Фильм "20/22": История о том, как современный Данила Багров идет на СВО. То, чего всегда боялись либералы и ждали патриоты, случилось: Данила вернется и подаст заявку на управленческую программу для новых элит "Время героев".
«Первые читатели»
Для любимых подписчиков моего блога "БАЮН-МЕДИА" - воскресное чтение. Сделала разбор фильма "20/22", со всеми неудобными вопросами. От названия до сомнений в том, что командир "Азова" (запрещенная и признанная экстремистской в России организация) может хоть сколько-нибудь походить на человека. И, конечно, проанализируем, почему главного героя, нашего бойца зовут Даня. Так это же ДАНИЛА, только эпохи СВО!
Vkontakte
Twitter
Одноклассники
Возвращение в Нюрнберг. На юбилей запуска любимого проекта
Так получилось, что моя культурная инициатива БАЮН-МЕДИА запустилась в день, когда начался Нюрнбергский процесс. 20 ноября.
Для меня эта дата, выходит, важная. Что-то двигается в пространстве и времени, и я начинаю новую страницу, новый проект. Так, я в 2023 году запустила проект "Нюрнберг. Начало мира" с коллегами и при поддержке РИА "Новости"/МИА "Россия сегодня".
Нюрнберг. Как мы им занимались почти два года? – этот вопрос очень часто задают мне.
И, правда, мы с утра до ночи читали документы, смотрели фото и кинохронику, читали книги. Тяжелая работа. В каждой строчке – чья-то смерть, задуманное преступление, совершенное злодеяние. И не сказать ведь, что отмщенное. Тысячи, десятки тысяч преступников ушли от ответственности. Не выловили их, отпустили, спрятали.
Читать и смотреть страшно. Целыми днями перебираешь человеческий пепел – во всех смыслах. Сожженные души, тела, жизни. Сожженные надежды. Сожженная вера в людей.
Начинаешь ли думать о людях хуже? Пожалуй, начинаешь понимать о людях правду. То, что они способны на все. Буквально на все. Любое, что только можете вообразить, самое грязное, гнусное, кровавое – реально осуществить. Человек делает с другим человеком все, что может. Это реальность. Образование, воспитание, талант, семья, дети – ничто не предохраняет от совершения зверств.
Среди нацистов были люди блестящего образования, начитанные, талантливые.
Даже слыша и видя в зале заседаний доказательства своих преступлений, они отрицали все. Отрицали! Им показывают неопровержимые доказательства, под нос тыкают, а Геринг все равно говорит: коммунисты, русские совершают преступления, чтобы потом приписать их нам! И второе: они не отреклись от идей нацизма. Даже перед эшафотом зиговали: Гитлеру и рейху. Считали, что умирают как герои. После всего, что видели сами на процессе. Почему? Нет ответа.
Вывод из нашей работы – ничего нельзя исправить. Ничего. Нацисты не излечиваются.
Единственное, что можно и нужно делать – профилактировать. Буквально как с заразой – карантины, прививки, чистота, дезинфекция, ранняя диагностика, изоляция больных.
Если каждый день не говорить о нацизме и не показывать его во всем его отвратительном гнойном виде, если не выкладывать на стол мыло из человеческого жира, - все будет забыто, оправдано. Все вернется.
Но как же мы все-таки пропустили через себя такое количество гнусности, яда, крови, блевотины, пепла, кишок, ран, боли?
Не знаю, честно. Человек способен на все. Как я выше писала. И на хорошее, и на плохое. Способен перетерпеть, сделать, совершить. И способен все разрушить, раскрошить в труху, сжечь.
Это знание о нас, людях, и ужасает и дает надежду.
Бить евреев, революционеров, либералов, интеллигентов
«Базовый»
Православный фундаментализм во всей его красе
Почему нацистская Германия проиграла Вторую Мировую войну? | Беседа с историком Алексеем Котовым
«Промо уровень»
Разбираемся в причинах поражения нацистской Германии в годы Второй Мировой войны вместе с историком, блогером, публицистом Алексеем Котовым
Справочник пропагандиста (окончание)
Ну что же, продолжаем делиться с нашими ЛОМами мудростью и лайфхаками от «отца современной пропаганды».
И, на всякий случай, вдруг кто-то еще не понимает смысла понятия пропаганда...
Справочная информация
Propaganda (пропаганда) – название конгрегации основанной в 1623 году папой Урбаном VIII. Организация состояла из мирян и священников, занималась распространением веры среди язычников, боролась с ересями и собирала разведданные для Ватикана.
Специально обученные священнослужители отправлялись «по городам и весям» с миссионерской миссией – они несли свет истиной веры, помогали им в этом благом деле миряне, состоящие в организации.
В тот период, когда была создана конгрегация, вера в Бога была данностью, мало кто сомневался в наличии Бога или Богов. Другой вопрос, что миссионерам было необходимо убедить язычников в том, что Бог, о котором они проповедуют, сильнее и могущественнее, чем те Боги, которым они поклонялись.
Семнадцатый век – это век великих географических открытий и Ватикан просто не мог отказаться от распространения своей власти на новые территории, вот и отправлялись священники и миряне за моря и океаны, шли в пустыни и т. д.
Борьба с ересями – это одно, а проповедь, завлекающая людей в лоно церкви – это совсем другое. Тем более, что люди – это в массе своей, мало язычники, так они еще и дикари. Как их убеждать, чем?
Образ жизни дикарей сильно отличался от образа жизни, который знали миссионеры. Нужды у людей, живущих в условиях, приближенных к первобытным, тоже были не очень понятны миссионерам, опять же ценности и традиции, сильно разнились с ценностями и традициями пусть и средневекового, но европейца.
Понятно, что миссионеру, пусть и не досконально, но приходилось изучать быт, традиции и ценности тех, к кому он приехал проповедовать и, чтобы доказать силу и мощь своего Бога нужно было сотворить чудо. Ну или убедить племя, общину, род в том, что они стали свидетелями чуда и их жизнь станет лучше и комфортнее, если они перейдут под протекторат нового, более сильного Бога.
Так вот, пропаганда – это комплекс мероприятий, направленный на манипулирование общественным сознанием. В современном мире, такое манипулирование осуществляется путем использования средств массовой информации. Манипуляция человеческим сознанием происходит с помощью радио и телепередач, газет, листовок, наглядной агитации и других средств передачи информации.
Чтобы сообщение считалось пропагандой, оно должно соответствовать трем критериям: • Наличие осознанной попытки манипулировать мнением других людей.
• В сообщении представлена лишь одна из сторон конфликта, для того чтобы у общества создалось впечатление, что оно является безоговорочной истиной.
• Намерение, которое содержится в сообщении, тщательно замаскировано, чтобы слушатели не воспринимали его как пропаганду.
