logo
Идеология и смыслы  Здесь пишут об идеологии и сложных ответах на сложные вопросы.
О проекте Просмотр Уровни подписки Фильтры Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
Все проекты
О проекте
Меня зовут Михаил Порошков, я преподаватель, политический исследователь и идеолог. Вы находитесь на странице проекта об идеологиях и смыслах.
Моя основная деятельность — преподавание в ВУЗе. Сфера научного интереса —  идеологии, написание текстов по этой теме и консультирование. Сейчас я готовлю к защите кандидатскую диссертацию по политическим идеологиям и дискурсу. Статьи в научных журналах читают, в основном, коллеги-ученые и студенты, а социальные сети попросту не выдерживают сложных тем и формулировок. Я начал этот проект, чтобы писать о том, что мне действительно интересно, поделиться этим с читателями.
Если вам интересна тема идеологии, вы хотите узнать побольше об идеях, которые управляют обществом и предопределяют жизнь каждого из нас, но не готовы читать трактаты по теме (иногда на английском языке), приглашаю вас подписаться.
ВНИМАНИЕ! Большинство материалов здесь можно прочитать бесплатно. В закрытой части только что-то совсем сложное для чтения и/или написания.
Часть материалов дублируется в ТГ-канале, кому удобнее читать там, можете подписаться: https://t.me/ideo_logical
Платные подписки только для тех, кто это может себе позволить. Единоразовые взносы тоже приветствуются и пойдут строго в дело.
Основные материалы выходят в виде текста. Чаще всего это ответы на вопросы: «Что такое идеология и с чем её обычно путают?», «Почему у экологов не получается захватить власть?», «Что такое смысл и кому он нужен?» и прочее.
Здесь также можно:
+ задать вопрос по интересующему аспекту, получить на него развернутый и обоснованный ответ;
+ заказать консультацию онлайн или офлайн в СПб;
+ просто поддержать отечественную науку рублём в моём лице, конечно :)
Присоединяйтесь.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Читатель 500₽ месяц 5 400₽ год
(-10%)
При подписке на год для вас действует 10% скидка. 10% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Идеология и смыслы
Доступны сообщения

Поддержка начального уровня.

Оформить подписку
Щедрый читатель 1 000₽ месяц 10 800₽ год
(-10%)
При подписке на год для вас действует 10% скидка. 10% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Идеология и смыслы
Доступны сообщения

Тем, кто хочет заплатить за подписку больше. Просто так :)

Оформить подписку
Читатель с вопросом 6 000₽ месяц 64 800₽ год
(-10%)
При подписке на год для вас действует 10% скидка. 10% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Идеология и смыслы
Осталось 10 мест
Доступны сообщения

Состав предыдущего уровня.

+ Доступ к более сложным материалам.

+ 1 раз в месяц можно предложить тему для публикации, на которую будет дан обстоятельный ответ с точки зрения идеологии.

Количество таких подписчиков ограничено – одновременно не более 10 человек.

Оформить подписку
Читатель с проектом 60 000₽ месяц Осталось 3 места
Доступны сообщения

Состав предыдущего уровня.

+

Если у вас есть собственный проект и/или организация, то вы можете заказать консультацию по идеологии. Формат проведения – личная сессия на 3-4 часа по договоренности, оптимально в рамках личной встречи в Санкт-Петербурге, но возможно и онлайн.

Количество подписчиков ограничено – одновременно не более 3 человек.

Оформить подписку
Фильтры
Пн
Вт
Ср
Чт
Пт
Сб
Вс
25
26
27
28
29
30
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
1
2
3
4
5
Обновления проекта
Поделиться
Читать: 8+ мин
logo Идеология и смыслы

Религия и идеология: общее и разное

У ‎религии‏ ‎безусловно ‎есть ‎целый ‎пласт, ‎который‏ ‎нам, ‎мирянам,‏ ‎не‏ ‎понять ‎и ‎даже‏ ‎не ‎воспроизвести‏ ‎без ‎смысловых ‎потерь. ‎Однако‏ ‎в‏ ‎сравнении ‎с‏ ‎другими ‎крупными‏ ‎феноменами, ‎например, ‎идеологией, ‎нас ‎более‏ ‎будет‏ ‎интересовать ‎область‏ ‎профанного, ‎нежели‏ ‎сакрального. ‎В ‎данном ‎материале ‎мы‏ ‎попытаемся‏ ‎обозначить‏ ‎то ‎общее,‏ ‎что ‎позволяет‏ ‎некоторым, ‎пусть‏ ‎и‏ ‎огульно, ‎называть‏ ‎идеологию ‎новой ‎религией, ‎а ‎другим‏ ‎религию ‎—‏ ‎первой‏ ‎идеологией. ‎А ‎также‏ ‎обозначить ‎разницу‏ ‎между ‎ними ‎именно ‎в‏ ‎разрезе‏ ‎политики, ‎общества‏ ‎и ‎работы‏ ‎с ‎системами ‎идей.

Ответ ‎на ‎большой‏ ‎вопрос

Как‏ ‎неоднократно ‎писали‏ ‎в ‎прошлых‏ ‎материалах, ‎идеология ‎есть ‎системный ‎ответ‏ ‎на‏ ‎системой‏ ‎же ‎порожденный‏ ‎вопрос. ‎Идея,‏ ‎не ‎отвечающая‏ ‎на‏ ‎что-то ‎одновременно‏ ‎насущное ‎и ‎нерешаемое ‎текущей ‎повесткой,‏ ‎не ‎сможет‏ ‎захватить‏ ‎умы ‎масс ‎настолько,‏ ‎что ‎они‏ ‎предпочтут ‎рискнуть ‎ради ‎неё‏ ‎сложившимся‏ ‎порядком ‎вещей.‏ ‎По ‎сути‏ ‎— ‎безопасностью, ‎стремление ‎к ‎которой‏ ‎заложено‏ ‎в ‎нас‏ ‎биологически. ‎Идеология‏ ‎должна ‎хотя ‎бы ‎на ‎уровне‏ ‎дискурса‏ ‎объяснить,‏ ‎как ‎её‏ ‎ядро ‎позволит‏ ‎снять ‎острую‏ ‎общественную/имущественную/политическую‏ ‎проблему, ‎почему‏ ‎она ‎лучше ‎других. ‎Чем ‎более‏ ‎глобальный ‎вопрос‏ ‎решается,‏ ‎тем ‎выше ‎потенциал‏ ‎идеологии, ‎но‏ ‎и ‎ответственность, ‎конечно.

Беремся ‎утверждать,‏ ‎что‏ ‎религия, ‎в‏ ‎широком ‎понимании,‏ ‎а ‎не ‎конкретная, ‎конечно, ‎стала‏ ‎первым‏ ‎таким ‎примером‏ ‎ответа ‎на‏ ‎большой ‎человеческий ‎вопрос. ‎И ‎вопрос‏ ‎этот‏ ‎был‏ ‎о ‎нашей‏ ‎смертности. ‎Неизвестно,‏ ‎когда ‎именно‏ ‎человечество‏ ‎как ‎вид‏ ‎обрело ‎сознание, ‎тут ‎ученые ‎спорят,‏ ‎но ‎то,‏ ‎что‏ ‎вопрос ‎смерти ‎и‏ ‎смертности ‎один‏ ‎из ‎самых ‎важных, ‎сложных‏ ‎и‏ ‎актуальных ‎во‏ ‎все ‎времена‏ ‎— ‎утверждение ‎почти ‎аксиоматическое. ‎Начиная‏ ‎с‏ ‎первых ‎ритуалов,‏ ‎через ‎сложные‏ ‎и ‎проработанные ‎язычества ‎и ‎заканчивая‏ ‎(на‏ ‎текущий‏ ‎момент) ‎монотеизмом,‏ ‎религия ‎в‏ ‎дискурсе ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎дает ‎ответ‏ ‎на ‎вопрос ‎смерти. ‎В ‎каких-то‏ ‎вариантах ‎это‏ ‎перерождение,‏ ‎в ‎других ‎«страшный‏ ‎суд», ‎воссоединение‏ ‎с ‎Богом, ‎спектр ‎достаточно‏ ‎широк.‏ ‎Но ‎становясь‏ ‎последователем ‎того‏ ‎или ‎иного ‎культа, ‎получая ‎религиозную‏ ‎идентичность,‏ ‎которая ‎длительное‏ ‎время ‎могла‏ ‎быть ‎важнее ‎этнической, ‎человек ‎в‏ ‎частности‏ ‎и‏ ‎общество ‎в‏ ‎целом ‎решало‏ ‎вопрос ‎со‏ ‎смертью,‏ ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎будет ‎в ‎области ‎неизвестного.

Форма‏ ‎организации ‎общества‏ ‎через‏ ‎ценности

Длительное ‎время ‎человеческой‏ ‎истории ‎власть‏ ‎политическая ‎и ‎религиозная ‎не‏ ‎были‏ ‎разделены, ‎а‏ ‎после ‎находились‏ ‎в ‎симбиозе ‎или ‎конкуренции ‎за‏ ‎умы‏ ‎и, ‎что‏ ‎уж ‎скрывать,‏ ‎за ‎кошельки ‎и ‎земли ‎людей.‏ ‎Известны‏ ‎даже‏ ‎войны, ‎начинавшиеся‏ ‎религиозными ‎деятелями‏ ‎против ‎политических‏ ‎и‏ ‎наоборот. ‎В‏ ‎этом ‎смысле ‎религия ‎была ‎формой‏ ‎организации ‎общества,‏ ‎определенной‏ ‎иерархией, ‎основанной ‎на‏ ‎ценностях ‎и‏ ‎верованиях, ‎социальным ‎лифтом ‎для‏ ‎многих‏ ‎известных ‎деятелей‏ ‎своего ‎времени.

