‎свойственные‏ ‎скорее ‎людям,‏ ‎чем ‎шимпанзе,‏ ‎к ‎примеру, ‎как ‎об ‎этом‏ ‎можно‏ ‎было ‎бы‏ ‎подумать.

То ‎умершему‏ ‎близкие ‎особи ‎чистят ‎зубы, ‎то‏ ‎отпугивают‏ ‎сородичей‏ ‎не ‎являясь‏ ‎альфа ‎самцами‏ ‎в ‎сообществе,‏ ‎а‏ ‎где-то ‎даже‏ ‎не ‎только ‎не ‎занимали ‎место‏ ‎несколько ‎дней‏ ‎где‏ ‎умер ‎сородич, ‎и‏ ‎на ‎котором‏ ‎все ‎любили ‎отдыхать, ‎и‏ ‎делали‏ ‎это ‎потом,‏ ‎но ‎и,‏ ‎к ‎примеру, ‎приносили ‎угощения, ‎любимые‏ ‎игрушки‏ ‎умерших, ‎даже‏ ‎если ‎эти‏ ‎игрушки ‎были ‎любимы ‎и ‎живыми,‏ ‎цветы‏ ‎и‏ ‎прочее.

Конечно, ‎можно‏ ‎достаточно ‎верно‏ ‎все ‎объяснить‏ ‎с‏ ‎позиции ‎гормональной‏ ‎регуляции ‎поведения, ‎на ‎основании ‎устоявшихся‏ ‎поведенческих ‎паттернов,‏ ‎но‏ ‎тогда ‎неудобный ‎вопрос‏ ‎к ‎вам‏ ‎– ‎а ‎какие ‎такие‏ ‎паттерны‏ ‎поведения ‎устоялись‏ ‎у ‎вас‏ ‎что ‎вся ‎ваша ‎биохимическая ‎энергии‏ ‎гормонально‏ ‎направляется ‎на‏ ‎что ‎угодно,‏ ‎но ‎только ‎не ‎на ‎то,‏ ‎что‏ ‎выходит‏ ‎за ‎рамки‏ ‎множества ‎моделей‏ ‎биологического ‎поведения?

Почему‏ ‎вы‏ ‎не ‎ведете‏ ‎себя ‎в ‎границах ‎человеческого ‎поведения,‏ ‎то ‎есть‏ ‎а-биологического?

Даже‏ ‎обезьяны ‎понимают ‎конечность‏ ‎времени ‎и‏ ‎действуют ‎сообразно ‎со ‎своей‏ ‎природой.

Но‏ ‎вы ‎же‏ ‎полностью ‎словно‏ ‎игнорируете ‎всю ‎историю ‎человечества, ‎историю‏ ‎своего‏ ‎народа, ‎своей‏ ‎страны, ‎семьи,‏ ‎свою ‎собственную ‎историю, ‎а ‎значит,‏ ‎как‏ ‎говорил‏ ‎один ‎мудрец‏ ‎прошлого, ‎вы‏ ‎будете ‎обречены‏ ‎повторять‏ ‎ошибки ‎и‏ ‎невыученные ‎уроки ‎своего ‎прошлого, ‎своей‏ ‎семьи, ‎своей‏ ‎страны‏ ‎и ‎народа, ‎и‏ ‎всего ‎человечества‏ ‎вновь ‎и ‎вновь.

Вы, ‎никогда‏ ‎в‏ ‎это ‎смысле‏ ‎не ‎умрете,‏ ‎вы ‎ведь ‎даже ‎живете ‎так,‏ ‎что‏ ‎смерти ‎нет‏ ‎и ‎не‏ ‎будет.

Как ‎будто ‎не ‎будет ‎момента,‏ ‎когда‏ ‎вы‏ ‎уже ‎не‏ ‎будете ‎живы,‏ ‎но ‎еще‏ ‎не‏ ‎будете ‎мертвы.

Дело‏ ‎в ‎том, ‎что ‎если ‎серьезно‏ ‎подойти ‎к‏ ‎вопросу‏ ‎смерти, ‎как ‎для‏ ‎себя- ‎то‏ ‎есть ‎узнать ‎все ‎всерьез‏ ‎и‏ ‎«по ‎честноку»,‏ ‎то ‎можно‏ ‎обнаружить ‎удивительное: ‎есть ‎такой ‎время‏ ‎-место?‏ ‎- ‎«гало»,‏ ‎когда ‎мы‏ ‎уже ‎не ‎живы, ‎но ‎ещё‏ ‎не‏ ‎мертвы,‏ ‎говорят, ‎те‏ ‎из ‎немногих‏ ‎о ‎ком‏ ‎известно,‏ ‎что ‎именно‏ ‎там ‎все ‎разумные ‎доводы, ‎словно‏ ‎шелуха ‎на‏ ‎ветру,‏ ‎опадают, ‎остается ‎все‏ ‎только ‎«правильное»,‏ ‎ничего ‎от ‎«разумного» ‎сделанного‏ ‎в‏ ‎жизни ‎нет,‏ ‎именно ‎те,‏ ‎что ‎помнят ‎об ‎этом, ‎те,‏ ‎которых‏ ‎называют ‎пережившими‏ ‎клиническую ‎смерть,‏ ‎кто ‎рассказывал ‎доверительно ‎об ‎этом,‏ ‎именно‏ ‎они‏ ‎порой ‎очень‏ ‎часто ‎кардинально‏ ‎меняют ‎направление,‏ ‎структуру‏ ‎и ‎смысл‏ ‎своих ‎жизней.

В ‎этом ‎смысле, ‎вы‏ ‎все ‎Временщики‏ ‎–‏ ‎вас ‎не ‎будет,‏ ‎когда ‎вы‏ ‎доберетесь ‎до ‎этого ‎«гало».

И‏ ‎чекм‏ ‎ближе ‎будет‏ ‎это ‎время,‏ ‎тем ‎настоятельней ‎вам ‎будут ‎нужны‏ ‎моральные‏ ‎основания ‎ваших‏ ‎жизни ‎и‏ ‎смерти, ‎которых ‎естественно ‎у ‎вас‏ ‎нет,‏ ‎и‏ ‎вы ‎даже‏ ‎не ‎представляете,‏ ‎что ‎это‏ ‎и‏ ‎где ‎это‏ ‎найти, ‎хотя ‎уже ‎будете ‎понимать,‏ ‎что ‎самых‏ ‎важных‏ ‎вещей ‎никогда ‎не‏ ‎купить.

Так ‎что‏ ‎– ‎все ‎временно!

И ‎вы‏ ‎–‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь.

- А ‎вы?

- А‏ ‎после ‎меня ‎– ‎УЖЕ ‎-‏ ‎останется‏ ‎очень ‎много‏ ‎и ‎многое.‏ ‎Minimum ‎minimorum ‎своей ‎жизни ‎я‏ ‎выполнил.‏ ‎А‏ ‎вы?)

Читать: 17+ мин
logo Prox Blog

MANIFESTARIUM: 0.000.00.000/005: А. И Б. Стругацкие. Улитка на склоне. Глава 11. Кандид.

[курсив-PROX]

Глава ‎одиннадцатая.‏ ‎Кандид.

Он ‎проснулся, ‎открыл ‎глаза ‎и‏ ‎уставился ‎в‏ ‎низкий,‏ ‎покрытый ‎известковыми ‎натеками‏ ‎потолок. ‎По‏ ‎потолку ‎опять ‎шли ‎муравьи.‏ ‎Справа‏ ‎налево ‎нагруженные,‏ ‎слева ‎направо‏ ‎порожняком. ‎Месяц ‎назад ‎было ‎наоборот,‏ ‎месяц‏ ‎назад ‎была‏ ‎Нава. ‎А‏ ‎больше ‎ничего ‎не ‎изменилось. ‎Послезавтра‏ ‎мы‏ ‎уходим,‏ ‎подумал ‎он.

За‏ ‎столом ‎сидел‏ ‎старец ‎и‏ ‎смотрел‏ ‎на ‎него,‏ ‎ковыряя ‎в ‎ухе. ‎Старец ‎окончательно‏ ‎отощал, ‎глаза‏ ‎у‏ ‎него ‎ввалились, ‎зубов‏ ‎во ‎рту‏ ‎совсем ‎не ‎осталось. ‎Наверное,‏ ‎он‏ ‎скоро ‎умрет,‏ ‎старец ‎этот.

— Что‏ ‎же ‎это ‎ты, ‎Молчун, ‎—‏ ‎плаксиво‏ ‎сказал ‎старец,‏ ‎— ‎совсем‏ ‎у ‎тебя ‎нечего ‎есть. ‎Как‏ ‎у‏ ‎тебя‏ ‎Наву ‎отняли,‏ ‎так ‎у‏ ‎тебя ‎и‏ ‎еды‏ ‎в ‎доме‏ ‎больше ‎не ‎бывает. ‎Ни ‎утром‏ ‎не ‎бывает,‏ ‎ни‏ ‎в ‎обед, ‎говорил‏ ‎же ‎я‏ ‎тебе: ‎не ‎ходи, ‎нельзя.‏ ‎Зачем‏ ‎ушел? ‎Колченога‏ ‎наслушался ‎и‏ ‎ушел, ‎а ‎разве ‎Колченог ‎понимает,‏ ‎что‏ ‎можно, ‎а‏ ‎что ‎нельзя?‏ ‎И ‎Колченог ‎этого ‎не ‎понимает,‏ ‎и‏ ‎отец‏ ‎Колченога ‎такой‏ ‎же ‎был‏ ‎непонятливый, ‎и‏ ‎дед‏ ‎его ‎такой‏ ‎же, ‎и ‎весь ‎их ‎Колченогов‏ ‎род ‎такой‏ ‎был,‏ ‎вот ‎они ‎все‏ ‎и ‎померли,‏ ‎и ‎Колченог ‎обязательно ‎помрет,‏ ‎никуда‏ ‎не ‎денется...‏ ‎А ‎может‏ ‎быть, ‎у ‎тебя, ‎Молчун, ‎есть‏ ‎какая-нибудь‏ ‎еда, ‎может‏ ‎быть, ‎ты‏ ‎ее ‎спрятал, ‎а? ‎Ведь ‎многие‏ ‎прячут...‏ ‎Так‏ ‎если ‎ты‏ ‎спрятал, ‎то‏ ‎доставай ‎скорее,‏ ‎я‏ ‎есть ‎хочу,‏ ‎мне ‎без ‎еды ‎нельзя, ‎я‏ ‎всю ‎жизнь‏ ‎ем,‏ ‎привык ‎уже... ‎А‏ ‎то ‎Навы‏ ‎теперь ‎у ‎тебя ‎нет,‏ ‎Хвоста‏ ‎тоже ‎деревом‏ ‎убило... ‎Вот‏ ‎у ‎кого ‎еды ‎всегда ‎было‏ ‎много‏ ‎— ‎у‏ ‎Хвоста! ‎Я‏ ‎у ‎него ‎горшка ‎по ‎три‏ ‎сразу‏ ‎съедал,‏ ‎хотя ‎она‏ ‎всегда ‎у‏ ‎него ‎была‏ ‎недоброженная,‏ ‎скверная, ‎потому‏ ‎его, ‎наверное, ‎деревом ‎и ‎убило...‏ ‎Говорил ‎я‏ ‎ему:‏ ‎нельзя ‎такую ‎еду‏ ‎есть...

Кандид ‎встал‏ ‎и ‎поискал ‎по ‎дому‏ ‎в‏ ‎потайных ‎местечках,‏ ‎устроенных ‎Навой.‏ ‎Еды ‎действительно ‎не ‎было. ‎Тогда‏ ‎он‏ ‎вышел ‎на‏ ‎улицу, ‎повернул‏ ‎налево ‎и ‎направился ‎к ‎площади,‏ ‎к‏ ‎дому‏ ‎Кулака. ‎Старец‏ ‎плелся ‎следом,‏ ‎хныкал ‎и‏ ‎жаловался.‏ ‎На ‎поле‏ ‎нестройно ‎и ‎скучно ‎покрикивали: ‎«Эй,‏ ‎сей ‎веселей,‏ ‎вправо‏ ‎сей, ‎влево ‎сей...»‏ ‎В ‎лесу‏ ‎откликалось ‎эхо. ‎Каждое ‎утро‏ ‎Кандиду‏ ‎теперь ‎казалось,‏ ‎что ‎лес‏ ‎придвинулся ‎ближе. ‎На ‎самом ‎деле‏ ‎этого‏ ‎не ‎было,‏ ‎а ‎если‏ ‎и ‎было, ‎то ‎вряд ‎ли‏ ‎человеческий‏ ‎глаз‏ ‎мог ‎бы‏ ‎это ‎заметить.‏ ‎И ‎мертвяков‏ ‎в‏ ‎лесу, ‎наверное,‏ ‎не ‎стало ‎больше, ‎чем ‎прежде,‏ ‎а ‎казалось,‏ ‎что‏ ‎больше. ‎Наверное, ‎потому,‏ ‎что ‎теперь‏ ‎Кандид ‎точно ‎знал, ‎кто‏ ‎они‏ ‎такие, ‎и‏ ‎потому, ‎что‏ ‎он ‎их ‎ненавидел. ‎Когда ‎из‏ ‎леса‏ ‎появлялся ‎мертвяк,‏ ‎сразу ‎раздавались‏ ‎крики: ‎«Молчун! ‎Молчун!». ‎И ‎он‏ ‎шел‏ ‎туда‏ ‎и ‎уничтожал‏ ‎мертвяка ‎скальпелем,‏ ‎быстро, ‎надежно,‏ ‎с‏ ‎жестоким ‎наслаждением.‏ ‎Вся ‎деревня ‎сбегалась ‎смотреть ‎на‏ ‎это ‎зрелище‏ ‎и‏ ‎неизменно ‎ахала ‎в‏ ‎один ‎голос‏ ‎и ‎закрывалась ‎руками, ‎когда‏ ‎вдоль‏ ‎окутанного ‎паром‏ ‎туловища ‎распахивался‏ ‎страшный ‎белый ‎шрам. ‎Ребятишки ‎больше‏ ‎не‏ ‎дразнили ‎Молчуна,‏ ‎они ‎теперь‏ ‎боялись ‎его ‎до ‎смерти, ‎разбегались‏ ‎и‏ ‎прятались‏ ‎при ‎его‏ ‎появлении. ‎О‏ ‎скальпеле ‎в‏ ‎домах‏ ‎шептались ‎по‏ ‎вечерам, ‎а ‎из ‎шкур ‎мертвяков‏ ‎по ‎указанию‏ ‎хитроумного‏ ‎старосты ‎стали ‎делать‏ ‎корыта. ‎Хорошие‏ ‎получались ‎корыта, ‎большие ‎и‏ ‎прочные...

Посреди‏ ‎площади ‎стоял‏ ‎торчком ‎по‏ ‎пояс ‎в ‎траве ‎Слухач, ‎окутанный‏ ‎лиловатым‏ ‎облачком, ‎с‏ ‎поднятыми ‎ладонями,‏ ‎со ‎стеклянными ‎глазами ‎и ‎пеной‏ ‎на‏ ‎губах.‏ ‎Вокруг ‎него‏ ‎топтались ‎любопытные‏ ‎детишки, ‎смотрели‏ ‎и‏ ‎слушали, ‎раскрывши‏ ‎рты, ‎— ‎это ‎зрелище ‎им‏ ‎никогда ‎не‏ ‎надоедало.‏ ‎Кандид ‎тоже ‎остановился‏ ‎послушать, ‎и‏ ‎ребятишек ‎как ‎ветром ‎сдуло.

— В‏ ‎битву‏ ‎вступают ‎новые...‏ ‎— ‎металлическим‏ ‎голосом ‎бредил ‎Слухач. ‎— ‎Успешное‏ ‎передвижение...‏ ‎Обширные ‎места‏ ‎покоя... ‎Новые‏ ‎отряды ‎подруг... ‎Спокойствие ‎и ‎слияние...

Кандид‏ ‎пошел‏ ‎дальше.‏ ‎Сегодня ‎с‏ ‎утра ‎голова‏ ‎у ‎него‏ ‎была‏ ‎довольно ‎ясная,‏ ‎и ‎он ‎чувствовал, ‎что ‎способен‏ ‎думать, ‎и‏ ‎стал‏ ‎думать, ‎кто ‎же‏ ‎он ‎такой,‏ ‎этот ‎Слухач, ‎и ‎зачем‏ ‎он.‏ ‎Теперь ‎имело‏ ‎смысл ‎думать‏ ‎об ‎этом, ‎потому ‎что ‎теперь‏ ‎Кандид‏ ‎уже ‎кое-что‏ ‎знал, ‎а‏ ‎иногда ‎ему ‎даже ‎казалось, ‎что‏ ‎он‏ ‎знает‏ ‎очень ‎много,‏ ‎если ‎не‏ ‎все. ‎В‏ ‎каждой‏ ‎деревне ‎есть‏ ‎свой ‎слухач, ‎и ‎у ‎нас‏ ‎есть ‎слухач,‏ ‎и‏ ‎на ‎Выселках, ‎а‏ ‎старец ‎хвастался,‏ ‎какой ‎особенный ‎был ‎слухач‏ ‎в‏ ‎той ‎деревне,‏ ‎которая ‎нынче грибная.‏ ‎Наверное, были ‎времена, ‎когда ‎многие ‎люди‏ ‎знали,‏ ‎что ‎такое‏ ‎Одержание, ‎и‏ ‎понимали, ‎о ‎каких ‎успехах ‎идет‏ ‎речь;‏ ‎и,‏ ‎наверное, ‎тогда‏ ‎они были ‎в‏ ‎этом ‎заинтересованы,‏ ‎чтобы‏ ‎многие ‎это‏ ‎знали, ‎или ‎воображали, ‎что ‎заинтересованы,‏ ‎а ‎потом‏ ‎выяснилось,‏ ‎что ‎можно ‎прекрасно‏ ‎обойтись ‎без многих‏ ‎и ‎многих, ‎что ‎все‏ ‎эти‏ ‎деревни ‎—‏ ‎ошибка, ‎а‏ ‎мужики ‎не ‎больше ‎чем ‎козлы...‏ ‎Это‏ ‎произошло, ‎когда‏ ‎научились ‎управлять‏ ‎лиловым ‎туманом, ‎и ‎из ‎лиловых‏ ‎туч‏ ‎вышли‏ ‎первые ‎мертвяки...‏ ‎и ‎первые‏ ‎деревни ‎очутились‏ ‎на‏ ‎дне ‎первых‏ ‎треугольных ‎озер... ‎и ‎возникли ‎первые‏ ‎отряды ‎подруг...‏ ‎А‏ ‎слухачи ‎остались, ‎и‏ ‎осталась ‎традиция, которую‏ ‎не ‎уничтожали ‎просто ‎потому,‏ ‎что‏ ‎они об ‎этой‏ ‎традиции ‎забыли. Традиция‏ ‎бессмысленная, ‎такая ‎же ‎бессмысленная, ‎как‏ ‎весь‏ ‎этот ‎лес,‏ ‎как ‎все‏ ‎эти ‎искусственные ‎чудовища ‎и ‎города,‏ ‎из‏ ‎которых‏ ‎идет ‎разрушение,‏ ‎и ‎эти‏ ‎жуткие ‎бабы-амазонки,‏ ‎жрицы‏ ‎партеногенеза, ‎жестокие‏ ‎и ‎самодовольные ‎повелительницы ‎вирусов, ‎повелительницы‏ ‎леса, ‎разбухшие‏ ‎от‏ ‎парной ‎воды... ‎и‏ ‎эта ‎гигантская‏ ‎возня ‎в ‎джунглях, ‎все‏ ‎эти‏ ‎Великие ‎Разрыхления‏ ‎и ‎Заболачивания,‏ ‎чудовищная ‎в ‎своей ‎абсурдности ‎и‏ ‎грандиозности‏ ‎затея...

Мысли ‎текли‏ ‎свободно ‎и‏ ‎даже ‎как-то ‎машинально, ‎за ‎этот‏ ‎месяц‏ ‎они‏ ‎успели ‎проложить‏ ‎себе ‎привычные‏ ‎и ‎постоянные‏ ‎русла, и‏ ‎Кандид ‎наперед‏ ‎знал, какие ‎эмоции ‎возникнут у ‎него ‎в‏ ‎следующую ‎секунду. У‏ ‎нас в‏ ‎деревне ‎это ‎называется «думать». Вот‏ ‎сейчас ‎возникнут‏ ‎сомнения... ‎Я ‎же ‎ничего‏ ‎не‏ ‎видел. ‎Я‏ ‎встретил ‎трех‏ ‎лесных ‎колдуний. ‎Но ‎мало ‎ли‏ ‎кого‏ ‎можно ‎встретить‏ ‎в ‎лесу.‏ ‎Я ‎видел ‎гибель ‎лукавой ‎деревни,‏ ‎холм,‏ ‎похожий‏ ‎на ‎фабрику‏ ‎живых ‎существ,‏ ‎адскую ‎расправу‏ ‎с‏ ‎рукоедом... ‎Гибель,‏ ‎фабрика, ‎расправа... ‎Это ‎же ‎мои слова,‏ ‎мои понятия. ‎Даже‏ ‎для‏ ‎Навы ‎гибель ‎деревни‏ ‎— ‎это‏ ‎не ‎гибель, ‎а ‎Одержание...‏ ‎Но‏ ‎я-то ‎не‏ ‎знаю, ‎что‏ ‎такое ‎Одержание. ‎Мне ‎это ‎страшно,‏ ‎мне‏ ‎это ‎отвратительно,‏ ‎и ‎все‏ ‎это ‎просто ‎потому, ‎что ‎мне‏ ‎это‏ ‎чуждо,‏ ‎и, ‎может‏ ‎быть, ‎надо‏ ‎говорить ‎не‏ ‎«жестокое‏ ‎и ‎бессмысленное‏ ‎натравливание леса ‎на ‎людей», ‎а ‎«планомерное,‏ ‎прекрасно ‎организованное,‏ ‎четко‏ ‎продуманное ‎наступление нового ‎на‏ ‎старое», ‎«своевременно созревшего,‏ ‎налившегося ‎силой ‎нового ‎на‏ ‎загнившее‏ ‎бесперспективное ‎старое»...‏ ‎Не ‎извращение, а‏ ‎революция. ‎Закономерность. Закономерность, ‎на ‎которую ‎я‏ ‎смотрю‏ ‎извне ‎пристрастными‏ ‎глазами ‎чужака,‏ ‎не ‎понимающего ‎ничего ‎и ‎потому,‏ ‎именно‏ ‎потому‏ ‎воображающего, ‎что‏ ‎он ‎понимает‏ ‎все ‎и‏ ‎имеет‏ ‎право ‎судить.‏ ‎Словно ‎маленький ‎мальчик, ‎который ‎негодует‏ ‎на ‎гадкого‏ ‎петуха,‏ ‎так ‎жестоко ‎топчущего‏ ‎бедную ‎курочку...

Он‏ ‎оглянулся ‎на ‎Слухача. ‎Слухач‏ ‎с‏ ‎обычным ‎своим‏ ‎обалделым ‎видом‏ ‎сидел ‎в ‎траве ‎и ‎вертел‏ ‎головой,‏ ‎вспоминая, ‎где‏ ‎он ‎и‏ ‎что ‎он. ‎Живой ‎радиоприемник. ‎Значит,‏ ‎есть‏ ‎и‏ ‎живые ‎радиопередатчики...‏ ‎и ‎живые‏ ‎механизмы, ‎и‏ ‎живые‏ ‎машины, да, ‎например,‏ ‎мертвяки... ‎Ну ‎почему, ‎почему ‎все‏ ‎это, ‎так‏ ‎великолепно‏ ‎придуманное, ‎так ‎великолепно‏ ‎организованное, ‎не‏ ‎вызывает ‎у ‎меня ‎ни‏ ‎тени‏ ‎сочувствия ‎—‏ ‎только ‎омерзение‏ ‎и ‎ненависть...

Кулак ‎неслышно ‎подошел ‎к‏ ‎нему‏ ‎сзади ‎и‏ ‎треснул ‎его‏ ‎ладонью ‎между ‎лопаток.

— Встал ‎тут ‎и‏ ‎глазеет,‏ ‎шерсть‏ ‎на ‎носу,‏ ‎— ‎сказал‏ ‎он. ‎—‏ ‎Один‏ ‎вот ‎тоже‏ ‎все ‎глазел, ‎открутили ‎ему ‎руки-ноги,‏ ‎так ‎больше‏ ‎не‏ ‎глазеет. ‎Когда ‎уходим-то,‏ ‎Молчун? ‎Долго‏ ‎ты ‎мне ‎будешь ‎голову‏ ‎морочить?‏ ‎У ‎меня‏ ‎ведь ‎старуха‏ ‎в ‎другой ‎дом ‎ушла, ‎шерсть‏ ‎на‏ ‎носу, ‎и‏ ‎сам ‎я‏ ‎третью ‎ночь ‎у ‎старосты ‎ночую,‏ ‎а‏ ‎нынче‏ ‎вот ‎думаю‏ ‎к ‎Хвостовой‏ ‎вдове ‎пойти‏ ‎ночевать.‏ ‎Еда ‎вся‏ ‎до ‎того ‎перепрела, ‎что ‎и‏ ‎старый ‎пень‏ ‎этот‏ ‎уже ‎жрать ‎ее‏ ‎не ‎желает,‏ ‎кривится, ‎говорит: ‎перепрело ‎у‏ ‎тебя‏ ‎все, ‎не‏ ‎то ‎что‏ ‎жрать ‎— ‎нюхать ‎невозможно, ‎шерсть‏ ‎на‏ ‎носу... ‎Только‏ ‎к ‎Чертовым‏ ‎Скалам ‎я ‎не ‎пойду, ‎Молчун,‏ ‎а‏ ‎пойду‏ ‎я ‎с‏ ‎тобой ‎в‏ ‎Город, ‎наберем‏ ‎мы‏ ‎там ‎с‏ ‎тобой ‎баб. ‎Если ‎воры ‎встретятся,‏ ‎половину ‎отдадим,‏ ‎не‏ ‎жалко, ‎шерсть ‎на‏ ‎носу, ‎а‏ ‎другую ‎половину ‎в ‎деревню‏ ‎приведем,‏ ‎пусть ‎здесь‏ ‎живут, ‎нечего‏ ‎им ‎там ‎плавать ‎зря, ‎а‏ ‎то‏ ‎одна ‎тоже‏ ‎вот ‎плавала,‏ ‎дали ‎ей ‎хорошенько ‎по ‎соплям‏ ‎—‏ ‎больше‏ ‎не ‎плавает‏ ‎и ‎воды‏ ‎видеть ‎не‏ ‎может,‏ ‎шерсть ‎на‏ ‎носу... ‎Слушай, ‎Молчун, ‎а ‎может,‏ ‎ты ‎наврал‏ ‎про‏ ‎Город ‎и ‎про‏ ‎баб ‎этих?‏ ‎Или, ‎может, ‎привиделось ‎тебе‏ ‎—‏ ‎отняли ‎у‏ ‎тебя ‎воры‏ ‎Наву, ‎тебе ‎с ‎горя ‎и‏ ‎привиделось.‏ ‎Колченог ‎вот‏ ‎не ‎верит:‏ ‎считает, ‎что ‎тебе ‎привиделось. ‎Какой‏ ‎же‏ ‎это‏ ‎Город ‎в‏ ‎озере, ‎шерсть‏ ‎на ‎носу,‏ ‎—‏ ‎все ‎говорили,‏ ‎что ‎на ‎холме, ‎а ‎не‏ ‎в ‎озере.‏ ‎Да‏ ‎разве ‎в ‎озере‏ ‎можно ‎жить,‏ ‎шерсть ‎на ‎носу? ‎Мы‏ ‎же‏ ‎там ‎все‏ ‎потонем, ‎там‏ ‎же ‎вода, ‎шерсть ‎на ‎носу,‏ ‎мало‏ ‎ли ‎что‏ ‎там ‎бабы,‏ ‎а ‎я ‎в ‎воду ‎даже‏ ‎за‏ ‎бабами‏ ‎не ‎полезу,‏ ‎я ‎плавать‏ ‎не ‎умею,‏ ‎да‏ ‎и ‎зачем?‏ ‎Но ‎я ‎могу ‎в ‎крайнем‏ ‎случае ‎на‏ ‎берегу‏ ‎стоять, пока ‎ты ‎их‏ ‎из ‎воды‏ ‎таскать ‎будешь... ‎Ты, ‎значит,‏ ‎в‏ ‎воду ‎полезешь,‏ ‎шерсть ‎на‏ ‎носу, ‎а ‎я ‎на ‎берегу‏ ‎останусь,‏ ‎и ‎мы‏ ‎с ‎тобой‏ ‎этак ‎быстро ‎управимся...

— Ты ‎дубину ‎себе‏ ‎сломал?‏ ‎—‏ ‎спросил ‎Кандид.

— А‏ ‎где ‎я‏ ‎тебе ‎в‏ ‎лесу‏ ‎дубину ‎возьму, шерсть‏ ‎на ‎носу? ‎— ‎возразил ‎Кулак.‏ ‎— ‎Это‏ ‎на‏ ‎болото ‎надо ‎идти‏ ‎— ‎за‏ ‎дубиной. ‎А ‎у ‎меня‏ ‎времени‏ ‎нету, ‎я‏ ‎еду ‎стерегу,‏ ‎чтобы ‎старик ‎ее ‎не ‎сожрал,‏ ‎да‏ ‎и ‎зачем‏ ‎мне ‎дубина,‏ ‎когда ‎я ‎драться ‎ни ‎с‏ ‎кем‏ ‎не‏ ‎собираюсь... ‎Один‏ ‎вот ‎тоже‏ ‎дрался, ‎шерсть‏ ‎на‏ ‎носу...

— Ладно, ‎—‏ ‎сказал ‎Кандид, ‎— ‎я ‎тебе‏ ‎сам ‎сломаю‏ ‎дубину.‏ ‎Послезавтра ‎выходим, ‎не‏ ‎забудь.

Он ‎повернулся‏ ‎и ‎пошел ‎обратно. ‎Кулак‏ ‎не‏ ‎изменился. ‎И‏ ‎никто ‎из‏ ‎них ‎не ‎изменился. ‎Как ‎он‏ ‎ни‏ ‎старался ‎втолковать‏ ‎им, ‎они‏ ‎ничего ‎не ‎поняли ‎и, ‎кажется,‏ ‎ничему‏ ‎не‏ ‎поверили.

...Мертвяки ‎бабам‏ ‎служить ‎не‏ ‎могут, ‎это‏ ‎ты,‏ ‎Молчун, ‎загнул,‏ ‎брат, ‎втроем ‎не ‎разогнуть. ‎Бабы‏ ‎мертвяков ‎до‏ ‎полусмерти‏ ‎боятся, ‎ты ‎на‏ ‎мою ‎посмотри,‏ ‎а ‎потом ‎рассказывай. ‎А‏ ‎что‏ ‎деревня ‎потонула,‏ ‎так ‎это‏ ‎же ‎Одержание ‎произошло, ‎это ‎ж‏ ‎всякий‏ ‎и ‎без‏ ‎тебя ‎знает,‏ ‎и ‎при ‎чем ‎тут ‎твои‏ ‎бабы‏ ‎—‏ ‎непонятно... ‎И‏ ‎вообще, ‎Молчун,‏ ‎в ‎Городе‏ ‎ты‏ ‎не ‎был,‏ ‎чего ‎уж ‎там, ‎признайся, ‎мы‏ ‎не ‎обидимся,‏ ‎уж‏ ‎больно ‎занятно ‎ты‏ ‎рассказываешь. ‎А‏ ‎только ‎в ‎Городе ‎ты‏ ‎не‏ ‎был, ‎это‏ ‎мы ‎все‏ ‎знаем, ‎потому ‎что ‎кто ‎в‏ ‎Городе‏ ‎побывает, ‎обратно‏ ‎уже ‎не‏ ‎возвращается... ‎И ‎Наву ‎твою ‎никакие‏ ‎там‏ ‎не‏ ‎бабы, ‎а‏ ‎просто ‎воры‏ ‎отобрали, ‎наши‏ ‎воры,‏ ‎местные. ‎Никогда‏ ‎бы ‎тебе, ‎Молчун, ‎от ‎воров‏ ‎не ‎отбиться.‏ ‎Хотя‏ ‎мужчина ‎ты, ‎конечно,‏ ‎смелый, ‎и‏ ‎как ‎ты ‎с ‎мертвяками‏ ‎обходишься‏ ‎— ‎это‏ ‎просто ‎смотреть‏ ‎страшно...