Ну и продолжаем «раскрывать» приемы пропаганды, разработанные начальником управления пропаганды Третьего рейха Herrꞌом Геббельсом.
Шаблоны
Геббельс имел много «козырей в рукаве» и по мере надобности использовал их. Вот, например, что мы отвечаем на традиционный, ставший риторическим, вопрос:
- «Кто виноват?»
- «Пушкин»
Пушкин у нас в ответе за все. И это несмотря на то, что ответ на этот вопрос порой и разнообразим, утверждая, что «виновного» знает «черт», кто-нибудь из писателей классиков или кто-то имеющий авторитет в обществе. Но именно «Пушкин» у нас стал записным знатоком и «нашим всем».
Когда мы приписываем «знание» этому поэту, то мы не имеем ввиду, ни его происхождение, ни его отношения с государем-императором, ни его увлечение декабристами… Мы имеем ввиду, что имя, действительно великого поэта, перестало отражать его личность, оно стало символом, в том числе и потому, что слишком часто, к месту и не к месту его цитировали, а потому и вину, и какие-то действия адресуем к «Пушкину». Отвечая на риторический вопрос именем Поэта, мы иронизируем, порой и саркастически, но это все, что имеется в виду.
Геббельс точно так же, как и мы, отвечая на вопрос «кто виноват?» называл имя известного австрийского писателя еврейского происхождения. И, согласитесь, уже совсем другой смысл. И это уже не ирония или сарказм, а мягкое указание, на то, куда следует перенести свой гнев. Прием работал отлично.
И, этот прием и сегодня работает прекраснейшим образом: у нас на полном серьезе обвиняют мигрантов в том, что россияне недостаточно серьезно подходят к проблеме демографии.
И как-то никто из противников мигрантов не задумывается над тем, что от того, что в стране не будет рабочих из ближнего зарубежья, коренных россиян больше не станет, если рождаемость в стране останется на прежнем, низком уровне. Ну, не будем принимать мигрантов и что? Будет пять человек на пятидесяти квадратных километрах ходить, аукаться…
Подобного рода шаблоны необходимы, они являют собой прекрасно работающий инструмент пропаганды. Этим приемом часто пользуются западные пропагандисты, когда ищут виноватых в том, что сегодня происходит на Украине.
Западные политики, деятели СМИ взяли все «лучшее» из уроков Геббельса. Так на доводы, что НАТО разместило свои военные базы практически на границах РФ, они отвечают «Ну и что? Нейтральный статус не спас Украину от нападения России».
Вот, дорогие наши ЛОМы, учитесь отвечать на неудобные вопросы так же легко и по заветам Геббельса. А то, вы конечно, стараетесь, но очень уж у вас это неуклюже выходит. Если уж ругаете министра обороны, то нужно это делать изящно, с выдумкой, а не так топорно, как это прописано в ваших никах – «ШВО» (Шойгу в отставку). Ладно бы так грубо работали только «убежавшие» с Донбасса и Украины «защитники» России – этим-то изящества неоткуда взять, рагулизм-с. Ну а вы-то, российские, в США обученные, в Чехии квалификацию повышавшие… Стыдно-с, господа.
А что касается того, что собственно, СВО и началось по причине того, что Украина отказалась от нейтрального статуса – так то, такое; про это уже мало кто помнит, а благодаря активной деятельности западных пропагандистов, скоро и вообще забудут.
Пропаганда – это вера
Когда Геббельс впервые увидел Гитлера – это случилось 12 июля 1925 года на партийном митинге в Веймаре, – то он записал в дневнике: «это было воскресение в прямом смысле этого слова... Кто этот человек? Наполовину плебей, наполовину бог! Кто он, Христос иль просто человек?»
Для пропагандиста не важна вера, религия. Он может быть человеком религиозным или заядлым материалистом – не суть. Но важно, чтобы пропагандист умел «работать с религиозной тематикой», умел использовать язык символов, сплетенный вокруг жертвы, жертвоприношения, смерти, героизма, вечной жизни и спасения.
Геббельс не был верующим человеком, но символический, сакральный язык он хранил до конца.
Сказанное выше можно проиллюстрировать тем, как была сакрализирована гибель автора гимна НСДАП Хорста Весселя.
Вессель, до того, как стал членом нацисткой партии был поэтом-лириком, учился в колледже. Но колледж он бросил и присоединился к группе «Штурм-5». Вессель был убит в 1930 году, в возрасте 23 лет. В дневнике Геббельса есть запись: «как из романа Достоевского – идиот, рабочий класс, шлюха, гражданская семья, вечные битвы совести, муки выбора – это была жизнь этого детского идеалиста и фантаста».
Среди убийц Весселя было двое коммунистов, и Геббельс делает из факта гибели молодого человека ИСТОРИЮ! Сначала в партийной газете «Angriff» появляется статья, про жизнь чистого, юного идеалиста, которому выпала судьба Иисуса. В тексте не упоминалось имя Христово, но было сказано, что «юноша – стал избавителем, ведь он испил чашу до дна, за всех нас». Ну а поскольку Вессель был поэтом, то один из его стихов положили на музыку и получили гимн НСДАП – и это имело грандиозный пропагандистский успех.
Кому интересно увидеть, как работала пропаганда в гитлеровской Германии, посмотрите фильм Висконти «Гибель богов», вышедший в 1969 году. Его еще можно найти в сети, в VK Видео. Фильм сам по себе крайне интересен, для понимания того, что происходило в Германии в начале прошлого века. Но, я предлагаю обратить внимание на элементы нацисткой пропаганды, которые отлично показаны в фильме. Смотрите оформление улиц, вслушивайтесь в разговоры… Там всё, то, о чем пишу здесь, есть. Просто нужно обращать внимание.
Фактически, вот эти несколько абзацев, посвященные «языку веры», сакральности сегодня и отыгрываются западными пропагандистами и очень успешно. Вы просто вслушайтесь в слова о «европейских ценностях», «правах человека», «свободе личности», «правилах» и т. д. Вы рассуждения Борреля о «цветущем саде» и «джунглях» вспомните, или рассуждения недоучки Бербок, о том, «насколько мы разные, они не такие как мы, они не ценят личность и жизнь». И вроде бы ничего сверх не сказано, ничего такого, что вызывало бы крайнее возмущение, и, что особенно важно – прав и Боррель, со своим «садом», права и Бербок – мы и правда другие.
И тот и другая, выразили реальные политические категории, но они «вбросили» их в массы, а массы, простите – это всегда пространство профанов. Выражение, примененное в кругу дипломатов, политиков имеет вполне определенное значение, а вброшенное в толпу, это же выражение, будет иметь уже совсем иной смысл. «Дипломатические сношения» для дипломатического корпуса – обыденная работа, рутина. И это же выражение для толпы – это повод скабрезно похихикать. И то же самое относится и к «правам человека» и «европейским ценностям» и т. д. – эти слова, произнесенные в кругу политиков, имеют определенный смысл, зарегулированный декларациями, договорами, актам и еще кучей международных документов. Но вброшенные в массы, эти слова начинают приобретать религиозный окрас и флер сакральности. А что происходит с тем, кто покусится «на святое?»
