Предлагаемые ‎заметки‏ ‎помогут ‎читателю ‎понять, ‎почему ‎Будущее‏ ‎— ‎это‏ ‎ресурс,‏ ‎почему ‎так ‎важна‏ ‎Картина ‎Будущего‏ ‎и ‎почему ‎к ‎Будущему‏ ‎надо‏ ‎относиться ‎ответственно?‏ ‎

Человека ‎всегда‏ ‎интересовали ‎перспективы ‎своего ‎существования. ‎Иногда‏ ‎для‏ ‎этого ‎создавались‏ ‎мифы. ‎Сейчас,‏ ‎когда ‎кризис ‎поглотил ‎нашу ‎уверенность‏ ‎в‏ ‎завтрашнем‏ ‎дне, ‎наступило‏ ‎время ‎самим‏ ‎похлопотать ‎о‏ ‎нашем‏ ‎будущем, ‎то‏ ‎есть ‎стать ‎Хлопобудами ‎(Хлопочущие ‎о‏ ‎Будущем).  ‎Это‏ ‎персонажи‏ ‎из ‎романа ‎Владимира‏ ‎Орлова ‎«Альтист‏ ‎Данилов», ‎который ‎вышел ‎в‏ ‎1980‏ ‎году.

Как ‎мы‏ ‎обычно ‎воспринимаем‏ ‎Будущее? ‎Будущее ‎— ‎это ‎место,‏ ‎где‏ ‎уютно ‎жить‏ ‎и ‎сбываются‏ ‎мечты. ‎Точнее, ‎ты ‎сам ‎их‏ ‎«сбываешь».

Будущее‏ ‎—‏ ‎это ‎место,‏ ‎где ‎ты‏ ‎— ‎главное‏ ‎действующее‏ ‎лицо, ‎да‏ ‎еще ‎за ‎свой ‎счет. ‎Будущее‏ ‎— ‎это‏ ‎место,‏ ‎где ‎твое ‎положение‏ ‎зависит ‎от‏ ‎твоего ‎умения ‎творить. ‎Будущее‏ ‎ты‏ ‎сам ‎способен‏ ‎создать, ‎и‏ ‎оно ‎зависит ‎от ‎тебя.  ‎Почему‏ ‎же‏ ‎Будущее ‎такой‏ ‎важный ‎ресурс?

Будущее‏ ‎как ‎ресурс. ‎Признаки ‎Будущего

Будущее ‎и‏ ‎сейчас‏ ‎мощнейший‏ ‎ресурс, ‎за‏ ‎который ‎в‏ ‎мире ‎ведется‏ ‎серьезная‏ ‎борьба. ‎А‏ ‎западный ‎мир ‎планомерно ‎занимается ‎футуроцидом,‏ ‎то ‎есть‏ ‎уничтожением‏ ‎Картины ‎Будущего ‎других‏ ‎стран. ‎И‏ ‎здесь ‎необходимо ‎понимать, ‎что‏ ‎представляет‏ ‎из ‎себя‏ ‎Будущее ‎как‏ ‎ресурс.

Признаки ‎этого ‎ресурса ‎четко ‎обозначены‏ ‎в‏ ‎работах ‎Сергея‏ ‎Борисовича ‎Переслегина.

«Во-первых,‏ ‎главный ‎ресурс ‎Будущего ‎заключается ‎в‏ ‎том,‏ ‎что‏ ‎оно ‎есть,‏ ‎и ‎оно‏ ‎радикально ‎отличается‏ ‎от‏ ‎настоящего. ‎

Во-вторых,‏ ‎Будущее ‎управляет ‎сегодняшним ‎днем ‎и‏ ‎проецирует ‎нам‏ ‎свои‏ ‎этические ‎и ‎эстетические‏ ‎императивы. ‎Имеющий‏ ‎уши ‎да ‎услышит. ‎

