Путь Знания

Время ‎современного‏ ‎человека ‎линейно, ‎и ‎вся ‎его‏ ‎жизнь ‎это‏ ‎гонка‏ ‎вперед ‎по ‎прямой‏ ‎– ‎цель-рывок-результат,‏ ‎цель-рывок-результат, ‎и… ‎неизбежное ‎разочарование‏ ‎в‏ ‎итоге, ‎что‏ ‎все ‎это‏ ‎не ‎имеет ‎смысла, ‎что ‎в‏ ‎нашем‏ ‎мире, ‎словно‏ ‎в ‎Зазеркалье,‏ ‎нужно ‎бежать ‎со ‎всех ‎ног,‏ ‎только‏ ‎чтобы‏ ‎оставаться ‎на‏ ‎месте, ‎и‏ ‎нет ‎никакого‏ ‎финиша,‏ ‎есть ‎только‏ ‎бег ‎по ‎кругу ‎и ‎бесконечный‏ ‎«день ‎сурка».‏ ‎И‏ ‎вечный ‎вопрос ‎–‏ ‎зачем ‎это‏ ‎все? ‎кому ‎это ‎нужно?‏ ‎Невыносимая‏ ‎бренность ‎бытия…‏ ‎Издержки ‎предельно‏ ‎рационалистической ‎картины ‎мира, ‎разобравшей ‎мир‏ ‎на‏ ‎части, ‎но‏ ‎так ‎и‏ ‎не ‎сумевшей ‎пока ‎собрать ‎обратно.‏  ‎

Иным‏ ‎был‏ ‎мир ‎наших‏ ‎предков, ‎живших‏ ‎в ‎логике‏ ‎мифа‏ ‎– ‎их‏ ‎время ‎было ‎циклично, ‎а ‎пространство‏ ‎четко ‎структурировано‏ ‎и‏ ‎выстроено ‎вокруг ‎единого‏ ‎центра. ‎В‏ ‎этом ‎мире ‎все ‎всегда‏ ‎было‏ ‎на ‎своих‏ ‎местах ‎и‏ ‎все ‎всегда ‎вовремя, ‎и ‎органично‏ ‎вплетенный‏ ‎в ‎ткань‏ ‎бытия ‎человек‏ ‎имел ‎четкие ‎ориентиры, ‎как ‎жить‏ ‎и‏ ‎как‏ ‎быть. ‎Его‏ ‎направляла ‎воля‏ ‎богов.  ‎

Но‏ ‎свойства‏ ‎человеческого ‎ума‏ ‎таковы, ‎что ‎ему ‎мало ‎верить,‏ ‎ему ‎надо‏ ‎знать.‏ ‎Как ‎взрослеет ‎ребенок,‏ ‎пытаясь ‎искать‏ ‎собственные ‎смыслы ‎и ‎пути‏ ‎в‏ ‎жизни, ‎так‏ ‎же ‎взрослело‏ ‎и ‎человечество. ‎Ошибаясь ‎и ‎падая,‏ ‎заблуждаясь‏ ‎и ‎терпя‏ ‎поражения, ‎отвергая‏ ‎старые ‎истины ‎и ‎открывая ‎их‏ ‎вновь‏ ‎–‏ ‎на ‎новом‏ ‎уровне. ‎И‏ ‎чем ‎рациональнее‏ ‎становился‏ ‎наш ‎мир,‏ ‎тем ‎мощнее ‎прорывалась ‎в ‎него‏ ‎потоками ‎бессознательного‏ ‎мифологическая‏ ‎память ‎– ‎в‏ ‎искусстве, ‎культуре,‏ ‎новых ‎и ‎обновленных ‎религиозных‏ ‎учениях.‏ ‎Человек ‎не‏ ‎может ‎существовать‏ ‎в ‎раздробленном ‎на ‎части ‎мире.‏ ‎Ему‏ ‎нужна ‎целостность‏ ‎бытия ‎–‏ ‎и ‎окружающего ‎его ‎мира, ‎и‏ ‎его‏ ‎собственная.‏ ‎Но ‎целостность‏ ‎достигается ‎только‏ ‎интеграцией ‎всех‏ ‎частей:‏ ‎темных ‎и‏ ‎светлых, ‎слабых ‎и ‎сильных, ‎рациональных‏ ‎и ‎мифотворческих.‏ ‎Объединением‏ ‎крайностей ‎и ‎приведением‏ ‎их ‎в‏ ‎баланс. ‎