Идея ‎надвигающейся ‎гибели ‎просто ‎не‏ ‎умещалась в‏ ‎их ‎головах.‏ ‎Гибель ‎надвигалась‏ ‎слишком ‎медленно и ‎начала ‎надвигаться слишком ‎давно. Наверное,‏ ‎дело‏ ‎было‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎гибель‏ ‎— ‎понятие,‏ ‎связанное‏ ‎с ‎мгновенностью,‏ ‎сиюминутностью, ‎с ‎какой-то ‎катастрофой. ‎А‏ ‎они ‎не‏ ‎умели‏ ‎и ‎не ‎хотели‏ ‎обобщать, ‎не‏ ‎умели ‎и ‎не ‎хотели‏ ‎думать‏ ‎о ‎мире‏ ‎вне ‎их‏ ‎деревни. ‎Была ‎деревня, ‎и ‎был‏ ‎лес.‏ ‎Лес ‎был‏ ‎сильнее, ‎но‏ ‎лес ‎ведь ‎всегда был и ‎всегда ‎будет‏ ‎сильнее.‏ ‎При‏ ‎чем ‎здесь‏ ‎гибель? ‎Какая‏ ‎еще ‎гибель?‏ ‎Это‏ ‎просто ‎жизнь. Вот‏ ‎когда ‎кого-нибудь ‎деревом ‎придавливает ‎—‏ ‎это, ‎конечно,‏ ‎гибель,‏ ‎но ‎тут ‎просто‏ ‎голову ‎нужно‏ ‎иметь ‎на ‎плечах ‎и‏ ‎соображать,‏ ‎что ‎к‏ ‎чему... ‎Когда-нибудь‏ ‎они ‎спохватятся. ‎Когда ‎не ‎останется‏ ‎больше‏ ‎женщин; ‎когда‏ ‎болота ‎подойдут‏ ‎вплотную ‎к ‎домам; ‎когда ‎посреди‏ ‎улиц‏ ‎ударят‏ ‎подземные ‎источники‏ ‎и ‎над‏ ‎крышами ‎повиснет‏ ‎лиловый‏ ‎туман... ‎А‏ ‎может ‎быть, ‎и ‎тогда ‎они‏ ‎не ‎спохватятся‏ ‎—‏ ‎просто ‎скажут: ‎«Нельзя‏ ‎здесь ‎больше‏ ‎жить ‎— ‎Одержание». ‎И‏ ‎уйдут‏ ‎строить ‎новую‏ ‎деревню...

Колченог ‎сидел‏ ‎у ‎порога, ‎поливал ‎бродилом ‎выводок‏ ‎грибов,‏ ‎поднявшихся ‎за‏ ‎ночь, ‎и‏ ‎готовился ‎завтракать.

— Садись, ‎— ‎сказал ‎он‏ ‎Кандиду‏ ‎приветливо.‏ ‎— ‎Есть‏ ‎будешь? ‎Хорошие‏ ‎грибы.

— Поем, ‎—‏ ‎сказал‏ ‎Кандид ‎и‏ ‎сел ‎рядом.

— Поешь, ‎поешь, ‎— ‎сказал‏ ‎Колченог. ‎—‏ ‎Навы‏ ‎теперь ‎у ‎тебя‏ ‎нету, ‎когда‏ ‎ты ‎еще ‎без ‎Навы‏ ‎приспособишься...‏ ‎Я ‎слыхал,‏ ‎ты ‎опять‏ ‎уходишь. ‎Кто ‎же ‎это ‎мне‏ ‎сказал?‏ ‎А, ‎ну‏ ‎да, ‎ты‏ ‎же ‎мне ‎и ‎сказал: ‎ухожу,‏ ‎мол.‏ ‎Что‏ ‎это ‎тебе‏ ‎дома ‎не‏ ‎сидится? ‎Сидел‏ ‎бы‏ ‎ты ‎дома,‏ ‎хорошо ‎бы ‎тебе ‎было... ‎В‏ ‎Тростники ‎идешь‏ ‎или‏ ‎в ‎Муравейники? ‎В‏ ‎Тростники ‎бы‏ ‎я ‎тоже ‎с ‎тобой‏ ‎сходил.‏ ‎Свернули ‎бы‏ ‎мы ‎сейчас‏ ‎с ‎тобой по ‎улице ‎направо, миновали ‎бы‏ ‎мы‏ ‎с ‎тобой‏ ‎редколесье, ‎в‏ ‎редколесье ‎бы ‎грибов ‎набрали ‎заодно,‏ ‎захватили‏ ‎бы‏ ‎с ‎собой‏ ‎бродила, ‎там‏ ‎же ‎и‏ ‎поели‏ ‎бы ‎—‏ ‎хорошие ‎в ‎редколесье ‎грибы, ‎в‏ ‎деревне ‎такие‏ ‎не‏ ‎растут, ‎да ‎и‏ ‎в ‎других‏ ‎местах ‎тоже ‎не ‎растут,‏ ‎а‏ ‎тут ‎ешь-ешь,‏ ‎и ‎все‏ ‎мало... ‎А ‎как ‎поели ‎бы,‏ ‎вышли‏ ‎бы ‎мы‏ ‎с ‎тобой‏ ‎из ‎редколесья, ‎да ‎мимо ‎Хлебного‏ ‎болота,‏ ‎там‏ ‎бы ‎опять‏ ‎поели ‎—‏ ‎хорошие ‎злаки‏ ‎там‏ ‎родятся, ‎сладкие,‏ ‎просто ‎удивляешься, ‎что ‎на ‎болоте‏ ‎да ‎на‏ ‎грязи‏ ‎— ‎и ‎такие‏ ‎злаки ‎произрастают...‏ ‎Ну ‎а ‎потом, ‎конечно,‏ ‎прямо‏ ‎за ‎солнцем,‏ ‎три ‎дня‏ ‎бы ‎шли, ‎а ‎там ‎уже‏ ‎и‏ ‎Тростники...

— Мы ‎с‏ ‎тобой ‎идем‏ ‎к ‎Чертовым ‎Скалам, ‎— ‎терпеливо‏ ‎напомнил‏ ‎Кандид.‏ ‎— ‎Выходим‏ ‎послезавтра. ‎Кулак‏ ‎тоже ‎идет.

Колченог‏ ‎с‏ ‎сомнением ‎покачал‏ ‎головой.

— К ‎Чертовым ‎Скалам... ‎— ‎повторил‏ ‎он. ‎—‏ ‎Нет,‏ ‎Молчун, ‎не ‎пройти‏ ‎нам ‎к‏ ‎Чертовым ‎Скалам, ‎не ‎пройти.‏ ‎Это‏ ‎ты ‎знаешь‏ ‎где ‎—‏ ‎Чертовы ‎Скалы? ‎Их, ‎может, ‎и‏ ‎вообще‏ ‎нигде ‎нет,‏ ‎а ‎просто‏ ‎так ‎говорят: ‎скалы, ‎мол, ‎Чертовы...‏ ‎Так‏ ‎что‏ ‎к ‎Чертовым‏ ‎Скалам ‎я‏ ‎не ‎пойду,‏ ‎не‏ ‎верю ‎я‏ ‎в ‎них. Вот ‎если ‎бы ‎в‏ ‎Город, ‎например,‏ ‎или‏ ‎еще ‎лучше ‎—‏ ‎в ‎Муравейники,‏ ‎это ‎тут ‎рядом, ‎рукой‏ ‎подать...‏ ‎Слушай, ‎Молчун,‏ ‎а ‎пошли-ка‏ ‎мы ‎с ‎тобой ‎в ‎Муравейники.‏ ‎И‏ ‎Кулак ‎пойдет...‏ ‎Я ‎ведь‏ ‎в ‎Муравейниках, ‎как ‎ногу ‎себе‏ ‎повредил,‏ ‎так‏ ‎с ‎тех‏ ‎пор ‎там‏ ‎и ‎не‏ ‎был.‏ ‎Нава, ‎бывало,‏ ‎все ‎просила ‎меня: ‎сходим, ‎говорит,‏ ‎Колченог, ‎в‏ ‎Муравейники...‏ ‎Охота, ‎видишь, ‎было‏ ‎ей ‎посмотреть‏ ‎дупло, ‎где ‎я ‎ногу‏ ‎повредил...‏ ‎А ‎я‏ ‎ей ‎говорю,‏ ‎что не ‎помню ‎я, ‎где ‎это‏ ‎дупло,‏ ‎и ‎вообще,‏ ‎может ‎быть,‏ ‎Муравейников ‎больше ‎нет, ‎давно ‎я‏ ‎там‏ ‎не‏ ‎был...

Кандид ‎жевал‏ ‎гриб ‎и‏ ‎смотрел ‎на‏ ‎Колченога.‏ ‎А ‎Колченог‏ ‎говорил ‎и ‎говорил, ‎говорил ‎о‏ ‎Тростниках, ‎говорил‏ ‎о‏ ‎Муравейниках, ‎глаза ‎его‏ ‎были ‎опущены,‏ ‎и ‎он ‎только ‎изредка‏ ‎взглядывал‏ ‎на ‎Кандида.‏ ‎Хороший ‎ты‏ ‎человек, ‎Колченог, ‎и ‎добрый ‎ты,‏ ‎и‏ ‎оратор ‎видный,‏ ‎и ‎староста‏ ‎с ‎тобой ‎считается, ‎и ‎Кулак,‏ ‎а‏ ‎старец‏ ‎тебя ‎просто-таки‏ ‎боится, ‎и‏ ‎не ‎зря‏ ‎был‏ ‎ты ‎лучшим‏ ‎приятелем ‎и ‎спутником ‎известного ‎Обиды-Мученика,‏ ‎человека ‎ищущего‏ ‎и‏ ‎беспокойного, ‎ничего ‎не‏ ‎нашедшего ‎и‏ ‎сгинувшего ‎где-то ‎в ‎лесу...‏ ‎Одна‏ ‎вот ‎только‏ ‎беда: ‎не‏ ‎хочешь ‎ты, ‎Колченог, ‎меня ‎в‏ ‎лес‏ ‎отпускать, ‎жалеешь‏ ‎убогого. ‎Лес‏ ‎— ‎место ‎опасное, ‎гибельное, ‎куда‏ ‎многие‏ ‎ходили,‏ ‎да ‎немногие‏ ‎возвращались, ‎а‏ ‎если ‎возвращались,‏ ‎то‏ ‎сильно ‎напуганные,‏ ‎а ‎бывает, ‎и ‎покалеченные... ‎У‏ ‎кого ‎нога‏ ‎поломана,‏ ‎у ‎кого ‎что...‏ ‎Вот ‎и‏ ‎хитришь ты, ‎Колченог, ‎то ‎сам‏ ‎притворяешься полоумным,‏ ‎то ‎делаешь‏ ‎вид, что ‎Молчуна‏ ‎полоумным ‎считаешь, ‎а ‎в ‎действительности-то уверен ты‏ ‎в‏ ‎одном: ‎если‏ ‎уж ‎Молчуну‏ ‎удалось ‎один ‎раз ‎вернуться, ‎потерявши‏ ‎девчонку,‏ ‎то‏ ‎дважды ‎таких‏ ‎чудес ‎не‏ ‎случается...

— Слушай, ‎Колченог,‏ ‎—‏ ‎сказал ‎Кандид.‏ ‎— ‎Выслушай ‎меня ‎внимательно. ‎Говори‏ ‎что ‎хочешь,‏ ‎думай‏ ‎что ‎хочешь, ‎но‏ ‎я ‎прошу‏ ‎тебя ‎об ‎одном: ‎не‏ ‎бросай‏ ‎меня, ‎пойди‏ ‎в ‎лес‏ ‎со ‎мною. ‎Ты ‎мне ‎очень‏ ‎нужен‏ ‎в ‎лесу,‏ ‎Колченог. ‎Послезавтра‏ ‎мы ‎выходим, ‎и ‎я ‎очень‏ ‎хочу,‏ ‎чтобы‏ ‎ты ‎был‏ ‎с ‎нами.‏ ‎Понимаешь?

Колченог ‎смотрел‏ ‎на‏ ‎Кандида, ‎и‏ ‎выцветшие ‎глаза ‎его ‎были ‎непроницаемы.

— А‏ ‎как ‎же,‏ ‎—‏ ‎сказал ‎он. ‎—‏ ‎Я ‎тебя‏ ‎вполне ‎понимаю. ‎Вместе ‎и‏ ‎пойдем.‏ ‎Как ‎вот‏ ‎отсюда ‎выйдем,‏ ‎свернем ‎налево, дойдем ‎до ‎поля ‎и‏ ‎мимо‏ ‎двух ‎камней‏ ‎— ‎на‏ ‎тропу. ‎Эту ‎тропу ‎сразу ‎отличить‏ ‎можно:‏ ‎там‏ ‎валунов ‎столько,‏ ‎что ‎ноги‏ ‎сломаешь... ‎Да‏ ‎ты‏ ‎ешь ‎грибы,‏ ‎Молчун, ‎ешь, ‎они ‎хорошие... ‎По‏ ‎этой, ‎значит,‏ ‎тропе‏ ‎дойдем ‎мы ‎до‏ ‎грибной ‎деревни,‏ ‎я ‎тебе ‎про ‎нее,‏ ‎по-моему,‏ ‎рассказывал, ‎она‏ ‎пустая, ‎вся‏ ‎грибами ‎поросла, ‎но ‎не ‎такими,‏ ‎как‏ ‎эти, ‎например,‏ ‎а ‎скверными,‏ ‎их ‎мы ‎есть ‎не ‎станем,‏ ‎от‏ ‎них‏ ‎болеют ‎и‏ ‎умереть ‎можно,‏ ‎так ‎что‏ ‎мы‏ ‎в ‎этой‏ ‎деревне ‎даже ‎останавливаться ‎не ‎будем,‏ ‎а ‎сразу‏ ‎пойдем‏ ‎дальше ‎и ‎спустя‏ ‎время ‎дойдем‏ ‎до ‎чудаковой ‎деревни, ‎там‏ ‎горшки‏ ‎делают ‎из‏ ‎земли, ‎вот‏ ‎додумались! ‎Это ‎после ‎того ‎случилось‏ ‎у‏ ‎них, ‎как‏ ‎синяя ‎трава‏ ‎через ‎них ‎прошла. ‎И ‎ничего,‏ ‎не‏ ‎заболели‏ ‎даже, ‎только‏ ‎горшки ‎из‏ ‎земли ‎делать‏ ‎стали...‏ ‎У ‎них‏ ‎мы ‎тоже ‎останавливаться ‎не ‎будем,‏ ‎нечего ‎у‏ ‎них‏ ‎там ‎останавливаться, ‎а‏ ‎пойдем ‎мы‏ ‎сразу ‎от ‎них ‎направо‏ ‎—‏ ‎тут ‎тебе‏ ‎и ‎будет‏ ‎Глиняная ‎поляна...

А ‎может ‎быть, ‎не‏ ‎брать‏ ‎мне ‎тебя?‏ ‎— ‎думал‏ ‎Кандид. ‎Ты ‎уже ‎был ‎там,‏ ‎лес‏ ‎тебя‏ ‎уже ‎жевал,‏ ‎и ‎как‏ ‎знать, ‎может‏ ‎быть,‏ ‎ты ‎уже‏ ‎катался ‎по ‎земле, ‎крича ‎от‏ ‎боли ‎и‏ ‎страха,‏ ‎а ‎над ‎тобой‏ ‎нависала, ‎закусив‏ ‎прелестную ‎губку ‎и ‎растопырив‏ ‎детские‏ ‎ладошки, ‎молоденькая‏ ‎девушка. ‎Не‏ ‎знаю, ‎не ‎знаю. ‎Но ‎идти‏ ‎надо.‏ ‎Захватить ‎хотя‏ ‎бы ‎двух,‏ ‎хотя ‎бы ‎одну, ‎узнать ‎все,‏ ‎разобраться‏ ‎до‏ ‎конца... ‎А‏ ‎дальше? ‎

Обреченные,‏ ‎несчастные ‎обреченные.‏ ‎А‏ ‎вернее, ‎счастливые‏ ‎обреченные, ‎потому ‎что ‎они ‎не‏ ‎знают, ‎что‏ ‎обречены;‏ ‎
что ‎сильные ‎их‏ ‎мира ‎видят‏ ‎в ‎них ‎только ‎грязное‏ ‎племя‏ ‎насильников; ‎
что‏ ‎сильные ‎уже‏ ‎нацелились ‎в ‎них ‎тучами ‎управляемых‏ ‎вирусов,‏ ‎колоннами ‎роботов,‏ ‎стенами ‎леса;‏ ‎
что ‎все ‎для ‎них ‎уже‏ ‎предопределено‏ ‎и‏ ‎— ‎самое‏ ‎страшное ‎—‏ ‎что ‎историческая‏ ‎правда‏ ‎здесь, ‎в‏ ‎лесу, ‎не ‎на ‎их ‎стороне,‏ ‎они ‎—‏ ‎реликты,‏ ‎осужденные ‎на ‎гибель‏ ‎объективными ‎законами,‏ ‎и ‎помогать ‎им ‎—‏ ‎значит‏ ‎идти ‎против‏ ‎прогресса, ‎задерживать‏ ‎прогресс ‎на ‎каком-то ‎крошечном ‎участке‏ ‎его‏ ‎фронта. ‎
Но‏ ‎только ‎меня‏ ‎это ‎не ‎интересует, ‎подумал ‎Кандид.‏ ‎Какое‏ ‎мне‏ ‎дело ‎до‏ ‎их ‎прогресса,‏ ‎это ‎не‏ ‎мой‏ ‎прогресс, ‎я‏ ‎и ‎прогрессом-то ‎его ‎называю ‎только‏ ‎потому, ‎что‏ ‎нет‏ ‎другого ‎подходящего ‎слова...‏ ‎Здесь ‎не‏ ‎голова ‎выбирает. ‎Здесь ‎выбирает‏ ‎сердце.‏ ‎
Закономерности ‎не‏ ‎бывают ‎плохими‏ ‎или ‎хорошими, ‎они ‎вне ‎морали.‏ ‎
Но‏ ‎я-то ‎не‏ ‎вне ‎морали!‏ ‎
Если ‎бы ‎меня ‎подобрали ‎эти‏ ‎подруги,‏ ‎вылечили‏ ‎и ‎обласкали‏ ‎бы, ‎приняли‏ ‎бы ‎меня‏ ‎как‏ ‎своего, ‎пожалели‏ ‎бы ‎— ‎что ‎ж, ‎тогда‏ ‎бы ‎я,‏ ‎наверное,‏ ‎легко ‎и ‎естественно‏ ‎стал ‎бы‏ ‎на ‎сторону ‎этого ‎прогресса,‏ ‎и‏ ‎Колченог ‎и‏ ‎все ‎эти‏ ‎деревни ‎были ‎бы ‎для ‎меня‏ ‎досадным‏ ‎пережитком, ‎с‏ ‎которым ‎слишком‏ ‎уж ‎долго ‎возятся... ‎А ‎может‏ ‎быть,‏ ‎и‏ ‎нет, ‎может‏ ‎быть, ‎это‏ ‎было ‎бы‏ ‎не‏ ‎легко ‎и‏ ‎не ‎просто, ‎я ‎не ‎могу,‏ ‎когда ‎людей‏ ‎считают‏ ‎животными. ‎
Но ‎может‏ ‎быть, ‎дело‏ ‎в ‎терминологии, ‎и ‎если‏ ‎бы‏ ‎я ‎учился‏ ‎языку ‎у‏ ‎женщин, ‎все ‎звучало ‎бы ‎для‏ ‎меня‏ ‎иначе: враги ‎прогресса,‏ ‎зажравшиеся ‎тупые‏ ‎бездельники... ‎Идеалы... ‎Великие ‎цели... ‎Естественные‏ ‎законы‏ ‎природы...‏ ‎
И ‎ради‏ ‎этого ‎уничтожается‏ ‎половина ‎населения?‏ ‎Нет,‏ ‎это ‎не‏ ‎для ‎меня. ‎На ‎любом ‎языке‏ ‎это ‎не‏ ‎для‏ ‎меня. ‎Плевать ‎мне‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎Колченог ‎— ‎это‏ ‎камешек‏ ‎в ‎жерновах‏ ‎ихнего ‎прогресса.‏ ‎
Я ‎сделаю ‎все, ‎чтобы ‎на‏ ‎этом‏ ‎камешке ‎жернова‏ ‎затормозили. ‎И‏ ‎если ‎мне ‎не ‎удастся ‎добраться‏ ‎до‏ ‎биостанции‏ ‎— ‎а‏ ‎мне, ‎наверное,‏ ‎не ‎удастся,‏ ‎—‏ ‎я ‎сделаю‏ ‎все, ‎что ‎могу, ‎чтобы ‎эти‏ ‎жернова ‎остановились.‏ ‎

Впрочем,‏ ‎если ‎мне ‎удастся‏ ‎добраться ‎до‏ ‎биостанции... ‎М-да. ‎Странно, ‎никогда‏ ‎раньше‏ ‎мне ‎не‏ ‎приходило ‎в‏ ‎голову ‎посмотреть на ‎Управление со ‎стороны. ‎И‏ ‎Колченогу‏ ‎вот ‎не‏ ‎приходит ‎в‏ ‎голову ‎посмотреть ‎на ‎лес ‎со‏ ‎стороны.‏ ‎И‏ ‎этим ‎подругам,‏ ‎наверное, ‎тоже.‏ ‎А ‎ведь‏ ‎это‏ ‎любопытное ‎зрелище‏ ‎— ‎Управление, ‎вид ‎сверху. Ладно, ‎об‏ ‎этом ‎я‏ ‎подумаю‏ ‎потом.

— Значит, ‎договорились, ‎—‏ ‎сказал ‎он.‏ ‎— ‎Послезавтра ‎выходим.

— А ‎как‏ ‎же,‏ ‎— ‎немедленно‏ ‎ответствовал ‎Колченог.‏ ‎— ‎Сразу ‎от ‎меня ‎налево...

На‏ ‎поле‏ ‎вдруг ‎зашумели.‏ ‎Завизжали ‎женщины.‏ ‎Много ‎голосов ‎закричало ‎хором: ‎«Молчун!‏ ‎Эй,‏ ‎Молчун!»‏ ‎Колченог ‎встрепенулся.

— Никак‏ ‎мертвяки! ‎—‏ ‎сказал ‎он,‏ ‎торопливо‏ ‎поднимаясь. ‎—‏ ‎Давай, ‎Молчун, ‎давай ‎не ‎сиди,‏ ‎посмотреть ‎хочу.

Кандид‏ ‎встал,‏ ‎вытащил ‎из-за ‎пазухи‏ ‎скальпель ‎и‏ ‎зашагал ‎к ‎окраине.

Читать: 24 мин
logo Prox Blog

MANIFESTARIUM: 0.000.00.000/003: Генри ОЛДИ. ПУТЬ МЕЧА. Кабирский эмират.


Генри ‎Лайон‏ ‎ОЛДИ

– Вот ‎человек ‎стоит ‎на ‎распутье‏ ‎между ‎жизнью‏ ‎и‏ ‎смертью. ‎Как ‎ему‏ ‎себя ‎вести?
– Пресеки‏ ‎свою ‎двойственность ‎и ‎пусть‏ ‎один‏ ‎меч ‎сам‏ ‎стоит ‎спокойно‏ ‎против ‎неба!
Из ‎разговоров ‎Кусуноки ‎Масасигэ‏ ‎с‏ ‎его ‎наставником


Кабирский‏ ‎цикл

ПУТЬ ‎МЕЧА

Глава‏ ‎15

1

 

— Есть ‎хочу, ‎— ‎вдруг ‎заявил‏ ‎Кос.‏ ‎—‏ ‎С ‎утра‏ ‎не ‎успел,‏ ‎до ‎полудня‏ ‎с‏ ‎бумагами ‎провозился,‏ ‎теперь ‎вот ‎говорим ‎и ‎говорим…‏ ‎Вам, ‎Блистающим,‏ ‎хорошо,‏ ‎вы ‎от ‎полировки‏ ‎сыты! ‎Ничего,‏ ‎сто ‎лет ‎ждали, ‎пока‏ ‎мы‏ ‎приедем ‎и‏ ‎во ‎всем‏ ‎разберемся ‎— ‎могут ‎еще ‎час‏ ‎подождать!

 Уверенность‏ ‎ан-Таньи ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎весь ‎Мэйлань ‎сотню ‎лет ‎ждал‏ ‎исключительно‏ ‎нас‏ ‎и ‎того,‏ ‎что ‎именно‏ ‎мы ‎разберемся‏ ‎в‏ ‎загадках ‎происходящего‏ ‎— ‎эта ‎уверенность ‎показалась ‎Мне-Чэну‏ ‎напускной, ‎но,‏ ‎как‏ ‎ни ‎странно, ‎сильно‏ ‎приободрила.

 «И ‎впрямь‏ ‎хороший ‎человек ‎у ‎Заррахида,‏ ‎—‏ ‎с ‎теплой‏ ‎усмешкой ‎подумал‏ ‎я.

 — Хороший ‎человек ‎Кос ‎ан-Танья. ‎Обстоятельный,‏ ‎неунывающий‏ ‎и… ‎и‏ ‎голодный! ‎Надо‏ ‎бы ‎покормить…»

 «Я ‎тоже ‎хороший ‎человек,‏ ‎—‏ ‎ответно‏ ‎подумал ‎Чэн.‏ ‎— ‎Меня‏ ‎тоже ‎надо‏ ‎покормить.‏ ‎В ‎конце‏ ‎концов, ‎Кос ‎— ‎Придаток ‎Заррахида,‏ ‎пусть ‎о‏ ‎нем‏ ‎эсток ‎и ‎заботится…»

 Напоминание‏ ‎было ‎излишним.‏ ‎Заррахид, ‎безусловно, ‎позаботился, ‎да‏ ‎и‏ ‎сам ‎Кос‏ ‎не ‎отстал‏ ‎— ‎они ‎кликнули ‎слуг ‎и‏ ‎Малых‏ ‎Блистающих, ‎и‏ ‎я ‎понял,‏ ‎что ‎хороший ‎дворецкий ‎— ‎он‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎Мэйлане ‎хороший‏ ‎дворецкий. ‎Потому‏ ‎что ‎Малые‏ ‎моего‏ ‎здешнего ‎дома,‏ ‎вне ‎всяких ‎сомнений, ‎больше ‎побаивались‏ ‎Заррахида, ‎чем‏ ‎меня,‏ ‎их ‎законного ‎господина;‏ ‎а ‎слуги-Придатки‏ ‎— ‎Коса.

 Не ‎прошло ‎и‏ ‎десяти‏ ‎минут, ‎как‏ ‎выяснилось, ‎что‏ ‎Чэна ‎и ‎Коса ‎(Высшего ‎Чэна‏ ‎и‏ ‎господина ‎ан-Танью,‏ ‎и ‎никак‏ ‎иначе!) ‎ждет ‎стол ‎в ‎трапезной‏ ‎на‏ ‎первом‏ ‎этаже, ‎и‏ ‎сам ‎стол‏ ‎давным-давно ‎накрыт,‏ ‎и‏ ‎не ‎просто‏ ‎накрыт, ‎а ‎прямо-таки ‎ломится ‎от‏ ‎яств ‎кухонь‏ ‎кабирской,‏ ‎мэйланьской, ‎верхневэйской, ‎и‏ ‎какой-то ‎еще…

 Чэн‏ ‎пожалел ‎бедный ‎стол, ‎махнул‏ ‎ан-Танье‏ ‎— ‎и‏ ‎они ‎пошли‏ ‎спасать ‎стол ‎от ‎непосильной ‎ноши;‏ ‎а‏ ‎я ‎влез‏ ‎в ‎ножны,‏ ‎прицепившись ‎кольцами ‎к ‎Чэновому ‎поясу,‏ ‎и‏ ‎отправился‏ ‎с ‎Чэном‏ ‎в ‎трапезную.

 Лестница.

 Коридор.

 А‏ ‎вот ‎и‏ ‎трапезная.

 Обед‏ ‎прошел ‎в‏ ‎молчании. ‎Люди ‎жевали, ‎я ‎—‏ ‎единственный ‎Блистающий‏ ‎в‏ ‎трапезной, ‎поскольку ‎даже‏ ‎слуги ‎были‏ ‎одной ‎расы ‎с ‎Чэном‏ ‎и‏ ‎Косом, ‎а‏ ‎Блистающие ‎оставались‏ ‎за ‎порогом ‎— ‎лежал, ‎как‏ ‎обычно,‏ ‎у ‎Чэна‏ ‎на ‎коленях,‏ ‎прикрытый ‎краем ‎скатерти, ‎лежал ‎и‏ ‎обдумывал‏ ‎все,‏ ‎услышанное ‎наверху.

 Прав‏ ‎был ‎Дзю‏ ‎— ‎уж‏ ‎очень‏ ‎все, ‎произошедшее‏ ‎в ‎Мэйлане ‎за ‎сто ‎лет‏ ‎моего ‎отсутствия,‏ ‎смахивало‏ ‎на ‎заранее ‎продуманные‏ ‎самоубийства. ‎Самоубийства‏ ‎Блистающих. ‎И ‎не ‎просто‏ ‎Блистающих,‏ ‎а ‎старейшин,‏ ‎входящих ‎(входивших!)‏ ‎в ‎тот ‎самый ‎Совет ‎Высших,‏ ‎который‏ ‎изгнал ‎некогда‏ ‎знатную ‎молодежь‏ ‎из ‎Мэйланя ‎и ‎не ‎объяснил‏ ‎причины.

 Старейшины,‏ ‎главы‏ ‎родов, ‎и‏ ‎почти ‎точно‏ ‎раз ‎в‏ ‎десять‏ ‎лет… ‎была,‏ ‎была ‎причина ‎нашего ‎изгнания, ‎не‏ ‎могло ‎не‏ ‎быть!..

 …В‏ ‎дверях ‎возник ‎слуга-человек‏ ‎и ‎со‏ ‎значением ‎откашлялся.

 Кос ‎с ‎неестественно‏ ‎раздутыми‏ ‎щеками, ‎отчего‏ ‎его ‎худое‏ ‎лицо ‎выглядело ‎невообразимо ‎странно, ‎повернулся‏ ‎к‏ ‎дверям.

 — У?! ‎—‏ ‎спросил ‎ан-Танья.‏ ‎— ‎У ‎угу-у ‎у-у-у?!

 — Осмелюсь ‎доложить:‏ ‎спрашивают‏ ‎Высшего‏ ‎Чэна ‎Анкора.

 — У‏ ‎гууу-у? ‎—‏ ‎поднял ‎бровь‏ ‎Кос.

 — Старуха‏ ‎одна, ‎—‏ ‎слуга ‎оказался ‎на ‎редкость ‎понятливым.‏ ‎— ‎Назвалась‏ ‎Матушкой‏ ‎Ци.

 Правая ‎рука ‎Чэна‏ ‎с ‎момента‏ ‎появления ‎слуги ‎лежала ‎на‏ ‎мне,‏ ‎так ‎что‏ ‎разговор ‎людей‏ ‎я ‎слышал ‎прекрасно ‎— ‎вот‏ ‎только‏ ‎сказанное ‎Косом‏ ‎понимал ‎плохо,‏ ‎в ‎отличие ‎от ‎того ‎же‏ ‎слуги.

 Кадык‏ ‎на‏ ‎Косовой ‎шее‏ ‎задвигался ‎вверх-вниз.

