Сила молитвы
«Базовая подписка»
Почему мы мало молимся? Если Бог слышит молитвы и отвечает на них, то почему же мы не молимся больше? Тем, кто молится, сопутствует успех. Джон Уэсли говорил: “Я убежден, что Бог делает все по молитве, а без нее - ничего”. Джон Уэсли не уважал проповедников, которые отводили молитве меньше четырех часов в день. Один философ отмечал: “Молитвой создано больше, чем этот мир представляет себе”.
Vkontakte
Twitter
Одноклассники
Дисциплина в молитве
«Базовая подписка»
Иногда результата можно достичь только после глубокой молитвы и поста! Несчастный отец обратился к Иисусу с просьбой избавить его одержимого сына от беса (Мф. 17:15). Ранее он уже подходил к апостолам, но они не смогли ему помочь. Иисус же, приложив большие усилия, помог! Он объяснил, что апостолов постигла неудача потому, что они пренебрегли молитвой и не постились.
Суть молитвы
Я не верю в молитву... Я верю в Бога, поэтому я молюсь. Эта простая истина объясняет наше неправильное отношение к молитве. Мы (1) не понимаем, что такое Бог и (2) не понимаем, что такое вера. Молитва - это наша опора на Бога и наш голос веры. Как мы знаем Бога, так мы и говорим с Ним. Проще говоря, вопрос в Боге! Всевышний, запредельный, святой, бесконечный, вечный, всемогущий, всеведущий, справедливый, милосердный Бог. Бог сотворяющий, спасающий, судящий! Библейский Бог Авраама, Исаака и Иакова! Бог Яхве! Любое изучение молитвы начинается с познания Бога. Мы должны искать Бога, знать Бога, верить в Бога и слушаться Бога. Без этого молитва - ничто. Глубина молитвы определяется страхом Божьим.
Поэтому сосредоточьтесь на Боге. Мы видим Бога и затем склоняемся в молитве, а не наоборот. Представ пред Богом на горе Синай, Моисей вострепетал, Даниил потерял сознание, а апостол Иоанн пал, как мертвый. Они встретились с величием Бога Живого! Молитва определяется Богом, нашей верой в Бога. Наши молитвы - это наш ответ Богу. Так начинается молитва. Я смертен, слаб, невежествен, грешен, потерян, проклят. Падший человек нуждается в Боге Владыке! И Он у него есть! Погибший нуждается в Спасителе! И Он у него есть! Запредельный (внешний/объективный) Бог есть основание абсолютной истины. Без такого авторитарного Бога не может быть морали или этики. Вечный Бог открывает вечную истину. Падший человек должен познавать Бога, а не ощущать Его. Современные люди изгнали из своей души мысли и впустили туда чувства. Нигде в Писании мы не встретим того, кто бы “чувствовал Бога”.
Люди отвергают “запредельного Бога”, обладающего властью. Они воображают Бога плодом своего сознания, сосредоточиваясь на субъективном чувстве. Другими словами, Бог Владыка из Писания превращается в “бога нашего воображения”. Вместо того, чтобы поднимать себя до уровня Бога, мы принижаем Бога до нашего подобия. Как должно быть: “Слушай, Бог, говорит Твой слуга” или “Говори, Бог, Твой слуга слушает”? Чему бы вы отдали предпочтение? Если вы говорите: “Бог - второй пилот в моем экипаже”, - тогда вам нужно поменяться местами! Как трагично, что многие, кто заявляет, что чувствует присутствие Бога, отказываются слушать Его голос. Во всей Библии есть только один совет для грешного человека: “Слушай!” Человек должен смирить себя пред Богом и слушать Его, верить Ему, повиноваться Ему, жить с Ним.
Будьте осторожны с молитвой! Обращайтесь с молитвой почтительно! Не врывайтесь в присутствие Божье. Не ведите себя по-детски в Его присутствии. Молитва благоговейна, потому что наш Бог - это “Огонь Живой”. “Бойтесь Бога!” Преклоните колени... падите ниц... вострепещите... притихните потрясенно и преисполнитесь благодарностью... сдайтесь... откажитесь... отдайте всего себя... возрадуйтесь... восхвалите Бога! Умаление Бога имеет своим результатом эгоистичную молитву... Бог... непреложный Бог! Вот начало молитвы, ее продолжение и ее конец. Иисус молился просто: “Твоя воля да будет”. Мы не должны молиться: “Твоя воля да изменится”. Итак, молитва - это не методика, это отношение. Человек смиряет себя перед своим Создателем. В молитве человек приходит на служение. Он говорит: “Не моя воля, но Твоя да будет”; “Ты нужен мне, Боже; я хочу быть с Тобой, Боже!” Суть духовности - в зависимости. Познание Бога изменяет наш образ мыслей, жизни и отношение к другим. Молятся люди, нуждающиеся в Боге! И они становятся подобными тому Богу, которому поклоняются. Изучение молитвы - это глубокое изучение Бога.