Вот к этому – наказание за «покушение на святое» – и подводит Запад своих граждан.
Не увлекайтесь креативом
Не переусердствуйте с инновациями. В военной пропаганде творчество –проблемная категория – считал Геббельс. Оно, безусловно, необходимо, но никогда не знаешь какой в итоге получишь результат. Не стоит «плодить сущности» – если достаточно провозгласить одну тему, то и оставьте ее в одиночестве. Найдите ключевую тему и работайте с ней.
Например, Украина с самого начала образования государства провозгласила «европейский вектор», а с начала майдана 2014 года сделала перефраз «Мы – европейцы». И эта единственная тема прекрасно работает и по сей день, и, судя по всему, будет работать и впредь.
«Украина – это Европа», «украинцы – европейцы» – это включает «механизм защиты» европейского сообщества от России. Защиты, в том числе и психологической. Тут ведь смыслово получается, что страна, в восточной части Европы, в которой проживают европейцы, подверглась атаке и теперь украинцы, «своими жизнями платят за мир и покой в других европейских странах». То есть европеец понимает, что украинцы гибнут «за всех нас» и, при таком раскладе, потерпеть проблемы роста цен – возможно, и поддержать оказание помощи Украине – это то же приветствуется.
Этот нарратив, в том числе, тоже включается в объем религиозных понятий – понятий о нравственности и морали, понятии о спасении. Для европейцев – это шок, что есть люди, которые умирают за Европу. Этот эффект постоянно подчеркивается украинскими дипломатам утверждающими, что украинский воин, умирающий под Харьковом от российской гранаты, умирает за голландца, сидящего на амстердамской набережной и потягивающего пиво.
Задача пропагандиста:
а) заставить случайного европейца понять, как украинец под Харьковом умирает за него;
б) убедить европейца в том, что его мирная жизнь висит буквально на волоске и в любой момент может оборваться;
в) заставить европейцев убеждать свои правительства в необходимости отправки на Украину вооружений, техники, снарядов, войск…. Да хоть флотилию Летучих Голландцев.
Нужно помнить, что современный западный пропагандист идет проторенным путем: глубокое чувство враждебности к русским, россиянам, советским людям у него буквально в крови, просто его надо «чуть подогреть – вдохнуть актуальность и придать динамичное развитие».
Но это на Западе, на глобальном Западе. А вот здесь, внутри России убедить россиян, что их «праздная жизнь», концерты, театры, фестивали, кафе-рестораны, детские площадки, строительство социальных объектов и прочее, прочее, прочее – это «пиво» собирательного европейца – это сделать труднее.
Но мы постоянно наблюдаем такие попытки. То нам предлагают испытывать чувство вины и стыда, за празднование Нового года, Восьмого марта, Дня Победы и т. д., потому что за наше празднование кто-то платит своей жизнью, то нам предлагают перейти на «мобилизационную экономику – дескать, нефиг тратить средства на создание предприятия и совхозы – живите впроголодь, ходите в обносках и т. д». На самом деле такого очень много, стоит только включить ТВ или заглянуть на тот же СоловьевLive. Особенно приятно слышать, вести «из московских гостиных» от М. Симоньян, с призывами к народу «мобилизоваться» или «сказать нам правду».
Как в московских гостиных – не знаю, а народ уже давно мобилизовался и работает в три смены и строит, и создает, и творит – и все это от души. И бойцам на передовой оказывает всю возможную и невозможную помощь.
Мы, народ, и журналистам, и медийщикам помощь окажем – только скажите какую. Что вам нужно для того, чтобы прекратили выдавать свои измышления за «фронтовую правду», интерполировать мнение «московских гостиных» на все население России, размещать в социальных сетях фото прилетов с геолокацией, сдавать населенные пункты ВСУ и заживо хоронить российских военных. Скажите, товарищи журналистское сообщество, что нужно сделать, чтобы вы не устраивали панику в государстве, ведущем боевые действия?
Пропаганда – это средство для противостояния противнику в информационной войне. У нас, в России, в информационной войне участвуют (должны участвовать) журналисты – это вообще-то их профессия. И, сегодня эти люди, заявляют нам, что информационную войну они проиграли.
Ребята, а вы вообще, начинали противостоять информационным атакам Запада, Украины? Буквально через пару месяцев с начала СВО, вы же практически все объявили себя ЛОМами и начали самоотверженно сотрудничать с Западом и той же Украиной. По пальцам перечесть можно тех журналистов, кто в этой, информационной войне стоит на стороне России. Ирония, но всю работу по противодействию Западу ведет МИД РФ, фейки разоблачают самоорганизованные компании, разъясняют людям суть происходящего отставные военные на страницах социальных сетей и т. д.
А ведь вот этим самым ЛОМам, по большому-то счету и придумывать ничего не нужно, просто берите то, что есть и развивайте. Вот оно, российское общество, оно перед вами, все идеи и темы давно озвучены и ваше дело творчески следовать заданной теме.
Ну а теперь давайте поговорим о личных инвестициях в дело пропаганды
В каждой профессии существуют определенные риски, ответственность, социальный вес. Проектное бюро, производители работ несут за свою деятельность несколько уровней ответственности, начиная с финансовой и заканчивая уголовной. Люди рискуют своей репутацией, лицензией, свободой, в конце концов. Но они отвечают за себя, за свою работу.
А вот пропагандист, может прекрасно выполнить свою работу, и оказаться на скамье подсудимых отвечая за дела «хозяина». Пропагандист платит за чужие грехи – грехи своих начальников, вдохновителей, политических фриков, внесистемной оппозиции, за грехи тех, кто является сценаристом и режиссером всего того, что «оформляет» пропагандист.
Архитектор Пизано, всегда мог оправдаться тем, что был пьян или влюблен, когда проектировал свою, окривевшую со временем башню. Его еще и пожалеть могут. Да и, в конце концов, не рухнула же, стоит вот уже 8 веков и приносит неплохой доход с туристов, приезжающих полюбоваться на это кривое творение.
Бывшие пропагандисты на подобное отношение рассчитывать не могут. История непременно запомнит их, как персонажей с проблемами морали, лжецов и преступников и это минус. Но история будет помнить вас – и это плюс.
После вас хоть трава не расти
Гитлер, как стало известно из дневника Геббельса, в последние месяцы войны пришел к выводу, что лучше всего справляется тот, у кого нет запасного сценария. Вы должны быть готовы постоянно повышать степень своей вовлеченности и демонстрировать это. Когда обычные методы пропаганды больше не работают, просто потому, что ваш «руководитель» не собирается останавливаться, вам нужно перейти к чему-то более радикальному. В случае с Геббельсом развязка известна, он покончил с собой 1 мая 1945 года, всего лишь сутки побыв на месте Гитлера.
