Разработчики нейросети TONQAI создают игру
«Уровень 1»
Vkontakte
Twitter
Одноклассники
Отрешенность и игра как отказ от попыток сбежать от реальности
Способы защиты, которые формируют личность человека, направлены на поддержание главной иллюзии, и когда мы принимаем эту мысль, мы можем понять всю ведомость человека. Он отдаляется от самого себя, от самопознания, от рефлексии.
Его тянет к вещам, которые поддерживают ложь в его личности, его повседневную и привычную уравновешенность.
Но человек, бросая вызов судьбе, обращается именно к тем вещам, которые заставляют его чувствовать свое беспокойство, с целью избежать внутреннего дискомфорта, испытать себя против него, взять его под контроль. [...]
Это объясняет большую часть трений в нашей жизни. Мы вступаем в симбиотические отношения, чтобы получить необходимую нам безопасность, избавиться от наших тревог, одиночества и беспомощности; но эти отношения также ограничивают и порабощают нас еще больше, потому что они поддерживают ложь, которую мы же сами создали. [...]
Он стремится описать того, кого мы сегодня называем «не подлинным» человеком, человеком, который избегает развития своей собственной уникальности; он следует модели автоматической и некритической жизни, в которой был воспитан ребёнком. Он «не подлинен» в том, что не принадлежит сам себе, не является “самим собой”, не действует исходя из своего собственного центра, не видит реальности на её условиях. Это одномерные люди, полностью погруженные в вымышленные игры, присущие их обществу, не способные выйти за пределы своей социальной обусловленности: корпоративные люди на Западе, бюрократы на Востоке, племенные люди, запертые в традициях - люди повсюду, кто не понимает, что значит думать за себя, которые даже если вдруг и помыслят об этом – тут же отпрянут от идеи подобной смелости и уязвимости. [...]
Человек с ясной головой - это человек, который освободил себя от подобных фантастических «идей» [личностной лжи по отношению к действительности] и смотрит жизни в лицо, осознаёт, что всё в ней проблематично, и чувствует себя потерянно. И это простая истина: жить - значит чувствовать себя потерянным; тот, кто принимает эту истину, уже начал обретать себя, становиться на твёрдую почву. Инстинктивно, как это делает потерпевший кораблекрушение, он будет искать то, за что сможет уцепиться, и этот трагичный, беспощадный взгляд, абсолютно искренний, потому что речь идет о его спасении, заставит его навести порядок в хаосе собственной жизни. Это – единственно подлинные представления; представления потерпевшего кораблекрушение. Всё остальное - риторика, позёрство, фарс. Тот, кто на самом деле не чувствует себя потерянным, не будет освобожден; то есть он никогда не найдёт себя, никогда не столкнётся со своей собственной реальностью.
Из книги Эрнеста Беккера "Отрицание смерти"
Знаешь, как ты существовал бы в абсолютном одиночестве?
Либо мечтая, рисуя ничем не ограниченные картины и образы, либо совершая бездумные спонтанные действия.
Человеческая культура превозносит мысли и эмоции как понимаемый инструмент отрицания смерти и бессмысленности своего существования.
Твое существование не определяется эмоциями и мыслями, они являются не более чем вторичным продуктом.
Жизнь определяется состоянием. Состояние живого - принятие факта смертности сознания.
Смерть сознания, обращение к состоянию души - это медитация отрешенности.
Погружение в сознание полностью со всей душой - это медитация игры.
В целом, медитативная практика - не более чем практика принятия смерти, умирания как любили говорить стоики.
Медитация отрешенности в одиночестве - абсолютный мысленный и эмоциональный покой.
Медитация отрешенности в социуме - мысленный и эмоциональный покой по отношению к проявлениям этого социума, в теории и практике обозначается тегом #любовник
Проблема заключается в том, что современный человек является жертвой собственного разочарования; он был лишён наследства своей аналитической силой. Характерной чертой современного ума является изгнание тайны, наивной веры, простодушной надежды. Мы делаем акцент на видимом, ясном, причинно-следственном отношении, логическом - всегда логическом. Мы знаем разницу между снами и реальностью, между фактами и выдумками, между символами и телами. Но сразу мы видим, что эти характеристики современного ума в точности соответствуют характеристикам невроза. Типичным для невротика является то, что он «знает» свою ситуацию в отношении реальности. У него нет сомнений; вы ничего не можете сказать, чтобы поколебать его, вселить в него надежду или доверие. Он - жалкое животное, чье тело разлагается, которое умрёт, которое уйдёт в прах и забвение, навсегда исчезнет не только в этом мире, но и во всех возможных измерениях вселенной, чья жизнь не служит никакой мыслимой цели. Он знает Истину и Реальность, мотивы всей вселенной. [...]
