logo
2
читателя
Нацизм германский, нацизм украинский*  Информация, размещённая в этом проекте, представлена исключительно для ознакомления и не преследует цели пропаганды
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Метки Статистика RSS Контакты Поделиться
О проекте
Федеральный закон № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» устанавливает определённые требования к публикации информации, которая может содержать элементы экстремизма. Но в самом законе не всегда подробно описаны конкретные формулировки уведомлений, которые необходимо разместить, чтобы предупредить читателей о целях предоставления материалов.
Поэтому я уведомляю читателей о том, что информация, размещённая в этом проекте, представлена исключительно для ознакомления и не преследует цели пропаганды.
Казалось, что почти восемьдесят лет назад Советский Союз раз и навсегда «закрыл» страницу европейской истории, посвященную германскому нацизму. Но оказалось, что и правда казалось. Германский нацизм притаился на полвека и вновь расцвел пышным цветом, породив украинский неонацизм.
Историки более или менее досконально изучили события и явления, что способствовали зарождению и расцвету нацизма в Германии. Но даже сейчас, когда снимается гриф секретности с некоторых архивов, и то появляется чудовищная, по сути своей, информация о довоенном, военном и послевоенном периодах.
Сегодня еще живы те, кто прошел Великую Отечественную войну. Их мало, и они старенькие, и с каждым годом они уходят друг за другом. Пройдет еще немного времени, и никого из них уже не останется с нами. Но ведь эти люди, еще живущие и уже ушедшие, они же видели, что такое нацизм своими глазами, и они рассказывали своим детям, внукам и правнукам, как страшна война и насколько чудовищен нацизм. Нам — это значит всем нам, гражданам Советского Союза, — белорусам, украинцам, татарам, узбекам, калмыкам, азербайджанцам, армянам…
Пятнадцать республик. И весь советский народ жил в осознании того, чему не позволили случиться наши отцы, деды, прадеды.
Зная нацистскую идеологию, можно было думать о том, что когда-нибудь, где-нибудь она попробует возродиться. Но никто не и подумать не мог, что это произойдет на Украине, с потомками тех, кто боролся с нацизмом.
Именно эта несуразица, невозможная небывальщина и заставила меня углубиться в тему германского нацизма, чтобы найти в нём истоки украинского. И, знаете, не в Германии истоки.
Вот об этом я и пишу в цикле статей под общим названием «Нацизм германский и нацизм украинский».
В первой части я разбираю Германию и Европу накануне войны и описываю тех, кто воевал на стороне гитлеровской Германии — батальоны, дивизии и легионы добровольцев практически из всех европейских стран. На стороне Гитлера воевали даже индийские легионеры.
А вторая часть посвящена Украине.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Это просто пожертвование автору, за проделанную работу.

Помочь проекту
Базовый 250 ₽ месяц 2 400 ₽ год
(-20%)
При подписке на год для вас действует 20% скидка. 20% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нацизм германский, нацизм украинский*
Доступны сообщения

Это базовый уровень подписки. Он подходит для всех, кому интересна данная тема, для тех, кому важна история нашей страны.

Оформить подписку
Рабочий - задать вектор развития 990 ₽ месяц 10 098 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нацизм германский, нацизм украинский*
Осталось 15 мест
Доступны сообщения

В отличие от просто интересующихся темой, подписчики этого уровня могут задавать вектор развития проекта. То есть указывать темы и направления, которые следует разобрать более детально.

Дороже, потому что работа с некоторыми частями архивных данных, не бесплатна. А есть еще архивы на иностранных языках и переводы документов требуют дополнительного времени и сил.

Так что этот уровень действительно для тех, кому важно понять истоки, суть и пагубность нацизма.

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
2 подписчика
Обновления проекта
Метки
казаки 17 Малая Русь 17 нацизм 11 православие 11 секты 10 тайные общества 8 информационная война 7 Запорожская сечь 6 Богдан Хмельницкий 5 масоны 5 Русская православная церковь 4 церковный раскол 4 идеология 3 католицизм 3 Малороссия 3 раскол 3 Русское Государство 3 сепаратизм 3 эзотерика 3 "Девять неизвестных" 2 "История русов" - памфлет 2 'История русов" - памфлет 2 аненербе 2 батальоны СС Норвегии 2 вторая мировая война 2 Геббельс 2 Гетман-боярин Брюховецкий 2 донбасс 2 Донецкая республика 2 заселение 2 интеллигенция 2 история 2 история России 2 Киев 2 Кирилло-Мефодиевское братство 2 крещение 2 Луганская республика 2 мистика 2 нацизм пронизан мистицизмом 2 Национализм 2 оккультизм 2 падение Муссолини 2 Переяславская рада 2 предательство 2 предательство Брюховецкого 2 просвещение 2 радикализм 2 реестровые казаки 2 Речь Посполитая 2 Российская Империя 2 россия 2 Средневековая Русь 2 украина 2 униаты 2 христианство 2 "Азов" и другие 1 "гетманы" идут в Россию 1 "донецкие" 1 "Мертвая голова" 1 "Наследие..." вывезено в США 1 "немой" сейм 1 "разворачивание" геноцида 1 "четная" рада или всенародная 1 "чистка" Вермахта 1 "Шарлемань" 1 01.09.1930 - операция "Гиммлер" 1 1030-1224 гг. свободная земля 1 1201 г - Рига для крестоносцев 1 1721 г. вхождение в состав РИ 1 1795 г. - присоединение к РИ 1 1868 г - расцвет национализма 1 19 век 1 1917 год - национализация 1 1918 - немецкая оккупация 1 1940 - ЭССР 1 1987 - движение за независимость 1 1990 - независимая Эстония 1 1991 г - независимая Латвия 1 1991 год - независимая Литва 1 983 г - ятвяги и князь Владимир 1 абсолютная власть Гиммлера 1 Аввакум 1 Австро-Венгрия 1 адмирал Колчак 1 амбиции 1 Американский взгляд на события 1 анонс 1 антимайдан 1 антирусская пропаганда 1 арест царской семьи 1 ариане 1 архаика 1 Атаман Заруцкий 1 аудио 1 Ахметов и иже 1 Бабаков 1 Балканские части СС 1 банальность зла 1 батальон "Горец" 1 батальон "шума" 1 батальон СС "Хандшар" 1 батальоны СС Бельгии 1 батальоны СС Дании 1 батальоны СС Нидерландов 1 беззаконие 1 белые офицеры на защите СССР 1 блокада Ленинграда 1 Большой Засечный рубеж 1 Борис Годунов 1 борьба ученых с мистиками 1 британия 1 британцы в британском корпусе СС 1 Броз Тито 1 бытовая культура 1 Ватикан 1 Вевельбург 1 Великая Отечественная Война 1 Великий Магистр Ордена 1 Великое княжество Литовское 1 вето на историческую память 1 Вещий Олег 1 взлет карьеры 1 Вигантия 1 Власов 1 власть гетманов 1 внтиРоссия 1 внушение мессианства 1 внушение ненависти к России 1 военизированные отряды 1 возвращение из плена 1 Война 1812 года 1 вольные ватаги 1 Вооруженный мятеж 1 вооруженный переворот 1 воспевание лыцарства 1 восстание Богдана Хмельницкого 1 Восточный фронт 1 время дилетантов 1 встреча с патриархом 1 вступление в СС 1 Вторая Мировая 1 Второе ополчение 1 Выговский 1 Выговский в Польшу 1 выдуманная история 1 вырождающиеся народы 1 Галиция 1 Гвидо фон Лист 1 Гейдрих 1 генерал Алексеев 1 генерал Корнилов 1 генерал Роммель 1 геноцид 1 геноцид славян 1 Генрих Гиммлер 1 Генрих Птицелов 1 германизация славянских детей 1 Герцогство Курляндское 1 гетман 1 гетманы 1 гетманы Малой Руси 1 гетманы предатели 1 гетманы-самодержцы 1 Гиммлер - мессия 1 Гиммлер - серый кардинал 1 гитлеровская Германия 1 Голубая дивизия 1 горбачев 1 Гостомысл - Федор Алексеевич 1 государственный переворот 1 государство Казакия 1 гражданская война на Донбассе 1 граница 1 Дахау 1 Двоеверие 1 двойная игра 1 декабристы 1 Декабристы_и_масоны 1 День Народного Единства 1 дивизия "Мертвая голова" 1 дивизия СС "Галичина" 1 дикое поле 1 до 10 века - свободные племена 1 добровольцы и отряды НМ 1 доктрина вечного льда 1 долой христианство 1 Донец 1 Дорошенко - палач Правобережья 1 Дранг нахт Остен 1 Древнерусское государство 1 древние Боги - спасение нации 1 еврейский вопрос 1 европейские гитлеровские армии 1 Екатерина II 1 екатерина великая 1 ересь 1 жажда власти 1 Жемайтское 1 жертвоприношение 1 заклинания 1 закрепощение крестьян 1 замалчивание истории 1 западноевропейский оккультизм 1 Запорожские казаки 1 Запорожское казачество 1 запрет русского 1 заселение Харьковщины 1 Захват казаками Малой Руси 1 Зондеркоманда Х 1 Иван Грозный 1 идеальный человек 1 идеологическая детоксикация 1 иезуиты 1 иезуиты в России 1 изменение мифа 1 Индия 1 информационные войска 1 информационный вирус 1 Испания Франсиско Франко 1 испанцы на Восточном фронте 1 исследования 1 историческая память 1 история масонства 1 история руси 1 история создания Малороссии 1 история Украины 1 источники 1 истреричность 1 италия 1 итальянский фашизм 1 итальянцы на Восточном фронте 1 кабала 1 казаки это германцы-готы 1 казацкая вольница 1 казацкая система "Спас" 1 казацкий уряд 1 казачий бунт 1 католики 1 Керстен 1 клевета 1 клевета и оговоры царских воевод 1 коллаборанты 1 коллаборанты из СССР 1 коллекция черепов и скелетов 1 коммунизм 1 коммунизм - это про сознание 1 коммунизм Ленинский 1 коммунизм Сталинский 1 коммунизм Хрущевский 1 Кононовцы 1 Константинополь 1 конструирование религии 1 Королевство Югославия 1 КПСС -черный ящик 1 Красновцы 1 краткая история 1 краткая история России 1 Крестовые походы на Русь 1 крестьяне 1 крестьянские войны 1 крестьянские восстания 1 крещенный народ 1 криминал 1 криминальные анклавы 1 кулишовка 1 культ силы 1 Культурная_идентичность 1 Курземское епископство 1 Курская дуга 1 латышские добровольцы 1 ЛДНР 1 Лебенсборн 1 Левобережье 1 Легенды 1 лесные братья 1 Ливонский орден 1 Лидеры общественного мнения 1 ликвидация Речи Посполитой 1 литва 1 Литва в составе РИ 1 Литва от Балтики до Черного моря 1 литовский князь Миндовг 1 личная харизма и пропаганда 1 логовор с крестоносцами 1 ложь 1 Луганск 1 магия и величие нации 1 Малая Русь в Русском царстве 1 Малофеев 1 мальтузианство 1 масонские ложи 1 масонство 1 Масонство_в_России 1 масоны в 21 веке в России 1 Маутхаузен 1 ментальность 1 месть за сожженных ведьм 1 миассоны 1 Минин и Пожарский 1 мир для немцев 1 мистик 1 мистицизм 19 века 1 мистицизм и социализм 1 митинги за федерализацию 1 Монголо-татарское иго 1 москали 1 московские походы Альгирдаса 1 Московское княжество 1 набеги литовцев на соседей 1 наведение порядка 1 накопление капитала 1 народные средства 1 народный мэр Донецка 1 Натиск на Восток 1 наука придумана евреями 1 нацбатальоны 1 национальная аристократия 1 национальное самосознание 1 нацист 1 начало захвата Европы Гитлером 1 невротизация общества 1 Независимая Латвия 1 независимая Украина 1 неизлечимых уничтожать 1 немецкая раса - мощь Европы 1 неохристиане 1 неохристианство 1 неоязычество 1 неоязычники 1 нетронутый Париж 1 Никон 1 НКО "Открытая Россия" 1 Новая Наука 1 Новая Сербия 1 Новороссийская губерния 1 новый Крестовый поход 1 о. Гермоген 1 обнищание населения 1 общественное сознание 1 общественые нрмы и правила 1 объективная наука - тотем упадка 1 оккупация 1 Оккупация Германией и Польшей 1 оккупация Германии 1 оккупация гитлеровскими войсками 1 окончание смуты 1 олигархат 1 олигархи 1 опасность для РФ 1 операция "Барбаросса" 1 Орден русской интеллигенции 1 ослабление царской власти 1 Ось Берлин - Рим - Токио 1 от народничества к нацизму 1 отмена предыдущих формаций 1 отношение к религии 1 отравление идеологией 1 отсутствие контрибуции 1 отчет Атлантического совета 1 Падение Римской империи 1 память 1 пангерманист 1 панславянизм 1 парадоксы Третьего рейха 1 партизанское движение 1 патриарх Филарет 1 переселенцы 1 Петровские реформы 1 Петрр Великий 1 План "Барбаросса" 1 план вторжения в СССР 1 поддельные документы 1 подписание Акта о капитуляции 1 политика 1 польские тайные общества 1 Польско-литовская республика 1 польша 1 поляки в Москве 1 Порта 1 порядок чтения статей 1 поседения 1 православный фундементализм 1 практика брать заложников 1 пригожин 1 примирение белых и красных 1 присоединение Малой Руси 1 присоединение Чёрной Руси 1 приучение к мещанству 1 прогрессирующий паралич Гитлера 1 продвижение псевдонауки 1 проект Новая Россия 1 Пропаганада 1 пропаганда 1 пророк с претензией научности 1 просветительство 1 просвещенная интеллигенция 1 протестантизм 1 против большевизма 1 против Сталина и Гитлера 1 психиатрическая экспертиза 1 Психология 1 работа с Геббельсом 1 рабочий класс - гегемог 1 рабочий класс - обслуга 1 разбойники 1 разборки 1 разделение Эстонии 1 разный культурный код 1 разрушение культуры и традиций 1 раскол казачества 1 распад народной общности 1 распад СССР 1 расплата 1 растерянность жителей Донбасса 1 расчленение страны 1 рациональное и иррациональное 1 реестровое казачество 1 режиссура массовых зрелищ 1 религия крови 1 референдум 1 Рижское архиепископство 1 Рим 1 ритуалы 1 РННА и Н.С. Иванов 1 РОА и КОНР 1 Розенберг 1 розенкрейцеры 1 Романовы 1 Романовы на престоле 1 романтизм и оккультизм 1 российские либеральные СМИ 1 Российское государство 1 РПЦ и ЗРПЦ 1 руны против каббалы 1 русофобия 1 РУССКИЕ 1 русские масоны XIII века 1 Русский императорский дом 1 Русское 1 русь 1 Рылеев 1 рыцари СС 1 с 10 века немецкая оккупация 1 саги 1 самостийничество 1 самостоятельный Стрелков-Гиркин 1 свидетельства 1 сговор 1 Севастополь 1 Северный ветер 1 секты и школы лидерства 1 селекция - кодекс о браке 1 Сергей Данилов 1 символика Третьего рейха 1 символы и руны 1 Скандинавские руны 1 СМИ и Медиа 1 СМИ м медиа 1 Смута 1 советский и демократичный 1 соглашение об Ассоциации с ЕС 1 содержание 1 сожженная Москва 1 сознание 1 сотворенное неоязычество 1 социализм 1 социальные эксперименты 1 союз племен 1 союз с Александром Невским 1 союз с германией 1 СС - "Черный орден" 1 ссср 1 Сталинградская битва 1 стандарт СС 1 староверы 1 стресс для экспертов 1 строители капитализма в России 1 суды над предателями 1 тайное знание 1 тамплиеры 1 татаро-монгольское иго 1 теория полой земли 1 теория управления массами 1 теософия 1 томос 1 традиционный уклад 1 трансплантация 1 требование отмены запрета 1 Третий Рейх 1 Тухачевский 1 Украина - не Россия 1 Украина 2014 1 украинский сепаратизм 1 УНА 1 уничтожение гетто 1 уния 1 УПА 1 управление массами 1 усташи 1 ученые о рунах 1 фанаты 1 фашизм 1 фашистская Италия 1 философия 1 фотоархив 1 Фотодокументы 1 Французский легион 1 холокост 1 хохлизм 1 Храм Народов 1 хроники 1 Царьград 1 церковная реформа 1 Церковь 1 Церковь и догматизм 1 Церковь и перестройка 1 церковь предавшая царя 1 частные армии 1 черносотенцы 1 чернь 1 чернь за Россию 1 четники и партизаны 1 чистота крови 1 Швеция 1 шляхетство 1 эксперименты над людьми 1 эксперименты по стерилизации 1 эрзац - эпоха Хрущева 1 эстония 1 этнография 1 южно-русские 1 Юрий Хмельницкий 1 Ягайло и Мамай 1 Ягелонская династия 1 языческие боги и символы 1 язычество 1 Ян Казимир 1 Янукович 1 Больше тегов
Читать: 5+ мин
logo Нацизм германский, нацизм украинский*

Орден русской интеллигенции: краткий обзор

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 250₽ в месяц

Орден русской интеллигенции — неформальное сообщество, объединившее мыслителей, писателей и общественных деятелей XIX века — стал символом противоречий между культурным просвещением и радикальным социальным разломом. Его члены, вроде В.Г. Чернышевского, видели в критике «самодержавия-православия-народности» путь к светскому обществу, но их идеи были «духовной заразой», разъедающей национальный организм.

Читать: 10+ мин
logo Нацизм германский, нацизм украинский*

Сотворение неоязычества и его задачи

Доступно подписчикам уровня
«Базовый»
Подписаться за 250₽ в месяц

Создание олигархами военизированных отрядов, их мотивирование, идеология.

Читать: 17+ мин
logo Нацизм германский, нацизм украинский*

Про суть коммунизма и Н.С. Хрущева

Эта ‎статья,‏ ‎как ‎и ‎еще ‎часть ‎статей‏ ‎впрямую ‎не‏ ‎относящихся‏ ‎к ‎теме ‎нацизма,‏ ‎дана ‎для‏ ‎того, ‎чтобы ‎читатель ‎мог‏ ‎полнее‏ ‎осознать ‎ситуацию,‏ ‎в ‎которой‏ ‎оказалась ‎и ‎наша ‎страна ‎-‏ ‎СССР‏ ‎и ‎страны‏ ‎Европы.

***

В ‎коммунизм‏ ‎из ‎книжки

верят ‎средне.

"Мало ‎ли,

что ‎можно

в‏ ‎книжке‏ ‎намолоть!"

А‏ ‎такое ‎-

оживит‏ ‎внезапно ‎"бредни"

и‏ ‎покажет

коммунизма

естество ‎и‏ ‎плоть.

Мы‏ ‎живем,

зажатые

железной ‎клятвой.

За‏ ‎нее ‎-

на ‎крест,

и ‎пулею ‎чешите:

это‏ ‎-

чтобы ‎в‏ ‎мире

без‏ ‎Россий,

без ‎Латвий*,

жить ‎единым

человечьим‏ ‎общежитьем.

В. ‎В.‏ ‎Маяковский

***

Сегодня ‎речь ‎пойдет ‎о‏ ‎коммунизме,‏ ‎которого ‎так‏ ‎боялся ‎и‏ ‎боится ‎консолидированный ‎Запад. ‎И ‎о‏ ‎коммунистах,‏ ‎на ‎которых‏ ‎в ‎сороковых‏ ‎годах ‎прошлого ‎века ‎тот ‎же,‏ ‎консолидировавшийся‏ ‎под‏ ‎знаменами ‎Третьего‏ ‎Рейха ‎Запад,‏ ‎устроил ‎охоту.‏ ‎Немного‏ ‎задену ‎качество‏ ‎советского ‎образования.

Этот ‎текст ‎предваряет ‎собой‏ ‎еще ‎один‏ ‎блок‏ ‎статей ‎о ‎«Нацизме‏ ‎германском ‎и‏ ‎нацизме ‎украинском». ‎Пока ‎собирала‏ ‎материал‏ ‎к ‎продолжению‏ ‎«Нацизма…» ‎поняла,‏ ‎что ‎без ‎разговора ‎о ‎коммунизме,‏ ‎СССР‏ ‎и ‎прочем‏ ‎не ‎обойтись.