 — Ага!‏ ‎— ‎радостно‏ ‎и‏ ‎уже ‎членораздельно‏ ‎сообщил ‎ан-Танья. ‎— ‎На ‎ловца‏ ‎и ‎зверь‏ ‎бежит!

 — Зверь-то,‏ ‎может, ‎и ‎бежит,‏ ‎— ‎осадил‏ ‎его ‎Чэн-Я. ‎— ‎Не‏ ‎суетись,‏ ‎Кос… ‎бабка,‏ ‎небось, ‎за‏ ‎пергаментом ‎своим ‎пришла. ‎Ну ‎и‏ ‎что‏ ‎ты ‎ей‏ ‎скажешь? ‎В‏ ‎том ‎пергаменте ‎всего-то ‎и ‎примечательного,‏ ‎что‏ ‎запись‏ ‎насчет ‎родича‏ ‎Ляна ‎и‏ ‎Скользящего ‎Перста.‏ ‎С‏ ‎которыми ‎должно‏ ‎непонятно ‎что ‎случиться ‎через ‎девять‏ ‎лет. ‎Интересно‏ ‎все-таки,‏ ‎что ‎ты ‎скажешь‏ ‎старухе ‎по‏ ‎этому ‎поводу?

 — А ‎что, ‎этого‏ ‎мало?!‏ ‎— ‎разволновался‏ ‎Кос.

 — Не ‎просто‏ ‎мало, ‎а, ‎почитай, ‎вообще ‎ничего.‏ ‎Бабка‏ ‎тебе ‎в‏ ‎глаза ‎рассмеется,‏ ‎и ‎на ‎этом ‎все ‎закончится.‏ ‎Не‏ ‎пытать‏ ‎же ‎нам‏ ‎ее! ‎Тут‏ ‎тоньше ‎надо…‏ ‎чтоб‏ ‎сама ‎проговорилась‏ ‎и ‎не ‎заметила. ‎А ‎дальше‏ ‎— ‎по‏ ‎обстоятельствам.

 — Пожалуй,‏ ‎Высший ‎Чэн, ‎вы‏ ‎правы, ‎—‏ ‎после ‎долгого ‎раздумья ‎произнес‏ ‎ан-Танья,‏ ‎выразительно ‎указывая‏ ‎взглядом ‎на‏ ‎слугу, ‎ожидавшего ‎решения. ‎— ‎Эй,‏ ‎ты‏ ‎— ‎поди‏ ‎скажи ‎Матушка‏ ‎Ци, ‎что ‎Высший ‎Чэн ‎ждет‏ ‎ее.

 Слуга‏ ‎кивнул‏ ‎и ‎вышел.

  

2

 Матушка‏ ‎Ци ‎со‏ ‎времени ‎нашей‏ ‎последней‏ ‎встречи ‎ничуть‏ ‎не ‎изменилась ‎— ‎что ‎было‏ ‎неудивительно ‎в‏ ‎ее‏ ‎возрасте.

 — Приятной ‎вам ‎трапезы,‏ ‎молодые ‎господа,‏ ‎— ‎затараторила ‎она ‎с‏ ‎порога,‏ ‎— ‎приятной‏ ‎трапезы, ‎и‏ ‎доброго ‎здоровья, ‎и ‎радости ‎в‏ ‎ваш‏ ‎дом, ‎и‏ ‎мудрости ‎в‏ ‎вашу ‎голову, ‎а ‎особенно ‎—‏ ‎в‏ ‎вашу‏ ‎драгоценную ‎голову,‏ ‎Высший ‎Чэн,‏ ‎ибо ‎слышала‏ ‎я,‏ ‎что, ‎возможно,‏ ‎вскорости ‎многострадальный ‎Мэйлань ‎обретет ‎в‏ ‎вашем ‎лице‏ ‎достойного‏ ‎правителя!.. ‎ах ‎да,‏ ‎поговаривают, ‎что‏ ‎у ‎вас ‎еще ‎и‏ ‎свадьба‏ ‎скоро ‎—‏ ‎так ‎что‏ ‎мудрости ‎в ‎вашу ‎голову, ‎и‏ ‎счастья‏ ‎с ‎молодой‏ ‎женой, ‎и‏ ‎силы ‎в ‎ваши ‎чресла, ‎и‏ ‎деток‏ ‎побольше,‏ ‎и…

 Старуха ‎на‏ ‎этот ‎раз‏ ‎явилась ‎без‏ ‎Чань-бо,‏ ‎так ‎что‏ ‎я ‎полностью ‎перешел ‎на ‎восприятие‏ ‎Чэна ‎и‏ ‎теперь‏ ‎волей-неволей ‎должен ‎был‏ ‎выслушивать ‎нескончаемую‏ ‎болтовню ‎говорливой ‎Матушки ‎Ци.

 — Здравствуйте,‏ ‎Матушка,‏ ‎— ‎вставил‏ ‎наконец ‎Чэн-Я,‏ ‎когда ‎старуха ‎на ‎мгновенье ‎умолкла,‏ ‎переводя‏ ‎дух ‎и‏ ‎готовясь ‎к‏ ‎очередному ‎словоизвержению.

 — Прошу ‎присаживаться ‎за ‎стол,‏ ‎—‏ ‎поспешил‏ ‎добавить ‎Кос,‏ ‎явно ‎пытаясь‏ ‎заткнуть ‎рот‏ ‎Матушки‏ ‎Ци ‎изрядной‏ ‎порцией ‎еды.

 Дважды ‎упрашивать ‎старуху ‎не‏ ‎пришлось. ‎Поминутно‏ ‎рассыпаясь‏ ‎в ‎благодарностях, ‎она‏ ‎тут ‎же‏ ‎уселась ‎напротив ‎Чэна-Меня, ‎пододвинула‏ ‎к‏ ‎себе ‎сразу‏ ‎три ‎чашки‏ ‎гречневой ‎лапши, ‎пиалу ‎с ‎соевым‏ ‎соусом‏ ‎по-вэйски, ‎блюдо‏ ‎с ‎полосками‏ ‎тушеного ‎мяса, ‎четыре ‎блюдца ‎с‏ ‎грибами,‏ ‎маринованной‏ ‎морковью, ‎рисом‏ ‎и ‎бобами‏ ‎— ‎и‏ ‎действительно‏ ‎ненадолго ‎умолкла.

 Пока‏ ‎старуха ‎лихо ‎расправлялась ‎с ‎угощением,‏ ‎Кос ‎сбегал‏ ‎наверх‏ ‎и ‎принес ‎утерянный‏ ‎ею ‎свиток.

 Чэн-Я‏ ‎даже ‎не ‎сомневался, ‎что‏ ‎ан-Танья‏ ‎успел ‎сделать‏ ‎со ‎свитка‏ ‎копию.

 — Вы ‎ведь ‎за ‎этим ‎пришли,‏ ‎Матушка?‏ ‎— ‎спросил‏ ‎Кос, ‎демонстративно‏ ‎выкладывая ‎свиток ‎на ‎стол.

 К ‎счастью,‏ ‎вне‏ ‎пределов‏ ‎досягаемости ‎цепких‏ ‎лапок ‎Матушки‏ ‎Ци ‎—‏ ‎а‏ ‎то ‎Я-Чэн‏ ‎почему-то ‎стал ‎опасаться, ‎что ‎старуха‏ ‎сейчас ‎схватит‏ ‎свой‏ ‎пергамент ‎и ‎вылетит‏ ‎в ‎окно.

 — Ой,‏ ‎спасибо ‎вам, ‎молодые ‎господа!‏ ‎—‏ ‎немедленно ‎засуетилась‏ ‎старуха, ‎поспешно‏ ‎дожевывая ‎последнюю ‎полоску ‎мяса. ‎—‏ ‎Вот‏ ‎спасибо ‎так‏ ‎спасибо, ‎прямо‏ ‎всем ‎спасибам ‎спасибо, ‎уж ‎я‏ ‎и‏ ‎не‏ ‎знаю, ‎что‏ ‎бы ‎я‏ ‎без ‎вас‏ ‎делала!‏ ‎Видать, ‎обронила‏ ‎во ‎время ‎Беседы, ‎растеряха ‎старая,‏ ‎а ‎сразу‏ ‎и‏ ‎не ‎заметила ‎—‏ ‎уже ‎потом‏ ‎спохватилась, ‎да ‎поздно… ‎я‏ ‎и‏ ‎в ‎плач,‏ ‎я ‎и‏ ‎в ‎вой, ‎а ‎там ‎думаю‏ ‎—‏ ‎господа ‎молодые,‏ ‎глазастые, ‎небось‏ ‎найдут ‎непременно ‎и ‎вернут ‎непременно,‏ ‎—‏ ‎а‏ ‎и ‎не‏ ‎застанут ‎старушку,‏ ‎так ‎с‏ ‎собой‏ ‎заберут, ‎не‏ ‎выкинут, ‎нет, ‎не ‎выбросят ‎зазря,‏ ‎и ‎будет‏ ‎свиточек‏ ‎мой ‎у ‎благородных‏ ‎молодых ‎господ‏ ‎в ‎полной ‎сохранности, ‎аж‏ ‎до‏ ‎самого ‎Мэйланя,‏ ‎и ‎как‏ ‎только ‎глупая ‎Матушка ‎Ци ‎объявится…

 Кос‏ ‎ловко‏ ‎пододвинул ‎Матушке‏ ‎второе ‎блюдо‏ ‎с ‎солеными ‎колобками: ‎старуха ‎машинально‏ ‎сунула‏ ‎один‏ ‎из ‎них‏ ‎в ‎рот‏ ‎— ‎и‏ ‎Чэн-Я‏ ‎успел ‎вклиниться‏ ‎в ‎случайно ‎образовавшуюся ‎паузу.

 — Вы ‎уж‏ ‎простите ‎нас,‏ ‎любопытных‏ ‎молодых ‎господ, ‎Матушка,‏ ‎но ‎только‏ ‎мы ‎осмелились ‎заглянуть ‎в‏ ‎ваш‏ ‎свиток… ‎думали,‏ ‎разузнаем, ‎где‏ ‎вы ‎проживаете ‎— ‎а ‎там‏ ‎и‏ ‎не ‎удержались!‏ ‎Простите ‎великодушно…

 Старуха‏ ‎перестала ‎жевать ‎и ‎настороженно ‎покосилась‏ ‎в‏ ‎нашу‏ ‎сторону.

 — Очень, ‎очень‏ ‎интересные ‎записи!‏ ‎— ‎как‏ ‎ни‏ ‎в ‎чем‏ ‎не ‎бывало ‎продолжал ‎Чэн-Я. ‎—‏ ‎Особенно ‎там,‏ ‎где‏ ‎про ‎Антару… ‎я‏ ‎как-то ‎беседовал‏ ‎с ‎Друдлом, ‎и ‎он‏ ‎тогда‏ ‎еще ‎пел‏ ‎мне ‎«Касыду‏ ‎о ‎взятии ‎Кабира» ‎самого ‎аль-Мутанабби‏ ‎—‏ ‎мы ‎потом‏ ‎с ‎Друдлом‏ ‎долго ‎спорили…

 «О ‎чем ‎мы ‎могли‏ ‎с‏ ‎Друдлом‏ ‎спорить?!» ‎—‏ ‎воззвал ‎ко‏ ‎мне ‎Чэн.

 «Понятия‏ ‎не‏ ‎имею!» ‎—‏ ‎откликнулся ‎я.

 Ах, ‎жаль, ‎Обломок ‎наверху‏ ‎остался…

 — Спорили… ‎о‏ ‎многом,‏ ‎— ‎уклончиво ‎закончил‏ ‎Чэн-Я.

 При ‎упоминании‏ ‎о ‎Друдле ‎взгляд ‎старухи‏ ‎заметно‏ ‎смягчился.

 — Да, ‎Друдл…‏ ‎— ‎задумчиво‏ ‎поджала ‎губы ‎она. ‎— ‎В‏ ‎наших‏ ‎кругах ‎его‏ ‎звали ‎Пересмешником.‏ ‎А ‎вы ‎были ‎его ‎другом?‏ ‎Или,‏ ‎осмелюсь‏ ‎спросить ‎—‏ ‎учеником? ‎Простите‏ ‎за ‎дерзость,‏ ‎но‏ ‎иначе ‎вам‏ ‎вряд ‎ли ‎довелось ‎бы ‎слышать‏ ‎от ‎Друдла‏ ‎«Касыду‏ ‎о ‎взятии ‎Кабира»‏ ‎да ‎еще‏ ‎потом ‎спорить ‎с ‎Пересмешником…‏ ‎о‏ ‎многом.

 «Сказать ‎ей?»‏ ‎— ‎спросил‏ ‎Чэн.

 «Скажи…» ‎— ‎шевельнулся ‎я.

 

— Вы, ‎наверное,‏ ‎слышали,‏ ‎что ‎я‏ ‎убил ‎в‏ ‎Кабире ‎человека? ‎— ‎напрямик ‎спросил‏ ‎Чэн-Я.

 — Ну…‏ ‎—‏ ‎замялась ‎Матушка‏ ‎Ци. ‎—‏ ‎Вроде ‎этого…‏ ‎Только‏ ‎кто ‎ж‏ ‎в ‎такую ‎ложь ‎поверит ‎—‏ ‎чтобы ‎такой‏ ‎молодой‏ ‎да ‎благородный ‎господин…

 — Это‏ ‎не ‎ложь.‏ ‎Это ‎правда. ‎Я ‎убил‏ ‎убийцу‏ ‎Друдла. ‎И‏ ‎Пересмешник ‎успел‏ ‎увидеть ‎его ‎смерть.

 То, ‎что ‎произошло‏ ‎потом,‏ ‎потрясло ‎Чэна-Меня.‏ ‎Матушка ‎Ци‏ ‎встала ‎из-за ‎стола, ‎подошла ‎к‏ ‎нам‏ ‎и,‏ ‎откинув ‎скатерть,‏ ‎опустилась ‎на‏ ‎колени ‎и‏ ‎поцеловала‏ ‎Чэну ‎руку.

 Правую.

 Руку‏ ‎аль-Мутанабби.

 И ‎приложилась ‎лбом ‎к ‎моему‏ ‎клинку, ‎слегка‏ ‎сдвинув‏ ‎ножны.

 После ‎этого ‎старуха‏ ‎вернулась ‎обратно‏ ‎и ‎стала ‎вертеть ‎в‏ ‎пальцах‏ ‎палочки ‎для‏ ‎еды, ‎как‏ ‎если ‎бы ‎ничего ‎не ‎случилось.

 

— Друдл…‏ ‎хитрый‏ ‎умница, ‎любивший‏ ‎звать ‎себя‏ ‎дураком ‎в ‎присутствии ‎подлинных ‎дураков,‏ ‎—‏ ‎она‏ ‎говорила ‎тихо‏ ‎и ‎внятно.‏ ‎— ‎Помню,‏ ‎мы‏ ‎редко ‎встречались,‏ ‎но ‎часто ‎хвастались ‎в ‎письмах‏ ‎друг ‎перед‏ ‎другом‏ ‎новыми ‎открытиями, ‎а‏ ‎при ‎встречах‏ ‎наскоро ‎переписывали ‎и ‎заучивали‏ ‎найденные‏ ‎тексты ‎—‏ ‎хотя ‎каждый,‏ ‎конечно ‎же, ‎хотел ‎иметь ‎оригинал.‏ ‎Впрочем,‏ ‎меня ‎всегда‏ ‎интересовало ‎начало‏ ‎становления ‎Кабирского ‎эмирата, ‎а ‎Пересмешник‏ ‎больше‏ ‎увлекался‏ ‎эпохой ‎уль-Кайса‏ ‎Старшего. ‎Но…

 — Меня‏ ‎тоже ‎больше‏ ‎интересовало‏ ‎начало ‎становления‏ ‎эмирата, ‎— ‎немедленно ‎перебил ‎ее‏ ‎Чэн-Я. ‎—‏ ‎Взятие‏ ‎Кабира, ‎походы ‎аль-Мутанабби…‏ ‎э-э-э… ‎установление‏ ‎границ… ‎Не ‎могли ‎бы‏ ‎вы,‏ ‎Матушка ‎Ци,‏ ‎хоть ‎вкратце…

 — Это‏ ‎хорошо, ‎— ‎кивнула ‎старуха. ‎—‏ ‎Обычно‏ ‎в ‎прошлое‏ ‎смотрят ‎старики…‏ ‎но ‎когда ‎молодежь ‎умеет ‎оборачиваться‏ ‎—‏ ‎это‏ ‎говорит ‎о‏ ‎зарождающейся ‎мудрости.‏ ‎Да, ‎у‏ ‎Мэйланя‏ ‎скоро ‎будет‏ ‎достойный ‎правитель. ‎Ну ‎что ‎ж,‏ ‎слушайте…

 И ‎мы‏ ‎слушали.

  

3

                               Помню:‏ ‎в ‎узких ‎переулках‏ ‎отдавался ‎эхом‏ ‎гулким

                              Грохот ‎медного ‎тарана ‎войска‏ ‎левого‏ ‎крыла…

 

Во ‎имя‏ ‎Творца, ‎Единого,‏ ‎Безначального, ‎да ‎пребудет ‎его ‎милость‏ ‎над‏ ‎нами! ‎И‏ ‎пал ‎Кабир‏ ‎белостенный, ‎и ‎воссел ‎на ‎завоеванный‏ ‎престол‏ ‎вождь‏ ‎племен ‎с‏ ‎предгорий ‎Сафед-Кух,‏ ‎неистовый ‎и‏ ‎мятежный‏ ‎Абу-т-Тайиб ‎Абу-Салим‏ ‎аль-Мутанабби, ‎чей ‎чанг ‎в ‎редкие‏ ‎часы ‎мира‏ ‎звенел,‏ ‎подобно ‎мечу, ‎а‏ ‎меч ‎в‏ ‎годину ‎битв ‎пел ‎громко‏ ‎и‏ ‎радостно, ‎слагая‏ ‎песню ‎смерти.

 В‏ ‎ту ‎ночь ‎и ‎был ‎простерт‏ ‎окровавленный‏ ‎ятаган ‎аль-Мутанабби‏ ‎над ‎дымящимся‏ ‎городом, ‎и ‎получил ‎гордый ‎клинок‏ ‎прозвище‏ ‎иль-Рахш,‏ ‎что ‎значит‏ ‎«Крыло ‎бури»…

 («Ты‏ ‎звал ‎руку‏ ‎аль-Мутанабби,‏ ‎старый ‎Фархад,‏ ‎— ‎думал ‎Я-Чэн, ‎— ‎ты‏ ‎звал ‎руку,‏ ‎которая‏ ‎держала ‎тебя ‎в‏ ‎дни ‎твоей‏ ‎молодости, ‎ятаган ‎Фархад ‎иль-Рахш‏ ‎фарр-ла-Кабир…‏ ‎ты ‎помнишь‏ ‎теплый, ‎как‏ ‎еще ‎не ‎успевший ‎остыть ‎труп‏ ‎человека,‏ ‎город ‎Кабир?‏ ‎О ‎да,‏ ‎ты ‎его ‎помнишь, ‎старый ‎мудрый‏ ‎ятаган,‏ ‎не‏ ‎любящий ‎украшений…»)‏ ‎Но ‎не‏ ‎долго ‎наслаждался‏ ‎Абу-т-Тайиб‏ ‎аль-Мутанабби, ‎первый‏ ‎эмир ‎Кабирский ‎из ‎рода ‎Абу-Салимов,‏ ‎покоем ‎и‏ ‎счастьем,‏ ‎недолго ‎носил ‎венец‏ ‎победы, ‎сменив‏ ‎его ‎снова ‎на ‎походный‏ ‎шлем.‏ ‎И ‎разделил‏ ‎он ‎войско‏ ‎на ‎четыре ‎части, ‎указав ‎каждой‏ ‎свою‏ ‎дорогу. ‎Западные‏ ‎полки, ‎во‏ ‎главе ‎которых ‎стоял ‎седой ‎вождь,‏ ‎лев‏ ‎пустынь‏ ‎Антара ‎Абу-ль-Фаварис,‏ ‎чья ‎кривая‏ ‎альфанга ‎не‏ ‎первое‏ ‎десятилетие ‎вздымалась‏ ‎над ‎полем ‎брани, ‎заслужив ‎прозвание‏ ‎аз-Зами, ‎что‏ ‎значит‏ ‎«Горе ‎сильных» ‎—‏ ‎западные ‎полки‏ ‎двинулись ‎вдоль ‎левого ‎рукава‏ ‎Сузы‏ ‎на ‎Хинское‏ ‎ханство ‎и‏ ‎вольный ‎город ‎Оразм, ‎мечтая ‎дойти‏ ‎до‏ ‎Дубанских ‎равнин.

 Южные‏ ‎же ‎полки,‏ ‎состоявшие ‎из ‎неукротимых ‎в ‎бою‏ ‎воинов,‏ ‎рожденных‏ ‎в ‎угрюмых‏ ‎ущельях ‎близ‏ ‎перевалов ‎Рок‏ ‎и‏ ‎ан-Рок, ‎а‏ ‎также ‎отряды ‎горцев ‎Озека, ‎шли‏ ‎под ‎предводительством‏ ‎юного‏ ‎Худайбега ‎Ширвана, ‎чье‏ ‎копье ‎Рудаба,‏ ‎что ‎значит ‎«Сестра ‎тарана»,‏ ‎пронзило‏ ‎первого ‎врага,‏ ‎когда ‎яростному‏ ‎Худайбегу ‎не ‎исполнилось ‎и ‎девяти‏ ‎лет.‏ ‎Их ‎целью‏ ‎была ‎богатая‏ ‎Харза, ‎на ‎чьи ‎стены ‎никогда‏ ‎еще‏ ‎не‏ ‎поднимался ‎недруг,‏ ‎и ‎шатры‏ ‎белобаранных ‎кочевников-хургов,‏ ‎неуловимых‏ ‎и ‎вероломных.

 Северные‏ ‎полки ‎вел ‎на ‎Кимену ‎и‏ ‎Фес ‎лучший‏ ‎друг‏ ‎и ‎названный ‎брат‏ ‎аль-Мутанабби, ‎вечно‏ ‎смеющийся ‎Утба ‎Абу-Язан. ‎Любил‏ ‎Утба‏ ‎смеяться ‎за‏ ‎пиршественным ‎столом,‏ ‎любил ‎улыбаться ‎в ‎покоях ‎красавиц,‏ ‎но‏ ‎страшен ‎был‏ ‎хохот ‎безумного‏ ‎Утбы ‎в ‎горниле ‎сражений, ‎и‏ ‎алел‏ ‎от‏ ‎крови ‎полумесяц‏ ‎его ‎двуручной‏ ‎секиры ‎ар-Раффаль,‏ ‎«Улыбки‏ ‎вечности».

 Во ‎главе‏ ‎же ‎восточных ‎полков, ‎двинувшихся ‎по‏ ‎дороге ‎Барра‏ ‎на‏ ‎древний ‎Мэйлань, ‎стоял‏ ‎сам ‎Абу-т-Тайиб‏ ‎Абу-Салим ‎аль-Мутанабби, ‎и ‎воины‏ ‎пели‏ ‎песни ‎эмира-поэта,‏ ‎кидаясь ‎в‏ ‎бой ‎хмельными ‎от ‎ярости ‎и‏ ‎слов‏ ‎аль-Мутанабби.

                               Помню, ‎как‏ ‎стоял ‎с‏ ‎мечом ‎он, ‎словно ‎в ‎пурпур‏ ‎облаченный,

                              А‏ ‎со‏ ‎стен ‎потоком‏ ‎черным ‎на‏ ‎бойцов ‎лилась‏ ‎смола…

 Через‏ ‎восемь ‎лет‏ ‎многие ‎властители ‎земель ‎и ‎городов,‏ ‎гордые ‎обладатели‏ ‎неисчислимых‏ ‎стад ‎и ‎несметных‏ ‎сокровищ, ‎склонились‏ ‎перед ‎мощью ‎Кабирского ‎меча.

 А‏ ‎еще‏ ‎спустя ‎два‏ ‎года ‎владыку‏ ‎Абу-т-Тайиба ‎хотели ‎провозгласить ‎шахом ‎—‏ ‎но‏ ‎он ‎отказался.‏ ‎Тогда ‎его‏ ‎хотели ‎провозгласить ‎шахин-шахом, ‎но ‎он‏ ‎снова‏ ‎отказался.‏ ‎Ибо ‎царским‏ ‎званием ‎был‏ ‎титул ‎шаха,‏ ‎шахин-шахом‏ ‎же ‎звали‏ ‎царя ‎царей, ‎но ‎эмиром ‎в‏ ‎самом ‎первом‏ ‎значении‏ ‎этого ‎слова ‎на‏ ‎языке ‎племен‏ ‎Белых ‎гор ‎Сафед-Кух ‎—‏ ‎эмиром‏ ‎звали ‎военного‏ ‎вождя, ‎полководца,‏ ‎первого ‎среди ‎воинов.

 И ‎воинский ‎титул‏ ‎был‏ ‎дороже ‎для‏ ‎аль-Мутанабби ‎диадемы‏ ‎царя ‎царей.

 С ‎тех ‎пор ‎мир‏ ‎воцарился‏ ‎на‏ ‎земле ‎от‏ ‎барханов ‎Верхнего‏ ‎Вэя ‎до‏ ‎озер‏ ‎и ‎масличных‏ ‎рощ ‎Кимены, ‎и ‎иные ‎вольные‏ ‎земли ‎добровольно‏ ‎присоединялись‏ ‎к ‎могущественному ‎соседу,‏ ‎а ‎иные‏ ‎заключали ‎с ‎Кабиром ‎союзные‏ ‎договора,‏ ‎налаживая ‎торговые‏ ‎связи ‎—‏ ‎и ‎мирно ‎почивал ‎в ‎ножнах‏ ‎ятаган‏ ‎иль-Рахш, ‎что‏ ‎значит ‎«Крыло‏ ‎бури», ‎забыла ‎вкус ‎крови ‎«Улыбка‏ ‎вечности»,‏ ‎двуручная‏ ‎секира ‎ар-Раффаль,‏ ‎успокоилась ‎«Сестра‏ ‎Тарана», ‎копье‏ ‎Рудаба,‏ ‎и ‎альфанга‏ ‎Антары ‎Абу-ль-Фавариса ‎не ‎несла ‎больше‏ ‎горя ‎сильным,‏ ‎за‏ ‎что ‎некогда ‎была‏ ‎прозвана ‎аз-Зами…

  

4

 — …Будь‏ ‎проклят ‎день, ‎когда ‎оружию‏ ‎стали‏ ‎давать ‎имена,‏ ‎— ‎задумчиво‏ ‎пробормотал ‎Чэн-Я.

 — Что? ‎— ‎встрепенулась ‎замолчавшая‏ ‎было‏ ‎старуха. ‎—‏ ‎Что ‎вы‏ ‎сказали?

 — Да ‎так… ‎у ‎вас ‎—‏ ‎записи,‏ ‎у‏ ‎меня ‎—‏ ‎сны. ‎Каждому‏ ‎— ‎свое.‏ ‎Был,‏ ‎понимаете ‎ли,‏ ‎один ‎такой ‎странный ‎сон…

 

«Рассказать?» ‎—‏ ‎молча ‎спросил‏ ‎у‏ ‎меня ‎Чэн.

 «Расскажи», ‎—‏ ‎согласился ‎я.

 

И‏ ‎Чэн ‎пересказал ‎Матушке ‎Ци‏ ‎странный‏ ‎сон, ‎что‏ ‎видели ‎мы‏ ‎в ‎доме ‎Коблана ‎в ‎ту‏ ‎роковую‏ ‎ночь.

 Старуха ‎довольно‏ ‎долго ‎не‏ ‎открывала ‎рта, ‎что ‎было ‎на‏ ‎нее‏ ‎совсем‏ ‎непохоже.

 — Любопытно, ‎—‏ ‎наконец ‎проговорила‏ ‎она. ‎—‏ ‎И‏ ‎даже ‎весьма…‏ ‎Некоторые ‎имена, ‎названные ‎вами, ‎я‏ ‎знаю, ‎но‏ ‎большинство‏ ‎мне ‎совершенно ‎неизвестно.‏ ‎Вы ‎не‏ ‎возражаете, ‎если ‎попозже ‎я‏ ‎запишу‏ ‎это?

 С ‎такой‏ ‎Матушкой ‎Ци‏ ‎беседовать ‎было ‎одно ‎удовольствие.

 — Не ‎возражаю,‏ ‎—‏ ‎улыбнулся ‎Чэн-Я.‏ ‎— ‎В‏ ‎обмен ‎на ‎ваш ‎дальнейший ‎рассказ.

 — О‏ ‎чем‏ ‎же‏ ‎мне ‎продолжить?‏ ‎— ‎охотно‏ ‎откликнулась ‎Матушка‏ ‎Ци.

 — О‏ ‎дне. ‎О‏ ‎том ‎дне, ‎который ‎проклинал ‎Антара‏ ‎Абу-ль-Фаварис. ‎О‏ ‎дне,‏ ‎когда ‎оружию ‎стали‏ ‎давать ‎имена.‏ ‎Любому ‎оружию.

 Старуха ‎хитро ‎сощурилась.

 — Этот‏ ‎день,‏ ‎молодые ‎господа,‏ ‎растянулся ‎на‏ ‎десятилетия. ‎Если ‎не ‎на ‎века.‏ ‎Впрочем,‏ ‎мы ‎никуда‏ ‎не ‎торопимся…

  

5

 …Годы‏ ‎мира ‎не ‎ослабили ‎Кабирский ‎эмират.‏ ‎Хотя,‏ ‎собственно,‏ ‎никто ‎и‏ ‎не ‎осмеливался‏ ‎испытывать ‎прочность‏ ‎его‏ ‎границ.

 Всякий ‎приезжий‏ ‎купец ‎или ‎лазутчик ‎(что ‎нередко‏ ‎совмещалось) ‎непременно‏ ‎обращал‏ ‎внимание ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎на‏ ‎то, ‎что ‎практически ‎все‏ ‎жители‏ ‎эмирата ‎и‏ ‎дружественных ‎земель‏ ‎чуть ‎ли ‎не ‎помешаны ‎на‏ ‎умении‏ ‎владеть ‎оружием,‏ ‎отдавая ‎этому‏ ‎большую ‎часть ‎свободного ‎времени. ‎Не‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎столице ‎или‏ ‎других ‎крупных‏ ‎городах ‎—‏ ‎повсеместно‏ ‎пять-шесть ‎раз‏ ‎в ‎год ‎обязательно ‎проводились ‎крупные‏ ‎турниры, ‎каждый‏ ‎месяц‏ ‎происходило ‎какое-нибудь ‎воинское‏ ‎празднество, ‎и‏ ‎даже ‎подростки ‎из ‎крестьянских‏ ‎семей‏ ‎ежедневно ‎упражнялись‏ ‎во ‎владении‏ ‎копьем, ‎ножом ‎или ‎боевым ‎серпом‏ ‎под‏ ‎строгим ‎надзором‏ ‎седобородого ‎патриарха.

 Надо‏ ‎быть ‎не ‎правителем, ‎а ‎самоубийцей,‏ ‎чтобы‏ ‎рискнуть‏ ‎напасть ‎на‏ ‎обширную ‎и‏ ‎могущественную ‎державу,‏ ‎все‏ ‎население ‎которой‏ ‎— ‎включая ‎стариков, ‎женщин ‎и‏ ‎детей ‎—‏ ‎состоит‏ ‎из ‎профессиональных ‎воинов!