Дж. К. Честертон сохранил дух Кьеркегора и наивного христианства в современной мысли, например, когда он продемонстрировал, что черты, которыми гордится современный ум, являются в точности чертами безумия. [46] Нет никого более логичного, чем сумасшедший, более озабоченный мелочами причины и следствия. Безумцы - величайшие мыслители, которых мы знаем, и эта черта - одна из составляющих их гибели. Все их жизненные процессы заключены в разуме. Чего же недостаёт в рассудочности? Способности быть беззаботным, не обращать внимания на внешность, расслабляться и смеяться над миром. Они не могут себя освободить, не могут поставить на игру всё своё существование, как Паскаль. Они не могут делать того, о чем всегда просила религия: верить в оправдание своей несгибаемости, они не могут рисковать всем своим существованием, как Паскаль, делая фантастические ставки. Они не могут делать то, о чем всегда просила религия: верить в оправдание своей жизни, которое кажется абсурдным. Невротик лучше знает: он абсурден, но все остальное не абсурдно; это «единственно верно». Но вера требует, чтобы человек доверчиво расширялся до нелогичного, до поистине фантастического. Это духовное расширение - единственное, что современному человеку кажется наиболее трудным именно потому, что он замкнут в себе и ему не на что опереться, нет коллективной драмы, которая заставляет фантазию казаться реальной, потому что она переживается и разделяется. [...]
Как мы узнали от Хейзинги и более поздних авторов, таких как Йозеф Пипер и Харви Кокс, единственная надежная истина, которую имеют люди, - это то, что они сами создают и драматизируют; жить - значит играть смыслом жизни. Результатом всей этой мыслительной традиции является то, что она учит нас раз и навсегда, что детская глупость - призвание зрелых личностей. Именно так Ранк прописал лекарство от невроза: как «потребность в законной глупости». Проблема союза религии, психиатрии и социальных наук содержится в одной этой формуле.
Из книги Эрнеста Беккера "Отрицание смерти"
В своем внутреннем состоянии (душе) ты имеешь могущество сделать абсолютно все.
Между твоим состоянием и действительностью есть одно измерение - действие.
Действие происходит не из эмоции, не из мысли - из намерения.
Сознательный дискомфорт существования, депрессии и тому подобное в условиях физического благополучия - проявление боли души, нереализованной воли.
В измерении сознания у тебя всегда два варианта - либо сдаться и решить, что с тобой что-то не так, либо решить, что что-то не так со всем миром.
С точки зрения души оба варианта сознания - абсолютно одно и то же.
В измерении Души ты способен на следующее:
- либо знать, что вообще-то со всеми все нормально;
- либо видеть, что вообще не существует никакого "нормально" и никаких "всех".
Так душа видит сознание - с едким снисхождением к его ограниченности вперемешку с весельем от его нелепости.
Сознание, в свою очередь, цепляется за любой попавшийся на глаза осмысляемый объект, дабы хоть как-то обосновать самому себе собственное существование.
В каждый момент у тебя есть все, чтобы жить душой.
Прими эту силу и отвергни слабость сознания - это медитация игры.
Медитация игры в одиночестве - это акт творчества, физической деятельности или фантазий.
Медитация игры в социуме - перестройка сознания в интересную для данной ситуации роль, генерирующую нужные мысли и эмоции, в теории и практике обозначается тегом #отец.
Четыре памятки о всяком
«Учение: знания и инструменты»
Школа тенниса В.И.Иванова - ученики.
Андрей, ученик. Играет много лет, у меня занимается год. До начала занятий сильная первая подача с эффективностью 2-5%, вторая подача детская (была). Сегодня в игре - первая подача 75-80%, выход к сетке, удар слета, быстрая реакция на мяч, отскочивший от сетки - выигрыш. Рад и за Андрея и за свою работу.
Моральный релятивизм The Last of Us
«Первокурсник»
Философия зла Гюнтера О'Димма
«Первокурсник»
Особенности биологии зараженных The Last of Us
«Первокурсник»
108 имён Господа Шри Кришны (Дамодара)
«Нескучная аналитика!»
Dсё начинается с небольшой гордости, а заканчивается ужасным позором.
САМАЯ ПРОДУМАННАЯ ИГРОВАЯ ЭКОСИСТЕМА
«Первокурсник»
"Биология" механических машин Horizon Zero Dawn | Ч.2 | Спекулятивная биология
«Первокурсник»
Биология игры Subnautica Below Zero | Ч.1| Спекулятивная биология
«Первокурсник»
Биология монстров Ведьмака - ч. 1
«Первокурсник»
"Биология" механических машин Horizon Zero Dawn | Спекулятивная биология
«Первокурсник»
Отличия физиологии ведьмака от обычного человека
«Первокурсник»
Раздел готовые диорамы: Диорама «Битва при Фермопилах».
Размер 850х430х280(в мм). Сюжет – Греко-Персидская Война. Битва при Фермопилах, 480 год до н. э. Отражение атаки персидской армии спартанскими войсками. Фигурок более 200 шт.
Russia Horror - damage screen + med kit
Дамаг виден на весь экран со звуком + есть аптечка
