logo
0
читателей
Явь и сон  Создаю пространство для осмысления повседневных явлений и их влияния на мою человеческую природу. Мои культурные и социальные реальности вдохновят читателей на размышления и новые открытия в их собственном восприятии мира.
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Статистика Обновления проекта Поделиться Метки
О проекте
Этот проект есть сочетание литературы, истории и изобразительного искусства. Целевая аудитория проекта — молодые люди стремящиеся понять и принять литературное и историческое наследие своих предков.

Цели и задачи проекта:

  • Углубление знания литературы и истории среди молодежи.
  • Популяризация элементов культурного и исторического наследия.
  • Поддержка креативности и художественного самовыражения.
  • Содействие диалогу между культурами через литературу и историю.
  • Создание связного текста с историческими и социокультурными факторами.

Дискурс проекта

Диску́рс (от лат. discursus — рассуждение, довод, беседа), связный текст в совокупности с социокультурными, психологическими и другими факторами; текст, взятый в событийном аспекте; речь, рассматриваемая как целенаправленное социальное действие, как компонент, участвующий во взаимодействии людей и в механизмах сознания. Дискурс — это «речь, погружённая в жизнь».
В социологии дискурс понимается как социально обусловленный способ общения людей и понимания ими социальной действительности. М. Фуко в учении об «археологии» и «генеалогии» знания и власти разработал наиболее широкое представление о дискурсе как некоей общей системе правил производства знания, объясняющей типичные для данного общества и эпохи вербальные и невербальные коммуникативные взаимодействия. «Археология» занимается эмпирическим анализом разнообразных исторических дискурсов, «генеалогия» — их критическим анализом во взаимосвязи с проблемой соотношения в них власти и научного знания. Немецкие авторы вслед за Ю. Хабермасом тяготеют к пониманию дискурса как формы коммуникации — демократической публичной процедуры достижения рационального согласия на признание общезначимости определённых суждений и форм социального поведения. В своей трактовке Хабермас подчёркивает роль культурных мета норм рациональной аргументации и демократического ведения публичных дискуссий потому, что считает этот тип рационального соглашения единственно возможной в современную эпоху формой нравственного согласия между свободными и равными индивидами.

Художественно-изобразительный дискурс проекта

Сопоставление визуальных и вербальных языков в искусстве является актуальной темой для обсуждения, особенно когда речь идет о взаимосвязях между художниками и писателями. В этом контексте можно вспомнить слова Велимира Хлебникова о том, что слово должно следовать за живописью. В современном искусствоведении стоит задаваться вопросом: как естественный язык формирует и обогащает язык изображения. Для понимания этой взаимосвязи необходимо исследовать природу художественной изобразительности и особенности её выражения через фигуры речи.
Исторический авангард служит прекрасным примером того, как слово и изображение взаимодействуют. Авангардные художники использовали риторические приемы, чтобы углубить смысл своих работ. К примеру, в искусстве XX века можно увидеть различные подходы к метафоре — figurative и abstract, где художники одновременно исследуют контексты, традиции и само изображение. Это позволяет нам говорить о визуальных метафорах, которые требуют более глубокого осмысления, чем простое перенесение языковых понятий на изобразительные формы.
Существуют определенные методологии для анализа связи между искусством и литературой, и важно отметить, что традиции, существующие в гуманитарных науках, постепенно проникают в искусствоведение. Применение семиотического метода позволяет взглянуть на изображение как на текст с внутренними связями, где риторические элементы влияют на восприятие картины. Например, художники, как Ван Гог и Шагал, используют метонимию и метафору, придавая своим работам многослойность и эмоциональную насыщенность.
Однако важно помнить о пределах аналогии между языком художественного произведения и вербальным языком. Не все аспекты визуального искусства можно напрямую переводить на язык риторики. Существует множество тонкостей, которые нужно учитывать. Например, в работе Шагала можно заметить, как элементы его картины метафорически передают ощущение любви и нежности, что не всегда можно выразить через традиционные языковые конструкции.
Таким образом, вопрос о соотношении изобразительного языка и естественного языка требует внимательного изучения. Визуальные изображения часто метонимичны по своей природе, но в зависимости от жанра могут проявлять предпочтения к различным тропам. Примеры изаров одной эпохи могут пересекаться, создавая сложные реляции, так как художники черпают вдохновение из литературы и наоборот. Необходимо акцентировать внимание на том, как применяемые тропы предполагают понимание произведения как целого, а не разрозненных элементов, что открывает новые горизонты для интерпретации и анализа.
Эти исследования показывают, что взаимовлияние искусства и литературы является неотъемлемой частью культурного контекста. Понимание того, как риторические приемы формируют визуальную поэтику, позволяет глубже осознать значимость искусства в обществе и его роль в передаче идей. Как следствие, дальнейшее изучение этих взаимосвязей может привести к новым открытиям и пониманию сложных зависимостей между словами и образами, что имеет огромное значение для изучения как изобразительного искусства, так и литературы.

