Хочется ‎напомнить,‏ ‎что ‎если ‎вы ‎ненавидите ‎войну,‏ ‎но ‎из‏ ‎этого‏ ‎для ‎вас ‎каким-то‏ ‎образом ‎следует,‏ ‎что ‎#отмечать День ‎Победы ‎нужно‏ ‎как-то‏ ‎попроще ‎или‏ ‎вообще ‎не‏ ‎нужно, ‎то ‎вы ‎как ‎бы‏ ‎просто‏ ‎солнечный ‎идиотик‏ ‎и ‎лучше‏ ‎бы ‎вам ‎заткнуться ‎и ‎по‏ ‎всему‏ ‎остальному‏ ‎ряду ‎своих‏ ‎ослиных ‎мнений‏ ‎о ‎вопросах,‏ ‎которых‏ ‎вам ‎никто‏ ‎не ‎задавал.

Забейтесь, ‎пожалуйста, ‎обратно ‎в‏ ‎свой ‎бьютиблоггинг‏ ‎—‏ ‎вы ‎нужны ‎там,‏ ‎там ‎вас‏ ‎ищут.

Отмечать ‎День ‎Победы ‎нужно‏ ‎именно‏ ‎для ‎того,‏ ‎чтобы ‎максимально‏ ‎оттянуть ‎тот ‎момент, ‎когда ‎нам‏ ‎понадобится‏ ‎точно ‎такая‏ ‎же, ‎но‏ ‎другая ‎великая ‎победа.

И ‎именно ‎потому,‏ ‎что‏ ‎нам‏ ‎этот ‎момент‏ ‎нахер ‎не‏ ‎нужен, ‎а‏ ‎ещё‏ ‎одна ‎такая‏ ‎же, ‎или ‎не ‎дай ‎Бог,‏ ‎ещё ‎более‏ ‎великая‏ ‎победа ‎нахер ‎нам‏ ‎не ‎нужна‏ ‎ещё ‎больше.

Нам, ‎напомню, ‎и‏ ‎эта‏ ‎понадобилась ‎совсем‏ ‎не ‎в‏ ‎том ‎смысле, ‎что ‎мы ‎её‏ ‎заказывали‏ ‎— ‎просто‏ ‎страны ‎капиталистического‏ ‎зарубежья ‎посовещавшись ‎предложили ‎нам ‎выбор‏ ‎вида‏ ‎«великая‏ ‎победа ‎или‏ ‎смерть ‎и‏ ‎порабощение».

И ‎никто‏ ‎не‏ ‎хотел ‎выбирать,‏ ‎но ‎пришлось ‎выбрать.

Я ‎понимаю, ‎что‏ ‎ваши ‎могучие‏ ‎интеллекты‏ ‎слишком ‎могучи, ‎чтобы‏ ‎позволять ‎вам‏ ‎себя ‎включать ‎и ‎использовать,‏ ‎так‏ ‎что ‎обойдёмся‏ ‎как ‎бы‏ ‎картинкой:

Представьте ‎себе, ‎что ‎вы ‎передовой‏ ‎отряд‏ ‎высокой ‎цивилизации‏ ‎и ‎находитесь‏ ‎глубоко ‎в ‎джунглях ‎с ‎тёмными‏ ‎и‏ ‎невежественными‏ ‎дикарями.

Вы ‎их,‏ ‎разумеется, ‎не‏ ‎видите, ‎но‏ ‎понимаете,‏ ‎что ‎за‏ ‎вашей ‎полянкой ‎со ‎всех ‎сторон‏ ‎ведётся ‎круглосуточное‏ ‎внимательное‏ ‎наблюдение ‎и ‎что‏ ‎все ‎окрестные‏ ‎дикари ‎каждый ‎день ‎обсуждают‏ ‎увиденное,‏ ‎чтобы ‎понять‏ ‎то ‎единственное‏ ‎что ‎может ‎иметь ‎для ‎них‏ ‎какое-то‏ ‎значение ‎—‏ ‎в ‎какой‏ ‎именно ‎момент ‎и ‎каким ‎именно‏ ‎образом‏ ‎им‏ ‎лучше ‎выйти‏ ‎из ‎кустов,‏ ‎чтобы ‎наконец‏ ‎познакомиться‏ ‎лично ‎и‏ ‎поиметь ‎с ‎этого ‎знакомства ‎поменьше‏ ‎неприятностей ‎и‏ ‎побольше‏ ‎профиту. ‎Побольше ‎и,‏ ‎конечно ‎же,‏ ‎поскорее.

