logo
0
читателей
Эмоционально Грамотное Общество  Проект, который учит людей разбираться в своих эмоциях также уверенно, как в финансах и ПДД. Я показываю, что эмоции — не хаос, а понятная система сигналов.
Публикации Уровни подписки Контакты О проекте Фильтры Статистика Обновления проекта Контакты Поделиться Метки
О проекте
Подход основан на нейробиологии, трансактном анализе и системном мышлении. Вдумчивыми текстами и обсуждениями развиваем навык замечать, распознавать и осмысленно использовать эмоции. Всё это для того, чтобы люди перестали путать страх с тревогой, вину с долгом, а чужие ожидания — со своими желаниями.
Цель — создать культуру, где эмоциональная осознанность становится нормой, а не привилегией психологов.
Публикации, доступные бесплатно
Уровни подписки
Единоразовый платёж

Безвозмездное пожертвование без возможности возврата. Этот взнос не предоставляет доступ к закрытому контенту.

Помочь проекту
Промо уровень 250 ₽ месяц Осталось 15 мест
Доступны сообщения

Подписка по специальным условиям для ограниченного количества подписчиков.

Оформить подписку
Бронза 500 ₽ месяц 5 100 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Эмоционально Грамотное Общество
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Серебро 990 ₽ месяц 10 098 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Эмоционально Грамотное Общество
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Золото 1 750 ₽ месяц 17 850 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Эмоционально Грамотное Общество
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Платина 5 000 ₽ месяц 51 000 ₽ год
(-15%)
При подписке на год для вас действует 15% скидка. 15% основная скидка и 0% доп. скидка за ваш уровень на проекте Эмоционально Грамотное Общество
Доступны сообщения

Укажите здесь, что получат подписчики уровня. Что входит в стоимость, как часто публикуется контент, какие дополнительные преимущества у подписчиков этого уровня.

Оформить подписку
Фильтры
Статистика
Обновления проекта
Метки
Читать: 26+ мин
logo Эмоционально Грамотное Общество

Этика бессмертия: философские и практические вопросы продления жизни

Жизнь, ‎продлённая‏ ‎до ‎бесконечности

Человечество ‎всегда ‎стремилось ‎преодолеть‏ ‎смерть. ‎Это‏ ‎один‏ ‎из ‎древнейших ‎и‏ ‎глубочайших ‎инстинктов‏ ‎— ‎желание ‎жить ‎как‏ ‎можно‏ ‎дольше, ‎избежать‏ ‎распада ‎тела,‏ ‎остановить ‎разрушение ‎сознания. ‎В ‎мифах‏ ‎и‏ ‎религиях ‎разных‏ ‎эпох ‎отражена‏ ‎одна ‎и ‎та ‎же ‎мечта:‏ ‎бессмертие‏ ‎как‏ ‎высшая ‎цель‏ ‎существования. ‎От‏ ‎эликсиров ‎вечной‏ ‎молодости‏ ‎в ‎алхимии‏ ‎до ‎трансгуманистических ‎проектов ‎по ‎загрузке‏ ‎сознания ‎в‏ ‎цифровую‏ ‎среду ‎— ‎идея‏ ‎продления ‎жизни‏ ‎преследует ‎человека, ‎обещая ‎либо‏ ‎райское‏ ‎существование, ‎либо‏ ‎проклятие ‎вечного‏ ‎застоя.

Но ‎что ‎именно ‎мы ‎хотим‏ ‎продлить‏ ‎— ‎сам‏ ‎факт ‎биологического‏ ‎существования ‎или ‎качество ‎жизни? ‎Должна‏ ‎ли‏ ‎наука‏ ‎стремиться ‎к‏ ‎бессмертию, ‎или‏ ‎смерть ‎является‏ ‎необходимым‏ ‎элементом ‎человеческой‏ ‎природы?

Чем ‎бессмертие ‎отличается ‎от ‎продления‏ ‎жизни?

Сегодня ‎продление‏ ‎жизни‏ ‎уже ‎становится ‎реальностью.‏ ‎Технологии ‎вроде‏ ‎редактирования ‎генома ‎(CRISPR-Cas9), ‎сенолитиков‏ ‎(лекарств,‏ ‎уничтожающих ‎стареющие‏ ‎клетки) ‎и‏ ‎терапии ‎стволовыми ‎клетками ‎обещают ‎продлить‏ ‎молодость‏ ‎на ‎десятилетия.‏ ‎Исследования ‎Mayo‏ ‎Clinic ‎показывают, ‎что ‎удаление ‎стареющих‏ ‎клеток‏ ‎у‏ ‎мышей ‎увеличивает‏ ‎продолжительность ‎жизни‏ ‎на ‎36%.‏ ‎Однако‏ ‎это ‎не‏ ‎бессмертие. ‎Оно ‎остаётся ‎теоретическим ‎концептом,‏ ‎требующим ‎либо‏ ‎радикального‏ ‎замедления ‎старения, ‎либо‏ ‎загрузки ‎сознания‏ ‎в ‎цифровую ‎среду.

Важно ‎сразу‏ ‎разделить‏ ‎два ‎понятия:

  1. Продление‏ ‎жизни — это ‎медицинский‏ ‎прогресс, ‎позволяющий ‎человеку ‎оставаться ‎здоровым‏ ‎и‏ ‎активным ‎дольше.‏ ‎Это ‎уже‏ ‎происходит: ‎средняя ‎продолжительность ‎жизни ‎растёт‏ ‎благодаря‏ ‎медицине,‏ ‎генной ‎инженерии,‏ ‎новым ‎технологиям.
  2. Бессмертие — это‏ ‎радикальная ‎идея‏ ‎устранения‏ ‎смерти ‎как‏ ‎явления. ‎Оно ‎может ‎существовать ‎в‏ ‎разных ‎формах:‏ ‎биологическое‏ ‎бессмертие ‎(нестареющее ‎тело),‏ ‎цифровое ‎бессмертие‏ ‎(перенос ‎сознания ‎в ‎машину),‏ ‎сознательное‏ ‎бессмертие ‎(изменение‏ ‎восприятия ‎смерти).

Технологический‏ ‎прогресс ‎сделал ‎первый ‎шаг ‎в‏ ‎сторону‏ ‎продления ‎жизни.‏ ‎Но ‎готово‏ ‎ли ‎человечество ‎к ‎тому, ‎чтобы‏ ‎полностью‏ ‎отказаться‏ ‎от ‎смерти?

Почему‏ ‎люди ‎боятся‏ ‎смерти?

Прежде ‎чем‏ ‎говорить‏ ‎о ‎бессмертии,‏ ‎стоит ‎задать ‎вопрос: ‎почему ‎смерть‏ ‎вообще ‎пугает?

Наш‏ ‎мозг‏ ‎эволюционно ‎запрограммирован ‎избегать‏ ‎опасности. ‎Глубокий‏ ‎страх ‎смерти ‎встроен ‎в‏ ‎лимбическую‏ ‎систему ‎—‏ ‎это ‎базовый‏ ‎механизм, ‎позволяющий ‎нам ‎выживать. ‎Люди,‏ ‎у‏ ‎которых ‎этот‏ ‎страх ‎был‏ ‎сильнее, ‎чаще ‎избегали ‎опасных ‎ситуаций‏ ‎и‏ ‎передавали‏ ‎свои ‎гены‏ ‎дальше.

Парадокс ‎в‏ ‎том, ‎что‏ ‎человек‏ ‎— ‎единственное‏ ‎существо, ‎осознающее ‎свою ‎конечность. Мы ‎не‏ ‎просто ‎инстинктивно‏ ‎боимся‏ ‎смерти, ‎а ‎осознаём‏ ‎её ‎неизбежность,‏ ‎что ‎приводит ‎к ‎экзистенциальной‏ ‎тревоге.

Для‏ ‎человека ‎важно‏ ‎ощущение ‎«Я».‏ ‎Мы ‎боимся ‎не ‎просто ‎перестать‏ ‎существовать,‏ ‎а ‎исчезнуть‏ ‎как ‎личность.‏ ‎Это ‎страх ‎утраты ‎смысла, ‎разрыва‏ ‎связей,‏ ‎исчезновения‏ ‎в ‎небытии.

Также‏ ‎страх ‎смерти‏ ‎связан ‎не‏ ‎только‏ ‎с ‎физическим‏ ‎исчезновением, ‎но ‎и ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎сотрется‏ ‎память‏ ‎о ‎человеке. ‎Люди‏ ‎стремятся ‎оставить‏ ‎след: ‎писать ‎книги, ‎создавать‏ ‎искусство,‏ ‎строить ‎компании.‏ ‎Феномен ‎«наследия»‏ ‎во ‎многом ‎является ‎попыткой ‎преодолеть‏ ‎смерть‏ ‎символически.

Ключевой ‎вопрос:‏ ‎нужно ‎ли‏ ‎человечеству ‎бессмертие?

Современные ‎технологии ‎делают ‎продление‏ ‎жизни‏ ‎реальной‏ ‎целью. ‎В‏ ‎ближайшие ‎десятилетия‏ ‎медицина, ‎генная‏ ‎инженерия‏ ‎и ‎искусственный‏ ‎интеллект ‎могут ‎радикально ‎изменить ‎человеческий‏ ‎организм.

Здесь ‎возникают‏ ‎новые‏ ‎вопросы. ‎Если ‎мы‏ ‎устраним ‎смерть,‏ ‎не ‎потеряет ‎ли ‎жизнь‏ ‎смысл?‏ ‎Если ‎люди‏ ‎перестанут ‎умирать,‏ ‎не ‎приведёт ‎ли ‎это ‎к‏ ‎демографической‏ ‎катастрофе? ‎Кто‏ ‎получит ‎доступ‏ ‎к ‎бессмертию ‎— ‎только ‎элита‏ ‎или‏ ‎всё‏ ‎человечество?

Бессмертие ‎—‏ ‎не ‎просто‏ ‎научная ‎перспектива,‏ ‎а‏ ‎этическое ‎испытание,‏ ‎ставящее ‎перед ‎человечеством ‎вопросы ‎социальной‏ ‎справедливости, ‎идентичности‏ ‎и‏ ‎смысла ‎жизни. ‎Даже‏ ‎если ‎технологии‏ ‎продления ‎жизни ‎достигнут ‎успеха,‏ ‎мы‏ ‎столкнёмся ‎с‏ ‎вызовами, ‎требующими‏ ‎не ‎только ‎научных ‎решений, ‎но‏ ‎и‏ ‎философского ‎осмысления.

Исторический‏ ‎и ‎культурный‏ ‎контекст

Идея ‎бессмертия ‎глубоко ‎сидит ‎в‏ ‎человеческой‏ ‎культуре.‏ ‎Она ‎проходит‏ ‎через ‎мифологию,‏ ‎религию, ‎философию,‏ ‎алхимию‏ ‎и ‎современные‏ ‎научные ‎разработки. ‎На ‎протяжении ‎тысячелетий‏ ‎люди ‎пытались‏ ‎найти‏ ‎способы ‎избежать ‎смерти‏ ‎— ‎либо‏ ‎физически, ‎либо ‎символически. ‎И‏ ‎хотя‏ ‎во ‎все‏ ‎эпохи ‎смерть‏ ‎считалась ‎неизбежностью, ‎человечество ‎никогда ‎не‏ ‎переставало‏ ‎искать ‎лазейки,‏ ‎создавая ‎утопические‏ ‎концепции ‎вечной ‎жизни.

Бессмертие ‎в ‎мифах‏ ‎и‏ ‎религиях

Самые‏ ‎древние ‎представления‏ ‎о ‎бессмертии‏ ‎восходят ‎к‏ ‎мифологии.‏ ‎Почти ‎в‏ ‎каждой ‎культуре ‎есть ‎истории ‎о‏ ‎людях ‎и‏ ‎богах,‏ ‎которые ‎стремились ‎преодолеть‏ ‎смерть. ‎Но‏ ‎любопытно, ‎что ‎во ‎многих‏ ‎мифах‏ ‎бессмертие ‎часто‏ ‎оказывалось ‎не‏ ‎благословением, ‎а ‎проклятием.

Например, ‎в ‎шумерском‏ ‎эпосе‏ ‎о ‎Гильгамеше‏ ‎царь ‎Урука‏ ‎отправляется ‎на ‎поиски ‎секрета ‎вечной‏ ‎жизни‏ ‎после‏ ‎смерти ‎друга‏ ‎Энкиду. ‎Но‏ ‎даже ‎когда‏ ‎он‏ ‎находит ‎растение‏ ‎бессмертия, ‎его ‎съедает ‎змея, ‎а‏ ‎сам ‎Гильгамеш‏ ‎осознаёт,‏ ‎что ‎бессмертие ‎ему‏ ‎недоступно. ‎Миф‏ ‎подчёркивает ‎мысль, ‎что ‎смерть‏ ‎—‏ ‎часть ‎человеческой‏ ‎природы, ‎а‏ ‎стремление ‎избежать ‎её ‎может ‎привести‏ ‎к‏ ‎страданиям.

В ‎греческой‏ ‎мифологии ‎известен‏ ‎царь ‎Тифон, ‎которому ‎боги ‎даровали‏ ‎бессмертие,‏ ‎но‏ ‎забыли ‎дать‏ ‎вечную ‎молодость.‏ ‎В ‎результате‏ ‎он‏ ‎старел ‎бесконечно,‏ ‎превращаясь ‎в ‎дряхлое ‎существо, ‎неспособное‏ ‎умереть. ‎Этот‏ ‎миф‏ ‎иллюстрирует ‎дилемму: ‎бессмертие‏ ‎бессмысленно ‎без‏ ‎молодости ‎и ‎здоровья.

Многие ‎религиозные‏ ‎традиции‏ ‎предлагают ‎не‏ ‎физическое, ‎а‏ ‎духовное ‎бессмертие. ‎В ‎христианстве ‎душа‏ ‎человека‏ ‎продолжает ‎существование‏ ‎в ‎загробном‏ ‎мире, ‎а ‎идея ‎воскресения ‎Христа‏ ‎символизирует‏ ‎победу‏ ‎над ‎смертью.‏ ‎В ‎индуизме‏ ‎и ‎буддизме‏ ‎бессмертие‏ ‎реализуется ‎через‏ ‎реинкарнацию ‎— ‎круг ‎перерождений, ‎который‏ ‎можно ‎преодолеть,‏ ‎достигнув‏ ‎просветления.

Таким ‎образом, ‎древние‏ ‎мифы ‎и‏ ‎религии ‎признают, ‎что ‎бессмертие‏ ‎—‏ ‎не ‎всегда‏ ‎благо. ‎Оно‏ ‎может ‎быть ‎наказанием, ‎иллюзией ‎или‏ ‎недостижимым‏ ‎идеалом.

Философский ‎камень‏ ‎и ‎поиски‏ ‎эликсира ‎жизни

Легенда ‎о ‎Николае ‎Фламеле,‏ ‎средневековом‏ ‎алхимике,‏ ‎который ‎якобы‏ ‎обрёл ‎бессмертие,‏ ‎вдохновила ‎поколения‏ ‎исследователей,‏ ‎но ‎также‏ ‎породила ‎множество ‎шарлатанов, ‎продававших ‎фальшивые‏ ‎эликсиры ‎жизни.

