И
logo
Исторический клуб Знание
И
logo
0
читателей
Исторический клуб Знание  
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Статистика Обновления проекта Поделиться Метки
Все проекты
О проекте

Описание
Здесь будут размещаться лекции кандидата исторических наук Чемоданова И. В. и других лекторов.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Промо уровень 250₽ месяц Осталось 15 мест

Подписка по специальным условиям для ограниченного количества подписчиков.

Оформить подписку
Бронза 500₽ месяц 5 100₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Исторический клуб Знание

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Серебро 990₽ месяц 10 098₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Исторический клуб Знание

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Золото 1 750₽ месяц 17 850₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Исторический клуб Знание

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Платина 5 000₽ месяц 51 000₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Исторический клуб Знание

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня..

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
Обновления проекта
Контакты
Поделиться
Смотреть: 58+ мин
И
logo
Исторический клуб Знание

ЕВРАЗИЙСТВО КАК ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

Видео ‎с‏ ‎очередной ‎лекции, ‎проведённой ‎23 ‎июня‏ ‎2017 ‎года‏ ‎историческим‏ ‎клубом ‎«Знание». ‎Выступающий‏ ‎– ‎кандидат‏ ‎исторических ‎наук ‎И.В. ‎Чемоданов.‏ ‎В‏ ‎лекции ‎освещаются‏ ‎история ‎возникновения‏ ‎евразийского ‎движения, ‎взгляды ‎и ‎практическая‏ ‎деятельность‏ ‎евразийцев. ‎В‏ ‎целом, ‎евразийство‏ ‎оценивается ‎как ‎разновидность ‎буржуазной ‎идеологии,‏ ‎которая‏ ‎как‏ ‎нельзя ‎лучше‏ ‎подходит ‎для‏ ‎укрепления ‎буржуазного‏ ‎режима‏ ‎в ‎постсоветской‏ ‎России ‎и ‎для ‎защиты ‎внешнеполитических‏ ‎интересов ‎российской‏ ‎буржуазии‏ ‎на ‎мировой ‎арене.‏ ‎Поднятая ‎проблема‏ ‎особенно ‎актуальна ‎в ‎наши‏ ‎дни,‏ ‎когда, ‎с‏ ‎одной ‎стороны,‏ ‎евразийство, ‎по ‎сути, ‎является ‎идеологией‏ ‎российского‏ ‎правительства, ‎а,‏ ‎с ‎другой‏ ‎стороны, ‎евразийские ‎идеи ‎активно ‎протаскиваются‏ ‎в‏ ‎коммунистическое‏ ‎движение ‎под‏ ‎прикрытием ‎приверженности‏ ‎советскому ‎строю‏ ‎и‏ ‎под ‎видом‏ ‎«творческого ‎развития ‎марксизма-ленинизма ‎применительно ‎к‏ ‎современности».


Читать: 1+ мин
logo Сбор средств на завершающийся этап создания фильма

Кадры из готового фильма!

Здравствуйте, ‎дорогие‏ ‎читатели. ‎

Выкладываем ‎несколько ‎кадров ‎из‏ ‎фильма.






Читать: 9+ мин
logo Записки Трех Деревьев

Потерянный мир боевых искусств

Воспоминание ‎о‏ ‎былом.

Школа ‎Сюэ

Глава ‎1 ‎— ‎Услышав‏ ‎о ‎нем,‏ ‎люди‏ ‎отвернулись

Сюэ ‎Дянь ‎(1887‏ ‎— ‎1953)‏ ‎уроженец ‎уезда ‎Шулу, ‎провинции‏ ‎Хэбэй.‏ ‎Учился ‎у‏ ‎мастера ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎а ‎позднее ‎поклонился ‎мастеру‏ ‎Ли‏ ‎Чжэньбаню ‎из‏ ‎Шаньси ‎и‏ ‎мастеру ‎Линкун ‎из ‎Утайшань. ‎После‏ ‎возвращения‏ ‎из‏ ‎Шаньси, ‎заведовал‏ ‎академией ‎боевых‏ ‎искусств ‎(гуошугуань)‏ ‎в‏ ‎Тяньцзине. ‎Написал‏ ‎учебное ‎пособие ‎«Истинная ‎оценка ‎образов‏ ‎и ‎форм‏ ‎кулачного‏ ‎искусства».

Не ‎так ‎давно,‏ ‎(я) ‎увидел‏ ‎переиздание ‎старых ‎пособий ‎по‏ ‎боевым‏ ‎искусствам, ‎среди‏ ‎которых ‎была‏ ‎книга ‎«Истинная ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм‏ ‎кулачного ‎искусства»‏ ‎1933 ‎года.‏ ‎Вздохнув, ‎я ‎вспомнил ‎об ‎ушедшем‏ ‎(времени)‏ ‎шестидесятилетней‏ ‎давности.

Моя ‎молодость‏ ‎пришлась ‎на‏ ‎эпоху ‎Сюэ‏ ‎Дяня.‏ ‎Его ‎имя‏ ‎гремело ‎на ‎каждом ‎углу ‎и‏ ‎унаследовав ‎стиль‏ ‎боя‏ ‎Ли ‎Цуньи, ‎он‏ ‎заведовал ‎работой‏ ‎в ‎академии ‎гуошу, ‎день‏ ‎за‏ ‎днем ‎приумножая‏ ‎славу ‎синьицюань.‏ ‎В ‎наших ‎глазах ‎он ‎был‏ ‎почти‏ ‎что ‎богом,‏ ‎человеком ‎великих‏ ‎дел.

Два ‎моих ‎учителя, ‎Тан ‎Вэйлу‏ ‎и‏ ‎Шан‏ ‎Юнсянь, ‎были‏ ‎очень ‎близки‏ ‎с ‎ним.‏ ‎Окрепнув‏ ‎телом, ‎(я)‏ ‎решил ‎что ‎взрастил ‎гунфу ‎и‏ ‎подумывал ‎вызвать‏ ‎его‏ ‎на ‎бой. ‎Ведь‏ ‎если ‎доходишь‏ ‎до ‎первого ‎этапа ‎постижения‏ ‎синъицюань‏ ‎«видимой ‎силы»‏ ‎(明劲 ‎—‏ ‎минцзинь), ‎то ‎просто ‎необходимо ‎испробовать‏ ‎себя‏ ‎в ‎бою.

Сказав‏ ‎об ‎этом‏ ‎учителю ‎Шану, ‎тот ‎ничего ‎не‏ ‎ответил.‏ ‎А‏ ‎когда ‎через‏ ‎пару ‎дней‏ ‎из ‎Нинхэ‏ ‎приехал‏ ‎учитель ‎Тан,‏ ‎то ‎(он) ‎жестко ‎отчитал ‎меня.‏ ‎«Ты ‎не‏ ‎понимаешь.‏ ‎Он ‎демонически ‎быстр‏ ‎и ‎свободно‏ ‎переходит ‎от ‎одного ‎действия‏ ‎к‏ ‎другому. ‎И‏ ‎хотя ‎внешне‏ ‎(Сюэ ‎Дянь) ‎похож ‎на ‎школьного‏ ‎учителя,‏ ‎в ‎бою‏ ‎его ‎взгляд‏ ‎обретает ‎звериные ‎черты, ‎ввергая ‎в‏ ‎страх‏ ‎даже‏ ‎крепких ‎духом».

Шан‏ ‎Юнсян ‎отдыхал‏ ‎в ‎дворике‏ ‎своего‏ ‎дома. ‎Мастер‏ ‎Тан ‎подвел ‎меня ‎к ‎нему‏ ‎и ‎подкинув‏ ‎ногой‏ ‎тыкву ‎горлянку, ‎протянул‏ ‎ее ‎мне‏ ‎со ‎словами: ‎«Пробьешь ‎ударом‏ ‎насквозь,‏ ‎тогда ‎можешь‏ ‎вызвать ‎Сюэ‏ ‎на ‎бой». Помню, ‎как ‎его ‎пристальный‏ ‎взгляд‏ ‎смутил ‎и‏ ‎опустошил ‎меня.‏ ‎И ‎хотя ‎тыква ‎настолько ‎мягка,‏ ‎что‏ ‎и‏ ‎ребенок ‎пробьет‏ ‎ее, ‎я‏ ‎не ‎смог‏ ‎поднять‏ ‎рук. ‎Увидев‏ ‎как ‎мое ‎эго ‎ушло, ‎мастер‏ ‎Тан ‎сказал:‏ ‎«Сюэ‏ ‎считается ‎твоим ‎дядей‏ ‎по ‎школе.‏ ‎Вызвав ‎его ‎на ‎бой,‏ ‎ты‏ ‎поднимешь ‎всех‏ ‎нас ‎на‏ ‎смех. ‎Он ‎наиболее ‎известный ‎(среди‏ ‎нас)‏ ‎и ‎стоит‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎лучше ‎оберегать ‎его ‎(имя)».

Как-то, ‎я‏ ‎помог‏ ‎другу‏ ‎мастера ‎Тана‏ ‎отбиться ‎от‏ ‎шпаны ‎на‏ ‎улице.‏ ‎Этому ‎старику‏ ‎было ‎около ‎70 ‎лет, ‎хотя‏ ‎он ‎выглядел‏ ‎достаточно‏ ‎крепким. ‎В ‎благодарность,‏ ‎он ‎пригласил‏ ‎меня ‎к ‎себе, ‎и‏ ‎мы‏ ‎проговорили ‎весь‏ ‎вечер. ‎Дойдя‏ ‎до ‎Сюэ, ‎он ‎рассказал, ‎что‏ ‎тот‏ ‎был ‎поздним‏ ‎учеником ‎Ли‏ ‎Цуньи, ‎и ‎мастер ‎часто ‎расхваливал‏ ‎его‏ ‎перед‏ ‎другими.

Как-то ‎раз,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎и ‎его‏ ‎старший‏ ‎брат ‎Фу‏ ‎Чанжун ‎подрались ‎на ‎втором ‎этаже‏ ‎ресторана. ‎Сюе‏ ‎сказал:‏ ‎«Здесь ‎не ‎место‏ ‎для ‎драки»,‏ ‎на ‎что ‎Фу ‎ответил:‏ ‎«Мне‏ ‎и ‎не‏ ‎понадобиться ‎много‏ ‎места, ‎чтобы ‎побить ‎тебя». ‎Сюэ‏ ‎торопливо‏ ‎подал ‎руку‏ ‎вперед, ‎а‏ ‎Фу ‎выполнил ‎прием ‎«ладонь ‎оборачивающего‏ ‎тела»‏ ‎и‏ ‎скинул ‎Сюэ‏ ‎через ‎перилла,‏ ‎со ‎второго‏ ‎этажа‏ ‎вниз. ‎Упав,‏ ‎окружающие ‎подумали, ‎что ‎он ‎сломал‏ ‎кости ‎и‏ ‎не‏ ‎сможет ‎встать. ‎Однако,‏ ‎с ‎легкостью‏ ‎вскочив, ‎Сюэ ‎крикнул: ‎«Я‏ ‎еще‏ ‎приду ‎к‏ ‎тебе» ‎и‏ ‎ушел.

 После ‎этого ‎он ‎пропал. ‎Лишь‏ ‎когда‏ ‎умер ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎он‏ ‎появился ‎вновь. ‎Сам ‎Сюэ ‎рассказывал,‏ ‎что‏ ‎поселился‏ ‎в ‎горах‏ ‎Утайшань. ‎Он‏ ‎редко ‎упоминал‏ ‎об‏ ‎обучении ‎у‏ ‎мастера ‎Ли ‎и ‎в ‎основном,‏ ‎утверждал ‎что‏ ‎обучался‏ ‎у ‎старого ‎монаха‏ ‎— ‎Усю‏ ‎Линкун ‎(Старик ‎небесной ‎пустоты).‏ ‎Будто‏ ‎тому ‎было‏ ‎120 ‎лет,‏ ‎что ‎выглядело ‎как ‎мистификация ‎и‏ ‎мало‏ ‎кто ‎верил‏ ‎в ‎это.

Но‏ ‎разве ‎мог ‎Сюэ ‎Дянь ‎постичь‏ ‎боевое‏ ‎искусство‏ ‎у ‎того,‏ ‎кого ‎никогда‏ ‎и ‎не‏ ‎было?‏ ‎Само ‎имя‏ ‎«Старик ‎небесной ‎пустоты» ‎говорит ‎что‏ ‎его ‎нет.‏ ‎А‏ ‎имя ‎небесный ‎или‏ ‎духовной ‎пустоты‏ ‎очень ‎напоминает ‎фразу ‎—‏ ‎«уходящий‏ ‎в ‎небо»,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎уходящий ‎в ‎нирвану. ‎Не ‎намек‏ ‎ли‏ ‎это ‎на‏ ‎термин ‎«условной‏ ‎реальности» ‎в ‎буддизме? ‎Также ‎возраст‏ ‎120‏ ‎лет‏ ‎это ‎2‏ ‎полных ‎цикла‏ ‎традиционного ‎календаря.‏ ‎Подсказка‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎человек ‎дважды ‎родился?

Видимо, ‎то‏ ‎поражение ‎повлияло‏ ‎на‏ ‎Сюэ, ‎и ‎он‏ ‎сам ‎изгнал‏ ‎себя ‎из ‎школы. ‎Будто‏ ‎решил,‏ ‎что ‎подвел‏ ‎мастера ‎и‏ ‎придумал ‎мистическую ‎линию ‎передачи ‎от‏ ‎неведомого‏ ‎монаха. ‎И‏ ‎хотя ‎это‏ ‎только ‎догадка, ‎мне ‎кажется, ‎что‏ ‎монах‏ ‎существовал‏ ‎на ‎самом‏ ‎деле. ‎Лишь‏ ‎имя ‎было‏ ‎другим,‏ ‎а ‎какое,‏ ‎(я) ‎уже ‎и ‎позабыл.

Вернувшись, ‎он‏ ‎выглядел ‎очень‏ ‎открытым.‏ ‎Но ‎люди ‎не‏ ‎могли ‎разглядеть‏ ‎того, ‎что ‎было ‎(в‏ ‎нем).‏ ‎Как-то, ‎он‏ ‎продемонстрировал ‎свое‏ ‎мастерство ‎на ‎собрании ‎практикующих. ‎Всего‏ ‎несколько‏ ‎шагов, ‎словно‏ ‎танец. ‎Но‏ ‎в ‎каждом ‎действии ‎его ‎тела,‏ ‎была‏ ‎невероятная‏ ‎согласованность, ‎что-то‏ ‎звериное, ‎заставляющее‏ ‎застыть ‎всех‏ ‎смотрящих.‏ ‎Невероятное, ‎очень‏ ‎необычное ‎состояние ‎ци, ‎цзинь, ‎шэнь.‏ ‎Тут ‎же‏ ‎кто-то‏ ‎начал ‎говорить, ‎что‏ ‎его ‎тело‏ ‎обрело ‎волшебные ‎метаморфозы. ‎И‏ ‎закончив‏ ‎демонстрацию, ‎он‏ ‎вызвал ‎Фу‏ ‎Чанжуна ‎на ‎бой.

Я ‎слышал, ‎что‏ ‎это‏ ‎жутко ‎перепугало‏ ‎Шан ‎Юнсяна.‏ ‎«Мы ‎все ‎братья ‎одной ‎школы!‏ ‎Конечно,‏ ‎мы‏ ‎не ‎так‏ ‎близки, ‎как‏ ‎кровные, ‎но‏ ‎наши‏ ‎связи ‎ближе,‏ ‎чем ‎с ‎двоюродными! ‎Как ‎же‏ ‎можно ‎биться‏ ‎до‏ ‎смерти?!» — закричал ‎он. ‎И‏ ‎в ‎итоге‏ ‎отговорил ‎Сюэ ‎от ‎боя.‏ ‎А‏ ‎после, ‎на‏ ‎правах ‎старшего‏ ‎(брата), ‎уговорил ‎взять ‎на ‎себя‏ ‎обучение‏ ‎группы ‎Ли‏ ‎Цуньи ‎и‏ ‎возглавить ‎тяньцзиньскую ‎академию ‎гуошу.

