Воскресный клеветон от 30 июля

Медецинские ‎кобели‏ ‎Байдена

В ‎романе ‎А. ‎Н. ‎Толстого‏ ‎«Петр ‎I»,‏ ‎описывающем‏ ‎хованщину, ‎а ‎также‏ ‎начало ‎славных‏ ‎дней ‎царя-преобразователя, ‎при ‎описании‏ ‎московского‏ ‎быта ‎неоднократно‏ ‎встречается ‎выражение‏ ‎«медецинские ‎кобели», ‎т. ‎е. ‎огромные‏ ‎и‏ ‎свирепые ‎собаки.‏ ‎О ‎крестьянине‏ ‎И. ‎А. ‎Бровкине, ‎сделавшемся ‎петровским‏ ‎олигархом,‏ ‎сообщается‏ ‎— ‎как‏ ‎пример ‎его‏ ‎возвышения, ‎—‏ ‎что‏ ‎он ‎завел‏ ‎себе ‎медецинских ‎кобелей.

Ныне ‎московитско-медецинские ‎нравы‏ ‎наблюдаются ‎и‏ ‎в‏ ‎американском ‎городе ‎Вашингтоне.‏ ‎Лютый ‎кобель‏ ‎Коммандер, ‎принадлежащий ‎президенту ‎США‏ ‎Байдену,‏ ‎постоянно ‎кусает‏ ‎охранников ‎первого‏ ‎лица ‎— ‎кого ‎в ‎жопу,‏ ‎кого‏ ‎в ‎иные‏ ‎части ‎тела.

В‏ ‎патриархальной ‎сельской ‎местности ‎такое ‎поведение‏ ‎животного‏ ‎обыкновенно‏ ‎плохо ‎для‏ ‎него ‎кончается.‏ ‎Сентенция ‎«Это‏ ‎грубая‏ ‎собачка, ‎она‏ ‎на ‎пулю ‎наговорит» ‎не ‎сулит‏ ‎ей ‎ничего‏ ‎хорошего.‏ ‎Сотрудники ‎секретной ‎службы,‏ ‎у ‎которых‏ ‎тоже ‎револьверы ‎найдутся, ‎возможно,‏ ‎и‏ ‎желали ‎бы‏ ‎пресечь ‎грубиянство‏ ‎собачки, ‎но ‎тогда ‎дело ‎будет‏ ‎пахнуть‏ ‎террористическим ‎покушением‏ ‎по ‎заданию‏ ‎ФСБ, ‎поэтому ‎секретным ‎американским ‎молодцам‏ ‎остается‏ ‎только‏ ‎смиренно ‎терпеть‏ ‎и ‎залечивать‏ ‎раны.

Интересно, ‎что‏ ‎Байдену,‏ ‎похоже, ‎удалось‏ ‎вывести ‎породу, ‎отличающуюся ‎особенной ‎злостностью.‏ ‎Его ‎предыдущий‏ ‎кобель‏ ‎Майор ‎тоже ‎всех‏ ‎отчаянно ‎кусал,‏ ‎нынешний, ‎чья ‎кличка ‎Коммандер‏ ‎уже‏ ‎соответствует ‎более‏ ‎высокому ‎званию‏ ‎капитана ‎второго ‎ранга, ‎кусается ‎еще‏ ‎отчаяннее.‏ ‎Вероятно, ‎следующий‏ ‎кобель ‎будет‏ ‎уже ‎в ‎генеральском ‎звании ‎и‏ ‎перекусает‏ ‎всю‏ ‎прислугу ‎Белого‏ ‎Дома ‎—‏ ‎и ‎даже‏ ‎гостей.

Хотя‏ ‎такой ‎собачий‏ ‎нрав ‎гарантирует ‎безопасность ‎президента. ‎Если‏ ‎в ‎лентах‏ ‎и‏ ‎звездах, ‎вином ‎и‏ ‎злобой ‎упоенны,‏ ‎ночью ‎в ‎спальню ‎Байдена‏ ‎вломятся‏ ‎воодушевленные ‎Трампом‏ ‎республиканцы ‎потаенны,‏ ‎кобель ‎спустит ‎с ‎них ‎штаны,‏ ‎и‏ ‎они ‎обратятся‏ ‎в ‎бегство.