По‏ ‎всем ‎основным ‎позициям ‎религия ‎отвечала‏ ‎на‏ ‎типичные ‎идеологические‏ ‎вопросы: ‎имела‏ ‎ядро ‎внутренних ‎концептов; ‎формировала ‎идентичность‏ ‎своих‏ ‎сторонников‏ ‎и ‎противодействовала‏ ‎противникам; ‎вырабатывала‏ ‎собственные ‎термины,‏ ‎отраженные‏ ‎в ‎дискурсе;‏ ‎задавала ‎определенный ‎вектор ‎изменения ‎социальной‏ ‎реальности. ‎Будет‏ ‎излишним‏ ‎упрощением ‎сказать, ‎что‏ ‎идеология ‎выросла‏ ‎из ‎религии ‎или ‎заимствовала‏ ‎из‏ ‎неё ‎основные‏ ‎элементы, ‎тем‏ ‎более ‎абсурдно ‎будет ‎назвать ‎религию‏ ‎первой‏ ‎формой ‎идеологии.‏ ‎Скорее ‎поле‏ ‎общественного ‎развития ‎способствует ‎появлению ‎таких‏ ‎форм‏ ‎организации‏ ‎общества, ‎которые‏ ‎не ‎могут‏ ‎не ‎учитывать‏ ‎вышеперечисленные‏ ‎моменты, ‎если‏ ‎хотят ‎управлять ‎большими ‎социальными ‎процессами‏ ‎и ‎множеством‏ ‎участников.

Отношение‏ ‎к ‎действительности

Идеологии, ‎хоть‏ ‎и ‎имеют‏ ‎на ‎текущий ‎момент ‎ограниченное‏ ‎количество‏ ‎вариантов, ‎объединённое‏ ‎в ‎идеологические‏ ‎семьи, ‎потенциально ‎могут ‎содержать ‎в‏ ‎своём‏ ‎ядре ‎почти‏ ‎любые ‎предельные‏ ‎идеи ‎и ‎их ‎комбинации. ‎Основным‏ ‎препятствием‏ ‎для‏ ‎появления ‎того‏ ‎или ‎иного‏ ‎вида ‎небывалого‏ ‎сочетания,‏ ‎например, ‎«социализма‏ ‎регресса» ‎или ‎«либерал-фашизма» ‎является ‎лишь‏ ‎их ‎применимость‏ ‎и‏ ‎способность ‎ответить ‎на‏ ‎актуальные ‎вопросы‏ ‎общества ‎через ‎свои ‎идеи.‏ ‎Чтобы‏ ‎получить ‎рабочие‏ ‎критерии, ‎по‏ ‎которым ‎продолжим ‎сравнивать ‎религию ‎и‏ ‎идеологию,‏ ‎оговоримся, ‎что‏ ‎рассматриваем ‎на‏ ‎этом ‎этапе ‎только ‎«большие» ‎идеологии.

В‏ ‎двух‏ ‎из‏ ‎трёх ‎идеологических‏ ‎семьях, ‎либерализме‏ ‎и ‎социализме,‏ ‎есть‏ ‎приоритет ‎деятельного‏ ‎начала ‎человека ‎и ‎человечества. ‎В‏ ‎пределе ‎это‏ ‎выражено‏ ‎концептом ‎«мир ‎—‏ ‎мастерская», ‎подразумевающим,‏ ‎что ‎именно ‎человек ‎как‏ ‎творец‏ ‎может ‎определять,‏ ‎что ‎менять‏ ‎в ‎мире, ‎используя ‎ресурсы ‎из‏ ‎мира‏ ‎для ‎своей‏ ‎работы. ‎В‏ ‎этом ‎смысле ‎мир ‎не ‎только‏ ‎не‏ ‎«храм»,‏ ‎но ‎и‏ ‎не ‎данность,‏ ‎а ‎пространство‏ ‎для‏ ‎воплощения ‎собственных‏ ‎задумок.

Религии, ‎даже ‎дозволяя ‎концепцию ‎«свободы‏ ‎выбора» ‎или‏ ‎«свободы‏ ‎воли», ‎подразумевают, ‎что‏ ‎это ‎есть‏ ‎замысел ‎Бога, ‎его ‎законы‏ ‎и‏ ‎его ‎творение,‏ ‎данное ‎в‏ ‎заранее ‎определённом ‎виде. ‎За ‎реализацию‏ ‎своего‏ ‎человеческого ‎выбора‏ ‎и ‎выражение‏ ‎воли ‎человека ‎в ‎религиозной ‎системе‏ ‎ждёт‏ ‎расплата‏ ‎в ‎виде‏ ‎оценки ‎действий‏ ‎со ‎стороны‏ ‎нерушимых‏ ‎законов ‎Бога/мироздания‏ ‎и ‎прочих. ‎Именно ‎здесь ‎и‏ ‎происходит ‎первый‏ ‎водораздел‏ ‎между ‎религией ‎и‏ ‎идеологией ‎(в‏ ‎части ‎вариантов) ‎как ‎системами‏ ‎идей:

  1. в‏ ‎религии ‎—‏ ‎мир ‎как‏ ‎данность;
  2. в ‎идеологии ‎— ‎мир ‎как‏ ‎результат‏ ‎выбора, ‎как‏ ‎на ‎него‏ ‎смотреть, ‎волевого ‎действия ‎и ‎даже‏ ‎изменения‏ ‎его,‏ ‎мира, ‎законов.

Центр‏ ‎идейного ‎ядра

В‏ ‎рамках ‎прошлых‏ ‎материалов‏ ‎уже ‎подробно‏ ‎рассказывалось, ‎что ‎согласно ‎морфологическому ‎анализу‏ ‎идеология ‎делится‏ ‎на‏ ‎концепты ‎ядра, ‎смежной‏ ‎части ‎и‏ ‎периферии. ‎Значение ‎имеет ‎не‏ ‎только,‏ ‎какие ‎концепты‏ ‎содержаться ‎в‏ ‎ядре ‎идеологии, ‎но ‎и ‎что‏ ‎из‏ ‎них ‎доминирует,‏ ‎в ‎каких‏ ‎взаимоотношениях ‎находятся ‎концепты ‎между ‎собой.‏ ‎Лучшая,‏ ‎на‏ ‎наш ‎взгляд,‏ ‎метафора ‎—‏ ‎мебель ‎в‏ ‎комнате:‏ ‎от ‎того,‏ ‎как ‎стоят ‎в ‎ней ‎кровать,‏ ‎шкаф, ‎стол,‏ ‎что‏ ‎из ‎них ‎в‏ ‎центре ‎и‏ ‎как ‎повернуты ‎друг ‎к‏ ‎другу,‏ ‎меняется ‎все‏ ‎представление ‎о‏ ‎комнате ‎в ‎целом. ‎Хотя ‎изначально‏ ‎комната‏ ‎пустая ‎и‏ ‎может ‎быть‏ ‎наполнена ‎в ‎сотнях ‎разных ‎вариантов.

Концепты‏ ‎ядра‏ ‎в‏ ‎идеологии, ‎как‏ ‎правило ‎составляют‏ ‎довольно ‎крупные,‏ ‎если‏ ‎не ‎сказать‏ ‎предельные, ‎идеи: ‎свобода, ‎благо, ‎справедливость,‏ ‎прогресс, ‎традиция‏ ‎и‏ ‎прочие ‎уже ‎известные‏ ‎читателю ‎варианты.‏ ‎В ‎этом ‎смысле, ‎если‏ ‎подходить‏ ‎к ‎идеологии‏ ‎конструктивистски, ‎то‏ ‎можно ‎утверждать, ‎что ‎нет ‎ни‏ ‎одного‏ ‎концепта ‎ядра,‏ ‎который ‎был‏ ‎бы ‎обязательным ‎для ‎идеологии ‎как‏ ‎понятия,‏ ‎это‏ ‎всегда ‎варианты.‏ ‎В ‎религии,‏ ‎во ‎всем‏ ‎её‏ ‎классическом ‎многообразии,‏ ‎Бог/Абсолют/Божественное ‎обязательно ‎будет ‎центром ‎ядра,‏ ‎невынимаемым ‎элементом,‏ ‎структурообразующим‏ ‎началом. ‎И ‎это‏ ‎второе ‎крупное‏ ‎наблюдаемое ‎отличие ‎её ‎от‏ ‎идеологии.

Зоны‏ ‎ответственности

Самый ‎сложный‏ ‎для ‎описания‏ ‎и ‎понимания ‎пункт, ‎который, ‎однако,‏ ‎стоит‏ ‎упомянуть. ‎Идеологию‏ ‎иногда ‎называют‏ ‎практической ‎(или ‎ограниченной, ‎урезанной) ‎философией.‏ ‎Вызвано‏ ‎это,‏ ‎с ‎одной‏ ‎стороны, ‎редким‏ ‎для ‎социально-политических‏ ‎практик‏ ‎прямым ‎обращением‏ ‎к ‎идеям, ‎смыслам, ‎описанию ‎мироустройства,‏ ‎а ‎с‏ ‎другой,‏ ‎общей ‎направленностью ‎на‏ ‎практику, ‎а‏ ‎не ‎на ‎мир ‎идей‏ ‎в‏ ‎чистом ‎виде.‏ ‎Если ‎некая‏ ‎система ‎идей ‎не ‎мобилизует ‎своих‏ ‎сторонников,‏ ‎не ‎предписывает,‏ ‎как ‎именно‏ ‎нужно ‎изменить ‎мир, ‎в ‎котором‏ ‎они‏ ‎живут,‏ ‎то ‎это‏ ‎не ‎идеология.‏ ‎Интересующим ‎нас‏ ‎моментом‏ ‎является ‎интенция‏ ‎— ‎изменение, ‎осмысление ‎и ‎практика‏ ‎в ‎физическом‏ ‎мире,‏ ‎здесь ‎и ‎сейчас,‏ ‎иногда ‎с‏ ‎оглядкой ‎на ‎прошлое, ‎иногда‏ ‎с‏ ‎надеждой ‎на‏ ‎физическое ‎будущее‏ ‎— ‎своё ‎и ‎последующих ‎поколений.

Религия‏ ‎же‏ ‎не ‎только‏ ‎осмысляет ‎священные‏ ‎тексты ‎и ‎предписывает, ‎исходя ‎из‏ ‎этого,‏ ‎как‏ ‎следует ‎вести‏ ‎себя ‎всем,‏ ‎кто ‎хочет‏ ‎спастись/попасть‏ ‎в ‎рай/прервать‏ ‎цикл ‎перерождений, ‎но ‎и ‎явственно‏ ‎выходит ‎в‏ ‎своем‏ ‎дискурсе ‎за ‎пределы‏ ‎физического ‎мира‏ ‎в ‎загробный, ‎в ‎духовный,‏ ‎в‏ ‎трансцендентный, ‎божественный.‏ ‎Она ‎описывает‏ ‎не ‎только ‎наблюдаемое, ‎но ‎и‏ ‎сакральное,‏ ‎скрытое ‎от‏ ‎мира, ‎чуждое‏ ‎логике ‎«тест, ‎замер, ‎корректировка». ‎Прямо‏ ‎говорит‏ ‎о‏ ‎вере, ‎непроверяемом‏ ‎и ‎неверифицируемом‏ ‎слое, ‎который‏ ‎невозможно‏ ‎применять, ‎не‏ ‎поверив ‎в ‎него ‎искренне.

