Где обитали варяги и русы по сведениям арабских и европейских писателей?

Все ‎средневековые‏ ‎источники ‎так ‎или ‎иначе, ‎каждый‏ ‎на ‎свой‏ ‎лад,‏ ‎помещают ‎варягов ‎и‏ ‎русов ‎примерно‏ ‎в ‎один ‎и ‎тот‏ ‎же‏ ‎географический ‎регион.‏ ‎И ‎это‏ ‎совершенно ‎определенно ‎не ‎Скандинавия.

В ‎«Повести‏ ‎временных‏ ‎лет» ‎русь‏ ‎занимает ‎место‏ ‎между ‎«готами» ‎и ‎«агнянами» ‎—‏ ‎Готландом‏ ‎и‏ ‎Англо-Датским ‎королевством‏ ‎(в ‎иных‏ ‎случаях ‎под‏ ‎"агнянами"‏ ‎разумелись ‎только‏ ‎одни ‎даны). ‎Совершенно ‎очевидно, ‎что‏ ‎летописец ‎имеет‏ ‎в‏ ‎виду ‎южнобалтийский ‎берег‏ ‎— ‎от‏ ‎устья ‎Вислы ‎до ‎датских‏ ‎земель.‏ ‎Здесь ‎и‏ ‎только ‎здесь‏ ‎на ‎Балтике ‎говорили ‎по-славянски, ‎а‏ ‎мы‏ ‎знаем, ‎что,‏ ‎по ‎убеждению‏ ‎летописца, ‎«славянский ‎язык ‎(народ) ‎и‏ ‎русский‏ ‎один‏ ‎есть». ‎Сюда‏ ‎же ‎помещаются‏ ‎варяги ‎(как‏ ‎племя).‏ ‎Во ‎вводной‏ ‎части ‎«Повести» ‎они ‎«приседят» ‎к‏ ‎морю ‎Варяжскому,‏ ‎в‏ ‎соседстве ‎с ‎ляхами,‏ ‎прусью, ‎чудью.

Арабские‏ ‎писатели ‎в ‎своих ‎сведениях‏ ‎о‏ ‎народе ‎«варанков»‏ ‎слово ‎в‏ ‎слово ‎повторяют ‎Нестора, ‎как ‎будто‏ ‎«Повесть‏ ‎временных ‎лет»‏ ‎была ‎их‏ ‎настольной ‎книгой.

У ‎Бируни ‎(в ‎пересказе‏ ‎Абу-ль-Фиды,‏ ‎1273-1331‏ ‎гг.) ‎сказано,‏ ‎что ‎«море‏ ‎Варанк ‎(Варяжское/Балтийское‏ ‎море.‏ ‎— ‎С.‏ ‎Ц.) ‎отделяется ‎от ‎Окружающего ‎моря‏ ‎на ‎севере‏ ‎и‏ ‎простирается ‎в ‎южном‏ ‎направлении... ‎Варанки‏ ‎— ‎это ‎народ ‎на‏ ‎его‏ ‎берегу».

Берегу ‎—‏ ‎именно ‎южнобалтийском,‏ ‎так ‎как ‎система ‎ориентации ‎в‏ ‎географических‏ ‎сочинениях ‎средневековья‏ ‎всегда ‎строится‏ ‎«от ‎ближнего ‎— ‎к ‎дальнему»:‏ ‎сначала‏ ‎должен‏ ‎быть ‎упомянут‏ ‎«этот» ‎берег,‏ ‎потом ‎—‏ ‎«тот».‏ ‎Кроме ‎того,‏ ‎на ‎этом ‎же ‎берегу, ‎по‏ ‎сведениям ‎Бируни,‏ ‎живут‏ ‎«келябии» ‎— ‎«кулпинги»‏ ‎византийских ‎хрисовулов‏ ‎и ‎«колбяги» ‎древнерусских ‎памятников,‏ ‎где‏ ‎они ‎постоянно‏ ‎упоминаются ‎рядом‏ ‎с ‎варягами. ‎Между ‎тем ‎еще‏ ‎Татищев‏ ‎указал, ‎что‏ ‎загадочные ‎колбяги‏ ‎вряд ‎ли ‎могут ‎быть ‎кем-то‏ ‎иным,‏ ‎кроме‏ ‎как ‎жителями‏ ‎польского ‎Колобжега,‏ ‎то ‎есть‏ ‎и‏ ‎в ‎этом‏ ‎случае ‎текстовое ‎соседство ‎соответствует ‎географическому.

