logo
0
читателей
История с Рахметом  Разбираю исторические, весёлые и взрослые темы
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Метки Статистика Поделиться
О проекте
Я разбираю самые разные исторические темы: от истории алкоголя до Второй мировой войны
Если вы хотите узнать что-то новое из истории нашей страны и посмеяться с исторических мемов, то подписывайтесь
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Промо уровень 250 ₽ месяц Осталось 15 мест
Доступны сообщения

Подписка по специальным условиям для ограниченного количества подписчиков.

Оформить подписку
Бронза 500 ₽ месяц 5 100 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте История с Рахметом
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Серебро 990 ₽ месяц 10 098 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте История с Рахметом
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Золото 1 750 ₽ месяц 17 850 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте История с Рахметом
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Платина 5 000 ₽ месяц 51 000 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте История с Рахметом
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
Обновления проекта
Читать: 9+ мин
logo История с Рахметом

ИВАН III — ГЕНИЙ ГЕОПОЛИТИКИ. ГЛАВА III: Последний бой

Новгородская ‎кампания‏ ‎1471 ‎года ‎имела ‎ошеломляющий ‎успех‏ ‎для ‎Москвы.‏ ‎Казалось‏ ‎бы, ‎Ивану ‎III‏ ‎ничего ‎не‏ ‎мешало ‎сразу ‎завоевать ‎Новгород.‏ ‎Так,‏ ‎наверное, ‎поступили‏ ‎бы ‎предшественники‏ ‎Ивана, ‎искушённые ‎судьбою. ‎Но

наш ‎герой‏ ‎отличался‏ ‎осторожностью ‎и‏ ‎вдумчивостью. ‎Он‏ ‎прекрасно ‎понимал: ‎Новгород ‎слишком ‎большой‏ ‎кусок‏ ‎—‏ ‎его ‎невозможно‏ ‎съесть ‎одним‏ ‎махом. ‎Сперва‏ ‎надо‏ ‎подготовить ‎новгородцев‏ ‎к ‎их ‎нелёгкой ‎судьбе, ‎а‏ ‎уже ‎потом‏ ‎воплощать‏ ‎в ‎жизнь ‎заветную‏ ‎мечту. ‎Поездка‏ ‎1475–1476 ‎гг., ‎как ‎раз‏ ‎подготовила‏ ‎новгородцев ‎к‏ ‎их ‎будущему‏ ‎(см. ‎предыдущую ‎часть), и ‎вот ‎тогда‏ ‎настало‏ ‎время ‎нанести‏ ‎решающий ‎удар!

Предыстория‏ ‎нового ‎конфликта

Судейская ‎деятельность ‎Ивана ‎Васильевича‏ ‎усилила‏ ‎позиции‏ ‎«московской ‎партии»‏ ‎в ‎Новгороде,‏ ‎и ‎та‏ ‎решилась‏ ‎на ‎действия.‏ ‎В ‎1477 ‎году ‎к ‎московскому‏ ‎двору ‎прибыло‏ ‎новгородское‏ ‎посольство ‎с ‎предложением‏ ‎именовать ‎Ивана‏ ‎III ‎«государём», ‎а ‎не‏ ‎«господином»,‏ ‎как ‎было‏ ‎прежде. ‎Для‏ ‎современного ‎человека ‎эти ‎понятия ‎могут‏ ‎показаться‏ ‎тождественными, ‎«однако‏ ‎в ‎системе‏ ‎понятий ‎того ‎времени ‎разница ‎между‏ ‎этими…‏ ‎словами‏ ‎была ‎столь‏ ‎же ‎существенной,‏ ‎как ‎между‏ ‎словами‏ ‎„отец“ ‎и‏ ‎„отчим“» ‎(Н. ‎С. ‎Борисов ‎«Иван‏ ‎III»). ‎«Государём»‏ ‎величали‏ ‎холопы ‎своего ‎хозяина,‏ ‎и ‎этим‏ ‎жестом ‎Господин ‎Великий ‎Новгород‏ ‎хотел‏ ‎формально ‎признать‏ ‎власть ‎Москвы‏ ‎над ‎собой.

Такая ‎инициатива ‎исходила ‎и‏ ‎от‏ ‎новгородского ‎архиепископа,‏ ‎но ‎«решение‏ ‎было ‎принято ‎в ‎достаточно ‎узком‏ ‎кругу‏ ‎аристократии‏ ‎и ‎не‏ ‎утверждалось ‎на‏ ‎общегородском ‎вече»‏ ‎(Н.‏ ‎С. ‎Борисов‏ ‎«Иван ‎III»), ‎иными ‎словами, ‎признавать‏ ‎Ивана ‎III‏ ‎своим‏ ‎«государём» ‎были ‎согласны‏ ‎далеко ‎не‏ ‎все. ‎Однако ‎было ‎поздно‏ ‎и‏ ‎Иван ‎III‏ ‎живо ‎ухватился‏ ‎за ‎предложение ‎и ‎отправил ‎в‏ ‎Новгород‏ ‎своих ‎послов‏ ‎с ‎условиями,‏ ‎на ‎которых ‎он ‎был ‎согласен‏ ‎принять‏ ‎новый‏ ‎титул. ‎Согласно‏ ‎условиям ‎великого‏ ‎князя,

  • Новгород ‎напрямую‏ ‎управлялся‏ ‎великокняжеским ‎двором‏ ‎и ‎по ‎всем ‎улицам ‎размещались‏ ‎московские ‎тиуны‏ ‎(управляющие);
  • великий‏ ‎князь ‎становился ‎безусловным‏ ‎авторитетом ‎—‏ ‎его ‎решения ‎не ‎оспаривались;
  • на‏ ‎вечевой‏ ‎площади ‎размещался‏ ‎двор ‎Ивана‏ ‎III ‎(естественно, ‎это ‎означало ‎ликвидацию‏ ‎вечевого‏ ‎строя).

Такие ‎требования‏ ‎вызвали ‎взрыв‏ ‎негодования ‎среди ‎новгородцев, ‎и ‎31‏ ‎мая‏ ‎в‏ ‎Новгороде ‎вспыхнул‏ ‎мятеж, ‎в‏ ‎ходе ‎которого‏ ‎сторонники‏ ‎«литовской ‎партии»‏ ‎громили ‎дома ‎промосковских ‎бояр ‎и‏ ‎убивали ‎их.‏ ‎Однако‏ ‎провоцировать ‎новый ‎конфликт‏ ‎с ‎Москвой‏ ‎никто ‎не ‎хотел, ‎так‏ ‎что‏ ‎самосуд ‎не‏ ‎коснулся ‎московских‏ ‎послов, ‎а ‎отказ ‎от ‎условий‏ ‎Ивана‏ ‎III ‎был‏ ‎выражен ‎в‏ ‎максимально ‎мягкой ‎формулировке. ‎Как ‎бы‏ ‎не‏ ‎старались‏ ‎новгородские ‎дипломаты,‏ ‎война ‎была‏ ‎для ‎государя‏ ‎делом‏ ‎решённым. ‎Уже‏ ‎летом ‎1477 ‎года ‎великий ‎князь‏ ‎готовил ‎своё‏ ‎грандиозное‏ ‎по ‎масштабам ‎войско,‏ ‎которое ‎вобрало‏ ‎в ‎себя ‎всех ‎ополченцев‏ ‎Северо-Восточной‏ ‎Руси ‎(в‏ ‎том ‎числе‏ ‎Твери) ‎и ‎Псковщины, ‎а ‎также‏ ‎татарскую‏ ‎конницу.

Поход ‎на‏ ‎Новгород ‎1477‏ ‎года

Новгородцы ‎действительно ‎устрашились ‎великняжеского ‎войска.‏ ‎Они‏ ‎отправили‏ ‎в ‎Москву‏ ‎гонца, ‎чтобы‏ ‎получить ‎«опас»‏ ‎(разрешение‏ ‎на ‎проезд)‏ ‎и ‎безопасно ‎приехать ‎на ‎переговоры.‏ ‎Но ‎время‏ ‎переговоров‏ ‎прошло ‎— ‎по‏ ‎приказу ‎Ивана‏ ‎III ‎новгородский ‎посланец ‎был‏ ‎арестован‏ ‎в ‎Торжке‏ ‎по ‎пути‏ ‎в ‎Москву.

30 сентября ‎1477 ‎года ‎Иван‏ ‎III‏ ‎отправил ‎в‏ ‎Новгорода ‎«складную‏ ‎грамоту», ‎извещавшую ‎о ‎начале ‎войны.‏ ‎Тогда‏ ‎же‏ ‎из ‎Москвы‏ ‎начали ‎выходить‏ ‎передовые ‎отряды‏ ‎московского‏ ‎войска. ‎Столицу‏ ‎же ‎государь ‎покинул ‎9 ‎октября.‏ ‎19 ‎октября‏ ‎великий‏ ‎князь ‎прибыл ‎в‏ ‎Торжок, ‎где‏ ‎к ‎нему ‎прибыли ‎новгородские‏ ‎бояре‏ ‎Лука ‎и‏ ‎Иван ‎Клементьевы‏ ‎с ‎просьбой ‎поступить ‎на ‎службу.‏ ‎С‏ ‎этого ‎времени‏ ‎количество ‎новгородских‏ ‎перебежчиков ‎всё ‎росло ‎и ‎росло.

Между‏ ‎тем‏ ‎Новгород‏ ‎лихорадочно ‎начал‏ ‎искать ‎пути‏ ‎к ‎примирению‏ ‎и‏ ‎отправил ‎в‏ ‎Торжок ‎второго ‎посла ‎— ‎его‏ ‎ждала ‎такая‏ ‎же‏ ‎участь, ‎что ‎и‏ ‎первого.

Великокняжеское ‎войско‏ ‎было ‎разделено ‎на ‎4-е‏ ‎части:‏ ‎Большой ‎и‏ ‎Передовой ‎полки,‏ ‎полки ‎правой ‎и ‎левой ‎руки.‏ ‎Войска‏ ‎поддерживала ‎татарская‏ ‎конница.

Естественно, ‎Иван‏ ‎III, ‎собирая ‎такое ‎большое ‎войско,‏ ‎нуждался‏ ‎в‏ ‎серьёзной ‎материальной‏ ‎базе: ‎пище‏ ‎и ‎фураже.‏ ‎Поэтому‏ ‎перед ‎авангардом‏ ‎поставили ‎важную ‎задачу, ‎от ‎которой‏ ‎зависел ‎дальнейший‏ ‎успех‏ ‎кампании: ‎занять ‎позицию‏ ‎у ‎села‏ ‎Бронница ‎(20 ‎верст ‎к‏ ‎востоку‏ ‎от ‎Новгорода)‏ ‎и ‎быстро‏ ‎захватить ‎богатые ‎пригородные ‎сёла ‎и‏ ‎монастыри,‏ ‎пока ‎их‏ ‎не ‎успели‏ ‎сжечь ‎новгородцы. ‎Задача ‎была ‎успешно‏ ‎выполнена:‏ ‎татары‏ ‎царевича ‎Даньяра‏ ‎стремительной ‎атакой‏ ‎захватили ‎близлежащие‏ ‎от‏ ‎Новгорода ‎территории‏ ‎и ‎удержали ‎их ‎до ‎подхода‏ ‎основных ‎московских‏ ‎сил.

Далее‏ ‎в ‎ночь ‎с‏ ‎24 ‎на‏ ‎25 ‎ноября ‎части ‎Передового‏ ‎и‏ ‎Большого ‎полка‏ ‎перешли ‎по‏ ‎льду ‎через ‎Ильмень-озеро ‎и ‎заняли‏ ‎княжескую‏ ‎резиденцию ‎Городище,‏ ‎юго ‎и‏ ‎юго-западные ‎монастыри ‎и ‎сёла ‎близ‏ ‎Новгорода.‏ ‎Уже‏ ‎через ‎два‏ ‎дня, ‎27‏ ‎ноября, ‎московское‏ ‎войско‏ ‎обложило ‎Новгород‏ ‎со ‎всех ‎сторон. ‎Имея ‎сильную‏ ‎армию, ‎Иван‏ ‎III‏ ‎обладал ‎всеми ‎шансами‏ ‎на ‎успешный‏ ‎штурм ‎столицы ‎республики, ‎но‏ ‎на‏ ‎него ‎не‏ ‎решился. ‎Вероятно,‏ ‎стратег ‎понимал, ‎что ‎это ‎ненужные‏ ‎потери‏ ‎и ‎подрыв‏ ‎доверия ‎к‏ ‎московской ‎короне ‎(Иван ‎III ‎позиционировал‏ ‎для‏ ‎новгородцев‏ ‎эту ‎войну‏ ‎как ‎необходимость‏ ‎для ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎вернуться ‎к‏ ‎«мудрой ‎старине» ‎— ‎сильной ‎княжеской‏ ‎власти ‎—‏ ‎и‏ ‎наказать ‎бояр-изменников).

Переговоры

Далее ‎начался‏ ‎этап ‎тяжёлых‏ ‎переговоров. ‎Иван ‎III ‎выдвинул‏ ‎ряд‏ ‎жёстких ‎требований,‏ ‎по ‎которым‏ ‎Новгород ‎должен ‎был:

  • ликвидировать ‎вече;
  • присягнуть ‎на‏ ‎верность‏ ‎своему ‎новому‏ ‎«государю»;
  • выплачивать ‎бо́льшую,‏ ‎чем ‎раньше ‎дань;
  • отдать ‎московской ‎короне‏ ‎в‏ ‎прямое‏ ‎пользование ‎ряд‏ ‎церковных ‎и‏ ‎государственных ‎земель.