Более ‎того,‏ ‎со ‎времен,‏ ‎когда‏ ‎в ‎случае ‎неурожая‏ ‎местный ‎жрец,‏ ‎ответственный ‎за ‎общение ‎с‏ ‎богами,‏ ‎подвергался ‎наказанию,‏ ‎религиозная ‎сфера‏ ‎перешла ‎в ‎фазу ‎практически ‎полного‏ ‎разрыва‏ ‎между ‎ритуалом‏ ‎и ‎результатом,‏ ‎как ‎бы ‎цинично ‎это ‎не‏ ‎звучало.‏ ‎Рассматривая‏ ‎же ‎в‏ ‎этом ‎тексте‏ ‎религию ‎с‏ ‎социально-политической‏ ‎точки ‎зрения,‏ ‎не ‎можем ‎не ‎упомянуть, ‎что‏ ‎она ‎выполняет‏ ‎вполне‏ ‎осязаемую ‎и ‎измеряемую‏ ‎функцию ‎снижения‏ ‎общественной ‎энтропии, ‎что ‎предельно‏ ‎важно‏ ‎в ‎наши‏ ‎неспокойные ‎времена.‏ ‎Таким ‎образом, ‎еще ‎одна ‎существенная‏ ‎разница‏ ‎между ‎идеологией‏ ‎и ‎религией‏ ‎заключается ‎в ‎том, ‎на ‎какие‏ ‎сферы‏ ‎контроля‏ ‎эти ‎системы‏ ‎претендуют, ‎идеология‏ ‎больше ‎направлена‏ ‎на‏ ‎практику ‎и‏ ‎физический ‎мир, ‎а ‎религия, ‎не‏ ‎отказываясь ‎от‏ ‎работы‏ ‎с ‎мирским, ‎почти‏ ‎монопольно ‎занимает‏ ‎сферу ‎духовности ‎и ‎жизни‏ ‎после‏ ‎смерти.

Подводя ‎итог,‏ ‎предположим, ‎что‏ ‎оба ‎варианта ‎работы ‎с ‎крупными‏ ‎общественными‏ ‎процессами ‎будут‏ ‎продолжать ‎пересекаться‏ ‎на ‎одном ‎дискурсивном ‎и ‎политическом‏ ‎поле,‏ ‎конкурировать‏ ‎и ‎входить‏ ‎в ‎различные‏ ‎краткосрочные ‎и‏ ‎среднесрочные‏ ‎союзы, ‎т.‏ ‎к. ‎функционируют ‎хоть ‎и ‎не‏ ‎в ‎равных,‏ ‎но‏ ‎в ‎однокоренных ‎условиях.

P.S. Материалы‏ ‎открытого ‎доступа‏ ‎также ‎публикуются ‎в ‎ТГ-канале:‏ ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 3+ мин
logo Идеология и смыслы

О понятии смысла: общее и идеологическое измерение


Смысл ‎—‏ ‎одно ‎из ‎самых ‎ёмких ‎и‏ ‎одновременно ‎псевдоёмких‏ ‎понятий.‏ ‎Во-первых, ‎это ‎вся‏ ‎область ‎между‏ ‎трансцендентным ‎(миром ‎идей) ‎и‏ ‎материальным,‏ ‎т. ‎е.‏ ‎физически ‎наблюдаемым.‏ ‎Подробнее ‎можно ‎прочитать ‎у ‎Макса‏ ‎Вебера.‏ ‎Во-вторых, ‎его‏ ‎постоянно ‎путают‏ ‎с ‎пользой, ‎целью, ‎последствиями ‎и‏ ‎другими‏ ‎понятиями.‏ ‎Но ‎смысл‏ ‎определяется ‎как‏ ‎то, ‎ради‏ ‎чего‏ ‎или ‎во‏ ‎имя ‎чего ‎совершается ‎действие ‎или‏ ‎процесс. ‎Известная‏ ‎притча‏ ‎про ‎каменщиков ‎иллюстрирует‏ ‎это ‎лучше‏ ‎всего: ‎в ‎рамках ‎стройки‏ ‎один‏ ‎работник ‎обтесывает‏ ‎камень ‎из‏ ‎нужды, ‎второй ‎ради ‎семьи, ‎третий‏ ‎строит‏ ‎храм. ‎Одинаковая‏ ‎деятельность ‎осуществляется‏ ‎во ‎имя ‎разных ‎ценностей ‎или‏ ‎идей,‏ ‎т.‏ ‎к. ‎в‏ ‎неё ‎вкладывается‏ ‎разный ‎смысл.

Смысл‏ ‎не‏ ‎должен ‎пропадать‏ ‎с ‎достижением ‎цели ‎или ‎окончанием‏ ‎процесса, ‎скорее‏ ‎цели‏ ‎формулируются ‎в ‎зависимости‏ ‎от ‎того,‏ ‎что ‎субъект ‎оценивает ‎как‏ ‎идею,‏ ‎ради ‎которой‏ ‎стоит ‎действовать.‏ ‎При ‎достижении ‎цели, ‎в ‎случае‏ ‎если‏ ‎смысл ‎заранее‏ ‎сформулирован, ‎выбирается‏ ‎новая ‎цель, ‎служащая ‎той ‎же‏ ‎идее.‏ ‎Польза‏ ‎какого-либо ‎действия‏ ‎также ‎не‏ ‎заменяет ‎собой‏ ‎смысл‏ ‎и ‎не‏ ‎может ‎быть ‎приравнена ‎к ‎нему,‏ ‎т. ‎к.‏ ‎находится‏ ‎либо ‎внутри ‎процесса,‏ ‎либо ‎в‏ ‎его ‎окончании, ‎а ‎смысл‏ ‎по‏ ‎умолчанию ‎выходит‏ ‎за ‎пределы‏ ‎процесса. ‎Примером ‎такого ‎соотношения ‎может‏ ‎служить‏ ‎зарплата ‎учителя‏ ‎(польза) ‎и‏ ‎его ‎желание ‎растить ‎новые ‎поколения‏ ‎(смысл).

Пространство‏ ‎смыслов‏ ‎бесконечно ‎именно‏ ‎из-за ‎того,‏ ‎что ‎субъектов,‏ ‎формирующих‏ ‎таковые ‎смыслы,‏ ‎и ‎их ‎деятельностей ‎неизмеримо ‎много.‏ ‎Однако ‎смыслы‏ ‎можно‏ ‎свести ‎в ‎группы‏ ‎и ‎отследить,‏ ‎как ‎они ‎появляются, ‎актуализируются‏ ‎и‏ ‎видоизменяются. ‎Краеугольным‏ ‎понятием ‎и‏ ‎даже ‎вечным ‎вопросом ‎является ‎так‏ ‎называемый‏ ‎«смысл ‎жизни».‏ ‎Лучше ‎всего‏ ‎об ‎этом ‎писал ‎Виктор ‎Франкл.‏ ‎Выходя‏ ‎за‏ ‎пределы ‎религиозной‏ ‎картины ‎мира,‏ ‎но ‎не‏ ‎отрицая‏ ‎её ‎как‏ ‎вариант, ‎где ‎этот ‎вопрос ‎либо‏ ‎не ‎стоит‏ ‎вовсе,‏ ‎либо ‎ответ ‎на‏ ‎него ‎предопределен,‏ ‎согласимся ‎с ‎экзистенциалистами. ‎Предзаданного‏ ‎смысла‏ ‎жизни ‎нет.‏ ‎Его, ‎если‏ ‎такой ‎вопрос ‎стоит, ‎нужно ‎определить‏ ‎себе‏ ‎самому. ‎Выбрать,‏ ‎ради ‎чего‏ ‎стоит ‎потратить ‎тот ‎заведомо ‎конечный‏ ‎процесс,‏ ‎называемый‏ ‎жизнью, ‎и‏ ‎начать ‎воплощать‏ ‎это ‎решение‏ ‎в‏ ‎действия.

Идеология, ‎будучи‏ ‎системой ‎идей, ‎ценностей ‎и ‎смыслов,‏ ‎конечно, ‎предлагает‏ ‎её‏ ‎носителям ‎ответы ‎на‏ ‎подобные ‎вопросы.‏ ‎Но ‎не ‎в ‎виде‏ ‎единственного‏ ‎варианта, ‎а‏ ‎через ‎шкалу‏ ‎«от ‎и ‎до». ‎Таким ‎образом‏ ‎она‏ ‎одновременно ‎даёт‏ ‎и ‎иллюзию‏ ‎свободы ‎выбора, ‎и ‎оставляет ‎себе‏ ‎пространство‏ ‎для‏ ‎маневра ‎в‏ ‎дискурсе. ‎Не‏ ‎являясь ‎предельными‏ ‎идеями‏ ‎или, ‎выражаясь‏ ‎по ‎Фридену, ‎концептами ‎ядра ‎идеологии,‏ ‎смыслы ‎более‏ ‎эластичны,‏ ‎за ‎счет ‎них‏ ‎происходит ‎деконтестация‏ ‎— ‎придание ‎концепту ‎определенного‏ ‎идеологического‏ ‎значения ‎в‏ ‎дискурсе ‎и/или‏ ‎исключение ‎всех ‎прочих ‎его ‎значений.‏ ‎Можно‏ ‎(с ‎известными‏ ‎оговорками) ‎обобщить,‏ ‎что ‎именно ‎за ‎область ‎смыслов‏ ‎в‏ ‎голове‏ ‎у ‎людей‏ ‎и ‎происходит‏ ‎основная ‎идеологическая‏ ‎борьба.‏ ‎Повлиять ‎на‏ ‎то, ‎чтобы ‎субъекты ‎думали ‎определенными‏ ‎словами ‎и‏ ‎понятиями,‏ ‎трактовали ‎их ‎в‏ ‎рамках ‎заданной‏ ‎шкалы ‎ценностей, ‎наделяли ‎«правильным»‏ ‎смыслом‏ ‎свои ‎действия,‏ ‎это ‎и‏ ‎есть ‎сверхзадача ‎для ‎любой ‎идеологии.

