logo
Нина Рубштейн
Готовится к изданию
logo
12
подписчиков
4 000 ₽
в месяц
?
«Мгновенная выручка» проекта за последние 30 дней с точностью до часа. Из-за подсчета в реальном времени эта цифра постоянно меняется как в большую, так и в меньшую сторону. Настоящий заработок проекта за календарный месяц обычно бывает выше.
650 948 ₽
всего собрано
Нина Рубштейн  Готовится к изданию
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Метки Статистика Контакты Поделиться
О проекте
Блог работает как рабочая площадка для вдумчивого создания будущих книг.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Начинающий 500 ₽ месяц 4 800 ₽ год
(-20%)
При подписке на год для вас действует 20% скидка. 20% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нина Рубштейн
Доступны сообщения

Доступ ко всем материалам. Возможность комментировать все публикации.

Оформить подписку
Уровень "Ученик" 1 000 ₽ месяц 9 600 ₽ год
(-20%)
При подписке на год для вас действует 20% скидка. 20% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нина Рубштейн
Доступны сообщения

Доступ ко всем материалам блога за всё время.

Оформить подписку
Уровень "Опытный" 5 000 ₽ месяц 48 000 ₽ год
(-20%)
При подписке на год для вас действует 20% скидка. 20% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нина Рубштейн
Доступны сообщения

Все возможности уровня "Ученик" + развернутый ответ на любой вопрос.

Оформить подписку
Уровень "ВИП" 25 000 ₽ месяц 240 000 ₽ год
(-20%)
При подписке на год для вас действует 20% скидка. 20% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Нина Рубштейн
Доступны сообщения

Все возможности уровня "Опытный" + 1 индивидуальная встреча в месяц по запросу длительностью 50 минут.

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
12 подписчиков
4 000 ₽ в месяц
650 948 ₽ всего собрано
Обновления проекта
Метки
Читать: 1+ мин
logo Нина Рубштейн

Почему социальная инженерия всегда проигрывает

Доступно подписчикам уровня
«Начинающий»
Подписаться за 500₽ в месяц

Проекты идеального общества обречены стать антиутопией. Почему?

Читать: 1+ мин
logo Нина Рубштейн

"Греко-римская борьба" в современном мироустройстве

Доступно подписчикам уровня
«Начинающий»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Нина Рубштейн

Почему нельзя сносить памятники

Доступно подписчикам уровня
«Начинающий»
Подписаться за 500₽ в месяц

Как история влияет на наше будущее - об этом второй выпуск "Аналитики не для всех".

Смотреть: 2+ мин
logo Наша история это Гордость

Сколько РККА заплатила за решения Жукова. Штурм Зееловских высот в 1945

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 100₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Замок Зеркал: Отражение первое

О проекте

«Замок ‎Зеркал»‏ ‎— ‎это ‎мультиплатформенная ‎головоломка ‎с‏ ‎элементами ‎экшна.‏ ‎Цель‏ ‎— ‎исследование ‎локаций,‏ ‎создаваемых ‎замком,‏ ‎и ‎их ‎отражений ‎в‏ ‎попытке‏ ‎найти ‎выход.

Первоначально‏ ‎— ‎создавалось‏ ‎как ‎карта ‎для ‎Майнкрафта ‎с‏ ‎модами,‏ ‎в ‎дальнейшем‏ ‎— ‎сильно‏ ‎переделывалось.

Читать: 1+ мин
logo Шапочка из фольги

Маленькое объявление

Дорогие ‎друзья!


Спешу‏ ‎сообщить, ‎что ‎я… ‎написал ‎книгу!‏ ‎Ура!


И ‎не‏ ‎просто‏ ‎книгу, ‎а ‎очень‏ ‎интересную ‎книгу.‏ ‎И ‎не ‎просто ‎написал,‏ ‎а‏ ‎еще ‎и‏ ‎озвучил! ‎Ну‏ ‎просто ‎калейдоскоп ‎невероятных ‎чудес!


Книжка ‎юморная.‏ ‎Остросоциальная‏ ‎и ‎философская.‏ ‎А ‎главное‏ ‎— ‎по-настоящему ‎искренняя. ‎Вы ‎будете‏ ‎плакать‏ ‎и‏ ‎смеяться, ‎негодовать‏ ‎и ‎удивляться.‏ ‎Полный ‎набор‏ ‎захватывающих‏ ‎впечатлений ‎в‏ ‎уникальном ‎литературном ‎аттракционе.


Так ‎что ‎если‏ ‎вы ‎давно‏ ‎хотели‏ ‎«чего-нибудь ‎погорячее» ‎—‏ ‎обратите ‎свое‏ ‎внимание ‎на ‎новую ‎жемчужину‏ ‎отечественной‏ ‎литературы ‎под‏ ‎названием…


«Шапочка ‎из‏ ‎фольги»


Послушать:

youtube.com\@AndrushaKuznecovich


Почитать:

docs.google.com/document/d…


Подписаться:

vk.com/andrusha_kuznecovich


Подписки, ‎лайки, ‎репосты ‎— ‎приветствуются.

Читать: 1+ мин
logo Просто батя

Немного о себе

Всем ‎привет,‏ ‎кто ‎зашел ‎на ‎мой ‎блог.‏ ‎Меня ‎зовут‏ ‎Владимир.‏ ‎Относительно ‎недавно ‎я‏ ‎стал ‎отцом‏ ‎прекрасной ‎маленькой ‎принцессы. ‎И‏ ‎с‏ ‎появлением ‎в‏ ‎моей ‎жизни‏ ‎ребенка, ‎она ‎сильно ‎изменилась. ‎В‏ ‎этом‏ ‎блоге ‎я‏ ‎буду ‎делиться‏ ‎частью ‎своей ‎жизни ‎постепенно ‎раскрываясь.‏ ‎Данный‏ ‎блог‏ ‎у ‎меня‏ ‎первый. ‎Решил‏ ‎попробовать ‎и‏ ‎посмотреть‏ ‎на ‎сколько‏ ‎у ‎меня ‎это ‎получится. ‎Очередной‏ ‎вызов ‎и‏ ‎выход‏ ‎из ‎своей ‎зоны‏ ‎комфорта.

Читать: 2+ мин
logo Вызывайте историка!

Фильм «Последняя крепость: Хаджибей» на русском языке

Доступно подписчикам уровня
«Бронза»
Подписаться за 300₽ в месяц

Этот фильм не планировался (естественно) к прокату в России, поэтому нам пришлось сделать свой собственный перевод.

Читать: 9+ мин
logo Записки Трех Деревьев

Потерянный мир боевых искусств

Воспоминание ‎о‏ ‎былом.

Школа ‎Сюэ

Глава ‎1 ‎— ‎Услышав‏ ‎о ‎нем,‏ ‎люди‏ ‎отвернулись

Сюэ ‎Дянь ‎(1887‏ ‎— ‎1953)‏ ‎уроженец ‎уезда ‎Шулу, ‎провинции‏ ‎Хэбэй.‏ ‎Учился ‎у‏ ‎мастера ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎а ‎позднее ‎поклонился ‎мастеру‏ ‎Ли‏ ‎Чжэньбаню ‎из‏ ‎Шаньси ‎и‏ ‎мастеру ‎Линкун ‎из ‎Утайшань. ‎После‏ ‎возвращения‏ ‎из‏ ‎Шаньси, ‎заведовал‏ ‎академией ‎боевых‏ ‎искусств ‎(гуошугуань)‏ ‎в‏ ‎Тяньцзине. ‎Написал‏ ‎учебное ‎пособие ‎«Истинная ‎оценка ‎образов‏ ‎и ‎форм‏ ‎кулачного‏ ‎искусства».

Не ‎так ‎давно,‏ ‎(я) ‎увидел‏ ‎переиздание ‎старых ‎пособий ‎по‏ ‎боевым‏ ‎искусствам, ‎среди‏ ‎которых ‎была‏ ‎книга ‎«Истинная ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм‏ ‎кулачного ‎искусства»‏ ‎1933 ‎года.‏ ‎Вздохнув, ‎я ‎вспомнил ‎об ‎ушедшем‏ ‎(времени)‏ ‎шестидесятилетней‏ ‎давности.

Моя ‎молодость‏ ‎пришлась ‎на‏ ‎эпоху ‎Сюэ‏ ‎Дяня.‏ ‎Его ‎имя‏ ‎гремело ‎на ‎каждом ‎углу ‎и‏ ‎унаследовав ‎стиль‏ ‎боя‏ ‎Ли ‎Цуньи, ‎он‏ ‎заведовал ‎работой‏ ‎в ‎академии ‎гуошу, ‎день‏ ‎за‏ ‎днем ‎приумножая‏ ‎славу ‎синьицюань.‏ ‎В ‎наших ‎глазах ‎он ‎был‏ ‎почти‏ ‎что ‎богом,‏ ‎человеком ‎великих‏ ‎дел.

Два ‎моих ‎учителя, ‎Тан ‎Вэйлу‏ ‎и‏ ‎Шан‏ ‎Юнсянь, ‎были‏ ‎очень ‎близки‏ ‎с ‎ним.‏ ‎Окрепнув‏ ‎телом, ‎(я)‏ ‎решил ‎что ‎взрастил ‎гунфу ‎и‏ ‎подумывал ‎вызвать‏ ‎его‏ ‎на ‎бой. ‎Ведь‏ ‎если ‎доходишь‏ ‎до ‎первого ‎этапа ‎постижения‏ ‎синъицюань‏ ‎«видимой ‎силы»‏ ‎(明劲 ‎—‏ ‎минцзинь), ‎то ‎просто ‎необходимо ‎испробовать‏ ‎себя‏ ‎в ‎бою.

Сказав‏ ‎об ‎этом‏ ‎учителю ‎Шану, ‎тот ‎ничего ‎не‏ ‎ответил.‏ ‎А‏ ‎когда ‎через‏ ‎пару ‎дней‏ ‎из ‎Нинхэ‏ ‎приехал‏ ‎учитель ‎Тан,‏ ‎то ‎(он) ‎жестко ‎отчитал ‎меня.‏ ‎«Ты ‎не‏ ‎понимаешь.‏ ‎Он ‎демонически ‎быстр‏ ‎и ‎свободно‏ ‎переходит ‎от ‎одного ‎действия‏ ‎к‏ ‎другому. ‎И‏ ‎хотя ‎внешне‏ ‎(Сюэ ‎Дянь) ‎похож ‎на ‎школьного‏ ‎учителя,‏ ‎в ‎бою‏ ‎его ‎взгляд‏ ‎обретает ‎звериные ‎черты, ‎ввергая ‎в‏ ‎страх‏ ‎даже‏ ‎крепких ‎духом».

Шан‏ ‎Юнсян ‎отдыхал‏ ‎в ‎дворике‏ ‎своего‏ ‎дома. ‎Мастер‏ ‎Тан ‎подвел ‎меня ‎к ‎нему‏ ‎и ‎подкинув‏ ‎ногой‏ ‎тыкву ‎горлянку, ‎протянул‏ ‎ее ‎мне‏ ‎со ‎словами: ‎«Пробьешь ‎ударом‏ ‎насквозь,‏ ‎тогда ‎можешь‏ ‎вызвать ‎Сюэ‏ ‎на ‎бой». Помню, ‎как ‎его ‎пристальный‏ ‎взгляд‏ ‎смутил ‎и‏ ‎опустошил ‎меня.‏ ‎И ‎хотя ‎тыква ‎настолько ‎мягка,‏ ‎что‏ ‎и‏ ‎ребенок ‎пробьет‏ ‎ее, ‎я‏ ‎не ‎смог‏ ‎поднять‏ ‎рук. ‎Увидев‏ ‎как ‎мое ‎эго ‎ушло, ‎мастер‏ ‎Тан ‎сказал:‏ ‎«Сюэ‏ ‎считается ‎твоим ‎дядей‏ ‎по ‎школе.‏ ‎Вызвав ‎его ‎на ‎бой,‏ ‎ты‏ ‎поднимешь ‎всех‏ ‎нас ‎на‏ ‎смех. ‎Он ‎наиболее ‎известный ‎(среди‏ ‎нас)‏ ‎и ‎стоит‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎лучше ‎оберегать ‎его ‎(имя)».

Как-то, ‎я‏ ‎помог‏ ‎другу‏ ‎мастера ‎Тана‏ ‎отбиться ‎от‏ ‎шпаны ‎на‏ ‎улице.‏ ‎Этому ‎старику‏ ‎было ‎около ‎70 ‎лет, ‎хотя‏ ‎он ‎выглядел‏ ‎достаточно‏ ‎крепким. ‎В ‎благодарность,‏ ‎он ‎пригласил‏ ‎меня ‎к ‎себе, ‎и‏ ‎мы‏ ‎проговорили ‎весь‏ ‎вечер. ‎Дойдя‏ ‎до ‎Сюэ, ‎он ‎рассказал, ‎что‏ ‎тот‏ ‎был ‎поздним‏ ‎учеником ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎и ‎мастер ‎часто ‎расхваливал‏ ‎его‏ ‎перед‏ ‎другими.

Как-то ‎раз,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎и ‎его‏ ‎старший‏ ‎брат ‎Фу‏ ‎Чанжун ‎подрались ‎на ‎втором ‎этаже‏ ‎ресторана. ‎Сюе‏ ‎сказал:‏ ‎«Здесь ‎не ‎место‏ ‎для ‎драки»,‏ ‎на ‎что ‎Фу ‎ответил:‏ ‎«Мне‏ ‎и ‎не‏ ‎понадобиться ‎много‏ ‎места, ‎чтобы ‎побить ‎тебя». ‎Сюэ‏ ‎торопливо‏ ‎подал ‎руку‏ ‎вперед, ‎а‏ ‎Фу ‎выполнил ‎прием ‎«ладонь ‎оборачивающего‏ ‎тела»‏ ‎и‏ ‎скинул ‎Сюэ‏ ‎через ‎перилла,‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎вниз. ‎Упав,‏ ‎окружающие ‎подумали, ‎что ‎он ‎сломал‏ ‎кости ‎и‏ ‎не‏ ‎сможет ‎встать. ‎Однако,‏ ‎с ‎легкостью‏ ‎вскочив, ‎Сюэ ‎крикнул: ‎«Я‏ ‎еще‏ ‎приду ‎к‏ ‎тебе» ‎и‏ ‎ушел.

 После ‎этого ‎он ‎пропал. ‎Лишь‏ ‎когда‏ ‎умер ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎он‏ ‎появился ‎вновь. ‎Сам ‎Сюэ ‎рассказывал,‏ ‎что‏ ‎поселился‏ ‎в ‎горах‏ ‎Утайшань. ‎Он‏ ‎редко ‎упоминал‏ ‎об‏ ‎обучении ‎у‏ ‎мастера ‎Ли ‎и ‎в ‎основном,‏ ‎утверждал ‎что‏ ‎обучался‏ ‎у ‎старого ‎монаха‏ ‎— ‎Усю‏ ‎Линкун ‎(Старик ‎небесной ‎пустоты).‏ ‎Будто‏ ‎тому ‎было‏ ‎120 ‎лет,‏ ‎что ‎выглядело ‎как ‎мистификация ‎и‏ ‎мало‏ ‎кто ‎верил‏ ‎в ‎это.

Но‏ ‎разве ‎мог ‎Сюэ ‎Дянь ‎постичь‏ ‎боевое‏ ‎искусство‏ ‎у ‎того,‏ ‎кого ‎никогда‏ ‎и ‎не‏ ‎было?‏ ‎Само ‎имя‏ ‎«Старик ‎небесной ‎пустоты» ‎говорит ‎что‏ ‎его ‎нет.‏ ‎А‏ ‎имя ‎небесный ‎или‏ ‎духовной ‎пустоты‏ ‎очень ‎напоминает ‎фразу ‎—‏ ‎«уходящий‏ ‎в ‎небо»,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎уходящий ‎в ‎нирвану. ‎Не ‎намек‏ ‎ли‏ ‎это ‎на‏ ‎термин ‎«условной‏ ‎реальности» ‎в ‎буддизме? ‎Также ‎возраст‏ ‎120‏ ‎лет‏ ‎это ‎2‏ ‎полных ‎цикла‏ ‎традиционного ‎календаря.‏ ‎Подсказка‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎человек ‎дважды ‎родился?

