«И ‎молился‏ ‎я ‎Господу, ‎Богу ‎моему, ‎и‏ ‎исповедовался ‎и‏ ‎сказал:‏ ‎„Молю ‎Тебя, ‎Господи‏ ‎Боже, ‎великий‏ ‎и ‎дивный, ‎хранящий ‎завет‏ ‎и‏ ‎милость ‎любящим‏ ‎Тебя ‎и‏ ‎соблюдающим ‎повеления ‎Твои! ‎Согрешили ‎мы,‏ ‎поступали‏ ‎беззаконно, ‎действовали‏ ‎нечестиво, ‎упорствовали‏ ‎и ‎отступили ‎от ‎заповедей ‎Твоих‏ ‎и‏ ‎от‏ ‎постановлений ‎Твоих;‏ ‎и ‎не‏ ‎слушали ‎рабов‏ ‎Твоих,‏ ‎пророков, ‎которые‏ ‎Твоим ‎именем ‎говорили ‎царям ‎нашим,‏ ‎и ‎вельможам‏ ‎нашим,‏ ‎и ‎отцам ‎нашим,‏ ‎и ‎всему‏ ‎народу ‎страны. ‎У ‎Тебя,‏ ‎Господи,‏ ‎правда, ‎а‏ ‎у ‎нас‏ ‎на ‎лицах ‎стыд, ‎как ‎день‏ ‎этот,‏ ‎у ‎каждого‏ ‎иудея, ‎у‏ ‎жителей ‎Иерусалима ‎и ‎у ‎всего‏ ‎Израиля,‏ ‎у‏ ‎ближних ‎и‏ ‎дальних, ‎во‏ ‎всех ‎странах,‏ ‎куда‏ ‎Ты ‎изгнал‏ ‎их ‎за ‎отступничество ‎их, ‎с‏ ‎которым ‎они‏ ‎отступили‏ ‎от ‎Тебя. ‎Господи!‏ ‎У ‎нас‏ ‎на ‎лицах ‎стыд ‎—‏ ‎у‏ ‎царей ‎наших,‏ ‎у ‎князей‏ ‎наших ‎и ‎у ‎отцов ‎наших,‏ ‎потому‏ ‎что ‎мы‏ ‎согрешили ‎пред‏ ‎Тобою. ‎А ‎у ‎Господа, ‎Бога‏ ‎нашего,‏ ‎милосердие‏ ‎и ‎прощение,‏ ‎ибо ‎мы‏ ‎возмутились ‎против‏ ‎Него‏ ‎и ‎не‏ ‎слушали ‎гласа ‎Господа, ‎Бога ‎нашего,‏ ‎чтобы ‎поступать‏ ‎по‏ ‎законам ‎Его, ‎которые‏ ‎Он ‎дал‏ ‎нам ‎через ‎рабов ‎Своих,‏ ‎пророков.‏ ‎И ‎весь‏ ‎Израиль ‎преступил‏ ‎закон ‎Твой ‎и ‎отвратился, ‎чтобы‏ ‎не‏ ‎слушать ‎гласа‏ ‎Твоего. ‎И‏ ‎за ‎то ‎излились ‎на ‎нас‏ ‎проклятие‏ ‎и‏ ‎клятва, ‎которые‏ ‎написаны ‎в‏ ‎законе ‎Моисея,‏ ‎раба‏ ‎Божьего, ‎ибо‏ ‎мы ‎согрешили ‎пред ‎Ним. ‎И‏ ‎Он ‎исполнил‏ ‎слова‏ ‎Свои, ‎которые ‎изрек‏ ‎на ‎нас‏ ‎и ‎на ‎судей ‎наших,‏ ‎судивших‏ ‎нас, ‎наведя‏ ‎на ‎нас‏ ‎великое ‎бедствие, ‎какого ‎не ‎бывало‏ ‎под‏ ‎небесами ‎и‏ ‎какое ‎свершилось‏ ‎над ‎Иерусалимом. ‎Как ‎написано ‎в‏ ‎законе‏ ‎Моисея,‏ ‎так ‎все‏ ‎это ‎бедствие‏ ‎постигло ‎нас;‏ ‎но‏ ‎мы ‎не‏ ‎умоляли ‎Господа, ‎Бога ‎нашего, ‎чтобы‏ ‎нам ‎обратиться‏ ‎от‏ ‎беззаконий ‎наших ‎и‏ ‎уразуметь ‎истину‏ ‎Твою. ‎Наблюдал ‎Господь ‎это‏ ‎бедствие‏ ‎и ‎навел‏ ‎его ‎на‏ ‎нас, ‎ибо ‎праведен ‎Господь, ‎Бог‏ ‎наш,‏ ‎во ‎всех‏ ‎делах ‎Своих,‏ ‎которые ‎совершает, ‎но ‎мы ‎не‏ ‎слушали‏ ‎гласа‏ ‎Его“ ‎(Дан.‏ ‎9:4-14).