Понимая,‏ ‎что‏ ‎таков ‎механизм‏ ‎воздействия ‎идеологии,‏ ‎следует ‎не ‎сколько ‎стремиться ‎к‏ ‎объективности‏ ‎и‏ ‎непредвзятости, ‎ибо‏ ‎это ‎невозможно‏ ‎технически, ‎сколько‏ ‎отлеживать,‏ ‎какими ‎именно‏ ‎словами ‎мы ‎думаем, ‎что ‎наделяем‏ ‎смыслом. ‎Является‏ ‎ли‏ ‎это ‎продуктом ‎нашего‏ ‎собственного ‎выбора‏ ‎или ‎из ‎всего ‎многообразия‏ ‎смыслов‏ ‎мы ‎взяли‏ ‎это ‎автоматически,‏ ‎не ‎желая ‎самим ‎принимать ‎решение‏ ‎о‏ ‎такой ‎сложной‏ ‎и ‎предельно‏ ‎важной ‎сфере ‎жизни.

Читать: 7+ мин
logo Идеология и смыслы

Тема смерти в идеологии или ради чего нам предлагают умереть?

Идеология ‎притягательна‏ ‎для ‎мыслителя ‎и ‎одновременно ‎отталкивает‏ ‎его, ‎ибо‏ ‎претендует,‏ ‎можно ‎даже ‎сказать‏ ‎«покушается» ‎на‏ ‎категорию ‎дОлжного. ‎Говорить ‎современному‏ ‎человеку,‏ ‎что ‎дОлжно‏ ‎делать, ‎думать,‏ ‎ценить, ‎уважать ‎считается ‎не ‎совсем‏ ‎прилично.

Мир‏ ‎моды ‎на‏ ‎постмодерн ‎приучил‏ ‎нас ‎ко ‎всему ‎относится ‎скептически,‏ ‎с‏ ‎недоверием,‏ ‎смотреть ‎на‏ ‎свободу ‎как‏ ‎на ‎самоценность.‏ ‎Этакая‏ ‎сепарация ‎от‏ ‎мира ‎родителей ‎в ‎глобальном ‎смысле,‏ ‎подростковое ‎отрицание‏ ‎ради‏ ‎отрицания, ‎за ‎которым‏ ‎не ‎следует‏ ‎создание ‎своего ‎мира. ‎Мы‏ ‎как‏ ‎бы ‎остановились‏ ‎на ‎этапе‏ ‎деконструкции ‎старого, ‎этого ‎оказалось ‎вполне‏ ‎достаточно,‏ ‎чтобы ‎чувствовать‏ ‎себя ‎свободно,‏ ‎но ‎на ‎руинах.

Вместе ‎с ‎тем,‏ ‎даже‏ ‎самые‏ ‎упертые ‎разрушители‏ ‎старого ‎где-то‏ ‎глубоко ‎внутри‏ ‎себя‏ ‎понимают, ‎что‏ ‎их ‎новое ‎должно ‎установить ‎свои‏ ‎правила, ‎прежде‏ ‎чем‏ ‎пытаться ‎что-то ‎на‏ ‎них ‎строить.‏ ‎Стены ‎без ‎фундамента ‎не‏ ‎стоЯт‏ ‎долго ‎—‏ ‎в ‎конечном‏ ‎итоге ‎вам ‎понадобится ‎тот ‎или‏ ‎иной‏ ‎вариант ‎основания.

После‏ ‎неизменных ‎мантр‏ ‎про ‎«не ‎допустим ‎ошибок ‎отцов»,‏ ‎после‏ ‎принятия‏ ‎деклараций ‎«за‏ ‎все ‎хорошее‏ ‎и ‎против‏ ‎всего‏ ‎плохого» ‎следует‏ ‎классический ‎набор ‎идеологических ‎вопросов ‎от‏ ‎Т. ‎Ван‏ ‎Дейка:

— «Кто‏ ‎мы?»,

— «Откуда ‎мы ‎пришли?»,

— «Кто‏ ‎принадлежит ‎к‏ ‎нам?»,

— «Что ‎мы ‎(обычно) ‎делаем‏ ‎и‏ ‎почему?»,

— «Каковы ‎наши‏ ‎цели ‎и‏ ‎ценности?».

А ‎последний ‎вопрос ‎уже ‎совсем‏ ‎взрослый,‏ ‎если ‎рассудить.‏ ‎Ради ‎каких‏ ‎таких ‎ценностей ‎мы ‎готовы ‎жить‏ ‎и‏ ‎(о,‏ ‎ужас!) ‎за‏ ‎какие ‎готовы‏ ‎умереть? ‎Ведь,‏ ‎строго‏ ‎говоря, ‎то,‏ ‎на ‎что ‎мы ‎НЕ ‎готовы‏ ‎потратить ‎жизнь,‏ ‎долго‏ ‎— ‎чем ‎жить‏ ‎до ‎конца‏ ‎дней, ‎в ‎моменте ‎—‏ ‎ради‏ ‎чего ‎встретиться‏ ‎со ‎смертью,‏ ‎особо ‎и ‎ценностями-то ‎не ‎назвать.‏ ‎Всё,‏ ‎что ‎ниже‏ ‎такой ‎планки,‏ ‎это, ‎в ‎лучшем ‎случае, ‎привычки‏ ‎и‏ ‎ритуалы,‏ ‎а ‎в‏ ‎худшем ‎—‏ ‎иллюзии ‎и‏ ‎хотелки,‏ ‎что ‎можно‏ ‎отбросить ‎без ‎всякого ‎сожаления.

Смерть ‎слишком‏ ‎тяжела ‎и‏ ‎сложна‏ ‎для ‎сознания, ‎чтобы‏ ‎быть ‎в‏ ‎нем ‎перманентно. ‎Мы ‎стараемся‏ ‎забыть‏ ‎о ‎ней‏ ‎и ‎обесценить‏ ‎её ‎роль ‎в ‎построении ‎общества‏ ‎при‏ ‎первой ‎же‏ ‎возможности. ‎Собственная‏ ‎смертность ‎— ‎настолько ‎невыносимая ‎ноша,‏ ‎что‏ ‎человек‏ ‎в ‎массе‏ ‎своей ‎отбрасывает‏ ‎мысль ‎об‏ ‎этом‏ ‎в ‎обмен‏ ‎на ‎что ‎угодно. ‎Забыться ‎—‏ ‎довольно ‎точный‏ ‎глагол‏ ‎желания ‎при ‎столкновении‏ ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎не ‎можешь ‎вынести.‏ ‎Но‏ ‎невозможно ‎отрицать,‏ ‎что ‎любое‏ ‎более-менее ‎сложное ‎общество ‎всегда ‎подразумевает‏ ‎вполне‏ ‎внятный ‎ответ‏ ‎на ‎вопрос‏ ‎о ‎смерти. ‎От ‎самых ‎небольших‏ ‎племен‏ ‎до‏ ‎стран ‎в‏ ‎миллиард ‎человек,‏ ‎все ‎имеют‏ ‎свои‏ ‎ритуалы ‎погребения.‏ ‎Захоронения ‎предков ‎с ‎почестями, ‎праздники‏ ‎их ‎памяти,‏ ‎некий‏ ‎общественный ‎договор ‎о‏ ‎том, ‎что‏ ‎оценивать ‎как ‎правильное ‎отношение‏ ‎к‏ ‎смерти.

Всю ‎известную‏ ‎нам ‎историю‏ ‎цивилизации ‎религия ‎была ‎способом ‎ответа‏ ‎на‏ ‎вопрос ‎человечества‏ ‎о ‎собственной‏ ‎смертности. ‎В ‎этом ‎материале ‎не‏ ‎стоит‏ ‎задача‏ ‎размышлять ‎о‏ ‎наличии ‎или‏ ‎отсутствии ‎Бога‏ ‎(ов),‏ ‎но ‎трудно‏ ‎отрицать, ‎что ‎наличие ‎в ‎религиозной‏ ‎картине ‎мира‏ ‎загробной‏ ‎его ‎части ‎радикально‏ ‎решало ‎поставленный‏ ‎вопрос. ‎И, ‎что ‎скрывать,‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор‏ ‎решает ‎для‏ ‎тотального ‎большинства ‎верующих ‎людей. ‎Вот‏ ‎только‏ ‎процент ‎«деятельно‏ ‎верующих», ‎скажем‏ ‎так, ‎всегда ‎был ‎под ‎большим‏ ‎вопросом,‏ ‎а‏ ‎сейчас ‎и‏ ‎подавно, ‎что‏ ‎подтверждают ‎и‏ ‎представители‏ ‎всех ‎основных‏ ‎конфессий. ‎А ‎это ‎значит, ‎что‏ ‎в ‎массе‏ ‎своей‏ ‎современный ‎человек ‎как-то‏ ‎по-другому ‎решает‏ ‎вопрос ‎собственной ‎смертности. ‎Если‏ ‎прямо‏ ‎— ‎никак‏ ‎не ‎решает.‏ ‎Массово ‎откладывает ‎до ‎последнего. Такой ‎себе‏ ‎«студенческий‏ ‎синдром» ‎длинной‏ ‎в ‎жизнь,‏ ‎и ‎грустно, ‎и ‎смешно.

Идеология ‎здесь‏ ‎не‏ ‎противопоставляется‏ ‎религии. ‎На‏ ‎эту ‎тему‏ ‎есть ‎отдельный‏ ‎обстоятельный‏ ‎текст, ‎скоро‏ ‎он ‎будет ‎опубликован. ‎В ‎данном‏ ‎размышлении ‎мы,‏ ‎скорее,‏ ‎показываем ‎её ‎как‏ ‎почти ‎единственную‏ ‎актуальную ‎форму, ‎чтобы ‎вообще‏ ‎замахнуться‏ ‎на ‎такой‏ ‎величины ‎вопрос.