В-третьих,‏ ‎Будущее‏ ‎и ‎само‏ ‎управляемо, ‎причем‏ ‎мы ‎в ‎состоянии ‎разобраться ‎в‏ ‎пределах‏ ‎этого ‎управления:‏ ‎принять ‎Неизбежное‏ ‎Будущее ‎и ‎достроить ‎его ‎до‏ ‎того‏ ‎варианта,‏ ‎который ‎устраивает‏ ‎нас. ‎

В-четвертых,‏ ‎если ‎мы‏ ‎этого‏ ‎не ‎сделаем,‏ ‎Будущее ‎достроят ‎для ‎нас ‎и‏ ‎за ‎нас.‏ ‎Ибо‏ ‎не ‎имеющий ‎своего‏ ‎Проекта ‎обязательно‏ ‎становится ‎частью ‎чужого. ‎

В-пятых,‏ ‎мы‏ ‎живем ‎в‏ ‎очень ‎неустойчивом‏ ‎мире, ‎в ‎котором ‎трудно ‎рассчитывать‏ ‎на‏ ‎долгую ‎и‏ ‎спокойную ‎жизнь,‏ ‎но ‎зато ‎индивидуальная ‎активность ‎далеко‏ ‎не‏ ‎всегда‏ ‎бессмысленна ‎и‏ ‎обречена ‎на‏ ‎неудачу» ‎[1].

Что‏ ‎это‏ ‎значит ‎для‏ ‎нас? ‎

1.    Это ‎значит, ‎что ‎Будущее‏ ‎должно ‎быть‏ ‎именно‏ ‎как ‎Будущее, ‎а‏ ‎не ‎как‏ ‎продолженное ‎настоящее. ‎Западный ‎мир‏ ‎под‏ ‎«упаковкой» ‎Будущего‏ ‎продает ‎нам‏ ‎продолженное ‎настоящее. ‎Настоящее, ‎которое ‎есть‏ ‎сегодня,‏ ‎и ‎настоящее,‏ ‎которое ‎будет‏ ‎завтра. ‎

Одно ‎из ‎таких ‎проявлений‏ ‎–‏ ‎это‏ ‎цифровизация, ‎или‏ ‎цифровая ‎трансформация.‏ ‎Это ‎типичное‏ ‎продолженное‏ ‎настоящее. ‎Ничего‏ ‎принципиально ‎нового ‎здесь ‎нет. ‎Это‏ ‎технологический ‎пакет‏ ‎IT,‏ ‎представляемый ‎в ‎определенном‏ ‎развитии.

Однако ‎Будущее‏ ‎несет ‎принципиально ‎иные ‎и‏ ‎новые‏ ‎смыслы. ‎Будущее‏ ‎– ‎это‏ ‎Иное ‎и ‎Новое ‎явление ‎или‏ ‎Иновое.‏ ‎Следовательно, ‎если‏ ‎мы ‎имеем‏ ‎дело ‎с ‎Иновым, ‎то ‎это‏ ‎Будущее.‏ ‎Если‏ ‎этого ‎Инового‏ ‎нет, ‎то‏ ‎это ‎продолженное‏ ‎настоящее.‏ ‎Вот ‎он‏ ‎главный ‎признак ‎Основательного ‎Будущего. ‎Соответственно,‏ ‎навязывание ‎продолженного‏ ‎настоящего‏ ‎можно ‎считать ‎футуроцидом.

2.     Будущее‏ ‎управляет ‎настоящим.‏ ‎Именно ‎поэтому ‎к ‎Будущему‏ ‎надо‏ ‎относиться ‎очень‏ ‎ответственно! ‎Нельзя‏ ‎относиться ‎к ‎Будущему ‎безразлично, ‎жить‏ ‎только‏ ‎сегодняшним ‎днем!‏ ‎Будущее ‎уже‏ ‎рядом. ‎Если ‎мы ‎будем ‎относиться‏ ‎к‏ ‎Будущему‏ ‎безответственно, ‎то‏ ‎оно ‎«обидится‏ ‎и ‎уйдет».‏ ‎Так‏ ‎считают ‎специалисты‏ ‎по ‎прогнозам.

