Защищавшие употребление в пищу мяса, принесённого в жертву в храмах, посвящённых лжебогам, получили отпор Павла по двум фронтам. (1) Умные определения и ссылки на знание не меняли того, что делали самозваные знатоки. По любому разумному определению, есть идольское мясо в капище и участвовать в сопутствующих ритуалах, которых требовали эти трапезы, было поклонением лжебогу.