Однако,‏ ‎несмотря ‎на ‎то, ‎что ‎народные‏ ‎депутаты‏ ‎США‏ ‎очень ‎любят‏ ‎проводить ‎слушания‏ ‎на ‎самые‏ ‎разные‏ ‎темы ‎—‏ ‎о ‎сенокосе, ‎о ‎вине, ‎о‏ ‎псарне, ‎о‏ ‎своей‏ ‎родне, ‎— ‎в‏ ‎программе ‎конгресса‏ ‎пока ‎не ‎значатся ‎слушания‏ ‎о‏ ‎лютых ‎животных‏ ‎Байдена.

Эксперт ‎по‏ ‎НЛО ‎Груш ‎наелся ‎груш

В ‎качестве‏ ‎замены‏ ‎народные ‎депутаты‏ ‎решили ‎послушать‏ ‎о ‎существовании ‎НЛО ‎и ‎контактах‏ ‎с‏ ‎ними.‏ ‎Эксперт ‎по‏ ‎внеземному ‎разуму‏ ‎Давид ‎Груш‏ ‎—‏ ‎вероятно, ‎в‏ ‎плипорции ‎наевшись ‎груш ‎— ‎сообщил‏ ‎депутатам, ‎что‏ ‎на‏ ‎предполагаемых ‎местах ‎инцидентов‏ ‎с ‎неопознанными‏ ‎летающими ‎объектами ‎были ‎обнаружены‏ ‎нечеловеческие‏ ‎биотехнологии.

Это ‎бывает‏ ‎— ‎см.‏ ‎строки ‎современного ‎российского ‎писателя ‎«Коза‏ ‎закричала‏ ‎нечеловеческим ‎голосом»

Хорошая‏ ‎тема ‎для‏ ‎рассерженных ‎патриотов

Впрочем, ‎на ‎открытых ‎слушаниях‏ ‎Груш‏ ‎не‏ ‎мог ‎все‏ ‎рассказать, ‎намекнув,‏ ‎что ‎ему‏ ‎известны‏ ‎еще ‎более‏ ‎ужасные, ‎губительные ‎тайны. ‎Вследствие ‎чего‏ ‎«Правительство ‎США‏ ‎готовит‏ ‎репрессии ‎против ‎Груша‏ ‎и ‎его‏ ‎коллег ‎за ‎правду ‎об‏ ‎НЛО».‏ ‎Возможно, ‎и‏ ‎нашим ‎рассерженным‏ ‎патриотам ‎следует ‎рассказывать ‎(или, ‎по‏ ‎крайней‏ ‎мере, ‎толсто‏ ‎намекать) ‎про‏ ‎страшные ‎тайны ‎НЛО ‎и ‎про‏ ‎губительную‏ ‎роль‏ ‎министра ‎С.‏ ‎К. ‎Шойгу‏ ‎и ‎начштаба‏ ‎В.‏ ‎В. ‎Герасимова,‏ ‎скрывающего ‎эти ‎тайны ‎от ‎общественности.

Тем‏ ‎более ‎что‏ ‎американский‏ ‎иеромонах ‎Серафим ‎(Роуз)‏ ‎еще ‎полвека‏ ‎назад ‎убедительно ‎объяснил, ‎что‏ ‎инопланетяне‏ ‎суть ‎бесы.‏ ‎Соответственно, ‎Шойгу‏ ‎и ‎Герасимов ‎прикрывают ‎бесовские ‎козни,‏ ‎что‏ ‎лишний ‎раз‏ ‎доказывает ‎злохудожную‏ ‎сущность ‎наших ‎военачальников.