Постоянная молитва
Новый Завет учит, что цель молитвы не в спасении грешников. Некий человек в I веке, который искренне хотел спасения, молился об этом. Ему было сказано: «Встань, крестись» (Деян. 22:16), а не «молись и прими Иисуса Своим Господом и Спасителем». Молитва — это привилегия христиан, тех, кто может называть Бога своим Отцом, а не тех, кто ещё не выполнил Его волю.
Когда молилась церковь I века? Как и Глава тела, они молились во всякое время.
Они молились во время принятия решения. Пришло время выбрать апостола вместо Иуды, и ученики молились, чтобы Бог руководил этим решением (Деян. 1:24, 25).
Они молились, когда нуждались в помощи. Ранняя церковь подвергалась гонениям со стороны иудеев и нуждалась в Божьей помощи, чтобы и дальше дерзновенно проповедовать, и потому они молились Богу (Деян. 4:24-30).
Они молились, когда подвергались гонениям. После того как Иаков был убит, а Пётр заключён в тюрьму, христиане собрались в доме Марии, матери Иоанна Марка, и молились (Деян. 12:12).
Они молились, когда умирали. Перед своей мученической смертью Стефан поднял голову к небу и молился: «Господи Иисусе! Прими дух мой» (Деян. 7:59).
Они молились в темнице. После того как Павла и Силу несправедливо избили и бросили в темницу, они молились и пели (Деян. 16:25).
Они молились в печали. Когда Павел сказал эфесским старейшинам, что больше их не увидит, они вместе молились (Деян. 20:36).
Иными словами, ранние христиане молились постоянно (Деян. 2:42). Ночью и днём, в печали и радости, в скорби и благоденствии — они молились всегда, в любых обстоятельствах.
Давайте сравним нашу и их молитвенную жизнь. Мы возносим красноречивые публичные молитвы. Однако молитвы, приведённые в Деяниях, возносились не на общецерковных собраниях. Часто ли мы молимся, когда остаёмся наедине с собой? Мы молимся во время поклонения — если наши мысли не блуждают где-то далеко. Мы можем молиться в конце дня, если болеем или когда всё плохо. Так выдерживает ли сравнение сегодняшняя жизнь христиан с постоянными молитвами христиан Нового Завета?
Неужели мы забыли, что молитва действенна? Бог отвечает на молитву; она выполняет своё назначение. «Молитва всё меняет», — как говаривал один радиопроповедник. Мы забываем, что произошло в результате молитв новозаветной церкви.
Когда они молились о водительстве, Бог руководил их решениями. Они молились о помощи, и Он дал им смелость сказать: «Должно повиноваться больше Богу, нежели людям» (Деян. 5:29). В результате того что Бог наполнил их Святым Духом, они обрели способность говорить с дерзновением. Во время гонения они молились — и Пётр спасся. Стефан молился, умирая, и увидел Христа, который стоял, чтобы принять его. Они молились в темнице, и её двери распахнулись. Они молились в печали и находили утешение.
В результате молитв первых христиан происходили великие вещи. Если бы мы осознавали, что Бог действует, ведёт и даёт, когда мы молимся, то молились бы чаще и более страстно.
Бог и молитва
Вера в молитву Богу означает понимание того, что Бог отвечает на нее. Когда мы обращаемся к Богу в молитве, Он действует иначе, чем если бы мы не молились (Мф. 7:7-11; Mк. 11:22-24; Еф. 3:20, 21; Иак. 1:5-8).
Бог отвечает на молитвы по-разному. Иногда Он говорит: “Да” (Иак. 5:13-18). Иногда Он говорит: “Нет” (2 Кор. 12:7-10). Иногда же Он говорит: “Жди” (Исх. 1; 3:7; Пс. 26:14; Лк. 11:5-8). Временами Он дает нам не то, о чем мы просим (3 Цар. 3:5-14; Еф. 3:20, 21). Бог видит все (1 Пет. 3:12). Бог благожелателен, мудр и добр, и поэтому Он всегда делает для Своих детей только то, что лучше для них. Он дарует нам в трудные времена милость и благодать (Евр. 4:16).