Видимо, ‎то‏ ‎поражение ‎повлияло‏ ‎на‏ ‎Сюэ, ‎и ‎он‏ ‎сам ‎изгнал‏ ‎себя ‎из ‎школы. ‎Будто‏ ‎решил,‏ ‎что ‎подвел‏ ‎мастера ‎и‏ ‎придумал ‎мистическую ‎линию ‎передачи ‎от‏ ‎неведомого‏ ‎монаха. ‎И‏ ‎хотя ‎это‏ ‎только ‎догадка, ‎мне ‎кажется, ‎что‏ ‎монах‏ ‎существовал‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле. ‎Лишь‏ ‎имя ‎было‏ ‎другим,‏ ‎а ‎какое,‏ ‎(я) ‎уже ‎и ‎позабыл.

Вернувшись, ‎он‏ ‎выглядел ‎очень‏ ‎открытым.‏ ‎Но ‎люди ‎не‏ ‎могли ‎разглядеть‏ ‎того, ‎что ‎было ‎(в‏ ‎нем).‏ ‎Как-то, ‎он‏ ‎продемонстрировал ‎свое‏ ‎мастерство ‎на ‎собрании ‎практикующих. ‎Всего‏ ‎несколько‏ ‎шагов, ‎словно‏ ‎танец. ‎Но‏ ‎в ‎каждом ‎действии ‎его ‎тела,‏ ‎была‏ ‎невероятная‏ ‎согласованность, ‎что-то‏ ‎звериное, ‎заставляющее‏ ‎застыть ‎всех‏ ‎смотрящих.‏ ‎Невероятное, ‎очень‏ ‎необычное ‎состояние ‎ци, ‎цзинь, ‎шэнь.‏ ‎Тут ‎же‏ ‎кто-то‏ ‎начал ‎говорить, ‎что‏ ‎его ‎тело‏ ‎обрело ‎волшебные ‎метаморфозы. ‎И‏ ‎закончив‏ ‎демонстрацию, ‎он‏ ‎вызвал ‎Фу‏ ‎Чанжуна ‎на ‎бой.

Я ‎слышал, ‎что‏ ‎это‏ ‎жутко ‎перепугало‏ ‎Шан ‎Юнсяна.‏ ‎«Мы ‎все ‎братья ‎одной ‎школы!‏ ‎Конечно,‏ ‎мы‏ ‎не ‎так‏ ‎близки, ‎как‏ ‎кровные, ‎но‏ ‎наши‏ ‎связи ‎ближе,‏ ‎чем ‎с ‎двоюродными! ‎Как ‎же‏ ‎можно ‎биться‏ ‎до‏ ‎смерти?!» — закричал ‎он. ‎И‏ ‎в ‎итоге‏ ‎отговорил ‎Сюэ ‎от ‎боя.‏ ‎А‏ ‎после, ‎на‏ ‎правах ‎старшего‏ ‎(брата), ‎уговорил ‎взять ‎на ‎себя‏ ‎обучение‏ ‎группы ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎и‏ ‎возглавить ‎тяньцзиньскую ‎академию ‎гуошу.

Несмотря ‎на‏ ‎то,‏ ‎что‏ ‎преподавание ‎боевых‏ ‎искусств ‎проходило‏ ‎под ‎лозунгами‏ ‎укрепления‏ ‎страны ‎и‏ ‎народа, ‎в ‎синъицюань ‎есть ‎строгое‏ ‎правило, ‎не‏ ‎допускать‏ ‎повсеместной ‎передачи ‎учения.‏ ‎Поэтому ‎многие‏ ‎материалы ‎и ‎книги ‎по‏ ‎стилю‏ ‎касались ‎лишь‏ ‎общих ‎вещей.‏ ‎Только ‎дойдя ‎до ‎определенного ‎момента,‏ ‎ты‏ ‎мог ‎понимать‏ ‎значения ‎наставлений.

И‏ ‎напомню, ‎что ‎это ‎была ‎эпоха‏ ‎кризисов.‏ ‎В‏ ‎этих ‎условиях,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎раздумывал, ‎как‏ ‎создать‏ ‎материал ‎для‏ ‎быстрого ‎самообучения ‎стилю. ‎Так ‎и‏ ‎появилась ‎книга‏ ‎«Истинная‏ ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм ‎кулачного‏ ‎искусства». ‎Те, ‎кто ‎получил‏ ‎истинную‏ ‎передачу, ‎посмотрев,‏ ‎тут ‎же‏ ‎понимали, ‎о ‎чем ‎идет ‎речь.‏ ‎Конечно‏ ‎было ‎понятно,‏ ‎что ‎это‏ ‎синъицюань. ‎Получается, ‎что ‎таким ‎образом‏ ‎он‏ ‎хотел‏ ‎избежать ‎нарушения‏ ‎правил ‎и‏ ‎назвал ‎книгу‏ ‎искусство‏ ‎образов ‎и‏ ‎форм, ‎а ‎не ‎синъицюань?

Это ‎догадка,‏ ‎но ‎«искусство‏ ‎образов‏ ‎и ‎форм» ‎и‏ ‎синъицюань ‎имеют‏ ‎общую, ‎древнюю ‎связь. ‎Ее‏ ‎написание‏ ‎было ‎словно‏ ‎надеждой, ‎на‏ ‎побуждение ‎к ‎самоотверженности ‎практикующих. ‎Ведь‏ ‎боевое‏ ‎искусство ‎—‏ ‎это ‎искусство‏ ‎движения, ‎которое ‎должно ‎передаваться ‎от‏ ‎человека‏ ‎у‏ ‎которого ‎ты‏ ‎учишься ‎на‏ ‎примере. ‎И‏ ‎лишь‏ ‎потом, ‎(ты)‏ ‎можешь ‎осмыслять ‎(технику) ‎самостоятельно. ‎Поэтому‏ ‎не ‎получиться‏ ‎заложить‏ ‎хорошую ‎основу ‎по‏ ‎книгам, ‎практикуя‏ ‎без ‎учителя.

Так ‎несмотря ‎на‏ ‎его‏ ‎известность, ‎поражение‏ ‎в ‎том‏ ‎бою ‎оставило ‎отпечаток ‎на ‎всю‏ ‎оставшуюся‏ ‎жизнь. ‎Погиб‏ ‎он ‎трагично.‏ ‎(В ‎1953 ‎году ‎его ‎расстреляли‏ ‎как‏ ‎члена‏ ‎религиозного ‎культа).‏ ‎И ‎долгое‏ ‎время ‎знающие‏ ‎его‏ ‎люди, ‎предпочитали‏ ‎не ‎говорить ‎о ‎нем ‎и‏ ‎не ‎особо‏ ‎почитали‏ ‎его ‎последователей.

Книга ‎же‏ ‎написана ‎красивым‏ ‎и ‎простым ‎языком. ‎Трудно‏ ‎встретить‏ ‎столь ‎чистый‏ ‎и ‎ясный‏ ‎слог, ‎где ‎читатель ‎быстро ‎вникает‏ ‎в‏ ‎суть ‎и‏ ‎может ‎самостоятельно‏ ‎заниматься ‎изучением ‎разделов ‎(книги).

  1. Общие ‎положения.‏ ‎1‏ ‎глава‏ ‎4 ‎раздел,‏ ‎метод ‎стояния‏ ‎как ‎медленная‏ ‎практика‏ ‎вхождения ‎на‏ ‎путь.

Многие ‎знают, ‎что ‎одной ‎из‏ ‎ключевых ‎особенностей‏ ‎синъицюань,‏ ‎является ‎практика ‎стояния.‏ ‎Но ‎вот‏ ‎как ‎стоять, ‎не ‎ясно.‏ ‎В‏ ‎некоторых ‎книгах‏ ‎говорится ‎лишь‏ ‎о ‎том, ‎что ‎нужно ‎подтянуть‏ ‎макушку,‏ ‎язык, ‎уши,‏ ‎нос. ‎О‏ ‎том, ‎что ‎нельзя ‎двигаться. ‎Словно‏ ‎совершаешь‏ ‎буддийскую‏ ‎практику ‎созерцания.‏ ‎И ‎чем‏ ‎дольше ‎стоишь‏ ‎неподвижно,‏ ‎тем ‎лучше.‏ ‎Это ‎ошибочное ‎мнение. ‎Если ‎будешь‏ ‎держать ‎себя,‏ ‎создашь‏ ‎напряжения ‎мышц ‎и‏ ‎лишь ‎испытаешь‏ ‎разочарование ‎(со ‎временем).

Здесь ‎открывается‏ ‎небольшой‏ ‎секрет. ‎Практика‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎о ‎движении. ‎Не ‎о‏ ‎практике‏ ‎неподвижного ‎созерцания,‏ ‎а ‎медленная‏ ‎тренировка ‎(движения). ‎Сюэ ‎Дянь ‎говорил‏ ‎так:‏ ‎«Методы‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎медленная‏ ‎практика. ‎Медленно,‏ ‎посредством‏ ‎духа ‎и‏ ‎намерения, ‎приходишь ‎в ‎движение, ‎раскрывая‏ ‎четыре ‎конечности».‏ ‎Только‏ ‎об ‎очень ‎медленном‏ ‎(движении), ‎что‏ ‎непонимающие ‎люди ‎этого ‎не‏ ‎замечают.

Эти‏ ‎слова ‎«Медленно‏ ‎посредством ‎духа‏ ‎и ‎намерения ‎приходить ‎в ‎движение» на‏ ‎вес‏ ‎золота. ‎Они‏ ‎разъясняют, ‎что‏ ‎эффект ‎от ‎стояния ‎направлен ‎на:‏ ‎«чистоту‏ ‎(здоровья)‏ ‎внутренних ‎органов,‏ ‎раскрытые ‎каналы‏ ‎и ‎меридианы,‏ ‎крепость‏ ‎костей, ‎костного‏ ‎мозга ‎и ‎наполненность ‎жизненных ‎сил». Особенно‏ ‎есть ‎указание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что ‎«обостренная‏ ‎(острая) ‎реакция‏ ‎нервной ‎системы» ‎это ‎ошибочный‏ ‎результат‏ ‎тренировки.

2.   11 глава. ‎12‏ ‎раздел. ‎О‏ ‎дыхании.

Многие ‎знают ‎что ‎синъицюань ‎это‏ ‎искусство‏ ‎внутренней ‎семьи.‏ ‎Получается, ‎что‏ ‎посредством ‎кулачного ‎искусства, ‎можно ‎постичь‏ ‎путь‏ ‎(дао).‏ ‎Но ‎в‏ ‎трактатах ‎только‏ ‎описание ‎тренировки‏ ‎боевого‏ ‎и ‎очень‏ ‎смутно ‎(простыми ‎словами ‎из ‎даосского‏ ‎канона) ‎описано,‏ ‎как‏ ‎же ‎можно ‎постичь‏ ‎путь. ‎Сюэ‏ ‎говорит ‎о ‎цельном ‎дыхании‏ ‎тела,‏ ‎как ‎о‏ ‎методике ‎(синъицюань)‏ ‎для ‎вступления ‎на ‎него. ‎В‏ ‎его‏ ‎тексте ‎сказано:‏ ‎«Со ‎всех‏ ‎сторон ‎(тела), ‎из ‎всех ‎малых‏ ‎пор,‏ ‎поднимается‏ ‎словно ‎пар‏ ‎иль ‎туман‏ ‎дыхание ‎тела». Это‏ ‎и‏ ‎есть ‎мастерство.‏ ‎Именно ‎так ‎дышит ‎дух. ‎Не‏ ‎получив ‎истинной‏ ‎передачи,‏ ‎не ‎усердствуя ‎в‏ ‎практике ‎—‏ ‎не ‎дойдешь ‎до ‎предела‏ ‎и‏ ‎сложно ‎будет‏ ‎вступить ‎на‏ ‎путь.

3.    Первый ‎том. ‎6 ‎глава. ‎Первый‏ ‎раздел.‏ ‎Пять ‎методов‏ ‎сплетаются ‎в‏ ‎жемчужную ‎нить.

В ‎практике ‎синъицюань ‎есть‏ ‎понятие‏ ‎«кружевные‏ ‎руки» (圈手). ‎Еще‏ ‎технику ‎называют‏ ‎— ‎«ветер‏ ‎раскачивает‏ ‎иву». ‎Этими‏ ‎движениями ‎можно ‎как ‎атаковать ‎(противника),‏ ‎так ‎и‏ ‎укрепить‏ ‎тело. ‎Говорят ‎в‏ ‎ней ‎хранится‏ ‎главная ‎суть ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов‏ ‎и ‎форм‏ ‎двенадцати ‎зверей.‏ ‎Не ‎получившие ‎передачу, ‎предполагают, ‎что‏ ‎это‏ ‎такая ‎же‏ ‎практика, ‎как‏ ‎и ‎облачные ‎руки ‎тайцзицюань, ‎где‏ ‎двумя‏ ‎руками‏ ‎(практикующий) ‎описывает‏ ‎круг.

В ‎действительности‏ ‎же, ‎это‏ ‎похожая‏ ‎практика, ‎но‏ ‎круг ‎описывается ‎не ‎только ‎двумя‏ ‎руками, ‎а‏ ‎все‏ ‎тело ‎приходит ‎в‏ ‎движение.

Синъицюань ‎использует‏ ‎понятия ‎кулака ‎пяти ‎первоэлементов:‏ ‎метала,‏ ‎дерева, ‎воды,‏ ‎огня, ‎земли.‏ ‎Им ‎соответствуют ‎усилия: ‎рубящего, ‎пробивающего,‏ ‎буравящего,‏ ‎взрывного, ‎горизонтального‏ ‎кулаков. ‎Сюэ‏ ‎в ‎своей ‎книге ‎свел ‎их‏ ‎к‏ ‎понятиям:‏ ‎«полета, ‎облака,‏ ‎встряхивания, ‎колыхания,‏ ‎вращения». ‎Так‏ ‎два‏ ‎понятия ‎«полета»‏ ‎и ‎«облака» ‎взяты ‎из ‎фехтования.‏ ‎И ‎(знающие)‏ ‎сразу‏ ‎могут ‎угадать ‎в‏ ‎этом ‎методы‏ ‎изменения ‎кулаков ‎пяти ‎первоэлементов‏ ‎из‏ ‎синъицюань. ‎Словно‏ ‎изменили ‎суп,‏ ‎не ‎изменив ‎его ‎наполнения.

Но ‎если‏ ‎серьезно,‏ ‎то ‎его‏ ‎пять ‎методов‏ ‎взяты ‎не ‎из ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов.‏ ‎Даже‏ ‎кружевные ‎руки‏ ‎имеют ‎очень‏ ‎древнее ‎происхождение.‏ ‎Поэтому‏ ‎лучше ‎уделить‏ ‎внимания ‎изучению ‎того, ‎как ‎он‏ ‎нанизывает ‎пять‏ ‎методов‏ ‎в ‎эту ‎жемчужную‏ ‎нить ‎и‏ ‎как ‎он ‎разъясняет ‎их‏ ‎суть‏ ‎и ‎различия.

Перевел‏ ‎Хван ‎Кирилл.‏ ‎2023

Читать: 14+ мин
logo Музей на диване

Древковое многообразие

Доступно подписчикам уровня
«Место на диване»
Подписаться за 450₽ в месяц

Реальные образцы (более 30!) древкового оружия из коллекций ведущих музеев мира.

Смотреть: 1+ мин
logo Канал Бачкова Романа, историка, учителя, общественного деятеля

КАК НАЙТИ МАГАЗИН ЧЕЛАХОВА, ОПИСАННЫЙ В «КНЯЖНЕ МЕРИ»?

В ‎этом‏ ‎видеоролике ‎мы ‎расскажем, ‎где ‎находится‏ ‎магазин ‎Челахова‏ ‎в‏ ‎Пятигорске, ‎и ‎какие‏ ‎сюжеты ‎из‏ ‎романа ‎«Герой ‎нашего ‎времени»‏ ‎с‏ ‎ним ‎связаны.‏ ‎

ПРОЕКТ ‎«В‏ ‎ПОИСКАХ ‎УТРАЧЕННОГО»

Проект ‎предполагает ‎создание ‎сети‏ ‎эколого-культурных,‏ ‎туристических ‎маршрутов,‏ ‎связанных ‎с‏ ‎исследованием, ‎восстановлением ‎и ‎создания ‎уникальной‏ ‎просветительской‏ ‎и‏ ‎краеведческой ‎инфраструктуры‏ ‎былого ‎исторического‏ ‎облика ‎городов‏ ‎и‏ ‎посёлков ‎Кавказских‏ ‎Минеральных ‎вод.

