Vkontakte
Twitter
Одноклассники
Юмор: Телевидение — это показ всякой всячины между рекламой…
Юмористический рассказ на телевидении в кабинете директора, где под разговоры про интересы зрителей по сути редакторы разных программ смотрят на телевидение как показ всякой всячины между рекламными блоками. А интересы зрителя скорее ширма прикрытия. По вопросам использования (данный рассказ публикуется впервые) пишите на почту: priotest@yandex.ru.
Как может сложиться диалог в кабинете директора телекомпании?
(Кабинет директора. На стене портрет самого директора с подписью: «Зритель всегда прав… Но мы ему покажем, где его место». За столом сидит Директор, вокруг — редакторы программ: «Новости», «Ток-шоу», «Реалити», «Утро с плюшками» и др. программ)
Директор (вдохновенно): Коллеги, мы должны думать о зрителе! Что ему нужно? Качественный контент, глубина, смысл! Зритель должен чувствовать, что мы о нём заботимся. Например, ваш выпуск новостей — «Кот застрял в трубе: трагедия или заговор?» — это же социально значимая тема!
Директор (продолжая, смахнув слезу): Какая же вы команда! Мы не просто заполняем эфир — мы создаём иллюзию выбора! Зритель думает, что он чего-то хочет, а на самом деле хочет то, что мы ему показываем.
Редактор новостей (саркастично):
А у нас в новостях — только самое важное. Сегодня: «Кот предсказал конец света, но потом передумал». Завтра: «Учёные выяснили, что вода мокрая». А послезавтра — сенсация: «Человек, который 20 лет ел один фастфуд, внезапно умер». Но мы подадим это как загадку!
Редактор кулинарного шоу (мечтательно):
Мы тоже думаем о зрителе! Наше новое шоу — «Готовим из того, что не съели вчера». Специальный гость — шеф-повар, который объяснит, как превратить заплесневелый хлеб в трюфели.
Редактор сериалов (закатывает глаза):
А у нас новый проект — «Бедные тоже плачут, но рейтинги важнее». 500 серий про одну семью, где все друг друга ненавидят, но живут вместе, потому что подписали контракт.
Директор (радостно): Прекрасно! А что у детского канала?
Редактор детского вещания (с мрачной улыбкой):
«Учим алфавит с зомби». Буква «А» — это «аппетитные мозги». Буква «Б» — «беги, пока не съели». Родители в шоке, дети в восторге, рекламодатели — довольны!
Редактор спорта (с придыханием):
А мы сделали футбол ещё зрелищнее! Теперь каждые пять минут — реклама, а матч показываем в углу экрана. Зато между роликами — анализ игры от попугая, который угадывает счёт.
Директор (свято):
Коллеги, я горжусь вами! Мы действительно даём зрителю то, что он… Ну, в общем, мы ему даём. Главное — между рекламой.
(Все согласно кивают. В этот момент врывается продюсер реалити-шоу.)
Продюсер (в экстазе):
Я придумал шедевр! «Большой брат» в доме престарелых! Старики ругаются, путают дни недели, а зрители голосуют, кого выгнать на улицу!
Директор (со слезами умиления):
Гениально! Вот оно — настоящее телевидение!
(Все аплодируют. За кадром слышен смех записанной за кадром толпы.)
Редактор новостей:
Кстати, о выборе… Рейтинги показывают, что народ опять требует «Аншлаг» и «Городок».
Директор (резко):
Нет! Юмор — это опасно. Вдруг зритель начнёт думать? Лучше дайте ему ещё пару часов «Дома-2». Там всё предсказуемо: ссоры, слёзы, реклама…
Редактор реалити:
А если вставить в шоу научные факты? Типа: «Если герой целуется под луной, напомним, что Луна — это спутник Земли».
Директор:
Боже упаси! Наука отпугивает аудиторию. Лучше скажите, что это всё из-за энергетиков спонсора.
(Вдруг врывается молодой стажёр.)
Стажёр:
Зрители жалуются, что у нас слишком много рекламы и мало содержания!