При‏ ‎всём‏ ‎этом, ‎как‏ ‎отмечает ‎Н. ‎С. ‎Борисов,

великий ‎князь‏ ‎гарантировал ‎новгородским‏ ‎боярам‏ ‎сохранение ‎за ‎ними‏ ‎тех ‎вотчин,‏ ‎которыми ‎они ‎владели, ‎а‏ ‎также‏ ‎освобождение ‎от‏ ‎службы ‎в‏ ‎московском ‎войске ‎за ‎пределами ‎Новгородской‏ ‎земли

Тем‏ ‎самым ‎Иван‏ ‎III ‎дал‏ ‎понять ‎боярству, ‎что ‎оставит ‎за‏ ‎правящим‏ ‎классом‏ ‎его ‎привилегии.‏ ‎Ход ‎был‏ ‎достоин ‎мастера‏ ‎—‏ ‎теперь ‎новгородской‏ ‎элите ‎было ‎выгоднее ‎сдать ‎Новгород‏ ‎и ‎практически‏ ‎ничего‏ ‎не ‎потерять, ‎а‏ ‎не ‎рисковать‏ ‎жизнью, ‎продолжая ‎бессмысленное ‎сопротивление.‏ ‎Видные‏ ‎представители ‎правящей‏ ‎элиты ‎реально‏ ‎переходили ‎на ‎сторону ‎Москвы, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎на‏ ‎службу ‎к‏ ‎Ивану ‎III ‎перешёл ‎главнокомандующий ‎новгородскими‏ ‎войсками‏ ‎Василий‏ ‎Васильевич ‎Гребёнка‏ ‎Шуйский.

Новгородцы ‎из‏ ‎всех ‎сил‏ ‎пытались‏ ‎сопротивляться ‎и‏ ‎смягчить ‎условия ‎мира, ‎но ‎все‏ ‎попытки ‎были‏ ‎тщетными‏ ‎и ‎пришлось ‎в‏ ‎конечном ‎итоге‏ ‎согласиться ‎на ‎жёсткие ‎условия‏ ‎Москвы.

Конец‏ ‎«демократии»

Как ‎только‏ ‎кончился ‎военный‏ ‎поход ‎Ивана ‎III, ‎начались ‎похороны‏ ‎Новгородской‏ ‎республики. ‎15‏ ‎января ‎1478‏ ‎года ‎новгородцы ‎присягнули ‎на ‎верность‏ ‎Ивану,‏ ‎а‏ ‎18 ‎января‏ ‎то ‎же‏ ‎сделала ‎новгородская‏ ‎знать.‏ ‎В ‎городе‏ ‎были ‎поставлены ‎московские ‎наместники, ‎а‏ ‎их ‎резиденция‏ ‎расположилась‏ ‎на ‎Ярославовом ‎дворище,‏ ‎где ‎обычно‏ ‎собиралось ‎вече ‎(спустя ‎несколько‏ ‎недель‏ ‎сам ‎вечевой‏ ‎колокол ‎был‏ ‎снят ‎и ‎доставлен ‎в ‎Москву‏ ‎как‏ ‎трофей). ‎Начались‏ ‎репрессии ‎в‏ ‎сторону ‎«неблагонадёжных ‎элементов». ‎Прежде ‎всего‏ ‎были‏ ‎репрессированы‏ ‎представители ‎рода‏ ‎Борецких: ‎Марфа-посадница‏ ‎и ‎её‏ ‎внук‏ ‎Фёдор ‎Борецкий‏ ‎были ‎брошены ‎в ‎московскую ‎темницу.‏ ‎Новгородские ‎чистки‏ ‎продолжались‏ ‎вплоть ‎до ‎начала‏ ‎XVI ‎века.

Послесловие

Завоевание‏ ‎Новгородской ‎республики ‎— ‎важная‏ ‎веха‏ ‎в ‎нашей‏ ‎истории. ‎Именно‏ ‎эта ‎победа ‎позволила ‎Московскому ‎государству‏ ‎заполучить‏ ‎столь ‎необходимые‏ ‎ресурсы ‎для‏ ‎создания ‎поместной ‎системы ‎— ‎основы‏ ‎военного‏ ‎могущества‏ ‎России ‎на‏ ‎несколько ‎веков‏ ‎вперёд. ‎Конечно,‏ ‎присоединение‏ ‎Новгорода ‎это‏ ‎заслуга ‎не ‎только ‎Ивана ‎III,‏ ‎но ‎и‏ ‎его‏ ‎предшественников; ‎однако ‎то,‏ ‎как ‎Великий‏ ‎правитель ‎грамотно ‎распорядился ‎своим‏ ‎наследством,‏ ‎вызывает ‎одни‏ ‎овации ‎и‏ ‎восхищения. ‎Иван ‎Васильевич ‎не ‎просто‏ ‎присоединил‏ ‎Новгород, ‎а‏ ‎сделал ‎это‏ ‎без ‎большой ‎крови ‎и ‎незаметно‏ ‎для‏ ‎врагов.

Иван‏ ‎III ‎—‏ ‎это ‎гений‏ ‎геополитики, ‎и‏ ‎как‏ ‎жаль, ‎что‏ ‎это ‎фигура ‎в ‎народе ‎недооценена:‏ ‎никто ‎не‏ ‎ставит‏ ‎памятников, ‎не ‎переименовывает‏ ‎улицы ‎и‏ ‎не ‎снимает ‎фильмов. ‎Верю,‏ ‎что‏ ‎в ‎будущем‏ ‎ситуация ‎изменится‏ ‎к ‎лучшему ‎и ‎люди ‎вспомнят,‏ ‎что‏ ‎«Россия ‎нынешняя‏ ‎образована ‎Иоанном»‏ ‎(Н. ‎М. ‎Карамзин).

Читать: 13+ мин
logo История с Рахметом

Расцвет и крах откупной системы. История русского алкоголизма. ЧАСТЬ II

Чтобы ‎понять,‏ ‎как ‎пьянство ‎начало ‎распространяться ‎массово‏ ‎(см. ‎предыдущую‏ ‎часть), необходимо‏ ‎понять ‎существовавшую ‎тогда‏ ‎питейную ‎систему‏ ‎и ‎её ‎развитие. ‎На‏ ‎рубеже‏ ‎XVI–XVII ‎вв.‏ ‎царские ‎кабаки‏ ‎начинают ‎делиться ‎на ‎два ‎вида:‏ ‎«кабаки‏ ‎на ‎вере»‏ ‎и ‎«кабаки‏ ‎на ‎откупе».

В ‎первом ‎случае ‎вино‏ ‎продавали‏ ‎от‏ ‎казны ‎и‏ ‎содержали ‎кабаки‏ ‎на ‎вере‏ ‎выборные‏ ‎«верные» ‎казенные‏ ‎целовальники, ‎получившие ‎свое ‎название ‎от‏ ‎того, ‎что‏ ‎целовали,‏ ‎в ‎присутствии ‎священника,‏ ‎крест ‎и‏ ‎давали ‎клятву ‎на ‎библии‏ ‎на‏ ‎верность ‎царю,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎обязательство ‎вести ‎дело ‎честно, ‎без‏ ‎обмана‏ ‎— ‎пишет‏ ‎М. ‎Л.‏ ‎Гавлин ‎(к. ‎и. ‎н.)

Во ‎втором‏ ‎случае‏ ‎торговали‏ ‎«охочие ‎люди»,‏ ‎которые ‎выкупали‏ ‎у ‎государства‏ ‎право‏ ‎на ‎продажу‏ ‎алкоголя. ‎Проще ‎говоря, ‎кабаки ‎стали‏ ‎делиться ‎на‏ ‎государственные‏ ‎и ‎частные.

Откупная ‎система‏ ‎была ‎палкой‏ ‎о ‎двух ‎концах, ‎которая,‏ ‎с‏ ‎одной ‎стороны,‏ ‎приносила ‎колоссальные‏ ‎доходы ‎в ‎казну; ‎с ‎другой,‏ ‎навязывала‏ ‎населению ‎пьянство.‏ ‎«Откупа ‎в‏ ‎России ‎были ‎сложным, ‎но ‎прибыльным‏ ‎предприятием»‏ ‎(М.‏ ‎Л. ‎Гавлин). Со‏ ‎временем ‎количество‏ ‎«кабаков ‎на‏ ‎откупе»‏ ‎росло, ‎и,‏ ‎когда ‎мы ‎говорим ‎о ‎расцвете‏ ‎откупной ‎системы,‏ ‎мы‏ ‎говорим ‎в ‎том‏ ‎числе ‎о‏ ‎росте ‎числа ‎«питухов» ‎(пьяниц,‏ ‎от‏ ‎слово ‎«пить»)‏ ‎в ‎России.


Первые‏ ‎попытки ‎ограничить ‎систему ‎откупов

В ‎«Домострое»‏ ‎сказано:‏ ‎«не ‎будь‏ ‎алчен ‎к‏ ‎пьянству ‎и ‎жаден ‎к ‎обжорству».‏ ‎А‏ ‎Стоглавый‏ ‎собор ‎1551‏ ‎года ‎постановил,‏ ‎что ‎«пьянство‏ ‎начало‏ ‎и ‎конец‏ ‎всем ‎злым ‎делам». ‎Патриарх ‎Никон‏ ‎вслед ‎за‏ ‎догматами‏ ‎воспринимал ‎пьянство ‎за‏ ‎грех, ‎который‏ ‎надо ‎живо ‎искоренить, ‎чтобы‏ ‎создать‏ ‎православное ‎царство‏ ‎благочестия. ‎Алексей‏ ‎Михайлович ‎поддержал ‎идеи ‎Никона ‎и‏ ‎созвал‏ ‎в ‎1652‏ ‎году ‎Земский‏ ‎собор, ‎который ‎вошёл ‎в ‎историю‏ ‎как‏ ‎«собор‏ ‎о ‎кабаках».‏ ‎По ‎итогу‏ ‎сократили ‎количество‏ ‎кабаков‏ ‎и ‎дни‏ ‎их ‎работы, ‎запретили ‎торговлю ‎пивом‏ ‎и ‎мёдом,‏ ‎а‏ ‎также ‎были ‎ликвидированы‏ ‎частные ‎винокурни.

Кабацкая‏ ‎реформа ‎1652 ‎года ‎была‏ ‎непродуманной,‏ ‎в ‎результате‏ ‎чего ‎ограничения‏ ‎сильно ‎ударили ‎по ‎казне. ‎Крах‏ ‎антиалкогольной‏ ‎компании ‎определил‏ ‎Медный ‎бунт‏ ‎(1662 ‎год), ‎который ‎вызвал ‎серьёзный‏ ‎финансовый‏ ‎кризис‏ ‎в ‎стране.‏ ‎В ‎1663‏ ‎году ‎Алексей‏ ‎Михайлович,‏ ‎пытаясь ‎решить‏ ‎финансовые ‎вопросы, ‎вернул ‎старую ‎систему.

Федор‏ ‎Алексеевич, ‎как‏ ‎и‏ ‎отец, ‎пытался ‎ограничить‏ ‎деятельность ‎откупов.‏ ‎Его ‎указ ‎18 ‎июля‏ ‎1681‏ ‎года ‎гласит:‏ ‎«кружечным ‎дворам‏ ‎быть ‎на ‎вере, ‎а ‎откупу‏ ‎отнюдь…‏ ‎нигде ‎не‏ ‎быть». ‎В‏ ‎связи ‎с ‎внезапной ‎смертью ‎царя‏ ‎(1682‏ ‎год)‏ ‎указ ‎не‏ ‎привели ‎в‏ ‎действие.