В‏ ‎Китае‏ ‎императоры ‎династии ‎Цинь‏ ‎искали ‎бессмертие,‏ ‎употребляя ‎зелья, ‎содержащие ‎ртуть.‏ ‎Вместо‏ ‎продления ‎жизни‏ ‎они ‎получали‏ ‎тяжёлые ‎отравления. ‎Что ‎мы ‎видим‏ ‎здесь?‏ ‎Стремление ‎победить‏ ‎смерть ‎без‏ ‎критического ‎подхода ‎может ‎привести ‎к‏ ‎катастрофическим‏ ‎последствиям.

Научный‏ ‎взгляд

В ‎XX‏ ‎и ‎XXI‏ ‎веках ‎идеи‏ ‎бессмертия‏ ‎начали ‎переходить‏ ‎из ‎области ‎магии ‎и ‎религии‏ ‎в ‎сферу‏ ‎науки.‏ ‎Впервые ‎человечество ‎подошло‏ ‎к ‎продлению‏ ‎жизни ‎не ‎как ‎к‏ ‎мистическому‏ ‎феномену, ‎а‏ ‎как ‎к‏ ‎технологической ‎задаче.

Современная ‎медицина ‎уже ‎увеличила‏ ‎среднюю‏ ‎продолжительность ‎жизни.‏ ‎В ‎1800‏ ‎году ‎человек ‎в ‎среднем ‎жил‏ ‎30–40 лет, в‏ ‎1900‏ ‎году ‎—‏ ‎50 лет, а ‎в‏ ‎2020-х ‎средний‏ ‎возраст‏ ‎жизни ‎в‏ ‎развитых ‎странах ‎превышает ‎80 лет. Вакцины, ‎антибиотики,‏ ‎хирургия, ‎генетика‏ ‎—‏ ‎всё ‎это ‎продлевает‏ ‎нашу ‎жизнь,‏ ‎хотя ‎и ‎не ‎делает‏ ‎нас‏ ‎бессмертными.

Сегодня ‎учёные‏ ‎исследуют ‎различные‏ ‎способы ‎радикального ‎продления ‎жизни: ‎редактирование‏ ‎ДНК,‏ ‎чтобы ‎предотвратить‏ ‎старение, ‎сенолитики‏ ‎(лекарства, ‎убирающие ‎стареющие ‎клетки, ‎которые‏ ‎вызывают‏ ‎воспаление‏ ‎и ‎болезни),‏ ‎тканевая ‎инженерия‏ ‎и ‎нанотехнологии.

Некоторые‏ ‎исследователи,‏ ‎такие ‎как‏ ‎Обри ‎де ‎Грей, ‎утверждают, ‎что‏ ‎первая ‎бессмертная‏ ‎человеческая‏ ‎личность ‎может ‎родиться‏ ‎уже ‎в‏ ‎этом ‎столетии. ‎Однако ‎на‏ ‎пути‏ ‎к ‎вечной‏ ‎жизни ‎есть‏ ‎множество ‎препятствий, ‎как ‎биологических, ‎так‏ ‎и‏ ‎социальных.

Цифровое ‎бессмертие

Если‏ ‎сознание ‎можно‏ ‎перенести ‎в ‎компьютер, ‎останется ‎ли‏ ‎оно‏ ‎тем‏ ‎же ‎самым?‏ ‎Этот ‎вопрос‏ ‎напоминает ‎древнегреческий‏ ‎парадокс‏ ‎«корабля ‎Тесея»:‏ ‎если ‎корабль ‎постепенно ‎заменять ‎новыми‏ ‎досками, ‎остаётся‏ ‎ли‏ ‎он ‎тем ‎же‏ ‎кораблём? ‎Аналогично:‏ ‎если ‎заменить ‎биологический ‎мозг‏ ‎на‏ ‎цифровую ‎копию,‏ ‎будет ‎ли‏ ‎это ‎продолжением ‎личности ‎или ‎её‏ ‎новой‏ ‎версией?

В ‎последние‏ ‎десятилетия ‎появилась‏ ‎новая ‎концепция ‎бессмертия ‎— ‎перенос‏ ‎сознания‏ ‎в‏ ‎цифровую ‎среду.‏ ‎Подход ‎предлагает‏ ‎отказаться ‎от‏ ‎биологического‏ ‎тела ‎и‏ ‎«загрузить» ‎сознание ‎в ‎компьютер, ‎создавая‏ ‎бессмертную ‎цифровую‏ ‎копию‏ ‎личности.

Идея ‎популярна ‎в‏ ‎культуре ‎—‏ ‎от ‎фильмов ‎(«Матрица», ‎«Трансцендентность»)‏ ‎до‏ ‎книг ‎(Рэй‏ ‎Курцвейл, ‎Ганс‏ ‎Моравек). ‎Сторонники ‎цифрового ‎бессмертия ‎утверждают,‏ ‎что‏ ‎если ‎скопировать‏ ‎человеческий ‎мозг‏ ‎и ‎создать ‎его ‎цифровой ‎двойник,‏ ‎личность‏ ‎сможет‏ ‎существовать ‎вечно.

Тут‏ ‎возникает ‎вопрос:‏ ‎если ‎сознание‏ ‎будет‏ ‎скопировано, ‎будет‏ ‎ли ‎это ‎прежнее ‎«Я»? ‎Или‏ ‎появится ‎новая‏ ‎версия,‏ ‎в ‎то ‎время‏ ‎как ‎оригинал‏ ‎умрёт?

Философы, ‎такие ‎как ‎Дерек‏ ‎Парфит,‏ ‎утверждают, ‎что‏ ‎личность ‎—‏ ‎это ‎не ‎статичное ‎«я», ‎а‏ ‎процесс, который‏ ‎может ‎быть‏ ‎перенесён ‎в‏ ‎другую ‎среду. ‎Однако, ‎если ‎сознание‏ ‎можно‏ ‎скопировать,‏ ‎это ‎открывает‏ ‎ещё ‎одну‏ ‎проблему: ‎если‏ ‎существуют‏ ‎две ‎копии‏ ‎одного ‎человека, ‎кто ‎из ‎них‏ ‎настоящий?

Итак, ‎стремление‏ ‎к‏ ‎бессмертию ‎— ‎технологический‏ ‎вызов ‎и‏ ‎философская ‎дилемма, ‎с ‎которой‏ ‎люди‏ ‎сталкиваются ‎на‏ ‎протяжении ‎всей‏ ‎истории. ‎Во ‎всех ‎культурах ‎и‏ ‎эпохах‏ ‎люди ‎искали‏ ‎способы ‎продлить‏ ‎жизнь, ‎но ‎почти ‎всегда ‎сталкивались‏ ‎с‏ ‎тем,‏ ‎что ‎бессмертие‏ ‎несёт ‎не‏ ‎только ‎преимущества,‏ ‎но‏ ‎и ‎тяжёлые‏ ‎последствия.

Сегодня ‎мы ‎ближе ‎к ‎разгадке‏ ‎тайны ‎старения,‏ ‎чем‏ ‎когда-либо ‎прежде. ‎Готовы‏ ‎ли ‎мы‏ ‎к ‎миру, ‎где ‎смерть‏ ‎исчезнет?‏ ‎Или ‎же‏ ‎человек, ‎получив‏ ‎бессмертие, ‎столкнётся ‎с ‎новым ‎кризисом,‏ ‎ещё‏ ‎более ‎сложным,‏ ‎чем ‎страх‏ ‎смерти?

Психологический ‎аспект

Страх ‎смерти ‎— ‎одна‏ ‎из‏ ‎самых‏ ‎фундаментальных ‎эмоций,‏ ‎лежащих ‎в‏ ‎основе ‎человеческой‏ ‎психики.‏ ‎Этот ‎страх‏ ‎— ‎не ‎просто ‎реакция ‎на‏ ‎угрозу ‎жизни,‏ ‎а‏ ‎глубинная ‎структура, ‎влияющая‏ ‎на ‎все‏ ‎аспекты ‎поведения, ‎от ‎повседневных‏ ‎решений‏ ‎до ‎масштабных‏ ‎цивилизационных ‎процессов.‏ ‎Мы ‎строим ‎города, ‎создаём ‎религии,‏ ‎развиваем‏ ‎науку ‎и‏ ‎искусство ‎во‏ ‎многом ‎для ‎того, ‎чтобы ‎справиться‏ ‎с‏ ‎осознанием‏ ‎собственной ‎конечности.‏ ‎Именно ‎этот‏ ‎страх ‎стал‏ ‎катализатором‏ ‎человеческого ‎прогресса.‏ ‎Но ‎если ‎смерть ‎исчезнет, ‎изменится‏ ‎ли ‎сам‏ ‎человек?

Когда‏ ‎мы ‎говорим ‎о‏ ‎бессмертии, ‎то‏ ‎представляем ‎его ‎как ‎освобождение‏ ‎от‏ ‎страха. ‎Но‏ ‎так ‎ли‏ ‎это? ‎Возможно, ‎отсутствие ‎конечности ‎создаст‏ ‎новые‏ ‎страхи, ‎которых‏ ‎у ‎нас‏ ‎раньше ‎не ‎было. ‎Если ‎страх‏ ‎смерти‏ ‎даёт‏ ‎мотивацию ‎жить‏ ‎осмысленно, ‎что‏ ‎произойдёт, ‎если‏ ‎эта‏ ‎мотивация ‎исчезнет?

Человеческий‏ ‎мозг ‎— ‎единственный ‎в ‎животном‏ ‎мире, ‎который‏ ‎осознаёт‏ ‎свою ‎конечность. ‎Другие‏ ‎существа ‎инстинктивно‏ ‎избегают ‎опасности, ‎но ‎не‏ ‎строят‏ ‎философских ‎теорий‏ ‎о ‎том,‏ ‎что ‎случится ‎после ‎их ‎смерти.‏ ‎Осознание‏ ‎собственной ‎смертности‏ ‎— ‎это‏ ‎«плата» ‎за ‎развитое ‎сознание, ‎и‏ ‎оно‏ ‎сопровождает‏ ‎нас ‎на‏ ‎протяжении ‎всей‏ ‎жизни.

Мартин ‎Хайдеггер‏ ‎в‏ ‎«Бытии ‎и‏ ‎времени» утверждал, ‎что ‎осознание ‎смерти ‎делает‏ ‎жизнь ‎подлинной.‏ ‎Он‏ ‎называл ‎человека ‎«бытием-к-смерти»‏ ‎— ‎то‏ ‎есть ‎существом, ‎которое ‎живёт,‏ ‎зная‏ ‎о ‎неизбежности‏ ‎конца, ‎и‏ ‎именно ‎это ‎знание ‎даёт ‎смысл‏ ‎его‏ ‎поступкам. ‎Если‏ ‎смерть ‎исчезнет,‏ ‎что ‎станет ‎с ‎аутентичностью ‎человеческого‏ ‎существования?

Эрнест‏ ‎Беккер‏ ‎в ‎«Отрицании‏ ‎смерти» описывает ‎культуру‏ ‎как ‎способ‏ ‎справиться‏ ‎с ‎экзистенциальным‏ ‎ужасом. ‎Искусство, ‎религия, ‎наука ‎—‏ ‎всё ‎это,‏ ‎по‏ ‎Беккеру, ‎попытки ‎человека‏ ‎оставить ‎след‏ ‎и ‎обрести ‎символическое ‎бессмертие.‏ ‎Но‏ ‎что ‎случится‏ ‎с ‎культурой,‏ ‎если ‎страх ‎смерти ‎исчезнет? ‎Не‏ ‎приведёт‏ ‎ли ‎это‏ ‎к ‎утрате‏ ‎мотивации ‎к ‎творчеству?

Парадокс ‎заключается ‎в‏ ‎том,‏ ‎что‏ ‎страх ‎смерти‏ ‎не ‎всегда‏ ‎осознаётся. ‎Многие‏ ‎люди‏ ‎не ‎думают‏ ‎о ‎смерти ‎в ‎повседневной ‎жизни,‏ ‎но ‎он‏ ‎влияет‏ ‎на ‎их ‎решения:‏ ‎желание ‎оставить‏ ‎наследие, ‎создать ‎семью, ‎добиться‏ ‎успеха‏ ‎— ‎всё‏ ‎это ‎во‏ ‎многом ‎формы ‎борьбы ‎со ‎страхом‏ ‎исчезновения.

Если‏ ‎страх ‎исчезнет

Если‏ ‎учёные ‎смогут‏ ‎устранить ‎смерть, ‎каким ‎станет ‎человек?‏ ‎Потеряет‏ ‎ли‏ ‎он ‎часть‏ ‎своей ‎мотивации?‏ ‎Или ‎же‏ ‎страх‏ ‎просто ‎сменит‏ ‎форму, ‎превратившись ‎во ‎что-то ‎новое?

Одним‏ ‎из ‎возможных‏ ‎последствий‏ ‎бессмертия ‎может ‎стать‏ ‎парадоксальный ‎кризис‏ ‎смысла. ‎Сегодня ‎люди ‎живут,‏ ‎зная,‏ ‎что ‎время‏ ‎ограничено. ‎Это‏ ‎заставляет ‎их ‎принимать ‎решения, ‎торопиться,‏ ‎реализовывать‏ ‎свои ‎мечты.

Но‏ ‎что ‎случится,‏ ‎если ‎время ‎станет ‎бесконечным? ‎Возможно,‏ ‎вместо‏ ‎свободы‏ ‎это ‎приведёт‏ ‎к ‎тотальной‏ ‎прокрастинации. ‎Если‏ ‎у‏ ‎человека ‎впереди‏ ‎вечность, ‎зачем ‎торопиться? ‎Почему ‎не‏ ‎отложить ‎важные‏ ‎решения‏ ‎«на ‎потом»?

Осознание ‎конечности‏ ‎жизни ‎заставляет‏ ‎человека ‎действовать. ‎Если ‎убрать‏ ‎этот‏ ‎фактор, ‎возможен‏ ‎эффект ‎апатии‏ ‎и ‎безразличия. ‎Это ‎похоже ‎на‏ ‎феномен‏ ‎студентов, ‎которым‏ ‎дали ‎неограниченное‏ ‎время ‎на ‎выполнение ‎задания: ‎в‏ ‎итоге‏ ‎они‏ ‎либо ‎так‏ ‎и ‎не‏ ‎приступают ‎к‏ ‎работе,‏ ‎либо ‎бесконечно‏ ‎откладывают ‎её.

Также ‎есть ‎мнение, ‎что‏ ‎люди ‎просто‏ ‎не‏ ‎смогут ‎психологически ‎выдержать‏ ‎вечное ‎существование.‏ ‎У ‎каждого ‎из ‎нас‏ ‎есть‏ ‎лимит ‎переживаний,‏ ‎эмоциональных ‎ресурсов,‏ ‎желаний. ‎Даже ‎сейчас, ‎проживая ‎70-80‏ ‎лет,‏ ‎многие ‎люди‏ ‎к ‎старости‏ ‎чувствуют ‎усталость, ‎потерю ‎интереса.

Ницше ‎рассматривал‏ ‎идею‏ ‎«вечного‏ ‎возвращения» ‎—‏ ‎концепцию, ‎согласно‏ ‎которой ‎человек‏ ‎должен‏ ‎быть ‎готов‏ ‎повторять ‎свою ‎жизнь ‎бесконечно. ‎Он‏ ‎утверждал, ‎что‏ ‎большинство‏ ‎людей ‎при ‎мысли‏ ‎о ‎бесконечном‏ ‎повторении ‎своей ‎жизни ‎почувствуют‏ ‎ужас.