Итак

Коммунизм‏ ‎(от ‎латинского ‎communis ‎— ‎общий)‏ ‎—‏ ‎общественный‏ ‎идеал ‎социального‏ ‎устройства ‎общества,‏ ‎общественно-экономическая ‎формация,‏ ‎особенности‏ ‎которой ‎определяются‏ ‎общественной ‎собственностью ‎на ‎средства ‎производства,‏ ‎соответствующей ‎высокоразвитым‏ ‎общественным‏ ‎производительным ‎силам; ‎в‏ ‎узком ‎смысле‏ ‎— ‎высшая ‎фаза ‎коммунистической‏ ‎формации‏ ‎(полный ‎коммунизм),‏ ‎конечная ‎цель‏ ‎коммунистического ‎движения.
По ‎Марксу:
Коммунизм ‎как ‎положительное‏ ‎упразднение‏ ‎частной ‎собственности‏ ‎— ‎этого‏ ‎самоотчуждения ‎человека ‎— ‎<…> ‎есть‏ ‎действительное‏ ‎разрешение‏ ‎противоречия ‎между‏ ‎человеком ‎и‏ ‎природой, ‎человеком‏ ‎и‏ ‎человеком, ‎подлинное‏ ‎разрешение ‎спора ‎между ‎существованием ‎и‏ ‎сущностью, ‎между‏ ‎опредмечиванием‏ ‎и ‎самоутверждением, ‎между‏ ‎свободой ‎и‏ ‎необходимостью, ‎между ‎индивидом ‎и‏ ‎родом.‏ ‎Он ‎—‏ ‎решение ‎загадки‏ ‎истории, ‎и ‎он ‎знает, ‎что‏ ‎он‏ ‎есть ‎это‏ ‎решение.
( К. ‎Маркс‏ ‎и ‎Ф. ‎Энгельс. ‎Сочинения. ‎Изд.‏ ‎2-е,‏ ‎Т.‏ ‎42, ‎стр.‏ ‎116), ‎1844г.
По‏ ‎Ленину:
Коммунизм ‎есть‏ ‎высшая‏ ‎ступень ‎развития‏ ‎социализма, ‎когда ‎люди ‎работают ‎из‏ ‎сознания ‎необходимости‏ ‎работать‏ ‎на ‎общую ‎пользу».‏ ‎В. ‎И.‏ ‎Ленин. ‎Речь ‎на ‎I‏ ‎съезде‏ ‎земледельческих ‎коммун‏ ‎(ПСС, ‎т.‏ ‎39, ‎стр. ‎380.)
По ‎Сталину
«Если ‎дать‏ ‎вкратце‏ ‎анатомию ‎коммунистического‏ ‎общества, ‎то‏ ‎это ‎будет ‎такое ‎общество:
а) ‎где‏ ‎не‏ ‎будет‏ ‎частной ‎собственности‏ ‎на ‎орудия‏ ‎и ‎средства‏ ‎производства,‏ ‎а ‎будет‏ ‎собственность ‎общественная, ‎коллективная;
б) ‎где ‎не‏ ‎будет ‎классов‏ ‎и‏ ‎государственной ‎власти, ‎а‏ ‎будут ‎труженики‏ ‎индустрии ‎и ‎сельского ‎хозяйства,‏ ‎экономически‏ ‎управляющиеся, ‎как‏ ‎свободная ‎ассоциация‏ ‎трудящихся;
в) ‎где ‎народное ‎хозяйство, ‎организованное‏ ‎по‏ ‎плану, ‎будет‏ ‎базироваться ‎на‏ ‎высшей ‎технике ‎как ‎в ‎области‏ ‎индустрии,‏ ‎так‏ ‎и ‎в‏ ‎области ‎сельского‏ ‎хозяйства;
г) ‎где‏ ‎не‏ ‎будет ‎противоположности‏ ‎между ‎городом ‎и ‎деревней, ‎между‏ ‎индустрией ‎и‏ ‎сельским‏ ‎хозяйством;
д) ‎где ‎продукты‏ ‎будут ‎распределяться‏ ‎по ‎принципу ‎старых ‎французских‏ ‎коммунистов:‏ ‎«от ‎каждого‏ ‎по ‎способностям,‏ ‎каждому ‎по ‎потребностям»;
е) ‎где ‎наука‏ ‎и‏ ‎искусство ‎будут‏ ‎пользоваться ‎условиями‏ ‎достаточно ‎благоприятными ‎для ‎того, ‎чтобы‏ ‎добиться‏ ‎полного‏ ‎расцвета;
ж) ‎где‏ ‎личность, ‎свободная‏ ‎от ‎забот‏ ‎о‏ ‎куске ‎хлеба‏ ‎и ‎необходимости ‎подлаживаться ‎к ‎«сильным‏ ‎мира», ‎станет‏ ‎действительно‏ ‎свободной.
И ‎т. ‎д.‏ ‎и ‎т.‏ ‎п».
И.Сталин, ‎«Беседа ‎с ‎первой‏ ‎американской‏ ‎рабочей ‎делегацией»‏ ‎т.10 ‎стр.134.
Капитализм‏ ‎(под ‎капиталом ‎понимаются ‎любые ‎материальные‏ ‎и‏ ‎интеллектуальные ‎блага,‏ ‎способные ‎приносить‏ ‎доход ‎своему ‎владельцу) ‎- ‎тип‏ ‎общества,‏ ‎основанный‏ ‎на ‎частной‏ ‎собственности ‎и‏ ‎рыночной ‎экономике.‏ ‎(Универсальная‏ ‎энциклопедия ‎от‏ ‎«Кирилл ‎и ‎Мефодий»)[5]

Ну ‎и, ‎пожалуй,‏ ‎хватит ‎определений.‏ ‎Думаю,‏ ‎что ‎для ‎того,‏ ‎о ‎чем‏ ‎пойдет ‎речь ‎процитированного ‎достаточно.

Мы‏ ‎знаем,‏ ‎что ‎Запад,‏ ‎Европа ‎после‏ ‎Великой ‎Октябрьской ‎социалистической ‎революции ‎были‏ ‎глубоко‏ ‎озабочены ‎тем,‏ ‎чтобы ‎«большевистская‏ ‎зараза» ‎не ‎распространялась ‎на ‎их‏ ‎«угодья».‏ ‎А‏ ‎правительство ‎молодой‏ ‎Советской ‎республики‏ ‎«стращало» ‎мир‏ ‎разговорами‏ ‎о ‎«мировой‏ ‎революции» ‎и ‎сзывало ‎пролетариев ‎всех‏ ‎стран ‎под‏ ‎свои‏ ‎знамена. ‎Вроде ‎как‏ ‎конфронтация, ‎обострение‏ ‎отношений ‎стало ‎неизбежностью. ‎Да‏ ‎еще‏ ‎и ‎проигравшая‏ ‎Первую ‎мировую‏ ‎войну, ‎расчлененная ‎Германия, ‎едва ‎выживавшая‏ ‎под‏ ‎гнетом ‎наложенных‏ ‎на ‎нее‏ ‎контрибуций, ‎в ‎конце ‎концов ‎взбунтовалась‏ ‎проводимой‏ ‎против‏ ‎нее ‎политикой‏ ‎экономического ‎удушения,‏ ‎и ‎ответила‏ ‎на‏ ‎это ‎нацизмом‏ ‎и ‎фашизмом.

Сейчас ‎у ‎нас ‎многие‏ ‎рассуждают ‎в‏ ‎данном‏ ‎ключе ‎и ‎выискивают‏ ‎факты ‎и‏ ‎документы, ‎подтверждающие ‎описанную ‎точку‏ ‎зрения.‏ ‎Спорить ‎с‏ ‎ней ‎я‏ ‎не ‎стану, ‎тем ‎более ‎что‏ ‎действительно‏ ‎(и ‎я‏ ‎описывала ‎это‏ ‎в ‎первой ‎статье) ‎все ‎это‏ ‎имело‏ ‎место.‏ ‎Но ‎дело-то‏ ‎ведь ‎не‏ ‎только ‎в‏ ‎Германии.

Мы‏ ‎говорим ‎о‏ ‎том, ‎что ‎советское ‎образование ‎было‏ ‎лучше ‎нынешнего‏ ‎российско-болонского.‏ ‎Да, ‎я ‎в‏ ‎курсе, ‎что‏ ‎РФ ‎отказалась ‎от ‎Болонской‏ ‎системы,‏ ‎но ‎выпускники-то‏ ‎остались, ‎никуда‏ ‎не ‎делись ‎и ‎это ‎наша‏ ‎молодежь,‏ ‎которая ‎в‏ ‎том ‎числе,‏ ‎сегодня ‎освобождает ‎Украину ‎от ‎нацизма.‏ ‎А‏ ‎часть‏ ‎богатеньких ‎«старичков»‏ ‎и ‎тех,‏ ‎чье ‎взросление‏ ‎пришлось‏ ‎на ‎90-е,‏ ‎записались ‎в ‎патриоты, ‎объявили ‎себя‏ ‎пацифистами ‎и‏ ‎свалили‏ ‎за ‎границу. ‎Так‏ ‎может ‎пришла‏ ‎пора ‎реально ‎посмотреть ‎на‏ ‎то,‏ ‎чем ‎был‏ ‎СССР ‎в‏ ‎свой ‎поздний ‎период ‎и ‎понять,‏ ‎что‏ ‎распад ‎его‏ ‎был ‎предрешен,‏ ‎поскольку ‎переидеологизированное ‎и ‎склонное ‎к‏ ‎замалчиванию‏ ‎советское‏ ‎образование, ‎породило,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе, ‎тех,‏ ‎кто‏ ‎сегодня ‎со‏ ‎всем ‎душевным ‎пылом ‎осваивает ‎два‏ ‎направления ‎регресса:

1 Возрождение‏ ‎СССР

2 Возрождение‏ ‎монархии ‎и ‎приведение‏ ‎религии ‎к‏ ‎слиянию ‎с ‎государственными ‎институтами.

Первые‏ ‎ничем‏ ‎не ‎отличаются‏ ‎от ‎вторых,‏ ‎и ‎том ‎и ‎в ‎другом‏ ‎случае‏ ‎идеализация ‎прошлого,‏ ‎отсутствие ‎критического‏ ‎мышления ‎и ‎неудовлетворенные ‎амбиции ‎неудачников.

Понимаю,‏ ‎что‏ ‎кто-то,‏ ‎только ‎дойдя‏ ‎то ‎этого‏ ‎места, ‎бросит‏ ‎чтение‏ ‎и ‎выпишет‏ ‎автору ‎комментарий, ‎которому ‎Навальный ‎с‏ ‎Ходорковским ‎обзавидуются.‏ ‎Ну‏ ‎а ‎те, ‎кто‏ ‎решится ‎дочитать‏ ‎до ‎конца…

Я ‎не ‎утверждаю,‏ ‎что‏ ‎знаю ‎истину.‏ ‎Я ‎только‏ ‎говорю ‎о ‎том, ‎что ‎капитализм‏ ‎возродился‏ ‎в ‎СССР‏ ‎еще ‎в‏ ‎Хрущевский ‎период, ‎а ‎в ‎Брежневский‏ ‎он‏ ‎набрал‏ ‎силу ‎и‏ ‎результатом ‎этого‏ ‎стал ‎приход‏ ‎к‏ ‎власти ‎Горбачева.‏ ‎И, ‎опять ‎же, ‎я ‎не‏ ‎утверждаю, ‎что‏ ‎Хрущев‏ ‎или ‎Брежнев ‎действовали‏ ‎«на ‎благо‏ ‎стран ‎Запада». ‎Если ‎уж‏ ‎кого‏ ‎и ‎обвинять‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎Советский ‎Союз ‎«сошел ‎с‏ ‎пути‏ ‎построения ‎коммунистического‏ ‎государства», ‎то‏ ‎только ‎Сталина, ‎который ‎не ‎подготовил‏ ‎преемника‏ ‎или‏ ‎недооценил ‎людскую‏ ‎страсть ‎к‏ ‎наживе ‎и‏ ‎властные‏ ‎амбиции.

Давайте ‎попробуем‏ ‎разобраться ‎в ‎сути ‎коммунизма, ‎постараемся‏ ‎понять, ‎что‏ ‎стоит‏ ‎за ‎научными ‎формулировками‏ ‎отцов-основателей ‎и‏ ‎как ‎это ‎выглядит ‎на‏ ‎практике.

Ну‏ ‎вот, ‎я‏ ‎утверждаю, ‎что‏ ‎в ‎современной ‎России ‎есть ‎элементы‏ ‎присущие‏ ‎коммунизму. ‎Например,‏ ‎бесплатный ‎интернет.‏ ‎Знаем, ‎что ‎российские ‎социальные ‎сети‏ ‎и‏ ‎сайт‏ ‎госуслуги ‎доступны‏ ‎даже ‎в‏ ‎том ‎случае,‏ ‎если‏ ‎на ‎счету‏ ‎нет ‎денег. ‎Звонки, ‎в ‎том‏ ‎числе ‎видео,‏ ‎бесплатны‏ ‎для ‎пользователей ‎мессенджеров‏ ‎Вайбер, ‎Скайп‏ ‎и ‎других. ‎Всеобщее ‎среднее‏ ‎образование‏ ‎остается ‎бесплатным‏ ‎и ‎это‏ ‎записано ‎в ‎основном ‎законе ‎страны.‏ ‎В‏ ‎РФ ‎существует‏ ‎Трудовой ‎Кодекс,‏ ‎который ‎гарантирует ‎участникам ‎трудовых ‎отношений‏ ‎защиту‏ ‎и‏ ‎воспользоваться ‎ей‏ ‎может ‎каждый.‏ ‎И ‎вообще,‏ ‎если‏ ‎посмотреть ‎российское‏ ‎законодательство, ‎то ‎у ‎нас ‎масса‏ ‎прекрасных ‎и‏ ‎правильных‏ ‎законов. ‎Зря ‎ругаем‏ ‎законотворцев ‎–‏ ‎депутатов ‎Госдумы ‎– ‎они‏ ‎действительно‏ ‎работают ‎хорошо.‏ ‎Все ‎перечисленное‏ ‎и ‎не ‎только ‎– ‎это‏ ‎и‏ ‎есть ‎«элементы‏ ‎сладкой ‎жизни»‏ ‎коммунизма. ‎Есть ‎элементы ‎коммунизма ‎и‏ ‎в‏ ‎капиталистических‏ ‎странах, ‎и‏ ‎в ‎странах,‏ ‎где ‎государство‏ ‎базируется‏ ‎на ‎религии.

Элементы…‏ ‎Но ‎для ‎того, ‎чтобы ‎воспользоваться‏ ‎«элементом ‎коммунизма»‏ ‎нужно‏ ‎преодолеть ‎«входной ‎порог»,‏ ‎приобрести, ‎например,‏ ‎смартфон ‎и ‎научиться ‎им‏ ‎пользоваться.‏ ‎Для ‎того‏ ‎чтобы ‎работник‏ ‎смог ‎защитить ‎свои ‎права, ‎он‏ ‎должен‏ ‎либо ‎сам‏ ‎стать ‎квалифицированным‏ ‎юристом, ‎либо ‎иметь ‎финансовые ‎средства,‏ ‎чтобы‏ ‎воспользоваться‏ ‎услугами ‎адвоката.‏ ‎А ‎услуги‏ ‎эти ‎совсем‏ ‎не‏ ‎дешевы ‎и‏ ‎велик ‎риск ‎нарваться ‎на, ‎скажем‏ ‎мягко, ‎очень‏ ‎плохо‏ ‎обученного ‎«специалиста» ‎и‏ ‎как ‎бы‏ ‎и ‎не ‎шарлатана. ‎А‏ ‎вот‏ ‎со ‎средним‏ ‎образованием ‎–‏ ‎проще, ‎тут ‎действительно ‎каждый ‎ребенок‏ ‎имеет‏ ‎доступ ‎к‏ ‎бесплатному ‎среднему‏ ‎образованию. ‎Со ‎средне ‎специальным ‎и‏ ‎высшим‏ ‎образованием‏ ‎дело ‎обстоит‏ ‎сложнее.

Думаю, ‎что‏ ‎жители ‎городов‏ ‎по‏ ‎всей ‎России‏ ‎наблюдают ‎еще ‎один ‎«элемент ‎коммунизма»‏ ‎общественный ‎городской‏ ‎транспорт‏ ‎и ‎городские ‎«самокаты»,‏ ‎стоянки ‎которых‏ ‎натыканы ‎на ‎каждом ‎углу.

Но!‏ ‎Если‏ ‎мы ‎говорим‏ ‎о ‎ТК‏ ‎РФ, ‎то ‎каждый ‎человек ‎имеет‏ ‎право‏ ‎на ‎8-ми‏ ‎часовой ‎рабочий‏ ‎день, ‎два ‎выходных ‎в ‎неделю,‏ ‎оплачиваемые‏ ‎отпуска‏ ‎и ‎больничные‏ ‎листы. ‎Но‏ ‎тут ‎тоже‏ ‎входной‏ ‎порог ‎–‏ ‎работу ‎надо ‎найти. ‎И ‎желательно‏ ‎такую ‎работу,‏ ‎за‏ ‎которую ‎платят ‎больше‏ ‎МРОТа ‎и‏ ‎она ‎должна ‎быть ‎официальной.‏ ‎Противном‏ ‎случае, ‎человек‏ ‎теряет ‎социальную‏ ‎защиту.

Ну ‎вот, ‎элементы ‎коммунизма, ‎в‏ ‎капиталистической‏ ‎России.

А, ‎например,‏ ‎в ‎ЕС,‏ ‎элементов ‎коммунизма, ‎во ‎времена ‎СССР‏ ‎было‏ ‎больше,‏ ‎чем ‎в‏ ‎нынешней ‎России.‏ ‎Там ‎социальное‏ ‎пособие‏ ‎было ‎таковым,‏ ‎что ‎человек, ‎не ‎имеющий ‎работы,‏ ‎действительно ‎мог‏ ‎прожить‏ ‎на ‎эти ‎средства‏ ‎не ‎испытывая‏ ‎голода ‎и ‎оплачивая ‎жилье.‏ ‎По‏ ‎минимуму, ‎конечно,‏ ‎но ‎между‏ ‎тем. ‎Ну ‎а ‎с ‎распадом‏ ‎Союза,‏ ‎и ‎ЕС‏ ‎пересмотрел ‎свою‏ ‎социальную ‎политику, ‎и ‎социальные ‎пособия‏ ‎уменьшаются,‏ ‎удлиняется‏ ‎рабочий ‎день,‏ ‎местами ‎отменяются‏ ‎декретные ‎отпуска‏ ‎и‏ ‎т.д.

Так ‎что‏ ‎такое ‎коммунизм, ‎вне ‎умных ‎слов‏ ‎из ‎научных‏ ‎определений?

Коммунизм‏ ‎– ‎от ‎коммуна‏ ‎или, ‎по-русски‏ ‎говоря, ‎община. ‎Община ‎накапливает‏ ‎материальные‏ ‎ценности ‎и‏ ‎распределяет ‎между‏ ‎всеми ‎своими ‎членами, ‎так ‎как‏ ‎каждый‏ ‎участник ‎таких‏ ‎отношений ‎должен‏ ‎вносить ‎вклад ‎в ‎общее ‎дело‏ ‎–‏ ‎кто‏ ‎не ‎работает,‏ ‎тот ‎не‏ ‎ест. ‎Знаем,‏ ‎что‏ ‎российское ‎крестьянство‏ ‎жило ‎общинами, ‎невзирая ‎на ‎крепостное‏ ‎право. ‎Подати‏ ‎собрали,‏ ‎барщину ‎отработали ‎–‏ ‎остальное ‎сами.

Коммунизм‏ ‎– ‎это ‎идея ‎о‏ ‎социальной‏ ‎справедливости. ‎И‏ ‎ранний ‎советский‏ ‎коммунизм ‎таким ‎и ‎был ‎–‏ ‎восстанавливал‏ ‎социальную ‎справедливость.‏ ‎Ни ‎один‏ ‎человек, ‎ни ‎лучше, ‎ни ‎хуже‏ ‎другого.‏ ‎За‏ ‎одинаковый ‎труд,‏ ‎люди ‎получают‏ ‎одинаковое ‎вознаграждение.

Молодой‏ ‎Ваня‏ ‎забивает ‎гвозди‏ ‎первый ‎год, ‎а ‎опытный ‎Саня,‏ ‎забивает ‎гвозди‏ ‎уже‏ ‎десять ‎лет. ‎Если‏ ‎Ваня ‎забивает‏ ‎гвозди ‎так ‎же ‎качественно,‏ ‎как‏ ‎и ‎Саня,‏ ‎то ‎они‏ ‎оба ‎получают ‎одинаковую ‎заработную ‎плату,‏ ‎которой‏ ‎гарантированно ‎хватит‏ ‎на ‎то,‏ ‎чтобы ‎и ‎Ваня, ‎и ‎Саня‏ ‎в‏ ‎достатке‏ ‎и ‎благополучии‏ ‎прожили ‎до‏ ‎следующей ‎заработной‏ ‎платы.‏ ‎А ‎квартиру,‏ ‎рабочим ‎предоставит ‎государство ‎– ‎потому‏ ‎что ‎большая‏ ‎часть‏ ‎З/П ‎мужчин ‎легла‏ ‎в ‎государственную‏ ‎кубышку ‎и ‎на ‎эти‏ ‎деньги,‏ ‎что ‎собирались‏ ‎всей ‎«общиной»,‏ ‎государство ‎строит ‎жилье, ‎налаживает ‎сферу‏ ‎образования,‏ ‎здравоохранения, ‎науки‏ ‎и ‎культуры.‏ ‎Развивая ‎науку, ‎создаются ‎и ‎внедряются‏ ‎новые‏ ‎технологии‏ ‎и ‎вот‏ ‎уже ‎Ване‏ ‎и ‎Сане‏ ‎незачем‏ ‎забивать ‎гвозди,‏ ‎за ‎них ‎это ‎делают ‎машины.‏ ‎А ‎мужчины‏ ‎переходят‏ ‎на ‎новый ‎уровень‏ ‎квалификации ‎–‏ ‎овладевают ‎другой ‎профессией.

В ‎СССР‏ ‎развивались‏ ‎и ‎внедрялись‏ ‎новые ‎технологии,‏ ‎делалось ‎все ‎это ‎тяжело ‎и‏ ‎со‏ ‎скрипом, ‎но‏ ‎делалось. ‎Государство‏ ‎повсеместно ‎стремилось ‎заменить ‎тяжелый ‎ручной‏ ‎труд‏ ‎механизмами.‏ ‎Но ‎при‏ ‎этом, ‎как-то‏ ‎безработицы ‎у‏ ‎нас‏ ‎не ‎наблюдалось,‏ ‎мигранты ‎не ‎завозились ‎и ‎биржа‏ ‎труда ‎–‏ ‎была‏ ‎самым ‎мало ‎востребованным‏ ‎учреждением. ‎Последняя‏ ‎такая ‎биржа ‎была ‎ликвидирована‏ ‎в‏ ‎1930 ‎году‏ ‎– ‎за‏ ‎ненадобностью. ‎Люди ‎повышали ‎квалификацию ‎и‏ ‎переходили‏ ‎на ‎другие‏ ‎работы.