Видеопрезентация: ‎https://youtu.be/EJlLkOZNu_4.

ПЯТИГОРСК. ‎КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ‎ТУРИСТИЧЕСКИЙ‏ ‎МАРШРУТ ‎«ЛЕРМОНТОВСКИЙ»

Подключайся‏ ‎к‏ ‎нашим ‎экскурсиям ‎вместе‏ ‎с ‎нами.‏ ‎Проведите ‎экскурсионный ‎день ‎на‏ ‎Кавминводах‏ ‎вместе ‎с‏ ‎нами. ‎Запишись‏ ‎на ‎нашу ‎экскурсию: ‎https://vk.me/join/6Ui6lX7835l7p9UQwtYNFDaHStVI7thK8Zw=. Присоединяйся ‎к‏ ‎участию‏ ‎в ‎проектах‏ ‎и ‎программах‏ ‎молодёжного ‎общественного ‎движения.

Не ‎пропусти ‎новые‏ ‎видеоуроки,‏ ‎вебинары‏ ‎и ‎проекты!‏ ‎Прошу ‎вас‏ ‎подписаться ‎на‏ ‎канал,‏ ‎отметить ‎комментариями‏ ‎и ‎лайками ‎для ‎продвижения ‎полезного‏ ‎контента: ‎https://www.youtube.com/channel/UCln0aW7DdQ1qCu7e0DEhkcg.

Виртуальные‏ ‎экскурсии‏ ‎по ‎Кавказским ‎Минеральным‏ ‎водам: ‎https://www.youtube.com/playlist?list=PLzy77CTPR0FgFBj5sQgCZjmTCbfDDhGTM.

На‏ ‎канале ‎выложены ‎(в ‎бесплатном‏ ‎доступе)‏ ‎около ‎1000‏ ‎видеоуроков ‎по‏ ‎гуманитарным ‎предметам, ‎видеоучебник ‎по ‎социальному‏ ‎проектированию‏ ‎(100 ‎видео‏ ‎о ‎том,‏ ‎как ‎сделать ‎проект), ‎видеоматериалы ‎социально‏ ‎значимых‏ ‎проектов‏ ‎в ‎области‏ ‎развития ‎детского‏ ‎и ‎молодёжного‏ ‎общественного‏ ‎движения.

#история ‎#регионоведение‏ ‎#краеведение ‎#гид ‎#экскурсия ‎#Ставрополье ‎#кмв‏ ‎#кавминводы ‎#пятигорск‏ ‎#магазинчелахова‏ ‎#геройнашеговремени ‎#княжнамери ‎#печорин‏ ‎#лермонтов ‎#педагог‏ ‎#учитель ‎#учительистории ‎#воспитание ‎#образование‏ ‎#детскийактив‏ ‎#детскоеобъединение ‎#проект‏ ‎#социальныйпроект ‎#молодежныйпроект

Читать: 3+ мин
logo Ицхак Леопольдович | Канал об Истории в Фотографиях.

3 Эксклюзивных Исторических Кадра

Доступно подписчикам уровня
«Подписчик»
Подписаться за 192₽ в месяц

Эксклюзивные Исторические Фотографии

Смотреть: 39+ мин
T
logo
Travel Forever

А вы знаете зачем нужны пирамиды? Чьи они и что внутри? История. А так же как разводят туристов? Древние пирамиды Египта.


А вы были внутри пирамиды? Знаете историю?
Читать: 1+ мин
logo Другая история от Буровского

Ссылка № 19. Про славян

Доступно подписчикам уровня
«Базовый-лайт»
Подписаться за 136₽ в месяц

Тем, ‎кто‏ ‎любит ‎смотреть-слушать, ‎а ‎не ‎читать)))

Читать: 24+ мин
Э
logo
Это интересно

От белокаменных храмов до былинных лесов: путешествие по Владимирскому краю

Владимирская ‎земля‏ ‎— ‎это ‎настоящая ‎сокровищница ‎русской‏ ‎истории, ‎где‏ ‎каждый‏ ‎город, ‎каждый ‎холм‏ ‎и ‎каждый‏ ‎лес ‎хранят ‎память ‎о‏ ‎великих‏ ‎событиях ‎и‏ ‎легендарных ‎личностях.‏ ‎Здесь ‎белокаменные ‎храмы ‎XII ‎века‏ ‎соседствуют‏ ‎с ‎дремучими‏ ‎лесами, ‎воспетыми‏ ‎в ‎русских ‎былинах, ‎а ‎старинные‏ ‎улочки‏ ‎помнят‏ ‎шаги ‎князей,‏ ‎купцов ‎и‏ ‎мастеров, ‎создававших‏ ‎славу‏ ‎Древней ‎Руси.


Владимир‏ ‎— ‎стольный ‎град ‎Древней ‎Руси


Владимир,‏ ‎раскинувшийся ‎на‏ ‎высоких‏ ‎холмах ‎над ‎рекой‏ ‎Клязьмой, ‎предстает‏ ‎перед ‎путешественником ‎как ‎живая‏ ‎летопись‏ ‎русской ‎истории.‏ ‎Основанный ‎в‏ ‎1108 ‎году ‎Владимиром ‎Мономахом, ‎город‏ ‎быстро‏ ‎превратился ‎в‏ ‎политический ‎и‏ ‎духовный ‎центр ‎Северо-Восточной ‎Руси, ‎а‏ ‎при‏ ‎князе‏ ‎Андрее ‎Боголюбском‏ ‎и ‎вовсе‏ ‎стал ‎столицей‏ ‎древнерусского‏ ‎государства. ‎Величественные‏ ‎белокаменные ‎храмы, ‎сохранившиеся ‎с ‎тех‏ ‎времен, ‎и‏ ‎сегодня‏ ‎поражают ‎своим ‎совершенством,‏ ‎словно ‎перенося‏ ‎нас ‎в ‎эпоху, ‎когда‏ ‎решались‏ ‎судьбы ‎русских‏ ‎земель. ‎Центральное‏ ‎место ‎в ‎архитектурном ‎ансамбле ‎города‏ ‎занимает‏ ‎Успенский ‎собор,‏ ‎заложенный ‎в‏ ‎1158 ‎году. ‎Этот ‎пятиглавый ‎красавец,‏ ‎ставший‏ ‎образцом‏ ‎для ‎более‏ ‎поздних ‎русских‏ ‎храмов, ‎включая‏ ‎московский‏ ‎Успенский ‎собор,‏ ‎хранит ‎в ‎своих ‎стенах ‎уникальные‏ ‎фрески ‎работы‏ ‎Андрея‏ ‎Рублева. ‎Особенно ‎впечатляет‏ ‎композиция ‎«Страшный‏ ‎суд», ‎где ‎вместо ‎традиционных‏ ‎изображений‏ ‎мук ‎грешников‏ ‎преобладает ‎светлое‏ ‎настроение ‎всепрощения. ‎Соборная ‎площадь, ‎на‏ ‎которой‏ ‎стоит ‎храм,‏ ‎помнит ‎важнейшие‏ ‎события ‎русской ‎истории ‎— ‎именно‏ ‎здесь‏ ‎венчались‏ ‎на ‎княжение‏ ‎Александр ‎Невский,‏ ‎Дмитрий ‎Донской‏ ‎и‏ ‎другие ‎великие‏ ‎правители.


В ‎нескольких ‎сотнях ‎метров ‎от‏ ‎Успенского ‎собора‏ ‎находится‏ ‎другой ‎шедевр ‎древнерусского‏ ‎зодчества ‎—‏ ‎Дмитриевский ‎собор, ‎построенный ‎в‏ ‎1190-х‏ ‎годах ‎при‏ ‎князе ‎Всеволоде‏ ‎Большое ‎Гнездо. ‎Этот ‎небольшой, ‎но‏ ‎невероятно‏ ‎изящный ‎храм‏ ‎называют ‎«поэмой‏ ‎в ‎камне» ‎— ‎его ‎стены‏ ‎покрыты‏ ‎замысловатой‏ ‎резьбой, ‎где‏ ‎переплелись ‎библейские‏ ‎сюжеты, ‎мифические‏ ‎животные,‏ ‎растения ‎и‏ ‎даже ‎изображение ‎самого ‎князя ‎Всеволода‏ ‎с ‎сыновьями.‏ ‎Особенно‏ ‎хорош ‎собор ‎в‏ ‎лучах ‎закатного‏ ‎солнца, ‎когда ‎белый ‎камень‏ ‎начинает‏ ‎буквально ‎светиться‏ ‎золотистым ‎светом.‏ ‎Не ‎менее ‎впечатляющи ‎и ‎Золотые‏ ‎ворота‏ ‎— ‎редчайший‏ ‎памятник ‎древнерусской‏ ‎фортификации, ‎построенный ‎в ‎1164 ‎году.‏ ‎Когда-то‏ ‎они‏ ‎служили ‎парадным‏ ‎въездом ‎в‏ ‎город, ‎а‏ ‎сегодня‏ ‎в ‎их‏ ‎толще ‎располагается ‎интересная ‎экспозиция, ‎рассказывающая‏ ‎о ‎воинской‏ ‎славе‏ ‎владимирской ‎земли. ‎Особенно‏ ‎трогательно ‎выглядит‏ ‎диорама, ‎воссоздающая ‎штурм ‎города‏ ‎войсками‏ ‎хана ‎Батыя‏ ‎в ‎1238‏ ‎году.


Прогуливаясь ‎по ‎историческому ‎центру ‎Владимира,‏ ‎невозможно‏ ‎не ‎обратить‏ ‎внимание ‎на‏ ‎старинные ‎купеческие ‎особняки ‎XVIII–XIX ‎веков,‏ ‎которые‏ ‎придают‏ ‎городу ‎особый‏ ‎шарм. ‎На‏ ‎Большой ‎Московской‏ ‎улице‏ ‎сохранились ‎здания‏ ‎бывших ‎торговых ‎рядов, ‎где ‎когда-то‏ ‎кипела ‎бойкая‏ ‎торговля,‏ ‎а ‎сегодня ‎размещаются‏ ‎уютные ‎кафе‏ ‎и ‎сувенирные ‎лавки. ‎Особенно‏ ‎приятно‏ ‎пройтись ‎по‏ ‎пешеходной ‎Георгиевской‏ ‎улице, ‎где ‎старинная ‎застройка ‎сочетается‏ ‎с‏ ‎современными ‎арт-объектами.‏ ‎Обязательно ‎стоит‏ ‎заглянуть ‎в ‎музей ‎«Старый ‎Владимир»,‏ ‎расположенный‏ ‎в‏ ‎бывшей ‎водонапорной‏ ‎башне ‎—‏ ‎с ‎его‏ ‎смотровой‏ ‎площадки ‎открывается‏ ‎потрясающий ‎вид ‎на ‎город ‎и‏ ‎окрестности. ‎А‏ ‎в‏ ‎Патриаршем ‎саду, ‎разбитом‏ ‎на ‎высоком‏ ‎берегу ‎Клязьмы, ‎можно ‎отдохнуть‏ ‎от‏ ‎городской ‎суеты‏ ‎и ‎полюбоваться‏ ‎цветочными ‎клумбами, ‎которые ‎меняют ‎свой‏ ‎облик‏ ‎в ‎зависимости‏ ‎от ‎сезона.


Особая‏ ‎атмосфера ‎Владимира ‎раскрывается ‎в ‎вечернее‏ ‎время,‏ ‎когда‏ ‎включается ‎подсветка‏ ‎древних ‎храмов‏ ‎и ‎крепостных‏ ‎стен.‏ ‎Золотые ‎купола‏ ‎Успенского ‎собора, ‎освещенные ‎прожекторами, ‎видны‏ ‎практически ‎из‏ ‎любой‏ ‎точки ‎города, ‎создавая‏ ‎ощущение ‎незримого‏ ‎присутствия ‎древней ‎Руси. ‎В‏ ‎это‏ ‎время ‎особенно‏ ‎приятно ‎прогуляться‏ ‎по ‎Козлову ‎валу ‎— ‎остаткам‏ ‎древних‏ ‎укреплений, ‎откуда‏ ‎открывается ‎прекрасный‏ ‎вид ‎на ‎заречные ‎дали. ‎Владимир‏ ‎—‏ ‎это‏ ‎город, ‎где‏ ‎история ‎не‏ ‎застыла ‎в‏ ‎музейной‏ ‎статике, ‎а‏ ‎продолжает ‎жить ‎в ‎ритме ‎современности,‏ ‎где ‎древние‏ ‎храмы‏ ‎соседствуют ‎с ‎оживленными‏ ‎улицами, ‎а‏ ‎память ‎о ‎великих ‎князьях‏ ‎переплетается‏ ‎с ‎повседневной‏ ‎жизнью ‎обычных‏ ‎горожан. ‎Здесь ‎каждый ‎камень, ‎каждый‏ ‎холм,‏ ‎каждый ‎поворот‏ ‎улицы ‎хранит‏ ‎свою ‎историю, ‎готовую ‎открыться ‎внимательному‏ ‎и‏ ‎вдумчивому‏ ‎путешественнику.


Суздаль ‎—‏ ‎музей ‎под‏ ‎открытым ‎небом


Суздаль‏ ‎—‏ ‎это ‎удивительный‏ ‎город, ‎где ‎время ‎словно ‎застыло‏ ‎в ‎своем‏ ‎неторопливом‏ ‎течении, ‎сохранив ‎для‏ ‎нас ‎неповторимый‏ ‎облик ‎древнерусского ‎поселения. ‎Расположенный‏ ‎на‏ ‎берегах ‎извилистой‏ ‎речки ‎Каменки,‏ ‎этот ‎небольшой ‎городок ‎с ‎населением‏ ‎менее‏ ‎10 ‎тысяч‏ ‎человек ‎представляет‏ ‎собой ‎настоящий ‎музей ‎под ‎открытым‏ ‎небом,‏ ‎где‏ ‎на ‎каждом‏ ‎шагу ‎встречаются‏ ‎памятники ‎истории‏ ‎и‏ ‎архитектуры. ‎Первое‏ ‎упоминание ‎о ‎Суздале ‎в ‎летописях‏ ‎относится ‎к‏ ‎1024‏ ‎году, ‎что ‎делает‏ ‎его ‎одним‏ ‎из ‎древнейших ‎городов ‎России.‏ ‎Особое‏ ‎очарование ‎Суздалю‏ ‎придает ‎то,‏ ‎что ‎здесь ‎практически ‎полностью ‎сохранилась‏ ‎историческая‏ ‎застройка ‎—‏ ‎деревянные ‎избы‏ ‎с ‎резными ‎наличниками, ‎старинные ‎купеческие‏ ‎особняки,‏ ‎белокаменные‏ ‎храмы ‎и‏ ‎монастырские ‎ансамбли‏ ‎создают ‎неповторимый‏ ‎архитектурный‏ ‎ансамбль. ‎Центром‏ ‎города ‎является ‎Суздальский ‎кремль, ‎основанный‏ ‎еще ‎в‏ ‎X‏ ‎веке. ‎На ‎его‏ ‎территории ‎сохранились‏ ‎древнейшие ‎постройки ‎— ‎Рождественский‏ ‎собор‏ ‎XIII ‎века‏ ‎с ‎уникальными‏ ‎Златыми ‎вратами ‎и ‎Архиерейские ‎палаты‏ ‎XV–XVIII‏ ‎веков, ‎где‏ ‎сейчас ‎располагается‏ ‎интереснейшая ‎музейная ‎экспозиция. ‎Особого ‎внимания‏ ‎заслуживает‏ ‎колокольня‏ ‎Рождественского ‎собора,‏ ‎с ‎которой‏ ‎открывается ‎потрясающая‏ ‎панорама‏ ‎города ‎и‏ ‎окрестностей.