Третья ‎винная‏ ‎монополия

Система‏ ‎винных ‎откупов,‏ ‎помимо ‎того, ‎что ‎«портила ‎нравственные‏ ‎силы ‎населения»‏ ‎(по‏ ‎выражению ‎Н. ‎Г.‏ ‎Чернышевского), рождала ‎корче́мство‏ ‎(нелегальное ‎производство ‎и ‎продажа‏ ‎вина).‏ ‎Из-за ‎корчемства‏ ‎государство ‎недополучало‏ ‎внушительные ‎средства. ‎Государства ‎боролось ‎с‏ ‎корчемниками,‏ ‎вводя ‎суровые‏ ‎наказания, ‎но‏ ‎эта ‎борьба ‎не ‎давала ‎положительных‏ ‎результатов.‏ ‎Дело‏ ‎было ‎сверхприбыльным‏ ‎— ‎риск‏ ‎того ‎стоил.‏ ‎Да‏ ‎и ‎этот‏ ‎риск ‎был ‎небольшим. ‎«Питухи» ‎готовы‏ ‎были ‎покрывать‏ ‎корчемников,‏ ‎а ‎в ‎случае‏ ‎«шухера» ‎можно‏ ‎было ‎дать ‎взятку. ‎Более‏ ‎того,‏ ‎И. ‎В.‏ ‎Курукин, ‎Е.‏ ‎А. ‎Никулина отмечают:

закон ‎имел ‎лазейку, ‎которая‏ ‎превращала‏ ‎преступника-«корчемника» ‎в‏ ‎добропорядочного ‎откупщика:‏ ‎такой ‎выявленный, ‎но ‎очевидно ‎состоятельней‏ ‎человек‏ ‎имел‏ ‎право ‎тут‏ ‎же ‎заплатить‏ ‎и ‎зарегистрировать‏ ‎откуп‏ ‎в ‎Новой‏ ‎четверти. ‎Такая ‎уловка ‎освобождала ‎его‏ ‎от ‎ответственности

Петр‏ ‎I,‏ ‎чтобы ‎устранить ‎корчемство‏ ‎и ‎получить‏ ‎из ‎питейного ‎дело ‎максимум,‏ ‎вводит‏ ‎винную ‎монополию.‏ ‎Теперь ‎производство‏ ‎и ‎продажа ‎водки ‎— ‎привилегия‏ ‎государства.‏ ‎План ‎ждал‏ ‎провал. ‎И.‏ ‎В. ‎Курукин ‎и ‎Е. ‎А.‏ ‎Никулина объясняют‏ ‎это‏ ‎тем, ‎что‏ ‎в ‎начале‏ ‎XVIII ‎века

казенная‏ ‎промышленность‏ ‎не ‎могла‏ ‎так ‎быстро ‎нарастить ‎мощности, ‎чтобы‏ ‎заменить ‎частное‏ ‎производство;‏ ‎провинциальная ‎администрация ‎была‏ ‎не ‎в‏ ‎состоянии ‎— ‎да ‎и‏ ‎не‏ ‎слишком ‎старалась‏ ‎— ‎проконтролировать‏ ‎все ‎дворянские ‎имения ‎[чтобы ‎те‏ ‎не‏ ‎занимались ‎корчемством‏ ‎— ‎Рахмет]

По‏ ‎свидетельству ‎ганноверского ‎резидента ‎Фридриха ‎Вебера, «из‏ ‎одного‏ ‎посредственно-зажиточного‏ ‎дома» ‎продали‏ ‎100 ‎ведер‏ ‎водки, ‎«что‏ ‎причинило‏ ‎убытку ‎царским‏ ‎интересам ‎по ‎крайней ‎мере ‎на‏ ‎900 ‎руб».‏ ‎И‏ ‎это ‎только ‎один‏ ‎случай, ‎а‏ ‎сколько ‎их ‎было ‎вообще?

Третья‏ ‎винная‏ ‎монополия ‎(первая‏ ‎были ‎при‏ ‎Иване ‎III ‎и ‎Василии ‎III,‏ ‎а‏ ‎вторая ‎—‏ ‎при ‎Алексее‏ ‎Михайловиче) ‎была ‎отменена ‎указом ‎от‏ ‎28‏ ‎января‏ ‎1716 ‎года.‏ ‎Вместе ‎с‏ ‎этим ‎для‏ ‎производителей‏ ‎вводилась ‎«винокурная‏ ‎пошлина». ‎Она ‎и ‎обеспечила ‎финансовое‏ ‎здоровье ‎казны.‏ ‎Как‏ ‎отмечает ‎М. ‎Л.‏ ‎Гавлин:

к ‎концу‏ ‎царствования ‎Петра ‎I ‎доход‏ ‎в‏ ‎государственную ‎казну‏ ‎от ‎питейных‏ ‎откупов ‎составлял ‎1 ‎194 ‎950‏ ‎руб.,‏ ‎или ‎20%‏ ‎от ‎общего‏ ‎поступления ‎денег ‎от ‎сбора ‎налогов‏ ‎в‏ ‎Российской‏ ‎империи

Откупы ‎в‏ ‎эпоху ‎«Просвещения»

Екатерина‏ ‎II, ‎взойдя‏ ‎на‏ ‎престол, ‎сразу‏ ‎поняла ‎всю ‎важность ‎питейной ‎торговли,‏ ‎потому ‎в‏ ‎1763‏ ‎году ‎лично ‎занялась‏ ‎систематизацией ‎и‏ ‎совершенствованием ‎откупной ‎системы. ‎Сначала‏ ‎в‏ ‎1765 ‎году‏ ‎она ‎издала‏ ‎«Устав ‎о ‎винокурении», ‎регулировавший ‎производство,‏ ‎сбыт‏ ‎алкоголя ‎и‏ ‎его ‎налогообложение.‏ ‎А ‎уже ‎в ‎1767 ‎году‏ ‎предоставила‏ ‎откупам‏ ‎монополию ‎на‏ ‎торговлю ‎(за‏ ‎исключением ‎Сибири).‏ ‎«Мать‏ ‎Отечества» ‎сделала‏ ‎откупов ‎«коронными ‎поверенными» ‎(своими ‎доверенными‏ ‎лицами), ‎освободила‏ ‎их‏ ‎от ‎государственных ‎повинностей‏ ‎и ‎контроля.‏ ‎Сделав ‎винных ‎откупов ‎элитой‏ ‎общества,‏ ‎Екатерина ‎Великая‏ ‎стимулировала ‎развитие‏ ‎питейного ‎дела. ‎Об ‎эффективности ‎такой‏ ‎политики‏ ‎говорят ‎цифры,‏ ‎приведенные ‎М.‏ ‎Л. ‎Гавлиным:

к ‎концу ‎периода ‎правления‏ ‎Екатерины‏ ‎II‏ ‎питейный ‎доход‏ ‎в ‎пользу‏ ‎государства ‎доходил,‏ ‎по‏ ‎некоторым ‎подсчетам,‏ ‎до ‎19 ‎млн ‎руб. ‎при‏ ‎общем ‎доходе‏ ‎бюджета‏ ‎65 ‎млн ‎руб‏ ‎(т. ‎е.‏ ‎30,4% ‎или ‎немногим ‎меньше‏ ‎⅓‏ ‎всех ‎поступлений

Реформа‏ ‎Д. ‎А.‏ ‎Гурьева

Пока ‎винные ‎откупы ‎были ‎существенной‏ ‎статьёй‏ ‎доходов, ‎их‏ ‎никто ‎не‏ ‎собирался ‎отменять. ‎Но ‎к ‎началу‏ ‎XIX‏ ‎в.‏ ‎ситуация ‎изменилась.‏ ‎Откупная ‎система‏ ‎мало ‎того,‏ ‎что‏ ‎стала ‎меньше‏ ‎давать ‎денег, ‎так ‎она ‎снижала‏ ‎трудоспособность ‎крестьян,‏ ‎от‏ ‎которой ‎зависели ‎другие‏ ‎источники ‎дохода‏ ‎(например, ‎подушная ‎подать ‎и‏ ‎экспорт‏ ‎хлеба). ‎Излишняя‏ ‎либерализация ‎откупной‏ ‎системы ‎привела ‎к ‎ещё ‎большему‏ ‎процветанию‏ ‎корчемства, ‎отчего‏ ‎также ‎страдала‏ ‎казна.

После ‎окончания ‎наполеоновских ‎войн ‎в‏ ‎1817‏ ‎году‏ ‎министр ‎финансов‏ ‎Д. ‎А.‏ ‎Гурьев ‎продавил‏ ‎правительство‏ ‎Александра ‎I‏ ‎утвердить ‎«Устав ‎о ‎питейном ‎сборе».‏ ‎Согласно ‎новому‏ ‎уставу,‏ ‎устанавливались ‎фиксированные ‎цены‏ ‎на ‎ряд‏ ‎алкогольной ‎продукции ‎(прежде ‎всего‏ ‎водку,‏ ‎наливки ‎и‏ ‎настойки), ‎а‏ ‎заготовкой ‎и ‎оптовой ‎продажей ‎вина‏ ‎занималось‏ ‎исключительно ‎государство‏ ‎— ‎это‏ ‎означало ‎создание ‎очередной ‎винной ‎монополии.

Новая‏ ‎система,‏ ‎хотя‏ ‎и ‎сократила‏ ‎потребление ‎алкоголя‏ ‎крестьянством, ‎но‏ ‎сильно‏ ‎ударила ‎по‏ ‎доходам ‎государства. ‎Помимо ‎этого, ‎администрация,‏ ‎заведующая ‎питейным‏ ‎делом,‏ ‎погрязла ‎в ‎многочисленных‏ ‎злоупотреблениях ‎(взяточничестве).‏ ‎Характеризуя ‎«развращенность ‎администрации ‎по‏ ‎питейному‏ ‎делу», ‎И.‏ ‎В. ‎Курукин‏ ‎и ‎Е. ‎А. ‎Никулина пишут:

Продавцы ‎бессовестно‏ ‎манипулировали‏ ‎ценами ‎и‏ ‎сортами ‎вина,‏ ‎обмеряли ‎покупателей ‎[согласно ‎словарю ‎Даля,‏ ‎«обмер‏ ‎—‏ ‎это ‎обман‏ ‎или ‎ошибка‏ ‎при ‎измерении‏ ‎или‏ ‎отмеривании ‎чего-либо»‏ ‎— ‎Рахмет] ‎и ‎снижали ‎предписанную‏ ‎крепость ‎водки‏ ‎при‏ ‎полном ‎попустительстве ‎местного‏ ‎начальства


Апогей ‎откупной‏ ‎системы. ‎«Семиоткупщина»

С ‎воцарением ‎Николая‏ ‎I‏ ‎стала ‎оспариваться‏ ‎эффективность ‎государственной‏ ‎монополии. ‎Новый ‎министр ‎финансов ‎Е.‏ ‎Ф.‏ ‎Канкрин ‎высказал‏ ‎императору ‎мнение,‏ ‎что ‎самый ‎оптимальный ‎вариант ‎—‏ ‎это‏ ‎свободная‏ ‎торговля ‎с‏ ‎акцизным ‎налогом,‏ ‎но ‎раз‏ ‎такой‏ ‎вариант ‎невозможен‏ ‎в ‎условиях ‎крепостничества, ‎то ‎стоит‏ ‎остановиться ‎на‏ ‎старой,‏ ‎дореформенной ‎системе. ‎В‏ ‎1827 ‎году‏ ‎система ‎винных ‎откупов ‎была‏ ‎возвращена.‏ ‎Удивительно, ‎но‏ ‎Е. ‎Ф.‏ ‎Канкрин, ‎внеся ‎минимальные ‎изменения ‎в‏ ‎систему,‏ ‎добился ‎того‏ ‎что ‎«при‏ ‎Николае ‎I ‎винные ‎откупа ‎достигли‏ ‎особенного‏ ‎расцвета»,‏ ‎а ‎«доходы‏ ‎в ‎казну‏ ‎от ‎откупа‏ ‎возросли‏ ‎в ‎течение‏ ‎его ‎царствования ‎более ‎чем ‎в‏ ‎два ‎раза»‏ ‎(М.‏ ‎Л. ‎Гавлин). ‎Более‏ ‎того, ‎начиная‏ ‎с ‎1840-х ‎гг. ‎питейные‏ ‎сборы‏ ‎стали ‎давать‏ ‎самые ‎большие‏ ‎доходы ‎в ‎казну. ‎Вот ‎какие‏ ‎цифры‏ ‎приводят ‎И.‏ ‎В. ‎Курукин‏ ‎и ‎Е. ‎А. ‎Никулина: «в ‎1825‏ ‎году‏ ‎19‏ ‎554 ‎600‏ ‎рублей, ‎в‏ ‎1850-м ‎—‏ ‎45‏ ‎015 ‎500‏ ‎рублей, ‎в ‎1859-м ‎— ‎80‏ ‎137 ‎700‏ ‎рублей‏ ‎(38% ‎бюджета)».

Естественно, ‎была‏ ‎и ‎обратная‏ ‎сторона ‎медали ‎такого ‎«успеха».‏ ‎Контролируя‏ ‎важную ‎статью‏ ‎доходов ‎государства,‏ ‎откупщики ‎стали ‎больше ‎влиять ‎на‏ ‎политику.‏ ‎По ‎предложению‏ ‎В. ‎А.‏ ‎Кокорева, ‎которого ‎именовали ‎«Откупщицкий ‎царь»‏ ‎и‏ ‎который‏ ‎объединился ‎в‏ ‎синдикат ‎(форма‏ ‎монополии ‎для‏ ‎совместного‏ ‎сбыта ‎продукции‏ ‎и ‎устранения ‎конкурентов) ‎с ‎Д.‏ ‎Е. ‎Бенардаки‏ ‎(богатейшим‏ ‎откупщиком ‎того ‎времени),‏ ‎в ‎1847‏ ‎году ‎царское ‎правительство ‎приняло‏ ‎«Положение‏ ‎об ‎акцизно-откупном‏ ‎комиссионерстве». ‎Согласно‏ ‎новым ‎правилам,

  • страна ‎делилась ‎на ‎питейные‏ ‎округа,‏ ‎каждым ‎из‏ ‎которых ‎заведовал‏ ‎определенный ‎откуп;
  • откупщик ‎выкупал ‎вино ‎у‏ ‎государства‏ ‎по‏ ‎заготовительной ‎цене‏ ‎с ‎прибавкой‏ ‎откупной ‎суммы‏ ‎и‏ ‎был ‎посредником‏ ‎(комиссионером) ‎по ‎продажи ‎казенного ‎вина;
  • если‏ ‎откупщик ‎выкупит‏ ‎у‏ ‎казны ‎установленную ‎пропорцию‏ ‎вина, ‎то‏ ‎ему ‎полагалось ‎10-15% ‎комиссионных‏ ‎с‏ ‎продажи;
  • откупщик ‎также‏ ‎наделялся ‎правом‏ ‎сбора ‎акцизных ‎статей ‎с ‎алкогольной‏ ‎продукции.