Если ‎кто-то‏ ‎еще ‎помнит ‎«Золотого ‎теленка», ‎то‏ ‎должен‏ ‎и‏ ‎помнить, ‎что‏ ‎в ‎описываемый‏ ‎авторами ‎период,‏ ‎практически‏ ‎ничего ‎нельзя‏ ‎было ‎приобрести ‎за ‎деньги. ‎Существовала‏ ‎схема ‎распределения‏ ‎потребительских‏ ‎товаров ‎– ‎«для‏ ‎членов ‎профсоюза».‏ ‎Не ‎за ‎деньги, ‎за‏ ‎талончик.‏ ‎Вот ‎это‏ ‎и ‎было‏ ‎началом ‎создания ‎подлинного ‎социалистического ‎общества,‏ ‎того‏ ‎самого, ‎где‏ ‎от ‎каждого‏ ‎по ‎способностям, ‎каждому ‎по ‎труду.‏ ‎И,‏ ‎до‏ ‎1953 ‎года‏ ‎этот ‎принцип‏ ‎в ‎строящемся‏ ‎государстве‏ ‎соблюдался. ‎Разумно‏ ‎соблюдался ‎и ‎ориентировался ‎на ‎наличествующую‏ ‎ситуацию, ‎и‏ ‎происходило‏ ‎это ‎медленно.

И ‎вот‏ ‎это ‎медленное‏ ‎развитие ‎и ‎внедрение ‎коммунистических‏ ‎элементов‏ ‎в ‎социальную‏ ‎жизнь ‎советского‏ ‎общества ‎обосновывалось, ‎в ‎большей ‎степени‏ ‎тем,‏ ‎что ‎сознание‏ ‎граждан ‎не‏ ‎было ‎готово ‎к ‎переходу ‎на‏ ‎новую‏ ‎ступень‏ ‎сознательности ‎–‏ ‎осознанности.

То ‎есть,‏ ‎по ‎большому‏ ‎счету,‏ ‎коммунизм ‎–‏ ‎это ‎не ‎про ‎то, ‎кто‏ ‎владеет ‎средствами‏ ‎производства,‏ ‎конечным ‎продуктом ‎деятельности‏ ‎и ‎накапливает‏ ‎материальный ‎капитал. ‎Коммунизм ‎–‏ ‎это‏ ‎про ‎сознание‏ ‎человека, ‎про‏ ‎капитал ‎морально-нравственный. ‎И ‎да, ‎с‏ ‎самого‏ ‎начала ‎создания‏ ‎СССР ‎шла‏ ‎работа ‎с ‎сознанием ‎людей.

Мы ‎сегодня‏ ‎помним‏ ‎только‏ ‎про ‎кухарку,‏ ‎во ‎главе‏ ‎государства, ‎но‏ ‎сказанное‏ ‎Лениным, ‎не‏ ‎помнит ‎уже ‎почти ‎никто:

"Мы ‎не‏ ‎утописты. ‎Мы‏ ‎знаем,‏ ‎что ‎любой ‎чернорабочий‏ ‎и ‎любая‏ ‎кухарка ‎не ‎способны ‎сейчас‏ ‎же‏ ‎вступить ‎в‏ ‎управление ‎государством.‏ ‎В ‎этом ‎мы ‎согласны ‎и‏ ‎с‏ ‎кадетами, ‎и‏ ‎с ‎Брешковской,‏ ‎и ‎с ‎Церетели.
Но ‎мы ‎отличаемся‏ ‎от‏ ‎этих‏ ‎граждан ‎тем,‏ ‎что ‎требуем‏ ‎немедленного ‎разрыва‏ ‎с‏ ‎тем ‎предрассудком,‏ ‎будто ‎управлять ‎государством, ‎нести ‎будничную,‏ ‎ежедневную ‎работу‏ ‎управления‏ ‎в ‎состоянии ‎только‏ ‎богатые ‎или‏ ‎из ‎богатых ‎семей ‎взятые‏ ‎чиновники.
Мы‏ ‎требуем, ‎чтобы‏ ‎обучение ‎делу‏ ‎государственного ‎управления ‎велось ‎сознательными ‎рабочими‏ ‎и‏ ‎солдатами ‎и‏ ‎чтобы ‎начато‏ ‎было ‎оно ‎немедленно, ‎т. ‎е.‏ ‎к‏ ‎обучению‏ ‎этому ‎немедленно‏ ‎начали ‎привлекать‏ ‎всех ‎трудящихся,‏ ‎всю‏ ‎бедноту".
Ленин ‎В.И.,"Удержат‏ ‎ли ‎большевики ‎государственную ‎власть?". Полное ‎собрание‏ ‎сочинений, ‎3-е‏ ‎изд.,‏ ‎т. ‎21, ‎с.‏ ‎266.

Великая ‎Отечественная‏ ‎война ‎в ‎большой ‎мере‏ ‎затормозила‏ ‎процесс ‎воспитания‏ ‎сознания ‎тем,‏ ‎что ‎фашисты ‎действительно ‎устроили ‎форменный‏ ‎геноцид‏ ‎всему ‎советскому‏ ‎народу, ‎но‏ ‎первыми ‎уничтожали ‎комсомольцев ‎и ‎коммунистов‏ ‎–‏ ‎то‏ ‎поколение ‎молодежи,‏ ‎что ‎не‏ ‎знало ‎жизни‏ ‎при‏ ‎царизме, ‎а‏ ‎выросло ‎и ‎возмужало ‎в ‎советской‏ ‎России. ‎То‏ ‎поколение‏ ‎имело ‎не ‎теоретические‏ ‎знания, ‎как‏ ‎это ‎случилось ‎с ‎моими‏ ‎сверстниками,‏ ‎а ‎практический‏ ‎опыт ‎построения‏ ‎подлинно ‎социального ‎общества.

Каюсь, ‎что ‎многословна,‏ ‎когда‏ ‎пишу ‎о‏ ‎коммунизме ‎–‏ ‎но ‎мое ‎многословие ‎от ‎невоспитанности,‏ ‎меня‏ ‎учили‏ ‎марксизму-ленинизму, ‎но‏ ‎не ‎воспитывали‏ ‎в ‎этой‏ ‎парадигме.‏ ‎Я, ‎как‏ ‎и ‎большинство ‎сверстников, ‎окончила ‎советскую‏ ‎школу, ‎и‏ ‎советский‏ ‎ВУЗ, ‎и ‎знания‏ ‎у ‎меня‏ ‎есть. ‎Но ‎воспитание ‎и‏ ‎пропаганда‏ ‎– ‎это‏ ‎абсолютно ‎разные‏ ‎вещи.

Так ‎вот, ‎два ‎фактора ‎уничтожили‏ ‎СССР:‏ ‎первый ‎–‏ ‎это ‎то,‏ ‎что ‎к ‎деньгам ‎вернулась ‎функция‏ ‎накопления;‏ ‎второй‏ ‎– ‎заидеологизация‏ ‎общества ‎и‏ ‎повсеместная ‎пропаганда.‏ ‎От‏ ‎коммунизма ‎осталось‏ ‎только ‎название ‎– ‎все ‎остальное‏ ‎ушло ‎в‏ ‎лозунги.

Глупо‏ ‎и ‎неверно ‎обвинять‏ ‎Никиту ‎Сергеевича‏ ‎Хрущева ‎в ‎том, ‎что‏ ‎он‏ ‎«работал» ‎на‏ ‎западные ‎структуры.‏ ‎Несмотря ‎на ‎то, ‎что ‎я‏ ‎сама‏ ‎какое-то ‎время‏ ‎так ‎считала,‏ ‎но ‎поработав ‎с ‎архивами ‎тех‏ ‎лет,‏ ‎убедилась,‏ ‎что ‎Хрущев‏ ‎был ‎как‏ ‎раз ‎из‏ ‎«послевоенных‏ ‎коммунистов», ‎яркими‏ ‎представителями ‎коих ‎сегодня ‎является ‎партия‏ ‎Зюганова.

Хрущев ‎истово‏ ‎стремился‏ ‎построить ‎коммунизм ‎в‏ ‎отдельно ‎взятой‏ ‎стране. ‎Истово. ‎Или ‎амбиции‏ ‎–‏ ‎ревность ‎–‏ ‎взыграли, ‎и‏ ‎захотел, ‎чтобы ‎и ‎к ‎нему‏ ‎народ‏ ‎относился ‎так‏ ‎же ‎как‏ ‎к ‎Ленину ‎и ‎Сталину, ‎или‏ ‎какая-то‏ ‎другая‏ ‎причина ‎толкала‏ ‎его ‎вперед,‏ ‎но ‎он‏ ‎очень‏ ‎торопил ‎время‏ ‎и ‎совершил ‎массу ‎ошибок.

При ‎Хрущеве‏ ‎был ‎нарушен‏ ‎основной‏ ‎принцип ‎коммунизма ‎–‏ ‎заработная ‎плата‏ ‎стала ‎ценой ‎рабочей ‎силы.‏ ‎При‏ ‎коммунизме ‎рабочая‏ ‎сила, ‎труд‏ ‎человека ‎перестали ‎быть ‎товаром, ‎а‏ ‎заработная‏ ‎плата ‎–‏ ‎это ‎выраженная‏ ‎в ‎денежной ‎форме ‎доля ‎работника‏ ‎в‏ ‎той‏ ‎части ‎общественного‏ ‎продукта, ‎которая‏ ‎выплачивается ‎государством‏ ‎рабочим‏ ‎и ‎служащим‏ ‎в ‎соответствии ‎с ‎количеством ‎и‏ ‎качеством ‎труда‏ ‎каждого‏ ‎работника. ‎Заработная ‎плата‏ ‎отдельного ‎человека‏ ‎– ‎это ‎мера ‎его‏ ‎труда‏ ‎в ‎общем‏ ‎продукте ‎и‏ ‎это ‎притом, ‎что ‎большую ‎часть‏ ‎его‏ ‎потребностей ‎«закрывает»‏ ‎государство ‎–‏ ‎вспомните ‎талончики ‎для ‎членов ‎профсоюза.‏ ‎Так‏ ‎со‏ ‎временем, ‎деньги‏ ‎полностью ‎теряют‏ ‎свой ‎функционал‏ ‎и‏ ‎становятся ‎музейными‏ ‎экспонатами. ‎Я ‎отдаю ‎обществу ‎свои‏ ‎способности, ‎взамен‏ ‎получая‏ ‎то, ‎что ‎является‏ ‎для ‎меня‏ ‎потребностью. ‎Ну ‎а ‎возврат‏ ‎к‏ ‎товарно-денежным ‎отношениям,‏ ‎как ‎сказала,‏ ‎вновь ‎ввел ‎в ‎общество ‎«искушение»‏ ‎повысить‏ ‎свою ‎значимость‏ ‎не ‎за‏ ‎счет ‎личных ‎качеств, ‎а ‎за‏ ‎счет‏ ‎владения‏ ‎материальными ‎ресурсами,‏ ‎недоступными ‎для‏ ‎других ‎членов‏ ‎общества.‏ ‎Деньгами, ‎вновь‏ ‎стали ‎измерять ‎ум, ‎доблесть, ‎совесть,‏ ‎талант, ‎душевную‏ ‎щедрость‏ ‎и ‎прочее ‎из‏ ‎разряда ‎морально-нравственных‏ ‎и ‎этических ‎норм.

Мало ‎денег‏ ‎и‏ ‎знакомств ‎–‏ ‎ты ‎глуп,‏ ‎и ‎вся ‎твоя ‎доблесть ‎ничто‏ ‎перед‏ ‎«котлетой ‎денег».‏ ‎Так, ‎в‏ ‎конце ‎80-х ‎случилось ‎с ‎многими‏ ‎из‏ ‎тех,‏ ‎кто ‎прошел‏ ‎Афганистан, ‎так‏ ‎было ‎с‏ ‎теми,‏ ‎кто ‎прошел‏ ‎Чечню… ‎Ну ‎а ‎уж ‎советские‏ ‎военнослужащие, ‎силовики‏ ‎попавшие‏ ‎под ‎пресс ‎горбачевской‏ ‎«гласности» ‎и‏ ‎ельцинской ‎шоковой ‎терапии…

Что ‎мы‏ ‎сегодня‏ ‎помним ‎о‏ ‎Хрущеве? ‎«Хрущебы»,‏ ‎шестидесятники, ‎оттепель, ‎Карибский ‎кризис, ‎«Кузькину‏ ‎мать»,‏ ‎целину ‎и‏ ‎кукурузу.

То, ‎что‏ ‎мы ‎сегодня ‎зовем ‎«хрущебами» ‎задумывалось,‏ ‎как‏ ‎комфортное‏ ‎место ‎для‏ ‎ночного ‎сна.‏ ‎Это ‎не‏ ‎место,‏ ‎где ‎человек‏ ‎должен ‎проводить ‎большую ‎часть ‎жизни,‏ ‎это ‎место,‏ ‎где‏ ‎можно ‎выспаться, ‎подогреть‏ ‎готовый ‎завтрак‏ ‎и ‎бодрячком ‎на ‎работу,‏ ‎потом‏ ‎в ‎кафе‏ ‎пообедать, ‎принять‏ ‎участие ‎в ‎чем-то ‎культурно-массовом ‎или‏ ‎почитать‏ ‎что-нибудь ‎в‏ ‎библиотеке ‎–‏ ‎в ‎целом ‎повысить ‎свой ‎культурный‏ ‎уровень.‏ ‎И‏ ‎спорт. ‎Очень‏ ‎Никита ‎Сергеевич‏ ‎за ‎спорт‏ ‎ратовал…‏ ‎Ну ‎а‏ ‎потом ‎ужин ‎в ‎ресторане ‎и‏ ‎домой ‎–‏ ‎в‏ ‎уютную ‎спальню. ‎А‏ ‎быт? ‎А‏ ‎быт ‎– ‎это ‎не‏ ‎забота‏ ‎рабочего ‎человека,‏ ‎гегемона ‎и‏ ‎венца ‎творения. ‎Стирают ‎в ‎прачечной,‏ ‎кушают‏ ‎в ‎столовой.‏ ‎Пришла ‎фантазия‏ ‎самому ‎что-то ‎приготовить ‎– ‎кулинария,‏ ‎к‏ ‎вашим‏ ‎услугам. ‎Купил‏ ‎и ‎подогрел‏ ‎или ‎доварил,‏ ‎на‏ ‎двухкомфорочной ‎плите‏ ‎в ‎трехметровой ‎кухоньке. ‎Притулился ‎с‏ ‎краешка ‎у‏ ‎окошка,‏ ‎сжевал ‎свой ‎деликатесик‏ ‎и ‎спать…

Мы‏ ‎все ‎видели ‎эти ‎квартирки,‏ ‎многие‏ ‎жили ‎и‏ ‎все ‎еще‏ ‎живут ‎в ‎таких… ‎А ‎кто-то,‏ ‎как‏ ‎и ‎я,‏ ‎помнит ‎и‏ ‎кафешки, ‎и ‎прачечные, ‎и ‎ломящиеся‏ ‎прилавки‏ ‎магазинов,‏ ‎и ‎осетров‏ ‎исключительно ‎первой‏ ‎свежести, ‎и‏ ‎паюсную‏ ‎икру, ‎которую‏ ‎покупали ‎литровыми ‎банками, ‎и ‎библиотеки,‏ ‎и ‎огромное‏ ‎количество‏ ‎кинотеатров ‎и ‎спортивных‏ ‎секций. ‎И‏ ‎это ‎притом, ‎что ‎родилась‏ ‎я‏ ‎уже ‎после‏ ‎того, ‎как‏ ‎его ‎отстранили ‎от ‎власти.

Хрущев, ‎практически‏ ‎в‏ ‎мгновенье ‎ока‏ ‎изменил, ‎перестроил‏ ‎все ‎то, ‎что ‎делал ‎Сталин,‏ ‎а‏ ‎у‏ ‎Брежнева ‎не‏ ‎получилось ‎вернуться‏ ‎на ‎прежний‏ ‎путь.‏ ‎Так, ‎серединка‏ ‎на ‎половинке ‎– ‎ни ‎там,‏ ‎ни ‎тут…

Хрущев,‏ ‎при‏ ‎всех ‎его ‎благих‏ ‎помыслах, ‎подпитал‏ ‎в ‎народе ‎тягу ‎к‏ ‎мещанству,‏ ‎обывательству. ‎Почитайте‏ ‎прессу ‎того‏ ‎периода, ‎о ‎чем ‎писали. ‎Посмотрите‏ ‎фильмы,‏ ‎они ‎наверное,‏ ‎даже ‎более‏ ‎показательны, ‎нежели ‎все ‎остальное ‎–‏ ‎лирика,‏ ‎этакий‏ ‎женский ‎роман‏ ‎в ‎свете‏ ‎соцрелизма.

(Продолжение ‎следует…)

Читать: 2+ мин
logo Идеология и смыслы

Понятие идеологии и ключевые аспекты

Идеология ‎—‏ ‎система ‎идей, ‎смыслов, ‎ценностей, ‎разделяемая‏ ‎группой ‎людей‏ ‎и‏ ‎имеющая ‎направленность ‎на‏ ‎изменение ‎реальности.‏ ‎В ‎большинстве ‎случаев ‎она‏ ‎изучается‏ ‎политологией, ‎однако,‏ ‎утверждать, ‎что‏ ‎бывают ‎только ‎политические ‎идеологии ‎—‏ ‎намеренное‏ ‎упрощение.

Для ‎всестороннего‏ ‎изучения ‎этого‏ ‎понятия ‎оптимален ‎морфологический ‎подход ‎Майкла‏ ‎Фридена.‏ ‎Согласно‏ ‎нему ‎идеология‏ ‎имеет ‎сложную‏ ‎внутреннюю ‎структуру‏ ‎и‏ ‎может ‎пониматься‏ ‎в ‎виде ‎системы ‎концептов ‎ядра‏ ‎(например, ‎свободы,‏ ‎справедливости,‏ ‎прогресса ‎и ‎т.‏ ‎п.), ‎концептов‏ ‎смежной ‎части ‎и ‎концептов‏ ‎периферии.

В‏ ‎зависимости ‎от‏ ‎актуальных ‎вопросов‏ ‎и ‎проблем ‎общества, ‎концепты ‎могут‏ ‎переходить‏ ‎от ‎ядра‏ ‎к ‎периферии‏ ‎и ‎обратно, ‎«выпадать» ‎из ‎идеологии‏ ‎или‏ ‎«добавляться»‏ ‎в ‎неё.‏ ‎Более ‎того,‏ ‎роли ‎разных‏ ‎концепций‏ ‎внутри ‎ядра‏ ‎тоже ‎не ‎равнозначны ‎и ‎могут‏ ‎иметь ‎доминирующее‏ ‎или‏ ‎подчиненное ‎положение ‎относительно‏ ‎друг ‎друга.

Особо‏ ‎значимыми ‎аспектами ‎в ‎изучении‏ ‎идеологии‏ ‎являются ‎понятия‏ ‎идентичности ‎и‏ ‎дискурса. ‎Здесь ‎стоит ‎отметить ‎Т.‏ ‎Ван‏ ‎Дейка.

Как ‎и‏ ‎любые ‎другие‏ ‎идеи ‎и ‎системы ‎идей, ‎идеология‏ ‎одновременно‏ ‎существует‏ ‎в ‎наблюдаемой‏ ‎нами ‎реальности,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎природе, ‎технике,‏ ‎науке, ‎но ‎создаётся, ‎меняется ‎и,‏ ‎что ‎главное,‏ ‎оценивается‏ ‎только ‎людьми. ‎Заинтересованность‏ ‎людей, ‎их‏ ‎отождествление ‎себя ‎с ‎группой,‏ ‎разделяющей‏ ‎определённые ‎ценности,‏ ‎выражается ‎их‏ ‎идентичностью, ‎которая ‎тоже ‎гораздо ‎сложнее‏ ‎чем‏ ‎привычные ‎ярлыки‏ ‎«либералы», ‎«консерваторы»,‏ ‎«зелёные» ‎и ‎прочие. ‎Идентичность ‎конкретного‏ ‎человека‏ ‎строится‏ ‎как ‎на‏ ‎основе ‎общих‏ ‎групповых ‎ценностей‏ ‎и‏ ‎убеждений, ‎его‏ ‎насущных ‎интересов, ‎так ‎и ‎личностного‏ ‎неповторимого ‎опыта.

В‏ ‎конечном‏ ‎счете ‎именно ‎групповая‏ ‎способность ‎оценивать‏ ‎явления ‎с ‎точки ‎зрения‏ ‎хорошо/плохо,‏ ‎наше/чужое, ‎близкое/далёкое‏ ‎и ‎других‏ ‎подобных ‎дихотомий, ‎а ‎также ‎действовать,‏ ‎исходя‏ ‎из ‎этих‏ ‎оценок, ‎и‏ ‎создаёт ‎изменения ‎в ‎мире.

Подобные ‎оценки,‏ ‎а‏ ‎также‏ ‎сложная ‎связь‏ ‎между ‎словами,‏ ‎мышлением ‎и‏ ‎действиями,‏ ‎наиболее ‎ярко‏ ‎выражается ‎в ‎дискурсе, ‎т. ‎е.‏ ‎публичном ‎обсуждении‏ ‎в‏ ‎рамках ‎заданной ‎тематики‏ ‎и ‎правил.‏ ‎Идеология ‎в ‎дискурсе ‎—‏ ‎одно‏ ‎из ‎ключевых‏ ‎направлений, ‎т.‏ ‎к. ‎позволяет ‎отслеживать, ‎как ‎меняются‏ ‎общественные‏ ‎договорённости ‎(конвенции)‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎является ‎важным ‎для ‎общества,‏ ‎какие‏ ‎вопросы‏ ‎оно ‎пытается‏ ‎решить ‎и‏ ‎какими ‎способами.‏ ‎Хороший‏ ‎пример ‎исследователя‏ ‎таких ‎конвенций ‎и ‎авторских ‎интенций‏ ‎— ‎Квентин‏ ‎Скиннер.

