(Лк. ‎2:8-15)

Один‏ ‎проповедник ‎думал, ‎что ‎все ‎младенцы‏ ‎на ‎одно‏ ‎лицо.‏ ‎Когда ‎однажды ‎молодые‏ ‎родители ‎принесли‏ ‎к ‎нему ‎своего ‎новорожденного‏ ‎и‏ ‎сказали: ‎“Разве‏ ‎это ‎не‏ ‎самый ‎прелестный ‎ребенок, ‎которого ‎вы‏ ‎когда-либо‏ ‎видели?”, ‎он‏ ‎не ‎знал,‏ ‎что ‎ответить. ‎Наконец, ‎он ‎сказал:‏ ‎“Ах,‏ ‎какое‏ ‎дитя!” ‎Младенцы‏ ‎могут ‎быть‏ ‎внешне ‎похожи‏ ‎друг‏ ‎на ‎друга,‏ ‎но ‎они ‎совершенно ‎разные. ‎Спросите‏ ‎об ‎этом‏ ‎у‏ ‎их ‎матерей!

Младенец ‎Иисус‏ ‎действительно ‎отличался‏ ‎от ‎всех ‎других ‎младенцев‏ ‎-‏ ‎Он ‎был‏ ‎Сыном ‎Божьим.‏ ‎События, ‎сопровождавшие ‎Его ‎рождение, ‎провозгласили‏ ‎всему‏ ‎миру, ‎что‏ ‎Он ‎отличался‏ ‎от ‎всех ‎других ‎новорожденных ‎в‏ ‎этом‏ ‎мире.‏ ‎Его ‎отличие‏ ‎от ‎всех‏ ‎других ‎сразу‏ ‎же‏ ‎проявилось ‎в‏ ‎том, ‎что ‎ангел ‎провозгласил ‎о‏ ‎Его ‎рождении‏ ‎пастухам.‏ ‎Кто ‎же ‎Иисус,‏ ‎по ‎словам‏ ‎ангелов?

Он ‎- ‎наш ‎Спаситель. Ангел‏ ‎появился‏ ‎перед ‎пастухами‏ ‎и ‎сказал:‏ ‎“Я ‎возвещаю ‎вам ‎великую ‎радость,‏ ‎которая‏ ‎будет ‎всем‏ ‎людям: ‎ибо‏ ‎ныне ‎родился ‎вам ‎в ‎городе‏ ‎Давидовом‏ ‎Спаситель” (Лк.‏ ‎2:10, ‎11).‏ ‎Иисуса ‎назвали‏ ‎“Иисусом”, ‎потому‏ ‎что‏ ‎Он ‎спасет‏ ‎Свой ‎народ ‎от ‎их ‎грехов‏ ‎(Мф. ‎1:21).

Он‏ ‎-‏ ‎Христос. Ангел ‎продолжал: ‎“Который‏ ‎есть ‎Христос”‏ ‎(Лк. ‎2:11). ‎Христос ‎означает‏ ‎“помазанный”.‏ ‎Греческое ‎слово‏ ‎“Христос” ‎равнозначно‏ ‎древнееврейскому ‎слову ‎“Мессия”. ‎Иисус ‎был‏ ‎обещан‏ ‎Богом. ‎Он‏ ‎- ‎Тот,‏ ‎Кого ‎Бог ‎послал ‎выполнить ‎все‏ ‎пророчества‏ ‎Ветхого‏ ‎Завета ‎и‏ ‎стать ‎царем‏ ‎над ‎духовным‏ ‎Израилем‏ ‎(Лк. ‎1:31-34).

Он‏ ‎- ‎Господь. Ангел ‎сказал: ‎“Который ‎есть‏ ‎Христос ‎Господь”‏ ‎(Лк.‏ ‎2:11). ‎Он ‎превыше‏ ‎всех, ‎Царь‏ ‎царей. ‎Он ‎не ‎только‏ ‎наш‏ ‎Спаситель, ‎мы‏ ‎должны ‎признать‏ ‎Его ‎нашим ‎Господом. ‎Как ‎наш‏ ‎Избавитель,‏ ‎Он ‎спасает‏ ‎нас; ‎но‏ ‎как ‎наш ‎Глава, ‎Он ‎командует‏ ‎нами.