 Элемент дискурса имя художника или фотографа на изображении

Проблема имени художника и его подписи открывает интересные перспективы для анализа взаимодействия визуальных и вербальных элементов в художественных произведениях. Эта тема охватывает широкий спектр вопросов, включая онтологический статус изображения, мифологизацию имени мастера и соотношение визуального и вербального. Таким образом, имя художника и его подпись не просто идентифицируют произведение, но и насыщают его культурным и символическим смыслом.
Изображение в своем ядре носит номинативный характер, то есть оно именует объекты, персоны или идеи, будь то в миметической или абстрактной форме. Имя художника, известное зрителям, становится мостом между его творением и зрителем, подтверждая авторство и уникальность произведения. Благодаря этому процессу происходит своего рода риторика, где имя художника становится знаковым указанием на его участие в процессе создания изображения. Подпись, являющаяся визуальной формой такого именования, усиливает этот смысл, связывая имя с индивидуальной творческой практикой.
Имя и подпись художника представляют собой культурный символ, ставший заметным с древних времен. Роль имени художника в искусстве также эволюционировала: в античности авторы чаще всего оставались безымянными, тогда как в новое время индивидуальное авторство стало важной частью обретения статуса и признания. Появление имени в сочетании с подписью стало обозначением права собственности, подтверждением, что произведение принадлежит определенному мастеру.
Стоит отметить, что имя художника имеет особое значение в контексте экспертизы. Подпись на произведении становится ключевым элементом в определении его подлинности. Каждая подпись уникальна, и ее достоверность подтверждается экспертами, что делает анализ идентификации художника не просто техническим процессом, а важной частью культурной и художественной дискуссии. Имя и подпись художника становятся не просто отметками, но и символами, которые устанавливают связь между произведением и его автором, входя в более широкий контекст культурного восприятия и оценивания искусства.
Имя художника на произведении может быть связано не только с индивидуальным стилем, но и с более широкими культурными и историческими контекстами. Подпись может быть графическим образом имени, которое запоминается и ассоциируется с определенным художественным стилем или эпохой. Например, подпись таких мастеров, как Пикассо или Матисс, становится символом их креативности и творческого подхода, ассоциируясь с определенными культурными явлениями.
Однако подпись также выполняет другие функции. Она может быть элементом композиции, взаимодействуя с другими словами или изображениями на полотне, создавая многослойность смысла. Это обращение к материалу и жесту художника, демонстрируя не только авторство, но и его уникальный подход к искусству. В этом контексте подпись становится неотъемлемой частью произведения, предлагая зрителям возможность глубже воспринимать созданное изображение.
В современном искусстве имя и подпись художника могут переливаться в разные формы, начиная от традиционных подписей и заканчивая более экспериментальными подходами, такими как графические лигатуры. В этом смысле подписи становятся не просто символами, а частью общей композиции, участвующей в формировании уникального художественного языка.
Таким образом, имя художника или фотографа и его подпись многофункциональны, они соединяют в себе аспекты авторства, идентификации и ритуальности, становясь важным инструментом понимания не только самого произведения искусства, но и культурных контекстов, в которых это искусство существует. Интерес к именам и подписям художников позволяет глубже понять динамику связи между творцом, его творением и зрителем, подчеркивая культурные и исторические значения, которые вложены в каждый художественный жест.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Творческие арабески 500 ₽ месяц 5 100 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Явь и сон
Доступны сообщения

Что получат подписчики уровня?

  • ранний доступ к публикации;
  • возможность повлиять на тему публикации;
  • общий чат с автором;
  • личные поздравления;
  • мерч в подарок.

Что входит в стоимость подписки?