Безусловно‏ ‎у ‎идеологий ‎есть‏ ‎ещё ‎масса‏ ‎других ‎интересных ‎аспектов, ‎но‏ ‎исследование‏ ‎и, ‎тем‏ ‎более, ‎практика‏ ‎требует ‎выбрать ‎интересующую ‎область ‎и‏ ‎сосредоточить‏ ‎свои ‎усилия‏ ‎на ‎ней.‏ ‎Представляется, ‎что ‎связь ‎предельных ‎идей‏ ‎и‏ ‎концептов‏ ‎внутри ‎идеологии,‏ ‎формирование ‎групповых‏ ‎идентичностей ‎на‏ ‎её‏ ‎основе, ‎а‏ ‎также ‎итоговая ‎выраженность ‎идеологии ‎в‏ ‎дискурсе ‎может‏ ‎позволить‏ ‎создать ‎наиболее ‎полную‏ ‎картину ‎понятия.

Материалы‏ ‎открытого ‎доступа ‎также ‎публикуются‏ ‎в‏ ‎ТГ-канале: ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 1+ мин
logo Диктатура науки

Что такое? Промышленность

Что такое Промышленность.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
10:49
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Диктатура науки

Что такое? Территория государства

Что такое Территория государства.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
08:05
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 6+ мин
logo Hoffmann+

Сигнал Брюсселю: китайские власти отправили послание евробюрократии

Доступно подписчикам уровня
«COSMIC»
Подписаться за 100₽ в месяц

Великие державы, стратегическая автономия, глобальное управление

Читать: 1+ мин
logo Диктатура науки

Что такое? Промышленный капитал

Что такое Промышленный капитал.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
09:55
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Диктатура науки

Что такое? Финансовый капитал

Что такое Финансовый капитал.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
24:37
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Смотреть: 48+ мин
logo Hoffmann+

Позиции глубинного государства устами Салливана

Для доступа к этой публикации вам необходимо подписаться
на уровень «COSMIC», а после этого дополнительно оплатить доступ к архиву Подписаться за 100₽ в месяц

Разумный эгоизм, «экзистенциальный момент», двойственная политика «одного Китая»

Смотреть: 11+ мин
logo Иван Диденко "Режиссерский разбор"

Размышления о становлении новой идеологии в США

Доступно подписчикам уровня
«Основной»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Диктатура науки

Вопрос. Кто для нас сшашники?

Вопрос. Кто для нас сшашники.mp3
x0.5 x1 x1.5 x2
00:00
27:35
Доступно подписчикам уровня
«Участник»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 12+ мин
logo Логика будущего

Коллапс либеральной идеологии Запада

Еще ‎в‏ ‎ноябре ‎и ‎декабре ‎2021 ‎года‏ ‎делал ‎ряд‏ ‎статей о‏ ‎том, ‎что ‎Запад‏ ‎входит ‎в‏ ‎эпицентр ‎системного ‎идейно-политического ‎и‏ ‎социально-экономического‏ ‎кризиса. ‎Мой‏ ‎основной ‎посыл‏ ‎заключался ‎в ‎том, ‎что, ‎основываясь‏ ‎на‏ ‎концепциях ‎1970-х‏ ‎о ‎«нулевом‏ ‎росте», ‎современный ‎западный ‎«либеральный ‎мировой‏ ‎порядок»‏ ‎планировал‏ ‎перезапуститься ‎на‏ ‎«зеленой ‎повестке»,‏ ‎куда ‎была‏ ‎добавления‏ ‎еще ‎и‏ ‎«гендерная». ‎Поэтому ‎создавались ‎«партии ‎Зеленых»‏ ‎по ‎всему‏ ‎миру‏ ‎и ‎продвигалось ‎движение‏ ‎ЛГБТ ‎(запрещенная‏ ‎в ‎РФ ‎международная ‎организация).

Сейчас‏ ‎можно‏ ‎пронаблюдать ‎как‏ ‎рушатся ‎основы‏ ‎«либеральной ‎идеологии ‎Запада» ‎в ‎мире,‏ ‎что‏ ‎влечет ‎цивилизационные‏ ‎последствия.

В ‎2021‏ ‎году ‎писал, ‎что ‎через ‎теорию‏ ‎«нулевого‏ ‎роста» и‏ ‎экологического ‎движения,‏ ‎направленного ‎на‏ ‎сдерживание ‎СССР‏ ‎в‏ ‎1970-х, ‎запугивание‏ ‎ограниченностью ‎ресурсов, ‎избыточной ‎рождаемостью ‎и‏ ‎чрезмерным ‎потреблением,‏ ‎западные‏ ‎элиты ‎хотели ‎объяснить‏ ‎своему ‎населению,‏ ‎почему ‎западное ‎общество ‎должно‏ ‎остановиться‏ ‎в ‎своём‏ ‎росте. ‎По‏ ‎факту, ‎элиты ‎констатировали ‎отсутствие ‎у‏ ‎них‏ ‎видения ‎развития‏ ‎капиталистической ‎системы‏ ‎и ‎хотели ‎заморозить ‎ситуацию, ‎чтобы‏ ‎исключить‏ ‎угрозу‏ ‎их ‎элитарному‏ ‎статусу.

Однако, ‎после‏ ‎спасительной ‎«рейганомики»‏ ‎—‏ ‎накачки ‎потребительского‏ ‎спроса ‎через ‎кредитование ‎и ‎победы‏ ‎в ‎холодной‏ ‎войне,‏ ‎про ‎этот ‎концепт‏ ‎забыли. ‎Западные‏ ‎элиты ‎упивались ‎своим ‎положением.‏ ‎Это‏ ‎легко ‎понять‏ ‎по ‎работе‏ ‎1992 ‎года ‎Френсиса ‎Фукуямы ‎«Конец‏ ‎истории», в‏ ‎которой ‎он‏ ‎пишет, ‎что‏ ‎либеральная ‎демократия ‎является ‎окончательной ‎формой‏ ‎правления,‏ ‎поэтому‏ ‎идеологических ‎противостояний,‏ ‎глобальных ‎революций‏ ‎и ‎войн‏ ‎уже‏ ‎не ‎будет.
За‏ ‎время ‎правления ‎старой ‎элиты ‎США‏ ‎стагнировали, ‎что‏ ‎легко‏ ‎отследить ‎не ‎только‏ ‎по ‎снижению‏ ‎доли ‎США ‎в ‎мировом‏ ‎производстве,‏ ‎но ‎и‏ ‎по ‎развитию‏ ‎военного ‎потенциала ‎и ‎технологий. ‎К‏ ‎сегодняшнему‏ ‎дню ‎США‏ ‎отстают ‎по‏ ‎развитию ‎гиперзвуковых ‎ракет ‎от ‎России‏ ‎и‏ ‎Китая,‏ ‎которые ‎нивелируют‏ ‎былое ‎значение‏ ‎авианосных ‎ударных‏ ‎группировок‏ ‎США. ‎В‏ ‎развитии ‎технологий ‎обычных ‎вооружений ‎США,‏ ‎в ‎общем,‏ ‎догнали‏ ‎даже ‎такие ‎страны,‏ ‎как ‎Турция‏ ‎и ‎Иран.
Кроме ‎того, ‎потеря‏ ‎возможности‏ ‎проецирования ‎военной‏ ‎силы ‎США‏ ‎в ‎роли ‎«мирового ‎полицейского», ‎к‏ ‎которой‏ ‎многие ‎привыкли‏ ‎после ‎распада‏ ‎СССР, ‎влечет ‎геополитические ‎последствия, ‎что‏ ‎мы‏ ‎прекрасно‏ ‎видели ‎при‏ ‎выходе ‎американских‏ ‎войск ‎из‏ ‎Афганистана.‏ ‎В ‎дальнейшем,‏ ‎это ‎может ‎вылиться ‎в ‎полный‏ ‎распад ‎системы‏ ‎«Ялтинского‏ ‎мира», ‎установившегося ‎после‏ ‎второй ‎мировой‏ ‎войны, ‎что ‎может ‎повлечь‏ ‎разморозку‏ ‎локальных ‎конфликтов,‏ ‎остановленных ‎под‏ ‎эгидой ‎ООН, ‎так ‎как ‎обеспечивать‏ ‎соблюдение‏ ‎старых ‎правил‏ ‎стороны-​​гаранты ‎не‏ ‎смогут ‎из-за ‎нехватки ‎ресурсов.

Поэтому, ‎вполне‏ ‎ожидаемо,‏ ‎что‏ ‎старые ‎Западные‏ ‎элиты ‎решили‏ ‎возродить ‎былую‏ ‎концепцию,‏ ‎лишь ‎сменив‏ ‎экологическую ‎вывеску ‎на ‎климатическую, ‎подчёркивая‏ ‎её ‎глобальность.‏ ‎Однако,‏ ‎так ‎же, ‎как‏ ‎и ‎в‏ ‎90-х ‎западные ‎элиты ‎неадекватно‏ ‎оценивали‏ ‎ситуацию, ‎что‏ ‎было ‎видно‏ ‎по ‎результатам, ‎которые ‎выдают ‎их‏ ‎«фабрики‏ ‎мысли» ‎(think‏ ‎tanks). ‎Так,‏ ‎к ‎примеру, ‎незадолго ‎до ‎26-й‏ ‎конференции‏ ‎сторон‏ ‎Рамочной ‎конвенции‏ ‎ООН ‎об‏ ‎изменении ‎климата,‏ ‎в‏ ‎известном ‎журнале‏ ‎Foreign ‎Аffairs ‎вышла ‎статья ‎под‏ ‎названием ‎«Международный‏ ‎порядок‏ ‎не ‎готов ‎к‏ ‎Климатическому ‎кризису», где‏ ‎старший ‎научный ‎сотрудник ‎по‏ ‎глобальному‏ ‎управлению ‎и‏ ‎директор ‎Программы‏ ‎международных ‎институтов ‎и ‎глобального ‎управления‏ ‎Стюарт‏ ‎Патрик, ‎призывал‏ ‎страны ‎прекратить‏ ‎безрезультатные ‎переговоры ‎в ‎ООН ‎и‏ ‎сплотиться‏ ‎под‏ ‎глобальным ‎управлением‏ ‎США ‎—‏ ‎«единой ‎планетарной‏ ‎политикой»,‏ ‎ради ‎выживания‏ ‎биосферы, ‎как ‎центральной ‎цели ‎национальной‏ ‎и ‎международной‏ ‎безопасности.

Представитель‏ ‎Британской ‎короны ‎принц‏ ‎Чарльз ‎перед‏ ‎началом ‎климатической ‎конференции ‎в‏ ‎Глазго‏ ‎2021 ‎года,‏ ‎заявлял, ‎что‏ ‎это ‎«последний ‎шанс» ‎внедрить ‎единые‏ ‎экологически‏ ‎стандарты, ‎так‏ ‎как ‎«на‏ ‎карту ‎поставлено ‎будущее ‎человечества ‎и‏ ‎самой‏ ‎природы.‏ ‎Поэтому ‎в‏ ‎ноябре ‎2021‏ ‎писал:

В ‎том‏ ‎случае,‏ ‎если ‎на‏ ‎данной ‎конференции ‎не ‎удастся ‎прийти‏ ‎к ‎принципиальному‏ ‎согласию‏ ‎по ‎экономическим ‎принципам‏ ‎декарбонизации ‎и‏ ‎взаимодействию ‎между ‎странами, ‎вся‏ ‎концепция‏ ‎«зеленого ‎перехода»‏ ‎может ‎оказаться‏ ‎под ‎угрозой. ‎Дело ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎рейтинги ‎одобрения‏ ‎Джо ‎Байдена‏ ‎в ‎США ‎ниже, ‎чем ‎у‏ ‎любого‏ ‎другого‏ ‎президента ‎со‏ ‎времен ‎Второй‏ ‎мировой ‎войны‏ ‎и‏ ‎это, ‎в‏ ‎свою ‎очередь, ‎тянет ‎вниз ‎рейтинг‏ ‎демократической ‎партии.‏ ‎Сегодняшние‏ ‎проблемы, ‎с ‎которыми‏ ‎сталкиваются ‎США‏ ‎простым ‎вливанием ‎денег ‎уже‏ ‎не‏ ‎решить, ‎поэтому‏ ‎шансы ‎на‏ ‎то, ‎что ‎через ‎3 ‎года‏ ‎на‏ ‎выборах ‎президента‏ ‎США ‎победит‏ ‎республиканец, ‎растут ‎с ‎каждым ‎днем.
Представители‏ ‎республиканской‏ ‎партии‏ ‎традиционно ‎являются‏ ‎лоббистами ‎корпораций,‏ ‎добывающих ‎ископаемое‏ ‎топливо,‏ ‎и ‎ситуация‏ ‎2017 ‎года, ‎когда ‎Дональд ‎Трамп‏ ‎вышел ‎из‏ ‎Парижского‏ ‎климатического ‎соглашения, ‎может‏ ‎повториться. ‎Без‏ ‎участия ‎США ‎никакие ‎концепции‏ ‎типа‏ ‎«Net ‎Zero‏ ‎2050» в ‎мировом‏ ‎масштабе ‎реализовать ‎не ‎получится.

Незадолго ‎до‏ ‎этой‏ ‎конференции ‎Bank‏ ‎of ‎America опубликовал исследование,‏ ‎в ‎котором ‎говорится, ‎что ‎для‏ ‎достижения‏ ‎миром‏ ‎углеродной ‎нейтральности‏ ‎в ‎течении‏ ‎следующих ‎30‏ ‎лет‏ ‎потребуется ‎5‏ ‎триллионов ‎долларов ‎инвестиций ‎ежегодно ‎—‏ ‎это ‎150‏ ‎триллионов‏ ‎долларов. ‎Такие ‎вливания‏ ‎однозначно ‎повлекут‏ ‎дополнительную ‎инфляцию ‎— ‎3%‏ ‎в‏ ‎год. ‎Кроме‏ ‎того, ‎около‏ ‎5% ‎— ‎примерно ‎2,3 ‎триллиона‏ ‎долларов‏ ‎от ‎стоимости‏ ‎мирового ‎фондового‏ ‎рынка ‎может ‎быть ‎уничтожено ‎переоценкой‏ ‎политики‏ ‎в‏ ‎области ‎климата‏ ‎— ‎ESG

По‏ ‎сути, ‎под‏ ‎климатической‏ ‎повесткой ‎и‏ ‎банковскими ‎нормами ‎финансирования ‎— ‎ESG,‏ ‎понимался ‎проект‏ ‎нового‏ ‎«неэквивалентного ‎торгового ‎обмена»,‏ ‎где ‎бы‏ ‎Запад ‎торговал ‎с ‎миром‏ ‎«зелеными‏ ‎технологиями» ‎и‏ ‎«квотами ‎на‏ ‎выброс ‎углерода», ‎в ‎обмен ‎на‏ ‎реальные‏ ‎ресурсы.

Джанет ‎Йеллен‏ ‎тогда заявляла: «Мы ‎приблизительно‏ ‎оценили ‎этот ‎глобальный ‎переход, ‎и‏ ‎в‏ ‎мировом‏ ‎масштабе ‎он‏ ‎будет ‎стоить‏ ‎от ‎100‏ ‎до‏ ‎150 ‎триллионов‏ ‎долларов ‎в ‎течение ‎следующих ‎30‏ ‎лет. ‎Изменения‏ ‎климата‏ ‎— ‎это ‎одна‏ ‎из ‎величайших‏ ‎экономических ‎возможностей ‎нашего ‎времени». Президент‏ ‎США‏ ‎Джо ‎Байден‏ ‎говорил, ‎что‏ ‎«экономика ‎с ‎чистой ‎энергией ‎и‏ ‎нулевыми‏ ‎выбросами ‎к‏ ‎2050 ‎году»‏ ‎является ‎шансом ‎инвестировать ‎в ‎американское‏ ‎будущее.

В‏ ‎декабре‏ ‎2021 ‎только‏ ‎разворачивался ‎энергетический‏ ‎кризис, ‎но‏ ‎цели‏ ‎конференции ‎в‏ ‎Глазго ‎были ‎провалены, ‎поэтому ‎делал‏ ‎вывод:

Таким ‎образом,‏ ‎планы‏ ‎на ‎«климатическую ‎экономику»‏ ‎Запада, ‎предложенную‏ ‎миру, ‎рушатся ‎прямо ‎на‏ ‎глазах,‏ ‎а ‎другой‏ ‎концепции ‎развития‏ ‎у ‎них ‎нет. ‎Из ‎этого‏ ‎можно‏ ‎сделать ‎вывод‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎либеральная ‎идеология, ‎куда ‎основой‏ ‎вплетена‏ ‎«климатическая‏ ‎повестка», ‎становится‏ ‎политически ‎несостоятельной.‏ ‎
В ‎дальнейшем‏ ‎это‏ ‎может ‎привести‏ ‎к ‎власти ‎националистов, ‎которые ‎будут‏ ‎предлагать ‎заманчивые,‏ ‎быстрые‏ ‎и ‎простые ‎решения‏ ‎давно ‎назревших‏ ‎вопросов.

В ‎августе ‎прошлого ‎года‏ ‎писал‏ ‎статью: ‎«Порядок,‏ ‎основанный ‎на‏ ‎правилах», ‎уже ‎проиграл», где ‎акцентировал ‎внимание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎страны ‎неЗапада‏ ‎не ‎приняли ‎«климатическую ‎повестку», ‎как‏ ‎руководство‏ ‎к‏ ‎действию, ‎а‏ ‎значит, ‎у‏ ‎Запада ‎нет‏ ‎шансов‏ ‎реализовать ‎«неэквивалентный‏ ‎торговый ‎обмен».

27 июля ‎этого ‎года, ‎Джанет‏ ‎Йеллен ‎вновь‏ ‎заявила, что‏ ‎изменения, ‎необходимые ‎для‏ ‎снижения ‎выбросов‏ ‎углекислого ‎газа, ‎являются ‎единственной‏ ‎величайшей‏ ‎экономической ‎возможностью‏ ‎21 ‎века.‏ ‎По ‎ее ‎словам, ‎требуемые ‎инвестиции‏ ‎«могут‏ ‎быть ‎использованы‏ ‎для ‎поддержки‏ ‎путей ‎устойчивого ‎и ‎инклюзивного ‎роста».‏ ‎Это‏ ‎заявление‏ ‎было ‎сделано‏ ‎уже ‎после‏ ‎того, ‎как‏ ‎она‏ ‎посетила ‎Китай,‏ ‎где ‎потребовала ‎от ‎него ‎сократить‏ ‎избыточные ‎мощности.
Статистика‏ ‎показывает, что‏ ‎в ‎2023 ‎году‏ ‎в ‎Китае‏ ‎установлено ‎на ‎55% ‎больше‏ ‎мощностей‏ ‎солнечной ‎генерации,‏ ‎чем ‎в‏ ‎2022 ‎году, ‎по ‎сравнению ‎с‏ ‎12%‏ ‎в ‎странах‏ ‎G7. ‎Что‏ ‎касается ‎ветрогенерации, ‎то ‎прирост ‎в‏ ‎Китае‏ ‎составил‏ ‎21%, ‎а‏ ‎в ‎странах‏ ‎G7 ‎—‏ ‎4,5%.‏ ‎Китай ‎уже‏ ‎более ‎чем ‎в ‎3 ‎раза‏ ‎обогнал ‎весь‏ ‎коллективный‏ ‎Запад ‎по ‎производству‏ ‎продукции ‎для‏ ‎«зеленой ‎энергетики», ‎такие ‎китайские‏ ‎устройства‏ ‎уже ‎полностью‏ ‎доминируют ‎на‏ ‎мировом ‎рынке ‎в ‎самом ‎широком‏ ‎перечне,‏ ‎от ‎солнечных‏ ‎панелей ‎и‏ ‎аккумуляторных ‎батарей ‎до ‎электромобилей. ‎Этот‏ ‎задел‏ ‎Западу‏ ‎уже ‎не‏ ‎преодолеть ‎методами‏ ‎рыночной ‎экономики.
Запад‏ ‎не‏ ‎может ‎выйти‏ ‎из ‎этого ‎«пике», ‎так ‎как‏ ‎не ‎в‏ ‎состоянии‏ ‎изменить ‎идеологическую ‎парадигму‏ ‎и ‎свою‏ ‎экономическую ‎систему ‎за ‎ближайшие‏ ‎несколько‏ ‎лет, ‎поэтому‏ ‎«сингулярность ‎Роланда‏ ‎Уокера» ‎(изложена ‎в ‎тексте) ‎неизбежна,‏ ‎она‏ ‎схлопнет ‎западный‏ ‎миропорядок, ‎«основанный‏ ‎на ‎правилах».

Теперь ‎фиксируем ‎коллапс ‎либеральной‏ ‎идеологии‏ ‎Запада:

Это‏ ‎происходит ‎у‏ ‎нас ‎на‏ ‎глазах, ‎хотя‏ ‎на‏ ‎смерть ‎климатической‏ ‎повестки ‎никто ‎не ‎хочет ‎обращать‏ ‎внимания, ‎но‏ ‎вот‏ ‎что ‎можно ‎рассматривать‏ ‎как ‎ее‏ ‎некролог:

09.01.2025 Крупнейшей ‎инвестиционный ‎фонд ‎мира‏ ‎BlackRock,‏ ‎основной ‎двигатель‏ ‎стандартов ‎ESG,‏ ‎отказался ‎от ‎данной ‎повестки, ‎ввиду‏ ‎«возникшей‏ ‎путаницы ‎в‏ ‎отношении ‎подходов‏ ‎BlackRock ‎к ‎инвестированию, ‎ставшей ‎причиной‏ ‎официальных‏ ‎разбирательств».‏ ‎BlackRock ‎вышел‏ ‎из ‎NZAMI,‏ ‎а ‎Vanguard‏ ‎покинула‏ ‎эту ‎группу в‏ ‎2022 ‎году.