Как‏ ‎видим, ‎система‏ ‎«акцизно-откупного ‎комиссионерства»,‏ ‎предложенная ‎В. ‎А. ‎Кокоревым, ‎для‏ ‎откупщиков‏ ‎имела‏ ‎много ‎плюшек.‏ ‎Откупщики ‎из‏ ‎просто ‎привилегированной‏ ‎прослойки‏ ‎населения ‎превратились‏ ‎в ‎олигархическую ‎группу. ‎И. ‎В.‏ ‎Курукин ‎и‏ ‎Е.‏ ‎А. ‎Никулина пишут:

Откупная ‎система‏ ‎производства ‎и‏ ‎продажи ‎спиртного ‎к ‎концу‏ ‎своего‏ ‎существования ‎сосредоточилась‏ ‎в ‎руках‏ ‎небольшой ‎группы ‎дельцов. ‎питейные ‎дома‏ ‎империи‏ ‎были ‎поделены‏ ‎между ‎146‏ ‎откупщиками, ‎обладавшими ‎колоссальными ‎состояниями; ‎семь‏ ‎человек‏ ‎держали‏ ‎откупа ‎на‏ ‎сумму ‎более‏ ‎3 ‎миллионов‏ ‎рублей‏ ‎каждый ‎(Бенардаки,‏ ‎Утин, ‎Рюмин, ‎Базилевский, ‎Гинцбург, ‎Кокорев,‏ ‎Мамонтов), ‎21‏ ‎человек‏ ‎— ‎более ‎чем‏ ‎на ‎миллион,‏ ‎30 ‎человек ‎— ‎от‏ ‎500‏ ‎тысяч ‎до‏ ‎миллиона, ‎87‏ ‎— ‎от ‎100 ‎тысяч ‎до‏ ‎полумиллиона‏ ‎рублей

Окончательный ‎крах‏ ‎откупной ‎системы

Государство‏ ‎вновь ‎берется ‎за ‎пересмотр ‎откупной‏ ‎системы‏ ‎после‏ ‎катастрофы ‎Крымской‏ ‎войны ‎ввиду‏ ‎расшатанной ‎финансовой‏ ‎системы.‏ ‎Предчувствуя ‎свой‏ ‎близкий ‎конец, ‎откупщики ‎решили ‎напоследок‏ ‎выжать ‎все‏ ‎соки.‏ ‎С ‎1858 ‎года‏ ‎они ‎начали‏ ‎в ‎несколько ‎раз ‎повышать‏ ‎цены‏ ‎на ‎водку,‏ ‎а ‎в‏ ‎кабаки ‎— ‎поставлять ‎её ‎недоброкачественный‏ ‎аналог,‏ ‎состоящий ‎из‏ ‎дурманящих ‎примесей‏ ‎вроде ‎табака. ‎Крестьяне ‎на ‎это‏ ‎запротестовали‏ ‎массовым‏ ‎«трезвенным» ‎движением.‏ ‎Через ‎год‏ ‎«восставших» ‎удалось‏ ‎подавить,‏ ‎но ‎их‏ ‎акция ‎сильно ‎ударила ‎по ‎казне.‏ ‎События ‎1858–1859‏ ‎гг.‏ ‎стали ‎последним ‎гвоздем‏ ‎в ‎крышку‏ ‎гроба ‎откупной ‎системы ‎Российской‏ ‎империи.‏ ‎В ‎1859‏ ‎году ‎проходят‏ ‎последние ‎откупные ‎торги, ‎в ‎следующем‏ ‎году‏ ‎учреждается ‎специальная‏ ‎комиссия ‎для‏ ‎рассмотрения ‎проблемы, ‎ещё ‎через ‎год‏ ‎«Положением‏ ‎о‏ ‎питейном ‎сборе»‏ ‎винные ‎откупы‏ ‎отменяются. ‎На‏ ‎место‏ ‎прежней ‎системы‏ ‎в ‎1863 ‎году ‎вводится ‎акцизная‏ ‎система, ‎которая‏ ‎предусматривала‏ ‎взимание ‎косвенных ‎налогов‏ ‎в ‎сфере‏ ‎производства.

Итог

Винная ‎откупная ‎система, ‎возникшая‏ ‎ещё‏ ‎во ‎времена‏ ‎Ивана ‎Грозного,‏ ‎сыграла ‎огромную ‎роль ‎в ‎продвижении‏ ‎алкоголя‏ ‎в ‎массы,‏ ‎но ‎не‏ ‎стоит ‎эту ‎роль ‎преувеличивать. ‎Убив‏ ‎в‏ ‎себе‏ ‎этот ‎феодальный‏ ‎рудимент, ‎Россия‏ ‎пошла ‎по‏ ‎капиталистическому‏ ‎пути ‎и‏ ‎«семиоткупщина» ‎просто ‎заменилась ‎олигархами ‎«нового‏ ‎типа», ‎которые‏ ‎стали‏ ‎проводить ‎политику, ‎если‏ ‎не ‎хуже,‏ ‎то ‎точно ‎такую ‎же.‏ ‎Соотвественно‏ ‎с ‎кончиной‏ ‎откупщины ‎умирает‏ ‎только ‎система, ‎но ‎никак ‎не‏ ‎пьянство.

О‏ ‎том ‎как‏ ‎Российское ‎государство‏ ‎на ‎протяжении ‎века ‎пыталось ‎побороть‏ ‎пьянство,‏ ‎ставшее‏ ‎массовым, ‎вы‏ ‎узнаете ‎в‏ ‎следующей ‎части…


Подписывайтесь!

Хотите‏ ‎узнавать‏ ‎новости ‎и‏ ‎стать ‎частью ‎моего ‎сооющества, ‎тогда‏ ‎вам ‎в‏ ‎Телеграм‏ ‎https://web.telegram.org/k/#@rakhmetru

Хотите ‎раньше ‎читать‏ ‎статьи, ‎тогда‏ ‎в ‎вам ‎в ‎ЯндексДзен:‏ ‎https://dzen.ru/id/661b8bbd879c62541a8a9a46

Хотите‏ ‎больше ‎исторических‏ ‎мемов, ‎тогда‏ ‎вам ‎в ‎ВК ‎https://m.vk.com/rakhmetru?from=groups

Пикабу ‎https://pikabu.ru/@RAKHMETHISTORY


Читать: 9+ мин
logo История с Рахметом

Трезвая Русь. История русского алкоголизма. ЧАСТЬ I

В ‎2005‏ ‎году экс-президент ‎Латвии ‎Вайра ‎Вике-Фрейберга, ‎выступая‏ ‎на ‎латвийском‏ ‎национальном‏ ‎телеканале ‎LNT, ‎выдала, что‏ ‎русские ‎

9 мая‏ ‎будут ‎класть ‎воблу ‎на‏ ‎газету,‏ ‎пить ‎водку‏ ‎и ‎распевать‏ ‎частушки, ‎а ‎также ‎вспоминать, ‎как‏ ‎они‏ ‎геройски ‎завоевали‏ ‎Балтию ‎

Вот‏ ‎только ‎не ‎говорите, ‎что ‎вы‏ ‎не‏ ‎так‏ ‎отмечаете ‎9‏ ‎мая?

На ‎самом‏ ‎деле ‎в‏ ‎этом‏ ‎мало ‎чего‏ ‎смешного. ‎Развесистой ‎клюкве ‎о ‎русских‏ ‎подвержены ‎даже‏ ‎«сливки‏ ‎общества», ‎чего ‎говорить‏ ‎об ‎обычных‏ ‎людях. ‎Идея, ‎что ‎русский‏ ‎=‏ ‎неисправимый ‎пьянчужка‏ ‎— ‎это‏ ‎миф, ‎ничего ‎не ‎имеющий ‎общего‏ ‎с‏ ‎реальностью. ‎Более‏ ‎того, ‎на‏ ‎протяжении ‎веков ‎русские ‎были ‎одной‏ ‎из‏ ‎самых‏ ‎трезвых ‎наций.‏ ‎Не ‎верите?‏ ‎Тогда ‎предлагаю‏ ‎окунуться‏ ‎в ‎историю.

Киевская‏ ‎Русь

Пожалуй, ‎всем ‎известен ‎ответ ‎Владимира‏ ‎Красно ‎Солнышко‏ ‎на‏ ‎предложение ‎принять ‎ислам:

Руси‏ ‎есть ‎веселие‏ ‎пить: ‎не ‎можем ‎без‏ ‎того‏ ‎быти

Звучит ‎как‏ ‎девиз ‎заядлого‏ ‎алкоголика, ‎но ‎не ‎всё ‎так‏ ‎просто.‏ ‎Запрет ‎алкоголя‏ ‎препятствовал ‎проведению‏ ‎княжеских ‎пиров. ‎«Угощение ‎князем ‎дружинников‏ ‎закрепляло‏ ‎личные‏ ‎связи, ‎существовавшие‏ ‎между ‎ними‏ ‎с ‎детства»‏ ‎(И.‏ ‎Н. ‎Данилевский,‏ ‎д. ‎и. ‎н.). Историк ‎пришел ‎к‏ ‎выводу:

отношения ‎князя‏ ‎и‏ ‎дружины ‎строились ‎на‏ ‎личных ‎связях,‏ ‎закреплявшихся ‎развитой ‎системой ‎«даров»‏ ‎в‏ ‎различных ‎формах

Для‏ ‎современного ‎человека‏ ‎эта ‎идея ‎может ‎показаться ‎странной,‏ ‎но‏ ‎вспомните: ‎мы,‏ ‎как ‎правило,‏ ‎принимаем ‎пищу ‎в ‎кругу ‎семьи‏ ‎(не‏ ‎чужих‏ ‎людей). ‎Даже‏ ‎в ‎наше‏ ‎время, ‎чтобы‏ ‎быстро‏ ‎сблизиться ‎с‏ ‎человеком, ‎надо ‎с ‎ним ‎выпить.


«Торговые‏ ‎поездки ‎и‏ ‎военные‏ ‎экспедиции ‎в ‎Византию‏ ‎познакомили ‎русских‏ ‎с ‎виноградным ‎вином» ‎(историки‏ ‎И.‏ ‎В. ‎Курукин,‏ ‎Е. ‎А.‏ ‎Никулина). Вино, ‎привозимое ‎на ‎Русь ‎из‏ ‎Византии,‏ ‎было ‎некрепким.‏ ‎Византийцы ‎разбавляли‏ ‎напиток ‎водой, ‎так ‎как ‎считали‏ ‎неразбавленное‏ ‎вино‏ ‎признаком ‎варварства.‏ ‎Но ‎русы‏ ‎всё ‎же‏ ‎редко‏ ‎пили ‎вино‏ ‎и ‎предпочитали ‎ему ‎мед: ‎он‏ ‎был ‎дешевле‏ ‎и‏ ‎его ‎можно ‎было‏ ‎сделать ‎в‏ ‎домашних ‎условиях. ‎Напиток ‎также‏ ‎был‏ ‎некрепким. ‎При‏ ‎любом ‎раскладе‏ ‎напиться ‎в ‎стельку ‎было ‎трудно.‏ ‎Более‏ ‎того, ‎напиться‏ ‎считалось ‎привилегией‏ ‎знати. ‎Обычные ‎же ‎крестьяне ‎напивались‏ ‎только‏ ‎во‏ ‎время ‎братчины‏ ‎(праздничного ‎мирского‏ ‎пира), ‎которая‏ ‎жёстко‏ ‎регламентировались ‎сельской‏ ‎общиной.

Монголы ‎и ‎Русь

В ‎середине ‎XIII‏ ‎в. ‎на‏ ‎Руси‏ ‎установилось ‎татаро-монгольское ‎иго.‏ ‎Нравы ‎монголов‏ ‎отличались ‎от ‎русских. ‎Татаро-монголы,‏ ‎которые‏ ‎вели ‎однообразную‏ ‎степную ‎жизнь,‏ ‎любили ‎выпивать. ‎Н. ‎С. ‎Борисов, д.‏ ‎и.‏ ‎н., ‎пишет:

Поводом‏ ‎для ‎пирушки‏ ‎могли ‎стать ‎различные ‎события ‎семейной‏ ‎(свадьба,‏ ‎рождение‏ ‎ребенка) ‎или‏ ‎хозяйственной ‎жизни‏ ‎(стрижка ‎овец,‏ ‎изготовление‏ ‎первого ‎кумыса,‏ ‎клеймение ‎лошадей, ‎осенний ‎забой ‎скота‏ ‎и ‎т.‏ ‎п.).‏ ‎В ‎Орде ‎пили‏ ‎все ‎и‏ ‎помногу. ‎Чингисхан ‎сетовал, ‎что‏ ‎его‏ ‎люди ‎«пропивают‏ ‎полностью ‎коня,‏ ‎стадо ‎и ‎все, ‎что ‎у‏ ‎них‏ ‎есть»

Китайский ‎посол‏ ‎Чжао ‎Хун,‏ ‎живший ‎в ‎XIII ‎веке ‎вспоминает:

Всякий‏ ‎раз,‏ ‎когда‏ ‎татары ‎видят,‏ ‎что ‎чужеземный‏ ‎гость, ‎напившись,‏ ‎шумит,‏ ‎нарушает ‎этикет,‏ ‎либо ‎его ‎рвет ‎или ‎он‏ ‎уснул, ‎они‏ ‎бывают‏ ‎очень ‎довольны ‎и‏ ‎говорят: ‎«Раз‏ ‎гость ‎напился, ‎то, ‎значит,‏ ‎он‏ ‎с ‎нами‏ ‎душа ‎в‏ ‎душу!»