  • доступ ко всем публикациям канала;
  • получение информации о новых публикациях;
  • личное общение с автором канала;
  • еженедельное анонсирование будущих публикаций;
  • Получение 4-х публикаций в неделю

Дополнительные преимущества у подписчиков уровня:

Sponsr не рекламирует подписчикам другие проекты и не делает рассылок с рекомендациями похожих проектов или интересных постов. Это выгодно выделяет на фоне RuTube и VK, которые подставляют рекламу автоматически.

Осуществляем взаимный пиар в соцсетях на дружественных каналах.

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
Обновления проекта
Метки
литература 4 культурное наследие 3 Улисс 3 Аллюзия 2 вдохновение 2 Вечные истины 2 Взгляд на жизнь 2 восприятие 2 время 2 Джеймс Джойс 2 интерпретация 2 Историческое наследие 2 Критическая точка зрения 2 Марсель Пруст 2 Многозначность 2 текст 2 Федор Достоевский 2 эмоции 2 «серийность» текста 1 Авторство и читатель 1 Административная структура 1 акты милосердия 1 александровка 1 Альтернативные исходы 1 Б. Виногродский 1 Басни 1 Борхес 1 Бронислав Виногродский 1 будущее 1 В поисках утраченного времени 1 в тени алтарей 1 Вдохновение и размышления 1 война 1 временная помета 1 выбор 1 Выбор и последствия 1 Вызовы 1 город-воин 1 гуманитарные проекты 1 Дайджест прочитанного 1 Дневник писателя 1 добринка 1 добро и зло 1 Древний город 1 древо рода 1 Дублинцы 1 дух времени 1 Иван Крылов 1 идентичность 1 Иисус Христос 1 Иллюзия 1 индустрия 1 инновации 1 интервью 1 интертекстуальность 1 Искусство игры с миром 1 истории 1 история 1 история жизни 1 колхоз 1 крестьянская вселенная 1 Культурные отсылки 1 Культурный обмен 1 Культуры и мифология 1 лабиринт 1 Литературный дневник 1 личный рост 1 любовь к ближнему 1 Множественные реальности 1 модернизм 1 Модернизм в литературе 1 мораль 1 Мотивация 1 мышление 1 НАСЛЕДИЕ 1 Невозможные реальности 1 Нравственные дилеммы 1 Обзор прочитанного 1 Образы животных 1 общественное благо 1 общественное мнение 1 общинные инициативы 1 опыт 1 особенности архитектуры 1 ответственность 1 память 1 Параллельные вселенные 1 перемены 1 Переплетение путей 1 переселенец 1 перспективы 1 Писатели и издатели 1 Поиск смысла 1 Политические репрессии 1 помощь нуждающимся 1 поток сознания 1 православие 1 преобразование общества 1 проблемы 1 психологический контекст 1 Псковская архитектурная школа 1 Псковская земля 1 псковское церковное зодчество 1 Путешествие 1 Развитие 1 Реальность и фантазия 1 ретроспекция 1 решение 1 решения 1 русская литература 1 Самоцензура 1 свобода воли 1 Свобода и ответственность 1 Свобода слова 1 семейные хроники 1 символизм 1 служение другим 1 смысл жизни 1 советы 1 сострадание 1 социальная справедливость 1 Социальное сопротивление 1 Социальные явления 1 стойкость 1 судьба 1 тарлавин из добринки 1 творчество 1 Творчество Джойса 1 Творчество как приключение 1 Технологии и глобализация 1 тренды 1 Трудности 1 ты доос 1 уроки 1 успех 1 Учения Иисуса 1 философия 1 Философские размышления 1 хлебопашец 1 христианские ценности 1 цели 1 цензура 1 церковная архитектура 1 церковь-административный центр 1 церковь-крепость 1 Цифровая платформа 1 Человеческая природа 1 Человеческие пороки 1 Экспериментальный язык 1 эксперт 1 Я — доос 1 Больше тегов
Читать: 8+ мин
logo Явь и сон