Несмотря ‎на‏ ‎то,‏ ‎что‏ ‎преподавание ‎боевых‏ ‎искусств ‎проходило‏ ‎под ‎лозунгами‏ ‎укрепления‏ ‎страны ‎и‏ ‎народа, ‎в ‎синъицюань ‎есть ‎строгое‏ ‎правило, ‎не‏ ‎допускать‏ ‎повсеместной ‎передачи ‎учения.‏ ‎Поэтому ‎многие‏ ‎материалы ‎и ‎книги ‎по‏ ‎стилю‏ ‎касались ‎лишь‏ ‎общих ‎вещей.‏ ‎Только ‎дойдя ‎до ‎определенного ‎момента,‏ ‎ты‏ ‎мог ‎понимать‏ ‎значения ‎наставлений.

И‏ ‎напомню, ‎что ‎это ‎была ‎эпоха‏ ‎кризисов.‏ ‎В‏ ‎этих ‎условиях,‏ ‎Сюэ ‎Дянь‏ ‎раздумывал, ‎как‏ ‎создать‏ ‎материал ‎для‏ ‎быстрого ‎самообучения ‎стилю. ‎Так ‎и‏ ‎появилась ‎книга‏ ‎«Истинная‏ ‎оценка ‎образов ‎и‏ ‎форм ‎кулачного‏ ‎искусства». ‎Те, ‎кто ‎получил‏ ‎истинную‏ ‎передачу, ‎посмотрев,‏ ‎тут ‎же‏ ‎понимали, ‎о ‎чем ‎идет ‎речь.‏ ‎Конечно‏ ‎было ‎понятно,‏ ‎что ‎это‏ ‎синъицюань. ‎Получается, ‎что ‎таким ‎образом‏ ‎он‏ ‎хотел‏ ‎избежать ‎нарушения‏ ‎правил ‎и‏ ‎назвал ‎книгу‏ ‎искусство‏ ‎образов ‎и‏ ‎форм, ‎а ‎не ‎синъицюань?

Это ‎догадка,‏ ‎но ‎«искусство‏ ‎образов‏ ‎и ‎форм» ‎и‏ ‎синъицюань ‎имеют‏ ‎общую, ‎древнюю ‎связь. ‎Ее‏ ‎написание‏ ‎было ‎словно‏ ‎надеждой, ‎на‏ ‎побуждение ‎к ‎самоотверженности ‎практикующих. ‎Ведь‏ ‎боевое‏ ‎искусство ‎—‏ ‎это ‎искусство‏ ‎движения, ‎которое ‎должно ‎передаваться ‎от‏ ‎человека‏ ‎у‏ ‎которого ‎ты‏ ‎учишься ‎на‏ ‎примере. ‎И‏ ‎лишь‏ ‎потом, ‎(ты)‏ ‎можешь ‎осмыслять ‎(технику) ‎самостоятельно. ‎Поэтому‏ ‎не ‎получиться‏ ‎заложить‏ ‎хорошую ‎основу ‎по‏ ‎книгам, ‎практикуя‏ ‎без ‎учителя.

Так ‎несмотря ‎на‏ ‎его‏ ‎известность, ‎поражение‏ ‎в ‎том‏ ‎бою ‎оставило ‎отпечаток ‎на ‎всю‏ ‎оставшуюся‏ ‎жизнь. ‎Погиб‏ ‎он ‎трагично.‏ ‎(В ‎1953 ‎году ‎его ‎расстреляли‏ ‎как‏ ‎члена‏ ‎религиозного ‎культа).‏ ‎И ‎долгое‏ ‎время ‎знающие‏ ‎его‏ ‎люди, ‎предпочитали‏ ‎не ‎говорить ‎о ‎нем ‎и‏ ‎не ‎особо‏ ‎почитали‏ ‎его ‎последователей.

Книга ‎же‏ ‎написана ‎красивым‏ ‎и ‎простым ‎языком. ‎Трудно‏ ‎встретить‏ ‎столь ‎чистый‏ ‎и ‎ясный‏ ‎слог, ‎где ‎читатель ‎быстро ‎вникает‏ ‎в‏ ‎суть ‎и‏ ‎может ‎самостоятельно‏ ‎заниматься ‎изучением ‎разделов ‎(книги).

  1. Общие ‎положения.‏ ‎1‏ ‎глава‏ ‎4 ‎раздел,‏ ‎метод ‎стояния‏ ‎как ‎медленная‏ ‎практика‏ ‎вхождения ‎на‏ ‎путь.

Многие ‎знают, ‎что ‎одной ‎из‏ ‎ключевых ‎особенностей‏ ‎синъицюань,‏ ‎является ‎практика ‎стояния.‏ ‎Но ‎вот‏ ‎как ‎стоять, ‎не ‎ясно.‏ ‎В‏ ‎некоторых ‎книгах‏ ‎говорится ‎лишь‏ ‎о ‎том, ‎что ‎нужно ‎подтянуть‏ ‎макушку,‏ ‎язык, ‎уши,‏ ‎нос. ‎О‏ ‎том, ‎что ‎нельзя ‎двигаться. ‎Словно‏ ‎совершаешь‏ ‎буддийскую‏ ‎практику ‎созерцания.‏ ‎И ‎чем‏ ‎дольше ‎стоишь‏ ‎неподвижно,‏ ‎тем ‎лучше.‏ ‎Это ‎ошибочное ‎мнение. ‎Если ‎будешь‏ ‎держать ‎себя,‏ ‎создашь‏ ‎напряжения ‎мышц ‎и‏ ‎лишь ‎испытаешь‏ ‎разочарование ‎(со ‎временем).

Здесь ‎открывается‏ ‎небольшой‏ ‎секрет. ‎Практика‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎о ‎движении. ‎Не ‎о‏ ‎практике‏ ‎неподвижного ‎созерцания,‏ ‎а ‎медленная‏ ‎тренировка ‎(движения). ‎Сюэ ‎Дянь ‎говорил‏ ‎так:‏ ‎«Методы‏ ‎стояния ‎—‏ ‎это ‎медленная‏ ‎практика. ‎Медленно,‏ ‎посредством‏ ‎духа ‎и‏ ‎намерения, ‎приходишь ‎в ‎движение, ‎раскрывая‏ ‎четыре ‎конечности».‏ ‎Только‏ ‎об ‎очень ‎медленном‏ ‎(движении), ‎что‏ ‎непонимающие ‎люди ‎этого ‎не‏ ‎замечают.

Эти‏ ‎слова ‎«Медленно‏ ‎посредством ‎духа‏ ‎и ‎намерения ‎приходить ‎в ‎движение» на‏ ‎вес‏ ‎золота. ‎Они‏ ‎разъясняют, ‎что‏ ‎эффект ‎от ‎стояния ‎направлен ‎на:‏ ‎«чистоту‏ ‎(здоровья)‏ ‎внутренних ‎органов,‏ ‎раскрытые ‎каналы‏ ‎и ‎меридианы,‏ ‎крепость‏ ‎костей, ‎костного‏ ‎мозга ‎и ‎наполненность ‎жизненных ‎сил». Особенно‏ ‎есть ‎указание‏ ‎на‏ ‎то, ‎что ‎«обостренная‏ ‎(острая) ‎реакция‏ ‎нервной ‎системы» ‎это ‎ошибочный‏ ‎результат‏ ‎тренировки.

2.   11 глава. ‎12‏ ‎раздел. ‎О‏ ‎дыхании.

Многие ‎знают ‎что ‎синъицюань ‎это‏ ‎искусство‏ ‎внутренней ‎семьи.‏ ‎Получается, ‎что‏ ‎посредством ‎кулачного ‎искусства, ‎можно ‎постичь‏ ‎путь‏ ‎(дао).‏ ‎Но ‎в‏ ‎трактатах ‎только‏ ‎описание ‎тренировки‏ ‎боевого‏ ‎и ‎очень‏ ‎смутно ‎(простыми ‎словами ‎из ‎даосского‏ ‎канона) ‎описано,‏ ‎как‏ ‎же ‎можно ‎постичь‏ ‎путь. ‎Сюэ‏ ‎говорит ‎о ‎цельном ‎дыхании‏ ‎тела,‏ ‎как ‎о‏ ‎методике ‎(синъицюань)‏ ‎для ‎вступления ‎на ‎него. ‎В‏ ‎его‏ ‎тексте ‎сказано:‏ ‎«Со ‎всех‏ ‎сторон ‎(тела), ‎из ‎всех ‎малых‏ ‎пор,‏ ‎поднимается‏ ‎словно ‎пар‏ ‎иль ‎туман‏ ‎дыхание ‎тела». Это‏ ‎и‏ ‎есть ‎мастерство.‏ ‎Именно ‎так ‎дышит ‎дух. ‎Не‏ ‎получив ‎истинной‏ ‎передачи,‏ ‎не ‎усердствуя ‎в‏ ‎практике ‎—‏ ‎не ‎дойдешь ‎до ‎предела‏ ‎и‏ ‎сложно ‎будет‏ ‎вступить ‎на‏ ‎путь.

3.    Первый ‎том. ‎6 ‎глава. ‎Первый‏ ‎раздел.‏ ‎Пять ‎методов‏ ‎сплетаются ‎в‏ ‎жемчужную ‎нить.

В ‎практике ‎синъицюань ‎есть‏ ‎понятие‏ ‎«кружевные‏ ‎руки» (圈手). ‎Еще‏ ‎технику ‎называют‏ ‎— ‎«ветер‏ ‎раскачивает‏ ‎иву». ‎Этими‏ ‎движениями ‎можно ‎как ‎атаковать ‎(противника),‏ ‎так ‎и‏ ‎укрепить‏ ‎тело. ‎Говорят ‎в‏ ‎ней ‎хранится‏ ‎главная ‎суть ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов‏ ‎и ‎форм‏ ‎двенадцати ‎зверей.‏ ‎Не ‎получившие ‎передачу, ‎предполагают, ‎что‏ ‎это‏ ‎такая ‎же‏ ‎практика, ‎как‏ ‎и ‎облачные ‎руки ‎тайцзицюань, ‎где‏ ‎двумя‏ ‎руками‏ ‎(практикующий) ‎описывает‏ ‎круг.

В ‎действительности‏ ‎же, ‎это‏ ‎похожая‏ ‎практика, ‎но‏ ‎круг ‎описывается ‎не ‎только ‎двумя‏ ‎руками, ‎а‏ ‎все‏ ‎тело ‎приходит ‎в‏ ‎движение.

Синъицюань ‎использует‏ ‎понятия ‎кулака ‎пяти ‎первоэлементов:‏ ‎метала,‏ ‎дерева, ‎воды,‏ ‎огня, ‎земли.‏ ‎Им ‎соответствуют ‎усилия: ‎рубящего, ‎пробивающего,‏ ‎буравящего,‏ ‎взрывного, ‎горизонтального‏ ‎кулаков. ‎Сюэ‏ ‎в ‎своей ‎книге ‎свел ‎их‏ ‎к‏ ‎понятиям:‏ ‎«полета, ‎облака,‏ ‎встряхивания, ‎колыхания,‏ ‎вращения». ‎Так‏ ‎два‏ ‎понятия ‎«полета»‏ ‎и ‎«облака» ‎взяты ‎из ‎фехтования.‏ ‎И ‎(знающие)‏ ‎сразу‏ ‎могут ‎угадать ‎в‏ ‎этом ‎методы‏ ‎изменения ‎кулаков ‎пяти ‎первоэлементов‏ ‎из‏ ‎синъицюань. ‎Словно‏ ‎изменили ‎суп,‏ ‎не ‎изменив ‎его ‎наполнения.

Но ‎если‏ ‎серьезно,‏ ‎то ‎его‏ ‎пять ‎методов‏ ‎взяты ‎не ‎из ‎кулака ‎пяти‏ ‎элементов.‏ ‎Даже‏ ‎кружевные ‎руки‏ ‎имеют ‎очень‏ ‎древнее ‎происхождение.‏ ‎Поэтому‏ ‎лучше ‎уделить‏ ‎внимания ‎изучению ‎того, ‎как ‎он‏ ‎нанизывает ‎пять‏ ‎методов‏ ‎в ‎эту ‎жемчужную‏ ‎нить ‎и‏ ‎как ‎он ‎разъясняет ‎их‏ ‎суть‏ ‎и ‎различия.

Перевел‏ ‎Хван ‎Кирилл.‏ ‎2023

Читать: 1+ мин
logo Интересные истории

Тарковский без глянца

В ‎своем‏ ‎Дзен-канале ‎и ‎блоге ‎Инстаграм, ‎я‏ ‎создал ‎целую‏ ‎серию‏ ‎статей ‎под ‎общим‏ ‎названием ‎'Тарковский‏ ‎без ‎глянца". ‎


В ‎них,‏ ‎на‏ ‎основе ‎мемуаров‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎работал ‎с ‎Гением ‎кино, ‎показано‏ ‎каким‏ ‎неоднозначно ‎иконописным‏ ‎был ‎Тарковский.‏ ‎А ‎именно ‎икону ‎сделали ‎из‏ ‎него‏ ‎электоральные‏ ‎СМИ ‎за‏ ‎последние ‎40‏ ‎лет. ‎К‏ ‎сожалению‏ ‎многие ‎продолжают‏ ‎верить ‎в ‎это. ‎Мои ‎статьи‏ ‎о ‎Тарковском‏ ‎призваны‏ ‎разуверить ‎тех, ‎кто‏ ‎хочет ‎разобраться‏ ‎в ‎феномене ‎"Андрей ‎Тарковский".‏ ‎К‏ ‎сожалению, ‎действительно‏ ‎большой ‎художник,‏ ‎не ‎являлся ‎примером ‎для ‎подражания‏ ‎в‏ ‎работе, ‎в‏ ‎общение ‎со‏ ‎специалистами, ‎коллегами, ‎а ‎так ‎же,‏ ‎в‏ ‎личной‏ ‎жизни. ‎Серию‏ ‎статей ‎я‏ ‎продолжу ‎здесь‏ ‎-‏ ‎на ‎http://sponsr.ru

Подписывайтесь‏ ‎на ‎меня. ‎Плата ‎за ‎6-8‏ ‎эксклюзивных ‎статей‏ ‎будет‏ ‎минимальной ‎- ‎500‏ ‎р/месяц. ‎В‏ ‎них ‎речь ‎будет ‎идти‏ ‎не‏ ‎только ‎о‏ ‎Тарковском, ‎но‏ ‎и ‎о ‎белых ‎пятнах ‎Культуры‏ ‎эпохи‏ ‎СССР. ‎Об‏ ‎этом ‎вам‏ ‎не ‎расскажут ‎на ‎ТВ ‎'Культура"‏ ‎или‏ ‎ОРТ.‏ ‎Подписывайтесь, ‎не‏ ‎пожалеете. ‎

Читать: 5+ мин
logo Практическое человекостроение

231. Данила Багров рассказывает, что такое правда

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

25 февраля текущего года исполнилось бы 65 лет Алексею Балабанову - режиссёру, который снимал фильмы о любви к Отечеству в годы, когда эта любовь всячески порицалась и высмеивалась, а ощущавшие её - подвергались остракизму.
Я не могу выносить суждения о том, какие именно внутренние качества русского кинематографиста позволяли ему не поддаваться давлению креакльской "тусовочки" и гнуть свою линию. Но...

Читать: 5+ мин
logo БАЮН-МЕДИА

"У вас было 10 лет, чтобы посетить Донбасс". Почему вежливые донецкие люди отговаривают Ивлиеву от турпоездки в зону СВО

Доступно подписчикам уровня
«Первые читатели»
Подписывайтесь на любой доступный вам уровень.