Дело‏ ‎в ‎том, ‎что ‎идеология, ‎будучи‏ ‎(одно‏ ‎из ‎определений)‏ ‎системой ‎объединения‏ ‎людей ‎вокруг ‎их ‎ценностей, ‎идентичности‏ ‎и‏ ‎интересов,‏ ‎неизбежно ‎предполагает‏ ‎механизм ‎самозащиты‏ ‎получившегося ‎социума.‏ ‎Говоря‏ ‎терминами ‎критического‏ ‎дискурс-анализа ‎и ‎уже ‎упомянутого ‎Т.‏ ‎Ван ‎Дейка,‏ ‎идеология‏ ‎всегда ‎есть ‎злоупотребление‏ ‎властью ‎со‏ ‎стороны ‎какой-либо ‎социальной ‎группы.‏ ‎Эта‏ ‎группа, ‎даже‏ ‎являясь ‎большинством‏ ‎общества, ‎если ‎мы ‎представляем ‎себе‏ ‎идеализированную‏ ‎версию ‎социализма,‏ ‎республиканизма ‎или‏ ‎демократии, ‎будет ‎защищаться ‎от ‎внешнего‏ ‎покушения‏ ‎на‏ ‎смену ‎утвержденного‏ ‎строя. ‎Поэтому‏ ‎обязательно ‎будет‏ ‎обосновано,‏ ‎зачем ‎с‏ ‎оружием ‎в ‎руках ‎отстаивать ‎ценности‏ ‎данного ‎общества.‏ ‎По‏ ‎сути ‎— ‎платить‏ ‎своей ‎жизнью‏ ‎за ‎сохранение ‎текущего ‎порядка‏ ‎вещей.‏ ‎А ‎уж‏ ‎во ‎славу‏ ‎либеральных, ‎социалистических ‎или ‎консервативных ‎ценностей‏ ‎—‏ ‎зависит ‎только‏ ‎от ‎правящих‏ ‎в ‎обществе ‎идеологических ‎установок.

И ‎вот‏ ‎под‏ ‎разными‏ ‎знаменами ‎люди‏ ‎идут ‎на‏ ‎смерть ‎не‏ ‎по‏ ‎религиозным ‎соображениям,‏ ‎не ‎в ‎интересах ‎собственной ‎маленькой‏ ‎ячейки ‎общества,‏ ‎а‏ ‎ради ‎чего-то ‎более‏ ‎массового, ‎обезличенного,‏ ‎но ‎от ‎этого ‎не‏ ‎менее‏ ‎сильного ‎и‏ ‎продуманного. ‎И‏ ‎не ‎сказать, ‎что ‎плохого, ‎как‏ ‎правило,‏ ‎это ‎всё‏ ‎такая ‎же‏ ‎формула ‎«за ‎всё ‎хорошее». ‎Более‏ ‎того‏ ‎—‏ ‎защищать ‎своё,‏ ‎будь ‎то‏ ‎имущество, ‎жизнь‏ ‎или‏ ‎страну ‎—‏ ‎нормально.

Обычной ‎реакцией ‎на ‎подобное ‎развитие‏ ‎событие ‎является‏ ‎либо‏ ‎конформизм, ‎т. ‎е.‏ ‎принятие ‎мнения‏ ‎большинства ‎как ‎своего; ‎либо‏ ‎эскапизм‏ ‎(убегание) ‎разных‏ ‎форм ‎и‏ ‎масштабов; ‎либо ‎прямое ‎противодействие, ‎что‏ ‎реже.‏ ‎Но ‎эти‏ ‎варианты ‎не‏ ‎отвечают ‎на ‎поставленный ‎вопрос ‎до‏ ‎конца.‏ ‎Если‏ ‎даже ‎огородить‏ ‎условного ‎человека‏ ‎от ‎власти‏ ‎в‏ ‎области ‎его‏ ‎самого ‎важного ‎со ‎стороны ‎иных‏ ‎людей, ‎сообществ‏ ‎или‏ ‎государств, ‎он ‎не‏ ‎начнет ‎принимать‏ ‎ключевые ‎решения ‎самостоятельно. ‎В‏ ‎массе‏ ‎своей, ‎повторимся,‏ ‎он ‎будет‏ ‎их ‎откладывать, ‎игнорировать, ‎забывать ‎и‏ ‎забивать‏ ‎другими, ‎более‏ ‎мелкими ‎вопросами‏ ‎и ‎«вопросиками». ‎Лишь ‎бы ‎не‏ ‎решать‏ ‎что-то‏ ‎по-серьёзному.

Проговорим ‎ещё‏ ‎раз ‎для‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎предпочел‏ ‎не ‎увидеть‏ ‎этого ‎даже ‎в ‎таком ‎тексте.‏ ‎Каждый ‎из‏ ‎нас‏ ‎это ‎знает. ‎Человек‏ ‎отягощен ‎сознанием‏ ‎и ‎знает, ‎что ‎смертен. В‏ ‎глубине‏ ‎себя ‎он‏ ‎понимает, ‎что‏ ‎даже ‎при ‎хорошем ‎развитии ‎событий‏ ‎его‏ ‎годы ‎жизни‏ ‎не ‎будут‏ ‎одинаково ‎ценны ‎и ‎продуктивны, ‎а‏ ‎часть‏ ‎его‏ ‎решений ‎может‏ ‎навсегда ‎обвалить‏ ‎качество ‎оставшихся‏ ‎лет‏ ‎из-за ‎последствий‏ ‎для ‎здоровья. ‎Вопросов, ‎в ‎связи‏ ‎с ‎этим,‏ ‎два.‏ ‎Первый ‎— ‎на‏ ‎что ‎вы‏ ‎собираетесь ‎потратить ‎собственную ‎жизнь?‏ ‎Второй‏ ‎— ‎ради‏ ‎чего ‎вы‏ ‎согласны ‎прервать ‎её, ‎встретившись ‎со‏ ‎смертью?‏ ‎Это ‎два‏ ‎разных ‎вопроса,‏ ‎кстати. ‎Но ‎даже ‎на ‎первый,‏ ‎который‏ ‎не‏ ‎предполагает ‎умирание‏ ‎здесь ‎и‏ ‎сейчас, ‎а‏ ‎наоборот‏ ‎— ‎говорит‏ ‎о ‎созидании, ‎жизни, ‎позитиве ‎и‏ ‎в ‎массовом,‏ ‎и‏ ‎в ‎научном ‎смысле,‏ ‎люди ‎обычно‏ ‎не ‎могут ‎внятно ‎ответить.‏ ‎Что‏ ‎уж ‎говорить‏ ‎о ‎втором.

Плохих‏ ‎новостей ‎по ‎выше ‎нарисованной ‎картине‏ ‎будет‏ ‎три.

Первая — пространство ‎не‏ ‎терпит ‎пустоты.‏ ‎Не ‎решите ‎сами, ‎за ‎вас‏ ‎решат‏ ‎обстоятельства‏ ‎или ‎другие‏ ‎люди. ‎Не‏ ‎особо ‎важно‏ ‎какого‏ ‎масштаба, ‎но‏ ‎точно ‎решат. ‎Ваша ‎жизнь ‎будет‏ ‎посвящена ‎чему-то‏ ‎в‏ ‎итоге, ‎но, ‎скорее‏ ‎всего, ‎не‏ ‎тому, ‎чему ‎бы ‎ВАМ‏ ‎хотелось.

Вторая — время‏ ‎в ‎любом‏ ‎случае ‎пройдет,‏ ‎а ‎смерть ‎наступит. ‎Нет ‎возможности‏ ‎поставить‏ ‎их ‎на‏ ‎паузу, ‎тем‏ ‎более ‎отменить ‎эту ‎предопределенность. ‎Решите‏ ‎вы,‏ ‎не‏ ‎решите, ‎согласитесь‏ ‎с ‎готовым‏ ‎или ‎придумаете‏ ‎своё,‏ ‎время ‎будет‏ ‎потрачено.

Третья — почти ‎гарантировано ‎вопрос ‎о ‎своем‏ ‎смысле ‎жизни,‏ ‎смертности,‏ ‎об ‎оставлении ‎чего-то‏ ‎после ‎себя‏ ‎нагрянет ‎к ‎вам ‎рано‏ ‎или‏ ‎поздно. ‎В‏ ‎большинстве ‎своём‏ ‎— ‎поздно. ‎Когда ‎ни ‎сил,‏ ‎ни‏ ‎времени ‎на‏ ‎изменения ‎уже‏ ‎толком ‎не ‎останется. ‎Увернуться ‎от‏ ‎таких‏ ‎тяжелых‏ ‎и ‎сложных‏ ‎мыслей ‎не‏ ‎выйдет. ‎На‏ ‎смертном‏ ‎одре ‎или‏ ‎раньше ‎мозг ‎автоматически ‎достанет ‎этот‏ ‎вопрос ‎из‏ ‎закромов,‏ ‎куда ‎его ‎спрятали.

Хорошая‏ ‎новость ‎одна. Решить,‏ ‎ради ‎чего ‎жить, ‎т.‏ ‎е.‏ ‎медленно, ‎но‏ ‎осмысленно ‎умирать‏ ‎каждый ‎день, ‎можно ‎прямо ‎сейчас.‏ ‎Это‏ ‎очень ‎непросто,‏ ‎но ‎можно,‏ ‎и ‎зависит ‎только ‎от ‎вас.‏ ‎Решить,‏ ‎ради‏ ‎чего ‎вы‏ ‎готовы ‎пожертвовать‏ ‎собой ‎тоже‏ ‎можно.‏ ‎Но, ‎скорее‏ ‎всего, ‎именно ‎про ‎это ‎вы‏ ‎итак ‎знаете,‏ ‎просто‏ ‎стараетесь ‎об ‎этом‏ ‎не ‎думать.

Данный‏ ‎проект ‎направлен ‎на ‎обратное‏ ‎—‏ ‎побудить ‎думать‏ ‎тех, ‎кому‏ ‎пора ‎это ‎начать ‎делать. ‎Если‏ ‎вы‏ ‎сомневаетесь, ‎пора‏ ‎ли ‎вам,‏ ‎значит, ‎точно ‎пора.

P.S. Материалы ‎открытого ‎доступа‏ ‎также‏ ‎публикуются‏ ‎в ‎ТГ-канале:‏ ‎https://t.me/ideo_logical

Подписывайтесь.

Читать: 2+ мин
logo Идеология и смыслы

Ко Дню учителя. Кратко.

Учитель, ‎педагог,‏ ‎преподаватель, ‎наставник ‎— ‎все ‎это‏ ‎про ‎работу‏ ‎с‏ ‎будущим. ‎Про ‎вложения‏ ‎в ‎тех,‏ ‎кому ‎еще ‎только ‎предстоит‏ ‎жить‏ ‎— ‎чаще‏ ‎всего ‎про‏ ‎детей ‎в ‎широком ‎смысле, ‎хоть‏ ‎учат‏ ‎и ‎взрослых‏ ‎тоже.