Они ‎не ‎знают, ‎насколько‏ ‎вы‏ ‎опасны, ‎но‏ ‎это ‎очень‏ ‎важно ‎выяснить ‎или ‎обоснованно ‎предположить‏ ‎по‏ ‎совокупности ‎близких‏ ‎признаков ‎—‏ ‎потому ‎что ‎если, ‎например, ‎очень‏ ‎опасны,‏ ‎то‏ ‎лучше ‎прислать‏ ‎к ‎вам‏ ‎стариков ‎и‏ ‎женщин,‏ ‎а ‎воинов‏ ‎убрать ‎подальше, ‎чтобы ‎случайно ‎вас‏ ‎не ‎разозлить.‏ ‎А‏ ‎если, ‎например, ‎совсем‏ ‎не ‎опасны,‏ ‎то ‎лучше ‎прислать ‎к‏ ‎вам‏ ‎сразу ‎воинов‏ ‎и ‎в‏ ‎знак ‎приветствия ‎сразу ‎же ‎перебить‏ ‎ими‏ ‎всех ‎предположительно‏ ‎боеспособных, ‎чтобы‏ ‎резко ‎упростить ‎дальнейшие ‎переговоры.

И ‎наблюдая‏ ‎за‏ ‎вами‏ ‎они ‎не‏ ‎понимают ‎в‏ ‎увиденном ‎почти‏ ‎ничего,‏ ‎но ‎некоторые‏ ‎вещи ‎всё-таки ‎понимают ‎очень ‎хорошо,‏ ‎даже ‎лучше‏ ‎чем‏ ‎вы.

Например ‎предназначение ‎подавляющего‏ ‎большинства ‎ваших‏ ‎предметов ‎будет ‎недоступно ‎их‏ ‎пониманию‏ ‎даже ‎после‏ ‎сотни ‎наблюдений‏ ‎использования, ‎но ‎как ‎только ‎они‏ ‎один‏ ‎раз ‎увидят‏ ‎применение ‎оружия,‏ ‎то ‎немедленно ‎поймут, ‎что ‎этот‏ ‎предмет‏ ‎был‏ ‎оружием, ‎никогда‏ ‎больше ‎не‏ ‎забудут ‎как‏ ‎оно‏ ‎выглядит ‎и‏ ‎что ‎оно ‎вообще ‎у ‎вас‏ ‎есть, ‎и‏ ‎посвятят‏ ‎не ‎одно ‎закрытое‏ ‎заседание ‎обсуждению‏ ‎его ‎возможностей.

Они ‎не ‎сумеют‏ ‎понять‏ ‎почти ‎ничего‏ ‎из ‎того,‏ ‎что ‎означают ‎ваши ‎жесты, ‎позы‏ ‎и‏ ‎прочее ‎поведение,‏ ‎но ‎если‏ ‎они ‎заметят ‎какие-то ‎периодически ‎повторяющиеся‏ ‎непонятные‏ ‎манипуляции‏ ‎с ‎оружием,‏ ‎не ‎связанные‏ ‎с ‎его‏ ‎прямым‏ ‎применением, ‎то‏ ‎обязательно ‎отметят ‎эти ‎манипуляции ‎как‏ ‎тоже ‎очень‏ ‎важные‏ ‎и ‎начнут ‎внимательно‏ ‎их ‎отслеживать.

И‏ ‎практически ‎все ‎ваши ‎песни,‏ ‎танцы‏ ‎и ‎прочие‏ ‎культурные ‎кривляния‏ ‎тоже ‎останутся ‎непонятыми, ‎но ‎если‏ ‎какие-то‏ ‎из ‎танцев‏ ‎будут ‎исполняться‏ ‎с ‎оружием ‎или ‎вокруг ‎оружия,‏ ‎а‏ ‎какие-то‏ ‎из ‎песен‏ ‎будут ‎звучать‏ ‎грозно ‎и‏ ‎дерзко,‏ ‎то ‎не‏ ‎бывает ‎таких ‎дикарей, ‎которые ‎сумели‏ ‎бы ‎этот‏ ‎факт‏ ‎проглядеть ‎или ‎истолковать‏ ‎как ‎малозначащий.

Ну‏ ‎и ‎конечно ‎же ‎несмотря‏ ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎дикарям ‎неизвестна‏ ‎ваша ‎система ‎воинских ‎отличий, ‎непонятно,‏ ‎кто‏ ‎из ‎присутствующих‏ ‎является ‎воинами,‏ ‎а ‎кто ‎нет, ‎и ‎есть‏ ‎ли‏ ‎вообще‏ ‎среди ‎вас‏ ‎воины, ‎они‏ ‎немедленно ‎узнают‏ ‎любой‏ ‎признак ‎действительной‏ ‎воинской ‎дисциплины, ‎как ‎только ‎увидят‏ ‎его.