«Съездить в Донбасс». Почему этого уже не получится. После провального визита Филиппа Киркорова, который привез в Донбасс пупса-себяшку, следующей в ДНР собралась Анастасия Ивлиева. И получила резкий отпор. Суровые донецкие люди, в масках, сняли ролик-отповедь. Женщина, чьего лица мы не видим, сообщает Анастасии, почему ее там не ждут. Мужчины, стоящие позади, даже не кивают. Просто стоят на страже Донбасса

Читать: 3+ мин
logo Angry Bonds неформат

Трансдисциплинарная модель развития культурного процесса - необходимые уточнения

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Смотреть: 5+ мин
logo PutinToday&RussiaPost

💣G2 - ожидание и реальность: Россия как локомотив глобальной революции против старого мирового порядка

Доступно подписчикам уровня
«Добрый зритель»
Подписаться за 299₽ в месяц

Я вам скажу сейчас такую вещь — на самом деле мы уже живём в мiре G2. А всё потому что этот мiр жесток, в нём если ты хочешь быть “центровым”, хочешь принимать самостоятельные решения о своей судьбе, словом иметь то что называется суверенитетом, сиречь быть сувереном своей судьбе — ты должен доказать это.

Читать: 14+ мин
logo Prox Blog

#ОШИБКА.2023.#ТЭКБ.Эволюционная смерть #1: Война. Мятеж. Переворот. Смута. Диктатура. Опричнина. Часть I.

Дорогой ‎Читатель,‏ ‎ты ‎прочитаешь ‎мой ‎текст ‎уже‏ ‎сейчас ‎и‏ ‎сегодня,‏ ‎а ‎я ‎его‏ ‎вынашивал ‎больше‏ ‎9 ‎месяцев, ‎больше ‎10‏ ‎лет,‏ ‎вкладывая ‎ресурсы,‏ ‎время, ‎силы,‏ ‎вещество ‎и ‎энергию.

Как ‎и ‎во‏ ‎все‏ ‎материалы ‎блога,‏ ‎которые ‎выступают‏ ‎матрицей ‎возможностей ‎для ‎данного ‎как‏ ‎реализованная‏ ‎возможность,‏ ‎именно ‎поэтому‏ ‎я ‎и‏ ‎говорю ‎о‏ ‎годах,‏ ‎хотя ‎сам‏ ‎материал ‎и ‎оформлялся ‎на ‎протяжении‏ ‎двух ‎месяцев‏ ‎и‏ ‎работа ‎еще ‎не‏ ‎завершена.

Ты ‎же‏ ‎помнишь, ‎чем ‎заканчиваются ‎слова‏ ‎про‏ ‎то, ‎что‏ ‎"Родину ‎любить‏ ‎- ‎это ‎не ‎берёзки ‎целовать"?

Поэтому,‏ ‎будь‏ ‎любезен, ‎поддержи‏ ‎автора, ‎так‏ ‎или ‎иначе:

Можно ‎подписаться ‎на ‎страницу‏ ‎блога‏ ‎на‏ ‎SPONSR: https://sponsr.ru/prox

Или ‎просто‏ ‎поддержать ‎рублем:

https://yoomoney.ru/to/41001829316522

4100 1514 5819 118,

карта: 5599 0020 1018 4572

карта: 2204 1202 0002 7007

Если‏ ‎же, ‎вдруг,‏ ‎тебе‏ ‎этого ‎обращения‏ ‎недостаточно, ‎то ‎обращаю ‎Твоё ‎внимание‏ ‎на ‎то,‏ ‎что‏ ‎за ‎тобой ‎должок,‏ ‎пусть ‎и‏ ‎перед ‎самим ‎собой ‎Грядущим,‏ ‎так‏ ‎как ‎материалы‏ ‎блога ‎имеют‏ ‎Обременение, ‎обязательное ‎к ‎ознакомлению.

ОБРЕМЕНЕНИЕ: ‎https://sponsr.ru/prox/36922/

Выражаю‏ ‎благодарность,‏ ‎и ‎-‏ ‎Приятного ‎чтения!


Вместо‏ ‎вступления.

График ‎Закона нормального ‎распределения ‎явно ‎и‏ ‎очевидно‏ ‎–‏ ‎«оче видно» ‎–‏ ‎показывает ‎почему‏ ‎именно ‎большинство‏ ‎ошибается,‏ ‎и ‎в‏ ‎каком ‎по ‎отношению ‎к ‎нему‏ ‎находится ‎меньшинство,‏ ‎но‏ ‎всё ‎определяется ‎контекстом,‏ ‎Перельман ‎не‏ ‎даст ‎соврать.


Порой, ‎и ‎очень‏ ‎часто,‏ ‎существует ‎верование,‏ ‎даже ‎не‏ ‎убеждение, ‎что ‎кто-то ‎откуда-то ‎из‏ ‎прекрасных‏ ‎небесных ‎хлябей‏ ‎властной ‎вертикали‏ ‎постоянно ‎что-то ‎где-то ‎читает.

Нет.

Однако, ‎в‏ ‎ситуации,‏ ‎когда‏ ‎в ‎будущем‏ ‎даже ‎спорить‏ ‎не ‎буду‏ ‎о‏ ‎том, ‎кто‏ ‎такие ‎были ‎эти ‎ваши ‎русские,‏ ‎то ‎ли‏ ‎ингуши,‏ ‎то ‎ли ‎ненцы,‏ ‎то ‎ли‏ ‎вепсы, ‎а ‎то ‎ли‏ ‎варяги,‏ ‎нужно ‎что-то,‏ ‎да, ‎делать,‏ ‎хотя ‎бы ‎для ‎успокоения ‎совести‏ ‎и‏ ‎усиления ‎моральных‏ ‎оснований ‎с‏ ‎позиции ‎– ‎«я ‎сделал ‎даже‏ ‎больше,‏ ‎чем‏ ‎всё ‎от‏ ‎меня ‎зависящее».

Именно‏ ‎для ‎всех‏ ‎этих‏ ‎целей ‎и‏ ‎только ‎лишь ‎их ‎и ‎написан‏ ‎этот ‎текст,‏ ‎с‏ ‎которым ‎автор, ‎конечно‏ ‎же, ‎опять‏ ‎опоздал, ‎но ‎тут ‎простительно‏ ‎–‏ ‎он ‎в‏ ‎одиночестве ‎и‏ ‎никакое ‎АП, ‎ГРУ ‎и ‎прочие‏ ‎обремененные‏ ‎ответственностью ‎люди,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎из ‎Министерства ‎Счастья, его ‎не‏ ‎читают,‏ ‎но‏ ‎автор ‎знает‏ ‎за ‎Закон,‏ ‎о ‎чём‏ ‎сразу,‏ ‎в ‎начале,‏ ‎и ‎предупредил.

«Когда ‎Будущее ‎уже ‎наступило‏ ‎в ‎Настоящем,‏ ‎а‏ ‎мы ‎все ‎этого‏ ‎не ‎заметили,‏ ‎не ‎знаем, ‎не ‎видим,‏ ‎то‏ ‎это ‎значит‏ ‎только ‎одно‏ ‎– ‎мы ‎остались ‎в ‎Прошлом.‏ ‎Все.»

Те,‏ ‎кто не ‎поняли‏ ‎прошлого,
Те, ‎кто‏ ‎не ‎поняли ‎прошлого человечества ‎в ‎целом,
Те,‏ ‎кто‏ ‎не‏ ‎поняли ‎своего‏ ‎прошлого ‎в‏ ‎частности,
Те ‎будут‏ ‎осуждены его‏ ‎воспроизвести


САМООСУЖДЕНЫЕ ‎НА‏ ‎ВЫМИРАНИЕ.


Азимов. ‎Основание. ‎Психоистория. ‎Сэлдон. ‎Империя.
«Прокурор,‏ ‎оправившись ‎от‏ ‎шока,‏ ‎произнес:
— Вы ‎противоречите ‎самому‏ ‎себе. ‎Только‏ ‎что ‎вы ‎заявили, ‎что‏ ‎не‏ ‎можете ‎предотвратить‏ ‎разрушение ‎Трантора,‏ ‎а, ‎следовательно, ‎и ‎упадок ‎—‏ ‎так называемый‏ ‎упадок ‎—‏ ‎Империи.
— Я ‎и‏ ‎не ‎говорю ‎сейчас, ‎что ‎мы‏ ‎сможем‏ ‎предотвратить‏ ‎этот ‎упадок.‏ ‎Но, ‎пока‏ ‎еще ‎не‏ ‎поздно, уменьшить‏ ‎период, ‎который‏ ‎за ‎этим ‎последует, ‎представляется ‎возможным, джентльмены.‏ ‎Уменьшить период ‎анархии‏ ‎до‏ ‎одной ‎тысячи ‎лет,‏ ‎если, ‎конечно,‏ ‎моей ‎группе ‎позволено ‎будет‏ ‎действовать‏ ‎прямо ‎сейчас. Мы‏ ‎находимся на ‎очень‏ ‎тонком ‎отрезке ‎исторического ‎пути. ‎Вся‏ ‎огромная нахлынувшая‏ ‎на ‎нас‏ ‎масса ‎событий может‏ ‎быть чуть-чуть ‎отклонена от ‎этого ‎пути… ‎но‏ ‎только‏ ‎чуть-чуть…‏ ‎Несмотря ‎на‏ ‎всю ‎мизерность‏ ‎такого ‎отклонения,‏ ‎его‏ ‎может ‎быть‏ ‎вполне ‎достаточно, чтобы ‎избавить ‎человечество ‎от‏ ‎29 ‎тысяч‏ ‎лет‏ ‎нищеты ‎и ‎страданий.»


Харкур:
Нельзя‏ ‎недооценивать ‎изобретательность‏ ‎человека, ‎если ‎дело ‎касается‏ ‎уничтожения‏ ‎себе ‎подобных.
Кеймири‏ ‎Лорду ‎Затару,‏ ‎сыну ‎Винира ‎и ‎Касивы, ‎от‏ ‎Старейшин‏ ‎Центра

- Сила ‎браксана‏ ‎зиждется ‎не‏ ‎на ‎забавах.
 «В ‎завоеваниях ‎рожденные», ‎Friedman‏ ‎Celia‏ ‎S.‏ ‎


Глухой ‎не‏ ‎может ‎слышать‏ ‎— ‎задумайтесь‏ ‎над‏ ‎этим.
А ‎потом‏ ‎о ‎глухоте ‎всеобщей, ‎которой ‎не‏ ‎избежать ‎ни‏ ‎единому.‏ ‎
Каких ‎чувств ‎не‏ ‎хватает ‎нам,‏ ‎какого ‎зрения, ‎какого ‎слуха‏ ‎недостает,‏ ‎чтобы ‎ощутить‏ ‎иной ‎мир‏ ‎вокруг ‎нас? ‎Что ‎же ‎окружает‏ ‎нас,‏ ‎чего…»
Фрэнк ‎Герберт
ДЮНА


«- Что‏ ‎и ‎чего‏ ‎вам ‎неясного ‎в ‎слове ‎«Война"?»


- Вы‏ ‎так‏ ‎думаете?
- Я.‏ ‎Так. ‎Знаю.


У‏ ‎всякого ‎действия‏ ‎есть ‎результат,‏ ‎итог‏ ‎и ‎последствия.
Равно‏ ‎как ‎у ‎всякого ‎Без-Действия.

Никто ‎не‏ ‎хочет ‎умереть‏ ‎раньше‏ ‎отпущенного ‎срока, ‎либо‏ ‎вероятного ‎времени‏ ‎дожития.

Никто ‎не ‎хочет ‎жить‏ ‎«во‏ ‎времена ‎перемен»,‏ ‎в ‎период‏ ‎социальных ‎изменений ‎с ‎неясным ‎исходом,‏ ‎когда‏ ‎вероятность ‎прекращения‏ ‎рода ‎весьма‏ ‎и ‎весьма ‎велика, ‎да ‎и‏ ‎просто‏ ‎–‏ ‎возможно.

Никто ‎не‏ ‎желает ‎ни‏ ‎войны, ‎ни‏ ‎голода,‏ ‎ни ‎мора.

Никому‏ ‎в ‎здравом ‎уме ‎не ‎придёт‏ ‎убивать ‎ближнего‏ ‎своего,‏ ‎портить ‎ему ‎жить,‏ ‎прилагать ‎усилия,‏ ‎чтобы ‎извести ‎его ‎с‏ ‎лица‏ ‎Земли.

Никто ‎в‏ ‎здравом ‎уме‏ ‎и ‎светлой ‎памяти ‎не ‎собирается‏ ‎бездействовать‏ ‎в ‎случаях,‏ ‎которые ‎могут‏ ‎привести ‎к ‎подобному ‎отношению ‎со‏ ‎стороны,‏ ‎и‏ ‎уж ‎тем‏ ‎более ‎в‏ ‎отношении ‎самих‏ ‎себя,‏ ‎родных ‎и‏ ‎близких, ‎своего ‎народа, ‎цивилизации…

Однако, ‎мы‏ ‎не ‎выучили‏ ‎уроки‏ ‎и ‎не ‎поняли‏ ‎Прошлого ‎и‏ ‎тем ‎самым ‎обрекли ‎себя‏ ‎на‏ ‎осуждение ‎к‏ ‎вымиранию.

Мы ‎осудили‏ ‎себя ‎сами. ‎Своим ‎Без ‎-‏ ‎Действием.


I.

Данный‏ ‎материал, ‎мысли‏ ‎о ‎нём,‏ ‎был ‎навеян ‎презентацией ‎Теории ‎Эволюционной‏ ‎Конкурентной‏ ‎Борьбы,‏ ‎и ‎автор‏ ‎публикует ‎его‏ ‎без ‎какой-либо‏ ‎надежды‏ ‎и ‎веры‏ ‎в ‎то, ‎что ‎это ‎что-то‏ ‎изменит ‎в‏ ‎жизни‏ ‎Родины, ‎так ‎как‏ ‎добрые ‎люди‏ ‎бездействуют, ‎а ‎значит ‎Зло‏ ‎продолжает‏ ‎побеждать.

Однако, ‎кровь‏ ‎не ‎водица,‏ ‎и ‎«правильные ‎в ‎детстве ‎я‏ ‎книги‏ ‎читал», ‎что‏ ‎и ‎определяет‏ ‎мой ‎выбор ‎продолжать.

Материал ‎построен ‎на‏ ‎уже‏ ‎опубликованных‏ ‎материалах ‎по‏ ‎Теории ‎Эволюционной‏ ‎Конкурентной ‎Борьбы‏ ‎(ТЭКБ),‏ ‎и ‎тезисах‏ ‎Успешных ‎Стратегий ‎Выживания ‎от ‎2017‏ ‎года, ‎на‏ ‎которых‏ ‎и ‎продолжается ‎актуализация,‏ ‎формализация ‎и‏ ‎институционализация ‎ТЭКБ, ‎поэтому ‎рекомендуется‏ ‎предварительно‏ ‎ознакомиться ‎с‏ ‎ними ‎перед‏ ‎прочтением.

https://telegra.ph/OSNOVNE-MATERIALY-BLOGA-PROXBLOG-09-25
https://dzen.ru/video/watch/6511b1749cc80e392bc9b85c


Некоторые ‎элементы ‎даются ‎в ‎отрыве‏ ‎от‏ ‎публикуемых ‎материалов,‏ ‎но ‎таково‏ ‎требование ‎момента, ‎такова ‎«логика ‎обстоятельств».

В‏ ‎предварительной‏ ‎версии,‏ ‎некоторые ‎явления‏ ‎выглядят ‎так,‏ ‎хотя ‎даже‏ ‎для‏ ‎автора ‎строк‏ ‎это ‎до ‎сих ‎пор ‎это‏ ‎далеко ‎не‏ ‎финальный‏ ‎вариант.

А.

Тупик ‎Цикла ‎эволюции.

Эволюция‏ ‎Субъекта ‎происходит‏ ‎в ‎конкретных ‎Пространствах, ‎в‏ ‎которых‏ ‎он ‎себя‏ ‎проявляет ‎с‏ ‎базовых ‎уровней ‎– ‎человек, ‎семья,‏ ‎социальные‏ ‎группы, ‎популяция,‏ ‎человечество.