В тени церквей

Древний ‎город:‏ ‎церковное ‎зодчество

Особенности ‎архитектуры ‎псковских ‎церквей‏ ‎и ‎храмов

  • Белоснежные‏ ‎стены из‏ ‎известняка, ‎который ‎добывался‏ ‎на ‎территории‏ ‎региона. ‎Поверхности ‎лишь ‎слегка‏ ‎выравнивались‏ ‎штукатуркой, ‎а‏ ‎затем ‎окрашивались.‏ ‎1
  • Некрупные ‎и ‎приземистые ‎храмы. Однако ‎внутри‏ ‎много‏ ‎свободного ‎пространства,‏ ‎из-за ‎чего‏ ‎помещения ‎кажутся ‎больше, ‎чем ‎они‏ ‎есть‏ ‎на‏ ‎самом ‎деле.‏ ‎1
  • Квадратная ‎форма‏ ‎здания. Для ‎архитектурного‏ ‎стиля‏ ‎характерно ‎использование‏ ‎простых ‎геометрических ‎форм.
  • Основной ‎объём, ‎как‏ ‎правило, ‎увенчан‏ ‎одним‏ ‎барабаном ‎с ‎единственным‏ ‎куполом. Купола ‎преимущественно‏ ‎луковичные ‎и ‎незолочёные.
  • Минималистичный ‎декор‏ ‎фасадов. Барабаны‏ ‎и ‎апсиды‏ ‎украшены ‎бегунцами‏ ‎(каменные ‎пояски ‎в ‎виде ‎геометрических‏ ‎орнаментов)‏ ‎и ‎поребриками‏ ‎(фигурная ‎кирпичная‏ ‎кладка). ‎Окна ‎в ‎храмах ‎небольшие‏ ‎и‏ ‎узкие,‏ ‎проёмы ‎ничем‏ ‎не ‎украшены.
  • В‏ ‎отличие ‎от‏ ‎других‏ ‎регионов ‎России‏ ‎для ‎псковских ‎церквей ‎часто ‎строили‏ ‎не ‎колокольни,‏ ‎а‏ ‎звонницы в ‎виде ‎стены‏ ‎с ‎проёмами‏ ‎для ‎колоколов, ‎которая ‎была‏ ‎присоединена‏ ‎к ‎зданию‏ ‎или ‎стояла‏ ‎отдельно.
  • Внутри ‎храмов ‎можно ‎заметить ‎круглые‏ ‎отверстия‏ ‎в ‎сводах. Это‏ ‎голосники ‎—‏ ‎специальные ‎сосуды, ‎которые ‎встраивались ‎в‏ ‎кладку‏ ‎и‏ ‎служили ‎для‏ ‎усиления ‎резонирования‏ ‎звука. ‎Благодаря‏ ‎этим‏ ‎элементам ‎в‏ ‎церквях ‎отличная ‎акустика.

Церковное ‎зодчества ‎древнего‏ ‎города

Пусть ‎за‏ ‎окнами‏ ‎мчится ‎стремительный ‎XXI‏ ‎век, ‎век‏ ‎компьютеров ‎и ‎новых ‎технологий,‏ ‎а‏ ‎мы ‎с‏ ‎вами ‎окунёмся‏ ‎в ‎седую ‎древность. ‎Мы ‎постараемся‏ ‎увидеть‏ ‎в ‎сегодняшнем‏ ‎Пскове ‎город‏ ‎древний, ‎необыкновенно ‎красивый ‎и ‎своеобразный.

«Что‏ ‎ни‏ ‎город,‏ ‎то ‎норов»,‏ ‎— ‎так‏ ‎гласит ‎древняя‏ ‎поговорка‏ ‎Руси. ‎Это‏ ‎сказано ‎словно ‎бы ‎о ‎храмах‏ ‎и ‎крепостях‏ ‎нашего‏ ‎города, ‎все ‎они‏ ‎самобытны ‎и‏ ‎неповторимы; ‎то ‎они ‎открыто‏ ‎смотрят‏ ‎с ‎берегов‏ ‎рек, ‎то‏ ‎прячутся ‎в ‎гуще ‎застройки. ‎Крепостные‏ ‎стены‏ ‎и ‎башни‏ ‎— ‎величественные‏ ‎и ‎суровые, ‎белостенные ‎храмы, ‎простые‏ ‎и‏ ‎радостные,‏ ‎с ‎такими‏ ‎же ‎приветливыми‏ ‎крыльцами; ‎высокие,‏ ‎мощные‏ ‎стены ‎звонниц‏ ‎или ‎маленькие ‎звоничики, ‎примостившиеся ‎на‏ ‎краю ‎кровли…‏ ‎Они‏ ‎дополняют ‎друг ‎друга‏ ‎и ‎неотъемлемы‏ ‎от ‎тех ‎мест, ‎где‏ ‎построены.