(Все закатываются смехом.)
Редактор реалити-шоу:
Ох, умора! «Мало содержания»… Да у нас в «Дом-2: Пенсионная версия» столько глубины — бабушки делят дедушку, а дедушка забыл, где его очки!
Директор (успокаивающе):
Сынок, зритель не хочет содержания. Зритель хочет отвлечься от своей жизни, чтобы понять — у него ещё не так всё плохо!
Редактор сериалов:
Поэтому наш новый сериал — «Врачи без грамотности»! Главный герой — хирург, который путает аппендикс с кредитным договором.
Директор (гордо):
Вот оно, качественное ТВ! Между сериями — реклама.
(Все согласно кивают. На плазме начинается рекламный блок: «Беспроцентный кредит на похороны! Поспешите, пока не станет поздно!»)
Директор (с умилением):
Видите? Мы действительно заботимся о зрителе… от колыбели до кредита на похороны.
(Все кивают. Вдруг раздаётся гудок. На экране монитора — «Рекламный блок: 15 минут».)
Директор (радостно):
О, святое время! Коллеги, расходимся — скоро людям будут продавать то, без чего они неплохо жили, но теперь не смогут и дня прожить.
(Все смеются и расходятся, кроме редактора новостей, который остаётся, чтобы вставить в выпуск «сенсацию» про то, как знаменитость чихнула в прямом эфире.)
(Надпись в кабинете директора: «Спасибо, что смотрите нас. Хотя куда вы денетесь?»)
Мораль: Телевидение — это зеркало общества. Правда, зеркало кривое, с рекламой по краям.
Устои человека 250 лет спустя…
В предлагаемом эссе читатель узнает о образности и оригинальности басен Ивана Крылова и о философских идеях, которые он проповедовал через своих персонажей. Я с великим интересом перечитал басни Н.А Крылова впервые с окончания школы. Признаюсь, заново открыл для себя забытые образы и понял, а мир то с тех пор не изменился. Погрузитесь и вы в литературу, которая не теряет своей значимости и в современном мире!
В эссе подчеркиваются ключевые особенности стиля Крылова. Текст также освещает социальные и моральные аспекты его творчества, выявляя актуальные на протяжении веков проблемы человеческой природы и общества в целом.
Философ человеческой природы
Иван Крылов занимает особое место в русской литературе, являясь не только выдающимся баснописцем, но и философом, который заглядывал в глубины человеческой природы. Его творчество оказало глубокое влияние на развитие литературы, призывая следующих писателей искать смысл за пределами поверхностного сюжета. Крылов ввел в литературный канон многослойные образы и сложные нравственные вопросы, заставляя читателей задуматься о своих действиях и поступках.В представленном тексте обсуждается жизнь и деятельность И. А. Крылова, который был не только известным баснописцем, но и библиотекарем в Императорской публичной библиотеке. Он работал на этой должности до конца своей карьеры, что вызывает удивление, так как обычно Крылова воспринимают исключительно как поэта. Его работа в библиотеке была связана с каталогизацией литературы и повышением уровня обслуживания читателей.
Крылов предлагал свои идеи для улучшения каталогов. Он считал, что книги следует классифицировать по заглавиям, а не по именам авторов, так как читатели чаще помнят название книги. Он также предложил систему нумерации для облегчения поиска книг в библиотеке. Его работа оставила заметный след в истории библиографии, а тексты написанных им каталогов показывают его любовь к книгам и стремление к их систематизации.
Крылов сотрудничал с другими библиотекарями и учеными, создавая каталоги, которые служили важным источником информации о русской литературе и культурном наследии. Его усилия по каталогизации и систематизации русского книжного фонда способствовали развитию библиотечного дела в России. В результате Крылов предстал не только как поэт, но и как трудолюбивый и знающий библиотекарь, который значительно увеличил фонд Публичной библиотеки.