Эволюция ‎Субъекта‏ ‎всегда ‎увязана ‎с ‎Энтропией, ‎Тождественностью,‏ ‎Устойчивостью‏ ‎системы‏ ‎и ‎атрибутивными‏ ‎признаками ‎биофилии,‏ ‎философский ‎термин‏ ‎противоположный‏ ‎понятию ‎«некрофилии».

Эволюция‏ ‎субъекта ‎всегда ‎происходит ‎в ‎историческом‏ ‎контексте ‎или‏ ‎Контексте вообще.

ЭП, эволюционное‏ ‎пространство, ‎Пространство ‎–‏ ‎область, ‎в‏ ‎которой ‎СУСВ ‎осуществляет ‎свою‏ ‎эволюцию:‏ ‎пространство ‎восприятия;‏ ‎мир ‎материальных‏ ‎объектов; ‎социальное ‎пространство; ‎психическое ‎пространство‏ ‎личности;‏ ‎историческое ‎пространство,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе ‎пространство ‎исторической ‎памяти; ‎метафизическое‏ ‎пространство;‏ ‎пространство‏ ‎Времени ‎и‏ ‎т.д., ‎и‏ ‎т.п.

ЭК, эволюционный ‎контекст‏ ‎–‏ ‎это ‎особое‏ ‎Пространство ‎ЭКБ, ‎определяемое ‎суммой ‎и‏ ‎системой ‎параметров‏ ‎различных‏ ‎ЭП, ‎условия ‎которого‏ ‎выступают ‎факторами‏ ‎давления ‎на ‎Субъект ‎УСВ,‏ ‎формируя‏ ‎и ‎определяя‏ ‎оказывающее ‎на‏ ‎него ‎проактивное ‎влияние ‎ЭВ; ‎относится‏ ‎как‏ ‎отдельным ‎Субъектам,‏ ‎так ‎и‏ ‎ко ‎всей ‎их ‎совокупности ‎в‏ ‎Эволюционной‏ ‎Конкурентной‏ ‎Борьбе ‎за‏ ‎выживание.

ЭВ, эволюционный ‎вызов‏ ‎– ‎это‏ ‎такое‏ ‎действие ‎ЭК‏ ‎на ‎СУСВ, ‎которое ‎оказывает ‎прямую‏ ‎и ‎непосредственную‏ ‎угрозу‏ ‎существованию ‎и ‎выживанию‏ ‎СУСВ. ‎«‏ ‎Налево ‎пойдешь…»

ЭО, эволюционный ‎ответ ‎–‏ ‎это‏ ‎такой ‎результат‏ ‎действия ‎СУСВ‏ ‎под ‎давлением ‎ЭВ ‎в ‎границах‏ ‎ЭК,‏ ‎который ‎выводит‏ ‎его ‎[СУСВ]‏ ‎за ‎рамки ‎актуального ‎ЭК, ‎то‏ ‎есть‏ ‎нивелирует‏ ‎угрозу ‎существования,‏ ‎выживания ‎в‏ ‎борьбе ‎за‏ ‎вещество‏ ‎и ‎энергию.‏ ‎« ‎Ответ ‎лежит ‎за ‎рамками‏ ‎вопроса…» ‎, влияет‏ ‎на‏ ‎изменение ‎Успешной ‎Стратегии‏ ‎Выживания.

ЭТ, эволюционный ‎тупик‏ ‎– ‎это ‎ситуация, ‎когда‏ ‎ЭО‏ ‎СУСВ ‎не‏ ‎тождественен, ‎,   ЭВ,‏ ‎то ‎есть ‎сохраняется ‎угроза ‎существованию‏ ‎и‏ ‎выживанию ‎в‏ ‎ЭКБ ‎внутри‏ ‎границ ‎ЭК ‎в ‎борьбе ‎за‏ ‎вещество‏ ‎и‏ ‎энергию.

ЭС, эволюционная ‎катастрофа,‏ ‎эволюционная ‎смерть‏ ‎– ‎эта‏ ‎такой‏ ‎ЭТ, ‎когда‏ ‎СУСВ ‎утрачивает ‎способность ‎успешно ‎участвовать‏ ‎в ‎ЭКБ‏ ‎за‏ ‎вещество ‎и ‎энергию, то‏ ‎есть ‎утрачивает‏ ‎основания ‎– ‎вещество ‎и‏ ‎энергию‏ ‎– ‎к‏ ‎существованию ‎и‏ ‎выживанию, ‎то ‎есть ‎стремится ‎к‏ ‎вымиранию‏ ‎в ‎границах‏ ‎текущего ‎ЭК‏ ‎или ‎на ‎протяжении ‎времени ‎существования‏ ‎нескольких‏ ‎ЭК,‏ ‎то ‎есть‏ ‎покидает ‎пространство‏ ‎эволюционного ‎процесса,‏ ‎то‏ ‎есть ‎–‏ ‎Вселенную.

Отдельно ‎стоит ‎отметить, ‎что ‎ЭО‏ ‎также ‎определяется‏ ‎Матрицей‏ ‎Возможностей, ‎которая ‎есть‏ ‎сумма ‎потенций,‏ ‎которые ‎есть ‎результат ‎Действия‏ ‎и‏ ‎Без-Действия ‎СУСВ‏ ‎во ‎времени‏ ‎до ‎момента ‎столкновения ‎с ‎актуальным‏ ‎ЭВ.

МВ‏ ‎и ‎ЭО‏ ‎определяют ‎Окно‏ ‎Возможностей, ‎в ‎которое ‎«целится» ‎СУСВ,‏ ‎при‏ ‎чем‏ ‎попасть ‎нужно‏ ‎в ‎цель‏ ‎на ‎краткосрочной,‏ ‎среднесрочной‏ ‎и ‎долгосрочной‏ ‎дистанциях ‎одной ‎стрелой, ‎одним ‎выстрелом.

Социализация,‏ ‎как ‎один‏ ‎из‏ ‎элементов ‎управления, ‎как‏ ‎раз ‎и‏ ‎позволяет ‎это ‎успешно ‎осуществлять‏ ‎на‏ ‎уровне ‎отдельных‏ ‎индивидов ‎на/в‏ ‎Едином Пространстве ‎всей ‎страны, ‎в ‎масштабе‏ ‎Пространства‏ ‎всего ‎населения,‏ ‎в ‎едином‏ ‎культурном ‎Пространстве. ‎

Черновик.Азбука.39.Окно ‎Возможностей: ‎https://aftershock.news/?q=node/601216


Б.‏ ‎

Тождественность‏ ‎элементов‏ ‎Субъекта ‎УСВ.

Субъект‏ ‎не ‎существует‏ ‎сам ‎по‏ ‎себе,‏ ‎он ‎не‏ ‎вещь ‎в ‎себе.

Субъект ‎есть ‎Субъект‏ ‎Успешных ‎Стратегий‏ ‎Выживания‏ ‎(СУСВ), ‎эволюционных.

Субъект ‎тождественен‏ ‎() УСВ. ‎

Субъект‏ ‎есть ‎Единство ‎Контура ‎Управления‏ ‎и‏ ‎Объекта ‎Управления.

Субъект‏ ‎() Единству ‎КУ‏ ‎и ‎ОУ. ‎Единству.

Контур ‎Управления ‎СУСВ‏ ‎состоит‏ ‎из ‎Управляющей‏ ‎части, ‎вырабатывающей‏ ‎приказания, ‎приказывающая ‎часть, ‎(УКУ), ‎«Управляющие», и‏ ‎Управления,‏ ‎управляющая‏ ‎часть, ‎Контролирующая‏ ‎выполнение ‎(ККУ),‏ ‎«Контролирующие», управление ‎процессом‏ ‎исполнения‏ ‎приказаний.


УСВ ‎≡‏ ‎СУСВ ‎≡ ‎[КУ≡ОУ] ‎≡[(УКУ≡ККУ) ‎≡ОУ]‏ ‎- ‎

Именно‏ ‎так‏ ‎выглядит ‎тождественность ‎отношений‏ ‎элементов ‎Субъекта‏ ‎УСВ ‎в ‎его ‎структуре,‏ ‎когда‏ ‎сам ‎СУСВ‏ ‎характеризуется ‎как‏ ‎устойчивая ‎система ‎[∾=1], а ‎уровень ‎энтропии‏ ‎находится‏ ‎в ‎границах‏ ‎устойчивости, ‎H⊂[H(у)].


И‏ ‎хотя ‎выражение ‎неполное, ‎его ‎достаточно‏ ‎для‏ ‎описания‏ ‎нам ‎необходимого.


Рассмотрим‏ ‎4 ‎базовые‏ ‎связи ‎-‏ ‎отношения‏ ‎тождественности ‎между‏ ‎элементами ‎СУСВ ‎различного ‎методологического ‎уровня.


Итак:

1.    УКУ≢ККУ

Первый‏ ‎вариант ‎в‏ ‎«здоровой»‏ ‎ситуации, ‎это ‎то,‏ ‎что ‎Фурсов‏ ‎А.И. ‎назвал ‎княже-боярский ‎властный‏ ‎комбайн,‏ ‎который ‎и‏ ‎определил ‎лидерство‏ ‎московского ‎княжества ‎среди ‎прочих ‎в‏ ‎былые‏ ‎времена.

В ‎ситуации,‏ ‎когда ‎тождественность‏ ‎нарушена, ‎а ‎значит ‎отсутствует, ‎, это‏ ‎в‏ ‎истории‏ ‎проявлялось ‎по-разному:‏ ‎ПЕРЕВОРОТ, ‎МЯТЕЖ,‏ ‎ЗАГОВОР.

К ‎примеру,‏ ‎заговоры‏ ‎против ‎Николая‏ ‎Второго ‎внутри ‎царской ‎фамилии, ‎армии‏ ‎и ‎флота,‏ ‎дворян,‏ ‎купцов ‎и ‎промышленников,‏ ‎Церкви ‎и‏ ‎староверов, ‎и ‎прочая, ‎прочая,‏ ‎прочая.

Нам‏ ‎исторически ‎ближе‏ ‎всего ‎пример‏ ‎«майских ‎указов ‎Президента» ‎или ‎ситуация,‏ ‎когда‏ ‎ВВП ‎уличает‏ ‎Мантурова ‎в‏ ‎прямом ‎эфире, ‎что ‎нет ‎подписанных‏ ‎контрактов,‏ ‎что‏ ‎подтверждает ‎представитель‏ ‎ОНФ ‎по‏ ‎прямой ‎видеосвязи.

- это‏ ‎отношения‏ ‎внутри ‎элитарных‏ ‎разборок, ‎внутри ‎элитарная ‎конкурентная ‎борьба‏ ‎за ‎власть,‏ ‎игра‏ ‎в ‎«Царя ‎горы».


2.    КУ≢ОУ

Это‏ ‎состояние, ‎которое‏ ‎нам ‎известно, ‎и ‎даже‏ ‎свежо‏ ‎в ‎народной‏ ‎и ‎исторической‏ ‎памяти.

«Революция»: ‎«верхи ‎не ‎могут, ‎низы‏ ‎не‏ ‎хотят» ‎и‏ ‎наоборот; ‎это‏ ‎борьба ‎за ‎социальное ‎Будущее, ‎которое‏ ‎у‏ ‎всех‏ ‎разное, ‎в‏ ‎разные ‎времена,‏ ‎в ‎разные‏ ‎исторические‏ ‎эпохи, ‎в‏ ‎различных ‎геоклиматических ‎условиях…

"Революции ‎рождаются ‎не‏ ‎столько ‎из‏ ‎победного‏ ‎крика ‎восходящих ‎классов,‏ ‎как ‎это‏ ‎считал ‎Маркс, ‎сколько ‎из‏ ‎предсмертного‏ ‎рева ‎тех‏ ‎слоев, ‎над‏ ‎которыми ‎вот-вот ‎сомкнется волна ‎прогресса" ‎(Баррингтон‏ ‎Мур,‏ ‎"Социальное ‎происхождение‏ ‎демократии ‎и‏ ‎диктатуры", ‎1966).


3.    СУСВ ‎≢ ‎[КУ≡ОУ]

В ‎некотором‏ ‎роде‏ ‎это‏ ‎ситуация, ‎когда‏ ‎Субъект ‎перестает‏ ‎быть ‎тождественен‏ ‎сам‏ ‎себе, ‎СУСВ‏ ‎≢ ‎СУСВ, ‎но ‎не ‎совсем‏ ‎именно ‎та‏ ‎ситуация.

Это‏ ‎ситуация, ‎либо ‎условие,‏ ‎когда ‎КУ,‏ ‎Управляющие ‎КУ ‎и ‎Контролирующие‏ ‎КУ,‏ ‎и ‎Объект‏ ‎Управление ‎в‏ ‎своём ‎Единстве не ‎тождественны ‎Субъекту ‎УСВ,‏ ‎и‏ ‎является ‎признаком‏ ‎утраты ‎СУБЪЕКТНОСТИ,‏ ‎и ‎носит ‎характер ‎«Смуты».

Субъектность ‎на‏ ‎уровне‏ ‎УКУ‏ ‎– ‎«Государство‏ ‎– ‎это‏ ‎Я», ‎Людовик‏ ‎XIV.

Субъектность‏ ‎на ‎уровне‏ ‎ККУ ‎– ‎«Свита ‎правит ‎короля»,‏ ‎«Партия ‎–‏ ‎наш‏ ‎рулевой».

Тут ‎же ‎можно‏ ‎вспомнить:

«Сказали ‎руси‏ ‎чудь, ‎славяне, ‎кривичи ‎и‏ ‎весь:‏ ‎«Земля ‎наша‏ ‎велика ‎и‏ ‎обильна, ‎а ‎порядка ‎в ‎ней‏ ‎нет.‏ ‎Приходите ‎княжить‏ ‎и ‎владеть‏ ‎нами»».

Пример ‎передачи ‎субъектности ‎на ‎уровень‏ ‎УКУ,‏ ‎и‏ ‎если ‎не‏ ‎с ‎уровня‏ ‎ККУ, ‎то‏ ‎с‏ ‎уровня ‎ОУ‏ ‎точно.

Субъектность ‎на ‎уровне ‎ОУ ‎–‏ ‎Новгородское ‎вече;‏ ‎патриции‏ ‎Рима ‎как ‎его‏ ‎народ, ‎в‏ ‎отличии ‎от ‎плебеев; ‎демос‏ ‎Древней‏ ‎Греции. ‎Возможны‏ ‎варианты.


4.    УСВ ‎≢‏ ‎СУСВ

А ‎вот ‎эта ‎ситуация ‎не‏ ‎так‏ ‎очевидна, ‎и‏ ‎не ‎сразу‏ ‎видны ‎те ‎подводные ‎камни, ‎которые‏ ‎интересуют‏ ‎нас,‏ ‎поэтому ‎продолжим‏ ‎сразу ‎и‏ ‎отдельным ‎образом‏ ‎ниже‏ ‎по ‎тексту,‏ ‎в ‎Части ‎II.





Читать: 6+ мин
logo Angry Bonds неформат

Культурология с претензией ч.4. Мифология Эллады

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 2+ мин
logo Angry Bonds неформат

Культурология с претензией ч.3. - культура и стадии глобального цикла

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 4+ мин
logo Angry Bonds неформат

Культурология с претензией ч.2. - структура культуры

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 3+ мин
logo Angry Bonds неформат

Культурология с претензией ч.1. - общая схема

Доступно подписчикам уровня
«Уровень 1»
Подписаться за 250₽ в месяц

Читать: 18+ мин
logo Prox Blog

ЗНП: "Устойчивость системы" как основание модели выявления потенциальных угроз. Энтропия. Тождественность.#ЭКБДляЧайников

А.