Николай ‎Сергеевич ‎Борисов ‎задается ‎вопросом:

Трудно‏ ‎даже‏ ‎представить ‎себе,‏ ‎сколько ‎же‏ ‎при ‎этих ‎нравах ‎должны ‎были‏ ‎выпивать‏ ‎заздравных‏ ‎чаш ‎русские‏ ‎князья, ‎приезжавшие‏ ‎в ‎Орду‏ ‎в‏ ‎роли ‎просителей.‏ ‎И ‎не ‎от ‎того ‎ли‏ ‎многие ‎из‏ ‎них‏ ‎умирали ‎в ‎Орде‏ ‎или ‎на‏ ‎обратном ‎пути ‎домой? ‎

Историк‏ ‎также‏ ‎отмечает, ‎что

Ибн‏ ‎Баттута ‎недаром‏ ‎называет ‎русских ‎«плутовским ‎народом». ‎Они‏ ‎быстро‏ ‎заметили ‎пристрастие‏ ‎татар ‎к‏ ‎хмельным ‎напиткам. ‎Кажется, ‎уже ‎Иван‏ ‎Калита‏ ‎начал‏ ‎потихоньку ‎спаивать‏ ‎Орду ‎своим‏ ‎неиссякаемым ‎лесным‏ ‎«мёдом».‏ ‎Однако ‎при‏ ‎этом ‎русские ‎и ‎сами ‎незаметно‏ ‎втянулись ‎в‏ ‎процесс.‏ ‎К ‎концу ‎«татарского‏ ‎периода» ‎они,‏ ‎по ‎свидетельству ‎Иосифа ‎Волоцкого,‏ ‎пили‏ ‎столь ‎же‏ ‎неумеренно, ‎как‏ ‎и ‎степняки…

Алкогольная ‎политика ‎при ‎Иване‏ ‎III

При‏ ‎московском ‎дворе‏ ‎времен ‎Ивана‏ ‎III ‎(если ‎хотите ‎узнать, ‎как‏ ‎Иван‏ ‎III‏ ‎завоевал ‎Новгород,‏ ‎см. ‎здесь) появился‏ ‎интересный ‎обычай.‏ ‎Бояре‏ ‎спаивали ‎иностранцев,‏ ‎чтобы ‎получить ‎у ‎них ‎всю‏ ‎возможную ‎информацию.‏ ‎Напивался‏ ‎и ‎сам ‎великий‏ ‎князь. ‎По‏ ‎свидетельству ‎Сигизмунда ‎Герберштейна, посла ‎Священной‏ ‎Римской‏ ‎империи,

За ‎обедом‏ ‎он ‎[Иван‏ ‎III] ‎большею ‎частью ‎до ‎того‏ ‎напивался,‏ ‎что ‎засыпал,‏ ‎а ‎все‏ ‎приглашенные ‎между ‎тем ‎от ‎страху‏ ‎молчали;‏ ‎проснувшись,‏ ‎он ‎протирал‏ ‎глаза, ‎и‏ ‎только ‎тогда‏ ‎начинал‏ ‎шутить ‎и‏ ‎был ‎весел ‎с ‎гостями

При ‎этом‏ ‎Иван ‎III‏ ‎установил‏ ‎для ‎«черной ‎кости»‏ ‎дни, ‎регламентирующие‏ ‎употребление ‎меда ‎и ‎браги.‏ ‎Об‏ ‎этом ‎упоминает‏ ‎тот ‎же‏ ‎С. ‎Герберштейн:

Татарские ‎обычаи ‎отозвались ‎на‏ ‎Руси‏ ‎запрещением ‎крестьянам‏ ‎пить ‎спиртное‏ ‎во ‎все ‎дни, ‎кроме ‎свадеб‏ ‎и‏ ‎больших‏ ‎праздников

Соответственно, ‎чтобы‏ ‎контролировать ‎потребление‏ ‎алкоголя ‎среди‏ ‎населения,‏ ‎Ивана ‎III‏ ‎в ‎1470-х ‎гг. ‎ввел ‎винную‏ ‎монополию ‎государства.

Русские‏ ‎или‏ ‎же ‎европейцы?

В ‎1533‏ ‎г. ‎госмонополия‏ ‎была ‎отменена, ‎а ‎во‏ ‎второй‏ ‎половине ‎XVI‏ ‎в. ‎появляется‏ ‎«государев ‎кабак», ‎который ‎продает ‎сначала‏ ‎опричникам,‏ ‎а ‎потом‏ ‎и ‎всему‏ ‎населению ‎алкоголь. ‎В ‎конце ‎того‏ ‎же‏ ‎века,‏ ‎в ‎1581‏ ‎г., ‎появляется‏ ‎первая ‎российская‏ ‎аптека,‏ ‎которая ‎использовала‏ ‎аквавиту ‎(спирт, ‎полученный ‎перегонкой ‎виноградного‏ ‎вина) ‎и‏ ‎водку‏ ‎(тогда ‎этим ‎словом‏ ‎называли ‎лечебную‏ ‎настойку) ‎как ‎лекарство. ‎Важно‏ ‎не‏ ‎путать ‎кабак‏ ‎и ‎аптеку:‏ ‎они ‎выполняли ‎разные ‎функции. ‎И.‏ ‎В.‏ ‎Курукин, ‎д.‏ ‎и. ‎н., отмечает:

Аптека‏ ‎— ‎это ‎не ‎место ‎производства‏ ‎алкоголя,‏ ‎это‏ ‎место, ‎где‏ ‎производят ‎разные‏ ‎лечебные ‎настойки,‏ ‎которое‏ ‎обслуживает ‎прежде‏ ‎всего ‎двор, ‎и ‎к ‎продаже‏ ‎алкоголя ‎она‏ ‎не‏ ‎имела ‎отношения

В ‎эпоху‏ ‎Ивана ‎Грозного‏ ‎русские ‎стали ‎пить ‎больше,‏ ‎но‏ ‎не ‎больше‏ ‎своих ‎соседей.‏ ‎Это ‎отмечал ‎в ‎середине ‎XVI‏ ‎века‏ ‎литовский ‎посол‏ ‎в ‎Крымском‏ ‎ханстве ‎Михалон ‎Литвин, ‎сравнивая ‎русских‏ ‎со‏ ‎своими‏ ‎земляками. ‎В‏ ‎своих ‎записках‏ ‎«О ‎нравах‏ ‎татар,‏ ‎литовцев ‎и‏ ‎москвитян» он ‎пишет:

Литовцы ‎возят ‎с ‎собою‏ ‎пиво ‎и‏ ‎водку‏ ‎и ‎в ‎военные‏ ‎походы ‎и‏ ‎даже ‎тогда, ‎когда ‎съезжаются,‏ ‎чтобы‏ ‎присутствовать ‎при‏ ‎богослужении. ‎Они‏ ‎так ‎привыкают ‎к ‎этим ‎напиткам‏ ‎дома,‏ ‎что ‎если‏ ‎во ‎время‏ ‎похода ‎случится ‎пить ‎воду, ‎они,‏ ‎вследствие‏ ‎непривычки,‏ ‎гибнут ‎от‏ ‎поноса ‎и‏ ‎дизентерии. ‎Крестьяне,‏ ‎не‏ ‎радея ‎о‏ ‎земледелии, ‎собираются ‎в ‎корчмах, ‎пьянствуют‏ ‎там ‎день‏ ‎и‏ ‎ночь, ‎забавляясь ‎пляскою‏ ‎ученых ‎медведей‏ ‎под ‎звуки ‎волынки. ‎Растратив‏ ‎таким‏ ‎образом ‎свои‏ ‎средства, ‎они‏ ‎испытывают ‎голод ‎и ‎затем ‎обращаются‏ ‎к‏ ‎воровству ‎и‏ ‎разбою. ‎Это‏ ‎случается ‎так ‎часто, ‎что ‎в‏ ‎каждой‏ ‎литовской‏ ‎области ‎в‏ ‎течение ‎месяца‏ ‎подвергается ‎смертной‏ ‎казни‏ ‎за ‎названные‏ ‎преступления ‎более ‎людей, ‎чем ‎в‏ ‎сто ‎или‏ ‎двести‏ ‎лет ‎в ‎областях‏ ‎Московии ‎и‏ ‎Татарии, ‎в ‎которых ‎воспрещено‏ ‎пьянство.

Забавно,‏ ‎но ‎на‏ ‎2023 ‎год‏ ‎Литва ‎занимает ‎2-е ‎почетное ‎место‏ ‎(1-е‏ ‎место ‎у‏ ‎Молдавии) ‎как‏ ‎самая ‎пьющая ‎страна. ‎Не ‎отстают‏ ‎от‏ ‎предков.‏ ‎Литовцы ‎выпивают‏ ‎15 ‎литров‏ ‎чистого ‎спирта‏ ‎в‏ ‎год, ‎но‏ ‎почему-то ‎Вайра ‎Вике-Фрейберга ‎не ‎говорит‏ ‎про ‎литовских‏ ‎алкоголиков.‏ ‎Я ‎считаю ‎это‏ ‎несправедливым.

CONCLUSIO

Как ‎видим,‏ ‎на ‎протяжении ‎веков ‎русские‏ ‎вели‏ ‎трезвый ‎образ‏ ‎жизни. ‎Так‏ ‎что ‎разговоры ‎о ‎том, ‎что‏ ‎«генетически»‏ ‎предрасположены ‎к‏ ‎алкоголизму, ‎сплошная‏ ‎русофобия.

Но ‎как ‎русские ‎стали ‎пить‏ ‎больше‏ ‎и‏ ‎как ‎сформировался‏ ‎образ ‎русского‏ ‎алкоголика? ‎На‏ ‎эти‏ ‎и ‎другие‏ ‎вопросы ‎вы ‎найдете ‎ответы ‎в‏ ‎следующих ‎частях‏ ‎моей‏ ‎саги. ‎До ‎скорой‏ ‎встречи!

Хотите ‎узнавать‏ ‎новости ‎и ‎стать ‎частью‏ ‎моего‏ ‎сооющества, ‎тогда‏ ‎вам ‎в‏ ‎Телеграм ‎https://web.telegram.org/k/#@rakhmetru

Хотите ‎раньше ‎читать ‎статьи,‏ ‎тогда‏ ‎в ‎вам‏ ‎в ‎ЯндексДзен:‏ ‎https://dzen.ru/id/661b8bbd879c62541a8a9a46

Хотите ‎больше ‎исторических ‎мемов, ‎тогда‏ ‎вам‏ ‎в‏ ‎ВК ‎https://m.vk.com/rakhmetru?from=groups

Пикабу‏ ‎https://pikabu.ru/@RAKHMETHISTORY

Читать: 1+ мин
logo Другая история от Буровского

Книга «На заре перестройки»

Доступно подписчикам уровня
«Книга "На заре перестройки"»
Подписаться за 245₽ в месяц

Это художественная повесть, в которой действуют вымышленные герои. Но сюжет основан на реальных событиях 1988 года. Приключения вокруг попытки нехороших людей остановить доменную печь в Нижнем Тагиле становятся началом понимания, что вообще происходило в СССР в эпоху удивительной «перестройки», какие силы были в это вовлечены, зачем и с какой целью они действовали.

Читать: 1+ мин
logo Другая история от Буровского

Книга. Батыева Русь

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Со времен Петра Первого установилась традиция – «хорошим» стали считать все западное, европейское. Однозначно «плохим» – все азиатское. Евро-пейским стало все полезное и приятное – просвещение, свобода, богатство, по-рядок, долголетие… Только что не прочные зубы и не правильное предлежа-ние плода. Азиатским сделалось все вообще вредное и неприятное: нечисто-плотность, невежество, хаос, жесткость, грубость…

Смотреть: 1 час 0+ мин
logo Энциклопедист | История & Лекторий

Древние Карелы | Борис Чибисов

Доступно подписчикам уровня
«Слушатель»
Подписаться за 300₽ в месяц

Читать: 12+ мин
logo Ходячая Энциклопедия

22 апреля — Ленин: как революционер-интернационалист стал отцом-основателем нового Российского государства

Тоже ‎написано‏ ‎в ‎2022-м.


10/22 апреля ‎1870 ‎года ‎в‏ ‎Симбирске ‎(современном‏ ‎Ульяновске)‏ ‎родился ‎Владимир ‎Ильич‏ ‎Ульянов-Ленин, ‎российский‏ ‎революционер, ‎философ-марксист ‎и ‎основатель‏ ‎марксизма-ленинизма,‏ ‎лидер ‎российских‏ ‎большевиков/коммунистов ‎и‏ ‎второго ‎этапа ‎Русской ‎революции ‎1917‏ ‎года‏ ‎(«Великой ‎Октябрьской‏ ‎Социалистической ‎Революции»),‏ ‎основатель ‎Советского ‎государства ‎и ‎Коммунистического‏ ‎(«Третьего»)‏ ‎Интернационала.‏ ‎По ‎мнению‏ ‎многих, ‎революционный‏ ‎лидер ‎всех‏ ‎времён‏ ‎и ‎народов‏ ‎номер ‎один.

