Шрам вместо медали: странная традиция немецких студентов

Шрам на лице обычно связывают с войной, дракой или несчастным случаем. Но в среде некоторых студенческих корпораций Германии XIX–XX веков он мог означать совсем другое — участие в особой традиции, где ценились выдержка, самообладание и принадлежность к своему кругу.
Речь о мензурном фехтовании — поединках студентов с заточенными клинками, строгими правилами и почти ритуальной неподвижностью. Здесь важно было не столько переиграть противника, сколько не отступить, не зажмуриться и выдержать удар. А шрам, оставшийся после такого поединка, мог стать знаком мужества и принадлежности к определенному кругу.
Откуда взялась эта традиция, почему она укоренилась именно в университетской среде и зачем студентам был нужен поединок, который почти невозможно повторить в реальном бою, — об этом Клим Жуков беседует с историком фехтования Сергеем Мишеневым.
Не победить противника, а выдержать
Слово «мензура» связано с мерой — в данном случае с дистанцией между бойцами. К концу XIX века сформировалась узнаваемая техника: участники стоят фронтально друг к другу, не могут отступить или уклониться, а расстояние заранее выравнивается. Даже разницу в росте компенсировали: более низкого бойца могли поставить на подставку.
В этом и странность мензуры. Это почти не похоже на привычное спортивное фехтование, где нужно переиграть соперника движением и тактикой. Здесь важнее другое: не отшатнуться, не зажмуриться, сохранить самообладание.
Поединок мог состоять из десятков коротких раундов. Рядом находились секунданты, которые следили за соблюдением правил и вмешивались, если происходило что-то опасное. Использовалось защитное снаряжение, но часть головы оставалась открытой для удара.
Так откуда шрам?
Из этой открытой зоны.
Удар острым шлегером — специальным клинковым оружием для мензурного фехтования — мог оставить на лице заметный след. В определенной студенческой среде он воспринимался совсем не так, как сегодня: шрам говорил о том, что человек вышел на поединок и выдержал его.
Причем эта традиция была не просто развлечением особо горячих студентов. В некоторых студенческих корпорациях участие в мензуре было обязательной частью внутренней жизни сообщества. Если подходящего конфликта не находилось, встречу могли организовать почти как спортивное состязание.
Зачем это было нужно
Практической пользы от такой техники почти никакой. Мензуру трудно применить в реальном бою: ее правила слишком искусственны. Именно поэтому объяснение стоит искать не в военной подготовке.
Сергей Мишенев — профессиональный фехтовальщик, чемпион России, обладатель международных кубков по артистическому фехтованию — предлагает смотреть на мензуру как на своеобразный обряд инициации. Студенческая корпорация была сообществом, в которое молодой человек входил на годы. Поединок проверял не столько технику, сколько способность выдержать страх, боль и давление среды.
Даже после окончания университета бывший студент продолжал оставаться членом корпорации, поддерживал ее и мог рассчитывать на помощь товарищей. Поэтому шрам мог становиться не просто последствием пропущенного удара, а видимым знаком принадлежности к определенному кругу.
Шрамы получают и сегодня?
Мензурное фехтование не исчезло. Мишенев рассказывает, что в 2006 году жил и тренировался в немецкой студенческой корпорации, где мензурное фехтование продолжали практиковать.
Но современная немецкая мензура, конечно же, гораздо меньше связана с характерными шрамами на лице. По словам Мишенева, сегодня зона удара смещена выше, к линии роста волос, поэтому следы легче скрыть прической.
Клим Жуков и Сергей Мишенев подробно разбирают историю мензурного фехтования, устройство студенческих корпораций, оружие, правила дуэлей и разные варианты этой традиции в беседе «Мензурное фехтование: традиция, честь и шрамы».
У Клима Жукова на Sponsr много таких разговоров — когда необычная историческая деталь становится поводом поговорить гораздо шире: об истории, культуре, философии, обществе, кино и литературе. Это проект для тех, кому интересно не только узнать факт, но и разобраться, откуда он взялся и с чем связан.