О землетрясении спустя 2 года

В эти дни Турция вспоминает крупнейшую катастрофу 2023 года — землетрясения, которые произошли 6 февраля, с начала в провинции Газиантеп, а затем в тот же день в Кахраманмараше. О причинах, последствиях и будущем рассуждает в своем эссе Айхан Демир, колумнист газеты(«Йени Акит»).

Спустя два года

Мы не знаем, что уготовано нам в этом мире судьбой. Сегодня мы здесь, а завтра кто знает, где окажемся. Два года назад, 6 февраля 2023 года, мы пережили одно за другим землетрясения с самой высокой интенсивностью разрушений за всю известную мировую историю. Земля уходила из-под ног. Огромные валуны срывались с гор и катились по дорогам.

Катастрофа была велика, испытания — суровы. Трудно сосчитать: Адана, Адыяман, Диярбакыр, Элязыг, Газиантеп, Хатай, Кахраманмараш, Килис, Малатья, Османие и Шанлыурфа. Сильнейшим землетрясениям, которые последовали один за другим в провинции Кахраманмараш с эпицентрами в районах Пазарджик и Эльбистан, подверглись в общей сложности одиннадцать наших городов.

В дальнейшем число пострадавших провинций возросло. Батман, Бингёль, Кайсери, Мардин, Нигде, Сивас и Тунджели. По официальным данным, мы потеряли 53 537 человек, 107 213 получили ранения.

Что делает государства сильными, а нации великими, так это их способность подниматься после падения. С первых часов катастрофы наше государство и наш великий народ развернули материальную и моральную мобилизацию. Нам удалось преодолеть это сложнейшее испытание только благодаря самопожертвованию и взаимопомощи. И в то время как наше государство и большая часть общества несли на своих плечах тяжелейший груз, им также пришлось бороться с засевшим злом, которое пыталось показать, что того, что есть не существует, а есть то, чего нет.

Некоторые люди приложили немало усилий, чтобы выставить наше государство недееспособным, а страну — бесхозной. Разумеется, у этой страны есть свой хозяин. Как и во время попытки переворота, доброта и самопожертвование одержали несомненную победу.

Разрушенное можно построить заново, все можно потерянное можно заменить, кроме жизни. Наше государство и наша самоотверженная нация преодолевают эти трудности. Конечно, могут быть недочеты и ошибки. Те, кто ищет оправдания и недостатки, обязательно их найдут. Однако великая добродетель –в трудные времена откладывать критику и приберегать слова на потом.

Прошло два года. Теперь мы должны честно поговорить об ошибках и недостатках, чтобы подобная катастрофа не повторилась. Мы должны обсудить, что можно сделать в будущем.

Время идет, а наша боль и чувство гнева не утихают. Боль еще очень свежа, гнев столь же велик, как и в первый день. Да и как иначе? Столько болезненных воспоминаний накопилось. Кто-то потерял своих детей, кто-то — всю семью.

Существует множество причин, по которым разрушенные здания превращаются в кладбища. Самые очевидные причины сноса — по результатам актов осмотра. Подрядчики, которые думают только о своих интересах, воруют или используют некачественные материалы, осуществляют работы не в соответствии с проектом, не выполняют юридические обязательства, игнорируя их.

Далеко ходить не надо. В проектах по преобразованию городов почти во всех городах Турции возникают аналогичные проблемы между подрядчиками и владельцами жилья. Суды переполнены делами о преобразовании городов. Очевидно, что наша страна проходит испытание «террором подрядчиков».

Квартиры сдаются меньше, чем предусмотрено договором, работы идут вразрез проекту, используются некачественные материалы. Те, кто ворует материал, в первую очередь крадут свою человечность.

И это еще не все. Неадекватные размеры сечений колонн и балок, недостаточное количество арматуры, отсутствие соответствующих элементов несущей конструкции. А также те, кто срезают колонны после завершения строительства, и те, кто вмешиваются в структуру здания и др.

Теперь самая неприятная часть вопроса. Несмотря на переделки, противоречащие проекту и договору, и действия, нарушающие статику здания, такие здания без проблем получают лицензии и разрешения.