 Все‏ ‎видели ‎купцы,‏ ‎все ‎слышали ‎лазутчики, ‎да‏ ‎не‏ ‎все ‎понимали‏ ‎и ‎те,‏ ‎и ‎другие ‎— ‎потому ‎что‏ ‎именно‏ ‎тогда, ‎в‏ ‎последние ‎годы‏ ‎жизни ‎аль-Мутанабби, ‎все ‎чаще ‎в‏ ‎эмирате‏ ‎стали‏ ‎заговаривать ‎об‏ ‎Этике ‎Оружия,‏ ‎создавая ‎по‏ ‎сути‏ ‎новый ‎культ…

 («Очень‏ ‎любопытно! ‎— ‎оживился ‎я, ‎повторяя‏ ‎недавнее ‎восклицание‏ ‎Матушки‏ ‎Ци. ‎— ‎Ведь,‏ ‎согласно ‎нашим‏ ‎преданиям, ‎примерно ‎с ‎этого‏ ‎времени‏ ‎пришла ‎к‏ ‎завершению ‎эпоха‏ ‎Диких ‎Лезвий, ‎и ‎наши ‎предки‏ ‎впервые‏ ‎осознали ‎свою‏ ‎суть, ‎назвавшись‏ ‎Блистающими. ‎Кстати, ‎история ‎самых ‎знатных‏ ‎родов‏ ‎—‏ ‎если ‎отбросить‏ ‎недостоверный ‎вымысел‏ ‎— ‎реально‏ ‎прослеживается‏ ‎тоже ‎с‏ ‎третьего-четвертого ‎десятилетия ‎после ‎взятия ‎Кабира.‏ ‎Вот, ‎значит,‏ ‎как…‏ ‎а ‎она ‎говорит‏ ‎— ‎Этика‏ ‎Оружия! ‎Ладно, ‎слушаем ‎дальше…»)‏ ‎…Традиция‏ ‎давать ‎оружию‏ ‎личные ‎имена‏ ‎вошла ‎в ‎полную ‎силу. ‎Всякая‏ ‎семья‏ ‎непременно ‎имела‏ ‎фамильное ‎оружие‏ ‎нескольких ‎видов, ‎передавая ‎его ‎по‏ ‎наследству.‏ ‎Лучшие‏ ‎клинки ‎торжественно‏ ‎вручались ‎первородным‏ ‎детям ‎в‏ ‎день‏ ‎их ‎совершеннолетия‏ ‎— ‎но ‎в ‎случае ‎превосходства‏ ‎младших ‎братьев‏ ‎или‏ ‎сестер ‎родовое ‎оружие‏ ‎получали ‎более‏ ‎умелые, ‎невзирая ‎на ‎старшинство.

 Оружие‏ ‎становилось‏ ‎символом ‎семьи,‏ ‎знаком ‎рода,‏ ‎и ‎заслужить ‎право ‎ношения ‎фамильной‏ ‎святыни‏ ‎считалось ‎делом‏ ‎чести…

 («Ну ‎да,‏ ‎это ‎же ‎с ‎ИХ ‎точки‏ ‎зрения!‏ ‎А‏ ‎мы ‎говорили,‏ ‎что ‎Блистающие‏ ‎стали ‎заниматься‏ ‎воспитанием‏ ‎и ‎подготовкой‏ ‎Придатков. ‎Опять ‎же ‎церемония ‎Посвящения…»)‏ ‎Поскольку ‎оружие‏ ‎начали‏ ‎в ‎какой-то ‎степени‏ ‎отождествлять ‎с‏ ‎его ‎носителем, ‎чуть ‎ли‏ ‎не‏ ‎приписывая ‎мечу‏ ‎или ‎трезубцу‏ ‎человеческие ‎качества, ‎то ‎в ‎домах‏ ‎появились‏ ‎специальные ‎оружейные‏ ‎углы ‎и‏ ‎даже ‎залы ‎— ‎с ‎отдельными‏ ‎подставками‏ ‎для‏ ‎каждого ‎меча,‏ ‎стойками ‎для‏ ‎копий, ‎алебард‏ ‎или‏ ‎трезубцев; ‎коврами,‏ ‎где ‎развешивались ‎сабли ‎и ‎кинжалы.

 Изготовление‏ ‎оружия ‎становится‏ ‎таинством,‏ ‎уход ‎за ‎ним‏ ‎— ‎ритуалом,‏ ‎обращение ‎с ‎ним ‎—‏ ‎искусством.‏ ‎Фамильный ‎меч‏ ‎клали ‎у‏ ‎колыбели ‎и ‎смертного ‎одра, ‎клинком‏ ‎клялись‏ ‎и ‎воспевали‏ ‎его ‎в‏ ‎песнях; ‎оружие ‎можно ‎было ‎хранить‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎специально ‎отведенных‏ ‎для ‎этого‏ ‎местах, ‎и‏ ‎помещали‏ ‎его ‎туда‏ ‎с ‎почетом; ‎сломать ‎клинок, ‎пусть‏ ‎даже ‎и‏ ‎чужой,‏ ‎считалось ‎святотатством, ‎лишающим‏ ‎человека ‎права‏ ‎на ‎уважение ‎в ‎обществе.

 Оружие‏ ‎не‏ ‎швыряли ‎где‏ ‎попало, ‎передавали‏ ‎из ‎рук ‎в ‎руки ‎с‏ ‎почтительным‏ ‎поклоном; ‎при‏ ‎демонстрации ‎его‏ ‎касались ‎лишь ‎шелковым ‎платком ‎или‏ ‎рисовой‏ ‎бумагой…

 Символ‏ ‎действительно ‎становился‏ ‎святыней.

 Поединки, ‎связанные‏ ‎с ‎решением‏ ‎каких-то‏ ‎споров ‎и‏ ‎могущие ‎завершиться ‎смертельным ‎исходом, ‎начинают‏ ‎считаться ‎противоречащими‏ ‎канону‏ ‎Этики ‎Оружия. ‎Аристократы‏ ‎брезгливо ‎морщат‏ ‎нос ‎— ‎много ‎ли‏ ‎чести‏ ‎выпустить ‎кишки‏ ‎сопернику?! ‎Тем‏ ‎более, ‎что ‎все ‎в ‎мире‏ ‎двойственно‏ ‎— ‎а‏ ‎ну ‎как‏ ‎не ‎ты ‎ему, ‎а ‎он‏ ‎тебе?..

 Богатые‏ ‎люди‏ ‎начинают ‎нанимать‏ ‎себе ‎так‏ ‎называемых ‎Честехранителей‏ ‎—‏ ‎чтоб ‎те‏ ‎сражались ‎за ‎них ‎в ‎случае‏ ‎решения ‎вопросов‏ ‎чести,‏ ‎когда ‎это ‎уже‏ ‎поединок, ‎а‏ ‎не ‎привычная ‎Беседа. ‎Но‏ ‎поскольку‏ ‎Честехранителями ‎становились‏ ‎в ‎основном‏ ‎крупные ‎мастера, ‎то ‎у ‎них‏ ‎вскоре‏ ‎формируется ‎собственный‏ ‎канон ‎отношений,‏ ‎согласно ‎которому ‎считается ‎несмываемым ‎позором‏ ‎убить‏ ‎или‏ ‎ранить ‎собрата‏ ‎по ‎ремеслу‏ ‎(точнее ‎—‏ ‎по‏ ‎искусству!). ‎Куда‏ ‎большей ‎доблестью, ‎куда ‎более ‎весомым‏ ‎добавлением ‎к‏ ‎чести‏ ‎своей ‎и ‎чести‏ ‎нанимателя ‎объявляется‏ ‎умение ‎лишь ‎наметить ‎точный‏ ‎удар,‏ ‎срезать ‎пуговицу‏ ‎с ‎одежды‏ ‎или ‎прядь ‎волос ‎с ‎головы,‏ ‎распороть‏ ‎пояс ‎и‏ ‎тому ‎подобное.

 («Ага,‏ ‎а ‎вот ‎это ‎уже ‎весьма‏ ‎и‏ ‎весьма‏ ‎знакомо!..») ‎Искусство‏ ‎Честехранителей ‎почти‏ ‎мгновенно ‎входит‏ ‎в‏ ‎моду ‎и‏ ‎вызывает ‎зависть ‎знати ‎и ‎простолюдинов,‏ ‎помешанных ‎на‏ ‎владении‏ ‎оружием, ‎и, ‎как‏ ‎результат ‎—‏ ‎воинские ‎искусства ‎становятся ‎неотъемлемой‏ ‎частью‏ ‎воспитания ‎любого‏ ‎человека.

 Не ‎воинское‏ ‎ремесло, ‎а ‎ВОИНСКОЕ ‎ИСКУССТВО.

 И ‎так‏ ‎проходят‏ ‎годы, ‎десятилетия…

 Так‏ ‎проходят ‎века.

 А‏ ‎для ‎сохранения ‎поражающей ‎силы ‎удара,‏ ‎для‏ ‎соблюдения‏ ‎традиций ‎прошлого,‏ ‎отдельно ‎продумываются‏ ‎и ‎тщательно‏ ‎разрабатываются‏ ‎состязания ‎в‏ ‎рубке ‎предметов: ‎свернутых ‎циновок, ‎кожаных‏ ‎кукол, ‎лозы,‏ ‎жердей‏ ‎и ‎тому ‎подобного…

 («И‏ ‎правильно! ‎Нечего‏ ‎зря ‎Придатков ‎портить ‎—‏ ‎как‏ ‎сказал ‎бы‏ ‎тот ‎же‏ ‎Гвениль… ‎Во-первых, ‎Придаток ‎тоже ‎человек‏ ‎—‏ ‎чего ‎Гвениль‏ ‎никогда ‎не‏ ‎сказал ‎бы ‎— ‎а ‎во-вторых,‏ ‎учишь‏ ‎его,‏ ‎учишь, ‎душу‏ ‎вкладываешь, ‎лет‏ ‎десять-пятнадцать ‎тратишь‏ ‎(ведь‏ ‎живут ‎Придатки‏ ‎до ‎прискорбного ‎мало, ‎даже ‎самые‏ ‎лучшие) ‎—‏ ‎а‏ ‎тут ‎какой-то ‎неумелый‏ ‎герой ‎рубанул‏ ‎сплеча, ‎и ‎весь ‎труд‏ ‎насмарку!‏ ‎И ‎обидно,‏ ‎и ‎жалко‏ ‎— ‎труда ‎жалко, ‎себя ‎жалко…‏ ‎ну,‏ ‎и ‎Придатка‏ ‎тоже ‎жалко.‏ ‎Правда, ‎Гвениль?») ‎Культ ‎Этики ‎Оружия‏ ‎процветает,‏ ‎оружие‏ ‎сопровождает ‎человека‏ ‎от ‎рождения‏ ‎до ‎самой‏ ‎смерти,‏ ‎о ‎нем‏ ‎слагают ‎песни ‎и ‎стихи, ‎им‏ ‎клянутся, ‎за‏ ‎ним‏ ‎ухаживают, ‎как ‎ни‏ ‎за ‎каким‏ ‎другим ‎имуществом…

 («Слышал ‎бы ‎это‏ ‎Дзю!‏ ‎Уж ‎он‏ ‎бы ‎ей‏ ‎выдал… ‎Имущество! ‎Берегут ‎и ‎ухаживают‏ ‎—‏ ‎это ‎хорошо,‏ ‎клянутся ‎и‏ ‎воспевают ‎— ‎еще ‎лучше, ‎а‏ ‎вот‏ ‎в‏ ‎остальном… ‎сама‏ ‎она ‎—‏ ‎имущество! ‎Впрочем,‏ ‎если‏ ‎бы ‎Придатки‏ ‎услышали ‎мнение ‎Блистающих ‎о ‎себе…‏ ‎Ох, ‎стоим‏ ‎мы‏ ‎друг ‎друга!..») ‎Формируется‏ ‎как ‎бы‏ ‎новый ‎способ ‎общения ‎при‏ ‎помощи‏ ‎оружия ‎—‏ ‎например, ‎язык‏ ‎меча. ‎Поднятый ‎меч ‎в ‎одном‏ ‎случае‏ ‎означает ‎приветствие,‏ ‎в ‎другом‏ ‎— ‎вызов ‎(именно ‎вызов, ‎а‏ ‎не‏ ‎приглашение!)‏ ‎на ‎Беседу;‏ ‎опущенный ‎или‏ ‎вкладываемый ‎в‏ ‎ножны‏ ‎особым ‎образом‏ ‎меч ‎— ‎признание ‎поражения; ‎в‏ ‎чужом ‎доме‏ ‎не‏ ‎принято ‎держать ‎меч‏ ‎при ‎себе,‏ ‎потому ‎что ‎это ‎иногда‏ ‎трактуется‏ ‎как ‎неуважение‏ ‎к ‎хозяевам‏ ‎(исключение ‎делается ‎лишь ‎для ‎родственников‏ ‎и‏ ‎близких ‎друзей,‏ ‎да ‎и‏ ‎то ‎не ‎для ‎всех); ‎меч‏ ‎при‏ ‎разговоре‏ ‎полагается ‎класть‏ ‎с ‎правой‏ ‎стороны ‎от‏ ‎себя‏ ‎и ‎рукоятью‏ ‎к ‎себе, ‎а ‎не ‎вперед;‏ ‎резкое ‎задвигание‏ ‎меча‏ ‎в ‎ножны, ‎когда‏ ‎он ‎звякает‏ ‎о ‎устье ‎ножен, ‎может‏ ‎оскорбить‏ ‎собеседника…

 Ну ‎и,‏ ‎конечно ‎же,‏ ‎обряд ‎изготовления ‎нового ‎оружия! ‎Кузнец‏ ‎три‏ ‎дня ‎перед‏ ‎этим ‎соблюдает‏ ‎пост ‎и ‎воздержание, ‎возносит ‎молитвы‏ ‎и‏ ‎облачается‏ ‎в ‎чистые‏ ‎одежды; ‎он‏ ‎возжигает ‎благовония,‏ ‎в‏ ‎кузнице ‎обязательно‏ ‎присутствует ‎«родственное» ‎оружие… ‎все ‎это‏ ‎прекрасно ‎известно‏ ‎сейчас,‏ ‎но ‎складывались ‎эти‏ ‎обычаи ‎именно‏ ‎тогда, ‎в ‎первые ‎полтора-два‏ ‎века‏ ‎после ‎взятия‏ ‎Кабира.

 Именно ‎тогда…

 

 6

 «…именно‏ ‎тогда, ‎когда ‎наши ‎предки ‎окончательно‏ ‎и‏ ‎бесповоротно ‎осознали‏ ‎себя ‎Блистающими,‏ ‎— ‎думал ‎я. ‎— ‎Все‏ ‎верно.‏ ‎Только‏ ‎мы ‎воспринимаем‏ ‎эти ‎обычаи‏ ‎несколько ‎по-иному:‏ ‎считаем,‏ ‎что ‎это‏ ‎мы ‎приучили ‎Придатков… ‎а ‎они‏ ‎считают ‎наоборот.‏ ‎И,‏ ‎наверное, ‎все ‎мы‏ ‎по-своему ‎правы!..»

 — А‏ ‎сколько ‎интереснейших ‎песен ‎посвящено‏ ‎мечу!‏ ‎— ‎возбужденно‏ ‎продолжала ‎Матушка‏ ‎Ци. ‎— ‎И ‎до ‎чего‏ ‎же‏ ‎обидно, ‎что‏ ‎многие ‎из‏ ‎них ‎— ‎в ‎особенности ‎творения‏ ‎великого‏ ‎аль-Мутанабби‏ ‎— ‎занесло‏ ‎песком ‎времени.‏ ‎Вот ‎к‏ ‎примеру…

 Она‏ ‎прикрыла ‎глаза,‏ ‎надвинув ‎на ‎них ‎морщинистые ‎черепашьи‏ ‎веки, ‎и‏ ‎начала‏ ‎читать ‎— ‎распевно‏ ‎и ‎в‏ ‎то ‎же ‎время ‎жестко:

                               Подобен‏ ‎сверканью‏ ‎моей ‎души‏ ‎блеск ‎моего‏ ‎клинка:

                              Разящий, ‎он ‎в ‎битве ‎незаменим,‏ ‎он‏ ‎— ‎радость‏ ‎для ‎смельчака.

                              Как‏ ‎струи ‎воды ‎в ‎полыханье ‎огня,‏ ‎отливы‏ ‎его‏ ‎ярки,

                              И ‎как‏ ‎талисманов ‎старинных‏ ‎резьба, ‎прожилки‏ ‎его‏ ‎тонки.

                              А ‎если‏ ‎захочешь ‎ты ‎распознать ‎его ‎настоящий‏ ‎цвет,

                              Волна ‎переливов‏ ‎обманет‏ ‎глаза, ‎будто ‎смеясь‏ ‎в ‎ответ.

                              Он‏ ‎— ‎тонок ‎и ‎длинен,‏ ‎изящен‏ ‎и ‎строг;‏ ‎он ‎—‏ ‎гордость ‎моих ‎очей,

                              Он ‎светится ‎радугой,‏ ‎он‏ ‎блестит, ‎струящийся,‏ ‎как ‎ручей.

                              В‏ ‎воде ‎закалялись ‎его ‎края ‎и‏ ‎стали‏ ‎алмазно-тверды,

                              Но‏ ‎стойкой ‎была‏ ‎середина ‎меча‏ ‎— ‎воздерживалась‏ ‎от‏ ‎воды.

                              Ремень, ‎что‏ ‎его ‎с ‎той ‎поры ‎носил‏ ‎— ‎истерся,‏ ‎пора‏ ‎чинить,

                              Но ‎древний ‎клинок‏ ‎сумел ‎и‏ ‎в ‎боях ‎молодость ‎сохранить.

                              Так‏ ‎быстро‏ ‎он ‎рубит,‏ ‎что ‎не‏ ‎запятнать ‎его ‎закаленную ‎гладь,

                              Как ‎не‏ ‎запятнать‏ ‎и ‎чести‏ ‎того, ‎кто‏ ‎станет ‎его ‎обнажать.

                              Мой ‎яростный ‎блеск,‏ ‎когда‏ ‎ты‏ ‎блестишь, ‎это‏ ‎— ‎мои‏ ‎дела,

                              Мой ‎радостный‏ ‎звон,‏ ‎когда ‎ты‏ ‎звенишь, ‎это ‎— ‎моя ‎хвала.

                              Живой,‏ ‎я ‎живые…

 

— …а‏ ‎дальше?!‏ ‎— ‎нетерпеливо ‎спросил‏ ‎Кос.

 — Концовка ‎утеряна,‏ ‎— ‎закончила ‎старуха, ‎открывая‏ ‎глаза.

Грустные-грустные.

 — Утеряна,‏ ‎говорите? ‎—‏ ‎хитро ‎усмехнулся‏ ‎Чэн-Я. ‎— ‎Плохо ‎искали, ‎наверное!

 — Хорошо‏ ‎искали!‏ ‎— ‎отрезала‏ ‎Матушка ‎Ци.‏ ‎— ‎Лучше ‎некуда… ‎Друдл, ‎правда,‏ ‎писал‏ ‎года‏ ‎два ‎назад‏ ‎про ‎какого-то‏ ‎кабирского ‎кузнеца,‏ ‎только‏ ‎при ‎чем‏ ‎тут ‎кузнец?!..

 — А ‎в ‎старых ‎сундуках‏ ‎смотрели? ‎—‏ ‎участливо‏ ‎поинтересовался ‎Чэн-Я.

 Старуха, ‎похоже,‏ ‎решила, ‎что‏ ‎над ‎ней ‎издеваются.

 — Не ‎смотрели,‏ ‎значит,‏ ‎— ‎подытожил‏ ‎Чэн-Я. ‎—‏ ‎Ну ‎что ‎ж… ‎зря. ‎Кос,‏ ‎сбегай‏ ‎в ‎комнату,‏ ‎принеси ‎Кобланово‏ ‎наследство… ‎все ‎не ‎тащи, ‎только‏ ‎панцирь!

 Кос‏ ‎выскользнул‏ ‎из ‎трапезной‏ ‎и ‎в‏ ‎скором ‎времени‏ ‎вернулся‏ ‎с ‎панцирем.‏ ‎Ан-Танья ‎остановился ‎перед ‎Матушкой ‎Ци,‏ ‎та ‎с‏ ‎недоумением‏ ‎глянула ‎на ‎Коса,‏ ‎на ‎Чэна,‏ ‎на ‎панцирь… ‎и ‎вдруг‏ ‎сощурилась‏ ‎и ‎перегнулась‏ ‎вперед, ‎вглядываясь‏ ‎в ‎бейт, ‎вычеканенный ‎на ‎зерцале.

 — Вы,‏ ‎Высший‏ ‎Чэн, ‎непременно‏ ‎будете ‎правителем,‏ ‎— ‎после ‎долгого ‎молчания ‎бросила‏ ‎она.

 — Вы‏ ‎уверены?

 — Да.‏ ‎Это ‎воистину‏ ‎царский ‎подарок.

 И‏ ‎вполголоса, ‎словно‏ ‎пробуя‏ ‎на ‎вкус‏ ‎каждый ‎звук:

                               Живой, ‎я ‎живые ‎тела‏ ‎крушу; ‎стальной,‏ ‎ты‏ ‎крушишь ‎металл,

                              И, ‎значит,‏ ‎против ‎своей‏ ‎родни ‎каждый ‎из ‎нас‏ ‎восстал!

 

Мы‏ ‎молчали.

Читать: 59+ мин
logo Prox Blog

MANIFESTARIUM: 0.000.00.000/002: Меньшиков.Кончина Века.

"Выше ‎свободы"

1.Кончина‏ ‎века

Михаил ‎Осипович ‎Меньшиков


IX

Девятнадцатый ‎век ‎окончательно‏ ‎утвердил ‎наш‏ ‎духовный‏ ‎плен ‎у ‎Европы;‏ ‎народно-культурное ‎творчество‏ ‎у ‎нас ‎окончательно ‎сменилось‏ ‎подражанием,‏ ‎и ‎в‏ ‎самом ‎таинственном‏ ‎истоке ‎жизни ‎мы, ‎"русые", ‎уже‏ ‎порабощены‏ ‎"белокурым". ‎Вы‏ ‎скажете, ‎что‏ ‎хорошее ‎подражание ‎лучше ‎плохого ‎творчества,‏ ‎что‏ ‎в‏ ‎подражании ‎-‏ ‎наше ‎спасение‏ ‎и ‎что‏ ‎стоит‏ ‎нам, ‎например,‏ ‎остановиться ‎в ‎подражании ‎вооружению ‎соседей,‏ ‎как ‎мы‏ ‎будем‏ ‎немедленно ‎разгромлены.

Я ‎на‏ ‎это ‎замечу,‏ ‎что ‎подражание ‎всегда ‎отстает‏ ‎от‏ ‎творчества ‎и‏ ‎подражатель ‎всегда‏ ‎жертва ‎своему ‎образцу. ‎

Были ‎могучие,‏ ‎хотя‏ ‎и ‎неясные‏ ‎причины, ‎почему‏ ‎народ ‎русский ‎не ‎выдержал ‎умственных‏ ‎влияний‏ ‎Запада;‏ ‎может ‎быть,‏ ‎не ‎хватило‏ ‎энергии ‎выработать‏ ‎свою‏ ‎столь ‎же‏ ‎определенную ‎и ‎роскошную ‎культуру. ‎Но,‏ ‎раз ‎подчинившись,‏ ‎народ‏ ‎русский ‎подвергается ‎опасности‏ ‎дальнейших, ‎постепенных,‏ ‎все ‎более ‎тяжких ‎подчинений.

Из‏ ‎подражания‏ ‎Западу ‎мы‏ ‎приняли ‎чужой‏ ‎критерий ‎жизни, ‎для ‎нашей ‎народности‏ ‎непосильный.‏ ‎Мы ‎хотим‏ ‎жить ‎теперь‏ ‎не ‎иначе, ‎как ‎с ‎западною‏ ‎роскошью,‏ ‎забывая,‏ ‎что ‎ни‏ ‎расовая ‎энергия,‏ ‎ни ‎природа‏ ‎наша‏ ‎не ‎те,‏ ‎что ‎там. ‎

Вынесши ‎из ‎доисторических‏ ‎времен ‎страшную‏ ‎упругость‏ ‎духа, ‎furor ‎teutonicus,‏ ‎свежесть ‎тела‏ ‎и ‎сердца, ‎германцы ‎укрепили‏ ‎себя‏ ‎долговременною ‎историческою‏ ‎дисциплиной, ‎обогатили‏ ‎невероятно ‎изобретениями, ‎мореплаванием, ‎промышленностью, ‎грабежом‏ ‎колоний,‏ ‎- ‎они‏ ‎легко ‎могут‏ ‎позволить ‎себе ‎великолепие ‎их ‎городов,‏ ‎с‏ ‎дворцами,‏ ‎театрами, ‎храмами,‏ ‎роскошь ‎полей‏ ‎и ‎парков,‏ ‎обилие‏ ‎фабрик, ‎железных‏ ‎дорог ‎и ‎флотов. ‎Они ‎вдесятеро‏ ‎богаче ‎нас‏ ‎и‏ ‎вполне ‎естественно, ‎без‏ ‎напряжений, ‎устроили‏ ‎себе ‎богатую ‎обстановку ‎жизни.

Нам‏ ‎же‏ ‎- ‎народу‏ ‎континентальному, ‎расплывшемуся‏ ‎по ‎стране ‎суровой ‎и ‎далеко‏ ‎не‏ ‎одолевшему ‎всех‏ ‎природных ‎препятствий,‏ ‎- ‎народу ‎земледельческому, ‎не ‎торговому,‏ ‎свойственна‏ ‎сравнительная‏ ‎бедность ‎и‏ ‎культура ‎менее‏ ‎пышная, ‎менее‏ ‎искусственная,‏ ‎более ‎близкая‏ ‎к ‎природе. ‎Для ‎нас ‎естественнее‏ ‎было ‎бы‏ ‎натуральное‏ ‎хозяйство, ‎нежели ‎денежное,‏ ‎промыслы ‎кустарные,‏ ‎нежели ‎фабричные, ‎вообще ‎-‏ ‎земледельческий,‏ ‎деревенский ‎уклад,‏ ‎нежели ‎капиталистический.‏ ‎Но ‎Запад ‎поразил ‎воображение ‎наших‏ ‎верхних‏ ‎классов ‎и‏ ‎заставил ‎перестроить‏ ‎всю ‎нашу ‎народную ‎жизнь ‎с‏ ‎величайшими‏ ‎жертвами‏ ‎и ‎большою‏ ‎опасностью ‎для‏ ‎нее. ‎Подобно‏ ‎Индии,‏ ‎сделавшейся ‎из‏ ‎когда-то ‎богатой ‎и ‎еще ‎недавно‏ ‎зажиточной ‎страны‏ ‎совсем‏ ‎нищей, ‎- ‎Россия‏ ‎стала ‎данницей‏ ‎Европы ‎во ‎множестве ‎самых‏ ‎изнурительных‏ ‎отношений.

Желая ‎иметь‏ ‎все ‎те‏ ‎предметы ‎роскоши ‎и ‎комфорта, ‎которые‏ ‎так‏ ‎обычны ‎на‏ ‎Западе, ‎мы‏ ‎вынуждены ‎отдавать ‎ему ‎не ‎только‏ ‎излишки‏ ‎хлеба,‏ ‎но, ‎как‏ ‎Индия, ‎необходимые‏ ‎его ‎запасы.‏ ‎Народ‏ ‎наш ‎хронически‏ ‎недоедает ‎и ‎клонится ‎к ‎вырождению,‏ ‎и ‎все‏ ‎это‏ ‎для ‎того ‎только,‏ ‎чтобы ‎поддержать‏ ‎блеск ‎европеизма, ‎дать ‎возможность‏ ‎небольшому‏ ‎слою ‎капиталистов‏ ‎идти ‎нога‏ ‎в ‎ногу ‎с ‎Европой. ‎

Девятнадцатый‏ ‎век‏ ‎следует ‎считать‏ ‎столетием ‎постепенного‏ ‎и ‎в ‎конце ‎тревожно-быстрого ‎упадка‏ ‎народного‏ ‎благосостояния‏ ‎в ‎России.‏ ‎Из ‎России‏ ‎текут ‎реки‏ ‎золота‏ ‎на ‎покупку‏ ‎западных ‎фабрикантов, ‎на ‎содержание ‎более‏ ‎чем ‎сотни‏ ‎тысяч‏ ‎русских, ‎живущих ‎за‏ ‎границей, ‎на‏ ‎погашение ‎долгов ‎и ‎процентов‏ ‎по‏ ‎займам ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎неисчислимое ‎количество ‎усилий ‎тратится ‎на‏ ‎то,‏ ‎чтобы ‎наперекор‏ ‎стихиям ‎поддерживать‏ ‎в ‎бедной ‎стране ‎богатое ‎культурное‏ ‎обличье.‏ ‎Если‏ ‎не ‎произойдет‏ ‎какой-нибудь ‎смены‏ ‎энергий, ‎если‏ ‎тягостный‏ ‎процесс ‎подражания‏ ‎Европе ‎разовьется ‎дальше, ‎то ‎Россия‏ ‎рискует ‎быть‏ ‎разоренной‏ ‎без ‎выстрела; ‎"оскудение",‏ ‎захватив ‎раньше‏ ‎всего ‎прикосновенный ‎к ‎Европе‏ ‎класс,‏ ‎доходит ‎до‏ ‎глубин ‎народных,‏ ‎и ‎стране ‎в ‎таком ‎положении‏ ‎придется‏ ‎или ‎иметь‏ ‎мужество ‎отказаться‏ ‎от ‎соблазна, ‎или ‎обречь ‎себя‏ ‎на‏ ‎вечный‏ ‎плен... ‎Вдумываясь‏ ‎в ‎тихий‏ ‎погром, ‎который‏ ‎вносит‏ ‎англо-германская ‎раса‏ ‎в ‎остальное ‎человечество, ‎невольно ‎сочтешь‏ ‎грезу ‎современного‏ ‎антихриста‏ ‎- ‎Ницше, ‎грезу‏ ‎о ‎"белокуром‏ ‎смеющемся ‎льве" ‎- ‎не‏ ‎мечтой‏ ‎безумца, ‎а‏ ‎пророчеством ‎грозным‏ ‎и ‎уже ‎осуществляющимся. ‎Будущее ‎от‏ ‎нас‏ ‎скрыто, ‎но‏ ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎был ‎непрерывным ‎крушением ‎и ‎цветных,‏ ‎и‏ ‎более‏ ‎вялых ‎бледных‏ ‎рас. ‎Социальное‏ ‎перетирание ‎слабых,‏ ‎рост‏ ‎пролетариата ‎и‏ ‎вымирание ‎его, ‎- ‎что ‎это,‏ ‎как ‎не‏ ‎вытеснение‏ ‎остатков ‎древних ‎рас‏ ‎потомством ‎одной,‏ ‎самой ‎мощной?

Среди ‎самих ‎англичан‏ ‎и‏ ‎немцев ‎идет‏ ‎эта ‎структурная‏ ‎перестройка, ‎борьба ‎человеческих ‎типов. ‎Один‏ ‎какой-то‏ ‎сильный ‎и‏ ‎хищный ‎тип,‏ ‎по-видимому, ‎поедает ‎остальные.

1900г.