Но нынешним пропагандистам бояться судьбы Геббельса не нужно. У нас всё просто: закрылись все СМИ, медиа группы, социальные сети и прочие источники информации, еще недавно принадлежавшие Пригожину, и только. А журналистов, оставшихся без работы, как водится, приглашает на работу в РТ его главный редактор М. С. Симоньян. Думается и Овчинниковой-плакатоносице не долго оставаться безработной – кто-то да пригреет, возьмет под крылышко.
На Западе с этим еще проще. Например, представителю НАТО Джейми Шею, блестящему оратору, который виртуозно умел использовать сакральный язык, не пришлось прибегать к суициду, напротив, он сделал академическую карьеру. Шей – этот тот человек, который создавал ореол зла вокруг Югославии и Милошевича. Он, как и Олбрайт, считал, что «убитые американскими бомбами мирные жители – это цена победы над злом».
Триумф оратора – не щадя себя
Секрет успеха Геббельса – триумф хорошего оратора. Писателем он был плохим, а вот ритором – хорошим. Более того, Геббельс выкладывался «по полной».
Будучи на партийном митинге в Бреслау в сентябре 1929 года Геббельс получил от Розенберга телеграмму о том, что Гитлер погиб (был эпизод, когда автомобиль с Гитлером перевернулся после устроенного взрыва), тогда он произнес настолько эмоциональную речь, что у него поднялась температура и он слег на три дня.
Рискуйте своими страхами
Для большинства людей, и пропагандистов это тоже касается, самый большой страх – это страх конечного, страх смерти. Не факта «что все мы, когда-нибудь умрем», а факта ожидания и формы смерти. Но факт смерти или факт ее ожидания – это огромный материал для работы пропагандиста. Смерть можно оправдать, можно придать ей статус жертвы, можно сделать ее позорной или позором – в общем, там «непаханный объем работы».
С 1929 года Геббельс, тогдашний секретарь партии в Берлине, начал большую пропагандистскую линию в построении культа мертвых. Поминовения погибших немецких солдат в Великой войне стали повседневной практикой и обрядом.
Партийная газета писала: «трижды доктор Геббельс был переводчиком между мертвыми и живыми». То есть в тот день он произнес три надгробные речи.
А в своем дневнике Геббельс писал, что «этот культ» не дает ему спокойно спать по ночам, ему после таких обрядов-похорон снились кошмары. В том году он признался в дневнике, что ему постоянно снится один и тот же сон, что он в какой-то школе, вероятно, в своем родном городе, где его часами преследуют ненавистные восточногалицкие раввины.
Ищите для себя босса, наделенного инстинктом выживания
История показала, что это совсем не просто. Большинство «одержимых властью» предпочитают ломать мосты позади себя (что еще хуже, позади вас!). Они не будут капитулировать, чтобы спасти жизни людей (президенты нэзалежной это прекрасно демонстрируют). Одержимые властью не задумываясь поставят под угрозу и вашу работу, и ваше физическое существование.
В своих дневниках Геббельс неоднократно раздражается гневом, потому что Гитлер не делает то, что он, Геббельс, хотел бы. И вот здесь «отец пропаганды» совсем не прав, ибо тщеславен был, весьма.
Товарищи пропагандисты, избавляйтесь от этой глупости – тщеславия. Не пропагандисту принадлежит сценарий, не ему принадлежит режиссура. Пропагандист – это тарелки или треугольник в симфоническом оркестре. У него (пропагандиста) никогда не бывает собственной партии, он – антураж, настроение, флёр – он ничто. У пропагандиста нет ничего своего, все что у него есть – идея, которую ему поручено сделать такой, чтобы она выглядела удобоваримой и питательной, даже если только от одного ее запаха можно околеть.
При этом, пропагандист обязан сознавать реальность, а вот для его босса – это не обязательно. Все же одержимость – это еще и элемент безумия.
В сентябре 1944 года Геббельс предложил боссу заключить сепаратный мир с СССР. Гитлер проигнорировал предложение и избегал его упоминания до последних мгновений, до самоубийства. И вот об этом, пропагандисту нужно всегда помнить, чтобы успеть своевременно удрать с тонущего корабля.
Смотрите на украинцев, что приехали в Россию «учить мокшан Родину любить».
Не верь своей пропаганде
Дело пропагандиста вселять оптимизм в людей. Но не увлекайтесь собственными словами, если вы действуете на стороне одержимого властью.
Не поддавайтесь собственной лжи, будьте умнее. Вы не верующий, а делающий, вы активны и, когда однажды, ваша кривая песчаная башня рухнет, только от вас будет зависеть, где вы будете находиться в этот момент – в ней или далеко от места крушения мифа.
Третий Рейх и рунная магия
Не вдаваясь в причины, но основываясь на том, что они носили исключительно материальный характер, давайте разберемся с тем, а что же такое Скандинавские руны и почему они столь активно эксплуатировались германскими нацистами.
Разбираю я эту тему, исключительно потому, что пошел такой разговор: «Азов» – никакие не нацисты, это патриотически настроенные ребята, которые избрали своей эмблемой «Вольфсангель – проторунический знак, который древние использовали для привлечения победы». И, дескать, руны, по большому счету, ни причем. «Если бы Гитлер выбрал христианский крест символом фашизма, то ведь из-за этого не стали бы всех христиан считать фашистами».
Мне бы не хотелось, чтобы люди попадали в ловушку вот такой софистики. Поэтому, давайте все-таки познакомимся с историей Скандинавских рун и посмотрим на то, какое отношение они имели к фашистскому Рейху.
Есть три версии происхождения рун.
Датский лингвист Людвиг Виммер первым заинтересовался рунами и в 1874 году выдвинул теорию, что руны возникли в Италии, а на Север пришли с Запада во времена римских императоров. Виммер считал, что руны – это лапидарные латинские буквы, которыми пользовались для высечения надписей на камнях. Теорию Виммера развил, в 1923 году, тоже датчанин и тоже лингвист Хольгер Педерсен.
Вторая теория – восточная. Ее разрабатывали Софус Бюгге (1898) и Отто фон Фризен (1904). Эти ученые считали, что руны пришли с берегов Черного моря, от греков в III веке н. э. и являют собой переработанные греческие буквы. К восточной версии возникновения рун относится и теория, принадлежащая слависту, профессору университета в Лунде Сигурду Агреллю. Вот он считал, что руны изобретены во II веке н.э. и созданы специально для проведения магических обрядов германскими воинам, находящимися на службе у римских императоров.