13.01.2025 Net ‎Zero ‎Asset ‎Managers‏ ‎Initiative ‎(NZAMI)‏ ‎—‏ ‎международная ‎группа ‎управляющих‏ ‎активами, ‎взявших‏ ‎на ‎себя ‎обязательство ‎достигнуть‏ ‎углеродной‏ ‎нейтральности ‎к‏ ‎2050 ‎году‏ ‎— ‎объявила о ‎приостановлении ‎работы. ‎То‏ ‎есть,‏ ‎спустя ‎4‏ ‎дня ‎после‏ ‎выхода ‎BlackRock, ‎группа ‎с ‎более‏ ‎чем‏ ‎325‏ ‎участниками, ‎управляющая‏ ‎активами на ‎сумму‏ ‎более ‎57,5‏ ‎триллионов‏ ‎долларов, ‎прекратила‏ ‎свою ‎работу.

17.01.2025 ФРС ‎США ‎объявила, что ‎выходит‏ ‎из ‎Сети‏ ‎центральных‏ ‎банков ‎и ‎надзорных‏ ‎органов ‎по‏ ‎экологизации ‎финансовой ‎системы.

21.01.2025 Дональд ‎Трамп‏ ‎своим‏ ‎указом вывел ‎США‏ ‎из ‎«Парижского‏ ‎климатического ‎соглашения». ‎В ‎указе ‎говорится,‏ ‎что‏ ‎Парижское ‎соглашение‏ ‎относится ‎к‏ ‎таким ‎международным ‎договорам, ‎которые ‎не‏ ‎отражают‏ ‎ценности‏ ‎США и ‎«направляют‏ ‎доллары ‎американских‏ ‎налогоплательщиков ‎в‏ ‎страны,‏ ‎которые ‎не‏ ‎нуждаются ‎или ‎не ‎заслуживают ‎финансовой‏ ‎помощи ‎в‏ ‎интересах‏ ‎американского ‎народа». ‎Вместо‏ ‎участия ‎в‏ ‎глобальном ‎соглашении ‎«успешный ‎опыт‏ ‎США‏ ‎в ‎достижении‏ ‎как ‎экономических,‏ ‎так ‎и ‎экологических ‎целей ‎должен‏ ‎стать‏ ‎образцом ‎для‏ ‎других ‎стран».

Кроме‏ ‎того, ‎у ‎нас ‎это ‎мало‏ ‎обсуждается,‏ ‎но‏ ‎Дональд ‎Трамп‏ ‎вывел ‎США‏ ‎из ‎Глобального‏ ‎налогового‏ ‎соглашения ‎136‏ ‎стран ‎«Организации ‎экономического ‎сотрудничества ‎и‏ ‎развития», ‎которое‏ ‎подписал‏ ‎Джо ‎Байден ‎8‏ ‎октября ‎2021‏ ‎года. ‎Подразумевалось, ‎что ‎транснациональные‏ ‎корпорации‏ ‎будут ‎платить‏ ‎глобальную ‎минимальную‏ ‎ставку ‎корпоративного ‎налога ‎в ‎15%,‏ ‎и‏ ‎право ‎на‏ ‎этот ‎доход‏ ‎будет ‎распределяться ‎между ‎странами.

В ‎решении‏ ‎Дональда‏ ‎Трампа указано, что‏ ‎«Глобальное ‎налоговое‏ ‎соглашение ‎ОЭСР,‏ ‎поддержанное ‎предыдущей‏ ‎администрацией,‏ ‎не ‎только‏ ‎допускает ‎экстерриториальную ‎юрисдикцию ‎в ‎отношении‏ ‎доходов ‎американцев,‏ ‎но‏ ‎и ‎ограничивает ‎возможности‏ ‎нашей ‎страны‏ ‎проводить ‎налоговую ‎политику, ‎отвечающую‏ ‎интересам‏ ‎американского ‎бизнеса‏ ‎и ‎работников.‏ ‎Текущее ‎решение ‎восстанавливает ‎суверенитет ‎нашей‏ ‎страны и‏ ‎её ‎экономическую‏ ‎конкурентоспособность, ‎разъясняя,‏ ‎что ‎Глобальное ‎налоговое ‎соглашение ‎не‏ ‎имеет‏ ‎силы‏ ‎и ‎не‏ ‎действует ‎в‏ ‎США.» Президент ‎США‏ ‎поручил‏ ‎Минфину ‎подготовить‏ ‎варианты ‎«защитных ‎мер» ‎против ‎стран,‏ ‎которые ‎ввели‏ ‎или‏ ‎ещё ‎только ‎могут‏ ‎ввести ‎налоговые‏ ‎правила, ‎влияющие ‎на ‎американские‏ ‎корпорации.

Поэтому‏ ‎ни ‎у‏ ‎кого ‎не‏ ‎должно ‎было ‎вызывать ‎удивление ‎то,‏ ‎что‏ ‎Дональд ‎Трамп‏ ‎начал ‎свою‏ ‎инаугурационную ‎речь ‎с ‎заявлений ‎о‏ ‎том,‏ ‎что‏ ‎США ‎больше‏ ‎никому ‎не‏ ‎позволят ‎собой‏ ‎пользоваться, суверенитет‏ ‎США ‎будет‏ ‎восстановлен.

Более ‎предметно ‎на ‎эту ‎тему‏ ‎говорил ‎Марк‏ ‎Рубио,‏ ‎проходя ‎процедуру ‎назначения‏ ‎на ‎пост‏ ‎главы ‎Госдепа ‎США. ‎Он‏ ‎заявил на‏ ‎слушаниях ‎в‏ ‎сенате, ‎что‏ ‎после ‎победы ‎США ‎в ‎«холодной‏ ‎войне»‏ ‎возник ‎двухпартийный‏ ‎консенсус ‎в‏ ‎отношении ‎того, ‎что ‎наступил ‎«конец‏ ‎истории».‏ ‎Стало‏ ‎возобладать ‎мнение,‏ ‎что ‎все‏ ‎народы ‎станут‏ ‎членами‏ ‎демократического ‎сообщества,‏ ‎возглавляемого ‎Западом, ‎а ‎внешняя ‎политика‏ ‎США, ‎которая‏ ‎служила‏ ‎национальным ‎интересам, ‎теперь‏ ‎может ‎быть‏ ‎заменена ‎политикой, ‎которая ‎служит‏ ‎«либеральному‏ ‎мировому ‎порядку»‏ ‎— ‎«это‏ ‎была ‎не ‎просто ‎фантазия, ‎это‏ ‎было‏ ‎опасное ‎заблуждение», сказал‏ ‎Марк ‎Рубио.

Глядя‏ ‎на ‎эти ‎процессы ‎в ‎США,‏ ‎даже‏ ‎нет‏ ‎смысла ‎приводить‏ ‎статистику ‎падения‏ ‎рейтинга ‎«партий‏ ‎зеленых»‏ ‎в ‎Европе,‏ ‎рост ‎популярности ‎правых ‎партий ‎тоже‏ ‎не ‎нуждается‏ ‎в‏ ‎доказательствах. ‎Единого ‎либерального‏ ‎идеологического ‎конструкта‏ ‎на ‎Западе ‎уже ‎не‏ ‎существует,‏ ‎так ‎как‏ ‎от ‎него‏ ‎откололись ‎США ‎официальным ‎признанием ‎лишь‏ ‎двух‏ ‎полов, ‎в‏ ‎частности.

Конечно, ‎евробюрократы‏ ‎не ‎будут ‎отказываться ‎от ‎этой‏ ‎идеологии,‏ ‎от‏ ‎климатической ‎повестки‏ ‎и ‎продвижения‏ ‎нетрадиционных ‎сексуальных‏ ‎меньшинств,‏ ‎но ‎коллапс‏ ‎не ‎происходит ‎единомоментно, ‎суть ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎«ареал‏ ‎обитания» ‎этой ‎идеологии‏ ‎уже ‎резко‏ ‎сократился ‎и ‎не ‎сможет‏ ‎восстановиться‏ ‎в ‎ближайшем‏ ‎будущем, ‎так‏ ‎как ‎под ‎это ‎нет ‎экономических‏ ‎оснований.‏ ‎Этот ‎проект‏ ‎обанкротился, ‎теперь,‏ ‎чем ‎дальше, ‎тем ‎больше ‎будет‏ ‎осознаний,‏ ‎что‏ ‎консенсусные ‎решения,‏ ‎на ‎основе‏ ‎которых ‎жил‏ ‎Евросоюз‏ ‎— ‎это‏ ‎исключения ‎из ‎исторических ‎правил.

Даже ‎на‏ ‎Западе ‎каждый‏ ‎будет‏ ‎лишь ‎сам ‎за‏ ‎себя ‎и‏ ‎пытаться ‎урвать ‎еще ‎доступные‏ ‎ресурсы.‏ ‎Дональд ‎Трамп,‏ ‎не ‎успев‏ ‎вступить ‎в ‎должность, ‎занимался ‎именно‏ ‎этим,‏ ‎пытаясь ‎«застолбить»‏ ‎за ‎США‏ ‎Гренландию. ‎Теперь ‎международные ‎отношения ‎США‏ ‎будут‏ ‎исходить‏ ‎не ‎из‏ ‎идеологических ‎соображений,‏ ‎а ‎из‏ ‎«realpolitic».

В‏ ‎апреле ‎2022‏ ‎года ‎писал, что ‎«мир ‎уже ‎изменился‏ ‎и ‎будет‏ ‎меняться‏ ‎дальше, ‎а ‎все‏ ‎те, ‎кто‏ ‎держится ‎за ‎концепт ‎„Западной‏ ‎цивилизации“,‏ ‎уже ‎застряли‏ ‎в ‎прошлом.‏ ‎Сейчас ‎Россия ‎на ‎острие ‎этой‏ ‎цивилизационной‏ ‎борьбы. ‎Вновь,‏ ‎как ‎и‏ ‎в ‎начале ‎20-го ‎века, ‎она‏ ‎борется‏ ‎за‏ ‎собственный ‎путь‏ ‎развития, ‎который‏ ‎откроет ‎дорогу‏ ‎другим.»

Думаю,‏ ‎теперь ‎очевидно,‏ ‎что ‎альтернативная ‎дорога ‎проложена, ‎и‏ ‎мир ‎с‏ ‎доминированием‏ ‎западной ‎либеральной ‎идеологии‏ ‎уже ‎не‏ ‎воскресить.

Читать: 3+ мин
logo Angry Bonds неформат

Трансдисциплинарное понимание религиозного и философского (или еще раз возражения Павлу Щелину)

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 8+ мин
logo Логика будущего

Наглядный пример ошибки под боком России

Доступно подписчикам уровня
«Первый читатель»
Подписывайтесь на любой доступный вам уровень.

России придется менять свой идеологический подход.

Читать: 6+ мин
logo Идеология и смыслы

Что «не так» с малыми идеологиями? На примере экологизма и феминизма

Для ‎подробного‏ ‎ознакомления ‎с ‎вопросом ‎рекомендуем ‎изучить‏ ‎работы ‎Фридена‏ ‎и‏ ‎Хэндбук ‎по ‎идеологии‏ ‎Оксфорда ‎под‏ ‎его ‎редакцией. ‎Здесь ‎изложим‏ ‎собственное‏ ‎видение, ‎которое,‏ ‎впрочем, ‎не‏ ‎противоречит ‎классику ‎морфологического ‎подхода ‎к‏ ‎идеологиям.

В‏ ‎рамках ‎так‏ ‎называемой ‎«повестки»‏ ‎уже ‎пару ‎десятилетий ‎находятся ‎как‏ ‎феминистическая,‏ ‎так‏ ‎и ‎экологическая‏ ‎тематика, ‎не‏ ‎говоря ‎уже‏ ‎об‏ ‎«обязательном ‎разнообразии»‏ ‎по ‎другим ‎признакам: ‎расовым, ‎религиозным,‏ ‎сексуальным ‎и‏ ‎прочим.‏ ‎Что ‎феминизм, ‎что‏ ‎экология ‎прочно‏ ‎вошли ‎в ‎политическую ‎сферу‏ ‎Европы‏ ‎и ‎Северной‏ ‎Америки ‎и‏ ‎выросли ‎до ‎крупных ‎общественных ‎движений‏ ‎и,‏ ‎местами, ‎политических‏ ‎партий. ‎В‏ ‎отдельных ‎случаях ‎даже ‎войдя ‎в‏ ‎коалицию‏ ‎с‏ ‎другими ‎партиями,‏ ‎победив ‎на‏ ‎выборах ‎Германии,‏ ‎например.‏ ‎Однако ‎даже‏ ‎при ‎широкой ‎поддержке ‎и ‎повсеместном‏ ‎освещении ‎подобных‏ ‎тем‏ ‎в ‎дискурсе ‎западных‏ ‎стран, ‎до‏ ‎идеологий ‎уровня ‎либерализма, ‎консерватизма‏ ‎и‏ ‎социализма ‎они‏ ‎не ‎доходят.‏ ‎Понятно, ‎что ‎сторонники ‎названных ‎движений‏ ‎тут‏ ‎не ‎согласятся,‏ ‎но ‎факт‏ ‎есть ‎факт: ‎страны, ‎называющие ‎себя‏ ‎либеральными‏ ‎или‏ ‎даже ‎социалистическими‏ ‎есть, ‎а‏ ‎феминистическими ‎или‏ ‎зелеными‏ ‎— ‎нет.‏ ‎Или ‎нам ‎они ‎неизвестны. ‎Рассмотрим‏ ‎наиболее ‎вероятные‏ ‎причины,‏ ‎почему ‎все ‎именно‏ ‎так.

Время

Помимо ‎вполне‏ ‎очевидного ‎времени, ‎необходимого ‎на‏ ‎развитие‏ ‎самой ‎системы‏ ‎идей, ‎идентичности‏ ‎её ‎носителей, ‎распространения ‎в ‎дискурсе,‏ ‎есть‏ ‎еще ‎и‏ ‎более ‎сложный‏ ‎слой ‎этого ‎фактора. ‎Столетия, ‎которые‏ ‎были‏ ‎потрачены,‏ ‎например, ‎либерализмом‏ ‎на ‎собственное‏ ‎становление ‎и‏ ‎консерватизмом‏ ‎на ‎противодействие‏ ‎ему, ‎пришлись ‎на ‎эпоху ‎всплеска‏ ‎гражданской ‎и‏ ‎общеполитической‏ ‎активности. ‎Кроме ‎обоснования‏ ‎собственных ‎либеральных‏ ‎воззрений ‎авторы ‎тех ‎эпох‏ ‎также‏ ‎проводили ‎болезненный‏ ‎отход ‎от‏ ‎монархий ‎как ‎формы ‎правления ‎государством,‏ ‎проводили‏ ‎секуляризацию ‎и‏ ‎даже ‎способствовали‏ ‎появлению ‎новых ‎веток ‎внутри ‎христианства.‏ ‎Часто‏ ‎отстаивая‏ ‎при ‎этом‏ ‎свободу ‎совести,‏ ‎а ‎не‏ ‎отрицая‏ ‎религию ‎как‏ ‎таковую. ‎Количество ‎же ‎революций, ‎государственных‏ ‎переворотов, ‎развалов‏ ‎прежних‏ ‎форм ‎политического ‎устройства‏ ‎Европы ‎и‏ ‎соседних ‎регионов ‎вообще ‎не‏ ‎поддается‏ ‎исчислению.

На ‎этом‏ ‎фоне ‎даже‏ ‎очень ‎серьезное ‎и ‎действительно ‎повлиявшее‏ ‎на‏ ‎высвобождение ‎человеческого‏ ‎потенциала ‎феминистическое‏ ‎движение, ‎будем ‎откровенны, ‎не ‎сопоставимо‏ ‎по‏ ‎масштабу‏ ‎с ‎описанными‏ ‎событиями. ‎У‏ ‎него ‎не‏ ‎только‏ ‎нет ‎столь‏ ‎длительной ‎истории, ‎но ‎и ‎такого‏ ‎количества ‎потраченных‏ ‎человеческих‏ ‎судеб, ‎боровшихся ‎за‏ ‎эту ‎систему‏ ‎идей. ‎Экологические ‎же ‎активисты‏ ‎в‏ ‎массовом ‎медийное‏ ‎поле ‎появились‏ ‎уже ‎ближе ‎к ‎концу ‎XX‏ ‎века‏ ‎и ‎имели‏ ‎еще ‎меньшое‏ ‎количество ‎сторонников ‎и ‎известных ‎политических‏ ‎успехов.‏ ‎Не‏ ‎уходя ‎в‏ ‎спорную ‎с‏ ‎научной ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎теорию ‎пассионарности,‏ ‎предположим, ‎что ‎всплески ‎и ‎затухания‏ ‎гражданской ‎активности‏ ‎скорее‏ ‎имеют, ‎как ‎и‏ ‎многое ‎другое,‏ ‎форму ‎синусоиды, ‎а ‎новые‏ ‎пики‏ ‎только ‎предстоят.‏ ‎Вот ‎только‏ ‎нет ‎гарантии, ‎что ‎они ‎возникнут‏ ‎по‏ ‎причине ‎необходимости‏ ‎отстаивать ‎и‏ ‎защищать ‎ценности ‎феминизма ‎или ‎экологии.

Глубина‏ ‎и‏ ‎острота‏ ‎решаемой ‎проблемы

Исходим‏ ‎из ‎того,‏ ‎что ‎крупные‏ ‎идеологии‏ ‎возникают ‎для‏ ‎решения ‎глобального ‎запроса ‎или, ‎выражаясь‏ ‎языком ‎марксистов,‏ ‎для‏ ‎снятия ‎назревшего ‎противоречия.‏ ‎Как ‎возникают‏ ‎или ‎как ‎создают ‎идеологии‏ ‎—‏ ‎тема ‎отдельной‏ ‎большой ‎статьи,‏ ‎в ‎пост ‎это ‎не ‎уместить.‏ ‎Здесь‏ ‎для ‎краткости‏ ‎примем ‎за‏ ‎аксиому, ‎что ‎существующие ‎идеологии ‎не‏ ‎могли‏ ‎не‏ ‎возникнуть ‎на‏ ‎базе ‎сложившихся‏ ‎социально-политических ‎проблем‏ ‎своей‏ ‎эпохи. ‎Либерализм‏ ‎позволил ‎реализоваться ‎целому ‎назревшему ‎к‏ ‎тому ‎времени‏ ‎классу‏ ‎новых ‎собственников, ‎консерватизм‏ ‎ответил ‎на‏ ‎запрос ‎о ‎сохранении ‎прав,‏ ‎традиций‏ ‎и ‎устоев‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎не ‎был ‎бенефициаром ‎либеральных ‎перемен,‏ ‎а‏ ‎социализм ‎существенно‏ ‎уровнял ‎стартовые‏ ‎возможности ‎граждан, ‎не ‎имевших ‎ни‏ ‎знатного‏ ‎происхождения,‏ ‎ни ‎предпринимательских‏ ‎способностей ‎с‏ ‎теми, ‎у‏ ‎кого‏ ‎они ‎были.

В‏ ‎этом ‎смысле ‎ключевая ‎проблема ‎экологизма‏ ‎и ‎феминизма‏ ‎как‏ ‎полноценной ‎идеологии ‎заключается‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎вопрос, ‎который ‎они‏ ‎призваны‏ ‎решить, ‎не‏ ‎имеет ‎(судя‏ ‎по ‎всему) ‎такой ‎социальной ‎остроты‏ ‎или‏ ‎осознаваемой ‎обществом‏ ‎глубины, ‎чтобы‏ ‎поравняться ‎с ‎«коллегами» ‎по ‎идеологическому‏ ‎клубу.‏ ‎Как‏ ‎говорил ‎классик,‏ ‎нарожденному ‎пролетариату‏ ‎в ‎определенный‏ ‎момент‏ ‎истории ‎было‏ ‎«нечего ‎терять, ‎кроме ‎своих ‎цепей».‏ ‎Консерваторы ‎в‏ ‎отдельный‏ ‎исторический ‎период ‎понимали,‏ ‎что ‎слишком‏ ‎резкие ‎и, ‎порой, ‎не‏ ‎сильно‏ ‎продуманные ‎наперед‏ ‎по ‎последствиям‏ ‎общественные ‎изменения ‎могут ‎физически ‎угрожать‏ ‎их‏ ‎существованию.

В ‎определенных‏ ‎местах ‎на‏ ‎Земле ‎есть ‎подобная ‎острота ‎экологической‏ ‎проблемы,‏ ‎в‏ ‎других, ‎особенно‏ ‎на ‎стыке‏ ‎ортодоксальных ‎обществ‏ ‎и‏ ‎зон ‎боевых‏ ‎действий, ‎генерирующих ‎приход ‎к ‎власти‏ ‎радикальных ‎религиозных‏ ‎движений,‏ ‎очень ‎актуальна ‎феминистическая‏ ‎проблематика. ‎Но‏ ‎именно ‎массового ‎и ‎неизбежного‏ ‎всплеска‏ ‎борьбы ‎за‏ ‎эти ‎идеалы‏ ‎не ‎происходит. ‎Если ‎исключить ‎фактор‏ ‎времени‏ ‎в ‎обоих‏ ‎его ‎значениях,‏ ‎получается, ‎что ‎эти ‎идеологии ‎не‏ ‎то,‏ ‎что‏ ‎не ‎имели‏ ‎времени ‎или‏ ‎условий ‎для‏ ‎созревания,‏ ‎а ‎не‏ ‎вполне ‎определились, ‎в ‎какой ‎идеальной‏ ‎форме ‎должны‏ ‎быть,‏ ‎когда ‎созреют. ‎Справедливости‏ ‎ради ‎нужно‏ ‎упомянуть, ‎что ‎некая ‎утопическая,‏ ‎в‏ ‎смысле ‎идеальная,‏ ‎форма ‎для‏ ‎экологической ‎идеологии ‎более ‎понятна ‎массам,‏ ‎нежели‏ ‎феминистическая, ‎однако,‏ ‎даже ‎она‏ ‎не ‎проработана ‎до ‎нужного ‎уровня.