Мастер языка и образности
Крылов прекрасно владел словом, используя его, чтобы создать живые и запоминающиеся образы. Каждая басня его — это умело сконструированный текст, наполненный ритмом и мелодией. Он обращается к своим читателям с теплотой и ироничным взглядом, что делает его произведения доступными для всех слоев общества. Его литературный стиль можно охарактеризовать как своего рода разговор с народом, в котором Крылов использует простые слова для передачи сложных идей, заставляя людей видеть в своих действиях заблуждения, на которые их наталкивают общественные нормы.
В дополнение к своей библиотечной деятельности, Крылов оставил яркий след и в литературе. Его басни, написанные простым и доступным языком, затрагивают вечные человеческие проблемы. Они отражают пороки общества, высмеивают недостатки и учат мудрости. Темы его произведений разнообразны — от дружбы и предательства до справедливости и лени.
Крылов умел донести свои мысли до читателя через яркие образы животных, каждый из которых олицетворяет определенные человеческие черты. Он использовал иронию и сатиру, чтобы сделать свои произведения не только поучительными, но и занимательными. Басни Крылова были популярны и в его время, и остаются актуальными до сих пор.
Кроме того, Крылов активно участвовал в общественной жизни, выступая против социальной несправедливости. Он в своих произведениях отражал мнение простых людей, борясь за их права. Это усугубляло его популярность среди широких слоев населения. Крылов стал символом русского искусства того времени, объединяя в себе качества поэта и исследователя.
Таким образом, И. А. Крылов — это не только талантливый поэт, но и активный участник культурной и общественной жизни. Его работа в библиотеке служила дополнением к его литературному творчеству, а произведения продолжают вдохновлять читателей по сей день. Крылов оставил нам наследие, которое сочетает в себе любовь к литературе и стремление к справедливости.
Социальный и моральный критик
Крылов стал средоточием общественных изменений, поднимая проблемы, актуальные не только в его время, но и на протяжении веков. Его басни служили не просто развлечением, но и стимулом к осмыслению множество социальных вопросов. Персонажи, описанные им, представляют собой яркие типажи, отражающие человеческие пороки: жадность, зависть, лицемерие и глупость. Через эти образы Крылов подчеркивает необходимость самокритики и понимания своих недостатков. Он вызывает желание изменять мир вокруг себя, опираясь на внутреннюю добродетель и справедливость.
Феномен И. А. Крылова можно рассматривать не только через призму его произведений, но и в контексте общественных перемен, происходивших в России в XIX веке. Время, когда творил баснописец, было наполнено различными культурными и политическими событиями. Этот период характеризовался растущим интересом к просвещению и вопросам социальной справедливости, и Крылов был одним из тех, кто смог уловить и отразить дух времени в своих баснях.
Крылов, будучи сам по себе представителем литературной элиты, оставался верен своим идеалам. Он не боялся критиковать власть и обличать пороки окружающего общества. Это делает его работы особенно актуальными и несмотря на то, что прошло более двухсот лет, их содержание все еще вызывает резонирующие отклики в сердцах читателей. Так, в своих произведениях он затрагивал важные темы, такие как коррупция, лицемерие и социальное неравенство, делая акцент на том, как человеческие качества влияют на общее благосостояние общества.
Крылов также занимался переводческой деятельностью, адаптируя для русского читателя западные литературные традиции. Его умение перенести сюжеты и образы на русский язык обогатило отечественную литературу и разнообразило её стилистические формы. В этом контексте он выступал в качестве мостика между русской и зарубежной культурой, что позволило множеству русских читателей глубже понять мировые литературные тренды.
Кроме этого, влияние Крылова стало заметным не только в его собственном времени, но и в последующих эпохах. Его басни вдохновили многих писателей, поэтов и драматургов, включая таких культурных гениев, как Антон Чехов и Максим Горький. Также они стали основой для создания театральных постановок и адаптаций, что позволило театрам обратиться к его наследию и представить его идеи широкой публике.