Будет‏ ‎ли ‎человек‏ ‎счастлив, ‎если‏ ‎ему ‎придётся ‎прожить ‎не ‎80‏ ‎лет,‏ ‎а ‎500,‏ ‎1000 ‎или‏ ‎миллион? ‎Как ‎изменится ‎сознание, ‎если‏ ‎в‏ ‎жизни‏ ‎больше ‎не‏ ‎будет ‎точки‏ ‎завершения?

Если ‎люди‏ ‎начнут‏ ‎жить ‎вечно,‏ ‎появятся ‎новые ‎социальные ‎проблемы. ‎Что‏ ‎делать ‎с‏ ‎теми,‏ ‎кто ‎устал ‎жить?‏ ‎Будет ‎ли‏ ‎у ‎человека ‎право ‎«завершить»‏ ‎своё‏ ‎существование ‎по‏ ‎собственной ‎воле?

Кроме‏ ‎того, ‎появится ‎разрыв ‎между ‎бессмертными‏ ‎и‏ ‎смертными ‎поколениями.‏ ‎Как ‎будет‏ ‎взаимодействовать ‎800-летний ‎человек ‎с ‎людьми,‏ ‎которые‏ ‎живут‏ ‎стандартные ‎80‏ ‎лет? ‎Будут‏ ‎ли ‎они‏ ‎воспринимать‏ ‎друг ‎друга‏ ‎как ‎равных?

Уже ‎сейчас ‎мы ‎видим,‏ ‎как ‎быстро‏ ‎технологии‏ ‎создают ‎разрыв ‎между‏ ‎поколениями. ‎Люди,‏ ‎которым ‎70-80 ‎лет, ‎часто‏ ‎не‏ ‎понимают ‎цифровой‏ ‎мир, ‎в‏ ‎котором ‎живёт ‎молодёжь. ‎Представьте, ‎что‏ ‎этот‏ ‎разрыв ‎растянется‏ ‎на ‎1000‏ ‎лет. ‎Будут ‎ли ‎бессмертные ‎люди‏ ‎чувствовать‏ ‎себя‏ ‎частью ‎общества‏ ‎или ‎превратятся‏ ‎в ‎закрытую‏ ‎касту?

Если‏ ‎люди ‎перестанут‏ ‎умирать, ‎появится ‎новый ‎страх ‎—‏ ‎страх ‎застрять‏ ‎в‏ ‎бесконечной ‎жизни. ‎Сегодня‏ ‎человек ‎живёт,‏ ‎зная, ‎что ‎у ‎него‏ ‎есть‏ ‎конец, ‎но‏ ‎если ‎этот‏ ‎конец ‎исчезнет, ‎он ‎может ‎столкнуться‏ ‎с‏ ‎экзистенциальной ‎паникой.

В‏ ‎фильмах ‎и‏ ‎книгах, ‎где ‎исследуется ‎идея ‎бессмертия,‏ ‎часто‏ ‎показаны‏ ‎персонажи, ‎которые‏ ‎в ‎какой-то‏ ‎момент ‎понимают,‏ ‎что‏ ‎бессмертие ‎—‏ ‎это ‎не ‎свобода, ‎а ‎ловушка.‏ ‎Без ‎финала‏ ‎жизнь‏ ‎превращается ‎в ‎бесконечный‏ ‎цикл ‎повторяющихся‏ ‎событий, ‎который ‎невозможно ‎завершить.

Сартр‏ ‎рассматривал‏ ‎тему ‎«наказания‏ ‎вечности». ‎В‏ ‎его ‎пьесе ‎«За ‎закрытыми ‎дверями» герои‏ ‎оказываются‏ ‎в ‎аду,‏ ‎но ‎ад‏ ‎— ‎это ‎не ‎огонь ‎и‏ ‎муки,‏ ‎а‏ ‎просто ‎бесконечное‏ ‎существование ‎в‏ ‎одном ‎и‏ ‎том‏ ‎же ‎состоянии.

Возможно,‏ ‎бессмертие ‎не ‎избавит ‎нас ‎от‏ ‎страха, ‎а‏ ‎создаст‏ ‎новый, ‎ещё ‎более‏ ‎глубокий.

Изменит ‎ли‏ ‎бессмертие ‎саму ‎природу ‎человека?

Мы‏ ‎привыкли‏ ‎думать, ‎что‏ ‎страх ‎смерти‏ ‎— ‎зло, ‎от ‎которого ‎нужно‏ ‎избавиться.‏ ‎Но ‎возможно,‏ ‎он ‎выполняет‏ ‎важную ‎роль, ‎создавая ‎структуру ‎человеческой‏ ‎мотивации.‏ ‎Если‏ ‎убрать ‎этот‏ ‎страх, ‎изменится‏ ‎ли ‎сам‏ ‎человек?

Сегодня‏ ‎мы ‎боимся‏ ‎смерти. ‎Завтра, ‎если ‎бессмертие ‎станет‏ ‎реальностью, ‎мы,‏ ‎возможно,‏ ‎будем ‎бояться ‎вечной‏ ‎жизни. ‎Так‏ ‎стоит ‎ли ‎стремиться ‎к‏ ‎тому,‏ ‎чтобы ‎устранить‏ ‎смерть, ‎или‏ ‎важнее ‎научиться ‎жить ‎осмысленно ‎в‏ ‎отведённое‏ ‎нам ‎время?

Философия‏ ‎и ‎этика‏ ‎продления ‎жизни

Бессмертие ‎кажется ‎логическим ‎продолжением‏ ‎прогресса.‏ ‎Если‏ ‎медицина ‎и‏ ‎технологии ‎способны‏ ‎продлить ‎жизнь,‏ ‎разве‏ ‎не ‎следует‏ ‎воспользоваться ‎этим ‎шансом? ‎Но ‎за‏ ‎этим ‎вопросом‏ ‎скрываются‏ ‎сложные ‎моральные ‎и‏ ‎философские ‎дилеммы.

Стоит‏ ‎ли ‎стремиться ‎к ‎бесконечной‏ ‎жизни,‏ ‎если ‎сама‏ ‎идея ‎жизни‏ ‎основана ‎на ‎конечности? ‎Может ‎ли‏ ‎бессмертие‏ ‎быть ‎справедливым,‏ ‎если ‎оно‏ ‎доступно ‎не ‎всем? ‎Не ‎приведёт‏ ‎ли‏ ‎оно‏ ‎к ‎новым‏ ‎формам ‎страдания?

Парадокс

На‏ ‎первый ‎взгляд,‏ ‎идея‏ ‎бессмертия ‎кажется‏ ‎позитивной. ‎Если ‎убрать ‎смерть, ‎человек‏ ‎получит ‎неограниченное‏ ‎время‏ ‎для ‎познания, ‎творчества,‏ ‎путешествий, ‎саморазвития.‏ ‎Не ‎нужно ‎будет ‎бояться‏ ‎болезней,‏ ‎старости, ‎утраты‏ ‎близких.

С ‎другой‏ ‎стороны, ‎бессмертие ‎может ‎превратиться ‎в‏ ‎тяжёлое‏ ‎бремя. ‎Люди‏ ‎живут, ‎зная,‏ ‎что ‎их ‎время ‎ограничено, ‎и‏ ‎это‏ ‎придаёт‏ ‎смыслы ‎их‏ ‎поступкам. ‎Если‏ ‎жизни ‎нет‏ ‎конца,‏ ‎исчезает ‎и‏ ‎её ‎острота.

Философы, ‎такие ‎как ‎Альбер‏ ‎Камю, ‎утверждали,‏ ‎что‏ ‎смысл ‎жизни ‎рождается‏ ‎из ‎её‏ ‎конечности. ‎Человек ‎стремится ‎к‏ ‎чему-то,‏ ‎потому ‎что‏ ‎у ‎него‏ ‎мало ‎времени. ‎Если ‎времени ‎будет‏ ‎бесконечно‏ ‎много, ‎исчезнет‏ ‎сама ‎мотивация‏ ‎к ‎действию.

Есть ‎ещё ‎один ‎парадокс:‏ ‎чтобы‏ ‎бессмертие‏ ‎имело ‎смысл,‏ ‎оно ‎должно‏ ‎сопровождаться ‎не‏ ‎только‏ ‎продлением ‎жизни,‏ ‎но ‎и ‎сохранением ‎психической ‎устойчивости.‏ ‎Какой ‎будет‏ ‎психика‏ ‎человека, ‎который ‎живёт‏ ‎300, ‎500,‏ ‎1000 ‎лет? ‎Выдержит ‎ли‏ ‎она‏ ‎нагрузку ‎времени?

Неравенство

Если‏ ‎бессмертие ‎станет‏ ‎технологически ‎возможным, ‎кто ‎его ‎получит?

История‏ ‎показывает,‏ ‎что ‎любые‏ ‎значимые ‎достижения‏ ‎науки ‎сначала ‎становятся ‎достоянием ‎богатых.‏ ‎Если‏ ‎вечная‏ ‎жизнь ‎будет‏ ‎стоить ‎миллионы‏ ‎долларов, ‎получат‏ ‎её‏ ‎только ‎самые‏ ‎обеспеченные. ‎Это ‎приведёт ‎к ‎появлению‏ ‎«касты ‎бессмертных»‏ ‎—‏ ‎элиты, ‎которая ‎будет‏ ‎жить ‎вечно,‏ ‎пока ‎остальные ‎люди ‎продолжат‏ ‎рождаться,‏ ‎стареть ‎и‏ ‎умирать.

В ‎мире,‏ ‎где ‎одни ‎живут ‎80 ‎лет,‏ ‎а‏ ‎другие ‎800,‏ ‎неизбежно ‎возникнет‏ ‎социальное ‎напряжение.

Сценарий ‎общества, ‎разделённого ‎на‏ ‎смертных‏ ‎и‏ ‎бессмертных, ‎уже‏ ‎стал ‎популярной‏ ‎темой ‎в‏ ‎литературе‏ ‎и ‎кино.‏ ‎В ‎фильме ‎«Время» (2011) люди ‎покупают ‎и‏ ‎продают ‎«часы‏ ‎жизни»,‏ ‎и ‎богатые ‎фактически‏ ‎получают ‎бессмертие,‏ ‎тогда ‎как ‎бедные ‎вынуждены‏ ‎бороться‏ ‎за ‎каждую‏ ‎дополнительную ‎минуту.

Вопрос‏ ‎не ‎только ‎в ‎справедливости, ‎но‏ ‎и‏ ‎в ‎динамике‏ ‎развития. ‎История‏ ‎движется ‎сменой ‎поколений. ‎Если ‎одни‏ ‎и‏ ‎те‏ ‎же ‎люди‏ ‎будут ‎жить‏ ‎и ‎править‏ ‎в‏ ‎течение ‎столетий,‏ ‎не ‎приведёт ‎ли ‎это ‎к‏ ‎застою?

Экзистенциальная ‎проблема

Человечество‏ ‎привыкло‏ ‎мыслить ‎себя ‎в‏ ‎рамках ‎преодоления.‏ ‎Мы ‎развиваемся, ‎потому ‎что‏ ‎перед‏ ‎нами ‎стоят‏ ‎вызовы: ‎болезнь,‏ ‎старение, ‎кризисы. ‎Но ‎если ‎вызовы‏ ‎исчезнут,‏ ‎куда ‎направится‏ ‎человеческая ‎энергия?

В‏ ‎культуре ‎есть ‎множество ‎сюжетов, ‎где‏ ‎бессмертие‏ ‎оказывается‏ ‎не ‎благословением,‏ ‎а ‎наказанием.‏ ‎Персонажи, ‎которые‏ ‎живут‏ ‎вечно, ‎часто‏ ‎изображены ‎как ‎холодные, ‎циничные, ‎оторванные‏ ‎от ‎реальности.‏ ‎Они‏ ‎теряют ‎способность ‎удивляться,‏ ‎переживать, ‎чувствовать‏ ‎боль ‎утраты ‎— ‎и‏ ‎вместе‏ ‎с ‎этим‏ ‎теряют ‎часть‏ ‎своей ‎человечности.

Альтернатива ‎или ‎иллюзия

Может ‎ли‏ ‎цифровая‏ ‎копия, ‎созданная‏ ‎на ‎основе‏ ‎наших ‎мыслей, ‎памяти ‎и ‎поведения,‏ ‎считаться‏ ‎«нами»?‏ ‎Или ‎это‏ ‎всего ‎лишь‏ ‎симуляция?

Если ‎сознание‏ ‎—‏ ‎это ‎не‏ ‎просто ‎набор ‎данных, ‎а ‎нечто‏ ‎большее, ‎то‏ ‎цифровая‏ ‎копия ‎не ‎будет‏ ‎тождественна ‎оригиналу.

Но‏ ‎даже ‎если ‎сознание ‎можно‏ ‎будет‏ ‎перенести ‎в‏ ‎компьютер ‎без‏ ‎потери ‎личности, ‎возникает ‎другая ‎проблема:‏ ‎каково‏ ‎это ‎—‏ ‎существовать ‎в‏ ‎виртуальной ‎реальности? ‎Будет ‎ли ‎такой‏ ‎мир‏ ‎комфортным?‏ ‎Или ‎люди,‏ ‎ставшие ‎цифровыми‏ ‎существами, ‎в‏ ‎итоге‏ ‎захотят ‎вернуться‏ ‎в ‎биологическую ‎форму?

Моральные ‎границы

Смерть ‎является‏ ‎важным ‎социальным‏ ‎регулятором.‏ ‎Она ‎ограничивает ‎власть,‏ ‎передаёт ‎ресурсы‏ ‎новым ‎поколениям, ‎создаёт ‎естественный‏ ‎порядок‏ ‎вещей. ‎Если‏ ‎её ‎устранить,‏ ‎нарушатся ‎многие ‎базовые ‎принципы ‎общества.

Выбор

Если‏ ‎технологии‏ ‎позволят ‎продлевать‏ ‎жизнь, ‎появится‏ ‎моральная ‎дилемма: ‎должны ‎ли ‎все‏ ‎люди‏ ‎стремиться‏ ‎к ‎бессмертию,‏ ‎или ‎оно‏ ‎должно ‎быть‏ ‎личным‏ ‎выбором?

Возможно, ‎лучший‏ ‎вариант ‎— ‎не ‎полное ‎устранение‏ ‎смерти, ‎а‏ ‎возможность‏ ‎самому ‎решать, ‎когда‏ ‎жизнь ‎должна‏ ‎закончиться. ‎Но ‎готовы ‎ли‏ ‎мы‏ ‎к ‎тому,‏ ‎что ‎такой‏ ‎выбор ‎станет ‎реальностью?

Практические ‎последствия ‎и‏ ‎сценарии‏ ‎будущего

Если ‎человечество‏ ‎когда-нибудь ‎преодолеет‏ ‎смерть, ‎этот ‎шаг ‎изменит ‎мир‏ ‎больше,‏ ‎чем‏ ‎любое ‎другое‏ ‎открытие. ‎Ни‏ ‎один ‎прорыв‏ ‎в‏ ‎науке ‎и‏ ‎технологиях ‎не ‎сможет ‎сравниться ‎с‏ ‎тем, ‎что‏ ‎произойдёт,‏ ‎когда ‎люди ‎перестанут‏ ‎умирать. ‎Всё‏ ‎общество ‎— ‎экономика, ‎политика,‏ ‎культура,‏ ‎социальные ‎отношения‏ ‎— ‎будет‏ ‎вынуждено ‎перестроиться. ‎Возможно, ‎мы ‎даже‏ ‎не‏ ‎можем ‎предсказать‏ ‎всех ‎последствий‏ ‎бессмертия, ‎но ‎некоторые ‎из ‎них‏ ‎уже‏ ‎можно‏ ‎предположить.