Конкуренция‏ ‎и‏ ‎инерция

Менее‏ ‎важный, ‎но‏ ‎более ‎фундаментальный‏ ‎фактор ‎—‏ ‎относительно‏ ‎устойчивое ‎и‏ ‎распределенное ‎идеологическое ‎поле. ‎Большие ‎идеологии,‏ ‎хоть ‎и‏ ‎испытывают‏ ‎как ‎общий ‎для‏ ‎всех, ‎так‏ ‎и ‎индивидуальный ‎для ‎каждой‏ ‎отдельно‏ ‎кризис, ‎но‏ ‎не ‎планируют‏ ‎освобождать ‎от ‎себя ‎политическое ‎пространство.‏ ‎Лучше‏ ‎всего ‎это‏ ‎видно ‎на‏ ‎примере ‎двухпартийной ‎системы ‎в ‎США,‏ ‎где‏ ‎формально‏ ‎(!) ‎нет‏ ‎проблемы ‎зарегистрировать‏ ‎новую ‎партию,‏ ‎но‏ ‎сложилась ‎настолько‏ ‎прочная ‎традиция ‎между ‎республиканцами ‎и‏ ‎демократами, ‎что‏ ‎любое‏ ‎новое ‎движение ‎становится,‏ ‎скорее, ‎дополнением,‏ ‎вливается ‎в ‎уже ‎существующие‏ ‎партийные‏ ‎ячейки. ‎Трудно‏ ‎вспомнить ‎независимого‏ ‎кандидата ‎на ‎выборах ‎президента ‎США,‏ ‎набравшего‏ ‎хотя ‎бы‏ ‎25%.

Пространство ‎не‏ ‎терпит ‎пустоты, ‎так ‎сказали ‎бы‏ ‎греки.‏ ‎Вопрос‏ ‎власти ‎над‏ ‎умами ‎настолько‏ ‎важен, ‎что‏ ‎сместить‏ ‎текущих ‎его‏ ‎«собственников» ‎можно ‎только ‎в ‎случае‏ ‎грандиозного ‎кризиса,‏ ‎который,‏ ‎по ‎мнению ‎некоторых‏ ‎исследователей, ‎уже‏ ‎близко. ‎Остается ‎лишь ‎ждать‏ ‎или‏ ‎создавать, ‎в‏ ‎зависимости ‎от‏ ‎позиции, ‎новую ‎идеологию, ‎которая ‎сможет‏ ‎ответить‏ ‎на ‎новый‏ ‎животрепещущий ‎вопрос‏ ‎человечества. ‎Но ‎ни ‎одна ‎из‏ ‎«малых»‏ ‎идеологий,‏ ‎видимо, ‎пока‏ ‎не ‎готова‏ ‎взять ‎на‏ ‎себя‏ ‎бразды ‎правления,‏ ‎бросая ‎вызов ‎«большим», ‎даже ‎если‏ ‎говорит ‎обратное.

P.S. Материалы‏ ‎открытого‏ ‎доступа ‎также ‎публикуются‏ ‎в ‎ТГ-канале:‏ ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 7+ мин
logo Дни на хуторе близ Жмеринки

Русский учитель побеждает западного коллегу в Ферганской Долине

Доступно подписчикам уровня
«Увлеченный читатель»
Подписаться за 200₽ в месяц

Читать: 7+ мин
logo Идеология и смыслы

Про конкуренцию среди идеологий

Ролан ‎Барт‏ ‎писал, ‎что ‎идеология ‎пытается ‎ответить‏ ‎на ‎безграничный‏ ‎список‏ ‎вопросов ‎явно ‎ограниченными‏ ‎средствами. ‎На‏ ‎примере ‎больших ‎идеологий ‎мы‏ ‎видим,‏ ‎что ‎либерализм‏ ‎(и ‎капитализм,‏ ‎к ‎которому ‎его ‎приравнивают) ‎не‏ ‎может‏ ‎дать ‎внятного‏ ‎идеологического ‎ответа‏ ‎на ‎циклические ‎кризисы, ‎им ‎порожденные,‏ ‎и‏ ‎обеспечение‏ ‎равенства, ‎хоть‏ ‎Джон ‎Ролз‏ ‎и ‎представил‏ ‎свой‏ ‎вариант. ‎Социализм‏ ‎не ‎всегда ‎знает, ‎что ‎делать‏ ‎с ‎индивидуальностью‏ ‎и‏ ‎её ‎стремлению ‎«быть‏ ‎не ‎как‏ ‎все», ‎проявлять ‎инициативу, ‎выйти‏ ‎за‏ ‎пределы ‎равенства‏ ‎всех ‎и‏ ‎во ‎всём. ‎Консерватизм ‎имеет ‎такие‏ ‎же‏ ‎сложные ‎отношения‏ ‎с ‎прогрессом,‏ ‎хоть ‎и ‎не ‎может ‎отрицать‏ ‎его‏ ‎вклад‏ ‎в ‎уже‏ ‎устоявшиеся ‎институты‏ ‎и ‎практики,‏ ‎который‏ ‎сам ‎же‏ ‎и ‎защищает.

Конкретная ‎идеология, ‎как ‎было‏ ‎написано ‎в‏ ‎прошлом‏ ‎материале, ‎всегда ‎выпуклая‏ ‎в ‎одну‏ ‎сторону, ‎но ‎вогнутая ‎в‏ ‎другую,‏ ‎она ‎не‏ ‎может ‎объяснить‏ ‎все, ‎хоть ‎и ‎претендует ‎на‏ ‎это.‏ ‎Таким ‎образом,‏ ‎обществу, ‎выбирая‏ ‎свою ‎систему ‎ценностей, ‎приходится ‎«забывать»‏ ‎о‏ ‎том,‏ ‎что ‎эта‏ ‎система ‎не‏ ‎покрывает, ‎на‏ ‎что‏ ‎не ‎может‏ ‎ответить, ‎в ‎чем ‎бессильна. ‎Тем‏ ‎самым ‎создается‏ ‎дисбаланс,‏ ‎который ‎будет ‎нарастать‏ ‎вплоть ‎до‏ ‎накопления ‎критической ‎массы, ‎когда‏ ‎придется‏ ‎либо ‎вносить‏ ‎коррективы ‎в‏ ‎свою ‎идеологию, ‎отходя ‎от ‎её‏ ‎изначального‏ ‎посыла, ‎либо‏ ‎вообще ‎менять‏ ‎на ‎другую ‎идеологию.

В ‎связи ‎с‏ ‎этим‏ ‎возникает‏ ‎вопрос, ‎на‏ ‎который ‎нет‏ ‎однозначного ‎ответа‏ ‎на‏ ‎поверхности: ‎как‏ ‎доминирующей ‎идеологии ‎относиться ‎к ‎конкуренции‏ ‎с ‎другими‏ ‎системами‏ ‎идей, ‎допускать ‎ли‏ ‎их ‎к‏ ‎соревнованию ‎на ‎поле ‎дискурса‏ ‎или‏ ‎запрещать ‎и‏ ‎в ‎какой‏ ‎мере?

Стоит ‎сразу ‎отмести ‎очевидный, ‎но‏ ‎глубоко‏ ‎ошибочный ‎вариант‏ ‎ответа ‎—‏ ‎есть ‎мнение, ‎что ‎либерализм, ‎постулирующий‏ ‎свободу,‏ ‎заведомо‏ ‎допускает ‎равноправное‏ ‎соревнование ‎других‏ ‎идеологий, ‎если‏ ‎сам‏ ‎при ‎этом‏ ‎является ‎доминирующим. ‎Это ‎не ‎так.

Во-первых,‏ ‎в ‎большинстве‏ ‎западных‏ ‎и ‎формально ‎либеральных‏ ‎странах ‎есть‏ ‎прямой ‎запрет ‎на ‎нацизм‏ ‎и‏ ‎фашизм, ‎хоть‏ ‎некоторые ‎политические‏ ‎движения ‎успешно ‎маскируют ‎свои ‎подобные‏ ‎взгляды‏ ‎под ‎более‏ ‎приличную ‎версию‏ ‎крайне-правого ‎направления, ‎национализм ‎и ‎прочее.‏ ‎И‏ ‎вопрос‏ ‎тут ‎не‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎запрет‏ ‎нацизма‏ ‎требует ‎пересмотра,‏ ‎нет. ‎Это ‎лишь ‎пример, ‎что‏ ‎какая-то ‎идеология‏ ‎при‏ ‎правящем ‎либерализме ‎прямо‏ ‎не ‎допускается‏ ‎в ‎публичное ‎конкурентное ‎поле.

Во-вторых,‏ ‎в‏ ‎тех ‎же‏ ‎странах ‎существует‏ ‎прямой ‎или ‎косвенный ‎запрет ‎на‏ ‎коммунистическую‏ ‎идеологию. ‎В‏ ‎странах ‎бывшего‏ ‎Варшавского ‎блока ‎это ‎связано ‎с‏ ‎пост-коммунистической‏ ‎люстрацией,‏ ‎в ‎других‏ ‎странах ‎по‏ ‎другим ‎причинам,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎связанными ‎с ‎текущей ‎политической ‎повесткой‏ ‎и ‎Россией.‏ ‎Однако,‏ ‎опять ‎же, ‎приходится‏ ‎констатировать, ‎что‏ ‎существенная ‎часть ‎политического ‎спектра‏ ‎цензурирована.

В-третьих,‏ ‎и ‎это‏ ‎не ‎является‏ ‎новостью ‎для ‎социологов, ‎политологов ‎и‏ ‎работников‏ ‎медиа-среды, ‎ни‏ ‎в ‎западных,‏ ‎ни ‎в ‎восточных ‎СМИ ‎нет‏ ‎равного‏ ‎по‏ ‎доле ‎выражения‏ ‎всех ‎версий‏ ‎идеологического ‎спектра.‏ ‎Даже‏ ‎поверхностный ‎анализ‏ ‎заголовков ‎ведущих ‎изданий ‎явно ‎показывает‏ ‎границы ‎допустимого‏ ‎и‏ ‎довлеющие ‎тренды ‎и‏ ‎идеи. ‎На‏ ‎текущий ‎момент ‎невозможно ‎представить‏ ‎себе,‏ ‎чтобы ‎в‏ ‎США ‎или‏ ‎Великобритании ‎возникла ‎и ‎победила ‎коммунистическая‏ ‎партия.‏ ‎Или, ‎например,‏ ‎выросла ‎альтернативная‏ ‎площадка ‎с ‎подобными ‎взглядами, ‎подрывающая,‏ ‎с‏ ‎точки‏ ‎зрения ‎либерализма,‏ ‎т. ‎н.‏ ‎«священное ‎право»‏ ‎частной‏ ‎собственности.

Видя, ‎что‏ ‎даже ‎при ‎либерализме ‎не ‎происходит‏ ‎равной ‎конкуренции,‏ ‎но‏ ‎отвечая ‎на ‎поставленный‏ ‎выше ‎вопрос,‏ ‎считаем, ‎что ‎идеологии ‎обязательно‏ ‎необходимо‏ ‎допускать ‎поле‏ ‎чуждых ‎ей‏ ‎систем ‎идей, ‎хотя ‎бы ‎в‏ ‎формате‏ ‎«права ‎на‏ ‎жизнь», ‎чтобы‏ ‎самой ‎оставаться ‎конкурентоспособной.

Первый ‎и ‎самый‏ ‎важный‏ ‎аргумент‏ ‎для ‎этого‏ ‎— ‎идейная‏ ‎область ‎возникновения.‏ ‎Какими‏ ‎бы ‎очевидными‏ ‎ни ‎были ‎материальные ‎предпосылки, ‎идеология‏ ‎создается ‎и‏ ‎описывается‏ ‎в ‎области ‎идеального,‏ ‎это ‎продукт‏ ‎мышления ‎и ‎обсуждения ‎идей‏ ‎среди‏ ‎людей. ‎Запрещать‏ ‎процесс ‎мышления‏ ‎— ‎обрекать ‎его ‎на ‎деградацию‏ ‎или‏ ‎загонять ‎в‏ ‎подполье. ‎Такие‏ ‎основополагающие ‎процессы ‎требуется, ‎скорее, ‎отслеживать‏ ‎и,‏ ‎в‏ ‎определенной ‎степени,‏ ‎контролировать, ‎но‏ ‎не ‎отказывать‏ ‎людям‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎делает ‎их ‎людьми: ‎мышлении,‏ ‎воображении, ‎культуре.

Вторым‏ ‎аргументом‏ ‎за ‎идейное ‎политическое‏ ‎разнообразие ‎является‏ ‎признание ‎мира ‎динамической ‎системой.‏ ‎Утверждать,‏ ‎что ‎сегодняшние‏ ‎(даже ‎предельно‏ ‎актуальные!) ‎ответы ‎будут ‎таковыми ‎для‏ ‎всех‏ ‎последующих ‎поколений‏ ‎людей, ‎значит,‏ ‎игнорировать ‎изменчивость ‎мира, ‎отрицать ‎появление‏ ‎других‏ ‎вопросов‏ ‎и ‎необходимость‏ ‎поиска ‎на‏ ‎них ‎других‏ ‎ответов.

Ключевой‏ ‎проблемой ‎допуска‏ ‎других ‎идеологий ‎является ‎общее ‎конкурентное‏ ‎поле. ‎Политика‏ ‎есть‏ ‎место ‎борьбы ‎за‏ ‎власть, ‎а‏ ‎отдавать ‎или ‎даже ‎делиться‏ ‎властью‏ ‎по ‎своей‏ ‎воле ‎с‏ ‎конкурентами ‎невозможно ‎по ‎определению. ‎Одной‏ ‎из‏ ‎базовых ‎задач‏ ‎любых ‎людей‏ ‎во ‎власти ‎(даже ‎если ‎это‏ ‎власть‏ ‎за‏ ‎умы) ‎является‏ ‎продление ‎и‏ ‎расширение ‎собственной‏ ‎власти.‏ ‎Рост ‎популярности/распространенности‏ ‎конкурирующих ‎идей ‎в ‎обществе ‎—‏ ‎потенциальная ‎опасность,‏ ‎которую‏ ‎будут ‎прямо ‎или‏ ‎косвенно ‎купировать.‏ ‎Далее ‎попробуем ‎обозначить ‎варианты‏ ‎получения‏ ‎идеологического ‎разнообразия‏ ‎и ‎здоровой‏ ‎конкуренции ‎между ‎идеологиями ‎ними ‎через‏ ‎преодоление‏ ‎этой ‎проблемы.

Территория‏ ‎экспериментов. Требуется ‎создать‏ ‎место, ‎где ‎публичные ‎обсуждения ‎и‏ ‎даже‏ ‎применения‏ ‎других ‎идеологических‏ ‎установок ‎не‏ ‎будут ‎покушаться‏ ‎на‏ ‎главную ‎идеологию‏ ‎/ ‎действующую ‎власть. ‎Это ‎может‏ ‎быть ‎область,‏ ‎город‏ ‎или ‎даже ‎университет‏ ‎экспериментов, ‎ближайшая‏ ‎аналогия ‎— ‎особая ‎экономическая‏ ‎зона‏ ‎внутри ‎государства,‏ ‎где ‎действуют‏ ‎другие, ‎гораздо ‎более ‎привлекательные ‎условия,‏ ‎нежели‏ ‎в ‎остальной‏ ‎экономике. ‎Деятельность‏ ‎может ‎быть ‎ограничена ‎определенной ‎деятельностью‏ ‎и‏ ‎сроком‏ ‎времени ‎с‏ ‎возможностью ‎продления‏ ‎в ‎случае‏ ‎успеха.

Решение‏ ‎проблемы. ‎У‏ ‎любой ‎системы ‎есть ‎область ‎наименьшей‏ ‎или ‎даже‏ ‎отрицательной‏ ‎эффективности. ‎Поэтому ‎в‏ ‎такой ‎явно‏ ‎проблемной ‎сфере ‎можно ‎позволить‏ ‎применять‏ ‎другие ‎методы‏ ‎и ‎средства,‏ ‎которые, ‎конечно, ‎будут ‎основаны ‎на‏ ‎других‏ ‎ценностных ‎и‏ ‎идейных ‎системах.‏ ‎Более ‎того, ‎в ‎проблемной ‎области‏ ‎можно‏ ‎с‏ ‎пользой ‎для‏ ‎дела ‎допустить‏ ‎несколько ‎параллельных‏ ‎систем,‏ ‎соревнующихся ‎между‏ ‎собой. ‎Примером ‎из ‎истории ‎можно‏ ‎назвать ‎«потешные‏ ‎полки»‏ ‎Петра ‎Первого, ‎которые‏ ‎развивались ‎в‏ ‎других ‎нормах, ‎нежели ‎основная‏ ‎армия,‏ ‎но, ‎показав‏ ‎результат, ‎заменили‏ ‎её ‎впоследствии.

Фронтир ‎или ‎Терра ‎Инкогнита.‏ ‎Неизвестная‏ ‎или ‎неосвоенная‏ ‎территория ‎на‏ ‎границе ‎всегда ‎была ‎зоной ‎более‏ ‎вольного‏ ‎образа‏ ‎жизни. ‎Будь‏ ‎то ‎история‏ ‎освоения ‎Северной‏ ‎Америки‏ ‎или ‎казачества‏ ‎в ‎Российской ‎империи. ‎Не ‎говоря‏ ‎уже ‎об‏ ‎эпохе‏ ‎Великих ‎географических ‎открытий‏ ‎и ‎иезуитском‏ ‎движении.

В ‎отсутствии ‎неисследованных ‎человечеством‏ ‎территорий‏ ‎суши ‎фронтиром‏ ‎может ‎стать‏ ‎и ‎водное, ‎и ‎космическое, ‎и‏ ‎виртуальное‏ ‎пространство. ‎С‏ ‎очень ‎серьезными‏ ‎оговорками ‎фронтиром ‎для ‎цивилизации ‎может‏ ‎быть‏ ‎пространство‏ ‎доселе ‎не‏ ‎цивилизованное. ‎Главное,‏ ‎чтобы ‎это‏ ‎не‏ ‎превращалось ‎в‏ ‎новую ‎форму ‎колониализма. ‎И ‎даже‏ ‎не ‎по‏ ‎причине‏ ‎всех ‎её ‎недостатков‏ ‎и ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎не ‎изжитых‏ ‎искажений,‏ ‎а ‎исключительно‏ ‎из-за ‎того,‏ ‎что ‎она ‎не ‎создаёт ‎на‏ ‎таком‏ ‎фронтире ‎новых‏ ‎форм ‎идеологии,‏ ‎но ‎применяет ‎наиболее ‎топорную ‎версию‏ ‎уже‏ ‎существующей.

Таким‏ ‎образом, ‎у‏ ‎любой ‎идеологии‏ ‎есть ‎высокий‏ ‎шанс‏ ‎не ‎пасть‏ ‎под ‎напором ‎конкурентов, ‎не ‎устраивать‏ ‎им ‎непримиримую‏ ‎борьбу,‏ ‎но ‎и ‎не‏ ‎вводить ‎монополию,‏ ‎которая ‎её ‎саму ‎и‏ ‎изживет.‏ ‎А ‎грамотно‏ ‎использовать ‎возможные‏ ‎формы ‎контролируемого ‎обновления ‎через ‎особые‏ ‎зоны,‏ ‎решение ‎«нерешаемых»‏ ‎проблем ‎и‏ ‎даже ‎расширения ‎собственных ‎границ.

P.S. Материалы ‎открытого‏ ‎доступа‏ ‎также‏ ‎публикуются ‎в‏ ‎ТГ-канале: ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 8+ мин
logo Идеология и смыслы

Религия и идеология: общее и разное

У ‎религии‏ ‎безусловно ‎есть ‎целый ‎пласт, ‎который‏ ‎нам, ‎мирянам,‏ ‎не‏ ‎понять ‎и ‎даже‏ ‎не ‎воспроизвести‏ ‎без ‎смысловых ‎потерь. ‎Однако‏ ‎в‏ ‎сравнении ‎с‏ ‎другими ‎крупными‏ ‎феноменами, ‎например, ‎идеологией, ‎нас ‎более‏ ‎будет‏ ‎интересовать ‎область‏ ‎профанного, ‎нежели‏ ‎сакрального. ‎В ‎данном ‎материале ‎мы‏ ‎попытаемся‏ ‎обозначить‏ ‎то ‎общее,‏ ‎что ‎позволяет‏ ‎некоторым, ‎пусть‏ ‎и‏ ‎огульно, ‎называть‏ ‎идеологию ‎новой ‎религией, ‎а ‎другим‏ ‎религию ‎—‏ ‎первой‏ ‎идеологией. ‎А ‎также‏ ‎обозначить ‎разницу‏ ‎между ‎ними ‎именно ‎в‏ ‎разрезе‏ ‎политики, ‎общества‏ ‎и ‎работы‏ ‎с ‎системами ‎идей.

