Республика и рабство? И при чём тут джедаи?

Давайте разбираться, чем вообще была Старая Республика. Кто-то правильно написал, что это была такая Конфедерация, в которой, на каждой планете, что туда входила, были свои законы, и законы эти превалировали над общереспубликанскими. И, знаете, с одной стороны, это может быть правильно. Например, придумали в Республике какой-то странный закон — но, на планете, его примут только в том случае, если он не будет противоречить внутренним законам планеты. Думаю, такие примеры из жизни, многие могут привести сами. Например, с Польшей скандал был несколько лет назад, как раз на эту тему…

Но, то, что более-менее нормально работает на нашей старушке-Земле, может, не особенно хорошо работать, например, в звёздном государстве, которое населено совершенно разными расами. А уж с расами, товарищ Лукас и его коллеги, постарались, что называется, от души. Даже вот, шутки ради, коня придумали вставить в сюжет. Это я про «Призраков» и персонажа по имени «Кроха»… И вот это делает всё это очень… странным.

Давайте предположим, что разные расы, как правило, могут иметь совершенно разные обычаи и законы. И то, что может быть нормой на их планете — будет форменной дикостью, например, на другой. Опять же, один американский писатель, в своей трилогии (не по «Звёздным войнам»), написал, что, если на одной планете, ты, будучи в гостях, после вкусного и сытного обеда скажешь, что-то вроде «Как Вы хорошо это приготовили, Вы молодец!», хозяйке дома, то… придётся провести с ней ночь. Или, что-то подобное, описал в «Дороге доблести» Хайнлайн. Но, это всё — довольно безобидные законы и правила, которые, если разобраться, могут быть и довольно приятными (а могут и не быть). А что, если представитель какой-нибудь расы, у кого в порядке вещей, например, каннибализм в ритуальных целях, предложит принять что-то подобное по всей территории Республики, потому что, например, представителей его расы, оскорбляют «ритуалы», принятые, например, на Алдераане? Или на Кореллии — я сейчас не помню, у кого после кремации, прах в искусственный алмаз «вплавляли». Могло такое быть? Да запросто! И вот по этой причине, законы планет и превалировали над «общереспубликанскими». И всё было хорошо, пока речь не зашла о рабах…

На самом деле, рабство — такая штука, очень интересная. Потому что, под неё можно подвести много всего. Например, можно не называть человека рабом, можно говорить, что он — контрактный рабочий, и он просто работает по своему контракту. Можно даже сказать, что он получает зарплату и имеет все блага цивилизации, и волен уйти — когда у него контракт закончится. Можно даже сказать, что он может выкупить свой контракт — сам, в любой момент! Только вот, никто и знать не будет, что контракт, на самом деле — бессрочный, и выкупить его просто не получится. Денег не хватит… А так да, он вовсе не раб. И что-то подсказывает мне, что такое было не только на территориях хаттов, но и на территории Республики — вполне себе в порядке вещей. Те же тви’лекки, по какой-то странной причине, их женщины свободными бывали очень и очень редко. А те занятия, которые для них были нормой — ну, не самое подходящее ремесло для свободных разумных, наверное? Ну, опять же, если посмотреть и другие планеты, и других разумных, наверняка, нашлись бы иные формы «не рабства», которые вполне себе принимались Республикой…

И вот теперь давайте посмотрим на всё это дело с позиции джедаев. Они, по идее, должны были понимать, что «правильно», а что — «неправильно». Тут, как раз, можно вспомнить мастера-джедая Каста Фульера, который был учителем Этейн Тер-Мукан. Была у них миссия на Квилууре. Сельскохозяйственная планета, была под Торговой Федерацией. Небольшая ремарка — Торговая Федерация входила в Республику, если что. Представителей Федерации там все помнят? Так что — вполне себе, планета, по идее, подчинялась законам Республики. И вот, в ходе миссии, Каст Фульер увидел, что местные жители, фермеры, по сути, в рабстве у Торговой Федерации. И ему это не понравилось. Он решил этим разумным (хотя там, по большей части, люди были) помочь. Но, местные этого не оценили, и сдали его начальнику гарнизона Торговой Федерации, Гезу Хокану. Напомню, что Каст Фульер был убит Хоканом…

То есть, джедаи не могли не понимать, что рабство, как бы его не называли — это плохо. Об этом говорил и Квай-Гон в Первом Эпизоде. Уверен, что это могли бы сказать и другие джедаи — если бы это нам показали. Но — они этого не говорили, и про это нам как-то не особенно показывали. Я сейчас могу ошибаться, но эти вопросы, как мне кажется, вообще, поднимались только у Карен Тревисс, в её книгах про коммандос. Да, конечно, на примере клонов — но, тем не менее. Да и, если смотреть на историю с клонами. Опять же, ими командовали джедаи (из которых командиры были, уж простите, как из меня — балерина). И что — никто из джедаев, даже не подумал, что «почему у этих парней нет никаких прав и свобод»? Я понимаю, что у джедаев тоже не всё просто было в жизни — но всё же. Джедай, как я понимаю, не был обязан всё время сидеть в Храме и зубрить мантры. Вон, Оби-Ван, хоть и такой «типичный джедай», верящий во все их догмы и прочее — вполне себе по планетам летал, немало общался с простыми разумными, у него какие-то друзья и товарищи были. Тут можно вспомнить, как он к тому здоровяку, Дексу, в кафе пришёл. Тот вполне себе, знал, кто такой Оби-Ван, обнял его… Декс вполне себе уважал джедая! Но, никто из джедаев даже не подумал о том, что с клонами что-то не так, и они, по сути, на положении рабов находятся.

Знаете, тут у меня трилогия супругов Белаш есть, «Война кукол» называется. Там про киборгов, и про то, что не всем людям нравилось то, как с ними обращаются. Так вот, в этой отечественной серии книг, люди, которые это всё видят, они, на самом деле думают, что «это неправильно, что разумные существа, по сути, на положении рабов находятся!». И кто-то начинает что-то делать, чтобы у «кукол» права были. А потом главный герой (который ловил беглых киборгов) понимает, что, оказывается, у его собственных «подчинённых» (у них были свои киборги, в группе усиления) свой аналог этого «подполья». Они и воспоминания хранили, и места службы себе могли обеспечить — и много чего ещё делали. А порой и людьми манипулировали очень тонко, грамотно и интересно.

То есть — в нашей, русской фантастике, о таких вещах задумывались, а в западной, модной и раскрученной франшизе, даже и не думали о том, что «рабство — это плохо». Главное, что «демократия». Вот это — фетиш и смысл жизни. Хотя, по сути, эта их «демократия» — гадость ещё та. Книги это показали очень и очень хорошо.