И третья теория принадлежит Карлу Манстрандеру, который связывал происхождение рун с северным этрусским и италийским письмом и кельтским влиянием на Север.
И вот здесь, прошу читателя заострить внимание на таком моменте: руны изначально были тайным знанием, доступным лишь посвященным. То есть, знания передавались изустно от учителя к ученику. Изустная традиция потеряна. И на настоящий момент ни единой хоть сколь-нибудь верной расшифровки рунного ряда нет.
Представьте, что русская азбука – это от Аз до Ять – потеряла свое звучание. Знаки есть, но как их произносить никто не знает, и уж тем более не знает названия знаков. А значение их уже и нами потеряно. Представили? Вот такое положение дел и со Скандинавскими или Северными рунами.
Материалом для изучения рун являются:
- Сборник мифологических и героических песен, сохранившийся в единственном списке «Королевском кодексе», найденном в 1643 году в Исландии. Сборник называется «Старшая Эдда».
- «Младшая Эдда» – это что-то вроде личного дневника скальда Снорри Стулрусона. Этот «дневник» содержит несколько правил стихосложения и пересказы древнескандинавских мифов. Датируется «Младшая Эдда» 1178-1241 годами.
- Саги. Сага – сборник хроник, а так же былин, мифов, сказаний и легенд. Есть королевские саги и родовые. То есть официальные хроники и хроники родов (Радзивилловскую летопись вспомните). В сагах описываются события с десятого по тринадцатый век.
- Песни Скальдов – это очень самобытное искусство и имеет крайне запутанную форму, но вот содержание таких песен – истинно. Другой вопрос, как их понять. Абсолютно иной способ мышления: образный и оперирующий культурными маркерами какой-то области. В песнях скальдов выстраиваются длинные ассоциативные цепочки, и чтобы понять о чем речь, нужно знать исходный культурный материал – то, к чему отсылает скальд слушателя. Вот, например, при фразе «вот что крест животворящий делает» мы все вспоминаем Юрия Яковлева, в царских одеждах и раздвигающиеся двери лифта. Для нас, это первый, самый очевидный ассоциативный слой. Далее, мы вспоминаем, что это эпизод из фильма «Иван Васильевич меняет профессию»; фильм о том, как управдома отправили в прошлое, где он «замещал» царя Ивана Грозного. Следующий маркером может быть ученый, создавший машину времени, вор-рецидивист, советский дефицит…. И так далее, и тому подобное. Скальд, в своей песне отсылает к конкретному сюжету, где выбирает те или иные события и оперирует ими. Грубо говоря, если я произношу: спасись, как царь в лифте, то у слушателя должен «всплыть» вот этот, описанный мной ассоциативный ряд и человек должен совершить то действие, которое совершил царь в лифте – перекрестить двери. Надеюсь, что я хоть что-то смогла объяснить и при этом, показать, что песни скальдов – это уже просто памятник поэзии, потому что понять их через столько веков, практически не возможно.
- Конечно, изучаются сами руны – рунические надписи, которые находят на камнях, надгробиях, бытовых предметах, оружии.
- Рунические поэмы. Но написаны они в средние века и описывают свойства отдельных рун и знаков.
Вот это все, что на самом деле известно ученым о рунах и основное, это то, что руны – тайное знание. Все остальное, о чем ниже пойдет речь – это уже «творческий» подход, как раз товарищей нацистов.
Нацисты, нацистами, но давайте будем честны. Руны – действительно имели широкое хождение в северных странах. Сохранились легенды о их применении, сохранились рунические надписи на предметах обихода. То есть, все это не просто так, люди действительно пользовались рунами.
Нас больше интересует недавнее прошлое и феномен могущества Империи Зла – Третьего Рейха.
Я уже упоминала о трех научных теориях происхождения рун, но… Третий Рейх строился не на научных знаниях, а на оккультных. И те значения рун, которые исповедуют современные «рунологи», да и вообще, практически все, что сегодня называют рунологией, базируется на трудах ариософов – оккультная магия нацизма – Германии и Австрии конца девятнадцатого и первой трети двадцатого веков. И, естественно, прежде всего, это работы Гвидо фон Листа.
Арманизим, ариософия – это крутая смесь тайных знаний, которые древние ученые, якобы, сокрыли от потомков, в силу того, что они дают слишком опасную власть над природой. Процесс сокрытия знания описывается в Легенде о Девяти Неизвестных. Сама легенда относится к 273 году до нашей эры и приписывается царствованию Ашоки (Индия). Углубляться не стану в легенду, но нужно сказать, что в Европе до десятого века нашей эры бытовали легенды об «Обществе Девяти Неизвестных». Так с этим обществом связывают имя Папы Сильвестра II. После смерти Папы, об Обществе до девятнадцатого века не появлялось практически никаких упоминаний.
А вот в 19 веке Луи Жаколио слегка коснулся этой тайны в своих книгах. Он утверждал, что Общество – это реальность и в своих книгах рассказывал о вещах немыслимых в 1860 году. Так, например, он описывал технологию высвобождения энергии, стерилизацию облучением, психологическую войну. Поговаривают, что и сыворотки от чумы и холеры смогли получить благодаря знаниям «Общества Девяти Неизвестных». Однако, если оперировать понятиями Добра и Зла, то несомненно, Общество – это квинтэссенция Добра.
Тайное Знание – это краеугольный камень оккультизма. И да, религиозный тип мышления, без этого никуда, поскольку вера в тайное знание, овладев которым станешь властителем мира, зиждется именно на религиозном, архаичном типе мышления. Ну и жажда власти. Над миром.
В Германии все это началось с национальной идеи. Пала Священная Римская Империя Германских народов. Нация оказалась разделенной – часть в Австро-Венгрии, а часть во Втором Рейхе. Немцы же хотели жить в единой Германской Империи. И, не имея возможности получить политическое единство, стали искать единство культурное, вот тут-то и всплыли все древнегерманские мифы и легенды, а это привело к созданию большого количества магических, оккультных сообществ, которые разрабатывали идею Великого Немецкого народа. Кстати, вот этот оккультный подход был еще и противопоставлением предельного материализма, рационализма, прагматизма англо-саксов. Если англичане ломали машины, чтобы остановить прогресс, то немцы, оказавшиеся «на обочине» увидели выход в язычестве, которое, как они полагали, сможет противостоять бурному развитию промышленности. Вот и пошли в древность, за тайным знанием.
Рихард Вагнер писал (не дословно): Кто такой немец? Немец – это тот, кто свято хранит память предков и превращает безыскусные мифы в возвышенные легенды.