Бесценный ‎дар ‎астрологии‏ ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎она ‎максимально‏ ‎органично ‎возвращает ‎нас ‎в ‎парадигму‏ ‎цикличности‏ ‎времени ‎–‏ ‎выводит ‎из‏ ‎выматывающей ‎гонки ‎по ‎прямой ‎между‏ ‎пунктами‏ ‎А‏ ‎и ‎Б‏ ‎в ‎естественный‏ ‎режим ‎восхождения‏ ‎по‏ ‎спирали. ‎Смещает‏ ‎акценты ‎таким ‎образом, ‎что ‎важным‏ ‎становится, ‎не‏ ‎где‏ ‎я ‎окажусь ‎в‏ ‎будущем, ‎а‏ ‎каким ‎я ‎там ‎окажусь.‏ ‎Направляет‏ ‎нас ‎не‏ ‎к ‎внешним‏ ‎целям, ‎а ‎к ‎внутренним. ‎

Однако‏ ‎там,‏ ‎где ‎замешан‏ ‎пресловутый ‎«человеческий‏ ‎фактор», ‎без ‎«перегибов» ‎никак ‎не‏ ‎обойтись:‏ ‎дуальность,‏ ‎лежащая ‎в‏ ‎основе ‎материального‏ ‎мира, ‎постоянно‏ ‎провоцирует‏ ‎нас ‎свалиться‏ ‎в ‎какую-нибудь ‎крайность. ‎В ‎последнее‏ ‎время ‎часто‏ ‎встречаю‏ ‎призывы ‎отказаться ‎от‏ ‎рационального ‎ума,‏ ‎он-де ‎все ‎только ‎запутывает,‏ ‎нужно‏ ‎слушать ‎исключительно‏ ‎интуицию, ‎потому‏ ‎что ‎она ‎никогда ‎не ‎ошибается‏ ‎–‏ ‎это ‎«духовно‏ ‎и ‎прогрессивно».‏ ‎Потрясающая ‎наивность, ‎которой ‎можно ‎было‏ ‎бы‏ ‎умилиться,‏ ‎если ‎бы‏ ‎она ‎не‏ ‎несла ‎в‏ ‎себе‏ ‎вполне ‎реальную‏ ‎опасность. ‎