«Алфавитный‏ ‎перечень ‎стран»‏ ‎Йакута‏ ‎ар-Руми ‎(ум. ‎в‏ ‎1229 ‎г.)‏ ‎цитирует ‎Бируни ‎более ‎пространно:‏ ‎«Что‏ ‎касается ‎до‏ ‎положения ‎морей‏ ‎в ‎обитаемой ‎части ‎мира, ‎то‏ ‎описание‏ ‎оных, ‎найденное‏ ‎мною ‎у‏ ‎Бируни, ‎есть ‎самое ‎лучшее: ‎море,‏ ‎говорит‏ ‎он,‏ ‎которое ‎на‏ ‎западе ‎обитаемой‏ ‎земли ‎омывает‏ ‎берега‏ ‎Тандши ‎и‏ ‎Андалузии ‎(т. ‎е. ‎Африки ‎и‏ ‎Испании. ‎—‏ ‎С.‏ ‎Ц.) ‎называется ‎Всеокружающим‏ ‎морем... ‎От‏ ‎сих ‎стран ‎это ‎великое‏ ‎море‏ ‎распространяется ‎к‏ ‎северу ‎к‏ ‎стране ‎славян, ‎и ‎выходит ‎из‏ ‎него‏ ‎на ‎севере‏ ‎страны ‎славян‏ ‎большой ‎канал ‎(Балтийское ‎море. ‎—‏ ‎С.‏ ‎Ц.),‏ ‎проходящий ‎к‏ ‎стране ‎мухамеданских‏ ‎болгар ‎(Волжской‏ ‎Булгарии;‏ ‎у ‎Нестора‏ ‎варяги ‎также ‎расселяются ‎на ‎восток‏ ‎«до ‎предела‏ ‎Симова»,‏ ‎в ‎полном ‎соответствии‏ ‎с ‎археологическими‏ ‎данными ‎о ‎массовой ‎миграции‏ ‎поморских‏ ‎славян ‎в‏ ‎Новгородскую ‎землю.‏ ‎— ‎С. ‎Ц.). ‎Он-то ‎называется‏ ‎именем‏ ‎моря ‎Варанк.‏ ‎Это ‎есть‏ ‎название ‎народа, ‎живущего ‎у ‎берегов‏ ‎оного,‏ ‎от‏ ‎коего ‎оно‏ ‎распространяется ‎к‏ ‎востоку...»

Под ‎северной‏ ‎частью‏ ‎«страны ‎славян»‏ ‎арабы ‎традиционно ‎и ‎в ‎полном‏ ‎соответствии ‎с‏ ‎исторической‏ ‎действительностью ‎VIII—XII ‎вв.‏ ‎понимали ‎нынешнюю‏ ‎Германию ‎— ‎между ‎Эльбой‏ ‎и‏ ‎Одером, ‎то‏ ‎есть ‎Славянское‏ ‎Поморье.

Комментатор ‎Назир-ад-Дина ‎Шериф ‎Джорджанк ‎(ок.‏ ‎1409‏ ‎г.) ‎сообщает‏ ‎то ‎же‏ ‎самое: ‎«Сие ‎море, ‎называемое ‎Варанк,‏ ‎есть‏ ‎рукав‏ ‎(залив) ‎Западного‏ ‎океана, ‎который‏ ‎от ‎северных‏ ‎берегов‏ ‎Испании ‎входит‏ ‎посреди ‎обитаемых ‎стран, ‎простираясь ‎на‏ ‎север ‎Славянской‏ ‎земли,‏ ‎и ‎прошед... ‎мимо‏ ‎страны ‎варанков...‏ ‎обитаемых ‎высокорослым ‎и ‎воинственным‏ ‎народом,‏ ‎простирается ‎среди‏ ‎непроходимых ‎гор‏ ‎и ‎необитаемых ‎земель ‎до ‎пределов‏ ‎Китая».

Этот‏ ‎отрывок ‎также‏ ‎сопоставим ‎с‏ ‎летописным ‎указанием ‎на ‎то, ‎что‏ ‎варяги‏ ‎приседят‏ ‎к ‎Варяжскому‏ ‎морю ‎до‏ ‎предела ‎Симова.

Писатели,‏ ‎независимые‏ ‎от ‎литературной‏ ‎традиции, ‎заложенной ‎Бируни, ‎тем ‎не‏ ‎менее ‎ни‏ ‎в‏ ‎чем ‎ей ‎не‏ ‎противоречат. ‎Персидских‏ ‎ученый ‎XIV ‎в. ‎Казвини‏ ‎говорит:‏ ‎«Шестой ‎морской‏ ‎рукав ‎(залив.‏ ‎— ‎С. ‎Ц.) ‎есть ‎море‏ ‎Галатское,‏ ‎иначе ‎называемое‏ ‎Варяжским. ‎На‏ ‎восток ‎от ‎оного ‎находятся ‎земли‏ ‎Блид‏ ‎(?),‏ ‎Бдрия ‎(?),‏ ‎Буде ‎(?)‏ ‎и ‎часть‏ ‎варягов,‏ ‎на ‎юг‏ ‎равнины ‎Хард ‎(хазар, ‎т. ‎е.‏ ‎Северное ‎Причерноморье.‏ ‎—‏ ‎С. ‎Ц.); ‎на‏ ‎западе ‎земля‏ ‎Франков ‎и ‎народа ‎кастильского‏ ‎и‏ ‎другие, ‎на‏ ‎севере ‎Океан».