"Чтоб ‎зло ‎пресечь,‏ ‎собрать‏ ‎бы‏ ‎все ‎PC,‏ ‎да ‎сжечь"

Пока‏ ‎же ‎наши‏ ‎патриоты‏ ‎избегают ‎таких‏ ‎тем, ‎хотя, ‎конечно, ‎встречаются ‎и‏ ‎попытки ‎предложить‏ ‎радикальные‏ ‎решения ‎острых ‎вопросов.‏ ‎Заместитель ‎председателя‏ ‎Новосибирского ‎областного ‎заксобрания ‎А.‏ ‎А.‏ ‎Кубанов ‎(партия‏ ‎«Справедливая ‎Россия‏ ‎— ‎За ‎правду») ‎предложил ‎способ‏ ‎зло‏ ‎пресечь. ‎А‏ ‎именно ‎—‏ ‎«Вывести ‎вычислительные ‎мощности ‎из ‎общественного‏ ‎оборота»,‏ ‎т.‏ ‎е. ‎отобрать‏ ‎у ‎граждан‏ ‎компьютеры. ‎«Исключение‏ ‎выхода‏ ‎в ‎интернет‏ ‎и ‎социальные ‎сети ‎вызовет ‎у‏ ‎людей ‎творческий‏ ‎подъём,‏ ‎что ‎приведёт ‎к‏ ‎расцвету ‎наук‏ ‎и ‎искусства, ‎а ‎ЭВМ‏ ‎должно‏ ‎применять ‎по‏ ‎назначению ‎—‏ ‎в ‎науке, ‎промышленном ‎производстве, ‎транспортных‏ ‎системах‏ ‎и ‎военных‏ ‎штабах».

Вообще-то ‎до‏ ‎1985 ‎г. ‎вычислительные ‎мощности ‎пребывали‏ ‎вне‏ ‎гражданского‏ ‎оборота, ‎хотя‏ ‎это ‎было‏ ‎не ‎столько‏ ‎с‏ ‎тем, ‎что‏ ‎правящая ‎КПСС ‎стояла ‎за ‎правду,‏ ‎сколько ‎с‏ ‎тем,‏ ‎что ‎тогдашние ‎персональные‏ ‎компьютеры ‎(хоть‏ ‎бы ‎и ‎заграничные) ‎были‏ ‎маломощные.‏ ‎Нынешний ‎интернет‏ ‎и ‎социальные‏ ‎сети ‎они ‎бы ‎просто ‎не‏ ‎потянули.‏ ‎Происходил ‎ли‏ ‎от ‎этого‏ ‎расцвет ‎наук, ‎искусств ‎и ‎ремесел,‏ ‎сказать‏ ‎трудно.‏ ‎Творческий ‎подъем‏ ‎граждан ‎в‏ ‎те ‎годы‏ ‎выражался‏ ‎скорее ‎в‏ ‎невоздержном ‎пьянстве. ‎Хотя, ‎конечно, ‎время‏ ‎другое, ‎и‏ ‎граждане,‏ ‎лишенные ‎компьютеров ‎—‏ ‎вплоть ‎до‏ ‎смартфонов, ‎возможно, ‎предадутся ‎наукам‏ ‎и‏ ‎искусствам ‎с‏ ‎нечеловеческой ‎силой.‏ ‎Непонятно, ‎правда, ‎зачем ‎отбирать ‎у‏ ‎граждан‏ ‎железо ‎—‏ ‎достаточно ‎выключить‏ ‎интернет-мощности, ‎а ‎всякие ‎смартфоны ‎можно‏ ‎оставить‏ ‎людям‏ ‎на ‎память.

Курские‏ ‎ветераны ‎и‏ ‎"Besame ‎mucho"

Но‏ ‎так‏ ‎часто ‎бывает‏ ‎при ‎попытке ‎решить ‎вопрос ‎радикально‏ ‎— ‎«гладко‏ ‎было‏ ‎на ‎бумаге». ‎Уполномоченный‏ ‎по ‎правам‏ ‎человека ‎в ‎Курской ‎обл.‏ ‎В.‏ ‎В. ‎Фирсов‏ ‎рассказал, ‎что‏ ‎областной ‎совет ‎ветеранов ‎предложил ‎запретить‏ ‎песни‏ ‎недружественных ‎стран‏ ‎для ‎публичного‏ ‎исполнения ‎в ‎общественных ‎местах. ‎Ветераны‏ ‎сообщили,‏ ‎что‏ ‎в ‎курских‏ ‎торговых ‎центрах‏ ‎«Европа», ‎«Манеж»,‏ ‎«МегаГринн»,‏ ‎«Олимпийский» ‎и‏ ‎«Центральный ‎универмаг», ‎а ‎также ‎в‏ ‎питейных ‎заведениях‏ ‎«Морской‏ ‎конек» ‎и ‎«Старый‏ ‎Тбилиси» ‎даже‏ ‎в ‎День ‎Победы ‎транслировалась‏ ‎музыка‏ ‎и ‎песни‏ ‎«американских ‎и‏ ‎западноевропейских ‎исполнителей ‎из ‎недружественных ‎стран,‏ ‎спонсирующих‏ ‎нацизм». ‎Что‏ ‎не ‎может‏ ‎быть ‎терпимо.