Всего ‎в ‎Суздале ‎пять ‎монастырских‏ ‎комплексов, ‎каждый‏ ‎из‏ ‎которых ‎имеет ‎свою‏ ‎неповторимую ‎историю‏ ‎и ‎архитектуру. ‎Спасо-Евфимиев ‎монастырь,‏ ‎основанный‏ ‎в ‎XIV‏ ‎веке, ‎впечатляет‏ ‎своими ‎мощными ‎крепостными ‎стенами ‎с‏ ‎двенадцатью‏ ‎башнями. ‎На‏ ‎его ‎территории‏ ‎находится ‎могила ‎князя ‎Дмитрия ‎Пожарского‏ ‎—‏ ‎освободителя‏ ‎Москвы ‎от‏ ‎польско-литовских ‎интервентов.‏ ‎В ‎Преображенском‏ ‎соборе‏ ‎монастыря ‎сохранились‏ ‎уникальные ‎фрески ‎XVII ‎века ‎работы‏ ‎Гурия ‎Никитина.‏ ‎Покровский‏ ‎монастырь, ‎основанный ‎в‏ ‎1364 ‎году,‏ ‎известен ‎как ‎место ‎заточения‏ ‎знатных‏ ‎женщин ‎—‏ ‎здесь ‎принимали‏ ‎постриг ‎представительницы ‎знатных ‎родов, ‎в‏ ‎том‏ ‎числе ‎жена‏ ‎Василия ‎III‏ ‎Соломония ‎Сабурова ‎и ‎жена ‎Петра‏ ‎I‏ ‎Евдокия‏ ‎Лопухина. ‎Александровский‏ ‎монастырь, ‎по‏ ‎преданию ‎основанный‏ ‎Александром‏ ‎Невским, ‎привлекает‏ ‎внимание ‎своей ‎изящной ‎Вознесенской ‎церковью‏ ‎с ‎колокольней.


Особую‏ ‎ценность‏ ‎представляет ‎Музей ‎деревянного‏ ‎зодчества, ‎расположенный‏ ‎на ‎берегу ‎Каменки. ‎Здесь‏ ‎собраны‏ ‎уникальные ‎памятники‏ ‎деревянной ‎архитектуры‏ ‎XVIII–XIX ‎веков, ‎привезенные ‎из ‎разных‏ ‎уголков‏ ‎Владимирской ‎области‏ ‎— ‎крестьянские‏ ‎избы, ‎ветряные ‎мельницы, ‎церкви, ‎амбары.‏ ‎Каждое‏ ‎строение‏ ‎представляет ‎собой‏ ‎настоящий ‎шедевр‏ ‎народного ‎зодчества,‏ ‎демонстрируя‏ ‎высокое ‎мастерство‏ ‎русских ‎плотников. ‎Летом ‎на ‎территории‏ ‎музея ‎проводятся‏ ‎фольклорные‏ ‎праздники ‎и ‎ярмарки‏ ‎народных ‎ремесел,‏ ‎где ‎можно ‎увидеть ‎работу‏ ‎кузнецов,‏ ‎гончаров, ‎ткачей.


Суздаль‏ ‎славится ‎своими‏ ‎традиционными ‎ремеслами ‎и ‎промыслами. ‎Особенно‏ ‎известна‏ ‎суздальская ‎медовуха‏ ‎— ‎старинный‏ ‎хмельной ‎напиток ‎на ‎основе ‎меда,‏ ‎который‏ ‎здесь‏ ‎готовят ‎по‏ ‎старинным ‎рецептам.‏ ‎В ‎музее‏ ‎«Дом‏ ‎медовухи» ‎можно‏ ‎не ‎только ‎продегустировать ‎различные ‎сорта‏ ‎этого ‎напитка,‏ ‎но‏ ‎и ‎узнать ‎о‏ ‎традициях ‎медоварения‏ ‎на ‎Руси. ‎Другой ‎гастрономический‏ ‎символ‏ ‎Суздаля ‎—‏ ‎огурцы, ‎которые‏ ‎выращивают ‎здесь ‎с ‎давних ‎времен.‏ ‎Ежегодно‏ ‎в ‎июле‏ ‎город ‎проводит‏ ‎веселый ‎«Праздник ‎огурца», ‎куда ‎съезжаются‏ ‎гости‏ ‎со‏ ‎всей ‎России.


Прогуливаясь‏ ‎по ‎суздальским‏ ‎улочкам, ‎невозможно‏ ‎не‏ ‎обратить ‎внимание‏ ‎на ‎обилие ‎небольших ‎храмов ‎—‏ ‎их ‎здесь‏ ‎более‏ ‎тридцати. ‎Особенно ‎красивы‏ ‎ансамбли ‎Торговой‏ ‎площади, ‎где ‎расположены ‎Воскресенская‏ ‎и‏ ‎Казанская ‎церкви,‏ ‎а ‎также‏ ‎Парадный ‎въезд ‎в ‎город ‎с‏ ‎парными‏ ‎Входоиерусалимской ‎и‏ ‎Пятницкой ‎церквями.‏ ‎Вечерний ‎Суздаль ‎особенно ‎прекрасен ‎—‏ ‎когда‏ ‎зажигается‏ ‎подсветка ‎храмов‏ ‎и ‎монастырей,‏ ‎город ‎преображается,‏ ‎становясь‏ ‎похожим ‎на‏ ‎иллюстрацию ‎к ‎русской ‎сказке.


Особая ‎атмосфера‏ ‎Суздаля ‎создается‏ ‎гармоничным‏ ‎сочетанием ‎памятников ‎архитектуры‏ ‎и ‎окружающей‏ ‎природы. ‎Поля, ‎луга, ‎речные‏ ‎пейзажи‏ ‎— ‎все‏ ‎это ‎создает‏ ‎неповторимый ‎колорит ‎русского ‎провинциального ‎города,‏ ‎сохранившего‏ ‎свою ‎аутентичность.‏ ‎Здесь ‎нет‏ ‎высотных ‎зданий, ‎шумных ‎магистралей, ‎современная‏ ‎цивилизация‏ ‎деликатно‏ ‎вписана ‎в‏ ‎исторический ‎ландшафт.‏ ‎Суздаль ‎—‏ ‎это‏ ‎место, ‎где‏ ‎можно ‎не ‎просто ‎увидеть ‎историю,‏ ‎но ‎и‏ ‎почувствовать‏ ‎ее, ‎погрузиться ‎в‏ ‎особый ‎мир‏ ‎древнерусского ‎города, ‎сохранившего ‎свою‏ ‎душу‏ ‎и ‎характер.‏ ‎Каждый, ‎кто‏ ‎побывал ‎здесь, ‎увозит ‎с ‎собой‏ ‎частичку‏ ‎этого ‎удивительного‏ ‎места, ‎где‏ ‎прошлое ‎и ‎настоящее ‎существуют ‎в‏ ‎неразрывном‏ ‎единстве.


Александров‏ ‎— ‎опричная‏ ‎столица ‎Ивана‏ ‎Грозного


Александров, ‎небольшой‏ ‎город‏ ‎во ‎Владимирской‏ ‎области, ‎хранит ‎в ‎своей ‎истории‏ ‎один ‎из‏ ‎самых‏ ‎загадочных ‎и ‎мрачных‏ ‎периодов ‎русского‏ ‎государства. ‎В ‎XVI ‎веке‏ ‎это‏ ‎скромное ‎поселение‏ ‎неожиданно ‎превратилось‏ ‎в ‎фактическую ‎столицу ‎России, ‎куда‏ ‎Иван‏ ‎Грозный ‎перенес‏ ‎свою ‎резиденцию,‏ ‎создав ‎здесь ‎опричную ‎столицу. ‎Александровская‏ ‎слобода,‏ ‎как‏ ‎тогда ‎называли‏ ‎это ‎место,‏ ‎на ‎семнадцать‏ ‎лет‏ ‎стала ‎центром‏ ‎политической ‎жизни ‎страны, ‎свидетелем ‎царских‏ ‎пиров ‎и‏ ‎жестоких‏ ‎казней, ‎дипломатических ‎приемов‏ ‎и ‎монашеских‏ ‎молитв. ‎Сегодня ‎этот ‎город‏ ‎представляет‏ ‎собой ‎уникальный‏ ‎исторический ‎комплекс,‏ ‎где ‎каждый ‎камень ‎дышит ‎эпохой‏ ‎Грозного‏ ‎царя. ‎Сердцем‏ ‎Александрова ‎является‏ ‎Александровский ‎кремль ‎— ‎бывшая ‎загородная‏ ‎резиденция‏ ‎московских‏ ‎князей, ‎превращенная‏ ‎Иваном ‎IV‏ ‎в ‎неприступную‏ ‎крепость.‏ ‎На ‎его‏ ‎территории ‎сохранились ‎уникальные ‎памятники ‎архитектуры‏ ‎XVI ‎века,‏ ‎среди‏ ‎которых ‎особенно ‎выделяется‏ ‎Троицкий ‎собор,‏ ‎построенный ‎в ‎1513 ‎году‏ ‎еще‏ ‎отцом ‎Ивана‏ ‎Грозного, ‎Василием‏ ‎III. ‎В ‎этом ‎храме ‎венчался‏ ‎сам‏ ‎Иван ‎IV‏ ‎со ‎своей‏ ‎третьей ‎женой ‎Марфой ‎Собакиной, ‎здесь‏ ‎же‏ ‎он‏ ‎молился ‎перед‏ ‎военными ‎походами.‏ ‎Рядом ‎находится‏ ‎Покровская‏ ‎церковь, ‎которая‏ ‎служила ‎домовым ‎храмом ‎царской ‎семьи‏ ‎и ‎поражает‏ ‎своими‏ ‎фресками ‎XVI ‎века,‏ ‎изображающими ‎сцены‏ ‎из ‎жизни ‎царя ‎Давида‏ ‎—‏ ‎библейского ‎персонажа,‏ ‎с ‎которым‏ ‎особенно ‎ассоциировал ‎себя ‎Иван ‎Грозный.


Особую‏ ‎атмосферу‏ ‎создают ‎сохранившиеся‏ ‎подземелья ‎кремля,‏ ‎где, ‎по ‎преданию, ‎располагались ‎пыточные‏ ‎камеры‏ ‎опричников‏ ‎и ‎где‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎ведутся‏ ‎археологические‏ ‎исследования. ‎В‏ ‎Успенской ‎церкви, ‎другой ‎жемчужине ‎кремлевского‏ ‎ансамбля, ‎находится‏ ‎уникальная‏ ‎экспозиция, ‎посвященная ‎опричнине‏ ‎— ‎здесь‏ ‎представлены ‎орудия ‎пыток, ‎документы‏ ‎той‏ ‎эпохи, ‎реконструкции‏ ‎царских ‎покоев.‏ ‎Но ‎Александровская ‎слобода ‎была ‎не‏ ‎только‏ ‎местом ‎расправ‏ ‎— ‎здесь‏ ‎Иван ‎Грозный ‎создал ‎первую ‎в‏ ‎России‏ ‎консерваторию,‏ ‎где ‎собирались‏ ‎лучшие ‎певчие‏ ‎со ‎всей‏ ‎страны,‏ ‎здесь ‎работала‏ ‎первая ‎провинциальная ‎печатня, ‎где ‎печатались‏ ‎книги ‎для‏ ‎царской‏ ‎библиотеки. ‎В ‎музее-заповеднике‏ ‎«Александровская ‎слобода»‏ ‎можно ‎увидеть ‎реконструкцию ‎царского‏ ‎тронного‏ ‎зала, ‎где‏ ‎принимались ‎важнейшие‏ ‎государственные ‎решения, ‎и ‎даже ‎попробовать‏ ‎блюда,‏ ‎приготовленные ‎по‏ ‎рецептам ‎XVI‏ ‎века ‎в ‎музейной ‎«Царской ‎квасной».


За‏ ‎пределами‏ ‎кремля‏ ‎Александров ‎сохранил‏ ‎обаяние ‎старинного‏ ‎купеческого ‎города‏ ‎с‏ ‎особняками ‎XIX‏ ‎века, ‎торговыми ‎рядами ‎и ‎уютными‏ ‎улочками. ‎Особый‏ ‎интерес‏ ‎представляет ‎Музей ‎рукотворного‏ ‎камня, ‎где‏ ‎собрана ‎уникальная ‎коллекция ‎синтетических‏ ‎минералов,‏ ‎и ‎дом-музей‏ ‎сестер ‎Цветаевых,‏ ‎рассказывающий ‎о ‎жизни ‎знаменитых ‎поэтесс,‏ ‎чья‏ ‎судьба ‎была‏ ‎связана ‎с‏ ‎этим ‎городом. ‎Прогуливаясь ‎по ‎Александрову,‏ ‎невозможно‏ ‎избавиться‏ ‎от ‎ощущения,‏ ‎что ‎где-то‏ ‎здесь, ‎в‏ ‎тени‏ ‎древних ‎стен,‏ ‎до ‎сих ‎пор ‎бродит ‎неприкаянный‏ ‎дух ‎самого‏ ‎противоречивого‏ ‎русского ‎царя, ‎а‏ ‎в ‎подземельях‏ ‎кремля ‎по-прежнему ‎слышны ‎стоны‏ ‎жертв‏ ‎опричного ‎террора.‏ ‎Этот ‎город‏ ‎— ‎уникальное ‎место, ‎где ‎величие‏ ‎и‏ ‎жестокость ‎русской‏ ‎истории ‎предстают‏ ‎в ‎своем ‎неразрывном ‎единстве, ‎где‏ ‎каждый‏ ‎может‏ ‎попытаться ‎понять‏ ‎одну ‎из‏ ‎самых ‎загадочных‏ ‎страниц‏ ‎нашего ‎прошлого.


Муром‏ ‎— ‎город ‎богатыря ‎Ильи


Муром, ‎раскинувшийся‏ ‎на ‎живописных‏ ‎холмах‏ ‎левого ‎берега ‎Оки,‏ ‎овеян ‎легендами‏ ‎и ‎преданиями, ‎уходящими ‎корнями‏ ‎в‏ ‎глубину ‎веков.‏ ‎Этот ‎древний‏ ‎город, ‎впервые ‎упомянутый ‎в ‎«Повести‏ ‎временных‏ ‎лет» ‎под‏ ‎862 ‎годом,‏ ‎навсегда ‎вошел ‎в ‎русскую ‎историю‏ ‎как‏ ‎родина‏ ‎былинного ‎богатыря‏ ‎Ильи ‎Муромца,‏ ‎чей ‎образ‏ ‎стал‏ ‎символом ‎русской‏ ‎силы ‎и ‎духовной ‎мощи. ‎Гуляя‏ ‎по ‎тихим‏ ‎улочкам‏ ‎Мурома, ‎где ‎почти‏ ‎каждый ‎дом‏ ‎— ‎памятник ‎истории, ‎невольно‏ ‎погружаешься‏ ‎в ‎особую‏ ‎атмосферу, ‎где‏ ‎реальность ‎переплетается ‎с ‎былинами, ‎а‏ ‎современность‏ ‎соседствует ‎с‏ ‎древностью. ‎Центром‏ ‎духовной ‎жизни ‎города ‎испокон ‎веков‏ ‎был‏ ‎Спасо-Преображенский‏ ‎монастырь, ‎основанный,‏ ‎по ‎преданию,‏ ‎еще ‎в‏ ‎XI‏ ‎веке. ‎Его‏ ‎мощные ‎белокаменные ‎стены ‎видели ‎и‏ ‎набеги ‎кочевников,‏ ‎и‏ ‎Смутное ‎время, ‎и‏ ‎расцвет ‎купеческого‏ ‎Мурома. ‎Главный ‎храм ‎обители‏ ‎—‏ ‎Спасо-Преображенский ‎собор‏ ‎— ‎один‏ ‎из ‎древнейших ‎в ‎России, ‎сохранивший‏ ‎в‏ ‎своих ‎стенах‏ ‎дух ‎первых‏ ‎веков ‎христианства ‎на ‎Руси. ‎Рядом‏ ‎с‏ ‎монастырем,‏ ‎на ‎высоком‏ ‎берегу ‎Оки,‏ ‎возвышается ‎величественный‏ ‎памятник‏ ‎Илье ‎Муромцу‏ ‎работы ‎скульптора ‎Клыкова ‎— ‎былинный‏ ‎богатырь ‎в‏ ‎доспехах‏ ‎с ‎мечом ‎в‏ ‎одной ‎руке‏ ‎и ‎православным ‎крестом ‎в‏ ‎другой‏ ‎словно ‎охраняет‏ ‎покой ‎родного‏ ‎города.