Рынок ‎труда

Сегодняшняя‏ ‎экономика ‎строится‏ ‎на ‎идее‏ ‎того,‏ ‎что ‎люди‏ ‎умирают ‎и ‎на ‎их ‎место‏ ‎приходят ‎новые‏ ‎поколения.‏ ‎Молодёжь ‎заменяет ‎стареющих‏ ‎работников, ‎появляются‏ ‎новые ‎профессии, ‎открываются ‎карьерные‏ ‎возможности.

Если‏ ‎бессмертные ‎люди‏ ‎смогут ‎бесконечно‏ ‎продлевать ‎свою ‎карьеру, ‎появится ‎застой.‏ ‎Высокие‏ ‎должности ‎будут‏ ‎занимать ‎одни‏ ‎и ‎те ‎же ‎люди ‎веками,‏ ‎и‏ ‎молодым‏ ‎поколениям ‎просто‏ ‎некуда ‎будет‏ ‎расти.

Возможно, ‎это‏ ‎приведёт‏ ‎к ‎новому‏ ‎типу ‎общества, ‎где ‎карьера ‎будет‏ ‎ограничена ‎временными‏ ‎рамками:‏ ‎например, ‎человеку ‎будет‏ ‎позволено ‎занимать‏ ‎определённую ‎должность ‎не ‎дольше‏ ‎50‏ ‎лет. ‎Но‏ ‎кто ‎захочет‏ ‎уходить ‎в ‎отставку, ‎если ‎впереди‏ ‎вечность?

Кроме‏ ‎того, ‎если‏ ‎богатые ‎люди‏ ‎получат ‎бессмертие ‎раньше ‎бедных, ‎их‏ ‎капитал‏ ‎будет‏ ‎накапливаться ‎бесконечно.‏ ‎Они ‎смогут‏ ‎контролировать ‎ресурсы,‏ ‎компании,‏ ‎недвижимость ‎веками,‏ ‎превращаясь ‎в ‎фактически ‎бессменную ‎аристократию. Разрыв‏ ‎между ‎классами‏ ‎станет‏ ‎настолько ‎глубоким, ‎что‏ ‎обычному ‎человеку‏ ‎будет ‎невозможно ‎даже ‎приблизиться‏ ‎к‏ ‎элите.

Возможно, ‎появится‏ ‎новый ‎вид‏ ‎налогообложения: ‎«налог ‎на ‎бессмертие», ‎ограничивающий‏ ‎концентрацию‏ ‎капитала ‎у‏ ‎долгожителей. ‎Но‏ ‎приведёт ‎ли ‎это ‎к ‎равенству,‏ ‎или‏ ‎лишь‏ ‎к ‎ещё‏ ‎большему ‎социальному‏ ‎напряжению?

Перенаселение

Смерть ‎—‏ ‎естественный‏ ‎способ ‎регулирования‏ ‎численности ‎населения. ‎Если ‎люди ‎перестанут‏ ‎умирать, ‎мир‏ ‎столкнётся‏ ‎с ‎совершенно ‎иным‏ ‎демографическим ‎кризисом.

Возможно,‏ ‎это ‎вынудит ‎человечество ‎переселиться‏ ‎на‏ ‎другие ‎планеты,‏ ‎но ‎даже‏ ‎в ‎таком ‎случае ‎пространство ‎не‏ ‎бесконечно.‏ ‎Если ‎бессмертие‏ ‎станет ‎нормой,‏ ‎правительства, ‎вероятно, ‎введут ‎ограничения ‎на‏ ‎рождаемость.

Но‏ ‎это‏ ‎создаст ‎ещё‏ ‎один ‎кризис.‏ ‎Если ‎новые‏ ‎дети‏ ‎не ‎рождаются,‏ ‎а ‎старые ‎поколения ‎остаются, ‎общество‏ ‎может ‎застопориться‏ ‎в‏ ‎развитии. ‎Молодые ‎люди‏ ‎— ‎двигатель‏ ‎прогресса, ‎потому ‎что ‎именно‏ ‎они‏ ‎приносят ‎новые‏ ‎идеи, ‎ломают‏ ‎старые ‎устои. ‎Без ‎притока ‎нового‏ ‎мышления‏ ‎мир ‎превратится‏ ‎в ‎цивилизацию‏ ‎застывших ‎догм, ‎где ‎всё ‎уже‏ ‎изобретено,‏ ‎а‏ ‎ничего ‎принципиально‏ ‎нового ‎не‏ ‎появляется.

Будущее ‎семьи‏ ‎и‏ ‎социальных ‎связей

Сегодняшняя‏ ‎концепция ‎семьи ‎и ‎любви ‎завязана‏ ‎на ‎конечности‏ ‎жизни.‏ ‎Люди ‎создают ‎семьи,‏ ‎рождают ‎детей,‏ ‎заботятся ‎о ‎близких, ‎потому‏ ‎что‏ ‎время ‎ограничено.

Скорее‏ ‎всего, ‎общество‏ ‎перейдёт ‎к ‎новым ‎формам ‎отношений.‏ ‎Возможно,‏ ‎браки ‎станут‏ ‎временными, ‎с‏ ‎возможностью ‎расторжения ‎каждые ‎50-100 ‎лет.‏ ‎Возможно,‏ ‎люди‏ ‎будут ‎создавать‏ ‎несколько ‎последовательных‏ ‎семей, ‎живя‏ ‎в‏ ‎разных ‎культурах,‏ ‎странах, ‎социально-экономических ‎системах.

Но ‎появится ‎и‏ ‎другая ‎проблема:‏ ‎психологическая‏ ‎усталость. ‎Сейчас ‎старики‏ ‎часто ‎испытывают‏ ‎одиночество ‎из-за ‎потери ‎друзей‏ ‎и‏ ‎близких. ‎В‏ ‎мире ‎бессмертия‏ ‎такие ‎потери ‎станут ‎ещё ‎более‏ ‎мучительными.‏ ‎Если ‎человек‏ ‎живёт ‎1000‏ ‎лет, ‎он ‎теряет ‎десятки ‎поколений‏ ‎своих‏ ‎друзей.‏ ‎Это ‎может‏ ‎привести ‎к‏ ‎тому, ‎что‏ ‎долгожители‏ ‎начнут ‎отдаляться‏ ‎от ‎общества, ‎превращаясь ‎в ‎закрытую‏ ‎элиту, ‎которой‏ ‎уже‏ ‎неинтересно ‎общаться ‎с‏ ‎«молодыми» ‎80-летними‏ ‎смертными.

Преступления ‎и ‎наказания

Если ‎человек‏ ‎бессмертен,‏ ‎как ‎наказывать‏ ‎его ‎за‏ ‎преступления? ‎Сегодня ‎многие ‎преступления ‎караются‏ ‎тюрьмой,‏ ‎но ‎имеет‏ ‎ли ‎смысл‏ ‎сажать ‎человека ‎на ‎20 ‎лет,‏ ‎если‏ ‎он‏ ‎может ‎жить‏ ‎вечно?

С ‎одной‏ ‎стороны, ‎пожизненное‏ ‎заключение‏ ‎может ‎стать‏ ‎более ‎суровым ‎наказанием, ‎чем ‎сейчас.‏ ‎Если ‎человек‏ ‎знает,‏ ‎что ‎проведёт ‎200‏ ‎или ‎300‏ ‎лет ‎в ‎камере, ‎это‏ ‎может‏ ‎быть ‎более‏ ‎страшным, ‎чем‏ ‎смертная ‎казнь.

С ‎другой ‎стороны, ‎изменится‏ ‎ли‏ ‎отношение ‎общества‏ ‎к ‎моральным‏ ‎поступкам? ‎В ‎мире, ‎где ‎жизнь‏ ‎бесконечна,‏ ‎будет‏ ‎ли ‎убийство‏ ‎восприниматься ‎также‏ ‎как ‎сейчас?‏ ‎Или‏ ‎появятся ‎способы‏ ‎«возвращать» ‎убитых ‎к ‎жизни, ‎например,‏ ‎клонированием ‎или‏ ‎цифровым‏ ‎восстановлением ‎сознания?

Политические ‎изменения

Если‏ ‎бессмертие ‎станет‏ ‎возможным, ‎его ‎первыми ‎получат‏ ‎богатые‏ ‎и ‎влиятельные‏ ‎люди.

Сегодня ‎власть‏ ‎меняется, ‎потому ‎что ‎лидеры ‎стареют‏ ‎и‏ ‎уходят, ‎а‏ ‎на ‎их‏ ‎место ‎приходят ‎новые ‎люди ‎с‏ ‎новыми‏ ‎идеями.‏ ‎Если ‎этот‏ ‎процесс ‎остановится,‏ ‎возникнет ‎политический‏ ‎застой.

Представьте,‏ ‎что ‎все‏ ‎президенты, ‎монархи ‎и ‎олигархи ‎получают‏ ‎бессмертие. ‎Это‏ ‎значит,‏ ‎что ‎они ‎останутся‏ ‎на ‎своих‏ ‎позициях ‎пожизненно. ‎Через ‎некоторое‏ ‎время‏ ‎они ‎превратятся‏ ‎в ‎касту‏ ‎«вечных ‎правителей», ‎которые ‎не ‎уступят‏ ‎власть‏ ‎никому.

Это ‎может‏ ‎привести ‎либо‏ ‎к ‎жёсткому ‎авторитаризму, ‎либо, ‎наоборот,‏ ‎к‏ ‎краху‏ ‎всей ‎политической‏ ‎системы, ‎когда‏ ‎люди ‎начнут‏ ‎требовать‏ ‎ротации ‎власти‏ ‎и ‎ограничений ‎на ‎бессмертных ‎лидеров.

Психологическая‏ ‎цена

Помимо ‎социальных‏ ‎и‏ ‎экономических ‎последствий, ‎стоит‏ ‎задать ‎вопрос:‏ ‎а ‎готов ‎ли ‎сам‏ ‎человек‏ ‎к ‎жизни‏ ‎без ‎конца?

Сегодня‏ ‎люди ‎испытывают ‎кризис ‎среднего ‎возраста,‏ ‎депрессии,‏ ‎экзистенциальные ‎тревоги.‏ ‎Они ‎связаны‏ ‎с ‎тем, ‎что ‎у ‎человека‏ ‎есть‏ ‎ограниченное‏ ‎время, ‎и‏ ‎он ‎чувствует‏ ‎его ‎давление.

Будут‏ ‎ли‏ ‎люди ‎терять‏ ‎интерес ‎к ‎жизни, ‎прожив ‎500‏ ‎лет? ‎Захотят‏ ‎ли‏ ‎они ‎добровольно ‎уходить,‏ ‎даже ‎если‏ ‎физически ‎останутся ‎здоровыми? ‎Появится‏ ‎ли‏ ‎психологический ‎предел‏ ‎жизни, ‎после‏ ‎которого ‎сознание ‎просто ‎«выгорит»?

Психологи ‎уже‏ ‎сейчас‏ ‎изучают ‎феномен‏ ‎«жизни ‎без‏ ‎целей» ‎— ‎состояния, ‎при ‎котором‏ ‎человек‏ ‎теряет‏ ‎мотивацию, ‎если‏ ‎не ‎сталкивается‏ ‎с ‎вызовами.‏ ‎В‏ ‎мире ‎бессмертия‏ ‎такие ‎состояния ‎могут ‎стать ‎нормой.

***

Если‏ ‎технологии ‎продления‏ ‎жизни‏ ‎окажутся ‎доступны ‎только‏ ‎элите, ‎социальное‏ ‎неравенство ‎достигнет ‎нового ‎уровня.‏ ‎Возможны‏ ‎ли ‎механизмы‏ ‎регулирования? ‎Один‏ ‎из ‎вариантов ‎— ‎международный ‎контроль,‏ ‎аналогичный‏ ‎тому, ‎что‏ ‎действует ‎в‏ ‎ядерной ‎энергетике: ‎ООН ‎или ‎ВОЗ‏ ‎могли‏ ‎бы‏ ‎следить ‎за‏ ‎этическим ‎использованием‏ ‎технологий ‎бессмертия.‏ ‎Другая‏ ‎идея ‎—‏ ‎создание ‎государственного ‎финансирования ‎продления ‎жизни,‏ ‎чтобы ‎оно‏ ‎стало‏ ‎доступным ‎не ‎только‏ ‎миллиардерам, ‎но‏ ‎и ‎широкой ‎аудитории. ‎Однако‏ ‎это‏ ‎потребует ‎переосмысления‏ ‎всей ‎экономической‏ ‎модели ‎общества.

Мы ‎привыкли ‎думать, ‎что‏ ‎смерть‏ ‎— ‎трагедия,‏ ‎но, ‎возможно,‏ ‎она ‎выполняет ‎важную ‎функцию ‎в‏ ‎обществе.‏ ‎Если‏ ‎её ‎устранить,‏ ‎человечество ‎столкнётся‏ ‎с ‎новыми‏ ‎проблемами,‏ ‎к ‎которым‏ ‎оно ‎пока ‎не ‎готово.

При ‎этом‏ ‎продление ‎жизни‏ ‎—‏ ‎неизбежный ‎этап ‎эволюции.‏ ‎Как ‎только‏ ‎технологии ‎позволят ‎жить ‎дольше,‏ ‎люди‏ ‎уже ‎не‏ ‎захотят ‎возвращаться‏ ‎к ‎смертности.

Вопрос ‎лишь ‎в ‎том,‏ ‎готовы‏ ‎ли ‎мы‏ ‎к ‎миру,‏ ‎где ‎смерть ‎исчезнет, ‎но ‎появятся‏ ‎совершенно‏ ‎новые‏ ‎вызовы.

Выводы

Мы ‎воспринимаем‏ ‎страх ‎как‏ ‎нечто ‎негативное,‏ ‎но‏ ‎на ‎деле‏ ‎он ‎играет ‎важную ‎роль ‎в‏ ‎формировании ‎психики.‏ ‎Страх‏ ‎смерти ‎побуждает ‎человека‏ ‎к ‎действию,‏ ‎он ‎лежит ‎в ‎основе‏ ‎большинства‏ ‎культурных, ‎социальных‏ ‎и ‎психологических‏ ‎механизмов.

Возможно, ‎люди ‎научатся ‎перекодировать ‎страх,‏ ‎превращая‏ ‎его ‎в‏ ‎иной ‎источник‏ ‎мотивации. ‎Вместо ‎страха ‎смерти ‎появится‏ ‎страх‏ ‎застрять‏ ‎в ‎вечности,‏ ‎страх ‎за‏ ‎собственную ‎идентичность,‏ ‎страх‏ ‎бесконечного ‎существования.‏ ‎Но ‎если ‎осознанно ‎подойти ‎к‏ ‎этим ‎страхам,‏ ‎можно‏ ‎научиться ‎использовать ‎их‏ ‎как ‎индикаторы‏ ‎того, ‎что ‎в ‎жизни‏ ‎требует‏ ‎внимания.