ПОЛНЫЙ ‎ТЕКСТ:

I
Еще ‎немного‏ ‎дней‏ ‎(декабрь‏ ‎1900 ‎г.)‏ ‎и ‎канет‏ ‎в ‎вечность‏ ‎великое‏ ‎столетие, ‎к‏ ‎которому ‎мы, ‎живущие, ‎принадлежим. ‎Наконец,‏ ‎вот ‎он,‏ ‎таинственный‏ ‎XX ‎век, ‎неведомый,‏ ‎загадочный ‎и,‏ ‎во ‎всяком ‎случае, ‎еще‏ ‎чужой‏ ‎нам, ‎надвигающийся‏ ‎как ‎бледное‏ ‎привидение ‎с ‎закрытыми ‎глазами. ‎Старый,‏ ‎родной‏ ‎нам ‎век,‏ ‎известный, ‎как‏ ‎все ‎родное, ‎до ‎мелочей, ‎он‏ ‎отходит,‏ ‎и‏ ‎жаль ‎его.‏ ‎Каков ‎он‏ ‎ни ‎был,‏ ‎-‏ ‎он ‎был‏ ‎нашим ‎временем, ‎нашей ‎молодостью, ‎и‏ ‎все ‎заветное,‏ ‎волшебное,‏ ‎чем ‎когда-то ‎расцвел‏ ‎перед ‎нами‏ ‎мир ‎- ‎связано ‎с‏ ‎XIX‏ ‎веком. ‎Жаль‏ ‎его, ‎как‏ ‎колыбель, ‎как ‎родину, ‎как ‎уходящую‏ ‎жизнь...
Не‏ ‎будем ‎неблагодарны.‏ ‎Это ‎был‏ ‎великий ‎век, ‎и ‎в ‎ряду‏ ‎веков‏ ‎будет‏ ‎сверкать ‎великолепием‏ ‎несказанным. ‎Пусть‏ ‎каждое ‎столетие‏ ‎полно‏ ‎своеобразной ‎жизни,‏ ‎пусть ‎полны ‎поэзии ‎времена ‎переселения‏ ‎народов, ‎героической‏ ‎борьбы‏ ‎за ‎обладание ‎землей.‏ ‎Пусть ‎особенной,‏ ‎навсегда ‎пленительною ‎сказкой ‎кажутся‏ ‎века‏ ‎рыцарей ‎и‏ ‎готических ‎соборов,‏ ‎века ‎бурного ‎Возрождения, ‎эпоха ‎великих‏ ‎морских‏ ‎странствований, ‎открытий‏ ‎новых ‎миров‏ ‎нашей ‎планеты. ‎Пусть ‎полны ‎своеобразного‏ ‎очарования‏ ‎тонкие‏ ‎и ‎нежные‏ ‎культуры ‎западных‏ ‎монархий, ‎с‏ ‎расцветом‏ ‎искусств ‎и‏ ‎литератур. ‎Человечество ‎- ‎существо ‎благородное,‏ ‎и ‎каждый‏ ‎раз‏ ‎как ‎оно, ‎возмущенное,‏ ‎принимает ‎определенный‏ ‎уклад, ‎оно ‎снова ‎и‏ ‎снова‏ ‎обнаруживает ‎красоту‏ ‎великих ‎стихий‏ ‎- ‎океана, ‎гор, ‎девственного ‎леса.‏ ‎Издалека‏ ‎все ‎века‏ ‎прекрасны, ‎-‏ ‎но ‎и ‎наш, ‎XIX ‎век‏ ‎не‏ ‎уступит‏ ‎ни ‎одному‏ ‎из ‎них‏ ‎ни ‎в‏ ‎роскоши,‏ ‎ни ‎красоте‏ ‎жизни. ‎Он ‎к ‎нам ‎слишком‏ ‎близок, ‎и‏ ‎потому‏ ‎мы ‎его ‎не‏ ‎видим; ‎как‏ ‎от ‎гигантского ‎здания, ‎от‏ ‎него‏ ‎нужно ‎отойти,‏ ‎и ‎отойти‏ ‎далеко, ‎чтобы ‎выяснился ‎благородный ‎силуэт‏ ‎его.‏ ‎Для ‎наших‏ ‎внуков ‎XIX‏ ‎век ‎будет ‎казаться ‎грандиозным, ‎несравненно‏ ‎более‏ ‎поразительным,‏ ‎нежели ‎для‏ ‎нас. ‎Даль‏ ‎времени ‎покроет‏ ‎голубою‏ ‎дымкой ‎отдельные‏ ‎шероховатости ‎и ‎свяжет ‎линии ‎явлений‏ ‎в ‎романтическую‏ ‎картину.‏ ‎Все, ‎что ‎нам‏ ‎кажется ‎теперь‏ ‎обыденным, ‎- ‎наших ‎правнуков‏ ‎будет‏ ‎пленять ‎поэзией‏ ‎- ‎даже‏ ‎эти ‎неуклюжие ‎поезда ‎в ‎облаках‏ ‎пара,‏ ‎даже ‎эти‏ ‎мертвенные ‎фабричные‏ ‎трубы. ‎Они ‎нас ‎давят ‎своею‏ ‎несоразмерностью;‏ ‎внуки‏ ‎увидят ‎в‏ ‎них ‎стиль‏ ‎и ‎будут‏ ‎сохранять‏ ‎их, ‎как‏ ‎мы ‎- ‎развалины ‎замков. ‎Дайте‏ ‎вокзалам ‎сделаться‏ ‎деревянными,‏ ‎и ‎человек ‎будет‏ ‎рассматривать ‎их‏ ‎с ‎благоговейным ‎удивлением. ‎Нам‏ ‎кажутся‏ ‎романтичными ‎кривые,‏ ‎узкие ‎улицы‏ ‎средневековых ‎городов ‎с ‎выступами ‎и‏ ‎высокими‏ ‎черепичными ‎крышами.‏ ‎Но ‎такими‏ ‎же ‎странными ‎и ‎своеобразно ‎прекрасными‏ ‎покажутся‏ ‎некогда‏ ‎прямолинейные, ‎широкие‏ ‎пространства, ‎обрамленные‏ ‎огромными ‎слившимися‏ ‎друг‏ ‎с ‎другом‏ ‎дворцами. ‎Наше ‎потомство ‎увидит ‎век‏ ‎наш ‎красивее,‏ ‎изящнее,‏ ‎величественнее, ‎чем ‎он‏ ‎нам ‎кажется,‏ ‎- ‎ужасы ‎его ‎забудутся,‏ ‎а‏ ‎вспоминать ‎будут‏ ‎- ‎как‏ ‎и ‎мы ‎о ‎средних ‎веках‏ ‎-‏ ‎лишь ‎красоту‏ ‎и ‎энергию‏ ‎нашего ‎столетия.
II
Если ‎потомство ‎не ‎разучится‏ ‎читать‏ ‎и‏ ‎обратится ‎к‏ ‎цифрам, ‎оно‏ ‎будет ‎поражено‏ ‎чрезвычайным,‏ ‎похожим ‎на‏ ‎извержение ‎прогрессом ‎европейских ‎рас ‎в‏ ‎XIX ‎веке.‏ ‎Точно‏ ‎где-то, ‎в ‎тайниках‏ ‎природы, ‎невидимая‏ ‎рука ‎открыла ‎шлюз, ‎и‏ ‎Европа‏ ‎была ‎затоплена‏ ‎своею ‎энергией,‏ ‎выступившей ‎из ‎берегов. ‎Нет ‎сомнения,‏ ‎что‏ ‎истекающий ‎век‏ ‎был ‎самым‏ ‎работоспособным ‎в ‎истории, ‎и ‎никогда‏ ‎в‏ ‎столь‏ ‎короткий ‎срок‏ ‎не ‎было‏ ‎обнаружено ‎столько‏ ‎влеченья‏ ‎к ‎знанию,‏ ‎столько ‎страстной ‎жадности, ‎столько ‎гения,‏ ‎расцветшего ‎пышно‏ ‎по‏ ‎всему ‎великому ‎дереву‏ ‎белой ‎расы.‏ ‎Открытия ‎гнались ‎за ‎открытиями,‏ ‎изобретения‏ ‎за ‎изобретениями.‏ ‎Все ‎науки,‏ ‎кроме ‎очень ‎немногих, ‎- ‎дружно‏ ‎двинулись‏ ‎вперед ‎и‏ ‎обогатились ‎в‏ ‎степени ‎невероятной. ‎В ‎сущности, ‎все‏ ‎науки‏ ‎-‏ ‎порождения ‎нашего‏ ‎века; ‎прошлым‏ ‎столетиям ‎принадлежат‏ ‎лишь‏ ‎методы. ‎Искусства‏ ‎в ‎этом ‎веке ‎пережили ‎свое‏ ‎второе ‎Возрождение,‏ ‎и‏ ‎если ‎некоторые ‎старые‏ ‎мастера ‎не‏ ‎превзойдены ‎в ‎их ‎индивидуальной‏ ‎силе,‏ ‎то ‎ряд‏ ‎новых ‎мастеров‏ ‎развил ‎не ‎менее ‎высокую ‎индивидуальность.‏ ‎Пренебрежительные‏ ‎толки ‎о‏ ‎новом ‎искусстве‏ ‎- ‎реализме ‎средины ‎этого ‎века‏ ‎-‏ ‎отзываются‏ ‎или ‎невежеством,‏ ‎или ‎пристрастием.‏ ‎В ‎разных‏ ‎странах,‏ ‎особенно ‎латинских,‏ ‎вкус, ‎воображение, ‎поэзия ‎еще ‎раз‏ ‎проявились ‎с‏ ‎необыкновенной‏ ‎свежестью; ‎даже ‎так‏ ‎называемый ‎декаданс‏ ‎- ‎свидетельствует ‎о ‎жизненности‏ ‎европейского‏ ‎искусства, ‎способности‏ ‎его, ‎хоть‏ ‎и ‎с ‎великими ‎усилиями, ‎находить‏ ‎новые‏ ‎мотивы ‎творчества.‏ ‎Скучающий ‎на‏ ‎достигнутом ‎гений ‎облетает ‎пределы ‎миров‏ ‎и‏ ‎раскрывает‏ ‎их ‎бесконечную‏ ‎глубину. ‎Девятнадцатый‏ ‎век ‎обнаружил‏ ‎страшное‏ ‎напряжение ‎человеческой‏ ‎мысли, ‎доведя ‎последнюю ‎до ‎ясновидения.‏ ‎Никогда ‎не‏ ‎было‏ ‎такого ‎обилия ‎великих‏ ‎ученых, ‎философов,‏ ‎поэтов, ‎никогда ‎литература ‎не‏ ‎разрасталась‏ ‎столь ‎роскошно,‏ ‎не ‎выдвигала‏ ‎столь ‎мощных ‎и ‎оригинальных ‎талантов.‏ ‎Что‏ ‎касается ‎России,‏ ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎был ‎первым ‎и ‎единственным ‎веком‏ ‎ее‏ ‎просвещения,‏ ‎золотым ‎веком‏ ‎нашей ‎литературы.‏ ‎Но ‎и‏ ‎в‏ ‎Европе ‎это‏ ‎чудесное ‎столетие ‎было ‎если ‎не‏ ‎единственным, ‎то‏ ‎самым‏ ‎ярким ‎в ‎смысле‏ ‎умственной ‎жизни.‏ ‎Начавшись ‎Байроном, ‎Пушкиным, ‎Гете,‏ ‎Гюго‏ ‎- ‎оно‏ ‎засияло ‎великими‏ ‎талантами ‎прозы, ‎из ‎которых ‎один‏ ‎или‏ ‎два ‎дошли‏ ‎до ‎конца‏ ‎века: ‎Лев ‎Толстой ‎- ‎как‏ ‎Гибралтар‏ ‎Европу‏ ‎- ‎достойно‏ ‎оканчивает ‎собою‏ ‎это ‎богатырское‏ ‎поколение.
III
Жаль‏ ‎уходящего ‎века‏ ‎- ‎на ‎нем ‎лежала ‎печать‏ ‎величия; ‎жаль‏ ‎особенно‏ ‎потому, ‎что ‎в‏ ‎конце ‎столетия‏ ‎уже ‎чувствовалось ‎некоторое ‎увядание,‏ ‎упадок‏ ‎тона, ‎еще‏ ‎недавно ‎столь‏ ‎нервного, ‎непобедимого. ‎Жизнь ‎еще ‎всюду‏ ‎кипит‏ ‎с ‎бешеным‏ ‎одушевлением, ‎но‏ ‎уже ‎чувствуются ‎признаки ‎усталости; ‎как‏ ‎будто‏ ‎первая‏ ‎свежесть ‎духа‏ ‎уже ‎исчерпана,‏ ‎как ‎будто‏ ‎становится‏ ‎скучно ‎жить‏ ‎на ‎свете ‎или, ‎по ‎крайней‏ ‎мере, ‎безрадостно.‏ ‎Пытливость‏ ‎науки ‎как ‎бы‏ ‎померкла, ‎и‏ ‎что-то ‎не ‎слышно ‎о‏ ‎новых,‏ ‎действительно ‎великих‏ ‎открытиях, ‎делающих‏ ‎эпоху. ‎Философия ‎примолкла, ‎и ‎уже‏ ‎нет‏ ‎кафедры, ‎которой‏ ‎внимал ‎бы‏ ‎мир. ‎Искусство ‎перегорает ‎в ‎изысканности‏ ‎декаданса,‏ ‎вычерпывая‏ ‎свою ‎чувственность‏ ‎до ‎дна.‏ ‎Как-то ‎сразу‏ ‎оборвалась‏ ‎гирлянда ‎талантов,‏ ‎нет ‎более ‎великих ‎композиторов, ‎романистов,‏ ‎поэтов, ‎художников.‏ ‎Как‏ ‎в ‎солнечные ‎дни‏ ‎весны: ‎одновременно‏ ‎и ‎быстро ‎точно ‎молоком‏ ‎обольются‏ ‎фруктовые ‎сады,‏ ‎цветут, ‎благоухают,‏ ‎и ‎несколько ‎дней ‎длится ‎эта‏ ‎поэма‏ ‎счастья. ‎И‏ ‎затем ‎быстро,‏ ‎точно ‎по ‎уговору, ‎деревья ‎роняют‏ ‎свой‏ ‎убор‏ ‎венчальный ‎и‏ ‎являются ‎в‏ ‎обычном, ‎однотонном‏ ‎виде.‏ ‎И ‎ни‏ ‎за ‎что ‎на ‎свете ‎не‏ ‎сыщите ‎в‏ ‎июле‏ ‎яблони, ‎которая ‎еще‏ ‎цвела ‎бы.‏ ‎Есть ‎грустное ‎предчувствие, ‎что‏ ‎наш‏ ‎уходящий ‎век‏ ‎уносит ‎с‏ ‎собою ‎надолго ‎молодость ‎нашей ‎расы‏ ‎и‏ ‎что ‎гений‏ ‎ее, ‎вспыхнувший‏ ‎всеми ‎цветами ‎и ‎красками, ‎может‏ ‎отцвесть...‏ ‎Двадцатый‏ ‎век, ‎на‏ ‎который ‎мечтатели‏ ‎возлагают ‎столько‏ ‎надежд,‏ ‎может ‎быть,‏ ‎принесет ‎нам ‎одни ‎разочарования. ‎Вместо‏ ‎осуществления ‎пылких‏ ‎химер‏ ‎может ‎придти ‎неожиданный‏ ‎и ‎повсеместный‏ ‎упадок, ‎признаки ‎которого ‎уже‏ ‎заметны.‏ ‎Старое ‎варварство‏ ‎нас ‎подстерегает,‏ ‎как ‎греков ‎и ‎римлян ‎в‏ ‎эпоху‏ ‎их ‎высшего‏ ‎блеска. ‎Глубокое‏ ‎заблуждение ‎думать, ‎что ‎цивилизация ‎гибнет‏ ‎от‏ ‎причин‏ ‎внешних. ‎Смерть‏ ‎всего ‎живого‏ ‎имеет ‎внутреннее‏ ‎происхождение.‏ ‎Гораздо ‎ранее‏ ‎нашествия ‎вандалов ‎народы ‎древности ‎испытали‏ ‎внутреннее ‎нашествие‏ ‎каких-то‏ ‎грубых ‎сил, ‎которыми‏ ‎простота ‎и‏ ‎благородство ‎душ ‎были ‎превращены‏ ‎в‏ ‎развалины. ‎Завоеватели‏ ‎мира, ‎наследники‏ ‎цивилизации ‎задолго ‎до ‎варваров ‎пали‏ ‎ниже‏ ‎всякого ‎варварства,‏ ‎огрубели ‎совестью‏ ‎до ‎того, ‎что ‎вандалы ‎явились‏ ‎перед‏ ‎ними‏ ‎людьми ‎высшей‏ ‎породы. ‎Даже‏ ‎гунны ‎были‏ ‎возвышеннее‏ ‎и ‎благочестивее‏ ‎развращенных ‎римлян. ‎Только ‎этим ‎и‏ ‎объясняется ‎внешний‏ ‎разгром‏ ‎древних ‎рас. ‎А‏ ‎отчего ‎собственно‏ ‎падает ‎дух ‎народный ‎-‏ ‎до‏ ‎полного ‎растления‏ ‎- ‎это‏ ‎вопрос ‎в ‎корне ‎своем ‎мистический.
IV
История‏ ‎XIX‏ ‎века ‎удивительна.‏ ‎Какими ‎бледными‏ ‎кажутся ‎сказки ‎Шехерезады ‎в ‎сравнении‏ ‎с‏ ‎непрерывною‏ ‎поэмою ‎этого‏ ‎столетия! ‎Всего‏ ‎сто ‎оборотов‏ ‎земли‏ ‎около ‎солнца‏ ‎- ‎и ‎столько ‎поразительных ‎событий‏ ‎в ‎инфузорном‏ ‎населении‏ ‎земли, ‎сколько ‎переворотов!‏ ‎Век ‎начинается‏ ‎прямо ‎волшебною ‎легендой ‎о‏ ‎маленьком‏ ‎капрале, ‎который‏ ‎стал ‎императором,‏ ‎который ‎женился ‎на ‎дочери ‎императора,‏ ‎был‏ ‎коронован ‎папой,‏ ‎разгромил ‎целый‏ ‎ряд ‎империй ‎и ‎королевств ‎и‏ ‎умер‏ ‎пленником,‏ ‎на ‎пустынном‏ ‎островке, ‎среди‏ ‎безграничного ‎океана.‏ ‎История,‏ ‎как ‎истинный‏ ‎художник, ‎создала ‎трагедию, ‎в ‎которой‏ ‎нет ‎черты,‏ ‎не‏ ‎обличающей ‎высокого ‎искусства.‏ ‎После ‎Наполеона‏ ‎- ‎мечтательный ‎Священный ‎союз,‏ ‎восстания‏ ‎южных ‎народов,‏ ‎мятежное ‎брожение‏ ‎в ‎средней ‎Европе, ‎перевороты ‎и‏ ‎грезы‏ ‎об ‎объединении.‏ ‎Затем ‎ряд‏ ‎страшных ‎войн ‎второй ‎половины ‎века‏ ‎после‏ ‎сорокалетнего‏ ‎мира. ‎В‏ ‎общем ‎огромном‏ ‎и ‎ярком‏ ‎романе‏ ‎всемирной ‎жизни‏ ‎рассыпаны ‎поразительные ‎по ‎законченности ‎отдельные‏ ‎поэмы ‎-‏ ‎вспомните‏ ‎поход ‎Байрона ‎в‏ ‎Грецию, ‎походы‏ ‎Гарибальди, ‎эпическую ‎борьбу ‎балканских‏ ‎и‏ ‎кавказских ‎племен,‏ ‎междоусобную ‎войну‏ ‎в ‎Северной ‎Америке, ‎экспедицию ‎в‏ ‎Мексику‏ ‎с ‎ее‏ ‎фатальным ‎концом,‏ ‎разгром ‎Франции ‎в ‎1871 ‎году,‏ ‎наше‏ ‎движение‏ ‎к ‎Константинополю,‏ ‎нашествие ‎Италии‏ ‎в ‎Абиссинию,‏ ‎войну‏ ‎Испании ‎и‏ ‎Америки, ‎героическую ‎борьбу ‎африканских ‎республик,‏ ‎походы ‎Европы‏ ‎в‏ ‎Китай. ‎В ‎одно‏ ‎столетие ‎вместилось‏ ‎просто ‎невероятное ‎число ‎событий,‏ ‎из‏ ‎которых ‎каждое‏ ‎- ‎картина,‏ ‎полная ‎богатых ‎красок. ‎Некоторые ‎гордые‏ ‎народы‏ ‎поникли, ‎-‏ ‎как ‎Турция,‏ ‎Австрия, ‎Испания, ‎Франция, ‎даже ‎Франция,‏ ‎несмотря‏ ‎на‏ ‎пышный ‎расцвет‏ ‎народного ‎богатства‏ ‎и ‎культурного‏ ‎блеска.‏ ‎Франция, ‎как‏ ‎вождь ‎народов, ‎несомненно ‎уступила ‎свою‏ ‎культурную ‎гегемонию‏ ‎более‏ ‎свежим ‎соседям. ‎Эти‏ ‎соседи ‎-‏ ‎Англия ‎и ‎Германия ‎-‏ ‎стремительно‏ ‎двинулись ‎вперед,‏ ‎усилив ‎свое‏ ‎могущество ‎за ‎одно ‎столетие ‎в‏ ‎степени‏ ‎просто ‎сказочной.‏ ‎Еще ‎роскошнее‏ ‎расцвет ‎заокеанской ‎великой ‎республики, ‎которая‏ ‎в‏ ‎одно‏ ‎столетие ‎из‏ ‎бедной ‎колонии‏ ‎сделалась ‎великой‏ ‎державой.‏ ‎Несравненно ‎медленнее‏ ‎развивалась ‎Россия, ‎и ‎к ‎концу‏ ‎века ‎итоги‏ ‎прогресса‏ ‎ее ‎еще ‎сомнительны.‏ ‎Но ‎даже‏ ‎эта ‎отдельная ‎глава ‎истории‏ ‎-‏ ‎история ‎России‏ ‎- ‎как‏ ‎она ‎необыкновенна ‎и ‎как ‎богата!‏ ‎Трагическая‏ ‎смерть ‎Павла‏ ‎I, ‎"дней‏ ‎Александровых ‎прекрасное ‎начало", ‎зарево ‎беспрерывных‏ ‎войн,‏ ‎растущий‏ ‎идеализм ‎и‏ ‎кровавая ‎борьба‏ ‎кругом. ‎Нашествие‏ ‎двадцати‏ ‎народов ‎с‏ ‎мировым ‎завоевателем ‎во ‎главе, ‎исполинские‏ ‎битвы, ‎сожжение‏ ‎Москвы,‏ ‎трагическое ‎отступление ‎-‏ ‎все ‎какие‏ ‎краски! ‎Никогда ‎Россия ‎не‏ ‎была‏ ‎столь ‎грозной‏ ‎в ‎человечестве‏ ‎и ‎столь ‎гордой, ‎и ‎этот‏ ‎особенный‏ ‎подъем ‎духа‏ ‎выдвигает ‎блестящую‏ ‎плеяду ‎поэтов, ‎философов ‎(славянофилы), ‎политических‏ ‎мечтателей‏ ‎(декабристы),‏ ‎великих ‎романистов‏ ‎и ‎общественных‏ ‎деятелей. ‎Мистический‏ ‎конец‏ ‎жизни ‎Благословенного‏ ‎(Александр ‎I, ‎предположительно ‎старец ‎Феодор‏ ‎Кузьмич ‎Томский‏ ‎-‏ ‎см. ‎"РД" ‎№2‏ ‎2004 ‎г.‏ ‎http://www.russdom.ru/2004/200402i/20040229.html), конец, ‎который ‎не ‎придумал‏ ‎бы‏ ‎самый ‎пылкий‏ ‎поэт, ‎суровое‏ ‎царствование ‎Николая, ‎победоносное ‎и ‎строгое,‏ ‎но‏ ‎опять ‎-‏ ‎какой ‎трагический‏ ‎финал ‎- ‎севастопольский ‎разгром! ‎Яркая‏ ‎и‏ ‎страстная‏ ‎страница, ‎облитая‏ ‎кровью. ‎И‏ ‎вновь ‎"дней‏ ‎Александровых‏ ‎прекрасное ‎начало",‏ ‎высокий ‎подъем ‎великодушных ‎чувств, ‎радостное,‏ ‎беспримерное ‎одушевление,‏ ‎одушевление‏ ‎свободы.
V
Около ‎этих ‎двух‏ ‎фокусов ‎нашей‏ ‎народной ‎жизни ‎замкнулся ‎эллипсис‏ ‎столетия.‏ ‎Два ‎всплеска‏ ‎счастья, ‎два‏ ‎гигантских ‎подъема ‎духа ‎- ‎героический‏ ‎в‏ ‎1812 ‎году‏ ‎и ‎гуманный‏ ‎в ‎1861-м ‎- ‎определяют ‎и‏ ‎два‏ ‎последовавших‏ ‎затишья; ‎ими‏ ‎же ‎определяется‏ ‎форма ‎"кривой"‏ ‎нашего‏ ‎прогресса. ‎Замечательно,‏ ‎что ‎волны ‎русской ‎истории ‎вообще‏ ‎поднимаются ‎не‏ ‎более‏ ‎двух ‎раз ‎в‏ ‎столетие. ‎Таковы‏ ‎в ‎прошлом ‎веке ‎были‏ ‎два‏ ‎одушевленья ‎-‏ ‎в ‎расцвете‏ ‎Петрова ‎царствования, ‎после ‎полтавской ‎битвы,‏ ‎и‏ ‎в ‎разгар‏ ‎Екатерининской ‎эпохи,‏ ‎после ‎блестящих ‎побед ‎над ‎турками.‏ ‎Таковы‏ ‎же‏ ‎в ‎XVII‏ ‎веке ‎два‏ ‎одушевленья ‎-‏ ‎после‏ ‎изгнания ‎поляков‏ ‎и ‎после ‎присоединения ‎Малороссии. ‎Замечается‏ ‎как ‎бы‏ ‎правильная‏ ‎смена ‎поколений, ‎то‏ ‎действующих, ‎то‏ ‎отдыхающих, ‎то ‎неудержимо ‎рвущихся‏ ‎к‏ ‎счастью, ‎то‏ ‎разочарованных. ‎Если‏ ‎этот ‎закон ‎чередования ‎настроений ‎верен,‏ ‎то‏ ‎в ‎недалеком‏ ‎будущем ‎нам‏ ‎предстоит ‎пережить ‎снова ‎какую-нибудь ‎великую‏ ‎страсть,‏ ‎какой-нибудь‏ ‎восторг, ‎и‏ ‎он ‎явится‏ ‎последствием ‎самой‏ ‎неожиданной‏ ‎причины. ‎Казалось‏ ‎бы, ‎унижение ‎России ‎под ‎Севастополем‏ ‎- ‎первая‏ ‎несчастная‏ ‎война ‎после ‎Петра‏ ‎Великого ‎-‏ ‎должна ‎была ‎привести ‎к‏ ‎отчаянию,‏ ‎- ‎на‏ ‎самом ‎деле‏ ‎она ‎послужила ‎толчком ‎для ‎огромной‏ ‎радости.‏ ‎Наоборот, ‎счастливая‏ ‎война ‎1877‏ ‎г., ‎смывшая ‎крымский ‎позор, ‎не‏ ‎остановила,‏ ‎а‏ ‎скорее ‎усилила‏ ‎начавшееся ‎еще‏ ‎до ‎нее‏ ‎уныние.‏ ‎Может ‎быть,‏ ‎этим ‎странным ‎унынием, ‎дошедшим ‎до‏ ‎отчаяния, ‎объясняется‏ ‎революционный‏ ‎дух, ‎поведший ‎к‏ ‎трагедии ‎1‏ ‎марта. ‎Опять ‎какое ‎необычайное‏ ‎и‏ ‎страшное ‎событие!‏ ‎Столько ‎предвиденное‏ ‎и ‎как ‎бы ‎самим ‎роком‏ ‎непредотвратимое.‏ ‎По ‎антитезе,‏ ‎которую ‎так‏ ‎любит ‎история,- ‎Освободитель, ‎искоренивший ‎массовое‏ ‎насилие,‏ ‎сам‏ ‎пал ‎жертвой‏ ‎утонченной ‎жестокости.‏ ‎Невольно ‎вспоминается‏ ‎суд‏ ‎над ‎Сократом‏ ‎- ‎гуманнейшему ‎из ‎греков ‎отечество‏ ‎ничего ‎не‏ ‎принесло‏ ‎в ‎благодарность, ‎кроме‏ ‎чаши ‎яда...
Жизнь‏ ‎России ‎за ‎XIX ‎век‏ ‎была‏ ‎жизнью, ‎а‏ ‎не ‎прозябанием.‏ ‎Она ‎полна ‎глубоких ‎и ‎страстных‏ ‎волнений,‏ ‎ошибок ‎непоправимых,‏ ‎успехов ‎громких,‏ ‎несчастий ‎тяжких. ‎Конец ‎века ‎омрачен‏ ‎безмерно‏ ‎грустными‏ ‎картинами ‎оскудения‏ ‎- ‎и‏ ‎природы, ‎и‏ ‎почти‏ ‎всех ‎классов‏ ‎общества. ‎Непрерывные ‎засухи, ‎перестройка ‎климата,‏ ‎нашествие ‎азиатской‏ ‎пустыни‏ ‎и ‎вследствие ‎этого‏ ‎постоянное ‎пятно‏ ‎голода, ‎движущееся, ‎как ‎черный‏ ‎призрак‏ ‎по ‎лицу‏ ‎России. ‎Упадок‏ ‎коренного ‎тысячелетнего ‎промысла, ‎который ‎был‏ ‎Промыслом‏ ‎русского ‎народа,‏ ‎- ‎упадок‏ ‎земледелия, ‎скотоводства ‎и ‎всего ‎патриархального‏ ‎уклада‏ ‎жизни,‏ ‎быстрый ‎рост‏ ‎народного ‎пролетариата...
VI