Особое ‎место ‎в ‎жизни ‎Мурома‏ ‎занимает‏ ‎Троицкий ‎женский‏ ‎монастырь, ‎где‏ ‎покоятся ‎мощи ‎святых ‎Петра ‎и‏ ‎Февронии‏ ‎—‏ ‎покровителей ‎семьи‏ ‎и ‎брака.‏ ‎Их ‎история‏ ‎любви,‏ ‎описанная ‎в‏ ‎XVI ‎веке ‎Ермолаем-Еразмом, ‎стала ‎русским‏ ‎аналогом ‎легенды‏ ‎о‏ ‎Тристане ‎и ‎Изольде.‏ ‎Ежегодно ‎8‏ ‎июля, ‎в ‎День ‎семьи,‏ ‎любви‏ ‎и ‎верности,‏ ‎тысячи ‎паломников‏ ‎со ‎всей ‎России ‎приезжают ‎в‏ ‎Муром,‏ ‎чтобы ‎поклониться‏ ‎мощам ‎святых‏ ‎и ‎попросить ‎у ‎них ‎благословения‏ ‎для‏ ‎своего‏ ‎семейного ‎счастья.‏ ‎Монастырский ‎ансамбль‏ ‎с ‎изящной‏ ‎Троицкой‏ ‎церковью ‎XVII‏ ‎века, ‎украшенной ‎каменной ‎резьбой, ‎и‏ ‎надвратной ‎Казанской‏ ‎церковью‏ ‎с ‎колокольней, ‎представляет‏ ‎собой ‎один‏ ‎из ‎красивейших ‎образцов ‎русского‏ ‎узорочья.‏ ‎Неподалеку ‎расположен‏ ‎Благовещенский ‎монастырь,‏ ‎основанный ‎Иваном ‎Грозным ‎после ‎взятия‏ ‎Казани‏ ‎в ‎1552‏ ‎году, ‎когда‏ ‎царь ‎сделал ‎остановку ‎в ‎Муроме.‏ ‎Его‏ ‎величественный‏ ‎пятиглавый ‎собор‏ ‎с ‎мощными‏ ‎стенами ‎напоминает‏ ‎о‏ ‎важной ‎роли‏ ‎города ‎в ‎истории ‎русского ‎государства.


Муромский‏ ‎историко-художественный ‎музей,‏ ‎расположенный‏ ‎в ‎бывшем ‎доме‏ ‎купцов ‎Зворыкиных,‏ ‎хранит ‎уникальные ‎коллекции, ‎рассказывающие‏ ‎о‏ ‎богатой ‎истории‏ ‎города. ‎Здесь‏ ‎можно ‎увидеть ‎археологические ‎находки, ‎относящиеся‏ ‎к‏ ‎племени ‎мурома‏ ‎— ‎финно-угорскому‏ ‎народу, ‎давшему ‎имя ‎городу, ‎старинные‏ ‎иконы,‏ ‎великолепные‏ ‎образцы ‎декоративно-прикладного‏ ‎искусства. ‎Особый‏ ‎интерес ‎представляет‏ ‎экспозиция,‏ ‎посвященная ‎Владимиру‏ ‎Зворыкину ‎— ‎уроженцу ‎Мурома, ‎изобретателю‏ ‎телевидения. ‎В‏ ‎городе‏ ‎сохранилось ‎множество ‎купеческих‏ ‎особняков ‎XIX‏ ‎века, ‎построенных ‎в ‎стиле‏ ‎классицизма‏ ‎и ‎модерна‏ ‎— ‎дом‏ ‎Каратыгина, ‎дом ‎Гладкова, ‎дом ‎Суздальцева,‏ ‎каждый‏ ‎из ‎которых‏ ‎имеет ‎свою‏ ‎уникальную ‎историю. ‎Гуляя ‎по ‎набережной‏ ‎Оки,‏ ‎где‏ ‎когда-то ‎шумела‏ ‎оживленная ‎пристань,‏ ‎принимавшая ‎торговые‏ ‎суда‏ ‎со ‎всей‏ ‎России, ‎можно ‎полюбоваться ‎панорамой ‎заречных‏ ‎далей, ‎которые‏ ‎наверняка‏ ‎видел ‎и ‎юный‏ ‎Илья ‎Муромец,‏ ‎прежде ‎чем ‎отправиться ‎на‏ ‎службу‏ ‎к ‎князю‏ ‎Владимиру.


Муром ‎славится‏ ‎своими ‎гастрономическими ‎традициями, ‎уходящими ‎корнями‏ ‎в‏ ‎глубь ‎веков.‏ ‎Визитной ‎карточкой‏ ‎города ‎являются ‎муромские ‎калачи, ‎которые‏ ‎когда-то‏ ‎поставлялись‏ ‎к ‎императорскому‏ ‎двору ‎и‏ ‎даже ‎были‏ ‎изображены‏ ‎на ‎гербе‏ ‎города ‎в ‎1781 ‎году. ‎По‏ ‎легенде, ‎Екатерина‏ ‎II,‏ ‎попробовав ‎местные ‎калачи,‏ ‎была ‎так‏ ‎восхищена ‎их ‎вкусом, ‎что‏ ‎повелела‏ ‎увековечить ‎их‏ ‎в ‎городской‏ ‎символике. ‎Сегодня ‎в ‎Муроме ‎можно‏ ‎не‏ ‎только ‎попробовать‏ ‎настоящие ‎калачи,‏ ‎выпекаемые ‎по ‎старинным ‎рецептам, ‎но‏ ‎и‏ ‎узнать‏ ‎секреты ‎их‏ ‎приготовления ‎в‏ ‎музее ‎«Хлебная‏ ‎горница».‏ ‎Другой ‎местный‏ ‎деликатес ‎— ‎муромские ‎огурцы, ‎которые‏ ‎солили ‎в‏ ‎дубовых‏ ‎бочках ‎и ‎поставляли‏ ‎в ‎Москву‏ ‎и ‎Петербург. ‎В ‎ресторанах‏ ‎города‏ ‎стоит ‎попробовать‏ ‎блюда ‎старорусской‏ ‎кухни ‎— ‎уху ‎по-муромски, ‎запеченного‏ ‎судака,‏ ‎пироги ‎с‏ ‎налимьей ‎печенью.


Особую‏ ‎атмосферу ‎Муром ‎приобретает ‎во ‎время‏ ‎народных‏ ‎праздников,‏ ‎когда ‎оживают‏ ‎старинные ‎традиции.‏ ‎Ежегодно ‎в‏ ‎августе‏ ‎здесь ‎проходит‏ ‎фестиваль ‎народных ‎промыслов ‎«Муромский ‎калач»,‏ ‎где ‎можно‏ ‎увидеть‏ ‎работу ‎гончаров, ‎кузнецов,‏ ‎ткачей, ‎принять‏ ‎участие ‎в ‎мастер-классах ‎по‏ ‎старинным‏ ‎ремеслам. ‎В‏ ‎День ‎города‏ ‎улицы ‎Мурома ‎наполняются ‎музыкой, ‎ярмарками,‏ ‎театрализованными‏ ‎представлениями, ‎в‏ ‎которых ‎оживают‏ ‎страницы ‎его ‎богатой ‎истории. ‎Посещая‏ ‎Муром,‏ ‎невозможно‏ ‎не ‎проникнуться‏ ‎особым ‎духом‏ ‎этого ‎города,‏ ‎где‏ ‎каждый ‎камень,‏ ‎каждый ‎храм, ‎каждый ‎переулок ‎хранит‏ ‎память ‎о‏ ‎славном‏ ‎прошлом, ‎о ‎былинных‏ ‎богатырях ‎и‏ ‎реальных ‎исторических ‎персонажах, ‎о‏ ‎купцах‏ ‎и ‎святых,‏ ‎о ‎войнах‏ ‎и ‎мирной ‎жизни. ‎Это ‎место,‏ ‎где‏ ‎особенно ‎остро‏ ‎чувствуется ‎связь‏ ‎времен, ‎где ‎понимаешь, ‎что ‎история‏ ‎—‏ ‎это‏ ‎не ‎просто‏ ‎страницы ‎учебников,‏ ‎а ‎живая‏ ‎ткань,‏ ‎сотканная ‎из‏ ‎судеб ‎людей, ‎создававших ‎славу ‎и‏ ‎величие ‎России.


Мещёрские‏ ‎леса‏ ‎— ‎край ‎озёр‏ ‎и ‎легенд


Мещёрские‏ ‎леса ‎раскинулись ‎на ‎границе‏ ‎Владимирской,‏ ‎Рязанской ‎и‏ ‎Московской ‎областей,‏ ‎создавая ‎удивительный ‎по ‎красоте ‎природный‏ ‎край,‏ ‎где ‎вековые‏ ‎сосны ‎отражаются‏ ‎в ‎зеркальной ‎глади ‎бесчисленных ‎озёр,‏ ‎а‏ ‎тишину‏ ‎нарушает ‎лишь‏ ‎плеск ‎рыбы‏ ‎и ‎пение‏ ‎лесных‏ ‎птиц. ‎Этот‏ ‎заповедный ‎уголок ‎центральной ‎России, ‎воспетый‏ ‎Константином ‎Паустовским‏ ‎в‏ ‎«Мещёрской ‎стороне», ‎сохранил‏ ‎свою ‎первозданную‏ ‎красоту ‎и ‎особую ‎атмосферу‏ ‎уединения,‏ ‎где ‎время‏ ‎течёт ‎неспешно,‏ ‎как ‎воды ‎тихих ‎лесных ‎речушек.‏ ‎Мещёра‏ ‎представляет ‎собой‏ ‎обширную ‎низменность,‏ ‎покрытую ‎смешанными ‎лесами, ‎перемежающимися ‎с‏ ‎верховыми‏ ‎болотами‏ ‎и ‎многочисленными‏ ‎водоёмами, ‎которые‏ ‎образовались ‎ещё‏ ‎в‏ ‎ледниковый ‎период.‏ ‎Особое ‎очарование ‎этим ‎местам ‎придают‏ ‎озёра ‎ледникового‏ ‎происхождения‏ ‎— ‎Святое, ‎Великое,‏ ‎Белое, ‎Глухое,‏ ‎каждое ‎из ‎которых ‎имеет‏ ‎свою‏ ‎легенду ‎и‏ ‎неповторимый ‎характер.‏ ‎Озеро ‎Святое, ‎самое ‎крупное ‎в‏ ‎регионе,‏ ‎по ‎преданию‏ ‎получило ‎своё‏ ‎название ‎после ‎того, ‎как ‎на‏ ‎его‏ ‎берегу‏ ‎явилась ‎чудотворная‏ ‎икона, ‎а‏ ‎местные ‎жители‏ ‎отмечают‏ ‎удивительную ‎прозрачность‏ ‎его ‎воды ‎и ‎необычный ‎голубоватый‏ ‎оттенок. ‎Великое‏ ‎озеро‏ ‎славится ‎своими ‎рыбными‏ ‎богатствами ‎—‏ ‎здесь ‎водятся ‎щуки, ‎окуни,‏ ‎лещи,‏ ‎а ‎в‏ ‎прибрежных ‎камышах‏ ‎гнездятся ‎редкие ‎виды ‎птиц.


Тропы ‎Мещёры,‏ ‎проложенные‏ ‎сквозь ‎вековые‏ ‎леса ‎и‏ ‎цветущие ‎луга, ‎манят ‎любителей ‎пешего‏ ‎туризма‏ ‎и‏ ‎ценителей ‎нетронутой‏ ‎природы. ‎Особой‏ ‎популярностью ‎пользуется‏ ‎маршрут‏ ‎по ‎«тропе‏ ‎Паустовского», ‎который ‎позволяет ‎увидеть ‎те‏ ‎самые ‎пейзажи,‏ ‎вдохновлявшие‏ ‎писателя ‎на ‎создание‏ ‎его ‎лирических‏ ‎произведений. ‎Вдоль ‎тропы ‎установлены‏ ‎информационные‏ ‎стенды ‎с‏ ‎цитатами ‎из‏ ‎«Мещёрской ‎стороны», ‎помогающие ‎глубже ‎прочувствовать‏ ‎красоту‏ ‎этих ‎мест.‏ ‎Для ‎любителей‏ ‎водных ‎путешествий ‎предлагаются ‎маршруты ‎по‏ ‎рекам‏ ‎Пра‏ ‎и ‎Бужа,‏ ‎где ‎можно‏ ‎сплавиться ‎на‏ ‎байдарках‏ ‎или ‎лодках,‏ ‎наблюдая ‎за ‎жизнью ‎обитателей ‎прибрежных‏ ‎лесов. ‎В‏ ‎тихих‏ ‎заводях ‎часто ‎можно‏ ‎увидеть ‎бобровые‏ ‎хатки ‎и ‎плотины, ‎а‏ ‎если‏ ‎повезёт ‎—‏ ‎встретить ‎лося,‏ ‎пришедшего ‎на ‎водопой.


Богат ‎и ‎разнообразен‏ ‎животный‏ ‎мир ‎Мещёры‏ ‎— ‎в‏ ‎глубине ‎лесов ‎обитают ‎лоси, ‎кабаны,‏ ‎косули,‏ ‎лисицы,‏ ‎барсуки, ‎а‏ ‎в ‎последние‏ ‎годы ‎стали‏ ‎встречаться‏ ‎даже ‎бурые‏ ‎медведи, ‎мигрировавшие ‎из ‎северных ‎районов.‏ ‎Орнитологов ‎порадует‏ ‎разнообразие‏ ‎птиц ‎— ‎от‏ ‎редких ‎черных‏ ‎аистов ‎и ‎орланов-белохвостов ‎до‏ ‎многочисленных‏ ‎уток, ‎цапель‏ ‎и ‎чаек,‏ ‎гнездящихся ‎по ‎берегам ‎водоёмов. ‎Особую‏ ‎ценность‏ ‎представляют ‎мещёрские‏ ‎болота ‎—‏ ‎эти ‎уникальные ‎экосистемы ‎служат ‎домом‏ ‎для‏ ‎многих‏ ‎редких ‎видов‏ ‎растений ‎и‏ ‎животных, ‎а‏ ‎также‏ ‎играют ‎важную‏ ‎роль ‎в ‎регуляции ‎водного ‎баланса‏ ‎всего ‎региона.‏ ‎На‏ ‎территории ‎национального ‎парка‏ ‎«Мещёра» ‎созданы‏ ‎специальные ‎экологические ‎тропы ‎с‏ ‎деревянными‏ ‎настилами, ‎позволяющие‏ ‎познакомиться ‎с‏ ‎удивительным ‎миром ‎болотной ‎флоры ‎и‏ ‎фауны,‏ ‎не ‎нарушая‏ ‎хрупкое ‎равновесие‏ ‎этой ‎среды.


Культурное ‎наследие ‎Мещёры ‎не‏ ‎менее‏ ‎богато,‏ ‎чем ‎природное.‏ ‎В ‎небольших‏ ‎деревеньках, ‎затерянных‏ ‎среди‏ ‎лесов, ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎сохранились ‎традиционные ‎промыслы‏ ‎— ‎плетение‏ ‎из‏ ‎лозы, ‎резьба ‎по‏ ‎дереву, ‎изготовление‏ ‎деревянной ‎посуды ‎и ‎игрушек.‏ ‎В‏ ‎музее ‎деревянного‏ ‎зодчества ‎под‏ ‎открытым ‎небом ‎можно ‎увидеть ‎старинные‏ ‎избы,‏ ‎ветряные ‎мельницы,‏ ‎баньки ‎«по-чёрному»‏ ‎— ‎всё ‎то, ‎что ‎составляло‏ ‎повседневный‏ ‎быт‏ ‎мещёрских ‎крестьян.‏ ‎Особый ‎интерес‏ ‎представляют ‎местные‏ ‎легенды‏ ‎и ‎предания,‏ ‎в ‎которых ‎переплетаются ‎языческие ‎верования‏ ‎древних ‎славян‏ ‎и‏ ‎финно-угорских ‎племён, ‎некогда‏ ‎населявших ‎эти‏ ‎земли. ‎До ‎сих ‎пор‏ ‎старожилы‏ ‎рассказывают ‎о‏ ‎«мещёрской ‎русалке»‏ ‎— ‎духе ‎лесов ‎и ‎озёр,‏ ‎о‏ ‎загадочных ‎огоньках,‏ ‎блуждающих ‎по‏ ‎болотам, ‎о ‎кладах, ‎спрятанных ‎в‏ ‎Смутное‏ ‎время.