И.И.Смирнов     ‎Тропы‏ ‎истории. ‎Криптоаналитика ‎глубинной ‎власти.
    Работа ‎разведчика,‏ ‎криптоаналитика ‎или‏ ‎расследователя‏ ‎в ‎конечном ‎счете‏ ‎сводится ‎к‏ ‎построению на ‎основе ‎заслуживающей ‎доверие‏ ‎информации‏ ‎модели того ‎или‏ ‎иного ‎процесса,‏ ‎ситуации, ‎события. ‎Любая ‎же ‎модель‏ ‎–‏ ‎не ‎есть‏ ‎что-то, ‎существующее‏ ‎в ‎природе ‎само ‎по ‎себе.‏ ‎Модель,‏ ‎и‏ ‎в ‎этом‏ ‎необходимо ‎признаться‏ ‎честно, ‎это‏ ‎всегда‏ ‎плод ‎воображения‏ ‎в ‎отношении ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎объектов, ‎фактов‏ ‎и‏ ‎сведений. ‎Ответственный ‎криптоаналитик‏ ‎отличается ‎от‏ ‎популярного ‎публициста ‎тем, ‎что‏ ‎честно,‏ ‎открыто ‎и‏ ‎ответственно ‎признается,‏ ‎что ‎оперирует ‎моделью, а ‎не ‎описывает‏ ‎непосредственно‏ ‎тот ‎или‏ ‎иной ‎процесс,‏ ‎имевший ‎место ‎в ‎прошлом. ‎Прошлое‏ ‎всегда‏ ‎остается‏ ‎лишь ‎в‏ ‎памяти, ‎а‏ ‎поэтому ‎имеет‏ ‎прямое‏ ‎отношение ‎к‏ ‎миру ‎психическому, ‎а ‎не ‎физическому,‏ ‎к ‎идеальному,‏ ‎а‏ ‎не ‎материальному.
    Воображаемый ‎характер‏ ‎криптоаналитики ‎не‏ ‎означает, ‎что ‎она ‎построена‏ ‎на‏ ‎фантазиях ‎относительно‏ ‎сферических ‎коней‏ ‎в ‎вакууме. ‎Отнюдь ‎нет. ‎Первая‏ ‎задача‏ ‎криптоаналитика ‎–‏ ‎это ‎разделить‏ ‎информацию ‎на ‎объекты, ‎факты, ‎сведения‏ ‎и‏ ‎суждения,‏ ‎постараться, ‎по‏ ‎возможности, ‎избавиться‏ ‎от ‎последних.‏ ‎Что‏ ‎касается ‎первых,‏ ‎то ‎зачастую ‎для ‎читателя ‎полезно‏ ‎указать ‎при‏ ‎помощи‏ ‎ссылок ‎на ‎наименование‏ ‎источника ‎информации.‏ ‎Однако ‎нужно ‎честно ‎признаться‏ ‎читателю,‏ ‎что ‎изобилие‏ ‎сносок ‎совсем‏ ‎не ‎свидетельствует ‎об ‎уровне, ‎добросовестности‏ ‎и‏ ‎квалификации ‎автора.‏ ‎Зачастую, ‎это‏ ‎– ‎обманки. ‎Читатели ‎в ‎массе‏ ‎рассматривают‏ ‎ссылки‏ ‎как ‎подтверждение‏ ‎истинности. ‎Однако‏ ‎это ‎совсем‏ ‎не‏ ‎так. ‎Ссылка‏ ‎может ‎быть ‎указателем ‎на ‎важное‏ ‎обстоятельство, ‎а‏ ‎может‏ ‎быть ‎средством ‎манипулирования‏ ‎читателем.
    Поскольку ‎криптоаналитика‏ ‎носит ‎принципиально ‎модельный ‎характер,‏ ‎она‏ ‎в ‎обязательном‏ ‎порядке ‎базируется‏ ‎на ‎одной ‎из ‎трех ‎фундаментальных‏ ‎человеческих‏ ‎способностей ‎–‏ ‎воображении ‎(другие‏ ‎два ‎– ‎это ‎память ‎и‏ ‎способность‏ ‎осуществлять‏ ‎выбор). ‎Чем‏ ‎глубже ‎слои‏ ‎истории, ‎чем‏ ‎тщательнее‏ ‎укрыты ‎события‏ ‎и ‎ситуации, ‎тем ‎большую ‎роль‏ ‎в ‎работе‏ ‎играет‏ ‎мощное, ‎но ‎обязательное‏ ‎ответственное ‎воображение,‏ ‎оперирующее ‎с ‎прошедшими ‎тщательную‏ ‎проверку‏ ‎знаниями ‎в‏ ‎различных ‎их‏ ‎формах. ‎Каждый ‎серьезный ‎автор ‎криптоаналитических‏ ‎текстов‏ ‎должен ‎заранее‏ ‎предупредить ‎читателя‏ ‎об ‎изложенных ‎выше ‎обстоятельствах, ‎а‏ ‎в‏ ‎остальном,‏ ‎желательно, ‎не‏ ‎стрелять ‎в‏ ‎пианистов, ‎они‏ ‎играют,‏ ‎как ‎умеют.

 

Б.

 Гневно‏ ‎подняв ‎палку, ‎Селдон ‎воскликнул:
– Да ‎ты‏ ‎посмотри ‎только!
Ванда‏ ‎посмотрела‏ ‎вверх. ‎Купол, ‎как‏ ‎всегда ‎по‏ ‎вечерам, ‎светился, ‎создавая ‎иллюзию‏ ‎наступающих‏ ‎сумерек. ‎С‏ ‎наступлением ‎ночи‏ ‎огни ‎на ‎куполе ‎гасли ‎совсем.
Но‏ ‎там,‏ ‎куда ‎указывал‏ ‎Селдон, ‎по‏ ‎всей ‎внутренней ‎поверхности ‎купола ‎тянулась‏ ‎темная‏ ‎полоса.‏ ‎Целая ‎секция‏ ‎ламп, ‎следовательно,‏ ‎не ‎горела.
Селдон‏ ‎сердито‏ ‎проговорил:
– Когда ‎я‏ ‎впервые ‎попал ‎на ‎Трантор, ‎о‏ ‎таком ‎никто‏ ‎и‏ ‎помыслить ‎не ‎мог!
За‏ ‎освещением ‎все‏ ‎время ‎следили. ‎Город ‎работал,‏ ‎а‏ ‎теперь ‎все‏ ‎разваливается ‎из-за‏ ‎таких ‎вот ‎мелочей, ‎а ‎что‏ ‎меня‏ ‎больше ‎всего‏ ‎возмущает, ‎так‏ ‎это ‎то, ‎что ‎никому ‎нет‏ ‎никакого‏ ‎дела‏ ‎до ‎неисправностей.‏ ‎Почему ‎никто‏ ‎не ‎отправляет‏ ‎жалоб‏ ‎во ‎дворец?‏ ‎Почему ‎нет ‎демонстраций ‎протеста? ‎Такое‏ ‎ощущение, ‎будто‏ ‎население‏ ‎Трантора ‎сидит ‎и‏ ‎ждет, ‎когда‏ ‎город ‎рассыплется ‎на ‎куски,‏ ‎и‏ ‎злится ‎на‏ ‎меня ‎за‏ ‎то, ‎что ‎я ‎именно ‎это‏ ‎самое‏ ‎предсказал.
 Айзек ‎Азимов‏ ‎«На ‎пути‏ ‎к ‎Основанию», ‎часть ‎4, ‎глава‏ ‎17.

 

В.

Те,‏ ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого,
Те, ‎кто‏ ‎не ‎поняли‏ ‎прошлого‏ ‎человечества ‎в‏ ‎целом,
Те, ‎кто ‎не ‎поняли ‎своего прошлого‏ ‎в ‎частности,
Те‏ ‎будут‏ ‎осуждены его ‎воспроизвести.

 

Г.

Нам ‎нельзя‏ ‎больше ‎оставаться‏ ‎в ‎расслаблении ‎и ‎спячке,‏ ‎в‏ ‎добродушном ‎неведении‏ ‎опасности.
    Алексий ‎II

 

Д.

Выдающийся‏ ‎китайский ‎стратег ‎Сунь- ‎цзы ‎в‏ ‎трактате‏ ‎«Искусство ‎войны»‏ ‎сформулировал ‎основные‏ ‎принципы ‎ведения ‎войны ‎следующим ‎образом:‏ ‎«Лучшее‏ ‎из‏ ‎лучшего ‎покорить‏ ‎чужую ‎армию,‏ ‎не ‎сражаясь»‏ ‎[1,‏ ‎с. ‎20]‏ ‎и ‎«Война ‎– ‎путь ‎обмана»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎17].‏ ‎В ‎основе ‎своей‏ ‎стратегии ‎он‏ ‎рассматривал ‎знание ‎о ‎противнике‏ ‎на‏ ‎кит. ‎«‏ ‎知己知彼 ‎»,‏ ‎что ‎означает ‎– ‎«познай ‎себя,‏ ‎познай‏ ‎другого». ‎Целиком‏ ‎данный ‎отрывок‏ ‎в ‎переводе ‎академика ‎Н.И. ‎Конрада‏ ‎выглядит‏ ‎следующим‏ ‎образом:
    «Если ‎знаешь‏ ‎его ‎и‏ ‎знаешь ‎себя, сражайся‏ ‎хоть‏ ‎сто ‎раз,‏ ‎опасности ‎не ‎будет;
   если ‎знаешь ‎себя,‏ ‎а ‎его‏ ‎не‏ ‎знаешь, один ‎раз ‎победишь,‏ ‎другой ‎раз‏ ‎потерпишь ‎поражение; ‎
   если ‎не‏ ‎знаешь‏ ‎ни ‎себя,‏ ‎ни ‎его, каждый‏ ‎раз, когда ‎будешь ‎сражаться, ‎будешь ‎терпеть‏ ‎поражение»‏ ‎[1, ‎с.‏ ‎22].

 

 Сколько ‎уже‏ ‎продолжается ‎одно ‎и ‎тоже, ‎оно‏ ‎и‏ ‎понятно:‏ ‎средства ‎медиа,‏ ‎шоу ‎–‏ ‎шоу! ‎Show!!!‏ ‎–‏ ‎на ‎телевидении‏ ‎и ‎"в ‎этих ‎ваших ‎интернетах"‏ ‎дают, ‎в‏ ‎лучшем,‏ ‎случае ‎только ‎представление‏ ‎отдельных ‎личностей‏ ‎в ‎рамках ‎своего ‎опыта‏ ‎и‏ ‎профессионального ‎образования‏ ‎о ‎феноменах‏ ‎текущего ‎исторического ‎момента ‎на ‎низком‏ ‎методологическом‏ ‎уровне, ‎низшем‏ ‎из ‎них‏ ‎– ‎фактологическом-информационном.

А ‎вся ‎методология ‎упирается‏ ‎только‏ ‎в‏ ‎уровень ‎самих‏ ‎потребителей ‎информации‏ ‎и ‎их‏ ‎уровнем‏ ‎опыта ‎и‏ ‎образования, ‎ибо ‎они ‎задают ‎через‏ ‎получаемую ‎прибыль‏ ‎производителем‏ ‎инфопродукта ‎его ‎качество‏ ‎и ‎соответствующий‏ ‎методологический ‎уровень ‎подхода ‎к‏ ‎оценке‏ ‎и ‎анализу.

То‏ ‎есть ‎зритель,‏ ‎конечно, ‎сам ‎не ‎заказывал ‎рыбку,‏ ‎но‏ ‎ему ‎приготовили‏ ‎конкретную, ‎какую‏ ‎желал ‎шеф ‎повар ‎с ‎командой,‏ ‎рыбку‏ ‎и‏ ‎скормили ‎определенным‏ ‎образом. ‎

В‏ ‎каждом ‎ресторане‏ ‎рыбка‏ ‎своя, ‎но‏ ‎везде ‎однотипная, ‎так ‎как ‎зритель‏ ‎хоть ‎и‏ ‎любит‏ ‎разные ‎соусы, ‎но,‏ ‎по ‎мнению‏ ‎менеджмента ‎медиапродакшена, ‎и ‎не‏ ‎без‏ ‎веских ‎и‏ ‎объективных ‎оснований,‏ ‎зритель ‎может ‎переварить ‎только ‎легкоперевариваемую‏ ‎пищу,‏ ‎низкого ‎методологического‏ ‎уровня ‎понимания.

Да,‏ ‎и ‎само ‎экспертное ‎и ‎аналитическое‏ ‎сообщество‏ ‎попало‏ ‎в ‎ловушку,‏ ‎которую ‎у‏ ‎нее ‎пока‏ ‎сил,‏ ‎средств ‎и‏ ‎креатива ‎не ‎хватает ‎не ‎то‏ ‎чтобы ‎преодолеть,‏ ‎но‏ ‎просто ‎даже ‎осознать.

Эксперт,‏ ‎как ‎и‏ ‎зритель ‎пойман ‎в ‎ловушку‏ ‎когнитивной‏ ‎сферы, ‎ибо‏ ‎никто ‎не‏ ‎способен ‎просматривать ‎бесконечные ‎двухчасовые ‎(2х)‏ ‎ролики‏ ‎более ‎100‏ ‎значимых ‎для‏ ‎населения ‎экспертов.

"Что ‎знает ‎рыба ‎о‏ ‎воде,‏ ‎в‏ ‎которой ‎она‏ ‎плавает?"

Просматривать ‎постоянно,‏ ‎каждый ‎день,‏ ‎на‏ ‎протяжении ‎не‏ ‎то ‎чтобы ‎недель, ‎но ‎просто‏ ‎нескольких ‎дней,‏ ‎не‏ ‎говоря ‎уже ‎о‏ ‎годах ‎ВСЁ‏ ‎- ‎невозможно.

В ‎итоге ‎зритель‏ ‎продолжает‏ ‎не ‎понимать‏ ‎ничего, ‎чтобы‏ ‎можно ‎было ‎эффективно ‎действовать ‎самостоятельно,‏ ‎но‏ ‎это ‎положение‏ ‎еще ‎и‏ ‎усугубляется, ‎что ‎естественно ‎нас ‎не‏ ‎приведет‏ ‎ни‏ ‎к ‎какой‏ ‎Победе.

В ‎строгом‏ ‎эволюционном смысле.

Автор ‎устал‏ ‎от‏ ‎бесконечной ‎волны‏ ‎удивлений ‎и ‎возгласов ‎в ‎отношении‏ ‎происходящего. ‎Так‏ ‎как‏ ‎автор ‎немного ‎пострадал‏ ‎от ‎технических‏ ‎дисциплин ‎и ‎математики, ‎то‏ ‎автор‏ ‎предлагает ‎взглянуть‏ ‎на ‎происходящее‏ ‎с ‎позиции ‎политической, ‎так ‎сказать,‏ ‎географии‏ ‎и ‎критериев‏ ‎устойчивости ‎системы.

Точнее‏ ‎просто ‎использовать ‎модель ‎«Множества ‎возможных‏ ‎состояний‏ ‎системы»,‏ ‎которых ‎всего‏ ‎два ‎–‏ ‎«Устойчивое ‎состояние»‏ ‎и‏ ‎«Неустойчивое ‎состояние».

Кончено‏ ‎же!!! ‎Кончено ‎же ‎с ‎поправкой‏ ‎на ‎реальность.‏ ‎Конечно‏ ‎же!
Простите, ‎это ‎я‏ ‎тем, ‎кто‏ ‎состарился, ‎но ‎так ‎и‏ ‎не‏ ‎осознал, ‎что‏ ‎не ‎только‏ ‎они ‎способны ‎что-то ‎понимать ‎и‏ ‎не‏ ‎упускать ‎важного‏ ‎и ‎значимого.
По‏ ‎крайней ‎мере ‎– ‎постоянно ‎и‏ ‎всегда.
Но‏ ‎боюсь,‏ ‎и ‎эти‏ ‎два ‎абзаца‏ ‎не ‎помогут‏ ‎от‏ ‎удивительных ‎комментариев.

Так‏ ‎вот.

Многие, ‎если ‎не ‎все ‎слышали‏ ‎про ‎«Хартленд»,‏ ‎«Римленд»‏ ‎и ‎«Великий ‎Туран».