Вместе ‎с‏ ‎тем, ‎не ‎стоит ‎культивировать ‎потенциал‏ ‎нового‏ ‎человека‏ ‎как ‎таковой.‏ ‎Дети ‎ценны‏ ‎не ‎тем,‏ ‎что‏ ‎у ‎них‏ ‎всё ‎впереди. ‎А ‎тем, ‎что‏ ‎они ‎еще‏ ‎восприимчивы,‏ ‎обучаемы, ‎способны ‎к‏ ‎изменениям, ‎в‏ ‎отличии ‎от ‎большинства ‎взрослых.

Надо‏ ‎понимать,‏ ‎что ‎большинство‏ ‎из ‎тех,‏ ‎кто ‎приходит ‎в ‎школу, ‎в‏ ‎колледж‏ ‎или ‎в‏ ‎университет, ‎проживет‏ ‎свою ‎жизнь ‎+/- ‎так ‎же,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎поколения ‎до‏ ‎них. ‎Да,‏ ‎у ‎них‏ ‎будут‏ ‎другие ‎технологии‏ ‎и ‎обстоятельства; ‎да, ‎они ‎обладают‏ ‎определенными ‎особенностями‏ ‎своего‏ ‎поколения. ‎Но ‎вот‏ ‎потребности ‎и‏ ‎смыслы ‎человека ‎за ‎последние‏ ‎несколько‏ ‎тысяч ‎лет‏ ‎(по ‎большому‏ ‎счету) ‎толком ‎не ‎изменились.

Молодой ‎человек‏ ‎также‏ ‎хочет ‎больше‏ ‎иметь ‎и‏ ‎меньше ‎прикладывать ‎для ‎этого ‎усилий,‏ ‎это‏ ‎типично.‏ ‎Он ‎хочет‏ ‎развлечений, ‎хочет‏ ‎быть ‎со‏ ‎своими,‏ ‎ищет ‎любви,‏ ‎дружбы ‎и ‎признания, ‎ярких ‎впечатлений‏ ‎и ‎эмоций.‏ ‎До‏ ‎конца ‎жизни ‎в‏ ‎разной ‎степени‏ ‎интенсивности ‎будет ‎искать ‎себя‏ ‎и/или‏ ‎Бога, ‎а‏ ‎также ‎своё‏ ‎место ‎в ‎мире. ‎Совершит ‎такие‏ ‎же‏ ‎ошибки, ‎пусть‏ ‎и ‎в‏ ‎новых ‎обстоятельствах.

Педагогу, ‎в ‎этом ‎смысле,‏ ‎не‏ ‎стоит‏ ‎пытаться ‎100%‏ ‎огородить ‎своего‏ ‎ученика ‎от‏ ‎всех‏ ‎ошибок, ‎скорее,‏ ‎стоит ‎научить ‎справляться ‎с ‎ними,‏ ‎объяснить, ‎как‏ ‎учиться‏ ‎вне ‎стен ‎соответствующих‏ ‎заведений. ‎Ибо‏ ‎процесс ‎обучения, ‎как ‎мы‏ ‎знаем,‏ ‎идет ‎всю‏ ‎жизнь, ‎просто‏ ‎в ‎разной ‎степени ‎интенсивности.

Но ‎по‏ ‎этой‏ ‎же ‎причине‏ ‎не ‎(!)‏ ‎стоит ‎создавать ‎из ‎этого ‎потенциала‏ ‎молодежи‏ ‎культа.‏ ‎Их ‎перспективы,‏ ‎их ‎возможности‏ ‎будут ‎потрачены,‏ ‎как‏ ‎подсказывает ‎статистика,‏ ‎в ‎среднем ‎так ‎же ‎впустую,‏ ‎как ‎было‏ ‎в‏ ‎предыдущих ‎поколениях. ‎Они‏ ‎призваны ‎стать‏ ‎лучше ‎нас, ‎но ‎не‏ ‎все‏ ‎ответят ‎на‏ ‎этот ‎призыв.‏ ‎Надо ‎это ‎понимать.

Коллегам-преподавателям ‎хочется ‎пожелать,‏ ‎чтобы‏ ‎они ‎не‏ ‎теряли ‎запал‏ ‎и ‎задор ‎своего ‎призвания. ‎Берегли‏ ‎себя‏ ‎не‏ ‎ради ‎эгоизма,‏ ‎а ‎как‏ ‎инструмент ‎раскрытия‏ ‎новых‏ ‎людей. ‎Чтобы‏ ‎в ‎момент ‎настоящего ‎(!) ‎запроса‏ ‎от ‎ученика‏ ‎вас‏ ‎хватило ‎на ‎то,‏ ‎чтобы ‎вложить‏ ‎в ‎него ‎весь ‎свой‏ ‎опыт‏ ‎и ‎знания.

Модное‏ ‎нынче ‎слово‏ ‎«выгорание» ‎в ‎серьезной ‎степени ‎можно‏ ‎применить‏ ‎только ‎к‏ ‎тем, ‎кто‏ ‎реально ‎«горит» ‎на ‎работе. ‎Желаем‏ ‎всем‏ ‎учителям‏ ‎гореть ‎своим‏ ‎делом, ‎но‏ ‎не ‎выгорать.‏ ‎А‏ ‎ученикам ‎определить‏ ‎себе ‎то, ‎в ‎чем ‎бы‏ ‎хотелось ‎зажечься.

Смотреть: 11+ мин
logo Интегральный Биохакинг | Никита Метелица

Этот Новый Вирус Ставит Науку в Тупик


Читать: 1+ мин
logo МИРОВОЗЗРЕНИЕ

16. МАТ

В ‎этом‏ ‎мире ‎нет ‎ничего ‎плохого ‎самого‏ ‎по ‎себе.‏ ‎Бог‏ ‎всё ‎создал ‎для‏ ‎блага. ‎Всё‏ ‎является ‎инструментом, ‎а ‎использование‏ ‎уже‏ ‎определяет ‎его‏ ‎влияние. ‎И‏ ‎слова ‎имеют ‎те ‎же ‎свойства‏ ‎и‏ ‎созданы, ‎чтобы‏ ‎человек ‎управлял‏ ‎через ‎них.

Слово ‎— ‎это ‎инструмент‏ ‎власти.‏ ‎Если‏ ‎не ‎знать‏ ‎разрушающих ‎слов,‏ ‎то ‎и‏ ‎созидающие‏ ‎слова ‎не‏ ‎будут ‎иметь ‎силу. ‎Мат ‎эффективно‏ ‎доносит ‎мысль‏ ‎для‏ ‎тех, ‎кто ‎живёт‏ ‎как ‎животное.

Большинство‏ ‎плохо ‎понимает ‎вербальную ‎речь‏ ‎в‏ ‎условиях ‎конфликта.‏ ‎Если ‎человеку‏ ‎сказать: ‎«Ты ‎ведёшь ‎себя ‎неправильно,‏ ‎Бог‏ ‎всё ‎видит‏ ‎и ‎накажет‏ ‎тебя», ‎— ‎это ‎мало ‎кто‏ ‎поймёт.‏ ‎Но‏ ‎если ‎сказать:‏ ‎«Будешь ‎делать‏ ‎зло, ‎справедливость‏ ‎тебя‏ ‎догонит ‎и‏ ‎жёстко ‎в#ебет», ‎— ‎это ‎будет‏ ‎совсем ‎другое‏ ‎дело.

Мат‏ ‎— ‎это ‎не‏ ‎словесная ‎приправа.‏ ‎Он ‎уместен ‎только ‎там,‏ ‎где‏ ‎уместна ‎агрессия‏ ‎на ‎самом‏ ‎низком ‎уровне. ‎Как ‎половой ‎акт‏ ‎для‏ ‎мужчины ‎—‏ ‎это ‎процесс‏ ‎доминирования, ‎так ‎и ‎половые ‎слова‏ ‎используются‏ ‎для‏ ‎доминации, ‎для‏ ‎детей ‎и‏ ‎женщин ‎они‏ ‎не‏ ‎уместны.

Есть ‎обстоятельства,‏ ‎при ‎которых ‎объявляется ‎война, ‎при‏ ‎которых ‎достаётся‏ ‎оружие‏ ‎и ‎при ‎которых‏ ‎используется ‎мат.

Мат‏ ‎— ‎это ‎словесное ‎оружие,‏ ‎использовать‏ ‎его ‎нужно‏ ‎к ‎месту.

Читать: 1+ мин
logo МИРОВОЗЗРЕНИЕ

№  7

Любовь ‎—‏ ‎это ‎принятое ‎решение ‎о ‎единстве.

Мать,‏ ‎когда ‎видит‏ ‎только‏ ‎что ‎рождённого ‎ребёнка,‏ ‎иногда ‎не‏ ‎имеет ‎к ‎нему ‎никаких‏ ‎материнских‏ ‎чувств, ‎но‏ ‎понимание, ‎что‏ ‎это ‎маленькое ‎существо ‎совершенно ‎беззащитно‏ ‎и‏ ‎никому ‎не‏ ‎нужно, ‎рождает‏ ‎в ‎ней ‎любовь ‎к ‎нему.‏ ‎Сначала‏ ‎ты‏ ‎на ‎холодную‏ ‎голову ‎принимаешь‏ ‎решение ‎любить‏ ‎человека,‏ ‎а ‎потом‏ ‎у ‎тебя ‎появляется ‎сочувствие ‎к‏ ‎этому ‎человеку.‏ ‎Всякий,‏ ‎кто ‎когда-либо ‎любил,‏ ‎знает, ‎что‏ ‎боль ‎и ‎радость ‎любимого‏ ‎человека‏ ‎ощущается ‎многократно‏ ‎острее, ‎чем‏ ‎у ‎того, ‎кто ‎это ‎непосредственно‏ ‎ощущает.

В‏ ‎придачу ‎к‏ ‎любви ‎человек‏ ‎всегда ‎получает ‎проницательность, ‎эмпатичность ‎и‏ ‎легкость‏ ‎в‏ ‎понимании ‎того,‏ ‎кого ‎любишь.‏ ‎Мать ‎без‏ ‎всяких‏ ‎слов ‎на‏ ‎большом ‎расстоянии ‎способна ‎ощущать ‎эмоциональное‏ ‎состояние ‎своего‏ ‎ребёнка.‏ ‎Любовь ‎всегда ‎проницательна,‏ ‎если ‎вас‏ ‎не ‎понимают, ‎значит ‎вас‏ ‎не‏ ‎любят.