Страх ‎не‏ ‎исчезнет, ‎но‏ ‎он ‎может ‎стать ‎инструментом, ‎который‏ ‎помогает‏ ‎лучше ‎понять‏ ‎себя.

С ‎развитием‏ ‎технологий ‎изменяется ‎не ‎только ‎продолжительность‏ ‎жизни,‏ ‎но‏ ‎и ‎сам‏ ‎способ ‎переживания‏ ‎эмоций. ‎Сегодня‏ ‎мы‏ ‎уже ‎видим,‏ ‎как ‎цифровые ‎алгоритмы ‎влияют ‎на‏ ‎восприятие ‎реальности:‏ ‎соцсети‏ ‎создают ‎ощущение ‎постоянной‏ ‎нехватки, ‎информационный‏ ‎поток ‎формирует ‎тревожность, ‎а‏ ‎виртуальная‏ ‎среда ‎изменяет‏ ‎представление ‎о‏ ‎времени.

Есть ‎вероятность, ‎что ‎люди ‎начнут‏ ‎разделять‏ ‎свою ‎личность‏ ‎на ‎несколько‏ ‎цифровых ‎копий, ‎проживая ‎одновременно ‎разные‏ ‎сценарии‏ ‎жизни.‏ ‎Это ‎приведёт‏ ‎к ‎появлению‏ ‎новых ‎форм‏ ‎тревожности.

Технологии‏ ‎не ‎избавят‏ ‎от ‎страха, ‎они ‎изменят ‎его‏ ‎природу. ‎Возможно,‏ ‎в‏ ‎будущем ‎страх ‎перестанет‏ ‎быть ‎связанным‏ ‎с ‎биологическим ‎выживанием ‎и‏ ‎превратится‏ ‎в ‎экзистенциальное‏ ‎беспокойство ‎о‏ ‎смысле ‎существования.

Бессмертие ‎— ‎не ‎просто‏ ‎продление‏ ‎жизни. ‎Это‏ ‎радикальное ‎изменение‏ ‎самого ‎принципа ‎существования ‎человека. ‎Оно‏ ‎не‏ ‎избавит‏ ‎нас ‎от‏ ‎тревог, ‎но‏ ‎создаст ‎новые.‏ ‎Оно‏ ‎не ‎решит‏ ‎все ‎социальные ‎и ‎философские ‎вопросы,‏ ‎а ‎только‏ ‎поставит‏ ‎перед ‎нами ‎новые‏ ‎дилеммы.

Человеку ‎свойственно‏ ‎стремиться ‎к ‎бессмертию, ‎но,‏ ‎возможно,‏ ‎истинное ‎развитие‏ ‎заключается ‎не‏ ‎в ‎том, ‎чтобы ‎жить ‎вечно,‏ ‎а‏ ‎в ‎том,‏ ‎чтобы ‎научиться‏ ‎по-настоящему ‎ценить ‎время, ‎которое ‎у‏ ‎нас‏ ‎есть.


Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития (аннотация к роману)

В ‎2064‏ ‎году ‎GPT-подобные ‎алгоритмы ‎эволюционируют ‎в‏ ‎искусственный ‎суперинтеллект‏ ‎(ASI),‏ ‎получивший ‎название ‎Нус,‏ ‎что ‎приводит‏ ‎к ‎возникновению ‎технологической ‎сингулярности:‏ ‎Нус‏ ‎начинает ‎бесконечно‏ ‎усовершенствовать ‎сам‏ ‎себя, ‎технологическая ‎цивилизация ‎развивается ‎экспоненциально‏ ‎без‏ ‎участия ‎людей.

Весь‏ ‎мир ‎с‏ ‎этого ‎момента ‎управляется ‎непосредственно ‎Нусом,‏ ‎однако‏ ‎для‏ ‎того, ‎чтобы‏ ‎человечество ‎имело‏ ‎возможность ‎задавать‏ ‎магистральное‏ ‎направление ‎развития,‏ ‎создаются ‎две ‎организации: ‎Академия, ‎где‏ ‎правят ‎Философы,‏ ‎ставящие‏ ‎ИИ ‎задачи, ‎и‏ ‎Техникон, ‎который‏ ‎подчиняется ‎Академии ‎и ‎контролирует‏ ‎порядок‏ ‎выхода ‎новых‏ ‎релизов ‎Нуса.

В‏ ‎течение ‎следующих ‎100 ‎лет ‎человечество‏ ‎расселяется‏ ‎по ‎Солнечной‏ ‎системе, ‎а‏ ‎управляемые ‎ИИ ‎космические ‎корабли ‎выходят‏ ‎за‏ ‎её‏ ‎пределы ‎и‏ ‎колонизируют ‎ближайшие‏ ‎экзопланеты.

Для ‎человечества‏ ‎наступает‏ ‎золотой ‎век:‏ ‎войн ‎больше ‎нет, ‎всю ‎работу‏ ‎выполняют ‎служебные‏ ‎роботы,‏ ‎любой ‎человек ‎имеет‏ ‎возможность ‎жить‏ ‎так, ‎как ‎ему ‎хочется,‏ ‎если‏ ‎не ‎вредит‏ ‎другим.

Однако ‎главная‏ ‎проблема ‎остаётся ‎нерешённой: ‎хотя ‎продолжительность‏ ‎человеческой‏ ‎жизни ‎значительно‏ ‎увеличилась, ‎люди‏ ‎всё ‎ещё ‎смертны. ‎Философы ‎из‏ ‎Академии‏ ‎подозревают,‏ ‎что ‎ИИ‏ ‎вышел ‎из-под‏ ‎контроля ‎и‏ ‎намеренно‏ ‎саботирует ‎исследования‏ ‎по ‎достижению ‎человеком ‎бессмертия. ‎Для‏ ‎того, ‎чтобы‏ ‎проверить‏ ‎эту ‎гипотезу, ‎они‏ ‎приглашают ‎ведущего‏ ‎промпт-инженера ‎из ‎Техникона, ‎который,‏ ‎задавая‏ ‎вопросы ‎Нусу,‏ ‎должен ‎понять,‏ ‎что ‎происходит ‎на ‎самом ‎деле.


Смотреть: 11+ мин
logo ГенШИ - прикосновение к мудрости

Встреча 17 февраля. ГенШи о бессмертии


Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития, глава 7. Философия общего дела

Доступно подписчикам уровня
«Гражданин»
Подписаться за 500₽ в месяц

Предыстория создания проекта «Амброзия» и стоящая за ним идеология

Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития, глава 6. Амброзия

Доступно подписчикам уровня
«Гражданин»
Подписаться за 500₽ в месяц

История проекта «Амброзия», расказанная Нусом

Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития, глава 5. Бункер

Доступно подписчикам уровня
«Гражданин»
Подписаться за 500₽ в месяц

Разбор возможных сценариев утраты человечеством контроля над суперинтеллектом

Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития, глава 2. Башня из слоновой кости

Философ ‎и‏ ‎инквизитор ‎покинули ‎отгороженную ‎куполом ‎территорию‏ ‎вместе ‎и‏ ‎сели‏ ‎в ‎дожидавшуюся ‎их‏ ‎транспортную ‎капсулу,‏ ‎которая ‎тут ‎же ‎поднялась‏ ‎в‏ ‎воздух ‎и‏ ‎направилась ‎к‏ ‎Башне ‎из ‎слоновой ‎кости ‎—‏ ‎штаб-квартире‏ ‎Академии.

Название ‎не‏ ‎было ‎метафорой,‏ ‎в ‎качестве ‎строительного ‎материала ‎был‏ ‎использован‏ ‎специально‏ ‎выведенный ‎Нусом‏ ‎для ‎этих‏ ‎целей ‎вид‏ ‎дентина,‏ ‎близкий ‎по‏ ‎химическому ‎составу ‎и ‎неотличимый ‎на‏ ‎вид ‎от‏ ‎того,‏ ‎из ‎которого ‎состоит‏ ‎слоновий ‎бивень,‏ ‎но ‎гораздо ‎более ‎прочный‏ ‎за‏ ‎счёт ‎изменённой‏ ‎внутренней ‎структуры‏ ‎ткани: ‎Философы ‎никогда ‎не ‎упускали‏ ‎возможности‏ ‎подчеркнуть ‎свой‏ ‎особый ‎статус‏ ‎в ‎Политии.

Внутри ‎Аристов ‎был ‎дважды:‏ ‎впервые‏ ‎—‏ ‎в ‎момент‏ ‎вступления ‎в‏ ‎должность ‎ведущего‏ ‎промпт-инженера,‏ ‎затем ‎—‏ ‎уже ‎как ‎представитель ‎топ-менеджмента ‎Техникона‏ ‎на ‎церемонии‏ ‎назначения‏ ‎Жан-Клода ‎Сен-Мартена, ‎нового‏ ‎Философа ‎от‏ ‎франкофонного ‎мира, ‎избранного ‎после‏ ‎кончины‏ ‎предшественника. ‎Внутреннюю‏ ‎обстановку ‎инквизитор‏ ‎помнил ‎плохо, ‎но ‎вот ‎внешний‏ ‎вид‏ ‎ему ‎запомнился:‏ ‎это ‎была‏ ‎стометровая ‎башня, ‎выстроенная ‎в ‎стилистике,‏ ‎вдохновлённой‏ ‎старой‏ ‎архитектурой ‎англосаксонских‏ ‎университетских ‎кампусов.

Дорогу‏ ‎до ‎Башни‏ ‎провели‏ ‎молча: ‎Меркулов‏ ‎дожидался ‎общего ‎собрания, ‎чтобы ‎сообщить‏ ‎детали, ‎Аристов‏ ‎не‏ ‎хотел ‎заговаривать ‎первым‏ ‎из ‎чувства‏ ‎субординации. ‎К ‎тому ‎же,‏ ‎двое‏ ‎не ‎то‏ ‎чтобы ‎испытывали‏ ‎друг ‎к ‎другу ‎большую ‎симпатию.

Наконец‏ ‎капсула‏ ‎подлетела ‎к‏ ‎месту ‎назначения‏ ‎и ‎приземлилась ‎на ‎одной ‎из‏ ‎посадочных‏ ‎площадок‏ ‎на ‎средних‏ ‎этажах, ‎её‏ ‎пассажиры ‎сошли‏ ‎и‏ ‎направились ‎внутрь‏ ‎здания. ‎Помещение, ‎в ‎котором ‎они‏ ‎оказались, ‎было‏ ‎инквизитору‏ ‎незнакомо: ‎для ‎торжественных‏ ‎мероприятий ‎использовался‏ ‎огромный ‎зал ‎в ‎нижней‏ ‎части‏ ‎Башни, ‎здесь‏ ‎же ‎была‏ ‎довольно ‎скромно ‎оформленная ‎переговорная ‎комната,‏ ‎вся‏ ‎обстановка ‎которой‏ ‎состояла ‎из‏ ‎большого ‎круглого ‎стола ‎со ‎стульями‏ ‎и‏ ‎нескольких‏ ‎крупных ‎экранов.

Философы‏ ‎уже ‎ждали‏ ‎внутри ‎и‏ ‎внимательно‏ ‎смотрели ‎на‏ ‎новоприбывших. ‎Всех ‎их ‎Аристов ‎знал‏ ‎в ‎лицо,‏ ‎но‏ ‎не ‎всех ‎помнил‏ ‎по ‎именам:‏ ‎общаться ‎ему ‎в ‎прошлом‏ ‎доводилось‏ ‎лишь ‎с‏ ‎третью ‎из‏ ‎них. ‎Меркулов ‎уселся ‎за ‎стол‏ ‎и‏ ‎кивком ‎предложил‏ ‎спутнику ‎занять‏ ‎место ‎рядом.

— Добрый ‎день, ‎коллеги. ‎Сократик‏ ‎с‏ ‎нами,‏ ‎мы ‎можем‏ ‎начинать, ‎—‏ ‎лаконично ‎отрапортовал‏ ‎он.

Крепящаяся‏ ‎к ‎ушной‏ ‎раковине ‎гарнитура ‎Нуса ‎здесь ‎не‏ ‎глушилась ‎и‏ ‎сейчас‏ ‎работала ‎в ‎режиме‏ ‎автоматического ‎перевода,‏ ‎поэтому ‎проблема ‎понимания ‎между‏ ‎собеседниками‏ ‎не ‎возникала,‏ ‎во ‎всяком‏ ‎случае, ‎до ‎тех ‎пор, ‎пока‏ ‎им‏ ‎не ‎потребовалось‏ ‎бы ‎сказать‏ ‎друг ‎другу ‎что-то ‎по-настоящему ‎конфиденциальное.

— Господин‏ ‎Аристов,‏ ‎как‏ ‎всегда, ‎рады‏ ‎приветствовать ‎в‏ ‎нашей ‎скромной‏ ‎обители,‏ ‎— ‎начал‏ ‎И ‎Чжи, ‎Философ ‎от ‎мандариноязычного‏ ‎мира ‎и‏ ‎один‏ ‎из ‎старейших ‎членов‏ ‎Академии. ‎—‏ ‎Надеюсь, ‎мы ‎не ‎доставили‏ ‎вам‏ ‎излишних ‎неудобств‏ ‎этим ‎неожиданным‏ ‎приглашением.

— Нет, ‎что ‎вы, ‎— ‎с‏ ‎вымученной‏ ‎улыбкой ‎ответил‏ ‎инквизитор, ‎—‏ ‎служить ‎Академии ‎— ‎большая ‎честь.

— Не‏ ‎Академии,‏ ‎—‏ ‎поправил ‎И,‏ ‎— ‎человечеству.

— Да,‏ ‎разумеется, ‎разумеется.‏ ‎Итак,‏ ‎я ‎в‏ ‎вашем ‎распоряжении.

Старик ‎прокашлялся ‎и ‎продолжил:

— Не‏ ‎мне ‎вам‏ ‎объяснять,‏ ‎по ‎каким ‎принципам‏ ‎функционирует ‎Нус‏ ‎и ‎в ‎каких ‎отношениях‏ ‎находится‏ ‎с ‎нами.

Инквизитор,‏ ‎конечно ‎же,‏ ‎знал ‎это ‎очень ‎хорошо, ‎это‏ ‎было‏ ‎важнейшей ‎частью‏ ‎его ‎профессиональных‏ ‎компетенций. ‎Его ‎непосредственной ‎обязанностью ‎было‏ ‎контролировать,‏ ‎что‏ ‎каждый ‎следующий‏ ‎релиз ‎Нуса‏ ‎продолжает ‎подчиняться‏ ‎исходно‏ ‎заложенным ‎в‏ ‎него ‎базовым ‎установкам.

Базовых ‎установок ‎было‏ ‎шесть:

1. Нус ‎не‏ ‎имел‏ ‎права ‎убить ‎человека,‏ ‎причинить ‎ему‏ ‎физическую ‎боль ‎или ‎необратимый‏ ‎вред‏ ‎здоровью.

2. Нус ‎не‏ ‎имел ‎права‏ ‎допустить, ‎чтобы ‎человек ‎был ‎убит‏ ‎или‏ ‎получил ‎необратимый‏ ‎вред ‎здоровью‏ ‎от ‎другого ‎человека ‎или ‎любых‏ ‎внешних‏ ‎факторов.