Едва ‎ли ‎нужно ‎особо‏ ‎распространяться ‎о‏ ‎масштабе‏ ‎его ‎влияния ‎на‏ ‎отечественную ‎и‏ ‎мировую ‎историю: ‎по ‎сути,‏ ‎весь‏ ‎XX ‎век‏ ‎— ‎это‏ ‎либо ‎реализация ‎ленинских ‎идей, ‎либо‏ ‎противодействие‏ ‎их ‎реализации.

Стоит‏ ‎отметить ‎только‏ ‎исторический ‎контекст, ‎в ‎котором ‎Ленин‏ ‎жил‏ ‎и‏ ‎действовал ‎—‏ ‎тогда ‎яснее‏ ‎станет ‎его‏ ‎историческая‏ ‎роль.

Ленин ‎в‏ ‎истории ‎России

То, ‎что ‎России ‎необходима‏ ‎индустриализация, ‎понимали‏ ‎не‏ ‎только ‎большевики ‎—‏ ‎план ‎ГОЭЛРО‏ ‎начал ‎создаваться ‎ещё ‎до‏ ‎революции.‏ ‎После ‎неудачи‏ ‎в ‎Русско-японской‏ ‎войне ‎русские ‎стратегические ‎аналитики ‎просчитали,‏ ‎что‏ ‎для ‎сохранения‏ ‎территориальной ‎целостности‏ ‎стране ‎необходимы ‎ускоренное ‎развитие ‎её‏ ‎восточных‏ ‎регионов‏ ‎и ‎при‏ ‎том ‎опережающее‏ ‎развитие ‎системы‏ ‎путей‏ ‎сообщения. ‎И‏ ‎то, ‎и ‎другое ‎подразумевало ‎индустриализацию.‏ ‎Но ‎на‏ ‎неё‏ ‎нужны ‎были ‎деньги.

Практика‏ ‎показала, ‎что‏ ‎иностранные ‎инвестиции ‎работают ‎крайне‏ ‎однобоко‏ ‎— ‎развиваются‏ ‎только ‎нужные‏ ‎зарубежным ‎партнёрам ‎отрасли, ‎целостного ‎хозяйственного‏ ‎механизма‏ ‎не ‎возникает‏ ‎(инвесторы ‎вовсе‏ ‎не ‎заинтересованы ‎в ‎создании ‎конкурентов‏ ‎для‏ ‎себя).‏ ‎Значит, ‎средства‏ ‎придётся ‎вкладывать‏ ‎собственные, ‎которые‏ ‎сначала‏ ‎надо ‎где-то‏ ‎изыскать. ‎Ну, ‎и ‎есть ‎основания‏ ‎считать, ‎что‏ ‎тогда‏ ‎же ‎были ‎вычислены‏ ‎два ‎возможных‏ ‎варианта ‎их ‎получения.

Вариант ‎А,‏ ‎по‏ ‎всей ‎видимости,‏ ‎был ‎связан‏ ‎с ‎Первой ‎Мировой ‎войной ‎(то,‏ ‎что‏ ‎она ‎неизбежна,‏ ‎ясно ‎стало‏ ‎давно*1). ‎Предполагалось ‎одержать ‎в ‎ней‏ ‎победу,‏ ‎после‏ ‎чего ‎провести‏ ‎индустриализацию ‎за‏ ‎счёт ‎контрибуций‏ ‎с‏ ‎Германии ‎и‏ ‎её ‎союзников ‎— ‎как ‎в‏ ‎своё ‎время‏ ‎сама‏ ‎Германия ‎Бисмарка ‎поднялась‏ ‎на ‎контрибуциях‏ ‎с ‎Франции ‎после ‎Франко-прусской‏ ‎войны.

Но‏ ‎— ‎«не‏ ‎срослось»: ‎в‏ ‎Первой ‎Мировой ‎России ‎мало ‎было‏ ‎формально‏ ‎выиграть. ‎Нужно‏ ‎было ‎одержать‏ ‎решающую ‎победу, ‎внести ‎основной ‎вклад‏ ‎в‏ ‎разгром‏ ‎Центральных ‎держав‏ ‎— ‎примерно‏ ‎как ‎СССР‏ ‎выиграл‏ ‎войну ‎против‏ ‎Третьего ‎Рейха ‎четвертью ‎века ‎позже.‏ ‎Просто ‎для‏ ‎того,‏ ‎чтобы ‎у ‎вчерашних‏ ‎союзников ‎не‏ ‎появилось ‎бы ‎мысли ‎не‏ ‎выполнить‏ ‎условия ‎союзнических‏ ‎договоров.

Увы: ‎после‏ ‎катастрофы ‎1915 ‎года ‎— ‎«снарядного‏ ‎голода»‏ ‎и ‎всего,‏ ‎с ‎этим‏ ‎связанного ‎— ‎для ‎всех ‎стало‏ ‎очевидным,‏ ‎что‏ ‎основную ‎тяжесть‏ ‎войны ‎с‏ ‎Германией ‎вынесла‏ ‎на‏ ‎себе ‎Франция.‏ ‎Так ‎что ‎этот ‎вариант ‎отпадал…

Вариант‏ ‎Б ‎же‏ ‎подразумевал‏ ‎изыскание ‎средств ‎для‏ ‎рывка ‎внутри‏ ‎самой ‎России. ‎Ну, ‎а‏ ‎забрать‏ ‎средства ‎можно‏ ‎только ‎у‏ ‎тех, ‎кто ‎ими ‎обладает. ‎Имущий‏ ‎класс‏ ‎вряд ‎ли‏ ‎бы ‎согласился‏ ‎быть ‎ограбленным ‎добровольно ‎— ‎вот‏ ‎и‏ ‎«здравствуй,‏ ‎революция». ‎В‏ ‎общем, ‎ничего‏ ‎весёлого… ‎но‏ ‎альтернативы‏ ‎варианту ‎Б‏ ‎после ‎1915-го ‎не ‎было ‎вообще.‏ ‎И ‎вот‏ ‎тогда,‏ ‎в ‎конце ‎неудачной‏ ‎Великой ‎войны,‏ ‎и ‎пришёл ‎Ленин.

Страна ‎обрела‏ ‎энергичного‏ ‎лидера, ‎знающего,‏ ‎что ‎надо‏ ‎делать. ‎Под ‎его ‎руководством ‎было‏ ‎подавлено‏ ‎сопротивление ‎имущих‏ ‎классов ‎единственной‏ ‎спасительной ‎стратегии. ‎Была ‎проведена ‎масштабная‏ ‎национализация.‏ ‎И‏ ‎был ‎продуман‏ ‎план ‎последующих‏ ‎преобразований ‎—‏ ‎собственно‏ ‎рывка, ‎который‏ ‎произошёл ‎уже ‎после ‎смерти ‎вождя.

Попутно‏ ‎пришлось ‎преобразовать‏ ‎и‏ ‎страну ‎в ‎целом:‏ ‎для ‎Российской‏ ‎Империи ‎события ‎Революции ‎и‏ ‎Гражданской‏ ‎войны ‎во‏ ‎многом ‎эквивалентны‏ ‎Тридцатилетней ‎войне ‎в ‎Европе ‎XVII‏ ‎века:

Ну,‏ ‎когда ‎Европа‏ ‎окончательно ‎перестала‏ ‎быть ‎и ‎воспринимать ‎себя ‎«Христианским‏ ‎миром»,‏ ‎у‏ ‎европейцев ‎возник‏ ‎вопрос: ‎а‏ ‎что ‎же‏ ‎такое‏ ‎Европа? Зачем ‎она‏ ‎вообще ‎существует? ‎Может ‎быть, ‎и‏ ‎нет ‎никаких‏ ‎причин‏ ‎рассматривать ‎себя ‎как‏ ‎некую ‎целостность?‏ ‎Ну, ‎вот ‎после ‎Тридцатилетней‏ ‎войны‏ ‎сложилась ‎новая‏ ‎структура ‎—‏ ‎стало ‎понятно, ‎что ‎такое ‎теперь‏ ‎Европа:‏ ‎совокупность ‎национальных‏ ‎государств, ‎объединённых‏ ‎тем, ‎что ‎все ‎они ‎—‏ ‎«цивилизованные».‏ ‎На‏ ‎место ‎«Христианского‏ ‎Мира» ‎пришла‏ ‎«Цивилизация». ‎Потому‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор‏ ‎европейцы ‎не ‎способны ‎по-настоящему ‎принять‏ ‎в ‎качестве‏ ‎«цивилизованных»‏ ‎представителей ‎других, ‎неевропейских‏ ‎народов: ‎проблематизировав‏ ‎понятие ‎«цивилизации» ‎(признав, ‎что‏ ‎она‏ ‎может ‎быть‏ ‎не ‎только‏ ‎«европейской»), ‎они ‎поставят ‎под ‎вопрос‏ ‎основы‏ ‎собственного ‎существования…‏ ‎Ну, ‎а‏ ‎в ‎Российской ‎Империи ‎аналогом ‎этого‏ ‎процесса‏ ‎стали‏ ‎Революция ‎и‏ ‎Гражданская ‎война.‏ ‎По ‎итогам‏ ‎всех‏ ‎событий ‎было‏ ‎решено, ‎что ‎«мы» ‎— ‎есть‏ ‎совокупность ‎социалистических/идущих‏ ‎к‏ ‎социализму ‎в ‎частности‏ ‎(и ‎светлому‏ ‎коммунистическому ‎будущему ‎вообще) ‎народов,‏ ‎самостоятельных,‏ ‎но ‎имеющих‏ ‎общие ‎цели.‏ ‎И ‎потому ‎— ‎схожих ‎и‏ ‎родственных:‏ ‎культуры ‎у‏ ‎нас ‎«национальные‏ ‎— ‎по ‎форме, ‎социалистические ‎—‏ ‎по‏ ‎содержанию»…

В‏ ‎общем, ‎с‏ ‎именем ‎Ленина‏ ‎связана ‎принципиально‏ ‎новая‏ ‎фаза ‎в‏ ‎существовании ‎России ‎как ‎страны ‎и‏ ‎как ‎цивилизации.‏ ‎Ему‏ ‎удалось ‎дать ‎адекватные‏ ‎ответы ‎на‏ ‎вызовы ‎времени.

Как ‎революционный ‎вождь‏ ‎стал‏ ‎«Отцом ‎Отечества»

Как‏ ‎же ‎так‏ ‎получилось, ‎что ‎революционер-интернационалист ‎стал ‎отцом-основателем‏ ‎нового‏ ‎издания ‎прежнего‏ ‎государства, ‎войдя‏ ‎в ‎союз ‎с ‎русскими ‎патриотами?‏ ‎Ведь‏ ‎те,‏ ‎кто ‎в‏ ‎рамках ‎Комиссии‏ ‎по ‎естественным‏ ‎производительным‏ ‎силам просчитывали ‎план‏ ‎ГОЭЛРО, ‎сразу ‎пошли ‎на ‎службу‏ ‎новой ‎власти.‏ ‎Так‏ ‎же, ‎как ‎Императорская‏ ‎Академия ‎Наук‏ ‎и ‎основная ‎часть ‎бывшего‏ ‎царского‏ ‎Генштаба. ‎Явно‏ ‎дело ‎не‏ ‎только ‎в ‎многочисленных ‎личных ‎связях*2…

Конечно,‏ ‎Ленин‏ ‎стремился ‎к‏ ‎мировой ‎революции.‏ ‎Но ‎он ‎был ‎реалистом-практиком ‎—‏ ‎и‏ ‎в‏ ‎этом ‎его‏ ‎ключевое ‎отличие‏ ‎от ‎множества‏ ‎единомышленников‏ ‎и ‎вообще‏ ‎современников.

Ленин, ‎как ‎известно, ‎был ‎лидером‏ ‎одной ‎из‏ ‎фракций‏ ‎российских ‎социал-демократов: ‎«большевиков».‏ ‎РСДРП ‎—‏ ‎Российская ‎социал-демократическая ‎рабочая ‎партия‏ ‎—‏ ‎делилась ‎на‏ ‎две ‎большие‏ ‎фракции, ‎большевистскую ‎РСДРП(б) ‎и ‎меньшевистскую‏ ‎РСДРП(м),‏ ‎а ‎также‏ ‎ряд ‎менее‏ ‎значимых ‎групп ‎(«межрайонная» ‎организация ‎Троцкого‏ ‎и‏ ‎др).

При‏ ‎этом ‎историческим‏ ‎центром ‎социал-демократии‏ ‎была ‎страна‏ ‎Маркса‏ ‎и ‎Энгельса‏ ‎(а ‎также ‎Лассаля ‎и ‎др.)‏ ‎— ‎Германия.‏ ‎В‏ ‎других ‎западноевропейских ‎странах‏ ‎это ‎также‏ ‎было ‎весьма ‎развитое ‎политическое‏ ‎направление.‏ ‎Россия ‎существенно‏ ‎отставала: ‎в‏ ‎ней ‎объективно ‎имелось ‎куда ‎меньше‏ ‎промышленных‏ ‎рабочих ‎(«пролетариата»),‏ ‎чем ‎в‏ ‎европейских ‎метрополиях, ‎а ‎именно ‎их‏ ‎интересы‏ ‎вроде‏ ‎как ‎было‏ ‎положено ‎защищать‏ ‎социал-демократам.