Зимой‏ ‎Мещёра ‎преображается,‏ ‎превращаясь ‎в‏ ‎сказочное ‎царство‏ ‎снега‏ ‎и ‎льда.‏ ‎Замёрзшие ‎озёра ‎становятся ‎идеальным ‎местом‏ ‎для ‎подлёдной‏ ‎рыбалки,‏ ‎а ‎лесные ‎тропы‏ ‎— ‎для‏ ‎лыжных ‎прогулок. ‎В ‎это‏ ‎время‏ ‎года ‎особенно‏ ‎хорошо ‎видны‏ ‎следы ‎животных, ‎а ‎на ‎снежном‏ ‎покрывале‏ ‎можно ‎прочитать‏ ‎целые ‎истории‏ ‎из ‎жизни ‎лесных ‎обитателей. ‎Весной,‏ ‎когда‏ ‎талые‏ ‎воды ‎заливают‏ ‎низины, ‎Мещёра‏ ‎становится ‎похожей‏ ‎на‏ ‎огромное ‎зеркало,‏ ‎отражающее ‎голубое ‎небо ‎и ‎стройные‏ ‎стволы ‎ольхи,‏ ‎а‏ ‎воздух ‎наполняется ‎ароматом‏ ‎цветущей ‎черёмухи‏ ‎и ‎свежей ‎листвы. ‎Летом‏ ‎эти‏ ‎места ‎превращаются‏ ‎в ‎рай‏ ‎для ‎собирателей ‎ягод ‎— ‎здесь‏ ‎в‏ ‎изобилии ‎растут‏ ‎клюква, ‎брусника,‏ ‎черника, ‎голубика, ‎а ‎на ‎опушках‏ ‎можно‏ ‎найти‏ ‎душистую ‎землянику.‏ ‎Осень ‎одевает‏ ‎Мещёру ‎в‏ ‎золотой‏ ‎и ‎багряный‏ ‎наряд, ‎а ‎леса ‎полны ‎грибов‏ ‎— ‎белых,‏ ‎подберёзовиков,‏ ‎рыжиков, ‎груздей.


Для ‎тех,‏ ‎кто ‎хочет‏ ‎глубже ‎познакомиться ‎с ‎этим‏ ‎удивительным‏ ‎краем, ‎работают‏ ‎гостевые ‎дома‏ ‎и ‎турбазы, ‎предлагающие ‎аутентичный ‎отдых‏ ‎в‏ ‎гармонии ‎с‏ ‎природой. ‎Здесь‏ ‎можно ‎попробовать ‎блюда ‎традиционной ‎мещёрской‏ ‎кухни‏ ‎—‏ ‎уху ‎из‏ ‎только ‎что‏ ‎пойманной ‎рыбы,‏ ‎пироги‏ ‎с ‎лесными‏ ‎ягодами, ‎томлёную ‎в ‎печи ‎гречневую‏ ‎кашу, ‎ароматный‏ ‎чай‏ ‎на ‎травах. ‎Вечерами‏ ‎у ‎костра‏ ‎так ‎приятно ‎слушать ‎рассказы‏ ‎бывалых‏ ‎лесников ‎и‏ ‎рыбаков, ‎любоваться‏ ‎звёздным ‎небом, ‎не ‎замутнённым ‎городским‏ ‎светом,‏ ‎и ‎вдыхать‏ ‎чистый ‎воздух,‏ ‎напоённый ‎ароматом ‎хвои ‎и ‎мёда.‏ ‎Мещёрские‏ ‎леса‏ ‎— ‎это‏ ‎место, ‎где‏ ‎городской ‎человек‏ ‎может‏ ‎вновь ‎почувствовать‏ ‎себя ‎частью ‎природы, ‎замедлить ‎бег‏ ‎времени, ‎заглянуть‏ ‎в‏ ‎глубину ‎веков ‎и‏ ‎открыть ‎для‏ ‎себя ‎ту ‎самую ‎«Русь‏ ‎уходящую»,‏ ‎которую ‎так‏ ‎трогательно ‎описывали‏ ‎русские ‎писатели ‎и ‎художники. ‎Этот‏ ‎край‏ ‎озёр ‎и‏ ‎легенд ‎не‏ ‎просто ‎сохранил ‎свою ‎природную ‎красоту,‏ ‎но‏ ‎и‏ ‎особую ‎духовную‏ ‎ауру, ‎которая‏ ‎остаётся ‎в‏ ‎сердце‏ ‎каждого, ‎кто‏ ‎хоть ‎раз ‎побывал ‎в ‎этих‏ ‎заповедных ‎местах.


Заключение:‏ ‎край,‏ ‎где ‎оживает ‎история


Владимирский‏ ‎край ‎предстает‏ ‎перед ‎нами ‎как ‎удивительный‏ ‎сплав‏ ‎истории, ‎природы‏ ‎и ‎духовных‏ ‎традиций, ‎где ‎каждый ‎город, ‎каждый‏ ‎холм‏ ‎и ‎лесная‏ ‎тропа ‎хранят‏ ‎память ‎о ‎великих ‎событиях ‎и‏ ‎простых‏ ‎радостях‏ ‎русской ‎жизни.‏ ‎Эти ‎места,‏ ‎пропитанные ‎многовековой‏ ‎историей,‏ ‎обладают ‎редкой‏ ‎способностью ‎оживлять ‎прошлое, ‎делая ‎его‏ ‎не ‎просто‏ ‎музейным‏ ‎экспонатом, ‎а ‎частью‏ ‎современного ‎бытия.‏ ‎От ‎величественных ‎белокаменных ‎храмов‏ ‎Владимира‏ ‎до ‎уютных‏ ‎улочек ‎Суздаля,‏ ‎от ‎мрачных ‎подземелий ‎Александровской ‎слободы‏ ‎до‏ ‎былинных ‎просторов‏ ‎Мурома ‎и‏ ‎тихих ‎лесных ‎озёр ‎Мещеры ‎—‏ ‎весь‏ ‎этот‏ ‎край ‎словно‏ ‎создан ‎для‏ ‎вдумчивого ‎путешественника,‏ ‎жаждущего‏ ‎не ‎просто‏ ‎увидеть ‎достопримечательности, ‎но ‎и ‎прочувствовать‏ ‎подлинный ‎дух‏ ‎России.‏ ‎Здесь ‎каждая ‎эпоха‏ ‎оставила ‎свой‏ ‎след: ‎времена ‎Владимира ‎Мономаха‏ ‎и‏ ‎Андрея ‎Боголюбского,‏ ‎мрачное ‎правление‏ ‎Ивана ‎Грозного, ‎купеческий ‎расцвет ‎XIX‏ ‎века‏ ‎— ‎все‏ ‎эти ‎пласты‏ ‎истории ‎наложились ‎друг ‎на ‎друга,‏ ‎создав‏ ‎уникальный‏ ‎культурный ‎ландшафт.‏ ‎Особую ‎ценность‏ ‎этим ‎местам‏ ‎придает‏ ‎то, ‎что‏ ‎они ‎сумели ‎сохранить ‎свою ‎аутентичность,‏ ‎избежав ‎натиска‏ ‎безликой‏ ‎современности. ‎В ‎провинциальных‏ ‎городках ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎пекут ‎калачи‏ ‎по‏ ‎старинным ‎рецептам,‏ ‎в ‎монастырях‏ ‎звучат ‎те ‎же ‎молитвы, ‎что‏ ‎и‏ ‎века ‎назад,‏ ‎а ‎в‏ ‎мещёрских ‎лесах ‎продолжается ‎та ‎же‏ ‎неторопливая‏ ‎жизнь,‏ ‎что ‎и‏ ‎во ‎времена‏ ‎Паустовского.


Главное ‎богатство‏ ‎Владимирской‏ ‎земли ‎—‏ ‎это ‎удивительная ‎гармония ‎между ‎творениями‏ ‎человеческих ‎рук‏ ‎и‏ ‎природной ‎красотой. ‎Белокаменные‏ ‎храмы, ‎словно‏ ‎вырастающие ‎из ‎холмов, ‎деревянные‏ ‎избы,‏ ‎органично ‎вписанные‏ ‎в ‎лесной‏ ‎пейзаж, ‎монастырские ‎стены, ‎отражающиеся ‎в‏ ‎глади‏ ‎озёр ‎—‏ ‎всё ‎создает‏ ‎ощущение ‎целостности ‎и ‎завершенности. ‎Эти‏ ‎места‏ ‎учат‏ ‎нас ‎видеть‏ ‎красоту ‎в‏ ‎простоте, ‎ценить‏ ‎традиции,‏ ‎не ‎превращая‏ ‎их ‎в ‎музейную ‎редкость, ‎понимать‏ ‎историю ‎не‏ ‎как‏ ‎цепь ‎дат ‎и‏ ‎событий, ‎а‏ ‎как ‎непрерывный ‎поток ‎жизни.‏ ‎Путешествие‏ ‎по ‎Владимирскому‏ ‎краю ‎—‏ ‎это ‎возможность ‎не ‎просто ‎узнать‏ ‎что-то‏ ‎новое, ‎но‏ ‎и ‎пережить‏ ‎особое ‎состояние ‎души, ‎когда ‎чувствуешь‏ ‎связь‏ ‎с‏ ‎теми, ‎кто‏ ‎жил ‎на‏ ‎этой ‎земле‏ ‎до‏ ‎нас, ‎кто‏ ‎строил ‎храмы, ‎возделывал ‎поля, ‎слагал‏ ‎былины. ‎После‏ ‎такой‏ ‎поездки ‎остаётся ‎ощущение‏ ‎причастности ‎к‏ ‎чему-то ‎большему, ‎чем ‎собственная‏ ‎жизнь,‏ ‎понимание ‎того,‏ ‎что ‎мы‏ ‎— ‎лишь ‎звенья ‎в ‎длинной‏ ‎цепи‏ ‎поколений.


Этот ‎край‏ ‎особенно ‎хорош‏ ‎тем, ‎что ‎предлагает ‎каждому ‎путешественнику‏ ‎что-то‏ ‎своё:‏ ‎любители ‎истории‏ ‎найдут ‎здесь‏ ‎древние ‎крепости‏ ‎и‏ ‎монастыри, ‎ценители‏ ‎природы ‎— ‎нетронутые ‎леса ‎и‏ ‎озёра, ‎паломники‏ ‎—‏ ‎святые ‎места ‎и‏ ‎чудотворные ‎иконы,‏ ‎гурманы ‎— ‎традиционную ‎русскую‏ ‎кухню.‏ ‎Но ‎главное‏ ‎— ‎все‏ ‎увозят ‎с ‎собой ‎ощущение ‎соприкосновения‏ ‎с‏ ‎подлинной, ‎непарадной‏ ‎Россией, ‎которая‏ ‎продолжает ‎жить ‎в ‎этих ‎городах‏ ‎и‏ ‎весях,‏ ‎несмотря ‎на‏ ‎все ‎катаклизмы‏ ‎эпох. ‎Владимирская‏ ‎земля‏ ‎— ‎это‏ ‎место, ‎где ‎особенно ‎остро ‎понимаешь,‏ ‎что ‎значит‏ ‎«русский‏ ‎дух», ‎где ‎сердце‏ ‎невольно ‎отзывается‏ ‎на ‎знакомые ‎с ‎детства‏ ‎образы‏ ‎из ‎сказок‏ ‎и ‎былин,‏ ‎где ‎по-новому ‎осознаёшь ‎красоту ‎и‏ ‎глубину‏ ‎родной ‎культуры.‏ ‎Эти ‎места‏ ‎стоит ‎посещать ‎не ‎раз, ‎возвращаясь‏ ‎в‏ ‎разные‏ ‎сезоны, ‎чтобы‏ ‎увидеть, ‎как‏ ‎золотятся ‎купола‏ ‎на‏ ‎фоне ‎осеннего‏ ‎леса, ‎как ‎искрится ‎снег ‎на‏ ‎древних ‎стенах,‏ ‎как‏ ‎оживает ‎природа ‎весной‏ ‎и ‎как‏ ‎пахнет ‎сеном ‎летом. ‎Каждое‏ ‎такое‏ ‎путешествие ‎открывает‏ ‎новые ‎грани‏ ‎этого ‎удивительного ‎края, ‎который, ‎кажется,‏ ‎никогда‏ ‎не ‎раскроется‏ ‎до ‎конца,‏ ‎всегда ‎оставляя ‎место ‎для ‎новых‏ ‎открытий‏ ‎и‏ ‎впечатлений.


📌 Хотите ‎больше‏ ‎путешествий ‎по‏ ‎России? ‎Подписывайтесь‏ ‎на‏ ‎канал ‎Это‏ ‎интересно!


💰 Поддержать ‎канал ‎можно ‎здесь:

🔹 Boosty ‎→‏ ‎https://boosty.to/game-online

🔹 Sponsr ‎→‏ ‎https://sponsr.ru/interestno_rus/

🔹 CloudTips‏ ‎→ ‎https://pay.cloudtips.ru/p/42fbe828

🔹 Юmoney ‎→‏ ‎https://yoomoney.ru/to/410011460049673

Читать: 1+ мин
logo Триста лет крестьянской фамилии

Загадка через столетия

Всегда ‎терзала‏ ‎загадка. ‎Почему ‎Пётр ‎юный?

Начало ‎Северной‏ ‎войны ‎ему‏ ‎28‏ ‎лет.

Санкт ‎Петербурга ‎основан‏ ‎в ‎30‏ ‎лет.

Что-то ‎юность ‎подзатянулась.

Петрушу, ‎Гринёва‏ ‎отправили‏ ‎в ‎аримию‏ ‎в ‎шестнадцать.

Как-‏ ‎то ‎так!

Фото ‎из ‎сети ‎Интернет.

Лучшая‏ ‎поддержка‏ ‎автора ‎это‏ ‎подписка


Смотреть: 2 час 2+ мин
logo Tynu40k Goblina

Война за Московское наследство, часть 5: начало вооруженной борьбы за власть

Доступно подписчикам уровня
«Узнаешь всё первым!»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 14+ мин
Э
logo
Это интересно

От Ярославля до Рыбинска: путешествие по древним городам и рекам

Верхняя ‎Волга‏ ‎— ‎это ‎не ‎просто ‎величественная‏ ‎река, ‎а‏ ‎настоящий‏ ‎музей ‎под ‎открытым‏ ‎небом, ‎где‏ ‎каждый ‎город ‎хранит ‎многовековые‏ ‎тайны,‏ ‎а ‎берега‏ ‎дышат ‎историей.‏ ‎Путешествие ‎от ‎Ярославля ‎до ‎Рыбинска‏ ‎—‏ ‎это ‎погружение‏ ‎в ‎эпоху‏ ‎купеческих ‎усадеб, ‎старинных ‎монастырей ‎и‏ ‎легенд,‏ ‎которые‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎будоражат‏ ‎воображение.


Ярославль: ‎город‏ ‎с‏ ‎тысячелетней ‎историей


Ярославль,‏ ‎основанный ‎Ярославом ‎Мудрым ‎в ‎1010‏ ‎году, ‎—‏ ‎это‏ ‎живая ‎летопись ‎России.‏ ‎Его ‎исторический‏ ‎центр ‎включен ‎в ‎список‏ ‎ЮНЕСКО,‏ ‎а ‎старинные‏ ‎храмы ‎и‏ ‎купеческие ‎особняки ‎сохранили ‎дух ‎прошлых‏ ‎веков.