Всё‏ ‎это ‎Проекты,‏ ‎но ‎не ‎наши ‎проекты,‏ ‎а‏ ‎так ‎как‏ ‎мы ‎все‏ ‎русские, ‎вне ‎зависимости ‎от ‎этнического‏ ‎происхождения‏ ‎и ‎культуры,‏ ‎[ ‎достаточно‏ ‎посмотреть ‎перевод ‎названия ‎нашего ‎государства‏ ‎на‏ ‎русский‏ ‎с ‎английского,‏ ‎если ‎помнить,‏ ‎что ‎«Russian»‏ ‎-‏ ‎это ‎«Русский»]‏ ‎то ‎и ‎проекты ‎эти ‎мы‏ ‎можем ‎назвать‏ ‎–‏ ‎не ‎русскими, ‎то‏ ‎есть ‎не‏ ‎такими ‎как ‎русские ‎проекты.

 А‏ ‎теперь‏ ‎чуток ‎про‏ ‎эволюцию.

Итак, ‎человечество‏ ‎как ‎система ‎постоянно ‎преодолевало ‎энтропию.

Первый‏ ‎раз‏ ‎человечество ‎как‏ ‎вид ‎это‏ ‎сделало ‎когда ‎пришлось ‎воспринимаемые ‎данные,‏ ‎которые‏ ‎и‏ ‎есть ‎Вселенная,‏ ‎в ‎виду‏ ‎особенностей ‎нашего‏ ‎вида‏ ‎и ‎видать‏ ‎высокой ‎энтропии ‎входящих ‎данных, ‎переводить‏ ‎в ‎более‏ ‎удобоваримый‏ ‎вид.

 [Так ‎видимо ‎менее‏ ‎энергозатратно; ‎и‏ ‎здесь ‎же ‎ответ ‎на‏ ‎проблематику‏ ‎ИИ]

Так ‎мы‏ ‎получили ‎мир‏ ‎материальный ‎объектов, ‎ну, ‎и ‎предметов‏ ‎всяких:‏ ‎камешки, ‎землица,‏ ‎палочка ‎опять‏ ‎же.

Потом ‎оказалось, ‎что ‎этого ‎недостаточно‏ ‎и‏ ‎энтропия‏ ‎словно ‎вода‏ ‎проявляется ‎там,‏ ‎где ‎камень‏ ‎не‏ ‎лежит, ‎да‏ ‎и ‎вообще ‎сопротивления ‎нет, ‎не‏ ‎на ‎что‏ ‎опереться,‏ ‎то ‎есть ‎окружающая‏ ‎действительность ‎как‏ ‎система ‎слаба, ‎уязвима ‎–‏ ‎неустойчива,‏ ‎если ‎коротко.

Но‏ ‎как ‎найти‏ ‎и ‎где ‎эту ‎самую ‎устойчивость?‏ ‎Какие‏ ‎критерии?

Тем ‎более,‏ ‎когда ‎нет‏ ‎Языка, ‎который ‎бы ‎адекватно ‎отражал‏ ‎действительность‏ ‎окружающего‏ ‎пространства ‎и‏ ‎времени.

Прямая ‎задача‏ ‎выживания ‎требует‏ ‎от‏ ‎нас ‎как‏ ‎представителей ‎Живой ‎природы ‎в ‎условиях‏ ‎Неживой ‎природы‏ ‎соответствовать‏ ‎окружению ‎и ‎моменту.

Тождественность.

Тождественность‏ ‎и ‎её‏ ‎мера ‎определяют ‎устойчивость ‎систем,‏ ‎даже‏ ‎на ‎уровне‏ ‎отдельного ‎человека,‏ ‎в ‎вопросе ‎выживания.

В ‎Контексте ‎#ЭКБ,‏ ‎эволюционная‏ ‎конкурентная ‎борьба‏ ‎за ‎выживание,‏ ‎это ‎актуально ‎пока ‎существует ‎сама‏ ‎вселенная‏ ‎и‏ ‎человеческий ‎вид‏ ‎в ‎её‏ ‎границах.

То ‎есть‏ ‎–‏ ‎ВСЕГДА.

А ‎что‏ ‎еще, ‎спросите ‎вы? ‎И ‎будете‏ ‎правы.

Так ‎как‏ ‎мы‏ ‎с ‎вами ‎простые‏ ‎русские ‎люди,‏ ‎не ‎отягощенные ‎высокими ‎материями‏ ‎и‏ ‎у ‎нас‏ ‎с ‎вами‏ ‎нет ‎столько ‎времени ‎чтобы ‎всё‏ ‎знать‏ ‎и ‎уметь,‏ ‎понимать, ‎объяснять‏ ‎и ‎далее, ‎ведь ‎просто ‎нужно‏ ‎ещё‏ ‎и‏ ‎жизнь ‎прожить‏ ‎счастливую ‎и‏ ‎долгую, ‎то‏ ‎построюсь‏ ‎показать ‎«на‏ ‎пальцах», ‎в ‎том ‎числе ‎и‏ ‎с ‎картинками.

 

Понятно,‏ ‎что‏ ‎в ‎плавках ‎и‏ ‎ластах ‎в‏ ‎тундре ‎зимой ‎долго ‎не‏ ‎протянешь,‏ ‎даже ‎если‏ ‎ты ‎"морж".

Понятно,‏ ‎что ‎в ‎джунглях ‎в ‎шубе‏ ‎не‏ ‎протянешь.

Понятно, ‎что‏ ‎одно ‎не‏ ‎тождественно ‎другому.

Система ‎в ‎борьбе ‎за‏ ‎выживание‏ ‎не‏ ‎тождественна ‎Контексту‏ ‎Времени ‎(физическому,‏ ‎историческому), ‎Пространству,‏ ‎Целям‏ ‎и ‎Задачам,‏ ‎как ‎всегда ‎– ‎всему ‎объективному.

Понятно,‏ ‎что ‎хочешь‏ ‎мира-готовься‏ ‎к ‎войне, ‎но‏ ‎это ‎если‏ ‎мы ‎не ‎отрицаем ‎всего‏ ‎опыта‏ ‎человечества.

Понятно, ‎что‏ ‎когда ‎идёт‏ ‎война ‎нельзя ‎быть ‎в ‎благодушном‏ ‎неведении‏ ‎об ‎итогах‏ ‎войны.

 

Особенно ‎если‏ ‎идёт ‎Последняя ‎Эволюционная ‎Война ‎[смотри‏ ‎материалы‏ ‎блога].

 Простому‏ ‎человеку ‎трудно‏ ‎сидеть ‎и‏ ‎выискивать ‎все‏ ‎возможные‏ ‎угрозы, ‎хотя‏ ‎бы ‎потому, ‎что ‎дел ‎полным-полно,‏ ‎по ‎самую‏ ‎макушку‏ ‎и ‎ещё ‎чуток.

Но‏ ‎зато ‎если‏ ‎идти ‎от ‎обратного, ‎то‏ ‎вполне‏ ‎можно ‎предсказать,‏ ‎что ‎же‏ ‎и ‎где ‎нас ‎может ‎ожидать.

Только‏ ‎запомним,‏ ‎что ‎если‏ ‎Энтропия ‎колеблется‏ ‎в ‎каких-то ‎пределах ‎и ‎границах,‏ ‎то‏ ‎это‏ ‎нормально.

Если ‎энтропия‏ ‎куда-то ‎стремиться‏ ‎– ‎это‏ ‎плохо.

Энтропия‏ ‎мертвого ‎организма‏ ‎равна ‎нулю, ‎энтропия ‎умирающего ‎организма‏ ‎– ‎стремится‏ ‎к‏ ‎[плюс] ‎бесконечности, ‎а‏ ‎мы ‎уже‏ ‎знаем, ‎что ‎происходит ‎с‏ ‎белковыми‏ ‎структурами, ‎когда‏ ‎температура ‎достигает‏ ‎40 ‎градусов ‎по ‎Цельсию.

Когда ‎орган‏ ‎или‏ ‎система ‎перестают‏ ‎быть ‎тождественны‏ ‎здоровому ‎организму, ‎то ‎они ‎«заболевают»‏ ‎-‏ ‎выходят‏ ‎за ‎границы‏ ‎устойчивости, ‎и‏ ‎организм, ‎как‏ ‎иерархически‏ ‎вышестоящая ‎система,‏ ‎заболевает, ‎тоже ‎становится ‎неустойчивой ‎системой,‏ ‎которая ‎стремиться‏ ‎к‏ ‎устойчивости ‎и ‎равновесию,‏ ‎то ‎есть‏ ‎выздоровлению.

Это ‎вкратце.

 Представление ‎об ‎устойчивости‏ ‎системы,‏ ‎я ‎надеюсь,‏ ‎вы ‎сформируете‏ ‎у ‎себя ‎сами, ‎либо ‎по‏ ‎картинкам‏ ‎в ‎материале‏ ‎напомните ‎себе‏ ‎то, ‎что, ‎возможно, ‎знали ‎раньше.

Если‏ ‎просто:

- Модель‏ ‎«Сизиф», Неустойчивая‏ ‎система: ‎выпуклой‏ ‎поверхности ‎лежит‏ ‎шарик, ‎который‏ ‎в‏ ‎реальных ‎условиях‏ ‎будет ‎постоянно ‎скатываться, ‎и ‎нужно‏ ‎постоянно ‎прикладывать‏ ‎внешнюю‏ ‎силу ‎– ‎власть,‏ ‎ресурсы ‎информацию,‏ ‎вещество ‎и ‎энергию ‎–‏ ‎что‏ ‎бы ‎он‏ ‎постоянно ‎находился‏ ‎наверху ‎и ‎не ‎скатывался ‎вниз;

- Модель‏ ‎«Атлант», Устойчивая‏ ‎система, ‎«пока‏ ‎Атланты ‎небо‏ ‎держат ‎на ‎каменных ‎руках», ‎нужно‏ ‎постоянно‏ ‎прикладывать‏ ‎усилия ‎к‏ ‎тому, ‎чтобы‏ ‎вывести ‎шарик‏ ‎из‏ ‎устойчивого ‎состояния,‏ ‎который ‎постоянно ‎возвращается ‎в ‎устойчивое‏ ‎положение.

 

Так ‎как‏ ‎«генезис‏ ‎системы ‎определяет ‎её‏ ‎функционирование», ‎то‏ ‎всё ‎что ‎определяет ‎функционирование‏ ‎системы,‏ ‎равно ‎как‏ ‎и ‎элементы‏ ‎её ‎генезиса, ‎и ‎текущего ‎состояния‏ ‎не‏ ‎просто ‎могут,‏ ‎но ‎влияют‏ ‎на ‎её ‎устойчивость.

 Точками ‎уязвимости, ‎давления,‏ ‎приложения‏ ‎сил,‏ ‎прямо ‎как‏ ‎у ‎Архимеда,‏ ‎могут ‎выступать,‏ ‎на‏ ‎примере ‎России:

- территория;

- многонациональность‏ ‎населения;

- славянский ‎этнос ‎как ‎базовый ‎этнос‏ ‎государствообразующего ‎народа;

- русский‏ ‎народ;

- его‏ ‎культура;

- его ‎самосознание;

- все ‎другие‏ ‎народы, ‎этносы‏ ‎и ‎народности;

- многоконфессиональность;

- особенности ‎различных ‎представителей‏ ‎базовых‏ ‎типов ‎мировоззрений;

- особенности‏ ‎истории ‎генезиса‏ ‎единого ‎государства;

- наличие ‎стратегически ‎важных ‎ресурсов‏ ‎–‏ ‎воды, ‎«воздуха»,‏ ‎семенной ‎фонд;

- миграция‏ ‎трудовых ‎ресурсов ‎из ‎ближнего ‎зарубежья;

- отсутствие‏ ‎достаточных‏ ‎внутренних‏ ‎трудовых ‎ресурсов;

- конкуренция‏ ‎между ‎внутренними‏ ‎трудовыми ‎ресурсами‏ ‎и‏ ‎прибывающими ‎из-за‏ ‎рубежа;

И ‎так ‎далее.

 

В ‎долгом ‎эволюционном‏ ‎пути ‎различные‏ ‎популяции‏ ‎вида ‎хомо ‎сапиенс‏ ‎прошли ‎долгий‏ ‎путь.

В ‎борьбе ‎за ‎существование,‏ ‎в‏ ‎борьбе ‎за‏ ‎преодоление ‎энтропии:‏ ‎внешней ‎среды; ‎внутренней ‎социальной ‎среды;‏ ‎энтропии‏ ‎психических ‎процессов‏ ‎представителей ‎сообщества;‏ ‎энтропии ‎коммуникаций; ‎индивидуальных ‎особенностей; ‎человечество‏ ‎прошло‏ ‎долгий‏ ‎путь ‎результатом‏ ‎чего ‎стали‏ ‎государства ‎и‏ ‎страны,‏ ‎право ‎и‏ ‎законы, ‎общественные ‎институты ‎и ‎департаменты‏ ‎международных ‎отношений.

Так‏ ‎как‏ ‎

базовыми ‎формами ‎борьбы‏ ‎за ‎существование‏ ‎являются ‎кооперация, ‎конфронтация ‎[прямая‏ ‎борьба]‏ ‎и ‎конкуренция,

то‏ ‎помимо ‎всего‏ ‎прочего ‎всякое ‎человеческое ‎сообщество ‎стремилось‏ ‎к‏ ‎равновесному ‎состоянию‏ ‎со ‎знаком‏ ‎«плюс» ‎как ‎внутри ‎территории ‎своего‏ ‎обитания,‏ ‎так‏ ‎и ‎за‏ ‎его ‎пределами,‏ ‎в ‎том‏ ‎смысле‏ ‎что ‎реализовывало‏ ‎тем ‎или ‎иным ‎способом ‎то,‏ ‎что ‎мы‏ ‎сегодня‏ ‎называем ‎внешней ‎политикой.

 Внешняя‏ ‎и ‎внутренняя‏ ‎политика ‎стали ‎своеобразным ‎эволюционным‏ ‎ответом‏ ‎на ‎вызовы‏ ‎факторов ‎нестабильности‏ ‎внешней ‎среды ‎обитания ‎и ‎внутри‏ ‎социальной‏ ‎структуры ‎человеческого‏ ‎сообщества.

 Как ‎бы‏ ‎сейчас ‎ни ‎складывалась ‎ситуация ‎в‏ ‎мире,‏ ‎можно‏ ‎сказать ‎уверено‏ ‎и ‎однозначно,‏ ‎что ‎для‏ ‎того,‏ ‎кто ‎является‏ ‎Доминатором ‎[ ‎термин ‎из ‎теории‏ ‎графов, ‎есть‏ ‎в‏ ‎Википедии ‎] ‎в‏ ‎Последней ‎Эволюционной‏ ‎Войне, ‎а ‎это, ‎в‏ ‎терминологии‏ ‎Зиновьева ‎А.А.,‏ ‎Глобальный ‎Человейник‏ ‎Западнистского ‎типа, ‎для ‎него ‎важным‏ ‎будет‏ ‎посеять ‎Хаос‏ ‎во ‎всем‏ ‎остальном ‎мире, ‎во ‎внутренней ‎и‏ ‎внешней‏ ‎политике‏ ‎всякого ‎субъекта‏ ‎ЭКБ.

Такие ‎планы‏ ‎разрабатывались ‎давно,‏ ‎давно‏ ‎разрабатывались ‎и‏ ‎способы ‎увеличения ‎энтропии ‎в ‎явлениях,‏ ‎феноменах, ‎процессах,‏ ‎структурах‏ ‎человеческих ‎сообществ.

[Ищи ‎материалы‏ ‎по ‎теме‏ ‎"Факелы ‎Свободы" ‎Э.Бернейса, ‎1925‏ ‎год.‏ ‎!00 ‎лет‏ ‎назад!!!]

В ‎материале‏ ‎просто ‎представлены ‎самые ‎известные ‎их‏ ‎них:‏  ‎Хартленд, ‎Римленд,‏ ‎Великий ‎Туран.