Собор‏ ‎Рождества ‎Иоанна‏ ‎Предтечи

Каменное ‎зодчество‏ ‎древнего ‎Пскова ‎сохранилось ‎до ‎наших‏ ‎дней.‏ ‎Летописец ‎любовно‏ ‎называл ‎псковских‏ ‎каменщиков ‎мастерами ‎каменносечной ‎хитрости. ‎Особенной‏ ‎была‏ ‎псковская‏ ‎архитектура. ‎В‏ ‎чем ‎же‏ ‎самобытность ‎псковских‏ ‎храмов?

Псковичи‏ ‎строили ‎храмы‏ ‎обычно ‎из ‎известняковой ‎плиты, ‎в‏ ‎изобилии ‎добывавшейся‏ ‎на‏ ‎Псковщине. ‎Их ‎обмазывали‏ ‎известковым ‎раствором‏ ‎и ‎белили. ‎Обмазка ‎подчеркивала‏ ‎неровности‏ ‎кладки. ‎Оттого‏ ‎стены ‎храмов‏ ‎получались ‎шероховатыми, ‎и ‎от ‎этого‏ ‎храм‏ ‎как ‎будто‏ ‎оживал: ‎утром‏ ‎вставало ‎солнышко ‎и ‎радостными, ‎бодрыми‏ ‎лучиками‏ ‎пускала‏ ‎длинные ‎тени,‏ ‎наступал ‎день‏ ‎— ‎и‏ ‎солнце‏ ‎в ‎зените‏ ‎пускает ‎тень ‎точно ‎вниз. ‎Да‏ ‎и ‎сами‏ ‎храмы‏ ‎— ‎неровные, ‎белые‏ ‎или ‎чуть‏ ‎— ‎чуть ‎розоватые ‎—‏ ‎как‏ ‎лебеди ‎в‏ ‎своем ‎белоснежном‏ ‎оперении.

И ‎украшены ‎они ‎были ‎по-особому.

С‏ ‎ХIV-ХV‏ ‎столетий ‎на‏ ‎Псковских ‎церквах‏ ‎появляются ‎очень ‎красивые ‎узоры ‎из‏ ‎простейших‏ ‎геометрических‏ ‎фигур: ‎квадратов‏ ‎и ‎треугольников.‏ ‎Классический ‎псковский‏ ‎орнаментальный‏ ‎пояс, ‎состоящий‏ ‎из ‎двух ‎рядов ‎прямоугольных ‎и‏ ‎между ‎ними‏ ‎одного‏ ‎ряда ‎треугольных ‎впадин,‏ ‎складывался ‎из‏ ‎небольших, ‎совершенно ‎необработанных, ‎а‏ ‎лишь‏ ‎обколотых ‎до‏ ‎нужного ‎размера‏ ‎плиток. ‎Окончательная ‎форма ‎орнаменту ‎придавалась‏ ‎обмазкой.‏ ‎Ими ‎украшаются‏ ‎купольные ‎барабаны.

Эти‏ ‎узорчатые ‎каймы ‎составляют ‎особенность ‎Пскова.‏ ‎Редкая‏ ‎церковь‏ ‎их ‎не‏ ‎имеет. ‎Очень‏ ‎часто ‎к‏ ‎ним‏ ‎присоединяются ‎углубления‏ ‎в ‎виде ‎кокошников ‎с ‎уступами‏ ‎внутри. ‎Эти‏ ‎создания‏ ‎чисто ‎народного ‎местного‏ ‎творчества ‎обличают‏ ‎недюжинный ‎художественный ‎вкус ‎самобытных‏ ‎Псковских‏ ‎зодчих ‎того‏ ‎времени. ‎Подобные‏ ‎украшения ‎можно ‎видеть ‎почти ‎на‏ ‎всех‏ ‎Псковских ‎церквах,‏ ‎но ‎особенно‏ ‎они ‎развиты ‎на ‎Никольской ‎со‏ ‎Усохи,‏ ‎Варлаамской‏ ‎и ‎Богоявленской.

С‏ ‎конца ‎XV‏ ‎века ‎появляются‏ ‎цветные‏ ‎изразцовые ‎пояски,‏ ‎придающие ‎новую ‎прелесть ‎церковным ‎куполам.