И тут на помощь немцам пришла теософия. Не упомянуть о Е. Блаватской просто невозможно. Именно ее «Тайная доктрина» вдохновила Гвидо фон Листа и он соединил народную идеологию с теософией и оккультизмом. Начинал он с геральдики, рассматривая ее как эзотерическую семейную символику. Полагая, что семейные гербы – это что-то вроде знаков или символов служителей Вотана. Понятно, что в данной системе мироощущения германцы – это дети Вотана/Одина. И под эту свою идею, он начинает подбирать разного рода исторические факты, давая им довольно своеобразное прочтение. Свою теорию государства Гвидо фон Лист выводил из «Старшей Эдды».
Основываясь на этом историческом документе, Гвидо фон Лист приходит к мнению, что люди имеют три ступени посвящения, четвертая ступень – без посвящения – рабы. Не люди. Отличить нелюдей можно по желтому цвету кожи и черным волосам.
Я к тому, что один из создателей современной рунологии, еще в девятнадцатом веке основал и обосновал и расовую теорию.
Опять же не стану вдаваться в подробности всего этого дела, но вот эти самые Девять миров, которые приписывают скандинавской мифологии – это мистерии, которые нужно было проходить последовательно. И приверженцы теории Листа проходили все Мистерии, все ступени посвящения. И считали, как и сам Лист, что христианство поработило немцев, но умные древние германские короли, зашифровали тайное знание в «Старшей Эдде», закодировали в геральдических гербах и готической архитектуре. И геральдические гербы – это магические рунные выражения – ставы. Ну и собирая свой рунический алфавит, Лист отнес к германским магическим знакам трикселион, свастику и солнечное колесо.
Ну а дальше, Лист и его последователи, где-то из некоторых описаний, где-то «интуитивно постигая волю Одина», где-то еще как-то стали собирать значение рун футарка. При этом они искренне считали, что знание утеряно древними арийцами из-за того, что они не соблюдали чистоту крови. Истинное знание может быть восстановлено только тогда, когда будет восстановлена чистота расы.
Камни с рунными надписями – надгробия, верстовые и межевые столбы, действительно часто встречаются ученым. И многие надписи расшифрованы. Но никакой мистики в таких расшифровках нет. Обычные надписи – здесь покоится такой-то, он был могучим воином. Или, например, «этот меч изготовлен таким-то мастером».
Вот то, тайное, оккультное значение рун, действительно никому не известно. Нацисты, а фон Лист был самым, что ни на есть настоящим наци, придумывали магические смыслы там, где их никогда не было.
А что же до самих Северных рун, то ученым хорошо известно, что в древности они действительно применялись в разного рода обрядах, например, в обряде братания, принятия в семью, в род. В свадебных и похоронных ритуалах, в обрядах очищения….
Ну так… Мы же тоже записываем наши обряды очищения знаками – молитвы, например. А посмотрите, как написаны новгородские грамоты, какими буквами. Кто-то из нас возьмется их прочесть.
Я все это написала к тому, что «магия рун» полагает под собой очень серьезную идеологическую обработку. И она работает, это видно на примере Третьего Рейха. Сейчас эта же идеология сработала на Украине, но ведь и в России она имеет широкое хождение.
Использованная литература:
Н. Будур “Руническая магия”, Олма-Пресс, Москва, 2001. И материалы сети интернет.
Нацизм германский и нацизм украинский (Ч I)
Не скажу, что предлагаемый материал претендует на какие-то выдающиеся идеи, теории или открывает новые факты. Но, мне думается, что чуть сместить точку зрения с общепринятой и ставшей уже традиционной, и как бы уже не претендующей на звание догмы, дело полезное. Вот я и предлагаю читателям посмотреть на украинскую ситуацию под чуть иным углом зрения.
Ну и чтобы не отнимать у людей время, на прочтение того, что им может быть абсолютно не интересно, сразу скажу, что этот многомерный цикл статей, будет рассказывать об истории возникновения нацизма в Германии, о том, как Европа встала под знамена Гитлера, и о том, почему именно Украина стала местом, где в новом тысячелетии полноценно возродился нацизм. Ну и придется все-таки поговорить о СССР, стране, которая смогла победить фашистскую Германию, но семьдесят лет спустя, без какого либо военного вмешательства со стороны, сама себя уничтожила, расчленила и поставила на колени перед консолидированным Западом.
При описании воинских частей - легионов, армий, добровольческих формирований и т.д. - воевавших под знаменами гитлеровской Германии использованы материалы книги британского историка Кристофера Эйлсби - «Иностранные легионы нацистской Германии. Добровольческие формирования, воевавшие на стороне Гитлера в 1941-1945 годах».
И начну я издалека, с 1918 года, с момента, когда был подписан Версальский мирный договор.
Нет. Все же я начну с небольшой предыстории, которая и стала побудительным мотивом для того, чтобы я вообще занялась темой нацизма.
***
Мы сегодня довольно неохотно говорим о том, что в рядах вермахта воевали иностранные легионы. Много иностранных легионов, в составе которых было порядка двух миллионов человек. А я, рожденная и выросшая в СССР, ничего о таких батальонах не знала. Нет, в школе нам, конечно, рассказывали и о генерале Краснове, и о коллаборационисте генерале Власове, о пособнике фашистов Бандере, и об ОУН УПА. Нам даже о легионе «Идель-Урал» – добровольцах вермахта рассказывали. А потом мы читали «Моабитскую тетрадь». Почему-то хуже всего было от «Чулочков»*.
***
У каждого человека, как известно, есть два дедушки и две бабушки. Но немногим советским детям, везло в этом отношении – чаще всего у нас наблюдался «не полный комплект» старших родственников. Война, знаете ли.
Ну и я не исключение – всегда знала, что мамин отец убит на войне. И, в общем-то, больше ничего о нем и не было известно. Маме было всего три года, когда его призвали в Красную армию и ей запомнились только «папины усы». Еще мама помнила, как выла бабушка, когда пришла похоронка – упала в дорожную пыль, била по земле кулаками и выла….
У нас не осталось ни похоронки, ни фото деда. Так получилось. И мы не знали ни когда он убит, ни где, и похоронен ли он вообще. Уже в новом тысячелетии благодаря форуму «Тризна» мы узнали, что дед служил на Северо-Западном фронте, в 140 сп, 182 сд, убит в мае 1944 года, под Псковом, и похоронен в Пушкиногорском районе, в братской могиле на военном кладбище, что возле деревни Чертова Гора.
Мда… Только сейчас обратила внимание: дед уроженец села Высокогорка, Кунгурского уезда Пермской губернии. И как-то оно символично получилось – с высокой горы, да на чертову.
/К слову, 182 сд формировалась из эстонцев./
Под Псковом 182 стрелковая дивизия, в состав которой входил 140 стрелковый полк, действительно сражалась с фашистами – с 15-ым латышским легионом Ваффен СС. В состав этого легиона входили каратели.
