Тайна Внимания и Сознания

Универсальная валюта современности — внимание

Деньги, как всеобщее мерило ценности, перестали быть таковым вместе с концом индустриального общества. Господство касты буржуа (вайшьев) закончилось, наступает эпоха слуг (шудр), прекариата. Властители дум отныне стали развлекатели, те, кто в прежние, древние времена господства воинов (кшатриев) был в самом низу — спортсмены, актеры, певцы и т. п.

Элиту бизнеса и подковерную политику теснят топ инфлюэнсеров и коммуникационные тренды. Доминанту экономики и производства заменяет доминанта информации и услуг. Всё вращается вокруг борьбы за ВНИМАНИЕ.

Тайна внимания теперь — тайна власти. Можно научиться захватывать и удерживать внимание других, стать популярным, но если не научиться владеть собственным вниманием — попадешь в зависимость от тех, кого приручил, станешь слугой своих подписчиков. Что и происходит обычно с популярными блогерами, чья жизнь полностью подчинена своему блогу.

Тайна внимания есть тайна ОСОЗНАННОСТИ. Осознанность — ключ к настоящей свободе. А осознанность продвинутого человека отличается от осознанности обычного человека только объёмом доступного внимания, без всякой зависимости от внимания внешнего.

Если ребёнку в детстве почти не дают доброжелательного внимания, постоянно демонстрируя ему неприятие его поведения или вообще игнорируя его присутствие, то он вырастает с ненасыщенностью позитивным вниманием и жаждой одобрения. Понятно, что, повзрослев, он будет искать внимания и одобрения и станет зависимым от них. Возможно, у него всё сложится хорошо, и он найдёт тех, кто удовлетворит эту его потребность во внимании. Но родительский игнор и прочие прелести воспитания оставляют немало ран, и, став взрослым, он может продолжать ощущать себя недостойным внимания, а значит — недостойным близости.

Как ни крути, а человек всё-таки венец Творения. Только он во всей мировой природе способен управлять вниманием, направляя его на такие объекты, которых прочие живые твари и знать не знают. Вот, например, может он наблюдать свои мысли. Понятно, что никто особенно этим не занимается, предпочитая их не наблюдать, а думать, что, конечно же, два разных по сути действия.

Наблюдение, которое ещё называют смотрением, созерцанием или осознанием — есть ключ к вхождению в пространства, остающиеся скрытыми от человека, если его внимание постоянно увлечено только внешними вещами. Но о чём бы ты ни думал, это будет внешняя по отношению к тебе вещь; так уж устроено наше мышление. Думая, ты всегда остаёшься снаружи, или, как сказали бы учёные, ты находишься на периферии своего бытия. Когда ты ощущаешь всплеск страха или приступ тревоги, знай, что они тоже выталкивают тебя вовне. Энергия, возникшая внутри, хочет выйти наружу, хочет максимально проявиться. Чем сильнее ты противостоишь этому проявлению, тем дальше на периферии оказываешься. Подавляя эмоции и чувства, ты уничтожаешь своё внутреннее пространство, и идти твоему вниманию становится некуда.

Мало кто понимает роль силы внимания во внутренней жизни человека. Все слышали о чудесах, творимых подопытными под гипнозом, но их приписывают уму, хотя ум, не поддерживаемый силой внимания, мало что может. Внимание — движущая сила всех внутренних процессов, во всех уровнях человеческого существа. Внимание даёт силу страху, желанию, уверенности в себе и неуверенности в себе же; с чем оно слито в данный момент времени, то и становится внутренней доминантой. И ничего, в чём нет внимания, в этот момент для нас не существует.

Единственная неизменная энергия в человеке, ниоткуда не возникающая, и никуда не исчезающая, не меняющаяся в течение жизни и в моменты помрачений любой глубины и силы — это внимание. Внимание — функция Сознания, и единственное, что в человеке вечно — это Сознание, но оно человеку не принадлежит. Всё в человеке смертно, кроме Сознания, которое есть атрибут Бога, выданный человеку во временное пользование.

В этом смысле внимание — не просто главная валюта современности, когда человек, наконец, начал осознавать его значение, а ключ к вечному двигателю, perpetuum mobile, способного доставить человека за пределы видимого мира — в вечность.