К‏ ‎числу ‎чисто‏ ‎Псковских‏ ‎украшений ‎относятся ‎еще‏ ‎надоконные ‎«бровки»,‏ ‎очень ‎излюбленные ‎в ‎Пскове,‏ ‎они‏ ‎изящно ‎поднимаются‏ ‎углом ‎над‏ ‎самым ‎оконцем. ‎Как ‎же ‎их‏ ‎делали?‏ ‎Над ‎окном‏ ‎в ‎барабане‏ ‎церкви ‎каменщики ‎укладывали ‎две ‎наклонные‏ ‎плитки,‏ ‎а‏ ‎под ‎ними‏ ‎еще ‎такие‏ ‎же ‎ровные‏ ‎плитки‏ ‎расходились ‎в‏ ‎стороны, ‎но ‎выдвигали ‎их ‎на‏ ‎несколько ‎сантиметров‏ ‎за‏ ‎лицо ‎стенки. ‎Таким‏ ‎образом, ‎получалась‏ ‎«бровка».

Псковичи ‎предпочли ‎шлемовидным ‎куполам,‏ ‎что‏ ‎были ‎распространены,‏ ‎купола ‎—‏ ‎луковки.

Церковь ‎Успения ‎Пресвятой ‎Богородицы ‎в‏ ‎Мелетово

Церковь‏ ‎Георгия ‎Победоносца‏ ‎со ‎взвоза

Одну‏ ‎из ‎особенностей ‎Псковского ‎зодчества, ‎как‏ ‎церковного,‏ ‎так‏ ‎и ‎гражданского,‏ ‎составляют ‎крыльца‏ ‎своеобразного ‎Псковского‏ ‎пошиба:‏ ‎впереди ‎ставили‏ ‎два ‎толстых ‎каменных ‎столба; ‎между‏ ‎ними ‎перекидывали‏ ‎арку;‏ ‎с ‎каждого ‎столба‏ ‎такие ‎же‏ ‎арки ‎перекидывались ‎на ‎стену;‏ ‎сверху‏ ‎все ‎сооружение‏ ‎покрывалось ‎двускатной‏ ‎крышей. ‎Такие ‎крыльца ‎находятся ‎при‏ ‎Пароменской,‏ ‎Иоакимо-Анненской, ‎Георгиевской,‏ ‎Воскресенской, ‎Образской,‏ ‎Козьмодемьянской ‎с ‎Гремячей ‎горы ‎и‏ ‎др.‏ ‎церквах.

Другая‏ ‎Псковская ‎особенность‏ ‎— ‎это‏ ‎знаменитые ‎звонницы,‏ ‎«очаровательные‏ ‎небольшие ‎сооружения,‏ ‎создания ‎немудреного ‎ума, ‎но ‎поистине‏ ‎теплого ‎чувства,‏ ‎проникнутые‏ ‎тонкой ‎поэзией ‎и‏ ‎чутьем ‎прекрасного».

Под‏ ‎церквами ‎устраивались ‎подвалы, ‎в‏ ‎которых‏ ‎хранилось ‎церковное‏ ‎имущество, ‎а‏ ‎иногда ‎и ‎купеческие ‎товары. ‎Такие‏ ‎подвалы‏ ‎находятся ‎почти‏ ‎под ‎каждою‏ ‎древнею ‎Псковскою ‎церковью. ‎И, ‎может‏ ‎быть,‏ ‎именно‏ ‎в ‎этом‏ ‎подвале ‎был‏ ‎найден ‎вот‏ ‎такой‏ ‎древний ‎сундучок.


В‏ ‎Пскове ‎48 ‎православных ‎церквей

Церкви ‎12‏ ‎века:

Собор ‎Рождества‏ ‎Иоанна‏ ‎Предтечи;  ‎Собор ‎Мирожского‏ ‎Монастыря. ‎Обе‏ ‎церкви ‎являются ‎объект ‎Всемирного‏ ‎наследия‏ ‎Юнеско.

Церкви ‎14‏ ‎века:

Рождественская ‎церковь‏ ‎Снетогорского ‎монастыря;  ‎Михайло-Архангельская ‎церковь ‎со‏ ‎Среднего‏ ‎города. ‎Обе‏ ‎церкви ‎являются‏ ‎объект ‎Всемирного ‎наследия ‎Юнеско.

Церкви ‎15‏ ‎века:

Петропавловская‏ ‎церковь‏ ‎Сироткина ‎монастыря;‏ ‎Варлаамовская ‎церковь‏ ‎на ‎Запсковье;‏ ‎Никольская‏ ‎церковь ‎от‏ ‎Каменной ‎ограды. ‎А ‎вот ‎церковь‏ ‎Козьмы ‎и‏ ‎Дамиана‏ ‎с ‎Примостья, ‎Церковь‏ ‎Богоявленская ‎с‏ ‎Запсковья, ‎Георгиевская ‎церковь ‎со‏ ‎Взвоза‏ ‎тоже ‎есть‏ ‎памятник ‎и‏  ‎объект ‎Всемирного ‎наследия ‎Юнеско.