Поэтому, ‎даже‏ ‎если‏ ‎вы ‎исключительно ‎высокодуховный‏ ‎представитель ‎бесспорно‏ ‎намного ‎более ‎этически ‎высокоразвитой‏ ‎цивилизации‏ ‎и ‎всячески‏ ‎во ‎всех‏ ‎позах ‎бля ‎будете, ‎что ‎ваш‏ ‎гусь‏ ‎ни ‎сейчас,‏ ‎ни ‎тогда,‏ ‎ни ‎вообще ‎войны ‎не ‎хочет,

— то‏ ‎в‏ ‎подобной‏ ‎ситуации ‎вы‏ ‎тем ‎более‏ ‎должны ‎понять,‏ ‎что‏ ‎всё ‎это‏ ‎пока ‎просто ‎никому ‎не ‎интересно‏ ‎и ‎никогда‏ ‎не‏ ‎станет ‎интересно, ‎если‏ ‎вы ‎прямо‏ ‎сейчас ‎ещё ‎раз ‎на‏ ‎минуточку‏ ‎не ‎забудете‏ ‎про ‎все‏ ‎ваши ‎духовные ‎наросты ‎и ‎не‏ ‎сделаете‏ ‎дикарям ‎те‏ ‎сигналы, ‎которые‏ ‎понятны ‎им, ‎а ‎не ‎те‏ ‎сигналы,‏ ‎которые‏ ‎понятны ‎вам.

Потому‏ ‎что ‎всё‏ ‎то, ‎что‏ ‎кажется‏ ‎вам ‎из‏ ‎глубины ‎вашей ‎доброй ‎мудрости ‎на‏ ‎тему ‎того,‏ ‎уместен‏ ‎ли ‎вооружённый ‎конфликт‏ ‎прямо ‎здесь‏ ‎и ‎сейчас, ‎— ‎это‏ ‎просто‏ ‎безумие, ‎из‏ ‎которого ‎например‏ ‎строго ‎следует, ‎что ‎раз ‎уж‏ ‎вы‏ ‎такой ‎замечательный‏ ‎человек ‎из‏ ‎настолько ‎удивительной ‎цивилизации, ‎то ‎значит‏ ‎в‏ ‎любом‏ ‎случае ‎решение‏ ‎о ‎начале‏ ‎и ‎моменте‏ ‎этого‏ ‎конфликта ‎будет‏ ‎принято ‎не ‎вами, ‎а ‎дикарями.

Причём‏ ‎не ‎какими-то‏ ‎конкретными‏ ‎из ‎каких-то ‎известных,‏ ‎а ‎просто‏ ‎какими-то. ‎Но ‎зато ‎совершенно‏ ‎точно‏ ‎в ‎этот‏ ‎момент ‎они‏ ‎прибегут ‎сразу ‎все, ‎какие ‎водятся‏ ‎вокруг‏ ‎— ‎тут‏ ‎можете ‎не‏ ‎сомневаться.

И ‎решение ‎это ‎будет ‎приниматься‏ ‎очень‏ ‎обидным‏ ‎для ‎вас‏ ‎образом, ‎поскольку‏ ‎вашим ‎конечно‏ ‎же‏ ‎тоже ‎очень‏ ‎интересным ‎мнением ‎просто ‎забудут ‎поинтересоваться.

В‏ ‎смысле, ‎что‏ ‎опять‏ ‎забудут ‎— ‎не‏ ‎забудут, ‎так‏ ‎сказать, ‎забыть.

А ‎наиболее ‎благоприятный‏ ‎момент‏ ‎для ‎вступления‏ ‎в ‎вооружённый‏ ‎конфликт ‎дикари ‎определят ‎легко ‎и‏ ‎просто‏ ‎— ‎если‏ ‎вы ‎например‏ ‎как ‎умные ‎люди ‎каждый ‎день‏ ‎с‏ ‎утра‏ ‎для ‎порядка‏ ‎бегаете ‎строем,‏ ‎днём ‎возитесь‏ ‎с‏ ‎оружием, ‎вечером‏ ‎громко ‎и ‎не ‎зассав ‎исполняете‏ ‎на ‎весь‏ ‎лес‏ ‎грозные ‎песни ‎(или‏ ‎хотя ‎бы‏ ‎просто ‎периодически ‎бессвязно ‎на‏ ‎него‏ ‎орёте ‎и‏ ‎стреляете ‎по‏ ‎кустам), ‎а ‎на ‎ночь ‎выставляете‏ ‎караул,

но‏ ‎иногда ‎забываете‏ ‎сделать ‎что-то‏ ‎одно ‎из ‎этого ‎списка,

то ‎дикари‏ ‎просто‏ ‎дождутся‏ ‎дня, ‎в‏ ‎который ‎вы‏ ‎наконец ‎забудете‏ ‎сделать‏ ‎и ‎что-то‏ ‎другое.