3.    Будущее ‎само ‎управляемо ‎настоящим.‏ ‎Это ‎значит,‏ ‎что‏ ‎Неизбежное ‎Будущее ‎надо‏ ‎знать, ‎то‏ ‎есть ‎иметь ‎точный ‎прогноз,‏ ‎надо‏ ‎понять ‎его,‏ ‎принять ‎и‏ ‎достроить ‎его ‎именно ‎по ‎нашей‏ ‎проектной‏ ‎конструкции. ‎

4.    Конструировать‏ ‎Будущее ‎должны‏ ‎именно ‎мы ‎и ‎для ‎себя.‏ ‎Конструировать‏ ‎именно‏ ‎для ‎того,‏ ‎чтобы ‎Будущее‏ ‎никто ‎не‏ ‎сконструировал‏ ‎без ‎нас‏ ‎и ‎за ‎нас! ‎Нам ‎нельзя‏ ‎жить ‎в‏ ‎чужом‏ ‎проекте! ‎Мы ‎уже‏ ‎это ‎прошли!‏ ‎

5.    И ‎самое ‎главное, ‎о‏ ‎личной‏ ‎инициативе. ‎Индивидуальная‏ ‎активность, ‎или‏ ‎личная ‎инициатива, ‎важна ‎в ‎построении‏ ‎нашего‏ ‎общего ‎Будущего.‏ ‎Это ‎может‏ ‎быть ‎самая ‎настоящая ‎стратегическая ‎инициатива‏ ‎для‏ ‎всей‏ ‎страны, ‎как‏ ‎«Бессмертный ‎полк».‏ ‎Такую ‎инициативу‏ ‎можно‏ ‎проиллюстрировать ‎цитатой‏ ‎из ‎романа ‎Пауло ‎Коэльо ‎«Алхимик»:‏ ‎«Каждый ‎человек‏ ‎на‏ ‎земле, ‎чем ‎бы‏ ‎он ‎ни‏ ‎занимался, ‎играет ‎главную ‎роль‏ ‎в‏ ‎истории ‎мира.‏ ‎И ‎обычно‏ ‎даже ‎не ‎знает ‎об ‎этом».

Почему‏ ‎Будущее‏ ‎надо ‎конструировать

Конструирование‏ ‎Будущего ‎предполагает‏ ‎наличие ‎проекта, ‎под ‎которым ‎и‏ ‎понимается‏ ‎Картина‏ ‎Будущего. ‎Чаще‏ ‎всего ‎мы‏ ‎в ‎ней‏ ‎видим‏ ‎только ‎технические‏ ‎достижения, ‎которых ‎сейчас ‎у ‎нас‏ ‎нет, ‎либо‏ ‎они‏ ‎только ‎разрабатываются, ‎и‏ ‎мы ‎хотим‏ ‎видеть ‎результат ‎этих ‎разработок.‏  ‎

Однако‏ ‎Будущее ‎–‏ ‎это ‎не‏ ‎только ‎новейшая ‎техника ‎и ‎передовые‏ ‎технологии.‏ ‎Будущее ‎–‏ ‎это ‎новое‏ ‎состояние ‎социальной ‎системы, ‎иные ‎структурно-функциональные‏ ‎модели‏ ‎хозяйства,‏ ‎права, ‎власти‏ ‎и ‎управления.‏ ‎Для ‎понимания‏ ‎Неизбежного‏ ‎Будущего ‎нужен‏ ‎научно ‎обоснованный ‎прогноз, ‎к ‎которому‏ ‎нужен  ‎проект,‏ ‎позволяющий‏ ‎достроить ‎Неизбежное ‎Будущее‏ ‎до ‎нужного‏ ‎нам ‎состояния.

