«Косплей» разных стран?

У меня вопрос — почему Тысяча Сынов так старательно косплеила Египет? Причём, не так, чтобы серьёзно они это делали — ну там, фараоны, боги Египта, всё такое, но вот, в том, что касается «внешней атрибутики» — это было. И оружие в стиле Египта, и мода брить головы (хотя, это может быть продиктовано элементарной гигиеной — но веки-то чернить зачем и глаза подводить — вы посмотрите на Шурика Хайона в «боевой раскраске»), и все эти скарабеи и тому подобное? И что, кстати, интересно — сам Магнус, такое ощущение, тут вообще не при делах… Многие египетские знатные люди были лысыми — так Магнус достаточно волосат. В Египте у всех были чёрные волосы — но Магнус рыжий…

Итак, есть Легион Тысяча Сынов. И они, по какой-то странной причине, изображают из себя Древний Египет. При этом, это никак не отражается на их культурных особенностях, если только то, что на Просперо местные строили пирамиды. Но, как я понимаю — не только пирамиды — там и обычные строения были. И, на самом деле, пирамид и внешности, наверное, мало, чтобы говорить «мы — египтяне»? Но, с другой стороны, можно предположить то, что GW всё же, не старались передать каких-то «серьёзных особенностей» того или иного Легиона. Хотя, как мне кажется, с Волками у них получилось передать дух викингов. Они ведут себя, как викинги, у них слэнг людей той эпохи, у них обычаи той эпохи — так что, вот с ними, как мне кажется, GW попали, что называется, «в десятку». Но, как мне кажется, только с ними.

Вот давайте посмотрим на Железных Воинов. С одной стороны, когда нам рассказывали про Олимпию, там у них, на самом деле, были полисы (города-государства), была местность, чем-то похожая на земли Эллады, было многое из того, что роднило планету с Грецией. Может, климат тоже был похожим. И то, что Пертурабо носил на куполе доспеха греческий орнамент — тоже было, что называется, «в тему». Так что, к нему и его Железным Воинам, вопросов нет. Хотя, я так и не понял — олимпийцев в Легионе, в общем-то, хватало, но никого с греческими фамилиями, я как-то особо и не припомню. А ведь, например, «приёмный батя» Перта, как раз, был самый, что ни на есть, грек — Дамнекос (или Даммекос — я уже как-то не помню, как правильно). Но — с ними всё верно. Хотя, можно было и самим легионерам добавить каких-нибудь черт, присущим тому региону. Например, я тут почитал про ключевые черты характера древних греков — и не нашёл ничего, что было бы в порядке вещей у Железных Воинов. Всё же, я про них книги читал…

«Дух состязательности (агонистика). Это, пожалуй, одна из самых ярких черт. Греки постоянно соревновались — в спорте (Олимпийские, Пифийские, Истмийские игры), в искусстве (конкурсы драматургов в театре) и даже в повседневной жизни. Состязание было способом проявить себя, доказать превосходство и получить признание.

Рациональность и критическое мышление. Греки стремились понять и объяснить мир вокруг себя, не ограничиваясь мифологическими объяснениями. Это привело к развитию философии, науки, искусства. Они ценили разум, логику и стремились к познанию истины.

Антропоцентризм. В центре внимания греков был человек, его личность, способности и достоинство. Это отразилось в мифологии (антропоморфные боги, похожие на людей), в искусстве (идеал гармоничного, физически совершенного тела) и в философии (человек как «мера всех вещей»).

Чувство меры (софросина). Греки придерживались принципа «всё хорошо в меру». В быту, еде, одежде они стремились к простоте и умеренности.

Открытость и дружелюбие. Несмотря на политическую раздробленность, греки были открыты к общению с другими народами, охотно вступали в торговые и культурные контакты.

Смелость и предприимчивость. Жизнь в гористой, малоплодородной стране вынуждала греков быть смелыми мореплавателями и колонизаторами. Это воспитало в них решительность, готовность к риску и стремление к новым открытиям.

Бережливость. Суровые природные условия (нехватка плодородных земель) выработали у греков бережливость, которая иногда перерастала в скупость.

Развитое чувство юмора. Греки ценили юмор, что видно по комедиям Аристофана. В их культуре было место и для веселья, и для самоиронии.»

Единственное, что хоть как-то можно притянуть, хотя бы за уши — это рациональность. По крайней мере, они могут использовать против врагов всё, что у них есть под рукой, и всё, что они могут достать. Получается, правда, это порой… чуть хуже, чем вообще никак…

Про «мафиозников» и «вигилантов» мне писать не хочется. Тем более, что там только один примарх и показал себя в этом амплуа. Что касается Ворона Обыкновенного, то он считается отсылкой на Ворона из стиха Э. А. По, но только потому что последними словами его было «Nevermore!», что значит, «Больше никогда!». Что именно имелось в виду — непонятно, так как после этого, Корвус Коракс свалил в Око, превратился там в стаю воронов и начал кошмарить Лоргара. И на этом, эта история, собственно, и заканчивается. Но, я не поклонник западной поэзии, так что, чего-то мог не понять.

Гвардия Смерти, как мне кажется, получилась очень и очень хорошо — до Ереси, они очень сильно любили химическое оружие, и, наверное, если добавить к этому шлемы с «пикой», как их нередко рисовали (хотя такая броня потом много у кого была), они очень хорошо ассоциируются с немцами времён Первой Мировой. Во время Второй Мировой, немцы как-то «химию» больше в концлагерях использовали, и на полигонах…

О том, «косплеили» кого-то Железные Руки, Кровавые Ангелы и Имперские Кулаки, я не скажу, так как не знаю. Пожиратели Миров — просто берсерки, а их примарх, понятное дело, Спартак. И нет, не тот, который «Чемпион», а тот, который восстание рабов устроил. Как известно, «короче, все умерли»…

Кстати говоря, Лоргар и его Несущие Слово — очень хорошо изображали фанатиков с Ближнего Востока. Тут, как говорится, «к гадалке не ходи» — на самой Колхиде хватало мест, очень похожих на ближневосточные территории — например, это было показано в том рассказе про Эреба. Опять же, сами имена местных, их фанатичность и тому подобные вещи — ну, чем не какая-нибудь запрещённая в России и остальном мире, террористическая организация? Как говорится — стопроцентное попадание в образ.

Тёмные ангелы — ну, тут тоже всё просто и понятно. Рыцарские Ордены, выросшие из легенд о Короле Артуре. Хотя, опять же, я не самый большой специалист по этому фольклору, так что утверждать не стану. Белые Шрамы — тут даже говорить нечего. Они сами себя считают степными кочевниками, так что слова про «лихого степного батыра на верном пятицилиндровом скакуне» очень хорошо показывают, кто такой Джагатай Хан.

Но всё же, давайте вернёмся именно к Тысяче Сынов. Почему они изображают Древний Египет? И ладно бы, это как-то было отражено в их культуре, или чём-то ещё. Но нет — это только «внешка». Самый главный там «маг» — он вообще, не с Просперо! Азек Ариман был терранин, родом даже не из Египта, а вообще откуда-то из Ирана! У него и имя — Ариман, что является отсылкой на зороастрийское божество (злое, кстати!), у него был брат Ормузд, который тоже зороастрийское божество, только доброе! Зато да, у Тысячи Сынов есть Тайные Скарабеи, есть весь этот антураж и тому подобные вещи. Но — и только. И почему это так — я лично, не знаю. Если кто-то может объяснить, я буду только рад. Спасибо!