Эпоха‏ ‎подвигов, ‎эпоха‏ ‎преступлений‏ ‎- ‎уходящий‏ ‎век ‎явился ‎эрою ‎расцвета ‎белой‏ ‎расы, ‎но‏ ‎веком‏ ‎гибели ‎для ‎цветных‏ ‎пород ‎человечества.‏ ‎Из ‎Европы, ‎как ‎из‏ ‎орлиного‏ ‎гнезда, ‎разлетелись‏ ‎по ‎отдаленным‏ ‎странам ‎и ‎материкам ‎белые ‎хищники‏ ‎-‏ ‎колонисты, ‎и‏ ‎всюду, ‎где‏ ‎бы ‎они ‎ни ‎появлялись, ‎жизнь‏ ‎человечества‏ ‎никла.‏ ‎Вся ‎первая‏ ‎половина ‎столетия‏ ‎была ‎сплошной‏ ‎бойней‏ ‎черных, ‎красных,‏ ‎коричневых ‎и ‎оливковых ‎пород; ‎с‏ ‎жестокостью ‎охотников‏ ‎на‏ ‎диких ‎зверей ‎белые‏ ‎ловили ‎негров‏ ‎и ‎нагружали ‎ими ‎целые‏ ‎флоты‏ ‎для ‎отправки‏ ‎в ‎колонии;‏ ‎десятки ‎миллионов ‎самых ‎сильных ‎и‏ ‎здоровых‏ ‎негров ‎погибли‏ ‎в ‎тяжком‏ ‎рабстве, ‎другие ‎десятки ‎миллионов ‎были‏ ‎истреблены‏ ‎болезнями‏ ‎и ‎отчаянием‏ ‎или ‎прямо‏ ‎оружием ‎победителей.‏ ‎Африка‏ ‎за ‎этот‏ ‎век ‎страшно ‎опустошена... ‎Хотя ‎торговля‏ ‎невольниками ‎официально‏ ‎и‏ ‎уничтожена, ‎но ‎она‏ ‎свирепствует ‎внутри‏ ‎материка, ‎причем ‎все ‎черное‏ ‎племя‏ ‎под ‎конец‏ ‎века ‎попало‏ ‎в ‎рабство ‎белым. ‎Огромный ‎африканский‏ ‎материк‏ ‎окончательно ‎размежеван‏ ‎между ‎европейцами,‏ ‎и ‎всюду, ‎во ‎владениях ‎самых‏ ‎культурных‏ ‎христиан,‏ ‎установилось ‎чудовищное‏ ‎по ‎жестокости‏ ‎порабощение ‎туземцев.‏ ‎На‏ ‎них ‎смотрят‏ ‎как ‎на ‎самых ‎презренных ‎животных,‏ ‎заставляют ‎их‏ ‎работать‏ ‎без ‎отдыха, ‎отнимают‏ ‎у ‎них‏ ‎жен, ‎детей ‎и ‎их‏ ‎жалкое‏ ‎имущество ‎и‏ ‎при ‎малейшем‏ ‎сопротивлении ‎расстреливают, ‎вешают, ‎сжигают ‎деревни.‏ ‎Французы,‏ ‎немцы, ‎англичане,‏ ‎голландцы ‎(буры)‏ ‎обнаружили ‎одинаковую ‎свирепость, ‎и ‎это‏ ‎явление‏ ‎-‏ ‎одно ‎из‏ ‎самых ‎тревожных‏ ‎предсказаний ‎для‏ ‎XX‏ ‎века. ‎Что‏ ‎стоит ‎наш ‎гуманизм, ‎наше ‎христианство,‏ ‎если ‎при‏ ‎первом‏ ‎случае ‎безнаказанности ‎мы‏ ‎совершаем ‎мерзости‏ ‎первобытные! ‎Столь ‎же ‎ожесточенному‏ ‎искоренению‏ ‎были ‎подвергнуты‏ ‎краснокожие ‎в‏ ‎Америке ‎(особенно ‎Северной), ‎малайцы ‎и‏ ‎австралийцы.‏ ‎Огнем, ‎мечом,‏ ‎сифилисом, ‎рабством,‏ ‎водкой ‎и ‎всеми ‎грязными ‎соблазнами‏ ‎многочисленные‏ ‎племена‏ ‎человечества ‎или‏ ‎прямо ‎истреблены,‏ ‎или ‎поставлены‏ ‎в‏ ‎условия ‎неизбежной‏ ‎смерти. ‎До ‎двадцать ‎первого ‎века‏ ‎дойдет ‎лишь‏ ‎одно‏ ‎предание ‎об ‎удивительных‏ ‎разновидностях ‎человека,‏ ‎о ‎множестве ‎кротких, ‎великодушных,‏ ‎детски‏ ‎невинных, ‎детски‏ ‎слабых ‎племенах,‏ ‎живших ‎своеобразно ‎поэтическою ‎жизнью, ‎полною‏ ‎прелести,‏ ‎о ‎племенах‏ ‎непонятных ‎и‏ ‎загубленных ‎безвинно. ‎Наряду ‎с ‎ними‏ ‎исчезнут,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎и‏ ‎низшие ‎расы,‏ ‎людоеды ‎и‏ ‎озверелые‏ ‎дикари, ‎-‏ ‎но ‎выиграет ‎ли ‎от ‎этого‏ ‎человечество? ‎Несомненно,‏ ‎оно‏ ‎страшно ‎обеднеет, ‎как‏ ‎луг, ‎на‏ ‎котором ‎вместо ‎роскошного ‎разнообразия‏ ‎цветов‏ ‎и ‎форм‏ ‎возобладает ‎одна‏ ‎порода. ‎Как ‎бы ‎она ‎ни‏ ‎была‏ ‎для ‎самой‏ ‎себя ‎приятна,‏ ‎полезна, ‎прекрасна, ‎она ‎не ‎исчерпывает‏ ‎всех‏ ‎возможностей,‏ ‎она ‎бесконечность‏ ‎мирового ‎творчества‏ ‎сводит ‎к‏ ‎единственному‏ ‎опыту.
VII
Мир ‎жизни‏ ‎опустошен ‎белой ‎расой, ‎и ‎этот‏ ‎процесс ‎совершается‏ ‎с‏ ‎развертывающейся ‎энергией. ‎Вслед‏ ‎за ‎черными,‏ ‎красными, ‎кофейными, ‎оливковыми ‎породами‏ ‎наступает‏ ‎очередь ‎бронзовых‏ ‎и ‎желтых‏ ‎населений ‎Азии. ‎Колоссальные ‎народности ‎Индии‏ ‎и‏ ‎Китая ‎стеснены‏ ‎европейцами ‎и‏ ‎ставятся ‎в ‎условия ‎быстрого ‎вымирания.‏ ‎Семьдесят‏ ‎тысяч‏ ‎англичан ‎в‏ ‎состоянии ‎держать‏ ‎в ‎рабстве‏ ‎двести‏ ‎пятьдесят ‎миллионов‏ ‎индусов. ‎Если ‎не ‎прямым ‎истреблением,‏ ‎то ‎хищною‏ ‎экономической‏ ‎политикой, ‎тягостным, ‎непрекращающимся‏ ‎высасыванием ‎всех‏ ‎соков ‎страны, ‎лишением ‎народа‏ ‎земли‏ ‎англичане ‎довели‏ ‎благородную ‎некогда,‏ ‎изысканно-аристократическую ‎расу ‎до ‎невероятного ‎истощения.
Долины‏ ‎Индии‏ ‎усеяны ‎человеческими‏ ‎костями; ‎беспрерывный‏ ‎голод ‎ежегодно ‎уносит ‎миллионы ‎(а‏ ‎часто‏ ‎десятки‏ ‎миллионов) ‎человеческих‏ ‎жизней; ‎хроническое‏ ‎недоедание ‎(хлеб‏ ‎Индии‏ ‎увозится ‎в‏ ‎Европу) ‎ведет ‎к ‎постоянному ‎вырождению‏ ‎здесь ‎самой‏ ‎породы‏ ‎человеческой. ‎Когда-то ‎богатырское‏ ‎племя ‎делается‏ ‎чахлым, ‎бессильным, ‎неспособным ‎отстаивать‏ ‎свою‏ ‎жизнь. ‎Население‏ ‎в ‎четверть‏ ‎миллиарда ‎душ ‎- ‎как ‎огромный‏ ‎бассейн‏ ‎с ‎прорванною‏ ‎плотиной ‎-‏ ‎может ‎очень ‎быстро ‎иссякнуть, ‎как‏ ‎иссякли‏ ‎некогда‏ ‎многочисленные ‎народы‏ ‎средней ‎и‏ ‎передней ‎Азии.‏ ‎Та‏ ‎же ‎участь,‏ ‎по-видимому, ‎грозит ‎и ‎Китаю. ‎Нет‏ ‎ни ‎малейшего‏ ‎сомнения,‏ ‎что ‎дни ‎Небесной‏ ‎империи ‎сочтены,‏ ‎и ‎что, ‎подобно ‎многомиллионной‏ ‎Индии,‏ ‎она ‎будет‏ ‎занята ‎белокожими‏ ‎и ‎обращена ‎в ‎экономическое ‎рабство.‏ ‎Жестокое‏ ‎европейское ‎"право"‏ ‎(право ‎сильного)‏ ‎действует ‎несколько ‎медленнее, ‎но ‎столь‏ ‎же‏ ‎верно,‏ ‎как ‎мечи‏ ‎Кортеcа ‎и‏ ‎Пизарро. ‎Может‏ ‎быть,‏ ‎не ‎будет‏ ‎крепостных, ‎феодальных ‎отношений, ‎но ‎непременно‏ ‎установится ‎"правовой",‏ ‎обставленный‏ ‎конвенциями, ‎нестерпимый ‎гнет‏ ‎административный ‎и‏ ‎экономический. ‎Договорами, ‎покупкою, ‎меною‏ ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎пр. ‎у‏ ‎народа ‎постепенно ‎будет ‎отобрана ‎земля‏ ‎-‏ ‎корень ‎человеческого‏ ‎рода, ‎-‏ ‎постепенно ‎затянута ‎петлей ‎свобода, ‎самое‏ ‎дыхание‏ ‎народное.‏ ‎И ‎тогда,‏ ‎при ‎всевозможных‏ ‎хартиях ‎вольностей‏ ‎и‏ ‎красноречивых ‎конституциях‏ ‎народ ‎станет ‎неудержимо ‎беднеть, ‎превращаться‏ ‎в ‎пролетариат,‏ ‎в‏ ‎живой ‎мусор, ‎удел‏ ‎которого ‎-‏ ‎гниение. ‎Китай ‎уже ‎своею‏ ‎собственною,‏ ‎внутреннею ‎системою‏ ‎хищничества ‎доведен‏ ‎до ‎опасного ‎состояния. ‎Ежегодно ‎от‏ ‎голодной‏ ‎смерти ‎там‏ ‎уже ‎гибнут‏ ‎десятки ‎миллионов ‎населения. ‎Если ‎-‏ ‎как‏ ‎индийских‏ ‎раджей ‎-‏ ‎китайских ‎мандаринов‏ ‎сменят ‎неумолимые‏ ‎бритты‏ ‎и ‎немцы,‏ ‎то ‎истощение ‎желтой ‎расы ‎пойдет‏ ‎гигантскими ‎шагами.
VIII
Этот‏ ‎страшный‏ ‎процесс ‎в ‎человечестве‏ ‎- ‎поедание‏ ‎белою ‎породою ‎цветных ‎-‏ ‎самое‏ ‎тяжкое ‎из‏ ‎преступлений ‎века,‏ ‎самое ‎неизгладимое. ‎Вытеснение ‎сильными ‎слабых‏ ‎идет‏ ‎в ‎менее‏ ‎резкой ‎степени‏ ‎и ‎среди ‎самой ‎белой ‎расы.‏ ‎И‏ ‎здесь‏ ‎ничтожный ‎цветной‏ ‎оттенок ‎народности‏ ‎обрекает ‎ее‏ ‎на‏ ‎жертву ‎более‏ ‎бледным ‎родичам. ‎Посмотрите, ‎как ‎хиреют‏ ‎народы ‎европейского‏ ‎юга‏ ‎и ‎как ‎цветут‏ ‎северные ‎державы.‏ ‎Под ‎небом ‎голубым, ‎среди‏ ‎теплого,‏ ‎лазурного ‎моря,‏ ‎эти ‎чудные‏ ‎полуострова ‎Греции, ‎Италии, ‎Испании, ‎обители‏ ‎древних‏ ‎цивилизаций, ‎не‏ ‎могут ‎выбиться‏ ‎из ‎нищеты ‎и ‎жалкой ‎отсталости.‏ ‎Несмотря‏ ‎на‏ ‎самые ‎свободные‏ ‎учреждения, ‎райский‏ ‎климат ‎и‏ ‎средиземное‏ ‎положение, ‎-‏ ‎эти ‎субтропические ‎расы ‎вянут; ‎они‏ ‎беспощадно ‎эксплуатируются‏ ‎немцами‏ ‎и ‎англичанами, ‎которые‏ ‎кое-где, ‎например,‏ ‎в ‎Греции ‎и ‎Португалии,‏ ‎совсем‏ ‎хозяева. ‎Италия,‏ ‎мировое ‎владычество‏ ‎которой ‎было ‎когда-то ‎разрушено ‎германцами,‏ ‎теперь‏ ‎гордится ‎ролью‏ ‎жандарма ‎Германии‏ ‎на ‎южном ‎ее ‎форпосте. ‎Некоторая‏ ‎примесь‏ ‎более‏ ‎темной ‎-‏ ‎арабской, ‎еврейской,‏ ‎турецкой ‎-‏ ‎крови‏ ‎низводит ‎эти‏ ‎страны ‎на ‎низшую ‎ступень: ‎сравните‏ ‎их ‎пульс‏ ‎с‏ ‎кипучею ‎жизнедеятельностью ‎северных‏ ‎полуостровов, ‎окруженных‏ ‎приполярным ‎морем, ‎окутанным ‎туманом.‏ ‎Норвегия‏ ‎не ‎идет,‏ ‎а ‎мчится‏ ‎в ‎своем ‎всестороннем ‎развитии, ‎процветает‏ ‎Швеция,‏ ‎благоденствует ‎Дания,‏ ‎захлебываются ‎богатством‏ ‎Нидерланды. ‎В ‎Англии ‎темные ‎кельты‏ ‎совсем‏ ‎подавлены‏ ‎светлыми ‎англосаксами,‏ ‎в ‎Германии‏ ‎смуглый ‎юг‏ ‎уступает‏ ‎белому ‎северу,‏ ‎- ‎и ‎даже ‎в ‎одной‏ ‎и ‎той‏ ‎же‏ ‎стране ‎более ‎светлое‏ ‎население ‎прогрессирует,‏ ‎более ‎темное ‎отстает. ‎Северная‏ ‎Испания,‏ ‎Ломбардия, ‎Нормандия‏ ‎далеко ‎опередили‏ ‎южные ‎провинции ‎своих ‎же ‎стран.‏ ‎В‏ ‎средней ‎Европе‏ ‎самая ‎белая‏ ‎из ‎рас ‎- ‎германская ‎(смесь‏ ‎с‏ ‎чистыми‏ ‎славянами) ‎взяла‏ ‎окончательный ‎и‏ ‎бесспорный ‎верх‏ ‎над‏ ‎более ‎смуглыми‏ ‎французами. ‎Несмотря ‎на ‎прирожденный ‎гений,‏ ‎латинские ‎расы‏ ‎вступили‏ ‎в ‎период ‎упадка,‏ ‎рокового, ‎неотвратимого,‏ ‎который, ‎по-видимому, ‎умеряется ‎только‏ ‎древней‏ ‎примесью ‎германской‏ ‎крови. ‎Германия‏ ‎и ‎Англия ‎- ‎вот ‎на‏ ‎рубеже‏ ‎XX ‎века‏ ‎торжествующие ‎народности,‏ ‎не ‎только ‎вожди, ‎но ‎и‏ ‎истребители‏ ‎человечества.‏ ‎Наш ‎славянский‏ ‎мир, ‎как‏ ‎и ‎латинский,‏ ‎позади‏ ‎этих ‎хищных‏ ‎рас. ‎Может ‎быть, ‎некоторая ‎примесь‏ ‎желтой ‎туранской‏ ‎крови‏ ‎ставит ‎нас ‎в‏ ‎положение ‎оборонительное.‏ ‎Мы ‎неудержимо ‎отстаем ‎в‏ ‎развитии‏ ‎народной ‎энергии‏ ‎и ‎постепенно‏ ‎втягиваемся ‎в ‎сеть ‎англо-германского ‎захвата.‏ ‎Россия‏ ‎еще ‎страшна‏ ‎своею ‎государственною‏ ‎силой; ‎как ‎племя ‎белое, ‎подобно‏ ‎Франции,‏ ‎Россия‏ ‎жизнеспособна, ‎но‏ ‎видимо ‎на‏ ‎всех ‎мирных‏ ‎поприщах‏ ‎уступает ‎белокурому‏ ‎соседу.
IX
Девятнадцатый ‎век ‎окончательно ‎утвердил ‎наш‏ ‎духовный ‎плен‏ ‎у‏ ‎Европы; ‎народно-культурное ‎творчество‏ ‎у ‎нас‏ ‎окончательно ‎сменилось ‎подражанием, ‎и‏ ‎в‏ ‎самом ‎таинственном‏ ‎истоке ‎жизни‏ ‎мы, ‎"русые", ‎уже ‎порабощены ‎"белокурым".‏ ‎Вы‏ ‎скажете, ‎что‏ ‎хорошее ‎подражание‏ ‎лучше ‎плохого ‎творчества, ‎что ‎в‏ ‎подражании‏ ‎-‏ ‎наше ‎спасение‏ ‎и ‎что‏ ‎стоит ‎нам,‏ ‎например,‏ ‎остановиться ‎в‏ ‎подражании ‎вооружению ‎соседей, ‎как ‎мы‏ ‎будем ‎немедленно‏ ‎разгромлены.‏ ‎Я ‎на ‎это‏ ‎замечу, ‎что‏ ‎подражание ‎всегда ‎отстает ‎от‏ ‎творчества‏ ‎и ‎подражатель‏ ‎всегда ‎жертва‏ ‎своему ‎образцу. ‎Были ‎могучие, ‎хотя‏ ‎и‏ ‎неясные ‎причины,‏ ‎почему ‎народ‏ ‎русский ‎не ‎выдержал ‎умственных ‎влияний‏ ‎Запада;‏ ‎может‏ ‎быть, ‎не‏ ‎хватило ‎энергии‏ ‎выработать ‎свою‏ ‎столь‏ ‎же ‎определенную‏ ‎и ‎роскошную ‎культуру. ‎Но, ‎раз‏ ‎подчинившись, ‎народ‏ ‎русский‏ ‎подвергается ‎опасности ‎дальнейших,‏ ‎постепенных, ‎все‏ ‎более ‎тяжких ‎подчинений. ‎Из‏ ‎подражания‏ ‎Западу ‎мы‏ ‎приняли ‎чужой‏ ‎критерий ‎жизни, ‎для ‎нашей ‎народности‏ ‎непосильный.‏ ‎Мы ‎хотим‏ ‎жить ‎теперь‏ ‎не ‎иначе, ‎как ‎с ‎западною‏ ‎роскошью,‏ ‎забывая,‏ ‎что ‎ни‏ ‎расовая ‎энергия,‏ ‎ни ‎природа‏ ‎наша‏ ‎не ‎те,‏ ‎что ‎там. ‎Вынесши ‎из ‎доисторических‏ ‎времен ‎страшную‏ ‎упругость‏ ‎духа, ‎furor ‎teutonicus,‏ ‎свежесть ‎тела‏ ‎и ‎сердца, ‎германцы ‎укрепили‏ ‎себя‏ ‎долговременною ‎историческою‏ ‎дисциплиной, ‎обогатили‏ ‎невероятно ‎изобретениями, ‎мореплаванием, ‎промышленностью, ‎грабежом‏ ‎колоний,‏ ‎- ‎они‏ ‎легко ‎могут‏ ‎позволить ‎себе ‎великолепие ‎их ‎городов,‏ ‎с‏ ‎дворцами,‏ ‎театрами, ‎храмами,‏ ‎роскошь ‎полей‏ ‎и ‎парков,‏ ‎обилие‏ ‎фабрик, ‎железных‏ ‎дорог ‎и ‎флотов. ‎Они ‎вдесятеро‏ ‎богаче ‎нас‏ ‎и‏ ‎вполне ‎естественно, ‎без‏ ‎напряжений, ‎устроили‏ ‎себе ‎богатую ‎обстановку ‎жизни.‏ ‎Нам‏ ‎же ‎-‏ ‎народу ‎континентальному,‏ ‎расплывшемуся ‎по ‎стране ‎суровой ‎и‏ ‎далеко‏ ‎не ‎одолевшему‏ ‎всех ‎природных‏ ‎препятствий, ‎- ‎народу ‎земледельческому, ‎не‏ ‎торговому,‏ ‎свойственна‏ ‎сравнительная ‎бедность‏ ‎и ‎культура‏ ‎менее ‎пышная,‏ ‎менее‏ ‎искусственная, ‎более‏ ‎близкая ‎к ‎природе. ‎Для ‎нас‏ ‎естественнее ‎было‏ ‎бы‏ ‎натуральное ‎хозяйство, ‎нежели‏ ‎денежное, ‎промыслы‏ ‎кустарные, ‎нежели ‎фабричные, ‎вообще‏ ‎-‏ ‎земледельческий, ‎деревенский‏ ‎уклад, ‎нежели‏ ‎капиталистический. ‎Но ‎Запад ‎поразил ‎воображение‏ ‎наших‏ ‎верхних ‎классов‏ ‎и ‎заставил‏ ‎перестроить ‎всю ‎нашу ‎народную ‎жизнь‏ ‎с‏ ‎величайшими‏ ‎жертвами ‎и‏ ‎большою ‎опасностью‏ ‎для ‎нее.‏ ‎Подобно‏ ‎Индии, ‎сделавшейся‏ ‎из ‎когда-то ‎богатой ‎и ‎еще‏ ‎недавно ‎зажиточной‏ ‎страны‏ ‎совсем ‎нищей, ‎-‏ ‎Россия ‎стала‏ ‎данницей ‎Европы ‎во ‎множестве‏ ‎самых‏ ‎изнурительных ‎отношений.‏ ‎Желая ‎иметь‏ ‎все ‎те ‎предметы ‎роскоши ‎и‏ ‎комфорта,‏ ‎которые ‎так‏ ‎обычны ‎на‏ ‎Западе, ‎мы ‎вынуждены ‎отдавать ‎ему‏ ‎не‏ ‎только‏ ‎излишки ‎хлеба,‏ ‎но, ‎как‏ ‎Индия, ‎необходимые‏ ‎его‏ ‎запасы. ‎Народ‏ ‎наш ‎хронически ‎недоедает ‎и ‎клонится‏ ‎к ‎вырождению,‏ ‎и‏ ‎все ‎это ‎для‏ ‎того ‎только,‏ ‎чтобы ‎поддержать ‎блеск ‎европеизма,‏ ‎дать‏ ‎возможность ‎небольшому‏ ‎слою ‎капиталистов‏ ‎идти ‎нога ‎в ‎ногу ‎с‏ ‎Европой.‏ ‎Девятнадцатый ‎век‏ ‎следует ‎считать‏ ‎столетием ‎постепенного ‎и ‎в ‎конце‏ ‎тревожно-быстрого‏ ‎упадка‏ ‎народного ‎благосостояния‏ ‎в ‎России.‏ ‎Из ‎России‏ ‎текут‏ ‎реки ‎золота‏ ‎на ‎покупку ‎западных ‎фабрикантов, ‎на‏ ‎содержание ‎более‏ ‎чем‏ ‎сотни ‎тысяч ‎русских,‏ ‎живущих ‎за‏ ‎границей, ‎на ‎погашение ‎долгов‏ ‎и‏ ‎процентов ‎по‏ ‎займам ‎и‏ ‎пр., ‎и ‎неисчислимое ‎количество ‎усилий‏ ‎тратится‏ ‎на ‎то,‏ ‎чтобы ‎наперекор‏ ‎стихиям ‎поддерживать ‎в ‎бедной ‎стране‏ ‎богатое‏ ‎культурное‏ ‎обличье. ‎Если‏ ‎не ‎произойдет‏ ‎какой-нибудь ‎смены‏ ‎энергий,‏ ‎если ‎тягостный‏ ‎процесс ‎подражания ‎Европе ‎разовьется ‎дальше,‏ ‎то ‎Россия‏ ‎рискует‏ ‎быть ‎разоренной ‎без‏ ‎выстрела; ‎"оскудение",‏ ‎захватив ‎раньше ‎всего ‎прикосновенный‏ ‎к‏ ‎Европе ‎класс,‏ ‎доходит ‎до‏ ‎глубин ‎народных, ‎и ‎стране ‎в‏ ‎таком‏ ‎положении ‎придется‏ ‎или ‎иметь‏ ‎мужество ‎отказаться ‎от ‎соблазна, ‎или‏ ‎обречь‏ ‎себя‏ ‎на ‎вечный‏ ‎плен... ‎Вдумываясь‏ ‎в ‎тихий‏ ‎погром,‏ ‎который ‎вносит‏ ‎англо-германская ‎раса ‎в ‎остальное ‎человечество,‏ ‎невольно ‎сочтешь‏ ‎грезу‏ ‎современного ‎антихриста ‎-‏ ‎Ницше, ‎грезу‏ ‎о ‎"белокуром ‎смеющемся ‎льве"‏ ‎-‏ ‎не ‎мечтой‏ ‎безумца, ‎а‏ ‎пророчеством ‎грозным ‎и ‎уже ‎осуществляющимся.‏ ‎Будущее‏ ‎от ‎нас‏ ‎скрыто, ‎но‏ ‎девятнадцатый ‎век ‎был ‎непрерывным ‎крушением‏ ‎и‏ ‎цветных,‏ ‎и ‎более‏ ‎вялых ‎бледных‏ ‎рас. ‎Социальное‏ ‎перетирание‏ ‎слабых, ‎рост‏ ‎пролетариата ‎и ‎вымирание ‎его, ‎-‏ ‎что ‎это,‏ ‎как‏ ‎не ‎вытеснение ‎остатков‏ ‎древних ‎рас‏ ‎потомством ‎одной, ‎самой ‎мощной?‏ ‎Среди‏ ‎самих ‎англичан‏ ‎и ‎немцев‏ ‎идет ‎эта ‎структурная ‎перестройка, ‎борьба‏ ‎человеческих‏ ‎типов. ‎Один‏ ‎какой-то ‎сильный‏ ‎и ‎хищный ‎тип, ‎по-видимому, ‎поедает‏ ‎остальные.
X
Если‏ ‎для‏ ‎слабого ‎человечества‏ ‎XIX ‎век‏ ‎был ‎гибельным,‏ ‎то‏ ‎еще ‎более‏ ‎ужаса ‎он ‎внес ‎в ‎остальное‏ ‎царство ‎жизни.‏ ‎Мир‏ ‎низших ‎существ ‎-‏ ‎животных ‎и‏ ‎растений ‎- ‎испытал ‎на‏ ‎себе‏ ‎поистине ‎бич‏ ‎Божий, ‎истребительный,‏ ‎хуже ‎землетрясений ‎и ‎потопа. ‎Никогда‏ ‎природа‏ ‎не ‎опустошалась‏ ‎с ‎такой‏ ‎яростью, ‎как ‎в ‎истекший ‎век.‏ ‎Весь‏ ‎восток‏ ‎Европы ‎и‏ ‎частью ‎-‏ ‎северная ‎Азия‏ ‎совершенно‏ ‎изменили ‎свою‏ ‎наружность; ‎неизмеримые ‎пространства ‎лесов ‎срублены‏ ‎или ‎сожжены,‏ ‎исчезло‏ ‎бесчисленное ‎множество ‎болот,‏ ‎озер, ‎ручьев‏ ‎и ‎рек, ‎из ‎остальных‏ ‎большинство‏ ‎потеряли ‎свое‏ ‎прежнее ‎обилие,‏ ‎превратились ‎в ‎тощие, ‎едва ‎заметные‏ ‎водоемы.‏ ‎Вместе ‎с‏ ‎лесным ‎царством‏ ‎исчезли ‎целые ‎миры ‎лесных ‎животных,‏ ‎птиц,‏ ‎пресмыкающихся,‏ ‎насекомых, ‎целые‏ ‎миры ‎растительных‏ ‎пород. ‎Огромные‏ ‎лоси,‏ ‎медведи, ‎волки,‏ ‎лисицы, ‎барсуки, ‎рыси, ‎зайцы, ‎белки,‏ ‎горностаи ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎и ‎пр., ‎равно‏ ‎как ‎птицы‏ ‎бесчисленных ‎пород ‎- ‎все‏ ‎это‏ ‎на ‎огромных‏ ‎пространствах ‎исчезло,‏ ‎не ‎оставив ‎даже ‎преданий. ‎С‏ ‎истощением‏ ‎болот ‎и‏ ‎рек ‎умерло‏ ‎таинственное ‎водное ‎царство, ‎с ‎исчезновением‏ ‎степей‏ ‎исчезла‏ ‎поэзия ‎их‏ ‎кипучей ‎жизни,‏ ‎и ‎безграничные‏ ‎поля‏ ‎с ‎пылью,‏ ‎вздымаемой ‎ветром, ‎напоминают ‎теперь ‎пустыни.‏ ‎Человек ‎вошел‏ ‎в‏ ‎родную ‎природу, ‎как‏ ‎палач, ‎и‏ ‎гневная, ‎умирая, ‎она ‎дохнула‏ ‎на‏ ‎него ‎смертью.‏ ‎Девятнадцатый ‎век‏ ‎создал ‎множество ‎искусственных, ‎чаще ‎всего‏ ‎излишних,‏ ‎средств ‎жизни,‏ ‎но ‎загубил‏ ‎целый ‎ряд ‎естественных ‎и ‎необходимых:‏ ‎с‏ ‎истреблением‏ ‎лесов ‎исчезает‏ ‎влага, ‎которую‏ ‎они ‎регулировали,‏ ‎исчезает‏ ‎топливо, ‎столь‏ ‎необходимое ‎в ‎нашей ‎стране, ‎исчезает‏ ‎мир ‎животных,‏ ‎дававших‏ ‎меха ‎и ‎мясо,‏ ‎исчезает ‎мир‏ ‎съедобных ‎растений, ‎ягод ‎и‏ ‎грибов,‏ ‎исчезает ‎царство‏ ‎рыбы, ‎после‏ ‎хлеба ‎бывшее ‎главным ‎кормильцем ‎русского‏ ‎народа.‏ ‎Выступает ‎целый‏ ‎ряд ‎условий,‏ ‎убийственных ‎для ‎человека, ‎и ‎как‏ ‎мы‏ ‎выйдем‏ ‎из ‎них‏ ‎в ‎XX‏ ‎столетии, ‎сказать‏ ‎очень‏ ‎трудно. ‎Оказалось,‏ ‎что ‎раз ‎опустошенные ‎пространства ‎делаются‏ ‎пустыней, ‎вернуть‏ ‎их‏ ‎к ‎прежнему ‎состоянию‏ ‎необычайно ‎трудно.‏ ‎Природа ‎творит ‎не ‎сразу,‏ ‎а‏ ‎в ‎течение‏ ‎тысячелетий, ‎и‏ ‎серьезные ‎увечья ‎в ‎ней ‎непоправимы.‏ ‎Но‏ ‎не ‎только‏ ‎в ‎России‏ ‎шел ‎погром ‎природы. ‎То ‎же‏ ‎самое‏ ‎наблюдалось‏ ‎и ‎в‏ ‎некоторых ‎менее‏ ‎культурных ‎странах‏ ‎западной‏ ‎Европы, ‎особенно‏ ‎в ‎Северной ‎Америке, ‎Африке, ‎Индии,‏ ‎Австралии, ‎Китае.‏ ‎Благороднейшие‏ ‎породы ‎животных ‎-‏ ‎слоны, ‎буйволы,‏ ‎жирафы, ‎страусы ‎и ‎пр.‏ ‎почти‏ ‎истреблены ‎вовсе;‏ ‎миллионы ‎птиц‏ ‎уничтожаются ‎из ‎целей ‎моды. ‎Промышленники‏ ‎и‏ ‎охотники ‎ополчились‏ ‎на ‎все‏ ‎живое, ‎и ‎одни ‎породы ‎стерты‏ ‎с‏ ‎лица‏ ‎земли, ‎другие‏ ‎доведены ‎до‏ ‎вымирания, ‎третьи‏ ‎загнаны‏ ‎на ‎дикий‏ ‎север ‎(как ‎киты, ‎тюлени, ‎пушные‏ ‎звери). ‎Жестокое‏ ‎насилие‏ ‎над ‎природой ‎-‏ ‎второе ‎преступление‏ ‎века, ‎и ‎казнь ‎за‏ ‎него‏ ‎не ‎замедлит.
XI