Таким образом, наследие И. А. Крылова является многослойным и многогранным. Его работы продолжают вдохновлять читателей, исследователей и артистов, поскольку они несут в себе ценные уроки и нравственные наставления. Изобилуя аллегориями и метафорами, басни Крылова остаются важной частью не только русской литературы, но и мировой культуры как таковой. Его труд и преданность своему делу будут всегда оставаться актуальными в рамках обсуждений о морали, справедливости и роли искусства в обществе.
Его труды стали основой для многих современных писателей и поэтов, которые искали способы передачи социальных и культурных комментариев через доступные и понятные формы. Его творчество повлияло на развитие русской литературы, вдохновив последующие поколения творцов на создание новых форм и жанров.
Стоит подчеркнуть, что язык Крылова был простой и ясный, что делало его произведения доступными не только для образованной аудитории, но и для простых людей. Басни, написанные живым, образным языком, легко запоминались и передавались из уст в уста, что способствовало их популярности. Это оказалось особенно важным в контексте того времени, когда literacy rates в России были довольно низкими. Однако, даже несмотря на это, идеи, содержащиеся в его работах, были глубоко философскими и многослойными, что позволяло не только развлекать, но и заставлять задуматься.
Также, Крылов часто использовал аллегории и символику, чтобы передать свои мысли о природе человека и общественных отношениях. Например, образы животных в его баснях служили не только для создания комического эффекта, но и для более серьезного анализа всевозможных человеческих характеров и типов. Умение прославить героизм, одновременно высмеивая глупость и пороки, стало отличительной чертой писателя. Такие произведения, как «Слон и Моська» или «Воробей и Синец», иллюстрируют его мастерство в балансировании между развлекательной и образовательной функцией литературы.
Крылов не только отразил социальные реалии своего времени, но и предвосхитил многие темы, которые до сих пор являются актуальными в современном обществе. Проблемы ложи и неправды, устрашающей силы власти, неравенства и социальных конфликтов остаются животрепещущими и в XXI веке, что делает работы Крылова актуальными и по сей день.
Современные читатели могут находить в баснях Крылова вдохновение и поддержку для собственных размышлений о мире. Объединяя искусство, социальный комментарий и народную мудрость, И. А. Крылов оставил неизгладимый след в истории русской литературы, что говорит о его гениальности и вкладе в культурное наследие России.
Идей Крылова актуальны сегодня как никогда
Идеи Крылова не потеряли своей актуальности и в наши дни. Сегодня, когда общество сталкивается с различными вызовами и моральными dilemmas, басни Крылова напоминают о важности честности, ангажированного подхода к жизни и социальной ответственности. Понимание своих ошибок и стремление к улучшению — это постоянные темы не только в литературе, но и в повседневной жизни. Наследие Крылова продолжает вдохновлять как писателей, так и читателей, служа напоминанием о том, что ни один человек незащищен от собственных слабостей и что стремление к совершенству — это постоянный путь, полный испытаний и самопознания.
обрел статус морального авторитета своего века, поскольку его басни служили не только развлечением, но и уроками жизни. Образы и метафоры, которые он использовал, были универсальны и актуальны для любого времени, что обеспечило их долговечность. Его работы непременно вели к размышлениям о человеческой природе, моральных ценностях и социальных нормах.
Одним из ярких примеров является басня «Лебедь, Щука и Рак», где Крылов көрсетил о неэффективности, порождаемой недостатком единства в коллективной деятельности. Каждый из персонажей по-своему тянет в свою сторону, и в результате вместо успеха происходит полнейший провал. Это метафора на социальные взаимодействия, которые актуальны и сейчас, подчеркивающая важность сотрудничества и командной работы.
Кроме того, Крылов применял иронию, иногда даже сарказм, чтобы критиковать лиц, обладающих властью, и указывать на буржуазные недостатки. В таких произведениях, как «Собака на сене», он показывает абсурдный характер человеческих поступков и непримиримость пороков, что заставляет читателя пересмотреть свои взгляды на общественные нормы.