Всякий ‎военачальник,‏ ‎который ‎любит‏ ‎своих ‎солдат, ‎хочет ‎умирать ‎вместе‏ ‎с‏ ‎ними, ‎но‏ ‎не ‎может.‏ ‎Когда ‎солдаты ‎чувствуют ‎эту ‎огненную‏ ‎любовь‏ ‎своего‏ ‎генерала, ‎они‏ ‎с ‎великой‏ ‎радостью ‎жертвуют‏ ‎своими‏ ‎жизнями ‎ради‏ ‎победы. ‎Пример ‎огненной ‎любви ‎к‏ ‎своему ‎полководцу‏ ‎—‏ ‎Швейцарский ‎поход ‎Суворова,‏ ‎в ‎тот‏ ‎день ‎солдаты ‎не ‎шли‏ ‎за‏ ‎победой, ‎они‏ ‎знали, ‎что‏ ‎«союзники» ‎их ‎предали ‎и ‎положение‏ ‎у‏ ‎них ‎безнадёжное,‏ ‎они ‎шли‏ ‎умирать ‎за ‎своего ‎военачальника ‎и‏ ‎получили‏ ‎великую‏ ‎победу.

Истинная ‎любовь‏ ‎— ‎это‏ ‎умом ‎принятое‏ ‎решение,‏ ‎она ‎духовная,‏ ‎а ‎не ‎душевная, ‎в ‎ней‏ ‎нет ‎никакого‏ ‎вида‏ ‎зависимости ‎и ‎удовлетворения‏ ‎своих ‎хотений.‏ ‎Всё, ‎что ‎современный ‎мир‏ ‎принимает‏ ‎за ‎любовь,‏ ‎лишь ‎романтические‏ ‎сопли, ‎которые ‎в ‎любой ‎момент‏ ‎могут‏ ‎пройти.

Влюблённость ‎—‏ ‎это ‎эгоизм,‏ ‎а ‎любовь — это ‎единство.

Смотреть: 3 час 41+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб от 4 августа

Доступно подписчикам уровня
«Родная Душа»
Подписаться за 1 333₽ в месяц

Смотреть: 48+ мин
logo Интегральный Биохакинг | Никита Метелица

ПУТЬ ДУШИ 3: КОЛЫБЕЛЬ ЛЮБВИ. ОБРЕТИ ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ И СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ. Фильм Никиты Метелицы

Пройди ‎бесплатный‏ ‎мини-тренинг, ‎который ‎поможет ‎тебе ‎перейти‏ ‎на ‎следующий‏ ‎уровень‏ ‎развития ‎сознания:

https://t.me/nikita_metelitsa_awakening_bot?start=youtube_


Забери ‎мощные‏ ‎практики ‎для‏ ‎саморазвития, ‎на ‎энергию ‎и‏ ‎для‏ ‎повышения ‎уровня‏ ‎осознанности ‎по‏ ‎ссылке: ‎https://nikitametelitsa.ru/telegram?utm_source=youtube


Забирай ‎бесплатный ‎билет ‎на‏ ‎театральный‏ ‎онлайн-спектакль ‎«РОДом‏ ‎из ‎детства»,‏ ‎который ‎станет ‎первым ‎шагом ‎на‏ ‎пути‏ ‎к‏ ‎богатой ‎жизни‏ ‎в ‎любви:‏ ‎https://www.metelitsaclub.ru/detstvo


Фильмы ‎серии‏ ‎Путь‏ ‎Души:


1. Путь ‎Души:‏ ‎Пробуждение

https://www.youtube.com/watch?v=PdKcoquFLnQ&t


2. Путь ‎Души ‎2: ‎Пробуждение ‎Души

https://www.youtube.com/watch?v=yj3VwzB1NqE&t


Если‏ ‎ты ‎хочешь‏ ‎разобраться‏ ‎в ‎корнях ‎проблем‏ ‎отсутствия ‎любви‏ ‎к ‎себе, ‎наконец ‎полюбить‏ ‎себя‏ ‎и ‎принять‏ ‎таким ‎какой‏ ‎ты ‎есть ‎— ‎Послушай ‎о‏ ‎концепции‏ ‎уровней ‎любви‏ ‎в ‎этом‏ ‎фильме.

Фильм ‎Путь ‎Души ‎3: ‎Колыбель‏ ‎Любви‏ ‎расскажет‏ ‎о ‎том‏ ‎что ‎такое‏ ‎любовь ‎на‏ ‎самом‏ ‎деле, ‎как‏ ‎найти ‎любовь ‎своей ‎жизни ‎и‏ ‎как ‎быть‏ ‎счастливым‏ ‎в ‎независимости ‎от‏ ‎окружающих ‎обстоятельств.

Жизнь‏ ‎многогранна ‎и ‎нужно ‎познавать‏ ‎все‏ ‎её ‎стороны,‏ ‎такие ‎как:‏ ‎любовь, ‎окружающий ‎мир, ‎наука, ‎Бог.‏ ‎Мы‏ ‎все ‎часть‏ ‎одного ‎мира‏ ‎и ‎нужно ‎быть ‎в ‎гармонии‏ ‎со‏ ‎всем,‏ ‎что ‎нас‏ ‎окружает, ‎лишь‏ ‎тогда, ‎можно‏ ‎постичь‏ ‎гармонию ‎повысить‏ ‎свой ‎энергетический ‎уровень ‎и ‎начать‏ ‎жить ‎в‏ ‎Изобилии.


Не‏ ‎забудь ‎подписаться ‎на‏ ‎мой ‎Инстаграм:‏ ‎https://www.instagram.com/n_metelitsa/


00:00 — Приятного ‎просмотра

00:10 — Главный ‎обман ‎в‏ ‎нашей‏ ‎жизни

00:45 — Твоя ‎История‏ ‎начинается ‎задолго‏ ‎до ‎твоего ‎рождения

01:20 — Главные ‎вопросы ‎сегодняшнего‏ ‎дня

03:10 — Продолжая‏ ‎предыдущие ‎фильмы…

04:57 — Основные‏ ‎законы ‎нашего‏ ‎мира

08:39 — Что ‎на ‎самом ‎деле ‎такое‏ ‎ЛЮБОВЬ?

14:15 — 3 Уровня‏ ‎Любви

14:55 — Первый‏ ‎уровень ‎Любви‏ ‎(Кама)

19:05 — Второй ‎уровень‏ ‎Любви ‎(Бхакти)

21:20 — Первый‏ ‎Лепесток‏ ‎любви

21:50 — Второй ‎Лепесток‏ ‎любви

22:12 — Третий ‎Лепесток ‎любви

24:53 — Четвертый ‎Лепесток ‎любви

25:50 — Сердцевина‏ ‎Лепестка ‎любви‏ ‎(пятый‏ ‎элемент)

29:07 — Высший ‎уровень ‎Любви‏ ‎(Према)

35:31 — Как ‎обретается‏ ‎Любовь?

39:13 — Что ‎создает ‎неЛюбовь ‎к‏ ‎себе?

42:03 — Как‏ ‎Определить ‎и‏ ‎Исцелить ‎корень‏ ‎Проблемы?

43:16 — Ты ‎Счастлив?

44:12 — Закон ‎Создания ‎Субъективной ‎Реальности

45:39 — Система‏ ‎Развития‏ ‎Сфер ‎жизни‏ ‎Человека

46:11 — Смотри ‎Вторую‏ ‎часть ‎Фильма!

47:00 — Решение ‎в ‎Описании

Смотреть: 4 час 3+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб 3 марта

Доступно подписчикам уровня
«Родная Душа»
Подписаться за 1 333₽ в месяц

Актуальные темы участников: Почему у меня сейчас низкая мотивация к развитию? и еще несколько тем!

Читать: 1+ мин
logo Макки Ри

На это нет благих причин

Я ‎здесь.‏ ‎На ‎это ‎нет ‎благих ‎причин.

Я‏ ‎не ‎благодаря,‏ ‎а‏ ‎вопреки.

А ‎толпы ‎взрослых‏ ‎женщин ‎и‏ ‎мужчин

Стоят ‎у ‎этой ‎бешеной‏ ‎реки

И‏ ‎прыгают. ‎И‏ ‎не ‎благодаря

Готовности.‏ ‎Сомненьям ‎вопреки.

И ‎снова ‎вместе ‎абсолютно‏ ‎зря,

В‏ ‎потоке ‎не‏ ‎видать ‎уже‏ ‎руки.

А ‎там ‎уже, ‎конечно, ‎не‏ ‎до‏ ‎дум,

Там‏ ‎чувства ‎запирают‏ ‎на ‎засов.

Там‏ ‎нету ‎песен,‏ ‎вой‏ ‎душевных ‎струн

Да‏ ‎крик ‎избитых ‎уличных ‎котов.

Мы ‎здесь.‏ ‎На ‎это‏ ‎нет‏ ‎благих ‎причин.

Мы ‎здесь.‏ ‎Так ‎вышло‏ ‎просто, ‎не ‎зачеми ‎все‏ ‎мы‏ ‎это ‎знаем,‏ ‎но ‎молчим.

Мы‏ ‎дети ‎боли, ‎глупости, ‎проблем...

Смотреть: 46+ мин
logo Интегральный Биохакинг | Никита Метелица

ПУТЬ ДУШИ 2: ПРОБУЖДЕНИЕ. Стань ТВОРЦОМ своей реальности. Новая жизнь. Фильм Никиты Метелицы.