Церкви ‎16‏ ‎века:

Вознесенская‏ ‎церковь ‎Старовознесенского‏ ‎монастыря; ‎Никольская‏ ‎церковь ‎Снетогорского ‎монастыря; ‎Церковь ‎Воскресения‏ ‎со‏ ‎Стадища;‏ ‎Мироносицкая ‎церковь;‏ ‎Успенская ‎церковь‏ ‎с ‎Пароменья;‏ ‎Петропавловская‏ ‎церковь ‎с‏ ‎Буя; ‎Церковь ‎Козьмы ‎и ‎Дамиана‏ ‎с ‎Гремячей‏ ‎горы;‏ ‎Церковь ‎Иоанна ‎Богослова‏ ‎с ‎Мишариной‏ ‎горы; ‎Церковь ‎Одигитрии ‎(возможно‏ ‎полностью‏ ‎перестроена ‎в‏ ‎XVII ‎веке);‏ ‎Церковь ‎Св.Анастасии ‎в ‎Кузнецах; ‎Вознесенская‏ ‎церковь‏ ‎Нововознесенского ‎монастыря;‏ ‎Церковь ‎Сергия‏ ‎с ‎Залужья; ‎Церковь ‎Константина ‎и‏ ‎Елены‏ ‎в‏ ‎Царевой ‎слободе;‏ ‎Никольская ‎церковь‏ ‎в ‎Любятово;‏ ‎Дмитриевская‏ ‎церковь ‎в‏ ‎Поле; ‎Церковь ‎Климента ‎Папы ‎Римского;‏ ‎Церковь ‎Иоакима‏ ‎и‏ ‎Анны; ‎Алексеевская ‎церковь‏ ‎в ‎Поле.‏ ‎А ‎вот ‎Никольская ‎церковь‏ ‎с‏ ‎Усохи ‎и‏ ‎Церковь ‎Василия‏ ‎на ‎горке  ‎— ‎объект ‎Всемирного‏ ‎наследия‏ ‎Юнеско.

Церкви ‎17‏ ‎века:

Образская ‎церковь‏ ‎с ‎Жабьей ‎лавицы. ‎Ильинская ‎церковь‏ ‎на‏ ‎Запсковье.‏ ‎Троицкий ‎Собор‏ ‎Кремля. ‎Никольская‏ ‎церковь ‎от‏ ‎Торга.‏ ‎Покровская ‎церковь‏ ‎от ‎Торга. ‎Церковь ‎Преполовения ‎пятидесятницы.‏ ‎Варваринская ‎церковь‏ ‎с‏ ‎Петровского ‎посада. ‎Рождественская‏ ‎от ‎Пролома‏ ‎и ‎Покровская ‎церковь ‎от‏ ‎Пролома‏ ‎— ‎объект‏ ‎Всемирного ‎наследия‏ ‎Юнеско.

Церкви ‎18 ‎века:

Стефановская ‎церковь ‎Мирожского‏ ‎монастыря.‏ ‎Успенская ‎церковь‏ ‎в ‎Бутырках.

Церкви‏ ‎19 ‎века:

Успенская ‎церковь ‎с ‎Полонища.‏ ‎Рождественская‏ ‎церковь‏ ‎Старовознесенского ‎монастыря.

Церкви‏ ‎20 ‎века:

Церковь‏ ‎Александра ‎Невского.‏ ‎Воскресенская‏ ‎церковь ‎в‏ ‎Орлецах. ‎Церковь ‎св.Анастасии ‎на ‎территории‏ ‎Тюремного ‎замка.

Церкви‏ ‎21‏ ‎века:

Софийская ‎церковь ‎в‏ ‎Крестах. ‎Церковь‏ ‎святителя ‎Луки ‎на ‎территории‏ ‎городской‏ ‎больницы ‎на‏ ‎Завеличье.