Так‏ ‎какой‏ ‎же ‎это‏ ‎ребенок ‎родился‏ ‎в ‎Вифлееме?‏ ‎Скажем‏ ‎ли ‎мы‏ ‎ему: ‎“Ах, ‎какое ‎дитя!” ‎и‏ ‎посмотрим ‎на‏ ‎Него,‏ ‎как ‎на ‎всех‏ ‎других? ‎Или‏ ‎поклонимся ‎Ему, ‎как ‎нашему‏ ‎Царю?‏ ‎В ‎соответствии‏ ‎с ‎тем,‏ ‎что ‎сказал ‎ангел, ‎Он ‎наш‏ ‎Спаситель,‏ ‎наш ‎Господь‏ ‎и ‎наш‏ ‎Христос. ‎Если ‎вы ‎проигнорируете ‎это‏ ‎дитя,‏ ‎вы‏ ‎испытаете ‎вечную‏ ‎смерть.

Год

Монах ‎Дионисий‏ ‎Малый, ‎живший ‎в ‎VI ‎в.,‏ ‎первым ‎предложил‏ ‎так‏ ‎называемому ‎христианскому ‎миру‏ ‎все ‎события‏ ‎исчислять ‎от ‎рождения ‎Христа.‏ ‎Он‏ ‎взялся ‎установить‏ ‎точный ‎год‏ ‎рождения ‎Иисуса. ‎Около ‎525 ‎г.‏ ‎(по‏ ‎нашему ‎современному‏ ‎летоисчислению) ‎он‏ ‎объявил, ‎что ‎Иисус ‎родился ‎в‏ ‎753‏ ‎г.‏ ‎от ‎основания‏ ‎Рима. ‎Много‏ ‎лет ‎спустя‏ ‎было‏ ‎обнаружено, ‎что‏ ‎он ‎ошибся ‎на ‎четыре ‎или‏ ‎пять ‎лет,‏ ‎но‏ ‎было ‎решено ‎оставить‏ ‎все, ‎как‏ ‎есть. ‎Так ‎возник ‎парадокс,‏ ‎состоящий‏ ‎в ‎том,‏ ‎что ‎Иисус‏ ‎родился ‎за ‎несколько ‎лет ‎«до‏ ‎Рождества‏ ‎Христова»!

Библия ‎не‏ ‎приводит ‎точного‏ ‎времени ‎рождения ‎Иисуса, ‎но ‎содержащаяся‏ ‎в‏ ‎Писаниях‏ ‎информация ‎все‏ ‎же ‎позволяет‏ ‎нам ‎выдвинуть‏ ‎научную‏ ‎гипотезу ‎относительно‏ ‎года ‎Его ‎рождения:

(1) Исторические ‎свидетельства ‎указывают,‏ ‎что ‎Ирод‏ ‎Великий‏ ‎умер ‎ранней ‎весной‏ ‎750 ‎г.‏ ‎(по ‎римскому ‎календарю). ‎Иисус‏ ‎родился‏ ‎на ‎шесть‏ ‎месяцев ‎—‏ ‎максимум ‎на ‎год ‎— ‎раньше,‏ ‎то‏ ‎есть ‎в‏ ‎749 ‎г.‏ ‎(на ‎четыре ‎года ‎раньше, ‎чем‏ ‎вычислил‏ ‎Дионисий‏ ‎Малый).

(2) Лука ‎пишет,‏ ‎что ‎Иоанн‏ ‎Креститель ‎начал‏ ‎свое‏ ‎публичное ‎служение‏ ‎«в ‎пятнадцатый ‎год ‎правления ‎Тиберия,‏ ‎кесаря» ‎(Лк.‏ ‎3:1).‏ ‎Если ‎допустить, ‎что‏ ‎началом ‎правления‏ ‎Тиберия ‎Лука ‎считает ‎765‏ ‎г.,‏ ‎а ‎также‏ ‎то, ‎что‏ ‎в ‎начале ‎служения ‎Иоанна ‎ему‏ ‎было‏ ‎тридцать ‎лет,‏ ‎то ‎получится,‏ ‎что ‎Иоанн ‎родился ‎в ‎750‏ ‎г.,‏ ‎а‏ ‎Иисус ‎—‏ ‎шестью ‎месяцами‏ ‎позже.

(3) Во ‎время‏ ‎первой‏ ‎Пасхи ‎публичного‏ ‎служения ‎Иисуса ‎было ‎сказано, ‎что‏ ‎храм ‎Ирода‏ ‎начал‏ ‎строиться ‎сорок ‎шесть‏ ‎лет ‎назад‏ ‎(см. ‎Ин. ‎2:20). ‎Имеющиеся‏ ‎исторические‏ ‎документы ‎указывают,‏ ‎что ‎Ирод‏ ‎начал ‎строительство ‎в ‎735 ‎г.,‏ ‎что‏ ‎относит ‎события‏ ‎в ‎Ин.‏ ‎2 ‎к ‎781 ‎г. ‎Если‏ ‎допустить,‏ ‎что‏ ‎эта ‎первая‏ ‎Пасха ‎пришлась‏ ‎на ‎тридцать‏ ‎первый‏ ‎год ‎жизни‏ ‎Иисуса, ‎получится, ‎что ‎Он ‎родился‏ ‎около ‎750‏ ‎г.

