[Дубль] О шестидневке курильщика
Пока одна половина отечественной медийки ругается на Минцифры, а другая — на Роскомнадзор (я в социалистическом соревновании по скоростному переводу в национальный мессенджер не участвую, и айфоном не обладаю, так что на все IT-новости смотрю скептически и с глубоким презрением), третьи обратили на внезапное заявление одного отечественного олигарха, который призвал всех «прямо строем» работать с 8 до 8 шесть дней подряд. А вот тут мне, пожалуй, есть что сказать — не сколько про самого олигарха, сколько про методику работы.
Ваш покорный слуга относительно недавно выкатывал бесплатный текст о том, как он сам выстраивает творческую работу — в силу очевидных необходимостей и жизненных сложностей. Там, соответственно, я рассказывал, что мой график работы так же представляет собой шестидневку; причем, шестидневку не принудительную, исходя из рабочих инструкций — а абсолютно самостоятельно избранную.
И с одной стороны, предложение, высказанное гражданином Дерипаской, может быть созвучно моему графику — если бы не одно важное «но»: обязаловка, предложенная олигархом, не подходит абсолютно никому. Такие вещи должны быть сугубо индивидуальными.
Точно также и я не призываю никого действовать теми же методами — я обозначил свои соображения и предложил их на суд читателей. А Дерипаска, как мы увидим далее, предлагает не собственный и личностный рост — а никому не нужную обязаловку и уравниловку.
Сравним два отрывка. Первый — две цитаты из моего текста:
«Второй немаловажный вопрос в жизни человека (после вопроса „кто я такой?“) — это вопрос „зачем?“. Вопрос „зачем?“ задавать надо для того, чтобы понять, что ты этим действием сделаешь в своей жизни, чтобы выполнить свой условный список целей. Хочешь идти учиться, писать книги, заводить семью, детей, купить условную машину — а зачем? Не в смысле, что не нужно, тут никто не отговаривает — а что ты хочешь добиться в своей жизни, выполняя ту или иную цель…
Вы, конечно же, можете выбрать более удобный для вас график. Но лично для меня такой вот «библейский метод работы» выглядит наиболее удобным. Шесть дней на неделе мы плотно занимаемся рабочими задачками, а в воскресенье — можем отдохнуть, свозить ребенка к бабушкам, самому навестить родных и близких людей. И набраться сил на новую рабочую неделю».
Второй отрывок — из поста Дерипаски:
«Согласен, ресурсов у нас не так много. Если точнее, только один, и связан он с нашей национальной особенностью: в тяжёлые минуты мы умеем собраться и работать больше.
И чем быстрее мы сами перейдём на этот новый график — с восьми до восьми, включая субботу, — тем быстрее пройдём эту трансформацию».
Конечно, можно и полезно заниматься упорным трудом шесть дней в неделю. Но, как говорил классик наших дней: «можно, а зачем?». Дерипаска намекает на то, что все проблемы современности и кризисы — оттого, что человек мало работает; но говорит он это с позиций, которые простому человеку недоступны. Более того — далеко не каждый человек может честно сказать — а зачем и для какой цели ему так много работать?
В этом смысле, не бытие определяет сознание, а сознание — бытие (впрочем, далее выстроенное из собственной логики бытие легко поддерживает сознание, тут я могу это допустить). Разобравшись с целями и задачами собственной трудовой (рабочей, творческой, и т. д.) жизни можно выбирать и удобный график работы, и свой ритм продвижения к этим самым целям.
А «все вместе давайте работать без продыху, до усрачки, чтоб добиться трансформации» — это не трансформация, а дурь. Бессмысленная и беспощадная, как замедление Телеграма во славу парковки.
Доклад закончил, честь имею. Пошел ковыряться в книге, ибо сегодня понедельник.
Оригинал текста: t.me/astramilitarum/39417