Непонятно, ‎как ‎быть ‎с‏ ‎аполитичными‏ ‎и‏ ‎к ‎тому‏ ‎же ‎старинными‏ ‎песнями ‎недружественных‏ ‎стран.‏ ‎С ‎тем,‏ ‎что ‎англичанка ‎гадит, ‎причем ‎с‏ ‎редким ‎усердием,‏ ‎трудно‏ ‎поспорить, ‎но ‎как‏ ‎быть ‎с‏ ‎балладой ‎XVI ‎в. ‎«Greensleeves»‏ ‎(«Зеленые‏ ‎рукава») ‎—‏ ‎ее ‎ведь‏ ‎и ‎сейчас ‎поют. ‎Тем ‎более‏ ‎есть‏ ‎проблемы ‎с‏ ‎песнями ‎не‏ ‎англосаксонскими. ‎Италия ‎нынче ‎страна ‎тоже‏ ‎недружественная,‏ ‎так‏ ‎что ‎«O‏ ‎sole ‎mio»,‏ ‎а ‎равно‏ ‎и‏ ‎«Lasciatemi ‎cantare»‏ ‎тоже ‎придется ‎исключить ‎вместе ‎с‏ ‎великим ‎множеством‏ ‎французских,‏ ‎польских ‎etc. ‎песен.

Философ‏ ‎А. ‎Г.‏ ‎Дугин ‎решил ‎порадовать ‎великодушных‏ ‎россиян‏ ‎репрессиями

При ‎этом‏ ‎есть ‎еще‏ ‎одна ‎загвоздка. ‎Что ‎делать ‎с‏ ‎песнями‏ ‎на ‎недружественном‏ ‎языке? ‎Песня‏ ‎Консуэло ‎Веласкес ‎«Besame ‎mucho» ‎звучит‏ ‎по-испански,‏ ‎но‏ ‎сама ‎Консуэло‏ ‎— ‎мексиканская‏ ‎пианистка, ‎а‏ ‎Мексика‏ ‎— ‎страна‏ ‎нейтральная. ‎Тут ‎потребуется ‎глубокое ‎изучение‏ ‎вопроса.

Но ‎курских‏ ‎ветеранов‏ ‎еще ‎можно ‎понять.‏ ‎Будучи ‎утомленными‏ ‎американским ‎рэпом ‎— ‎да‏ ‎и‏ ‎как ‎не‏ ‎утомиться? ‎—‏ ‎они ‎решили ‎возбранить ‎всю ‎иностранную‏ ‎попсу‏ ‎наподскреб. ‎Однако,‏ ‎А. ‎Г.‏ ‎Дугин ‎— ‎не ‎член ‎областного‏ ‎совета‏ ‎ветеранов,‏ ‎а ‎философ,‏ ‎ум ‎мощный‏ ‎и ‎проницательный.‏ ‎Тем‏ ‎не ‎менее‏ ‎философ ‎предложил ‎России ‎лекарство ‎от‏ ‎всех ‎скорбей‏ ‎в‏ ‎виде ‎цензуры ‎и‏ ‎репрессий ‎по‏ ‎образцу ‎сталинской ‎эпохи ‎—‏ ‎ведь‏ ‎отказались ‎от‏ ‎массовых ‎репрессий,‏ ‎и ‎все ‎пошло ‎наперекосяк, ‎надо‏ ‎восстановить.‏ ‎Поэтому ‎«Я‏ ‎сторонник ‎репрессий.‏ ‎При ‎этом ‎я ‎понимаю, ‎что‏ ‎они‏ ‎могут‏ ‎затронуть ‎не‏ ‎только ‎виноватых,‏ ‎но ‎и‏ ‎правых.‏ ‎Я ‎за‏ ‎репрессии ‎не ‎только ‎против ‎врагов,‏ ‎и ‎тем‏ ‎более‏ ‎моих ‎личных ‎врагов,‏ ‎но ‎я‏ ‎за ‎репрессии ‎в ‎целом».

