Глава 5. Реванш тайваньцев и новые перспективы
Восьмидесятые годы стали переломными в истории Тайваня. Поражение американской армии во Вьетнаме, победы коммунистов в Азии и расширение коммунистических азиатских очагов явно указывали на то, что США не будет развязывать войну с Китаем. И хотя позиции Гоминьдана, укреплённые системой полицейского террора, были сильны, даже создавший эту систему Цзянь Цзинго понимал, что её не хватает для удержания острова в повиновении.Старые соратники Чан Кайши всё более и более теряли связь с реальностью. В то же время им на смену приходили новые кадры, которые хотели роста благосостояния, источников для личного обогащения. Несмотря на открытие рынков для иностранных компаний и провозглашённое Цзянь Цзинго преодоление разрыва между богатыми и бедными, на острове росло недовольство. В 80-е годы многие ставили в пример развития социалистический Китай, и даже вопреки жестоким преследованиям на острове действовали подпольные коммунистические типографии. Пропаганда ложилась на благодатную почву. Нищета, всесилие Гоминьдана, полицейский террор и коррупция дискредитировали режим Цзянь Цзинго.
К тому же он был уже стар и для него, как в своё время для его отца, встала проблема выбора преемника. Ещё в конце 70-х годов он замечает мэра города Тайбэй Ли Дэнхуэя. Тот в 1971 году стал министром без портфеля и эффективно занимался реструктуризацией сельского хозяйства острова. У Ли Дэнхуэя было множество недругов, в основном потому что он был коренным тайваньцем («бэньшэн жэнь» — дословно «люди из этой провинции»), а посты в правительстве традиционно занимали чанкайшисты, которые бежали с материкового Китая, и их дети («вайшэн жэнь» — дословно «люди из других провинций»).
Тем не менее Цзянь Цзинго продавил кандидатуру Ли Дэнхуэя на пост вице-президента и члена Постоянного комитета ЦК Гоминьдана. По сути престарелый Цзянь Цзинго официально сделал Ли Дэнхуэя своим преемником, чем вызвал настоящий заговор в лице высших кругов Гоминьдана. У них вызывали особое раздражение два явных факта из биографии претендента: то, что в годы Второй Мировой войны он служил в японской армии, и что он происходил из среды тайваньской интеллигенции, с которой так жестоко расправились во время инцидента 228 (о чём мы писали в прошлых главах). Был ещё один, скажем так, полутайный факт, о котором мы упомянем позднее. Что же заставило Цзянь Цзинго пойти на этот далеко не бесспорный шаг?
С одной стороны, на это повлияла работа Ли Дэнхуэя как прекрасного организатора и высокообразованного человека. Ли Дэнхуэй действительно получил блестящее образование. Он поступил в Императорский университет в Киото, причём учёба его была прервана добровольным вступлением в японскую армию. Но Киотский университет он все же закончил Киотский университет, выпустившись в 1946 году. Цзянь Цзинго, сам долго проживший на чужбине, чувствовал к Ли Дэнхуэю симпатию, основанную на сочувствии. В 1948 году Ли Дэнхуэй получает степень бакалавра по сельскому хозяйству в Национальном университете Тайваня. В 1954 году он получает степень магистра по экономике сельского хозяйства в Университете штата Айова. Кстати, именно в США Ли Дэнхуэя замечают представители американского бизнеса, и он возвращается на Родину уже в составе Совместной Комиссии по сельскохозяйственной реконструкции. США брало на себя процесс и финансирование сельского хозяйства Тайваня, возлагая на Ли Дэнхуэя большие надежды, которые он оправдал. Он свободно говорил на японском и английском. Впоследствии, уже в 60-х годах, он получил звание доктора в Корнельском университете. В США у него было много хороших знакомых как в среде представителей сельскохозяйственных компаний, так и среди кланов сенаторов, и для Цзянь Цзинго, который прекрасно понимал, что единственной гарантией удержания власти на острове может быть только военный союз с США, Ли Дэнхуэй был важным посредником между Гоминьданом и американским капиталом.
Кроме того, Ли Дэнхуэй, как и Чан Кайши, был подчёркнуто набожным христианином, что не могло не добавить ему очков симпатии Цзянь Цзинго.
Впрочем, был ещё один факт, настоящий компромат на преемника. Дело в том, что в сентябре 1946 года Ли Дэнхуэй вступил в подпольную ячейку Коммунистической партии Китая на Тайване и принял участие в инциденте 228 на стороне восставших. Впрочем, по решению Цзянь Цзинго все документы об этом были уничтожены. И, возможно, дело здесь в том, что в Ли Дэнхуэе Цзянь Цзинго вновь увидел себя. Он тоже состоял в коммунистическом движении, он так же преданно боролся за него, и так же предал его ради личной карьеры.
В 1988 году Цзянь Цзинго умирает и президентом Республики Китай становится его преемник. Ему удалось подавить заговор и осуществить свою давнюю месть, которую он лелеял с самого «инцидента 228». В июле на партийном съезде Гоминьдана он назвал 31 члена Центрального комитета, из которых 16 родились на острове и большей частью принадлежали к тайваньской интеллигенции. 14 из них получили высшее образование в США. Теперь они могли напрямую заниматься управлением экономической и политической жизнью острова.
В 1990 году Тайвань охватили студенческие беспорядки. Главная цель протестующих — демократизация общественной жизни. Предшественники Ли Дэнхуэя разогнали бы их выстрелами из пулемётов и танковых пушек. Но хитрый Ли принимает у себя делегацию протестующих, которых затем умело использует для ослабления ненавистного Гоминьдана. Кроме того, он назначает выборы, которых в Китайской республике не было с 1948 года (кстати, проведены эти выборы были на материке), и в 1992 году ожидаемо большинство взяли уроженцы Тайваня.
Дальше — больше. Ради укрепления своей власти и ослабления Гоминьдана в 1995 году опубликованы «Шесть пунктов Ли Дэнхуэя», согласно которым КНР признавалась независимым государством. Впрочем, отношения с самим КНР осложнились вплоть до так называемого кризиса в Тайваньском проливе. В то же время Ли Дэнхуэй стал «святее Папы римского»: он начал кампанию тайванизации, то есть подчёркнуто тайваньского национализма. Он не уставал обвинять Гоминьдан в том, что он принёс на Тайвань чуждые традиции. Из уст человека, добровольно вступившего в армию страны, эти традиции уничтожавшей, это звучало крайне двусмысленно, но привело к росту популярности Ли в народе.
В 2004 году он покидает Гоминьдан, из которого выжал всё, что можно, чтобы в 2007 году заявить… что никогда не поддерживал независимость Тайваня. Более того, он выступил за нормализацию отношений с КНР, что позволило его недругам обвинить его в том, что он никогда не изменял коммунистическим взглядам. Конечно, это полемическое преувеличение. Ли был умным политиком, но ещё более умным экономистом. Он прекрасно понимал, что изменившаяся экономическая ситуация толкает Тайвань в объятья Китая.
Впрочем, до объединения ещё очень далеко. В регионе есть множество других игроков, которые заинтересованы в продолжении эпопеи, так кроваво начатой в далёком 1947 году.
Глеб Таргонский
Vkontakte
Twitter
Одноклассники