С‏ ‎учетом ‎всего ‎вышеизложенного,‏ ‎мы ‎достаточно‏ ‎определенно ‎можем ‎сказать, ‎что‏ ‎Иисус‏ ‎родился ‎в‏ ‎750 ‎или‏ ‎749 ‎г. ‎по ‎римскому ‎календарю‏ ‎—‏ ‎иными ‎словами,‏ ‎в ‎4‏ ‎или ‎5 ‎г. ‎до ‎н.‏ ‎э.

Время‏ ‎года

В‏ ‎последующие ‎века‏ ‎по ‎установлении‏ ‎христианства ‎люди‏ ‎предлагали‏ ‎разные ‎даты‏ ‎рождения ‎Иисуса, ‎включая ‎5 ‎января,‏ ‎20 ‎апреля,‏ ‎20‏ ‎мая ‎и ‎25‏ ‎декабря. ‎Д.‏ ‎Вандерлип ‎пишет:

«Месяц ‎рождения ‎Иисуса‏ ‎неизвестен.‏ ‎До ‎начала‏ ‎IV ‎в.‏ ‎не ‎было ‎никакого ‎праздника ‎в‏ ‎честь‏ ‎рождения ‎Иисуса.‏ ‎Дата ‎25‏ ‎декабря ‎была ‎выбрана ‎для ‎того,‏ ‎чтобы‏ ‎христиане‏ ‎заменили ‎им‏ ‎языческий ‎римский‏ ‎праздник ‎Сатурналий,‏ ‎который‏ ‎проводился ‎в‏ ‎это ‎время ‎в ‎честь ‎римского‏ ‎бога ‎Сатурна».

Что‏ ‎касается‏ ‎времени ‎года, ‎когда‏ ‎родился ‎Иисус,‏ ‎то ‎единственное, ‎в ‎чем‏ ‎сходятся‏ ‎ученые ‎—‏ ‎то, ‎что‏ ‎это ‎не ‎могла ‎быть ‎зима.‏ ‎А.‏ ‎Робертсон ‎пишет:

«Можно‏ ‎считать ‎доказанным‏ ‎главное: ‎это ‎никак ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎25‏ ‎декабря, ‎поскольку‏ ‎пастухи ‎вряд‏ ‎ли ‎находились‏ ‎бы‏ ‎ночью ‎в‏ ‎полях ‎со ‎стадами, ‎которые ‎с‏ ‎ноября ‎по‏ ‎март‏ ‎обычно ‎содержали ‎в‏ ‎загонах. ‎Декабрьские‏ ‎ночи ‎едва ‎ли ‎позволили‏ ‎бы‏ ‎сторожить ‎стада‏ ‎в ‎горных‏ ‎полях ‎даже ‎на ‎широте ‎такого‏ ‎южного‏ ‎города, ‎как‏ ‎Вифлеем. ‎Кроме‏ ‎того, ‎Иосиф ‎и ‎Мария ‎вряд‏ ‎ли‏ ‎пустились‏ ‎бы ‎в‏ ‎долгий ‎путь‏ ‎из ‎Назарета‏ ‎в‏ ‎Вифлеем ‎зимой,‏ ‎в ‎сезон ‎дождей».

Г. ‎Хестер ‎согласен,‏ ‎что ‎рождение‏ ‎Иисуса‏ ‎«вряд ‎ли ‎могло‏ ‎быть ‎в‏ ‎середине ‎зимы, ‎так ‎как‏ ‎в‏ ‎холодные ‎ночи‏ ‎пастухи ‎не‏ ‎держали ‎свои ‎стада ‎на ‎холмах.‏ ‎Правильным‏ ‎временем ‎представляется‏ ‎позднее ‎лето‏ ‎или ‎ранняя ‎осень».

Если ‎Библия ‎не‏ ‎дает‏ ‎точного‏ ‎времени ‎рождения‏ ‎Иисуса, ‎значит,‏ ‎эта ‎деталь‏ ‎не‏ ‎имеет ‎большого‏ ‎значения. ‎Куда ‎важнее ‎знать, ‎что‏ ‎Он ‎родился,‏ ‎чем‏ ‎только ‎и ‎думать‏ ‎о ‎том,‏ ‎когда ‎это ‎произошло.