Или ‎забудете ‎сделать ‎что-то ‎одно‏ ‎и ‎в‏ ‎этот‏ ‎же ‎день ‎слишком‏ ‎уж ‎неаккуратно‏ ‎сделаете ‎что-то ‎другое.

Или ‎например‏ ‎ничего‏ ‎не ‎забудете‏ ‎и ‎покажетесь‏ ‎всё ‎ещё ‎опасными ‎по ‎всему‏ ‎списку,‏ ‎но ‎всё‏ ‎исполните ‎без‏ ‎энтузиазма ‎и ‎уже ‎не ‎так‏ ‎убедительно,‏ ‎как‏ ‎это ‎у‏ ‎вас ‎получалось‏ ‎неделю ‎назад.

Именно‏ ‎при‏ ‎таком ‎стечении‏ ‎именно ‎таких ‎обстоятельств ‎дикари ‎похватают‏ ‎топоры ‎и‏ ‎тут‏ ‎же ‎все ‎одновременно‏ ‎прибегут ‎к‏ ‎вам ‎знакомиться

— и ‎поверьте ‎мне,‏ ‎при‏ ‎этом ‎никто‏ ‎у ‎них‏ ‎из ‎задних ‎рядов ‎не ‎закричит‏ ‎«Постойте,‏ ‎мы ‎же‏ ‎забыли ‎принять‏ ‎во ‎внимание ‎личное ‎мнение ‎того‏ ‎ихнего‏ ‎полухипстера‏ ‎в ‎гусеёбских‏ ‎шортиках ‎из‏ ‎пятой ‎палатки‏ ‎—‏ ‎а ‎вдруг‏ ‎ему ‎кажется, ‎что ‎никакие ‎мы‏ ‎не ‎дикари,‏ ‎а‏ ‎наоборот ‎народы ‎просвещённой‏ ‎Европы ‎например?!‏ ‎А ‎вдруг ‎ему ‎кажется,‏ ‎что‏ ‎это ‎вообще‏ ‎он ‎сам‏ ‎дикарь? ‎А ‎вдруг ‎у ‎него‏ ‎ещё‏ ‎и ‎дедушка‏ ‎чего-то ‎там‏ ‎никогда ‎не ‎праздновал? ‎А ‎вдруг‏ ‎у‏ ‎него‏ ‎под ‎этим‏ ‎постом ‎десять‏ ‎тысяч ‎лайков?‏ ‎А‏ ‎вдруг ‎не‏ ‎десять, ‎а ‎двадцать ‎три?! ‎И‏ ‎что ‎тогда?‏ ‎Ведь‏ ‎это ‎же ‎всё‏ ‎меняет, ‎давайте‏ ‎ещё ‎раз ‎подумаем!»

И ‎будет‏ ‎совершенно‏ ‎прав, ‎потому‏ ‎что ‎речь‏ ‎вообще ‎не ‎идёт ‎о ‎том,‏ ‎что‏ ‎кто-то ‎дикари,‏ ‎а ‎чисто‏ ‎проходит ‎за ‎самую ‎общую ‎антропологию‏ ‎на‏ ‎их‏ ‎условном ‎примере.

Да‏ ‎и ‎вообще‏ ‎дикарь ‎это‏ ‎человек,‏ ‎а ‎вот‏ ‎человек, ‎который ‎считает, ‎что ‎война‏ ‎это ‎плохо‏ ‎и‏ ‎поэтому ‎День ‎Победы‏ ‎нужно ‎отмечать‏ ‎как-то ‎дружелюбнее ‎или ‎вовсе‏ ‎не‏ ‎нужно, ‎—‏ ‎это ‎уже‏ ‎даже ‎не ‎дикарь, ‎а ‎просто‏ ‎ебучая‏ ‎мартышка. ‎С‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎любого ‎дикаря.

Ну ‎или ‎точнее ‎с‏ ‎точки‏ ‎зрения‏ ‎дикаря ‎это‏ ‎просто ‎мартышка,‏ ‎а ‎ебучая‏ ‎она‏ ‎уже ‎в‏ ‎целом, ‎— ‎как ‎и ‎все‏ ‎мартышки.

Будьте ‎внимательнее.