Когда читала о «подвигах» этих «15-х ваффенов» – латышей-фашистов – на ниве карательства, волосы на голове шевелились. «Талантливые» оказались ребята, их «визитной карточкой» стала любовь к выкручиванию ног. Нет, людей живьем они тоже сжигали, и звезды резали на живой плоти, и кожу живьем с человека могли содрать, и женщинам груди вырезали – это уж видно в обычаях всех нацистов. Но вот ноги живым людям выворачивать – это было присуще латышам.
Ну и «зацепившись» за латышских добровольцев, стала набирать материал по теме иностранных легионов, воевавших на стороне Гитлера. И как сказала, их было много, причем это действительно были добровольцы, и это были военные соединения практически со всей Европы.
Почему меня это так удивило? Ну, вероятно, потому что, я искренне считала, что «военная мощь фашисткой Германии обеспечивалась принудительным трудом порабощенных народов Европы» – так нам в школе рассказывали. А в действительности ничего подобного не было, Европа цветами встречала гитлеровскую армию.
Вот именно о них, иностранцах, присоединившихся к армии Гитлера, я и хочу рассказать. А еще о возникновении нацизма в Германии и о том, почему возрождение этой чудовищной идеологии произошло ни где-нибудь, а именно на Украине. Ну и, как сказала выше, начну я рассказ с Первой мировой войны, которую Германия проиграла и по итогам которой был заключен Версальский мир.
Чтобы лучше понять произошедшее, нужно освежить в памяти условия Версальского мира и понять, чем это было чревато для Германии.
Итак, по условиям Версальского мира, Германия лишалась армии. Для защиты стране оставили стотысячную сухопутную армию и сократили личный состав военно-морского флота до 15 тыс. человек. Так же Германии было запрещено иметь тяжелую военную технику – танки, и авиацию.
Сама страна была расчленена, что лишило ее примерно 10% населения и почти 70 тыс. км территории на материке: Эльзас и Лотарингия отошли Франции; Саар перешел под управление Лиги наций; Мальмеди, Эйпен и Морене перешли Бельгии, а часть Шлезвига – Дании; восточная Пруссия и Познань отошли Польше. Вдобавок к этому, Германия лишилась почти трех миллионов километров территории колоний, которые были поделены между странами Антанты. Ну и немцев обязали выплатить странам, пострадавшим от агрессии, чудовищную по своим размерам контрибуцию.
Надо ли говорить, что раздел страны привел к тому, что огромное количество этнических немцев оказались за ее пределами – так немцы стали разделенным народом.
Собственно, уже при подписании Версальского мира было понятно, что хватит этого договора максимум лет на двадцать. Такие драконовские меры, предпринятые против Германии, самих инициаторов их введения и то озадачивали, поскольку они понимали, что новая война на территории Европы – дело времени. НО… Мир, именно на таких условиях, был подписан. Победила алчность.
Да, чуть не забыла, в 1923 году Франция и Бельгия оккупировали германский Рур в качестве компенсации за неспособность Германии выплатить репарации.
В общем, европейские страны не оставили Германии никакого будущего, а немецкий народ мог бы повторить трагическую судьбу народа еврейского – потерять родину и рассеяться по миру. И, причем, европейцы же, немцев, мягко говоря, не уважали, считали их людьми второсортными, недостойными нормального отношения. В общем, немцам, особенно тем, что враз оказались гражданами других стран, жилось очень тяжело.
Вот в такой, тяжелый для страны момент, и выходит на первый план политическое течение национал- социализм и «вспыхивает звезда» Гитлера.
По оценкам Кристофера Эйлсби, без личной харизмы Гитлера массовое погружение целых народов в национал-социалистическое движение и создание Третьего рейха были бы не возможны. Как бы мы не относились к этому монстру – предельно самовлюбленному типу – для последователей он был сравни мессии, избранным высшими силами на то, чтобы стать вождем мира, принадлежащего нордической расе. Самое примечательное, на мой взгляд, это то, что на тот период, немцы считались самой высокообразованной нацией, и при этом они искренне верили в избранность Гитлера, в его провидческий и полководческий дар и во всю ту оккультную мистерию, что смогло создать фашистское «бюро пропаганды».
По мере того, как Германия, под руководством Гитлера становилась все могущественнее, тем более последователей Гитлера находилось в соседних государствах, тем больше европейцы проникались идеями национал-социализма. И это даже притом, что германский национал-социализм отдавал пальму первенства немецкой расе. Людей манили три момента – яростный национализм, презрение к славянам и животный антисемитизм.
И вот теперь смотрите, Гитлер «принял в управление» расчлененную, с уничтоженной экономикой, с запущенным народным хозяйством страну и вскоре начался бурный экономический рост. И откуда что взялось?
К 1933 году сторонников национал-социализма в Германии было всего около трети. Гораздо больший политический вес имели коммунисты, ну а партией власти считались демократы. И при этом в стране царили глубочайший политический и острейший экономический кризис. И вот на этом фоне, Гитлер с соблюдением всех демократических процедур выигрывает выборы. Президент республики Пауль фон Гринденбург подписывает назначение Гитлера рейхсканцлером и тот, обещает создать коалиционное правительство. Вместо того, чтобы выполнить обещание, буквально в считанные недели Гитлер расправляется со всеми политическими конкурентами и устанавливает в стране диктатуру. Он на каком-то животном уровне ненавидел демократию, парламентаризм и коммунизм.
Следующим шагом нового рейхсканцлера стало требование возврата земель, которых Германия лишилась согласно Версальскому договору. Понятно, что никто не спешил выполнять эти требования, однако Гитлер и дипломатом изрядным оказался. Так к 1935 году, несмотря на конфронтацию с Британией и Францией за ним закрепился образ человека судьбы, а национал-социализм стал всепобеждающей идеологией. И первым актом «собирания земель» стал Саар. 1 марта 1935 года германские войска вошли в Саар не встретив никакого сопротивления. После этого Гитлер объявляет о том, что отвергает условия Версальского мира, приступает к формированию армии и объявил призыв.
Ну, собственно, отвергая Версальский мир, рейхсканцлер ждал, что Британия и Франция незамедлительно примут карательные меры и готовился отражать наступление неприятеля, но страны Антанты вообще никак не отреагировали на этот демарш.
Параллельно с делами политическими Гитлер занимался и делами социально полезными и военно-необходимыми – он создавал новую элиту. Ядром нации стали СС – первоначально отряды охранявшие Гитлера во время публичных выступлений превратились в основу расовой и идеологической элиты Третьего рейха. Упрочив свое положение во власти и не получив никакого воздаяния за нарушение условий мирного договора Гитлер захватывает Рейнскую область, где располагались Рейн, Дюссельдорф, Кёльн. И здесь гитлеровскую армию восторженные поклонницы забрасывают цветами.
А как иначе, если войска шли парадными расчетами и в авангарде гордо вышагивал «Лейбштандарт «Адольф Гитлер» – полк личной охраны Гитлера. И был еще и парад новых истребителей люфтваффе.