Третьим‏ ‎и ‎уже‏ ‎безмерным ‎преступлением, ‎вмещающим ‎все ‎остальные,‏ ‎я‏ ‎называл ‎бы‏ ‎богоотступничество ‎белой‏ ‎расы, ‎слишком ‎заметное ‎за ‎этот‏ ‎век‏ ‎выпадение‏ ‎ее ‎из‏ ‎единой ‎центральной,‏ ‎ведущей ‎человечество‏ ‎идеи‏ ‎о ‎Вечном‏ ‎Отце. ‎Это ‎не ‎столько ‎преступление,‏ ‎сколько ‎глубокое‏ ‎несчастие,‏ ‎потеря ‎самого ‎драгоценного‏ ‎достояния, ‎какое‏ ‎нажито ‎людьми ‎в ‎течение‏ ‎тысячелетий.‏ ‎Уже ‎некоторое‏ ‎колебание ‎этой‏ ‎вечной ‎оси ‎человеческого ‎духа ‎ведет‏ ‎к‏ ‎крушению ‎лучших‏ ‎очарований ‎жизни.‏ ‎Вне ‎инстинкта ‎Божества ‎нет ‎поэзии,‏ ‎нет‏ ‎благородства,‏ ‎нет ‎стремления‏ ‎к ‎истине‏ ‎и ‎достоинству‏ ‎жизни.‏ ‎Общество, ‎потерявшее‏ ‎религиозное ‎сознание, ‎быстро ‎дичает ‎в‏ ‎самых ‎высоких‏ ‎областях‏ ‎ума ‎и ‎сердца.‏ ‎Цели ‎жизни‏ ‎перестраиваются ‎и ‎делаются ‎грубо‏ ‎материальными,‏ ‎исчезает ‎героизм,‏ ‎т.е. ‎та‏ ‎сила, ‎которая ‎движет ‎человечеством, ‎не‏ ‎дает‏ ‎ему ‎погружаться‏ ‎в ‎непробудный‏ ‎сон. ‎Общество ‎теряет ‎способность ‎сопротивляться‏ ‎процессу‏ ‎омертвения,‏ ‎постепенного ‎превращения‏ ‎организма ‎в‏ ‎механизм, ‎живого‏ ‎тела‏ ‎- ‎в‏ ‎минеральное. ‎Религия ‎еще ‎не ‎иссякла‏ ‎в ‎свежих‏ ‎народных‏ ‎слоях; ‎девятнадцатый ‎век‏ ‎дал ‎отдельные‏ ‎примеры ‎пламенных ‎и ‎чистых‏ ‎настроений,‏ ‎но ‎очень‏ ‎широко ‎распространилось‏ ‎и ‎равнодушие ‎к ‎Божеству. ‎Скептицизм‏ ‎и‏ ‎его ‎острая‏ ‎форма ‎-‏ ‎пессимизм ‎завершают ‎все ‎цивилизации ‎и‏ ‎всегда‏ ‎ведут‏ ‎к ‎упадку‏ ‎духа. ‎Быстрый‏ ‎подъем ‎богатства‏ ‎создает‏ ‎призрак ‎обеспеченности‏ ‎человека ‎помимо ‎Высшей ‎воли. ‎Раз‏ ‎здешняя ‎его‏ ‎жизнь‏ ‎сделалась ‎безопасной, ‎человеку‏ ‎начинает ‎казаться‏ ‎ненужным ‎Мировой ‎Промысл. ‎Идол‏ ‎видимый‏ ‎- ‎богатство‏ ‎- ‎заслоняет‏ ‎невидимое ‎Божество. ‎Дух ‎материализуется, ‎утрачивает‏ ‎свободу‏ ‎- ‎дыханье‏ ‎Вечного, ‎и‏ ‎общество ‎останавливается, ‎умирает...
Самые ‎одаренные ‎из‏ ‎европейских‏ ‎обществ,‏ ‎несмотря ‎на‏ ‎чудовищную ‎энергию,‏ ‎обнаруживают ‎признаки‏ ‎начинающегося‏ ‎омертвения. ‎Даже‏ ‎самая ‎эта ‎энергия, ‎может ‎быть,‏ ‎потому ‎так‏ ‎стремительна,‏ ‎что ‎постепенно ‎делается‏ ‎мертвой. ‎Нынешние‏ ‎великие ‎общества ‎распоряжаются ‎силами,‏ ‎не‏ ‎меньшими, ‎нежели‏ ‎Аттила ‎и‏ ‎Тамерлан. ‎Страшная ‎власть ‎всех ‎над‏ ‎всяким‏ ‎подавляет ‎всякое‏ ‎сопротивление ‎и,‏ ‎обращенная ‎внутрь, ‎душит ‎общественность ‎в‏ ‎ее‏ ‎самых‏ ‎нежных ‎и‏ ‎тайных ‎функциях,‏ ‎обрывает ‎органические‏ ‎завязи.‏ ‎Общество ‎молодое‏ ‎и ‎свежее, ‎гармонически ‎уравновешенное, ‎неспособно‏ ‎развить ‎большую‏ ‎силу‏ ‎в ‎одностороннем ‎направлении:‏ ‎оно ‎на‏ ‎вид ‎бессильно; ‎в ‎нем‏ ‎центральное‏ ‎значение ‎имеет‏ ‎человек. ‎Наоборот,‏ ‎в ‎обществе ‎старом, ‎превратившемся ‎в‏ ‎машину,‏ ‎возможны ‎страшные‏ ‎напряжения ‎в‏ ‎ту ‎или ‎другую ‎сторону, ‎но‏ ‎элементы‏ ‎его‏ ‎неподвижны. ‎Человек‏ ‎в ‎нем‏ ‎- ‎мертвая‏ ‎молекула,‏ ‎а ‎не‏ ‎клетка. ‎Такая ‎общественность ‎- ‎продукт‏ ‎переразвития ‎-‏ ‎представляет‏ ‎упадок ‎общества, ‎ибо‏ ‎смысл ‎общества‏ ‎- ‎не ‎угнетение ‎человеческой‏ ‎личности,‏ ‎а ‎расцвет‏ ‎ее.
XII
Расцвет ‎человека!‏ ‎Вот ‎единственное, ‎что ‎забыто ‎в‏ ‎лихорадке‏ ‎поспешных ‎усовершенствований,‏ ‎в ‎модной‏ ‎погоне ‎за ‎новизной. ‎Никогда ‎внимание‏ ‎человеческое‏ ‎(в‏ ‎котором ‎секрет‏ ‎гения) ‎не‏ ‎было ‎так‏ ‎напряжено,‏ ‎как ‎в‏ ‎этом ‎веке, ‎но ‎обращено ‎оно‏ ‎было ‎на‏ ‎тысячи‏ ‎вещей ‎вне ‎человека‏ ‎и ‎слишком‏ ‎мало ‎внутрь ‎его. ‎Отсюда‏ ‎непрерывное‏ ‎улучшение ‎домов,‏ ‎одежды, ‎пищи,‏ ‎мебели, ‎утвари, ‎предметов ‎искусства ‎и‏ ‎роскоши,‏ ‎- ‎и‏ ‎одновременное ‎ухудшение‏ ‎самого ‎человека, ‎как ‎вещи. ‎Организм‏ ‎человеческий‏ ‎ставился‏ ‎безоглядочно ‎в‏ ‎условия, ‎в‏ ‎которых ‎он‏ ‎вырождался.‏ ‎Если ‎спросить,‏ ‎почему ‎наши ‎далекие ‎предки ‎в‏ ‎течение ‎долгих‏ ‎веков‏ ‎не ‎додумались ‎до‏ ‎современных ‎открытий,‏ ‎то ‎трудно ‎было ‎бы‏ ‎объяснить‏ ‎это ‎их‏ ‎неинтеллигентностью. ‎Может‏ ‎быть, ‎они ‎в ‎состоянии ‎были‏ ‎бы‏ ‎соорудить ‎те‏ ‎же ‎железные‏ ‎дороги, ‎разработать ‎угольные ‎копи, ‎рудники‏ ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎но ‎просто‏ ‎не ‎хотели‏ ‎этого. ‎Жизненный‏ ‎инстинкт‏ ‎удерживал ‎их‏ ‎внимание ‎на ‎необходимом, ‎воздерживая ‎от‏ ‎излишнего. ‎Как‏ ‎людей‏ ‎здоровых, ‎уравновешенных, ‎их‏ ‎не ‎тянуло‏ ‎ни ‎к ‎чему ‎изощренному,‏ ‎для‏ ‎них ‎оно‏ ‎было ‎неинтересно.‏ ‎Как ‎животные ‎отворачиваются ‎от ‎пряных‏ ‎кушаний‏ ‎нашего ‎стола‏ ‎или ‎не‏ ‎выносят ‎изысканной ‎музыки, ‎как ‎они‏ ‎равнодушны‏ ‎к‏ ‎тому, ‎что‏ ‎мы ‎считаем‏ ‎роскошью, ‎так‏ ‎и‏ ‎более ‎здоровые‏ ‎древние ‎расы. ‎Современные ‎крестьяне ‎часто‏ ‎мечтают ‎о‏ ‎жизни‏ ‎в ‎городе, ‎они‏ ‎готовы ‎променять‏ ‎свою ‎свободу ‎и ‎тишину‏ ‎на‏ ‎гнетущий ‎труд‏ ‎и ‎пребывание‏ ‎в ‎подвалах, ‎лишь ‎бы ‎иметь‏ ‎возможность‏ ‎опьянять ‎себя‏ ‎испарениями ‎распутства.‏ ‎Старинный ‎человек ‎инстинктивно ‎искал ‎другого‏ ‎счастья.‏ ‎Его‏ ‎тянуло ‎на‏ ‎простор ‎природы,‏ ‎в ‎благоухание‏ ‎полей,‏ ‎в ‎тишину‏ ‎лесов. ‎Бессознательно ‎он ‎чувствовал, ‎что‏ ‎свежий ‎воздух‏ ‎важен,‏ ‎а ‎шум ‎торговли‏ ‎- ‎неважен,‏ ‎что ‎простор ‎полей ‎-‏ ‎выгоден‏ ‎для ‎организма,‏ ‎теснота ‎же‏ ‎городская ‎мнет ‎его. ‎Безотчетно ‎человек,‏ ‎как‏ ‎рыба, ‎птица,‏ ‎зверь, ‎искал‏ ‎себе ‎среди ‎природы ‎наилучших ‎условий‏ ‎для‏ ‎здоровья‏ ‎и ‎находил‏ ‎их. ‎Подъем‏ ‎энергии ‎в‏ ‎нынешнем‏ ‎веке, ‎перестроивший‏ ‎человеческий ‎быт, ‎объясняется, ‎может ‎быть,‏ ‎не ‎избытком,‏ ‎а‏ ‎упадком ‎здоровья. ‎При‏ ‎потере ‎равновесия‏ ‎человек, ‎как ‎вещь, ‎шарахается‏ ‎по‏ ‎равнодействующей ‎и‏ ‎производит ‎огромную‏ ‎работу ‎- ‎без ‎всякой ‎надобности‏ ‎в‏ ‎ней. ‎Неврастеники‏ ‎от ‎времени‏ ‎до ‎времени ‎обнаруживают ‎лихорадочную ‎деятельность,‏ ‎чтобы‏ ‎вслед‏ ‎за ‎тем‏ ‎погрузиться ‎в‏ ‎апатию. ‎Не‏ ‎имеет‏ ‎ли ‎порыв‏ ‎энергии ‎в ‎нынешнем ‎веке ‎неврастеническое‏ ‎происхождение?
XIII
Если ‎человека‏ ‎добровольно‏ ‎потянуло ‎от ‎естественной,‏ ‎спокойной ‎жизни‏ ‎к ‎тревожному ‎исследованию, ‎к‏ ‎неустанным‏ ‎поискам ‎в‏ ‎далекие ‎края,‏ ‎в ‎океаны, ‎леса, ‎горы, ‎пустыни,‏ ‎в‏ ‎мрачные ‎подземелья,‏ ‎в ‎смрад,‏ ‎грязь, ‎сырость, ‎тяжелое ‎утомленье ‎-‏ ‎то‏ ‎это‏ ‎доказывает ‎явное‏ ‎пренебреженье ‎своим‏ ‎собственным ‎совершенством‏ ‎и‏ ‎поиски ‎его‏ ‎вне ‎себя. ‎Сжав ‎себя ‎в‏ ‎гибельных ‎для‏ ‎тела‏ ‎и ‎духа ‎условиях‏ ‎искусственной ‎культуры,‏ ‎человек ‎обрек ‎самый ‎дорогой‏ ‎предмет‏ ‎в ‎природе‏ ‎- ‎самого‏ ‎себя ‎- ‎на ‎искажение, ‎на‏ ‎регресс.‏ ‎Фабрика ‎при‏ ‎наилучшей ‎ее‏ ‎обстановке ‎не ‎дает ‎той ‎свежести‏ ‎сил,‏ ‎как‏ ‎деревенский ‎труд,‏ ‎а ‎города,‏ ‎самые ‎роскошные,‏ ‎действуют‏ ‎на ‎породу‏ ‎людей ‎убийственно. ‎Вычислено, ‎что ‎уже‏ ‎в ‎третьем‏ ‎или‏ ‎четвертом ‎поколении ‎коренные‏ ‎жители ‎больших‏ ‎городов ‎вымирают, ‎и ‎последние‏ ‎совсем‏ ‎опустели ‎бы,‏ ‎если ‎бы‏ ‎не ‎пополнялись ‎притоком ‎здорового ‎населения‏ ‎деревень.‏ ‎Именно ‎в‏ ‎XIX ‎веке‏ ‎всюду ‎в ‎Европе ‎шел ‎стремительный‏ ‎рост‏ ‎городов,‏ ‎причем ‎в‏ ‎иных ‎промышленных‏ ‎странах ‎деревни‏ ‎почти‏ ‎совсем ‎исчезли.‏ ‎Все ‎сколько-нибудь ‎сильные, ‎талантливые, ‎зажиточные‏ ‎люди ‎переселялись‏ ‎в‏ ‎город, ‎и ‎сами‏ ‎деревни ‎стали‏ ‎усваивать ‎стеснительную ‎обстановку ‎городов.‏ ‎Земледелие‏ ‎падает, ‎городские‏ ‎промыслы ‎страдают‏ ‎перепроизводством, ‎и, ‎не ‎будучи ‎в‏ ‎силах‏ ‎обеспечить ‎ни‏ ‎хлеба, ‎ни‏ ‎зрелищ ‎полчищам ‎бедняков, ‎города ‎спасаются‏ ‎от‏ ‎них‏ ‎отравою ‎своей‏ ‎тесноты, ‎шума,‏ ‎загрязненности, ‎повышающими‏ ‎смертность‏ ‎чуть ‎не‏ ‎вдвое. ‎Богатые ‎горожане ‎в ‎своих‏ ‎дворцах ‎и‏ ‎загородных‏ ‎виллах ‎еще ‎выносят‏ ‎яд ‎общей‏ ‎атмосферы, ‎но ‎несметный ‎пролетариат‏ ‎подвергается‏ ‎мучительному ‎и‏ ‎неизбежному ‎вымиранию.‏ ‎Для ‎народной ‎массы ‎города ‎-‏ ‎опустошители,‏ ‎гигантские ‎гасильники‏ ‎жизни. ‎Ни‏ ‎триумфальные ‎арки, ‎ни ‎залитые ‎электричеством‏ ‎бульвары,‏ ‎ни‏ ‎величественные ‎храмы‏ ‎и ‎монументы‏ ‎не ‎могут‏ ‎заслонить‏ ‎этого ‎зла.‏ ‎Даже ‎подземные ‎каналы, ‎водопроводы, ‎дешевые‏ ‎квартиры ‎для‏ ‎бедных,‏ ‎дешевые ‎столовые ‎(все-таки‏ ‎недоступные ‎для‏ ‎многих) ‎не ‎в ‎состоянии‏ ‎дать‏ ‎тех ‎волшебных‏ ‎условий ‎здоровья,‏ ‎которые ‎в ‎деревне ‎даются ‎даром‏ ‎-‏ ‎чистоты ‎воздуха,‏ ‎простора ‎и‏ ‎тишины. ‎Города ‎являются ‎местом ‎изгнания‏ ‎из‏ ‎того‏ ‎естественного ‎рая,‏ ‎где ‎человек‏ ‎только ‎и‏ ‎может‏ ‎жить ‎в‏ ‎Боге, ‎в ‎органической ‎связи ‎с‏ ‎океаном ‎жизни‏ ‎-‏ ‎природой. ‎Как ‎разрешит‏ ‎XX ‎век‏ ‎это ‎стихийное ‎стремление ‎в‏ ‎города?‏ ‎С ‎опустением‏ ‎деревень ‎не‏ ‎начнут ‎ли ‎гаснуть ‎и ‎сложенные‏ ‎из‏ ‎них, ‎пылающие‏ ‎теперь ‎костры?‏ ‎Если ‎немногие ‎крупные ‎города ‎продолжают‏ ‎расти,‏ ‎то‏ ‎множество ‎мелких‏ ‎замирают.
XIV
То, ‎что‏ ‎готовит ‎Европе‏ ‎XX‏ ‎век, ‎мы‏ ‎видим ‎в ‎стране, ‎опередившей ‎наш‏ ‎материк ‎на‏ ‎целое‏ ‎столетие. ‎Соединенные ‎Штаты‏ ‎уже ‎живут‏ ‎в ‎XX ‎веке, ‎а‏ ‎на‏ ‎наш, ‎русский‏ ‎счет, ‎может‏ ‎быть, ‎в ‎XXII. ‎Возможно, ‎что‏ ‎и‏ ‎у ‎нас‏ ‎появятся ‎города‏ ‎с ‎двадцатиэтажными ‎домами, ‎воздушными ‎железными‏ ‎и‏ ‎электрическими‏ ‎дорогами, ‎движущимися‏ ‎вокзалами ‎и‏ ‎пр., ‎и‏ ‎пр.‏ ‎Возможно, ‎что‏ ‎и ‎у ‎нас ‎будут ‎свирепствовать‏ ‎колоссальные ‎заговоры,‏ ‎тресты,‏ ‎синдикаты ‎и ‎т.п.,‏ ‎стихийная ‎экономическая‏ ‎борьба ‎omnia ‎contra ‎omnes‏ ‎(Все‏ ‎против ‎всех‏ ‎{лат.}.), ‎с‏ ‎биржевыми ‎ураганами ‎и ‎землетрясениями, ‎с‏ ‎бесконечною‏ ‎тревогою ‎имущих‏ ‎и ‎неимущих.‏ ‎До ‎сих ‎пор ‎эта ‎тревога‏ ‎влечет‏ ‎за‏ ‎собою ‎все‏ ‎более ‎растущее‏ ‎недовольство. ‎Вместо‏ ‎общественного‏ ‎мира ‎-‏ ‎все ‎более ‎распаляется ‎взаимная ‎ненависть‏ ‎общественных ‎классов,‏ ‎ненависть‏ ‎к ‎самой ‎жизни,‏ ‎что ‎так‏ ‎грустно ‎доказывается ‎быстрым ‎ростом‏ ‎самоубийств.‏ ‎Воображение ‎народов,‏ ‎пораженное ‎блеском‏ ‎роскоши, ‎угнетает ‎их ‎разум ‎и‏ ‎совесть.‏ ‎Чтобы ‎войти‏ ‎в ‎это‏ ‎будто ‎бы ‎доступное ‎царство ‎счастья,‏ ‎царство‏ ‎мраморных‏ ‎подъездов, ‎пышных‏ ‎лакеев, ‎дорогою‏ ‎живописью ‎и‏ ‎скульптурой‏ ‎украшенных ‎зал,‏ ‎тонких ‎вин ‎и ‎снедей, ‎раззолоченных‏ ‎лож ‎в‏ ‎театре,‏ ‎драгоценных ‎камней, ‎бархата,‏ ‎кружев ‎и‏ ‎шелка, ‎блестящих ‎экипажей ‎и‏ ‎пр.,‏ ‎и ‎пр.,‏ ‎- ‎чтобы‏ ‎войти ‎в ‎этот ‎новый ‎Эдем,‏ ‎созданный‏ ‎не ‎Богом,‏ ‎- ‎современные‏ ‎люди ‎в ‎передовых ‎странах ‎отказываются‏ ‎иметь‏ ‎семью‏ ‎и ‎сокращают‏ ‎ее ‎до‏ ‎одного-двух ‎детей.‏ ‎Современная‏ ‎любовь ‎-‏ ‎цветение ‎природы ‎и ‎вечный ‎гимн‏ ‎ее ‎-‏ ‎оскверняется‏ ‎детоубийством, ‎вытравлением ‎плода:‏ ‎брак ‎опоганивается‏ ‎искусственным ‎бесплодием, ‎и ‎достигшие‏ ‎богатства‏ ‎умирают ‎в‏ ‎пустыне ‎своего‏ ‎эгоизма. ‎В ‎конце ‎концов ‎и‏ ‎европейцы‏ ‎начинают ‎хворать‏ ‎странными ‎болезнями‏ ‎американцев ‎- ‎диспепсией ‎и ‎физическим‏ ‎бесплодием.‏ ‎На‏ ‎пределах ‎страстного‏ ‎возбуждения ‎белой‏ ‎породы ‎ее‏ ‎постигает‏ ‎неожиданная, ‎таинственная‏ ‎беда. ‎Тело ‎отказывается ‎питаться, ‎отказывается‏ ‎рождать. ‎Корень‏ ‎бытия‏ ‎вянет ‎где-то ‎в‏ ‎центральной ‎глубине‏ ‎оскорбленной ‎природы. ‎На ‎передовых‏ ‎великих‏ ‎республиках, ‎на‏ ‎Франции ‎и‏ ‎Соединенных ‎Штатах ‎мы ‎видим, ‎к‏ ‎чему‏ ‎ведет ‎нас‏ ‎современное ‎идолопоклонство,‏ ‎обожествление ‎вещей.
"Богоотступники ‎истребятся". ‎Таков ‎закон,‏ ‎действующий‏ ‎от‏ ‎создания ‎мира.‏ ‎Человек ‎и‏ ‎общество, ‎и‏ ‎весь‏ ‎род ‎людской‏ ‎живы ‎лишь ‎пока ‎они ‎в‏ ‎согласии ‎с‏ ‎законом‏ ‎вечным. ‎При ‎выпадении‏ ‎из ‎него,‏ ‎вольном ‎или ‎невольном, ‎удел‏ ‎наш‏ ‎- ‎смерть.
Сумеет‏ ‎ли ‎царствующая‏ ‎на ‎земле ‎раса ‎уберечься ‎от‏ ‎культурной‏ ‎гибели? ‎Сумеет‏ ‎ли ‎она‏ ‎с ‎несомненно ‎ложного ‎пути ‎вернуться‏ ‎на‏ ‎путь‏ ‎истинный? ‎Сумеет‏ ‎ли ‎она‏ ‎подавить ‎в‏ ‎себе‏ ‎манию ‎величия‏ ‎и ‎неукротимой ‎жадности? ‎- ‎Едва‏ ‎ли. ‎Я,‏ ‎по‏ ‎крайней ‎мере, ‎в‏ ‎это ‎не‏ ‎верю. ‎Я ‎слышал ‎из‏ ‎уст‏ ‎великого ‎нравоучителя,‏ ‎что ‎мы‏ ‎на ‎заре ‎великого ‎пробуждения, ‎что‏ ‎идет‏ ‎век ‎светлый‏ ‎и ‎не‏ ‎далее ‎как ‎следующее ‎поколение ‎осуществит‏ ‎мечты‏ ‎пророков.‏ ‎Стоит, ‎говорил‏ ‎он, ‎понять‏ ‎ложь ‎-‏ ‎и‏ ‎она ‎исчезнет,‏ ‎народы ‎перекуют ‎мечи ‎на ‎орала‏ ‎и ‎пр.‏ ‎Я‏ ‎не ‎верю ‎в‏ ‎это ‎безусловно.‏ ‎Я ‎не ‎вижу ‎в‏ ‎приближающихся‏ ‎молодых ‎поколениях‏ ‎новой ‎породы‏ ‎людей. ‎Это ‎порода ‎старая ‎и,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎старее‏ ‎нас. ‎Они‏ ‎непременно ‎повторят ‎все ‎человеческие ‎безумства,‏ ‎хотя‏ ‎бы‏ ‎истина ‎им‏ ‎и ‎была‏ ‎открыта. ‎Они‏ ‎разовьют‏ ‎инерцию ‎наших‏ ‎ошибок ‎и ‎нашего ‎сознания. ‎Они‏ ‎все ‎более‏ ‎и‏ ‎более ‎будут ‎сливаться‏ ‎в ‎стихию,‏ ‎в ‎безбрежную ‎и ‎бесформенную‏ ‎человеческую‏ ‎толпу, ‎в‏ ‎которую ‎постепенно‏ ‎перерождается ‎древнее ‎общество.
XV
Мне ‎кажется, ‎XIX‏ ‎век‏ ‎много ‎подвинул‏ ‎вперед ‎этот‏ ‎недавно ‎начавшийся ‎процесс ‎общественного ‎омертвения.‏ ‎Как‏ ‎превосходно‏ ‎разъяснил ‎еще‏ ‎Токвиль, ‎революция‏ ‎ничуть ‎не‏ ‎остановила,‏ ‎а ‎усилила‏ ‎ту ‎централизацию, ‎то ‎оплотнение, ‎которое‏ ‎началось ‎в‏ ‎западном‏ ‎обществе ‎целые ‎века‏ ‎тому ‎назад.‏ ‎Революция ‎сбросила ‎старые ‎формы‏ ‎государственности‏ ‎потому, ‎что‏ ‎под ‎ними‏ ‎выросло ‎новое ‎общество ‎- ‎не‏ ‎более,‏ ‎а ‎менее‏ ‎свободное, ‎чем‏ ‎когда-то ‎встарь. ‎Король, ‎аристократия, ‎духовенство‏ ‎-‏ ‎все‏ ‎это ‎уже‏ ‎не ‎укладывалось‏ ‎в ‎идею‏ ‎новой‏ ‎власти, ‎власти‏ ‎не ‎отдельных ‎лиц, ‎а ‎массы,‏ ‎которая, ‎постепенно‏ ‎уплотнившись,‏ ‎обнаружила ‎свойства ‎минеральной‏ ‎массы: ‎неодолимый‏ ‎для ‎отдельных ‎частей ‎вес‏ ‎и‏ ‎полное ‎поглощение‏ ‎элементов ‎в‏ ‎общем ‎центре ‎тяжести. ‎Если ‎древнее‏ ‎общество‏ ‎представляло ‎из‏ ‎себя ‎рассыпанную‏ ‎толпу, ‎где, ‎как ‎на ‎ярмарке,‏ ‎каждый‏ ‎мог‏ ‎пробраться ‎куда‏ ‎угодно ‎и‏ ‎входить ‎в‏ ‎любые‏ ‎отношения ‎со‏ ‎всеми, ‎то ‎новое ‎общество ‎оказалось‏ ‎сжатой ‎толпой,‏ ‎которая,‏ ‎раз ‎вы ‎попали‏ ‎в ‎нее,‏ ‎лишает ‎вас ‎свободы: ‎вы‏ ‎можете‏ ‎двигаться ‎только‏ ‎туда, ‎куда‏ ‎все, ‎хотя ‎бы ‎это ‎движение‏ ‎влекло‏ ‎вас ‎к‏ ‎пропасти. ‎Прежний‏ ‎принцип ‎- ‎неравенство ‎- ‎разграничивал‏ ‎жизнь‏ ‎отдельных‏ ‎тканей; ‎города,‏ ‎сословия, ‎общины,‏ ‎цехи ‎жили‏ ‎отдельной‏ ‎жизнью ‎и‏ ‎не ‎участвовали ‎непосредственно ‎в ‎общей‏ ‎судьбе ‎государства.‏ ‎Разрозненность‏ ‎давала ‎простор ‎индивидуальности,‏ ‎способствовала ‎раскрытию‏ ‎всех ‎возможностей. ‎Новый ‎принцип,‏ ‎общественное‏ ‎равенство, ‎кажущееся‏ ‎столь ‎справедливым,‏ ‎внесло ‎на ‎самом ‎деле ‎общее‏ ‎рабство;‏ ‎как ‎в‏ ‎густой ‎толпе,‏ ‎все ‎оказались ‎в ‎равных ‎условиях,‏ ‎и‏ ‎все‏ ‎подчинились ‎собирательной‏ ‎огромной ‎воле‏ ‎- ‎воле‏ ‎толпы.‏ ‎Прежде ‎обширные‏ ‎общественные ‎группы ‎были ‎привилегированными, ‎т.е.‏ ‎свободными ‎от‏ ‎многих‏ ‎давлений ‎общества. ‎Теперь‏ ‎все ‎уравнены‏ ‎в ‎общем ‎гнете, ‎причем‏ ‎самые‏ ‎широкие ‎права‏ ‎гражданина ‎не‏ ‎дают ‎ему ‎ничего, ‎кроме ‎обязанности‏ ‎подчиняться‏ ‎общей ‎воле.‏ ‎Все ‎монархии‏ ‎Запада ‎- ‎замаскированные ‎республики, ‎a‏ ‎res‏ ‎publica‏ ‎(дело ‎народа,‏ ‎дело ‎публики‏ ‎(лат.).) ‎отдает‏ ‎каждого‏ ‎во ‎власть‏ ‎публики, ‎существа ‎собирательного, ‎многоголового, ‎но‏ ‎в ‎сущности‏ ‎безглавого,‏ ‎так ‎как ‎единство‏ ‎воли ‎и‏ ‎единство ‎сознания ‎сведено ‎в‏ ‎нем‏ ‎к ‎арифметическому‏ ‎большинству. ‎В‏ ‎новом ‎обществе ‎на ‎Западе ‎дана‏ ‎свобода‏ ‎мнения, ‎дана‏ ‎потому, ‎что‏ ‎там ‎теперь ‎это ‎уже ‎вполне‏ ‎безопасно:‏ ‎общественная‏ ‎власть ‎чувствует‏ ‎себя ‎безмерно‏ ‎сильной ‎пред‏ ‎всяким‏ ‎меньшинством. ‎Вы,‏ ‎гражданин, ‎можете ‎подать ‎свой ‎голос,‏ ‎- ‎он‏ ‎тотчас‏ ‎же, ‎как ‎атом‏ ‎в ‎массе,‏ ‎тонет ‎в ‎публике; ‎решение‏ ‎будет‏ ‎зависеть ‎не‏ ‎от ‎вас,‏ ‎а ‎от ‎нее. ‎Какие ‎бы‏ ‎безумства‏ ‎большинство ‎ни‏ ‎делало ‎-‏ ‎вы ‎обязаны ‎их ‎разделять. ‎Даже‏ ‎преступления‏ ‎общества‏ ‎вы ‎должны‏ ‎поддерживать ‎и‏ ‎служить ‎им.‏ ‎Иной‏ ‎честный ‎немец‏ ‎вовсе ‎не ‎сочувствует ‎проповеди ‎Евангелия‏ ‎"mit ‎gepanzernter‏ ‎Faust"‏ ‎(С ‎помощью ‎бронированного‏ ‎кулака ‎(нем.).),‏ ‎но ‎должен ‎оплачивать, ‎путем‏ ‎прямых‏ ‎и ‎косвенных‏ ‎налогов, ‎все‏ ‎похождения ‎соотчичей ‎в ‎Африке ‎и‏ ‎Китае.‏ ‎Постепенно, ‎именно‏ ‎в ‎нашем‏ ‎веке, ‎под ‎предлогом ‎установления ‎равенства,‏ ‎в‏ ‎европейском‏ ‎обществе ‎исчезло‏ ‎много ‎драгоценных‏ ‎видов ‎свободы,‏ ‎ограждавшихся‏ ‎привилегиями. ‎Например,‏ ‎еще ‎все ‎помнят ‎старую ‎исчезнувшую‏ ‎теперь ‎свободу‏ ‎от‏ ‎военной ‎службы. ‎Кто‏ ‎не ‎хотел‏ ‎войны, ‎мог ‎нанять ‎за‏ ‎себя‏ ‎рекрута, ‎а‏ ‎в ‎иных‏ ‎странах ‎брали ‎на ‎войну, ‎как‏ ‎и‏ ‎теперь ‎в‏ ‎Англии, ‎только‏ ‎желающих. ‎Но ‎и ‎это ‎прекрасное‏ ‎неравенство‏ ‎уничтожено.‏ ‎Под ‎смутным‏ ‎внушением ‎массы,‏ ‎в ‎которую‏ ‎превратилось‏ ‎общество, ‎сочли‏ ‎справедливым ‎и ‎военную ‎службу ‎сделать‏ ‎общей ‎повинностью,‏ ‎не‏ ‎справляясь ‎с ‎индивидуальными‏ ‎влечениями. ‎Ни‏ ‎в ‎какой ‎другой ‎области‏ ‎не‏ ‎выразилось ‎так‏ ‎ясно ‎перерождение‏ ‎общества. ‎Все ‎повинности ‎и ‎налоги‏ ‎стараются‏ ‎теперь ‎сделать‏ ‎возможно ‎равномерными,‏ ‎чтобы, ‎как ‎молекула ‎в ‎куске‏ ‎железа,‏ ‎гражданин‏ ‎испытывал ‎безусловно‏ ‎одинаковое ‎со‏ ‎всеми ‎натяжение.‏ ‎На‏ ‎самом ‎деле,‏ ‎разве ‎мы ‎все ‎имеем ‎одинаковую‏ ‎нужду ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎оплачиваем? ‎Вы‏ ‎в ‎течение‏ ‎сорока ‎лет, ‎например, ‎ни‏ ‎разу‏ ‎не ‎обратились‏ ‎к ‎суду‏ ‎или ‎полиции, ‎а ‎ваш ‎сосед‏ ‎беспокоил‏ ‎их ‎сорок‏ ‎раз, ‎Тем‏ ‎не ‎менее, ‎вы ‎оплачивали ‎содержание‏ ‎этих‏ ‎учреждений‏ ‎в ‎такой‏ ‎же ‎мере,‏ ‎как ‎ваш‏ ‎сосед.‏ ‎Вы ‎ни‏ ‎разу ‎не ‎воспользовались ‎ни ‎музеями,‏ ‎ни ‎академиями,‏ ‎но‏ ‎платите ‎на ‎содержание‏ ‎их ‎столько‏ ‎же, ‎сколько ‎те, ‎кто‏ ‎ими‏ ‎пользуется ‎весь‏ ‎век. ‎Этот‏ ‎принцип ‎кругового ‎обеспечения ‎дает ‎огромную‏ ‎силу‏ ‎обществу, ‎но‏ ‎личность, ‎может‏ ‎быть, ‎выигрывая ‎материально, ‎лишается ‎им‏ ‎всей‏ ‎своей‏ ‎свободы. ‎Личная‏ ‎жизнь ‎человека‏ ‎делается ‎стихийной,‏ ‎бессознательной;‏ ‎он ‎-‏ ‎как ‎частичка ‎в ‎массе ‎-‏ ‎не ‎знает,‏ ‎участвует‏ ‎ли ‎он ‎в‏ ‎подвиге, ‎или‏ ‎подчас ‎в ‎преступлении; ‎он‏ ‎чисто‏ ‎механически ‎увеличивает‏ ‎собою ‎вес‏ ‎толпы, ‎ее ‎импульсивные ‎движения.
