Украшения в бою, или снова про «тевтонского Терминатора»

Как-то раз, я писал о всяких «тряпочках», что разного рода «косморыцари» надевают поверх брони. И тут же, нельзя не вспомнить критику в адрес того Терминатора, что я заказал. Мол, почему он без украшений, где плащ, котта и табард? Ведь Чёрные Храмовники просто обожают идти в бой, надев на себя плащ (или котту, или сюрко, или что-то там ещё), обвешавшись всем, чем только можно, и обязательно приковав к себе меч. Ведь жить без этого не могут просто! А по количеству цепей, что они с собой таскают — они вообще, могут поспорить с уличными хулиганами «лихих 90-х»… Ну, это, если рассматривать рисунки, миниатюры и прочее.

Если же говорить «за жизнь», то, наверное, там всё уже не так просто. Начать можно с того, что прикованный к руке меч — не самое удобное дело. Даже в бою — цепь может очень сильно ограничивать движения. Понятно, что Терминатор и так не такой подвижный, как просто Астартес, но даже ему может понадобиться какая-то свобода манёвра, как мне кажется. А цепь, что прикована к мечу и руке — такой возможности просто не даст. Хотя, это просто мнение человека, который даже фанатом «Вахи» не является, так что — кого оно интересует, не так ли?

Но, вообще, давайте поговорим о том, зачем вообще разного рода «косморыцари» таскают на себе кучу «висюлек» и «побрякушек». Как мне кажется, это может быть интересно, как и то, таскают ли они их в бой. И я сейчас о том, таскали бы, если бы «Ваха» была реальной.

Начнём, наверное, издалека. В начале было Слово… То есть нет, не настолько издалека. Примерно со времён, когда вообще появилось рыцарство, и до тех времён, когда оно закончилось. Вообще, рыцари довольно часто, шли в бой, именно, разрисованные дальше некуда. И да, на тот период, это на самом деле, имело смысл — геральдика очень хорошо помогала понять, «кто есть кто». Как правило, рыцари отлично понимали все эти эмблемы и прочее, и видели, что «этот — свой, а вон тот — чужой». И командиры по цветам, в которые были наряжены те, или иные воины, опять же, отлично видели, кто есть кто. Опять же, это было удобно. Ну и на турнирах, смотреть на всё эти украшенные доспехи, на плащи, гербы и прочее — тоже было интересно. Как говорится, «во-первых, это красиво». То есть, если говорить, что называется, в «сухом остатке», то можно сказать, что украшения доспехов имели под собой два реальных назначения — дать возможность как-то различать своих и чужих, и, как говорится, «себя показать»… А теперь давайте разберёмся, что из этого вообще нужно в «Вахе»…

Начать можно с того, что касается «отличить своих от чужих». Вообще, если читать книги, написанные более-менее толковыми авторами, которые понимают, что Астартес носят не просто «рыцарские доспехи», но высокотехнологичные боевые скафандры, порой бывают или намёки, или даже прямо сказано, что у них есть довольно широкие возможности. Например, ротный отлично видит, кто и где находится в заданный момент времени. И у него есть каналы связи с каждым из бойцов. Опять же, у ротного есть и каналы связи с сержантами, которые командуют отделениями. И у каждого комода (командира отделения, если кто-то не в курсе), есть канал связи с каждым бойцом. Таким образом, командир роты отлично знает, кто из его подчинённых где находится в заданный момент времени. Так сказать — система цифрового поля боя. Да, я понимаю, что о таких вещах пишут далеко не все авторы, потому что далеко не все они знают о таких вещах и о том, что «а что, так можно было?», но это есть. Как говорится, если это было описано хотя бы в одной-двух книгах, значит, это есть. Собственно, если уж на то пошло, то вообще, броня Астартес много чего может, например, писать видео с регистраторов — чтобы потом можно было просмотреть и проанализировать те, или иные события. Но пишут про такие вещи — единицы. Потому что это «скучно и неэпично»…

Далее, что касается того, как в бою ведут себя все эти украшения… Знаете, рыцарям в Средние Века было проще. Что в них обычно летело? Стрелы, камни, болты (арбалетные стрелы). Потом появился огнестрел — но стреляли довольно редко и не сказать, чтобы точно. И самое плохое, что могло случиться с плащом, или остальными «шмотками» — то, что их потом пришлось бы стирать. Ну, или зашивать — в тех местах, куда что-то попало, но броню не пробило. Знаете, на фоне «Вахи» — это просто курорт! Знаете, почему? Ну, знаете же!

Начать с того, что на полях сражения «Вахи», вообще-то, стреляют. И не только из простого огнестрела, но и порой из лазеров. А то и из плазмомётов. А некоторые «ненормальные», ещё и кислотой плюются! А с ней вообще весело получается — керамит она может и не разъесть, но вот «тряпочки» будет разъедать — долго и увлекательно. Я так и представляю собой отважного «косморыцаря», который, даже после возвращения на базу, будет шипеть от того, что кислота разъедает его плащ, или что-то там ещё. Ах да, а с плаща, кислота может попасть, например, на сочленения доспехов, где будет вовсе не керамит… Удобно, не так ли? Но, на самом деле, кислота — это ладно. При попадании в плащ (или любую иную «тряпочку) из лазера, или плазмомёта, тот может начать гореть. Опять же — а оно нам надо? Только честно?

То есть, если добавить хоть немного логики и прочего — я не против того, чтобы Астартес носили украшения. Вон, у меня Драйго стоит. Ну, реально же, красивая фигурка! Очень красивая! Там и роспись по доспеху, и плащ, и разного рода «висюльки» и тому подобное! А какой у него штандарт над головой! Даже жаль, что пришлось фигурку пока задвинуть на задний план на полке, уж очень красиво она смотрится… Но я это потом поменяю…

Так вот… А кто сказал, что Калдор Драйго именно так и ходил в бой? Я понимаю роспись по доспеху — она, вроде как «защитные функции» выполняет вместе с особыми волокнами внутри брони. Но вот, что касается всего остального — всё это остаётся у него в каюте. Ну, не нравится мне слово «келья», и всё тут! А что касается изображений Драйго во всём этом великолепии… Знаете, сдаётся мне, что тут, как и разного рода портреты Кайафаса Каина с болтером, которым он не пользовался. Позировал Каин с болтером, а ходил с лазером. Так и Драйго, и все остальные «товарищи». Когда делали их портреты и прочее — они, разумеется, навешивали на себя, как можно больше украшений и остального — потому что это, на самом деле, красиво. А вот, когда шли в бой — всё это снимали и убирали, чтобы не мешалось и не портилось. Ну, я так вижу, по крайней мере…