Ярославль,‏ ‎раскинувшийся ‎на‏ ‎живописных ‎берегах‏ ‎Волги ‎и ‎Которосли, ‎представляет ‎собой‏ ‎уникальный‏ ‎сплав‏ ‎древней ‎истории‏ ‎и ‎современной‏ ‎жизни. ‎Основанный‏ ‎в‏ ‎1010 ‎году‏ ‎князем ‎Ярославом ‎Мудрым, ‎город ‎сохранил‏ ‎дух ‎прошлых‏ ‎веков‏ ‎в ‎своих ‎узких‏ ‎улочках, ‎величественных‏ ‎храмах ‎и ‎старинных ‎купеческих‏ ‎особняках.‏ ‎Исторический ‎центр‏ ‎Ярославля, ‎включенный‏ ‎в ‎список ‎Всемирного ‎наследия ‎ЮНЕСКО,‏ ‎насчитывает‏ ‎около ‎140‏ ‎архитектурных ‎памятников,‏ ‎каждый ‎из ‎которых ‎хранит ‎свои‏ ‎тайны‏ ‎и‏ ‎легенды. ‎Сердцем‏ ‎города ‎по‏ ‎праву ‎считается‏ ‎Спасо-Преображенский‏ ‎монастырь, ‎основанный‏ ‎в ‎XII ‎веке. ‎Именно ‎в‏ ‎его ‎библиотеке‏ ‎в‏ ‎конце ‎XVIII ‎века‏ ‎было ‎обнаружено‏ ‎единственное ‎сохранившееся ‎произведение ‎древнерусской‏ ‎литературы‏ ‎«Слово ‎о‏ ‎полку ‎Игореве».‏ ‎Монастырские ‎стены, ‎выдержавшие ‎осаду ‎польско-литовских‏ ‎интервентов‏ ‎в ‎Смутное‏ ‎время, ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎хранят ‎следы ‎от‏ ‎пушечных‏ ‎ядер,‏ ‎а ‎в‏ ‎подземных ‎галереях,‏ ‎по ‎словам‏ ‎работников‏ ‎музея, ‎иногда‏ ‎слышатся ‎шаги ‎и ‎шорох ‎страниц‏ ‎перелистываемых ‎древних‏ ‎книг.‏ ‎Особой ‎атмосферой ‎обладает‏ ‎Волжская ‎набережная,‏ ‎построенная ‎в ‎первой ‎половине‏ ‎XIX‏ ‎века ‎по‏ ‎указу ‎Александра‏ ‎I. ‎Это ‎излюбленное ‎место ‎прогулок‏ ‎горожан‏ ‎и ‎туристов‏ ‎протянулось ‎на‏ ‎несколько ‎километров ‎вдоль ‎реки, ‎обрамленное‏ ‎старинными‏ ‎особняками‏ ‎и ‎уютными‏ ‎беседками. ‎По‏ ‎местному ‎преданию,‏ ‎именно‏ ‎здесь ‎купцы‏ ‎золотого ‎века ‎Ярославля ‎заключали ‎свои‏ ‎самые ‎важные‏ ‎сделки,‏ ‎а ‎в ‎тихие‏ ‎летние ‎ночи,‏ ‎если ‎прислушаться, ‎можно ‎уловить‏ ‎отголоски‏ ‎тех ‎давних‏ ‎торгов ‎—‏ ‎звон ‎монет ‎и ‎сдержанный ‎шепот.‏ ‎Один‏ ‎из ‎самых‏ ‎загадочных ‎домов‏ ‎на ‎набережной ‎— ‎так ‎называемый‏ ‎«дом‏ ‎Болконского»,‏ ‎старинный ‎особняк,‏ ‎где ‎якобы‏ ‎останавливался ‎прототип‏ ‎героя‏ ‎толстовского ‎романа.‏ ‎Посетители ‎музея, ‎расположенного ‎в ‎его‏ ‎стенах, ‎не‏ ‎раз‏ ‎рассказывали ‎о ‎странных‏ ‎звуках ‎—‏ ‎шагах ‎по ‎паркету, ‎звуках‏ ‎вальса‏ ‎и ‎даже‏ ‎легком ‎аромате‏ ‎духов, ‎хотя ‎в ‎залах ‎никого‏ ‎не‏ ‎было.


Ярославская ‎земля‏ ‎хранит ‎память‏ ‎и ‎о ‎более ‎древних ‎временах.‏ ‎В‏ ‎историческом‏ ‎центре ‎города‏ ‎можно ‎увидеть‏ ‎уникальный ‎памятник‏ ‎домонгольского‏ ‎зодчества ‎—‏ ‎церковь ‎Ильи ‎Пророка, ‎построенную ‎в‏ ‎1647–1650 ‎годах‏ ‎на‏ ‎месте ‎двух ‎древних‏ ‎деревянных ‎храмов.‏ ‎Ее ‎фрески, ‎созданные ‎знаменитыми‏ ‎костромскими‏ ‎и ‎ярославскими‏ ‎мастерами ‎Гурием‏ ‎Никитиным ‎и ‎Силой ‎Савиным, ‎считаются‏ ‎вершиной‏ ‎древнерусской ‎стенописи.‏ ‎Особый ‎интерес‏ ‎вызывает ‎изображение ‎святого ‎Христофора ‎с‏ ‎песьей‏ ‎головой‏ ‎— ‎редкий‏ ‎для ‎православной‏ ‎традиции ‎образ,‏ ‎происхождение‏ ‎которого ‎до‏ ‎сих ‎пор ‎вызывает ‎споры ‎среди‏ ‎искусствоведов. ‎Не‏ ‎менее‏ ‎загадочна ‎история ‎ярославского‏ ‎медведя ‎—‏ ‎символа ‎города, ‎который, ‎согласно‏ ‎легенде,‏ ‎был ‎убит‏ ‎на ‎этом‏ ‎месте ‎Ярославом ‎Мудрым. ‎Современные ‎археологические‏ ‎исследования‏ ‎подтверждают, ‎что‏ ‎в ‎древности‏ ‎эти ‎земли ‎действительно ‎были ‎богаты‏ ‎медведями,‏ ‎а‏ ‎в ‎городском‏ ‎гербе ‎косолапый‏ ‎появился ‎еще‏ ‎в‏ ‎XVII ‎веке.‏ ‎Сегодня ‎бронзовая ‎скульптура ‎медведя ‎на‏ ‎площади ‎у‏ ‎входа‏ ‎в ‎Спасо-Преображенский ‎монастырь‏ ‎стала ‎местом‏ ‎паломничества ‎туристов ‎— ‎существует‏ ‎поверье,‏ ‎что ‎если‏ ‎потереть ‎ему‏ ‎нос ‎и ‎загадать ‎желание, ‎оно‏ ‎обязательно‏ ‎сбудется.


Особую ‎страницу‏ ‎в ‎истории‏ ‎Ярославля ‎занимает ‎его ‎купеческое ‎прошлое.‏ ‎В‏ ‎XVIII–XIX‏ ‎веках ‎город‏ ‎стал ‎одним‏ ‎из ‎важнейших‏ ‎торговых‏ ‎центров ‎России,‏ ‎чему ‎способствовало ‎его ‎выгодное ‎положение‏ ‎на ‎Волжском‏ ‎торговом‏ ‎пути. ‎Богатые ‎купеческие‏ ‎династии ‎—‏ ‎Скрипины, ‎Оловянишниковы, ‎Дунаевы ‎—‏ ‎строили‏ ‎здесь ‎роскошные‏ ‎особняки, ‎многие‏ ‎из ‎которых ‎сохранились ‎до ‎наших‏ ‎дней.‏ ‎В ‎одном‏ ‎из ‎таких‏ ‎домов ‎— ‎усадьбе ‎купца ‎Кузнецова‏ ‎—‏ ‎теперь‏ ‎располагается ‎художественный‏ ‎музей, ‎где‏ ‎можно ‎увидеть‏ ‎уникальную‏ ‎коллекцию ‎древнерусского‏ ‎искусства. ‎По ‎городской ‎легенде, ‎в‏ ‎подвалах ‎этого‏ ‎особняка‏ ‎до ‎сих ‎пор‏ ‎хранятся ‎несметные‏ ‎купеческие ‎богатства, ‎а ‎в‏ ‎лунные‏ ‎ночи ‎в‏ ‎саду ‎появляется‏ ‎тень ‎последнего ‎владельца, ‎охраняющего ‎свои‏ ‎сокровища.‏ ‎Еще ‎одно‏ ‎примечательное ‎место‏ ‎— ‎Губернаторский ‎дом, ‎построенный ‎в‏ ‎1820-х‏ ‎годах‏ ‎и ‎служивший‏ ‎резиденцией ‎ярославских‏ ‎губернаторов. ‎Сегодня‏ ‎здесь‏ ‎размещается ‎Ярославский‏ ‎художественный ‎музей, ‎а ‎в ‎его‏ ‎залах, ‎как‏ ‎утверждают‏ ‎сотрудники, ‎иногда ‎можно‏ ‎увидеть ‎призрачную‏ ‎фигуру ‎в ‎старинном ‎мундире,‏ ‎медленно‏ ‎прохаживающуюся ‎по‏ ‎коридорам.


Современный ‎Ярославль‏ ‎бережно ‎хранит ‎свою ‎историю, ‎но‏ ‎при‏ ‎этом ‎остается‏ ‎динамично ‎развивающимся‏ ‎городом. ‎На ‎месте ‎древнего ‎посада‏ ‎теперь‏ ‎шумят‏ ‎современные ‎улицы,‏ ‎а ‎в‏ ‎старинных ‎зданиях‏ ‎открыты‏ ‎модные ‎кафе‏ ‎и ‎галереи. ‎Однако ‎где-то ‎в‏ ‎переулках ‎между‏ ‎широкими‏ ‎проспектами ‎еще ‎сохранился‏ ‎дух ‎старого‏ ‎купеческого ‎города ‎— ‎в‏ ‎резных‏ ‎наличниках ‎деревянных‏ ‎домов, ‎в‏ ‎тихих ‎двориках ‎с ‎чугунными ‎решетками,‏ ‎в‏ ‎отголосках ‎колокольного‏ ‎звона, ‎разносящегося‏ ‎над ‎Волгой. ‎Кажется, ‎что ‎время‏ ‎здесь‏ ‎течет‏ ‎по-особенному, ‎соединяя‏ ‎века ‎и‏ ‎эпохи ‎в‏ ‎единое‏ ‎целое, ‎позволяя‏ ‎каждому, ‎кто ‎приезжает ‎в ‎Ярославль,‏ ‎ощутить ‎себя‏ ‎частью‏ ‎его ‎великой ‎истории.‏ ‎Город, ‎переживший‏ ‎татаро-монгольское ‎нашествие, ‎Смутное ‎время‏ ‎и‏ ‎революционные ‎потрясения,‏ ‎сегодня ‎предстает‏ ‎перед ‎нами ‎как ‎живой ‎свидетель‏ ‎русской‏ ‎истории, ‎где‏ ‎каждая ‎эпоха‏ ‎оставила ‎свой ‎неповторимый ‎след.


Тутаев: ‎город,‏ ‎где‏ ‎время‏ ‎остановилось


Тутаев ‎—‏ ‎небольшой ‎городок‏ ‎в ‎Ярославской‏ ‎области,‏ ‎раскинувшийся ‎на‏ ‎обоих ‎берегах ‎Волги, ‎словно ‎застывший‏ ‎во ‎времени.‏ ‎Разделенный‏ ‎рекой ‎на ‎две‏ ‎исторические ‎части‏ ‎— ‎Романовскую ‎и ‎Борисоглебскую‏ ‎(объединенные‏ ‎в ‎1822‏ ‎году), ‎он‏ ‎сохранил ‎неповторимый ‎дух ‎старинного ‎купеческого‏ ‎городка‏ ‎с ‎его‏ ‎особым ‎укладом‏ ‎жизни. ‎Переправа ‎между ‎берегами ‎до‏ ‎сих‏ ‎пор‏ ‎осуществляется ‎на‏ ‎пароме, ‎что‏ ‎добавляет ‎месту‏ ‎особого‏ ‎очарования ‎и‏ ‎ностальгического ‎шарма. ‎Исторический ‎центр ‎города‏ ‎представляет ‎собой‏ ‎настоящий‏ ‎музей ‎под ‎открытым‏ ‎небом ‎—‏ ‎здесь ‎практически ‎нет ‎современных‏ ‎построек,‏ ‎а ‎старинные‏ ‎купеческие ‎особняки‏ ‎XIX ‎века ‎с ‎резными ‎наличниками‏ ‎и‏ ‎деревянными ‎ставнями‏ ‎создают ‎ощущение,‏ ‎будто ‎попал ‎в ‎прошлое. ‎Главной‏ ‎архитектурной‏ ‎доминантой‏ ‎города ‎является‏ ‎Воскресенский ‎собор,‏ ‎построенный ‎в‏ ‎1652‏ ‎году ‎на‏ ‎высоком ‎правом ‎берегу ‎Волги. ‎Этот‏ ‎величественный ‎храм‏ ‎знаменит‏ ‎своей ‎трехметровой ‎иконой‏ ‎Спаса ‎Всемилостивого,‏ ‎которая, ‎по ‎преданию, ‎чудесным‏ ‎образом‏ ‎приплыла ‎по‏ ‎реке ‎во‏ ‎время ‎страшного ‎пожара, ‎остановившись ‎прямо‏ ‎напротив‏ ‎собора. ‎Местные‏ ‎жители ‎бережно‏ ‎хранят ‎легенду ‎о ‎том, ‎что‏ ‎икона‏ ‎обладает‏ ‎чудодейственной ‎силой‏ ‎и ‎не‏ ‎раз ‎спасала‏ ‎город‏ ‎от ‎бедствий.


Особую‏ ‎атмосферу ‎Тутаеву ‎придает ‎его ‎особая‏ ‎планировка ‎—‏ ‎город‏ ‎буквально ‎«вписан» ‎в‏ ‎холмистый ‎рельеф,‏ ‎его ‎улочки ‎то ‎круто‏ ‎взмывают‏ ‎вверх, ‎то‏ ‎стремительно ‎спускаются‏ ‎к ‎воде. ‎На ‎левом ‎берегу‏ ‎сохранилась‏ ‎уникальная ‎Казанская-Преображенская‏ ‎церковь ‎с‏ ‎необычной ‎для ‎этих ‎мест ‎архитектурой‏ ‎—‏ ‎она‏ ‎построена ‎в‏ ‎стиле ‎провинциального‏ ‎барокко ‎и‏ ‎украшена‏ ‎изразцами. ‎Внутри‏ ‎храма ‎находится ‎редкая ‎фреска ‎«Страшный‏ ‎суд», ‎которая‏ ‎считается‏ ‎одной ‎из ‎самых‏ ‎впечатляющих ‎в‏ ‎ярославской ‎школе ‎живописи. ‎Гуляя‏ ‎по‏ ‎тихим ‎тутаевским‏ ‎улочкам, ‎то‏ ‎и ‎дело ‎натыкаешься ‎на ‎старинные‏ ‎деревянные‏ ‎дома ‎с‏ ‎резными ‎крылечками‏ ‎и ‎затейливыми ‎флюгерами ‎— ‎многие‏ ‎из‏ ‎них‏ ‎помнят ‎еще‏ ‎дореволюционных ‎хозяев.‏ ‎Особенно ‎интересен‏ ‎дом‏ ‎купца ‎Вагина,‏ ‎где ‎сейчас ‎расположен ‎музей ‎«Домъ‏ ‎на ‎Новинской»,‏ ‎воссоздающий‏ ‎быт ‎зажиточного ‎горожанина‏ ‎конца ‎XIX‏ ‎века. ‎В ‎его ‎комнатах‏ ‎сохранилась‏ ‎оригинальная ‎мебель,‏ ‎посуда ‎и‏ ‎даже ‎старинный ‎рояль, ‎на ‎котором‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор‏ ‎иногда ‎играют‏ ‎во ‎время ‎экскурсий.


Одна ‎из ‎самых‏ ‎интригующих‏ ‎тутаевских‏ ‎легенд ‎связана‏ ‎с ‎якобы‏ ‎существующим ‎подземным‏ ‎ходом‏ ‎под ‎Волгой,‏ ‎соединяющим ‎две ‎части ‎города. ‎Предание‏ ‎гласит, ‎что‏ ‎этот‏ ‎тоннель ‎был ‎прорыт‏ ‎еще ‎в‏ ‎XVII ‎веке ‎монахами, ‎чтобы‏ ‎иметь‏ ‎возможность ‎скрываться‏ ‎от ‎набегов.‏ ‎Несколько ‎попыток ‎найти ‎этот ‎ход‏ ‎предпринимались‏ ‎в ‎разные‏ ‎годы, ‎но‏ ‎ни ‎одна ‎из ‎них ‎не‏ ‎увенчалась‏ ‎успехом‏ ‎— ‎то‏ ‎ли ‎потому,‏ ‎что ‎входы‏ ‎тщательно‏ ‎замурованы, ‎то‏ ‎ли ‎потому, ‎что ‎это ‎всего‏ ‎лишь ‎красивая‏ ‎легенда.‏ ‎Тем ‎не ‎менее,‏ ‎местные ‎старожилы‏ ‎уверяют, ‎что ‎в ‎определенные‏ ‎дни,‏ ‎особенно ‎в‏ ‎туманную ‎погоду,‏ ‎со ‎стороны ‎реки ‎доносится ‎странное‏ ‎эхо,‏ ‎будто ‎бы‏ ‎идущее ‎из-под‏ ‎земли. ‎Еще ‎одна ‎городская ‎легенда‏ ‎рассказывает‏ ‎о‏ ‎призраке ‎купца-скряги,‏ ‎который ‎якобы‏ ‎появляется ‎в‏ ‎одном‏ ‎из ‎старых‏ ‎домов ‎на ‎Романовской ‎стороне. ‎Согласно‏ ‎преданию, ‎богатый‏ ‎торговец‏ ‎спрятал ‎в ‎стенах‏ ‎своего ‎особняка‏ ‎золото, ‎но ‎так ‎и‏ ‎не‏ ‎успел ‎рассказать‏ ‎о ‎тайнике‏ ‎наследникам. ‎С ‎тех ‎пор ‎его‏ ‎тень‏ ‎бродит ‎по‏ ‎комнатам, ‎охраняя‏ ‎сокровища ‎— ‎некоторые ‎утверждают, ‎что‏ ‎видели‏ ‎в‏ ‎окнах ‎дома‏ ‎мерцающий ‎свет,‏ ‎хотя ‎здание‏ ‎давно‏ ‎пустует.