Наше ‎сознание ‎устроено ‎так,‏ ‎что ‎даже‏ ‎интуитивные‏ ‎озарения ‎мы ‎переводим‏ ‎в ‎слова‏ ‎или ‎иные ‎языковые ‎коды.‏ ‎Именно‏ ‎способность ‎к‏ ‎рациональному ‎мышлению‏ ‎и ‎вербализации ‎своих ‎мыслей ‎отличает‏ ‎человека‏ ‎от ‎животного.‏ ‎И ‎ближайшая‏ ‎планета ‎к ‎Солнцу, ‎нашему ‎духовному‏ ‎ядру,‏ ‎это‏ ‎Меркурий, ‎неутомимый‏ ‎связной ‎между‏ ‎сознающим ‎себя‏ ‎центром‏ ‎нашего ‎Я‏ ‎и ‎периферией ‎– ‎чувствами, ‎эмоциями‏ ‎и ‎прочими‏ ‎импульсами.‏ ‎Интуиция ‎окажется ‎бесполезной,‏ ‎если ‎послания‏ ‎по ‎каналу ‎бессознательного ‎не‏ ‎будут‏ ‎должным ‎образом‏ ‎расшифрованы ‎и‏ ‎осмыслены. ‎Нам ‎жизненно ‎необходим ‎качественный,‏ ‎развитый,‏ ‎критичный ‎Меркурий,‏ ‎независимый ‎прежде‏ ‎всего ‎от ‎всякого ‎рода ‎иллюзий‏ ‎и‏ ‎заблуждений.‏ ‎Это ‎его‏ ‎главная ‎и‏ ‎важнейшая ‎функция‏ ‎–‏ ‎уметь ‎различать‏ ‎объективное ‎и ‎субъективное, ‎чтобы ‎согласовывать‏ ‎одно ‎с‏ ‎другим.‏ ‎Отказ ‎от ‎использования‏ ‎своих ‎рациональных‏ ‎возможностей ‎– ‎это ‎не‏ ‎освобождение‏ ‎сознания ‎для‏ ‎перехода ‎на‏ ‎более ‎высокую ‎эволюционную ‎ступень, ‎это‏ ‎его‏ ‎ограничение ‎и‏ ‎возвращение ‎в‏ ‎первобытное ‎состояние. ‎И ‎это ‎точно‏ ‎не‏ ‎имеет‏ ‎никакого ‎отношения‏ ‎к ‎духовности.‏  ‎

Духовность ‎–‏ ‎это‏ ‎обретение ‎целостности‏ ‎внутри ‎себя, ‎а ‎не ‎экзальтированный‏ ‎побег ‎от‏ ‎своей‏ ‎раздробленности ‎куда-то ‎в‏ ‎астрал. ‎Мы‏ ‎никогда ‎не ‎найдем ‎себя‏ ‎где-то‏ ‎там ‎когда-нибудь.‏ ‎Но ‎мы‏ ‎всегда ‎можем ‎встретиться ‎с ‎собой‏ ‎здесь‏ ‎и ‎сейчас.‏ ‎Просто ‎перестав‏ ‎выбирать ‎между ‎умом ‎и ‎сердцем.‏ ‎Прекратив‏ ‎их‏ ‎спор ‎и‏ ‎позволив ‎им‏ ‎стать ‎Одним.

В‏ ‎доавраамической‏ ‎мифологии ‎человек‏ ‎в ‎системе ‎мироздания ‎– ‎лишь‏ ‎одна ‎из‏ ‎форм‏ ‎жизни, ‎слабая ‎и‏ ‎уязвимая, ‎постоянно‏ ‎оказывающаяся ‎под ‎влиянием ‎более‏ ‎могущественных‏ ‎сил. ‎Ум‏ ‎человеческий ‎направлен‏ ‎на ‎то, ‎чтобы ‎изучать ‎никак‏ ‎не‏ ‎зависящие ‎от‏ ‎него ‎данности‏ ‎и ‎находить ‎1001 ‎способ ‎согласовывать‏ ‎свои‏ ‎действия‏ ‎с ‎волей‏ ‎богов. ‎В‏ ‎языческой ‎парадигме‏ ‎формируется‏ ‎базовая ‎функция‏ ‎человеческого ‎ума ‎– ‎различения, ‎распознавания,‏ ‎принятия ‎оперативных‏ ‎решений‏ ‎в ‎постоянно ‎меняющихся‏ ‎обстоятельствах ‎и‏ ‎аккуратное ‎выполнение ‎поставленных ‎вышестоящими‏ ‎задач.‏ ‎Это ‎уровень‏ ‎Слуги/Ученика. ‎

