Космические корни национальных обабщин
Холл НИИ Человекостроения, в котором я работаю на кафедре антиконспирологической конспирологии (науки об обоснованном подозрении) научным сотрудником и ассистентом заведующего кафедрой профессора Рахмана Усмановича Аль-Насири, огласился непривычным, но весьма изящным звучанием струн.
Музыка приближалась к двери кафедры.
Мы с Рахманом Усмановичем переглянулись. На нас явно надвигалась ещё одна новая история, полная жутких тайн и чудесных открытий.
Дверь отворилась, и на пороге появились два дородных спортивного вида молодца с пшеничными бородами, в картузах с гвоздиками, хромовых сапогах и красных рубашках. За спиной у молодцев стояла разношёрстная толпа, в которой играли гусляры, ходили колесом скоморохи, кружились пригожие девки-плясуньи и дудели в рожки дудочники.
— Исполать вам, добрые люди! — Молодцы размашисто поклонились.
— И вам быть по-здорову на все четыре ветра, — откликнулся Рахман Усманович и не менее размашисто и колоритно поклонился, слегка чиркнув пальцем руки по носу персидской туфли.
Парочка моргнула, но не растерялась.
— У вас товар, у нас купец, — подозрительно в странную степь свернули гости.
— В каком смысле? — поинтересовался я.
— Ты не бойся — не обидим, — подмигнул мне добрый молодец слева и зачем-то добавил: — Красавица.
— Сексопатолог — этажом выше, — сообщил я.
Добрые молодцы не только ухом не повели, но и ещё и начали демонстрировать мускулатуру. Тот, что слева, показал бицепс, а тот, что справа, повернулся спиной и продемонстрировал её ширину Рахману Усмановичу.
— И что? — спросил я, медленно отъезжая на кресле подальше от посетителей, чтобы иметь пространство для манёвра и быть поближе к чугунному казану, подаренному учителю студентами бухарского кулинарного техникума.
— За нами будете как за каменной стеной, чаровницы — заворковали оба и начали недвусмысленно приближаться, вытягивая губы для поцелуя.
Когда эхо от второго удара казана утихло, мы с профессором поместили гостей в анализатор, присланный нам из института времени, и опознали в гостях враждебную форму жизни, возникшую на планете-заповеднике «Колыма-4» из тампонов, используемых транс-феминистами. От тампонов они унаследовали способность и стремление лезть туда, где они не нужны, а от транс-феминистов политическую активность и сексуальную озабоченность.
В двадцать четвертом веке эти космические пираты захватывали целые миры, внушая всему их населению, что они самки, которые нуждаются в самцах — то есть в них.
Пиратами избиралась перспективная национальная группа, после чего сами пираты начинали имитировать мужчин этой группы, но с гипертрофированными признаками — с самыми яркими национальными узорами, татуировками, причёсками.
Потом они создавали так называемые «Национальные Обабщины», в которых учили мужчин вести себя как бабы — то есть истерить, визжать, бояться, жаловаться, ныть, качать права и требовать к себе любви, внимания и подарков.
Пираты же вели себя с обабщенными, как самые настоящие самцы-негодяи — много обещали, говорили комплименты, разжигали ревность к другим группам населения планеты.
Придя таким нехитрым образом к власти, пираты быстро выкачивали из планеты все ресурсы и сбегали к следующей жертве.
Космической Федерации пришлось создать военный флот для поимки это шайки, но двоим удалось ускользнуть в прошлое.
Именно эти экземпляры и попытались покуситься на нашу с Рахманом Усмановичем мужественность.
Преступников мы отправили в Светлое Будущее, где их определят на нужные человечеству работы.
К сожалению, нам кажется, что они успели оставить у нас потомство.
Vkontakte
Twitter
Одноклассники
