ИМЕЕТ ЛИ ЗНАЧЕНИЕ, КТО АВТОР ВЫСКАЗЫВАНИЯ?

Не важно, кто озвучил то или иное высказывание. Важна сама суть сказанного. Ведь информация сама по себе — вещь объективная. Если сказана истина, то она не изменится от того, кто её произнесёт. То же самое и с ложью.

А обращать внимание на авторство, особенно главенствующее, есть предоставление возможности для манипуляций над собой с помощью кривды.

Если для человека имеет вес автор высказывания, да ещё и преобладающее над сутью высказывания, то к любой глупости приписать нужное имя, и она сразу вырастет в значимости для него, а возможно и покажется истиной. И наоборот.

Отсюда же произростает и миф про авторское право. Всякая информация принадлежит всем. Её нельзя ни вытащить из ушей после того, как услышал, ни стереть из глаз, после того, как увидел. А ограничивать человека в использовании какой-либо информации есть ограничение его воли.

Единственно, как её можно разделить, так это по способу получения: извне или изнутри. И это важно. Человек до понимания любого аспекта бытия должен доходить сам — без этого, сколько бы человек информации извне не получил по конкретному вопросу, суть его он всё равно понять не сможет, пока он сам не проработает полученную информацию и не сделает свой собственный вывод — вывод информации изнутри себя.

В противном случае, — если человек пользуется только внешними источниками информации, игнорируя внутренние, — ему можно любую лапшу навешать на уши, и он не сможет её опровергнуть — нечем. Такой человек может только сравнить поступающую информацию извне в текущий момент с той информацией, что поступила ранее. И это ничего не даст, так как ориентира всё равно нет — он всегда идёт изнутри.

Ориентируясь же на полученную извне информацию, человек выполняет лишь чью-либо волю, но не свою. Потому что её у такого человека просто нет, так как она всегда исходит изнутри. И именно на приём этого сигнала и необходимо сфокусировать своё внимание.

А если вдуматься, то автор у всей информации всегда только один, чьими бы устами он не глаголил. И воля, стало быть, одна. А эта суетная делёжка всего и вся между эго разных людей лишь бездумно её заглушает. И в итоге человеком не осуществляется ничего.