Ветхозаветное‏ ‎предание ‎о ‎сотворении ‎мира ‎переводит‏ ‎человека‏ ‎на ‎более‏ ‎высокий ‎когнитивный‏ ‎уровень: ‎первая ‎задача, ‎поставленная ‎Господом‏ ‎перед‏ ‎свежесотворенным‏ ‎Адамом ‎–‏ ‎имянаречение ‎животных.‏ ‎Здесь ‎ум‏ ‎человека‏ ‎должен ‎продвинуться‏ ‎к ‎умению ‎видеть ‎суть ‎вещей,‏ ‎а ‎не‏ ‎только‏ ‎их ‎внешние ‎проявления.‏ ‎Человек, ‎по‏ ‎факту, ‎приглашается ‎в ‎сотворцы‏ ‎этого‏ ‎мира. ‎Однако‏ ‎для ‎этого‏ ‎он ‎должен ‎обрести ‎достаточную ‎самостоятельность‏ ‎в‏ ‎применении ‎своего‏ ‎ума. ‎Поэтому‏ ‎следующее ‎испытание ‎– ‎вкушение ‎от‏ ‎Древа‏ ‎Познания‏ ‎и ‎исход‏ ‎из ‎Эдема‏ ‎в ‎земную‏ ‎жизнь.‏ ‎От ‎теории‏ ‎– ‎к ‎практике. ‎Это ‎уровень‏ ‎Подмастерья.  ‎

Здесь‏ ‎важнейшая‏ ‎поворотная ‎точка ‎–‏ ‎миф ‎о‏ ‎Вавилонской ‎башне. ‎Традиционно ‎он‏ ‎толкуется‏ ‎как ‎утрата‏ ‎человечеством ‎единого‏ ‎языка ‎и ‎возможности ‎понимать ‎друг‏ ‎друга.‏ ‎Я ‎всегда‏ ‎считала, ‎что‏ ‎это ‎только ‎верхний ‎смысловой ‎слой,‏ ‎формальный.‏ ‎Но‏ ‎есть ‎и‏ ‎более ‎глубокий,‏ ‎сущностный ‎–‏ ‎утрата‏ ‎человечеством ‎Единого‏ ‎Знания ‎о ‎своей ‎природе ‎и‏ ‎предназначении. ‎Не‏ ‎получится‏ ‎прыгнуть ‎из ‎Подмастерьев‏ ‎в ‎Мастера,‏ ‎просто ‎взобравшись ‎на ‎стопку‏ ‎книг.‏ ‎На ‎определенном‏ ‎этапе ‎нужно‏ ‎«забыть» ‎слова ‎Учителей ‎и ‎открыть‏ ‎истины,‏ ‎данные ‎нам‏ ‎как ‎аксиомы,‏ ‎заново ‎– ‎самостоятельно. ‎Только ‎тогда‏ ‎раскрывается‏ ‎следующая‏ ‎функция ‎нашего‏ ‎ума ‎–‏ ‎понимание. ‎

Уровень‏ ‎Мастера‏ ‎в ‎западной‏ ‎культурной ‎парадигме ‎связан ‎с ‎мифологемой‏ ‎Христа ‎и‏ ‎Его‏ ‎Второго ‎Пришествия, ‎когда‏ ‎человек ‎возвращается‏ ‎к ‎Единству ‎с ‎Творцом.‏ ‎В‏ ‎обычной ‎жизни‏ ‎этот ‎уровень‏ ‎опознается ‎по ‎тому, ‎что ‎человек‏ ‎реализует‏ ‎свободу ‎собственного‏ ‎творчества ‎–‏ ‎от ‎замысла ‎(Логоса) ‎до ‎воплощения‏ ‎(Творения).‏ ‎Эта‏ ‎свобода ‎опирается‏ ‎на ‎прочный‏ ‎фундамент ‎Знания.‏ ‎И,‏ ‎по-моему, ‎это‏ ‎единственная ‎цель ‎в ‎жизни, ‎которая‏ ‎по-настоящему ‎стоит‏ ‎того,‏ ‎чтобы ‎к ‎ней‏ ‎стремиться. ‎

Я‏ ‎приглашаю ‎к ‎совместному ‎путешествию‏ ‎тех,‏ ‎кто ‎уже‏ ‎в ‎Пути.