Именно ‎поэтому ‎Картина‏ ‎Будущего‏ ‎так ‎важна‏ ‎для ‎людей.‏ ‎Будущее ‎– ‎это ‎мощный ‎ресурс,‏ ‎который‏ ‎способен ‎раскрыть‏ ‎потенциал ‎Общества‏ ‎и ‎каждого ‎человека ‎в ‎отдельности!‏ ‎Именно‏ ‎поэтому‏ ‎требуется ‎Единый‏ ‎Проект ‎по‏ ‎построению ‎нашего‏ ‎общего‏ ‎Будущего, ‎в‏ ‎котором ‎способно ‎участвовать ‎все ‎Общество!‏ ‎

Если ‎у‏ ‎Общества‏ ‎будет ‎приемлемая ‎Картина‏ ‎Будущего, ‎то‏ ‎созидательные ‎преобразования ‎не ‎заставят‏ ‎себя‏ ‎ждать! ‎Значит,‏ ‎Картину ‎Будущего‏ ‎нужно ‎формировать ‎всем ‎вместе. ‎Без‏ ‎этого‏ ‎нельзя. ‎Этому‏ ‎и ‎посвящен‏ ‎проект ‎«Контуры ‎Права ‎Будущего»

_________________________________

[1] Переслегин ‎С.‏ ‎Б.‏ ‎Проектирование‏ ‎будущего ‎как‏ ‎ресурс ‎для‏ ‎настоящего. ‎Русский‏ ‎Журнал.‏ ‎Сентябрь ‎2007.‏ ‎URL: ‎

http://www.russ.ru/layout/set/print//pole/Proektirovanie-buduschego-kak-resurs-dlya-nastoyaschego

1. Демократии ‎в‏ ‎мире ‎нигде ‎нет, ‎не ‎было‏ ‎и ‎не‏ ‎будет.‏ ‎Могут ‎быть ‎демократические‏ ‎принципы/способы ‎управления,‏ ‎ритуальные ‎демократические ‎способы ‎легитимации‏ ‎власти,‏ ‎но ‎такого‏ ‎явления, ‎как‏ ‎«власть ‎народа», ‎не ‎существует ‎в‏ ‎природе.

2. Любая‏ ‎(под ‎какими‏ ‎угодно ‎лозунгами)‏ ‎революция ‎— ‎это ‎абсолютное ‎общественное‏ ‎зло.‏ ‎Поэтому‏ ‎любую ‎революцию‏ ‎надо ‎беспощадно‏ ‎подавлять ‎в‏ ‎ее‏ ‎зародыше.

3. Единственный ‎устойчивый‏ ‎образ ‎правления ‎в ‎истории ‎—‏ ‎это ‎пирамида‏ ‎власти,‏ ‎верхушку ‎которой ‎завершает‏ ‎«аристократия» ‎(наследственная/денежная/чиновничья)‏ ‎и ‎правитель ‎с ‎ограниченными‏ ‎или‏ ‎неограниченными ‎правами.‏ ‎Правитель ‎с‏ ‎наименее ‎ограниченными ‎правами ‎может ‎считаться‏ ‎«монархом»‏ ‎(хотя ‎официально‏ ‎так ‎и‏ ‎не ‎называться). ‎В ‎этом ‎контексте‏ ‎имеет‏ ‎второстепенное‏ ‎значение, ‎как‏ ‎при ‎этом‏ ‎называются ‎политический‏ ‎режим‏ ‎и ‎форма‏ ‎правления, ‎какие ‎применяются ‎способы ‎легитимации‏ ‎власти ‎и‏ ‎принципы‏ ‎государственного ‎управления. ‎Основная‏ ‎борьба ‎за‏ ‎власть ‎ведется ‎на ‎верхушке‏ ‎пирамиды,‏ ‎наиболее ‎кровавая‏ ‎— ‎внутри/между‏ ‎«аристократией» ‎и ‎«монархией». ‎Все ‎революции‏ ‎начинают‏ ‎«аристократы», ‎и‏ ‎диавол ‎для‏ ‎таких ‎— ‎первообраз.

