Лекции профессора Пагануса. Источники счастья.

-- Ну-с, орлы мои, орлицы и прочая живность... , - Паганус поправил на себе белое одеяние и нимб качающийся на проволочке смешно завибрировал.

Пора нам продолжить наш старый разговор о счастье и блаженстве. Кто еще не забыл определение блаженства? Рвач!

-- Блаженство есть высшая стадия удовольствия вызванная качественным повышением уровня удовлетворения потребности, - по-военному отчеканил огромный бес в малиновом пиджаке с длиннющими как вилы когтями.

-- Великолепно. Я помню, что вы всегда прилежны и всегда хорошо запоминаете то, что услышали. А теперь давайте сравним степени удовольствия. Вот например удовольствие от мороженного или прохладной воды может сойти за счастье или блаженство?

-- Зависит от обстоятельств, я полагаю, -- задумчиво ответил Рвач, - Если человек перед этим голода, мучился жарой и жаждой, - на слове “мучился” Рвача передернуло судорогой наслаждения, - то может вполне сойти и за блаженство.

-- То есть в данном случае удовольствие является не только удовлетворением потребности но и прекращением мучения, своего рода результатом сглаживания разницы между желаемым и имеющимся?

-- Так мне кажется, профессор.

-- Вы, Рвач, все же удивительно перспективны для общего уровня курса. Вы не засланы к нам из Службы Безопасности Ада? Нет? Да шучу я, шучу!

Паганус неожиданно весело засмеялся, а затем также неожиданно и резко прекратил смех, сбросив с лица всякий намек на веселость.

-- Итак, степень блаженства зависит от силы жажды, желания удовлетворить какую-то потребность. А зависит ли это блаженство от того какую конкретно потребность мы удовлетворяем? Есть ли среди потребностей иерархия? Зависит ли сила наслаждения от иерархии потребностей? бесовка Красуля! Ваше мнение?

Бесовка - покрытая шерстью, пирсингом и татуировками кукла Барби села на шпагат, сделала несколько па из репертуара стриптизёрш, несколько раз продемонстрировала аудитории те места, что обычно именуются интимными и окрасила волосы в синий цвет.

-- Это что было? - спросил Паганус глядя на бесовку через возникший у него на глазу лорнет, - Это вы нам потребности что ли демонстрируете? Это как бы ответ или вы предлагаете перейти от учебы к оргии?

-- Это ответ, - сказала Красуля тем не менее нездорово поблескивая глазами и облизывая губы. -- Пирамида Маслоу. Базовые фундаментальные потребности расположены внизу, но они важнее по значению и удовлетворяются в первую очередь.

-- Вы с человеческим коучем по личностному росту что ли трахались, Красуля? Кто вам эту чушь в голову напихал? Немедленно выкиньте это из головы! Вы мне еще предложите тренинг по пробуждению внутреннего титана. Эдак вы скажете что и собака или кошка поев или совокупившись испытывают блаженство или даже счастье! Инстинкты-то удовлетворены? Вы издеваетесь над стариком что ли? Так я вам покажу как старых профессоров обижать!

Паганус схватил бесовку за подбородок и страстно поцеловал ее в губы. Бесовка задергалась, но паганус держал крепко. Поцелуй продолжался и продолжался, пока Паганус наконец не оторвался от жертвы держа в зубах бьющийся комок внутренностей.

С чавканьем доев потроха Паганус продолжил.

-- Запутывать вы должны подопечного. А не сами запутываться.

Он поковырял в зубах и толкнул все еще стоявшую столбом бесовку, и она со стуком упала на пол.

-- Ничего. Через часок будет как новенькая. Кстати можете воспользоваться, Рвач. Заслужили.

Так вот, есть иерархия потребностей и она напрямую вытекает из человеческой сущности. А сущность человека в том, что он - есть образ и подобие Сами Знаете Кого. Это единственное его создание которое обладает свободой воли, может любить, может творить и постигать истину. И через это обладает полнотой подлинной жизни.

Любовь, Творение, Истина и Жизнь.

И исходя из этого у человек есть его сущностные, самые главные потребности. Все же прочие - есть ничто иное как потребности обеспечивающие эти основные.

Стоит человеку наестся и согреться и он тут же захочет творить. Он захочет рисовать на стене пещеры. Он начнет постигать истину и задумываться о природе грома и молнии. Он захочет любить и заботиться.

Продолжение следует.