Крылов также поднимал вопросы моральных дилемм, ведь его басни часто содержат в себе противоречия, которые требуют от читателя не просто поверхностного понимания, но глубокого анализа. Например, в «Горе от ума» он исследует конфликт между умом и чувствами, подчеркивая, что чрезмерная рациональность может привести к изоляции и несчастью. Такой подход к теме оставил глубокий след в сознании читателей и стал мотивацией для размышлений о ценностях, которые они принимают в своем повседневном быту.
К тому же, Крылов не ограничивался только критикой общества. Он также прославлял человеческие добродетели, такие как труды, смелость и преданность. Его творения становятся зеркалом для описания как положительных, так и отрицательных черт людей и человеческих отношений. Благодаря этому балансировке между критикой и похвалой, его басни остаются актуальными и до сих пор.
Эта универсальность делает крыловские басни выдающимися произведениями, которые остаются в учебных планах и до сих пор вызывают интерес у читателей всех возрастов. Искусство Крылова не лишь развлекательное, оно также несет в себе важные элементы просвещения и нравственного воспитания. Благодаря своей способности сочетать остроумие, иронию и глубокие жизненные уроки, Иван Андреевич Крылов стал не только национальным достоянием, но и вечным символом мудрости в мире литературы.
Он сформировал целую традицию в русской литературе, подталкивая писателей следующих поколений искать глубокие моральные и философские смыслы в своих произведениях.
Крылов также использовал богатый язык и яркие образы, делая свои басни запоминающимися и легко воспринимаемыми. Он мастерски играл со словами, создавая ритм и мелодику, что делало чтение его работ настоящим удовольствием. Каждая басня — это тщательно сконструированный мир, наполненный персонажами, каждый из которых представляет собой различные человеческие пороки или добродетели. Умение подмечать мелкие детали жизни, присущее Крылову, позволяло ему создавать характерные типы и ситуаций, которые были знакомы каждому читателю, будь то вдумчивый аристократ или простой крестьянин.
Такое обращение к общественным и человеческим проблемам сделало Крылова не только литературным, но и социальным критиком своего времени. Его творчество стало инструментом для социальной справедливости и морали, находя отклик в сердцах людей. Неудивительно, что его басни продолжают изучать в школах и университетах, поскольку они актуальны для современности, способствуя воспитанию чувства справедливости и критического мышления у молодежи.
Отголоски идей Крылова слышны и в современном обществе, где многие из его наблюдений остаются верными и в наш век. Сложные моральные выборы, дилеммы власти и влияние общественного мнения продолжают оставаться в центре социальных дискуссий. Басни Крылова служат напоминанием о том, что, несмотря на изменения во времени, суть человеческой природы остается неизменной.
Таким образом, наследие Ивана Андреевича Крылова не исчерпывается только его произведениями. Он заложил основы для развития русской литературы, продемонстрировав, как можно соединить искусство с глубокими философскими размышлениями, сделав их доступными и понятными для широкой аудитории. Это делает Крылова не только классиком, но и вечным проводником в мир человеческих отношений и моральных выборов.
Заключение и послесловие
Творчество Ивана Крылова не только обогатило русскую литературу, но и оставило неизгладимый след в сердцах и умах читателей. Его басни, наполненные мыслями о человеческих пороках, нравственных дилеммах и социальных явлениях, остаются актуальными и в современности. Крылов мастерски использовал простоту и доступность форм, чтобы донести сложные идеи, обращаясь к мудрости, присущей каждому читателю.
Искусство Крылова заключается в его способности передать глубокие философские размышления через яркие образы животных и простых жизненных ситуаций. Эти образы не только развлекают, но и заставляют задуматься о моральной стороне жизни, о выборе, который каждый из нас должен делать, сталкиваясь с теми или иными обстоятельствами.
Наследие Ивана Крылова продолжает вдохновлять поколения, подчеркивая, что литература — это мощный инструмент, способный менять сознание и формировать общественные ценности. Настоящее великого баснописца находит отклик в душах людей, призывая нас к размышлениям о нашей ответственности за свои действия и их последствия. Времена меняются, но истины, запечатленные в его произведениях, остаются вечными и универсальными, что делает Крылова выдающимся классиком, чье творчество не потеряет актуальности никогда.