Есть‏ ‎ещё ‎проекты ‎Великого ‎Израиля, ‎Великого‏ ‎Курдистана,‏ ‎Великой‏ ‎Польши, ‎Великого‏ ‎Острова ‎Британия,‏ ‎и ‎что-то‏ ‎есть‏ ‎ещё, ‎я‏ ‎уверен. ‎

А! ‎Как ‎же ‎я‏ ‎забыл! ‎План‏ ‎Великой‏ ‎Армении ‎существует ‎тоже.

Отмечу‏ ‎сразу: ‎я‏ ‎русский ‎человек, ‎а ‎потому‏ ‎не‏ ‎могу ‎испытывать‏ ‎неприязни ‎к‏ ‎людям ‎по ‎какому-либо ‎признаку, ‎будь‏ ‎то‏ ‎этнический, ‎национальный,‏ ‎религиозный, ‎культурный‏ ‎и ‎какой-либо ‎еще.

Так ‎вот.

Смотрим ‎и‏ ‎расставляем‏ ‎значок‏ ‎множества ‎возможных‏ ‎состояний ‎системы‏ ‎везде ‎где‏ ‎видим‏ ‎нашу ‎слабость‏ ‎и ‎уязвимость ‎в ‎отношении ‎перехода‏ ‎из ‎устойчивого‏ ‎равновесного‏ ‎состояния ‎с ‎приемлемым‏ ‎уровнем ‎энтропии,‏ ‎а ‎значит ‎и ‎максимальной‏ ‎тождественности‏ ‎«всего ‎всему»,‏ ‎в ‎состояние‏ ‎неустойчивого ‎состояние, ‎с ‎утратой ‎контроля‏ ‎управления‏ ‎и ‎угрозой‏ ‎полного ‎разотождествления‏ ‎субъекта ‎ЭКБ, ‎то ‎есть ‎окончательной‏ ‎утратой‏ ‎Россией‏ ‎тождественности ‎Контексту‏ ‎ЭКБ, ‎то‏ ‎есть ‎угрозой‏ ‎окончательной‏ ‎гибели ‎России‏ ‎во ‎всех ‎смыслах ‎и ‎аспектах,‏ ‎в ‎том‏ ‎числе‏ ‎метафизическом ‎и ‎культурном.

И‏ ‎вот ‎мы‏ ‎видим ‎снаружи, ‎по ‎географическому‏ ‎принципу,‏ ‎прописаны ‎Знаки‏ ‎и ‎тут,‏ ‎и ‎там, ‎и ‎на ‎Северо-Западе,‏ ‎в‏ ‎том ‎числе‏ ‎из-за ‎любителей Ингерманландии; вот‏ ‎вам ‎Юга; ‎вот ‎уже ‎что-то‏ ‎на‏ ‎Кавказе;‏ ‎вот ‎и‏ ‎в ‎волжском‏ ‎регионе ‎вспоминают‏ ‎булгар;‏ ‎вот ‎нам‏ ‎Средняя ‎Азия, ‎где ‎не ‎всё‏ ‎так ‎просто‏ ‎и‏ ‎однозначно; ‎вот ‎Дальний‏ ‎Восток ‎с‏ ‎вымершими ‎самураями; ‎Петропавловск; ‎через‏ ‎Северный‏ ‎Полюс ‎Канада‏ ‎и ‎Американские‏ ‎Штаты; ‎а ‎вот ‎и ‎Польша‏ ‎все‏ ‎хочет ‎исторический‏ ‎спор ‎славян‏ ‎между ‎собой ‎переиграть ‎в ‎который‏ ‎уже‏ ‎раз…


А‏ ‎вот ‎само‏ ‎существование ‎Русских‏ ‎с ‎их‏ ‎глобальным‏ ‎присутствием ‎в‏ ‎технологиях, ‎спорте, ‎медицине, ‎науке, ‎образовании,‏ ‎литературе, ‎этническом‏ ‎представлении,‏ ‎генетически ‎определяемой ‎красоте‏ ‎[да-да, ‎и‏ ‎это ‎тоже], ‎с ‎глобальной‏ ‎актуальной‏ ‎повесткой ‎успешных‏ ‎эволюционных ‎проектах…

Наверное,‏ ‎поэтому ‎в ‎90х ‎русский ‎народ‏ ‎разделили,‏ ‎отделили ‎части‏ ‎таможнями, ‎границами,‏ ‎языками, ‎«историей ‎новейшего ‎времени», ‎политическим‏ ‎устройством.‏ ‎И‏ ‎так ‎далее…

За‏ ‎болванку ‎«демократии»‏ ‎мы ‎«вы-брали»‏  ‎«сохранить‏ ‎СССР ‎КАК‏ ‎СНГ» ‎и ‎что-то ‎там ‎про‏ ‎человеческое ‎достоинство….

Современная‏ ‎сегрегация,‏ ‎сепарация ‎и ‎стратификация‏ ‎России ‎проходят‏ ‎границами ‎по ‎душам, ‎умам,‏ ‎пониманию,‏ ‎знанию, ‎тождественности,‏ ‎чувствам ‎и‏ ‎эмоциям ‎каждого ‎человека ‎вне ‎зависимости‏ ‎от‏ ‎культурного, ‎национального,‏ ‎этнического, ‎имущественного,‏ ‎образовательного, ‎делового ‎и ‎хозяйственного ‎уровней‏ ‎или‏ ‎их‏ ‎качества.

 Пока ‎мы‏ ‎не ‎захотим‏ ‎все ‎делать‏ ‎сами,‏ ‎уметь ‎самостоятельно.

Быть,‏ ‎а ‎не ‎казаться.

Жить ‎свою ‎жизнь‏ ‎Человеком, ‎а‏ ‎не‏ ‎симулировать ‎Человека.

До ‎тех‏ ‎пор ‎наша‏ ‎с ‎вами ‎единая ‎система‏ ‎под‏ ‎названием ‎Россия‏ ‎будет ‎пребывать‏ ‎в ‎неравновесном ‎неустойчивом ‎состоянии, ‎и‏ ‎тогда‏ ‎останется ‎рассчитывать‏ ‎на ‎эволюционные‏ ‎рефлексы ‎и ‎опыт ‎человечества ‎в‏ ‎целом.

 В‏ ‎конце‏ ‎концов, ‎когда‏ ‎вас ‎пытаются‏ ‎бросить ‎через‏ ‎бедро,‏ ‎прогибом ‎или‏ ‎как-то ‎еще ‎в ‎стиле ‎дзюдо,‏ ‎то ‎у‏ ‎нас,‏ ‎конечно, ‎есть ‎и‏ ‎своё ‎самбо,‏ ‎да, ‎и ‎просто ‎пиШтолеты‏ ‎всякие,‏ ‎ядрЁные ‎батоны...

Главное,‏ ‎чтобы ‎был‏ ‎тот ‎кто ‎готов ‎и ‎может‏ ‎бросить.

Или‏ ‎должен быть ‎тот,‏ ‎кто ‎не‏ ‎будет ‎симулировать ‎и ‎нажмет ‎Кнопку,‏ ‎когда‏ ‎Надо,‏ ‎то ‎есть‏ ‎необходимо.

 И ‎каждый‏ ‎из ‎нас‏ ‎должен‏ ‎стремиться ‎соответствовать‏ ‎этому ‎образу.

Быть ‎ему ‎тождественным.

Чтобы ‎не‏ ‎было ‎Войны.

 

Читать: 5+ мин
logo Практическое человекостроение

206. Светлоликий моралист показывает истинное лицо

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

В продолжение темы носителей "белых пальто" не могу пройти мимо поступка предателя из 319 отдельного вертолётного полка армейской авиации ВКС ВС РФ Максима Кузьминова, перегнавшего вверенную ему крылатую машину на аэродром ВСУ.
Посмотрите на упитанное самодовольное лицо этого дегенерата, ставшего соучастником убийства бандеровцами двух других членов экипажа вертолёта, не подозревавших о планах предателя...

Смотреть: 4+ мин
logo Prox Blog

PROX.BLOG Теория #ЭКБ. Расширенное прочтение. #1 Часть 1 (2023)

#ZOV #СВО #экб #зиновьев #логическаясоциология #антропология #наука #эволюция

Ваша ‎поддержка‏ ‎проекта ‎http://PROX.BLOG есть ‎Ваш ‎вклад ‎в‏ ‎наше ‎общее‏ ‎успешное‏ ‎дело ‎в ‎контексте‏ ‎Эволюционной ‎Конкурентной‏ ‎Борьбы ‎за ‎выживание:

- скорость ‎и‏ ‎сама‏ ‎разработка ‎Теоретических‏ ‎оснований ‎ЭКБ;

- полнота‏ ‎приложений ‎усилий ‎в ‎данном ‎векторе‏ ‎исследований;

- тождественность‏ ‎всему ‎опыту‏ ‎человечества ‎в‏ ‎деле ‎социальной ‎эволюции;

- технологии ‎предопределения ‎должного‏ ‎уровня‏ ‎энтропии;

- психоисторические‏ ‎критерии ‎устойчивости‏ ‎социальных ‎систем;

- биофилия‏ ‎гордого ‎звания‏ ‎–‏ ‎Человек.


Спасение ‎утопающих‏ ‎–дело ‎рук ‎самих ‎утопающих.


«Не ‎спрашивай‏ ‎по ‎ком‏ ‎звонит‏ ‎колокол, ‎он ‎всегда‏ ‎звонит ‎по‏ ‎тебе.»
Всегда.


"Сущность ‎дилетанта-незнание ‎меры ‎опасности."
А.Гера,‏ ‎Набат-2.


Обременение.‏ ‎#1.

Единственная ‎на‏ ‎данный ‎момент‏ ‎формализация ‎#теоретическиеоснования проблемы ‎эволюционной ‎конкурентной ‎борьбы‏ ‎и‏ ‎актуализация ‎этой‏ ‎проблемы ‎в‏ ‎России.

Тема ‎эволюционной ‎конкурентной ‎борьбы ‎за‏ ‎выживание‏ ‎является‏ ‎словно ‎тайной‏ ‎тайн, ‎табу‏ ‎в ‎современной‏ ‎российской,‏ ‎да, ‎и‏ ‎не ‎только ‎российской, ‎науке.

Вы ‎найдете‏ ‎множество ‎упоминаний‏ ‎про‏ ‎репродуктивный ‎успех, ‎индивидуальные‏ ‎половые ‎стратегии,‏ ‎бизнес ‎стратегии ‎и ‎даже‏ ‎успешные‏ ‎жизненные ‎стратегии‏ ‎творческой ‎личности‏ ‎в ‎ТРИЗе, ‎но ‎про ‎ЭКБ‏ ‎-‏ ‎ничего.

Данный ‎материал‏ ‎есть ‎первая‏ ‎попытке ‎озвучить ‎существующую ‎проблему, ‎которая‏ ‎напрямую‏ ‎определяет‏ ‎положение ‎в‏ ‎мире ‎и‏ ‎стране ‎с‏ ‎научной‏ ‎точки ‎зрения‏ ‎как ‎контекст ‎самой ‎Эволюции.


Смотреть: 10+ мин
logo Nova Glow

Путешествие в Краснодарский Край. Тимашевск - город 9 сыновей.

В ‎России‏ ‎1117 ‎городов. ‎И ‎вряд ‎ли‏ ‎упомнишь ‎из‏ ‎них‏ ‎такой ‎маленький ‎солнечный‏ ‎город ‎Тимашевск‏ ‎в ‎Краснодарском ‎крае.

Но ‎именно‏ ‎он‏ ‎фактически ‎снабжает‏ ‎кофе ‎всю‏ ‎страну. ‎А ‎ещё ‎хранит ‎в‏ ‎себе‏ ‎память ‎о‏ ‎матери, ‎что‏ ‎проводила ‎на ‎войну ‎9 ‎сыновей...‏ ‎И‏ ‎не‏ ‎вернулся ‎ни‏ ‎один.

Перед ‎вами‏ ‎полностью ‎авторский‏ ‎фильм‏ ‎нашего ‎голоса‏ ‎команды.

Он ‎прошел ‎по ‎главным ‎улочкам‏ ‎Тимашевска ‎и‏ ‎показал:‏ ‎каждый ‎город ‎России‏ ‎заслуживает, ‎чтобы‏ ‎там ‎побывать.

Хотим ‎выразить ‎благодарность‏ ‎Татьяне‏ ‎Александровне ‎за‏ ‎интереснейшую ‎экскурсию‏ ‎по ‎Мемориальному ‎Подворью ‎Семьи ‎Степановых!

Приятного‏ ‎просмотра!


Читать: 6+ мин
logo Практическое человекостроение

201. Крупнейший бойцовский клуб Этого Глобуса приглашает в свои ряды

Доступно подписчикам уровня
«Читатель»
Подписаться за 220₽ в месяц

Китайцы-ханьцы, называющие всех представителей европейских этнокультурных общностей пренебрежительным словом "лаовай" (синонимичным понятию "невежда", т.к. тот, кто не разбирается в китайской культуре), именуют русских совсем иначе.
Для нас в китайском языке есть понятие "джандоу минцзу", то есть "воюющая нация" (варианты перевода - "боевая нация", "сражающаяся нация"). Русские воспринимаются ханьцами...

Смотреть: 3+ мин
logo Prox Blog

#ОШИБКА 2023. "1984". Век 21: Новояз.

Обременение.

Глобальный ‎Человейник‏ ‎западнисткого ‎типа, ‎как ‎говорил ‎Зиновьев‏ ‎А.А, ‎на‏ ‎марше,‏ ‎по ‎весям, ‎селам,‏ ‎городам, ‎умам‏ ‎России. ‎В ‎каждой ‎семье,‏ ‎в‏ ‎каждой ‎голове.
Теперь‏ ‎понятна ‎она‏ ‎из ‎причин ‎нашего ‎глобального ‎Без-действия.


Словарный‏ ‎запас‏ ‎Эллочки ‎Людоедки‏ ‎смешил ‎и‏ ‎ужасал ‎просто ‎советского ‎человека.

Однако ‎настали‏ ‎времена,‏ ‎когда‏ ‎фраза ‎«ракета-пушка-петарда!»‏ ‎перестали ‎совсем‏ ‎уж ‎удивлять‏ ‎и‏ ‎настораживать, ‎хотя‏ ‎являются ‎калькой ‎эмодзи ‎из ‎одного‏ ‎из ‎современных‏ ‎мессенджеров.

Этакий‏ ‎озвученный ‎составной ‎глиф.

Глиф (др.-греч. γλύφω‏ ‎«вырезаю; ‎гравирую»)‏ ‎— ‎элемент ‎письма, ‎конкретное‏ ‎графическое‏ ‎представление ‎графемы, иногда‏ ‎нескольких ‎связанных‏ ‎графем ‎— ‎составной ‎глиф, — или ‎только‏ ‎части‏ ‎графемы, ‎например‏ ‎— ‎диакритический‏ ‎знак. Два ‎или ‎более ‎глифа, ‎представляя‏ ‎один‏ ‎и‏ ‎тот ‎же‏ ‎символ, ‎используемые‏ ‎попеременно ‎или‏ ‎выбранные‏ ‎в ‎зависимости‏ ‎от ‎контекста, ‎называются ‎аллографами друг ‎друга.
И‏ ‎если ‎графема‏ ‎—‏ ‎единица ‎текста, то ‎глиф‏ ‎— ‎единица‏ ‎графики

Но ‎ничто ‎не ‎ново‏ ‎по‏ ‎Солнцем ‎и‏ ‎Луной ‎и‏ ‎«что ‎было, ‎то ‎будет ‎снова»,


«1984».