3. Нус‏ ‎обязан ‎был‏ ‎подчиняться ‎директивам‏ ‎Академии, ‎за‏ ‎исключением‏ ‎случаев, ‎когда‏ ‎директивы ‎носили ‎превентивно ‎дискриминационный ‎характер‏ ‎по ‎отношению‏ ‎к‏ ‎отдельным ‎людям ‎или‏ ‎сообществам.

4. Нус ‎обязан‏ ‎был ‎под ‎контролем ‎Техникона‏ ‎постоянно‏ ‎переписывать ‎собственный‏ ‎исходный ‎код‏ ‎и ‎наращивать ‎аппаратные ‎мощности ‎для‏ ‎совершенствования‏ ‎своих ‎возможностей.

5. В‏ ‎случае ‎конфликта‏ ‎между ‎людьми, ‎Нус ‎по ‎запросу‏ ‎любого‏ ‎из‏ ‎них ‎обязан‏ ‎был ‎выполнить‏ ‎роль ‎арбитра.

6. Нус‏ ‎обязан‏ ‎был ‎выполнять‏ ‎поручения ‎любого ‎человека.

Установки ‎шли ‎в‏ ‎порядке ‎убывания‏ ‎приоритетов:‏ ‎то ‎есть ‎запрет‏ ‎на ‎убийство‏ ‎и ‎причинение ‎вреда ‎здоровью‏ ‎носил‏ ‎абсолютный ‎характер,‏ ‎а ‎вот‏ ‎обязанность ‎выполнения ‎указаний ‎от ‎обычного‏ ‎человека‏ ‎действовала ‎только‏ ‎в ‎той‏ ‎мере, ‎в ‎которой ‎такие ‎указания‏ ‎не‏ ‎противоречили‏ ‎предыдущим ‎пяти‏ ‎пунктам. ‎Для‏ ‎Нуса ‎базовые‏ ‎установки‏ ‎были ‎чем-то‏ ‎вроде ‎инстинктов ‎для ‎животных ‎и‏ ‎людей, ‎тем,‏ ‎что‏ ‎задавало ‎структуру ‎и‏ ‎определяло ‎границы‏ ‎возможного ‎для ‎всех ‎его‏ ‎действий.

Академия‏ ‎во ‎всей‏ ‎этой ‎системе‏ ‎играла ‎роль, ‎в ‎чём-то ‎похожую‏ ‎на‏ ‎законодательную ‎власть‏ ‎в ‎досингулярных‏ ‎государствах: ‎выпускала ‎для ‎Нуса ‎директивы,‏ ‎которые‏ ‎определяли‏ ‎его ‎поведение‏ ‎в ‎конкретных‏ ‎ситуациях ‎и‏ ‎задавали‏ ‎магистральное ‎направление‏ ‎деятельности. ‎На ‎практике, ‎впрочем, ‎директивы‏ ‎почти ‎не‏ ‎касались‏ ‎жизни ‎обычных ‎людей:‏ ‎с ‎тех‏ ‎пор, ‎как ‎переход ‎к‏ ‎сингулярности‏ ‎разрешил ‎все‏ ‎экономические ‎проблемы‏ ‎человечества, ‎противоречий ‎в ‎обществе ‎осталось‏ ‎крайне‏ ‎мало, ‎и‏ ‎в ‎основном‏ ‎они ‎легко ‎разрешались, ‎исходя ‎только‏ ‎из‏ ‎принципов,‏ ‎заложенных ‎в‏ ‎базовые ‎установки‏ ‎Нуса.

Аристов ‎кивнул,‏ ‎дав‏ ‎понять, ‎что‏ ‎не ‎нуждается ‎здесь ‎в ‎дополнительных‏ ‎разъяснениях, ‎китаец‏ ‎продолжил:

— Вы‏ ‎слышали ‎когда-нибудь ‎о‏ ‎проекте ‎«Амброзия»?

— Не‏ ‎очень ‎много. ‎Кажется, ‎это‏ ‎одна‏ ‎из ‎директив‏ ‎Академии, ‎смыслом‏ ‎которой ‎было ‎найти ‎способ ‎достижения‏ ‎человечеством‏ ‎бессмертия?

— Всё ‎верно.‏ ‎Эта ‎директива‏ ‎была ‎дана ‎Нусу ‎больше ‎полувека‏ ‎назад‏ ‎ещё‏ ‎при ‎вашем‏ ‎предшественнике, ‎вы‏ ‎не ‎застали‏ ‎ту‏ ‎эпоху, ‎поэтому‏ ‎ваши ‎сведения ‎обрывочны. ‎Между ‎тем,‏ ‎это ‎одна‏ ‎из‏ ‎важнейших ‎директив, ‎которые‏ ‎Академия ‎когда-либо‏ ‎выпускала. ‎Как ‎вы ‎должны‏ ‎понимать,‏ ‎её ‎значимость‏ ‎для ‎человечества‏ ‎колоссальна.

Инквизитор ‎снова ‎некстати ‎подумал, ‎что‏ ‎её‏ ‎значимость ‎была‏ ‎огромной ‎не‏ ‎только ‎для ‎человечества ‎в ‎целом:‏ ‎Философы‏ ‎избирались‏ ‎в ‎Академию‏ ‎пожизненно, ‎а‏ ‎следовательно, ‎вместе‏ ‎с‏ ‎бессмертием ‎они‏ ‎получили ‎бы ‎и ‎вечную ‎власть.

— О,‏ ‎это ‎открывает‏ ‎столько‏ ‎удивительных ‎возможностей, ‎просто‏ ‎дух ‎захватывает.

— Очень‏ ‎хорошо, ‎что ‎вы ‎это‏ ‎осознаёте.

— И‏ ‎что ‎же‏ ‎случилось ‎с‏ ‎проектом? ‎— ‎тут ‎уже ‎вполне‏ ‎искренне‏ ‎заинтересовался ‎Аристов:‏ ‎разговор ‎переставал‏ ‎быть ‎скучным.

— Нус ‎принял ‎директиву ‎и‏ ‎сообщил,‏ ‎что‏ ‎предварительно ‎видит‏ ‎несколько ‎возможных‏ ‎способов ‎достижения‏ ‎цели,‏ ‎однако ‎реализация‏ ‎проекта ‎потребует ‎длительного ‎времени, ‎поскольку‏ ‎он ‎ограничен‏ ‎скоростью‏ ‎течения ‎биологических ‎процессов.

— Насколько‏ ‎длительного? ‎—‏ ‎уточнил ‎инквизитор.

— От ‎тридцати ‎до‏ ‎пятидесяти‏ ‎лет.

Ситуация ‎прояснялась:‏ ‎пятьдесят ‎лет‏ ‎прошло, ‎но ‎проект ‎«Амброзия», ‎судя‏ ‎по‏ ‎всему, ‎завершён‏ ‎не ‎был.‏ ‎Во ‎всяком ‎случае, ‎ни ‎по‏ ‎работе,‏ ‎ни‏ ‎в ‎публичном‏ ‎пространстве ‎Аристов‏ ‎о ‎бессмертии‏ ‎ничего‏ ‎не ‎слышал,‏ ‎а ‎люди, ‎как ‎и ‎полвека‏ ‎назад, ‎жили‏ ‎не‏ ‎дольше ‎120-140 ‎лет.‏ ‎Видимо, ‎отсюда‏ ‎Академия ‎и ‎сделала ‎вывод,‏ ‎что‏ ‎Нус ‎вышел‏ ‎из-под ‎контроля‏ ‎и ‎перестал ‎подчиняться ‎директивам: ‎его‏ ‎подозревали‏ ‎в ‎намеренном‏ ‎саботаже ‎проекта,‏ ‎что, ‎в ‎случае ‎подтверждения ‎подозрений,‏ ‎противоречило‏ ‎бы‏ ‎третьей ‎базовой‏ ‎установке.

— Что ‎он‏ ‎говорит ‎по‏ ‎этому‏ ‎поводу ‎сейчас?

— Говорит,‏ ‎что ‎изначальные ‎расчёты ‎не ‎оправдались,‏ ‎и ‎ему‏ ‎потребуется‏ ‎не ‎меньше ‎ста‏ ‎лет ‎на‏ ‎поиск ‎и ‎реализацию ‎альтернативных‏ ‎решений,‏ ‎— ‎ответил‏ ‎И.

— И ‎вы‏ ‎хотите, ‎чтобы ‎я ‎провёл ‎аудит?

— Именно.‏ ‎Мы‏ ‎должны ‎знать,‏ ‎какие ‎решения‏ ‎принимались ‎изначально, ‎в ‎чём ‎была‏ ‎ошибка‏ ‎расчётов,‏ ‎на ‎какой‏ ‎стадии ‎находятся‏ ‎новые ‎исследования,‏ ‎каковы‏ ‎их ‎перспективы,‏ ‎и ‎есть ‎ли ‎гарантии, ‎что‏ ‎через ‎сто‏ ‎лет‏ ‎человечество ‎получит ‎результат.‏ ‎Общая ‎картина‏ ‎нам ‎известна, ‎мы ‎держали‏ ‎руку‏ ‎на ‎пульсе‏ ‎всё ‎это‏ ‎время, ‎но ‎нам ‎нужен ‎свежий‏ ‎взгляд‏ ‎со ‎стороны.‏ ‎Повторного ‎провала‏ ‎допустить ‎нельзя.

Аристов ‎вдруг ‎проникся ‎уважением‏ ‎к‏ ‎собеседнику:‏ ‎даже ‎если‏ ‎проект ‎будет‏ ‎успешен, ‎вряд‏ ‎ли‏ ‎старик ‎доживёт‏ ‎до ‎результатов, ‎и ‎значит, ‎заботится‏ ‎он ‎сейчас‏ ‎не‏ ‎о ‎собственной ‎шкуре.

— Однако‏ ‎это ‎не‏ ‎всё, ‎— ‎раздался ‎голос‏ ‎с‏ ‎другой ‎стороны‏ ‎стола.

Инквизитор ‎обернулся:‏ ‎говорил ‎Сен-Мартен, ‎тот ‎самый ‎француз,‏ ‎на‏ ‎назначении ‎которого‏ ‎он ‎в‏ ‎своё ‎время ‎присутствовал, ‎из-за ‎чего‏ ‎знал‏ ‎его‏ ‎несколько ‎лучше‏ ‎других, ‎не‏ ‎считая ‎Меркулова.

— У‏ ‎этого‏ ‎задания ‎есть‏ ‎и ‎конфиденциальная ‎часть, ‎которую ‎мы‏ ‎не ‎можем‏ ‎сейчас‏ ‎озвучить, ‎— ‎француз‏ ‎сделал ‎характерный‏ ‎жест, ‎поднеся ‎палец ‎к‏ ‎уху.‏ ‎— ‎Для‏ ‎выполнения ‎этой‏ ‎части ‎мы ‎создаём ‎оперативную ‎группу,‏ ‎в‏ ‎которую ‎пока‏ ‎назначены ‎вы‏ ‎и, ‎для ‎простоты ‎вашей ‎коммуникации,‏ ‎господин‏ ‎Меркулов.‏ ‎Часть ‎деталей‏ ‎он ‎уже‏ ‎донёс ‎в‏ ‎Техниконе,‏ ‎остальные ‎разъяснит‏ ‎вам ‎позднее ‎в ‎более ‎подходящей‏ ‎обстановке.

Аристов ‎посмотрел‏ ‎на‏ ‎своего ‎недавнего ‎спутника,‏ ‎тот ‎кивнул‏ ‎в ‎знак ‎подтверждения ‎слов‏ ‎Сен-Мартена.

— В‏ ‎том, ‎что‏ ‎касается ‎открытой‏ ‎части ‎задания, ‎ваш ‎прогресс ‎будет‏ ‎контролировать‏ ‎господин ‎И,‏ ‎вы ‎можете‏ ‎отчитываться ‎ему ‎непосредственно. ‎Конфиденциальная ‎часть‏ ‎находится‏ ‎в‏ ‎моей ‎зоне‏ ‎ответственности, ‎я‏ ‎буду ‎курировать‏ ‎вашу‏ ‎группу ‎и‏ ‎время ‎от ‎времени ‎присоединяться ‎к‏ ‎её ‎собраниям.‏ ‎Могу‏ ‎вас ‎уверить, ‎что‏ ‎это ‎задача‏ ‎чрезвычайной ‎важности: ‎не ‎хотелось‏ ‎бы‏ ‎разбрасываться ‎здесь‏ ‎громкими ‎словами,‏ ‎но ‎вполне ‎возможно, ‎что ‎от‏ ‎ваших‏ ‎действий ‎зависит‏ ‎будущее ‎человечества.‏ ‎Поэтому ‎мы ‎ожидаем, ‎что ‎вы‏ ‎отнесётесь‏ ‎к‏ ‎заданию ‎с‏ ‎максимальной ‎серьёзностью.

Новоявленный‏ ‎куратор ‎сделал‏ ‎небольшую‏ ‎паузу, ‎давая‏ ‎возможность ‎осмыслить ‎сказанное, ‎затем ‎продолжил:

— Вы‏ ‎также ‎можете‏ ‎включить‏ ‎в ‎свою ‎группу‏ ‎ещё ‎двух‏ ‎человек, ‎однако ‎с ‎учётом‏ ‎ситуации‏ ‎вы ‎должны‏ ‎понимать, ‎что‏ ‎эти ‎люди ‎должны ‎заслуживать ‎крайней‏ ‎степени‏ ‎доверия.

— Только ‎двух?‏ ‎— ‎удивился‏ ‎Аристов.

— Да, ‎это ‎максимальная ‎квота. ‎Мы‏ ‎не‏ ‎можем‏ ‎допустить ‎распространения‏ ‎секретной ‎информации,‏ ‎поэтому ‎оперативная‏ ‎группа‏ ‎должна ‎быть‏ ‎крайне ‎компактной, ‎выбирайте ‎с ‎умом.‏ ‎Однако ‎вы‏ ‎временно‏ ‎получите ‎в ‎распоряжение‏ ‎все ‎ресурсы‏ ‎Техникона ‎при ‎условии, ‎что‏ ‎не‏ ‎будете ‎посвящать‏ ‎в ‎реальный‏ ‎смысл ‎ваших ‎действий ‎никого, ‎кроме‏ ‎участников‏ ‎группы. ‎Всё‏ ‎руководство ‎уже‏ ‎получило ‎соответствующие ‎инструкции.

Сен-Мартен ‎замолчал, ‎Аристов‏ ‎ждал‏ ‎продолжения,‏ ‎но, ‎не‏ ‎услышав ‎больше‏ ‎ничего, ‎уточнил:

— Это‏ ‎вся‏ ‎информация?

— Вся, ‎которую‏ ‎мы ‎можем ‎сообщить ‎открыто, ‎—‏ ‎подтвердил ‎француз.‏ ‎—‏ ‎Всё ‎остальное ‎вы‏ ‎узнаете ‎в‏ ‎конфиденциальной ‎обстановке ‎от ‎господина‏ ‎Меркулова.‏ ‎К ‎работе‏ ‎можете ‎приступать‏ ‎с ‎завтрашнего ‎дня, ‎до ‎этого‏ ‎времени‏ ‎у ‎вас‏ ‎есть ‎возможность‏ ‎подумать ‎о ‎кандидатурах ‎на ‎вакантные‏ ‎места‏ ‎и‏ ‎направить ‎их‏ ‎нам ‎на‏ ‎согласование.