Особое ‎очарование‏ ‎Тутаеву ‎придают ‎его ‎жители ‎—‏ ‎открытые, ‎доброжелательные,‏ ‎бережно‏ ‎хранящие ‎традиции ‎своих‏ ‎предков. ‎Здесь‏ ‎до ‎сих ‎пор ‎можно‏ ‎услышать‏ ‎старинные ‎волжские‏ ‎песни, ‎увидеть,‏ ‎как ‎пожилые ‎женщины ‎пекут ‎пироги‏ ‎по‏ ‎бабушкиным ‎рецептам,‏ ‎а ‎мужчины‏ ‎чинят ‎сети ‎на ‎берегу, ‎как‏ ‎это‏ ‎делали‏ ‎их ‎деды‏ ‎и ‎прадеды.‏ ‎В ‎городе‏ ‎сохранились‏ ‎уникальные ‎народные‏ ‎промыслы ‎— ‎особенно ‎славится ‎тутаевская‏ ‎вышивка ‎и‏ ‎деревянная‏ ‎игрушка. ‎Кажется, ‎что‏ ‎время ‎здесь‏ ‎действительно ‎замедлило ‎свой ‎бег,‏ ‎позволяя‏ ‎сохранить ‎то‏ ‎ценное, ‎что‏ ‎в ‎других ‎местах ‎уже ‎безвозвратно‏ ‎утеряно.‏ ‎Даже ‎современные‏ ‎удобства ‎—‏ ‎магазины, ‎кафе, ‎гостиницы ‎— ‎органично‏ ‎вписаны‏ ‎в‏ ‎исторический ‎ландшафт,‏ ‎не ‎нарушая‏ ‎общей ‎атмосферы‏ ‎старины.‏ ‎Особенно ‎прекрасен‏ ‎Тутаев ‎ранним ‎утром, ‎когда ‎первые‏ ‎лучи ‎солнца‏ ‎золотят‏ ‎купола ‎церквей, ‎а‏ ‎над ‎рекой‏ ‎стелется ‎легкий ‎туман, ‎создавая‏ ‎ощущение,‏ ‎будто ‎город‏ ‎вот-вот ‎растворится‏ ‎в ‎этом ‎серебристом ‎мареве, ‎чтобы‏ ‎снова‏ ‎появиться ‎лишь‏ ‎тогда, ‎когда‏ ‎этого ‎захочет ‎сама ‎история.


Рыбинск: ‎город‏ ‎утонувших‏ ‎церквей‏ ‎и ‎моряков


Рыбинск,‏ ‎раскинувшийся ‎на‏ ‎берегах ‎Волги‏ ‎у‏ ‎впадения ‎в‏ ‎неё ‎реки ‎Шексны, ‎хранит ‎в‏ ‎своей ‎истории‏ ‎одну‏ ‎из ‎самых ‎драматичных‏ ‎страниц ‎XX‏ ‎века ‎— ‎создание ‎Рыбинского‏ ‎водохранилища,‏ ‎поглотившего ‎сотни‏ ‎деревень ‎и‏ ‎целый ‎город ‎Мологу. ‎Этот ‎индустриальный‏ ‎центр‏ ‎с ‎богатым‏ ‎купеческим ‎прошлым‏ ‎словно ‎разделён ‎на ‎две ‎эпохи‏ ‎—‏ ‎до‏ ‎и ‎после‏ ‎великого ‎затопления‏ ‎1940-х ‎годов.‏ ‎Прогуливаясь‏ ‎по ‎набережной,‏ ‎где ‎сегодня ‎швартуются ‎белоснежные ‎круизные‏ ‎теплоходы, ‎сложно‏ ‎представить,‏ ‎что ‎под ‎толщей‏ ‎воды ‎в‏ ‎нескольких ‎километрах ‎от ‎города‏ ‎покоятся‏ ‎остатки ‎уездного‏ ‎города ‎Мологи‏ ‎с ‎его ‎храмами, ‎купеческими ‎особняками‏ ‎и‏ ‎площадями. ‎В‏ ‎ясную ‎погоду‏ ‎рыбаки ‎иногда ‎замечают ‎в ‎глубине‏ ‎очертания‏ ‎затопленных‏ ‎построек, ‎а‏ ‎старые ‎карты‏ ‎с ‎точностью‏ ‎указывают,‏ ‎где ‎под‏ ‎водой ‎находятся ‎бывшие ‎улицы ‎и‏ ‎переулки. ‎Особенно‏ ‎жуткое‏ ‎зрелище ‎открывается ‎зимой,‏ ‎когда ‎лёд‏ ‎становится ‎прозрачным, ‎и ‎в‏ ‎его‏ ‎толще ‎можно‏ ‎разглядеть ‎силуэты‏ ‎ушедших ‎под ‎воду ‎колоколен. ‎Местные‏ ‎жители‏ ‎рассказывают, ‎что‏ ‎в ‎тихие‏ ‎ночи ‎над ‎водохранилищем ‎иногда ‎раздаётся‏ ‎приглушённый‏ ‎колокольный‏ ‎звон, ‎будто‏ ‎доносящийся ‎из‏ ‎глубины.


История ‎Рыбинска‏ ‎как‏ ‎крупного ‎речного‏ ‎порта ‎началась ‎ещё ‎в ‎XVIII‏ ‎веке, ‎когда‏ ‎через‏ ‎город ‎пролегли ‎важнейшие‏ ‎торговые ‎пути,‏ ‎связывающие ‎центр ‎России ‎с‏ ‎северными‏ ‎территориями. ‎Здание‏ ‎старой ‎хлебной‏ ‎биржи, ‎построенное ‎в ‎1912 ‎году‏ ‎в‏ ‎псевдорусском ‎стиле,‏ ‎сегодня ‎служит‏ ‎музеем, ‎но ‎его ‎величественные ‎залы‏ ‎до‏ ‎сих‏ ‎пор ‎хранят‏ ‎атмосферу ‎бурной‏ ‎торговой ‎деятельности‏ ‎прошлых‏ ‎веков. ‎Ночные‏ ‎сторожа ‎утверждают, ‎что ‎в ‎пустых‏ ‎коридорах ‎иногда‏ ‎слышатся‏ ‎оживлённые ‎голоса, ‎звон‏ ‎монет ‎и‏ ‎скрип ‎перьев ‎по ‎бумаге‏ ‎—‏ ‎будто ‎невидимые‏ ‎купцы ‎продолжают‏ ‎заключать ‎свои ‎сделки. ‎Особой ‎мистической‏ ‎славой‏ ‎пользуется ‎подвал‏ ‎биржи, ‎где‏ ‎в ‎былые ‎времена ‎хранились ‎образцы‏ ‎зерна‏ ‎—‏ ‎по ‎словам‏ ‎работников ‎музея,‏ ‎там ‎периодически‏ ‎самопроизвольно‏ ‎включается ‎и‏ ‎выключается ‎свет, ‎а ‎датчики ‎движения‏ ‎фиксируют ‎необъяснимую‏ ‎активность.‏ ‎В ‎экспозиции ‎музея‏ ‎представлены ‎уникальные‏ ‎фотографии ‎старой ‎Мологи ‎и‏ ‎предметы,‏ ‎поднятые ‎со‏ ‎дна ‎водохранилища,‏ ‎которые ‎рассказывают ‎о ‎трагедии ‎затопленных‏ ‎территорий.


Рыбинское‏ ‎водохранилище, ‎которое‏ ‎местные ‎жители‏ ‎называют ‎«морем», ‎само ‎по ‎себе‏ ‎стало‏ ‎источником‏ ‎множества ‎легенд‏ ‎и ‎загадочных‏ ‎историй. ‎Рыбаки‏ ‎неоднократно‏ ‎сообщали ‎о‏ ‎странных ‎явлениях ‎— ‎внезапных ‎водоворотах‏ ‎в ‎спокойную‏ ‎погоду,‏ ‎необъяснимых ‎колебаниях ‎уровня‏ ‎воды ‎и‏ ‎даже ‎о ‎громадной ‎тени,‏ ‎иногда‏ ‎виднеющейся ‎в‏ ‎глубине. ‎Наиболее‏ ‎известна ‎легенда ‎о ‎«рыбинском ‎чудовище»‏ ‎—‏ ‎огромном ‎существе,‏ ‎которое ‎якобы‏ ‎обитает ‎в ‎глубинах ‎водохранилища. ‎В‏ ‎1953‏ ‎году‏ ‎экипаж ‎буксира‏ ‎«Волгарь» ‎сообщил‏ ‎о ‎столкновении‏ ‎с‏ ‎неизвестным ‎крупным‏ ‎объектом, ‎который ‎оставил ‎на ‎корпусе‏ ‎судна ‎глубокие‏ ‎царапины.‏ ‎Учёные ‎предполагают, ‎что‏ ‎это ‎могла‏ ‎быть ‎гигантская ‎щука ‎или‏ ‎сом,‏ ‎достигший ‎невероятных‏ ‎размеров ‎благодаря‏ ‎обилию ‎пищи ‎в ‎новых ‎условиях,‏ ‎но‏ ‎романтически ‎настроенные‏ ‎местные ‎жители‏ ‎предпочитают ‎верить, ‎что ‎это ‎дух‏ ‎затопленной‏ ‎Мологи,‏ ‎принявший ‎образ‏ ‎древнего ‎ящера.‏ ‎Особенно ‎активизируются‏ ‎рассказы‏ ‎о ‎чудовище‏ ‎в ‎конце ‎лета, ‎когда ‎над‏ ‎водохранилищем ‎часто‏ ‎стелется‏ ‎туман, ‎создавая ‎мистическую‏ ‎атмосферу.


Современный ‎Рыбинск‏ ‎— ‎это ‎город ‎контрастов,‏ ‎где‏ ‎советская ‎промышленная‏ ‎архитектура ‎соседствует‏ ‎с ‎купеческими ‎особняками, ‎а ‎широкие‏ ‎проспекты‏ ‎неожиданно ‎выводят‏ ‎к ‎тихим‏ ‎улочкам, ‎сохранившим ‎дух ‎провинциального ‎городка.‏ ‎Особое‏ ‎место‏ ‎в ‎его‏ ‎облике ‎занимает‏ ‎Волжская ‎набережная,‏ ‎откуда‏ ‎открывается ‎великолепный‏ ‎вид ‎на ‎слияние ‎двух ‎рек.‏ ‎Здесь ‎находится‏ ‎памятник‏ ‎бурлаку ‎— ‎дань‏ ‎уважения ‎тяжелому‏ ‎труду ‎речников, ‎благодаря ‎которому‏ ‎город‏ ‎когда-то ‎процветал.‏ ‎Старожилы ‎рассказывают,‏ ‎что ‎в ‎туманные ‎дни ‎на‏ ‎набережной‏ ‎иногда ‎можно‏ ‎услышать ‎отдалённые‏ ‎звуки ‎бурлацкой ‎песни, ‎хотя ‎вокруг‏ ‎никого‏ ‎нет.‏ ‎Другая ‎городская‏ ‎легенда ‎связана‏ ‎с ‎местным‏ ‎драматическим‏ ‎театром, ‎построенным‏ ‎в ‎XIX ‎веке ‎— ‎актёры‏ ‎утверждают, ‎что‏ ‎в‏ ‎гримёрках ‎иногда ‎появляется‏ ‎таинственная ‎женщина‏ ‎в ‎старинном ‎платье, ‎которая‏ ‎молча‏ ‎наблюдает ‎за‏ ‎приготовлениями ‎к‏ ‎спектаклю, ‎а ‎затем ‎бесследно ‎исчезает.‏ ‎Её‏ ‎называют ‎«дамой‏ ‎в ‎синем»‏ ‎и ‎связывают ‎с ‎трагической ‎историей‏ ‎одной‏ ‎из‏ ‎актрис ‎дореволюционной‏ ‎труппы.


Несмотря ‎на‏ ‎все ‎превратности‏ ‎истории,‏ ‎Рыбинск ‎сохранил‏ ‎свой ‎особый ‎характер ‎— ‎спокойный,‏ ‎немного ‎меланхоличный,‏ ‎но‏ ‎в ‎то ‎же‏ ‎время ‎удивительно‏ ‎стойкий. ‎Каждый ‎год ‎в‏ ‎августе‏ ‎здесь ‎проходит‏ ‎«День ‎Мологи»,‏ ‎когда ‎жители ‎вспоминают ‎затопленный ‎город‏ ‎и‏ ‎его ‎жителей,‏ ‎а ‎на‏ ‎воду ‎спускают ‎венки ‎и ‎зажжённые‏ ‎лампады.‏ ‎В‏ ‎эти ‎моменты‏ ‎кажется, ‎что‏ ‎вся ‎многовековая‏ ‎история‏ ‎этого ‎волжского‏ ‎города ‎— ‎и ‎славные ‎купеческие‏ ‎времена, ‎и‏ ‎трагедия‏ ‎затопления, ‎и ‎трудовые‏ ‎подвиги ‎советской‏ ‎эпохи ‎— ‎соединяются ‎в‏ ‎единое‏ ‎целое, ‎создавая‏ ‎неповторимый ‎образ‏ ‎города, ‎который, ‎несмотря ‎ни ‎на‏ ‎что,‏ ‎продолжает ‎жить‏ ‎и ‎развиваться,‏ ‎бережно ‎храня ‎память ‎о ‎своём‏ ‎прошлом.


---

🚢 Хотите‏ ‎больше‏ ‎путешествий ‎по‏ ‎таинственным ‎местам‏ ‎России? ‎Подписывайтесь‏ ‎на‏ ‎Это ‎интересно‏ ‎— ‎здесь ‎только ‎лучшие ‎истории!


💰 Поддержать‏ ‎канал ‎можно‏ ‎здесь:

🔹 Boosty‏ ‎→ ‎https://boosty.to/game-online

🔹 Sponsr ‎→‏ ‎https://sponsr.ru/interestno_rus/

🔹 CloudTips ‎→‏ ‎https://pay.cloudtips.ru/p/42fbe828

🔹 Юmoney ‎→ ‎https://yoomoney.ru/to/410011460049673

Читать: 10+ мин
logo Андрей Фурсов

Плоть и кровь капитализма. Как в венецианских властных коридорах создавали «человека будущего». Андрей Фурсов

Доступно подписчикам уровня
«Только тексты»
Подписаться за 130₽ в месяц

Как «Светлейшая республика» стала адвокатом тьмы.

Читать: 1+ мин
logo Другая история от Буровского

Ссылка № 18. Про происхождение людей.

Доступно подписчикам уровня
«Базовый-лайт»
Подписаться за 136₽ в месяц

Тем, ‎кто‏ ‎любит ‎смотреть-слушать, ‎а ‎не ‎читать)))

Показать еще

Обновления проекта

Статистика

12 подписчиков
4 000 ₽/мес
?
«Мгновенная выручка» проекта за последние 30 дней с точностью до часа. Из-за подсчета в реальном времени эта цифра постоянно меняется как в большую, так и в меньшую сторону. Настоящий заработок проекта за календарный месяц обычно бывает выше.
650 948 ₽ всего собрано

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048