Таким ‎образом‏ ‎на ‎январь ‎2022 ‎года ‎в‏ ‎Пскове:‏ ‎2 ‎церкви‏ ‎XII ‎века.‏ ‎2 ‎церкви ‎XIV ‎века. ‎6‏ ‎церквей‏ ‎XV‏ ‎века. ‎20‏ ‎церквей ‎XVI‏ ‎века. ‎9‏ ‎церквей‏ ‎XVII ‎века.‏ ‎2 ‎церкви ‎XVIII ‎века. ‎2‏ ‎церкви ‎XIX‏ ‎века.‏ ‎3 ‎церкви ‎XX‏ ‎века. ‎2‏ ‎церкви ‎XXI ‎века.

В ‎45‏ ‎церквях‏ ‎ведутся ‎службы.‏ ‎В ‎Рождественской‏ ‎церкви ‎Старовознесенского ‎монастыря ‎расположен ‎планетарий,‏ ‎в‏ ‎Нововознесенской ‎церкви‏ ‎одноименного ‎монастыря‏ ‎находятся ‎фонды ‎музея, ‎церковь ‎Одигитрии‏ ‎бывшего‏ ‎Печерского‏ ‎подворья ‎пребывает‏ ‎в ‎аварийном‏ ‎состоянии.

Обновления проекта

Статистика

Метки

литература 4 культурное наследие 3 Улисс 3 Аллюзия 2 вдохновение 2 Вечные истины 2 Взгляд на жизнь 2 восприятие 2 время 2 Джеймс Джойс 2 интерпретация 2 Историческое наследие 2 Критическая точка зрения 2 Марсель Пруст 2 Многозначность 2 текст 2 Федор Достоевский 2 эмоции 2 «серийность» текста 1 Авторство и читатель 1 Административная структура 1 акты милосердия 1 александровка 1 Альтернативные исходы 1 Б. Виногродский 1 Басни 1 Борхес 1 Бронислав Виногродский 1 будущее 1 В поисках утраченного времени 1 в тени алтарей 1 Вдохновение и размышления 1 война 1 временная помета 1 выбор 1 Выбор и последствия 1 Вызовы 1 город-воин 1 гуманитарные проекты 1 Дайджест прочитанного 1 Дневник писателя 1 добринка 1 добро и зло 1 Древний город 1 древо рода 1 Дублинцы 1 дух времени 1 Иван Крылов 1 идентичность 1 Иисус Христос 1 Иллюзия 1 индустрия 1 инновации 1 интервью 1 интертекстуальность 1 Искусство игры с миром 1 истории 1 история 1 история жизни 1 колхоз 1 крестьянская вселенная 1 Культурные отсылки 1 Культурный обмен 1 Культуры и мифология 1 лабиринт 1 Литературный дневник 1 личный рост 1 любовь к ближнему 1 Множественные реальности 1 модернизм 1 Модернизм в литературе 1 мораль 1 Мотивация 1 мышление 1 НАСЛЕДИЕ 1 Невозможные реальности 1 Нравственные дилеммы 1 Обзор прочитанного 1 Образы животных 1 общественное благо 1 общественное мнение 1 общинные инициативы 1 опыт 1 особенности архитектуры 1 ответственность 1 память 1 Параллельные вселенные 1 перемены 1 Переплетение путей 1 переселенец 1 перспективы 1 Писатели и издатели 1 Поиск смысла 1 Политические репрессии 1 помощь нуждающимся 1 поток сознания 1 православие 1 преобразование общества 1 проблемы 1 психологический контекст 1 Псковская архитектурная школа 1 Псковская земля 1 псковское церковное зодчество 1 Путешествие 1 Развитие 1 Реальность и фантазия 1 ретроспекция 1 решение 1 решения 1 русская литература 1 Самоцензура 1 свобода воли 1 Свобода и ответственность 1 Свобода слова 1 семейные хроники 1 символизм 1 служение другим 1 смысл жизни 1 советы 1 сострадание 1 социальная справедливость 1 Социальное сопротивление 1 Социальные явления 1 стойкость 1 судьба 1 тарлавин из добринки 1 творчество 1 Творчество Джойса 1 Творчество как приключение 1 Технологии и глобализация 1 тренды 1 Трудности 1 ты доос 1 уроки 1 успех 1 Учения Иисуса 1 философия 1 Философские размышления 1 хлебопашец 1 христианские ценности 1 цели 1 цензура 1 церковная архитектура 1 церковь-административный центр 1 церковь-крепость 1 Цифровая платформа 1 Человеческая природа 1 Человеческие пороки 1 Экспериментальный язык 1 эксперт 1 Я — доос 1 Больше тегов

Фильтры

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048