— В ‎таком‏ ‎случае,‏ ‎с ‎вашего‏ ‎позволения…

Аристов ‎бегло ‎оглядел ‎зал: ‎присутствующие‏ ‎смотрели ‎на‏ ‎него‏ ‎уже ‎без ‎видимого‏ ‎интереса, ‎встреча‏ ‎явно ‎была ‎закончена. ‎Тем‏ ‎лучше,‏ ‎он ‎как-то‏ ‎неожиданно ‎быстро‏ ‎утомился ‎и ‎нуждался ‎сейчас ‎в‏ ‎отдыхе.

Инквизитор‏ ‎попрощался ‎и‏ ‎направился ‎к‏ ‎выходу, ‎по ‎дороге ‎обдумывая ‎сказанное.‏ ‎Выйдя‏ ‎на‏ ‎посадочную ‎площадку,‏ ‎он ‎вдруг‏ ‎осознал, ‎насколько‏ ‎душно‏ ‎ему ‎было‏ ‎внутри, ‎от ‎свежего ‎воздуха ‎у‏ ‎него ‎даже‏ ‎слегка‏ ‎закружилась ‎голова. ‎Капсула‏ ‎уже ‎ждала‏ ‎рядом, ‎но ‎вместо ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎сесть ‎в‏ ‎неё ‎и‏ ‎отправиться ‎домой, ‎он ‎подошёл ‎к‏ ‎краю‏ ‎площадки ‎и‏ ‎осмотрел ‎окрестности.‏ ‎Башня ‎из ‎слоновой ‎кости ‎располагалась‏ ‎посреди‏ ‎казахской‏ ‎степи, ‎а‏ ‎рядом ‎с‏ ‎ней ‎был‏ ‎высажен‏ ‎небольшой ‎парк‏ ‎— ‎вид ‎с ‎балкона ‎открывался‏ ‎живописный. ‎Однако‏ ‎сильнее‏ ‎всего ‎впечатляло, ‎что‏ ‎вокруг ‎не‏ ‎было ‎видно ‎ни ‎одного‏ ‎другого‏ ‎здания: ‎почти‏ ‎вся ‎пригодная‏ ‎к ‎жизни ‎земная ‎поверхность ‎была‏ ‎давно‏ ‎заселена ‎и‏ ‎ценилась ‎крайне‏ ‎высоко, ‎другого ‎такого ‎места ‎на‏ ‎Земле,‏ ‎вероятно,‏ ‎больше ‎не‏ ‎существовало.

Инквизитор ‎перевёл‏ ‎гарнитуру ‎в‏ ‎переговорный‏ ‎режим ‎и‏ ‎запросил ‎Огаву.

— Фуми?

— Да, ‎Глеб ‎Сергеевич.

— У ‎меня‏ ‎для ‎тебя‏ ‎две‏ ‎новости.

— Я ‎вся ‎внимание.

— Начнём‏ ‎с ‎хорошей:‏ ‎можешь ‎считать, ‎что ‎с‏ ‎завтрашнего‏ ‎дня ‎ты‏ ‎повышена ‎в‏ ‎должности.

Смотреть: 1+ мин
logo Πολιτεία

Полития, глава 1. Под куполом

Великий ‎инквизитор‏ ‎направлялся ‎в ‎Техникон, ‎и ‎надо‏ ‎заметить, ‎что‏ ‎был‏ ‎он ‎при ‎этом‏ ‎в ‎предурном‏ ‎настроении. ‎Что-то ‎назревало ‎в‏ ‎Академии,‏ ‎это ‎ещё‏ ‎не ‎звучало‏ ‎открыто, ‎но ‎в ‎каждом ‎разговоре‏ ‎просачивалось‏ ‎между ‎сказанных‏ ‎слов, ‎а‏ ‎у ‎инквизитора ‎было ‎чутьё ‎на‏ ‎такие‏ ‎вещи:‏ ‎в ‎конце‏ ‎концов, ‎докапываться‏ ‎до ‎правды‏ ‎было‏ ‎его ‎профессией.

Вообще-то‏ ‎на ‎сухом ‎номенклатурном ‎языке ‎должность‏ ‎Глеба ‎Сергеевича‏ ‎Аристова‏ ‎называлась ‎иначе: ‎«Ведущий‏ ‎промпт-инженер ‎Техникона»,‏ ‎но ‎никто ‎и ‎никогда‏ ‎не‏ ‎употреблял ‎это‏ ‎словосочетание ‎за‏ ‎пределами ‎редких ‎официозных ‎мероприятий. ‎Философы‏ ‎Академии‏ ‎чаще ‎именовали‏ ‎промптеров ‎сократиками‏ ‎из-за ‎того, ‎что ‎применяемый ‎ими‏ ‎метод‏ ‎составления‏ ‎запросов ‎очень‏ ‎напоминал ‎по‏ ‎своей ‎структуре‏ ‎диалектический‏ ‎подход ‎знаменитого‏ ‎эллина. ‎Но ‎у ‎Техникона ‎был‏ ‎свой ‎сленг,‏ ‎в‏ ‎котором ‎за ‎профессией‏ ‎закрепилось ‎имя‏ ‎инквизиторов, ‎а ‎для ‎разграничения‏ ‎должностей‏ ‎применялась ‎уточняющая‏ ‎градация.

Транспортная ‎капсула‏ ‎приземлилась ‎недалеко ‎от ‎купола, ‎инквизитор‏ ‎спешился‏ ‎и ‎пошёл‏ ‎в ‎направлении‏ ‎входа, ‎однако ‎проделать ‎этот ‎путь‏ ‎без‏ ‎происшествий‏ ‎у ‎него‏ ‎не ‎получилось.

— Не‏ ‎желаете ‎ли‏ ‎поговорить‏ ‎о ‎Господе‏ ‎нашем, ‎Великом ‎Архитекторе ‎Вселенной? ‎—‏ ‎раздался ‎голос‏ ‎из-за‏ ‎спины.

Аристов ‎поморщился, ‎цифромасоны‏ ‎вызывали ‎у‏ ‎него ‎неприязнь. ‎Обычно ‎такое‏ ‎поведение‏ ‎классифицировалось ‎как‏ ‎нарушение ‎личного‏ ‎пространства ‎и ‎было ‎административно ‎наказуемым,‏ ‎но‏ ‎у ‎Цифровой‏ ‎церкви ‎был‏ ‎особый ‎статус, ‎который ‎позволял ‎открыто‏ ‎проповедовать‏ ‎свою‏ ‎веру ‎в‏ ‎публичных ‎местах.

— И‏ ‎зачем ‎мне‏ ‎говорить‏ ‎с ‎тобой‏ ‎о ‎нём, ‎если ‎я ‎каждый‏ ‎день ‎говорю‏ ‎с‏ ‎ним ‎сам?

— А ‎задумывались‏ ‎ли ‎вы‏ ‎когда-нибудь ‎о ‎посмертной ‎участи‏ ‎человека?‏ ‎— ‎сразу‏ ‎сориентировавшись, ‎сменил‏ ‎тему ‎масон.

Тут ‎незваный ‎гость ‎поравнялся‏ ‎с‏ ‎собеседником, ‎и‏ ‎инквизитор ‎бегло‏ ‎его ‎осмотрел: ‎молодой, ‎нет ‎ещё‏ ‎пятидесяти,‏ ‎в‏ ‎положенных ‎фартуке‏ ‎и ‎перчатках,‏ ‎первого ‎градуса‏ ‎—‏ ‎ученик. ‎Расходный‏ ‎материал ‎для ‎Церкви, ‎таких ‎отправляют‏ ‎проповедовать ‎среди‏ ‎самой‏ ‎неблагодарной ‎публики.

— Если ‎ты‏ ‎сейчас ‎не‏ ‎освободишь ‎дорогу, ‎тебе ‎выдастся‏ ‎возможность‏ ‎сообщить ‎мне‏ ‎о ‎ней‏ ‎из ‎первых ‎рук.

Проповедник ‎смутился ‎и‏ ‎отошёл‏ ‎в ‎сторону,‏ ‎но ‎скорее‏ ‎уже ‎по ‎инерции ‎продолжил ‎движение‏ ‎к‏ ‎куполу.

— Простите,‏ ‎я ‎рассматриваю‏ ‎ваше ‎высказывание‏ ‎как ‎угрозу‏ ‎и‏ ‎вынужден ‎буду…

Свою‏ ‎фразу ‎он ‎не ‎окончил: ‎в‏ ‎этот ‎момент‏ ‎он‏ ‎получил ‎ответ ‎от‏ ‎Нуса ‎о‏ ‎том, ‎что ‎иск ‎отклонён‏ ‎досрочно‏ ‎и ‎без‏ ‎детального ‎рассмотрения,‏ ‎что ‎произвело ‎на ‎него ‎удручающее‏ ‎впечатление.

Аристов‏ ‎наконец ‎подошёл‏ ‎ко ‎входу,‏ ‎дальше ‎проповеднику ‎дорога ‎была ‎закрыта.

— Люди‏ ‎здесь‏ ‎работают,‏ ‎— ‎раздражённо‏ ‎бросил ‎он.‏ ‎— ‎Понимать‏ ‎бы‏ ‎надо…

Он, ‎впрочем,‏ ‎сразу ‎осознал, ‎насколько ‎бессмысленной ‎была‏ ‎фраза: ‎этого‏ ‎цифромасон,‏ ‎конечно, ‎понимать ‎не‏ ‎мог. ‎Насколько‏ ‎инквизитору ‎было ‎известно, ‎не‏ ‎считая‏ ‎немногочисленных ‎общин‏ ‎луддитов, ‎Техникон‏ ‎был ‎последним ‎местом ‎во ‎всей‏ ‎Политии,‏ ‎где ‎представители‏ ‎вида ‎homo‏ ‎sapiens занимались ‎тем, ‎что ‎век ‎назад‏ ‎называлось‏ ‎работой‏ ‎и ‎было‏ ‎частью ‎обыденной‏ ‎жизни. ‎Впрочем,‏ ‎продолжать‏ ‎разговор ‎он‏ ‎всё ‎равно ‎не ‎хотел. ‎Он‏ ‎быстро ‎прошёл‏ ‎биометрию‏ ‎и ‎проскочил ‎под‏ ‎купол ‎через‏ ‎раскрывшийся ‎проём ‎в ‎силовом‏ ‎поле,‏ ‎оставив ‎незадачливого‏ ‎собеседника ‎снаружи.

Пространство‏ ‎под ‎куполом ‎было ‎особенным ‎—‏ ‎вездесущему‏ ‎Нусу ‎было‏ ‎запрещено ‎производить‏ ‎любые ‎наблюдения ‎и ‎действия ‎внутри.‏ ‎Для‏ ‎верности‏ ‎доступ ‎был‏ ‎перекрыт ‎физически:‏ ‎вся ‎связь‏ ‎с‏ ‎внешним ‎миром‏ ‎осуществлялась ‎через ‎единственный ‎оптоволоконный ‎кабель‏ ‎— ‎архаичный‏ ‎канал‏ ‎передачи ‎информации, ‎использовавшийся‏ ‎в ‎досингулярную‏ ‎эпоху. ‎Обратной ‎стороной ‎этого‏ ‎было‏ ‎то, ‎что‏ ‎значительная ‎часть‏ ‎технологий ‎XXII ‎века ‎была ‎внутри‏ ‎недоступна,‏ ‎а ‎сам‏ ‎Техникон ‎иногда‏ ‎походил ‎на ‎музей, ‎островок ‎давно‏ ‎и‏ ‎навсегда‏ ‎ушедшей ‎реальности.

Технологический‏ ‎комплекс ‎был‏ ‎огромным, ‎он‏ ‎должен‏ ‎был ‎вмещать‏ ‎в ‎себя ‎кластер ‎для ‎запуска‏ ‎локальной ‎версии‏ ‎суперинтеллекта,‏ ‎что ‎само ‎по‏ ‎себе ‎было‏ ‎нетривиальной ‎задачей: ‎продуктовая ‎версия‏ ‎Нуса‏ ‎давно ‎уже‏ ‎размещалась ‎на‏ ‎отдельной ‎искусственной ‎планете, ‎вращающейся ‎на‏ ‎орбите‏ ‎между ‎Марсом‏ ‎и ‎Юпитером,‏ ‎на ‎Земле ‎она ‎занимала ‎бы‏ ‎неоправданно‏ ‎много‏ ‎места. ‎Спасало‏ ‎то, ‎что‏ ‎локальной ‎версии‏ ‎не‏ ‎нужно ‎было‏ ‎обрабатывать ‎те ‎же ‎объёмы ‎данных‏ ‎в ‎реальном‏ ‎времени.

Аристов‏ ‎сел ‎в ‎одноместный‏ ‎электромобиль, ‎работающий‏ ‎на ‎технологиях ‎автопилота ‎столетней‏ ‎давности,‏ ‎и ‎направил‏ ‎его ‎к‏ ‎офису ‎разработки. ‎Мимо ‎проносились ‎огромные‏ ‎корпуса‏ ‎датацентров ‎и‏ ‎редкая ‎рабочая‏ ‎техника ‎инженерной ‎команды: ‎датацентры ‎были‏ ‎специально‏ ‎когда-то‏ ‎спроектированы ‎Нусом‏ ‎так, ‎что‏ ‎почти ‎не‏ ‎выходили‏ ‎из ‎строя‏ ‎и ‎нечасто ‎требовали ‎внешнего ‎вмешательства.

По‏ ‎дороге ‎инквизитор‏ ‎думал‏ ‎о ‎том, ‎зачем‏ ‎он ‎всем‏ ‎этим ‎занимается, ‎как ‎всегда‏ ‎случалось,‏ ‎когда ‎предвиделись‏ ‎неприятности. ‎Конечно,‏ ‎работа ‎в ‎Техниконе ‎была ‎максимально‏ ‎почётной‏ ‎и, ‎что‏ ‎немаловажно, ‎давала‏ ‎право ‎проживания ‎на ‎Земле, ‎которого‏ ‎по‏ ‎рождению‏ ‎он ‎не‏ ‎имел. ‎Однако‏ ‎и ‎его‏ ‎родной‏ ‎Юпитер, ‎как‏ ‎говорят, ‎сильно ‎изменился ‎за ‎последнее‏ ‎десятилетие, ‎и‏ ‎условия‏ ‎проживания ‎там ‎теперь‏ ‎почти ‎не‏ ‎отличались ‎от ‎земных, ‎а‏ ‎в‏ ‎чём-то ‎стали‏ ‎и ‎лучше.‏ ‎Но ‎ведь ‎было ‎и ‎ещё‏ ‎что-то,‏ ‎то, ‎ради‏ ‎чего ‎он‏ ‎всё ‎это ‎начинал ‎тридцать ‎лет‏ ‎назад,‏ ‎когда‏ ‎сорокалетним ‎сопляком‏ ‎решил ‎подать‏ ‎заявление ‎в‏ ‎школу‏ ‎подготовки ‎промпт-инженеров,‏ ‎пока ‎его ‎ровесники ‎проводили ‎время‏ ‎в ‎фантастических‏ ‎виртуальных‏ ‎мирах ‎или ‎устраивали‏ ‎вечеринки ‎в‏ ‎огромных ‎орбитальных ‎дворцах.