На этот демарш Гитлеру было велено немедленно вывести войска, в противном случае против Германии выступят французы. Но никто не выступил. Французский Генеральный штаб потребовал объявления мобилизации, для того, чтобы начать военные действия против немцев. Правительство Франции в требовании военных не увидело основания, и те получив отказ никуда воевать не пошли. А на тот момент у Франции была самая многочисленная сухопутная армия в мире.
По-сути, захват Рейнской области был чистой авантюрой. Союзные войска Франции, Чехии и Польши могли за пару дней не оставить от «армии» Гитлера ни клочочка, ни косточки, но… После этого успеха Гитлера посчитали чуть ли не полубогом, а он обрел еще большую уверенность и апломб. Он и сам уверовал в свою непобедимость и стал заглядываться на соседние страны, заселенные немцами. Дескать, пора бы собирать нацию воедино, присовокупляя к Германии все больше и больше земель.
Следующей на очереди стала Австрия, правительство которой частью уговорами, частью давлением и шантажом заставили подписать документ о присоединении Австрии к Германии. С Чехословакией было еще интереснее.
Зная о планах Гитлера относительно оккупации Чехословакии, чехи надеялись на союзников Францию и Британию, которые в очередной раз отказали союзникам в помощи. Собственно, просто британский и французский премьеры Чемберлен и Даладье, посоветовались и решили отдать Судеты Германии. Чехов никто ни о чем не спрашивал и, скрепя сердце, чешское правительство подписало предложенные документы. Гитлер уведомляет «партнеров» о том, что 28 сентября он входит в Судеты и выселяет с этой территории всех чехов. За несколько дней до начала вторжения германских войск, чешское правительство объявляет полную мобилизацию, Франция – частичную. И вот тут-то и случился Мюнхенский сговор.
Всеми силами стремясь избежать войны, Чемберлен предложил провести конференцию, в которой приняли участие Гитлер, Даладье, Чемберлен и Муссолини. Ну и решили они спорный вопрос так: Гитлер аннексирует Судеты, а международная комиссия определит судьбу других территорий, при условии, что Гитлер оставит Европу в покое. А чехи? А чехам было сказано, что если хотят воевать, то сами… Нет, безусловно СССР бы помог. Сталин и предлагал помощь Чехословакии – авиацию и более 30 дивизий. Но, как известно, Польша блокировала проход частей Красной армии через свою территорию.
В Чехословакии начались внутренние конфликты, и вскоре была организована Словакия, которую тут же Гитлер взял под свое попечение, как страну-сателлита. Правда к тому моменту он уже поглотил Моравию и Богемию. Так с карты мира исчезло государство Чехословакия.
Ну а дальше все было уже совсем просто – у Литвы забрали Мемель (Клайпеду), после чего оттуда начался исход евреев.
И, собственно, вот на этом закончилось бескровное завоевание Европы Гитлером. Действительно, все перечисленные территории были присоединены к Германии без единого выстрела.
Следующей на очереди была Польша, где, уже привычным образом Франция и Англия принялись давать польскому правительству гарантии в том, что, в случает чего, они непременно выступят на стороне Польши. Но тут в привычный расклад вмешался СССР – тот самый пакт Молотова-Риббентропа и секретное допсоглашение к нему, которое регулировало раздел Восточной Европы на немецкую и советскую части. По этому соглашению СССР получала территории Западной Украины и Западной Белоруссии.
1 сентября 1939 года Германия входит в Польшу, 28 сентября Варшава пала и Гитлер уведомил командование вермахта о намерении в этом же году напасть на страны Запада. Но что-то пошло не так, и нападение было отложено до весны будущего года. В апреле 1940 года были захвачены Дания и Норвегия, в мае Голландия и Бельгия и начато вторжение во Францию. Как известно, Франция понесла позорное поражение и оказалась оккупированной немецкими войсками.
Весной 1941 года Гитлер вынужденно перебросил свои дивизии на Юг Европы – подвели союзники – так были покорены Югославия, Греция, Крит.
И все… На Европейском континенте осталось парочка нейтральных стран, Германия и СССР.
Продолжение следует…
* Чулочки
Их расстреляли на рассвете Когда еще белела мгла, Там были женщины и дети И эта девочка была. Сперва велели им раздеться, Затем к обрыву стать спиной, И вдруг раздался голос детский Наивный, чистый и живой: -Чулочки тоже снять мне, дядя? Не упрекая, не браня, Смотрели прямо в душу глядя Трехлетней девочки глаза. «Чулочки тоже..?» И смятеньем эсесовец объят. Рука сама собой в волнении Вдруг опускает автомат. И снова скован взглядом детским, И кажется, что в землю врос. «Глаза, как у моей Утины» — В смятенье смутном произнес, Овеянный невольной дрожью. Нет! Он убить ее не сможет, Но дал он очередь спеша… Упала девочка в чулочках. Снять не успела, не смогла. Солдат, солдат, а если б дочка Твоя вот здесь бы так легла, И это маленькое сердце Пробито пулею твоей. Ты человек не просто немец, Ты страшный зверь среди людей. Шагал эсесовец упрямо, Шагал, не подымая глаз. Впервые может эта дума В сознании отравленном зажглась, И снова взгляд светился детский, И снова слышится опять, И не забудется навеки «ЧУЛОЧКИ, ДЯДЯ, ТОЖЕ СНЯТЬ?» ***
Беседа "Мекленбургского Петербуржца" с Владимиром Соловьёвым 07.06.2023
«Вчерашний анализ публикаций германских медиа показал, что они всё-таки небезнадёжны. Даже, простите, Bild» ©
https://dzen.ru/video/watch/64802e06b5653854c3d584db?share_to=link
В эфире канала @SolovievLive с самим Владимиром Рудольфовичем поговорили о немецких медиа, всё-таки сделавших, к их чести, попытку разобраться в том, что же произошло на Каховской ГЭС, ответственности нынешнего поколения немецких политиков за их преступную некомпетентность перед народом, страной и историей, а также о том, почему немецкий народ не выходит на демонстрации и не устраивает революции. Попытался в очередной раз заступиться за ту половину немецкого народа, которая даже несмотря на оголтелую антироссийскую пропаганду в мейнстримных медиа не поддерживает участие Германии в антироссийских коалициях и неодобрительно относится к антироссийским санкциям, но Владимира Рудольфовича, похоже, не убедил.
@Mecklenburger_Petersburger
Мекленбургский Петербуржец в:
Интересные факты об эксперименте "Третья волна"
«Спонсор проекта»
Интересные факты об эксперименте "Третья волна" и другие малоизвестные детали
Прикладное элитоведение. ч.5: Путь Европы. Национал-социализм как эконом-версия либерализма.
«Уровень 1»