Ответ ‎на ‎большой‏ ‎вопрос

Как‏ ‎неоднократно ‎писали‏ ‎в ‎прошлых‏ ‎материалах, ‎идеология ‎есть ‎системный ‎ответ‏ ‎на‏ ‎системой‏ ‎же ‎порожденный‏ ‎вопрос. ‎Идея,‏ ‎не ‎отвечающая‏ ‎на‏ ‎что-то ‎одновременно‏ ‎насущное ‎и ‎нерешаемое ‎текущей ‎повесткой,‏ ‎не ‎сможет‏ ‎захватить‏ ‎умы ‎масс ‎настолько,‏ ‎что ‎они‏ ‎предпочтут ‎рискнуть ‎ради ‎неё‏ ‎сложившимся‏ ‎порядком ‎вещей.‏ ‎По ‎сути‏ ‎— ‎безопасностью, ‎стремление ‎к ‎которой‏ ‎заложено‏ ‎в ‎нас‏ ‎биологически. ‎Идеология‏ ‎должна ‎хотя ‎бы ‎на ‎уровне‏ ‎дискурса‏ ‎объяснить,‏ ‎как ‎её‏ ‎ядро ‎позволит‏ ‎снять ‎острую‏ ‎общественную/имущественную/политическую‏ ‎проблему, ‎почему‏ ‎она ‎лучше ‎других. ‎Чем ‎более‏ ‎глобальный ‎вопрос‏ ‎решается,‏ ‎тем ‎выше ‎потенциал‏ ‎идеологии, ‎но‏ ‎и ‎ответственность, ‎конечно.

Беремся ‎утверждать,‏ ‎что‏ ‎религия, ‎в‏ ‎широком ‎понимании,‏ ‎а ‎не ‎конкретная, ‎конечно, ‎стала‏ ‎первым‏ ‎таким ‎примером‏ ‎ответа ‎на‏ ‎большой ‎человеческий ‎вопрос. ‎И ‎вопрос‏ ‎этот‏ ‎был‏ ‎о ‎нашей‏ ‎смертности. ‎Неизвестно,‏ ‎когда ‎именно‏ ‎человечество‏ ‎как ‎вид‏ ‎обрело ‎сознание, ‎тут ‎ученые ‎спорят,‏ ‎но ‎то,‏ ‎что‏ ‎вопрос ‎смерти ‎и‏ ‎смертности ‎один‏ ‎из ‎самых ‎важных, ‎сложных‏ ‎и‏ ‎актуальных ‎во‏ ‎все ‎времена‏ ‎— ‎утверждение ‎почти ‎аксиоматическое. ‎Начиная‏ ‎с‏ ‎первых ‎ритуалов,‏ ‎через ‎сложные‏ ‎и ‎проработанные ‎язычества ‎и ‎заканчивая‏ ‎(на‏ ‎текущий‏ ‎момент) ‎монотеизмом,‏ ‎религия ‎в‏ ‎дискурсе ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎дает ‎ответ‏ ‎на ‎вопрос ‎смерти. ‎В ‎каких-то‏ ‎вариантах ‎это‏ ‎перерождение,‏ ‎в ‎других ‎«страшный‏ ‎суд», ‎воссоединение‏ ‎с ‎Богом, ‎спектр ‎достаточно‏ ‎широк.‏ ‎Но ‎становясь‏ ‎последователем ‎того‏ ‎или ‎иного ‎культа, ‎получая ‎религиозную‏ ‎идентичность,‏ ‎которая ‎длительное‏ ‎время ‎могла‏ ‎быть ‎важнее ‎этнической, ‎человек ‎в‏ ‎частности‏ ‎и‏ ‎общество ‎в‏ ‎целом ‎решало‏ ‎вопрос ‎со‏ ‎смертью,‏ ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎будет ‎в ‎области ‎неизвестного.

Форма‏ ‎организации ‎общества‏ ‎через‏ ‎ценности

Длительное ‎время ‎человеческой‏ ‎истории ‎власть‏ ‎политическая ‎и ‎религиозная ‎не‏ ‎были‏ ‎разделены, ‎а‏ ‎после ‎находились‏ ‎в ‎симбиозе ‎или ‎конкуренции ‎за‏ ‎умы‏ ‎и, ‎что‏ ‎уж ‎скрывать,‏ ‎за ‎кошельки ‎и ‎земли ‎людей.‏ ‎Известны‏ ‎даже‏ ‎войны, ‎начинавшиеся‏ ‎религиозными ‎деятелями‏ ‎против ‎политических‏ ‎и‏ ‎наоборот. ‎В‏ ‎этом ‎смысле ‎религия ‎была ‎формой‏ ‎организации ‎общества,‏ ‎определенной‏ ‎иерархией, ‎основанной ‎на‏ ‎ценностях ‎и‏ ‎верованиях, ‎социальным ‎лифтом ‎для‏ ‎многих‏ ‎известных ‎деятелей‏ ‎своего ‎времени.

По‏ ‎всем ‎основным ‎позициям ‎религия ‎отвечала‏ ‎на‏ ‎типичные ‎идеологические‏ ‎вопросы: ‎имела‏ ‎ядро ‎внутренних ‎концептов; ‎формировала ‎идентичность‏ ‎своих‏ ‎сторонников‏ ‎и ‎противодействовала‏ ‎противникам; ‎вырабатывала‏ ‎собственные ‎термины,‏ ‎отраженные‏ ‎в ‎дискурсе;‏ ‎задавала ‎определенный ‎вектор ‎изменения ‎социальной‏ ‎реальности. ‎Будет‏ ‎излишним‏ ‎упрощением ‎сказать, ‎что‏ ‎идеология ‎выросла‏ ‎из ‎религии ‎или ‎заимствовала‏ ‎из‏ ‎неё ‎основные‏ ‎элементы, ‎тем‏ ‎более ‎абсурдно ‎будет ‎назвать ‎религию‏ ‎первой‏ ‎формой ‎идеологии.‏ ‎Скорее ‎поле‏ ‎общественного ‎развития ‎способствует ‎появлению ‎таких‏ ‎форм‏ ‎организации‏ ‎общества, ‎которые‏ ‎не ‎могут‏ ‎не ‎учитывать‏ ‎вышеперечисленные‏ ‎моменты, ‎если‏ ‎хотят ‎управлять ‎большими ‎социальными ‎процессами‏ ‎и ‎множеством‏ ‎участников.

Отношение‏ ‎к ‎действительности

Идеологии, ‎хоть‏ ‎и ‎имеют‏ ‎на ‎текущий ‎момент ‎ограниченное‏ ‎количество‏ ‎вариантов, ‎объединённое‏ ‎в ‎идеологические‏ ‎семьи, ‎потенциально ‎могут ‎содержать ‎в‏ ‎своём‏ ‎ядре ‎почти‏ ‎любые ‎предельные‏ ‎идеи ‎и ‎их ‎комбинации. ‎Основным‏ ‎препятствием‏ ‎для‏ ‎появления ‎того‏ ‎или ‎иного‏ ‎вида ‎небывалого‏ ‎сочетания,‏ ‎например, ‎«социализма‏ ‎регресса» ‎или ‎«либерал-фашизма» ‎является ‎лишь‏ ‎их ‎применимость‏ ‎и‏ ‎способность ‎ответить ‎на‏ ‎актуальные ‎вопросы‏ ‎общества ‎через ‎свои ‎идеи.‏ ‎Чтобы‏ ‎получить ‎рабочие‏ ‎критерии, ‎по‏ ‎которым ‎продолжим ‎сравнивать ‎религию ‎и‏ ‎идеологию,‏ ‎оговоримся, ‎что‏ ‎рассматриваем ‎на‏ ‎этом ‎этапе ‎только ‎«большие» ‎идеологии.

В‏ ‎двух‏ ‎из‏ ‎трёх ‎идеологических‏ ‎семьях, ‎либерализме‏ ‎и ‎социализме,‏ ‎есть‏ ‎приоритет ‎деятельного‏ ‎начала ‎человека ‎и ‎человечества. ‎В‏ ‎пределе ‎это‏ ‎выражено‏ ‎концептом ‎«мир ‎—‏ ‎мастерская», ‎подразумевающим,‏ ‎что ‎именно ‎человек ‎как‏ ‎творец‏ ‎может ‎определять,‏ ‎что ‎менять‏ ‎в ‎мире, ‎используя ‎ресурсы ‎из‏ ‎мира‏ ‎для ‎своей‏ ‎работы. ‎В‏ ‎этом ‎смысле ‎мир ‎не ‎только‏ ‎не‏ ‎«храм»,‏ ‎но ‎и‏ ‎не ‎данность,‏ ‎а ‎пространство‏ ‎для‏ ‎воплощения ‎собственных‏ ‎задумок.

Религии, ‎даже ‎дозволяя ‎концепцию ‎«свободы‏ ‎выбора» ‎или‏ ‎«свободы‏ ‎воли», ‎подразумевают, ‎что‏ ‎это ‎есть‏ ‎замысел ‎Бога, ‎его ‎законы‏ ‎и‏ ‎его ‎творение,‏ ‎данное ‎в‏ ‎заранее ‎определённом ‎виде. ‎За ‎реализацию‏ ‎своего‏ ‎человеческого ‎выбора‏ ‎и ‎выражение‏ ‎воли ‎человека ‎в ‎религиозной ‎системе‏ ‎ждёт‏ ‎расплата‏ ‎в ‎виде‏ ‎оценки ‎действий‏ ‎со ‎стороны‏ ‎нерушимых‏ ‎законов ‎Бога/мироздания‏ ‎и ‎прочих. ‎Именно ‎здесь ‎и‏ ‎происходит ‎первый‏ ‎водораздел‏ ‎между ‎религией ‎и‏ ‎идеологией ‎(в‏ ‎части ‎вариантов) ‎как ‎системами‏ ‎идей:

  1. в‏ ‎религии ‎—‏ ‎мир ‎как‏ ‎данность;
  2. в ‎идеологии ‎— ‎мир ‎как‏ ‎результат‏ ‎выбора, ‎как‏ ‎на ‎него‏ ‎смотреть, ‎волевого ‎действия ‎и ‎даже‏ ‎изменения‏ ‎его,‏ ‎мира, ‎законов.

Центр‏ ‎идейного ‎ядра

В‏ ‎рамках ‎прошлых‏ ‎материалов‏ ‎уже ‎подробно‏ ‎рассказывалось, ‎что ‎согласно ‎морфологическому ‎анализу‏ ‎идеология ‎делится‏ ‎на‏ ‎концепты ‎ядра, ‎смежной‏ ‎части ‎и‏ ‎периферии. ‎Значение ‎имеет ‎не‏ ‎только,‏ ‎какие ‎концепты‏ ‎содержаться ‎в‏ ‎ядре ‎идеологии, ‎но ‎и ‎что‏ ‎из‏ ‎них ‎доминирует,‏ ‎в ‎каких‏ ‎взаимоотношениях ‎находятся ‎концепты ‎между ‎собой.‏ ‎Лучшая,‏ ‎на‏ ‎наш ‎взгляд,‏ ‎метафора ‎—‏ ‎мебель ‎в‏ ‎комнате:‏ ‎от ‎того,‏ ‎как ‎стоят ‎в ‎ней ‎кровать,‏ ‎шкаф, ‎стол,‏ ‎что‏ ‎из ‎них ‎в‏ ‎центре ‎и‏ ‎как ‎повернуты ‎друг ‎к‏ ‎другу,‏ ‎меняется ‎все‏ ‎представление ‎о‏ ‎комнате ‎в ‎целом. ‎Хотя ‎изначально‏ ‎комната‏ ‎пустая ‎и‏ ‎может ‎быть‏ ‎наполнена ‎в ‎сотнях ‎разных ‎вариантов.

Концепты‏ ‎ядра‏ ‎в‏ ‎идеологии, ‎как‏ ‎правило ‎составляют‏ ‎довольно ‎крупные,‏ ‎если‏ ‎не ‎сказать‏ ‎предельные, ‎идеи: ‎свобода, ‎благо, ‎справедливость,‏ ‎прогресс, ‎традиция‏ ‎и‏ ‎прочие ‎уже ‎известные‏ ‎читателю ‎варианты.‏ ‎В ‎этом ‎смысле, ‎если‏ ‎подходить‏ ‎к ‎идеологии‏ ‎конструктивистски, ‎то‏ ‎можно ‎утверждать, ‎что ‎нет ‎ни‏ ‎одного‏ ‎концепта ‎ядра,‏ ‎который ‎был‏ ‎бы ‎обязательным ‎для ‎идеологии ‎как‏ ‎понятия,‏ ‎это‏ ‎всегда ‎варианты.‏ ‎В ‎религии,‏ ‎во ‎всем‏ ‎её‏ ‎классическом ‎многообразии,‏ ‎Бог/Абсолют/Божественное ‎обязательно ‎будет ‎центром ‎ядра,‏ ‎невынимаемым ‎элементом,‏ ‎структурообразующим‏ ‎началом. ‎И ‎это‏ ‎второе ‎крупное‏ ‎наблюдаемое ‎отличие ‎её ‎от‏ ‎идеологии.

Зоны‏ ‎ответственности

Самый ‎сложный‏ ‎для ‎описания‏ ‎и ‎понимания ‎пункт, ‎который, ‎однако,‏ ‎стоит‏ ‎упомянуть. ‎Идеологию‏ ‎иногда ‎называют‏ ‎практической ‎(или ‎ограниченной, ‎урезанной) ‎философией.‏ ‎Вызвано‏ ‎это,‏ ‎с ‎одной‏ ‎стороны, ‎редким‏ ‎для ‎социально-политических‏ ‎практик‏ ‎прямым ‎обращением‏ ‎к ‎идеям, ‎смыслам, ‎описанию ‎мироустройства,‏ ‎а ‎с‏ ‎другой,‏ ‎общей ‎направленностью ‎на‏ ‎практику, ‎а‏ ‎не ‎на ‎мир ‎идей‏ ‎в‏ ‎чистом ‎виде.‏ ‎Если ‎некая‏ ‎система ‎идей ‎не ‎мобилизует ‎своих‏ ‎сторонников,‏ ‎не ‎предписывает,‏ ‎как ‎именно‏ ‎нужно ‎изменить ‎мир, ‎в ‎котором‏ ‎они‏ ‎живут,‏ ‎то ‎это‏ ‎не ‎идеология.‏ ‎Интересующим ‎нас‏ ‎моментом‏ ‎является ‎интенция‏ ‎— ‎изменение, ‎осмысление ‎и ‎практика‏ ‎в ‎физическом‏ ‎мире,‏ ‎здесь ‎и ‎сейчас,‏ ‎иногда ‎с‏ ‎оглядкой ‎на ‎прошлое, ‎иногда‏ ‎с‏ ‎надеждой ‎на‏ ‎физическое ‎будущее‏ ‎— ‎своё ‎и ‎последующих ‎поколений.

Религия‏ ‎же‏ ‎не ‎только‏ ‎осмысляет ‎священные‏ ‎тексты ‎и ‎предписывает, ‎исходя ‎из‏ ‎этого,‏ ‎как‏ ‎следует ‎вести‏ ‎себя ‎всем,‏ ‎кто ‎хочет‏ ‎спастись/попасть‏ ‎в ‎рай/прервать‏ ‎цикл ‎перерождений, ‎но ‎и ‎явственно‏ ‎выходит ‎в‏ ‎своем‏ ‎дискурсе ‎за ‎пределы‏ ‎физического ‎мира‏ ‎в ‎загробный, ‎в ‎духовный,‏ ‎в‏ ‎трансцендентный, ‎божественный.‏ ‎Она ‎описывает‏ ‎не ‎только ‎наблюдаемое, ‎но ‎и‏ ‎сакральное,‏ ‎скрытое ‎от‏ ‎мира, ‎чуждое‏ ‎логике ‎«тест, ‎замер, ‎корректировка». ‎Прямо‏ ‎говорит‏ ‎о‏ ‎вере, ‎непроверяемом‏ ‎и ‎неверифицируемом‏ ‎слое, ‎который‏ ‎невозможно‏ ‎применять, ‎не‏ ‎поверив ‎в ‎него ‎искренне.

Более ‎того,‏ ‎со ‎времен,‏ ‎когда‏ ‎в ‎случае ‎неурожая‏ ‎местный ‎жрец,‏ ‎ответственный ‎за ‎общение ‎с‏ ‎богами,‏ ‎подвергался ‎наказанию,‏ ‎религиозная ‎сфера‏ ‎перешла ‎в ‎фазу ‎практически ‎полного‏ ‎разрыва‏ ‎между ‎ритуалом‏ ‎и ‎результатом,‏ ‎как ‎бы ‎цинично ‎это ‎не‏ ‎звучало.‏ ‎Рассматривая‏ ‎же ‎в‏ ‎этом ‎тексте‏ ‎религию ‎с‏ ‎социально-политической‏ ‎точки ‎зрения,‏ ‎не ‎можем ‎не ‎упомянуть, ‎что‏ ‎она ‎выполняет‏ ‎вполне‏ ‎осязаемую ‎и ‎измеряемую‏ ‎функцию ‎снижения‏ ‎общественной ‎энтропии, ‎что ‎предельно‏ ‎важно‏ ‎в ‎наши‏ ‎неспокойные ‎времена.‏ ‎Таким ‎образом, ‎еще ‎одна ‎существенная‏ ‎разница‏ ‎между ‎идеологией‏ ‎и ‎религией‏ ‎заключается ‎в ‎том, ‎на ‎какие‏ ‎сферы‏ ‎контроля‏ ‎эти ‎системы‏ ‎претендуют, ‎идеология‏ ‎больше ‎направлена‏ ‎на‏ ‎практику ‎и‏ ‎физический ‎мир, ‎а ‎религия, ‎не‏ ‎отказываясь ‎от‏ ‎работы‏ ‎с ‎мирским, ‎почти‏ ‎монопольно ‎занимает‏ ‎сферу ‎духовности ‎и ‎жизни‏ ‎после‏ ‎смерти.

Подводя ‎итог,‏ ‎предположим, ‎что‏ ‎оба ‎варианта ‎работы ‎с ‎крупными‏ ‎общественными‏ ‎процессами ‎будут‏ ‎продолжать ‎пересекаться‏ ‎на ‎одном ‎дискурсивном ‎и ‎политическом‏ ‎поле,‏ ‎конкурировать‏ ‎и ‎входить‏ ‎в ‎различные‏ ‎краткосрочные ‎и‏ ‎среднесрочные‏ ‎союзы, ‎т.‏ ‎к. ‎функционируют ‎хоть ‎и ‎не‏ ‎в ‎равных,‏ ‎но‏ ‎в ‎однокоренных ‎условиях.

P.S. Материалы‏ ‎открытого ‎доступа‏ ‎также ‎публикуются ‎в ‎ТГ-канале:‏ ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 4+ мин
logo Идеология и смыслы

Идеология: от обыденного к научному

Работающая ‎система‏ ‎против ‎идеала

Во-первых, ‎как ‎и ‎любая‏ ‎система, ‎оценивающая‏ ‎что-то,‏ ‎идеология ‎всегда ‎будет‏ ‎выпуклой ‎в‏ ‎одну ‎сторону ‎и ‎вогнутой‏ ‎в‏ ‎другую. ‎Создать‏ ‎или ‎даже‏ ‎помыслить ‎идеальное ‎нечто, ‎одинаково ‎благосклонное‏ ‎ко‏ ‎всем, ‎одновременно‏ ‎не ‎только‏ ‎равно ‎учитывающее, ‎но ‎и ‎удовлетворяющее‏ ‎полностью‏ ‎все‏ ‎интересы, ‎невозможно.‏ ‎Дело ‎тут‏ ‎не ‎столько‏ ‎в‏ ‎шутке, ‎что‏ ‎«демократия ‎есть ‎власть ‎демократов», ‎сколько‏ ‎в ‎структуре‏ ‎идеологии,‏ ‎у ‎которой ‎всегда‏ ‎будут ‎бенефициары,‏ ‎условные ‎нейтральные ‎и ‎«угнетаемые».‏ ‎В‏ ‎обыденном ‎сознании‏ ‎и ‎в‏ ‎речах ‎многих ‎политиков ‎идеология, ‎порой,‏ ‎мыслится‏ ‎как ‎кнопка‏ ‎«сделать ‎хорошо»,‏ ‎но ‎так ‎не ‎работает.

Выбирая ‎ту‏ ‎или‏ ‎иную‏ ‎идеологию, ‎чьи-то‏ ‎интересы ‎будут‏ ‎учтены ‎лучше,‏ ‎одна‏ ‎ценность ‎будет‏ ‎поставлена ‎выше ‎другой, ‎иерархия ‎неизбежна.‏ ‎Маркс ‎назвал‏ ‎бы‏ ‎это ‎формулой ‎«в‏ ‎интересах ‎какого‏ ‎класса ‎производится ‎политика» ‎и‏ ‎это‏ ‎верно, ‎если‏ ‎мы ‎рассматриваем‏ ‎общество ‎с ‎классовых ‎позиций. ‎Джон‏ ‎Ролз‏ ‎в ‎своей‏ ‎«Теории ‎справедливости»‏ ‎описал ‎систему, ‎при ‎которой ‎в‏ ‎рамках‏ ‎(!)‏ ‎либерализма ‎попытается‏ ‎учесть ‎все‏ ‎интересы, ‎однако,‏ ‎он‏ ‎честно ‎оговаривается,‏ ‎что ‎свобода ‎останется ‎главной ‎ценностью.‏ ‎Это ‎приводит‏ ‎нас‏ ‎к ‎выводу, ‎что‏ ‎нет ‎идеологии,‏ ‎которая ‎понравится ‎всем, ‎и‏ ‎это‏ ‎точно ‎не‏ ‎панацея ‎для‏ ‎политики, ‎а ‎инструмент ‎с ‎тонкими‏ ‎настройками.