XVI
Если ‎бы‏ ‎толпа‏ ‎по ‎природе‏ ‎своей ‎была‏ ‎существом ‎высшим, ‎нежели ‎человек, ‎то‏ ‎служение‏ ‎ей‏ ‎было ‎бы‏ ‎благородной ‎жертвой.‏ ‎Но ‎-‏ ‎как‏ ‎давно ‎раскрыли‏ ‎вдумчивые ‎наблюдатели ‎- ‎толпа ‎имеет‏ ‎психологию ‎низшего‏ ‎типа.‏ ‎Если ‎это ‎-‏ ‎существо, ‎то‏ ‎существо ‎неуравновешенное, ‎маниакальное, ‎способное‏ ‎иногда‏ ‎на ‎хорошие‏ ‎порывы, ‎но‏ ‎гораздо ‎чаще ‎- ‎на ‎безумства.‏ ‎Толпа‏ ‎порядочных ‎людей‏ ‎иногда ‎ведет‏ ‎себя, ‎как ‎негодяй, ‎и ‎вместо‏ ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎обеспечить ‎общую‏ ‎безопасность, ‎толпа‏ ‎наталкивает ‎на‏ ‎преступления.‏ ‎Часто, ‎по‏ ‎словам ‎Сигеле, ‎ни ‎судьи, ‎ни‏ ‎сам ‎преступник‏ ‎не‏ ‎подозревают, ‎что ‎он‏ ‎всего ‎только‏ ‎несчастный, ‎потерпевший ‎крушение ‎в‏ ‎социальной,‏ ‎внезапно ‎разразившейся‏ ‎буре. ‎Как‏ ‎механическая ‎масса, ‎толпа ‎способна ‎на‏ ‎движения‏ ‎мертвые, ‎внезапно‏ ‎охватывающие ‎ее‏ ‎и ‎исчезающие. ‎Душа ‎толпы ‎-‏ ‎страсть,‏ ‎и‏ ‎на ‎разумное‏ ‎решение ‎она‏ ‎не ‎способна.‏ ‎Истина‏ ‎- ‎плод‏ ‎обыкновенно ‎одинокого ‎гения, ‎обретающего ‎ее‏ ‎в ‎глубоком‏ ‎сосредоточении‏ ‎духа. ‎Толпа, ‎напротив,‏ ‎- ‎вся‏ ‎- ‎рассеяние, ‎вся ‎-‏ ‎поверхностность.‏ ‎Она ‎сосредоточивается‏ ‎лишь ‎в‏ ‎ощущении, ‎и ‎тогда ‎порывы ‎ее‏ ‎неудержимы.‏ ‎Это ‎свойство‏ ‎толпы ‎загубило‏ ‎древние ‎демократии. ‎Как ‎только ‎община‏ ‎разрасталась,‏ ‎делалась‏ ‎многолюдной, ‎психология‏ ‎ее ‎понижалась;‏ ‎народ ‎делался‏ ‎взбалмошным‏ ‎простаком, ‎каким‏ ‎его ‎изображает ‎Аристофан, ‎- ‎орудием‏ ‎в ‎руках‏ ‎любого‏ ‎проходимца. ‎Новым ‎демократиям‏ ‎угрожает ‎та‏ ‎же ‎опасность. ‎Психология ‎народных‏ ‎собраний,‏ ‎митингов, ‎парламентов‏ ‎и ‎печати‏ ‎(которая ‎тот ‎же ‎парламент, ‎только‏ ‎на‏ ‎бумаге) ‎-‏ ‎далека ‎от‏ ‎той ‎степени ‎благородства ‎и ‎достоинства,‏ ‎которые‏ ‎можно‏ ‎встретить ‎в‏ ‎отдельных ‎людях.‏ ‎И ‎поведение,‏ ‎и‏ ‎мысль ‎даже‏ ‎такой ‎организованной ‎коллегии, ‎как ‎английский‏ ‎парламент, ‎не‏ ‎могут‏ ‎служить ‎образцами ‎для‏ ‎честных ‎людей.‏ ‎То, ‎что ‎называется ‎великодушием,‏ ‎бескорыстием,‏ ‎терпимостью ‎-‏ ‎явления ‎здесь‏ ‎почти ‎неизвестные, ‎и ‎наоборот ‎-‏ ‎эта‏ ‎высокая ‎толпа‏ ‎из ‎"лордов‏ ‎и ‎джентльменов" ‎- ‎способна ‎подчиняться‏ ‎самым‏ ‎низким‏ ‎чувствам, ‎как‏ ‎доказывает ‎война‏ ‎с ‎бурами.
Психология‏ ‎толпы‏ ‎не ‎имела‏ ‎бы ‎значения, ‎если ‎бы ‎толпа‏ ‎не ‎предъявляла‏ ‎своих‏ ‎державных ‎прав. ‎К‏ ‎сожалению, ‎XIX‏ ‎век ‎выдвинул ‎толпу ‎как‏ ‎власть‏ ‎и ‎подчинил‏ ‎ее ‎психике‏ ‎отдельную ‎личность. ‎С ‎необычайным ‎развитием‏ ‎средств‏ ‎сообщения, ‎дорог,‏ ‎почты, ‎телеграфа,‏ ‎печати ‎- ‎с ‎крушением ‎натурального‏ ‎хозяйства‏ ‎и‏ ‎заменою ‎его‏ ‎денежным, ‎жизнь‏ ‎общества ‎постепенно‏ ‎принимает‏ ‎толповой, ‎стихийный‏ ‎характер. ‎Постепенно ‎все ‎население, ‎до‏ ‎глубин ‎народных‏ ‎вовлекается‏ ‎в ‎чудовищный ‎спорт‏ ‎политики ‎и‏ ‎биржи. ‎Постепенно ‎"мир" ‎-‏ ‎высшее‏ ‎благо ‎естественной‏ ‎общественности ‎-‏ ‎заменяется ‎всеобщею ‎"борьбою". ‎Если ‎в‏ ‎организованном‏ ‎обществе, ‎как‏ ‎в ‎организме,‏ ‎все ‎клетки ‎тела ‎всегда ‎на‏ ‎своих‏ ‎местах,‏ ‎то ‎в‏ ‎толпе ‎они‏ ‎удерживаются ‎лишь‏ ‎внешним‏ ‎давлением. ‎Борьба‏ ‎с ‎последним ‎составляет ‎предмет ‎стачек,‏ ‎бойкотов, ‎обструкций‏ ‎и‏ ‎множества ‎других ‎форм‏ ‎бескровных ‎междоусобий,‏ ‎входящих ‎все ‎более ‎и‏ ‎более‏ ‎в ‎обычай.‏ ‎На ‎этом‏ ‎кипении ‎человеческих ‎страстей ‎иные ‎основывают‏ ‎все‏ ‎надежды. ‎Из‏ ‎свободной ‎борьбы,‏ ‎видите ‎ли, ‎непременно ‎должен ‎выйти‏ ‎победителем‏ ‎новый,‏ ‎более ‎справедливый‏ ‎порядок. ‎Почему?‏ ‎Какое ‎жалкое‏ ‎предубеждение!‏ ‎Борьба ‎по‏ ‎самому ‎существу ‎не ‎есть ‎источник‏ ‎ни ‎разума,‏ ‎ни‏ ‎справедливости. ‎Борьба ‎есть‏ ‎состязание ‎страсти,‏ ‎в ‎ней ‎лишь ‎то‏ ‎считается‏ ‎мудрым ‎и‏ ‎честным, ‎что‏ ‎ведет ‎к ‎победе. ‎В ‎жизни‏ ‎толпы‏ ‎одновременно ‎устанавливается‏ ‎столько ‎критериев‏ ‎разумного ‎и ‎доброго, ‎сколько ‎партий.‏ ‎В‏ ‎конце‏ ‎концов ‎взволнованная‏ ‎таким ‎образом‏ ‎жизнь ‎представляет‏ ‎беспрерывное‏ ‎крушение ‎общественности,‏ ‎социальный ‎хаос. ‎Как ‎в ‎азартной‏ ‎игре, ‎такое‏ ‎состояние‏ ‎общества ‎дает ‎возможность‏ ‎иногда ‎ничтожным‏ ‎людям ‎вдруг ‎приобретать ‎огромный‏ ‎вес,‏ ‎обогащает ‎их‏ ‎капиталом ‎и‏ ‎властью, ‎но ‎зато ‎повергает ‎и‏ ‎значительных‏ ‎людей ‎в‏ ‎ничтожество. ‎После‏ ‎Гладстона ‎тотчас ‎возможен ‎Чемберлен, ‎после‏ ‎Гамбетты‏ ‎-‏ ‎Буланже. ‎Совершенно‏ ‎не ‎заметно‏ ‎нравственного ‎прогресса‏ ‎толпы;‏ ‎в ‎конце‏ ‎века ‎она ‎более ‎груба ‎и‏ ‎кровожадна, ‎нежели‏ ‎в‏ ‎средине ‎его. ‎XX‏ ‎век ‎застает‏ ‎великую ‎либеральную ‎партию ‎в‏ ‎полном‏ ‎разгроме. ‎На‏ ‎родине ‎ее‏ ‎- ‎Англии ‎- ‎она ‎в‏ ‎развалинах,‏ ‎по ‎всей‏ ‎линии ‎торжествует‏ ‎джинго. ‎Во ‎Франции ‎только ‎трусость,‏ ‎обуявшая‏ ‎буржуазию,‏ ‎мешает ‎окончательному‏ ‎торжеству ‎националистов.‏ ‎В ‎Германии,‏ ‎Австрии,‏ ‎Италии ‎-‏ ‎всюду ‎власть ‎в ‎руках ‎партий,‏ ‎которые ‎откровенно‏ ‎выставляют‏ ‎государственный ‎эгоизм ‎выше‏ ‎права. ‎Даже‏ ‎Новый ‎Свет, ‎страна ‎XX‏ ‎века,‏ ‎бредит ‎империализмом‏ ‎и ‎централизацией.‏ ‎И ‎здесь ‎толповая ‎политика ‎ведет‏ ‎к‏ ‎крушению ‎свободы.
XVII
Мечтатели‏ ‎нашего ‎столетия‏ ‎возлагают ‎великие ‎надежды ‎на ‎социализм,‏ ‎они‏ ‎указывают‏ ‎на ‎быстрый‏ ‎рост ‎этой‏ ‎партии ‎в‏ ‎разных‏ ‎странах ‎и‏ ‎на ‎мирное ‎завоевание ‎ею ‎власти.‏ ‎Но ‎социализм‏ ‎в‏ ‎конечных ‎целях ‎есть‏ ‎окончательное ‎подавление‏ ‎свободы, ‎торжество ‎массы ‎над‏ ‎элементом‏ ‎ее, ‎личностью.‏ ‎Социализм ‎есть‏ ‎самая ‎тяжкая, ‎вполне ‎омертвевшая ‎форма‏ ‎государственности‏ ‎- ‎государство‏ ‎без ‎общества.‏ ‎Ведь ‎"общество" ‎в ‎его ‎свежем‏ ‎состоянии‏ ‎есть‏ ‎такое ‎сожитие,‏ ‎где ‎личности‏ ‎дан ‎известный‏ ‎простор,‏ ‎социализм ‎же‏ ‎этот ‎простор ‎стесняет ‎до ‎нуля.‏ ‎Конечно, ‎в‏ ‎самом‏ ‎учении ‎делаются ‎всевозможные‏ ‎оговорки ‎об‏ ‎обеспечении ‎личности, ‎но ‎эти‏ ‎обеспечения‏ ‎ничтожны ‎пред‏ ‎логикою ‎самого‏ ‎принципа. ‎Если ‎всеми ‎принято ‎будет‏ ‎право‏ ‎общества ‎управлять‏ ‎всею ‎жизнью‏ ‎личности, ‎инерция ‎этого ‎начала ‎дойдет‏ ‎до‏ ‎своего‏ ‎предела ‎-‏ ‎полного ‎порабощения‏ ‎человека. ‎В‏ ‎истории‏ ‎социализм, ‎под‏ ‎другими ‎именами, ‎действовал ‎и ‎всегда‏ ‎приводил ‎к‏ ‎всеобщему‏ ‎рабству. ‎Стоит ‎вспомнить‏ ‎древние ‎или‏ ‎средневековые ‎республики. ‎К ‎сожалению,‏ ‎принципы‏ ‎социализма ‎имеют‏ ‎силу ‎над‏ ‎умами ‎и ‎проникают ‎под ‎другим‏ ‎именем‏ ‎в ‎самое‏ ‎миросозерцание ‎народное.‏ ‎В ‎странах, ‎где ‎нет ‎вовсе‏ ‎социал-демократической‏ ‎партии,‏ ‎постепенно ‎и‏ ‎безотчетно ‎устанавливается‏ ‎государственный ‎социализм,‏ ‎в‏ ‎виде ‎вмешательства‏ ‎центральной ‎администрации ‎в ‎самые ‎интимные‏ ‎дела ‎общества.‏ ‎Население‏ ‎все ‎более ‎и‏ ‎более ‎делается‏ ‎склонным ‎слагать ‎на ‎власть‏ ‎заботу‏ ‎о ‎своем‏ ‎счастье, ‎оно‏ ‎отказывается ‎от ‎всякой ‎инициативы, ‎предоставляя‏ ‎себе‏ ‎только ‎исполнительную‏ ‎роль. ‎Если‏ ‎прежде ‎от ‎государства ‎требовали ‎только‏ ‎защиты‏ ‎от‏ ‎врагов ‎внешних‏ ‎и ‎внутренних,‏ ‎то ‎теперь‏ ‎требуют‏ ‎и ‎материальной‏ ‎опеки; ‎хотят, ‎чтобы ‎государство ‎регулировало‏ ‎промышленность ‎и‏ ‎торговлю,‏ ‎поддерживало ‎бы ‎те‏ ‎или ‎другие‏ ‎сословия, ‎нормировало ‎бы ‎потребности,‏ ‎обеспечивало‏ ‎бы ‎достаток.‏ ‎Как ‎древний‏ ‎plebs ‎(Простой ‎народ ‎{лат}.) ‎кончил‏ ‎тем,‏ ‎что ‎требовал‏ ‎"хлеба ‎и‏ ‎зрелищ", ‎не ‎умея ‎или ‎не‏ ‎желая‏ ‎добыть‏ ‎их ‎сам,‏ ‎так ‎и‏ ‎нынешнее ‎общество:‏ ‎чувствуя,‏ ‎что ‎оно‏ ‎умирает ‎как ‎организм, ‎оно ‎отдает‏ ‎государству ‎все‏ ‎хозяйство,‏ ‎всю ‎свою ‎независимость.‏ ‎Как ‎в‏ ‎век ‎Платона, ‎многие ‎жаждут‏ ‎общности‏ ‎не ‎только‏ ‎имуществ, ‎но‏ ‎жен ‎и ‎детей, ‎не ‎подозревая,‏ ‎что‏ ‎в ‎этой‏ ‎"общности" ‎окончательная‏ ‎гибель ‎"общественности", ‎превращение ‎общества ‎в‏ ‎минеральную‏ ‎массу.‏ ‎Ничто ‎так.‏ ‎не ‎угрожает‏ ‎личности ‎человеческой‏ ‎и‏ ‎развитию ‎человеческого‏ ‎типа ‎вообще, ‎как ‎торжество ‎этого‏ ‎учения. ‎Его‏ ‎идеалы‏ ‎- ‎о ‎всеобщем‏ ‎труде ‎и‏ ‎взаимопомощи, ‎об ‎отречении ‎от‏ ‎эгоизма‏ ‎и ‎пр.‏ ‎высоки ‎и‏ ‎святы, ‎но ‎лишь ‎пока ‎достигаются‏ ‎добровольно.‏ ‎Раз ‎человечество‏ ‎начнут ‎принуждать‏ ‎к ‎святости ‎насильно, ‎это ‎будет‏ ‎худшим‏ ‎из‏ ‎рабств. ‎Современное‏ ‎государство, ‎при‏ ‎всех ‎недостатках,‏ ‎несравненно‏ ‎мягче ‎социализма:‏ ‎оно ‎борется ‎с ‎человеческими ‎грехами,‏ ‎но ‎не‏ ‎настаивает‏ ‎на ‎добродетелях, ‎предоставляя‏ ‎их ‎свободному‏ ‎творчеству ‎душ. ‎Успехи ‎социализма,‏ ‎может‏ ‎быть, ‎объясняются‏ ‎не ‎чем‏ ‎иным, ‎как ‎упадком ‎личности. ‎Для‏ ‎обессиленных,‏ ‎обесцвеченных, ‎измятых‏ ‎душ ‎из‏ ‎всех ‎состояний ‎самое ‎подходящее ‎-‏ ‎рабство,‏ ‎и‏ ‎XX ‎век,‏ ‎вероятно, ‎для‏ ‎многих ‎стран‏ ‎осуществит‏ ‎эту ‎надежду.‏ ‎Когда ‎от ‎человека ‎отойдет ‎забота‏ ‎о ‎самом‏ ‎себе,‏ ‎когда ‎установится ‎земное‏ ‎провидение ‎в‏ ‎виде ‎выборного ‎или ‎иного‏ ‎Олимпа‏ ‎земных ‎богов,‏ ‎тогда ‎человек‏ ‎окончательно ‎превратится ‎в ‎машину. ‎За‏ ‎определенное‏ ‎количество ‎работы‏ ‎эту ‎машину‏ ‎будут ‎чистить, ‎смазывать, ‎давать ‎топлива‏ ‎и‏ ‎т.п.‏ ‎Но ‎малейшее‏ ‎уклонение ‎машины‏ ‎от ‎указанной‏ ‎ей‏ ‎роли ‎встретит‏ ‎неодолимые ‎преграды. ‎Меня ‎лично ‎эта‏ ‎утопия ‎не‏ ‎прельщает.‏ ‎Я ‎родился ‎и‏ ‎вырос ‎в‏ ‎эпоху, ‎когда ‎человек ‎еще‏ ‎в‏ ‎широкой ‎степени‏ ‎был ‎предоставлен‏ ‎самому ‎себе. ‎Будучи ‎в ‎некоторых‏ ‎отношениях‏ ‎рабом ‎своего‏ ‎народа ‎и‏ ‎получая ‎за ‎это ‎некоторые ‎выгоды,‏ ‎во‏ ‎всем‏ ‎остальном ‎человек‏ ‎оставался ‎свободным.‏ ‎Как ‎устроитель‏ ‎своей‏ ‎судьбы, ‎он‏ ‎являлся ‎существом ‎самодержавным ‎и ‎даже‏ ‎как ‎бы‏ ‎божественным‏ ‎в ‎отношении ‎своей‏ ‎жизни. ‎Непосредственно‏ ‎после ‎Бога ‎он ‎во‏ ‎многом‏ ‎был ‎первой‏ ‎властью ‎над‏ ‎собою, ‎и ‎это ‎придавало ‎особенное‏ ‎достоинство‏ ‎самому ‎имени‏ ‎"человек". ‎Придавало‏ ‎жизненность, ‎красоту ‎и ‎радость ‎существованию.‏ ‎Необеспеченность‏ ‎такого‏ ‎человека, ‎необходимость‏ ‎вечного ‎промышления‏ ‎о ‎себе‏ ‎были‏ ‎источником ‎его‏ ‎энергии. ‎Лишения, ‎даже ‎тяжкие, ‎угнетали‏ ‎менее, ‎чем‏ ‎гнетет‏ ‎полная ‎обеспеченность ‎при‏ ‎подневольном ‎труде.‏ ‎Тип ‎человеческий, ‎при ‎старом‏ ‎порядке,‏ ‎все ‎же‏ ‎сохранялся ‎и‏ ‎расцветал. ‎Что ‎ждет ‎его ‎при‏ ‎торжестве‏ ‎новых ‎начал‏ ‎- ‎вопрос‏ ‎крайне ‎спорный.
XVIII
Истекающему ‎веку ‎пришлось ‎горько‏ ‎убедиться‏ ‎в‏ ‎истине, ‎что‏ ‎малейшая ‎погрешность‏ ‎в ‎целях‏ ‎жизни‏ ‎делает ‎ничтожными‏ ‎огромные ‎средства ‎к ‎ней. ‎Великие‏ ‎силы, ‎вызванные‏ ‎человеком‏ ‎из ‎недр ‎природы‏ ‎- ‎пар,‏ ‎электричество, ‎динамит ‎и ‎т.‏ ‎п.,‏ ‎великие ‎изобретенья,‏ ‎создавшие ‎бесчисленный‏ ‎класс ‎железных ‎рабов ‎- ‎машины‏ ‎с‏ ‎их ‎демоническою‏ ‎способностью ‎к‏ ‎труду, ‎- ‎все ‎это ‎обещало‏ ‎для‏ ‎человечества‏ ‎новую ‎эру,‏ ‎эру ‎полного‏ ‎освобождения ‎от‏ ‎зла.‏ ‎Но ‎зло‏ ‎торжествует ‎в ‎конце ‎века ‎не‏ ‎менее, ‎чем‏ ‎в‏ ‎его ‎начале. ‎Демонические‏ ‎силы, ‎обещавшие‏ ‎безмерное ‎богатство, ‎сдержали ‎обещание,‏ ‎но‏ ‎вместе ‎с‏ ‎богатством ‎одних‏ ‎классов ‎принесли ‎новую ‎бедность ‎для‏ ‎других.‏ ‎Машинное ‎производство‏ ‎сильно ‎понизило‏ ‎стоимость ‎всех ‎предметов, ‎кроме ‎предметов‏ ‎первой‏ ‎необходимости:‏ ‎их ‎стоимость‏ ‎повысилась ‎и‏ ‎все ‎повышается,‏ ‎местами‏ ‎в ‎прогрессии‏ ‎ужасающей. ‎А ‎так ‎как ‎огромное‏ ‎большинство ‎народное‏ ‎всюду‏ ‎обеспечено ‎лишь ‎настолько,‏ ‎что ‎покупает‏ ‎предметы ‎лишь ‎первой ‎необходимости,‏ ‎то‏ ‎оно ‎ничего‏ ‎не ‎выиграло‏ ‎от ‎понижения ‎цен ‎на ‎роскошь‏ ‎и‏ ‎много ‎проиграло‏ ‎от ‎увеличения‏ ‎их ‎на ‎пищевые ‎припасы. ‎"Хотя‏ ‎на‏ ‎соверен‏ ‎богатый ‎человек‏ ‎купит ‎теперь‏ ‎гораздо ‎больше,‏ ‎чем‏ ‎пятьдесят ‎лет‏ ‎тому ‎назад, ‎но ‎бедный ‎человек‏ ‎купит ‎на‏ ‎него‏ ‎гораздо ‎меньше", ‎-‏ ‎говорит ‎один‏ ‎английский ‎исследователь ‎(Д. ‎Гобсон).‏ ‎Одна‏ ‎квартирная ‎плата‏ ‎увеличилась ‎в‏ ‎последнее ‎полустолетие ‎на ‎150%, ‎страшно‏ ‎вздорожало‏ ‎топливо, ‎мясо,‏ ‎овощи, ‎молоко‏ ‎и ‎т. ‎п. ‎Машины, ‎как‏ ‎древние‏ ‎рабы,‏ ‎обогащают ‎только‏ ‎своих ‎хозяев‏ ‎- ‎класс‏ ‎малочисленный,‏ ‎огромное ‎же‏ ‎большинство ‎народное ‎лишено ‎этими ‎машинами‏ ‎своих ‎древних‏ ‎заработков.‏ ‎Новый ‎ткацкий ‎станок‏ ‎выгнал ‎на‏ ‎улицу ‎сотни ‎тысяч ‎женщин‏ ‎и‏ ‎девушек ‎и‏ ‎создал ‎пышный‏ ‎расцвет ‎проституции ‎в ‎этом ‎веке.‏ ‎Железные‏ ‎рабы, ‎из‏ ‎которых ‎каждый‏ ‎упразднил ‎десятки ‎и ‎сотни ‎человеческих‏ ‎рук,‏ ‎обрекли‏ ‎миллионы ‎рабочего‏ ‎населения ‎на‏ ‎изгнание ‎из‏ ‎родной‏ ‎страны; ‎от‏ ‎чудесных ‎машин, ‎как ‎от ‎чумы,‏ ‎приходилось ‎бежать‏ ‎за‏ ‎океан, ‎в ‎пустыни‏ ‎и ‎леса.‏ ‎Пока ‎земли ‎были ‎не‏ ‎заняты‏ ‎капиталом, ‎пока‏ ‎эмиграция ‎была‏ ‎возможна, ‎- ‎народ ‎еще ‎спасался‏ ‎от‏ ‎машинной ‎культуры,‏ ‎но ‎на‏ ‎земле ‎осталось ‎уже ‎немного ‎места‏ ‎для‏ ‎новой‏ ‎колонизации. ‎Куда‏ ‎деваться ‎"лишним‏ ‎рукам"? ‎Это‏ ‎один‏ ‎из ‎проклятых‏ ‎вопросов, ‎которые ‎XIX-oe ‎столетие ‎оставляет‏ ‎в ‎наследие‏ ‎ХХ-му.‏ ‎Вдумываясь ‎в ‎эту‏ ‎центральную ‎загадку,‏ ‎ясно ‎видишь, ‎что ‎омертвение‏ ‎общественное‏ ‎стеснило ‎не‏ ‎только ‎свободу‏ ‎человека, ‎но ‎и ‎труд ‎его.‏ ‎Так‏ ‎называемые ‎"первобытные"‏ ‎условия ‎(натуральное‏ ‎хозяйство, ‎кустарные ‎промыслы) ‎давали ‎большее‏ ‎обеспечение‏ ‎большинству.‏ ‎Не ‎было‏ ‎возможности ‎внезапных‏ ‎обогащений; ‎какой-нибудь‏ ‎торговец‏ ‎селедками ‎не‏ ‎разживался ‎в ‎миллионера, ‎не ‎появлялось‏ ‎бесчисленных ‎"королей"‏ ‎-‏ ‎железных, ‎сахарных, ‎нефтяных,‏ ‎каменноугольных, ‎но‏ ‎всякий ‎бедняк ‎находил ‎себе‏ ‎работу‏ ‎и ‎кусок‏ ‎хлеба. ‎Уходящий‏ ‎век, ‎стремясь ‎к ‎равенству ‎среди‏ ‎людей,‏ ‎дал, ‎несомненно,‏ ‎самые ‎чудовищные‏ ‎примеры ‎неравенства ‎в ‎распределении ‎благ‏ ‎земных.‏ ‎Бедняки‏ ‎делаются ‎беднее,‏ ‎богачи ‎-‏ ‎богаче; ‎идет‏ ‎великий‏ ‎экономический ‎раскол,‏ ‎и ‎народам ‎континентальным, ‎которым ‎"некуда‏ ‎бежать", ‎как,‏ ‎напр.,‏ ‎индусам ‎или ‎отчасти‏ ‎русским, ‎приходится‏ ‎особенно ‎круто ‎от ‎этого‏ ‎страшного‏ ‎общественного ‎перелома.
XIX
Что‏ ‎век ‎грядущий‏ ‎нам ‎готовит? ‎Я ‎коснулся ‎здесь‏ ‎мимолетно‏ ‎лишь ‎некоторых‏ ‎моментов ‎столетия‏ ‎- ‎жизнь, ‎как ‎вечность, ‎разнообразна,‏ ‎необъятна.‏ ‎Не‏ ‎хочется ‎мрачных‏ ‎пророчеств. ‎Человечество‏ ‎изранено ‎великими‏ ‎ранами‏ ‎- ‎бедности,‏ ‎невежества, ‎рабства, ‎пьянства, ‎разврата, ‎душа‏ ‎его ‎измята‏ ‎безумием‏ ‎и ‎отчаянием. ‎Но‏ ‎чувствуется, ‎что‏ ‎жизнь ‎выше ‎всего ‎этого‏ ‎и‏ ‎в ‎корне‏ ‎своем ‎неистребима.‏ ‎Пусть ‎выродятся ‎целые ‎народы, ‎вымрут‏ ‎страны‏ ‎и ‎материки:‏ ‎где-нибудь ‎пробьются‏ ‎свежие ‎отпрыски, ‎которые ‎начнут ‎новую‏ ‎жизнь.‏ ‎Колоссальное‏ ‎богатство ‎духа,‏ ‎обнаруженное ‎белой‏ ‎породой, ‎не‏ ‎может‏ ‎же ‎исчезнуть‏ ‎бесследно. ‎Эта ‎сила, ‎проявленная ‎извне,‏ ‎может ‎войти‏ ‎внутрь‏ ‎и ‎вступить ‎в‏ ‎серьезную ‎борьбу‏ ‎с ‎гибельными ‎условиями. ‎Животных‏ ‎спасает‏ ‎инстинкт, ‎предчувствие,‏ ‎заставляющее ‎бежать‏ ‎перед ‎начинающимся ‎наводнением ‎или ‎пожаром.‏ ‎Человечество‏ ‎должен ‎спасти‏ ‎разум ‎-‏ ‎может ‎быть, ‎тот ‎же ‎спящий‏ ‎теперь‏ ‎инстинкт‏ ‎жизни, ‎более‏ ‎высокий, ‎чем‏ ‎у ‎животных.‏ ‎Я‏ ‎не ‎думаю,‏ ‎что ‎этот ‎разум ‎проснется ‎под‏ ‎внушениями ‎науки,‏ ‎литературы,‏ ‎искусств. ‎Эти ‎внушения‏ ‎сами ‎-‏ ‎продукт ‎возникшего ‎уже ‎разума,‏ ‎и‏ ‎не ‎всегда‏ ‎самый ‎свежий.‏ ‎Чаще ‎всего ‎голос ‎науки ‎и‏ ‎искусств‏ ‎скован ‎преданиями,‏ ‎наслоение ‎которых‏ ‎постепенно ‎до ‎того ‎усиливает ‎раз‏ ‎принятое‏ ‎мнение,‏ ‎что ‎с‏ ‎ним ‎не‏ ‎в ‎состоянии‏ ‎бороться‏ ‎более ‎свежая‏ ‎мысль. ‎Как ‎ни ‎велики ‎подвиги‏ ‎умственного ‎творчества‏ ‎в‏ ‎нашем ‎веке, ‎все‏ ‎же ‎не‏ ‎отсюда, ‎не ‎из ‎книг‏ ‎нам‏ ‎явится ‎откровение.‏ ‎Мне ‎кажется,‏ ‎спасительный ‎переворот, ‎если ‎суждено ‎нам‏ ‎пережить‏ ‎его, ‎произойдет‏ ‎- ‎как‏ ‎всегда ‎- ‎таинственно ‎и ‎незримо,‏ ‎в‏ ‎глубине‏ ‎душ, ‎подобно‏ ‎зреющему ‎плоду.‏ ‎После ‎страстного‏ ‎возбуждения‏ ‎этого ‎века,‏ ‎столь ‎увлекательного, ‎может ‎быть, ‎вдруг‏ ‎захочется ‎покоя.‏ ‎То,‏ ‎что ‎каз