[Tg+] Кальмар, коала, дикобраз — неожиданные звери в православном храме

«Полезные маршруты» — это цветное иллюстрированное приложение телеграм канала Moscowww. Посты из канала теперь будут появляться здесь с меткой [Tg+] и непременно с текстовыми и визуальными дополнениями. Подписаться на этот блог можно свободно без всяких оплат (нужно зарегистрироваться и выбрать опцию «отслеживать»). Платные подписчики получают доступ к разным полезным бонусам — большим оригинальным постам и путеводителям.

Эти стены аппетитные, как козинак — такова плотность фактуры. Всё–всё покрыто мелкими камушками, а желто-бежевый фон при ближайшем рассмотрении оказывается переливчатой комбинацией холодных и тёплых оттенков. Среди них возникают звери, которых едва ли ожидаешь увидеть в храме. Если огнегривый лев часто встречается на иконах как символ апостола Марка, то объяснить присутствие тукана, слона, гну, коалы и прочей экзотики труднее. Правда, есть одна подсказка — попугаи 🦜

В наших северных широтах попугаи часто играли роль райских птиц, особенно в нарядной церковной архитектуре 17 века. Так что вся экзотика животного мира здесь транслирует образы рая. Именно с южной стороны храма разместили фауну Африки и Австралии — как наиболее «неземную» для нашего холодного контекста.

Так же когда-то украшали раннехристианские храмы. Богато и с обилием зверья. Братья меньшие помогали перейти от античной декоративной традиции к христианскому символизму. Языческие мотивы (павлины, дельфины, орнаменты с животными) переосмысливались аллегорически. Зооморфные образы часто сочетались с растительными орнаментами и библейскими сценами.

Так же получилось в крестильном храме священномученика Владимира Медведюка в Петровском парке. Весь его второй ярус украшают образы рая из разных экологических ниш и звериных царств.

Если на южной стене всякая экзотика, то на западной рай представляют животные наших краев: кабан, рысь бобр.

Вместо попугаев — удоды (сидят над окошком).

Как поется в одной старинной песне, «Заяц-русак, поёт птица-синица, в ельнике прячется хитрюга-лисица!»

На северной стене — самые древние жители планеты: рыбы, морские гады и птицы небесные.

Рыба как главный символ христианства из всей фауны повторяется многократно на одной из стен. Так же и птицы. С христианской точки зрения их можно интерпретировать как символы свободной души, стремящейся к Богу, как возвышенные мысли, как вестников небес.

Интересно, что внутреннее оформление московского храма началось с двух антиохийских мозаик 6 века. Их отец-настоятель храма Димитрий Смирнов купил в Швейцарии. Их установили в основании иконостаса, чтобы они служили камертоном для дальнейшего украшения.

Другим камертоном и даже референсом храма стал мавзолей Галлы Плацидии в Равенне. Он тоже внешне весьма аскетичный, но внутри переносит в иное измерение с помощью мозаики. Как и в раннехристианском мавзолее, потолок храма в Петровском парке оформляет имитация небесного свода, тоже в виде мозаичного панно.