На ‎протяжении‏ ‎всего ‎Ветхого‏ ‎Завета‏ ‎подробно ‎перечисляются‏ ‎совершённые ‎Израилем ‎грехи. ‎Молитву ‎Даниила,‏ ‎исповедующего ‎грехи‏ ‎народа‏ ‎в ‎9:4-14, ‎можно‏ ‎рассматривать ‎как‏ ‎краткое ‎обобщение ‎их.

Даниил ‎сказал,‏ ‎что‏ ‎народ ‎не‏ ‎«слушал» ‎или‏ ‎не ‎повиновался ‎голосу ‎их ‎Бога‏ ‎(9:6,‏ ‎10, ‎11,‏ ‎14). ‎«Глас»‏ ‎Божий ‎включал ‎в ‎себя ‎пророков,‏ ‎говоривших‏ ‎от‏ ‎имени ‎Бога.‏ ‎Затем ‎Даниил‏ ‎отождествил ‎этот‏ ‎«глас»‏ ‎с ‎законом‏ ‎Моисея ‎(9:11, ‎13). ‎Это ‎был‏ ‎буквально ‎тот‏ ‎«глас»,‏ ‎который ‎давал ‎этому‏ ‎соглашению, ‎взаимно‏ ‎обязывающему ‎договору, ‎силу ‎и‏ ‎власть‏ ‎закона. ‎Это‏ ‎был ‎«глас»,‏ ‎который ‎дал ‎им ‎«учение» ‎(наставления)‏ ‎о‏ ‎том, ‎как‏ ‎поступать ‎угодно‏ ‎Богу. ‎Это ‎был ‎«глас», ‎давший‏ ‎им‏ ‎заповеди,‏ ‎законы ‎и‏ ‎уставы. ‎Все‏ ‎это ‎не‏ ‎было‏ ‎результатом ‎человеческих‏ ‎наблюдений ‎или ‎умозаключений, ‎основанных ‎на‏ ‎их ‎собственном‏ ‎опыте;‏ ‎все ‎это ‎было‏ ‎дано ‎в‏ ‎посланиях, ‎произнесенным ‎гласом ‎Бога.

Далее,‏ ‎они‏ ‎«упорствовали», ‎«отступали»‏ ‎и ‎«возмущались»‏ ‎(9:5, ‎9). ‎Не ‎всякий ‎грех‏ ‎является‏ ‎результатом ‎противления‏ ‎Богу. ‎Некоторые‏ ‎грехи ‎совершаются ‎по ‎неведению. ‎Какие-то‏ ‎грехи‏ ‎кажутся‏ ‎почти ‎случайными.‏ ‎Говоря ‎иначе,‏ ‎мы ‎грешим‏ ‎не‏ ‎потому, ‎что‏ ‎пытаемся ‎бросить ‎вызов ‎Богу, ‎но,‏ ‎возможно, ‎потому‏ ‎что‏ ‎нам ‎не ‎хватает‏ ‎самоконтроля, ‎чтобы‏ ‎противиться ‎искушениям. ‎Однако ‎отрицать‏ ‎власть,‏ ‎то ‎есть,‏ ‎«голос» ‎Бога‏ ‎— ‎это ‎противление ‎и ‎мятеж‏ ‎против‏ ‎Него.

И, ‎наконец,‏ ‎Израиль ‎не‏ ‎желал ‎и ‎не ‎пытался ‎«уразуметь‏ ‎[Божью]‏ ‎истину»‏ ‎(9:13). ‎Бог‏ ‎есть ‎Бог‏ ‎истины. ‎Его‏ ‎рабы‏ ‎могут ‎полностью‏ ‎полагаться ‎на ‎Его ‎слово. ‎Поскольку‏ ‎Он ‎есть‏ ‎истина,‏ ‎Он ‎открывает ‎истину.‏ ‎Бог ‎—‏ ‎не ‎обманщик, ‎загадывающий ‎нам‏ ‎загадки‏ ‎и ‎окружающий‏ ‎нас ‎тайнами,‏ ‎которые ‎мы ‎должны ‎разгадать ‎в‏ ‎надежде,‏ ‎что ‎нам‏ ‎это ‎удастся.‏ ‎Даниил ‎возложил ‎вину ‎за ‎грехи‏ ‎полностью‏ ‎на‏ ‎Израиль. ‎Они‏ ‎не ‎желали‏ ‎слушать, ‎они‏ ‎противились.‏ ‎Бог ‎поступил‏ ‎с ‎ними ‎справедливо; ‎вина ‎и‏ ‎позор ‎были‏ ‎исключительно‏ ‎на ‎них, ‎а‏ ‎не ‎на‏ ‎Нем.