Несмотря‏ ‎на ‎некоторые ‎неясности ‎текста, ‎очевидно,‏ ‎что‏ ‎варяги ‎помещаются‏ ‎им ‎на‏ ‎южный ‎берег ‎Балтийского ‎моря, ‎к‏ ‎востоку‏ ‎от‏ ‎Франции.

У ‎ад-Димашки‏ ‎(1256-1327) ‎читаем,‏ ‎что ‎Окружающий‏ ‎океан‏ ‎от ‎Испании‏ ‎«простирается ‎к ‎устью ‎узкого, ‎но‏ ‎длинного ‎пролива...‏ ‎Здесь‏ ‎находится ‎великий ‎залив,‏ ‎который ‎называется‏ ‎морем ‎Варанк... ‎Варанки ‎же‏ ‎есть‏ ‎непонятно ‎говорящий‏ ‎народ ‎и‏ ‎не ‎понимающий ‎ни ‎слова, ‎если‏ ‎им‏ ‎говорят ‎другие...‏ ‎Они ‎суть‏ ‎славяне ‎славян ‎(т. ‎е. ‎важнейшие,‏ ‎знаменитейшие‏ ‎из‏ ‎славян. ‎—‏ ‎С. ‎Ц.)».

Достоверность‏ ‎этому ‎известию‏ ‎придает‏ ‎последний ‎идиоматизм,‏ ‎бытовавший ‎именно ‎в ‎земле ‎поморских‏ ‎славян. ‎Латинская‏ ‎надпись‏ ‎на ‎надгробии ‎поморского‏ ‎герцога ‎Богуслава‏ ‎(ум. ‎24 ‎февраля ‎1309‏ ‎г.)‏ ‎называет ‎его‏ ‎«Slavorum ‎Slavus‏ ‎dux». ‎Следовательно, ‎Димашки ‎или ‎его‏ ‎информатор‏ ‎черпали ‎сведения‏ ‎не ‎из‏ ‎книжной ‎традиции, ‎а ‎пользовались ‎сообщением‏ ‎очевидца,‏ ‎знавшего‏ ‎«варанков» ‎не‏ ‎понаслышке.

Что ‎касается‏ ‎русов, ‎то‏ ‎в‏ ‎арабоязычной ‎литературе,‏ ‎имеется ‎прямое ‎свидетельство ‎очевидца ‎—‏ ‎испанского ‎еврея‏ ‎(сефарда)‏ ‎Ибрагима ‎бен-Йакуба, ‎путешествовавшего‏ ‎в ‎965—966‏ ‎гг. ‎по ‎землям ‎прибалтийских‏ ‎славян.‏ ‎Он ‎пишет:

«И‏ ‎граничит ‎с‏ ‎Мшкой ‎(владениями ‎Мешко ‎I, ‎польского‏ ‎князя‏ ‎до ‎992‏ ‎г. ‎—‏ ‎С. ‎Ц.) ‎на ‎востоке ‎русы‏ ‎и‏ ‎на‏ ‎севере ‎брусы‏ ‎(прусы. ‎—‏ ‎С. ‎Ц.).‏ ‎Жилища‏ ‎брусов ‎у‏ ‎Окружающего ‎моря... ‎И ‎производят ‎на‏ ‎них ‎набеги‏ ‎русы‏ ‎на ‎кораблях ‎с‏ ‎запада. ‎И‏ ‎на ‎запад ‎от ‎русов‏ ‎племя‏ ‎из ‎славян.‏ ‎Оно ‎живет‏ ‎в ‎болотистых ‎местах ‎страны ‎Мшки‏ ‎к‏ ‎северо-западу».

В ‎его‏ ‎сообщении ‎замечательно‏ ‎то, ‎что ‎он ‎знает ‎киевских‏ ‎русов,‏ ‎живущих‏ ‎восточнее ‎Польши,‏ ‎но ‎отличает‏ ‎от ‎них‏ ‎балтийских‏ ‎славян ‎и‏ ‎неких ‎«западных» ‎русов, ‎помещая ‎их‏ ‎на ‎каком-то‏ ‎отрезке‏ ‎южного ‎берега ‎Балтики,‏ ‎западнее ‎Пруссии‏ ‎и ‎восточнее ‎Дании.

Европейские ‎источники‏ ‎во‏ ‎всем ‎согласны‏ ‎с ‎арабскими.