Даже‏ ‎в ‎гипотетической‏ ‎ситуации, ‎если‏ ‎побеждает ‎идеология ‎близкого ‎вам ‎класса/страты/слоя,‏ ‎произойдёт‏ ‎один‏ ‎из ‎трёх‏ ‎вариантов: ‎1)‏ ‎жёсткая ‎конфронтация‏ ‎с‏ ‎теми, ‎чьи‏ ‎интересы ‎не ‎учтены ‎или ‎даже‏ ‎сознательно ‎игнорируются;‏ ‎2)‏ ‎долгий ‎путь ‎компромиссов‏ ‎со ‎всеми‏ ‎слоями ‎общества, ‎что ‎в‏ ‎итоге‏ ‎размоет ‎многое,‏ ‎за ‎что‏ ‎должна ‎бороться ‎ваша ‎идеология; ‎3)‏ ‎различные‏ ‎варианты ‎между‏ ‎п. ‎1‏ ‎и ‎п. ‎2, ‎что ‎обычно‏ ‎и‏ ‎происходит,‏ ‎например, ‎в‏ ‎парламентских ‎республиках.

Категории‏ ‎и ‎термины

Точность‏ ‎формулировок‏ ‎и ‎применение‏ ‎слов ‎в ‎соответствии ‎с ‎их‏ ‎значением ‎никогда‏ ‎не‏ ‎были ‎сильной ‎стороной‏ ‎общественного ‎дискурса.‏ ‎Научный ‎же ‎дискурс ‎«грешит»‏ ‎замыканием‏ ‎на ‎вопросах‏ ‎понятий ‎и‏ ‎их ‎употребления, ‎иногда ‎забывая ‎изначальный‏ ‎предмет‏ ‎спора.

Идеология, ‎как‏ ‎и ‎смысл,‏ ‎про ‎которой ‎шла ‎речь ‎в‏ ‎одном‏ ‎из‏ ‎прошлых ‎материалов,‏ ‎является ‎примером‏ ‎слова, ‎в‏ ‎которое‏ ‎обе ‎стороны,‏ ‎наука ‎и ‎общество, ‎пытаются ‎разместить‏ ‎или ‎разглядеть‏ ‎максимум‏ ‎содержания. ‎Подобно ‎культуре,‏ ‎чьих ‎определений‏ ‎есть ‎десятки ‎и ‎сотни‏ ‎версий,‏ ‎идеология ‎призывается‏ ‎в ‎общественный‏ ‎и ‎обыденный ‎дискурс, ‎чтобы ‎решить‏ ‎все‏ ‎проблемы ‎сразу,‏ ‎от ‎морали‏ ‎до ‎экономики. ‎Это ‎приводит ‎к‏ ‎завышению‏ ‎ожиданий‏ ‎от ‎её‏ ‎возможностей, ‎неверного‏ ‎использования ‎и‏ ‎неизбежной‏ ‎фрустрации ‎после‏ ‎неудачи.

Горизонт ‎планирования

Социальные ‎практики ‎обладают ‎гибкостью‏ ‎за ‎счёт‏ ‎возможности‏ ‎изменять ‎их ‎не‏ ‎во ‎всем‏ ‎обществе, ‎а ‎в ‎малых‏ ‎группах.‏ ‎При ‎этом,‏ ‎они ‎также‏ ‎подчиняются ‎общей ‎инерции, ‎т. ‎к.‏ ‎не‏ ‎способны ‎целиком‏ ‎отменить ‎общий‏ ‎базис: ‎язык, ‎образование, ‎паттерны ‎и‏ ‎нарративы,‏ ‎передающиеся‏ ‎из ‎поколения‏ ‎в ‎поколение‏ ‎через ‎культуру.‏ ‎Обыденное‏ ‎мышление ‎об‏ ‎идеологии ‎создаёт ‎нереалистичную ‎картину, ‎что‏ ‎посредством ‎изменения‏ ‎ценностного‏ ‎поля ‎и ‎ориентиров‏ ‎общества, ‎его‏ ‎можно ‎быстро ‎и ‎полностью‏ ‎(!)‏ ‎перенастроить ‎на‏ ‎другие ‎цели,‏ ‎формы ‎и ‎средства ‎их ‎достижения.‏ ‎Обычно‏ ‎под ‎этим‏ ‎подразумевается ‎некая‏ ‎абстрактная ‎пропагандистская ‎информационная ‎операция ‎замещения‏ ‎одного‏ ‎дискурса‏ ‎другим. ‎И‏ ‎да, ‎вынуждены‏ ‎признать, ‎прецеденты‏ ‎таких‏ ‎удачных ‎кампаний‏ ‎в ‎истории ‎есть. ‎С ‎некоторыми‏ ‎оговорками, ‎где,‏ ‎как‏ ‎известно, ‎«дьявол ‎кроется‏ ‎в ‎деталях».

Во-первых,‏ ‎любая ‎заострённая ‎проблема ‎или‏ ‎точка‏ ‎зрения, ‎доведённая‏ ‎через ‎СМИ‏ ‎до ‎предела, ‎требует ‎своего ‎снятия,‏ ‎разрешения‏ ‎и ‎неизбежного‏ ‎отката. ‎Во-вторых,‏ ‎пики ‎и ‎крайние ‎грани ‎чреваты‏ ‎«перегибами‏ ‎на‏ ‎местах», ‎которые,‏ ‎в ‎свою‏ ‎очередь, ‎могут‏ ‎вообще‏ ‎отвратить ‎от‏ ‎идеологии ‎даже ‎рьяных ‎сторонников. ‎Достаточно‏ ‎посмотреть ‎историю‏ ‎любой‏ ‎революции ‎на ‎масштабе‏ ‎в ‎30-50‏ ‎лет.

В-третьих, ‎у ‎информационной ‎мобилизации‏ ‎общества,‏ ‎как ‎у‏ ‎всплеска ‎адреналина,‏ ‎есть ‎не ‎толькдо ‎набор ‎позитивных‏ ‎и‏ ‎негативных ‎последствий,‏ ‎но ‎и‏ ‎определенное ‎изменение ‎восприятия ‎таких ‎событий‏ ‎в‏ ‎будущем.‏ ‎Тут ‎может‏ ‎быть ‎и‏ ‎истощение ‎от‏ ‎надрыва,‏ ‎и ‎наоборот‏ ‎создание ‎формы ‎зависимости ‎от ‎таких‏ ‎ярких ‎событий.‏ ‎Поэтому,‏ ‎понимая ‎всю ‎палитру‏ ‎последствий ‎для‏ ‎общества ‎в ‎более ‎далекой‏ ‎перспективе,‏ ‎можно ‎утверждать,‏ ‎что ‎только‏ ‎лишь ‎информационное ‎идеологическое ‎воздействие, ‎каким‏ ‎бы‏ ‎сильным ‎оно‏ ‎ни ‎было,‏ ‎не ‎способно ‎изменить ‎общество ‎кардинально,‏ ‎но‏ ‎в‏ ‎силах ‎создать‏ ‎условия ‎для‏ ‎его ‎колебания‏ ‎в‏ ‎нужную ‎сторону.‏ ‎Изменение ‎общества ‎на ‎уровне ‎ценностей,‏ ‎перевоспитание ‎его‏ ‎по‏ ‎сути ‎— ‎вопрос‏ ‎десятков ‎и‏ ‎сотен ‎лет, ‎но ‎обыденно‏ ‎мы‏ ‎не ‎способны‏ ‎мыслить ‎такими‏ ‎категориями ‎времени, ‎а ‎научно ‎не‏ ‎готовы‏ ‎начать ‎применять‏ ‎это ‎на‏ ‎практике.

Подводя ‎итог, ‎можно ‎утверждать, ‎что‏ ‎в‏ ‎обыденном‏ ‎сознании ‎здравствует‏ ‎идеалистическое ‎(в‏ ‎плохом ‎смысле)‏ ‎отношение‏ ‎к ‎идеологии,‏ ‎неточность ‎употребления ‎понятий, ‎ситуативное ‎её‏ ‎применение ‎и‏ ‎близкий‏ ‎горизонт ‎планирования ‎общественных‏ ‎изменений. ‎Научное‏ ‎отношение, ‎как ‎обычно, ‎«запирает»‏ ‎свои‏ ‎знания ‎в‏ ‎«кабинете», ‎не‏ ‎решаясь ‎начать ‎воплощать ‎их, ‎или,‏ ‎как‏ ‎минимум, ‎помочь‏ ‎обществу ‎в‏ ‎разъяснении ‎заблуждений.

P.S. Материалы ‎открытого ‎доступа ‎также‏ ‎публикуются‏ ‎в‏ ‎ТГ-канале: ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Показать еще

Обновления проекта

Статистика

2 подписчика

Метки

казаки 17 Малая Русь 17 нацизм 11 православие 11 секты 10 тайные общества 8 информационная война 7 Запорожская сечь 6 Богдан Хмельницкий 5 масоны 5 Русская православная церковь 4 церковный раскол 4 идеология 3 католицизм 3 Малороссия 3 раскол 3 Русское Государство 3 сепаратизм 3 эзотерика 3 "Девять неизвестных" 2 "История русов" - памфлет 2 'История русов" - памфлет 2 аненербе 2 батальоны СС Норвегии 2 вторая мировая война 2 Геббельс 2 Гетман-боярин Брюховецкий 2 донбасс 2 Донецкая республика 2 заселение 2 интеллигенция 2 история 2 история России 2 Киев 2 Кирилло-Мефодиевское братство 2 крещение 2 Луганская республика 2 мистика 2 нацизм пронизан мистицизмом 2 Национализм 2 оккультизм 2 падение Муссолини 2 Переяславская рада 2 предательство 2 предательство Брюховецкого 2 просвещение 2 радикализм 2 реестровые казаки 2 Речь Посполитая 2 Российская Империя 2 россия 2 Средневековая Русь 2 украина 2 униаты 2 христианство 2 "Азов" и другие 1 "гетманы" идут в Россию 1 "донецкие" 1 "Мертвая голова" 1 "Наследие..." вывезено в США 1 "немой" сейм 1 "разворачивание" геноцида 1 "четная" рада или всенародная 1 "чистка" Вермахта 1 "Шарлемань" 1 01.09.1930 - операция "Гиммлер" 1 1030-1224 гг. свободная земля 1 1201 г - Рига для крестоносцев 1 1721 г. вхождение в состав РИ 1 1795 г. - присоединение к РИ 1 1868 г - расцвет национализма 1 19 век 1 1917 год - национализация 1 1918 - немецкая оккупация 1 1940 - ЭССР 1 1987 - движение за независимость 1 1990 - независимая Эстония 1 1991 г - независимая Латвия 1 1991 год - независимая Литва 1 983 г - ятвяги и князь Владимир 1 абсолютная власть Гиммлера 1 Аввакум 1 Австро-Венгрия 1 адмирал Колчак 1 амбиции 1 Американский взгляд на события 1 анонс 1 антимайдан 1 антирусская пропаганда 1 арест царской семьи 1 ариане 1 архаика 1 Атаман Заруцкий 1 аудио 1 Ахметов и иже 1 Бабаков 1 Балканские части СС 1 банальность зла 1 батальон "Горец" 1 батальон "шума" 1 батальон СС "Хандшар" 1 батальоны СС Бельгии 1 батальоны СС Дании 1 батальоны СС Нидерландов 1 беззаконие 1 белые офицеры на защите СССР 1 блокада Ленинграда 1 Большой Засечный рубеж 1 Борис Годунов 1 борьба ученых с мистиками 1 британия 1 британцы в британском корпусе СС 1 Броз Тито 1 бытовая культура 1 Ватикан 1 Вевельбург 1 Великая Отечественная Война 1 Великий Магистр Ордена 1 Великое княжество Литовское 1 вето на историческую память 1 Вещий Олег 1 взлет карьеры 1 Вигантия 1 Власов 1 власть гетманов 1 внтиРоссия 1 внушение мессианства 1 внушение ненависти к России 1 военизированные отряды 1 возвращение из плена 1 Война 1812 года 1 вольные ватаги 1 Вооруженный мятеж 1 вооруженный переворот 1 воспевание лыцарства 1 восстание Богдана Хмельницкого 1 Восточный фронт 1 время дилетантов 1 встреча с патриархом 1 вступление в СС 1 Вторая Мировая 1 Второе ополчение 1 Выговский 1 Выговский в Польшу 1 выдуманная история 1 вырождающиеся народы 1 Галиция 1 Гвидо фон Лист 1 Гейдрих 1 генерал Алексеев 1 генерал Корнилов 1 генерал Роммель 1 геноцид 1 геноцид славян 1 Генрих Гиммлер 1 Генрих Птицелов 1 германизация славянских детей 1 Герцогство Курляндское 1 гетман 1 гетманы 1 гетманы Малой Руси 1 гетманы предатели 1 гетманы-самодержцы 1 Гиммлер - мессия 1 Гиммлер - серый кардинал 1 гитлеровская Германия 1 Голубая дивизия 1 горбачев 1 Гостомысл - Федор Алексеевич 1 государственный переворот 1 государство Казакия 1 гражданская война на Донбассе 1 граница 1 Дахау 1 Двоеверие 1 двойная игра 1 декабристы 1 Декабристы_и_масоны 1 День Народного Единства 1 дивизия "Мертвая голова" 1 дивизия СС "Галичина" 1 дикое поле 1 до 10 века - свободные племена 1 добровольцы и отряды НМ 1 доктрина вечного льда 1 долой христианство 1 Донец 1 Дорошенко - палач Правобережья 1 Дранг нахт Остен 1 Древнерусское государство 1 древние Боги - спасение нации 1 еврейский вопрос 1 европейские гитлеровские армии 1 Екатерина II 1 екатерина великая 1 ересь 1 жажда власти 1 Жемайтское 1 жертвоприношение 1 заклинания 1 закрепощение крестьян 1 замалчивание истории 1 западноевропейский оккультизм 1 Запорожские казаки 1 Запорожское казачество 1 запрет русского 1 заселение Харьковщины 1 Захват казаками Малой Руси 1 Зондеркоманда Х 1 Иван Грозный 1 идеальный человек 1 идеологическая детоксикация 1 иезуиты 1 иезуиты в России 1 изменение мифа 1 Индия 1 информационные войска 1 информационный вирус 1 Испания Франсиско Франко 1 испанцы на Восточном фронте 1 исследования 1 историческая память 1 история масонства 1 история руси 1 история создания Малороссии 1 история Украины 1 источники 1 истреричность 1 италия 1 итальянский фашизм 1 итальянцы на Восточном фронте 1 кабала 1 казаки это германцы-готы 1 казацкая вольница 1 казацкая система "Спас" 1 казацкий уряд 1 казачий бунт 1 католики 1 Керстен 1 клевета 1 клевета и оговоры царских воевод 1 коллаборанты 1 коллаборанты из СССР 1 коллекция черепов и скелетов 1 коммунизм 1 коммунизм - это про сознание 1 коммунизм Ленинский 1 коммунизм Сталинский 1 коммунизм Хрущевский 1 Кононовцы 1 Константинополь 1 конструирование религии 1 Королевство Югославия 1 КПСС -черный ящик 1 Красновцы 1 краткая история 1 краткая история России 1 Крестовые походы на Русь 1 крестьяне 1 крестьянские войны 1 крестьянские восстания 1 крещенный народ 1 криминал 1 криминальные анклавы 1 кулишовка 1 культ силы 1 Культурная_идентичность 1 Курземское епископство 1 Курская дуга 1 латышские добровольцы 1 ЛДНР 1 Лебенсборн 1 Левобережье 1 Легенды 1 лесные братья 1 Ливонский орден 1 Лидеры общественного мнения 1 ликвидация Речи Посполитой 1 литва 1 Литва в составе РИ 1 Литва от Балтики до Черного моря 1 литовский князь Миндовг 1 личная харизма и пропаганда 1 логовор с крестоносцами 1 ложь 1 Луганск 1 магия и величие нации 1 Малая Русь в Русском царстве 1 Малофеев 1 мальтузианство 1 масонские ложи 1 масонство 1 Масонство_в_России 1 масоны в 21 веке в России 1 Маутхаузен 1 ментальность 1 месть за сожженных ведьм 1 миассоны 1 Минин и Пожарский 1 мир для немцев 1 мистик 1 мистицизм 19 века 1 мистицизм и социализм 1 митинги за федерализацию 1 Монголо-татарское иго 1 москали 1 московские походы Альгирдаса 1 Московское княжество 1 набеги литовцев на соседей 1 наведение порядка 1 накопление капитала 1 народные средства 1 народный мэр Донецка 1 Натиск на Восток 1 наука придумана евреями 1 нацбатальоны 1 национальная аристократия 1 национальное самосознание 1 нацист 1 начало захвата Европы Гитлером 1 невротизация общества 1 Независимая Латвия 1 независимая Украина 1 неизлечимых уничтожать 1 немецкая раса - мощь Европы 1 неохристиане 1 неохристианство 1 неоязычество 1 неоязычники 1 нетронутый Париж 1 Никон 1 НКО "Открытая Россия" 1 Новая Наука 1 Новая Сербия 1 Новороссийская губерния 1 новый Крестовый поход 1 о. Гермоген 1 обнищание населения 1 общественное сознание 1 общественые нрмы и правила 1 объективная наука - тотем упадка 1 оккупация 1 Оккупация Германией и Польшей 1 оккупация Германии 1 оккупация гитлеровскими войсками 1 окончание смуты 1 олигархат 1 олигархи 1 опасность для РФ 1 операция "Барбаросса" 1 Орден русской интеллигенции 1 ослабление царской власти 1 Ось Берлин - Рим - Токио 1 от народничества к нацизму 1 отмена предыдущих формаций 1 отношение к религии 1 отравление идеологией 1 отсутствие контрибуции 1 отчет Атлантического совета 1 Падение Римской империи 1 память 1 пангерманист 1 панславянизм 1 парадоксы Третьего рейха 1 партизанское движение 1 патриарх Филарет 1 переселенцы 1 Петровские реформы 1 Петрр Великий 1 План "Барбаросса" 1 план вторжения в СССР 1 поддельные документы 1 подписание Акта о капитуляции 1 политика 1 польские тайные общества 1 Польско-литовская республика 1 польша 1 поляки в Москве 1 Порта 1 порядок чтения статей 1 поседения 1 православный фундементализм 1 практика брать заложников 1 пригожин 1 примирение белых и красных 1 присоединение Малой Руси 1 присоединение Чёрной Руси 1 приучение к мещанству 1 прогрессирующий паралич Гитлера 1 продвижение псевдонауки 1 проект Новая Россия 1 Пропаганада 1 пропаганда 1 пророк с претензией научности 1 просветительство 1 просвещенная интеллигенция 1 протестантизм 1 против большевизма 1 против Сталина и Гитлера 1 психиатрическая экспертиза 1 Психология 1 работа с Геббельсом 1 рабочий класс - гегемог 1 рабочий класс - обслуга 1 разбойники 1 разборки 1 разделение Эстонии 1 разный культурный код 1 разрушение культуры и традиций 1 раскол казачества 1 распад народной общности 1 распад СССР 1 расплата 1 растерянность жителей Донбасса 1 расчленение страны 1 рациональное и иррациональное 1 реестровое казачество 1 режиссура массовых зрелищ 1 религия крови 1 референдум 1 Рижское архиепископство 1 Рим 1 ритуалы 1 РННА и Н.С. Иванов 1 РОА и КОНР 1 Розенберг 1 розенкрейцеры 1 Романовы 1 Романовы на престоле 1 романтизм и оккультизм 1 российские либеральные СМИ 1 Российское государство 1 РПЦ и ЗРПЦ 1 руны против каббалы 1 русофобия 1 РУССКИЕ 1 русские масоны XIII века 1 Русский императорский дом 1 Русское 1 русь 1 Рылеев 1 рыцари СС 1 с 10 века немецкая оккупация 1 саги 1 самостийничество 1 самостоятельный Стрелков-Гиркин 1 свидетельства 1 сговор 1 Севастополь 1 Северный ветер 1 секты и школы лидерства 1 селекция - кодекс о браке 1 Сергей Данилов 1 символика Третьего рейха 1 символы и руны 1 Скандинавские руны 1 СМИ и Медиа 1 СМИ м медиа 1 Смута 1 советский и демократичный 1 соглашение об Ассоциации с ЕС 1 содержание 1 сожженная Москва 1 сознание 1 сотворенное неоязычество 1 социализм 1 социальные эксперименты 1 союз племен 1 союз с Александром Невским 1 союз с германией 1 СС - "Черный орден" 1 ссср 1 Сталинградская битва 1 стандарт СС 1 староверы 1 стресс для экспертов 1 строители капитализма в России 1 суды над предателями 1 тайное знание 1 тамплиеры 1 татаро-монгольское иго 1 теория полой земли 1 теория управления массами 1 теософия 1 томос 1 традиционный уклад 1 трансплантация 1 требование отмены запрета 1 Третий Рейх 1 Тухачевский 1 Украина - не Россия 1 Украина 2014 1 украинский сепаратизм 1 УНА 1 уничтожение гетто 1 уния 1 УПА 1 управление массами 1 усташи 1 ученые о рунах 1 фанаты 1 фашизм 1 фашистская Италия 1 философия 1 фотоархив 1 Фотодокументы 1 Французский легион 1 холокост 1 хохлизм 1 Храм Народов 1 хроники 1 Царьград 1 церковная реформа 1 Церковь 1 Церковь и догматизм 1 Церковь и перестройка 1 церковь предавшая царя 1 частные армии 1 черносотенцы 1 чернь 1 чернь за Россию 1 четники и партизаны 1 чистота крови 1 Швеция 1 шляхетство 1 эксперименты над людьми 1 эксперименты по стерилизации 1 эрзац - эпоха Хрущева 1 эстония 1 этнография 1 южно-русские 1 Юрий Хмельницкий 1 Ягайло и Мамай 1 Ягелонская династия 1 языческие боги и символы 1 язычество 1 Ян Казимир 1 Янукович 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048