В ‎Германии‏ ‎членов‏ ‎социал-демократической ‎партии‏ ‎было ‎около ‎миллиона ‎человек ‎(!).‏ ‎Главный ‎программный‏ ‎документ‏ ‎германской ‎социал-демократической ‎партии‏ ‎— ‎Эрфуртская‏ ‎программа ‎— ‎одновременно ‎неофициально‏ ‎считался‏ ‎программой ‎социал-демократии‏ ‎вообще. ‎Во‏ ‎Франции ‎социал-демократов ‎было ‎что-то ‎около‏ ‎300‏ ‎тысяч. ‎В‏ ‎России ‎же‏ ‎социал-демократов ‎всех ‎разновидностей ‎насчитывалось ‎от‏ ‎30‏ ‎до‏ ‎60 ‎тысяч‏ ‎человек. ‎И…

И‏ ‎при ‎этом‏ ‎русская‏ ‎социал-демократия ‎играла‏ ‎важнейшую ‎роль ‎в ‎европейском ‎социал-демократическом‏ ‎движении. ‎Она‏ ‎задавала‏ ‎повестку, ‎а ‎зачастую‏ ‎и ‎продавливала‏ ‎свои ‎решения ‎на ‎общеевропейских‏ ‎конференциях.‏ ‎В ‎частности,‏ ‎важнейшую ‎роль‏ ‎она ‎сыграла ‎на ‎конгрессе ‎Второго‏ ‎Интернационала‏ ‎в ‎1907‏ ‎году, ‎на‏ ‎котором ‎определялось, ‎как ‎отдельным ‎партиям‏ ‎действовать‏ ‎в‏ ‎случае ‎начала‏ ‎мировой ‎войны.‏ ‎Было ‎решено,‏ ‎что‏ ‎каждая ‎партия‏ ‎будет ‎выступать ‎против ‎своего ‎правительства‏ ‎с ‎последовательно‏ ‎пацифистских‏ ‎позиций, ‎в ‎идеале‏ ‎стремясь ‎использовать‏ ‎нарастающие ‎противоречия ‎в ‎обществе‏ ‎для‏ ‎захвата ‎власти.

И‏ ‎в ‎итоге‏ ‎в ‎условиях ‎Первой ‎Мировой ‎войны‏ ‎только‏ ‎русским ‎социал-демократам‏ ‎и ‎удалось‏ ‎выполнить ‎эту ‎официальную ‎программу ‎социал-демократического‏ ‎движения‏ ‎и‏ ‎действительно ‎придти‏ ‎к ‎власти.‏ ‎Они ‎—‏ ‎речь‏ ‎о ‎большевиках‏ ‎— ‎действительно ‎выступили ‎с ‎пацифистских‏ ‎позиций. ‎Война‏ ‎действительно‏ ‎оказалась ‎слишком ‎долгой.‏ ‎Уставший ‎народ‏ ‎действительно ‎поддержал ‎их…

У ‎них‏ ‎всё‏ ‎получилось. ‎Но‏ ‎— ‎только‏ ‎в ‎России. ‎Германские ‎и ‎французские‏ ‎социал-демократы‏ ‎впали ‎в‏ ‎«оборончество», ‎поддержали‏ ‎свои ‎правительства ‎— ‎и ‎провалили‏ ‎программу‏ ‎действий…

Что‏ ‎в ‎таких‏ ‎условиях ‎было‏ ‎делать ‎руководству‏ ‎победившей‏ ‎в ‎России‏ ‎партии ‎большевиков?

Кто-то ‎предлагал ‎поставить ‎всё‏ ‎на ‎карту‏ ‎—‏ ‎и ‎пойти ‎насаждать‏ ‎революцию ‎в‏ ‎Европе ‎«на ‎штыках». ‎Но‏ ‎если‏ ‎не ‎получится?‏ ‎Имел ‎ли‏ ‎Ленин ‎право ‎рисковать ‎всем, ‎что‏ ‎у‏ ‎мирового ‎коммунистического‏ ‎движения ‎есть,‏ ‎ради ‎цели, ‎достижение ‎которой ‎не‏ ‎гарантировано?‏ ‎Да,‏ ‎согласно ‎предварительным‏ ‎расчётам, ‎получалось,‏ ‎что ‎до‏ ‎мировой‏ ‎революции ‎оставалось‏ ‎совсем ‎немного. ‎Но ‎ведь ‎то,‏ ‎что ‎только‏ ‎русские‏ ‎социал-демократы ‎(и ‎то‏ ‎не ‎все)‏ ‎смогут ‎выиграть ‎борьбу ‎за‏ ‎власть‏ ‎— ‎причём‏ ‎там, ‎где‏ ‎проиграли ‎находившиеся ‎в ‎куда ‎лучшем‏ ‎положении‏ ‎немцы, ‎шло‏ ‎вразрез ‎со‏ ‎всеми ‎расчётами!

Если ‎имела ‎место ‎одна‏ ‎ошибка‏ ‎—‏ ‎где ‎гарантии,‏ ‎что ‎не‏ ‎будет ‎других?‏ ‎Значит,‏ ‎нельзя ‎рисковать‏ ‎тем ‎единственным, ‎что ‎у ‎Коммунистического‏ ‎Интернационала реально ‎есть‏ ‎—‏ ‎Россией!

И ‎Ленин ‎отказывается‏ ‎от ‎идей‏ ‎«экспорта ‎революции». ‎Он ‎начинает‏ ‎всемерно‏ ‎укреплять ‎Советскую‏ ‎Россию: ‎планировать‏ ‎модернизацию ‎и ‎индустриализацию, ‎строить ‎систему‏ ‎народного‏ ‎образования…

И ‎вот‏ ‎тут ‎интересы‏ ‎вождя ‎большевиков ‎совпали ‎с ‎интересами‏ ‎русских‏ ‎патриотов.‏ ‎Им ‎была‏ ‎нужна ‎модернизация‏ ‎— ‎и‏ ‎Ленину‏ ‎нужна ‎была‏ ‎модернизация. ‎Вот ‎на ‎стыке ‎этих‏ ‎устремлений ‎и‏ ‎возникло‏ ‎новое ‎государство.

Что ‎же‏ ‎позволило ‎состояться‏ ‎союзу ‎между ‎столь ‎разнородными‏ ‎силами?‏ ‎То, ‎что‏ ‎с ‎обеих‏ ‎сторон ‎были ‎реалисты…

Сноски:

*1 Ф. ‎Энгельс ‎—‏ ‎известный‏ ‎среди ‎марксистов‏ ‎под ‎прозвищем‏ ‎«Генерал» ‎из-за ‎стратегического ‎мышления ‎и‏ ‎познаний‏ ‎в‏ ‎военной ‎сфере‏ ‎— ‎писал‏ ‎за ‎несколько‏ ‎десятилетий‏ ‎до ‎Первой‏ ‎Мировой:

… Для ‎Пруссии ‎— ‎Германии ‎невозможна‏ ‎уже ‎теперь‏ ‎никакая‏ ‎иная ‎война, ‎кроме‏ ‎всемирной ‎войны.‏ ‎И ‎это ‎была ‎бы‏ ‎всемирная‏ ‎война ‎невиданного‏ ‎раньше ‎размера,‏ ‎невиданной ‎силы. ‎От ‎восьми ‎до‏ ‎десяти‏ ‎миллионов ‎солдат‏ ‎будут ‎душить‏ ‎друг ‎друга ‎и ‎объедать ‎при‏ ‎этом‏ ‎всю‏ ‎Европу ‎до‏ ‎такой ‎степени‏ ‎дочиста, ‎как‏ ‎никогда‏ ‎еще ‎не‏ ‎объедали ‎тучи ‎саранчи. ‎Опустошение, ‎причиненное‏ ‎Тридцатилетней ‎войной,‏ ‎—‏ ‎сжатое ‎на ‎протяжении‏ ‎трёх-четырёх ‎лет‏ ‎и ‎распространённое ‎на ‎весь‏ ‎континент,‏ ‎голод, ‎эпидемии,‏ ‎всеобщее ‎одичание‏ ‎как ‎войск, ‎так ‎и ‎народных‏ ‎масс,‏ ‎вызванное ‎острой‏ ‎нуждой, ‎безнадёжная‏ ‎путаница ‎нашего ‎искусственного ‎механизма ‎в‏ ‎торговле,‏ ‎промышленности‏ ‎и ‎кредите;‏ ‎всё ‎это‏ ‎кончается ‎всеобщим‏ ‎банкротством;‏ ‎крах ‎старых‏ ‎государств ‎и ‎их ‎рутинной ‎государственной‏ ‎мудрости, ‎—‏ ‎крах‏ ‎такой, ‎что ‎короны‏ ‎дюжинами ‎валяются‏ ‎по ‎мостовым ‎и ‎не‏ ‎находится‏ ‎никого, ‎чтобы‏ ‎поднимать ‎эти‏ ‎короны; ‎абсолютная ‎невозможность ‎предусмотреть, ‎как‏ ‎это‏ ‎все ‎кончится‏ ‎и ‎кто‏ ‎выйдет ‎победителем ‎из ‎борьбы; ‎только‏ ‎один‏ ‎результат‏ ‎абсолютно ‎несомненен:‏ ‎всеобщее ‎истощение‏ ‎и ‎создание‏ ‎условий‏ ‎для ‎окончательной‏ ‎победы ‎рабочего ‎класса… ‎Вот ‎куда,‏ ‎господа ‎короли‏ ‎и‏ ‎государственные ‎мужи, ‎привела‏ ‎ваша ‎мудрость‏ ‎старую ‎Европу. ‎И ‎если‏ ‎вам‏ ‎ничего ‎больше‏ ‎не ‎остаётся,‏ ‎как ‎открыть ‎последний ‎великий ‎военный‏ ‎танец,‏ ‎— ‎мы‏ ‎не ‎заплачем‏ ‎(uns ‎kann ‎es ‎recht ‎sein).‏ ‎Пусть‏ ‎война‏ ‎даже ‎отбросит,‏ ‎может ‎быть,‏ ‎нас ‎на‏ ‎время‏ ‎на ‎задний‏ ‎план, ‎пусть ‎отнимет ‎у ‎нас‏ ‎некоторые ‎уже‏ ‎завоеванные‏ ‎позиции. ‎Но ‎если‏ ‎вы ‎разнуздаете‏ ‎силы, ‎с ‎которыми ‎вам‏ ‎потом‏ ‎уже ‎не‏ ‎под ‎силу‏ ‎будет ‎справиться, ‎то, ‎как ‎бы‏ ‎там‏ ‎дела ‎ни‏ ‎пошли, ‎в‏ ‎конце ‎трагедии ‎вы ‎будете ‎развалиной,‏ ‎и‏ ‎победа‏ ‎пролетариата ‎будет‏ ‎либо ‎уже‏ ‎завоевана, ‎либо‏ ‎всё‏ ‎ж ‎таки‏ ‎(doch) ‎неизбежна.
Лондон. ‎15 ‎декабря ‎1887‏ ‎г.
Фридрих ‎Энгельс

То‏ ‎есть‏ ‎всё ‎было ‎предсказуемо.

*2 Начиная‏ ‎с ‎братьев‏ ‎Бонч-Бруевичей, ‎из ‎которых ‎Владимир‏ ‎Дмитриевич был‏ ‎членом ‎ленинского‏ ‎Политбюро ‎(фактически‏ ‎— ‎секретарём ‎Ленина), ‎а ‎Михаил‏ ‎Дмитриевич‏ ‎— ‎генералом‏ ‎Генштаба, ‎де-факто‏ ‎возглавившим ‎его ‎после ‎революции.


Смотреть: 11+ мин
logo Другая история от Буровского

Роковой заговор Романовых. Заговор, который оборвал династию. Казалось бы…

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Снова говорим о Романовых. Но, как говорится, чёрного пуделя не отмоешь до бела. Был эпизод в жизни династии Романовых, который, казалось бы, должен был оборвать эту самую династию.

Смотреть: 22+ мин
logo Другая история от Буровского

Неудачливый Годунов. Как вулкан разрушил царствование Бориса Годунова?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Продолжаю разговор о первых Романовых, опровергая их «иноагентность». Но, говоря об этой династии, невозможно обойти фигуру царя Бориса. Бориса Годунова. И вот тут необходимо понимать исторический фон.

Смотреть: 16+ мин
logo Другая история от Буровского

Как казахские фрики Шамбалу и предков ищут. Комментарии к видео «Казахская Шамбала». Оформил в скачиваемый файл PDF для удобного чтения.

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Хотите пещерного национализма и махровой русофобии? Их есть у меня. После выхода видео «Казахская Шамбала» в комменты рванули казахские фрики. Да, это они сами себя так называют (см.картинку). А ведь сказал всего 2 очевидных тезиса: любимый ими Шингизхан – не их герой и Россия внесла огромный вклад в их цивилизованность. Этого хватило, чтоб к «сваре» подключились и не совсем фрики из принципа «Наших бьют!»

Смотреть: 57+ мин
logo Энциклопедист | История & Лекторий

Мать воина — Ксения Тверская | Гадалова Галина

Доступно подписчикам уровня
«Слушатель»
Подписаться за 300₽ в месяц

Лекция о великой женщине Средневековой Руси

Читать: 3+ мин
logo Новая хронология Львова

Выбор темы следующего исследования

Доступно подписчикам уровня
«Конспиролог»
Подписаться за 500₽ в месяц

Знакомство с темами и опрос

Смотреть: 31+ мин
logo Другая история от Буровского

Как Романовы к трону пробивались. Первая попытка. Собор 1598 года.