4. Уничтожение ‎собственной ‎аристократии‏ ‎(под‏ ‎любыми‏ ‎лозунгами) ‎—‏ ‎это ‎социальная‏ ‎катастрофа. ‎Данная‏ ‎узкая‏ ‎общественная ‎прослойка‏ ‎подобна ‎почвенному ‎слою ‎— ‎легко‏ ‎уничтожить, ‎а‏ ‎на‏ ‎восстановление ‎уйдут ‎десятилетия,‏ ‎если ‎не‏ ‎века. ‎Некоторое ‎кровопускание ‎для‏ ‎элиты‏ ‎временами ‎полезно‏ ‎(в ‎том‏ ‎числе ‎если ‎социальные ‎лифты ‎не‏ ‎работают,‏ ‎наблюдается ‎перепроизводство,‏ ‎ослабляется ‎конкурентный‏ ‎отбор, ‎заводятся ‎игры ‎в ‎революцию),‏ ‎но‏ ‎полное‏ ‎ее ‎уничтожение‏ ‎даже ‎с‏ ‎заменой ‎засланцами‏ ‎из-за‏ ‎рубежа ‎или‏ ‎амбициозными ‎деятелями ‎с ‎нижних ‎этажей‏ ‎властной ‎пирамиды‏ ‎—‏ ‎это ‎общественное ‎самосожжение.

5. Праздность‏ ‎и ‎демонстративное‏ ‎потребление ‎элиты ‎являются ‎необходимым‏ ‎условием‏ ‎для ‎выполнения‏ ‎ею ‎в‏ ‎том ‎числе ‎таких ‎важнейших ‎общественных‏ ‎функций,‏ ‎как ‎развитие‏ ‎высокой ‎культуры,‏ ‎спорта ‎и ‎гуманитарного ‎образования, ‎формирование‏ ‎образцов‏ ‎и‏ ‎стандартов ‎в‏ ‎этикете ‎и‏ ‎сфере ‎обслуживания,‏ ‎создание‏ ‎привлекательного ‎образа‏ ‎страны ‎для ‎современников ‎и ‎потомков,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎за ‎рубежом. ‎Разумеется,‏ ‎лучше ‎всего‏ ‎такую ‎роль ‎может ‎выполнять‏ ‎только‏ ‎потомственная, ‎укоренившаяся‏ ‎элита. ‎И‏ ‎только ‎такая ‎элита ‎может ‎на‏ ‎равных‏ ‎общаться ‎с‏ ‎представителями ‎старинных‏ ‎родов ‎других ‎стран ‎(но ‎это‏ ‎уже‏ ‎относится‏ ‎к ‎выполнению‏ ‎основной ‎функции‏ ‎элиты).

6. Человек ‎—‏ ‎религиозное‏ ‎существо: ‎отними‏ ‎у ‎него ‎религию, ‎и ‎он‏ ‎заменит ‎ее‏ ‎магией,‏ ‎политической ‎идеологией ‎и‏ ‎иными ‎формами‏ ‎идолопоклонства.

7. Истинный ‎атеист ‎терпим ‎к‏ ‎религиозности‏ ‎других ‎людей.‏ ‎Лукавый ‎атеист‏ ‎религиозно ‎нетерпим, ‎так ‎как ‎скрывает‏ ‎за‏ ‎маской ‎атеизма‏ ‎приверженность ‎иной‏ ‎религии ‎вплоть ‎до ‎сатанизма. ‎Ложный‏ ‎атеист,‏ ‎как‏ ‎и ‎ложный‏ ‎верующий, ‎—‏ ‎это ‎хамелеон-приспособленец:‏ ‎своих‏ ‎убеждений ‎(пока‏ ‎еще ‎/ ‎по ‎выбору ‎/‏ ‎безнадежно ‎неосознанно)‏ ‎у‏ ‎него ‎нет, ‎окраску‏ ‎их ‎определяет‏ ‎социальная ‎среда. ‎Но ‎все‏ ‎вышеназванные‏ ‎религиозны ‎по-своему.