Случается ли иногда такое, что Бог не слышит молитвы? Библия говорит, что временами Бог не слышит наших молитв... (1) потому что мы грешим и совершаем беззакония (Ис. 59:1, 2; Пс. 65:18; Пр. 1:24-28; 15:29; Иер. 11:10, 11; 14:10-12); (2) потому что мы сомневаемся (Иак. 1:5-8; Mк. 11:24); (3) потому что мы не слышим воплей бедных (Пр. 21:13); (4) потому что мы не прощаем других (Мф. 6:14, 15; 18:21-35); (5) потому что мы эгоистичны и не чисты в помыслах (Иак. 4:3); (6) потому что мужья плохо обращаются со своими женами (1 Пет. 3:7); (7) потому что мы ставим иные ценности прежде Бога (Мф. 6:33).
Когда Бог дает нам что-то помимо того, о чем мы просим, давайте вспоминать вот эти слова. Они были обнаружены в кармане неизвестного солдата Конфедерации более века тому назад:
«Я просил Бога о силе, чтобы достичь многого — Он сделал меня слабым, чтобы я научился смирению и покорности.
Я просил о здоровье, чтобы совершать великие дела — мне была дана немощь, чтобы я мог творить добрые дела.
Я просил о богатстве, чтобы стать счастливым — мне была дана бедность, чтобы я стал мудрым.
Я просил обо всем, что может принести наслаждение в жизни — мне была дана жизнь, чтобы я мог всем наслаждаться.
Ничего из того, о чем просил, я не получил — но обрел все, на что надеялся.
Я неправильно просил, и все же мои молитвы были услышаны.
Я благословлен щедрее всех людей!»
О чем бы мы ни просили в молитве, Бог ответит так, чтобы мы могли своей жизнью прославлять Его (2 Кор. 12:7-10).
Получил ли Иисус ответ на Свои молитвы?
«Базовая подписка»
В Гефсиманском саду Иисус немного отошёл от Своих троих апостолов и опустился на колени, а затем и вовсе распростёрся пред Своим Богом. Он молился: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39). В следующий час Он ещё дважды возвращался в это уединённое место и молился о том, чтобы в приближающемся великом испытании Он мог бы исполнить волю Своего Отца.
Преодоление стадии некачественного воспевания
«Нескучная аналитика!»
Святое Имя — духовный философский камень, дарующий кришна-прему, станет дороже жизни тому, кто занимается преданным служением.
108 имён Господа Шри Кришны (Данавендра-винашакая )
«Нескучная аналитика!»
Даже мгновение общения с настоящим мудрецом способно вырвать нас из плена иллюзии.
Виды Святых Имён
«Нескучная аналитика!»
Итак, поймите истинную природу Святого Имени: оно неотлично от Самого Кришны.
Три категории воспевающих
«Нескучная аналитика!»
Оно признаётся высшей истиной и высшей реальностью.
108 имён Господа Шри Кришны (Дамодара)
«Нескучная аналитика!»
Dсё начинается с небольшой гордости, а заканчивается ужасным позором.
Нама-ачарья Шрила Харидас Тхакур
«Нескучная аналитика!»
Существует много видов и способов поклонения, однако повторение Святого Имени — наивысший.
Песни, которые спасают души всех живых существ
«Нескучная аналитика!»
Истинная цель жизни — стать преданным Господа.
Письмо благодарности Кришне
«Нескучная аналитика!»
Повторение джапы с открытым сердцем
«Нескучная аналитика!»
Мы сможем найти этот правильный баланс и успокоиться на своём духовном пути, почувствовав себя дома.
Вот к чему нам надо действительно стремиться!
«Нескучная аналитика!»
Это юга-дхарма нашего времени.
А какова ваша программа?
«Нескучная аналитика!»
Джапа-медитация означает, что в это время в мире есть только три объекта — мы, Кришна и наш ум.
108 имён Господа Шри Кришны. 72 лекция
«Нескучная аналитика!»
Смирение — это когда я полностью уверен в том, что только милость Господа может спасти меня.
Продолжение обсуждения десятого оскорбления: «Не иметь полной веры в воспевание Святых Имён, продолжать материальную деятельность, даже поняв столько наставлений по этому поводу»
«Нескучная аналитика!»
О милостивый Господь, пожалуйста, избавь меня от невнимательности, чтобы я смог развить вкус к наслаждению нектаром Твоего Имени.
Продолжение обсуждения первого оскорбления Святого Имени: «Поносить преданных, которые посвятили свою жизнь распространению Славы Святого Имени Господа».
«Нескучная аналитика!»
И это величие определяется реакцией на оскорбление.
