В прошлый раз мы закончили на том, что поведение Шлецера как будто нелогично: в конце жизни устраивать балаган с двумя рецензиями и поздно, и не по статусу. Для славы? Ее и так предостаточно, а дети еще преумножают:
- дочь Доротея знает 9 иностранных языков и становится первой в Германии женщиной, которая получает степень доктора философии (это конец XVIII века, до массового движения суфражисток больше века);
- сын Христиан получает приглашение от Московского Университета стать его ординарным профессором по кафедре права;
- младший сын Карл еще не успел прославиться, но подает надежды как многообещающий купец и финансист (таким и станет).
А все его тогдашние конкуренты и недоброжелатели уже лежат на кладбище. Их всего несколько человек.
Михаил Ломоносов
Михайло Васильевич умер в 1765 году. Отношения у них были не сахарные, взять хотя бы язвительный (но, будем откровенны, не лишенный здравого смысла) комментарий Шлецера насчет Краткого Российского летописца: «от химика по профессии уже a priori можно было ожидать такой же отечественной истории, как от профессора истории химии» (Общественная и частная жизнь Августа Людвига Шлецера, им самим описанная», Сборник ОРЯС имп. АН, СПб, 1875, т. 13, стр. 56).
В своих воспоминаниях Шлецер не стесняется в выражениях относительно своего бывшего… а кого, собственно, бывшего? Врага? Союзника? Неприятеля? Коллеги? Скорее всего, там было все: и неприязнь, и вражда, и, уверен, ситуативное союзничество.
Да, в воспоминаниях повторяется традиционный набор отрицательных черт Ломоносова: гордость, пьянство, склонность к рукоприкладству (там же, с. 195–200) — но, по крайней мере, Шлецер признавал его «действительным гением» (там же, с. 199).
И вот с Ломоносовым сводить счеты таким предисловием Шлецеру было совершенно излишне. Дело в том, что:
а) Ломоносов не имел отношения к печати «Библиотеки российской исторической…» — да и не мог иметь, потому как та вышла в 1767 году. Ее готовили к печати сам Август Шлецер, Иван Барков и Иван Тауберт.
б) Шлецер и без этого прошелся по Ломоносову в своей биографии.
Наш второй подозреваемый — один из столпов русской истории…
Герард Фридрих Миллер
Это имя вы прекрасно знаете, если помните школьный курс истории, а именно троицу «Байер–Миллер–Шлецер», которую принято связывать с формированием так называемой норманской теории — с которой сражался Ломоносов.
В скобках заметим, что история тогда только-только стала формироваться как наука и переставала быть неверифицируемой сплетней. А потому никакой другой теории троица «Байер–Миллер–Шлецер», по сути, и не могла придумать. В их распоряжении были летописи, где древнерусским по пергаменту сказано, что прибыли варяги — и так далее. Грубо говоря, никакой критики источника, никакой археологии, никакой лингвистики или экономической истории у них нет и еще сто лет не будет. Их задача на тот момент — сшить лоскутное одеяло истории так, чтобы один кусочек не противоречил другому.
Байер давно уже скончался (в 1738 году), а Шлецер прибыл в Россию только в 1761 году — они физически не могли враждовать. С Миллером — мог враждовать.
В прошлый раз мы закончили на том, что поведение Шлецера как будто нелогично: в конце жизни устраивать балаган с двумя рецензиями и поздно, и не по статусу. Для славы? Ее и так предостаточно, а дети еще преумножают:
- дочь Доротея знает 9 иностранных языков и становится первой в Германии женщиной, которая получает степень доктора философии (это конец XVIII века, до массового движения суфражисток больше века);
- сын Христиан получает приглашение от Московского Университета стать его ординарным профессором по кафедре права;
- младший сын Карл еще не успел прославиться, но подает надежды как многообещающий купец и финансист (таким и станет).
А все его тогдашние конкуренты и недоброжелатели уже лежат на кладбище. Их всего несколько человек.
Михаил Ломоносов
Михайло Васильевич умер в 1765 году. Отношения у них были не сахарные, взять хотя бы язвительный (но, будем откровенны, не лишенный здравого смысла) комментарий Шлецера насчет Краткого Российского летописца: «от химика по профессии уже a priori можно было ожидать такой же отечественной истории, как от профессора истории химии» (Общественная и частная жизнь Августа Людвига Шлецера, им самим описанная», Сборник ОРЯС имп. АН, СПб, 1875, т. 13, стр. 56).
В своих воспоминаниях Шлецер не стесняется в выражениях относительно своего бывшего… а кого, собственно, бывшего? Врага? Союзника? Неприятеля? Коллеги? Скорее всего, там было все: и неприязнь, и вражда, и, уверен, ситуативное союзничество.
Да, в воспоминаниях повторяется традиционный набор отрицательных черт Ломоносова: гордость, пьянство, склонность к рукоприкладству (там же, с. 195–200) — но, по крайней мере, Шлецер признавал его «действительным гением» (там же, с. 199).
И вот с Ломоносовым сводить счеты таким предисловием Шлецеру было совершенно излишне. Дело в том, что:
а) Ломоносов не имел отношения к печати «Библиотеки российской исторической…» — да и не мог иметь, потому как та вышла в 1767 году. Ее готовили к печати сам Август Шлецер, Иван Барков и Иван Тауберт.
б) Шлецер и без этого прошелся по Ломоносову в своей биографии.
Наш второй подозреваемый — один из столпов русской истории…
Герард Фридрих Миллер
Это имя вы прекрасно знаете, если помните школьный курс истории, а именно троицу «Байер–Миллер–Шлецер», которую принято связывать с формированием так называемой норманской теории — с которой сражался Ломоносов.
В скобках заметим, что история тогда только-только стала формироваться как наука и переставала быть неверифицируемой сплетней. А потому никакой другой теории троица «Байер–Миллер–Шлецер», по сути, и не могла придумать. В их распоряжении были летописи, где древнерусским по пергаменту сказано, что прибыли варяги — и так далее. Грубо говоря, никакой критики источника, никакой археологии, никакой лингвистики или экономической истории у них нет и еще сто лет не будет. Их задача на тот момент — сшить лоскутное одеяло истории так, чтобы один кусочек не противоречил другому.
Байер давно уже скончался (в 1738 году), а Шлецер прибыл в Россию только в 1761 году — они физически не могли враждовать. С Миллером — мог враждовать.





