А.‏ ‎Г.‏ ‎Дугин, ‎вероятно,‏ ‎вдохновлялся ‎творчеством‏ ‎фельетониста ‎В. ‎М. ‎Дорошевича, ‎вложившего‏ ‎в‏ ‎уста ‎измышленного‏ ‎им ‎автора‏ ‎газеты ‎«Земщина» ‎(тоже ‎измышленной) ‎совершенно‏ ‎философские‏ ‎пожелания‏ ‎— ‎«Когда‏ ‎же ‎окончится‏ ‎это ‎преступное‏ ‎попустительство‏ ‎так ‎называемых‏ ‎властей? ‎Когда, ‎на ‎радость ‎всех‏ ‎истиннорусских ‎людей,‏ ‎в‏ ‎суде ‎нашем ‎будут‏ ‎введены, ‎по‏ ‎образцу ‎всех ‎истинно ‎цивилизованных‏ ‎стран,‏ ‎пытки? ‎То-то‏ ‎был ‎бы‏ ‎праздник, ‎то-то ‎было ‎бы ‎веселие‏ ‎для‏ ‎всей ‎Руси‏ ‎православной, ‎для‏ ‎всякого ‎человека, ‎истиннорусского, ‎для ‎каждого‏ ‎доброго‏ ‎христианина,‏ ‎если ‎б‏ ‎нас ‎к‏ ‎праздникам ‎Святые‏ ‎Пасхи‏ ‎порадовали ‎пытками.‏ ‎То-то ‎радость ‎была ‎бы ‎в‏ ‎Москве-городе, ‎ежели‏ ‎б‏ ‎к ‎светлому ‎празднику‏ ‎заботливое ‎начальство‏ ‎её ‎площади ‎изукрасило. ‎На‏ ‎Красной‏ ‎площади ‎Петрункевич‏ ‎бы ‎на‏ ‎колу ‎сидел, ‎на ‎Страстной ‎—‏ ‎Родичев,‏ ‎на ‎детское‏ ‎удовольствие ‎на‏ ‎колесе ‎бы ‎вертелся, ‎на ‎Арбатской‏ ‎—‏ ‎Маклакова‏ ‎бы ‎млада‏ ‎на ‎горячих‏ ‎угольях ‎поджаривали,‏ ‎а‏ ‎на ‎Каланчевской‏ ‎— ‎князь ‎Павел ‎Долгоруков, ‎будучи‏ ‎подвешен ‎за‏ ‎большие‏ ‎пальцы ‎рук, ‎с‏ ‎гирями, ‎прикреплёнными‏ ‎к ‎большим ‎пальцам ‎на‏ ‎ногах,‏ ‎должен ‎был‏ ‎бы ‎в‏ ‎такой ‎позиции ‎поганые ‎речи ‎Мирабо‏ ‎произносить.‏ ‎А ‎народ‏ ‎православный, ‎по-праздничному‏ ‎разодетый, ‎ходил ‎бы ‎мимо, ‎смотрел‏ ‎и‏ ‎любовался,‏ ‎лузгая ‎семечки‏ ‎и ‎расходясь‏ ‎по ‎требованию‏ ‎начальства».

Впрочем,‏ ‎еще ‎с‏ ‎времен ‎Платона ‎философия ‎была ‎неоднозначным‏ ‎помощником ‎в‏ ‎делах‏ ‎государственных, ‎тем ‎более‏ ‎в ‎делах‏ ‎государственной ‎репрессии. ‎Да ‎и‏ ‎позже‏ ‎Царство ‎Разума‏ ‎— ‎взять‏ ‎хоть ‎Париж ‎1792–1794 ‎гг. ‎—‏ ‎оставляло‏ ‎после ‎себя‏ ‎неприятное ‎послевкусие.‏ ‎Так ‎что ‎если ‎без ‎голода,‏ ‎тюрем‏ ‎и‏ ‎трупов ‎никак‏ ‎нельзя ‎—‏ ‎то ‎хотя‏ ‎бы‏ ‎без ‎философов.