Как ‎я‏ ‎говорил ‎в ‎фильме, ‎у ‎тебя‏ ‎есть ‎несколько‏ ‎путей,‏ ‎чтобы ‎начать ‎действовать‏ ‎уже ‎сейчас:‏ ‎


Пройди ‎бесплатный ‎мини-тренинг, ‎который‏ ‎поможет‏ ‎тебе ‎перейти‏ ‎на ‎следующий‏ ‎уровень ‎развития ‎сознания:

https://t.me/nikita_metelitsa_awakening_bot?start=youtube


Вступай ‎в ‎окружение‏ ‎пробужденных‏ ‎душ, ‎практикуй‏ ‎и ‎занимайся‏ ‎вместе ‎с ‎создателем ‎этого ‎фильма:‏ ‎https://nikitametelitsa.ru/club_


Забери‏ ‎мощные‏ ‎практики ‎для‏ ‎саморазвития, ‎на‏ ‎энергию ‎и‏ ‎для‏ ‎повышения ‎уровня‏ ‎осознанности ‎по ‎ссылке: ‎https://nikitametelitsa.ru/telegram?utm_source=youtube


Если ‎ты‏ ‎хочешь ‎выйти‏ ‎на‏ ‎самый ‎высокий ‎уровень‏ ‎своей ‎души,‏ ‎то ‎обязательно ‎внимательно ‎посмотри‏ ‎это‏ ‎видео. ‎Мы‏ ‎встречаемся ‎с‏ ‎различными ‎философскими ‎и ‎духовными ‎учениями,‏ ‎которые‏ ‎разъясняют ‎нам‏ ‎принципы ‎мудрости‏ ‎и ‎просветления. ‎Это ‎настоящее ‎путешествие‏ ‎к‏ ‎своему‏ ‎внутреннему ‎"я".‏ ‎Оно ‎призывает‏ ‎нас ‎к‏ ‎самонаблюдению,‏ ‎к ‎осознанию‏ ‎наших ‎мыслей, ‎эмоций ‎и ‎поступков,‏ ‎чтобы ‎стать‏ ‎лучше‏ ‎и ‎осознаннее ‎версией‏ ‎самих ‎себя.‏ ‎Жизнь ‎многогранна ‎и ‎нужно‏ ‎познавать‏ ‎все ‎её‏ ‎стороны, ‎такие‏ ‎как: ‎любовь, ‎окружающий ‎мир, ‎наука,‏ ‎Бог.‏ ‎Мы ‎все‏ ‎часть ‎одного‏ ‎мира ‎и ‎нужно ‎быть ‎в‏ ‎гармонии‏ ‎со‏ ‎всем, ‎что‏ ‎нас ‎окружает,‏ ‎лишь ‎тогда,‏ ‎можно‏ ‎постичь ‎гармонию‏ ‎и ‎повысить ‎свой ‎энергетический ‎уровень.


Изучай‏ ‎все ‎27‏ ‎Законов‏ ‎Мироздания ‎чтобы ‎самостоятельно‏ ‎вывести ‎своё‏ ‎Сознание ‎на ‎новый ‎уровень

https://nikitametelitsa.ru/book?utm_source=youtube


Плейлист‏ ‎с‏ ‎полными ‎видео‏ ‎по ‎27‏ ‎Законам ‎Мироздания

https://youtube.com/playlist?list=PLa1CPO3ZsTzKeT8dg_xFjV58A8EuHciD0&si=AYdXfd38kC3TZdqb



Первый ‎Фильм ‎Путь ‎Души:‏ ‎Пробуждение

https://youtu.be/PdKcoquFLnQ



Тайминги:

00:00 - Вступление

00:50 - Закон‏ ‎резонанса ‎и‏ ‎подобия

04:08 - Закрепись ‎на‏ ‎новом ‎уровне ‎сознания

07:50 - Ты ‎главный ‎герой

11:40 - Что‏ ‎такое‏ ‎любовь?

17:47 - Наука‏ ‎и ‎вера

23:33 - Закон‏ ‎тождества ‎и‏ ‎фрактального ‎подобия

27:36 - Всеобъемлющая‏ ‎любовь

29:40 - Боль‏ ‎и ‎страдания

32:47 - Уровни‏ ‎эмоционального ‎спектра ‎и ‎сознания

38:30 - Система ‎интегрального‏ ‎развития ‎(ссылка‏ ‎в‏ ‎описании)

46:28 - До ‎встречи!

Читать: 1+ мин
logo Макки Ри

В болью изрешёченной груди

Когда ‎жизнь‏ ‎вдруг ‎потеряет ‎смысл,

Всё ‎бросай. ‎Потом‏ ‎начнёшь ‎сначала.

Лишь‏ ‎бы‏ ‎не ‎убила ‎тебя‏ ‎мысль,

Лишь ‎бы‏ ‎пустота ‎не ‎зазияла

В ‎болью‏ ‎изрешёченной‏ ‎груди.

Снова ‎не‏ ‎срастётся, ‎не‏ ‎излечат

Вещи, ‎что ‎остались ‎позади.

Ты ‎и‏ ‎так‏ ‎донельзя ‎искалечен.

Ты‏ ‎ведь ‎можешь‏ ‎в ‎мире ‎просто ‎быть,

Так ‎зачем‏ ‎же‏ ‎к‏ ‎большему ‎стремиться?

Не‏ ‎успели ‎же‏ ‎ещё ‎остыть

Пулевые‏ ‎в‏ ‎сердце. ‎Всё‏ ‎дымится

Плоть. ‎Так ‎сколько ‎нужно ‎ещё‏ ‎ран,

Чтобы ‎ты‏ ‎затих,‏ ‎залёг ‎на ‎дно?

Помолчи!‏ ‎Ну, ‎ты‏ ‎подумай ‎сам!

Нужным ‎быть? ‎Да‏ ‎это‏ ‎же ‎смешно!

Разве‏ ‎ты ‎не‏ ‎знаешь ‎этот ‎мир?

Иль ‎уже ‎забыл,‏ ‎что‏ ‎ты ‎слабак?

Прячься‏ ‎среди ‎книжек‏ ‎и ‎картин!

Только ‎в ‎битву ‎не‏ ‎вступай‏ ‎никак!

Смотреть: 3 час 5+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб от 26 ноября 2023

Доступно подписчикам уровня
«Душа»
Подписаться за 108₽ в месяц

Актуальные темы участников сегодняшнего Клуба: Попытка систематизации духовного развития. Где конец поиска смыслообразования? Где я? Как поумнеть? Алгоритм поумнения.

Читать: 1+ мин
logo Макки Ри

Оно тебе всё простит

Доступно подписчикам уровня
«Промо уровень»
Подписаться за 100₽ в месяц

Смотреть: 37+ мин
logo Интегральный Биохакинг | Никита Метелица

ПУТЬ ДУШИ: ПРОБУЖДЕНИЕ. Посмотри ЭТО и твоя ЖИЗНЬ изменится. Фильм Никиты Метелицы.

Как ‎я‏ ‎говорил ‎в ‎фильме, ‎у ‎тебя‏ ‎есть ‎два‏ ‎пути,‏ ‎чтобы ‎начать ‎действовать‏ ‎уже ‎сейчас:‏ ‎

1. Переходи ‎в ‎мой ‎бот‏ ‎и‏ ‎забирай ‎уникальные‏ ‎полезные ‎материалы.‏ ‎Это ‎безоплатно. ‎

https://t.me/Nikita_metelitsa_bot

2. А ‎если ‎ты‏ ‎готов‏ ‎сделать ‎скачок‏ ‎в ‎финансах‏ ‎без ‎потерь, ‎в ‎спокойствии ‎и‏ ‎балансе‏ ‎за‏ ‎короткое ‎время,‏ ‎то ‎переходи‏ ‎по ‎второй‏ ‎ссылке‏ ‎

https://nikitametelitsa.ru/formula_money?utm_source=film


Тайминги:

00:00 Вступление

01:53 Матрица

06:13 Коны ‎мироздания

07:24 Атман‏ ‎

08:13 Джива

12:29 Человек

16:10 Жизнь ‎это ‎выбор

22:09 Уровень ‎сознания

28:06 Квантовый ‎скачок‏ ‎во ‎всех‏ ‎сферах‏ ‎жизни

30:54 Парампара

33:48 Пути ‎в ‎истинное‏ ‎развитие, ‎ссылки‏ ‎в ‎описании  ‎


На ‎каком‏ ‎уровне‏ ‎сознания ‎находишься‏ ‎ты? ‎Сегодня‏ ‎ты ‎станешь ‎еще ‎на ‎один‏ ‎шаг‏ ‎ближе ‎к‏ ‎такому ‎уровня‏ ‎осознания, ‎который ‎приведет ‎тебя ‎на‏ ‎путь‏ ‎творца,‏ ‎а ‎не‏ ‎обычного ‎наблюдателя.‏ ‎Духовное ‎и‏ ‎материальное‏ ‎являются ‎неотъемлемой‏ ‎частью ‎друг ‎друга ‎и ‎нужно‏ ‎это ‎понимать‏ ‎на‏ ‎дороге ‎к ‎просветлению‏ ‎и ‎пробуждению.‏ ‎

Посмотри ‎этот ‎фильм ‎внимательно‏ ‎и‏ ‎отдайся ‎медитативному‏ ‎состоянию ‎для‏ ‎осмысления ‎себя, ‎поиску ‎любви ‎и‏ ‎достатка‏ ‎в ‎этом‏ ‎мире. ‎Ты‏ ‎узнаешь ‎как ‎стать ‎по ‎настоящему‏ ‎счастливым‏ ‎человеком‏ ‎и ‎испытывать‏ ‎искреннюю ‎радость.

Это‏ ‎лишь ‎первая‏ ‎ступень‏ ‎на ‎пути‏ ‎к ‎изобилию ‎во ‎всех ‎сферах‏ ‎жизни ‎и‏ ‎становлению‏ ‎великодушным ‎человеком ‎и‏ ‎надеюсь ‎ты‏ ‎пройдешь ‎его ‎со ‎мной‏ ‎до‏ ‎конца.


#биохакинг ‎#никитаметелица‏ ‎#жизнь ‎#просветление‏ ‎#смыслжизни ‎#вселенная ‎#счастье

Смотреть: 2 час 26+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб от 13 августа 2023

Доступно подписчикам уровня
«Душа»
Подписаться за 108₽ в месяц

Смотреть: 2 час 50+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб от 21 мая 2023 г

Доступно подписчикам уровня
«Душа»
Подписаться за 108₽ в месяц

Смотреть: 2 час 26+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Интеллектуальный Клуб от 14 мая 2023

Доступно подписчикам уровня
«Родная Душа»
Подписаться за 1 333₽ в месяц

Две части Интеллектуального Клуба от 14 мая - 2 видео. Две беседы: о смысле и о бесконечности с Клуба мы опубликовали тут в открытом доступе.

Смотреть: 9+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

ГенШи о смысле. Интелл. клуб от 14 мая


Показать еще

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048