Немецкий‏ ‎историк ‎Рагевин ‎(ум. ‎в ‎1177‏ ‎г.)‏ ‎мимоходом ‎замечает:‏ ‎«А ‎Польша,‏ ‎в ‎которой ‎живут ‎одни ‎славяне,‏ ‎на‏ ‎западе‏ ‎имеет ‎границей‏ ‎реку ‎Одру,‏ ‎на ‎востоке‏ ‎—‏ ‎Вислу, ‎на‏ ‎севере ‎— ‎русин ‎и ‎Скифское‏ ‎(Балтийское. ‎—‏ ‎С.‏ ‎Ц.) ‎море, ‎на‏ ‎юге ‎Богемские‏ ‎леса». ‎Здесь ‎русины ‎занимают‏ ‎область‏ ‎на ‎балтийском‏ ‎берегу ‎Висло-Одерского‏ ‎междуречья.

В ‎летописной ‎статье ‎под ‎1148‏ ‎г.‏ ‎великий ‎князь‏ ‎киевский ‎Изяслав‏ ‎Мстиславич ‎обменивается ‎подарками ‎со ‎своим‏ ‎братом,‏ ‎смоленским‏ ‎князем ‎Ростиславом‏ ‎Мстиславичем: ‎«Изяслав‏ ‎дал ‎дары‏ ‎Ростиславу‏ ‎что ‎от‏ ‎Русской ‎земли ‎и ‎от ‎всех‏ ‎царских ‎земель,‏ ‎а‏ ‎Ростислав ‎дал ‎дары‏ ‎Изяславу ‎что‏ ‎от ‎верхних ‎земель ‎и‏ ‎от‏ ‎варяг». ‎И‏ ‎тут ‎варяги‏ ‎оказываются ‎жителями ‎польской ‎Балтики. ‎Ипатьевская‏ ‎летопись‏ ‎(Ермолаевский ‎список)‏ ‎сообщает ‎под‏ ‎1305 ‎г., ‎что ‎«Поморие ‎Варязское»‏ ‎располагается‏ ‎к‏ ‎западу ‎от‏ ‎«Кгданьска» ‎(Данцига).

В‏ ‎Никоновской ‎летописи‏ ‎Рюрик‏ ‎с ‎братьями‏ ‎и ‎русью ‎приходит ‎«из ‎немец».‏ ‎Этими ‎же‏ ‎«немцами»‏ ‎предстают ‎варяги ‎—‏ ‎жители ‎ганзейских‏ ‎городов ‎балтийского ‎Поморья, ‎то‏ ‎есть‏ ‎бывших ‎славянских‏ ‎земель, ‎колонизованных‏ ‎в ‎XI—XII ‎вв. ‎германскими ‎феодалами,‏ ‎—‏ ‎в ‎договоре‏ ‎Новгорода ‎с‏ ‎Готским ‎берегом ‎1189 ‎г. ‎Скандинавы‏ ‎«немцами»‏ ‎никогда‏ ‎на ‎Руси‏ ‎не ‎назывались.

Сигизмунд‏ ‎Герберштейн ‎был‏ ‎убежден,‏ ‎что ‎призванные‏ ‎на ‎Русь ‎варяги ‎были ‎ваграми‏ ‎— ‎непосредственными‏ ‎восточными‏ ‎соседями ‎датчан.

Есть ‎только‏ ‎одно ‎противоречащее‏ ‎свидетельство, ‎а ‎именно ‎показание‏ ‎Кекавмена‏ ‎(вторая ‎половина‏ ‎XI ‎в.)‏ ‎о ‎том, ‎что ‎служивший ‎в‏ ‎Византии‏ ‎Харальд ‎Суровый‏ ‎был ‎«сыном‏ ‎василевса ‎Варангии». ‎В ‎данном ‎случае‏ ‎Варангия‏ ‎—‏ ‎это ‎Норвегия‏ ‎(хотя ‎Харальд‏ ‎и ‎не‏ ‎был‏ ‎сыном ‎правителя‏ ‎Норвегии).

Но ‎для ‎того, ‎чтобы ‎понимать,‏ ‎почему ‎в‏ ‎глазах‏ ‎византийца ‎XI ‎в.‏ ‎Норвегия ‎превратилась‏ ‎в ‎Варангию, ‎нам ‎нужно‏ ‎выяснить,‏ ‎где ‎и‏ ‎когда ‎появился‏ ‎сам ‎термин ‎«варяг» ‎и ‎кого,‏ ‎собственно,‏ ‎он ‎подразумевал.‏ ‎Этим ‎мы‏ ‎и ‎займемся ‎в ‎последующих ‎публикациях‏ ‎на‏ ‎тему‏ ‎варяжского ‎вопроса.