Заглавные буквицы - "Синодик" из собрания Ф.А.Толстого конец XVI века

Все материалы по Заглавным буквицам взяты из альбома "Русский орнамент X - XVI веков по древним рукописям", рисунки в альбоме выполнены под руководством директора Строгановского училища технического рисования и художественно- промышленного музея Виктора Ивановича Бутовского. Заглавные буквицы - Синодик из собрания Ф.А.Толстого, в альбоме это страницы 78, 79, 80. В данном посте для публичного рассмотрения, размещены буквицы только со страницы 78, все остальные будут в закрытом посте только для подписчиков.

Оформив подписку на месяц, получаете доступ ко всем закрытым постам, а их на данный момент уже более двадцати.

Слово "Синодик", встретилось впервые и не знал, что оно означает - это поминальник по усопшим.

Имена рядовых воинов, принимавших участие в крупнейших сражениях середины XVI в.- 60-х годов XVII в., дает нам источник, казалось бы далекий от военных документов, - «Синодик по убиенных во брани». Появление этого памятника, очевидно, связано с соборным решением 1548 г., сохранившимся в записи XVII в.: «В лето 7056-го месяца июня в 21 день... благоверный и христолюбивый царь и великий князь Иоан Васильевич всея России по благословению отца своего Макария, митрополита всея России, уставил общую память благоверным князем и боляром, и христолюбивому воинству, и священническому и иноческому чину, и всем православным християном от иноплеменных на бранех и на всех побоищах избиенных... И повелел по них митрополиту и со всеми соборы пети понахиды и обедни служити в соборной церкви Успения богородицы и по всем церквам в городе и на посаде... И сию общую память по всех православных християнех велел и в прочия лета поминати... И оттоле повеле ту общую память написати в соборныя книги».

Литературный Синодик содер­жал всту­пи­тель­ную часть из трех «слов», сам помян­ник, заклю­чи­тель­ную молитву и допол­ни­тель­ные «пре­ди­сло­вия». Первое слово учит о спа­си­тель­ной силе чтения сино­ди­ков, кото­рая может помочь усоп­шим хри­сти­а­нам на Страш­ном суде. Второе слово учит о пользе непре­ры­ва­ю­ще­гося из рода в род поми­но­ве­ния усоп­ших. Третье слово обра­щено к пас­ты­рям и при­зы­вает их к неустан­ному поми­но­ве­нию всех усоп­ших, вклю­чая тех, кто не оста­вил пожерт­во­ва­ния за помин своей души. Впо­след­ствии этот тип сино­ди­ков допол­нялся цер­ковно-поли­ти­че­скими трак­та­тами, про­слав­ля­ю­щими дея­тель­ность рус­ских князей.

Сино­дик по праву можно назвать лите­ра­тур­ным сбор­ни­ком, в кото­ром помимо общего поми­но­ве­ния и Помян­ника, выпол­ня­ю­щих теперь вспо­мо­га­тель­ную функ­цию, пред­став­лены лите­ра­турно-учи­тель­ные, нази­да­тель­ные, дог­ма­ти­че­ские, апо­кри­фи­че­ские, агио­гра­фи­че­ские и даже научно-позна­ва­тель­ного харак­тера тексты раз­но­об­раз­ных жанров и стилей, объ­еди­нён­ные сино­дич­ной тема­ти­кой поми­но­ве­ния усоп­ших». Теперь поми­наль­ные списки – не основ­ная, а допол­ни­тель­ная и даже необя­за­тель­ная часть памят­ника. Это всё относительно того, что означает слово Синодик.