8. Увлекающемуся‏ ‎левыми ‎идеями‏ ‎хорошо ‎бы ‎поработать ‎трудником ‎в‏ ‎монастыре.‏ ‎Левая ‎идея‏ ‎(социализм ‎и‏ ‎либерализм) ‎— ‎это ‎в ‎идеале‏ ‎отказ‏ ‎от‏ ‎частной ‎собственности,‏ ‎семьи, ‎религии‏ ‎и ‎государства.‏ ‎В‏ ‎христианстве ‎(православие‏ ‎и ‎католицизм) ‎вступающий ‎в ‎чин‏ ‎монашества ‎дает‏ ‎обеты‏ ‎нестяжания, ‎целомудрия ‎и‏ ‎послушания. ‎Параллели‏ ‎здесь ‎не ‎случайные, ‎так‏ ‎как‏ ‎корни ‎левой‏ ‎идеи ‎до‏ ‎ее ‎секуляризации ‎находятся ‎в ‎различных‏ ‎еретических‏ ‎сектах ‎и‏ ‎учениях ‎(любимые‏ ‎Голливудом ‎гностики, ‎манихеи, ‎богомилы, ‎альбигойцы‏ ‎и‏ ‎т.‏ ‎д.).

Но ‎если‏ ‎в ‎монашестве‏ ‎принимаемые ‎обеты‏ ‎исполняются‏ ‎и ‎работают‏ ‎на ‎практике ‎(хотя, ‎как ‎и‏ ‎в ‎любой‏ ‎человеческой‏ ‎деятельности, ‎здесь ‎неизбежно‏ ‎происходят ‎ошибки,‏ ‎отступления ‎и ‎падения, ‎о‏ ‎чем‏ ‎честно ‎свидетельствуют‏ ‎сами ‎же‏ ‎патерики), ‎то ‎в ‎случае ‎с‏ ‎левой‏ ‎идеей ‎ничего‏ ‎в ‎итоге‏ ‎не ‎работает, ‎потому ‎что ‎она‏ ‎подменяет‏ ‎служение‏ ‎Богу ‎служением‏ ‎материальному ‎миру.‏ ‎Одно ‎дело‏ ‎—‏ ‎служить ‎чему-то‏ ‎запредельно ‎высшему, ‎надеясь ‎на ‎исцеление‏ ‎и ‎очищение‏ ‎собственной‏ ‎души ‎как ‎образа‏ ‎и ‎подобия‏ ‎Божьего, ‎на ‎обретение ‎мира‏ ‎и‏ ‎вечной ‎блаженной‏ ‎жизни, ‎и‏ ‎другое ‎дело ‎— ‎отречься ‎от‏ ‎самого‏ ‎себя ‎во‏ ‎имя ‎земного‏ ‎благоденствия ‎потомков ‎обезьян ‎и ‎временной‏ ‎надписи‏ ‎у‏ ‎вечного ‎огня‏ ‎на ‎памятнике‏ ‎борцам ‎революции.

При‏ ‎этом‏ ‎даже ‎в‏ ‎христианстве ‎монашество ‎— ‎удел ‎для‏ ‎немногих ‎и‏ ‎рассматривается‏ ‎лишь ‎как ‎один‏ ‎из ‎путей‏ ‎ко ‎спасению, ‎а ‎левая‏ ‎идея‏ ‎хочет ‎принудительно‏ ‎загнать ‎все‏ ‎общество ‎в ‎свой ‎колхозный ‎«монастырь».‏ ‎Но‏ ‎отказ ‎от‏ ‎частной ‎собственности,‏ ‎семьи, ‎религии ‎и ‎государства ‎—‏ ‎это‏ ‎суицид‏ ‎на ‎личном‏ ‎и ‎общественном‏ ‎уровне. ‎По‏ ‎сути,‏ ‎это ‎бесовское‏ ‎прельщение ‎— ‎посулить ‎знание, ‎просвещение,‏ ‎свободу, ‎равенство‏ ‎и‏ ‎братство, ‎а ‎затем‏ ‎погубить ‎человеческую‏ ‎душу, ‎когда ‎она ‎убьет‏ ‎себя‏ ‎либо ‎на‏ ‎пути ‎к‏ ‎обещанному ‎«земному ‎раю», ‎либо ‎когда‏ ‎она‏ ‎в ‎нем‏ ‎окажется.