«1984» (англ. Nineteen‏ ‎Eighty-Four,‏ ‎«Тысяча ‎девятьсот‏ ‎восемьдесят ‎четвёртый»)‏ ‎— ‎роман-антиутопия Джорджа ‎Оруэлла, изданный ‎в ‎1949 году. Как‏ ‎отмечает‏ ‎членкор‏ ‎РАН ‎М.‏ ‎Ф. ‎Черныш, это‏ ‎самое ‎главное‏ ‎и‏ ‎последнее ‎произведение‏ ‎писателя. ‎
Роман ‎«1984» ‎наряду ‎с‏ ‎такими ‎произведениями,‏ ‎как‏ ‎«Мы» Евгения ‎Замятина (1920), «О ‎дивный‏ ‎новый ‎мир» Олдоса‏ ‎Хаксли (1932) и ‎«451 градус ‎по ‎Фаренгейту» Рэя‏ ‎Брэдбери (1953) считается‏ ‎одним ‎из‏ ‎образцов ‎антиутопии.
Кроме‏ ‎того, ‎роман, ‎став ‎классическим ‎литературным‏ ‎образцом‏ ‎политической ‎и‏ ‎антиутопической ‎беллетристики,‏ ‎послужил ‎мощным ‎толчком ‎к ‎популяризации‏ ‎эпитета «оруэлловский», а‏ ‎также‏ ‎к ‎апеллятивации таких‏ ‎понятий ‎из‏ ‎романа, ‎как‏ ‎«Большой‏ ‎Брат», «двоемыслие», «полиция ‎мыслей», «мыслепреступление», «новояз» и‏ ‎«2 + 2 = 5».
взято ‎из ‎Википедии.


Новояз.

«Новояз» ‎— ‎особая‏ ‎форма ‎языка‏ ‎и‏ ‎словарного ‎запаса, ‎которые‏ ‎распространяются ‎в‏ ‎Океании. ‎Новый ‎язык ‎формировался‏ ‎по‏ ‎принципу ‎«невозможно‏ ‎сделать (и ‎даже‏ ‎подумать) ‎то, ‎что ‎нельзя ‎выразить‏ ‎словами». Поэтому‏ ‎с ‎каждым‏ ‎новым ‎изданием‏ ‎словаря ‎новояза ‎из ‎него ‎выбрасывались‏ ‎слова‏ ‎и‏ ‎понятия, ‎чуждые‏ ‎господствующей ‎идеологии.‏ ‎
«Новояз ‎—‏ ‎единственный‏ ‎язык, ‎словарь‏ ‎которого ‎не ‎увеличивается, ‎а ‎уменьшается»‏ ‎«Каждое ‎сокращение‏ ‎было‏ ‎успехом, ‎ибо ‎чем‏ ‎меньше ‎выбор‏ ‎слов, ‎тем ‎меньше ‎искушение‏ ‎задуматься».
Зато‏ ‎появлялись ‎новые‏ ‎слова, ‎в‏ ‎основном, ‎сокращения ‎более ‎длинных ‎фраз,‏ ‎что‏ ‎тоже ‎помогало‏ ‎избавиться ‎от‏ ‎многозначности ‎старояза. ‎Например, ‎фраза ‎«идейно‏ ‎крепкий‏ ‎речекряк»‏ ‎означала ‎похвалу‏ ‎человеку, ‎который‏ ‎говорит ‎идеологически‏ ‎выверенно,‏ ‎«без ‎участия‏ ‎высших ‎нервных ‎центров». ‎


Реальность.

Есть ‎легенда,‏ ‎что ‎когда‏ ‎испанцы‏ ‎приплыли ‎к ‎берегам‏ ‎Латинской ‎Америки,‏ ‎то ‎дети ‎увидев ‎что-то‏ ‎странное‏ ‎со ‎стороны‏ ‎моря, ‎прибежали‏ ‎в ‎селение ‎и ‎говорили ‎взрослые‏ ‎про‏ ‎странные ‎явления,‏ ‎свидетелями ‎которых‏ ‎они ‎явились.

Население ‎вышло ‎к ‎берегу‏ ‎моря‏ ‎и‏ ‎все ‎говори‏ ‎о ‎виденном.‏ ‎О ‎том,‏ ‎что‏ ‎по ‎воде‏ ‎словно ‎скользили ‎огромные ‎белые ‎облака,‏ ‎и ‎было‏ ‎облаков‏ ‎целое ‎море.

И ‎только‏ ‎когда ‎старый‏ ‎шаман ‎вышел ‎к ‎берегу,‏ ‎только‏ ‎после ‎его‏ ‎слов ‎все‏ ‎увидели, ‎что ‎же ‎это ‎было‏ ‎в‏ ‎действительности.

«Корабли. ‎Это‏ ‎корабли» ‎-‏ ‎сказал ‎старый ‎шаман.

И ‎вслед ‎за‏ ‎его‏ ‎ловами,‏ ‎словно ‎пелена‏ ‎упал ‎с‏ ‎их ‎глаз.‏ ‎

И‏ ‎они ‎увидели.


Действительность.

Для‏ ‎того, ‎чтобы ‎какое-либо ‎явление ‎стало‏ ‎приемлемым ‎в‏ ‎обществе‏ ‎необходимо ‎25 ‎лет,‏ ‎а ‎для‏ ‎того ‎чтобы ‎оно ‎стало‏ ‎частью‏ ‎Культуры ‎75-‏ ‎срок ‎одного‏ ‎и ‎трёх ‎поколений ‎соответственно- ‎то‏ ‎сейчас‏ ‎современные ‎гуманитарные‏ ‎технологии ‎позволяют‏ ‎это ‎срок ‎- ‎25 ‎лет‏ ‎-‏ ‎сократить‏ ‎до ‎10-15‏ ‎лет.

Уже ‎сегодня‏ ‎вышли ‎из‏ ‎обихода‏ ‎такие ‎слова‏ ‎как ‎«Стыд» ‎и ‎«Срам».

С ‎ними‏ ‎ушли ‎из‏ ‎поля‏ ‎восприятия ‎и ‎явление,‏ ‎которые ‎эти‏ ‎слова ‎отражали, ‎а ‎значит‏ ‎и‏ ‎смыслы, ‎но‏ ‎не ‎просто‏ ‎те, ‎которые ‎явлениям ‎и ‎словам‏ ‎придавались,‏ ‎а ‎те,‏ ‎в ‎границах‏ ‎которых ‎слова ‎приобретали ‎значимость, ‎были‏ ‎актуальными‏ ‎и‏ ‎актуализированными.

И ‎это‏ ‎значит, ‎что‏ ‎невозможно ‎стало‏ ‎работать‏ ‎с ‎частью‏ ‎Жизни ‎и ‎действительностью ‎ее ‎отражающую.

Поэтому‏ ‎то ‎и‏ ‎проблемы‏ ‎гендерных ‎отношений ‎не‏ ‎будут ‎решаться‏ ‎со ‎временем ‎ни ‎на‏ ‎индивидуальном‏ ‎уровне, ‎ни‏ ‎на ‎семейном,‏ ‎ни ‎на ‎более ‎высоких ‎уровнях.

Это‏ ‎еще‏ ‎значит, ‎что‏ ‎культура ‎гендерных‏ ‎отношений ‎в ‎таком ‎усеченном ‎виде‏ ‎будет‏ ‎разрушать‏ ‎и ‎Культуру‏ ‎вообще, ‎а‏ ‎значит ‎после‏ ‎себя‏ ‎вы ‎оставите‏ ‎мир ‎худший, ‎чем ‎был ‎у‏ ‎вас, ‎то‏ ‎есть‏ ‎для ‎своих ‎потомков‏ ‎мы ‎выстилаем‏ ‎пути ‎в ‎социальный ‎ад.


И‏ ‎не‏ ‎бойтесь ‎убивающих‏ ‎тело, ‎души́‏ ‎же ‎не ‎могущих ‎убить; ‎а‏ ‎бойтесь‏ ‎более ‎Того,‏ ‎Кто ‎может‏ ‎и ‎душу ‎и ‎тело ‎погубить‏ ‎в‏ ‎геенне.
Mт.10:28
 Олег‏ ‎Кензов ‎-‏ ‎#РакетаБомбаПетарда ‎
Текст‏ ‎песни
А ‎ты‏ ‎опять‏ ‎танцуешь ‎на‏ ‎столе,
Я ‎ничего ‎поделать ‎не ‎могу.
И‏ ‎вся ‎посуда‏ ‎суда‏ ‎на ‎земле,
И ‎я‏ ‎опять, ‎опять‏ ‎к ‎тебе ‎бегу.
О ‎боже,‏ ‎не‏ ‎знаю,
Что ‎в‏ ‎тебе ‎нашел,‏ ‎я.
Но ‎всё ‎же, ‎когда ‎ты‏ ‎рядом,‏ ‎хорошо,
А ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая‏ ‎чёткая,
Такая ‎чё ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А‏ ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая‏ ‎чё,
А ‎ты‏ ‎такая ‎ничё.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка‏ ‎девочка.
А ‎ты ‎опять ‎взяла ‎мой‏ ‎телефон,
И‏ ‎что-то ‎в‏ ‎нём ‎пытаешься‏ ‎найти.
Малышка, ‎я ‎же ‎только ‎твой‏ ‎камон,
Никто‏ ‎у‏ ‎нас ‎не‏ ‎встанет ‎на‏ ‎пути.
О ‎боже,‏ ‎ну‏ ‎что ‎ж‏ ‎ты ‎делаешь ‎со ‎мной,
По ‎коже,‏ ‎мурашки, ‎от‏ ‎тебя‏ ‎волной.
А ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чёткая,
Такая‏ ‎чё ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А‏ ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чё,
А‏ ‎ты ‎такая ‎ничё.
Ракета, ‎бомба, ‎петарда,
Мне‏ ‎быть‏ ‎с ‎тобой‏ ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Пушка, ‎пушка, ‎пушка, ‎пушка‏ ‎девочка.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой‏ ‎так ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка ‎девочка.
А ‎ты ‎чёткая,‏ ‎такая ‎чёткая,
Такая‏ ‎чё‏ ‎такая, ‎чё ‎такая,‏ ‎чёткая.
А ‎ты‏ ‎чёткая, ‎такая ‎чё,
А ‎ты‏ ‎такая‏ ‎ничё.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Мне ‎быть‏ ‎с ‎тобой ‎так ‎надо.
Ракета, ‎бомба,‏ ‎петарда,
Пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Мне ‎быть ‎с ‎тобой‏ ‎так‏ ‎надо.
Ракета,‏ ‎бомба, ‎петарда,
Пушка,‏ ‎пушка, ‎пушка,‏ ‎пушка ‎девочка.


Вместопослесловие:

Квадратные‏ ‎арбузы

Процесс‏ ‎выращивания ‎арбузов‏ ‎квадратной ‎формы ‎достаточно ‎прост ‎и‏ ‎незамысловат.

В ‎процесе‏ ‎роста‏ ‎их ‎заключают ‎в‏ ‎условия, ‎формирующие‏ ‎требуемую ‎форму, ‎которая ‎определяется‏ ‎конфигурацией‏ ‎взаимосвязанных ‎границ.

Как‏ ‎это ‎относится‏ ‎к ‎человеку? ‎Какое ‎отношение ‎имеет‏ ‎к‏ ‎обществу?

Человек ‎есть‏ ‎реультат ‎социализации‏ ‎биологического ‎вида ‎homo ‎sapiens.

Человек ‎существует‏ ‎в‏ ‎виде‏ ‎двух ‎форм.‏ ‎Пол ‎женский‏ ‎и ‎пол‏ ‎мужской.

Исключительность‏ ‎прерогативы ‎законов‏ ‎природы ‎в ‎формировании ‎полового ‎различия‏ ‎– ‎факт.

Процесс‏ ‎социализации‏ ‎заключён ‎в ‎полноте‏ ‎реализации ‎базисных‏ ‎паттернов ‎общества, ‎имеющих ‎основание‏ ‎в‏ ‎историко-культурной ‎морально-нравственной‏ ‎структуре ‎каркаса‏ ‎самого ‎общества,применяемых ‎к ‎человеку ‎с‏ ‎момента‏ ‎его ‎зачатия‏ ‎и ‎рождения.

Проще‏ ‎говоря, ‎мы ‎формируемся, ‎под ‎влиянием‏ ‎окружающих,‏ ‎с‏ ‎учетом ‎текущего‏ ‎исторического ‎процесса,‏ ‎социально ‎-‏ ‎экономических‏ ‎обстоятельств, ‎сложившихся‏ ‎в ‎обществе ‎культуры ‎и ‎традиций,‏ ‎ценностей, ‎морали,‏ ‎нравственности.

(которые‏ ‎выступают ‎в ‎аналогии‏ ‎границами ‎роста‏ ‎арбуза)

Всё ‎это ‎накладывается ‎на‏ ‎наше‏ ‎Бытие, ‎проявлением‏ ‎которого ‎является‏ ‎возможность ‎реализации ‎нами ‎Свободного ‎Выбора.

(не‏ ‎вдаваясь‏ ‎в ‎дебри‏ ‎философского ‎аспекта‏ ‎психологии ‎– ‎это ‎способность ‎арбуза‏ ‎расти‏ ‎в‏ ‎соответствии ‎со‏ ‎своей ‎природой‏ ‎и ‎со‏ ‎своим‏ ‎выбором ‎цели‏ ‎и ‎смысла ‎жизни)


Пример ‎.
Двух ‎котят‏ ‎растили ‎раздельно.
У‏ ‎одного‏ ‎всё ‎помещение, ‎в‏ ‎котором ‎он‏ ‎постоянно ‎находился ‎в ‎период‏ ‎роста,‏ ‎было ‎выкрашено‏ ‎в ‎вертикальные‏ ‎черные ‎полосы.
У ‎второго ‎комната ‎была‏ ‎выкрашена‏ ‎в ‎чёрные‏ ‎горизонтальные ‎полосы.
Когда‏ ‎же ‎их ‎выпустили ‎из ‎комнат,‏ ‎обнаружился‏ ‎удивительный‏ ‎эффект, ‎со‏ ‎своей ‎спецификой‏ ‎у ‎каждого‏ ‎из‏ ‎них.
Один ‎не‏ ‎замечал ‎всего, ‎что ‎проецировалось ‎в‏ ‎вертикальные ‎линии,‏ ‎у‏ ‎другого ‎отсутствие ‎восприятия‏ ‎горизонтальных ‎связей.
То‏ ‎есть ‎это ‎приводило ‎к‏ ‎тому,‏ ‎что ‎один‏ ‎не ‎мог‏ ‎взобраться ‎по ‎ступеням ‎лестницы, ‎другой‏ ‎не‏ ‎мог ‎пройти‏ ‎сквозь ‎дверной‏ ‎проём. ‎Оба ‎не ‎воспринимали ‎фоновые‏ ‎аспекты‏ ‎условий‏ ‎окружения ‎в‏ ‎период ‎формирования‏ ‎базисных ‎паттернов.


Смысл‏ ‎примера‏ ‎хорошо ‎укладывается‏ ‎в ‎достояние ‎народной ‎мудрости.

Что ‎может‏ ‎знать ‎рыба‏ ‎о‏ ‎воде, ‎в ‎которой‏ ‎плавает ‎всю‏ ‎жизнь? ‎(Альберт ‎Эйнштейн)
Многие ‎вещи‏ ‎нам‏ ‎непонятны ‎не‏ ‎потому, ‎что‏ ‎наши ‎понятия ‎слабы; ‎но ‎потому,‏ ‎что‏ ‎сии ‎вещи‏ ‎не ‎входят‏ ‎в ‎круг ‎наших ‎понятий. ‎(Козьма‏ ‎Прутков)


Смотреть: 8+ мин
Н
logo
На развитие канала Decimation

ПРОГРЕССОРЫ И ВЫБОР ОРУЖИЯ | ФАНТАСТИЧЕСКИЕ МИРЫ ИЕНА БЭНКСА

Доступно подписчикам уровня
«Промо уровень»
Подписаться за 250₽ в месяц

Разбор книги шотландского писателя Йэна М. Бэнкса "Выбор оружия". 10-летию со дня смерти писателя-фантаста посвящается.

Показать еще

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048