О национализме и дружбе народов

Вчера на нашем канале в режиме подписки вышел материал о мобилизационных мерах в период Великой Отечественной войны. Вышел в подписке, потому что таковы правила нашего канала. Но мы не снимаем с себя добровольно принятой обязанности позитивного и при этом правдивого воздействия на широкую аудиторию, а не только на подписчиков. Так что этот текст решено было оставить в общем доступе. Тут нет лживой политкорректности. Мы будем честны с собой и с читателями.

Давайте посмотрим правде в глаза: у других народов своя история, свои герои и своя боль, обиды и память тоже своя, а не только «наша общая», как бы этого не хотелось мне, вам или кому-то еще. Понимание этого простого факта — залог формирования успешной стратегии поддержания межнационального мира. Проще говоря, лозунгами факта не отменишь. Что было, то было а что есть, то есть. Как говорится, кто старое помянет, тому глаз вон, а кто забудет — тому оба. Не будем забывать и будем иметь в виду, но все же главное — это здесь и сейчас.

Весь трагизм ситуации в том, что «здесь и сейчас» обязательно пройдет, сменится на «там и потом», причем, очень может быть, не в лучшую сторону. Снова всплывет старая вражда, вспомнятся старые обиды, кто-то на этом обязательно сыграет — для поднятия собственного авторитета (политики) или для решения своих деструктивных задач (иностранные спецслужбы), а кто-то просто не сможет устоять перед велением тараканов в собственном мозгу. Тем важнее НЕ РАСКАЧИВАТЬ ситуацию специально, пока она и без этого естественным образом не обострилась.

Вторая основа межнационального мира — твердая, сильная и при необходимости жестокая центральная власть. Она не может себе позволить поблажек малым, но гордым народам, она не может себе позволить делать вид, что этнический и религиозный экстремизм на самом деле всего лишь мелкое бытовое хулиганство, а то и просто случайно вспыхнувший бытовой конфликт. Если интересы народа в том, чтобы иметь свою территорию, свой язык, на котором говорят свободно, изучают его, свою культуру, свой традиционный образ жизни — это одно. Государство ОБЯЗАНО такие интересы беречь и защищать и выступать арбитром, если они вступают в конфликт с интересами соседних этносов. Но если интересы народа вдруг вырождаются в крышевании бизнеса по всей России или, допустим, в торговле запрещенными веществами через неуязвимых для закона «многодетных матерей» и их с малолетства вовлеченных в криминал отпрысков, то тут власть не имеет права занимать политкорректную позицию умолчания и должна выжигать порок, образно говоря, каленым железом, называя вещи своими именами.

Нет у нас плохих народов. Нет хороших. Есть просто РАЗНЫЕ. Большинство это интуитивно понимают. Надо уважать чужие традиции, если, конечно, это не бандитизм, каннибализм или традиционная работорговля. Приехали в регион, где не принято ходить по городу в шортах, так не ходите. Проявите уважение, вы гости. Приехали в Москву, где не принято жарить шашлык на балконе и резать барана под окнами, так не делайте этого по той же причине. Или не приезжайте. Все вроде бы просто.

Но на самом деле гораздо сложнее. Если центральная власть начинает «не замечать» агрессивную самобытность, то очень скоро возникают среди представителей отдельных народах весьма распространенные убеждения, будто они на особом положении и им дозволено больше, чем остальным. С этой ошибки власти начинается трагедия. Она обязательно случиться, если пройти точку невозврата.

Так было много раз. Вспомним Великое княжество Финляндское, чтобы не будоражить более свежие раны советского периода. Сто лет людям позволяли в школах за общероссийский счет (более 50% налогов ВКФ в конец XIX века шло на образование, совершенно очевидно, что без финансовых вливаний из центра это было невозможно) втюхивать в головы народу через сеть народных школ свою «Калевалу» и убежденность в том, что финны — первые и самые главные люди на Земле, а русские пришли и мешают жить. Сто лет позволяли номинально включенной в состав России территории жить по своим законам, основанным на шведском праве, иметь собственные войска, собственные деньги и преимущественные права финнов относительно прочих подданных Российского Императора. Позволили заново «финизировать» основательно обрусевшую за период с 1710 по 1809 Выборгскую губернию. И много чего еще позволили и разрешили. А потом вдруг спохватились и попытались хотя бы немного «задвинуть» Финляндию в «общее правовое поле» при Николае II.

Ничего хорошего из этого не вышло. Финский национализм и сепаратизм от форм мирного протеста и саботажа перешел к силовым методам, сначала активно поучаствовав в революции 1905 года (и будущие финские красные, и будущие финские же белые), а потом отправляя добровольцев изучать военное ремесло и воевать на стороне противника России в Первую мировую войну (финские егеря). Революция 1917 и вовсе прорвала нарыв и весь ядовитый гной национализма плесканул смрадной волной наружу. Финны собрались строить «великую Финляндию» поместив туда «братские народы» и начали серию агрессивных военных операций против Советской России с целью отторжения территорий, которая продолжалась с 1918 по 1922 годы. В финской историографии они так и называются — «братские войны».

Одновременно Финляндия выступила в качестве плацдарма для интервенции стран Антанты, точно так же, как до заключения Брестского мира выполняла такую же задачу для Германии. С аэродромов в Финляндии и из финских портов английский флот и авиация предприняли целую серию атак на Кронштадт.

В последующие годы истерия национализма в Финляндии только нарастала, достигнув пика в 1932 году, когда там едва не случился фашистский переворот по образцу итальянского «марша на Рим» — путч движения «Лапуа». Очень примечательно, что путчисты разошлись фактически мирно, а само движение «Лапуа» быстренько трансформировалось в полностью контролируемое властями «патриотическое движение». С той же символикой. формой и лидерами. И вот этот «милый сосед», выросший из царского проекта обособленной территории и этакого «северного Гонконга», в 30-х годах располагался в 30 км от Ленинграда… Дальнейшее читателю, по идее, должно быть известно. Знает он и про согнанных едва ли не поголовно в концентрационные лагеря, для виду названные «переселенческими», русских и русскоязычных граждан СССР на оккупированных финнами территориях в 1941–1944 годах. Ну, и нынешнее положение, надо думать, для читателя тоже не тайна. Северный фланг НАТО у нас под боком, готовый плацдарм для вторжения или смертельного удара по наиболее важным административным и промышленным центрам. Такова цена пройденной точки невозврата в вопросах межнациональных отношений. Финский национализм во всех его проявлениях возник исключительно благодаря мудрой политики царствующих особ Российской империи. Ничего вам сей факт не напоминает? Добавлю, что в Крымскую войну финны вполне лояльно защищали свои земли от английских десантов и даже награжденные крестами за это имелись среди них. Одно другому, как выяснилось, не мешает вовсе.

Задумайтесь над этим. Откорректируйте собственное поведение. Думайте где, что и кому говорите, сейчас это очень важно. И смотрите без розовых очков н лидеров. Речь толкать и правильные слова говорить многие умеют. Выступать на форуме — не мешки ворочать. А вот дела… Судите о них по делам их. Иллюзии — опасная штука.