Наши предки говорили: «Отрицание тверже камня». Это справедливо и для человека. Человек, страдающий от морального отрицания, может быть «тверже камня».

Понимание того, что наш бизнес должен вестись так, как он ведется, порождает несправедливость и отсутствие сострадания. Поскольку безнравственность не предполагает мораль, всевозможные способы и методы, к сожалению, становятся «законными».

В конце концов, люди, оказавшиеся под руинами недостроенных или дефектных зданий, — это наши люди. Это наши братья, отцы, дети, дяди, тети или соотечественники.

Среди зданий, разрушенных во время землетрясения 6 февраля, были и те, которым было три года, и те, которым было более тридцати лет. Безнравственность и беззаконие продолжаются независимо от времени и существующих возможностей.

Хасан Али Юджель (турецкий политический деятель, писатель) в своей книге «Внутри и снаружи» пишет следующее: «Нравственность начинается там, где заканчивается эгоизм. Нравственность не следует искать в тех, кто составил свой жизненный баланс, не принимая во внимание никого, кроме себя» (стр. 56).

А теперь продолжим нашу статью в позитивном ключе. Ни в старых, ни в новых домах TOKİ (программа социального жилья Турции) в городах, где произошло землетрясение, жертв и разрушений не было. Во время землетрясения в Ване в 2011 году сотни домов были разрушены, но дома, построенные по программе TOKİ, уцелели.

Вернемся к 6 февраля и Кахраманмарашу. В магазине стеклянной посуды, расположенным под зданием, построенным подрядчиком Акыном Онджулом, тарелки, вилки и ножи даже не шелохнулись. Значит, такой мир существует. Значит, и такой может быть Турция. А еще это значит, что халатность — это то, о чем, категорически нельзя забывать.

Айхан Демир

5 февраля 2025 г.

Ссылка на оригинал статьи: yeniakit.com.tr/yazarlar/ayhan-demir/iki-yil-sonra-47914.html

Между тем приведу по теме небольшую заметку Таджеддина Кутая, колумниста газеты «Акшам», который на днях посетил с группой журналистов пострадавший от землетрясения город Хатай и увидел изнутри, как живут местные жители после трагедии.

Жизнь идёт

Мы находимся на рынке мастеров в Хатае, где 220 000 человек до сих пор живут в контейнерах. Рынок представляет собой калейдоскоп небольших магазинчиков из контейнеров и узких улочек, и все это напоминает ярмарку.

Мы, как свободная от туристических забот группа представителей прессы, посетили ярмарку с единственной целью. Мы хотели увидеть, какие радости смогли сохранить в Хатае до и после землетрясения местные жители, у которых, как мы считали, в течение последних двух лет не было иной мотивации, кроме как выживать, цепляться за жизнь и обеспечивать свои основные потребности.

Не ради собственного удовольствия или любопытства, а ради глубокой надежды на то, что жители Антакьи не смирились со своим бременем существовать на грани выживания.

Нас радушно встречали приветливые женщины и развеселые мужчины. Мы же делали покупки. Кто что, кто — тыкву, кто — пасту чили, да, еще сыр сюрк и соленый йогурт.

Были и те из нас, кто даже купили себе мозаичные реплики, а кто-то сувенирные картины. К великой радости мы засвидетельствовали, что настоящие истории в этом городе, который, как считалось, держится на искусственном дыхании, продолжаются вопреки землетрясениям, пожарам и наводнениям.

Мы радовались не качеству купленных вещей или тому, что смогли их найти. Мы радовались веселости, щедрости и бескорыстности продавцов.

В конечном счете, жизнь — это процесс, который продолжается, если вы намерены и стараетесь жить столько, сколько вам отпущено. Пока не иссякнет отмеренное дыхание. А что будет потом, я не ведаю. Вот, что я понял…

Таджеддин Кутай

6 февраля 2025 г.

Ссылка на оригинал статьи:aksam.com.tr/yazarlar/taceddin-kutay/surdurulegiden-hayat/haber-1543908