Как один мужик двух генералов прокормил
«Как один мужик двух генералов прокормил» — советский мультипликационный фильм в технике перекладки, снятый по сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина в 1965 году, к 140-летию со дня рождения писателя. Режиссёр — Иван Иванов-Вано.
Сюжет
Экранизация сказки Салтыкова-Щедрина о том, как два самодовольных генерала чудом оказались на необитаемом острове, как оказавшийся там же мужик ухаживал за генералами и кормил их, сам довольствуясь крошками с их стола. Генералы лишь немного поблагодарили его, а в конце и вовсе дали рюмку водки да пятак серебра за спасение своих жизней.
-----------------------------------------------
М. Е. Салтыков-Щедрин. Дикий помещик. Аудиокнига.
-----------------------------------
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826–1889) – русский писатель-реалист, критик, автор острых сатирических произведений, известный под псевдонимом Николай Щедрин (настоящая фамилия литератора – Салтыков). В своих произведениях писатель поднимал темы морали и нравственности в обществе того времени.
Курс #11 – «Как вести быт с современной женщиной?»
«Мастер»
Современные женщины не хотят, не умеют и не понимают почему они должны вести быт.
Статья #13 – «Три самые влажные постельные фантазии любой женщины»
«Новичок»
Те же товары из магазинов для взрослых, как правило, ориентированы именно на женскую аудиторию.
Лекция #25 – «Фильмы для взрослых. Вредные факторы. Способы избавления от зависимости»
«Продвинутый»
Одним из самых вредных факторов просмотра порно является так называемая психологическая импотенция...
Лекция #19 – «Конфетно-букетный период»
«Продвинутый»
Люди, которые хотят из своих отношений создать сериал, всегда оказываются разочарованы тем, что в жизни, оказывается, всё нет так как в кино
Статья #10 – «Как узнать у женщины, сколько мужчин у неё было до тебя?»
«Новичок»
Не каждый согласится быть с той, которая уже неоднократно держалась (и не только держалась) за "хрящи любви" других мужчин.
Лекция № 13 Мифология, мораль, религия, искусство
«Обществознание+ (23/24)»
Курс #7 – «Как стать лидером в отношениях?»
«Мастер»
О том, как на самом деле ведёт себя настоящий лидер в отношениях. Как занять лидирующую позицию? Как её удержать?
Курс #6 – «Как найти достойную женщину?»
«Мастер»
В современном мире достойных женщин не более 5%, а в некоторых городах нашей страны их не более 1% от общего числа всех представительниц...
Статья #9 – «Ясные причины, почему мужчинам гораздо сложнее даётся расставание»
«Новичок»
Мужчины гораздо более ярко и болезненно переживают разрыв отношений, поэтому контроль над этими отношениями им жизненно необходим.
Лекция #16 – «Измены в отношениях»
«Продвинутый»
Мы не только позволяем себе и партнёру изменять, мы ещё находим причины и оправдания, чтобы друг друга простить и жить с этим дальше.
Лекция #15 – «Когда мужчине отношения не нужны?»
«Продвинутый»
Желание быть ведомым женщиной говорит об эмоциональной незрелости мужчины. Женщины не будут чувствовать в себе желания находиться рядом.
Лекция #14 – «Что женщина обязана делать для мужчины?»
«Продвинутый»
Есть вещи, которые женщина всегда обязана выполнять в отношениях. И речь здесь не о готовке, стирке или уборке.
Лекция #11 – «Чем так вредны крайности в отношениях?»
«Продвинутый»
5 самых губительных мужских заблуждений, которые всегда заводят в тупик во время общения с женщиной.
Статья #8 – «Как мужчина становится подкаблучником?»
«Новичок»
Многие мужчины могут отметить, что подкаблучниками не рождаются, ими становятся в процессе взросления. Я с этим полностью согласен.
