Павел был смелым

«Но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем возвестить вам благовестие Божие при сильном сопротивлении. Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства» (1 Фес. 2:2, 3).

Павел был идеальным христианским вестником. Он хотел, чтобы Христос имел «во всём первенство» (Кол. 1:18). Он признавал себя грешником (1 Тим. 1:15). Во второй главе 1 Фессалоникийцам пишется, каким был Павел.

Временами Павлу приходилось проявлять бесстрашие. Хотя он должен бы был проявлять сдержанность, учитывая побои и поношения в Филиппах (см. ст. 2; Деян. 16:16–24), он верил, что Бог защитит его. Он был как другие проповедники, сказавшие: «Должно повиноваться больше Богу, нежели людям» (Деян. 5:29).

Его весть была самой лучшей. Это было «благовестие Божие» (ст. 2), Божья благая весть с небес. Это была весть о спасении, опиравшаяся на смерть, погребение и воскресение Иисуса (см. 1 Кор. 15). Некоторые проповедовали ложное евангелие, а Павел возвещал единственно истинную весть — евангелие, в котором содержится «сила Божия ко спасению» (Рим. 1:16).

Его образ жизни был чистым. Он писал: «Ибо наш призыв — не от заблуждения и не от нечистоты…» (ст. 3; СЕО). Образ жизни Павла вызывал доверие к его слову. Его нельзя было обвинить в «нечистоте» (скорее всего, ссылка на сексуальную нечистоту). Языческие религии характеризовались противоправными обрядами сексуального характера в храмах, но Павел подчеркивал духовность, то есть сдерживание плоти.

Его побуждение было добрым. В стихе 3 он пишет: «Ибо в учении нашем нет… лукавства» (»…мы не пытаемся никого обмануть»; Совр. пер.). У Павла были чистые мотивы для благовествования. Другие могут оказаться мошенниками, выступающими «с речами льстивыми» (ст. 5; Совр. пер.), но Павел напоминает фессалоникийской церкви, что вовсе не стремится извлечь какую-то личную выгоду. Его побуждения чисты и праведны — увидеть, что они спасены Богом.

А мы сегодня проявляем смелость? Мы должны быть готовы брать на себя риск, проповедуя другим и делясь радостной вестью о Христе. Когда мы рассказываем о Христе, наше слово должно быть истинным, жизнь чистой, а мотивы искренними.