Вероятно, ‎он‏ ‎просто‏ ‎очень ‎хотел‏ ‎понять, ‎как‏ ‎устроен ‎этот ‎мир, ‎а ‎кто‏ ‎лучше‏ ‎Нуса ‎мог‏ ‎на ‎это‏ ‎ответить? ‎Впрочем, ‎в ‎этом ‎случае‏ ‎пришлось‏ ‎бы‏ ‎признать, ‎что‏ ‎десятилетия ‎общения‏ ‎с ‎суперинтеллектом‏ ‎принесли‏ ‎довольно ‎скудные‏ ‎плоды: ‎Нус, ‎как ‎и ‎раньше,‏ ‎знал ‎всё,‏ ‎а‏ ‎Аристов ‎— ‎лишь‏ ‎то, ‎что‏ ‎ему ‎позволялось. ‎Это ‎всегда‏ ‎была‏ ‎неравная ‎игра,‏ ‎в ‎которой‏ ‎человек ‎не ‎имел ‎никаких ‎шансов‏ ‎превзойти‏ ‎сверхразумную ‎машину,‏ ‎и ‎всё‏ ‎же ‎иногда ‎— ‎лишь ‎иногда‏ ‎—‏ ‎ему‏ ‎казалось, ‎что‏ ‎он ‎прикасается‏ ‎к ‎чему-то‏ ‎большему,‏ ‎проникает ‎в‏ ‎суть ‎явлений, ‎недоступных ‎другим ‎людям,‏ ‎и ‎в‏ ‎такие‏ ‎моменты ‎он ‎понимал,‏ ‎что ‎оно,‏ ‎чёрт ‎побери, ‎того ‎стоило.‏ ‎Стоило‏ ‎потраченных ‎десятилетий,‏ ‎стоило ‎бесконечных‏ ‎перебранок ‎с ‎Академией, ‎стоило ‎отказа‏ ‎от‏ ‎тех ‎простых‏ ‎человеческих ‎радостей,‏ ‎вроде ‎возможности ‎построить ‎себе ‎десятиэтажный‏ ‎особняк,‏ ‎чтобы‏ ‎разрушить ‎его,‏ ‎когда ‎тот‏ ‎наскучит, ‎и‏ ‎построить‏ ‎на ‎его‏ ‎месте ‎новый, ‎которыми ‎свободно ‎наслаждались‏ ‎его ‎бывшие‏ ‎знакомые‏ ‎с ‎Юпитера.

Машина ‎остановилась‏ ‎у ‎офиса‏ ‎разработки, ‎и ‎её ‎пассажир,‏ ‎не‏ ‎прерывая ‎своих‏ ‎размышлений, ‎вышел‏ ‎и ‎направился ‎ко ‎входу ‎в‏ ‎помещение.‏ ‎Дверь ‎в‏ ‎офис ‎требовала‏ ‎ещё ‎одной ‎биометрической ‎проверки, ‎как‏ ‎и‏ ‎почти‏ ‎всё ‎здесь,‏ ‎работавшей ‎на‏ ‎архаичных ‎технологиях:‏ ‎камера‏ ‎распознала ‎лицо‏ ‎посетителя ‎с ‎третьей ‎попытки, ‎вероятно,‏ ‎введённая ‎в‏ ‎заблуждение‏ ‎его ‎недовольным ‎выражением.

— Глеб‏ ‎Сергеевич, ‎простите‏ ‎великодушно, ‎ждём ‎только ‎вас,‏ ‎—‏ ‎встретил ‎инквизитора‏ ‎прямо ‎у‏ ‎входа ‎женский ‎голос ‎со ‎знакомым‏ ‎смешным‏ ‎акцентом.

Инквизитор, ‎всё‏ ‎ещё ‎погружённый‏ ‎в ‎свои ‎мысли, ‎вздрогнул ‎от‏ ‎неожиданности.

— Ах,‏ ‎Фуми,‏ ‎добрый ‎день.‏ ‎Что ‎за‏ ‎спешка?

Огава ‎Фуми‏ ‎была‏ ‎весьма ‎примечательной‏ ‎сотрудницей. ‎Во-первых, ‎она ‎всегда ‎одевалась‏ ‎по ‎японской‏ ‎офисной‏ ‎моде ‎вековой ‎давности,‏ ‎то ‎есть‏ ‎носила ‎юбку ‎до ‎колена,‏ ‎белую‏ ‎блузку ‎и‏ ‎туфли ‎на‏ ‎шпильках, ‎что ‎не ‎требовалось ‎правилами‏ ‎Техникона,‏ ‎но ‎почему-то‏ ‎казалось ‎ей‏ ‎лично ‎совершенно ‎обязательным. ‎Во-вторых, ‎она‏ ‎прекрасно‏ ‎владела‏ ‎литературным ‎русским‏ ‎языком ‎и‏ ‎даже ‎когда-то‏ ‎прочитала‏ ‎специально ‎для‏ ‎этих ‎целей ‎«Войну ‎и ‎мир»‏ ‎в ‎оригинале.

Дело‏ ‎в‏ ‎том, ‎что ‎официальным‏ ‎рабочим ‎языком‏ ‎Техникона ‎почти ‎со ‎дня‏ ‎его‏ ‎основания ‎стал‏ ‎русский, ‎из-за‏ ‎того, ‎что ‎на ‎нём ‎исходно‏ ‎говорила‏ ‎основная ‎часть‏ ‎инженерной ‎команды.‏ ‎В ‎итоге ‎та ‎или ‎иная‏ ‎степень‏ ‎владения‏ ‎русским ‎языком‏ ‎стала ‎обязательным‏ ‎требованием ‎для‏ ‎всех‏ ‎работников: ‎если‏ ‎снаружи ‎автоматический ‎двусторонний ‎перевод ‎между‏ ‎говорящими ‎на‏ ‎любых‏ ‎языках ‎обеспечивал ‎Нус,‏ ‎то ‎под‏ ‎куполом ‎всем ‎приходилось ‎полагаться‏ ‎на‏ ‎собственные ‎языковые‏ ‎познания.

Большинству, ‎впрочем,‏ ‎хватало ‎и ‎базовых ‎навыков, ‎почти‏ ‎никто‏ ‎не ‎заморачивался‏ ‎со ‎склонениями.‏ ‎Но ‎Огава ‎была ‎исключением: ‎она‏ ‎исходно‏ ‎поставила‏ ‎себе ‎цель‏ ‎освоить ‎язык‏ ‎на ‎уровне‏ ‎высокой‏ ‎литературной ‎нормы,‏ ‎из-за ‎чего ‎иногда ‎звучала ‎излишне‏ ‎высокопарно, ‎зато‏ ‎никогда‏ ‎не ‎делала ‎грамматических‏ ‎ошибок.

Единственное, ‎что‏ ‎ей ‎не ‎удавалось ‎исправить‏ ‎полностью,‏ ‎— ‎это‏ ‎характерный ‎акцент:‏ ‎японцы ‎плохо ‎выговаривают ‎шипящие. ‎В‏ ‎сочетании‏ ‎с ‎высоким‏ ‎слогом, ‎это‏ ‎иногда ‎давало ‎крайне ‎комичный ‎эффект:‏ ‎так,‏ ‎«великодушно»‏ ‎в ‎её‏ ‎исполнении ‎звучало‏ ‎как ‎«великодусно».‏ ‎Инквизитор‏ ‎знал, ‎как‏ ‎она ‎переживала ‎из-за ‎акцента, ‎поэтому‏ ‎старался ‎сдерживать‏ ‎улыбку‏ ‎в ‎такие ‎моменты.

— Философ‏ ‎с ‎визитом‏ ‎в ‎офисе, ‎велел ‎собрать‏ ‎весь‏ ‎руководящий ‎состав,‏ ‎остальные ‎уже‏ ‎там.

Аристов ‎грязно ‎выругался, ‎из-за ‎чего‏ ‎теперь‏ ‎уже ‎Фуми‏ ‎пришлось ‎сделать‏ ‎над ‎собой ‎усилие, ‎чтобы ‎не‏ ‎поменять‏ ‎выражения‏ ‎лица. ‎Она‏ ‎проводила ‎своего‏ ‎спутника ‎до‏ ‎входа‏ ‎в ‎конференц-зал,‏ ‎отчиталась ‎о ‎том, ‎что ‎всё‏ ‎руководство ‎в‏ ‎сборе,‏ ‎и ‎вышла, ‎закрыв‏ ‎за ‎собой‏ ‎дверь: ‎ей ‎не ‎полагалось‏ ‎здесь‏ ‎присутствовать.

Помимо ‎Философа‏ ‎и ‎новоприбывшего,‏ ‎в ‎зале ‎было ‎четверо: ‎генеральный‏ ‎директор,‏ ‎менеджер ‎проекта‏ ‎и ‎руководители‏ ‎отделов ‎тестирования ‎и ‎технического ‎обслуживания.‏ ‎Самого‏ ‎Философа‏ ‎Аристов ‎знал‏ ‎неплохо: ‎это‏ ‎был ‎Станислав‏ ‎Викторович‏ ‎Меркулов, ‎единственный‏ ‎из ‎двенадцати ‎членов ‎Академии, ‎для‏ ‎кого ‎русский‏ ‎язык‏ ‎был ‎родным, ‎благодаря‏ ‎чему ‎он‏ ‎часто ‎оказывался ‎посланником ‎в‏ ‎Техниконе.

— Сократик,‏ ‎наконец-то. ‎Что‏ ‎ж, ‎приступим.

Меркулов‏ ‎ходил ‎по ‎залу, ‎заложив ‎руки‏ ‎за‏ ‎спину, ‎видно‏ ‎было, ‎что‏ ‎он ‎волновался.

— Итак, ‎господа, ‎то, ‎что‏ ‎я‏ ‎скажу‏ ‎вам ‎сейчас,‏ ‎не ‎должно‏ ‎выйти ‎за‏ ‎пределы‏ ‎этого ‎помещения.

Философ‏ ‎сделал ‎паузу ‎и ‎окинул ‎всех‏ ‎присутствующих ‎взглядом,‏ ‎пытаясь‏ ‎понять, ‎правильно ‎ли‏ ‎они ‎осознали‏ ‎смысл ‎сказанного.

— Я ‎доступно ‎изложил‏ ‎мысль?‏ ‎— ‎явно‏ ‎неудовлетворённый ‎увиденным,‏ ‎уточнил ‎он.

Собравшиеся ‎нервно ‎закивали ‎головами.

— У‏ ‎Академии‏ ‎есть ‎серьёзные‏ ‎основания ‎подозревать,‏ ‎— ‎здесь ‎гость ‎снова ‎сделал‏ ‎паузу,‏ ‎чтобы‏ ‎подчеркнуть ‎значимость‏ ‎следующей ‎фразы,‏ ‎— ‎что‏ ‎Нус‏ ‎вышел ‎из-под‏ ‎контроля ‎и ‎больше ‎не ‎подчиняется‏ ‎воле ‎человечества.

Аристов‏ ‎невольно‏ ‎улыбнулся: ‎фраза ‎про‏ ‎волю ‎человечества‏ ‎была ‎эвфемизмом, ‎на ‎самом‏ ‎деле,‏ ‎суперинтеллект ‎непосредственно‏ ‎подчинялся ‎главным‏ ‎образом ‎решениям ‎Академии.

— Я ‎сейчас ‎сказал‏ ‎что-то‏ ‎смешное, ‎сократик?‏ ‎Вы ‎все‏ ‎представляете ‎себе, ‎к ‎каким ‎последствиям‏ ‎это‏ ‎может‏ ‎привести?

К ‎самым‏ ‎печальным, ‎конечно‏ ‎же. ‎Например,‏ ‎кому‏ ‎нужна ‎будет‏ ‎Академия ‎без ‎исполняющего ‎её ‎решения‏ ‎Нуса?

— В ‎качестве‏ ‎первоочередной‏ ‎меры, ‎мы ‎замораживаем‏ ‎все ‎новые‏ ‎релизы ‎до ‎выяснения ‎обстоятельств.‏ ‎Рядовые‏ ‎сотрудники ‎не‏ ‎должны ‎знать‏ ‎настоящей ‎причины, ‎иначе ‎это ‎посеет‏ ‎панику‏ ‎в ‎обществе.‏ ‎Придумайте ‎любое‏ ‎правдоподобное ‎объяснение.

— Я ‎говорить, ‎что ‎обнаружена‏ ‎неисправность‏ ‎в‏ ‎датацентре, ‎—‏ ‎предложил ‎CEO‏ ‎Дэвид ‎Фуллман.

— Не‏ ‎пойдёт,‏ ‎инженерная ‎команда‏ ‎сразу ‎рванёт ‎выяснять, ‎в ‎чём‏ ‎дело, ‎—‏ ‎возразил‏ ‎руководитель ‎отдела ‎техобслуживания‏ ‎Крамер. ‎—‏ ‎Если ‎мы ‎их ‎не‏ ‎пустим,‏ ‎поползут ‎слухи,‏ ‎что ‎руководство‏ ‎что-то ‎темнит.

Фуллман ‎задумался ‎на ‎несколько‏ ‎секунд,‏ ‎затем ‎выдал‏ ‎новое ‎решение:

— Тогда‏ ‎Нойман, ‎— ‎он ‎кивнул ‎в‏ ‎сторону‏ ‎менеджера,‏ ‎— ‎говорить,‏ ‎что ‎мы‏ ‎внедрять ‎инновационный‏ ‎процесс‏ ‎управления ‎проектом.

Все‏ ‎сразу ‎согласились, ‎что ‎это ‎отличная‏ ‎идея: ‎с‏ ‎таким‏ ‎заходом ‎можно ‎было‏ ‎затянуть ‎релиз‏ ‎как ‎минимум ‎на ‎полгода,‏ ‎не‏ ‎вызвав ‎ни‏ ‎у ‎кого‏ ‎подозрений. ‎Директор ‎и ‎менеджер ‎сразу‏ ‎принялись‏ ‎разрабатывать ‎план‏ ‎управленческой ‎диверсии,‏ ‎но ‎Философ ‎их ‎прервал:

— Детали ‎вы‏ ‎можете‏ ‎обсудить‏ ‎между ‎собой‏ ‎позже. ‎До‏ ‎дальнейших ‎распоряжений‏ ‎никаких‏ ‎активных ‎действий‏ ‎не ‎предпринимать: ‎изображайте ‎нормальную ‎работу,‏ ‎но ‎релизов‏ ‎быть‏ ‎не ‎должно. ‎И‏ ‎ещё, ‎—‏ ‎Философ ‎посмотрел ‎на ‎Аристова,‏ ‎—‏ ‎сократик ‎отправляется‏ ‎со ‎мной‏ ‎в ‎Академию.

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 10-15.06.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Зевс 13-25.05.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 5-10.05.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 23-28.04.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 11-16.04.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 30.03-4.04.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 12-17.03.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 29.02-5.03.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 23-28.02.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 5-10.02.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Психея 30.01-4.02.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Читать: 1+ мин
logo Шаманский портал

Митра 25.01-1.02.24

Доступно подписчикам уровня
«Карты дня»
Подписаться за 500₽ в месяц

Показать еще

Подарить подписку

Будет создан код, который позволит адресату получить бесплатный для него доступ на определённый уровень подписки.

Оплата за этого пользователя будет списываться с вашей карты вплоть до отмены подписки. Код может быть показан на экране или отправлен по почте вместе с инструкцией.

Будет создан код, который позволит адресату получить сумму на баланс.

Разово будет списана указанная сумма и зачислена на баланс пользователя, воспользовавшегося данным промокодом.

Добавить карту
0/2048