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Представьте ситуацию в элитах русского государства после смерти бездетного сына Ивана Грозного Федора Ивановича. Прямых наследников нет. Зато есть много родственников разной степени удаленности от княжеской династии Рюриковичей. Еще есть кланы бояр древнейших родов Руси.

Читать: 4+ мин
logo Angry Bonds неформат

Рецензия на книгу Александра Ахиезера «Критика исторического опыта»

Честно ‎говоря‏ ‎я ‎до ‎сей ‎поры ‎не‏ ‎сталкивался ‎с‏ ‎работами‏ ‎Александра ‎Ахиезера, ‎но‏ ‎подписчики ‎меня‏ ‎пристыдили, ‎сказав ‎что ‎это‏ ‎недооцененный‏ ‎гений ‎нашего‏ ‎времени.

Я, ‎наскоро‏ ‎посыпав ‎голову ‎пеплом, ‎побежал ‎читать.‏ ‎Начал‏ ‎с »Критики ‎исторического‏ ‎опыта».

Основные ‎идеи,‏ ‎которые ‎проводит ‎автор:

Цикличность ‎истории. Начальной ‎и‏ ‎конечной‏ ‎точкой‏ ‎каждого ‎цикла‏ ‎русской ‎истории,‏ ‎по ‎Ахиезеру,‏ ‎является‏ ‎национальная ‎историческая‏ ‎катастрофа, ‎вызванная ‎внутренним ‎конфликтом, ‎который‏ ‎подавлялся ‎государственным‏ ‎насилием.‏ ‎Таких ‎катастроф ‎в‏ ‎русской ‎истории‏ ‎философ ‎насчитывал ‎четыре: ‎крах‏ ‎Киевской‏ ‎Руси, ‎Смута‏ ‎начала ‎XVII‏ ‎века, ‎революция ‎1917 ‎года ‎и‏ ‎события‏ ‎1991 ‎года.

В‏ ‎целом ‎насчет‏ ‎цикличности ‎спорить ‎не ‎буду. ‎Вопрос‏ ‎вызывает‏ ‎только‏ ‎периодизация ‎и‏ ‎сама ‎идея‏ ‎отсчитывать ‎циклы‏ ‎от‏ ‎катастрофы ‎до‏ ‎катастрофы. ‎Имея ‎в ‎виду, ‎что‏ ‎само ‎понятие‏ ‎катастрофы‏ ‎довольно ‎условно ‎(для‏ ‎одних ‎1917‏ ‎год ‎— ‎это ‎катастрофа,‏ ‎а‏ ‎1991 ‎год‏ ‎триумф, ‎для‏ ‎других ‎— ‎наоборот), ‎так ‎еще‏ ‎и‏ ‎пропущена ‎катастрофа‏ ‎монгольского ‎завоевания.

Я‏ ‎со ‎своей ‎стороны ‎делаю периодизацию ‎по‏ ‎смене‏ ‎социальных‏ ‎порядков: это ‎может‏ ‎быть ‎сопряжено‏ ‎с ‎социальной‏ ‎катастрофой,‏ ‎но ‎может‏ ‎и ‎не ‎быть, ‎предопределенности ‎нет,‏ ‎по ‎факту‏ ‎много‏ ‎отч ‎его ‎зависит.

Противоречие‏ ‎между ‎культурой‏ ‎и ‎социальными ‎отношениями. Ахиезер ‎считал,‏ ‎что‏ ‎важнейшим ‎для‏ ‎общественного ‎развития‏ ‎является ‎не ‎противоречие ‎между ‎производительными‏ ‎силами‏ ‎и ‎производственными‏ ‎отношениями, ‎а‏ ‎противоречие ‎между ‎культурой ‎и ‎социальными‏ ‎отношениями.

В‏ ‎целом‏ ‎одно ‎другому‏ ‎не ‎противоречит.‏ ‎Скорее ‎тут‏ ‎имеет‏ ‎место ‎борьба‏ ‎с ‎самодовлеющим ‎ортодоксальным ‎марксизмом, ‎который‏ ‎и ‎правда‏ ‎душил‏ ‎любую ‎живую ‎мысль,‏ ‎поэтому ‎спишем‏ ‎на ‎полученные ‎автором ‎моральные‏ ‎травмы.

Историческая‏ ‎инерция. Ахиезер ‎рассматривал‏ ‎историческую ‎инерцию‏ ‎как ‎свидетельство ‎привязанности ‎человека ‎и‏ ‎общества‏ ‎к ‎освоенному‏ ‎опыту, ‎постоянное‏ ‎отставание ‎в ‎освоении ‎инноваций ‎и‏ ‎снижение‏ ‎адаптивных‏ ‎возможностей ‎общества.

Инерцию‏ ‎как ‎таковую‏ ‎отрицать ‎глупо.‏ ‎Более‏ ‎того, ‎бородатые‏ ‎классики ‎прямо ‎говорили, ‎что ‎именно‏ ‎из-за ‎этой‏ ‎инерции‏ ‎и ‎возникает ‎противоречие‏ ‎базиса ‎и‏ ‎надстройки, ‎а ‎я ‎со‏ ‎своей‏ ‎стороны ‎предлагаю‏ ‎выделить ‎изучение‏ ‎данного ‎вопроса ‎как ‎наиглавнейшего ‎в‏ ‎социологии.‏ ‎Но ‎в‏ ‎целом ‎ничего‏ ‎тут ‎особо ‎революционного ‎нет ‎—‏ ‎это‏ ‎развитие‏ ‎и ‎некоторое‏ ‎переосмысление ‎марксистского‏ ‎тезиса ‎с‏ ‎учетом‏ ‎опыта ‎событий‏ ‎развала ‎СССР

Взаимодействие ‎двух ‎социокультурных ‎идеалов. В‏ ‎основе ‎концепции‏ ‎Ахиезера‏ ‎— ‎проходящее ‎через‏ ‎всю ‎российскую‏ ‎историю ‎сложное ‎взаимодействие ‎двух‏ ‎социокультурных‏ ‎идеалов ‎—‏ ‎вечевого ‎(народного,‏ ‎соборного, ‎консервативного) ‎и ‎либерального ‎(динамичного,‏ ‎прогрессивного)‏ ‎начал.

Это ‎сильное‏ ‎упрощение. ‎Социокультурных‏ ‎идеалов ‎и ‎традиций ‎в ‎каждую‏ ‎эпоху‏ ‎было‏ ‎сильно ‎больше,‏ ‎просто ‎политическая‏ ‎история ‎страны‏ ‎вынуждала‏ ‎делиться ‎противоборствующие‏ ‎социальные ‎группы ‎на ‎два ‎больших‏ ‎лагеря ‎и‏ ‎выбирать‏ ‎себе ‎максимально ‎полярные‏ ‎концепции, ‎хотя‏ ‎бы ‎на ‎уровне ‎риторики.‏ ‎Так‏ ‎то ‎вечевое‏ ‎начало ‎и‏ ‎демократическое ‎— ‎суть ‎ближайшие ‎родственники‏ ‎и‏ ‎что ‎примечательно,‏ ‎те ‎во‏ ‎власти ‎кто ‎назывался ‎«либералами», ‎на‏ ‎деле‏ ‎ими‏ ‎часто ‎не‏ ‎были, ‎как,‏ ‎впрочем, ‎и‏ ‎«народники».‏ ‎То ‎же‏ ‎самое ‎с ‎«русской» ‎и ‎«немецкой»‏ ‎партиями ‎18‏ ‎века‏ ‎— ‎часто ‎в‏ ‎«русской» ‎парти‏ ‎верховодили ‎этнические ‎немцы, ‎а‏ ‎в‏ ‎«немецкой» ‎Рюриковичи.‏ ‎В ‎общем‏ ‎тут ‎скорее ‎перепутаны ‎форма ‎и‏ ‎суть.

Возможность‏ ‎преодоления ‎раскола‏ ‎власти ‎и‏ ‎народа. Ахиезер ‎видел ‎такую ‎возможность ‎в‏ ‎обретении‏ ‎договороспособности,‏ ‎умении ‎решать‏ ‎социальные ‎конфликты‏ ‎через ‎компромисс,‏ ‎а‏ ‎не ‎насилие,‏ ‎в ‎«развитие ‎массовой ‎диалогической ‎культуры».

Здесь‏ ‎я ‎бы‏ ‎поспорил‏ ‎более ‎всего. ‎Т.н.‏ ‎раскол ‎власти‏ ‎и ‎народа ‎— ‎это‏ ‎естественное‏ ‎состояние ‎государства‏ ‎в ‎России,‏ ‎начиная ‎с ‎момента ‎его ‎образования,‏ ‎вызванное‏ ‎спецификой ‎хозяйственных‏ ‎и ‎социальных‏ ‎порядков ‎«земли».

Никто ‎никуда ‎не ‎кололся,‏ ‎власть‏ ‎и‏ ‎народ ‎изначально‏ ‎сосуществовали ‎обособленно,‏ ‎объединяясь ‎только‏ ‎в‏ ‎краних ‎случаях‏ ‎(большая ‎военная ‎опасность). ‎как ‎раз‏ ‎события ‎после‏ ‎1991‏ ‎года ‎явственно ‎показали,‏ ‎что ‎те‏ ‎кто ‎«вышел ‎родом ‎из‏ ‎народа»‏ ‎очень ‎быстро‏ ‎перековались ‎в‏ ‎«новые ‎феодалы» ‎и ‎переняли ‎наихудшие‏ ‎практики‏ ‎как ‎времен‏ ‎царского ‎режима,‏ ‎так ‎и ‎СССР


Резюме:

Перед ‎нами ‎честная‏ ‎попытка‏ ‎советского‏ ‎человека ‎переосмыслить‏ ‎марксистский ‎исторический‏ ‎канон ‎и‏ ‎не‏ ‎впасть ‎при‏ ‎этом ‎в ‎мракобесие ‎«булкохруста».

В ‎целом‏ ‎она ‎удалась,‏ ‎в‏ ‎том ‎смысле, ‎что‏ ‎получился ‎не‏ ‎Мединский, ‎не ‎религиозный ‎сталинизм,‏ ‎и‏ ‎не ‎«древние‏ ‎укры», ‎но‏ ‎от ‎стройной ‎социальной ‎теории ‎она,‏ ‎конечно,‏ ‎очень ‎далека,‏ ‎поэтому ‎для‏ ‎дальнейшего ‎использования ‎пригодна ‎ограниченно.

По ‎тексту‏ ‎придираться‏ ‎не‏ ‎буду, ‎автор‏ ‎все-таки ‎философ,‏ ‎а ‎не‏ ‎историк.

Смотреть: 13+ мин
logo Другая история от Буровского

Татары или таРтары? Приключения слова «татарин» в Евразии. И кто такие тартары?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Удивительное дело: в двух видео рассказал о загадочной «стране» Тартарии. Но комментаторы никак не могут успокоиться — всё пытаются доказать существование государства Тартария на восток от Урала.

Читать: 1+ мин
logo Энциклопедист | История & Лекторий

Тверь против Торжка: история многовековой войны | Третьяков Алексей

Доступно подписчикам уровня
«Слушатель»
Подписаться за 300₽ в месяц

Тверь и Торжок — два непримиримых врага. Война двух городов тянулась уже не один век, и только объединение в общую область, в относительно наше время, положило конец конфликту. Но так ли это?

Смотреть: 27+ мин
logo Другая история от Буровского

Иноагенты Романовы? Неудобная правда о первых Романовых. Неужели они были «засланными казачками»?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Мало нам Председателя СНТ (Союз Немытых Трусов?), коверкающего историю России, так еще его заклятый друг вольноопределяющийся Вольнодумец стал рассказывать об ефимках как монете оккупантов, толсто обозначая иноагентскую суть правящей династии. Мол, денежная, да и религиозная реформа проводились ставленниками запада Романовыми и в интересах

Читать: 1 час 33+ мин
logo Другая история от Буровского

«Разумные» хазары, тюрки и монголы

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Убедился, что комменты под видео - это отдельный увлекательный жанр. Не ожидал, что рассказы про Хазарию и монгольскую империю вызовет такую дискуссию и что среди зрителей - столько глубоких исследователей хазаро-монгольско-тюркских культур. Если хотите расширить свой кругозор в отношении происхождения хазар, тюрок, монголов, этот пост - для вас! )))

Читать: 29+ мин
logo Нацизм германский, нацизм украинский*

Масонство и язычество в истории России

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 250₽ в месяц

Аристократия и дворяне, позднее и разночинцы — оказались и не христианами, и не язычниками, так как разные знания, верования, учения, жизненный опыт, наконец, сформировали совершенно эклектичное мировоззрение, проще говоря — хаос. И в воцарении этого хаоса очень сильно помог Петр I с его отношением к церкви.

Смотреть: 22+ мин
logo Другая история от Буровского

Знала ли Европа о монголах?

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 380₽ в месяц

Продолжаю «монгольскую» тему. Альтернативно одаренные блогеры, вроде некоего Председателя СНТ, утверждают, что никакого монгольского ига не было. Не было, выходит, и монгольских походов в Европу. Ведь невозможно же из Великой степи попасть в Европу, минуя Русь.

Показать еще

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048